Η ιστορία της ρωσικής κρατικής δυνατότητας αρχίζει με το χρόνο για δέκα αιώνες πριν από την έναρξη Νέα εποχή Πολλές σλαβικές φυλές άρχισαν να εγκαθίστανται στα βόρεια και κεντρικά μέρη της πεδιάδας της Ανατολικής Ευρώπης. Ασχολούνταν με το κυνήγι, την αλιεία και την αλιεία Γεωργία. Όσοι ζούσαν στη στέπα συμμετείχαν σε κτηνοτροφία.

Ποιοι είναι Σλάβοι

Ο όρος "Σλάβοι" νοείται μια εθνοτική ομάδα ανθρώπων που έχουν μια αιώνες παλιά πολιτιστική συνέχεια και τα οποία μιλούν πολλές συναφείς γλώσσες γνωστές ως σλαβικές γλώσσες (όλοι ανήκουν στην ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών). Λίγα είναι γνωστά για τους Σλάβους πριν από την αναφορά τους στα βυζαντινά αρχεία του VI αιώνα Ν. μι. Ταυτόχρονα, το μεγαλύτερο μέρος αυτού που γνωρίζουμε γι 'αυτούς πριν από εκείνη την εποχή οι επιστήμονες πέρασαν από αρχαιολογικές και γλωσσικές μελέτες.

Οι κύριοι χώροι διαμονής

Οι σλαβικές φυλές άρχισαν να κυριαρχούν νέα εδάφη στους αιώνες VI-VIII. Οι φυλές αποκλίνουν σε τρεις κύριες κατευθύνσεις:

  • Νότια - Βαλκανική χερσόνησος,
  • Δυτική - Μεταξύ του Οσέρ και του Έλβα,
  • στα ανατολικά και βορειοανατολικά της Ευρώπης.

Είναι οι πρόγονοι αυτών των σύγχρονων λαών, όπως οι Ρώσοι, οι Ουκρανοί και οι Λευκορωσοί. Οι αρχαίοι Σλάβοι ήταν παγανιστές. Είχαν τις δικές τους θεότητες, πίστευαν ότι υπήρχαν κακά και καλά πνεύματα που προσωποποιούν διάφορες φυσικές δυνάμεις: Yarilo - Sun, Perun - Thunder και Lightning, κλπ.

Όταν οι ανατολικοί Σλάβοι κατέκτησαν την πεδιάδα της Ανατολικής Ευρώπης, υπήρχαν αλλαγές στην κοινωνική τους δομή - εμφανίστηκαν τα συνδικάτα αναπαραγωγής, τα οποία αργότερα έγιναν τη βάση της μελλοντικής κρατικής δυνατότητας.

Αρχαίοι λαοί στη Ρωσία

Ο παλαιότερος του μακρινού βόρειου λαού ήταν νεολιθικοί κυνηγοί σε άγρια \u200b\u200bταράνδου. Τα αρχαιολογικά στοιχεία της ύπαρξής τους αναφέρονται στην 5η χιλιετία π.Χ. Πιστεύεται ότι η εκτροφή ταράνδων μικρής κλίμακας ανέπτυξε άλλα 2.000 χρόνια πριν.

Στο IX-X αιώνες, το Varyagi (Vikings) ελέγχεται Κεντρικό μέρος και τα κύρια ποτάμια της ανατολικής επικράτειας Σύγχρονη Ρωσία. Οι ανατολικές σλαβικές φυλές κατέλαβαν τη βορειοδυτική περιοχή. Οι Khazars, οι Τούρκικοι άνθρωποι ελέγχονταν νότια της κεντρικής περιοχής.

Πάνω από 2.000 χρόνια π.Χ. μι., τόσο στο βορρά όσο και στο έδαφος της σύγχρονης Μόσχας, και στα ανατολικά, στην περιοχή των Ουράλων, οι φυλές ζούσαν, οι οποίοι καλλιεργούνται χωρίς θεραπεία. Την ίδια στιγμή, οι φυλές στην επικράτεια της σύγχρονης Ουκρανίας συμμετείχαν επίσης στη γεωργία.

Διανομή αρχαίων ρωσικών φυλών

Πολλά έθνη σταδιακά μεταναστεύουν όπου το ανατολικό τμήμα της Ρωσίας είναι τώρα. Ανατολικοί Σλάβοι παρέμεινε σε αυτή την επικράτεια και σταδιακά κατέστη κυρίαρχη. Οι πρώιμες σλαβικές φυλές της αρχαίας Ρωσίας ήταν αγρότες και μελισσοκόμοι, καθώς και κυνηγοί, ψαράδες, βοσκός και κυνηγοί. Μέχρι 600, οι Σλάβοι έγιναν η κυρίαρχη εθνοτική ομάδα για την πεδιάδα της Ανατολικής Ευρώπης.

Σλαβική κατάσταση

Σλάβοι υποστηρίζουν ότι η εισβολή είναι έτοιμη από τη Γερμανία και τη Σουηδία και τους Huns από την Κεντρική Ασία στους αιώνες III και IV. Μέχρι τον ΒΙΛ αιώνα, δημιούργησαν χωριά σε όλα τα μεγάλα ποτάμια του εδάφους της τρέχουσας ανατολικής Ρωσίας. Στις αρχές του Μεσαίωνα, οι Σλάβοι ζούσαν μεταξύ των βασίων των Βίκινγκς στη Σκανδιναβία, την ιερή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στη Γερμανία, Βυζαντινούς στην Τουρκία και τις Τουρκικές φυλές στην Κεντρική Ασία.

Ο Kievan Rus προέκυψε τον 9ο αιώνα. Αυτό το κράτος είχε ένα δύσκολο και συχνά ασταθές πολιτικό σύστημα. Το κράτος άκμασε μέχρι το XIII αιώνα, πριν μειωθεί δραματικά η επικράτειά της. Μεταξύ των ειδικών επιτευγμάτων του Kievan Rus είναι η εισαγωγή της Ορθοδοξίας και η σύνθεση βυζαντινών και σλαβικών πολιτισμών. Η αποσύνθεση του Kievan Rus έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη των ανατολικών Σλάβων στα ρωσικά, Ουκρανικά και Λευκορωσικά λαούς.

Σλαβικές φυλές

Οι σκλάβοι χωρίζονται σε τρεις κύριες ομάδες:

  • Δυτικά Σλάβοι (κυρίως πόλους, τσεχία και σλοβάκοι).
  • southern Slavs (κυρίως φυλές από τη Βουλγαρία και την πρώην Γιουγκοσλαβία).
  • Ανατολικές Σλαβικές φυλές (κυρίως ρωσικά, Ουκρανοί και Λευκορώσοι).

Ο ανατολικός κλάδος των Σλάβων περιελάμβανε πολλές φυλές. Ο κατάλογος των ονομάτων των φυλών της αρχαίας Ρωσίας περιλαμβάνει:

  • ερχομός;
  • buzhan (Volynan);
  • drevlyan;
  • dregovichi;
  • dleb;
  • cryvic;
  • καταφύγιο;
  • Πολυανός;
  • radioches;
  • Ήπια ·
  • timents?
  • werit;
  • Κροάτες;
  • bodrich;
  • vistan;
  • zlichan
  • luzhic;
  • luthich;
  • pokorna.

Προέλευση Σλάβων

Το μικρό είναι γνωστό για την προέλευση των Σλάβων. Κατέλησαν τις περιοχές της Ανατολικής Κεντρικής Ευρώπης σε προϊστορικές εποχές και σταδιακά έφτασαν στα σημερινά όρια τους. Οι παγανιστικές σλαβικές φυλές της αρχαίας Ρωσίας μετανάστευσαν από το έδαφος της σημερινής Ρωσίας στα Νότια Βαλκάνια πριν από περισσότερα από 1.000 χρόνια και κατέλαβαν χριστιανικές κοινότητες με βάση τους ρωμαϊκούς αποίκους.

Οι φιλόλογοι και οι αρχαιολόγοι υποστηρίζουν ότι οι Σλάβοι εγκαταστάθηκαν στα Καρπάθια για μεγάλο χρονικό διάστημα στα Καρπάθια και στην περιοχή της σύγχρονης Λευκορωσίας. Μέχρι 600, τα νότια, δυτικά και ανατολικά υποκαταστήματα εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα του γλωσσικού διαχωρισμού. Ανατολικά Σλάβοι εγκαταστάθηκαν στον ποταμό Δνείπερου στην επικράτεια, η οποία ανήκει στην Ουκρανία. Στη συνέχεια εξαπλώθηκαν στο βορρά προς τη βόρεια κοιλάδα βόλτα, ανατολικά της σύγχρονης Μόσχας και στα δυτικά - στις πισίνες του βόρειου Ντνισστερικού και δυτικού σφάλματος, στην επικράτεια της σύγχρονης Μολδαβίας και στα νότια της Ουκρανίας.

Αργότερα οι Σλάβοι αποδέχονται τον Χριστιανισμό. Αυτές οι φυλές ήταν διάσπαρτες μέσα από μια μεγάλη περιοχή και υπέφεραν από τις εισβολές των νομαδικών φυλών: Huns, Mongols and Turks. Τα πρώτα σημαντικά σλαβικά κράτη ήταν το Δυτικό Βουλγαρικό κράτος (680-1018) και η Μοραβία (η αρχή του IX αιώνα). Τον 9ο αιώνα, σχηματίστηκε η κατάσταση του Κιέβου.

Παλιά ρωσική μυθολογία

Υπάρχουν πολύ λίγα μυθολογικά υλικά: στους αιώνες IX-X. n. μι. Μεταξύ των σλαβικών φυλών, η γραφή δεν ήταν ακόμη κοινή.

Ένας από τους κύριους θεούς των σλαβικών φυλών της αρχαίας Ρωσίας ήταν ο Perun, ο οποίος συνδέεται με το Balt Persian, καθώς και με τον νορβηγικό θεό Tor. Όπως αυτές οι θεότητες, ο Perun είναι ο Θεός της Thunder, το ανώτατο θεϊκό των παλιών ρωσικών φυλών. Ο Θεός της Νεολαίας και της Άνοιξης Yarilo και η θεά της αγάπης Lada κατέλαβε επίσης ένα σημαντικό μέρος μεταξύ των θεοτήτων. Και οι δύο ήταν οι θεοί που πέθαναν και αναστήθηκαν κάθε χρόνο, το οποίο συνδέθηκε με τις γεννήσεις της γονιμότητας. Επίσης, οι Σλάβοι είχαν τη θεά του χειμώνα και του θανάτου - η Moraine, η θεά της άνοιξης - Lelia, η θεά του καλοκαιριού - ζωντανός, οι θεοί της αγάπης - Lel και το μισό, ο πρώτος ήταν ο Θεός της πρώιμης αγάπης, το δεύτερο - το Ο Θεός της ώριμης αγάπης και της οικογένειας.

Πολιτισμός φυλές αρχαία Ρωσία

Στους πρώτους Μεσαίους, οι Σλάβοι κατέλαβαν Μεγάλη επικράτειαΤι συνέβαλε στην εμφάνιση πολλών ανεξάρτητων σλαβικών κρατών. Από τον πρώτο αιώνα έως το n. μι. Υπήρξε μια διαδικασία σταδιακών πολιτιστικών αποκλίσεων, η οποία δημιούργησε πολλές στενά συνδεδεμένες, αλλά αμοιβαία αποκλειστικές γλώσσες, ταξινομημένο ως μέρος του σλαβικού κλάδου της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας γλωσσών.

Υπάρχει επί του παρόντος ένας μεγάλος αριθμός από Σλαβικές γλώσσες, ειδικότερα, βουλγαρικά, τσεχικά, κροατικά, πολωνικά, σερβικά, σλοβακικά, ρωσικά και πολλά άλλα. Είναι κοινά από την Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη στη Ρωσία.

Πληροφορίες για τον πολιτισμό των ανατολικών σλαβικών φυλών της αρχαίας Ρωσίας σε αιώνες VI-IX. Υπάρχει πολύ λίγα. Βασικά, παρέμειναν σε καταγεγραμμένα μεταγενέστερα έργα λαογραφίας που εκπροσωπούνται από παροιμίες και λόγια, αινίγματα και παραμύθια, τραγούδια εργασίας και θρύλους, θρύλοι.

Αυτές οι φυλές έχουν κάποια γνώση της φύσης. Για παράδειγμα, χάρη στο σύστημα καλυμμένης γεωργίας, εμφανίστηκε ένα ανατολικό σλαβικό γεωργικό ημερολόγιο, διαιρούμενο με βάση τους γεωργικούς κύκλους στους σεληνιακούς μήνες. Επίσης, οι σλαβικές φυλές στην επικράτεια της αρχαίας Ρωσίας είχαν γνώση των ζώων, τα μέταλλα, ενεργά ανεπτυγμένη εφαρμοσμένη τέχνη.

Η ιστορία δεν έχει ακριβή δεδομένα σχετικά με το πού εμφανίστηκαν οι πρώτοι σκλάβοι. Όλες οι πληροφορίες σχετικά με την εμφάνισή τους και την επανεγκατάστασή τους σε όλη την επικράτεια της σύγχρονης Ευρώπης και της Ρωσίας λαμβάνονται έμμεσα:

  • Ανάλυση των σλαβικών γλωσσών.
  • Αρχαιολογικά ευρήματα.
  • Γραπτές αναφέρει στα Χρονικά.

Με βάση τα δεδομένα αυτά, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι ο αρχικός οικότοπος των Σλάβων ήταν οι βόρειες πλαγιές του Karpat, από αυτούς τους τόπους που οι σλαβικές φυλές μεταναστεύουν στο νότο, τη Δύση και την Ανατολή, σχηματίζοντας τρία κλαδιά Σλαβών - Βαλκανίων, Δυτικής και ρωσικά (ανατολικά).
Η επανεγκατάσταση των ανατολικών σλαβικών φυλών στις όχθες του Δνείπερου ξεκίνησε στον VII αιώνα. Ένα άλλο μέρος των Σλάβων εγκαταστάθηκε στις ακτές του Δούναβη και έλαβε το όνομα του δυτικού. Southern Slavs εγκαταστάθηκαν στην επικράτεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Απαίτηση σλαβικών φυλών

Οι πρόγονοι των Ανατολικών Σλαβών ήταν η Venta - η Ένωση των φυλών των αρχαίων Ευρωπαίων που ζούσαν στην Κεντρική Ευρώπη στη χιλιετία. Αργότερα, οι Vennets εγκαταστάθηκαν κατά μήκος της ακτής του ποταμού Βιστούλα και στη Βαλτική Θάλασσα στα βόρεια των Καρπαθίων. Ο πολιτισμός, η ζωή και οι παγανιστικές τελετουργίες του Venetov συνδέονταν στενά με τον πολιτισμό του Πομερανού. Μέρος των Βενετών που ζουν σε περισσότερες δυτικές περιοχές επηρεάστηκαν από τη γερμανική κουλτούρα.

Σλαβικές φυλές και ο οικισμός τους, πίνακας 1

Στους αιώνες III-IV. Οι Σλάβοι της Ανατολικής Ευρώπης ενωθούν υπό τον κανόνα της σύνθεσης της εξουσίας της Γερμανίας, που βρίσκεται στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Ταυτόχρονα, οι Σλάβοι ήταν μέρος των φυλών του Khazarov και του Avarov, αλλά υπήρχαν στη μειονότητα.

Στον V αιώνα, η επανεγκατάσταση των ανατολικών σλαβικών φυλών ξεκίνησε με τα εδάφη της Pipepatia, το στόμα του Dniester και τις ακτές του Δνείπερου. Οι Σλάβοι μεταναστεύουν ενεργά σε διάφορες κατευθύνσεις. Στα ανατολικά, οι Σλάβοι σταμάτησαν κατά μήκος των ποταμών Volga και Oka. Σλάβοι που μετανάστευαν και εγκαταστάθηκαν στα ανατολικά άρχισαν να ονομάζονται αντι-. Οι γείτονες των μυρμηγκιών ήταν οι βυζαντινοί που υπέστησαν επιδρομές των Σλάβων και τους περιέγραψαν ως "ψηλοί, ισχυροί άνθρωποι με Όμορφα άτομα" Ταυτόχρονα, οι νότιοι Σλάβοι, οι οποίοι ονομάστηκαν υφασμένα, σταδιακά εξομοιωμένα με τους Βυζαντινούς και υιοθέτησαν τον πολιτισμό τους.

Western Slavs στο V C. Ήταν επαναλάβει κατά μήκος της ακτής των ποταμών της Οδρά και της Έλβα και συνεχώς διοργανώθηκαν επιδρομές σε περισσότερα δυτικά εδάφη. Λίγο αργότερα, αυτές οι φυλές έσπασαν σε μια ποικιλία ξεχωριστών ομάδων: Πολωνοί, Τσέχοι, Μόραβα, Σέρβοι, Lincki. Διαχωρίζονται και οι σκλάβοι της ομάδας της Βαλτικής

Σλαβικές φυλές και ο οικισμός τους στο χάρτη

Ονομασία:
Πράσινο - Oriental Slavs
Ανοιχτό πράσινο - Δυτικά Σλάβοι
Σκούρο πράσινο - Νότια Σλάβοι

Μεγάλες ανατολικές σλαβικές φυλές και καθίσματα του οικισμού τους

Στους αιώνες VII-VIII. Δημιουργήθηκαν βιώσιμες ανατολικές σλαβικές φυλές, η επανεγκατάσταση της οποίας συνέβη ως εξής: Polya - έζησε κατά μήκος του ποταμού Dnipro. Βόρεια, κατά μήκος του ποταμού Η Desny Lived Βόρεια, και στα βορειοδυτικά εδάφη - Drevlyan. Ο Dregovichi εγκαταστάθηκε ανάμεσα στα ποτάμια και μετακινήθηκε ποτάμια ποτάμι. Κατά μήκος του ποταμού, έζησε το ήμισυ του προσωπικού. Κατά μήκος του ποταμού Βόλγα, Δνείπερο και Dvina - Crivichi.

Στις ακτές του νότιου και δυτικού σφάλματος, τα πολυάριθμα chubs ή dulab επαναφέρονται, μερικές από τις οποίες μεταναστεύσαν προς τη δύση και εξομοιώθηκαν με δυτικούς Σλάβους.

Ο τόπος οικισμού των σλαβικών φυλών είχε αντίκτυπο στο τελωνείο, τη γλώσσα, τους νόμους και τους τρόπους της οικονομίας. Οι κύριες τάξεις ήταν η καλλιέργεια σιταριού, κεχρί, κριθάρι, μερικές φυλές αναπτύχθηκαν και σίκαλη. Διαζευγμένα βοοειδή και μικρά πουλερικά.

Ο χάρτης του οικισμού των αρχαίων σκλάβων εμφανίζει τα όρια και το Aroles που είναι χαρακτηριστικό κάθε φυλής.

Ανατολικές σλαβικές φυλές στο χάρτη

Ο χάρτης δείχνει ότι οι ανατολικές σλαβικές φυλές συγκεντρώνονται στην Ανατολική Ευρώπη και στην επικράτεια της σύγχρονης Ουκρανίας, της Ρωσίας και της Λευκορωσίας. Την ίδια περίοδο, η ομάδα των σλαβικών φυλών άρχισε να κυκλοφορεί προς τον Καύκασο, έτσι στον VII αιώνα. Μέρος των φυλών αποδεικνύεται ότι βρίσκεται στα εδάφη του Khazar Kaganate.

Στα εδάφη από το Bug στο Novgorod, έζησαν περισσότερες από 120 ανατολικές σλαβικές φυλές. Το μεγαλύτερο από αυτά:

  1. Το Vyatichi είναι η ανατολική σλαβική φυλή, ο οποίος ζούσε στα στόμια των ποταμών της ΟΚΙ και της Μόσχας. Ο Βυάτιτη μετανάστευσε σε αυτές τις περιοχές από την ακτή του Δνείπερου. Αυτή είναι μια φυλή Για πολύ καιρό Ζούσε μακριά και διατήρησε τις παγανιστικές πεποιθήσεις, αντιστέκονται ενεργά την ένταξη στους πρίγκιπες του Κιέβου. Οι φυλές του Vodny υποβλήθηκαν στις επιδρομές του Khazar Kaganate και τους πλήρωσαν φόρο τιμής. Αργότερα, ο Vntychi ήταν ακόμα συνδεδεμένος με την Kievan Rus, αλλά δεν έχασε την ταυτότητά του.
  2. Krivichi - βόρειοι γείτονες, ζούσαν στη σύγχρονη Λευκορωσία και δυτικές περιοχές της Ρωσίας. Η φυλή σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης των φλυμάτων και των φυλών Finno-Ugric που προέρχονταν από το βορρά. Τα περισσότερα από τα στοιχεία του πολιτισμού Curvich περιέχουν τα μοτίβα της Βαλτικής.
  3. Radmichi - φυλές που ζούσαν στην επικράτεια της σύγχρονης περιοχής Gomel και Mogidøv. Ο Radmichi είναι οι πρόγονοι των σύγχρονων Λευκορωσών. Ο πολιτισμός και τα τελωνεία τους επηρεάστηκαν από τις πολωνικές φυλές και τους ανατολικούς γείτονες.

Αυτές οι τρεις σλαβικές ομάδες στη συνέχεια συνδέονται και σχηματίστηκαν velikorsov. Θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι αρχαίες ρωσικές φυλές και ο τόπος οικισμών τους δεν είχαν σαφή όρια, διότι Υπήρχαν πολέμοι μεταξύ των φυλών και των συμμαχιών, κατά συνέπεια, ως εκ τούτου, οι φυλές μεταναστεύσαν και τροποποιήθηκαν, υιοθετήθηκαν από τον πολιτισμό του άλλου.

Στο VIII αιώνα Οι ανατολικές φυλές των Σλάβων από τον Δούναβη στη Βαλτική έχουν ήδη μια μοναδική κουλτούρα και γλώσσα. Λόγω αυτού, ήταν δυνατό να δημιουργηθεί ένα εμπορικό μονοπάτι "από το Varyag στους Έλληνες" και ήταν η βασική αιτία της εκπαίδευσης του ρωσικού κράτους.

Μεγάλες ανατολικές σλαβικές φυλές και μέρη του οικισμού τους, πίνακας 2

Krivichi Rippipes Volga Ποτάμια, Dnipro, Δυτική Dvina
Βυάτιχι Στον ποταμό Oka
Ilmenie Σλοβενία Γύρω από τη λίμνη Ilmen και τον ποταμό Volkhov
Radmichi Στον ποταμό Sola
Drevlyan Στον ποταμό Pripyat
Dregovichi Μεταξύ των ποταμών Pripyat και Berezina
Πολυνάνα Στη Δυτική Όχθη του ποταμού Dnipro
Oysyi και πενήντα South-West Eastern European Plain
Βόρειος Για τον μέσο όρο του ποταμού Dnipro και τον ποταμό Desna

Δυτικές Σλαβικές φυλές

Οι δυτικές σλαβικές φυλές ζούσαν στην επικράτεια της σύγχρονης κεντρικής Ευρώπης. Γίνονται δεκτά για να διαιρέσουν σε τέσσερις ομάδες:

  • Πολωνικές φυλές (Πολωνία, Δυτική Λευκορωσία).
  • Τσεχικές φυλές (μέρος του εδάφους της σύγχρονης Τσεχικής Δημοκρατίας) ·
  • polabsky φυλές (γη από τον ποταμό Elba στην Οδώρα και από τα όρια μεταλλεύματα μέχρι τη Βαλτική). Στην "Ένωση Πολωνίας των φυλών" περιλαμβάνονται: Bodrichi, Ruyal, δέντρα, σέρβους Ludge και περισσότερες από 10 φυλές. Στο VI αιώνα Οι περισσότερες φυλές καταγράφηκαν και υποδούλησαν από νέες γερμανικές φεουδαρχικές καταστάσεις.
  • Αναγνωρίζοντας ότι έζησε στην Πομερανία. Ξεκινώντας από το 1190s, ο Pravoyene δέχτηκε επίθεση από τους Γερμανούς και τους Δανούς και σχεδόν έχασε εντελώς τον πολιτισμό τους και εξομοιώθηκαν με τους εισβολείς.

Νότιες σλαβικές φυλές

Η νότια σλαβική εθνοτική περιοχή περιελάμβανε: Βουλγαρικές, Δαλματικές και Grekomacted φυλές, κατασχέθηκαν στο βόρειο τμήμα του Βυζαντίου. Καταγράφηκαν από τη Βυζαντινή και υιοθέτησαν τα τελωνεία τους, τις πεποιθήσεις και τον πολιτισμό τους.

Γείτονες των αρχαίων Σλάβων

Στη Δύση, οι γείτονες των αρχαίων Σλάβοι ήταν οι φυλές των Κέλτων και των Γερμανών. Στα ανατολικά - μπάλες και φινλανδικές φυλές, καθώς και στους προγόνους των σύγχρονων Ιρανών - Σκυθών και Σαρμίτης. Σταδιακά, οι Βούλγαροι και οι φυλές του Khazar παρέχονται. Στη νότια, οι σλαβικές φυλές ήταν δίπλα στους Ρωμαίους και τους Έλληνες, καθώς και τους αρχαίους Μακεδόνες και τους Ιλλυρικούς.

Οι σλαβικές φυλές έγιναν μια πραγματική καταστροφή για τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και για τους γερμανούς λαούς, κάνοντας μόνιμες επιδρομές και να καταγράφουν γόνιμα εδάφη.

Στο VI αιώνα Στο βιότοπο των ανατολικών Σλάβων, οι ορδές των Τούρκων εμφανίστηκαν, οι οποίοι μπήκαν στον αγώνα με τους Σλάβους για τη γη της περιοχής Dniester και Δούναβη. Πολλές σλαβικές φυλές μεταβλήθηκαν στην πλευρά των Τούρκων, ο σκοπός του οποίου ήταν να συλλάβει τη βυζαντινή αυτοκρατορία.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου, οι δυτικοί Σλάβοι συμμετείχαν πλήρως στους Βυζαντινούς, τους Νότιους Σλάβους, τους Wallans, υπερασπίστηκαν την ανεξαρτησία τους και οι ανατολικές σλαβικές φυλές κατακτήθηκαν από την ορδή των Τούρκων.

Ανατολικές σλαβικές φυλές και οι γείτονές τους (κάρτα)

Πριν από χιλιάδες χρόνια, τα Χρονικά του Αρχαία Κίεβο ισχυρίστηκαν ότι ήταν, οι Kievans είναι η Ρωσία και ότι η κατάσταση της Ρωσίας πήγε από το Κίεβο. Το Novgorod Chronicles, με τη σειρά του, υποστήριξε ότι η Ρωσία ήταν, και ότι η Ρωσία πήγε από το Novgorod. Τι είναι αυτή η φυλή της Ρωσίας, και σε ποια φυλές και έθνη ανήκουν.

Τα ίχνη αυτών των φυλών που άφησαν ένα βαθύ σημείο στην ιστορία της Ευρώπης και της Ασίας μπορούν να βρεθούν στα γεωγραφικά ονόματα από τον Ρήνο προς τα Ουράλια, από τη Σκανδιναβία μέχρι τη Μέση Ανατολή. Έγραψαν έναν αρχαίο ελληνικό, αραβικό, ρωμαϊκό, γερμανικό, γοτθικούς ιστορικούς γι 'αυτούς. Ήταν η Ρωσία στη Γερμανία στην περιοχή της Ήρας, και μόνο με εντολή του Χίτλερ κατά τη διάρκεια του πολέμου με τη Ρωσία ακυρώθηκε αυτό το όνομα. Η Ρωσία ήταν στην Κριμαία στη χερσόνησο Kerch στον VII αιώνα της εποχής μας. Μόνο στις χώρες της Βαλτικής υπήρχαν τέσσερις RUS: το νησί του Rügen, το στόμα του ποταμού Neman, της ακτής του κόλπου της Ρίγας, στην Εσθονία Rotaly-Russia με τα νησιά Ezel και Dago. Στην Ανατολική Ευρώπη, εκτός από την Κιέβαν Ρωσία, υπήρχαν: Ρωσία στην Παρκαρπάθια, στην Αζοβιάδη, στην Κασπιάνη, στο στόμα του Δούναβη, Purgasov Rus στο κάτω μέρος. Στην Κεντρική Ευρώπη στην Πολυναίνα: Ruigue, Ρουθημ, Ρωσία, Ruthenskaya Mark, Rutonia, Rugiland στο έδαφος της τρέχουσας Αυστρίας και της Γιουγκοσλαβίας. Οι δύο κυριαρχίες του Rus στα σύνορα της Θουριγγίας και της Σαξονίας στη Γερμανία. Ρωσική πόλη στη Συρία, που προκύπτει μετά την πρώτη σταυρωτή εκστρατεία. Ο Roger Bacon (αγγλικός συγγραφέας του XIII αιώνα) αναφέρει το "μεγάλο κήρυγμα", το οποίο ψάχνει τη Λιθουανία και στις δύο πλευρές της Βαλτικής Θάλασσας, συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης περιοχής του Καλίνινγκραντ. Τον ίδιο αιώνα, οι Γερμανοί ήρθαν εδώ και αυτό το έδαφος έγινε Γερμανική Πρωσία.

Γερμανοί ιστορικοί, συγγραφείς της θεωρίας της Νορμανδικής, λένε ότι η Ρωσία είναι μία από τις γερμανικές φυλές. Οι Ρώσοι επιστήμονες υποστηρίζουν το αντίθετο: ο Rus είναι μία από τις σλαβικές φυλές. Αλλά πιο κοντά σε όλους στην αλήθεια, τελικά, ο αραβικός επιστήμονας και ο ιστορικός, ο σύγχρονος της αρχαίας Ρωσίας και ενός τρίτου, ένας ανεξάρτητος παρατηρητής Al-Masidi, ο οποίος έγραψε: "Rusa - πολυάριθμοι λαοί χωρίζονται σε διάφορες φυλές, μεταξύ άλλων τους το πιο ισχυρό ludana. " Αλλά η λέξη "ludana" εξηγείται σίγουρα από τις σλαβικές γλώσσες ως "άνθρωποι", αυτές είναι οι σλαβικές φυλές που ζούσαν στις νότιες ακτές της Βαλτικής Θάλασσας από την Ανατολική Γερμανία μεταξύ του Έλβου και του Οντέρ μέχρι την ακτή της Λευκής Θάλασσας. Το δυτικό τμήμα αυτών των εδαφών ονομάστηκε Σλάβια (Σλαβική Χρονικό "Helmgold, 1172) και τεντώθηκε από την Ελλάδα στη θάλασσα της Βαλτικής (Σκύθια). Το AL-ISTARHI "Βιβλίο τρόπων για τα κράτη" λέει, "και το πιο απομακρυσμένο από αυτά (Russa), που ονομάζεται As-Slavia, και η ομάδα τους, που ονομάζεται Al-Arsany, και ο βασιλιάς κάθεται στην Arce." Ο Lincki έλαβε το όνομά τους, πιθανότατα, από τη λέξη "Lukey, Croule, Merciless". Στάθηκαν στην άκρη της έναρξης των Βαλκανικών Σλάβων στα βόρεια και δυτικά που ανάγκασαν τους Γερμανούς να μεταβούν στο Ρήνο και να πάνε στην Ιταλία και τη Γαλλία (η τρέχουσα Γαλλία). Στο VIII, τα φράγκα χωρίστηκαν στη ρωσική-σλαβική φυλή του Varinov γνωστή από τις σκανδιναβικές και ρωσικές γλώσσες όπως το Warrig Varangov Varyagov και έκαναν μερικές από αυτές να πάνε στην ανατολική Baltic Bash. Στις αρχές του X αιώνα, έχοντας συγκεντρώσει όλη τη δύναμη της γερμανικής αυτοκρατορίας, ο αυτοκράτορας Henry ανακοίνωσε το "Drang Nah Osten" (Natisk προς τα ανατολικά) εναντίον Σλάβων, στη συνέχεια ζούσε στο έδαφος της τρέχουσας ανατολικής Γερμανίας. Ρωσικές-σλαβικές φυλές: Vagra, κρυπτογραφίες (κουρέλια), Πολωνία, Lyutichi (είναι Viltsi: Hyzhana, θερμαινόμενα, κουρέλια, δολάρια), χτυπώντας το σκληρό αυλάκι των Γερμανών Barons, άρχισε να αφήνει τη Σλάβια (Ανατολική Γερμανία) στην ανατολή στην αναζήτηση Ελευθερία και βούληση. Πολλοί από αυτούς ανατέθηκαν στο Novgorod και το Pskov, άλλοι πήγαν περισσότερο προς τα Ουράλια, στο Ρωσικό Βορρά. Τα υπόλοιπα επί τόπου εξομοιώθηκαν σταδιακά από τους Teutons που φαινόταν από τη Γερμανία στις πλουσιότερες σλαβικές εδάφη.

Στη σύνθεση του βυζαντινού αυτοκράτορα, η Konstantin Bagryanorogenter "στην κατάσταση διαχείρισης" παραθέτει τα ονόματα των κατωφλίων του Δνείπερου στο Slavyansky και στα ρωσικά. Τα ρωσικά ονόματα ονόματος ακούγονται σαν σκανδιναβικό: Esager "Do", Ulvorsi "στεγαστικό νησί", Gelandri "θόρυβο υποθηκών", Aifor "Pelicans", Varuorow "κατώφλι με πρήξιμο", Leanti "τρεχούμενο νερό", Strokun "μικρό κατώφλι" . Σλαβικά ονόματα: Μην κοιμάστε, νησί, Gelandri, ταραχές, Vultiprag, την επαλήθευση, την κοπή. Αυτό υποδηλώνει ότι οι ρωσικές και σλαβικές γλώσσες εξακολουθούν να είναι διαφορετικές, η ρωσική γλώσσα του Konstantin Bagryanorovnoe διαφέρει από το σλαβικό, αλλά όχι τόσο για να το κατατάξει στη γερμανική γλώσσα. Στη βιβλιογραφία, αναφέρεται πολλές φυλές της Ρωσίας, που οδηγούν την ιστορία τους από τις ακτές της Βαλτικής. Τα χαλιά, τα κέρατα, οι roslas, roslenes, rosomons, rocksalans, rossi, georuly, ruyang, rena, πληγές, raorses, ruzi, gepiudi, και μίλησαν σε διαφορετικές γλώσσες: Σλαβική, Βαλτική, Κελτική.

Ακόμα, τα δικαιώματα του Al-Masidi, έγραψαν ότι η Rusa είναι πολυάριθμοι λαοί χωρισμένοι σε διάφορες φυλές. Βόρειος Λαών που σχετίζονται με τους Κανόνες: Σλάβοι, Σκανδιναβοί, Βόρεια Κέλτα "Flavy Rutenen", δηλαδή "Red Rutmens", και στην αρχή της χιλιετίας, η εποχή μας και το Finno-Urgry (τα ονόματα του Rus από τα φορτηγά του Igor Έλληνες: Κανιτσάρ, Παράσια, Απορρίμι). Το όνομα "Rus, Rus" φυλές που έλαβε ανεξάρτητα από την εθνικότητα. Ακόμη και τον 10ο αιώνα, ο ιστορικός του Northalistan Liretprand το όνομα των φυλών Rus εξήγησε από το ελληνικό ως "κόκκινο", "κόκκινο". Και αυτό έχει πολλές επιβεβαιώσεις. Σχεδόν όλα τα ονόματα των ρωσικών φυλών προέρχονται από τη λέξη "Κόκκινο" ή "Κόκκινο" (Rotals, Routenes, Rossi, Ruyang, Rus, κλπ.), Ή από την ιρανική λέξη "Rus", που σημαίνει φως, ξανθιά, ξανθιά. Πολλοί αρχαίοι συγγραφείς που έγραψαν για τους κανόνες, χαρακτηρίζουν τους ως φυσητήρες, κόκκινο, κοκκινομάλλης. Για τους Έλληνες, το ίδιο κόκκινο ήταν Διακριτικό χαρακτηριστικό Η υπέρτατη ισχύς και μόνο οι βασιλιάδες και οι αυτοκράτορες θα μπορούσαν να το χρησιμοποιήσουν. Για να τονίσουν το εγγενές δικαίωμά τους στην εξουσία, ο βυζαντινός αυτοκράτορας Konstantin προστέθηκε στο όνομά του ψαναννογόνο τίτλο, που γεννήθηκε κόκκινο ή κόκκινο. Ως εκ τούτου, οι Έλληνες διακρίθηκαν ιδιαίτερα από τις βόρειες κόκκινες τρύπες, καλώντας τους Ruus, ανεξάρτητα από τη γλώσσα στην οποία μιλούσε αυτή η φυλή. Στην αρχή της εποχής μας, ήταν οι βυζαντινοί Έλληνες ότι το φως του πολιτισμού στην Ανατολική Ευρώπη, δίνοντας το όνομα στους ευρωπαίους λαούς με τον τρόπο του. Ως εκ τούτου, στο χάρτη της Ευρώπης, το όνομα Rus εμφανίζεται στη ζώνη επιρροής της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Ένας τέτοιος διασημότητα και ένας κοκκινομάλλης τύπος ανθρώπων θα μπορούσε να διαμορφωθεί μόνο με μια μακρά ύπαρξη στο βορρά, σε ένα κρύο κλίμα και, καθώς οι σύγχρονοι επιστήμονες έχουν εντοπίσει, με μεγάλη κατανάλωση ψαριών. Αυτές οι συνθήκες είναι αρκετά κατάλληλες για την αρχαιολογική κουλτούρα των "cyckenmages" ή μια θήκη απορριμμάτων κουζίνας, αριστερά στο χώρο των χώρων στάθμευσης ψαράδων και κυνηγών στις ακτές των βόρειων και της βαλτικής θάλασσας. Μετά τον εαυτό του, άφησαν τεράστιους σωρούς οστών ψαριών, κοχύλια και οστά θαλάσσιων ζώων. Αυτοί είναι οι δημιουργοί της λεγόμενης κεραμικής "τρύπας". Διακοσμήθηκαν τα γλάστ τους με μία ή περισσότερες σειρές μικρών, στρογγυλών σκαφών κατά μήκος του whine και εγκεφαλικά επεισόδια κατά μήκος των τοίχων. Σε αυτό το κεραμικό, μπορείτε να εντοπίσετε με ακρίβεια τους τρόπους για τη μετακίνηση ρωσικών φυλών. Πιθανότατα, στην αρχή μίλησαν στη Γλώσσα της Βαλτικής, μέσου όρου μεταξύ γερμανικών και σλαβικών γλωσσών. Στην αρχαία γλώσσα τους υπήρχαν πολλές λέξεις με σλαβικές ρίζες. Στη σύνθεση του βυζαντινού αυτοκράτορα του Konstantin Bagryanorovnoe "On Russakh, που προέρχεται από τη Ρωσία στους Νέματα στην Κωνσταντινούπολη" αναφέρεται από τα ονόματα των επτά κατωφλίων του Δνείπερου στο Slavyansky και στα ρωσικά. Από επτά τίτλους, δύο έχουν έναν ήχο, τόσο στο σλαβικό όσο και στα ρωσικά: esuha (δεν κοιμούνται) και gellandri (θόρυβος κατωφλίου). Δύο ρωσικά ονόματα έχουν τη σλαβική ρίζα και μπορούν επίσης να εξηγηθούν στη σλαβική γλώσσα: varufos (η σλαβική ρίζα "var" κατά την έννοια του "νερού", από την οποία στη σύγχρονη ρωσική, η αξία του "μαγειρέματος" και η συμβολοσειρά με το νόημα "Ripping, ρέοντας"). Ως αποτέλεσμα, αποδεικνύεται ότι από επτά ρωσικά λόγια τέσσερα, και αυτό είναι 57%, δηλαδή, περισσότερο από το μισό έχουν σλαβικές ρίζες. Αλλά, που ασχολούνται με την επιστήμη πριν από τους Σλάβους, τους Γερμανούς επιστήμονες, λόγω των χεριών της ρωσικής δόξας των ρωσικών φυλών, κατέλαβε τις γλώσσες της Βαλτικής στα γερμανικά και τους κάλεσαν "ανατολικά γερμανικά". Με την ίδια επιτυχία, οι γλώσσες των βόρειων ρωσικών φυλών, συμπεριλαμβανομένου του Σκανδιναβικού, μπορούν να ονομαστούν "βορειο-σλαβικές" γλώσσες. Αυτή είναι η εποχή μας η σουηδική έχει γίνει πιο κοντά Γερμανικές γλώσσεςυποβάλλοντας την ισχυρότερη επιρροή του γερμανικού πολιτισμού που επιβάλλεται στο εξωτερικό. Το ίδιο συνέβη με τη νορβηγική γλώσσα. Ένας άλλος γοτθικός ιστορικός Ιορδανία αναφέρει τους Νορβηγούς υπό το αρχικό τους όνομα "Navava". Πιθανότατα αυτό το όνομα συνέβη από το τοτέμ του προστάτη της φυλής και είχε ρίζα στο όνομα του ψαριού (για παράδειγμα, NAVAGA) ή το θαλάσσιο θηρίο (για παράδειγμα, "Narvala"). Με τη στροφή της χιλιετίας της εποχής μας, αυτή η φυλής της Βαλτικής υπέστη επίσης ισχυρότερη γελοιοποίηση. Το όνομα "NAVEVA" ανατράπηκε για τον γερμανικό τρόπο και άρχισε να ακούγεται σαν "Νορβηγοί" από τη γερμανική λέξη "δρόμο προς το βορρά", αλλά ποιος είναι ο νορβηγός και ο «δρόμος προς το βόρειο»;

Συνιστάται να διαθέσετε τις αρχαίες γλώσσες της Ρωσικής-Βαλτικής σε μια ξεχωριστή ομάδα ινδοευρωπαϊκών γλωσσών και να του δώσουμε το όνομα "Βαλτική", η οποία είναι πλήρως συνεπής με την πραγματικότητα.

Η αφθονία των τροφίμων: τα ψάρια και το θαλάσσιο θηρίο, το κλιματικό βέλτιστο στις όχθες της Βαλτικής Θάλασσας, συνέβαλε στην ταχεία ανάπτυξη του πληθυσμού, η υπέρβαση της οποίας, ο κύμα για το κύμα άρχισε να πάει νότια. Στις ανώτερες περιοχές της Βόλας και της ΟΚΙ, οι ρωσικές φυλές αναμίχθηκαν με τις ανατολικές Σλάβες και με μικρό αριθμό του πληθυσμού της Σιβηρίας που προήλθε πίσω από τα Ουράλια. Οι ρωσικές-σλαβικές φυλές εμφανίστηκαν από αυτή την ανάμειξη, οι δημιουργοί των ψίχουλα των κεραμικών "τεντωμάτων χτένας". Οι πιο αρχαίοι χώροι στάθμευσης βρίσκονται κοντά στη Μόσχα (Llanovskaya Parking) και σε όλη την περιοχή Volga-Okom με την IV Millennium π.Χ. Η διανομή των κεραμικών Daisy-Comb δείχνει τον ευρύ διακανονισμό των ρωσικών-σλαβικών φυλών στην επικράτεια της δασικής ταινίας της Ανατολικής Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένης της σκανδιναβικής χερσονήσου. Μίλησαν στο Σλαβικό, αλλά, σε αντίθεση με τους Σλάβους των Βαλκανίων και του Δούναβη, είχαν ξανθά, μπλε μάτια και ξανθά ή κόκκινα μαλλιά, όλα τα σημάδια ρωσικών φυλών. Και στον πολιτισμό ήταν κοντά στις Ρωσικές-Βαλτικές φυλές. Αυτό γράφτηκε από τον Prokopii Caesarian: "Αυτά (τα αντικείμενα) είναι πολύ υψηλή ανάπτυξη και τεράστια δύναμη. Το χρώμα του δέρματος και τα μαλλιά έχουν πολύ λευκό ή χρυσό, και όχι αρκετά μαύρο, αλλά είναι όλα σκούρο κόκκινο. "

Και εδώ ο Εβραίος Προφήτης Ιεζεκιήλ μιλάει για τους ανθρώπους που μεγάλωσαν:
1. "Είστε ο γιος του ανθρώπου, η προμήθεια της προφητείας στο Gogh και λέει: Έτσι ο Κύριος λέει ο Θεός: Εδώ είμαι σε σας, Gogh, πρίγκιπα Rosa, Merya και Fusal!
2. Και θα σας μετατρέψω και θα σας φέρει και θα σας φέρει μακριά από την άκρη του βορρά και να σας φέρει στα βουνά του Ισραήλ "(Ezekiel, Κεφάλαιο 39).

Κάτω από την έννοια: Οι ρωσικές φυλές δεσμεύτηκαν όλους τους λαούς της βόρειας Ευρώπης, που μίλησαν Σλαβικές γλώσσες: Rugs, Ruyang, Vagra-Varyagi, ενθάρρυνση-Bodrichi-Reregi, Wilians, Luthi, κλπ. Στις γλώσσες της Βαλτικής: Chud, Goths, Σουηδούς, Ναυτέμου (μελλοντικοί νορβηγοί), Izhora, κλπ. Σε κελτικές γλώσσες: Estia, δρομολόγια κλπ. Στις φινλανδικές γλωσσικές γλώσσες (αφομοιωμένη Βαλτική, κελτική και ρωσικές-σλαβικές φυλές). Οι Ρώσες φυλές αντιμετώπισαν τους βορειοδυτικούς Σκύθους, άσχημη ζουν στα βόρεια της Ανατολικής Ευρώπης. Ως εκ τούτου, στη βιβλιογραφία σχετικά με τις ρωσικές φυλές, δημιουργήθηκε τέτοια σύγχυση ότι κανείς δεν μπορούσε να το ξεδιπλώσει. Κάποια Ρούσα καίει τους νεκρούς συγγενείς τους στο σκάφος, άλλοι θάφτηκαν σε συνηθισμένο εδάφη Jamas, άλλοι έφυγαν ένα ολόκληρο σπίτι κούτσουρο στο έδαφος και θαμμένα μαζί με μια ζωντανή γυναίκα. Μερικά η Rusa φορούσε μικρά μπουφάν, άλλοι δεν φορούσαν κανενός μπουφάν, δεν καφτάν, και φορούσαν ένα "kisu" - ένα μακρύ πτερύγιο ύλης, πληγή γύρω από το σώμα, η τρίτη Rusa φορούσε ευρεία Sharovar, για καθένα από τα οποία ήταν εκατοντάδες "αγκώνες "της ύλης. Φυσικά, οι Γότθοι που προέρχονταν από τις νότιες ακτές της Μπαλκιάκας επίσης αντιμετώπισαν ρωσικές φυλές. Στη Λιθουανία, οι Ρώσοι εξακολουθούν να αναφέρονται ως η λέξη "Gutti", δηλαδή "Goths" (Tatishchev). Μια από τις αυτο-επίσκεψη ήταν έτοιμη "Gut-Tiuda", αλλά το όνομα "Tiuda", το οποίο αναγνωρίζεται από πολλούς σύγχρονους ιστορικούς, δηλώνεται από τη φυλή της Βαλτικής "Chud". Αυτή η φυλή, μαζί με τους Σλάβους και τις αρχαίες Finno-Mouncility, έπαιξε ένα τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη του μεσαιωνικού πολιτισμού στην επικράτεια της Λευκής Θάλασσας στην Ισπανία. Οι φυλές "Chud" μίλησαν στη γλώσσα της Βαλτικής, κοντά στο ρωσικό-σλαβικό. Στη σύγχρονη ρωσική, οι λέξεις "υπέροχο", "θαύμα", "εκκεντρικοί" παραμένουν από εκείνη την εποχή, δηλαδή οι άνθρωποι, πολύ κοντά στον πολιτισμό και τη γλώσσα, αλλά έχουν τα υπέροχα έθιμα τους. Για παράδειγμα, από την επικοινωνία με την αρχαία, τη φινλανδική φυλή του Merey, ο οποίος πέρασε για κάποιον άλλον, ακατανόητη γλώσσα, παρέμεινε στα ρωσικά, τα λόγια: "NASY", "βδέλυγμα". Από την επαφή με τη φινλανδική φυλώνα "Marie" στα ρωσικά, η λέξη "Mara" παρέμεινε, δηλαδή, "θάνατος". Η συνάντηση μαζί τους για τους Σλάβους σήμαινε φυσικό ή εθνοτικό θάνατο, απώλεια ζωής ή απώλεια της γλώσσας του και του πολιτισμού του.

Στην αρχή της εποχής μας, ο λαός του "Chud" (Tiuda) ζούσε σε όλη την ακτή της Βαλτικής, οι Γότθοι τους (Gut-Tiuda) και οι Σουηδοί (γλυκιά Tiuda) αντιμετωπίστηκαν. Το όνομα του γοτθικού βασιλιά Theodorich μπορεί να μεταφραστεί ως Tudo Rix, δηλαδή το "Miracle King". Όλα τα γεγονότα λένε ότι η Chok είναι μια πολύ παλιά ρωσική φυλή, από την οποία βομβαρδίστηκαν, δήλωσαν και τους δύο Γότθους και τους Σουηδούς.

Σύμφωνα με τους θρύλους των ανθρώπων του Udmurt, ο πλουσιότερος αρχαιολογικός πολιτισμός της αρχαιολογικής πολιτισμού του II Century BC - III αιώνα στην επικράτεια της Udmurtia δημιούργησε το Chokless-eyed, ο οποίος προέρχεται από το βορρά. Αυτό επιβεβαιώνει την αρχαιολογία: το "καλώδιο" εξαφανίζει την κεραμική με την επιβολή του καλωδίου, τα κεραμικά της Βαλτικής "μεμβράνης" κατανέμονται ευρέως. Αυτή η χρονική περίοδος στοιβάζεται πλήρως κατά τη στιγμή που οι Γότθοι μετακινούνται από τη νότια ακτή της Βαλτικής στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας. Στο βιβλίο "Goetika" του γοτθικού ιστορικού Ιορδανία (τον 6ο αιώνα της εποχής μας) γράφεται ότι οι Γότθοι, όταν οδηγούν στο Νότο, η εξελιγμένη φυλή των Ulmergs από τους χώρους τους, δηλαδή, νησιωτικά χαλιά. Από τότε, ο Ruga θεωρήθηκε ότι εκπροσωπείται από τους χειρότερους εχθρούς τους και τους κέρδισε επανειλημμένα σε μάχες. Ο ίδιος ο Ιορδανίας δεν εξέτασε τα χέρια των Γερμανών, ήταν αρχικά η ρωσική-σλαβική φυλή. Φυσώντας τη Γερμανία στα δυτικά, οι Γότθοι σε μάχες χύθηκαν κυριολεκτικά τα εδάφη τους με αίμα, χτυπώντας μόνο τις γερμανικές φυλές και όλοι μαζί. Από τότε, το όνομα της φυλής της Βαλτικής είναι έτοιμο για τους Γερμανούς να αποκτήσουν τη σημασία του Θεού.

Μπορεί να διευκρινιστεί: ο αρχαιολογικός πολιτισμός του πλουσιότερου Chegandinskaya (Pianoborskaya) (Pianoborskaya) (Pianoborskaya) - ο V αιώνας της εποχής μας) στις χαμηλότερες περιοχές της ΚΑΜΑ δημιούργησε τη ρωσική-σλαβική φυλή των χαλιών, μετατοπίστηκε στους γοτρίδες της Μαύρης Θάλασσας. Πιθανώς, αρκετές γενιές ήταν έτοιμες στην περιοχή Kama, συλλέγοντας δυνάμεις για την πρόοδο των γόνιμων εδαφών της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας.

Επιπλέον, ο Ιορδανία γράφει ότι ο βασιλιάς είναι έτοιμος να κινηματογραφήσει, πριν επιτεθεί στους στρωτήρες, οι οποίες μπλοκάρουν τους γοτμούς που εισέρχονται σε χώρους στέπας, έστειλαν τα μισά από τα στρατεύματά του προς τα ανατολικά. Στα διέσχισαν πάνω από το ποτάμι (πιθανώς Kama, επειδή στα κατώτερα οχήματα του Kama, οι στέπες έχουν ήδη εξαπλωθεί), φύγουν και εξαφανίστηκαν σε ατελείωτες βάλτες και απώτες κορυφές. Αυτά τα εδάφη μπορούν να είναι μόνο οι τεράστιοι έλη της Δυτικής Σιβηρίας. Τα ίχνη αυτών είναι έτοιμα να βρουν αρχαιολόγους στην εποχή μας, με τη μορφή "τυχαία ροής" σκανδιναβικών προϊόντων, σε όλη τη δασική στέπα της Δυτικής Σιβηρίας. Έφτασαν τη Tuva, έγιναν πρίγκιπες και βασιλιάδες για τους ντόπιους λαούς. Μεταφέρουν την κουλτούρα και το γράψιμό τους από το Yenisei Kirgizam, Khakasam και το αρχαίο Tuvints. Το όνομα "Runic" μεταφράζεται από τη γοτθική γλώσσα ως "μυστικό".

Σύμφωνα με τις περιγραφές των κινεζικών ιστορικών, η Μογγολική ράβδος Bordzhiginov, στον οποίο ο Genghis Khan ανήκε στη Μογγολία από το βορρά, από το έδαφος του σημερινού Tuva και ήταν πολύ διαφορετική από τους τοπικούς τατάρους. Ήταν υψηλή ανάπτυξη, σερυμουλία και ξανθιά. Είναι πιθανό ότι ο Genghis Khan είναι ένας άμεσος απόγονος του Rusev-Ready, ο οποίος έφυγε από το έδαφος της περιοχής Kama East τον δεύτερο αιώνα π.Χ. Οι Μογγόλοι έγραψαν, εκτός από σκανδιναβικό γράψιμο. Πιθανώς, θυμόμαστε τη ρωσική προέλευσή του, borghigina (gengizids), δεν κατέστρεψαν ρωσικούς πρίγκιπες στη Ρωσία, καθώς είχαν μετατοπίσει τους πρίγκιπες του ταταρ, βουλγαρικού, του Φιννο-Ουγγρικού, του Κυψάκ, του Κουμανμανσίρ και τις αποδέχτηκαν πρακτικά ως ίσες. Το όνομα "Urus-Khan" - "Ρωσικά Khan" αναφέρεται συχνά μεταξύ των Ανώτατων Ηγεμάτων Μογγολική λειτουργία. Ο γιος του Batu-Khan (Batya), Σαρκ, θεωρείται ότι η τιμή του να γίνει αδελφός ρωσικός πρίγκιπα Αλέξανδρος Νέβσκι.

Οι Γότθοι που έσπασαν στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας έπεσαν κάτω από τους Huns χτύπησαν και πήγαν στη Δυτική Ευρώπη, όπου, αλλάζοντας ολόκληρη την πορεία της ευρωπαϊκής ιστορίας, σταδιακά διαλύονται μεταξύ των Ιταλών, των Γαλλικών και των Ισπανών.

Αν μιλάμε για το πώς οι φυλές αντιμετωπίζονται η Ρωσία, δημιουργώντας την κατάσταση αρχαία Ρωσία, τότε είναι δυνατόν να πούμε αδιαμφισβήτητα - ο Ρον Σλαβικός, ο οποίος μίλησε στο σλαβικό. Μπορείτε να έρθετε σε αυτό το συμπέρασμα αναλύοντας τη σύγχρονη ρωσική γλώσσα. Η λέξη "εργασία" μιας ρίζας με τη λέξη "σκλάβος", να δουλέψει - σημαίνει να εκτελέσετε τη λειτουργία του σκλάβου, να είναι σκλάβος. Αλλά η λέξη "όνειρο" μιας ρίζας με τη λέξη "σπαθί". Για να ονειρευτείτε, σημαίνει να σκεφτείτε πώς να επιτύχετε όλα τα επιθυμητά σπαθιά: ευτυχία, δόξα, πλούτο και δύναμη. Οι περισσότερες ρωσικές λαϊκές παραμύθια είναι πολύ συναρπαστικές για το πώς νεότερος γιος Βρήκε ένα σπαθί-κλπτιένιο και, αφήνοντας για απομακρυσμένες χώρες, πήρε τα πάντα: πλούτο, δόξα, νύφη και βασίλειο επιπλέον. Αυτό αντιστοιχεί πλήρως στις προδιαγραφές που έδωσαν στους αρχαίους συγγραφείς όταν περιγράφουν τους κανόνες (για παράδειγμα, Ibn Rusta "ακριβές τιμές"). Όταν ο γιος τους γεννιέται, αυτός (rus) δίνει ένα νεογέννητο γυμνό σπαθί, το βάζει μπροστά στο παιδί και λέει: "Δεν αφήνω κανένα περιουσιακό στοιχείο σε σας κληρονομιά, και δεν έχετε τίποτα, εκτός από το ότι το παίρνετε αυτό Sword, "Rusa Δεν υπάρχουν ούτε ακίνητα, ούτε τα χωριά ούτε αρτοποιήστε και τρώνε μόνο από το γεγονός ότι εξορύσσονται στη γη των Σλάβων", έχουν πολλές πόλεις, είναι μαχητικές, γενναίες, δραχλίβα. " Αλλά και "Rusa ... ανήκουν στους Σλάβους" (Ibn-Khordadbeg του IX αιώνα της εποχής μας).

Ένα από τα ονόματα της Ρωσικής-Βαλτικής φυλής των Σουηδών - "Scoot-Tiuda", δηλαδή, "Bright Chud". Ο Ibn Rusta γράφει ότι οι Σλάβοι που συνορεύουν με τα PECHENEGS, ο βασιλιάς ονομάζεται "Speet Malik", δηλαδή το "Swede-Amalik" (Σουηδός από το βασιλικό γένος του Amalov) και γεμίζει μόνο με το γάλα. Το πιο πιθανό πράγμα συνέβη ότι, σε αντίθεση με το σλαβικό Rus, η σουηδική Rus έπεσε υπό την ισχυρότερη επιρροή των Σαρματώφ-Φινλανδίας και των Σκυθών-Ιρανικών. Μετακόμισαν από βάρκες στα άλογα και έγιναν τυπικοί νομάδες ευρέως γνωστοί από τα ρωσικά χρονικά ως "Polovtsy". Polovtsy - Από τη λέξη "μισό" που, και πάλι, σημαίνει "κοκκινομάλλα" και οι νομάδες των Τούρκων δεν μπορούσαν να είναι ξανθιά στη νότια φύση τους. Μέχρι τη Μογγολική εισβολή, το Polovtsi (οι Σουηδοί - οι οποίοι έγιναν νομάδες) ήταν οι ιδιοκτήτες των στέπων της Μαύρης Θάλασσας. Ακόμη και μετά τη Μογγολική εισβολή του Polovtsy (Σουηδική) Khan κυβερνούσε στα στέπανα της Μαύρης Θάλασσας σε ισοτιμία με τον Μογγολικό Χανάν. Μέχρι τώρα, το Polovtsy Mounds στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, ο τοπικός πληθυσμός καλεί "Σουηδούς τάφους". Και το διάσημο πολιτικά Han Stewan, μεσαιωνικούς ιστορικούς αναφέρονται ως ηγέτης είναι έτοιμη (Σουηδοί). Είναι πιθανό ότι, επομένως, ο Polovtsy Khans και οι ρωσικοί πρίγκιπες βρήκαν γρήγορα μια κοινή γλώσσα και μαζί προσπάθησαν να αντιμετωπίσουν τη Μογγολική εισβολή. Σταδιακά, οι Σουηδοί διαλύθηκαν μεταξύ των Σλάβων και έγιναν μέρος του ουκρανικού λαού.

Η Ρωσική-Βαλτική ήταν οι φυλές του Τσάδ, και η Izhora, έζησαν από την περιοχή της Αγίας Πετρούπολης και της Εσθονίας στο Vykhyki και Kama. Με τη στροφή της δεύτερης χιλιετίας, αφού έχασε την ισχυρότερη επιρροή του Finno-Ugroms, πήρε εν μέρει τη γλώσσα τους και έγιναν εσθήνια, Ουντούρτια και Κομί, αλλά οι περισσότεροι έμειναν ρωσικοί, έχοντας κυριαρχήσει, πλησιέστερα σε αυτούς, συγγενή σλαβική-ρωσική (σύγχρονη ρωσική (σύγχρονη ρωσική (σύγχρονη ρωσική (σύγχρονη ρωσική ) Γλώσσα. Στην UDMURTIA αφομοιώθηκαν Finno-Mocations, οι φυλές της Ρωσικής Βαλτικής Σελήνης αντιπροσωπεύουν περισσότερο από το 30% του ποσοστού των Udmurs και είναι γνωστές με το όνομα του υπέροχου και του chokz. Ένα από τα αρχαία κέντρα του οικισμού της Ρωσικής-Βαλτικής φυλής του Chokhma ήταν η περιοχή της πόλης του Izhevsk, και το χωριό Ζαβυάλωλο, τα εδάφη των οποίων βρίσκονται γύρω από το Izhevsk, ονομάστηκε Dary Mud.

Μεγάλη ρωσική-σλαβική φυλή "όλα", των οποίων οι αναζητήσεις παραμονής μπορούν να βρεθούν Γεωγραφικός χάρτης Από τα κράτη της Βαλτικής στις ανατολικές πλαγιές της Altai: Ποτάμια, τα οποία το όνομα είναι ο ινδοευρωπαϊκός τελειώνει "-man" και οικισμοί που αρχίζουν ή τελειώνουν στο "βάρος" ή "εσύ". Μόνο αφομοιώθηκε μερικώς από το Finno-Ugrons - αυτή είναι η τρέχουσα βλάστηση. Η συντριπτική πλειοψηφία του βάρους ήταν αρχικά μέρος του ρωσικού λαού. Στο λαμπρό έργο του αρχαίου ρωσικού χρόνιου, η λέξη για το σύνταγμα της λέξης του Igor "το σύνολο" χρησιμοποιείται κατά την έννοια του «εγγενούς χωριού». Στις διάσημες λέξεις: "Όπως επιλέγεται το προφητικό Oleg ..." Το "προφητικό" επιθετικό δεν σχετίζεται με τη λέξη "εκπομπή" ή "πρόβλεψη". Το Oleg δεν προέβλεψε τίποτα, προβλεπόταν από τον Magi Death από το αγαπημένο άλογο του. Πιθανότατα η λέξη "προφητική" σήμαινε ότι ο πρίγκιπας Oleg ήταν από τη ρωσική-σλαβική φυλή όλα ή ήταν ο πρίγκιπας της ύφανσης και το όνομα του Oleg προέρχεται από την ιρανική λέξη Haleg (δημιουργός). Το μέρος της ρωσικής-σλαβικής φυλής, ο οποίος ζούσε στη Σιβηρία, κόπηκε, προέρχεται από τις στέπες του Καζακστάν, τα φινλανδικά άλογα από την κύρια μάζα των φυλών και ονομάστηκε "chellands". Ήταν ευρέως γνωστές στα Ουράλια και τη Σιβηρία, και σε μικρές ποσότητες που διατηρούνται μέχρι την παρούσα ημέρα με το ίδιο όνομα. Το όνομα "Che-don" αποτελείται από δύο λέξεις. Η λέξη "πρόσωπο" - από την αυτοπεποίθηση των Σλάβων - ένας άνθρωπος, και η αρχαία λέξη των ουρλανδικών "Don" - που σημαίνει τον πρίγκιπα. Είναι πιθανό οι Σλάβοι των Cheldons, πριν από την άφιξη των κλεφτών, ήταν μια πριχτέα φυλή στη δυτική Σιβηρία και στα Ουράλια. Μετά την ένταξη της Σιβηρίας στη Ρωσία, οι πρώτοι ρωσικοί έποικοι, οι τοπικοί λαοί κάλεσαν τη λέξη "pajo", που σημαίνει τον "πρίγκιπα" ή "τσάρο", προφανώς στη μνήμη της αρχαίας ρωσικής-σλαβικής φυλής που ζούσε στη Σιβηρία πριν από την άφιξη του οι κλέφτες. Το ίδιο το όνομα "All" προέρχεται από τη λέξη "Νέα", "Broadcast", δηλαδή να μιλήσετε. Από τους αμνημόνε τους χρόνους, έζησε στην επικράτεια της Udmurtia. Έμειναν τα ερείπια της πόλης - τα φρούρια του Λιακάρ στον ποταμό Cepsu και τους μύθους των ανθρώπων του Udmurt για τον ήρωα.

Στη Γερμανία, από τον Μεσαίωνα, πιστεύεται ότι η κατάσταση της αρχαίας Ρωσίας δημιούργησε τα χαλιά, τα οποία ήταν ακόμα σιωπηρά (Ι - ΙΙ αιώνα της εποχής μας): "Στον ωκεανό (βόρεια της ανατολικής Γερμανίας, Rugovy και Lemoka City District ) ζουν; Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων αυτών των φυλών - στρογγυλεμένες ασπίδες, σύντομα σπαθιά και βασιλιά ταπεινότητας. " Προφανώς μετά την άφιξη από την επικράτεια της σημερινής Σουηδίας στη νότια όχθη της Βαλτικής, τα χαλιά χωρίστηκαν. Το ένα μισό αριστερά στην περιοχή Kama, το δεύτερο - στα εδάφη της τρέχουσας ανατολικής Γερμανίας. Συμμετέχετε ενεργά σε όλους τους πολέμους της πρώτης χιλιετίας της εποχής μας, συχνά, ως μέρος τόσο των αντιτιθέμενων μερών, τα χαλιά διαχέονται σε όλη την Ευρώπη και όπου τα χαλιά εμφανίστηκαν στην αρχή, το όνομα της Ρωσίας εμφανίστηκε στο χάρτη. Για παράδειγμα: Ρωσία στην Στυρία στα νότια της Αυστρίας, Ρωσία στη χερσόνησο Kerch στην Κριμαία. Αλλά, όπου υπήρχαν χαλιά, υπήρχαν επίσης οι αιώνιοι αντίπαλοί τους - γκέτς και είναι αδύνατο να λένε σαφώς με τον οποίο δημιούργησε ένα άλλο Rus. Αυτό επιβεβαιώνει και πάλι την υπόθεση ότι το όνομα "Rus" των Ελλήνων δόθηκε ανεξάρτητα από τη φυλετική συνεργασία των δημιουργών του επόμενου Rus και ανεξάρτητα από τη γλώσσα, στην οποία μίλησαν. Στον τόπο όπου ο Tacitus τοποθετεί τις "γερμανικές" φυλές των χαλιών και του Lemokius "ξαφνικά" οι σλαβικές φυλές των Lugooi (Luzhican) και Glyenyan εμφανίζονται. Είναι δυνατό να υποστηρίξετε με βεβαιότητα ότι οι "γερμανικές" φυλές των χαλιών και του Lemokiyev είναι το γερμανικό λεξιλόγιο των αρχικών ρωσικών-σλαβικών φυλών του Lugov (Luzhican) και Glyinyan (ο πηλός στα γερμανικά ακούγεται σαν "LEM" - Lehm, Glinian - Αυτοί είναι lemoka). Μέρος της ρωσικής-σλαβικής φυλής των χαλιών (Luzhic), δημιούργησε την κατάσταση αρχαία Ρωσία (Κίεβο και Novgorod), εξακολουθεί να ζει στην αρχαία Praodine - στη Σλάβια, δηλαδή στην Ανατολική Γερμανία.

http://www.mrubenv.ru/article.php?id\u003d4_5.HTM.

Οι αντίκες ιστορικοί ήταν σίγουροι ότι οι μαχητικές φυλές και οι "άνθρωποι με κουτάβια αερίου" ζουν στην επικράτεια της αρχαίας Ρωσίας. Από εκείνους που πέρασαν πολύς χρόνος, αλλά πολλά αινίγματα σλαβικών φυλών δεν λυθούν μέχρι στιγμής.

Βόρεια που ζουν στο νότο

Η νέα φυλή στις αρχές του 7ου αιώνα κατοικήθηκε στις ακτές των ούλων, του Sejm και των Ντόνων Seversky, ίδρυσε το Chernihiv, Puitivl, Novgorod-Seversky και Kursk.
Το όνομα της φυλής, σύμφωνα με το Lev Gumileev, οφείλεται στο γεγονός ότι εξομοιώνει τη φυλή Nomad Savirov, η οποία στην αρχαιότητα έζησε στη Δυτική Σιβηρία. Είναι με το Saviri ότι το όνομα "Σιβηρία" συσχετίζεται.

Ο αρχαιολόγος Valentin Sedov πίστευε ότι η Savira ήταν μια φυλή Schif-Sarmatian και τα τοπωνύμια των βορράρχων έχουν ιρανική προέλευση. Έτσι, το όνομα του ποταμού Seyme (επτά) προέρχεται από το ιρανικό śyama ή ακόμα και από την αρχαία Ινδιάνα Σύμακα, που σημαίνει "σκοτεινό ποτάμι".

Σύμφωνα με την τρίτη υπόθεση, οι βόρειος (SEA) ήταν μεταναστών από νότια ή δυτικά εδάφη. Στη δεξιά όχθη, ο Δούναβη έζησε μια φυλή με ένα τέτοιο όνομα. Θα μπορούσε εύκολα να είναι "να μετακινηθεί" τις βουλγαρικές ανάγκες.

Οι βόρειος ήταν εκπρόσωποι του μεσογειακού τύπου ανθρώπων. Διακρίνονταν από ένα στενό πρόσωπο που απλώνεται από το κρανίο, ήταν λεπτά και μύτες.
Στο Βυζάντιο, έφεραν ψωμί και γούνα, πίσω - χρυσό, ασήμι, είδη πολυτελείας. Εμπόριο με Βούλγαρους, με Άραβες.
Ο Northerners κατέβαλε φόρο τιμής στον Καζάρα και στη συνέχεια εισήλθε στην Ένωση των φυλών, ενώθηκε από τον πρίγκιπα Novgorod, με προφητικό Oleg. Το 907 συμμετείχαν στην εκστρατεία στο Kinggrad. Τον 9ο αιώνα, ο Chernihiv και ο Pereyaslav πριγκότα εμφανίστηκαν στα εδάφη τους.

Vntychi και Radmichi - συγγενείς ή διαφορετικές φυλές;

Η εθνική γη βρισκόταν στην επικράτεια της Μόσχας, του Καλούγκα, του Ορλοτόβσκα, του Ρυάζαν, του Σμελίσκ, της Τούλα, των περιοχών του Βορρινζ και του Λιντλέτσι.
Εξωτερικά, ο Vyatichi υπενθύμισε βόρεια, αλλά δεν ήταν τόσο nosat, αλλά είχαν μια ψηλή γέφυρα και ξανθά μαλλιά. Στην "ιστορία των βουλευτών", αναφέρεται ότι το όνομα της φυλής πήγε εξ ονόματος του Αγίου Διαχειριστή Vyatko (Vyacheslav), ο οποίος ήταν "από το Lyakh".

Άλλοι επιστήμονες συνδέουν το όνομα με την ινδοευρωπαϊκή ρίζα του "Ven-t" (WET), ή με το Praslavyansky "Vęt" (μεγάλο) και βάζουν το όνομα της φυλής σε μια σειρά με τα αεραγωγούς και τους βανδάλους.

Ο Vodnyi ήταν επιδέξιος πολεμιστές, κυνηγοί, συλλέγονται άγριο μέλι, μανιτάρια και μούρα. Η αναπαραγωγή βοοειδών εξαπλώθηκε, η γεωργία. Δεν ήταν μέρος της αρχαίας Ρωσίας και πολλά άλλα πολέμησαν με τον Novgorod και το Κίεβο Princes.
Σύμφωνα με τον θρύλο, ο Brother Vyatko Radimm έγινε πηγή ραδιοεραμελών, η οποία εγκαταστάθηκε μεταξύ του Δνείπερου και των ούλων στα εδάφη των περιοχών Gomel και Mogilev της Λευκορωσίας και ίδρυσε τον Krichev, Gomel, Rogachev και Chechersk.
Ο Radmichy περιορίζεται επίσης εναντίον των πρίγκιπες, αλλά μετά τη μάχη που κατακτήθηκαν. Τα Χρονικά τα αναφέρουν για την τελευταία φορά το 1169.

Crivichi - Κροάτες ή "Λυαχί";

Είναι άγνωστο να πάρετε το πέρασμα των curvaches που από το VI αιώνα στο πάνω μέρος της δυτικής Dvina, τη Βόλγα και το Dnipro και έγιναν οι ιδρυτές του Smolensk, Polotsk και Izbork. Το όνομα της φυλής πήγε από τον Rodonarchist Kriva. Από άλλες φυλές, η Curviti διέφερε στην υψηλή ανάπτυξη. Είχαν μια μύτη με έναν έντονο λόφο, σαφώς περιγραφεί το πηγούνι.

Οι ανθρωπολόγοι περιλαμβάνουν την καμπύλη στον τύπο του Valdai. Σύμφωνα με μια έκδοση του Curvich, αυτά μεταναστεύουν τα λευκά των λευκών κροατών και των φυλών Serbs, από την άλλη - τους μετανάστες από το βόρειο τμήμα της Πολωνίας.

Το Crivichi συνεργάστηκε στενά με το VaryAgs και τα χτισμένα πλοία, στα οποία πήγαν στην Κωνσταντινούπολη.
Η αρχαία Ρωσία του Κρισρίτσι εισήλθε στον 9ο αιώνα. Ο τελευταίος πρίγκιπας του Krivic Rogvoda σκοτώθηκε με τους γιους στο 980. Το πριονίτη Smolensk και Polotsk εμφανίστηκε στα εδάφη τους.

Σλοβενία \u200b\u200bβανδάλες

Οι σέλες (Iliamennian Words) ήταν η πιο βόρεια φυλή. Ζούσε στις όχθες της λίμνης ilmen και στον ποταμό Molozh. Η προέλευση είναι άγνωστη. Σύμφωνα με τους θρύλους, οι πρόγονοί τους ήταν σαν τους Rus, οι οποίοι ήταν ακόμα BC, Slovensk (Veliky Novgorod) και Old Rousse.

Από το SLANE, οι αρχές μετακόμισαν στον πρίγκιπα του βανδαλίου (γνωστές στην Ευρώπη ως Όσους του Βανδαλάρ), οι οποίοι είχαν τρεις γιους: σύλληψη, Βλαντιμίρ και Στλεισσκέτη και τέσσερις αδελφοί: Rudotok, Volkhov, Volchovets και Bastarn. Η σύζυγος του Prince Vandala Avbinda ήταν από τον Βαρυαγόφ.

Σλοβενία, ότι και το θέμα αγωνίστηκαν με τους Varyags και τους γείτονες.

Είναι γνωστό ότι η κυβερνητική δυναστεία προήλθε από τον γιο του Βανδάλα Βλαντιμίρ. Το Slare ασχολήθηκε με τη γεωργία, τα διογκωμένα υπάρχοντα, επηρέασαν άλλες φυλές, που ασχολούνται με τη διαπραγμάτευση με τους Άραβες, με την Πρωσία και τη Σουηδία.
Ήταν εδώ ότι ο Rurik άρχισε να πρίγκιπας. Μετά την εμφάνιση του Novgorod, η Σλοβενία \u200b\u200bάρχισε να καλείται από τον Novgorod και ίδρυσε το Land Novgorod.

Rus. Άτομα χωρίς την επικράτεια

Κοιτάξτε το χάρτη του οικισμού των Σλάβων. Κάθε φυλή είναι τα εδάφη τους. Δεν υπάρχουν κανόνες εκεί. Αν και ήταν το Rusa Rus. Υπάρχουν τρεις θεωρίες της προέλευσης του Russ.
Η πρώτη θεωρία θεωρεί τους κανόνες του VaryAgs και βασίζεται στην "ιστορία των αγωνιστικών χρόνων" (γραμμένο από το 1110 έως το 1118), ανέφερε: «Έψαξαν τον Varyag για τη θάλασσα και δεν τους έδιναν τον Dani, και άρχισαν να κατέχουν τους εαυτούς τους , και δεν είχα την αλήθεια μεταξύ τους και φτάσαμε στο γένος, και είχαν πόρες και άρχισαν να αγωνίζονται μεταξύ τους. Και είπαν: «Ψάχνουμε για έναν πρίγκιπα που θα είχε ιδιοκτησία και κριόταν από εμάς». Και πήγε για τη θάλασσα να Varyags, στη Ρωσία. Αυτοί οι κόλποι ονομάστηκαν Rus, καθώς οι άλλοι ονομάζονται Σουηδοί, και άλλοι Νορυδάνες και γωνίες, καθώς και άλλα gottants, και αυτά είναι ".

Το δεύτερο προτείνει ότι η RUSA είναι ξεχωριστή φυλή που ήρθε στην Ανατολική Ευρώπη πριν ή αργότερα από τους Σλάβους.

Η τρίτη θεωρία λέει ότι η Rusa είναι η υψηλότερη κάστα της ανατολικής σλαβικής φυλής των Pollas ή η ίδια η φυλή, η οποία ζούσε στο Δνείπερο και στη Ρωσία. "Polyana Yazh Nyınѣ καλώντας τη Ρωσία" - γράφτηκε στο "Lavreniev" ακυρωτικό, το οποίο ήταν για το "ρητό των προσωρινών χρόνων" και γράφτηκε το 1377. Εδώ η λέξη "Ρωσία" χρησιμοποιήθηκε ως τοπωνύμιο και το όνομα του Rus χρησιμοποιήθηκε ως όνομα ξεχωριστή φυλή: "Rus, Chok and Slovenia", - έτσι ο χρονικογράφος αναφέρει τους λαούς που κατοικήθηκαν από τη χώρα.
Παρά την έρευνα της γενετικής, οι διαφορές γύρω από τους κανόνες συνεχίζονται. Σύμφωνα με τον νορβηγικό ερευνητή Tura Heyerdal, οι ίδιοι οι Βάρυγκες είναι απόγονοι των Σλάβων.

Τα σημαντικότερα επιχειρήματα norman θεωρία Τα παρακάτω είναι:

Τα πρόσθετα επιχειρήματα είναι αρχαιολογικά στοιχεία που καταγράφουν την παρουσία των Σκανδιναβών στο βόρειο τμήμα της Ανατολικής Σλαβικής Επικράτειας, συμπεριλαμβανομένων των ευρημάτων των αιώνων IX-XI στις ανασκαφές του Rurikov Okrug, ταφή στην παλιά Λάγκκα (με Ser. VIII αιώνα) και Nestov. Στους οικισμούς, με βάση τον 12ο αιώνα, τα σκανδιναβικά αντικείμενα ανήκουν στην περίοδο της «διάφορης» περιόδου, ενώ στα αρχαία πολιτισμικά στρώματα αντικειμένων σχεδόν αποκλειστικής σλαβικής προέλευσης.

Στην ιστοριογραφία, η υπόθεση Norman διατυπώθηκε αρχικά στο XVIII αιώνα από γερμανούς επιστήμονες στο Ρωσική Ακαδημία Επιστήμες Γ. Ζ. Bayer, G. F. Miller και Α. L. Schleser. Αυτή η θεωρία προσχώρησε επίσης στον Ν. Μ. Καραμτζιν και μετά από όλους τους σημαντικούς ρώσους ιστορικούς του XIX αιώνα.

Οι διαφορές γύρω από το Norman έκδοση των εποχών έλαβαν ιδεολογικό χαρακτήρα στο πλαίσιο του ζητήματος του αν οι Σλάβοι θα μπορούσαν ανεξάρτητα, χωρίς τον Varyagov-Normanov να δημιουργήσουν ένα κράτος. ΣΕ Ο χρόνος του Στάλιν Ο Normanism στην ΕΣΣΔ απορρίφθηκε σε κατάσταση κρατικού, αλλά στη δεκαετία του 1960, η σοβιετική ιστοριογραφία επέστρεψε σε μια μέτρια αρνητική υπόθεση με ταυτόχρονη μελέτη εναλλακτικών εκδόσεων της προέλευσης της Ρωσίας. Οι ξένοι ιστορικοί θεωρούν ως επί το πλείστον την έκδοση Norman ως κύριο.

Σλαβική θεωρία

Η σλαβική θεωρία διατυπώθηκε από τον V.N. Tatishchev και τον M. V. Lomonosov ως κριτική της θεωρίας Norman. Προέρχεται από την ερμηνεία ενός άλλου θραύσματος της "παραμύθι των παρών χρόνων":

Αρχαιολογικά ευρήματα που γίνονται τον 20ό αιώνα στο Pskov, Novgorod, Ruse, Ladoga, κλπ., Μαρτυρούν την πολύ στενή σχέση του πληθυσμού του βορρά της αρχαίας Ρωίας με τη Σλαβική Νότια ακτή της Βαλτικής - με τους Σλάβους της Πομερανίας και Πολωνίας. Σύμφωνα με πολλούς επιστήμονες [ Οι οποίοι?], Στους πρώτους Μεσαίους, οι Σλάβοι της Νότιας Βαλτικής μετακόμισαν απευθείας στη Γη το αντίστοιχο βόρειο του μελλοντικού Κιέβαν Rus. Αυτό μιλείται τόσο από αρχαιολογικές όσο και ανθρωπολογικές, κρανιολογικές και γλωσσικές μελέτες. Ταυτόχρονα, η South Baltic Ceramics έρχεται στο Yaroslavl, στο Άνω Βόλγα και το Nestov στο Δνείπερο, δηλαδή, σημειώθηκε σε αυτούς τους τομείς όπου ο Kiev Chricialler έβαλε τον Varyagov. ( "Novgorod, από το γένος Varangian" και ούτω καθεξής.) Στο Κίεβο, δεν βρέθηκε.

Ινδο-ιρανική θεωρία

Υπάρχει μια άποψη ότι το εθώδες "ROS" έχει διαφορετική προέλευση, είναι πολύ πιο αρχαία. Οι υποστηρικτές αυτής της άποψης, που προέρχονται επίσης από το MV Lomonosov, σημείωσε ότι οι άνθρωποι "ROS" αναφέρονται για πρώτη φορά στον VI αιώνα στο "Ιστορικό Εκκλησίας" από τη Zharya Ritar, όπου τοποθετείται δίπλα στους λαούς του "People" Σκύλοι "και Αμαζόνια που πολλοί συγγραφείς ερμηνεύονται ως βόρεια Μαύρη Θάλασσα. Από αυτή την άποψη, είναι χτισμένο στις ιρανικές ομιλούμενες (Σαρματιαίες) φυλές Roxalans ή Rosomonov που αναφέρονται από τους αρχαίους συγγραφείς.

Η πιο πλήρως ιρανική ετυμολογία που ονομάζεται μετά τη Ρωσία δικαιολογείται από τον Ο. Ν. Τσουμπακαινόφ (* Σβέρση "Λευκό, φως"\u003e * rutsi. > *russi. > rus; βρ. με βόδι. rUKHS.(Ironsk.) / rokhs. (Downorsk.) "Φως").

Ιστορία του λαού της Ρωσίας σε γραπτές πηγές

Γραπτές πηγές που σχετίζονται με την εμφάνιση εθνοτήτων rus, διαφορετικό, αλλά ηλίθιο σε λεπτομέρειες και διάσπαρτα. Εκτός από τα παλιά ρωσικά χρονικά, τα οποία καταρτίστηκαν αργότερα, η αναφορά της Ρωσίας περιέχεται στη σύγχρονη δυτική ευρωπαϊκή, βυζαντινή και ανατολική (αραβική-περσική και Khazar) πηγές ενός χαρακτήρα χρονικού και απομνημονεύματος.

Παραμύθι προσωρινών ετών

Μία από τις πρώτες αρχαίες ρωσικές πηγές που έχουν πέσει μέχρι το χρόνο μας είναι η "ιστορία των βουλευτών", που γράφτηκε από το Monoki Nestor στις αρχές του XII αιώνα με βάση το χρονικό του XI αιώνα. Σύμφωνα με τον βόρειο, το έδαφος, υπόκεινται σε ρωσικούς πρίγκιπες, που κατοικούν στην αρχαιότητα:

  • Σλαβικές φυλές:
polyana, Drevlyan, Ilmenie Σλοβενία, Polokhan, Dregovichi, Northerners, Kuzanei (Volynian), Radmichi, Vyatichi, Oitlini, λίγα;
  • neslavian φυλές:
chud, Merry, All, Murom, Cheremsa, Mordva, Perm, Pecheupe, Θάλασσα, Λιθουανία, Λιθουανία, Ζιμιγόλη, Δικαστήριο, Narova, Livi, Yatvägi;
  • Η πρώτη αναφορά στο χρονικό του λαού rus Στην αρχή της αφήγησης, στην περίοδο όπου δεν υπάρχει καμία καλοκαίρι στον κατάλογο SVETOVO Γόνατο: Βαρανάσι, Φως, Οδηγός, Γότθος, Ρούκ, Αγούνι, Γαλαχάν, Βολοκόφ, Ρωμαίους, Νύμπα, Κορλασία, Γουεννισμένο, Φρυακό και Άλλο ...
  • Δεύτερη αναφορά στα Χρονικά των ανθρώπων rus Στην περίοδο μεταξύ του θανάτου τριών αδελφών και των αδελφών τους, οι ιδρυτές του Κιέβου: Και σε αυτούς τους αδελφούς που τρέχουν τη βασιλεία τους...Che Bo Tokmo Slovere γλωσσική γλώσσα στο Rusi: Polyana, Klyland, Novgorod (Ilmensky Sloves), Polokhan, Dyurgovichi, Congorious, Buzzan, Tan από Bugu. Pos από τη Βολύνεια. Iney των γλωσσών, Izh, αφιέρωμα στο RUS: .. Στη συνέχεια ακολουθεί μια ιστορία για τις συγκρούσεις μεταξύ των φυλών των Σλάβων, που συνέβησαν μετά το θάνατο των αδελφών - Liker Laths από τους αδελφούς του θανάτου λένε, (polyana) beshedible κάστρο και ινστιτούτο Okolny, και Nidosa I Go Kozar (Και ήρθαν σε αυτούς Khazara). Στην επόμενη, την τρίτη φορά Rus Που αναφέρεται σε συνδυασμό με τα βυζαντινά χρονικά:
  • Ο Nestor βρήκε την πρώτη αναφορά του Βυζαντινού Χρονικού rus:

Η σύγχρονη ιστοριογραφία δεν εντοπίζει τους ανθρώπους που αναφέρονται ως η φυλή Vorajan "Rus", σχεδιασμένη σύμφωνα με το PVL στο Land Novgorod από τις ακτές της Βαλτικής. Ένας από τους λόγους για τους λόγους αυτής είναι η αόριστη χρονολόγηση της απόσπασης, η οποία μας επιτρέπει να το αποδίδουμε τόσο στην εποχή της Νωγαντίνης όσο και στις εποχές των Rus Raids στο Βυζάντιο.

Η πρώτη λεπτομερής αναφορά των βυζαντινών πηγών της φυλής Rus μπορεί να σχετίζεται με την περιγραφή της επιδρομής της βυζαντινής πόλης Amastrid (στη νότια ακτή της Μαύρης Θάλασσας) στη "ζωή του Georgy Amatridsky" (σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις - την αρχή των 830, αλλά όχι αργότερα από την πόλη). Στο "Life George" δροσιά Που ονομάζεται " Οι άνθρωποι, όπως όλοι γνωρίζουν, είναι εξαιρετικά άγρια \u200b\u200bκαι αγενής" Η επίθεση υποβλήθηκε αρχικά σε προπονουσία, η οποία δεν απέχει πολύ από την Κωνσταντινούπολη, η οποία θα μπορούσε να αποτελέσει ένδειξη της προκαθορισμένης διαπραγμάτευσης στη βυζαντινή πρωτεύουσα. Ίσως μετά από αυτόν τον πόλεμο, οι πρεσβευτές του Rosov έφτασαν στην Κωνσταντινούπολη για διαπραγματεύσεις, από την προέλευση των Σουηδών, τους οποίους ο αυτοκράτορας Ferofil έστειλε πίσω από την αυτοκρατορία Franc (βλ. Παρακάτω), όπου η ημερομηνία άφιξής τους 839. Ορισμένος αριθμός σύγχρονων ερευνητών δεν το κάνουν Υποστήριξη της χρονολόγησης αυτών των γεγονότων 830 και πιστεύει ότι η εκστρατεία έλαβε χώρα στις επιδρομές Rus σε ή ακόμα και 941 χρόνια. Πράγματι, οι ίδιοι βυζαντινοί και φράγκα υποστήριξαν (βλ. Ρωσικό Kaganat) σχετικά με την προέλευση αυτού του λαού και τον τίτλο του ηγέτη του, προτού εξοικειωθεί πλήρως με τον Rus ήδη στην εποχή του Πρίγκιπα Oleg και του διαδόχου του.

Σε δημοφιλή λογοτεχνία, υπάρχουν αναφορές στο Rus Rus στο ελληνικό νησί των Αιγίνων (κοντά στην Αθήνα) το 813. Αυτό το γεγονός προέρχεται από την εσφαλμένη μετάφραση του εφημεμένου του Αραβικού (Berber) Pirates-Mavrov, Mau rousioi.Ως "Ρώσοι" στη "ζωή της Αγίας Αθανασίας Eginskaya".

Κρίνοντας από τα λόγια του Foto, οι Βυζαντινοί γνώριζαν την ύπαρξη της Ρωσίας. Το 867, ο Fotyius στους Ανατολικούς Πατριάρχες λέει για τη Ρωσία, αναφέρθηκε και το λεγόμενο πρώτο βάπτισμα της Ρωσίας:

"... Ακόμη και για πολλούς πολλές φορές το διάσημο και όλα αφήνονται όλοι πίσω σε αγριότητα και αιματοχυσία, οι πιο λεγόμενοι άνθρωποι μεγάλωσαν - όσοι, έχοντας υποδουλώσει τη γειτονιά τους και λόγω της υπερβολικά αναγέννησης, αύξησε τα χέρια τους Το ίδιο του Ρωμαίου! Αλλά τώρα, όμως, αλλά άλλαξαν την παγανιστική και άτυπη πίστη, στην οποία ήταν πριν, στην καθαρή και γνήσια θρησκεία των χριστιανών, ... και ταυτόχρονα, τόσο αγνοούσαν την παθιασμένη επιθυμία και το ζήλο τους στην πίστη ... ότι δέχτηκαν τον επίσκοπο και τον Ποιμενικό και με μεγάλη επιμέλεια και προσπάθειες γιορτάζουν τις χριστιανικές τελετές. "

Ο Φώτιος δεν κλήθηκε ονόματα Ρωσική Οι ηγέτες, σύμφωνα με τον Chronicler, Nestor Rieza έκαναν Varyagi Askold και Dira. Ως ιστορικοί προτείνουν, το ίδιο Vahagi και αποδέχονται σύντομα τον Χριστιανισμό μετά από μια επιτυχημένη εκστρατεία στο Βυζάντιο. Πότε rus Επικεφαλής από τον Πρίγκιπα Ιγκόρ και πάλι, η Κωνσταντινούπολη ήταν η SKEST το 941, οι Βυζαντινοί είχαν ήδη εντοπίσει τους αγωνιστές. Εκθέσεις διάδοχους του Faofan: " Στα δέκα χιλιάδες γήπεδα έπεσαν στην Κωνσταντινούπολη δροσιά, η οποία επίσης αναφέρεται ως Dromites, εμφανίζονται από τη φυλή των Φράγκων."Με φράγκα, οι Βυζαντινοί απέδωσαν όλους τους κατοίκους της Βορειοδυτικής Ευρώπης. Στην περιγραφή της επιδρομής στην Κωνσταντινούπολη 860, ο ίδιος οπαδός του Feofan που ονομάζεται Rus " Σκυθική φυλή, αδιάβροχη και σκληρή" Στα βυζαντινά γραπτά από το όνομα του X αιώνα Σκύθες ή tavroskify. Ήταν σταθερά ιδρύθηκε για τους Ρώσους ως κάποια ισοδύναμη έννοια - βάρβαρες από τις βόρειες ακτές της Μαύρης Θάλασσας.

Οι πιο λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τους κανόνες και τη συσκευή της πολιτείας τους, στο δοκίμιο τους, "στη διαχείριση της αυτοκρατορίας", γραμμένο σε περίπου 950, ο βυζαντινός αυτοκράτορας Konstantin Bagryanorogenter.

"... ο χειμώνας και ο σκληρός τρόπος ζωής αυτών των πτυχίων είναι τέτοιοι. Όταν έρχεται ο Νοέμβριος, οι πρίγκιπες τους βγάζουν με όλα τα Rossi από το Κίεβο και πηγαίνουν στο Foulichie, δηλαδή μια κυκλική περιφέρεια, δηλαδή στις σλαβικές εδάφη του Drevlyan, του Dregovich, Krivichi, Northerners και άλλους Σλάβους, πληρώνοντας φόρο τιμής στο ROS. Τρέξιμο εκεί κατά τη διάρκεια του χειμώνα, τον Απρίλιο, όταν ο πάγος λιώνει στον Δνείπερο, επιστρέψτε στο Κίεβο, συλλέγουν και εξοπλίζουν τα πλοία τους και πηγαίνουν στο Βυζάντιο. "

Τον Ιούνιο, τα δροσιά με αγαθά και σκλάβους συγχωνεύονται κάτω από το Δνείπερο στη Μαύρη Θάλασσα και τα ονόματα των κατωφλίων του Δνείπερου παρατίθενται από τον Κωνσταντίν σε δύο γλώσσες: " roski και Slavyansky"Και τα ονόματα" Roskie "έχουν επαρκώς σαφή σκανδιναβική ετυμολογία (βλέπε τον πίνακα στο άρθρο Normanism). Μια άλλη ετυμολογία που βασίζεται σε ιρανικά επιρρήματα προσφέρθηκε το 1985 από τον M. Yu. Brychevsky, με βάση το γεγονός της μακροχρόνιας κατοικίας στην περιοχή του ιρανικού πληθυσμού. Στο στόμα του Δνείπερου, στο νησί, το ξεκουράζεται πριν εισέλθει στη θάλασσα: "Κάνε τις θυσίες τους, καθώς υπάρχει μια τεράστια βελανιδιά εκεί: θυσιάζουν τους ζωντανούς ρόλους, ενισχύουν τα βέλη γύρω από [Oak], και άλλους - κομμάτια ψωμιού, κρέας και τι όλοι έχουν, πώς να τους προσαρμόσει".

Δυτικές ευρωπαϊκές πηγές

Τα πρώτα χρονολόγητα νέα σχετικά με rus Περιλαμβάνεται στις εγκιβωτισμένες ενώσεις και αναφέρεται στο 839, δηλαδή, στην περίοδο νωρίτερα από ό, τι περιγράφεται στα αρχαία ρωσικά χρονικά.

Η Annals αναφέρθηκε στην πρεσβεία του βυζαντινού αυτοκράτορα Ferofila στον αυτοκράτορα Louis Gobestil στις 18 Μαΐου 839. Με τη βυζαντινή πρεσβεία, ορισμένοι άνθρωποι στάλθηκαν σε εκείνους που, Feofil, ζήτησαν βοήθεια για την επιστροφή στην πατρίδα τους:

"Έστειλε επίσης εκείνους που αυτοί μαζί τους, δηλαδή, οι άνθρωποι που ονομάζουν τους ΓΟΣ, τους οποίους ο βασιλιάς τους, το ψευδώνυμο του Kagan, έστειλε νωρίτερα για να ανακοινώσουν μια φιλία σε αυτόν [Feofil], ζητώντας μια προαναφερθείσα επιστολή, όπως συμβαίνει Θα μπορούσε [αυτό] να πάρει την εύνοια του αυτοκράτορα, την ικανότητα να επιστρέψει, καθώς και να βοηθήσει μέσω της εξουσίας της. Αυτός [Ferofil] δεν ήθελε να επιστρέψει αυτούς τους τρόπους] και θα ήταν σε έναν ισχυρό κίνδυνο, επειδή τα μονοπάτια για τα οποία τον πήγαν στην Κωνσταντινούπολη, έγιναν μεταξύ των βαρβαρικών και τρομερών λαών. Πολύ προσεκτικά εξετάζοντας τον λόγο για την άφιξή τους, ο αυτοκράτορας [Louis] διαπίστωσε ότι ήταν από τον λαό του Speon [Σουηδές], καθώς θεωρείται σύντομα αξιωματικοί πληροφοριών από τους αιτούντες της φιλίας αυτού του βασιλείου και του, τους διέταξε να τα κρατήσουν μέχρι να ανοίξει αλήθεια. "

Η ύπαρξη του Russ στο 1ο μισό του 9ου αιώνα σημειώνει μια άλλη σύγχρονη πηγή - ο κατάλογος των φυλών του βαυαρικού γεωγράφου. Σε αυτή τη λίστα μεταξύ των λαών που δεν συνορεύουν με τη Φραγκοκρατία και είναι ανατολικά της, αναφέρεται Ruzzi. Δίπλα στη φυλή Ruzzi είναι η φυλή Caziri, από την οποία οι ιστορικοί εντοπίζουν μερικές Ρωσία-Khazars. Σύμφωνα με τον κατάλογο της Ρωσίας, η ανατολική του Προυσίου ζούσε και δεν ανήκε στους κατοίκους της σκανδιναβικής χερσονήσου, οι οποίες απαριθμούνται ως εκείνοι που βρίσκονταν βόρεια της αυτοκρατορίας των Φράγκων.

Αραβικές-Περσικές πηγές

Αναδρομικά, οι Ρούσιοι αναφέρονται από τον ισλαμικό ιστορικό στο-Tabari στις "ιστορίες των προφητών και των βασιλιάδων" (που ολοκληρώθηκε το 914) στην περιγραφή των γεγονότων του 644, όταν ο κυβερνήτης του Derbent Shakhriyar ανέφερε στον κυβερνήτη των Αράβων :

"Είμαι μεταξύ των δύο εχθρών: το ένα είναι ο Khazara, και ο άλλος είναι ο Rus, ο οποίος είναι η ουσία των εχθρών σε ολόκληρο τον κόσμο, ειδικά τους Άραβες, και να πολεμήσουν μαζί τους, εκτός από αυτούς τους ανθρώπους, κανείς δεν μπορεί. Αντί να πληρώσει φόρο τιμής, θα πολεμήσουμε με τους ίδιους τους ίδιους τους και τα δικά μας όπλα και θα τους κρατήσουν έτσι ώστε να μην βγουν από τη χώρα τους. "

Οι ιστορικοί είναι κρίσιμοι σε αυτό το έγγραφο, καθώς η πληροφορία του Tabari μας έφτασε στην περσική μετάφραση των μπάλες. Ο ανατολικός ΓΚΑΚΚΑΒΙ σημειώνει άμεσα ότι είναι σχεδόν αδύνατο να διαχωριστούν τα στρώματα του περσικού μεταφραστή από την πληροφόρηση του ίδιου του Tabari, ο οποίος ζούσε κατά τη διάρκεια των επιδρομών των κανόνων στις εγγενείς άκρες του στο Tabaristan (μέρος του Sovar. Ιράν). Ο As-Salibi, μια σύγχρονη μπάλες (X αιώνα), υποστήριξε επίσης ότι ο διπλός τοίχος του Derbent, που ανεγέρθηκε από τον περσικό Shah Hosra i Anushirvan (-), προοριζόταν να προστατεύσει από τον Khazar και τον Rus.

"Πρώην, οι [Ruses] ήταν εδώ [σε absubun] με τον Hasan Ibn-Zaid, όταν οι Russes έφτασαν στο Abascun και προειδοποίησε τον πόλεμο και ο Hassan Zaid έστειλε τον στρατό και διέκοψε όλους."

"Είδα τους κανόνες όταν έφτασαν στο δικό μας Εμπορικές υποθέσεις Και βρίσκονται στον ποταμό Atil. Δεν είδα κανέναν, πιο τέλειο από το σώμα. Είναι Slim, Belokura, Κρασνολίτσα και Belotela. Μην φοράτε σακάκια και καφετέριες, αλλά οι άνδρες τους φορούν ένα Kisu, το οποίο καλύπτει τη μία πλευρά, έτσι ώστε το ένα χέρι παραμένει έξω. Κάθε ένας από αυτούς έχει ένα τσεκούρι, ένα σπαθί και ένα μαχαίρι, και με όλα αυτά δεν θα χωρίσει. Τα σπαθιά είναι επίπεδη, γρανάζια, ειλικρινείς. Άλλα από αυτά είναι ζωγραφισμένα από την άκρη των νυχιών και στα δέντρα του λαιμού και όλα τα είδη των εικόνων ...
Dirhema Rus [Money] - Γκρι σκίουρος χωρίς μαλλί, ουρά, μπροστά και πίσω πόδια και κεφάλια, [καθώς και soboli ... κάνουν αλλαγές συναλλαγές και από εκεί δεν μπορούν να αφαιρεθούν, έτσι ώστε να δίνονται για τα εμπορεύματα , δεν υπάρχουν βάρη, και μόνο οι τυποποιημένες μεταλλικές ράβδοι ...
Πηγαίνουν σε δέκα ή είκοσι σε ένα σπίτι - λιγότερο ή περισσότερο. Κάθε πάγκος στο οποίο κάθεται, και μαζί του όμορφα κορίτσια για τους εμπόρους. Και ένα copulates με τη φίλη του, και ο σύντροφός του τον κοιτάζει. Και μερικές φορές μια ομάδα από αυτά πηγαίνει σε μια τέτοια θέση ένα έναντι του άλλου και ένας έμπορος έρχεται να αγοράσει ένα κορίτσι από οποιοδήποτε από αυτά, και να τον συναντήσει σε συνδυασμό μαζί της. Δεν την αφήνει μέχρι να ικανοποιήσει την επιθυμία του ...
Στο έθιμο του βασιλιά του Rusov, η οποία μαζί μαζί του, στο ψηλό κάστρο του, υπάρχουν πάντα τετρακόσιες συζύγοι από τις επιθέσεις του σε αυτόν γι 'αυτό ... με κάθε ένα από αυτά, το κορίτσι που τον εξυπηρετεί πλένει το κεφάλι του Και να τον προετοιμάσει αυτό που τρώει και πίνει, και το άλλο το κορίτσι απολαμβάνει ως ένα concubine με την παρουσία του βασιλιά. Αυτά τα τετρακόσια κάθονται, και τη νύχτα κοιμούνται στους πρόποδες του καταλύματος του ...
Εάν δύο διαμάχες και υποστηρίζουν και ο βασιλιάς τους δεν μπορούν να τους καταλάβουν, αποφασίζει ότι πολέμησαν μεταξύ τους σε σπαθιά και εκείνον που θα κερδίσει, αυτό είναι σωστό. "

Ο αραβικός γεωγράφος της περσικής προέλευσης Ibn Ruste ήταν στην κατάρτιση πληροφοριών 930s από διαφορετικούς συγγραφείς. Είπε επίσης για το Rus:

"Russ τρεις ομάδες. Ο Όμιλος πλησιέστερος προς τους βουλγαρικούς και ο βασιλιάς της στην πόλη, που ονομάζεται Kuyab, και είναι πιο βούλγος. Και η ομάδα είναι η υψηλότερη (σπίτι) από αυτούς, το ονομάζουν ως Σλάβυα και ο βασιλιάς τους στην πόλη του Σαλάου, (η τρίτη) ομάδα τους, που ονομάζεται al-arsanya, και ο βασιλιάς κάθεται στην Arce, την πόλη της πόλης τους. [...] Οι Russes έρχονται στο εμπόριο στο Khazar και το ρούμι. Bulgar μεγάλα σύνορα με Rus στο βορρά. Αυτά (Rusa) είναι υπέροχα και εδώ και καιρό επιτίθενται σε αυτά τα τμήματα του δωματίου, τα οποία συνορεύουν μαζί τους και επιβάλλουν ένα αφιέρωμα πάνω τους. [...] Μερικές από τις πλάκες ξυρίσματος με τη γενειάδα, μερικοί από αυτούς το στρίψουν σαν χαίτη άλογο [πλεξούδα σε pigtails] και λεκιάζουν κίτρινα (ή μαύρα) χρώματα. "

"Αυτή είναι μια εκτεταμένη χώρα και οι κάτοικοι του είναι αμφισβητούμενοι, εντυπωστικοί, έχουν ανώτατο είδος, Zadirists και μαχητικούς. Αγωνίζονται με όλα τα λάθος που ζουν γύρω τους και βγαίνουν νικητές. Οι ηγεμόνες ονομάζονται Rus-Kagan [...] μεταξύ των οποίων υπάρχουν μερικοί από τους Σλάβους που υπηρετούν [...] φορούν καπέλα από μαλλί με ουρές, που πέφτουν από πίσω στο λαιμό τους [...] Kuyaba - αυτό Πόλη της Ρωσίας, που βρίσκεται πλησιέστερα στη γη του Ισλάμ. Αυτό είναι ένας ευχάριστος τόπος και τόπος κατοικίας [των Lords τους. Παράγει γούνα και πολύτιμα σπαθιά. Η άκρη είναι μια ευχάριστη πόλη, από την οποία είναι πάντα όταν ο κόσμος βασιλεύει, βγαίνουν για το εμπόριο στη βουλγαρική περιοχή. Το Urtab είναι μια πόλη στην οποία ο αλλοδαπός πάντα σκοτώνει, όταν το επισκέπτονται. Παράγει πολύ πολύτιμες λεπίδες και σπαθιά που μπορούν να λυγισμένα δύο φορές, αλλά μόλις το χέρι καθαριστεί, επιστρέφουν στην προηγούμενη θέση. "

Πηγές Khazar

Οι πηγές που προέρχονται από τον πλησιέστερο νότιο γείτονα της Ρωσίας - Khazar Kaganata περιέχουν επίσης σύγχρονες πληροφορίες, αντανακλώντας τη δύσκολη σχέση των δύο χωρών.

"Ρωμαίος [Βυζαντινός αυτοκράτορας] [χωριό έστειλε] επίσης μεγάλα δώρα του X-L-GU, ο βασιλιάς της Ρωσίας, και τον έθεσε στο (δικό του) πρόβλημα. Και ήρθε τη νύχτα στην πόλη CM-MR. Parada [Sumkec] και τον πήρε σε κλέφτες, επειδή δεν υπήρχε αρχηγός εκεί [...] και έγινε γνωστό ότι το Bul-Shh-Qi, αυτό είναι, ένα άχρηστο Pesach [...] και από εκεί πήγε στον πόλεμο στο X-L-Ha και πολέμησε ... μήνες, και ο Θεός τον υποτάσσει στο Pesachu. Και βρήκε ... το θήραμα, το οποίο κατέσχεσε από το s-m-kraya και λέει: "Το μυθιστόρημα με χτύπησε". Και του είπε peachi: "Αν ναι, πηγαίνετε στο μυθιστόρημα και να τον πάμε, όπως αγωνίσατε μαζί μου, και θα υποχωρήσω από εσάς. Διαφορετικά, θα πεθάνω εδώ ή (θα ζήσω όσο δεν θυμάμαι για τον εαυτό μου. " Και πήγε ενάντια στη θέληση και πολέμησε κατά της Κούσταννας [Κωνσταντινούπολη] στη θάλασσα για τέσσερις μήνες. Και έπεσε εκεί μαζί του, επειδή ο Μακεδόνας κατακτήθηκε [η φωτιά του. Και έτρεξε, και αρκούσε να επιστρέψει στη χώρα του, αλλά πήγε στην Περσία, και έπεσε εκεί και ολόκληρο το μύλο. "

Στο ίδιο έγγραφο, οι Σλάβοι αναφέρονται μεταξύ του Danikov Khazar Tsar.

Αρχαιολογικά στοιχεία

Οι αρχαιολογικές μελέτες επιβεβαιώνουν το γεγονός των μεγάλων κοινωνικοοικονομικών μετατοπίσεων στις εδάφη των ανατολικών Σλαβών και καθορίζουν τον 9ο αιώνα τη διείσδυση των κατοίκων της λεκάνης της Βαλτικής στο περιβάλλον τους (βλ. Ρωσία). Στο βορρά (Land Novgorod), η επιρροή της Βαλτικής σημειώνεται νωρίτερα και είναι πολύ πιο ορατή από ό, τι στο νότο (Κίεβο). Γενικά, τα αποτελέσματα της αρχαιολογικής έρευνας δεν έρχονται σε αντίθεση με το θρύλο της ιστορίας των βουλευτών του Bygone σχετικά με την κλήση του Βαρυαγόφ το 862, ωστόσο, οι δυσκολίες στην ακριβή χρονολόγηση και την εθνοτική ταυτοποίηση του αρχαιολογικού υλικού δεν επιτρέπουν ορισμένα συμπεράσματα σχετικά με την προέλευση, Γεωγραφική θέση και ο ιστορικός ρόλος της Ρωσίας στο σχηματισμό του ανατολικού σκλαβικού κράτους - Rus.

Παρουσία Σκανδιναβοί

Την εμφάνιση των δυτικών σκλάβων σε μια υπεροχή

Μια σύγκριση των αρχαιολογικών, ανθρωπολογικών και νομισματικών υλικών υποδηλώνει τους αρχαιότερους δεσμούς της βορειοδυτικής Ρωσίας με τη Νότια Βαλτική (σε σύγκριση με την ίδια σκανδιναβία) και την ευρύτερη παρουσία των South Baltian Slavs στα όριά της. Στους πρώτους οικισμούς και οικισμούς των VIII-9ου αιώνα (Ladoga, Gorodishche, Nestdovo, Timero, Pskov, η πόλη του Lovati, Gorodets κάτω από το λιβάδι, Seliechi Golden γόνατο και νέα Ντουμποβική, νύχτες στη μεσαία μετα-, Beloser, κλπ.) Στις πρώτες στρώσεις σε άφθονο υπάρχει μια κεραμική από γυψομάρμαρο του νότιου Βαλτιανού τύπου, μαρτυρούν την εμφάνιση του πληθυσμού.

Στην πρώτη γραμμή και στον τόρνο (από την πρώιμη περίοδο) στους αιώνες VIII-IX, τα ηλίθια κεραμικά του λεγόμενου τύπου "Ladoga", η οποία έχει επίσης τη Νότια Βαλτική Προέλευση. Τον 9ο αιώνα, η κεραμική "Ladoga Type" εκτείνεται σε ένα πρωτεύον. Στη Σκανδιναβία, ένας τέτοιος τύπος κεραμικών εμφανίζεται αργότερα (στη μέση της "Viking Epoch") από ό, τι στην προτίμηση και σπάνια βρέθηκε. Επιπλέον, η παρόμοια κεραμικά βρέθηκε στη Μεσαία Σουηδία μόνο στην ετικέτα και στα νησιά του Aland, και στις ταφές μόνο σε περιστροφές, δηλαδή, συνδέεται με τους μετανάστες από τη Νότια Βαλτική.

Σε μια σειρά σύγχρονων γεωματογραφικών μελετών των απλοτύπων των ανδρών που ανήκουν στην Υ-Χρωμοσωμική Απλώματος R1a, ένας ξεχωριστός κλάδος εντοπίζεται, κοινό μεταξύ των ατόμων που προέρχονται από τη Βόρεια Πολωνία, την Ανατολική Πρωσία, τις χώρες της Βαλτικής, τις βορειοδυτικές περιοχές της Ρωσίας, τη νότια Φινλανδία, τη νότια Φινλανδία, που είναι δυνατή η σύγκριση με τους απόγονους των Σλάβων της Βαλτικής..

Τα δεδομένα ανθρωπολογίας υποδεικνύουν επίσης ορισμένες reassets των Σλάβων της Βαλτικής στους αιώνες VIII-IX.

Γενετικές μελέτες

Οι γενετικές μελέτες άγγιξαν μόνο τους απόγονους της Δυναστείας Rüric. Από το 2006, αυτές οι μελέτες έχουν δείξει τον βιώσιμο διαχωρισμό των απογόνων του Rurik στις αποπλασίες: Το Monomakhovichi έδειξε μια αποπλανογραφία N1C1 που διανεμήθηκε στο Βόρεια Ευρώπη Και στη Σιβηρία. Συγκεκριμένα, η συχνότητά της φτάνει το 60% των Φινλανδών και περίπου το 40% των Λετονίων και των Λιθουανών. Στους βορείους Ρώσους πληθυσμούς, η εχθρότητα αυτής της αποπλυπώνας είναι επίσης αρκετά υψηλή (περίπου 30%), η μέγιστη τιμή αποκαλύφθηκε από τον πληθυσμό των ανδρών. Οι απόγονοι του Olegovich έδειξαν το σλαβικό R1a. Οι Normanists δήλωσαν αυτό με την απόδειξη της θεωρίας τους, οι αντίπαλοί τους έκαναν τα αντίστροφα συμπεράσματα. Ό, τι ήταν, ο Monomakhovich κατόρθωσε να ωθήσει τον Olegovichi από τη Μεγάλη Διακοπτικότητα κατά τη διάρκεια των Memcobal Wars, μία από τις προθέσεις στις οποίες ο Olegovichi κατηγορήθηκε με παρανομία. Σύμφωνα με το SS Aleksashina, είναι μια απροσδόκητη R1A1 - η αρχική αποπλανώτη Rurikovich, ενώ η αποπλανογραφία N1C1 εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της απιστίας του Yaroslav με σύνεση της συζύγου του στο Inwnegere (Irina), για τη "μυστική αγάπη" του οποίου λέει η σκανδιναβική έγγα Το St. Olaf - ακριβώς ως αποτέλεσμα αυτής της αγάπης, πιθανώς, ο Vladimer του πατέρα Vladimir MonoMakh (Ingegere και Olaf συναντήθηκε το 1029, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού της Olaf στο Rus. Ο Vsevolod γεννήθηκε το 1030)

δείτε επίσης

  • Rus (εκπαίδευση της Ρωσίας και της Ετυμολογίας rus)

Σημειώνει

  1. Ορος Ρώσοι ή Ρώσους ("Άνθρωποι Rustia" στο Mnich Jacob) Πώς εμφανίστηκε η αυτοκίνιση των ανθρώπων αργότερα, στο XI αιώνα
  2. Οι παλαιότερες αναφορές σημειώνονται στις συνθήκες ρωσικής ορατής (PVL) και "ρωσική αλήθεια"
  3. : Κρίση του Νορμανισμού
  4. Novgorod πρώτο χρονικό του ανώτερου και νεότερων υφασμάτων. Μ., Εκδοτικός οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, 1950, σελ. 106.
  5. Ετυμολογικό λεξικό Μ. Φασμού (λέξη Rus) Ε. Α., Petrukhin V. Ya., Το όνομα "Rus" στην εθνοκαλλιέργεια της αρχαίας ρωσικής πολιτείας (IX-X αιώνες): Ερωτήσεις της Ιστορίας - № 8 - 1989
  6. "Sineus" και "Trour" μπορεί να μην είναι ονόματα Αληθινοί άνθρωποι, και με ένα επαρχιακό επιτόπιο ότι ο συγγραφέας του PVL δεν μπορούσε να μεταφράσει.
  7. "Στο Lѣto 6420. Πρεσβευτής Oleg Meni ... από το γένος Ruscago - Charles, Ingeld, Farlof, Vermad, Rulav, Gouda, Ruhald, Karn, Frelav, Ryur, Aktev, Teruan, Lidul, Fost, Smemir, Izhniki Olga, Velikago Prince Russago ...
  8. Σλάβοι και Σκανδιναβοί (Συλλογή)
  9. "Η αρχαία ρωσική ιστορία από την αρχή του ρωσικού λαού μέχρι το θάνατο του Μεγάλου Δούκα Yaroslav το πρώτο ή μέχρι το 1054 του Mikhail Lomonosov, ενός στατιστικού συμβούλου, καθηγητή χημείας και μέλος της St. Petersburg Imperial και Royal Σουηδικές Ακαδημίες Επιστημών ", Κεφάλαιο 8.
  10. Πρόλογος στο Χρονικό Πολωνία
  11. Δ. Ι. Ιλοσβοκιές, αρχή της Ρωσίας. (Αναζητήστε την αρχή της Ρωσίας. Αντί να εισάγετε στη ρωσική ιστορία) M. 2006, ISBN 5-17-034145-8, ISBN 5-271-13162-9
  12. Ν. Tikhomirov. Ρωσικό chricoglel. - Μ., 1979. - S. 22-48.
  13. Kuzmin Α. Γ. "Βάρυγη" και "Ρούκ" στη Βαλτική Θάλασσα. Από τις "ερωτήσεις της Ιστορίας", 1970, Νο. 10.
  14. Vidakind Korwei, "Πράξεις του Σαξονικού", 3.54
  15. Το μερίδιο των κεραμικών της νότιας βαλτικής εμφάνισης (Feldberg και Frendorf), μεταξύ άλλων κεραμικών τύπων και πάνω απ 'όλα "στους αρχαίους ορίζοντες του πολιτιστικού στρώματος" πολλών μνημείων της βορειοδυτικής Ρωσίας (Παλιά Λάμπα, Islabors, Rurikova, Lovgorod , Novgorod, Luke, πόλη στο Lovati, πόλη κάτω από λιβάδι, ανεξάρτητους οικισμούς - Selishche Golden γόνατο, Νέα Ντουμπόβη, Hidocks σε μεσαία MSTE, WHILOZER και άλλα). Έτσι, στο Pskov Posad, είναι πάνω από 81% (Belletsky S. V. Πολιτιστική Stratigraphy Pskov (αρχαιολογικά στοιχεία για το πρόβλημα της προέλευσης της πόλης) // Ksia. Τεύχος 160. Μ., 1980. Σ. 7-8)
  16. Στην πόλη Lanti, περίπου 30% Goryunova V. Μ. Στις δυτικές σχέσεις της "πόλης" στο Lovati (σε κεραμικά υλικά) // Προβλήματα της αρχαιολογίας και της εθνογραφίας. Τόμος. 1. L., 1977. Π. 53, σημειώσεις. 2; Αυτήν. Σχετικά με την κεραμική Ranneck στα βορειοδυτικά της Ρωσίας // North Rus και τους γείτονές της στην εποχή των πρώτων Μετώσεων. L., 1982. Σ. 42)
  17. Στην πόλη κάτω από το λιβάδι, αποκαλύφθηκε κατά 50% του συνόλου του σλαβικού (Lebedev. GS αρχαιολογικά μνημεία της περιοχής του Λένινγκραντ. L., 1977. Σελ. 119) (και τα πιάτα αυτά δεν εισάγονται, αλλά πραγματοποιήθηκε επί τόπου αυτό που λέει ως όγκος. Η παρουσία του και η φύση των πρώτων υλών, που πήγαν στην παραγωγή της (Smirnov GP περίπου τρεις ομάδες της κεραμικής Novgorod X - πρώιμη XI αιώνα // Ksia. Τεύχος 139. Μ., 1974 . Π. 20
  18. Γενικά, για το χρόνο των αιώνων X-XI. Στο Pskov, το Izborsk, το Novgorod, το Novgorod, παλιά, παρουσιάζονται οι μεγάλοι Lukes των ιζημάτων κορεσμένοι με νότιες μορφές Baltsey, σύμφωνα με τον S. V. Breletsky, "Ισχυρό στρώμα" (Beltetsky S. V. Belticons Backs of Trumorov Okrug // SA. 1976. № 3. Ρ. 328-329).
  19. V. V. Sedov Σχετικά με το κρανιολογικό υλικό της Βόρειας Ρωσίας μίλησε ως εξής: «Οι πλησιέστερες αναλογίες των χελωνών της Rannessee-Country Turtles Novgorod βρίσκονται μεταξύ των κρανιολογικών σειρών που προέρχονται από τους σλαβικούς Mogilniks του κατώτερου Βιστούλα και του Oder. Τέτοιες, ειδικότερα, τα σλαβικά κρανία από τους εδάφους των ταψιών του Μεκλεμβούργου που ανήκουν στην ενθάρρυνση. " Επιπλέον, ο τύπος προσθέτει έναν επιστήμονα και τα κρανία από τους Kurgans της περιοχής Yaroslavl και Kostroma Volga, η οποία κυριαρχείται ενεργά από τον Novgorod. Ταυτόχρονα, δίνοντας μια αξιολόγηση μιας λαϊκής υπόθεσης στην επιστήμη για τον οικισμό των Σλάβων Σλάβων από το υποδίκτυο, σημειώνει ότι "δεν υπάρχουν ιστορικά και αρχαιολογικά στοιχεία που δείχνουν αυτή τη μετανάστευση, δεν υπάρχουν στη διάθεσή μας". Επιπλέον, τονίζει τα SEDS, σε κρανιολογικά υλικά. Η σύνδεση των Slavs Novgorod και Slavs του Podneprovsky "Incredible". Ανθρωπολογικές μελέτες που διεξήχθησαν το 1977. Ο Δ. Benevolenskaya και η GM Davydova μεταξύ του πληθυσμού του Pskov παρατηρούν, διακρίνονται από τη σταθερότητα (ένας μικρός αριθμός χωριών που εγκαταλείπουν από τα χωριά) και μια επαρκώς μεγάλη απομόνωση, έδειξαν ότι αναφέρεται στο δυτικό βουνό Ο τύπος, ο οποίος "περισσότερο ο πληθυσμός της νότιας ακτής της Βαλτικής Θάλασσας και τα νησιά Schleswig-Holstein είναι κοινή στη Σοβιετική Βαλτική ..." (Alekseev VP Η προέλευση των λαών της Ανατολικής Ευρώπης (Κρανιολογική Έρευνα). Μ., 1969. Π. 207-208 · Alekeeva Ti Slavyani και Γερμανοί υπό το πρίσμα των ανθρωπολογικών δεδομένων // V. 1974. Νο. 3. P. 66; Sedov VV στην Παλαινοανανθρομολογία των Ανατολικών Σλαβών // Προβλήματα της Αρχαιολογίας της Ευρασίας και της Βόρειας Αμερικής . Μ., 1977. Σ. 154, του. Ανατολικές Σλάβες του. Στους αιώνες VI-XIII. Π. 8, 66 · Benevolenskaya yu. Δ., Davydova GM ρωσικός πληθυσμός της παρατήρησης του Pskov // Εθνογραφία. 1977. Μ., 1979. Σελ. 187-188).
  20. Ο Ν. Μ. Πετρόβσκι, η ανάλυση των μνημείων Novgorod, επεσήμανε την παρουσία αναμφισβήτητα δυτικών σλαβικών χαρακτηριστικών. Ο Δ. Κ. Zelenin, με τη σειρά του, επέστησε την προσοχή στα στοιχεία του Baltoslavyan στις διαλέκτους και την εθνογραφία του Novgorod. Βάσει αυτών των γεγονότων, και οι δύο ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η εγγύτητα στη γλώσσα και τα χαρακτηριστικά της εθνικής ζωής του Novgorod και των Σλοβών της Βαλτικής μπορεί να εξηγηθεί μόνο από το γεγονός της επανεγκατάστασης των τελευταίων ILMEN. Και αυτή η μετεγκατάσταση, σύμφωνα με τη Ζέληννα, συνέβη τόσο νωρίς ως ο χρονικογράφος του XI αιώνα. "Έφτασα στους κωφούς του κωφούς" (διάταγμα της NM Petrovsky NM. ΕΠ. S. 356-389; Zelenin DK στην προέλευση του βόρειου αθλητισμού Veliky Novgorod // Αναφορές και αναφορές του Ινστιτούτου Γλωσσολογίας της Ακαδημίας Επιστημών του Η ΕΣΣΔ. Μ., 1954, αριθ. 6. Σελ. 49-95)
  21. Ο S. P. Obnorsky σημείωσε τη δυτική σλαβική επίδραση στη γλώσσα της ρωσικής αλήθειας, εξηγώντας αυτό από το γεγονός ότι στο Novgorod υπήρχαν ζωντανές παραδόσεις των πρώην συνδέσεων με τους συγγενείς τους. Στα μέσα της δεκαετίας του '80. Α. Α. Zaliznyak, με βάση τα δεδομένα beresian Diploma, Αποτύπωσε την ομιλούμενη γλώσσα των κατοίκων Novgorod των αιώνων XI-XV, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η αρχαία διάλεκτος του Genvgorod είναι διαφορετική από τις νοτιοδυτικές ρωσικές διαλέκτους, αλλά κοντά στο West Slavic, ειδικά το North Olekhtsky. Ο ακαδημαϊκός VL Yanin υπογράμμισε πρόσφατα ότι "η αναζήτηση αναλόγων των χαρακτηριστικών μιας αρχαίας διάλεκτο Novgorod οδήγησε σε μια κατανόηση ότι η κίνηση ώθησης της κύριας μάζας των Σλάβων στη Γη της Ρωσικής Βορειοδυτικής, προήλθε από τη νότια ακτή του Βαλτική, από όπου οι Σλάβοι ήρθαν από τους Σλάβους στη γερμανική επέκταση. " Αυτές οι παρατηρήσεις, δίνουν προσοχή στον επιστήμονα, "συνέπεσε με τα συμπεράσματα που προέκυψαν από διαφορετικούς ερευνητές σχετικά με το υλικό των αρχαιοτήτων Kurgan, την ανθρωπολογία, την ιστορία των παλαιών ρωσικών νομισματικών συστημάτων κ.λπ." (Obnorsky S. P. Ρωσική Pravda ως μνημείο της Ρωσίας λογοτεχνική γλώσσα // Του. Επιλεγμένα έργα στη ρωσική γλώσσα. Μ., 1960. Σελ. 143-144; Zaliznyak Α. Α. Παρατηρήσεις ... σελ. 151; Yanin V. L., Zaliznyak A. A. Novgorod διπλώματα στο Bereste (από τις ανασκαφές 1977-1983). Π. 217-218; Yanin V. L. 70 χρόνια αρχαιολογίας Novgorod. Αποτελέσματα και προοπτικές // Ladoga και Origins Ρωσική κρατική δυνατότητα και τον πολιτισμό. Ν. 80).
  22. Τρυπάβεφ Ο. Ν. Στην προέλευση της Ρωσίας
  23. Vernadsky G. V. Κεφάλαιο VII. Σκανδιναβοί και Ρωσικά Kaganat (737-839) // Ιστορία της Ρωσίας. - 1943. - Τ. 1: "Αρχαία Rus".
  24. Γκαλίνα Ε. Σ. Μυστικά ρωσικά Καγκανάτα. "Veche", 2002.
  25. Μ. Yu. Brychevsky. "Ρωσικά" ονόματα κατωφλίων στο Κωνσταντίνος Τσαρνανοογένογιο
  26. Ο συγγραφέας Scholiya στη σύνθεση του Αριστοτέλη "στον ουρανό" είναι άγνωστη. Συχνά συγχέεται με τον Riser του τέλους του Femisatius του IV Century, το οποίο έγραψε Σχολίες σε άλλα γραπτά του Αριστοτέλη. Είναι πιθανό ότι ο ανώνυμος έζησε στους αιώνες IX-X, όπως χρησιμοποίησε εφημερία Άραβες (αντί της Sracin), εξαιρετικά σπάνια που χρησιμοποιούνται από τους Έλληνες στους IV-VII αιώνες.
  27. Οι αντίκες συγγραφείς συνήθως ονομάζονται αντίκες συγγραφείς συνήθως ονομάζονται μυθικοί ή ουτοπικοί λαοί του Βορρά. V. V. Latyshev αναφέρει αυτό το απόσπασμα στη συλλογή των γραπτών του Αριστοτέλη, που δημοσιεύθηκε από την Ακαδημία Επιστημών του Βερολίνου το 1836 V. Latyshev. "Izvestia ..." // Δελτίο της αρχαίας ιστορίας, 1947, Νο. 2, σελ. 332.
  28. Γνωρίζει την ύπαρξη στη βόρεια φυλή Creek Black Sea της ασαφής εθνοτικής προέλευσης με ένα σύμφωνο όνομα, Rosomonov. Βλέπε επίσης βορειοδυτική υπόθεση παραπάνω. Την άποψη του SOD. Ιστορικοί σε εθρησκείο rus Αντανακλάται Β. Φροντιστήριο Για τα πανεπιστήμια ed. Ε. Α. Melnikova, "Αρχαία Rus υπό το πρίσμα των ξένων πηγών", -Μ., 1999, σελ. 11, ISBN-5-88439-088-2
  29. Zuckerman Κ. "Δύο στάδια του σχηματισμού αρχαίου ρωσικού κράτους"
  30. Η χρονολόγηση της RAID 813 είναι εσφαλμένη, καθώς συνδέεται με τον Edicut του αυτοκράτορα Mikhail. Αυτό το διάταγμα του γάμου των ξένων χριστιανών κυκλοφόρησε ο αυτοκράτορας Ferofil και μια επιδρομή του Mavrov έλαβε χώρα περίπου 828 χρόνια.
  31. Ζωή του Αγίου Αθανασία της Αίγινας.
  32. Δεύτερη Homilia Πατριάρχη Φθονία στην εισβολή της δροσιάς
  33. Επαρχιακή Επιστολή του Foto, Πατριάρχη Κωνσταντινούπολη, στους Ανατολικούς Επισκόπους
  34. Faofan οπαδός. Η βασιλεία του μυθιστορήματος Ι.
  35. Faofan οπαδός. Διορθώσεις των βυζαντινών βασιλιάδων. Βιβλίο IV. Mikhail iii
  36. Konstantin buggernogenic. Σχετικά με τη διαχείριση της αυτοκρατορίας.
  37. Bertin annals. Έτος 839. - Μοναστήρι Saint-Bentensky
  38. Lurtprand Crevonian, ανταμείβοντας το βιβλίο (Antapodosis), BN5, XV
  39. Γράφτηκε σε δύο τροποποιήσεις: περίπου 847 και μέχρι 886, το κείμενο σχετικά με τους κανόνες είναι και στις δύο.
  40. Ibn Khordadbeh. Βιβλίο διαδρομών και χωρών. Μ. 1986;
    Θραύσματα από τον Ibn Khordadbach στο Γκουάρβη
  41. Α. ΓΑΡΚΑΚΑΒΗ, με επικεφαλής τους μουσουλμάνους συγγραφείς για τους Σλάβους και τους Ρώσους. Από το βιβλίο "Ιστορία των βασιλιάδων" Abu-Jafar Mohammed Ibn-Jarira Ibn-Yazid στο-Tabari. Spb. 1870.
  42. IBN FADLAN. "Σημείωση" για το ταξίδι στο Βόλγα
  43. Θραύσμα του IBN-DASTA (IBN Rusta) για βούρλα στο Γκουάρβη.
    Θραύσμα του IBN Rusta για την Rusa στο Shvolson
  44. Λέξη ludzgan Επαναφέρει ως Ladgets ή Urals (Norman).
  45. Al-Masidi, "Rossi Gold", Ch. Xvii
  46. Ibn miscay. Raja Ruda στο Berda το 944-45.
  47. Βιογραφικές σημειώσεις για το Abu Zaid Al-Balki
  48. Από τα "βιβλία των τρόπων και των κρατών" abul casim mohammed, διάσημο για το ψευδώνυμο του ibn Haukal
  49. "Ένα βιβλίο για τα όρια του κόσμου από τα ανατολικά προς τα δυτικά" (Hudud al-alam). § 44. Ιστορία για τη χώρα της Ρωσίας και τις πόλεις της.
  50. Kokovtsev P. K., "Εβραϊκή-Khazar αλληλογραφία στον X αιώνα". Ένα απόσπασμα από το γράμμα ενός άγνωστου Εβραίου Khazar X αιώνα.
  51. Kokovtsev P. K., "Εβραϊκή-Khazar αλληλογραφία στον X αιώνα". Η επέκταση της επιστολής απόκρισης του Khazar King Joseph.
  52. A.N. Bricks, Ladoga και Ladoga Earth VIII-XIII αιώνες.
  53. Το ταφικό έδαφος του placun, καύση σε freak από τον τύπο B2 (ετικέτα), χρονολογείται από το 1ο μισό του 9ου αιώνα. Οι ταφές της Nest από τον τύπο B1 (ετικέτα) χρονολογούνται από τον X αιώνα. Lebedev G. S. Σουηδικές ταφές στο πάτωμα των αιώνων VII-XI: Σκανδιναβική συλλογή XIX. - Ταλίν: "Eesti Raamat", 1974
  54. G. S. Lebedev. Η εποχή των Βίκινγκς στη Βόρεια Ευρώπη. - l.: Ed. Πανεπιστήμιο Leningrad, 1985. CH. 2.1
  55. V.N. Sadykh, Βορειοδυτική Ρωσία στο Viking Epoch για Νομισματικά Δεδομένα: Έκθεση στο 5ο Ετήσιο Επιστημονικό Συνέδριο στην Αγία Πετρούπολη: Αγία Πετρούπολη και χώρες της Δυτικής Ευρώπης "(23-25 \u200b\u200bΑπριλίου 2003)
  56. Η κεραμική Stucco γίνεται στην οικογένεια αποκλειστικά για τις οικογενειακές ανάγκες και δεν πηγαίνει προς πώληση, έτσι η εξάπλωση στη βόρεια Ρωσία, το South Baltian Stucco Ceramics μαρτυρεί τις τεράστιες εργασίες των κατοίκων των χωρών της Νότιας Βαλτικής. Οι πηγές αναφέρουν μόνο την επανεγκατάσταση του Βαρυαγόφ-Ρωσίας τον 9ο αιώνα.
  57. Κεφάλαιο "Χρονικά των Βαρύγκς - Τραγούδια από τις ακτές της Νότιας Βαλτικής" στο βιβλίο V. V. Fome: "Βαρύγκη και Varana Rus: Για τα αποτελέσματα της συζήτησης σχετικά με το θέμα Varana", "Ρωσικό Πανόραμα", 2005