Ξεκινάμε μια μικρή σειρά θεμάτων για την Εκκλησία-Μουσείο του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi στην Κρατική Πινακοθήκη Tretyakov. Σχετικά με την ιστορία αυτής της μοναδικής εκκλησίας, της εσωτερική διακόσμησηκαι η παρουσία της εικόνας του Βλαντιμίρ σε αυτήν Παναγία Θεοτόκοςλένε ο πρύτανης της εκκλησίας αρχιερέας Νικολάι Σοκόλοφ και ο επικεφαλής του τμήματος αρχαία ρωσική τέχνηΚρατική Πινακοθήκη Tretyakov Natalia Nikolaevna Sheredega.
– Αριστερά μου βλέπετε τους τρούλους του ναού του Αγίου Νικολάου στο Τολμάχι, και είμαστε τώρα στο καμπαναριό του. Και το σημερινό μας επεισόδιο του προγράμματος "Keepers of Memory" ανοίγει μια σύντομη σειρά ιστοριών για αυτόν τον ναό.
Ο Αρχιερέας Νικολάι Σοκόλοφ, πρύτανης της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Τολμάχι στην Κρατική Πινακοθήκη Τρετιακόφ:
– Αγαπητοί αδελφοί και αδερφές, όλοι οι τηλεθεατές που παρακολουθούν το πρόγραμμά μας σήμερα! Βρισκόμαστε σε έναν μοναδικό ναό, ο οποίος βρίσκεται σχεδόν στο κέντρο της πρωτεύουσάς μας, της Μόσχας. Το όνομα αυτής της εκκλησίας είναι η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi στην γκαλερί Tretyakov. Υπάρχει εδώ και σχεδόν τρεισήμισι αιώνες.
Αναφέρθηκε για πρώτη φορά το 1625, αλλά χτίστηκε κάπως νωρίτερα. Στην αρχή το κτίριο ήταν ξύλινο, μετά πέτρινο, μετά ξαναχτίστηκε. Και σήμερα ο ναός στέκεται μπροστά μας μετά από όλα τα περιστατικά που σχετίζονται με τα γεγονότα του 1917 και μετά. Τώρα είναι σε όλο του το μεγαλείο, όπως τον είδε ο Πάβελ Μιχαήλοβιτς Τρετιακόφ.
Το 1856, η οικογένεια Τρετιακόφ απέκτησε ένα κτήμα δίπλα σε αυτόν τον ναό και έγινε ενοριακός ναός. Ο Πάβελ Τρετιακόφ, ο αδερφός του, η μητέρα του και στενοί φίλοι του επισκέπτονταν συνεχώς αυτόν τον ναό. Υπάρχει ένα σημείο σημειωμένο στην εκκλησία όπου ήταν ο Πάβελ Μιχαήλοβιτς κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Τον ναό στόλισαν και επισκέφτηκαν οι πρώτοι ιεράρχες των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησία.
Ο Άγιος Φιλάρετος της Μόσχας (Ντροζντόφ), ο οποίος πλέον έχει αγιοποιηθεί, έδωσε μεγάλη προσοχή στο εσωτερικό του ναού και στη διακόσμησή του. Υπηρέτησε σε αυτόν τον ναό, καθαγίασε τους θρόνους και έγιναν πίνακες και διακοσμήσεις σύμφωνα με τα σκίτσα του. Ο ναός του Αγίου Νικολάου στο Τολμάχι σήμερα θα είναι ο ίδιος που ήταν τέλη XIX-αρχές 20ου αιώνα. Αλλά αν έρθουμε εδώ, θα δούμε ότι δεν είναι όλα εδώ όπως ήταν, αλλά υπάρχει κάτι εντελώς νέο.
Από το 1992, ο ναός έχει λάβει το καθεστώς του πρώτου λειτουργούντος ναού-μουσείου στη Ρωσία. Πρόκειται για έναν ναό της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ένα μουσείο δίπλα στην Πινακοθήκη Tretyakov. Μόλις εγκαταστάθηκε η επικοινωνία εδώ, δημιουργήθηκε ένα συγκεκριμένο κλίμα, εγκαταστάθηκε σύστημα συναγερμού και πυροσβεστικές συσκευές, τότε κατέστη δυνατή η μεταφορά όλων των πιθανών εικονιδίων εδώ.
Μερικοί από αυτούς βρίσκονταν στο ναό ακόμη και πριν κλείσει. Και μερικές είναι εντελώς νέες εικόνες, αλλά εμφανίστηκαν εδώ στο αρχικό εσωτερικό του ναού για τον οποίο είχαν ζωγραφιστεί. Πρόκειται για επιτοίχια τέμπλα, καθώς και για τη δεύτερη, τρίτη, τέταρτη και πέμπτη βαθμίδα του κεντρικού τέμπλου. Και σήμερα η εκκλησία φυλάσσει πολλές εικόνες, ξεκινώντας από τον 12ο - 13ο αιώνα και τελειώνοντας με κάποιες σύγχρονες εικόνες εκείνων των αγίων που έγιναν διάσημοι τον 20ο αιώνα ως υπηρέτες αυτού του ναού.
Αυτός είναι ο πατέρας Ilya Chetverukhin, ο οποίος ήταν ο τελευταίος πρύτανης πριν από το κλείσιμο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi, αυτός είναι ο πρεσβύτερος, ο πατέρας Alexy Zosimovsky, ο οποίος ήταν διάκονος σε αυτόν τον ναό για 28 χρόνια, και μετά τον έκρινε ο Κύριος μπροστά στη θαυματουργή εικόνα του Βλαντιμίρ Μήτηρ Θεούκλήρωση για τη λειτουργία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Τύχωνα. Και επίσης ο μάρτυς Νικολάι Ρέιν, ο οποίος επίσης υπηρετούσε στην εκκλησία αυτή.
Ανέφερα τώρα το μεγάλο ιερό της Ρωσίας - την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού. Τίποτα στον κόσμο και τη ζωή δεν συμβαίνει τυχαία. Ο πρεσβύτερος Alexy Zosimovsky, ενώ ήταν ακόμη διάκονος εδώ με το όνομα Fedor, σεβόταν πολύ αυτήν την εικόνα. Μετά το θάνατο της συζύγου του, έγινε μοναχός με το όνομα Αλέξιος, χειροτονήθηκε ιερομόναχος και από την εκκλησία αυτή στάλθηκε να διακονήσει στο Κρεμλίνο της Μόσχας, όπου, όπως γράφει στα απομνημονεύματά του, προσευχόταν πολλές φορές και σχεδόν καθημερινά. πριν ως εκ θαύματοςΒλαντιμίρσκι.
Τι είδους προσευχές ήταν αυτές; Για τι προσευχήθηκε αυτός ο εμπνευσμένος γέρος; Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε. Όμως, δεκαετίες αργότερα, η εικόνα της Μητέρας του Βλαντιμίρ του Θεού καταλήγει στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ και παραμένει εκεί σε όλη την ταραγμένη εβδομήντα χρόνια.
Και μετά την ολοκλήρωση της ανοικοδόμησης του ναού μάλιστα υψηλό επίπεδο Ο Παναγιώτατος Πατριάρχηςκαι ο Πρόεδρος της Ρωσίας αποφάσισε ότι η εικόνα θα ήταν μέσα ενεργός ναός. Δεν ήξεραν ακόμα πού ακριβώς να το τοποθετήσουν, και υπήρχαν διάφορες επιλογές: το Κρεμλίνο, ή ο Καθεδρικός Ναός του Χριστού του Σωτήρος, που μόλις άρχιζε να χτίζεται, ή κάποιος άλλος ναός της Μόσχας.
Μετά από διαβούλευση και δύσκολες συζητήσεις, αποφασίστηκε ότι η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού παραμένει στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ. Όχι όμως μόνο στην αίθουσα, αλλά σε έναν λειτουργικό ναό-μουσείο. Και σήμερα εσύ κι εγώ βρισκόμαστε σε αυτόν τον ναό, όπου βρίσκεται η κεντρική εικόνα θαυματουργό εικονίδιοΘεοτόκος «Βλαδίμηρος», που φυλάσσεται εδώ από το 1999. Επαναλαμβάνω, αυτό συνέβη όταν ολοκληρώθηκε πλήρως η ανακαίνιση, έγινε το τέμπλο και η εικονοθήκη, που επίσης υποβλήθηκαν δύσκολο μονοπάτι, όταν προετοιμάστηκαν όλα τα απαραίτητα για τη διατήρηση αυτής της εικόνας.
Υπήρχαν τρεις ή τέσσερις επιλογές για διαφορετικές θήκες εικονιδίων. Και, χάρη στη διαχείριση του πολυμεταλλικού εργοστασίου, του οποίου τότε επικεφαλής ήταν ο Valery Viktorovich Kryukov, δημιουργήθηκε αυτή η εντελώς μοναδική θήκη εικονιδίων, η οποία αποθηκεύει ταυτόχρονα τη Vladimirskaya και συμμορφώνεται με τις απαραίτητες παραμέτρους υγρασίας, θερμοκρασίας και είναι ανεξάρτητη από τη γενική ενεργειακός εφοδιασμός. Μπορεί να μείνει χωρίς δημόσιο ρεύμα για αρκετές ημέρες. Αυτό, φυσικά, είναι ένα μοναδικό προϊόν που μας επιτρέπει σήμερα να δούμε την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού σε όλη της την υπέροχη ομορφιά. Γιατί σήμερα το βλέπουμε από όλες τις πλευρές: τόσο από μπροστά όσο και από πίσω, περιτριγυρισμένο από πλήθος εικόνων που βρίσκονται στο ναό. Από το 1999 γίνονται συνεχώς προσευχές μπροστά της.
Ο ναός είναι ενεργός, επομένως, σε συμφωνία με τη διεύθυνση της στοάς, γίνονται εδώ όλες οι απαραίτητες υπηρεσίες που απαιτούνται σύμφωνα με το καταστατικό της Εκκλησίας. Και, από το μεσημέρι μέχρι το βράδυ, ο ναός λειτουργεί ως αίθουσα της Πινακοθήκης Τρετιακόφ. Ο ναός-μουσείο είναι ανοιχτός καθημερινά εκτός Δευτέρας και χιλιάδες κόσμου από όλο τον κόσμο Ορθόδοξος κόσμος(από τη Ρωσία και το εξωτερικό) ελάτε να προσευχηθείτε μπροστά στην υπέροχη εικόνα του Βλαντιμίρ.
Sheredega Natalia Nikolaevna, επικεφαλής του τμήματος αρχαίας ρωσικής τέχνης της Κρατικής Πινακοθήκης Tretyakov:
– Αυτός είναι ο ναός με τον οποίο συνδέεται η μοίρα του Zamoskvorechye και η μοίρα του Pavel Mikhailovich Tretyakov, του ιδρυτή της Πινακοθήκης Tretyakov, και ολόκληρου του μουσείου μας, και πάρα πολλά ιερά της πατρίδας μας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που συλλέγονται εδώ από λεηλατημένα και ερειπωμένα εκκλησίες και, τέλος, αυτό έγινε προσβάσιμο όχι μόνο ως μουσειακά εκθέματα, αλλά και ως, πρώτα απ' όλα, αντικείμενα της ζωής ενός ορθόδοξου χριστιανού.
Ο ναός μας βρίσκεται στο Tolmachi. Αυτή είναι η Tolmachevskaya Sloboda, δίπλα στην Kadashevskaya Sloboda. Εδώ, από τα αρχαία χρόνια, από τα τέλη του 17ου αιώνα, υπήρχε ναός της καθόδου του Αγίου Πνεύματος, που είχε παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου. Το κτίριο ξαναχτίστηκε τον 17ο αιώνα και στη συνέχεια υπέστη αλλαγές. Το κύριο εποικοδομητικό σύστημα στο οποίο βρισκόμαστε τώρα έχει ήδη διαμορφωθεί μέσα του 19ου αιώνααιώνας.
Θέλω να σας υπενθυμίσω ότι πολλά από τα θρησκευτικά αντικείμενα και τα έργα τέχνης που βρίσκονται τώρα μπροστά μας προήλθαν εδώ από τον αρχαιότερο ναό, στη θέση του οποίου βρίσκεται η σημερινή εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi. Πρώτα απ' όλα αυτό αφορά το εικονοστάσι. Είναι ένα σύνθετο από εικόνες που κάποτε βρίσκονταν σε δύο εκκλησίες. Το πεντάροφο τέμπλο αναστηλώθηκε σύμφωνα με την παράδοση.
Βλέπουμε ότι στην πρώτη βαθμίδα υπάρχουν εικόνες του Αγίου Νικολάου, της Θεοτόκου, του Σωτήρος και της καθόδου του Αγίου Πνεύματος. Είναι από τη συλλογή της Πινακοθήκης Τρετιακόφ και ανήκαν στον αρχαιότερο ναό που βρισκόταν σε αυτήν την τοποθεσία. Το γεγονός ότι δημιουργήθηκαν στα τέλη του 17ου αιώνα από τον καλλιτέχνη Saltanov ειδικά μετά από αίτημα των διοργανωτών αυτού του ναού μαρτυρούν οι επιγραφές στις εικόνες.
Οι κορυφαίες σειρές εικόνων δημιουργήθηκαν επίσης από πολύ διάσημους καλλιτέχνες, ειδικότερα από τον πλοίαρχο Tikhon Filatiev και την ομάδα του, δασκάλους του τέλους του 17ου αιώνα, οι οποίοι ζωγράφισαν αυτές τις εικόνες για την εκκλησία της Γέννησης της Παναγίας στην Polyanka. Μετά τη λεηλασία της, οι εικόνες κατέληξαν στις συλλογές της Γκαλερί Tretyakov μέσω των εργαστηρίων. Και αυτά τα ταμεία τη δεκαετία του 30-40 ήταν εδώ που είμαστε τώρα. Γιατί;
Το 1929, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi έκλεισε, οι τρούλοι και τα καμπαναριά κατεδαφίστηκαν και το σώμα του ναού διατηρήθηκε ως εκ θαύματος μόνο επειδή στέγαζε τη συλλογή αρχαίας ρωσικής τέχνης της Πινακοθήκης Tretyakov. Ως εκ τούτου, θεωρούμε τους εαυτούς μας κάπως υπεύθυνους για τη διατήρηση της θεμελίωσης του ναού και των εικόνων που φέρθηκαν εδώ. Από αυτά αναστηλώθηκε το τέμπλο.
Τονίζω για άλλη μια φορά ότι ο ναός έκλεισε το 1929 και ήδη στη δεκαετία του 80-90, υπό τον Γιούρι Κωνσταντίνοβιτς Κορόλεφ (πρόκειται για τον πρώην διευθυντή της Πινακοθήκης Τρετιακόφ, διάσημο καλλιτέχνη), ξεκίνησαν εργασίες για την αποκατάσταση της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου ως ναός-μουσείο, που είναι και ενεργός ο ναός στο σύνολό του Ορθόδοξη ζωήκαι ένα μουσείο. Γιατί για ό,τι υπάρχει εδώ (εκτός από ιδιωτικές δωρεές), οι επιμελητές και οι συντηρητές της Πινακοθήκης Τρετιακόφ είναι υπεύθυνοι για όλες αυτές τις εικόνες, δηλαδή συνεργαζόμαστε.
Είμαστε πολύ τυχεροί. Συνεργαζόμαστε με έναν υπέροχο πρύτανη και ένα υπέροχο καστ κληρικών, έχουμε μια υπέροχη χορωδία τραγουδιστών και βοηθών του πατέρα Νικολάου, που σε φιλία και συνεργασία μαζί μας επιτελούν το κοινό έργο της συντήρησης.
– Στο επόμενο τεύχος θα συνεχίσουμε την ιστορία για την εκκλησία-μουσείο του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi στην γκαλερί Tretyakov.
Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi έχει την ιδιότητα της οικιακής εκκλησίας στην γκαλερί Tretyakov. Σημαντικό μέρος της διακόσμησής του αποτελούν εκθέματα από τη συλλογή του μουσείου. Πρόκειται για εικόνες των κύριων και πλευρικών τέμπλων, μεταξύ των οποίων «Αγ. Νικόλαος», «Η Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους», καθώς και σταυροί του βωμού, λειτουργικά σκεύη (Διδάσκαλος «Μ.Ο. Δισκοπότηρο, 1838).
Εδώ, σε μια ειδικά εξοπλισμένη προθήκη, αποθηκεύεται το μεγαλύτερο ρωσικό ιερό και παγκοσμίου φήμης έργο τέχνης, το καμάρι της συλλογής της Πινακοθήκης - η εικόνα «Η Παναγία του Βλαντιμίρ» (12ος αιώνας). Η παραμονή της στο Μουσείο-Ναό της επιτρέπει να συνδυάσει οργανικά την καλλιτεχνική και θρησκευτική φύση αυτού του μνημείου.
Η πρώτη αναφορά της ξύλινης «Εκκλησίας του Μεγάλου Θαυματουργού του Αγίου Νικολάου, και στο όριο του Ιβάν του Βαπτιστή, που βρίσκεται πέρα από τον ποταμό Μόσχα στο Τολμάχι» περιέχεται στο Ενοριακό Βιβλίο του Πατριαρχικού Τάγματος για το 1625.
Ο πέτρινος ναός ανεγέρθηκε το 1697 από τον «επισκέπτη», έναν ενορίτη του Ναού της Αναστάσεως στο Kadashi, Longin Dobrynin, και υψηλό βωμόΟ ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος και ο Νικόλσκι μεταφέρθηκε στην τραπεζαρία. Ωστόσο, μόνο από το 1697 έως το 1770 η εκκλησία ονομαζόταν "Soshestvenskaya" σε επαγγελματικά έγγραφα και βιβλία και στη συνέχεια άρχισε να καταχωρείται ξανά ως "Nikolaevskaya".
Το 1770, το παρεκκλήσι Pokrovsky χτίστηκε στην τραπεζαρία με έξοδα της χήρας του εμπόρου της 1ης συντεχνίας I.M. Demidov.
Το 1834, κατόπιν αιτήματος των ενοριτών και «σύμφωνα με τις σκέψεις του Μητροπολίτη Φιλάρετου», η τραπεζαρία ξαναχτίστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα F.M. Shestakov και ανεγέρθηκε ένα νέο καμπαναριό.
Το 1856, το τετράγωνο ενημερώθηκε και ο κύριος βωμός ξαναχτίστηκε. Κεφάλαια για την ανακαίνιση του ναού προσέφεραν, μεταξύ άλλων, η Alexandra Danilovna Tretyakova και οι γιοι της. Ένας από αυτούς, ο Πάβελ Μιχαήλοβιτς, ο ιδρυτής της γκαλερί τέχνης, ήταν ένθερμος ενορίτης του ναού.
«Στο μυαλό μου προκύπτει η εικόνα ενός ανθρώπου που υπηρέτησε ως παράδειγμα μιας νηφάλιας, συγκεντρωμένης ζωής... που συνδύαζε την κατοχή εξωτερικού πλούτου με πνευματική φτώχεια. Αυτό φάνηκε στην ταπεινή προσευχή του», έτσι θυμήθηκε ο διάκονος Fyodor Solovyov, ο οποίος υπηρέτησε στην εκκλησία για 28 χρόνια, και αργότερα ο πρεσβύτερος του Ερμιτάζ της Zosimova, μοναχός Αλέξιος, θυμήθηκε τον P.M. Tretyakov.
Τον ναό τίμησαν με επίσκεψη οι Πρωτοπρεσβύτεροι και Ιεράρχες του ναού. Το 1924, ο Άγιος Τύχων, ο Πανρωσικός Πατριάρχης, τέλεσε θεία λειτουργία στην εκκλησία· ο κλήρος για την πατριαρχική λειτουργία κληρώθηκε από τον Γέροντα Αλέξι Ζοσιμόφσκι μπροστά στον εικονίδιο ΒλαντιμίρΗ κυρία μας.
Το Συμβούλιο των Επισκόπων τον Αύγουστο του 2000 αγιοποίησε τον Γέροντα Alexy Zosimovsky (1846–1928), τον μάρτυρα Nikolai Rein (1892–1937), πρώην ενορίτη του ναού.Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου το 2002, ο Αρχιερέας Ilia Chetverukhin–1938 ) αγιοποιήθηκε ως ιερομάρτυρας.ο τελευταίος πρύτανης του ναού πριν από το κλείσιμο του το 1929.
Οι θείες λειτουργίες στον ναό επαναλήφθηκαν το 1993. Στις 8 Σεπτεμβρίου 1996, ο κύριος βωμός του ναού καθαγιάστηκε από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών Αλέξιο Β'.
Το 1997, με αφορμή τα 300 χρόνια του ναού, ολοκληρώθηκε η αναστήλωσή του. Το λεπτό καμπαναριό ανεγέρθηκε ξανά και αποκαταστάθηκε το πεντάτρουλο τετράγωνο. Αναδημιουργήθηκαν τρία εικονοστάσια και τοιχογραφίες και αποκαταστάθηκαν πλήρως οι τοιχογραφίες.
Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi είναι ένας μοναδικός ναός-μουσείο που βρίσκεται στο Zamoskvorechye. Εδώ φυλάσσεται το μεγάλο ιερό της Ρωσίας - η εικόνα της Παναγίας του Βλαντιμίρ.
Χιλιάδες προσκυνητές έρχονται στην εκκλησία Tolmachev κάθε μήνα για να προσκυνήσουν αυτή τη θαυματουργή εικόνα.
Ο ναός του Αγίου Νικολάου στο Τολμάχι χτίστηκε στις αρχές του 17ου αιώνα. Η πρώτη γραπτή αναφορά χρονολογείται από το 1625. Ο ναός αναστηλώθηκε μετά τις πυρκαγιές του 1812, λειτούργησε συνεχώς μέχρι την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης και έκλεισε το 1929. Μέχρι τη δεκαετία του '90, οι χώροι της ανακατασκευασμένης εκκλησίας καταλήφθηκαν από τις υπηρεσίες της Πινακοθήκης Τρετιακόφ. Οι θείες λειτουργίες στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi επαναλήφθηκαν μόλις το 1993.
Ο ναός αντιπροσωπεύεται ιστορικά από ένα τετράγωνο του 17ου αιώνα με έναν κεντρικό βωμό της καθόδου του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους και ένα καμπαναριό με τραπεζαρία του 19ου αιώνα, συμπεριλαμβανομένων δύο παρεκκλήσια - Pokrovsky και Nikolsky.
Σήμερα ο ναός έχει το καθεστώς μιας οικιακής εκκλησίας στην Κρατική Πινακοθήκη Τρετιακόφ. Εδώ έχουν δημιουργηθεί όλες οι απαραίτητες προϋποθέσεις για την αποθήκευση μοναδικών ιερών, που αποτελούν την πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά του λαού μας.
Μια φορά το χρόνο, στη γιορτή της Αγίας Τριάδας, η εικόνα «Τριάδα» του Αντρέι Ρούμπλεφ μεταφέρεται από τις αίθουσες της Πινακοθήκης Τρετιακόφ στον ναό.
Στο εσωτερικό του ναού υπάρχουν περισσότερες από 150 μονάδες αποθήκευσης από τη συλλογή της Πινακοθήκης Τρετιακόφ.
Στο ναό-μουσείο, σε μια ειδικά εξοπλισμένη θήκη, φυλάσσεται το μεγαλύτερο ιερό και παγκοσμίου φήμης έργο τέχνης - η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού. Η παραμονή της στην εκκλησία του Αγ. Ο Nicholas in Tolmachi σας επιτρέπει να συνδυάσετε οργανικά τη θρησκευτική και καλλιτεχνική φύση αυτού του μνημείου. Επίσης εδώ είναι ιδιαίτερα σεβαστά ιερά: οι εικόνες της Μητέρας του Θεού "Iverskaya" και "Quench My Sorrows", ο σταυρός Dmitrov και η λειψανοθήκη. Για τη διατήρηση των θρησκευτικών και ιστορικών αξιών, εγκαθίστανται συστήματα κλιματισμού στους χώρους του ναού για τη διατήρηση μιας ορισμένης θερμοκρασίας και υγρασίας.
Κατά τη διάρκεια των λειτουργικών περιόδων, ο ναός είναι ανοιχτός σε όλους τους πιστούς και άλλες φορές είναι ανοιχτός ως αίθουσα της Πινακοθήκης Tretyakov, στην οποία οι επισκέπτες του μουσείου έρχονται για να εξοικειωθούν με την εκκλησιαστική τέχνη και συχνά επιστρέφουν ξανά, αλλά όχι ως ναός τέχνη, αλλά ως ναός του Θεού.
Ωστόσο, η ενορία δεν είναι οι τοίχοι του ναού και το ιερό του, είναι πρώτα απ' όλα μια κοινότητα πιστών, με επικεφαλής τον κλήρο του ναού και τον πρύτανη του, τον αρχιερέα Νικολάι Σοκόλοφ.
Ο ναός απολαμβάνει ιδιαίτερης αιγίδας από τους πρώην υπουργούς και τους ενορίτες του, οι οποίοι πλέον έχουν αγιοποιηθεί. Μεταξύ αυτών είναι γνωστοί και σεβαστοί: ο Αγ. Ο Alexy Zosimovsky, ο οποίος υπηρέτησε στην εκκλησία ενώ ήταν ακόμη στο βαθμό του διακόνου για 28 χρόνια, αγιοποιήθηκε από το Συμβούλιο των Επισκόπων τον Αύγουστο του 2000. svschmch. Ο Ilya Chetverukhin, ο τελευταίος πρύτανης του ναού πριν από το κλείσιμό του το 1929, αγιοποιήθηκε με την απόφαση της Ιεράς Συνόδου το 2002. μάρτυρας Νικολάι Ρέιν, πρώην ενορίτης του ναού.
Το πνεύμα Tolmachev ενώνει ανθρώπους πολλών επαγγελμάτων, κοινωνική θέσηκαι φιλοδοξίες ζωής. Όλα αυτά διευκολύνονται από κοινωνικές δραστηριότητες, αλληλοβοήθεια, μαθήματα Κυριακής για παιδιά και εκπαιδευτικά μαθήματα για ενήλικες «Βασικές αρχές της Ορθοδοξίας», το έργο μιας βιβλιοθήκης ορθόδοξης λογοτεχνίας, προσκυνηματικές εκδρομές, γενικές εργασίες για την έκδοση της εφημερίδας του ναού «Tolmachevsky leaf» και, φυσικά, το υπέροχο τραγούδι της χορωδίας που δημιουργήθηκε από τον διάσημο αντιβασιλέα - A. A. Puzakov, ο οποίος εκπαιδεύτηκε στη χορωδία του N.V. Matveeva. Έτσι, ο Alexey Alexandrovich τιμήθηκε με τον τίτλο του Τιμημένου Καλλιτέχνη της Ρωσίας. έχοντας λάβει αναγνώριση από τον κοσμικό πολιτισμό
Στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Τολμάχι μπορείτε να ξεκινήσετε τα μυστήρια της Βάπτισης, του Γάμου, της Ευλογίας του Χρίσματος, της Εξομολόγησης και της Κοινωνίας. Προσευχηθείτε σε μια προσευχή ή μνημόσυνο για τους αγαπημένους σας. Συζητήστε με έναν ιερέα για πνευματικά θέματα.
Κατά τη διάρκεια των λειτουργιών, μπορείτε να εισέλθετε στο ναό-μουσείο από την πρώτη πόρτα στα αριστερά του καμπαναριού, στο κτίριο της Πινακοθήκης Τρετιακόφ. Πριν ανεβείτε τις σκάλες στο ναό, πρέπει να αφήσετε τα εξωτερικά ρούχα σας στην ντουλάπα.
Γίνονται θείες λειτουργίες:
| Τετάρτη | 10:00 Λειτουργία προσευχής ενώπιον της θαυματουργής εικόνας Βλαντιμίρ της Θεοτόκου |
| Παρασκευή | 17 00 Matins με Akathist |
| Σάββατο |
|
| Κυριακή | 9 00 Ώρες και Θεία Λειτουργία |
| Τις ημέρες των Δωδεκαήμερων |
9 00 Ώρες και Θεία Λειτουργία |
| Στις ημέρες της μνήμης των μεγάλων αγίων και των θαυματουργών εικόνων: | 8 30 Όρθρος και Θεία Λειτουργία |
Η βιβλιοθήκη είναι ανοιχτή:
τις Κυριακές - μετά Θεία Λειτουργίαέως τις 14:00
τα Σάββατα – από τις 15:30 έως τις 17:00
Ο ναός είναι επίσης ανοιχτός στους επισκέπτες της γκαλερί καθημερινά εκτός Δευτέρας.
από τις 12:00 έως τις 16:00. Είσοδος από την κεντρική είσοδο της Πινακοθήκης Τρετιακόφ.
Η πρώτη αναφορά της ξύλινης «Εκκλησίας του Μεγάλου Θαυματουργού του Αγίου Νικολάου, και στα σύνορα του Ιβάν του Βαπτιστή, που βρίσκεται πέρα από τον ποταμό Μόσχα στο Τολμάχι» περιέχεται στο Ενοριακό Βιβλίο του Πατριαρχικού Τάγματος για το έτος. Το "Tolmachi" είναι λέξη ταταρικής προέλευσης· αυτό είναι το όνομα που δόθηκε στους διερμηνείς, οι οποίοι διακρίνονταν από εκείνους που μπορούν να γράφουν ξένη γλώσσα. Τολμάτσι ή Ταταρικός οικισμός ήταν το όνομα που δόθηκε στην περιοχή κοντά στο δρόμο προς την Ορδή, τότε σε απόσταση από την υπόλοιπη Μόσχα, όπου εγκαταστάθηκαν μεταφραστές - Τάταροι που μιλούσαν ρωσικά και μετά Ρώσοι μεταφραστές.
Ο πέτρινος ναός ανεγέρθηκε το έτος από έναν «επισκέπτη», έναν ενορίτη της Εκκλησίας της Ανάστασης στο Kadashi, Longin Dobrynin, και ο κύριος βωμός του ναού καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος και ο Nikolsky ήταν μετακόμισε στην τραπεζαρία. Ωστόσο, μόνο με τα χρόνια η εκκλησία ονομάστηκε "Soshestvenskaya" σε επαγγελματικά έγγραφα και βιβλία και στη συνέχεια άρχισε να καταχωρείται ξανά ως "Nikolaevskaya".
Η εκκλησία διαθέτει βιβλιοθήκη ορθόδοξης λογοτεχνίας, παιδικό κατηχητικό σχολείο και εκπαιδευτικά μαθήματα για ενήλικες «Βασικές αρχές της Ορθοδοξίας».
Ηγούμενοι
- Βασίλι Παβλόφ (μέσα 18ου αιώνα)
- Ioann Vasiliev (22 Σεπτεμβρίου 1770 - 1791)
- Ioann Andreev (Μάιος 1791 - 1812)
- Νικολάι Γιακόβλεφ (1813 - ?)
- Ivanovich Smirnov (1816 - 1828)
- Νικολάι Ροζάνοφ (1828 - 1855)
- Vasily Nechaev (1855 - 1889)
- Dimitry Kasitsyn (1889 - 3 Δεκεμβρίου 1902)
Η ξύλινη εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην Tolmatskaya Sloboda είναι γνωστή από τις αρχές του 17ου αιώνα. Στο Ενοριακό Βιβλίο του Πατριαρχικού Τάγματος για το 1625 ονομάζεται «η εκκλησία του μεγάλου Θαυματουργού Αγίου Νικολάου και στο παρεκκλήσι Ιβάν του Βαπτιστή, που βρίσκεται πέρα από τον ποταμό Μόσχα στο Τολμάχι». Αυτή είναι μόνο η πρώτη παραστατική αναφορά του ναού, αλλά την ακριβή ημερομηνίαΕίναι δύσκολο να ονομάσουμε τα κτίρια. Είναι γνωστό ότι το 1657 της παραχωρήθηκε γη για ένα νέο νεκροταφείο, επειδή δεν υπήρχε πλέον αρκετός χώρος στο παλιό. Μπορεί να υποτεθεί ότι αφού η ενορία ήταν τόσο μεγάλη, η εκκλησία εμφανίστηκε πολύ πριν από το 1625. Ο θρόνος του ναού καθαγιάστηκε προς τιμή του μεγάλου εκπροσώπου και προστάτη της Ρωσίας - Νικολάου του Θαυματουργού.
Τάταροι που αποτελούσαν σημαντικό μέροςο πληθυσμός της Tolmachevskaya Sloboda αποκάλεσε αυτόν τον άγιο "Ρώσο Θεό" - υπήρχαν τόσες πολλές εκκλησίες του Αγίου Νικολάου στη Μόσχα. Απλώς η απαρίθμησή τους θα χρειαζόταν περισσότερες από μία παράγραφοι. Θα αναφέρω μόνο τους Zamoskvoretsky: στο Golutvin, στο Zayaitsky, στο Kuznetsy, στο Pyzhi, στο Bersenevka, στο Pupyshi. Και επίσης το παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού κοντά στην Πέτρινη Γέφυρα. Ο Άγιος Νικόλαος έζησε στις αρχές του 3ου και 4ου αιώνα και ήταν επίσκοπος στην πόλη των Μύρων της Μικράς Ασίας. Έγινε διάσημος για πολλά κατορθώματα κατά τη διάρκεια της ζωής του, αλλά περισσότερα θαύματα έγιναν μετά τον θάνατό του. Δεν υπάρχει ούτε μια χριστιανική γη στον κόσμο που να μην έχουν γίνει τα θαύματα του Αγίου Νικολάου.
Υπάρχουν πολλοί βίοι του αγίου, που περιγράφουν την επίγεια ζωή του Νικολάου και τα θαύματα μετά την κοίμησή του. «Ελάτε στη Ρωσία και δείτε ότι δεν υπάρχει πόλη, κανένα χωριό, όπου να μην πολλαπλασιάστηκαν τα πολλά θαύματα του Αγίου Νικολάου», γράφει ένας γραμματέας του Κιέβου του 11ου αιώνα. Τι εξηγεί τόσο έντονη λατρεία στη Ρωσία για τον αρχιεπίσκοπο από την ελληνική πόλη των Μύρων της περιοχής της Λυκίας; Απόγονος του Kiy, ο θρυλικός πρίγκιπας Άσκολντ ήταν ένας από τους πρώτους που βαφτίστηκαν στη Ρωσία. Ορισμένοι ιστορικοί και ερευνητές πιστεύουν ότι η ίδια η Βάπτιση της Ρωσίας δεν έλαβε χώρα το 989, αλλά 133 χρόνια νωρίτερα - το 856. Οι πρίγκιπες Άσκολντ και Ντιρ βάδισαν στην απροστάτευτη Κωνσταντινούπολη.
Η πόλη σώθηκε από την αναπόφευκτη τρομερή καταστροφή από ένα θαύμα που συνέβη μέσω της προσευχής του Πατριάρχη Φωτίου: μια απροσδόκητη καταιγίδα συνέτριψε τα περισσότερα από τα ρωσικά πλοία σε κομμάτια. Ο Άσκολντ και ο Ντιρ, έκπληκτοι από αυτό το θαύμα, βαφτίστηκαν στην Κωνσταντινούπολη μαζί με ολόκληρο τον στρατό τους. Στην ιστορία, αυτό το γεγονός ονομάζεται Βάπτισμα «Askoldovo» της Ρωσίας. Όταν οι πρίγκιπες επέστρεψαν στο Κίεβο, συναντήθηκαν από δυσαρεστημένους κατοίκους της πόλης: όχι μόνο δεν κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη, αλλά ασπάστηκαν και τον Χριστιανισμό. Ο ειδωλολάτρης πρίγκιπας Όλεγκ αποφάσισε να καταλάβει την εξουσία στο Κίεβο και οι Ορθόδοξοι πρίγκιπες Άσκολντ και Ντιρ τον εμπόδισαν. Το Laurentian Chronicle λέει:
«Και η ομιλία του Όλεγκ προς τον Ασκολοντόβι και τον Ντίροφ: «Δεν είστε πρίγκιπας, ούτε πρίγκιπας οικογένειας, αλλά εγώ είμαι πρίγκιπας ενός πρίγκιπα». Και έβγαλε τον Ιγκόρ: «Είναι ο γιος του Ρούρικ». Και σκότωσε τον Άσκολοντ και τον Ντιρ, και την μετέφερε στο βουνό και την έθαψε και στο βουνό, που είναι τώρα η διαθήκη του Ουγόρσκοε, όπου βρίσκεται τώρα η αυλή του Όλμιν. Σε αυτόν τον τάφο έβαλε ένα ιερό στον Άγιο Νικόλαο και τον τάφο του Ντίροφ πίσω από την Αγία Ορίνα». Ο Άσκολντ πήρε το όνομα Νικολάι στη βάπτιση, γι' αυτό και η Εκκλησία της Εικόνας ανεγέρθηκε στον τάφο του. Αυτός ο ναός, σύμφωνα με το μύθο, χτίστηκε με εντολή της Ορθόδοξης Πριγκίπισσας Όλγας. Αποδεικνύεται ότι ο πρώτος Χριστιανός στη Ρωσία ονομάστηκε Νικόλαος και η πρώτη ρωσική εκκλησία καθαγιάστηκε προς τιμή του Θαυματουργού των Μύρων.
Στις αρχές του 11ου αιώνα, η Μονή του Αγίου Νικολάου υπήρχε ήδη στο Κίεβο. Στη Σόφια του Κιέβου για πολύ καιρόΗ θαυματουργή εικόνα «Nicholas the Wet» φυλάσσεται, ζωγραφισμένη στη μνήμη του πρώτου θαύματος του αγίου στη Ρωσία - της θαυμαστής σωτηρίας ενός μωρού που πνίγηκε στον Δνείπερο. Έκτοτε, ο Άγιος Νικόλαος δεν εγκατέλειψε τη χώρα μας και ήταν πάντα ο μεσολαβητής και το βιβλίο προσευχής της ρωσικής γης. Ο Νικόλαος ήταν ταυτόχρονα ο προστάτης άγιος ηγεμόνων, πρίγκιπες και μεσολαβητής για απλοί άνθρωποισε όλα τα δεινά και τις θλίψεις. Ένας τεράστιος αριθμός παροιμιών, ρήσεων και τραγουδιών είναι αφιερωμένοι σε αυτόν. Κάθε χρόνο στις 6 Δεκεμβρίου - την ημέρα της μνήμης του αγίου - τα αγόρια πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι, δόξαζαν τον άγιο και τραγούδησαν ειδικά ποιήματα προς τιμήν του:
Mikola, St. Mikola,
Mozhaisky, Zaraisky,
Περαστικός των θαλασσών,
Ομολογητής της γης...
Και σε αυτόν, τον κόσμο, δόξα,
Η δόξα είναι δύναμη
Σε όλη τη γη του
Σε ολόκληρο τον πληθυσμό,
Δόξα μέχρι τώρα
Και αιώνες, αμήν.
Δεν είναι λοιπόν περίεργο που τόσες πολλές εκκλησίες στη Μόσχα καθαγιάζονται προς τιμήν του Αγίου Νικολάου των Μύρων. Στα τέλη του 17ου αιώνα, κάτοικοι της πλούσιας Kadashevskaya Sloboda τοποθετήθηκαν στην ενορία της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi. Οι νέοι ενορίτες του ναού ήταν οι καλεσμένοι - πατέρας και γιος Kondraty και Longin Dobrynin. «Καλεσμένοι» στη Ρωσία ήταν έμποροι που ασχολούνταν με το εμπόριο με άλλες πόλεις και χώρες. Χάρη στους καλεσμένους, εμφανίστηκαν και αυλές φιλοξενούμενων. Λόγω της ευκαιρίας να ηγηθεί μεγάλο εμπόριοοι καλεσμένοι ήταν οι πλουσιότεροι έμποροι. Πολλοί από αυτούς διακρίθηκαν από ευσέβεια, ευσέβεια, ισχυρή πίστη και έκτισαν νέες εκκλησίες για τη δόξα του Κυρίου.
Τέτοιοι ήταν οι έμποροι Dobrynin. Το 1697, στη θέση της ξύλινης εκκλησίας του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, έχτισαν μια νέα πέτρινη εκκλησία, η οποία αποτελούνταν από ένα διώροφο τετράγωνο με διακοσμητικό πεντάτρουλο τρούλο, μια μονόστυλο τραπεζαρία και μια δίπατη. καμπαναριό. Τα ζακόμαρ της εκκλησίας ήταν διακοσμημένα με ακριβώς τα ίδια διακοσμητικά κοχύλια με μαργαριτάρια με αυτά του καθεδρικού ναού του Αρχαγγέλου. Κατόπιν αιτήματος των κατασκευαστών του ναού, ο κύριος βωμός έγινε η Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος και ο Νικόλσκι μεταφέρθηκε στην τραπεζαρία. Στα τέλη του 17ου αιώνα, η εκκλησία ονομαζόταν διαφορετικά: Ιωάννης ο Βαπτιστής Yasovaya (μετά το διάδρομο της παλιάς ξύλινης εκκλησίας), Dukhovskaya ή Soshestvenskaya, στο Kadashev.
Το 1770, η εκκλησιαστής Ekaterina Demidova έχτισε ένα παρεκκλήσι της Μεσολάβησης. Ήθελε το παρεκκλήσι να καθαγιαστεί προς τιμήν της εικόνας "Quench My Sorrows", αλλά εκείνη την εποχή υπήρχε απαγόρευση καθαγιασμού βωμών στο όνομα των εικόνων της Μητέρας του Θεού. Ως εκ τούτου, η Demidova έπρεπε να επιλέξει μεταξύ των γιορτών της Μητέρας του Θεού. Κατόπιν αιτήματος του δωρητή, η εικόνα "Quench My Sorrows" τοποθετήθηκε στην τοπική σειρά του τέμπλου στην πιο τιμητική θέση - στα αριστερά των Βασιλικών Πυλών. Παράλληλα πραγματοποιήθηκε μεγάλη ανακαίνιση του ναού. Μετά την επιδημία πανώλης του 1771, υπήρχαν σημαντικά λιγότεροι ενορίτες και πλούσιοι ευεργέτες και η ευημερία του ναού μειώθηκε σημαντικά.
Το 1812 συνέβη ένα πραγματικό θαύμα: η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Τολμάχι παρέμεινε άθικτη στη φωτιά, αν και σχεδόν ολόκληρη η ενορία της κάηκε ολοσχερώς. Πιστεύοντας στη θαυματουργή προστασία του Νικόλα, οι κάτοικοι του οικισμού κατέφυγαν στην εκκλησία από τη φωτιά. Φεύγοντας από τη Μόσχα, οι Γάλλοι λεηλάτησαν εκκλησίες γεμάτες χρυσό και ασήμι. Η εκκλησιαστική περιουσία του ναού του Αγίου Νικολάου στο Τολμάχι διατηρήθηκε χάρη στο ηρωικό σθένος του ιερέα Ιωάννη Αντρέεφ. Έκρυψε τους θησαυρούς κάτω από το πάτωμα και άντεξε όλα τα βασανιστήρια των τεράτων του Ναπολέοντα. Ο πατέρας Ιωάννης πέθανε σύντομα από τα τραύματά του. Μετά την εκδίωξη των Γάλλων, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου ανατέθηκε στον Ιερό Ναό Γρηγορίου Νεοκαισαρείας.
Οι λειτουργίες στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου ξανάρχισαν μόλις το 1814. Τρία χρόνια μετά από μια από τις πρωινές ακολουθίες στο παρεκκλήσι της Μεσολάβησης, ο ιερέας βρήκε μια ξύλινη κιβωτό με σωματίδια των λειψάνων των αγίων, το ιμάτιο του Κυρίου και το ιμάτιο της Μητέρας του Θεού. Αυτή η κιβωτός έγινε το κύριο ιερό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi, που προστάτευε την ενορία από επιδημίες των δεκαετιών 1830 και 40. Το 1833, το παλιό καμπαναριό έγειρε λίγο και εμφανίστηκαν ρωγμές στους τοίχους της εκκλησίας. Ο ναός χρειαζόταν ανακατασκευή. Το καμπαναριό και η τραπεζαρία αποσυναρμολογήθηκαν και στη θέση τους ανεγέρθηκαν νέα σε στυλ Αυτοκρατορίας της Μόσχας σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα F.M. Σεστάκοβα. Στην τραπεζαρία υπήρχαν δύο συμμετρικά παρεκκλήσια.
Η δυτική πρόσοψη προεξείχε πέρα από την κόκκινη γραμμή, γεγονός που αύξανε την κυρίαρχη θέση του ναού στην ανάπτυξη του στενού. Εσωτερικά η τραπεζαρία ήταν διακοσμημένη με τεχνητό μάρμαρο, το οποίο συνδυαζόταν άψογα με επιχρυσωμένα σκαλιστά τέμπλα και γύψινα γείσα. Η τοιχογραφία τότε απουσίαζε εντελώς. Η εκκλησία είχε ακόμη τρεις βωμούς: τον κύριο βωμό της Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος και δύο πλευρικούς βωμούς - του Αγίου Νικολάου και του Ποκρόφσκι. Στον καθαγιασμό του παρεκκλησίου του Αγίου Νικολάου παρέστη ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος, ο οποίος εκφώνησε το περίφημο κήρυγμα «Περί της συνέχισης της χάριτος του Θεού στην Εκκλησία του Χριστού μέχρι τα τέλη του αιώνα».
Σύντομα οι ελλείψεις του τεχνητού μαρμάρου έγιναν εμφανείς και για αρκετά χρόνια έπρεπε να το επισκευάσουν. Το 1839, οι θόλοι ασπρίστηκαν και αργότερα καλύφθηκαν με πίνακες ζωγραφικής. Η ανοικοδόμηση του ναού σύμφωνα με το έργο του 1833 ολοκληρώθηκε μόλις το 1858, όταν αφαιρέθηκαν τα παράθυρα και οι πόρτες στον κύριο ναό της Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος, ο βωμός του 17ου αιώνα διαλύθηκε και νέες αψίδες με ψηλότερους θόλους ανεγέρθηκε στα θεμέλιά του. Οι τοίχοι και ο τρούλος του ναού ξαναζωγραφίστηκαν και τοποθετήθηκε νέο πεντάροφο επιχρυσωμένο τέμπλο - πιστό αντίγραφο του προηγούμενου. Στους ενορίτες άρεσε ιδιαίτερα η ζωγραφική στον δυτικό τοίχο - η σκηνή της εκδίωξης των εμπόρων από το ναό.
Ο Σωτήρας είχε μια τόσο πένθιμη και απειλητική εμφάνιση που όλοι στο ναό δεν μπορούσαν καν να φανταστούν ότι συμπεριφέρονταν απρεπώς. Το νέο λεπτό καμπαναριό τριών επιπέδων, που δεσπόζει πάνω από τα χαμηλά σπίτια, έγινε ένας από τους αρχιτεκτονικούς κυρίαρχους του Zamoskvorechye, μαζί με το καμπαναριό της Εκκλησίας της Ανάστασης στο Kadashi και την Εκκλησία του Clement. Στα μέσα του 19ου αιώνα, στην ενορία της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi ζούσαν διάσημοι και πλούσιοι έμποροι: οι Bulochkins, Kozlinins, Medyntsevs, Strakhovs, Chizhovs και Shestovs. Χάρη στις δωρεές τους, ο ναός έγινε πλουσιότερος, το σκευοφυλάκιο αναπληρώθηκε με ακριβά σκεύη, πολύτιμα κουφώματα και όμορφα άμφια.
Ντένις Ντροζντόφ