Σπίτι Φάρμακα από το Α έως το Ω Τα πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στα τέλη του 19ου αιώνα. Τα πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα

Τα πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στα τέλη του 19ου αιώνα. Τα πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα

Σε σχέση με τα επαναστατικά γεγονότα του 1905, σχηματίστηκαν στη Ρωσία περίπου πενήντα πολιτικά κόμματα - τόσο μικρά όσο και μεγάλα, με ένα δίκτυο κυψελών σε όλη τη χώρα. Μπορούν να αποδοθούν σε τρεις κατευθύνσεις - ριζοσπαστικά επαναστατικά δημοκρατικά, φιλελεύθερα αντιπολίτευση και μοναρχικά συντηρητικά κόμματα στη Ρωσία. Τα τελευταία συζητούνται κυρίως σε αυτό το άρθρο.

Διαδικασία δημιουργίας κόμματος

Ιστορικά, η συγκρότηση διαφόρων πολιτικών κομμάτων πραγματοποιήθηκε με μια ακριβή συστηματική. Πρώτα σχηματίζονται τα κόμματα της αντιπολίτευσης αριστερά. Κατά την επανάσταση του 1905, δηλαδή λίγο μετά την υπογραφή του Μανιφέστου του Οκτώβρη, δημιουργήθηκαν πολυάριθμα κεντρώα κόμματα που ενώνουν, ως επί το πλείστον, τη διανόηση.

Και τελικά, ως αντίδραση στο Μανιφέστο, εμφανίστηκαν τα δεξιά κόμματα - τα μοναρχικά και συντηρητικά κόμματα της Ρωσίας. Ένα ενδιαφέρον γεγονός: όλα αυτά τα κόμματα εξαφανίστηκαν από το ιστορικό στάδιο με την αντίστροφη σειρά: η Επανάσταση του Φλεβάρη παρέσυρε τους δεξιούς και μετά η Οκτωβριανή Επανάσταση κατάργησε τους κεντρώους. Επιπλέον, τα περισσότερα από τα αριστερά κόμματα ενώθηκαν με τους Μπολσεβίκους ή διαλύθηκαν στη δεκαετία του 1920, όταν ξεκίνησαν οι δίκες διαδηλώσεων των ηγετών τους.

Λίστα και ηγέτες

Το Συντηρητικό Κόμμα - ούτε ένα - προοριζόταν να επιβιώσει το 1917. Όλοι γεννήθηκαν σε διαφορετικούς χρόνους και πέθαναν σχεδόν ταυτόχρονα. Το συντηρητικό κόμμα «Ρωσική Συνέλευση» υπήρχε περισσότερο από όλα τα άλλα, γιατί δημιουργήθηκε νωρίτερα - το 1900. Θα περιγραφεί λεπτομερέστερα παρακάτω.

Ο συντηρητικός ρωσικός λαός "ιδρύθηκε το 1905, οι ηγέτες - Ντουμπρόβιν και από το 1912 - ο Μάρκοφ. Η" Ένωση Ρωσικού λαού "υπήρχε από το 1905 έως το 1911, τότε μέχρι το 1917 ήταν ήδη καθαρά τυπική. "Ρωσική μοναρχική ένωση".

Οι μεγάλοι αριστοκράτες είχαν επίσης το δικό τους συντηρητικό κόμμα - «Ενωμένη Ευγένεια», που δημιουργήθηκε το 1906. Η διάσημη Ρωσική Λαϊκή Ένωση του Αρχαγγέλου είχε επικεφαλής τον V. M. Purishkevich. Η Πανρωσική Εθνική Ένωση, ένα εθνικό συντηρητικό κόμμα, εξαφανίστηκε το 1912 και ηγούνταν από τον Μπαλάσοφ και τον Σούλγκιν.

Το μετριοπαθές δεξιό κόμμα τελείωσε την ύπαρξή του το 1910. Η «Πανρωσική Ένωση Ντουμπροβίνσκι του Ρωσικού Λαού» ιδρύθηκε μόλις το 1912. Ακόμη αργότερα, το συντηρητικό κόμμα "Πατριωτική Πατριωτική Ένωση" δημιουργήθηκε από τους ηγέτες Orlov και Skvortsov το 1915. Ο AI Guchkov συγκέντρωσε την "Ένωση στις 17 Οκτωβρίου" το 1906 (αυτοί οι ίδιοι Octobrists). Εδώ είναι όλα τα κύρια συντηρητικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα.

"Ρωσική συλλογή"

Η Αγία Πετρούπολη έγινε η γενέτειρα της RS - «Ρωσική Συνέλευση» τον Νοέμβριο του 1900. Ο ποιητής V.L. Velichko σε στενό κύκλο παραπονέθηκε ότι τον κυνηγούσαν συνεχώς ασαφή, αλλά ξεκάθαρα οραματικά οράματα για το πώς η Ρωσία καταλαμβανόταν από ορισμένους σκοτεινές δυνάμεις... Πρότεινε να δημιουργηθεί ένα είδος κοινοπολιτείας Ρώσων που είναι έτοιμοι να αντέξουν τις μελλοντικές κακοτυχίες. Έτσι ξεκίνησε το κόμμα της RS - όμορφα και πατριωτικά. Ήδη τον Ιανουάριο του 1901, ο χάρτης της RS ήταν έτοιμος και η ηγεσία εξελέγη. Όπως είπε ο ιστορικός A. D. Stepanov στην πρώτη συνάντηση, γεννήθηκε το κίνημα των Μαύρων εκατό.

Μέχρι στιγμής, και αυτό δεν ακουγόταν τόσο απειλητικό όσο, ας πούμε, δεκαοκτώ ή είκοσι χρόνια αργότερα. Ο χάρτης εγκρίθηκε από τον γερουσιαστή Durnovo και σφραγίστηκε με θερμά λόγια γεμάτα φωτεινή ελπίδα. Αρχικά, οι συλλογές της RS ήταν παρόμοιες με μια λογοτεχνική και καλλιτεχνική λέσχη της σλαβόφιλης πειθούς.

Εκεί συγκεντρώθηκαν διανοούμενοι, αξιωματούχοι, κληρικοί και γαιοκτήμονες. Οι πολιτιστικοί και εκπαιδευτικοί στόχοι ήταν στην πρώτη γραμμή. Ωστόσο, μετά την επανάσταση του 1905, χάρη στις δραστηριότητές της, η RS έπαψε να είναι όπως τα άλλα συντηρητικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα. Έγινε έντονα δεξιά μοναρχική.

Δραστηριότητα

Στην αρχή, η RS κανόνισε συζήτηση των εκθέσεων και οργάνωσε θεματικές βραδιές. Οι συναντήσεις γίνονταν τις Παρασκευές και ήταν αφιερωμένες σε πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα. Δημοφιλείς ήταν και οι λογοτεχνικές Δευτέρες. Όλες οι «Παρασκευές» ασχολήθηκαν για πρώτη φορά από τον V.V. Komarov, αλλά έγιναν δημοφιλείς και επιδραστικές το φθινόπωρο του 1902, όταν ο V.L. Velichko έγινε ο επικεφαλής τους.

Από το 1901, εκτός από τις «Δευτέρας» και τις «Παρασκευές», ξεκίνησαν ξεχωριστές συναντήσεις (εδώ είναι απαραίτητο να σημειωθεί η δραστηριότητα του Τμήματος των Περιχώρων, του οποίου προήδρευσε ο καθηγητής Α.Μ. Κοινωνία"). Από το 1903, υπό την ηγεσία του N. A. Engelhardt, οι «λογοτεχνικές Τρίτες» έγιναν όλο και πιο δημοφιλείς.

Ήδη το 1901, η Ρωσική Συνέλευση αριθμούσε πάνω από χίλια άτομα και το 1902 - εξακόσια περισσότερα. Η πολιτική δραστηριότητα συνοψίστηκε στο γεγονός ότι, ξεκινώντας το 1904, υποβάλλονταν περιοδικά αναφορές και πιστές διευθύνσεις στον τσάρο, οργανώνονταν αντιπροσωπείες στο παλάτι και διεξαγόταν προπαγάνδα στα περιοδικά.

Αντιπροσωπείες σε διαφορετικές εποχές κοσμούσαν με την παρουσία τους οι πρίγκιπες Golitsyn και Volkonsky, ο κόμης Apraksin, ο αρχιερέας Bogolyubov, καθώς και όχι λιγότερο ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι- Ένγκελχαρντ, Ζολοτάρεφ, Μορντβίνοφ, Λεοντίεφ, Πουρίσεφ, Μπουλάτοφ, Νικόλσκι. Ο Τσάρος υποδέχτηκε την αντιπροσωπεία της RS με ενθουσιασμό. Συντηρητικός πολιτικά κόμματαΟ Νικόλαος Β', θα έλεγε κανείς, τους αγαπούσε και τους εμπιστευόταν.

ΣΚΠ και επαναστατική αναταραχή

Το 1905 και το 1906, η «Ρωσική Συνέλευση» δεν έκανε τίποτα το ιδιαίτερο και τίποτα δεν της συνέβη, εκτός από τη μεταεπαναστατική εγκύκλιο, που απαγόρευε στους στρατιωτικούς να ενταχθούν σε οποιαδήποτε πολιτική κοινότητα. τσαρικός στρατός... Στη συνέχεια, τα φιλελεύθερα και συντηρητικά κόμματα έχασαν πολλά από τα μέλη τους και η RS έφυγε από τον ιδρυτή της, A.M. Zolotarev.

Τον Φεβρουάριο του 1906 η RS οργάνωσε ένα Πανρωσικό Συνέδριο στην Αγία Πετρούπολη. Στην πραγματικότητα, η Ρωσική Συνέλευση έγινε κόμμα μόλις το 1907, όταν εγκρίθηκε το πρόγραμμα του συντηρητικού κόμματος και έγιναν τροποποιήσεις στο καταστατικό. Τώρα η RS θα μπορούσε να εκλέξει και να εκλεγεί στην Κρατική Δούμα και στο Κρατικό Συμβούλιο.

Το πρόγραμμα βασίστηκε στο σύνθημα «Ορθοδοξία, Αυτοκρατορία, Εθνικότητα». Η Ρωσική Συνέλευση δεν έχασε ούτε ένα μοναρχικό συνέδριο. Ωστόσο, χρειάστηκε πολύς χρόνος για να δημιουργηθεί μια ανεξάρτητη πολιτική παράταξη. Η Πρώτη και η Δεύτερη Δούμα δεν έδωσαν ευκαιρία στη RS, οπότε το κόμμα αποφάσισε να μην προτείνει υποψηφίους, αντίθετα - να ψηφίσει υπέρ της άκρας αριστεράς (ένα τέτοιο κόλπο κατά των Οκτωβριστών και των Καντέτ). Η πολιτική θέση στην Τρίτη και την Τέταρτη Δούμα δεν συνέστησε κατηγορηματικά στους βουλευτές της να μπλοκάρουν με τους κεντρώους (Οκτωβριστές) και ακόμη και με μετριοπαθή δεξιά εθνικιστικά κόμματα.

Διασπάσεις

Μέχρι τα τέλη του 1908 μαίνονταν τα πάθη στο μοναρχικό στρατόπεδο, τα αποτελέσματα των οποίων ήταν διασπάσεις σε πολλές οργανώσεις. Για παράδειγμα, η σύγκρουση μεταξύ Purishkevich και Dubrovin διέλυσε την Ένωση του Ρωσικού Λαού, μετά την οποία εμφανίστηκε η Ένωση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Οι απόψεις και στην RS διίστανται. Το πάρτι στοίχειωνε από καυγάδες, αποχωρήσεις και θανάτους, αλλά κυρίως από γραφειοκρατικά πτώματα.

Μέχρι το 1914, οι ηγέτες της RS αποφάσισαν την απόλυτη αποπολιτικοποίηση του κόμματος, βλέποντας στον εκπαιδευτικό και πολιτιστικό προσανατολισμό τον σωστό τρόπο επίλυσης των συγκρούσεων. Ωστόσο, ο πόλεμος βάθυνε όλα τα ρήγματα στις σχέσεις, αφού οι Μαρκοβίτες ήταν υπέρ της άμεσης σύναψης της ειρήνης με τη Γερμανία και οι υποστηρικτές του Purishkevich, αντίθετα, χρειάζονταν έναν πόλεμο για ένα νικηφόρο τέλος. Ως αποτέλεσμα, να Επανάσταση του ΦλεβάρηΗ Ρωσική Συνέλευση έχει ξεπεράσει τη χρησιμότητά της και μετατράπηκε σε έναν μικρό κύκλο της σλαβοφιλικής τάσης.

NRC

Η Ένωση του Ρωσικού Λαού είναι μια άλλη οργάνωση που εκπροσωπεί τα συντηρητικά κόμματα. Ο πίνακας δείχνει πόσο μεγάλο ήταν το πάθος στις αρχές του εικοστού αιώνα - κάθε είδους κοινωνίες, κοινότητες πολλαπλασιάζονταν σαν τα μανιτάρια σε μια φθινοπωρινή βροχή. Το κόμμα NRC άρχισε να λειτουργεί το 1905. Το πρόγραμμα και οι δραστηριότητές της βασίστηκαν εξ ολοκλήρου και πλήρως σε σοβινιστικές και ακόμη πιο αντισημιτικές ιδέες της μοναρχικής πειθούς.

Ο ορθόδοξος ριζοσπαστισμός διέκρινε ιδιαίτερα τις απόψεις των μελών του. Το RNC ήταν ενεργά αντίθετο σε κάθε είδους επαναστάσεις και κοινοβουλευτισμό, υποστήριζε το αδιαχώρητο και την ενότητα της Ρωσίας και υποστήριζε κοινές ενέργειες από τις αρχές και τον λαό, που θα είναι ένα συμβουλευτικό όργανο υπό τον κυρίαρχο. Η οργάνωση αυτή φυσικά απαγορεύτηκε αμέσως μετά το τέλος της Επανάστασης του Φλεβάρη και πρόσφατα, το 2005, προσπάθησαν να την αναδημιουργήσουν.

Ιστορικό υπόβαθρο

Ο ρωσικός εθνικισμός δεν ήταν ποτέ μόνος του στον κόσμο. Ο δέκατος ένατος αιώνας σημαδεύτηκε από εθνικιστικά κινήματα παντού. Στη Ρωσία, η ενεργός πολιτική δραστηριότητα μπορούσε να εμφανιστεί μόνο κατά τη διάρκεια της κρατικής κρίσης, μετά την ήττα στον πόλεμο με τους Ιάπωνες και τον καταρράκτη των επαναστάσεων. Ο τσάρος μόνο τότε αποφάσισε να υποστηρίξει την πρωτοβουλία των δεξιών κοινωνικών ομάδων.

Πρώτον, εμφανίστηκε η προαναφερθείσα ελίτ οργάνωση "Ρωσική Συνέλευση", η οποία δεν είχε τίποτα κοινό με τον λαό και οι δραστηριότητές της δεν βρήκαν επαρκή ανταπόκριση στη διανόηση. Φυσικά, μια τέτοια οργάνωση δεν μπορούσε να αντισταθεί στην επανάσταση. Όπως, όμως, και άλλα πολιτικά κόμματα - φιλελεύθερα, συντηρητικά. Ο λαός ήδη χρειαζόταν όχι τις δεξιές, αλλά τις αριστερές, επαναστατικές οργανώσεις.

Η «Ένωση του Ρωσικού Λαού» ένωσε στις τάξεις της μόνο την ανώτατη αριστοκρατία, εξιδανίκευσε την προ-Petrine εποχή και αναγνώρισε μόνο τους αγρότες, τους εμπόρους και την αριστοκρατία, δεν αναγνώρισε την κοσμοπολίτικη διανόηση ούτε ως τάξη ούτε ως στρώμα. Η πορεία της κυβέρνησης του SRL επέκρινε για τα διεθνή δάνεια που είχε πάρει, πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο η κυβέρνηση κατέστρεφε τον ρωσικό λαό.

NRC και τρόμος

Η «Ένωση του Ρωσικού Λαού» δημιουργήθηκε - η μεγαλύτερη από τις μοναρχικές ενώσεις - με πρωτοβουλία πολλών ανθρώπων ταυτόχρονα: του γιατρού Ντουμπρόβιν, του ηγούμενου Arseny και του καλλιτέχνη Maikov. Αρχηγός έγινε ο Aleksandr Dubrovin, μέλος της Ρωσικής Συνέλευσης. Αποδείχθηκε καλός οργανωτής, πολιτικά ευαίσθητος και ενεργητικός άνθρωπος. Ήρθε εύκολα σε επαφή με την κυβέρνηση και τη διοίκηση και έπεισε πολλούς ότι μόνο ο μαζικός πατριωτισμός μπορούσε να σώσει τρέχουσα παραγγελίαότι χρειάζεται μια κοινωνία που θα διεξάγει τόσο μαζικές ενέργειες όσο και ατομικό τρόμο.

Τα συντηρητικά κόμματα του 20ου αιώνα αρχίζουν να επιδίδονται στον τρόμο - αυτό ήταν κάτι νέο. Παρόλα αυτά, το κίνημα έλαβε υποστήριξη κάθε είδους: αστυνομική, πολιτική και οικονομική. Ο Τσάρος ευλόγησε ολόψυχα το RNC με την ελπίδα ότι ακόμη και ο τρόμος είναι καλύτερος από την αδράνεια που επέδειξαν άλλα συντηρητικά κόμματα στη Ρωσία.

Τον Δεκέμβριο του 1905, οργανώθηκε μια μαζική συγκέντρωση στην αρένα Mikhailovsky του SRN, όπου συγκεντρώθηκαν περίπου είκοσι χιλιάδες άνθρωποι. Τον λόγο πήραν επιφανείς άνθρωποι - διάσημοι μοναρχικοί, επίσκοποι. Ο κόσμος έδειξε ενότητα και ενθουσιασμό. Η «Ένωση του ρωσικού λαού» εξέδωσε την εφημερίδα «Ρωσικό πανό». Ο τσάρος έλαβε αντιπροσωπείες, άκουσε εκθέσεις και δέχτηκε δώρα από τους ηγέτες της Ένωσης. Για παράδειγμα, τα διακριτικά των μελών του NRC, που φορούσαν κατά καιρούς τόσο ο τσάρος όσο και ο τσαρέβιτς.

Εν τω μεταξύ, οι εκκλήσεις του RNC για απολύτως πογκρόμ αντισημιτικού περιεχομένου κυκλοφόρησαν μεταξύ του λαού για εκατομμύρια ρούβλια που έλαβαν από το ταμείο. Αυτή η οργάνωση αναπτύχθηκε με τεράστιο ρυθμό, άνοιξαν περιφερειακές τοποθεσίες σχεδόν σε όλες μεγάλες πόλειςαυτοκρατορία, σε λίγους μήνες - περισσότερα από εξήντα υποκαταστήματα.

Συνέδριο, χάρτης, πρόγραμμα

Τον Αύγουστο του 1906 εγκρίθηκε ο χάρτης του RNC. Περιείχε τις βασικές ιδέες του κόμματος, το πρόγραμμα των δράσεών του και την έννοια της ανάπτυξης. Αυτό το έγγραφο δικαίως θεωρήθηκε το καλύτερο μεταξύ όλων των καταστατικών των μοναρχικών εταιρειών, επειδή ήταν σύντομο, σαφές και ακριβές στη διατύπωσή του. Ταυτόχρονα, συγκλήθηκε συνέδριο ηγετών από όλες τις περιφέρειες για τον συντονισμό των δραστηριοτήτων και τη συγκέντρωση τους.

Η οργάνωση στρατιωτικοποιήθηκε λόγω της νέας δομής. Όλα τα στελέχη του κόμματος χωρίστηκαν σε δεκάδες, δεκάδες γκρεμίστηκαν σε εκατοντάδες και εκατοντάδες σε χιλιάδες, αντίστοιχα, με την υποταγή των διευθυντών των δέκα, των εκατόνταρχων και των χιλιάδων. Η οργάνωση ενός τέτοιου σχεδίου βοήθησε καλά τη δημοτικότητα μεταξύ των ανθρώπων. Ένα ιδιαίτερα ενεργό μοναρχικό κίνημα βρισκόταν στο Κίεβο και ένα τεράστιο μέρος των μελών του RNC ζούσε στη Μικρή Ρωσία.

Ο βαθιά σεβαστός Ιωάννης της Κρονστάνδης, ο Πανρωσικός ιερέας, όπως τον αποκαλούσαν, έφτασε στο Mikhailovsky Manege για τον επόμενο εορτασμό με αφορμή τον αγιασμό του πανό, καθώς και του πανό του NRC. Είπε έναν χαιρετισμό και αργότερα εντάχθηκε ο ίδιος στο NRC και μέχρι το τέλος ήταν επίτιμο μέλος αυτής της Ένωσης.

Για να αποτρέψει τις επαναστάσεις και να διατηρήσει την τάξη, το NRC κράτησε την αυτοάμυνα, συχνά οπλισμένη, σε επιφυλακή. Η «Λευκή Φρουρά» από την Οδησσό είναι μια ιδιαίτερα διάσημη ομάδα αυτού του είδους. Η αρχή του σχηματισμού της αυτοάμυνας είναι ένας στρατιωτικός Κοζάκος με esauls, αρχηγούς και επιστάτες. Σε όλα τα εργοστάσια της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης υπήρχαν τέτοιες ομάδες.

Κατάρρευση

Μέχρι το τέταρτο συνέδριό του, το RNC ήταν το πρώτο μεταξύ των ρωσικών μοναρχικών κομμάτων. Είχε πάνω από εννιακόσια κεφάλαια και η συντριπτική πλειοψηφία των αντιπροσώπων ήταν μέλη αυτής της Ένωσης. Ταυτόχρονα όμως άρχισαν οι αντιφάσεις μεταξύ των ηγετών. Ο Πουρίσκεβιτς προσπάθησε να απομακρύνει τον Ντουμπρόβιν από την επιχείρηση και σύντομα τα κατάφερε. Ανέλαβε όλο το εκδοτικό και οργανωτικό έργο, πολλοί ηγέτες τοπικών παραρτημάτων δεν άκουγαν πλέον κανέναν εκτός από τον Πουρίσκεβιτς. Αυτό επηρέασε επίσης πολλούς από τους ιδρυτές του RNC.

Και υπήρξε μια σύγκρουση που έφτασε τόσο μακριά που η πιο ισχυρή οργάνωση γρήγορα έσβησε. Ο Purishkevich το 1908 δημιούργησε τη δική του «Ένωση με το όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ», το τμήμα της Μόσχας έφυγε από το NRC. Το Μανιφέστο του Τσάρου στις 17 Οκτωβρίου διέλυσε τελικά το RNC, αφού η στάση απέναντι στη δημιουργία της Δούμας ήταν ριζικά διαφορετική. Στη συνέχεια υπήρξε μια τρομοκρατική ενέργεια με τη δολοφονία ενός εξέχοντος βουλευτή της Κρατικής Δούμας, στην οποία κατηγορήθηκαν οι υποστηρικτές του Ντουμπρόβιν και ο ίδιος.

Το τμήμα της Αγίας Πετρούπολης του RNC το 1909 απλώς αφαίρεσε τον Ντουμπρόβιν από την εξουσία, αφήνοντάς του τιμητικό μέλος στην Ένωση και πολύ γρήγορα έδιωξε τους ομοϊδεάτες του από όλες τις θέσεις. Μέχρι το 1912, ο Ντουμπρόβιν προσπάθησε να πολεμήσει για μια θέση στον ήλιο, αλλά συνειδητοποίησε ότι δεν υπήρχε τίποτα να επιστρέψει και τον Αύγουστο κατέγραψε το καταστατικό της Ένωσης Ντουμπρόβιν, μετά από το οποίο άρχισαν να χωρίζονται από το κέντρο ένας προς έναν περιφερειακά γραφεία... Όλα αυτά δεν προστέθηκαν στην εξουσία της οργάνωσης NRC και τελικά κατέρρευσε. Τα συντηρητικά κόμματα (δεξιά) ήταν πεπεισμένα ότι η κυβέρνηση φοβόταν τη δύναμη αυτής της Ένωσης και ο Stolypin έπαιξε προσωπικά τεράστιο ρόλο στην κατάρρευσή της.

Απαγόρευση

Έφτασε στο σημείο που το SRN σχημάτισε ένα ενιαίο μπλοκ με τους Octobrists. Στη συνέχεια, έγιναν αρκετές προσπάθειες να αναδημιουργηθεί μια ενιαία μοναρχική οργάνωση, αλλά κανείς δεν πέτυχε εδώ. Και η επανάσταση του Φλεβάρη απαγόρευσε τα μοναρχικά κόμματα, ξεκινώντας αγωγές κατά των ηγετών. Ακολούθησε η Οκτωβριανή Επανάσταση και οι περισσότεροι από τους ηγέτες του NRC αυτά τα χρόνια περίμεναν τον θάνατο. Όσοι έμειναν συμφιλιώθηκαν, σβήνοντας όλες τις αντιφάσεις του παρελθόντος, από το κίνημα των Λευκών.

Οι Σοβιετικοί ιστορικοί θεωρούσαν το RNC ως μια απολύτως φασιστική οργάνωση που περίμενε πολύ την εμφάνισή τους στην Ιταλία. Ακόμη και τα ίδια τα μέλη του RNC έγραψαν πολλά χρόνια αργότερα ότι η Ένωση του Ρωσικού Λαού είχε γίνει ο ιστορικός προκάτοχος του φασισμού (ένας από τους ηγέτες, ο Markov-2, έγραψε για αυτό με περηφάνια). Ο Β. Λέικερ είναι σίγουρος ότι οι Μαύρες Εκατοντάδες έχουν περάσει περίπου το μισό δρόμο από τα αντιδραστικά κινήματα του δέκατου ένατου αιώνα στα δεξιά λαϊκιστικά (δηλαδή φασιστικά) κόμματα του εικοστού αιώνα.

Παράγοντες που επηρέασαν την εμφάνιση των πολιτικών κομμάτων στην Ευρώπη και τη Ρωσία τον ΧΧ αιώνα

Όσον αφορά το ζήτημα της εξέτασης της εξέλιξης των διαφόρων πολιτικών κομμάτων και κινημάτων τον 20ο αιώνα, είναι απαραίτητο να σημειωθεί η αλλαγή στο κοινωνικο-αστικό κλίμα, που εκφράζεται στην επιρροή των μέσων ενημέρωσης και στην αύξηση του γενικού επιπέδου της κουλτούρας της κοινωνίας. και την αστική της ευθύνη.

Οι κύριες κατευθύνσεις των πολιτικών κομμάτων του ΧΧ αιώνα
Παρά τις διαφορές στις θέσεις και τα προγράμματα των πολιτικών κομμάτων, η παγκόσμια πολιτική δέσμευση έχει διαμορφωθεί σε πολλές κυρίαρχες κατευθύνσεις:

1. Συντηρητισμός.
Τα συντηρητικά κόμματα τηρούν τη θέση της προσέγγισης μεταξύ των αριστοκρατικών και αστικών στρωμάτων του πληθυσμού, η οποία είναι η ενσάρκωση ενός πολιτικού συμβιβασμού μεταξύ της κορυφής της κυρίαρχης αστικής τάξης και των υποστηρικτών της μοναρχίας. Η κύρια διαφορά είναι η τήρηση των παραδοσιακών αρχών της οικογένειας, της ιδιοκτησίας και της θρησκείας, αλλά στα μέσα του 20ού αιώνα, ο συντηρητισμός αναγκάστηκε να αποδεχθεί τις φιλελεύθερες ιδέες της ελευθερίας και τα δικαιώματα των κοινωνικών και αστικών ομάδων. Τα Συντηρητικά κόμματα εκπροσωπούνται από τα Συντηρητικά κόμματα της Μεγάλης Βρετανίας, των ΗΠΑ και της Γερμανίας.

2. Φιλελευθερισμός.
Τα φιλελεύθερα κόμματα λαμβάνουν ως βάση την έννοια της προτεραιότητας της ελευθερίας και του προσωπικού δικαίου, αλλά το πιο εντυπωσιακό από άλλα πολιτικά κινήματα είναι ο παράγοντας διαχωρισμού της κρατικής διοίκησης από την κοινωνία των πολιτών και η πλήρης μη ανάμειξη του κράτους στην προσωπική ζωή ενός ατόμου. . Ωστόσο, στα τέλη του 20ου αιώνα, η έννοια του φιλελευθερισμού άλλαξε, και ως αποτέλεσμα, ονομάστηκε «νεοφιλελευθερισμός» ή «κοινωνικός φιλελευθερισμός», με τις εγγενείς ιδέες της κοινωνικής συμμετοχής στις πολιτικές διαδικασίες και την παροχή κοινωνικών δικαιωμάτων στην εκπαίδευση, την εργασία και τις συντάξεις. Ο Φιλελευθερισμός εκπροσωπείται από τους Βρετανούς Φιλελεύθερους και το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα των ΗΠΑ.

3. Δημοκρατία.
Τα δημοκρατικά κόμματα λαμβάνουν ως βάση του προγράμματος τις αρχές της λαϊκής κυριαρχίας, της συμμετοχής των πολιτών στην πολιτική διοίκηση του κράτους, της νομικής ισότητας ενώπιον του νόμου και του συντάγματος, καθώς και του πολιτικού πλουραλισμού. Μαζί με τις φιλελεύθερες αρχές, τα δημοκρατικά κόμματα αναγνωρίζουν το δικαίωμα της αντιπολίτευσης να ασκεί νόμιμα τις δραστηριότητές της, να είναι υποψήφιος στις εκλογές και να συμμετέχει στην κυβέρνηση. Στα μέσα του 20ού αιώνα, τα δημοκρατικά κόμματα έγιναν πιο διαδεδομένα και υπό την επίδραση του αναδυόμενου δικαιώματος συμμετοχής των πολιτών στην πολιτική διακυβέρνηση, η δημοκρατία αποκάλυψε μια πρόσθετη πολιτική τάση μικτού τύπου - το «φιλελεύθερο δημοκρατικό κόμμα».

4. Σοσιαλισμός.
Το πρόγραμμα του σοσιαλιστικού κόμματος βασίστηκε στην έννοια της κοινωνικής ισότητας και δικαιοσύνης. Οι αρχές στο πρόγραμμα του κόμματος είναι:
Α) Η συλλογικότητα ως αρχή διαχείρισης.
Β) Εξάλειψη των γεγονότων της ανισότητας και της ταξικής κοινωνίας.
Γ) Διατήρηση σχεδιασμένης οικονομίας και οικονομίας αυστηρά υπό τον έλεγχο του κράτους.
Στις αρχές κιόλας του 20ού αιώνα, ένα σοσιαλδημοκρατικό κόμμα εμφανίστηκε στην Ευρώπη, με βάση την ισότητα, συμπεριλαμβανομένης της δικαιοσύνης, του δικαιώματος και της ελευθερίας της επιλογής.

5. Κομμουνισμός.
Είναι αξιοσημείωτο ότι ο κομμουνισμός, όπως και ο σοσιαλισμός, είναι κλάδοι του μαρξισμού, που εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα της βιομηχανικής επανάστασης. Το Κομμουνιστικό Κόμμα βασίζεται στις αρχές της δικτατορίας του προλεταριάτου, στις αρχές της ισότητας και της εργασίας για το κοινό καλό του λαού και του κράτους. Επιπλέον, σε αντίθεση με τον σοσιαλισμό, οι τακτικές του κομμουνισμού πραγματοποιούνται χρησιμοποιώντας επαναστατικές μεθόδους πάλης ενάντια στην αστική τάξη.
Η κύρια περίοδος ανάπτυξης του κομμουνισμού στις αποικιακές χώρες ξεκίνησε τη δεκαετία του 20 του 20ου αιώνα και ήταν ένα εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα, με την υποχρεωτική εφαρμογή μιας ταξικής επανάστασης.
Το κόμμα λειτουργεί ως επιρροή στη διοικητική δομή

Απολύτως όλα τα πολιτικά κόμματα που δρούσαν τον 20ό αιώνα σε όλη την Ευρώπη και τη Ρωσία ειδικότερα, είχαν διάφορα προγράμματα καθηκόντων που ήταν χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου πολιτικού κόμματος, αλλά ήταν οι λειτουργίες του κόμματος που είχαν μεγάλη σημασία. Οι κύριες λειτουργίες είναι:
1. Αδιάσπαστος δεσμός μεταξύ των κυβερνώμενων και των κυβερνώντων.
Το πάρτι είναι ένας αδιάλειπτος δίαυλος επικοινωνίας και μετάδοσης πληροφοριών με συγκεκριμένη κυκλοφορία «από πάνω προς τα κάτω» ή «από κάτω προς τα πάνω».
2. Ανάλυση και συσσώρευση δημοσίων συμφερόντων.
Τα κόμματα αναγκάζονται να λάβουν υπόψη τα κοινωνικά συμφέροντα για να εντοπίσουν τα σημαντικότερα συμφέροντα προς την κατεύθυνση της πολιτικής κίνησης του κόμματος.
3. Συλλογικός στόχος ως στοιχείο έμπνευσης για τη μάζα του κόμματος στην κοινωνία.
4. Πρόσληψη και κοινωνικοποίηση εκπροσώπων της ελίτ, ως επιλογή προσωπικού για την ανάδειξη πολιτικού κόμματος.
Κατά κανόνα, όλα τα πολιτικά κόμματα του 20ου αιώνα, ανεξάρτητα από την εδαφική και γεωγραφική τους θέση, χρησιμοποιούσαν τις παραπάνω λειτουργίες για να ασκήσουν τη μεγαλύτερη επιρροή στη σύνθεση και τη δομή της κυβέρνησης των κομμάτων.

Εκτός από τον προσανατολισμό στις λειτουργίες των πολιτικών κομμάτων, ιδιαίτερη σημασία έχει το θέμα της πολιτικής, που έχει σοβαρό αντίκτυπο στη δομή και το αντικείμενο της εξουσίας. Μπορεί να είναι ένα πολιτικό άτομο, οποιοδήποτε δημόσιος οργανισμός, κοινωνική ομάδα ή τάξη. Οι πολιτικοί επιστήμονες έχουν προτείνει να ταξινομηθούν τα θέματα της πολιτικής σύμφωνα με τα ακόλουθα κριτήρια:
Α) Κοινωνικά υποκείμενα - κάθε είδους εθνοτικές ομάδες, εκλογικό σώμα, εγκληματικές κοινότητες, κοινωνικό άτομοή η εμπορική αστική τάξη.
Β) Θεσμικοί παράγοντες - πρόεδρος, βουλή, κόμμα, συνδικάτο.
Γ) Λειτουργικές οντότητες - ΜΜΕ, εκκλησία, στρατός, λόμπι.
Ο ρόλος του πολιτικού αντικειμένου είναι καθοριστικός, γιατί είναι το επίπεδο των οργανωτικών ικανοτήτων και η οργάνωση των συμφερόντων των ευρειών μαζών του κοινού που καθορίζει την επιτυχία της πολιτικής επιτυχίας και την επιρροή στις εσωτερικές δομές της εξουσίας. Όλοι οι παραπάνω παράγοντες επηρέασαν τη συγκρότηση των κορυφαίων ευρωπαϊκών πολιτικών κομμάτων τον 20ο αιώνα, γεγονός που οδήγησε στη διαδικασία ενίσχυσης των κομμάτων στη δομή της κυβέρνησης.

Πολιτικά κόμματα και τάσεις στις πολιτείες της Ευρώπης, των ΗΠΑ και της Ρωσίας

Τον 20ο αιώνα αναπτύχθηκαν στον πολιτικό διάνυσμα οι ακόλουθες κατευθύνσεις και κόμματα:
Αυστρία - Σοσιαλδημοκράτες της Αυστρίας, Αυστριακό Λαϊκό Κόμμα.
Μεγάλη Βρετανία - Συντηρητικοί, Δημοκρατικοί, Εργατικό Κόμμα, Φιλελεύθεροι Δημοκράτες.
Γερμανία - Χριστιανοδημοκρατική Ένωση, Χριστιανοκοινωνιστική Ένωση, Ελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα, Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα.
Ελλάδα - Κομμουνιστικό Κόμμα, συνασπισμός αριστερών και προοδευτικών, Νέα Δημοκρατία (Συντηρητικό Κόμμα);
Ισπανία - Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα, Λαϊκό Κόμμα, συνασπισμός πέντε κομμάτων.
Ιταλία - κεντροαριστερός συνασπισμός, αριστεροί δημοκράτες, κομμουνιστές.
Νορβηγία - Χριστιανικό Λαϊκό Κόμμα, Εργατικό Κόμμα, Σοσιαλιστικό Κόμμα, Συντηρητικοί και Φιλελεύθεροι.
Πορτογαλία - Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα, Κομμουνιστές και Σοσιαλιστές.
Φινλανδία - Χριστιανική Ένωση, Αριστερή Κομμουνιστική Ένωση, Σοσιαλδημοκράτες, Εθνικό Συντηρητικό Κόμμα.
Γαλλία - Κομμουνιστές, Ριζοσπαστικό Σοσιαλιστικό Κόμμα, Ρεπουμπλικάνοι και Εθνικό Μέτωπο.
Σουηδία - Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα, Κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα, Μέτριο Συντηρητικό Κόμμα, Φιλελεύθερο Λαϊκό Κόμμα.
Οι ΗΠΑ είναι το Δημοκρατικό Κόμμα και το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα.
Τα πολιτικά κόμματα της Ρωσίας τον 20ο αιώνα
Τα πολιτικά κόμματα στο έδαφος της Ρωσίας εμφανίστηκαν στις αρχές του 20ου αιώνα μετά την αστικοδημοκρατική επανάσταση του 1905-1907 και είχαν σοσιαλιστικό προσανατολισμό. Αξιοσημείωτο είναι ότι το πολυκομματικό σύστημα υπήρχε μόνο μέχρι τον 20ό χρόνο του 20ού αιώνα, στη συνέχεια, μέχρι το 1991, υπήρχε το μονοπώλιο του ΚΚΣΕ.
Με απόφαση του Συνεδρίου των Λαϊκών Βουλευτών το 1991, το μονοκομματικό σύστημα έπαψε να υπάρχει. Από εκείνη τη στιγμή έγινε το πολυκομματικό σύστημα χαρακτηριστικό στοιχείομια νέα εποχή πολιτικής διακυβέρνησης. Στην πολιτική σκηνή μπήκαν τα εξής: το Δημοκρατικό Κόμμα, το Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα και το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η εμφάνιση ενός πολυκομματικού συστήματος είχε στη συνέχεια τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη και τη συγκρότηση άλλων πολιτικών κομμάτων και συνδικάτων.

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru/

με θέμα: "Πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στα τέλη του 19ου αιώνα - 1917"

ολοκληρώθηκε: μαθητής της 9ης τάξης Dmitry Uvarov.

Εισαγωγή

Κεφάλαιο Ι. Ριζοσπαστικά κόμματα

1. Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα (RSDLP)

α) Μπολσεβίκοι

β) Μενσεβίκοι

α) Σοσιαλεπαναστάτες (SRs)

β) Ένωση Σοσιαλεπαναστατών Μαξιμαλιστών (SSRM)

γ) Κόμμα Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών Διεθνιστών

(Αριστερά SR) (PLCR (α))

δ) Ρωσικό Ριζοσπαστικό Δημοκρατικό Κόμμα (RRDP)

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Στις αρχές του 20ου αιώνα ξεκίνησε στη Ρωσία η διαδικασία διαμόρφωσης πολιτικών ρευμάτων και κινημάτων. Αυτή η περίοδος ήταν πολύ σημαντική για μια χώρα όπου η δημοκρατία πρακτικά απουσίαζε.

Για ένα συγκριτικά βραχυπρόθεσμαένας τεράστιος αριθμός κομμάτων εμφανίστηκε στη Ρωσία. Από τα τέλη του 19ου αιώνα έως το 1920 ήταν περίπου 90. Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτή η πολιτική δραστηριότητα; Τι επηρέασε αυτή τη διαδικασία;

Σε αντίθεση με τη Δύση, ο σχηματισμός ενός ευρέος φάσματος πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία δεν ήταν αποτέλεσμα της δημοκρατικής ανάπτυξης της κοινωνίας, αλλά, αντίθετα, συνέπεια της πλήρης απουσίαΔημοκρατία. Το αυταρχικό καθεστώς λειτούργησε ως τροχοπέδη στην προοδευτική ανάπτυξη της χώρας και πρακτικά όλες οι κοινωνικές ομάδες και τάξεις ήταν σε αντίθεση με αυτό, με αποτέλεσμα τα αναδυόμενα πολιτικά κόμματα να είναι όχι μόνο αντικυβερνητικά, αλλά και παράνομα και διωκόμενοι από την κυβέρνηση.

Για Ρωσική κοινωνίααυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από υπερβολική κοινωνική διαφοροποίηση. Κάθε τάξη ή κοινωνική ομάδα ήταν ετερογενής στη σύνθεσή της και μέσα σε αυτές υπήρχαν πολυάριθμα ιδιωτικά συμφέροντα (πολιτιστικά, πνευματικά, εθνικά, περιουσιακά, θρησκευτικά κ.λπ.). Αυτή η εκτεταμένη κοινωνική διαφοροποίηση έχει γεννήσει την επιθυμία κάθε κοινωνικού στρώματος, ομάδας ή τάξης να έχει τη δική του πολιτική οργάνωση. Αυτό συνέβαλε στην εμφάνιση όχι μόνο πολλών κομμάτων, αλλά και ενός ευρέος φάσματος από αριστερά προς τα δεξιά μέσα σε καθένα από αυτά.

Θα πρέπει να τονιστεί ο ιδιαίτερος ρόλος της διανόησης στη συγκρότηση κομμάτων. Διαμορφώθηκε κυρίως σε ιδεολογική βάση, όχι σε επαγγελματική ή οικονομική βάση. Υπό τις συνθήκες του αυταρχικού συστήματος, αποσχίστηκε από την πραγματική πολιτική ζωή. Αυτό συνέβαλε στο γεγονός ότι η διανόηση κατεύθυνε τις προσπάθειές της να αναπτύξει τα πιο ριζοσπαστικά σχέδια για τον μετασχηματισμό της ρωσικής κοινωνίας. Η διανόηση στάθηκε στις απαρχές της δημιουργίας σχεδόν όλων των πολιτικών κομμάτων.

Η πολιτική εθνικής καταπίεσης που ακολούθησε η τσαρική κυβέρνηση συνέβαλε στην ανάπτυξη της πολιτικής δραστηριότητας των λαών των εθνικών συνόρων και στην ανάδυση ενός ευρέος φάσματος εθνικών κομμάτων και εθνικιστικών κινημάτων. Αν στη Δύση δημιουργήθηκαν τα πρώτα αστικά κόμματα και μετά τα σοσιαλδημοκρατικά, τότε στη Ρωσία πρώτα ήταν τα κόμματα των Ναρόντνικ, μετά τα σοσιαλδημοκρατικά και μόνο τότε (από το 1905) τα αστικά.

Με βάση τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά, είναι απαραίτητο να χωριστούν τα κόμματα, ανάλογα με τους πολιτικούς στόχους, τα μέσα και τις μεθόδους επίτευξής τους, σε σοσιαλιστικά, αστικά και γαιοκτήμονα-μοναρχικά.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

1. Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα (RSDLP)

Ο σχηματισμός του κόμματος προετοιμάστηκε από τις δραστηριότητες της ομάδας Χειραφέτηση της Εργασίας. που ένωσε τους πρώτους Ρώσους μαρξιστές μετανάστες που έζησαν στη Γενεύη (G.V. Plekhanov, P.B.Akselrod, V.I. Zasulich, L.G. Deich, V.N. Ignatov). Τα μέλη της ομάδας μετέφρασαν στα ρωσικά και δημοσίευσαν μια σειρά από έργα των Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς και στα έργα τους επέκριναν τον λαϊκισμό, αντιτάσσοντάς τον στον μαρξισμό ως μια επιστημονική θεωρία που είναι πλήρως εφαρμόσιμη, σε αντίθεση με το λαϊκιστικό δόγμα, στη μετα-μεταρρυθμιστική κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της Ρωσίας. Τα μέλη της ομάδας έθεσαν ως καθήκον τους να σχηματίσουν ένα εργατικό κόμμα βασισμένο στη θεωρία του μαρξισμού. Το 1883-84. Ο Πλεχάνοφ έγραψε το πρώτο έγγραφα προγράμματοςΡώσοι Σοσιαλδημοκράτες. Οι σοσιαλδημοκρατικές οργανώσεις έγιναν πιο πολυάριθμες και ανθεκτικές στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1890 - η Ένωση Αγώνα για την Απελευθέρωση της Εργατικής Τάξης, που σχηματίστηκε στην Αγία Πετρούπολη (1895), τη Μόσχα, το Ivanovo-Voznesensk, το Κίεβο, τον Αικατερινόσλαβ, καθώς και the Bund (1897), οι οποίοι, συνεχίζοντας την προπαγάνδα τους στους εργατικούς κύκλους, συνέχισαν να μοιράζουν προπαγανδιστικά φυλλάδια και ηγήθηκαν των απεργιών των εργαζομένων. Από 1 Μαρτίου έως 3 Μαρτίου 1898 το πρώτο συνέδριο του RSDLP πραγματοποιήθηκε στο Μινσκ, το οποίο διακήρυξε τη δημιουργία του RSDLP. Τον Απρίλιο, ένα μανιφέστο που γράφτηκε από τον Στρούβε εκδόθηκε εξ ονόματος του συνεδρίου. Το 1900. Με στόχο τη συνένωση των Σοσιαλδημοκρατών, ο Λένιν, ο Yu.O. Martov και ο Potresov, μαζί με τα μέλη της ομάδας Χειραφέτηση της Εργασίας Πλεχάνοφ, Άξελροντ και Ζασούλιτς, ανέλαβαν την έκδοση της εφημερίδας Iskra στο εξωτερικό και οργάνωσαν τη διανομή της στη Ρωσία. Ως αποτέλεσμα μιας εξάμηνης συζήτησης, τα μέλη της συντακτικής επιτροπής της Iskra, κυρίως ο Πλεχάνοφ και ο Λένιν, ετοίμασαν ένα προσχέδιο κομματικού προγράμματος που παρουσιάστηκε στο δεύτερο συνέδριο του RSDLP (17.07-10.08.1903, Βρυξέλλες-Λονδίνο). Το πρόγραμμα του RSDLP, που εγκρίθηκε από το συνέδριο, καθόριζε τα καθήκοντα της αστικοδημοκρατικής επανάστασης (ελάχιστο πρόγραμμα). Απώτερος στόχος της δράσης του κόμματος (μέγιστο πρόγραμμα) ανακηρύχθηκε η προλεταριακή επανάσταση και η εγκαθίδρυση της δικτατορίας του προλεταριάτου με στόχο την οικοδόμηση του σοσιαλισμού.

α) Μπολσεβίκοι

Φατρία εντός του Ρωσικού Σοσιαλδημοκρατικού Εργατικού Κόμματος (RSDLP). Το όνομα «Μπολσεβίκοι» αντανακλούσε τα αποτελέσματα των εκλογών των διοικητικών οργάνων του RSDLP στο δεύτερο συνέδριό του (17.07. - 10.08.1903. Βρυξέλλες - Λονδίνο). Ο μπολσεβικισμός ήταν η συνέχεια της ριζοσπαστικής γραμμής στο ρωσικό απελευθερωτικό κίνημα και ενσωμάτωσε στοιχεία της ιδεολογίας και της πρακτικής των επαναστατών του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα (N. G. Chernyshevsky, P. N. Tkachev, S. G. Nechaev). Η σύνθεση των μπολσεβίκων δεν ήταν σταθερή: η ιστορία του μπολσεβικισμού χαρακτηρίζεται από συνεχείς αλλαγές στον στενό κύκλο του Λένιν - του μοναδικού ηγέτη που αναγνωρίζεται από όλους τους μπολσεβίκους.

Οι Μπολσεβίκοι πρότειναν την ιδέα της ηγεμονίας του προλεταριάτου, το οποίο, στην επανάσταση που ξεκίνησε, αντιτάχθηκε, κατά τη γνώμη τους, τόσο στην απολυταρχία όσο και στη «φιλελεύθερη αστική τάξη». Βασιζόμενοι στην ένοπλη ανατροπή της απολυταρχίας, οι Μπολσεβίκοι δεν κατάφεραν αμέσως να ξεπεράσουν τη δυσπιστία των μη κομματικών εργατικών οργανώσεων που προέκυψαν κατά τη διάρκεια της επανάστασης - τα Σοβιέτ των Εργατικών Βουλευτών, τα συνδικάτα, για τον ίδιο λόγο που μποϊκόταραν το εκλογές για την 1η Κρατική Δούμα.

Κατά την έξαρση της επανάστασης, έδρασαν μαζί με τους Μενσεβίκους και τους Σοσιαλεπαναστάτες, μεταξύ άλλων τον Δεκέμβριο του 1905 στην προετοιμασία και τη διεξαγωγή εξεγέρσεων στη Μόσχα και σε πολλές άλλες πόλεις. Ο Λένιν εξήγησε την ήττα των εξεγέρσεων με την ανεπαρκή ετοιμότητα και τον αμυντικό χαρακτήρα των ενεργειών των εξεγερμένων, καταλήγοντας από αυτό ότι πρέπει να καθοδηγηθεί περαιτέρω από την εμπειρία των «μορφών κινήματος Οκτωβρίου-Νοεμβρίου» (ο συνδυασμός οικονομικών και πολιτικών διεκδικήσεις στον απεργιακό αγώνα, τη δημιουργία εμβρυϊκών οργάνων επαναστατικής εξουσίας - τα Σοβιέτ, κ.λπ.). Η εξέλιξη των επαναστατικών γεγονότων και οι απαιτήσεις των εργατών που προσχώρησαν στο κόμμα εκείνη την εποχή ανάγκασαν τους μπολσεβίκους να αναζητήσουν συμμάχους και να κάνουν πραγματικά βήματαγια την αποκατάσταση της κομματικής ενότητας. Η Διάσκεψη των Μπολσεβίκων του Tammerfors (Δεκέμβριος 1905) ζήτησε τη συγχώνευση κομματικών κέντρων και παράλληλων τοπικών οργανώσεων. εκπρόσωποι των Μπολσεβίκων εντάχθηκαν στην Κεντρική Επιτροπή του RSDLP, που εκλέχθηκαν από το τέταρτο (10 - 25.4.1906, Στοκχόλμη) και το πέμπτο (30.4 - 19.5.1907, Λονδίνο) συνέδρια του κόμματος, διατηρώντας ωστόσο τη φατρία διοικητικά όργανα- Το Μπολσεβίκικο Κέντρο (Λένιν, Μπογκντάνοφ, Κράσιν) και η εφημερίδα Προλετάρι.

Το 1907, οι Μπολσεβίκοι αναγνώρισαν την πλάνη του μποϊκοτάζ της Κρατικής Δούμας, έτσι οι «τακτικές του αριστερού μπλοκ» εφαρμόστηκαν στις εκλογές για τη Δούμα της δεύτερης σύγκλησης. Στο τέταρτο συνέδριο του RSDLP, συμφωνώντας με τη γενική άποψη των αντιπροσώπων για την ανάγκη κατάσχεσης της γης των ιδιοκτητών, οι Μπολσεβίκοι πρότειναν δύο έργα. Το πρώτο από αυτά, το οποίο υπερασπίστηκε ο Λένιν, ο Ι.Α. Ο Τεοντόροβιτς και άλλοι, προέβλεπαν την εθνικοποίηση ολόκληρης της γης σε περίπτωση πλήρους νίκης της επανάστασης. Το σχέδιο της μειοψηφίας των Μπολσεβίκων πρότεινε να πραγματοποιηθεί η διαίρεση των γαιών του γαιοκτήμονα μεταξύ των αγροτών σε ιδιοκτησία. Ωστόσο, κανένα από τα έργα δεν εγκρίθηκε από το συνέδριο. Παρά την τακτική προσέγγιση με άλλες πολιτικές δυνάμεις σε ορισμένες στιγμές της επανάστασης, ο ιδεολογικός απομονωτισμός των μπολσεβίκων εντάθηκε. Ο Λένιν και οι υποστηρικτές του συνέδεαν όλο και περισσότερο την αποτελεσματικότητα των επαναστατικών ενεργειών με την απόρριψη οποιουδήποτε ηθικού περιορισμού: στην επιλογή των στελεχών του κόμματος εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα ατομικές ιδιότητες όπως ο τυχοδιωκτισμός και η ασέβεια στα μέσα για την επίτευξη του στόχου. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης, ο αριθμός των Μπολσεβίκων αυξήθηκε από 14.000 (καλοκαίρι 1905) σε 60.000 (άνοιξη 1907). Η ήττα της επανάστασης ανάγκασε πολλούς Μπολσεβίκους να μεταναστεύσουν. Στη Ρωσία, η παρακμή του μαζικού επαναστατικού κινήματος οδήγησε σε απότομη μείωση του αριθμού των παράνομων οργανώσεων. πολλά από αυτά έπαψαν να υπάρχουν για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Μια οξεία πάλη ενάντια στους αντιφρονούντες (οτζοβιστές) αναπτύχθηκε εντός της μπολσεβίκικης φατρίας. κατηγορήθηκαν για απομάκρυνση από τη φιλοσοφία του μαρξισμού. Ο αποκλεισμός των οτζοβιστών, οι οποίοι στη συνέχεια σχημάτισαν την ομάδα Vperyod, εδραίωσε για τον Λένιν τη θέση του μοναδικού ηγέτη της παράταξης και ερμηνευτή του μπολσεβικισμού. οι πιο στενοί του συνεργάτες ήταν ο Γ.Ε. Ζινόβιεφ και L.B. Κάμενεφ. Ο Λένιν αρνήθηκε να αναζητήσει συμβιβασμούς με άλλες τάσεις στο RSDLP και προχώρησε σε μια οριστική διάσπαση μαζί τους για να δημιουργήσει ένα ανεξάρτητο, ιδεολογικά ομοιογενές κόμμα.

Από τον Απρίλιο του 1912, δημοσιεύτηκε στην Αγία Πετρούπολη η νόμιμη καθημερινή Pravda, με τη βοήθεια της οποίας υποτίθεται ότι θα αποσπούσε την προσοχή του μαζικού εργαζόμενου αναγνώστη από τον ταμπλόιντ Τύπο και, με το σύνθημα της «ενότητας από τα κάτω», θα εξασφάλιζε την επιρροή του στην τις σοσιαλδημοκρατικές οργανώσεις.

Σε μια ατμόσφαιρα πατριωτικού ενθουσιασμού, που επηρέασε και μέρος των εργατών, οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν την άκρα αριστερή πλευρά μεταξύ των λίγων διεθνιστών στην αρχή του πολέμου. Ένας πλήρης επαναπροσανατολισμός της στρατηγικής και της τακτικής των Μπολσεβίκων έγινε με την επιστροφή από τη μετανάστευση στην Πετρούπολη του Λένιν. Στις Θέσεις του Απριλίου, δήλωσε ότι η μετάβαση από την αστική - δημοκρατική επανάσταση στη σοσιαλιστική επανάσταση έχει ήδη αρχίσει στη Ρωσία και δεδομένου ότι χωρίς την «ανατροπή του κεφαλαίου» είναι αδύνατο ούτε να τερματιστεί ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος ούτε να λυθούν γενικά δημοκρατικά προβλήματα. , όλη η κρατική εξουσία πρέπει να περάσει στα Σοβιέτ. Αν και ο Λένιν τόνιζε επανειλημμένα ότι οι τακτικές που πρότεινε στις Θέσεις του Απριλίου ήταν ειρηνικές, οι Μπολσεβίκοι αξιοποίησαν στο έπακρο τη διπλή εξουσία που είχε αναπτυχθεί στη χώρα και την αστάθεια της πολιτικής κατάστασης. Η μετάβαση του κόμματος στις θέσεις που πρότεινε ο Λένιν διευκολύνθηκε από την εισροή νέων μελών στη σύνθεσή του, των οποίων η επαναστατική ανυπομονησία αντανακλούσε την αυξανόμενη δυσαρέσκεια για τις πολιτικές της Προσωρινής Κυβέρνησης. σημαντικό μέρος αυτής της αναπλήρωσης αποτελούνταν από στρατιώτες. Τα συνθήματα των Μπολσεβίκων «Όλη η εξουσία στα Σοβιέτ», «Κάτω ο πόλεμος», «Γη για τους αγρότες» έγιναν όλο και πιο δημοφιλή. Η πρώτη μεγάλη δοκιμασία της δύναμης των Μπολσεβίκων ήταν η προσπάθεια πολλών στρατιωτικών μονάδων της φρουράς της Πετρούπολης από τις 3 έως τις 4 Ιουλίου 1917, που έγινε υπό την επιρροή της ταραχής της Στρατιωτικής Οργάνωσης υπό την Κεντρική Επιτροπή του RSDLP (β). ανατροπή της Προσωρινής Κυβέρνησης. Μετά το πραξικόπημα ακολούθησαν οι συλλήψεις των μπολσεβίκων και η έναρξη μιας εκστρατείας κατά των ηγετών του κόμματος. Το Έκτο Συνέδριο του RSDLP (B) (26.07 - 08.03.1917, Πέτρογκραντ) διεξήχθη ερήμην του Λένιν και του Ζινόβιεφ, που κρύβονταν εκείνη την εποχή από τη σύλληψη. Στάλιν, Ya.M. Σβερντλόφ. Με βάση τα συμπεράσματα που έβγαλε ο Λένιν για την τρέχουσα στιγμή (η εξουσία στη χώρα πέρασε στα χέρια της αντεπαναστατικής αστικής τάξης· η περίοδος της ειρηνικής ανάπτυξης της επανάστασης τελείωσε), το συνέδριο απέρριψε το σύνθημα «Όλη η εξουσία στα Σοβιέτ» και δήλωσε Το καθήκον της «νέας ανόδου» είναι «η πλήρης εξάλειψη της δικτατορίας της αντεπαναστατικής αστικής τάξης». , κάνοντας έτσι μια επιλογή υπέρ της ένοπλης κατάληψης της εξουσίας. Αφού η μενσεβίκικη-σοσιαλιστική-επαναστατική Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή απέρριψε το ψήφισμα των Μπολσεβίκων για την εξουσία, ο Λένιν απαίτησε από την Κεντρική Επιτροπή των Μπολσεβίκων να ξεκινήσει τις προετοιμασίες για ένοπλη εξέγερση στην Πετρούπολη και τη Μόσχα, εκμεταλλευόμενη τον «μπολσεβικισμό» των Σοβιέτ. που γινόταν εκείνη την ώρα.

β) Μενσεβίκοι

Αυτή είναι η παράταξη του Ρωσικού Σοσιαλδημοκρατικού Εργατικού Κόμματος (RSDLP), που οργανώθηκε με οργανωμένο τρόπο μετά το δεύτερο συνέδριο του κόμματος και πήρε το όνομά του από τα αποτελέσματα των εκλογών στα κεντρικά όργανα του κόμματος. Οι πιο εξέχουσες μορφές του μενσεβικισμού ήταν ο Yu.O. Martov, P.B. Axelrod, G.V. Πλεχάνοφ, Ν.Ν. Ιορδανία, Ι.Γ. Ο Τσερετέλι και άλλοι μενσεβίκοι χωρίζονταν διαρκώς σε ομάδες που κατέλαβαν διαφορετικές πολιτικές θέσεις και διεξήγαγαν σκληρό αγώνα μεταξύ τους. Οι μενσεβίκοι θεωρούσαν το πιο σημαντικό καθήκον της σοσιαλδημοκρατίας να οργανώσει τους εργάτες σε μια ευρεία ταξική βάση.

Στο επίκεντρο της τακτικής των Μενσεβίκων την περίοδο 1905-1907. λαϊκίζουν απόψεις της αστικής τάξης ως κινητήρια δύναμηεπανάσταση, που θα ηγηθεί του απελευθερωτικού κινήματος στη χώρα. Σύμφωνα με τους μενσεβίκους, η επανάσταση του 1905-1907. ήταν αστική στο κοινωνικοοικονομικό της περιεχόμενο. Ωστόσο, σε αντίθεση με τους Μπολσεβίκους, οι Μενσεβίκοι δήλωσαν ότι οποιαδήποτε απομάκρυνση της αστικής τάξης από το επαναστατικό κίνημα θα οδηγούσε στην αποδυνάμωσή του. Το βασικό σημείο της μενσεβίκικης αντίληψης της επανάστασης ήταν η αντίθεση της αστικής τάξης στην αγροτιά. Η αγροτιά, κατά τη γνώμη των μενσεβίκων, αν και είναι ικανή να «κινήσει» την επανάσταση, θα περιπλέξει πολύ την επίτευξη της νίκης με την αυθόρμητη εξέγερση και την πολιτική της ανευθυνότητα. Οι μενσεβίκοι εναποθέτησαν τις ελπίδες τους τώρα στο συνδικαλιστικό κίνημα, τώρα στη σύγκληση ενός «γενικού εργατικού συνεδρίου». Κατά την επανάσταση του 1905-1907. η οργανωτική και ιδεολογική ενότητα του μενσεβικισμού διαταράχθηκε: αποκαλύφθηκαν σε αυτόν ισχυρές μεταρρυθμιστικές τάσεις (Axelrod), σχηματίστηκε ένα κέντρο (Martov), φιγούρες «αριστερών» (LD Trotsky) και μια «ειδική θέση» (Plekhanov).

Το 1908. Στη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη και μια σειρά από άλλες πόλεις, άρχισε να διαμορφώνεται μια τάση μενσεβίκων κομματικών μελών, που υποστήριζαν τη διατήρηση των παράνομων δομών του κόμματος. Ο Πλεχάνοφ τους υποστήριξε. Η εκστρατεία για τη συμφιλίωση όλων των φατριών και των τάσεων στο RSDLP ηγήθηκε από τον Τρότσκι, ο οποίος δημοσίευσε το 1908-1912. στη Βιέννη, η μη φατριακή εφημερίδα Pravda.

Από την αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο μενσεβικισμός διασπάστηκε σε πατριωτικά και διεθνιστικά ρεύματα.

Μετά τον Φεβρουάριο του 1917. Ο μενσεβικισμός έγινε μια από τις δυνάμεις με τη μεγαλύτερη επιρροή στη χώρα, οι εκπρόσωποί του έπαιξαν ηγετικό ρόλο στα Σοβιέτ των Εργατικών Αντιπροσώπων, κατείχαν υπουργικές θέσεις στην Προσωρινή Κυβέρνηση. ο αριθμός των μενσεβίκων οργανώσεων αυξήθηκε σημαντικά. Το βασικό πρόβλημα που αντιμετώπιζε ο μενσεβικισμός το 1917 ήταν το πρόβλημα των συμμάχων του προλεταριάτου στην επανάσταση. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα υπαγόρευε τακτικές σε σχέση με διάφορα πολιτικά κινήματα, τα Σοβιέτ, την Προσωρινή Κυβέρνηση. Οι μενσεβίκοι εξακολουθούσαν να πιστεύουν ότι δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για μια σοσιαλιστική επανάσταση στη Ρωσία. Ως εκ τούτου, επέκριναν δριμύτατα το σύνθημα του Λένιν για τη μεταφορά της εξουσίας στα χέρια των Σοβιετικών.

Η κρίση του μενσεβικισμού συνέπεσε με την κρίση στη χώρα. Η Οκτωβριανή Επανάσταση προκάλεσε πολιτική ήττα στους Μενσεβίκους. Μετά το τέλος του Εμφυλίου, κατά την περίοδο της ΝΕΠ, οι Μενσεβίκοι παρέμειναν επίσημα νόμιμο κόμμα. Το 1922. οι μενσεβίκοι εκδιώχθηκαν από τους Σοβιετικούς. Οι κομματικές οργανώσεις ήταν συνωμοτικές και στις αρχές του 1923. τελικά μετακινήθηκε σε παράνομη θέση. Μέχρι το καλοκαίρι του 1925. Ο μενσεβικισμός είχε «μόνο λίγους και δεκάδες» υποστηρικτές στην ΕΣΣΔ, οι οποίοι συγκεντρώθηκαν σε παράνομα κελιά και έκαναν ένα είδος «υπηρεσίας συνδέσμου» με το μεταναστευτικό κομματικό κέντρο στο Βερολίνο. στις αρχές του 1930. έχουν εξαφανιστεί τελείως.

2. Κόμματα της σοσιαλιστικής κατεύθυνσης

πολιτική διαφοροποίηση καταπίεση εθνική

α) Σοσιαλιστές - επαναστάτες (SR)

Στα τέλη του XIX αιώνα. Το Σοσιαλιστικό-Επαναστατικό κίνημα ήταν μια σειρά κλειστών διανοητικών κύκλων εξαιρετικά συνωμοτικών. Η ανάπτυξη του κινήματος παρεμποδίστηκε από συνεχείς καταστολές από τις αρχές. Στο γύρισμα του XIX - XX αιώνα. το ζήτημα της ιδεολογικής ανανέωσης του λαϊκισμού προέκυψε ως πιεστικό πρόβλημα στο επαναστατικό κίνημα. Αλλαγές έγιναν στο ίδιο το Σοσιαλεπαναστατικό κίνημα, το οποίο αναπληρώθηκε, αφενός, από τους παλιούς λαϊκιστές που υπηρέτησαν σκληρά έργα και εξορίες, και, αφετέρου, από την εξτρεμιστική νεολαία που έπεσε θύματα της απολυταρχίας. δίωξη μαθητών.

Το πρόγραμμα του Σοσιαλεπαναστατικού Κόμματος περιελάμβανε τέσσερα βασικά μπλοκ, που περιείχαν, αντίστοιχα, τα χαρακτηριστικά του τότε καπιταλισμού, το αντίπαλο διεθνές σοσιαλιστικό κίνημα, την πρωτοτυπία των συνθηκών για την ανάπτυξη του ρωσικού σοσιαλιστικού κινήματος και, τέλος, την τεκμηρίωση του συγκεκριμένου πρόγραμμα αυτού του κινήματος με μια συνεπή διατύπωση σημείων που αφορούν όλους τους βασικούς τομείς της κοινωνικής ζωής. Η πολιτική δημοκρατία και η κοινωνικοποίηση της γης αποτέλεσαν τη ραχοκοκαλιά του Σοσιαλ-Επαναστατικού ελάχιστου προγράμματος, η εφαρμογή του υποτίθεται ότι θα δημιουργούσε τις απαραίτητες προϋποθέσεις και θα παρείχε συνθήκες για μια ειρηνική, εξελικτική μετάβαση της Ρωσίας στον σοσιαλισμό.

Σε σχέση με το αυταρχικό-αστυνομικό καθεστώς, οι Σοσιαλεπαναστάτες ήταν ασυμβίβαστοι και πίστευαν ότι μπορούσε κανείς να απαλλαγεί από αυτό μόνο με βίαιες επαναστατικές μεθόδους. Κατά την Επανάσταση του 1905-1907 διαπράχθηκαν έως και 200 τρομοκρατικές ενέργειες.

Η πρωτοτυπία της σοσιαλ-επαναστατικής αντίληψης της ρωσικής επανάστασης έγκειται κυρίως στο γεγονός ότι δεν την αναγνώρισαν ως αστική. Αρνήθηκε επίσης η ικανότητα της αστικής τάξης να γίνει επικεφαλής της επανάστασης και ακόμη και να είναι μια από τις κινητήριές της δυνάμεις.

Ήδη στην επανάσταση του 1905-1907, σκιαγραφήθηκε μια μάλλον σαφής στάση των Σοσιαλεπαναστατών απέναντι στα Σοβιέτ. Δεν τα θεωρούσαν έμβρυα μιας νέας επαναστατικής εξουσίας, αλλά τα θεωρούσαν ως ένα είδος οργάνων επαναστατικής αυτοδιοίκησης μιας τάξης, ο κύριος σκοπός της οποίας είναι να οργανώσει και να συσπειρώσει τη διάσπαρτη άμορφη μάζα των εργατών.

Τον Ιανουάριο του 1916, η Επιτροπή Πετρούπολης του Σοσιαλιστικού-Επαναστατικού Κόμματος επεξεργάστηκε και δημοσίευσε τις θέσεις στις οποίες δήλωνε ότι το κύριο καθήκον της ημέρας ήταν «να οργανώσει τις εργατικές τάξεις για ένα επαναστατικό πραξικόπημα», αφού «μόνο όταν καταλάβουν η εξουσία, η εξάλειψη του πολέμου και όλες οι συνέπειές του θα γίνουν προς το συμφέρον της εργατικής δημοκρατίας».

Η εσωτερική ιστορία του Σοσιαλεπαναστατικού Κόμματος το 1917 είναι μια ιστορία πάλης και συμβιβασμού μεταξύ των τριών ρευμάτων που αναπτύχθηκαν σταδιακά σε αυτό: δεξιά, κεντρώα και αριστερά, καθένα από τα οποία είχε πολλές διαφορετικές αποχρώσεις μέσα του.

Η Ειρήνη του Μπρεστ έγινε μια νέα ώθηση στον αγώνα των Σοσιαλεπαναστατών ενάντια στους Μπολσεβίκους. Στην ιδεολογία αυτού του αγώνα, την πρωταρχική θέση κατέχει η ιδέα της αποκατάστασης της ανεξαρτησίας και της ενότητας της Ρωσίας με βάση τις αρχές που διακηρύχθηκαν από την επανάσταση του Φεβρουαρίου.

Ο εμφύλιος πόλεμος έδειξε την αποτυχία των Σοσιαλ-Επαναστατικών ελπίδων για τον θρίαμβο μιας «τρίτης δύναμης» σε αυτόν, μιας δημοκρατικής εναλλακτικής. Το Σοσιαλ-Επαναστατικό Κόμμα βγήκε από τον πόλεμο αρκετά αποδυναμωμένο. Ο αριθμός του μειώθηκε κατακόρυφα, οι περισσότερες οργανώσεις διαλύθηκαν ή ήταν στα πρόθυρα αυτού, μια σειρά από εξέχοντες κομματάρχες, ειδικά της δεξιάς πτέρυγας, που προσανατολίζονταν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο στους Λευκοφρουρούς και στους παρεμβατικούς, βρέθηκαν στη μετανάστευση. Τον Ιούνιο του 1920, η ηγεσία του κόμματος αναδιοργανώθηκε, δημιουργήθηκε το Κεντρικό Οργανωτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής, αποτελούμενο από μέλη της Κεντρικής Επιτροπής που επέζησαν από τις συλλήψεις και μέλη του κόμματος με επιρροή. Ο πολιτικός στόχος του κόμματος υπό τις νέες συνθήκες παρέμεινε ο ίδιος - ο αγώνας για τη δημοκρατία ως το μόνο πολιτικό σύστημα ικανό να διασφαλίσει την εκδήλωση της ανεξαρτησίας του λαού, αυτή τη βασική προϋπόθεση για την τελική νίκη της επανάστασης και της σοσιαλιστικής οικοδόμησης.

Με τη σύλληψη το 1925 της τελευταίας σύνθεσης του Κεντρικού Γραφείου, το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει στη Ρωσία. Σε κάποιο βαθμό συνέχισε να λειτουργεί μόνο η Σοσιαλεπαναστατική μετανάστευση.

β) Ένωση Σοσιαλιστών - Επαναστατών Μαξιμαλιστών (SSRM)

Πρόκειται για μια ομάδα που προέκυψε από το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα στα τέλη του 1904 και πήρε τη θέση της ευρείας χρήσης του τρομοκρατικού αγώνα. Το 1906 πραγματοποιήθηκε ένα ιδρυτικό συνέδριο στη Φινλανδία, το οποίο μετέτρεψε αυτή την ομάδα σε SSRM, που ήταν η άκρα αριστερή πτέρυγα του σοσιαλιστικού-επαναστατικού κινήματος. Το SSRM υποστήριξε την άμεση εφαρμογή του μέγιστου σοσιαλιστικού προγράμματος (εξ ου και το όνομα του κόμματος), απαίτησε την κοινωνικοποίηση της γης, των βιομηχανικών επιχειρήσεων και την εγκαθίδρυση στη Ρωσία μιας «εργατικής δημοκρατίας», η οποία είχε σχεδιαστεί ως μεταβατικό σύστημα μετά την κατάληψη της εξουσίας από το προλεταριάτο και την αγροτιά. Η ουσία του μαξιμαλισμού, σύμφωνα με το πρόγραμμα, συνίστατο στο γεγονός ότι η επερχόμενη επανάσταση δεν αντιλήφθηκε ως μια πολιτική αστική επανάσταση που στρέφεται ενάντια στον τσαρισμό, αλλά ως μια εργατική, σοσιαλιστική επανάσταση που στρέφεται κατά της αστικής τάξης. Οι μαξιμαλιστές θεωρούσαν τον τρόμο ως το κύριο τακτικό εργαλείο.

Ηγέτες και θεωρητικοί του SSRM: M.I. Sokolov, V.V. Mazurin, V.D. Vinogradov, G.A. Nestroev, G.A. Rivkin, A.G. Τροΐτσκι. Το κέντρο του SSRM το 1906 ήταν η Αγία Πετρούπολη, όπου την άνοιξη του τρέχοντος έτους ο Σοκόλοφ δημιούργησε οργάνωση μάχης, που διέθετε πολυάριθμα ασφαλή σπίτια, εργαστήρια παραγωγής εκρηκτικών, αποθήκες όπλων. 12/08/1906 ο SSRM ανατίναξε τη ντάκα του Πρωθυπουργού Π.Α. Στολίπιν (ο υπουργός δεν τραυματίστηκε). Συνολικά το 1906-1907. λειτούργησαν περισσότερες από 60 οργανώσεις μαξιμαλιστών, διαπράχθηκαν περισσότερες από 50 τρομοκρατικές ενέργειες.

Το 1908, ως αποτέλεσμα της γενικής παρακμής του επαναστατικού κινήματος, καθώς και των ενεργειών των αρχών, που θεωρούσαν το SSRM ως ένα από τα «πιο επικίνδυνα και μισαλλόδοξα επαναστατικά κόμματα του κράτους», ο αριθμός των οργανώσεών του ήταν μειώθηκε σε 42 και το 1910 ήταν λιγότεροι από 10.

Μετά τον Φεβρουάριο του 1917 άρχισε η αναβίωση των οργανώσεων του SSRM. Το καλοκαίρι του 1917 έγινε παντού ο διαχωρισμός των μαξιμαλιστικών ομάδων από τις σοσιαλεπαναστατικές οργανώσεις. Οι μαξιμαλιστές αγωνιστές ήταν μέρος της Κόκκινης Φρουράς της Πετρούπολης και συμμετείχαν στην ένοπλη εξέγερση του Οκτωβρίου. Το SSRM είχε εκπροσώπους στη Στρατιωτική Επαναστατική Επιτροπή της Πετρούπολης.

Το 1918, οι ιδεολογικές διαφορές μεταξύ του SSRM και του RCP (β) εντάθηκαν. Οι μαξιμαλιστές αντιτάχθηκαν στη δικτατορία του προλεταριάτου και στον συγκεντρωτισμό της κυβέρνησης στην εξωτερική πολιτικήΤο SSRM διαμαρτυρήθηκε για την Ειρήνη της Βρέστης. Αναγνωρίζοντας την ανάγκη δημιουργίας ενός στρατού, το SSRM ήταν ενάντια στη μετατροπή του σε τακτικό. Την άνοιξη του 1918 σημειώθηκαν οι πρώτες ένοπλες συγκρούσεις μεταξύ των αγωνιστών μαξιμαλιστών και των Μπολσεβίκων.

Το 1920 - 1922 οι μαξιμαλιστές πραγματοποίησαν πολλές πανρωσικές διασκέψεις, η τελευταία από τις οποίες (Φεβρουάριος 1922) πήρε την απόφαση να ενωθεί με το Κόμμα των Αριστερών Σοσιαλιστών-Επαναστατών (Διεθνιστές), που έλαβε χώρα τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους. Ωστόσο, αυτή η ένωση σύντομα έπαψε να υπάρχει.

γ) Το Κόμμα των Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών Διεθνιστών (Αριστεροί Σοσιαλιστές Επαναστάτες) (PLSR (s))

Οι προκάτοχοι του PLSR ήταν η «Ένωση Σοσιαλιστών Επαναστατών Μαξιμαλιστών» και η «Ένωση Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών». Από αυτούς, το 1909, σχηματίστηκε μια ακροαριστερή ομάδα υπό την ηγεσία του Ya.L. Yudelevsky και V.K. Αγαφόνοφ. Το 1912 -1914 φορέας της Αριστερής Ναρόντνικης ιδεολογίας ήταν το νομικό περιοδικό «Διαθήκες». Μετά την επανάσταση του Φεβρουαρίου, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες ενώθηκαν γύρω από την εφημερίδα Zemlya i Volya. Οι Αριστεροί SR διεξήγαγαν αντιπολεμική προπαγάνδα και συμμετείχαν σε αντικυβερνητικές ενέργειες.

Στο τρίτο συνέδριο του Σοσιαλεπαναστατικού Κόμματος, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες σχημάτισαν τη λεγόμενη «πλατφόρμα του 42», η οποία βασίστηκε στην καταδίκη του πολέμου ως ιμπεριαλιστικού, απαιτώντας τον άμεσο τερματισμό του και την αποχώρηση της Ρωσίας από τον πόλεμο. ; καταδίκη της πολιτικής συνεργασίας με την «αστική» Προσωρινή Κυβέρνηση που ακολουθούν οι SR. Άμεση επίλυση του ζητήματος της γης στο πνεύμα του προγράμματος Left Narodnik για την κοινωνικοποίηση της γης. Αυτές οι απόψεις αποτέλεσαν τη βάση των διαφωνιών μεταξύ της αριστερής αντιπολίτευσης και της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος.

Μέχρι το φθινόπωρο του 1917, ανεξάρτητες φατρίες της Αριστεράς SR είχαν διαμορφωθεί σε μια σειρά από Σοβιέτ. Στις αρχές Οκτωβρίου 1917 έγιναν διαπραγματεύσεις με τους Μπολσεβίκους για το θέμα της αποχώρησης από το Προσωρινό Συμβούλιο της Ρωσικής Δημοκρατίας.

Στη συνέχεια, εκπρόσωποι των Αριστερών Σοσιαλεπαναστατών έγιναν μέρος του RVK της Πετρούπολης, του οποίου προήδρευσε η Αριστερή Σοσιαλεπαναστατική Π.Ε. Lazimir. Στο δεύτερο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ, οι ηγέτες των Αριστερών Σοσιαλεπαναστατών εξελέγησαν στο Προεδρείο. Η παράταξη της Αριστεράς SR υπερψήφισε τα διατάγματα που πρότειναν οι Μπολσεβίκοι.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες κατέλαβαν σημαντικές θέσεις στην Τσέκα (V.A.Aleksandrovich), στην Επιτροπή για την Επαναστατική Άμυνα της Πετρούπολης (Spiridonova, M.A.), κατείχαν ηγετικές θέσεις στον στόλο (VB Spiro, PI Shishko). μέρος των ειρηνευτικών αντιπροσωπειών στις διαπραγματεύσεις με τους Γερμανούς στο Μπρεστ-Λιτόφσκ (Μστισλάβσκι, Καρελίν). Το PLSR (σ) υποστήριξε τους Μπολσεβίκους στη Συντακτική Συνέλευση και στο 3ο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ (Ιανουάριος 1918), το οποίο ενέκρινε το πρώτο τμήμα του Νόμου για την Κοινωνικοποίηση της Γης. Στις 20 Φεβρουαρίου 1918, οι Αριστεροί Σοσιαλιστές-Επαναστατικοί Λαϊκοί Επίτροποι Proshyan και Karelin, μαζί με τον V.I. Λένιν, L.D. Ο Τρότσκι και ο I.V. Ο Στάλιν, μπήκε στην Εκτελεστική Επιτροπή του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων. Ωστόσο, η τακτική συμμαχία των Αριστερών SR και των Μπολσεβίκων ήταν βραχύβια. Στα τέλη Φεβρουαρίου 1918, στις συνεδριάσεις της Επιτροπής Πετρούπολης και της Κεντρικής Επιτροπής του PLSR (s), καθώς και σε κοινές συνεδριάσεις της Κεντρικής Επιτροπής του RSDLP (b) και του PLSR (i), οι οποίες συζητούσαν την υπογραφή της Ειρήνης της Βρέστης, στις 23 Φεβρουαρίου 1918, σε μια συνεδρίαση της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες καταψήφισαν τη σύναψη ειρήνης με τη Γερμανία. Στο 4ο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ (Μάρτιος 1918), οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες δήλωσαν ελεύθεροι από μια συμφωνία με τους Μπολσεβίκους και την αποχώρηση των Λαϊκών Επιτρόπων τους από το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων.

Τον Απρίλιο του 1918, η Μόσχα φιλοξένησε το 2ο Συνέδριο του PLSR (s), στο οποίο εγκρίθηκε το πολιτικό πρόγραμμα του κόμματος, το οποίο επιβεβαίωσε τις αρχές της κοινωνικής επανάστασης (οικοδόμηση ομοσπονδίας σοβιετικών δημοκρατιών, αποκέντρωση της διαχείρισης, συνδικαλοποίηση της παραγωγής και κοινωνικοποίηση της γης). Η κλειστή συνεδρίαση ενέκρινε το ξέσπασμα του διεθνούς τρόμου για να επιταχύνει την παγκόσμια επανάσταση. Η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή (PLSR) (και) επέκρινε δριμύτατα την εσωτερική πολιτική των Μπολσεβίκων: αντιτάχθηκαν στα διατάγματα για την επισιτιστική δικτατορία και συνέπραξαν, καθώς και κατά της απέλασης από τα Σοβιέτ των βουλευτών από τους Σοσιαλεπαναστάτες και μενσεβίκοι.

Τον Ιανουάριο του 1919 έλαβε χώρα στην Πετρούπολη ένα παράνομο συνέδριο του PLSR (ων), το οποίο σκιαγράφησε μέτρα για περαιτέρω εντατικοποίηση του έργου του κόμματος. Το αριστερό σοσιαλιστικό-επαναστατικό περιοδικό Znamya άρχισε να εμφανίζεται στη Μόσχα. V ένας μεγάλος αριθμόςδημοσιεύθηκε υλικό εκστρατείας. Υπό την επίδραση της αναταραχής των Αριστερών Σοσιαλεπαναστατών, τον Φεβρουάριο του 1919, ξεκίνησαν απεργίες στα εργοστάσια όπλων της Τούλα και στις σιδηροδρομικές αποθήκες και προετοιμάζονταν παραστάσεις εργατών στην Πετρούπολη. Από αυτή την άποψη, οι αρχές ξεκίνησαν μια νέα εκστρατεία καταστολής κατά της Αριστερής Σοσιαλιστικής-Επαναστατικής αντιπολίτευσης. Από τον Μάρτιο έως τον Ιούλιο του 1919, ανακαλύφθηκαν και εκκαθαρίστηκαν 45 οργανώσεις της Αριστερής SR.

δ) Ρωσικό Ριζοσπαστικό Δημοκρατικό Κόμμα (RRDP)

Προκάτοχος του κόμματος ήταν ο κύκλος των ριζοσπαστών της Πετρούπολης, που προέκυψε το 1915, ο οποίος περιλάμβανε τον D.N. Ruzsky, M.V. Bernatsky, M. Gorky. Αυτά τα πρόσωπα το φθινόπωρο του 1916. αποφάσισε να δημιουργήσει ένα RRDP. Η ιδρυτική συνέλευση του κόμματος έγινε στις 11/03/1917. στην Πετρούπολη, αλλά ήδη στα τέλη Μαρτίου, μέρος των αριστερών δόκιμων και πρώην προοδευτικών της Δούμας εντάχθηκαν στο νέο σχηματισμό, οι οποίοι ολοκλήρωσαν τον τελικό σχεδιασμό του RRDP. Αυτά τα στοιχεία εκσυγχρόνισαν σημαντικά το λαϊκιστικό-μενσεβίκο προσχέδιο του προγράμματος του κόμματος, που δημοσιεύτηκε τον Μάιο του 1917.

Από αυτό το προσχέδιο προέκυψε ότι στο ζήτημα της οικοδόμησης του κράτους, οι ριζοσπάστες δημοκράτες υποστήριξαν μια δημοκρατική ομοσπονδιακή δημοκρατία με επικεφαλής έναν πρόεδρο που εκλέγεται "από πλήρεις πολίτες και των δύο φύλων για μια θητεία όχι μεγαλύτερη από 4 χρόνια" με βάση καθολική, άμεση , ισότιμη και μυστική ψηφοφορία των ψηφοφόρων ... Νομοθετικό σώμαπαρέμεινε υπό τη δικαιοδοσία της Κρατικής Δούμας, η εκτελεστική - με το Συμβούλιο Υπουργών, που εκλέγεται από τη Δούμα μεταξύ των μελών της και είναι υπεύθυνη σε αυτήν.

Το ΣΑΑΑ έθεσε ένα προγραμματικό αίτημα για εκδημοκρατισμό και πλήρη ανεξαρτησία της τοπικής αυτοδιοίκησης, απαιτώντας τη διεύρυνση των αρμοδιοτήτων της και τη βελτίωση των τοπικών οικονομικών. Στο εθνικό ζήτημα, οι ριζοσπάστες δημοκράτες υποστήριξαν τη δημιουργία του Κρατικού Συμβουλίου των Εθνών, τη συνεπή εφαρμογή της ομοσπονδιακής αρχής χωρίς να παραβιάζονται τα δικαιώματα των διαφόρων εθνών. Για το ζήτημα της γης, το ΠΑΑΑ ζήτησε τη συγκρότηση ειδικού ταμείου κρατικής γης από τις συγκεκριμένες κρατικές, μοναστηριακές και ιδιωτικές γαίες, για τη μεταφορά της υπόθεσης της διευθέτησης σχέσεων γης στην τοπική αυτοδιοίκηση, καθώς και τη θέσπιση φόρου εισοδήματος επί γη. Στο θέμα εργασίας, τα μέλη του ΠΑΑΑ τάχθηκαν υπέρ της θέσπισης 8ωρης εργάσιμης ημέρας, της απαγόρευσης της υπερωριακής και νυχτερινής εργασίας, της δυνατότητας δημιουργίας συνδικαλιστικών και εργατικών οργανώσεων.

Στον τομέα της εκπαίδευσης και της θρησκείας, οι ριζοσπάστες δημοκράτες πρότειναν τη δημιουργία ενός συνεκτικού συστήματος κοσμικής εκπαίδευσης με υποχρεωτική δωρεάν εκπαίδευση στο αρχικό στάδιο. ζήτησε τον διαχωρισμό της εκκλησίας από το κράτος. Στο στρατιωτικό ζήτημα (στις συνθήκες του συνεχιζόμενου Α' Παγκοσμίου Πολέμου), οι ριζοσπάστες δημοκράτες υποστήριξαν «έναν πόλεμο μέχρι τη νίκη σε συμφωνία με τους συμμάχους». Παράλληλα, δήλωσαν την ανάγκη συντόμευσης της θητείας Στρατιωτική θητεία, για την προετοιμασία εκπαιδευμένων εφέδρων, για τη βελτίωση της υλικής κατάστασης των στρατιωτών, την εξάλειψη των προνομίων στο στρατό. Από 16/07/1917 στην Πετρούπολη, οι ριζοσπάστες δημοκράτες εξέδιδαν την καθημερινή εφημερίδα Otechestvo, από τον Σεπτέμβριο του 1917. στη Μόσχα η εφημερίδα «Ελεύθερος Λόγος».

Τον Σεπτέμβριο του 1917. Οι Ruzsky, Pozner και Slavinsky συμπεριλήφθηκαν στο Προσωρινό Συμβούλιο της Ρωσικής Δημοκρατίας από το RRDP. Ταυτόχρονα, το RRDP πραγματοποίησε το δικό του κομματικό συνέδριο, όπου κήρυξε την ένωση με το Φιλελεύθερο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα και τη δημιουργία κοινής Κεντρικής Επιτροπής.

Το RRDP δεν πήγε στις εκλογές για τη Συντακτική Συνέλευση. Η επόμενη κομματική διάσκεψη των ριζοσπαστών δημοκρατών αναμενόταν στις 20-22 Οκτωβρίου 1917. (δεν έχουν διατηρηθεί πληροφορίες για τη διατήρησή του). Την ίδια εποχή (Οκτώβριος-Νοέμβριος 1917) ανήκουν και οι τελευταίες αποσπασματικές πληροφορίες για τις κομματικές δραστηριότητες των μελών του RRDP.

ε) Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα (διεθνιστές) (RSDLP(s))

Το κόμμα προήλθε από μια ομάδα λεγόμενων «μη φατριακών Σοσιαλδημοκρατών» που κατείχαν ενδιάμεσες θέσεις μεταξύ των Μπολσεβίκων και των Μενσεβίκων - διεθνιστών κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Μετά τη Φλεβάρη, μέλη του B.V. Avilov, V.A. Bazarov, V.P. Volgin, V.A. Desnitsky, N.N. Ο Σουχάνοφ και άλλοι ενώθηκαν γύρω από την εφημερίδα Novaya Zhizn και ξεκίνησαν την κατάλληλη δουλειά, προσπαθώντας για την ιδεολογική, οργανωτική και πολιτική ενότητα διαφόρων μονάδων της ρωσικής δημοκρατίας. Προτίμησαν τον δρόμο της συγκρότησης του δικού τους κόμματος, ιδρύοντας πρώτα την «Οργάνωση Ενωμένων Σοσιαλδημοκρατών-Διεθνιστών» και τοπικούς φορείς σε μια σειρά από μεγάλες πόλεις: Μόσχα, Βόλογκντα, Καζάν, Περμ κ.λπ. 18-22.10.1917. πραγματοποιήθηκε το 1ο συνέδριο του οργανισμού με τη συμμετοχή συνέδρων από 4 χιλιάδες μέλη. Εξέτασε τα τρέχοντα ζητήματα και υιοθέτησε μια πολιτική πλατφόρμα. Η ουσία του τελευταίου συνοψιζόταν στην άρνηση της πιθανότητας νίκης της σοσιαλιστικής επανάστασης στη Ρωσία και της ανάγκης εγκαθίδρυσης της δικτατορίας του προλεταριάτου. Σύμφωνα με τους ηγέτες της οργάνωσης, η Ρωσία πρέπει να γίνει μια δημοκρατική δημοκρατία με επικεφαλής μια ισχυρή κοινοβουλευτική εξουσία, αλλά χωρίς πρόεδρο. Προσπάθησαν να υπερασπιστούν αυτήν την ιδέα στο 2ο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ, υποστηρίζοντας την πρόταση του Martov για τη δημιουργία μιας ομοιογενούς σοσιαλιστικής κυβέρνησης σε πολυκομματική βάση. Μερικοί από τους ενωμένους διεθνιστές έγιναν μέρος της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της RSFSR, όπου έπαιξαν το ρόλο της αντιπολίτευσης.

14-20.01.1918 Η οργάνωση των Ενωμένων Σοσιαλδημοκρατών-Διεθνιστών διαμορφώθηκε σε ένα κόμμα που ονομάζεται RSDLP (s).

Στο ιδρυτικό συνέδριο στην Πετρούπολη, οι εκπρόσωποι του συνεδρίου εστίασαν σε δύο ερωτήματα - για την τρέχουσα κατάσταση και για την εξουσία και για τη στάση του RSDLP (και) απέναντι σε άλλα σοσιαλιστικά κόμματα. Στα ψηφίσματα που εγκρίθηκαν επ' αυτών, το συνέδριο καθόρισε το πολιτικό πρόσωπο του κόμματος, τη στρατηγική και την τακτική του. Πρώτα απ 'όλα, αρνήθηκε ο σοσιαλιστικός χαρακτήρας της Οκτωβριανής Επανάστασης, ειπώθηκε για την αδυναμία οικοδόμησης του σοσιαλισμού σε μια χώρα. Ταυτόχρονα, καταδικάστηκε ο ένοπλος αγώνας κατά των Μπολσεβίκων, προβλήθηκε η θέση της εκδίωξής τους από όλα τα κυβερνητικά όργανα, μεταξύ άλλων μέσω της επανεκλογής των Σοβιέτ. Όσο για το δεύτερο ερώτημα, δεν υπήρχε τέτοια σαφήνεια. Αντίθετα, κατά τη συζήτησή του αποκαλύφθηκε ένα πολύ ευρύ φάσμα απόψεων - από την απόρριψη των Μπολσεβίκων και των Μενσεβίκων γενικότερα μέχρι τον ισχυρισμό της ανάγκης στενής συνεργασίας με καθένα από τα μέρη. Όμως τα γεγονότα εξελίχθηκαν με τέτοιο τρόπο που το RSDLP (i) πλησίασε σταδιακά το RSDLP (b).

Μια σταδιακή στροφή του RSDLP (και) προς τη συνεργασία με τους Μπολσεβίκους σκιαγραφήθηκε το φθινόπωρο του 1918. Η Πανρωσική Διάσκεψη του RSDLP (s) μίλησε υπέρ της σοβιετικής εξουσίας και υπέρ της εισόδου των μελών του κόμματος στον Κόκκινο Στρατό. Η Κεντρική Επιτροπή του RCP (b), με τη σειρά της, έστειλε εγκύκλιο στις τοπικές κομματικές οργανώσεις, με την οποία διέταζε να μη δημιουργούνται εμπόδια στους διεθνιστές να συμμετάσχουν σε υπεύθυνη στρατιωτική εργασία. Αυτό έφερε κάπως τις θέσεις των δύο μερών πιο κοντά, διευκόλυνε τη δημιουργία κατάλληλων επαφών μεταξύ τους.

Στο κόμμα έγινε συζήτηση για το ενδεχόμενο συγχώνευσης με το RCP (β). Σύμφωνα με την απόφαση του κομματικού συνεδρίου, το θέμα αυτό τέθηκε για συζήτηση στο επόμενο συνέδριο του RSDLP (s), το οποίο πραγματοποιήθηκε τον Ιανουάριο του 1919. Ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής απόψεων και εκθέσεων από το πεδίο, οι σύνεδροι κατέληξαν, αφενός, στο συμπέρασμα ότι υπήρχε ό,τι ήταν απαραίτητο για την ένωση των δύο μερών, πρώτα από όλα, η εξάλειψη των διαφορών στους τρόπους της μάχης για το σοσιαλισμό μέσω της δικτατορίας του προλεταριάτου, και από την άλλη θεώρησαν πρόωρη τη συγχώνευση με το RCP (b). Μια τέτοια αντιφατική απόφαση εξηγήθηκε από τους ακόλουθους κύριους λόγους: η λανθασμένη και εξαιρετικά επιβλαβής απόρριψη της προλεταριακής δημοκρατίας από το RCP (b), η οποία ερμηνεύτηκε πολύ ευρέως - από την ελεύθερη εκλογή των Σοβιετικών έως την πλήρη διαφάνεια, από την ανάγκη ενίσχυσης η δικτατορία του προλεταριάτου μέχρι την εξάλειψη της δικτατορίας του κόμματος πάνω στο προλεταριάτο. η απουσία επαναστατικού νόμου και τάξης στη χώρα, η αυθαιρεσία μεμονωμένων ομάδων και ατόμων, η παραχώρηση αποκλειστικών εξουσιών στα κομμουνιστικά κύτταρα. Το RSDLP (i) έγραψε ότι ο κίνδυνος ηθικής παρακμής και η μετατροπή του RCP (β) «σε μια αυτάρκη προνομιακή συσκευή που τρέφεται από το προλεταριάτο έχει προκαλέσει μια υγιή αντίδραση μεταξύ των παλαιών μελών του Μπολσεβίκικου Κόμματος, που ανεβάζουν το ζήτημα σκληρής εκκαθάρισης των τάξεων τους από όλα τα στοιχεία που έχουν προσκολληθεί σε αυτό». Οι διεθνιστές απέρριψαν την πρόταση για συγχώνευση του RSDLP (i) με το RCP (b).

Οι διεθνιστές προχώρησαν σε προσέγγιση και στη συνέχεια ενώθηκαν με ένα άλλο μικρό κόμμα - το Ρωσικό Κόμμα των Ανεξάρτητων Σοσιαλδημοκρατικών Διεθνιστών, που δημιουργήθηκε το καλοκαίρι του 1918. στη βάση μιας ομάδας αριστερών σοσιαλδημοκρατών-διεθνιστών που αποσχίστηκαν από το RSDLP (σ). Το κοινό τους συνέδριο, που έμεινε στην ιστορία ως το συνέδριο των σοσιαλδημοκρατών διεθνιστών όλων των τάσεων, πραγματοποιήθηκε στις 15-19 Απριλίου 1919. στη Μόσχα. Το συνέδριο τάχθηκε υπέρ της συνεργασίας με το RCP (β) για την υλοποίηση κοινών στόχων και στόχων, αλλά διπλωματικά παρέκαμψε το ζήτημα της συγχώνευσης των κομμουνιστών και των διεθνιστών, θεωρώντας απαραίτητο να υπάρξει ένα ανεξάρτητο RSRPI.

Στην επόμενη περίοδο, το RSRPI πλησίαζε όλο και περισσότερο το RCP (b) και σταδιακά έχασε τον ρόλο της αντιπολίτευσης. Τον Δεκέμβριο του 1919. τέθηκε ξανά το ζήτημα της συγχώνευσής του με το Μπολσεβίκικο Κόμμα. Εξάλλου, με πρωτοβουλία της Κεντρικής Επιτροπής του RSRPI, η οποία στις 13 Δεκεμβρίου προέβη σε αντίστοιχη δήλωση, εκφράζοντας την επιθυμία να πραγματοποιήσει τη συγχώνευσή της με το RCP (β) στο επικείμενο συνέδριο του κόμματος. Το Πολιτικό Γραφείο απάντησε με συγκατάθεση και στις 19 Δεκεμβρίου στο συνέδριο της Ρωσικής Ένωσης Βιομηχάνων και Επιχειρηματιών το ζήτημα επιλύθηκε θετικά.

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

Παρόμοια έγγραφα

Η διαδικασία σχηματισμού πολιτικών ρευμάτων, κινημάτων στη Ρωσία στις αρχές του ΧΧ αιώνα. Ο διαχωρισμός των κομμάτων σε σοσιαλιστικά, αστικά και γαιοκτήμονες-μοναρχικά, ανάλογα με τους πολιτικούς στόχους, τα μέσα και τις μεθόδους επίτευξής τους. Η πολιτική της εθνικής καταπίεσης.

περίληψη, προστέθηκε 28/09/2008

Χαρακτηριστικά του κοινωνικού συστήματος της Ρωσίας στις αρχές του ΧΧ αιώνα: κοινωνικοπολιτική κρίση. Ο σχηματισμός πολιτικών κομμάτων και χαρακτηριστικά αυτής της διαδικασίας. Επαναστατικά ριζοσπαστικά και μοναρχικά κόμματα και κινήματα. Φιλελεύθερες επιλογές για τον μετασχηματισμό της Ρωσίας.

περίληψη, προστέθηκε στις 05/07/2009

Ενίσχυση της αντιπαράθεσης μεταξύ της τσαρικής κυβέρνησης και της ριζοσπαστικής αντιπολίτευσης τον ΧΧ αιώνα. στην Ρωσία. Οργάνωση μαζικών κινημάτων και αντικυβερνητικό αγώνα από επαναστάτες. Η εμπειρία του κοινοβουλευτισμού, το πραξικόπημα της Τρίτης Ιουνίου και η δημιουργία πολιτικών κομμάτων.

δοκιμή, προστέθηκε 31/01/2011

Η οικονομική κατάσταση και η κοινωνικο-ψυχολογική εμφάνιση της ρωσικής αριστοκρατίας, της μεγαλοαστικής τάξης, της αγροτιάς, της εργατικής τάξης, της αστικής τάξης, των Κοζάκων. Συνέδρια εκπροσώπων της βιομηχανίας και του εμπορίου. Πολιτικά κόμματα.

θητεία, προστέθηκε 19/12/2005

Ανάπτυξη της πολιτικής δραστηριότητας των κλασματικών-αστικών πολιτικών κινημάτων στη Λευκορωσία κατά τη διάρκεια του μαζικού επαναστατικού κινήματος στις αρχές του XIX-XX αιώνα. Η εμφάνιση, οι απόψεις και οι δραστηριότητες των πολιτικών κινημάτων της Λευκορωσίας, καθώς και ο αγώνας τους για την εξουσία.

δοκιμή, προστέθηκε στις 16/06/2009

Η αρχή μιας νέας περιόδου του εθνικού κινήματος της Λευκορωσίας. Οι πρώτοι οργανισμοί της Λευκορωσίας. Δημιουργία της Λευκορωσικής Σοσιαλιστικής Εταιρείας. Οι βασικές απαιτήσεις λογισμικού του. Δημιουργία και συγκρότηση πολιτικών κομμάτων στα τέλη του XIX - αρχές του XX αιώνα.

δοκιμή, προστέθηκε στις 23/09/2012

Εθνικό ζήτημαστην εσωτερική πολιτική. Εφαρμογή σκληρής κρατικής πολιτικής. Η εμφάνιση ριζοσπαστικών, εθνικιστικών και αυτονομιστικών κινημάτων στη Ρωσία στις αρχές του XIX-XX αιώνα. Προϋποθέσεις ανάπτυξης του κοινοβουλευτισμού στα πλαίσια της μοναρχίας.

δοκιμή, προστέθηκε στις 10/11/2012

Ορισμός πολιτικού κόμματος και λειτουργίες του. Προϋποθέσεις για την εμφάνιση κομμάτων στη Ρωσία. Τα πολιτικά κόμματα της προεπαναστατικής Ρωσίας και τα προγράμματά τους. Γαιοκτήμονες-κληρικοί συντηρητικά, φιλελεύθερα-αντιπολιτευτικά, επαναστατικά-δημοκρατικά κόμματα.

θητεία, προστέθηκε 09/03/2016

Κοινωνική δραστηριότητα των εργαζομένων, ανάπτυξη κοινωνικών και πολιτικών τάσεων μεταξύ του ουκρανικού λαού μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Πολιτικά κόμματα στην περιοχή του Δνείπερου. Ενεργοποίηση της πολιτικής ζωής και των ανεξάρτητων συναισθημάτων στα εδάφη της Δυτικής Ουκρανίας.

περίληψη, προστέθηκε 12/04/2009

Ανάλυση της κοινωνικοπολιτικής ανάπτυξης της Ρωσίας στο πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Χαρακτηριστικά και κατευθύνσεις κοινωνικών κινημάτων αυτής της περιόδου: Δεκεμβριστικό, εθνικοαπελευθερωτικό, αγροτικό, φιλελεύθερο κίνημα. Τα γεγονότα της πολωνικής εξέγερσης του 1863

Ανάπτυξη στο τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα. Ο βιομηχανικός καπιταλισμός σε μονοπώλιο είχε μεγάλη επίδραση στη θέση της Μεγάλης Βρετανίας στον κόσμο και στην ανάπτυξη του πολιτικού της συστήματος. Την περίοδο αυτή, η Μεγάλη Βρετανία, που ήταν το «εργαστήριο του κόσμου», έχασε την παγκόσμια ηγετική της θέση στη βιομηχανική παραγωγή. Στα τέλη του XIX - αρχές του XX αιώνα. η βάση του βρετανικού καπιταλισμού δεν ήταν η βιομηχανική και εμπορική, αλλά το αποικιακό μονοπώλιο.

Οι κύριες αλλαγές στο πολιτικό σύστημα της χώρας στα τέλη του XIX - XX αιώνα. οφείλονταν στη δράση δύο αντικρουόμενων τάσεων. Από τη μια εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια παρακμής του παραδοσιακού αγγλικού κοινοβουλευτισμού και έχει γίνει εμφανής η πτώση του ρόλου του κοινοβουλίου. Από την άλλη, η βρετανική αστική τάξη, στην προσπάθειά της να ολοκληρώσει την επισημοποίηση της πολιτικής της ηγεσίας σε ένα μπλοκ με μεγαλογαιοκτήμονες, προχώρησε σε μια σειρά από μέτρα για τον εκδημοκρατισμό του κρατικού μηχανισμού. Εγκρίθηκαν νέοι εκλογικοί νόμοι, πραγματοποιήθηκαν μεταρρυθμίσεις του κοινοβουλίου, της τοπικής αυτοδιοίκησης και των δικαστηρίων. Βρετανοί άρχουσα τάξηάρχισαν να χρησιμοποιούν όλο και πιο σκόπιμα για τους δικούς τους σκοπούς το εργατικό κίνημα, το οποίο υποστήριζε τον εκδημοκρατισμό της πολιτικής ζωής.

Σε συνθήκες που το μονοπωλιακό κεφάλαιο άρχισε σταδιακά να παίζει καθοριστικό ρόλο στην οικονομία της χώρας, το κομματικό σύστημα υπέστη επίσης σημαντικές αλλαγές. Το Συντηρητικό Κόμμα άρχισε να μεταμορφώνεται σε κόμμα μεγάλων βιομηχανικών και οικονομικών ιδιοκτητών. Το Κόμμα των Φιλελευθέρων, αποτελούμενο κυρίως από τα μεσαία στρώματα, έχασε σταδιακά την κοινωνική του βάση και έχασε τις πολιτικές του θέσεις, γεγονός που επιτάχυνε τη συγκρότηση ενός νέου κόμματος - των Εργατικών.

Το Εργατικό Κόμμα προέκυψε ως αποτέλεσμα της ανόδου του εργατικού κινήματος και της εμφάνισης στην Αγγλία σοσιαλιστικών ομάδων και οργανώσεων (Σοσιαλδημοκρατική Ομοσπονδία, Fabian Society κ.λπ.). Η δημιουργία ενός ενιαίου σοσιαλιστικού εργατικού κόμματος ξεκίνησε από το Ανεξάρτητο Εργατικό Κόμμα που οργανώθηκε το 1893. Το πρόγραμμα και οι τακτικές του αποτέλεσαν τη βάση του προγράμματος της Επιτροπής Αντιπροσώπευσης των Εργαζομένων, που σχηματίστηκε το 1900 και περιλάμβανε, βάσει των συλλογικών μελών, τα συνδικάτα, την κοινωνία του Φαμπιάν και μια σειρά από άλλες οργανώσεις. Ο κύριος στόχοςεπιτροπή ήταν ένας αγώνας για την εξασφάλιση της εκπροσώπησης των εργαζομένων στο κοινοβούλιο. Το 1906 δημιουργήθηκε ένα εργατικό (Εργατικό) κόμμα στη βάση της επιτροπής.

Ο περαιτέρω εκδημοκρατισμός του εκλογικού νόμου συνέβαλε στην ίδρυση του Εργατικού Κόμματος. Στη δεκαετία του 70 - 80. ψηφίστηκε μια σειρά νόμων, συμπεριλαμβανομένης της καθιέρωσης μυστικής ψηφοφορίας (1872), για την τιμωρία για δωροδοκία ψηφοφόρων (1883). Ιδιαίτερη σημασία είχαν οι νόμοι του 1884 και του 1885, που ήταν οι τρίτοι τον δέκατο ένατο αιώνα. εκλογική μεταρρύθμιση. Η μεταρρύθμιση του 1884 αύξησε το εκλογικό σώμα από 3 σε 5,5 εκατομμύρια άτομα. Στις πόλεις καταργήθηκε ο χαρακτηρισμός ιδιοκτησίας και στις κομητείες οι μικροί ενοικιαστές απέκτησαν δικαίωμα συμμετοχής στις εκλογές και με τους ίδιους όρους που παρουσιάστηκαν στους ψηφοφόρους των πόλεων με τη μεταρρύθμιση του 1867, καθώς και σε όλους τους φορολογούμενους που κατοικούσαν στην περιφέρεια για 6 μήνες. Ταυτόχρονα, παρέμεινε η «διπλή ψήφος» - το δικαίωμα ψήφου όχι μόνο στον τόπο κατοικίας, αλλά και στην τοποθεσία της ακίνητης περιουσίας.

Με τη μεταρρύθμιση του 1885, η επόμενη ανακατανομή των περιφερειών πραγματοποιήθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε να εκλεγεί ένας βουλευτής από 50 - 54 χιλιάδες κατοίκους. Ωστόσο, η διατήρηση του πλειοψηφικού εκλογικού συστήματος, στο οποίο αρκούσε η σχετική πλειοψηφία ψήφων για να κερδίσει στην εκλογική περιφέρεια, διαστρέβλωνε σημαντικά τη βούληση των ψηφοφόρων σε εθνική κλίμακα συνολικά.

Βασικά, τρεις οργανώσεις - η Σοσιαλδημοκρατική Ομοσπονδία, η Fabian Society και το Ανεξάρτητο Εργατικό Κόμμα - πρόβαλαν σοσιαλιστικά αιτήματα και είχαν διαρκή επιρροή στην περαιτέρω ανάπτυξη του βρετανικού εργατικού κινήματος.

Σοσιαλδημοκρατική Ομοσπονδία, που προέκυψε από τη Δημοκρατική Ομοσπονδία που ιδρύθηκε το 1881 από τον G. Hyndman, απαίτησε μια συνεπή ταξική πολιτική προς το συμφέρον των εργατών. Ηγέτες του βρετανικού εργατικού κινήματος όπως ο William Morris, ο Tom Mann και ο Will Thorne έχουν αναδειχθεί από την ομοσπονδία. Ο Μόρις ίδρυσε τη Σοσιαλιστική Ένωση το 1884, στην οποία συνεργάστηκαν η Έλεονορ Μαρξ και ο Φρίντριχ Ένγκελς. Ωστόσο, το 1889 επικράτησαν σε αυτό αναρχικά στοιχεία.

Η κύρια αδυναμία της Σοσιαλδημοκρατικής Ομοσπονδίας ήταν ότι έβλεπε τον εαυτό της πρωτίστως ως οργάνωση προπαγάνδας και δεν έβλεπε το κύριο καθήκον της στον πολιτικό αγώνα, αλλά στην εκπαίδευση των εργαζομένων, στην προετοιμασία τους να πάρουν την εξουσία σε περίπτωση «κατάρρευσης» του καπιταλισμού. .. Με αυτόν τον τρόπο, παραμέλησε τον αγώνα για τη βελτίωση των κοινωνικών συνθηκών.

Ιδρύθηκε το 1884 και ασχολήθηκε κυρίως με την προπαγάνδα Fabian Society, αρχικά μια μικρή ομάδα σοσιαλ-ρεφορμιστών διανοουμένων, μεταξύ των οποίων οι πιο διάσημοι ήταν η Beatrice και ο Sidney Webb, ο Bernard Shaw και ο Graham Wallace. Οι Φάβιοι οφείλουν το όνομά τους στον Ρωμαίο διοικητή Quintus Fabius Maximus, ο οποίος στα τέλη του 3ου αιώνα π.Χ. μι. στον πόλεμο εναντίον του Αννίβα, μια προσεκτική τακτική αναμονής για αποφυγή μαχών.

Το μότο της Fabian Society - «να περιμένεις την κατάλληλη στιγμή, όπως έκανε ο Fabius όταν διεξήγαγε τον πόλεμο εναντίον του Hannibal ... αλλά όταν έρθει η ώρα, χτυπήστε τόσο δυνατά όσο ο Fabius» - βασίστηκε στην αυταπάτη. Ο Fabius Maximus ανακλήθηκε από τη Ρωμαϊκή Σύγκλητο για την τακτική του πριν ακόμη έρθει σε μεγάλη μάχη. Ωστόσο, οι Fabians δεν έκαναν ποτέ αίτηση δυνατά χτυπήματα... Δεν συμμετείχαν στον αγώνα της εργατικής τάξης ούτε πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο ούτε αργότερα.

Το γνωστό πλεονέκτημα της Fabian Society ήταν ότι στις δημοσιεύσεις της, σε μια μορφή κατανοητή στους εργαζόμενους, εξηγούνταν οι σχέσεις μεταξύ των τάξεων και η κοινωνική αδικία της καπιταλιστικής κοινωνίας. Οι περισσότεροι από τους Fabians είχαν αρχικά την τάση να σχεδιάζουν να «διεισδύσουν» στο φιλελεύθερο κόμμα για να μετατρέψουν το τελευταίο σε εργατικό κόμμα. Σύμφωνα με την Fabian αντίληψη της σταδιακής μετατροπής της καπιταλιστικής κοινωνίας σε σοσιαλιστική, η οποία είναι αντίθετη με τις διδασκαλίες του Κ. Μαρξ και του Φ. Ένγκελς, η μετάβαση στον σοσιαλισμό, η οποία, αν και ιστορικά αναπόφευκτη, δεν συμβαίνει ως αποτέλεσμα επαναστατικών μετασχηματισμών, αλλά ως εξελικτική διαδικασία συσσώρευσης μεταρρυθμίσεων. Ο Φ. Ένγκελς έγραψε ότι οι Fabians έχουν αρκετή ευφυΐα «για να κατανοήσουν το αναπόφευκτο μιας κοινωνικής ανατροπής», αλλά «η κύρια αρχή τους είναι ο φόβος της επανάστασης». Η ρεφορμιστική θεωρία των Fabians είχε μεγάλη επιρροή στις πολιτικές απόψεις των ηγετών του Εργατικού Κόμματος τις επόμενες δεκαετίες.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1980, ορισμένοι ηγέτες συνδικάτων ξεκίνησαν μια πορεία ίδρυσης ενός κόμματος της εργατικής τάξης ανεξάρτητου από τους φιλελεύθερους. Ήδη το Συνέδριο των Συνδικάτων το 1887, μαζί με τον Εργατικό Εκλογικό Σύλλογο, δημιούργησαν μια οργάνωση που θεωρούσε τον εαυτό της «το κέντρο του Εθνικού Εργατικού Κόμματος». Ο πιο διάσημος εκπρόσωπος αυτού του κινήματος ήταν ο ιδρυτής της Σκωτίας Ομοσπονδίας Μεταλλωρύχων, Κ. Χάρντι, ο οποίος ήταν πολιτικά κοντά στη Σοσιαλδημοκρατική Ομοσπονδία και απέρριπτε τις απόψεις της Κοινωνίας Fabian. Το 1888 ήταν ένας από τους ιδρυτές του Εργατικού Κόμματος της Σκωτίας και το 1892 έγινε ο πρώτος σοσιαλιστής βουλευτής της Κάτω Βουλής. Ένα χρόνο αργότερα, σύμφωνα με την ιδέα του, Ανεξάρτητο Εργατικό Κόμμα(CHP) (το αρχικό όνομα «Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα» απορρίφθηκε από την πλειοψηφία του συνεδρίου). Η ιστορική σημασία του ιδρυτικού συνεδρίου του CHP ήταν στις προσπάθειές του, που οδήγησαν ουσιαστικά στην αποχώρηση του βρετανικού συνδικαλιστικού κινήματος και των εργατικών μαζών από το Φιλελεύθερο Κόμμα και έδωσε μια νέα κατεύθυνση στον αγώνα για την πολιτική ανεξαρτησία του εργατική τάξη.

Την επόμενη δεκαετία, δεν ήταν σαφές εάν ο μαρξισμός ή ο ρεφορμισμός θα επικρατούσαν ως προγραμματική βάση για την αναδυόμενη οργανωτική ανεξαρτησία. Προφανώς, με την έλλειψη επιστημονικών θεωριών, την κυρίαρχη θέση κατέλαβαν τα ηθικά και χριστιανοθρησκευτικά κίνητρα του σοσιαλισμού. Στο ιδρυτικό συνέδριο του Ανεξάρτητου Εργατικού Κόμματος το 1893 συμμετείχαν εκπρόσωπος της Σοσιαλδημοκρατικής Ομοσπονδίας, Fabians και πολυάριθμες εργατικές οργανώσεις. Στο πρόγραμμά του το Ανεξάρτητο Εργατικό Κόμμα ζήτησε κάτι τέτοιο κοινωνικές μεταρρυθμίσεις, ως καθιέρωση μιας οκτάωρης εργάσιμης ημέρας, και έθεσε ως στόχο της «την επίτευξη συλλογικής ιδιοκτησίας όλων των μέσων παραγωγής, καθώς και δίκαιης διανομής και ανταλλαγής».

Το κίνημα για την πολιτική ανεξαρτησία της βρετανικής εργατικής τάξης θα μπορούσε να βασιστεί σε έναν ριζικά νέο προσανατολισμό του βρετανικού συνδικαλιστικού κινήματος. Η αξιοπιστία του παλιού τύπου συνδικάτου χάθηκε κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης.Υπό την επιρροή γνωστών σοσιαλιστών, η άνοδος της αγωνιστικής διάθεσης μεταξύ των εργαζομένων στα τέλη της δεκαετίας του 1980, οι ανειδίκευτοι εργάτες που προηγουμένως είχαν μείνει μακριά από το συνδικαλιστικό κίνημα ενώθηκαν στα συνδικάτα. «Τα παλιά συνδικάτα», δήλωσε ο Φ. Ένγκελς, «διατηρούν τις παραδόσεις της εποχής που εμφανίστηκαν· θεωρούν το σύστημα της μισθωτής εργασίας ως μια αιώνια τάξη που καθιερώθηκε μια για πάντα, την οποία μπορούν, στην καλύτερη περίπτωση, να μαλακώσουν ελαφρώς. προς το συμφέρον των μελών τους.Τα συνδικάτα ιδρύθηκαν σε μια εποχή που η πίστη στην αιωνιότητα του συστήματος μισθωτής εργασίας είχε ήδη κλονιστεί έντονα.Οι ιδρυτές και οι ηγέτες τους ήταν είτε ταξικά συνειδητοί σοσιαλιστές είτε σοσιαλιστές από ένστικτο· οι μάζες που έσπευσαν να Αυτοί και αποτελούν τη δύναμή τους ήταν αγενείς, καταπιεσμένοι και περιφρονημένοι από την εργατική αριστοκρατία, αλλά έχουν ένα αμέτρητο πλεονέκτημα: η ψυχή τους είναι ακόμα παρθένο έδαφος, εντελώς απαλλαγμένο από τις κληρονομικές «σεβαστές» αστικές προκαταλήψεις που μπερδεύουν τα κεφάλια των καλύτερα τοποθετημένων «παλιών». «συνδικαλιστές.

Το 1887 ιδρύθηκε Ένωση Ναυτικών και Πυροσβεστών, ο αριθμός των μελών των οποίων σε δύο χρόνια αυξήθηκε σε 65.000. Το 1889, υπό την ηγεσία του W. Thorne, δημιουργήθηκε Εθνική Ένωση Εργαζομένων Φυσικού Αερίου και Ανειδίκευτων Εργαζομένωναπό το οποίο σχηματίστηκε αργότερα Εθνική Ένωση Ανειδίκευτων και Δημοτικών Εργαζομένων... Την ίδια χρονιά υπήρξε Ένωση ανθρακωρύχων του Ηνωμένου Βασιλείου... Από το 1889 έως το 1890, τα μέλη του συνδικάτου διπλασιάστηκαν από 860.000 σε σχεδόν δύο εκατομμύρια.

Με πρωτοβουλία της κοινοβουλευτικής επιτροπής του Συνδικάτου της Σκωτίας, στην οποία η πλειοψηφία ήταν μέλη του Ανεξάρτητου Εργατικού Κόμματος, το Βρετανικό Συνδικάτο Κογκρέσο αποφάσισε το 1899 να δημιουργήσει μια επιτροπή για την προώθηση της ανεξάρτητης εκπροσώπησης των εργαζομένων στην Κάτω Βουλή - Επιτροπή Εκπροσώπησης Εργαζομένων... Και αυτή τη φορά εμπνευστής ήταν ο Κ. Χάρντι. Η επιτροπή πραγματοποίησε την ιδρυτική της συνέλευση στις 27 Φεβρουαρίου 1900. Στο συνέδριο, ο Χάρντι υποστήριξε «την επίτευξη συναίνεσης στην ψηφοφορία για την υποστήριξη των υποψηφίων εργαζομένων και τη συνεργασία τους για την ικανοποίηση των αιτημάτων των εργαζομένων». Το 1906, οι υποψήφιοι για την Επιτροπή Αντιπροσώπευσης των Εργατών έλαβαν 29 έδρες στην κάτω βουλή (24 συνδικαλιστικοί βουλευτές εξελέγησαν, επιπλέον, με βάση τα ολισθήματα των φιλελεύθερων). "Η νέα του θέση εκδηλώθηκε ήδη την ίδια χρονιά με μια αλλαγή ονόματος. Η Επιτροπή Εκπροσώπησης των Εργαζομένων, τόσο στο όνομα όσο και στην πραγματικότητα, έγινε Εργατικό Κόμμα". Το 1910, το Εργατικό Κόμμα έλαβε 42 εντολές.

Τέλη 19ου αιώνα Ρωσική αυτοκρατορίαθεωρήθηκε ισχυρό κράτος στον κόσμο με ισχυρή οικονομία και σταθερό πολιτικό σύστημα. Ωστόσο, στο νέο αιώνα, η χώρα βρέθηκε αντιμέτωπη με μια επανάσταση και έναν μακροχρόνιο αγώνα για την εγκαθίδρυση ενός συγκεκριμένου μοντέλου κρατισμού.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, η χώρα κυριαρχείται από διάφορα κόμματα με εντελώς διαφορετικά προγράμματα και πολιτικούς ηγέτες. Ποιος ηγήθηκε του μελλοντικού επαναστατικού κινήματος και ποια κόμματα πολέμησαν τον πιο έντονο και μεγαλύτερο αγώνα για την εξουσία;

Τα κύρια πολιτικά κόμματα της χώρας στις αρχές του 20ου αιώνα

Το όνομα του πολιτικού κόμματος και η ημερομηνία ίδρυσής του	Αρχηγοί κομμάτων	Κύριες πολιτικές θέσεις
RSDLP (B) ή "Μπολσεβίκοι" (ημερομηνία σχηματισμού - 1898, ημερομηνία διάσπασης - 1903).	V.U. Λένιν, Ι.Β. Ο Στάλιν.	Οι Μπολσεβίκοι υποστήριξαν ιδιαίτερα την ανατροπή της απολυταρχίας και την κατάργηση κάθε ταξικού κτήματος. Σύμφωνα με τον αρχηγό του κόμματος Λένιν, η υπάρχουσα μοναρχική εξουσία εμποδίζει την πιθανή ανάπτυξη της χώρας και η ταξική διαίρεση καταδεικνύει όλα τα ελαττώματα των τσαρικών πολιτικών απόψεων. Οι Μπολσεβίκοι επέμεναν σε μια επαναστατική λύση σε όλα τα προβλήματα στη χώρα, και επέμειναν επίσης στην ανάγκη για δικτατορία του προλεταριάτου. Στη συνέχεια, οι πεποιθήσεις του Λένιν συμπληρώθηκαν από την ανάγκη εισαγωγής καθολικής, προσβάσιμης εκπαίδευσης και διεξαγωγής επανάστασης σε όλο τον κόσμο.
RSDLP (M) ή "Μενσεβίκοι" (η ημερομηνία ίδρυσης του κόμματος - 1893, η ημερομηνία της διάσπασης - 1903)	Yu.O. Martov, A.S. Martynov, P.B. Axelrod	Παρά το γεγονός ότι το ίδιο το κόμμα RSDLP διασπάστηκε το 1903, οι δύο τάσεις του διατήρησαν ως επί το πλείστον κοινές απόψεις. Οι μενσεβίκοι υποστήριξαν επίσης την καθολική ψηφοφορία, την κατάργηση των κτημάτων και την ανατροπή της απολυταρχίας. Μόνο οι μενσεβίκοι πρόσφεραν ένα ελαφρώς πιο ήπιο μοντέλο για την επίλυση των υπαρχόντων πολιτικών προβλημάτων. Πίστευαν ότι ένα μέρος της γης έπρεπε να αφεθεί στο κράτος, και ένα μέρος θα έπρεπε να δοθεί στον λαό, ότι η εξουσία του μονάρχη έπρεπε να καταπολεμηθεί μέσω διαδοχικών μεταρρυθμίσεων. Οι Μπολσεβίκοι τήρησαν πιο επαναστατικά και σκληρά μέτρα αγώνα.
"Ένωση του ρωσικού λαού" (ημερομηνία σχηματισμού - 1900)	ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Dubrovin, V.M. Πουρίσκοβιτς	Αυτό το κόμμα τηρούσε πολύ πιο φιλελεύθερες απόψεις από τους Μπολσεβίκους και τους Μενσεβίκους. Η Ένωση του Ρωσικού Λαού επέμενε στη διατήρηση του υπάρχοντος πολιτικού συστήματος και στην ενίσχυση της απολυταρχίας. Επέμειναν επίσης ότι ήταν απαραίτητο να διατηρηθούν τα υπάρχοντα κτήματα και οι κρατικές μεταρρυθμίσεις πρέπει να επιλυθούν μέσω συνεπών και προσεκτικών μεταρρυθμίσεων.
Σοσιαλιστές-Επαναστάτες (ημερομηνία σύστασης - 1902)	A.R. Gots, V.M. Chernov, G.A. Γκερσούνι	Οι Σοσιαλεπαναστάτες επέμειναν στη σημασία μιας δημοκρατικής δημοκρατίας ως το καλύτερο μοντέλο για τη διακυβέρνηση της χώρας. Επέμειναν επίσης σε μια ομοσπονδιακή δομή του κράτους και στην πλήρη ανατροπή της απολυταρχίας. Κατά τη γνώμη των Σοσιαλεπαναστατών, όλες οι τάξεις και τα κτήματα πρέπει να διατεθούν και η γη πρέπει να μεταβιβαστεί στην κυριότητα του λαού.
Κόμμα Ρώσων Συνταγματικών Δημοκρατών ή «Καντέτ» (ιδρύθηκε το 1905)	Π.Ν. Milyukov, S.A. Muromtsev, P.D. Ντολγκορούκοφ	Οι Καντέτ επέμειναν στην ανάγκη για μια συνεπή μεταρρύθμιση του υπάρχοντος κρατικού συστήματος. Ειδικότερα, επέμειναν στη διατήρηση της μοναρχίας, αλλά στη μετατροπή της σε συνταγματική. Ο διαχωρισμός της εξουσίας σε τρεις περιπτώσεις, η μείωση του υπάρχοντος ρόλου του μονάρχη και η εξάλειψη του ταξικού διχασμού. Παρά το γεγονός ότι η θέση των Καντέτ ήταν μάλλον συντηρητική, βρήκε ευρεία ανταπόκριση στον πληθυσμό.
	D.N. Shilov, A.I. Γκουτσκόφ.	Οι Οκτωβριστές συμμετείχαν σε συντηρητικές απόψεις και υποστήριξαν τη δημιουργία ενός συνταγματικού μοναρχικού συστήματος. Προκειμένου να βελτιωθεί η αποτελεσματικότητα της κυβέρνησης, επέμειναν στη δημιουργία ενός κρατικού συμβουλίου και Κρατική Δούμα... Υποστήριξαν επίσης την ιδέα της διατήρησης των κτημάτων, αλλά με κάποια αναθεώρηση των καθολικών δικαιωμάτων και ευκαιριών.
Προοδευτικό Κόμμα (ιδρύθηκε το 1912)	ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Konovalov, S.N. Τρετιακόφ	Το κόμμα αυτό αποχωρίστηκε από την «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου» και επέμενε σε μια πιο επαναστατική λύση στα υπάρχοντα κρατικά προβλήματα. Πίστευαν ότι ήταν απαραίτητο να καταργηθούν τα υπάρχοντα κτήματα και να σκεφτούν το δημοκρατικό σύστημα της κοινωνίας. Αυτό το κόμμα είχε λίγους οπαδούς, αλλά παρόλα αυτά άφησε το στίγμα του στην ιστορία.
Ρωσικό μοναρχικό κόμμα (ιδρύθηκε το 1905)	V.A. Γκρίνμουθ	Όπως υποδηλώνει το όνομα του κόμματος, οι προστατευόμενοι του συμμετείχαν σε συντηρητικές απόψεις και επέμειναν στη διατήρηση του υπάρχοντος κρατικού συστήματος, κάνοντας μόνο μικρές τροποποιήσεις. Τα μέλη του κόμματος πίστευαν ότι ο Νικόλαος Β' έπρεπε να διατηρήσει όλα τα δικαιώματα που είχε, αλλά ταυτόχρονα να εξετάσει τρόπους επίλυσης της οικονομικής κρίσης στο κράτος.

Η παρουσία διαφόρων κρατικών κομμάτων, τόσο με έντονα επαναστατικές όσο και φιλελεύθερες απόψεις για το μέλλον της χώρας, μαρτυρούσε ευθέως την κρίση της εξουσίας. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο Νικόλαος Β' μπορούσε ακόμα να αλλάξει τον ρου της ιστορίας, έχοντας καταφέρει να πάψουν να υπάρχουν όλα τα επώνυμα κόμματα. Ωστόσο, η αδράνεια του μονάρχη ώθησε περισσότερο τους πολιτικούς ακτιβιστές.

Ως αποτέλεσμα, η χώρα γνώρισε δύο επαναστάσεις και μια κυριολεκτική διάλυση από τους Μενσεβίκους, τους Μπολσεβίκους και τους Σοσιαλεπαναστάτες. Στο τέλος, οι Μπολσεβίκοι κατάφεραν να κερδίσουν τη νίκη, αλλά μόνο με το κόστος πολλών χιλιάδων απωλειών, απότομη επιδείνωση της οικονομικής κατάστασης και μείωση του διεθνούς κύρους της χώρας.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, η πολιτική δραστηριότητα στη Ρωσία έφτασε στο μέγιστο. Όλες οι σοσιαλκομματικές οργανώσεις που υπήρχαν εκείνη την εποχή ήταν χωρισμένες σε τρεις βασικούς κλάδους: σοσιαλιστικές τάσεις, φιλελεύθερες και μοναρχικές. Κάθε μία από τις τάσεις αντανακλούσε τις διαθέσεις των βασικών στρωμάτων του πληθυσμού.

Διαγνωστικά και ασθένειες. Φάρμακα από το Α έως το Ω