Η επίδραση των γονέων στο επίπεδο ανάπτυξης του εγκεφάλου του παιδιού είναι αναμφισβήτητη. Ωστόσο, καθορίζεται όχι μόνο από την κληρονομικότητα, αλλά και από τα χαρακτηριστικά της συναισθηματικής κατάστασης της μητέρας κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Αγωνίες που επηρεάζουν τους δικούς της νευρικό σύστημα, δεν μπορεί παρά να επηρεάσει το παιδί.
Πολλές γυναίκες αισθάνονται ενστικτωδώς ότι αυτό είναι αλήθεια. Σε ορισμένες χώρες και άλλους πολιτισμούς, από την αρχαιότητα υπήρχε μια πρακτική επηρεασμού του εμβρύου από την πλευρά της μητέρας. Για παράδειγμα, στην Ιαπωνία, οι έγκυες γυναίκες προσπαθούσαν να κοιτάζουν μόνο όμορφα αντικείμενα, ώστε το παιδί να γίνει καλλιτεχνικό και δεκτικό στην ομορφιά. Μεταγενέστερες έννοιες προγεννητική έκθεσηαπορρίφθηκαν ως «ιστορίες γηραιάς συζύγου». Ωστόσο, πρόσφατη επιστημονική έρευνα επιβεβαίωσε αυτή τη θεωρία. Στις μέρες μας, το ενδιαφέρον για την προγεννητική και περιγεννητική ψυχολογία αυξάνεται συνεχώς.
Επιβεβαιώθηκε με εκπληκτική ακρίβεια ότι ένα άτομο διατηρεί τη στιγμή της γέννησής του στη μνήμη του. Ο Otto Rank ήταν ένας από τους πρώτους στην ψυχιατρική που παρατήρησε ότι οι γιατροί που κάνουν μια διάγνωση, όταν εξετάζουν ασθενείς, πολύ συχνά επιστρέφουν στις αναμνήσεις των ασθενών που σχετίζονται με τραυματισμούς κατά τη γέννηση. Το 1954, ο Βρετανός ψυχίατρος Δρ Φρανκ Λέικ ανακάλυψε ότι οι ασθενείς του ενοχλούνταν από αναμνήσεις αρχέγονου πόνου και προσπάθησε να τους απαλλάξει από αυτόν. Λίγο αργότερα, η προσοχή των ειδικών προσέλκυσε το έργο του Arthur Dzhenov. Οι ασθενείς, ακολουθώντας την τεχνική του, κατέβαιναν τη «σκάλα» των επώδυνων αναμνήσεων και πολύ συχνά αποδείχτηκε ότι η πηγή οξύς πόνοςΥπήρχε μια ανάμνηση τραύματος κατά τη γέννηση: συμπίεση, ασφυξία, απότομο τσίμπημα ή αίσθημα εγκατάλειψης αμέσως μετά τη γέννηση που προκλήθηκε από τον χωρισμό από τη μητέρα.
Καθώς το ενδιαφέρον για τις μνήμες γεννήσεων αυξανόταν, περισσότερες κλινικές και ερευνητικά κέντρα άρχισαν να ανακαλύπτουν αξιόπιστα στοιχεία ψυχολογικό τραύματραυματισμοί που προκλήθηκαν κατά ή πριν από τη γέννηση, συμπεριλαμβανομένων των τραυματισμών που προκαλούνται από συνήθεις ιατρικές διαδικασίες. Οι απροσδόκητες αναδρομές των αναμνήσεων του τοκετού συμβαίνουν πολύ πιο συχνά από ό,τι πιστεύαμε προηγουμένως, απλώς δεν αναγνωρίζονται πάντα. Μερικές φορές η ύπνωση χρησιμοποιείται για την απελευθέρωση αναμνήσεων. Σε μια τέτοια πρόσφατη μελέτη, δέκα ζευγάρια μητέρων και παιδιών πήραν συνεντεύξεις, με τη μητέρα και το παιδί να ελέγχονται ανεξάρτητα. Η συνέντευξη αποκάλυψε μια εντυπωσιακή συνένωση αναμνήσεων για τη στιγμή της γέννησης.
Η ανάμνηση της γέννησης μπορεί να ανακληθεί χωρίς ύπνωση, απλά μέσω της χαλάρωσης. Οι πιο εκπληκτικές πληροφορίες σχετικά με τη γέννηση ελήφθησαν από παιδιά ηλικίας δώδεκα μηνών έως τριάμισι ετών, όταν τους ζητήθηκε να απαντήσουν σε μια άμεση ερώτηση: να θυμηθούν πώς γεννήθηκαν. Η Helen Vossel επισημαίνει μερικά απολύτως αξιοσημείωτα στοιχεία από πολύ μικρά παιδιά ότι θυμούνται τη γέννησή τους. Μια αυθόρμητη έκρηξη των παιδικών αναμνήσεων συμβαίνει πιο εύκολα εάν ο τοκετός ήταν φυσιολογικός, χωρίς τραύμα, αφού οδυνηρές αναμνήσειςκαταστέλλονται - είναι πολύ πιο δύσκολο να τα προκαλέσετε.
Αυτός είναι ένας άλλος λόγος για τον οποίο πρέπει να θέλετε έναν φυσικό, άνετο τοκετό. Οτιδήποτε μπορεί να διαταράξει την ηρεμία της μητέρας και την αρμονία της γέννας θα πρέπει να περιορίζεται στο ελάχιστο. Ο Frederic Leboyer τόνισε τη σημασία ενός ήπιου τοκετού, καθώς το παιδί τη στιγμή της γέννησής του αισθάνεται οποιαδήποτε βία και αναγνωρίζει τα συναισθήματα όλων των συμμετεχόντων στην εκδήλωση. Να τι γράφει ο Frank Lake:
«Υπήρχε και εξακολουθεί να υπάρχει ένας μαιευτικός μύθος ότι το παιδί δεν αισθάνεται πόνο...
Ωστόσο, τα αποτελέσματα των επιτυχημένων προσπαθειών μας να βοηθήσουμε τους ανθρώπους να απελευθερώσουν τις καταπιεσμένες αναμνήσεις δεν αφήνουν καμία αμφιβολία ότι οι άνθρωποι βιώνουν πολύ συχνά φόβο και αγωνία κατά τη γέννηση, αλλά οι αναμνήσεις αυτού διαγράφονται από τη μνήμη. " Κατάσταση έκτακτης ανάγκης" φιλτράρεται και κόβεται διάφορες διαδικασίες, που δεν επιτρέπουν σε αυτή τη μνήμη να εξελιχθεί σε πλήρη γνώση των συμφραζομένων. Ωστόσο, οι άνθρωποι που μπορούν να ανακαλέσουν στη μνήμη τους γεγονότα που συνέβησαν πριν, κατά τη στιγμή και μετά τη γέννηση, πολύ καθαρά, με μια ζωηρότητα που είναι ριζωμένη στη συνείδησή τους για πάντα, θυμούνται τις αισθήσεις τους, τα συνοδευτικά συναισθήματα και λεπτομέρειες σχετικά με τη συμπίεση ή κάποιες άλλες δυσκολίες».
Ψυχίατροι και ψυχολόγοι, έχοντας ανακαλύψει ότι ήταν δυνατό να ξυπνήσουν αναμνήσεις από τον τοκετό, έκαναν μια άλλη εκπληκτική ανακάλυψη: ήταν επίσης δυνατό να ξυπνήσουν μνήμες από τη ζωή στη μήτρα. Να τι έγραψε ο Thomas Verney στο τελευταίο του βιβλίο:
"Οι τελευταίες ανακαλύψεις δίνουν μια εικόνα των ενδομήτριων αξεδιάλυτων συνδέσεων - πολυεπίπεδων, όχι λιγότερο περίπλοκων από αυτές που συνδέουν μητέρα και παιδί μετά τη γέννηση. Στην πραγματικότητα, όλα αυτά είναι μέρη ενός αδιαίρετου συνόλου: αυτό που συμβαίνει μετά τη γέννηση είναι μια συνέχεια και αναμφίβολα εξαρτάται από το τι συνέβη πριν και κατά τη γέννηση.
Η κατανόηση αυτού του γεγονότος οδηγεί σε μεγάλο βαθμό στην εξήγηση γιατί ένα νεογέννητο μωρό λειτουργεί τόσο εκπληκτικά τέλεια. Η ικανότητά του να ανταποκρίνεται στα χάδια, τις αγκαλιές, το βλέμμα και τη φωνή της μητέρας του βασίζεται σε μια μακροχρόνια ενδομήτρια γνωριμία μαζί της.
Από τη στιγμή της σύλληψης, μητέρα και παιδί βρίσκονται σε συνεχή αλληλεπίδραση. Το παιδί δεν είναι παθητικός καταναλωτής ΘΡΕΠΤΙΚΕΣ ουσιες. Αρχίζει να ανησυχεί και να σπρώχνει στην κοιλιά της μητέρας του αν η μητέρα του είναι στεναχωρημένη για κάτι. Οποιοδήποτε στρες ενεργοποιεί το συμπαθητικό νευρικό σύστημα και απελευθερώνει αδρεναλίνη στο αίμα. Οι κατεχολαμίνες διασχίζουν τον φραγμό του πλακούντα και το μωρό ανταποκρίνεται στο στρες που βιώνει η μητέρα.
Και, αντίστροφα, αν η μητέρα περπατά ήρεμα και ασχολείται με τις δουλειές της, τότε το παιδί κουνιέται για ύπνο, ξαπλώνει ήρεμα ή κοιμάται. Συμβαίνει συχνά όταν μια έγκυος ξαπλώνει και η ναυτία σταματά, το μωρό ξυπνά και ξεκαθαρίζει ότι πρέπει να το κουνήσουν λίγο ακόμα. Ένας από τους λόγους που τα μωρά λατρεύουν να τα λικνίζουν είναι επειδή είναι οικείο και ευχάριστο. Τα αγέννητα μωρά συντονίζουν τους ρυθμούς τους με τους ρυθμούς της μητέρας τους με την ίδια ακρίβεια όπως τα νεογέννητα μωρά. Οι δεσμοί μετά τη γέννηση είναι απλώς η συνέχεια μιας διαδικασίας που ξεκίνησε πολύ νωρίτερα».
Είναι κατανοητό γιατί η συνειδητή μνήμη αναπτύσσεται γύρω στους έξι μήνες της εμβρυϊκής ζωής. Μέχρι αυτή τη στιγμή, ο εγκεφαλικός φλοιός έχει ήδη αναπτυχθεί αρκετά ώστε να λαμβάνει και να θυμάται μηνύματα. Αλλά το πιο εκπληκτικό είναι ότι υπάρχει ένας τύπος μνήμης που πηγαίνει πίσω από τη στιγμή της σύλληψης! Ο Stanislav Grof κατέληξε σε αυτό το συμπέρασμα στα μέσα της δεκαετίας του '50 και λίγα χρόνια αργότερα η έρευνά του επιβεβαιώθηκε από τον Dr. Lake και τους μαθητές του. Το αποτέλεσμα της δουλειάς τους ήταν η ανάπτυξη της έννοιας του συνδρόμου «μάνας-παιδιού-στρες», σύμφωνα με την οποία το έμβρυο εκτίθεται στις πολύπλοκες συναισθηματικές καταστάσεις της μητέρας και αντιδρά σε αυτές με προβλέψιμο τρόπο. Πώς όμως έχει μνήμη το έμβρυο αν ο εγκεφαλικός φλοιός εξακολουθεί να απουσιάζει; Ο Dr. Lake σχολιάζει:
"Τι θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως μέσο μνήμης στον ζυγώτη και τη βλαστοκύστη πριν και μετά την εμφύτευση; Κάνουμε αυτήν την ερώτηση επειδή μας τη θέτουν συνεχώς οι ασθενείς μας. Ίσως το μόριο πρωτεΐνης περιέχει κάποιες μικροδομές ικανές για μνήμη... Η αρχή της πολλαπλής Η αναπαραγωγή σε επίπεδο παρέχει διπλασιασμό του γενετικού υλικού στον πυρήνα κάθε κυττάρου του σώματος. Μπορούμε, λοιπόν, να υποθέσουμε ότι η μνήμη διπλασιάζεται και μεταφέρεται από το κυτταρόπλασμα; Προφανώς μπορούμε."
Ο Δρ Λέικ αναφέρει το έργο του εμβρυολόγου Richard Dryden ως απόδειξη αυτής της πιθανότητας και συνεχίζει: «Η παρατηρούμενη τάξη πραγμάτων υποδηλώνει την παρουσία ορισμένων δομών μικρομνήμης που ήταν ακατανόητες μέχρι σήμερα. Το ενδιαφέρον μου να αναζητήσω στοιχεία για μια πιθανή βιολογική Η βάση της προλεκτικής μνήμης υπαγορεύεται όχι από την επιθυμία να επιδείξουμε τη νόμιμη επιβεβαίωση των ανακαλύψεών μας, αλλά μόνο από την επιθυμία να επισημάνουμε τις πραγματικότητες της βιολογικής σκοπιμότητας αυτής της θεωρίας, από την επιθυμία να την υπερασπιστούμε από τις επιθέσεις της κριτικής που βασίζεται στις αρχές της ξεπερασμένης νευροεπιστήμης, η οποία, χωρίς αμφιβολία, πρέπει να αναθεωρηθεί».
Η σημασία των νέων ευρημάτων είναι ξεκάθαρη: η προγεννητική σχέση μεταξύ μητέρας και παιδιού παίζει τεράστιο ρόλο στη σωματική και ψυχολογική υγεία του παιδιού. Αλλά προτού βάλουμε τέλος στη συζήτηση για αυτό το θέμα, θα αναφέρουμε άλλους παράγοντες που επηρεάζουν το τι συμβαίνει στη συνέχεια στο παιδί, για τους οποίους η γυναίκα, αν είναι καθόλου υπεύθυνη, τότε μόνο έμμεσα.
Κάθε είδους κοινωνική αναταραχή, ανεξάρτητα από το επίπεδο που εμφανίζεται - στην οικογένεια, στη γειτονιά, στη χώρα ή σε ολόκληρο τον κόσμο - επηρεάζει και μια έγκυο γυναίκα. Δεν μπορεί να μείνει αδιάφορη στα γεγονότα που συμβαίνουν στον κόσμο γύρω της· της προκαλούν μια εισροή συναισθημάτων και διάφορα συναισθήματα που μοιράζεται με το έμβρυο μέσα της.
Αλλά όχι μόνο τα παγκόσμια γεγονότα επηρεάζουν τη συναισθηματική κατάσταση της μέλλουσας μητέρας, αλλά μπορεί να είναι και η προσωπική της ατμόσφαιρα οικογενειακή ζωή. Οι ενεργά αγενείς σύζυγοι δεν είναι πολύ συνηθισμένοι, αλλά μια γυναίκα μπορεί επίσης να υποφέρει από απλή απροσεξία. Οι σύζυγοι θα πρέπει να επανεξετάσουν τη στάση τους απέναντι στις γυναίκες τους κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης τους και να προσέχουν περισσότερο όχι στα μανιασμένα πάθη, αλλά στη φροντίδα της... Αν ο σύζυγος δεν είναι μακριά από τη γυναίκα του, μοιράζοντας συνεχώς το άγχος της, τότε η ζωή της εγκύου περνά κάτω από «καλό, χρήσιμο άγχος» - Έτσι ορίζει ο Hans Selye την κατάσταση μιας γυναίκας που είναι έτοιμη να αντέξει όλες τις αποτυχίες. Η ανικανότητα της συζύγου συχνά συνορεύει με μεγάλη σύγχυση, απογοήτευση, «εσωτερικές εκρήξεις» και μερικές φορές με μια συνεχή επιθυμία να βρίσκει δικαιολογίες. Μπορεί να υποχωρήσει τόσο σωματικά όσο και συναισθηματικά, μπορεί να τρέξει πίσω στο σπίτι στη μητέρα της, να αρχίσει να αποφεύγει τον άντρα της και να καταριέται τον γάμο της. Πρέπει να θυμόμαστε ότι όλες οι τελευταίες επιστημονικές έρευνες δείχνουν ότι κάθε δυνατή συγκίνησηη μητέρα, είτε πρόκειται για μελαγχολία είτε απλώς για μια απότομη αλλαγή στη διάθεση, φτάνει στο έμβρυο μέσω του ομφάλιου λώρου.
Από ποια στιγμή γίνεται άνθρωπος; Έχει ένα νεογέννητο συνείδηση, ψυχή, ψυχισμό, μνήμη; Πότε εμφανίζονται όλα αυτά; Τι αισθάνεται και τι βιώνει ένα νεογέννητο πριν γεννηθεί; Πότε ακριβώς εμφανίζεται η ζωή;
Αυτά τα ερωτήματα δεν αφορούν μόνο τους γονείς. Οι επιστήμονες ασχολούνται επίσης με την αναζήτηση της αλήθειας. Όλο και περισσότερες πληροφορίες έχουμε για τις πρώτες στιγμές της ζωής των μωρών, την ανάπτυξή τους στη μήτρα της μητέρας. Αποδεικνύεται ότι οι αισθήσεις και οι δεξιότητες ενός νεογέννητου αναπτύσσονται πολύ νωρίτερα από το αναμενόμενο, διαφορετικά εμφανίζεται ο σχηματισμός εξαιρετικά λεπτών εγκεφαλικών δομών. Και η σύνδεση με τους μελλοντικούς γονείς εδραιώνεται ακόμη και πριν από την εγκυμοσύνη.
Νατάλια Μοβτσάν.
Η περιγεννητική ψυχολογία (ελληνικά peri - γύρω, και λατ. natalis - αυτός που σχετίζεται με τη γέννηση) είναι κλάδος της κλινικής ψυχολογίας, που περιλαμβάνει την ψυχολογία της εγκυμοσύνης, του τοκετού και της περιόδου μετά τον τοκετό. Το P.P. είναι ένας από τους σχετικά νέους και όχι ακόμη επαρκώς διατυπωμένους θεωρητικά κλάδους της κλινικής ψυχολογίας, αλλά, παρόλα αυτά, η πρακτική P.P. αναπτύσσεται εντατικά με τη μορφή ψυχοδιορθωτικών προγραμμάτων για εγκύους, γυναίκες μετά τον τοκετό και τις οικογένειές τους.
Ορισμός της περιγεννητικής ψυχολογίας
Όχι πολύ καιρό πριν πιστευόταν ότι το ανθρώπινο έμβρυο, καθώς αναπτύσσεται, επαναλαμβάνει τα στάδια ανάπτυξης των κατώτερων ζώων. Ωστόσο, οι νεότερες επιστημονικές παρατηρήσεις λένε μια διαφορετική ιστορία: ακόμη και στα πρώτα στάδια ανάπτυξης, το ανθρώπινο έμβρυο δεν είναι πανομοιότυπο με το έμβρυο ενός ψαριού, ερπετού ή πουλιού.
Μόλις πρόσφατα μάθαμε πολλά πράγματα για τη ζωή ενός αγέννητου ατόμου. Επιστήμονες, οπλισμένοι με ηλεκτρονικά μικροσκόπια, εξοπλισμό υπερήχων και ενδοσκόπηση (άμεση παρατήρηση του μωρού στη μήτρα μέσω ειδικού σωλήνα), έκαναν εκπληκτικές ανακαλύψεις. Αυτό φαίνεται απίστευτο, αλλά όταν το μέγεθος του ανθρώπινου εμβρύου δεν φτάνει ακόμη τα 2 mm, ο εγκέφαλός του ήδη λειτουργεί, ελέγχοντας την περαιτέρω ανάπτυξή του. Και σε μέγεθος 3,5 mm, δηλαδή σε ηλικία 25 ημερών, το ανθρώπινο έμβρυο έχει όλα τα πιο σημαντικά όργανα: καρδιά, δέρμα, κεντρικό νευρικό σύστημα, συκώτι, πνεύμονες, έντερα και φύλο. καταπληκτικές ανακαλύψειςαλλάξουμε εντελώς τις ιδέες μας για το μωρό κάτω από την καρδιά της μητέρας.
Ταυτόχρονα, σημειώθηκαν αλλαγές σε διάφορες αποχρώσεις της μητρικής συμπεριφοράς. Σε διαφορετικά στάδια, προέκυψαν διαφορετικές απόψεις για το «μοντέλο μητρότητας» στην κοινωνία. Σε κάποιο στάδιο, οι μητρικές λειτουργίες άρχισαν να αντικαθίστανται από την επιθυμία για ανεξαρτησία. καριέρα, απαλλαγή από υποχρεώσεις και ευθύνες. Όλο και περισσότερες μονογονεϊκές οικογένειες άρχισαν να εμφανίζονται. Σύμφωνα με τη Γ. Φιλίπποβα, ο σημερινός χρόνος χαρακτηρίζεται από την παρουσία μεγάλη ποσότηταγυναίκες που στερούνται τις ιδιότητες που συνθέτουν το «πρότυπο της μητρότητας». Για να γίνει αυτό θα πρέπει να λάβουν εκπαίδευση, στην οργάνωση της οποίας θα πρέπει να συμμετέχουν και περιγεννητικοί ψυχολόγοι.
Επί του παρόντος, εμφανίζεται μια ειδική κατηγορία ψυχολόγων που ασχολούνται με την προετοιμασία των εγκύων για τον τοκετό και τη μητρότητα με τη βοήθεια της σύγχρονης γνώσης σχετικά με την ψυχική φύση ενός ατόμου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και την επίδραση αυτών των χαρακτηριστικών στο αναπτυσσόμενο έμβρυο. Αυτός ο τομέας είναι η περιγεννητική ψυχολογία (Bertin A., 1992). Δυστυχώς, σε κρατικό επίπεδο αυτός ο τομέας δεν έχει ακόμη καθοριστεί από ένα σαφές επαγγελματικό πλαίσιο, ωστόσο, τα προγράμματα περιγεννητικής ψυχολογίας χρησιμοποιούνται ενεργά στην προγεννητική εκπαίδευση των μελλοντικών γονέων.
Από επιστημονική άποψη, η περιγεννητική ψυχολογία είναι ένας σχετικά νέος κλάδος της ψυχολογίας που μελετά τη δυάδα μητέρας-παιδιού και την ψυχή του παιδιού στην περίοδο από τη σύλληψη έως τη γέννηση και τον πρώτο χρόνο της ζωής, διερευνά τις συνθήκες και τα πρότυπα ανάπτυξης του την ανθρώπινη ψυχή στα πρώιμα στάδια: προγεννητική, ενδογεννητική και νεογνική φάση και την επιρροή τους σε ολόκληρη τη μετέπειτα ζωή του ατόμου. Η επιστήμη συνδυάζει δύο τομείς: τον προγεννητικό (από τη σύλληψη έως τη γέννηση) και τον μεταγεννητικό (από τη γέννηση έως το ένα έτος).
Η περιγεννητική ψυχολογία μπορεί να παρουσιαστεί με τη μορφή πολλών ενοτήτων:
ψυχολογία της μητρότητας?
ψυχολογία του προγεννητικού παιδιού·
ψυχολογία του νεογέννητου.
Στα τέλη του 20ου αιώνα εμφανίστηκε επιστημονική γνώσηγια την ενδομήτρια ανάπτυξη, νέες τεχνολογίες, νέες θεωρίες. Φυσικά, αυτή η γνώση δεν θα μπορούσε να μην επηρεάσει την ανάπτυξη της περιγεννητικής ψυχολογίας. Σταδιακά, προέκυψε μια ενιαία προσέγγιση, η οποία έγινε ένα είδος βασικού σημείου. Η ουσία του είναι ότι υπάρχει μια περίοδος στη ζωή ενός ατόμου που οι σχέσεις με τον κόσμο πραγματοποιούνται μέσω της μητέρας. Δηλαδή, το άτομο βρίσκεται σε στενή σχέση με τη μητέρα, σχηματίζει κάτι ολόκληρο μαζί της - μια «δυάδα». Αυτό το όλο διαιρείται σταδιακά και μέχρι την ηλικία των τριών ετών το παιδί γίνεται σχετικά ανεξάρτητο και συνειδητοποιεί το «εγώ» του. Έτσι, η περιγεννητική ψυχολογία μελετά εκείνο το μέρος της ζωής ενός ατόμου όταν δεν είναι ακόμη ένα ανεξάρτητο, ανεξάρτητο «εγώ», αλλά είναι μέλος μιας δυάδας - ενός ενιαίου συστήματος «μητέρας-παιδιού».
Η αρχή θεωρείται ότι είναι η στιγμή που οι γονείς έχουν μια συγκεκριμένη «ιδέα για ένα παιδί»: «Το παιδί πρέπει να έχει τη δική του θέση στη ζωή μας, αφού η εικόνα αυτού του τόπου - η ιδέα των γονιών για το παιδί και η αλληλεπίδρασή τους μαζί του - θα εξαρτηθεί από το τι θα γίνει. Επομένως, όταν εμείς, οι ψυχολόγοι, συνεργαζόμαστε με τους μελλοντικούς γονείς, προετοιμάζουμε αυτό το μέρος μαζί τους. Και αυτή είναι ήδη η αρχή μιας δυαδικής σχέσης. Υπάρχει μια μητέρα, υπάρχει μια θέση για το παιδί της και κάτι μπορεί να γίνει γι 'αυτό». (Γ. Φιλίπποβα).
Πρακτικές δραστηριότητες περιγεννητικής ψυχολογίας
Πρακτικές δραστηριότητες: περιγεννητική ψυχοδιαγνωστική, ψυχοθεραπεία, ψυχοδιόρθωση και συμβουλευτική, που χρησιμοποιούνται για την επίλυση ενός ευρέος φάσματος προβλημάτων που σχετίζονται με την υποστήριξη της αναπαραγωγικής υγείας και τη διόρθωση των διαταραχών της, διασφαλίζοντας και διορθώνοντας τις συνθήκες ανάπτυξης του παιδιού στα πρώιμα στάδια της οντογένεσης. , ενημέρωση περιγεννητικών προβλημάτων στην ψυχή ενός ενήλικα. Η εργασία γίνεται ατομικά, με ζευγάρια, οικογένειες ή ομαδικά. Η διάρκεια των ψυχοδιαγνωστικών, συμβουλευτικών και θεραπευτικών προγραμμάτων καθορίζεται από το βάθος και το περιεχόμενο των ψυχολογικών και ψυχοσωματικών προβλημάτων και το περιεχόμενο των συμβάσεων με τους πελάτες για τα επιθυμητά αποτελέσματα και μπορεί να ποικίλλει από μεμονωμένες συνεδρίες έως πολλούς μήνες τακτικής εργασίας. Χρησιμοποιείται σε κλινικά περιβάλλοντα, σε μη ιατρική μορφή σε ψυχολογικά κέντρα και συμβουλευτικές υπηρεσίες, και από ιδιωτικούς ασκούμενους ψυχολόγους και ψυχοθεραπευτές.
Θέματα πρακτικής περιγεννητικής ψυχολογίας:
Ψυχολογία εγκυμοσύνης
Αποκλίνουσα μητρότητα
Τύποι εμπειριών εγκυμοσύνης
Το πρόβλημα των «ανεπιθύμητων παιδιών»
Παρένθετη μητρότητα
Ψυχολογικά χαρακτηριστικά της πρώιμης εγκυμοσύνης
Έκτρωση - η ψυχολογική κατάσταση μιας γυναίκας και ο αντίκτυπος στις επόμενες εγκυμοσύνες
Απώλεια παιδιού
Φόβοι εγκύων
Ψυχολογική προετοιμασία για τον τοκετό
ΓΕΝΝΗΣΗ ΠΑΙΔΙΟΥ
Επιλοχεια ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ
Τραύμα γέννησης
Η ψυχή ενός νεογέννητου
Θεραπεία πόρων
Ψυχολογία της υπογονιμότητας και ανοχή στην ψυχογενή υπογονιμότητα
Ψυχολογική κατάσταση γυναίκας που θηλάζει
Κρίσεις ανάπτυξης προσωπικότητας που σχετίζονται με την ηλικία (ιδιαίτερα, η κρίση του πρώτου και του τρίτου έτους της ζωής)
Οικογένεια στο στάδιο του προγραμματισμού, της εγκυμοσύνης και του τοκετού.
Επιπλέον, το πεδίο της πρακτικής περιλαμβάνει την ψυχοπροφύλαξη και τη διαμόρφωση της γονεϊκότητας - με τη μορφή προετοιμασίας για σύλληψη, τοκετό και γονεϊκότητα, εργασία με γονείς μετά τη γέννηση ενός παιδιού. Αυτό θεωρείται (και εφαρμόζεται) ως η διαμόρφωση ενός κατάλληλου περιβάλλοντος για την ανάπτυξη του παιδιού. ΣΕ ΠρόσφαταΥπάρχει μια τάση δημιουργίας ολοκληρωμένων ιατρικών και ψυχολογικών κέντρων που συνδυάζουν την εργασία με όλα τα στάδια του αναπαραγωγικού κύκλου - από την οντογένεση της αναπαραγωγικής σφαίρας, την προετοιμασία για σύλληψη, τη διαχείριση της εγκυμοσύνης, την προετοιμασία και την υποστήριξη του τοκετού - έως τη συνεργασία με γονείς και παιδιά μετά τη γέννηση , συνδυάζοντας όλες τις πτυχές αυτής της εργασίας: ιατρική, ψυχολογική, εκπαιδευτική, παιδαγωγική και ψυχοθεραπευτική.
Ο περιγεννητικός ψυχολόγος (σύμβουλος περιγεννητικής εκπαίδευσης) είναι ειδικός στον τομέα της παιδοψυχολογίας κατά την περιγεννητική περίοδο, βρεφική και Νεαρή ηλικία, καθώς και η ψυχολογία μιας εγκύου γυναίκας, μιας λοχείας και μιας θηλάζουσας μητέρας. Μελετά τα πρότυπα και τις βέλτιστες συνθήκες για τη διαμόρφωση και την ανάπτυξη της ψυχής του παιδιού.
Πρακτικές εργασίες περιγεννητικής ψυχολόγου
1.Μαθήματα για έγκυες γυναίκες:
στην προετοιμασία για τον τοκετό και τη μητρότητα, δημιουργώντας βέλτιστες συνθήκες για την ανάπτυξη του εμβρύου (προστατεύοντάς το από το άγχος), καθώς και για την επιτυχή πορεία της εγκυμοσύνης.
σχηματισμός μητρικής κυριαρχίας.
διάθεση για φυσικός τοκετόςκαι θηλασμός?
ψυχολογική διορθωτική εργασία (τα μαθήματα γίνονται σε ομάδες, ζευγάρια, ατομικά).
2. Μαθήματα με τους συγγενείς της εγκύου, με στόχο την αλλαγή της στάσης απέναντι στο αγέννητο παιδί και την ίδια την έγκυο, καθώς και γενικότερα για τη μητρότητα.
3. Σύμπραξη στον τοκετό, με στόχο την επίτευξη της ψυχοσυναισθηματικής άνεσης της μητέρας στον τοκετό, απαραίτητη για έναν επιτυχημένο τοκετό.
4. Βοηθήστε στο να ξεπεραστούν πιθανές επιλόχειες συνέπειες, καθώς και η επιλόχεια κατάθλιψη.
5. Ήπια προσαρμογή νεογέννητου και βρέφους σε νέο περιβάλλον, οργάνωση επαρκούς θηλασμού και φυσιολογικής φροντίδας.
6. Παρατήρηση της ανάπτυξης ενός βρέφους τον πρώτο χρόνο της ζωής, διαβουλεύσεις για την ανάπτυξη του βρέφους και τη διαμόρφωση της συμπεριφοράς του, πραγματοποίηση αλλαγών στις τεχνικές φροντίδας και εκπαίδευσης.
7. Παρατήρηση της εξέλιξης ενός μικρού παιδιού (από 1 έτους έως 3 ετών), διαβουλεύσεις για την ανάπτυξή του, μεθόδους φροντίδας και εκπαίδευσης.
8. Διαμόρφωση μητρικής συμπεριφοράς, διδασκαλία στη μητέρα βασικές δεξιότητες χειρισμού παιδιού και μεθόδους εκπαίδευσης από τη γέννηση έως τα 3 χρόνια, που χαρακτηρίζει την καλή μητρότητα.
Και το πιο σημαντικό - ψυχολογική υποστήριξη κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, του τοκετού και της περιόδου μετά τον τοκετό.
Εκπαιδευτικές δραστηριότητες
Οι ειδικοί εκπαιδεύονται στο πλαίσιο της γενικής και μεταπτυχιακής ειδικής εκπαίδευσης. Τμήματα σειράς πανεπιστημίων έχουν αναπτύξει και εγκρίνει προγράμματα ειδικών μαθημάτων και ειδικοτήτων για γενικά ανώτερα και μεταπτυχιακά μαθήματα. Αναπτύχθηκε πνευματικά δικαιώματα εκπαιδευτικά προγράμματαεκπαίδευση που διεξάγεται από κορυφαίους ειδικούς στην περιγεννητική ψυχολογία και ψυχοθεραπεία. Αυτά τα εκπαιδευτικά μαθήματα και προγράμματα ενημερώνονται και τροποποιούνται συνεχώς σύμφωνα με τις νέες εξελίξεις της επιστήμης και της πρακτικής στον τομέα της περιγεννητικής ψυχολογίας και ψυχοθεραπείας.
Η στενή σύνδεση του παιδιού με τη μητέρα, και στα πρώτα κιόλας στάδια ανάπτυξης - μια σωματική σύνδεση, καθώς και η ιδέα της συστημικής δομής της κοινότητας μητέρας-παιδιού - χρησίμευσε ως βάση για τη συμπερίληψη το πεδίο έρευνας των προβλημάτων περιγεννητικής ψυχολογίας που σχετίζονται με τα χαρακτηριστικά της μητέρας, το οποίο θεωρείται στη δυαδική προσέγγιση ως δημιουργία συνθηκών για την ανάπτυξη του παιδιού. Ως αποτέλεσμα, έχει προκύψει μια νέα κατεύθυνση, επικεντρωμένη στη μελέτη της μητέρας ως θέμα της μητρότητας - η ψυχολογία της μητρότητας. Τώρα μπορούμε να μιλήσουμε για την ψυχολογία της γονικής μέριμνας γενικά, συμπεριλαμβανομένης της ψυχολογίας της μητρότητας και της πατρότητας (η τελευταία αυτή τη στιγμή γίνεται ολοένα και πιο δημοφιλής), τα γενικά προβλήματα της γονεϊκότητας και οι μεταγενέστερες φάσεις ανάπτυξής τους – μεταγονεϊκή, κ.λπ. Έτσι, η περιγεννητική ψυχολογία και η γονεϊκή ψυχολογία είναι αλληλένδετα και συμπληρωματικά τμήματα της ψυχολογίας, αλλά το καθένα από αυτά έχει το δικό του αντικείμενο έρευνας.
Από θεωρητική άποψη, η περιγεννητική ψυχολογία έχει τη δική της ανεπτυγμένη θεωρητική βάση, συμπεριλαμβανομένης της αρχικής θεωρίας πρώιμη ανάπτυξηπροσωπικότητα, έννοιες ψυχολογίας και ψυχοσωματικής της αναπαραγωγικής σφαίρας και των συστατικών της, ιδέες για τους παράγοντες που καθορίζουν τα σενάρια ζωής και άλλες εξελίξεις.
Διήγημα
Είναι γνωστό ότι τα πρώτα βήματα στην περιγεννητική επιστήμη χρονολογούνται από τη δεκαετία 1920-1950 του εικοστού αιώνα. Στα πλαίσια του ψυχαναλυτικού κινήματος αναπτύχθηκε από τους Anna Freud, E. Erikson, K. Horney.
Ο εμπνευστής της δημιουργίας της περιγεννητικής ψυχολογίας είναι ο Δρ Gustav Hans Graber, ο οποίος το 1971 σχημάτισε τη Διεθνή Ερευνητική Ομάδα για προγεννητική ψυχολογία.
Η ανάπτυξη της δυτικής περιγεννητικής ψυχολογίας συνδέεται κυρίως με το όνομα του Stanislav Grof, ενός Αμερικανού ψυχολόγου τσέχικης καταγωγής, του ιδρυτή της υπερπροσωπικής ψυχολογίας. Με βάση πειράματα που χρησιμοποιούν LSD, ο Grof πρότεινε επίσης τη θεωρία των τεσσάρων περιγεννητικές μήτρες, με τη μορφή του οποίου καταγράφονται όλα τα περιγεννητικά συμβάντα. Αυτή η θεωρία αναθεωρείται με έμπνευση από πολλούς οπαδούς. Συνοπτικά, οι κύριες διατάξεις του είναι οι εξής. Στον άνθρωπο, τα περιγεννητικά συμβάντα καταγράφονται με τη μορφή 4 κύριων μητρών (κλισέ, κλισέ), που αντιστοιχούν στη διαδικασία της εγκυμοσύνης, του τοκετού και της περιόδου μετά τον τοκετό. Αυτές ονομάζονται βασικές περιγεννητικές μήτρες.
Το 1982 δημιουργήθηκε στη Γαλλία η Εθνική Ένωση Προγεννητικής Εκπαίδευσης.
Το 1983, πραγματοποιήθηκε στο Τορόντο το πρώτο Αμερικανικό Συνέδριο για την Προ- και την Περιγεννητική Εκπαίδευση. Υπάρχει επείγουσα ανάγκη να εισαχθεί η περιγεννητική ψυχολογία στη μαιευτική και παιδιατρική πρακτική στη Ρωσία.
Το 1986 πραγματοποιήθηκε το πρώτο Διεθνές Συνέδριο στο Badgaisten (Αυστρία) με σύνθημα την προώθηση της προγεννητικής ψυχολογίας. Εκεί ανακηρύχθηκε επίσης η δημιουργία της Διεθνούς Εταιρείας Προγεννητικής και Περιγεννητικής Ψυχολογίας και Ιατρικής (ISPPM). Στη συνέχεια, τα συνέδρια ISPPM πραγματοποιούνταν κάθε τρία χρόνια. Πρώτος πρόεδρος του ISPPM ήταν ο Gustav H. Graber (Ελβετία). Από το 1989 δημοσιεύεται το International Journal of Prenatal and Perinatal Psychology and Medicine (εκδίδεται τέσσερις φορές το χρόνο στα αγγλικά και γερμανικά).
Από το 1993 έχουν δημιουργηθεί επιστημονικά τμήματα και σύλλογοι, διοργανώνονται τακτικά θεματικά συνέδρια και συνέδρια και διοργανώνονται συμπόσια σε ψυχολογικά και ψυχοθεραπευτικά συνέδρια και συνέδρια.
Η περιγεννητική ψυχολογία στη Ρωσία αναπτύσσεται με την ενεργό συμμετοχή της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών από το 1994.
Το RAPPM - Russian Association of Perinatal Psychology and Medicine είναι μια δημόσια ένωση που ιδρύθηκε στο MIPU (Διεθνές Ινστιτούτο Ψυχολογίας και Διοίκησης). Διενεργεί ετησίως επιστημονικά διεθνή συνέδριακαι σεμινάρια για ειδικούς. www.mipu.org.ru
Επί του παρόντος, η Ένωση είναι μια αξιόπιστη επιστημονική και δημόσια ένωση που δίνει τον τόνο στην ανάπτυξη της Περιγεννητικής Ψυχολογίας στη Ρωσία.
Από το 2002 ο Σύλλογος συνεργάζεται με Διεθνής ΈνωσηΠεριγεννητική Ψυχολογία και Ιατρική, που υπάρχει για περισσότερα από 60 χρόνια στο εξωτερικό. Η περιγεννητική ψυχολογία ενσωματώνει γνώσεις από πολλούς τομείς της επιστήμης και της πρακτικής για την επίλυση προβλημάτων βελτίωσης της ψυχοσωματικής υγείας των εγκύων και των γυναικών που τοκετεύουν και των παιδιών τους, και την αύξηση του επιπέδου της αναπαραγωγικής υγείας.
Στις 20-22 Μαρτίου 1997 πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη ένα συνέδριο «Περιγεννητική ψυχολογία και μαιευτική», στο οποίο αποφασίστηκε η δημιουργία της Διαπεριφερειακής Ένωσης Περιγεννητικής Ψυχολογίας και Ιατρικής, που υπάρχει για περισσότερα από 60 χρόνια στο εξωτερικό. Η περιγεννητική ψυχολογία ενσωματώνει γνώσεις από πολλούς τομείς της επιστήμης και της πρακτικής για την επίλυση προβλημάτων βελτίωσης της ψυχοσωματικής υγείας των εγκύων και των γυναικών που τοκετεύουν και των παιδιών τους, και την αύξηση του επιπέδου της αναπαραγωγικής υγείας.
Επικεφαλής του RAPPM είναι Διδάκτωρ Ψυχολογικών Επιστημών, Καθηγητής N.P. Kovalenko από το 1996.
Το 1994 πραγματοποιήθηκε το πρώτο συνέδριο για την περιγεννητική ψυχολογία στην Αγία Πετρούπολη.
Το 1994, στη Ρωσία (πόλη του Ιβάνοβο) πραγματοποιήθηκε η Ιδρυτική Συνάντηση για τη διοργάνωση της Ένωσης Περιγεννητικής Ψυχολογίας και Ιατρικής (APPM).
Το 1996 πραγματοποιήθηκαν τα ακόλουθα μεγάλα διεθνή συνέδρια αφιερωμένα στην περινατολογία: τον Ιανουάριο στο Μονακό, τον Μάιο στο Στρασβούργο, τον Ιούλιο στο Τάμπερε.
Το 1996 πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα το Πρώτο Συνέδριο για την Ψυχοθεραπεία.
Στις 20-22 Μαρτίου 1997, πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη ένα συνέδριο «Περιγεννητική ψυχολογία και μαιευτική», στο οποίο αποφασίστηκε η δημιουργία της Διαπεριφερειακής Ένωσης Περιγεννητικής Ψυχολογίας και Ιατρικής της Ρωσίας.
Η ρωσική περιγεννητική ψυχολογία αναπτύχθηκε με βάση τις θεωρίες του L.S. Vygotsky, D.B. Ελκώνινα, Α.Ν. Leontyev και άλλους ψυχολόγους. Υπάρχουν διάφορες έννοιες:
Οντογενετική έννοια της μητρότητας (G.G. Filippova),
Βιοψυχοκοινωνική έννοια της αποκλίνουσας μητρότητας (V.I. Brutman),
Η έννοια της ψυχοφυσιολογίας της μητρικής κυριαρχίας (Batuev A.S., Vasilyeva V.V.),
Η έννοια της ψυχολογίας της μητρότητας και η ψυχολογία της αναπαραγωγικής σφαίρας (Filippova G.G.),
Η έννοια της περιγεννητικής ψυχοθεραπείας (Debryakov I.V.),
Η έννοια της διαπροσωπικής κατεύθυνσης της περιγεννητικής ψυχολογίας (Brechman G.I., Tashaev Sh.),
Θεωρητική αιτιολόγηση και πρακτική εφαρμογή της περιγεννητικής ψυχολογίας στη διόρθωση της εγκυμοσύνης (Kovalenko N.P.) και στην προετοιμασία για γονεϊκότητα (Lantsburg M.E.) και άλλα.
Η Ρωσική Ψυχολογική Εταιρεία έχει ένα τμήμα για την περιγεννητική ψυχολογία. Από το 2004 δημοσιεύεται το περιοδικό «Perinatal Psychology and Psychology of Parenthood».
Στην Ουκρανία, το PP υπάρχει σε στενή συνεργασία με τις παγκόσμιες επιστημονικές πρακτικές και τάσεις. Συνέδρια και φόρουμ για ειδικούς πραγματοποιούνται σε πολλές πόλεις της Ουκρανίας: Κίεβο, Kharkov, Οδησσό, Σεβαστούπολη, Lviv, Ivano-Frankivsk, Simferopol, Donetsk και άλλες. Ανοίγουν νέα τμήματα με βάση τα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα Εκπαιδευτικά ιδρύματα. Δημιουργούνται Σύλλογοι Συνειδητού Γονέων και περιγεννητικών κέντρων.
Μεταξύ των πρώτων μεγάλων και σημαντικών εκδηλώσεων που άνοιξαν τον κόσμο του PP στην Ουκρανία, πρέπει να σημειωθεί: Το Πρώτο Διεθνές Φόρουμ Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων "Οικογένεια από το Α έως το Ω", το Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο "Περιγεννητικός Πολιτισμός της Ουκρανίας - το μονοπάτι to the Revival of the Nation» (SPC of Conscious Parenthood «Eilithia» ), επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο ψυχολογίας για μαιευτήρες και γυναικολόγους «Παιδί του 21ου αιώνα» (Υπουργείο Υγείας της Ουκρανίας).
Η σύγχρονη περιγεννητική ψυχολογία μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένα πεδίο μελέτης που μελετά την ανάπτυξη του παιδιού και τη σχέση του με τους γονείς του (κυρίως τη μητέρα) στην περίοδο από την προετοιμασία των γονέων για σύλληψη μέχρι την ολοκλήρωση της διαδικασίας χωρισμού του παιδιού. από τη μητέρα. Το ευρύτερο σε αυτή την περίπτωση θα είναι η κατανομή της χρονικής περιόδου από την προετοιμασία για τη σύλληψη (ανεξάρτητα από τον προγραμματισμό της) μέχρι την ηλικία των τριών ετών του παιδιού, η στενότερη - από τη σύλληψη έως το τέλος του πρώτου έτους της ζωής του.
Η Natalya Movchan είναι περιγεννητική ψυχολόγος.
Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Προσχολική Ψυχολόγος», Ιανουάριος 2010.
Η ανθρώπινη ζωή αποτελείται από διαφορετικές περιόδους. Και το καθένα από αυτά έχει τα δικά του χαρακτηριστικά. Η εγκυμοσύνη δεν είναι μόνο μια ιδιαίτερη περίοδος στη ζωή μιας γυναίκας και του μωρού, αλλά και ένας ξεχωριστός κλάδος της ψυχολογίας. Το ονομάζουν ψυχολογία της εγκυμοσύνης, της εμβρυϊκής ανάπτυξης και του νεογέννητου παιδιού.
Προγεννητική και περιγεννητική ψυχολογία
Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της περιόδου της εγκυμοσύνης και του τοκετού, μια γυναίκα βρίσκεται υπό την επίβλεψη γιατρών που παρακολουθούν τη φυσική κατάσταση της μητέρας και του παιδιού. Αλλά η ψυχοσυναισθηματική πλευρά αυτής της περιόδου δεν είναι λιγότερο σημαντική, και μερικές φορές παίζει ακόμη και πρωταγωνιστικό ρόλο. Ενώ είναι ακόμα στη μήτρα, το μωρό ακολουθεί έναν ενεργό τρόπο ζωής. Όλα τα συναισθήματα και οι εμπειρίες της μητέρας μεταφέρονται στο παιδί.
Η προγεννητική και περιγεννητική ψυχολογία είναι η επιστήμη της ψυχής ενός αγέννητου παιδιού ή ενός νεογέννητου. Μελετά επίσης τις συνθήκες και τα πρότυπα της ανθρώπινης ανάπτυξης στα αρχικά στάδια και την επιρροή τους στη μετέπειτα ζωή.
Η περιγεννητική ψυχολογία προβάλλει υποθέσεις ότι το αγέννητο παιδί εξακολουθεί να έχει λειτουργικό ψυχισμό και μακροπρόθεσμη μνήμη (ακόμη και εντός 4 εβδομάδων μετά τη γέννηση).
Αυτός ο τομέας της ψυχολογίας αναζητά απαντήσεις στα ερωτήματα - Πώς λειτουργεί ο ψυχισμός του μωρού και ποια είναι η επιρροή του στη διαμόρφωση της προσωπικότητας στη μετέπειτα ζωή; Αυτή η επιστήμη ενδιαφέρεται για τη σύνδεση μεταξύ μητέρας και παιδιού, καθώς και για την επίδραση της ψυχικής ζωής της μητέρας στο μωρό. Όχι μόνο ψυχολόγοι, αλλά και άλλοι ειδικοί -μαιευτήρες, ψυχοθεραπευτές, παιδίατροι, δάσκαλοι- συνεργάζονται και εργάζονται στενά προς αυτή την κατεύθυνση.
Σχετικά με τις βασικές περιγεννητικές μήτρες
Ο Stanislav Grof, ο ιδρυτής της διαπροσωπικής ψυχολογίας, ανέπτυξε τη θεωρία των περιγεννητικών μητρών. Η κύρια ιδέα τους είναι ότι όλα τα περιγεννητικά συμβάντα καταγράφονται ως τέσσερα κύρια κλισέ ή κλισέ. Ονομάζονται βασικές περιγεννητικές μήτρες.
1. Το Matrix of Naivety είναι η περίοδος της εγκυμοσύνης πριν από την έναρξη του τοκετού. Η ακριβής ώρα που ξεκίνησε δεν δίνεται. Προφανώς όμως αυτός ο χρόνος είναι από 22-24 εβδομάδες εγκυμοσύνης, δηλ. όταν ο εμβρυϊκός εγκεφαλικός φλοιός έχει ήδη σχηματιστεί. Υπάρχουν ειδικοί που έχουν διαφορετική άποψη. Μιλούν για την παρουσία κύματος, κυτταρικής μνήμης κ.λπ., και κατά συνέπεια, ο σχηματισμός της μήτρας της αφέλειας ξεκινά αμέσως μετά τη σύλληψη ή και πριν από αυτήν.
Τι επηρεάζει η μήτρα αφέλειας; Διαμορφώνει το δυναμικό ζωής ενός ατόμου, τις δυνατότητες και τις προσαρμοστικές του ικανότητες. Γενικά, το βασικό δυναμικό είναι υψηλότερο για επιθυμητά παιδιά και υγιείς εγκυμοσύνες.
2. Η περίοδος σχηματισμού ξεκινά με την έναρξη του τοκετού και τελειώνει με πλήρη ή σχεδόν πλήρη διάταση του τραχήλου της μήτρας. Μπορείς να πεις την πρώτη περίοδο 
ΓΕΝΝΗΣΗ ΠΑΙΔΙΟΥ Αυτή τη στιγμή, το μωρό βιώνει την πίεση των συσπάσεων και η "έξοδος" από τη μήτρα είναι κλειστή. Το μωρό ρυθμίζει τον τοκετό απελευθερώνοντας τις δικές του ορμόνες στο αίμα της μητέρας μέσω του πλακούντα. Η διέγερση του τοκετού διαταράσσει τη φυσική διαδικασία μεταξύ μητέρας και μωρού, σχηματίζοντας έτσι μια παθολογική μήτρα του θύματος. Αυτή η μήτραμπορεί επίσης να σχηματιστεί εάν η μητέρα βιώσει ένα αίσθημα φόβου ή φόβου για τον τοκετό. Αυτό προκαλεί την απελευθέρωση ορμονών του στρες, οι οποίες σπάζουν τα αιμοφόρα αγγεία του πλακούντα και προκαλούν υποξία στο έμβρυο. Στην περίπτωση μιας προγραμματισμένης καισαρικής τομής, η μήτρα δεν σχηματίζεται.
3. Κατά το δεύτερο στάδιο της εργασίας, σχηματίζεται μια μήτρα πάλης. Αυτή είναι η στιγμή από το τέλος της διαστολής της μήτρας μέχρι τη γέννηση. Εδώ βρίσκεται η ανθρώπινη δραστηριότητα σε αυτά καταστάσεις ζωής, όταν κάτι εξαρτάται από μια ενεργή θέση και θέση αναμονής. Η σωστή συμπεριφορά της μητέρας είναι σημαντική· το παιδί δεν πρέπει να νιώθει μοναξιά.
4. Η μήτρα της ελευθερίας αρχίζει να σχηματίζεται από τη στιγμή της γέννησης και τελειώνει μετά από επτά ημέρες ή τον πρώτο μήνα, και μπορεί να δημιουργηθεί και να αναθεωρηθεί σε όλη τη διάρκεια της ζωής.
Οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο πλήρης θηλασμός για έως και ένα χρόνο, η καλή φροντίδα και η αγάπη μπορούν να αντισταθμίσουν τις αρνητικές περιγεννητικές μήτρες.
Το προτεινόμενο κείμενο αντικατοπτρίζει τη γνώμη του ίδιου του συγγραφέα και σε καμία περίπτωση δεν ισχυρίζεται ότι είναι πλήρες, αντικειμενικό ή σε βάθος στην κατανόηση του προβλήματος. Για μεγάλους αριθμούς δηλώσεων πρέπει να προηγείται η λέξη "υποτίθεται". Ο αναγνώστης μπορεί να προσθέσει αυτή τη λέξη κατά βούληση και ανάλογα με τις πεποιθήσεις του. Η περιγεννητική ψυχολογία είναι μια νέα κατεύθυνση στην ψυχολογία, πολύ της μόδας. Ως επιστήμη υπάρχει εδώ και 30 περίπου χρόνια και αναπτύσσεται ραγδαία σε πολιτισμένες χώρες. Έχει δημιουργηθεί η Παγκόσμια Ένωση Περιγεννητικής Ψυχολογίας, με παραρτήματα σε πόλεις και χώρες.
Το περιγεννητικό είναι μια έννοια που αποτελείται από 2 λέξεις:
περί (περί) - γύρω, γύρω και νάτος (natalis) - που σχετίζονται με τη γέννηση.
Έτσι, η περιγεννητική ψυχολογία είναι η επιστήμη της ψυχικής ζωής ενός αγέννητου παιδιού ή ενός νεογέννητου. Κλασικά, η ορολογία είναι η εξής - ένα αγέννητο παιδί στη μήτρα ονομάζεται έμβρυο. Μετά τη γέννηση, το μωρό ονομάζεται νεογέννητο για 4 εβδομάδες. Η περιγεννητική ψυχολογία υποθέτει 2 βασικά αξιώματα:
Η παρουσία ψυχικής ζωής του εμβρύου.
- η παρουσία μακροχρόνιας μνήμης στο έμβρυο και το νεογνό.
Η περιγεννητική ψυχολογία μελετά την ψυχική ζωή κατά την περιγεννητική περίοδο, την επιρροή της στη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ατόμου. Αυτή είναι η επιστήμη της σύνδεσης μεταξύ του εμβρύου και του νεογνού με τη μητέρα, και της επιρροής της ψυχικής ζωής της μητέρας στο παιδί. Αυτό είναι ένα σπάνιο παράδειγμα δραστηριότητας όταν διάφορους ειδικούςγενικά, βρίσκουν μια κοινή γλώσσα. Και ψυχολόγοι, ψυχοθεραπευτές, μαιευτήρες, παιδίατροι και δάσκαλοι το κάνουν αυτό.
Θεωρείται ότι η μακροπρόθεσμη μνήμη του εμβρύου επεκτείνεται σε γεγονότα που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, του τοκετού και της περιόδου μετά τον τοκετό. Αυτά τα γεγονότα επηρεάζουν τη διαμόρφωση του υποσυνείδητου και τη διαμόρφωση ψυχικών και συμπεριφορικών αντιδράσεων ενός ενήλικα. Τα περιγεννητικά συμβάντα έχουν ιδιαίτερα ισχυρό αντίκτυπο σε:
Ανθρώπινη συμπεριφορά σε κρίσιμες καταστάσεις: άγχος, διαζύγιο, εργασιακές δυσκολίες, ατυχήματα κ.λπ.
- η λαχτάρα ενός ατόμου για ακραία αθλήματα, στρατιωτική θητεία και στάση απέναντι στον πόλεμο, στάση απέναντι στο σεξ, τον τζόγο και γενικά κάθε τι «νευρικό».
Με άλλα λόγια, αν θέλετε, μπορείτε να αποδώσετε οτιδήποτε στην περιγεννητική ψυχολογία.
Περιγεννητικές μήτρες.
Ιδρυτής της θεωρητικής βάσης θεωρείται ο Στάνισλαβ Γκροφ, Αμερικανός τσέχικης καταγωγής. Ανέπτυξε τη θεωρία των περιγεννητικών μητρών. Αυτή η θεωρία αναθεωρείται με έμπνευση από πολλούς οπαδούς. Συνοπτικά, οι κύριες διατάξεις του είναι οι εξής. Στον άνθρωπο, τα περιγεννητικά συμβάντα καταγράφονται με τη μορφή 4 κύριων μητρών (κλισέ, κλισέ), που αντιστοιχούν στη διαδικασία της εγκυμοσύνης, του τοκετού και της περιόδου μετά τον τοκετό. Αυτές ονομάζονται βασικές περιγεννητικές μήτρες.
Matrix της αφέλειας. Αυτή η μήτρα αντιστοιχεί στην περίοδο της εγκυμοσύνης μέχρι την έναρξη του τοκετού. Το πότε αρχίζει ο σχηματισμός του δεν είναι πολύ σαφές. Πιθανότατα, απαιτεί την παρουσία σχηματισμένου εγκεφαλικού φλοιού στο έμβρυο - δηλαδή 22-24 εβδομάδες εγκυμοσύνης. Μερικοί συγγραφείς προτείνουν κυτταρική μνήμη, κυματική μνήμη κ.λπ. Σε αυτή την περίπτωση, η μήτρα της αφέλειας αρχίζει να σχηματίζεται αμέσως μετά τη σύλληψη και ακόμη και πριν από αυτήν. Αυτή η μήτρα διαμορφώνει τις δυνατότητες ζωής ενός ατόμου, τις πιθανές δυνατότητές του και την ικανότητά του να προσαρμοστεί. Τα επιθυμητά παιδιά, τα παιδιά του επιθυμητού φύλου, με μια υγιή εγκυμοσύνη έχουν υψηλότερη βάση ψυχικών δυνατοτήτων, και αυτή η παρατήρηση έγινε από την ανθρωπότητα εδώ και πολύ καιρό.
2. Η μήτρα του θύματος. Σχηματίζεται από τη στιγμή της έναρξης του τοκετού μέχρι τη στιγμή της πλήρους ή σχεδόν πλήρους διαστολής του τραχήλου της μήτρας. Αντιστοιχεί περίπου στο 1ο στάδιο του τοκετού. Το παιδί βιώνει την πίεση των συσπάσεων, κάποια υποξία και η «έξοδος» από τη μήτρα είναι κλειστή. Σε αυτή την περίπτωση, το παιδί ρυθμίζει εν μέρει τον τοκετό του απελευθερώνοντας τις δικές του ορμόνες στην κυκλοφορία του αίματος της μητέρας μέσω του πλακούντα. Εάν το φορτίο στο παιδί είναι πολύ υψηλό, υπάρχει κίνδυνος υποξίας, τότε μπορεί να επιβραδύνει κάπως τον τοκετό του για να έχει χρόνο να αποζημιώσει. Από αυτή την άποψη, η διέγερση του τοκετού διαταράσσει τη φυσική διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ μητέρας και εμβρύου και σχηματίζει μια παθολογική μήτρα του θύματος. Από την άλλη πλευρά, ο φόβος της μητέρας, ο φόβος του τοκετού προκαλεί την απελευθέρωση ορμονών του στρες από τη μητέρα, εμφανίζεται σπασμός των αγγείων του πλακούντα, εμβρυϊκή υποξία και στη συνέχεια η μήτρα του θύματος σχηματίζεται επίσης παθολογική. Κατά τη διάρκεια μιας προγραμματισμένης καισαρικής τομής, αυτή η μήτρα δεν μπορεί να σχηματιστεί, αλλά σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης σχηματίζεται.
3. Μάτριξ αγώνα. Αντιστοιχεί περίπου στο 2ο στάδιο του τοκετού. Σχηματίζεται από το τέλος της περιόδου ανοίγματος μέχρι τη γέννηση του παιδιού. Χαρακτηρίζει τη δραστηριότητα ενός ατόμου σε στιγμές της ζωής του που κάτι εξαρτάται από την ενεργό ή την προσδοκώμενη θέση του. Εάν η μητέρα συμπεριφέρθηκε σωστά κατά την περίοδο της ώθησης, βοήθησε το παιδί, αν ένιωθε ότι κατά την περίοδο του αγώνα δεν ήταν μόνος, τότε στη μετέπειτα ζωή η συμπεριφορά του θα είναι κατάλληλη για την κατάσταση. Κατά τη διάρκεια της καισαρικής τομής, τόσο προγραμματισμένης όσο και επείγουσας, η μήτρα δεν φαίνεται να σχηματίζεται, αν και αυτό είναι αμφιλεγόμενο. Πιθανότατα, αντιστοιχεί στη στιγμή που το παιδί αφαιρείται από τη μήτρα κατά τη διάρκεια της επέμβασης.
4. Matrix της ελευθερίας. Ξεκινά από τη στιγμή της γέννησης και ο σχηματισμός του τελειώνει είτε τις πρώτες 7 ημέρες μετά τη γέννηση, είτε τον πρώτο μήνα, είτε δημιουργείται και αναθεωρείται σε όλη τη ζωή του ατόμου. Εκείνοι. ένα άτομο σε όλη του τη ζωή επανεξετάζει τη στάση του απέναντι στην ελευθερία και τις δικές του δυνατότητες, λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες της γέννησής του. Διαφορετικοί ερευνητές εκτιμούν διαφορετικά τη διάρκεια του σχηματισμού της 4ης μήτρας. Εάν για κάποιο λόγο ένα παιδί χωριστεί από τη μητέρα του μετά τη γέννησή του, τότε στην ενηλικίωση μπορεί να θεωρήσει την ελευθερία και την ανεξαρτησία ως βάρος και να ονειρευτεί να επιστρέψει στη μήτρα της αθωότητας.
Θεωρείται πλήρης Θηλασμόςέως και ένα έτος καλή φροντίδακαι η αγάπη μπορεί να αντισταθμίσει τις αρνητικές περιγεννητικές μήτρες (για παράδειγμα, αν έγινε καισαρική τομή, αν το παιδί εισήχθη σε νοσοκομείο παίδων αμέσως μετά τη γέννηση και χωρίστηκε από τη μητέρα του κ.λπ.). Ο ίδιος ο S. Groff, δουλεύοντας σε περιγεννητικές μήτρες, πραγματοποίησε πειράματα χρησιμοποιώντας LSD σε 5 χιλιάδες άτομα. Σύγκρινε ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙπαραισθήσεις που έχουν αυτά τα άτομα με τις συνθήκες γέννησής τους. Επιπλέον, ο Groff προσπάθησε να δημιουργήσει μια σύνδεση μεταξύ των βασικών περιγεννητικών μητρών και εκείνων των ψυχοσωματικών ασθενειών (πεπτικό έλκος, υπέρταση, κολίτιδα, νευροδερματίτιδα κ.λπ.) από τις οποίες υπέφεραν τα άτομα στην ενήλικη ζωή. Σήμερα, υπάρχουν μέθοδοι για να περάσουν οι ενήλικες και να διορθώσουν τις μήτρες τους χρησιμοποιώντας τεχνικές ολοτροπικής αναπνοής, π.χ. αναπνοή με τη δημιουργία ελεγχόμενης υποξίας. Αυτό το αρκετά περίπλοκο γεγονός πραγματοποιείται μόνο από ειδικούς - ψυχολόγους.
Τρόποι μετάδοσης πληροφοριών.
Αν αναγνωρίσουμε ότι το έμβρυο και το νεογνό έχουν τη δυνατότητα να καταγράψουν πληροφορίες για την περιγεννητική περίοδο για τη ζωή, τότε τίθεται αμέσως το ερώτημα για τους τρόπους μετάδοσης αυτής της πληροφορίας από την έγκυο στο έμβρυο και την πλάτη. Με σύγχρονη παρουσίασηυπάρχουν 3 βασικοί τρόποι:
1. Παραδοσιακά - μέσω της μητροπλακουντιακής ροής αίματος. Οι ορμόνες μεταδίδονται μέσω του πλακούντα, τα επίπεδα του οποίου ελέγχονται εν μέρει από τα συναισθήματα. Αυτές είναι, για παράδειγμα, οι ορμόνες του στρες, οι ενδορφίνες κ.λπ.
2. Κύμα – ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία οργάνων, ιστών, μεμονωμένων κυττάρων κ.λπ. σε στενές περιοχές. Για παράδειγμα, υπάρχει η υπόθεση ότι ένα ωάριο σε ευνοϊκές συνθήκες μπορεί να δεχθεί όχι οποιοδήποτε σπέρμα, αλλά μόνο ένα που ταιριάζει με τα χαρακτηριστικά της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας. Ο ζυγώτης (γονιμοποιημένο ωάριο) ειδοποιεί επίσης το σώμα της μητέρας για την εμφάνισή του σε επίπεδο κύματος και όχι σε ορμονικό επίπεδο. Επίσης, το άρρωστο όργανο της μητέρας εκπέμπει «λάθος» κύματα στο έμβρυο και το αντίστοιχο όργανο στο αγέννητο παιδί μπορεί επίσης να αναπτυχθεί παθολογικά.
3. Νερό - μέσω υδάτινο περιβάλλονσώμα. Το νερό μπορεί να είναι ένας ενεργειακός-πληροφοριακός αγωγός και η μητέρα μπορεί να μεταδώσει κάποιες πληροφορίες στο έμβρυο απλά μέσω των υγρών μέσων του σώματος.
Το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο μιας εγκύου γυναίκας λειτουργεί στην περιοχή χιλιοστών, αλλάζει ανάλογα με τις αλλαγές περιβάλλονκαι παίζει το ρόλο ενός από τους μηχανισμούς προσαρμογής. Το παιδί, με τη σειρά του, ανταλλάσσει επίσης πληροφορίες με τη μητέρα στο ίδιο εύρος.
Είναι ενδιαφέρον ότι το πρόβλημα της παρένθετης μητρότητας μπορεί να εξεταστεί από μια εντελώς διαφορετική οπτική γωνία. Μια παρένθετη μητέρα που κουβαλά το (γενετικά) παιδί κάποιου άλλου για 9 μήνες αναπόφευκτα τον επηρεάζει πληροφοριακά και αυτό αποδεικνύεται εν μέρει το παιδί της. Ένα παιδί που μεταφέρεται επηρεάζει επίσης τη βιολογική του μητριά.
Το πρόβλημα των «ανεπιθύμητων παιδιών», δηλ. παιδιά ανεπιθύμητα από τον έναν από τους γονείς ή και τους δύο, παιδιά ανεπιθύμητου φύλου, παιδιά με περαιτέρω διαταραχή της κοινωνικής προσαρμογής - αυτό είναι το ψωμί ενός μεγάλου στρατού ειδικών σε πολιτισμένες χώρες. Το «ανεπιθύμητο» είναι μια πολύ ασαφής έννοια. Ποιος συγγενής ενοχλείται από τη γέννηση αυτού του παιδιού, πότε, για ποιο λόγο - πάντα διαφορετικό. Πώς μαθαίνουν τα παιδιά στην περιγεννητική περίοδο για την ανεπιθύμητη τους κατάσταση; Ίσως τότε όλα τα προβλήματα του ατόμου, που δεν μπορούν πλέον να αποδοθούν σε τίποτα, ενοχοποιούνται για ανεπιθύμητο. Οι ενθουσιώδεις ασχολούνται με αυτά τα προβλήματα, και όλα αυτά δεν είναι τίποτα άλλο από υποθέσεις, αν και είναι πολύ όμορφα και, θέλω να πιστεύω, κάπως αληθινά.
Πρακτικά συμπεράσματα.
Εάν ένα παιδί μπορεί να επηρεαστεί από τη μητέρα του, μπορεί να μεγαλώσει στη μήτρα; Η περιγεννητική ψυχολογία υποστηρίζει ότι δεν είναι μόνο εφικτό, αλλά και απαραίτητο. Για το σκοπό αυτό υπάρχουν προγράμματα προγεννητικής εκπαίδευσης.
Το κύριο πράγμα είναι μια επαρκής ποσότητα θετικών συναισθημάτων που βιώνει η μητέρα. Κλασικά, οι έγκυες γυναίκες ενθαρρύνονταν να κοιτάζουν το όμορφο, τη φύση, τη θάλασσα και να μην εκνευρίζονται για μικροπράγματα. Είναι πολύ καλό μια μητέρα να ζωγραφίζει, ακόμα και χωρίς να ξέρει πώς να το κάνει, και να μεταφέρει στο σχέδιο τις προσδοκίες, τις αγωνίες και τα όνειρά της. Οι χειροτεχνίες έχουν τεράστια θετική επίδραση. Τα θετικά συναισθήματα περιλαμβάνουν τη «μυϊκή χαρά», την οποία βιώνει το παιδί όταν η μητέρα του ασχολείται με τη φυσική αγωγή και τον αθλητισμό ή κατά τη διάρκεια μεγάλων περιπάτων. Για να τα αντιληφθεί όλα αυτά, το έμβρυο χρησιμοποιεί τα αισθητήρια όργανά του, τα οποία αναπτύσσονται σε διάφορους βαθμούς στη μήτρα.
Αφή.
Το πρώτο πράγμα που αναπτύσσει το έμβρυο είναι η αίσθηση της αφής. Περίπου στις 7-12 εβδομάδες, το έμβρυο μπορεί να αισθανθεί απτικά ερεθίσματα. Ένα νεογέννητο βιώνει επίσης «απτική πείνα» και υπάρχει η έννοια του «απτικού κορεσμού», που θα πρέπει να συμβεί στους 7 μήνες εάν το παιδί μεταφέρεται αρκετά, του κάνετε μασάζ και γενικά το αγγίζετε. Στην Ολλανδία υπάρχει ένα σύστημα που ονομάζεται «χαπτονομία». Αυτό είναι ένα σύστημα απτικής αλληλεπίδρασης μεταξύ μητέρας και εμβρύου. Μπορείτε να μιλήσετε στο παιδί, να του το πείτε γλυκά λόγια, ρωτήστε το όνομά του, χτυπήστε το στομάχι του και προσδιορίστε την απάντηση από τις κλωτσιές του. Αυτές είναι οι μορφές του πρώτου παιχνιδιού. Ο πατέρας μπορεί επίσης να παίξει με το παιδί.
Η ακουστική και η αιθουσαία συσκευή του εμβρύου σχηματίζονται από την 22η εβδομάδα της εγκυμοσύνης. Τα νεογέννητα ακούνε αρκετά καλά. Τις πρώτες ημέρες, μπορεί να ενοχλούνται από υγρό στην κοιλότητα του μέσου αυτιού - αυτό είναι αμνιακό υγρό που δεν είχε χρόνο να διαρρεύσει ή να απορροφηθεί. Μερικά παιδιά ακούνε καλά αμέσως. Στη μήτρα, τα παιδιά ακούν επίσης, αλλά ενοχλούνται από τον θόρυβο των εντέρων, των αγγείων της μήτρας και του καρδιακού παλμού της μητέρας. Επομένως, οι εξωτερικοί ήχοι δεν τους φτάνουν καλά. Αλλά ακούνε καλά τη μητέρα τους, γιατί... ακουστικές δονήσεις φτάνουν μέσα από το σώμα της μητέρας. Τα νεογέννητα αναγνωρίζουν τα τραγούδια που τους τραγούδησαν οι μητέρες τους, τον ήχο της καρδιάς τους και τη φωνή της.
Πολλοί ειδικοί σε όλο τον κόσμο ασχολούνται με τη μουσική και την εγκυμοσύνη. Έχει αποδειχθεί ότι τα παιδιά των οποίων οι μητέρες τραγούδησαν κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης έχουν καλύτερος χαρακτήρας, πιο εύκολο στη μάθηση, πιο ικανό ξένες γλώσσες, πιο επιμελώς. Πρόωρα μωρά που παίζουν στη θερμοκοιτίδα καλή μουσική, παίρνουν βάρος καλύτερα. Επιπλέον, οι τραγουδίστριες γεννούν πιο εύκολα, γιατί Η αναπνοή τους ομαλοποιείται και μαθαίνουν να ρυθμίζουν την εκπνοή τους.
Για να ακούσει το παιδί τον πατέρα του, είναι απαραίτητο να φτιάξει ένα μεγάλο μεγάφωνο από χαρτόνι, να το τοποθετήσει στο στομάχι του και να μιλήσει ή να τραγουδήσει σε αυτό.
Μπορείτε να τοποθετήσετε ακουστικά στο στομάχι σας ή να τα βάλετε πίσω από έναν επίδεσμο και να ενεργοποιήσετε ήρεμη μουσική. Αλλά δεν μπορείτε να πνίξετε το παιδί σας με τη μουσική για πολύ καιρό, γιατί... Αυτό εξακολουθεί να είναι ένα είδος επιθετικότητας. Για το τι είδους μουσική χρειάζεται ένα παιδί και πότε, υπάρχουν πολλές εκδοχές, και μάλιστα στο Ωδείο του Prof. Ο Γιουσφίν το κάνει αυτό. Κάποιοι πιστεύουν ότι ένα παιδί χρειάζεται τον Μότσαρτ και τον Βιβάλντι, κάποιοι - λαϊκά τραγούδια και νανουρίσματα, άλλοι - τη λαϊκή ελαφριά μουσική.
Η αντίδραση των κόρης του ματιού στο φως παρατηρείται από την 24η εβδομάδα της κύησης. Το αν το κόκκινο τμήμα του φάσματος περνά στη μήτρα, όπως πιστεύουν ορισμένοι, δεν είναι πολύ σαφές. Ένα νεογέννητο βλέπει αρκετά καλά, αλλά δεν ξέρει πώς να εστιάσει την όρασή του, έτσι τα βλέπει όλα θολά. Δεν είναι ξεκάθαρο ακριβώς ποια αντικείμενα βλέπει καλύτερα - σε απόσταση 25-30 cm (δηλαδή το πρόσωπο της μητέρας όταν το παιδί βρίσκεται στο στήθος) ή 50-70 cm (ένα παιχνίδι καρουζέλ). Πιθανότατα, αυτή η απόσταση ποικίλλει μεμονωμένα. Αλλά το παιχνίδι πρέπει να κρεμαστεί το συντομότερο δυνατό.
Τα παιχνίδια, σύμφωνα με ορισμένες παρατηρήσεις, πρέπει να είναι ασπρόμαυρα ή γυαλιστερά ή κίτρινα. Η ιδέα ότι ένα παιδί τα βλέπει όλα ανάποδα δεν επιβεβαιώνεται. Υπάρχει η έννοια του "δέσιμο" ("προσκόλληση", "αποτύπωση") - αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός για την αποκατάσταση της πρώτης συναισθηματικής επαφής ενός νεογέννητου με τη μητέρα του μετά τη γέννηση. Συνήθως, λίγα λεπτά μετά τη γέννηση, το μωρό αρχίζει να κοιτάζει πολύ συνειδητά στα μάτια της μητέρας και να εξετάζει το πρόσωπό της. Συχνά αυτό συμβαίνει πριν πάρει το στήθος, μερικές φορές μία ή δύο ώρες μετά τη γέννηση. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν κοιτάζει πραγματικά τα χαρακτηριστικά του προσώπου της ή όχι, αλλά είναι πολύ εντυπωσιακό για όλους.
Γεύση. Μυρωδιά.
Στη μήτρα το παιδί αισθάνεται γεύση, γιατί... από την 18η εβδομάδα πίνει αμνιακό υγρό και η γεύση του αλλάζει κάπως, ανάλογα με το φαγητό της μητέρας. Όταν υπάρχει άφθονο γλυκό φαγητό, τα νερά είναι γλυκά. Η όσφρηση εμφανίζεται αρκετά αργά και μερικά τελειόμηνα νεογνά δεν μυρίζουν το γάλα της μητέρας τους για αρκετές ημέρες μετά τη γέννηση. Τα παιδιά στην ηλικία των 10 ημερών ξεχωρίζουν ήδη τη μητέρα τους από τη μυρωδιά.
Βιβλιογραφία
1. Kovalenko N.P. Περιγεννητική ψυχολογία. Αγία Πετρούπολη, 2000
2. S. Groff. Πέρα από τον εγκέφαλο.
3. Ψυχή και τοκετός. Εκδ. Αϊλαμαζιάν
4. Υλικά 5ου Συνεδρίου Περιγεννητικής Ψυχολογίας στη Μαιευτική. Αγία Πετρούπολη 1997-2001
4. Υλικά του Συνεδρίου για την Περιγεννητική Ψυχολογία και Ιατρική, Ivanovo, 2001.
Περιγεννητική ψυχολογία και μαιευτική, Volgograd, 2001
L.E. Shenderova, μαία. Κέντρο Ουράνιο Τόξο
Για να δείτε πληροφορίες σχετικά με το πρόγραμμα σπουδών της Περιγεννητικής Ψυχολογίας, μεταβείτε στη σελίδα του προγράμματος:
Το πρώτο βήμα θα ήταν η διαμόρφωση της κοινής γνώμης με βάση επιστημονικά επιτεύγματαπεριγεννητική ψυχολογία, η οποία αναγνωρίζει ότι η κοινωνία στο σύνολό της και κάθε μέλος της ξεχωριστά είναι υπεύθυνα για τη ζωή και την υγεία κάθε συλλαμβανόμενου ατόμου. Μια τέτοια κοινή γνώμη θα συνέβαλε στη δημιουργία μιας ζώνης άνεσης για τη μέλλουσα μητέρα και στη μέγιστη εξάλειψη των τραυματικών ερεθισμάτων.
Το δεύτερο απαραίτητο βήμα θα πρέπει να είναι η διαμόρφωση μιας νέας φιλοσοφίας και τεχνολογίας μαιευτικής φροντίδας, σχεδιασμένη να μειώνει το επίπεδο άγχους της μητέρας και την ποσότητα των αρνητικών πληροφοριών που προκαλούν τραύμα στο παιδί, το βάρος του οποίου φέρει το άτομο για την το υπόλοιπο της ζωής του.
Η τρίτη πτυχή πρέπει να είναι η συνέχεια επιστημονική έρευναστον τομέα της περιγεννητικής ψυχολογίας, που πρέπει πρώτα από όλα να βρει απαντήσεις στα ερωτήματα: πώς έρχονται οι πληροφορίες (κυρίως συναισθηματικές) από τη μητέρα στο παιδί; Πώς καταγράφονται στη μνήμη του οι πληροφορίες που λαμβάνονται; Οι απαντήσεις σε αυτά και σε άλλα ερωτήματα θα μας επιτρέψουν να έρθουμε πιο κοντά στην κατανόηση αυτού που ονομάζουμε ανθρώπινη ψυχή, στην επίλυση και την πρόληψη πολλών ψυχολογικά προβλήματαστις επόμενες γενιές ανθρώπων.