Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Καλή δουλειάστον ιστότοπο">

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Παρόμοια έγγραφα

    Η σημασία μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε σε δημόσιους χώρους, τη συνάφειά του. Οι κύριες πτυχές της ιστορίας του σχηματισμού εθιμοτυπίας, η έννοια ορισμένων κανόνων συμπεριφοράς. Κανόνες συμπεριφοράς σε δημόσιους χώρους, συνομιλία, ομιλία σε ανθρώπους και τηλεφωνικές συνομιλίες.

    περίληψη, προστέθηκε 15/02/2011

    Η εθιμοτυπία είναι ένα σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που σχετίζονται με την εξωτερική εκδήλωση της στάσης απέναντι στους ανθρώπους. Εντοπισμός της σχέσης μεταξύ λόγου και εθιμοτυπίας. Χαρακτηριστικά συμπεριφοράς ομιλίας, κανόνες ομιλητή και ακροατή στο διάλογο. Διακριτικά χαρακτηριστικά του ρητορικού λόγου.

    δοκιμή, προστέθηκε στις 12/01/2010

    Σκοπός της εθιμοτυπίας του λόγου. Παράγοντες που καθορίζουν τη διαμόρφωση της εθιμοτυπίας του λόγου και τη χρήση της. Η επιχειρηματική εθιμοτυπία, η σημασία των κανόνων της εθιμοτυπίας του λόγου, η τήρησή τους. Χαρακτηριστικά της εθνικής εθιμοτυπίας, οι τύποι ομιλίας της, οι κανόνες συμπεριφοράς του λόγου.

    περίληψη, προστέθηκε 11/09/2010

    Το θέμα και οι λειτουργίες της εθιμοτυπίας του λόγου στο εργασιακή επικοινωνία. Κουλτούρα συμπεριφοράς, σύστημα προσφώνησης, εθιμοτυπία λόγου. Έτοιμα γλωσσικά εργαλεία και αρχές χρήσης τύπων εθιμοτυπίας. Περιβάλλον επικοινωνίας και τύποι εθιμοτυπίας. Η σημασία της εθιμοτυπίας του λόγου.

    παρουσίαση, προστέθηκε 26/05/2014

    Η εθιμοτυπία των χαιρετισμών και των εισαγωγών είναι ένα σύνολο κανόνων για την αρχική διαπροσωπική αλληλεπίδραση σχετικά με την εξωτερική εκδήλωση της στάσης απέναντι στους άλλους ανθρώπους. Η χειραψία ως παραδοσιακή χειρονομία χαιρετισμού. Επαγγελματική σχέσηκαι κανόνες χαιρετισμού.

    περίληψη, προστέθηκε 27/01/2011

    Η έννοια, η ουσία, οι κανόνες και η πρακτική σημασία της εθιμοτυπίας. Θέση επαγγελματικές κάρτεςστη σύγχρονη επιχειρηματική εθιμοτυπία. γενικά χαρακτηριστικάβασικοί κανόνες εθιμοτυπίας και κανόνες συμπεριφοράς σε δημόσιους χώρους. Χαρακτηριστικά επιχειρηματικής επικοινωνίας με ξένους συνεργάτες.

    περίληψη, προστέθηκε 30/11/2010

    Η ιστορία της εμφάνισης και της ανάπτυξης της εθιμοτυπίας. Μέθοδοι αντιμετώπισης των άλλων, μορφές προσφώνησης και χαιρετισμού. Συμπεριφορά σε δημόσιους χώρους, συνήθειες και ρούχα. Ηθική των επίσημων σχέσεων. Παραδόσεις και έθιμα επιχειρηματικής επικοινωνίας και επιχειρηματικής ηθικής σε διάφορες χώρες.

    περίληψη, προστέθηκε 22/11/2011

    Κανόνες και κανόνες προφοράς σε μια λογοτεχνική γλώσσα. Ρύθμιση από την εθιμοτυπία του λόγου των κανόνων συμπεριφοράς του λόγου. Κοινωνικός προκαθορισμός τελετουργικών σημείων εθιμοτυπίας. Γενικά χαρακτηριστικά εκδηλώσεων αγένειας. Μέθοδοι αποθήκευσης και επεξεργασίας λεκτικών πληροφοριών.

    Ο πολιτιστικός λόγος σήμερα είναι σημαντικό συστατικό της επιτυχίας. Και όχι μόνο στις επιχειρήσεις. ΣΕ σύγχρονος κόσμοςείναι πολλοί και όλοι οι συμμετέχοντες στη διαδικασία θα χαρούν να ακούσουν ικανός λόγος, και επίσης να εκφράσετε σωστά την άποψή σας.
    Φυσικά, σε διαφορετικά καταστάσεις ζωήςο λόγος μας έχει διαφορετικό χαρακτήρα. Στη δουλειά αυτή είναι επαγγελματική επικοινωνία, στο σπίτι - απλός λόγος; Όταν μιλάμε δημόσια, μιλάμε τελείως διαφορετικά από ότι με στενούς φίλους κ.λπ. Σε αυτό το άρθρο, θα ήθελα να πω στους αναγνώστες του MirSovetov για τους κανόνες χρήσης και προφοράς των λέξεων και φράσεων που χρησιμοποιούνται συνήθως, για το τι κάνει την ομιλία μας πολιτιστική από οποιαδήποτε άποψη.

    Σωστή προφορά ήχων

    1. Στερεά και απαλή προφοράσύμφωνα σε δανεικές λέξεις.
    Σε δανεικές λέξεις, το σύμφωνο πριν από το "e" μπορεί να προφερθεί είτε σκληρό είτε μαλακό. Εξαρτάται από το πόσο καιρό πριν δανείστηκε η λέξη και πόσο συχνά χρησιμοποιείται. Το σύμφωνο πριν από το «e» προφέρεται απαλά στις λέξεις: peon[e]r, muz[e]y, t[e]rmin, zoo[e]khnik, accord[e]on, d[e]kan. Εκείνοι. προφέρετε σωστά το d[e]kan και λάθος το d[e]kan.
    Το σύμφωνο πριν από το «e» προφέρεται σταθερά κυρίως σε λέξεις βιβλίου, επιστημονικούς όρους, όπως: ann[e]xia, grot[e]sk, antit[e]za, cott[e]j, d[e]fault, d [e]διαβάθμιση, στο[e]lie. Εκείνοι. Είναι σωστό να προφέρεται d[e]folt και λάθος d[e]folt.
    Μπορείτε να προφέρετε εξίσου: bass[e]yn = bass[e]yn, d[e]valuation = d[e]valvation, s[e]ssia = s[e]ssia.
    2. Προφορά του συνδυασμού «χν».
    Προηγουμένως, αυτός ο συνδυασμός μπορούσε να προφέρεται μόνο ως [sh] (sunny [sh]ny). Αλλά επάνω σύγχρονους κανόνεςΟι περισσότερες λέξεις στη ρωσική γλώσσα γράφονται και προφέρονται "chn". Ωστόσο, σε ορισμένες λέξεις διατηρείται η ανώτερη νόρμα, δηλ. διάβασε [shn]. Αυτές οι λέξεις είναι: βαρετό, άλογο[sh], άδειο, αυγά, μουστάρδα, ψαρόνι.
    Επιπλέον, η ανώτερη νόρμα διατηρείται σε σταθερές φράσεις («παλιά pere[sh]itsa», «αγαπητέ φίλε») και σε γυναικεία πατρώνυμα (Nikiti[sh]a, Ilyin[sh]a).
    3. Προφορά του συνδυασμού "zhd".
    Η λέξη «βροχή» προφέρεται σε δύο ίσες παραλλαγές: ένα μακρύ μαλακό «sh» (do [sh’sh’]) και «sht» (do [sht’]).
    4. Υπάρχει επαρκής αριθμός λέξεων στη ρωσική γλώσσα στις οποίες θέλετε απλώς να προσθέσετε ή να αφαιρέσετε κάποιο ήχο. Για παράδειγμα, πολλοί άνθρωποι προφέρουν τη λέξη «περιστατικό» ως «περιστατικό», κάτι που είναι λάθος.
    Ο κατάλογος τέτοιων λέξεων στη σωστή έκδοση: περιστατικό, προηγούμενο, κατάσταση, δερματίνη, ραδιούργος, ανταγωνιστικός, κατάσταση της αγοράς, γκρέιπφρουτ, κυλιόμενη σκάλα, νομικός σύμβουλος, κομπόστ, νευροπαθολόγος (από το "neurosis"), μερίσματα, νόμιμος, σχολαστικός, τρυπητό, ταχυδρομείο, κονσέρβα, λαογραφία, ikebana, επιπλωμένο, φθορογραφία, πρακτορείο (από το «πράκτορας»), γλίστρημα, κοροϊδία, γραφικός χαρακτήρας, πιάτα, δανεικός, χρονολογία, σκαντζόχοιρος, ταψί, μέλλον, γίνομαι καλά (I), μπρελόκ, χειροκροτώ (αυτοί), τρελός, ταραχή.

    Σωστή τοποθέτηση του άγχους

    1. Τα μονοσύλλαβα αρσενικά ουσιαστικά (κέικ, φιόγκο) έχουν συνήθως σταθερό τονισμό σε όλες τις περιπτώσεις και στον πληθυντικό.
    Για παράδειγμα: to’rt, to’rts, to’t, to’t, to’t, about to’t. Επίσης: ba’nt, ba’nty, ba’nta, ba’ntu, ba’ntom, oh ba’nte.
    Με άλλα παρόμοια λόγια στη γενική περίπτωση, η έμφαση μεταφέρεται στη λήγουσα: επίδεσμος-επιδέσμου', βίδα-βίντα', τηγανίτα-τηγανίτα', εθνόσημο, άλογο-άλογο', χήνα', τουρνικέ-λουρί ', ομπρέλα-ομπρέλα'.
    2. Στη λέξη "ya'sli" ο τονισμός είναι σταθερός σε όλες τις μορφές των λέξεων ("from ya'sli").
    3. Τονίστε τα ρήματα παρελθόντος χρόνου. Στη ρωσική γλώσσα υπάρχει μια μεγάλη ομάδα μονοσύλλαβων και δισύλλαβων ρημάτων, η έμφαση στα οποία κινείται ανάλογα με τη μορφή της λέξης.
    Προβλήματα με την τοποθέτηση του άγχους συνήθως προκύπτουν όταν σχηματίζονται μορφές παρελθοντικού χρόνου, όπως ρήματα: κοιμήθηκε, περίμενε, άρχισε, πήρε, κλήθηκε, ύφαινε, είπε ψέματα, πήρε, διχάλωνε, σάπισε, έζησε, καταραμένος, κατειλημμένος, εκχωρήθηκε, αφαίρεσε, προστέθηκε , χύνεται. Ο κανόνας εδώ είναι αυτός: σε όλες τις μορφές παρελθόντος χρόνου η έμφαση δίνεται στο στέλεχος της λέξης και στη θηλυκή μορφή - στην κατάληξη.
    Παραδείγματα:
    Κοιμήθηκε: κοιμήθηκε, κοιμήθηκε, αυτή κοιμήθηκε, κοιμήθηκαν.
    Περίμενε: περίμενε, περίμενε, εκείνη περίμενε, περίμεναν.
    Δανείστηκε: δανείστηκε, δανείστηκε, αυτή δανείστηκε, δανείστηκαν.
    Χύθηκε: έχυσε, χύθηκε, έχυσε εκείνη, χύθηκαν.
    Σε άλλα μονοσύλλαβα και δισύλλαβα ρήματα (vez, οδήγησε, κουβάλησε, κυλούσε, ξάπλωσε, ύφαινε, έδεσε, πήρε κ.λπ.), σε μορφές παρελθοντικού χρόνου η έμφαση στα αρσενικά ρήματα δίνεται με βάση τη λέξη και σε άλλες μορφές πηγαίνει στο τέλος . Ωστόσο, δεν υπάρχουν δυσκολίες όταν δίνεται έμφαση σε αυτά τα ρήματα.
    Παραδείγματα:
    έρευσε: έρρεε, κυλούσε, έρρεε εκείνη, κυλούσαν.
    λήφθηκε: αυτός πάρθηκε, πάρθηκε, αυτή πάρθηκε, πήραν.
    Στην τρίτη ομάδα ρημάτων, ο τονισμός δεν μεταφέρεται πουθενά, αλλά σε όλους τους τύπους τοποθετείται με βάση τη λέξη (διάβασε, μέτρησε, έστριψε, μίλησε, φόρεσε, έτρεξε κ.λπ.). Είναι εξαιρετικά δύσκολο να κάνουμε λάθος δίνοντας την έμφαση εδώ.
    Παραδείγματα:
    Έτρεξε: έτρεξε, έτρεξε, εκείνη έτρεξε, έτρεξαν.
    Μέτρησε: μέτρησε, μέτρησε, εκείνη μέτρησε, μέτρησαν.
    4. Ο τονισμός στα ρήματα που τελειώνουν σε "-it" είναι ευέλικτος και συνήθως δεν υπάρχουν προβλήματα με την τοποθέτησή του (για παράδειγμα, το ρήμα "φορώ": φορώ', εσύ δεν κάθεται, αυτός δεν κάθεται, εμείς όχι'sim , εσύ όχι'σάιτ, αυτοί νο'σύατ).
    Ωστόσο, υπάρχουν εξαιρέσεις - ρήματα στα οποία σε όλες τις μορφές η έμφαση πέφτει στην κατάληξη. Εδώ είναι: κλήση, εμβάθυνση, επιδείνωση, ενεργοποίηση, ανάπτυξη, δημιουργία. Για παράδειγμα, στη λέξη "κλήση" σε άλλες μορφές το άγχος θα τοποθετηθεί ως εξής: Καλώ, καλείς, καλεί, καλούμε, καλείς, καλούν.
    5. Η έμφαση στα ρήματα με «-ify» είναι σταθερή και σε οποιαδήποτε μορφή του ρήματος πέφτει στο «ir»: τηλεγραφώ, ταράζω.
    Εξαιρέσεις: μπόνους (premiruyut, premium), σφραγίδα (σφραγίδα, σφραγισμένη).
    6. Μερικές φορές το άγχος στα ρήματα μπορεί να χρησιμεύσει ως μέσο διαφοροποίησης της σημασίας λέξεων, όπως: ko'sit (γρασίδι) - κουρεύω με το μάτι, ka'tit (σπρώχνει) - kati't (καβαλάει ορμητικά), va'lit ( δάσος) - Vali't (χιονίζει όλη την ώρα).

    Ευφωνία του λόγου

    Όπως σημείωσε ο Αριστοτέλης, «αυτό που γράφεται πρέπει να είναι εύκολο να προφέρεται». Για όμορφο, εκφραστικό λόγο, η συμβατότητα ήχων και λέξεων είναι πολύ σημαντική. Η κακή οργάνωση του ήχου μπορεί να εμποδίσει τον ακροατή να αντιληφθεί σωστά την ομιλία. Ο πιο φυσικός ήχος της ρωσικής ομιλίας καθορίζεται με την επίτευξη των ακόλουθων συνθηκών:
    ομοιόμορφη εναλλαγή φωνηέντων και συμφώνων.
    ελάχιστη χρήση στην ομιλία συνδυασμών πολλών συμφώνων και δύσκολος στην προφορά συνδυασμών ήχων.
    ομοιόμορφη εναλλαγή μακρών και σύντομες λέξεις;
    ήρεμος, ομαλός τονισμός.
    Ως παράδειγμα ευφωνίας, μπορούμε να αναφέρουμε τις γραμμές από το ποίημα του S. Yesenin «Anna Snegina»: «Περπατάω μέσα από έναν κατάφυτο κήπο, το πρόσωπό μου αγγίζεται από πασχαλιές. Ο γερασμένος φράχτης είναι τόσο αγαπητός στα αστραφτερά βλέμματά μου. Μια φορά κι έναν καιρό, σε εκείνη την πύλη εκεί, ήμουν δεκαέξι χρονών, και ένα κορίτσι με μια λευκή κάπα μου είπε με αγάπη: «Όχι!» Εύφωνη είναι και η παρακάτω ιστορία: «Ο φίλος μου είναι φιλοτελιστής. Άρχισε να συλλέγει γραμματόσημα όταν ήταν στο γυμνάσιο. Τώρα υπάρχουν περίπου χίλια αντίτυπα στη συλλογή του. Μερικά γραμματόσημα είναι πολύ σπάνια και πολύτιμα». Όλοι οι ήχοι εδώ προφέρονται εύκολα, οι μεγάλες λέξεις εναλλάσσονται με τις σύντομες και ο τονισμός είναι ομαλό.
    Παράγοντες που διαταράσσουν την ευφωνία του λόγου:
    η χρήση πολλών συμφώνων στη σειρά (περισσότερα από 4): "tlz", "jr", "vrzh", "mgrtch", κ.λπ. (Beatles, Mgrtchan, κ.λπ.).
    επανάληψη πανομοιότυπων ή παρόμοιων ήχων. Σε αυτή την περίπτωση, εμφανίζεται το ανεπιθύμητο αποτέλεσμα του γρυλίσματος, του σφυρίσματος, του σφυρίσματος κ.λπ. Η επανάληψη των ήχων σφυρίσματος και συριγμού είναι ιδιαίτερα ανεπιθύμητη:

    Αντί μεγάλος αριθμόςΕίναι καλύτερο να δημιουργήσετε ξεχωριστές προτάσεις για συμμετοχικές και συμμετοχικές φράσεις:

    χρησιμοποιώντας πολλά φωνήεντα στη σειρά:

    η χρήση πολλών λέξεων με το ίδιο επίθημα ή κατάληξη (ειδικά εμφανίζεται συχνά στην επαγγελματική ομιλία):

    Λανθασμένος σωστά
    Παραβίαση εντολών παρακολούθησης μαθημάτων Παραβιάστηκε η διάταξη σχετικά με τη διαδικασία παρακολούθησης των μαθημάτων
    Ο σταθμός παρέχει εκπαίδευση στην παρατήρηση της συμπεριφοράς των ζώων Ο σταθμός διδάσκει πώς να παρατηρείτε σωστά τη συμπεριφορά των ζώων
    Η συνέχιση της μελέτης της κατάκτησης της γνώσης από τους μαθητές είναι ένα από τα καθήκοντα της παιδαγωγικής Η συνεχής έρευνα στον τομέα των μαθητών που κατέχουν νέες γνώσεις είναι ένα από τα καθήκοντα της παιδαγωγικής
    Για να αποδώσει καλά, ο ασκούμενος πρέπει να επιδείξει επιμέλεια, γνώσεις και δεξιότητες Για να αποδώσει καλά, ο ασκούμενος πρέπει να προσπαθήσει να επιδείξει όλες τις γνώσεις και τις δεξιότητές του
    Για τη διατήρηση των φυτών, είναι σημαντικό να δημιουργηθούν και να διατηρηθούν ορισμένες προϋποθέσεις Τα φυτά πρέπει να διατηρούνται υπό ορισμένες συνθήκες

    Η τυχαία ομοιοκαταληξία στην πεζογραφία κάνει τον λόγο επιπόλαιο:

    Προσβασιμότητα ομιλίας για κατανόηση

    Αυτό που θέλει να πει ο ομιλητής είναι πάντα διαφορετικό από αυτό που ακούει ο συνομιλητής του. Για κάθε έναν από τους συμμετέχοντες στη διαδικασία επικοινωνίας, όλα όσα λέγονται ή ακούγονται έχουν ατομικό νόημα· ο καθένας «περνάει» τις πληροφορίες μέσω της εμπειρίας της ζωής του, των προσωπικών του ιδιοτήτων, της κατάστασης, της διάθεσης κ.λπ. Επομένως, για να εκφράσετε πληρέστερα την άποψή σας, είναι πολύ σημαντικό να δομήσετε την ομιλία σας με τέτοιο τρόπο ώστε οι ακροατές να μπορούν να εμποτιστούν πλήρως με το νόημα που της δίνετε.
    Ο κανόνας εδώ είναι: «Σκέψου πρώτα και μετά μίλα». Η σκέψη πρέπει πρώτα να επισημοποιηθεί στον εσωτερικό λόγο, και μόνο μετά να μεταφραστεί σε εξωτερικό λόγο, δηλ. εξπρές. Είναι απαραίτητο να διατυπώσετε με σαφήνεια τις σκέψεις σας, να επιλέξετε προσεκτικά λέξεις και εκφράσεις (αποφύγετε την ασάφεια). Παραδείγματα:

    Λανθασμένος

    σωστά

    Το καθήκον προτεραιότητας του οργανισμού μας είναι να εξαλείψει υπαλλήλους που δεν ξέρουν πώς να εργαστούν με το πρόγραμμα X (η λέξη "εξάλειψη" χρησιμοποιείται ακατάλληλα, επειδή σημαίνει "να καταστρέψει, να σταματήσει την ύπαρξη κάποιου", κάτι που είναι απίθανο να είναι τι εννοούσε ο συγγραφέας).

    Όλοι οι εργαζόμενοι του οργανισμού μας πρέπει να μάθουν να εργάζονται με το πρόγραμμα Χ.

    Ο αδερφός μου αγνοεί την προσοχή πιθανούς εργοδότεςσε αυτόν (η λέξη «αγνοεί» δεν χρησιμοποιείται με την εγγενή της σημασία).

    Ο αδερφός μου παραμελεί την προσοχή των πιθανών εργοδοτών.

    Σε αυτό το μέρος, φυτρώνουν θάμνοι βατόμουρου (η λέξη "tabernacles" δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε αυτήν την περίπτωση, καθώς το kusha σημαίνει "σκηνή, καλύβα, θόλος", σε κάθε περίπτωση όχι "θάμνοι").

    Υπάρχουν πολλοί θάμνοι βατόμουρου που φυτρώνουν σε αυτό το μέρος.

    Σε αυτό φαίνεστε πολύ αποτελεσματικοί (η λέξη «αποτελεσματικός» δεν είναι κατάλληλη σε αυτήν την περίπτωση, γιατί σημαίνει να έχετε αποτελέσματα από το επενδυμένο κόστος).

    Σε αυτό το παλτό φαίνεσαι πολύ εντυπωσιακή (θεαματική, δηλαδή «κάνεις εντύπωση»).
    Η καλή γνώση του ομιλητή του θέματος του λόγου, η ευρεία οπτική γωνία και η ευρυμάθεια βοηθούν να γίνει ο λόγος πιο ακριβής.
    Είναι πολύ σημαντικό να προσανατολίζετε σωστά την ομιλία σας προς τον συνομιλητή σας. Είναι απαραίτητο να εκφράσετε τη γνώμη σας σε μια γλώσσα προσβάσιμη στον ακροατή, προσπαθήστε να αποφύγετε λέξεις που μπορεί να είναι ακατανόητες για τον συνομιλητή. Για παράδειγμα, σε μια συνομιλία με έναν συνάδελφο, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε επαγγελματισμό και ειδικούς όρους χωρίς περιορισμούς. Ταυτόχρονα, είναι καλύτερα να απέχετε από αυτά στο σπίτι. Όταν μιλάμε σε μικρά παιδιά, λέμε συχνά σύντομες λέξεις. απλές προτάσεις, και όταν επικοινωνούμε με ομοϊδεάτες, «οι σκέψεις μας απλώνονται σε όλο το δέντρο».

    Ηθικός λόγος

    Ανεξάρτητα από το πόσο σωστά είναι κατασκευασμένες οι δηλώσεις σας, θα ληφθούν όλες σωστά μόνο εάν η ομιλία σας αντιστοιχεί ηθικά πρότυπα. Τίποτα δεν είναι πιο πολύτιμο από την ευγένεια και το να είσαι ευγενικός είναι απίστευτα εύκολο. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να συμπεριφέρεστε ευγενικά στον συνομιλητή σας. Στη συνέχεια, χτίστε σε ένα επίπεδο κατάλληλο για μια συγκεκριμένη κατάσταση. Σε ένα εργασιακό περιβάλλον, οι επίσημες μορφές χαιρετισμού, αποχαιρετισμού, κλήσης «εσένα» και με το όνομα και το πατρώνυμο είναι κατάλληλες. Κατά την επικοινωνία με παλιούς γνωστούς, φυσικά, μπορούν να χρησιμοποιηθούν απλούστερες μορφές ομιλίας.
    Σύμφωνα με την εθιμοτυπία, πρέπει να χαιρετήσετε ένα άτομο με τις λέξεις "Γεια!" ή "Καλά... (αναφέρετε την ώρα της ημέρας: πρωί, απόγευμα, βράδυ)!" Με καλούς γνωστούς, φίλους, συγγενείς, οι λέξεις «Γεια σου!», «Χαιρετισμός!» είναι κατάλληλες. και τα λοιπά. Είναι απαραίτητο να απαντήσετε σε ένα χαιρετισμό σε κάθε περίπτωση, συμπεριλαμβανομένων των ατόμων με τα οποία δεν είστε εξοικειωμένοι.
    Η μορφή απευθυνόμενης στον συνομιλητή μπορεί να είναι διαφορετική. Επί του παρόντος, η επίσημα εγκεκριμένη μορφή ομιλίας στη Ρωσία είναι «Κύριος/Κυρία». Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι στο Σοβιετική εποχήΑυτές οι μορφές προσφώνησης χρησιμοποιήθηκαν ειρωνικά· τώρα μερικές φορές οδηγούν σε κωμικές καταστάσεις.
    Η φιλική προσφώνηση περιλαμβάνει τη χρήση των λέξεων "φίλος", "φίλη", "συνάδελφος", "γέρος". Μεταξύ στενών ανθρώπων είναι δυνατό να απευθύνονται ο ένας στον άλλον οικεία («φίλε», «φίλη», «το ψάρι μου με τα γαλαζοφτερά»).
    Κατά τη διαδικασία ραντεβού, είναι πολύ σημαντικό να ακολουθείτε τους κανόνες της εθιμοτυπίας του λόγου. Για παράδειγμα, στη δουλειά, ένας διευθυντής μπορεί να συστήσει έναν νέο υπάλληλο ως εξής: «Επιτρέψτε μου να σας συστήσω τον Βλαντιμίρ Νικολάεβιτς Πετρόφ, τον νέο μας υπάλληλο». Ταυτόχρονα, είναι αγενές να διευκρινίσουμε: «Ο Βλαντιμίρ Νικολάεβιτς είναι αδελφός του διάσημου σκηνοθέτη Πιότρ Νικολάεβιτς».
    ΠΡΟΣ ΤΗΝ σε έναν ξένοΕίναι καλύτερο να επικοινωνήσετε χωρίς να χρησιμοποιήσετε ειδικές φόρμες, αλλά χρησιμοποιώντας γενικές λέξεις, για παράδειγμα: "Πες μου...", "Παρακαλώ...", κ.λπ.
    Όπως είναι φυσικό, απαγορεύεται αυστηρά η χρήση υποτιμητικών λέξεων, η προσβολή του συνομιλητή και η βρώμικη γλώσσα. Η συνομιλία με υψωμένη φωνή και η οικεία προσφώνηση καταδικάζονται επίσης.

    Εκφραστικότητα του λόγου

    Όταν μιλάμε, θέλουμε να μας ακούνε. Επομένως, ο συνομιλητής πρέπει να «ενδιαφέρεται». Η ξηρότητα, η μονοτονία και η ανεκφραστικότητα δεν είναι χαρακτηριστικά του πολιτισμικού λόγου. Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να κερδίσετε τον συνομιλητή σας και μπορείτε και πρέπει να τους χρησιμοποιήσετε όχι μόνο στη δουλειά, κατά τη διάρκεια επαγγελματικές συναντήσεις, αλλά και στο σπίτι και ανάμεσα σε φίλους:
    σωστό όνομα (λέγοντας δυνατά το όνομα του συνομιλητή).
    καθρέφτης των σχέσεων (πώς μας φέρονται, το ίδιο και εμείς).
    (ελαφριά υπερβολή των προσόντων ενός ατόμου).
    Λίγα λόγια για το κομπλιμέντο. Ένα κομπλιμέντο ξεκινά με την επιθυμία να το πεις και φέρνει αμοιβαία οφέλη. Είναι απαράδεκτο εάν ένα κομπλιμέντο έρχεται σε αντίθεση με τα γεγονότα και επίσης εξελίσσεται σε κολακεία.
    Η εκφραστικότητα του λόγου εξαρτάται από τον τόνο της φωνής, την επισήμανση των κύριων σκέψεων από τον ομιλητή, την ικανότητα να τονίζει την προσοχή με τη βοήθεια μικρών παύσεων, τη χρήση ρητορικών παρεκκλίσεων, παραδειγμάτων και επαναλήψεων. Είναι επίσης σημαντικό μερικές φορές να δίνετε στον ακροατή την ευκαιρία να γελάσει με κάτι. διασκεδαστικό γεγονός. Οι παροιμίες, τα ρητά, οι φρασεολογικές εκφράσεις και οι συνθήματα βοηθούν επίσης να γίνει ο λόγος φωτεινός και εκφραστικός.

    Συνοψίζοντας τα παραπάνω, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι οι συμβουλές που δίνονται θα βοηθήσουν τους αναγνώστες του MirSovetov να κάνουν την ομιλία τους πιο ικανή και αρμονική, να μεταφέρουν με μεγαλύτερη ακρίβεια την άποψή τους στους ακροατές και να διεξάγουν μια ενδιαφέρουσα και ουσιαστική συζήτηση.

    Συνολικά επιτεύγματα ανθρώπινη κοινωνίαστην παραγωγή, κοινωνικές και πνευματικές δραστηριότητες ονομάζεται Πολιτισμός.

    Η επικοινωνία είναι αδύνατη χωρίς κουλτούρα λόγου. Η έννοια της κουλτούρας ομιλίας περιλαμβάνει την ορθότητα του λόγου (δηλαδή, τη συμμόρφωση με τους λογοτεχνικούς κανόνες) και την ικανότητα ομιλίας (δηλαδή, την ικανότητα να επιλέγεις από τις υπάρχουσες επιλογές την πιο σημασιολογικά ακριβή, στυλιστικά και περιστασιακά κατάλληλη, εκφραστική κ.λπ.).

    Η καλλιέργεια του λόγου συνεπάγεται σωστή, προφορική και γραπτός λόγος; καθορίζει μια τέτοια επιλογή και μια τέτοια οργάνωση γλωσσικά μέσα, που σε μια συγκεκριμένη κατάσταση επικοινωνίας, με την επιφύλαξη των σύγχρονων γλωσσικών κανόνων και της επικοινωνιακής ηθικής, καθιστούν δυνατή την εξασφάλιση του μέγιστου αποτελέσματος στην επίτευξη των καθορισμένων επικοινωνιακών καθηκόντων (E.N. Shiryaev).

    Η κουλτούρα του λόγου είναι ένα τμήμα της γλωσσολογίας στο οποίο καθιερώνονται και αιτιολογούνται οι κανόνες της προφορικής και γραπτής λογοτεχνικής γλώσσας.

    Πως επιστημονική πειθαρχίακαθιερώθηκαν μελέτες πολιτισμού του λόγου γλωσσικά πρότυπα, αυτήν σημαντικό έργοείναι η προστασία των λογοτεχνικών γλωσσικών κανόνων.

    Η κουλτούρα του λόγου περιλαμβάνει επίσης την έννοια της «εθιμοτυπίας του λόγου», η οποία είναι αδύνατο να γίνει χωρίς κατά την επικοινωνία.

    Αλλά προτού μιλήσουμε για εθιμοτυπία ομιλίας, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε τι σημαίνει μια τέτοια έννοια ως "εθιμοτυπία". Η εθιμοτυπία είναι οι κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία. Η έννοια της «εθιμοτυπίας» συνδέεται στενά με την έννοια της «ευγένειας». Πολλές εκδηλώσεις εθιμοτυπίας είναι συνεχώς παρούσες στη ζωή μας, έχουν γίνει τόσο φυσικές για εμάς που δεν το σκεφτόμαστε καν όταν λέμε γεια, αποχαιρετούμε, ρωτάμε, ζητάμε συγγνώμη, συγχαίρουμε κ.λπ.

    Οι εκφράσεις του προσώπου και οι χειρονομίες, οι κινήσεις και τα ρούχα έχουν νόημα εθιμοτυπίας - όλα αυτά ονομάζονταν κάποτε καλούς τρόπους, την ικανότητα να συμπεριφέρονται στην κοινωνία. Αλλά σε όλες τις ηλικίες και τις εποχές, ένα άτομο "με καλούς τρόπους" κάνει μια πιο ευνοϊκή εντύπωση στην κοινωνία, επειδή όλοι οι άνθρωποι είναι πολύ ευαίσθητοι στα σημάδια προσοχής της εθιμοτυπίας. Φανταστείτε αν κάποιος που μόλις γνωρίζετε σταμάτησε ξαφνικά να σας χαιρετάει: καθώς περνούσε, δεν κούνησε καν το κεφάλι του ως απάντηση. Πιθανότατα θα νιώσετε κάπως άβολα και ίσως θα θέλετε ακόμη και να μάθετε τι φταίει, αν έχετε προσβάλει αυτό το άτομο.

    Αλλά η ομιλία μας παίζει τον πιο σημαντικό ρόλο στην εθιμοτυπική μεταχείριση των ανθρώπων, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει μια ειδική - εθιμοτυπία ομιλίας.

    Η εθιμοτυπία του λόγου είναι ένα σύστημα κανόνων, σταθερών τύπων επικοινωνίας που γίνονται αποδεκτές από την κοινωνία για την καθιέρωση επαφής μεταξύ των συνομιλητών, τη διατήρηση και τη διακοπή αυτής της επαφής. Η εθιμοτυπία γενικά και η εθιμοτυπία του λόγου ειδικότερα είναι ένα είδος συστήματος σημείων με τη βοήθεια του οποίου καθορίζονται οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων.

    Θα επικοινωνείτε διαφορετικά με τους στενούς σας φίλους και με αγνώστους, με συνομηλίκους σας και άτομα μεγαλύτερα σε ηλικία και θέση, ακόμα και οι συνομήλικοι χωρίζονται σε «εμείς» και «άγνωστους». Και όλοι αυτοί οι διαφορετικοί τύποι επικοινωνίας δημιουργούνται χρησιμοποιώντας ορισμένους τύπους εθιμοτυπίας, συμπεριλαμβανομένης της ομιλίας.

    Η επικοινωνία με τους «φίλους» βασίζεται στις προσωπικές ιδιότητες των ανθρώπων, στη φύση της αλληλεπίδρασης μαζί τους. Υπάρχουν όμως και επίσημες, επίσημες σχέσεις που επίσης καταλαμβάνουν μια συγκεκριμένη θέση στη ζωή μας. Για παράδειγμα, όταν αγοράζετε είδη παντοπωλείου σε ένα κατάστημα, οι προσωπικές ιδιότητες του πωλητή δεν είναι σημαντικές για εσάς, αυτό που είναι σημαντικό για εσάς είναι αυτό που σας δίνει ο πωλητής απαραίτητα προϊόνταμε αντάλλαγμα χρήματα. Οι ενέργειες του αγοραστή και του πωλητή είναι ενέργειες «αγνώστων»· περιορίζονται σε ορισμένες κοινωνικούς ρόλους, τα οποία ωστόσο απαιτούν συμμόρφωση με τους κανόνες εθιμοτυπίας: σε αυτή την κατάσταση, βασική ευγένεια ο ένας προς τον άλλον. Είναι γνωστό ότι η έλλειψη ευγένειας ή ακόμα και αγένειας εμφανίζεται παρόμοιες καταστάσεις, χρησιμεύει ως λόγος απογοήτευσης και θλίψης.

    Συνήθως οι άνθρωποι ακολουθούν αυστηρά όλους τους κανόνες εθιμοτυπίας κατά την επίσημη, επίσημη επικοινωνία. Για κάποιο λόγο, πιστεύεται ότι είναι απαραίτητο να συμπεριφέρεστε αξιοπρεπώς με αγνώστους, αλλά σε σχέση με τους δικούς σας ανθρώπους αυτό είναι εντελώς περιττό: "Είναι ένας από τους δικούς μας, οπότε γιατί να στέκεστε στην τελετή μαζί του!"

    Αυτή η στάση ανοίγει την πόρτα στην αγένεια, την αγένεια και μερικές φορές απλώς την αγένεια. Άλλωστε, οι δικοί μας, στενοί άνθρωποι έχουν το ίδιο, και ίσως ακόμη μεγαλύτερο, δικαίωμα στην ευγένεια, την ευγένεια και την προσοχή, όπως οι ξένοι και οι ξένοι. Η ευγένεια δεν είναι μόνο λόγια και ήθος, είναι πρώτα απ' όλα μια στάση απέναντι σε ένα άτομο και ξεχνώντας ή μη θεωρώντας απαραίτητο να δείξουμε σεβασμό, να είμαστε ευγενικοί, δηλαδή να ακολουθούμε τους κανόνες της εθιμοτυπίας, τις περισσότερες φορές αναστατώσει τους αγαπημένους μας.

    Ωστόσο, θα πρέπει κανείς να διακρίνει μεταξύ επίσημης και άτυπης επικοινωνίας και να μπορεί να προσδιορίσει την απαραίτητη απόσταση σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση.

    Από την άποψη της εθιμοτυπίας του λόγου, υπάρχουν διάφορες μορφές για τέτοιες καταστάσεις επικοινωνίας όπως χαιρετισμός, προσφώνηση, αποχαιρετισμός, ευγνωμοσύνη, αίτημα, συγγνώμη, συγχαρητήρια και ανάλογα με ΠΟΙΟΝ, ΠΟΤΕ, ΠΟΥ και ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΣΚΟΠΟ επικοινωνείτε, θα επιλέξτε "Γεια!" ή "γεια", "αντίο" ή "αντίο", αναφερθείτε σε ΕΣΑΣ ή ΕΣΑΣ, καλέστε με το όνομα ή το πατρώνυμο. Συνήθως απευθυνόμαστε στους ανθρώπους της παλαιότερης γενιάς ως «εσείς», αλλά μπορείτε επίσης να απευθύνεστε στους γονείς σας ως «εσείς». Είναι αλήθεια ότι αυτό δεν είναι αποδεκτό παντού, αφού η εθιμοτυπία ομιλίας έχει επίσης εθνικές ιδιαιτερότητες. Για παράδειγμα, σε μια κατάσταση ομιλίας, ένα χαρακτηριστικό της ρωσικής γλώσσας είναι η παρουσία δύο αντωνυμιών - "εσείς" και "εσείς". Η επιλογή της μιας ή της άλλης μορφής εξαρτάται από κοινωνική θέσητους συνομιλητές, τη φύση της σχέσης τους, το επίσημο ή ανεπίσημο περιβάλλον. Σε ένα επίσημο περιβάλλον, η ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας συνιστά να απευθύνεστε σε «εσένα» ακόμη και με ένα γνωστό πρόσωπο. Η ίδια διεύθυνση θα πρέπει να χρησιμοποιείται σε σχέση με έναν παραλήπτη που είναι ανώτερος σε θέση ή ηλικία ή έναν άγνωστο παραλήπτη. Όταν μιλάτε με ένα γνωστό άτομο σε ένα ανεπίσημο περιβάλλον σε σχέση με έναν νεότερο παραλήπτη (κατά θέση, ηλικία), η μορφή της προσφώνησης "εσύ" επιτρέπεται στη ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας. Σε άλλες γλώσσες, ιδίως στα αγγλικά, όπου απουσιάζει η αντωνυμία "εσείς", τα συντομευμένα ονόματα χρησιμοποιούνται πολύ πιο συχνά από ό,τι στα ρωσικά· χαρακτηρίζονται από το ότι απευθύνονται μόνο ονομαστικά, χωρίς πατρώνυμο.

    [?] Ερωτήσεις και εργασίες

    1. Ορίστε την έννοια της «κουλτούρας του λόγου».

    2. Τι είναι η εθιμοτυπία;

    3. Τι είναι η εθιμοτυπία του λόγου;

    4. Ποιους κανόνες εθιμοτυπίας και εθιμοτυπίας λόγου γνωρίζετε;

    5. Διαβάστε ένα απόσπασμα από το ποίημα του Ν.Β. Γκόγκολ" Νεκρές ψυχές" Συμμορφώνεται η επικοινωνία του Nozdryov με τους κανόνες εθιμοτυπίας; Ποιοι κανόνες παραβιάστηκαν;

    «- Μπα, μπα, μπα! - Ο Nozdryov φώναξε ξαφνικά, απλώνοντας και τα δύο χέρια στη θέα του Chichikov. "Τι πεπρωμένα;"

    Ο Chichikov αναγνώρισε τον Nozdryov, τον ίδιο με τον οποίο είχε δειπνήσει με τον εισαγγελέα και ο οποίος μέσα σε λίγα λεπτά είχε τόσο φιλικές σχέσεις μαζί του που είχε ήδη αρχίσει να λέει «εσύ», αν και, ωστόσο, εκείνος, από την πλευρά του, το έκανε. μην δώσεις κανέναν λόγο για αυτό.

    -Πού πήγες? - είπε ο Nozdryov και, χωρίς να περιμένει απάντηση, συνέχισε: "Και εγώ, αδελφέ, είμαι από το πανηγύρι". Συγχαρητήρια: είσαι έκπληκτος! Μπορείς να πιστέψεις ότι δεν έχεις ξετρελαθεί ποτέ στη ζωή σου; Άλλωστε ήρθα στους φιλισταίους! Κοιτάξτε έξω από το παράθυρο επίτηδες! «Εδώ λύγισε μόνος του το κεφάλι του Chichikov, έτσι που κόντεψε να χτυπήσει το πλαίσιο με αυτό».

    5. Ακολουθείτε τους κανόνες εθιμοτυπίας όταν επικοινωνείτε με τα αγαπημένα σας πρόσωπα;

    6. Ετοιμάστε ένα μήνυμα με θέμα «Ο ρόλος της εθιμοτυπίας στη σύγχρονη ζωή».

    Με την πρώτη ματιά, οι φράσεις «εθιμοτυπία του λόγου» και «κουλτούρα επικοινωνίας» φαίνεται να προέρχονται από μια εποχή που οι γαλλικές λέξεις και οι λευκές περούκες σε σκόνη ήταν στη μόδα. Αλλά στην πραγματικότητα, όλοι χρησιμοποιούμε ορισμένους κανόνες εθιμοτυπίας, επειδή όταν επικοινωνούμε με συναδέλφους στην εργασία και τη διοίκηση, δεν εφαρμόζουμε τα ίδια σχήματα λόγου, όπως στην περιστασιακή συνομιλία με φίλους ή συγγενείς. Έτσι, η γνώση των βασικών κανόνων επικοινωνίας εξακολουθεί να είναι σχετική στην εποχή μας.

    Κουλτούρα επικοινωνίας και εθιμοτυπία ομιλίας

    Η γνώση των βασικών κανόνων της εθιμοτυπίας του λόγου θα είναι επίσης χρήσιμη σε επιχειρηματική σφαίρα, και στην καθημερινή ζωή. Δεδομένου ότι κάθε τύπος συνομιλίας έχει ρυθμιστεί εδώ και καιρό, τηρούμε ορισμένους κανόνεςκατά τη συνάντηση, τη συνάντηση, τη διατήρηση μιας συνομιλίας και τον αποχαιρετισμό. Στην πραγματικότητα, το σύνολο αυτών των κανόνων είναι η εθιμοτυπία του λόγου. Οι απαιτήσεις του είναι ποικίλες και ισχύουν για όλους τους τομείς επικοινωνίας, ενώ πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι κάθε χώρα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά εθιμοτυπίας λόγου. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η γλώσσα πέρασε από διαφορετικά στάδια σχηματισμού, επομένως τα κλισέ ομιλίας μπορεί να διαφέρουν πολύ, για παράδειγμα, η διεύθυνση "σύντροφος", η οποία μέχρι πρόσφατα χρησιμοποιήθηκε στη χώρα μας, δεν θα ήταν κατανοητή από κανέναν στο εξωτερικό. Αλλά η συνήθεια να ξεκινάς μια συζήτηση με ένα χαιρετισμό είναι η ίδια για όλες τις χώρες.

    Τα κύρια χαρακτηριστικά της ρωσικής εθιμοτυπίας ομιλίας είναι η διακριτικότητα, η ανεκτικότητα, η εγκράτεια και η καλή θέληση κατά τη διεξαγωγή συνομιλίες. Αυτές οι ιδιότητες αντανακλώνται συνήθως όχι μόνο στην επιλογή των καθομιλουμένων τύπων, αλλά και στον τονισμό των προφορικών φράσεων. Κάθε συζήτηση περνά από 3 στάδια: την αρχή της συνομιλίας, το κύριο μέρος και το τέλος της. Σε κάθε στάδιο χρησιμοποιούνται τα δικά τους κλισέ ομιλίας που αντικατοπτρίζουν τους στόχους της συνομιλίας και τη σχέση των συνομιλητών. Ο χρόνος, το θέμα συζήτησης και ο τόπος επικοινωνίας παίζουν επίσης ρόλο. Το τελευταίο σημείο ιδιαίτερα συχνά υποτιμάται, ξεχνώντας ότι σε ορισμένα σημεία η συζήτηση θα υπακούει στους δικούς της νόμους. Όλοι γνωρίζουν τις τελετουργικές φράσεις που ανταλλάσσονται συνήθως κατά τη διάρκεια κοινωνικών εκδηλώσεων, αλλά θα ήταν εντελώς ακατάλληλες σε επαγγελματικές διαπραγματεύσεις ή σε ένα πάρτι νεολαίας.

    Από έξω μπορεί να φαίνεται περίεργο να θέλεις να βρεις κάποιους κανόνες και μετά να τους ακολουθήσεις επιμελώς. Στην πραγματικότητα όμως είναι αυτοί οι νόμοι που μας βοηθούν να διατυπώσουμε καλύτερα τις σκέψεις μας και να τις μεταφέρουμε στον συνομιλητή μας. Στην επιχειρηματική επικοινωνία, η συμμόρφωση με τους κανόνες ομιλίας θα δείξει υψηλό επίπεδοεταιρική κουλτούρα και άψογη φήμη της εταιρείας, αφήνοντας μια ευνοϊκή εντύπωση για αυτήν.

    Η ζωή οποιουδήποτε ανθρώπου είναι αδύνατη χωρίς λόγο. Ο λόγος μας επιτρέπει να επικοινωνούμε με άλλους ανθρώπους, μας δίνει την ευκαιρία να τους επηρεάσουμε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Ταυτόχρονα, ο λόγος αντανακλά τον εσωτερικό μας κόσμο, αποκαλύπτει τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας και χρησιμεύει ως αυτοχαρακτηρισμός μας. Συχνά ο ίδιος ο τρόπος ομιλίας δημιουργεί μια μόνιμη εντύπωση για ένα άτομο. «Πες μου οτιδήποτε και θα σου πω ποιος είσαι», θα πει κανείς, παραφράζοντας μια γνωστή παροιμία.

    Η ικανότητα ομιλίας, όπως και η ικανότητα σκέψης, είναι μια γενική ιδιότητα ενός ατόμου. Άρα ο άνθρωπος δεν είναι μόνο ένα «homo sapiens» (σκεπτόμενο πλάσμα), αλλά και ένα «homo loquens» (ένα πλάσμα που μιλάει). πρακτική: είναι σημαντικό να μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε έξυπνα και με νόημα αυτό το δώρο. Για να κυριαρχήσετε τις λέξεις, να μάθετε να σχηματίζετε σκέψεις, να εκφράζετε συναισθήματα, να επικοινωνείτε με τους ανθρώπους, χρειάζεστε υψηλή μια κουλτούρα λόγου,συμμόρφωση κανόνες συμπεριφοράς λόγουκαι μαεστρία εθιμοτυπία ομιλίας.

    Μια κουλτούρα λόγου

    Όταν επικοινωνούμε χρησιμοποιώντας τη γλώσσα, δεν προφέρουμε απλώς κάποιες λέξεις - ασκούμε δραστηριότητα ομιλίας. Δραστηριότητα λόγου - αυτό είναι ένα σύνολο ψυχοφυσιολογικών και κοινωνικοπολιτισμικών λειτουργιών ενός ατόμου για την εφαρμογή λεκτικής επικοινωνίας. Παραγωγικότητα δραστηριότητα ομιλίαςσε κάθε συγκεκριμένη κατάσταση ομιλίας καθορίζεται από τη σαφή επίγνωση του ατόμου ποιος - σε ποιον - για τι - πού - πότε - γιατί και γιατίμιλάει. Οι δύο τελευταίες πτυχές είναι ιδιαίτερα σημαντικές - γιατί και γιατί μιλώ, δηλ. λόγο και σκοπόομιλία. Η δραστηριότητα ομιλίας περιλαμβάνει:

    «η ικανότητα να μιλάμε καθαρά, να προφέρουμε λέξεις και φράσεις καθαρά.

    Η ικανότητα εύρεσης λέξεων που μεταφέρουν επαρκώς σκέψεις και συναισθήματα.

    Επιδέξια χρήση της γραμματικής (κανόνες γλώσσας).

    Η συμμόρφωση με αυτές τις απαιτήσεις περιλαμβάνεται στην έννοια της «κουλτούρας του λόγου».

    Μια κουλτούρα λόγου- Αυτό ο βαθμός συμμόρφωσης του λόγου με τους κανόνες της σύγχρονης λογοτεχνικής γλώσσας, ένα σύνολο γνώσεων και δεξιοτήτων που εξασφαλίζουν εύχρηστη και εύκολη χρήση της γλώσσας.

    Πρέπει να αναφέρεται ξεκάθαρα κύρια χαρακτηριστικά του πολιτισμικού λόγου.

    1. Σωστή ομιλία λειτουργεί ως αρχικό χαρακτηριστικό, χωρίς το οποίο ο πολιτισμικός λόγος είναι κατ' αρχήν αδιανόητος. Η ορθότητα του λόγου είναι η συμμόρφωση της δομής του με το γενικά αποδεκτό ρεύμα πρότυπαΓλώσσα. Κανονισμός - αυτό είναι ένα ιστορικά καθορισμένο σύνολο γλωσσικών μέσων, καθώς και οι κανόνες για την επιλογή και τη χρήση τους, που αναγνωρίζονται από την κοινωνία ως τα πλέον προτιμότερα.

    Υπάρχουν διάφορες γλωσσικές νόρμες: προφορά, τονισμός, σχηματισμός λέξεων, γραμματική (μορφολογική και συντακτική), λεξιλογική, υφολογική. Δεν είμαστε όλοι γλωσσολόγοι από την εκπαίδευση, αλλά η γνώση και η συμμόρφωση με αυτούς τους κανόνες είναι απαραίτητη για όλους, γιατί αυτό διασφαλίζει την ορθότητα και τον γραμματισμό του λόγου.

    Με την πάροδο του χρόνου, οι νόρμες αλλάζουν υπό την επίδραση ορισμένων συνθηκών και η αλλαγή τους δεν είναι πάντα μια ελεγχόμενη διαδικασία. Μερικές από αυτές τις αλλαγές κωδικοποιούνται από τους γλωσσολόγους ως φυσικές, άλλες μερικές φορές «εισβάλλουν» στη γλωσσική πρακτική και καθηλώνονται σε αυτήν σε αντίθεση με τη γνώμη των ειδικών, για παράδειγμα, εκφράσεις όπως «τρομερά διασκεδαστικό», «τρομερά ενδιαφέρον». Ορισμένα γλωσσικά πρότυπα βιώνουν πραγματικές ιστορικές «περιπέτειες».

    Έτσι, στην εποχή του Γκόγκολ και του Μπελίνσκι, συνηθιζόταν να λέγεται «σκριπ», «μπρίτσκα», αντί για μοντέρνο «κρέικ», «μπρίτσκα». Ή οι μορφές «χιόνια», «δάσκαλοι» (και όχι «χιόνια», «δάσκαλοι») που έχουν γίνει αρχαϊκά μπορούν τώρα να χρησιμοποιηθούν ξανά για να δημιουργήσουν ένα ιδιαίτερο συναισθηματικά φορτισμένο ύφος, όπως, για παράδειγμα, στο ποίημα του Ε. Γιεβτουσένκο : «πέφτουν λευκά χιόνια» .

    2. Ακρίβεια - ένα εξίσου σημαντικό σημάδι της κουλτούρας του λόγου. Ακρίβεια δεν είναι μόνο η ικανότητα να επιλέγεις και να χρησιμοποιείς τις πιο απαραίτητες και κατάλληλες λέξεις. Για να μιλήσετε με ακρίβεια, πρέπει να σκεφτείτε καθαρά. Υπάρχει ένας παλιός αφορισμός: «Αυτός που σκέφτεται καθαρά μιλάει καθαρά». Με άλλα λόγια, η ακρίβεια ως ποιότητα του λόγου συνδέεται με την ίδια τη νοητική πράξη, με τη γνώση του αντικειμένου του λόγου, με την ικανότητα και τις διανοητικές ικανότητες του ομιλητή.Οι πραγματικές γλωσσικές συνθήκες είναι επίσης πολύ σημαντικές για τη διασφάλιση της ακρίβειας της ομιλίας, για παράδειγμα, η χρήση διαφορετικών τύπων ακρίβειας.

    Υπάρχουν δύο τύποι ακρίβειας. Πρώτα - ακρίβεια θέματος- αναζήτηση για μια λέξη που αντικατοπτρίζει με μεγαλύτερη ακρίβεια το καθορισμένο αντικείμενο ή φαινόμενο. αυτή είναι η ακρίβεια "για τον εαυτό σας". Δεύτερο - εννοιολογική ακρίβεια- μετάφραση αυτής της έννοιας σε μήνυμα, πληροφορίες «για άλλους».

    Η ακρίβεια στη δραστηριότητα του λόγου προϋποθέτει την επιλογή επιλογών ανάμεσα σε αυτές που έχει η γλώσσα και τις οποίες ο ομιλητής μπορεί ελεύθερα να χρησιμοποιήσει. Αυτό μπορεί να είναι επιλογή ενός από τα συνώνυμα, ένα από συντακτικές κατασκευές, την επιθυμητή διάταξη των λέξεων, προτίμηση για τον έναν ή τον άλλο όρο κ.λπ.

    Το να βρεις τις πιο απαραίτητες λέξεις, τις ακριβείς μορφές έκφρασης και να μην πεις περιττές λέξεις δεν είναι εύκολη υπόθεση. Οι ποιητές το βιώνουν ιδιαίτερα έντονα: «Μια σκέψη που εκφράζεται είναι ψέμα» (Τιούτσεφ). «Αχ, αν ήταν δυνατόν να εκφράσει κανείς τις σκέψεις του χωρίς λόγια!» (Α. Φετ). Ο N.A. Nekrasov σημείωσε: «...Είναι πάντα ενοχλητικό όταν συναντώ τη φράση «δεν υπάρχουν λόγια να εκφράσω», κ.λπ. Ανοησίες! Η λέξη είναι πάντα εκεί, αλλά το μυαλό μας είναι τεμπέλικο».

    Στους πιο τυπικούς διαταραχές ακρίβειας ομιλίας σχετίζομαι:

    Πολυγλωσσία και ευγλωττία.

    Αδυναμία διάκρισης μεταξύ παρωνύμων - λέξεων με την ίδια ρίζα που είναι κοντά σε νόημα και εύρος χρήσης, αλλά διαφορετικές στη δομή και το νόημα ( μισαλλόδοξος-ανυπόφορος, ντύσιμο-φόρεμα, βάση-τεκμηριώνω, γεγονός-παράγοντας);

    Ανάμειξη ομώνυμων - λέξεων που ακούγονται το ίδιο αλλά έχουν διαφορετική σημασία, γεγονός που προκαλεί λογοπαίγνια και ασάφεια («έναρξη παραγωγής», «ασκήσεις ματ», «επιστέψτε την προσοχή σας»);

    Ανακρίβεια στην κατανόηση της σημασίας των όρων.

    Έλλειψη σαφήνειας στην πολυσημία – πολυσημία μιας λέξης ("ιδιωτικός" - στρατιωτικός και - συνηθισμένος, συνηθισμένος, συνηθισμένος),

    Σύγχυση στη χρήση ξένων και αρχαϊκών λέξεων.

    3. Λογική ως ένδειξη πολιτισμικού λόγου είναι κοντά και προϋποθέτει ακρίβεια, αλλά δεν εξαντλείται από αυτήν. Αυτός δεν είναι τόσο τρόπος χρήσης λέξεων όσο σύνθετες λέξεις,κατασκευή του λόγου. Η λογική απαιτεί να έχουμε σημασιολογική συνέπεια μεταξύ των μερών μιας πρότασης και πολλών δηλώσεων σε ένα κείμενο. Δύο προϋποθέσεις είναι σημαντικές εδώ: λογική σκέψη και λογική παρουσίαση.Ο Πλάτωνας παρατήρησε έξυπνα: «Κάθε ομιλία πρέπει να συντίθεται σαν ένα ζωντανό πλάσμα - πρέπει να έχει σώμα με κεφάλι και πόδια, και να ταιριάζουν ο κορμός και τα άκρα».

    4. Καθαρότητα λόγου - σημάδι πολιτισμικού λόγου, που εκδηλώνεται σε δύο όψεις: στη σχέση του λόγου με τη λογοτεχνική γλώσσα και στη σχέση του με τα ηθικά κριτήρια επικοινωνίας. Στον καθαρό λόγο δεν υπάρχει θέση για στοιχεία ξένα λογοτεχνική γλώσσα, ή απορρίπτεται από ηθικά πρότυπα. Η παραβίαση της πρώτης απαίτησης προκαλεί τη λεγόμενη «βουλωμένη ομιλία», παραβίαση της δεύτερης - «βρώμικη ομιλία».

    Η κουλτούρα του λόγου περιλαμβάνει την εξάλειψη διαφόρων τύπων γλωσσικών «ζιζανίων» από τον λόγο. Μπορεί να είναι:

    Οι διαλεκτισμοί είναι λέξεις χαρακτηριστικές των τοπικών διαλέκτων (διάλεκτοι).

    Βαρβαρισμοί είναι η ακίνητη συμπερίληψη ξένων λέξεων στην ομιλία.

    Οι φράσεις είναι λέξεις και φράσεις που χρησιμοποιούνται σε ορολογίες - κλάδοι της γλώσσας που εξυπηρετούν κλειστές ομάδες και κοινότητες.

    Οι χυδαιισμοί είναι λέξεις και εκφράσεις που δηλώνουν κατά προσέγγιση, πρωτόγονα αντικείμενα ή γεγονότα που είναι ταπεινωτικά και προσβλητικά για ένα άτομο (υβριστικά λόγια, άσεμνη γλώσσα).

    Χαρτικά - γλωσσικά κλισέ, λέξεις και φράσεις τυπικές για επιχειρηματικό στυλ, αλλά ακατάλληλο σε άλλα στυλ γλώσσας(«για να οξύνουμε την ερώτηση», «λαμβάνει χώρα», «στην πρώτη γραμμή», «να πάρουμε την πρωτοβουλία», «για να βάλουμε την ερώτηση ξεκάθαρα», «παίζει μεγάλο ρόλο», «σήμερα» κ.λπ.). Ένα σαφές παράδειγμα κληρικαλισμού (μαζί με άλλα λάθη ομιλίας) είναι το κείμενο από την εφημερίδα τοίχου της Επιτροπής Στέγασης του Μινσκ στις 8 Μαρτίου, όπου ευχαριστεί «τις γυναίκες που δίνουν την ενέργειά τους, τη ζεστασιά της καρδιάς τους και τα χαμόγελα προς όφελος του αυτοί που ανταλλάσσουν κατοικίες, που εμπλουτίζουν υλικά την πνευματική σου ζωή (!)».

    Φυσικά, η χρήση λέξεων από ορισμένες από τις αναφερόμενες ομάδες είναι δυνατή σε καταστάσεις που αντιστοιχούν στην προέλευσή τους και στον στυλιστικό τους χρωματισμό: κατά την επικοινωνία μεταξύ κατοίκων της ίδιας περιοχής (διαλεκτισμοί), στην επαγγελματική επικοινωνία (ορθολογίες), στην επαγγελματική επικοινωνία και αλληλογραφία ( κληρικαλισμοί). Οποιοδήποτε γλωσσικό φαινόμενο είναι θεμιτό εάν υποκινείται από ορισμένες συνθήκες ζωής, αλλά δεν μπορεί να αναγνωριστεί κάθε ομιλία ως πολιτιστική. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να μην δημιουργείτε εμπόδια στην επικοινωνία με τους άλλους, διαποτίζοντας την ομιλία σας με ακατανόητες, δυσάρεστες ή και προσβλητικές λέξεις και εκφράσεις και έτσι δείχνοντας ασέβεια προς τους συνομιλητές σας ή τους περιστασιακούς ακροατές σας.

    5. Εκφραστικότητα πώς μια ιδιότητα του λόγου παρέχει και διατηρεί την προσοχή και το ενδιαφέρον του ακροατή. Ο λόγος είναι εκφραστικός και μη τετριμμένος, ο οποίος ξεχωρίζει στο γενικό υπόβαθρο μιας τυπικής κατάστασης επικοινωνίας όσον αφορά το λεξιλόγιο, τον τονισμό και τη δομή. Το χάκερ δεν μπορεί να είναι ενδιαφέρον. Η εκφραστικότητα είναι πάντα ασυνήθιστη, απροσδόκητη.

    Η επιλογή του σωστού είναι σημαντική τόνος λόγου, που σε μια συνομιλία σημαίνει όχι λιγότερο από χειρονομίες, στάσεις και τρόπο επικοινωνίας. Η ίδια λέξη ή φράση μπορεί να μεταφέρει πολλές αποχρώσεις σκέψης και συναισθημάτων, ανάλογα με τον τόνο με τον οποίο εκφωνείται. Υπάρχουν πολλά τόνοι ομιλίας:αξιολύπητο-υπέροχο, συνηθισμένο, τελετουργικό κ.λπ. Ο B. Shaw σημείωσε ότι υπάρχουν πενήντα τρόποι να πεις «ναι» και πεντακόσιοι τρόποι για να πεις «όχι», και όλοι θα έχουν διαφορετική σημασία.

    Είναι απαραίτητο να λάβουμε υπόψη ότι δεν επηρεαζόμαστε μόνο από τις πληροφορίες που περιέχονται στην ομιλία, αλλά και από τον τρόπο παρουσίασής τους. Για παράδειγμα, η υπερβολική ένταση φωνής οδηγεί στο γεγονός ότι μετά από 10 λεπτά ο ακροατής παύει να αντιλαμβάνεται ομιλία που μοιάζει με κραυγή. Η κατάσταση είναι παρόμοια με μια υπερβολικά ήσυχη φωνή, η οποία αναγκάζει τον ακροατή να σφίξει, με αποτέλεσμα το άτομο να κουραστεί γρήγορα και να σταματήσει να ακούει.

    6. Πλούτος λόγου - μια ιδιότητα κοντά στην εκφραστικότητα. Περιλαμβάνει ποικιλία λόγου, μεταβλητότητα λεξιλογίου, σύνταξη και τονισμό. Η κακή ομιλία είναι μονότονη, μονότονη, βαρετή. Ο πλούτος της ομιλίας μεγαλώνει από ένα απόθεμα λέξεων και τη γνώση των σημασιών τους, ένα απόθεμα μοντέλων φράσεων και προτάσεων, ένα σύνολο δεξιοτήτων ομιλίας (η ικανότητα να εξηγεί, να επιχειρηματολογεί, να πείθει, να επισημαίνει σημασιολογικές αποχρώσεις). Ο πλούτος του λόγου διευκολύνεται από τη χρήση παροιμιών, ρήσεων και λαϊκών εκφράσεων.

    7. Καταλληλότητα του λόγου - ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της κουλτούρας του λόγου που σχετίζεται με την έννοια της γλώσσας και του λόγου στυλ. Η ανάμειξη στυλ ή η μη συμμόρφωσή τους με αυτά είναι σημάδι ασυδοσίας του λόγου. Το να λες «γεια σου», «γεια σου», «άσε με να σε χαιρετήσω», να εκφράζεις ευγνωμοσύνη με τις λέξεις «ευχαριστώ», «σας είμαι ευγνώμων» ή «άσε με να σε ευχαριστήσω» δεν είναι το ίδιο πράγμα.

    Η καταλληλότητα της ομιλίας και η συμμόρφωσή της με τη φύση της επικοινωνίας εξαρτάται από πολλούς παράγοντες:

    Σχετικά με τη φύση των επικοινωνιών (ιδιωτική ή επαγγελματική επικοινωνία).

    Από τη θέση των επικοινωνούντων σε χρόνο και χώρο (επικοινωνία επαφής ή εξ αποστάσεως).

    Από την παρουσία ή απουσία διαμεσολαβητικών μέσων επικοινωνίας (ραδιόφωνο, Διαδίκτυο, φαξ, τηλεειδοποιητής, τηλέφωνο).

    Με βάση τον αριθμό των συμμετεχόντων.

    Ετσι, μια κουλτούρα του λόγου - η πιο σημαντική προϋπόθεση για την ποιότητα της επικοινωνίας.Η γνώση των βασικών αρχών της κουλτούρας του λόγου είναι φυσική ανάγκη για κάθε δάσκαλο και η διδασκαλία τους στους μαθητές του είναι επαγγελματικό του καθήκον.

    Κανόνες ομιλίας εντολή

    Κανόνες συμπεριφοράς λόγου(Για ΟμιλητήςΓια ακούγονταςκαι για παρόνκατά την επικοινωνία) εκφράζουν κανονιστική και ηθική λειτουργίακαι να παρέχει μια ορισμένη ηθική και ψυχολογική ποιότηταεπικοινωνία. Εδώ είναι μερικοί από αυτούς τους κανόνες που πρέπει να γνωρίζει και να ακολουθεί ένας δάσκαλος και που πρέπει να εμφυσήσει στους μαθητές του.

    Για τον ομιλητή :

    Αντιμετωπίστε τον συνομιλητή σας με ευγένεια. Αποφύγετε τις αρνητικές εκτιμήσεις της προσωπικότητάς του, ειδικά σε χυδαία μορφή.

    Μάθετε, θυμηθείτε και ονομάστε τα ονόματα αυτών με τα οποία επικοινωνείτε.

    Επιλέξτε σωστά το θέμα της συνομιλίας: θα πρέπει να είναι ενδιαφέρον και κατανοητό στους συνεργάτες σας.

    Μην βγάζετε το «εγώ» σας, φιμώνετε την έπαρσή σας. προσπαθήστε να βάλετε το κέντρο της προσοχής όχι στον εαυτό σας και τις εκτιμήσεις σας για τα γεγονότα, αλλά στην προσωπικότητα του ακροατή, την επίγνωση και το ενδιαφέρον του για το θέμα της συνομιλίας.

    Μην ξεκινήσετε μια συζήτηση με θέματα στα οποία διαφωνείτε με τον σύντροφό σας, αλλά πρώτα δώστε έμφαση σε εκείνες τις πτυχές στις οποίες συμφωνείτε.

    Μάθετε πώς να ενσταλάξετε στον συνεργάτη επικοινωνίας σας τη συνείδηση ​​της σημασίας του: η τέχνη της αναγνώρισης των πλεονεκτημάτων (και όχι του εξευτελισμού ή της έκθεσης) των γύρω μας πρέπει να μαθευτεί και να αυτοματοποιηθεί.

    Για τον ακροατή:

    Ακούστε προσεκτικά τον ομιλητή. δώστε προτεραιότητα στην ακρόαση έναντι όλων των άλλων δραστηριοτήτων.

    Ακούστε ευγενικά και υπομονετικά, σαν να προωθείτε την εμπιστοσύνη στον συνομιλητή σας. Θα βγάλεις το τελικό σου συμπέρασμα αργότερα.

    Μην διακόπτετε τον συνομιλητή σας, όσο κι αν το θέλετε, και κυρίως μην προσπαθήσετε να μετατρέψετε την ακρόαση σε δική σας ομιλία. θυμηθείτε - είναι πιο σημαντικό να λαμβάνετε πληροφορίες παρά να τις μεταδίδετε.

    Για τους παρόντες:

    Εάν οι συνομιλητές που διεξάγουν το διάλογο δεν σας περιλαμβάνουν στη συνομιλία, τότε, σύμφωνα με την εθιμοτυπία, πρέπει να "απεικονίσετε έναν κενό χώρο", δηλ. Η έκφραση του προσώπου και η στάση του σώματος δείχνουν έλλειψη ενδιαφέροντος για τη συνομιλία κάποιου άλλου.

    Εάν η επικοινωνία μεταξύ δύο μερών έχει σχεδιαστεί εσκεμμένα για την παρουσία ενός τρίτου και περιέχει έναν υπαινιγμό της εμπλοκής του στην επικοινωνία, επωφεληθείτε από αυτό: αυτή είναι η θέση ενός έμμεσου παραλήπτη.

    Εάν ο παρών, όντας ακούσιος ακροατής, έχει πληροφορίες που ενδιαφέρουν όλους ή μπορεί να εξαλείψει ανακρίβειες ή παρανοήσεις στη συνομιλία, τότε, με πρωτοβουλία του, επιτρέπεται η ένταξή του στον κύκλο επικοινωνίας. Σε αυτήν την περίπτωση, θα πρέπει να «σφήνα» απαλά στο χώρο της ομιλίας με τις λέξεις: «Συγγνώμη για την παρέμβαση». Το κύριο πράγμα εδώ είναι να αποφύγετε την αχρεία.

    Εθιμοτυπία λόγου

    Εθιμοτυπία λόγουυποθέτει την ικανότητα χρήσης προτύπων ομιλίας σε συγκεκριμένες καταστάσεις επικοινωνίας,ιδίως όταν διεξάγετε προσωπικές ή επαγγελματικές συνομιλίες. Εθιμοτυπία συνομιλίας περιλαμβάνει επιλογή θέματος και κανόνες συμπεριφοράς για τους συνομιλητές.

    Επιλογή θέματος συνομιλίας εξαρτάται από πολλούς παράγοντες: τον λόγο για τον οποίο συγκεντρώθηκαν οι άνθρωποι, το πολιτισμικό επίπεδο των συνομιλητών, τα κοινά ενδιαφέροντά τους. Το θέμα της συζήτησης,εάν είναι δυνατόν, θα πρέπει να είναι ενδιαφέρον για όλους τους εμπλεκόμενους. Ανάμεσα σε άγνωστα άτομα, μπορείτε να ξεκινήσετε μια συζήτηση για μια ταινία, ένα θεατρικό έργο, μια συναυλία, μια έκθεση. Μπορείτε να προσφέρετε μια συζήτηση για ένα βιβλίο που έχετε διαβάσει ή για τα τελευταία επιστημονικά επιτεύγματα, που μπορούν να δώσουν ώθηση στην ανάδειξη νέων θεμάτων και σκέψεων. Συνήθως έλκονται και όλοι πολιτικά γεγονότα. Ωστόσο, στο πλαίσιο της «γενικής πολιτικοποίησης», προσέξτε η συζήτηση για αυτό το θέμα να μετατραπεί σε έντονες πολιτικές μάχες.

    Είναι αγένεια να μιλάς για ένα θέμα στο οποίο κάποιος παρών δεν μπορεί να συμμετάσχει. Ένας διακριτικός και ευγενικός συνομιλητής συνομιλεί με όλους τους παρευρισκόμενους, χωρίς να δίνει καμία προφανή προτίμηση σε κανέναν. Όταν επιλέγετε ένα θέμα, πρέπει να λάβετε υπόψη το άτομο με το οποίο μιλάτε, το μέρος όπου βρίσκεστε και τη διάθεση των γύρω σας.

    Αυτός που θαυμάζει το ηλιοβασίλεμα δεν ενημερώνεται για τα σχέδια εργασίας του και αυτός που συζητά το σχέδιο εργασίας δεν ενημερώνεται για το χθεσινό πάρτι. Δεν διαμαρτύρονται δημόσια ή παρουσία τρίτου για τις καρδιακές τους υποθέσεις ή τους οικιακούς καυγάδες: αυτό μπορεί να φέρει τον συνομιλητή σε δύσκολη θέση. Στην κοινωνία, οι άνθρωποι δεν λένε τρομακτικές ιστορίες και γενικά αποφεύγουν οτιδήποτε μπορεί να προκαλέσει δύσκολες αναμνήσεις ή μια ζοφερή διάθεση. Παρουσία ασθενούς, λοιπόν, δεν μιλούν για θάνατο ή για το ότι φαίνεται άσχημα, αντίθετα προσπαθούν να του φτιάξουν τη διάθεση. Στο δρόμο, ειδικά σε ένα αεροπλάνο, οι άνθρωποι δεν μιλούν για αεροπορικές καταστροφές· σε ένα αυτοκίνητο, δεν μιλούν για τροχαία ατυχήματα. Δεν γίνεται λόγος στο τραπέζι για πράγματα που θα μπορούσαν να χαλάσουν την όρεξη ή την ευχαρίστηση του φαγητού. Το φαγητό στο τραπέζι δεν επικρίνεται ούτε αντιμετωπίζεται με αποδοκιμασία. Επαινώντας το τραπέζι του σπιτιού, θα ευχαριστήσετε την οικοδέσποινα.

    Κανόνες συμπεριφοράς για συνομιλητές κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας ρυθμίζονται κυρίως από κανόνες ευγένεια και τακτ.Επομένως, για παράδειγμα, δεν συνιστάται να δείχνετε υπερβολική περιέργεια σε μια συζήτηση. Είναι αγενές και απρόθυμο να διεισδύεις ​​στις οικείες υποθέσεις άλλων ανθρώπων. Δεν συνηθίζεται να ρωτάμε για την ηλικία μιας γυναίκας και είναι ακόμη πιο άσεμνο να κοροϊδεύουμε την απροθυμία της να μιλήσει γι' αυτό.

    Θα πρέπει να μιλάτε για τους άλλους μόνο με σωστό τόνο. Ο καθένας πρέπει να αισθάνεται μόνος του πού τελειώνει το απλό ενδιαφέρον για ένα άτομο και πού αρχίζει το κουτσομπολιό, ή ακόμα χειρότερα - η συκοφαντία. Ένα ειρωνικό χαμόγελο, ένα βλέμμα με νόημα, μια διφορούμενη παρατήρηση συχνά δυσφημούν ένα άτομο περισσότερο από την καθαρή κακοποίηση.

    Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού ή του τραπεζιού θα πρέπει να κατευθύνει ήσυχα τη συζήτηση, προσπαθώντας να ξεκινήσει μια γενική συζήτηση και προσελκύοντας ντροπαλούς επισκέπτες σε αυτήν. Είναι καλύτερα να λέτε λιγότερα μόνοι σας.

    Η ικανότητα να ακούτε τον συνομιλητή σας, όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι απαραίτητη προϋπόθεση της εθιμοτυπίας του λόγου. Αυτό, φυσικά, δεν σημαίνει ότι πρέπει να κάθεσαι σιωπηλός. Αλλά είναι απρόβλεπτο να διακόπτεις έναν άλλον. Επομένως, ανεξάρτητα από το πόσο βαριέστε, πρέπει να είστε υπομονετικοί για να ακούσετε το τέλος της σκέψης ή της ιστορίας ενός άλλου. Όταν μιλάτε μαζί, πρέπει επίσης να μπορείτε να ακούτε. Συμβαίνει να πρέπει να μείνεις σιωπηλός όταν νιώθεις ότι τα λόγια σου μπορούν να φουντώσουν πάθη. Δεν πρέπει να ξεκινήσετε μια έντονη διαμάχη για να υπερασπιστείτε τη γνώμη σας. Τέτοια επιχειρήματα χαλάνε τη διάθεση των παρευρισκομένων.

    Η νεολαία πρέπει να αποφεύγει τη διαμάχη με τους μεγαλύτερους. Ακόμα κι όταν ο μεγαλύτερος έχει όντως λάθος και ο νεότερος δεν κατάφερε να τον πείσει ότι έχει δίκιο, είναι καλύτερα να σταματήσετε τη διαμάχη και να αλλάξετε τη συζήτηση σε άλλο θέμα. Οι νέοι είναι γενικά καλύτερα να περιμένουν τους μεγαλύτερους να τους εμπλακούν σε συζήτηση. Με τη σειρά τους, οι μεγαλύτεροι θα πρέπει να δίνουν στους νέους την ευκαιρία να μιλήσουν, χωρίς να τους διακόπτουν.

    Ένα άτομο που έχει το χάρισμα της εξυπνάδας πρέπει να χρησιμοποιεί το χάρισμά του με διακριτικότητα, χωρίς να γελοιοποιεί τους άλλους ή να τους κοροϊδεύει. Δεν πρέπει να ξεφύγετε από το δρόμο σας μόνο για να κάνετε ένα αστείο.

    Ένα αστείο ή ένα ανέκδοτο, που λέγεται παρεμπιπτόντως, είναι αρκετά κατάλληλο, αλλά υπόκειται σε καλό γούστο, εξυπνάδα και ικανότητα αφήγησης. Η χυδαιότητα είναι απαράδεκτη στην εταιρεία, ανεξάρτητα από τη μορφή με την οποία παρουσιάζεται.

    Σε σχέση με τον αυτοπεποίθηση «τα ξέρουν όλα», ένας καλοσυνάτος άνθρωπος συμπεριφέρεται σεμνά και ήρεμα, προσποιούμενος ότι δεν παρατηρεί τα λάθη του. Εάν είναι απαραίτητο να διορθώσετε τον ομιλητή, πρέπει να το κάνετε με λεπτότητα, χωρίς να τον προσβάλλετε, καταφεύγοντας σε εκφράσεις όπως: "Με συγχωρείτε, κάνατε λάθος;" και ούτω καθεξής. Ο καθένας μπορεί να κάνει λάθος. Αυτός όμως που παρατηρεί το λάθος του άλλου δεν πρέπει να μιλάει με διδακτικό τόνο.

    Είναι αγενές να διορθώνεις τον αφηγητή με αγενείς φράσεις όπως: «Αυτό δεν είναι αλήθεια», «Δεν καταλαβαίνεις τίποτα από αυτό», «Είναι ξεκάθαρο σαν μέρα και γνωστό σε κάθε παιδί» κ.λπ. Η ίδια ιδέα μπορεί να εκφραστεί ευγενικά, χωρίς να προσβάλει τον άλλον, για παράδειγμα: «Συγγνώμη, αλλά δεν συμφωνώ μαζί σου», «Μου φαίνεται ότι κάνεις λάθος», «Έχω διαφορετική γνώμη» κ.λπ.

    Είναι επίσης αγενές να αποχωρίζεσαι από την κοινωνία οργανώνοντας ένα ξεχωριστό «κλαμπ». Οι άνθρωποι στην εταιρεία δεν ψιθυρίζουν, εκλαμβάνεται ως προσβολή. Αν χρειαστεί να πουν κάτι σημαντικό, αποσύρονται διακριτικά. Αν ολόκληρη η κοινωνία μιλάει μια γλώσσα, είναι αγένεια να μιλάς άλλη γλώσσα σε οποιονδήποτε. Αν ανάμεσα στους συγκεντρωμένους υπάρχει κάποιο άτομο που δεν μιλά την τοπική γλώσσα, προσπαθούν να του μεταφράσουν τη συζήτηση.

    Ένας καλός άνθρωπος δεν «χρωματίζει» την ομιλία του με έντονες εκφράσεις, δεν επιπλήττει, δεν κουτσομπολεύει και δεν διακόπτει τους άλλους.

    Μην "τσακίζεστε", αλλά ούτε και απλώνετε τα λόγια σας. Μην μουρμουρίζεις κάτω από την ανάσα σου, αλλά ούτε και φωνάζεις. Μην σπρώχνετε τον σύντροφό σας με τον αγκώνα σας όταν μιλάτε, μην τον χαϊδεύετε στον ώμο, μην αγγίζετε τα κουμπιά ή τα μανίκια του και μην απομακρύνετε τα σημεία σκόνης από τα ρούχα του. Μην κάνετε χειρονομίες ή φτύσιμο. Το δυνατό γέλιο που τραβάει την προσοχή είναι απρεπές.

    Πρέπει να είστε προσεκτικοί με τον συνομιλητή σας, να τον κοιτάτε στα μάτια, αλλά όχι προκλητικά, αλλά ήρεμα και ευγενικά.

    Κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας, μην ασχολείστε με ξένα πράγματα, μην διαβάζετε, μην μιλάτε με τον γείτονά σας, μην παίζετε με κανένα αντικείμενο, μην εξετάζετε το ταβάνι, μην κοιτάζετε ονειρεμένα έξω από το παράθυρο ή περιπλανηθείτε με το βλέμμα σας μπροστά από τον συνομιλητή σας. Αυτή η συμπεριφορά είναι προσβλητική.

    Ο δάσκαλος πρέπει να έχει συνεχώς υπόψη του ότι ένα υψηλό επίπεδο μια κουλτούρα του λόγου, συμμόρφωση με τους κανόνες συμπεριφορά ομιλίαςΚαι εθιμοτυπία ομιλίαςέχει σχεδιαστεί για να βοηθήσει αυτόν και τους μαθητές του να επιτύχουν επιτυχία στην επικοινωνία και την αμοιβαία κατανόηση με άλλους ανθρώπους.