Έχουν ήδη γραφτεί τόσα πολλά για όπλα όπως το κοζάκο σπαθί που με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ότι είναι αδύνατο να μάθεις κάτι νέο. Ωστόσο, αυτό το απλό πράγμα περιβάλλεται από τόσο τεράστιο αριθμό μύθων και μυστικών που ίσως μόνο τα ιαπωνικά katanas μπορούν να ανταγωνιστούν τα πούλια από αυτή την άποψη.

Οι θρύλοι για το σπαθί των Κοζάκων γεννήθηκαν σε άμεση σχέση με αυτούς που το χρησιμοποίησαν. Πολλοί ιστορικοί εξακολουθούν να είναι βέβαιοι ότι αυτό το είδος όπλου γεννήθηκε ακριβώς μεταξύ των Κοζάκων και ότι στο ίδιο περιβάλλον υπήρξε βελτίωση τόσο στον σχεδιασμό όσο και στις μεθόδους χρήσης αυτών των όπλων. Ωστόσο, στην πραγματικότητα αυτό δεν ισχύει. Πρώτα όμως πρώτα.

Φυσικά, όταν πρωτοεμφανίστηκαν οι Κοζάκοι ως τάξη, δεν υπήρχε θέμα για κανένα σπαθί. Όλες οι μονάδες των Κοζάκων ήταν οπλισμένες με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως και οι άλλες. στρατιωτικούς σχηματισμούς, και των δικών τους και του εχθρού (Τούρκοι, Πολωνοί, Γερμανοί...), δηλαδή με τα πιο απλά συνηθισμένα σπαθιά. Επιπλέον, όλα αυτά τα σπαθιά ήταν διαφορετικά, ανάλογα με το τι κατάφεραν να πάρουν σε εκστρατείες. Αργότερα, όταν οι Κοζάκοι είχαν ήδη γίνει μέρος του στρατού, η κατάσταση άλλαξε λίγο, αν και ήταν δυνατό να ενοποιηθούν τελικά τα όπλα πιο κοντά στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Μέχρι τότε, οι παραγγελίες περιείχαν μόνο μια αόριστη απαίτηση, η οποία έλεγε ότι το σπαθί πρέπει οπωσδήποτε να είναι ασιατικού τύπου με αυθαίρετη διακόσμηση.

Αξίζει να πούμε λίγα λόγια για το πώς ήρθε το σπαθί Καυκάσιου τύπου στους Κοζάκους, ενώ τα υπόλοιπα στρατεύματα χρησιμοποιούσαν σπαθιά και σπαθιά σε ευρωπαϊκό στυλ. Το πούλι προέρχεται από ένα μεγάλο μαχαίρι. Στην πραγματικότητα, μεταφρασμένη από τα Κιρκάσια η λέξη "shashka" σημαίνει "μεγάλο μαχαίρι". Αυτή η λέξη αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές το 1625 από τον Giovanni de Luca. Οι Κοζάκοι δανείστηκαν αυτόν τον τύπο όπλου από τον Καύκασο, μετά τον οποίο τα πούλια βρήκαν την εξάπλωσή τους όχι μόνο στον ρωσικό στρατό, αλλά και στην επικράτεια Κεντρική Ασία. Αρχικά, το πούλι θεωρήθηκε δευτερεύον όπλο με το σπαθί. Το χαρακτηριστικό γνώρισμά του ήταν μια μονόπλευρη, ελαφρώς καμπυλωτή μακριά λεπίδα, μια λαβή χωρίς λαβή με διχοτόμητη κεφαλή και χωρίς προστατευτικές διατάξεις. Κατά κανόνα, έφεραν ένα σπαθί σχεδόν κάτω από τη μασχάλη στα αριστερά, αλλά πότε πυροβόλα όπλα, και η ανάγκη για ένα πλήρες σπαθί εξαφανίστηκε· το σπαθί ήρθε πρώτο. Σύντομα τέθηκε σε λειτουργία Ρωσικός στρατόςως νόμιμος τύπος όπλου με κοπές. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο τύπος όπλου προερχόταν από τον Καύκασο, τα τακτικά ρωσικά στρατεύματα έλαβαν ένα ελαφρώς τροποποιημένο μοντέλο, το οποίο ονομάστηκε σπαθί ασιατικού τύπου. Αλλά το όλο θέμα ήταν ότι οι απαιτήσεις για αυτό το όπλο ήταν διαφορετικές: αν στον Καύκασο χρειαζόταν συμπαγής και ευκολία για κρυφή μεταφορά, τότε για τους Κοζάκους το κύριο πράγμα ήταν η μαζικότητα (το βάρος της λεπίδας) και η ευκολία στη μάχη.

Το 1881, τα πούλια εμφανίστηκαν επίσημα σε κάθε μονάδα πυροβολικού. Στη συνέχεια εμφανίστηκαν τέτοιοι τύποι πούλι όπως ο δραγουμάνος, ο αξιωματικός, το πούλι των Κοζάκων και ο υπηρέτης του πυροβολικού.

Το σπαθί παρέμεινε στο καθεστώς ενός καταστατικού όπλου σχεδόν μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, και έγινε ο τελευταίος τύπος όπλου με λεπίδες που χρησιμοποιήθηκε σε μαζικές μάχες κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Πατριωτικός Πόλεμος. Μετά από αυτό, η αξία του πούλι έφτασε στο μηδέν, επειδή εμφανίστηκαν τανκς, πολυβόλα και συρματοπλέγματα. Ως εκ τούτου, πολύ σύντομα το σπαθί έγινε τελετουργικό αντικείμενο, ένα αξεσουάρ στη στολή. Και το 1968 άρχισε να θεωρείται όπλο τιμητικής βράβευσης.

Όσο για το ιαπωνικό ξίφος σαμουράι, γνωστό και ως «katana», θεωρείται ένα από τα καλύτερα παραδείγματα όπλων με ακονισμένη σε όλη του την ύπαρξη. Αυτή η άποψη εκφράζεται από περισσότερα από ένα ή δύο άτομα· είναι η γνώμη πολλών γενεών ειδικών όπλων σε όλο τον κόσμο.

Το 710, ένας ξιφομάχος ονόματι Akamuni χρησιμοποίησε για πρώτη φορά ένα ξίφος που είχε μια κυρτή λεπίδα και ήταν σφυρηλατημένο από πολλές διαφορετικές πλάκες σιδήρου. Αυτό το ξίφος είχε προφίλ σπαθί και... διέφερε από το σπαθί στην τεχνική χρήσης: εάν το σπαθί μπορεί να κρατηθεί μόνο με το ένα χέρι, τότε η χρήση του katana παρέχει λαβή τόσο με το ένα όσο και με δύο χέρια.

Κατά τη διάρκεια του δωδέκατου έως του δέκατου ένατου αιώνα, το katana υπήρχε σχεδόν αμετάβλητο. Το katana θεωρήθηκε υποχρεωτικό χαρακτηριστικό των Ιάπωνων αριστοκρατών και μόνο στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, μετά την επανάσταση του Meiji, οι αξιωματούχοι υποχρεώθηκαν να φορούν ξίφη ευρωπαϊκού τύπου.

Για τον ιαπωνικό πληθυσμό, το katana δεν ήταν απλώς ένας τύπος όπλου με λεπίδες, αλλά χρησίμευε ως αντανάκλαση του πνεύματος του έθνους και ήταν ένα ταξικό σύμβολο. Και ακόμη και παρά το γεγονός ότι το σπαθί απέχει πολύ από το αρχαιότερο ιαπωνικό όπλο, κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στην εθνική νοοτροπία. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα πρώτα ιαπωνικά σπαθιά έμοιαζαν πολύ με κινέζικα ξίφη"jian" και ήταν αυτοί που χρησιμοποιήθηκαν από τους πρώτους σαμουράι του Μεσαίωνα. Αλλά ακόμη και τότε το σπαθί αναγνωρίστηκε ως το όπλο της ψυχής της στρατιωτικής κάστας. Επιπλέον, το ξίφος ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά και τα ιερά σύμβολα της εξουσίας του αυτοκράτορα, και επιπλέον - διακριτικό χαρακτηριστικόκοινωνική θέση των στρατιωτών και των περισσότερων το καλύτερο δώρο(δίνονταν σε ευγενή πρόσωπα, έμπαιναν στις εκκλησίες τις ημέρες της γιορτής και παρουσιάζονταν σε ξένους πρεσβευτές ως ένδειξη σεβασμού).

Η χρήση του katana στη φεουδαρχική Ιαπωνία ήταν κάτι παραπάνω από βάναυση. Για να δοκιμάσουν την ευκρίνεια του ξίφους, οι κρατούμενοι παραβιάστηκαν με αυτό για να δουν πώς επηρέαζε τον οστικό ιστό. Ο αγώνας, κατά κανόνα, διήρκεσε αρκετά δευτερόλεπτα, αλλά ο σαμουράι εξακολουθούσε να προσπαθεί να κυριαρχήσει σε μια ποικιλία τεχνικών, να μάθει περισσότερες πονηρές τεχνικές για να εξαπατήσει τον εχθρό και να τον αναγκάσει να κάνει λάθος.

Όσο για την παρούσα στιγμή, το katana, όπως και το σπαθί, έχει γίνει περισσότερο ένα τελετουργικό όπλο παρά ένα στρατιωτικό όπλο. Μπορεί κανείς να διαφωνήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα για το ποιο είναι καλύτερο - ένα πούλι ή ένα ξίφος σαμουράι, επειδή καθένας από αυτούς τους τύπους όπλων έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι είναι απλά εκπληκτικό πόσο πλήρως διαφορετικές κουλτούρες, τέτοιες τέλειες, κομψές και λειτουργικές λεπίδες εμφανίστηκαν σε διαφορετικές ηπείρους, οι οποίες ακολούθησαν μια κάπως παρόμοια ιστορική διαδρομή. Επιπλέον, οι πρώτες αναφορές τόσο για το σπαθί όσο και για το katana χρονολογούνται στην ίδια περίπου ιστορική περίοδο.

Τόσο το πούλι όσο και το katana έχουν μια πλούσια και βαθιά ιστορία, οπότε μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα θα είναι σχετικά με τους ανθρώπους, τους αληθινούς γνώστες των όπλων, τους συλλέκτες και τους αναπαραγωγείς ιστορικών μαχών.

Υλικά που χρησιμοποιούνται:
http://my.mail.ru/community/checker/3A74074BD0076550.html
http://my.mail.ru/community/checker/journal
http://kazak-krim.jimdo.com/%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%87%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0% D1%88%D0%BA%D0%B0/
http://forum.ohrana.ru/holodnoe-oruzhie/thread448.html
http://www.web-standart.net/magaz.php?aid=8671

Πρόσφατα άκουσα μια καλή σκέψη, παραθέτω επί λέξει: «Η ανθρωπότητα ενεργεί τόσο ανόητα στην ανάπτυξή της, επενδύοντας περισσότερη ενέργεια και χρόνο στους τρόπους και τα μέσα της καταστροφής της παρά στην ανάπτυξή της. Και τότε είναι πιθανό να μην υπάρχουν χρήματα Ούτε ο χρυσός, ούτε η υψηλή θέση δεν έχουν αξία, αλλά μόνο απλά πράγματα όπως ένα τσεκούρι ή ένα φτυάρι...»

Ας μάθουμε ποια όπλα είναι τα πιο πρακτικά και πιο αποτελεσματικά.

Χάρη στη βιομηχανία του δυτικού κινηματογράφου, έχουμε συνηθίσει να αντιλαμβανόμαστε το ξίφος κατάνα ως θανατηφόρο και αποτελεσματικό, αλλά μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, ένα άλλο όπλο με αιχμή ήταν σε υπηρεσία με έναν από τους πολλούς στρατούς του κόσμου. Δηλαδή ένα πούλι.

Ας μάθουμε γιατί;

Πρώτον, ένα ιστορικό υπόβαθρο.


Το Katana (Ιαπωνικά 刀?) είναι ένα μακρύ ιαπωνικό σπαθί (daito). Περιγράφεται ως «ιαπωνικό μεγάλο σπαθί δύο χεριών με λεπίδα μήκους άνω των 60 cm». Στα σύγχρονα ιαπωνικά, η λέξη katana σημαίνει επίσης οποιοδήποτε σπαθί. Katana - Ιαπωνική ανάγνωση (kun'yomi) κινέζικος χαρακτήρας刀; Σινο-ιαπωνική ανάγνωση (on'yomi) - τότε:. Η λέξη σημαίνει «ένα κυρτό σπαθί με λεπίδα μονής όψης».

Το σχήμα της λεπίδας του katana μοιάζει με σπαθί, αλλά η λαβή του είναι ίσια και μακριά, γεγονός που επιτρέπει τη χρήση λαβής με δύο χέρια. Λείπει το ποντίκι. Η ελαφριά κάμψη της λεπίδας και το αιχμηρό άκρο επιτρέπουν επίσης διατρητικά χτυπήματα. Η απουσία κομματιού κάνει την περίφραξη με το ένα χέρι εξαιρετικά δύσκολη, παρά την τυπική (περίπου 1 - 1,5 κιλό) για ένα όπλο με λεπίδες. όπλα χειρόςμάζα. Ίσως αυτό εξηγείται από τα ανθρωπομετρικά δεδομένα των Ιάπωνων πολεμιστών.


Το Shashka (από το Adyghe/Circasian "seshkhue" ή "sashkho" - "μεγάλο" ή "μακρύ μαχαίρι") είναι ένα όπλο κοπής και διάτρησης με μακριές λεπίδες. Η λεπίδα είναι μονόπλευρη, ελαφρώς κυρτή, διπλής όψης στο άκρο της μάχης, μήκους μικρότερο από 1 μέτρο. Η λαβή αποτελείται συνήθως μόνο από μια λαβή με κυρτή, συνήθως διχαλωτή κεφαλή, χωρίς σταυρό (φρουρός), που είναι χαρακτηριστικό στοιχείοαυτό το είδος όπλου.

Η θήκη είναι ξύλινη, ντυμένη με δέρμα, με κρίκους ζώνης στην κυρτή πλευρά. Υπάρχουν δύο είδη πούλι: τα πούλια με φιόγκο, που μοιάζουν με σπαθιά, αλλά δεν είναι (τύπου δραγκούνας), και τα πιο συνηθισμένα πούλια χωρίς τόξο (τύπους Καυκάσου και Ασίας).

Το πλεονέκτημα του πούλι σε σχέση με άλλους τύπους όπλων με λεπίδες είναι ότι το πούλι είναι ένα επιθετικό όπλο κοπής χωρίς τη χρήση αμυντικών τακτικών και εξελιγμένων τεχνικών επαγγελματικής περίφραξης με σπαθί. Με απλά λόγια, μπορείτε να μάθετε γρήγορα και εύκολα.

Λίγα ακόμη οφέλη. Το ξίφος δίνει ισχυρά χτυπήματα κοπής, τα οποία είναι δύσκολο να καλυφθούν ή να αποφευχθούν. Συχνά ένα πούλι προοριζόταν για ένα ξαφνικό δυνατό χτύπημα, το οποίο συχνά έκρινε αμέσως την έκβαση του αγώνα. Είναι εξαιρετικά προβληματικό να εκτελείτε διατρητικά χτυπήματα με σπαθί λόγω των χαρακτηριστικών εξισορρόπησης. Ένα άλλο πλεονέκτημα του πούλι ήταν η σχετική φθηνότητα του, σε αντίθεση με το σπαθί, που επέτρεψε να γίνει ευρέως διαδεδομένο αυτό το όπλο.

Αυτό διευκολύνθηκε επίσης από την ευκολία χρήσης ντάμα στη μάχη. Η συνήθης τεχνική του χειρισμού ενός σπαθιού συνίστατο στην καλή γνώση μερικών απλών αλλά αποτελεσματικών χτυπημάτων, κάτι που ήταν πολύ βολικό για γρήγορη μάθησηπροσλήψεις. Για παράδειγμα, το εγχειρίδιο ασκήσεων ιππικού του Κόκκινου Στρατού (248 σελίδες) καθορίζει μόνο τρία χτυπήματα (προς τα δεξιά, κάτω προς τα δεξιά και κάτω προς τα αριστερά) και τέσσερις ωθήσεις (μισή στροφή προς τα δεξιά, μισή στροφή προς τα αριστερά, προς τα κάτω έως δεξιά και κάτω προς τα αριστερά).

Το ίδιο δεν μπορεί να ειπωθεί για το σπαθί Katana, το οποίο ήταν ένα αρκετά ακριβό όπλο, και η εκμάθηση της καλής χρήσης του απαιτούσε χρόνια προετοιμασίας.

Λοιπόν, για τελική σαφήνεια, εδώ είναι ένα βίντεο κλιπ.

Κοζάκος σπαθίκατά Ιαπωνική κατάνα. www.voenvideo.ru

Έχουν ήδη γραφτεί τόσα πολλά για όπλα όπως το κοζάκο σπαθί που με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ότι είναι αδύνατο να μάθεις κάτι νέο. Ωστόσο, αυτό το απλό πράγμα περιβάλλεται από τόσο τεράστιο αριθμό μύθων και μυστικών που ίσως μόνο τα ιαπωνικά katanas μπορούν να ανταγωνιστούν τα πούλια από αυτή την άποψη.

Οι θρύλοι για το σπαθί των Κοζάκων γεννήθηκαν σε άμεση σχέση με αυτούς που το χρησιμοποίησαν. Πολλοί ιστορικοί εξακολουθούν να είναι βέβαιοι ότι αυτό το είδος όπλου γεννήθηκε ακριβώς μεταξύ των Κοζάκων και ότι στο ίδιο περιβάλλον υπήρξε βελτίωση τόσο στον σχεδιασμό όσο και στις μεθόδους χρήσης αυτών των όπλων. Ωστόσο, στην πραγματικότητα αυτό δεν ισχύει. Πρώτα όμως πρώτα.

Φυσικά, όταν πρωτοεμφανίστηκαν οι Κοζάκοι ως τάξη, δεν υπήρχε θέμα για κανένα σπαθί. Όλες οι μονάδες των Κοζάκων ήταν οπλισμένες με τον ίδιο τρόπο με τους άλλους στρατιωτικούς σχηματισμούς, τόσο τους δικούς τους όσο και του εχθρού (Τούρκοι, Πολωνοί, Γερμανοί...), δηλαδή με τα πιο απλά συνηθισμένα σπαθιά. Επιπλέον, όλα αυτά τα σπαθιά ήταν διαφορετικά, ανάλογα με το τι κατάφεραν να πάρουν σε εκστρατείες. Αργότερα, όταν οι Κοζάκοι είχαν ήδη γίνει μέρος του στρατού, η κατάσταση άλλαξε λίγο, αν και ήταν δυνατό να ενοποιηθούν τελικά τα όπλα πιο κοντά στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Μέχρι τότε, οι παραγγελίες περιείχαν μόνο μια αόριστη απαίτηση, η οποία έλεγε ότι το σπαθί πρέπει οπωσδήποτε να είναι ασιατικού τύπου με αυθαίρετη διακόσμηση.

Αξίζει να πούμε λίγα λόγια για το πώς ήρθε το σπαθί Καυκάσιου τύπου στους Κοζάκους, ενώ τα υπόλοιπα στρατεύματα χρησιμοποιούσαν σπαθιά και σπαθιά σε ευρωπαϊκό στυλ. Το πούλι προέρχεται από ένα μεγάλο μαχαίρι. Στην πραγματικότητα, μεταφρασμένη από τα Κιρκάσια η λέξη "shashka" σημαίνει "μεγάλο μαχαίρι". Αυτή η λέξη αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές το 1625 από τον Giovanni de Luca. Οι Κοζάκοι δανείστηκαν αυτόν τον τύπο όπλου από τον Καύκασο, μετά τον οποίο τα πούλια βρήκαν την εξάπλωσή τους όχι μόνο στον ρωσικό στρατό, αλλά και στην Κεντρική Ασία. Αρχικά, το πούλι θεωρήθηκε δευτερεύον όπλο με το σπαθί. Το χαρακτηριστικό γνώρισμά του ήταν μια μονόπλευρη, ελαφρώς καμπυλωτή μακριά λεπίδα, μια λαβή χωρίς λαβή με διχοτόμητη κεφαλή και χωρίς προστατευτικές διατάξεις. Κατά κανόνα, φορούσαν ένα σπαθί σχεδόν κάτω από τη μασχάλη στα αριστερά, αλλά όταν εμφανίστηκαν πυροβόλα όπλα στο οπλοστάσιο των ορεινών και η ανάγκη για ένα πλήρες σπαθί εξαφανίστηκε, ήταν το σπαθί που ήρθε στην πρώτη θέση. Σύντομα υιοθετήθηκε από τον ρωσικό στρατό ως νόμιμος τύπος όπλου με αιχμή. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο τύπος όπλου προερχόταν από τον Καύκασο, τα τακτικά ρωσικά στρατεύματα έλαβαν ένα ελαφρώς τροποποιημένο μοντέλο, το οποίο ονομάστηκε σπαθί ασιατικού τύπου. Αλλά το όλο θέμα ήταν ότι οι απαιτήσεις για αυτό το όπλο ήταν διαφορετικές: αν στον Καύκασο χρειαζόταν συμπαγής και ευκολία για κρυφή μεταφορά, τότε για τους Κοζάκους το κύριο πράγμα ήταν η μαζικότητα (το βάρος της λεπίδας) και η ευκολία στη μάχη.

Το 1881, τα πούλια εμφανίστηκαν επίσημα σε κάθε μονάδα πυροβολικού. Στη συνέχεια εμφανίστηκαν τέτοιοι τύποι πούλι όπως ο δραγουμάνος, ο αξιωματικός, το πούλι των Κοζάκων και ο υπηρέτης του πυροβολικού.

Το σπαθί παρέμεινε στο καθεστώς ενός καταστατικού όπλου σχεδόν μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, και έγινε ο τελευταίος τύπος όπλου με λεπίδες που χρησιμοποιήθηκε σε μαζικές μάχες κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Μετά από αυτό, η αξία του πούλι έφτασε στο μηδέν, επειδή εμφανίστηκαν τανκς, πολυβόλα και συρματοπλέγματα. Ως εκ τούτου, πολύ σύντομα το σπαθί έγινε τελετουργικό αντικείμενο, ένα αξεσουάρ στη στολή. Και το 1968 άρχισε να θεωρείται όπλο τιμητικής βράβευσης.

Όσο για το ιαπωνικό ξίφος σαμουράι, γνωστό και ως «katana», θεωρείται ένα από τα καλύτερα παραδείγματα όπλων με ακονισμένη σε όλη του την ύπαρξη. Αυτή η άποψη εκφράζεται από περισσότερα από ένα ή δύο άτομα· είναι η γνώμη πολλών γενεών ειδικών όπλων σε όλο τον κόσμο.

Το 710, ένας ξιφομάχος ονόματι Akamuni χρησιμοποίησε για πρώτη φορά ένα ξίφος που είχε μια κυρτή λεπίδα και ήταν σφυρηλατημένο από πολλές διαφορετικές πλάκες σιδήρου. Αυτό το ξίφος είχε προφίλ σπαθί και... διέφερε από το σπαθί στην τεχνική χρήσης: εάν το σπαθί μπορεί να κρατηθεί μόνο με το ένα χέρι, τότε η χρήση του katana παρέχει λαβή τόσο με το ένα όσο και με δύο χέρια.

Κατά τη διάρκεια του δωδέκατου έως του δέκατου ένατου αιώνα, το katana υπήρχε σχεδόν αμετάβλητο. Το katana θεωρήθηκε υποχρεωτικό χαρακτηριστικό των Ιάπωνων αριστοκρατών και μόνο στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, μετά την επανάσταση του Meiji, οι αξιωματούχοι υποχρεώθηκαν να φορούν ξίφη ευρωπαϊκού τύπου.

Για τον ιαπωνικό πληθυσμό, το katana δεν ήταν απλώς ένας τύπος όπλου με λεπίδες, αλλά χρησίμευε ως αντανάκλαση του πνεύματος του έθνους και ήταν ένα ταξικό σύμβολο. Και ακόμη και παρά το γεγονός ότι το σπαθί απέχει πολύ από το αρχαιότερο ιαπωνικό όπλο, κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στην εθνική νοοτροπία. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα πρώτα ιαπωνικά ξίφη έμοιαζαν πολύ με τα κινεζικά σπαθιά "jian" και ήταν αυτά που χρησιμοποιήθηκαν από τους πρώτους σαμουράι του Μεσαίωνα. Αλλά ακόμη και τότε το σπαθί αναγνωρίστηκε ως το όπλο της ψυχής της στρατιωτικής κάστας. Επιπλέον, το ξίφος ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά και τα ιερά σύμβολα της εξουσίας του αυτοκράτορα και επιπλέον, ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνικής θέσης των στρατιωτών και το καλύτερο δώρο (δίνονταν σε ευγενή άτομα, που έφερναν σε ναούς τις ημέρες εορτασμού, και παρουσιάζεται σε ξένους πρέσβεις ως ένδειξη σεβασμού).

Η χρήση του katana στη φεουδαρχική Ιαπωνία ήταν κάτι παραπάνω από βάναυση. Για να δοκιμάσουν την ευκρίνεια του ξίφους, οι κρατούμενοι παραβιάστηκαν με αυτό για να δουν πώς επηρέαζε τον οστικό ιστό. Ο αγώνας, κατά κανόνα, διήρκεσε αρκετά δευτερόλεπτα, αλλά ο σαμουράι εξακολουθούσε να προσπαθεί να κυριαρχήσει σε μια ποικιλία τεχνικών, να μάθει περισσότερες πονηρές τεχνικές για να εξαπατήσει τον εχθρό και να τον αναγκάσει να κάνει λάθος.

Όσο για την παρούσα στιγμή, το katana, όπως και το σπαθί, έχει γίνει περισσότερο ένα τελετουργικό όπλο παρά ένα στρατιωτικό όπλο. Μπορεί κανείς να διαφωνήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα για το ποιο είναι καλύτερο - ένα πούλι ή ένα ξίφος σαμουράι, επειδή καθένας από αυτούς τους τύπους όπλων έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι είναι απλά εκπληκτικό πώς εμφανίστηκαν τέτοιες τέλειες, κομψές και λειτουργικές λεπίδες σε εντελώς διαφορετικούς πολιτισμούς, σε διαφορετικές ηπείρους, που ακολούθησαν μια κάπως παρόμοια ιστορική διαδρομή. Επιπλέον, οι πρώτες αναφορές τόσο για το σπαθί όσο και για το katana χρονολογούνται στην ίδια περίπου ιστορική περίοδο.

Τόσο το πούλι όσο και το katana έχουν μια πλούσια και βαθιά ιστορία, οπότε μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα θα είναι σχετικά με τους ανθρώπους, τους αληθινούς γνώστες των όπλων, τους συλλέκτες και τους αναπαραγωγείς ιστορικών μαχών.

Υλικά που χρησιμοποιούνται:
http://my.mail.ru/community/checker/3A74074BD0076550.html
http://my.mail.ru/community/checker/journal
http://kazak-krim.jimdo.com/%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%87%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0% D1%88%D0%BA%D0%B0/
http://forum.ohrana.ru/holodnoe-oruzhie/thread448.html
http://www.web-standart.net/magaz.php?aid=8671

άλλο ένα εβραϊκό ΨΕΜΑ. Με βάση όλα όσα ειπώθηκαν, τι σχέση έχουν τα ρωσικά όπλα; αν υποτίθεται ότι ένα katana είναι ένα όπλο των ταχυδακτυλουργών Ιαπώνων, και ένα σπαθί είναι ένα όπλο των Καυκάσιων (αν και δεν έχουν τέτοιες λέξεις όπως "σάμπερ" και άμεσο νόημαδεν υπάρχει τέτοια λέξη, όπως για παράδειγμα στα ρωσικά RADuga σημαίνει ηλιακό τόξο). Ποιο είναι το ΨΕΜΑ για αυτά τα προγράμματα; Και το γεγονός είναι ότι τόσο το πούλι όσο και το ξίφος των σαμουράι εφευρέθηκαν από τους ΡΩΣΟΥς. ΡΩΣΙΚΟΣ ΚΑΥΚΑΣΟΣ
Στο Αζερμπαϊτζάν, στο χωριό Kish, στο έδαφος της αρχαίας χριστιανικός ναόςΤο 56 μ.Χ., βρέθηκαν τα λείψανα πενήντα γιγάντων (2,5 μέτρων), που ζούσαν στον Καύκασο χιλιάδες χρόνια πριν εμφανιστούν εκεί οι σύγχρονοι Καυκάσιοι. Το όνομά τους ήταν Άλμπανς. Τα αρχαία χρονικά λένε ότι αυτοαποκαλούνταν γιοι του Περούν (ο Άρης μεταξύ των Ελλήνων) και οι απόγονοι των θρυλικών Ατλάντων. Μελέτες του DNA τους έδειξαν ότι ήταν Σλάβοι, είχαν λευκό δέρμα και χρυσαφένια μαλλιά. Πρβλ. Οσετίους 19ος αιώνας. με σύγχρονους Οσετίους - τίποτα κοινό με τα σημερινά αμπρέκια! Οσσετοί 19ος αιώνας Αυτοί είναι καθαρόαιμοι Σλάβοι. Αποδεικνύεται ότι οι σύγχρονοι Καυκάσιοι είναι κατακτητές του ρωσικού Καυκάσου που εκμεταλλεύτηκαν τις καταστροφές σλαβικοί λαοί, τακτοποίησαν τα εδάφη μας, οικειοποιώντας το παρελθόν και τα ονόματά μας. Το ίδιο συμβαίνει σήμερα με την Ευρώπη και τη Ρωσία. Βλέπε «Η απεργία των Εβραίων Μπόγκος».
ΡΩΣΙΚΗ ΙΑΠΩΝΙΑ.
Ainu (Ιαπωνικά Ainu - "άνθρωπος", " αληθινός άνδρας") - άνθρωποι, ο παλαιότερος πληθυσμός των ιαπωνικών νησιών. Σήμερα υπάρχουν περίπου 25.000 άνθρωποι. Έχουν εντελώς σλαβικά χαρακτηριστικά προσώπου και λευκό δέρμα. Ακόμη και οι Ιάπωνες ανθρωπολόγοι είναι της άποψης ότι οι Αϊνού προέρχονταν από τον Βορρά και από τη Σιβηρία. Και η γραφή τους είναι ακριβώς παρόμοια με τους Σλαβο-Άριους Ρούνους που βρέθηκαν στη Ρασιά και τη Σερβία.
ΡΩΣΙΚΟΣ ΣΑΜΟΥΡΑΙ
Η ίδια κατάσταση ισχύει και για τη στρατιωτική κάστα των Ιαπωνικών Σαμουράι. Όπως αποδείχθηκε, πρόκειται για τους απογόνους των Σαμαριανών κατακτητών της Ιαπωνίας τον 14ο-15ο αιώνα. Η απόδειξη αυτής της συγκλονιστικής ανακάλυψης βρίσκεται στην πόλη Aizu-Wakamatsu,
Η κοιλάδα Aizu, η οποία ήταν το τελευταίο προπύργιο των σαμουράι το 1867-1868. Υπάρχει ένα μνημείο αφιερωμένο στον νεαρό σαμουράι που πέθανε, εκτός από έναν, κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ένας από αυτούς, που τότε ήταν ακόμη αγόρι, επέζησε. Αυτός ο σαμουράι έζησε μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα. Το μουσείο έχει μια φωτογραφία του που τραβήχτηκε όταν ήταν ήδη γέρος. Στη φωτογραφία βλέπουμε μεγάλες φαβορίτες και ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά προσώπου. Τίποτα ΑΣΙΑΤΙΚΟ. Όχι πολύ μακριά από τη φωτογραφία κρέμεται ένας σύγχρονος πίνακας που απεικονίζει σαμουράι, συμπεριλαμβανομένου του. Η εικόνα σχεδιάστηκε από έναν Ιάπωνα καλλιτέχνη, έτσι όλοι οι σαμουράι απεικονίζονται ως Ασιάτες. Η ιαπωνική πόλη NAGOYA, που ονομάζεται σαμουράι, προέρχεται από την ορδή Nagai. Και το «Βιβλίο ζωγραφικής της Σιβηρίας» του Ρεμέζοφ 1699-1701 απεικονίζει την ορδή του Ναγκάι (μέσω του γράμματος «Α»), δίπλα στη Σαμάρα. Το Μουσείο της πόλης Aizu δεν μπορεί να αρνηθεί το γεγονός ότι, σύμφωνα με τις αρχαιολογικές ανασκαφές, δύο φυλές ζούσαν στο Aizu: ευρωπαϊκή και ασιατική. Για κάποιο διάστημα, πρωτεύουσα της Ιαπωνίας ήταν η πόλη Έντο. Το Yedo βρισκόταν στην τοποθεσία του σύγχρονου Τόκιο. Σε ένα ιαπωνικό βιβλίο για την ιστορία του Yedo-Tokyo, Ιάπωνες ιστορικοί αναφέρουν τα εξής. "Δεν μπορούμε να ξεχάσουμε τους Ρώσους (Rusui). Οι Ρωσικές Υπηρεσίες είχαν τεράστια επιρροή στον πολιτισμό τόσο της μητρόπολης Yedo όσο και σε κάθε περιφερειακή περιοχή... Οι Ρώσοι από διαφορετικές φεουδαρχικές περιοχές συνεργάζονταν μεταξύ τους." Οι ιστορικοί κρύβουν ευθαρσώς πώς οι Ρώσοι κατέληξαν στην Ιαπωνία. Το όνομα της παλιάς πρωτεύουσας της Ιαπωνίας, KIO TO, πρακτικά συμπίπτει με το ρωσικό όνομα KI TAI, και TO KIO είναι απλώς το ιερογλυφικό TO που ανταλλάσσεται με το ιερογλυφικό KIO. Είναι γνωστό ότι πολλοί Κοζάκοι κατέφυγαν στην Ιαπωνία μετά την ήττα του Πουγκάτσεφ. Στον χάρτη της Ιαπωνίας στον άτλαντα του John Blau του 1655, τα ιαπωνικά ονόματα προέρχονται από ρωσικές λέξεις και έχουν ρωσική ερμηνεία. Δύο νησιά GOTTO, για λογαριασμό του GOTH. Νησί COZY "QUE, δηλαδή ΚΟΖΑΚΟΙ, Νησί VULGO, από τη λέξη VOLGA, Το όνομα της διάσημης ιαπωνικής πόλης OSAKA θα μπορούσε να προέρχεται από τη λέξη ΚΟΖΑΚΟΣ. Το ότι ήταν οι ΡΩΣΟΙ που οργάνωσαν την Ιαπωνία ως κράτος επιβεβαιώνεται ακόμη και από " Ιαπωνική μυθολογία". Στην εγκυκλοπαίδεια "Myths of the Peoples of the World" τ. 2, σελ. 685. Οι Ιάπωνες θεοί ονομάζονται KANI, KAN ή HAN. Ιαπωνική θεά: AMATERASU - MATE-RACES. Κατά συνέπεια, στην αρχή της Ιαπωνικής ιστορίας βλέπουμε τους θεούς - Khans και Mother of RACES, που δημιουργούν το βασίλειο στα Ιαπωνικά νησιά, κατά τη διάρκεια των κατακτήσεων της Rus'-Horde. Και η περίοδος 1624-1644 ονομάζεται επίσημα στην εκδοχή της ιαπωνικής ιστορίας που είναι αποδεκτή σήμερα ως "Kan περίοδος», δηλ. η περίοδος των Χαν. «Νέα Χρονολογία» A .T.Fomenko.

Το σπαθί και τα μαχητικά του χαρακτηριστικά σε σύγκριση με άλλους τύπους παρόμοιων όπλων

Το σπαθί του Κοζάκου και το ιαπωνικό σπαθί katana, αυτές οι δύο λεπίδες έχουν πολλά κοινά στη στρατηγική και την τακτική της χρήσης τους. Αλλά ποιο είναι καλύτερο, πιο γρήγορο και πιο επικίνδυνο σε πραγματική μάχη;

Δύο θρυλικές λεπίδες στην ιστορία του πολέμου: το πούλι και το ιαπωνικό σπαθί katana. Σχεδόν όλοι ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣτουλάχιστον μια φορά στη ζωή μου είδα αυτό το όπλο, αν όχι μέσα πραγματική ζωή, όπως στις ταινίες ή στην τηλεόραση. Και παρόλο που οι δύο τύποι αυτών των όπλων με μακριά λεπίδα έχουν κάποιες ομοιότητες, έχουν διαφορετικές ιστορίες δημιουργίας, οι οποίες επηρέασαν τις πολεμικές τους ιδιότητες.

Το ιαπωνικό katana, χάρη στη διάδοση των πολεμικών τεχνών και του κινηματογράφου, έχει γίνει πολύ δημοφιλές και σχεδόν τα πάντα είναι γνωστά για αυτό. Αλλά τα μυστικά της κατοχής ενός σπαθιού και η ιστορία της δημιουργίας αυτού του όπλου παραμένουν σε μεγάλο βαθμό ένα μυστήριο.

Κοιτάξτε, εδώ είναι ένα σπαθί - μια μοναδική λεπίδα που συνέχισε να χρησιμοποιείται στη μάχη, ακόμη και όταν τα πυροβόλα όπλα αντικατέστησαν τα σπαθιά και τα ξίφη του στρατού.

Εξωτερικά, το πούλι μοιάζει με σπαθί. Ωστόσο, ξέρατε ότι ο πιο στενός συγγενής του πούλι είναι το μαχαίρι. Ενώ το σπαθί, το οποίο στη διαδικασία της εξέλιξης έχασε μια από τις κοπτικές άκρες και έλαβε μια κυρτή λεπίδα.

Είναι περίεργο ότι ένα χτύπημα με σπαθί είναι πολλές φορές πιο αποτελεσματικό και ταχύτερο από μια επίθεση με σπαθί. Ο λόγος για αυτό είναι ότι το σπαθί είναι τοποθετημένο στο θηκάρι έτσι.

Για να επιτεθείς με αυτό το όπλο, πρέπει να το κουνήσεις και να το χτυπήσεις. Με το πούλι είναι το αντίστροφο. Το πούλι τοποθετείται στη θήκη έτσι.

Και επομένως, ένα χτύπημα με σπαθί μπορεί να χρησιμοποιηθεί χωρίς προκαταρκτική αιώρηση, δηλαδή αρκετές φορές πιο γρήγορα. Οι ειδικοί πιστεύουν ότι αυτό είναι που επέτρεψε στο σπαθί να παραμείνει στην υπηρεσία στο στρατό περισσότερο από άλλους τύπους όπλων με λεπίδες.

Το Shashka μεταφράζεται από την Αδύγε ή την Κιρκασική γλώσσα ως big or. Ως τύπος μαχητικού όπλου με μακριές λεπίδες κοπής και διάτρησης, το σπαθί ήταν σε υπηρεσία με τον Ρώσο και στη συνέχεια τον Κόκκινο Στρατό μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, και έγινε το τελευταίο όπλο με κόψη στην ιστορία που είχε ευρεία χρήση μάχης. Το σπαθί δανείστηκε από τους Κοζάκους από τους ορεινούς κατά τη διάρκεια των ρωσο-καυκάσιων πολέμων και σχεδόν αμέσως αντικατέστησε το σπαθί ως το πιο προηγμένο όπλο για ένα ξαφνικό ισχυρό χτύπημα, το οποίο έκρινε αμέσως την έκβαση του αγώνα.

Η αποτελεσματικότητα ενός χτυπήματος σπαθίς ελέγχεται ή, όπως λένε, τοποθετείται σε ένα αμπέλι ή σε κλαδιά. Κι άλλο ένα σημαντική λεπτομέρεια, η αποτελεσματική χρήση των σπαθιών θα μπορούσε να διδαχθεί στους στρατιώτες σε πολύ για λίγο. Ήταν αρκετό μόνο, και ο πολεμιστής μπορούσε να μπει σε σχηματισμό. Μελετήσαμε το αριστερό και το δεξί. Ένα οριζόντιο χτύπημα με πίσω χέρι και αρκετές ωθήσεις. Αυτό ήταν, ο στρατιώτης ήταν μάχιμο τμήμα. ΣΕ ΠρόσφαταΜπορείτε συχνά να δείτε πώς εκτελείται ένα ξίφος σε περιστροφικές κινήσεις. Φυσικά, δεν χρησιμοποιήθηκαν στη μάχη. Τέτοιες κινήσεις χρησιμεύουν για τη βελτίωση του συντονισμού στη χρήση αυτών των όπλων. Το σπαθί είναι ένα όπλο πρώτης κρούσης. Η μάχη με τα πούλια είναι φευγαλέα. Και το πιο ενδιαφέρον είναι ότι μέσα στρατιωτική ιστορίαΥπάρχει ένας άλλος τύπος όπλου με λεπίδες που χρησιμοποιείται στην ίδια τακτική.

Σαμουράι ξίφος katana

Οι Ιάπωνες σαμουράι έδιναν ιδιαίτερη σημασία στην ταχύτητα χειρισμού του ξίφους. Στην τέχνη του χειρισμού ενός katana, υπήρχε ακόμη και μια ξεχωριστή πειθαρχία που στόχευε στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων εκτέλεσης του πρώτου χτυπήματος. Και παρά το γεγονός ότι η ιαπωνική τεχνική του χτυπήματος με σπαθί είναι αρκετά ποικίλη, ορισμένες επιθέσεις με σπαθί μπορούν να ανταγωνιστούν την τέχνη του σπαθιού σαμουράι σε ταχύτητα και αποτελεσματικότητα μάχης.

Εάν κάνετε ένα πείραμα και μάθετε ποιο από τα χτυπήματα είναι πιο πιθανό να φτάσει στον στόχο: μια επίθεση με σπαθί ή ένα παραδοσιακό χτύπημα ξίφος σαμουράι, τότε είναι σαφές ότι το πούλι είναι αρκετά δευτερόλεπτα μπροστά από το σπαθί κατάνα. Γιατί, όπως και το χτύπημα με σπαθί, απαιτείται κούνια. Μπορούμε μόνο να είμαστε περήφανοι που το σπαθί παραμένει, αν και τελετουργικό, ένα όπλο του ρωσικού στρατού.