Άγιο Όρος... Σύμφωνα με το μύθο, ζήτησε από τον Ιησού αυτό το βουνό υπό την προστασία της Παναγία Θεοτόκοςταξιδεύοντας σε αυτές τις χώρες. Τώρα είναι μια ειδική μονάδα της Ελληνικής Δημοκρατίας, που διοικείται από μια κοινότητα 20 ορθόδοξων μοναστηριών, που βρίσκονται στη χερσόνησο της Χαλκιδικής. Βουνά και πλούσια βλάστηση δημιουργούν ένα όμορφο τοπίο που θαυμάζουν οι προσκυνητές. Σύμφωνα με το καταστατικό, μόνο άνδρες μπορούν να επισκεφθούν το Άγιο Όρος. Η ιστορία που σχετίζεται με τον πίνακα του Γιούρι Κουζνέτσοφ «Το τραγούδι των αγγέλων» συνέβη μόλις πριν από λίγα χρόνια.
Ένας νεαρός, που έφτασε στον Άθω για προσκύνημα, έμεινε σε ξενοδοχείο του μοναστηριού. Ξύπνησε τη νύχτα, του ακούστηκαν ήχοι από το παράθυρο, σαν να γινόταν λειτουργία στο ναό. Ο νεαρός ξαφνιάστηκε και αποφάσισε να μάθει τι συνέβαινε. Κοιτώντας από τα παράθυρα της εκκλησίας, είδε αγγέλους. Τραγούδησαν. Ο προσκυνητής όρμησε στο δωμάτιό του, πήρε ένα μαγνητόφωνο και επέστρεψε για να ηχογραφήσει τους υπέροχους ήχους.
Κάπως έτσι εμφανίστηκε μια καταπληκτική ηχογράφηση, η οποία στη συνέχεια εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο. Πολλοί την άκουσαν, τη θαύμασαν, αμφέβαλλαν, πίστεψαν και δεν πίστεψαν. Σε κάθε περίπτωση, το τραγούδι δεν αφήνει ασυγκίνητο κανέναν που το έχει ακούσει τουλάχιστον μια φορά. Παρά το γεγονός ότι υπάρχει θόρυβος στην ηχογράφηση (θυμηθείτε ότι έγινε σε ένα οικιακό μαγνητόφωνο μέσα από το παράθυρο του ναού), είναι αδύνατο να απομακρυνθείτε από αυτήν. Πάνω του ακούμε το Χερουβικό τραγούδι που ερμηνεύεται από το αρχαίο κανονικό βυζαντινό άσμα.
Ακόμη και οι μη ειδικοί μπορούν να παρατηρήσουν τι διακρίνει αυτό το τραγούδι από το ανθρώπινο τραγούδι. Δεν υπάρχουν διαλείμματα για να αναπνεύσουμε. Μόνο οι άγγελοι μπορούν να τραγουδήσουν έτσι.
Αυτοί, έχοντας προσωπικότητα και μυαλό, είναι απαλλαγμένοι από τους νόμους της φυσικής μας φύσης. Για τους αγγέλους δεν υπάρχει χρόνος και χώρος. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να νιώσουν την παρουσία τους. Αλλά μερικές φορές οι άγγελοι γίνονται ορατοί σε εμάς. Είναι ελεύθεροι στις πράξεις τους, μπορούμε μόνο να μαντέψουμε τι σημαίνει αυτό ή εκείνο το φαινόμενο.
Έτσι, απαντώντας σε ερώτηση δημοσιογράφου σε συνέντευξή του στο ορθόδοξο κανάλι «Soyuz» σχετικά με το τραγούδι στο Άγιο Όρος, ο ιερέας συσχέτισε αυτό το φαινόμενο με την κατάσταση στον εκκλησιαστικό πολιτισμό. Αφορά, ειδικότερα, λειτουργικό τραγούδι. Αυτήν την περίοδο, το τραγούδι πάρτι εισάγεται στην Ελλάδα, όταν η μελωδία χωρίζεται σε πολλές φωνές. Ο καθένας τους ερμηνεύει το δικό του κομμάτι, κάτι που ξεχωρίζει σημαντικά αυτό το τραγούδι από το παραδοσιακό που αναπτύχθηκε στα αρχαία χρόνια. Είναι πιθανό οι άγγελοι που τραγουδούν στο βυζαντινό άσμα να υποδεικνύουν στους λειτουργούς της εκκλησίας τι να επιλέξουν: παρτές ή αρχαίο βυζαντινό άσμα.
Για εμάς, το τραγούδι των αγγέλων μπορεί να γίνει μια εντύπωση που αφυπνίζει την ψυχή. Δίνει φως σε μέρες που πιστεύουμε όλο και λιγότερο στα θαύματα. Υπέροχοι ήχοι ξύπνησαν το ταλέντο του ζωγράφου, τώρα όχι μόνο μπορείτε να ακούσετε, αλλά και να δείτε το τραγούδι των αγγέλων στο Άγιο Όρος όπως το αντιλήφθηκε ο ζωγράφος Γιούρι Κουζνέτσοφ.
Ιστορίες για το Άγιο Όρος που επισκέφθηκαν άγγελοι θα μπορούσαν μόλις πρόσφατα να προκαλέσουν ένα σκεπτικιστικό χαμόγελο σε πολλούς. Ωστόσο, σε τα τελευταία χρόνιαΈχουν προκύψει στοιχεία που μετατρέπουν τον θρύλο σε πραγματικό θαύμα.
Παραδόξως, η έννοια του τι είναι οι άγγελοι είναι ακόμα αρκετά ασαφής: δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα αν είναι μια ενεργητική οντότητα ή μια εξανθρωπισμένη εικόνα που έχει σχεδιαστεί για να προστατεύει τον πληθυσμό του πλανήτη και να διατηρεί την πίστη στους ανθρώπους. Ακόμη και επαγγελματίες θεολόγοι διαφωνούν για την αγγελική ουσία, πόσο μάλλον οι απλοί άνθρωποι!
Στο μόνο πράγμα στο οποίο συμφωνούν οι επιστήμονες είναι ότι οι άγγελοι είναι θεϊκοί αγγελιοφόροι που μεταφέρουν το θέλημα του Κυρίου στους θνητούς και έχουν υπερφυσικές δυνάμεις. Στην πραγματικότητα, η λέξη "άγγελος" μεταφρασμένη από τα ελληνικά σημαίνει "αγγελιοφόρος" ή "αγγελιοφόρος".
Η πεποίθηση που ήρθε σε μας από μακρινούς ειδωλολατρικούς χρόνους και στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε από τον Χριστιανισμό συσχετίζει αυτά τα υπέροχα πλάσματα με μακρινούς ανθρώπινους προγόνους που κάποτε ζούσαν μια δίκαιη ζωή και επομένως είχαν την ευκαιρία να προστατεύσουν τους απογόνους τους και να τους βοηθήσουν εκεί που οι ίδιοι δεν μπορούσαν να αντεπεξέλθουν.
Υπάρχει επίσης μια υπόθεση σύμφωνα με την οποία, για την αναμαρτησία των ψυχών, τα παιδιά που πεθαίνουν μέσα Νεαρή ηλικία. Τα ίδια παιδιά μπορούν να τα δουν, αν και με τον καιρό χάνουν αυτή την ικανότητα. Ωστόσο, όποιο κι αν είναι αυτά τα μυστηριώδη πλάσματα, οι μαρτυρίες των αυτοπτών μαρτύρων δείχνουν ότι οι ικανότητές τους είναι πραγματικά εκπληκτικές.
Επί δική σας εμπειρίαΜια γυναίκα από μια μικρή αγγλική πόλη ήταν πεπεισμένη γι' αυτό. Το λεωφορείο με το οποίο πήγε στη δουλειά το πρωί κατέβαινε έναν ψηλό λόφο και ξαφνικά του χάλασαν τα φρένα. Κάτω από τη στροφή ήταν περιφραγμένο από έναν τοίχο από τούβλα και το λεωφορείο έτρεχε ορμητικά προς το μέρος της, ανέβαζε ταχύτητα. Η γυναίκα συνειδητοποίησε ότι ένα ατύχημα ήταν αναπόφευκτο, αλλά ξαφνικά είδε εκπληκτικά όμορφα πλάσματα με ελαφριά ρούχα να κινούνται πίσω από το τζάμι.
Βρέθηκαν στο μονοπάτι του λεωφορείου, και αυτό σταμάτησε ξαφνικά ακριβώς δίπλα στον τοίχο και μόλις συνέβη αυτό, οι άγνωστοι σωτήρες εξαφανίστηκαν. Η συμμετέχουσα στο θαυματουργό γεγονός σκέφτηκε αμέσως ότι άγγελοι την έσωσαν. Οι μηχανικοί του στόλου λεωφορείων θεώρησαν επίσης ότι ένα θαύμα είχε συμβεί στους επιβάτες: τα φρένα του λεωφορείου δεν λειτούργησαν και το πώς κατάφερε να σταματήσει στην κάθοδο παρέμεινε άγνωστο.
Ωστόσο, μερικές φορές υπάρχουν εμφανίσεις αγγέλων που δεν μπορούν να εξηγηθούν από την επείγουσα ανάγκη να σωθεί η ανθρώπινη ζωή.
Το μυστήριο του τραγουδιού των αγγέλων
Ένα τέτοιο περιστατικό συνέβη πριν από περίπου 10 χρόνια στο Άγιο Όρος. Ο νεαρός προσκυνητής διέμεινε στο ξενοδοχείο μιας από τις αγιορείτικες μονές. Στη μέση της νύχτας ξύπνησε από τους ήχους εκκλησιαστικού τραγουδιού εξαιρετικής ομορφιάς. Ο νεαρός νόμισε ότι έχασε την αρχή της λειτουργίας και πήγε βιαστικά στο ναό. Προς έκπληξή του, η πόρτα του ναού ήταν κλειδωμένη. Και κοιτάζοντας έξω από το παράθυρο, ο νεαρός είδε φως μέσα, αν και η πηγή του ήταν ασαφής - ούτε ένα κερί δεν έκαιγε.
Επιπλέον, δεν υπήρχε κανείς μέσα στην εκκλησία και το τραγούδι φαινόταν να επιπλέει στον φωτεινό αέρα. Υπέροχες φωνές, καθόλου παρόμοιες με τις ανθρώπινες φωνές, ξεστόμισαν ένα αρχαίο βυζαντινό άσμα - τον «Χερουβικό Ύμνο». Ο προσκυνητής συνειδητοποίησε ότι έπρεπε απλώς να διατηρήσει το υπέροχο τραγούδι.
Επέστρεψε βιαστικά στο δωμάτιό του, άρπαξε το μαγνητόφωνο και έτρεξε πίσω στο ναό, όπου ακουγόταν ακόμα θεϊκή μουσική, που εκτελούνταν από μια αόρατη πλειάδα αγγέλων. Η ηχογράφηση που έκανε ο νεαρός κατέληξε στο Διαδίκτυο και προκάλεσε πραγματικές μάχες μεταξύ εκείνων που πίστευαν στο τραγούδι των αγγέλων και των σκεπτικιστών που αρνούνταν την ίδια την πιθανότητα μιας τέτοιας «συναυλίας».
Η συζήτηση για το αν ο προσκυνητής έφερε ψεύτικο από το Άγιο Όρος θα κρατούσε ατελείωτη αν δεν είχαν παρέμβει ειδικοί στο θέμα. Το ακουστικό φασματόγραμμα της ηχογράφησης που ελήφθη ως αποτέλεσμα της ανάλυσης έδειξε την απάνθρωπη φύση της απόδοσης του αρχαίου άσμα. Η χροιά των μυστηριωδών φωνών είναι ακριβώς στα μισά του δρόμου μεταξύ αρσενικού και γυναικείου. Το άσμα ακούγεται τόσο ομαλό και δυνατό που είναι γενικά αδύνατο να το συγκρίνουμε με την ανθρώπινη φωνή.
Επιπλέον, η αύξηση του πλάτους ηχητικό κύμαΔεν συμβαίνει σταδιακά, όπως συμβαίνει στους ανθρώπους, αλλά με απίστευτη ταχύτητα, σχεδόν ακαριαία. Μια έμμεση απόδειξη της αγγελικής φύσης του τραγουδιού μπορεί να θεωρηθεί το εξής: το άσμα στην ηχογράφηση τελειώνει πριν από τις λέξεις «ας αφήσουμε τώρα στην άκρη κάθε φροντίδα αυτής της ζωής». Οι άγγελοι δεν έχουν και δεν μπορούν να έχουν γήινες, καθημερινές έγνοιες («φροντίδες»), και ως εκ τούτου σταμάτησαν να τραγουδούν ακριβώς σε αυτό το μέρος του άσμα.
Εξίσου μοναδική ήταν η επίδραση των ουράνιων φωνών σε κάθε ακροατή. Κάποιοι, αφού άκουσαν το τραγούδι, παρατήρησαν πόσο ανάλαφρο και χαρούμενο έγινε στις ψυχές τους, ενώ άλλοι, αντίθετα, είπαν ότι οι αγγελικές φωνές τους έκαναν να νιώθουν άγχος και θλίψη. Συνέβη μάλιστα ότι από την επανειλημμένη ακρόαση της ηχογράφησης, η αρτηριακή πίεση των ανθρώπων αυξήθηκε και ο καρδιακός ρυθμός αυξήθηκε.
Γεγονότα και υποθέσεις
Έχοντας μελετήσει λεπτομερώς τον ήχο των καταπληκτικών φωνών, οι θεολόγοι αναρωτήθηκαν για τους λόγους για τους οποίους εμφανίστηκαν θεϊκοί αγγελιοφόροι στους ανθρώπους. Αν συνήθως εμφανίζονται άγγελοι για να σώσουν τη ζωή τους, τότε η θαυματουργή εκκλησιαστική λειτουργία πρέπει να έφερε κάποια σημαντικά νέα. Ποιο ακριβώς έμενε να φανεί.
Πρώτα απ 'όλα, ήταν απαραίτητο να αποκλειστεί κάθε πιθανότητα ότι δεν ήταν άγγελοι που τραγουδούσαν στο Άγιο Όρος, αλλά, αντίθετα, αγγελιοφόροι του Σατανά. Θεωρητικά, ήταν σαν να μπορούσαν οι δαίμονες να πάρουν την όψη χερουβείμ για να παρασύρουν τους ακροατές. Οι χίμαιρες που δημιουργούν μερικές φορές είναι ικανές να οδηγήσουν τους αδύναμους στο πνεύμα σε ψυχική ή σωματική διαταραχή, ακόμη και να αφαιρέσουν τη ζωή ορισμένων. Από την άλλη πλευρά, οι δαίμονες δεν χρειάστηκε να χρησιμοποιήσουν το εκκλησιαστικό τραγούδι για αυτό - εξάλλου, άθελά τους Άλλη μια φοράεπιβεβαίωσε την αλήθεια της Ορθοδοξίας.
Θεολόγοι από πολλές χώρες έκαναν μια εκτενή συζήτηση, κατά την οποία διαπίστωσαν ότι οι μηχανορραφίες του κακού πνεύματος δεν είχαν καμία σχέση με αυτό. Δεν υπάρχει παραμόρφωση του χριστιανικού τραγουδιού στην ηχογράφηση. Και οι υπηρέτες του διαβόλου στερούνται το θείο χάρισμα του τραγουδιού και είναι ικανοί μόνο να κοροϊδεύουν αηδιαστικά τα ιερά άσματα, εκπέμποντας ήχους που μοιάζουν περισσότερο με την κακοφωνία. Έτσι, η ταινία που ηχογραφήθηκε στο Άγιο Όρος ουσιαστικά διατήρησε τις φωνές των απεσταλμένων του Κυρίου.
Ως προς τον σκοπό της εμφάνισης των αγγέλων στον Άθωνα ναό, οι απόψεις διίστανται. Ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι μέρος της λειτουργίας, που τραγουδήθηκε με τον αρχαίο βυζαντινό τρόπο, έπρεπε να υπενθυμίσει στους πιστούς την ανάγκη να τηρούν τους αρχαίους κανόνες του εκκλησιαστικού τραγουδιού. Μια τέτοια υπενθύμιση είναι επίκαιρη, αφού ο Χριστιανισμός κλίνει ολοένα και περισσότερο προς ένα νέο, πολυφωνικό στυλ απόδοσης χριστιανικών λειτουργιών. Και υπάρχει περίπτωση αυτές οι καινοτομίες να μην αρέσουν στον παράδεισο.
Υπήρχαν επίσης οπαδοί σε μια γενικότερη εκδοχή: με θαυματουργό τραγούδι, οι άγγελοι ανακοίνωσαν για άλλη μια φορά την ύπαρξή τους στον κόσμο. Και αφού υπάρχουν πραγματικά, τότε όχι μόνο οι εκκλησιαζόμενοι, αλλά ακόμη και οι άθεοι άθεοι θα λάβουν προστασία και προστασία σε περιπτώσεις που μόνο ένα θαύμα μπορεί να τους σώσει.
Ωστόσο, μέχρι σήμερα υπάρχουν εκείνοι που αποκαλούν ψεύτικο το άσμα των αγγέλων στον Άθω. Οι πολέμιοι της «θεωρίας των αγγέλων» υποστηρίζουν ότι στην κασέτα ακούγεται η φωνή του Έλληνα τραγουδιστή Δημήτριου Σουρλαντζή, ο οποίος έχει σπάνια όμορφη χροιά και είναι γνωστός για την εκτέλεση ορθόδοξων ψαλμών. Είναι αλήθεια ότι ο ίδιος ο τραγουδιστής δεν επιβεβαίωσε ποτέ ότι η φωνή του ακούστηκε στην ηχογράφηση του "Cherub Song". Έτσι το φαινόμενο του αγγελικού τραγουδιού συνεχίζει να θεωρείται ένα από τα πιο θαυμαστά αγιορείτικα φαινόμενα.
Ανάλογα με την πίστη σου μπορεί να γίνει σε σένα
Ο κατάλογος τέτοιων φαινομένων στη μοναστική δημοκρατία είναι πολύ πιο εκτενής από όσο μπορεί κανείς να φανταστεί. Δυστυχώς, μόνο οι άντρες θα μπορούν να τα δουν με τα μάτια τους - από τον 7ο αιώνα, όταν ήρθαν οι πρώτοι ασκητές μοναχοί στον Άθω, απαγορεύτηκε στις γυναίκες να εμφανίζονται στο Άγιο Όρος (ακόμη και αγέλη υπάρχουν μόνο αρσενικά). Σύμφωνα με το μύθο, αυτό πρόσταξε η Μητέρα του Θεού, παρέχοντας στους μοναχούς την ουράνια προστασία της.
Σαν να επιβεβαιώνει τη συνεχή αόρατη παρουσία της Μητέρας του Θεού, ένα σύννεφο κρέμεται συνεχώς πάνω από την κορυφή του βουνού: αυξάνεται ή μειώνεται, αλλάζει χρώμα, αλλά δεν εξαφανίζεται ποτέ.
Κάθε ένα από τα 20 μοναστήρια περιέχει ιερά λείψανα και θαυματουργές εικόνες. Μόνο στη μονή Βατοπεδίου υπάρχει μόριο του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, ζώνη της Παναγίας, σωματίδια λειψάνων του Δημητρίου Θεσσαλονικέα, του Παντελεήμονα του Θεραπευτή και άλλων αγίων. Στη μονή Σιμωνόπετρας σώζεται άφθαρτο το ευωδιαστό δεξί Μαρία Ίσα με τους ΑποστόλουςΜαγδαληνή. Κάθε αληθινός πιστός που αγγίζει το λείψανο μπορεί να επιβεβαιώσει ότι το χέρι του αγίου είναι ακόμα ζεστό.
Λίγα μέτρα από τη θάλασσα, μια πηγή αναβλύζει ακριβώς από το βράχο, την οποία οι μοναχοί μπόρεσαν να βρουν με την οδηγία του Κυρίου. Όχι πολύ μακριά από την άνοιξη φύεται ένα αμπέλι που είναι πάνω από 700 ετών. Ένα μούρο από αυτό το αμπέλι μπορεί να θεραπεύσει τη στειρότητα σε κάθε γυναίκα που ονειρεύεται απογόνους.
Η αγγελική φωνή που ακούστηκε στο Άγιο Όρος είναι μόνο ένα από τα ατελείωτα θαύματα του Αγίου Όρους. Η πίστη σε αυτά ή η αμφιβολία είναι προσωπική επιλογή του καθενός, αλλά είναι πολύ πιο χαρούμενο να συνειδητοποιούμε ότι ζούμε σε έναν κόσμο όπου γίνονται ακόμα πραγματικά θαύματα.
Σε ένα από τα μοναστήρια σταμάτησε ένας προσκυνητής στο Άγιο Όρος. Τη νύχτα, άκουσε τραγούδι να έρχονται από το ναό. Σκέφτηκε ότι η λειτουργία είχε αρχίσει και κατέβηκε στο ναό. Όμως οι πόρτες του ναού ήταν κλειδωμένες. Μετά κοίταξε έξω από το παράθυρο και είδε τους Αγγέλους να τραγουδούν. Τρέχοντας να πάρει ένα μαγνητόφωνο, ηχογράφησε τις φωνές των Αγγέλων από το παράθυρο.Το είδος της ψαλμωδίας είναι αργό αρχαίο βυζαντινό στον πρώτο τόνο.
Από την άποψη της ορθολογικής επαλήθευσης, νομίζω ότι είναι αδύνατο για ένα άτομο να τραγουδήσει τόσο μεγάλα άσματα με πλήρη φωνή και, επιπλέον, ταυτόχρονα να κάνει τόσο μικρές παύσεις που είναι απαραίτητες για να εισπνεύσει ένα άτομο αέρα. Μια αξιολόγηση αυτού του γεγονότος από πνευματική άποψη μπορεί να βρεθείστον σχολιασμό του Master of Theology Αρχιερέα Δημήτρη Πρεντείν.
(18 MV)
Υπάρχει μια συζήτηση αυτής της παράστασης στο Διαδίκτυο. Υποτίθεται ότι τραγουδάειδάσκαλος βυζαντινού τραγουδιού Δημήτριος Σουρλαντζής. Εδώ είναι η ιστοσελίδα: http://www.ieropsaltis.com/psalt_Sourlantzis.htm - τρίτο από κάτω “Τριάδι, τον τρισάγιον...”. Κατά τη γνώμη μου, η φωνή είναι εντελώς διαφορετική. Ακολουθούν μερικά σχόλια από το http://m-kleopas.livejournal.com/7995.html:
"Το άσμα είναι το ίδιο, αλλά το εύρος δεν είναι καθόλου το ίδιο. Μακριά από αυτό. Έδειξα ότι η ηχογράφηση του "πρωτότυπου" σε άτομα με σπουδές ωδείου, η ετυμηγορία ήταν η ίδια: ένας άνθρωπος δεν μπορεί να τραγουδήσει έτσι, δεδομένου ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως εξασθένηση σε αδύναμους πνεύμονες, τη στιγμή που ο αέρας σε αυτούς εξαντλείται.Αυτό μπορεί να γίνει μόνο σε μία περίπτωση, όταν υπάρχουν 2 φωνητικά που είναι απολύτως πανομοιότυπα στη φωνή και το δεύτερο φωνητικό παίρνει το πρώτο. Αλλά σε αυτή την περίπτωση υπάρχει μόνο ένα φωνητικό. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ"Ο Α έχει παρόμοια φωνή, πάρα πολύ, αλλά δεν είναι η ίδια φωνή. Ένα άτομο με λίγη ακοή θα το καθορίσει αυτό. Ο Θεός να σε έχει καλά για την εκδοχή ενός τόσο όμορφου άσμα ΣΟΥΡΛΑΝΤΖΗΣ"α
ορθόφοξ
Σήμερα προσπάθησα να αυξήσω τις συχνότητες και να αλλάξω την ταχύτητα αναπαραγωγής χρησιμοποιώντας το Jet Audio. Αποδείχθηκε σχεδόν ένα προς ένα με το "πρωτότυπο".
Αλλά κατά τη γνώμη μου, τα πάντα μπορούν να παραποιηθούν σε έναν υπολογιστή τώρα, αυτό δεν είναι απολύτως κανένα επιχείρημα. Άρα δεν θα υπάρχει πίστη σε τίποτα απολύτως. Επιπλέον, οποιαδήποτε έκδοση αυτής της βυζαντινής παράστασης, ακόμη και μια γυναικεία φωνή, μπορεί να «τραβηχτεί» στο πρωτότυπο σε υπολογιστή, καθώς πρόκειται για τυπικό άσμα, χρειάζεται μόνο να αλλάξετε τον τόνο της φωνής και την ταχύτητα. Επιπλέον, σε ποιο «πρωτότυπο» «ανασύρθηκε» το ίδιο το πρωτότυπο; Και η λέξη «σχεδόν» σε ένα πείραμα υπολογιστή δείχνει ξεκάθαρα ότι το πείραμα ήταν αποτυχημένο και ότι δεν είναι ο Δημήτριος Σουρλαντζής που τραγουδά. Φυσικά, το αν υπήρχε καθόλου επεξεργασία σε υπολογιστή μπορεί να φανεί μόνο με μια ακριβή εξέταση, αλλά κατά τη γνώμη μου, το συμπέρασμα ατόμων με εκπαίδευση ωδείου είναι σωστό (βλ. συζήτηση), υπήρχε μόνο μια ετυμηγορία: ένα άτομο δεν μπορεί να τραγουδήσει έτσι, δηλαδή δεν έγινε επεξεργασία και δεν παραποιήθηκε το άσμα.
Αρχιερέας Νικολάι Μπαρίνοφ