Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Elabuga

ΤΕΣΤ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Θέμα: Δραστηριότητες πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα.

Συμπλήρωσε: μαθητής 1ου έτους OZO

Elkin S.I.

Γ. Ελαμπούγκα

Εισαγωγή 3

Σχηματισμός και θέσεις πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία 4

Τα πολιτικά κόμματα της Ρωσίας το 1917 12

Συμπέρασμα 16

Αναφορές 18

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Το Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό για το 1991 δίνει τα εξής:
ορισμός «Το πολιτικό κόμμα είναι μια πολιτική οργάνωση που εκφράζει
συμφέροντα της κοινωνικής τάξης, άλλων κοινωνικών ομάδων, που τις ενώνουν
τους πιο ενεργούς εκπροσώπους και καθοδηγώντας τους στην επίτευξη
ορισμένους στόχους».

Τα πολιτικά κόμματα ιδρύονται από ανθρώπους στο όνομα ενός δεδομένου στόχου,
υλοποίηση των άμεσων και μελλοντικών καθηκόντων. Αντιπροσωπεύουν
εθελοντικώς δημόσιους οργανισμούς, ενώσεις ομοϊδεατών. Κυνηγώντας
ορισμένους στόχους, πολιτικά κόμματανα τα εκφράσουν και να τα δικαιολογήσουν
προγράμματα ή δηλώσεις πολιτικής, να αναπτύξουν και να εφαρμόσουν
τις δικές τους πολιτικές, έχουν αρχές για την οργανωτική δομή τους
σειρές και την εσωτερική οργάνωση, συμβολισμός που αντιστοιχεί σε καθεμία από αυτές
και τα λοιπά. Δημιουργούν τον δικό τους Τύπο, φατρίες στα συνδικάτα, ψηλότερα
φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης, νεολαία, γυναίκες,
πολιτιστικούς, εκπαιδευτικούς και άλλους δημόσιους οργανισμούς.

Αυτά τα χαρακτηριστικά μοιράζονται συνήθως όλα τα πολιτικά κόμματα. Ωστόσο, σε
Η Ρωσία είχε τα δικά της χαρακτηριστικά που σχετίζονται με τη συγκεκριμένη οικονομική
κτίριο, η πολιτική δομή της ρωσικής κοινωνίας στις αρχές του εικοστού αιώνα,
πολυεθνικός πληθυσμός.

Το πρώτο πολιτικό κόμμα πανελλαδικά ήταν
Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα (RSDLP), που δημιουργήθηκε το 1898. Ακολουθεί
πίσω από αυτό, διαμορφώθηκε το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα (RPSR), το οποίο έγινε μέρος του
ιστορία ως «αγροτικό κόμμα», αν και αρχικά στη σύνθεσή του
κυριαρχούσαν οι εργαζόμενοι. Τα κόμματα των κυρίαρχων τάξεων εμφανίστηκαν με τα χρόνια
η πρώτη ρωσική επανάσταση (1905-1907). Το 1906, όταν στο κύμα
η πρώτη επανάσταση στη χώρα υπήρξε μια ταχεία διαδικασία πόλωσης των ταξικών δυνάμεων,
διακρίθηκαν πέντε τύποι κομμάτων (με περισσότερα από 50 κόμματα και συνδικάτα): 1)
Μαύρες εκατοντάδες? 2) Octobrists? 3) δόκιμοι· 4) Trudoviks? 5)
Σοσιαλδημοκράτες (SD). Στη συνέχεια, εδραιώθηκε η άποψη
σύμφωνα με την οποία όλα τα είδη πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία πριν από τον Οκτώβριο
περίοδο άρχισε να αποδίδεται, αντίστοιχα, σε έναν από τους τρεις σχηματιζόμενους
μετά πολιτικά στρατόπεδα: γαιοκτήμονες-μοναρχικοί,
φιλελεύθερο-αστικό και επαναστατικό-δημοκρατικό. Υπάρχει τέτοιος
άποψη σήμερα.

ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ

Η Ρωσική Αυτοκρατορία εισήλθε στο στάδιο του ιμπεριαλισμού στις αρχές του εικοστού αιώνα.
Τα απομεινάρια των φεουδαρχικών-δουλοπαροικιακών σχέσεων βρίσκονται κυρίως στην ύπαιθρο,
η τσαρική απολυταρχία και η καταπίεση των μη ρωσικών λαών προκάλεσαν μια απότομη
όξυνση των κοινωνικοοικονομικών και πολιτικών αντιθέσεων,
εμπόδισε την κοινωνικοπολιτική ανάπτυξη της χώρας.

Σύμφωνα με τη γενική απογραφή πληθυσμού του 1887. Στη Ρωσία ζούσαν 125,6 εκατομμύρια άνθρωποι.
άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένου του αγροτικού πληθυσμού - περίπου 97 εκατομμύρια ή 77%.
Η ταξική δομή της κοινωνίας έμοιαζε ως εξής: γαιοκτήμονες και
μεγάλη αστική τάξη - 2,4%, πλούσιοι μικροιδιοκτήτες - 18,4%, μικροί
ιδιοκτήτες - 28,5%, προλετάριοι και ημιπρολετάριοι της πόλης και των χωριών -
50,7% (συμπεριλαμβανομένων των βιομηχανικών εργαζομένων - περίπου 8%). Στο έδαφος των Ρώσων
Η αυτοκρατορία ήταν το σπίτι σε περισσότερα από 100 έθνη και εθνικότητες. 57% του πληθυσμού
δεν ήταν ρωσικής υπηκοότητας. Πληθυσμός της Ευρωπαϊκής Ρωσίας
ήταν 93,4 εκατομμύρια άνθρωποι, το Βασίλειο της Πολωνίας - 9,5 εκατομμύρια, η Μεγάλη
το Πριγκιπάτο της Φινλανδίας 2,6 εκατομμύρια, το έδαφος του Καυκάσου - 9,3 εκατομμύρια, η Σιβηρία -
5,8 εκατομμύρια, Κεντρική Ασία - 7,7 εκατομμύρια άνθρωποι. Υποκείμενα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας
χωρίζεται σε 4 κτήματα: αρχοντικά, κληρικά, αστικά και αγροτικά
απλοί άνθρωποι. Αυτόχθονος πληθυσμός του Καζακστάν, της Σιβηρίας και μιας σειράς άλλων περιοχών
χωρισμένοι σε μια ανεξάρτητη τάξη - αλλοδαποί. Κύρια θρησκεία
– Ορθοδοξία. Η χώρα έχει αναπτύξει προηγμένες παραδόσεις σε
πολιτισμού και επιστήμης. Ωστόσο, περισσότερο από το 70% του πληθυσμού ήταν αναλφάβητοι (σε
πρώτα απ 'όλα - η αγροτιά).

Το έναυσμα για τη συγκρότηση τόσο μοναρχικών όσο και αστικοφιλελεύθερων
τα κόμματα χρησίμευσαν ως η πρώτη επανάσταση στη Ρωσία. Αυτό επιτάχυνε περισσότερο
δίκη, μετά τη δημοσίευση στις 6 Αυγούστου 1905. Μανιφέστο για τη σύγκληση
νομοθετική συμβουλευτική Κρατική Δούμα και Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου
1905, με το οποίο χορηγήθηκαν στον λαό της Ρωσίας ορισμένα δικαιώματα και ελευθερίες
(εγγύηση προσωπικής ακεραιότητας, ελευθερία λόγου, συνείδησης, συνάθροισης
και συνδικάτα). Ανάμεσα στα ανοιχτά ΜΟΝΑΡΧΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ, ο αδιαμφισβήτητος αρχηγός ήταν
«Ένωση του Ρωσικού Λαού», που δημιουργήθηκε τον Νοέμβριο του 1905. Στην Πετρούπολη. Του
μέλη ήταν μεγαλοϊδιοκτήτες, έμποροι, μικροκαταστηματάρχες, αξιωματούχοι
αστυνομία, κλήρος, κάτοικοι πόλεων, μεσαίου επιπέδου αξιωματούχοι,
ιδιοκτήτες γης. Διοργανωτές και επιφανέστερες μορφές της Ένωσης ήταν ο Β.Α.
Bobrinsky, A.I. Dubrovin, V.M. Πουρίσκεβιτς,

ΔΕΝ. Markov και άλλοι. Η Ένωση εξέδωσε τις εφημερίδες "Russian Banner", "Union",
Η «Γρόζα» είχε παραρτήματα (περίπου 500) και αντίστοιχα διοικητικά όργανα
και υπηρεσίες σε ολόκληρη σχεδόν την επικράτεια της Ρωσίας. Το 1907-14.
Το τμήμα του Γιαροσλάβλ του RNC είχε επικεφαλής τον Αρχιεπίσκοπο Tikhon - το μέλλον
Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας (1917-25).

Το μοναρχικό και σοβινιστικό πρόγραμμα της Ένωσης περιείχε ταυτόχρονα
απαιτεί να βελτιωθεί η κατάσταση των εργαζομένων, να απαλλαγούμε από την κυριαρχία
γραφειοκρατία. Η πολιτική του RNC για την εθνικότητα ήταν ιδιαίτερα αντιδραστική.
ζήτημα, πρωτίστως σε σχέση με τους Εβραίους, οι οποίοι, ανεξάρτητα από τους
ταξικές σχέσεις, θρησκευτικές απόψεις και πολιτικές πεποιθήσεις
ο ρόλος των απόκληρων είχε προβλεφθεί εκ των προτέρων. Στο προοίμιο του καταστατικού του 1905 του NRC
έθεσε ως στόχο να εκλέξει όχι περισσότερο από
τρεις βουλευτές εβραϊκής υπηκοότητας και μόνο για αναφορές «σε ιδιώτες
ανάγκες του εβραϊκού λαού». Κατηγορώντας σοσιαλιστές, φιλελεύθερους και Εβραίους για
όλα τα δεινά και τα έλκη της κοινωνίας, η «Ένωση» κάλεσε ταυτόχρονα τον πληθυσμό
συμμετέχουν ενεργά στον αγώνα ενάντια στους «εχθρούς του Τσάρου και της Πατρίδας». μαχητές του NRC,
οι λεγόμενες «μαύρες εκατοντάδες» διέλυσαν συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις,
πραγματοποίησε μαζικά πογκρόμ. Το πρόγραμμα της Ένωσης του 1907 έλεγε,
ότι η βούληση του μονάρχη μπορεί να πραγματοποιηθεί επιτυχώς μόνο με τα εξής
προϋποθέσεις: 1) πλήρης εκδήλωση της εξουσίας της τσαρικής απολυταρχίας, άρρηκτα και
συνδεδεμένος ζωτικά με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. 2) κυριαρχία
Ρωσικός λαός όχι μόνο στις εσωτερικές επαρχίες, αλλά και στα περίχωρα
χώρες; 3) η ύπαρξη της Κρατικής Δούμας, που αποτελείται
αποκλειστικά από Ρώσους? 4) πλήρης συμμόρφωση με τις κύριες διατάξεις του NRC
σχετικά με τους Εβραίους· 5) απομάκρυνση υπαλλήλων από τη δημόσια υπηρεσία,
που ανήκουν σε αντιπάλους της κρατικής εξουσίας.

Όσον αφορά τους στόχους και τους στόχους του, τη φύση της πολιτικής δραστηριότητας είναι κοντά
Το Ρωσικό Μοναρχικό Κόμμα, που δημιουργήθηκε τον Απρίλιο του 1905, ήταν συνδεδεμένο με το RNC. V
Μόσχα και ένωσε μεγάλους γαιοκτήμονες, βασιλικούς αξιωματούχους και
ανώτεροι κληρικοί. Αρχηγοί του κόμματος ήταν ο Β.Α. Greenmouth, I. Vostorgov,
D.N. Dolgorukov και άλλοι.Τα έντυπα όργανα του κόμματος ήταν η εφημερίδα «Μόσχα
δηλώσεις». Το κόμμα υποστήριζε την απεριόριστη απολυταρχία,
προνόμια των ευγενών, απαραβίαστο της γαιοκτησίας. ΜΕ
έκλεισαν και τα λεγόμενα «εθνικιστές», μέλη της ρωσικής παράταξης
εθνική ένωση στην 3η και 4η Κρατική Δούμα. Αρχηγοί: Π.Ν.
Balashov, V.V. Shulgin και άλλοι.Προς τον ακροδεξιό εθνικιστή και
Το μεγαλύτερο μέρος του Κόμματος της Νομικής Τάξης ανήκε επίσης σε μοναρχικούς κύκλους,
ενώθηκε το 1905-07. εκπρόσωποι μεγάλων εμπορικών και βιομηχανικών
αστική τάξη. Τον Νοέμβριο του 1905 προκειμένου να προστατεύσουν την απολυταρχία και την ενότητα
σχηματίζεται «αγροτική τάξη» (αγροτικός και γαιοκτήμονας).
Πανρωσική Εθνική Ένωση Ιδιοκτητών Γης.

Στην εξέδρα διατήρησης και ενίσχυσης του τσαρικού καθεστώτος ταυτόχρονα υπήρχαν
Εθνικιστικά κόμματα δημιουργήθηκαν και άρχισαν να εργάζονται στα περίχωρα της Ρωσίας
αστική-συντηρητική κατεύθυνση: Συνταγματικό Κόμμα της Εσθονίας,
Λετονικό Λαϊκό Κόμμα και Κόμμα Μεταρρυθμίσεων, Φινλανδικό Κόμμα
(Παλαιοί Φινλανδοί), που ενώνει τους Βαλτικογερμανούς βαρόνους: Βαλτική
συνταγματικό κόμμα, Μοναρχικό Συνταγματικό Κόμμα Kurzeme,
και άλλοι.Από πανρωσικά μοναρχικά κόμματα και Οκτωβριστές αυτοί
διέφερε μόνο στις διατάξεις του προγράμματος για το εθνικό ζήτημα,
που οι αρχηγοί τους θεώρησαν απαραίτητο να επιλύσουν εντός του πλαισίου
εθνική-πολιτιστική αυτονομία.

Εν κατακλείδι, θεωρώ σκόπιμο να δώσω τα χαρακτηριστικά αυτών των κομμάτων
απόσπασμα από την ομιλία του αρχηγού του Octobrist A.I. Guchkov, που δημοσιεύτηκε στο
Ρωσικός Τύπος το 1906, μετά τη διασπορά της 1ης Κρατικής Δούμας.
«Αν νωρίτερα εμείς (οι Οκτώβρηδες) ήμασταν το μόνο κόμμα που υπερασπιζόταν
αρχές του μοναρχισμού, τότε τώρα έχει σχηματιστεί ένα ολόκληρο μπλοκ στα δεξιά μας... Αυτά τα
τα κόμματα αντιμετωπίζουν το Μανιφέστο για την Ελευθερία διαφορετικά από εμάς, γιατί το μόνο
Αναγνωρίζουν τον απολυταρχισμό ως μια μορφή κρατισμού, απεριόριστη
μοναρχία. Δεν μπορεί να υπάρξει συμφωνία μεταξύ μας σε αυτόν τον τομέα.

... υπάρχει μοιραίος κίνδυνος για τα κόμματα αυτά, γιατί στη σύνθεσή τους
περιλάμβανε εκείνους που πάντα είχαμε συνηθίσει να τους βλέπουμε στην υπηρεσία της αντίδρασης.
Ήταν και παραμένουν αντίπαλοί μας, γιατί σκότωσαν κοινό
πρωτοβουλία, καταπατήθηκε η ελεύθερη σκέψη, κράτησε το λαό στο σκοτάδι
η άγνοια και η φτώχεια έχουν σταθεί εμπόδιο στις μεταρρυθμίσεις περισσότερες από μία φορές».

Από τα κόμματα του ΑΣΤΙΚΟΥ-ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟΥ, πρώτα απ' όλα,
Θα ήθελα να επισημάνω το Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα (Καντέτ).
Το RKDP δημιουργήθηκε τον Οκτώβριο του 1905. με βάση την παράνομη πολιτική
ένωση της διανόησης «Ένωση της Απελευθέρωσης» και της αριστερής πτέρυγας, επίσης
παράνομη «Ένωση Συνταγματιστών Zemstvo». Στο δεύτερο συνέδριο
(Ιανουάριος 1906) οι Καντέτ έκαναν μια προσθήκη στο κύριο όνομα του κόμματος και
Από τότε άρχισαν να αποκαλούνται επίσημα το «Κόμμα της Λαϊκής Ελευθερίας», αν και στο
η ιστορία πέρασε ως το κόμμα των μαθητών. Αμέσως μετά τη δημιουργία των δόκιμων
ξεκίνησε έντονη πολιτική δραστηριότητα. Μόνο από τον Οκτώβριο του 1905 έως
Σεπτέμβριος 1906 πραγματοποίησαν τέσσερα συνέδρια στα οποία τους
προγραμματικές, τακτικές και οργανωτικές εργασίες.

Από όλα τα πολιτικά κόμματα στη Ρωσία που δημιουργήθηκαν την παραμονή και κατά τη διάρκεια της περιόδου
επανάσταση του 1905-07, οι δόκιμοι είχαν το πιο εκτεταμένο πρόγραμμα. Αυτή
αποτελούνταν από οκτώ μεγάλα τμήματα και επηρέαζαν σχεδόν όλες τις περιοχές
κοινωνικοπολιτική και κοινωνικοοικονομική δομή της Ρωσίας
σύμφωνα με την αρχή των αστικοδημοκρατικών χωρών της Δύσης. Για το αγροτικό ζήτημα
Οι δόκιμοι υποστήριζαν την αναγκαστική αποξένωση των γαιών των γαιοκτημόνων για
λύτρα Για το εθνικό θέμα δήλωσαν ελεύθερο πολιτιστικό
αυτοδιάθεση όλων των λαών της Ρωσίας (δικαίωμα επικοινωνίας και λήψης
εκπαίδευση στη μητρική τους γλώσσα, να δημιουργήσουν τις δικές τους οργανώσεις και πολιτιστικές
ίδρυμα), που περιορίζεται στην παροχή αυτονομίας (εντός
αυτοκρατορία) η Πολωνία και η αποκατάσταση του φινλανδικού συντάγματος.

Η κοινωνική βάση του Κόμματος των Καντέτ συγκροτήθηκε, πρώτα απ' όλα,
εκπρόσωποι της διανόησης, μεσαίας και μεγάλης αστικής τάξης, μέρος
φιλελεύθεροι γαιοκτήμονες. Στις τάξεις της υπήρχαν πολλοί μικροαστοί
στοιχεία (υπάλληλοι, υπάλληλοι, δάσκαλοι κ.λπ.). Στην Κεντρική Επιτροπή του Κόμματος των Κανετών
αποτελούνταν κυρίως από εκπροσώπους της φιλελεύθερης αστικής τάξης και των ανώτερων στρωμάτων
αστική διανόηση: Π.Ν. Milyukov, A.I. Shingarev, V.D. Ναμπόκοφ,
ΣΕ ΚΑΙ. Vernadsky, Prince P.D. Dolgorukov, A.A. Kornilov, P.B. Οι Struve et al.
Το κύριο όργανο Τύπου των μαθητών ήταν η εφημερίδα Rech, ευρέως
εξαπλώνεται σε όλη τη χώρα

Σε αυτό το στρατόπεδο των πολιτικών κομμάτων ανήκε και η Ένωση της 17ης Οκτωβρίου.
(Octobrists), που ιδρύθηκε τον Νοέμβριο του 1905. με επικεφαλής τον βιομήχανο A.I.
Guchkov και οι ιδιοκτήτες γης M.V. Rodzianko και V.V. Ο Shulgin, ήδη στη βάση
η αναφερόμενη «Ένωση Συνταγματικών Συνταγματιστών Zemstvo». Κοινωνική σύνθεση
Το Κόμμα του Οκτώβρη ήταν κοντά στη σύνθεση του Κόμματος των Κανετών. Η Ένωση δημοσίευσε
εφημερίδες “Slovo”, “Voice of Moscow” κ.λπ., πάνω από 50 συνολικά
το πρόγραμμα και το ίδιο το όνομα του κόμματος Octobrist βασίστηκαν εξ ολοκλήρου
διατάξεις του μανιφέστου του Τσάρου της 17ης Οκτωβρίου 1905. Εγκρίνοντας άνευ όρων
μανιφέστο, δήλωσαν ότι θεωρούσαν καθήκον τους «να βοηθήσουν
κυβέρνηση, ακολουθώντας τον δρόμο των κοινωνικών μεταρρυθμίσεων που στοχεύουν στην πλήρη
και μια συνολική ανανέωση του ρωσικού κρατικού συστήματος».
Η κρατική δομή της χώρας τους παρουσιάστηκε με τη μορφή
συνταγματική μοναρχία, ικανή να ανέβει «πάνω από αμέτρητες
ιδιωτικών και τοπικών συμφερόντων, πάνω από τους μονομερείς στόχους διαφόρων
τάξεις, κτήματα, εθνικότητες, κόμματα...» και «να πραγματοποιήσουν τους
σκοπός - να είναι μια κατευναστική αρχή σε έναν οξύ αγώνα, αγώνα
πολιτικό, κοινωνικό και εθνικό». Για το εθνικό ζήτημα
Οι Οκτωβριστές υποστήριζαν τη διατήρηση μιας ενωμένης και αδιαίρετης Ρωσίας. Εξαίρεση
έγινε μόνο για τη Φινλανδία: αναγνωρίστηκε ότι έχει το «δικαίωμα σε μια γνωστή
αυτόνομη κρατική δομή, που υπόκειται σε διατήρηση
κρατική σύνδεση με την αυτοκρατορία». Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα από
Black Hundreds, σε αυτή την περίπτωση ήταν η αναγνώριση από τους Octobrists της ισότητας
μη ρωσικές εθνικότητες με τον ρωσικό λαό.

Μεγάλη προσοχή στο πρόγραμμα των Octobrists, όπως και των Cadets, δόθηκε
κοινωνικοοικονομικά προβλήματα. Στο εργασιακό λοιπόν και τα δύο μέρη
συμφώνησε ότι θα πρέπει να επιλυθεί με την παροχή εργαζομένων
ελευθερία του συνέρχεσθαι, απεργίες και δικαίωμα οργάνωσης συνδικαλιστικών οργανώσεων. Διαφορετικός
δόκιμοι, οι Οκτωβριστές προέβλεπαν την απαγόρευση των απεργιών σε όλους
δημόσιες επιχειρήσεις και αρνήθηκαν
την ανάγκη μείωσης των ωρών εργασίας. Για το αγροτικό ζήτημα των Οκτωβριστών
πήρε τη θέση της διατήρησης της ιδιοκτησίας γης,
υποστηρίζοντας την πολιτική της Π.Α. Ο Stolypin στην επίλυση του ζητήματος της γης. Έτσι
Έτσι οι προγραμματικές πρόνοιες των μεγαλύτερων αστικοφιλελεύθερων κομμάτων
αντιπροσώπευε δύο επιλογές για τη μεταρρυθμιστική πορεία του μετασχηματισμού
κοινωνικό και κρατικό σύστημα της Ρωσίας (οι δόκιμοι είναι οι περισσότεροι
φιλελεύθεροι, Οκτωβριστές – μετρίως συντηρητικοί).

Ανάμεσα σε αυτές τις τάσεις, μια σειρά από άλλες ακόμη
μικρές παρτίδες, ρυθμίσεις λογισμικούπου αντιπροσώπευε μια συμβίωση
αιτήματα που προέβαλαν οι Οκτωβριστές και οι Καντέτ. Λειτουργώντας λοιπόν σε
1905-06 Εμπορικό και Βιομηχανικό Κόμμα (αρχηγός G.A. Konovalov) εντελώς
εντάχθηκε στο κόμμα του Octobrist. Κυκλοφόρησε το 1906 από τη δεξιά πτέρυγα
κόμμα των δόκιμων, Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα, το 1907. εντάχθηκε στο Κόμμα
ειρηνική ανανέωση (ειρηνικοί ανακαινιστές). Μέτριο Φιλελεύθερο Κόμμα
ειρηνική ανανέωση προέκυψε το 1906. από την 1η παράταξη Επικρατείας
Δούμα, που ένωσε πρώην αριστερούς Οκτωβριστές, δεξιούς Καντέτ, τους λεγόμενους.
εξωκομματικοί συνταγματολόγοι κλπ. Το κόμμα περιελάμβανε μεγάλες
βιομήχανοι και αστοί γαιοκτήμονες. Αρχηγοί: Π.Α. Gayden, N.N.
Lvov, κλπ. Υπήρχε ένα τμήμα της Μόσχας της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος (A.S. Vishnyakov, P.P.
Ryabushinsky και άλλοι). Τον Νοέμβριο του 1912 ειρηνικοί ανακαινιστές μπήκαν ξανά
δημιούργησε το Προοδευτικό Κόμμα.

Σε αυτό το πνεύμα, αλλά με αντίστοιχες εθνικιστικές αποχρώσεις,
υπήρξε μια διαδικασία συγκρότησης εθνικών αστικών κομμάτων
Ουκρανία, τα κράτη της Βαλτικής και η Υπερκαυκασία, το Καζακστάν και άλλες εθνικές
στα περίχωρα της αυτοκρατορίας. Το 1902, για παράδειγμα, ο Λαϊκός Ουκρανός
κόμμα (Nupovtsy), στα τέλη του 1905. Ουκρανός
ριζοσπαστικό δημοκρατικό κόμμα, Κιργιζία (Καζάκ)
συνταγματικό δημοκρατικό κόμμα, Αρμένιο
φιλελεύθερο δημοκρατικό κόμμα "Ramkavyti Azatakan". Δραστήρια
έδρασαν: Τατάρ της Κριμαίας «Milli Firka», κόμμα Μουσουλμάνων της περιοχής του Βόλγα
«Ittifak», Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα Λιθουανίας (Hadeki) και μια σειρά από
οι υπολοιποι.

Κοντά σε αυτή την κατεύθυνση ήταν και οι λεγόμενες οργανώσεις. "περιφερειάρχες"
αναζήτηση πολιτιστικής και οικονομικής ανεξαρτησίας (αυτονομία)
μεμονωμένες περιοχές με κυρίαρχο ρωσικό πληθυσμό (Σιβηρική,
Ural, κλπ.).

Για το ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ πολιτικών δυνάμεων στη Ρωσία
χαρακτηριστική ήταν η οριοθέτηση του λεγόμενου. «λαϊκίστικος» και
σοσιαλδημοκρατικές (μαρξιστικές) τάσεις. Κληρονόμος ιδεών
λαϊκισμός - η ιδεολογία και το πολιτικό κίνημα των raznochinnoe
διανόηση, που προέκυψε στη δεκαετία του '60 του δέκατου ένατου αιώνα (N.G. Chernyshevsky, A.I.
Herzen κ.λπ.) και εκλεκτικά συνδυασμένα
αστικοδημοκρατικό πρόγραμμα για την απελευθέρωση της αγροτιάς με ιδέες
ουτοπικός σοσιαλισμός, μη καπιταλιστικός δρόμος ανάπτυξης της Ρωσίας -
έγινε αναμφίβολα το Ρωσικό Κόμμα των Σοσιαλιστών Επαναστατών (SRs). ΣΕ
αρχές της δεκαετίας του '90 Οι μετανάστες λαϊκιστές σχημάτισαν την Ένωση Ρώσων
Σοσιαλιστές Επαναστάτες, με έδρα τη Βέρνη (Ελβετία), και
στη συνέχεια, υπό την επιρροή τους, άρχισαν να δημιουργούνται περιφερειακές οργανώσεις,
τοπικές ομάδες και επιτροπές στη Ρωσία.

Το πρώτο συνέδριο του RPSR έγινε τον Δεκέμβριο του 1905 - Ιανουάριο του 1906, αν και
Οι Σοσιαλεπαναστάτες διαμορφώθηκαν οργανωτικά στα τέλη του 1901 - αρχές του 1902. (ΣΕ
Η Αγροτική Σοσιαλιστική Ένωση, το Νότιο Σοσιαλιστικό-Επαναστατικό Κόμμα προσχώρησαν στο κόμμα. και τα λοιπά.).
Στο συνέδριο εγκρίθηκε ο Καταστατικός Χάρτης και το πρόγραμμα του Κόμματος, αλλά και υποβλήθηκαν
τα εξής αιτήματα: η ανακήρυξη στη Ρωσία ενός λαϊκού δημοκρατικού
δημοκρατία, τα θεμελιώδη δικαιώματα και ελευθερίες των πολιτών, η εισαγωγή της εργασίας
νομοθεσία, κοινωνικοποίηση (συλλογή) όλων των γαιών, κατάργηση
ιδιωτική ιδιοκτησία γης, κηρύσσοντάς τη δημόσια
ιδιοκτησία και μεταβίβαση προς χρήση σε αγροτικές κοινότητες για μεταποίηση
αγρότες χωρίς τη χρήση μισθωτής εργασίας. Μέχρι τον Φεβρουάριο
επανάσταση του 1917 το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα βρισκόταν σε παράνομη κατάσταση. Αυτή
δημιούργησε νέες οργανώσεις, ομάδες και κύκλους τοπικά, ιδεολογικά και
ενισχύοντας οργανωτικά τις τάξεις της, άσκησε ενεργό έργο ανάμεσα στις μάζες. Η αποστολή
δημοσίευσε μεγάλο αριθμό εφημερίδων και περιοδικών: "Revolutionary Russia",
«Η υπόθεση του λαού», «Λέο της εργασίας», «Δελτίο της Ρωσικής Επανάστασης». RPSR
χρησιμοποίησε διάφορες μεθόδους καταπολέμησης της απολυταρχίας - από νόμιμες έως
ένοπλη εξέγερση. Στην τακτική δόθηκε σημαντική θέση
κληρονομήθηκε από τους Ναρόντνικ και χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους Σοσιαλιστές Επαναστάτες,
ατομική τρομοκρατία. Το εξωτερικό αποτέλεσμα αυτών των πράξεων ήταν εντυπωσιακό,
ωστόσο πολιτικά ήταν μηδέν. Για τους σκοπούς αυτούς υπήρχε
οργανώθηκε ειδική οργάνωση μάχης (παρόμοιες ομάδες
δημιουργήθηκαν επίσης σε μια σειρά από άλλα κόμματα - μαξιμαλιστές, μπολσεβίκοι),
λειτουργούσε μέχρι το 1911. Οι πιο εξέχουσες προσωπικότητες και ιδεολόγοι
Σοσιαλιστές Επαναστάτες ήταν οι: V.M. Chernov, A.R. Γκοτς, Ν.Δ. Avksentyev, E.F. Αζέφ, Γ.Α.
Gershuni, B.V. Savinkov, M.A. Spiridonova, Ε.Κ. Μπρέσκο-Μπρέσκοφσκαγια
(«γιαγιά της ρωσικής επανάστασης») κ.λπ.

Την παραμονή και κατά τη διάρκεια της πρώτης ρωσικής επανάστασης στο Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα
προέκυψε διάσπαση. Το 1904 από αυτό βγήκαν οι «μαξιμαλιστές» (αγρότης
αναρχικοί), που δημιουργήθηκε το 1906. στο ανεξάρτητο κόμμα «Ένωση
σοσιαλιστές-επαναστάτες-μαξιμαλιστές» (ηγέτες: M.I. Sokolov, V.V.
Mazurin και άλλοι). Το φθινόπωρο του 1906 συγκροτήθηκε από τη δεξιά πτέρυγα των Σοσιαλιστών Επαναστατών
Κόμμα των Λαϊκών Σοσιαλιστών (ΕΝΕΣ), αργότερα το πιο δεξιό
όλα τα «σοσιαλιστικά» κόμματα στη Ρωσία (αρχηγοί: N.F. Annensky, A.V.
Peshekhonov και άλλοι). Ούτε οι σοσιαλιστές ούτε οι μαξιμαλιστές είχαν μεγάλη επιρροή
για την κοινωνικοπολιτική ζωή της χώρας.

Εκτός από το πανρωσικό Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα, σε μια πλατφόρμα κοντά τους υπάρχει ενεργός
Λειτουργούσαν και περιφερειακά λαϊκιστικά κόμματα. Ανάμεσα τους:
Ομοσπονδία Αρμενικών Επαναστατών "Dashnaktsutyun", Επαναστατικό Κόμμα
σοσιαλιστές-φεντεραλιστές της Γεωργίας, σοσιαλιστική κοινότητα της Λευκορωσίας,
Σοσιαλιστικό Εβραϊκό Εργατικό Κόμμα, Επαναστατικό Κόμμα
Σοσιαλιστές της Λετονίας, Κόμμα Επαναστατών Σοσιαλιστών Liaudininki
(Λιθουανία), «Tanchi» (Μουσουλμάνοι της περιοχής του Βόλγα) κ.λπ.

Στο επαναστατικό κίνημα η αρχή του μαρξιστικού κινήματος και της ιστορίας
Η ρωσική σοσιαλδημοκρατία τοποθετήθηκε πρώτα από όλα από την ομάδα Liberation
Εργασίας» (1883) με επικεφαλής τον G.V. Πλεχάνοφ. Ο Πλεχάνοφ κατέχει
αξία στη θεωρητική τεκμηρίωση της ανάγκης δημιουργίας ενός μαρξιστή
κόμμα, και ο άμεσος προάγγελός του ιδρύθηκε από τον V.I.
Ουλιάνοφ-Λένιν «Ένωση Αγώνα για την Απελευθέρωση της Εργατικής Τάξης»
(1895). Στο πρώτο συνέδριο του RSDLP στο Μινσκ (Μάρτιος 1898) έγινε
ο σχηματισμός ενός τέτοιου κόμματος κηρύχθηκε, αλλά για να ενώσει όλα τα υπάρχοντα
Δεν κατάφερε να δημιουργήσει ομάδες και κύκλους σε εθνική κλίμακα. Επίλυση αυτού του προβλήματος
συνέβαλε στην έκδοση της εφημερίδας «Iskra», των θεωρητικών έργων του Πλεχάνοφ,
Ουλιάνοφ και άλλες εξέχουσες προσωπικότητες της ρωσικής σοσιαλδημοκρατίας.

Το Δεύτερο Συνέδριο του RSDLP (Ιούλιος-Αύγουστος 1903) υιοθέτησε το Πρόγραμμα και τον Χάρτη
κόμματα που μέσα σε μιάμιση δεκαετία έγιναν τα πιο σημαντικά του
έγγραφα για τη διαμόρφωση της πολιτικής γραμμής της επανάστασης, το κατεστημένο και
διεκδίκηση της εργατικής εξουσίας. Κατά την εξέταση των κύριων θεμάτων στο
Στο συνέδριο, το κόμμα χωρίστηκε σε δύο μέρη - υποστηρικτές του V.I.
Ουλιάνοφ-Λένιν, ο οποίος έλαβε την πλειοψηφία των ψήφων στις εκλογές
κεντρικές αρχές (μπολσεβίκοι) και πολέμιοι του σχεδίου του Λένιν
δημιουργία επαναστατικού προλεταριακού κόμματος (μενσεβίκοι). Στη συνέχεια
χρόνια, και τα δύο κινήματα ενώθηκαν οργανωτικά κατά καιρούς (σε
στις περισσότερες περιοχές, οι ενωμένες οργανώσεις του RSDLP λειτούργησαν μέχρι
πριν από τα γεγονότα του Οκτώβρη του 1917), και στη συνέχεια χωρίστηκε ξανά στο ένα ή στο άλλο
άλλοι λόγοι. Μια σειρά από εξέχουσες σοσιαλδημοκρατικές προσωπικότητες κατέλαβαν ενδιάμεσες θέσεις
θέση, ή μετακινήθηκε από τη μια παράταξη στην άλλη. Πλέον
διαδοχικοί ηγέτες του μενσεβικισμού (μέχρι το 1917, οι μενσεβίκοι
αριθμητικά επικράτησαν των Μπολσεβίκων) ήταν ο P.B. Axelrod, F.I.
Dan, Yu.O. Martov, A.S. Martynov, A.N. Potresov, N.S. Chkheidze et al.

Μαζί με τους μπολσεβίκους και τους μενσεβίκους στο σοσιαλδημοκρατικό
κίνημα στη Ρωσία την παραμονή και κατά τη διάρκεια της επανάστασης, μια σειρά από
εθνικά κόμματα και οργανώσεις (με επικράτηση των εθνικιστικών)
κατευθύνσεις: Σοσιαλδημοκρατία του Βασιλείου της Πολωνίας και της Λιθουανίας,
Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα Φινλανδίας, Γενική Εβραϊκή Εργατική Ένωση
σε Λιθουανία, Πολωνία και Ρωσία (Bund), Σιωνιστική-Σοσιαλιστική Εργασία
κόμμα («Paolei Zion»), Επαναστατικό Ουκρανικό Κόμμα (το 1905.
χωρίστηκε στα δύο: την Ουκρανική Σοσιαλδημοκρατική Ένωση και την Ουκρανική
Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα), Αρμενικό Σοσιαλδημοκρατικό
Κόμμα "Hnchak", Αρμενική Σοσιαλδημοκρατική Οργάνωση
(συγκεκριμένα), Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα Λιθουανίας, Εσθονία
Σοσιαλδημοκρατική Εργατική Ένωση, Λετονική Σοσιαλδημοκρατική
εργατικό κόμμα (από το 1906 - Σοσιαλδημοκρατία της περιοχής της Λετονίας). Ολα αυτά
και τα κόμματα θεωρούσαν τους εαυτούς τους μαρξιστές. Δώσαμε ιδιαίτερη προσοχή στη λύση
εθνικό ζήτημα που βασίζεται στη θεωρία της εθνικής-πολιτισμικής αυτονομίας,
υποστήριξε την αναδιάρθρωση του RSDLP σύμφωνα με τις εθνικές γραμμές - στη βάση
ομοσπονδία εθνικών οργανώσεων ανεξάρτητα από το γενικό κόμμα
εγχειρίδια. Και οι δύο πτέρυγες του επαναστατικού δημοκρατικού στρατοπέδου (μαρξιστές
και λαϊκιστές) συμμετείχαν ενεργά σε επαναστατικά γεγονότα
1905-07

Έτσι, παραμονές και κατά την επανάσταση του 1905-07. στη χώρα
έχει προκύψει ένα ολόκληρο σύστημα πολιτικών κομμάτων διαφόρων προσανατολισμών,
που καλύπτει σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια της Ρωσίας. Για παράδειγμα, οι οργανώσεις RSDLP
υπήρχαν σε 494 οικισμούς, RPSR - σε 508, δόκιμοι - 360,
Octobrists – 260, Black Hundreds – 487. Σε ποσοτικούς όρους (έως
1907) τα κύρια κόμματα ενώθηκαν: Μαύρες εκατοντάδες περίπου 410 χιλιάδες.
μέλη, RSDLP, συμπεριλαμβανομένων Πολωνών, Λετονών και Εβραίων Σοσιαλδημοκρατών, περίπου 170
χιλιάδες, Octobrists, μαζί με σχετικούς οργανισμούς - έως 80 χιλιάδες,

Σοσιαλεπαναστάτες - περισσότεροι από 65 χιλιάδες, δόκιμοι - 50 χιλιάδες.

Η κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στη χώρα υπό την επίδραση αντικειμενικών και
υποκειμενικοί παράγοντες, ζήτησαν επειγόντως αποφασιστικά μέτρα για να
ανανέωση του πολιτικού συστήματος της κοινωνίας. Η τσαρική απολυταρχία αναγκάστηκε
ήταν να πάει στη σύγκληση της 1ης Κρατικής Δούμας υπό αυτές τις συνθήκες,
εργάστηκε για 72 ημέρες (από 27 Απριλίου έως 7 Ιουλίου 1906). Οι εκλογές για τη Δούμα ήταν
όχι άμεσο, πολυσταδιακό (οι ψηφοφόροι δεν ψήφισαν υποψηφίους, αλλά
εκλέκτορες) και κρατήθηκαν σε τέσσερις άνισες κουρίες
(γαιοκτήμονας, αστικός, αγρότης και εργάτης). Προεκλογικός
γυναίκες, στρατιωτικό προσωπικό, φοιτητές και ορισμένες εθνικότητες στερήθηκαν τα δικαιώματά τους
εθνικά περίχωρα. Παρά το γεγονός ότι ανομοιόμορφη στερέωση σε
curiae βουλευτικών εδρών, εγγυάται την εκλογή μεγαλύτερου αριθμού
εκπρόσωποι των πλούσιων τάξεων, η σύνθεση της Δούμας δεν μπορούσε σε καμία περίπτωση
ικανοποιεί τους υποστηρικτές του αυταρχισμού. Στην 1η Δούμα των 478 βουλευτών
αποτελούνταν από 179 δόκιμους, 63 αυτόνομους, 16 οκτωβριστές, 18
Σοσιαλδημοκράτες, 97 Τρουντοβίκοι και 105 επίσημα μη κομματικά μέλη.

Στη Δούμα προήδρευσε ο καθηγητής S.A. Ο Muromtsev, ένας από τους ηγέτες
δόκιμοι.

Η σύνθεση της 2ης Κρατικής Δούμας, η οποία υπήρχε για 103 ημέρες (από 20
Φεβρουαρίου έως 2 Ιουνίου 1907), αποδείχτηκε πιο αντιπροσωπευτικό. Από το 490
104 βουλευτές ήταν Τρούντοβικ, 98 (σχεδόν δύο φορές λιγότεροι σε σύγκριση
με την πρώτη σύγκληση) - Δόκιμοι, 65 - Σοσιαλδημοκράτες, 54 -
Οκτωβριστές, 37 - Σοσιαλιστές Επαναστάτες, 16 - Λαϊκοί Σοσιαλιστές, 116 -
διάφοροι δεξιοί και ακομμάτιστοι. Πρόεδρος της Δούμας εξελέγη ο F.A.
Ο Golovin είναι μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος των Καντέτ.

("Trudoviks" ήταν μέλη της φατρίας Trudovaya Group, αποτελούμενη
από αγρότες βουλευτές και λαϊκιστές διανοούμενους. Εαυτήν
η ομάδα δημιουργήθηκε το 1906. ως οργάνωση αγροτών βουλευτών του 1ου
Δούμα. Οι εργαζόμενοι ζήτησαν δημοκρατία, σιωπώντας για την ανατροπή
αυτοκρατορία, καθολική ψηφοφορία, δημοκρατικές ελευθερίες,
μεταβίβαση της γης στους αγρότες, με την εθνικοποίηση όλων των γαιών εκτός
μερίδια αγροτών και ιδιωτική ιδιοκτησία, που δεν υπερβαίνει την εργασία
νόρμες, από όπου πήραν και το όνομά τους. Εξέδιδαν την εφημερίδα «Εργαζόμενοι».
Ένας από τους αρχηγούς της ομάδας ήταν ο Α.Φ. Κερένσκι. Τον Ιούνιο του 1917 Τρούντοβικς
ενώθηκαν με το Λαϊκό Σοσιαλιστικό Κόμμα για να σχηματίσουν το Εργατικό Λαϊκό Σοσιαλιστικό Κόμμα).

Σε θέματα προγράμματος και τακτικής.

Οι Σοσιαλεπαναστάτες προσπάθησαν να μποϊκοτάρουν το μανιφέστο για τη διάλυση της 2ης Δούμας. Ωστόσο
τότε αναγνώρισε ότι η ιδέα μιας γενικής δράσης μαζικής αντίδρασης δεν ήταν
έλαβε. Τη νύχτα της 3ης Ιουνίου 1907 η αστυνομία πραγματοποίησε την ήττα των Σοσιαλεπαναστατών
οργανώσεις. Πολλές συλλήψεις Σοσιαλιστών Επαναστατών έγιναν σε μεγάλες πόλεις
χώρες. Οι Σοσιαλεπαναστάτες αρνήθηκαν την πρόταση των Σοσιαλεπαναστατών να μποϊκοτάρουν τον Τσαρικό
προκήρυξη. Μετά το 1907 και πριν από την επανάσταση του Φεβρουαρίου του 1917. δραστηριότητα
αυτό το κόμμα ουσιαστικά έχει σταματήσει. Στην πορεία μάλιστα προς την αποβολή
Οι μενσεβίκοι σηκώθηκαν στο κόμμα, βαθύνοντας την ήδη ανεπανόρθωτη διάσπαση
Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα. Μέχρι την επανάσταση του Φλεβάρη του 1917. η συντριπτική πλειοψηφία
ηγέτες και ακτιβιστές του RSDLP ήταν είτε εξόριστοι είτε αναγκασμένοι
μετανάστευση. Κόμματα από τα εθνικά περίχωρα υποβλήθηκαν σε σκληρές διώξεις.
Πολλοί από αυτούς έχουν επίσης ουσιαστικά σταματήσει τις δραστηριότητές τους.

Τα μοναρχικά κόμματα χαιρέτησαν το μανιφέστο του τσάρου με χαρά,
θεωρώντας το ως το πρώτο βήμα προς την αποκατάσταση της παλιάς τάξης και
απεριόριστη εξουσία του μονάρχη. Οι ηγέτες της Ένωσης του Ρωσικού Λαού έστειλαν
ένα τηλεγράφημα καλωσορίσματος στον Τσάρο με την ευκαιρία αυτή. Ωστόσο, κατά την περίοδο αντίδρασης
Τα μοναρχικά κόμματα επίσης δεν ενίσχυσαν τις θέσεις τους. Στις εκλογές στο III
Το RNC έλαβε μόνο 32 έδρες στη Δούμα. Μετά από κάποιο διάστημα σε αυτό το πάρτι
προέκυψε διάσπαση. Υπό την ηγεσία του V.M. Πουρίσκεβιτς το 1908 από μέρος
μέλη του RNC, δημιουργήθηκε η «Πανρωσική Ένωση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ». Μέχρι το 1910
ολόκληρη η Ένωση κατέρρευσε στην ίδια την «Ένωση του Ρωσικού Λαού» και
«Ολορωσική Ένωση Ντουμπροβίνσκι του Ρωσικού Λαού». Φαινόμενα κρίσης
παρατηρήθηκαν επίσης μέσα σε άλλα κόμματα της Μαύρης εκατοντάδας και εθνικιστικά κόμματα.

Σύμφωνα με τον νέο εκλογικό νόμο, εκλογές για την III Κρατική Δούμα
ήταν ακόμη πιο μεροληπτικές. Εκπροσώπηση εργατών και αγροτών
μειώθηκε στο μισό. Οι εργάτες και οι αγρότες μπορούσαν να προτείνουν μόνο το 25%
εκλογείς, ενώ οι γαιοκτήμονες και η μεγαλοαστική τάξη - 75%. Μειώθηκε
εκπροσώπηση των εθνικών περιφερειών. Απόδειξη αυτού μπορεί να είναι
υπηρετούν τα εξής: αν στην 1η και 2η Δούμα ο αριθμός των βουλευτών από τους Τούρκους
ο πληθυσμός ήταν πάνω από 40, τότε στον 3ο δεν ξεπέρασε τους 10 και ήδη στον 4ο
Η Κρατική Δούμα είχε μόνο 7 βουλευτές.

Ως αποτέλεσμα, από τους 442 βουλευτές, οι 409 ήταν αντιπρόσωποι
κόμματα αστικών γαιοκτημόνων (κυρίως οι Οκτωβριστές - τα περισσότερα
μεγάλο κλάσμα). Οι Σοσιαλδημοκράτες είχαν 19 έδρες, οι Τρούντοβικ μόλις 14. Στα στοιχεία
συνθήκες, η αξιωματική αντιπολίτευση στην εξουσία οδηγήθηκε από τους Οκτωβριστές και τους Καντέτ.
Ως Πρόεδροι της Τρίτης Δούμας εκλέχθηκαν εναλλάξ οι εξής: N.A. Khomyakov, από το 1910. –
ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Guchkov, ιδρυτής και ηγέτης του κόμματος Octobrist, από το 1911. – M.V.
Rodzianko, επίσης ένας από τους αρχηγούς των Octobrists.

Η αντίδραση κράτησε τρία χρόνια. Αντικειμενικοί και υποκειμενικοί παράγοντες
Η ταξική πάλη στη Ρωσία οδήγησε σε μια νέα επαναστατική έξαρση. ΣΕ
1910 άρχισε η αναβίωση του εργατικού κινήματος και των δημοκρατικών ομάδων
Φοιτητές. Μέχρι το 1912 1,5 εκατομμύριο συμμετείχαν στο απεργιακό κίνημα.
εργαζόμενοι, η πλειοψηφία με πολιτικά αιτήματα. Η κορύφωση
Τα πολιτικά γεγονότα ξεκίνησαν το 1912. Την άνοιξη τα τσαρικά στρατεύματα πυροβόλησαν
απεργία των εργαζομένων σε χρυσωρυχείο στον ποταμό Λένα, η οποία προκάλεσε μαζική
διαμαρτυρία σε όλη τη χώρα. Το φθινόπωρο διεξήχθησαν εκλογές για την IV Κρατική Δούμα.
15/11/1912 Η Δούμα ξεκίνησε τις εργασίες της με την ακόλουθη σύνθεση: 185 βουλευτές
– δεξιά και ακροδεξιά, 98 – Οκτωβριστές, 48 – προοδευτικοί, 59 –
Δόκιμοι, 14 – Σοσιαλδημοκράτες (συμπεριλαμβανομένων 6 Μπολσεβίκων), 44 –
Τρουντοβίκοι, αυτονομιστές και εξωκομματικοί. Πρόεδρος - Οκτώβριος
V.M. Ροτζιάνκο.

Τον Οκτώβριο του 1913 Οι Μπολσεβίκοι σχημάτισαν μια ανεξάρτητη φατρία -
«Ρωσική Σοσιαλδημοκρατική Εργατική Φατρία» (πρόεδρος – G.I.
Petrovsky), το οποίο, μαζί με την εφημερίδα Pravda, έγινε το κύριο κόμμα
νομικό κέντρο. Τον Νοέμβριο του 1914 όλα τα μέλη της παράταξης συνελήφθησαν και
1915 εξορίστηκε στην Ανατολική Σιβηρία.

Στις νέες συνθήκες, τα επαναστατικά δημοκρατικά κόμματα άρχισαν να επεκτείνονται
το έργο τους ανάμεσα στις μάζες. Από τον Μάιο του 1912 Η εφημερίδα Pravda άρχισε να εμφανίζεται.
Μενσεβίκοι, πριν από το 1917 που δεν είχαν δική τους Κεντρική Επιτροπή, στη συνεδρίαση του Αυγούστου
(1912) η Οργανωτική Επιτροπή εξελέγη ως προσωρινό διοικητικό όργανο
επιτροπή με επικεφαλής τον Π.Β. Άξελροντ.

Η άνοδος του εργατικού κινήματος είχε επίσης αντίκτυπο στην εξέλιξη
αστικά κόμματα. Αλλαγές υπήρξαν και στις τάξεις τους. Ειδικά
Αυτό εκδηλώθηκε αισθητά μεταξύ των Οκτωβριστών. Η παράταξη αυτού του κόμματος στη Δούμα
χωρίζονται σε τρία μέρη («δεξιοί», «κεντρικοί» και οι ίδιοι οι Οκτωβριστές),
καθένα από τα οποία ανέπτυξε τη δική του πολιτική γραμμή. Το 1915
οι Οκτωβριστές ως πολιτικό κόμμα έπαψαν να υπάρχουν παραμένοντας
κοινοβουλευτική παράταξη.

Τον Νοέμβριο του 1912 οργανωτικά διαμορφώθηκε, που ήδη αναφέρθηκε παραπάνω,
Προοδευτικό Κόμμα (Προοδευτικοί). Το πρόγραμμα εγκρίθηκε και
έχουν αναπτυχθεί τακτικές. Η πρωτοβουλία σε αυτό το παιχνίδι ανήκε στους νέους
γενιά Ρώσων καπιταλιστών που συνέβαλαν στη διαδικασία
πολιτική εξυγίανση των επιχειρηματικών κύκλων του μεγάλου κεφαλαίου. ηγέτες
Συμβαλλόμενα μέρη: A.I. Konovalov, V.P. και Π.Π. Ryabushinsky και άλλοι. Εκτύπωση οργάνων –
εφημερίδες "Russian Rumor", "Morning of Russia".

Στο στρατόπεδο των μοναρχικών κομμάτων προκάλεσε μια νέα επαναστατική έξαρση
ακραίο άγχος και ανησυχία. Επιμείνετε στη γραμμή επιδίωξής σας
Εβραίους (υπόθεση Μπέηλη του 1913) και σοσιαλιστές, επικεντρώθηκαν τώρα
υποδαυλίζοντας τον σοβινισμό προς τους «ξένους γενικά», με κάθε δυνατό τρόπο
επιδεινώνοντας το ήδη τεταμένο εθνικό ζήτημα.

Η πολιτική κατάσταση στη χώρα και η αντιπαράθεση μεταξύ κομμάτων είναι ακόμη περισσότερες
κλιμακώθηκε λόγω της αυξημένης αντιπαράθεσης μεταξύ των δύο
στρατιωτικοπολιτικά μπλοκ: η Αντάντ (συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας) και
Η Τετραπλή Συμμαχία (Αυστρία-Ουγγαρία, Γερμανία, Βουλγαρία και Τουρκία).
Η σύγκρουση των συμφερόντων τους στον αγώνα για σφαίρες επιρροής, πηγές πρώτων υλών και
οι αγορές πωλήσεων οδήγησαν τελικά στον παγκόσμιο ιμπεριαλιστικό πόλεμο
(1914-1918), που έφερε ανείπωτες καταστροφές στους λαούς που εμπλέκονται σε αυτήν
και ταλαιπωρία.

Με το ξέσπασμα του πολέμου, η χώρα κυριεύτηκε από μια άνευ προηγουμένου άνοδο
πατριωτικά και αντιγερμανικά αισθήματα. Οι κυρίαρχες τάξειςΡωσία
ο πόλεμος ήταν επικερδής, με τη βοήθειά του ήλπιζαν να ενισχύσουν την αποδυνάμωση
μοναρχία και έβαλε τέλος στο επαναστατικό κίνημα. Ελαφρώς διαφορετική τακτική
που προσκολλώνται από τα αστικοφιλελεύθερα κόμματα, που εν γένει ενώνονται
με την επιθετική πολιτική της απολυταρχίας (διεξήχθη ο πόλεμος για τη Ρωσία
κυρίως για την πρόσβαση στη Μεσόγειο), εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του
η αδυναμία της κυβέρνησης να εξασφαλίσει την επιτυχία των στρατιωτικών επιχειρήσεων στο μέτωπο.
Αυτό φάνηκε ξεκάθαρα στη δημιουργία (Αύγουστος 1915) της «Προοδευτικής
μπλοκ», που ένωσε τις παρατάξεις των φοιτητών, των προοδευτικών και των τριών παρατάξεων
Οκτωβριστές κ.λπ. «προοδευτικοί εθνικιστές» που κινήθηκαν από τα άκρα
δεξιοί μοναρχικοί σε αντιπολίτευση στην κυβέρνηση. Οι ηγέτες του μπλοκ, πριν
ολικός δόκιμος Π.Ν. Miliukov (με το παρατσούκλι για τη δέσμευσή του στην ιδέα της σύλληψης
Μεσογειακά στενά Milyukov-Dardanel), προτείνεται
αποκατάσταση των συνδικάτων και των zemstvos (οργανισμοί τοπικής αυτοδιοίκησης), μαλακώνουν
εθνικής έντασης στη χώρα και ταυτόχρονα υποστήριξε τη διατήρηση
μοναρχία και φέρνοντας τον πόλεμο σε νικηφόρο τέλος. Πρακτική δουλειά
μέλη του Προοδευτικού Μπλοκ στάλθηκαν για να βοηθήσουν την κυβέρνηση
οργανώνοντας προμήθειες για τον ρωσικό στρατό μέσω της εταιρείας που δημιούργησαν στις 10 Ιουλίου 1915.
Μικτή Επιτροπή των Ενώσεων Zemsky και City («Zemgor»).

Η συντριπτική πλειοψηφία των ηγετών επαναστατικών δημοκρατικών κομμάτων επίσης
στάθηκε στη θέση του «αμυνισμού» (διατήρηση του πολέμου μέχρι τη νίκη
τέλος). Αναγνωρίζοντας ταυτόχρονα την ιμπεριαλιστική ουσία του πολέμου και
τη δυνατότητα να τερματιστεί μέσω μιας διεθνούς ένωσης εργαζομένων.

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΤΟ 1917

Στις αρχές της Φλεβάρης της αστικοδημοκρατικής επανάστασης στη Ρωσία
συνέχισαν να λειτουργούν, πολλαπλασιάζοντας σε αριθμό, πολιτικά κόμματα των τριών
κύρια στρατόπεδα: γαιοκτήμονας-μοναρχικός (κυβέρνηση),
φιλελεύθερη αστική τάξη και επαναστατικές δημοκρατικές.

Τα επαναστατικά κόμματα βρίσκονταν στην πιο δύσκολη κατάσταση.
δημοκρατίες («σοσιαλιστικές»). Λειτουργεί παράνομα στη χώρα
οργανώσεις Μπολσεβίκων, Μενσεβίκων, Σοσιαλιστών Επαναστατών, Ενωμένοι
Σοσιαλδημοκράτες, Τρουντοβίκοι, Λαϊκοί Σοσιαλιστές, εθνικά κόμματα
σοσιαλδημοκρατικού και σοσιαλιστικού-επαναστατικού προσανατολισμού.

Ο συνολικός αριθμός αυτών των κομμάτων μέχρι τον Φεβρουάριο του 1917. δεν ξεπερνούσε τα 20. Πολλά από
διαλύθηκαν και υπήρξαν με τη μορφή μικρών ομάδων, διαλυμένες
παραταξιακές αντιθέσεις.

Τα αστικά κόμματα εκπροσωπούνταν από τους Καντέτ, τους Προοδευτικούς,
Octobrists (διατηρούνται, όπως προαναφέρθηκε, ως παράταξη στο
Κρατική Δούμα), σε εθνικές περιοχές - Ουκρανία
ριζοσπαστικό δημοκρατικό κόμμα, Δημοκρατικό Κόμμα Λιθουανίας,
Λετονικό Λαϊκό Κόμμα, Μουσουλμανικό Δημοκρατικό Κόμμα
«Musavat» και άλλοι.Τα κόμματα αυτά υποστήριζαν με συνέπεια τον μετασχηματισμό
αυτοκρατορία σε συνταγματική μοναρχία. Με την πτώση της απολυταρχίας αυτοί
έγιναν υποστηρικτές του δημοκρατικού συστήματος.

Η αστικοδημοκρατική επανάσταση του Φεβρουαρίου οδήγησε σε βαθιά
μετατοπίσεις στην ισορροπία των ταξικών δυνάμεων, άλλαξε και η θέση των κομμάτων.
Η επανάσταση παρέσυρε γρήγορα τα μοναρχικά και εθνικιστικά κόμματα, σύμφωνα με
κατά την έκφραση των συγχρόνων, «εξαφανίστηκαν όλοι ως εκ θαύματος αμέσως». Μέλη
αυτά τα κόμματα, φοβισμένα από την αντιμοναρχική παρόρμηση των λαϊκών μαζών, σε
Οι περισσότεροι από αυτούς αποσύρθηκαν για λίγο από την ενεργό πολιτική δραστηριότητα,
μερικοί αργότερα προσχώρησαν στο Κόμμα των Κανετών. Σταμάτησε να παίζει
κάθε σημαντικό ρόλο και κόμματα που τους στάθηκαν κοντά
(Octobrists). Οι προοδευτικοί πέρασαν και στους Καντέτ, τους υπόλοιπους
που έγινε γνωστό ως Ριζοσπαστικό Δημοκρατικό Κόμμα. Αργότερα,
ορισμένοι ηγέτες αυτών των κομμάτων δημιούργησαν το λεγόμενο στη Μόσχα. «Ομάδα κοινού
φιγούρες», στέκονται επίσημα εκτός κομμάτων, και ενώνουν εκπροσώπους
μεγάλη εμπορική και βιομηχανική αστική τάξη (αρχηγοί: Rodzianko και Shulgin).
Εκπρόσωποι της ομάδας ήταν μέρος της τελευταίας σύνθεσης της Προσωρινής
κυβέρνηση.

Οι δόκιμοι από την αντιπολίτευση έγιναν ο κυρίαρχος, και στη συνέχεια οι
ένα αστικό κόμμα με επιρροή. Μετά την ανατροπή της απολυταρχίας, όλη η εξουσία
ανέλαβε την Κρατική Δούμα της τέταρτης σύγκλησης. Η Δούμα θα έπρεπε να έχει
μεταβίβαση της εξουσίας στην Πανρωσική Συντακτική Συνέλευση (για σύγκληση
που εκπροσωπήθηκε από όλα τα μη μοναρχικά κόμματα), εκλογές στις οποίες
διορίστηκαν στα τέλη του 1917. Πριν από τη σύγκληση της συνεδρίασης, εκτελεστικά καθήκοντα
μεταφέρθηκαν στην Προσωρινή Κυβέρνηση, που σχηματίστηκε (αρχικά) από
μέλη της Κρατικής Δούμας. Στην πρώτη κυβέρνηση (15.03-19.05.1917)
περιελάμβανε κυρίως εκπροσώπους αστικών κομμάτων: 2 Οκτωβριστές, 5
δόκιμοι, προοδευτικοί, εκπρόσωπος της ομάδας «κέντρου», Trudovik (στο εξής
Σοσιαλιστής-Επαναστάτης - Kerensky) και δύο μη κομματικά μέλη που συνδέονται με τους Καντέτ. Κλειδί
θέσεις κατέλαβαν: Πρίγκιπας Γ.Ε., κοντά στους μαθητευόμενους. Lvov - Πρωθυπουργός και
Υπουργός Εσωτερικών, δόκιμος Π.Ν. Miliukov - Υπουργός Εξωτερικών και
Octobrist A.V. Guchkov - Υπουργός Πολέμου και Ναυτικού. Η εξαίρεση ήταν
Ο Σοσιαλιστής Επαναστάτης A.F. Kerensky ως υπουργός Δικαιοσύνης (την πρώτη φορά που μπήκε στο
εκπρόσωπος της ρωσικής κυβέρνησης του «σοσιαλιστικού» κόμματος).

Στο VII Συνέδριο (Μάρτιος 1917), οι Καντέτ ανακηρύχθηκαν επίσημα
υποστηρικτές του ρεπουμπλικανικού συστήματος. Έχοντας εγκαταλείψει τις ιδέες του συνταγματικού
μοναρχία, ανέφερε ότι «η Ρωσία πρέπει να είναι ένα δημοκρατικό κοινοβούλιο
δημοκρατία» με επικεφαλής έναν πρόεδρο που εκλέγεται από το λαό
εκπροσώπηση (βουλή) για ορισμένο χρονικό διάστημα και διευθυντής
χώρα μέσω ενός υπουργείου υπεύθυνου έναντι του λαού
αναπαράσταση. Υπήρχαν επίσης προγραμματικές απαιτήσεις από τους δόκιμους σχετικά
αποξένωση των γαιών των γαιοκτημόνων υπέρ της αγροτιάς («με αποζημίωση
σημερινοί ιδιοκτήτες σε δίκαιη τιμή»), αποδοχή του εργάτη
νομοθεσία με εγγυήσεις για τα δικαιώματα στην ελευθερία δημιουργίας συνδικάτων εργαζομένων,
πραγματοποίηση συνελεύσεων, απεργιών, καθιέρωση 8ωρης εργάσιμης ημέρας.
Οι Καντέτες διακήρυξαν επίσης την καταστροφή των ταξικών διαφορών και προνομίων,
εξίσωση των δικαιωμάτων όλων των λαών που κατοικούν στη χώρα, κατάργηση διαβατηρίου
συστήματα, το δικαίωμα ελεύθερων ταξιδιών στο εξωτερικό, διασφαλίζοντας βασικά
πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών. Η πολιτική πορεία των φοιτητών περιελάμβανε
αυτοκρατορία της Προσωρινής Κυβέρνησης. Σχετικά με τα αναδυόμενα Σοβιέτ
εργάτες, αγρότες και βουλευτές των στρατιωτών, τότε η Κεντρική Επιτροπή των Καδετών καθόρισε
τον ρόλο τους ως συμβουλευτικών, βοηθητικών οργάνων στο πλαίσιο του Προσωρινού
κυβέρνηση. Τονίζοντας την ανάγκη ταχείας υλοποίησης
κοινωνικών μεταρρυθμίσεων, οι Καντέτ τάχθηκαν κατά της εφαρμογής τους πριν από τη σύγκληση
Συντακτική Συνέλευση; θεώρησαν επείγουσα μόνο τη μεταρρύθμιση των τοπικών
αυτοδιοίκηση. Στην εξωτερική πολιτική, οι Καντέτ πήραν θέσεις
συνέχιση του πολέμου μέχρι την πλήρη νίκη επί της Γερμανίας και πίστη στη Ρωσία
συμμαχικές υποχρεώσεις προς την Αντάντ. Οι δόκιμοι κατάφεραν να εξασφαλίσουν
υποστήριξη σημαντικών τμημάτων αξιωματικών, φοιτητών και φοιτητών
ανώτερες τάξεις. Μέχρι το φθινόπωρο του 1917 οι δόκιμοι είχαν περίπου 370 ντόπιους
οργανώσεις. Ο συνολικός αριθμός του κόμματος κυμαινόταν από 60 έως 80 χιλιάδες.
μέλη.

Οι κύριες δυνάμεις της αντιπολίτευσης αυτή τη στιγμή ήταν
«σοσιαλιστικά» κόμματα που πρωτοξεκίνησαν τη νομική πολιτική
δραστηριότητες στη Ρωσία. Από τον σύνδεσμο και αναγκαστική μετανάστευσητα επέστρεψε
ηγέτες. Τα κόμματα των Σοσιαλιστών Επαναστατών, των Μενσεβίκων, των Μπολσεβίκων μετατράπηκαν σε αληθινά
μαζικά λαϊκά κόμματα που απολαμβάνουν υποστήριξη μεταξύ των εργαζομένων,
αγρότες και μικροαστοί. Ένα από τα βασικά προβλήματα αυτών των κομμάτων ήταν
έλλειψη εκπροσώπησης στα διοικητικά όργανα,
η επίλυση του οποίου βρέθηκε αρχικά στη δημιουργία του Petrogradsky
Συμβούλιο Βουλευτών Εργατών, Αγροτών και Στρατιωτών. η οποία έγινε
ανεπίσημη κυβέρνηση, σε αντίθεση με την επίσημη - την Προσωρινή.
Στο πρώτο Συνέδριο των Σοβιέτ (Ιούνιος 1917), η πλειοψηφία των βουλευτών ήταν
Σοσιαλιστές Επαναστάτες και Μενσεβίκοι (Μπολσεβίκικη παράταξη - 105 από 777 βουλευτές). Από
15 μέλη της Εκτελεστικής Επιτροπής 13 ήταν εκπρόσωποι αυτών των κομμάτων,
2 – Μπολσεβίκοι. Μέχρι τον Σεπτέμβριο, Πρόεδρος του Σοβιέτ της Πετρούπολης
ήταν ο μενσεβίκος Ν.Σ. Chkheidze.

Κανένα από τα «σοσιαλιστικά» κόμματα δεν διακρίθηκε από ιδεολογικά και
οργανωτική ενότητα. Έτσι μέχρι τον Φεβρουάριο του 1917. Κόμμα των Μενσεβίκων
κατακερματίστηκαν σε τέσσερις φατρίες: 1) αμυντικοί (A.N. Potresov,
ΜΙ. Liber), ο οποίος μίλησε με το σύνθημα της υπεράσπισης της πατρίδας. 2)
διεθνιστές (Yu.O. Martov, V.A. Bazarov), που αντιτάχθηκαν
πόλεμος, εθνικισμός και σωβινισμός (τον Φεβρουάριο του 1918, κάποιοι από αυτούς θα δημιουργήσουν
RSDLP - διεθνιστές). 3) κεντρώοι (F.I. Dan, N.S. Chkheidze, I.G.
Τσερετέλη), που στάθηκε σε ενδιάμεσες θέσεις. 4) ομάδα "Ενότητα" στο
με επικεφαλής τον G.V. Plekhanov, που δημιουργήθηκε με στόχο να ενώσει διάφορες τάσεις στο
κόμμα και ένωσε μια πολύ στενή ομάδα προσωπικών οπαδών του
ηγέτης. Μετά την επανάσταση του Φλεβάρη ενώθηκαν στο πλαίσιο του
ενιαία οργάνωση. Η ενοποίηση ήταν μάλλον τυπική, στον απόηχο του
Φεβρουάριο, και όχι ουσιαστικά, που όμως δεν εμπόδισε τη συνολική ανάπτυξη
μέγεθος κόμματος.

Μόνο η λεγόμενη ομάδα ξεχώριζε. «Ενωμένοι Σοσιαλδημοκράτες»
αποχώρησε από το RSDLP (ή την ομάδα "New Life", μετά το ομώνυμο όνομα,
λαϊκή εφημερίδα). Το πρόγραμμα της ομάδας ήταν κοντά στο πρόγραμμα
Μενσεβίκοι-διεθνιστές, με τη μόνη διαφορά ότι τα μέλη της ομάδας δεν είναι
ήθελαν να συσχετιστούν με οποιαδήποτε από τις δύο κύριες παρατάξεις του RSDLP. Σε
Επικεφαλής της ομάδας ήταν ο Μαξίμ Γκόρκι. Η κοινωνική βάση της ομάδας ήταν στενή:
διανόηση και ένα μικρό μέρος των εργατών.

Οι διαδικασίες που έλαβαν χώρα στο Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα ήταν από πολλές απόψεις παρόμοιες με αυτές
τι συνέβη μεταξύ των Μενσεβίκων. Το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα έγινε
γρήγορα διογκώνεται μετά την Επανάσταση του Φλεβάρη λόγω του λεγόμενου. Μάρτιος
Σοσιαλεπαναστάτες - αξιωματούχοι, αξιωματικοί, έμποροι, εκπρόσωποι διαφόρων στρωμάτων
διανόηση, που στις απόψεις τους σπάνια διέφερε από
δόκιμοι. Την ίδια στιγμή, προσχώρησαν και αγρότες που προσελκύονταν από το κόμμα
την προοπτική κοινωνικοποίησης της γης. Ολόκληροι αγρότες εγγράφηκαν στους Σοσιαλεπαναστάτες
χωριά, και στο στρατό - ολόκληρες εταιρείες. Μέχρι το καλοκαίρι του 1917 στο RPSR υπήρχαν
περισσότεροι από μισό εκατομμύριο άνθρωποι.

Όπως οι μενσεβίκοι, οι Σοσιαλιστές Επαναστάτες δεν ξεπέρασαν τον κατακερματισμό. Ενας από αυτούς,
οι αμυντικοί εξακολουθούσαν να παίρνουν τη θέση της συνέχισης του πολέμου (Ν.Δ.
Avksentiev, B.V. Σαβίνκοφ). Μέτριοι διεθνιστές και κάποιοι
οι κεντρώοι καταδίκασαν τον πόλεμο, αλλά υποστήριξαν τη διατήρηση της ενότητας του κόμματος
(V.M. Chernov, M.A. Nathanson) και υποστήριξη της Προσωρινής Κυβέρνησης. Σε αυτό
Ταυτόχρονα, μια αριστερή πτέρυγα σχηματίστηκε σταδιακά στις τάξεις των Σοσιαλιστών Επαναστατών, με επικεφαλής τον
Μ.Α. Spiridonova. Στο ΙΙΙ Συνέδριο του Κόμματος (Μάιος 1917) έκαναν ένα βήμα προς
τρόποι δημιουργίας ανεξάρτητου οργανισμού: επέλεξε Οργανωτική
γραφείο της αριστερής πτέρυγας του RPSR, το οποίο χρησίμευσε ως βάση για τη δημιουργία του Κόμματος της Αριστεράς
Σοσιαλιστές Επαναστάτες (Νοέμβριος 1917). Την ίδια στιγμή, οι Ουκρανοί Σοσιαλεπαναστάτες αποχώρησαν από το κόμμα,
σχημάτισε το Ουκρανικό Κόμμα των Σοσιαλιστών Επαναστατών, το οποίο πήρε την
εθνικιστικές θέσεις.

Τόσο το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα όσο και το Κόμμα των Μενσεβίκων υποστήριξαν την άνευ όρων
εκλογή της Συντακτικής Συνέλευσης. Πριν τις εκλογές που έκαναν
πορεία προς τη διατήρηση της Προσωρινής Κυβέρνησης και τη συνεργασία με
αστικά κόμματα (η ανάγκη για συνασπισμό όλων των δημοκρατικών δυνάμεων),
που επιβεβαιώθηκε από την υποστήριξη του Σοβιέτ της Πετρούπολης
της Προσωρινής Κυβέρνησης, και στη συνέχεια η είσοδος σε αυτήν των Μενσεβίκων και
SR.

Πριν επιστρέψει από τη μετανάστευση V.I. Λένιν, η διαδικασία της οριοθέτησης σε
αμυντικοί (V.S. Voitinsky, Sh.Z. Eliava), διεθνιστές (A.M.
Kollontai, V.P. Milyutin) και κεντρώοι που υποστήριζαν το «μέτριο»
υποστήριξη της Προσωρινής Κυβέρνησης (L.B. Kamenev, I.V. Stalin),
παρατηρήθηκε και στο Μπολσεβίκικο Κόμμα.

Όπως και άλλα «σοσιαλιστικά» κόμματα, έτσι και οι Μπολσεβίκοι βγήκαν
υπόγεια αμέσως μετά την ανατροπή της απολυταρχίας. Για το VI Συνέδριο (Ιούλιος-Αύγουστος
1917) το κόμμα είχε 240 χιλιάδες μέλη. Κατά κοινωνική σύνθεση
ήταν εργάτρια και αγρότισσα. Το πάρτι που αριθμούσε το καλοκαίρι του 1917. 8
περιφερειακό, πάνω από 200 πόλεις, πάνω από 300 περιοχές και υποπεριφέρεια
επιτροπές. Οι μεγαλύτερες ήταν η Πετρούπολη (40 χιλιάδες) και η Μόσχα
(15 χιλιάδες) κομματικές οργανώσεις.

Με την πάροδο του χρόνου, οι Μπολσεβίκοι παίρνουν μια θέση άρνησης υποστήριξης
της Προσωρινής Κυβέρνησης, ως μη αντίστοιχη με την κατάσταση που επικρατεί στη χώρα
κοινωνικοπολιτική κατάσταση και τη μεταβίβαση πλήρους εξουσίας
Στους Σοβιετικούς. Επίσης, το μεγαλύτερο μέρος των Μπολσεβίκων στάθηκε αλληλέγγυο με
Οι αρχές του Λένιν για άνευ όρων παύση του πολέμου, χωρίς αναμονή
σύγκληση της Συντακτικής Συνέλευσης. Με την είσοδο των Μενσεβίκων και των Σοσιαλιστών Επαναστατών στο
σύνθεση συνασπισμού της Προσωρινής Κυβέρνησης, οι Μπολσεβίκοι μετατράπηκαν σε
η μεγαλύτερη δύναμη της αριστερής αντιπολίτευσης του μετριοπαθούς σοσιαλιστή
κυβέρνηση.

Το πρώτο υπουργικό συμβούλιο σχηματίστηκε στις 5 Μαΐου αποτελούμενο από: 8
Δόκιμοι και συνεργάτες, 3 Σοσιαλιστές Επαναστάτες, 2 Μενσεβίκοι και ένας Οκτωβριστής. Δημιουργία
η κυβέρνηση συνασπισμού συνδέθηκε με μια πολιτική κρίση,
που προέκυψε σε σχέση με σημείωμα του Υπουργού Εξωτερικών Π.Ν. Milyukova να
προς τις Συμμαχικές Δυνάμεις σχετικά με την πρόθεση της Προσωρινής Κυβέρνησης να διεξαγάγει πόλεμο
μέχρι την πλήρη νίκη. Στο κάλεσμα των Μπολσεβίκων στις 21 Απριλίου στην Πετρούπολη κ.ά
πόλεις έγιναν μαζικές διαδηλώσεις απαιτώντας ειρήνη και μεταφορά
εξουσία στα Σοβιετικά. Ο Μίλιουκοφ αναγκάστηκε να παραιτηθεί.

Μετά τα γεγονότα της 3ης Ιουλίου στην Πετρούπολη (πυροβολισμοί ειρηνικής διαδήλωσης με
απαιτούν «Όλη η εξουσία στα Σοβιετικά!», με τη συμμετοχή 500 χιλιάδων ανθρώπων)
Οι Μπολσεβίκοι αποφάσισαν ότι δεν ήταν δυνατό να μεταβιβαστεί η εξουσία στα Σοβιετικά ειρηνικά
τρόπο, το σύνθημα «Όλη η εξουσία στα Σοβιετικά!» αφαιρέθηκε από αυτούς. Ορίστηκε μια πορεία
ένοπλη εξέγερση, η απόφαση της οποίας πάρθηκε στο VI Συνέδριο
Μπολσεβίκικο κόμμα.

Σοσιαλεπαναστάτες και Μενσεβίκοι αρχίζουν να σχηματίζουν νέο συνασπισμό
κυβέρνηση, αυτή τη φορά υπό την ηγεσία του Σοσιαλιστικού Επαναστάτη A.F. Kerensky (7 δόκιμοι και
δίπλα, 5 Σοσιαλιστές Επαναστάτες και Λαϊκοί Σοσιαλιστές, 3 Μενσεβίκοι).

Συνθήματα για άμεση ειρήνη και απομάκρυνση εκπροσώπων από την εξουσία
η αστική τάξη, βρήκε αυξανόμενη υποστήριξη από τις πλατιές μάζες των εργατών και
αγρότες, κυρίως σε μεγάλες πόλεις (στην Πετρούπολη την παραμονή
Οκτωβριανή επανάσταση υπήρχαν έως και 100 χιλιάδες που έφυγαν από το μέτωπο,
υποκύπτοντας στη μπολσεβίκικη ταραχή, στρατιώτης). Στις εκλογές για την κεντρική
180 χιλιάδες άνθρωποι ψηφίζουν για τους Μπολσεβίκους στη Δούμα της Πετρούπολης.

Εκλογές για την κεντρική και περιφερειακή ντουμά στη Μόσχα (1917)

Ιούνιος
Σεπτέμβριος

Σοσιαλεπαναστάτες 58 έδρες
14 θέσεις

Cadets 17 θέσεις
30 θέσεις

Μενσεβίκοι 12 θέσεις 4
μέρη

Μπολσεβίκοι 11 έδρες
47 θέσεις

Το Δεύτερο Συνέδριο των Σοβιέτ έδειξε μια νέα ισορροπία πολιτικών δυνάμεων,
συγκεντρώθηκε στις 25 Οκτωβρίου. Από τις 670 εντολές, οι Μπολσεβίκοι είχαν τις 300.
Η επιτυχημένη ένοπλη εξέγερση των Μπολσεβίκων και
Οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες που τους υποστήριξαν ανατράπηκαν από την Προσωρινή Κυβέρνηση. Αποδεκτό
συμμετοχή στο συνέδριο από εκπροσώπους των Μενσεβίκων, δεξιών Σοσιαλιστών Επαναστατών και Μπουντιστών
(50 σύνεδροι), κατηγορώντας τους μπολσεβίκους για συνωμοσία, αποχώρησαν από το συνέδριο. Με την τοποθέτηση
πλήρη εξουσία στο Συνέδριο των Σοβιέτ, σχηματίστηκαν οι Μπολσεβίκοι
μονοκομματική κυβέρνηση (Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων). Σε γενικές γραμμές, εκτός από
η παράταξή τους, οι Μπολσεβίκοι βασίστηκαν στις φατρίες της αριστεράς σε μια σειρά ζητημάτων
Σοσιαλεπαναστάτες (193 εντολές) και μενσεβίκοι-διεθνιστές (14). Εμφανίζεται σε
II Συνέδριο των Σοβιετικών Η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή στο
ως ανώτατο νομοθετικό, διοικητικό και
εποπτικό όργανο, αποτελούμενο από 62 μπολσεβίκους, 29 αριστερούς σοσιαλεπαναστάτες, 6
Σοσιαλδημοκράτες (διεθνιστές), 3 Ουκρανοί σοσιαλιστές και 1
Σ.-Ρ.-μαξιμαλιστικός. Σε ορισμένα τοπικά Σοβιέτ, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες αντιπροσώπευαν έως και το 50%
τη σύνθεσή τους. Στα τέλη Νοεμβρίου 1917 οι αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες συμφώνησαν να εισέλθουν
Μπολσεβίκικη κυβέρνηση, έχοντας το ένα τρίτο των χαρτοφυλακίων και παίζοντας το ρόλο του μετριοπαθούς
αντιπολίτευση. Η συνεργασία αυτή έληξε μετά τη σύναψη της Συνθήκης της Βρέστης
ειρήνη με τη Γερμανία τον Μάρτιο του 1918

Οι Δόκιμοι, στην έκτακτη συνεδρίασή τους της Κεντρικής Επιτροπής στις 28 Οκτωβρίου, ανακοίνωσαν
η νέα κυβέρνηση μπήκε στον πόλεμο και πέρασε στην παρανομία. Πάνω στο ίδιο
Πολλά σοσιαλιστικά κόμματα και ομάδες κατείχαν επίσης θέσεις.

Η μετέπειτα εξέλιξη των γεγονότων είναι γνωστή σε όλους.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Παρά τη συγκέντρωση όλης της εξουσίας στα χέρια των Μπολσεβίκων
(Πέτρογκραντ, Μόσχα και μια σειρά από άλλα μεγάλα βιομηχανικά κέντρα), ηγέτες
Το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων δεν τόλμησε να ακυρώσει τις εκλογές για τη Συντακτική
συνάντηση (η διοργάνωση της οποίας βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη). Η ιδέα της σύγκλησής του ήταν
πολύ δημοφιλής στις μάζες. Οι εκλογές έγιναν σύμφωνα με τους καταλόγους των κομμάτων
(σε μια σειρά επαρχιακών πόλεων υπήρχαν έως και 40 τέτοιες λίστες). Κατάσταση
διεξαγωγή εκλογών με βάση τους καταλόγους των κομμάτων, ήταν σύμφωνη με τις διατάξεις
ένα από τα σημεία του προγράμματος του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος: «4 σημεία.Είναι απαραίτητο
αναλογική εκπροσώπηση από τα κόμματα. Στη λαϊκή συνέλευση πρέπει
να ακούγεται όχι μόνο για την πλειοψηφία, αλλά και για τη μειοψηφία. Μειονότητα
ανάλογα με την ποσότητα του, δίνεται το δικαίωμα συμμετοχής στην εκπροσώπηση.
Η δικαιοσύνη το απαιτεί, γιατί η αλήθεια δεν είναι πάντα αληθινή.
πλευρά της πλειοψηφίας».

Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ
ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΩΝΩΝ

Λαϊκοί Σοσιαλιστές
19 109

Δόκιμοι
245 006

αγρότες δημοκράτες
3 707

μπολσεβίκους
424 027

Σοσιαλιστές οικουμενιστές
158

Ουκρανοί και Εβραίοι σοσιαλδημοκράτες εργάτες και s.-r.
4 219

Πρωτάθλημα Ισότητας Γυναικών
5 310

Σοσιαλιστές επαναστάτες (αμυντικοί) 4
696

Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες
152 230

Ένωση Λαϊκής Ανάπτυξης
385

Ριζοσπάστες Δημοκράτες
413

Ορθόδοξες ενορίες
24 139

Ένωση Γυναικών για τη Σωτηρία της Πατρίδας
318

Ανεξάρτητη Ένωση Εργατών, Στρατιωτών και Αγροτών 4
942

Χριστιανοδημοκράτες (Καθολικοί)
14 382

Ενωμένοι Σοσιαλδημοκράτες
11 740

μενσεβίκοι
17 428

Ομάδα Ενότητας
1 823

Ένωση Κοζάκων Στρατευμάτων
6 712

Στο σύνολο της χώρας, για τις λίστες των Σοσιαλιστών Επαναστατών (στις περισσότερες περιοχές η αριστερά
οι Σοσιαλεπαναστάτες δεν είχαν χρόνο να δημιουργήσουν χωριστούς καταλόγους και οι υποψήφιοί τους πήγαν στο
εκλογές από όλα τα κόμματα) και σχετιζόμενα κόμματα, ψηφίστηκαν 20,9 εκατομμύρια.
ψήφοι (45,4%), λίστες μπολσεβίκων - 9,2 εκατομμύρια (20%), Καντέτ - 6 εκατομμύρια.
(13%), μενσεβίκοι - 1,8 εκατ. (3,9%), άλλα κόμματα συγκέντρωσαν 8 εκατ.
ψήφους (17,4%). Κανείς δεν μπορούσε να το φανταστεί για τις επόμενες οκτώ
δεκαετίες - αυτές είναι οι τελευταίες (καθώς και οι πρώτες) ελεύθερες, πολυκομματικές
εκλογές με τη συμμετοχή όλου του πληθυσμού.

Συνολικά εξελέγησαν 715 βουλευτές. Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στις 18 Ιανουαρίου
1918 στο παλάτι Ταυρίδη στην Πετρούπολη εμφανίστηκαν 410 βουλευτές.
Μπολσεβίκοι και Αριστεροί Σοσιαλιστές Επαναστάτες - 155 άτομα (37,8%). Κυριάρχησε
Σοσιαλιστές-Επαναστάτες-κεντριστές. Με πλειοψηφία η Βουλή αρνήθηκε να συζητήσει
Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Εργαζομένων που εγκρίθηκε από την Μπολσεβίκικη Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και
εκμεταλλευόμενοι άνθρωποι, δεν αναγνώρισαν τα διατάγματα της σοβιετικής εξουσίας. Κλειστό
στις 5 το πρωί της 19ης Ιανουαρίου. Το βράδυ της 19ης προς 20η Ιανουαρίου, η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή εξέδωσε διάταγμα για
διάλυση της Συντακτικής Συνέλευσης. Δόθηκε τέλος στην εκκολαπτόμενη
Ρωσικός κοινοβουλευτισμός. Μέχρι το 1922, στο ρωσικό έδαφος
κανένα πολιτικό κόμμα δεν λειτούργησε νόμιμα εκτός από το κόμμα
Μπολσεβίκοι.

Το θέμα αυτής της εργασίας δεν περιλαμβάνει συζήτηση των αιτιών και των συνεπειών.
περιέγραψε γεγονότα. Θα ήθελα απλώς να σημειώσω ότι η παρουσία ενός άκαμπτου
ιδεολογική δικτατορία τα επόμενα 80 χρόνια και η έλλειψη
Ρωσική κοινωνία πολιτισμού του πολιτικού πλουραλισμού, προκάλεσε
πολλές επιπλοκές κατά τη μετάβαση σε ένα δημοκρατικό σύστημα διακυβέρνησης
αρχές της δεκαετίας του 1990.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Orlova N.V. "Πολιτικά κόμματα της Ρωσίας: ιστορική εμπειρία" - M., 1994

John Reed "Ten Days That Shook the World" - M., 1968

Semenov Y. "Σύνδρομο Guchkov (Έκδοση - V)" - M, 1989

Gayaz Iskhaki "Idel-Ural" - N.Ch., 1993

Τεστ Ιστορίας

Θέμα: Δραστηριότητες πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα

Συμπλήρωσε: Elkin S.I.

Σοσιαλιστικά κόμματα: – Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα – RSDLP Φιλελεύθερα κόμματα: – Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα – Ένωση της 17ης Οκτωβρίου Συντηρητικά-μοναρχικά κόμματα: – Ένωση του Ρωσικού Λαού – Ρωσική Λαϊκή Ένωση με το όνομα Μιχαήλ του Αρχαγγέλου Πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ος αιώνας.

Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα (Σοσιαλιστές Επαναστάτες) Έτος ίδρυσης – γγ. Έτος ίδρυσης – έτος. Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1890, μικρές λαϊκιστικές-σοσιαλιστικές ομάδες και κύκλοι υπήρχαν στην Αγία Πετρούπολη, την Πένζα, την Πολτάβα, το Βορόνεζ, το Χάρκοβο και την Οδησσό. Μερικοί από αυτούς ενώθηκαν το 1900 στο Νότιο Κόμμα των Σοσιαλιστών Επαναστατών, άλλοι το 1901 στην Ένωση Σοσιαλιστών Επαναστατών. Στα τέλη του 1901, το «Νότιο Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα» και η «Ένωση Σοσιαλιστών Επαναστατών» συγχωνεύθηκαν και τον Ιανουάριο του 1902 η εφημερίδα «Επαναστατική Ρωσία» ανακοίνωσε τη δημιουργία του κόμματος. Η Αγροτική-Σοσιαλιστική Ένωση της Γενεύης προσχώρησε σε αυτήν. Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1890, μικρές λαϊκιστικές-σοσιαλιστικές ομάδες και κύκλοι υπήρχαν στην Αγία Πετρούπολη, την Πένζα, την Πολτάβα, το Βορόνεζ, το Χάρκοβο και την Οδησσό. Μερικοί από αυτούς ενώθηκαν το 1900 στο Νότιο Κόμμα των Σοσιαλιστών Επαναστατών, άλλοι το 1901 στην Ένωση Σοσιαλιστών Επαναστατών. Στα τέλη του 1901, το «Νότιο Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα» και η «Ένωση Σοσιαλιστών Επαναστατών» συγχωνεύθηκαν και τον Ιανουάριο του 1902 η εφημερίδα «Επαναστατική Ρωσία» ανακοίνωσε τη δημιουργία του κόμματος. Η Αγροτική-Σοσιαλιστική Ένωση της Γενεύης προσχώρησε σε αυτήν. Αργότερα, το κόμμα διασπάστηκε σε δεξιούς (V.M. Chernov) και αριστερούς (M.A. Spiridonova) Σοσιαλιστές Επαναστάτες. Αργότερα, το κόμμα διασπάστηκε σε δεξιούς (V.M. Chernov) και αριστερούς (M.A. Spiridonova) Σοσιαλιστές Επαναστάτες.

Οι δραστηριότητες του κόμματος ήταν αρχικά υπόγειες, οι δραστηριότητες του κόμματος ήταν αρχικά υπόγειες, Ταυτόχρονα με την ίδρυση του ίδιου του κόμματος δημιουργήθηκε η μαχητική του οργάνωση (ΟΟ). Οι ηγέτες του - G.A. Gershuni, E.F. Azef - έθεσαν ως κύριο στόχο των δραστηριοτήτων τους τον ατομικό τρόμο εναντίον ανώτερων κυβερνητικών στελεχών. Ταυτόχρονα με την ίδρυση του ίδιου του κόμματος, δημιουργήθηκε η Μάχη του (ΒΟ). Οι ηγέτες του - G.A. Gershuni, E.F. Azef - έθεσαν ως κύριο στόχο των δραστηριοτήτων τους τον ατομικό τρόμο εναντίον ανώτερων κυβερνητικών στελεχών. Τα θύματα αυτού του τρόμου το 1902-1905. έγιναν υπουργοί εσωτερικών (D.S. Sipyagin, V.K. Pleve), κυβερνήτες (I.M. Obolensky, N.M. Kachura), καθώς και επικεφαλής. Βιβλίο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς. Τα θύματα αυτού του τρόμου το 1902-1905. έγιναν υπουργοί εσωτερικών (D.S. Sipyagin, V.K. Pleve), κυβερνήτες (I.M. Obolensky, N.M. Kachura), καθώς και επικεφαλής. Βιβλίο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς. Κατά τη διάρκεια δυόμισι ετών της πρώτης ρωσικής επανάστασης, οι Σοσιαλιστές Επαναστάτες διέπραξαν περίπου 200 τρομοκρατικές ενέργειες. Κατά τη διάρκεια δυόμισι ετών της πρώτης Ρωσικής επανάστασης, οι Σοσιαλεπαναστάτες διέπραξαν περίπου 200 τρομοκρατικές ενέργειες. Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα (SRs)

Εργασιακό ζήτημα: – Παροχή πολιτικών ελευθεριών στους εργαζόμενους – Δημιουργία τοπικής αυτοδιοίκησης – Ανάπτυξη συνεργασίας Εθνικό ζήτημα: – Αυτονομία για τις κοινότητες και τις περιοχές της χώρας – Ομοσπονδιακή δομή της Ρωσίας και το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση, εξαιρουμένων των αποσχίσεων από τη Ρωσία Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Πρόγραμμα

RSDLP

RSDLP RSDLP - Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα RSDLP - Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα Οι πρώτοι σοσιαλδημοκρατικοί κύκλοι εμφανίστηκαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία στα τέλη της δεκαετίας του 1880. Το 1895, η «Ένωση του Αγώνα για την Απελευθέρωση της Εργατικής Τάξης» προέκυψε από τη Σοσιαλδημοκρατική Ομάδα της Αγίας Πετρούπολης, για την οποία ο Β. Ι. Λένιν ήταν μεγάλη αξία. Το 1887, πραγματοποιήθηκε στο Κίεβο μια συνάντηση μεταξύ της σοσιαλδημοκρατικής ομάδας του Κιέβου «Rabocheye Delo» και των σοσιαλδημοκρατών της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας. Οι πρώτοι σοσιαλδημοκρατικοί κύκλοι εμφανίστηκαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία στα τέλη της δεκαετίας του 1880. Το 1895, η «Ένωση του Αγώνα για την Απελευθέρωση της Εργατικής Τάξης» προέκυψε από τη Σοσιαλδημοκρατική Ομάδα της Αγίας Πετρούπολης, για την οποία ο Β. Ι. Λένιν ήταν μεγάλη αξία. Το 1887, πραγματοποιήθηκε στο Κίεβο μια συνάντηση μεταξύ της σοσιαλδημοκρατικής ομάδας του Κιέβου «Rabocheye Delo» και των σοσιαλδημοκρατών της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας. Η κοινωνική βάση και η κατηγορία προτεραιότητας για το RSDLP είναι το προλεταριάτο (βιομηχανικοί εργάτες) Η κοινωνική βάση και η κατηγορία προτεραιότητας για το RSDLP είναι το προλεταριάτο (βιομηχανικοί εργάτες)

1898 - I συνέδριο του κόμματος RSDLP στο Μινσκ, στο οποίο ανακηρύχθηκε η δημιουργία του κόμματος 1898 - I συνέδριο του κόμματος RSDLP στο Μινσκ, στο οποίο ανακηρύχθηκε η δημιουργία του κόμματος 1903 - II συνέδριο του κόμματος στο Λονδίνο. Στο συνέδριο, σημειώθηκε διάσπαση στους Μπολσεβίκους - RSDLP (b) και στους Μενσεβίκους - RSDLP (m) (ανεξάρτητα κόμματα από το 1912) και εγκρίθηκε το κομματικό πρόγραμμα της πόλης - το Δεύτερο Συνέδριο του Κόμματος στο Λονδίνο. Στο συνέδριο, έγινε διάσπαση στους Μπολσεβίκους - RSDLP (b) και στους Μενσεβίκους - RSDLP (m) (ανεξάρτητα κόμματα από το 1912) και το πρόγραμμα του κόμματος υιοθετήθηκε. Ηγέτης των Μπολσεβίκων – V.I. Λένιν, ηγέτης των Μενσεβίκων - Yu.O. Martov Ηγέτης των Μπολσεβίκων - V.I. Λένιν, ηγέτης των Μενσεβίκων - Yu.O. Martov RSDLP

ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΟΙ Gleb Maximilianovich Krzhizhanovsky Nadezhda Konstantinovna Krupskaya (σύζυγος του Λένιν) Joseph Vissarionovich Stalin (Dzhugashvili) Vladimir Ilyich Lenin (Ulyanov), πρόεδρος Yakov Mikhailovich Sverdlov Ανατόλι Ιβανόβιτς Βαπούσκινιε

Το κόμμα είχε 2 προγράμματα: Το κόμμα είχε 2 προγράμματα: – Το μέγιστο πρόγραμμα – εγκαθίδρυση της δικτατορίας του προλεταριάτου και νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης – Το ελάχιστο πρόγραμμα – τα καθήκοντα της δημοκρατικής επανάστασης Το 1907, ο αριθμός των Το κόμμα ήταν 160 χιλιάδες άτομα, περίπου το 60% ήταν εργάτες Το 1907, ο αριθμός του κόμματος ήταν 160 χιλιάδες άτομα, περίπου το 60% ήταν εργάτες. RSDLP

Το κόμμα προέρχεται από την ομάδα της Liberation Union της φιλελεύθερης διανόησης, η οποία αποτελούνταν κυρίως από ηγέτες των zemstvo και οργανώθηκε το 1902 με στόχο την κινητοποίηση υπέρ μιας συνταγματικής τάξης, ενάντια στην απολυταρχία. Το κόμμα προέρχεται από την ομάδα της Liberation Union της φιλελεύθερης διανόησης, η οποία αποτελούνταν κυρίως από ηγέτες των zemstvo και οργανώθηκε το 1902 με στόχο την κινητοποίηση υπέρ μιας συνταγματικής τάξης, ενάντια στην απολυταρχία. Σε εξέδωσε το περιοδικό «Liberation» στο εξωτερικό (επιμέλεια P. B. Struve, εκδόθηκαν 79 τεύχη). Σε εξέδωσε το περιοδικό «Liberation» στο εξωτερικό (επιμέλεια P. B. Struve, εκδόθηκαν 79 τεύχη). Σε Το κίνημα αναπτύχθηκε σε συνέδρια των ηγετών του zemstvo και των πόλεων, καθώς το κόμμα διαμορφώθηκε στο ιδρυτικό συνέδριο στις 12-18 Οκτωβρίου 1905. Σε Το κίνημα αναπτύχθηκε σε συνέδρια των ηγετών του zemstvo και των πόλεων, καθώς το κόμμα διαμορφώθηκε στο ιδρυτικό συνέδριο στις 12-18 Οκτωβρίου 1905. Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα (Καντέτ)

Πρόεδρος – Π.Ν. Miliukov Πρόεδρος – Π.Ν. Miliukov Leaders – S.A. Muromtsev, F.A. Golovin, G.E. Lvov, V.D. Nabokov Leaders – S.A. Muromtsev, F.A. Golovin, G.E. Lvov, V.D. Μέλη του κόμματος Nabokov ήταν: Μέλη του κόμματος ήταν: -Επιστήμονες V.I. Vernadsky; P.B. Struve, A.S. Izgoev, A.A. Kornilov, A.A. Kiesewetter, Μ.Ο. Gershenzon, Yu.V. Gauthier – δικηγόροι V.M. Gessen, S.A. Kotlyarevsky, L.I. Petrazhitsky, M.M. Vinaver, A.R. Lednitsky, V.A. Maklakov – εξέχουσες μορφές του zemstvo F.I. Ροντίτσεφ, Ι.Ι. Petrunkevich, A.I. Shingarev Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα (Καντέτ)

Το κύριο μέρος του κόμματος αποτελούνταν από τη διανόηση και τα μορφωμένα τμήματα του πληθυσμού. Το κύριο μέρος του κόμματος αποτελούνταν από τη διανόηση και τα μορφωμένα τμήματα του πληθυσμού. Για τον αγώνα χρησιμοποιήθηκαν νόμιμες μέθοδοι και προπαγάνδα. Για τον αγώνα χρησιμοποιήθηκαν νόμιμες μέθοδοι και προπαγάνδα. Οι Καντέτ εξέφρασαν τις απόψεις τους στο περιοδικό «Δελτίο του Κόμματος Λαϊκής Ελευθερίας» και στην εφημερίδα «Ρεχ». Οι Καντέτ εξέφρασαν τις απόψεις τους στο περιοδικό «Δελτίο του Κόμματος Λαϊκής Ελευθερίας» και στην εφημερίδα «Ρεχ». Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα (Καντέτ)

Πρόγραμμα Cadet Εξουσία: -Εισαγωγή συντάγματος -Συνταγματική μοναρχία (με επικράτηση του κοινοβουλίου) -Μεταρρυθμιστική πορεία ανάπτυξης -Ελευθερία συνείδησης, λόγου, Τύπου, συνελεύσεων, συνδικάτων -Ευθύνη της κυβέρνησης έναντι του κοινοβουλίου -Ανεξαρτησία του δικαστηρίου -Ισότητα όλων στα δικαιώματα και ενώπιον του νόμου - Καθολική, άμεση, μυστική και ισότιμη ψηφοφορία – Καθολική στοιχειώδης εκπαίδευση

Ερώτηση αγροτών: – Αποξένωση μέρους ιδιόκτητων εκτάσεων για λύτρα – Δωρεάν μεταβίβαση σε αγρότες του κράτους, της απανάγιας, του υπουργικού και των μοναστηριακών εκτάσεων – Δημιουργία επιτροπής γης για την επίλυση του ζητήματος της γης – Ανάπτυξη σχέσεων αγοράς και ενοικίασης στο χωριό και περαιτέρω καταστροφή του προγράμματος Cadet της αγροτικής κοινότητας

Ερώτηση εργασίας: Δικαίωμα: Το δικαίωμα σε: 1. 8ωρη εργάσιμη ημέρα 2. Απεργίες 3. Ασφάλιση 4. Δημιουργία συνδικάτων εργαζομένων Εθνικό ζήτημα: Διατήρηση μιας ενιαίας αδιαίρετης Ρωσίας Διατήρηση μιας ενιαίας αδιαίρετης Ρωσίας Πολιτιστική αυτονομία της λαοί της Ρωσίας - η αυτονομία οποιασδήποτε απομονωμένης εθνοτικής ομάδας στην αντιμετώπιση ζητημάτων οργάνωσης της εκπαίδευσης, της γλώσσας και κάθε μορφής πολιτιστικής ζωής. Πολιτιστική αυτονομία των λαών της Ρωσίας είναι η αυτονομία οποιασδήποτε απομονωμένης εθνοτικής ομάδας στην επίλυση ζητημάτων οργάνωσης της εκπαίδευσης, της γλώσσας και κάθε μορφής πολιτιστικής ζωής. Πρόγραμμα καντέτ

ΟΚΤΟΒΡΙΣΤΕΣ

«Ένωση της 17ης Οκτωβρίου» (Οκτωβριστές) Το κόμμα ιδρύθηκε τον Οκτώβριο του 1905. Το όνομα του κόμματος ανάγεται στο Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905, που εκδόθηκε από τον Νικόλαο Β'. Το κόμμα ιδρύθηκε τον Οκτώβριο του 1905. Το όνομα του κόμματος ανάγεται στο Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905, που εκδόθηκε από τον Νικόλαο Β'. Πρόεδρος – A.I. Guchkov Πρόεδρος – A.I. Guchkov Leaders – M.V. Rodzianko, Δ.Ν. Shipov, Baron P.L. Korf Leaders – M.V. Rodzianko, Δ.Ν. Shipov, Baron P.L. Korf Μεταξύ των μελών του κόμματος ήταν: Ανάμεσα στα μέλη του κόμματος ήταν: εξέχουσες προσωπικότητες του zemstvo - Κόμης P.A. Gayden, M.A. Stakhovich, Πρίγκιπας N.S. Volkonsky, εξέχουσες μορφές του zemstvo - Κόμης P.A. Gayden, M.A. Stakhovich, Πρίγκιπας N.S. Volkonsky, πολιτιστικές προσωπικότητες - L.N. Benois, V.I. Gerye πολιτιστικές προσωπικότητες - L.N. Benois, V.I. Ανθυπασπιστές δικηγόροι Φ.Ν. Πλεβάκο, Β.Ι. Sergeevich δικηγόροι F.N. Πλεβάκο, Β.Ι. Sergeevich εκπρόσωποι των επιχειρηματικών κύκλων - N.S. Avdakov, E.L. Nobel, Brothers V.P. και Π.Π. Ο Ryabushinsky και ο κοσμηματοπώλης K.G. Φαμπερζέ. εκπρόσωποι επιχειρηματικών κύκλων - Ν.Σ. Avdakov, E.L. Nobel, Brothers V.P. και Π.Π. Ο Ryabushinsky και ο κοσμηματοπώλης K.G. Φαμπερζέ.

Ο κύριος όγκος του κόμματος είναι αξιωματούχοι, γαιοκτήμονες, μεγαλοβιομήχανοι και χρηματοδότες.Το μεγαλύτερο μέρος του κόμματος είναι αξιωματούχοι, γαιοκτήμονες, μεγαλοβιομήχανοι και χρηματοδότες.Η κύρια μέθοδος πάλης είναι η προπαγάνδα. Η κύρια μέθοδος αγώνα είναι η προπαγάνδα. Απόψεις εκφράστηκαν σε περισσότερες από 50 εφημερίδες στα ρωσικά, γερμανικά και λετονικά, συμπεριλαμβανομένων των: «Voice of Moscow», «Slovo», «Vremya». Απόψεις εκφράστηκαν σε περισσότερες από 50 εφημερίδες στα ρωσικά, γερμανικά και λετονικά, συμπεριλαμβανομένων των: «Voice of Moscow», «Slovo», «Vremya». «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου» (Οκτωβριανοί)

Οκτωβριανό πρόγραμμα Εξουσία: – Συνταγματική μοναρχία (με επικράτηση του μονάρχη) – Τοπική αυτοδιοίκηση – Βοήθεια στην τσαρική κυβέρνηση – Μεταρρυθμιστική πορεία ανάπτυξης Αγροτικό ερώτημα: – Απαραβίαστο της ιδιοκτησίας γης – Πώληση κρατικών γαιών στους αγρότες – Ανάπτυξη σχέσεων αγοράς και ενοικίασης στην ύπαιθρο – Δημιουργία στρώματος «εύπορης αγροτιάς». Υποστήριξη της αγροτικής μεταρρύθμισης Π.Α. Στολίπιν

Εργατικό ζήτημα: - δελτίο της εργάσιμης ημέρας, αλλά λόγω τεχνικής υστέρησης από την Ευρώπη δεν είναι απαραίτητο να μειωθεί η εργάσιμη ημέρα σε 8 ώρες - Περιορισμός των απεργιών - Εισαγωγή εργατικής νομοθεσίας - Δικαιώματα δημιουργίας συνδικαλιστικών οργανώσεων Εθνικό ζήτημα: - Διατήρηση μια ενιαία αδιαίρετη Ρωσία - Άρνηση της δυνατότητας χορήγησης αυτονομίας σε επιμέρους αυτοκρατορίες, εκτός από το πρόγραμμα Octobrist της Φινλανδίας

Ένωση του Ρωσικού Λαού (Μαύρες Εκατοντάδες) Δημιουργήθηκε το 1905. Δημιουργήθηκε το 1905. Πρόεδρος – A.I. Dubrovin, Πρόεδρος – A.I. Dubrovin, Leaders - N.E. Markov, V.M. Purishkevich Leaders - N.E. Markov, V.M. Purishkevich Αργότερα, μέρος της «Ένωσης του Ρωσικού Λαού» αποσχίστηκε και οργανώθηκε το πάρτι «Russian People's Union με το όνομα Μιχαήλ του Αρχαγγέλου». Αργότερα, μέρος της «Ένωσης του Ρωσικού Λαού» αποσχίστηκε και οργανώθηκε το πάρτι «Ρωσική Λαϊκή Ένωση με το όνομα Μιχαήλ Αρχαγγέλου». Το έντυπο όργανο του κόμματος είναι η εφημερίδα "Russian Banner". Επίσης, η «Ένωση του Ρωσικού Λαού» εξέφρασε τις απόψεις της στο περιοδικό «Για τον Τσάρο», τις εφημερίδες «Kolokol», «Moskovskie Vedomosti». Το έντυπο όργανο του κόμματος είναι η εφημερίδα "Russian Banner". Επίσης, η «Ένωση του Ρωσικού Λαού» εξέφρασε τις απόψεις της στο περιοδικό «Για τον Τσάρο», τις εφημερίδες «Kolokol», «Moskovskie Vedomosti». 32 Η σύνθεση του κόμματος είναι γαιοκτήμονες, αστικές κατώτερες τάξεις, μικροεπαγγελματίες, έμποροι και το πατριαρχικό τμήμα της αγροτιάς. Η σύνθεση του κόμματος είναι γαιοκτήμονες, αστικές κατώτερες τάξεις, μικροαξιωματούχοι, έμποροι και το πατριαρχικό τμήμα της αγροτιάς. Τέτοιες εξέχουσες προσωπικότητες όπως οι Άγιοι συμμετείχαν στις δραστηριότητες της Ένωσης του Ρωσικού Λαού. Ιωάννης της Κρονστάνδης, ο Αρχιμανδρίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι), οι επιστήμονες Δ.Ι. Mendeleev D.I. Ilovaisky, S.V. Levashov, δημοσιογράφοι S.A. Nilus, V.V. Rozanov, L.A. Tikhomirov, καλλιτέχνης V.M. Βασνέτσοφ. Τέτοιες εξέχουσες προσωπικότητες όπως οι Άγιοι συμμετείχαν στις δραστηριότητες της Ένωσης του Ρωσικού Λαού. Ιωάννης της Κρονστάνδης, ο Αρχιμανδρίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι), οι επιστήμονες Δ.Ι. Mendeleev D.I. Ilovaisky, S.V. Levashov, δημοσιογράφοι S.A. Nilus, V.V. Rozanov, L.A. Tikhomirov, καλλιτέχνης V.M. Βασνέτσοφ. Όλοι οι μελλοντικοί πρώτοι πατριάρχες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τη σοβιετική εποχή (Tikhon, Sergius, Alexy I) συμμετείχαν στο έργο της Ένωσης του Ρωσικού Λαού. Όλοι οι μελλοντικοί πρώτοι πατριάρχες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τη σοβιετική εποχή (Tikhon, Sergius, Alexy I) συμμετείχαν στο έργο της Ένωσης του Ρωσικού Λαού. Ένωση του Ρωσικού Λαού (Μαύρες Εκατοντάδες)

Μέθοδοι αγώνα - νόμιμοι, παράνομοι, τρόμος της Μαύρης εκατοντάδας, πογκρόμ. Μέθοδοι αγώνα - νόμιμοι, παράνομοι, τρόμος της Μαύρης εκατοντάδας, πογκρόμ. Το πογκρόμ είναι μια μαζική βίαιη ενέργεια που στρέφεται κατά θρησκευτικών, εθνικών ή φυλετικών μειονοτήτων. Το πογκρόμ είναι μια μαζική βίαιη ενέργεια που στρέφεται κατά θρησκευτικών, εθνικών ή φυλετικών μειονοτήτων. Το μεγαλύτερο πογκρόμ στην παγκόσμια ιστορία έλαβε χώρα στις 6-7 Απριλίου 1903 στο Κισινάου (τότε Ρωσική Αυτοκρατορία) εναντίον των ντόπιων Εβραίων - το πογκρόμ του Κισινάου. Τότε σκοτώθηκαν 49 άνθρωποι και τραυματίστηκαν 586. Μετά από αυτό, η ρωσική λέξη "πογκρόμ" εισήλθε σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες και έγινε κοινό ουσιαστικό για τη χώρα μας. Το μεγαλύτερο πογκρόμ στην παγκόσμια ιστορία έλαβε χώρα στις 6-7 Απριλίου 1903 στο Κισινάου (τότε Ρωσική Αυτοκρατορία) εναντίον των ντόπιων Εβραίων - το πογκρόμ του Κισινάου. Τότε σκοτώθηκαν 49 άνθρωποι και τραυματίστηκαν 586. Μετά από αυτό, η ρωσική λέξη "πογκρόμ" εισήλθε σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες και έγινε κοινό ουσιαστικό για τη χώρα μας. Τον Οκτώβριο του 1905, ένα άλλο εβραϊκό πογκρόμ ξέσπασε στο Yekaterinoslav (σημερινό Dnepropetrovsk), το οποίο στοίχισε τη ζωή σε 67 ανθρώπους. Τον Οκτώβριο του 1905, ένα άλλο εβραϊκό πογκρόμ ξέσπασε στο Yekaterinoslav (σημερινό Dnepropetrovsk), το οποίο στοίχισε τη ζωή σε 67 ανθρώπους. Ένωση του Ρωσικού Λαού (Μαύρες Εκατοντάδες)

Σε σχέση με τα επαναστατικά γεγονότα του 1905, στη Ρωσία σχηματίστηκαν περίπου πενήντα πολιτικά κόμματα - τόσο μικρά όσο και μεγάλα, με ένα δίκτυο κυψελών σε όλη τη χώρα. Μπορούν να ταξινομηθούν σε τρεις κατευθύνσεις - ριζοσπαστικά επαναστατικά δημοκρατικά, φιλελεύθερα αντιπολίτευση και μοναρχικά συντηρητικά κόμματα της Ρωσίας. Το τελευταίο θα συζητηθεί κυρίως σε αυτό το άρθρο.

Διαδικασία δημιουργίας παρτίδας

Ιστορικά, η συγκρότηση διάφορων πολιτικών κομμάτων γίνεται με ακριβή συστηματικότητα. Τα αντιπολιτευόμενα αριστερά κόμματα είναι τα πρώτα που σχηματίζονται. Κατά την επανάσταση του 1905, δηλαδή λίγο μετά την υπογραφή του Μανιφέστου του Οκτώβρη, δημιουργήθηκαν πολυάριθμα κεντρώα κόμματα που ενώνουν, ως επί το πλείστον, τη διανόηση.

Και τελικά, ως αντίδραση στο Μανιφέστο, εμφανίστηκε η δεξιά - τα μοναρχικά και συντηρητικά κόμματα της Ρωσίας. Ένα ενδιαφέρον γεγονός: όλα αυτά τα κόμματα εξαφανίστηκαν από την ιστορική σκηνή με την αντίστροφη σειρά: οι δεξιοί παρασύρθηκαν από την Επανάσταση του Φλεβάρη, στη συνέχεια η Οκτωβριανή Επανάσταση κατάργησε τους κεντρώους. Επιπλέον, τα περισσότερα αριστερά κόμματα ενώθηκαν με τους Μπολσεβίκους ή διαλύθηκαν στη δεκαετία του '20, όταν ξεκίνησαν οι επίδειξης δίκες των ηγετών τους.

Λίστα και ηγέτες

Το Συντηρητικό Κόμμα - ούτε ένα - προοριζόταν να επιβιώσει το 1917. Όλοι γεννήθηκαν στο διαφορετική ώρα, και πέθανε σχεδόν ταυτόχρονα. Το συντηρητικό κόμμα «Ρωσική Συνέλευση» υπήρχε περισσότερο από όλα τα άλλα, γιατί δημιουργήθηκε νωρίτερα - το 1900. Θα συζητηθεί λεπτομερέστερα παρακάτω.

Ο Συντηρητικός Ρωσικός Λαός" ιδρύθηκε το 1905, αρχηγοί ήταν ο Ντουμπρόβιν και από το 1912 ο Μάρκοφ. Η "Ένωση Ρωσικού Λαού" υπήρχε από το 1905 έως το 1911, στη συνέχεια μέχρι το 1917 καθαρά τυπικά. Ο V. A. Gringmut το ίδιο 1905 ίδρυσε τη Ρωσική που αργότερα έγινε «Ρωσική Μοναρχική Ένωση».

Οι μεγαλόψυχοι αριστοκράτες είχαν επίσης το δικό τους συντηρητικό κόμμα - την «Ενωμένη Ευγένεια», που δημιουργήθηκε το 1906. Η διάσημη Ρωσική Λαϊκή Ένωση του Αρχαγγέλου είχε επικεφαλής τον V. M. Purishkevich. Το εθνικό συντηρητικό κόμμα "Παν-ρωσική Εθνική Ένωση" εξαφανίστηκε ήδη το 1912, υπό την ηγεσία του Μπαλάσοφ και του Σούλγκιν.

Το μετριοπαθές κόμμα έπαψε να υφίσταται το 1910. Η «Παντορωσική Ένωση Ντουμπροβίνσκι του Ρωσικού Λαού» κατάφερε να σχηματιστεί μόλις το 1912. Ακόμη αργότερα, το συντηρητικό κόμμα «Πατρική Ένωση Πατρίδας» δημιουργήθηκε από τους ηγέτες Orlov και Skvortsov το 1915. Ο A.I. Guchkov συγκέντρωσε την «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου» το 1906 (οι ίδιοι Octobrists). Εδώ είναι περίπου όλα τα κύρια συντηρητικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα.

"Ρωσική συνάντηση"

Η Αγία Πετρούπολη έγινε η γενέτειρα της RS - «Ρωσική Συνέλευση» τον Νοέμβριο του 1900. Ο ποιητής V.L. Velichko σε έναν στενό κύκλο παραπονέθηκε ότι τον κυνηγούσαν συνεχώς ασαφή, αλλά σαφώς προφητικά οράματα της Ρωσίας που αιχμαλωτίστηκε από κάποιες σκοτεινές δυνάμεις. Πρότεινε τη δημιουργία ενός είδους κοινοπολιτείας ρωσικού λαού, έτοιμου να αντέξει τις μελλοντικές αντιξοότητες. Έτσι ξεκίνησε το κόμμα της RS - όμορφα και πατριωτικά. Ήδη τον Ιανουάριο του 1901, ο χάρτης της RS ήταν έτοιμος και η ηγεσία εξελέγη. Όπως είπε ο ιστορικός A.D. Stepanov στην πρώτη συνάντηση, γεννήθηκε το κίνημα των Μαύρων εκατό.

Μέχρι στιγμής, αυτό δεν ακουγόταν τόσο απειλητικό όσο, ας πούμε, δεκαοκτώ ή είκοσι χρόνια αργότερα. Ο χάρτης εγκρίθηκε από τον γερουσιαστή Durnovo και σφραγίστηκε με θερμά λόγια γεμάτα φωτεινή ελπίδα. Αρχικά, οι συναντήσεις της RS ήταν παρόμοιες με μια σλαβόφιλη λογοτεχνική και καλλιτεχνική λέσχη.

Εκεί συγκεντρώθηκαν διανοούμενοι, αξιωματούχοι, κληρικοί και γαιοκτήμονες. Οι πολιτιστικοί και εκπαιδευτικοί στόχοι τέθηκαν στο προσκήνιο. Ωστόσο, μετά την επανάσταση του 1905, χάρη στις δραστηριότητές της, η RS έπαψε να είναι όπως τα άλλα συντηρητικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα. Έγινε ξεκάθαρα δεξιό μοναρχικό.

Δραστηριότητα

Στην αρχή, η RS οργάνωσε συζητήσεις εκθέσεων και οργάνωσε θεματικές βραδιές. Οι συναντήσεις γίνονταν τις Παρασκευές και ήταν αφιερωμένες σε πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα. Οι «Λογοτεχνικές Δευτέρες» ήταν επίσης δημοφιλείς. Όλες οι «Παρασκευές» αντιμετωπίστηκαν για πρώτη φορά από τον V.V. Komarov, αλλά έγιναν δημοφιλείς και με επιρροή το φθινόπωρο του 1902, όταν ο V.L. Velichko έγινε ο αρχηγός τους.

Από το 1901, εκτός από τις «Δευτέρες» και τις «Παρασκευές», ξεκίνησαν ξεχωριστές συναντήσεις (εδώ πρέπει να σημειωθεί η δραστηριότητα του Τμήματος των Περιχώρων, υπό την προεδρία του καθηγητή A. M. Zolotarev, αργότερα αυτό το τμήμα έγινε ανεξάρτητος οργανισμός της «Russian Outskirts Society» ). Από το 1903, υπό την ηγεσία του N. A. Engelhardt, οι «λογοτεχνικές Τρίτες» έγιναν όλο και πιο δημοφιλείς.

Ήδη το 1901, η «Ρωσική Συνέλευση» αριθμούσε περισσότερα από χίλια άτομα και το 1902 - εξακόσια περισσότερα. Η πολιτική δραστηριότητα συνοψίστηκε στο γεγονός ότι, από το 1904, οι αναφορές και οι πιστοί υπήκοοι υποβάλλονταν περιοδικά στον τσάρο, οργανώνονταν αντιπροσωπείες στο παλάτι και η προπαγάνδα διεξαγόταν στον περιοδικό Τύπο.

Οι αντιπροσωπείες σε διαφορετικούς χρόνους τιμήθηκαν από την παρουσία των πρίγκιπες Golitsyn και Volkonsky, του κόμη Apraksin, του αρχιερέα Bogolyubov και όχι λιγότερο ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι- Ένγκελχαρντ, Ζολοτάρεφ, Μορντβίνοφ, Λεοντίεφ, Πουρίσεφ, Μπουλάτοφ, Νικόλσκι. Ο Αυτοκράτορας υποδέχτηκε τις αντιπροσωπείες της RS με ενθουσιασμό. Ο Νικόλαος Β', θα έλεγε κανείς, αγαπούσε και εμπιστευόταν τα συντηρητικά πολιτικά κόμματα.

ΣΚΠ και επαναστατική αναταραχή

Το 1905 και το 1906, η «Ρωσική Συνέλευση» δεν έκανε τίποτα το ιδιαίτερο και τίποτα δεν της συνέβη, εκτός από τη μεταεπαναστατική εγκύκλιο, η οποία απαγόρευε στο στρατιωτικό προσωπικό να είναι μέλη οποιασδήποτε πολιτικής κοινότητας τσαρικός στρατός. Στη συνέχεια, τα φιλελεύθερα και συντηρητικά κόμματα έχασαν πολλά από τα μέλη τους και ο ιδρυτής του, A. M. Zolotarev, εγκατέλειψε τη RS.

Τον Φεβρουάριο του 1906, η RS οργάνωσε ένα πανρωσικό συνέδριο στην Αγία Πετρούπολη. Στην πραγματικότητα, η Ρωσική Συνέλευση έγινε κόμμα μόλις το 1907, όταν εγκρίθηκε το πρόγραμμα του Συντηρητικού Κόμματος και έγιναν τροποποιήσεις στο καταστατικό. Τώρα η RS θα μπορούσε να εκλέξει και να εκλεγεί στην Κρατική Δούμα και στο Κρατικό Συμβούλιο.

Η βάση του προγράμματος ήταν το σύνθημα: «Ορθοδοξία, Αυτοκρατορία, Εθνικότητα». Η Ρωσική Συνέλευση δεν έχασε ούτε ένα μοναρχικό συνέδριο. Ωστόσο, χρειάστηκε πολύς χρόνος για να δημιουργηθεί μια ανεξάρτητη πολιτική παράταξη. Ο πρώτος και ο δεύτερος Δουμάς δεν έδωσαν ευκαιρία στη RS, οπότε το κόμμα αποφάσισε να μην προτείνει υποψηφίους, αντίθετα, να ψηφίσει υπέρ της άκρας αριστεράς (τέτοιο κόλπο κατά των Οκτωβριστών και των Καντέτ). Η πολιτική θέση στην Τρίτη και την Τέταρτη Δούμα σαφώς δεν συνιστούσε στους βουλευτές της να συνασπιστούν με κεντρώους (Οκτωβριστές) και ακόμη και με μετριοπαθή δεξιά εθνικιστικά κόμματα.

Σχίσματα

Μέχρι τα τέλη του 1908, τα πάθη μαίνονταν στο μοναρχικό στρατόπεδο, που είχαν ως αποτέλεσμα διασπάσεις σε πολλές οργανώσεις. Για παράδειγμα, η σύγκρουση μεταξύ Purishkevich και Dubrovin διέλυσε την «Ένωση του Ρωσικού Λαού», μετά την οποία εμφανίστηκε η «Ένωση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ». Οι απόψεις και στην RS διίστανται. Το πάρτι στοίχειωνε από καυγάδες, αποχωρήσεις και θανάτους, αλλά κυρίως από γραφειοκρατικά πτώματα.

Μέχρι το 1914, οι ηγέτες της RS αποφάσισαν να αποπολιτικοποιήσουν πλήρως το κόμμα, βλέποντας τον εκπαιδευτικό και πολιτιστικό προσανατολισμό ως τον σωστό δρόμο για την επίλυση των συγκρούσεων. Ωστόσο, ο πόλεμος βάθυνε όλα τα ρήγματα στις σχέσεις, αφού οι Μαρκοβίτες ήταν υπέρ της άμεσης σύναψης της ειρήνης με τη Γερμανία και οι υποστηρικτές του Purishkevich, αντίθετα, χρειάζονταν έναν πόλεμο για ένα νικηφόρο τέλος. Ως αποτέλεσμα, μέχρι την επανάσταση του Φλεβάρη, η «Ρωσική Συνέλευση» είχε ξεπεράσει τη χρησιμότητά της και μετατράπηκε σε έναν μικρό κύκλο σλαβοφιλικών τάσεων.

NRC

Η Ένωση του Ρωσικού Λαού είναι μια άλλη οργάνωση που εκπροσωπεί τα συντηρητικά κόμματα. Ο πίνακας δείχνει πόσο μεγάλο πάθος ήταν στις αρχές του εικοστού αιώνα - κάθε είδους κοινωνίες και κοινότητες πολλαπλασιάζονταν σαν μανιτάρια στη φθινοπωρινή βροχή. Το κόμμα RNC άρχισε να λειτουργεί το 1905. Το πρόγραμμα και οι δραστηριότητές του βασίστηκαν εξ ολοκλήρου σε σοβινιστικές και ακόμη πιο αντισημιτικές ιδέες μοναρχικού είδους.

Ο ορθόδοξος ριζοσπαστισμός διέκρινε ιδιαίτερα τις απόψεις των μελών του. Το RNC ήταν ενεργά αντίθετο σε κάθε είδους επανάσταση και κοινοβουλευτισμό, υποστήριζε το αδιαίρετο και την ενότητα της Ρωσίας και υποστήριζε τις κοινές ενέργειες των αρχών και του λαού, που θα ήταν ένα συμβουλευτικό όργανο υπό τον κυρίαρχο. Αυτή η οργάνωση, όπως ήταν φυσικό, απαγορεύτηκε αμέσως μετά το τέλος της Επανάστασης του Φλεβάρη και πρόσφατα, το 2005, προσπάθησαν να την αναδημιουργήσουν.

Ιστορικό υπόβαθρο

Ο ρωσικός εθνικισμός δεν ήταν ποτέ μόνος του στον κόσμο. Ο δέκατος ένατος αιώνας σημαδεύτηκε από παντού εθνικιστικά κινήματα. Στη Ρωσία, η ενεργός πολιτική δραστηριότητα θα μπορούσε να εμφανιστεί μόνο κατά τη διάρκεια μιας κρατικής κρίσης, μετά την ήττα στον πόλεμο με τους Ιάπωνες και έναν καταρράκτη επαναστάσεων. Μόνο τότε ο βασιλιάς αποφάσισε να υποστηρίξει την πρωτοβουλία των δεξιών κοινωνικών ομάδων.

Πρώτον, εμφανίστηκε η προαναφερθείσα ελίτ οργάνωση «Ρωσική Συνέλευση», η οποία δεν είχε τίποτα κοινό με τον λαό και οι δραστηριότητές της δεν βρήκαν επαρκή ανταπόκριση στη διανόηση. Φυσικά, μια τέτοια οργάνωση δεν μπορούσε να αντισταθεί στην επανάσταση. Όπως και άλλα πολιτικά κόμματα - φιλελεύθερα, συντηρητικά. Ο λαός δεν χρειαζόταν πλέον δεξιές, αλλά αριστερές, επαναστατικές οργανώσεις.

Η «Ένωση του Ρωσικού Λαού» ένωσε στις τάξεις της μόνο την ανώτατη αριστοκρατία, εξιδανίκευσε την προ-Petrine εποχή και αναγνώρισε μόνο την αγροτιά, τους εμπόρους και την αριστοκρατία· δεν αναγνώρισε την κοσμοπολίτικη διανόηση ούτε ως τάξη ούτε ως στρώμα. Η πορεία της κυβέρνησης επικρίθηκε από το SRL για τα μέτρα που πήρε διεθνή δάνεια, πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο οι αρχές καταστρέφουν τον ρωσικό λαό.

RNC και τρόμος

Η «Ένωση του Ρωσικού Λαού» δημιουργήθηκε - η μεγαλύτερη από τις μοναρχικές ενώσεις - με πρωτοβουλία πολλών ανθρώπων ταυτόχρονα: του γιατρού Dubrovin, του ηγούμενου Arseny και του καλλιτέχνη Maikov. Αρχηγός έγινε ο Alexander Dubrovin, μέλος της Ρωσικής Συνέλευσης. Αποδείχθηκε καλός οργανωτής, πολιτικά ευαίσθητος και ενεργητικός άνθρωπος. Ήρθε εύκολα σε επαφή με την κυβέρνηση και τη διοίκηση και έπεισε πολλούς ότι μόνο ο μαζικός πατριωτισμός θα μπορούσε να σώσει την τρέχουσα τάξη πραγμάτων, ότι χρειαζόταν μια κοινωνία που θα πραγματοποιούσε τόσο μαζικές ενέργειες όσο και ατομικό τρόμο.

Τα συντηρητικά κόμματα του 20ου αιώνα αρχίζουν να επιδίδονται στον τρόμο - αυτό ήταν κάτι νέο. Παρόλα αυτά, το κίνημα έλαβε υποστήριξη κάθε είδους: αστυνομική, πολιτική και οικονομική. Ο Τσάρος ευλόγησε το RNC με όλη του την καρδιά με την ελπίδα ότι ακόμη και ο τρόμος είναι καλύτερος από την αδράνεια που επιδεικνύουν άλλα συντηρητικά κόμματα στη Ρωσία.

Τον Δεκέμβριο του 1905, οργανώθηκε μια μαζική συνάντηση στο Mikhailovsky Manege του RNC, όπου συγκεντρώθηκαν περίπου είκοσι χιλιάδες άτομα. Μίλησαν επιφανείς άνθρωποι - διάσημοι μοναρχικοί, επίσκοποι. Ο κόσμος έδειξε ενότητα και ενθουσιασμό. Η εφημερίδα «Russian Banner» κυκλοφόρησε από την «Ένωση του Ρωσικού Λαού». Ο Τσάρος έλαβε αντιπροσωπείες, άκουσε εκθέσεις και δέχτηκε δώρα από τους ηγέτες της Ένωσης. Για παράδειγμα, τα διακριτικά των μελών του RNC, τα οποία φορούσαν κατά καιρούς τόσο ο Τσάρος όσο και ο Τσαρέβιτς.

Εν τω μεταξύ, οι εκκλήσεις του RNC για απολύτως πογκρόμ και αντισημιτικό περιεχόμενο επαναλήφθηκαν μεταξύ των ανθρώπων χρησιμοποιώντας εκατομμύρια ρούβλια που έλαβαν από το ταμείο. Αυτή η οργάνωση αναπτύχθηκε με τεράστιο ρυθμό, περιφερειακά τμήματα άνοιξαν σχεδόν σε όλες τις μεγάλες πόλεις της αυτοκρατορίας, σε λίγους μήνες - περισσότερα από εξήντα υποκαταστήματα.

Συνέδριο, χάρτης, πρόγραμμα

Τον Αύγουστο του 1906 εγκρίθηκε ο χάρτης του RNC. Περιείχε τις βασικές ιδέες του κόμματος, το πρόγραμμα δράσης του και την έννοια της ανάπτυξης. Αυτό το έγγραφο δικαίως θεωρήθηκε το καλύτερο μεταξύ όλων των καταστατικών των μοναρχικών εταιρειών, επειδή ήταν σύντομο, σαφές και ακριβές στη διατύπωση. Ταυτόχρονα συγκλήθηκε συνέδριο ηγετών από όλες τις περιφέρειες για τον συντονισμό των δραστηριοτήτων και τη συγκέντρωση τους.

Η οργάνωση έγινε παραστρατιωτική λόγω της νέας δομής. Όλα τα απλά μέλη του κόμματος χωρίστηκαν σε δεκάδες, δεκάδες σε εκατοντάδες και εκατοντάδες σε χιλιάδες, αντίστοιχα, υποδεέστερα σε δεκάδες, εκατόνταρχους και χιλιάδες. Η οργάνωση ενός τέτοιου σχεδίου ήταν καλή για τη δημοτικότητα μεταξύ των ανθρώπων. Το μοναρχικό κίνημα ήταν ιδιαίτερα ενεργό στο Κίεβο και ένα τεράστιο μέρος των μελών του RNC ζούσε στη Μικρή Ρωσία.

Ο βαθύτατα σεβαστός Ιωάννης της Κρονστάνδης -ο Πανρώσος ιερέας, όπως τον αποκαλούσαν- έφτασε στο Manege του Αγίου Μιχαήλ για τον επόμενο εορτασμό με την ευκαιρία του αγιασμού του πανό, καθώς και του πανό του RNC. Έκανε χαιρετισμό και αργότερα εντάχθηκε ο ίδιος στο RNC και μέχρι το τέλος ήταν επίτιμο μέλος αυτής της Ένωσης.

Για να αποτρέψει τις επαναστάσεις και να διατηρήσει την τάξη, το RNC κρατούσε την αυτοάμυνα σε εγρήγορση, συχνά οπλισμένο. Η «Λευκή Γκαρντ» από την Οδησσό είναι μια ιδιαίτερα γνωστή ομάδα αυτού του τύπου. Η αρχή του σχηματισμού της αυτοάμυνας είναι ένας στρατιωτικός Κοζάκος με esauls, atamans και επιστάτες. Τέτοιες ομάδες υπήρχαν σε όλα τα εργοστάσια στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη.

Κύρτωμα

Μέχρι το τέταρτο συνέδριό του, το RNC ήταν το πρώτο μεταξύ των ρωσικών μοναρχικών κομμάτων. Είχε πάνω από εννιακόσια παραρτήματα και η συντριπτική πλειοψηφία των αντιπροσώπων ήταν μέλη αυτής της Ένωσης. Στη συνέχεια όμως άρχισαν οι αντιφάσεις μεταξύ των ηγετών. Ο Πουρίσκεβιτς προσπάθησε να απομακρύνει τον Ντουμπρόβιν από τις επιχειρήσεις και σύντομα τα κατάφερε. Τράβηξε όλο το εκδοτικό και οργανωτικό έργο στον εαυτό του· πολλοί ηγέτες τοπικών παραρτημάτων δεν άκουγαν πλέον κανέναν εκτός από τον Πουρίσκεβιτς. Αυτό επηρέασε επίσης πολλούς από τους ιδρυτές του RNC.

Και προέκυψε μια σύγκρουση που έφτασε τόσο μακριά που η πιο ισχυρή οργάνωση γρήγορα κατέρρευσε. Ο Purishkevich το 1908 δημιούργησε τη δική του «Ένωση με το όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ» και το τμήμα της Μόσχας εγκατέλειψε το RNC. Το Μανιφέστο του Τσάρου στις 17 Οκτωβρίου διέλυσε τελικά το RNC, αφού η στάση απέναντι στη δημιουργία της Δούμας ήταν εντελώς διαφορετική. Στη συνέχεια σημειώθηκε μια τρομοκρατική επίθεση με τη δολοφονία ενός εξέχοντος βουλευτή της Κρατικής Δούμας, στην οποία κατηγορήθηκαν οι υποστηρικτές του Ντουμπρόβιν και ο ίδιος.

Το τμήμα της Αγίας Πετρούπολης του RNC το 1909 απλώς αφαίρεσε τον Ντουμπρόβιν από την εξουσία, αφήνοντάς τον τιμητικό μέλος στην Ένωση, και πολύ γρήγορα έδιωξε τους ομοϊδεάτες του από όλες τις θέσεις. Μέχρι το 1912, ο Ντουμπρόβιν προσπάθησε να πολεμήσει για τη θέση του στον ήλιο, αλλά συνειδητοποίησε ότι τίποτα δεν μπορούσε να επιστραφεί, και τον Αύγουστο κατέγραψε το καταστατικό της Ένωσης Ντουμπρόβιν, μετά από το οποίο άρχισαν να ξεφεύγουν από το κέντρο το ένα μετά το άλλο περιφερειακά υποκαταστήματα. Όλα αυτά δεν προστέθηκαν στην εξουσία της οργάνωσης RNC και κατέρρευσε εντελώς. Τα συντηρητικά κόμματα (δεξιά) ήταν σίγουροι ότι η κυβέρνηση φοβόταν τη δύναμη αυτής της Ένωσης και ο Stolypin έπαιξε προσωπικά τεράστιο ρόλο στην κατάρρευσή της.

Απαγόρευση

Έφτασε στο σημείο το RNC να σχημάτισε ένα ενιαίο μπλοκ με τους Octobrists. Στη συνέχεια, έγιναν επανειλημμένες προσπάθειες να αναδημιουργηθεί μια ενιαία μοναρχική οργάνωση, αλλά κανείς δεν πέτυχε επιτυχία. Και η επανάσταση του Φλεβάρη απαγόρευσε τα μοναρχικά κόμματα, ξεκινώντας μηνύσεις κατά των ηγετών. Μετά ήρθε η Οκτωβριανή Επανάσταση και οι περισσότεροι από τους ηγέτες του RNC αντιμετώπισαν το θάνατο κατά τη διάρκεια αυτών των ετών. Όσοι έμειναν συμφιλιώθηκαν, έχοντας σβήσει όλες τις αντιφάσεις του παρελθόντος, από το κίνημα των Λευκών.

Οι Σοβιετικοί ιστορικοί θεωρούσαν το RNC ως μια απολύτως φασιστική οργάνωση, η οποία ήταν πολύ πριν από την εμφάνισή τους στην Ιταλία. Ακόμη και οι ίδιοι οι συμμετέχοντες του RNC έγραψαν πολλά χρόνια αργότερα ότι η «Ένωση του Ρωσικού Λαού» έγινε ο ιστορικός προκάτοχος του φασισμού (ένας από τους ηγέτες, ο Markov-2, έγραψε για αυτό με περηφάνια). Ο V. Laqueur είναι πεπεισμένος ότι οι Μαύρες Εκατοντάδες έχουν περάσει περίπου στα μισά του δρόμου από τα αντιδραστικά κινήματα του δέκατου ένατου αιώνα στα δεξιά λαϊκιστικά (δηλαδή, φασιστικά) κόμματα του εικοστού αιώνα.

Η Ρωσία σχηματίστηκε ως πολυεθνικό κράτος. Στα τέλη του 19ου – αρχές του 20ού αιώνα. Στην αυτοκρατορία ζούσαν περίπου 100 έθνη. Η απολυταρχία έχτισε την εθνική της πολιτική στις αρχές των μεγάλων δυνάμεων. Από τη δεκαετία του '90. XIX αιώνα, ακολούθησε μια ενεργή πολιτική με στόχο την καταστροφή της αυτονομίας της Φινλανδίας. Μετά την εξέγερση του 1863, τα απομεινάρια της αυτονομίας του Βασιλείου της Πολωνίας εξαλείφθηκαν. Εθνικές αντιφάσεις εκδηλώθηκαν επίσης στα κράτη της Βαλτικής, στην Ουκρανία, στην Κεντρική Ασία και στον Καύκασο.

Υπό τον Αλέξανδρο Γ', ο μεγάλος ρωσικός σωβινισμός έγινε η βάση εθνική πολιτικήαπολυταρχία. Ο Νικόλαος Β', κατ' αρχήν, δεν άλλαξε τις προσεγγίσεις στην εθνική πολιτική της αυτοκρατορικής κυβέρνησης. Σύμφωνα με τη γενική εθνική πολιτική, ο τσαρισμός ακολούθησε μια πολιτική ρωσικοποίησης. Η ρωσική γλώσσα δεν ήταν απλώς η κρατική γλώσσα, επιβλήθηκε με το ζόρι στις εθνικές μειονότητες των χωρών τους Καθημερινή ζωή(στις εθνικές περιφέρειες, όλες οι εργασίες γραφείου σε κυβερνητικές υπηρεσίες πραγματοποιούνταν στα ρωσικά, η χρήση της μητρικής γλώσσας στα σχολεία, η δημοσίευση εφημερίδων, περιοδικών και βιβλίων στην εθνική γλώσσα απαγορευόταν· το λιθουανικό αλφάβητο, με βάση το λατινικό αλφάβητο , αντικαταστάθηκε από το κυριλλικό αλφάβητο κ.λπ.). Οι εκδηλώσεις της πολιτικής ρωσικοποίησης της απολυταρχίας ήταν διαφορετικές, αλλά ο στόχος τους ήταν ο ίδιος - να επιβάλουν τον ρωσικό κρατικό πολιτισμό σε ξένες εθνότητες, να ενοποιήσουν ολόκληρη την αυτοκρατορία στην ορθόδοξη-μεγαλορωσική εικόνα και έτσι να ενώσουν τη χώρα.

Η ρωσικοποιητική πολιτική της απολυταρχίας στο εθνικό ζήτημα δεν ήταν απλώς η επίσημη πολιτική του αυταρχικού καθεστώτος, αλλά και μια εκδήλωση του Μεγαλορωσικού εθνικισμού σε κρατικό επίπεδο. Αυτό έσπειρε τους σπόρους της εθνικής διχόνοιας και έβαλε μια ωρολογιακή βόμβα κάτω από την κρατική ακεραιότητα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η οποία αργά ή γρήγορα επρόκειτο να εκραγεί. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η κακοσχεδιασμένη καταστροφική εθνική πολιτική της απολυταρχίας οδήγησε σε απάντηση από τις εθνικές μειονότητες.

Εκπρόσωποι των εθνικών συμφερόντων των μικρών εθνών στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα. έγιναν εθνικά κόμματα. Ο εθνικός τους «χαρακτήρας» εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι στο σύστημα των κομματικών προτεραιοτήτων έθεταν τη λύση του εθνικού ζητήματος ως πρώτη και απαραίτητη προϋπόθεση για τη μελλοντική κρατική αναδιοργάνωση της αυτοκρατορίας. Η ιδέα της εθνικής αναγέννησης έπαιξε κρίσιμο, αν όχι αποφασιστικό, ρόλο στη διαμόρφωση των εθνικών πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία.

Χάρη σε αυτό το μοτίβο, μια σειρά από χαρακτηριστικά γνωρίσματα είναι ορατά στην ιστορία του σχηματισμού των εθνικών πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία. Πρώτον, όλα τα εθνικά φιλελεύθερα κόμματα προέρχονταν από τους κόλπους των πολιτιστικών και εκπαιδευτικών κοινωνιών, η πλειοψηφία των εθνικών κομμάτων με σοσιαλιστικό προσανατολισμό προέρχονταν από προϋπάρχοντες συνωμοτικούς κύκλους. Δεύτερον, τα εθνικά πολιτικά κόμματα σχηματίστηκαν υπό την άμεση επιρροή, αφενός, των ευρωπαϊκών και, αφετέρου, των ρωσικών φιλελεύθερων και σοσιαλιστικών παραδόσεων, ιδεών και απόψεων. Ανάλογα με τις κοινωνικοπολιτισμικές παραδόσεις των λαών, το επίπεδο οικονομική ανάπτυξηοι εθνικές περιοχές και ο βαθμός εκσυγχρονισμού της ζωής των εθνοτικών ομάδων, η ευρωπαϊκή ή η ρωσική επιρροή έπαιξαν μεγαλύτερο ή μικρότερο ρόλο στη διαδικασία σχηματισμού των εθνικών πολιτικών κομμάτων. Έτσι, στην Πολωνία, τη Φινλανδία και τα κράτη της Βαλτικής, η ευρωπαϊκή επιρροή ήταν καθοριστική, ενώ στην Ουκρανία, το Καζακστάν και τον Καύκασο, η ρωσική επιρροή αποδείχθηκε σημαντική. Τρίτον, στα τέλη του 19ου αι. Στη Ρωσία, η ιδεολογία του μαρξισμού έγινε ευρέως διαδεδομένη. Επηρέασε τα μυαλά της εθνικής διανόησης, δείχνοντάς τους μια εναλλακτική στο φιλελεύθερο μοντέλο ανάπτυξης της εθνοτικής τους ομάδας. Η διαδικασία διαίρεσης του εθνικού κινήματος σε δύο ιδεολογικά στρατόπεδα τόνωσε μια πιο δυναμική ανάπτυξη των εθνικών πολιτικών κομμάτων, τα οποία, παρά τη διαφορά στον προσανατολισμό τους (σοσιαλισμός ή καπιταλισμός), ήταν ενωμένα στο εθνικό ζήτημα. Στη συνέχεια, μια τέτοια αλληλέγγυα προσέγγιση στο εθνικό ζήτημα επέτρεψε στην πλειοψηφία των ιδεολογικά αντίθετων εθνικών κομμάτων μετά τον Φεβρουάριο και ιδιαίτερα τον Οκτώβριο του 1917, όταν ξεκίνησε ενεργά η διαδικασία εμφάνισης νέων στα περίχωρα της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας. εθνικά κράτησχηματισμοί, βρείτε μια κοινή γλώσσα, ξεχνώντας προσωρινά τις ιδεολογικές αντιφάσεις.

Τα πρώτα εθνικά πολιτικά κόμματα άρχισαν να σχηματίζονται, κυρίως σε εκείνες τις περιοχές όπου το απελευθερωτικό κίνημα είχε μακροχρόνιες παραδόσεις. Σε αυτές τις περιοχές, στα βορειοδυτικά περίχωρα της αυτοκρατορίας και στην Υπερκαυκασία (στις επαρχίες που κατοικούνταν από Αρμένιους), ο σχηματισμός κομμάτων άρχισε 10-15 χρόνια νωρίτερα από ό,τι στην αυτοκρατορία συνολικά. Προηγουμένως, υπήρχε επίσης μια οριοθέτηση σε ιδεολογικές γραμμές. Έτσι, η διαδικασία της εθνικοκομματικής οικοδόμησης χαρακτηρίστηκε από μεγάλη ανομοιομορφία.

Έτσι, στον Καύκασο, από το κόμμα των Αρμενόκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1880. προέκυψε το Αρμενικό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα Hunchak (Bell) και λίγο αργότερα η Αρμενική Επαναστατική Ένωση Dashnaktsutyun. στη Φινλανδία τη δεκαετία 1850-1860. προέκυψαν πρωτοκόμματα (φιν και σουηδικά). Στην Πολωνία, όπου το κοινωνικοπολιτισμικό επίπεδο της εθνικής ομάδας ήταν υψηλότερο από ό,τι σε άλλες περιοχές της αυτοκρατορίας, η διαδικασία σχηματισμού κομμάτων με τη σύγχρονη έννοια της λέξης (παρουσία προγράμματος μελών, κομματική δομή κ.λπ.) προχώρησε πολύ περισσότερο παρά στην αυτοκρατορία συνολικά. Στις δεκαετίες του 1880 και του 1890, πολλά σοσιαλιστικά κόμματα και το μεγαλύτερο φιλελεύθερο-συντηρητικό κόμμα στο Βασίλειο της Πολωνίας, το Λαϊκό Δημοκρατικό Κόμμα, διαμορφώθηκαν εκεί. Στη Λιθουανία, το Λιθουανικό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα δημιουργήθηκε το 1896. Εκεί (στη Βίλνα), ένα χρόνο αργότερα, διαμορφώθηκε η Γενική Εβραϊκή Εργατική Ένωση στη Λιθουανία, την Πολωνία και τη Ρωσία (Bund).

Σε περιοχές όπου το επίπεδο της εθνικής ταυτότητας ήταν χαμηλότερο, η ιδεολογική και οργανωτική διαφοροποίηση εμφανίστηκε αργότερα από ό,τι στο Βασίλειο της Πολωνίας. Για παράδειγμα, από τους κόλπους του Επαναστατικού Ουκρανικού Κόμματος (RUP). δημιουργήθηκε το 1900 και αρχικά αντιπροσώπευε ένα μπλοκ ιδεολογικά ετερογενών στοιχείων (σοσιαλδημοκράτες, λαϊκιστές κ.λπ.), στη συνέχεια εμφανίστηκαν: το Ουκρανικό Λαϊκό Κόμμα (UNP), οι πρώτοι κύκλοι των Ουκρανών Σοσιαλιστών Επαναστατών, το Ουκρανικό Δημοκρατικό Κόμμα (UDP). ). Με τη σειρά του, ο τελευταίος έγινε ο πυρήνας του Ουκρανικού Ριζοσπαστικού Κόμματος (URP). Και στην περιοχή της Κεντρικής Ασίας, αυτή η διαδικασία κέρδισε δυναμική μόνο μετά τον Φεβρουάριο του 1917, όταν σχηματίστηκε το κίνημα Shura-i-Islamiya (Συμβούλιο του Ιμάμ). Η Πρώτη Ρωσική Επανάσταση είχε καθοριστική επίδραση στη συγκρότηση εθνικών κομμάτων. Το 1905-1907 Στα μακρινά περίχωρα του κράτους, πολλά νέα κόμματα, συνδικάτα και κινήματα γίνονται γνωστά. Οι περισσότεροι ήταν λίγοι σε αριθμό, οργανωτικά αδύναμοι, ιδεολογικά ασαφείς και δεν κράτησαν πολύ.

Πριν από την πρώτη επανάσταση στη Ρωσία, υπήρχαν μόνο 9 εθνικές οργανώσεις φιλελεύθερων και συντηρητικών κατευθύνσεων· το 1905-1907. Ο αριθμός τους αυξήθηκε σε 42 και τον Φεβρουάριο του 1917 έφτασε τους 52.

Μετά τον Φεβρουάριο του 1917 συνεχίστηκε η διαδικασία συγκρότησης εθνικών κομμάτων και κινημάτων και βραχυπρόθεσματην προ-Οκτωβριανή περίοδο εμφανίστηκαν περίπου δύο δωδεκάδες ακόμη. Τέλος, από τα τέλη του 1917 έως και το 1925, δημιουργήθηκαν 12 ακόμη κομματικές οργανώσεις φιλελεύθερων και συντηρητικών κατευθύνσεων.

Φαίνεται ότι ένας τόσο τεράστιος αριθμός φιλελεύθερων-συντηρητικών εθνικών σχηματισμών είναι εντυπωσιακός. Αλλά η πρακτική αποδείχθηκε διαφορετική. 60-75 πολιτικές οντότητες υπήρξαν για μικρό χρονικό διάστημα και άφησαν πίσω τους ένα μικρό κλάσμα εγγράφων του προγράμματος, και το σημαντικότερο, λίγους οπαδούς. Και οι ιδιαιτερότητες της εθνικοπολιτικής ανάπτυξης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, και αργότερα της Σοβιετικής Ρωσίας, άφησαν πίσω τους πολιτικούς σχηματισμούς της Πολωνίας, της Φινλανδίας και των κρατών της Βαλτικής, που πήραν το δρόμο της ανεξάρτητης ανάπτυξης.

Τόσο τα φιλελεύθερα όσο και τα σοσιαλιστικά εθνικά κόμματα έχουν θέσει ως κύριο στόχο τους την εφαρμογή συστημικών μεταρρυθμίσεων που θα επηρέαζαν όλες τις σφαίρες της δημόσιας ζωής ανεξαιρέτως. Τα εθνικά φιλελεύθερα κόμματα είδαν το μέλλον της Ρωσίας στην τροποποίηση του αυταρχικού καθεστώτος. Φιλελεύθερα-Συντηρητικά κόμματα Η πειθώ και το φιλελεύθερο κέντρο (υπήρχαν μια μειοψηφία) υπέθεταν ότι η ίδια η αυτοκρατορία, «από τα πάνω», θα πραγματοποιούσε μια ριζική μεταρρύθμιση και θα εξελισσόταν προς ένα συνταγματικό-κοινοβουλευτικό σύστημα. Οι αριστεροί φιλελεύθεροι υπέθεσαν ότι ήταν δυνατή η πίεση στην κυβέρνηση «από τα κάτω» προκειμένου να μεταρρυθμιστεί με μεγαλύτερη επιτυχία. Τα εθνικοσοσιαλιστικά κόμματα πήραν θέσεις επαναστατικού ριζοσπαστισμού και είδαν το μέλλον της Ρωσίας όχι μόνο σε μια δημοκρατική δημοκρατία, όπως οι αριστεροί φιλελεύθεροι, αλλά και στον σοσιαλισμό. Εδώ τα εθνικά κόμματα ήταν ιδεολογικά πανομοιότυπα με τα Ρώσους ομολόγους τους. Ωστόσο, το εθνικό ζήτημα δεν τους επέτρεψε να βρουν κοινή γλώσσα και να ενωθούν με το RSDLP ή τους Καντέτ.

Παρά τις ιδεολογικές διαφορές, τόσο οι φιλελεύθεροι όσο και οι σοσιαλιστές πίστευαν ότι οι εθνοτικές ομάδες χρειάζονταν τη δική τους εθνική-κρατική δομή. Σύμφωνα με τις ιδέες των ιδεολόγων των εθνικών κομμάτων, θα μπορούσε να είναι διπλό. Πρώτον, με τη μορφή αυτονομίας (πολιτιστική-εθνική αυτονομία, εθνική-εδαφική αυτονομία, ομοσπονδία). δεύτερον, με τη μορφή ανεξάρτητων εθνικών κρατών. Ιδεολόγοι ορισμένων εθνικών κομμάτων πρότειναν επίσης τη δημιουργία μιας ομοσπονδίας ανεξάρτητων κρατών με βάση τη γεωγραφική ή ιστορική και πολιτιστική κοινότητα. Επιπλέον, σύμφωνα με το σχέδιό τους, δεν υπήρχε πάντα θέση για μια νέα, δημοκρατική Ρωσία σε αυτή την ομοσπονδία. Μια τέτοια ομοσπονδία υποτίθεται ότι θα λειτουργούσε ως ένα είδος αντιστάθμισης σε πιθανές ρεβανσιστικές ενέργειες της Ρωσίας.

Μετά τον Φεβρουάριο του 1917, τα εθνικά κόμματα παρατήρησαν μια μετατόπιση της έμφασης στο εθνικό ζήτημα προς μεγαλύτερη εθνική ανεξαρτησία, που οδήγησε σε αντιπαράθεση μεταξύ εθνικών και πανρωσικών κομμάτων, ενισχύοντας περαιτέρω τις φυγόκεντρες τάσεις στην κοινωνική ανάπτυξη της χώρας.

Ο Οκτώβριος του 1917 προκάλεσε μια οξεία αρνητική απάντηση από τα φιλελεύθερα και ορισμένα μέλη των σοσιαλιστικών εθνικών κομμάτων, η οποία υποκίνησε τη διαδικασία δημιουργίας ανεξάρτητων εθνικών κρατών και τη μετάβαση των εθνικών κομμάτων που υποστήριζαν θέσεις αυτονομίας σε θέσεις αυτονομίας. Μόνο ένα μικρό μέρος της αριστεράς στα εθνικοσοσιαλιστικά κόμματα παρέμεινε στη θέση του διεθνισμού και έβλεπε το μέλλον της πατρίδας του μαζί με τη μπολσεβίκικη Ρωσία.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των εθνικών κομμάτων που δρούσαν στην τσαρική Ρωσία ήταν η επιθυμία να εκφράσουν τα συμφέροντα των εθνών τους, συχνά εις βάρος των διακηρυγμένων ιδεολογικών παραδειγμάτων. Η πολιτική ρωσικοποίησης της απολυταρχίας απλώς ενέτεινε αυτήν την τάση. Ωστόσο, δεν θα ήταν σωστό να πούμε ότι τα εθνικά κόμματα ήταν ιδεολογικά χρεοκοπημένα και ότι το εθνικό ζήτημα στις πρακτικές δραστηριότητες των κομμάτων κυριαρχούσε στην ιδεολογία. Εθνικός παράγονταςστις δραστηριότητες των εθνικών πολιτικών κομμάτων ήταν ισχυρή, αλλά όχι καθοριστική. Τα εθνικά κόμματα ταξινομούνται ανάλογα με την ιδεολογία ως εξής:

1. Συντηρητικά κόμματα.

2. Φιλελεύθερα κόμματα.

3. Σοσιαλιστικά κόμματα.

Το αποτέλεσμα πολλών ετών απλών και μερικές φορές αγενών πολιτικών ρωσικοποίησης της απολυταρχίας που προσέβαλε τα αισθήματα των εθνικών μειονοτήτων ήταν η κατανομή από τα εθνικά πολιτικά κόμματα εθνικών προτεραιοτήτων σε βάρος των πανρωσικών, και όπως τα γεγονότα του Φεβρουαρίου- Ο Οκτώβριος του 1917 έδειξε ότι οι ιδεολόγοι του κόμματος αποδείχθηκαν ότι είχαν δίκιο: οι πιο κοινωνικο-πολιτισμικά ανεπτυγμένοι λαοί είδαν ότι το μέλλον τους είναι πέρα ​​από τα σύνορα της νέας Ρωσίας, ενώ τα ρωσικά εθνικά κόμματα έδειξαν σαφή έλλειψη κατανόησης της σημασίας του εθνικού ερώτηση για το μέλλον της Ρωσίας.

Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για την Εκπαίδευση

Κρατικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Ανώτατης Επαγγελματικής Εκπαίδευσης "Ινστιτούτο χάλυβα και κραμάτων της Μόσχας"

υποκατάστημα Novotroitsk

Τμήμα Ανθρωπιστικών και Κοινωνικοοικονομικών Επιστημών

ΠΕΡΙΛΗΨΗ για την ιστορία της Ρωσίας με θέμα:

«Τα πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στα τέλη του 19ου αιώνα - 1917»

Συμπλήρωσε: μαθητής της ομάδας 06-16 Gartung A.V.

Έλεγχος: Fatkhullina G.M.

Novotroitsk, 2007

ΣΧΕΔΙΟ.

Εισαγωγή

Κεφάλαιο Εγώ . Ριζοσπαστικά κόμματα

1. Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα (RSDLP)

α) Μπολσεβίκοι

β) Μενσεβίκοι

2. Σοσιαλιστικά κόμματα

α) Σοσιαλεπαναστάτες (SR)

β) Ένωση Σοσιαλιστών Επαναστατών Μαξιμαλιστών (USRM)

γ) Κόμμα Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών Διεθνιστών

(Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες) (PLSR (i))

δ) Ρωσικό Ριζοσπαστικό Δημοκρατικό Κόμμα (RRDP)

ε) Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα

(διεθνιστές) (RSDLP(α))

Κεφάλαιο II . Φιλελεύθερα Δημοκρατικά κόμματα

1 Συνταγματικοί Δημοκράτες (Καντέτ)

2 Ριζοσπαστικό Κόμμα

3 Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα

4 Εργατικό Λαϊκό Σοσιαλιστικό Κόμμα

5 Φιλελεύθερο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα

Κεφάλαιο III . Κόμματα μετριοπαθών-συντηρητικών

2 Προοδευτικό Οικονομικό Κόμμα

3 Δεξιά Παραγγελία

4 Εμπορικό και Βιομηχανικό Κόμμα

5 Μέτριο Προοδευτικό Κόμμα

6 Κόμμα Ειρηνικής Ανανέωσης

7 Κόμμα Προοδευτικών

Κεφάλαιο IV . Αντιδραστικά-μοναρχικά κόμματα

1 Ρωσική μοναρχική ένωση

2 Ένωση του Ρωσικού Λαού (Μαύρες Εκατοντάδες)

3 Ρωσική Λαϊκή Ένωση που πήρε το όνομά του από τον Μιχαήλ Αρχάγγελο

Κεφάλαιο V . Εθνικά κόμματα

2 Σιωνιστικό-Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα (ΕΣΣΔ)

3 Ρωσική Προοδευτική Ένωση

4 Σοσιαλιστικό Εβραϊκό Εργατικό Κόμμα

5 Μέτριο Δεξί Κόμμα

6 Πανρωσική Εθνική Ένωση (VNS)

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Στις αρχές του 20ου αιώνα ξεκίνησε στη Ρωσία η διαδικασία επισημοποίησης των πολιτικών τάσεων και κινημάτων. Αυτή η περίοδος ήταν πολύ σημαντική για μια χώρα όπου η δημοκρατία πρακτικά απουσίαζε.

Σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, ένας τεράστιος αριθμός κομμάτων εμφανίστηκε στη Ρωσία. Από τα τέλη του 19ου αιώνα μέχρι το 1920 ήταν περίπου 90. Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε μια τέτοια πολιτική δραστηριότητα; Τι επηρέασε αυτή τη διαδικασία;

Σε αντίθεση με τη Δύση, ο σχηματισμός ενός ευρέος φάσματος πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία δεν ήταν αποτέλεσμα της δημοκρατικής ανάπτυξης της κοινωνίας, αλλά, αντίθετα, συνέπεια της παντελούς απουσίας δημοκρατίας. Το αυταρχικό καθεστώς λειτούργησε ως τροχοπέδη στην προοδευτική ανάπτυξη της χώρας και σχεδόν όλες οι κοινωνικές ομάδες και τάξεις ήταν σε αντίθεση με αυτό, με αποτέλεσμα τα αναδυόμενα πολιτικά κόμματα να είναι όχι μόνο αντικυβερνητικά, αλλά και παράνομα και υποκείμενα. σε διώξεις από την κυβέρνηση.

Η ρωσική κοινωνία αυτής της περιόδου χαρακτηρίζεται από υπερβολική κοινωνική διαφοροποίηση. Κάθε τάξη ή κοινωνική ομάδα ήταν ετερογενής στη σύνθεσή της και μέσα σε αυτές υπήρχαν πολυάριθμα ιδιωτικά συμφέροντα (πολιτιστικά, πνευματικά, εθνικά, περιουσιακά, θρησκευτικά κ.λπ.). Μια τέτοια ευρεία κοινωνική διαφοροποίηση προκάλεσε την επιθυμία κάθε κοινωνικού στρώματος, ομάδας ή τάξης να έχει το δικό του πολιτική οργάνωση. Αυτό συνέβαλε στην εμφάνιση όχι μόνο πολλών κομμάτων, αλλά και ενός ευρέος φάσματος από αριστερά προς τα δεξιά μέσα σε καθένα από αυτά.

Πρέπει να τονιστεί ο ιδιαίτερος ρόλος της διανόησης στη συγκρότηση κομμάτων. Διαμορφώθηκε κυρίως βάσει ιδεολογικών, παρά επαγγελματικών ή οικονομικών αρχών. Υπό τις συνθήκες του αυταρχικού συστήματος, αποκόπηκε από την πραγματική πολιτική ζωή. Αυτό συνέβαλε στο γεγονός ότι η διανόηση κατεύθυνε τις προσπάθειές της προς την ανάπτυξη των πιο ριζοσπαστικών σχεδίων για τον μετασχηματισμό της ρωσικής κοινωνίας. Η διανόηση ήταν στην αρχή της δημιουργίας σχεδόν όλων των πολιτικών κομμάτων.

Η πολιτική εθνικής καταπίεσης που ακολούθησε η τσαρική κυβέρνηση συνέβαλε στην ανάπτυξη της πολιτικής δραστηριότητας των λαών των εθνικών συνόρων και στην ανάδυση ενός ευρέος φάσματος εθνικών κομμάτων και εθνικιστικών κινημάτων. Αν στη Δύση δημιουργήθηκαν πρώτα τα αστικά κόμματα και μετά τα σοσιαλδημοκρατικά, τότε στη Ρωσία πρώτα ήταν τα λαϊκιστικά, μετά τα σοσιαλδημοκρατικά και μόνο τότε (από το 1905) τα αστικά.

Με βάση τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά, τα κόμματα πρέπει να χωριστούν ανάλογα με τους πολιτικούς στόχους, τα μέσα και τις μεθόδους επίτευξής τους σε σοσιαλιστής, αστός και γαιοκτήμονας-μοναρχικός.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Εγώ . ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ.

1. Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα (RSDLP).

Η σύσταση του κόμματος προετοιμάστηκε από τις δραστηριότητες της ομάδας «Χειραφέτηση της Εργασίας» το 1883. που ένωσε τους πρώτους Ρώσους μαρξιστές μετανάστες που έζησαν στη Γενεύη (G.V. Plekhanov, P.B. Axelrod, V.I. Zasulich, L.G. Deich, V.N. Ignatov). Τα μέλη της ομάδας μετέφρασαν στα ρωσικά και δημοσίευσαν μια σειρά από έργα των Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς και στα έργα τους επέκριναν τον λαϊκισμό, αντιπαραβάλλοντάς τον με τον μαρξισμό ως επιστημονική θεωρία, πλήρως εφαρμόσιμο, αντίθετα με το λαϊκιστικό δόγμα, στη μεταμεταρρυθμιστική κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της Ρωσίας. Τα μέλη της ομάδας έθεσαν ως καθήκον τους να σχηματίσουν ένα εργατικό κόμμα βασισμένο στη θεωρία του μαρξισμού. Το 1883-84. Ο Πλεχάνοφ έγραψε το πρώτο έγγραφα πολιτικήςΡώσοι Σοσιαλδημοκράτες. Οι σοσιαλδημοκρατικές οργανώσεις έγιναν πολυάριθμες και ισχυρότερες στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1890 - η «Ένωση του Αγώνα για την Απελευθέρωση της Εργατικής Τάξης», που σχηματίστηκε στην Αγία Πετρούπολη (1895), τη Μόσχα, το Ιβάνοβο-Βόζνεσενσκ, το Κίεβο, τον Αικατερινόσλαβ, ως καθώς και Bund(1897), ο οποίος, συνεχίζοντας την προπαγάνδα στους εργατικούς κύκλους, προχώρησε στη διανομή προπαγανδιστικών φυλλαδίων και ηγήθηκε των εργατικών απεργιών. Από 1 Μαρτίου έως 3 Μαρτίου 1898 Το πρώτο συνέδριο του RSDLP πραγματοποιήθηκε στο Μινσκ, το οποίο κήρυξε τη δημιουργία του RSDLP. Τον Απρίλιο, ένα μανιφέστο που γράφτηκε από τον Στρούβε δημοσιεύτηκε για λογαριασμό του συνεδρίου. Το 1900 Για να ενώσουν τους Σοσιαλδημοκράτες, ο Λένιν, ο Yu.O. Martov και ο Potresov, μαζί με τα μέλη της ομάδας Liberation of Labor Plekhanov, Axelrod και Zasulich, εξέδωσαν την εφημερίδα Iskra στο εξωτερικό και οργάνωσαν τη διανομή της στη Ρωσία. Ως αποτέλεσμα μιας εξάμηνης συζήτησης, τα μέλη της συντακτικής επιτροπής της Iskra, κυρίως ο Πλεχάνοφ και ο Λένιν, ετοίμασαν ένα προσχέδιο κομματικού προγράμματος, το οποίο παρουσιάστηκε στο δεύτερο συνέδριο του RSDLP (17.07-10.08.1903, Βρυξέλλες-Λονδίνο). Το πρόγραμμα RSDLP που εγκρίθηκε από το συνέδριο καθόριζε τα καθήκοντα της αστικοδημοκρατικής επανάστασης (ελάχιστο πρόγραμμα). Ο απώτερος στόχος των δραστηριοτήτων του κόμματος (μέγιστο πρόγραμμα) δηλώθηκε ότι ήταν η προλεταριακή επανάσταση και η εγκαθίδρυση της δικτατορίας του προλεταριάτου με στόχο την οικοδόμηση του σοσιαλισμού.

α) Μπολσεβίκοι.

Φατρία που αποτελείται από Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα(RSDLP). Το όνομα «Μπολσεβίκοι» αντανακλούσε τα αποτελέσματα των εκλογών των διοικητικών οργάνων του RSDLP στο δεύτερο συνέδριό του (07.17. – 08.10.1903. Βρυξέλλες – Λονδίνο). Ο μπολσεβικισμός ήταν η συνέχεια της ριζοσπαστικής γραμμής στο ρωσικό απελευθερωτικό κίνημα και απορρόφησε στοιχεία της ιδεολογίας και της πρακτικής των επαναστατών του δεύτερου μισό του 19ου αιώνααιώνα (N. G. Chernyshevsky, P. N. Tkachev, S. G. Nechaev). Η σύνθεση των Μπολσεβίκων δεν ήταν σταθερή: η ιστορία του μπολσεβικισμού χαρακτηρίζεται από συνεχείς αλλαγές στον στενό κύκλο του Λένιν - τον μοναδικό ηγέτη που αναγνωρίζεται από όλους τους μπολσεβίκους.

Οι Μπολσεβίκοι πρότειναν την ιδέα της ηγεμονίας του προλεταριάτου, αντιτιθέμενοι, κατά τη γνώμη τους, τόσο στην απολυταρχία όσο και στη «φιλελεύθερη αστική τάξη» στην αρχή της επανάστασης. Βασιζόμενοι στην ένοπλη ανατροπή της απολυταρχίας, οι Μπολσεβίκοι δεν μπόρεσαν αμέσως να ξεπεράσουν τη δυσπιστία τους για τις μη κομματικές εργατικές οργανώσεις που προέκυψαν κατά τη διάρκεια της επανάστασης - τα Συμβούλια των Εργατικών Βουλευτών, τα συνδικάτα· για τον ίδιο λόγο μποϊκόταραν το εκλογές για την 1η Κρατική Δούμα.

Κατά την άνοδο της επανάστασης, έδρασαν μαζί με τους Μενσεβίκους και τους Σοσιαλιστές Επαναστάτες, μεταξύ άλλων τον Δεκέμβριο του 1905 στην προετοιμασία και τη διεξαγωγή εξεγέρσεων στη Μόσχα και σε μια σειρά από άλλες πόλεις. Ο Λένιν εξήγησε την ήττα των εξεγέρσεων με την ανεπαρκή ετοιμότητα και τον αμυντικό χαρακτήρα των ενεργειών των ανταρτών, καταλήγοντας από αυτό ότι θα πρέπει να συνεχίσουμε να εστιάζουμε στην εμπειρία των «μορφών κινήματος Οκτωβρίου-Νοεμβρίου» (ο συνδυασμός οικονομικών και πολιτικών αιτήματα στον απεργιακό αγώνα, τη δημιουργία υποτυπωδών σωμάτων επαναστατικής εξουσίας - τα Σοβιέτ, κ.λπ.). Η εξέλιξη των επαναστατικών γεγονότων και οι απαιτήσεις των εργατών που προσχώρησαν στο κόμμα εκείνη την εποχή ανάγκασαν τους Μπολσεβίκους να αναζητήσουν συμμάχους και να κάνουν πραγματικά βήματαγια την αποκατάσταση της κομματικής ενότητας. Η Διάσκεψη των Μπολσεβίκων Tammerfors (Δεκέμβριος 1905) μίλησε υπέρ της συγχώνευσης κομματικών κέντρων και παράλληλων τοπικών οργανώσεων. εκπρόσωποι των Μπολσεβίκων προσχώρησαν στην Κεντρική Επιτροπή του RSDLP, που εκλέχτηκαν από το τέταρτο (10 – 25 Απριλίου 1906, Στοκχόλμη) και το πέμπτο (30 Απριλίου – 19 Μαΐου 1907, Λονδίνο) κομματικά συνέδρια, διατηρώντας ωστόσο τα φατριακά κυβερνητικά όργανα - το Μπολσεβίκικο Κέντρο (Λένιν, Μπογκντάνοφ, Κρασίν) και εφημερίδα "Προλετάριος" .

Το 1907, οι Μπολσεβίκοι αναγνώρισαν το λάθος να μποϊκοτάρουν την Κρατική Δούμα, έτσι οι «τακτικές του αριστερού μπλοκ» εφαρμόστηκαν στις εκλογές για τη Δούμα της δεύτερης σύγκλησης. Στο τέταρτο συνέδριο του RSDLP, συμφωνώντας με τη γενική άποψη των αντιπροσώπων για την ανάγκη δήμευσης των γαιών των γαιοκτημόνων, οι Μπολσεβίκοι πρότειναν δύο έργα. Το πρώτο από αυτά, το οποίο υπερασπίστηκε ο Λένιν, ο Ι.Α. Ο Τεοντόροβιτς και άλλοι, προέβλεπαν την εθνικοποίηση όλης της γης σε περίπτωση πλήρους νίκης της επανάστασης. Το σχέδιο της μειοψηφίας των Μπολσεβίκων πρότεινε να γίνει ο διαχωρισμός των γαιών των γαιοκτημόνων μεταξύ αγροτών σε ιδιοκτησία. Ωστόσο, κανένα από τα έργα δεν εγκρίθηκε από το συνέδριο. Παρά την τακτική προσέγγιση με άλλες πολιτικές δυνάμεις, σε ορισμένες στιγμές της επανάστασης ο ιδεολογικός απομονωτισμός των μπολσεβίκων εντάθηκε. Ο Λένιν και οι υποστηρικτές του συνέδεαν όλο και περισσότερο την αποτελεσματικότητα των επαναστατικών ενεργειών με την απόρριψη οποιωνδήποτε ηθικών περιορισμών: κατά την επιλογή του προσωπικού του κόμματος, εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα ατομικές ιδιότητες όπως ο τυχοδιωκτισμός και η αδιάκριση στα μέσα για την επίτευξη του στόχου. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης, ο αριθμός των Μπολσεβίκων αυξήθηκε από 14 χιλιάδες (καλοκαίρι 1905) σε 60 χιλιάδες μέλη (άνοιξη 1907). Η ήττα της επανάστασης ανάγκασε πολλούς Μπολσεβίκους να μεταναστεύσουν. Στη Ρωσία, η παρακμή του μαζικού επαναστατικού κινήματος οδήγησε σε απότομη μείωση του αριθμού των παράνομων οργανώσεων. πολλά από αυτά έπαψαν να υπάρχουν για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ένας οξύς αγώνας ενάντια στους αντιφρονούντες (οτζοβιστές) εκτυλίχθηκε μέσα στη μπολσεβίκικη φατρία. Τους απαγγέλθηκαν κατηγορίες για απομάκρυνση από τη φιλοσοφία του μαρξισμού. Ο αποκλεισμός των οτζοβιστών, οι οποίοι στη συνέχεια σχημάτισαν την ομάδα «Εμπρός», εξασφάλισε τη θέση του Λένιν ως ο μοναδικός ηγέτης της παράταξης και ερμηνευτής του μπολσεβικισμού. οι πιο στενοί του συνεργάτες ήταν ο Γ.Ε. Ζινόβιεφ και L.B. Κάμενεφ. Ο Λένιν εγκατέλειψε την αναζήτηση για συμβιβασμούς με άλλες τάσεις στο RSDLP και συμφώνησε σε μια οριστική διάσπαση μαζί τους για να δημιουργήσει ένα ανεξάρτητο, ιδεολογικά ομοιογενές κόμμα.

Από τον Απρίλιο του 1912, δημοσιεύτηκε στην Αγία Πετρούπολη η νόμιμη καθημερινή εφημερίδα Pravda, με τη βοήθεια της οποίας υποτίθεται ότι αποσπούσε την προσοχή του μαζικού εργαζόμενου αναγνώστη από τον ταμπλόιντ Τύπο και, υπό το σύνθημα της «ενότητας από τα κάτω», για να εξασφαλίσει την επιρροή του. σε σοσιαλδημοκρατικές οργανώσεις.

Σε μια ατμόσφαιρα πατριωτικής έξαρσης, που επηρέασε και μέρος των εργατών, οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν την άκρα αριστερή πτέρυγα ανάμεσα στους λίγους διεθνιστές στην αρχή του πολέμου. Ένας πλήρης επαναπροσανατολισμός της στρατηγικής και της τακτικής των Μπολσεβίκων συνέβη με την επιστροφή του Λένιν από τη μετανάστευση στην Πετρούπολη. Στις «Θέσεις του Απρίλη» δήλωσε ότι στη Ρωσία η μετάβαση από την αστική-δημοκρατική επανάσταση στη σοσιαλιστική είχε ήδη αρχίσει, και αφού χωρίς την «ανατροπή του κεφαλαίου» είναι αδύνατο ούτε να τερματιστεί ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος ούτε να λυθεί η γενική δημοκρατική προβλήματα, όλα κυβέρνησηπρέπει να πάει στα Σοβιετικά. Αν και ο Λένιν τόνιζε επανειλημμένα ότι η τακτική που πρότεινε στις Θέσεις του Απριλίου ήταν ειρηνική, οι Μπολσεβίκοι αξιοποίησαν στο έπακρο τη διπλή εξουσία που υπήρχε στη χώρα και την αστάθεια της πολιτικής κατάστασης. Η μετάβαση του κόμματος στις θέσεις που πρότεινε ο Λένιν διευκολύνθηκε από την εισροή μιας μάζας νέων μελών, των οποίων η επαναστατική ανυπομονησία αντανακλούσε την αυξανόμενη δυσαρέσκεια για τις πολιτικές της Προσωρινής Κυβέρνησης. σημαντικό μέρος αυτής της αναπλήρωσης ήταν στρατιώτες. Τα μπολσεβίκικα συνθήματα «Όλη η εξουσία στα Σοβιέτ», «Κάτω ο πόλεμος», «Γη στους αγρότες» έγιναν όλο και πιο δημοφιλή. Η πρώτη μεγάλη δοκιμασία της δύναμης των Μπολσεβίκων ήταν η απόπειρα πολλών στρατιωτικών μονάδων της φρουράς της Πετρούπολης, υπό την επίδραση της ταραχής της Στρατιωτικής Οργάνωσης υπό την Κεντρική Επιτροπή του RSDLP(b), στις 3 - 4 Ιουλίου 1917. . ανατροπή της Προσωρινής Κυβέρνησης. Μετά το πραξικόπημα ακολούθησαν οι συλλήψεις των μπολσεβίκων και η έναρξη εκστρατείας κατά των ηγετών του κόμματος. Το Έκτο Συνέδριο του RSDLP(b) (26 Ιουλίου – 3 Αυγούστου 1917, Πετρούπολη) διεξήχθη ερήμην του Λένιν και του Ζινόβιεφ, οι οποίοι κρύβονταν εκείνη την εποχή από τη σύλληψη. Ο Στάλιν, ο Ya.M. έκανε αναφορές εκ μέρους της Κεντρικής Επιτροπής. Σβερντλόφ. Με βάση τα συμπεράσματα του Λένιν σχετικά με την τρέχουσα κατάσταση (η εξουσία στη χώρα πέρασε στα χέρια της αντεπαναστατικής αστικής τάξης· η περίοδος της ειρηνικής ανάπτυξης της επανάστασης είχε τελειώσει), το συνέδριο εγκατέλειψε το σύνθημα «Όλη η εξουσία στα Σοβιέτ » και διακήρυξε το καθήκον της «νέας ανόδου» ως «την πλήρη εξάλειψη της δικτατορίας της αντεπαναστατικής αστικής τάξης», κάνοντας έτσι μια επιλογή υπέρ μιας ένοπλης κατάληψης της εξουσίας. Αφού η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή, η οποία ήταν μενσεβίκο-σοσιαλιστική επαναστατική σε σύνθεση, απέρριψε το ψήφισμα των Μπολσεβίκων για την εξουσία, ο Λένιν απαίτησε από την Κεντρική Επιτροπή των Μπολσεβίκων να ξεκινήσει την προετοιμασία μιας ένοπλης εξέγερσης στην Πετρούπολη και τη Μόσχα, εκμεταλλευόμενη τον «μπολσεβικισμό» του τα Σοβιετικά που γινόταν εκείνη την εποχή.

β) Μενσεβίκοι

Πρόκειται για μια παράταξη του Ρωσικού Σοσιαλδημοκρατικού Εργατικού Κόμματος (RSDLP), η οποία διαμορφώθηκε οργανωμένα μετά το δεύτερο συνέδριο του κόμματος και έλαβε το όνομά της με βάση τα αποτελέσματα των εκλογών στα κεντρικά όργανα του κόμματος. Οι πιο εξέχουσες μορφές του μενσεβικισμού ήταν ο Yu.O. Martov, P.B. Axelrod, G.V. Πλεχάνοφ, Ν.Ν. Ζορδανιά, Ι.Γ. Ο Τσερετέλι και άλλοι μενσεβίκοι διασπώνονταν συνεχώς σε ομάδες που κατέλαβαν διαφορετικές πολιτικές θέσεις και έδιναν σκληρό αγώνα μεταξύ τους. Οι μενσεβίκοι θεωρούσαν ότι το πιο σημαντικό καθήκον της σοσιαλδημοκρατίας ήταν η οργάνωση των εργατών σε μια ευρεία ταξική βάση.

Η βάση της τακτικής των Μενσεβίκων την περίοδο 1905-1907. διατυπώνει απόψεις για την αστική τάξη ως κινητήρια δύναμηεπανάσταση, που θα πρέπει να ηγηθεί του απελευθερωτικού κινήματος στη χώρα. Σύμφωνα με τους μενσεβίκους, η επανάσταση του 1905-1907 ήταν αστική στο κοινωνικοοικονομικό της περιεχόμενο. Ωστόσο, σε αντίθεση με τους Μπολσεβίκους, οι Μενσεβίκοι δήλωσαν ότι οποιοσδήποτε αποκλεισμός της αστικής τάξης από το επαναστατικό κίνημα θα οδηγούσε στην αποδυνάμωσή του. Το βασικό σημείο της μενσεβίκικης αντίληψης της επανάστασης ήταν η αντίθεση της αστικής τάξης στην αγροτιά. Η αγροτιά, σύμφωνα με τους μενσεβίκους, αν και είναι ικανή να «προχωρήσει» την επανάσταση, θα περιέπλεκε πολύ την επίτευξη της νίκης με την αυθόρμητη εξέγερση και την πολιτική της ανευθυνότητα. Οι μενσεβίκοι εναποθέτησαν τις ελπίδες τους είτε στο συνδικαλιστικό κίνημα είτε στη σύγκληση ενός «γενικού εργατικού συνεδρίου». Κατά την επανάσταση του 1905-1907. Η οργανωτική και ιδεολογική ενότητα του μενσεβικισμού διαταράχθηκε: εμφανίστηκαν ισχυρές μεταρρυθμιστικές τάσεις (Axelrod), εμφανίστηκε ένα κέντρο (Martov), ​​εμφανίστηκαν «αριστερές» φιγούρες (L.D. Trotsky) και μια «ειδική θέση» (Plekhanov).

Το 1908 Στη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη και μια σειρά από άλλες πόλεις, άρχισε να διαμορφώνεται ένα κίνημα μενσεβίκων μελών του κόμματος, που υποστήριζαν τη διατήρηση των παράνομων κομματικών δομών. Ο Πλεχάνοφ τους υποστήριξε. Η εκστρατεία για τη συμφιλίωση όλων των φατριών και των τάσεων στο RSDLP ηγήθηκε από τον Τρότσκι, ο οποίος δημοσίευσε το 1908-1912. στη Βιέννη, η μη φατριακή εφημερίδα Pravda.

Από την αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο μενσεβικισμός διασπάστηκε σε πατριωτικά και διεθνιστικά κινήματα.

Μετά τον Φεβρουάριο του 1917 Ο μενσεβικισμός έγινε μια από τις δυνάμεις με τη μεγαλύτερη επιρροή στη χώρα, οι εκπρόσωποί του έπαιξαν ηγετικό ρόλο στα Σοβιέτ των Εργατικών Αντιπροσώπων και κατέλαβαν υπουργικές θέσεις στην Προσωρινή Κυβέρνηση. Ο αριθμός των μενσεβίκων οργανώσεων αυξήθηκε σημαντικά. Το βασικό πρόβλημα που αντιμετώπισε ο μενσεβικισμός το 1917 ήταν το πρόβλημα των συμμάχων του προλεταριάτου στην επανάσταση. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα υπαγόρευε τακτικές σε σχέση με διάφορα πολιτικά κινήματα, τα Σοβιέτ και την Προσωρινή Κυβέρνηση. Οι μενσεβίκοι εξακολουθούσαν να πιστεύουν ότι δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για μια σοσιαλιστική επανάσταση στη Ρωσία. Ως εκ τούτου, επέκριναν δριμύτατα το σύνθημα του Λένιν για μεταφορά της εξουσίας στα χέρια των Σοβιετικών.

Η κρίση του μενσεβικισμού συνέπεσε με την κρίση στη χώρα. Η Οκτωβριανή Επανάσταση επέφερε μια πολιτική ήττα στους Μενσεβίκους. Μετά το τέλος του Εμφυλίου, κατά την περίοδο της ΝΕΠ, οι Μενσεβίκοι παρέμειναν επίσημα νόμιμο κόμμα. Το 1922 Οι μενσεβίκοι αναγκάστηκαν να φύγουν από τα Σοβιετικά. Οι κομματικές οργανώσεις συνωμότησαν επίσης στις αρχές του 1923. τελικά παρανόμησε. Μέχρι το καλοκαίρι του 1925 Ο μενσεβικισμός είχε «μόνο λίγους ή δεκάδες» υποστηρικτές στην ΕΣΣΔ, οι οποίοι συγκεντρώθηκαν σε παράνομα κελιά και έκαναν ένα είδος «υπηρεσίας συνδέσμου» με το κέντρο του κόμματος των μεταναστών στο Βερολίνο. στις αρχές του 1930 εξαφανίστηκαν τελείως.

2. Σοσιαλιστικά κόμματα.

α) Σοσιαλιστές - επαναστάτες (Socialist Revolutionaries) .

Στα τέλη του 19ου αιώνα. Το κίνημα της Σοσιαλιστικής Επανάστασης ήταν μια σειρά από εξαιρετικά μυστικοπαθείς, κλειστούς κύκλους διανοουμένων. Η ανάπτυξη του κινήματος παρεμποδίστηκε από τη συνεχή καταστολή από τις αρχές. Στο γύρισμα του 19ου – 20ου αι. Το ζήτημα της ιδεολογικής ανανέωσης του λαϊκισμού προέκυψε ως πιεστικό πρόβλημα στο επαναστατικό κίνημα. Αλλαγές σημειώθηκαν στο ίδιο το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό κίνημα, το οποίο αναπληρώθηκε, αφενός, με παλιούς λαϊκιστές που υπηρέτησαν σκληρή δουλειά και εξορία, και από την άλλη, με εξτρεμιστικές νεολαίες που έγιναν θύματα των διώξεων των φοιτητών από την απολυταρχία.

Το πρόγραμμα του κόμματος της Σοσιαλιστικής Επανάστασης περιελάμβανε τέσσερα βασικά μπλοκ, τα οποία περιείχαν αντίστοιχα τα χαρακτηριστικά του καπιταλισμού εκείνης της εποχής, το διεθνές σοσιαλιστικό κίνημα που τον εναντιωνόταν, τις μοναδικές συνθήκες για την ανάπτυξη του ρωσικού σοσιαλιστικού κινήματος και, τέλος, το σκεπτικό για το συγκεκριμένο πρόγραμμα αυτό το κίνημα με μια συνεπή παρουσίαση σημείων που αφορούν όλους τους βασικούς τομείς της δημόσιας ζωής. Η πολιτική δημοκρατία και η κοινωνικοποίηση της γης αποτέλεσαν τον πυρήνα του ελάχιστου προγράμματος της Σοσιαλιστικής Επανάστασης· η εφαρμογή του υποτίθεται ότι δημιουργούσε τις απαραίτητες προϋποθέσεις και παρείχε συνθήκες για την ειρηνική, εξελικτική μετάβαση της Ρωσίας στον σοσιαλισμό.

Σε σχέση με το αυταρχικό αστυνομικό καθεστώς, οι Σοσιαλιστές Επαναστάτες ήταν ασυμβίβαστοι και πίστευαν ότι ήταν δυνατό να απελευθερωθούν από αυτό μόνο με επαναστατικές βίαιες μεθόδους. Κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1905-1907, έγιναν έως και 200 ​​τρομοκρατικές επιθέσεις.

Η πρωτοτυπία της σοσιαλιστικής επαναστατικής αντίληψης της ρωσικής επανάστασης έγκειται, πρώτα απ' όλα, στο γεγονός ότι δεν την αναγνώρισαν ως αστική. Αρνήθηκε επίσης η ικανότητα της αστικής τάξης να γίνει επικεφαλής της επανάστασης και μάλιστα μια από τις κινητήριες δυνάμεις της.

Ήδη από την επανάσταση του 1905-1907, προέκυψε μια μάλλον σαφής στάση των Σοσιαλιστών Επαναστατών απέναντι στα Σοβιέτ. Δεν τα θεωρούσαν έμβρυα μιας νέας επαναστατικής δύναμης, αλλά τα θεωρούσαν ως ένα είδος οργάνων επαναστατικής αυτοδιοίκησης μιας τάξης, ο κύριος σκοπός της οποίας ήταν να οργανώσει και να ενώσει τις διασκορπισμένες άμορφες εργατικές μάζες.

Τον Ιανουάριο του 1916, η Επιτροπή Πετρούπολης του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος ανέπτυξε και δημοσίευσε διατριβές, οι οποίες δήλωναν ότι το κύριο καθήκον της ημέρας ήταν «να οργανώσει τις εργατικές τάξεις για μια επαναστατική επανάσταση», αφού «μόνο όταν καταλάβουν την εξουσία θα εκκαθαριστεί η ο πόλεμος και όλες οι συνέπειές του να γίνουν προς το συμφέρον της εργατικής δημοκρατίας».

Η εσωτερική ιστορία του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος το 1917 είναι μια ιστορία πάλης και συμβιβασμού μεταξύ τριών τάσεων που αναδύθηκαν σταδιακά μέσα του: δεξιά, κέντρο και αριστερά, καθεμία από τις οποίες είχε πολλές διαφορετικές αποχρώσεις μέσα της.

Η Συνθήκη του Μπρεστ-Λιτόφσκ έγινε νέα ώθηση στον αγώνα των Σοσιαλεπαναστατών με τους Μπολσεβίκους. Στην ιδεολογία αυτού του αγώνα, η ιδέα της αποκατάστασης της ανεξαρτησίας και της ενότητας της Ρωσίας με βάση τις αρχές που διακηρύχθηκαν από την Επανάσταση του Φλεβάρη κατέχει πρωταρχική θέση.

Εμφύλιος πόλεμοςέδειξε την αποτυχία των ελπίδων της Σοσιαλιστικής Επανάστασης για τον θρίαμβο μιας «τρίτης δύναμης», μιας δημοκρατικής εναλλακτικής. Το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα βγήκε από τον πόλεμο σημαντικά αποδυναμωμένο. Ο αριθμός του μειώθηκε κατακόρυφα, οι περισσότερες οργανώσεις κατέρρευσαν ή ήταν στα πρόθυρα αυτού, μια σειρά από εξέχουσες κομματικές προσωπικότητες, ιδιαίτερα δεξιές, που προσανατολίζονταν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο στους Λευκοφρουρούς και στους παρεμβατικούς, βρέθηκαν στην εξορία. Τον Ιούνιο του 1920, η ηγεσία του κόμματος αναδιοργανώθηκε και δημιουργήθηκε το Κεντρικό Οργανωτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής, αποτελούμενο από μέλη της Κεντρικής Επιτροπής και μέλη του κόμματος με επιρροή που είχαν επιζήσει από συλλήψεις. Ο πολιτικός στόχος του κόμματος στις νέες συνθήκες παρέμεινε ο ίδιος - ο αγώνας για τη δημοκρατία, ως το μόνο πολιτικό σύστημα ικανό να διασφαλίσει την εκδήλωση της λαϊκής ανεξαρτησίας, αυτή τη βασική προϋπόθεση για την τελική νίκη της επανάστασης και της σοσιαλιστικής οικοδόμησης.

Με τη σύλληψη των τελευταίων μελών του Κεντρικού Γραφείου το 1925, το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει στη Ρωσία. Μόνο η Σοσιαλιστική Επαναστατική μετανάστευση συνέχισε να λειτουργεί ως ένα βαθμό.

β) Ένωση Σοσιαλιστών-Επαναστατών Μαξιμαλιστών (USRM)

Πρόκειται για μια ομάδα που αποσχίστηκε από το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα στα τέλη του 1904 και πήρε τη θέση της ευρείας χρήσης τρομοκρατικού αγώνα. Το 1906, πραγματοποιήθηκε ένα ιδρυτικό συνέδριο στη Φινλανδία, το οποίο μετέτρεψε αυτή την ομάδα σε SSRM, που αντιπροσώπευε την άκρα αριστερή πτέρυγα του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού κινήματος. Η ΕΣΣΔ υποστήριξε την άμεση εφαρμογή του μέγιστου σοσιαλιστικού προγράμματος (εξ ου και το όνομα του κόμματος), απαίτησε την κοινωνικοποίηση της γης, των βιομηχανικών επιχειρήσεων και την εγκαθίδρυση μιας «εργατικής δημοκρατίας» στη Ρωσία, η οποία θεωρήθηκε ως μεταβατικό σύστημα μετά την κατάληψη της εξουσίας από το προλεταριάτο και την αγροτιά. Η ουσία του μαξιμαλισμού, σύμφωνα με το πρόγραμμα, ήταν ότι η επερχόμενη επανάσταση δεν αντιλήφθηκε ως πολιτική αστική επανάσταση που στρέφεται ενάντια στον τσαρισμό, αλλά ως εργατική, σοσιαλιστική επανάσταση που στρέφεται κατά της αστικής τάξης. Οι μαξιμαλιστές θεωρούσαν τον τρόμο ως το κύριο μέσο τακτικής.

Ηγέτες και θεωρητικοί της ΕΣΣΔ: M.I. Sokolov, V.V. Mazurin, V.D. Vinogradov, G.A. Nestroev, G.A. Rivkin, A.G. Τριάδα. Το κέντρο της ΕΣΣΔ το 1906 ήταν η Αγία Πετρούπολη, όπου την άνοιξη εκείνης της χρονιάς ο Σοκόλοφ δημιούργησε οργάνωση μάχης, που διέθετε πολυάριθμα ασφαλή σπίτια, εργαστήρια παραγωγής εκρηκτικών και αποθήκες όπλων. 08/12/1906 Η ΕΣΣΔ ανατίναξε τη ντάκα του πρωθυπουργού Π.Α. Στολίπιν (ο υπουργός δεν τραυματίστηκε). Συνολικά το 1906-1907 Πάνω από 60 μαξιμαλιστικές οργανώσεις λειτούργησαν και διαπράχθηκαν πάνω από 50 τρομοκρατικές επιθέσεις.

Το 1908, ως αποτέλεσμα της γενικής παρακμής του επαναστατικού κινήματος, καθώς και των ενεργειών των αρχών, που θεωρούσαν το SSRM ως ένα από τα πιο «επικίνδυνα και μισαλλόδοξα» επαναστατικά κόμματα του κράτους, ο αριθμός των οργανώσεών του μειώθηκε. σε 42, και το 1910 ήταν λιγότεροι από 10.

Μετά τον Φεβρουάριο του 1917 άρχισε η αναβίωση των οργανώσεων της ΕΣΣΔ. Το καλοκαίρι του 1917, οι μαξιμαλιστικές ομάδες διαχωρίζονταν από τις σοσιαλιστικές επαναστατικές οργανώσεις παντού. Μαξιμαλιστές αγωνιστές ήταν μέρος της Κόκκινης Φρουράς της Πετρούπολης και συμμετείχαν στην ένοπλη εξέγερση του Οκτωβρίου. Το SSRM είχε εκπροσώπους στη Στρατιωτική Επαναστατική Επιτροπή της Πετρούπολης.

Το 1918, οι ιδεολογικές διαφορές μεταξύ του SSRM και του RCP (β) εντάθηκαν. Οι μαξιμαλιστές αντιτάχθηκαν στη δικτατορία του προλεταριάτου και στον συγκεντρωτισμό της διακυβέρνησης της χώρας· στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, η ΕΣΣΔ διαμαρτυρήθηκε κατά της Συνθήκης Ειρήνης του Μπρεστ-Λιτόφσκ. Αναγνωρίζοντας την ανάγκη δημιουργίας ενός στρατού, το SSRM ήταν ενάντια στη μετατροπή του σε τακτικό. Την άνοιξη του 1918 σημειώθηκαν οι πρώτες ένοπλες συγκρούσεις μεταξύ μαξιμαλιστών αγωνιστών και Μπολσεβίκων.

Το 1920 - 1922 Οι μαξιμαλιστές πραγματοποίησαν αρκετές πανρωσικές συναντήσεις, η τελευταία από τις οποίες (Φεβρουάριος 1922) αποφάσισε να ενωθεί με Κόμμα Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών (Διεθνιστές), που πραγματοποιήθηκε τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους. Ωστόσο, αυτή η ένωση σύντομα έπαψε να υπάρχει.

γ) Κόμμα Αριστερών Σοσιαλιστών-Επαναστατών Διεθνιστών (Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες) (PLSR(i)). Οι προκάτοχοι του PLSR ήταν η «Ένωση Σοσιαλεπαναστατών Μαξιμαλιστών» και η «Ένωση Αριστερών Σοσιαλεπαναστατών». Από αυτούς, το 1909, σχηματίστηκε μια ακροαριστερή ομάδα υπό την ηγεσία του Ya.L. Yudelevsky και V.K. Agafonova. Το 1912 -1914 Φορέας της αριστερής ιδεολογίας ήταν το νομικό περιοδικό «Zavety». Μετά τη Φλεβάρη, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες ενώθηκαν γύρω από την εφημερίδα «Γη και Ελευθερία». Οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες διεξήγαγαν αντιπολεμική προπαγάνδα και συμμετείχαν σε αντικυβερνητικές ενέργειες.

Στο τρίτο συνέδριο του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες σχημάτισαν τη λεγόμενη «πλατφόρμα του 42», η οποία βασίστηκε στην καταδίκη του πολέμου ως ιμπεριαλιστικού, στο αίτημα για άμεσο τέλος του και στην αποχώρηση της Ρωσίας από τον πόλεμο. καταδίκη της πολιτικής συνεργασίας με την «αστική» Προσωρινή Κυβέρνηση που ακολουθούν οι Σοσιαλιστές Επαναστάτες. άμεση λύση στο ζήτημα της γης στο πνεύμα του αριστερού-ναρόντνικ προγράμματος για την κοινωνικοποίηση της γης. Αυτές οι απόψεις βρίσκονται στο επίκεντρο των διαφορών μεταξύ της αριστερής αντιπολίτευσης και της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος.

Μέχρι το φθινόπωρο του 1917, ανεξάρτητες Αριστερές Σοσιαλιστικές Επαναστατικές φατρίες είχαν διαμορφωθεί σε μια σειρά από Σοβιέτ. Στις αρχές Οκτωβρίου 1917 διαπραγματεύτηκαν με τους Μπολσεβίκους το θέμα της αποχώρησης από το Προσωρινό Συμβούλιο της Ρωσικής Δημοκρατίας.

Στη συνέχεια, εκπρόσωποι των Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών έγιναν μέρος του RVC της Πετρούπολης, πρόεδρος του οποίου ήταν η Αριστερή Σοσιαλιστική Επαναστατική Π.Ε. Lazimir. Στο Δεύτερο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ, οι ηγέτες των Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών εξελέγησαν στο προεδρείο. Η Αριστερή Σοσιαλεπαναστατική Παράταξη ψήφισε τα διατάγματα που πρότειναν οι Μπολσεβίκοι.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες ανέλαβαν υπεύθυνες θέσεις στην Τσέκα (V.A. Aleksandrovich), στην Επιτροπή για την Επαναστατική Άμυνα της Πετρούπολης (Spiridonova, M.A. Levinson), διοικούσαν στρατιωτικούς σχηματισμούς και μέτωπα (M.A. Muravyov, A.I. Egorov ), Ηγετικές θέσεις στο ναυτικό (V.B. Spiro, P.I. Shishko), ήταν μέρος των ειρηνευτικών αντιπροσωπειών στις διαπραγματεύσεις με τους Γερμανούς στο Brest-Litovsk (Mstislavsky, Karelin). Το PLSR(-ές) υποστήριξε τους Μπολσεβίκους στη Συντακτική Συνέλευση και στο 3ο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ (Ιανουάριος 1918), το οποίο ενέκρινε το πρώτο τμήμα του Νόμου για την Κοινωνικοποίηση της Γης. 20/02/1918 Οι Αριστεροί Σοσιαλιστές Επαναστατικοί Λαϊκοί Επίτροποι Proshyan και Karelin, μαζί με τον V.I. Λένιν, L.D. Ο Τρότσκι και ο I.V. Ο Στάλιν, μπήκε στην Εκτελεστική Επιτροπή του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων. Ωστόσο, η τακτική συμμαχία των Αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών και των Μπολσεβίκων ήταν βραχύβια. Στα τέλη Φεβρουαρίου 1918, σε συνεδριάσεις της Επιτροπής Πετρούπολης και της Κεντρικής Επιτροπής του PLSR (i), καθώς και σε κοινές συνεδριάσεις της Κεντρικής Επιτροπής του RSDLP (b) και του PLSR (i), οι οποίες συζητούσαν το θέμα της υπογράφοντας τη Συνθήκη Ειρήνης Μπρεστ-Λιτόφσκ, στις 23.02.1918 σε συνεδρίαση της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, οι Αριστεροί Σοσιαλιστές Επαναστάτες καταψήφισαν την ειρήνη με τη Γερμανία. Στο 4ο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ (Μάρτιος 1918), οι Αριστεροί Σοσιαλεπαναστάτες δήλωσαν ελεύθεροι από τη συμφωνία με τους Μπολσεβίκους και την ανάκληση των επιτρόπων του λαού τους από το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων.

Το 2ο Συνέδριο του PLSR(i) πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα τον Απρίλιο του 1918, στο οποίο εγκρίθηκε το πολιτικό πρόγραμμα του κόμματος, το οποίο ενέκρινε τις αρχές της κοινωνικής επανάστασης (οικοδόμηση ομοσπονδίας σοβιετικών δημοκρατιών, αποκέντρωση της διαχείρισης, συνδικαλοποίηση της παραγωγής και κοινωνικοποίηση της γης). Το συνέδριο, σε μια κλειστή συνεδρίαση, ενέκρινε την έναρξη του διεθνούς τρόμου για να επιταχύνει την παγκόσμια επανάσταση. Η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή από το PLSR(i) επέκρινε δριμεία τις εσωτερικές πολιτικές των Μπολσεβίκων: αντιτάχθηκαν στα διατάγματα για την επισιτιστική δικτατορία και τις επιτροπές Pobeda, καθώς και στον αποκλεισμό των βουλευτών από τους Σοσιαλεπαναστάτες και των Μενσεβίκων από το Σοβιετικοί.

Τον Ιανουάριο του 1919 πραγματοποιήθηκε στην Πετρούπολη ένα παράνομο συνέδριο του PLSR(i), το οποίο περιέγραφε μέτρα για περαιτέρω εντατικοποίηση του έργου του κόμματος. Το αριστερό περιοδικό της Σοσιαλιστικής Επανάστασης Znamya άρχισε να εκδίδεται στη Μόσχα. Το προπαγανδιστικό υλικό δημοσιεύτηκε σε μεγάλες ποσότητες. Υπό την επιρροή της αναταραχής των αριστερών Σοσιαλιστών Επαναστατών, τον Φεβρουάριο του 1919, ξεκίνησαν απεργίες στα εργοστάσια όπλων της Τούλα και στις σιδηροδρομικές αποθήκες και προετοιμάζονταν εργατικές διαδηλώσεις στην Πετρούπολη. Από αυτή την άποψη, οι αρχές ξεκίνησαν μια νέα εκστρατεία καταστολής κατά της Αριστερής Σοσιαλιστικής Επαναστατικής αντιπολίτευσης. Από τον Μάρτιο έως τον Ιούλιο του 1919, ανακαλύφθηκαν και εκκαθαρίστηκαν 45 Αριστερές Σοσιαλιστικές Επαναστατικές οργανώσεις.

δ) Ρωσικό Ριζοσπαστικό Δημοκρατικό Κόμμα (RRDP). Προκάτοχος του κόμματος ήταν ο κύκλος των ριζοσπαστών της Πετρούπολης, που προέκυψε το 1915, ο οποίος περιλάμβανε τον D.N. Ruzsky, M.V. Bernatsky, M. Gorky. Τα πρόσωπα αυτά το φθινόπωρο του 1916 αποφάσισε να δημιουργήσει το RRDP. Η ιδρυτική συνέλευση του κόμματος έγινε στις 11 Μαρτίου 1917. στην Πετρούπολη, αλλά ήδη στα τέλη Μαρτίου, μέρος των αριστερών Καντέτ και πρώην προοδευτικών της Δούμας εντάχθηκαν στο νέο σχηματισμό, οι οποίοι ολοκλήρωσαν την τελική επισημοποίηση του RRDP. Αυτά τα στοιχεία εκσυγχρόνισαν σημαντικά το προσχέδιο του κομματικού προγράμματος των Ναρόντνικ-Μενσεβίκων, που δημοσιεύτηκε τον Μάιο του 1917.

Από αυτό το Έργο προέκυψε ότι για το ζήτημα της οικοδόμησης του κράτους, οι ριζοσπάστες δημοκράτες υποστήριξαν μια δημοκρατική ομοσπονδιακή δημοκρατία με επικεφαλής έναν πρόεδρο που εκλέγεται «από πλήρεις πολίτες και των δύο φύλων για μια θητεία όχι μεγαλύτερη από 4 χρόνια» με βάση καθολική, άμεση , ισότιμη και μυστική ψηφοφορία. Η νομοθετική εξουσία παρέμεινε στη δικαιοδοσία της Κρατικής Δούμας, η εκτελεστική εξουσία - υπό το Συμβούλιο Υπουργών, που εκλέγεται από τη Δούμα μεταξύ της και είναι υπεύθυνη σε αυτήν.

Το ΣΑΑΑ έθεσε ένα προγραμματικό αίτημα για εκδημοκρατισμό και πλήρη ανεξαρτησία της τοπικής αυτοδιοίκησης, απαιτώντας τη διεύρυνση των αρμοδιοτήτων της και τη βελτίωση των τοπικών οικονομικών. Στο εθνικό ζήτημα, οι ριζοσπάστες δημοκράτες υποστήριξαν τη δημιουργία ενός Κρατικού Συμβουλίου των Εθνών και τη συνεπή εφαρμογή μιας ομοσπονδιακής αρχής χωρίς να παραβιάζονται τα δικαιώματα των διαφόρων εθνών. Για το ζήτημα της γης, το RRDP απαίτησε τη σύσταση ειδικού ταμείου κρατικής γης από κρατικές γαίες, μοναστηριακές και ιδιόκτητες εκτάσεις, για τη μεταβίβαση της οργάνωσης των σχέσεων γης στην τοπική αυτοδιοίκηση, καθώς και τη θέσπιση φόρου εισοδήματος επί της γης. . Για το εργατικό, μέλη του ΠΑΑΑ τάχθηκαν για καθιέρωση 8ωρης εργάσιμης ημέρας, απαγόρευση υπερωριακής και νυχτερινής εργασίας και δυνατότητα δημιουργίας συνδικαλιστικών και εργατικών οργανώσεων.

Στον τομέα της εκπαίδευσης και της θρησκείας, οι ριζοσπάστες δημοκράτες πρότειναν τη δημιουργία ενός συνεκτικού συστήματος κοσμικής εκπαίδευσης με υποχρεωτική δωρεάν εκπαίδευση στο αρχικό στάδιο. ζήτησε τον διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους. Στο στρατιωτικό ζήτημα (στο πλαίσιο του συνεχιζόμενου 1ου Παγκοσμίου Πολέμου), οι ριζοσπάστες δημοκράτες υποστήριξαν «πόλεμο μέχρι νίκης σε συμφωνία με τους συμμάχους». Παράλληλα, δήλωσαν την ανάγκη μείωσης της περιόδου Στρατιωτική θητεία, για την προετοιμασία εκπαιδευμένων εφεδρειών, για τη βελτίωση οικονομική κατάστασηστρατιώτες, εξάλειψη των προνομίων στο στρατό.

Από τις 16 Ιουλίου 1917 στην Πετρούπολη, ριζοσπάστες δημοκράτες εξέδιδαν την καθημερινή εφημερίδα «Fatherland», από τον Σεπτέμβριο του 1917. στη Μόσχα, η εφημερίδα «Svobodnoe Slovo».

Τον Σεπτέμβριο του 1917 Το Προσωρινό Συμβούλιο της Ρωσικής Δημοκρατίας από το RRDP περιλάμβανε τους Ruzsky, Pozner και Slavinsky. Ταυτόχρονα, το RRDP πραγματοποίησε το κομματικό του συνέδριο, όπου διακήρυξε την ένωση με Φιλελεύθερο Ρεπουμπλικανικό Κόμμακαι τη δημιουργία μικτής Κεντρικής Επιτροπής.

Το RRDP δεν προκρίθηκε για τις εκλογές για τη Συντακτική Συνέλευση. Η επόμενη κομματική διάσκεψη των ριζοσπαστών δημοκρατών αναμενόταν στις 20-22 Οκτωβρίου 1917. (δεν έχουν διατηρηθεί πληροφορίες για την εφαρμογή του). Την ίδια εποχή (Οκτώβριος-Νοέμβριος 1917) χρονολογούνται και οι τελευταίες αποσπασματικές πληροφορίες για τις κομματικές δραστηριότητες μελών του RRDP.

ε) Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα (Διεθνιστές) (RSDLP(ες)). Το κόμμα προήλθε από μια ομάδα των λεγόμενων «μη φατριακών Σοσιαλδημοκρατών», οι οποίοι κατείχαν ενδιάμεσες θέσεις μεταξύ των Μπολσεβίκοι και μενσεβίκοι - διεθνιστές.Μετά την επανάσταση του Φλεβάρη, μέλη της ομάδας B.V. Avilov, V.A. Bazarov, V.P. Volgin, V.A. Desnitsky, N.N. Ο Σουχάνοφ και άλλοι ενώθηκαν γύρω από την εφημερίδα «New Life» και ξεκίνησαν αντίστοιχες εργασίες, προσπαθώντας για ιδεολογική, οργανωτική και πολιτική ενότητα διαφόρων ομάδων της ρωσικής δημοκρατίας. Προτίμησαν τον δρόμο της συγκρότησης του δικού τους κόμματος, ιδρύοντας πρώτα την «Οργάνωση Ενωμένων Σοσιαλδημοκρατικών Διεθνιστών» και τοπικούς φορείς σε πολλές μεγάλες πόλεις: Μόσχα, Βόλογκντα, Καζάν, Περμ κ.λπ. 18/10-22/1917. Το 1ο συνέδριο του οργανισμού πραγματοποιήθηκε με τη συμμετοχή συνέδρων από 4 χιλιάδες μέλη. Συζήτησε επίκαιρα ζητήματα και ενέκρινε πολιτική πλατφόρμα. Η ουσία του τελευταίου ήταν να αρνηθεί τη δυνατότητα νίκης της σοσιαλιστικής επανάστασης στη Ρωσία και την ανάγκη εγκαθίδρυσης της δικτατορίας του προλεταριάτου. Σύμφωνα με τους ηγέτες της οργάνωσης, η Ρωσία θα πρέπει να γίνει μια δημοκρατική δημοκρατία με επικεφαλής μια ισχυρή κοινοβουλευτική κυβέρνηση, αλλά χωρίς πρόεδρο. Προσπάθησαν να υπερασπιστούν αυτή την ιδέα στο 2ο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ, υποστηρίζοντας την πρόταση του Martov για τη δημιουργία μιας ομοιογενούς σοσιαλιστικής κυβέρνησης σε πολυκομματική βάση. Μερικοί από τους ενωμένους διεθνιστές εντάχθηκαν στην Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της RSFSR, όπου έπαιξαν το ρόλο της αντιπολίτευσης.

14-20 Ιανουαρίου 1918 Η οργάνωση των Ενωμένων Σοσιαλδημοκρατικών Διεθνιστών διαμορφώθηκε ως κόμμα που ονομάζεται RSDLP(i).

Στο ιδρυτικό συνέδριο στην Πετρούπολη, το επίκεντρο των αντιπροσώπων του συνεδρίου ήταν σε δύο ερωτήματα - για την τρέχουσα στιγμή και για την εξουσία και για τη στάση του RSDLP (i) προς άλλα σοσιαλιστικά κόμματα. Στα ψηφίσματα που εγκρίθηκαν επ' αυτών, το συνέδριο καθόρισε το πολιτικό πρόσωπο του κόμματος, τη στρατηγική και την τακτική του. Πρώτα απ' όλα αρνήθηκε ο σοσιαλιστικός χαρακτήρας Οκτωβριανή επανάσταση, ειπώθηκε για την αδυναμία οικοδόμησης του σοσιαλισμού σε μια χώρα. Ταυτόχρονα, καταδικάστηκε ο ένοπλος αγώνας κατά των Μπολσεβίκων και προβλήθηκε η θέση για την εκδίωξή τους από όλα τα κυβερνητικά όργανα, μεταξύ άλλων μέσω της επανεκλογής των Σοβιέτ. Όσο για το δεύτερο ερώτημα, εδώ δεν υπήρχε τέτοια σαφήνεια. Αντίθετα, κατά τη συζήτησή του, προέκυψε ένα πολύ ευρύ φάσμα απόψεων - από την απόρριψη των Μπολσεβίκων και των Μενσεβίκων γενικότερα μέχρι την επιβεβαίωση της ανάγκης για στενή συνεργασία με καθένα από τα μέρη. Όμως τα γεγονότα εξελίχθηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε το RSDLP(i) σταδιακά πλησίαζε στο RSDLP(b). Μια σταδιακή στροφή του RSDLP (i) προς τη συνεργασία με τους Μπολσεβίκους ξεκίνησε το φθινόπωρο του 1918, όταν στις 7-10 Νοεμβρίου 1918. Η Πανρωσική Διάσκεψη του RSDLP (i) μίλησε υπέρ της σοβιετικής εξουσίας και υπέρ της εισόδου των μελών του κόμματος στον Κόκκινο Στρατό. Η Κεντρική Επιτροπή του RCP(b), με τη σειρά της, έστειλε εγκύκλιο στις τοπικές κομματικές οργανώσεις, με την οποία διέταζε να μη δημιουργούνται εμπόδια στους διεθνιστές να συμμετάσχουν σε υπεύθυνη στρατιωτική εργασία. Αυτό έφερε κάπως πιο κοντά τις θέσεις και των δύο μερών και συνέβαλε στη δημιουργία κατάλληλων επαφών μεταξύ τους.

Ξεκίνησε συζήτηση εντός του κόμματος για τη δυνατότητα συγχώνευσης με το RCP(b). Σύμφωνα με την απόφαση της κομματικής διάσκεψης, το θέμα αυτό τέθηκε προς συζήτηση στο επόμενο συνέδριο του RSDLP(i), που πραγματοποιήθηκε τον Ιανουάριο του 1919. Ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής απόψεων και εκθέσεων από το πεδίο, οι σύνεδροι κατέληξαν, αφενός, στο συμπέρασμα ότι υπήρχε ό,τι ήταν απαραίτητο για την ένωση των δύο μερών, πρώτα από όλα, η εξάλειψη των διαφορών στους τρόπους αγώνα για το σοσιαλισμό μέσω της δικτατορίας του προλεταριάτου και από την άλλη θεωρούσαν πρόωρη τη συγχώνευση με το RKP(b). Αυτή η αντιφατική απόφαση εξηγήθηκε από τους ακόλουθους κύριους λόγους: η εσφαλμένη και εξαιρετικά επιζήμια άρνηση της προλεταριακής δημοκρατίας από το RCP(b), η οποία ερμηνεύτηκε πολύ ευρέως - από την ελεύθερη εκλογή των Σοβιέτ μέχρι την πλήρη διαφάνεια, από την ανάγκη ενίσχυσης της δικτατορία του προλεταριάτου μέχρι την εξάλειψη της δικτατορίας του κόμματος πάνω στο προλεταριάτο. η απουσία επαναστατικού νόμου και τάξης στη χώρα, η αυθαιρεσία ορισμένων ομάδων και ατόμων και η παραχώρηση αποκλειστικών εξουσιών σε κομμουνιστικά κύτταρα. Το RSDLP(i) έγραψε ότι ο κίνδυνος ηθικής φθοράς και μετατροπής του RCP(b) «σε μια αυτάρκη προνομιακή συσκευή που τρέφεται από το προλεταριάτο έχει προκαλέσει μια υγιή αντίδραση μεταξύ των παλαιών μελών του Μπολσεβίκικου Κόμματος, που εγείρουν το ερώτημα μιας σοβαρής εκκαθάρισης των τάξεων τους από όλα τα στοιχεία που έχουν προσκολληθεί σε αυτό». Οι διεθνιστές απέρριψαν την πρόταση για συγχώνευση του RSDLP(i) με το RCP(b). Οι διεθνιστές κινήθηκαν προς την προσέγγιση και στη συνέχεια την ενοποίηση με ένα άλλο μικρό κόμμα - το Ρωσικό Κόμμα των Ανεξάρτητων Σοσιαλδημοκρατικών Διεθνιστών, που δημιουργήθηκε το καλοκαίρι του 1918. στη βάση μιας ομάδας αριστερών σοσιαλδημοκρατών-διεθνιστών που αποσχίστηκαν από το RSDLP(i). Το κοινό τους συνέδριο, που έμεινε στην ιστορία ως συνέδριο σοσιαλδημοκρατών διεθνιστών όλων των τάσεων, πραγματοποιήθηκε στις 15-19 Απριλίου 1919. στη Μόσχα. Το συνέδριο τάχθηκε υπέρ της συνεργασίας με το Ρωσικό Κομμουνιστικό Κόμμα (Μπολσεβίκοι) για την υλοποίηση κοινών στόχων, αλλά απέφυγε διπλωματικά το θέμα της συγχώνευσης κομμουνιστών και διεθνιστών, θεωρώντας απαραίτητη την ύπαρξη ενός ανεξάρτητου Ρωσικού Σοσιαλεπαναστατικού Κόμματος. Στην επόμενη περίοδο, το RSRPI πλησίαζε όλο και περισσότερο το RCP(b) και σταδιακά έχασε τον ρόλο της αντιπολίτευσης. Τον Δεκέμβριο του 1919 τέθηκε ξανά το ζήτημα της συγχώνευσής του με το Μπολσεβίκικο Κόμμα. Επιπλέον, με πρωτοβουλία της Κεντρικής Επιτροπής του RSRPI, η οποία στις 13 Δεκεμβρίου προέβη σε αντίστοιχη δήλωση, εκφράζοντας την επιθυμία να πραγματοποιήσει τη συγχώνευσή της με το RCP (b) στο επικείμενο συνέδριο του κόμματος. Το Πολιτικό Γραφείο συμφώνησε και στις 19 Δεκεμβρίου, στο συνέδριο του RSPRI, το θέμα επιλύθηκε θετικά.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ II . Φιλελεύθερα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ.

1. Συνταγματικοί δημοκράτες (δόκιμοι).

Ένα από τα πολιτικά κόμματα με τη μεγαλύτερη επιρροή, που εκπροσωπεί την αριστερή πτέρυγα του ρωσικού φιλελευθερισμού. Τα πρώτα σκίτσα των προγραμμάτων της αναπτύχθηκαν στις σελίδες ενός παράνομου περιοδικού "Απελευθέρωση", που εκδόθηκε από τον Ιούλιο του 1902 έως τον Οκτώβριο του 1905 στη Στουτγάρδη υπό την επιμέλεια του P. B. Struve. Ο πυρήνας του κόμματος σχηματίστηκε από τους συμμετέχοντες δύο φιλελεύθερων οργανώσεων "Ένωση της Απελευθέρωσης" και "Ένωση Συνταγματικών Συνταγματιστών Zemstvo". Το κόμμα διαμορφώθηκε οργανωτικά στο πρώτο του συνέδριο, που πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα στις 12-18 Οκτωβρίου 1905. Οι δόκιμοι υποστήριζαν τη ριζική μεταρρύθμιση του κοινωνικοπολιτικού συστήματος σε όλους τους βασικούς κρίκους του. Το κόμμα υποστήριξε τη δημιουργία ενός υπουργείου υπεύθυνου έναντι της Κρατικής Δούμας, τον εκδημοκρατισμό της τοπικής αυτοδιοίκησης και των δικαστηρίων.

Εστιάζοντας στα δυτικά μοντέλα κοινοβουλευτικών συστημάτων, οι Καντέτ προσπάθησαν να ενισχύσουν ένα κανονικό δημοκρατικό κράτος δικαίου στη Ρωσία. Στον κοινωνικό τομέα, η κύρια προσοχή δόθηκε στο αγροτικό ζήτημα, η λύση του οποίου προβλεπόταν με τη διάθεση γης σε ακτήμονες και φτωχούς αγρότες. Πρόγραμμα εργασίαςπεριλάμβανε την απελευθέρωση των σχέσεων μεταξύ εργαζομένων και επιχειρηματιών· περιείχε μια σειρά από απαιτήσεις για την κοινωνική προστασία της εργασίας: τη σταδιακή καθιέρωση 8ωρης εργάσιμης ημέρας.

Οι Καντέτ ανακήρυξαν το κόμμα τους μη ταξικό, τονίζοντας ότι οι δραστηριότητές του δεν καθορίζονται από τα συμφέροντα κάποιας κοινωνικής ομάδας, αλλά από τις γενικές ανάγκες της ανάπτυξης της χώρας.

Η κοινωνική σύνθεση του κόμματος ήταν ετερογενής. Περιλάμβανε κυρίως τη διανόηση, μέρος των φιλελεύθερων ευγενών. Το 1906-1907, υπάλληλοι, υπάλληλοι, εργάτες, δάσκαλοι και άλλοι εντάχθηκαν επίσης στις οργανώσεις βάσης του. Το πνευματικό δυναμικό της ηγετικής του ομάδας ήταν ασυνήθιστα υψηλό. Περιλάμβανε εξέχοντες επιστήμονες, καθηγητές από πανεπιστήμια της πρωτεύουσας, διάσημους δικηγόρους, δημόσια πρόσωπα και δημοσιογράφους. Το κόμμα διακρίθηκε για την ποικιλόμορφη εθνική του σύνθεση.

Η θέση του κόμματος χαρακτηριζόταν από αναμονή και απόρριψη ριζοσπαστικών μορφών ταξικής πάλης. Τον χειμώνα και την άνοιξη του 1906, οι Καντέτ επικέντρωσαν τις κύριες προσπάθειές τους στη διεξαγωγή προεκλογικής εκστρατείας για την Πρώτη Κρατική Δούμα. Εκ μέρους της παράταξης των δόκιμων, εισήχθησαν ή προετοιμάστηκαν για εισαγωγή τα κύρια νομοσχέδια: για την κατάργηση της θανατικής ποινής, για το προσωπικό απαραβίαστο, για τις βασικές διατάξεις της ισότητας των πολιτών, για την ελευθερία του συνέρχεσθαι, δήλωση 42 μελών της Δούμας σχετικά με τις βασικές αρχές της αγροτικής μεταρρύθμισης και άλλες. Τον Ιούνιο του 1906, οι ηγέτες των δόκιμων διεξήγαγαν διαπραγματεύσεις με εκπροσώπους των φιλελεύθερων κύκλων της γραφειοκρατικής ελίτ: P. A. Stolypin, A. P. Izvolsky, D. F. Trepov σχετικά με την ένταξη των δόκιμων στο μελλοντικό αρμόδιο υπουργείο. Οι διαπραγματεύσεις δεν είχαν συγκεκριμένα αποτελέσματα.

Κατά τη διάρκεια των εκλογών για τη Δεύτερη Κρατική Δούμα, οι Καντέτ μείωσαν κάπως το πρόγραμμα των αιτήσεών τους. Επιφυλακτικοί στο να δώσουν στις αρχές έναν λόγο να διαλύσουν τη Δούμα, οι Καντέτ επέκριναν ωστόσο έντονα τα κυβερνητικά μέτρα πολλές φορές στις ομιλίες τους. Καταψήφισαν την αγροτική νομοθεσία του Στολίπιν.

Στην Τρίτη Κρατική Δούμα, οι τροποποιήσεις που εισήγαγαν οι Καντέτ στα κυβερνητικά νομοσχέδια αποσκοπούσαν στη χαλάρωση της κατάστασης των εργαζομένων.

Κατά τη συζήτηση του προϋπολογισμού, η παράταξη τάχθηκε υπέρ της απόρριψης δανείων για την αγροτική μεταρρύθμιση Στολίπιν και για το Αστυνομικό Τμήμα. Στις συνθήκες του καθεστώτος της Τρίτης Ιουνίου, οι συνθήκες για τις δραστηριότητες του κόμματος έγιναν πολύ πιο περίπλοκες.

Στις 16/02/1908 η Γερουσία αρνήθηκε τελικά να νομιμοποιήσει το κόμμα.

Η κατανόηση των διδαγμάτων της επανάστασης, οι προοπτικές για το απελευθερωτικό κίνημα στη Ρωσία και ο ρόλος της διανόησης σε αυτό οδήγησαν σε διαφωνίες εντός της ηγεσίας των δόκιμων, οι οποίες, ωστόσο, δεν οδήγησαν σε οργανωτική οριοθέτηση.

Η κομματική δραστηριότητα έχει αναβιώσει σε σχέση με τις προετοιμασίες για τις εκλογές για την Τέταρτη Κρατική Δούμα. Από την αρχή της Δούμας, η παράταξη των δόκιμων εισήγαγε τα ακόλουθα νομοσχέδια: για την καθολική ψηφοφορία, την ελευθερία της συνείδησης, τις συνεδριάσεις των συνδικάτων και το προσωπικό απαραβίαστο. Η παράταξη εισήγαγε αργότερα ένα νομοσχέδιο για τη μεταρρύθμιση της μίσθωσης γης. Με την κήρυξη του πολέμου, οι Καντέτ εγκατέλειψαν την αντίθεσή τους στην κυβέρνηση. Η έκκληση της Κεντρικής Επιτροπής «Στους ομοϊδεάτες» της 21ης ​​Ιουλίου 1914 πρότεινε την αναβολή των διαφορών και την αποκατάσταση της εσωτερικής ειρήνης.

Με πρωτοβουλία των Καντέτ, δημιουργήθηκε τον Αύγουστο του 1915 το διακομματικό «Προοδευτικό Μπλοκ». Το πρόγραμμα του μπλοκ διατύπωσε τις συνθήκες κάτω από τις οποίες οι φιλελεύθεροι κύκλοι ήλπιζαν να αποκαταστήσουν την ενότητα της κοινωνίας και της κυβέρνησης. Αλλά η πεισματική απροθυμία του αυτοκράτορα να κάνει παραχωρήσεις αναίρεσε τα αποτελέσματα της κοινοβουλευτικής τακτικής των Καντέτ. Το κόμμα έχασε την επιρροή του στην εξέλιξη των γεγονότων. Κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του Φλεβάρη, οι Καντέτ συμμετείχαν ενεργά στη συγκρότηση νέων κυβερνητικών οργάνων. Έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο στον σχηματισμό της Προσωρινής Κυβέρνησης.

Με τον καιρό, η επιρροή των Καντέτ στην κυβέρνηση αρχίζει να μειώνεται σταθερά. Η πολιτική του κόμματος, που στόχευε στην εδραίωση των «κρατικών δυνάμεων» και στην αποκατάσταση ισχυρής και σταθερής εξουσίας και τάξης στη χώρα, δεν βρήκε δημόσια υποστήριξη. Μπροστά στα επαναστατικά στοιχεία που ξεφεύγουν από τον έλεγχο, την αυξανόμενη οικονομική κατάρρευση και την απειλή του εδαφικού διαμελισμού της Ρωσίας, η πλειοψηφία της ηγεσίας των δόκιμων υποστήριξε τα σχέδια για την εγκαθίδρυση μιας προσωρινής στρατιωτικής δικτατορίας στη χώρα. Οι Καντέτ συμμετείχαν ενεργά στον αγώνα ενάντια σε αυτούς που ήρθαν στην εξουσία μπολσεβίκους. Οι δόκιμοι βοήθησαν στην οργάνωση της δολιοφθοράς των αξιωματούχων. Η Κεντρική Επιτροπή ενέκρινε την απόφαση για το απαράδεκτο να υπηρετήσουν υπό σοβιετική εξουσία για τα μέλη του κόμματος. Οι δόκιμοι έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο στην υπόγεια οργάνωση της Μόσχας «Nine», που δημιουργήθηκε τον Νοέμβριο του 1917 με στόχο τη συγκέντρωση αντιμπολσεβίκικων δυνάμεων. Αυτή η οργάνωση ασχολήθηκε με τη συγκέντρωση κεφαλαίων για τις ανάγκες του αναδυόμενου «Λευκού Στρατού». Το ψήφισμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 28ης Νοεμβρίου 1918 διακήρυξε ότι οι Καντέτ ανακηρύχθηκαν κόμμα «εχθρών του λαού»· μέλη των ηγετικών θεσμών του υπόκεινταν σε σύλληψη και δίκη από επαναστατικά δικαστήρια. Παρά το διάταγμα που κήρυξε εκτός νόμου το κόμμα, μέχρι τα τέλη Μαΐου 1918 είχε ορισμένες ευκαιρίες για δράση.

Οργανωμένο τον Νοέμβριο του 1918, το Ανατολικό Τμήμα της Κεντρικής Επιτροπής ανέλαβε τα καθήκοντα ενός από τα συμβουλευτικά όργανα υπό τον Κολτσάκ. Παράλληλα, οι δόκιμοι παρείχαν ιδεολογική και οργανωτική βοήθεια στον στρατηγό N. N. Yudenich. Τον Φεβρουάριο του 1919, οι δόκιμοι έγιναν μέρος της Ειδικής Συνέλευσης που σχηματίστηκε υπό τον στρατηγό A. I. Denikin και επέβλεπε επίσης το έργο της Υπηρεσίας Πληροφοριών, η οποία συνέλεγε μυστικές πληροφορίες για πολιτικά κόμματα, οργανώσεις και άτομα. Στον κύκλο του στρατηγού Wrangel P.N., οι δόκιμοι δεν έπαιξαν κανένα σημαντικό ρόλο.

Με φόντο τις ήττες των «λευκών» στρατών στο νότο και στη Σιβηρία, οι δόκιμοι, έχοντας επίγνωση των αρνητικών συνεπειών που είχε στην πράξη η στρατιωτική δικτατορία, άλλαξαν τακτική και άρχισαν να αναπτύσσουν σχέδια για την απελευθέρωση της εξουσίας. Ένα σημαντικό μέρος των δόκιμων μετακόμισε στο εξωτερικό την άνοιξη του 1920, ανοίγοντας έτσι τη μεταναστευτική περίοδο στην ιστορία του κόμματος.

Από το 1922, η πολιτική δραστηριότητα των ομάδων μαθητών άρχισε να μειώνεται ραγδαία. Και στις 14 Δεκεμβρίου 1922, σε μια ιδιωτική συνάντηση δοκίμων στο Βερολίνο, προέκυψε το ζήτημα της αυτοδιάλυσης του κόμματος λόγω της πραγματικής αδράνειας του τόσο στη Ρωσία όσο και στο εξωτερικό.

2. Ριζοσπαστικό Κόμμα.

Δημιουργήθηκε από μέλη των Σωματείων Δικηγόρων, Γιατρών και Εργαζομένων Σιδηροδρόμων τον Οκτώβριο – Νοέμβριο 1905 στην Αγία Πετρούπολη. Αρχηγός του κόμματος ήταν ο δικηγόρος M. S. Margulies. Η κεντρική οργανωτική επιτροπή του Ριζοσπαστικού Κόμματος βρισκόταν στην Αγία Πετρούπολη. Στην επιτροπή συμμετείχαν, εκτός από τον Margulies, οι A. S. Ginzburg, L. M. Reingold και άλλοι. Η πρώτη γενική συνέλευση της Ριζοσπαστικής Εκκλησίας έγινε στις 27 Νοεμβρίου 1905.

Το σύντομο πρόγραμμα του κόμματος (η αρχική έκδοση εγκρίθηκε στη συνεδρίαση της 3ης Νοεμβρίου 1905) δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Birzhevye Vedomosti. Το «Σχέδιο Λεπτομερούς Προγράμματος του Ριζοσπαστικού Κόμματος» έπρεπε να εγκριθεί στο Πανρωσικό Συνέδριο του Ριζοσπαστικού Κόμματος (δεν πραγματοποιήθηκε). Ως αποτέλεσμα, το πρόγραμμα του κόμματος δεν οριστικοποιήθηκε. Χαρακτηριστικό γνώρισμα του έργου της είναι οι αισθητές σοσιαλιστικές τάσεις. Το ίδιο το Ριζοσπαστικό Κόμμα εξήγησε αυτό το γεγονός με την επιθυμία του, μαζί με τα σοσιαλιστικά κόμματα, να εφαρμόσουν την «αρχή της δημοκρατίας στην πιο αγνή της μορφή».

Για να αποφασίσει την τύχη της Ρωσίας, το Ριζοσπαστικό Κόμμα απαίτησε την άμεση σύγκληση Συντακτικής Συνέλευσης στη βάση της καθολικής, ισότιμης, άμεσης και μυστικής ψηφοφορίας. Η δημοκρατική δημοκρατία ανακηρύχθηκε ως η τελειότερη μορφή πολιτικού συστήματος. Το κόμμα υπερασπίστηκε ένα μονοθάλαμο κοινοβούλιο, την ευρεία τοπική αυτοδιοίκηση και την παροχή εθνικής και πολιτικής αυτονομίας στους λαούς που κατοικούσαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Τα μέλη του κόμματος φαντάζονταν τη μελλοντική Ρωσία ως μια ομοσπονδία αυτόνομων εδαφικών μονάδων - ενωμένα ρωσικά κράτη. Το ριζοσπαστικό κόμμα υπερασπίστηκε την ατομική ελευθερία, την πολιτική και νομική ισότητα όλων των πολιτών, ανεξαρτήτως φύλου, εθνικότητας και θρησκείας. Στο αγροτικό ζήτημα, το Ριζοσπαστικό Κόμμα ήταν υποστηρικτής του σχηματισμού κρατικού ταμείου γης μέσω της χαριστικής απαλλοτρίωσης κρατικών, υπουργικών, μοναστηριακών και εκκλησιαστικών γαιών.

Αλλά μέχρι τα τέλη Ιανουαρίου 1906, το κόμμα αναγνώρισε ότι ήταν αδύνατο στην παρούσα κατάσταση να το πετύχει κύριος στόχος– σύγκληση της Συντακτικής Συνέλευσης. Το Ριζοσπαστικό Κόμμα αποφάσισε να λάβει μέρος στις εκλογές για την πρώτη Κρατική Δούμα, αλλά δεν κατάφερε να κερδίσει τα μέλη του. Τον Φεβρουάριο του 1906 άρχισαν διαφωνίες μέσα στο κόμμα. Τον Μάρτιο-Απρίλιο του ίδιου έτους το κόμμα ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει.

3. Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα.

Το κόμμα ιδρύθηκε τον Δεκέμβριο του 1905 στην Αγία Πετρούπολη. Οι ιδρυτές είναι δύο ομάδες φιλελεύθερης διανόησης: μέλη της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού «Bulletin of Europe» M.M. Stasyulevich, K.K. Arsenyev, V.D. Kuzmin-Karavaev, καθώς και καθηγητές του Πολυτεχνικού Ινστιτούτου της Αγίας Πετρούπολης Κ.Π. Boklevsky, A.G. Gusakov, Ι.Ι. Ivanyukov, A.P. Makedonsky και άλλοι Στην οργανωτική επιτροπή συμμετείχε και ο δικηγόρος D.V. Στάσοφ. Ηγέτης του κόμματος – Μ.Μ. Κοβαλέφσκι.

Μεταξύ των πολιτικών κομμάτων στη Ρωσία, το Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα κατέλαβε μια μεσαία θέση Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα και Κόμμα Ειρηνικής Ανανέωσης.Εκδόθηκε τον Ιανουάριο του 1906. πρόγραμμα, το κόμμα αποσχίστηκε από εξαιρετικά ριζοσπαστικά και συντηρητικά κόμματα. Το Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα αρνήθηκε την πιθανότητα μιας ξαφνικής επανάστασης στο κοινωνικό σύστημα, υποστήριξε την εξάλειψη των υπολειμμάτων του γραφειοκρατικού καθεστώτος και αναγνώρισε την ανάγκη για θεμελιώδεις αλλαγές στη ζωή της χώρας. το κόμμα ήταν αντίθετο στη σύγκληση της Συντακτικής Συνέλευσης και στην παραχώρηση δικαιωμάτων ψήφου στις γυναίκες. Το πολιτικό πρόγραμμα του Δημοκρατικού Κόμματος Μεταρρυθμίσεων συνοψίστηκε σε δύο βασικές αρχές: μια συνταγματική μοναρχία με ένα κοινοβούλιο με νομοθετικές λειτουργίες και διάκριση των εξουσιών. Το πιο ανεπτυγμένο ήταν το αγροτικό τμήμα του προγράμματος, το οποίο αποτελούνταν από μια σειρά από έτοιμα νομοσχέδια. Στόχος της αγροτικής πολιτικής του Κόμματος Δημοκρατικών Μεταρρυθμίσεων ανακηρύχθηκε «μια ριζική αλλαγή των οικονομικών συνθηκών στις οποίες βρίσκονται οι χωρικοί που καλλιεργούν τη γη με τη δική τους εργασία». Προτάθηκε η συγκρότηση κρατικού ταμείου γης από κρατικές, απανάγιες, υπουργικές, μοναστηριακές και ιδιόκτητες εκτάσεις. Η γη από το κρατικό ταμείο παραχωρήθηκε στους αγρότες για αόριστη χρήση (κοινοτική ή νοικοκυριά, ανάλογα με τις τοπικές συνθήκες) έναντι αμοιβής που ορίζει ο νόμος. Το αγροτικό πρόγραμμα του Δημοκρατικού Μεταρρυθμιστικού Κόμματος περιελάμβανε μια σειρά μέτρων με στόχο τον εξορθολογισμό των σχέσεων ενοικίασης.

Στο εργατικό ζήτημα, το πρόγραμμα του Δημοκρατικού Κόμματος Μεταρρυθμίσεων περιείχε αιτήματα για μικρότερη εργάσιμη ημέρα, βελτίωση των συνθηκών εργασίας και εισαγωγή συστήματος κοινωνικής ασφάλισης.

Το Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα συνέδεσε τη λύση του εθνικού ζητήματος με τη διατήρηση της ενωμένης και αδιαίρετης Ρωσίας και την παροχή πολιτιστικής και εθνικής αυτονομίας σε διάφορους λαούς.

Οι ηγέτες του Δημοκρατικού Κόμματος Μεταρρυθμίσεων φοβούνταν ότι τα αυστηρά οργανωτικά πλαίσια θα περιόριζαν την ελευθερία συζητήσεων εντός του κόμματος, επομένως για να γίνετε μέλος του κόμματος αρκούσε να μοιραστείτε τις κύριες πρόνοιες του προγράμματος. Παρά τις επανειλημμένες προσπάθειες της ηγεσίας, το κόμμα δεν εγγράφηκε επίσημα, αλλά οι ηγέτες μπόρεσαν να πραγματοποιήσουν μια σειρά από κομματικές συναντήσεις.

Κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας για την 1η και 2η Κρατική Δούμα, το Κόμμα Δημοκρατικών Μεταρρυθμίσεων προώθησε την ιδέα ενός μπλοκ συνταγματικών δυνάμεων, τον σχηματισμό ενός συνταγματικού κέντρου στη Δούμα και θεώρησε ότι είναι δυνατό να ενωθούν οι πολιτικές ενέργειες των Κόμμα Καντέτ, Κόμμα Δημοκρατικών Μεταρρυθμίσεων, Κόμμα Ειρηνικής Ανανέωσης και αριστερά κόμματα που απέρριψαν τη βία (μενσεβίκοι, λαϊκοί σοσιαλιστές). Το κόμμα δεν είχε ανεξάρτητη παράταξη ούτε στην 1η ούτε στη 2η Δούμα και συνεργάστηκε με τους Καντέτ. Ωστόσο, η επιρροή του Κόμματος Δημοκρατικών Μεταρρυθμίσεων στη Δούμα ήταν αρκετά ισχυρή χάρη στην προσωπική εξουσία των Kovalevsky, Kuzmin-Karavaev και Prince S.D. Ουρούσοβα.

Τον Μάρτιο του 1906 Το Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα συγχωνεύτηκε με Μέτριο Προοδευτικό Κόμμαμε τη γενική ονομασία του Λαϊκού Κόμματος Ευημερίας. Στα τέλη του 1907 Το Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα υπήρχε «μόνο κατ' όνομα». Μερικά μέλη του Δημοκρατικού Κόμματος Μεταρρυθμίσεων προσχώρησαν στο Κόμμα Ειρηνικής Ανανέωσης και στη συνέχεια στους Προοδευτικούς.

4.Εργατικό Λαϊκό Σοσιαλιστικό Κόμμα.

Το Εργατικό Λαϊκό Σοσιαλιστικό Κόμμα (TSP) ή ES δήλωσε επίσημα τον Σεπτέμβριο του 1906. Οι εμπνευστές της δημιουργίας του κόμματος και οι ιδεολόγοι του ήταν οι: A.V. Peshekhonov, V.A. Myakotin, N.F. Annensky και άλλοι.Οι περισσότεροι από αυτούς ξεκίνησαν τις κοινωνικές και πολιτικές τους δραστηριότητες στη δεκαετία του '80. XIX αιώνα, γειτονικά με την αριστερή πλευρά του νομικού λαϊκισμού, με επικεφαλής ιδεολογικά έναν από τους πατριάρχες αυτής της τάσης, τον N.K. Ο Μιχαηλόφσκι, ο οποίος είδε τα πρωταρχικά καθήκοντα στην απελευθέρωση της χώρας από την απολυταρχία και την εξάλειψη της καταπίεσης της εκμετάλλευσης από την οποία υπέφεραν τα πολλά εκατομμύρια Ρώσοι αγρότες, αλλά αμφέβαλλε για την πιθανότητα επανάστασης στη Ρωσία με τη μορφή μαζικής λαϊκής εξέγερσης και ως εκ τούτου απέδωσε μεγάλη σημασία στην προσέγγιση της επαναστατικής διανόησης με φιλελεύθερους κοινωνικούς κύκλους για χάρη του κοινού στόχου της πολιτικής απελευθέρωσης. Ταυτόχρονα, διεξήγαγαν έναν σκληρό ιδεολογικό αγώνα με τους Ρώσους μαρξιστές, ο οποίος τελικά κατέληξε στο ερώτημα ποια θα έπρεπε να είναι η πορεία της Ρωσίας προς τον σοσιαλισμό. Σε αυτόν τον αγώνα έδρασαν μαζί με τους ιδεολόγους του αναδυόμενου Σοσιαλιστικού Επαναστατικού κινήματος. Οι Σοσιαλιστές Επαναστάτες και οι Σοσιαλεπαναστάτες αντιπροσώπευαν δύο ρεύματα στο νεολαϊκισμό: το μετριοπαθές και το ριζοσπαστικό. Στη διαδικασία οριοθέτησης της διανόησης σε πολιτικά κόμματα, που προκλήθηκε από τα επαναστατικά γεγονότα του 1905-1907, οι λαϊκιστές του «Ρωσικού Πλούτου» δεν βρήκαν αμέσως τη θέση τους. Δεν ακολούθησαν τα φιλελεύθερα στοιχεία του "Osvobozhdeniye" στο Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα, διαφωνώντας μαζί τους σε δύο βασικά ζητήματα της επανάστασης: το περιεχόμενο και τη μορφή της πολιτικής εξουσίας στη μετα-αυτοκρατική Ρωσία και το αγροτικό ζήτημα.

Η πρόθεση να δημιουργήσουν το δικό τους κόμμα πρωτοεμφανίστηκε μεταξύ των λαϊκιστών του «Ρωσικού Πλούτου» μετά τη δημοσίευση του Μανιφέστου στις 17 Οκτωβρίου 1905. Ετοίμασαν μια αντίστοιχη επίσημη δήλωση, αλλά το θέμα πήρε λίγο διαφορετική τροπή. Επετεύχθη συμφωνία με την ηγεσία της Σοσιαλιστικής Επανάστασης για τη δημιουργία ενός ευρέος νόμιμου λαϊκιστικού σοσιαλιστικού κόμματος, αλλά το συνέδριο του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος, που έλαβε χώρα λίγο μετά την ήττα της ένοπλης εξέγερσης της Μόσχας στο πλαίσιο της εξελισσόμενης κυβερνητικής αντίδρασης, αναγνώρισε την ιδέα ενός τέτοιου κόμματος ως αβάσιμη. Μαζί με άλλες αριστερές δυνάμεις, οι λαϊκιστές μποϊκόταραν τις εκλογές για την 1η Κρατική Δούμα, ωστόσο, όταν έγινε σαφές ότι οι μάζες, ειδικά η αγροτιά, δεν υποστήριξαν το μποϊκοτάζ, γρήγορα μεταρρυθμίστηκαν και συμμετείχαν ενεργά στην οργάνωση των αγροτικών βουλευτών στην η Δούμα σε μια ειδική Εργατική ομάδαστην Κρατική Δούμα. Οι ιδέες τους αποτέλεσαν τη βάση του προγράμματος αυτής της ομάδας και του αγροτικού της έργου «104», που εξέφραζε τα συμφέροντα της πλειοψηφίας της αγροτιάς στην Επανάσταση του 1905-1907.

Η πολιτική κατάσταση στη χώρα ήταν εξαιρετικά δυσμενής λόγω της αυξημένης κυβερνητικής καταστολής και της απότομης πτώσης της διάθεσης στην κοινωνία· οι φιλελεύθεροι λαϊκιστές του «Ρωσικού Πλούτου» αποφάσισαν τελικά να δηλώσουν ανοιχτά την πρόθεσή τους να δημιουργήσουν ένα ανεξάρτητο πολιτικό κόμμα, το οποίο, σύμφωνα με το σχέδιο, δεν έπρεπε μόνο να πει μια νέα λέξη στο απελευθερωτικό κίνημα, να το οδηγήσει έξω από το αδιέξοδο, αλλά και να συσπειρώσει γύρω του εκείνα τα στοιχεία των Καντέτ και των Σοσιαλιστών Επαναστατών που αναμενόταν να εγκαταλείψουν αυτά τα κόμματα λόγω της κρίσης. βίωναν.

Το 1ο ιδρυτικό συνέδριο του κόμματος έγινε τον Νοέμβριο του 1906. στη Φινλανδία. Συζητήθηκαν οι βασικές διατάξεις του προγράμματος του κόμματος και η τακτική του για την προεκλογική εκστρατεία για τη Β' Κρατική Δούμα. Το πρόγραμμα ανέφερε ότι «δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο και πιο πολύτιμο από την ανθρώπινη προσωπικότητα και η ουσία της ιστορικής προόδου βρίσκεται στην ολοκληρωμένη ανάπτυξηκαι ατελείωτη βελτίωση». Το κόμμα είδε τον απώτερο στόχο του να παρέχει σε όλους τους ανθρώπους την ευκαιρία για μια «πλήρη και ελεύθερη ζωή» και σε κάθε άτομο την ευκαιρία για «συνολική και αρμονική ανάπτυξη». Ο σοσιαλισμός ανακηρύχθηκε ως το ιδανικό κοινωνικό σύστημα ικανό να παρέχει τέτοιες ευκαιρίες.

Σύμφωνα με τους Σοσιαλιστές, ο σοσιαλισμός έπρεπε να εξελιχθεί σταδιακά σε καπιταλισμό, όπως ο καπιταλισμός κάποτε εξελίχθηκε σε φεουδαρχία. Ταυτόχρονα, στους σοσιαλιστές δεν ανατέθηκε ένας παθητικός ρόλος ως παρατηρητές αυτής της διαδικασίας, αλλά έπρεπε να επέμβουν ενεργά σε αυτήν, επιταχύνοντάς την και κατευθύνοντάς την.

Με βάση τις συνθήκες που επικρατούν στη χώρα και τη σχέση μεταξύ των αντίπαλων κοινωνικών και πολιτικών δυνάμεων, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές θεώρησαν απαραίτητο και δυνατό να επιμείνουν στην εκπλήρωση των ακόλουθων αιτημάτων, που μαζί αποτελούσαν την πλατφόρμα του κόμματος μέχρι το 1917. Στον πολιτικό τομέα:

1) στον τομέα των προσωπικών δικαιωμάτων: ισότητα όλων των πολιτών ενώπιον του νόμου. καταστροφή τάξεων? διεκδίκηση της ελευθερίας της συνείδησης, του λόγου, του τύπου, του συνέρχεσθαι, των συνδικάτων και των κινήσεων· απαραβίαστο προσώπου, κατοικίας και αλληλογραφίας·

2) στον τομέα της δημόσιας διοίκησης: η εφαρμογή της δημοκρατίας με τη μορφή αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης.

Η πλατφόρμα του κόμματος περιείχε επίσης αιτήματα όπως η κατάργηση όλων των έκτακτων και ειδικών δικαστηρίων και η θέσπιση ενός διαφανούς και ανεξάρτητου δικαστηρίου με την εκλογή δικαστών και ενόρκων, το ίδιο για όλους τους πολίτες. θεμελίωση ποινικής και αστικής ευθύνης αξιωματούχοιενώπιον του δικαστηρίου.

Μεταξύ των απαιτήσεων της πλατφόρμας που σχετίζονται με την εθνική οικονομική σφαίρα, ύψιστη σημασία δόθηκε στις απαιτήσεις στον αγροτικό τομέα. Το κόμμα θεώρησε απαραίτητο να επιτύχει, πρώτα απ' όλα, την εθνικοποίηση της γης, δηλ. μετατρέποντάς το σε δημόσια περιουσία με δικαίωμα χρήσης μόνο από εκείνα τα πρόσωπα που θα το επεξεργαστούν με την προσωπική τους εργασία. Οι Σοσιαλιστές έβλεπαν την εθνικοποίηση της εθνικής οικονομίας και της γης ως τρόπο και μέσο για τη διευκόλυνση της προόδου προς τον επιθυμητό στόχο - τον σοσιαλισμό.

Όσον αφορά το εργασιακό ζήτημα, η πλατφόρμα σημείωσε τις ακόλουθες απαιτήσεις: νομοθετική καθιέρωση μέγιστης εργάσιμης ημέρας και ελάχιστης μισθοί; διευρυμένη συμμετοχή των εργαζομένων στη διαχείριση βιομηχανικών επιχειρήσεων. ελευθερία απεργιών και συνδικαλιστικών οργανώσεων· εργασιακή ασφάλεια και υγεία; ασφάλιση εργαζομένων κ.λπ.

Υποτίθεται ότι το κόμμα θα περιλάμβανε εκπροσώπους ολόκληρου του λαϊκιστικού κινήματος, από τους συνωμοτικούς Σοσιαλεπαναστάτες μέχρι τους νόμιμους λαϊκιστές. Έχοντας ενώσει οργανωτικά τις πλατιές μάζες στην πλατφόρμα τους, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές ήλπιζαν με αυτόν τον τρόπο να οδηγήσουν το κοινωνικό κίνημα από το αδιέξοδο στο οποίο βρέθηκε στη συνέχεια, αφενός, σώζοντάς το από αυθόρμητες αναρχικές παρορμήσεις, και αφετέρου, καθιστώντας το ένα αξιόπιστο και διαχειρίσιμο στήριγμα όχι του εξτρεμισμού, αλλά του ρεφορμισμού, οι δυνατότητες του οποίου έγιναν πραγματικότητα με την έλευση της Νομοθετικής Δούμας. Δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα μαζικό ανοιχτό σοσιαλιστικό λαϊκιστικό κόμμα. Ακόμη και στην καλύτερη περίοδο για το κόμμα, τη Β' Δούμα, δεν υπήρχαν περισσότερες από 50-60 ομάδες με περίπου 2 χιλιάδες μέλη. Ως προς την κοινωνική του σύνθεση, το κόμμα ήταν κατεξοχήν πνευματικό. Σχετικά με την τακτική, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές δήλωσαν ότι πρέπει να περιοριστεί σε τέτοιες μορφές, μεθόδους, τεχνικές και μέσα που θα αντιστοιχούσαν στην «ανοιχτή» ύπαρξη του κόμματος. Ωστόσο, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές δεν είχαν επαρκή σαφήνεια και βεβαιότητα σε θέματα τακτικής.

Το θέμα της συμμετοχής στην προεκλογική εκστρατεία της Δούμας επιλύθηκε τελικά από το 1ο συνέδριο του κόμματος. Η καλύτερη επιλογήΟι Λαϊκοί Σοσιαλιστές είδαν τη δημιουργία ενός μπλοκ δυνάμεων της αντιπολίτευσης, συμπεριλαμβανομένων των Κανετ, ικανών να εμποδίσουν τις δεξιές δυνάμεις να κερδίσουν τις εκλογές. Οι Ενές δεν είχαν αυταπάτες ότι τα κοινωνικά ζητήματα που επηρέαζαν τα θεμελιώδη συμφέροντα των μαζών μπορούσαν να επιλυθούν με οποιονδήποτε δίκαιο τρόπο στη Δούμα. Η Δούμα, σύμφωνα με τους Λαϊκούς Σοσιαλιστές, θα μπορούσε να παίξει σημαντικό ρόλο στον αγώνα με την κυβέρνηση για τη σύγκληση της Συντακτικής Συνέλευσης. Αυτό απαιτεί, πρώτα απ 'όλα, ενότητα δράσης μεταξύ των δυνάμεων της αντιπολίτευσης στην ίδια τη Δούμα. Κατά τη διάρκεια των εργασιών της Δούμας, η επιρροή και η εξουσία των Λαϊκών Σοσιαλιστών αυξήθηκε αισθητά.

Στη μεταεπαναστατική περίοδο, η αγροτική μεταρρύθμιση του Stolypin προκάλεσε σοβαρή ανησυχία στους λαϊκούς σοσιαλιστές. Το 3ο συνέδριο με τίτλο «εξαιρετικά σημαντικό έργο«Το κόμμα να κινητοποιήσει τον αγροτικό πληθυσμό για να παραλύσει το διάταγμα της 9ης Νοεμβρίου 1906. και «την αδιάκριτη πώληση γης μέσω της Αγροτικής Τράπεζας, σκοπός της οποίας είναι μόνο να δημιουργήσει διχόνοια στις τάξεις της αγροτιάς». Ωστόσο, αυτές και άλλες συστάσεις και ψηφίσματα έμειναν στα χαρτιά, γιατί μέσα σε μόλις δύο μετεπαναστατικά χρόνια, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές ως κόμμα εξαφανίστηκαν από τον πολιτικό στίβο.

Η επανάσταση του Φλεβάρη σηματοδότησε την αρχή της αναβίωσης του κόμματος. Η οργανωτική δουλειά γινόταν στο κέντρο και σε τοπικό επίπεδο, αλλά ως προς το εύρος και το ρυθμό της ήταν κατώτερη από τη δουλειά άλλων σοσιαλιστικών κομμάτων, ιδιαίτερα των Σοσιαλεπαναστατών. Μέχρι την έναρξη του 1ου Πανρωσικού Συνεδρίου του Κόμματος (17-21 Ιουνίου 1917), υπήρχαν περίπου 400 οργανώσεις με συνολικό αριθμό περίπου 5 χιλιάδες άτομα. Η συνάντηση ξεκαθάρισε την πολιτική πλατφόρμα του κόμματος, μιλώντας έντονα για την εγκαθίδρυση πλήρους δημοκρατίας στη Ρωσία με τη μορφή μιας δημοκρατικής δημοκρατίας. Επισημάνθηκε ο επιζήμιος χαρακτήρας της διπλής εξουσίας για την επιτυχία της επανάστασης και τονίστηκε επίσης ότι μόνο μια σωστά εκλεγμένη Συντακτική Συνέλευση είναι ικανή και ικανή να εγκαθιδρύσει μια τάξη στη χώρα που να ανταποκρίνεται στα συμφέροντα και τη βούληση του λαού.

Οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές έβλεπαν τη Ρωσία ως μια δημοκρατική κοινοβουλευτική δημοκρατία και όχι μια δημοκρατία των Σοβιέτ. Για το θέμα του πολέμου αναφέρεται ότι το κόμμα είναι κατά των επιθετικών στόχων του πολέμου και ταυτόχρονα κατά της άμεσης ολοκλήρωσης της ειρήνης. Ο πόλεμος πρέπει να διεξαχθεί δυναμικά και το ζήτημα της σύναψης ειρήνης «μπορεί να προκύψει μόνο σε σχέση με την εκκαθάριση εδαφών που ανήκουν στη Ρωσία.

Η εξαιρετικά αδύναμη επιρροή του κόμματος στις μάζες αποδεικνύεται, πρώτα απ' όλα, από τα αποτελέσματα των εκλογών για τα τοπικά κυβερνητικά όργανα και τη Συντακτική Συνέλευση. Έτσι, στις εκλογές για την Δούμα της Πετρούπολης (Αύγουστος 1917), οι Σοσιαλεπαναστάτες έλαβαν 3 έδρες, ενώ οι Σοσιαλεπαναστάτες έλαβαν 71. Ταυτόχρονα, το σημαντικό πνευματικό δυναμικό του κόμματος, το υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης και επαγγελματικής κατάρτισης , και η πρακτική εμπειρία των μελών του κόμματος του παρείχε αξιοσημείωτη εκπροσώπηση σε διοικητικές δομές κυβερνητικών φορέων και δημόσιων οργανισμών.

Η πολιτική του κόμματος το 1917 και η επόμενη φορά βασίστηκε στην πεποίθηση ότι ο σοσιαλισμός στη Ρωσία δεν είναι στην ημερήσια διάταξη, ότι δεν υπάρχουν ακόμη ούτε υλικές ούτε πνευματικές προϋποθέσεις γι' αυτόν. Έβλεπαν το καθήκον της στιγμής να δημιουργήσουν μια ισχυρή δημοκρατική κυβέρνηση ικανή να ξεπεράσει το οικονομικό και χρηματοπιστωτικό χάος στη χώρα, να αποτρέψει έναν εμφύλιο πόλεμο και να συγκαλέσει μια συντακτική συνέλευση.

Οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές είχαν έντονα αρνητική στάση απέναντι στην Οκτωβριανή Επανάσταση. Στις συνθήκες της αλλαγμένης πολιτικής κατάστασης στη χώρα, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές θεώρησαν απαραίτητο να αγωνιστούν για την επανένωση του κράτους με τη μορφή της δημοκρατίας δημιουργώντας έναν συνασπισμό «ζωντανών δυνάμεων» της χώρας ικανές να την οδηγήσουν έξω από τα δύσκολα διεθνή και εσωτερική κατάσταση στην οποία βρέθηκε ως αποτέλεσμα του μπολσεβίκικου πραξικοπήματος. Αναλύοντας την προέλευση της σοβιετικής εξουσίας και τις πρώτες της ενέργειες, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι αυτή η εξουσία είναι «απλώς μια αποκατάσταση του παλιού μηχανισμού της εξωτερικής καταναγκαστικής εξουσίας, η αντικατάσταση των Βουρβόνων με τον Βοναπάρτη». Όντας συνεπείς «αμυντικοί» στο ζήτημα του πολέμου, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές διαμαρτυρήθηκαν έντονα για τη Συνθήκη Ειρήνης του Μπρεστ-Λιτόφσκ που συνήψαν οι Μπολσεβίκοι με τη Γερμανία και τη θεώρησαν ως μια από τις ισχυρότερες αποδείξεις ότι η κυριαρχία των Μπολσεβίκων οδηγούσε στην καταστροφή της Ρωσία.

Για τις αντιμπολσεβίκικες δραστηριότητές τους, οι Λαϊκοί Σοσιαλιστές υποβλήθηκαν σε διάφορα είδη καταστολής. Ωστόσο, μέχρι το καλοκαίρι του 1918. το κόμμα συνδύαζε τις παράνομες δραστηριότητές του με τις νόμιμες. Από το καλοκαίρι, τα μέτρα κατά του κόμματος από τις αρχές έγιναν πιο σκληρά· του στερήθηκε η δυνατότητα να λειτουργήσει νόμιμα. Σε συνεδρίαση των μελών της Κεντρικής Επιτροπής (26/05/1920, Παρίσι), που τότε βρέθηκαν στην εξορία, συγκροτήθηκε η Επιτροπή Εξωτερικών του Κόμματος, της οποίας πρόεδρος εξελέγη ο Ν. Β. Τσαϊκόφσκι. Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 20. στη μετανάστευση υπήρχαν μόνο τρεις ομάδες του Σοσιαλιστικού Κόμματος: Παρίσι, Βερολίνο και Πράγα. Σύντομα έπαψαν να υπάρχουν όλοι.

5. Φιλελεύθερο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα.

Η ιδέα της δημιουργίας Φιλελεύθερο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα (LRP)προέκυψε στα μέσα Μαρτίου 1917. μεταξύ των Οκτωβριστών, των Προοδευτικών και των Αριστερών Καντέτ. Αποφασίστηκε η έκδοση της εφημερίδας Respublika και σχηματίστηκε επιτροπή για την ανάπτυξη του προγράμματος.

04/08/1917 πραγματοποιήθηκε συστατική σύσκεψη, η οποία έθεσε τον κύριο προγραμματικό στόχο της δημιουργίας Ομοσπονδιακή Δημοκρατίακαι εξέλεξε Κεντρική Επιτροπή αποτελούμενη από τους: Λ.Α. Μπαζούνοφ, Α.Α. Baryshnikov, Yu.N. Glebov, Ι.Ι. Dmitryukov, S.I. Ivanov, M.S. Margulies, Ε.Α. Έρστρομ. Σύντομα, ορισμένα μέλη του κόμματος μεταπήδησαν στο ριζοσπαστικό δημοκρατικό κόμμα και στη Μόσχα, σε σχέση με τις καλοκαιρινές εκλογές για την περιφέρεια Δούμα, εντάθηκε ένα κίνημα μεταξύ των πρώην Οκτωβριστών για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κόμματος μαζί με την Πετρούπολη. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Ο Γκούτσκοφ αρχικά δεν τον υποστήριξε και σκόπευε να συνασπιστεί με το Κόμμα της Λαϊκής Ελευθερίας στις εκλογές, αλλά στα μέσα Μαΐου 1917. στη συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου»ανέφερε για την οργάνωση ενός νέου κόμματος από μέρος των Οκτωβριστών και μελών της Κρατικής Δούμας, που υπερασπιζόταν τις ρεπουμπλικανικές-φιλελεύθερες ιδέες.

Το κόμμα, που αποτελείται από πρώην Οκτωβριστές και εκπροσώπους της «επιχειρηματικής ομάδας» της Δούμας της Μόσχας, πρότεινε τα ακόλουθα αιτήματα: αναγνώριση της αρχής της εθνικής και πολιτιστικής αυτονομίας, διατήρηση της ενότητας της Ρωσίας, ανάπτυξη εργατικής νομοθεσίας και μεταφορά της γης σε αυτούς που το καλλιεργούν.

LRP στην Πετρούπολη ήδη από τις 06/08/1917. αποφάσισε να μετονομαστεί σε «εθνικό φιλελεύθερο» και να κατέβει ανεξάρτητα στις εκλογές για την Δούμα της Πετρούπολης. Τον Αύγουστο του 1917 Το LRP παρουσίασε τη λίστα του: Glebov, Dmitryukov, Ershtrem, αλλά δεν πέτυχε επιτυχία τον Σεπτέμβριο του 1917. συγχωνεύθηκε με το ριζοσπαστικό δημοκρατικό κόμμα, δημιουργώντας μια κοινή Κεντρική Επιτροπή.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ III . ΜΕΤΡΙΑ ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ.

Η «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου» (Octobrists) είναι ένα πολιτικό κόμμα που πήρε το όνομά του από το Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905, το οποίο, σύμφωνα με τους Octobrists, σηματοδότησε την είσοδο της Ρωσίας στον δρόμο μιας συνταγματικής μοναρχίας. Ως πολιτικό κίνημα, ο Οκτωβρισμός προέκυψε στα συνέδρια zemstvo-city του 1904-1905.

Η κοινωνική σύνθεση της «Ένωσης» είναι αξιωματούχοι, γαιοκτήμονες και η εμπορική και βιομηχανική αστική τάξη. Οι Οκτωβριστές υποστήριξαν την εγκαθίδρυση ενός συνταγματικού-μοναρχικού συστήματος στη Ρωσία με βάση το Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905. με τον μονάρχη να διατηρεί τον τίτλο «αυτοκράτη»· για την καθιέρωση δημοκρατικών ελευθεριών (συνείδηση, λόγος, τύπος, συνέλευση, συνδικάτα). για την ισότητα των πολιτών χωρίς διακρίσεις φύλου, εθνικότητας και θρησκείας.

Μιλώντας υπό το σύνθημα της διατήρησης «της ενότητας και του αδιαίρετου Ρωσικό κράτος», οι Οκτωβριστές αρνήθηκαν τη δυνατότητα παραχώρησης αυτονομίας σε επιμέρους τμήματα της αυτοκρατορίας (εκτός της Φινλανδίας). Το αγροτικό τμήμα του προγράμματος ανέφερε την ανάγκη να εξισωθούν τα δικαιώματα των αγροτών με τους άλλους πολίτες, να διευκολυνθεί η αποχώρησή τους από την κοινότητα και η εξασφάλιση της γης ως πλήρους ιδιοκτησίας τους. Προτάθηκε να εξαναγκαστεί η εκποίηση μέρους των ιδιόκτητων εκτάσεων με υποχρεωτική αποζημίωση στους ιδιοκτήτες. Στον τομέα της εργατικής νομοθεσίας, οι Octobrists τάχθηκαν υπέρ της «ελευθερίας των εργατικών οργανώσεων, συνδικάτων και συναντήσεων». Το πρόγραμμα Octobrist περιείχε αιτήματα για τη θέσπιση ενός αταξικού ανεξάρτητου δικαστηρίου, τη διεύρυνση των αρμοδιοτήτων των ενόρκων, καθώς και τη λήψη μέτρων στον τομέα της οικονομίας και των οικονομικών. δημόσια εκπαίδευση, τοπική αυτοδιοίκηση κ.λπ. Είδαν την έξοδο της χώρας από την επαναστατική κρίση στην άμεση σύγκληση της Νομοθετικής Δούμας.

Κατά την ένοπλη εξέγερση του 1905. στη Μόσχα, η «Ένωση» υποστήριξε τις τιμωρητικές ενέργειες του τσαρισμού, ρίχνοντας την ευθύνη για τις «αδελφοκτονίες» στους επαναστάτες. Η κριτική στις ενέργειες των επαναστατικών κομμάτων αποτελούσε το κύριο περιεχόμενο της ταραχής και της προπαγάνδας των Οκτωβριστών κατά την προεκλογική εκστρατεία για την 1η Κρατική Δούμα.

Στις εκλογές για την 3η Δούμα, οι Οκτωβριστές μπλόκαραν όχι μόνο με φιλελεύθερους, αλλά και με δεξιά μοναρχικά κόμματα και εξασφάλισαν 43 βουλευτικές εντολές. Μαζί με τη δεξιά πρότειναν η Δούμα να καταδικάσει τον επαναστατικό τρόμο. Μέχρι το δεύτερο μισό του 1907 οι δραστηριότητες των περισσότερων τμημάτων της «Ένωσης» σταμάτησαν, γιατί όλη η δουλειά του κόμματος συγκεντρώθηκε γύρω από την Κρατική Δούμα. Το κέντρο του Οκτώβρη, που μπλοκάρει εναλλάξ με τη μετριοπαθή δεξιά και (από το 1909) με τους Καντέτ, παρείχε στην κυβέρνηση μια υπάκουη πλειοψηφία στη Δούμα. Οι αιχμηρές επιθέσεις των ηγετών του Οκτώβρη εναντίον της κυβέρνησης ή των μεμονωμένων μελών της συνολικά δεν άλλαξαν την επιθυμία του κόμματος να ενεργήσει σύμφωνα με τις πολιτικές του Στολίπιν. Η κρίση του συστήματος της Τρίτης Ιουνίου προκάλεσε κάποια «αριστερή κίνηση» των Οκτωβριστών, οι οποίοι στο συνέδριο του Νοεμβρίου 1913. τάχθηκε υπέρ της μετάβασης σε «αποφασιστικές» ενέργειες προκειμένου να αναγκαστεί η κυβέρνηση να ακολουθήσει το δρόμο των μετριοπαθών φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων. Οι αποφάσεις του συνεδρίου οδήγησαν στην οριστική διάσπαση. Ως αποτέλεσμα της απόσχισης από τις «δεξιές» και «αριστερές» φατρίες, σχηματίστηκε μια φατρία των Zemstvo-Octobrists στην 4η Δούμα. Παρά το γεγονός ότι το 1913-1915. Η πλειοψηφία των μελών της Δούμας Octobrist-Kadet επέκρινε επανειλημμένα τις εσωτερικές πολιτικές της κυβέρνησης· η κυβέρνηση δεν έφτασε ποτέ στην πρακτική εφαρμογή του «δημοσιονομικού πολέμου» που υποσχέθηκαν οι Octobrists. Έξω από τη Δούμα το 1915 το κόμμα έπαψε να υπάρχει.

2.Προοδευτικό - οικονομικό κόμμα.

Το Προοδευτικό Οικονομικό Κόμμα (PEP) ιδρύθηκε τον Οκτώβριο του 1905. στην Αγία Πετρούπολη με πρωτοβουλία της ηγεσίας της Εταιρείας της Αγίας Πετρούπολης για την προώθηση της βελτίωσης και της ανάπτυξης της εργοστασιακής βιομηχανίας. Λειτούργησε αποκλειστικά στην Αγία Πετρούπολη και στην περιοχή της Αγίας Πετρούπολης. Η τελική επισημοποίηση της κομματικής δομής έγινε τον Ιανουάριο του 1906. Το Συμβούλιο του Κόμματος έγινε το ανώτατο διοικητικό όργανο και το Κεντρικό Γραφείο έγινε το ανώτατο εκτελεστικό όργανο.

Την παραμονή των εκλογών για την 1η Κρατική Δούμα, ο αριθμός των μελών του κόμματος ήταν 3,8 χιλιάδες. Μέλη του κόμματος ήταν μεγάλοι ιδιοκτήτες εργοστασίων και επιχειρηματίες της Αγίας Πετρούπολης (R.R. Antropov, A.A. Zhukov, E.L. Nobel), τραπεζίτες (Ya.I. Utin) και υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι (A.A. Annikov). Το κόμμα διέθετε σημαντικά κεφάλαια, η χρηματοδότησή του γινόταν από την Εταιρεία Εργοστασίων και Κατασκευαστών της Αγίας Πετρούπολης και τις συνδρομές των μελών.

Στο πρόγραμμά του, το PEP υποστήριξε την εγκαθίδρυση συνταγματικής μοναρχίας στη Ρωσία. Το κόμμα υποστήριξε την ισότητα όλων των πολιτών ενώπιον του νόμου χωρίς διάκριση θρησκείας, εθνικότητας, τάξης ή κοινωνικής θέσης. Το πρόγραμμα απαιτούσε να δοθεί στη λαϊκή αντιπροσωπεία το δικαίωμα να εκδίδει νόμους, να ελέγχει την εκτελεστική εξουσία, να εγκρίνει τον κρατικό προϋπολογισμό, να καθορίζει φόρους, τέλη και τέλη και να προβλέπει την ευθύνη των υπουργών σε αυτό. Στο πρόγραμμα του κόμματος έλειπε μια ενότητα για το εθνικό ζήτημα. Στον τομέα των δικαστικών μεταρρυθμίσεων, το PEP υποστήριξε την κατάργηση του δικαστηρίου των ταξικών αντιπροσώπων, τη σύσταση κατώτερου αιρετού δικαστηρίου και την επέκταση των γενικών δικαστικών ρυθμίσεων σε ολόκληρο τον πληθυσμό. Προτάθηκε η επίλυση του εργατικού ζητήματος με την παροχή στους εργαζομένους ελευθερίας συνδικάτων, απεργιών, συνελεύσεων και εργατικών δράσεων (τονίστηκε ο ειρηνικός χαρακτήρας τους) και η δυνατότητα συμμετοχής των εργαζομένων στη νόμιμη κοινωνικοπολιτική ζωή της χώρας. Νομοθετικοί περιορισμοί στο ωράριο εργασίας αναγνωρίστηκαν μόνο για γυναίκες και ανηλίκους. Το οικονομικό πρόγραμμα του κόμματος απαιτούσε την ανάπτυξη της άμεσης προοδευτικής φορολογίας και τη σταδιακή μείωση των έμμεσων φόρων. Τα αγροτικά-αγροτικά προβλήματα θίχτηκαν στο πρόγραμμα μόνο εν παρόδω: το κόμμα υποστήριξε την κατάργηση των πληρωμών εξαγοράς, την εισαγωγή του νόμου για τα στεγαστικά δάνεια και ζήτησε την άρση των εμποδίων στην ελεύθερη έξοδο των αγροτών από την κοινότητα. Το πρόγραμμα περιείχε αιτήματα για μεταρρυθμίσεις στον τομέα της δημόσιας εκπαίδευσης: εισαγωγή της υποχρεωτικής καθολικής δωρεάν πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, αναγνώριση της αυτονομίας της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας για την 1η Κρατική Δούμα, το PEP μπλόκαρε με την Ένωση της 17ης Οκτωβρίου, αλλά δεν πήρε ούτε ένα μέλος στη Δούμα. Στην αρχή των εργασιών της Δούμας, οι δραστηριότητες του κόμματος πάγωσαν και ο αριθμός των μελών του άρχισε να μειώνεται γρήγορα. Σε «ιδιαίτερες συσκέψεις» το Κεντρικό Γραφείο του ΠΕΠ (20/10 και 03/11/1906) αποφασίστηκε να «οργανωθεί» ξανά το κόμμα και να συμμετάσχει στη 2η προεκλογική εκστρατεία, επίσης σε μπλοκ με τους Οκτώβρηδες. Αφού οι δεύτερες εκλογές δεν έφεραν επιτυχία στο κόμμα, το PEP κατέρρευσε εντελώς.

3. Κόμμα της σωστής τάξης.

Το Κόμμα της Δεξιάς Τάξης δημιουργήθηκε τον Οκτώβριο του 1905. Στην Πετρούπολη. Έλαβε το παρατσούκλι "κόμμα εξαιρετικών αξιωματούχων": ο πυρήνας του αποτελούνταν από εξέχοντες εκπροσώπους της υπηρεσίας και της τοπικής αριστοκρατίας (S.O. Lavrov, Count V.A. Tizenhausen), "προσόντα" διανοούμενους (P.P. Lyzhin, A.V. Bobrishchev- Pushkin) και τους μεγάλους αστική τάξη (M.I. Altukhov, K.I. Belousov). Στις τοπικές κομματικές οργανώσεις, ιδιαίτερα στις δυτικές επαρχίες, ο κλήρος έπαιζε εξέχοντα ρόλο.

Το Κόμμα της Δεξιάς Τάξης χρησίμευσε ως ένα είδος γέφυρας μέσω της οποίας πραγματοποιήθηκε η προσέγγιση της φιλελεύθερης αστικής τάξης και της συντηρητικής αριστοκρατίας. Στις καθημερινές δραστηριότητές του και ιδιαίτερα κατά τις προεκλογικές εκστρατείες, το κόμμα έτεινε να βρίσκεται σε επαφή ή και μπλοκάρισμα με την ακροδεξιά.

Γενικά, το πρόγραμμα του κόμματος ήταν στο πνεύμα του συνταγματικού μοναρχισμού και περιείχε μια σειρά από διατάξεις παραδοσιακές για τα ρωσικά μετριοπαθή φιλελεύθερα κόμματα. Το πρόγραμμα προέβλεπε την οργάνωση διμερών αντιπροσωπευτικών θεσμών (παρακάμπτεται το ζήτημα της οριοθέτησης των λειτουργιών τους με τον μονάρχη), την εισαγωγή πολιτικών ελευθεριών, ίσων δικαιωμάτων για τους πολίτες, διεύρυνση του πεδίου δράσης των τοπικών κυβερνήσεων, εκδημοκρατισμό της αυλής κ.λπ. Για την επίλυση του ζητήματος της γης, το κόμμα δεν απέκλεισε το ενδεχόμενο πρόσθετης κατανομής στους αγρότες σε βάρος των ιδιόκτητων γαιών, και στον τομέα της εργατικής νομοθεσίας σκόπευε να απαιτήσει ελευθερία των εργατικών συνδικάτων, συναθροίσεων και ακόμη και απεργιών. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του προγράμματος ήταν η παρουσία σε αυτό ειδικών ενοτήτων αφιερωμένων στις μεταρρυθμίσεις της εκκλησίας, των στρατιωτικών υποθέσεων και της κρατικής οικονομίας.

Στις πρακτικές τους δραστηριότητες, ο «νόμος και η τάξη» δεν επιδίωξαν να τονίσουν τις ιδεολογικές διαφορές τους με τις Μαύρες Εκατοντάδες, βλέποντας το κύριο καθήκον τους στον αγώνα ενάντια στην επανάσταση. Με ιδιαίτερη επιμονή, προσπάθησαν να διεισδύσουν στο αστικό προλεταριάτο για να αντιμετωπίσουν τη διάδοση των σοσιαλιστικών ιδεών εδώ. Το κόμμα οργάνωσε ένα ολόκληρο επιτελείο μυστικών πρακτόρων για να παρακολουθεί και να λειτουργεί μεταξύ των εργαζομένων στα εργοστάσια, για να εντοπίσει τις ενέργειες των Σοσιαλδημοκρατών εκεί.

Η προπαγάνδα των ιδεών της «τάξης και νομιμότητας» από το Κόμμα της Δεξιάς Τάξης στα δημοκρατικά στρώματα της κοινωνίας δεν ήταν επιτυχής και οι αστυνομικές λειτουργίες που οικειοθελώς ανέλαβε ότι δυσφήμησαν πλήρως το κόμμα στην κοινή γνώμη. Στα τέλη του 1905 – αρχές 1906 η κρίση έπληξε τα ανώτερα κλιμάκια της ηγεσίας του κόμματος, όταν μια ομάδα ιδρυτών του αποχωρίστηκε από το κόμμα και δημιούργησε τη δική τους οργάνωση - Συνταγματική-μοναρχική ένωση.Αλλά ως αποτέλεσμα της ήττας των συνταγματικών-μοναρχικών κομμάτων στις εκλογές, τόσο σε

Τόσο κατά την 1η όσο και τη 2η Κρατική Δούμα, το μέγεθος του κόμματος μειώθηκε απότομα.

Λίγο μετά το τέλος της Επανάστασης του 1905-1907. το κόμμα της σωστής τάξης τελικά εξαφανίστηκε από τον πολιτικό στίβο. Το πιο ενεργό μέρος των μελών του εντάχθηκε στην «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου» ή ακροδεξιές πολιτικές οργανώσεις.

4.Εμπορικό και Βιομηχανικό Κόμμα.

Η πρώτη προσπάθεια δημιουργίας του Εμπορικού και Βιομηχανικού Κόμματος (CCI) χρονολογείται από το καλοκαίρι του 1905, όταν ένα συνέδριο βιομηχάνων και εμπόρων που συγκεντρώθηκαν στη Μόσχα μίλησε υπέρ της οργάνωσής του. Η έκκληση για το προεκλογικό πρόγραμμα του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου άρθρωσε την πρόθεση του κόμματος να γίνει το επίκεντρο «αξιωματούχων επιβολής του νόμου» και η υποστήριξη «ισχυρής κυβερνητικής εξουσίας, χωρίς την οποία η ηρεμία είναι αδιανόητη». Μεταξύ των 87 ατόμων που υπέγραψαν την έκκληση είναι όλοι οι μεγάλοι επιχειρηματίες της βιομηχανικής περιοχής της Μόσχας (G.A. Krestovnikov, V.V. Yakunchikov, αδελφοί V.P. και P.P. Ryabushinsky, Baron A.L. Knop). Η συντριπτική πλειονότητα των μελών του κόμματος ήταν χαμηλού επιπέδου υπάλληλοι εμπορικών και βιομηχανικών ιδρυμάτων, που συχνά στρατολογούνταν στο κόμμα από τους εργοδότες τους «χύμα» υπό την απειλή απόλυσης.

Το κέντρο δραστηριότητας του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου ήταν η Μόσχα και η περιφέρεια (στις αρχές του 1906, η κομματική οργάνωση της Μόσχας είχε 15 χιλιάδες μέλη), όπου το 1905-1906. κατάφερε να αναπτύξει σημαντική εκλογική δραστηριότητα. Κατά τη διάρκεια των προεκλογικών εκστρατειών για την 1η και 2η Κρατική Δούμα, το Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο μπλοκαρίστηκε με την «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου», λιγότερο συχνά με Το κόμμα της σωστής τάξης.

Στην 1η Κρατική Δούμα, σε κοινή λίστα με άλλα συνταγματικά-μοναρχικά κόμματα, η επαρχιακή οργάνωση του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου της Μόσχας υπέδειξε τον υποψήφιο της - V.S. Μπάρσεβα. Την παραμονή της έναρξης της προεκλογικής εκστρατείας για τη Β' Κρατική Δούμα, η Κεντρική Επιτροπή του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου ενημέρωσε τα μέλη του κόμματος με ειδικό μήνυμα ότι η ηγεσία του εκλογικού αγώνα τους είχε εμπιστευθεί από την Κεντρική Επιτροπή. της Ένωσης της 17ης Οκτωβρίου.

Οι κύριες προγραμματικές φιλοδοξίες του κόμματος διατυπώθηκαν με την πιο γενική μορφή και μια σειρά από τα πιο σημαντικά ζητήματα (σχετικά με το κρατικό σύστημα, σχετικά με την κατανομή των λειτουργιών του μονάρχη και των νομοθετικών επιμελητηρίων, σχετικά με τους τρόπους επίλυσης του ζητήματος της γης κ.λπ. .) αγνοήθηκαν εντελώς. Το πρόγραμμα περιείχε μόνο την απαίτηση της «διαρκούς ανησυχίας» της Κρατικής Δούμας «για την ανάπτυξη όλων των τύπων βιομηχανίας ως πηγή επιβίωσης και ευημερίας του πληθυσμού». Το κόμμα δεν είχε αναπτυγμένο πρόγραμμα και από την αρχή της 1ης Κρατικής Δούμας ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει.

Ένα νέο, αλλά βραχυπρόθεσμο ξέσπασμα δραστηριότητας στο Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο συνδέεται με την καταστολή

2η Κρατική Δούμα. Αμέσως μετά τη δημοσίευση του νέου εκλογικού νόμου, η ηγεσία του κόμματος ανακοίνωσε την επιθυμία της να «οργανωθεί ξανά». Τον Ιούνιο του 1907 Το προσωρινό γραφείο του κόμματος διαπραγματεύτηκε συγχώνευση με το προεδρείο Προοδευτικό Οικονομικό Κόμμα, η οποία, όπως φαίνεται, δεν είχε πρακτικά αποτελέσματα. Στα τέλη του 1907 Το Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο έπαψε να υπάρχει.

5. Μέτριο Προοδευτικό Κόμμα.

Το Μέτριο Προοδευτικό Κόμμα ιδρύθηκε τον Νοέμβριο του 1905. στη Μόσχα. Το κόμμα υποστήριξε την εγκαθίδρυση μιας συνταγματικής μοναρχίας, την ακεραιότητα και το αδιαίρετο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στην οποία οι λαϊκοί εκπρόσωποι, εκλεγμένοι με καθολική, ισότιμη, άμεση και μυστική ψηφοφορία, «συμμετέχουν στην εφαρμογή νομοθετικός κλάδος«(δεν προσδιορίστηκαν τα προνόμια του μονάρχη).

Το πρόγραμμα του κόμματος περιελάμβανε την εισαγωγή των πολιτικών ελευθεριών, την επέκταση των λειτουργιών των τοπικών κυβερνήσεων σε «όλες τις πτυχές της τοπικής ζωής», τον εκδημοκρατισμό των νομικών διαδικασιών και την εισαγωγή της προοδευτικής φορολογίας με σταδιακή μείωση των έμμεσων φόρων. Στον τομέα της αγροτικής νομοθεσίας, το κόμμα ήταν υποστηρικτής της αυξανόμενης χρήσης γης από τους αγρότες σε βάρος του απανάζ, του υπουργικού συμβουλίου και άλλων γαιών. Η ενότητα του προγράμματος «Εργατική Νομοθεσία» περιείχε αίτημα για ελευθερία των εργατικών συνδικάτων, συναθροίσεις και απεργίες, υπό την προϋπόθεση ότι δεν θα ήταν βίαιες.

Κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας για την 1η Κρατική Δούμα, το κόμμα δεν εμφανίστηκε με κανέναν τρόπο. Τον Μάρτιο του 1906 αυτή συγχωνεύτηκε με Δημοκρατικό Μεταρρυθμιστικό Κόμμα, σχηματίζοντας το Κόμμα Λαϊκής Πρόνοιας.

6. Κόμμα Ειρηνικής Ανανέωσης.

Το Κόμμα Ειρηνικής Ανανέωσης (POM, ανανεωτές της ειρήνης) ιδρύθηκε κατά τη διάρκεια των εργασιών της 1ης Κρατικής Δούμας από δεξιούς Καντέτ, αριστερούς Οκτωβριστές, μέλη του Δημοκρατικού Κόμματος Μεταρρυθμίσεων και μη κομματικά μέλη. Ηγέτες – Π.Α. Gayden, M.A. Stakhovich, N.N. Lvov, D.N. Shipov, Ε.Ν. Trubetskoy και άλλοι.

Όντας μετριοπαθείς φιλελεύθεροι, οι παγκόσμιοι ανανεωτές ήταν δυσαρεστημένοι με την φιλοκυβερνητική πορεία της «Ένωσης της 17ης Οκτωβρίου» και την αριστερή παρέκκλιση Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμασε προγραμματικά (κυρίως αγροτικά) και τακτικά ζητήματα, πιστεύοντας ότι αυτό επιδεινώνει την εσωτερική κατάσταση στη χώρα. Επιδίωξαν να δημιουργήσουν ένα πολιτικό κέντρο που θα μπορούσε να εξουδετερώσει τόσο τις δυνάμεις της επανάστασης όσο και τις δυνάμεις της αντίδρασης: υποστήριζαν την ειρηνική, εξελικτική ανάπτυξη της χώρας. Θεώρησαν ότι το πιο σημαντικό για τη διασφάλιση της κοινωνικοοικονομικής προόδου είναι η ορθολογική λύση στο ζήτημα της γης. Οι ηγέτες του PMO ήλπιζαν ότι το αγροτικό τους πρόγραμμα θα προσέλκυε σε αυτούς βουλευτές αγροτών, οι οποίοι είχαν σημαντικό βάρος στην 1η Δούμα, αλλά δεν είχαν κάνει ακόμη επιλογή μεταξύ πολιτικών κομμάτων. Η ενότητα «Αγροτική Πολιτική» μίλησε για την παραχώρηση γης σε φτωχούς και ακτήμονες αγρότες, χρησιμοποιώντας κρατικές, απανάξεις, γραφεία και μοναστηριακές εκτάσεις. Υπέροχο μέροςΤο πρόγραμμα επικεντρώθηκε σε ζητήματα επανεγκατάστασης, οργάνωσης φθηνής πίστωσης, ρύθμισης των σχέσεων και των τιμών ενοικίασης και της αύξησης της κουλτούρας της γεωργίας.

Εάν η αγροτική πολιτική αναπτύχθηκε ανεξάρτητα από το PMO, τότε τα υπόλοιπα τμήματα του προγράμματος δανείστηκαν από το κόμμα των δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων. Οι παγκόσμιοι ανακαινιστές έκαναν αλλαγές που το έκαναν ακόμα πιο μετριοπαθές. Οι ανακαινιστές της ειρήνης είναι υποστηρικτές μιας συνταγματικής μοναρχίας και ενός κοινοβουλίου που αποτελείται από δύο σώματα. Στον τομέα των δικαστικών διαδικασιών καταργήθηκαν όλες οι παρεκκλίσεις από τον νόμο της 20ης Νοεμβρίου 1864 και εισήχθη προστασία για την προανάκριση. Το πρόγραμμα περιελάμβανε ενότητες για τη δημόσια εκπαίδευση (καθολική υποχρεωτική δωρεάν εκπαίδευση), τη χρηματοπιστωτική και οικονομική πολιτική και την εργατική νομοθεσία. Τα συμφέροντα των εργαζομένων προστατεύονταν. Η ελευθερία στην απεργία αναγνωρίστηκε ως ειρηνική διευθέτηση των σχέσεων μεταξύ εργαζομένων και επιχειρηματιών. Επίσης έγινε λόγος για μείωση της εργάσιμης ημέρας ανάλογα με τις τεχνικές συνθήκες παραγωγής και βελτίωση των συνθηκών εργασίας και διαβίωσης της εργατικής τάξης, εργασιακή προστασία γυναικών και παιδιών.

Το όνομα του κόμματος τόνισε την αρνητική του στάση απέναντι στη βία «στα αριστερά» και «στα δεξιά». Οι ηγέτες των παγκόσμιων ανανεωτών αντιτάχθηκαν στη θανατική ποινή και στην πολιτική αμνηστία, για τη διατήρηση και την ενίσχυση της ενιαίας φύσης της ρωσικής κρατικής δομής. Φοβούμενοι ότι η Δούμα μπορεί να λάβει αποφάσεις που ήταν πολύ ριζοσπαστικές και επικίνδυνες για τον κόσμο των πολιτών, οι παγκόσμιοι ανανεωτές υποστήριξαν τη διατήρηση του αντίβαρου της - της «άνω βουλής», δηλ. Κρατικό Συμβούλιο.

Οι παγκόσμιοι ανανεωτές προσπάθησαν να αποτρέψουν τη διάλυση της 1ης Κρατικής Δούμας συμμετέχοντας στις διαπραγματεύσεις για ένα «δημόσιο υπουργείο». Αλλά οι διαπραγματεύσεις για την κυβέρνηση έχουν σταματήσει λόγω της απροθυμίας της άρχουσας ελίτ να εγκαταλείψει το μονοπώλιό της στη λήψη πολιτικών αποφάσεων, λόγω της πολιτικής ανικανότητας των φιλελεύθερων κ.λπ.

Οι παγκόσμιοι ανανεωτές προσπάθησαν να ενώσουν «όλους τους αληθινούς συνταγματολόγους» κατά τη διάρκεια της εκστρατείας για τις εκλογές για τη 2η Κρατική Δούμα. Αλλά μετά από έγκριση του αρχηγού των Octobrists A.I. Ο Γκουτσκόφ εισήγαγε στρατιωτικά δικαστήρια, η συμμαχία των φιλελεύθερων έγινε αδύνατη.

22/09/1906 Οι ανανεωτές της ειρήνης υπέβαλαν αναφορά στις αρχές για να νομιμοποιήσουν το κόμμα τους, αλλά απορρίφθηκαν. Η άδεια νομιμοποίησης ήρθε μόνο μετά την προσωπική έκκληση του Heyden στον πρωθυπουργό P.A. Στολίπιν.

20-22 Οκτωβρίου 1906 Πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση στη Μόσχα, στην οποία έγινε έκκληση: ζήτησε την ενότητα όλων των προοδευτικών δυνάμεων για «αγώνα για ελευθερία και πολιτισμό, ενάντια σε όλες τις παραβιάσεις των συνταγματικών αρχών, από όπου κι αν προέρχονται». Μετά από αυτό, εκπρόσωποι του επιχειρηματικού κόσμου της Μόσχας (P.P. Ryabushinsky, S.I. Chetverikov, A.S. Vishnyakov) εισήλθαν στην Κεντρική Επιτροπή του PMO - εμφανίστηκε μια τάση για την εμφάνιση του πιο τυπικού κόμματος της αστικής τάξης στη χώρα. Στα τέλη του 1906 ο συνολικός αριθμός των PMO ήταν περίπου 2 χιλιάδες άτομα.

Από τα μέσα Δεκεμβρίου 1906 έως τα μέσα Ιανουαρίου 1907 Οι παγκόσμιοι ανανεωτές ετοίμασαν μια νέα έκκληση προς τους ψηφοφόρους, στην οποία εξέφρασαν την αποφασιστικότητά τους να αγωνιστούν «για την επέκταση των δικαιωμάτων της Δούμας» και για την επίλυση του αγροτικού ζητήματος. Έγινε προσπάθεια σύγκλησης συνεδρίου με τη συμμετοχή και άλλων κομμάτων της αντιπολίτευσης για τη δημιουργία «συνταγματικού κέντρου». Αλλά δεν κατέστη δυνατό να σχηματιστεί ένα «συνταγματικό κέντρο». Το PMO ηττήθηκε στην προεκλογική εκστρατεία.

Οι παγκόσμιοι ανανεωτές είχαν ελάχιστη πίστη στη βιωσιμότητα της 2ης Κρατικής Δούμας. Όμως, όπως όλοι οι φιλελεύθεροι, προσπάθησαν να το «συντηρήσουν», ελπίζοντας να βάλουν τα θεμέλια ενός «συνταγματικού κέντρου» σε αυτό. Ωστόσο, η παράταξη της «ειρηνικής ανανέωσης» ουσιαστικά δεν υπήρχε στη Δούμα.

Όχι περισσότεροι από οκτώ παγκόσμιοι ανακαινιστές εκλέχθηκαν στην 3η Κρατική Δούμα. Παράλληλα έδρασαν στον προεκλογικό αγώνα ως ιδιώτες. Προσπάθειες παγκόσμιων ανανεωτών το 1907-1908 οι προσπάθειες για την ένωση των συνταγματιστών στην 3η Δούμα και έξω από αυτήν αποδείχθηκαν ξανά άκαρπες. Το 1908 Ξεκίνησαν οι περίφημες «οικονομικές συνομιλίες», ένας από τους εμπνευστές των οποίων ήταν ο Trubetskoy. Κατά τη διάρκεια των συνομιλιών, εκπρόσωποι της πνευματικής και επιχειρηματικής ελίτ της Ρωσίας συναντήθηκαν, ένα νέο πολιτικό κίνημα– προοδευτισμός.

Πριν από τις εκλογές για την 4η Κρατική Δούμα, οι προοδευτικοί αποφάσισαν να μπλοκάρουν με τους Καντέτ και τους Οκτωβριστές. Τον Νοέμβριο του 1912 Οι προοδευτικοί συγκροτήθηκαν σε ένα κόμμα, στο οποίο συμμετείχαν και πρώην παγκόσμιοι ανανεωτές.

7. Προοδευτικό κόμμα.

Το Προοδευτικό Κόμμα διαμορφώθηκε τον Νοέμβριο του 1912. Δημιουργία του Προοδευτικού Κόμματος, που έγινε διάδοχος Κόμμα Ειρηνικής Ανανέωσης, προετοιμάστηκε από τις δραστηριότητες της προοδευτικής παράταξης στην 3η Κρατική Δούμα (διοργανωτής και αρχηγός I.N. Efremov). Η παράταξη ένωσε βουλευτές που τηρούσαν «γενική συνταγματικότητα και προοδευτικές απόψεις» και υποστήριξαν όλες τις ομιλίες και πρωτοβουλίες συνταγματικού χαρακτήρα, συνήθως μιλώντας μαζί με την παράταξη των Καντέτ.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1910 στις συνθήκες της κρίσης που γνώρισε η Ένωση της 17ης Οκτωβρίου και οι συνταγματικοί δημοκράτες ενισχύθηκαν οι θέσεις των προοδευτικών στη Δούμα. Θεωρούσαν ότι το κύριο καθήκον τους ήταν η ενοποίηση των φιλελεύθερων κομμάτων, κυρίως των Καντέτ και των Οκτωβριστών. Σύμφωνα με τους προοδευτικούς, το «ενωμένο μέτωπο του φιλελευθερισμού» θα μπορούσε να δημιουργήσει επαρκή αντίθεση στις επαναστατικές δυνάμεις και να αναγκάσει την κυβέρνηση να κάνει παραχωρήσεις και να ολοκληρώσει τις μεταρρυθμίσεις που ξεκίνησαν με το Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905. Η πολιτική των προοδευτικών στη Δούμα εξέφραζε τις απόψεις του ριζοσπαστικού τμήματος των βιομηχάνων της Μόσχας, οι οποίοι πίστευαν ότι η εμπορική και βιομηχανική τάξη έπρεπε να παίξει σημαντικό ρόλο πολιτικό ρόλο, υποστηρίζοντας τον αγώνα για κοινωνική και πολιτική μεταρρύθμιση προστατεύοντας παράλληλα τα συγκεκριμένα συμφέροντά τους. Υποστήριξαν τη δημιουργία ενός μεγάλου και ανεξάρτητου «επιχειρηματικού» κόμματος. Τα σχέδια για τη δημιουργία ενός τέτοιου κόμματος αναπτύχθηκαν κατά τη διάρκεια των λεγόμενων «οικονομικών συνομιλιών». Κατά τη διάρκεια αυτών των «συνομιλιών» διατυπώθηκε η πολιτική πλατφόρμα του «προοδευτισμού». Οι προοδευτικοί της Δούμας αντιτάχθηκαν στη δημιουργία μιας οργάνωσης κομματικού τύπου και πρότειναν τις τακτικές του «μη κομματικού προοδευτισμού». Κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας για την 4η Κρατική Δούμα, ήλπιζαν να δημιουργήσουν ένα ευρύ κίνημα στο οποίο, μαζί με τους μη κομματικούς φιλελεύθερους, τους δεξιούς Καντέτ και τους αριστερούς Οκτωβριστές, που διαφωνούσαν με τις πολιτικές των κομμάτων τους και ήταν έτοιμοι να φύγουν θα μπορούσαν να ενωθούν.

Τον Νοέμβριο του 1912 Στην Αγία Πετρούπολη έγινε συνέδριο προοδευτικών που τους ένωσε σε κόμμα. Στο συνέδριο, εγκρίθηκαν οι «κατευθυντήριες αρχές» των δραστηριοτήτων της προοδευτικής παράταξης στη Δούμα: το έργο τους πρέπει να είναι «ξένο στον επαναστατισμό» και να διεξάγεται στο πλαίσιο της «αυστηρής νομιμότητας».

Το Προοδευτικό Κόμμα απαίτησε την κατάργηση των κανονισμών έκτακτης ανάγκης, την ανάπτυξη ενός νέου εκλογικού νόμου, την επέκταση των δικαιωμάτων της Δούμας και τη μεταρρύθμιση του Κρατικού Συμβουλίου. Οι προοδευτικοί θεώρησαν απαραίτητο να εισαγάγουν δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες και να προστατεύσουν τα «εθνικά οικονομικά συμφέροντα», τα οποία κατανοούσαν ως συμφέροντα του μεγάλου κεφαλαίου.

Ωστόσο, δεν κατέστη δυνατό να δημιουργηθεί ένα μεγάλο «επιχειρηματικό» κόμμα, κυρίως επειδή οι δεξιοί Καντέτ δεν ήταν ικανοποιημένοι με την οργανωτική αδυναμία των προοδευτικών, οι αριστεροί Οκτωβριστές δεν ήταν ικανοποιημένοι με την «υπερβολική» αντίθεση στην κυβέρνηση. , οπότε δεν έγινε μαζική μεταφορά μελών αυτών των κομμάτων στο Προοδευτικό Κόμμα. Οι δραστηριότητες των προοδευτικών συγκεντρώθηκαν στη Δούμα. Μέχρι την έναρξη της 4ης Κρατικής Δούμας, η παράταξή τους αποτελούνταν από 48 άτομα.

Οι κύριες προσπάθειες των προοδευτικών επικεντρώθηκαν στη συμμετοχή στη δημιουργία διαφόρων συνασπισμών της Δούμας: ελπίζοντας να ενώσουν τους φιλελεύθερους, υποστήριζαν μια επιθετική εξωτερική πολιτική. πρότεινε την ιδέα της δημιουργίας ενός «συνταγματικού κέντρου» στη Δούμα, το οποίο, με την απειλή της αποτυχίας του προϋπολογισμού, θα ανάγκαζε την κυβέρνηση να κάνει παραχωρήσεις. Οι προοδευτικοί ήλπιζαν ότι η παράταξη του Οκτώβρη θα αποδεχόταν το πρόγραμμα κοινής δράσης τους, αλλά η συμφωνία επετεύχθη μόνο σε ορισμένα ζητήματα. Έχοντας αποτύχει στη Δούμα, οι προοδευτικοί, με πρωτοβουλία του Konovalov, δημιούργησαν το λεγόμενο «Κέντρο Πληροφοριών» στη Μόσχα για να συντονίσουν τις ενέργειες των κομμάτων της αντιπολίτευσης. Ωστόσο, αρνούμενοι την άνοιξη του 1914 να υποστηρίξουν στη Δούμα την παρεμπόδιση που έκανε ο I. L. Goremykin από αριστερούς βουλευτές σχετικά με το νομοσχέδιο για την ελευθερία του κοινοβουλευτικού λόγου, καταδίκασαν τα σχέδιά τους να οδηγήσουν την αντιπολίτευση σε αποτυχία και το «Κέντρο Πληροφοριών » έπαψε να υπάρχει. Ωστόσο, οι κοινές ψηφοφορίες των Οκτωβριστών, Προοδευτικών και Καντέτ στην Τέταρτη Κρατική Δούμα ήταν τα πρώτα βήματα προς τη δημιουργία του «Προοδευτικού Μπλοκ». Οι δραστηριότητες των Προοδευτικών αναβίωσαν πολύ κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου: αρχικά υποστήριξαν την κυβέρνηση, αλλά σταδιακά έχασαν την πίστη τους στην ικανότητά της να φέρει τον πόλεμο σε νικηφόρο τέλος. Στα τέλη Μαΐου 1915, μια ομάδα «προοδευτικών» βιομηχάνων της Μόσχας πρόβαλε το σύνθημα της «κινητοποίησης της βιομηχανίας» για τον εφοδιασμό του στρατού.

Τον Αύγουστο του 1915, χάρη στις προσπάθειες των προοδευτικών, με την υποστήριξη άλλων φιλελεύθερων και μετριοπαθών δεξιών κομμάτων, σχηματίστηκε το «Προοδευτικό Μπλοκ», στο οποίο οι προοδευτικοί πήραν θέσεις στα αριστερά. Σε αντίθεση με τους περισσότερους συμμετέχοντες στο μπλοκ, θεώρησαν την κατάσταση του πολέμου ευνοϊκή για την εγκαθίδρυση της αστικής τάξης ως «πρώτου κτήματος» και επεδίωξαν τη δημιουργία ενός υπουργείου υπεύθυνου στα νομοθετικά όργανα. Κατά τη γνώμη τους, μόνο ένα «υπεύθυνο υπουργείο» θα μπορούσε να οργανώσει την άμυνα της χώρας και να εξασφαλίσει τη νίκη και να αποτρέψει την επανάσταση.

Τον Νοέμβριο του 1916, οι προοδευτικοί αποχώρησαν από το «προοδευτικό μπλοκ», διαφωνώντας τελικά με την πλειοψηφία των μελών του σχετικά με το αίτημα για τη δημιουργία υπουργείου εμπιστοσύνης. Στα τέλη του 1916 - αρχές του 1917, σε ιδιωτικές συναντήσεις με τον Konovalov και τον Ryabushinsky, οι προοδευτικοί συζήτησαν διάφορα σχέδια για πραξικόπημα και τη σύνθεση της μελλοντικής Προσωρινής Κυβέρνησης. Μετά την Επανάσταση του Φλεβάρη, οι δραστηριότητες του κόμματος σταδιακά σταμάτησαν· ορισμένοι από τους προοδευτικούς, με επικεφαλής τον Efremov και τον καθηγητή D.N. Ruzsky, ενώθηκαν στο Ρωσικό Ριζοσπαστικό Δημοκρατικό Κόμμαπου υποστήριξε την εγκαθίδρυση μιας δημοκρατικής δημοκρατίας.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV . ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΙΚΑ ΜΟΝΑΡΧΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

1. Ρωσική μοναρχική ένωση.

Το Ρωσικό μοναρχικό κόμμα δημιουργήθηκε το 1905. γύρω από το γραφείο σύνταξης της εφημερίδας Moskovskie Vedomosti με πρωτοβουλία του εκδότη-εκδότη V.A. Γκρίνμουθ. Το κόμμα κατέλαβε τη δεξιά πλευρά του συντηρητικού κινήματος και υποστήριξε τη διατήρηση της απεριόριστης αυταρχικής εξουσίας και την κυρίαρχη θέση του ρωσικού λαού. Το πρόγραμμα του κόμματος αρχικά απέρριψε εντελώς την ιδέα της δημιουργίας ενός αντιπροσωπευτικού εκλεγμένου σώματος, πιστεύοντας ότι το κύριο νομοθετικό σώμα υπό τον αυτοκράτορα θα έπρεπε να είναι το Συμβούλιο της Επικρατείας που θα διοριζόταν από αυτόν. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρήθηκε από τους ιδεολόγους του Ρωσικού Μοναρχικού Κόμματος ως η πνευματική βάση της κοινωνίας και του κράτους. Το κόμμα απαίτησε τη διατήρηση της ενότητας και του αδιαίρετου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η δημιουργία εθνικών σχολείων και τυχόν εθνικών πολιτικών οργανώσεων θεωρήθηκε απαράδεκτη.

Ο σημαντικότερος παράγοντας για τη σταθερότητα της κοινωνίας ήταν η διατήρηση των τάξεων, μεταξύ των οποίων ο κλήρος, η αριστοκρατία και η αγροτιά αναγνωρίστηκαν ως υποστήριξη του κράτους. Φοβούμενος την αύξηση του αριθμού του προλεταριάτου, το κόμμα ζήτησε την ενίσχυση των αγροτικών εκμεταλλεύσεων, οι οποίες είχαν αναγνωριστεί ως πρωταγωνιστικό ρόλο στη ρωσική οικονομία.

Ο αριθμός του κόμματος ανέρχεται σε 10 χιλιάδες άτομα, αλλά η πλειοψηφία των μελών του ήταν ονομαστικά μέλη. Κοινωνική βάση - διανόηση, μεσαία αστικά στρώματα, εργαζόμενοι. Πρόεδροι του κόμματος: V.A. Gringmut (1905-1908), I.I. Vostorgov (1908-1913), V.V. Tomilin (Νοέμβριος 1913-Αύγουστος 1914), S.A. Keltsev (Αύγουστος 1914-Φεβρουάριος 1917). Τα ηγετικά όργανα του κόμματος βρίσκονταν στη Μόσχα.

Το ρωσικό μοναρχικό κόμμα υποστήριξε τη συνέχιση του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου του 1904-1905. πριν από τη νίκη, ενάντια σε οποιεσδήποτε παραχωρήσεις στην Ιαπωνία, και καταδίκασε τη Συνθήκη Ειρήνης του Πόρτσμουθ· κατά την Επανάσταση του 1905-1907. άσκησε έντονη κριτική στις αρχές για την αναποφασιστικότητα τους στον αγώνα ενάντια στο επαναστατικό κίνημα. επέκρινε τις δραστηριότητες της κυβέρνησης του S.Yu. Witte.

Μετά τη διάσπαση του συντηρητικού κινήματος (1910-1912), συνεργάστηκε ενεργά με την ανανεωμένη Ένωση του Ρωσικού Λαού. Μια προσπάθεια να πάρει τους υποψηφίους του στις εκλογές για την 4η Κρατική Δούμα κατέληξε σε αποτυχία για το Ρωσικό Μοναρχικό Κόμμα, γεγονός που συνέβαλε στην αύξηση των διαφωνιών εντός της ηγεσίας του κόμματος. Το φθινόπωρο του 1913 η διάσπαση του κόμματος: τα τμήματα εργασίας του, με επικεφαλής τον V.G. Orlov, μετακόμισε στο Ρωσική Λαϊκή Ένωση που πήρε το όνομά του από τον Μιχαήλ Αρχάγγελο.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, το κόμμα υποστήριξε τον πόλεμο για ένα νικηφόρο τέλος.

Με πρωτοβουλία του Ρωσικού Μοναρχικού Κόμματος, δημιουργήθηκαν αρκετές εγκράτειες εταιρείες, μια κοινωνία για την προώθηση της πατριωτικής διαπαιδαγώγησης των παιδιών. Το κόμμα συγκέντρωσε κεφάλαια για να αγοράσει ένα κτίριο για το «Ρωσικό Σπίτι», ιδρύθηκε η βιβλιοθήκη και η αποθήκη βιβλίων του Γκρίνμουθ και εξοπλίστηκε ένα τυπογραφείο.

Το ρωσικό μοναρχικό κόμμα κατέρρευσε τον Φεβρουάριο του 1917.

2. Ένωση του Ρωσικού Λαού (Μαύρες Εκατοντάδες).

Το σωματείο ιδρύθηκε τον Νοέμβριο του 1905. Στην Πετρούπολη. Οι ηγέτες της μοναρχικής ένωσης υποστήριξαν ότι οι Μαύροι εκατό ήταν απλοί άνθρωποι που είχαν σώσει την πατρίδα από τους προδότες για αιώνες. Η συντριπτική πλειοψηφία των μελών της οργάνωσης ήταν αγρότες· σημαντικά λιγότεροι ήταν οι τεχνίτες, οι μικροέμποροι και οι μισθωτοί. Ταυτόχρονα, η κορυφή της «Ένωσης» αποτελούνταν από εκπροσώπους της διανόησης, κυβερνητικούς αξιωματούχους, εμπόρους, γαιοκτήμονες και κληρικούς. Οι Μαύρες Εκατοντάδες υποστήριζαν την ενίσχυση της κυρίαρχης θέσης των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησία, για την ενότητα και το αδιαίρετο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η ιδεολογία των Μαύρων Εκατοντάδων ήταν διαποτισμένη από αντισημιτισμό. Στο αγροτικό ζήτημα, η Ένωση υπερασπίστηκε την αρχή του απαραβίαστου της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, απορρίπτοντας τη δήμευση της γης των ιδιοκτητών. Συνειδητοποιώντας τη μη δημοτικότητα αυτής της διατριβής μεταξύ των αγροτών που κυριάρχησαν αριθμητικά στην Ένωση, οι ηγέτες του κόμματος πρότειναν μια σειρά από δευτερεύοντα μέτρα που αποσκοπούσαν στη βελτίωση της κατάστασης του αγροτικού πληθυσμού. Αν και οι ηγέτες της Ένωσης δήλωσαν τη δέσμευσή τους στο νόμο, ορισμένοι ηγέτες εξέφρασαν την πεποίθηση ότι ήταν απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν τρομοκρατικές μέθοδοι εναντίον των επαναστατών. Ελλείψει σταθερής υποστήριξης στη Δούμα, η ηγεσία της Μαύρης εκατοντάδας χάραξε μια πορεία δυσφήμισης του νομοθετικού θεσμού.

Δύο ρεύματα διαμορφώθηκαν σταδιακά ανάμεσα στις Μαύρες Εκατοντάδες. Ένας από αυτούς, ονόματι Dubrovinsky (από το Dubrovin), εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του για τις μεταρρυθμίσεις του κοινωνικοοικονομικού συστήματος. Σε αντίθεση με τους Ντουμπροβινίτες, εμφανίστηκε μια ομάδα που αναγνώρισε τη μη αναστρέψιμη φύση των αλλαγών στο πολιτικό σύστημα. Το 1916 Η Ένωση βρισκόταν σε κατάσταση βαθιάς κρίσης, τα τοπικά της τμήματα ήταν ανοργάνωτα. Όπως και άλλες οργανώσεις της Μαύρης Εκατοντάδας, η Ένωση του Ρωσικού Λαού δεν μπόρεσε να αντισταθεί κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του Φεβρουαρίου. Τον Μάρτιο του 1917 Το σωματείο κατέρρευσε.

3. Ρωσική Λαϊκή Ένωση που πήρε το όνομά του από τον Μιχαήλ Αρχάγγελο.

Η Ένωση που πήρε το όνομά της από τον Μιχαήλ Αρχάγγελο (RNS) είναι μια δεξιά οργάνωση που δημιουργήθηκε από «αποσχισμένους» στις αρχές του 1908. από την Ένωση του Ρωσικού Λαού. Η Ένωση έθεσε ως καθήκον της την υπεράσπιση της Ορθοδοξίας, της αυτοκρατορίας και της πατρίδας από κάθε εχθρό. Σύμφωνα με το πρόγραμμα, η Ένωση έπρεπε να συνεισφέρει «στην οργάνωση της ζωής του ρωσικού λαού με βάση την αγάπη για την πατρίδα, την ανάταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, την αφοσίωση στον αυταρχικό Τσάρο και την ανανέωση της ζωής του Η Ρωσία στο πνεύμα της ρωσικής αυτογνωσίας». Η Κρατική Δούμα αναγνωρίστηκε ως ένας σύνδεσμος που υποτίθεται ότι θα γέμιζε τη διαλυμένη άμεση σύνδεση μεταξύ του τσάρου και του κυβερνώμενου λαού. Η Ένωση δεν αναγνώρισε καμία διαφορά «μεταξύ των Μεγάλων Ρώσων, των Λευκορώσων και των Μικρών Ρώσων». Ο χάρτης διακήρυξε το καθήκον: τη δημιουργία καταστημάτων καταναλωτών, καθώς και της Union Bank με στόχο την «αύξηση αποκλειστικά ρωσικού εμπορίου και βιομηχανίας. Επιπλέον, το καθήκον της Ένωσης διακηρύχθηκε «να φροντίζει για την αύξηση της ιδιοκτησίας των αγροτών, τη βελτίωση των γεωργικών καλλιεργειών, τον εφοδιασμό του πληθυσμού με βελτιωμένα εργαλεία για την καλλιέργεια της γης» και τη φροντίδα των εποίκων. Το σωματείο διατηρούσε επαφές με άλλες δεξιές οργανώσεις. Είναι επίσης σημαντικό από αυτή την άποψη ότι στελέχη του RNS θα μπορούσαν ταυτόχρονα να είναι μέλη πολλών δεξιών οργανώσεων.

Μετά το ξέσπασμα του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, η ηγεσία της Ένωσης δεν συμμετείχε σε συναντήσεις εξουσιοδοτημένων δεξιών οργανώσεων, πιστεύοντας ότι σε συνθήκες πολέμου δικαιολογούνταν μόνο τέτοιες συναντήσεις, το έργο των οποίων είχε άμεση σχέση με τη βοήθεια του στρατού. . Μετά την Επανάσταση του Φλεβάρη, το RNS έπαψε νομικά να υπάρχει. Καμία ενέργεια μετά τον Φεβρουάριο του 1917. Η Ένωση δεν έκανε καμία ενέργεια. Τον Σεπτέμβριο του 1917 Με βάση την πρώην Ένωση, οι πρώην ηγέτες προσπάθησαν να δημιουργήσουν μια νέα μοναρχική οργάνωση, η οποία υποτίθεται ότι θα κινητοποιούσε πολιτικές δυνάμεις για την καταπολέμηση της αναρχίας και την αποκατάσταση της μοναρχίας. Αλλά στις 18 Νοεμβρίου 1917 Οι ηγέτες του RNS συνελήφθησαν από την Petrograd Cheka.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ V . ΕΘΝΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ.

1. Bund.

Το Bund είναι μια σοσιαλδημοκρατική οργάνωση, που επίσημα ονομάζεται «Γενική Εβραϊκή Εργατική Ένωση στη Λιθουανία, την Πολωνία και τη Ρωσία».

Αντιπροσώπευε κυρίως Εβραίους τεχνίτες από τις δυτικές περιοχές της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ιδρύθηκε το 1897 στην πόλη Βίλνα (τώρα Βίλνιους). Μεταξύ των κορυφαίων ηγετών ήταν οι R. A. Abramov, I. L. Aizenstadt, A. I. Kremer και άλλοι. Στο πρώτο συνέδριο του RSDLP το 1898, το Bund προσχώρησε στο κόμμα ως αυτόνομη οργάνωση. Από το 1906, κατέλαβε θέσεις των Μενσεβίκων. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ορισμένα μέλη του Μπουντ πέρασαν στους Μπολσεβίκους, άλλα αντιτάχθηκαν, γεγονός που οδήγησε σε διάσπαση της οργάνωσης. Το 1921 το σωματείο κατέρρευσε.

2.Σιωνιστικό-Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα (ΕΣΣΔ).

Ένα από τα σημαντικότερα εβραϊκά πολιτικά κόμματα. Οι πρώτες προσπάθειες σχηματισμού της ΕΣΣΔ χρονολογούνται στις αρχές του 1904 (από Εβραίους τεχνίτες και διανοούμενους που παρέκκλιναν από "Poalei Zion"). Οι κύριοι θεωρητικοί και ηγέτες της ΕΣΣΔ ήταν οι Ν. Σίρκιν και Μπ. Μπορόχοφ. Η ΕΣΣΔ θεωρούσε ότι το κύριο καθήκον του εβραϊκού προλεταριάτου ήταν ο αγώνας για τη δημιουργία ενός εβραϊκού κράτους στην Παλαιστίνη ή προσωρινά σε κάποιο άλλο έδαφος όπου οι Εβραίοι θα αποτελούσαν την πλειοψηφία και θα ζούσαν συμπαγώς.

Στο κύριο σημείο, όλα τα εβραϊκά σοσιαλιστικά κόμματα ήταν ομόφωνα, δηλώνοντας ότι η λύση του εβραϊκού ζητήματος ήταν δυνατή όχι ως αποτέλεσμα μιας σοσιαλιστικής επανάστασης στις χώρες της «διασποράς», αλλά μόνο μέσω της δημιουργίας ενός «αυτόνομου εβραϊκού εθνικού». οικονομία."

Σε σχέση με την Πρώτη Κρατική Δούμα, οι Σοσιαλσιωνιστές αναγνώρισαν τη μόνη πρόσφορη τακτική ως «ενεργό εξωτερικό μποϊκοτάζ», που από μόνο του αντιπροσωπεύει τον καλύτερο τρόπο δυσφήμισης της Δούμας και στέρησης της εξουσίας της στα μάτια του λαού. Για το θέμα της ένοπλης εξέγερσης, το Σιωνιστικό Κογκρέσο αναγνώρισε «την ανάγκη διεξαγωγής ευρείας, ακούραστης αναταραχής προκειμένου να προετοιμαστεί μια γενική ένοπλη εξέγερση, στην οποία αναπόφευκτα θα οδηγήσει η Μεγάλη Ρωσική Επανάσταση».

Ο συνολικός αριθμός των Σιωνιστικών κομμάτων στη Ρωσία το 1905-1907 κυμαινόταν μεταξύ 10-20 χιλιάδων ατόμων. Η κοινωνική βάση του κόμματος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αποτελούνταν από εκπροσώπους των ριζοσπαστικών δημοκρατικών στρωμάτων της κοινωνίας (βιοτεχνίτες, βιοτέχνες, υπάλληλοι), εβραϊκή διανόηση και εθνικιστικά στοιχεία της εργατικής τάξης. Κατά την περίοδο των οξέων συγκρούσεων μεταξύ των επαναστατικών δυνάμεων και της απολυταρχίας το 1905-1907, η ΕΣΣΔ κάλεσε τα μέλη της να μην συμμετέχουν στον πολιτικό επαναστατικό αγώνα. Από τα τέλη του 1905, η ΕΣΣΔ συμμετείχε ενεργά στο συνδικαλιστικό κίνημα.

Μετά την Επανάσταση του 1905-1907, υπήρξε μια απότομη εξέλιξη της ΕΣΣΔ προς τα δεξιά. Μέχρι το 1909, ο Σίρκιν και οι υποστηρικτές του είχαν γίνει ένθερμοι υποστηρικτές της Σιών και άρχισαν να υποστηρίζουν μια «έξοδο» από τη «διασπορά», εστιάζοντας τις προσπάθειές τους στην αραβοκατοικημένη Παλαιστίνη. Μετά την επανάσταση του Φλεβάρη, υπήρξε μια εντατικοποίηση των δραστηριοτήτων των υποστηρικτών του σοσιαλσιωνισμού. Τον Μάρτιο του 1917, μέλη της ΕΣΣΔ προσχώρησαν (μαζί με εκπροσώπους Σοσιαλιστικό Εβραϊκό Εργατικό Κόμμα(SERP)) στο Ενωμένο Εβραϊκό Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα (OESWP) και υποστήριξε τα συνθήματα των ηγετών τους για τη δημιουργία «εθνικής-προσωπικής αυτονομίας» των Εβραίων και την πορεία του Μπουντ προς την εφαρμογή της «πολιτιστικής-εθνικής αυτονομίας».

Τον Μάιο του 1917, συνέδρια των Εβραίων δημόσια πρόσωπα(Σιωνιστές και Μπουντιστές) στο Κίεβο και στο Αικατερινούπολη, στόχος των οποίων ήταν η ενίσχυση της επιρροής της εβραϊκής αστικής τάξης. Μετά τον Οκτώβριο του 1917, οι Σιωνιστές και οι υποστηρικτές τους δεν έκρυψαν την εχθρότητά τους προς μπολσεβίκουςκαι υποστήριξε τις ενέργειες της «Επιτροπής Σωτηρίας», η οποία πολέμησε εναντίον της Στρατιωτικής Επαναστατικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων. Το ξέσπασμα του Εμφυλίου ολοκλήρωσε τη διαδικασία κατάρρευσης των σιωνιστικών οργανώσεων στη χώρα.

3.Ρωσική Προοδευτική Ένωση.

Η Ρωσική Προοδευτική Ένωση είναι ένα κόμμα της ρωσικής φιλελεύθερης διανόησης, που ιδρύθηκε στα τέλη του 1905. στη Βαρσοβία. Ιδρυτές και αρχηγοί της Ένωσης: Ε.Ν. Dobuzhinsky, N.I. Rozanov, S.A. Πάντσοφ, Α.Κ. Μορντβίλκο. Το έγγραφο προγράμματος που εγκρίθηκε από το κόμμα προέβαλε τα καθήκοντα προτεραιότητας του οργανισμού: τη δημιουργία στη Ρωσία ενός δημοκρατικού συστήματος βασισμένου στον σεβασμό των πολιτικών δικαιωμάτων του πληθυσμού. σύγκληση της Συντακτικής Συνέλευσης. Η Ένωση διακήρυξε την επείγουσα ανάγκη να επιλυθεί το εθνικό ζήτημα στην πολυεθνική Ρωσική Αυτοκρατορία, να αναγνωριστεί η αρχή της αυτοδιάθεσης των εθνών. Πρώτα απ 'όλα, η Ένωση υποστήριξε τις προσπάθειες των Πολωνών στον αγώνα για ίσα πολιτικά δικαιώματα με τους Ρώσους. Η Ένωση υποστήριξε τη βελτίωση της κοινωνικής θέσης των εργατικών μαζών.

Ο αριθμός του πάρτι ήταν πάνω από 100 άτομα. Η εμφάνιση της Ρωσικής Προοδευτικής Ένωσης, ρωσικής σε σύνθεση, προκάλεσε μια έντονη αρνητική στάση από την τσαρική διοίκηση στη Βαρσοβία. Ο τελευταίος θεώρησε το κόμμα ως εμπόδιο στην εθνική πολιτική ρωσικοποίησης της κυβέρνησης στις πολωνικές επαρχίες. Το σωματείο ουσιαστικά δεν είχε χρόνο όχι μόνο να πραγματοποιήσει αξιοσημείωτες πολιτικές ενέργειες, αλλά ακόμη και να οργανωθεί πλήρως, όταν η αστυνομία έλαβε κατασταλτικά μέτρα κατά των αρχηγών των κομμάτων. Μέχρι τον Απρίλιο του 1906 Η Ένωση, ως πολιτικό κόμμα, έπαψε να υπάρχει.

4.Σοσιαλιστικό Εβραϊκό Εργατικό Κόμμα.

Η πρώτη προσπάθεια δημιουργίας του Σοσιαλιστικού Εβραϊκού Εργατικού Κόμματος (SEWP) χρονολογείται από τον Δεκέμβριο του 1905. Η Οργανωτική Επιτροπή ανέλαβε τη σύγκληση του Ιδρυτικού Συνεδρίου του νέου κόμματος. Ωστόσο, οι οξυμένες διαφωνίες δεν επέτρεψαν την ταχεία ενοποίηση των ανόμοιων πολιτικών δυνάμεων. Και μόνο τον Απρίλιο του 1906. Το CERP οριστικοποιήθηκε στο 1ο Συνέδριο του Κόμματος. Ο κύριος πυρήνας του νέου κόμματος αποτελούνταν από: μια ομάδα που αποχώρησε από το Σιωνιστικό-Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα (ΕΣΣΔ) και τη φιλοσοσιαλιστική επαναστατική πτέρυγα της οργάνωσης της Αναγέννησης. Αρχηγοί του κόμματος ήταν ο Χ.Ο. Zhitlovsky, M.B. Ράτνερ. Την άνοιξη του 1906 Η SERP αριθμούσε 13 χιλιάδες άτομα στις τάξεις της.

Οι ιδεολόγοι ανακήρυξαν το κόμμα «εργατικό κόμμα», δήλωσαν τη δέσμευσή τους στον «σοσιαλισμό και την ιδέα της ταξικής πάλης» και μπήκαν σε ένα μόνιμο μπλοκ με Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα. Τα μέλη του κόμματος εμφανίστηκαν ενεργά στην Επανάσταση του 1905-1907.

Το SERP μποϊκόταρε τις εκλογές για την 1η Κρατική Δούμα, αλλά εγκατέλειψε τις τακτικές του μποϊκοτάζ το καλοκαίρι του 1906. Αυτό τους επέτρεψε να προτείνουν ανεξάρτητους υποψηφίους κατά την προεκλογική εκστρατεία για τις εκλογές για τη 2η Δούμα. Η εκλογική τους τακτική βασίστηκε στην υποστήριξη των Σοσιαλιστών Επαναστατών ενάντια στο Μπουντ και τους Σιωνιστές Σοσιαλιστές. Το 1906-1907 Το SERP διαχωρίστηκε πολύ έντονα από τους Μπουντιστές και τους Σιωνιστές σοσιαλιστές.

Το περιεχόμενο του προγράμματος καθοριζόταν από τρεις βασικές αρχές: ο σοσιαλισμός ως απώτερος στόχος του εβραϊκού εργατικού κινήματος, ο επαναστατικός αγώνας ενάντια στην απολυταρχία και τον εδαφισμό - τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου εβραϊκού κράτους στην Παλαιστίνη. Το αγροτικό ζήτημα κατέλαβε σημαντική θέση στο πρόγραμμα. Οι Σερποβίτες θεωρούσαν το δεύτερο θεμελιώδες ζήτημα εθνικό. Έκαναν δριμεία κριτική εθνικό πρόγραμμακαι δοκίμων, και υπερασπίστηκε την αρχή του φεντεραλισμού. Στον τομέα της κυβέρνησης, η CERP απαίτησε τη σύγκληση εθνικών συντακτικών συνελεύσεων.

Παρά την πολύ κατηγορηματική στάση απέναντι στα άλλα εβραϊκά σοσιαλιστικά κόμματα το 1906-1907, ήταν το SERP που στα χρόνια της αντίδρασης εμφανίστηκε ως υποστηρικτής της ενοποίησης όλων των εβραϊκών κομμάτων. Οι ηγέτες του άρχισαν τώρα να υποστηρίζουν ότι η ιδέα της μαζικής εβραϊκής μετανάστευσης στην Παλαιστίνη και το πρόγραμμα Bund όχι μόνο δεν έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους, αλλά αλληλοσυμπληρώνονται.

Το σερί αντιδράσεων έπαιξε το ρόλο του και το SERP άρχισε τη μαζική μετανάστευση μελών του κόμματος και την καταστροφή των οργανώσεών του. Η επανάσταση του Φλεβάρη έβγαλε το SERP από την κρυψώνα. Σε μια προσπάθεια να επεκτείνουν την επιρροή τους στις μάζες, οι Σερποβίτες τον Μάιο του 1917. ενώθηκε με τους Σιωνιστές Σοσιαλιστές. Μετά τον Οκτώβριο του 1917 Ορισμένες από τις «ενώσεις» έδρασαν ως προφανείς αντίπαλοι των Μπολσεβίκων και συμμετείχαν ενεργά στον ένοπλο αγώνα των αντιμαχόμενων πλευρών στο διάφορα μέρηχώρες. Ο άλλος, έχοντας αντιληφθεί τα κομμουνιστικά ιδανικά ως οδηγό δράσης, την άνοιξη του 1919. συγχωνεύθηκε με τους αριστερούς μπουντιστές και δημιούργησε το Ενωμένο Εβραϊκό Κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα (JECWP).

5.Μέτριο Δεξί Κόμμα.

Το Μέτριο Δεξί Κόμμα δημιουργήθηκε τον Δεκέμβριο του 1908 – Μάρτιο του 1909. στη βάση της παράταξης της «μέτριας δεξιάς» στην 3η Κρατική Δούμα. Αριθμός ατόμων: 70 άτομα. Επικεφαλής παράταξης και κόμματος – Π.Ν. Μπαλάσεφ. Η ραχοκοκαλιά του κόμματος αποτελούνταν από γαιοκτήμονες στις δυτικές επαρχίες, των οποίων η νοοτροπία, αφενός, χαρακτηριζόταν από αυστηρό εθνικο-θρησκευτικό αντιφιλελευθερισμό και άνευ όρων πίστη στην τσαρική κυβέρνηση και, αφετέρου, από την αναγνώριση της νομοθετικής Δούμα και δέσμευση στις σχέσεις της αγοράς. Εξέχον ρόλο στο πάρτι έπαιξε ο V.A. Bobrinsky, P.N. Krupensky, L.V. Πόλοβτσοφ.

Παρά την επιθυμία του Μπαλάσεφ να δημιουργήσει ένα ευρύ δίκτυο τοπικών κομματικών τμημάτων και να το μετατρέψει σε μια οργάνωση ικανή να ανταγωνιστεί την «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου» για την ηγεσία στο συντηρητικό μπλοκ της Δούμας, η οποία έγινε η κύρια νομοθετική υποστήριξη της P.A. Stolypin, αυτό επιτεύχθηκε μόνο μετά τη συγχώνευση του κόμματος με Πανρωσική Εθνική Ένωση(Ιανουάριος 1910), που κληρονόμησε τις κύριες ιδεολογικές, θεωρητικές και οργανωτικές κατευθύνσεις του κόμματος.

6.Πανρωσική Εθνική Ένωση (VNS).

Δημιουργήθηκε στην Αγία Πετρούπολη την άνοιξη και το καλοκαίρι του 1908. Αρχηγοί του κόμματος: S. V. Rukhlov, A. P. Urusov, N. O. Kuplevasky, N. A. Tarasov, M. O. Menshikov.

Σκοπός της ένωσης ήταν να προωθήσει: την κυριαρχία του ρωσικού λαού στη Ρωσική Αυτοκρατορία, την ενίσχυση της συνείδησης της ρωσικής εθνικής ενότητας, την οργάνωση της ρωσικής καθημερινής αυτοβοήθειας και την ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού, καθώς και την ενίσχυση της ρωσικής κρατισμός στη βάση της αυταρχικής εξουσίας του τσάρου σε ενότητα με νομοθετική λαϊκή εκπροσώπηση.

Ιδεολογικά το ANS βρισκόταν ανάμεσα «Ένωση της 17ης Οκτωβρίου»και τις οργανώσεις της Μαύρης εκατοντάδας, ωστόσο, στα περισσότερα από τα θεμελιώδη ζητήματα που σχετίζονται με τη μεταρρυθμιστική πορεία που ακολουθείται στη χώρα, ευθυγραμμίστηκε με το κόμμα του Οκτώβρη. Κοινωνικά, την πρώτη περίοδο της ύπαρξης του VNS (1908-1910), κυριαρχούσε η συντηρητική ελίτ της Αγίας Πετρούπολης.

Καθώς η Κρατική Δούμα ετοιμαζόταν να συγχωνεύσει την εθνική ομάδα (αρχηγός - Ουρούσοφ) με τη μετριοπαθή παράταξη (P.N. Balashev), δημιουργήθηκαν οι προϋποθέσεις για την οργάνωση της ενοποίησης της Ανώτατης Εθνοσυνέλευσης και Μέτρια δεξιά κόμματα. Η συγχώνευση των φατριών επιταχύνθηκε από τον P. A. Stolypin, ο οποίος επεδίωξε να δημιουργήσει μια σταθερή συντηρητική πλειοψηφία στην τρίτη Κρατική Δούμα. Παρά τη διατήρηση του προηγούμενου ονόματος, το ενημερωμένο VNS ήταν μια οργάνωση στην οποία πρώην ηγέτες της μετριοπαθούς δεξιάς πήραν την ηγετική θέση. Το πρόγραμμα που αναπτύχθηκε από το VNC βασίστηκε στα προγραμματικά έγγραφα και των δύο παρατάξεων. Η «μετριαία δεξιά» P. N. Krupensky, V. A. Bobrinsky, L. V. Polovtsev, D. N. Chikhaev άρχισαν να διαδραματίζουν ενεργό ρόλο στη νέα ηγεσία του κόμματος και της παράταξης.

Η «αιχμή» της οργανωμένης δραστηριότητας του VNS ήρθε κατά την προεκλογική εκστρατεία του 1912, όταν η συμπάθεια προς το VNS εκδηλώθηκε ξεκάθαρα από το Υπουργείο Εσωτερικών και προσωπικά από τον Αυτοκράτορα Νικόλαο Β'. Η πραγματική «ακρόπολη» του εθνικισμού ήταν οι επαρχίες με μικτό πληθυσμό, κυρίως η Νοτιοδυτική και η Βορειοδυτική, όπου οι Ρώσοι γαιοκτήμονες, καθώς και εκπρόσωποι της αστικής ελίτ, δέχτηκαν οικονομική, πολιτιστική και πολιτική πίεση από Πολωνούς γαιοκτήμονες, Ευρωπαίους εμπόρους και επιχειρηματίες.

Στο πρώτο συνέδριο, το τακτικό μέρος του προγράμματος του κόμματος ενημερώθηκε, βάσει του οποίου αναπτύχθηκε η προεκλογική πλατφόρμα: ενίσχυση της θέσης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της οικονομικής κατάστασης του κλήρου, ανάπτυξη της μαχητικής ισχύος της Ρωσίας. εθνική-θρησκευτική κατεύθυνση στην ανάπτυξη της δημόσιας εκπαίδευσης. ανάπτυξη της μικρής πίστωσης? «εθνικοποίηση» της φθηνής πίστωσης, δηλαδή ο νομοθετικός αποκλεισμός των ξένων από την ευρεία πρόσβαση σε αυτήν. Το συνέδριο αναγνώρισε τη δυνατότητα εκλογικών μπλοκ «με όλα τα πολιτικά κόμματα που δεν βρίσκονται στα αριστερά των Οκτωβριστών»· οι συμφωνίες με τους Πολωνούς αποκλείστηκαν. Τονίστηκε ιδιαίτερα η επιθυμία των εθνικιστών να «προστατέψουν την Κρατική Δούμα».

Ενώ συμφωνούσαν με τους Octobrists στα περισσότερα εσωτερικά πολιτικά και πρακτικά τα περισσότερα θέματα εξωτερικής πολιτικής, οι εθνικιστές βρέθηκαν σε ακροδεξιές θέσεις σε εθνικά και θρησκευτικά ζητήματα.

Καθώς οι γενικές φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις έφτασαν σε αδιέξοδο και οι Οκτωβριστές εξέφρασαν αυξανόμενη ανησυχία για αυτό, οι αντιφάσεις τους με τους εθνικιστές αυξάνονταν, για τους οποίους ήταν η δεύτερη πολιτική της πρωθυπουργίας Stolypin, που συνδέθηκε με την εφαρμογή της λεγόμενης «πολιτικής εθνικισμός», αυτή ήταν η περίοδος της μέγιστης πολιτικής τους ισχύος.

Η παρεμπόδιση στην οποία (με μυστική γνώση του αυτοκράτορα Νικολάου Β') υποβλήθηκε Κρατικό ΣυμβούλιοΤο νομοσχέδιο για το Western Zemstvo οδήγησε σε σύγκρουση μεταξύ των δύο επιμελητηρίων με την κυβέρνηση Stolypin, στην πλευρά της οποίας μίλησαν μόνο εθνικιστές, οι οποίοι δικαιολόγησαν πλήρως τις ενέργειες του πρωθυπουργού για την εκτέλεση του νομοσχεδίου σε έκτακτη βάση. Καθώς η κρίση του πολιτικού συστήματος μεγάλωνε εντός της Ανώτατης Εθνοσυνέλευσης και της παράταξης της Δούμας, εμφανίστηκαν δύο τάσεις. Η δεξιά, η οποία υποστήριζε μια στενή συμμαχία με την ακροδεξιά. Η αριστερά, η οποία τάχθηκε υπέρ της συμμαχίας με τους Οκτωβριστές και τους Προοδευτικούς.

Πολλοί εθνικιστές συμμετείχαν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Μετά την Επανάσταση του Φλεβάρη, οι περισσότεροι εθνικιστές εγκατέλειψαν τον πολιτικό στίβο. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, σημαντικό μέρος των πρώην εθνικιστών καταστράφηκε σωματικά, κάποιοι συμμετείχαν στο κίνημα των Λευκών. Πολλοί εθνικιστές μετανάστευσαν.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ.

Ολόκληρη η περίοδος από το 1895 έως το 1917 μπορεί να χωριστεί σε διάφορα στάδια.

Στην αρχή, στις αρχές του αιώνα, σχεδόν όλα τα κόμματα, όπως ήδη αναφέρθηκε, ήταν σε αντίθεση με την απολυταρχία· τα ένωνε ένας στόχος: η εξάλειψη των υπολειμμάτων της δουλοπαροικίας και της απολυταρχίας ως παραγόντων που εμπόδιζαν τη Ρωσία να αναπτυχθεί κατά μήκος της πορεία προόδου. Μόνο θέτοντας την πολιτική εξουσία υπό τον έλεγχό της θα μπορούσε η ρωσική αστική τάξη να ξεκινήσει αστικοδημοκρατικούς μετασχηματισμούς σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής.

Αστικά κόμματα φιλελεύθερου προσανατολισμού, αντανακλώντας τις απαιτήσεις του εκδημοκρατισμού, αποτελούσαν το φιλελεύθερο-δημοκρατικό «κέντρο» του αντιπολιτευτικού κινήματος, το οποίο εξισορρόπησε τις δύο ακραίες θέσεις - αριστερά και δεξιά. Αυτή η κατάσταση αντικατοπτρίστηκε στη σύνθεση της Πρώτης και της Δεύτερης Κρατικής Δούμας, όπου τα αστικά κόμματα αντιπροσώπευαν ένα αρκετά ισχυρό φιλελεύθερο-κεντρικό μπλοκ, στο οποίο το κόμμα των Κανετών έπαιξε αποφασιστικό ρόλο και τα σοσιαλιστικά κόμματα (Trudovik, Σοσιαλιστικό Κόμμα) βρίσκονταν στην αριστερή του πτέρυγα.

Η επανάσταση του 1905 - 1907 άλλαξε σταδιακά την πολιτική κατάσταση. Οι σοσιαλιστικές ιδέες αρχίζουν σταδιακά να υποκαθιστούν τις φιλελεύθερες. Μαζί με αυτό, τα κυβερνητικά προγράμματα για τον καπιταλιστικό μετασχηματισμό της οικονομίας και κυρίως της γεωργίας απαιτούν ενίσχυση του κυβερνητικού μπλοκ. Έτσι, σε αυτή τη φάση υπάρχει οριοθέτηση ταξικών συμφερόντων σε ένα ενιαίο αντιπολιτευτικό στρατόπεδο. Τα σοσιαλιστικά κόμματα -τόσο προλεταριακά όσο και νεολαϊκιστικά- ενώνονται σε ένα αριστερό μπλοκ. Τα αστικά κόμματα, για παράδειγμα το Κόμμα Δημοκρατικών Μεταρρυθμίσεων, που βρίσκεται στη δεξιά πτέρυγα του «αριστερού κέντρου», κινήθηκαν προς τα δεξιά, προς τους Οκτωβριστές. Μερικά από τα κόμματα της δεξιάς πτέρυγας του συντηρητικού στρατοπέδου, για παράδειγμα, το Κόμμα του Νόμου και της Τάξης, πέρασαν στους Μαύρους Εκατοντάδες. Υπάρχει κάποια διόρθωση του «κέντρου» και μια έντονη πόλωση σε ακροδεξιά και άκρα αριστερά σε όλη την πολιτική αρένα. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στη σύνθεση της Τρίτης Κρατικής Δούμας.

Μια αισθητή βελτίωση της ισορροπίας των πολιτικών δυνάμεων επιβραδύνει την πρόοδο των αστικοδημοκρατικών μεταρρυθμίσεων. Η κυβέρνηση του Π. Α. Στολίπιν, η οποία ετοίμασε ένα πρόγραμμα τέτοιων μεταρρυθμίσεων και τις πραγματοποίησε, επικρίνεται τόσο από τα δεξιά όσο και από τα αριστερά. Μια τέτοια αντιπαράθεση στην κοινωνία κάνει την κοινωνία κοινωνικά ασταθή.

Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι οι μέθοδοι πάλης με τη βοήθεια του τρόμου, που χρησιμοποιήθηκαν τόσο στη δεξιά (Μαύρες Εκατοντάδες) όσο και στην Αριστερά (Σοσιαλιστές Επαναστάτες), καλούν και τις δύο πλευρές σε άμεσο πολιτικό πραξικόπημα (για την εγκαθίδρυση δικαιοσύνη) τοποθέτησε τη χώρα ανάμεσα σε δύο φώτα, αλλά η επιλογή ήταν μικρή.

Από το 1912 υπήρξε μια ακόμη μεγαλύτερη στροφή προς τα δεξιά. Αυτό οφείλεται στην όξυνση των εθνικο-πατριωτικών συναισθημάτων στην προπολεμική περίοδο και στην εμφάνιση εθνικιστικών ομάδων σε όλα σχεδόν τα κόμματα, που στη συνέχεια στήριξαν ενεργά την τσαρική κυβέρνηση στον πόλεμο. Η πολιτική θέση της μεγάλης αστικής τάξης ενισχύθηκε ιδιαίτερα κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, αφού τα συμφέροντά της συνέπιπταν με τα συμφέροντα της μοναρχίας. Έτσι, η αδυσώπητη κλίση προς τα δεξιά, που ξεκίνησε την προηγούμενη περίοδο, τελειώνει κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ήδη οι εκλογές για την IV Κρατική Δούμα αντανακλούσαν αυτή τη διαδικασία. Και πάλι, προέκυψαν δύο πλειοψηφίες: η δεξιά και οι Octobrists - 283, οι Octobrists, Cadets και τα εθνικά αστικά κόμματα - 226. Αλλά τώρα η δεξιά έγινε η μεγαλύτερη παράταξη. Η φιλελεύθερη αστική τάξη προσπαθεί να εδραιωθεί και δημιουργεί ένα προοδευτικό μπλοκ στην Κρατική Δούμα. Ωστόσο, ο φιλελευθερισμός ήδη συμπιέζεται από τη δεξιά (εθνικισμός) και από την αριστερά (σοσιαλισμός). Υπάρχει πραγματική απειλή όχι μόνο για τη δεξιά δικτατορία, αλλά και για την εξάλειψη του πολυκομματικού συστήματος.

Η αστικοδημοκρατική επανάσταση του Φεβρουαρίου άλλαξε δραματικά την κατάσταση. Η εξάλειψη της απολυταρχίας άνοιξε προοπτικές για αστικοδημοκρατικές μεταρρυθμίσεις, αφού η αστική τάξη έλαβε πραγματική δύναμη και, κατά συνέπεια, την ευκαιρία να οδηγήσει τη χώρα στο δρόμο τέτοιων μετασχηματισμών. Τα κόμματα που είχαν περισσότερο ή λιγότερο σοβαρά προγράμματα σχημάτισαν μια κυβέρνηση συνασπισμού: Καντέτ, Σοσιαλεπαναστάτες, Μενσεβίκοι, Τρουντοβίκοι, στα οποία οι Κανέτες πήραν τη θέση της απολυταρχίας και οι υπόλοιποι - η κρατική αντιπολίτευση. Αυτή η κατάσταση περιπλέκεται από τη διπλή εξουσία που αντιπροσωπεύουν η Προσωρινή Κυβέρνηση (GRP) και τα Σοβιετικά. Η φιλελεύθερη αστική τάξη αντιμετώπιζε τώρα δύο ακραία μπλοκ: 1) την άκρα αριστερά, που υποστήριζε μια σοσιαλιστική επανάσταση, την ανατροπή του αστικού συστήματος και την εγκαθίδρυση της δικτατορίας του προλεταριάτου (Μπολσεβίκικο Κόμμα). 2) ακροδεξιά, που υποστηρίζει την εγκαθίδρυση στρατιωτικής δικτατορίας.

Σε αυτό το στάδιο, το φιλελεύθερο κέντρο αποδυναμώθηκε πλήρως, παρόλο που έλαβε πραγματική πολιτική εξουσία: πρώτον, αποδυναμώθηκε από τη διπλή εξουσία και δεύτερον, η Προσωρινή Κυβέρνηση δεν είχε ένα εποικοδομητικό πρόγραμμα για την έξοδο της χώρας από την εθνική κρίση. Αυτό ώθησε την ακροδεξιά και την ακροαριστερή αντιπολίτευση να κατακτήσουν την πολιτική εξουσία. Η Ρωσία είχε στην πραγματικότητα μια επιλογή μόνο μεταξύ δύο δικτατοριών. η εγκαθίδρυση οποιουδήποτε από αυτά σήμαινε το τέλος ενός πολυκομματικού συστήματος στη Ρωσία. Αυτό το στάδιο έληξε τον Οκτώβριο του 1917, όταν το Κόμμα των Μπολσεβίκων κατέλαβε την πολιτική εξουσία.

Λαμβάνοντας υπόψη την αλλαγή της ισορροπίας των δυνάμεων στον πολιτικό στίβο από τα τέλη του 19ου αιώνα έως το 1917, μπορούμε να πούμε ότι ήδη κατά τη διάρκεια των επαναστατικών γεγονότων του 1905-1907, η Ρωσία βρέθηκε αντιμέτωπη με μια δύσκολη επιλογή. Ωστόσο, οι ιδιαιτερότητες της κοινωνικοοικονομικής και πολιτικής ανάπτυξης της Ρωσίας την ανάγκασαν να επιλέξει μόνο ανάμεσα σε δύο δικτατορίες. Η ρωσική φιλελεύθερη αστική τάξη, η οποία είχε μια πραγματική ευκαιρία να εφαρμόσει τη δυτική εκδοχή της αστικοδημοκρατικής ανάπτυξης και έπαιξε το ρόλο του «κέντρου» στην ισορροπία δυνάμεων, δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει αυτό το έργο. Έχοντας χάσει τον έλεγχο της κοινωνίας τον Ιούλιο του 1917, άνοιξε το δρόμο πρώτα για τον στρατό και μετά για τους μπολσεβίκους.

Βιβλιογραφία.

1. Shelokhaev V.V., Volobuev O.V., Gorshkov M.K., Πολιτικά κόμματα της Ρωσίας. Ρωσική Πολιτική Εγκυκλοπαίδεια, Μ.: Εκδοτικός οίκος ROSSPEN, 1996.

2. Shanin T. Επανάσταση ως στιγμή αλήθειας. Ρωσία 1905-1907, 1917-1922 – Μ.: Ves mir, 1997.

3. Vert N. Ιστορία του Σοβιετικού Κράτους. Μ. - 1992.

4. Borodina O. I. «Η Ρωσία στο τέλος δύο εποχών». Μ. - 1992.