Οι Γάλλοι δεσμοφύλακες απεργούν και σε όλη τη χώρα παρατηρείται το ίδιο σκηνικό: καίγονται οδοφράγματα ελαστικών και ξύλινες παλέτες μπροστά από τις φυλακές. Και μάλιστα μπροστά από τη φυλακή στο Fleury-Mérogis, το μεγαλύτερο κέντρο κράτησης στην Ευρώπη, που βρίσκεται περίπου 20 χιλιόμετρα νότια του Παρισιού.

Οι 4.300 κρατούμενοι της φυλακής δεν μπορούν πλέον να επισκέπτονται, οι βόλτες έχουν ακυρωθεί και τα καθημερινά ντους έχουν επίσης ακυρωθεί. Οι αστυνομικοί ανέλαβαν το έργο των σεκιούριτι και περιορίστηκαν σε βασικά πράγματα όπως η διανομή τροφίμων και φαρμάκων.

«Πλήρης αποκλεισμός όλων των φυλακών» είναι το σύνθημα των σωφρονιστικών, οι οποίοι διαμαρτύρονται για επικίνδυνες συνθήκες εργασίας και απαιτούν καλύτερες συνθήκεςκαι μεγαλύτερη αποζημίωση, αλλά τελικά θέλουν δημόσια αναγνώριση για την εργασία που περιγράφουν ως συντριπτική. Τα δύο τρίτα των 186 φυλακών της Γαλλίας απεργούν τώρα, πολλές από τις οποίες διανύουν τη δεύτερη εβδομάδα τους. Το τέλος της σύγκρουσης είναι ακόμη κοντά.

Η απεργία των φρουρών ξεκίνησε στις 11 Ιανουαρίου στη φυλακή για εγκληματίες υψηλού κινδύνου στο Vanden-le-Vieilles στη βόρεια Γαλλία, κοντά στα βελγικά σύνορα. Ο Γερμανός ισλαμιστής Christian Gancharski επιτέθηκε σε τρεις φρουρούς με ένα θαμπό μαχαίρι και ένα παιδικό ψαλίδι, τραυματίζοντάς τους ελαφρά. Ο Γκαντσάρσκι συνελήφθη και καταδικάστηκε στη Γαλλία το 2009 ως ο εγκέφαλος της βομβιστικής επίθεσης αυτοκτονίας σε λεωφορείο στη συναγωγή El Ghriba στο θέρετρο Djerba της Τυνησίας.

Όταν οι φρουροί άνοιξαν το κελί του, τους επιτέθηκε φωνάζοντας «Αλλάχου Ακμπάρ». Αν και ο διοικητής της φυλακής παραιτήθηκε αμέσως, το περιστατικό πυροδότησε πανελλαδική απεργία από 28.000 δεσμοφύλακες.

Κρίστιαν Γκαντσάρσκι

Μετά από αυτή την επίθεση, σημειώθηκε σειρά επιθέσεων σε δεσμοφύλακες από ριζοσπάστες κρατούμενους. Τρεις από αυτούς στη νότια Γαλλία, όπου ένας κρατούμενος στο Mont-de-Marsan επιτέθηκε σε επτά φρουρούς. Ένας φύλακας ξυλοκοπήθηκε στο Tarascon. Στη φυλακή της Κορσικής στο Μπόργκο, ένας ισλαμιστής επιτέθηκε με μαχαίρια σε δύο φρουρούς που νοσηλεύονται ακόμα. Η τελευταία επίθεση σημειώθηκε στη βόρεια Γαλλία το Σαββατοκύριακο, όταν ένας κρατούμενος επιτέθηκε σε φρουρούς με ένα σιδερένιο πόδι τραπεζιού.

«Δεν αντέχουμε άλλο», είπε το μέλος του συνδικάτου Ντέιβιντ Μπεσόν σε γαλλικό τηλεοπτικό κανάλι, «το εργασιακό μας περιβάλλον γίνεται πιο επικίνδυνο, είμαστε εντελώς επιβαρυμένοι λόγω έλλειψης προσωπικού».

Παρά την υπόσχεση της υπουργού Δικαιοσύνης Nicole Belloube να δημιουργήσει νέες θέσεις εργασίας, δεν έχει επιτευχθεί συμφωνία για αυτό το θέμα. Κανείς δεν θέλει να ρισκάρει τη ζωή του για έναν ονομαστικό μισθό 1400 ευρώ το μήνα. Η προσφορά ενός ειδικού ετήσιου μπόνους για ορισμένους σωφρονιστικούς υπαλλήλους θεωρήθηκε ως «προσβολή» από τα συνδικάτα και χαρακτηρίστηκε ως «μπόνους επιθετικότητας».

Οι συνθήκες στις γαλλικές φυλακές επικρίνονται εδώ και χρόνια από ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα και οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Χρόνιος συνωστισμός, έλλειψη ιδιωτικότητας, συνθήκες υγιεινής όπως τον 19ο αιώνα, άθλια στρώματα, αρουραίοι στα κελιά, σκουπίδια στην αυλή, έλλειψη προσωπικού - ο κατάλογος των επικρίσεων είναι μακρύς.

Με ποσοστό πληρότητας σχεδόν 114 κρατουμένων ανά 100 κρεβάτια φυλακών, η Γαλλία κατέχει τη δεύτερη θέση στα ευρωπαϊκά στατιστικά στοιχεία μετά την Ελλάδα. Λόγω του χρόνιου συνωστισμού, μερικές φορές μέχρι τέσσερα άτομα πρέπει να μοιράζονται έναν χώρο δέκα τετραγωνικών μέτρων. Αυτή τη στιγμή, 1.547 κρατούμενοι κοιμούνται στο πάτωμα σε στρώματα.

Το φιάσκο της Γαλλίας στον αγώνα κατά των ισλαμιστών

Πρόσφατα, προστέθηκε ένα άλλο πρόβλημα: ο αυξανόμενος αριθμός ατόμων που καταδικάζονται για τρομοκρατία - αυτή τη στιγμή 500 άτομα - και η ταχεία ριζοσπαστικοποίηση των μουσουλμάνων κρατουμένων στις φυλακές, εκ των οποίων είναι 1.200. Σε αντίθεση με τη Σουηδία και το Ηνωμένο Βασίλειο, η Γαλλία δεν έχει βρει ακόμη μια προσέγγιση για την επίλυση αυτού του προβλήματος, το οποίο θα αυξηθεί μόνο στο ορατό μέλλον με ανθρώπους που επιστρέφουν από τη Συρία και το Ιράκ.

Προσπάθησαν να απομονώσουν ριζοσπαστικοποιημένους κρατούμενους σε ξεχωριστούς χώρους. Σύντομα όμως έγινε φανερό ότι αυτό δημιούργησε ιδεολογικά οχυρά όπου το μίσος και ο φανατισμός άνθισαν ακόμη περισσότερο, και οι κρατούμενοι ήταν αυτοί που καθόρισαν το νόμο και τους κανόνες.

« Γαλλικές φυλακέςβρίσκονται σε διαρθρωτική κρίση. «Η τζιχάντ είναι μια πτυχή του συνολικού προβλήματος, που επιδεινώνει όλες τις άλλες», αναλύει ο κοινωνιολόγος Farhad Khorohavr σε πρόσφατο σχόλιο για τη Le Monde. Ως ειδικός στη ριζοσπαστικοποίηση που έχει εργαστεί εκτενώς στις φυλακές, επικρίνει τις εξευτελιστικές συνθήκες: «Είναι απάνθρωπο για τους κρατούμενους και απάνθρωπο για αυτούς που τους φυλάνε».

Υψηλό ποσοστό αυτοκτονιών

Οι συνθήκες κράτησης είναι η αιτία τακτικής βίας στις γαλλικές φυλακές και διπλάσιες υψηλό επίπεδοαυτοκτονίες μεταξύ των κρατουμένων σε σύγκριση με τα ευρωπαϊκά ποσοστά. Κάθε μέρα, κατά μέσο όρο, δέκα δεσμοφύλακες δέχονται επίθεση από κρατούμενους, μερικές φορές φέροντας σοβαρούς τραυματισμούς. Αναφέρονται 4.000 επιθέσεις ετησίως, ολοένα και περισσότερες από καταδικασμένους ισλαμιστές ή ριζοσπάστες.

«Οι γαλλικές φυλακές είναι σαν προάστια χαμένων περιοχών», λέει ο Frédéric Ploquin, νομικός ειδικός στο περιοδικό Marianne. Η Γαλλία σπρώχνει τα κοινωνικά της προβλήματα στις φυλακές εδώ και χρόνια και τώρα θέλει να κρυφτεί πίσω από ψηλούς τοίχους. Εκεί οι δεσμοφύλακες νιώθουν μόνοι με τα προβλήματά τους. Είναι απελπιστικά επιβαρυμένοι με τις ευθύνες τους και αντιμετωπίζουν ένα εκρηκτικό μείγμα αυξανόμενου ριζοσπαστισμού και απάνθρωπων συνθηκών.

Πού καταλήγουν οι ανήλικοι δολοφόνοι; Στη Γαλλία, οι έφηβοι μπορούν να μπουν στη φυλακή από την ηλικία των 13 ετών. Η ποινή που επιβάλλει είναι η μισή από την πιθανή ποινή που θα επιβαλλόταν σε ενήλικο δράστη για παρόμοιο αδίκημα. Υπάρχει όμως μια εξαίρεση.

Εάν ένας έφηβος είναι άνω των 16 ετών και δικάζεται από ένορκο δικαστήριο ανηλίκων που κρίνει ότι δεν ισχύει η ελαφρυντική περίσταση του ανήλικου, ο νεαρός θα δικαστεί ως ενήλικος.

Αλλά οι φυλακές ανηλίκων είναι εντελώς διαφορετικές από παρόμοια ιδρύματα για ενήλικες. Αν και τα ιδρύματα για ανηλίκους αποτελούν μέρος του σωφρονιστικού συστήματος της χώρας, διοικούνται από εκπροσώπους μιας ειδικής οργάνωσης που ονομάζεται «Δικαστική Προστασία της Νεολαίας» (JPM). Η SZM αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του Υπουργείου Δικαιοσύνης. Προτεραιότητα στην εκτέλεση της ποινής των ανηλίκων είναι η εκπαίδευση.

Οι νεαροί εγκληματίες μπορούν να κρατηθούν σε τρεις τύπους εξειδικευμένων ιδρυμάτων.

Τμήματα ανηλίκων στα προφυλάκια. Μέσα στις γαλλικές φυλακές υπάρχουν ειδικά εξοπλισμένα τμήματα για ανηλίκους. Οι εσωτερικοί κανόνες σε τέτοια τμήματα είναι πιο χαλαροί και οι κρατούμενοι που κρατούνται εκεί βρίσκονται υπό τον κοινό έλεγχο φρουρών και παιδαγωγών. Η φοίτηση στο σχολείο είναι υποχρεωτική για όλους κάτω των 16 ετών. Οι νεαροί εγκληματίες παρακολουθούν όχι μόνο σχολικά μαθήματα, αλλά και διάφορα μαθήματα επαγγελματικής κατάρτισης (βιομηχανική κατάρτιση).

Τέτοια ειδικά τμήματα δεν είναι διαθέσιμα σε όλες τις φυλακές και όπου υπάρχουν, σύμφωνα με τους ειδικούς, δεν είναι κατάλληλα για την έκτιση ποινών για ανηλίκους, καθώς με τον ένα ή τον άλλο τρόπο εξακολουθούν να περιβάλλονται από μια εγκληματική ατμόσφαιρα με την εγγενή σκληρότητα των φυλακών για ενήλικες. . Γι' αυτό, μετά από πολλές συστάσεις, δημιουργήθηκαν το 2002 ειδικές εγκαταστάσεις κράτησης ανηλίκων (PJI). Αλλά υπάρχουν λίγα τέτοια ιδρύματα, δεν υπάρχουν αρκετές θέσεις σε αυτά, και ως εκ τούτου πολλοί ανήλικοι κατάδικοι αναγκάζονται να εκτίσουν τις ποινές φυλάκισής τους σε εξειδικευμένα τμήματα των κέντρων προφυλάκισης.

Τα Σωφρονιστικά Ιδρύματα Ανηλίκων (PYI), όπως αναφέρθηκε παραπάνω, δημιουργήθηκαν το 2002 βάσει ενός νομοσχεδίου που ψηφίστηκε από το Κοινοβούλιο που ονομάζεται νόμος Perben I.

Υπάρχουν έξι τέτοια ιδρύματα στη Γαλλία. Αυτές οι φυλακές προορίζονται εξ ολοκλήρου για ανηλίκους και δεν επιτρέπουν σε ενήλικες παραβάτες να στεγάζονται εκεί. Το πρώτο PUN άνοιξε το 2007, δηλαδή πέντε χρόνια μετά την ψήφιση του σχετικού νόμου. Σύμφωνα με τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Πασκάλ Κλεμέν, τα PUN επρόκειτο να γίνουν «απλά σχολεία που περιβάλλονταν από φράχτες». Αυτά τα ιδρύματα διοικούνται εξ ολοκλήρου από εκπροσώπους της Youth Justice και έχουν ως προτεραιότητα τη συνεχή εκπαίδευση. Αθλητικές εκδηλώσεις, σπουδές, απόκτηση επαγγέλματος... Σε αντίθεση με τους ενήλικες κρατούμενους στο PUN, οι νεαροί παραβάτες ασχολούνται συνεχώς με χρήσιμες δραστηριότητες.

Τα κλειστά εκπαιδευτικά κέντρα (ΚΕΚ) δεν ανήκουν σε σωφρονιστικά ιδρύματα. Είναι εκπαιδευτικά ιδρύματα εναλλακτικά της φυλάκισης. Οι ZUC υπάγονται στο Υπουργείο Δικαιοσύνης.

Αυτά τα μικρά ιδρύματα, που ιδρύθηκαν το 2002, έχουν σχεδιαστεί για να φιλοξενούν από 8 έως 12 (μέγιστο) νέους, κατ' αρχήν προορίζονται για νέους υποτροπιάζοντες, αλλά μπορούν επίσης να στεγάσουν ανήλικους παραβάτες. Υπάρχουν συνολικά 51 τέτοια ιδρύματα στη Γαλλία. Οι ανήλικοι πρέπει να μένουν εδώ, αλλά τα σύνεργα της φυλακής σε αυτά τα ιδρύματα είναι σημαντικά μειωμένα: για παράδειγμα, αντί για τους τοίχους της φυλακής υπάρχει ένας απλός φράχτης.

Είναι το γαλλικό σύστημα ποινικής δικαιοσύνης ανηλίκων το βέλτιστο; Σύμφωνα με τον Domin Juf, μελετητή που ειδικεύεται στη δικαιοσύνη ανηλίκων, «στο τα τελευταία χρόνιαΈχουν γίνει σημαντικές προσπάθειες προς αυτή την κατεύθυνση». Ο διαχωρισμός ανηλίκων και ενηλίκων στις φυλακές είναι πλέον υποχρεωτικός και με τη συγκρότηση των PUN εμφανίστηκαν γενικά οι φυλακές που προορίζονταν μόνο για νεαρούς εγκληματίες.

Ωστόσο, από τη δημιουργία τους, αυτές οι φυλακές ανηλίκων υφίστανται συνεχή κριτική. Ορισμένοι ειδικοί, θεωρώντας τους αναποτελεσματικούς και δαπανηρούς, κατηγορούν τα PUN ότι δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια νέα ενσάρκωση προηγούμενων «διορθωτικών σπιτιών». Διάφορες οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων αναφέρουν ότι ένας σημαντικός αριθμός αυτοκτονιών μεταξύ ανηλίκων σημειώνεται στα PUN κάθε χρόνο.

Βέλγιο: Δεκαπέντε κρατούμενοι ζητούν ευθανασία

Αφού ένα βελγικό δικαστήριο αναγνώρισε το δικαίωμα στην ευθανασία στον υποτροπιάζοντα σεξουαλικό δράστη Frank Van Den Bleeken, άλλοι δεκαπέντε κρατούμενοι ζήτησαν το ίδιο για τους εαυτούς τους.

Είναι δυνατή η χρήση ευθανασίας λόγω «αφόρητης ψυχικής ταλαιπωρίας» στη φυλακή; Αφού η βελγική δικαιοσύνη συμφώνησε να νοσηλευτεί ο δράστης του σεξουαλικού εγκλήματος Frank Van Den Bleeken για ευθανασία, η Ulteam, μια εξειδικευμένη ιατρική ομάδα που προσφέρει συμβουλές σε ασθενείς στο τέλος της ζωής τους, ανέφερε ότι 15 ακόμη κρατούμενοι είχαν κάνει την ίδια επιλογή. «Δεν νομίζω ότι η ευθανασία μεταξύ των κρατουμένων θα γίνει ευρέως διαδεδομένη», είπε ήρεμα η Jacqueline Herremans, μέλος της Επιτροπής Παρακολούθησης της Εφαρμογής του Νόμου για την Ευθανασία (ECPE) και πρόεδρος της Βελγικής Ένωσης για το Δικαίωμα να Πεθάνεις με Αξιοπρέπεια. αξιολόγηση της τρέχουσας κατάστασης. «Κάθε τέτοια περίπτωση είναι μοναδική και πρέπει να εξετάζεται ξεχωριστά». Το πρώην μέλος της ίδιας Επιτροπής, κ. Fernand Keuliner, ωστόσο, τονίζει: «Αυτή η κατάσταση μας δημιουργεί πολλά ερωτήματα...»

Κατά τη διάρκεια της δίκης, ο Frank Van Den Bleeken κρίθηκε αθώος για τις πράξεις του. Ως αποτέλεσμα, δεν «καταδικάστηκε», αλλά «τοποθετήθηκε» στη φυλακή, όπου βρίσκεται εδώ και τριάντα χρόνια και η οποία δεν μπορεί να του προσφέρει εξειδικευμένη θεραπεία. Τώρα στα 52 του, γνωρίζει καλά την κατάστασή του και ισχυρίζεται ότι αν αφεθεί ελεύθερος, θα επαναλάβει «αμέσως και απολύτως». Δεδομένου ότι δεν του επετράπη να ταξιδέψει στην Ολλανδία, όπου μπορούσε να λάβει την κατάλληλη θεραπεία σε μία από τις κλινικές, και, σύμφωνα με τον δικηγόρο του Jos Van Der Velpen, «οι γιατροί που τον εξέτασαν επανειλημμένα παραδέχτηκαν ότι βίωνε αφόρητα βάσανα». Ο Frank Van Den Bleeken ξεκίνησε δικαστική διαδικασία κατά του Υπουργού Δικαιοσύνης για να αποκτήσει το «δικαίωμα στον θάνατο».

Ακόμη και οι υποστηρικτές της ευθανασίας μπερδεύονται με τόσες πολλές από αυτές τις «ασυνήθιστες απαιτήσεις». "Οταν ψυχική ασθένειαΗ απόφαση για χρήση ευθανασίας δεν μπορεί να ληφθεί πάντα! - τονίζει ο Chris, επαγγελματίας υγείας από την Ulteam. - Υπάρχουν ήδη αρκετές περιπτώσεις όπου το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχει καταδικάσει το Βέλγιο επειδή δεν παρέχει στους κρατουμένους του την κατάλληλη ψυχιατρική θεραπεία.

Οι συνθήκες διαβίωσης στη φυλακή είναι τρομερές: όταν βλέπεις τόσες απόπειρες αυτοκτονίας, καταλήγεις στο συμπέρασμα ότι ο αριθμός των αιτημάτων για ευθανασία θα αυξηθεί! Ο πρόεδρος του ΕΔΑΔ και διάσημος ογκολόγος, καθηγητής Βιμ Ντίστελμανς, αρνήθηκε να κάνει ευθανασία Φρανκ Βαν Ντεν Μπλίκεν. «Όλοι έχουν δικαίωμα στην παρηγορητική φροντίδα», είπε σε συνέντευξή του στη φλαμανδική εφημερίδα Het Laatste Nieuws. - Στην Ολλανδία, για παράδειγμα, είναι δυνατή η θεραπευτική αγωγή. Από ηθική άποψη, ακολουθούμε λάθος δρόμο εάν επιτρέψουμε σε αυτό το άτομο να λάβει ευθανασία».

Σύμφωνα με τον κ. Keuliner, «η εισαγωγή σε ψυχιατρικό νοσοκομείο είναι συχνά η μόνη λύση για να διασφαλιστεί: επικίνδυνος εγκληματίας(ακόμα κι αν δεν είναι άρρωστος) δεν θα αποφυλακιστεί ποτέ ξανά. Αν τον οδηγήσουν στη φυλακή, τότε όλοι ξέρουμε ότι αργά ή γρήγορα θα αποφυλακιστεί... Επιπλέον, μπορεί να πάσχετε από ψυχική διαταραχή τη στιγμή της διάπραξης του εγκλήματος και αυτό δυσκολεύει τον έλεγχο των πράξεών σας, και για τα επόμενα τριάντα χρόνια μην βιώσετε αυτήν την ψυχική διαταραχή. Και μετά, ποιος δεν έχει ψυχικές διαταραχές; Γιατί τότε ένα τέτοιο άτομο να θεωρείται άρρωστο;».

Ο δικηγόρος διαμαρτύρεται για όλη αυτή την «ταλαιπωρημένη συζήτηση». «Είναι απαραίτητο να δούμε τη συγκεκριμένη περίπτωση του συγκεκριμένου κρατούμενου. «Ποτέ δεν αναρωτηθήκαμε αν θα μπορούσαμε να αναπτύξουμε νέες θεραπείες για χιλιάδες άλλους κρατούμενους», επιμένει. «Απλώς καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι το συγκεκριμένο άτομο έχει το δικαίωμα να απαιτήσει ευθανασία με τη συμμετοχή γιατρών...»

Όσο για τους συγγενείς των θυμάτων, αηδιάζουν όλα όσα συμβαίνουν. «Όλες αυτές οι επιτροπές, γιατροί, ειδικοί ξοδεύουν τόσο πολύ χρόνο μελετώντας την τύχη αυτού του δολοφόνου της αδερφής μας! - οι αδερφές της Christiane Remacle, που βιάστηκε και δολοφονήθηκε το 1989, όταν ήταν 19 ετών, είναι αγανακτισμένες. - Ούτε μια επιτροπή δεν νοιάστηκε για εμάς και τους συγγενείς μας. Αυτό σημαίνει ότι εμείς, και όχι αυτός, πρέπει να συνεχίσουμε να υποφέρουμε! Αυτή η δικαστική απόφαση να του εφαρμόσει ευθανασία είναι εντελώς ακατανόητη: θα έπρεπε να είναι εκεί που είναι τώρα και όχι να πεθάνει ήσυχα!».

Γαλλία: πρώτοι σωφρονιστικοί Ολυμπιακοί Αγώνες

Στα πρώτα εθνικά σωφρονιστικά ιδρύματα συμμετείχαν δεκάδες κρατούμενοι Ολυμπιακοί αγώνεςαχ, που έλαβε χώρα στην πόλη Var, που βρίσκεται στη νότια Γαλλία, μεταξύ Μασσαλίας και Νίκαιας. Σκοπός αυτών των διαγωνισμών είναι να βελτιώσουν τις σχέσεις και να βοηθήσουν στην επανακοινωνικοποίηση.

Οι Ολυμπιακοί Αγώνες των Σωφρονιστικών είναι ένας αθλητικός αγώνας που διοργανώνεται για πρώτη φορά σε εθνική κλίμακα από την Περιφερειακή Ολυμπιακή Επιτροπή της Κυανής Ακτής (ROCLB) και το Υπουργείο Δικαιοσύνης. Η τελετή λήξης στις 26 Σεπτεμβρίου περιόρισε μια εβδομάδα αθλητικών δοκιμών σε διάφορους κλάδους, με τη συμμετοχή ανήλικων παραβατών και του προσωπικού των φυλακών. Συνολικά περισσότεροι από 1.500 συμμετέχοντες που εκπροσωπούσαν σαράντα σωφρονιστικά ιδρύματα προσήλθαν στους πρώτους εθνικούς αγώνες σωφρονισμού.

Η ιδέα της διεξαγωγής αθλητικών αγώνων για κρατούμενους γεννήθηκε στην περιοχή Provence-Alpes-Côte d'Azur (PALB). «Εδώ και αρκετό καιρό προσπαθούμε να διοργανώσουμε διάφορες αθλητικές εκδηλώσεις για άνεργους νέους», εξηγεί ο Pierre Cambreal, αναπληρωτής διευθυντής της ROCLB, υπεύθυνος για τη διοργάνωση αθλητικών εκδηλώσεων στην Κυανή Ακτή.

Η περιφερειακή Ολυμπιακή Επιτροπή είναι πεπεισμένη ότι ο αθλητισμός «είναι ο καλύτερος τρόποςκοινωνική συνοχή των ανθρώπων», και ως εκ τούτου αποφάσισαν να επεκτείνουν τις δραστηριότητές τους εμπλέκοντας κρατούμενους σε διαγωνισμούς, αφού, όπως πιστεύει η ROKLB, ο αθλητισμός στη φυλακή είναι «η μόνη δραστηριότητα διαθέσιμη στους κρατούμενους, εκτός από το διάβασμα». Οι σωφρονιστικοί Ολυμπιακοί Αγώνες θα πρέπει να ενθαρρύνουν τους αθλητικούς προπονητές που εργάζονται στις φυλακές να διασφαλίζουν ότι οι δραστηριότητές τους δεν περιορίζονται μόνο σε επίσημες αθλητικές εκδηλώσεις, αλλά συμβάλλουν ουσιαστικά στην κοινωνική επανένταξη των θαλάμων τους.

Στην αρχή, το 2012 και το 2013, αυτοί οι αγώνες διεξήχθησαν μόνο σε μία περιοχή. Στη συνέχεια, όμως, οι εθνικές αρχές επέστησαν την προσοχή σε αυτά και το 2014 όλα τα γαλλικά σωφρονιστικά κέντρα κλήθηκαν να συμμετάσχουν σε αυτά σε εθελοντική βάση. Όπως τονίζει ο Pierre Cambreal, η συμμετοχή βασίζεται κυρίως σε ένα «ηθικό συμβόλαιο»: «Η ιδέα δεν είναι καθόλου να εμπλέκονται αυτοί που δεν κάνουν τίποτα στις φυλακές και δεν σκοπεύουν να κάνουν τίποτα». Πρώτα από όλα επιλέγονται όσοι έχουν κίνητρο. Και φυσικά, η «νομική επιλογή» παίζει μεγάλο ρόλο.

Οι περιφερειακές σωφρονιστικές υπηρεσίες για επανακοινωνικοποίηση και επιτήρηση μελέτησαν διεξοδικά τους προσωπικούς φακέλους των υποψηφίων και στη συνέχεια, σε ατομική βάση, χορηγήθηκε σε καθέναν το δικαίωμα να ταξιδέψει προσωρινά στην Κυανή Ακτή. Όπως εξηγεί ο Pierre Cambreal, δεν μιλάμε φυσικά για όσους καταδικάστηκαν, ας πούμε, σε 30 χρόνια φυλάκισης για κάποιο «αιματοβαμμένο έγκλημα», αλλά για κρατούμενους που καταδικάστηκαν σε ένα ή δύο χρόνια φυλάκιση για μικροαδικήματα. Και φυσικά, οι ίδιοι οι κρατούμενοι πρέπει να προσπαθήσουν να επανενταχθούν στην κοινωνία.

Περίπου 600 κρατούμενοι, άνδρες και γυναίκες, άφησαν τις φυλακές τους για τέσσερις ημέρες και μετατράπηκαν σε αθλητικές στολές. Πρώτον, τα σωφρονιστικά ιδρύματα διεξήγαγαν προκριματικούς αγώνες σε στίβο, πυγμαχία, γυμναστική, πινγκ-πονγκ, μπάντμιντον, μπάσκετ, ποδόσφαιρο και ξιφασκία. Σε εκείνα τα αθλήματα που περιλαμβάνουν ομαδικό ανταγωνισμό (ποδόσφαιρο, μπάσκετ κ.λπ.), οι κρατούμενοι και το προσωπικό των φυλακών μπορούσαν να αγωνιστούν μαζί. Αυτός είναι ένας τρόπος βελτίωσης της σχέσης μεταξύ αυτών που πρέπει να εκτίσουν τις ποινές τους και εκείνων που είναι υποχρεωμένοι να τους προστατεύσουν.

Σε όλα τα παιχνίδια δεν καταγράφηκε ούτε ένα περιστατικό. Καμία απόπειρα απόδρασης, καμία «αναμέτρηση» μεταξύ κρατουμένων ή κρατουμένων και προσωπικού. Γεύματα για τους συμμετέχοντες παρασχέθηκαν στο τουριστικό κέντρο, δίπλα στον χώρο που διεξήχθη ο διαγωνισμός. Επιπλέον, όλοι οι συμμετέχοντες - τόσο οι κρατούμενοι όσο και το προσωπικό των φυλακών - κάθισαν στα ίδια τραπέζια και έτρωγαν το ίδιο φαγητό. Στο διαγωνισμό συμμετείχαν δεκάδες εθελοντές από τη διοίκηση των σωφρονιστικών καταστημάτων. Το συνολικό κόστος της φιλοξενίας των πρώτων Εθνικών Σωφρονιστικών Ολυμπιακών Αγώνων ήταν 120.000 ευρώ, το οποίο, σύμφωνα με τον Pierre Cambreal, συγκεντρώθηκε από «πολλούς εταίρους». Ορισμένα καταστήματα, για παράδειγμα, έκαναν σημαντικές εκπτώσεις για την αγορά των απαραίτητων υλικών ή παρείχαν τα απαραίτητα κεφάλαια.

«Όπως σε κάθε άλλο διαγωνισμό στον οποίο οι συμμετέχοντες είναι ντυμένοι μόνο με σορτς και μπλουζάκια, κανείς δεν ξέρει απλά ποιος είναι ποιος έξω από τον αγωνιστικό χώρο», τονίζει ο Pierre Cambreal. Και αυτό, κατά τη γνώμη του, είναι ένας άλλος τρόπος για να δημιουργηθεί «μια διαφορετική, μη συγκρουσιακή σχέση». Είναι επίσης ένας τρόπος για να «δώσετε ένα σκοπό σε όσους κάνουν ρελαντί στα κελιά τους» δίνοντάς τους την ευκαιρία να καταβάλουν κάποια προσπάθεια και να το απολαύσουν. Ο Pierre Cambreal είναι πεπεισμένος για αυτό: «Η απόκτηση αθλητικών αποτελεσμάτων με τη δική τους θέληση, χάρη στον τρόπο ζωής που τους προσφέρουμε, τονώνει αυτούς τους ανθρώπους που θα αποφυλακιστούν σε έξι μήνες ή ένα χρόνο και τους δίνει ορισμένες ευκαιρίες και ελπίδες».

Στο μεταξύ, μετά το τελετουργικό κλείσιμο των Ολυμπιακών Αγώνων, επιστρέφουν στα κελιά τους. Πολλοί από αυτούς θα κρεμάσουν στον τοίχο τα μετάλλια που κέρδισαν.

Η Βαστίλη είναι ένα από τα πιο διάσημα φρούρια στην ευρωπαϊκή ιστορία, σχεδόν αποκλειστικά λόγω του ρόλου που έπαιξε στη Γαλλική Επανάσταση.

Ένα πέτρινο φρούριο του οποίου το κύριο σώμα αποτελούνταν από οκτώ στρογγυλούς πύργους με τοίχους πάχους ενάμιση μέτρου, η Βαστίλη ήταν μικρότερη από ό,τι φαίνεται σε μεταγενέστερους πίνακες, αλλά εξακολουθεί να είναι μια επιβλητική, μονολιθική κατασκευή, που έφτανε τα 73 πόδια (πάνω από 22 μέτρα). .

Χτίστηκε τον 14ο αιώνα για να προστατεύσει το Παρίσι από τους Βρετανούς και άρχισε να χρησιμοποιείται ως φυλακή κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Καρόλου VI. Την εποχή του Λουδοβίκου XVI, αυτή η λειτουργία ήταν ακόμα η πιο διάσημη, και όλα αυτά τα χρόνια η Βαστίλη είδε πολλούς κρατούμενους. Οι περισσότεροι άνθρωποι φυλακίστηκαν με εντολή του βασιλιά χωρίς καμία δίκη ή έρευνα. Αυτοί ήταν είτε ευγενείς που ενήργησαν ενάντια στα συμφέροντα της αυλής, είτε καθολικοί αντιφρονούντες, είτε συγγραφείς που θεωρούνταν ταραχοποιοί και διεφθαρμένοι. Σημαντικός ήταν και ο αριθμός των ατόμων που κλείστηκαν εκεί μετά από αίτημα των οικογενειών τους προς όφελός τους.

Την εποχή του Λουδοβίκου XVI, οι συνθήκες στη Βαστίλη ήταν καλύτερες από ό,τι συνήθως απεικονίζονταν. Τα υπόγεια κελιά, των οποίων η υγρασία επιτάχυνε την ανάπτυξη της ασθένειας, δεν χρησιμοποιήθηκαν πλέον και οι περισσότεροι κρατούμενοι στεγάζονταν στα μεσαία επίπεδα της κατασκευής, σε κελιά πλάτους 16 πόδια με υποτυπώδη έπιπλα, συχνά με παράθυρο. Οι περισσότεροι κρατούμενοι είχαν τη δυνατότητα να πάρουν τη δική τους περιουσία, και στους περισσότερους διάσημο παράδειγμαείναι ο μαρκήσιος ντε Σαντ, που είχε μαζί του έναν τεράστιο αριθμό συσκευών και ανταλλακτικών, καθώς και μια ολόκληρη βιβλιοθήκη. Οι σκύλοι και οι γάτες είχαν επίσης τη δυνατότητα να σκοτώνουν αρουραίους. Στον Διοικητή της Βαστίλης δόθηκε ένα ορισμένο ημερήσιο ποσό για κάθε βαθμό αιχμαλώτου: το χαμηλότερο από τρία λιβρά την ημέρα για τους φτωχούς (ένα ποσό ακόμα μεγαλύτερο από αυτό που ζούσαν ορισμένοι Γάλλοι) και για τους υψηλόβαθμους κρατούμενους περισσότερες από πέντε φορές το ίδιο. Το αλκοόλ και το κάπνισμα επιτρέπονταν επίσης, όπως και οι κάρτες αν δεν ήσουν μόνος στο κελί.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι οι άνθρωποι μπορούσαν να εισέλθουν στη Βαστίλη χωρίς καμία δοκιμασία, είναι εύκολο να δούμε πώς το φρούριο κέρδισε τη φήμη του ως σύμβολο του δεσποτισμού, της καταπίεσης της ελευθερίας και της βασιλικής τυραννίας. Αυτός είναι σίγουρα ο τόνος που υιοθέτησαν οι συγγραφείς πριν και κατά τη διάρκεια της Επανάστασης, οι οποίοι χρησιμοποίησαν τη Βαστίλη ως φυσική ενσάρκωση αυτού που έβλεπαν ως λάθος με την κυβέρνηση. Συγγραφείς, πολλοί από τους οποίους κάποτε κρατούνταν στη Βαστίλη, την έχουν περιγράψει ως τόπο βασανιστηρίων, ενταφιασμού ζωντανό, τόπο εξάντλησης του σώματος, μια τρελή κόλαση.

Η πραγματικότητα της Βαστίλης του Λουδοβίκου XVI

Αυτή η εικόνα της καταιγίδας της Βαστίλης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XVI θεωρείται τώρα γενικά υπερβολική, με λιγότερους κρατούμενους να κρατούνται καλύτερα, αντίθετα με τη δημοφιλή άποψη. Αν και αναμφίβολα ο κύριος ψυχολογικός αντίκτυπος ήταν η κράτηση σε ένα κελί με τόσο χοντρούς τοίχους που δεν μπορούσες να ακούσεις τους άλλους κρατούμενους - που φαίνεται καλύτερα στο "Mémoires sur la Bastille" του Simon Lenguay - οι συνθήκες της φυλακής βελτιώθηκαν σημαντικά. Μερικοί συγγραφείς είδαν τη φυλάκισή τους στη Βαστίλη ως εξέλιξη της καριέρας τους και όχι ως το τέλος της ζωής τους. Η Βαστίλη έχει γίνει λείψανο του παρελθόντος και τα βασιλικά έγγραφα λίγο πριν την επανάσταση δείχνουν ότι είχαν ήδη γίνει σχέδια για την κατεδάφιση της Βαστίλης.

Καταιγίδα της Βαστίλης

Στις 14 Ιουλίου 1789, κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, ένα μεγάλο πλήθος Παριζιάνων είχε μόλις αποκτήσει όπλα και κανόνια από τους Ανάπηρους. Οι αντάρτες πίστευαν ότι οι δυνάμεις πιστές στο στέμμα θα επιτεθούν σύντομα τόσο στο Παρίσι όσο και στην επαναστατική Εθνοσυνέλευση και αναζήτησαν όπλα για να αμυνθούν. Ωστόσο, τα όπλα χρειάζονταν πυρίτιδα και το μεγαλύτερο μέρος της τοποθετήθηκε στη Βαστίλη για ασφάλεια. Έτσι το πλήθος συγκεντρώθηκε γύρω από το φρούριο, ενισχυμένο τόσο από την επείγουσα ανάγκη για μπαρούτι όσο και από το μίσος τους για σχεδόν όλα όσα θεωρούσαν άδικα στη Γαλλία.

Η Βαστίλη δεν μπόρεσε να δημιουργήσει μια μακροπρόθεσμη άμυνα: αν και ο αριθμός των κανονιών ήταν επαρκής, η φρουρά ήταν πολύ μικρή και υπήρχαν μόνο προμήθειες δύο ημερών. Το πλήθος έστειλε αντιπροσώπους στη Βαστίλη για να ζητήσουν όπλα και μπαρούτι, και παρόλο που ο διοικητής, ο μαρκήσιος ντε Λοναί, αρνήθηκε, έβγαλε τα όπλα από τις επάλξεις. Όταν όμως οι εκπρόσωποι που επέστρεφαν βρίσκονταν ήδη κοντά στο πλήθος, το περιστατικό με την κινητή γέφυρα και οι τρομαγμένες ενέργειες των ανταρτών και των στρατιωτών οδήγησαν σε ανταλλαγή πυροβολισμών. Όταν αρκετοί επαναστάτες στρατιώτες έφτασαν με κανόνια, ο ντε Λονέ αποφάσισε ότι ήταν καλύτερο να προσπαθήσει να βρει κάποιο είδος συμβιβασμού για να σώσει την τιμή του και την τιμή των ανδρών του. Αν και ήθελε να σκάσει την πυρίτιδα και να καταστρέψει το φρούριο, και μαζί του το μεγαλύτερο μέρος της γύρω περιοχής. Η άμυνα αποδυναμώθηκε και ο κόσμος όρμησε μέσα.

Μέσα, το πλήθος βρήκε μόνο επτά κρατούμενους: 4 παραχαράκτες, 2 τρελούς και έναν σεξουαλικό διεστραμμένο, τον Κόμη Ουμπέρ ντε Σολάζ (ο μαρκήσιος ντε Σαντ είχε μεταφερθεί από τη Βαστίλη δέκα μέρες νωρίτερα). Το γεγονός αυτό δεν κατέστρεψε τον συμβολισμό της πράξης σύλληψης του κύριου συμβόλου της πάλαι ποτέ παντοδύναμης μοναρχίας. Κι όμως, αφού ένας μεγάλος αριθμός επιτιθέμενων κατά τη διάρκεια της μάχης σκοτώθηκαν -όπως αποδείχθηκε, ογδόντα τρεις στη μάχη και δεκαπέντε πέθαναν αργότερα από τραύματα- σε σύγκριση με έναν μόνο από τη φρουρά, ο θυμός του πλήθους απαιτούσε θυσία , και επιλέχθηκε ο de Launay. Τον έσυραν στους δρόμους του Παρισιού και μετά τον σκότωσαν και το κεφάλι του καρφώθηκε σε μια τούρνα.

Η πτώση της Βαστίλης έδωσε στον πληθυσμό του Παρισιού μπαρούτι για τα νέα όπλα που κατέλαβαν και τα μέσα για να υπερασπιστεί την επαναστατική πόλη. Όπως η Βαστίλη ήταν σύμβολο της βασιλικής τυραννίας πριν από την πτώση της, έτσι γρήγορα έγινε σύμβολο ελευθερίας. Πράγματι, η Βαστίλη «ήταν πολύ πιο σημαντική στη «μετά την ζωή» της από ποτέ ως λειτουργικός θεσμός εξουσίας. Έδωσε μορφή και εικόνα σε όλες εκείνες τις κακίες ενάντια στις οποίες η επανάσταση είχε οριστεί." Οι δύο παράφρονες κρατούμενοι στάλθηκαν σύντομα σε ψυχιατρείο και μέχρι τον Νοέμβριο το μεγαλύτερο μέρος της Βαστίλης είχε κατεδαφιστεί από πυρετώδεις προσπάθειες. Ο βασιλιάς, αν και παρακινήθηκε από τους έμπιστους του, για να πάει στο εξωτερικό και να ελπίζει ενάντια σε πιο πιστά στρατεύματα, παραδέχτηκε και απέσυρε τα στρατεύματά του από το Παρίσι.

Εκτός από τον Μαρκήσιο ντε Σαντ, οι διάσημοι αιχμάλωτοι της Βαστίλης ήταν: Ο άνθρωπος με τη σιδερένια μάσκα, ο Νικολά Φουκέ, ο Βολταίρος, ο Κόμης Καλιόστρο, η κόμισσα Ντε Λαμότ και πολλοί άλλοι.

Η Ημέρα της Βαστίλης γιορτάζεται ακόμη κάθε χρόνο στη Γαλλία.

Το Chateau d'If

Ένα από τα πιο διάσημα αξιοθέατα της Μασσαλίας είναι σίγουρα το Château d'If. Είναι ενδιαφέρον ότι οφείλει τη φήμη του όχι στην εκπληκτική αρχιτεκτονική ή σε σημαντικά ιστορικά γεγονότα που σχετίζονται με αυτό. Χτισμένο ως μέρος των οχυρώσεων του λιμανιού της Μασσαλίας, το κάστρο σχεδόν αμέσως άρχισε να χρησιμοποιείται ως φυλακή. Και ήταν ο κρατούμενος που έκανε διάσημο αυτό το κάστρο. Επιπλέον, ένας κρατούμενος που δεν υπήρξε ποτέ στην πραγματική ζωή. Μιλάμε φυσικά για τον Έντμοντ Ντάντες, τον ήρωα του υπέροχου μυθιστορήματος του Α. Δουμά «Ο Κόμης του Μόντε Κρίστο».

Το μυθιστόρημα, που δημοσιεύτηκε το 1846, ήταν τόσο δημοφιλές που όταν το Château d'If άνοιξε για το κοινό το 1890, πλήθη συνέρρεαν για να δουν το μέρος όπου ο αγαπημένος τους ήρωας πέρασε πολλά χρόνια φυλάκισης. Για να ικανοποιήσουν τις επιθυμίες των τουριστών, κρέμασαν ακόμη και μια ταμπέλα σε ένα από τα κελιά του κάστρου: «Το κελί τιμωρίας του Έντμοντ Ντάντες». Εικάζεται ότι αυτή η κάμερα δεν επιλέχθηκε τυχαία. Για αρκετά χρόνια, περιείχε έναν άνθρωπο που ήταν ένα από τα πρωτότυπα του ήρωα του μυθιστορήματος (αν και η εγκυρότητα αυτών των δηλώσεων δεν επιβεβαιώνεται με τίποτα).

Σε αντίθεση με τον Dantes, ο κελί του Abbot Faria είχε έναν πραγματικό ηγούμενο με το ίδιο όνομα με το πρωτότυπό του. Γεννημένος στην πορτογαλική αποικία της Γκόα, ο Faria κατέκτησε την τέχνη του διαλογισμού και της ύπνωσης, την οποία εξασκούσε με επιτυχία. Για συμμετοχή στον αγώνα για την απελευθέρωση της πατρίδας του, ο Φάρια καταδικάστηκε σε φυλάκιση σε φυλακή της μητρόπολης, στη Λισαβόνα. Από εκεί κατέφυγε και ήρθε στη Γαλλία, όπου εξέδωσε βιβλία για την ύπνωση και συμμετείχε ενεργά στην επανάσταση. Μετά την πτώση της δικτατορίας των Ιακωβίνων, ο ηγούμενος παρέμεινε πιστός στις δημοκρατικές πεποιθήσεις του, για τις οποίες πλήρωσε. Φυλακίστηκε στο Chateau d'If, όπου πέρασε σχεδόν δύο δεκαετίες.

Άλλος ένας «τουρίστας» κρατούμενος του Chateau d'If είναι ο «Άνθρωπος με τη Σιδερένια Μάσκα». Ο μυστηριώδης χαρακτήρας ενός άλλου μυθιστορήματος του A. Dumas έλαβε επίσης «το κελί του» στη φυλακή του κάστρου, αν και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο πραγματικός κρατούμενος « Σιδερένια μάσκα«(μυστηριώδης κρατούμενος από τα τέλη του 17ου αιώνα) δεν είχε πάει ποτέ στο Chateau d'If.

Πιθανώς ο πιο διάσημος από τους πραγματικούς κρατούμενους του κάστρου ήταν ο Κόμης Μιραμπό. Μια από τις πιο λαμπρές και ταλαντούχες μορφές της μελλοντικής Γαλλικής Επανάστασης φυλακίστηκε στο κάστρο το 1774 για συμμετοχή σε μονομαχία. Ο κόμης στάθηκε όρθιος για την τιμή της αδερφής του και οι βασιλικές αρχές αντιμετώπισαν αυστηρά τους μονομαχητές. Ωστόσο, ο Mirabeau δεν έμεινε για πολύ στο Chateau d'If και σύντομα μεταφέρθηκε σε μια πιο άνετη φυλακή.

Ωστόσο, ούτε ο Μιραμπό ούτε ο Μαρκήσιος ντε Σαντ (του οποίου η παραμονή στο κάστρο φαίνεται κάτι παραπάνω από αμφίβολη) κατάφεραν να επισκιάσουν τη δόξα του ήρωα Α. Δουμά και είναι ακριβώς για να γνωρίσουν τον τόπο των πολλών ετών ταλαιπωρίας του Έντμοντ Ντάντες. που χιλιάδες τουρίστες πάνε στο κάστρο.

Θυρωρείο

Το Conciergerie είναι μέρος του Palais de Justice, που βρίσκεται στο Ile de la Cité, στο ιστορικό κέντρο του Παρισιού. Πρόκειται για ένα αυστηρό και απόρθητο κτίριο από την εποχή του Φιλίππου του Ωραίου, που υψώνεται στις όχθες του Σηκουάνα.

Το όνομα Conciergerie προέρχεται από τη θέση. Η θέση του θυρωρού αναφέρθηκε για πρώτη φορά στους βασιλικούς χάρτες του Φιλίππου Β' Αυγούστου (1180-1223). Σε αυτούς τους χάρτες ορίζεται ως άτομο που λαμβάνει μισθό για την απόδοση «μικρής και μεσαίας δικαιοσύνης» στους χώρους του παλατιού.

Επί Φιλίππου του Ωραίου (1285-1314), ξεκίνησε η μεγάλη κατασκευή κατά την οποία η βασιλική κατοικία μετατράπηκε στο πιο πολυτελές παλάτι της Ευρώπης. Ο Φίλιππος εμπιστεύτηκε όλες τις εργασίες στον επιμελητή του, Ενγκεράν ντε Μαρινύ.Κατασκευάστηκαν ειδικοί χώροι για τον θυρωρό και τις υπηρεσίες του, που αργότερα ονομάστηκαν Θυρωρείο. Αυτά περιλαμβάνουν την Αίθουσα των Φρουρών, την Αίθουσα των Πολεμιστών και τρεις πύργους: Ασημί, όπου ο βασιλιάς φύλαγε τα λείψανά του. Ο Καίσαρας, ως υπενθύμιση ότι κάποτε ζούσαν εδώ οι Ρωμαίοι. και τέλος ο πύργος όπου οι εγκληματίες υποβλήθηκαν σε τρομερά βασανιστήρια: ο Μπονμπέκ.

Ο τέταρτος, τετράγωνος πύργος του Conciergerie χτίστηκε υπό τον Ιωάννη Β' τον Καλό (1319-1364). Ο γιος του Κάρολος Ε' ο Σοφός (1364-1380) τοποθέτησε το πρώτο ρολόι της πόλης στον πύργο το 1370 και από τότε ονομάζεται Πύργος του Ρολογιού. Ο Ιωάννης ο Καλός έχτισε και ένα κτίριο για κουζίνες.

Για αρκετές δεκαετίες, η πολυτελής ζωή κυλούσε μέσα στα τείχη του βασιλικού παλατιού, μέρος του οποίου είναι το Conciergerie.

Στην Αίθουσα των Πολεμιστών, που ονομάζεται και Αίθουσα των Ενόπλων Δυνάμεων, με έκταση περίπου 2 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. μ., στις βασιλικές γιορτές, οι καλεσμένοι κάθονταν σε ένα τραπέζι σε σχήμα U άπειρου μήκους. Τις κανονικές μέρες, η βασιλική φρουρά και το πολυάριθμο προσωπικό (γραφείς, αξιωματούχοι και υπηρέτες) στην υπηρεσία του βασιλιά και της οικογένειάς του, συνολικά περίπου 2.000 άτομα, δειπνούσαν εδώ. Ολοκληρώθηκε το 1315, αυτή η μεγάλη αίθουσα έχει μήκος πάνω από 70 μέτρα. Οι θόλοι του στηρίζονται σε 69 παραστάδες και κίονες.

Η τεράστια τραπεζαρία θερμαινόταν από τέσσερα τζάκια. Η Αίθουσα των Πολεμιστών, της οποίας η κατασκευή ξεκίνησε το 1302, είναι το μόνο δείγμα πολιτικής γοτθικής αρχιτεκτονικής στην Ευρώπη.

Στον αριστερό τοίχο μπορείτε να δείτε ένα θραύσμα από ένα μαύρο μαρμάρινο τραπέζι, το οποίο χρησιμοποιήθηκε κατά τις υπέροχες δεξιώσεις που έκαναν οι βασιλιάδες Capetian και Valois στη Μεγάλη Κρατική Αίθουσα, που βρίσκεται στον επάνω όροφο. Σε αυτή την αίθουσα οδηγούσαν σπειροειδείς σκάλες, μερικές από τις οποίες παρέμειναν στη δεξιά πλευρά της αίθουσας.

Από την Αίθουσα των Πολεμιστών, μια φαρδιά τοξωτή πτήση οδηγεί στην κουζίνα του παλατιού, με το παρατσούκλι Κουζίνα του Σεντ Λούις (Λουίς), αν και χτίστηκε υπό τον βασιλιά Ιωάννη τον Καλό το 1350. Τις τέσσερις γωνίες της κουζίνας κόβουν τέσσερα τζάκια, στο καθένα από τα οποία έψηναν δύο βόδια στις σούβλες. Οι ταύροι, όπως και άλλες προμήθειες, παραδόθηκαν κατά μήκος του Σηκουάνα σε φορτηγίδες και φορτώθηκαν στην κουζίνα απευθείας από ένα ειδικό παράθυρο με ένα μπλοκ.

Η φρουρά ονομάζεται επίσης Αίθουσα των Φρουρών ή Αίθουσα των Φρουρών. Αυτή η θολωτή αίθουσα του πρώιμου γοτθικού ρυθμού χτίστηκε επίσης υπό τον Φίλιππο του Ωραίου. Η έκταση είναι περίπου 300 τ.μ.. Τα κιονόκρανα της κεντρικής στήλης απεικονίζουν την Heloise και τον Abelard. Αυτή η αίθουσα χρησίμευε ως προθάλαμος για τα Μεγάλα Βασιλικά Διαμερίσματα, τα οποία δεν υπάρχουν πλέον σήμερα, όπου ο βασιλιάς συγκέντρωνε το συμβούλιο του και όπου συνεδρίαζε το Κοινοβούλιο. Το Επαναστατικό Δικαστήριο εξέδωσε τις ετυμηγορίες του εκεί το 1973.

Αυτές οι αίθουσες έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Κάτω από το Conciergerie, υπήρχε πάντα μια φυλακή μέσα στα τείχη του παλατιού. Από μια κακή ειρωνεία της μοίρας, ένας από τους πρώτους κρατούμενους του Conciergerie αποδείχθηκε ότι ήταν ο Enguerrand de Marigny (ο ίδιος αρχιτέκτονας που έχτισε αυτό το παλάτι). Υπό τον κληρονόμο του Φιλίππου, Λουδοβίκο Ι' τον γκρινιάρη, έπεσε σε δυσμένεια και εκτελέστηκε το 1314.

Στη δεκαετία του 1370, ο Κάρολος Ε' μετέφερε τη βασιλική κατοικία στο Λούβρο. Διαχειριστείτε το πρώην παλάτι και εισπράξτε ενοίκιο από τους ιδιοκτήτες καταστημάτων, εργαστηρίων και άλλων εγκαταστάσεων που νοίκιασαν χώρους στο κτίριο πρώην παλάτιανατέθηκε σε έναν ευγενή που τον έλεγαν θυρωρό. Ο θυρωρός είχε πολλά προνόμια και είχε μεγάλη δύναμη. Τότε ήταν που αυτό το μέρος του παλατιού, που ήταν υπό τον έλεγχο του θυρωρού, άρχισε να ονομάζεται Θυρωρείο.

Το 1391 το κτίριο έγινε επίσημη φυλακή. Έτσι ξεκίνησε η σκοτεινή, μακραίωνη ιστορία της φυλακής Conciergerie, που έγινε η πανούκλα και η φρίκη του Παρισιού. Κρατούσε πολιτικούς κρατούμενους, απατεώνες και δολοφόνους. Στις πρώτες μέρες της ύπαρξης της φυλακής, υπήρχαν λίγοι κρατούμενοι. Στη Βαστίλη κρατούνταν συνήθως υψηλόβαθμοι κρατούμενοι, αλλά εδώ κρατούνταν κλέφτες και αλήτες. Από τους κρατικούς εγκληματίες, μόνο μη ευγενείς κρατούνταν εδώ και μετά πολύ αργότερα. Το Conciergerie στέγασε τον δολοφόνο του Henry IV Ravaillac, τον αρχηγό της Salt Riot την εποχή του Louis XIV Mandrin και άλλων.

Ξεκινώντας το 1793 - μετά την πτώση της μοναρχίας κατά τη Γαλλική Επανάσταση - το Conciergerie έγινε φυλακή για το επαναστατικό δικαστήριο. Οι περισσότεροι από τους κρατούμενους αυτού τρομακτική φυλακήΥπήρχε μόνο ένας τρόπος να πάτε - στη γκιλοτίνα. Τους έκοψαν τα μαλλιά στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους, τα χέρια τους έδεσαν πίσω από την πλάτη τους και τους έβαλαν σε ένα κάρο που οδηγήθηκε στην εκτέλεσή τους κατά μήκος γεφυρών και αναχωμάτων μέχρι να χτυπήσουν οι περαστικοί στο μέρος όπου η γκιλοτίνα στάθηκε εκείνη τη μέρα. Υπήρχαν πολλές πλατείες στο Παρίσι, αλλά υπήρχε μόνο μία γκιλοτίνα και μεταφερόταν τακτικά από μέρος σε μέρος.

Η βασίλισσα Μαρία Αντουανέτα πέρασε περισσότερους από δύο μήνες στο Conciergerie. Οι κρατούμενοι της φυλακής ήταν: η αδερφή του Λουδοβίκου ΙΣΤ' η μαντάμ Ελισάβετ, ο ποιητής Αντρέ Σενιέ, η Σαρλότ ντε Κορντέι που σκότωσε τον Μαράτ και ο διάσημος χημικός Αντουάν Λαβουαζιέ. Πολλοί επαναστάτες που εξαπέλυσαν τον τρόμο και στη συνέχεια έγιναν οι ίδιοι τα θύματά του πέρασαν επίσης από το Conciergerie: οι Girondins, ο Danton και οι υποστηρικτές του, μετά ο Robespierre.

Ο θάλαμος της βασίλισσας Μαρίας Αντουανέτας. Μια ματιά από το παράθυρο στην πόρτα.

Επί του παρόντος, το Conciergerie είναι μέρος του Παλατιού της Δικαιοσύνης και στεγάζει ένα μουσείο. Στους επισκέπτες παρουσιάζεται το μπουντρούμι της Μαρίας Αντουανέτας και το παρεκκλήσι που δημιουργήθηκε για αυτήν, η στοά των κρατουμένων, με τα ζοφερά κελιά της φυλακής εκείνης της εποχής και η αίθουσα της χωροφυλακής, όπου οι φτωχοί κρατούμενοι περίμεναν τη μοίρα τους.

Κάστρο Vincennes

Το κάστρο Vincennes χτίστηκε για τους βασιλιάδες της Γαλλίας τον 14ο-17ο αιώνα στο Bois de Vincennes, στη θέση ενός κυνηγετικού κτήματος του 12ου αιώνα. Γύρω από το κάστρο αναπτύχθηκε η πόλη Vincennes, σήμερα προάστιο του Παρισιού.

Γύρω στο 1150 χτίστηκε ένα κυνηγετικό καταφύγιο στη θέση του κάστρου για τον Λουδοβίκο Ζ'. Τον 13ο αιώνα, το κτήμα επεκτάθηκε από τον Philip Augustus και τον Saint Louis (από το κάστρο Vincennes πήγε ο Louis στη μοιραία σταυροφορία του στην Τυνησία). Στο δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, οι βασιλιάδες Φίλιππος Γ' και Φίλιππος Δ' παντρεύτηκαν στο Château de Vincennes και ο Λουδοβίκος Ι', ο Φίλιππος Ε' ο Μακρύς και ο Κάρολος Δ' πέθαναν.

Τον 14ο αιώνα, επί Φιλίππου ΣΤ', το κάστρο επεκτάθηκε σημαντικά και απέκτησε έναν πύργο - ένα ντόντζον ύψους 52 μέτρων, στον οποίο χτίστηκαν βασιλικοί θάλαμοι και μια βιβλιοθήκη. Γύρω στο 1410, ήδη υπό τον Κάρολο VI, ολοκληρώθηκε η περίμετρος των εξωτερικών τειχών. Κατά τη γαλλική θρησκευτικούς πολέμουςΤον 16ο αιώνα, το κάστρο έγινε φυλακή, συμπεριλαμβανομένου του μελλοντικού βασιλιά Ερρίκου Δ'.

Τον 17ο αιώνα, ο αρχιτέκτονας Λουί Λεβό έχτισε δύο περίπτερα με εντολή του Λουδοβίκου XIV - το ένα προοριζόταν για τη βασίλισσα της κηδεμόνας και το άλλο για τον καρδινάλιο Μαζαρίν. Ωστόσο, αφού η προσοχή του βασιλιά στράφηκε από ένα νέο έργο - τις Βερσαλλίες - εγκαταλείφθηκαν οι εργασίες για τη διευθέτηση των νέων αυλών. Οι οικοδόμοι ήρθαν ξανά στο Vincennes μόνο το 1860 υπό την ηγεσία του αναστηλωτή Viollet-le-Duc.

Τον 18ο αιώνα, οι βασιλιάδες εγκατέλειψαν το κάστρο για πάντα. Στέγαζε το εργοστάσιο πορσελάνης Vincennes (από το 1740) και, πάλι, μια φυλακή. Ο δούκας ντε Μποφόρ, ο Νικολά Φουκέ, ο Τζον Βανμπρού, ο μαρκήσιος ντε Σαντ, ο Ντιντερό και ο Μιραμπό κάθισαν στη Βενσέν. Το 1804, ο απαχθέντος δούκας του Enghien εκτελέστηκε στην τάφρο του φρουρίου. Τον 20ο αιώνα, οι Γάλλοι εκτέλεσαν τη Μάτα Χάρι το 1917 και οι Γερμανοί εκτέλεσαν 30 ειρηνικούς ομήρους στο κάστρο το 1944.

Σκληρή εργασία στην Καγιέν

Η ιστορία της Γαλλικής Γουιάνας ξεκινά το 1604, υπό τον Ερρίκο Δ'. Οι πρώτοι εξόριστοι εμφανίστηκαν στα νησιά της σωτηρίας το 1852, στις αρχές της βασιλείας του Ναπολέοντα Γ'. Οι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν εδώ αφού ο Ναπολέων αποφάσισε να κλείσει τρία στρατόπεδα σε γαλλικό έδαφος στην Ευρώπη - στη Μπρεστ, στο Ροσφόρ και στην Τουλόν. Στις αρχές της Δεύτερης Αυτοκρατορίας, στα τρία αυτά στρατόπεδα κρατούνταν συνολικά 5 χιλιάδες αιχμάλωτοι. Είναι σαφές ότι η άφιξη χιλιάδων κρατουμένων στα Νησιά της Σωτηρίας έθεσε αμέσως το πρόβλημα του υπερπληθυσμού.

Με τη μεταφορά κρατουμένων στη Γουιάνα και τη Νέα Καληδονία, η Γαλλία επιδίωκε δύο στόχους: να καθαρίσει το γαλλικό έδαφος από καταδίκους και να αποικίσει νέες περιοχές. Χρειάστηκαν 10 χρόνια για να μεταφερθούν οι κρατούμενοι στη Γουιάνα. Οκτώ μήνες μετά την άφιξη των πρώτων εξόριστων στην Καγιέν, άνοιξε ένα δεύτερο στρατόπεδο.

Στο έδαφος της Γουιάνας, μετά το στρατόπεδο στα Νησιά Σωτηρίας, άνοιξε ένα δεύτερο στρατόπεδο - "îlet de Cayenne" - στα βόρεια της Καγιέν, με έκταση 50 εκταρίων. Επιπλέον, οι Γάλλοι έφεραν δύο παλιά πλοία Δεμένα στο λιμάνι, τα πλοία μετατράπηκαν σε μια πλωτή φυλακή, δύο χρόνια αργότερα, το 1854, άνοιξε η τρίτη σωφρονιστική βάση - «Silver Mountain» (Montagne d «Argent), σε μια μικρή χερσόνησο στο δέλτα του ποταμού Oyapok.

Τον Μάρτιο του ίδιου έτους, 1854, ψηφίστηκε ένας νόμος που κατοχύρωνε μια τρομερή αρχή που στερούσε από τους εξόριστους την ελπίδα να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Όποιος καταδικαζόταν σε ποινή μικρότερη των 8 ετών ήταν υποχρεωμένος να παραμείνει στη Γουιάνα μετά την αποφυλάκισή του για διάστημα ίσο με τη διάρκεια της ποινής. Όσοι καταδικάστηκαν σε 8 χρόνια παρέμειναν ισόβια κάθειρξη. Στην πραγματικότητα, μόνο λίγοι επέστρεψαν σπίτι. Οι περισσότεροι, μετά από χρόνια σκληρής δουλειάς, δεν είχαν τα μέσα να πληρώσουν για το πέρασμα του Ατλαντικού. Μεταξύ των σπάνιων παλιννοστούντων είναι ο λοχαγός Άλφρεντ Ντρέιφους, ο οποίος κατηγορήθηκε αβάσιμα ότι ήταν αιχμάλωτος προς όφελος της Γερμανικής Αυτοκρατορίας.

Οι πιο διάσημοι κρατούμενοι στάλθηκαν εδώ - εκείνοι που ήταν δύσκολο να τους αντιμετωπίσεις στην ήπειρο. Ο Ντρέιφους ήταν ένας από τους πιο γνωστούς ανάμεσά τους. Πριν από αυτόν εξορίστηκε εδώ ο αντιπολιτευόμενος του Ναπολέοντα Γ', Ντε Λεκλούζ. Ο Ντρέιφους θα περάσει τεσσεράμισι χρόνια στο Νησί του Διαβόλου (ή στο Νησί του Διαβόλου, γαλλικά île du Diable). Για έναν αθώο, αυτό είναι πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Θα αποφυλακιστεί μόλις το 1906. Σχεδόν 12 χρόνια μετά την καταδίκη. Όσοι ήταν κοντά στον Ντρέιφους, αξιωματικό του Γαλλικού Γενικού Επιτελείου, έπρεπε να αγωνιστούν σκληρά για να αθωωθεί.

Από τα τέλη του 19ου αιώνα έως τις αρχές του 20ου αιώνα, στη Γαλλία έδρασαν αναρχικοί. Σκότωσαν τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Σαντί Καρνό. Μετά από αυτό εισήχθησαν κελιά πειθαρχικής ποινής σε όλα τα στρατόπεδα - στη Γουιάνα και τη Νέα Καληδονία. Τα χειρότερα στη Γουιάνα ήταν στο νησί Saint-Joseph (St. Joseph). Υπήρχαν 4 τετράγωνα των 30 κελιών τιμωρίας το καθένα. Οι κρατούμενοι αποκαλούσαν αυτά τα 120 κελιά «το καμαρίνι του θανάτου». Στάλθηκαν εκεί για απόπειρα διαφυγής. Γιατί η απόδραση ήταν ένα από τα χειρότερα εγκλήματα.

Κάμερες μέγεθος 4 τετραγωνικά μέτρα, με ράβδους πάνω από ένα μόνο παράθυρο ψηλά πάνω από την οροφή. Οι κρατούμενοι υποβλήθηκαν σε σοβαρές ηθικές και σωματικές δοκιμασίες.

Στο κελί τιμωρίας τρέφονταν πολύ άσχημα, τους απαγόρευαν να μιλήσουν, τους κρατούσαν στο σκοτάδι και τους άφηναν να βγουν στο φως μόνο μια φορά την ημέρα. η γρίλια αντί για το ταβάνι επέτρεπε στους φρουρούς, ντυμένους με μαλακά παπούτσια, να ανέβουν κρυφά απαρατήρητοι για να ρίξουν έναν κουβά με λύματα πάνω στον κρατούμενο. Αυτή η φυλακή ονομαζόταν «ο τρώγων των ανθρώπων». Προσδόκιμο ζωής σε κελί τιμωρίας. Ο Άγιος Ιωσήφ δεν ξεπερνούσε τα 1-2 χρόνια.

Εκεί που καθημερινά οι άνθρωποι πάλευαν για την επιβίωση, όπου η σκληρότητα ήταν ο κανόνας και το σύστημα, οι βασανισμένες ψυχές έβρισκαν τη σωτηρία από την πραγματικότητα στην τρέλα ή στην αυτοκτονία.

Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι στρατιωτικοί γιατροί έγραψαν στην ιατρική έκθεση την ίδια αιτία θανάτου - έμφραγμα. Οι κρατούμενοι που έφτασαν στη Γουιάνα χωρίστηκαν σε 3 κατηγορίες. Αυτοί, πρώτον, ήταν κρατούμενοι που καταδικάστηκαν σε καταναγκαστικά έργα για ορισμένο χρονικό διάστημα ή ισόβια. Ήταν οι πρώτοι που έφτασαν εδώ. Από το 1885 άρχισαν να στέλνονται στη Γουιάνα μικροί αλλά αδιόρθωτοι υποτροπιαστές. Τέλος, υπήρχαν πολιτικοί και στρατιωτικοί κρατούμενοι. Μεταξύ αυτών ήταν ο Ντρέιφους και ένας άλλος στρατιωτικός, ο Μπέντζαμιν Χούλμο, αξιωματικός του ναυτικού. Ο Χούλμο προσπάθησε να πουλήσει απόρρητα έγγραφα στον Γερμανό στρατιωτικό ακόλουθο στο Παρίσι. Ο τελευταίος δεν ενδιαφέρθηκε ιδιαίτερα για το μυστικό, λέγοντας ότι είχε ήδη τέτοιες πληροφορίες. Στη συνέχεια ο αξιωματικός προσπάθησε να επικοινωνήσει με το γερμανικό υπουργείο Ναυτικών. Πιάστηκε εύκολα να το κάνει αυτό, σαν αγόρι.

Μάρτυρες είπαν ότι οι πιο επικίνδυνοι για τους κρατούμενους ήταν οι ίδιοι οι συνάδελφοί τους που τους είχαν αναθέσει για επίβλεψη. Εάν ένας από αυτούς τους δεσμοφύλακες ήταν ύποπτος για την τάση να μεταχειρίζεται τους κρατούμενους με ανθρωπιά, τότε οι ίδιοι δεσμεύονταν και στέλνονταν στις πιο τρομερές δουλειές.

Το οικοδομικό υλικό ήταν πέτρα ηφαιστειακής προέλευσης. Οι μισοί από τους κατάδικους εργάζονταν στα λατομεία. Μια άλλη κατηγορία ήταν στην υπηρεσία της ηγεσίας και της ασφάλειας του στρατοπέδου. Οι φρουροί εξυπηρετήθηκαν πολύ καλά. Το μουσείο βρίσκεται στο σπίτι του διοικητή του στρατοπέδου. Δούλευαν για αυτόν 5 άτομα - ένας μάγειρας, ένας κηπουρός και άλλοι υπηρέτες.

Οι εξόριστοι δούλευαν στο λατομείο και στον κήπο. Μεγάλο βοοειδήπαραδίδονταν τακτικά στα νησιά δια θαλάσσης.Κάθε εβδομάδα, για να σιτιστούν από 600 έως 700 άτομα στο νησί, έφερναν 5-6 κεφάλια βοοειδή.

Petit Chatelet

Το Petit Châtelet είναι ένα κάστρο στο Παρίσι, που χτίστηκε στα τέλη του 9ου αιώνα για να προστατεύσει τη γέφυρα Petit που βρίσκεται στο νότιο τμήμα του Ile de la Cité κατά μήκος του ποταμού Σηκουάνα.

Όπως το μεγαλύτερο φρούριο του Grand Chatelet, που χτίστηκε στα βόρεια του Cité την ίδια εποχή με το Petit Chatelet, εκτελούσε το στρατηγικό καθήκον της προστασίας των διασταυρώσεων προς το κέντρο της πρωτεύουσας της Γαλλίας - το οποίο ήταν ιδιαίτερα σημαντικό μετά τις επιδρομές των Νορμανδών. στο Παρίσι τον Νοέμβριο του 885. Το Petit Châtelet ιδρύθηκε τον Φεβρουάριο του 886 και σε όλη την ιστορία του αποτελούνταν από δύο πύργους φρουρίων που πλαισίωναν και προστάτευαν την πύλη που οδηγούσε στη γέφυρα Petit. Ξαναχτίστηκε το 1130, επί βασιλιά Λουδοβίκου VI. Καταστράφηκε (όπως η γέφυρα Petit) κατά τη διάρκεια της πλημμύρας στον Σηκουάνα στις 20 Δεκεμβρίου 1296. Αναστηλώθηκε και ανακατασκευάστηκε από τον βασιλιά Κάρολο Ε' το 1369, ο οποίος ίδρυσε μια κρατική φυλακή σε αυτό. Ο βασιλιάς Κάρολος ΣΤ', με διάταγμα της 27ης Ιανουαρίου 1382, μεταβιβάζει το Μικρό Σατέλ στη διοίκηση του Παριζιάνου προστάτη. Ταυτόχρονα, το κάστρο παραμένει κρατική φυλακή. Στις 14 Νοεμβρίου 1591, κατά τη διάρκεια της αντιπαράθεσης μεταξύ της Καθολικής Ένωσης και της βασιλικής εξουσίας στη Γαλλία, ο πρόεδρος του κοινοβουλίου του Παρισιού Barnabe Brisson, οι σύμβουλοι Claude Lorche και Tardif, ύποπτοι για συμπάθεια προς το βασιλικό κόμμα, φυλακίστηκαν στο Petit Chatelet.

Με βασιλικό διάταγμα της 22ας Απριλίου 1769, η φυλακή Petit Châtelet καταργήθηκε και το ίδιο το κτίριο καταστράφηκε το 1782, με τη συμμετοχή πολυάριθμων πλήθων Παριζιάνων. Οι κρατούμενοι του Petit Châtelet μεταφέρθηκαν στη φυλακή La Force. Σήμερα, στο χώρο του Petit Chatelet υπάρχει η Place du Petit-Pont (5ο διαμέρισμα του Παρισιού).

Salpêtrière

Το νοσοκομείο Salpêtrière ή Pitié-Salpêtrière είναι ένα γαλλικό αρχαίο νοσοκομείο στο Παρίσι, στο 13ο διαμέρισμα. τώρα ένα πανεπιστημιακό νοσοκομειακό συγκρότημα που καλύπτει μια τεράστια έκταση.

Το νοσοκομείο κληρονόμησε το όνομά του από το εργοστάσιο πυρίτιδας στο χώρο του οποίου χτίστηκε, με το παρατσούκλι "salpetriere" - "αλατεροπθήκη".

Δημιουργήθηκε, αρχής γενομένης από το 1656, με εντολή του Λουδοβίκου ΙΔ', ως ελεημοσύνη (νοσοκομείο μειονεκτούντων). Από το 1684, προστέθηκε σε αυτήν μια φυλακή για ιερόδουλες.

Την παραμονή του επαναστατικού έτους 1789, ήταν ήδη το μεγαλύτερο αγρόκτημα στον κόσμο, παρέχοντας καταφύγιο σε 10.000 ανθρώπους και στέγαζε 300 κρατούμενους. Στις 4 Σεπτεμβρίου 1792, ένας όχλος έσφαξε εκεί 35 γυναίκες. Από το 1796, οι ψυχικά ασθενείς άρχισαν να τοποθετούνται στο νοσοκομείο. Ο Δρ Charcot εργάστηκε στο τμήμα ψυχικά ασθενών, οι οποίοι χρησιμοποίησαν μια καινοτόμο τεχνική ντους αντίθεσης για τη θεραπεία τους. Τον 19ο αιώνα, ήταν το μεγαλύτερο νοσοκομείο γυναικών στο Παρίσι, που φιλοξενούσε έως και 4.000 ασθενείς.

ναός

Temple Castle - ήταν αρχικά μεσαιωνικό αμυντική δομήστο Παρίσι, που βρισκόταν στην επικράτεια του σύγχρονου πρώτου και δεύτερου παρισινού διαμερίσματος. Πιστεύεται ότι το κάστρο ιδρύθηκε το 1222 από έναν άνδρα ονόματι Hubert, ο οποίος ήταν οικονόμος των Ναϊτών Ιπποτών. Οι Ναΐτες - συχνά αποκαλούμενοι και οι Φτωχοί Ιππότες του Χριστού και ο Ναός του Σολομώντα - είναι ένα αρχαίο πνευματικό-ιπποτικό καθολικό τάγμα, που ιδρύθηκε το 1119 στους Αγίους Τόπους από μια μικρή ομάδα ιπποτών με επικεφαλής τον Hugh de Payns. Ήταν ένα από τα πρώτα θρησκευτικά στρατιωτικά τάγματα στην παγκόσμια ιστορία, μαζί με τους Hospitallers.

Δεν πέρασε περισσότερο από ένας αιώνας μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής, και το 1312 ο Φίλιππος ο Ωραίος (1268-1314), βασιλιάς της Γαλλίας από το 1285, πήρε απροσδόκητα το παλάτι και φυλάκισε τον Ζακ ντε Μολέ (1249-1314) - τον εικοστό τρίτο και τελευταίος Μέγας Διδάσκαλος των Ναϊτών Ιπποτών.

Ο Φίλιππος ο Μακρύς (1291-1322) - Βασιλιάς της Γαλλίας (1316-1322), ο δεύτερος γιος του Φιλίππου Δ' του Ωραίου, δίνει το κάστρο σε αντάλλαγμα για το Κάστρο Βενσέν στην Κλεμέντια της Ουγγαρίας (1293-1328) - Βασίλισσα της Γαλλίας και της Ναβάρρας , σύζυγος του βασιλιά Λουδοβίκου X, και αργότερα χήρα του Λουδοβίκου. Η νέα ιδιοκτήτρια αγάπησε πολύ το Κάστρο του Ναού, ζούσε σε αυτό για πολύ καιρόκαι σε ηλικία 35 ετών πέθανε στο κάστρο.

ΣΕ XVIII αιώναΤο κάστρο ξαναχτίστηκε και οι ιδιοκτήτες του άλλαξαν ξανά. Ένας από αυτούς ήταν ο νεαρός πρίγκιπας Κόντι, αργότερα διάσημος στρατιωτικός ηγέτης της Γαλλίας. Ένας άλλος κάτοικος του κάστρου είναι ο μικρός Δούκας του Ανγκουλέμ, εκπρόσωπος της ανώτερης γραμμής των Βουρβόνων. Το κάστρο-παλάτι φιλοξενούσε συχνά διάφορες συναντήσεις ευγενών και πλουσίων, μπάλες, θεατρικές παραστάσεις, συναυλίες και κάποτε έπαιζε εκεί ο ίδιος ο Μότσαρτ.

Στο τέλος της Γαλλικής Επανάστασης, ο Ναός αντικαθιστά τη Βαστίλη ως φυλακή. Επιπλέον, το κάστρο ήταν φυλακή για περισσότερους από έναν Γάλλους βασιλική οικογένεια. Από μέλη των βασιλικών δυναστειών στο Ναό έως διαφορετική ώραπεριείχε: Βασιλιάς Λουδοβίκος XVI (στις 21 Ιανουαρίου 1793, εκτελέστηκε με γκιλοτίνα στην Place de la Revolution, σήμερα Place de la Concorde στο κέντρο του Παρισιού). Η βασίλισσα Μαρία Αντουανέτα (σύζυγος του Λουδοβίκου XVI, από εδώ, την 1η Αυγούστου 1793, στάλθηκε στη φυλακή Conciergerie, από όπου πήγε επίσης στη γκιλοτίνα). Η Μαντάμ Ελισάβετ (έμενε φυλακισμένη στο κάστρο για 21 μήνες, μετά την οποία στάλθηκε στη φυλακή Conciergerie και αποκεφαλίστηκε το επόμενο πρωί). Ο Λουδοβίκος XVII (γιος της Μαρίας Αντουανέτας και του Λουδοβίκου XVI, πέθανε στον πύργο στις 8 Ιουνίου 1794, ήταν μόλις 10 ετών· θεωρείται βασιλιάς της Γαλλίας, επειδή όταν έμαθε την εκτέλεση του Λουδοβίκου XVI, η Μαρία Αντουανέτα γονάτισε μπροστά τον αγαπημένο της γιο και ορκίστηκε πίστη σε αυτόν ως δική της στον βασιλιά). Πριγκίπισσα Μαρία Τερέζα ( μεγαλύτερη κόρηΟ βασιλιάς Λουδοβίκος XVI και η Μαρία Αντουανέτα, έμειναν στον πύργο για 3 χρόνια και 4 μήνες, μετά τον αγόρασαν οι Αυστριακοί).

Στα μάτια του κόσμου, το Κάστρο του Ναού έγινε σύμβολο της «εκτέλεσης» των Γάλλων μοναρχών και μετατράπηκε σε τόπο προσκυνήματος. Το 1808-1810, με εντολή του Ναπολέοντα Βοναπάρτη, το φρούριο ισοπεδώθηκε. Επί του παρόντος, στη θέση του φρουρίου υπάρχει μια πλατεία και ένας από τους σταθμούς του μετρό.

Ήταν ένα κάστρο με πολύ ψηλά τείχη, περιτριγυρισμένο από μια βαθιά τάφρο, το κάστρο ήταν η προσωποποίηση απόρθητο φρούριο. Στην αυλή, παράλληλα με τα τείχη, υπήρχαν στάβλοι, στρατώνες για έναν ολόκληρο γαλλικό στρατό. Στο έδαφος της εσωτερικής αυλής του φρουρίου υπήρχε χώρος παρελάσεων για στρατιωτικές ασκήσεις. Επίσης στο κάστρο υπήρχε ένας μικρός αλλά περιποιημένος και όμορφος κήπος με πολλά διαφορετικά φαρμακευτικά φυτά.

Πάνω από όλα αυτά τα κτίρια υψώνονταν επτά πύργοι και ένας καθεδρικός ναός. Ο κύριος πύργος του Temple Castle ήταν πολύ ψηλός, περίπου στο μέγεθος ενός κτιρίου 12 ορόφων, και το πάχος των τοίχων του πύργου έφτανε τα οκτώ μέτρα. Ο κύριος πύργος δεν συνδεόταν με κανένα άλλο μέρος του κάστρου και ήταν η κατοικία του Μεγάλου Μαγίστρου. Η πρόσβαση στον πύργο ήταν δυνατή μέσω μιας ειδικής κινητής γέφυρας, η οποία ξεκινούσε από την οροφή ενός από τους στρατώνες και οδηγούσε απευθείας στην πόρτα, που βρισκόταν ψηλά πάνω από το έδαφος. Το σύστημα μοχλών και μπλοκ για τον έλεγχο της κινητής γέφυρας κατέστησε δυνατή την ανύψωση ή το κατέβασμα της γέφυρας μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Υπήρχε επίσης ένα ειδικό σύστημα στο κάστρο που άνοιγε και έκλεινε ογκώδεις δρύινες πύλες και τοποθετούσε μια ισχυρή σιδερένια σχάρα πίσω τους.

Στο κέντρο του κύριου διαδρόμου υπήρχε μια σπειροειδής σκάλα, που οδηγούσε σε μια μικρή υπόγεια εκκλησία, η οποία ήταν ο τόπος των τάφων των προκατόχων του Jacques de Molay. Οι δάσκαλοι θάφτηκαν κάτω από το πάτωμα, κάτω από τεράστιες πέτρινες πλάκες. Το φέρετρο του στενού φίλου και προκατόχου του Μολέι, Γκιγιόμ ντε Μποζέ, μεταφέρθηκε στον Ναό από την Παλαιστίνη για εκ νέου ταφή. Το κάστρο, κάτω από τον κεντρικό πύργο, είχε πολλές υπόγειες βαθμίδες όπου φυλασσόταν το θησαυροφυλάκιο του Τάγματος των Ναϊτών. Λένε ότι το καζάνι ήταν πολύ μεγάλο, αλλά μόνο οι Μεγάλοι Διδάσκαλοι και ο Μέγας Ταμίας του Τάγματος γνώριζαν το μέγεθος.

Τα αμέτρητα πλούτη, χρυσός, κοσμήματα και άλλοι θησαυροί των Ναϊτών δεν επέτρεψαν στον Γάλλο μονάρχη να ζήσει ειρηνικά. Και τη νύχτα της 13ης Οκτωβρίου 1307, ένοπλοι βασιλικοί φρουροί εισέβαλαν στο Ναό. Ο Μεγάλος Μαγίστρος Ζακ Μολέ και άλλοι 150 ιππότες δεν προβάλλουν καμία αντίσταση και αφήνουν τους εαυτούς τους να συλληφθούν, οδηγούνται στη φυλακή. Στη συνέχεια οι Παριζιάνοι έσπευσαν στο κάστρο για να γίνουν συμμετέχοντες στη γενική βλασφημία. Σε μια νύχτα, ο Ναός του Ναού λεηλατήθηκε.

Η δίκη του Ζακ ντε Μολέ και άλλων μελών του Τάγματος τελείωσε πολύ γρήγορα· κατηγορήθηκαν για αίρεση. Όλοι οι συμμετέχοντες καταδικάστηκαν να καούν ζωντανοί. Η εκτέλεση έγινε σε ένα από τα νησιά του Σηκουάνα, την παρακολουθούσε ο βασιλιάς Φίλιππος ο Ωραίος και ολόκληρη η οικογένειά του και αργότερα επέβλεψε την κατάσχεση όλων των θησαυρών του Τάγματος. Ω, τι ήταν η απογοήτευση του Γάλλου βασιλιά όταν δεν υπήρχαν τόσοι θησαυροί όσο νόμιζε. Λέγεται ότι ο κύριος όγκος όλων των θησαυρών των Ναϊτών ήταν καλά κρυμμένος και όλες οι προσπάθειες του βασιλιά να τους βρει ήταν ανεπιτυχείς. Μέχρι σήμερα, κανείς δεν γνωρίζει το μυστικό των θησαυρών του Τάγματος των Ναϊτών, που κάποτε φυλάσσονταν μέσα στα τείχη αυτού του κάστρου.

Αβαείο Fontevraud

Το Fontevraud Abbey βρίσκεται 15 χλμ νοτιοανατολικά του Saumur, 60 χλμ νοτιοανατολικά του Angers.

Αυτό το περίφημο αβαείο, που συνδέεται με την οικογένεια των δούκων των Αντζεβίνων, ιδρύθηκε το 1101 από τον ερημίτη Ρομπέρ ντ' Αρμπρισσέλ. Είναι περίεργο ότι αυτό ήταν ένα σπάνιο «διπλό» αβαείο - με ένα ανδρικό και γυναικείο μοναστήρι που χωρίζονται από έναν φράχτη. Προτεραιότητα στη διαχείριση όμως είχαν οι καλόγριες. Τον 12ο αιώνα, το αβαείο άρχισε να ευημερεί χάρη σε πολυάριθμα δώρα και οφέλη, και έγινε επίσης ο τάφος της δυναστείας Plantagenet - Richard the Lionheart (φωτογραφία επιτύμβιες στήλες), οι γονείς του Henry II και Eleanor of Aquitaine (φωτογραφία ταφόπλακων), καθώς και η χήρα του αδελφού του Ιωάννη του Ακτήμονα θάφτηκαν εδώ η Ισαβέλλα της Ανγκουλέμ. (Οι σωζόμενες πολύχρωμες επιτύμβιες στήλες τους είναι τα μόνα αξιόπιστα πορτρέτα αυτών των μοναρχών - και τα ίδια τα λείψανα, δυστυχώς, δεν έχουν διασωθεί: μπορεί να έχουν καταστραφεί κατά τη Γαλλική Επανάσταση).

Μέχρι τον 12ο αιώνα, το πλούσιο Αβαείο του Fontevraud ήλεγχε περίπου 120 προτεραιότητες στη Γαλλία, την Αγγλία και την Ισπανία. Βρισκόταν σε προνομιακή θέση, αναφέροντας απευθείας στον Πάπα.

Ωστόσο, τον 14ο αιώνα η κατάσταση επιδεινώθηκε - οι αρχικοί προστάτες του μοναστηριού, οι Plantagenets, εκδιώχθηκαν από τη Γαλλία, ο αιματηρός Εκατονταετής Πόλεμος συνεχιζόταν και επιπλέον, η πανούκλα κατέστρεφε την Ευρώπη. Η αναβίωση του μοναστηριού ξεκίνησε όταν η θεία του Λουδοβίκου ΙΒ΄ της Γαλλίας, Μαρία της Βρετάνης, πήρε όρκους και ανέλαβε τις υποθέσεις του τάγματος, μεταρρυθμίζοντας το καταστατικό και βρίσκοντας υποστήριξη από τον Πάπα. Τον 16ο αιώνα, τρεις πριγκίπισσες από την οικογένεια των Βουρβόνων ήταν ηγουμένες, γεγονός που συνέβαλε στην ενίσχυσή της, και η τέταρτη πριγκίπισσα, κόρη του Ερρίκου Δ΄ της Ναβάρρας, έμεινε στη μνήμη για μια πραγματική «χρυσή εποχή» στη βασιλεία του αβαείου. η οποία και πάλι συνέβη πνευματική και πνευματική ανάπτυξη. (Συνολικά υπήρξαν 14 πριγκίπισσες ως Ηγουμένη του Fontevrault, 5 από αυτές ήταν από την οικογένεια των Bourbon. Η θέση της Ηγουμένης της Fontevrault θεωρήθηκε τιμητική θέση που μπορούσε να δοθεί σε μια βασιλική κόρη).

Τον 18ο αιώνα, το μοναστήρι έπεσε σε παρακμή, όπως ολόκληρη η Εκκλησία· το 1789 κηρύχθηκε εθνικός θησαυρός και τέθηκε προς πώληση. Ωστόσο, δεν υπήρχε αγοραστής και το λεηλατημένο μοναστήρι άρχισε σιγά σιγά να καταρρέει, ώσπου το 1804 ο Ναπολέων το μετέτρεψε σε φυλακή, που υπήρχε μέχρι το 1962. Μόνο τότε μπόρεσε η Εταιρεία Ιστορικών Μνημείων της Γαλλίας να ξεκινήσει την πλήρη αποκατάσταση του διάσημου αβαείου, αν και χάρη στον Prosper Mérimée, Γενικό Επιθεωρητή Ιστορικών Μνημείων, ξεκινώντας το 1840, μεμονωμένα κτίρια του αβαείου απελευθερώθηκαν από χρηστική χρήση και σταδιακά αποκαταστάθηκαν .

Το αβαείο είχε πολλά κτίρια: το Μεγάλο Μοναστήρι (Grand-Moûtier), την κύρια κατοικία των μοναχών, μετά το μοναστήρι των μετανοητών (la Madeleine) και μοναστήρι John's (Saint-Jean-de-l'Habit, που καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της Επανάστασης), καθώς και δύο ιατρικά ιδρύματα: το νοσοκομείο St. Benedict's Hospital for Nursing Sisters (Saint-Benoît) και η Αποικία Λεπρών του Αγίου Λαζάρου (Saint- Lazare).

Το πιο πολυτελές ήταν το κυρίως μοναστήρι, η διάταξη του οποίου ακολουθεί τα έθιμα των Βενεδικτίνων: στα βόρεια υπάρχει μια εκκλησία, στα ανατολικά υπάρχει ένα σκευοφυλάκιο και η αίθουσα του παραρτήματος, στα νότια υπάρχει μια τραπεζαρία και στα δυτικά. υπάρχει κοιτώνας. Το μοναστήρι είναι φτιαγμένο σε γοτθικό στιλ. Ο καθεδρικός ναός της Παναγίας της μονής καθαγιάστηκε το 1119 και πιθανότατα αναστηλώθηκε το 2ο μισό του ίδιου αιώνα. Αυτό είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα Ρομανικό στυλ, του οποίου ο ναός αργότερα ξαναχτίστηκε σε καντίνα κρατουμένων και κελιά, ενώ η χορωδία και τα παρεκκλήσια περιτοιχίστηκαν. 5 στους 6 θόλους καταστράφηκαν και απαιτήθηκαν σημαντικές προσπάθειες για να επανέλθει το αβαείο στην αρχική του εμφάνιση. Η αίθουσα του κεφαλαίου (φωτογραφία) ανακαινίστηκε τον 16ο αιώνα. Το εσωτερικό του διαθέτει λεπτές στήλες που στηρίζουν το θησαυροφυλάκιο. Οι τοίχοι ζωγραφίστηκαν γύρω στο 1563 από έναν Angevin καλλιτέχνη ονόματι Thomas Poe.

Το νοσοκομείο του Αγίου Βενέδικτου ήταν αρχικά η μπροστινή αυλή του αβαείου. Χτίστηκε τον 12ο αιώνα και ξαναχτίστηκε το 1600. Στο κέντρο της ανατολικής στοάς υπάρχει νεκρικό παρεκκλήσι, στο οποίο σώζονται λείψανα της τοιχογραφίας της Τελευταία Κρίσεως του 12ου αιώνα. Στο βόρειο τμήμα βρίσκεται το παρεκκλήσι του Αγίου Βενέδικτου, το οποίο είναι ένα εξαιρετικό δείγμα γοτθικής αρχιτεκτονικής από την εποχή του Plantagenet.

Από τα κτίρια του μοναστηριού, ιδιαίτερα διάσημη είναι η κουζίνα, καλυμμένη με γιγάντια κεκλιμένη στέγη από σχιστόλιθους «λέπια» (φωτογραφία). Δεδομένου ότι το Fontevraud ήταν ένα αβαείο με μεγάλη επιρροή, η επιρροή του στυλ του μπορεί να βρεθεί σε πολλά άλλα αρχιτεκτονικά μνημεία.

Αυτό το μοναστήρι μπήκε στην ιστορία της λογοτεχνίας χάρη στην αναφορά του στο μυθιστόρημα του Jean Genet «Το θαύμα του τριαντάφυλλου».

Η Γαλλία θεωρείται δικαίως μια χώρα με ανεπτυγμένο σωφρονιστικό σύστημα και μακριές παραδόσεις στον τομέα αυτό. Οι γαλλικές φυλακές θεωρούνται από καιρό υποδειγματικές όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, πρόσφατα το σωφρονιστικό σύστημα της Πέμπτης Δημοκρατίας έχει αρχίσει να δυσλειτουργεί. Η ιστορία της διάσημης παρισινής φυλακής «Santé» είναι μια ξεκάθαρη επιβεβαίωση αυτού.

Με διάταγμα του αυτοκράτορα

Η παρισινή φυλακή «Santé» βρίσκεται στα νότια της γαλλικής πρωτεύουσας στην περιοχή Montparnasse - στον ομώνυμο δρόμο. Είναι μια από τις παλαιότερες σε λειτουργία γαλλικές φυλακές.

Το "Santé" χτίστηκε το 1867 σύμφωνα με το σχέδιο του διάσημου αρχιτέκτονα Emile Vaudremer κατά τη διάρκεια της Δεύτερης Αυτοκρατορίας. Στη συνέχεια, η Γαλλία κυβερνήθηκε από τον αυτοκράτορα Ναπολέοντα Γ', ο οποίος ήρθε στην εξουσία ως αποτέλεσμα ενός πραξικοπήματος και πολέμησε σκληρά τους Ρεπουμπλικάνους που τον μισούσαν. Ο αυτοκράτορας είχε τόσους πολλούς πολιτικούς αντιπάλους που 45 φυλακές (ο αριθμός των τόπων στέρησης της ελευθερίας που υπήρχαν στη Γαλλία εκείνη την εποχή), σχεδιασμένες να χωρούν 25 χιλιάδες κρατούμενους, δεν μπορούσαν πλέον να φιλοξενήσουν όλους τους κρατούμενους. Επομένως, με εντολή του Ναπολέοντα Γ', άρχισαν να χτίζονται βιαστικά 15 νέες φυλακές σε όλη τη Γαλλία.

Για να εξοικονομήσουν χρήματα, οι νέες φυλακές είχαν τεράστια κοινά κελιά που φιλοξενούσαν 100-150 κρατούμενους τη φορά. Αλλά μια εξαίρεση έγινε για το "Sante"· χτίστηκε σύμφωνα με τον κλασικό τύπο θαλάμου-διαδρόμου. Αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι οι πιο επικίνδυνοι κρατούμενοι τοποθετήθηκαν στις φυλακές της πρωτεύουσας, πάνω στους οποίους επιβλήθηκε ο απόλυτος έλεγχος. Ο «Άγιος Βασίλης» είχε 1.400 μικρά κελιά, το καθένα με τέσσερα άτομα. Το ίδιο το κτίριο είχε σχήμα τραπεζοειδούς και στη μέση υπήρχε μια αυλή για άσκηση. Αυτός ο τύπος απομόνωσης φυλακών ονομαζόταν τότε Πενσυλβάνια, αφού τα πρώτα τέτοια σωφρονιστικά ιδρύματα εμφανίστηκαν στις ΗΠΑ.

Φυλακή ποιητών και καλλιτεχνών

Σε όλη την ιστορία της φυλακής, πολλοί άνθρωποι ήταν μέσα στους τοίχους της. ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποικαι μεγάλα ονόματα, μεταξύ των οποίων οι διάσημοι Γάλλοι ποιητές Paul Verlaine και Guillaume Apollinaire. Ο Paul Verlaine κατέληξε πίσω από τα κάγκελα μετά από μια πολύ δυσάρεστη ιστορία. Μετακομίζοντας ανάμεσα στην παριζιάνικη μποέμ, το 1872 έγινε φίλος με τον νεαρό ποιητή Arthur Rimbaud. Η ανδρική φιλία σύντομα εξελίχθηκε σε σκληρό πάθος. Ο Paul Verlaine άφησε τη γυναίκα και τα παιδιά του και μαζί με τον Rimbaud πήγε στο Λονδίνο και μετά στις Βρυξέλλες. Εκεί, σημειώθηκε μια σύγκρουση μεταξύ των εραστών, κατά την οποία ο Paul Verlaine πυροβόλησε τη νεαρή σύντροφό του με ένα περίστροφο. Δικαστήριο των Βρυξελλών καταδίκασε τον ποιητή σε δύο χρόνια φυλάκιση. Ο Paul Verlaine εξέτισε μέρος της ποινής του σε φυλακή των Βρυξελλών και μέρος της στον «Άγιο Βασίλη».

Ο διάσημος συμβολιστής ποιητής Γκιγιόμ Απολινέρ κατέληξε στη διάσημη παρισινή φυλακή το 1911 για έναν πολύ εξωτικό λόγο. Η αστυνομία κατηγόρησε τον ποιητή ότι αυτός και μια ομάδα επαγγελματιών κλεφτών ήθελαν να ληστέψουν το Λούβρο και να κλέψουν από εκεί τον περίφημο πίνακα «La Gioconda» του Λεονάρντο ντα Βίντσι. Όμως η «κλοπή του αιώνα» δεν έγινε, αφού ένα από τα μέλη της συμμορίας παρέδωσε τους δράστες στην αστυνομία. Η αστυνομία απέτυχε να αποδείξει την εγκληματική πρόθεση κατά τη διάρκεια της έρευνας· ο Γκιγιόμ Απολινέρ αφέθηκε ελεύθερος.

>Το 1899, μετά την κατάργηση του σημείου διέλευσης La Roquette, οι κατάδικοι που καταδικάστηκαν σε καταναγκαστικά έργα ή θανατική ποινή άρχισαν να τοποθετούνται στον «Άγιο Βασίλη». Όσοι καταδικάστηκαν σε θάνατο στάλθηκαν στη γκιλοτίνα.

Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και της γερμανικής κατοχής, εκτός από εγκληματίες, στη Σάντα κρατούνταν και πολιτικοί κρατούμενοι, μεταξύ των οποίων και μέλη της Αντίστασης. Εννέα από αυτούς πυροβολήθηκαν από τους Ναζί, όπως θυμίζουν τώρα αναμνηστικές πλακέτεςστους εξωτερικούς τοίχους της φυλακής. Στη δεκαετία του 1950, ο νεαρός Αλέν Ντελόν, ο οποίος αργότερα έγινε διάσημος καλλιτέχνης του κινηματογράφου, εξέτισε ποινή τριών ετών στον Άγιο Βασίλη. Επιστρέφοντας από το στρατό έμπλεξε με εγκληματική εταιρεία και κατέληξε στη φυλακή για παράνομη οπλοφορία.

Αποδράσεις και σκάνδαλα

Το «Sante» θεωρείτο εδώ και καιρό πρότυπο σωφρονιστικού ιδρύματος, αλλά το τελευταίο διάστημα συγκλονίζεται συνεχώς από σκάνδαλα. Για πρώτη φορά στην ιστορία της φυλακής, ένα άτομο διαπράχθηκε από αυτήν.

Στις 26 Δεκεμβρίου 2000, ο κατά συρροή δολοφόνος Γκάι Ζορζ, ο οποίος περίμενε τη δίκη για επτά βιασμούς και δολοφονίες, προσπάθησε να δραπετεύσει από το Σαντέ. Πριόνισε μέσα από τα κάγκελα στα παράθυρα του κελιού του, βγήκε στην αυλή της φυλακής, αλλά συνελήφθη από τους φρουρούς.

Στις 22 Αυγούστου 2002, ο Ismael Berazategui Escudero, Βάσκος τρομοκράτης από τη γνωστή οργάνωση ETA, κατάφερε να διαφύγει. Κατά τη διάρκεια του ραντεβού, άλλαξε ρούχα με τον μικρότερο αδερφό του, που ήταν ακριβώς σαν αυτόν, και έφυγε ήρεμα από την αίθουσα επισκέψεων. Οι γκαρντ έμαθαν για το γεγονός της αλλαγής μόλις πέντε ημέρες αργότερα, όταν ο Ισπανός που δραπέτευσε ήταν ήδη μακριά.

Λίγο αργότερα, το πρώτο σύγχρονη ιστορίαΔιαδήλωση στη Γαλλία των δεσμοφυλάκων που εργάζονται στον «Άγιο Βασίλη». Ζήτησαν αύξηση μισθοίκαι τη βελτίωση των συνθηκών εργασίας τους. Την ίδια στιγμή, οι φρουροί συμπεριφέρθηκαν αρκετά αυθάδη, χτυπώντας πάνω κάδους σκουπιδιών, κάηκε λάστιχα αυτοκινήτουκαι μάλιστα έπεσε σε μάχη σώμα με σώμα με τους επιτιθέμενους αστυνομικούς. Η αστυνομία έπρεπε να χρησιμοποιήσει δακρυγόνοκαι ρόπαλα για να διαλύσουν μια διαδήλωση από σωφρονιστικούς υπαλλήλους.

Όμως το πραγματικό σκάνδαλο ξέσπασε όταν δημοσιεύτηκε στον Τύπο Προσωπικό ημερολόγιοη πρώην επικεφαλής γιατρός της φυλακής Santé, Veronica Wasser, της οποίας οδήγησε για επτά χρόνια. Στο ημερολόγιό της, η γιατρός μίλησε για τέτοιες φρικαλεότητες που έκαναν τις τρίχες στα κεφάλια των πολιτισμένων Γάλλων να σηκώνονται.

Πρώτον, αποδείχθηκε ότι όλα τα κελιά στον «Άγιο Βασίλη» ήταν συνεχώς υπερπλήρη και αντί για τα τέσσερα άτομα που επέτρεπε το κράτος, υπήρχαν έξι έως οκτώ κρατούμενοι εκεί. Τα ντους στους ορόφους έχουν καταστραφεί πλήρως και είναι σχεδόν αδύνατο να πλυθούν σωστά σε αυτά. Επιπλέον, οι κρατούμενοι επιτρέπεται να κάνουν ντους μόνο δύο φορές την εβδομάδα. Αυτό οδηγεί σε ανθυγιεινές συνθήκες, μόλυνση με μυκητιασικές ασθένειες και ψείρες.

Ένα άλλο πρόβλημα είναι η κατανάλωση κακής ποιότητας και σάπιων τροφίμων, τα οποία αγοράζονται φτηνά από τη διοίκηση των φυλακών από αμφίβολους προμηθευτές. Ως αποτέλεσμα, οι κρατούμενοι υποφέρουν από στομαχικές παθήσεις. Υπάρχουν τόσοι πολλοί αρουραίοι στη φυλακή που οι κρατούμενοι αναγκάζονται να κρατούν τα υπάρχοντά τους κρεμασμένα από το ταβάνι. Ως αποτέλεσμα, οι κρατούμενοι άρχισαν να αποκαλούν ειρωνικά τη φυλακή τους «Παλάτι της Υγείας», αφού «sante» στα γαλλικά κυριολεκτικά σημαίνει «υγεία», «υγιεινή». Επιπλέον, η υποτιθέμενη πρότυπη ευρωπαϊκή φυλακή έχει γίνει τόπος βίας, φθοράς και φρικαλεοτήτων, με τους ασθενέστερους κρατούμενους να μετατρέπονται σε σκλάβους των συγκρατούμενων τους.

Οι φρουροί μεταχειρίζονται επίσης τους κρατούμενους εξαιρετικά σκληρά. Για παράδειγμα, η Veronica Wasser αναφέρει στο ημερολόγιό της την ιστορία ενός κρατούμενου που, μπροστά στα μάτια της, αντιστάθηκε στους φρουρούς και δύο εβδομάδες αργότερα εισήχθη στο ιατρείο σε εξαιρετικά αφυδατωμένη κατάσταση. Οι φρουροί έβαλαν τον φτωχό σε ένα κελί τιμωρίας και δεν του επέτρεψαν να πιει. Ο γιατρός μιλά επίσης για τον άγριο βιασμό ενός 21χρονου κρατούμενου, ο οποίος τοποθετήθηκε σε ένα κελί με τρεις ανήμπορους υποτροπιάζοντες με οξεία μορφή AIDS. Οι φύλακες επίσης δεν συμπάθησαν αυτόν τον τύπο για κάποιο λόγο.

Ως αποτέλεσμα, μόνο το 1999, 124 κρατούμενοι αυτοκτόνησαν στον Άγιο Βασίλη. Η δημόσια κατακραυγή που προκάλεσε η δημοσίευση του ημερολογίου ανάγκασε τον Γάλλο Υπουργό Δικαιοσύνης να παραδεχτεί ότι «η κατάσταση στη φυλακή Santé είναι ανάξια για μια χώρα σαν τη δική μας».

Μετά τη δημοσίευση του ημερολογίου της Veronica Wasser, μια ομάδα δημοσιογράφων μπήκε στη φυλακή για πρώτη φορά τα τελευταία πενήντα χρόνια και κρατήθηκε απαραίτητες επισκευές. Οι κρατούμενοι τοποθετούνται πλέον σε κτίρια (μπλοκ) ανάλογα με την εθνικότητα τους. Έτσι, το μπλοκ Α περιέχει άτομα από της Ανατολικής Ευρώπης, στο μπλοκ Β - μαύροι Αφρικανοί, στο μπλοκ Γ - Άραβες από το Μαγκρέμπ, στο μπλοκ Ο - άνθρωποι από άλλες χώρες του κόσμου.

Το «Santa» έχει επίσης ένα μπλοκ VIP για πλούσιους και υψηλόβαθμους κρατούμενους. Εκεί «αναπαύτηκε» για αρκετή ώρα ο Ρώσος επιχειρηματίας Μιχαήλ Ζιβίλο, τον οποίο οι ρωσικές ανακριτικές αρχές κατηγόρησαν ότι οργάνωσε απόπειρα δολοφονίας κατά του κυβερνήτη του Κεμέροβο, Αμάν Τουλέεφ.

Σύμφωνα με τις ιστορίες του Zhivilo, οι συνθήκες εκεί ήταν εξαιρετικές. Στην απομόνωση υπάρχουν άνετα έπιπλα, καφετιέρα, φούρνος μικροκυμάτων και τηλεόραση με τριάντα κανάλια. Οι υψηλόβαθμοι κρατούμενοι έχουν το δικαίωμα να λαμβάνουν φαγητό από ένα εστιατόριο, να εγγράφονται σε οποιοδήποτε τύπο, συμπεριλαμβανομένων των ξένων, να επισκέπτονται τον υπολογιστή και γυμναστήρια, παρακολουθήστε μαθήματα γαλλική γλώσσα. Λένε ότι κάτω από τέτοιες συνθήκες ο διάσημος διεθνής τρομοκράτης Ilyich Ramirez Sanchez, πιο γνωστός ως Carlos the Jackal, εκτίει ποινή ισόβιας κάθειρξης στον «Santa». Και σε ένα από αυτά τα άνετα μονόκλινα δωμάτια γιόρτασα τα Χριστούγεννα και Νέος χρόνοςυιός πρώην ΠρόεδροςΓαλλία Ζαν Κριστόφ Μιτεράν, συνελήφθη για υπόθεση διαφθοράς. Αλλά οι απλοί Γάλλοι κρατούμενοι φαίνεται να ονειρεύονται μόνο τέτοια πολυτελή διαμερίσματα φυλακών.

Βασισμένο σε υλικό εφημερίδων
"Behind Bars" (Νο. 6 2012)

Στιγμιότυπο βίντεο αναφοράς για τις φυλακές της Μαδαγασκάρης και τον κίνδυνο μόλυνσης.

Οι συνθήκες για τους κρατούμενους ποικίλλουν σημαντικά ανά τον κόσμο. Σε αυτό το άρθρο θα ήθελα να εστιάσω σε δύο κράτη και να κάνω μια συγκριτική ανάλυση των φυλακών της Μαδαγασκάρης και της Γαλλίας. Ενας μεγάλος αριθμός απόΤα ιστολόγια και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης υπογραμμίζουν τις συνθήκες της φυλακής στις δύο χώρες, τις πολιτικές ποινικών ποινών και διορθώσεων και τις πραγματικές συνέπειές τους. Αυτοί οι ιστότοποι δίνουν επίσης φωνή σε καθημερινούς μάρτυρες της ζωής στη φυλακή: κρατουμένους και τους συγγενείς τους που βλέπουν στην αίθουσα συνεδριάσεων, εκείνους των οποίων το επάγγελμα σχετίζεται με το σωφρονιστικό σύστημα και εκείνους που εργάζονται στον τομέα του ποινικού δικαίου.

Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς ότι οι συνθήκες των φυλακών στις δύο επιλεγμένες χώρες διαφέρουν σημαντικά, αλλά έχουν και κάποιες ομοιότητες. Πολλοί ιστότοποι παρέχουν περιγραφές της ζωής στις φυλακές της Μαδαγασκάρης. Η Virginie de Galzen είναι μια ανεξάρτητη φωτορεπόρτερ που μπόρεσε να επισκεφθεί αρκετές φυλακές της Μαδαγασκάρης το 2012 (ως μέρος μιας αποστολής των Γιατρών Χωρίς Σύνορα). Λέει τα εξής [γαλλικά]:

Des espaces surpeuplés datant le plus souvent de la colonisation, des odeurs d'urine qui vous prennent à la gorge et vous imprègnent à peine la porte des “dortoirs” franchie, la menace récurrente de la peste's forratteson (voir vidéo ci-dessous) et de puces, un nombre important de décès faute d'alimentation suffisante et de soins, des droits humains non respectés… Telle est la κατάσταση απαράδεκτη των φυλακών της Μαδαγασκάρης

Στις περισσότερες περιπτώσεις, πρόκειται για πολυσύχναστες εγκαταστάσεις, που χτίζονται συχνά κατά τη διάρκεια της αποικιακής εποχής. Μόλις μπείτε στους «θάλαμους ύπνου», η πικάντικη μυρωδιά των ούρων χτυπά τη μύτη σας. Υπάρχει συνεχής απειλή εξάπλωσης της μόλυνσης λόγω του τεράστιου αριθμού αρουραίων (δείτε παρακάτω βίντεο) και ψύλλων. μεγάλος αριθμός κρατουμένων πεθαίνει λόγω ανεπαρκούς διατροφής και φροντίδας, δεν γίνονται σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματα... Αυτές είναι οι αφόρητες συνθήκες διαβίωσης στις φυλακές της Μαδαγασκάρης.

Les φυλακές sont surpeuplées. Les détenus dorment à même des sortes de longues banquettes superposées et composées de planches en bois plus ou moins disjointes dont la longueur, bien inférieure à celle d'un homme, ne permet pas de s'allonger. C'est en plus souvent là qu'ils mettent leurs rares effets personnels. Entassés les uns contre les autres, ils doivent parfois faire des tours de sommeil faute de place pour tous. Une des “chambres” de cette φυλακή fait 35 mètre de long και quelques mètres de large. 229 détenus y sont enfermés de 5 heures du soir à 6/7 heures du matin.

Οι φυλακές είναι υπερπλήρες. Οι κρατούμενοι κοιμούνται σε μακριά παγκάκια κατασκευασμένα από κακώς στερεωμένες σανίδες, χτισμένα σε επίπεδα, το μήκος των οποίων είναι πολύ μικρότερο από το ανθρώπινο ύψος, επομένως είναι αδύνατο να τεντωθούν πάνω τους. Εδώ αποθηκεύουν συχνότερα τα λίγα υπάρχοντά τους. Συγκεντρωμένα σε ένα σωρό, αναγκάζονται να κοιμούνται εναλλάξ, αφού δεν υπάρχει αρκετός χώρος για όλους. Σε έναν από αυτούς τους «θάλαμους», μήκους 35 μέτρων και πλάτους μόλις λίγων μέτρων, φυλακίζονται 229 άτομα από τις 5 το απόγευμα έως τις 6-7 το πρωί.

Στιγμιότυπο βίντεο αναφοράς για τις φυλακές της Μαδαγασκάρης, Youtube

Μια παρόμοια κατάσταση - παραμέληση των ευθυνών για τη διατήρηση των φυλακών και της χαρακτηριστικής δομής του νομικού συστήματος - έχει δημιουργηθεί στη Μαδαγασκάρη εδώ και πολύ καιρό. Μία από τις πιο διαβόητες αποικίες της χώρας βρίσκεται στο νησί Nozi Lava. Οι πολιτικοί κρατούμενοι και οι υπότροποι παραβάτες στέλνονται εδώ. Λόγω αλλεπάλληλων αλλαγών στο πολιτικό καθεστώς και της απροσεξίας της κυβέρνησης, πολλοί κρατούμενοι παραμένουν σε καταναγκαστικά έργα για πολλά χρόνια και δεν γνωρίζουν την ημερομηνία λήξης της ποινής τους. Οι ιστορίες τους διηγούνται σε μια αναφορά του Régis Michel:

Στη Γαλλία, η κατάσταση των κρατουμένων δεν είναι τόσο κρίσιμη, αλλά ορισμένα ερωτήματα σχετικά με την επιδείνωση των συνθηκών στις φυλακές δεν έχουν ακόμη επιλυθεί. Το 2012, στη Γαλλία υπήρχαν επίσημα 67.373 κρατούμενοι για 57.408 θέσεις σε σωφρονιστικά ιδρύματα.

Le projet est de centraliser toute l'info sur les φυλακές du monde et la rendre προσβάσιμες au plus grand nombre. Υπάρχουν πληροφορίες για πολλούς ιστότοπους στις φυλακές. Il reste très difficile d’accéder à une information vulgarisée et dans sa langue. Il y a trois type de besoins auxquels Prison Insider veut répondre:

Un besoin d'informations-service. Pour savoir, par exemple, comment rendre visite à un détenu? σχόλιο lui faire parvenir de l'argent ?…
-Un besoin d'informations documentaires. Dans le but de connaître les condition de detention: combien de détenus par cellule; sont-ils correction nourris;…
-Un besoin d'un espace pour agir. Pour alerter ou témoigner sur ce que les proches vivent.

Στόχος του έργου είναι να συλλέξει πληροφορίες για τις φυλακές σε όλο τον κόσμο σε ένα μέρος και να τις καταστήσει προσβάσιμες στο ευρύτερο δυνατό κοινό. Αυτές οι πληροφορίες υπάρχουν ήδη, αλλά είναι διάσπαρτες σε πολλούς ιστότοπους των φυλακών. Δεν είναι εύκολο να βρείτε πληροφορίες που παρουσιάζονται με προσιτό τρόπο και σε μια γλώσσα που καταλαβαίνετε. Έτσι, η αποστολή του Prison Insider είναι να παρέχει:

Πρακτικές πληροφορίες. Για παράδειγμα, ποιοι είναι οι κανόνες για την επίσκεψη ενός κρατούμενου στη φυλακή; Πώς μπορώ να του δώσω χρήματα; και τα λοιπά.
– Τεκμηριωμένες πληροφορίες. Για να δώσουμε μια ιδέα για τις συνθήκες κράτησης: πόσοι κρατούμενοι χωρούν σε ένα κελί; Λαμβάνουν αρκετή διατροφή; και τα λοιπά.
– Μια πλατφόρμα δράσης. Για να μεταφέρουμε πληροφορίες για τη ζωή της οικογένειας και των συγγενών.

Διεθνής Επιτροπή Παρακολούθησης Φυλακών [Γαλλική] ένα ελάχιστα γνωστό πρόβλημα της ζωής στη φυλακή:

Il n"existe en φυλακή qu"un seul lieu, non surveillé, où sont autorisées les σχέσεις sexuelles: les unités de vie familiales (UVF). Avoir accès à ces unités est un droit, pour tout détenu. Pourtant, seulement 36 établissements pénitentiaires sur 188 en sont équipés. Les pratiques des personnels penitentiaires sont toutefois très μεταβλητές. Une ancienne surveillante raconte que les agents en poste au parloir doivent «le vouloir pour vraiment voir». [..] il y a des surveillants plus compréhensifs, ils ne font pas de ronde pendant les parloirs». Ορισμένα choisissent de ne rien dire: «Une fois, un surveillant nous a surpris». Mais de la façon dont j'étais habillée, il n'a rien pu voir. Il a juste περιλαμβάνει. Il est ensuite parti, rien de plus. Ορισμένοι επιτηρητές ζυμώνουν les yeux à partir du moment où c’est discre.” Réussir à voler quelques moments d’intimité dépend ainsi du bon vouloir de chaque surveillant.

Υπάρχει μόνο ένα μέρος στη φυλακή που δεν είναι υπό επιτήρηση και στο οποίο σεξουαλικές σχέσεις: τμήμα οικογένειας. Η πρόσβαση σε αυτό είναι δικαίωμα κάθε κρατούμενου. Ωστόσο, από τα 188 σωφρονιστικά ιδρύματα, μόνο τα 36 είναι εξοπλισμένα με τέτοιο τμήμα. Η στάση των σωφρονιστικών εργαζομένων σε αυτό το θέμα είναι πολύ διαφορετική. Ένας πρώην δεσμοφύλακας είπε ότι οι παρατηρητές στο θάλαμο επικοινωνίας «πρέπει να προσπαθήσουν να δουν κάτι». Μερικοί από αυτούς είναι πιο κατανοητοί, δεν περπατούν ανάμεσα σε κρατούμενους ενώ επικοινωνούν με επισκέπτες. Κάποιοι προτιμούν να μην πουν τίποτα: «Μια μέρα ο αρχιφύλακας μας ξάφνιασε. Λόγω των ρούχων μου, δεν είδε τίποτα, απλώς μάντεψε. Γύρισε και έφυγε, και αυτό ήταν. Μερικοί φρουροί απλώς κλείνουν τα μάτια όταν τα πράγματα γίνονται πιο οικεία». Έτσι, τέτοιες στιγμές κρυφής οικειότητας εξαρτώνται επίσης από την καλή θέληση κάθε επιβλέποντος ξεχωριστά.

Στην καθημερινή ζωή, οι κρατούμενοι προσπαθούν επίσης να διατηρήσουν σεξουαλικές σχέσεις, ακόμα κι αν δεν είναι μόνοι στο κελί. Να τι λέει ένας από τους κρατούμενους:

À une époque, j'étais dans une cellule de cinq personnes, on était entassé. Les codétenus avaient mis en place une organization speciale. Chacun pouvait avoir la cellule pour lui tout seul μενταγιόν quelques heures. Ils m’ont dit: «Tu ne fais pas n’importe quoi en cellule, interdit d’avoir des pulsions la nuit, κ.λπ.». En revanche, une fois dans la semaine, on te laisse tout seul et tu fais ce que tu veux, on ne veut rien savoir».

Τότε ήμουν σε ένα κελί με πέντε άτομα, δεν είχαμε σχεδόν καθόλου χώρο. Οι σύντροφοι συμφώνησαν σε ένα ειδικό πρόγραμμα: ο καθένας μπορούσε να ελέγχει ολόκληρο το κελί για αρκετές ώρες. Με προειδοποίησαν: «Φέρεσαι καλά, μην κάνεις θόρυβο τη νύχτα, γιατί μια φορά την εβδομάδα μένεις μόνος στο κελί και μπορείς να κάνεις ό,τι θέλεις, δεν μας ενδιαφέρει αυτό».

Πολυάριθμες ενώσεις συμβάλλουν στη βελτίωση της ζωής των κρατουμένων, καθώς και στη διευκόλυνση της αποκατάστασής τους. Η Εθνική Ομοσπονδία Συλλόγων για την Κοινωνική Αποκατάσταση Κρατουμένων (Fédération nationale des Associations d'accueil et de réinsertion sociale, FNARS) παρουσιάζει το πρόγραμμά της με στόχο [Γαλλικά]:

La peine judiciaire s’accompagne trop souvent d’une peine sociale; elle ne doit pas être un moyen de régulation sociale, par le bias de la mise à l'écart des personnes condamnées. Les coûts individuels et sociaux de l'incarcération dus aux ruptures qu'elle provoque (perte de travail, ruptures familiales, perte de logement, désinsertion sociale) par rapport aux effets escomptés, passent malheureusement ζήτηση au second plane.

Η δικαστική τιμωρία συνοδεύεται πολύ συχνά από κοινωνική τιμωρία, αλλά δεν πρέπει να γίνει μέθοδος κοινωνικής ρύθμισης μέσω της απομάκρυνσης πολιτών που έχουν καταδικαστεί για εγκλήματα. Οι συνέπειες της φυλάκισης τόσο για το άτομο όσο και για την κοινωνία, που συνδέονται με τον αποχωρισμό από τη ζωή (απώλεια εργασίας, διακοπή οικογενειακών δεσμών, απώλεια στέγης, αδυναμία αποκατάστασης), δυστυχώς υπερβαίνουν ακόμη και την επίσημη τιμωρία, αυτό πρέπει να αλλάξει.