Μία από τις πιο σεβαστές εικόνες της Παναγίας είναι η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού. Όχι μόνο ορθόδοξοι πιστοί, αλλά και εκπρόσωποι άλλων χριστιανικών δογμάτων προσεύχονται ενώπιόν της. Για περισσότερα από τετρακόσια χρόνια φυλάσσεται στη Λαύρα Pochaev - αυτή την άφθαρτη ακρόπολη της Ορθοδοξίας. Πολυάριθμες μαρτυρίες θαυμάτων που αποκαλύφθηκαν μέσω προσευχών πριν μείνει αυτή η εικόνα στα βιβλία της μονής. Για να αρχίσουμε να μιλάμε για αυτήν, πρέπει να πάμε πίσω στα εξακόσια επιπλέον χρόνιαπίσω στον μακρινό XIV αιώνα.

Εμφάνιση της Μητέρας του Θεού στους ερημίτες Pochaev

Η παράδοση μας λέει ότι το 1340, δύο ευσεβείς μοναχοί, θέλοντας να επιδοθούν σε προσευχές και ασκητικές πράξεις στη μοναξιά, εγκαταστάθηκαν σε μια ορεινή σπηλιά - όπου βρίσκεται τώρα η περίφημη Λαύρα Pochaev. Οι μοναχοί περνούσαν μέρες και νύχτες υπηρετώντας τον Κύριο, και ως ανταμοιβή γι' αυτό τους απονεμήθηκε η Θεία αποκάλυψη. Μια μέρα, στην κορυφή ενός βουνού, τους εμφανίστηκε μια γυναίκα σε μια κολόνα φωτιάς. Παναγία Θεοτόκοςστέκεται πάνω σε μια πέτρα. Εκτός από τους μοναχούς, τιμήθηκε να δει τη Μητέρα του Θεού και ένας βοσκός που έβλεπε ένα κοπάδι εκεί κοντά. Όταν το όραμα διαλύθηκε, στο σημείο που στεκόταν η Παναγία, ένα ίχνος του ποδιού της έμεινε πάνω στην πέτρα. Ήταν γεμάτο καθαρά και καθαρά νερά.

Από τότε, το βουνό Pochaevskaya γέμισε με Θεϊκή δόξα και το σημάδι που άφησε στην πέτρα έγινε αιώνια πηγή θαυμάτων. Έχουν περάσει έξι αιώνες, αλλά το καθαρό και γλυκό νερό δεν στεγνώνει σε αυτό. Ποτέ δεν μικραίνει, αν και πολλοί προσκυνητές γεμίζουν τα σκάφη τους με αυτό, και ποτέ δεν ξεχειλίζει. Φέρνει θεραπεία στους αναξιοπαθούντες και ειρήνη στα σπίτια που ραντίζει.

Ένα υπέροχο δώρο σε έναν φιλόξενο ιδιοκτήτη

Η ιστορία της εικόνας Pochaev της Μητέρας του Θεού ξεκινά με το γεγονός ότι διακόσια χρόνια αργότερα, ο Μητροπολίτης Κωνσταντινουπόλεως Νεόφυτος, περνώντας από αυτά τα μέρη, προσκλήθηκε να επισκεφθεί το κτήμα της πλούσιας γαιοκτήμονας Anna Goyskaya. Αφού έμεινε για αρκετή ώρα με τη φιλόξενη οικοδέσποινα, συνέχισε τον δρόμο του, ευλογώντας την και αφήνοντάς της μια εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ανάμνηση της επίσκεψής του.

Ακόμη και με την πρώτη ματιά, η εικόνα ήταν αξιοσημείωτη. Πολύ αρχαίο, ζωγραφισμένο σε σανίδα φλαμουριάς με λαδομπογιές παλαιοβυζαντινού ρυθμού, ενισχύθηκε στην πίσω πλευρά με δύο ράβδους βελανιδιάς. Στην μπροστινή όψη υπήρχε ένα λεπτό ασημένιο κάλυμμα, φτιαγμένο σε μορφή κυνηγιού, αλλά πολύ ερειπωμένο στο πέρασμα του χρόνου.

Η Υπεραγία Θεοτόκος, που φαίνεται στην εικόνα αυτή, κρατά δεξί χέριτο Αιώνιο Παιδί, και με το αριστερό του χέρι σκεπάζει τα πόδια και την πλάτη Του με ένα πανί. Ο θεός-βρέφος δίνει μια ευλογία με το δεξί του χέρι και κρατά το αριστερό του χέρι στον ώμο της Μητέρας. Η Μητέρα του Θεού, σκύβοντας προς Αυτόν, πιέζει το πρόσωπό της στο πρόσωπο του Παιδιού. Αυτή η χειρονομία είναι γεμάτη ατελείωτη μητρική αγάπη και τρυφερότητα.

εικονίδιο Pochaev Μήτηρ Θεούέχει ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό. Εκτός από την Υπεραγία Θεοτόκο και τον Αιώνιο Υιό Της, υπάρχουν και επτά εικόνες αγίων. Είναι προφανές ότι η εικόνα αυτή, φερμένη από την Κωνσταντινούπολη, ανήκε κάποτε σε ευσεβή ορθόδοξη οικογένεια, τα μέλη της οποίας έφεραν τα ονόματα των αγίων που απεικονίζονται σε αυτήν. Έτσι, όλες οι επιγραφές σε αυτό είναι φτιαγμένες στα σλαβικά. Αυτό μπορεί να σημαίνει μόνο ένα πράγμα - η εικόνα ζωγραφίστηκε από το χέρι ενός Ρώσου πλοιάρχου.

Θαύματα που έκανε η εικόνα στο σπίτι της Άννας Γκόισκαγια

Για πολύ καιρό, η εικόνα της Μητέρας του Θεού Pochaev, μια φωτογραφία της οποίας μπορείτε να δείτε στην αρχή του άρθρου, βρισκόταν στο σπίτι της κυρίας Goyskaya. Η ίδια η οικοδέσποινα, παρ' όλη την εγκαρδιότητα και τη φιλοξενία της, δεν ήταν ιδιαίτερα θρησκευόμενη. Ως εκ τούτου, όταν οι υπηρέτριες της είπαν ότι είχαν δει μια υπέροχη λάμψη γύρω από την εικόνα, ήταν δύσπιστη σχετικά με αυτό. Ακόμα κι όταν της εμφανίστηκε η ίδια η Αγνή Παρθένος σε όνειρο, αυτό δεν έπεισε την κυρία Άννα. Και μόνο μετά από ένα θαυμαστό φαινόμενο, που δεν ήταν σε όνειρο, αλλά στην πραγματικότητα, συνειδητοποίησε τελικά τι θησαυρό διέθετε.

Σύντομα η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού μαρτύρησε αδιάψευστα τη θαυματουργή της δύναμη θεραπεύοντας τον αδελφό της ερωμένης, ο οποίος ήταν τυφλός εκ γενετής. Αυτό της έκανε ανεξίτηλη εντύπωση, αλλάζοντας εντελώς τη στάση της απέναντι στη θρησκεία. Όταν στην πλαγιά του όρους Ποτσάεβσκαγια χτίστηκε μια εκκλησία στο όνομα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, η κυρία Άννα έκανε πλούσιες δωρεές σε αυτήν. Και από εκείνη την εποχή, η Pochaevskaya θαυματουργό εικονίδιοΗ Μητέρα του Θεού βρισκόταν μέσα του, φώτιζε τις καμάρες του με τη λάμψη του.

Διαμόρφωση του μοναστηριού και έναρξη της λουθηρανικής περιόδου

Σταδιακά, ο αριθμός των μοναχών που ζούσαν στις σπηλιές του βουνού αυξήθηκε και δημιουργήθηκε ένα μοναστήρι, το οποίο αργότερα έγινε γνωστό ως Λαύρα Pochaev. Η ζωή του κυλούσε ήσυχα και μετρημένα. Τα τεράστια εδάφη που δώρισε η Anna Goyskaya έφεραν καλά έσοδα και η θαυματουργή εικόνα προσέλκυσε πλήθη προσκυνητών στο μοναστήρι, έτσι το κύπελλο δωρεάς δεν ήταν ποτέ άδειο. Αλλά ο Κύριος κάλεσε μια γενναιόδωρη ευεργέτη στο Βασίλειο Του και ο κληρονόμος της, ο Αντρέι Φερελέι, ανέλαβε την περιουσία. Ήταν Λουθηρανός στην πίστη και από τις πρώτες μέρες μισούσε το Ορθόδοξο μοναστήρι στο όρος Ποτσάεφσκαγια.

Προκάλεσε πολύ κακό στους μοναχούς του μοναστηριού, αφαιρώντας ακόμη και τα εδάφη που δώρισε η Panna Goyskaya. Κλείνοντας όλα, έστειλε τον μπάτλερ του με μια συμμορία τραμπούκων να ληστέψουν την ιερά μονή και να την απαγάγουν θαυματουργή εικόνα. Οι κακοί εκτέλεσαν ακριβώς την εντολή, λεηλατώντας το μοναστήρι. Μεταξύ άλλων έκλεψαν την εικόνα της Θεοτόκου Pochaev.

Η σημασία αυτής της θηριωδίας ήταν ότι, σύμφωνα με το σχέδιο του Ferel, έχοντας χάσει την εικόνα, οι μοναχοί θα διασκορπίζονταν και το μοναστήρι που μισούσε θα έπαυε να υπάρχει. Όλα όμως έγιναν εντελώς διαφορετικά. Για τη βλασφημία που διαπράχθηκε και για τον επακόλουθο χλευασμό της εικόνας, η κακιά σύζυγός του χτυπήθηκε από μια φοβερή ασθένεια, η οποία την εγκατέλειψε μόνο μετά την επιστροφή του ιερού στο μοναστήρι.

Ανάσταση του γιου του αρχηγού του χωριού

Από το μοναστικό χρονικό εκείνων των χρόνων είναι σαφές ότι η επιστροφή της ιεράς εικόνας σημαδεύτηκε από πολλά θαύματα που αποκάλυψε μέσω αυτής η Υπεραγία Θεοτόκος. Μεταξύ των πιο εντυπωσιακών και αξιομνημόνευτων, μπορεί κανείς να θυμηθεί την ανάσταση το 1664 ενός νεαρού - γιου ενός γέροντα του χωριού. Αυτό το παιδί πέθανε ως αποτέλεσμα ασθένειας. Οι γονείς και οι συγγενείς του αγοριού ήταν απαρηγόρητοι.

Και έτσι η γιαγιά του νεκρού πήγε στην εκκλησία του μοναστηριού, όπου φυλάσσονταν η εικόνα της Θεοτόκου Pochaev. Τι προσεύχονται σε τέτοιες περιπτώσεις; Περί αναπαύσεως της ψυχής του εκλιπόντος. Αλλά ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗπρόσφερε μια προσευχή στη Βασίλισσα των Ουρανών για την επιστροφή της ζωής στον εγγονό της. Σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές παραδόσεις, αυτό είναι ανήκουστο θράσος, αφού ένας πιστός είναι υποχρεωμένος να υποκύψει μπροστά σε αυτό που συνέβη σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Αλλά η προσευχή της εισακούστηκε ως εκ θαύματος - την ίδια μέρα το αγόρι αναστήθηκε. Στο βιβλίο της μονής, η περιγραφή αυτού του θαύματος συνοδεύεται από πολυάριθμες υπογραφές μαρτύρων.

Θεραπεία του υπηρέτη του γαιοκτήμονα Chojnacka

Ένα άλλο εντυπωσιακό περιστατικό συνέβη την ίδια χρονιά στο κτήμα του γαιοκτήμονα Chojnacka. Μια σοβαρή ασθένεια χτύπησε τον παρκαδόρο της. Μέρα νύχτα ο άτυχος άνδρας βρισκόταν στη ζέστη, επιπλέον, ήταν εντελώς τυφλός, κάτι που, φυσικά, επιδείνωσε την ταλαιπωρία του. Ο σπλαχνικός γαιοκτήμονας, θέλοντας να τον βοηθήσει, έστειλε επιστολή στον ηγούμενο του μοναστηριού ζητώντας του να προσευχηθεί για την υγεία του παρκαδόρου της. Ένας υπηρέτης ονόματι Σεμύων Λιβανίτσα πήγε στο μοναστήρι και μετέφερε το μήνυμα της ερωμένης στον προορισμό του.

Ο ηγούμενος ανταποκρίθηκε στο αίτημά της. Αφού προσευχήθηκε μπροστά στην ιερά εικόνα, της έστειλε και νερό από το ιαματικό πόδι της Υπεραγίας Θεοτόκου. Προς χαρά όλων, η αρρώστια εξαφανίστηκε και αφού τα μάτια του πλύθηκαν με νερό που έφεραν από το μοναστήρι, επανήλθε η όρασή του. Αυτό που συνέβη δείχνει ότι η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού βοηθά όχι μόνο όσους προσεύχονται, που στέκονται ακριβώς μπροστά της, αλλά και εκείνους που βρίσκονται μακριά από αυτήν και για τους οποίους προσεύχονται άλλοι.

Η θαυματουργή ανάσταση του χωρικού Vasily Shkarpitka

Το επόμενο έτος, το 1665, χρονολογείται από μια άλλη θαυματουργή ανάσταση. Αυτή τη φορά, πέθανε ο ντόπιος αγρότης Vasily Shkarpitka από το χωριό Pelchi. Όπως και την προηγούμενη φορά, η προσευχή του στην εικόνα του Πότσαεφ της Μητέρας του Θεού τον ανέστησε. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση υπάρχει μια εκπληκτική λεπτομέρεια - ο αναστημένος θυμήθηκε τι του συνέβη μετά τον θάνατο. Στη συνέχεια, είπε πώς δύο νεαροί, πιάνοντάς τον από τα χέρια, τον οδήγησαν σε ένα βουνό, στην κορυφή του οποίου ένα παλάτι έλαμψε με ένα απόκοσμο φως.

Η καρδιά του γέμισε χαρά και ετοιμότητα να μπει σε αυτό το παλάτι, αλλά δύο πρεσβύτεροι που εμφανίστηκαν από αυτό τον πρόσταξαν να επιστρέψει στον πρώην κόσμο του, αφού η ώρα του δεν είχε φτάσει ακόμη. Γυρίζοντας, ο χωρικός άρχισε να κατεβαίνει την πλαγιά του βουνού, υποστηριζόμενος από τους ίδιους νέους. Και στο κάτω μέρος άνοιξε μπροστά του μια τάφρο, που βρωμούσε λύματα, στην άλλη πλευρά της οποίας βρισκόταν μια εκκλησία. Σύμφωνα με τον αναστημένο, έπρεπε να περάσει το αυλάκι, να μπει και να προσευχηθεί στην εκκλησία. Μετά την προσευχή, η συνείδηση ​​επέστρεψε σε αυτόν και ένιωσε ξανά ζωντανός.

Θαυματουργή απελευθέρωση από την αιχμαλωσία

Η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού έκανε πολλές ακόμη θεραπείες και αναστάσεις μέσω προσευχών στη Βασίλισσα των Ουρανών. Τα θαύματα δεν ξεράθηκαν ούτε σε περιόδους εισβολής των Τατάρων, οι οποίοι κατά καιρούς πραγματοποιούσαν τις καταστροφικές επιδρομές τους. Ένα από αυτά είναι πραγματικά μοναδικό. Μια μέρα, αφού επιτέθηκαν στο μοναστήρι, οι Τάταροι αιχμαλώτισαν έναν νεαρό μοναχό. Μετά από πολύωρες δοκιμασίες, πουλημένος ως σκλάβος, βρέθηκε σε δύσκολες συνθήκες. χωματουργικές εργασίες. Και ο νέος δεν ήλπιζε πια να βρει ελευθερία, όταν ξαφνικά μια μέρα, ανήμερα της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, έγινε ένα θαύμα.

Συλλογιζόμενος με το βλέμμα του την εικόνα του Pochaev, που έμεινε στο μοναστήρι, προσευχήθηκε στην Παναγία. Σε αυτό, θρηνώντας για τη μοίρα του, ο μοναχός ζήτησε να τον επιστρέψει πίσω στα τείχη του μοναστηριού της πατρίδας του. Στάθηκε για αρκετή ώρα, γονατισμένος, και δεν πρόσεξε πώς τον πήρε ο ύπνος. Φανταστείτε την έκπληξή του και τη χαρά του όταν, ξυπνώντας, είδε ότι βρισκόταν πάλι μπροστά στις πύλες του μοναστηριού του και οι αλυσίδες του κείτονταν στο έδαφος κοντά στα πόδια του.

Μεσιτεία της Μητέρας του Θεού πριν από την Πολωνική εισβολή

Είναι ευρέως γνωστή και η μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου, που αποκαλύφθηκε το 1675, όταν κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους Πολωνούς, οι Τούρκοι πλησίασαν τα τείχη της μονής και προσπάθησαν να εισβάλουν στο μοναστήρι. Οι μοναχοί και οι γύρω κάτοικοι, καταφεύγοντας στα τείχη του μοναστηριού, πρόβαλαν λυσσαλέα αντίσταση στους εχθρούς και ανέστειλαν την επίθεση τους για αρκετές ημέρες. Ωστόσο, οι δυνάμεις ήταν άνισες. Τότε ο ηγούμενος της μονής κάλεσε όλους όσοι βρίσκονταν στο φρούριο να γονατίσουν και να προσευχηθούν. Η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού αφαιρέθηκε ειδικά από το ναό.

Πώς βοηθά το ιερό εκείνους που στρέφονται σε αυτό με πίστη και ελπίδα; Πρώτα απ 'όλα, για να απαλλαγούμε από τα προβλήματα. Και αυτή τη φορά, μόλις τραγουδήθηκε ο ακάθιστος, ξαφνικά εμφανίστηκε στα σύννεφα η ίδια η Βασίλισσα των Ουρανών με πολλούς αγγέλους ντυμένους με στρατιωτικές ρόμπες. Το θέαμα του ουράνιου στρατού βύθισε τους Τούρκους σε σύγχυση, και τράπηκαν σε φυγή, εγκαταλείποντας τα όπλα και τα κάρα τους καθώς πήγαιναν. Στη μνήμη αυτού του θαύματος, ορίστηκε η ημέρα εορτασμού της εικόνας - 5 Αυγούστου (NS). Ένα τροπάριο γράφτηκε επίσης για την εικόνα της Θεοτόκου Pochaev.

Βοήθεια του εικονιδίου κατά την περίοδο των Ουνιών

Είναι αδύνατο να απαριθμήσουμε όλα τα θαύματα που αποκάλυψε η Μητέρα του Θεού μέσω της γεμάτη χάρη εικόνα Της. Ανεξάρτητα από τις ανάγκες που αντιμετώπιζαν οι προσκυνητές, ό,τι κι αν ζητούσαν, ο Ουράνιος Παράκλητος πάντα ερχόταν αμέσως στη διάσωση. Μεταξύ των μαρτυριών που καταγράφονται στα βιβλία του μοναστηριού, υπάρχουν αναφορές στο γεγονός ότι δόθηκε βοήθεια έστω και χωρίς λόγια, αλλά μέσα από έναν μόνο προσευχητικό αναστεναγμό. Και είναι επίσης πολύ σημαντικό ότι η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού βοηθά όχι μόνο τους Ορθοδόξους, αλλά και τους ανθρώπους οποιασδήποτε πίστης που απευθύνονται σε αυτήν για βοήθεια.

Η περίοδος από το 1721 έως το 1832 ήταν δύσκολη για τη Λαύρα. Για περισσότερα από εκατό χρόνια ήταν στα χέρια των Ουνιτών. Όμως, παρόλα αυτά, τα θαύματα που έγιναν μέσω προσευχών μπροστά στην εικόνα δεν σταμάτησαν και δεν στέγνωσαν. θεραπευτικό νερόστο πόδι της Παναγίας στην πέτρα. Μόνο επισήμως εγγεγραμμένα και καταγεγραμμένα σε μοναστικά βιβλία, συνέβησαν 539 διαφορετικά θαύματα και πόσα από αυτά παραμένουν στη μνήμη των ανθρώπων!

Θεραπεύοντας τη σύζυγο του Υπαξιωματικού

Μεταξύ τέτοιων ενεργειών, θα ήθελα να σημειώσω τη θαυματουργή θεραπεία της συζύγου του υπαξιωματικού του 52ου Συντάγματος Jaeger, Elizaveta Miropolskaya. Όντας Λουθηρανή ως κορίτσι, πριν από το γάμο ασπάστηκε την Ορθοδοξία και έγινε ευσεβής ενορίτης μιας από τις εκκλησίες της πόλης της. Μετά από αρκετό καιρό άρχισε να νιώθει αφόρητους πόνους στο αριστερό της πόδι. Το μαρτύριο εντάθηκε τόσο πολύ που η άτυχη γυναίκα δεν μπορούσε να περπατήσει, και περνούσε όλες τις νύχτες χωρίς ύπνο.

Οι γιατροί ήταν ανίσχυροι να τη βοηθήσουν. Τέλος, οι συγγενείς με συμβούλεψαν να στραφώ με προσευχή στη θαυματουργή Εικόνα Pochaev και μέσω αυτής να ζητήσω από την Υπεραγία Θεοτόκο έλεος. Η υπαξιωματικός άκουσε τη συμβουλή τους, αλλά επειδή βρισκόταν μακριά από το μοναστήρι όπου φυλάσσονταν η λάρνακα και δεν μπορούσε να έρθει εκεί, προσευχήθηκε στην Υπεραγία Θεοτόκο, συλλογιζόμενος στα μάτια της τη θαυματουργή εικόνα της. Σύντομα η άρρωστη γυναίκα θεραπεύτηκε και ο ευγνώμων σύζυγος έφερε στο μοναστήρι ένα ασημένιο μενταγιόν, το οποίο κοσμούσε το πλαίσιο της εικόνας.

Σύγχρονες εκκλησίες προς τιμήν της θαυματουργής εικόνας

Από την αρχαιότητα, η Ορθοδοξία έχει αναπτύξει μια παράδοση οικοδόμησης και καθαγιασμού εκκλησιών προς τιμήν των πιο σεβαστών εικόνων, όπως η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού. Με την έναρξη της Περεστρόικα, τα δύσκολα χρόνια του αγώνα κατά του Θεού έγιναν παρελθόν και άρχισε η αναβίωση της Εκκλησίας. Κύμα αναστήλωσης παλαιών εκκλησιών και ανέγερσης νέων σημειώθηκε σε όλη τη χώρα. Μεταξύ των νέων, υπάρχουν και εκείνα που χτίστηκαν προς τιμήν της Ιερής Εικόνας Pochaev.

Το 2012, η ​​Εκκλησία της εικόνας Pochaev της Μητέρας του Θεού δέχθηκε τους πρώτους προσκυνητές στο Belgorod. Αυτή είναι η επίσημη ονομασία του, καθώς προς τιμήν του ιερού Pochaev καθαγιάστηκε ο κύριος βωμός του. Το πλαϊνό βωμό σε αυτό είναι αφιερωμένο στον Άγιο Σπυρίδωνα, Επίσκοπο Τριμυθούς. Πρόκειται για έναν αρκετά ευρύχωρο και ευρύχωρο ναό, σχεδιασμένο για 450 πιστούς. Το ύψος του κεντρικού τρούλου φτάνει τα 35 μέτρα. Γύρω του, στις γωνίες του κτιρίου, υπάρχουν τέσσερις ακόμη μικροί πύργοι με τρούλους.

Την πρώτη φορά ήχησε σε αυτήν ο ακάθιστος στην εικόνα της Θεοτόκου Pochaev τον Ιανουάριο, όταν, με την ευλογία του επισκόπου, τελέστηκε σε αυτήν η πρώτη Κατανυκτική Αγρυπνία και την επομένη. Θεία Λειτουργία. Οι κάτοικοι του Μπέλγκοροντ θεωρούν αυτόν τον ναό πνευματικό σύμβολο της πόλης τους. Το γεγονός είναι ότι το 1943, μονάδες του Σοβιετικού Στρατού απελευθέρωσαν πλήρως την πόλη από τους Ναζί στις 5 Αυγούστου - ακριβώς την ημέρα της γιορτής αυτής της εικόνας. Όπως και στην αρχαιότητα, η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού βοήθησε να νικήσουμε τους εχθρούς. Η σημασία αυτού του γεγονότος είναι γεμάτη με βαθύ νόημα.

Είναι επίσης αδύνατο να μην θυμηθούμε τον ναό που χτίστηκε προς τιμήν αυτού του ιερού στο Rostov-on-Don. Τον Ιούνιο του 2012, οι κάτοικοι της περιοχής Pervomaisky της πόλης στράφηκαν στη Μητρόπολη Don με αίτημα να δημιουργήσουν έναν ναό. Δεν είναι τυχαίο ότι ένα από τα πιο σεβαστά από αυτούς ήταν η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού. Για τι της προσεύχονται; Σχετικά με τις πιο πιεστικές ανάγκες. Για την υγεία, για την ευημερία της οικογένειας και των φίλων, για τη μεσολάβηση από «εχθρούς ορατούς και αόρατους». Οι κάτοικοι της πόλης άκουσαν την ιστορία αυτής της ιερής εικόνας και γνώριζαν ότι δεν άφηνε αναπάντητες τις προσευχές των πιστών. Γι' αυτό ζήτησαν από τη Vladyka να τους ευλογήσει για να χτίσουν έναν ναό προς τιμήν της συγκεκριμένης θαυματουργής εικόνας.

Ένα ευχάριστο φαινόμενο των ημερών μας είναι η συνέχιση και η περαιτέρω ανάπτυξη των παραδόσεων της ρωσικής ξύλινης αρχιτεκτονικής. Ένας από τους αρχιτέκτονες που του αφιέρωσαν το έργο του είναι ο A. Obolensky. Σύμφωνα με το σχέδιό του, το 2004 στη Μόσχα, στην οδό Mitinskaya, χτίστηκε η εκκλησία της εικόνας Pochaev της Μητέρας του Θεού. Το κτίριο είναι εξαιρετικής ομορφιάς, μοιάζει με παραμυθένιο πύργο, σαν να μας ταξιδεύει πίσω στη βαρετή αρχαιότητα.

Ιστορία της Κοίμησης της Λαύρας Pochaev

Συχνά ακούμε την ερώτηση: «Πού φυλάσσεται αυτές τις μέρες η εικόνα της Θεοτόκου Πότσαεφ, που φέρεται από την Κωνσταντινούπολη; Πού βρίσκεται αυτό το μεγάλο ιερό; Στο ίδιο μέρος όπου βρισκόταν πριν από έξι αιώνες - στη Λαύρα Κοίμησης του Πότσαεφ, στη δυτική Ουκρανία. Η ιστορία της ιεράς αυτής μονής είναι γεμάτη δραματικά γεγονότα. Θυμάται τόσο τις επιδρομές των Τατάρων όσο και την εισβολή των Τούρκων εισβολέων. Έζησε την Ελληνοκαθολική και Λουθηρανική περίοδο. Όμως ο Κύριος της έστειλε τις πιο δύσκολες δοκιμασίες στον 20ό αιώνα.

Όταν το 1939, μετά την προσάρτηση της Ανατολικής Πολωνίας, ο Πότσαεφ βρέθηκε στην επικράτεια Σοβιετική Ένωση, οι αρχές ξεκίνησαν τη συστηματική και ανελέητη καταστροφή του μοναστηριού. Γέροι μοναχοί, μάρτυρες εκείνων των γεγονότων, θυμούνται ότι τις πρώτες κιόλας μέρες τους αφαιρέθηκαν όλα τα γεωργικά μηχανήματα και όλος ο εξοπλισμός. Κλάπηκαν ζώα και επιτάχθηκε όλη η προμήθεια τροφίμων.

Οι νέες αρχές έκλεισαν το ορφανοτροφείο, το νοσοκομείο και το κυριακάτικο σχολείο. Στην εκκλησία του μοναστηριού, η προσευχή στην εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού για απελευθέρωση από την ατυχία δεν σταμάτησε, αλλά, προφανώς, ήταν τόσο ευχάριστη στον Δημιουργό. Από τους τριακόσιους μοναχούς που αποτελούσαν τα αδέρφια του μοναστηριού έμειναν μόνο τριάντα, οι παλαιότεροι και πιο αδύναμοι. Οι υπόλοιποι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το μοναστήρι.

Αυτή η περίοδος χρονολογείται από την επανένωση των επισκοπών που βρίσκονται στη Δυτική Ουκρανία και τη Λευκορωσία με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο Μητροπολίτης Νικόλαος (Γιαρούσεβιτς) διορίστηκε αρχιεπίσκοπος και ιερός αρχιμανδρίτης της Λαύρας. Ακόμα και στα χρόνια της κατοχής, όταν το έδαφος αυτό κατελήφθη από τους Γερμανούς, οι αδελφοί του μοναστηριού δεν σταμάτησαν να επικοινωνούν προσευχόμενοι με τους Ορθόδοξους αδελφούς τους από τη Ρωσία.

Την περίοδο του διωγμού της εκκλησίας από τον Χρουστσόφ, η κατάσταση του μοναστηριού επιδεινώθηκε σημαντικά. Από φόβο μήπως προκαλέσουν οργή στον ντόπιο πληθυσμό και μην τολμήσουν να κλείσουν το μοναστήρι δια της βίας, οι αρχές δημιούργησαν αφόρητες συνθήκες διαβίωσης στους μοναχούς. Εκτός από την οικονομική καταπίεση, χρησιμοποιήθηκε ευρέως η πρακτική της ωμής διοικητικής παρέμβασης στη ζωή του μοναστηριού.

Συνέπειες της Περεστρόικα στη ζωή της Λαύρας

Μόνο με την έλευση της Περεστρόικα ξεκίνησε η ενεργός αναβίωση του μοναστηριού. Έγιναν μεγάλης κλίμακας αναστηλωτικές εργασίες, με αποτέλεσμα το μοναστήρι να λάμψει στην αρχική του ομορφιά. Και πάλι, μέσα από τις προσευχές των προσκυνητών, η εικόνα της Μητέρας του Θεού Pochaev αποκαλύπτει γενναιόδωρα τα θαύματά της. Οι φωτογραφίες του μοναστηριού που επισυνάπτονται στο άρθρο δίνουν μια ιδέα για την πραγματική του εμφάνιση. Ρίξτε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτό.

Όπως και τα προηγούμενα χρόνια, η εικόνα της Θεοτόκου Pochaev παρουσιάζει θαύματα. Σε τι βοηθάει; Πρώτα απ' όλα στον αγώνα ενάντια στις δικές μας αμαρτίες και κακίες. Εξαιτίας αυτών, η ανθρώπινη διχόνοια, παρακινούμενη από κοσμική ματαιοδοξία και πάθη, βράζει γύρω από την ιερή εικόνα Της. Ταραγμένη ζωή περιβάλλει το μοναστήρι, και πολλά κακά συμβαίνουν στον κόσμο, αλλά οι άνθρωποι υποκλίνονται μπροστά σε αυτή τη θαυματουργή εικόνα με ακόμη μεγαλύτερη πίστη και ελπίδα.

Οι θαυματουργές εικόνες είναι ένα από τα κύρια αγαθά του χριστιανικού κόσμου. Πολλοί πιστοί έλαβαν βοήθεια μέσω προσευχών ενώπιον των ιερών και ειδήσεις για θαύματα που δείχνουν οι εικόνες συνεχίζουν να εμφανίζονται μέχρι σήμερα.

Η εικόνα Pochaev είναι ένα από τα πιο σεβαστά θαυματουργά ιερά από τους πιστούς. Είναι γνωστή όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και πολύ πέρα ​​από τα σύνορά της. Ένα σημαντικό ιστορικό επεισόδιο συνδέεται με τη θαυματουργή θεία παρέμβαση που έγινε με την προσευχή μπροστά στην εικόνα - την απελευθέρωση της Κοίμησης της Θεοτόκου Λαύρα Πότσαεφαπό τους εισβολείς.

Ιστορία της εικόνας

Το φαινόμενο της θαυματουργής δύναμης της εικόνας είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την ιστορία της Μονής Pochaev. Στο λόφο όπου βρίσκεται το μοναστήρι μέχρι σήμερα, εγκαταστάθηκαν δύο μοναχοί τον δέκατο τέταρτο αιώνα. Έμειναν εκεί για κάποιο διάστημα παρατηρώντας κανόνας προσευχήςκαι αυστηρή νηστεία, και μια μέρα ένας από τους μοναχούς αποφάσισε να ανέβει λίγο ψηλότερα από το μέρος που σταμάτησαν. Πλησιάζοντας στην κορυφή του βουνού, είδε τη Μητέρα του Θεού να περιβάλλεται από μια πύρινη λάμψη. Χωρίς να πιστεύει στα μάτια του, φώναξε τον σύντροφό του - και πάγωσε κι αυτός από έκπληξη. Τα νέα για το θαυματουργό φαινόμενο διαδόθηκαν γρήγορα σε πολλές γύρω πόλεις. Στο σημείο που στεκόταν η Παναγία, φάνηκε ένα αποτύπωμα του ποδιού της γεμάτο με ιαματικό νερό.

Το μικροσκοπικό ελατήριο δεν στεγνώνει, παρά ένας μεγάλος αριθμός απόπροσκυνητές που μαζεύουν νερό. Σύμφωνα με πολυάριθμες δηλώσεις, η πηγή είναι ακόμα γεμάτη νερό. Το μοναστήρι Pochaev χτίστηκε κοντά στην πηγή.

Η ίδια η εικόνα ήρθε αρχικά από την Κωνσταντινούπολη και παρουσιάστηκε ως δώρο σε μια αρχόντισσα που ζούσε σε ένα κτήμα κοντά στο μοναστήρι Pochaev, την Anna Goiskaya. Αυτό συνέβη στα μέσα του δέκατου έκτου αιώνα. Σύντομα το νοικοκυριό ανακάλυψε ότι μερικές φορές θείο φως εξέπεμπε από την εικόνα και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, χάρη στην εικόνα, ο αδελφός της οικοδέσποινας έλαβε θεραπεία. Η γυναίκα αποφάσισε να δωρίσει την ιερή εικόνα στο μοναστήρι και έγινε το όμορφο μαργαριτάρι του.

Η Λαύρα Pochaev χρειάστηκε να υπομείνει πολλές καταστροφές κατά τους αρκετούς αιώνες της ύπαρξής της. Αλλά μέσα από προσευχές στην Παναγία μπροστά στην εικόνα του Pochaev, το μοναστήρι ξεπέρασε τις αντιξοότητες και την κακοκαιρία.

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά επεισόδια και παραδείγματα της θαυματουργής δύναμης της εικόνας είναι η απελευθέρωση από τους Τούρκους εισβολείς που συνέβη τον 17ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, αφού ο ηγούμενος και οι αδελφοί διάβασαν μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού, η ίδια η Παναγία εμφανίστηκε πάνω από το μοναστήρι με την Ουράνια Οικοδέσποινα. Οι τρομοκρατημένοι αντίπαλοι άρχισαν να ρίχνουν βέλη στον ουρανό, αλλά τα όπλα επέστρεψαν και τους τραυμάτισαν θανάσιμα. Η πολιορκία άρθηκε.

Περιγραφή του εικονιδίου

Η εικόνα μέχρι τη μέση απεικονίζει την Παναγία, να κρατά το Θείο Βρέφος στο δεξί της χέρι και στο αριστερό της χέρι να κρατά ένα ύφασμα που καλύπτει εν μέρει τον Σωτήρα. Το ιμάτιο της Μητέρας του Θεού συμβολίζει τη θεϊκή προστασία, στην οποία κάθε πιστός μπορεί να ελπίζει ακόμη και στην πιο δύσκολη στιγμή της ζωής του. Ο Σωτήρας σηκώνει το δεξί του χέρι σε μια χειρονομία ευλογίας. Κατά μήκος των άκρων της εικόνας εικονίζονται άγιοι σε μινιατούρες. Το αρχικό εικονίδιο περικλείεται σε ένα κομψό επιχρυσωμένο πλαίσιο.

Πού είναι το εικονίδιο

Η παλαιότερη εικόνα φυλάσσεται στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Λαύρας Pochaev, στην ουκρανική πόλη Pochaev. Κατάλογοι εικόνων, φτιαγμένοι με εξαιρετική ακρίβεια, βρίσκονται σε πολλές ρωσικές εκκλησίες και ναούς. Μπορείτε να προσκυνήσετε το ιερό στην Εκκλησία των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στη Μόσχα στο Lefrtovo, καθώς και στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Μονής του Αγίου Δανιήλ. Το τελευταίο περιέχει αντίγραφο της εικόνας, το οποίο θεωρείται θαυματουργό.

Πώς βοηθά το εικονίδιο Pochaev;

Η εικόνα του Ποτσάεφ ζητείται για προστασία, για την αποκατάσταση της δικαιοσύνης και τον τερματισμό του πολέμου. Μπροστά στην ιερή εικόνα της Μητέρας του Θεού προσεύχονται για θεραπεία από ασθένειες, για υγεία συγγενών, για αποκατάσταση της αμοιβαίας κατανόησης και τερματισμό της διχόνοιας στην οικογένεια, για προστασία του σπιτιού από κλέφτες και πυρκαγιές.

Προσευχή μπροστά στο εικονίδιο Pochaev

«Καταφεύγουμε στην ανεξάντλητη πηγή πνευματικής θεραπείας και πίστης, στη θαυματουργή εικόνα Σου, Βασίλισσα του Ουρανού, που Σε παρακαλεί: σώσε μας από προβλήματα και πειρασμούς, διατήρησε την ειρήνη σε ολόκληρο τον κόσμο, σώσε μας από την αμαρτία. Είθε το έλεός Σου να μας χρησιμεύσει ως προστασία από το κακό, τους εισβολείς και τις θλίψεις. Σε δοξάζουμε και δίνουμε δόξα και λατρεία στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Αμήν".

Ημέρες προσκύνησης της εικόνας

Ο εορτασμός της εικόνας γίνεται κάθε χρόνο στις 5 Αυγούστου και στις 21 Σεπτεμβρίου σύμφωνα με το νέο στυλ. Αυτές οι μέρες χαρακτηρίζονται από μια ειδική θεία λειτουργία και πολλοί προσκυνητές από όλο τον κόσμο συρρέουν στο μοναστήρι Pochaev, θέλοντας να προσκυνήσουν το θαυματουργό ιερό.

Η θαυματουργή εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού θα είναι μια εξαιρετική προστασία για το σπίτι και την οικογενειακή σας ευτυχία. Προσευχηθείτε ειλικρινά, και τα αιτήματά σας σίγουρα θα εισακουστούν. Σας ευχόμαστε ειρήνη στην ψυχή σας και ισχυρή πίστη. Να είστε χαρούμενοι και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και

05.08.2017 04:10

Ανάμεσα στις πολλές θαυματουργές εικόνες, μπορεί κανείς να επισημάνει το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού «Πριν τα Χριστούγεννα και μετά τα Χριστούγεννα η Παναγία». ΠΡΟΣ ΤΗΝ...

Πολλές θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού αποκαλύφθηκαν στον ρωσικό λαό, αλλά δεν επέζησαν όλες μέχρι σήμερα. Είναι δύσκολο να πούμε αν χάνονται για πάντα ή κρύβονται μέχρι το χρόνο. Υπάρχουν όμως εκείνοι που ακόμα και σήμερα παραμένουν μια σπίθα ελπίδας ότι ο Κύριος δεν έχει εγκαταλείψει τον λαό του. Η εικόνα του Ποτσάεφ ήταν ένα τέτοιο λυχνάρι πίστης για αρκετούς αιώνες. Έχοντας γίνει διάσημος πριν από πεντακόσια και πλέον χρόνια, σήμερα προσελκύει χιλιάδες προσκυνητές.


Ιστορία της ιερής εικόνας

Τον 16ο αιώνα Ο Μητροπολίτης Νεόφυτος πέρασε από τον Πότσαεφ, όπου τον υποδέχτηκαν θερμά οι ευγενείς του Γκόισκι. Σε ανάμνηση της επίσκεψής του, τους έδωσε μια εικόνα. Σύντομα ο μητροπολίτης έγινε πατριάρχης και η εικόνα έγινε διάσημη για τα μεγάλα της θαύματα. Έμελλε να γίνει ιερό ενός ολόκληρου λαού.

Η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού πέρασε αρκετές δεκαετίες στο σπίτι των ευσεβών Χριστιανών μέχρι να συμβεί η πρώτη θεραπεία. Τότε ο ιδιοκτήτης αποφάσισε ότι ήταν ανάξιο να έχει μόνος του ένα τέτοιο ιερό. Η εικόνα μεταφέρθηκε στο μοναστήρι, όπου περιήλθε στην ιδιοκτησία όλου του Ορθοδόξου λαού. Είναι αλήθεια ότι αυτό δεν κράτησε πολύ. Μετά το θάνατο της Anna Goyskaya, οι συγγενείς αποφάσισαν να επιστρέψουν την εικόνα στον εαυτό τους.

Η γελοιοποίηση της ιερής εικόνας δεν ήταν μάταιη - η σύζυγος του κληρονόμου έγινε δαιμονισμένη. Με συμβουλή του ευσεβούς μοναχού, η εικόνα επιστράφηκε στο μοναστήρι. Η ήρεμη ζωή του μοναστηριού διαταράχθηκε ξανά το 1721, όταν μεταφέρθηκε στους Καθολικούς. Σεβάστηκαν πολύ την εικόνα - ο Πάπας Κλήμης έστειλε ακόμη και ένα χρυσό σαλόνι διακοσμημένο με στέμματα.

Σχεδόν έναν αιώνα αργότερα, το μοναστήρι επέστρεψε στο μαντρί της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Σήμερα έχει την ιδιότητα της λάβρας και ανήκει στο Πατριαρχείο Μόσχας. Κάθε Σάββατο ένας ακάθιστος ψάλλεται μπροστά στην εικόνα του Ποτσάεφ. Αυτό γίνεται στη μνήμη της θαυματουργής θεραπείας ενός τυφλού κοριτσιού.


Η έννοια της εικόνας Pochaev

Χαρακτηριστική διαφορά της εικόνας είναι ότι κάτω από τα πρόσωπα του Σωτήρος και της Μητέρας του Θεού υπάρχει ένα αποτύπωμα. Αυτό είναι το ίχνος της ίδιας της Θεοτόκου. Γιατί άρχισαν να τον απεικονίζουν στην εικόνα; Αυτό έγινε σε ανάμνηση της επίσκεψης της ίδιας της Βασίλισσας των Ουρανών.

Η Λαύρα Pochaev βρίσκεται στο ομώνυμο βουνό. Αλλά κάποτε ήταν άδειο και μια νύχτα σε δύο μοναχούς απονεμήθηκε ένα θαυματουργό όραμα. Η Παναγία στάθηκε στη στήλη της φωτιάς - το κεφάλι της στέφθηκε και η Παναγία κρατούσε ένα σκήπτρο στο χέρι της. Η φλόγα δεν την έκαψε - ήταν παρόμοια με αυτή που είδε ο Μωυσής στο Σινά. Όταν το όραμα σταμάτησε, ένα σημάδι έμεινε στον βράχο. Η εκτύπωση γεμάτη με καθαρό νερό.

Από αυτό το μέρος άρχισαν οι μοναχοί να χτίζουν το βουνό, στο οποίο σήμερα υπάρχουν 16 ναοί. Πρώτα εμφανίστηκε εδώ η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου και στη συνέχεια ανεγέρθηκε ο Καθεδρικός Ναός πάνω από το αποτύπωμα της Παναγίας. Η πηγή και το πόδι είναι καλυμμένα με κιβωτό και περιφραγμένα με πλέγμα.

Αυτό ακριβώς θυμίζει η εικόνα του αποτυπώματος στην εικόνα της Μητέρας του Θεού Pochaev.

Η αρχική εικόνα έγινε σε σανίδα φλαμουριάς, όπως πολλές εικόνες. Χρησιμοποιήθηκαν λαδομπογιές. Η λεπτή λωρίδα ασημιού που εφαρμόστηκε από πάνω χάθηκε. Αντικαταστάθηκε με μια ρόμπα από μαργαριτάρι. Το πλαίσιο είναι επίσης ασυνήθιστο, που μοιάζει με αστέρι, οι ακτίνες του οποίου είναι πλούσια διακοσμημένες με πέτρες.


Πού βρίσκεται η εικόνα;

Η θαυματουργή εικόνα είναι τοποθετημένη πάνω από τις βασιλικές πόρτες. Στην εκκλησία όπου φυλάσσεται η εικόνα του Ποτσάεφ νωρίς το πρωί (οι μοναχοί σηκώνονται όσο είναι ακόμη σκοτάδι), οι αδελφοί της μονής υπηρετούν το Γραφείο του Μεσονυχτίου. Στη συνέχεια, με το άσμα των τροπαρίων, η θαυματουργή εικόνα κατεβάζεται στο κανονικό της επίπεδο. Κρεμιέται σε μεταξωτές κορδέλες, και ένας μοναχός είναι πάντα σε υπηρεσία κοντά. Ένας ένας, όλοι όσοι ήρθαν στην υπηρεσία πλησιάζουν το εικονίδιο.

Στον ίδιο ναό μπορείτε να πάρετε νερό από μια υπέροχη πηγή που ανακάλυψε η Μητέρα του Θεού. Το ίδιο το ελατήριο βρίσκεται πίσω από έναν φράχτη όπου λάμπουν άσβεστα λαμπάκια. Μπορείτε να επισυνάψετε στην εικόνα του ποδιού. Το ίδιο το νερό διανέμεται από τον αρχάριο («στοίβα»). Αλλά η Λαύρα Pochaev είναι πλούσια όχι μόνο σε αυτά τα ιερά.

Το μοναστήρι υπήρξε προπύργιο της ορθόδοξης πίστης σε ολόκληρη τη δυτική Ουκρανία για αρκετούς αιώνες. Το περίφημο βιβλίο προσευχής του Αγίου Ιώβ κοιμήθηκε εδώ, έχοντας ζήσει για περισσότερα από εκατό χρόνια. Τώρα εδώ φυλάσσονται και τα ιερά του λείψανα.

Ούτε ο πρώτος ούτε ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος εμπόδισαν τους μοναχούς να πραγματοποιήσουν τις υπακοές τους - το μοναστήρι δεν έκλεισε. Η γερμανική κατοχή, οι διώξεις του Χρουστσόφ - σε όλες αυτές τις δύσκολες στιγμές για τη χώρα, η προσευχή ήχησε μέσα στα αρχαία τείχη, οι λειτουργίες συνεχίστηκαν. Λένε ότι ο κόσμος θα στέκεται όσο θα τελείται η Λειτουργία. Επομένως, τα μοναστήρια είναι το πνευματικό οχυρό ολόκληρης της γης.

Ρωσικές εκκλησίες της εικόνας Pochaevskaya της Μητέρας του Θεού χτίζονται στη Μόσχα, στο Ροστόφ-ον-Ντον, λειτουργούν ναοίΥπάρχουν και σε άλλες πόλεις.

Το νόημα της ιερής εικόνας

Οι περισσότερες εικόνες της Μητέρας του Θεού χωρούν σε πολλούς βασικούς τύπους. Σε αυτή την περίπτωση, είναι «ελεύσα» («ελεήμων») - αν και το όνομα δεν είναι απολύτως ακριβές και είναι ένα από τα επίθετα που απονεμήθηκαν στον Αγ. Μαίρη, πέρασε σε εικονογραφικό σχήμα. Μπορείτε να το αναγνωρίσετε από τα κύρια χαρακτηριστικά του:

  • Το Μωρό και η Μητέρα Του αγγίζουν ο ένας το πρόσωπο του άλλου. Αυτό ανοίγει μια πολύ προσωπική επικοινωνία μεταξύ τους.
  • Το κεφάλι της Μαρίας σκύβει προς τον γιο της.
  • Ο Χριστός αγκαλιάζει με το αριστερό του χέρι την Παναγία.
  • Η εικόνα είναι μισή.

Η εκδοχή Pochaev διακρίνεται επίσης από το γεγονός ότι η Μητέρα του Θεού στο δεξί της χέρι κρατά ένα ύφασμα με το οποίο είναι συνδεδεμένο το Παιδί. Το θαυματουργό εικονίδιο είναι επίσης γνωστό για το πολύτιμο πλαίσιο του, το οποίο είναι συγκρίσιμο σε μέγεθος με την ίδια την εικόνα. Τα πρόσωπα μοιάζουν να περιβάλλονται από μια χρυσή λάμψη.

Τα πρόσωπα των αγίων υπάρχουν στην εικόνα:

  • Μάρτυς Στέφανος - πιστεύεται ότι ήταν ο πρώτος που σκοτώθηκε χριστιανική πίστη;
  • Αβραάμ - στην ιστορία υπήρχαν πολλοί ασκητές με αυτό το όνομα, ίσως αυτός είναι ο Αβραάμ του Ροστόφ, ο οποίος συνέτριψε τα είδωλα και μετέτρεψε πολλές ειδωλολατρικές φυλές στον Χριστιανισμό.
  • Ο Προφήτης Ηλίας είναι ο πιο διάσημος προφήτης της Παλαιάς Διαθήκης, ο προστάτης άγιος των αλεξιπτωτιστών και των πιλότων, επίσης σεβαστός στο Ισλάμ και τον Ιουδαϊσμό. Γνωστός ότι μεταφέρθηκε στον παράδεισο ζωντανός.
  • μάρτυρας Μίνα - ο πρώτος μάρτυρας της Φλωρεντίας.
  • Μεγαλομάρτυς Αικατερίνη - έζησε τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, εκτελέστηκε αφού αρνήθηκε να παντρευτεί τον Ρωμαίο αυτοκράτορα, έχοντας αποφασίσει να αφιερωθεί στον Χριστό.
  • Αγ. Irina - θανατώθηκε μαζί με δύο χριστιανές αδελφές τον 4ο αιώνα.
  • Αγ. Ο Παρασκευάς είναι από τους πρώτους μάρτυρες που πέθανε μαζί με όλη την οικογένειά της επί Νέρωνα.

Το νόημα της σύνθεσης της εικόνας Pochaev είναι βαθύτερο από ό, τι φαίνεται με την πρώτη ματιά. Φυσικά, μια στοργική μητέρα και ένας στοργικός γιος εμφανίζονται εδώ. Οποιοσδήποτε μπορεί να «δοκιμάσει» έναν από τους ρόλους - όλοι ήταν παιδιά, ακόμα κι αν οι ίδιοι δεν έγιναν γονείς. Αλλά απεικονίζεται και εδώ ιδανική σχέσηΘεός και ανθρώπινη ψυχή.

Για τι προσεύχονται και σε τι βοηθά η εικόνα Pochaev;

Στο πέρασμα των αιώνων, έχει συγκεντρωθεί ένας εκτενής κατάλογος θαυμάτων (πάνω από 500), τα οποία ο Κύριος τίμησε τους πιστούς που προσεύχονταν μπροστά στην εικόνα. Πώς η εικόνα Pochaev βοήθησε τους ανθρώπους;

  • Το πρώτο γνωστό θαύμα συνέβη στην πατρίδα μιας ευγενούς οικογένειας, όπου βρισκόταν η εικόνα. Ένας άνδρας, τυφλός εκ γενετής, προσευχήθηκε μπροστά στην εικόνα και μετά άρχισε να βλέπει. Μετά από αυτό το περιστατικό αποφασίστηκε η μεταφορά της εικόνας στο μοναστήρι.
  • Ένας μοναχός συνελήφθη από τους Τατάρους. Ενώ βρισκόταν σε δεσμά, θρηνούσε πικρά για το γεγονός ότι δεν θα μπορούσε πλέον να δει τους τοίχους του μοναστηριού της πατρίδας του. Και ξαφνικά βρέθηκε ανάμεσα σε γιορτινά ντυμένους ανθρώπους - η Μητέρα του Θεού τον πήγε στη Λαύρα Pochaev.
  • Μεταξύ των Τούρκων έχει διασωθεί ένας θρύλος για την εμφάνιση της Μητέρας του Θεού κατά την πολιορκία του Pochaev. Μέσα σε πλήθος αγγέλων εμφανίστηκε ενώπιον των επιτιθέμενων, οι οποίοι έχασαν τα κεφάλια τους από φόβο και άρχισαν να σκοτώνονται μεταξύ τους.
  • Το 1664, ο γιος ενός γαιοκτήμονα πέθανε. Η γιαγιά του προσευχόταν όλη τη νύχτα μπροστά στην εικόνα του Ποτσάεφ, εκλιπαρώντας για την επιστροφή του αγαπημένου της εγγονού. Μέχρι το πρωί ξύπνησε και ζήτησε φαγητό.
  • Αναμεταξύ σύγχρονα θαύματα- θεραπεία ενός μικρού αγοριού που έχασε την ακοή του. Αυτό έγινε επιπλοκή μετά την ασθένεια. Οι γιατροί είπαν ότι η ανάρρωση θα πάρει πολύ χρόνο. Η γιαγιά έφερε στη Γιούρα μια εικόνα, την οποία άφησαν στο θάλαμο μια νύχτα. Και το πρωί το παιδί πήρε εξιτήριο - αποδείχθηκε ότι ήταν υγιές.

Εκπαιδεύοντας την ψυχή

Όταν ένα άτομο συναντά ανεξήγητα φαινόμενα, μπορεί να μπερδευτεί, αφού το μυαλό έχει συνηθίσει να δίνει τη δική του ερμηνεία σε όλα. Αλλά δεν μπορούν να εξηγηθούν τα πάντα - ακόμη και οι επιστήμονες το παραδέχονται. Σε αυτή την περίπτωση, η προσευχή θα σας βοηθήσει να συγκεντρώσετε τις σκέψεις σας. Αμέτρητοι από αυτούς ακούστηκαν στην εικόνα του Pochaev, πολλοί έλαβαν μια υπέροχη ανταπόκριση.

Η έννοια του «θαύματος» έχει πολλές έννοιες, ειδικά στον τομέα της πίστης. Το κύριο θαύμα που μπορεί να δημιουργήσει ο Θεός είναι η θεραπεία της ανθρώπινης ψυχής, μια αλλαγή καρδιάς. Γίνεται πιο απαλό, ευαίσθητο στη φωνή της συνείδησης, ανοιχτό στον πόνο των άλλων. Τότε ένα άτομο καταλαβαίνει ότι μπορεί να δημιουργήσει μόνος του θαύματα - δείχνοντας ενδιαφέρον για τους γείτονές του, θυσιάζοντας κάτι για αυτούς και γίνοντας παράδειγμα. Αυτό πρέπει να το ζητάμε συνεχώς από τον Κύριο.

Για τι άλλο προσεύχονται οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Εικόνα του Ποτσάεφ;

  • Σχετικά με τη θεραπεία από παθήσεις του σώματος, συμπεριλαμβανομένων των προβλημάτων με την ακοή και την όραση.
  • Σχετικά με την προστασία από τους εχθρούς σε οποιαδήποτε κατάσταση.
  • Σχετικά με τον τερματισμό της εχθρότητας.
  • Σχετικά με την ενίσχυση της πίστης, τη θεραπεία της ψυχής από τους δαίμονες της απελπισίας.

Προσευχή στην εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού

Σε Σένα, Θεοτόκο, προσευχόμενοι ρέουμε, αμαρτωλοί, τα θαύματά Σου, φανερωμένα στην Αγία Λαύρα της Υπεραγίας Λαύρας, σε ανάμνηση των δικών μας ταπεινών αμαρτιών. Εμείς, Κυρία, το ξέρουμε, καθώς δεν αρμόζει σε εμάς τους αμαρτωλούς να ζητάμε τίποτα, παρά μόνο ο Δίκαιος Κριτής να αφήσει σε εμάς τις ανομίες μας. Όλα όσα έχουμε υπομείνει στη ζωή, θλίψεις, ανάγκες και ασθένειες, όπως οι καρποί των πτώσεων μας, μας έχουν μαραζώσει, το επιτρέπω στον Θεό για τη διόρθωσή μας. Επιπλέον, ο Κύριος έφερε όλη αυτή την αλήθεια και την κρίση στους αμαρτωλούς υπηρέτες Του, οι οποίοι στις θλίψεις τους ήρθαν στη μεσιτεία Σου, ο Αγνώτατος, και με την τρυφερότητα της καρδιάς τους φωνάζουν σε σένα: Οι αμαρτίες και οι ανομίες μας, ω Καλέ , μη θυμάσαι, αλλά μάλλον σήκωσε το πανάξιο χέρι Σου, στάσου μπροστά στον Υιό σου και τον Θεό, για να μας συγχωρεθεί το κακό που κάναμε και για τις πολλές ανεκπλήρωτες υποσχέσεις μας, δεν θα αποστρέψει το πρόσωπό Του από το δικό Του υπηρέτες, και μπορεί να μην πάρουν τη χάρη Του, που συμβάλλει στη σωτηρία μας, από τις ψυχές μας. Σε αυτήν, Κυρία, γίνε ο Μεσίτης για τη σωτηρία μας και, μη περιφρονώντας τη δειλία μας, κοίταξε τους στεναγμούς μας, ακόμα και στα δεινά και τις θλίψεις μας υψώνουμε μπροστά στη θαυματουργή εικόνα Σου. Φώτισε το μυαλό μας με τρυφερές σκέψεις, δυνάμωσε την πίστη μας, επιβεβαίωσε την ελπίδα μας, χάρισέ μας το πιο γλυκό δώρο αγάπης να μας δεχτεί. Με αυτά τα δώρα, Αγνέ μου, και όχι με αρρώστιες και θλίψεις, η κοιλιά μας να ανυψωθεί σε σωτηρία, αλλά προστατεύοντας τις ψυχές μας από την απόγνωση και την απόγνωση, λύτρωσε εμάς, τους αδύναμους, από τα δεινά και τις ανάγκες που μας έρχονται, και ανθρώπινες συκοφαντίες και αφόρητες ασθένειες. Δώσε ειρήνη και ευημερία στη χριστιανική ζωή με τη μεσιτεία Σου, ω Κυρία, καθιέρωσε Ορθόδοξη πίστηστη χώρα μας και σε όλο τον κόσμο. Μην προδώσεις την Αποστολική και Καθολική Εκκλησία σε απαξίωση, διατήρησε τα καταστατικά των αγίων για πάντα, ακλόνητα, και σώσε όλους όσους έρχονται σε Σένα από τον καταστροφικό λάκκο. Επίσης, φέρε σε αληθινή πίστη και μετάνοια την αίρεση των απατημένων αδελφών μας ή τη σωτήρια πίστη στα αμαρτωλά πάθη που τα κατέστρεψαν και μαζί με εμάς που προσκυνούμε τη θαυματουργή εικόνα Σου θα ομολογήσουν τη μεσιτεία Σου. Δώσε μας, Υπεραγία Θεοτόκε, να δεις μέσα σ' αυτή την κοιλιά τη νίκη της αλήθειας με τη μεσιτεία Σου, δώσε μας χαρά γεμάτη χάρη πριν από το τέλος της αντίληψής μας, όπως έδειχναν οι κάτοικοι του Πότσαεφ από παλιά, με την εμφάνισή Σου. νικητές και φωτιστές των Αγαρίων, για να έχουμε όλοι μια ευγνώμων καρδιά, μαζί με τους αγγέλους και τους προφήτες και τους αποστόλους και με όλους τους αγίους, δοξάζοντας το έλεός Σου, ας δώσουμε δόξα, τιμή και λατρεία στην Τριάδα. ο ψαγμένος Θεός ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

POCHAEV ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Η εικόνα Pochaev της Μητέρας του Θεού είναι ευρέως σεβαστή τόσο στους Ορθόδοξους όσο και στους καθολική Εκκλησία. Η ιστορία της είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη Μονή Pochaev προς τιμήν της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου (Ουκρανία), όπου μένει για περίπου 400 χρόνια. Αλλά πολύ πριν από αυτό, το βουνό Pochaevskaya σημαδεύτηκε από τη χάρη της Μητέρας του Θεού. Πάνω από 500 χρόνια πριν, όταν το βουνό ήταν εντελώς ακατοίκητο, δύο μοναχοί ήρθαν και εγκαταστάθηκαν σε μια μικρή σπηλιά. Ήταν αυτοί που είδαν τη θαυματουργή εμφάνιση της Μητέρας του Θεού.


Μια μέρα του 1340, ένας από αυτούς, μετά την καθιερωμένη προσευχή, ευχήθηκε να ανέβει στην κορυφή του βουνού. Και ξαφνικά είδε τη Μητέρα του Θεού, περικυκλωμένη από φλόγες και όρθια σε μια πέτρα. Κάλεσε αμέσως έναν άλλον ερημίτη, ο οποίος είχε επίσης την τιμή να συλλογιστεί το υπέροχο όραμα. Ένας βοσκός ονόματι John Bosoy τα είδε όλα αυτά. Ανέβηκε τρέχοντας στο βουνό, όπου βρήκε και τους δύο μοναχούς, και δόξασαν και οι τρεις τον Θεό. Στην πέτρα όπου στεκόταν η Μητέρα του Θεού, έμεινε για πάντα αποτυπωμένο το αποτύπωμα του δεξιού ποδιού του Καθαρότερου. Υπάρχει ακόμη νερό σε αυτό το πόδι της Θεοτόκου, ποτέ δεν μειώνεται και δεν ξεχειλίζει.

Ο ίδιος ο ΠοτσάεφσκΕίμαι ικΕμφανίστηκε στο μοναστήρι με τον εξής τρόπο. Το 1559, ο Έλληνας Μητροπολίτης Νεόφυτος πήγε από την Κωνσταντινούπολη στη Μόσχα για βοήθεια. Οδηγώντας μέσα από το Volyn, επισκέφτηκε την ευγενή Anna Goyskaya, η οποία ζούσε στο κτήμα Orlya, όχι μακριά από τον Pochaev. Ο «θεοσφαγέας» Goyskaya δέχθηκε εγκάρδια τον εκλεκτό καλεσμένο και, σύμφωνα με το έθιμο, του έδειξε τον βαθύτερο σεβασμό. Σε ευγνωμοσύνη για τη φιλοξενία της, ο Μητροπολίτης Νεόφυτος την ευλόγησε στον αποχωρισμό της αρχαίας εικόνας της Θεοτόκου με το Αιώνιο Παιδί, που έφερε μαζί του από την Κωνσταντινούπολη και κράτησε μαζί του ως οικογενειακό προσκυνητάρι.

Για τριάντα χρόνια η εικόνα που έλαβε η Goyskaya στεκόταν στο παρεκκλήσι του κάστρου της. Αλλά σταδιακά η οικογένεια του Goyskaya άρχισε να παρατηρεί ότι κάποιο ασυνήθιστο φως προερχόταν από την εικόνα. Οι υπηρέτες ενημέρωσαν τον ιδιοκτήτη της γης για αυτό, αλλά για πολύ καιρό δεν ήθελε να πιστέψει τις ιστορίες τους, μέχρι που τελικά η ίδια είδε την εικόνα "στο μεγάλο φως" σε ένα όνειρο. Τότε η Γκόισκαγια άναψε μπροστά της μια λάμπα που δεν σβήνει. Όταν ο κουτσός αδερφός της Φίλιππος θεραπεύτηκε από την εικόνα, έδωσε την εικόνα στους μοναχούς που εγκαταστάθηκαν στο όρος Pochaevskaya το 1597. Πάνω στο βράχο ανεγέρθηκε εκκλησία προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και με αυτήν δημιουργήθηκε μοναστήρι, για τη συντήρηση του οποίου η Goyskaya παρείχε κεφάλαια. Από τότε, η εικόνα άρχισε να ονομάζεται Pochaevskaya.

Μετά το θάνατο της Goyskaya, το όρος Pochaevskaya πήγε στον ανιψιό της, έναν Λουθηρανό και μισητή της Ορθοδοξίας, Andrei Firlei. Λήστεψε το μοναστήρι και άρπαξε την εικόνα, την οποία κράτησε στο σπίτι του για είκοσι χρόνια. Μια μέρα αποφάσισε να κοροϊδέψει ένα ορθόδοξο ιερό. Αφού κάλεσε τους καλεσμένους, έντυσε τη γυναίκα του με τα άμφια ενός ορθόδοξου ιερέα, της έδωσε ένα δισκοπότηρο και άρχισε να φωνάζει δυνατά βλασφημία κατά της Μητέρας του Θεού και των εικόνων Της. Αλλά τιμωρήθηκε αμέσως. Άρχισε να τη βασανίζει κακό πνεύμα, και ελευθερώθηκε από μια φοβερή ασθένεια μόνο αφού ο σύζυγός της επέστρεψε την εικόνα του Πότσαεφ στο μοναστήρι.
Κάποτε ένας μοναχός του μοναστηριού Πότσαεφ αιχμαλωτίστηκε από τους Τατάρους και ενώ βρισκόταν αιχμάλωτος θυμήθηκε το μοναστήρι του Πότσαεφ, τα ιερά, τις λειτουργίες και τα άσματα του. Ο μοναχός λυπήθηκε ιδιαίτερα κατά την προσέγγιση της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και δακρυσμένος προσευχήθηκε στη Μητέρα του Θεού για λύτρωση από την αιχμαλωσία. Και έτσι, μέσω προσευχών Παναγία, μια μέρα τα τείχη της φυλακής εξαφανίστηκαν και ο μοναχός βρέθηκε στα τείχη του μοναστηριού Pochaev.


Το καλοκαίρι του 1675, κατά τη διάρκεια του πολέμου Zbarazh με τους Τούρκους, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πολωνού βασιλιά John Sobieski (1674-1696), συντάγματα αποτελούμενα από Τατάρους, με επικεφαλής τον Khan Nurredin, πλησίασαν το μοναστήρι Pochaev μέσω του Vishnevets, περικυκλώνοντάς το σε τρία πλευρές. Ο αδύναμος μοναστηριακός φράχτης, όπως και πολλά πέτρινα κτίσματα της μονής, δεν παρείχε καμία προστασία στους πολιορκημένους. Ο Ηγούμενος Ιωσήφ του Dobromir έπεισε τους αδελφούς και τους λαϊκούς να στραφούν σε ουράνιους μεσολαβητές: την Υπεραγία Θεοτόκο και τον Άγιο Ιώβ του Pochaev (28 Οκτωβρίου).


Οι μοναχοί και οι λαϊκοί προσευχήθηκαν θερμά, πέφτοντας μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου και στη λάρνακα που περιείχε τα λείψανα του Αγίου Ιώβ. Το πρωί της 23ης Ιουλίου, με την ανατολή του ηλίου, οι Τάταροι άρχισαν να εισβάλλουν στο μοναστήρι και ο ηγούμενος διέταξε να ψάλλουν έναν ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού. με τα πρώτα λόγια" Εκλεκτός Βοεβόδας«Η ίδια η Αγνή Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε ξαφνικά πάνω από το ναό με ουράνιοι άγγελοικρατώντας συρμένα ξίφη. Ο μοναχός Ιώβ βρισκόταν κοντά στη Θεοτόκο, προσκυνώντας Της και προσευχόταν για την προστασία του μοναστηριού. Οι Τάταροι μπέρδεψαν τον ουράνιο στρατό για φάντασμα και μπερδεμένοι άρχισαν να πυροβολούν κατά της Υπεραγίας Θεοτόκου και του Μοναχού Ιώβ, αλλά τα βέλη επέστρεψαν και τραυμάτισαν αυτούς που τα πυροβόλησαν. Φρίκη κυρίευσε τον εχθρό. Σε μια πανικόβλητη πτήση, χωρίς να ξεχωρίζουν τους δικούς τους, σκοτώθηκαν μεταξύ τους. Οι υπερασπιστές του μοναστηριού κυνήγησαν και συνέλαβαν πολλούς. Μερικοί κρατούμενοι αποδέχθηκαν στη συνέχεια τη χριστιανική πίστη και παρέμειναν για πάντα στο μοναστήρι. Σε ανάμνηση της απελευθέρωσης της Λαύρας της Κοιμήσεως Πότσαεφ από την τουρκική πολιορκία, καθιερώθηκε εορτασμός προς τιμήν της εικόνας Ποτσάεφ της Μητέρας του Θεού 23 Ιουλίου (5 Αυγούστου).

Το 1721, ο Πότσαεφ καταλήφθηκε από τους Ουνίτες. Ωστόσο, ακόμη και αυτή τη δύσκολη στιγμή για τη Λαύρα, το μοναστηριακό χρονικό κατέγραψε 539 θαύματα από τον περίφημο Ορθόδοξη λάρνακα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Ουνιτών, στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, για παράδειγμα, ο Ουνίτης κόμης Νικολάι Ποτότσκι έγινε ευεργέτης της Λαύρας του Ποτσάεφ λόγω της ακόλουθης θαυματουργής περίστασης. Κατηγορώντας τον αμαξά του για τα τρελά άλογα που ανέτρεψαν την άμαξα, ο κόμης έβγαλε ένα πιστόλι για να τον σκοτώσει. Ο αμαξάς, γυρίζοντας προς το βουνό Pochaevskaya, σήκωσε τα χέρια του και αναφώνησε: «Μητέρα του Θεού, που αποκαλύπτεται στην εικόνα του Ποτσάεφ, σώσε με!»Ο Ποτότσκι προσπάθησε πολλές φορές να πυροβολήσει το πιστόλι, κάτι που δεν του απέτυχε ποτέ, αλλά το όπλο δεν πυροδότησε. Ο αμαξάς έμεινε ζωντανός. Ο Ποτότσκι πήγε αμέσως στη θαυματουργή εικόνα και αποφάσισε να αφιερώσει τον εαυτό του και όλη του την περιουσία στην οικοδόμηση του μοναστηριού. Με τα κονδύλια του χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και το αδελφικό κτίριο.

Το 1773, τα πρόσωπα του βρέφους Χριστού και της Παναγίας στέφθηκαν με δύο στέφανα από καθαρό χρυσό που έστειλε ο Πάπας Κλήμης ΙΔ'.
Το 1831, όταν η ένωση καταστράφηκε, ο Πότσαεφ πέρασε στους Ορθοδόξους και ονομάστηκε Λαύρα Ποτσάεφ. Οι Καθολικοί διέδωσαν φήμες ότι η θαυματουργή εικόνα, έχοντας εγκαταλείψει τον Πότσαεφ, μεταφέρθηκε στο γειτονικό μοναστήρι των Δομινικανών στην Αυστρία. Αλλά όλο και περισσότερες θεραπείες διέψευσαν αυτές τις φήμες. Έτσι, το 1832, ένα τυφλό κορίτσι Anna Akimchukova ήρθε στο Pochaev με την 70χρονη γιαγιά της 200 μίλια μακριά - από το Kamenets-Podolsk. Αφού προσευχήθηκε στην εικόνα και έπλυνε τα μάτια της με νερό από τα πόδια της Μητέρας του Θεού, άρχισε ξαφνικά να βλέπει. Η γιαγιά της, που ήταν προσκολλημένη στην ουνιακή πίστη, έμεινε έκπληκτη από το θαύμα και αμέσως προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, καθιερώθηκε τα Σάββατα μια εβδομαδιαία ανάγνωση του καθεδρικού ναού πριν από τη θαυματουργή εικόνα.

Το 1869, η εικόνα διακοσμήθηκε με ένα χρυσό σαουλί, καρφωμένο με πολύτιμους λίθους και τοποθετήθηκε σε μια αστεροειδή θήκη, οι ακτίνες της οποίας ήταν επενδεδυμένες με μαργαριτάρια και σμαράγδια. Οι διαστάσεις της εικόνας είναι μικρές - 30x23 εκ. Είναι γραμμένη σε αρχαία βυζαντινή γραφή και ανήκει στον εικονογραφικό τύπο «Τρυφερότητα».Η εικόνα της Θεοτόκου είναι ημίμηκη. Στο δεξί της χέρι είναι το Αιώνιο Παιδί, στο αριστερό ένα ύφασμα που καλύπτει το Παιδί. Επιπλέον, υπάρχουν ελληνικές επιγραφές στην εικόνα και στα περιθώρια υπάρχουν μικροσκοπικές εικόνες αγίων: του προφήτη Ηλία, της Αγίας Μηνά, του πρωτομάρτυρα Στέφανου, του σεβασμιωτάτου μάρτυρα Αβραάμ, των μεγαλομάρτυρων Αικατερίνης, Παρασκευά και Ιρίνας.

Ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Λαύρας φιλοξενεί μια μεγάλη εικόνα, που ονομάζεται επίσης Pochaevskaya. Διοργανώθηκε από τους κατοίκους του Κιέβου στη μνήμη της απελευθέρωσης του Κιέβου από τη χολέρα το 1848 και θεωρείται θαυματουργό. Απεικονίζει το πόδι της Θεοτόκου στο κάτω μέρος. Οι εικόνες αυτού του τύπου ονομάζονται «στοιβαγμένες», σε αντίθεση με εκείνες με τα πρόσωπα των αγίων - «με αυτούς που έρχονται».

Είναι γνωστές περίπου 300 θαυματουργές εικόνες με την εικόνα της Μητέρας του Θεού "Pochaevskaya".

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός ΠόλεμοςΌταν ο Πότσαεφ καταλήφθηκε από τους Ναζί, η εικόνα ήταν κρυμμένη στο σπίτι και συντηρήθηκε από τον Πρωτοδιάκονο Στρατόνικ (†1985), ο οποίος υπηρέτησε στη Λαύρα του Πότσαεφ για εξήντα χρόνια.

Πριν από μισό και πλέον αιώνα, στις 17 Ιουνίου 1950, στη Λαύρα Pochaev έγινε μια θαυματουργή θεραπεία της μοναχής Βαρβάρας, η οποία είχε και τα δύο πόδια παράλυτα για 48 χρόνια. Καταγόταν από την πόλη Τσκάλοφ (τώρα Όρενμπουργκ), κινούμενη με δυσκολία με πατερίτσες με τη βοήθεια της συντρόφου της μοναχής Μαρίας. Έχοντας προσκολληθεί στον κατάλογο της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού, η μοναχή σηκώθηκε αμέσως όρθια. Τα δεκανίκια που άφησε στο μοναστήρι στέκονται ακόμα κοντά στην εικόνα της Παναγίας, μαρτυρώντας το θαύμα που έγινε.


ΙΕΡΑ ΚΟΙΜΗΣΗ ΠΟΤΣΑΓΙΕΦ ΛΑΥΡΑ


Τρούλος του κυρίως ναού



Το 1991, οι Ουνίτες προσπάθησαν να καταλάβουν τη Λαύρα Pochaev. Τα λεωφορεία με τους επιδρομείς έχουν ήδη φύγει από το Λβιβ. Μοναχοί και λαϊκοί, που ήρθαν στο μοναστήρι με το κάλεσμα της καμπάνας του μοναστηριού, άρχισαν να διαβάζουν ακάθιστους στη Μητέρα του Θεού και στον Άγιο Ιώβ του Πότσαεφ πριν από το θαυματουργό εικόνα της Παναγίας. Η προσευχή συνεχίστηκε όλη τη νύχτα. Τα λεωφορεία δεν έφτασαν ποτέ στο μοναστήρι.

Στη Μόσχα, στον Ιερό Ναό των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Λεύρτοβο υπάρχει η θαυματουργή εικόνα Pochaev. Μεταφέρθηκε στο ναό τη δεκαετία του 1930.


Το θαυματουργό αντίγραφο της εικόνας Pochaev της Μητέρας του Θεού (η εικόνα Pochaev ήταν στη Μόσχα το 2001) βρίσκεται επίσης στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Μονής του Αγίου Δανιήλ.

Γίνεται ο εορτασμός της εικόνας 23 Ιουλίου/5 Αυγούστου Και 8/21 Σεπτεμβρίου .

Υλικό που ετοίμασε ο Sergey SHULYAK

για τον Ναό Ζωοδόχος Τριάδαστο Vorobyovy Gory

Τροπάριο, ήχος 5:
Ενώπιον της αγίας Σου εικόνας, Κυρία, όσοι προσεύχονται τιμούνται με ίαση, δέχονται τη γνώση της αληθινής πίστης και αποκρούουν τις αγαρικές επιδρομές. Ομοίως, για εμάς που πέφτουμε μπροστά Σου, ζητήστε άφεση αμαρτιών, φώτισε τις σκέψεις της ευσέβειας στις καρδιές μας και προσευχήσου στον Υιό Σου για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Κοντάκιον, φωνή 1:
Εμφανίστηκε η πηγή των θεραπειών και της πίστης της Ορθόδοξης επιβεβαίωσης της εικόνας σας Pochaevskaya, της Μητέρας του Θεού, και εμείς που ρέουμε προς αυτήν, από προβλήματα και πειρασμούς ελευθερίας, διαφυλάξτε τη Λαύρα σας αλώβητη, την Ορθοδοξία στα γύρω μόνιμες χώρεςεπιβεβαιώστε και επιλύστε τις αμαρτίες του βιβλίου προσευχής Σου: γιατί όπως θέλεις, μπορείς.

Προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο μπροστά στην εικόνα της Pochaevskaya:
Σε Σένα, Μητέρα του Θεού, εμείς, οι αμαρτωλοί, προσευχόμαστε προς τα θαύματά Σου, που αποκαλύφθηκαν στην Αγία Λαύρα του Πιο Μετανοούντος, σε ανάμνηση των δικών μας μετανοημένων αμαρτιών. Εμείς, Κυρία, το ξέρουμε, καθώς δεν αρμόζει σε εμάς τους αμαρτωλούς να ζητάμε τίποτα, παρά μόνο ο Δίκαιος Κριτής να αφήσει σε εμάς τις ανομίες μας. Όλα όσα έχουμε υπομείνει στη ζωή, θλίψεις, ανάγκες και ασθένειες, όπως οι καρποί των πτώσεων μας, μας έχουν μαραζώσει, το επιτρέπω στον Θεό για τη διόρθωσή μας. Επιπλέον, ο Κύριος έφερε όλη αυτή την αλήθεια και την κρίση στους αμαρτωλούς υπηρέτες Του, οι οποίοι στις θλίψεις τους ήρθαν στη μεσιτεία Σου, ο Αγνώτατος, και με την τρυφερότητα της καρδιάς τους φωνάζουν σε σένα: Οι αμαρτίες και οι ανομίες μας, ω Καλέ , μη θυμάσαι, αλλά μάλλον σήκωσε το πανάξιο χέρι Σου, στάσου μπροστά στον Υιό σου και τον Θεό, για να μας συγχωρεθεί το κακό που κάναμε και για τις πολλές ανεκπλήρωτες υποσχέσεις μας, δεν θα αποστρέψει το πρόσωπό Του από το δικό Του υπηρέτες, και μπορεί να μην πάρουν τη χάρη Του, που συμβάλλει στη σωτηρία μας, από τις ψυχές μας. Σε αυτήν, Κυρία, γίνε ο Μεσίτης για τη σωτηρία μας και, μη περιφρονώντας τη δειλία μας, κοίταξε τους στεναγμούς μας, ακόμα και στα δεινά και τις θλίψεις μας υψώνουμε μπροστά στη θαυματουργή εικόνα Σου. Φώτισε το μυαλό μας με τρυφερές σκέψεις, δυνάμωσε την πίστη μας, επιβεβαίωσε την ελπίδα μας, χάρισέ μας το πιο γλυκό δώρο αγάπης να μας δεχτεί. Με αυτά τα δώρα, Αγνέ μου, και όχι με αρρώστιες και θλίψεις, η κοιλιά μας να ανυψωθεί σε σωτηρία, αλλά προστατεύοντας τις ψυχές μας από την απόγνωση και την απόγνωση, λύτρωσε εμάς, τους αδύναμους, από τα δεινά και τις ανάγκες που μας έρχονται, και ανθρώπινες συκοφαντίες και αφόρητες ασθένειες. Δώσε ειρήνη και ευημερία στη χριστιανική ζωή με τη μεσιτεία Σου, Κυρία, εδραίωσε την Ορθόδοξη πίστη στη χώρα μας και σε όλο τον κόσμο. Μην προδώσεις την Αποστολική και Καθολική Εκκλησία σε απαξίωση, διατήρησε τα καταστατικά των αγίων για πάντα, ακλόνητα, και σώσε όλους όσους έρχονται σε Σένα από τον καταστροφικό λάκκο. Επίσης, φέρε σε αληθινή πίστη και μετάνοια την αίρεση των απατημένων αδελφών μας ή τη σωτήρια πίστη στα αμαρτωλά πάθη που τα κατέστρεψαν και μαζί με εμάς που προσκυνούμε τη θαυματουργή εικόνα Σου θα ομολογήσουν τη μεσιτεία Σου. Δώσε μας, Υπεραγία Θεοτόκε, να δεις μέσα σ' αυτή την κοιλιά τη νίκη της αλήθειας με τη μεσιτεία Σου, δώσε μας χαρά γεμάτη χάρη πριν από το τέλος της αντίληψής μας, όπως έδειχναν οι κάτοικοι του Πότσαεφ από παλιά, με την εμφάνισή Σου. νικητές και φωτιστές των Αγαρίων, για να έχουμε όλοι μια ευγνώμων καρδιά, μαζί με τους αγγέλους και τους προφήτες και τους αποστόλους και με όλους τους αγίους, δοξάζοντας το έλεός Σου, ας δώσουμε δόξα, τιμή και λατρεία στην Τριάδα. ο ψαγμένος Θεός ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα στους αιώνες των αιώνων. Αχ ελάχιστα.

Ξεχωριστή θέση κατέχει η θαυματουργή εικόνα που βρίσκεται στην Ιερά Κοίμηση του Πότσαεφ μοναστήρι(lavra) στο Volyn (Ουκρανία). Την τιμούν όχι μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αλλά και οι πιστοί άλλων θρησκειών.

Για τέσσερις περίπου αιώνες αυτή η θαυματουργή εικόνα βρίσκεται εντός των τειχών του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που έθεσε τα θεμέλια για το μοναστηριακό συγκρότημα. Και όλα αυτά τα χρόνια, τα θαύματα που δείχνουν στους πιστούς με τις προσευχές τους μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού δεν έχουν σταματήσει.

Ιστορία και σημασία

Η ιστορία της ίδιας της εικόνας ξεκινά με θαυματουργό τρόπο: Λες και η ίδια η Μητέρα του Θεού διάλεξε το μέρος όπου θα βρίσκεται η ιερή εικόνα της. Επομένως, αξίζει να ξεκινήσετε με κάποιο υπόβαθρο.

Το 1340, δύο μοναχοί εγκαταστάθηκαν κοντά στο βουνό στο οποίο αναπτύχθηκε αργότερα η Λαύρα. Μια μέρα, ένας από αυτούς, έχοντας κάνει προσευχές, πήγε στην κορυφή, αλλά ξαφνικά τον χτύπησε ένα εξαιρετικό όραμα: πάνω στην πέτρα, σαν τυλιγμένη στη φλόγα, στεκόταν η ίδια η Μητέρα του Θεού. Ο μοναχός κάλεσε τον σύντροφό του και τιμήθηκε να δει την εμφάνιση του Παρακλήτου του ανθρώπινου γένους.

Βλέποντας μια υπέροχη ακτινοβολία να πηγάζει από το βουνό, ο John Bosoy, ένας βοσκός του χωριού που βοσκούσε βοοειδή εκεί κοντά, έτρεξε εκεί. Οι τρεις αυτόπτες μάρτυρες του θαύματος του Θεού άρχισαν να προσεύχονται και να δοξάζουν τον Κύριο Θεό και την Υπεραγία Μητέρα Του.

Ως απόδειξη της εμφάνισης της Μητέρας του Θεού, το πόδι του δεξιού της ποδιού αποτυπώθηκε στην πέτρα όπου στεκόταν. Σήμερα, η πέτρα με μια «στοίβα», όπως αποκαλούν με αγάπη αυτό το αποτύπωμα οι πιστοί, βρίσκεται στον ίδιο ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου και είναι συνεχώς γεμάτη με νερό, που αποπνέεται μυστηριωδώς από την πέτρα.

Το νερό, πιστεύοντας στη θαυματουργή του δύναμη, συλλέγεται συνεχώς από προσκυνητές, από τους οποίους πολλοί έρχονται στη Λαύρα, και χρησιμοποιείται για θεραπεία από διάφορες ασθένειες, αλλά το πηγαίο πόδι δεν σπανίζει.

Συχνά, αντίγραφα της εικόνας της Μητέρας του Θεού του Pochaev περιλαμβάνουν επίσης μια εικόνα ενός ποδιού.

Σύμφωνα με τον υπάρχοντα μύθο, σε αυτά τα μέρη η Μητέρα του Θεού, που αργότερα ονομάστηκε Pochaevskaya, ήρθε ως δώρο-ευλογία για την αρχόντισσα Άννα Γκόισκαγιααπό τον Έλληνα Μητροπολίτη Νεόφυτο.

Ταξιδεύοντας στη Μόσχα από την Κωνσταντινούπολη, ο μελλοντικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως πέρασε από τα εδάφη του Βολίν και σταμάτησε για αρκετές ημέρες για να ξεκουραστεί στην Urla, το κτήμα του Goyskaya. Συγκινημένος από τη θερμή και φιλόξενη υποδοχή, ο εκλεκτός καλεσμένος ευλόγησε την οικοδέσποινα με μια αρχαία εικόνα της Παναγίας,που δεν είχα αποχωριστεί ποτέ πριν.

Το ιερό δώρο τοποθετήθηκε στο παρεκκλήσι της Άννας Γκοΐσκαγια και φυλάσσεται εκεί για πολύ καιρό. Αλλά με κάποιο τρόπο κάποιος από την οικογένεια παρατήρησε ότι η εικόνα εξέπεμπε ένα θαυμαστό φως. Ανέφεραν στον ιδιοκτήτη. Δεν το πίστευε στην αρχή, αλλά στη συνέχεια είδε αυτή την εικόνα σε ένα όνειρο - "στο μεγάλο φως". Μετά από αυτό άναψε άσβεστο λυχνάρι μπροστά στην εικόνα και τελέστηκαν προσευχές.

Το πρώτο θαύμα από την εικόνα συνέβη στην οικογένεια της Άννας: ο αδελφός του ιδιοκτήτη της γης, Φίλιππος, θεραπεύτηκε μπροστά της. Διαφορετικές πηγές αναφέρουν διαφορετικές ασθένειες από τις οποίες απαλλάχθηκε. Άλλοι λένε ότι ήταν τυφλός, άλλοι λένε ότι ήταν κουτός. Αλλά το γεγονός παραμένει ότι αυτή η θεραπεία, που συνέβη το 1597, μαρτυρείται από την ιστορία.

Μετά από αυτό, η ευσεβής Άννα Γκόισκαγια αποφάσισε να παραδώσει τη θαυματουργή εικόνα για αιώνια αποθήκευση στους μοναχούς που εγκαταστάθηκαν στο βουνό Pochaevskaya. Και όταν χτίστηκε εδώ ο ναός της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, τοποθετήθηκε σε αυτόν η εικόνα με τιμές. Και τώρα η ιστορία της συγχωνεύτηκε για πάντα με την ιστορία του μοναστηριού, του οποίου ήταν και είναι προστάτης και μεσολαβητής.

Οι τέσσερις αιώνες της ύπαρξης της Λαύρας είναι γεμάτοι γεγονότα. Ανάμεσά τους υπάρχουν πολλές καταστροφές. Το μοναστήρι καταπιεζόταν από Λουθηρανούς, πολιορκήθηκε από τους Τούρκους, κατελήφθη από τους Ουνίτες, αλλά με τη μεσολάβηση της Βασίλισσας των Ουρανών πέρασαν όλα τα δεινά.

Και οι περιγραφές πολλών πραγματικά θρυλικών θαυμάτων έχουν φτάσει στην εποχή μας.

Τον Ιούλιο του 1675, το μοναστήρι πολιορκήθηκε από ορδές Τατάρων. Το μοναστήρι δεν ήταν ακόμη οχυρωμένο και δεν ήταν ρεαλιστικό να κρύβεται πίσω από τα τείχη του για πολύ καιρό. Ο τότε ηγούμενος κάλεσε τους αδελφούς και λαϊκούς που είχαν καταφύγει εδώ να προσευχηθούν στην Υπεραγία Θεοτόκο και τον Μοναχό Ιώβ, τον εκλιπόντα ηγούμενο του Πόχαεφ.

Το πρωί της παραμονής της αποφασιστικής επίθεσης των Τατάρων ξεκίνησε με προσευχές. Και κυριολεκτικά με τα πρώτα τους λόγια πάνω από την εκκλησία Εμφανίστηκε η ίδια η Μητέρα του Θεού, περιστοιχισμένη από αγγέλους με συρμένα ξίφη. Και δίπλα της προσευχήθηκε για την προστασία της ορθόδοξης μονής του Αγ. Δουλειά.

Βλέποντας τους ουράνιους πολεμιστές και παρερμηνεύοντάς τους με φαντάσματα, οι Τάταροι άρχισαν να τους πυροβολούν τυχαία, αλλά τα βέλη πέταξαν πίσω, χτυπώντας αυτούς που τους πυροβόλησαν. Ο εχθρός καταλήφθηκε από φρίκη και πανικό, στον οποίο άρχισαν να σκοτώνουν τους δικούς τους.

Οι υπερασπιστές του μοναστηριού, καταδιώκοντας τους φυγάδες Τατάρους, συνέλαβαν πολλούς αιχμαλώτους. Μερικοί από αυτούς έγιναν χριστιανοί με τον καιρόκαι έμεινε στη Λαύρα για πάντα.

Μετά τον θάνατο της Άννας Γκόισκαγια, η εικόνα αφαιρέθηκε από το μοναστήρι από τον κληρονόμο της Αντρέι Φιρλέι, Καλβινιστή, και την είχε στην κατοχή της για σχεδόν 20 χρόνια.

Κάποτε, μπροστά στους καλεσμένους, η σύζυγος του Firleya άρχισε να προσποιείται ότι προσεύχεται μπροστά στην εικόνα και αμέσως χτυπήθηκε από ψυχική ασθένεια - δαιμονική κατοχή. Γιατρεύτηκε μόνο όταν η εικόνα επέστρεψε στη Λαύρα.

Το 1721, ο Πότσαεφ συνελήφθη από τους Ουνίτες. Ήρθαν δύσκολες στιγμές για τη Λαύρα, αλλά ακόμη και τότε το μοναστηριακό χρονικό περιέγραφε περισσότερα από 500 θαύματα που έκανε το ορθόδοξο ιερό.

Ανάμεσά τους είναι η απελευθέρωση από τον επικείμενο θάνατο του αμαξάδος του κόμη. Ο κόμης Ποτότσκι, ο οποίος δηλώνει ουνιατισμός, παραλίγο να τον πυροβολήσει, κατηγορώντας τον ότι έκανε τα άλογα να κοχλάσουν και την άμαξα με τον αναβάτη να ανατραπεί.

Ο καημένος αμαξάς έπεσε στα γόνατα και, στρέφοντας το πρόσωπό του στο βουνό Pochaevskaya, προσευχήθηκε θερμά στη Μητέρα του Θεού για σωτηρία. Αρκετές απόπειρες του κόμη να πυροβολήσει από το πάντα ασφαλές πιστόλι κατέληξαν σε αστοχίες - η ζωή του αμαξά σώθηκε.

Ο ίδιος ο Potocki συγκλονίστηκε τόσο πολύ από αυτό που πίστεψε στη δύναμη της εικόνας και δώρισε πολλά χρήματα για την ανέγερση του μοναστηριού, ιδίως για την ανέγερση του Καθεδρικού Ναού της Ιεράς Κοιμήσεως.

Μόνο σε αρχές XIXαιώνα το μοναστήρι επέστρεψε ορθόδοξη εκκλησία. Και αυτό σημαδεύτηκε από τη θεραπεία της Annushka Akimchukova, ενός κοριτσιού από το Kamenets-Podolsky που ήταν τυφλό εκ γενετής.

Προσευχήθηκε στην εικόνα, έπλυνε τα μάτια της με νερό από το άγιο πόδι και απέκτησε την ικανότητα να βλέπει. Η Ουνιάτη γιαγιά που τη συνόδευε, έκπληκτη από το θαύμα που αποκαλύφθηκε, προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία.

Οι θεραπείες συμβαίνουν στο δικό μαςημέρες. Περιγράφεται περίπτωση ανάρρωσης μιας παράλυτης μοναχής, η οποία με πατερίτσες, με συνοδό, ήρθε στο Πότσαεφ από το Όρενμπουργκ και έφυγε μόνη της.

Τα δεκανίκια που άφησε στο μοναστήρι, ως απόδειξη θαύματος, βρίσκονται δίπλα στην εικόνα.

Αυτό είναι μόνο ένα μικρό κλάσμα των επεισοδίων που μαρτυρούν τη θαυματουργή φύση της εικόνας της Μητέρας του Θεού Pochaev και καταγράφονται στους μοναστικούς τόμους.

Για τι της προσεύχονται;

Κάθε χρόνο, πολλοί προσκυνητές ταξιδεύουν και ταξιδεύουν από διάφορα μέρη του κόσμου για να προσκυνήσουν το μεγάλο ιερό και να ζητήσουν τη βοήθειά του. Όλοι οι πιστοί στρέφονται στην Εικόνα της Μητέρας του Θεού του Πότσαεφ με προσευχή: εξάλλου στη ζωή, ό,τι κι αν είναι άνθρωπος, υπάρχει πρόβλημα.

Ανθρωποι ζητώντας βοήθεια για ανίατες ασθένειες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν μπορούν να θεραπευτούν με κανένα είδος θεραπείας.Προσεύχονται για τους αιχμαλώτους και για την απελευθέρωσή τους, για να διαφωτίσουν τους χαμένους και αδικοχαμένους αμαρτωλούς και να ενισχύσουν αυτούς που αμφιταλαντεύονται στην πίστη.

Προσευχή

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, Κυρία Θεοτόκε! Σε ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά, γιατί μου έδωσες την εγγύηση, τον αμαρτωλό και ανάξιο δούλο Σου, να εμφανιστώ εδώ και να προσκυνήσω στο άγιο βουνό Σου. Ω, πόσες ευλογίες έχω, τόσο μεγάλος αμαρτωλός, ανταμείφθηκε με το έλεός Σου. Βλέπω, ω Αγνέ μου, και φρικάρω και το πνεύμα μου λιώνει, μάταια με τα ίδια μου τα μάτια αυτή την πολυθεραπευτική πηγή της χάρης Σου, που άφατα αποκάλυψες από αρχαιοτάτων χρόνων στα ίχνη του ιερού ποδιού Σου, και υποκλίνουμε όλοι με ευλάβεια στο μέρος όπου στέκεται η παρθενική μύτη Σου, προσεύχομαι σε Σένα, ευλογημένη Ελπίδα και Σωτηρία ψυχές και σώματα μας: πλύνε με με το υγιεινό σου νερό από κάθε βρωμιά της σάρκας και του πνεύματος, σβήσε με τα ευλογημένα ρυάκια Σου όλα τα πάθη της καρδιάς μου, θεράπευσε με σταγόνες από την αέναη πηγή Σου όλες τις σωματικές μου ασθένειες, και διδασκόμενος, θεραπευμένος και παραδομένος από Σένα, Σου ψάλλω με κάθε επιμέλεια: Χαίρε, πηγή αδιάκοπης χαράς, χαίρε, ακόμη και ανείπωτης καλοσύνη. Χαίρε, πνίγοντας ακάθαρτους πόθους, Χαίρε, ξεπλύνοντας κάθε είδους μολύνσεις. Χαίρε, το πιο φωτεινό ρυάκι για την υγεία των πιστών από το βουνίσιο αλσύλλιο, που χαρίζει τη χάρη της θεραπείας· Χαίρε, δροσιά ουράνια, που εκπέμπει ρεύματα σοφίας άνωθεν σε όσους διψούν για αληθινή γνώση. Χαίρε, έπαινος της Ποτσάεφσκαγια, σώσε εμάς που προσευχόμαστε σε Σένα, την ελπίδα και την παρηγοριά μας. Αμήν.

Πού βρίσκεται η Παναγία Pochaevskaya;

Ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Λαύρας Πόχαεφ, στην τρίτη βαθμίδα του πολυτελούς τέμπλου, που παρέδωσε στη μονή ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β'. Κάθε πρωί το εικονίδιο στις μεταξωτές κορδέλες χαμηλώνεται στο επίπεδο του ανθρώπινου ύψους - για λατρεία και. Το αρχικό εικονίδιο έχει μικρά μεγέθη. Τοποθετείται σε ένα πλαίσιο σε σχήμα αστεριού με πολλές ακτίνες να πηγάζουν από αυτό.

Αλλά στον ίδιο καθεδρικό ναό υπάρχει ένας μεγάλος κατάλογος του, ο οποίος φέρει επίσης το όνομα "Pochaevskaya" και είναι επίσης σεβαστός ως θαυματουργός. Αυτή η εικόνα εμφανίστηκε στο Κίεβο μετά την απελευθέρωση της πόλης από μια επιδημία χολέρας. Στο κάτω μέρος αυτής της λίστας απεικονίζεται ήδη το πόδι της Παναγίας.

Το θαυματουργό αντίγραφο της εικόνας της Μητέρας του Θεού Pochaev, που δοξάστηκε από την απελευθέρωσή της από την ατυχία το ίδιο έτος χολέρας του 1848, βρίσκεται στο μοναστήρι της Σιβηρίας Ioanno-Vvedensky, κοντά στο Tobolsk.

Η εικόνα Pochaev, επίσης θαυματουργή, βρίσκεται επίσης στη Μόσχα. Σώζεται στον Άγιο Δημήτριο της Θεσσαλονίκης - στην Πύλη Tver. Ένας θαυματουργός κατάλογος του βρίσκεται επίσης στη Μονή του Αγίου Δανιήλ - στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας.

Πώς βοηθούν τα εικονίδια «Ο Φλεγόμενος Θάμνος» και «Η Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου»;

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, πολλές εικόνες τιμούνται ως θαυματουργές και οι άνθρωποι παραδοσιακά στρέφονται σε αυτές με τα προβλήματά τους.

Ναι, Μητέρα του Θεού Το εικονίδιο "Burning Bush" θεωρείται προστάτης από τη φωτιά- για το σκοπό αυτό τοποθετείται στο σπίτι.

Μπροστά της προσεύχονται για όσους φρουρούν οι ίδιοι την ασφάλεια - για στρατιωτικούς, πυροσβέστες, γιατρούς, πιλότους. Οι άνθρωποι αυτών των επαγγελμάτων θεωρούν επίσης τον «Φλεγόμενο Μπους» προστάτη τους.

Σε πολεμικές συγκρούσεις, αυτή η εικόνα της Μητέρας του Θεού προστατεύει στρατιώτες και στρατιωτικούς ηγέτες μέσω της προσευχής. Όσοι έχουν αμαρτήσει πολύ πιστεύουν ότι χάρη στην ειλικρινή μετάνοια ενώπιον της εικόνας, η θαυματουργή φωτιά της θα καεί όλα όσα έχουν κάνει. Ανακουφίζει επίσης όσους πάσχουν από ψυχικές ασθένειες.

Σχετικά με Εικόνες "Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου", τότε οι προσευχές ενώπιόν της αφορούν επίσης όλες τις ανθρώπινες ανησυχίες και κακουχίες, ξεκινώντας από την απαλλαγή από τον πονόδοντο και τελειώνοντας με μια προσευχή να δώσει το έλεος του Θεού σε όλες τις δύσκολες καταστάσεις.

Αγονος ζητούν το δώρο των παιδιών και λαμβάνουν ότι ζητούν.

Όσοι πάσχουν από ημικρανίες και πόνους στις αρθρώσεις προσεύχονται για θεραπεία.

Οι ανίατοι ασθενείς στρέφονται προς την εικόνα με πίστη.

Όσοι προσεύχονται στην «Ύψωση του Τιμίου Σταυρού» είναι γεμάτοι καρτερία, που τους βοηθά να ταπεινωθούν και να υπομείνουν, να ελπίζουν και να περιμένουν.

Η προσευχή στην εικόνα της «Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού» είναι πολύ σύντομη και ειλικρινής: «Ζητώ την ακατανόητη και ακατανίκητη Θεία Δύναμη των Τιμίων και Ζωοδόχος σταυρόςμη μας εγκαταλείπεις τους αμαρτωλούς».