Χαρακτηριστικά κοινωνικού ρόλου.

Η θέση που κατέχει ένα άτομο στην κοινωνία χαρακτηρίζεται από ορισμένες κοινωνικούς ρόλους, έχοντας συγκεκριμένο περιεχόμενο (σενάριο ρόλων) που ακολουθεί ένα άτομο. Ένα άτομο καταλαμβάνει ταυτόχρονα πολλές θέσεις και παίζει πολλούς ρόλους, γεγονός που αφήνει ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα στην προσωπικότητα: οι ιδιότητες που είναι σημαντικές για αυτούς τους ρόλους αναπτύσσονται και οι περιττές καταστέλλονται. Εάν οι κύριοι κοινωνικοί ρόλοι που εκτελούνται δεν απαιτούν τη διαμόρφωση ιδιοτήτων που σχετίζονται με την ευθύνη για τη διάπραξη πράξεων, συγκρούονται μεταξύ τους και δεν αντιστοιχούν στον κοινωνικό προσανατολισμό ενός ατόμου, εμφανίζεται προσωπική παραμόρφωση, η οποία μπορεί να συμβάλει στη διάπραξη εγκλημάτων. Όταν χαρακτηρίζουν τους κοινωνικούς ρόλους που είναι εγγενείς στους εγκληματίες, επισημαίνουν το χαμηλό κύρος τους, την έλλειψη ισχυρών δεσμών με εργασιακές και εκπαιδευτικές ομάδες και, αντίθετα, την παρουσία στενών δεσμών με άτυπες ομάδες που έχουν αρνητικό κοινωνικό προσανατολισμό, την απουσία οποιαδήποτε μακροπρόθεσμα σχέδια ζωής, κοινωνικές φιλοδοξίες που ξεπερνούν τις δυνατότητές τους ένα συγκεκριμένο άτομο. Δεν είναι τυπικό να ανήκουν οι εγκληματίες δημόσιους οργανισμούς, εξαιρετικά σπάνια συμμετέχουν σε δραστηριότητες δημόσιων, συμπεριλαμβανομένων των κρατικών θεσμών. Η νομική συνείδηση ​​των εγκληματιών είναι επίσης ελαττωματική, η οποία εκδηλώνεται με μια περιφρονητική στάση απέναντι στην πιθανότητα τιμωρίας, τόσο προσωρινή (για παράδειγμα, ως αποτέλεσμα κατανάλωσης αλκοόλ ή υπό την επίδραση άλλων εξωτερικών παραγόντων) όσο και επίμονη, μερικές φορές σε άγνοια νομικές απαγορεύσεις. Οι εγκληματίες είναι γενικά λιγότερο επιρρεπείς στην επιρροή από την κοινωνία: όταν προσπαθούν να τους ενσταλάξουν νομικά και ηθικά πρότυπα, συχνά δεν μπορούν να καταλάβουν τι θέλουν από αυτούς. Ενόψει αυτού, η αξιολόγηση της κατάστασης που καθορίζει τη συμπεριφορά τους γίνεται όχι με βάση κοινωνικές απαιτήσεις, αλλά με βάση κάποιες προσωπικές ιδέες. Σε άλλες περιπτώσεις, οι εγκληματίες μπορεί να μην έχουν ακόμη χάσει την κατανόησή τους για την ουσία των κοινωνικών κανονισμών, αλλά μπορεί να μην θέλουν να συμμορφωθούν με αυτούς λόγω αποξένωσης από την κοινωνία, αδύναμων εργασιακών, οικογενειακών και φιλικών δεσμών.

Ηθικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά.

Η ψυχολογία των εγκληματιών διαφέρει επίσης από τις ομάδες ελέγχου νομοταγών πολιτών. Οι εγκληματίες είναι πιο παρορμητικοί και λιγότερο πιθανό να σκεφτούν τις πράξεις τους. Αυτό το χαρακτηριστικό συνδυάζεται με την επιθετικότητα, χαμηλό όριοαντιδράσεις και ευαλωτότητα στις διαπροσωπικές σχέσεις. Στο μέγιστο βαθμό, αυτά τα σημάδια είναι χαρακτηριστικά ληστών, δολοφόνων, βιαστών και σε μικρότερο βαθμό - κλέφτες και εγκληματίες λευκού κολάρου.

Οι εγκληματίες χαρακτηρίζονται από μια ανισορροπία μεταξύ της αυτοεκτίμησης και των απαιτήσεων που τίθενται σε άλλα άτομα: οι εγκληματίες έχουν διογκωμένη αυτοεκτίμηση, είναι επιρρεπείς στην αυτοδικαίωση και στη μετατόπιση της ευθύνης σε άλλα άτομα. μόνο λιγότερο από το 1/10 των ατόμων που διέπραξαν σοβαρά βίαια και εγωιστικά βίαια εγκλήματα μετανόησαν ειλικρινά για τις πράξεις τους Kuznetsova N.F., Luneev V.V.. Εγκληματολογία: Textbook M., 2004. .

Οι αξιακές προσανατολισμοί και τα ηθικά χαρακτηριστικά που ενυπάρχουν στους εγκληματίες είναι αρκετά συγκεκριμένοι και διαφέρουν από εκείνα ομάδων ανθρώπων που συμπεριφέρονται με συνέπεια νομοταγείς. Αυτή είναι η βάση για επιτυχημένα πειράματα πρόβλεψης ατομικής εγκληματικής συμπεριφοράς χρησιμοποιώντας μεθόδους αναγνώρισης εικόνας μηχανής: ο υπολογιστής, με ακρίβεια 80% ή περισσότερο, όρισε ένα άτομο στην ομάδα νομοταγών, εγκληματιών που διέπραξαν έγκλημα υπό την επήρεια του τυχαίους παράγοντες, και άτομα με σταθερό αντικοινωνικό κοινωνικό προσανατολισμό που έχουν διαπράξει επανειλημμένα εγκλήματα. Dolgova A.I. Criminology: Textbook for universities M.: 2001. P. 351. Οι προσωπικές παραμορφώσεις στους εγκληματίες συχνά συνδέονται με τον αλκοολισμό. Η μακροχρόνια συστηματική κατάχρηση αλκοόλ συνεπάγεται υποβάθμιση της προσωπικότητας. Minko A.I., Linsky I.V. Αλκοολική νόσος. Το πιο πρόσφατο βιβλίο αναφοράς. Μ., 2004. Σ. 179. Σημειώνεται ότι οι εγκληματίες που πάσχουν από εθισμό στο αλκοόλ είναι λιγότερο επιρρεπείς σε ενεργή εγκληματική συμπεριφορά, δεν δημιουργούν τις προϋποθέσεις για εγκληματική κατάσταση, αλλά εκμεταλλεύονται ευνοϊκούς παράγοντες που έχουν αναπτυχθεί. Ο αλκοολισμός συνεπάγεται την καταστροφή των κανονικών οικογενειακών και εργασιακών δεσμών, οι οποίοι αντικαθίστανται από δεσμούς με άτυπες ομάδες φίλων που πίνουν αλκοόλ, που αποτελούν πρόσφορο έδαφος για το οικιακό έγκλημα.

Οι εγκληματίες δεν έχουν μόνο κοινωνικά αρνητικές ιδιότητες. Πολύ συχνά μεταξύ των εγκληματιών υπάρχουν άτομα με θετικές ιδιότητες όπως η επιχειρηματικότητα, η πρωτοβουλία, η ατομικότητα και οι ηγετικές ικανότητες. Ωστόσο, αυτές οι ιδιότητες, υπερτίθενται σε αντικοινωνικές προσανατολισμούς αξίαςκαι οι παραμορφωμένες ηθικές αρχές συμπεριφοράς μπορούν να αυξήσουν τον κοινωνικό κίνδυνο ενός συγκεκριμένου εγκληματία, ως ατόμου ικανού να καταλάβει ή να κατέχει ηγετική θέση σε μια εγκληματική ομάδα.

Θεωρώντας την προσωπικότητα ως κοινωνικά τυπικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου, το σύνολο των κοινωνικών του συνδέσεων και αλληλεπιδράσεων, οι κοινωνιολόγοι σημειώνουν ότι, εκτελώντας διαφορετικές λειτουργίες στην κοινωνία, οι άνθρωποι καταλαμβάνουν διαφορετικές θέσεις στην κοινωνική δομή της κοινωνίας. Από εδώ, κοινωνική θέση- Αυτό είναι τι θέση στο κοινωνικό σύστημα, που παίρνει ειδικό άτομο. Αυτό μια ορισμένη θέση στην κοινωνική δομή μιας κοινότητας, που συνδέεται με άλλες θέσεις μέσω ενός συστήματος δικαιωμάτων και ευθυνών.Για παράδειγμα, η ιδιότητα του γιατρού δίνει σε ένα άτομο σωστάασχολούνται με την ιατρική πρακτική, αλλά ταυτόχρονα υποχρεώνειιατρός για να εκτελεί σωστά τις λειτουργίες και τους ρόλους του.

Η κατάσταση είναι ένα τοπικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου και η έννοια σχετίζεται στενά με αυτό κοινωνικό ρόλοαναφέρεται στη συμπεριφορά που αναμένεται από άτομα μιας συγκεκριμένης θέσης σύμφωνα με τα αποδεκτά πρότυπα μιας δεδομένης κοινωνίας. Ένας κοινωνικός ρόλος είναι ένα σύνολο ενεργειών που πρέπει να εκτελέσει ένα άτομο που κατέχει μια δεδομένη θέση στο κοινωνικό σύστημα.Η πιο αναμενόμενη ιδιότητα από έναν γιατρό (εκτός από την ιατρική του εκπαίδευση) είναι η συμπόνια. Ένας «σταρ» της show business «πρέπει» να συμπεριφέρεται υπερβολικά. Ο καθηγητής είναι αξιοσέβαστος, και η νύφη σεμνή κ.λπ.

Σύγχρονη κοινωνίακάνει τους ανθρώπους φορείς διαφορετικών κοινωνικών καταστάσεων ταυτόχρονα: ένα και το αυτό άτομο και ο γιος των γονιών του, και σύζυγος, και πατέρας, και γιατρός, και κύριος των σπορ κ.λπ. Οι καταστάσεις που συνθέτουν αυτό το σύνολο μπορεί να είναι αντιφατικές (ασυνέπεια κατάστασης), για παράδειγμα, ένας διευθυντής στην εργασία και ο γιος μιας γενναιόδωρης μητέρας, μιας υψηλής κλάσης ειδικού και ενός χαμηλού μισθού, αναγκάζοντάς τον να κερδίσει επιπλέον χρήματα. Το σύνολο όλων των καταστάσεων που διαθέτει ένα άτομο ονομάζεται σύνολο καταστάσεων.

Μέσα στο σύνολο κατάστασης συνήθως επισημαίνεται κύρια κατάσταση,με το οποίο ένα άτομο ταυτίζεται και με το οποίο τον ταυτίζουν οι άλλοι. Κατά κανόνα, το κύριο πράγμα για έναν άνδρα είναι η κατάσταση που σχετίζεται με την επαγγελματική του δραστηριότητα και για μια γυναίκα, παραδοσιακά, η θέση στο σπίτι (σύζυγος, μητέρα, νοικοκυρά). Αλλά γενικά, δεν υπάρχει άκαμπτη προσκόλληση στο επάγγελμα, τη θρησκεία ή τη φυλή. Κύρια κατάστασηαυτή που καθορίζει το στυλ και τον τρόπο ζωής γίνεται σχετική και κυρίαρχη.

Το status συνδυάζει χαρακτηριστικά που σχετίζονται προσωπικά με ένα άτομο με τα ατομικά του χαρακτηριστικά και με την κοινωνική ομάδα στην οποία ανήκει . Προσωπική κατάσταση- τη θέση του ατόμου σε μια μικρή ομάδα με κυρίως διαπροσωπικές σχέσεις. Αυτό το μέρος καθορίζεται από ένα σύνολο προσωπικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, που αξιολογούνται από μέλη αυτής της ομάδας (συνάδελφοι στο ιατρικό τμήμα, φίλοι, συγγενείς, συμμαθητές). Σε μια ομάδα μπορεί να είσαι ηγέτης ή χαμένος, να θεωρείσαι τεμπέλης ή υπερβολικά υποχρεωμένος, ειδικός στους ορθογραφικούς κανόνες ή εξουσιοδότηση υπολογιστή κ.λπ.

Κατάσταση ομάδαςαντανακλά η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία ανάλογα με τη συμμετοχή του σε μια μεγάλη ομάδα,εκείνοι. μεταβιβάσεις σε συγκεκριμένο άτομο κοινωνικά χαρακτηριστικάκοινότητα. Αυτή η τυποποίηση υποστηρίζει κοινωνικά στερεότυπα και προσδοκίες σχετικά με τους κατόχους καθεστώτος. Όταν συναντάμε κάποιον, αμέσως μετά το όνομά του λένε «αρχιίατρος του νοσοκομείου», καταλαβαίνουμε ότι έχουμε να κάνουμε με εκπρόσωπο μιας επαγγελματικής ομάδας κύρους γιατρών, που κατέχει μια αρκετά υψηλή θέση ανάμεσά τους. Ένας Γερμανός είναι ακριβής, ένας Γάλλος είναι χαρούμενος και εύθυμος, ένας βόρειος είναι ήρεμος και σχολαστικός κ.λπ. Αυτά τα χαρακτηριστικά αποδίδονται αυτόματα σε οποιονδήποτε φορέα αυτού του καθεστώτος.

Υπάρχουν επίσης που αποδόθηκε και επιτεύχθηκε.Αποδιδόμενη ή αποθετική, η έμφυτη κατάσταση είναι μια κατάσταση που εκχωρήθηκε αρχικά από τη γέννηση. Η φυσική κατάσταση περιλαμβάνει το φύλο, τη φυλή, την εθνικότητα (εθνικότητα).

Επίτευξη κατάστασης , που αποκτήθηκε ως αποτέλεσμα προσωπικών προσπαθειών και με την ελεύθερη επιλογή του ίδιου του ατόμου: την ιδιότητα του φοιτητή, αναπληρωτή, χειρουργού, διδάκτορα επιστημών, τιμώμενου καλλιτέχνη, δωρητή, τραπεζίτη. Μερικές φορές είναι δύσκολο να διαφοροποιηθεί το είδος του καθεστώτος, για παράδειγμα, είναι δύσκολο να προσδιοριστεί ποιο καθεστώς θα περιλαμβάνει τη θέση του πολιτικού πρόσφυγα. Σε αυτή την περίπτωση μιλάνε για μικτή κατάσταση.

Όλες οι παραπάνω καταστάσεις είναι βασικές. Εκτός από αυτά, υπάρχουν και μη κύρια, που χαρακτηρίζονται από επεισοδικότητα και πολλαπλότητα. Αυτές είναι, για παράδειγμα, οι καταστάσεις του επιβάτη, του πεζού, του αγοραστή, του ασθενούς, του απεργού, του οπαδού κ.λπ. Πρόκειται για καταστάσεις χωρίς ξεκάθαρα δικαιώματα και ευθύνες, βραχυπρόθεσμες, ανεπίσημες, που καθορίζουν μόνο τις λεπτομέρειες της συμπεριφοράς μας.

Κατά την κατανόηση των προβλημάτων των κοινωνικών καταστάσεων, ένα πράγμα είναι προφανές: ούτε ένα άτομο δεν υπάρχει ποτέ έξω από το καθεστώς. Εάν φύγει από μια ομάδα κατάστασης, βρίσκεται αμέσως σε μια άλλη. Ένα άτομο αξιολογεί τον κόσμο και αλληλεπιδρά με άλλους ανθρώπους μέσα από το πρίσμα της κατάστασής του. Ο γιατρός διαφοροποιεί το περιβάλλον του σε άρρωστο και υγιές. Οι πλούσιοι σέβονται τους πλούσιους και αντιπαθούν τους φτωχούς. οι φτωχοί περιφρονούν τους πλούσιους και γελοιοποιούν τις αξίες και τον τρόπο ζωής τους κ.λπ.

Σε μια καθιερωμένη κοινωνία, το καθεστώς είναι ένα σταθερό χαρακτηριστικό ενός μέλους της κοινωνίας. Διαμορφώνει στερεότυπα της αντίληψης των ανθρώπων για μια συγκεκριμένη κοινωνική θέση, δημιουργεί ένα σύστημα προσδοκιών σχετικά με τη συμπεριφορά, τον τρόπο ζωής και τα κίνητρα των ενεργειών των κατόχων θέσης. Επομένως, η έννοια του status περιλαμβάνει κοινωνικό κύρος– αξιολόγηση της θέσης ενός ατόμου από τα μέλη της κοινωνίας, ο βαθμός σεβασμού για ένα συγκεκριμένο επάγγελμα, θέση ή επάγγελμα στην κοινή γνώμη.

Άρα, το καθεστώς δεν είναι απλώς μια συγκεκριμένη κοινωνική θέση, όχι μόνο ένα σύνολο ορισμένων δικαιωμάτων και υποχρεώσεων, αλλά και εκτιμήσεις, προσδοκίες, ταυτίσεις που σχετίζονται με την κοινωνική θέση του υποκειμένου.

Οι οικονομικές, πολιτικές, επαγγελματικές, θρησκευτικές, συγγενικές καταστάσεις προκαθορίζουν τις κοινωνικές σχέσεις των ανθρώπων. Ένα μοντέλο συμπεριφοράς που καθορίζεται από το ένα ή το άλλο καθεστώς είναι ο κοινωνικός ρόλος ενός ατόμου. Η κοινωνία έχει ορίσει ένα συγκεκριμένο πρότυπο, ένα πρότυπο συμπεριφοράς σε κάθε κατάσταση. Για παράδειγμα, οι διαφορετικές καταστάσεις του γιατρού και του ασθενούς συνεπάγονται επίσης διαφορετικά στερεότυπα συμπεριφοράς: είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι ο γιατρός θα παραπονεθεί ξαφνικά στον ασθενή για τις ασθένειές του και ο ασθενής θα αρχίσει ξαφνικά να συλλέγει ένα ιστορικό.

Υπάρχει μια ενδιάμεση σχέση μεταξύ καταστάσεων και ρόλων - κοινωνικές προσδοκίες(προσδοκίες). Κάθε άτομο που έχει το ένα ή το άλλο καθεστώς πρέπει να το παίξει, να το συνειδητοποιήσει και κατά προτίμηση με τρόπο που να ανταποκρίνεται στις κοινωνικές προσδοκίες. Οι κοινωνικές προσδοκίες υποδηλώνουν ότι η ιδιότητα ενός νεαρού ατόμου ως φοιτητή επιβεβαιώνεται με επιμελή παρακολούθηση διαλέξεων και πρακτικών μαθημάτων, βιβλιοθηκών και κάνοντας εργασίες για το σπίτι. Εάν ένας νεαρός άνδρας επιτρέψει στον εαυτό του να μην το κάνει αυτό, αντιμετωπίζοντας άσχημα τον ρόλο του φοιτητή, τότε στερείται αυτό το καθεστώς με αποβολή από το πανεπιστήμιο. Αλλά αυτός ο ίδιος νέος μπορεί να διευρύνει σημαντικά το εύρος των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεών του εγγράφοντας σε επιπλέον μαθήματα επιλογής, συμμετέχοντας στις εργασίες της φοιτητικής επιστημονικής εταιρείας, κάνοντας παρουσιάσεις σε συνέδρια και όντας άριστος μαθητής σε όλα τα βασικά μαθήματα. Ο ίδιος ρόλος μπορεί να οριστεί διαφορετικά από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Η διοίκηση του πανεπιστημίου, οι δάσκαλοι, οι συμφοιτητές και η κοινωνία συνολικά περιμένουν διαφορετικά πράγματα από τον ίδιο φοιτητή.

Επομένως, υπάρχουν δύο όψεις σε έναν κοινωνικό ρόλο: προσδοκίες ρόλου –τι πρέπει να κάνει ένα άτομο –κάτοχος θέσης–, τι αναμένεται από αυτόν και συμπεριφορά ρόλου -τι πραγματικά κάνει ένα άτομο στο πλαίσιο του ρόλου του. Κάθε φορά, όντας σε έναν ή τον άλλο ρόλο, ένα άτομο αντιλαμβάνεται λίγο-πολύ καθαρά τις ευθύνες του, τη σειρά των ενεργειών του και χτίζει τη συμπεριφορά του σύμφωνα με τις προσδοκίες των άλλων. Ταυτόχρονα, η κοινωνία, μέσω ενός συστήματος κοινωνικού ελέγχου, διασφαλίζει ότι όλα γίνονται σωστά, «όπως πρέπει».

Ο Τ. Πάρσονς προσπάθησε να συστηματοποιήσει την κοινωνική συμπεριφορά προτείνοντας ένα σύστημα για την περιγραφή των ατομικών ρόλων εντοπίζοντας πέντε βασικά χαρακτηριστικά:

1. Συναισθηματικότητα. Ορισμένοι ρόλοι, για παράδειγμα, νοσοκόμα, γιατρός, αστυνομικός, απαιτούν συναισθηματική συγκράτηση σε καταστάσεις που συνήθως συνοδεύονται από βίαιη εκδήλωση συναισθημάτων (ασθένεια, ταλαιπωρία, θάνατος). Τα μέλη της οικογένειας και οι φίλοι αναμένεται να δείχνουν λιγότερο συγκρατημένες εκφράσεις συναισθημάτων. Άλλοι ρόλοι, για παράδειγμα, ένας καλλιτέχνης, ένας δικηγόρος ή ένας προξενητής, αντίθετα, απαιτούν υψηλά επίπεδα συναισθήματος για να εκτελεστούν με επιτυχία.

2. Τρόπος παραλαβής. Ορισμένοι ρόλοι καθορίζονται από προκαθορισμένες καταστάσεις, για παράδειγμα, παιδί, νέος, Γερμανός, Ρώσος. Καθορίζονται από την ηλικία ή το υπόβαθρο του ατόμου που παίζει τον ρόλο. Άλλοι κερδίζονται όταν μιλάμε για έναν ρόλο που δεν επιτυγχάνεται αυτόματα, αλλά ως αποτέλεσμα των προσπαθειών του ατόμου: γιατρός, σύζυγος, αξιωματικός, καθηγητής, δικηγόρος.

3. Κλίμακα. Ορισμένοι ρόλοι περιορίζονται σε αυστηρά καθορισμένες πτυχές της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης, εστιασμένοι σε ένα πρόβλημα: ο γιατρός και ο ασθενής ενώνονται από την επιθυμία να διατηρήσουν ή να αποκαταστήσουν την υγεία, τον πωλητή και τον αγοραστή ενώνει το προϊόν. Από την άλλη, δημιουργείται μια ευρύτερη σχέση μεταξύ γονέων και παιδιού - εκπαίδευση, ανατροφή, υλική υποστήριξη, συναισθηματική επικοινωνία κ.λπ.

4. Επισημοποίηση. Ορισμένοι ρόλοι απαιτούν ακριβή εκτέλεση καθιερωμένους κανόνεςκαι κανονισμούς (στρατιώτης, μοναχός). Κατά την εκτέλεση άλλων ρόλων, επιτρέπονται εξαιρέσεις, καθώς για παραβιάσεις των κανόνων δεν ζητούνται πολύ αυστηρά - αργοπορία στο μάθημα, διέλευση του δρόμου τη λάθος ώρα. Δεν είναι απαραίτητο για έναν αδελφό ή μια αδελφή να απαιτήσει πληρωμή για βοήθεια σε επισκευές, αν και οποιαδήποτε εργασία πρέπει να πληρωθεί και θα παίρναμε πληρωμή από έναν ξένο για επισκευές.

5. Κίνητρο. Η απόδοση διαφορετικών ρόλων οφείλεται σε διαφορετικά κίνητρα. Ένας επιχειρηματίας, ένας επιχειρηματίας, επικεντρώνεται στο προσωπικό συμφέρον και προσπαθεί να επιτύχει το μέγιστο κέρδος. Υποτίθεται όμως ότι για έναν ιερέα, έναν δάσκαλο, έναν γιατρό, το δημόσιο καλό είναι πιο σημαντικό από το προσωπικό συμφέρον.

Ο Πάρσονς πιστεύει ότι κάθε ρόλος περιλαμβάνει κάποιο συνδυασμό αυτών των χαρακτηριστικών.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ.

1. Ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ της έννοιας της «προσωπικότητας» και των εννοιών «άνθρωπος» και «άτομο»;

2. Γιατί η έννοια της «προσωπικότητας» είναι διφορούμενη και ποιοι είναι οι λόγοι για την ύπαρξη διαφορετικών θεωριών προσωπικότητας;

3. Η σχέση του φυσικού και του κοινωνικού στη διαμόρφωση και ανάπτυξη της προσωπικότητας.

4. Ποιοι είναι οι κύριοι τύποι προσωπικότητας;

5. Τι είναι η κοινωνικοποίηση;

6. Ποια είναι τα στάδια και οι παράγοντες της κοινωνικοποίησης;

7. Επεκτείνετε τις έννοιες «κοινωνική θέση» και «κοινωνικός ρόλος».

8. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της επιτυγχανόμενης κατάστασης και της προβλεπόμενης κατάστασης;

9. Τι είναι το κοινωνικό κύρος;

10. Πώς εκφράζεται η πολλαπλότητα των κοινωνικών ρόλων ενός ατόμου;

11. Στο πλαίσιο του αξιώματος για τη βιοκοινωνική ουσία του ανθρώπου, εκφράστε και υποστηρίξτε τη γνώμη σας: τι ρόλο παίζει η βιολογική κληρονομικότητα στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και τι ρόλο παίζει; κοινωνικές συνθήκεςζωή και εκπαίδευση;

12. Όλοι έχουμε πολλαπλούς ρόλους και καταστάσεις. Άρα είμαστε όλοι καλλιτέχνες;

Προσπαθήστε να εξηγήσετε σε τι διαφέρουν οι θεατρικοί ρόλοι από τους κοινωνικούς και ποια είναι η κοινότητά τους.

13. Ο επικεφαλής του παγκοσμίου φήμης ιατρικού ιδρύματος Leo Bokeria (μπορείτε να το πείτε αλλιώς) διάσημο όνομα) είναι επίσης ασκούμενος χειρουργός. Είναι όμως και σύζυγος, πατέρας και φορέας άλλων οικογενειακών και κοινωνικών ρόλων. Έχει ποικίλα πολιτιστικά ενδιαφέροντα. Εδώ μιλάμε για διαφορετικούς ρόλους; Πώς συνδέονται;

14. Περιγράψτε τον κοινωνικό ρόλο της ιδιότητας του γιατρού, του καθηγητή, του φοιτητή, του ασκούμενου, της συζύγου, της μητέρας, του φίλου. Πώς διαφέρουν ως προς το περιεχόμενο οι έννοιες της κοινωνικής θέσης από την έννοια του κοινωνικού ρόλου;

15. Πώς συνδέονται η κοινωνική θέση και η υλική ασφάλεια; Είναι πάντα όσο υψηλότερο είναι το καθεστώς, τόσο υψηλότερο είναι το εισόδημα; Δώστε παραδείγματα που επιβεβαιώνουν και διαψεύδουν αυτήν την αντιστοιχία.

ΤΕΣΤ ΑΥΤΟΕΛΕΓΧΟΥ.

1. Η προσωπικότητα είναι:

α) ο άνθρωπος ως μονάδα του ανθρώπινου γένους

β) ένα πρόσωπο ως εκπρόσωπος μιας συγκεκριμένης κοινότητας

γ) ένα άτομο ως φορέας ενός συνόλου μοναδικών χαρακτηριστικών

δ) ο άνθρωπος ως σύνολο κοινωνικών ιδιοτήτων

2. Οι καταστάσεις είναι αλληλένδετες:

α) κοινωνικές λειτουργίες που εκδηλώνονται μέσω των κοινωνικών σχέσεων

β) διαπροσωπικές σχέσεις

γ) κανόνες και κανόνες που διέπουν τη συμπεριφορά των ατόμων.

δ) η διαδικασία της κοινωνικοποίησης

3. Σταθερό πρότυπο συμπεριφοράς:

α) κοινωνική θέση

β) κοινωνική νόρμα

γ) κοινωνικό στρώμα

δ) κοινωνικός ρόλος

4. Δείκτης της θέσης του ατόμου στην κοινωνία:

α) κοινωνική θέση

β) κοινωνικό κύρος

γ) κοινωνικός ρόλος

δ) κοινωνική κινητικότητα.

5. Η κοινωνική θέση είναι:

α) η στάση των άλλων απέναντι σε ένα άτομο

β) κοινωνική λειτουργία του ατόμου

γ) τη θέση ενός ατόμου σε μια ομάδα ή κοινωνία

δ) αξιολόγηση της σημασίας της θέσης που κατέχει ένα άτομο

ε) να περιμένεις ένα συγκεκριμένο στερεότυπο συμπεριφοράς από ένα άτομο

6. Ο κοινωνικός ρόλος είναι:

α) μια ορισμένη θέση στην κοινωνική δομή της ομάδας

β) αξιολόγηση της κοινωνικής θέσης που κατέχει ένα άτομο ή μια ομάδα από άλλα άτομα

γ) ανθρώπινη συμπεριφορά που αναμένεται από άλλους ανθρώπους

δ) τρόπος συμπεριφοράς που δεν ανταποκρίνεται σε αποδεκτά πρότυπα

7. Η κοινωνικοποίηση είναι:

α) ένας τρόπος αλλαγής και ανάπτυξης του πολιτισμού

β) ένα σύνολο εθίμων, παραδόσεων και άλλων κανόνων και κανόνων που υιοθετούνται σε μια δεδομένη κοινωνία

γ) η διαδικασία αφομοίωσης κανόνων και κανόνων που υιοθετούνται σε μια δεδομένη κοινωνία

δ) τον τρόπο εισόδου ενός ατόμου επαγγελματική ζωή

8. Η καταστατική κατάσταση είναι:

α) το στερεότυπο της κοινωνικής συμπεριφοράς που αναμένεται από ένα άτομο

β) προβλεπόμενη κοινωνική θέση

γ) υποκειμενική εκτίμηση της κοινωνικής θέσης που κατέχει ένα άτομο ή ομάδα

δ) ασυμβίβαστες κοινωνικές θέσεις που καταλαμβάνει ταυτόχρονα ένα άτομο

9. Ένα από τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου ως ατομικού φαινομένου, που αντικατοπτρίζει την κοινωνική του ουσία:

α) ατομικότητα

β) προσωπικότητα

γ) ατομική

δ) κομφορμισμός

ε) ανοχή

10. Η ασυνέπεια κατάστασης είναι:

α) ένα σύνολο κοινωνικών οντοτήτων που ενώνονται από κοινά συμφέροντα

β) το στερεότυπο της κοινωνικής συμπεριφοράς που αναμένεται από ένα άτομο

γ) ασυμβίβαστες κοινωνικές θέσεις που καταλαμβάνει ένα άτομο ταυτόχρονα

δ) υποκειμενική εκτίμηση της θέσης που κατέχει ένα άτομο.

Κοινωνικός ρόλος- καθήλωση μιας ορισμένης θέσης που κατέχει το ένα ή το άλλο άτομο στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων.

Ο κοινωνικός ρόλος είναι ένας κοινωνικά απαραίτητος τύπος κοινωνικής δραστηριότητας και τρόπος συμπεριφοράς ενός ατόμου που φέρει τη σφραγίδα της κοινωνικής αξιολόγησης.

Η έννοια του κοινωνικού ρόλου προτάθηκε για πρώτη φορά από Αμερικανούς κοινωνιολόγους R. Lintonomi, J. Mead .

Κάθε άτομο εκτελεί όχι έναν, αλλά πολλούς κοινωνικούς ρόλους.

Ο ίδιος ο κοινωνικός ρόλος δεν καθορίζει τη δραστηριότητα και τη συμπεριφορά κάθε συγκεκριμένου φορέα: όλα εξαρτώνται από το πόσο το άτομο μαθαίνει και εσωτερικεύει τον ρόλο.

Η πράξη της εσωτερίκευσης καθορίζεται μεμονωμένα από τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά κάθε συγκεκριμένου φορέα ενός συγκεκριμένου ρόλου.

Ένας κοινωνικός ρόλος αφήνει ένα «εύρος δυνατοτήτων» για τον ερμηνευτή του, το οποίο μπορεί να ονομαστεί «στυλ παιχνιδιού ρόλων».

Τ. Πάρσονς .

Αυτή είναι η κλίμακα, η μέθοδος λήψης, η συναισθηματικότητα, η επισημοποίηση, το κίνητρο.

Πεδίο εφαρμογής του ρόλου

Τρόπος λήψης

Οι κοινωνικοί ρόλοι διαφέρουν ανάλογα επίπεδο συναισθηματικότητας. Κάθε ρόλος φέρει μέσα του ορισμένες δυνατότητες για τη συναισθηματική εκδήλωση του θέματός του.

Επισημοποίησηένας κοινωνικός ρόλος καθορίζεται από τις ιδιαιτερότητες των διαπροσωπικών σχέσεων του φορέα αυτού του ρόλου.

Ορισμένοι ρόλοι περιλαμβάνουν τη δημιουργία μόνο επίσημων σχέσεων μεταξύ ανθρώπων με αυστηρή ρύθμιση κανόνων συμπεριφοράς. Άλλα είναι μόνο άτυπα. άλλα μπορεί να συνδυάζουν επίσημες και ανεπίσημες σχέσεις.

Κίνητροεξαρτάται από τις ανάγκες και τα κίνητρα του ατόμου.

Τα είδη των κοινωνικών ρόλων καθορίζονται από τη μεταβλητότητα Κοινωνικές Ομάδες, είδη δραστηριοτήτων και σχέσεων στις οποίες εμπλέκεται το άτομο.

Ανάλογα με τις κοινωνικές σχέσεις διακρίνονται κοινωνικόςΚαι διαπροσωπικέςκοινωνικούς ρόλους.

Οι κοινωνικοί ρόλοι συνδέονται με την κοινωνική θέση, το επάγγελμα ή τον τύπο δραστηριότητας.

Πρόκειται για τυποποιημένους απρόσωπους ρόλους, χτισμένους στη βάση δικαιωμάτων και ευθυνών, ανεξάρτητα από το ποιος παίζει αυτούς τους ρόλους.

Κοινωνικοδημογραφικόρόλοι: σύζυγος, σύζυγος, κόρη, γιος κ.λπ.

Οι διαπροσωπικοί ρόλοι συνδέονται με διαπροσωπικές σχέσεις που ρυθμίζονται σε συναισθηματικό επίπεδο (αρχηγός, προσβεβλημένος κ.λπ.), πολλοί από αυτούς καθορίζονται από τα ατομικά χαρακτηριστικά του ατόμου.

Ανάμεσα στις ατομικές-τυπικές εκδηλώσεις της προσωπικότητας μπορεί κανείς να επισημάνει κοινωνικά τυπικόρόλους.

Στις διαπροσωπικές σχέσεις, κάθε άτομο ενεργεί σε κάποιον κυρίαρχο κοινωνικό ρόλο, έναν μοναδικό κοινωνικό ρόλο ως η πιο τυπική ατομική εικόνα.

Ανάλογα με τον βαθμό εκδήλωσης διακρίνουν ενεργόςΚαι λανθάνοντες ρόλους. Οι ενεργοί ρόλοι καθορίζονται από μια συγκεκριμένη κοινωνική κατάσταση και εκτελούνται σε μια δεδομένη χρονική στιγμή. οι λανθάνουσες δεν εμφανίζονται στην πραγματική κατάσταση, αν και το υποκείμενο είναι δυνητικά ο φορέας αυτού του ρόλου.

Σύμφωνα με τη μέθοδο της αφομοίωσης, οι ρόλοι χωρίζονται σε συνταγογραφείται(καθορίζεται από ηλικία, φύλο, εθνικότητα) και επίκτητος, που το υποκείμενο αποκτά στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης.

Κύρια χαρακτηριστικά ενός κοινωνικού ρόλουπου τόνισε ένας Αμερικανός κοινωνιολόγος Τ. Πάρσονς : κλίμακα, μέθοδος απόκτησης, συναισθηματικότητα, επισημοποίηση, κίνητρο.

Πεδίο εφαρμογής του ρόλουεξαρτάται από το εύρος των διαπροσωπικών σχέσεων.

Όσο μεγαλύτερο είναι το εύρος, τόσο μεγαλύτερη είναι η κλίμακα.

Για παράδειγμα, οι κοινωνικοί ρόλοι των συζύγων έχουν πολύ μεγάλη κλίμακα, αφού το ευρύτερο φάσμα σχέσεων δημιουργείται μεταξύ συζύγων.

Από τη μία πλευρά, πρόκειται για διαπροσωπικές σχέσεις που βασίζονται σε μια ποικιλία συναισθημάτων και συναισθημάτων. Από την άλλη πλευρά, οι σχέσεις ρυθμίζονται επίσης από κανονισμούς και, κατά μία έννοια, είναι τυπικές.

Σε άλλες περιπτώσεις, όταν οι σχέσεις ορίζονται αυστηρά από κοινωνικούς ρόλους, η αλληλεπίδραση μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο σε μια συγκεκριμένη περίσταση.

Εδώ το εύρος του ρόλου περιορίζεται σε ένα στενό φάσμα συγκεκριμένων θεμάτων και είναι μικρό.

Τρόπος λήψηςΟ ρόλος εξαρτάται από το πόσο αναπόφευκτος είναι ένας συγκεκριμένος ρόλος για ένα άτομο.

Ναι, ρόλοι νέος άνδρας, γέρος, άνδρας, γυναίκα καθορίζονται αυτόματα από την ηλικία και το φύλο ενός ατόμου και δεν απαιτούν ιδιαίτερες προσπάθειες για την απόκτησή τους.

Μπορεί να υπάρχει μόνο πρόβλημα συμμόρφωσης με το ρόλο κάποιου, που υπάρχει ήδη ως δεδομένο.

Άλλοι ρόλοι επιτυγχάνονται ή και κερδίζονται κατά τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου και ως αποτέλεσμα ιδιαίτερων προσπαθειών.

Αυτοί είναι σχεδόν όλοι ρόλοι που σχετίζονται με το επάγγελμα και τα όποια επιτεύγματα ενός ατόμου.

Οι κοινωνικοί ρόλοι διαφέρουν σημαντικά ανάλογα με επίπεδο συναισθηματικότητας.

Κάθε ρόλος φέρει μέσα του ορισμένες δυνατότητες για τη συναισθηματική εκδήλωση του θέματός του.

Οι προσδοκίες των άλλων, οι κοινωνικοί κανόνες, τα έθιμα και η μόδα μπορούν να καθορίσουν ορισμένα χαρακτηριστικά της συναισθηματικής εκδήλωσης ενός ατόμου σε μια συγκεκριμένη κατάσταση.

Ακόμη και η διαφορά των ιστορικών εποχών μπορεί να προκαθορίσει την ποικιλία των συναισθηματικών εκδηλώσεων των ανθρώπων, που καθορίζονται από τους κοινωνικούς τους ρόλους.

Επισημοποίησηως περιγραφικό χαρακτηριστικό ενός κοινωνικού ρόλου καθορίζεται από τις ιδιαιτερότητες των διαπροσωπικών σχέσεων του φορέα αυτού του ρόλου.

Ορισμένοι ρόλοι περιλαμβάνουν τη δημιουργία μόνο επίσημων σχέσεων μεταξύ ανθρώπων με αυστηρή ρύθμιση κανόνων συμπεριφοράς. Άλλα είναι μόνο άτυπα. άλλοι πάλι μπορεί να συνδυάζουν επίσημες και ανεπίσημες σχέσεις.

Οι επίσημες σχέσεις συχνά συνοδεύονται από μη τυπικές, γιατί ένα άτομο, αντιλαμβανόμενος και αξιολογώντας τον άλλον, δείχνει συμπάθεια ή αντιπάθεια απέναντί ​​του.

Αυτό συμβαίνει όταν οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν για λίγο και η σχέση έχει γίνει σχετικά σταθερή.

Έτσι, οι συνάδελφοι που εργάζονται μαζί και συνδέονται με επίσημες σχέσεις πιθανότατα βιώνουν κάποια συναισθήματα ο ένας για τον άλλον, αν και η εργασία προϋποθέτει συντονισμό ενεργειών κυρίως σε συμβατικό επίπεδο.

Εδώ, τα συναισθήματα των συμμετεχόντων στην αλληλεπίδραση μεταξύ τους λειτουργούν ως παρενέργεια, αλλά μια σχετικά επίμονη επίδραση.

Κίνητροεξαρτάται από τις ανάγκες και τα κίνητρα του ατόμου. Οι διαφορετικοί ρόλοι οδηγούνται από διαφορετικά κίνητρα.

Οι γονείς, φροντίζοντας για την ευημερία του παιδιού τους, καθοδηγούνται κυρίως από ένα αίσθημα αγάπης και φροντίδας. ο αρχηγός εργάζεται για χάρη του σκοπού κ.λπ.

Με διάφορες προσεγγίσεις στην ερμηνεία, οι κοινωνικοί ρόλοι ορίζονται ως:

1) στερέωση ορισμένης θέσης,που το ένα ή το άλλο άτομο καταλαμβάνει στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων.

2) λειτουργία, κανονιστικά εγκεκριμένο πρότυπο συμπεριφοράς,αναμένεται από τον καθένα που καταλαμβάνει μια δεδομένη θέση·

3) ένας κοινωνικά απαραίτητος τύπος κοινωνικής δραστηριότητας και τρόπο συμπεριφοράςπρόσωπο που φέρει τη σφραγίδα της δημόσιας αξιολόγησης (έγκριση, καταδίκη κ.λπ.)·

4) συμπεριφορά της προσωπικότηταςσύμφωνα με την κοινωνική της θέση· γενικευμένη μέθοδος εκτέλεσηςμια συγκεκριμένη κοινωνική λειτουργία, όταν ένα άτομο αναμένεται να εκτελέσει ορισμένες ενέργειες ανάλογα με την κατάστασή του στην κοινωνία και το σύστημα των διαπροσωπικών σχέσεων.

5) υπάρχει στην κοινωνία σύστημα προσδοκιώνσχετικά με τη συμπεριφορά ενός ατόμου που κατέχει μια συγκεκριμένη θέση στην αλληλεπίδρασή του με άλλα άτομα·

6) σύστημα συγκεκριμένων προσδοκιώνσε σχέση με τον εαυτό του ενός ατόμου που κατέχει μια συγκεκριμένη θέση, δηλαδή πώς αντιπροσωπεύει το μοντέλο της δικής του συμπεριφοράς σε αλληλεπίδραση με άλλα άτομα·

7) ανοιχτό, παρατηρήσιμη συμπεριφοράένα άτομο που κατέχει μια συγκεκριμένη θέση·

8) εκτέλεσησχετικά με το προδιαγεγραμμένο πρότυπο συμπεριφοράς που αναμένεται και απαιτείται από ένα άτομο σε μια δεδομένη κατάσταση·

9) προβλεπόμενες ενέργειες, χαρακτηριστικό εκείνων που κατέχουν μια συγκεκριμένη κοινωνική θέση.

10) σύνολο κανόνωνπου καθορίζουν πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ένα άτομο με δεδομένη κοινωνική θέση.

Ο κοινωνικός ρόλος ερμηνεύεται ως προσδοκία, είδος δραστηριότητας, συμπεριφορά, ιδέα, στερεότυπο, κοινωνική λειτουργία.

Η ποικιλομορφία των ιδεών για τον κοινωνικό ρόλο δείχνει ότι στην ψυχολογία η ιδέα J. Mead αποδείχθηκε πολύ βολικό για την περιγραφή της συμπεριφοράς ενός ατόμου στις διάφορες κοινωνικές του λειτουργίες.

T. Shibutani πίστευε ότι οι κοινωνικοί ρόλοι έχουν τη λειτουργία της παγίωσης των βέλτιστων τρόπων συμπεριφοράς σε ορισμένες περιστάσεις, που αναπτύχθηκαν από την ανθρωπότητα για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Η τάξη της καθημερινής ζωής καθορίζεται από τη σειρά με την οποία ένα άτομο εκπληρώνει ορισμένους κοινωνικούς ρόλους που συνδέονται με δικαιώματα και ευθύνες.

Καθήκον- αυτό αναγκάζεται να κάνει ένας άνθρωπος με βάση τον κοινωνικό του ρόλο, ανεξάρτητα αν του αρέσει ή όχι.

Κατά την εκπλήρωση των καθηκόντων του σύμφωνα με τον κοινωνικό του ρόλο, κάθε άτομο έχει το δικαίωμα να παρουσιάζει τις δικές του απαιτήσεις στους άλλους.

Οι ευθύνες έρχονται πάντα με δικαιώματα.

Η αρμονία δικαιωμάτων και ευθυνών προϋποθέτει τη βέλτιστη εκπλήρωση ενός κοινωνικού ρόλου· οποιαδήποτε ανισορροπία σε αυτή την αναλογία μπορεί να υποδηλώνει ότι ο κοινωνικός ρόλος δεν έχει κατακτηθεί πλήρως.

Ο κοινωνικός ρόλος έχει δύο πτυχές προς μελέτη: προσδοκία ρόλουΚαι παιχνίδι ρόλου.

Η επίδραση του κοινωνικού ρόλου στην ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι μεγάλη.

Η ανάπτυξη της προσωπικότητας διευκολύνεται από την αλληλεπίδρασή της με άτομα που παίζουν μια σειρά ρόλων, καθώς και από τη συμμετοχή της στο μεγαλύτερο δυνατό ρεπερτόριο ρόλων.

Όσο περισσότερους κοινωνικούς ρόλους μπορεί να αναπαράγει ένα άτομο, τόσο πιο προσαρμοσμένο στη ζωή είναι.

Η διαδικασία ανάπτυξης της προσωπικότητας συχνά λειτουργεί ως η δυναμική της κατάκτησης των κοινωνικών ρόλων.

Η κατάκτηση ενός νέου ρόλου μπορεί να έχει δραματικό αντίκτυπο σε ένα άτομο.

Στην ψυχοθεραπεία υπάρχει αντίστοιχη μέθοδος διόρθωσης συμπεριφοράς – εικονοθεραπεία.

Ο ασθενής καλείται να εισάγει μια νέα εικόνα και να παίξει έναν ρόλο. Η βάση της εικονοθεραπείας είναι η μέθοδος του ψυχοδράματος Ντ. Μορένο .

Θεράπευε τους ανθρώπους για νευρώσεις, παρέχοντάς τους την ευκαιρία να παίξουν εκείνους τους ρόλους που θα ήθελαν, αλλά δεν μπορούσαν να εκπληρώσουν στη ζωή.

Η αναπτυσσόμενη προσωπικότητα εισάγει την ατομική πρωτοτυπία στην «απόδοση» του κοινωνικού ρόλου.

Αυτό δεν συμβαίνει μόνο λόγω του συγκεκριμένου χαρακτήρα, της ιδιοσυγκρασίας και των προσωπικών χαρακτηριστικών.

Η αυτο-εκδήλωση του ρόλου καθορίζεται πάντα από την εσωτερική δομή της ψυχής εξωτερίκευση, που σχηματίζεται υπό την επίδραση της εσωτερίκευσης της εξωτερικής κοινωνικής δραστηριότητας ενός ατόμου.

Στην ανθρώπινη ζωή κατακτώντας έναν κοινωνικό ρόλο– ένα σύνθετο και αντιφατικό φαινόμενο.

D. A. Leontyev προσδιόρισε δύο πτυχές της κατάκτησης ενός κοινωνικού ρόλου: τεχνικόςΚαι σημασιολογικός.

Η τεχνική πτυχή περιλαμβάνει την αντίληψη της ουσίας του ρόλου από το θέμα και την κυριαρχία του περιεχομένου του.

Η σημασιολογική πτυχή συνδέεται με τη στάση του ατόμου απέναντι στον δικό του ρόλο.

Πρώτα απ 'όλα, το άτομο πρέπει να κυριαρχήσει στο περιεχόμενο του ρόλου, να τον κατακτήσει δηλαδή τεχνικά.

Τις περισσότερες φορές, μια τέτοια ανάπτυξη συμβαίνει μέσω του μηχανισμού της μίμησης.

Πολλοί κοινωνικοί ρόλοι μαθαίνονται εύκολα, ενώ κάποιοι απαιτούν ιδιαίτερη προσπάθεια και ικανότητα.

Η σημασιολογική πλευρά ενός κοινωνικού ρόλου έγκειται στην αποδοχή του ρόλου από το άτομο για τον εαυτό του.

Μερικές φορές δημιουργείται μια κατάσταση όταν το περιεχόμενο του ρόλου κατακτάται πλήρως, αλλά υπάρχουν εσωτερικά εμπόδια για την αποδοχή του.

Ένα άτομο προσπαθεί να αποδείξει στον εαυτό του και στους άλλους ότι είναι κάτι περισσότερο από ρόλος.

Από την άλλη πλευρά, ο ρόλος μπορεί να είναι τόσο σαγηνευτικός που το άτομο υποτάσσεται πλήρως σε αυτόν.

Προκύπτουν τρία προβλήματα αφομοίωσης ενός κοινωνικού ρόλου: το πρόβλημα της δυσκολίας κατάκτησης ενός ρόλου, το πρόβλημα της απόρριψης ρόλου, το πρόβλημα της παραβίασης του μέτρου στην αφομοίωσή του.

Σε όλη του τη ζωή, ένα άτομο ασχολείται με την κατάκτηση νέων ρόλων, καθώς αλλάζει η ηλικία του, η θέση του στην οικογένεια, η επαγγελματική του κατάσταση, οι διαπροσωπικές σχέσεις κ.λπ.

Η κατάκτησή του μπορεί να είναι απλή και εύκολη ή μπορεί να συνοδεύεται από σημαντικές δυσκολίες.

Το επίπεδο αποδοχής ενός κοινωνικού ρόλου για τον εαυτό του από ένα άτομο μπορεί επίσης να ποικίλλει.

Ένας ρόλος μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως μέσο για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου στόχου ή μπορεί ο ίδιος να γίνει στόχος, ένα τελικό αποτέλεσμα για το οποίο το υποκείμενο προσπαθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Σε αυτή την περίπτωση, ο ρόλος μπορεί να «κατακτήσει» την προσωπικότητα: η προσωπικότητα δεν θα είναι πλέον ορατή πίσω από τον ρόλο.

Η κατάκτηση ενός ευρέος φάσματος κοινωνικών ρόλων είναι η πιο προσαρμοστική για ένα άτομο, καθώς συμβάλλει στην ανάπτυξή του.

Σύγκρουση ρόλων- μια κατάσταση κατά την οποία ένα άτομο με ένα συγκεκριμένο καθεστώς βρίσκεται αντιμέτωπο με ασυμβίβαστες προσδοκίες.

Η κατάσταση σύγκρουσης ρόλων προκαλείται από το γεγονός ότι το άτομο αδυνατεί να εκπληρώσει τις απαιτήσεις του ρόλου.

Στις θεωρίες ρόλων, συνηθίζεται να γίνεται διάκριση μεταξύ δύο τύπων συγκρούσεων: παρεμβολήΚαι εντός ρόλου.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ παρεμβολήπεριλαμβάνουν συγκρούσεις που προκαλούνται από το γεγονός ότι ένα άτομο πρέπει να εκτελέσει ταυτόχρονα πάρα πολλούς διαφορετικούς ρόλους και επομένως δεν είναι σε θέση να ανταποκριθεί σε όλες τις απαιτήσεις αυτών των ρόλων, είτε επειδή δεν έχει αρκετό χρόνο και φυσικές δυνατότητες για αυτό, είτε επειδή οι διαφορετικοί ρόλοι κάνουν ασυμβίβαστες απαιτήσεις απέναντί ​​του.

Σε μελέτες για τη σύγκρουση μεταξύ των ρόλων, θα πρέπει να τονιστεί το έργο του Αμερικανού κοινωνικού ψυχολόγου W. G. Goode «Θεωρία Ρόλων Στελέχους».

Ονομάζει ένταση ρόλων την κατάσταση ενός ατόμου σε μια κατάσταση σύγκρουσης μεταξύ των ρόλων και προτείνει μια θεωρία, η ουσία της οποίας συνοψίζεται στον εντοπισμό τρόπων εκτόνωσης αυτής της έντασης.

Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να απελευθερωθεί κανείς από μια σειρά από ρόλους και να εξαρτηθεί η δαπάνη χρόνου και ενέργειας για την εκτέλεση των υπολοίπων από τη σημασία αυτού του ρόλου για το άτομο, τις θετικές και αρνητικές κυρώσεις για την αποτυχία εκπλήρωσης ορισμένων ρόλων. μπορεί να προκαλέσει; αντιδράσεις άλλων στην άρνηση ορισμένων ρόλων.

Οταν μιλάμε γιασχετικά με τις συγκρούσεις μεταξύ των ρόλων, το παράδειγμα που αναφέρεται πιο συχνά είναι ένα περιθωριοποιημένο άτομο.

Ανάλυση εντός ρόλουΗ σύγκρουση αποκαλύπτει αντικρουόμενες απαιτήσεις που τίθενται στους κατόχους του ίδιου ρόλου από διαφορετικές κοινωνικές ομάδες.

Η μελέτη θεωρείται κλασική σε αυτόν τον τομέα Μ. Komarovskaya , η οποία διεξήχθη μεταξύ φοιτητών σε ένα από τα αμερικανικά κολέγια.

Τα αποτελέσματα της μελέτης έδειξαν τις αντιφατικές προσδοκίες των απαιτήσεων που τίθενται σε φοιτήτριες από γονείς και φοιτήτριες κολεγίου.

Οι συγκρούσεις ρόλων είναι συχνές.

Αυτό εξηγείται από την πολυπλοκότητα των κοινωνικών σχέσεων, την αυξανόμενη διαφοροποίηση της κοινωνικής δομής και τον περαιτέρω καταμερισμό της κοινωνικής εργασίας.

Οι συγκρούσεις ρόλων, σύμφωνα με τους ερευνητές, επηρεάζουν αρνητικά την αλληλεπίδραση, έτσι οι κοινωνικοί ψυχολόγοι προσπαθούν να αναπτύξουν κάποιες γενικές έννοιες που δικαιολογούν τρόπους εξάλειψης των συγκρούσεων ρόλων.

Μία από αυτές τις έννοιες είναι η θεωρία της έντασης των ρόλων του W. Goode.

Μια παρόμοια προσέγγιση μπορεί να βρεθεί στα έργα N. Gross , W. Mason .

Προσδιορίζουν τρεις ομάδες παραγόντων που σχετίζονται με το πρόβλημα της εξάλειψης των συγκρούσεων ρόλων.

Το πρώτο σχετίζεται με την υποκειμενική στάση απέναντι στο ρόλο του ερμηνευτή του.

Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει κυρώσεις (θετικές και αρνητικές) που μπορούν να εφαρμοστούν για την απόδοση ή τη μη εκτέλεση ενός ρόλου.

Με βάση την ανάλυση αυτών των παραγόντων, είναι δυνατό να προβλεφθεί ποια μέθοδος επίλυσης της σύγκρουσης ρόλων θα προτιμηθεί από τον ένα ή τον άλλο ερμηνευτή ρόλων.

• Φρόλοβα Σβετλάνα Μαρατόβνα

Λέξεις-κλειδιά

ΑΝΗΛΙΚΕΣ / ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΡΟΛΟΥ/ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ / ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΣΗ ΑΝΗΛΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ

σχόλιο επιστημονικό άρθρο για το κράτος και το δίκαιο, τις νομικές επιστήμες, συγγραφέας του επιστημονικού έργου - Svetlana Maratovna Frolova

Υπό εξέταση χαρακτηριστικό κοινωνικού ρόλουπροσωπικότητες ανήλικοςεγκληματίας που καταδικάστηκε σε σωφρονιστικά έργα. Χαρακτηριστικά κοινωνικού ρόλουπροσωπικότητες ανήλικοςο εγκληματίας περιλαμβάνει τη μελέτη των κοινωνικών θέσεων και ρόλων του ατόμου. Το θεωρούμενο χαρακτηριστικό προσωπικότητας μας επιτρέπει να δούμε την προσωπικότητα του εγκληματία στην πραγματικότητα, η οποία καθορίζεται από την εκπλήρωση από αυτό το άτομο ορισμένων κοινωνικούς ρόλους.

Σχετικά θέματα επιστημονικές εργασίες για το κράτος και το δίκαιο, τις νομικές επιστήμες, συγγραφέας επιστημονικών εργασιών - Svetlana Maratovna Frolova,

• Κοινωνικοτυπολογικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός ανήλικου παραβάτη που έχει καταδικαστεί σε σωφρονιστική εργασία

  2012 / Martysheva Svetlana Maratovna

• Χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός εγκληματία που εμπλέκεται σε οργανωμένη εγκληματική δραστηριότητα

  2014 / Asatryan Khachatur Ashotovich, Khristyuk Anna Aleksandrovna

• Εγκληματολογικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας των ανηλίκων που απαλλάσσονται από την τιμωρία

  2015 / Terentyeva Valeria Aleksandrovna, Naumova Elena Grigorievna

• Χαρακτηριστικά καταδίκων που εκτίουν ποινές σε εκπαιδευτικές αποικίες

  2011 / Datiy Alexey Vasilievich, Danilin Evgeny Mikhailovich, Fedoseev Alexey Avgustovich

• Χαρακτηριστικά προσωπικότητας ανηλίκων παραβατών με ιδιοτελή και βίαια κίνητρα

  2009 / Leus Elvira Viktorovna, Soloviev Andrey Gorgonyevich, Sidorov Pavel Ivanovich

Κοινωνική προσωπικότητα και ρόλος χαρακτηριστικό ανηλίκων εγκληματιών καταδικασμένων σε διορθωτικές εργασίες

Κοινωνική προσωπικότητα και ρόλος που χαρακτηρίζει ανήλικους εγκληματίες που καταδικάζονται σε διορθωτικές εργασίες εξετάζονται σε αυτό το άρθρο. Προϋποθέτει έρευνα των κοινωνικών θέσεων και ρόλων των προσώπων, των κοινωνικών και τομέων ρόλων τους. Η κοινωνική θέση αντιπροσωπεύει ένα σύνολο σχέσεων στο κοινωνικό σύστημα. Το εξεταζόμενο χαρακτηριστικό επιτρέπει να δούμε την προσωπικότητα του εγκληματία στην πραγματικότητα, η οποία προκύπτει από την απόδοση αυτού του ατόμου ορισμένων κοινωνικών ρόλων. Η ανάλυση της συμπεριφοράς του ανηλίκου, καταδικασμένου σε διορθωτικές εργασίες, από τη στιγμή της διάπραξης του εγκλήματος είναι απαραίτητη ως μηχανισμός, που επιτρέπει τον χαρακτηρισμό της προσωπικότητας των περισσότερων καταδικασμένων. Ο ανήλικος, καταδικασμένος σε διορθωτικά έργα, καταλαμβάνει ταυτόχρονα ένα σύνολο κοινωνικών θέσεων: στην οικογένεια είναι γιος (κόρη), στο χώρο εργασίας του εργαζόμενος, σε εκπαιδευτικό ίδρυμα μαθητής. Μόνο το 53,6% των ανηλίκων, που καταδικάστηκαν σε διορθωτικές εργασίες στο Τομσκ, το Κεμέροβο και το Νοβοσιμπίρσκ (2005-2010), σπούδασαν σε διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα τη στιγμή της διάπραξης του εγκλήματος. Στη δημοσκόπηση μεταξύ των ανηλίκων που καταδικάστηκαν σε διορθωτικές εργασίες, σχεδόν όλοι τους (περίπου το 90%) διευκρίνισαν ότι δεν επιθυμούν να σπουδάσουν, γεγονός που εξηγεί την παράλειψη μαθημάτων και τα κακά αποτελέσματα σπουδών. Οι δάσκαλοι παρατηρούν ότι, κατά κανόνα, αυτή η ηλικιακή κατηγορία των καταδικασμένων έχει αμφιλεγόμενες σχέσεις με συγχρόνους, είναι συχνά αγενείς με τους δασκάλους. Η πλειονότητα των ανηλίκων (75,5%) έχει αρνητικά χαρακτηριστικά από τον χώρο εργασίας από πολλές απόψεις που προκαλούνται από παραβίαση της εργασιακής πειθαρχίας: αμελής σχέση με την απόδοση των εργασιακών λειτουργιών, ειδικότερα, κακή ποιότητα εκτέλεσης των καθηκόντων και τακτικά καθυστερήσεις στην εργασία. Το 24,5% των ανηλίκων χαρακτηρίζονται θετικά ανήλικοι στον οργανισμό, στην επιχείρηση. εφαρμόζονται σε αυτούς μέτρα ενθάρρυνσης σύμφωνα με την εργατική νομοθεσία. Μεταξύ των μέτρων ενθάρρυνσης που ορίζονται στο άρθρο 191 του Εργατικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι εργοδότες βασικά κάνουν ανακοινώσεις ευγνωμοσύνης. Το 98% των εργοδοτών όρισε την ανακοίνωση της ευγνωμοσύνης ως τρόπο ενθάρρυνσης του εργαζομένου. ένας εργοδότης ανέφερε ως ενθαρρυντικό μέτρο «την αποστολή ευγνωμοσύνης στην οικογένεια του ανηλίκου». Η ενθάρρυνση εμφανίζεται στην παραγγελία του εργοδότη. Κανένας εργοδότης δεν όρισε ταυτόχρονη εφαρμογή πολλών ειδών ενθάρρυνσης σχετικά με τον ανήλικο εργαζόμενο. Η δημοσκόπηση των ανηλίκων έδειξε ότι η πλειοψηφία τους (75,47%) έχει μια ιδιόμορφη αρνητική στάση απέναντι στα καθήκοντα της οικογένειας, δηλαδή να βοηθά τους γονείς στο σπίτι, δηλώνοντας ότι δεν χρειάζεται να το κάνουν.

Κείμενο επιστημονικής εργασίας με θέμα «Χαρακτηριστικά κοινωνικού ρόλου της προσωπικότητας ανήλικου παραβάτη που καταδικάστηκε σε σωφρονιστική εργασία»

Ο Σ.Μ. Φρόλοβα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΡΟΛΟΤΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΝΗΛΙΚΟΥ ΔΡΑΣΤΗ ΠΟΥ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΤΑΙ ΣΕ ΔΙΟΡΘΩΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Λαμβάνονται υπόψη τα κοινωνικο-ρολικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός ανήλικου παραβάτη που έχει καταδικαστεί σε σωφρονιστική εργασία. Τα χαρακτηριστικά κοινωνικού ρόλου της προσωπικότητας ενός ανήλικου παραβάτη περιλαμβάνουν τη μελέτη των κοινωνικών θέσεων και ρόλων του ατόμου. Το θεωρούμενο χαρακτηριστικό προσωπικότητας μας επιτρέπει να δούμε την προσωπικότητα του εγκληματία στην πραγματικότητα, η οποία καθορίζεται από την εκπλήρωση ορισμένων κοινωνικών ρόλων από αυτό το άτομο. Λέξεις κλειδιά: ανήλικοι; χαρακτηριστικά κοινωνικού ρόλου. κοινωνικός ρόλος; κοινωνική θέση της προσωπικότητας του ανηλίκου.

ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Ο Ντολγκόβα προσδιορίζει διάφορες προσεγγίσεις για τον καθορισμό των κοινωνικών ρόλων. Η πρώτη προσέγγιση αποκαλύπτει μια κανονιστική κατανόηση του κοινωνικού ρόλου, δηλαδή: ο κοινωνικός ρόλος αποκαλύπτεται μέσω της ανθρώπινης συμπεριφοράς, η οποία εξαρτάται από τις θέσεις που καταλαμβάνει στην κοινωνία. Στην πραγματικότητα, θα πρέπει να συμφωνήσει κανείς με αυτό, καθώς ένα άτομο καταλαμβάνει μια σειρά από θέσεις και εκτελεί μια σειρά από ρόλους, καθένας από τους οποίους έχει το δικό του περιεχόμενο. Η ίδια η κοινωνική θέση είναι ένα σύνολο συνδέσεων στις κοινωνικές σχέσεις και ο ρόλος είναι το περιεχόμενο των απαιτήσεων που επιβάλλονται στο άτομο που καταλαμβάνει αυτή τη θέση. Ένας ρόλος ορίζεται ως η ελεύθερη συμπεριφορά ενός ατόμου, που καθορίζεται από τη δική του ατομικά χαρακτηριστικά. Ένα άτομο ζει ένα ρόλο ως ελεύθερος καλλιτέχνης. Η ακόλουθη προσέγγιση χαρακτηρίζει έναν ρόλο ως το περιεχόμενο των προσδοκιών άλλων ανθρώπων και κοινωνικών ομάδων σχετικά με την ανθρώπινη συμπεριφορά. Στην επιστημονική βιβλιογραφία, ένας ρόλος ορίζεται ως προϊόν της αλληλεπίδρασης κοινωνικών παραγόντων και εσωτερικός κόσμοςπρόσωπο Στη μελέτη μας, θα προχωρήσουμε από μια κανονιστική κατανόηση του ρόλου, σύμφωνα με την οποία η κοινωνική θέση προϋποθέτει ένα σύνολο σχέσεων στο κοινωνικό σύστημα.

Έτσι, το χαρακτηριστικό κοινωνικού ρόλου μας επιτρέπει να δούμε την προσωπικότητα του εγκληματία στην πραγματικότητα.

Η ανάλυση της συμπεριφοράς ενός ανηλίκου που έχει καταδικαστεί σε σωφρονιστικά έργα πριν από τη διάπραξη του εγκλήματος είναι απαραίτητη ως μηχανισμός για τον χαρακτηρισμό της προσωπικότητας του καταδικασμένου. Ένας ανήλικος καταδικασμένος σε σωφρονιστική εργασία καταλαμβάνει ταυτόχρονα πολλές κοινωνικές θέσεις: σε μια οικογένεια είναι γιος (κόρη), σε μια εργασιακή συλλογικότητα είναι υπάλληλος, σε εκπαιδευτικό ίδρυμα είναι φοιτητής.

Μόνο το 53,6% των ανηλίκων που καταδικάστηκαν σε σωφρονιστικά έργα στις περιοχές Τομσκ, Κεμέροβο και Νοβοσιμπίρσκ από το 2005 έως το 2010 σπούδαζαν σε διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα τη στιγμή του εγκλήματος. Σχετικά με αυτή την ομάδα ανηλίκων, υπάρχουν χαρακτηριστικά από τον τόπο σπουδών, σύμφωνα με τα οποία περίπου το 70% αυτών χαρακτηρίζονται αρνητικά, οι υπόλοιποι (30%) - θετικά.

Όταν έπαιρναν συνεντεύξεις από ανηλίκους που καταδικάστηκαν στο υπό μελέτη είδος ποινής, σχεδόν όλοι τους (περίπου το 90%) δήλωσαν ότι δεν είχαν καμία επιθυμία να σπουδάσουν, με αποτέλεσμα να χάνουν συχνά μαθήματα χωρίς βάσιμο λόγο και να μελετούν ικανοποιητικά.

δημιουργικά, έχουν φοιτητικές οφειλές. Οι δάσκαλοι σημειώνουν ότι οι ανήλικοι έχουν αντικρουόμενες σχέσεις με συνομηλίκους και δασκάλους.

Ο Μ.Α. σημειώνει επίσης έλλειψη ενδιαφέροντος για σπουδές μεταξύ των ανηλίκων. Suturin, διερευνώντας τη χρήση της ποινικής τιμωρίας με τη μορφή υποχρεωτικής εργασίας κατά ανηλίκων: «Ανήλικοι που καταδικάστηκαν σε υποχρεωτική εργασία, οι οποίοι τη στιγμή του εγκλήματος σπούδαζαν σε δευτεροβάθμια εκπαιδευτικά ιδρύματα και πρωτοβάθμια ιδρύματα επαγγελματική εκπαίδευση, χαρακτηρίζονται (ως επί το πλείστον) από έλλειψη ενδιαφέροντος για μάθηση, η οποία τυπικά εκφράζεται σε χαμηλές ακαδημαϊκές επιδόσεις, μεγάλες ποσότητεςαπουσίες από τα μαθήματα, παραβιάσεις της πειθαρχίας κ.λπ.». .

Όσον αφορά τους ανηλίκους που καταδικάστηκαν σε δοκιμαστική ποινή, το 36,8% είχε θετική περιγραφή του τόπου σπουδών του, το 26,5% είχε ουδέτερο και το 30,6% είχε αρνητική περιγραφή. «Τα περισσότερα χαρακτηριστικά έδειχναν ότι ο κατάδικος παρείχε βοήθεια σε μέλη της οικογένειας και γείτονες, απουσία παραβιάσεων της δημόσιας τάξης, μη κατανάλωση αλκοόλ, ευγένεια και φιλικότητα».

Ας αναλογιστούμε τον κοινωνικό ρόλο που παίζει ένας καταδικασμένος ανήλικος στη δουλειά. Με τον όρο εργασία σε αυτή την περίπτωση εννοούμε την έκτιση της ποινής που σπουδάζουμε σε οργανισμό ή επιχείρηση. Ο κοινωνικός ρόλος εξετάστηκε με τη μελέτη χαρακτηριστικών από τον τόπο εργασίας του κατάδικου.

Κατά τη μελέτη του υλικού των ατομικών φακέλων σε ποινικές επιθεωρήσεις ανηλίκων που καταδικάστηκαν στο είδος της υπό μελέτη ποινής, έλειπαν χαρακτηριστικά από τον τόπο εργασίας για το 21% των ανηλίκων. Όπως εξήγησαν υπάλληλοι του ποινικού συστήματος, μετά την εγγραφή στην ποινική επιθεώρηση, δεν αποστέλλονται όλοι οι ανήλικοι, μετά από 30 ημέρες από την ημερομηνία παραλαβής της σχετικής δικαστικής απόφασης με αντίγραφο της ετυμηγορίας (απόφαση, απόφαση), από επιθεωρητές του ποινικό σύστημα για να εκτίσει την επιβαλλόμενη ποινή . Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι είτε δεν υπάρχουν επιχειρήσεις και οργανισμοί που περιλαμβάνονται στον κατάλογο θέσεων για την εξυπηρέτηση σωφρονιστικών εργασιών, είτε εάν υπάρχουν αυτές οι επιχειρήσεις και οργανισμοί που περιλαμβάνονται στον κατάλογο, δεν υπάρχουν κενές θέσεις για έναν καταδικασμένο ανήλικο, δηλ. Οι συνθήκες εργασίας δεν ταξινομούνται ως «επιβλαβείς». Από την άποψη αυτή, δεν υπάρχουν χαρακτηριστικά από τον τόπο εργασίας αυτής της ομάδας ανηλίκων.

Στα χαρακτηριστικά από τον τόπο εργασίας ενός ανηλίκου που καταδικάστηκε σε σωφρονιστική εργασία, σημειώθηκε: «χαρακτηρίζεται ικανοποιητικά», «δεν καπνίζει», «έχει κάποιες γνώσεις στον τομέα της εκτέλεσης εργασίας, προσπαθεί να ανταπεξέλθει στις ανατεθειμένες εργατικές λειτουργίες », «με ευσυνειδησία αντιμετωπίζει την εκτέλεση των εργασιακών του ευθυνών». Ταυτόχρονα, ακόμη και σε τέτοια χαρακτηριστικά (θετικά στη μορφή) δεν ειπώθηκε τίποτα για τη στάση αυτών των ανθρώπων στο έργο που εκτελείται, για τη σχέση του ανηλίκου με την εργασιακή συλλογικότητα.

Αρνητικά χαρακτηριστικά από τον τόπο εργασίας σε σχέση με ανηλίκους που καταδικάστηκαν στο συγκεκριμένο είδος ποινής σημειώθηκαν στο 75,5% των περιπτώσεων.

Συγκρίνοντας την κατηγορία των ανηλίκων που μελετάμε με τους υπό δοκιμασία, θα πρέπει να προσέξουμε την ασυμφωνία σε ορισμένα χαρακτηριστικά. Έτσι, ο Κ.Ν. Ο Taralenko, μελετώντας το υλικό των ποινικών υποθέσεων σε σχέση με ανηλίκους σε αναστολή, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι σχεδόν όλη η υπό εξέταση κατηγορία (93,0%) χαρακτηρίστηκε θετικά («τα περισσότερα από τα χαρακτηριστικά σημειώνουν τις ιδιότητες της σκληρής δουλειάς, τον σεβασμό από την συλλογική εργασία, καθώς και υποδεικνύει την απουσία πειθαρχικών κυρώσεων"). αρνητικά χαρακτηριστικά σημειώθηκαν στο 3,5% των ανηλίκων. το ίδιο ποσοστό υπήρχε και για άτομα που είχαν ουδέτερα χαρακτηριστικά.

Μια παρόμοια περίσταση σημειώνεται από τον M.A. Suturin όταν μελετά την ποινική τιμωρία με τη μορφή υποχρεωτικής εργασίας σε σχέση με την ηλικιακή κατηγορία των υπό εξέταση καταδίκων. Έτσι, «...από τον αριθμό των εργαζομένων κατάδικων, ένα ελαφρώς μεγαλύτερο ποσοστό ανηλίκων χαρακτηρίστηκε στον κύριο χώρο εργασίας τους ως μη πολύ πειθαρχημένοι υπάλληλοι που δεν έδειχναν σεβασμό στην εργασία. Υπάρχει έλλειψη ενδιαφέροντος για το αποτέλεσμα αυτής της εργασίας, μια καθαρά πραγματιστική και χρηστική στάση απέναντι στο επάγγελμα και τις δραστηριότητές του (η επιθυμία να μεγιστοποιηθούν τα υλικά ή άλλα οφέλη των καταναλωτών). Υπάρχουν ορισμένες δυσκολίες στη δημιουργία και τη διατήρηση θετικών επαφών με το εργατικό δυναμικό». Όσον αφορά τα αρνητικά χαρακτηριστικά σε σχέση με ανηλίκους που καταδικάζονται σε σωφρονιστική εργασία, οφείλονται σε μεγάλο βαθμό στην παρουσία παραβιάσεων της εργασιακής πειθαρχίας, συμπεριλαμβανομένης της απουσίας, της καθυστέρησης στην εργασία, καθώς και σε μια απρόσεκτη στάση απέναντι στην εκτέλεση των εργασιακών λειτουργιών και καθηκόντων που τους έχει ανατεθεί. Μεταξύ των παραβιάσεων της εργασιακής πειθαρχίας που διαπράχθηκαν από ανήλικους που καταδικάστηκαν σε σωφρονιστική εργασία, επικρατεί μια απρόσεκτη στάση για την εκτέλεση των εργασιακών λειτουργιών, ιδίως η κακή εκτέλεση των καθηκόντων τους, καθώς και η συστηματική καθυστέρηση στην εργασία.

Τα δεδομένα από τη μελέτη μας σε κάποιο βαθμό συνέπεσαν με τα δεδομένα που έλαβε ο Μ.Α. Ο Suturin, όταν μελετά έναν άλλο τύπο τιμωρίας, που σχετίζεται επίσης με την εκτέλεση εργασιακών λειτουργιών μη

ενήλικοι κατάδικοι - υποχρεωτική εργασία.

Όσον αφορά τους θετικά χαρακτηρισμένους ανηλίκους σε οργανισμό ή επιχείρηση (24,5%), σε σχέση με αυτούς η διοίκηση του οργανισμού όπου εκτίουν την ποινή τους εφάρμοσε μέτρα κινήτρων σύμφωνα με εργατική νομοθεσία. Μεταξύ αυτών που καθορίζονται στο άρθρο. 191 του Εργατικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι εργοδότες χρησιμοποιούν κυρίως μέτρα κινήτρων σε σχέση με ανηλίκους που εκπληρώνουν ευσυνείδητα επαγγελματικές ευθύνες, ανακοινώσεις ευγνωμοσύνης. Έτσι, κατά την έρευνα των εργοδοτών σχετικά με μέτρα κινήτρων για ανηλίκους που καταδικάστηκαν σε σωφρονιστική εργασία, το 98% των εργοδοτών ανέφεραν μια ανακοίνωση ευγνωμοσύνης ως μορφή ενθάρρυνσης των εργαζομένων. Ένας εργοδότης ανέφερε ως κίνητρο «την αποστολή ευχαριστήριας επιστολής στην οικογένεια του ανηλίκου». Το κίνητρο ανακοινώνεται με εντολή (οδηγία) του εργοδότη. Κατά την έρευνα των εργοδοτών, κανένας από αυτούς δεν ανέφερε την ταυτόχρονη χρήση πολλών τύπων κινήτρων σε σχέση με έναν ανήλικο εργαζόμενο.

Είναι επίσης ενδιαφέρον να εξεταστεί η εκπλήρωση του κοινωνικού ρόλου ενός ανηλίκου καταδικασμένου σε σωφρονιστική εργασία στην οικογένεια.

Έρευνα σε ανηλίκους έδειξε ότι η πλειοψηφία τους (σχεδόν 75,47%) έχει αρνητική στάση απέναντι στις ευθύνες τους στην οικογένεια· πιστεύει ότι δεν έχει τέτοια ευθύνη. Στα περισσότερα χαρακτηριστικά του τόπου διαμονής σε σχέση με τους ανηλίκους, διαπιστώθηκε και η παρουσία συγκρουσιακών σχέσεων με γείτονες, κάτι που φυσικά αποτελεί «πορτρέτο» του ανηλίκου στον τόπο διαμονής του.

Στα χαρακτηριστικά που δόθηκαν στους ανήλικους κατάδικους σημειώθηκε: «κατά την παραμονή του καθιερώθηκε με θετική πλευρά«», «Ποτέ δεν είχα συγκρούσεις με γείτονες και δεν έχω συγκρούσεις», «είναι πάντα φιλικός, ανταποκρίνεται, βοηθά όλους, όποιον ζητήσει οτιδήποτε, αν χρειαστεί». Αυτά είναι θετικά στοιχεία που χαρακτηρίζουν τους ανηλίκους. Υπάρχουν επίσης αρνητικά χαρακτηριστικά: «πίνει συνέχεια στην είσοδο», «καπνίζει», «συνεχείς συγκρούσεις με γείτονες» κ.λπ.

Στην πλειονότητα των υλικών ποινικών υποθέσεων που μελετήσαμε, οι ανήλικοι που καταδικάστηκαν σε σωφρονιστικά έργα χαρακτηρίστηκαν αρνητικά από τον τόπο διαμονής τους (80%).

Η ανάλυση των χαρακτηριστικών από τον τόπο διαμονής έδειξε ότι η πλειοψηφία των ανηλίκων είχε σύνθετες, συγκρουσιακές σχέσεις, «ψυχρές σχέσεις» με μέλη της οικογένειας, οι γονείς δεν ενδιαφέρθηκαν ούτε για τον ανήλικο ούτε για το περιβάλλον του. Ταυτόχρονα, οι συγκρουσιακές σχέσεις στην οικογένεια βασίζονται στον τρόπο ζωής είτε των γονέων (κατά κανόνα ανήθικη συμπεριφορά, κατανάλωση αλκοόλ, καυγάδες μεταξύ πατριού και μητέρας) είτε του ίδιου του ανηλίκου (αδυναμία φοίτησης σε εκπαιδευτικό ίδρυμα, συστηματικές απουσίες από τα μαθήματα, το κάπνισμα). Εδώ μιλάμε για τυπικά ολοκληρωμένες οικογένειες, δηλ. όπου είναι παρών ένας γονέας

τηλ και, κατά κανόνα, πατριός, καθώς και μονογονεϊκές οικογένειες όπου μόνο ένας γονέας, συνήθως η μητέρα, συμμετέχει στην ανατροφή ενός ανηλίκου.

Για να επιβεβαιώσουμε τα παραπάνω, μπορούμε να παραθέσουμε τις απαντήσεις των ερωτηθέντων ανηλίκων που καταδικάστηκαν σε σωφρονιστικά έργα στις ακόλουθες ερωτήσεις. Έτσι, στην πρώτη ερώτηση «Ενδιαφέρονται οι γονείς σου για τις υποθέσεις σου;» Από τους ανηλίκους που συμμετείχαν στην έρευνα, η πλειοψηφία (64,15%) απάντησε αρνητικά, οι υπόλοιποι (35,85%) απάντησαν θετικά.

Στη δεύτερη ερώτηση, «Οι γονείς σου ενδιαφέρονται για το περιβάλλον σου;» Οι απαντήσεις διανεμήθηκαν ως εξής:

Ναι, το ελέγχουν απόλυτα (11,32%)?

Ναι, αλλά δεν υπάρχει συνεχής παρακολούθηση (28,3%).

Όχι, δεν ενδιαφέρονται καθόλου (49,06%).

Οι γονείς μου δεν είναι καθόλου εξοικειωμένοι με το περιβάλλον μου (11,32%).

Μερικοί από τους ανηλίκους που καταδικάστηκαν σε σωφρονιστική εργασία εκπαιδεύτηκαν και ολοκλήρωσαν με επιτυχία ειδικά μαθήματα (για παράδειγμα, μαθήματα πωλήσεων, μαθήματα πληροφορικής, μαθήματα άλγεβρας, μαθήματα πληροφορικής).

Έτσι, ο ανήλικος Β., ενώ σπούδαζε στο σχολείο Νο 25 στο Τομσκ, εκτός από τα μαθήματα, παρακολούθησε ειδικά μαθήματα άλγεβρας και πληροφορικής.

Να σημειωθεί ότι το 62,3% των ανηλίκων υπό δοκιμασία στον τόπο διαμονής τους χαρακτηρίστηκε θετικά, το 12,3% είχε ουδέτερα χαρακτηριστικά και το 12,3% έλαβε αρνητικό χαρακτηριστικό από τους γονείς τους.

Έτσι, κατά τη διεξαγωγή συγκριτικής ανάλυσης των χαρακτηριστικών κοινωνικού ρόλου των ανηλίκων που καταδικάστηκαν σε σωφρονιστική εργασία, καταδικάστηκαν υπό όρους και καταδικάστηκαν σε υποχρεωτική εργασία, παρατηρούνται ασήμαντες διαφορές.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Εγκληματολογία / επιμ. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Χρέος. 4η έκδ., αναθεωρημένη. και επιπλέον M.: NORM, 2010. 1070 p.

2. Suturin M.A. Υποχρεωτική εργασία σε σχέση με ανηλίκους: δυσ. ...κανάλι. νομικός nauk.Tomsk, 2011. 203 p.

3. Ταραλένκο Κ.Ν. Υποτροπή ανηλίκων προφυλακιστέων και πρόληψή της: δυσ. ...κανάλι. νομικός Sci.

Tomsk, 2003. 204 σελ.

4. Αρχείο του Περιφερειακού Δικαστηρίου Oktyabrsky του Τομσκ. Δ. 1-485/10.

Η σωστή κατανόηση της συμπεριφοράς ενός ατόμου σε μια ομάδα, η σχέση μεταξύ του ατόμου και της ομάδας απαιτεί να λαμβάνονται υπόψη τόσο οι ιδιότητες του ατόμου, που έχει μια συγκεκριμένη κοινωνική θέση, θέση και ρόλος στην ομάδα, όσο και η σύνθεση, φύση της δραστηριότητας, επίπεδο οργάνωσης της ομάδας και των ομαδικών διαδικασιών. Χαρακτηριστικά θέσης-ρόλου, χαρακτηριστικά ατομικής συμπεριφοράς σε μια ομάδα και σε ευρύτερες κοινωνικές ομάδες εκφράζουν την έννοια της «κατάστασης», «θέσης», «ρόλου», «βαθμίδας» κ.λπ.

Κατάσταση (Λατινική κατάσταση - κατάσταση, θέση) - η θέση ενός ατόμου στο σύστημα των διαπροσωπικών σχέσεων σε μια ομάδα, την κοινωνία, τα δικαιώματα, τις ευθύνες και τα προνόμιά του.

Κάθε άτομο καλύπτεται από διάφορες κοινωνικές συνδέσεις και διάφορες κοινωνικές λειτουργίες, επομένως μπορεί να υπάρχουν πολλά status ταυτόχρονα. Το να είσαι σε σχέσεις διάφορα επίπεδα, ένα άτομο μπορεί να έχει την ιδιότητα του ατόμου, του πολίτη, του μαθητή, του μέλους της οικογένειας, της άτυπης ένωσης και παρόμοια. Λαμβάνοντας υπόψη τη φυσικότητα της απόκτησης καθεστώτος, διακρίνονται τα προτεινόμενα (ιθαγένεια, κοινωνική καταγωγή, τόπος γέννησης) και τα επιτεύγματα (εκπαίδευση, επάγγελμα κ.λπ.). Η οικονομική, νομική, επαγγελματική, πολιτική και προσωπική κατάσταση ενός ατόμου είναι επίσης σημαντική. Μερικές φορές μιλάμε για δεδομένα και επιτεύγματα, επίσημες και ανεπίσημες, υποκειμενικές και αντικειμενικές καταστάσεις. Σε μια πιο γενικευμένη μορφή, μπορεί κανείς να κάνει δηλώσεις σχετικά με την ψυχολογική και κοινωνική θέση.

Κατάσταση είναι η ενότητα αντικειμενικού και υποκειμενικού, απόδειξη αναγνώρισης της σημασίας ενός ατόμου από μια ομάδα ή κοινωνία. Εφαρμόζει ομαδικούς κανόνες και αξίες. Η κατάσταση καθορίζεται από τη θέση, την κοινωνική κατάταξη (επίσημη θέση), καθώς και από τη στάση απέναντι στην προσωπικότητα μιας ομάδας ανθρώπων, τον βαθμό σεβασμού, τη συμπάθεια, την εξουσία, το κύρος του ατόμου στην κοινότητα (ανεπίσημη κατάσταση). Εξαρτάται από τους κοινωνικούς ρόλους του ατόμου στην κοινότητα. Υπάρχει στενή σχέση μεταξύ του επίσημου και του ανεπίσημου καθεστώτος: ένα έγκυρο άτομο έχει περισσότερες πιθανότητες να καταλάβει υψηλό βαθμό, ενώ ταυτόχρονα, η αύξηση της επίσημης ιδιότητας αυξάνει τη βαθμολογία ενός ατόμου και την αξιολόγησή του από άλλους. Η εξουσία και το κύρος ενός ατόμου είναι τα κύρια συστατικά της θέσης.

ΣΕ κοινωνική ψυχολογίααυτή η έννοια συσχετίζεται με την ιδέα της εξουσίας (σε μια ευρεία κοινωνικο-φιλοσοφική ερμηνεία, η εξουσία θεωρείται ως η ικανότητα και η ευκαιρία να επηρεάζεις τις δραστηριότητες και τη συμπεριφορά των ανθρώπων με διάφορα μέσα - βούληση, νόμος, εξουσία, βία), αν και εξουσία μπορεί να μην συμπίπτει με την εξουσία (την εξουσία μπορεί να έχει ένα άτομο που δεν είναι προικισμένο με εξουσία, που αποτελεί πρότυπο για τα μέλη της ομάδας και επομένως έχει υψηλό βαθμό αναφοράς για τους άλλους). Η βάση της εξουσίας είναι οι ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, τα οποία, όσον αφορά το επίπεδο ανάπτυξής του, υπερισχύουν σημαντικά των ίδιων ιδιοτήτων των άλλων ανθρώπων. Η εξουσία χαρακτηρίζεται από: εύρος (ένα ποσοτικό χαρακτηριστικό - σφαίρα επιρροής, ο αριθμός των μελών της ομάδας που συμμετέχουν στη σχέση), το βάθος (ένα ποιοτικό χαρακτηριστικό - η εξουσία μιας θέσης, η εξουσία ενός ατόμου, οι τύποι δραστηριοτήτων στις οποίες επεκτείνεται), σταθερότητα (προσωρινό χαρακτηριστικό της εξουσίας).

Η εξουσία και η εξουσία εκδηλώνονται στο βαθμό που ένα μέρος, κινητοποιώντας τις δυνατότητές του, προσπαθεί να αλλάξει τη συμπεριφορά του άλλου μέρους μέσω επιρροής. Μερικές από τις αλλαγές που προκαλούνται από την ψυχολογική επιρροή εξαφανίζονται μόλις ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων βρεθεί εκτός της σφαίρας επιρροής, άλλες συνεχίζουν να υπάρχουν, επηρεάζοντας το άτομο, μετατρέποντας υπό ορισμένες συνθήκες σε χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Η πηγή της εξουσίας και της δύναμης είναι η επιρροή ενός μέρους του φαινομένου σε ένα άλλο.

Η εξουσία ενός ατόμου σε μια ομάδα μπορεί να είναι πραγματική και επίσημη. Η δύναμη της πραγματικής εξουσίας είναι ισχυρότερη από την επίσημη εξουσία. Στην ιεραρχία των κοινωνικών καταστάσεων, ένα άτομο έχει πραγματική εξουσία και γίνεται αντιληπτό από την ομάδα χωρίς την παραμικρή αμφιβολία· οι συστάσεις και οι οδηγίες του έχουν μεγάλη πειστική δύναμη, ενσταλάζει εμπιστοσύνη στις πράξεις. Ένα τυπικό φαινόμενο είναι η επίσημη εξουσία, υποστηρίζεται δηλαδή από το δικαίωμα εξουσίας ενός ατόμου. Και στις δύο περιπτώσεις, η χρήση εξουσίας είναι αποτελεσματική εάν η πηγή της αναγνωρίζεται ως νόμιμη (νόμιμη) και αποδεκτή. Κατά συνέπεια, η αποτελεσματικότητα της δύναμης ενός ατόμου εξαρτάται από την εξουσία του, καθώς και από τις ηθικές και υλικές δυνατότητές του.

Prestige (γαλλικό κύρος - εξουσία, επιρροή, σεβασμός) - ένα μέτρο αναγνώρισης από την κοινωνία των προσόντων ενός ατόμου (κοινωνική κοινότητα), δημόσια αξιολόγηση της κοινωνικής του σημασίας. το αποτέλεσμα της συσχέτισης των κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου με την κλίμακα αξιών που έχει αναπτυχθεί σε μια δεδομένη ομάδα.

Το κύρος ενός ατόμου μπορεί να καθοριστεί τόσο από τη μάρκα ενός αυτοκινήτου, έναν τραπεζικό λογαριασμό κ.λπ., όσο και από τις υψηλές ηθικές του ιδιότητες και τη δραστηριότητά του. Επαγγέλματα κύρους, θέσεις, τρόποι ζωής, εξωτερικές εκδηλώσεις συμπεριφοράς (στυλ συμπεριφοράς) κ.λπ. Οι δείκτες κύρους εξαρτώνται από τις κοινωνικές συνθήκες του ατόμου, την ομάδα, τους κοινωνικά αναγνωρισμένους κανόνες συμπεριφοράς και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Η κοινωνική κινητικότητα ενός ατόμου στην κοινωνία αποτελεί προϋπόθεση για την αλλαγή της κοινωνικής του θέσης, η οποία συμβάλλει ολοκληρωμένη ανάπτυξη, την πληρέστερη συνειδητοποίηση των ικανοτήτων της. Στο διαπροσωπικό επίπεδο επικοινωνίας, η κατάσταση καθορίζεται από τη θέση της στο σύστημα των συνδέσεων με άλλους ανθρώπους. Είναι δηλαδή δείκτης των κοινωνικο-ψυχολογικών ιδιοτήτων του ατόμου στη δομή της επικοινωνιακής διαδικασίας.

Η θέση του ατόμου στο επικοινωνιακό σύστημα, η αντανάκλαση των διαπροσωπικών σχέσεων σε αυτό εσωτερική δομήεκφράζει ένα τέτοιο κοινωνικο-ψυχολογικό φαινόμενο ως θέση.

Θέση (λατ. positio - τοποθετώ, βάζω) είναι ένα σταθερό σύστημα ανθρώπινων σχέσεων με ορισμένες πτυχές της πραγματικότητας, που εκδηλώνεται σε αντίστοιχη συμπεριφορά και πράξεις. μια γενικευμένη περιγραφή των απόψεων, ιδεών, στάσεων ενός ατόμου ή μιας ομάδας σε μια δομή ρόλων καθεστώτος.

Η κοινωνιολογική προσέγγιση θεωρεί αυτό το φαινόμενο ως κάτι εξωτερικό προς το άτομο, δηλαδή τη θέση του στο σύστημα των σχέσεων, τις συνθήκες υπό τις οποίες ένα άτομο ενεργεί ως άτομο. Για την ψυχολογική προσέγγιση, η θέση είναι ένα εσωτερικό συστατικό που αποτελεί μέρος της δομής της προσωπικότητας.

Μια θέση αντανακλά τις απόψεις, τις ιδέες, τις στάσεις ενός ατόμου σχετικά με τις συνθήκες της ζωής του, δηλαδή, είναι μια υποκειμενική στάση απέναντι στην περιβάλλουσα πραγματικότητα, μια υποκειμενική αξιολόγηση της κοινωνίας, μια επιλογή βέλτιστης συμπεριφοράς. Μια θέση δεν προκύπτει κατά περίπτωση· συνδέεται με σταθερά χαρακτηριστικά προσωπικότητας, τα οποία αποτελούν τη βάση για δηλώσεις σχετικά με μια σταθερή και ασταθή θέση, που χαρακτηρίζει τον βαθμό προσωπικής ωριμότητας. Οι θέσεις διακρίνονται επίσης από τον βαθμό δραστηριότητας. Μια ενεργή θέση ζωής εκφράζει την ενεργή στάση ενός ατόμου απέναντι σε γεγονότα και ενέργειες και συνδέεται με μια προσπάθεια να επηρεάσει τις κοινωνικές σχέσεις και τα γεγονότα στην κοινωνία. Μια σημαντική ιδιότητα μιας θέσης είναι η επιθυμία να κερδίσει για τον εαυτό του το δικαίωμα σε μια συγκεκριμένη συμπεριφορά.

Η δυναμική πτυχή της κοινωνικής θέσης ενός ατόμου πραγματοποιείται μέσω του ρόλου του στο σύστημα κοινωνικές σχέσεις.

Ο ρόλος (γαλλικός ρόλος - λίστα) είναι ένα συγκεκριμένο κοινωνικό, ψυχολογικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου, ο τρόπος συμπεριφοράς ενός ατόμου ανάλογα με την κατάσταση και τη θέση του σε μια ομάδα, κοινωνία, στο σύστημα διαπροσωπικών και κοινωνικών σχέσεων.

Ένας ρόλος είναι ένα χαρακτηριστικό συμπεριφοράς ενός ατόμου.

Η ψυχολογία ταξινομεί τους κοινωνικούς ρόλους σύμφωνα με διάφορα κριτήρια. Για παράδειγμα, η έννοια του συμβολικού αλληλεπίδρασης (J.-G. Mead και άλλοι), λαμβάνοντας ως βάση τον βαθμό δοτικότητας, τα χωρίζει σε συμβατικά (τυποποιημένα - σταθερά στην κοινωνία και προσδιοριζόμενα από τη θέση του ατόμου στην κοινωνική αλληλεπίδραση) και διαπροσωπικά. (καθορίζονται από συμμετέχοντες στις κοινωνικές σχέσεις) . Η έννοια της κοινωνικοποίησης (T. Parsons) ταξινομεί τους ρόλους που ανατίθενται στην ένταξη ενός ατόμου σε κοινωνικές δομές και ομάδες (που καθορίζονται από τη γέννηση, το φύλο, την κοινωνική προέλευση του ατόμου κ.λπ.) και αυτούς που επιτυγχάνονται με προσωπικές προσπάθειες (που σχετίζονται με την εκπαίδευση, καριέρα, κλπ.).

Ένας σημαντικός αριθμός ρόλων καθορίζεται από την ποικιλία των κοινωνικών ομάδων, δραστηριοτήτων και σχέσεων στις οποίες περιλαμβάνεται το άτομο. Ωστόσο, κανένα από αυτά δεν εξαντλεί πλήρως την προσωπικότητα, η οποία παίζει πολλούς ρόλους σε όλη της τη ζωή. Η συνεχής εκτέλεση ενός ή περισσότερων ρόλων βοηθά στην εδραίωση τους. Όσον αφορά την προσωπικότητα του περιβάλλοντός της, έχει ορισμένες προσδοκίες ρόλου - ένα σύστημα ιδεών για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, ποιες ενέργειες να περιμένει από αυτόν. Μεταξύ των πολλών ρόλων, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι κοινωνικοί ρόλοι, οι οποίοι χαρακτηρίζονται από υψηλό βαθμό κανονικοποίησης και οι ψυχολογικοί ρόλοι, οι οποίοι χαρακτηρίζονται από στερεότυπη ανθρώπινη συμπεριφορά, αν και μπορεί να είναι διαφορετικοί.

Από κοινωνικο-ψυχολογικής άποψης, ένας ρόλος πραγματοποιείται ως συμπεριφορά, δηλαδή προκύπτει μόνο στο πλαίσιο των κοινωνικών σχέσεων ενός ατόμου. Η φύση του ρόλου καθορίζεται από τα χαρακτηριστικά της ομάδας στην οποία λαμβάνει χώρα η αλληλεπίδραση, στην οποία ανήκει το άτομο ή στην οποία εκπροσωπεί τον εαυτό του. Η κοινότητα επηρεάζει τη συμπεριφορά ρόλου του ατόμου στο βαθμό που τηρεί τους κοινωνικούς και ομαδικούς κανόνες και τα στερεότυπα. Έτσι διαμορφώνονται οι προσδοκίες ρόλου (προσδοκίες) σχετικά με το άτομο που συμμετέχει στην αλληλεπίδραση.

Αν ο ρόλος γίνει αποδεκτός από το άτομο, τότε είναι προσωπικά χαρακτηριστικάένα άτομο που, νιώθοντας ταυτότητα ρόλου, αναγνωρίζει τον εαυτό του ως υποκείμενο του ρόλου. Στην κοινωνική ψυχολογία μιλάμε κυρίως για τις ακόλουθες μορφές ταυτότητας ρόλων:

Σεξουαλικό (αποτελείται από την ταυτοποίηση του εαυτού του με ένα συγκεκριμένο άρθρο).

Εθνοτική (καθορίζεται από εθνική συνείδηση, γλώσσα, εθνοψυχολογικά και κοινωνικοπολιτισμικά χαρακτηριστικά).

Ομάδα (εξαρτάται από τη συμμετοχή σε διάφορες κοινωνικές ομάδες).

Πολιτικές (που σχετίζονται με κοινωνικές και πολιτικές αξίες).

Επαγγελματίας (καθορίζεται από συγκεκριμένο επάγγελμα). Η μακροχρόνια απόδοση ενός ρόλου μπορεί να συγκριθεί με μια μάσκα, η οποία φαίνεται να μεγαλώνει στο πρόσωπο και να γίνεται.

Υπάρχει μια αντίστοιχη ιεραρχία στην κοινότητα, χάρη στην οποία κάθε άτομο μπορεί να γνωρίζει την κοινωνική του τάξη, που αποτελεί σημαντικό κοινωνικο-ψυχολογικό χαρακτηριστικό του ατόμου.

Κατάταξη (Γερμανική Rang - κατάταξη και γαλλική σειρά rang) - κατάταξη, κατάταξη, κατηγορία ανθρώπων, φαινόμενα πραγματικότητας. ο βαθμός κοινωνικής αναγνώρισης ενός ατόμου σε μια ομάδα.

Η κατάταξη καθορίζεται λαμβάνοντας υπόψη πολλούς παράγοντες: παραγωγικότητα εργασίας, στάση εργασίας, δεξιότητες επικοινωνίας, ικανότητα υπεράσπισης της άποψής κάποιου, επαγγελματικές ικανότητες και παρόμοια. Υψηλό επίπεδοΗ αυτοπραγμάτωση σύμφωνα με αυτά τα κριτήρια διασφαλίζει την εξουσία του ατόμου και καθορίζει τη συμβολή του στη διαμόρφωση της φήμης της ομάδας.

Τα χαρακτηριστικά θέσης-ρόλου ενός ατόμου καλύπτουν το επίπεδο ένταξής του στο κοινωνικό περιβάλλον, τη δομή των κοινωνικών συνδέσεων που καθορίζουν την έκταση της ένταξής του στο σύστημα κοινωνικών κανόνων, κανόνων, προσδοκιών και ευθυνών που υπάρχουν στη δομή της ομάδας συγγένειες. Στη μία περίπτωση, είναι ένα εργαλείο προσαρμογής στην κοινωνία, ένα στοιχείο εισόδου σε αυτήν, στην άλλη - ένα μέσο αυτοεπιβεβαίωσης του ατόμου, αποκαλύπτοντας τις επικοινωνιακές, επαγγελματικές, δημιουργικές δυνατότητές του. Στο πλαίσιο αυτό, σημαντική είναι η σχέση των προσωπικών ιδιοτήτων όχι μόνο μεταξύ τους, αλλά και με την ιεραρχία των κοινωνικών καταστάσεων στις οποίες δρα το άτομο. Γενικά, το χαρακτηριστικό του ρόλου-καθεστώτος ενός ατόμου ενσωματώνει και ρυθμίζει τη δυναμική ολόκληρης της προσωπικής δομής, εξασφαλίζει ένα ορισμένο επίπεδο ένταξής του στις κοινωνικές συνδέσεις, τον αυτοπροσδιορισμό ως υποκείμενο αυτών των συνδέσεων.