Ελληνικά Ακρόπολη Αθηνών
αγγλ.Η Ακρόπολη των Αθηνών
γενικές πληροφορίες
Ανάμεσα σε όλα τα αξιοθέατα της Ελλάδας, ξεχωριστή θέση κατέχει η Ακρόπολη. Η Ακρόπολη της Αθήνας ξεχωρίζει από όλα τα αρχιτεκτονικά μνημεία των αρχαίων Ελλήνων.
Κάθε ελληνική πόλη είχε τη δική της Ακρόπολη, αλλά καμία από αυτές δεν συγκρίνεται με τη μεγαλοπρέπεια και τη μνημειακότητα της αθηναϊκής. Το αρχιτεκτονικό σύνολο ανεγέρθηκε σε μια ήπια κορυφή λόφου προς τιμήν της προστάτιδας αρχαία πόληθεά του πολέμου, της σοφίας και της δικαιοσύνης - Αθηνά. Η Ακρόπολη στην Αθήνα ήταν μια σημαντική τοποθεσία για τους αρχαίους Έλληνες για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η ιστορία του αρχαίου ιερού είναι στενά συνυφασμένη με τη γνωστή ελληνική μυθολογία.
Η Ακρόπολη χτίστηκε την εποχή της ακμής της Αθήνας επί Περικλή τον πέμπτο αιώνα π.Χ. Αυτό το μνημείο της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής αντανακλούσε τη δύναμη, τον πλούτο και το μεγαλείο της Αθήνας εκείνης της εποχής.
Η Ακρόπολη της Αθήνας δένει αρμονικά με τη γύρω περιοχή. Συνδυάζει τα χαρακτηριστικά της αρχαίας ελληνικής κλασικής αρχιτεκτονικής με αρχιτεκτονικά στοιχεία που ήταν καινοτόμα για την εποχή εκείνη.
Ναός Ερεχθείου
Στους VII-VI αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ξεκίνησαν εργασίες μεγάλης κλίμακας για την κατασκευή των πρώτων ναών. Επί Πεισίστρατου ανεγέρθηκε ο ναός του Εκατομπέδωνα. αφιερωμένο στη θεάΑθήνα. Εκείνη την εποχή, χτίστηκαν δύο μεγάλοι ναοί - ο «Παλαιός Ναός» και ο «Εκατόμπεδος», καθώς και το Ιερό της Αρτέμιδος Βραυρωνίας, για το οποίο έγιναν πολλές δωρεές με τη μορφή χάλκινων και τερακότα ειδωλίων με επιγραφές που υμνούν την αρχαία θεά.
Ναός Παρθενώνα
Το 490 π.Χ. Οι αρχαίοι Έλληνες άρχισαν να χτίζουν τον μνημειακό και μεγαλοπρεπή ναό του Προπαρθενώνα. Ωστόσο, η κατασκευή δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Κατά τον πόλεμο με τους Πέρσες το 480 π.Χ. οι ναοί της Ακρόπολης καταστράφηκαν. Οι κάτοικοι της αρχαίας πόλης έθαψαν τα σωζόμενα αντικείμενα που διακοσμούσαν τους ναούς στις κοιλότητες του βράχου. Και η ίδια η Ακρόπολη απέκτησε δύο νέα αμυντικά τείχη. Τα ερείπια των ναών στο βόρειο τμήμα του λόφου της Ακρόπολης διακρίνονται ακόμη σε έναν από τους τοίχους στους οποίους περιλαμβάνονταν.
Ναός του Ρώμα και του Αυγούστου
Κατά την ακμή της πολιτιστικής ζωής της αρχαίας Αθήνας στα μέσα του 5ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. υπό την ηγεσία του εξαίρετου Έλληνα πολιτικού Περικλή ξεκίνησε η μεγαλειώδης κατασκευή του Παρθενώνα. Στη δουλειά δεν συμμετείχαν μόνο Έλληνες, αλλά και ξένοι. Την εποχή αυτή δημιουργήθηκαν τα πιο διάσημα κτίρια της Ακρόπολης - ο ίδιος ο Παρθενώνας, τα Προπύλαια, το Ερέχθειο και ο Ναός της Νίκης Απτέρου. Εξέχοντες αρχιτέκτονες και οικοδόμοι της αρχαίας Ελλάδας εργάστηκαν για την κατασκευή αυτών των πραγματικά εκπληκτικών κτιρίων - ο Καλλικράτης, ο Ικτίνος, ο Μνησικλής, ο Αρχίλοχος και πολλά άλλα. Η διακόσμηση των ναών δημιουργήθηκε από τα χέρια διάσημων καλλιτεχνών και γλυπτών εκείνης της εποχής.
Οι ναοί της Ακρόπολης, που βρίσκονται στη βόρεια πλευρά του λόφου, ανεγέρθηκαν προς τιμήν διάφορων Ολύμπιων θεών. Και στο νότιο τμήμα της Ακρόπολης χτίστηκαν ναοί που εξυμνούσαν τις πολυάριθμες ιδιότητες της πολιούχου θεάς της πόλης: όπως ο Πολύας (προστάτης της πόλης), ο Παρθένος, η Παλλάς, η Πρόμας (θεά του πολέμου), η Εργκάν (θεά του εγχειριδίου). εργασίας) και Nike (Νίκη).
Το 27 π.Χ. Το αρχιτεκτονικό σύνολο της Ακρόπολης συμπλήρωνε τον μικρό Ναό του Αυγούστου και της Ρώμης. Τον 3ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Γύρω από την Ακρόπολη υψώθηκε αμυντικό τείχος με δύο πύλες, οι οποίες παραμένουν ανέπαφες σήμερα.
Άποψη της Ακρόπολης
Μετά την καθιέρωση του Χριστιανισμού, ιδιαίτερα τον έκτο αιώνα μ.Χ., οι ναοί της Ακρόπολης μετατράπηκαν σε χριστιανικές εκκλησίες.
Παρά τη βάρβαρη στάση των ανθρώπων και το έλεος του χρόνου, οι ναοί της Ακρόπολης δεν έχουν χάσει το μεγαλείο τους και υψώνουν περήφανα πάνω από την Αθήνα σήμερα.
Τιμές εισιτηρίων και υπηρεσίες εκδρομών
Η Ακρόπολη της Αθήνας είναι ανοιχτή από Δευτέρα έως Κυριακή από τις 08:00 έως τις 20:00. Λόγω της υπερβολικής ζέστης (πάνω από 39°), οι ώρες λειτουργίας του μουσείου ενδέχεται να αλλάξουν.
Οι τελευταίοι επισκέπτες μπορούν να εισέλθουν στο μουσείο 30 λεπτά πριν το κλείσιμο.
Η είσοδος στο μουσείο πληρώνεται.Το μουσείο είναι κλειστό τις αργίες:
1 Ιανουαρίου, 25 Μαρτίου, 1 Μαΐου, Κυριακή του Πάσχα, 25 και 26 Δεκεμβρίου.
Η τιμή του εισιτηρίου είναι - 20€
Για γονείς και δασκάλους που συνοδεύουν τα παιδιά δημοτικό σχολείο, το μουσείο παρέχει οφέλη - 10€
Η τιμή του εισιτηρίου περιλαμβάνει επίσκεψη στις ανασκαφές της Ακρόπολης, καθώς και στις δύο πλαγιές της: τη Νότια πλαγιά της Ακρόπολης και τη Βόρεια πλαγιά της Ακρόπολης
Το μουσείο δεν προσφέρει ξεναγήσεις στα ρωσικά, αλλά όταν αγοράζετε εισιτήριο μπορείτε να ζητήσετε ένα φυλλάδιο στα ρωσικά. Για να εξοικειωθείτε με τα αντικείμενα της Ακρόπολης, σας προτείνουμε να αφιερώσετε 1,5 ώρα και είναι καλύτερο να έρθετε πριν από τα εγκαίνια, ώστε να έχετε την ευκαιρία να τραβήξετε φωτογραφίες με φόντο τα αξιοθέατα και όχι μεγάλο πλήθος των ανθρώπων. Φροντίστε να προμηθευτείτε πόσιμο νερό, αλλά αν δεν φέρατε νερό μαζί σας, υπάρχουν σιντριβάνια στον χώρο του μουσείου. Υπάρχουν πολλά καφέ κοντά στην είσοδο της Ακρόπολης, αλλά οι τιμές εκεί είναι σημαντικά υψηλές - λεμονάδα από 4,5 €
Υπάρχει επίσης ένα μόνο εισιτήριο ( ειδικό πακέτο εισιτηρίων), ισχύει για 5 ημέρες για επίσκεψη σε 11 μουσεία: Ακρόπολη Αθηνών, Ναός Ολυμπίου Διός, Λύκειο Αριστοτέλη, Βιβλιοθήκη Αδριανού, Αρχαιολογικό Μουσείο Κεραμικής, Αγορά Αθηνών, Κεραμική, Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών Αγορά, Βόρεια πλαγιά Ακρόπολης, Ρωμαϊκή Αγορά , Νότια Κλιτύ της Ακρόπολης.
Το κόστος ενός μόνο εισιτηρίου είναι 30€ , ή 15€ (εάν είστε γονέας ή δάσκαλος που συνοδεύει έναν μαθητή)
Αυτό είναι το υπερυψωμένο τμήμα ή η λεγόμενη πάνω πόλη. Εδώ χτίστηκαν οχυρώσεις, όπου οι πολίτες μπορούσαν να κρυφτούν σε περίπτωση επιθέσεων και, φυσικά, εδώ χτίστηκαν οι σημαντικότεροι ναοί. Ολα αρχαίες ελληνικές πόλειςείχε ακροπόλεις, αλλά η πιο γνωστή είναι η Ακρόπολη των Αθηνών, που υψώνεται 150 μέτρα πάνω από την κύρια πόλη.
Η Ακρόπολη δεσπόζει σε όλη την Αθήνα, με τη σιλουέτα της να διαμορφώνει τον ορίζοντα της πόλης. Το ύψωμα πάνω από τον λόφο κατά την αρχαιότητα ήταν ορατό από οποιοδήποτε μέρος της Αττικής, ακόμη και από τα νησιά της Σαλαμίνας και της Αίγινας. Οι ναυτικοί που πλησίαζαν στην ακτή έβλεπαν ήδη από μακριά τη λάμψη του δόρατος και του κράνους της Αθηνάς της Πολεμίστριας.
Η Ακρόπολη είναι ένα από εκείνα τα μέρη που λέγεται ότι είναι μαγευτικά και απολαυστικά. Θεωρείται ένα θαύμα που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, παρόλο που όλα τα κτίρια είναι εξαιρετικά λακωνικά στη μορφή τους και ολόκληρη η Ακρόπολη μπορεί να περπατήσει σε μια ώρα.
Τα τείχη της Ακρόπολης είναι απότομα και απόκρημνα. Προηγουμένως, υπήρχε μια τεράστια ποσότητα πολύτιμων αντικειμένων και διάφορα γλυπτά μέσα. Σήμερα μόνο τέσσερις μεγάλες κατασκευές βρίσκονται μέσα στην Ακρόπολη.
Ιστορία της Ακρόπολης
Η κατασκευή της Ακρόπολης ξεκίνησε τον 2ο αιώνα π.Χ. Όμως κατά τους ελληνοπερσικούς πολέμους καταστράφηκε ολοσχερώς. Έμεινε σε τρομερή κατάσταση για σχεδόν έναν αιώνα.
Στα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ., η Αθήνα έγινε η πιο ευημερούσα πόλη της Ελλάδας, οικονομικό και πολιτιστικό κέντρο. Έφτασε σε ιδιαίτερη ακμή επί Περικλή. Με πρωτοβουλία του, η πόλη άρχισε να στολίζεται με κάθε είδους κτίρια. Το 449 ολοκληρώθηκε η μεγαλειώδης ανοικοδόμηση της Ακρόπολης.
Η αθηναϊκή Ακρόπολη χτίστηκε, όπως λένε, σε μεγάλη κλίμακα. Είναι αδύνατο να το αποτυπώσεις με μια ματιά. Φυσικά, σήμερα μόνο ένα μικρό μέρος έχει σωθεί από αυτό αρχαίο κτίριο, αλλά και τώρα είναι άξιος θαυμασμού. Πρώτον, αξίζει να γνωρίσετε την Ακρόπολη που υπήρχε επί αρχαίων Ελλήνων.
Υπήρχε μόνο μία είσοδος στην Ακρόπολη, κατά μήκος ενός στενού δρόμου που βρισκόταν στη δυτική πλευρά. Η είσοδος αυτή γίνεται μέσω της Πύλης των Προπυλαίων, που χτίστηκε από τον αρχιτέκτονα Μνησικλή το 437 - 432 π.Χ. Η πύλη ήταν διακοσμημένη με μια φαρδιά σκάλα και δύο στοές, από τις οποίες η μία βλέπει στο λόφο και η άλλη προς την πόλη. Μια φορά κι έναν καιρό, τα ταβάνια των Προπυλαίων βάφτηκαν με χρυσά αστέρια σε έναν γαλάζιο ουρανό.
Τα Προπύλαια περιβάλλεται από τα τείχη του Ναού της Άφτερης Νίκης. Δεν μεγάλο κτίριομε 4 στήλες. Αυτός ο ναός σχεδιάστηκε το 450 π.Χ., αλλά η κατασκευή μπορούσε να ξεκινήσει μόλις το 427. Χτίστηκε πάνω από 6 χρόνια. Στην αρχαιότητα, μέσα στο ναό υπήρχε ένα ξύλινο άγαλμα της θεάς της νίκης. Παραδοσιακά, η Nike απεικονιζόταν ως ένα κορίτσι με ένα ζευγάρι φτερά, αλλά οι αρχαίοι Έλληνες την απεικόνιζαν χωρίς φτερά για να μην «πετάξει μακριά» από αυτά η νίκη.
Μπαίνοντας από την πύλη, έβλεπε αμέσως το άγαλμα της Αθηνάς, που είχε στήσει το 456 - 445 ο γλύπτης Φειδίας. Η Αθηνά εικονιζόταν με ασπίδα στο αριστερό χέρι και δόρυ στο δεξί και στο κεφάλι της είχε στρατιωτικό κράνος. Το ύψος του αγάλματος ήταν 7 μέτρα και το δόρυ ήταν ακόμη περισσότερο - 9 μέτρα.
Στα αριστερά του αγάλματος της Αθηνάς υπήρχε ναός. Ήταν αφιερωμένο στην Αθηνά, τον Ποσειδώνα και τον βασιλιά Ερεχθέα. Σε αυτόν τον ναό φυλάσσονταν τα πιο πολύτιμα πράγματα, συγκεκριμένα, ένα ξύλινο άγαλμα μιας θεάς πολεμίστριας, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, έπεσε από τον ουρανό. ο ιερός πέπλος, τον οποίο έπλεκαν οι ιέρειες, οι βωμοί του Ηφίστου και του Ερεχθέα.. Οι σημαντικότερες τελετουργίες τελούνταν σε αυτόν τον ναό.
Ο ναός του Εριχθέου ήταν μικρός σε μέγεθος (23 επί 11 μέτρα), αλλά ένωσε πολλά ιερά ταυτόχρονα. Το ύψος του ναού ήταν ανώμαλο: το δυτικό τμήμα του κτηρίου ήταν 3 μέτρα χαμηλότερο από την ανατολική πλευρά. Κι αυτό γιατί ο ναός χτίστηκε σε ανώμαλη επιφάνεια.
Ο εσωτερικός χώρος χωρίστηκε σε δύο μέρη. Στη δυτική πλευρά βρισκόταν το ιερό του Ερεχθείου και στην ανατολική το ιερό της Παλλάδας Αθηνάς. Η γλυπτική διακόσμηση του ναού ήταν πολύ πλούσια. Σε όλη την περίμετρο υπήρχαν ζωφόροι, το θέμα των οποίων ήταν οι μύθοι.
Μπροστά στη δυτική πρόσοψη του ναού υπήρχε μια ιερή ελιά, η οποία όμως κόπηκε και ο ίδιος ο ναός καταστράφηκε.
Στο κέντρο της Ακρόπολης βρισκόταν ο Παρθενώνας, αφιερωμένος επίσης στη θεά Αθηνά. Χτίστηκε σε διάστημα 9 ετών (447 - 438 π.Χ.). Αρχιτέκτονές του ήταν ο Ικτίνος και ο Καλλικράτης. Ο Παρθενώνας ήταν ένα ορθογώνιο κτήριο διαστάσεων 70 επί 31 μέτρων, που περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές από κίονες - 17 στις διαμήκεις πλευρές και 8 κίονες στα άκρα του ναού.
Ο Παρθενώνας είναι πλούσια διακοσμημένος με διάφορα γλυπτικά στοιχεία που δημιουργήθηκαν από εξέχοντες δασκάλους του αρχαίου κόσμου (Φειδίας, Αλκαμένης, Αγοράκριτος, Καλλίμαχος). Η δημοφιλής ιδέα ότι οι ελληνικοί ναοί είχαν πάντα χρώματα είναι στην πραγματικότητα λανθασμένη. Στην αρχαιότητα, ο Παρθενώνας ήταν πολύ πολύχρωμος, και σύμφωνα με τα σύγχρονα γούστα, ήταν ακόμη και σχεδόν αδέξια ζωγραφισμένος. Φυσικά, με την πάροδο του χρόνου η μπογιά ξεθωριάζει, άρα οι ναοί που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα είναι αποκλειστικά άσπρο.
Το εσωτερικό του Παρθενώνα χωρίστηκε σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος είναι το σηκό, όπου βρισκόταν το 12μετρο άγαλμα της Αθηνάς, φιλοτεχνημένο από τον Φειδία. Η Αθηνά φορούσε πολυτελές κράνος και γιορτινά κομψά ρούχα. Ο Φειδίας έφτιαξε το πρόσωπο και τα χέρια της θεάς από ελεφαντόδοντο και τα ρούχα της ήταν καλυμμένα με χρυσές πλάκες.
Το δεύτερο δωμάτιο προοριζόταν για κοπέλες-ιέρειες που εργάζονταν στην κατασκευή ιερά άμφιαθεές.
Σύγχρονη Ακρόπολη
Η σύγχρονη Ακρόπολη ελάχιστα μοιάζει με αυτή που υπήρχε πριν από πολλούς αιώνες. Οι σύγχρονοι τουρίστες μπορούν να φτάσουν στην τοποθεσία όπου βρίσκονται τα Προπύλαια μέσω της πύλης Bayle, που χτίστηκε στη ρωμαϊκή-βυζαντινή εποχή. Έλαβαν το όνομά τους προς τιμήν του αρχαιολόγου Μπέιλε, ο οποίος το 1853 τα ανακάλυψε κάτω από τα ερείπια μιας τουρκικής οχύρωσης. Ακριβώς μπροστά από την είσοδο βρίσκονται τα ερείπια του Ναού της Άφτερης Νίκης, που καταστράφηκε από τους Τούρκους όταν κατέλαβαν την πόλη. ΣΕ μέσα του 19ου αιώνααιώνες, όταν η Τουρκοκρατία εκτοπίστηκε, προσπάθησαν να αναστηλώσουν τον ναό, αλλά δεν ήταν πλέον δυνατό να τον κάνουν όπως πριν.
Πολλά πράγματα στην Ακρόπολη καταστράφηκαν ανεπανόρθωτα. Για παράδειγμα, το άγαλμα της Αθηνάς της πολεμίστριας μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, όπου καταστράφηκε τον 13ο αιώνα.
Ο Ναός του Ερεχθείου υπέφερε επανειλημμένα από ληστές, ιδιαίτερα κατά τον ελληνικό αγώνα για ανεξαρτησία το 1821-1827. Μόλις το 1906 άρχισαν να ανακατασκευάζουν τον ναό, αποκαθιστώντας τον στο διατηρητέο θεμέλιο.
Ο Παρθενώνας τον 13ο αιώνα μετατράπηκε σε χριστιανικός ναός. Στη διάρκεια Τουρκικοί πόλεμοιΟ Παρθενώνας βομβαρδίστηκε. Η κύρια αίθουσα και η κιονοστοιχία καταστράφηκαν ολοσχερώς. Σήμερα έχει μερικώς ανακαινιστεί, αλλά το παλιό του μεγαλείο έχει ήδη χαθεί.
Φυσικά, η σύγχρονη Ακρόπολη δεν είναι τόσο μεγαλοπρεπής, αλλά ακόμα και σήμερα είναι ένα από τα πιο όμορφα κτίρια στον πλανήτη μας. Πολλά έχουν καταστραφεί, ή ακόμα και ολοσχερώς. Όμως κάτι έχει διατηρηθεί και εξακολουθεί να προσελκύει τουρίστες στην Αθήνα.
Η Αθηναϊκή Ακρόπολη, στεφανωμένη με τα ερείπια του Παρθενώνα, είναι μια από τις αρχετυπικές εικόνες του παγκόσμιου πολιτισμού. Ακόμη και η πρώτη ματιά σε αυτά τα αρχαία ερείπια πάνω από δρόμους γεμάτους με αυτοκίνητα δίνει μια ασυνήθιστη εμπειρία: κάτι ασυνήθιστο και ταυτόχρονα εξαιρετικά οικείο, σχεδόν οικείο. Ο Παρθενώνας είναι σύμβολο της δύναμης της αθηναϊκής πόλης και ως τέτοιος ήταν γνωστός σε όλους Αρχαίος κόσμος. Αλλά είναι απίθανο οι δημιουργοί του ναού να προέβλεψαν ότι τα ερείπιά του θα συμβόλιζαν την εμφάνιση και τη διαμόρφωση του παγκόσμιου πολιτισμού - για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι δυόμισι χιλιάδες χρόνια αργότερα ο Παρθενώνας θα προσέλκυε τεράστιο αριθμό τουριστών (περίπου δύο εκατομμύρια ετησίως).
Η Ακρόπολη της Αθήνας είναι ένας βράχος. Σχεδόν καμία αρχαία ελληνική πόλη δεν μπορούσε να κάνει χωρίς την ακρόπολη της (η ίδια η λέξη σημαίνει πάνω πόλη), αλλά η αθηναϊκή «άνω πόλη» είναι η Ακρόπολη με κεφαλαίο Α, και στην αναφορά της δεν χρειάζεται να μπούμε σε περαιτέρω εξήγηση. Η Ακρόπολη είναι ένα μπλοκ από ασβεστόλιθο με απότομες πλαγιές και μια επίπεδη κορυφή που υψώνεται εκατό μέτρα ύψος. Η Ακρόπολη ήταν εύκολο να υπερασπιστεί, πόσιμο νερόΔεν υπήρξε ποτέ έλλειψη, οπότε η γοητεία της ιδιοκτησίας του βράχου είναι προφανής. Ακόμα και σήμερα παραμένει η καρδιά της πόλης. Στην επίπεδη κορυφή της Ακρόπολης δεν ανεγέρθηκε μόνο ο Παρθενώνας, αλλά και το Ερέχθειο, ο ναός της Νίκης Απτέρου και τα Προπύλαια, διατηρήθηκαν τα ερείπια πολλών λιγότερο σημαντικών αρχαίων κτισμάτων και εκεί βρίσκεται το σημερινό μουσείο.
Όλα αυτά περιβάλλονται από φράχτη και αποτελούν ένα ενιαίο μουσειακό συγκρότημα. Η νότια πλαγιά της Ακρόπολης, με δύο μεγάλα θέατρα και αρκετούς μικρότερους ναούς, προσεγγίζεται από διαφορετική πύλη και με ξεχωριστά εισιτήρια. Τώρα οι δρόμοι γύρω από την Ακρόπολη της Αθήνας έχουν πεζοδρομηθεί και μπορείτε να περπατήσετε γύρω από το λόφο και την αρχαία Αγορά, θαυμάζοντας αυτά τα μνημεία. Στα δυτικά, το Θησείο έχει πολλές καφετέριες όπου μπορείτε να χαλαρώσετε με ένα φλιτζάνι καφέ στη βεράντα. Στο αντίθετο άκρο βρίσκεται , στον λαβύρινθο των δρόμων των οποίων μπορείς να χαθείς, αλλά η Ακρόπολη μπορεί πάντα να σου χρησιμεύσει ως οδηγός.
Στην κορυφή της Ακρόπολης μπορείτε να φτάσετε μόνο από τα δυτικά, από την πλευρά όπου υπάρχει ένα μεγάλο αμαξοστάσιο λεωφορείων στους πρόποδες του λόφου. Ο συνηθισμένος πεζόδρομος προς την είσοδο ξεκινά από τη βορειοδυτική περιοχή της Πλάκας και ακολουθεί ένα μονοπάτι που τρέχει πάνω από την Οδό Διόσκουρου όπου ο δρόμος αυτός ενώνεται με τον Θεωριό. Μπορείτε να προσεγγίσετε την Ακρόπολη από νότια, κατά μήκος του πεζόδρομου Διονυσίου-Αρεοπαίτου (μετρό Ακρόπολη), μετά από το Θέατρο Διονύσου και το Θέατρο Ηρώδου του Αττικού ή από βόρεια: μέσω της αρχαίας Αγοράς (είσοδος από Αδριανό, μετρό Μοναστηράκι) , ή μια πιο αυθεντική διαδρομή, αλλά αυτό αποδίδει με μαγευτική θέα τόσο στην Ακρόπολη όσο και στην Ακρόπολη - από το Θησείο, κατά μήκος της ελεύθερης κυκλοφορίας της οδού Αποστόλου Παύλου (μετρό Θησείου).
Δεν υπάρχουν καταστήματα ή εστιατόρια στην Ακρόπολη, αν και υπάρχουν μερικά γκισέ στο κεντρικό εκδοτήριο εισιτηρίων που πωλούν νερό και σάντουιτς, καθώς και οδηγούς, καρτ ποστάλ και ούτω καθεξής. Απέναντι από τον σταθμό του μετρό της Ακρόπολης (στη γωνία Μακρυγιάννη και Διάκου) υπάρχει ένα καφέ της αλυσίδας Everest, και υπάρχουν πολλά άλλα παρόμοια καταστήματα σε κοντινή απόσταση. Και αν δεν θέλετε να φάτε ένα γρήγορο σνακ, αλλά μάλλον να φάτε σωστά, τότε, πηγαίνοντας προς οποιαδήποτε κατεύθυνση, θα βρείτε πολύ σύντομα καφενείο ή ταβέρνα: στην Πλάκα, στο Μοναστηράκι, στο Μακρυγιάννη ή στο Θησείο.
Σύντομη Ιστορία της Ακρόπολης των Αθηνών (Ελλάδα)
Στη 2η χιλιετία π.Χ., ο νεολιθικός οικισμός στην Ακρόπολη δίνει τη θέση του σε έναν οικισμό της Εποχής του Χαλκού. Ήταν ένας αρκετά σημαντικός οχυρός οικισμός, που θύμιζε μυκηναϊκά κέντρα. Η Ακρόπολη περιβαλλόταν από ένα τείχος, σύμφωνα με τα κυκλώπεια τείχη και. Τα ερείπια αυτών των τειχών φαίνονται ακόμη και σήμερα. Στο έδαφος της Ακρόπολης υπήρχε το παλάτι του βασιλιά - η βασιλεία. Το ανάκτορο, τα ερείπια του οποίου έχουν διατηρηθεί, αναφέρεται στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια.
Στους πρόποδες της Ακρόπολης, στο έδαφος της μετέπειτα Αγοράς (πλατεία αγοράς), οι κάτοικοι του οικισμού της Μυκηναϊκής εποχής έθαψαν τους νεκρούς τους. Όπως όλη η μυκηναϊκή Ελλάδα, έτσι και αυτή δεν γλίτωσε από την αναταραχή που προκάλεσε η εισβολή των βορειοελληνικών φυλών των Δωριέων, που κινήθηκαν σε διάφορα κύματα ξεκινώντας γύρω στο 1200 π.Χ. Η Ακρόπολη εκείνη την εποχή ήταν ο τόπος λατρείας της θεάς Αθηνάς -προστάτιδας της πόλης- και έδρα των ηγεμόνων της Αθήνας, των Ευπατρίδη, που αντικατέστησαν τον βασιλιά, Βασίλειο. Δημόσιες συναντήσεις γίνονταν στα Προπύλαια της Ακρόπολης, στα δυτικά υψωνόταν ο βραχώδης λόφος του Αρείου Πάγου, που πήρε το όνομά του από τον θεό του πολέμου Άρη. Εδώ, στην ισοπεδωμένη κορυφή, μαζεύτηκε η Δημογεροντία των ευγενών οικογενειών.
Οι αρχές του 6ου αιώνα π.Χ. είναι η εποχή των μεταρρυθμίσεων του Σόλωνα, του σοφού Αθηναίου νομοθέτη. Το 594 π.Χ. εξελέγη άρχοντας. Οι μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα έθεσαν τα θεμέλια για τη συγκρότηση μιας δημοκρατικής πόλης-κράτους στην Αθήνα - μιας πόλης. Ένα νέο κέντρο δημόσιας και κοινωνικής ζωής αναδύεται στην Αθήνα. πολιτική ζωήστην Αγορά, που βρίσκεται βορειοδυτικά της Ακρόπολης. Η εντατική δόμηση στην Αθήνα ξεκίνησε την περίοδο της τυραννίας του Πεισίστρατου, ο οποίος κατέβαλε πολλές προσπάθειες για να διακοσμήσει και να βελτιώσει την πόλη. Στην Αγορά ανεγέρθηκαν νέα κτίρια: ναοί του Απόλλωνα και του Δία, ο βωμός των δώδεκα θεών.
Στην Ακρόπολη, ο Πεισίστρατος και οι γιοι του ανέλαβαν επίσης μεγάλη κατασκευή.» Ο παλιός ναός της Αθηνάς περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές με κιονοστοιχία. Κατασκευάστηκαν νέα Προπύλαια και ανεγέρθηκε βωμός αφιερωμένος στην Αθηνά Νίκη. Μεγάλος αριθμόςαγάλματα που έφεραν Αθηναίοι πολίτες ως δώρο στην προστάτιδα θεά της πόλης κοσμούσαν την Αθηναϊκή Ακρόπολη. Μετά από λίγο καιρό, οι Αθηναίοι πέτυχαν στρατιωτική υπεροχή και μετά την ήττα των Περσών, στην οποία έπαιξαν σημαντικό ρόλο, άρχισε η περίοδος της μεγαλύτερης ακμής του αθηναϊκού κράτους. Επικεφαλής της ήταν ο Περικλής, του οποίου η βασιλεία (444/43-429 π.Χ.) θεωρείται δικαίως η χρυσή εποχή της Αθήνας.
Δεν έγιναν μόνο ένα από τα ισχυρότερα και με τη μεγαλύτερη επιρροή κράτη στην Ελλάδα, αλλά έγιναν και το κέντρο της πολιτιστικής και καλλιτεχνική ζωήολόκληρο τον αρχαίο κόσμο. Η Αθήνα ηγήθηκε του Maritime League (Delian League), που ένωσε πολλές πολιτικές Βόρεια Ελλάδακαι νησιά Αιγαίο Πέλαγος. Το ταμείο του σωματείου φυλασσόταν στην Αθήνα, το οποίο μπορούσε να το διαθέσει. Αυτή η συγκυρία, καθώς και η πλούσια λεία που έλαβαν οι Αθηναίοι μετά τη νίκη τους επί των Περσών, κατέστησαν δυνατή την πραγματοποίηση ενός εκτεταμένου οικοδομικού προγράμματος στην πόλη. Το μεγαλεπήβολο σχέδιο δημιουργίας ενός νέου συνόλου της Αθηναϊκής Ακρόπολης δόθηκε στη ζωή.
Επικεφαλής αυτού του κολοσσιαίου έργου ήταν ο μεγαλύτερος γλύπτης της Ελλάδας, ο Φειδίας, ο οποίος δημιούργησε δύο αγάλματα της Αθηνάς - τον Πρόμαχο (Πολεμιστή) και τον Παρθένο (Παναγία) - για να διακοσμήσουν την Ακρόπολη. Ένας ολόκληρος γαλαξίας εξαιρετικών αρχιτεκτόνων και γλυπτών εργάστηκε υπό την ηγεσία του Φειδία. Το ένα μετά το άλλο ανεγέρθηκαν μνημεία που έγιναν τα καλύτερα δείγματα της κλασικής ελληνικής αρχιτεκτονικής: ο μεγαλοπρεπής Παρθενώνας, ο ανάλαφρος και χαριτωμένος ναός της Νίκης Απτέρου, τα τελετουργικά Προπύλαια, ο δεύτερος μεγαλύτερος ναός της Αθηναϊκής Ακρόπολης - το Ερέχθειο. Η Ακρόπολη των Αθηνών εξέφραζε πλήρως το μεγαλείο της πόλης, η οποία, σύμφωνα με τη μαρτυρία των αρχαίων Ελλήνων, αναγνωρίστηκε ως πρωτεύουσα της Ελλάδας.
Και, πράγματι, οι επόμενοι αιώνες, μέχρι τη βυζαντινή εποχή, δεν άφησαν σχεδόν κανένα ίχνος στην Ακρόπολη. Ο Πελοποννησιακός Πόλεμος που έχασε η Αθήνα έβαλε τέλος στην ευημερία της Αθήνας, η οποία έχασε την πρωτοκαθεδρία της μεταξύ των ελληνικών πόλεων τον 4ο αιώνα π.Χ. Η πολιτική παρακμή της Αθήνας ολοκληρώθηκε με την υποταγή της Ελλάδας στην κυριαρχία των Μακεδόνων βασιλέων. Στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ., η Ρωμαϊκή Δημοκρατία υπέταξε την Ελλάδα. Στις αρχές του 1ου αιώνα π.Χ., η Αθήνα προσπάθησε να ανατρέψει την εξουσία της Ρώμης. Το 87 π.Χ., ο Ρωμαίος διοικητής Σύλλας, μετά από μακρά πολιορκία, κατέλαβε την πόλη και τη λεηλάτησε βάναυσα. Την πρώτη θέση ανάμεσα στα λάφυρα του κατέλαβαν έργα ελληνικής τέχνης.
Το 267 μ.Χ. η πόλη δέχτηκε μια καταστροφική επιδρομή από τους Γότθους και τους Ερούλους. Με την εξάπλωση του Χριστιανισμού, η Αθήνα έχασε όλο και περισσότερο τη σημασία της ως το κέντρο του ελληνικού πολιτισμού. Οι φιλοσοφικές σχολές έκλεισαν και το 529 με διάταγμα του αυτοκράτορα Ιουστινιανού εκδιώχθηκαν από την Αθήνα και οι τελευταίοι φιλόσοφοι και ρήτορες. Οι αρχαίοι ναοί μετατράπηκαν σε χριστιανικές εκκλησίες. Μετά από αυτό, οι ναοί χρησιμοποιήθηκαν τόσο για κοσμικούς όσο και για θρησκευτικούς σκοπούς. Το εσωτερικό αυτών των ναών έχει υποστεί ριζική αλλοίωση. Νέο στάδιοΗ ιστορία της πόλης ξεκινά με τις Σταυροφορίες. Μετά την Τέταρτη Σταυροφορία και την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης, έγινε μέρος της Λατινικής Αυτοκρατορίας.
Η Αθήνα έγινε πρωτεύουσα του Δουκάτου των Αθηνών, το οποίο στα 250 χρόνια της ύπαρξής του (1205-1456) είδε μια σειρά από ηγεμόνες να αλλάζουν. Τα Προπύλαια μετατράπηκαν σε παλάτι και το 1456, όταν η Αθήνα καταλήφθηκε από τους Τούρκους και η Ακρόπολη έγινε τουρκικό φρούριο, τα Προπύλαια έγιναν στρατώνες και μπαρουτοθήκη. Το 1656, μια τυχαία έκρηξη σε αυτή την αποθήκη κατέστρεψε σχεδόν όλες κεντρικό τμήμαΚτίριο. Ο Παρθενώνας μετατράπηκε από ελληνικός ναός σε ρωμαϊκό, στη συνέχεια από βυζαντινή εκκλησία σε φράγκικο καθεδρικό ναό και στη συνέχεια υπήρξε για αρκετούς αιώνες ως τουρκικό τζαμί. Και το Ερέχθειο, προφανώς, επειδή ήταν διακοσμημένο γυναικείες φιγούρες, κάποτε χρησίμευε ως χαρέμι.
Ο Ενετός διπλωμάτης Hugo Favoli έγραψε το 1563 ότι η Ακρόπολη «υψωνόταν με αστραφτερά χρυσά μισοφέγγαρα» και ένας ψηλός και λεπτός πύργος μιναρέ υψωνόταν στο νοτιοδυτικό τμήμα του Παρθενώνα. Όμως, παρ' όλα αυτά, τα κτίρια στον βράχο εξακολουθούσαν να μοιάζουν, και πιθανότατα πολύ περισσότερο από τα σημερινά ερείπια, με την αρχική Ακρόπολη: αρχαία, γεμάτη με γλυπτά ζωγραφισμένα με έντονα χρώματα. Δυστυχώς, όλα αυτά τα θαυμάσια δείγματα αρχιτεκτονικής διατηρήθηκαν μόνο σε χαρακτικά και σχέδια της εποχής: τα κτίρια καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της ενετικής πολιορκίας. Οι Τούρκοι διέλυσαν το ναό της Νίκης Απτέρου και χρησιμοποίησαν το υλικό για να χτίσουν έναν προμαχώνα.
Αργότερα, οι Ενετοί, κρατώντας την τουρκική φρουρά υπό πολιορκία, ανατίναξαν τον Παρθενώνα με μια οβίδα, που μετατράπηκε σε πυριτιδαποθήκη. Ολόκληρο το σηκό του ναού καταστράφηκε και η φωτιά μαινόταν για δύο μέρες και δύο νύχτες. Η καταστροφή του Παρθενώνα και η κατάληψη της Ακρόπολης δεν είχαν νόημα: οι Ενετοί εγκατέλειψαν σύντομα την Αθήνα και οι Τούρκοι επέστρεψαν στην Ακρόπολη. Οι λάτρεις των αρχαιοτήτων που μπήκαν εδώ όχι μόνο τις θαύμασαν, αλλά και προσπάθησαν να τις κλέψουν.
Κορυφή της Ακρόπολης της Αθήνας (Ελλάδα)
Σήμερα, όπως πριν από δυόμισι χρόνια, μόνο ένας δρόμος οδηγεί στην κορυφή της Ακρόπολης. Την εποχή του Περικλή, ένας πλακόστρωτος δρόμος οδηγούσε στην Ακρόπολη των Αθηνών, σκαρφαλώνοντας την ήπια πλαγιά της. Τα Προπύλαια υψώνονται πάνω από τη μεγάλη εξέδρα. Μια πύλη που πλαισιώνεται από δύο πυλώνες ανοίγει στην τοποθεσία. Το 1853 ανακαλύφθηκαν από τον αρχαιολόγο Beile - από το όνομά του ονομάζονται Πύλη Beile. Από εδώ ο δρόμος ανέβαινε προς τα Προπύλαια.
Η κορυφή της Ακρόπολης είναι ανοιχτή για το κοινό καθημερινά Απριλίου-Σεπτεμβρίου 8:00-19:30. Οκτώβριος-Μάρτιος 8:00-16:30, είσοδος 12 €, δωρεάν τις ημέρες αργίεςκαι Κυριακές Νοεμβρίου-Μαρτίου. Αγοράζοντας εισιτήριο πληρώνετε την είσοδο στο Θέατρο του Διονύσου, την αρχαία Αγορά, τη Ρωμαϊκή Αγορά, τον Κεραμεικό και τον Ναό του Διός και μπορείτε να επισκεφτείτε οποιοδήποτε από αυτά πριν από την Ακρόπολη, αλλά φροντίστε να μην σας πουλήσουν ξεχωριστό εισιτήριο αντί για γενικό (το εισιτήριο ισχύει για 4 ημέρες ).
Σακίδια πλάτης και μεγάλες τσάντεςΑπαγορεύεται η μεταφορά - οι αποσκευές μπορούν να παραδοθούν σε αποθήκη στο κεντρικό εκδοτήριο εισιτηρίων. Τα πλήθη στην Ακρόπολη μπορεί να είναι τρομακτικά - δεν θέλετε να σας ποδοπατήσει το πλήθος; Βγείτε έξω νωρίς το πρωί ή το βράδυ· οι περισσότεροι είναι εδώ αργά το πρωί, όταν υπάρχουν πολλά λεωφορεία με τουρίστες που σύντομα θα πάνε για μεσημεριανό γεύμα.
Τα Προπύλαια χτίστηκαν από τον Μνησικλή το 437-432 π.Χ.· οι αναλογίες του οικοδομήματος ήταν σε αρμονία με τον Παρθενώνα που ολοκληρώθηκε πρόσφατα. Οι πλευρικές πτέρυγες γειτνιάζουν με το κεντρικό τμήμα των Προπυλαίων. Κατασκευάστηκαν από το ίδιο πεντελικό μάρμαρο (εξορύσσεται στο όρος Πεντελικό, βορειοανατολικά της πόλης) με τον ναό, και σε μεγαλοπρέπεια και αρχιτεκτονική αρτιότητα, καθώς και στην εντύπωση που προκαλούν, τα Προπύλαια είναι σχεδόν συγκρίσιμα με τον Παρθενώνα. Ο Mnesicles ήταν ο πρώτος που συνδύασε σε ένα σχέδιο συνηθισμένους δωρικούς κίονες με κίονες ιωνικού ρυθμού, οι οποίοι είναι ψηλότεροι και πιο χαριτωμένοι.
Οι κίονες, όπως λες, προετοιμάζουν με τον πανηγυρικό τους ρυθμό την ευλαβική διάθεση που υποτίθεται ότι κάλυπτε τους αρχαίους Αθηναίους που έμπαιναν στην επικράτεια του ιερού της θεάς - προστάτιδας της πόλης. Τα Προπύλαια έγιναν το πιο σεβαστό μνημείο της Αθήνας. Η βόρεια πτέρυγα των Προπυλαίων αποτελείται από μια εξωτερική στοά και μια τεράστια ορθογώνια αίθουσα πίσω της. Στην αρχαιότητα, εδώ βρισκόταν το διάσημο Pinakothek - η πρώτη γκαλερί τέχνης στον κόσμο. Εδώ φυλάσσονταν έργα των μεγαλύτερων Ελλήνων καλλιτεχνών της κλασικής εποχής, συμπεριλαμβανομένου του Πολύγνωτου. Εργάστηκε στο δεύτερο τέταρτο του 5ου αιώνα π.Χ., και έξι αιώνες αργότερα, ήδη στη ρωμαϊκή εποχή, τα έργα του περιγράφηκαν από τον Παυσανία στον οδηγό του «Περιγραφή της Ελλάδος». Η βόρεια πτέρυγα των Προπυλαίων αντιστοιχεί στη νότια, αλλά είναι μικρότερη.
Πιστεύεται ότι ο Μνησικλής μείωσε σκόπιμα το μέγεθος της νότιας πτέρυγας επειδή έλαβε υπόψη την παρουσία του ναού της Νίκης Απτέρου (Αθηνά της Νικήτριας). Δεν μπορεί να μην εκπλαγεί κανείς με την ικανότητα με την οποία ο Μνησικλής και η συγγραφέας του έργου του ναού, Νίκη Απτέρου Καλλικράτη, έλυσαν το δύσκολο έργο να συνδυάσουν αυτά τα δύο κτίρια σε ένα σύνολο. Πίσω από τις πύλες μπορεί κανείς να δει ένα από τα καλύτερα διατηρημένα τμήματα της Παναθηναϊκής Οδού - την Ιερή Οδό, την οποία ακολουθούσαν οι συμμετέχοντες στις παναθηναϊκές γιορτές που πραγματοποιούνταν κάθε τέσσερα χρόνια προς τιμήν της θείας προστάτιδας της πόλης (εικόνες αυτών των πομπών κοσμούσαν η ζωφόρος του Παρθενώνα).
Η πορεία ξεκίνησε από την πόλη, στο κεντρικό νεκροταφείο του Κεραμικού, και περνώντας από τα Προπύλαια κατευθύνθηκε προς τον Παρθενώνα και μετά στο Ερέχθειο. Τις καθημερινές, το μεγαλύτερο μέρος της Ιεράς Οδού χρησιμοποιούνταν ως κανονικός δρόμος. Στην αρχαιότητα, οι πομπές περνούσαν από το δεκάμετρο χάλκινο άγαλμα της Αθηνάς Προμάχου, δηλαδή της Αθηνάς της Πολεμίστριας, και πρόσφατα ιδρύθηκε το ακριβές σημείο όπου βρισκόταν το βάθρο του γλυπτού. Το άγαλμα φιλοτέχνησε ο Φειδίας, ο οποίος απεικόνιζε συμβολικά στο γλυπτό την αντίσταση των Αθηναίων στους Πέρσες. Στη βυζαντινή εποχή, το γλυπτό μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη (σημερινή), όπου καταστράφηκε από ένα θυμωμένο πλήθος που πίστεψε στη φήμη ότι το δείχνοντας χέρι της θεάς είχε οδηγήσει τους Σταυροφόρους στην πόλη το 1204.
Αποφασίστηκε να χτιστεί ένας απλός και κομψός ναός της Νίκης Απτέρου προς τιμήν του νικηφόρου τέλους του πολέμου με τους Πέρσες το 449 π.Χ. Όμως η κατασκευή ολοκληρώθηκε μόλις το 427-424 π.Χ. Στέκεται σε ένα βάθρο τριών σκαλοπατιών. Οι μονολιθικοί του κίονες μοιάζουν με τους ιωνικούς κίονες των Προπυλαίων. Τώρα ο ναός επανεμφανίστηκε ανανεωμένος: διαλύθηκε και τα θραύσματα αφαιρέθηκαν για να καθαριστούν και να αποκατασταθούν. Είναι αστείο, αλλά δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει αυτό: οι Τούρκοι διέλυσαν το κτίριο το 1685 για να κάνουν χώρο για την μπαταρία.
Διακόσια χρόνια αργότερα, οι αναστηλωτές συνέλεξαν τα διάσπαρτα μέρη και αναδημιούργησαν την αρχική εμφάνιση του ναού. Όχι λιγότερο εντυπωσιακή είναι η αποκατάσταση των ανάγλυφων της ζωφόρου του ναού από θραύσματα. Θα δείτε το πιο αξιόλογο δείγμα τέχνης, τόσο από αρχαίους καλλιτέχνες όσο και από αναστηλωτές του προηγουμένου αιώνα, στο Μουσείο της Ακρόπολης, αυτό είναι το «Nike Trying on Sandals». Η ζωφόρος του ναού απεικονίζει πολύ ρεαλιστικά τη νίκη των Αθηναίων επί των Περσών στη Μάχη των Πλαταιών.
Από τον Πύργο του ναού της Νίκης Απτέρου υπάρχει πανέμορφη θέα ολόκληρης της πόλης και του Σαρωνικού, τα νερά του οποίου βρέχουν τις ακτές της Αττικής. Με αυτό συνδέεται και ένας από τους ποιητικούς μύθους της Αρχαίας Αθήνας, που επαναδιηγήθηκε ο Παυσανίας. Ο μύθος αφηγείται την ιστορία του βασιλιά Αιγέα, ο οποίος περίμενε να εμφανιστούν τα λευκά πανιά και να σηματοδοτήσουν την επιστροφή του γιου του Θησέα, που πήγε να σκοτώσει τον Μινώταυρο. Ο Θησέας, που επέστρεφε νικητής, ξέχασε την υπόσχεσή του να αλλάξει τα μαύρα πανιά σε λευκά. Ο πατέρας, βλέποντας μαύρα πανιά από μακριά, αποφάσισε ότι ο γιος του ήταν νεκρός, απελπισμένος έπεσε στους βράχους και συνετρίβη.
Είναι ίσως καλύτερο να κοιτάξετε τον ναό αν περάσετε από τα Προπύλαια και σταθείτε λίγο προς τα δεξιά. Από εκεί μπορείτε να δείτε σε κοντινή απόσταση ό,τι έχει απομείνει από το ιερό της Αρτέμιδος της Βραυρώνας. Αν και ο σκοπός του δεν είναι πολύ ξεκάθαρος, είναι γνωστό ότι κάποτε στέγαζε Δούρειος ίππος, κατασκευασμένο σε μπρούτζο. Εντυπωσιακό είναι το τμήμα του μυκηναϊκού προμαχώνα (παράλληλο με τα Προπύλαια), που περιλαμβάνεται από τους αρχιτέκτονες του Περικλή στο γενικό. σχέδιο κατασκευήςκλασική περίοδο.
- Παλαιό μνημείο Παρθενώνας στην Ακρόπολη της Αθήνας (Ελλάδα)
Ο Παρθενώνας, αφιερωμένος στη θεά Αθηνά-Παρθένο (Παναγία), χτίστηκε στο πλαίσιο του προγράμματος Περικλής. Ο ναός προοριζόταν ως νέο ιερό για την Αθηνά. Στο εσωτερικό, ο ναός χωρίστηκε σε δύο άνισα μέρη. Στην κύρια, ανατολική, υπήρχε το περίφημο άγαλμα της Αθηνάς, φτιαγμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο. Πολύτιμοι λίθοι μπήκαν στις κόγχες των ματιών του αγάλματος και στο στήθος στο κέντρο του κελύφους ήταν το φονικό κεφάλι της Γοργόνας Μέδουσας, φτιαγμένο από ελεφαντόδοντο. Το άγαλμα που σκάλισε ο Φειδίας τοποθετήθηκε στο λυκόφως της αίθουσας που προοριζόταν για αυτό - το σηκό, και παρέμεινε εκεί μέχρι τον 5ο αιώνα π.Χ. Το άγαλμα δεν έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, αλλά πολλά μεταγενέστερα αντίγραφα έχουν διασωθεί, συμπεριλαμβανομένου ενός αξιοσημείωτου ρωμαϊκού αντιγράφου που εκτίθεται στο.
Ο Παρθενώνας, όπως και άλλοι κλασικοί ναοί, στεκόταν πάνω σε στυλοβάτη, καθένα από τα σκαλιά του οποίου είχε ύψος 0,55-0,59 μέτρα. Όμως το μεγαλείο του δεν κατακλύζει τον θεατή· αυτό είναι χαρακτηριστικό της ελληνικής αρχιτεκτονικής, ο βαθύς ανθρωπισμός της. Ο Παρθενώνας είναι ένα κλασικό παράδειγμα ελληνικού ναού δωρικού ρυθμού, αλλά ταυτόχρονα η αρχιτεκτονική του διακρίνεται από μια σειρά μοναδικών ατομικά χαρακτηριστικά. Οι αναλογίες των κιόνων και του θριγκού, η αναλογία του αριθμού των κιόνων στις πλευρές του ναού (ο αριθμός των κιόνων στη διαμήκη πλευρά είναι ένας μεγαλύτερος από τον διπλάσιο του αριθμού των κιόνων της πρόσοψης, δηλαδή 8 και 17) ανταποκρίνονται αυστηρά στα πρότυπα που ανέπτυξε η κλασική ελληνική αρχιτεκτονική. Χρησιμοποιήθηκαν επιδέξια τεχνικές όπως ελαφρά πάχυνση και κλίση των γωνιακών υποστυλωμάτων προς το κέντρο, έντασις - διόγκωση του κορμού του κίονα και ελαφρά κάμψη της βαθμίδας του στυλοβάτη.
Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά έπρεπε να αντισταθμίσουν τα λάθη οπτική αντίληψη, αφού οι απόλυτα ευθείες γραμμές γίνονται αντιληπτές σε απόσταση από το ανθρώπινο μάτι ως ελαφρώς κοίλες. Ως αποτέλεσμα, ο Παρθενώνας εμφανίζεται μπροστά στα μάτια σας ως ένα ιδανικό κτίριο με καθαρές, αρμονικές γραμμές και αναλογίες. Ο Παρθενώνας φαινόταν κάποτε γιορτινός και κομψός με τις λευκές μαρμάρινες κολώνες και τους τοίχους του, με γλυπτικές ζωφόρους και αετώματα, στα οποία χρησιμοποιήθηκε ευρέως η πολυχρωμία: το φόντο των αετωμάτων και των μαρκαδόρων ήταν βαμμένο σκούρο κόκκινο, η ζωφόρος - μπλε. Σε αυτό το έγχρωμο φόντο, οι φιγούρες ξεχώριζαν ιδιαίτερα καθαρά, διατηρώντας το χρώμα του μαρμάρου. Τα μέρη τους ήταν επίσης βαμμένα ή επιχρυσωμένα. Όλος ο γλυπτικός διάκοσμος του Παρθενώνα ήταν υποταγμένος σε έναν στόχο - τη δοξολογία ιδιαίτερη πατρίδα, τους θεούς και τους ήρωές της, τους ανθρώπους της.
Ο ναός ήταν διακοσμημένος με ζωφόρο εξαιρετικής κατασκευής. Το θέμα της ζωφόρου είναι η δοξολογία του αθηναϊκού λαού την ημέρα του εορτασμού των Μεγάλων Παναθηναίων. Το κύριο, ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα ήταν διακοσμημένο με σύνθεση που απεικόνιζε τον μύθο της γέννησης της θεάς Αθηνάς. Στο δυτικό αέτωμα απεικονίζεται ένας αττικός μύθος - για τη διαμάχη της Αθηνάς με τον Ποσειδώνα για την εξουσία στην Αττική. Το μεγαλύτερο μέρος του αετώματος, οι κεντρικοί κίονες και το σηκό καταστράφηκαν το 1687, όταν η Ακρόπολη των Αθηνών πολιορκήθηκε από τους Ενετούς. Τα καλύτερα παραδείγματα σωζόμενης γλυπτικής βρίσκονται τώρα στα λεγόμενα Ελγίνεια Μάρμαρα. Αρκετά πρωτότυπα γλυπτά και θραύσματα, μαζί με ένα ομοίωμα του ναού, μπορείτε να δείτε στο Μουσείο της Ακρόπολης και ο σταθμός του μετρό της Ακρόπολης είναι διακοσμημένος με πολύ καλές αναπαραγωγές του ναού.
- Αρχαίος ναός Ερέχθειο στην Ακρόπολη Αθηνών (Ελλάδα)
Βόρεια του Παρθενώνα υψώνεται το Ερέχθειο. Ο μύθος λέει ότι όταν η Αθηνά χτύπησε στο έδαφος με το δόρυ της, μια ελιά φύτρωσε από αυτό και το θαλασσινό νερό άρχισε να τρέχει από το έδαφος. Ο νικητής ολύμπιοι θεοίΑνακοινώθηκε η Αθηνά. Ο Παυσανίας γράφει ότι είδε και μια ελιά και θαλασσινό νερό, και προσθέτει: «Αυτό που είναι εξαιρετικό σε αυτό το πηγάδι είναι ότι όταν φυσάει ο άνεμος, είναι σαν να πιτσιλάει η θάλασσα μέσα του». Το Ερέχθειο είναι ένα εντελώς μοναδικό μνημείο. Η πρωτοτυπία της ασύμμετρης κάτοψής του εξηγείται από το γεγονός ότι αυτός ο ναός ένωσε μια σειρά από διαφορετικά ιερά. Τα περισσότερα από αυτά υπήρχαν στη θέση αυτή πριν από την κατασκευή του Ερεχθείου. Η κατασκευή του Ερεχθείου προβλεπόταν από το μεγαλειώδες σχέδιο κατασκευής της Ακρόπολης, που αναπτύχθηκε επί Περικλή.
Το Ερέχθειο ήταν ο κύριος τόπος λατρείας της θεάς Αθηνάς, όπου φυλασσόταν το αρχαίο άγαλμά της. Ο ναός πήρε το όνομά του από έναν από τους αρχαιότερους θρυλικούς βασιλιάδες και ήρωες της Αθήνας - τον Ερεχθέα. Ο συγγραφέας του έργου αυτού του ναού είναι άγνωστος. Ορισμένοι επιστήμονες, βρίσκοντας αναλογίες στη διάταξη του Ερεχθείου και των Προπυλαίων, πιστεύουν ότι θα μπορούσε να είναι Μνησίκλες. Κάποτε υπήρχε εδώ ένα από τα ιερά μέρη, όπου στον βράχο μπορούσε κανείς να δει το σημάδι που άφησε η τρίαινα του Ποσειδώνα κατά τη διαμάχη του με την Αθηνά. Εδώ βρισκόταν και το Κεκρόπιον - ο τάφος και το ιερό του πρώτου θρυλικού βασιλιά της Αττικής - Κέκρων. Από πάνω υψώνεται η περίφημη στοά των καρυάτιδων. Σε μια ψηλή πλίνθο υπάρχουν έξι αγάλματα κοριτσιών που στηρίζουν την οροφή της στοάς.
Αυτές οι μεγαλειώδεις και δυνατές φιγούρες στέκονται ήρεμα. Οι πτυχώσεις των μακριών δωρικών πέπλων που πέφτουν κάθετα προς τα κάτω μοιάζουν με αυλούς κιόνων. Ποια απεικόνιζαν αυτά τα κορίτσια; Υπάρχει μια εύλογη υπόθεση: ο αριθμός των υπηρετών της λατρείας της Αθηνάς περιελάμβανε αρρεφόρους, νεαρές κοπέλες που επιλέγονταν από τις καλύτερες αθηναϊκές οικογένειες για περίοδο ενός έτους. Συμμετείχαν στην παραγωγή του ιερού πέπλου, με τον οποίο ντυνόταν κάθε χρόνο το αρχαίο άγαλμα της Αθηνάς. Ο χρόνος και οι άνθρωποι δεν ήταν ευγενικοί με τα αγάλματα των καρυάτιδων. Πέντε πρωτότυπα αγάλματα βρίσκονται στο Μουσείο της Ακρόπολης. Ένα από αυτά έσπασε από τον Λόρδο Έλγιν. Έχει αντικατασταθεί από ένα αντίγραφο.
Νότια πλαγιά της Ακρόπολης των Αθηνών (Ελλάδα)
Μπορείτε να φτάσετε στη νότια πλαγιά της Ακρόπολης (καθημερινά καλοκαίρι 8:00-19:00, χειμώνα: 8:30-15:00, 2 € ή με ενιαίο εισιτήριο για την Ακρόπολη της Αθήνας) από το σημείο όπου η κύρια εκδοτήριο εισιτηρίων, ή από την πεζοδρομημένη λεωφόρο Λεωφόρου Διονυσίου Αρεοπαγίτου, - εδώ βρίσκεται ο σταθμός του μετρό Ακρόπολη. Στη νότια πλαγιά του λόφου της Ακρόπολης δεσπόζει το ρωμαϊκό θέατρο (ωδείο) του Ηρώδου του Αττικού, που χτίστηκε τον 2ο αιώνα, το οποίο έχει αναστηλωθεί και φιλοξενεί επί του παρόντος μουσικές παραστάσεις και παραγωγές αρχαίου ελληνικού δράματος κατά τη διάρκεια των καλοκαιρινών φεστιβάλ. Δυστυχώς, οι επισκέπτες επιτρέπονται μόνο για παραστάσεις, ενώ άλλες φορές η πρόσβαση είναι κλειστή.
Υπάρχει όμως και το Θέατρο του Διονύσου, που επίσης βρίσκεται στη νότια πλαγιά της Ακρόπολης. Αυτό είναι ένα από εκείνα τα μέρη της πόλης που ενθαρρύνουν τις μνήμες του παρελθόντος: ήταν εδώ που ανέβηκαν για πρώτη φορά τα αριστουργήματα του Αισχύλου, του Σοφοκλή, του Ευριπίδη και του Αριστοφάνη. Εδώ ανέβαιναν τραγωδίες κάθε χρόνο - και κάθε Αθηναίος μπορούσε να πάρει μέρος στην παραγωγή και στη χορωδία. Τον 4ο αιώνα π.Χ., το θέατρο ξαναχτίστηκε και άρχισε να φιλοξενεί περίπου 17 χιλιάδες θεατές· 20 από τις 64 βαθμίδες του αρχαίου θεάτρου σώζονται μέχρι σήμερα. Εδώ μπορείτε να δείτε μεγάλες μαρμάρινες καρέκλες στην πρώτη σειρά, που προορίζονταν για ιερείς και υψηλούς αξιωματούχοι, όπως μαρτυρούν οι επιγραφές στις καρέκλες.
Στο κέντρο υπάρχει μια καρέκλα για τον ιερέα του θεού Διόνυσου, δίπλα μια καρέκλα για τον εκπρόσωπο του Μαντείου των Δελφών. Η ημικυκλική ορχήστρα του θεάτρου είναι στρωμένη με πέτρινες πλάκες που σχηματίζουν σχέδιο στο κέντρο. Την ορχήστρα κλείνει μια χαμηλή σκηνή, η μπροστινή πλευρά της οποίας κοσμείται με ανάγλυφα που απεικονίζουν διάφορα επεισόδια από τους μύθους του Διονύσου. Στο μέσο της ζωφόρου υπάρχει μια εκφραστική μορφή του Σιληνού, συντρόφου του θεού Διόνυσου: σκυμμένος φαίνεται να κρατά στους ώμους του το πεζοδρόμιο του σκηνικού δαπέδου. Υπάρχει φασαρία γύρω από το θέατρο και Μηχανήματα κατασκευής– βρίσκονται σε εξέλιξη αρχαιολογικές ανασκαφές που υπόσχονται να αποδώσουν ενδιαφέροντα αποτελέσματα.
Οι βράχοι της Ακρόπολης υψώνονται πάνω από το θέατρο. Στέφονται από ένα ισχυρό αμυντικό τείχος. Κοντά στον τοίχο είναι ορατοί δύο κορινθιακές κολώνες - τα ερείπια ενός οικοδομήματος της ρωμαϊκής εποχής. Από κάτω τους σκοτεινιάζει η είσοδος στο ξωκλήσι μέσα στο βράχο, περιφραγμένο με σχοινιά. Κάποτε ήταν αφιερωμένο στον Διόνυσο, τώρα το παρεκκλήσι της Παναγίας είναι η Παναγία Σπηλιώτη. Στα δυτικά του θεάτρου βρίσκονται τα ερείπια του Ασκληπιείου, ενός ιερού όπου λατρευόταν ο θεός της θεραπείας Ασκληπιός, χτισμένο γύρω από μια ιερή πηγή. Στη βυζαντινή εποχή ανεγέρθηκε η εκκλησία των αγίων ιατρών Κοσμά και Δαμιανού, από την οποία σώζονται μόνο ερείπια. Δίπλα στο δρόμο εκτείνονταν τα θεμέλια της ρωμαϊκής Στοάς του Ευμένη, οι σειρές των κιόνων της οποίας έφταναν μέχρι το θέατρο του Ηρώδου του Αττικού.
- Μουσείο Ακρόπολης Αθηνών (Ελλάδα)
Μετά από δεκαετίες καθυστερήσεων, μέχρι να διαβάσετε αυτό το άρθρο, το νέο Μουσείο της Ακρόπολης (άνοιξε στις 20 Ιουνίου 2009) στη νότια πλαγιά της Ακρόπολης, σταθμός του μετρό Ακρόπολη, σίγουρα θα ανοίξει επιτέλους. Φαίνεται υπέροχος. Αρχιτεκτονικά στιγμιότυπα στον τελευταίο όροφο, σε γυάλινες θήκες και με θέα κατευθείαν στον Παρθενώνα. Εδώ, ελπίζεται ότι τα μάρμαρα του Παρθενώνα (αυτά που βρίσκονται σήμερα στο Μουσείο της Ακρόπολης και αυτά που ενδέχεται να επιστραφούν, τα Ελγίνεια Μάρμαρα) θα επανενωθούν. Για να επιταχυνθεί και να διευκολυνθεί η επιστροφή αυτών των γλυπτών, οι Έλληνες συμφωνούν ότι πρέπει απλώς να δοθούν για έκθεση ή ότι μέρος του μουσείου θα πρέπει να είναι το «Βρετανικό Μουσείο στην Αθήνα», οπότε ο ιδιοκτήτης δεν θα αλλάξει.
Μέχρι στιγμής, έχει αγνοήσει όλες τις προτάσεις, αλλά πολλοί συνεχίζουν να πιστεύουν ότι το πλήρες σύνολο του νέου μουσείου -με κενά στη θέση των εκθεμάτων που λείπουν- θα αναγκάσει επιτέλους το Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο να κάνει βήματα μπροστά. Ανάμεσα στα εκθέματα της παλιάς συλλογής, τα περισσότερα από τα οποία μπορείτε να δείτε σε νέα μέρη, είναι γλυπτά που διακοσμούσαν τη ζωφόρο του Παλαιού Ναού της Αθηνάς (VII-VI αι. π.Χ.), τα οποία διατήρησαν εν μέρει τον πλούσιο χρωματισμό τους. Λίγο πιο πέρα βρίσκεται το μαρμάρινο άγαλμα του Μοσχοφόρου (570 π.Χ.) - ένα από τα παλαιότερα μαρμάρινα αγάλματα που βρέθηκαν στην Ακρόπολη. Ο γλύπτης σμίλεψε έναν νεαρό άνδρα που κουβαλούσε στους ώμους του ένα μοσχάρι θυσίας. Εκτίθεται επίσης ένας από τους πιο πολύτιμους θησαυρούς του μουσείου - μια συλλογή αγαλμάτων του Κορ.
Τα αγάλματα απεικόνιζαν ιέρειες της θεάς Αθηνάς και στέκονταν κοντά στο ναό της. Υπάρχει επίσης ένα ενδιαφέρον άγαλμα ενός καλοφτιαγμένου καβαλάρη. Τα περισσότερα αγάλματα χρονολογούνται στο δεύτερο μισό του 6ου αιώνα π.Χ., όταν στην Αττική εργάζονταν Ίωνες γλύπτες. Δημιούργησαν έναν νέο τύπο φλοιού, ίσως λιγότερο εκφραστικό, αλλά πιο κομψό. Εδώ μπορείτε επίσης να δείτε ένα γοητευτικό γλυπτό που οι Έλληνες αποκαλούν Sandalizussa: Athena Nike (Νικήτρια) να δοκιμάζει σανδάλια. Τέλος, εκτίθενται πέντε αυθεντικές καρυάτιδες από το Ερέχθειο. Στον χαμηλότερο όροφο υπάρχει ένας γυάλινος ημιώροφος με εκθέματα από την παλαιοχριστιανική Αθήνα που ανακαλύφθηκε κατά τη διάρκεια οικοδομικών εργασιών.
- Λόφος Αρεοπάγου της Ακρόπολης Αθηνών (Ελλάδα)
Ακριβώς κάτω από την είσοδο της Ακρόπολης της Αθήνας θα δείτε ψηλά, δύστροπα σκαλιά λαξευμένα σε βράχο που οδηγούν στον Άρειο Πάγο. Σε αυτόν τον «λόφο του Άρη», επί βασιλείας βασιλέων, συνεδρίαζε η Αυλή των Γερόντων, το ανώτατο όργανο του αθηναϊκού κράτους. Το δικαστήριο εκδίκασε υποθέσεις δολοφονίας. Και οι πρώτοι που έκριναν ήταν, σύμφωνα με το μύθο, ο θεός Apec, που σκότωσε τον Αλλιρόθεο, τον γιο του Ποσειδώνα, και τον Ορέστη, τον γιο του Αγαμέμνονα και της Κλυταιμνήστρας, που εκδικούμενος τον πατέρα του σκότωσε τη μητέρα του. Η νίκη της δημοκρατίας αφαίρεσε την εξουσία από τη Δημογεροντία και τη μετέφερε στη Λαϊκή Συνέλευση (που συνεδρίαζε στην Πνύκα).
Οι Πέρσες, πολιορκώντας την Ακρόπολη των Αθηνών το 480 π.Χ., έστησαν εδώ το στρατόπεδό τους και στα ρωμαϊκά χρόνια κήρυττε ο Απόστολος Παύλος. Τα στοιχεία του αρχαίου μεγαλείου δεν έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα· ο λόφος είναι γεμάτος αποτσίγαρα και άδεια κουτάκια μπύρας - και τα δύο παραμένουν από τουρίστες που χαλαρώνουν εδώ μετά από εκδρομές γύρω από την Ακρόπολη και απολαμβάνοντας τη θέα στη διαδρομή. Και η θέα εδώ είναι καλή - μέχρι την Αγορά και μπροστά στο αρχαίο νεκροταφείο στον Κεραμικό.
Σε επαφή με
Η Ακρόπολη είναι το θρυλικό σύμβολο της ελληνικής πρωτεύουσας, της Αθήνας. Ένα κομμάτι ιστορίας, ένα ιερό που έχει αποκτήσει απίστευτη φήμη σε όλο τον κόσμο. Στο λόφο της πόλης υψώνεται ένα εμβληματικό αρχιτεκτονικό συγκρότημα που αποτελείται από πολλά οχυρωμένα αρχαία ελληνικά κτίρια - αυτή είναι ολόκληρη η Ακρόπολη. Σαν αόρατο νήμα συνδέει τον αρχαίο πολιτισμό με τη σύγχρονη Ελλάδα. Η Ακρόπολη είναι ένα πολυτιμότερο ιστορικό και πολιτιστικό μνημείο που ανήκει όχι μόνο στη χώρα της, αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο. Εκατομμύρια τουρίστες και προσκυνητές από όλο τον κόσμο έρχονται κάθε χρόνο για να θαυμάσουν αυτό το μεγαλειώδες συγκρότημα.
Λίγη ιστορία
Η ιστορία της Ακρόπολης χρονολογείται από την αρχαιότητα. Όταν στο έδαφος της θρυλικής Αττικής εμφανίστηκε καινούρια πόλη. Τον 15ο αιώνα π.Χ. εγκαταστάθηκε εδώ η κατοικία των Μυκηναίων βασιλιάδων. Επί Πεισίστρατου ανεγέρθηκε μέσα στην πόλη ένας πανέμορφος ναός αφιερωμένος στη θεά Αθηνά - τον Εκατομπέδωνα.
Τον 5ο αιώνα π.Χ., το μεγαλύτερο μέρος της Ακρόπολης καταστράφηκε από Πέρσες στρατιώτες. Η αναβίωση της πόλης ξεκίνησε 3 χρόνια αργότερα επί Περικλή. Τον 15ο αιώνα η Ελλάδα κατακτήθηκε Οθωμανική Αυτοκρατορία. Και πολυάριθμοι ναοί του αρχαίου συγκροτήματος μετατράπηκαν σε τζαμιά. Μετά την επίσημη απελευθέρωση της Ελλάδας (19ος αιώνας), άρχισαν νέες εργασίες για την αποκατάσταση και την αποκατάσταση της όψης της Ακρόπολης.
Κτήρια της Ακρόπολης
Στην είσοδο της επικράτειας του αρχιτεκτονικού συγκροτήματος, μπορείτε να δείτε τη διάσημη Πύλη των Προπυλαίων - πνευματικό τέκνο του διάσημου αρχαίου Έλληνα αρχιτέκτονα Μνησικλή. Μόνο μερικές χιονόλευκες κολώνες και μέρος της οροφής έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Η περιήγηση στην ιερή πόλη ξεκινά από τη νότια πλαγιά του λόφου. Εδώ στέκεται το παλαιότερο θέατρο στην Ελλάδα, το Θέατρο του Διονύσου. Τον 5ο αιώνα διάσημοι Έλληνες θεατρικοί συγγραφείς - ο Ευριπίδης, ο Αισχύλος, ο Σοφοκλής και ο Αριστοφάνης - παρουσίασαν τα έργα τους στις ξύλινες σκηνές του. Τα καθίσματα στο αμφιθέατρο ήταν επίσης ξύλινα. Η σκηνή και οι πάγκοι από μάρμαρο εμφανίστηκαν μόλις τον 4ο αιώνα π.Χ. Επί του παρόντος, οι τουρίστες μπορούν να δουν ένα τεράστιο αμφιθέατρο σε σχήμα ημικυκλίου και μέρος μιας ερειπωμένης πρόσοψης. Την 2η χιλιετία π.Χ., επί Ευμένη Β΄, προστέθηκε οχυρή στοά στο Θέατρο του Διονύσου. Σε έντονη ζέστη ή υπερβολικό κρύο, οι θεατές μπορούσαν να καταφύγουν σε αυτό. Σήμερα είναι μια στενόμακρη πέτρινη κατασκευή, «σαθρή» και κατεστραμμένη από τον χρόνο.
Το επόμενο σημείο της εκδρομής είναι ο θρύλος της Ακρόπολης - ο ιερός ναός της θεάς Αθηνάς, ο Παρθενώνας. Κάποτε ήταν το πιο όμορφο κτίριο του συγκροτήματος, ένα αξεπέραστο αριστούργημα αρχιτεκτονικής τέχνης. Τον 6ο αιώνα π.Χ. χτίστηκε ένας μικρός αρχαϊκός ναός στη θέση του Παρθενώνα. Τον 5ο αιώνα π.Χ., στα ερείπια του φύτρωσε μια νέα, όμορφη κατασκευή, από λευκό πεντελικό μάρμαρο. Η κεντρική αίθουσα του ναού διακοσμήθηκε με τη χρυσή θεά Αθηνά - δημιουργία του γλύπτη Φειδία. Επί του παρόντος, οι εργασίες αποκατάστασης βρίσκονται σε εξέλιξη στην επικράτεια του Παρθενώνα, οπότε θαυμάστε τα «απομεινάρια» Αρχαία Ελλάδαείναι δυνατό μόνο από έξω. Σήμερα, έχει απομείνει μόνο ένα μικρό μέρος του ναού - αρκετές κομψές αντίκες στήλες που υψώνονται σε ένα ισχυρό μαρμάρινο θεμέλιο. Οι τοίχοι και η οροφή του Παρθενώνα ουσιαστικά δεν έχουν σωθεί.
Ερέχθειο και Άρειο Πάγος
Ένα άλλο αξιόλογο κτίσμα της Ακρόπολης είναι ο αρχαίος ναός του Ερεχθείου, που χτίστηκε τον 5ο αιώνα π.Χ., όχι κατώτερος σε ομορφιά ούτε από τον Παρθενώνα. Επί του παρόντος, μόνο μερικές κολώνες, μια πρωτότυπη στοά διακοσμημένη με γλυπτά νεαρών κοριτσιών και αρκετοί ερειπωμένοι τοίχοι έχουν απομείνει από τον ναό.
Ο Άρειος Πάγος είναι το μέρος όπου βρισκόταν η περίφημη αρχαία αυλή στην αρχαία Ελλάδα. Το πρώτο κοινοβούλιο της πόλης εμφανίστηκε εδώ. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι το δικαστικό μέγαρο ήταν «ξεμμένο» από τον ιερό βράχο. Με την πρώτη ματιά, φαίνεται σαν να είναι μέρος του, σαν να μεγαλώνει από το έδαφος. Μικρά «ψίχουλα» αυτού του κτιρίου σώζονται μέχρι σήμερα, ερείπια στα οποία αιωρείται ακόμη το «πνεύμα της δικαιοσύνης».
Το Μουσείο της Ακρόπολης είναι πολύ δημοφιλές στους τουρίστες. Μέσα στα τείχη του μπορείτε να μάθετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τον αρχαίο πολιτισμό, τους τύραννους βασιλιάδες, την ιστορία της πόλης, την ελληνική αρχιτεκτονική κ.λπ. Τα μαργαριτάρια της έκθεσής του είναι ο Μοσχοφόρος, ένα μοναδικό γλυπτό που χρονολογείται από την 6η χιλιετία π.Χ. Στο κέντρο της σύνθεσης είναι ένας νεαρός άνδρας που φέρνει ένα «χρυσό» μοσχάρι ως δώρο στη θεά Αθηνά. Οι Coras είναι αρκετές χαριτωμένα, εκλεπτυσμένες φιγούρες που ανήκουν σε νεαρά κορίτσια. Τα γλυπτά είναι φτιαγμένα τόσο ρεαλιστικά που μπορείτε να δείτε τα χτενίσματα, τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους, ακόμη και τις πτυχές στα πρόσωπά τους. εθνικά ρούχα. Οι πλάκες ζωφόρου είναι ορθογώνιες πλάκες με εικόνες των Ολύμπιων θεών. Σε μερικές πλάκες μπορείτε να δείτε ολόκληρες σκηνές από την αρχαία ελληνική μυθολογία. Καρυάτιδες - αγάλματα αρχαίων ιερειών του ναού του Ερεχθείου.
Πώς να πάτε εκεί?
Ο Ιερός Λόφος των Αθηνών βρίσκεται στο δυτικό τμήμα της πρωτεύουσας. Μπορείτε να φτάσετε σε αυτό με το μετρό, χρησιμοποιώντας τη γραμμή 2, πηγαίνοντας στο σταθμό Ακρόπολη. Ή μπορείτε να φτάσετε εκεί με το τρόλεϊ με τους αριθμούς 15, 5 και 1 ή με το λεωφορείο Νο. 208, Νο. 106, Νο. 135, Νο. Ε22. Όσοι αποφασίσουν να ταξιδέψουν με τα πόδια πρέπει να μετακινηθούν από το κέντρο της πρωτεύουσας κατά μήκος της οδού Διονυσίου Αρεοπαγίτου, χωρίς να στρίψουν πουθενά ευθεία. Η Ακρόπολη είναι ανοιχτή για επισκέπτες καθημερινά από τις 8:00 έως τις 18:00.Τιμή εισιτηρίου είναι 12 ευρώ.
Διεύθυνση: Αθήνα 105 58, Ελλάδα
Τηλέφωνο:+30 21 0321 4172
Επίσημος δικτυακός τόπος
/ Η Ακρόπολη των Αθηνών
Ακρόπολη Αθηνών
(Ελληνικά: Ακρόπολη Αθηνών, Αγγλικά: Acropolis of Athens)
τοποθεσία της UNESCO
Ωρες λειτουργίας: από τις 8.30 έως τις 19.00 καθημερινά εκτός Δευτέρας.
Πώς να πάτε εκεί: πλησιέστερος σταθμός μετρό Ακρόπολη. Η Ακρόπολη της Αθήνας είναι αδύνατο να μην την προσέξετε· βρίσκεται στην καρδιά της πόλης και είναι ορατή σχεδόν από οπουδήποτε στην Αθήνα. Το μεγαλύτερο μέρος της Αθήνας είναι αρκετά επίπεδο και στην πόλη κυριαρχούν μόνο δύο βράχοι, ένας από τους οποίους είναι η Ακρόπολη. Μπορείτε επίσης να φτάσετε στην Ακρόπολη από το κέντρο της πόλης με τα πόδια. Για να γίνει αυτό, θα πρέπει να επιλέξετε, ως ορόσημο, έναν μεγάλο πεζόδρομο - Διονυσίου Αρεοπαγίτου. Πρέπει να πάτε ευθεία κατά μήκος του και να μην στρίψετε πουθενά, ανεβαίνοντας σταδιακά στο βουνό, με αποτέλεσμα να συναντήσετε το πιο σημαντικό ελληνικό ορόσημο.
Η Ακρόπολη της Αθήνας δεν είναι μόνο το αρχαιότερο πολιτιστικό μνημείο της Ελλάδας, αλλά ολόκληρου του παγκόσμιου πολιτισμού. Η λέξη "Ακρόπολη" αποτελείται από δύο μίσχους: "ακρό" - "άνω" και "πόλις" - "πόλη". Η «Άνω Πόλη» βρίσκεται σε έναν φυσικό ασβεστολιθικό βράχο ύψους 156 μ., με μια επίπεδη κορυφή να προσφέρει εκπληκτική θέα στην Αθήνα, και έχει απότομες πλαγιές από όλες τις πλευρές εκτός από τη δυτική. Ήταν ένα οχυρό τμήμα της αρχαίας Αθήνας, όπου βρίσκονταν τα κύρια ιερά της πόλης. Η Ακρόπολη, ενσαρκώνοντας το αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό πνεύμα της αρχαίας Αθήνας, καλύπτει μια έκταση περίπου 3 εκταρίων.
Ολόκληρη η Ακρόπολη χωρίστηκε σε ιερούς χώρους, στους οποίους υπήρχαν ναοί, ιερά και βωμοί αφιερωμένοι σε διάφοροι θεοί. Ήταν επίσης το κέντρο της πολιτικής και στρατιωτικής ζωής της πόλης: πρώτα απ 'όλα, ήταν η κατοικία του ηγεμόνα.
Στα μέσα του 7ου αιώνα π.Χ., εμφανίστηκε η πρώτη μεγάλη κατασκευή στην Ακρόπολη - ο Ναός της Πολυάδας, αντικαθιστώντας ένα μικρό ιερό της Γεωμετρικής περιόδου στο οποίο φυλασσόταν το θησαυροφυλάκιο της πόλης. Οι διαστάσεις του κτιρίου και το αετωτικό πλαίσιο που εμφανίστηκε για πρώτη φορά (μόνο στην ανατολική πλευρά) ήταν νέες. Μετά τη νίκη στον Μαραθώνα το 490 π.Χ., αποφασίστηκε να δημιουργηθεί ένας νέος ναός αφιερωμένος στην Παλλάδα Αθηνά στην Ακρόπολη, δίπλα στον αρχαίο ναό της Πολυάδας. Ο ναός αυτός ήταν πιο στενός από τον Παρθενώνα και είχε μόνο 6 κίονες. Ωστόσο, τα κτίσματα δεν ολοκληρώθηκαν ποτέ, αφού οι Πέρσες, που κατέλαβαν την Αθήνα, κατέστρεψαν ολοσχερώς την πόλη και όλα τα ιερά της Ακρόπολης.
Χάρτης της Ακρόπολης των Αθηνών
Το 450 π.Χ., υπό τον Περικλή, ο οποίος κήρυξε την ενοποίηση ολόκληρου του ελληνικού κόσμου υπό την ηγεσία της Αθήνας, άρχισαν οι εργασίες για τη δημιουργία ενός συνόλου στην Αθηναϊκή Ακρόπολη, σύμφωνα με ένα ενιαίο σχέδιο: Παρθενώνας - ναός της Αθηνάς Παρθένου (447 - 438 π.Χ. ), Προπύλαια - τελετουργικές πύλες, είσοδος στην Ακρόπολη (437-432 π.Χ.), ναός της Νίκης Απτέρου (Απτέρυγα Νίκη, μεταξύ 449 - 420 π.Χ.), ναός του Ερεχθείου (421 - 406 π.Χ.). Ο σχεδιασμός και η κατασκευή της Ακρόπολης πραγματοποιήθηκε υπό τη διεύθυνση του Φειδία.
Ο Φειδίας είναι Αθηναίος γλύπτης (περίπου 490 - περίπου 430 π.Χ.), εξαιρετικός εκπρόσωπος της εποχής της κλασικής τέχνης της Αρχαίας Ελλάδας. Επόπτευσε όλες τις εργασίες στην Ακρόπολη, την κατασκευή του Παρθενώνα· σύμφωνα με τα σκίτσα του, και συχνά με τα χέρια του, 92 μετόπες και μια ζωφόρο 159 μέτρων με την πομπή των Παναθηναίων, γλυπτά των αετωμάτων του Παρθενώνα και ένα άγαλμα Δημιουργήθηκαν η Αθηνά Παρθένος (Παρθένος). Δικάστηκε για φερόμενη κατάχρηση πολύτιμων υλικών και αθεΐα κατά την κατασκευή της Ακρόπολης και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αθήνα και να μετακομίσει στην Πελοπόννησο, όπου δημιούργησε μια σειρά από άλλες διάσημες δημιουργίες.
Στους επόμενους αιώνες, η Ακρόπολη υπέφερε πολύ από διάφορους πολέμους και την ταραχώδη ιστορία που εκτυλίσσεται στην περιοχή αυτή. Το 1205, οι Φράγκοι (σταυροφόροι) κατέλαβαν την Αθήνα και οι Δούκες του Ντελαρότς εγκατέστησαν την κατοικία τους στα Προπύλαια και την Πινακοθήκη. Ο Παρθενώνας αυτή την εποχή γίνεται καθεδρικός ναός Notre Dame d "Athenes. Το 1456, η Αθήνα κατακτήθηκε από τον Οθωμανικό στρατό του Omar Turakhan, διοικητή του Μωάμεθ του Πορθητή. Ο Παρθενώνας μετατρέπεται σε τζαμί, το Ερέχθειο σε χαρέμι του Τούρκου διοικητή. Το 1687, μετά από χτύπημα βολίδας από ένα βενετσιάνικο πλοίο, η έκρηξη κατέστρεψε σχεδόν ολόκληρο το κεντρικό τμήμα του Παρθενώνα και όταν οι Ενετοί προσπάθησαν ανεπιτυχώς να αφαιρέσουν τα γλυπτά από το ναό, πολλά αγάλματα έσπασαν. Όμως παρά το γεγονός ότι τα έργα τέχνης της Ακρόπολης σώθηκαν από πολλά φυσικές καταστροφές, δεν άντεξαν τον βανδαλισμό του Λόρδου Έλγιν, του Βρετανού πρέσβη στην Κωνσταντινούπολη. Λεηλάτησε ολόκληρη σχεδόν τη συλλογή αγαλμάτων, αγγείων, μνημείων και ανεκτίμητων τεχνουργημάτων και τα έβγαλε έξω από την Ελλάδα.
Σήμερα, οι πολιτιστικές αξίες της Ακρόπολης διατηρούνται και προστατεύονται προσεκτικά και, ίσως, ο κύριος εχθρός αυτού του παγκόσμιου θησαυρού είναι η ατμοσφαιρική ρύπανση, η οποία επηρεάζει αρνητικά το μάρμαρο. Ως αποτέλεσμα των εκπομπών καυσαερίων στην ατμόσφαιρα, υπήρξε αύξηση της περιεκτικότητας σε θείο στον αέρα, η οποία οδήγησε στη μετατροπή του μαρμάρου σε ασβεστόλιθο. Οι σιδερένιες κατασκευές που χρησιμοποιήθηκαν για τη σύνδεση και την ενίσχυση των μαρμάρων και οι οποίες ήταν δίπλα σε αυτό, κατέστρεψαν την πέτρα. Για να αποφευχθεί η καταστροφή, ορισμένες από τις σιδερένιες κατασκευές αφαιρέθηκαν και αντικαταστάθηκαν με ορειχάλκινες. Αλλά δεν είναι δυνατό να αντιμετωπιστεί η χημική καταστροφή, έτσι ορισμένα από τα γλυπτά της Ακρόπολης αντικαταστάθηκαν με αντίγραφα και τα πρωτότυπα φυλάσσονται στο Μουσείο της Ακρόπολης.
Ένας φαρδύς ζιγκ-ζαγκ δρόμος εκτείνεται από τον πυθμένα του λόφου μέχρι τη μοναδική είσοδο. Αυτά είναι διάσημα Προπύλαια– η κύρια είσοδος της Ακρόπολης, η οποία είναι μια βαθιά στοά με κιονοστοιχία. συγχρόνως τα πλαϊνά περάσματα προορίζονταν για πεζούς πολίτες και κατά μήκος της μεσαίας διόδου περνούσαν ιππείς και άρματα και συνοδεία θυσιών. Χτίστηκαν από τον αρχιτέκτονα Μνησικλή το 437 - 432 π.Χ. Όπως και άλλες κατασκευές της Ακρόπολης, η πύλη των Προπυλαίων καταστράφηκε από τους Πέρσες και αναστηλώθηκε την εποχή του Περικλή, αν και η κατασκευή δεν ολοκληρώθηκε ποτέ λόγω της απειλής του Πελοποννησιακού Πολέμου.
Δίπλα στα Προπύλαια στα αριστερά βρίσκεται το κτίριο της Πινακοθήκης, μιας γκαλερί τέχνης όπου εκτέθηκαν πορτρέτα των ηρώων της Αττικής. Στο Pinakothek υπήρχαν κρεμασμένα χαλιά στα οποία μπορούσαν να ξεκουραστούν οι άνθρωποι που ήταν κουρασμένοι μετά την ανάβαση στο λόφο.
Δίπλα στη νοτιοδυτική πτέρυγα των Προπυλαίων βρίσκεται ένας ασυνήθιστα κομψός μαρμάρινος ναός - Ναός της Νίκης Απτέρου , χτισμένο από τον αρχιτέκτονα Καλλικράτη. Η κατασκευή του πραγματοποιήθηκε το 427 - 421 π.Χ. Στεκόμενος σε τριβάθμιο βάθρο, ο ναός περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές από μια γλυπτική ζωφόρο με κορδέλα, η οποία απεικόνιζε επεισόδια της πάλης των Ελλήνων με τους Πέρσες, καθώς και των Ολύμπιων θεών (Αθηνά, Δίας, Ποσειδώνας).
Το κύριο αξιοθέατο όλου του συνόλου ήταν και παραμένει Παρθενώνας- το μεγαλύτερο και πιο διάσημο κτίριο αυτού του συνόλου, που ονομάζεται και ο «ύμνος» της Αρχαίας Ελλάδας και η «ομορφιά της απλότητας».
Ο Παρθενώνας (από το ελληνικό παρθένος - παρθένα) είναι ο ναός της θεάς Αθηνάς Παρθένου (Παναγίας) - το μεγαλύτερο μνημείο της αρχαίας ελληνικής τέχνης. Ανεγέρθηκε με εντολή του Περικλή το 447 - 438 π.Χ., στη θέση ενός ημιτελούς ναού που καταστράφηκε από τους Πέρσες. Ο Παρθενώνας είναι μαρμάρινος δωρικός περίπτερος με 17 κίονες στις μακριές πλευρές και 8 στα άκρα.
Όχι πολύ μακριά από το βορειοδυτικό τείχος της Ακρόπολης υπήρχε ένα βασιλικό ανάκτορο, και μετά την καταστροφή του, σχεδόν στο ίδιο μέρος, ανεγέρθηκε ο ναός του Εκατόμπεδον, αφιερωμένος στην προστάτιδα της πόλης, Αθηνά. Οι Έλληνες σεβάστηκαν τόσο πολύ αυτή τη θεά που άφησαν ελεύθερους όλους τους σκλάβους που συμμετείχαν στην κατασκευή αυτού του ναού. Όμως κατά τους Ελληνοπερσικούς Πολέμους (480 - 479 π.Χ.), ο Εκατομπέδων λεηλατήθηκε και κάηκε με εντολή του Πέρση βασιλιά Ξέρξη.
Η βόρεια πλευρά της Ακρόπολης της Αθήνας είναι διακοσμημένη με έναν όμορφο μαρμάρινο ναό Ερέχθειο, που είναι ένα ωραιότερο δημιούργημα κλασικής τέχνης. Χτίστηκε στη θέση του ανακτόρου των ηγεμόνων των Μυκηνών το 421 - 406 π.Χ., και έγινε τόπος λατρείας των Αθηναίων. Ο Ιωνικός ναός, που βρίσκεται κοντά στον Παρθενώνα, είναι αφιερωμένος στην Αθηνά, τον Ποσειδώνα και τον θρυλικό βασιλιά της Αθήνας Ερεχθέα, ο οποίος έδωσε το όνομά του στον ναό.
Το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για το Ερέχθειο είναι η Στοά των Κόρων, που αποτελείται από έξι γλυπτά των ωραιότερων κοριτσιών, τα οποία λειτουργώντας ως κίονες στηρίζουν τη στέγη του ναού. Στα βυζαντινά χρόνια τις έλεγαν Καρυάτιδες - γυναίκες από μια μικρή πόλη που ονομαζόταν Καρία που φημίζονταν για την εξαιρετική ομορφιά τους. Οι Τούρκοι, οι οποίοι κάποτε κατέλαβαν την Αθήνα και, σύμφωνα με τις μουσουλμανικές πεποιθήσεις τους, δεν επέτρεπαν εικόνες ανθρώπων, δεν κατέστρεψαν όμως αυτά τα αγάλματα. Περιορίστηκαν στο να κόψουν τα πρόσωπα των κοριτσιών.
Στην κορυφή του κοντάρι της σημαίας, που βρίσκεται στο ψηλότερο σημείο του λόφου, βρίσκεται η ελληνική εθνική σημαία. Κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν οι Γερμανοί κατέλαβαν την Ελλάδα και την Αθήνα, ο Κωνσταντίνος Κουκίδης, ο Εύζωνας που φύλαγε τη σημαία, διατάχθηκε να την κατεβάσει. Ο Κωνσταντίνος υπάκουσε, έβγαλε τη σημαία και, τυλιγμένος σε αυτήν, έπεσε στον γκρεμό και έπεσε νεκρός. Και το βράδυ της 31ης Μαΐου 1941, ένα ζευγάρι δεκαοχτάχρονων Αθηναίων, ο Μανώλης Γλέζος και ο Αποστόλης Σάντας, έφτασαν στην κορυφή της Αθηναϊκής Ακρόπολης και γκρέμισαν τη σημαία με τη γερμανική σβάστικα που κρεμόταν εκεί. Σήμερα, κάθε μέρα, στις 6:30 το πρωί, ειδικό απόσπασμα Ελλήνων στρατιωτών υψώνει τη σημαία πάνω από την Ακρόπολη των Αθηνών και κατά τη δύση του ηλίου ένα άλλο απόσπασμα πεζικού ανεβαίνει στο ύψωμα και κατεβάζει τη σημαία για τη νύχτα.
Στους πρόποδες της Ακρόπολης βρίσκεται ένα αρχαίο πολυεπίπεδο θέατρο, στο οποίο, κάθε καλοκαίρι και φθινοπωρινό βράδυ, ακούγονται οι ήχοι του τραγουδιού και του μουσικά όργανα, αφού αυτή την περίοδο γίνονται παραστάσεις κλασικών δραμάτων, συμφωνικές ορχήστρες, χορευτικά προγράμματα και όπερες. Ωδείο Ηρώδου Αττικού , περισσότερο γνωστό ως Ηρώδειο, κατασκευάστηκε σε σχήμα ημικυκλίου, η ακτίνα του οποίου είναι 80 μέτρα και η χωρητικότητά του είναι τόσο μεγάλη που χωρούν έως και 5 χιλιάδες άτομα.
Κιονοστοιχία του Ευμένη ήταν ένα από τα μεγαλύτερα κτίσματα που βρίσκονται στη νότια πλαγιά της Αθηναϊκής Ακρόπολης. Το μήκος του ήταν 162 μέτρα. Η κατασκευή αυτή ανεγέρθηκε από τον ισχυρό βασιλιά της Περγάμου - Ευμένη Β' (198 - 160 π.Χ.). Η κιονοστοιχία χτίστηκε από στοιβαγμένες πέτρες που έφεραν από το νησί του Πόρου, καθώς και από μάρμαρο Περγάμου και Υμηττάνου. Εκτείνεται από το πανέμορφο Θέατρο του Διονύσου, και σήμερα φτάνει στο Ωδείο Ηρώδου του Αττικού.
Στη νότια πλαγιά της Ακρόπολης βρίσκεται το παλαιότερο γνωστό σήμερα θέατρο - Θέατρο Διονύσου . Ο μύθος λέει ότι οι Αθηναίοι σκότωσαν τον Διόνυσο όταν πρωτοέφθασε στην Αττική και κέρασε τους ντόπιους με κρασί. Αρχικά, το θέατρο ήταν ξύλινο, αλλά έναν αιώνα αργότερα, τα σκαλιά για να κάθονται οι θεατές αντικαταστάθηκαν με πέτρινα και χτίστηκε μια μόνιμη σκηνή.
Για σχεδόν 60 χρόνια γίνονταν ανασκαφές στο Ωδείο του Περικλή, αποκαλύπτοντας στον κόσμο ένα όμορφο μεγάλο κτίριο με τεράστιο αριθμό κιόνων της Αθηναϊκής Ακρόπολης. Εργασίες στη θέση αυτή έγιναν από τους Καστριώτη (1914 - 1927) και Ορλάνδο (1928 - 1931) και το αποτέλεσμα αυτών των ανασκαφών ήταν η εμφάνιση του βόρειου τμήματος του κτιρίου και πέντε κιόνων που βρίσκονταν στη νοτιοανατολική γωνία.
Η αποκατάσταση των μοναδικών αξιών της Ακρόπολης Αθηνών και η παρέμβαση στη δομή του υλικού τους απαιτεί τη μέγιστη ευθύνη. Αυτό απαιτεί εμπειρία σε εργασίες πεδίου, πολύ βαθιά γνώση του πεδίου, γνώση των βασικών στοιχείων της διατήρησης και των βασικών στοιχείων της αποκατάστασης, συνεχής προσοχή, κατά την εκτέλεση τεχνικών εργασιών με αρχιτεκτονικά αντικείμενα, την ικανότητα να επιδεικνύει κανείς σωστά τα ευρήματα του σε χώρους μουσείου. Θα περάσουν πολλά ακόμη χρόνια μέχρι να ολοκληρωθούν όλες οι εργασίες, αλλά τότε είναι που η Ακρόπολη της Αθήνας, με όλα τα αρχαία μνημεία της, θα εμφανιστεί μπροστά στους απογόνους μας με όλη την ελληνική ομορφιά της.
Η Ακρόπολη έγινε προσβάσιμη σε άτομα με κινητικές αναπηρίες! Σύμφωνα με τις απαιτήσεις της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής Ακρόπολης και Ευρωπαϊκή Ένωση, με άδεια από το Ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού, το Κεντρικό Συμβούλιο Αρχαιολογίας και με εντολή του Υπουργού, μπορείτε να ανεβείτε στο λόφο χρησιμοποιώντας ανελκυστήρα που έχει κατασκευαστεί πάνω από το Μουσείο Κανελλόπουλου, στη βόρεια πλαγιά. Στα βόρεια της κύριας εισόδου υπάρχει μια ειδική είσοδος μέσω της οποίας ένα άτομο σε αναπηρικό καροτσάκι και ο σύντροφός του μπορούν να έχουν πρόσβαση στο ασανσέρ. Μια ειδική κινούμενη πλατφόρμα σας ανεβάζει από το πεζοδρόμιο στο επίπεδο του ανελκυστήρα.
Η Ακρόπολη δεσπόζει σε όλη την Αθήνα, υψώνεται πάνω από το λόφο, ο Παρθενώνας, στην αρχαιότητα, φαινόταν από οποιοδήποτε μέρος της Αττικής, ακόμη και από τα νησιά της Σαλαμίνας και της Αίγινας. Η Ακρόπολη ήταν γνωστή ως διάσημο λατρευτικό κέντρο, και ως μνημείο μεγάλης τέχνης, επιβεβαιώνοντας τη δόξα της Αθήνας ως της πιο όμορφης πόλης στη γη. Η στοχαστική σύνθεση ολόκληρου του συνόλου, οι άψογες γενικές αναλογίες, η καλύτερη μοντελοποίηση των αρχιτεκτονικών λεπτομερειών και η ασυνήθιστα ακριβής σχεδίασή τους, η στενή σχέση αρχιτεκτονικής και γλυπτικής διακόσμησης καθιστούν τα κτίρια της Ακρόπολης το υψηλότερο επίτευγμα της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής και ένα από τα τα πιο σημαντικά μνημεία της παγκόσμιας τέχνης.
Διαβάστε επίσης:
Εκδρομές στην Ελλάδα - ειδικές προσφορές ημέρας