Colecția include citate oameni faimosi:

  • Pentru a face un copil inteligent și rezonabil, fă-l puternic și sănătos: lasă-l să lucreze, să acționeze, să alerge, să țipe, să fie în mișcare continuă! Jean-Jacques Rousseau
  • Ființa începe să fie abia atunci când este amenințată cu inexistența. FM Dostoievski
  • Un bărbat este uneori mai generos când are bani puțini decât atunci când are mulți; poate pentru a împiedica pe cineva să creadă că nu le are deloc. Benjamin Franklin
  • Cărțile au un farmec aparte; cărțile ne fac plăcere: ne vorbesc, ne dau sfaturi bune, ne devin prieteni vii. Francesco Petrarca
  • Să respectăm fiecare persoană ca pe noi înșine și să o tratăm așa cum dorim să fim tratați - nu există nimic mai presus de asta. Confucius
  • Sensul existenței umane se bazează pe principiul ireversibilității. În Frankl
  • Fericirea umană este undeva între libertate și disciplină. Ivan Petrovici Pavlov
  • Credința în nemurire nu este doar o credință reconfortantă care face viața mai ușoară, este și o credință teribilă, teribilă, care agravează viața cu o responsabilitate incomensurabilă. N. A. Berdyaev
  • Fericirea și frumusețea sunt produse secundare. George Bernard Shaw
  • Nu voi muri deloc. Horaţiu
  • Încercați să adăugați calități de durată frumuseții. Esop
  • Totul în lume crește, înflorește și se întoarce la rădăcină. Lao Tzu
  • Cel mai sigur mod de a-ți dubla banii este să-i pliezi în jumătate și să-i bagi în portofel Frank Hubbard
  • Cu toții suntem ființe umane - perdanți completi. La urma urmei, toți vom muri într-o zi. Fowles

  • Cu bani, sărăcia este mai ușor de suportat. Alphonse Allais
  • Totul poate fi experimentat absolut în această lume, totul în afară de moarte. Wilde
  • Adevărații diavoli din noastre lume imensă- sunt doar cei care sunt în inimile noastre. Merită să lupți cu ei în fiecare moment al vieții tale. Mahatma Gandhi
  • Toată viața încerci să devii Dumnezeu și apoi mori. Ch Palahniuk
  • Natura, creând oamenii așa cum sunt, le-a dat o mare mângâiere din multe rele, înzestrându-i cu familie și patrie. Hugo Foscolo
  • Prostia și înțelepciunea sunt prinse la fel de ușor ca și bolile contagioase.De aceea, alege-ți tovarășii. William Shakespeare
  • Natura este un nor în continuă schimbare; nefiind niciodata aceeasi, ea ramane mereu ea insasi. Ralph Waldo Emerson
  • Banii trebuie administrați, nu serviți. Lucius Annaeus Seneca (mai tânăr)
  • Înțelege limbajul viu al naturii - Și vei spune: lumea este frumoasă! Ivan Savvici Nikitin
  • Banii, dacă știi să-i folosești, sunt sclavi; dacă nu știi să-i folosești, sunt stăpâni. Publilius Syrus
  • Experiența ne mărește înțelepciunea, dar nu ne scade prostia. Henry Wheeler Shaw
  • Dragostea necesită conținut rezonabil, precum uleiul pentru a susține focul lui Vissarion. Grigorievici Belinski
  • Nu există divertisment mai ieftin decât citirea cărților și nicio plăcere care să dureze mai mult. Marie Montague
  • Singura viață complet sigură este moartea. Eu sunt Krotov
  • Pretențiile excesive sunt sursa durerilor noastre și primim fericirea în viață doar atunci când aceasta se usucă. Nicolas-Sebastian Chamfort
  • Dacă mi s-ar pune la picioare cununile tuturor regatelor lumii în schimbul cărților și al dragostei mele de a lectură, le-aș respinge pe toate. Francois Fenelon
  • Nu cerși dragoste, iubește fără speranță, nu rătăci sub fereastra unei femei necredincioase, îndurerată Ca niște derviși cerșetori, fii independent - poate atunci te vor iubi. Omar Khayyam
  • Am aflat în sfârșit ce separă un om de un animal: necazurile cu banii. Jules Renard
  • Dacă o persoană are grijă de propria sănătate, atunci este dificil să găsești un medic care să știe mai bine decât el ce este benefic pentru sănătatea sa. Socrate
  • Este imposibil să ascunzi dragostea, banii și grijile: dragostea - pentru că creează cu ochii, banii - pentru că se reflectă în luxul celui care îi are și griji - pentru că sunt scrise pe fruntea persoanei. Lope de Vega
  • Viața este un deșert, prin ea rătăcim goi Mortale, plin de mândrie, ești pur și simplu ridicol! Găsești un motiv pentru fiecare pas, dar acesta a fost de mult predeterminat în ceruri. Omar Khayyam
  • Dragostea este cea mai puternică dintre toate pasiunile, pentru că ea ia în stăpânire simultan capul, inima și trupul. Voltaire
  • Viața este o tranziție de la o formă la alta Viața acestei lumi este materialul pentru o nouă formă. L Tolstoi

  • Frumusețea este o scrisoare deschisă de recomandare care cucerește inima în avans. Arthur Schopenhauer
  • Viața este ca o oglindă în care ne uităm pentru a ne recunoaște pe noi înșine – ceea ce se reflectă în ea. Arthur Schopenhauer
  • Când vorbim despre dragoste, ea trebuie înțeleasă ca dorință de frumos, pentru că aceasta este definiția iubirii pentru toți filozofii. Marsilio Ficino
  • Viața tuturor este ocupată cu ziua de mâine.Oamenii nu trăiesc, ci vor trăi. Lucius Annaeus Seneca (mai tânăr)
  • Cum putem ști ce este moartea când nu știm încă ce este viața? Confucius
  • Merită să-ți trăiești viața în acest fel, pentru ca mai târziu, la bătrânețe, să nu fii jignit de anii petrecuți inutil. Maksim Gorki
  • Fiecare persoană în mod individual este muritor, dar în totalitatea lor oamenii sunt veșnici. Apuleius
  • Mănâncă puțin la prânz, și cu atât mai puțin la cină, pentru că sănătatea întregului corp se forjează în forja stomacului nostru. Miguel de Cervantes Saavedra
  • Uneori stai peste un abis, ca în fața unei rampe, și crezi că doar publicul a căzut pe undeva. S Lec
  • O persoană sănătoasă este cel mai prețios produs al naturii. Thomas Carlyle
  • Sănătatea și distracția se fertiliză reciproc. Joseph Addison
  • Sănătatea este mai valoroasă decât aurul. William Shakespeare
  • Sănătatea depășește atât de mult toate celelalte binecuvântări ale vieții încât un cerșetor cu adevărat sănătos este mai fericit decât un rege bolnav. Arthur Schopenhauer
  • Sănătatea și frumusețea sunt inseparabile. Lope de Vega
  • Într-un minut de dragoste înveți mai multe despre o persoană decât într-o lună de observație. Romain Rolland
  • Fiecare dintre noi este un prost cel puțin cinci minute pe zi; înțelepciunea este să nu depășească limita. Elbert Hubbard
  • Merită să trăiești doar în așa fel încât să faci cerințe incomensurabile vieții. Alexandru Alexandrovici Blok
  • După cum mi-a spus cineva odată, tâlharii îți cer poșeta sau viața, dar femeile cer ambele. Samuel Butler
  • Viața nu este atât de scurtă încât să nu fie suficient timp pentru politețe. Ralph Waldo Emerson
  • O carte este un profesor fără plată sau recunoștință.În fiecare clipă îți oferă revelații de înțelepciune.Este un interlocutor cu creierul acoperit de piele, care vorbește în tăcere despre treburi secrete. Nizamaddin Mir Alisher Navoi

  • Viața este scurtă, dar plictiseala o face mai lungă. Jules Renard
  • Frumusețe - cum bijuterie: cu cât este mai simplu, cu atât este mai prețios. bacon Francis
  • Viața este o serie de alegeri. Nostradamus
  • Oricine se poate descurca fără dragoste la bătrânețe nu a iubit în tinerețe, ani de zile nu sunt obstacole în calea iubirii. Jean Paul
  • Viața este un test sever, iar primii o sută de ani sunt cei mai grei. Wilson Misner
  • Dragostea pentru Patria începe cu familia. bacon Francis
  • Căsătorește-te, orice ar fi. Dacă vei obține o soție bună, vei fi o excepție, iar dacă vei obține o soție rea, vei deveni un filosof. Socrate
  • Înțelept nu este cel care știe multe, ci cel a cărui cunoaștere este de folos. Eschil
  • Dacă vrei să trăiești, vrei și să mori; sau nu înțelegi ce este viața. P Valerie
  • Adevărata frumusețe nu este genul pe care îl admiri cu plăcere, ci genul care este la fel de greu de privit ca soarele. Etienne Rey
  • Dacă vrei ca viața să-ți zâmbească, dă-o mai întâi pe a ta bună dispoziție. Benedict Spinoza
  • Nu pierde timpul unei persoane ocupate cu povești despre cât de deștepți sunt copiii tăi; vrea să aibă timp să vă spună cât de deștepți sunt copiii lui. Edgar Howe
  • Dacă căsătoria nu ar fi baza familiei, atunci nu ar face obiectul unei legislații, cum ar fi, de exemplu, prietenia. Karl Marx
  • Nu există o cale mai rapidă de a stăpâni cunoașterea decât iubirea sinceră pentru învăţător înţelept. Xun Tzu
  • Virtutea nu este altceva decât frumusețea interioară, iar frumusețea nu este nimic mai mult decât virtutea exterioară. bacon Francis
  • Nu da niciodată sfaturi cuiva care îți cere doar bani. Pedro Calderón de la Barca
  • Pentru toți cei din jurul nostru creăm doar reguli, dar pentru noi înșine creăm doar excepții. Sh Lemel
  • Crede-mă, fericirea este doar acolo unde ei ne iubesc, acolo unde ne cred. M. Yu. Lermontov
  • Banii nu corectează nedreptățile naturii, ci le adâncesc. Leonid Nikolaevici Andreev
  • Este uimitoare înțelepciunea naturii, care, cu o asemenea diversitate nesfârșită, a reușit să egaleze pe toată lumea! Erasmus din Rotterdam
  • Ei spun că este o nenorocire scoala buna; poate dar există fericire cea mai buna universitate. Alexandru Sergheevici Pușkin
  • Natura ne caută la ieșire, ca la intrare.Nu poți scoate mai mult decât ai adus. Lucius Annaeus Seneca (mai tânăr)
  • Este o prostie sa mori de frica mortii. Seneca
  • Despărțirea este pentru dragoste ceea ce vântul este pentru foc: ea stinge pe cei slabi și îi vînjește pe cei mari. Roger de Bussy-Rabutin
  • Pentru orice există un timp și un timp pentru fiecare scop sub cer, un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri. Eclesiastul
  • Părinții sunt cei mai reticenți în a-și ierta copiii defectele pe care ei înșiși le-au insuflat. Maria-Ebner Eschenbach
  • Dragostea transformă totul și îl face pe nebun înțelept. Dragostea transformă totul: iubirea dă elocvență celor tăcuți, iubirea îi poate transforma pe bătrâni în tineri. Dragostea sfărâmă puterea, dar îi învață și pe cei slabi să fie puternici; iubirea poate să dea curaj și celor timizi. . Erasmus din Rotterdam
  • Unde începe o familie? De când un tânăr se îndrăgostește de o fată, un alt mod încă nu a fost inventat. Winston Churchill
  • Fiecare dintre ei vrea să meargă în rai! Dar nimeni nu vrea să moară. Elvin

Mortiu non mordent. Oamenii morți nu mușcă.

Expresii înaripate, aforisme celebre, gânduri înțelepte, vorbe vulgare, auzite și înregistrate de pisica Masyanya

Idiomuri - aforisme înțelepte - aforisme amuzante- aforisme populare - aforisme filozofice - aforisme pentru copii - aforisme obscene - aforisme celebre - aforisme populare - aforisme potrivite - aforisme înaripate- aforisme vulgare - aforisme de viață- aforisme populare - aforisme noi - aforisme mișto - zicale cool - gânduri înțelepte - vorbe vulgare - expresii obscene - expresii amuzante - afirmații exacte - aforisme antice - aforisme ale unor oameni celebri - umor popular - expresii inteligente - gânduri înțelepte - afirmații ambigue - expresii inteligente - gânduri amuzante - cuvinte filozofice - slogane - vorbe ambigue - gânduri vulgare - zicale amuzante.

  • Ce-i unește pe înțelept, pe cei slabi la minte și pe îndrăgostiți? Toți au nevoie de foarte puțin pentru a fi fericiți.
  • Simțul responsabilității nu este cel mai bun somnifer.
  • Este ipocrizie când spui că cumperi friptură de ficat pentru câinele tău, dar îți linge buzele în același timp.
  • Talentul este ca un orgasm: greu de ascuns, chiar mai greu de falsificat.
  • Unii oameni susțin că au ajuns în vârf, când de fapt au plutit acolo sus.
  • Am fost cândva tânăr și frumos, acum sunt doar frumos.
  • Obiceiurile proaste sunt o prostie, daca as avea sanatate...
  • Căscând tare, un bărbat își arată lipsa de cultură, o femeie își demonstrează capacitățile.
  • Singurul medic care crede că totul este în regulă cu tine lucrează la biroul de înregistrare și înrolare militară.
  • Mai bine un sfârșit teribil decât o groază fără sfârșit.
  • Este bine nu doar acolo unde nu suntem, ci și acolo unde nu am fost niciodată!
  • Viața este scurtă, ai răbdare...
  • Probabilitatea de a câștiga mare la loterie este întotdeauna aceeași și nu depinde dacă ai cumpărat sau nu un bilet de loterie.
  • Nu este suficient să-ți cunoști valoarea - trebuie să fii și la cerere.
  • Dragostea pentru soacra se masoara in kilometri.
  • Nu ne este frică de muncă, nu fugim de muncă, dacă este muncă, ne culcăm, dacă nu este muncă, dormim și noi.
  • E bine să arunci banii când suflă în direcția ta.
  • Un cap este bun, dar tot corpul este mai bun.
  • Este mai bine să primești din viață nu bucuriile telegramelor zgârcite, ci generozitatea transferurilor mari.
  • Extrădarea este mai bună decât exhumarea.
  • Orașul nostru este mic, o fată decentă nu are unde să meargă decât să se căsătorească!
  • Cu cât limba este mai răsucită, cu atât este mai ușor de dezlegat.
  • Sensul vieții este ca sensul unei glume - dacă nu simți umorul în ele, atunci vezi o neînțelegere completă.
  • Și lupii sunt hrăniți, și oile sunt în siguranță, iar păstorul are amintire veșnică.
  • Când timpul este scurt, nu există timp pentru prietenie - doar dragoste.
  • Când începeți o nouă afacere, trebuie să fiți pregătit chiar și pentru faptul că totul va funcționa pentru dvs.
  • Cine caută va împrumuta mereu!
  • Există situații în care supraviețuirea este cel mai decent lucru pe care îl poți face.
  • Dacă oaspeții sunt tratați ca membri ai familiei, ei nu vor rămâne prea mult timp.
  • A fost bine până a devenit rău.
  • Dragostea nu este doar pentru tine, trebuie să o faci.
  • Doar un geniu poate transforma nevoile de bază într-un vis îndepărtat.
  • Din declarația: „Îmi cer, pe lângă bonusul pentru nocivitate, să mă plătească și în plus pentru lăcomie și încăpățânare”.
  • Ieri mi-am suprimat toate dorintele sexuale, atat de mult incat a ramas doar un loc umed.
  • Viața este alcătuită din lucruri mărunte. Și tocmai din cauza lucrurilor mărunte nu se adună.
  • Anul Nou a trecut, dar reziduul rămâne...
  • Dintre toate lucrurile eterne, iubirea durează cel mai scurt.
  • Viața îmi este dragă ca amintire.
  • Laptele este de două ori mai amuzant dacă după castraveți.
  • Fericirea este atunci când ești înțeles. Nenorocirea este atunci când ești înțeles.
  • Arată-mi o persoană care nu are probleme și voi găsi o cicatrice de la o leziune cerebrală traumatică.
  • Banii nu sunt răi; răul nu se termină atât de repede.
  • Fața soțului este haina de blană a soției sale, iar fața soției este șosetele soțului ei.
  • Un profesionist beat este mai bun decât un idiot treaz.
  • Sunt din ce în ce mai puține în lume care nu pot fi cumpărate și din ce în ce mai multe care nu pot fi vândute.
  • Prietenii sunt oameni care ne cunosc bine dar ne iubesc.
  • Nu poți fi vesel, sobru și inteligent în același timp.
  • Nu poți da totul tuturor. Pentru că există o mulțime de oricine, dar nu suficient din toate.
  • Șeful nu este ignorant; șeful preferă practica creativă decât teoria sterilă.
  • Dacă aș fi înțeles toate glumele, aș fi murit de râs de mult.
  • A crescut deja din scutece, dar mirosul rămâne.
  • Adevăratul haos este atunci când visele tuturor devin realitate în același timp.
  • Rușinea familiei de țigani sunt părinții muncitori și copiii care nu știu să cerșească.
  • Poate părea că nu fac nimic, dar la nivel celular sunt foarte ocupat!
  • Dacă sună, înseamnă că îi place să sune.
  • Conștiința mea este atât de pură și transparentă încât este practic invizibilă.
  • Stânga este o dreapta bine inversată.
  • De obicei, ideile pun stăpânire pe masele într-un mod pervertit.
  • Un egoist este o persoană care se gândește doar la sine și nu se gândește deloc la mine.
  • Principiile apar acolo unde logica nu funcționează.
  • Sexul este o chestiune de gust. Pentru unul este rău, pentru doi este bine...
  • Dacă an de an ți se spune că te-ai schimbat în bine, inevitabil te vei întreba cine ai fost în primul rând.
  • Toți s-au gândit în măsura libertății lor, dar toți s-au gândit la același lucru.
  • Mai întâi cauți dreptate, apoi un alt loc de muncă.
  • Prostia umană dă ideea de infinit.
  • Este greu să te cert cu o femeie goală.
  • Oamenii nu sunt un lux - ci un mijloc de îmbogățire. Guvern.
  • Este mai bine să taci și să pari un prost decât să deschizi gura și să alungi complet îndoielile.
  • Spune-ți la revedere inamicilor tăi - asta îi va încurca.

Aforisme 1 2 3 4

Dacă l-aș vedea pe Brad Pitt, m-aș comporta și eu ca un idiot!
- Bărbații buni sunt destrămați când sunt încă căței
- Căsătorit nu înseamnă mort!
- Picioarele tale s-au terminat deja, dar rochia ta nu a început încă!
- Am crezut că este un orgasm, dar s-a dovedit că este astm
- ...și prințul pieptănează undeva coada unui cal alb și nu se grăbește să vină la tine...
- Oh, și ai fost aruncat în paturile altora!
- Deci ești doctor? De ce nu ai spus-o imediat? Nu aș pune presiune pe tine. Am crezut că ești un idiot!
- Ce fel de soție vrei? Ei bine, cumpără unul gonflabil!

  • 13 noiembrie 2012, ora 00:51


Nu vă panicați. Acesta este cel mai rău lucru. Dacă nu intri în panică, întotdeauna va exista o cale de ieșire.
Stas Karpov

Nu vă faceți griji, astăzi nu este lună plină - nu voi smulge pielea.
Stas Karpov

Dreapta! Aruncă țigara înainte să-ți distrugă viața!
Stas Karpov

Wow! - Nu merita. Am fost acolo, nimic bun.
Stas Karpov

Asculta! Ești bogat în fum?
„Ascultă încă ceva de genul ăsta și o să-ți rup gâtul.”
-Ei bine, scuze, te-am indus în eroare.
Stas Karpov

Nu este nevoie să arunci epitete!
Stas Karpov

De ce avem astfel de probleme?
- Bine ai venit, bine ai venit - nu schimbă vremea. Plouă - intră sub acoperiș și nu pune întrebări.
Stas Karpov

Nu am prieteni și mulți dușmani, dacă încep să-i enumerez, mă tem că nu vei avea suficientă hârtie.
Stas Karpov

În realitate, ei spun că întotdeauna există o alegere. Puteți încerca să formați cuvântul „Eternitate” din sloiuri de gheață sau o puteți termina prostește pe regina zăpezii.
Stas Karpov

Toată lumea critică corupția. Și ea ajută să construiască și să trăiască.
Stas Karpov

Cei care trebuie să cadă cad
Stas Karpov

M-am gândit că le vei termina pe amândouă acolo.
- Sau poate a meritat, dar noi nu suntem judecători. Și, în general, aș rămâne tăcut despre cine suntem.
Stas Karpov

Știi, anchetatorii încearcă să trateze morții mai mult ca pe o bucată de carne. Pentru că dacă recreezi imaginea persoana reala, atunci vei vedea mult bine în el, așa cum a fost iubit. Poți începe să te răzbuni pentru el.
Stas Karpov

Au fost aproape 700 de tentative de asasinat asupra lui Fidel Castro. Cum să nu-l depășești pe comandant...
Stas Karpov

Nu-ți voi crea probleme. Nu sub nicio formă. Iti dau cuvantul meu.
- Viața mea este o problemă continuă... Și cine a spus că aș fi împotriva altuia dacă e din cauza ta?
Stas Karpov

Sunt doar un ambasador, iar ambasadorii nu sunt uciși...
- Nu există ambasadori, dar sunt măgari... și doar un măgar mă poate amenința. Nu pentru că sunt un tip cool, ci pentru că nu-mi pasă... nu-mi pasă dacă trăim sau murim... sau mor și toți rămân... sau toți mor în afară de mine... .
Stas Karpov

Spune-i adevărul. Este mai bine să decizi o dată și să o faci decât să-ți fie frică toată viața și să nu faci nimic.
Stas Karpov

A ierta oamenii este foarte greu.Nimeni nu vrea să se trezească cu o gaură în frunte.
Stas Karpov

Un prost nu este o experiență exterioară, ci sentimentul tău de sine. Tu, Bor, ești un prost atâta timp cât te simți așa.
Stas Karpov

Bună ziua, Stanislav Mihailovici, ce mai faci?
- Ce este azi, marţi? Ei bine, asta înseamnă că e marți.
Stas Karpov

Și arătăm bine: unul este nebun, celălalt este dezactivat.
- Exact. Paradă de ciudați.
Stas Karpov

Nu sunt nepoliticos cu oamenii, ei sunt doar jigniți de fapte.
Stas Karpov

Diavolul, zici? Mai trebuie să trăim pentru a vedea asta. Diavolul este departe, dar eu sunt aproape. Și sunt mult mai rău.
Stas Karpov

Este mai bine să faci bani buni decât să mori într-o arestare de bandă.
Stas Karpov

În această lume, Antoshin, singuraticii nu pot supraviețui.
Stas Karpov

Cunosc sute de moduri de a face bani aici, dar crede-mă: nu sunt de vânzare.
Stas Karpov

Sistemul nostru de corecție se numește doar corecție. Dar de fapt, ea – sunt convins – nu a corectat pe NIMENI.
Stas Karpov

Violența nu este caramele libere. Nu vei dormi suficient.
Stas Karpov

Există o singură modalitate de a rezolva toate problemele din viață, dar nu toată lumea o recunoaște. Violenţă…
Stas Karpov

Este mai bine să nu te apropii de oameni.
- De ce?
- Nu simți durerea pierderii!
Stas Karpov

Stas, i-ai dat cuvântul tău
- Un cuvânt dat unui câine nu poate fi păstrat...
Stas Karpov

Doar morala și umanitatea au limite. Inumanitatea și imoralitatea nu le au.
Stas Karpov

Pereții secției de poliție sunt plini de mituri care nu s-au întâmplat niciodată!
Stas Karpov

Știi de cine îmi aduci aminte? O fată slabă care conduce un câine de luptă uriaș în lesă - dacă se întâmplă ceva, câinele o va fărâmița.
Stas Karpov

Acesta este pământul meu și aerul meu. Dacă vreau, îl voi bloca.
Stas Karpov

Am un sistem, nu oameni.
Stas Karpov

Doar proștii conduc beți.
- Da, am fost jumătate din viața mea...
- Deci, am fost un prost jumătate din viață.
Stas Karpov

Ei bine, ce legătură are Stasik cu asta?
- Și Stasik este acum responsabil de el, îl ia și îl târăște în camera de interogatoriu, și face totul pentru ca această minune să petreacă toate vacanțele aici!
- Stasik se poate asigura că petrece 10 ani în arest!
Stas Karpov

Tarasov, ai un topor?
- Nu există topor.
- Ai băut ceva?
- Ei bine, de unde am luat băutura?
- Cum îi sperii pe cei investigați?
Stas Karpov

Dacă mâine i se întâmplă ceva lui Antoshin și băieții mei află că l-aș fi putut proteja și n-am făcut-o, poimâine nimeni nu-mi va acoperi spatele. Și vor avea dreptate.
Stas Karpov

Dacă ții pe cineva, atunci trebuie să-l ții astfel încât data viitoare să-i rupi spatele. Dar văd că nu ți-ai calculat puterea.
Stas Karpov

Poet, nu?
- Poetul pomului de Crăciun.
- Cunoașteți această poezie: „Stau după gratii într-o temniță, un tânăr ghoul umed care a tăiat toți copacii”?
Stas Karpov

Pentru proști, nimeni nu este întotdeauna de vină.
Stas Karpov

Oamenii pe care te poți baza sunt principalul lucru.
- Ai incredere in mine?
- Ce legătură are încrederea cu asta? Am spus „calculați”, iar încrederea este deja un lux.
Stas Karpov

Nu ai nimic aici, e curat. Ți-ai luat o prietenă sau așa ceva, Karpov?
- Nu, fac curat. Dar poți dacă vrei. Adevărat, nu ofer rolul unei iubite, dar podelele mele sunt atât de mari cât se potrivesc.
Stas Karpov

Este bine că acum îți tratezi pacienții la nivel personal. Se pare că politețea este și o chestiune de bani.
Stas Karpov

Dacă toți oamenii ar ierta, totul ar rămâne nepedepsit - ar începe haosul!
Stas Karpov

Nu ți-e frică?
- Nu. A trăi este mai rău decât a muri.
Stas Karpov

Credeam că lui Karpov nu se teme de nimic.
- Îți explic diferența dintre frică, raționalitate și prostie?
Stas Karpov

Aricii au plâns, dar au continuat să mănânce cactusul.
Stas Karpov

Luptă... Tu om bun. Nu mergeți acolo unde există un semn care spune „Atenție, vă va ucide”. Chiar și mie mi-e frică să mă uit acolo.
- Nu crezi că este timpul să o schimbi cu ceva mai neutru? De exemplu, „Atenție la ratoni”.
Stas Karpov

Vei fi protejat ca președintele Statelor Unite.
Ce mai face Kennedy? Nu, Stas, hai să o facem mai bine ca a noastră.
Stas Karpov

Nu vreau să trăiesc și să-mi fie în mod constant teamă că cineva mă va închide!
- Nu vrei să-ți fie frică constant că vei fi închis? Du-te la deputați.
Stas Karpov

  • 19 noiembrie 2012, ora 20:43

Te numești liber. Liber de ce, sau liber pentru ce?

Începi prin a dezînvăța să-i iubești pe ceilalți și sfârșești prin a nu mai găsi în tine nimic demn de iubire.

Epoca vanitosului. Între 26 și 30 de ani este un moment minunat al vieții, când o persoană este supărată pe soartă pentru că este atât de mult și pare atât de puțin.

Nu există suprafață frumoasă fără adâncime teribilă.

Ne pierdem interesul pentru ceea ce am învățat de îndată ce le împărtășim altora.

În Germania, dorința este mult mai respectată decât priceperea: aceasta este regiunea cea mai potrivită pentru oamenii imperfecti și pretențioși.

Nu te lăsa înșelat! Cele mai active popoare poartă în sine cea mai mare oboseală, neliniștea lor este slăbiciune - nu au suficient conținut pentru a aștepta și a fi leneși.

Dacă Europa ar da în curând naștere unui mare om de stat, să se bucure de o mică autoritate cel care astăzi, în epoca meschină a miopiei plebei, este onorat ca un mare realist.

Acești monarhi constituționali li s-a dat virtute: de atunci nu mai pot acționa pe nedrept – dar de aceea le-a fost luată puterea.

Altcineva devine grozav numai după moarte - printr-un ecou.

Acum este doar un ecou prin care evenimentele capătă măreție: ecoul ziarelor.

Dühring, superlativul, caută corupția peste tot, dar simt un alt pericol al epocii: mare mediocritate – niciodată până acum nu a existat atâta onestitate și bună purtare.

Era celor mai mari realizări se va dovedi, în ciuda tuturor, a fi o epocă a celor mai nesemnificative influențe dacă oamenii sunt cauciuc și excesiv de elastici.

Nu ceea ce face și complotează împotriva mea în timpul zilei mă deranjează, dar faptul că apar în visele lui noaptea mă îngrozește.

Recunoscând ceva într-o persoană, îl aprindem în același timp și în ea, iar cine recunoaște numai proprietățile de bază ale unei persoane are puterea de a le stimula și de a le permite să fie descărcate. Emoțiile vecinilor tăi, îndreptate împotriva ta, sunt o critică a cunoștințelor tale, în concordanță cu nivelul înălțimii și josniciei acesteia.

Din amărăciunea ta față de cineva îți inventezi indignare morală - și te admiri după aceea: și din sațietate de ură - iertare - și din nou te admiri pe tine însuți.

O persoană extraordinară învață în nenorocire cât de neînsemnată este toată demnitatea și decența oamenilor care îl condamnă. Ei izbucnesc când vanitatea lor este insultată - intolerabilă, îngustă la minte apare în fața ochiului.

Virtuțile burgheze și cavalerești nu se înțeleg și se denigrează.

Cel care tratează oamenii corect este încă zgârcit cu politețea lui.

Cel care este sărac în dragoste este zgârcit chiar și cu politețea lui.

Că ne place o anumită persoană, de bunăvoie numărăm asta în favoarea moralității sale și a propriei noastre.

Familiaritatea unei persoane superioare nouă ne amărăște, deoarece nu-i putem plăti înapoi în aceeași monedă. Dimpotrivă, ar trebui sfătuit să fie politicos, adică să se prefacă constant că respectă ceva.

Câinele plătește bunăvoința cu ascultare. Pisica se bucură și experimentează un sentiment voluptuos de putere: nu dă nimic înapoi.

Când o sută de oameni stau unul lângă altul, toată lumea își pierde mințile și câștigă pe altul.

  • 19 noiembrie 2012, ora 18:33

La urma urmei, a fost cel mai deștept și mai înzestrat om, un om, ca să spunem așa, chiar și al științei, deși, totuși, în știință... ei bine, într-un cuvânt, nu a făcut mare lucru în știință și, se pare, , nimic. Dar asta se întâmplă tot timpul cu oamenii de știință din Rus'.

Nu există nicio idee, niciun fapt care să nu poată fi banalizat și prezentat într-un mod amuzant.

Și invariabil tot continuă: ne-am găsit un loc de muncă și am strigat de încântare. A țipăi și a minți cu încântare este prima noastră prioritate; uite, doi ani mai târziu și ne luăm pe drumuri separate, atârnând nasul.

Frumusețea va salva lumea.

Întreaga a doua jumătate a vieții umane este de obicei formată din obiceiuri acumulate doar în prima jumătate.

Adevărul real este întotdeauna neplauzibil... Pentru a face adevărul mai credibil, cu siguranță trebuie să amesteci minciuni în el. Oamenii au făcut asta întotdeauna.

Dacă nu există Dumnezeu, atunci ce fel de căpitan sunt după asta?

Ideile mistice iubesc persecuția, sunt create de ea.

În dragoste abstractă pentru umanitate, aproape întotdeauna te iubești doar pe tine însuți.

Rusia este un joc al naturii, nu al minții.

Numai cei care nu au inteligență spun adevărul.

Omul nu-și cunoaște propria natură.

Nu poți iubi ceea ce nu știi!

Pentru a acționa inteligent, inteligența singură nu este suficientă.

Omenirea este doar un obicei, rodul civilizației. Poate să dispară complet.

Să te îndrăgostești nu înseamnă să iubești: te poți îndrăgosti în timp ce urăști.

Pentru a vă iubi, trebuie să vă luptați cu voi înșivă.

Nu tu ai mâncat ideea, ci tu ai fost mâncat de idee.

O persoană, pe lângă fericire, are nevoie și de nefericire exact în același mod!

Dacă te îndrepți spre obiectivul tău și te oprești pe drum să arunci cu pietre în fiecare câine care te latră, nu îți vei atinge niciodată obiectivul

  • 19 noiembrie 2012, ora 21:11

Chiar și calomnia nefondată lasă urme aproape eterne.

Un basm este o minciună, dar există un indiciu în el,
O lecție pentru oameni buni.

Și fericirea era atât de posibilă
Atât de aproape!

Acest obicei ne-a fost dat de sus:
Ea este un substitut al fericirii.

Jumătate domnul meu, jumătate negustor,
Jumătate înțelept, jumătate ignorant,
Semi ticălos, dar există speranță
Care va fi în sfârșit complet.

Le este rușine de iubire, gândurile sunt alungate,
Ei fac comerț după voința lor,
Își plecă capetele înaintea idolilor
Și cer bani și lanțuri!


Top cele mai faimoase sloganuri

    Cine sunt judecătorii?
    Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), d.2, yavl.5, cuvinte de Chatsky:
    Cine sunt judecătorii? - Pentru vechimea anilor
    Vrăjmășia lor față de o viață liberă este ireconciliabilă,
    Judecățile sunt extrase din ziare uitate
    Vremurile lui Ochakovsky și cucerirea Crimeei.

    vârsta Balzac
    Expresia a apărut după publicarea romanului de către scriitorul francez Honore de Balzac (1799-1850) „O femeie de treizeci” (1831); folosită ca caracteristică a femeilor în vârstă de 30-40 de ani.

    Fără cârmă și fără pânze
    Citat din poezia lui M. Yu. Lermnotov „Demonul” (1842), partea 1:
    Pe aerul oceanului
    Fără cârmă și fără pânze
    Plutind în liniște în ceață -
    Coruri de luminari zvelţi.

    Corb alb
    Această expresie, ca desemnare a unei persoane rare, puternic diferită de restul, este dată în satira a VII-a a poetului roman Juvenal (mijlocul secolului I - după 127 d.Hr.):
    Soarta dă împărății sclavilor și aduce triumfuri prizonierilor.
    Cu toate acestea, o astfel de persoană norocoasă este mai rară decât o oaie neagră.

    Adoptă cățeluși de ogar
    A apărut din comedia lui N.V. „Inspectorul general” al lui Gogol, d. 1, yavl. 1, cuvinte de Lyapin-Tyapkin: „Sunt păcate diferite. Le spun tuturor deschis că iau mită, dar cu ce mită? Cu cățelușii de ogar. Acesta este cu totul altceva. materie.”

    Aruncarea cu piatra
    Expresia „aruncarea cu piatră” asupra cuiva în sensul „a acuza” a apărut din Evanghelie (Ioan 8:7); Iisus le-a spus cărturarilor și fariseilor, care, ispitindu-l, i-au adus o femeie prinsă în adulter: „Cine dintre voi este fără păcat, să arunce primul cu piatra în ea” (în Iudeea antică era un pedeapsă – lapidare).

    Hârtia suportă totul (Hârtia nu devine roșie)
    Expresia datează de la scriitorul și oratorul roman Cicero (106 - 43 î.Hr.); în scrisorile sale „Către prieteni” există o expresie: „Epistola non erubescit” - „O scrisoare nu se înroșește”, adică în scris se pot exprima gânduri pe care ne este jenă să le exprimă oral.

    A fi sau a nu fi aceasta este intrebarea
    Începutul monologului lui Hamlet în tragedia omonimă a lui Shakespeare, tradusă de N.A. Polevoy (1837).

    Nu poți să înhami un cal și o căprioară tremurândă la o singură căruță
    Citat din poezia lui A.S. Pușkin „Poltava” (1829).

    Marea, puternică, adevărată și liberă limbă rusă
    Citat dintr-o poezie în proză de I.S. Turgheniev „Limba rusă” (1882).

    Să ne întoarcem la oile noastre
    Cu aceste cuvinte din farsa „Avocatul Pierre Patlen” (c. 1470), prima dintr-o serie de farse anonime despre avocatul Patlin, judecătorul întrerupe discursul unui îmbrăcat de haine. După ce a inițiat un dosar împotriva ciobanului care i-a furat oile, cârfeiul, uitând de litigiul său, îi dă reproșuri apărătorului ciobanului, avocatul Patlen, care nu i-a plătit șase coți de pânză.

    lup in haine de oaie
    Expresia provine din Evanghelie: „Păziți-vă de profeții mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori”.

    În penne împrumutate
    A apărut dintr-o fabulă a lui I.A. Krylov „Corbul” (1825).

    Timpul inseamna bani
    Un aforism din lucrarea omului de știință și politician american Franklin (1706-1790) „Sfat pentru un tânăr negustor” (1748).

    Port tot ce am cu mine
    Expresia provine dintr-o legendă greacă antică. Când regele persan Cirus a ocupat orașul Priene din Ionia, locuitorii l-au părăsit, luând cu ei cele mai valoroase dintre posesiunile lor. Doar Biant, unul dintre cei „șapte înțelepți”, originar din Priene, a plecat cu mâinile goale. Ca răspuns la întrebările nedumerite ale concetăţenilor săi, el a răspuns, referindu-se la valorile spirituale: „Port cu mine tot ce am”. Această expresie este adesea folosită în formularea latină datorită lui Cicero: Omnia mea mecum porto.

    Totul curge, totul se schimbă
    Această expresie, definind variabilitatea constantă a tuturor lucrurilor, stabilește esența învățăturilor filozofului grec Heraclit din Efes (c. 530-470 î.Hr.)

    A fost un băiat?
    Unul dintre episoadele romanului lui M. Gorky „Viața lui Klim Samgin” povestește despre băiatul Klim care patinează cu alți copii. Boris Varavka și Varya Somova cad în pelin. Klim îi dă lui Boris capătul centurii sale de gimnaziu, dar, simțind că și el este tras în apă, îi dă drumul centurii. Copiii se îneacă. Când începe căutarea celor înecați, Klim este lovit de „întrebarea serioasă și neîncrezătoare a cuiva: „A fost un băiat, poate nu a fost un băiat”. Ultima frază a devenit populară ca expresie figurativă a îndoielii extreme cu privire la ceva.

    Douăzeci și două de nenorociri
    Așa se face că în piesa lui A.P. Cehov „Livada de cireși” (1903) îl numesc pe funcționarul Epihodov, cu care se întâmplă zilnic o nenorocire comică. Expresia se aplică persoanelor cu care se întâmplă în mod constant o nenorocire.

    Douăzeci și trei de ani și nu s-a făcut nimic pentru nemurire
    Cuvintele lui Don Carlos din drama lui F. Schiller „Don Carlos, pruncul Spaniei” (1782), d.2, yavl. 2.

    Janus cu două fețe
    În mitologia romană, Ianus - zeul timpului, precum și fiecare început și sfârșit, intrări și ieșiri (janua - ușă) - a fost înfățișat cu două fețe îndreptate în direcții opuse: tânăr - înainte, spre viitor, bătrân - înapoi, spre trecut. Expresia rezultată „Ianus cu două fețe” sau pur și simplu „Ianus” înseamnă: o persoană cu două fețe.

    Munca de a ajuta oamenii care se înec este lucrarea oamenilor care se înec înseși
    În romanul lui I. Ilf și E. Petrov „Cele douăsprezece scaune” (1927), la capitolul 34, este menționat un afiș cu un asemenea slogan, agățat în club la seara Societății de Salvare în Apă.

    Banii nu miroase
    Expresia a apărut din cuvintele împăratului roman (69 - 79 d.Hr.) Vespasian, spuse de acesta, după cum relatează Suetonius în biografia sa, cu următoarea ocazie. Când fiul lui Vespasian Titus i-a reproșat tatălui său că a introdus o taxă pe latrinele publice, Vespasian i-a adus la nas primii bani primiți din această taxă și l-a întrebat dacă miroase. La răspunsul negativ al lui Tit, Vespasian a spus: „Și totuși sunt făcute din urină”.

    Domostroy
    „Domostroy” este un monument al literaturii ruse din secolul al XVI-lea, care este un set de reguli de zi cu zi și învățături morale. Soțul, potrivit lui Domostroy, este capul familiei, stăpânul soției, iar Domostroy indică în detaliu în ce cazuri trebuie să-și bată soția etc. Prin urmare, cuvântul „domostroy” înseamnă: un mod conservator de viață de familie, o morală care afirmă poziția de sclavă a femeii.

    Măsuri draconice
    Acesta este numele dat legilor excesiv de dure numite după Dragon, primul legiuitor al Republicii Ateniene (secolul al VII-lea î.Hr.). Printre pedepsele stabilite de legile sale, pedeapsa cu moartea ar fi ocupat un loc proeminent, care a pedepsit, de exemplu, o astfel de infracțiune precum furtul de legume. A existat o legendă că aceste legi au fost scrise cu sânge (Plutarh, Solon). În vorbirea literară, expresia „legi draconice”, „măsuri draconice, pedepse” a devenit mai puternică în sensul unor legi dure, crude.

    Mănâncă pentru a trăi, nu trăi pentru a mânca
    Aforismul îi aparține lui Socrate (469-399 î.Hr.) și a fost adesea citat de scriitorii antici.

    Presă galbenă
    În 1895, graficianul american Richard Outcault a publicat într-o serie de numere ale unui ziar din New York " Lumea„o serie de desene frivole cu text plin de umor; printre desene se afla o poză cu un copil în cămașă galbenă, căruia i-au fost atribuite diverse zicale amuzante. În curând un alt ziar, New York Journal, a început să publice o serie de desene similare. A între aceste două ziare a apărut o dispută cu privire la dreptul de întâietate asupra „băiatului galben”. În 1896, Erwin Wardman, editor al New York Press, a publicat un articol în revista sa în care a numit cu dispreț ambele ziare concurente „presa galbenă. ” De atunci, expresia a devenit populară.

    Cea mai buna ora
    O expresie a lui Stefan Zweig (1881-1942) din prefața culegerii sale de nuvele istorice, Humanity's Finest Hours (1927). Zweig explică că a numit momentele istorice ore siderale „pentru că, asemenea stelelor eterne, ele strălucesc invariabil în noaptea uitării și a decăderii”.

    Cunoașterea este putere
    Expresie a filozofului englez Francis Bacon în Eseuri morale și politice (1597).

    Mijloc de aur
    O expresie din cartea a II-a de ode a poetului roman Horațiu: „aurea mediocritas”.

    Și este plictisitor și trist și nu există cui să-i dea o mână de ajutor
    Citat din poemul lui M. Yu. Lermontov „Atât plictisitor, cât și trist” (1840).

    Și tu Brut?
    În tragedia lui Shakespeare „Iulius Caesar” (d. 3, iv. 1), cu aceste cuvinte, Cezarul muribund se adresează lui Brutus, care a fost printre conspiratorii care l-au atacat în Senat. Istoricii consideră această frază legendară. Marcus Junius Brutus, pe care Cezar îl considera susținătorul său, a devenit șeful conspirației împotriva lui și a fost unul dintre cei implicați în asasinarea sa în 44 î.Hr.

    Alegeți cel mai mic dintre cele două rele
    O expresie găsită în lucrările filosofului grec antic Aristotel, Etica Nicomahei, sub forma: „Cel mai mic dintre rele trebuie să fie ales”. Cicero (în eseul său „Despre îndatoriri”) spune: „Nu trebuie doar să alegeți cel mai mic dintre rele, ci și să extrageți din ele înșiși ceea ce poate fi bine în ele”.

    Făcând un elefant dintr-o cârtiță
    Expresia este una dintre cele antice. Este citat de scriitorul grec Lucian (secolul al III-lea d.Hr.), care își încheie satiric „Lauda muștei” astfel: „Dar îmi întrerup discursul, deși aș putea spune multe, ca să nu creadă cineva că eu „Ca proverbul spune că eu fac un munte dintr-o cârtiță.”

    A evidentia
    Expresia este folosită în sensul: ceva care dă un gust deosebit, atractivitate ceva (un fel de mâncare, o poveste, o persoană etc.). A apărut dintr-un proverb popular: „Kvasul nu este scump, pofta de kvas este scumpă”; a devenit popular după apariția dramei lui L. N. Tolstoi „The Living Corpse” (1912). Eroul dramei Protasov, vorbind despre viața sa de familie, spune: „Soția mea femeie ideală a fost... Dar ce pot să-ți spun? Nu a existat poftă - știi, există poftă în kvas? - nu a existat niciun joc în viața noastră. Și trebuia să uit. Și fără joc nu vei uita..."

    Capital de dobândit și inocență de menținut
    O expresie popularizată de M. E. Saltykov-Shchedrin („Scrisori către mătușa”, scrisoarea 10, 1882; „Copiii Moscovei”, „Lucruri mici din viață”, 1877, „Adăpostul Mon Repos”).

    Ţap ispăşitor
    O expresie biblică care a apărut dintr-o descriere a ritualului special care exista printre vechii evrei de a transfera păcatele întregului popor pe un țap viu; în ziua izolării, marele preot și-a pus ambele mâini pe capul unui țap viu, în semn de transferare a păcatelor poporului evreu, după care țapul a fost alungat în deșert. Expresia este folosită în sensul: o persoană care este în mod constant învinuită pentru altcineva, care este responsabilă pentru ceilalți.

    un cântec de lebădă
    Expresia este folosită pentru a însemna: ultima manifestare a talentului. Bazat pe credința că lebedele cântă înainte de moarte, a apărut în vremuri străvechi. Dovada acestui lucru se găsește într-una dintre fabulele lui Esop (secolul al VI-lea î.Hr.): „Se spune că lebedele cântă înainte de a muri”.

    Vară. Scufundați-vă în uitare
    ÎN Mitologia greacă Lethe este râul uitării în Hades, lumea interlopă; la sosirea în lumea interlopă, sufletele morților au băut apă din ea și și-au uitat întreaga viață trecută.

    Olandezul zburător
    O legendă olandeză a păstrat povestea unui marinar care a jurat, într-o furtună puternică, să ocolească pelerina care i-a blocat calea, chiar dacă i-a luat o veșnicie. Din cauza mândriei sale, a fost sortit să se repezea pentru totdeauna pe o corabie pe o mare furioasă, fără să aterizeze niciodată pe țărm. Această legendă a apărut evident în epoca marilor descoperiri. Este posibil ca baza sa istorică să fi fost expediția lui Vasco da Gama (1469-1524), care a rotunjit Capul Bunei Speranțe în 1497. În secolul al XVII-lea această legendă a fost asociată cu mai mulți căpitani olandezi, ceea ce se reflectă în numele ei.

    Trăieşte momentul
    Se pare că expresia se întoarce la Horațiu („carpe diem” - „exploatați ziua”, „profitați de zi”).

    Partea leului
    Expresia se întoarce la fabula fabulistului grec antic Esop „Leul, vulpea și măgarul”, a cărei intriga - împărțirea prăzii între animale - a fost folosită ulterior de Phaedrus, La Fontaine și alți fabuliști.

    Maurul și-a făcut treaba, maurul poate pleca
    Citat din drama de F. Schiller (1759 - 1805) „Conspirația Fiesco la Genova” (1783). Această frază (d.3, iv.4) este rostită de maur, care s-a dovedit a fi inutilă după ce l-a ajutat pe contele Fisco să organizeze o rebeliune a republicanilor împotriva tiranului de la Genova, Doge Doria. Această frază a devenit o vorbă care caracterizează o atitudine cinică față de o persoană ale cărei servicii nu mai sunt necesare.

    Mana din ceruri
    Potrivit Bibliei, mana este hrana pe care Dumnezeu a trimis-o evreilor în fiecare dimineață din cer când aceștia mergeau prin deșert spre țara făgăduinței (Exod 16, 14-16 și 31).

    Deserviciu
    Expresia a apărut din fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și ursul” (1808).

    Luna de miere
    Ideea că fericirea primei etape a căsătoriei cedează repede loc amărăciunii dezamăgirii, exprimată figurat în folclorul răsăritean, a fost folosită de Voltaire pentru romanul său filosofic „Zadig, sau soarta” (1747), în al cărui capitol al 3-lea. el scrie: „Zadig a experimentat că prima lună de căsătorie, așa cum este descrisă în cartea Zend, este luna de miere, iar a doua este luna pelin”.

    Între o stâncă și un loc greu
    Titlul romanului (1868) de Friedrich Spielhagen (1829-1911). Este folosit pentru a caracteriza situația dificilă a cuiva când pericolele și necazurile amenință din două părți.

    Mecenas
    Bogatul patrician roman Gaius Cilnius Mecenas (între 74 și 64 - 8 î.Hr.) a patronat pe scară largă artiști și poeți. Horațiu, Vergiliu, Properțiu l-au glorificat în poeziile lor. Marțial (40 - 102 d.Hr.) într-una dintre epigramele sale spune: „Dacă Flaccus ar fi patroni, nu ar lipsi maronii”, adică Virgilius (Vergilius Maro). Datorită poezilor acestor poeți, numele său a devenit un nume cunoscut pentru bogatul patron al artelor și științelor.

    Darul tău nu îmi este drag, iubirea ta îmi este dragă
    O expresie din cântecul popular rus „Pe strada trotuarului”:
    Oh, draga mea e bună,
    Suflet Cernobrov, frumos,
    Mi-a adus un cadou,
    Dragă cadou,
    Un inel de aur din mână.
    Darul tău nu-mi este drag, -
    Dragă este iubirea ta.
    Nu vreau să port un inel
    Vreau să-mi iubesc prietenul așa.

    Tinerii ne iubesc pretutindeni
    Citat din „Cântecul patriei” din filmul „Circ” (1936), text de V. I. Lebedev-Kumach, muzică de I. O. Dunaevsky.

    Râuri de lapte, bancuri de jeleu
    O expresie dintr-un basm popular rusesc.

    Tăcerea înseamnă consimțământ
    Expresie a Papei Bonifaciu al VIII-lea (1294-1303) într-unul dintre mesajele sale, inclus în dreptul canonic (un set de decrete ale autorității bisericești). Această expresie se întoarce la Sofocle (496-406 î.Hr.), în a cărui tragedie „Femeile trachine” se spune: „Nu înțelegi că prin tăcere ești de acord cu acuzatorul?”

    Chinurile lui Tantalus
    În mitologia greacă, Tantalus, regele Frigiei (numit și regele Lidiei), era favoritul zeilor, care îl invitau adesea la sărbătorile lor. Dar, mândru de poziția sa, i-a jignit pe zei, fapt pentru care a fost aspru pedepsit. Potrivit lui Homer („Odiseea”), pedeapsa sa a fost că, aruncat în Tartar (iad), el trăiește pentru totdeauna durerile insuportabile ale setei și foametei; stă până la gât în ​​apă, dar apa se retrage de la el de îndată ce-și pleacă capul să bea; peste el atârnă ramuri cu fructe luxoase, dar de îndată ce își întinde mâinile spre ele, ramurile se abat. Aici a apărut expresia „chinul lui Tantalus”, adică: chin insuportabil din cauza incapacității de a atinge scopul dorit, în ciuda proximității sale.

    Suntem leneși și nu suntem curioși
    Citat din „Călătorie la Arzrum” (1836) de A. S. Pușkin, cap. 2.

    Nu putem aștepta favoruri de la natură; să le luăm de la ea este sarcina noastră
    Expresia îi aparține crescătorului biolog-genetician I.V.Michurin (1855-1935), care în practică, pe scară largă, a demonstrat capacitatea de a schimba formele ereditare ale organismelor, adaptându-le la nevoile umane.

    Pe al șaptelea cer
    Expresia, care înseamnă cel mai înalt grad de bucurie și fericire, se întoarce la filozoful grec Aristotel (384-322 î.Hr.), care în eseul său „Despre rai” explică structura firmamentului. El credea că cerul este format din șapte sfere de cristal nemișcate pe care sunt stabilite stelele și planetele. Cele șapte ceruri sunt menționate în diferite locuri în Coran: de exemplu, se spune că Coranul însuși a fost adus de un înger din al șaptelea cer.

    Regimentul nostru a sosit
    O expresie din vechiul cântec „joc” „Și am semănat mei”; folosit în sensul: au fost mai mulți oameni ca noi (într-un anumit punct de vedere).

    Nu aruncați perle înaintea porcilor
    O expresie din Evanghelie: „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre (mărgele slave bisericești) înaintea porcilor, ca să nu le calce în picioare și să se întoarcă și să vă sfâșie” (Mat. 7: 6). Obișnuit să însemne: nu pierde cuvintele cu oameni care nu le pot înțelege sau aprecia.

    Fără alte formalități
    O expresie din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov” (1831), scena „Noapte. Chilie în Mănăstirea Miracle”, cuvintele cronicarului Pimen:
    Descrieți fără alte prelungiri,
    Tot ceea ce vei fi martor în viață.

    Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc
    Cuvinte de Mitrofanushka din comedia lui D. I. Fonvizin „Minorul” (1783), nr.3, yavl. 7.

    Cerul este în diamante
    O expresie din piesa lui A. P. Cehov „Unchiul Vania” (1897). În actul al 4-lea, Sonya, mângâindu-l pe unchiul obosit Vania, epuizat de viață, spune: „Ne vom odihni! Vom auzi îngerii, vom vedea tot cerul în diamante, vom vedea cum tot răul pământesc, toată suferința noastră. se va îneca în mila care va umple întreaga lume, iar viața noastră va deveni liniștită, blândă, dulce, ca o mângâiere.”

    Indiferent de chipuri
    Expresie din Biblie. Ideea de a acționa fără parțialitate, fără supunere față de superiori este exprimată în multe locuri în Vechiul și Noul Testament (Deuteronom 1:17; Mat. 22:16; Marcu 12:14 etc.), deși în cuvinte ușor diferite. . Este posibil ca expresia „indiferent de persoane” să fie o traducere a expresiei „Ohne Ansehen der Person”, comună în limba germană, care este un citat din traducerea Evangheliei lui Luther (Prima epistolă a lui Petru, 1, 17).

    Nimeni nu va îmbrățișa imensitatea
    Aforism din „Fructele gândurilor” de Kozma Prutkov (1854).

    Nimic nu este nou [etern] sub lună
    Citat din poemul lui N. M. Karamzin „Experienced Solomon’s Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes” (1797):
    Nu e nimic nou sub soare:
    Ceea ce este, a fost, va fi pentru totdeauna.
    Și înainte, sângele curgea ca un râu,
    Și înainte, un bărbat a plâns...

    Acest poem este o imitație a Eclesiastului, una dintre cărțile care compun Biblia.

    Noul este bine uitat vechi
    În 1824, în Franța au fost publicate memoriile modistariei Marie Antoinette Mademoiselle Bertin, în care ea spunea aceste cuvinte despre rochia veche a reginei pe care a actualizat-o (în realitate, memoriile ei sunt false - autorul lor este Jacques Pesce). Această idee a fost percepută ca nouă doar pentru că fusese bine uitată. Deja Geoffrey Chaucer (1340-1400) spunea că „nu există un nou obicei care să nu fie vechi”. Acest citat din Chaucer a fost popularizat de cartea lui Walter Scott The Folk Songs of Southern Scotland.

    O, ori! o morala!
    O expresie pe care Cicero (106-43 î.Hr.) a folosit-o adesea în discursurile sale, de exemplu, în primul său discurs împotriva Catilinei. Este citat și în latină: „O tempora! o mores!”

    Despre morți ori e bine, ori nimic
    Expresia des citată în latină: „De mortuis nil nisi bene” sau „De mortuis aut bene aut nihil”, se pare că se întoarce la opera lui Diogene Laertius (secolul III d.Hr.): „Viața, învățătura și opiniile filosofilor celebri”, care conține zicala unuia dintre „șapte înțelepți” – Chilon (sec. VI î.Hr.): „Nu defăimați morții”.

    O, sfântă simplitate!
    Această expresie este atribuită liderului mișcării naționale cehe, Jan Hus (1369-1415). Condamnat de un consiliu bisericesc ca eretic pentru a fi ars, el ar fi rostit aceste cuvinte pe rug când a văzut că o bătrână (după o altă versiune, o țărancă) cu zel religios simplist a aruncat tufișul în care ea o adusese. focul. Cu toate acestea, biografii lui Hus, pe baza rapoartelor martorilor oculari la moartea sa, neagă faptul că el a rostit această frază. Scriitorul bisericesc Turanius Rufinus (c. 345-410), în continuarea sa din Istoria Bisericii a lui Eusebiu, relatează că expresia „sfântă simplitate” a fost rostită la primul Sinod de la Niceea (325) de către unul dintre teologi. Această expresie este adesea folosită în latină: „O sancta simplicitas!”

    Format
    În romanul lui L.N. Tolstoi „Anna Karenina”, partea 1, capitolul 2 (1875), valetul folosește acest cuvânt pentru a-și încuraja stăpânul, Stepan Arkadievici, care este supărat de o ceartă cu soția sa. Acest cuvânt, folosit în sensul „totul va fi soluționat”, care a devenit popular după apariția romanului lui Tolstoi, a fost probabil auzit de el undeva. El l-a folosit într-una dintre scrisorile sale către soția sa din 1866, convingându-o să nu-și facă griji pentru diversele necazuri cotidiene. Soția lui și-a repetat cuvintele într-o scrisoare de răspuns: „Probabil, toate acestea se vor rezolva”.

    Fereastra spre Europa
    Expresie din poemul lui A. S. Pușkin " Călăreț de bronz", Introducere (1834):
    Pe malul valurilor deșertului
    Stătea acolo, plin de gânduri mari,
    Și m-am uitat în depărtare...
    Și s-a gândit:
    De aici îl vom amenința pe suedez.
    Orașul va fi fondat aici
    Pentru a face ciuda unui vecin arogant.
    Natura ne-a destinat aici
    Deschide o fereastră către Europa...

    Această expresie, așa cum a indicat însuși Pușkin în notele poeziei, se întoarce la scriitorul italian Algarotti (1712-1764), care în „Scrisorile despre Rusia” spunea: „Petersburg este fereastra prin care Rusia privește Europa”.

    Ochi pentru ochi dinte pentru dinte
    O expresie din Biblie, formula legii pedepsei: „Fractură pentru fractură, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte: așa cum a făcut rău trupului omului, așa trebuie să facă” ( Levitic, 24, 20; cam la fel - Exodul, 21, 24; Deuteronom 19, 21).

    Tot ce au mai rămas sunt coarnele și picioarele
    Un citat care nu este complet exact dintr-un cântec al unui autor necunoscut, „The Little Grey Goat”, care a apărut în cărțile de cântece din 1855.

    De la grozav la amuzant un singur pas
    Această frază a fost repetă adesea de Napoleon în timpul zborului său din Rusia, în decembrie 1812, ambasadorului său la Varșovia, de Pradt, care a vorbit despre ea în cartea „Istoria Ambasadei în Marele Ducat al Varșoviei” (1816). Sursa sa principală este expresia scriitorului francez Jean-François Marmontel (1723-1799) în al cincilea volum al operelor sale (1787): „În general, amuzantul intră în contact cu marele”.

    Oh, ești grea, pălăria lui Monomakh!
    Citat din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov”, scena „The Royal Chambers” (1831), monologul lui Boris (Monomakh în greacă este un artist marțial; o poreclă care a fost asociată cu numele unor împărați bizantini. În vechiul Rus', această poreclă a fost atribuită Marelui Duce Vladimir (începutul secolului al XII-lea), de la care regii Moscovei și-au trasat originea.Șapca lui Monomakh este coroana cu care regii Moscovei au fost încoronați regi, simbol al puterii regale). Citatul de mai sus caracterizează o situație dificilă.

    Frica de panică
    Originea din miturile grecești despre Pan, zeul pădurilor și al câmpurilor. Potrivit miturilor, Pan aduce o teroare bruscă și inexplicabilă oamenilor, în special călătorilor din locuri îndepărtate și izolate, precum și trupelor care fug de aceasta. De aici provine cuvântul „panică”.

    Sărbătoare în vremea ciumei
    Numele scenelor dramatice ale lui A. S. Pușkin (1832), a cărei bază a fost o scenă din poeziile poetului englez John Wilson „Plague City” (1816). Folosit în sensul: sărbătoare, viață veselă, fără griji în timpul unor dezastre publice.

    Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag
    Filosoful grec Platon (427-347 î.Hr.) în eseul său „Phaedo” îi atribuie lui Socrate cuvintele „Urmându-mă, gândiți-vă mai puțin la Socrate și mai mult la adevăr”. Aristotel, în lucrarea sa „Etica la Nicomahe”, polemizând cu Platon și referindu-se la el, scrie: „Chiar dacă prietenii și adevărul îmi sunt dragi, datoria îmi poruncește să prefer adevărul”. Luther (1483-1546) spune: „Platon este prietenul meu, Socrate este prietenul meu, dar adevărul ar trebui să fie preferat” („Despre voința înrobită”, 1525). Expresia „Amicus Plato, sed magis amica veritas” - „Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag”, a fost formulată de Cervantes în partea a II-a, cap. 51 de romane „Don Quijote” (1615).

    Fructele iluminării
    Titlul comediei lui L. N. Tolstoi (1891).

    Dansează pe melodia altcuiva
    Expresia este folosită pentru a însemna: a acționa nu după propria voință, ci după voința altuia. Se întoarce la istoricul grec Herodot (secolul al V-lea î.Hr.), care în cartea I din „Istoria” sa spune: când regele persan Cyrus i-a cucerit pe medii, grecii din Asia Mică, pe care anterior încercase în zadar să-i cucerească. de partea lui, și-au exprimat disponibilitatea să-i asculte, dar în anumite condiții. Atunci Cyrus le-a spus următoarea fabulă: „Un flautist, văzând pești în mare, a început să cânte la flaut, așteptând să vină la el pe uscat. După ce a fost înșelat în speranța lui, a luat o plasă și a aruncat-o înăuntru. și a scos mulți pești.Văzând cum peștii se bateau în plase, le-a spus: „Nu mai dansați; când cântam la flaut, nu voiai să ieși și să dansezi.” Această fabulă este atribuită lui Esop (sec. VI î.Hr.).

    Succesul nu este niciodată învinuit
    Aceste cuvinte sunt atribuite Ecaterinei a II-a, care s-ar fi exprimat astfel atunci când A.V. Suvorov a fost judecat de o instanță militară pentru atacul asupra lui Turtukai din 1773, întreprins de acesta contrar ordinelor feldmareșalului Rumiantsev. Cu toate acestea, povestea despre acțiunile arbitrare ale lui Suvorov și despre punerea lui în judecată este respinsă de cercetători serioși.

    Cunoaste-te
    Conform legendei relatate de Platon în dialogul „Protagoras”, cei șapte înțelepți ai Greciei antice (Thales, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson și Chilo), întâlnindu-se împreună în templul lui Apollo din Delphi, au scris: „Cunoașteți tu." Ideea de a se cunoaște pe sine a fost explicată și răspândită de către Socrate. Această expresie este adesea folosită în forma sa latină: nosce te ipsum.

    După noi ar putea fi o inundație
    Această frază este atribuită regelui francez Ludovic al XV-lea, dar memorialistii susțin că aparține favoritului acestui rege, marchiza de Pompadour (1721-1764). Ea a spus-o în 1757 pentru a-l consola pe rege, abătut de înfrângerea trupelor franceze de la Rosbach. Este posibil ca această frază să fie ecoul unui vers al unui poet grec necunoscut, care a fost adesea citat de Cicero și Seneca: „După moartea mea, să piară lumea în foc”.

    sate Potemkin
    În 1783, la inițiativa omului de stat din vremurile Ecaterinei a II-a, prințul G. A. Potemkin (1739-1791), Crimeea a fost anexată Rusiei, inclusă în Novorossiya. Contemporanii spuneau că Potemkin, pentru a-i arăta Ecaterinei prosperitatea noului teritoriu (în timpul călătoriei ei spre sud, în 1787), a ridicat pe calea împărătesei sate care erau în întregime decorațiuni și a înființat oameni îmbrăcați de sărbătoare pentru a o întâlni, care a avut au fost aduse de departe, dar s-au prezentat ca rezidenți locali, au arătat depozite de cereale în care sacii erau umpluți cu nisip în loc de făină, au condus noaptea aceeași turmă de vite dintr-un loc în altul, au plantat parcuri în Kremenchug și în alte orașe și au plantat a fost efectuat timp de câteva zile, astfel încât plantările au murit după trecerea Ecaterinei etc.

    Întârzierea este ca moartea
    În 1711, înainte de campania prusacă, Petru I a trimis o scrisoare noului înființat Senat. Mulțumesc senatorilor pentru activitățile lor, el a cerut ca aceștia să nu întârzie să emită ordinele necesare, „înainte ca trecerea timpului să fie ca moartea, irevocabilă”. Cuvintele lui Peter au câștigat popularitate într-o formă mai concisă: „Întârzierea este ca moartea”.

    Ieși cu toții
    Clopotele mari în Rusia antică erau numite „grele”. Natura sunetului clopotelului, i.e. când și care clopote ar trebui să sune a fost stabilit de „Typikon” - carta bisericii, în care expresia „loviți cu viteză maximă” însemna: bate toate clopotele deodată. De aici a apărut expresia „toate afară”, care este folosită în sensul: a se abate de la dreapta drumul vietii, începeți să vă răsfățați necontrolat cu desfrânare, desfrânare, extravaganță etc.

    Răspândirea merișorului
    Expresia este folosită ca o desemnare plină de umor pentru rapoartele prostii despre Rusia și ruși, aparținând unor străini prost informați, în general - orice lucru neplauzibil, dezvăluind nefamiliaritatea completă cu subiectul. Tradiția orală consideră că sursa acestei expresii este descrierea unei călătorii prin Rusia a tatălui Alexandre Dumas (1803-1870). Între timp, în cărțile care descriu călătoriile sale prin Rusia, nu se găsesc distorsiuni grosolane în descrierea naturii rusești, a moravurilor și obiceiurilor rusești. În „Dicționarul explicativ al limbii ruse” ed. D. N. Ushakova relatează că expresia „a venit dintr-o descriere a Rusiei, în care un autor francez superficial stătea la umbra unui maiestuos merișor”. Se poate presupune că expresia „împrăștierea merișorului” este de origine parodică și a apărut de la un autor rus, ridiculizând descrierile cu adevărat anecdotice ale vieții rusești găsite la unii autori francezi prost informați.

    Ia mâncărimi, umăr! Balagă-ți mâna!
    Citat din poezia lui A.V. Koltsov „Cositoare” (1835).

    Pasăre rară
    Această expresie (latină rara avis) care înseamnă „făptură rară” se găsește pentru prima dată în satirele poeților romani, de exemplu, la Juvenal (mijlocul secolului I - după 127 d.Hr.): „O pasăre rară pe pământ, un fel de lebădă neagră. ".

    Născut să se târască nu poate zbura
    Citat din „Cântecul șoimului” de M. Gorki.

    Ia-ti mainile!
    Exprimă cerința de neamestecare în treburile cuiva sau a ceva, menținând inviolabilitatea a ceva. Această expresie ca slogan politic a fost folosită pentru prima dată de ministrul englez William Gladstone (1809-1898) pentru a se adresa Austriei, care a ocupat Bosnia și Herțegovina în toamna anului 1878.

    Stigmat în puf
    O expresie din fabula lui I. A. Krylov „Vulpea și marmota” (1813). Vulpea se plânge Marmotei că suferă în zadar și, calomniată, a fost exilată pentru mită:
    - Știi, eu am fost judecătorul coșului de găini,
    Mi-am pierdut sănătatea și pacea în treburile mele,
    În munca mea nu am terminat de mâncat o mușcătură,
    Nu am dormit suficient noaptea:
    Și pentru asta am căzut în mânie;
    Și totul se bazează pe calomnie. Ei bine, gândește-te:
    Cine va avea dreptate în lume dacă ascultă calomnii?
    Ar trebui să iau mită? O să mă enervez?
    Ei bine, ai văzut, voi merge după tine,
    Ca să fiu implicat în acest păcat?
    Gândiți-vă, amintiți-vă cu atenție...
    - Nu, Kumushka; Am văzut de multe ori
    Că stigma ta este acoperită de puf.

    Această expresie este folosită pentru a însemna: a fi implicat în ceva criminal, nepotrivit.

    De la navă la minge
    Expresie din „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin, capitolul 8, strofa 13 (1832):
    Și călătorește pentru el,
    Ca toți ceilalți din lume, m-am săturat de asta,
    S-a întors și a lovit
    Ca Chatsky, de la navă la minge.
    Această expresie caracterizează o schimbare neașteptată și bruscă a situației sau circumstanțelor.

    Cu paradisul iubitului și într-o colibă
    Citat din poemul lui N. M. Ibragimov (1778-1818) „Cântec rusesc” („Seara fecioara este frumoasă...”):
    Nu mă căuta, bogatule:
    Nu ești dragă sufletului meu.
    Ce îmi pasă de camerele tale?
    Cu dragul meu, raiul și în colibă!

    Publicată pentru prima dată în 1815, această poezie a câștigat o mare popularitate și a devenit un cântec popular.

    Cu simțire, cu simț, cu aranjament
    Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), d.2, yavl.1.

    Ciorap albastru
    Expresia, care denotă un nume disprețuitor pentru femeile care sunt complet absorbite de interesele livrești, științifice, a apărut în Anglia în anii 80 ai secolului al XVIII-lea. și nu avea sensul denigrator pe care l-a primit mai târziu. Inițial, desemna un cerc de persoane de ambele sexe care se adunau la Lady Montagu pentru conversații pe teme literare și științifice. Sufletul conversațiilor a fost omul de știință Benjamin Stellingfleet (1702-1771), care, disprețuind moda, purta ciorapi albaștri cu haine închise la culoare. Când din anumite motive nu a apărut în cerc, ei au repetat: „Nu putem trăi fără ciorapi albaștri, astăzi conversația merge prost - nu există ciorapi albaștri!” Astfel, pentru prima dată, această poreclă a fost dată unui bărbat, nu unei femei. Expresia s-a răspândit în special atunci când Byron a folosit-o în satira sa despre cercul lui Lady Montague, „The Blues”.

    Pasare albastra
    O piesă de teatru de Maurice Maeterlinck (1862-1949), pusă în scenă la Teatrul de Artă din Moscova la 30 septembrie 1908. Intriga acestei piese este aventurile copiilor unui sărac tăietor de lemne în căutarea Păsării Albastre. Potrivit lui Oak din piesă, Bluebird este „secretul lucrurilor și al fericirii”. „Dacă o persoană găsește Pasărea Albastră, va ști totul, va vedea totul” (cuvintele pisicii).

    Un amestec de limbi franceze și Nijni Novgorod
    Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de inteligență”.

    Combină afacerile cu plăcerea
    O expresie din „Arta poeziei” a lui Horace, care spune despre poet: „Este demn de toată aprobarea cine îmbină plăcutul cu utilul”.

    Happy hours nu priviți
    Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune”, nr.1, yavl. 4, cuvinte de Sophia.

    Spălați-vă pe mâini
    Obișnuit să însemne: a evita responsabilitatea pentru ceva. A ieșit din Evanghelie: Pilat și-a spălat mâinile înaintea mulțimii, dându-le pe Isus pentru executare și a spus: „Nu sunt vinovat de sângele acestui om drept” (Mat. 27:24). Spălarea rituală a mâinilor, care servește ca dovadă a neimplicarii persoanei care se spală în nimic, este descrisă în Biblie (Deuteronom 21:6-7).

    Punct slab
    A apărut din mitul despre singurul punct vulnerabil de pe corpul eroului: călcâiul lui Ahile, o pată pe spatele lui Siegfried etc. Folosit în sensul: partea slabă a unei persoane, fapte.

    Avere. Roata Norocului
    Fortuna este zeița întâmplării oarbe, a fericirii și a nenorocirii în mitologia romană. Ea a fost înfățișată legată la ochi, stând pe o minge sau pe o roată (subliniind variabilitatea ei constantă) și ținând un volan într-o mână și o cornucopia în cealaltă. Cârma indica faptul că averea controlează destinul unei persoane.

    Cine rade la urma rade mai bine
    Expresia îi aparține scriitorului francez Jean-Pierre Florian (1755-1794), care a folosit-o în fabula „Doi țărani și un nor”.

    Scopul justifică mijloacele
    Ideea acestei expresii, care stă la baza moralității iezuite, a fost împrumutată de ei de la filozoful englez Thomas Hobbes (1588-1679).

    Omul este un lup pentru om
    O expresie din „Comedia Măgărițelor” a vechiului scriitor roman Plautus (c. 254-184 î.Hr.).

    Q.E.D
    Această formulă încheie orice raționament matematic al marelui matematician grec Euclid (secolul al III-lea î.Hr.).

    Ce avem, nu păstrăm, după ce l-am pierdut, plângem
    Numele vodevilului (1844) de S. Solovyov

    Limba aspenilor nativi
    Expresie dintr-o epigramă (1884) de I. S. Turgheniev către N. H. Ketcher (1809-1886), traducător al lui Shakespeare; Traducerile sale se remarcă prin apropierea lor excepțională de original, care dăunează adesea poeziei:
    Iată o altă luminare a lumii!
    Catcher, prieten al vinurilor spumante;
    El a interpretat Shakespeare pentru noi
    În limba aspenilor nativi.
    Această expresie este folosită în mod ironic pentru a se referi la traduceri brute din limbi străine în rusă.

Iar Vaska ascultă și mănâncă

Citat din fabula de I. A. Krylov (1769–1844) „Pisica și bucătarul” (1813). Folosit când despre care vorbim despre un om surd la reproșuri și, în ciuda oricăror admonestări, continuă să-și facă treaba.

Și voi, prieteni, indiferent cum vă așezați,
Nu ești apt să fii muzician

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Cvartetul” (1811). Folosit în legătură cu o echipă cu performanțe slabe, în care lucrurile nu merg bine pentru că nu există unitate, acord, profesionalism, competență sau o înțelegere clară a sarcinii proprii și comune a fiecăruia.

Și sicriul tocmai s-a deschis

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Sicriul” (1808). Un anume „înțelept mecanic” a încercat să deschidă sicriul și a căutat secretul special al încuietorului său. Dar, din moment ce nu exista niciun secret, nu l-a găsit și „a lăsat cutia în urmă”.

Dar nu mi-am putut da seama cum să-l deschid,
Și sicriul pur și simplu s-a deschis.

Această expresie este folosită atunci când se vorbește despre o problemă, o problemă în rezolvarea căreia nu a fost nevoie să se caute o soluție complexă, deoarece există una simplă.

Iar el, cel răzvrătit, cere furtună,
De parcă e pace în furtuni!

Citat din poezia lui M. Yu. Lermontov (1814–1841) „Sail” (1841).

Cine sunt judecătorii?

Citat din comedia de A. S. Griboedov (1795–1829) „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Chatsky:

Cine sunt judecătorii? - In timpuri stravechi
Vrăjmășia lor față de o viață liberă este ireconciliabilă,
Judecățile sunt extrase din ziare uitate
Vremurile lui Ochakovsky și cucerirea Crimeei.

Sintagma este folosită pentru a sublinia disprețul față de opiniile autorităților care nu sunt mai bune decât cele pe care încearcă să-i învețe, să învinovățească, să critice etc.

Și fericirea era atât de posibilă
Atât de aproape!

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin (1799–1837), cap. 8 (1832).

Încântare administrativă

Cuvinte din romanul lui F. M. Dostoievski (1821–1881) „Demonii” (1871). O expresie ironică care înseamnă intoxicare cu putere.

Da, Moska! sa stii ca e puternica
Ce latră la un elefant

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Elefantul și moșul” (1808). Este folosit atunci când vorbim despre atacurile fără sens ale cuiva asupra cuiva care este în mod evident superior „dușmanului” său (critic, detractor, agresor etc.).

Alexandru cel Mare este un erou, dar de ce sparge scaunele?

Citat din comedia „Inspectorul general” (1836) de N.V. Gogol (1809–1852), cuvintele guvernatorului despre profesor: „Este un cap învățat - acest lucru este evident și a cules o mulțime de informații , dar explică doar cu atâta fervoare încât nu-și amintește de sine. L-am ascultat o dată: ei bine, deocamdată vorbeam despre asirieni și babilonieni - încă nimic, dar când am ajuns la Alexandru cel Mare, nu vă pot spune ce s-a întâmplat cu el. Am crezut că e un incendiu, Doamne! A fugit de la amvon și, cu toată puterea, a apucat scaunul de pe podea. Este, desigur, Alexandru cel Mare, un erou, dar de ce sparge scaunele?” Expresia este folosită atunci când cineva trece peste bord.

Afanasy Ivanovici și Pulcheria Ivanovna

Eroii poveștii lui N. V. Gogol „Moșieri din lumea veche” (1835), soți în vârstă, locuitori amabili și naivi, ducând o viață calmă, măsurată, senină, limitată de preocupări pur economice. Numele lor au devenit nume de uz casnic pentru oamenii de acest tip.

Oh, Doamne! Ce va spune prințesa Marya Aleksevna?

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvintele lui Famusov cu care se încheie piesa. Folosit pentru a desemna dependența lașă de mers, moralitate sanctimonioasă.

Oh, bârfele mai înfricoșător decât un pistol

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Molchalin.

B

Bah! toate chipurile cunoscute

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Famusov:

Bah! Toate fețele cunoscute!
Fiică, Sofia Pavlovna! ruşinos!
Nerușinat! Unde! cu cine!
Nu da, nici nu ia, ea
La fel ca mama ei, soția decedată.
S-a întâmplat să fiu cu jumătatea mea mai bună
Puțin în afară - undeva cu un bărbat!

Expresia este folosită pentru a exprima surprinderea la o întâlnire neașteptată cu cineva.

spuse bunica în două

Așa se spune că nu se știe dacă se va împlini. Expresia este formată prin trunchierea proverbului „Bunica a spus în două: ori plouă, ori ninge, ori se va întâmpla ori nu”.

Bazarov. Bazarovschina

Pe numele lui Bazarov, eroul celebrului roman al lui I. S. Turgheniev (1818–1883) „Părinți și fii” (1862). Bazarov este un reprezentant al unei părți dintre studenții ruși raznochinnoe din anii 60. al XIX-lea, care la acea vreme era pasionat de filozofia materialistă vest-europeană în interpretarea sa simplificată, primitivă.

Prin urmare, „Bazarovism” este un nume colectiv, adică toate extremele acestui tip de viziune asupra lumii, și anume pasiunea pentru științele naturii, materialismul brut, pragmatismul accentuat al comportamentului, respingerea artei tradiționale și regulile de comportament general acceptate.

Nebunia curajoșilor este înțelepciunea vieții!
Cântăm un cântec pentru nebunia celor curajoși

Citat din „Cântecul șoimului” (1898) de M. Gorki (1868–1936).

Bate-ți capul

Expresia este folosită pentru a însemna: a petrece timpul degeaba, a face fleacuri, a leneși. Baklusha - o bucată de lemn prelucrată pentru îmbrăcare diverse articole(linguri, cești etc.). În producția de artizanat, este ca și cum ai tăia buștenii din bușteni pentru a face meșteșuguri din lemn. Sensul figurativ se explică prin faptul că a face baklush a fost considerată de oameni a fi o sarcină ușoară care nu necesita efort sau pricepere.

Bate cu fruntea

Cuvântul „chelo” în rusă veche înseamnă „frunte”. ÎN Rusiei antice„cu frunțile lor”, adică cu frunțile lor, lovesc podeaua, căzând în fața nobililor și regilor în prosternare. Aceasta a fost numită „închinarea cu mare obicei” și exprima cel mai mare respect. De aici provine expresia „bate cu fruntea”, adică: a apela la autorități cu o cerere, a face petiție. În cererile scrise - „petiții” - au scris: „Și pentru asta, servitorul tău Ivashko te bate cu fruntea...” Chiar mai târziu, cuvintele „bate-l cu fruntea” au început să însemne pur și simplu: „bine ai venit”.

Pariu

Mijloace: a se certa despre ceva. În Rus', un gaj se numea gaj, la fel ca un pariu, un pariu pe un câștig, sau pariul în sine. A lupta însemna „a paria, a se certa”.

Ferice de cel ce crede, este cald în lume!

Citat din comedia de A. S. Griboyedov "Jale din minte" (1824), cuvintele lui Chatsky. Expresia este folosită pentru a se referi la oameni excesiv, nerezonabil de creduli sau cei care sunt prea înșelați de planurile și speranțele lor roz.

Încălță un purice

Expresia a devenit populară după apariția poveștii „Lefty” de N. S. Leskov (1831–1895) (1881), care a fost creat pe baza unei glume populare: „Englicii au făcut un purice din oțel, dar oamenii noștri Tula l-au încălțat și le-au trimis înapoi”. Folosit în sensul: a arăta o ingeniozitate extraordinară într-o anumită materie, pricepere, pricepere subtilă.

Petrel

După apariția „Cântecului Petrelului” în tipar (1901) În literatura lui M. Gorki, petrelul a devenit un simbol al furtunii revoluţionare viitoare.

A fost un caz lângă Poltava

Această expresie este primul rând al unui poem de I. E. Molchanov (1809–1881), publicat în anii 40–50 ai secolului al XIX-lea. și a devenit un cântec popular. Așa vorbesc despre o întâmplare în glumă sau lăudăros.

Poți fi o persoană inteligentă
Și gândește-te la frumusețea unghiilor tale

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Citat ca răspuns la acuzațiile de a fi prea îngrijorat de aspectul cuiva.

ÎN

Nu poți merge nicăieri în trăsura trecutului

Citat din piesa lui M. Gorki „At the Lower Depths” (1902), cuvinte de Satin. În loc de „nicăieri”, „departe” este adesea citat.

La Moscova, la Moscova, la Moscova!

În piesa „Trei surori” (1901) de A.P.Cehov (1860–1904), această frază este repetată cu dor de surori, sufocându-se în noroiul vieții de provincie, dar neavând voința să iasă din ea. Această expresie este folosită pentru a descrie vise fără rezultat.

Într-un regat, nu în statul nostru

Începutul tradițional al multor povești populare rusești. Obișnuit să însemne: undeva, unde necunoscut.

Nu există adevăr în picioarele mele

Acum folosit ca o invitație jucăușă de a se așeza. Există mai multe origini posibile pentru această expresie:

  1. Conform primei versiuni, combinația se datorează faptului că în secolele XV–XVIII. în Rus', datornicii erau aspru pedepsiți, bătuți cu vergele de fier pe picioarele goale, căutând rambursarea datoriei, adică „adevărul”, dar o astfel de pedeapsă nu putea obliga pe cei care nu aveau bani să plătească datoria;
  2. conform celei de-a doua versiuni, expresia a apărut din cauza faptului că moșierul, după ce a descoperit că lipsește ceva, a adunat țăranii și i-a obligat să stea în picioare până când a fost numit vinovat;
  3. a treia versiune relevă o legătură între expresie și pravezh (pedeapsă crudă pentru neplata datoriilor). Dacă debitorul fugea de la lege, ei spuneau că nu este adevăr la picioarele lui, adică nu se poate ieși din datorie; Odată cu desființarea legii, sensul zicalului s-a schimbat.

Nu îl poți împinge într-un singur cărucior
Cal și căprioară tremurândă

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Poltava” (1829).

Totul într-o persoană ar trebui să fie frumos: chipul, hainele, sufletul, gândurile.

Citat din piesa lui A.P. Cehov „Unchiul Vania” (1897); Aceste cuvinte sunt rostite de doctorul Astrov. Adesea este citată doar prima jumătate a unei propoziții.

Marea, puternică, adevărată și liberă limbă rusă

Citat din poemul în proză de I. S. Turgheniev „Limba rusă” (1882).

Lord of Doom

O expresie din poemul lui A. S. Pușkin „Spre mare” (1825), în care poetul i-a numit pe Napoleon și Byron „conducători ai gândurilor”. În vorbirea literară se aplică oamenilor mari ale căror activități au avut o influență puternică asupra minții contemporanilor lor.

Puterea întunericului

Expresia, care a devenit o definiție figurativă a ignoranței și a înapoierii culturale, a devenit populară după apariția dramei de L. N. Tolstoi (1828–1910) „The Power of Darkness, or The Claw Gets Stack - The Whole Bird is Lost” (1886). ).

Tu, dragă, arăți bine în toate ținutele tale

Citat din poemul lui I. F. Bogdanovich (1743–1803) „Dragul” (1778):

Tu, dragă, arăți bine în toate ținutele tale:
În imaginea cărei regină ești îmbrăcată?
Stai ca o păstoriță lângă colibă,
Ești o minune a lumii în toată lumea.

Această linie este mai cunoscută datorită lui A.S. Pușkin, care a folosit-o ca epigraf la povestea sa „Tânăra Doamnă-Țărană” din ciclul „Poveștile lui Belkin”. Este folosit cu umor și ironic ca un compliment gata făcut ca răspuns la solicitările femeilor de a evalua o rochie nouă, o coafură etc.

În toate Ivanovo

Expresia „în vârful lui Ivanovo (strigă, țipă)” este folosită pentru a însemna: foarte tare, cu toată puterea ta. Ivanovskaya este numele pieței din Kremlinul din Moscova pe care se află Clopotnița Ivan cel Mare. Există mai multe versiuni ale originii acestei expresii:

  1. pe Piața Ivanovskaia, uneori, decretele regale erau citite public, cu voce tare (în toată Piața Ivanovskaia). De aici sensul figurat al expresiei;
  2. grefierii erau uneori pedepsiți și în Piața Ivanovskaya. Au fost bătuți fără milă cu bice și batog, făcându-i să țipe în toată Piața Ivanovskaia.

Făcător de probleme

Acesta este titlul romanului (1940) al lui L.V. Solovyov (1898–1962) despre Khoja Nasreddin, eroul glumelor populare printre azeri, tadjici, armeni, popoare din Caucazul de Nord, perși și turci. Expresia „făcător de probleme” a devenit populară ca o descriere figurativă a oamenilor care se răzvrătesc împotriva indiferenței, birocrației și a diferitelor manifestări ale nedreptății sociale.

Volga se varsă în Marea Caspică.
Caii mănâncă ovăz și fân

Citat din povestea lui A.P. Cehov „Profesor de literatură” (1894). Aceste fraze sunt repetate în delirul său pe moarte de profesorul de istorie și geografie Ippolit Ippolitovich, care toată viața sa a exprimat doar adevăruri binecunoscute, incontestabile. Obișnuit să însemne: afirmații banale binecunoscute.

În penne împrumutate

Expresia a apărut din fabula lui I. A. Krylov „Cierul” (1825). Cioara, după ce și-a băgat coada în pene de păun, a plecat la plimbare, încrezătoare că era sora lui Pavam și că toată lumea se va uita la ea. Dar Păunii l-au smuls pe Corb astfel încât nici măcar propriile ei pene nu au rămas pe ea. Cioara s-a repezit la oamenii ei, dar ei nu au recunoscut-o. „O cioară în pene de păun” - se spune despre o persoană care își arogă meritele altora, încearcă fără succes să joace un rol înalt, care este neobișnuit pentru el și, prin urmare, se află într-o situație comică.

A intra in belele

Expresia este folosită pentru a însemna: a fi într-o poziție neplăcută, incomodă sau dezavantajoasă din cauza neglijenței sau a ignoranței cuiva. Adverbul „într-o mizerie” s-a format ca urmare a fuziunii elementelor din combinația „într-o mizerie”. Prosak este o filă, o mașină de frânghie pe care se învârteau frânghii pe vremuri. Constă dintr-o rețea complexă de frânghii care se întindea de la roata care se învârtea până la sanie, unde erau răsucite. Tabăra era de obicei situată pe stradă și ocupa un spațiu semnificativ. Ca un filator să-și bage hainele, părul sau barba într-o gaură, adică într-o moară de frânghie, însemna, în cel mai bun caz, să fie grav rănit și să-și rupă hainele și, în cel mai rău caz, să-și piardă viața.

Vralman

Protagonistul comediei de D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) „Minorul” (1782), un german ignorant, un fost coșer, unul dintre profesorii fiului moșierului, minorul Mitrofanushka. Numele său de familie, compus din „mincinosul” rus și din germanul „Mann” (om), care îl caracterizează pe deplin, a devenit substantiv comun lăudăros și mincinos.

Serios și pentru mult timp

Expresie de V. I. Lenin (1870–1924) dintr-un raport de la al IX-lea Congres al Sovietelor Panto-Rusiei. Despre noua politică economică, V.I. Lenin a spus: „... ducem această politică serios și de mult timp, dar, bineînțeles, așa cum sa remarcat deja corect, nu pentru totdeauna”.

Totul va trece ca fumul din meri albi

Citat din poezia lui S. A. Yesenin (1895–1925) „Nu regret, nu sun, nu plâng...” (1922):

Nu regret, nu sun, nu plâng,
Totul va trece ca fumul din meri albi.
Ofilit în aur,
Nu voi mai fi tânăr.

Este citat ca o mângâiere, ca un sfat de a aborda viața cu calm, filozofic, din moment ce totul trece - și bine și rău.

Totul se amestecă în casa soților Oblonsky

Citat din romanul lui L.N. Tolstoi „Anna Karenina” (1875): „Totul a fost amestecat în casa soților Oblonsky. Soția a aflat că soțul ei are o relație cu o guvernantă franceză care se afla în casa lor, și l-a anunțat pe soțul ei că nu poate locui cu el în aceeași casă... Soția nu a părăsit camera ei, soțul nu a fost acasă pentru a treia zi. Copiii alergau prin casă parcă pierduți; englezoaica s-a certat cu menajera si a scris un bilet unei prietene, cerându-i sa-i gaseasca un nou loc; bucătarul a plecat ieri din curte în timpul prânzului; bucătarul negru și cocherul au cerut plata.” Citatul este folosit ca o definiție figurată a confuziei, confuziei.

Totul este în regulă, frumoasă marchiză

Citat din poezia (1936) de A. I. Bezymensky (1898–1973) „Totul este bine” (cântec popular francez). Marchiza, care este plecată de cincisprezece zile, își sună moșia la telefon și îl întreabă pe unul dintre servitori: „Ei bine, cum merg lucrurile cu tine?” El raspunde:

Totul este în regulă, frumoasă marchiză,
Lucrurile merg bine și viața este ușoară
Nici o surpriză tristă
Cu excepția unui fleac!

Deci... prostii...
O chestiune goală...
Iapa ta a murit!

Totul este bine, totul este bine.

Coșerul a răspuns la întrebarea marchizei: „Cum s-a întâmplat această moarte?” – raspunsuri:

Ce e în neregulă cu iapa:
Afaceri goale!
Ea și grajdul au ars!
Dar în rest, frumoasă marchiză,
Totul este bine, totul este bine.

Dar altfel,
frumoasa marchiza,
Totul este bine, totul este bine!

Toate acestea ar fi amuzante
Dacă nu ar fi atât de trist

Citat din poezia lui M. Yu. Lermontov „A. O. Smirnova" (1840):

vreau să-ți spun multe fără tine,
vreau sa te ascult in fata ta...
Ce să faci?.. Cu vorbire nepricepută
Nu-ți pot ocupa mintea...
Toate acestea ar fi amuzante
Dacă nu ar fi atât de trist.

Este folosit ca un comentariu asupra unei situații în exterior tragicomice, amuzante, dar în esență foarte serioase, alarmante.

Spălați lenjeria murdară în public

Obișnuit să însemne: a dezvălui necazuri, certuri care privesc doar un cerc restrâns de oameni. Expresia este de obicei folosită cu negație, ca îndemn de a nu dezvălui detaliile unor astfel de certuri (nu este nevoie să spălați lenjeria murdară în public). Este asociat cu vechiul obicei de a nu scoate gunoiul din colibă, ci de a-l arde (de exemplu, într-o sobă), deoarece o persoană rea ar putea trimite probleme proprietarului colibei rostind cuvinte speciale peste gunoi.

G

Galopând prin Europa

Acesta este titlul eseurilor de călătorie ale poetului A. A. Zharov (1904–1984), reflectând impresiile superficiale pe care le-a luat din călătoria sa în Europa de Vest (1928). Titlul se explică prin faptul că Zharov și tovarășii săi, poeții I. Utkin și A. Bezymensky, au fost nevoiți să-și reducă mult șederea în Cehoslovacia și Austria la cererea poliției.

M. Gorki, în articolul său „Despre beneficiile alfabetizării” (1928), a folosit expresia lui Zharov „a galop prin Europa”, dar pentru a se adresa unor autori de eseuri frivole despre viața în străinătate, care oferă cititorilor informații incorecte. Expresia este folosită ca definiție a observațiilor superficiale în general.

Contul Hamburg

În 1928 A fost publicată o colecție de articole critice literare, note și eseuri de V. Shklovsky (1893–1984) intitulată „The Hamburg Account”. Semnificația acestui nume este explicată într-un scurt articol programatic care deschide colecția: „Contul Hamburg este un concept extrem de important. Toți luptătorii, când se luptă, trișează și se întind pe omoplați la ordinul antreprenorului. O dată pe an, luptătorii se adună într-o tavernă din Hamburg. Se luptă în spatele ușilor închise și ferestrelor cu perdele. Lung, urât și dur. Aici se stabilesc adevăratele clase de luptători, pentru a nu fi scurtat. Relatarea Hamburg este necesară în literatură”. În concluzie, articolul denumește numele mai multor celebri scriitori moderni, care, în opinia autoarei, nu rezistă contelui din Hamburg. Ulterior, Șklovsky a recunoscut acest articol ca fiind „pregătit” și incorect. Dar expresia „cont Hamburg” a devenit apoi populară, inițial în comunitatea literară, ca definiție a evaluării oricărei opere de literatură sau de artă fără reduceri și concesii, apoi a devenit mai răspândită și a început să fie folosită în evaluarea anumitor opere. fenomene sociale.

Erou al timpului nostru

Titlul romanului de M. Yu. Lermontov (1840), posibil inspirat de „Cavalerul timpului nostru” de N. M. Karamzin. Alegoric: o persoană ale cărei gânduri și fapte exprimă cel mai pe deplin spiritul modernității. Expresia este folosită în sens pozitiv sau ironic, în acord cu personalitatea persoanei căreia i se aplică.

Eroul nu este romanul meu

Chatsky

Dar Skalozub? Ce răsfăț!
Se ridică pentru armată,
Și cu dreptatea taliei,
În față și voce - un erou...

Sofia

Nu romanul meu.

Expresia este folosită pentru a însemna: nu pe gustul meu.

Arde inimile oamenilor cu verbul

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Profetul” (1828).
Folosit în sensul: cu ardoare, cu pasiune predică, învață.

Ochi, viteză, presiune

Aforismul marelui comandant rus A.V. Suvorov. Cu aceste cuvinte, în „Știința cuceririi” (scrisă în 1796, prima ediție 1806) el a definit cele „trei arte ale războiului”.

Un pinguin prost își ascunde timid corpul gras în stânci

Citat din „Cântecul Petrelului” (1901) de M. Gorki.

Liberalismul putred

O expresie a lui M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) din eseul satiric (1875) „Stăpânii tăcerii” (din seria „În mijlocul moderației și acurateții”), care a devenit sinonim cu lipsa de principii, conciliere, connivență.

Foamea nu este un lucru

Aceasta este ceea ce se spune despre foamea severă, care obligă cineva să ia un fel de acțiune. Aceste cuvinte fac parte dintr-o expresie extinsă scrisă încă din secolul al XVII-lea: foamea nu este a mătușii, el nu va scăpa o plăcintă, adică o mătușă (naș, soacra) va ajuta în cazurile dificile, va hrăni. mâncare hrănitoare și gustoasă, dar foamea nu te poate împinge decât să faci multe lucruri nedorite.acțiuni.

Vai de minte

Titlul comediei de A. S. Griboyedov.

D

A fost un băiat?

Unul dintre episoadele romanului lui M. Gorky „Viața lui Klim Samgin” (1927) povestește despre băiatul Klim care patinează cu alți copii. Boris Varavka și Varya Somova cad în pelin. Klim îi dă lui Boris capătul centurii sale de gimnaziu, dar, simțind că și el este tras în apă, îi dă drumul centurii. Copiii se îneacă. Când începe căutarea celor înecați, Klim este lovit de „întrebarea serioasă, neîncrezătoare a cuiva: „A fost un băiat, poate nu a fost băiat?” Ultima frază a devenit un slogan, ca expresie figurativă a îndoielii extreme cu privire la ceva.

Da, dar lucrurile sunt încă acolo

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Lebăda, Știuca și Racul” (1814). Obișnuia să însemne: lucrurile nu se mișcă, stau pe loc și în jurul lor au loc conversații fără rezultat.

Doamna este drăguță din toate punctele de vedere

Expresie din poezia lui N.V. Gogol „ Suflete moarte„(1842): „Orice nume veți găsi, cu siguranță va fi într-un colț al statului nostru - lucrul bun este grozav - cineva care îl poartă și cu siguranță se va enerva... și de aceea o vom chema pe doamnă. la care a venit oaspetele, deci, cum a dobândit-o legal, căci, într-adevăr, nu a cruțat nimic pentru a deveni amabil până la ultimul grad, deși, desigur, ce agilitate agilă s-a strecurat prin amabilitatea caracter feminin! și, deși uneori, în fiecare cuvânt plăcut al ei, ce ace ieșea afară..."

Dă stejar

Obișnuit să însemne „a muri”. Există două versiuni ale originii acestei expresii:

  1. Expresia a apărut pe pământul rus și este asociată cu verbul zadubet - „a se răcori, a pierde sensibilitatea, a deveni greu”.
  2. Expresia își are originea în sudul Rusiei. Se poate presupune că morții au fost îngropați sub stejar.

Douăzeci și două de nenorociri

Așa se face că în piesa lui A.P. Cehov „Livada de cireși” (1903) îl numesc pe funcționarul Epihodov, cu care se întâmplă în fiecare zi o nenorocire comică. Expresia se aplică învinșilor cu care se întâmplă în mod constant un fel de nenorocire.

Cuib Nobil

Titlul romanului de I. S. Turgheniev (1859), devenit sinonim cu o moșie nobiliară. Această expresie a fost folosită de Turgheniev chiar mai devreme, în povestea „Vecinul meu Radilov” (1847).

Lucruri din vremuri trecute
Legende ale antichității profunde

Citat din poemul lui A. S. Pușkin „Ruslan și Lyudmila” (1820), care este o traducere apropiată a versurilor uneia dintre poeziile lui Ossian create de scriitor englez James Macpherson (1736–1796) și atribuit acestui legendar bard celtic antic. Alegoric despre evenimente de lungă durată și nesigure pe care puțini oameni își amintesc.

In punga

Când spun „este în geantă”, înseamnă: totul este în ordine, totul s-a terminat cu bine. Originea acestei expresii se explică uneori prin faptul că pe vremea lui Ivan cel Groaznic, unele cauze în instanță erau decise prin tragere la sorți, iar la sorți se tragea din pălăria judecătorului. Există și alte explicații pentru originea expresiei. Unii cercetători susțin că grefierii și grefierii (ei erau cei care s-au ocupat de tot felul de litigii), atunci când se ocupau de cauzele judiciare, își foloseau pălăriile pentru a primi mită, iar dacă mărimea mitei i se potrivea grefierului, atunci „a fost în punga."

Munca de a ajuta oamenii care se înec este lucrarea oamenilor care se înec înseși

Romanul satiric „Doisprezece scaune” (1927) de I. Ilf (1897–1937) și E. Petrov (1902–1942) menționează un afiș cu un slogan atât de absurd, atârnat într-un club la o seară a Societății de Salvare a Apelor. Acest slogan a început să fie folosit, uneori într-o versiune ușor modificată, ca un aforism umoristic despre autoajutorare.

Timp pentru afaceri și timp pentru distracție

În 1656, din ordinul țarului Alexei Mihailovici (1629–1676), a fost întocmită „Cartea conetabilului: noul cod și ordinea drumului șoimului”, adică o colecție de reguli pentru șoimărie, o distracție preferată a acesteia. timp. La sfârșitul prefeței, Alexey Mikhailovici a făcut o notă scrisă de mână: „Prelogul este livresc sau al lui; Această pildă este spirituală și fizică; „Nu uitați adevărul și dreptatea și dragostea milostivă și formarea militară: este timpul pentru afaceri și distracție.” Cuvintele postscriptului au devenit o expresie care este adesea interpretată nu tocmai corect, înțelegând cuvântul „timp” ca parte mai mare și cuvântul „oră” ca parte mai mică, în urma căreia expresia în sine este schimbată: „Este timpul pentru afaceri, dar este timpul pentru distracție.” Dar regele nici nu s-a gândit să dea doar o oră din timpul său distracției. Aceste cuvinte exprimă ideea că există un timp pentru orice - atât afaceri, cât și distracție.

urechea lui Demyanova

Expresia este folosită în sensul: tratate excesive forțate împotriva dorințelor persoanei tratate; în general, orice propus cu insistență. A apărut din fabula lui I. A. Krylov „Urechea lui Demyan” (1813). Vecinul Demyan a tratat atât de mult supa de pește a vecinului Foku încât el

Indiferent cât de mult mi-a plăcut supa de pește, este un dezastru,
Prinzându-l în brațe
Ceavă și pălărie,
Grăbește-te acasă fără memorie -
Și din acel moment nu am mai pus piciorul lângă Demyan.

Derzhimorda

Personajul comediei lui N. V. Gogol „Inspectorul general” (1836), un polițist nepoliticos care, potrivit lui Gorodnichy, „de dragul ordinii, pune lumini sub ochii tuturor, atât pe cei care au dreptate, cât și pe cei vinovați”. Numele lui a fost inclus în discurs literarînsemnând: un gardian nepoliticos al ordinii care execută orbește ordinele de sus.

Prinde din urmă și depășește

Expresia a apărut din articolul lui V. I. Lenin „Catastrofa iminentă și cum să o faceți” (1917). În acest articol, V.I. Lenin a scris: „Revoluția a făcut ceea ce în câteva luni Rusia, în felul ei, politic formaţiunea a ajuns din urmă cu ţările avansate. Dar acest lucru nu este suficient. Războiul este inexorabil, pune întrebarea cu o acuratețe nemiloasă: ori pier, ori ajunge din urmă țările avansate și depășește-le și pe ele. economic”. Același slogan - „prindeți din urmă și depășiți America!” – a fost prezentat din nou în anii ’60. Prim-secretar al Comitetului Central al PCUS N. S. Hrușciov (1894–1971). Citat ca un apel pentru a câștiga o competiție (de obicei economică) cu cineva. Folosit atât literal, cât și ironic.

Dr. Aibolit

Eroul basmului de K. I. Chukovsky (1882–1969) „Aibolit” (1929). Numele „medicului bun” Aibolit a început să fie folosit (la început de către copii) ca un nume jucăuș afectuos pentru un medic.

Domostroy

„Domostroy” este un monument al literaturii ruse din secolul al XVI-lea, care este un set de reguli de zi cu zi și învățături morale. Aceste reguli, expuse în mai mult de șaizeci de capitole, se bazau pe o viziune asupra lumii ferm dezvoltată, care se dezvoltase sub influența bisericii. „Domostroy” învață „cum să crezi”, „cum să onorezi regele”, „cum să trăiești cu soții, copii și membri ai gospodăriei”, stabilește standarde Viata acasași agricultură. Idealul oricărei economii, potrivit lui Domostroi, este tezaurizarea, care ar trebui să ajute la dobândirea averii, care este realizabilă numai în condiția autocrației capului familiei. Soțul, potrivit lui Domostroy, este capul familiei, stăpânul soției sale, iar Domostroy indică în detaliu în ce cazuri trebuie să-și bată soția etc. De aici cuvântul „Domostroy” înseamnă: un mod conservator de viață de familie , o morală care afirmă poziția femeii sclave.

Luptă ca capra lui Sidorov

Folosit în sensul: a biciui, a bate pe cineva cu putere, cruzime și fără milă. Numele Sidor în rândul oamenilor a fost adesea asociat cu ideea unei persoane rea sau morocănos, iar o capră, conform ideilor populare, este un animal cu un caracter dăunător.

Dragă

Eroina poveștii cu același nume de A.P.Cehov (1899), o femeie ingenuă care își schimbă interesele și opiniile pe măsură ce iubiții ei se schimbă, prin ai cărei ochi privește viața. Imaginea „dragului” lui Cehov îi caracterizează și pe oamenii care își schimbă convingerile și opiniile în funcție de cine îi influențează la un moment dat.

Respirând la ultima ta respirație

Asta se spune despre o persoană slabă, slabă, cu aspect bolnăvicios, care nu mai are mult de trăit. Expresia se bazează pe simbolismul religios al cuvântului „tămâie”. În biserică se arde tămâie (se leagănă un vas care conține tămâie de fum). Acest ritual este săvârșit, în special, înaintea morților sau pe moarte.

E

Există încă viață în bătrânul câine

Citat din povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” (1842). Alegoric despre capacitatea de a face mult mai mult; despre sănătatea bună, sănătatea bună sau potențialul mare al unei persoane care este capabilă de multe lucruri semnificative, deși cei din jur nu mai așteaptă asta de la el.

Există ceva de disperat

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824). Chatsky, întrerupând minciunile lui Repetilov, îi spune:

Ascultă, minți, dar știi când să te oprești;
Există ceva de disperat.

Există extaz în luptă,
Și abisul întunecat de pe margine

Citat din scena dramatică a lui A. S. Pușkin „O sărbătoare în timpul ciumei” (1832), cântecul președintelui sărbătorii. Folosit ca formulă pentru a justifica comportamentul riscant inutil.

ȘI

Cameră de fumători Alive

O expresie dintr-un cântec popular pentru copii cântat când se cântă „Smoking Room”. Jucătorii se așează în cerc și trec unul altuia o așchie arzătoare cu refrenul: „Camera de fumători este vie, vie, picioare subțiri, suflet scurt”. Cel în mâinile căruia se stinge torța părăsește cercul. De aici provine expresia „Camera de Fumatori este în viață”, folosită ca exclamație jucăușă atunci când se referă la activitățile în desfășurare ale unor persoane nesemnificative, precum și la activitățile continue ale cuiva în condiții dificile.

Apă vie

În basmele populare rusești - apă magică, reînviind morții, dând putere eroică.

Trăiește și lasă-i pe alții să trăiască

Primul vers al poemului de G. R. Derzhavin (1743–1816) „Despre nașterea reginei Gremislava” (1798):

Trăiește și lasă-i pe alții să trăiască,
Dar nu în detrimentul altuia;
Fii mereu fericit cu al tău
Nu atinge nimic altceva:
Aici este regula, calea este dreaptă
Pentru fericirea fiecăruia și a tuturor.

Derzhavin este autorul acestei formule poetice, dar nu chiar gândul conținut în ea, care a existat de mult timp ca un proverb în diferite limbi. Versiunea sa franceză a fost cunoscută și în Rusia - „Vivons et laissons vivre les autres”. Paternitatea acestei idei este necunoscută. Dar, în orice caz, traducerea sa în rusă a devenit un aforism datorită lui G.R. Derzhavin.

Prin regina Gremislava poetul înseamnă împărăteasa rusă Ecaterina cea Mare. Potrivit legendei, expresia „trăiește și lasă-i pe alții să trăiască” era vorba ei preferată.

Alegoric: o chemare de a fi atent la interesele altor oameni, de a căuta un compromis cu ei, o anumită formulă de conviețuire care să se potrivească tuturor.

Zombie

Expresia a devenit larg răspândită după apariția dramei „The Living Corpse” (1911) de L. N. Tolstoi, al cărei erou, Fedya Protasov, prefăcându-se sinucidere, se ascunde de soția sa și de oamenii cercului său și trăiește printre dărâmăturile societății, fiind în propriii ochi un „cadavru viu” . Acum, expresia „cadavru viu” este folosită în sensul de: o persoană degradată, devastată din punct de vedere moral, precum și, în general, ceva amortit care și-a depășit utilitatea.

3

De neatins

Expresia îi aparține amiralului F.V. Dubasov (1845–1912), cunoscut pentru reprimarea brutală a revoltei armate de la Moscova. În raportul său „victorios” către Nicolae al II-lea din 22 decembrie 1905, Dubașov scria: „În retragere, rebelii, pe de o parte, au încercat și au reușit să îndepărteze rapid liderii aleși dincolo de accesul, pe de altă parte, au plecat. împrăștiați, dar cei mai ireconciliați și mai amărâți luptători... Nu pot recunoaște mișcarea rebelă ca fiind complet înăbușită.”

Departe.
Departe [a treizecea] împărăție

O expresie des întâlnită în basmele populare rusești cu sensul: departe, la o distanță necunoscută.

Uită de tine și adormi!

Citat din poemul lui M. Yu. Lermontov „Ies singur pe drum”:

Nu aștept nimic de la viață,
Și nu regret deloc trecutul;
Caut libertate și pace!
As vrea sa ma uit de mine si sa adorm!

Aspect ponosit

Această expresie a apărut sub Petru I (1672–1725). Zatrapeznikov este numele unui comerciant a cărui fabrică producea țesături foarte grosiere și de calitate scăzută. De atunci, s-a spus asta despre o persoană îmbrăcată neglijent.

Limbajul abstrus. Zaum

Termeni creați de poetul și teoreticianul futurismului A.E. Kruchenykh. În „Declarația cuvântului ca atare” (1913), esența „zaumi” este definită astfel: „Gândirea și vorbirea nu țin pasul cu experiența celui inspirat, prin urmare artistul este liber să se exprime nu numai într-un limbaj general... dar și într-un limbaj personal... fără un sens anume... abstrus. Pe baza acestei teorii false, poeții futuriști au creat cuvinte lipsite de orice semnificație substanțială și semantică; au scris, de exemplu, următoarele poezii: „Serzha melepeta a fost umbrită de ok rizum meleva alik”. Prin urmare, termenii „abstrus” și „limbă abstrusă” au început să fie folosiți să însemne: un limbaj de neînțeles pentru masele largi, în general un nonsens.

Bună, trib tânăr, necunoscut!

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Încă o dată am vizitat / Acel colț de pământ...” (1835):

Salut trib
Tânăr, necunoscut! nu eu
O să văd puterea ta târzie,
Când depășești prietenii mei
Și le vei acoperi vechiul cap
Din ochii unui trecător...

Este folosit ca un salut plin de umor și solemn adresat tinerilor și tinerilor colegi.

Struguri verzi

Expresia a intrat în circulație largă după apariția fabulei lui I. A. Krylov „Vulpea și strugurii” (1808). Vulpea, care nu poate ajunge la ciorchinii înalți de struguri, spune:

Arată bine,
Da, este verde - nu există fructe de pădure coapte,
Îți vei pune dinții pe muchie imediat.

Folosit pentru a desemna disprețul imaginar pentru ceva ce nu poate fi realizat.

Punct fierbinte

O expresie dintr-o rugăciune de înmormântare ortodoxă („...într-un loc de pace, într-un loc de pace...”). Așa se numește raiul în textele în slavona bisericească. Sensul figurat al acestei expresii este „un loc vesel” sau „un loc satisfăcător” (un astfel de loc din vechea Rusia ar putea fi o tavernă). De-a lungul timpului, această expresie a căpătat o conotație negativă - un loc în care se răsfățesc cu desfătare și desfrânare.

ȘI

Iar fumul patriei ne este dulce și plăcut

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de inteligență” (1824), cuvintele lui Chatsky, care s-a întors din călătoria sa. Amintindu-și cu sarcasm pe bătrânii moscoviți, el spune:

Sunt sortit să-i revăd!
Te vei sătura să trăiești cu ei și la cine nu vei găsi pete?
Când rătăciți, vă întoarceți acasă,
Iar fumul patriei ne este dulce și plăcut.

Ultima frază a lui Griboyedov este un citat nu pe deplin exact din poemul lui G. R. Derzhavin „Harpa” (1798):

Veștile bune despre partea noastră ne sunt dragi:
Patria și fumul ne sunt dulci și plăcute.

Fraza lui Derzhavin a intrat în circulație largă, desigur, ca un citat din comedia lui Griboyedov. Alegoric despre iubire, afecțiunea pentru patria sa, când chiar și cele mai mici semne ale propriei persoane dragi provoacă bucurie și tandrețe.

Și trăiește în grabă și simți-te grăbit

Citat din poemul lui P. A. Vyazemsky (1792–1878) „Prima zăpadă” (1822). Luat de A. S. Pușkin ca epigrafă la primul capitol din „Eugene Onegin”. Alegoric: 1. Despre o persoană care, deși se grăbește, nu poate finaliza nimic. 2. Despre cineva care se străduiește să ia cât mai mult din viață, să se bucure de tot, fără să se gândească în mod deosebit la prețul care va trebui plătit pentru asta.

Și este plictisitor și trist și nu există cui să-i dea o mână de ajutor

Citat din poezia lui M. Yu. Lermontov „Amândoi plictisitor și trist” (1840):

Și este plictisitor și trist și nu există cui să-i dea o mână de ajutor
Într-un moment de adversitate spirituală...
Dorințe! Ce folos să-ți dorești în zadar și pentru totdeauna?
Și anii trec - toți cei mai buni ani...

Alegoric despre singurătate, absența celor dragi.

Și din nou bătălia!
Odihnește-te doar în visele noastre

Citat din poezia lui A. A. Blok (1880–1921) „Pe câmpul Kulikovo” (1909). Alegoric despre hotărârea de a lupta mai departe pentru a atinge scopul.

Și cel care umblă prin viață cântând,
El nu va dispărea niciodată nicăieri

Refren al marșului popular din filmul „Jolly Fellows” (1934), versuri de V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949), muzică de I. O. Dunaevsky (1900–1955).

Ivan Ivanovici și Ivan Nikiforov

Personaje din „Povestea cum s-a certat Ivan Ivanovici cu Ivan Nikiforovici” (1834) de N. V. Gogol. Numele acestor doi locuitori din Mirgorod au devenit nume de uz casnic pentru oamenii care se ceartă constant între ei, sinonime cu certuri și bârfe.

Ivan Nepomniachtchi

ÎNÎn Rusia țaristă, condamnații evadați capturați, ascunzându-și trecutul, și-au ascuns numele și prenumele reale, s-au numit Ivani și au spus că nu își amintesc relația lor; poliția i-a înregistrat ca „nu își amintesc rudenia”, de unde și porecla lor „Ivan Nepomniachtchi”.

vin la tine

Prințul Svyatoslav, care a început războiul, a anunțat inamicul în avans: „Vreau să merg împotriva ta”. N. M. Karamzin (1766–1826), relatând legenda cronicii, citează fraza lui Svyatoslav sub forma: „Vin la tine!” Expresia a devenit populară în redacție: „Vin la tine”. Folosit în sensul: intenționez să intru în confruntare, ceartă, dispută etc.

O scânteie va aprinde o flacără

Citat dintr-o poezie a poetului decembrist A. I. Odoevski (1802–1839), scrisă în Siberia ca răspuns la mesajul poetic al lui A. S. Pușkin (1826), adresată decembriștilor exilați la muncă grea („În adâncurile minereurilor siberiene / Păstrați răbdarea mândră...").

Alegoric despre credința în succes, victoria afacerii cuiva, în ciuda începutului său dificil.

Din dragoste pentru artă

O expresie din vodevilul lui D. T. Lensky (1805–1860) „Lev Gurych Sinichkin” (1839). Unul dintre personajele vodevilului, contele Zefirov, urmărește actrițe drăguțe, jucând rolul patronului artelor care patronează trupa locală. Expresia lui preferată, pe care o repetă în fiecare minut: „Pentru dragostea artei”.

Folosit în sensul: din dragoste pentru munca în sine, ocupație, fără scopuri egoiste.

De la o distanta frumoasa

O expresie din poemul lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842): „Rus! Rus! Te văd de la distanța mea minunată, frumoasă, te văd” (aproape întreg volumul I din „Suflete moarte” a fost scris de Gogol în străinătate). Este citat ca o desemnare jucăușă ironică a unui loc în care o persoană este eliberată de griji, dificultăți și probleme obișnuite.

O colibă ​​pe pulpe de pui

În basmele populare rusești, Baba Yaga locuiește într-o astfel de colibă. Acest nume figurativ provine de la acele case din bușteni de lemn care pe vremuri, pentru a le proteja de putrezire, erau așezate pe butuci cu rădăcinile tăiate.

A evidentia

Expresia a apărut dintr-un proverb popular: „Kvasul nu este drag, dar pofta de kvas este dragă”. A devenit popular după apariția dramei lui L. N. Tolstoi „The Living Corpse” (1912). Eroul dramei, Protasov, vorbind despre viața sa de familie, spune: „Soția mea era o femeie ideală... Dar ce să vă spun? Nu a existat poftă - știi, există poftă în kvas? – nu a existat niciun joc în viața noastră. Și trebuia să uit. Și fără să te joci nu vei fi uitat...” Folosit în sensul: ceva care dă un gust deosebit, atractivitate ceva (un fel de mâncare, o poveste, o persoană etc.).

LA

Kazan orfan

Acesta este numele dat unei persoane care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a evoca simpatia oamenilor plini de compasiune. Cu această expresie în timpul lui Ivan cel Groaznic (1530–1584) i-au chemat în glumă pe prinții tătari care s-au convertit la creștinism după cucerirea Kazanului și au căutat onoruri la curtea regală. În petițiile lor, ei se numeau adesea orfani. Este posibilă și o altă variantă: după cucerirea Kazanului au apărut mulți cerșetori care s-au prefăcut victime ale războiului și au spus că părinții lor au murit în timpul asediului Kazanului.

Ca o veveriță în roată

O expresie din fabula lui I. A. Krylov „Vverița” (1833):

Uită-te la un alt om de afaceri:
Se agita, se repezi, toata lumea se minuna de el:
Se pare că-și iese din piele,
Da, dar totul nu merge înainte,
Ca o veveriță în roată.

Expresia este folosită pentru a însemna: agitație constantă, agitație fără rezultate vizibile.

Indiferent ce se întâmplă

Cuvintele profesorului Belikov din povestea lui A.P. Cehov „Omul într-un caz” (1898). Citat ca definiție a lașității, alarmismului.

Cum ai ajuns să trăiești așa?

Citat dintr-o poezie N. A. Nekrasova (1821–1878) „Sărac și elegant” (1861):

Să o sunăm și să o întrebăm:
„Cum ai ajuns să trăiești așa?...”

Folosit pentru a exprima nedumerirea și regretul cu privire la necazurile care s-au întâmplat cu o persoană.

Ca sub fiecare frunză
Masa și casa erau gata

Citat din fabula „Libelula și furnica” (1808) de I. A. Krylov. Expresia este dată pentru a caracteriza siguranța materială ușor și fără efort.

Ca raţa prin apă

Datorită lubrifiantului gras al penelor, apa se rostogolește ușor de pe gâscă. Această observație a dus la apariția acestei expresii. Este folosit pentru a desemna o persoană care este indiferentă la tot, nu-i pasă de totul.

Ce frumosi, ce proaspeti erau trandafirii...

Acest vers este din poemul „Trandafiri” de I. P. Myatlev (1796–1844). Este folosit atunci când își amintesc cu tristețe ceva vesel, luminos, dar trecut de mult.

Capital de dobândit și inocență de menținut

O expresie popularizată de M. E. Saltykov-Shchedrin („Scrisori către mătușa” (1882), „Little Things in Life” (1887), „Adăpostul Mon Repos” (1879) etc.). Folosit în sensul: a-și satisface interesele egoiste, încercând în același timp să mențină reputația unei persoane dezinteresate, a unui altruist.

Karamazovism

Un cuvânt care a intrat în uz pe scară largă după publicarea romanului lui F. M. Dostoievski „Frații Karamazov” (1879–1880). Acest cuvânt denotă gradul extrem de iresponsabilitate morală și cinism („totul este permis”), care constituie esența viziunii asupra lumii și a moravurilor personajelor principale.

Karataev.
Karataevshchina

Platon Karataev este unul dintre eroii romanului lui L. N. Tolstoi „Război și pace” (1865–1869). Smerenia și atitudinea sa blândă și blândă față de orice manifestare a răului („nerezistența la rău”) exprimă, potrivit lui Tolstoi, esența țărănimii ruse, înțelepciunea populară autentică.

Kiseynaya domnișoară [fată]

Aparent, pentru prima dată această expresie a intrat în discursul literar din romanul lui N. G. Pomyalovsky (1835–1863) „Pittish Happiness” (1861). Obișnuia să însemne: o fată drăguță, răsfățată, cu o perspectivă limitată.

Scoateți o pană cu o pană

Înseamnă „a scăpa de ceva (rău, dificil) acționând ca și cum nu ar exista sau recurgând la exact ceea ce a cauzat.” Expresia este asociată cu despicarea lemnului, în care buștenii sunt despicați prin introducerea unei pane într-o crăpătură făcută cu un topor. Dacă pana se blochează în lemn fără a o despica, atunci o puteți doborî (și, în același timp, despicați bușteanul) doar cu o a doua pană mai groasă.

Kolomenskaya verst

Acesta este numele dat oamenilor lungi și slabi. În secolul al XVII-lea, din ordinul țarului Alexei Mihailovici, pe drumul „stâlpului” (adică un drum cu kilometri) dintre Moscova și reședința regală de vară din satul Kolomenskoye, distanțele au fost remăsurate și au fost „verste” instalate - în special borne înalte, de la care și această expresie a pornit.

Cine poate trăi bine în Rus'?

Titlul poeziei lui N. A. Nekrasov, al cărui prim capitol a fost publicat în 1866. Șapte țărani, s-au certat despre

Cine se distrează?
Liber în Rus', -

ei decid să nu se întoarcă acasă până nu găsesc un răspuns la această întrebare și se plimbă în jurul lui Rus în căutarea „cine poate trăi bine în Rus”. Citat ca un comentariu plin de umor și ironic la tot felul de cercetare sociologică, sondaje, rezultatele acestora etc.

Kondrashka s-a săturat

Asta se spune dacă cineva a murit sau a decedat brusc (despre apoplexie, paralizie). Există mai multe versiuni ale originii cifrei de afaceri:

  1. unitatea frazeologică se întoarce la numele lui Kondraty Bulavin, conducătorul revoltei populare de pe Don din 1707;
  2. Kondrashka este un nume eufemistic pentru moarte, boală gravă, paralizie, caracteristică superstiției populare.

Se termină în apă

Expresia este asociată cu numele lui Ivan cel Groaznic. Represiunile împotriva populației sub acest țar au luat uneori o asemenea amploare încât l-au stânjenit chiar și pe Ivan însuși. În astfel de cazuri, pentru a ascunde adevărata amploare a execuțiilor, oamenii care au murit din cauza torturii au fost aruncați în secret în râu. Ascunderea capetelor libere înseamnă acoperirea urmelor crimei.

Calul nu a mințit

Obișnuia să însemne: încă nu s-a făcut nimic, munca este încă departe de a începe. Originea cifrei de afaceri este asociată cu obiceiul cailor de a se tăvăli înainte de a permite să se pună guler sau şa, ceea ce a întârziat munca.

Cutie

Personaj din poezia lui N.V.Gogol „Suflete moarte” (1842): „... una dintre acele mame, mici proprietari de pământ care plâng de scăderi de recolte, pierderi... și între timp adună treptat bani în pungi colorate puse în sertarele dulapului. Toate rublele sunt luate într-o pungă, cincizeci de ruble într-altul, sferturi într-o treime, deși din exterior pare că nu ar fi nimic în comodă, în afară de lenjerie, bluze de noapte, scraci de ață și o mantie ruptă, care se poate transforma apoi într-o rochie dacă cea veche se va arde cumva în timp ce coace prăjituri de sărbători cu tot felul de fire, sau se va uza de la sine. Dar rochia nu se va arde și nu se va sfărâma singură; bătrâna este gospodărească, iar mantia este sortită să zacă mult timp în stare ruptă, iar apoi, după voința spirituală, să meargă la nepoata surorii ei împreună cu toate celelalte gunoaie.” Numele Korobochka a devenit sinonim cu o persoană care trăiește după interese mărunte, un skopid mărunt.

Sânge cu lapte

Asta se spune despre o persoană roșie, sănătoasă. O expresie din folclorul rus, care îmbină idei populare despre frumusețea culorii: roșu ca sângele și alb ca laptele. În Rus', o față albă și un fard de obraz pe obraji au fost considerate de multă vreme un semn de frumusețe, ceea ce era dovada unei bune stări de sănătate.

Cucul laudă cocoșul
Pentru că laudă cucul

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Cucul și cocoșul” (1841):

De ce, fără teamă de păcat,
Cucul laudă cocoșul?
Pentru că laudă cucul.

L

Lejeritate extraordinară în gânduri

Cuvintele lăudărosului Hlestakov din comedia lui N.V. Gogol „Inspectorul general” (1836): „Cu toate acestea, sunt multe dintre ai mei: Căsătoria lui Figaro, Robert Diavolul, Norma. Nici nu-mi amintesc numele; Și totul s-a întâmplat întâmplător: nu am vrut să scriu, dar conducerea teatrului a spus: „Te rog, frate, scrie ceva”. Mă gândesc în sinea mea: „Dacă te rog, frate!” Și apoi într-o seară, se pare, a scris totul, uimind pe toată lumea. Am o lejeritate extraordinară în gândurile mele.”

A intra in probleme

Înseamnă: în furie și orbire, a merge împotriva bunului simț până la moarte evidentă, a „da în” necazuri. „Rozhnom” în limba rusă veche (și acum în dialectele locale) era numele unui țăruș ascuțit. Când vânează un urs, temerarii le puneau în față un țăruș ascuțit când mergeau la el. După ce a avut probleme, ursul a murit. Aceeași origine are și expresia „a lupta împotriva înțepăturii” sau, dimpotrivă, „nu poți călca în picioare împotriva înțepăturii”. De aici „nu-mi pasă” în sensul: nu există nimic.

Oameni în plus.
Persoana in plus

Din „Jurnalul unui om în plus” (1850) de I. S. Turgheniev. Imaginea „omului de prisos” era foarte populară în rusă literatura XIX V. ca un tip de nobil care, în condițiile socio-politice actuale, nu își găsește un loc în viață, nu se poate autorealiza și suferă de asta, lânceind în inactivitate. Însăși interpretarea „persoanei de prisos” - tocmai ca tip social foarte specific - a servit pentru mulți autori ai acelor ani ca o formă de protest indirect, apolitic, împotriva condițiilor de viață predominante în Rusia.

De obicei, expresia este folosită în legătură cu oameni care sunt într-un fel similar cu acești eroi ai literaturii clasice ruse.

O rază de lumină într-un regat întunecat

Titlul articolului (1860) de N. A. Dobrolyubov (1836–1861), dedicat dramei „Furtuna” de A. N. Ostrovsky (1823–1886). Dobrolyubov vede sinuciderea eroinei dramei, Katerina, ca un protest împotriva tiraniei și tiraniei „regatului întunecat”. Acest protest este pasiv, dar indică faptul că masele asuprite se trezesc deja la conștiința drepturilor lor naturale, că timpul ascultării sclave trece. De aceea, Dobrolyubov a numit-o pe Katerina „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Alegoric: îmbucurător, fenomen luminos(o persoană amabilă, plăcută) într-un mediu dificil, deprimant.

Mai puțin înseamnă mai mult

Titlul articolului (1923) de V.I. Lenin. Expresia este un simbol al priorității calității față de cantitate.

Dragoste pentru toate vârstele

Citat din poezia „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Folosit ca un comentariu jucăuș ironic asupra sentimentelor pasionale și tinerețe ale unui bărbat în vârstă.

Ogresa Ellochka

„Dicționarul lui William Shakespeare, conform cercetătorilor, are 12.000 de cuvinte. Dicționarul unui bărbat de culoare din tribul canibal „Mumbo-Yumbo” are 300 de cuvinte.

Ellochka Shchukina s-a descurcat ușor și liber cu treizeci.”

Așa începe capitolul XXII, partea a II-a „Ellochka căpcăunul” în romanul lui Ilya Ilf și Evgeny Petrov „Cele douăsprezece scaune” (1928).

În vocabularul burghezei Ellochka, cuvinte precum „famos”, „întuneric”, „târâtor”, „tip”, „taxo”, etc., servesc la exprimarea tuturor sentimentelor și gândurilor ei nefericite. Numele ei a devenit un nume de uz casnic pentru oamenii care își condimentează vorbirea slabă cu cuvinte inventate și vulgarisme.

Ascutiti sireturile

Expresia „a-ți ascuți fetele” înseamnă „a discuta cu prostii, a te angaja într-o conversație frivolă, fără sens”. Expresia provine dintr-o lucrare străveche simplă - fabricarea balustradelor: stâlpi turnați pentru balustrade. Lyasy - probabil la fel cu balustrele, balustrele. Un balustre era un strungar care facea balustre (în sens figurat - un glumeț, un om amuzant, un glumeț). Ambarcațiunea balustradă a fost considerată distractivă și ușoară, nefiind nevoie de concentrare specială și oferind maestrului posibilitatea de a cânta, glumă și discuta cu alții.

M

Manilov. Manilovschina

Manilov este unul dintre eroii poeziei lui N.V. Gogol „Suflete moarte” (1842), un latifundiar, plictisitor de dulce în tratarea familiei și oaspeților săi, un visător sentimental și steril.

Deserviciu

Expresia a apărut din fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și ursul” (1808). Obișnuit să însemne: un serviciu inept, incomodă, care aduce rău sau necaz în loc de ajutor.

Suflete moarte

Titlul poeziei de N.V. Gogol, personaj principalîn care Cicikov, în scopuri speculative, cumpără „suflete moarte” de la proprietarii de pământ, care, conform documentelor, erau listați ca vii înainte de următorul recensământ. Expresia a devenit populară în sensul ei: oameni înregistrați fictiv undeva, precum și oameni „morți în spirit”.

fericire filisteană

Titlul povestirii (1861) de N. G. Pomyalovsky. Obișnuit să însemne: viață fără scopuri înalte, aspirații, plină de griji mici, cotidiene, achiziții etc.

Un milion de chinuri

Cuvintele lui Chatsky în comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824):

Da, nu există urină: un milion de chinuri
Sânii din vicii prietenești,
Picioarele de la târâit, urechile de la exclamații,
Și mai rău decât capul meu din tot felul de fleacuri.

Expresia a devenit populară datorită articolului larg cunoscut „Un milion de chinuri” (1872) al scriitorului Ivan Goncharov (1812–1891), care a reinterpretat expresia lui Griboyedov în ea în spiritul timpului său - chin spiritual, moral.

Este folosit cu umor și ironic: în legătură cu tot felul de eforturi nervoase, lungi, variate, precum și cu gânduri grele și îndoieli cu privire la o chestiune importantă.

Treceți-ne mai mult decât toate necazurile
Și mânia domnească și iubirea domnească

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune”, cuvinte de la servitoarea Lisa. Alegoric: este mai bine să stai departe de atenția specială a oamenilor de care depinzi, deoarece există doar un pas de la dragostea lor la ura lor.

Mitrofan

Personajul principal al comediei „Minorul” (1782) de D. I. Fonvizin este fiul unui moșier prost, un minor răsfățat, un leneș, incapabil de a învăța. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip.

Nu-mi pasă de darul tău
Draga ta iubire

O expresie din cântecul popular rus „Pe strada trotuarului”:

Oh, draga mea e bună,
Cernobrov, suflet, chipeș,
Mi-a adus un cadou,
Dragă cadou,
Un inel de aur din mână.
Darul tău nu-mi este drag, -
Dragă este iubirea ta.
Nu vreau să port un inel
Vreau să-mi iubesc prietenul așa.

Sensul expresiei: ceea ce este important nu este costul și rafinamentul cadoului, ci sentimentele pe care se intenționează să le exprime.

Universitățile mele

Titlul unei povestiri autobiografice (1923) de M. Gorki; El numește școala vieții pe care a trecut prin universități.

Expresia este adesea folosită prin înlocuirea cuvântului „meu” cu altul care se potrivește ocaziei.

Tineri peste tot la suntem dragi

Citat din „Cântecul patriei” din filmul „Circ” (1936), text de V. I. Lebedev-Kumach, muzică de I. O. Dunaevsky. Este folosit atât literal, cât și ironic, în funcție de situație.

Râuri de lapte și bancuri de jeleu

O expresie dintr-un basm popular rusesc. Folosit ca o definiție figurată a unei vieți libere și lipsite de griji.

Molchalin. Tăcere

Molchalin este un personaj din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), un tip de carierist, obsequios și modest în fața superiorilor săi; El își definește virtuțile în două cuvinte: „moderație și acuratețe”. Numele lui și cuvântul „tăcere” care a apărut din acesta au devenit sinonime cu cariera și servilismul.

Moscova... atât de mult în acest sunet
Pentru inima rusă a fuzionat!
Cât de mult a rezonat cu el!

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Exprimă admirație pentru capitala Rusiei, caracteristicile istorice și naționale ale Moscovei și aspectul acesteia.

Toți am învățat puțin,
Ceva și cumva

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Folosit când se vorbește despre amatorism, cunoștințe superficiale, superficiale în orice domeniu.

Nu putem aștepta favoruri de la natură; să le luăm de la ea este sarcina noastră

Expresia îi aparține crescătorului biolog-genetician sovietic I.V. Michurin (1855–1935), care în practică, pe scară largă, a arătat posibilitatea de a schimba formele ereditare ale organismelor, adaptându-le la nevoile umane. Citat ironic despre planurile absurde, obiectiv dăunătoare, pentru interesele umanității de a „cuceri” natura. Expresia este un simbol al atitudinii consumatorului față de natură.

Am arat

Citat din fabula de I. I. Dmitriev (1760–1837) „Musca” (1803):

Bou cu plugul a mers greu prin truda lui ca să se odihnească,
Și Musca s-a așezat pe coarne,
Și l-au întâlnit pe Mukha pe drum.
„De unde ești, soră?” – asta a fost întrebarea.
Și ea, ridicând nasul,
Ca răspuns, el îi spune: „De unde?” –
Am arat!”

Citatul este folosit pentru a caracteriza oamenii care doresc să arate că au luat parte activ la unele lucrări, deși în realitate rolul lor a fost nesemnificativ și își atribuie meritele altora.

Ne-am născut pentru a face un basm să devină realitate

Citat din poemul lui P. D. German (1894–1952) „Totul mai sus”, dedicat piloților sovietici:

Ne-am născut pentru a face un basm să devină realitate,
Depășește spațiul și spațiul.
Mintea ne-a dat arme de oțel - aripi,
Și în loc de inimă există un motor de foc...

Poezia pusă pe muzică a câștigat o mare popularitate, iar primul său vers a devenit celebru. Folosit ironic în legătură cu doctrinele socialiste discreditate și lozincile politice. Folosit și ca auto-laudă umoristică.

N

În satul bunicului

În povestea lui A. P. Cehov „Vanka” (1886), un băiat țăran de nouă ani, Vanka Jukov, adus din sat la Moscova și ucenic la un cizmar, îi scrie o scrisoare bunicului său. „Vanka a împăturit foaia acoperită în patru și a pus-o într-un plic pe care îl cumpărase cu o zi înainte pentru un ban... După ce s-a gândit puțin, și-a înmuiat pixul și a scris adresa: „La satul bunicului”. Apoi s-a zgâriat, s-a gândit și a adăugat: „Lui Konstantin Makarych”. Expresia „la satul bunicului” este folosită în glumă când se vorbește despre o adresă inexactă sau despre absența acesteia.

În partea de jos

„La fund” este titlul piesei lui M. Gorki, montată pentru prima dată la Teatrul de Artă din Moscova la 18 decembrie 1902. Prima ediție a piesei, apărută în același an la München, s-a intitulat „La fundul vieții. ” Potrivit lui I. A. Bunin, Leonid Andreev l-a sfătuit pe Gorki să dea piesei titlul „La fund” în loc de „La fundul vieții”.

Aceste expresii sunt folosite atunci când se vorbește despre treapta cea mai de jos a scării sociale, despre „abandonarea” reală a vieții normale.

În zorii tinereții cețoase

Citat din poezia „Despărțire” (1840) de A. V. Koltsov (1809–1842), muzică de A. Gurilev (1803–1858) și alți compozitori. Obișnuia să însemne: odinioară, cu mult timp în urmă.

Taie tălpile pe măsură ce mergi

Expresia provine dintr-o poveste populară rusă despre hoți. Bătrânul hoț a fost de acord să-și ia drept tovarăș tip tânăr, dar cu un acord: „O să iau... dacă furi ouă de sub o rață sălbatică, fură-le ca să nu audă și să nu zboare din cuib”. - „Ce curiozitate!” – a răspuns tipul. Așa că au pornit împreună, au găsit un cuib de rață și s-au târât spre el pe burtă. În timp ce unchiul (hoțul) încă se târâia în sus, tipul luase deja toate ouăle din cuib și atât de viclean încât pasărea nu a mișcat nici măcar o pană; Da, nu numai că a ales ouăle, dar în treacăt a tăiat tălpile cizmelor bătrânului hoț. „Ei bine, Vanka, nu ai ce să te învețe, tu ești un mare maestru!” Așa vorbesc în glumă despre o persoană vicleană, vicleană, capabilă de trucuri frauduloase.

Cântecul ne ajută să construim și să trăim

Citat din „Marșul băieților veseli”, cuvinte de V. I. Lebedev-Kumach, muzică de I. O. Dunaevsky din filmul „Băieți veseli” (1934).

Oamenii tac

Tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov” (1831) se încheie cu următoarea scenă: boierul Masalsky, unul dintre ucigașii văduvei lui Boris Godunov și a fiului ei, anunță poporului: „Oameni! Maria Godunova și fiul ei Theodore s-au otrăvit. Le-am văzut cadavrele. (Oamenii tac de groază.) de ce esti tacut? Strigă: să trăiască țarul Dimitri Ivanovici! (Oamenii tac.)"

Ultima remarcă, devenită un slogan, este folosită atunci când vine vorba de: 1. Despre supunerea resemnată a poporului față de autorități, despre lipsa de dorință, voință și curaj de a-și apăra interesele. 2. Despre tăcerea celor prezenți atunci când discută o problemă importantă.

Regimentul nostru a sosit

O expresie din vechea melodie „de joc” „Și am semănat mei”, cunoscută în multe versiuni. Această expresie, de regulă, este folosită pentru a însemna: au fost mai mulți oameni ca noi (într-un anumit punct de vedere).

Nu dansează

Expresia este folosită pentru a însemna: nu funcționează, nu funcționează așa cum ar trebui. A apărut din povestea lui N.V. Gogol „Locul fermecat” (1832). Bătrânul bunic, bărbătut, a început să danseze, „s-a dus să dea cu piciorul hreanului peste tot locul neted care era lângă patul de castraveți. Totuși, abia ajunsesem la jumătatea drumului și voiam să fac o plimbare și să arunc cu picioarele în vârtej câteva din lucrurile mele - picioarele nu s-ar ridica, și atât!... Am accelerat din nou, am ajuns la mijloc - n-ar fi fost nu ma lua! orice ai face: nu o ia, și nu o ia! Picioare ca oțel din lemn. „Uite, acesta este un loc diavolesc! Uite, o obsesie satanică!...” Porni din nou și începu să se scarpine fracționat, fin, ca să se uite; la mijloc - nu! nu dansează, asta-i tot!”

Nu mă tenta inutil

Citat dintr-o poezie de E. A. Baratynsky (1800–1844) "Neîncredere" (1821), pus pe muzică de M. I. Glinka (1825):

Nu mă tenta inutil
Revenirea tandreței tale.
Străin celor dezamăgiți
Toate iluziile din vremurile trecute!

În mod ironic despre lipsa ta de încredere în promisiunile, asigurările cuiva etc.

Nu se potrivea

Așa se vorbea pe vremuri despre „bunuri mobile” (în special animale domestice), a căror achiziție s-a încheiat cu eșec (vasele s-au rupt, calul a murit etc.).

Această expresie este asociată cu credința în brownies, care, potrivit strămoșilor noștri îndepărtați, erau responsabil de întreaga „casă și curte” și erau stăpânii lor secreti. Apoi „nu se potrivea” însemna: brownie-ului nu i-a plăcut.

În zilele noastre, expresia „în afara locului” este folosită în sensul „inoportun, nu după bunul plac”.

Fără alte formalități

O expresie din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov” (1831), scena „Noapte. Chilie în Mănăstirea Chudov”, cuvintele cronicarului Pimen:

Descrieți fără alte prelungiri,
Tot ceea ce vei fi martor în viață.

Expresia este folosită pentru a însemna: fără bibelouri, simplu.

Inspirația nu este de vânzare
Dar poți vinde manuscrisul

Citat din poemul lui A. S. Pușkin „Conversația dintre un librar și un poet” (1825). Obișnuia să însemne: interesul comercial al artistului nu contrazice libertatea creativității sale.

Slurping nu sărat

Originea acestei expresii se datorează faptului că sarea în Rus' era un produs scump şi greu de obţinut. Proprietarul săra mereu mâncarea: cel pe care îl iubea și îl respecta primea mai multă sare, dar umilul vizitator nu primea uneori sare deloc. Astăzi, „a fi mâncat fără sare” înseamnă „a fi fost înșelat de așteptările cuiva, a nu realiza ceea ce ți-ai dorit, a fi primit o proastă primire”.

Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc

Cuvintele lui Mitrofanushka din comedia „Minorul” (1782) de D. I. Fonvizin: „A venit ceasul voinței mele: nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc”. Citat ca un comentariu ironic asupra sentimentelor adolescenților leneși, cu mintea îngustă, interesați doar de divertisment.

Cerul este în diamante

O expresie din piesa lui A. P. Cehov „Unchiul Vania” (1897). Sonya, mângâindu-l pe unchiul Vanya, obosit și epuizat de viață, spune: „Ne vom odihni! Vom auzi îngerii, vom vedea tot cerul în diamante, vom vedea cum tot răul de pe pământ, toată suferința noastră se va îneca în milă, care va umple întreaga lume, iar viața noastră va deveni liniștită, blândă, dulce. , ca o mângâiere.”

Expresia este de obicei folosită cu umor și ironic ca simbol al armoniei de neatins, al păcii, al fericirii și al împlinirii dorințelor.

Baftă

Această expresie a fost folosită inițial ca o „vrajă” menită să înșele spirite rele. Așa îi sfătuiau pe cei care merg la vânătoare; s-a crezut că, dorindu-și direct noroc, cineva ar putea „scăpa” prada. Răspuns nepoliticos: „La naiba cu asta!” ar fi trebuit să protejeze și mai mult vânătorul.

Nimeni nu va îmbrățișa imensitatea

Aforism din „Fructele gândurilor” (1854) de Kozma Prutkov.

Nimic nu este nou [etern] sub lună

Din poemul „Experienced Solomon’s Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes” (1797) de N. M. Karamzin:

Nu e nimic nou sub soare:
Ceea ce este, a fost, va fi pentru totdeauna.
Și înainte, sângele curgea ca un râu,
Și înainte, un bărbat a plâns...

În primul rând, Karamzin a folosit o expresie latină populară, binecunoscută în Rusia atât în ​​traducerea rusă, cât și în limba originală: Nil novi sub luna - nimic nou sub soare.

Lucrarea lui Karamzin în sine este o imitație poetică a celebrului text biblic: „Ce a fost, acela va fi; și ceea ce s-a făcut se va face și nu este nimic nou sub soare. Există ceva despre care ei spun: „Uite, acesta este nou”, dar Acest a fost deja în secolele care au venit înaintea noastră...”

Nozdrev. Nozdrevshchina

Unul dintre eroii poeziei lui N.V. Gogol „Suflete moarte” (1842): „Toată lumea a trebuit să cunoască o mulțime de astfel de oameni. Se numesc micuti sparti... In chipurile lor poti vedea mereu ceva deschis, direct si indraznet. Curând ajung să se cunoască și înainte de a-ți da seama, ei spun deja „tu”. Vor face prietenie, se pare, pentru totdeauna; dar aproape întotdeauna se întâmplă ca prietenul să se bată cu ei în aceeași seară la o petrecere amicală. Sunt mereu vorbitori, caruseri, oameni nesăbuiți, oameni de seamă... Cu cât cineva se înțelegea mai aproape de el, cu atât era mai probabil să facă necazuri tuturor: a răspândit o poveste înaltă, mai proastă decât e greu de inventat, a supărat o nuntă, o înțelegere comercială și nu s-a considerat deloc dușmanul tău... Poate îl vor numi caracter bătut, vor spune că acum Nozdryov nu mai este acolo. Vai! cei care vorbesc astfel vor fi nedrepți. Nozdryov nu va părăsi lumea mult timp. El este peste tot între noi și poate pur și simplu poartă un caftan diferit.” Numele lui a devenit sinonim cu un vorbitor gol, un bârfesc, un mic escroc; cuvântul „nozdrevshchina” este sinonim cu vorbărie și lăudare.

DESPRE

O, prietene, Arkadi Nikolaich, nu vorbi frumos

O expresie din romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii” (1862): „Uite”, a spus deodată Arkadi, „o frunză uscată de arțar s-a desprins și cade la pământ; mișcările sale sunt complet similare cu zborul unui fluture. Nu e ciudat? Cel mai trist și mai mort se aseamănă cu cel mai vesel și viu.” - „O, prietene, Arkadi Nikolaici! - a exclamat Bazarov. „Te întreb un lucru: nu vorbi frumos.” Fraza lui Bazarov caracterizează elocvența excesivă în care sunt necesare simplitatea și sobrietatea logică a judecății.

Oblomov. Oblomovism

Oblomov - eroul romanului cu același nume (1859) I. A. Goncharova (1812–1891), un proprietar de pământ care trăiește o viață adormită, leneșă, inactivă, plină de vise inactiv. Prietenul său Stolz, om de afaceri și practicant, numește această viață „Oblomovism”.

Expresiile „Oblomov”, „Oblomovshchina”, a căror popularitate a fost foarte mult promovată de articolul lui N. A. Dobrolyubov „Ce este Oblomovshchina?” (1859), au devenit sinonime cu lenea mentală, inactivitatea și o atitudine pasivă față de viață.

Format

În romanul lui L. N. Tolstoi „Anna Karenina” (1875), valetul folosește acest cuvânt pentru a-și încuraja maestrul, Stepan Arkadyevich Oblonsky, care este supărat de o ceartă cu soția sa. Acest cuvânt, folosit în sensul „totul va fi soluționat”, care a devenit popular după apariția romanului lui Tolstoi, a fost, fără îndoială, auzit de el undeva. El l-a folosit într-una dintre scrisorile sale către soția sa din 1866, convingându-o să nu-și facă griji pentru diversele necazuri cotidiene. Soția lui și-a repetat cuvintele într-o scrisoare de răspuns: „Probabil că toate acestea se vor rezolva”.

O poveste obișnuită

Titlul romanului (1847) de I. A. Goncharov, care arată drumul de viață al unui visător provincial entuziast, care s-a transformat într-un funcționar de carierist calculat la Sankt Petersburg. Expresia „poveste obișnuită” caracterizează situații cotidiene sau psihologice stereotipe.

Fereastra spre Europa

O expresie din poemul lui A. S. Pușkin „Călărețul de bronz” (1834):

Orașul va fi fondat aici
Pentru a face ciuda unui vecin arogant.
Natura ne-a destinat aici
Deschide o fereastră către Europa,
Stai cu piciorul ferm lângă mare...

În prima notă a poeziei, A. S. Pușkin a considerat important să se respecte drepturile de autor pentru expresia „fereastră către Europa” și a scris: „Algarotti a spus undeva: „Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe”, adică, „Petersburg „Aceasta este fereastra prin care Rusia privește Europa.”

Bunica mai are coarne și picioare

Un citat nu complet exact dintr-un cântec al unui autor necunoscut care a apărut în cărțile de cântece din 1855:

A trăit odată o capră cenușie cu bunica mea,
A trăit odată o capră cenușie cu bunica mea,

La dracu '! așa! capra cenușie!
Bunica iubea foarte mult capra...
Capra a decis să facă o plimbare în pădure...
Lupii gri au atacat capra...
Lupii cenușii au mâncat capra...
Au lăsat coarnele și picioarele bunicii.

Folosit cu umor și ironic despre cineva care a suferit o înfrângere gravă, eșec etc.

Ostap Bender.
Mare intrigator

În romanele satirice ale lui Ilya Ilf și Yevgeny Petrov „Cele douăsprezece scaune” (1928) și „Vițelul de aur” (1931), personajul principal Ostap Bender, un escroc inteligent care comite o serie de trucuri frauduloase, este numit în mod ironic Marele. Intrigant. Numele și porecla lui, Marele Intrigator, sunt aplicate oamenilor de acest tip.

De la Romulus până în zilele noastre

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Este folosit în mod ironic ca caracteristică a unei povești lungi despre ceva început de departe, precum și ca definiție a ceva care există de mult timp (Romulus este fondatorul mitic al Romei).

Din unghiile tinere

Expresia se găsește în multe monumente ale literaturii ruse antice, de exemplu, în „Epistola lui Nicefor, Mitropolitul Kievului, Vel. Prințul Volodymyr” (secolul XII): „Curăță-te de unghiile tinere” și în „Povestea lui Uliyaniya din Murom”: „Iubește-L pe Dumnezeu de cuiele tinere”. Obișnuit să însemne: din copilărie, de la o vârstă fragedă.

Mi-a furat respirația din gât de bucurie

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Cierul și vulpea” (1808).

De unde ești, copil frumos?

Citat din drama lui A. S. Pușkin „The Mermaid” (1837), prin aceste cuvinte prințul se adresează micii sirene.

La popularitatea acestui citat a contribuit opera lui A. S. Dargomyzhsky (1855), scrisă pe intriga dramei lui Pușkin. Un citat este aproape întotdeauna dat în mod ironic, în glumă, ca o întrebare către cineva care apare în mod neașteptat.

Raft

Folosit în sensul: a întârzia executarea unei sarcini pentru o perioadă nedeterminată. Există mai multe opțiuni pentru originea unităților frazeologice:

  1. expresia datează din vremea țarului Alexei Mihailovici, o cutie pentru petiții a fost bătută în cuie în fața palatului său, aceste petiții au fost rezolvate de boieri și funcționari, multe au rămas fără răspuns;
  2. Cele mai nesemnificative și fără grabă petiții și plângeri au fost puse în sertarul lung al biroului din birourile rusești.

Părinți și fii

Titlul romanului (1862) de I. S. Turgheniev, devenit în secolul al XIX-lea. sinonim cu discordia între două generații – bătrân și tânăr.

Oh, ești grea, pălăria lui Monomakh!

Citat din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov” (1831), monologul lui Boris. „Monomakh” în greacă înseamnă un artist marțial; o poreclă atașată numelor unor împărați bizantini. În Rusia antică, această poreclă a fost atribuită Marelui Duce de Kiev Vladimir (începutul secolului al XII-lea), de la care regii Moscovei și-au dat originea. Șapca lui Monomakh este coroana cu care regii moscoviți au fost încoronați regi, simbol al puterii regale. Citatul de mai sus caracterizează o situație dificilă.

Pofta de călători

Era cuprins de anxietate
Pofta de călători
(O proprietate foarte dureroasă,
Puține cruce voluntară).
Și-a părăsit satul
Păduri și câmpuri singurătate...
Și a început să rătăcească fără scop.

P

Spălarea oaselor

Obișnuit să însemne: discutați cu cineva în absența lui. Expresia se întoarce la un ritual uitat de reîngropare: la trei ani de la moarte, defunctul a fost scos din mormânt, oasele au fost curățate de putrezire și îngropate din nou. Această acțiune a fost însoțită de amintiri ale defunctului, o evaluare a caracterului, faptelor și acțiunilor acestuia.

Pechorin. Pechorinstvo

Personajul principal al romanului „Un erou al timpului nostru” (1840) de M. Yu. Lermontov este întruchiparea unui tip social, caracteristic, potrivit autorului, timpului său, când oamenii profundi, puternici nu puteau găsi un mod demn de auto-realizare pentru ei înșiși. Criticul V. G. Belinsky a scris despre acest erou al atemporității post-decembriste că el a fost caracterizat de „o contradicție între profunzimea naturii și jalnicul acțiunilor”.

Numele Pechorin a devenit un nume cunoscut pentru eroul romantic rus de tip Byronic, care se caracterizează prin nemulțumire față de viață, scepticism, căutarea de sine în această viață, suferind de neînțelegere din partea celorlalți și, în același timp, dispreț pentru lor. De aici „Pechorinism” - dorința de a imita Pechorin, de a „fi interesant”, de a juca rolul unei personalități misterioase, fatale.

Sărbătoare în vremea ciumei

Numele scenelor dramatice (1832) de A. S. Pușkin, a cărui bază a fost o scenă din poemul poetului englez John Wilson „Plague City” (1816). Folosit în sensul: sărbătoare, viață veselă, fără griji în timpul unor dezastre publice.

Soldatul rău este cel care nu se gândește să fie general.

În lucrarea lui A.F. Pogossky (1816–1874) „Însemnările soldatului” (1855), printre aforismele modelate pe proverbe, se numără: „Un soldat rău este cel care nu se gândește să fie general, și cu atât mai rău este cel care se gândește prea mult că va fi cu el”. În dicționarul lui Dahl există un proverb: „Un soldat subțire care nu spera să fie general” (cf. „Orice soldat francez poartă în rucsac bastonul de mareșal”). De obicei este folosit pentru a încuraja, încuraja pe cineva în întreprinderea lui, plan îndrăzneț, idee.

Plyushkin. Pliușkinism

Unul dintre eroii poeziei lui N.V. Gogol „Suflete moarte” (1842), un proprietar avar a cărui zgârcenie a ajuns până la manie. Numele său a devenit un cuvânt de uz casnic pentru oamenii de acest tip, iar cuvântul „Plyushkinism” a devenit un sinonim pentru zgârcenie morbidă.

De comanda stiuca, conform dorinței mele [cerere]

O expresie dintr-un basm popular rusesc: o știucă minunată, prinsă de Emelya, a fost eliberată de el, pentru aceasta ea a făcut ca oricare dintre dorințe să i se împlinească, nu trebuia decât să spună: „Din porunca știucii, după spusele mele. dorință, să fie asta și aia.” -Acea”. Folosit în sensul: miraculos, ca de la sine.

Succesul nu este niciodată învinuit

Aceste cuvinte sunt atribuite Ecaterinei a II-a (1729–1796), care s-ar fi exprimat în acest fel atunci când A.V. Suvorov a fost judecat de o instanță militară pentru atacul asupra lui Turtukai din 1773, pe care l-a întreprins împotriva ordinelor feldmareșalului Rumyantsev.

Cu toate acestea, povestea despre acțiunile arbitrare ale lui Suvorov și despre supunerea sa în judecată este infirmată de cercetători serioși și aparține domeniului anecdotelor.

Verificați armonia cu algebra

O expresie din tragedia lui A. S. Pușkin „Mozart și Salieri” (1832), din monologul lui Salieri:

Meșteșuguri
Am pus bazele artei:
Am devenit meșter: degete
A dat o fluență ascultătoare și uscată
Și loialitate față de ureche. Uciderea sunetelor
Am rupt muzica ca pe un cadavru.
Am avut încredere în armonia cu algebra.
Apoi a îndrăznit deja, cu experiență în știință,
Răsfățați-vă în beatitudinea unui vis creativ.

Folosit ironic pentru a se referi la încercarea fără speranță de a judeca creativitatea artistică doar pe baza raționalității, cu excluderea sentimentelor.

Adevărul Insidios

Obișnuia să însemne: adevărata esență a ceva. Unul dintre tipurile de tortură din Rusia antică a fost că ace, cuie sau pene de lemn erau băgate sub unghiile celui interogat pentru a-l obliga să spună tot adevărul. Expresia „aflați toate dezavantajele” este, de asemenea, legată de aceasta.

Așteaptă o clipă,
Te vei odihni și tu

Citat din poezia lui M. Yu. Lermontov „De la Goethe” (1840):

Culmi muntoase
Ei dorm în întunericul nopții;
Văi liniștite
Plin de întuneric proaspăt;
Drumul nu este praf,
Cearșafurile nu tremură...
Așteaptă o clipă,
Te vei odihni și tu.

Semnat, de pe umerii tăi

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824). Famusov, ca răspuns la cuvintele secretarului său Molchalin că a adus documente de afaceri care necesitau multe certificate, spune:

Mi-e teamă, domnule, că sunt singur de moarte,
Pentru ca o mulțime dintre ele să nu se acumuleze;
Dacă i-ai fi dat frâu liber, s-ar fi stabilit;
Și ce contează pentru mine, ce nu contează,
Obiceiul meu este acesta:
Semnat, de pe umerii tăi.

Această expresie se aplică persoanelor care au o atitudine superficială, formală, față de problemă.

După ploaia de joi

Se crede că această expresie se datorează faptului că, pe vremuri, joia era dedicată lui Perun, zeul tunetului și al fulgerului. I s-au făcut rugăciuni pentru ploaie, mai ales în timpul secetei. Oamenii credeau că el ar trebui să îndeplinească de bunăvoie cererile în ziua „sa”, joi. Și din moment ce aceste cereri au rămas adesea neîmplinite, creștinii au început să fie destul de sceptici față de această zeitate și, convinși de inutilitatea unor astfel de rugăciuni, și-au exprimat cu această frază neîncrederea totală față de zeul Perun. Expresia „după ploaia de joi” a început să fie aplicată la tot ceea ce este irealizabil, la ceea ce nu se știe când se va împlini.

Încurcă

Obișnuit să însemne: a încurca, a pune într-o poziție dificilă. O fundătură se mai numește în continuare o stradă „toncită”, adică o stradă sau o alee care nu are trecere sau trecere. În uzul satului, o fundătură însemna un colț pe stradă format din două garduri de răchită - garduri de răchită. Astfel, o fundătură este ceva ca o capcană, ceea ce face imposibil să treceți sau să conduceți înainte.

Metal disprețuitor

Această expresie a fost popularizată pe scară largă de romanul lui I. A. Goncharov „O poveste obișnuită” (1847): „Ai un unchi și un prieten - auzi? iar dacă aveți nevoie de servicii, ocupații și metal disprețuitor, nu ezitați să apelați la mine: veți găsi mereu unul, și celălalt și al treilea.”

Cu toate acestea, expresia a fost în circulație chiar înainte de romanul lui Goncharov. De exemplu, se găsește în „Atelier și sufragerie” (1842) de P. Furman și în „Note de călătorie ale orașului Vedrin” (1843) de A. I. Herzen. Obișnuia să însemne: bani.

Sub țarul Gorokh

O expresie obișnuia să însemne: cu foarte mult timp în urmă, în vremuri străvechi, „când Regele Pea se lupta cu ciuperci”.

Acest obicei ne-a fost dat de sus:
Ea este un înlocuitor al fericirii

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin.

Vino la analiza antetului

Înseamnă să ajungi undeva prea târziu, când totul s-a terminat deja. Conform vechiului obicei rusesc, atunci când intrau într-o cameră sau într-o biserică, bărbații își scoteau pălăriile și le îndoau la intrare. Fiecare întâlnire sau adunare s-a încheiat cu o sortare de pălării. Întârziatul a ajuns la demontarea pălăriilor, adică până la capăt.

Cei care s-au așezat la o întâlnire

O expresie dintr-un poem de V.V.Majakovski (1893–1930) intitulat „Viața noastră. Pentru cei care au stat" (1922). Alegoric despre cei cărora le place să organizeze întâlniri lungi și inutile, conferințe etc.

Întârzierea este ca moartea

În 1711, înainte de campania de la Prut, Petru I a trimis o scrisoare noului înființat Senat. Mulțumită senatorilor pentru activitățile lor, el le-a cerut să nu întârzie în continuare ordinele necesare, „înainte de a pierde timpul este ca și cum ai muri irevocabil”. S. M. Solovyov în „Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri” (1851 1879), citând scrisoarea lui Petru I din 8 aprilie 1711 G., conform originalului, citează cuvintele sale în ediție: „Înainte de a pierde timpul morții este ca moartea irevocabilă”. Cuvintele lui Petru I au câștigat popularitate într-o formă mai concisă: „Întârzierea este ca moartea”.

Pasărea trei

O expresie din poemul lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842): „O, trei! pasărea trei, cine te-a inventat? să știi, ai fi putut să te naști doar într-un popor plin de viață, în acel tărâm căruia nu-i place să glumească, dar s-a răspândit uniform pe jumătate din lume și mergi mai departe și numără milele până când îți lovește ochii. Și nu un proiectil șmecher, se pare, nu apucat de un șurub de fier, ci echipat în grabă și asamblat de viu de un om eficient din Yaroslavl, doar cu un topor și o daltă. Șoferul nu poartă cizme germane: are barbă și mănuși și stă pe Dumnezeu știe ce; și s-a ridicat și s-a legănat și a început să cânte - caii ca un vârtej, spițele din roți amestecate într-un cerc neted, doar drumul tremura și un pieton care s-a oprit a țipat de frică - și acolo s-a repezit, s-a repezit, repezit!.. Și deja poți vedea în depărtare cum ceva adună praf și găuriază în aer. Nu este așa pentru tine, Rus, că te grăbești ca o troică vioaie și de neoprit? Drumul de sub tine fumează, podurile zdrăngănește, totul cade în urmă și rămâne în urmă. Contemplatorul, uimit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: a fost aruncat acest fulger din cer? Ce înseamnă această mișcare terifiantă? și ce fel de putere necunoscută este conținută în acești cai, necunoscute luminii? O, cai, cai, ce fel de cai! Sunt vârtejuri în coama ta? Există vreo ureche sensibilă care arde în fiecare venă a ta? Au auzit un cântec cunoscut de sus, împreună și și-au încordat deodată sânii aramii și, aproape fără să atingă pământul cu copitele, s-au transformat în doar linii alungite zburând prin văzduh, și toate inspirate de Dumnezeu se repezi!.. Rus', unde te grabesti? Dă un răspuns. Nu dă un răspuns. Clopoțelul sună cu un sunet minunat; Aerul, sfâşiat în bucăţi, tună şi devine vânt; tot ce este pe pământ zboară și, privind în sus, alte popoare și state se dau deoparte și îi lasă loc!”

limba de pasăre

Așa a numit profesorul de astronomie de la Universitatea din Moscova D. M. Perevoshchikov (1788–1880) limbajul științific și filozofic al anilor 1820–1840, supraîncărcat cu termeni și formulări care ascund sensul.

Alegoric: jargon profesional de neînțeles, nepotrivit în vorbirea de zi cu zi, precum și limbaj abstrus, artificial, stricat, străin de regulile și normele limbii ruse.

Glonțul este un prost, baioneta este grozavă

Cuvintele marelui comandant rus A.V. Suvorov (1730–1800) din manualul de pregătire de luptă a trupelor, „Știința victoriei”, scris de el în 1796.

Trage lâna peste ochii cuiva

Expresia a apărut în secolul al XVI-lea. În zilele noastre este folosit pentru a însemna „a crea o impresie falsă a capacităţilor cuiva”. Cu toate acestea, semnificația inițială este diferită: în timpul luptei cu pumnii, luptătorii necinstiți luau cu ei saci de nisip, pe care îi aruncau în ochii adversarilor. În 1726, această tehnică a fost interzisă printr-un decret special.

Ieși cu toții

Clopotele mari în Rusia antică erau numite „grele”. Expresia „loviți toate clopotele” însemna: sunați toate clopotele deodată. Aici ce a devenit slogan„a ieși din toată inima”, care este folosit pentru a însemna: a rătăci de la calea corectă în viață, a începe să te răsfăț necontrolat de distracție, extravaganță, desfătare.

Există o altă versiune, care susține că „a ieși din toată inima” însemna „a începe un proces, un proces; dă în judecată pe cineva”.

Lasă furtuna să bată mai tare!

Citat din „Cântecul Petrelului” (1901) de M. Gorki. Alegoric despre dorința de curățare a șocurilor și schimbărilor.

Un început de viață

Titlul filmului bazat pe scenariul (1931) de N. Eck (1902–1976) și A. Stolper (1907–1979). Intriga filmului este despre foști copii străzii, iar acum locuitori ai unei comune de muncă a copiilor, datorită educatorilor pricepuți, care își găsesc drumul în viață și devin membri demni ai societății.

Alegoric despre ceva care dă unei persoane motive să spere că o viață plină de evenimente, interesantă, organizată îl așteaptă înainte.

R

Jgheab spart

Din „Povestea pescarului și a peștelui” (1835) de A. S. Pușkin. Expresia este folosită pentru a însemna: pierderea unei poziții strălucitoare, speranțe rupte.

Tăiați ca o nucă

Semnificația „a certa, a critica” a apărut în această frază pe baza celei mai vechi - „a face (ceva) foarte temeinic și bine”. În sensul său inițial, expresia a apărut în vorbirea profesională a dulgherilor și ebanistilor și s-a datorat faptului că realizarea mobilierului de nuc din alte tipuri de lemn necesita multă muncă și bună cunoaștere a afacerii.

Ia mâncărimi, umăr!
Balagă-ți mâna!

Citat din poezia lui A. V. Koltsov „Mower” (1835):

Ia mâncărimi, umăr!
Leagăn-ți mâna!...
Buzz, coasă,
Ca un roi de albine!
Moloney, împletitură,
Sclipește peste tot!
Fă puțin zgomot, iarbă,
Podkoshonaia…

În mod ironic despre dorința de a „tăi de pe umăr”, de a acționa imprudent, imprudent.

În ciuda rațiunii, în ciuda elementelor

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Chatsky.

Obișnuit să însemne: contrar bunului simț.

Răspândește-ți gândurile peste copac

O expresie din „Povestea campaniei lui Igor”, un monument al literaturii ruse din secolul al XII-lea, publicat pentru prima dată în 1800: „Boianul profetic, dacă cineva vrea să creeze un cântec, gândurile lui se răspândesc peste copac, ca o furculiță cenușie. de-a lungul pământului, ca un vultur nebun sub nori.” , adică: „La urma urmei, profeticul Boyan, dacă voia să compună un cântec pentru cineva, atunci gândurile i se răspândeau peste copac, lup gri pe pământ, ca un vultur cenușiu sub nori.” Expresia „gând răspândit peste copac” a primit diverse interpretări în rândul comentatorilor laicilor. Unii consideră că cuvântul „mysyu” este incompatibil cu ceilalți doi membri ai comparației - „un soldat pe pământ”, „un vultur nebun sub nori” - propunând să citească „mysya”, explicând „al meu” cu Pskov. pronunția cuvântului „șoarece”; în provincia Pskov, chiar și în secolul al XIX-lea, o veveriță a fost numită pelerină. Alții nu consideră necesară o astfel de înlocuire, „nevăzând nevoia de a aduce simetria comparației cu cea mai mare precizie”.

Comentatorii explică cuvântul „copac” ca un arbore alegoric al înțelepciunii și al inspirației: „a răspândi gândurile de-a lungul copacului” - pentru a crea cântece, a inspirat creații poetice. Cu toate acestea, imaginea poetică a „Cuvântului” de „împrăștiere a gândurilor de-a lungul copacului” a intrat în discursul literar cu un sens complet diferit: a intra în detalii inutile, distragerea atenției de la ideea principală.

Născut să se târască nu poate zbura

Citat din „Cântecul șoimului” de M. Gorki. Maxima finală din fabula lui I. I. Khemnitser (1745–1784) „Omul și vaca” coincide cu această formulă poetică a lui Gorki. fabula povestește cum un om, pierzându-și calul, a înșeuat o vacă, care „a căzut sub călăreț... nu e de mirare: vaca nu a învățat să galopeze... Și de aceea ar trebui să știe: cine s-a născut să se târască nu poate. a zbura."

Stigmat în puf

O expresie din fabula lui I. A. Krylov „Vulpea și marmota” (1813). Vulpea se plânge Marmotei că suferă în zadar și, calomniată, a fost exilată pentru mită:

- Știi, am fost judecător la coșul de găini,
Mi-am pierdut sănătatea și pacea în treburile mele,
În munca mea nu am terminat de mâncat o mușcătură,
Nu am dormit suficient noaptea:
Și pentru asta am căzut în mânie;
Și totul se bazează pe calomnie. Ei bine, gândește-te:
Cine va avea dreptate în lume dacă ascultă calomnii?
Ar trebui să iau mită? O să mă enervez?
Ei bine, ai văzut, voi merge după tine,
Ca să fiu implicat în acest păcat?
Gândește-te, amintește-ți bine,
- Nu, Kumushka; Am văzut de multe ori
Că stigma ta este acoperită de puf.

Expresia este folosită pentru a însemna: a fi implicat în ceva criminal, nepotrivit.

CU

De la navă la minge

O expresie din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin:

Și călătorește pentru el,
Ca toți ceilalți din lume, m-am săturat de asta,
S-a întors și a lovit
Ca Chatsky, de la navă la minge.

Această expresie caracterizează o schimbare neașteptată, bruscă, a situațiilor și circumstanțelor.

Cu paradisul iubitului și într-o colibă

Citat din poemul lui N. M. Ibragimov (1778–1818) „Cântec rusesc” („Seara fecioara este frumoasă…”):

Nu mă căuta, bogatule:
Nu ești dragă sufletului meu.
Ce îmi pasă de camerele tale?
Cu dragul meu, raiul și în colibă!

Semnificația expresiei: principalul lucru în fericirea familiei nu este confortul zilnic special, ci dragostea, înțelegerea reciprocă, acordul cu persoana iubită.

Cu aerul învăţat al unui cunoscător

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin:

Avea un talent norocos
Fără constrângere în conversație
Atingeți ușor totul
Cu aerul învăţat al unui cunoscător
Să taci într-o dispută importantă...

Cu simțire, cu simț, cu aranjament

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824):

Nu citi ca un sacristan
Și cu simțire, cu simț, cu aranjament.

Legenda este proaspătă, dar greu de crezut

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824):

Cum să compari și să vezi
Secolul prezent și trecutul:
Legenda este proaspătă, dar greu de crezut.

Palmira de Nord

Palmyra este un oraș din Siria care a apărut în mileniul I î.Hr. e. În antichitate era renumit pentru splendoarea clădirilor sale. Northern Palmyra este numele figurativ al Sankt Petersburgului.

Adevărul de casă

O expresie a lui Ostap Bender, personajul principal al romanului de I. Ilf și E. Petrov „Vițelul de aur” (1931), folosită de acesta pentru a însemna: înțelepciune populară profundă (înțelepciune populară - îmbrăcat în haine de casă, țărănești din grosier). pânză de casă nevopsită).

Nu există fiară mai puternică decât o pisică

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Șoarecele și șobolanul” (1816).

- Vecine, ai auzit un zvon bun? –
Alergând înăuntru, Șobolanul a spus:
La urma urmei, pisica, spun ei, a căzut în ghearele unui leu?
Acum este timpul să ne relaxăm!
Nu te bucura, lumina mea,
Șobolanul îi spune ca răspuns: -
Și nu spera în zadar!
Dacă ajunge la ghearele lor,
Este adevărat, leul nu va mai trăi:
Nu există fiară mai puternică decât o pisică!”

Meghila

Expresia a apărut dintr-un basm „plictisitor”, care este folosit pentru a tachina copiii care îi frământă cu o cerere de a le spune un basm: „Să vă spun un basm despre un taur alb? - Spune. - Spune-mi și eu îți spun și ar trebui să-ți spun un basm despre un taur alb? - Spune. - Spune-mi, iar eu îți spun, cât ne va dura și cât va dura! Ar trebui să-ți spun un basm despre un taur alb? etc., până când unul se sătura să întrebe, iar celălalt să răspundă. Expresia este folosită pentru a însemna: repetarea nesfârșită a aceluiași lucru.

Skalozub

Protagonistul comediei lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), un colonel, un reprezentant al armatei grosolane a Rusiei țariste, un carierist ignorant și mulțumit de sine. Numele lui a devenit sinonim cu un ignorant grosolan, un martinet.

Scandal într-o familie nobilă

Sub acest nume, a fost pus în scenă la Moscova un vodevil anonim în 1874, al cărui complot a fost împrumutat din comedia germană „Der liebe Onkel” („Moskovskie Vedomosti”, 1 octombrie. 1874 G.). Vaudeville a fost publicat, tot anonim, în 1875 la Sankt Petersburg. Autorul vodevilului rusesc și, prin urmare, a expresiei „scandal într-o familie nobilă” este N. I. Kulikov (1815–1891). Acest vodevil a rămas multă vreme în repertoriul teatral, iar numele său a devenit un slogan.

Skotinină

Protagonistul comediei „Minorul” a lui D. I. Fonvizin (1782), un tip de slujitor moșier ignorant și nepoliticos, al cărui nume de familie îi caracterizează natura bestială. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip.

Cavaler zgârcit

Eroul dramei cu același nume (1836) de A. S. Pușkin, sinonim pentru avar, avar.

Ei nu vor spune un cuvânt în simplitate, totul este cu o năzdrăvănie

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Famusov.

Nu poți observa elefantul

Expresia a apărut din fabula „Curiosul” (1814) de I. A. Krylov. Un vizitator al Kunstkamera a văzut acolo insecte mici, dar când a fost întrebat: „Ai văzut un elefant?” - răspunde: „Nici măcar nu am observat elefantul.” Expresia „a nu observa elefantul” este folosită pentru a însemna: a nu observa cel mai important, important lucru.

Aș fi bucuros să servesc, dar să fiu servit este rău

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvintele lui Chatsky, care, ca răspuns la oferta lui Famusov de a merge în serviciu, își definește astfel atitudinea față de serviciu.

Chiar nu este un păcat să râzi
Mai presus de tot ce pare amuzant

Citat din poemul lui N. M. Karamzin „Mesaj către Alexander Alekseevich Pleshcheev” (1796):

Cine cheamă muzele din plictiseală?
Și harurile blânde, tovarășii lor;
Mă amuză cu poezie și proză
Tu însuți, familia și străinii;
Râde din inimă
(Chiar nu este un păcat să râzi!)
Mai presus de tot ce pare amuzant -
Se va înțelege cu lumea în pace
Și nu își va pune capăt zilelor
Cu fier ascuțit sau otravă...

Uită-te la rădăcină!

Aforism (1854) de Kozma Prutkov.

Sobakevici

Unul dintre eroii poeziei lui N.V. Gogol „Suflete moarte” (1842), un tip de proprietar nepoliticos.

Numele lui a devenit sinonim cu scăparea de bani, o persoană nepoliticoasă, nepoliticos cu toată lumea și, de asemenea, un retrograd.

Soarele poeziei ruse

O definiție figurativă a sensului marelui poet rus A. S. Pușkin. Această expresie este dintr-un scurt anunț despre moartea poetului, publicat la 30 ianuarie 1837 în nr. 5 din „Adăugiri literare” la „Invalid rus”: „S-a apus soarele poeziei noastre! Pușkin a murit, a murit în floarea vieții sale, în mijlocul marii sale cariere!... Nu mai avem putere să vorbim despre asta și nu este nevoie: fiecare inimă rusă cunoaște prețul întreg al acestei pierderi iremediabile și fiecare inimă rusească va fi sfâşiată în bucăţi. Pușkin! poetul nostru! bucuria noastră, gloria noastră națională!.. E adevărat că nu mai avem Pușkin! Nu te poți obișnui cu acest gând! 29 ianuarie, ora 14:45.” Autorul acestei notificări a fost considerat a fi jurnalistul A. A. Kraevsky, editor la Literary Additions. Cu toate acestea, din scrisoarea lui S.N. Karamzina către fratele ei reiese că, de fapt, autorul acestei notificări este V.F. Odoevsky.

Rupt!

Expresia a devenit populară după producția (1855) a comediei de A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) „Nunta lui Krechinsky”. Așa exclamă eroul comediei Krechinsky când toate fraudele pe care le-a inventat cu viclenie au eșuat și poliția a venit să-l aresteze.

Fără mâneci (de lucru)

Iată ce spun ei despre munca executată neglijent, leneș, la întâmplare. În Ancient Rus' purtau îmbrăcăminte exterioară cu mâneci exorbitant de lungi, ale căror capete desfășurate cădeau până la genunchi, sau chiar la pământ. Desigur, fără a ridica astfel de mâneci, nu avea rost să mă gândesc la muncă. Aproape de această expresie se află a doua, opusă ca sens și născută mai târziu: „Lucrează cu mânecile suflecate”, adică hotărât, înflăcărat, cu zel.

Rupând tot felul de măști

Din articolul „Lev Tolstoi, ca oglindă a revoluției ruse” (1908) de V. I. Lenin. Dezvăluind „contradicțiile țipătoare” din opera lui Tolstoi, el a scris: „Pe de o parte, realismul cel mai sobru, smulgând tot felul de măști; pe de altă parte, propovăduirea unuia dintre cele mai josnice lucruri din lume, și anume: religia, dorința de a pune în loc preoți prin funcție oficială, preoți prin convingere morală, adică cultivarea celor mai rafinate și deci deosebit de dezgustătoare. preoţie."

Alegoric: sentimente acuzatoare și acțiuni corespunzătoare.

Culegând flori de plăcere

O expresie din comedia lui N. V. Gogol „Inspectorul general” (1836), cuvinte de Hlestakov: „Îmi place să mănânc. La urma urmei, trăiești pentru a culege florile plăcerii.” Obișnuia să însemne: bucură-te egoist, neglijent de plăcerile vieții, fără să te gândești la familia sau la datoria ta socială.

Stai înaintea mea ca o frunză înaintea ierbii!

O expresie dintr-un basm popular rusesc. Ivanushka Nebunul își cheamă calul magic cu o vrajă: „Sivka-Burka, profetul Kaurko, stai în fața mea ca o frunză în fața ierbii”. Expresia este folosită pentru a însemna: apar instantaneu!

Ascuns

Cuvântul a fost introdus în vorbirea literară de F. M. Dostoievski. A apărut pentru prima dată în povestea sa „The Double” în 1843, folosită în sensul „a tăcea, a se ofili, a se ascunde neobservat, a se ascunde pe furiș”.

Soarta se joacă cu omul

O frază din cântecul „Focul de la Moscova a fost zgomotos, focul ardea”, care este o adaptare a poemului „El” (adică Napoleon) de N. S. Sokolov (1850).

Fericit este cel care a vizitat această lume
În momente fatale

Citat din poemul lui F. I. Tyutchev (1803–1873) „Cicero” (1836). În ed. „Tiuciov. Versuri" (1965): "Binecuvântat este cel care a vizitat..."

Happy hours nu priviți

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824). Această expresie poate fi asociată cu cuvintele din drama „Piccolomini” (1800) de Schiller: „Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen” („Ceasul nu bate pentru o persoană fericită”).

Fiii locotenentului Schmidt

Primele două capitole ale romanului satiric „Vițelul de aur” de I. Ilf și E. Petrov (1931) vorbesc despre escroci deștepți care extrag diverse foloase dându-se drept fiii locotenentului Schmidt, liderul revoltei revoluționare a marinarilor din Sevastopol în 1905, care a fost împușcat de verdictul curții regale. Numele „fiii locotenentului Schmidt”, care a devenit popular, este aplicat necinstiților de acest tip.

Tam-tam a izbucnit

Expresia „pădurea umedă a luat foc” provine din proverbul „Pădurea umedă a luat foc din cauza unui pin”, ceea ce înseamnă că necazuri mari pot apărea dintr-un simplu fleac.

Un complot demn de peria lui Aivazovsky

Citat din piesa lui A.P. Cehov „Unchiul Vania” (1897). Telegin pronunță această frază. Ca răspuns la cuvintele bătrânei bone despre cearta lui Voinitsky cu Serebryakov: „Tocmai acum au făcut un zgomot, au fost focuri de armă - este o rușine”, remarcă el: „Da, un complot demn de peria lui Aivazovsky”. Înainte de Cehov, această expresie a fost deja găsită în jurnalismul anilor 1860 și 1870 și într-o formă ușor diferită - „demn de pensula cuiva” - a fost folosită înainte; de exemplu, în Pușkin, într-o notă din „Lit. gaz.”, 1830, citim: „Imaginea lui Sorvantsov [în „O conversație cu prințesa Khaldina” de Fonvizin] este demnă de pensula care a pictat familia Prostakov”.

T

Tabelul de ranguri

Acesta este numele listei gradelor departamentelor militare, civile și judecătorești stabilite prin legea lui Petru I (1722) privind ordinul serviciu civil in Rusia. Alegoric: o evaluare comparativă a meritului într-un anumit domeniu de activitate profesională.

Așa că a scris întunecat și languit

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin (1828), caracteristici ale poeziei lui Vladimir Lensky:

Așa că a scris întunecat și languit,
(Ceea ce numim romantism,
Deși aici nu există romantism
nu vad...)

Teatrul începe cu un cuier

Un aforism al unuia dintre fondatorii Teatrului de Artă din Moscova K. S. Stanislavsky (1863–1938). Nu există un astfel de aforism în scrierile sale, dar zvonurile orale îl atribuie lui. O frază apropiată de acest aforism se găsește într-o scrisoare a lui K. S. Stanislavsky către atelierul vestiarului Teatrului de Artă din Moscova din 23 ianuarie 1933. Răspunzând „la salutul din ziua celei de-a șaptezeci de ani, el a scris: „ Teatru de Artă diferă de multe alte teatre prin faptul că spectacolul din acesta începe din momentul în care intri în clădirea teatrului. Ești primul care salută spectatorii care sosesc...”

Regatul Întunecat

Acesta este titlul unui articol (1859) al lui N. A. Dobrolyubov, dedicat analizei pieselor lui A. N. Ostrovsky. Vorbind despre diferitele tipuri de tiranie comercială descrise de Ostrovsky, Dobrolyubov a făcut o generalizare și a arătat viața Rusiei feudale ca un „regat întunecat”, „o temniță împuțită”, „o lume a durerii surde dureroase, o lume a închisorii, a morții. tăcere." „Nimic sacru, nimic pur, nimic corect în această lume întunecată: tirania care o domină, sălbatică, nebună, greșită, a alungat orice conștiință de onoare și dreptate... Și nu pot exista acolo unde demnitatea umană a fost aruncată în praf. și călcat în picioare de tirani, libertatea personală, credința în dragoste și fericire și sfințenia muncii cinstite.” Expresia „regatul întunecat”, după apariția articolului lui Dobrolyubov, a început să însemne nu numai lumea negustorilor tirani sau un mediu întunecat și inert în general, ci a devenit un simbol al Rusiei iobagi autocratice (vezi O rază de lumină în regatul întunecat).

Timurovets

Eroul poveștii de Arkadi Gaidar (pseudonim lui A.P. Golikov, 1904–1941) „Timur și echipa sa” (1940), pionierul Timur decide, împreună cu echipa de semeni adunată de el, să aibă grijă de familii. a soldaţilor care au mers în Armata Roşie. Povestea lui Gaidar, care a reușit să vadă extraordinarul în Viata de zi cu zi, a dat naștere unei mișcări sociale a timuriților în rândul școlarilor, care emulează în comportamentul lor pe timurul curajos, activ, cinstit și generos. Eroul poveștii a devenit un model pentru numeroși tineri patrioți care au ajutat Patria Mamă în anii grei ai Marelui Război Patriotic.

Ciocuri pe limbă

Pip este un mic tubercul corn pe vârful limbii unei păsări care le ajută să ciugulească mâncarea. Creșterea acestui tubercul poate fi un semn de boală. Cosuri dureroase, dure pot apărea și pe limba unei persoane; Erau numiți și tipuni și considerați un semn de înșelăciune. Din aceste observații și superstiții s-a născut o formulă incantatoare: „Bacsul pe limbă!” Sensul său principal era: „Ești un mincinos: lasă-ți să apară un sâmbure pe limbă!” Acum, sensul acestei vrăji s-a schimbat oarecum. „Înclină limba!” - o urare ironică către cel care a exprimat un gând neplăcut, a prezis ceva neplăcut.

Întunericul adevărurilor joase îmi este mai drag

Amăgirea care ne exaltă

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Eroul” (1831).

U

În mijlocul pustiului

Expresia înseamnă: foarte departe, undeva în pustie. Kulichki este o modificare cuvânt dialectal kulizhki (de la kulig) însemnând „poituri de pădure; locuri arse, tăiate și adaptate pentru cultivare, precum și insule din mlaștină.” Kulizhki erau, de regulă, departe de sate și sate, de unde sensul expresiei: „în mijlocul nicăieri” - foarte departe, nimeni nu știe unde.

Secol groaznic, inimi groaznice

Citat din drama lui A. S. Pușkin „Cavalerul avar” (1836). Uneori este citat incorect: în loc de „teribil” - „fier”.

Mintea, onoarea și conștiința erei noastre

Din articolul „Șantaj politic” (1917) de V.I. Lenin, în care își caracterizează astfel partidul (bolșevicii). Vorbind împotriva presei ruse despre o orientare diferită, non-bolșevică, numindu-și jurnaliștii „șantajători” și „defăimatori”, V. I. Lenin a scris: „Vom fi statornici în a marca șantajatorii. Vom fi fermi în examinarea celor mai mici îndoieli în curtea muncitorilor conștienți de clasă, în curtea partidului nostru; credem în ea, în ea vedem mintea, onoarea și conștiința epocii noastre...”

Citat ironic despre un partid care pretinde conducere, calități morale deosebite, cunoștințe speciale.

Secția Uma

Cuvântul „cameră” în limba rusă veche însemna o cameră mare într-o clădire de piatră. Apoi a început să se aplice la diverse instituții situate în clădiri atât de vaste: Camera Armeriei, Camera Fațetelor... Tot felul de întâlniri aveau loc de obicei în camere, boierii „se gândeau la Duma suveranului” în ele. Aici a apărut expresia „camera minții”, înfățișând o persoană egală ca inteligență cu o întreagă colecție de înțelepți. Mai târziu, însă, a căpătat un sens ironic: acum se spune asta mai des despre proști decât despre oamenii deștepți.

Moderație și acuratețe

Cu aceste cuvinte din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), Molchalin își definește cele două virtuți.

Umilit și jignit

Titlul romanului (1861) de F. M. Dostoievski. Expresia este folosită ca descriere a persoanelor care suferă din cauza arbitrarului funcționarilor, a celor puternici, a condițiilor dificile de viață etc.

Un prost de ajutor este mai periculos decât un inamic

O expresie din fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și ursul” (1808):

Deși serviciul ne este drag la nevoie,
Dar nu toată lumea știe cum să o rezolve:
Doamne ferește să contactați un prost!
Un prost de ajutor este mai periculos decât un inamic.

Studiază, studiază și studiază

Un slogan care a apărut din articolul lui V. I. Lenin „Less is better” (1923): „Trebuie să ne punem cu orice preț sarcina de a actualiza aparatul nostru de stat: în primul rând, să studiem, în al doilea rând, să studiem și în al treilea rând, să studiem și apoi să facem sigur că știința în țara noastră nu rămâne o literă moartă sau o frază la modă (și asta, să fiu sincer, se întâmplă mai ales la noi), astfel încât știința să intre cu adevărat în carne și oase, să se transforme într-un element integral al vieții de zi cu zi. complet și cu adevărat.”

F

Famusov

Protagonistul comediei lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), un important domn din Moscova care deține postul de „manager într-un loc guvernamental”, un birocrat-carierist, obsequios față de cei de deasupra lui și arogant față de subalternii săi. Unii comentatori au explicat numele său ca fiind derivat din cuvântul latin fama (zvon); alţii explică originea sa din cuvânt englezesc celebru (famos, celebru). Acest nume a devenit un nume de uz casnic pentru oamenii de acest tip.

Fizicieni și textieri

O expresie care contrastează importanța fizicienilor-oameni de știință care lucrează în domeniul științelor exacte cu importanța poeților a apărut din așa-intitulat poem de B. Slutsky, publicat în „ Ziar literar„13 octombrie 1959.

Certificatul lui Filka

Autorul acestei expresii este considerat a fi țarul Ivan al IV-lea, poreclit popular Teribilul pentru execuțiile și crimele sale în masă. Pentru a-și întări puterea, Ivan cel Groaznic a introdus oprichnina, care a îngrozit toată Rusia. În acest sens, mitropolitul Moscovei Filip, în numeroasele sale mesaje către țar - scrisori - a căutat să convingă Groznîi să dizolve oprichnina. Groznîi l-a numit cu dispreț pe îndrăznețul Mitropolit Filka, iar scrisorile sale - scrisori Filka. Pentru denunțurile sale îndrăznețe asupra lui Ivan cel Groaznic și a gardienilor săi, Mitropolitul Filip a fost închis în Mănăstirea Tverskoy, unde a fost sugrumat de Malyuta Skuratov. Expresia „scrisoarea filkinei” a prins rădăcini printre oameni. La început au vorbit pur și simplu despre documente care nu aveau forță juridică. Și acum înseamnă și „document ignorant, prost redactat”.

francez din Bordeaux

O expresie din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Chatsky:

În acea sală are loc o întâlnire nesemnificativă:
Francezul din Bordeaux, împingându-și pieptul,
S-au adunat în jurul lui un fel de seară
Și a povestit cum se pregătea de călătorie
Pentru Rusia, pentru barbari, cu frică și lacrimi...

Folosit ironic pentru a se adresa unor străini aroganți și lăudăroși.

X

Hlestakov, Hlestakovism

Eroul comediei lui N. V. Gogol „Inspectorul general” (1836) este un mincinos și un lăudăros. Numele lui a devenit un nume de familie; „Khlestakovism”, „Khlstakovism” este o minciună nerușinată, lăudăroasă.

Mergând prin chinuri [certiri]

Expresia se întoarce la credinta antica Creștinii în călătoria sufletelor păcătoșilor morți prin chin sau „încercare”, timp de patruzeci de zile, când demonii îi supun la tot felul de torturi.

În presa sovietică, această expresie a devenit deosebit de populară după apariția trilogiei A. N. Tolstoi (1882/83-1945) „Walking through Torment” (1920–1941) din epoca războiului civil, care povestește despre dureroasa căutare ideologică a eroilor săi și încercări severe care li s-a întâmplat. Denotă încercări dificile și variate de viață care s-au întâmplat pe cineva una după alta.

Om economic

Titlul unui eseu de M. E. Saltykov-Shchedrin din seria „Little Things in Life” (1886). În persoana „țăranului economic”, Saltykov descrie tipul de țăran mijlociu „cinstit”, „rezonabil”, al cărui singur scop în viață este să creeze prosperitate personală.

Deși ochiul poate vedea, dintele este amorțit

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Vulpea și strugurii” (1808). Deja la mijlocul secolului al XIX-lea. această expresie a fost considerată un proverb popular și a fost inclusă în colecții de folclor rusesc.

Măcar ai o miză pe capul tău

Asta se spune despre o persoană încăpățânată, nepersuasibilă sau indiferentă. A tăia o țărușă înseamnă a ascuți un băț ( țăruș ) cu un topor. Se subliniază duritatea și rezistența capului unei persoane încăpățânate.

Luciu pentru manuale

O expresie din poezia lui V. V. Mayakovsky „Aniversare” (1924), scrisă pentru aniversarea a 125 de ani de la nașterea lui Pușkin; în această poezie, adresându-se lui Pușkin, poetul spune:

Te iubesc, dar viu, nu o mumie,
Au adus un gloss de manual.
După părerea mea, în timpul vieții tale, cred că și tu ai făcut furori.
African!

Această expresie caracterizează „lacuirea” realității, imaginea ei înfrumusețată.

C

Prințesa Nesmeyana

In rusa poveste populara Prințesa Nesmeyana este fiica regală care „nu a zâmbit, nu a râs niciodată, de parcă inima ei nu ar fi fost fericită de nimic”. Aceasta se numește la figurat o persoană liniștită, o persoană timidă.

H

Ce vrei?

Așa a numit M.E. Saltykov-Shchedrin ziarul „New Time”, care a devenit celebru în anii 70 și 80 ai secolului al XIX-lea. cu corupția sa politică, lipsa de principii și adaptabilitatea la elita politică (articole „Într-un mediu de moderație și acuratețe”, „Domnul tăcut”, „Tot timpul anului”, etc.). Aceasta este o expresie comună cu care lacheii se adresau stăpânilor lor când așteptau comenzi.

Omul într-un caz

Titlul povestirii (1898) de A.P. Cehov.

Personajul principal este profesorul provincial Belikov, căruia îi este frică de orice inovații, acțiuni nepermise de „șef”, precum și de realitate în general. De aici expresia lui preferată: „Indiferent ce se întâmplă...”. Și, după cum scrie autorul, Belikov „avea o dorință constantă și irezistibilă de a se înconjura cu o coajă, de a-și crea, ca să spunem așa, un caz care să-l izoleze și să-l protejeze de influențele externe”.

Autorul însuși a început să folosească această expresie ca substantiv comun. Într-o scrisoare către sora sa, M.P.Cehova, scria (19 noiembrie 1899): „Vânturile din noiembrie bat cu furie, fluieră, sfâșie acoperișuri. Dorm în pălărie, în pantofi, sub două pături, cu obloanele închise - un bărbat într-o cutie.”

Jucăuș și ironic: o persoană căreia îi este frică de vreme rea, curenți de aer, influențe externe neplăcute.

Omule - asta sună mândru

O expresie din piesa lui M. Gorki „At the Lower Depths” (1902), cuvintele lui Satin: „Omule! E minunat! Sună... mândru! Uman! Trebuie să respecți persoana.”

Cu cât noaptea este mai întunecată, cu atât stelele sunt mai strălucitoare

Citat dintr-o poezie de A. N. Maykov (1821–1897), dintr-un ciclu din anii '80 ai secolului al XIX-lea. „De la Apolodor Gnosticul”:

Nu spune că nu există mântuire
De ce ești epuizat de întristare:
Cu cât noaptea este mai întunecată, cu atât stelele sunt mai strălucitoare...

De ce râzi?
Tu râzi de tine!

Citat din comedia lui N.V.Gogol „Inspectorul general” (1836), cuvintele Primarului: „Uite... uite cum se păcălește primarul... Nu numai că vei deveni de râs, dar va fi un clicker, un producător de hârtie, care te va introduce în comedie. Asta e jignitor! Rangul și titlul nu vor fi cruțate, iar toată lumea își va dezvălui dinții și va bate din palme. De ce râzi? Tu râzi de tine!”

Cicikov

Eroul poeziei lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842), un carierist năzdrăvan, adulator, escroc și escroc de bani, în exterior „plăcut”, „persoană decentă și demnă”. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip.

Cititul este cea mai bună învățare

Ce să fac?

Titlul romanului socio-politic (1863) de N. G. Chernyshevsky (1828–1889). Romanul tratează problemele socialismului, emanciparea femeilor, identifică tipuri de „noi oameni” - figuri revoluționare și exprimă visul viață fericităîntr-o societate comunistă.

Ce îmi rezervă ziua care vine?

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Această frază a câștigat o mare popularitate datorită operei lui P. I. Ceaikovski (1878) - aria lui Lensky („Unde, unde ai plecat, zilele de aur ale primăverii mele...”).

Ce fel de comision, creator,
Să fii tată pentru o fiică adultă!

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Famusov. (Cuvântul „comisie” înseamnă aici: necazuri, dificultăți.)

Ce avem, nu păstrăm, după ce l-am pierdut, plângem

Un aforism din „Fructele gândurilor” (1854) de Kozma Prutkov, care a repetat numele vodevilului (1844) de S. Solovyov.

Orice s-ar întâmpla va fi frumos

Citat din poemul lui A. S. Pușkin „Dacă viața te înșală” (1825).

Ce este bine și ce este rău

Titlul unei poezii pentru copii (1925) de V. V. Mayakovsky.

SH

A intrat într-o cameră, a ajuns în alta

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824); Famusov, găsind pe Molchalin lângă camera Sophiei, îl întreabă furios: „Sunteți aici, domnule, de ce?” Sophia, justificând prezența lui Molchalin, îi spune lui Famusov:

Nu-ți pot explica în niciun fel furia.
Locuiește în casa de aici, ce mare nenorocire!
Am intrat în cameră și am ajuns în alta.

Curtea Shemyakin

Expresia este folosită în sensul: proces greșit, inechitabil; a apărut dintr-o veche poveste satirică rusă despre curtea Shemyakina, care a expus arbitrariul și egoismul curții feudale. Această poveste, dedicată personalității prințului Dmitri Shemyaka (decedat în 1453), s-a bucurat de o mare popularitate; se păstrează în multe manuscrise din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. și a servit ca subiect pentru tipărituri și cărți populare.

Pe dos

Obișnuia să însemne: dimpotrivă, pe dos. „Shivorot” în rusă moscovită era numele dat gulerului brodat al îmbrăcămintei boierești, unul dintre semnele demnității unui nobil. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier care fusese supus mâniei regale și rușinii era deseori așezat cu spatele în față pe un cântăreț slăbănog și i se puneau și hainele pe dos, răsturnat, adică viciu. invers. În această formă, boierul dezonorat a fost dus prin tot orașul, în șuieratul și urletul mulțimii străzii. Acum aceste cuvinte sunt adesea folosite și în legătură cu îmbrăcămintea, adică a pune ceva pe dos, dar sensul lor a devenit mult mai larg. Întors, adică deloc așa, dimpotrivă, puteți spune o poveste și, în general, puteți acționa contrar regulilor general acceptate.

Țara mea natală este largă

Prima linie a corului „Cântece despre patrie” din filmul „Circ” (1936), cuvinte de V. I. Lebedev-Kumach, muzică de I. O. Dunaevsky.

Să facem zgomot, frate, să facem zgomot

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Repetilov.

eu

Nu cunosc nicio altă țară ca asta
Unde o persoană respiră atât de liber

Replici din refrenul „Cântece despre patrie” din filmul „Circ” (1936), text de V. I. Lebedev-Kumach, muzică de I. O. Dunaevsky.

Mă duc, mă duc, nu fluier,
Și când ajung acolo, nu te voi dezamăgi

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Ruslan și Lyudmila” (1820), canto III.

Mi-am ridicat un monument, nu făcut de mână,
Calea populară către ea nu va fi copleșită

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Monument” (1836). Poezia se întoarce la oda poetului roman Horațiu, din care Pușkin a luat epigraful: „Exegi monumentum” („Am ridicat un monument”). Din poemul lui Pușkin a apărut expresia „monument care nu este făcut de mână”, care obișnuia să însemne: o amintire recunoscătoare a faptelor cuiva.

Sunt un rege - sunt un sclav, sunt un viermeEu sunt Dumnezeu

Citat din oda „Dumnezeu” a lui G. R. Derzhavin (1784).

Limba aspenilor nativi

O expresie dintr-o epigramă (1884) a lui I. S. Turgheniev către N. X. Ketcher (1809–1886), traducător al lui Shakespeare, ale cărui traduceri se remarcă prin apropierea excepțională de original, care dăunează adesea poeziei:

Iată o altă luminare a lumii!
Catcher, prieten al vinurilor spumante;
El a interpretat Shakespeare pentru noi
În limba aspenilor nativi.

Expresia este folosită în mod ironic pentru a se referi la traduceri stângace din limbi străine în rusă.