Καθεδρικός Ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη. Φεστιατόρι 13ος, 2013

Ήταν ο μεγαλύτερος καθεδρικός ναός στη βυζαντινή αυτοκρατορία. Και μία από τις αρχαιότερες, η Σοφία ολοκληρώθηκε το 537. Παραδόξως, καθώς το κτίριο στάθηκε τόσο πολύ χρόνο. Έχω δει πολλά ερείπια της εποχής runnevasansky, κατά κανόνα, κάποια θεμέλια - και εδώ η κατασκευή, σχεδόν ανέγγιχτη από το χρόνο. Είναι σαφές ότι ο κύριος ναός της αυτοκρατορίας ενοικιάζεται, τόσο οι ίδιοι οι Βυζαντινοί όσο και οι Τούρκοι που τους άλλαξαν. Αλλά ακόμα, φαίνεται μυστηριώδης.
Νομίζω ότι δεν είναι απαραίτητο να περιγραφεί λεπτομερώς εδώ όλα τα στάδια της κατασκευής του Αγίου Αγίου Σόφια, όλα αυτά είναι γνωστά γεγονότα. Ως εκ τούτου, θα περιορίσω τις προσωπικές μου εντυπώσεις από μια επίσκεψη στον μεγάλο καθεδρικό ναό.

Λαμβάνοντας υπόψη το ναό της σοφίας του Θεού στέκεται το απόγευμα, αφού το πρωί η είσοδός της συχνά συσσωρεύει τεράστιες ουρές. Υπάρχουν πολλές τουριστικές ομάδες με λεωφορεία εδώ και είναι δυνατόν να κοιμηθεί μια ώρα, ή ακόμα περισσότερο.

Η Αγία Σοφία δεν φαίνεται εξωτερικά αν και βαριά, αλλά πολύ μεγαλόπρετα. Θεωρείται αμέσως ότι είναι πιο κοντά σε αυτό μακριά από εμάς, ρωμαϊκή ώρα από αργότερα μεσαίωνα. Ακόμα και τα αντίστροφα που συνδέονται με τους Τούρκους "δίνουν" κάτι ρωμαϊκό.

Οι αγωγοί της κύριας εισόδου στον ναό ανέκυψαν έναν άλλο 10ο αιώνα, οι Τούρκοι προστέθηκαν στη συνέχεια τη δική τους. Επίσης, συνδέθηκαν τέσσερις μιναρές στην εκκλησία, που κοιτάζουν εδώ πολύ ακατάλληλο.

Βορειοδυτική γωνία της Αγίας Σοφίας. Εδώ είναι ορατά από τα ερείπια του πατριαρχικού σχολείου.

Θήκες στο "λόμπι των πολεμιστών". Μόλις εδώ ήταν η είσοδος του ναού για μια απλή βυζαντινή λούδα.

Το μωσαϊκό πάνω από την είσοδο απεικονίζει τη μητέρα του Θεού με ένα μωρό, στον δεξιό αυτοκράτορα Κωνσταντίν, ο οποίος την φέρνει στην πόλη της Κωνσταντινούπολης και στον αριστερό αυτοκράτορα Ιουστινιανό, ο οικοδόμος της Αγίας Σοφίας, ο οποίος φέρνει αυτόν τον καθεδρικό ναό.

Exonartex - εξωτερική συλλογή της Αγίας Σοφίας. Εδώ είναι η μαρμάρινη σαρκοφάγος της Empress Irina, η ουγγρική πριγκίπισσα - η σύζυγος του αυτοκράτορα John II Comnin.

Η πόρτα που οδηγεί από το exonatext στο Nartex, την εσωτερική γκαλερί.

Ψηφιδωτό πάνω από τις βασιλικές πύλες, που απεικονίζουν τον Χριστό στο θρόνο και υποκλίθηκε μπροστά του από τον αυτοκράτορα λιοντάρι VI.

NARTEX - Η εσωτερική συλλογή του καθεδρικού ναού της Σόφιας.

Πόρτες στο κύριο λάδι του ναού.

Ομολογώ ότι όταν βρισκόμουν κάτω από τον θόλο της Αγίας Σοφίας και κοίταξα ψηλά, τότε έπιασε να σκεφτώ ότι αυτή η πέτρινη πέτρινη μάζα θα μπορούσε να καταρρεύσει ανά πάσα στιγμή, επειδή ήταν πολύ, πολύ αρχαίο σχέδιο. Ήταν λίγο τρομερό. Είναι εντελώς ακατανόητο πώς η τεράστια πλάκα κατέχει στην κορυφή.

Είναι ενδιαφέρον ότι ποτέ δεν είχα τέτοιο φόβο στα οθωμανικά τζαμιά, αν και όλα χτίστηκαν σύμφωνα με το παράδειγμα της Αγίας Σοφίας και με μια σαφή επιθυμία να το κουνήσουν.
Με μια συγκεκριμένη λογική, η γεωμετρία των μεγάλων Τουρκικών τζαμιών, όπως η Suluimania και άλλοι, τέλεια από το βυζαντινό ναό. Είναι μερικές πιο "σωστές", προέρχονται συμμετρικά σε αντίθεση με τη Σόφια. Φαίνεται πιο δύσκολο και μερικές φορές παράλογο. Αλλά πουθενά στις τουρκικές εγκαταστάσεις δεν υπάρχει αποτέλεσμα του θόλου "ατμού", ο οποίος επιτυγχάνεται από αυτόν τον παραλογισμό, όταν η επίπεδη γιγαντιαία πλάκα πέτρας δεν κατέχει να καταλάβει ποια δύναμη σε υψόμετρο άνω των 50 μέτρων ...

Και πόσο μεγάλη που τελικά καθαρίζει αυτά τα καταραμένα δάση, που αυξήθηκαν εδώ στον ίδιο τον τρούλο, πιθανώς μια δεκαετία.

Μια εικόνα ενός έξι χρόνου seraphim σε πανιά της Αγίας Σοφίας.

Sultanian Lodge.

Θραύσμα δαπέδου. Πιθανώς αυτός ο κύκλος στο πάτωμα προοριζόταν για τον αυτοκράτορα.

ALTAR APSE της Αγίας Σοφίας.

Μωσαϊκή εικόνα του Αρχάγγελου Γαβριήλ, στα δεξιά της αψίδας με την Παναγία.

Ξύλινες ασπίδες, που καλύπτονται με δέρμα με ισλαμικές επιγραφές, εμφανίστηκαν κατά την ανασυγκρότηση του καθεδρικού ναού του 1847-1849, υπό την ηγεσία της Ελβετίας - οι αδελφοί της Φώσης.

Εξωτερική συλλογή του καθεδρικού ναού.

Ο διάδρομος που οδηγεί στη γκαλερί του δεύτερου ορόφου.

Γκαλερί του δεύτερου ορόφου.

Γκράφιτι σε μαρμάρινα παρατήσια του καθεδρικού ναού. Τέτοιες επιγραφές εδώ εκατοντάδες.

"Matthew - pop galichsky", ήταν εδώ)

Ψηφιδωτό γκαλερί του δεύτερου ορόφου.
Το καλύτερο μωσαϊκό έργο στον καθεδρικό ναό - Deesus (Χριστός, Μητέρα του Θεού και του Ιωάννη του Βαπτιστή).

Για να δείτε καλύτερα τη δομή των ψηφιδωτών, δημοσίευσα δύο από αυτά σε μεγάλη κλίμακα, αυξάνονται μετά το κλικ.

Ο Χριστός, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος IX Monomakh και η σύζυγός του Zoya.

Η μητέρα του Θεού με το βρεφικό Χριστό που περιβάλλεται από την οικογένεια Comninov - John II και η σύζυγός του Irina (αυτή είναι η πράσινη σαρκοφάγκα της στην εξωτερική γκαλερί του καθεδρικού ναού).

Παρακάτω, ο τάφος των βενετσιάνικων diges - Enrique Dandolo (1108-1205). Στην πραγματικότητα, αυτός ο άνθρωπος κατέστρεψε το Βυζάντιο, ήταν ο εκκινητής και ο εμπνευσμένος της τέταρτης σταυροφορίας, κατά τη διάρκεια της οποίας οι Σταυροφόροι λεηλατήθηκαν στην Κωνσταντινούπολη.
Ο τάφος αναδημιουργήθηκε τον 19ο αιώνα στον τόπο της φερόμενης ταφής. Η ίδια η ταφή καταστράφηκε από τον Οθωμανούς τον 15ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, οι Τούρκοι έζησαν τα οστά του καταστροφέα των σκύλων της Κωνσταντινούπολης ...

Άποψη της Αγίας Σοφίας στην άλλη πλευρά του κόλπου του χρυσού κέρατος.

Προηγούμενες θέσεις για την οχύρωση της Κωνσταντινούπολης.

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας - Σοφία του Θεού, την Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολη, Αγία Σοφία (Ελληνικά. Ἁγία Σοφία, εντελώς: Νομός ῆες, περιοδεία. Ayasofya) - Ο πρώην πατριαρχικός ορθόδοξος καθεδρικός ναός, στη συνέχεια - το Τζαμί, τώρα - Μουσείο. Το παγκοσμίου φήμης μνημείο της Βυζαντινής Αρχιτεκτονικής, το σύμβολο της Χρυσής Εποχής του Βυζαντίου. Το επίσημο όνομα του μνημείου σήμερα είναι το Μουσείο της Αγίας Σοφίας (περιοδεία. Ayasofya Müzesi).

Την εποχή του καθεδρικού ναού βρισκόταν στο κέντρο της Κωνσταντινούπολης κοντά στο αυτοκρατορικό παλάτι. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται στο ιστορικό κέντρο της Κωνσταντινούπολης, στην περιοχή Sultanahmet. Μετά τη σύλληψη της πόλης Osmans, ο καθεδρικός ναός της Σόφιας απευθύνθηκε στο Τζαμί και το 1935 απέκτησε την κατάσταση του Μουσείου. Το 1985, ο καθεδρικός ναός της Σόφιας μεταξύ άλλων μνημείων του ιστορικού κέντρου της Κωνσταντινούπολης συμπεριλήφθηκε στην περιοχή της Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Για περισσότερα από χίλια χρόνια, ο καθεδρικός ναός της Σόφιας στην Κωνσταντινούπολη παρέμεινε ο μεγαλύτερος ναός στον χριστιανικό κόσμο - μέχρι την κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη. Το ύψος του καθεδρικού ναού της Σόφιας είναι 55,6 μέτρα, διάμετρο θόλου 31 μέτρα.

Πρώτα κτίρια

Ο καθεδρικός ναός χτίστηκε στην πλατεία της Αγοράς του Αυγούστου το 324-337 στον βυζαντινό αυτοκράτορα Κωνσταντίνη Ι. Σωκράτης Σοκολαστεία Κατασκευή του πρώτου ναού, που ονομάζεται Σόφια, αναφέρεται στο διοικητικό συμβούλιο του αυτοκράτορα Κωνσταντικα Β. Σύμφωνα με τον Ν. Π. Kondakov, οι εργάσεις επέκτειναν μόνο την κατασκευή του Κωνσταντίνου. SocoLastik Socolastik αναφέρει την ακριβή ημερομηνία Η καθυστέρηση του ναού: "Ανεβάζοντας την Ευδοκόσια στο επισκοπικό θρόνο της πρωτεύουσας, ήταν αφιερωμένη από τη Μεγάλη Εκκλησία, γνωστή ως Σόφια, η οποία συνέβη στο δέκατο προξενείο της Κωνσταντίας και το τρίτο Καίσαρα Τζούλιαν, τη δέκατη πέμπτη ημέρα του Φεβρουαρίου ". Από 360 έως 380, ο καθεδρικός ναός της Σόφιας ήταν στα χέρια του Αρίια. Ο αυτοκράτορας Feodosius i στο 380 Ο ορθόδοξος καθεδρικός ναός παραδόθηκε Και στις 27 Νοεμβρίου εισήγαγε προσωπικά στον καθεδρικό ναό του Γρηγορίου Θεολόγου, σύντομα επέλεξε ο Νέας Κωνσταντινούπολης Αρχιεπίσκοπος.

Αυτός ο ναός καίει κατά τη διάρκεια μιας λαϊκής εξέγερσης το 404. Η εκκλησία κατασκευάστηκε και πάλι καταστράφηκε από πυρκαγιά 415 ετών. Ο αυτοκράτορας Feodosius II διέταξε να οικοδομήσει ένα νέο βασιλικό στον ίδιο τόπο, το οποίο εκτελέστηκε το ίδιο έτος. Η βασιλική Feodosia καίει το 532 κατά τη διάρκεια της εξέγερσης "Nika". Τα ερείπια της ανακαλύφθηκαν μόνο το 1936 κατά τη διάρκεια των ανασκαφών στην επικράτεια του καθεδρικού ναού.

Οι Κωνσταντινόφσκι και οι ναοί Θεοδώειβες ήταν μεγάλες βασιλικές πέντε-Πρι. Μια πενιχρή άποψη μόνο του Αρχαιολογικά ευρήματαπου σας επιτρέπουν να κρίνετε μόνο τα εντυπωσιακά μεγέθη και την πλούσια μαρμάρινη διακόσμηση. Επίσης, με βάση τις αρχαίες περιγραφές της, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι οι κουκέτες, παρόμοιες με τη βασιλική της Αγίας Ιερίας που χτίστηκαν ταυτόχρονα, βρίσκονταν πάνω από το πλευρικό Neopam.

Ιστορικό κατασκευών

Χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή Καλύτερο οικοδομικό υλικό. Το μάρμαρο έφερε από την Proconnis, Numidia, Carista και Hierarp. Επίσης στην Κωνσταντινούπολη, τα αρχιτεκτονικά στοιχεία των αρχαίων κτιρίων παραβλέπονταν στην Κωνσταντινούπολη (για παράδειγμα, οκτώ πορφυτικές στήλες που λαμβάνονται από το ναό του ήλιου και οκτώ στήλες από το πράσινο μάρμαρο από την Έφεσο παραδόθηκαν από τη Ρώμη. Εκτός από το μαρμάρινο κόσμημα του Ιουστινιανού, προκειμένου να δώσει μια άνευ προηγουμένου λάμψη και πολυτέλεια σε αυτούς το ναό, χρησιμοποίησε χρυσό, ασήμι, οστό ελέφαντα στη διακόσμησή του.

Το πρωτοφανές και ανήκουστο της μεγαλοπρέπειας του ναού έχει προσελκύσει ένα τέτοιο βαθμό, η λαϊκή φαντασία είναι ότι οι θρύλοι έχουν αναπτυχθεί για την άμεση συμμετοχή στην κατασκευή ουράνιων δυνάμεων. Ένας μύθος, Ο Ιουστινιανός ήθελε να καλύψει τους χρυσούς τοίχους της Αγίας Σοφίας από το πάτωμα στις καμάρες, αλλά οι αστρολόγοι προέβλεπαν ότι "στα τέλη αιώνες θα έρθει ένα πολύ φτωχό Kari, ο οποίος, με στόχο να καταλάβει όλο τον πλούτο του ναού , θα το αφήσει στο έδαφος "και ο αυτοκράτορας, ο οποίος φροντίζει τη δόξα της, τα περιορισμένα πολυτελή κτίρια.

Η κατασκευή του καθεδρικού ναού απορροφήθηκε από τρία ετήσια έσοδα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. "Σολομών, ξεπέρασα!" - Τέτοιες λέξεις είπαν, σύμφωνα με το μύθο, τον Ιουστινιανό, που εισέρχονται στον κατασκευασμένο καθεδρικό ναό και αναφέρουν τον θρυλικό ναό της Ιερουσαλήμ. Η επίσημη ενημέρωση του ναού στις 27 Δεκεμβρίου, 537 πραγματοποιήθηκε από την Κωνσταντινούπολη Πατριάρχη Μινής.

Καθεδρικός ναός μετά από οθωμανική κατάκτηση

Στις 30 Μαΐου 1453, ο σουλτάνος \u200b\u200bMehmed II, ο οποίος κέρδισε την Κωνσταντινούπολη, εντάχθηκε στον καθεδρικό ναό της Σοφίας, η οποία ήταν Ηλεκτριά στο τζαμί. Στον κατάλογο Συνημμένο τέσσερα μιναρέςΚαι ο καθεδρικός ναός μετατράπηκε σε ένα τζαμί της Αγίας Σοφίας. Δεδομένου ότι ο καθεδρικός ναός επικεντρώθηκε Χριστιανική παράδοση - Ο βωμός ανατολικός, οι μουσουλμάνοι έπρεπε να τον επαναχρησιμοποιήσουν, τοποθετώντας τον Mihrab στη νοτιοανατολική γωνία του καθεδρικού ναού (κατεύθυνση προς την Μέκκα). Λόγω αυτής της αλλαγής στην Aya Sofia, όπως και σε άλλους πρώην βυζαντινούς ναούς, οι μουσουλμάνοι αναγκάζονται να βρίσκονται υπό γωνία σχετικά με τον κύριο όγκο του κτιρίου. Οι περισσότερες τοιχογραφίες και τα μωσαϊκά παρέμειναν άθικτα, καθώς ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν, οφείλεται στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων υπήρχαν γυψομάρμαρο.

Στο δεύτερο εξάμηνο του XVI αιώνα, κατά τη διάρκεια των σουλτάνων Selim II και Murad III, τα βαριά και χονδροειδή αντίστροφα προσαρτήθηκαν στο κτίριο του καθεδρικού ναού, άλλαξαν σημαντικά εμφάνιση Κτίριο. Μέχρι τη μέση του XIX αιώνα, δεν δημιουργήθηκε καμία αποκατάσταση στο ναό. Το 1847, ο Sultan Abdul-Medzhid έδωσα εντολή στους αρχιτέκτονες της Gaspara και Giuseppe Fossati να αποκαταστήσουν την Aya Sofia, η οποία απείλησε τον κίνδυνο κατάρρευσης. Οι εργασίες αποκατάστασης διήρκεσαν δύο χρόνια.

Το 1935, σύμφωνα με το διάταγμα, ο Ατατούρκ, ο Aya-Sofya έγινε μουσείο, και με τις τοιχογραφίες και τα ψηφιδωτά, τα στρώματα του γύψου τους κρυμμένα. Το 2006, ένα μικρό δωμάτιο διατέθηκε στο μουσείο συγκρότημα για μουσουλμανικές θρησκευτικές τελετουργίες από το μουσείο από τους υπαλλήλους.

Ονομα: Ἁγία Σοφία / Ναός Τένις ἁγκή Τις Θητευτική Σοφία (EL), Ayasofya (TR), Αγία Σοφία (EN)

Αλλα ονόματα: Σοφία του Θεού / της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινούπολη / Αγία Σοφία

Τοποθεσία: Κωνσταντινούπολη, Τουρκία)

Πλάσμα: 532-537. (με βάση το 324)

Αρχιτέκτονας: Isidor Miletsky και Anthimiya Tral

Οι δημιουργοί της κύριας εκκλησίας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας της Αγίας Σοφίας χρησιμοποίησαν την εμπειρία των ρωμαϊκών αρχιτεκτόνων και των δεξιώσεων των τοπικών οικοδόμων. Αυτό το υπέροχο κτίριο είναι εντυπωσιακό μεγάλο εσωτερικός χώρος. Η κεντρική περιοχή πετρελαίου των 68,6x32,6 μέτρα μπλοκαριστεί από έναν τεράστιο θόλο που απομονώνεται από τούβλα και πέτρα. Η ζώνη των Windows στη βάση του θόλου, η ακτινοβολία του μαρμάρου και των μωσαϊκών δημιουργεί ένα εξαιρετικό αίσθημα ενός ρέοντος φωτός. Η εμφάνιση του ναού δεν έχει μικρότερη εντύπωση: οι τεράστιοι αυστηροί τοίχοι και ο θόλος υποστηρίζονται από υποβαθμισμένα στολίδια με πυλώνες και πύργους. Υψηλούς μνημείς εμφανίστηκαν μόνο στον αιώνα XV, όταν ο καθεδρικός ναός έγινε τζαμί. Παρόλο που χάθηκαν πολλές αρχαίες ζωγραφιές και ψηφιδωτά, η ευγενή απλότητα του κτιρίου διατηρεί τη μυστηριώδη δύναμη της βυζαντινής τέχνης τους αιώνες. Σήμερα ο καθεδρικός ναός έχει γίνει μουσείο.

"Φαίνεται ότι ο θόλος δεν στηρίζεται στη στερεά κατασκευή, αλλά λόγω της ελαφρότητας της δομής του χρυσού ημισφαιρίου, κλείστε από τον ουρανό, καλύπτει το ναό"
Proki καισαρικό

Αρχιτεκτονική ναού

1. Σχεδιασμός θόλου.Ο θόλος του καθεδρικού ναού είχε τις υψηλότερες δυνατές διαστάσεις που ορίζονται από τους Ρωμαίους, τους κατασκευαστές του Πάνθεον.
   Οι βυζαντινοί δάσκαλοι έχτισαν ένα επίπεδο θόλο του καθεδρικού ναού ταυτόχρονα χωρίς στατικούς υπολογισμούς, στη διαίσθηση. Ωστόσο, κατά την κράτηση του Ιδρύματος, η διαίσθηση τους οδήγησε: οι πυλώνες του καθεδρικού ναού έπεσαν και ολόκληρο το κτίριο κατέρρευσε. Η ενίσχυση του ίδρματος ζήτησε περισσότερη εργασία από την κατασκευή τριών νέων επικαλύψεων. Η αναγκαστική ανακατασκευή χαλάσει την εμφάνιση του καθεδρικού ναού - τα μαζικά αντίθετα ακουστικά είναι παράξενα αντίθετα Εναέριος φως θόλους. Ο θόλος της Αγίας Σοφίας απέκτησε επίσης πιο επιμήκη περιγράμματα. Οι πύργοι υποστήριξης έγιναν επίσης υψηλότεροι και πιο τεράστιοι.
2. Κύριο θόλο.Ο κεντρικός θόλος συνδέεται με την ανατολική και δυτική ημι-κουζίνα, η οποία μαζί με αυτό επικαλύπτεται από τον κύριο ναό.
3. Παράθυρο.Τα παράθυρα κάτω από τον θόλο φαίνονται ακατάλληλα - τελικά, ένα βαρύ κορώνα πρέπει να έχει μια σταθερή, αξιόπιστη υποστήριξη. Στην πραγματικότητα, μειώνουν τον κίνδυνο ρωγμών και ο θόλος ως καμαρίζοντας πάνω από το κτίριο.
4. Φορτώστε καμάρες.Οι πυλώνες και οι καμάρες φύλλων παρέχουν ομοιόμορφη κατανομή της πίεσης θόλου.
5. Τούβλο.Οι βυζαντινοί οικοδόμοι δεν είχαν ένα φθηνότερο υλικό για την παραγωγή σκυροδέματος, έτσι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη χρήση δομών σκυροδέματος, οι οποίες ταυτόχρονα διευκόλυναν σημαντικά την κατασκευή του θόλου του Πάνθεον. Ωστόσο, η χρήση της τοιχοποιίας από τούβλα και μια παχιά λύση ασβέστη επιταχύνθηκε ακόμη ελαφρώς τον ρυθμό της κατασκευής - το τούβλο έβαλε τους μεγάλους εργαζόμενους του καλλιτέλεως των χαμηλών προσόντων.
6. Κατασκευάστε το ρυθμό.Το κτίριο του ναού χτίστηκε ασυνήθιστα γρήγορα - μέσα σε 5 χρόνια. Δύο Areel των Δασκάλων των 5.000 ανθρώπων, ανταγωνίζονται, ανέφεραν το ανατολικό και δυτικό τμήμα του καθεδρικού ναού.
7. Εσωτερικός χώρος.Πάνω από Κεντρικό μέρος Ο κύριος ιδιοκτήτης είναι ένας τεράστιος θόλος, η διάμετρος του οποίου είναι 32,6 μέτρα. Το φως διεισδύει μέσα στις οπές στη βάση του θόλου και μέσα από τα παράθυρα κομμένα σε τυμπάνους.
8. Πύργοι μιναρέτες.Περίπου 900 χρόνια μετά την έγκριση του ναού, όταν το Βυζάντιο κατακτήθηκε από τους Τούρκους, το κτίριο μετατράπηκε σε ένα τζαμί και οι μιναρές χτίστηκαν και στα δύο μέρη.
9. Υποστηρίζει.Μετά τον σεισμό του 557, τα αντίστροφα και οι υποστηρικτικές δομές του καθεδρικού ναού οχυρώθηκαν.
10. Πύργος.Πύργοι δίπλα στις βόρειες και νότιες προσόψεις του ναού βρίσκονται και στις δύο πλευρές των καμάρων που υποστηρίζουν τον κεντρικό θόλο. Οι μαζικοί πύργοι εγκαταλείπουν την πλευρική πίεση των καμάρων.
11. Τύμπανο του ωτός.Το τοίχο-tympan, πλαισιωμένο από την αψίδα συγκράτησης, δεν είναι μεταφορέας, έτσι πολλά παράθυρα κόβονται σε αυτό.
12. Πυλώνες.Οι πυλώνες υποστήριξης ανεγέρθηκαν από πέτρα. Αυτό επέτρεψε την επιτάχυνση της διαδικασίας εργασίας στην αρχή της κατασκευής - τελικά, το τούβλο είναι ελεύθερο.

Πηγές:

• Ikonnikov A.V., Stepanov G.P. Βασικά στοιχεία της αρχιτεκτονικής σύνθεσης τέχνης, Μ. 1971
• Ya. Στάνκοβα, Ι.ΠΕΚΑΡ "Millennial Ανάπτυξη Αρχιτεκτονικής", Μόσχα, Stroyzdat, 1984
• P.p. Glotich "Ιστορία της Παγκόσμιας Τέχνης. Ζωγραφική. Γλυπτική. Αρχιτεκτονική". Σύγχρονη έκδοση της Μόσχας "Eksmo", 2009

· 28.05.2014

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη είναι ίσως ένα από τα πιο διάσημα αξιοθέατα της πόλης. Για τα περισσότερα από ένα και μισά χιλιάδες χρόνια ιστορίας, ήταν ο πατριάρχης του Ορθόδοξου καθεδρικού ναού, του τζαμιού και τώρα είναι ένα μουσείο γνωστό για ολόκληρο τον κόσμο. Με αυτό το κτίριο, συχνά, η φράση "Christian Istanbul" συνδέεται. Σε αυτό το άρθρο θα μάθετε τα πάντα για αυτό το αξιοθέατο και δείτε ωραίες φωτογραφίες Αγία Σοφία.

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας - ένα από τα πιο διάσημα αξιοθέατα της Κωνσταντινούπολης

Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη - τίτλοι

Το αρχικό όνομα: καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας - Σοφία του Θεού. Εκτός αυτού, στο Διάφορες πηγές Μπορείτε να ικανοποιήσετε τα ακόλουθα ονόματα:

• Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολη.
• Αγία Σοφία;
• Ayasofya Müzesi (Τουρκικά).
• Ο καθεδρικός ναός της Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη και άλλοι.

Το επίσημο όνομα είναι τα αξιοθέατα τώρα - Μουσείο Aya-Sofya (Ayasofya Müzi).

Η ιστορία της κατασκευής του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη

Η πρώτη αναφορά της Εκκλησίας της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη χρονολογείται 320-330 ετών. Την εποχή εκείνη, οι κανόνες της Βυζάντινας. Ήταν κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του στην πλατεία του Αυγούστου κοντά στο αυτοκρατορικό παλάτι, ο ναός τοποθετήθηκε στο όνομα της Αγίας Σοφίας. Όχι μία φορά, ο ναός καίει σε πυρκαγιές (404 και 415 της εποχής μας), καταστράφηκε σχεδόν και αποκατασταθεί. Κάτω από τον αυτοκράτορα της Φοβοσιάς, χτίστηκε ένας νέος βασιλικός, καίει το 532 (τα υπολείμματα αυτού του κτιρίου βρέθηκαν το 1936 κατά την ανασυγκρότηση του Μουσείου). Σύμφωνα με τα αποδεικτικά στοιχεία που έρχονται σε εμάς, αυτοί οι ναοί ήταν οπτικά παρόμοιοι με εκείνους που ήρθαν σε εμάς σε μια πρακτική φόρμα προτεραιότητας (Aya İrini), η οποία βρίσκεται κοντά στον κήπο του παλατιού Topkapi (Topkapı Sarayı).

Μια από τις καλά διατηρημένες τοιχογραφίες της βυζαντινής περιόδου στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη

Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός διέταξα να χτίσει επιτόπου του καθεδρικού ναού Burnt Basilica, ο οποίος έπρεπε να γίνει ο μεγαλύτερος και πλούσιος ναός εκείνης της εποχής και να προσωποποιήσει τη δύναμη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Για την κατασκευή μιας νέας εκκλησίας της Αγίας Σοφίας, 10.000 εργαζόμενοι έφεραν στους ίδιους τους εξαιρετικούς αρχιτέκτονες του χρόνου κατά την κατασκευή της εκκλησίας των Αγίων Σέργιας και του Βακχά, γνωστή και ως Kücuk Ayia-Σοφία (Küçük Ayasofya) Isidore Miretsky και Anthimiya Trall.

Ένας ναός χτίστηκε από την καλύτερη στιγμή του υλικού του υλικού - μάρμαρο, το οποίο έφερε από όλα τα άκρα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Εκτός αυτού, τα στοιχεία των αρχαίων κτιρίων, όπως οι στήλες από τον ήλιο του ναού στη Ρώμη και τις εκπληκτικές πράσινες στήλες από την Έφεσο, χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή και τη διακόσμηση του καθεδρικού ναού. Κατά τη διάρκεια της κατασκευής, το χρυσό, το ασήμι, τα οστά ελέφαντα και άλλα ακριβά υλικά χρησιμοποιήθηκαν - για να δώσουν στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη της πρωτοφανής πολυτέλειας, η οποία έπρεπε να τονίσει το καθεστώς της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Για την κατασκευή χρειάστηκε τρεις (!) Ετήσιους προϋπολογισμούς του πλουσιότερου στον κόσμο εκείνη την εποχή του κράτους.

Είναι λόγω της υπερφυσικής πολυτέλειας του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας, πολλοί θρύλοι εμφανίστηκαν στους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής των ουράνιων προστάτων στην κατασκευή του ναού. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Ι κατά την επίσημη ανακάλυψη και τη διαταγή του ναού του Κωνσταντινούπολη Πατριάρχη Μίλα στις 27 Δεκεμβρίου 537, δήλωσε τις ακόλουθες λέξεις: "Σολομών, σάς ξεπεράσαμε!".

Αυτός είναι ο τρόπος, χωρίς μιναρέδες και επιθέσεις, ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη κατά τη στιγμή του Βυζαντίου

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη - Βυζαντινή περίοδο

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη ήταν ο πλουσιότερος ναός της εποχής στον κόσμο. Για το περιεχόμενο μιας τεράστιας κατάστασης κλήσεων και προσωπικού στο 600 (!) Ένα άτομο από το θησαυροφυλάκιο διακρίθηκε από σημαντικά κεφάλαια, οι τεχνίτες της πόλης υπόκεινται επίσης σε ειδικό φόρο, μέρος του εισοδήματος των οποίων ήταν στις ανάγκες του ναού .

Η εκκλησία υπέφερε από πολλούς σεισμούς, οι ισχυρότεροι από τους οποίους ήταν ο σεισμός του 989, μετά την οποία ο καθεδρικός ναός αποκαταστάθηκε από τον Αρμενικό αρχιτέκτονα Trudat, κάπως αλλάζοντας την εμφάνισή του.

Ήταν στον καθεδρικό ναό της Σόφιας στην Κωνσταντινούπολη το 1054, στις 16 Ιουλίου, σημειώθηκε επίσημη διαίρεση των Ορθοδόξων και Καθολικών Εκκλησιών. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Κωνσταντινούπολη Πατριάρχη Μιχαήλ Κουρουλιαριάς Καρδινάλιος Gumbert - ο επίσημος εκπρόσωπος του Πάπας παρέδωσε ένα σκόπιμο δίπλωμα.

Το 1204, η Κωνσταντινούπολη λεηλατήθηκε από τους Σταυροφόρους. Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας και του καθεδρικού ναού υπέστη. Για παράδειγμα, ένα από τα σημαντικότερα κειμήλια του Χριστιανισμού - το Costup του Χριστού (το Τορίνο Cloak) μεταφέρθηκε στην Ευρώπη.

Εκκλησία της Αγίας Σοφίας στη βυζαντινή περίοδο στο πλαίσιο

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη - Οθωμανική περίοδος

Μετά την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης στις 29 Μαΐου 1453, οι Οθωμανοί ήδη την επόμενη μέρα στις 30 Μαΐου, ο σουλτάνος \u200b\u200bMehmed II (Fatih) εισήλθε στην πόρτα της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας και διακήρυξε το τζαμί της Αγίας Σοφίας. Σύμφωνα με την παραγγελία του, τέσσερις μιναρές προσαρτήθηκαν στο κτίριο. Λόγω του γεγονότος ότι ο ναός χτίστηκε στη χριστιανική παράδοση και γύρισε βωμό στα ανατολικά, οι αρχιτέκτονες του Σουλτάνου έπρεπε να δοκιμάσουν και να μεταφέρουν τον Mihrab στη νότια-ανατολική γωνία για να τον προσανατολιστεί στη Μέκκα, όπως ορίζεται από μουσουλμάνους κανόνα του ναού αρχιτεκτονική. Το σοβάτισμα εφαρμόστηκε στις βυζαντινές τοιχογραφίες, ήταν γι 'αυτό ορισμένοι από αυτούς παρέμειναν στην τρέχουσα ημέρα.

Μέχρι τη μέση του αιώνα XIX, δεν πραγματοποιήθηκαν σημαντικές εργασίες αποκατάστασης, περιορίζονταν μόνο από την ενίσχυση των τοίχων μέσω επέκτασης στους ελέγχους. Χάρη σε αυτούς και μιναρέδες Σύγχρονη θέα Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη διαφέρει από αυτό που ήταν στη βυζαντινή περίοδο.

Η αποκατάσταση του τζαμιού Ayia Sofya πραγματοποιήθηκε το 1847 στο Sultan Abdul-Medzhide i υπό την ηγεσία των αρχιτεκτόνων της Gaspara και του Giuseppe Fossati.

Το 1453, μετά την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης, οθωμανοί, ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας μετατράπηκε σε ένα τζαμί

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη - Δημοκρατία της Τουρκικής Δημοκρατίας

Μετά την ίδρυση της Δημοκρατίας στην Τουρκία, λόγω του διαχωρισμού της θρησκείας από το κράτος, το τζαμί της Αγίας Σοφίας έκλεισε το 1935, και στο κτίριο της άνοιξε ένα μουσείο, ο οποίος λέει τόσο το βυζαντινό-χριστιανό όσο και το οθωμανικό-μουσουλμανικό παρελθόν του ναός. Τα στοιχεία της μουσουλμανικής διακόσμησης διατηρήθηκαν και οι βυζαντινές τοιχογραφίες απελευθερώνονται από το σοβά.

Στο τέλος της XX - πρόωρη XXIV, οι ομιλίες διαφόρων πολιτικών και δημόσιων στοιχείων εντατικοποιήθηκαν, οι οποίοι κάλεσαν το κλείσιμο του μουσείου και την αποκατάσταση της "ιστορικής δικαιοσύνης" και την ανακάλυψη στην επικράτεια της Αγίας Σοφίας Ορθόδοξη εκκλησία (Από τη μία πλευρά) ή ένα τζαμί (από την άλλη). Βρήκαν και συνεχίζουν να βρίσκουν τόσο τους αντιπάλους όσο και τους συμμάχους μεταξύ των υπαλλήλων, των πολιτικών και του πληθυσμού της Κωνσταντινούπολης. Προς το παρόν, το μουσείο είναι ένα από τα πιο δημοφιλή και φέρνει σημαντικό εισόδημα στον δημοτικό προϋπολογισμό.

Σήμερα, στην Αγία Σοφία - Μουσείο, αν και οι διαμάχες για την επιστροφή του καθεστώτος της εκκλησίας ή του τζαμιού δεν θα εγγραφούν σε αυτόν

Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη - Αρχιτεκτονική και μωσαϊκό

Πρώτον, το ενδιαφέρον για τους τουρίστες είναι το κτίριο της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη. Ακόμη και στα σύγχρονα πρότυπα είναι τεράστια (75 κατά 68 μέτρα). Ο τεράστιος θόλος του ναού δεν είχε αναλογίες ταυτόχρονα, η διάμετρος του είναι 31 (!) Μετρητής, ύψος 51 μέτρα (!) Από το πάτωμα. Πολλές αρχιτεκτονικές και τεχνικές λύσεις εφαρμόστηκαν για πρώτη φορά στην κατασκευή της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκαν στην παγκόσμια αρχιτεκτονική.
Το μωσαϊκό του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη μπορεί να χωριστεί σε 3 ιστορικές περιόδους: τη μέση του IX αιώνα, το τέλος του IX είναι η αρχή του X αιώνα και το τέλος του αιώνα.

Τα πιο αρχαία και καλά διατηρημένα είναι το μωσαϊκό της Παναγίας, κρατώντας το μωρό και τον Αρχάγγελο Γαβριήλ στα χέρια του μωρού και του αρχαγγέλου.

Από αργότερα, μπορείτε να σημειώσετε το μωσαϊκό του Ιησού Χριστού, κάθεται στο θρόνο με το ευαγγέλιο. Τα περισσότερα από τα διατηρημένα ψηφιδωτά της καθυστερημένης περιόδου μπορούν να σημειωθούν το Μοζικό που απεικονίζει την παρθένο με ένα μωρό στο θρόνο, στην οικόπεδο του οποίου ο καθεδρικός ναός παρουσιάζεται στην ίδια και στην πόλη της Κωνσταντινούπολης.

Ψηφιδωτό από τους τοίχους του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, ο Ιησούς στο θρόνο

Αξιοθέατα του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη

Ommophalion - Ο τόπος της παραδοσιακής στερείας των βυζαντινών αυτοκράτορων είναι ειδικοί διακοσμημένοι μαρμάριοι κύκλοι στο ημι του καθεδρικού ναού.

Κλάμα στήλη - Αυτή είναι μια ειδική στήλη που καλύπτεται με χαλκό στο οποίο υπάρχει μια μικρή τρύπα στο επίπεδο του ανθρώπου. Με το μύθο, αν βάζετε ένα δάχτυλο στην τρύπα και κάντε μια επιθυμία, σίγουρα θα γίνει πραγματικότητα.

Το διάσημο "κρύο παράθυρο" - Ένα άλλο καταπληκτικό μέρος στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας. Σε οποιαδήποτε, ακόμη και η πιο καυτή και αδιάβροχη μέρα φυσάει ένα δροσερό αεράκι από αυτό.

Μοντέρνο εσωτερικό του Μουσείου της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη

Ανάμεσα στα ισλαμικά αξιοθέατα του Τζαμιού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, μπορείτε να σημειώσετε το καλά διατηρημένο βωμό και το Mihrab, το οποίο βρίσκεται σε μια από τις αψίδες του ναού καθώς και το μαρμάρινο σκαλιστό μίνι μπαρ, που χτίστηκε στο XVI αιώνα στη Σουλτάν III. Μπορείτε επίσης να δείτε τον βρόχο του σουλτάνου, στην οποία ήταν κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών λατρείας με τους γιους του και κοντά τους, ενώ οι γυναίκες ήταν σε άλλη, ειδικά οριζόντια για αυτούς τους στόχους. Είναι ενδιαφέρον να δούμε ένα ξεχωριστό ψέμα για το Muzzin, το οποίο προσθέτει στην Mecca, τους τάφους του Οθωμανικού Σουλτανόφ, το κτίριο δημοτικό σχολείο, Κρήνη, Βιβλιοθήκη και Κοινωνικό Κέντρο για τους φτωχούς, που χτίστηκε από τον σουλτάνο Mahmoud i στη δεκαετία του 1740.

Ένα σημαντικό στοιχείο του σχεδιασμού του Αγίου Σοφίας Τζαμί στην Κωνσταντινούπολη ήταν τεράστιο τοίχο Πάνο, κατασκευασμένο στις παραδόσεις της οθωμανικής καλλιγραφίας. Επίσης, μοναδικά διακοσμημένα στολίδια ομορφιάς που κατασκευάζονται στο παραδοσιακό οθωμανικό στυλ κατά τη διάρκεια μιας από τις ανακατασκευές του ναού.

Τα τεράστια μαρμάρινα σκάφη για τα υγρά είναι κατασκευασμένα από ολόκληρες φέτες μαρμάρου (πιθανώς τον τρίτο αιώνα π.Χ.) και έφερε στην Αγία Σοφία Σουλτάν Μουράη ΙΙΙ.

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη από την άποψη των ματιών ενός πουλιού

Επιπλέον, μπορείτε να δείτε Rounic γράμματα, τα οποία χρονολογούνται στον 9ο αιώνα και ανήκουν, προφανώς, οι στρατιώτες της προσωπικής φρουράς του Βυζαντινού αυτοκράτορα που προέρχονταν από τη βόρεια Ευρώπη.

Στην αυλή του μουσείου μπορείτε να δείτε μια πλούσια συλλογή απολιθωμάτων από διάφορες εποχές, οι οποίες ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια της πολυάριθμης ανακατασκευής του καθεδρικού ναού.

Το Μουσείο της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη διαθέτει επίσης μια πλούσια συλλογή εικόνων και τα θέματα της βυζαντινής περιόδου και των διαφόρων θρησκευτικών αντικειμένων της οθωμανικής περιόδου.

Αξίζει να σημειωθεί ότι διάφορες θεματικές εκθέσεις που αφιερώνονται στον πολιτισμό, τη θρησκεία και την τέχνη πραγματοποιούνται συνεχώς στο Μουσείο της Αγίας Σοφίας.

Τζαμί Αγία Σοφία στην Οθωμανική περίοδο (σχέδιο)

Χρήσιμες πληροφορίες για το Μουσείο της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη

Μουσείο Λειτουργίας της Παναγίας της Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη: καθημερινά, εκτός από Δευτέρα από τις 9:00 έως τις 19:00 το καλοκαίρι (15 Απριλίου - 1 Οκτωβρίου) και από τις 9:00 έως τις 17:00 το χειμώνα (από την 1η Οκτωβρίου έως τον Απρίλιο 15). Τέλος πωλήσεων εισιτηρίων και την τελευταία ευκαιρία στο μουσείο: στις 18:00 το καλοκαίρι και στις 16:00 το χειμώνα. Διαβάστε επίσης ένα λεπτομερές άρθρο σχετικά με την ιστοσελίδα μας. Επίσης, ο ακριβής χρόνος της Κωνσταντινούπολης μπορείτε πάντα να βλέπετε στο κάτω μέρος του ιστότοπού μας σε οποιαδήποτε από τις σελίδες.

Το κόστος της επίσκεψης του Μουσείου της Αγίας Σόφιας στην Κωνσταντινούπολη: 30 Τουρκική λιρέτα, για παιδιά έως 12 ετών εισόδου είναι μια δωρεάν (πραγματική πορεία της Λύρας στα κύρια νομίσματα, βλέπε το κάτω μέρος οποιασδήποτε από τις σελίδες του ιστότοπου) .

Προσοχή! Το Μουσείο της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη δεν λειτουργεί κατά τη διάρκεια ιερός μήνας Ραμαζάνι. Πληροφορίες σχετικά με την ημερομηνία των διακοπών Ramadan που μπορείτε να μπείτε

Σαβ Μουσείο Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη: http://ayasofyamuzesi.gov.tr.

Μουσείο της Αγίας Σοφίας Διεύθυνση στην Κωνσταντινούπολη: Η πλατεία της Αγίας Σοφίας, Σουλτανάιτμ Φατίχ / İstanbul

Μπορείτε να μάθετε πώς να πάρετε και πώς να βρείτε τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας για μας.

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη κατά το ηλιοβασίλεμα

Παρά το γεγονός ότι ήμουν στην Κωνσταντινούπολη περισσότερο από μία φορά και αρκετό καιρό, παρά τη σκεπτικιστική μου στάση για τα γυαλιά και τις λατρείες, ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας για μένα είναι τα μεσάνυχτα της Κωνσταντινούπολης της Κωνσταντινούπολης.

Όταν φτάσετε στην επικράτειά του (είναι πιο σωστό να πείτε "στην κατοχή του"

), προκύπτει ένα εκπληκτικό συναίσθημα - δεν είναι μόνο ένα ενδιαφέρον, έκπληξη, θαυμασμό, μοιάζει με την κατάσταση του εσωτερικού συμπλέκτη, ακόμη και ξεθωριάζει, όταν ξαφνικά ένα και μισό χιλιάδες χρόνια "αποσυνδέεται" από σας ακριβώς μπροστά στα μάτια σας .

Στη συνέχεια, έρχονται στο μυαλό patus λέξεις όπως η "αιωνιότητα", "μεγαλείο", "σοφία", και αρχίζετε να σκέφτεστε αυτό το φαινόμενο: αρχιτεκτονικό, ιστορικό, πολιτιστικό, θρησκευτικό.

Μετά από όλα, στην Κωνσταντινούπολη διατηρείται αρκετά ένας μεγάλος αριθμός από Ορθόδοξες εκκλησίες εντυπωσιακές από την ιστορία και την αρχιτεκτονική τους, για παράδειγμα, η εκκλησία του Παντοκράτρ, η εκκλησία των Πανακάρων, η εκκλησία του Σωτήρος στη Χορωδία, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Ιρρίνα, η εκκλησία των Αγίων του Μεγάλου Μάρτυρα Σέργους και Vakha. Και αυτό είναι μόνο ένα μικρό μέρος. Μερικοί από αυτούς είναι στην αποκατάσταση, το άλλο εξ ολοκλήρου ή μερικώς επαναρυθμισμένο στο τζαμί, το οποίο δημιούργησε μουσεία.

Παρ 'όλα αυτά, ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας παραμένει ο πρώτος και μόνο σε αυτόν τον κατάλογο.

Όμορφη Αγία Σοφία. Ορόσημα της ιστορίας

Κάθε έργο τέχνης είναι το ίδιο με ένα άτομο, έχει τη δική του ιστορία, το δικό της "Βιβλίο Ζωής". Στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας, αυτό το βιβλίο είναι ένα από τα πιο "παχιά" στον κόσμο.

Η ιστορία της ζωής του καθεδρικού ναού προέρχεται από τον 4ο αιώνα και έχει σχεδόν ένα και μισό χιλιάδες χρόνια. Μπορείτε να φανταστείτε, μάρτυρες του ποσού των γεγονότων που είχε την ευκαιρία να επισκεφθεί. Για να αποκτήσετε λίγο εξοικειωμένο με τα κύρια ορόσημα της ζωής του καθεδρικού ναού, η δεκαετή περίοδος μπορεί να χωριστεί σε τρία κύρια μέρη - βυζαντινά, οθωμανικά, μοντέρνα.

Βυζαντινή Αγία Σοφία - καθεδρικός ναός σοφίας του Θεού

Ο πρόγονος αυτού του ιστορικού και αρχιτεκτονικού θαύματος, ένα αριστούργημα που σήμερα έχουμε την ευκαιρία να εκπλήξουμε, ήταν μια μικρή βασιλική που χτίστηκε από τον αυτοκράτορα Konstantin II το 324-327.

Για ένα αρκετά σύντομο χρονικό διάστημα, έγινε πολύ μικρό για τον πληθυσμό της πόλης και ο διάδοχος στον Κωνσταντίνο, τον γιο του της Κωνσταντίας, διέταξε να επεκταθεί.

Το 360, η Βασιλική επεκτάθηκε και έλαβε το όνομα Megale Ekklesia (Ελληνικά. Μεγάλα Εκκκσία είναι μια μεγάλη εκκλησία), αλλά λίγο αργότερα, στις αρχές του 5ου αιώνα, άρχισε να ονομάζεται ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας - η σοφία του Θεού. Η εκκλησία ήταν η μεγαλύτερη στην ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία και είχε υψηλή θέση - οι ηγεμόνες στέφθηκαν εδώ.

Το 404, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αρκαδίου (Αρκαδίου), ως αποτέλεσμα των διαφωνιών της συζύγου του, η Ευδοκία (Ευδοκόκσια) με τον Πατριάρχη Ιωάννη (Ιωάννη Χρυσόστομος) είχε μια λαϊκή σκουριά, η εκκλησία καίει. Μετά από 11 χρόνια, το 415, ο νέος ηγέτης του Φοβοσούσιου είναι ο νεότερος - (Θεοδοσός Β) ξαναχτίστηκε. Τώρα η εκκλησία είχε πέντε Naves, μια μνημειώδη είσοδο και η οροφή ήταν ακόμα ξύλινη, όπως οι προκατόχους του.

Και πάλι η ταραχή, και πάλι η φωτιά. 532 Ιανουαρίου. Ήταν η μεγαλύτερη εξέγερση στην Κωνσταντινούπολη, η οποία συνέβη το πέμπτο έτος του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιουστινιανού Ι (527-565) και εισήλθε στην ιστορία που ονομάζεται Nika (ελληνική. Στάση του Νίκα - ήττα). Σε αυτή την εξέγερση εναντίον της αυτοκρατορίας της Ιουστινιανής, δύο σημαντικότερες ομάδες - η Patricia και Plebei ενωτήθηκαν. Όπως οποιοσδήποτε εξαιρετικός αναμορφωτής, οι καινοτομίες της και ένα σκληρό ύφος του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιουστινιανού προκάλεσε ισχυρισμούς πολλών τομέων του πληθυσμού. Η κλίμακα της δυσαρέσκειάς τους ήταν σοβαρή και οι προθέσεις για την ανατροπή του αυτοκράτορα σχεδόν υλοποιήθηκαν. Ο Ιουστινιανός έχει ήδη ετοιμάσει να ξεφύγει από την πόλη, αλλά, χρησιμοποιώντας το τέχνασμα και την αφοσίωση των υποστηρικτών του που έφεραν τους περισσότερους από τους ηγέτες της εξέγερσης και τους προσελκύουν στην πλευρά τους, κατασταλούσαν την ταραχή και συνέχισαν το συμβούλιο τους για άλλα 33 χρόνια.

Ως αποτέλεσμα της εξέγερσης, καταστράφηκε ένα σημαντικό μέρος της πόλης, συμπεριλαμβανομένου του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας, περίπου 35.000 άνθρωποι σκοτώθηκαν. Μετά από αυτή την εκδήλωση, ο Ιουστινιανός αποφάσισε να διαιωνίσει τη νίκη του, χαρακτηρίζοντάς το με την κατασκευή ενός τέτοιου ναού, "Αυτό που δεν ήταν από τη στιγμή του Αδάμ και αυτό που δεν θα είναι ποτέ", και η θέση του σε ένα λόφο κοντά στο Bolshoi Imperial Palace Και ο Ιππόδρομος θα πρέπει να τονίσει το μεγαλείο και την ανύψωση του.

Πρέπει να πείτε, ο αυτοκράτορας πέτυχε, και σήμερα έχουμε την ευκαιρία να θαυμάσουμε αυτό το κτίριο, χτίστηκε πριν από 1479 χρόνια. Είναι αλήθεια, κατά τη διάρκεια του παρελθόντος χρόνου, ο καθεδρικός ναός έπρεπε να υποφέρει επανειλημμένα από σεισμούς και πυρκαγιές, αλλά κάθε φορά που αποκαταστάθηκε προσεκτικά.

Κατασκευή και κλίμακα του

Η προετοιμασία για την κατασκευή δεν ήταν πολύ μεγάλη, ο τόπος προσδιορίστηκε. Σε περίπτωση που 13 Ιανουαρίου, 532, η εκκλησία της Αγίας Σοφίας καίει, ήδη στις 23 Φεβρουαρίου, μόλις 40 ημέρες μετά τη φωτιά, ο αυτοκράτορας έβαλε την πέτρα της ίδρυσης ενός νέου ναού.

Για την υλοποίηση του Μεγάλου Σχέου, προσκλήθηκαν οι δύο πιο διάσημοι αρχιτέκτονες - Antheimiya Tralyl (από το Thrall) και ο Ισίδης Μιλήτων (από το Milente), ο οποίος είχε ήδη εμπειρία να συνεργαστεί μαζί - πέντε χρόνια νωρίτερα έχτισαν την εκκλησία των Αγίων Σέργιος και ο Vakha. Άλλα εκατό αρχιτέκτονες κατάφεραν τους εργαζόμενους, περίπου πέντε χιλιάδες που εργάστηκαν στη μία πλευρά του ναού, και το ίδιο - από την άλλη.

Ο ίδιος ο αυτοκράτορας ακολούθησε το έργο της εργασίας καθημερινά. Κατά τη διάρκεια της περιόδου κατασκευής, ολόκληρη η αυτοκρατορία έπρεπε να φέρει ένα νομισματικό αφιέρωμα και όλα τα κτήματα από τα χαμηλότερα προς τα υψηλότερα επιβαρύνθηκαν με αυτό το καθήκον για πέντε χρόνια κατασκευής.

Εκτός από αυτά τα κεφάλαια, για να διακοσμήσει το εσωτερικό του καθεδρικού ναού στην Κωνσταντινούπολη, τα ερείπια των αρχαίων κτιρίων, τα οποία παρουσίασαν ειδική αξία.

Από τη Ρώμη, την Αθήνα και την Έφεσο, από τις αρχαίες πόλεις της Ανατολίας και της Συρίας έστειλαν στήλες που μπορούμε να δούμε μέχρι σήμερα.

Και οι πορφονικές στήλες του πρώτου ορόφου κατά την ποσότητα οκτώ τεμαχίων παραδόθηκαν από το ναό του ήλιου στο Baalbek, τα άλλα οκτώ από το ναό της Αρτέμης στην Έφεσο.

Στις πρωτεύουσες των στηλών που βρίσκονται γύρω από την περίμετρο του κύριου χώρου, μπορείτε να δείτε το μονόγραμμα του αυτοκράτορα και τους συζύγους του.

Ούτε τα κεφάλαια ούτε οι φαντασιώσεις δεν έχουν χαλάσει τα υλικά: το ασβέστη αναμείχθηκε σε νερό κριθαριού, το ελαιόλαδο προστέθηκε στο τσιμέντο. Για το θρόνο που εφευρέθηκε ακόμη και ένα νέο υλικό: στο λιωμένο χρυσό έριξε το περισσότερο πετράδια - Onyxes, μαργαριτάρια, topazy, ζαφείρια, ρουμπίνια, με αποτέλεσμα αυτό το εξαιρετικό κράμα να έλαβε περίπου εβδομήντα χρωματικές αποχρώσεις!

Το μάρμαρο για την επένδυση τοίχων επιλέχθηκε με τον πιο λεπτομερή τρόπο, δεδομένης των χαρακτηριστικών των καταθέσεων - οι procons ήταν διάσημοι για το λευκό, Yasoz - κόκκινο-λευκό, Kristos - ανοιχτό πράσινο, και frigia - ροζ με ραβδώσεις. Εκτός από το μάρμαρο για εσωτερική διακόσμηση, χρησιμοποιήθηκε, φυσικά, ο χρυσός του υψηλότερου δείγματος, του αργύρου, της κεχριμπαρένης, του Yashma, του οστού ελέφαντα.

Για την κατασκευή του θόλου έφερε πηλό από το νησί - διακρίθηκε από μια ειδική αντοχή σε συνδυασμό με ένα ελαφρύ βάρος.

Για ένα τέτοιο πρωτοφανές στο σχέδιό της, η κλίμακα και οι δαπάνες της κατασκευής δεν απαιτούνται τόσο πολύ - μετά από πέντε και μισό χρόνια, ο ναός ήταν έτοιμος.

Την ημέρα της συνεισφοράς της συνεχιζόμενης διατήρησης του ναού, στις 27 Δεκεμβρίου 537, ο Ιουστινιανός εκφράστηκε σε μια φράση και απόλαυση από αυτό που είδε, και τη δήλωση της δικής του δύναμης: "Ω, Σολομών! Σας ξεπέρασα! "

Από αυτή την ημέρα και πάνω από τα επόμενα εννιακόσια και δεκαέξι, η Αγία Σοφία ήταν ένα σύμβολο του μεγαλείου και της εξουσίας Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Αρχιτεκτονικά μυστικά

Προσπαθώντας να περιγράψουμε το κύριο εύρημα των Ανεμίλων και του Ισιδόρα - το σύστημα θόλου του ναού - σκέφτηκα ότι τα λόγια που είπε ο Ιουστινιανός, θα έπρεπε να ανήκουν σε αυτούς - οι μεγαλύτεροι αρχιτέκτονες της εποχής τους.

Αυτό που κατάφεραν να σχεδιάσουν και να εφαρμόσουν, προκάλεσαν πολλοί θαυμασμό για τους συγχρόνους και αργότερα έγιναν το "αλφάβητο" και έδωσαν μια νέα κατεύθυνση στην αρχιτεκτονική.

Αποδεικνύεται ότι για τη ματιά μας σήμερα είναι εξοικειωμένη και δεν προκαλεί μεγάλη έκπληξη, παίρνει την αρχή ενός και μισού χιλιάδορ χρόνια πριν, και στη συνέχεια ήταν μια θεμελιωδώς νέα λέξη στην κατασκευή των ναών. Για παράδειγμα, τα "πανιά" - σφαιρικά τρίγωνα που γεμίζουν τον ανεκτικό χώρο (μεταδίδουν επίσης το φορτίο του ισχυρού θόλου στους πυλώνες και οι παρακείμενες μισές αιώνες παρέχουν σταθερότητα και σταθερότητα), οι καταρράκτες των θόλων συνδυάζονται από μόνα τους Σημασιολογικό φορτίοκαι συναισθηματική, και είναι επίσης μια λύση για την ειδική διείσδυση του φωτός στο δωμάτιο (στην παρακάτω φωτογραφία).

Τι είναι ιδιαίτερο εδώ; Ο κύριος θόλος είναι μια ελαφρώς επιμήκη σφαίρα με διάμετρο 31 μέτρων από τα ανατολικά προς τα δυτικά και από βορρά προς νότο - 30 μέτρα που σχηματίζονται από 40 ακτινικές καμάρες.

Στον θόλο, όπως πολλά παράθυρα, πόσοι και καμάρες - 40 ετών και θα πάρουν το ένα από το άλλο στη χαμηλότερη απόσταση. Εξαιτίας αυτού στο ηλιόλουστες μέρες Η επίδραση της "διάσπασης", "ευαίσθητου" είναι ιδιαίτερα αισθητή - σαν να μην είναι σταθερό ο θόλος, αλλά κρέμεται στον αέρα.

Επιπλέον, ο θόλος καλύπτεται με ένα χρυσό μωσαϊκό, οπότε το φως που αντανακλάται από αυτό έχει μια χρυσή σκιά.

Από τους κύριους θόλους του καταρράκτη "κατεβαίνουν" τον θόλο ενός μικρότερου μεγέθους και χάρη σε αυτή τη "δαντέλα" μέσα στον καθεδρικό ναό, δημιουργείται μια αίσθηση ενός τεράστιου χώρου, πράγμα που είναι πραγματικά πολύ δύσκολο να περιγραφεί με λόγια. Η συναισθηματική εκκίνηση παίρνει την κορυφή πάνω από λογική και αρχικά δεν θέλω να αναλύσω τίποτα.

Αργότερα, σε απόσταση, αρχίζετε να κατανοείτε λίγο λίγο - η επίδραση του "τεράστιου χώρου" δημιουργείται λόγω του συνδυασμού πολυάριθμων ημισφαιρίων και ευθείας αυστηρών γραμμών με τη μορφή κάθετης κιονοστοιχίας και οριζόντιων γείων - το αποτέλεσμα πολύ ακριβής υπολογισμοί των αναλογιών μεγάλης κλίμακας.

Δεν υπάρχει φωτογραφία μεταφέρει αυτό το οπτικό αποτέλεσμα. Δοκιμάστε τον εαυτό σας, αλλά όχι μόνο πιστεύω ότι είναι αδύνατο.

Για μια λεπτομερή γνωριμία με την αρχιτεκτονική των βυζαντινών (και όχι μόνο) ναών, μπορείτε να διαβάσετε την "αρχιτεκτονική ιστορία" του Auguste Choisy. Histoire de l "Αρχιτεκτονική).

Φυσικά, όχι ο τελευταίος ρόλος στην αντίληψη Εσωτερική διακόσμηση Ο καθεδρικός ναός είναι η επένδυση, το μωσαϊκό, τα αξεσουάρ. Σχετικά με αυτό λεπτομερέστερα.

Μωσαϊκό

Ο καθεδρικός ναός του μωσαϊκού μπορεί να θεωρηθεί άπειρος. Το πιο εκπληκτικό στην ομορφιά και την ικανότητα είναι η "Παναγία μας με το μωρό" και το "Archangel Gabriel" - διακοσμούν αψίδα (θέση στο ναό, όπου βρίσκεται το τμήμα βωμού) και Βρώμικος (Εξύψωση, tribune δίπλα στο βωμό). Τα ψηφιδωτά διακρίνονται από ένα ιδιαίτερο στυλ εκτέλεσης - η απαλότητα της μοντελοποίησης, το παιχνίδι του ημίτονο, η έλλειψη σκληρών γραμμών, παρά το γεγονός ότι είναι μεταξύ της πρώιμης περιόδου του σχηματισμού του μακεδονικού Μνημειώδης ζωγραφική (Το δεύτερο μισό του X αιώνα).

Από την άποψη της εικονογραφίας, το μωσαϊκό της κυριαρχίας του κανόνα του αυτοκράτορα Lion VI (τέλος της IX-αρχή του X αιώνα), όταν οι σγουρές συνθέσεις αντικατέστησαν την εικόνα του σταυρού, διακοσμημένα Ανατολική Τοίχος Νικιάτικα Στην εποχή του Ιουστινιανού (Narfik ή Natrex - ένα αυτοκίνητο, το οποίο συνοδεύει τη δυτική πλευρά του ναού).

Αυτές είναι οι εικόνες του Ιησού Χριστού, οι ημι-phigures της Παναγίας (αριστερά), ο Αρχάγγελος Μιχαήλ (δεξιά) και ο αυτοκράτορας της Levi, που πέφτουν στα πόδια του Παντοδύναμου

Οι ιστορικοί τέχνης λένε ότι αυτό το μωσαϊκό πρέπει να κοιτάξει στο κάτω μέρος και σε μια μεγάλη απόσταση - μόνο για να μπορείτε να πάρετε μια ευθεία γωνία με την άποψη του θεατή και να επιτύχετε το απαραίτητο οπτικό αποτέλεσμα.

Ψηφιδωτά του νότιου λόμπιΕγώ Το πιο ώριμο στυλ διακρίνεται, φυσικά, η μεταγενέστερη περίοδος της δημιουργίας τους, αν και η διαφορά στην "ηλικία" με τους προκατόχους τους είναι μόνο πενήντα χρόνια.

Στις μωσαϊκές γραμμές (μέρος του τοίχου, εκφρασμένο από την αψίδα και στέκεται πάνω από την πόρτα ή το παράθυρο) πάνω από την πόρτα Νότιο λόμπι στο Narfic Η μητέρα του Θεού απεικονίζεται με ένα μωρό και δύο μεγάλοι βυζαντινούς αυτοκράτορες - Κωνσταντίν και Ιουστινιανός (το δεύτερο μισό του αιώνα).

Σε μωσαϊκό Νότια γκαλερί - Ο Χριστός στο θρόνο, και το Κωνσταντίν Μονομάχο και η αυτοκράτειρα Zoya κάνουν δώρα

Αυτό το έργο αναφέρεται στην αρχή του XI αιώνα.

Η Νότια Γκαλερί περιέχει επίσης δύο ψηφιδωτά εικονίδια του XII αιώνα, οι οποίοι είναι οι μόνες εκπρόσωποι της εποχής του Comnn, διατηρημένοι στο έδαφος της Κωνσταντινούπολης.

Αυτό είναι ένα πορτρέτο του αυτοκρατορικού ζευγαριού - John II Comnotine και της αυτοκράτειρας της Irina, που βρίσκεται και στις δύο πλευρές της μητέρας του Θεού και φέρνοντας τα δώρα της σε αυτήν.

Και η Deesus, από την αρχική εμφάνιση των οποίων, δυστυχώς, παραμένει μόνο λιγότερο από το μισό.

Αλλά ακόμη και σε αυτά τα θραύσματα μπορείτε να δείτε το επίπεδο χειροτεχνίας των συγγραφέων. Οι εμπειρογνώμονες συγκρίνουν την εικόνα με τα πιο τέλεια δείγματα της βυζαντινής ζωγραφικής εκείνης της εποχής - οι εικόνες της μητέρας του Θεού του Βλαντιμίρ και τις τοιχογραφίες του καθεδρικού ναού Dmitevsky στο Βλαντιμίρ.

Αν ενδιαφέρεστε για καλλιτεχνικές, ιστορικές, εικονογραφικές λεπτομέρειες, μια επαγγελματική εμφάνιση, στοιχεία, γεγονότα, έρευνα, μπορείτε να διαβάσετε γι 'αυτό στο "Ιστορικό της Βυζαντινής Ζωγραφικής" V. N. Lazarev.

Υπάρχει επίσης μια ενδιαφέρουσα μελέτη σχετικά με την αποκατάσταση του Mosaik, ωστόσο, στα αγγλικά: ψηφιδωτά της Αγίας Σοφίας, της Κωνσταντινούπολης: η αποκατάσταση των απολιθωμάτων και το έργο του Βυζαντινού Ινστιτούτου, Ναταλία Β. ΤΕΤΕΡΙΑΝΙΚΟΒ.

Άλλα αξιοθέατα του καθεδρικού ναού που παραμένουν από βυζαντινούς χρόνους

Όντας στο χαμηλότερο επίπεδο του ναού, δώστε προσοχή στο ommophalion - τον τόπο της στερέωσης των αυτοκρατόρων του Βυζαντίου.

Για να το βρείτε, να σταθείτε κάτω από το κέντρο του θόλου και να ρίξετε δεξιά. Αυτή είναι μια μεγάλη πλατεία που βρίσκεται μια έγχρωμη πέτρα, στο κέντρο του - ο κύκλος, ο οποίος βρισκόταν στο θρόνο για τον πρόσφατα διακηρυγμένο αυτοκράτορα.

Σε ένα ευρύ πέρασμα, ανεβείτε στη δεύτερη βαθμίδα, η οποία χρησιμοποιήθηκε από τις συνόδους εκκλησίας και όπου μια γυναίκα διαπράχθηκε. Δώστε προσοχή στην ενδιαφέρουσα πλαγιά του δρόμου - σχεδιάστηκε ειδικά για να επιτύχει τη μέγιστη ομαλότητα κατά την οδήγηση όταν η αυτοκράτειρα μεταφέρθηκε στην Palankin (φορείο σε δύο Jergis).

Από τον τελευταίο όροφο μπορείτε να δείτε καλύτερα το μωσαϊκό, κοιτάξτε το χαμηλότερο επίπεδο από το ύψος είκοσι μέτρου, δώστε προσοχή στη διαφορά στην αντίληψη ενός τεράστιου χώρου από κάτω και στην κορυφή.

Βόλτα πάνω στην κορυφή και βρείτε Lyuza EmpressΒρίσκεται στο κέντρο της δυτικής γκαλερί.

Ως εκ τούτου, άνοιξε μια υπέροχη θέα για την παρατήρηση τελετουργιών και τελετών.

Περνώντας κατά μήκος της βόρειας γκαλερί, πηγαίνετε στο κιγκλίδωμα και προσπαθήστε να τα βρείτε πάνω τους "γκράφιτι" (Μεταφράστηκε από ιταλικά, αυτή η λέξη δηλώνει "γρατζουνιές"). Αυτό δεν είναι καθόλου ο "χουλιγκανισμός" των σύγχρονων μας, είναι Σκανδιναβικά ρουλεμάν - αποτυπώματα, τα οποία τον 9ο αιώνα άφησαν τους πολεμιστές της Βόραζαν, προφανώς, ήθελε να διαιωνίσει τη μνήμη του εαυτού τους.

Στη νότια γκαλερί θα δείτε ένα τεράστιο Μαρμάρινη πόρταπου σε ένα χρονικό διάστημα της συνόδου που χρησιμοποιούσαν και εισέρχονται στην αίθουσα συναρμολόγησης

Οθωμανική Αγία Σοφία - Τζαμί

1453 ήταν Πρόσφατα Η ύπαρξη του χριστιανικού καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας. Σύμφωνα με τις περιγραφές των Ιστοριών, στις 29 Μαΐου 1453, η τελευταία υπηρεσία έλαβε χώρα σε αυτό, κατά την οποία ο Οθωμανοί έσπασε στον ναό και τον λεηλατόταν, χωρίς να σπάσει την προσευχή. Ήδη στις 30 Μαΐου, ο Mehmed II διέταξε να επαναλάβει τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας σε ένα τζαμί.

Για τους επόμενους πέντε αιώνες, το τζαμί, που ονομάζεται Αγία Σοφία, καθώς και όταν ο χριστιανικός ναός ήταν, συνέχισε να αλλάζει τις αλλαγές - αποκατασταθεί μετά την καταστροφή, ανακατασκευάστηκε, πρόσθεσε ένα και άλλαξε άλλα στοιχεία της διακόσμησης.

Πρώτα απ 'όλα, οι μιναρές συνδέθηκαν στον καθεδρικό ναό (πρώτα δύο σάρωση κάτω από το Mehmeda II, στη συνέχεια δύο ακόμη - κατά τη διάρκεια του Selim II και Bajazid II) και το βαμβακερό μωσαϊκό και τοιχογραφίες, το Michrab τοποθετήθηκε στο νοτιοανατολικό τμήμα του ναού.

Αντικαταστάθηκε Silver Candelabra σε σίδηρο, και αργότερα, με τον Αχμετέδιο ΙΙΙ, κρεμούσε έναν τεράστιο πολυέλαιο, το οποίο φωτίζει τον καθεδρικό ναό μέχρι σήμερα.

Η εμφάνιση έχει αλλάξει σημαντικά τον 16ο αιώνα, όταν το κτίριο του τζαμιού αποφασίστηκε να ενισχύσει τις τεράστιες αντίστοιχες.

Στα μέσα του 19ου αιώνα, έγινε σοβαρή αποκατάσταση του ναού, την οποία οι ελβετικοί αρχιτέκτονες συμμετείχαν - τους αδελφούς Gaspar και Giuseppe Fossati.

Το 1935, κάτω από το Διοικητικό Συμβούλιο του Ατατούρκ, όταν η Τουρκική Δημοκρατία διακηρύσσεται κοσμική, η Αγία Σοφία κέρδισε το καθεστώς του Μουσείου.

Επέστρεψε στις τοιχογραφίες και τα ψηφιδωτά, από τα οποία εξετάστηκαν τα αιώνες στρώματα γύψου και για τις μουσουλμανικές τελετουργίες που διεξήχθη από το προσωπικό του μουσείου, διατέθηκε ένας μικρός χώρος.

Αξιοθέατα των οθωμανικών χρόνων

Από τη μετατροπή του χριστιανικού καθεδρικού ναού στο τζαμί και για τα επόμενα πεντακόσια χρόνια σχεδόν κάθε Οθωμανικός σουλτάνος Έφερα κάτι στο εσωτερικό της Αγίας Σοφίας.

Καλλιγραφικά γράμματα

Το πρώτο πράγμα που βιάζεται στα μάτια είναι τεράστιοι κύκλοι και ορθογώνιοι κύλινδροι με καλλιγραφικές επιγραφές στο φόντο του ορθόδοξου θέματος.

Αυτά είναι τα μεγαλύτερα καλλιγραφικά πάνελ στον ισλαμικό κόσμο, τα ονόματα των προφητών και οι πρώτοι χαλίφες γράφονται πάνω τους. Είναι κατασκευασμένα από δέρμα γαϊδουριών.

Μαρμάρινα αγγεία

Στην πρώτη βαθμίδα στα πλευρικά έλαια θα δείτε τεράστια αγγεία που σκαλισμένα από ένα στερεό κομμάτι μάρμαρο.

Πήραν τον καθεδρικό ναό από στα τέλη του 16ου αιώνα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μουράκι ΙΙΙ και χρησιμοποιήθηκαν για αποθήκευση νερού - περίπου 1250 λίτρα το καθένα.

Βιβλιοθήκη Mahmoud I.

Το 1739, με πρωτοβουλία του Makhmud II, χτίστηκε μια βιβλιοθήκη στον καθεδρικό ναό. Αυτό το δωμάτιο, που βρίσκεται στην πρώτη βαθμίδα στη νότια γκαλερί, ήταν πλούσιο και διακοσμημένο με γούστο με μάρμαρο και κεραμίδια. Η βιβλιοθήκη είχε μια αίθουσα ανάγνωσης που συνδέεται με το διάδρομο με μια εκτύπωση βιβλίων. Στις ντουλάπες του από το Rosewood, υπήρξαν περισσότερα από 5.000 βιβλία. Σήμερα, όλα αποθηκεύονται στη βιβλιοθήκη του τζαμιού Sleymania που ονομάζεται "Ειδική Συλλογή Αγίας Σοφίας".

Στο ανατολικό τείχος της βιβλιοθήκης κρέμεται "tog" - η καλλιγραφική υπογραφή της Μαχμούδας, ο οποίος έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για την Αγία Σοφία - εκτός από τη Βιβλιοθήκη, διέταξε να επισκευάσει τον καθεδρικό ναό, στην αυλή για να δημιουργήσει μια βρύση για τις εξορμήσεις, στην επικράτεια για να οργανώσει μια τραπεζαρία για τους φτωχούς.

Lodge Sultana

Ένα μικρό "δωμάτιο", στο οποίο ο σουλτάνος \u200b\u200bθα μπορούσε να συμμετάσχει σε τελετουργίες, χωρίς να είναι ένα επιλεγμένο κοινό. Τα υψηλά σκαλισμένα πλέγματα το κάλυψαν όχι μόνο από τα μάτια ενός απλού λαού, αλλά και από τους κακούς - παρείχαν ασφάλεια.

Το Lodge και η αλήθεια μοιάζει με ένα χρυσό κλουβί - ένα όμορφο σκαλιστό εξάγωνο κουτί, παραμένοντας σε σταθερά αντίγραφα ασφαλείας. Το κάτω μέρος του καταλύματος είναι ένα μαρμάρινο ανοιχτό πλαίσιο και η κορυφή είναι ξύλινη καλυμμένη με χρυσό.

Οι σχάρες γίνονται στο τουρκικό στυλ και οι υποστηρικτικές στήλες είναι βυζαντινές.

Προηγουμένως, το κρεβάτι ήταν στην αψίδα, είχε άλλη εμφάνιση, αλλά το 1847, κατά την αποκατάσταση του ναού, οι αδελφοί της Phossi το διακοσμούσαν και το μετακόμισαν εκεί που ήταν αυτή τη μέρα.

Μυστηριώδες κρύο παράθυρο

Στην είσοδο που προορίζεται για τους σουλτάνους, κόπηκε ένα μικρό παράθυρο. Έκπληξη προκαλεί ένα ειδικό μικροκλίμα, το οποίο σχηματίστηκε δίπλα του - σε οποιοδήποτε καιρό, ακόμη και στην καυτή και αδιάκριτη μέρα, είναι πάντα δροσερό εδώ.

Κλάμα στήλη

Αυτή η στήλη έχει ένα χαρακτηριστικό - οι τοίχοι είναι πάντα υγροί. Όταν άρχισε να "κλαίει" και όταν άρχισε να είναι τόσο καλούμενο, δεν είναι γνωστό γι 'αυτό, αλλά σήμερα έχει γίνει ένα πραγματικό τουριστικό "έλξη" - τελικά, οι άνθρωποι καθόλου πιστεύουν ότι, εκπληρώνοντας ένα τελετουργικό, θα γίνει πιο υγιεινά, πλουσιότερα, πιο ευτυχισμένα.

Η ιστορία της "μαγείας" προέρχεται από τους βυζαντινούς χρόνους όταν το εικονίδιο του Nicholas Wonderworker κρέμασε στη στήλη, στην οποία οι Χριστιανοί ήρθαν να ζητήσουν θεραπεία.

Αφού ο ναός συλληφθεί από τον Οσμάννες, η εικόνα ήταν σπασμένη και υπήρξε μια τρύπα στη θέση της. Οι μουσουλμάνοι ήρθαν με το δικό τους τελετουργικό - σε αυτή την τρύπα πρέπει να εισάγετε έναν αντίχειρα, τα υπόλοιπα τέσσερα περίγραμμα του κύκλου και να κάνετε μια επιθυμία. Εάν το δάκτυλο γίνει υγρό, η επιθυμία θα γίνει πραγματικότητα. Το τελετουργικό είναι σχετικό σήμερα. Εδώ είναι μια ιστορία.

Που είναι αυτή? Δεν θα είστε δύσκολο να το βρείτε - πού είναι η ουρά, εκεί και η στήλη.

Μερικοί αριθμοί

Συχνά η εντύπωση μας από την οπτική αντίληψη συμβάλλει στην προσθήκη αριθμών και γεγονότων. Εδώ είναι μερικές μετρήσεις και υπολογισμοί:

• Πλατεία Καθεδρικού Ναού - 7570 τ.μ.
• Ύψος από το πάτωμα στην κορυφή του θόλου 55,6 m.
• Στήλες: Μόνο 104, στην κάτω γκαλερί 40, στο άνω 64,
• Διάμετρος θόλου: 31,87 μέτρα - από βορρά προς νότο, 30,87 - από ανατολικά προς τα δυτικά.
• Ο αριθμός των παραθύρων στον θόλο - 40.
• χωρητικότητα 100.000 ανθρώπων.
• Η διάμετρος κάθε κύκλου με καλλιγραφικές επιγραφές είναι 7,5 μέτρα.

Ήταν σε βυζαντινούς χρόνους:

• 6000 τεράστιες κηροπήγιοι.
• 6000 φορητά κηροπήγια.
• Κάθε φορητό κηροπήγιο ζύγιζε 45 κιλά.

Μοντέρνα Σοφία - Αγία Σοφία - Μουσείο

Σήμερα, ένας τεράστιος αριθμός συζητήσεων βρίσκεται σε εξέλιξη για το θέμα του ανήκοντα του καθεδρικού ναού και επιστρέφει στον χριστιανικό κόσμο του. Ενώ διεξάγονται διαφορές, η Αγία Σοφία συνεχίζει να παραμένει ένα μουσείο παγκόσμιας σημασίας, το οποίο συνδυάζει εκπληκτικά στοιχεία διαφορετικών εποχών, κοσμημάτων και πολιτισμών.

Κάθε χρόνο περίπου τρία εκατομμύρια άνθρωποι έρχονται εδώ.

Μπορείτε να ξεκινήσετε μια επιθεώρηση του μουσείου από τον δυτικό κήπο, στο οποίο τα ερείπια των στηλών και άλλων θραυσμάτων των δύο πρώτων εκκλησιών που βρέθηκαν κατά τη διάρκεια των ανασκαφών που κατέχονται από το Ινστιτολογικό Ινστιτούτο της Κωνσταντινούπολης.

Στη συνέχεια, εισέλθετε μέσα, επιθεωρήστε ό, τι σας ενδιαφέρει, πηγαίνετε στην έξοδο στο πρώην βαπτιστήριο του καθεδρικού ναού, όπου βρίσκεται τώρα το Mustafa Musoleum I και το Ibrahim.

Και συμπέρασμα, να εξετάσουμε το μαυσωλείο Sultan Selim II - το έργο του Genius Mimar Sinana, Murad III Muzolei και Mehmed III, τα οποία βρίσκονται σε ένα μικρό ξεχωριστό έδαφος στα αριστερά της εξόδου από το βαπτιστήριο.

Πώς να πάρει

Το Μουσείο Αγίας Σοφίας βρίσκεται στην καρδιά του ιστορικού τμήματος της πόλης - στην περιοχή του Σουλταναχμέτ.

Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με το τραμ των κλάδων Τ1, το οποίο τοποθετείται σχεδόν μέσα από ολόκληρο το κέντρο και συνδέει την περιοχή του Zeytinburn και του Καμπάτ.

Χρειάζεστε μια στάση "Sultanahmet. Μπλε Τζαμί "- Το όνομα μιας άλλης διασημότητας, ένα μπλε τζαμί.

Βλέπετε από το τραμ, θα βρεθείτε ακριβώς απέναντι από το τζαμί και η Iya Sofia είναι περίπου πεντακόσια μέτρα από αυτό. Είναι δύσκολο να μην παρατηρήσουμε.

Ωρες εργασίας

Το μουσείο λειτουργεί:

• Από τις 15 Απριλίου έως τις 25 Οκτωβρίου, από τις 9.00 έως τις 19.00, το ταμείο και η είσοδος στο μουσείο κλείνουν στις 18.00.
• Από τις 25 Οκτωβρίου έως τις 15 Απριλίου από τις 9.00 έως τις 17.00, το ταμείο και η είσοδος στο μουσείο κλείνουν στις 16.00.

Σκεφτείτε ότι σχεδόν πάντα στο μουσείο υπάρχει μια ουρά τουλάχιστον 15 λεπτά, μέσα Τουριστική περίοδος Μπορείτε να ταυτοποιήσετε το Simultane και την ώρα. Υπολογίστε το χρόνο σας, μην αναβάλλετε την επίσκεψη για το βράδυ.

Λάβετε επίσης υπόψη ότι:

• Από τον Μάιο του 2016, το μουσείο κλείνει τις Δευτέρες.
• Δεν θα μπορείτε να επισκεφθείτε το μουσείο την πρώτη ημέρα του Ραμαζανιού και τις ημέρες των φεστιβάλ φεστιβάλ θυσία.

Τα έξοδα εισιτηρίων και τον τρόπο που αγοράζονται

Το συνηθισμένο πλήρες εισιτήριο κοστίζει περίπου 12 ευρώ ή $ 14 (40 TL).

Δεν υπάρχουν παροχές φοιτητών.

Δωρεάν μπορεί να περάσει:

• Τουρκικά παιδιά κάτω των 18 ετών.
• Παιδιά ξένων πολιτών έως 12 ετών.
• πολίτες της Τουρκικής Δημοκρατίας πάνω από 65 ·
• άτομα με ειδικές ανάγκες και ένα συνοδευτικό.
• στρατιώτες και καταστροφικά.
• Ιδιοκτήτες καρτών Comos, UNESCO, ICOM;
• Φοιτητές που σπουδάζουν στην Τουρκία σε προγράμματα ανταλλαγών (για παράδειγμα, Erasmus) με την παρουσίαση μιας σύμβασης.

Μπορείτε να αγοράσετε ένα εισιτήριο:

Η είσοδος στους τάφους του σουλτάνου είναι δωρεάν.

Τι να δείτε κοντά

Σε κοντινή, φυσικά, πολλά ενδιαφέροντα πράγματα - τόσο το Μπλε Τζαμί και το παλάτι του Τοπ Καπί και το Αρχαιολογικό Μουσείο και το Μουσείο Ισλαμικής και Τουρκικής Τέχνης και πολλά άλλα.

Αλλά από το κείμενο αυτό μιλάμε για το κύριο αξιοθέατο της Βυζαντινής Ορθοδοξίας, για να μην αναμειγνύονται τα πάντα μαζί, ονομάζουμε μόνο μερικά θεματικά μέρη.

Καθεδρικός Ναός της Αγίας Ιρίνας

Βγαίνοντας από την Αγία Σοφία, περπατήστε στο πλάι του παλατιού Topkapi, μόλις πέντε λεπτά με τα πόδια θα δείτε έναν άλλο καθεδρικό ναό, το οποίο ανακαλύπτεται πρόσφατα για τους επισκέπτες.

Αυτός είναι ένας από τους παλαιότερους ναούς της Κωνσταντινούπολης - ο καθεδρικός ναός της Αγίας Ιρίνας, ο οποίος, μετά την κατασκευή της Αγίας Σοφίας, συγχωνεύθηκε μαζί της.

Τώρα υπάρχουν ακόμα εργασίες αποκατάστασης και προσωπικά άρεσε η ιδέα του ανοίγματος του καθεδρικού ναού του Μουσείου για να επισκεφθείτε το πρώιμο στάδιο της ανάκαμψης της.

Kuchuk Αγία Σοφία (Μικρή Αγία Σοφία)

Έχω ήδη γράψει ότι πέντε χρόνια πριν από την κατασκευή της Αγίας Σοφίας, οι αρχιτέκτονες του Ανθίβου και του Ισίδωρου έχτισαν το ναό του μεγάλου μαρτύρου Sergius και του Vakha. Ο Ιουστινιανός τον αγάπησε πάρα πολύ και κάλεσε τον ίδιο αρχιτέκτονα να επαναλάβει την εικόνα του σε μεγαλύτερη κλίμακα, οπότε δεν υπάρχει παράξενο για την ομοιότητα των καθεδρικώνυρων.

Κατά την περίοδο της Bayazid II, ο Οθωμανάς γύρισε τον ναό Sergius και τον Βακχό στο τζαμί και της έδωσε το όνομα "Kuchuk Ayia Sofia", που σημαίνει "μικρή Αγία Σοφία".

Εάν πάτε από το Μουσείο της Αγίας Σοφίας προς το Μπλε Τζαμί, τότε θα μετακινηθείτε προς τη θάλασσα,

Θα πέσετε σε ένα μάλλον ήσυχο μέρος. Προσωπικά, μου αρέσει πολύ εδώ.

Πηγαίνετε στην αυλή, εξοικειωθείτε με τους "κατοίκους".

Και στη συνέχεια να πάτε μέσα.

Τα ψηφιδωτά εξακολουθούν να καλύπτονται με γύψο, το εσωτερικό της διακόσμησης είναι βαρετό, δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο του τι έχει συλληφθεί το πνεύμα.

Αλλά ήμουν περίεργος να συγκρίνω τον καθεδρικό ναό με το " μικρότερη αδερφή"Και οι εντυπώσεις παρέμειναν αρκετά ενδιαφέρουσες. Πηγαίνετε, ελέγξτε το πολύ καιρό.

Μουσείο Μωαϊκά

Και, αν θέλετε να προσθέσετε την καλλιτεχνική εικόνα της αρχαίας Κωνσταντινούπολης, πηγαίνετε στο μουσείο του Βυζαντινού Μωσαϊκού, το οποίο βρίσκεται στην περιοχή του πρώην μεγάλου παλατιού των αυτοκρατόρων, κυριολεκτικά πίσω από το μπλε τζαμί.

Τα υπέροχα βυζαντινά ψηφιδωτά ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια των ανασκαφών του Bolshoi Imperial Palace, αλλά αυτή είναι μια άλλη ιστορία ...

Μετά το μουσείο

Προσωπικά, δεν μου αρέσει να αναμειγνύω τις εντυπώσεις σας και να τα χωρίσω σε μια δέσμη, έτσι μετά την Αγία Σοφία και κοντά (πρώτα απ 'όλα, ταθικά) αξιοθέατα προτείνουμε μόνο για να κάνετε μια βόλτα.

Εάν η "εκδρομή σας" τελείωσε στο Kuchuk Ayia Sofia, τότε μπορείτε να πάτε στη θάλασσα, να περπατήσετε στο ανάχωμα και να κοιτάξετε ένα από τα εστιατόρια ψαριών στην προβλήτα του Kumkap. Είναι πολύ ήρεμος εδώ, υπάρχουν λίγοι άνθρωποι, πάντα φρέσκα και νόστιμα φαγητά, πολύ ευχάριστη εξυπηρέτηση - ανεξάρτητα από το αν θα παραγγείλετε ένα πλήρες γεύμα ή απλά πίνετε ένα φλιτζάνι καφέ, θα σας δοθεί εξίσου αξίζει την προσοχή. Οι τιμές είναι ελαφρώς χαμηλότερες από το τουριστικό κέντρο της πόλης.

Αν παραμείνετε κοντά στην Αγία Σοφία, στη συνέχεια περπατήστε κατά μήκος των μονοπατιών του τραμ προς το Eminian. Εδώ μπορείτε να απλοποιήσετε τις βιτρίνες μικρών καταστημάτων, για 0,9 ευρώ ή 3 TL "κουνώντας" παγωτό (Dondurm) σε έναν πωλητή διασκέδασης

Δείτε πώς οι Manti και Goezle μαγειρεύονται τουρκικές γυναίκες στο εστιατόριο Han και κοντά στην Ela Sofia.

Φυσικά, μπορείτε να τα απολαύσετε αμέσως. Πήγαμε σε αυτό το εστιατόριο για χάρη ενδιαφέροντος. Γευστικός? Ναί. Ακριβός? Ναί.

Πρέπει να ειπωθεί ότι εδώ για να φάει ο προϋπολογισμός θα είναι πιο προβληματικός παρά από τη θάλασσα, επομένως, αν είστε πεινασμένοι, αλλά δεν θέλετε να ξοδέψετε πολλά χρήματα και χρόνο, φτάστε στο Pier Eminian.

Οι λάτρεις του Fisher μπορούν να δοκιμάσουν το διάσημο "Balyk Emmec" - ψάρια σε ψωμί. Φρεσκοκομμένη σαρδέλα ψημένο μαζί σας και βάλτε σε τραγανό ψωμί, προσθήκη γενναιόδωρα πράσινη σαλάτα Και το τόξο 0,9 ευρώ (3 tl), και κοντά μπορείτε να αγοράσετε ένα φλιτζάνι με λαχανικά για την ίδια τιμή.

Εάν δεν τρώτε ψάρια, θα είστε κατάλληλοι για το αγαπημένο Istanbuli "Tefany" (ή "Cutlet";). Εδώ όλα είναι γρήγορα, νόστιμα, φθηνά. Τέτοια ιδρύματα ονομάζονται "Köftecisi", είναι πιο ακριβά, όπως στην παρακάτω φωτογραφία.

Υπάρχουν επίσης ευκολότερο, οι ντόπιοι κάτοικοι πάνε εκεί. Η ποιότητα των τροφίμων παντού είναι η ίδια καλή.

Εάν δεν είστε πεινασμένοι, το πάρκο Gulkhan θα είναι μια θαυμάσια ολοκλήρωση. Η είσοδος σε αυτό (δωρεάν) είναι ακριβώς πίσω από τα καταστήματα ορείχαλκου και ένα καφενείο, το οποίο περάσατε κατά μήκος των διαδρομών του τραμ.

Και μπορείτε να περπατήσετε, να ονειρευτείτε, να μάθετε νέες εντυπώσεις,

Ανεβείτε σε υψόμετρο και θαυμάστε την πόλη.

Εύχομαι καλή τύχη στο ταξίδι!

Έχετε κάτι να προσθέσετε;