Το εθνόσημο της Ρωσίας εγκρίθηκε στις 30 Νοεμβρίου 1993.

Περιγραφή του θυρεού

Με βάση τους Κανονισμούς για το Κρατικό Έμβλημα Ρωσική Ομοσπονδία, στοιχείο 1:

"Εθνικό έμβλημαΤης Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι μια εικόνα ενός χρυσού δικέφαλου αετού, τοποθετημένου σε μια κόκκινη εραλδική ασπίδα. πάνω από τον αετό - τρία ιστορικά στέμματα του Μεγάλου Πέτρου (πάνω από τα κεφάλια - δύο μικρά και πάνω από αυτά - ένα μεγαλύτερο μέγεθος) στα νύχια ενός αετού - ένα σκήπτρο και σφαίρα. στο στήθος ενός αετού σε μια κόκκινη ασπίδα - ένας αναβάτης χτυπά έναν δράκο με ένα δόρυ."

Συμβολισμός

Τρεις κορώνες αντιπροσωπεύουν την κυριαρχία της χώρας. Το σκήπτρο και η σφαίρα είναι σύμβολο της κρατικής εξουσίας και της ενότητας του κράτους. Ο συγγραφέας της πιο κοινής εικόνας του εθνόσημου της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ο λαϊκός καλλιτέχνης Yevgeny Ilyich Ukhnalev. Για πρώτη φορά, το σύμβολο του δικέφαλου αετού εμφανίστηκε στην ιστορία της Ρωσίας το 1497, αν και βρέθηκε στα νομίσματα του Tver ακόμη και νωρίτερα. Ο δικέφαλος αετός είναι σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ο δανεισμός αυτού του συμβόλου, καθώς και από τη Σερβία, την Αλβανία από το Βυζάντιο, εξηγείται από την οικονομική, διπλωματική και πολιτιστική εγγύτητα. Η εραλδική ασπίδα έγινε κόκκινη για το λόγο ότι η εικόνα ενός αετού σε κόκκινο ανήκει στη βυζαντινή εραλδική παράδοση και η εικόνα ενός αετού σε κίτρινο είναι πιο κοντά στη ρωμαϊκή εραλδική παράδοση (οικόσημο της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας).

Πιθανό οικόσημο

Όλα τα παραπάνω οικόσημα επιτρέπονται για χρήση. Τις περισσότερες φορές, το εθνόσημο απεικονίζεται έγχρωμο με ασπίδα, καθώς και ασπρόμαυρο χωρίς ασπίδα (στις σφραγίδες).

Η ιστορία της προέλευσης του θυρεού της Ρωσίας

Εθνόσημο της Ρωσίας 1497

Η διαδικασία ένωσης των διάσπαρτων πριγκιπάτων ξεκίνησε πριν από τον Ιωάννη Γ'. Ήταν ο πατέρας του, Βασίλι Β΄ Βασίλιεβιτς (κυβέρνησε από το 1435 έως το 1462), που ξεκίνησε τη διαδικασία ένωσης των ρωσικών εδαφών.

Υπό τον Ιωάννη Γ' της Μόσχας, το πριγκιπάτο ενίσχυσε τελικά και υπέταξε το Pskov, το Novgorod, το Ryazan. Το Tver κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αποδυναμώθηκε σημαντικά ως κέντρο για την ενοποίηση των εδαφών.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη Γ', οι παραδόσεις της κυβέρνησης άρχισαν να αλλάζουν. Όλη η αριστοκρατία στις υποτελείς χώρες έχασε τα προνόμιά της. Ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη Γ' που η καμπάνα του Νόβγκοροντ διαλύθηκε και μεταφέρθηκε στη Μόσχα.

Ο Ιωάννης Γ' έχτισε επίσης μια νέα διπλωματική πολιτική. Πήρε τον τίτλο "Ηγεμόνας όλης της Ρωσίας".

Την περίοδο αυτή, ο Ιωάννης Γ' παντρεύτηκε τη Βυζαντινή βασίλισσα Σοφία (Ζηναϊδα) Φομίνιχνα Παλαιολόγο.

"Ο Ιωάννης Γ' υιοθέτησε σοφά για τη Ρωσία το συμβολικό οικόσημο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας: έναν μαύρο δικέφαλο αετό σε ένα κίτρινο πεδίο και το συνδύασε με το οικόσημο της Μόσχας - ένας καβαλάρης (Άγιος Γεώργιος) με λευκά ρούχα πάνω σε λευκό άλογο , σκοτώνοντας ένα φίδι. Το κρατικό έμβλημα, σύμφωνα με νόμος του κράτους, αναγνωρίζεται ως ορατό σύμβολο διακριτικό σημάδιτο ίδιο το κράτος, που απεικονίζεται εμβληματικά στην κρατική σφραγίδα, σε νόμισμα, σε πανό κ.λπ. Και ως τέτοιο σύμβολο, το εθνόσημο του κράτους εκφράζει μια ξεχωριστή ιδέα και βάση, προς υλοποίηση, την οποία το κράτος θεωρεί ότι καλείται.

Λόγω της χρήσης από τον Τσάρο Ιωάννη Γ' του βυζαντινού οικόσημου μαζί με τη Μόσχα στις σφραγίδες εσωτερικών και εξωτερικών κρατικών πράξεων που έχουν διασωθεί από το 1497, φέτος θεωρείται έτος υιοθέτησης και συγχώνευσης του οικόσημου του η βυζαντινή αυτοκρατορία με το οικόσημο του ρωσικού βασιλείου". / E.N. Voronets. Kharkov. 1912. /

Έτσι, το εθνόσημο εμφανίστηκε τη στιγμή της εμφάνισης του σύγχρονου ρωσικού κράτους.

Είναι αδύνατο να πούμε κατηγορηματικά ότι το εθνόσημο εμφανίστηκε το 1497, αφού οι μήτρες για την εκτύπωση νομισμάτων χρησίμευαν για 5-15 χρόνια. Στο νόμισμα του 1497 απεικονιζόταν στη μια όψη ένας ακοντιστής και στην άλλη ένας δικέφαλος αετός. Αλλά μπορούμε σίγουρα να πούμε ότι αυτή η περίοδος μπορεί να περιοριστεί από το 1490 έως το 1500.

Θεωρίες για την εμφάνιση στη Ρωσία του δικέφαλου αετού ως επίσημο σύμβολο

Υπάρχουν πολλές απόψεις σχετικά με την εμφάνιση στη Ρωσία (Ρωσία) εικόνων ενός δικέφαλου αετού. Πρώτον, ο αετός χρησιμοποιήθηκε αρχικά στα νομίσματα και τις σφραγίδες του Τβερ και της Μόσχας. Δεύτερον, ο αετός άρχισε να χρησιμοποιείται περίπου την ίδια εποχή - περίπου στα τέλη του 15ου αιώνα, μαζί με εικόνες ενός ακοντιστή.

Επί του παρόντος, υπάρχουν τρεις θεωρίες που εξηγούν την εμφάνιση ενός δικέφαλου αετού στις σφραγίδες των βασιλιάδων.

Βυζαντινή θεωρία

Αυτή η θεωρία υποστηρίχθηκε ενεργά από τους μοναρχικούς της Ρωσίας και πολλούς ιστορικούς. Στις περισσότερες πηγές, παραμένει η μοναδική. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ο δικέφαλος αετός άρχισε να χρησιμοποιείται μετά το γάμο του Ιωάννη Γ' με τη Βυζαντινή βασίλισσα Σοφία (Ζηναϊδα) Φομίνιχνα Παλαιολόγο.

Αυτή η θεωρία υποστηρίζεται επίσης από το γεγονός ότι ο γάμος των μοναρχών συνέπεσε με την εμφάνιση στη Ρωσία νομισμάτων που συνδύαζαν την εικόνα ενός ακοντιστή στη μία πλευρά και ενός δικέφαλου αετού στην άλλη.

Η θεωρία του δανεισμού συμβόλου στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μέχρι το 1440 χρησιμοποιείται ένας συνηθισμένος αετός. Μετά από αυτό το διάστημα, αλλάζει σε δικέφαλο αετό.

Ορισμένοι ιστορικοί και εραλδικοί σημειώνουν ότι στη Μοσχοβία ο δικέφαλος αετός θα μπορούσε να είχε υιοθετηθεί για χρήση υπό την επιρροή της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Η θεωρία του δανεισμού συμβόλου στις βαλκανικές χώρες

Η τρίτη εκδοχή του δανεισμού του συμβόλου είναι ο δανεισμός του δικέφαλου αετού από μια σειρά βαλκανικών χωρών: Βουλγαρία, Σερβία.

Κάθε μία από τις θεωρίες έχει το δικό της δικαίωμα ύπαρξης.

Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για την εμφάνιση του δικέφαλου αετού στα οικόσημα του κόσμου σε ξεχωριστό άρθρο: ο αετός στην εραλδική.

Από το 1539, η επιρροή της εραλδικής παράδοσης της Κεντρικής Ευρώπης έγινε αισθητή στην εραλδική της Ρωσίας. Σύμφωνα με αυτό, τα ράμφη του αετού είναι ανοιχτά, η γλώσσα προεξέχει. Αυτή η θέση του πουλιού ονομάζεται "οπλισμένο"

Στο διάστημα αυτό, ο δικέφαλος αετός από το πίσω μέρος της σφραγίδας μεταφέρεται στον εμπροσθότυπο. Η σημασία του εδραιώνεται στην εραλδική της Ρωσίας.

Στην πίσω όψη εμφανίζεται για πρώτη φορά ένα μυθολογικό ζώο: ο μονόκερος.

Από αυτή την περίοδο εμφανίζεται μια ασπίδα (πρώτη εραλδικής μορφής μπαρόκ) στο στήθος ενός δικέφαλου αετού, πάνω στην οποία βρίσκεται ένας καβαλάρης με δόρυ, που χτυπά έναν δράκο στη μία πλευρά (κύρια) και έναν μονόκερο σε μια ασπίδα. στην άλλη (πίσω πλευρά).

Αυτή η εκδοχή του οικόσημου διαφέρει από την προηγούμενη στο ότι υπάρχει τώρα ένα οδοντωτό στέμμα πάνω από το κεφάλι του αετού, το οποίο συμβολίζει την ενότητα και την υπεροχή του πρίγκιπα της Μόσχας Ιωάννη Δ' του Τρομερού στα ρωσικά εδάφη.

Σε αυτή τη σφραγίδα, σε κάθε πλευρά, υπάρχουν εμβλήματα 12 ρωσικών εδαφών (συνολικά, 24 εμβλήματα και στις δύο πλευρές).

Μονόκερος σε κρατικές σφραγίδες

Για πρώτη φορά, ο μονόκερος ως ένα από τα σύμβολα της κρατικής εξουσίας εμφανίστηκε το 1560. Η σημασία αυτού του συμβόλου δεν είναι ακόμα σαφής. Εμφανίστηκε στις κρατικές σφραγίδες αρκετές φορές - κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπόρις Γκοντούνοφ, του Ψεύτικου Ντμίτρι, του Μιχαήλ Φεντόροβιτς και του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Μετά το 1646 δεδομένο σύμβολοδεν χρησιμοποιείται.

Κατά την περίοδο των προβλημάτων, το κρατικό έμβλημα ευθυγραμμίστηκε με την ευρωπαϊκή εραλδική παράδοση για σύντομο χρονικό διάστημα. Ο λόγχης στράφηκε προς τα αριστερά, στέφανα τοποθετήθηκαν ξανά πάνω από τα κεφάλια των αετών. Τα φτερά του αετού απεικονίζονταν απλωμένα.

Μετά το τέλος της εποχής των προβλημάτων και τη βασιλεία της νέας δυναστείας των Ρομανόφ στη Ρωσία, η κρατική σφραγίδα, το εθνόσημο και άλλα σύμβολα τροποποιήθηκαν.

Οι κύριες αλλαγές ήταν ότι σύμφωνα με την ευρωπαϊκή εραλδική παράδοση, τα φτερά του αετού είναι πλέον ανοιχτά. Σύμφωνα με τη ρωσική εμβληματική παράδοση, ο λόγχης στρέφεται προς τα δεξιά. Τρία στέφανα τελικά εγκαταστάθηκαν πάνω από τα κεφάλια του αετού. Τα ράμφη των κεφαλιών του αετού είναι ανοιχτά. Το σκήπτρο και η σφαίρα είναι σφιγμένα στα πόδια τους.

Υπό τον κυρίαρχο Alexei Mikhailovich εμφανίστηκε για πρώτη φορά η περιγραφή του κρατικού εμβλήματος.

"Ο ανατολικός αετός λάμπει με τρεις κορώνες:
Δείχνει Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη για τον Θεό.
Ο Creel απλώθηκε - αγκαλιάζει όλο τον κόσμο του τέλους:
βόρεια, νότια, από την ανατολή μέχρι τη δύση του ήλιου
με τεντωμένα φτερά καλά καλύμματα"(" Σλαβική Βίβλος "1663, ποιητική μορφήπεριγραφές).

Η δεύτερη περιγραφή δίνεται στην κρατική κανονιστική πράξη: το διάταγμα "Περί του τίτλου της βασιλικής και κρατικής σφραγίδας" της 14ης Δεκεμβρίου 1667:

"Ο δικέφαλος αετός είναι το έμβλημα του κυρίαρχου Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς όλων των Μεγάλων, και του Μαλί και της Λευκής Ρωσίας του Αυτοκράτορα, Αυτού Τσαρικής Μεγαλειότητας του Ρωσικού Βασιλείου, στο οποίο (οικόσημο - εκδ.) Απεικονίζονται τρεις κορώνες, που δηλώνουν τα τρία μεγάλα ένδοξα βασίλεια του Καζάν, του Αστραχάν, της Σιβηρίας, υπακούοντας στον Θεό και την Ανώτατη Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα, την πιο ευγενική Κυρίαρχη δύναμη και εντολή ... στους Πέρσες (στο στήθος - εκδ.) εικόνα του κληρονόμου (έτσι ερμηνεύτηκε ο αναβάτης - εκδ.). στο paznokt (νύχια - εκδ.) ένα σκήπτρο και ένα μήλο (orb - επιμ.), και δείχνει τον πιο ευγενικό Κυρίαρχο, την Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα τον Αυτοκράτορα και Ιδιοκτήτη".

Εθνόσημο της Ρωσίας κατά τη βασιλεία του Μεγάλου Πέτρου

Από το 1710, ο καβαλάρης στο οικόσημο της Ρωσίας συνδέεται όλο και περισσότερο με τον Γεώργιο τον Νικηφόρο, και όχι με έναν απλό δόρατο. Επίσης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου, οι κορώνες στο κεφάλι του αετού άρχισαν να απεικονίζονται με τη μορφή αυτοκρατορικών στεφάνων. Πέταλα και άλλες κορώνες δεν χρησιμοποιήθηκαν πλέον από εκείνο το σημείο και μετά.

Master - Haupt	Μήτρα της κρατικής σφραγίδας του 1712 Δάσκαλος - Μπέκερ

Υπό τον Πέτρο Α' το εθνόσημο πήρε τον ακόλουθο χρωματικό συνδυασμό: ο δικέφαλος αετός έγινε μαύρος. ράμφος, μάτια, γλώσσα, πόδια, χρυσό χρώμα ιδιότητες? το χωράφι έγινε χρυσό. ο χτυπημένος δράκος έγινε μαύρος. Ο Γεώργιος ο Νικηφόρος απεικονίστηκε σε ασημί χρώμα. Αυτό το χρωματικό σχέδιο ακολουθήθηκε από όλους τους επόμενους κυβερνήτες από τον οίκο των Ρομανόφ.

Επί Μεγάλου Πέτρου, το εθνόσημο έλαβε το πρώτο επίσημη περιγραφή... Υπό την ηγεσία του κόμη B.Kh. Ο von Minich βρίσκεται σήμερα: "Το κρατικό έμβλημα με τον παλιό τρόπο: ένας δικέφαλος αετός, μαύρος, στα κεφάλια του στέμματος, και στην κορυφή στη μέση υπάρχει ένα μεγάλο αυτοκρατορικό στέμμα - χρυσό. στη μέση εκείνου του αετού, ο Γιώργος πάνω σε ένα άσπρο άλογο, κατακτά το φίδι: επάντσα (μανδύας - Εκδ.) και ένα κίτρινο δόρυ, ένα κίτρινο στέμμα (ένα στέμμα που στεφανώνει τον Άγιο Γεώργιο - επιμ.), ένα μαύρο φίδι· ένα χωράφι γύρω (δηλαδή γύρω από έναν δικέφαλο αετό - επιμ.) είναι λευκό, και στη μέση (δηλαδή κάτω από τον Άγιο Γεώργιο - επιμ.) Κόκκινο».

Τον 17ο αιώνα, υποβλήθηκε το κρατικό έμβλημα ένας μεγάλος αριθμός απόαλλαγές και επιλογές

Οικόσημα της Ρωσίας υπό τον Παύλο Ι

Μετά τον Μέγα Πέτρο, το εθνόσημο της Ρωσίας άλλαξε σημαντικά υπό τον Παύλο Ι. Υπό αυτόν τον ηγεμόνα ενοποιήθηκαν όλες οι παραλλαγές του θυρεού της Ρωσίας και ήρθαν σε μία μορφή

Φέτος, ο σταυρός της Μάλτας εμφανίζεται στο οικόσημο της Ρωσίας. Η Ρωσία ανέλαβε φέτος την προστασία του νησιού της Μάλτας. Τον επόμενο χρόνο, η Βρετανία κατέλαβε το νησί. Ο Παύλος διέταξε τη μεταφορά του Τάγματος της Μάλτας στη Ρωσία. Το γεγονός ότι ο σταυρός της Μάλτας παρέμεινε στο οικόσημο της Ρωσίας σήμαινε τη διεκδίκησή της σε αυτό το έδαφος.

Επίσης, επί Παύλου Α' εμφανίζεται το Οικόσημο με υποστηρικτές, φτιαγμένο σύμφωνα με τις παραδόσεις εκείνης της εποχής. Αυτή τη στιγμή ετοιμάστηκε το «Μανιφέστο για το πλήρες οικόσημο της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας». Το μεγάλο οικόσημο περιείχε 43 οικόσημα των εδαφών που ήταν μέρος του. Οι Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ έγιναν οι ασπίδες. Το μανιφέστο δεν τέθηκε ποτέ σε ισχύ επειδή ο αρχηγός του κράτους σκοτώθηκε.

Κάτω από τον Αλέξανδρο Α', αυτός ο τύπος θυρεού εμφανίστηκε για πρώτη φορά. Ήταν διαφορετικό από το τυπικό εθνόσημο. Η βασική διαφορά ήταν ότι τα οικόσημα των εξαρτημένων περιοχών (Φινλανδία, Αστραχάν, Καζάν κ.λπ.) δεν τοποθετήθηκαν στο στρατιωτικό οικόσημο. Η ασπίδα στο στήθος του αετού είχε εξαιρετικό γαλλικό εραλδικό σχήμα. Τα φτερά δεν σηκώθηκαν.

Επί του επόμενου αυτοκράτορα, Νικολάου Α', αυτή η παράδοση εδραιώθηκε.

Αυτό το οικόσημο υπήρχε κατά τη βασιλεία του Νικολάου Α'.

Μεταρρύθμιση Koene (1857)

Ο Köne Bernhard γεννήθηκε στο Βερολίνο το 1817. Το 1844 διορίστηκε έφορος του νομισματικού τμήματος του Ερμιτάζ. Το 1857, ο Köhne διορίστηκε επικεφαλής του τμήματος εραλδικής του τμήματος εραλδικής.

Το βιβλίο «The Coat of Arms of the Russian Empire» (XI-XIII) εκδόθηκε υπό την επιμέλεια του Köhne.

Είναι ο Bernhard Köhne που παραγγέλνει τα οικόσημα των εδαφών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Πιστεύεται ότι ήταν υπό την επιρροή του Köhne που το κράτος έλαβε μια νέα κρατική μαύρη-κίτρινη-λευκή σημαία. Αν και, στην πραγματικότητα, ο Köhne χρησιμοποίησε μόνο τα ήδη συσσωρευμένα ιστορικά υλικά (αξίζει να δοθεί προσοχή στο έργο του μεγάλου θυρεού της Ρωσικής Αυτοκρατορίας από το 1800· πάνω του, οι υποστηρικτές με το ελεύθερο χέρι τους υποστηρίζουν μια κίτρινη σημαία με μαύρος αετός).

Ο Köhne, σύμφωνα με την εραλδική παράδοση που επικρατούσε εκείνη την εποχή, έφερε σε ευθυγράμμιση όλα τα οικόσημα. Το πρώτο αναθεωρημένο οικόσημο του Köhne ήταν το οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ήταν κάτω από αυτόν που σχηματίστηκαν τρεις εκδοχές του εθνόσημου: μεγάλο, μεσαίο, μικρό.

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, υπό την ηγεσία του Köhne, ο καλλιτέχνης Alexander Fadeev δημιούργησε ένα νέο σχέδιο οικόσημο.

Οι κύριες αλλαγές στο εθνόσημο:

• ζωγραφίζοντας έναν δικέφαλο αετό.
• πρόσθεσε τον αριθμό των ασπίδων (αυξήθηκε από έξι σε οκτώ) στα φτερά του αετού.
• ο καβαλάρης που σκοτώνει τον δράκο δείχνει τώρα εραλδικά προς τα δεξιά (προς το δεξί φτερό του αετού).

Ένα χρόνο αργότερα, υπό την ηγεσία του Köhne, ετοιμάστηκαν επίσης τα μεσαία και μεγάλα οικόσημα.

Σε αυτό το οικόσημο διατηρήθηκαν τα κύρια στοιχεία του θυρεού της προηγούμενης έκδοσης. Το χρώμα των κορωνών έχει αλλάξει - τώρα είναι ασημί.

Όλα τα χαρακτηριστικά της μοναρχικής υπαγωγής αφαιρέθηκαν από τη σφραγίδα, αφαιρέθηκαν οι ασπίδες.

Το σκίτσο του εμβλήματος-οικόσημο έγινε από τους Vladislav Lukomsky, Sergei Troinitsky, Georgy Narbut, Ivan Bilibin.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι το έμβλημα χρησιμοποιήθηκε στην πίσω όψη των νομισμάτων που εκδόθηκαν από την Κεντρική Τράπεζα της Ρωσίας στα τέλη του 20ού αιώνα. - αρχές του XXI. Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα αυτό το έμβλημα ως το έμβλημα του κράτους, κάτι που είναι λανθασμένη αντίληψη.

Συνήθεις παρανοήσεις για το εθνόσημο της Ρωσίας

Στο στήθος του αετού δεν υπάρχει το οικόσημο της Μόσχας, αν και τα στοιχεία μοιάζουν πολύ με το οικόσημο της Μόσχας. Εξίσου σημαντικό είναι το γεγονός ότι ο καβαλάρης του κρατικού εμβλήματος δεν είναι εικόνα του Αγίου Γεωργίου. Στο οικόσημο της Μόσχας ο καβαλάρης "καλπάζει", και στο κρατικό οικόσημο - "ιππεύει". Ο αναβάτης έχει κόμμωση στο οικόσημο της Μόσχας. Στο οικόσημο της Ρωσίας, ο δράκος είναι νικημένος (ξαπλωμένος ανάσκελα) και στο οικόσημο της πόλης, ο δράκος στέκεται στα τέσσερα πόδια.

Χρήση του εθνόσημου σε προσόψεις

Πηγές του

• Οικόσημα πόλεων, επαρχιών, περιοχών και ποσάντοφ της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, που περιλαμβάνονται στην πλήρη συλλογή νόμων από το 1649 έως το 1900 / συντάχθηκε. P. P. von-Winkler;
• «Πώς έγινε και τι μαύρο, κίτρινο και λευκά χρώματαΡωσικός εραλδικός συμβολισμός "Περιγράμματα από τον E. N. Voronets. Kharkov. 1912.
• Μανιφέστο του αυτοκράτορα Παύλου Α' στο πλήρες οικόσημο της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας. Εγκρίθηκε στις 16 Δεκεμβρίου 1800.
• Ιστότοπος του Εραλδικού Συμβουλίου υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
• Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 30ης Νοεμβρίου 1993 N 2050 (όπως τροποποιήθηκε στις 25 Σεπτεμβρίου 1999).
• Διάταγμα «Περί του τίτλου της βασιλικής και κρατικής σφραγίδας» της 14ης Δεκεμβρίου 1667.
• «Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Μπρόκχαους και του Έφρον».
• Μερικές από τις φωτογραφίες παρέχονται από τον A.V. Oranskiy. και απαγορεύεται η αντιγραφή.

Το ρωσικό εθνόσημο δεν είναι απλώς ένα σχέδιο. Αυτόν πλούσια ιστορία, και κάθε στοιχείο φέρει ένα κρυφό νόημα.

Το επίσημο σύμβολο κάθε χώρας είναι το οικόσημό της. Οποιοδήποτε οικόσημο, κατά κανόνα, έχει το δικό του μακρύ και ενδιαφέρουσα ιστορία... Κάθε σύμβολο του θυρεού έχει μια αυστηρά καθορισμένη σημασία. Το οικόσημο μπορεί να απεικονίσει την κύρια δραστηριότητα της χώρας, ένα σημαντικό ιστορικό γεγονός, ένα ζώο ή ένα πουλί. Γενικά οτιδήποτε είναι σημαντικό για τον λαό και το κράτος.

Εκτός από το εθνόσημο, οποιαδήποτε χώρα έχει επίσης σημαία και ύμνο. Αυτό το άρθρο είναι αφιερωμένο στο εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Αλλά αν σας ενδιαφέρει να μάθετε, για παράδειγμα, για τη ρωσική σημαία, τότε σας συνιστούμε να επικοινωνήσετε.

Πώς μοιάζει το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας: φωτογραφία

Έτσι, το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι η εικόνα ενός δικέφαλου αετού, σε κάθε ένα από τα κεφάλια υπάρχει ένα μικρό βασιλικό στέμμα. Ένα μεγαλύτερο στέμμα στεφανώνει και τα δύο κεφάλια. Στο ένα πόδι του αετού είναι ένα σκήπτρο, στο άλλο - σφαίρα. Αυτά είναι σύμβολα εξουσίας από την εποχή της τσαρικής Ρωσίας. Στο στήθος του αετού τοποθετείται το έμβλημα της πρωτεύουσας της Ρωσίας, της πόλης της Μόσχας. Πάνω του, ο Γεώργιος ο Νικηφόρος σκοτώνει ένα φίδι με ένα δόρυ.

Τώρα το εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας μοιάζει με αυτό

Αξιοσημείωτο είναι ότι κάθε πόλη της Ρωσικής Ομοσπονδίας έχει το δικό της εθνόσημο, το οποίο επιλέγεται με λαϊκή ψηφοφορία!

Αξίζει να πούμε ότι το εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν ήταν πάντα ακριβώς όπως το γνωρίζουμε τώρα. Τα τελευταία 100 δευτερόλεπτα επιπλέον χρόνιαυπήρξαν πολλά πραξικοπήματα στη Ρωσία. Η κυβέρνηση άλλαξε, το όνομα της χώρας άλλαξε, το εθνόσημο και η σημαία άλλαξαν ανάλογα. Το σύγχρονο εθνόσημο υπάρχει μόνο από το 1993. Το 2000, η ​​περιγραφή του θυρεού άλλαξε, αλλά το ίδιο το εθνόσημο παρέμεινε το ίδιο.

Το εθνόσημο της RSFSR έμοιαζε έτσι

Η παρακάτω φωτογραφία δείχνει πώς το εθνόσημο της RSFSR διέφερε από το εθνόσημο της ΕΣΣΔ.

Η σειρά της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, που εγκρίθηκε το 1882, μοιάζει περισσότερο με μια ολόκληρη σύνθεση. Στα αριστερά είναι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, στα δεξιά - ο Αρχάγγελος Γαβριήλ. Το μικρό οικόσημο στο εσωτερικό, στεφανωμένο με τα οικόσημα των πριγκιπάτων, είναι ο πρόγονος του σύγχρονου ρωσικού οικόσημου, μόνο σε μαύρο χρώμα.

Πλήρες οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Μικρό οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Και πριν η Ρωσία γίνει αυτοκρατορία, το ρωσικό κράτος είχε τη δική του σημαία. Είναι πολύ παρόμοιο με το μικρό οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, αλλά όχι τόσο λεπτομερές.

Ανάλογα με τον ηγεμόνα και τη γενικότερη κατάσταση στη χώρα, το εθνόσημο άλλαζε. Υπήρχαν τουλάχιστον τρεις εκδοχές του ρωσικού θυρεού μέχρι το 1882. Αλλά σε γενικές γραμμές, όλα αντιπροσωπεύουν μια εκ νέου επεξεργασία της ίδιας εικόνας.

επιλογή 2

Ιστορία του ρωσικού θυρεού: περιγραφή για παιδιά

Η ιστορία του θυρεού της Ρωσίας ξεκινά από τον Μεσαίωνα. Στη Ρωσία, δεν υπήρχε ποτέ οικόσημο, αντίθετα, χρησιμοποιήθηκαν εικόνες αγίων και ορθόδοξος σταυρός.

Είναι ενδιαφέρον!Η εικόνα ενός αετού στα οικόσημα ήταν σχετική στην αρχαία Ρώμη και πριν από αυτήν στο αρχαίο βασίλειο των Χετταίων. Ο αετός θεωρούνταν σύμβολο της υπέρτατης δύναμης.

Πώς λοιπόν ο δικέφαλος αετός μετανάστευσε στο εθνόσημο Του ρωσικού κράτους? Υπάρχει η άποψη ότι το σύμβολο προήλθε από το Βυζάντιο, αλλά υπάρχει η εικασία ότι η εικόνα του αετού πιθανότατα δανείστηκε από ευρωπαϊκά κράτη.

Πολλές χώρες έχουν εθνόσημο με αετό σε διαφορετικές παραλλαγές. Ένα παράδειγμα στην παρακάτω φωτογραφία.

Αυτό είναι το εθνόσημο που χρησιμοποιείται στην Αρμενία, παρόμοια οικόσημα εγκρίνονται σε πολλές χώρες

Το οικόσημο εγκρίθηκε μόλις τον 16ο αιώνα. Κανείς δεν θα δώσει την ακριβή ημερομηνία τώρα. Το εθνόσημο άλλαζε με κάθε νέο κυβερνήτη. Τα στοιχεία προστέθηκαν ή αφαιρέθηκαν από τους ακόλουθους χάρακες:

• 1584 1587 - Φιοντόρ Ιβάνοβιτς "Μακάριος" (γιος του Ιβάν Θ' του Τρομερού) - ένας ορθόδοξος σταυρός εμφανίστηκε ανάμεσα στα στέμματα του αετού
• 1613 - 1645 - Mikhail Fedorovich Romanov - η εικόνα του οικόσημου της Μόσχας στο στήθος ενός αετού, το τρίτο στέμμα
• 1791 - 1801 - Παύλος ο Πρώτος - η εικόνα του σταυρού και του στέμματος του Τάγματος της Μάλτας
• 1801 - 1825 - Αλέξανδρος ο Πρώτος - κατάργηση των συμβόλων της Μάλτας και το τρίτο στέμμα, αντί για σκήπτρο και σφαίρα - στεφάνι, δάδα, κεραυνός
• 1855 - 1857 - Αλέξανδρος Β' - επανασχεδιασμός του δικέφαλου αετού (αναθεώρηση), έγκριση τριών στεφάνων, σφαίρα, σκήπτρο, στο κέντρο - ένας καβαλάρης με πανοπλία σκοτώνει ένα φίδι.

Αμετάβλητο, το εθνόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ίσχυε μέχρι το 1917. Μετά το πραξικόπημα, η νέα κυβέρνηση ενέκρινε ένα πιο απλό, «προλεταριακό» οικόσημο - το σφυροδρέπανο.

Έμοιαζε με το εθνόσημο της ΕΣΣΔ σε νομίσματα

Και μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και την αναδιοργάνωση της ΕΣΣΔ σε RSFSR, το εθνόσημο επανασχεδιάστηκε ελαφρώς (η φωτογραφία είναι ήδη στο άρθρο). Στη συνέχεια επιστράφηκε το εθνόσημο, που έμοιαζε με το οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, αλλά σε διαφορετικό χρωματικό σχέδιο. Ήταν το 1993.

Τι απεικονίζεται στο οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας: περιγραφή και έννοια του συμβολισμού κάθε στοιχείου του εθνόσημου της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Κάθε στοιχείο του εθνόσημου έχει μια συγκεκριμένη σημασία:

• εραλδική ασπίδα (το ίδιο κόκκινο φόντο) - το κύριο στοιχείο του οικόσημου οποιουδήποτε κράτους
• δικέφαλος αετός - σύμβολο της υπέρτατης δύναμης και της διμερούς πολιτικής του ρωσικού κράτους
• κορώνες - υψηλή αξιοπρέπεια, κρατική κυριαρχία, εθνικός πλούτος
• σκήπτρο και σφαίρα - σύμβολα δύναμης
• ένας καβαλάρης σε άλογο που σκοτώνει ένα φίδι - σύμφωνα με μια εκδοχή, αυτός είναι ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος, σύμφωνα με μια άλλη - ο Τσάρος Ιβάν Γ'. Είναι δύσκολο να δώσουμε έναν ακριβή ορισμό, ίσως αυτό είναι μια έκκληση στη μνήμη των προγόνων, η ενσάρκωση ενός θρύλου ή απλά μια εικόνα που έγινε κατά παραγγελία από τον Ιβάν Γ'.

Πόσα χρώματα υπάρχουν στο οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας;

Υπάρχουν πολλά χρώματα στο ρωσικό οικόσημο. Κάθε χρώμα έχει μια ιδιαίτερη σημασία. Για παράδειγμα:

• το κόκκινο είναι το χρώμα του θάρρους, του θάρρους, του χυμένου αίματος.
• χρυσός - πλούτος
• μπλε - ουρανός, ελευθερία
• λευκό - καθαρότητα
• μαύρο (στο φίδι) - σύμβολο του κακού

Αποδεικνύεται λοιπόν ότι τρία από τα πέντε χρώματα είναι διαθέσιμα τόσο στο οικόσημο της Ρωσίας όσο και στη σημαία. Για τη χώρα, η σημασία αυτών των λουλουδιών ήταν πάντα πολύ σημαντική, γιατί είναι το θάρρος, η αγνότητα και η ελευθερία που ήταν πάντα κινητήρια δύναμηστην ψυχή ενός Ρώσου.

Βίντεο: Εθνόσημο της Ρωσίας (ντοκιμαντέρ)

12 Φεβρουαρίου 2013

Η λέξη εθνόσημο προέρχεται από τη γερμανική λέξη erbe, που σημαίνει κληρονομιά. Ένα οικόσημο είναι μια συμβολική εικόνα που δείχνει τις ιστορικές παραδόσεις ενός κράτους ή μιας πόλης.

Οικόσημα εμφανίστηκαν πριν από πολύ καιρό. Τοτέμ πρωτόγονων φυλών μπορούν να θεωρηθούν οι προκάτοχοι των οικόσημων. Οι παράκτιες φυλές είχαν ειδώλια δελφινιών και χελωνών ως τοτέμ, οι φυλές των στεπών είχαν φίδια και οι δασικές φυλές είχαν μια αρκούδα, ένα ελάφι και έναν λύκο. Τα ζώδια του Ήλιου, της Σελήνης και του νερού έπαιξαν ιδιαίτερο ρόλο.

Ο δικέφαλος αετός είναι μια από τις παλαιότερες εραλδικές μορφές. Υπάρχουν ακόμη πολλά που είναι ασαφή στην εμφάνιση του δικέφαλου αετού ως σύμβολο. Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι απεικονίστηκε στο κράτος των Χετταίων, αντίπαλο της Αιγύπτου, που υπήρχε στη Μικρά Ασία τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. Τον VI αιώνα π.Χ. ε., όπως μαρτυρούν οι αρχαιολόγοι, η εικόνα ενός δικέφαλου αετού εντοπίζεται στη Μηδία, ανατολικά του πρώην βασιλείου των Χετταίων.

Από τα τέλη του XIV αιώνα. ένας χρυσός δικέφαλος αετός που κοιτάζει προς τη Δύση και την Ανατολή, τοποθετημένος σε ένα κόκκινο πεδίο, γίνεται το κρατικό σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Προσωποποίησε την ενότητα της Ευρώπης και της Ασίας, τη θεότητα, το μεγαλείο και τη δύναμη, καθώς και τη νίκη, το θάρρος, την πίστη. Αλληγορικά, η αρχαία εικόνα ενός δικέφαλου πουλιού θα μπορούσε να σημαίνει έναν ακόμα άγρυπνο φρουρό που βλέπει τα πάντα στην ανατολή και στη δύση. Το χρυσό χρώμα, που σημαίνει πλούτος, ευημερία και αιωνιότητα, με την τελευταία έννοια χρησιμοποιείται ακόμα στην αγιογραφία.

Υπάρχουν πολλοί μύθοι και επιστημονικές υποθέσεις σχετικά με τους λόγους εμφάνισης του δικέφαλου αετού στη Ρωσία. Σύμφωνα με μία από τις υποθέσεις, το κύριο κρατικό σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας - ο δικέφαλος αετός - εμφανίστηκε στη Ρωσία πριν από περισσότερα από 500 χρόνια το 1472, μετά το γάμο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ιωάννη III Βασιλίεβιτς, ο οποίος ολοκλήρωσε την ενοποίηση των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα, και Βυζαντινή πριγκίπισσαΣοφία (Ζωή) Παλαιολόγος - ανίψια του τελευταίου αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης Κωνσταντίνου ΙΑ' Παλαιολόγου-Δράγκα.

Η βασιλεία του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' (1462-1505) είναι το πιο σημαντικό στάδιο για το σχηματισμό ενός ενιαίου ρωσικού κράτους. Ο Ιβάν Γ' κατάφερε να εξαλείψει τελικά την εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή, αποκρούοντας την εκστρατεία του Χαν Αχμάτ εναντίον της Μόσχας το 1480. Το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας περιλάμβανε τα εδάφη Yaroslavl, Novgorod, Tver, Perm. Η χώρα άρχισε να αναπτύσσει ενεργά δεσμούς με άλλα ευρωπαϊκά κράτη και η θέση της στην εξωτερική πολιτική ενισχύθηκε. Το 1497, εγκρίθηκε ένας παν-ρωσικός κώδικας δικαίου - ένα ενιαίο σύνολο νόμων για τη χώρα.

Ήταν αυτή τη στιγμή - η εποχή της επιτυχημένης οικοδόμησης του ρωσικού κράτους.

Δικέφαλος αετός της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, γ. XV αιώνας

Ωστόσο, η ευκαιρία να γίνει ίσος με όλους τους ευρωπαίους ηγεμόνες ώθησε τον Ιβάν Γ' να αποδεχθεί αυτό το οικόσημο ως εραλδικό σύμβολο του κράτους του. Έχοντας μετατραπεί από τον Μέγα Δούκα στον Τσάρο της Μόσχας και παίρνοντας για το κράτος του ένα νέο οικόσημο - τον Δικέφαλο Αετό, ο Ιβάν Γ' το 1472 τοποθετεί τα στέμματα του Καίσαρα και στα δύο κεφάλια, ταυτόχρονα μια ασπίδα με την εικόνα του στο στήθος του αετού εμφανίζεται η εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου. Το 1480 ο Τσάρος της Μόσχας έγινε Αυτοκράτορας, δηλ. ανεξάρτητη και αυτοδύναμη. Αυτή η περίσταση αντικατοπτρίζεται στην τροποποίηση του Αετού, ένα ξίφος και ένας ορθόδοξος σταυρός εμφανίζονται στα πόδια του.

Η αδελφοποίηση των δυναστειών όχι μόνο συμβόλιζε τη συνέχεια της εξουσίας των πριγκίπων της Μόσχας από το Βυζάντιο, αλλά και τους έφερε στο ίδιο επίπεδο με τους ευρωπαίους ηγεμόνες. Ο συνδυασμός του οικόσημου του Βυζαντίου και του πιο αρχαίου - του θυρεού της Μόσχας, σχημάτισε ένα νέο οικόσημο, το οποίο έγινε το σύμβολο του ρωσικού κράτους. Ωστόσο, αυτό δεν έγινε αμέσως. Η Σοφία Παλαιολόγος, που ανέβηκε στον θρόνο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας, έφερε μαζί της όχι έναν χρυσό Αετό - το έμβλημα της Αυτοκρατορίας, αλλά έναν μαύρο, που σημαίνει το οικογενειακό οικόσημο της δυναστείας.

Αυτός ο αετός δεν είχε πάνω από τα κεφάλια του το αυτοκρατορικό, αλλά μόνο το στέμμα του Καίσαρα και δεν είχε καμία ιδιότητα στα πόδια του. Ο αετός ήταν υφαντός με μαύρο μετάξι πάνω σε ένα χρυσό πανό, το οποίο κουβαλούσαν στο κεφάλι του γαμήλιου τρένου. Και μόνο το 1480 μετά το "Standing on the Ugra", που σηματοδότησε το τέλος του 240χρονου μογγολο-ταταρικού ζυγού, όταν ο Ιωάννης Γ' έγινε ο αυτάρχης και κυρίαρχος "όλης της Ρωσίας" (σε πολλά έγγραφα ονομάζεται ήδη " τσάρος» - από το βυζαντινό «Καίσαρας» ), ο πρώην βυζαντινός χρυσός δικέφαλος αετός αποκτά την έννοια του ρωσικού κρατικού συμβόλου.

Το κεφάλι του αετού στέφεται με το αυταρχικό καπάκι του Μονομάχ, παίρνει στα πόδια του έναν σταυρό (όχι έναν τετράκτινο βυζαντινό, αλλά έναν οκτάκτινο - Ρώσο) ως σύμβολο της Ορθοδοξίας και ένα ξίφος ως σύμβολο της ο συνεχιζόμενος αγώνας για την ανεξαρτησία του ρωσικού κράτους, τον οποίο μπορεί να ολοκληρώσει μόνο ο εγγονός του Ιωάννη Γ' - Ιωάννης Δ' ( Γκρόζνι).

Στο στήθος του Αετού είναι η εικόνα του Αγίου Γεωργίου, που τιμούνταν στη Ρωσία ως προστάτης των πολεμιστών, των αγροτών και ολόκληρης της ρωσικής γης. Η εικόνα του Ουράνιου Πολεμιστή πάνω σε ένα άσπρο άλογο, χτυπώντας το Φίδι με δόρυ, τοποθετήθηκε στις μεγάλες δουκικές σφραγίδες, τα πανό (λάβαρα) των πριγκιπικών τμημάτων, στα κράνη και τις ασπίδες των Ρώσων στρατιωτών, νομίσματα και τυπωμένα δαχτυλίδια - τα διακριτικά των στρατιωτικών ηγετών. Η εικόνα του Αγίου Γεωργίου κοσμεί το οικόσημο της Μόσχας από τα αρχαία χρόνια, γιατί από την εποχή του Ντμίτρι Ντονσκόι, ο ίδιος ο Άγιος Γεώργιος θεωρούνταν προστάτης της πόλης.

Με δυνατότητα κλικ

Η απελευθέρωση από τον ταταρομογγολικό ζυγό (1480) σημαδεύτηκε από την εμφάνιση του ρωσικού πλέον δικέφαλου αετού στο κωδωνοστάσιο του Πύργου Σπάσκαγια του Κρεμλίνου της Μόσχας. Ένα σύμβολο που προσωποποιεί την υπέρτατη δύναμη του κυρίαρχου-αυτοκράτη και την ιδέα της ένωσης των ρωσικών εδαφών.

Οι δικέφαλοι αετοί δεν είναι ασυνήθιστοι στα οικόσημα. Από τον 13ο αιώνα εμφανίζονται στην αγκαλιά των κόμητων της Σαβοΐας και του Βίρτσμπουργκ, σε νομίσματα της Βαυαρίας και είναι γνωστά στην εραλδική των ιπποτών της Ολλανδίας και των βαλκανικών χωρών. Στις αρχές του 15ου αιώνα, ο αυτοκράτορας Sigismund I έκανε τον δικέφαλο αετό το οικόσημο της Αγίας Ρωμαϊκής (μετέπειτα Γερμανικής) Αυτοκρατορίας. Ο αετός απεικονιζόταν μαύρος σε μια χρυσή ασπίδα με χρυσά ράμφη και νύχια. Τα κεφάλια του αετού περιβάλλονταν από φωτοστέφανα.

Έτσι, διαμορφώθηκε η κατανόηση της εικόνας του δικέφαλου αετού ως σύμβολο μιας ενιαίας κατάστασης, που αποτελείται από πολλά ίσα μέρη. Μετά την κατάρρευση της αυτοκρατορίας το 1806, ο δικέφαλος αετός έγινε το εθνόσημο της Αυστρίας (μέχρι το 1919). Τόσο η Σερβία όσο και η Αλβανία το έχουν στα εμβλήματά τους. Είναι στα οικόσημα των απογόνων των Ελλήνων αυτοκρατόρων.

Πώς εμφανίστηκε στο Βυζάντιο; Το 326, ο αυτοκράτορας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Μέγας Κωνσταντίνος κάνει το δικέφαλο αετό σύμβολο του. Το 330 μετέφερε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας στην Κωνσταντινούπολη και από τότε ο δικέφαλος αετός ήταν το κρατικό έμβλημα. Η αυτοκρατορία χωρίζεται σε δυτική και ανατολική και ο δικέφαλος αετός γίνεται το οικόσημο του Βυζαντίου.

Η κατεστραμμένη Βυζαντινή Αυτοκρατορία κάνει τον Ρωσικό Αετό διάδοχο της Βυζαντινής και ο γιος του Ιβάν Γ΄, Βασίλι Γ΄ (1505-1533) βάζει και στα δύο κεφάλια του Αετού ένα κοινό αυταρχικό Καπάκι του Μονομάχ. Μετά το θάνατο του Βασιλείου Γ', ο τ. Ο διάδοχός του Ιβάν Δ', ο οποίος αργότερα έλαβε το όνομα Τρομερός, ήταν ακόμη μικρός, αντιβασιλέας της μητέρας του Έλενα Γκλίνσκαγια (1533-1538) και η πραγματική αυταρχικότητα των αγοριών Shuisky, Belsky (1538-1548). Και εδώ ο Russian Eagle υφίσταται μια πολύ κωμική τροποποίηση.

Σημειωτέον ότι το έτος εμφάνισης του Κρατικού Εμβλήματος της Ρωσίας θεωρείται το 1497, παρά το τέταρτο του αιώνα απόστασή του από τον γάμο του Ιβάν Γ' και της Σοφίας Παλαιολόγου. Φέτος, η επιστολή επιχορήγησης του Ivan III Vasilyevich προς τους ανιψιούς του, τους πρίγκιπες του Volotsk Fedor και Ivan Borisovich, στους βολοτάδες Buigorod και Kolp στις περιοχές Volotsk και Tver, χρονολογείται φέτος.

Η επιστολή ήταν ασφαλισμένη με μια κρεμαστή σφραγίδα διπλής όψης από κόκκινο κερί του Μεγάλου Δούκα, άψογα διατηρημένη και διατηρημένη. Η εμπρόσθια όψη της σφραγίδας απεικονίζει έναν ιππέα να χτυπά ένα φίδι με ένα δόρυ και μια κυκλική επιγραφή (θρύλος) "Ioan b (o) με τη χάρη του κυρίαρχου όλης της Ρωσίας και του μεγάλου πρίγκιπα (i) z"; στην πίσω όψη - δικέφαλος αετός με απλωμένα φτερά και κορώνες στα κεφάλια, κυκλική επιγραφή που απαριθμεί τα υπάρχοντα.

Σφραγίδα του Ivan III Vasilievich, εμπρός και πίσω όψεις, τέλος 15ου αιώνα.

Ένας από τους πρώτους που επέστησαν την προσοχή σε αυτή τη σφραγίδα ήταν ο διάσημος Ρώσος ιστορικός και συγγραφέας N.M. Karamzin. Η σφραγίδα διέφερε από τις προηγούμενες πριγκιπικές σφραγίδες και το πιο σημαντικό - για πρώτη φορά (από τις υλικές πηγές που μας έχουν φτάσει) απέδειξε την «επανένωση» των εικόνων του δικέφαλου Αετού και του Αγίου Γεωργίου. Φυσικά, μπορεί να υποτεθεί ότι παρόμοιες σφραγίδες χρησιμοποιήθηκαν για τη σφράγιση επιστολών πριν από το 1497, αλλά δεν υπάρχει καμία επιβεβαίωση αυτού. Σε κάθε περίπτωση, πολλές ιστορικές μελέτες του περασμένου αιώνα συνέκλιναν σε αυτήν την ημερομηνία και η 400ή επέτειος από το ρωσικό εθνόσημο το 1897 γιορτάστηκε πολύ πανηγυρικά.

Ο Ιβάν Δ' γίνεται 16 ετών και στέφεται βασιλιάς και αμέσως ο Αετός υφίσταται μια πολύ σημαντική αλλαγή, σαν να προσωποποιεί ολόκληρη την εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού (1548-1574, 1576-1584). Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού υπήρξε μια περίοδος που αποκήρυξε το Βασίλειο και αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι, παραδίδοντας τα ηνία της κυβέρνησης στον Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576), και μάλιστα στους βογιάρους. Και ο Αετός αντέδρασε στα γεγονότα με μια άλλη αλλαγή.

Η επιστροφή του Ιβάν του Τρομερού στο θρόνο φέρνει την εμφάνιση ενός νέου Αετού, του οποίου τα κεφάλια στέφονται με ένα κοινό στέμμα ενός σαφώς δυτικού σχεδίου. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό, στο στήθος του Αετού, αντί για την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, εμφανίζεται η εικόνα του Μονόκερου. Γιατί; Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για αυτό. Είναι αλήθεια ότι για λόγους δικαιοσύνης πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο Αετός ακυρώθηκε γρήγορα από τον Ιβάν τον Τρομερό.

Ο Ιβάν ο Τρομερός πεθαίνει και ο αδύναμος, περιορισμένος τσάρος Φιόντορ Ιβάνοβιτς «Μακάριος» (1584-1587) βασιλεύει στον θρόνο. Και πάλι ο Αετός αλλάζει όψη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Φιοντόρ Ιβάνοβιτς, ένα σημάδι των Παθών του Χριστού εμφανίζεται ανάμεσα στα στεφανωμένα κεφάλια του δικέφαλου αετού: το λεγόμενο σταυρός γολγοθάς... Ο σταυρός στη σφραγίδα του κράτους ήταν σύμβολο της Ορθοδοξίας, δίνοντας θρησκευτικό χρώμα στο οικόσημο του κράτους. Η εμφάνιση του «σταυρού του Γολγοθά» στο οικόσημο της Ρωσίας συμπίπτει με την εποχή της ίδρυσης το 1589 του πατριαρχείου και της εκκλησιαστικής ανεξαρτησίας της Ρωσίας. Είναι επίσης γνωστό ένα άλλο οικόσημο του Fyodor Ivanovich, το οποίο είναι κάπως διαφορετικό από τα παραπάνω.

Τον 17ο αιώνα, ο ορθόδοξος σταυρός απεικονιζόταν συχνά σε ρωσικά πανό. Τα πανό των ξένων συνταγμάτων που ήταν μέρος του ρωσικού στρατού είχαν τα δικά τους εμβλήματα και επιγραφές. Ωστόσο, τοποθετήθηκε επίσης ένας ορθόδοξος σταυρός πάνω τους, ο οποίος έδειχνε ότι το σύνταγμα που πολεμούσε κάτω από αυτό το λάβαρο εξυπηρετούσε τον Ορθόδοξο κυρίαρχο. Μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε ευρέως μια σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στεφανώθηκε με δύο στέφανα και ένας ορθόδοξος οκτάκτινος σταυρός υψώνεται ανάμεσα στα κεφάλια του αετού.

Ο Boris Godunov (1587-1605), ο οποίος αντικατέστησε τον Fedor Ivanovich, θα μπορούσε να ήταν ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας. Η κατάληψη του θρόνου ήταν αρκετά νόμιμη, αλλά η δημοφιλής φήμη δεν ήθελε να τον δει ως νόμιμο Τσάρο, θεωρώντας τον ρεκτόνο. Και ο Αετός αντικατοπτρίζει αυτή την κοινή γνώμη.

Οι εχθροί της Ρωσίας εκμεταλλεύτηκαν τα προβλήματα και η εμφάνιση του Ψεύτικου Ντμίτρι (1605-1606) κάτω από αυτές τις συνθήκες ήταν απολύτως φυσική, όπως και η εμφάνιση ενός νέου Αετού. Πρέπει να πω ότι σε ορισμένες σφραγίδες απεικονιζόταν ένας άλλος, σαφώς όχι Ρώσος, Αετός. Εδώ, τα γεγονότα άφησαν επίσης το στίγμα τους στο Oryol και σε σχέση με την Πολωνική κατοχή, το Oryol μοιάζει πολύ με το πολωνικό, διαφέροντας, ίσως, από ένα δικέφαλο.

Μια σαθρή προσπάθεια εγκαθίδρυσης μιας νέας δυναστείας στο πρόσωπο του Vasily Shuisky (1606-1610), οι ζωγράφοι από την καλύβα των υπαλλήλων αντανακλώνται στο Orel στερημένοι από όλα τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά και, σαν κοροϊδία, ένα λουλούδι ή ένα κομμάτι θα φύτρωνε από το μέρος όπου ενώθηκαν τα κεφάλια. Η ρωσική ιστορία λέει πολύ λίγα για τον Τσάρο Vladislav I Sigismundovich (1610-1612), ωστόσο, δεν στέφθηκε στη Ρωσία, αλλά εξέδωσε διατάγματα, η εικόνα του κόπηκε σε νομίσματα και ο ρωσικός κρατικός αετός είχε τις δικές του μορφές μαζί του. Και για πρώτη φορά εμφανίζεται το Σκήπτρο στο πόδι του αετού. Η σύντομη και στην πραγματικότητα πλασματική βασιλεία αυτού του βασιλιά έδωσε τέλος στα προβλήματα.

Η εποχή των προβλημάτων τελείωσε, η Ρωσία αντικατόπτριζε τις αξιώσεις για τον θρόνο των πολωνικών και σουηδικών δυναστείων. Πολλοί απατεώνες ηττήθηκαν και οι εξεγέρσεις που φούντωναν στη χώρα κατεστάλησαν. Από το 1613 με απόφαση Καθεδρικός ναός Zemskyη δυναστεία των Ρομανόφ άρχισε να κυβερνά στη Ρωσία. Κάτω από τον πρώτο τσάρο αυτής της δυναστείας - Μιχαήλ Φεντόροβιτς (1613-1645), με το παρατσούκλι του λαού ως "Ήσυχο" - το Κρατικό Έμβλημα αλλάζει κάπως. Το 1625, για πρώτη φορά, ένας δικέφαλος αετός απεικονίστηκε κάτω από τρία στέμματα· ο Γεώργιος ο Νικηφόρος επέστρεψε στο στήθος του, αλλά όχι πλέον με τη μορφή εικόνας, με τη μορφή ασπίδας. Επίσης, στις εικόνες ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος κάλπαζε πάντα από αριστερά προς τα δεξιά, δηλ. από τα δυτικά προς τα ανατολικά προς τους αιώνιους εχθρούς - τους Μογγόλους-Τάταρους. Τώρα ο εχθρός βρισκόταν στη δύση, οι πολωνικές συμμορίες και η ρωμαϊκή κουρία δεν εγκατέλειψαν τις ελπίδες τους να φέρουν τη Ρωσία στην καθολική πίστη.

Το 1645, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, εμφανίστηκε η πρώτη Μεγάλη Κρατική Σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στέφθηκε με τρία στέμματα. Από τότε, αυτός ο τύπος εικόνας χρησιμοποιείται συνεχώς.

Το επόμενο στάδιο της αλλαγής στο κρατικό έμβλημα ήρθε μετά το Pereyaslav Rada, την είσοδο της Ουκρανίας στο ρωσικό κράτος. Στους εορτασμούς με την ευκαιρία αυτή, εμφανίζεται ένας νέος, άνευ προηγουμένου τρικέφαλος αετός, ο οποίος υποτίθεται ότι συμβόλιζε τον νέο τίτλο του Ρώσου τσάρου: «Όλος ο μεγάλος και ο μικρός, και η Λευκή Ρωσία Τσάρος, Κυρίαρχος και Αυτοκράτορας».

Η τιμητική επιστολή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς προς τον Μπογκντάν Χμελνίτσκι και τους απογόνους του στην πόλη Γκαντιάτ με ημερομηνία 27 Μαρτίου 1654 συνοδευόταν από μια σφραγίδα, στην οποία για πρώτη φορά απεικονίστηκε ένας δικέφαλος αετός κάτω από τρία στέμματα να κρατά σύμβολα εξουσίας στα νύχια του: σκήπτρο και σφαίρα.

Σε αντίθεση με το βυζαντινό μοντέλο και, πιθανώς, υπό την επίδραση του οικόσημου της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο δικέφαλος αετός απεικονίστηκε με ανασηκωμένα φτερά ξεκινώντας από το 1654.

Το 1654, ένας σφυρηλατημένος δικέφαλος αετός εγκαταστάθηκε στο κωδωνοστάσιο του Πύργου Spasskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Το 1663, για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, η Βίβλος, το κύριο βιβλίο του Χριστιανισμού, βγήκε κάτω από το τυπογραφείο της Μόσχας. Δεν είναι τυχαίο ότι σε αυτό απεικονίστηκε το Κρατικό Έμβλημα της Ρωσίας και δόθηκε η ποιητική του «εξήγηση»:

Ο ανατολικός αετός λάμπει με τρία στέμματα,
Δείχνει πίστη, ελπίδα, αγάπη για τον Θεό,
Ο Creel απλώνεται, αγκαλιάζει όλο τον κόσμο του τέλους,
Βόρεια, νότια, από την ανατολή μέχρι τη δύση του ήλιου
Καλύπτει καλά με τεντωμένα φτερά.

Το 1667, μετά μακρύς πόλεμοςΗ Ρωσία με την Πολωνία λόγω της Ουκρανίας, συνήφθη η ανακωχή Andrusov. Για να σφραγιστεί αυτή η συνθήκη, έγινε η Μεγάλη Σφραγίδα με έναν δικέφαλο αετό κάτω από τρία στέμματα, με ασπίδα με αναβάτη στο στήθος, με σκήπτρο και δύναμη στα πόδια του.

Την ίδια χρονιά, εμφανίστηκε το πρώτο διάταγμα στην ιστορία της Ρωσίας της 14ης Δεκεμβρίου, «Σχετικά με τον τίτλο του βασιλιά και την κρατική σφραγίδα», το οποίο περιείχε επίσημη περιγραφή του θυρεού: «Ο δικέφαλος αετός είναι το οικόσημο του κυρίαρχου Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς των Μεγάλων και Μικρών και Λευκών Ρώσων αυταρχών, Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας της ρωσικής βασιλείας, στο οποίο απεικονίζονται τρία στέμματα που υποδηλώνουν τα τρία μεγάλα Καζάν, Αστραχάν, Σιβηρία ένδοξα βασίλεια. Στους Πέρσες (στήθος) η εικόνα του κληρονόμου· σε paznoktah (νύχια) ένα σκήπτρο και ένα μήλο, και δείχνει τον πιο φιλεύσπλαχνο Κυρίαρχο, την Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα τον Αυτοκράτορα και Κάτοχο».

Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς πεθαίνει και αρχίζει η σύντομη και απαράμιλλη βασιλεία του γιου του Φιόντορ Αλεξέεβιτς (1676-1682). Ο τρικέφαλος αετός αντικαθίσταται από τον παλιό δικέφαλο αετό και ταυτόχρονα δεν αντανακλά τίποτα νέο από μόνος του. Μετά από μια σύντομη μάχη με την επιλογή του βογιάρου για το βασίλειο του νεαρού Πέτρου, με την αντιβασιλεία της μητέρας του Natalya Kirillovna, ο δεύτερος τσάρος, ο αδύναμος και περιορισμένος Ιωάννης, ανυψώθηκε στο θρόνο. Και πίσω από τον διπλό βασιλικό θρόνο βρίσκεται η πριγκίπισσα Σοφία (1682-1689). Η πραγματική βασιλεία της Σοφίας δημιούργησε έναν νέο Αετό. Ωστόσο, δεν άντεξε πολύ. Μετά από ένα νέο ξέσπασμα αναταραχής - την εξέγερση του Streletsky, εμφανίζεται ένας νέος Αετός. Επιπλέον, ο παλιός Αετός δεν εξαφανίζεται, και υπάρχουν και οι δύο για κάποιο χρονικό διάστημα παράλληλα.

Στο τέλος, η Σοφία, έχοντας υποστεί ήττα, πήγε στο μοναστήρι και το 1696 πεθαίνει και ο Τσάρος Ιωάννης Ε', ο θρόνος πηγαίνει αποκλειστικά στον Πέτρο Α Αλεξέεβιτς "ο Μέγας" (1689-1725).

Και σχεδόν αμέσως, το Κρατικό Έμβλημα αλλάζει απότομα μορφές. Μια εποχή μεγάλων μεταμορφώσεων ξεκινά. Η πρωτεύουσα μεταφέρεται στην Αγία Πετρούπολη και η Οριόλ αποκτά νέα χαρακτηριστικά. Στα κεφάλαια φαίνονται στέφανα κάτω από ένα κοινό μεγαλύτερο και στο στήθος υπάρχει αλυσίδα τάγματος του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Αυτή η παραγγελία, που εγκρίθηκε από τον Peter το 1798, έγινε η πρώτη στο σύστημα των υψηλότερων κρατικών βραβείων στη Ρωσία. Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, ένας από τους ουράνιους προστάτες του Peter Alekseevich, ανακηρύχθηκε προστάτης άγιος της Ρωσίας.

Ο μπλε λοξός σταυρός του Αγίου Ανδρέα γίνεται το κύριο στοιχείο του σήματος του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και το σύμβολο του Ρωσικού Ναυτικού. Από το 1699, υπάρχουν εικόνες ενός δικέφαλου αετού που περιβάλλεται από μια αλυσίδα με το σήμα του τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Και ήδη τον επόμενο χρόνο, το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα τοποθετείται σε έναν αετό, γύρω από μια ασπίδα με έναν αναβάτη.

Από το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα, τα χρώματα του δικέφαλου αετού έγιναν καφέ (φυσικό) ή μαύρο.

Είναι επίσης σημαντικό να πούμε για έναν ακόμη Αετό που ο Πήτερ ζωγράφισε ως αγόρι για το πανό του Διασκεδαστικού Συντάγματος. Αυτός ο Αετός είχε μόνο ένα πόδι γιατί: «Όποιος έχει μόνο έναν χερσαίο στρατό έχει ένα χέρι, αλλά όποιος έχει στόλο έχει δύο χέρια».

Κατά τη σύντομη βασιλεία της Αικατερίνης Α (1725-1727), ο Αετός αλλάζει ξανά τις μορφές του, το ειρωνικό ψευδώνυμο "Βασίλισσα του Βάλτου" πήγε παντού και, κατά συνέπεια, ο Αετός απλά δεν μπορούσε παρά να αλλάξει. Ωστόσο, αυτός ο Αετός άντεξε για πολύ λίγο. Ο Menshikov, εφιστώντας την προσοχή σε αυτόν, διέταξε να το αποσύρει από τη χρήση και μέχρι την ημέρα της στέψης της αυτοκράτειρας εμφανίστηκε ένας νέος Αετός. Με το διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Α' της 11ης Μαρτίου 1726, καθορίστηκε η περιγραφή του θυρεού: "Ένας μαύρος αετός με απλωμένα φτερά, σε ένα κίτρινο πεδίο, πάνω του ένας καβαλάρης σε ένα κόκκινο πεδίο."

Υπό την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Α, τα χρώματα του οικόσημου καθιερώθηκαν τελικά - ένας μαύρος αετός σε ένα χρυσό (κίτρινο) πεδίο, ένας λευκός (ασημί) Ιππέας σε ένα κόκκινο πεδίο.

Κρατικό λάβαρο της Ρωσίας, 1882 (Ανακατασκευή από τον R.I.Malanichev)

Μετά το θάνατο της Αικατερίνης Α κατά τη σύντομη βασιλεία του Πέτρου Β' (1727-1730) - ο εγγονός του Πέτρου Α, ο Οριόλ παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητος.

Ωστόσο, η βασιλεία της Anna Ioannovna (1730-1740) και του Ivan VI (1740-1741), του δισέγγονου του Πέτρου Α', δεν προκαλεί ουσιαστικά καμία αλλαγή στον Αετό, με εξαίρεση ένα υπερβολικά επιμήκη σώμα. Ωστόσο, η άνοδος στον θρόνο της αυτοκράτειρας Ελισάβετ (1740-1761) συνεπάγεται μια ριζική αλλαγή στον Αετό. Τίποτα δεν μένει από την αυτοκρατορική εξουσία, και ο Άγιος Γεώργιος αντικαθίσταται επίσης από σταυρό (άλλωστε όχι Ορθόδοξος). Η ταπεινωτική περίοδος της Ρωσίας πρόσθεσε τον ταπεινωτικό Αετό.

Η βασιλεία του Πέτρου Γ' (1761-1762), η οποία ήταν πολύ βραχύβια και εξαιρετικά προσβλητική για τον ρωσικό λαό, δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο. Το 1762, η Αικατερίνη Β΄ «η Μεγάλη» (1762-1796) ανέβηκε στο θρόνο και ο Αετός άλλαξε, αποκτώντας ισχυρές και μεγαλειώδεις μορφές. Στην κοπή νομισμάτων αυτής της βασιλείας υπήρχαν πολλές αυθαίρετες μορφές του θυρεού. Η πιο ενδιαφέρουσα μορφή είναι ο Αετός, που εμφανίστηκε την εποχή του Πουγκάτσεφ με ένα τεράστιο και όχι αρκετά οικείο στέμμα.

Ο αετός του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801) εμφανίστηκε πολύ πριν από το θάνατο της Αικατερίνης Β', σαν να λέμε, για να αντισταθμίσει τον αετό της για να ξεχωρίσει τα τάγματα Gatchina από ολόκληρο τον ρωσικό στρατό, για να φορεθεί σε κουμπιά, κονκάρδες και κόμμωση. Τέλος, εμφανίζεται στο πρότυπο του ίδιου του Τσαρέβιτς. Ο ίδιος ο Παύλος δημιουργεί αυτόν τον Αετό.

V για λίγοΚατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801), η Ρωσία ακολούθησε μια ενεργή εξωτερική πολιτική, αντιμέτωπη με έναν νέο εχθρό για τον εαυτό της - τη Γαλλία του Ναπολέοντα. Αφού τα γαλλικά στρατεύματα κατέλαβαν το μεσογειακό νησί της Μάλτας, ο Παύλος Α' πήρε το Τάγμα της Μάλτας υπό την αιγίδα του, και έγινε ο Μέγας Μάγιστρος του Τάγματος. Στις 10 Αυγούστου 1799, ο Παύλος Α' υπέγραψε διάταγμα για τη συμπερίληψη του σταυρού και του στέμματος της Μάλτας στο κρατικό έμβλημα. Στο στήθος του αετού κάτω από το στέμμα της Μάλτας υπήρχε μια ασπίδα με τον Άγιο Γεώργιο (ο Παύλος την ερμήνευσε ως «το ριζικό εθνόσημο της Ρωσίας»), πάνω στον σταυρό της Μάλτας.

Ο Παύλος Α' έκανε μια προσπάθεια να εισαγάγει το πλήρες οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στις 16 Δεκεμβρίου 1800, υπέγραψε το Μανιφέστο που περιγράφει αυτό το περίπλοκο έργο. Στην πολυπεδική ασπίδα και σε εννέα μικρές ασπίδες τοποθετήθηκαν σαράντα τρία οικόσημα. Στο κέντρο υπήρχε το οικόσημο που περιγράφηκε παραπάνω με τη μορφή δικέφαλου αετού με μαλτέζικο σταυρό, μεγαλύτερο από τους άλλους. Μια ασπίδα με οικόσημα είναι επάλληλη στον σταυρό της Μάλτας και κάτω από αυτήν εμφανίστηκε ξανά το σημάδι του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Οι ασπίδες, οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, στηρίζουν το αυτοκρατορικό στέμμα πάνω από το κράνος και τον μανδύα (μανδύα) του ιππότη. Ολόκληρη η σύνθεση τοποθετείται στο φόντο ενός θόλου με θόλο - ένα εραλδικό σύμβολο κυριαρχίας. Πίσω από την ασπίδα με τα οικόσημα ξεπροβάλλουν δύο στάνταρ με δικέφαλους και μονόκεφαλους αετούς. Αυτό το έργο δεν έχει τελικά εγκριθεί.

Ως αποτέλεσμα της συνωμοσίας, στις 11 Μαρτίου 1801, ο Παύλος έπεσε στα χέρια των ρεκτόρων του παλατιού. Στο θρόνο ανεβαίνει ο νεαρός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α ́ «Μακάριος» (1801-1825). Την ημέρα της στέψης του, εμφανίζεται ένας νέος Αετός, ήδη χωρίς τα μαλτέζικα εμβλήματα, αλλά, στην πραγματικότητα, αυτός ο Αετός είναι αρκετά κοντά στον προηγούμενο. Η νίκη επί του Ναπολέοντα και ο σχεδόν πλήρης έλεγχος όλων των διαδικασιών στην Ευρώπη προκάλεσε την εμφάνιση ενός νέου Αετού. Είχε ένα στέμμα, τα φτερά του αετού απεικονίζονταν χαμηλωμένα (απλωμένα) και στα πόδια του όχι το παραδοσιακό σκήπτρο και σφαίρα, αλλά ένα στεφάνι, κεραυνός (peruns) και μια δάδα.

Το 1825, στο Ταγκανρόγκ, ο Αλέξανδρος Α' πεθαίνει (σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή) και ανεβαίνει στο θρόνο ισχυρή θέλησηκαι επίγνωση του καθήκοντος προς τη Ρωσία από τον αυτοκράτορα Νικόλαο Α' (1825-1855). Ο Νικολάι συνέβαλε στην ισχυρή, πνευματική και πολιτιστική αναβίωση της Ρωσίας. Αυτό αποκάλυψε έναν νέο Αετό, ο οποίος άλλαξε κάπως με την πάροδο του χρόνου, αλλά εξακολουθούσε να έχει όλες τις ίδιες αυστηρές μορφές.

Το 1855-1857, κατά την εραλδική μεταρρύθμιση, που πραγματοποιήθηκε υπό την ηγεσία του βαρόνου B. Kene, ο τύπος του κρατικού αετού άλλαξε υπό την επίδραση των γερμανικών προτύπων. Το σχέδιο του Μικρού Εθνόσημου της Ρωσίας, που εκτελέστηκε από τον Alexander Fadeev, εγκρίθηκε αυτοκρατορικά στις 8 Δεκεμβρίου 1856. Αυτή η εκδοχή του οικόσημου διέφερε από τις προηγούμενες όχι μόνο από την εικόνα ενός αετού, αλλά και από τον αριθμό των οικόσημων «τίτλων» στα φτερά. Στα δεξιά υπήρχαν ασπίδες με τα οικόσημα του Καζάν, Πολωνία, Ταυρική Χερσόνησος και το ενιαίο οικόσημο των Μεγάλων Πριγκηπάτων (Κίεβο, Βλαντιμίρ, Νόβγκοροντ), στα αριστερά - ασπίδες με τα οικόσημα του Αστραχάν, Σιβηρία, Γεωργία, Φινλανδία.

Την 11η Απριλίου 1857 ακολούθησε η Ανώτατη έγκριση του συνόλου των κρατικών εμβλημάτων. Περιλάμβανε: Μεγάλα, Μεσαία και Μικρά, οικόσημα μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας, καθώς και οικόσημα «τίτλων». Παράλληλα εγκρίθηκαν τα σχέδια των Μεγάλων, Μεσαίων και Μικρών κρατικών σφραγίδων, κιβωτών (θηκών) για σφραγίδες, καθώς και σφραγίδες των κύριων και κατώτερων δημόσιων χώρων και προσώπων. Συνολικά, με μία πράξη εγκρίθηκαν εκατόν δέκα σχέδια λιθογραφημένα από τον A. Beggrov. Στις 31 Μαΐου 1857, η Γερουσία δημοσίευσε ένα διάταγμα που περιγράφει τα νέα οικόσημα και τους κανόνες χρήσης τους.

Επίσης γνωστός είναι ένας άλλος Αετός του Αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Β' (1855-1881), όπου η λάμψη του χρυσού επιστρέφει ξανά στον Αετό. Το σκήπτρο και η σφαίρα αντικαθίστανται από δάδα και στεφάνι. Στη συνέχεια της βασιλείας, το στεφάνι και η δάδα αντικαθίστανται πολλές φορές από το σκήπτρο και τη σφαίρα και αρκετές φορές επιστρέφουν ξανά.

Στις 24 Ιουλίου 1882, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' στο Πέτερχοφ ενέκρινε το σχέδιο του Μεγάλου Εθνόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στο οποίο διατηρήθηκε η σύνθεση, αλλά οι λεπτομέρειες άλλαξαν, ιδίως οι μορφές των αρχαγγέλων. Επιπλέον, τα αυτοκρατορικά στέμματα άρχισαν να απεικονίζονται σαν αληθινά διαμαντένια στέφανα που χρησιμοποιούνται για τη στέψη.

Το μεγάλο ρωσικό κρατικό έμβλημα, το οποίο εγκρίθηκε από τον Ανώτατο στις 3 Νοεμβρίου 1882, έχει μαύρο δικέφαλο αετό σε χρυσή ασπίδα, στεφανωμένο με δύο αυτοκρατορικά στέμματα, πάνω από τα οποία το ίδιο, αλλά σε μεγαλύτερη μορφή, στέμμα, με δύο κυματιστά άκρα της κορδέλας του Τάγματος Andreev. Ο κρατικός αετός κρατά χρυσό σκήπτρο και σφαίρα. Το οικόσημο της Μόσχας βρίσκεται στο στήθος του αετού. Η ασπίδα στέφεται με το κράνος του Αγίου Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Μαύρο με χρυσό όνομα. Γύρω από την ασπίδα βρίσκεται η αλυσίδα του Τάγματος του Αγ. ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος· στα πλαϊνά υπάρχουν εικόνες των Αγίων Αρχαγγέλου Μιχαήλ και Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Ένα χρυσό κουβούκλιο, στεφανωμένο με αυτοκρατορικό στέμμα, διάστικτο με ρωσικούς αετούς και περιφραγμένο με ερμίνα. Έχει μια κόκκινη επιγραφή: Ο Θεός είναι μαζί μας! Πάνω από το κουβούκλιο υπάρχει κρατικό πανό με οκτάκτινο σταυρό στη ράβδο.

Στις 23 Φεβρουαρίου 1883 εγκρίθηκε η Μέση και δύο εκδοχές του Μικρού Εθνόσημου. Τον Ιανουάριο του 1895, διατάχθηκε επιτακτικά να μείνει αμετάβλητο το σχέδιο του κρατικού αετού, που έκανε ο ακαδημαϊκός A. Charleman.

Η πιο πρόσφατη πράξη - «Οι βασικές διατάξεις της κρατικής δομής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας» του 1906 - επιβεβαίωσε όλες τις προηγούμενες νομικές διατάξεις σχετικά με το Κρατικό Έμβλημα, αλλά με όλα τα αυστηρά περιγράμματα είναι το πιο κομψό.

Με μικρές αλλαγές που εισήγαγε το 1882 ο Αλέξανδρος Γ', το εθνόσημο της Ρωσίας υπήρχε μέχρι το 1917.

Η Επιτροπή της Προσωρινής Κυβέρνησης κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ίδιος ο δικέφαλος αετός δεν φέρει κανένα μοναρχικό ή δυναστικό σημάδι, επομένως, στερείται το στέμμα, το σκήπτρο, τη σφαίρα, τα οικόσημα των βασιλείων, τα εδάφη και όλα τα άλλα εραλδικά χαρακτηριστικά. έμειναν στην υπηρεσία».

Οι Μπολσεβίκοι είχαν εντελώς διαφορετική άποψη. Με το διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 10ης Νοεμβρίου 1917, μαζί με τα κτήματα, τους τίτλους, τους τίτλους και τις διαταγές του παλιού καθεστώτος, καταργήθηκαν το εθνόσημο και η σημαία. Αλλά ήταν πιο εύκολο να πάρεις μια απόφαση παρά να την ακολουθήσεις. Οι κρατικοί φορείς συνέχισαν να υπάρχουν και να λειτουργούν, επομένως, για άλλους έξι μήνες, το παλιό εθνόσημο χρησιμοποιήθηκε όπου χρειαζόταν, σε πινακίδες με τον ορισμό των αρχών και σε έγγραφα.

Το νέο εθνόσημο της Ρωσίας υιοθετήθηκε μαζί με το νέο σύνταγμα τον Ιούλιο του 1918. Αρχικά, τα αυτιά δεν στέφθηκαν με ένα πεντάκτινο αστέρι· εισήχθη λίγα χρόνια αργότερα, ως σύμβολο της ενότητας του προλεταριάτου των πέντε ηπείρων του πλανήτη.

Φαινόταν ότι ο δικέφαλος αετός τελικά απορρίφθηκε, αλλά σαν να αμφισβητούσαν αυτό, οι αρχές δεν βιάζονταν να απομακρύνουν τους αετούς από τους πύργους του Κρεμλίνου της Μόσχας. Αυτό συνέβη μόνο το 1935, όταν το Πολιτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του VKPB αποφάσισε να αντικαταστήσει τα παλιά σύμβολα με αστέρια ρουμπίνι.

Το 1990, η κυβέρνηση της RSFSR ενέκρινε διάταγμα για τη δημιουργία του κρατικού εμβλήματος και της κρατικής σημαίας της RSFSR. Μετά από ενδελεχή συζήτηση, η Κυβερνητική Επιτροπή πρότεινε να συστήσει στην κυβέρνηση ένα οικόσημο - έναν χρυσό δικέφαλο αετό σε ένα κόκκινο χωράφι.

Οι αετοί απομακρύνθηκαν από τους πύργους του Κρεμλίνου το 1935. Η αναβίωση του Ρωσικού Αετού έγινε δυνατή μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και με την επιστροφή του αληθινού κράτους στη Ρωσία, αν και η ανάπτυξη κρατικών συμβόλων της Ρωσικής Ομοσπονδίας πραγματοποιήθηκε από την άνοιξη του 1991, κατά την ύπαρξη της ΕΣΣΔ.
Επιπλέον, υπήρχαν τρεις προσεγγίσεις σε αυτό το ζήτημα από την αρχή: η πρώτη ήταν η βελτίωση του σοβιετικού συμβολισμού, ο οποίος είναι ξένος στη Ρωσία, αλλά έχει γίνει οικείος. το δεύτερο είναι η υιοθέτηση θεμελιωδώς νέων, χωρίς ιδεολογία, συμβόλων κρατισμού (φύλλο σημύδας, κύκνος κ.λπ.). και, τέλος, το τρίτο είναι η αποκατάσταση των ιστορικών παραδόσεων. Ως βάση ελήφθη η εικόνα του δικέφαλου αετού με όλα τα παραδοσιακά χαρακτηριστικά της κρατικής εξουσίας.

Ωστόσο, ο συμβολισμός του οικόσημου επανεξετάστηκε και έγινε δεκτός σύγχρονη ερμηνεία, περισσότερο εναρμονισμένο με το πνεύμα των καιρών και τις δημοκρατικές αλλαγές στη χώρα. Με τη σύγχρονη έννοια, οι κορώνες στο κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας μπορούν να θεωρηθούν με τον ίδιο τρόπο ως σύμβολα των τριών κλάδων της κυβέρνησης - εκτελεστικό, αντιπροσωπευτικό και δικαστικό. Σε κάθε περίπτωση, δεν πρέπει να ταυτίζονται με τα σύμβολα της αυτοκρατορίας και της μοναρχίας. Το σκήπτρο (αρχικά ως όπλο κρούσης - ένα μαχαίρι, ο έξι μαχητής είναι σύμβολο στρατιωτικών ηγετών) μπορεί να ερμηνευθεί ως σύμβολο της προστασίας της κυριαρχίας, της εξουσίας - συμβολίζει την ενότητα, την ακεραιότητα και τη νομική φύση του κράτους .

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν ευρασιατική δύναμη και ζούσαν σε αυτήν Έλληνες, Αρμένιοι, Σλάβοι και άλλοι λαοί. Ο αετός στο οικόσημό του με τα κεφάλια να κοιτάζουν προς τη Δύση και την Ανατολή συμβόλιζε, μεταξύ άλλων, την ενότητα αυτών των δύο αρχών. Αυτό ισχύει και για τη Ρωσία, η οποία ήταν πάντα μια πολυεθνική χώρα, που ένωνε τους λαούς τόσο της Ευρώπης όσο και της Ασίας κάτω από ένα οικόσημο. Ο κυρίαρχος αετός της Ρωσίας δεν είναι μόνο σύμβολο της κρατικότητάς της, αλλά και σύμβολο των αρχαίων ριζών μας, της χιλιετούς ιστορίας.

Στα τέλη του 1990, η κυβέρνηση της RSFSR ενέκρινε ψήφισμα για τη δημιουργία του κρατικού εμβλήματος και της κρατικής σημαίας της RSFSR. Πολλοί ειδικοί συμμετείχαν στην προετοιμασία των προτάσεων για το θέμα αυτό. Την άνοιξη του 1991, οι αξιωματούχοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το κρατικό έμβλημα της RSFSR θα έπρεπε να είναι ένας χρυσός δικέφαλος αετός σε ένα κόκκινο γήπεδο και η κρατική σημαία πρέπει να είναι μια λευκή-μπλε-κόκκινη σημαία.

Τον Δεκέμβριο του 1991, η κυβέρνηση της RSFSR στη συνεδρίασή της εξέτασε τις προτεινόμενες εκδόσεις του εμβλήματος και τα εγκεκριμένα έργα στάλθηκαν για αναθεώρηση. Δημιουργήθηκε τον Φεβρουάριο του 1992, η Κρατική Εραλδική Υπηρεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας (από τον Ιούλιο του 1994 - η Κρατική Εραλδική υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας), με επικεφαλής τον Αναπληρωτή Διευθυντή του Κρατικού Ερμιτάζ για Έρευνα (Κρατικό Δάσκαλο Εραλδικής) G.V. Ο Vilinbakhov είχε ένα από τα καθήκοντα της συμμετοχής στην ανάπτυξη κρατικών συμβόλων.

Η τελική έκδοση του Κρατικού Εμβλήματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας εγκρίθηκε με το Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 30ης Νοεμβρίου 1993. Ο συγγραφέας του σκίτσου για το εθνόσημο είναι ο καλλιτέχνης E.I. Ουχνάλεφ.

Η αποκατάσταση του αιωνόβιου, ιστορικού συμβόλου της Πατρίδας μας - του Δικέφαλου Αετού - δεν μπορεί παρά να είναι καλοδεχούμενη. Ωστόσο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ένα πολύ σημαντικό σημείο - η ύπαρξη του αναστηλωμένου και νομιμοποιημένου θυρεού με τη μορφή που το βλέπουμε τώρα παντού επιβάλλει σημαντική ευθύνη στο κράτος.

Γράφει περίπου το ίδιο στο βιβλίο του που κυκλοφόρησε πρόσφατα «The Origins of Russian Heraldry», ο A.G. Ο Σιλάεφ. Στο βιβλίο του, ο συγγραφέας, με βάση μια επίπονη μελέτη του ιστορικού υλικού, αποκαλύπτει πολύ ενδιαφέροντα και ευρέως την ίδια την ουσία της προέλευσης της εικόνας του Δικέφαλου Αετού, τη βάση της - μυθολογική, θρησκευτική, πολιτική.

Συγκεκριμένα, έρχεταισχετικά με την καλλιτεχνική ενσάρκωση του σημερινού θυρεού της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ναι, πράγματι, να εργαστείτε για τη δημιουργία (ή την αναδημιουργία) του οικόσημου νέα Ρωσίασυμμετείχαν πολλοί ειδικοί και καλλιτέχνες. Προτάθηκε ένας μεγάλος αριθμός άψογα εκτελεσμένων έργων, αλλά για κάποιο λόγο η επιλογή έπεσε σε ένα σκίτσο που έγινε από ένα άτομο που, στην πραγματικότητα, απέχει πολύ από την εραλδική. Πώς αλλιώς να εξηγηθεί το γεγονός ότι στη σημερινή εικόνα του δικέφαλου αετού υπάρχουν αρκετά ενοχλητικά, αισθητά σε οποιονδήποτε επαγγελματίας καλλιτέχνης, ελαττώματα και ανακρίβειες.

Έχετε δει ποτέ αετούς με στενά μάτια στη φύση; Και με τα ράμφη των παπαγάλων; Αλίμονο, η εικόνα ενός δικέφαλου αετού δεν είναι στολισμένη με πολύ λεπτά πόδια και σπάνιο φτέρωμα. Όσον αφορά την περιγραφή του εθνόσημου, δυστυχώς, παραμένει ανακριβής και επιφανειακή από την άποψη των κανόνων της εραλδικής. Και όλα αυτά υπάρχουν στο Κρατικό Έμβλημα της Ρωσίας! Πού είναι τελικά ο σεβασμός στα εθνικά τους σύμβολα και τη δική τους ιστορία;! Ήταν πραγματικά τόσο δύσκολο να μελετηθούν ενδελεχέστερα οι εραλδικές εικόνες των προκατόχων του σύγχρονου αετού - τα παλιά ρωσικά οικόσημα; Άλλωστε αυτό είναι το πιο πλούσιο ιστορικό υλικό!

πηγές

http://ria.ru/politics/20081130/156156194.html

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/istoriya-gerba-rossii.html

http://wordweb.ru/2011/04/19/orel-dvoeglavyjj.html

Και θα σας το θυμίσω

Το αρχικό άρθρο βρίσκεται στον ιστότοπο InfoGlaz.rfΟ σύνδεσμος προς το άρθρο από το οποίο δημιουργήθηκε αυτό το αντίγραφο είναι

Σήμερα το κράτος έχει ανάγκη από σύμβολα όπως αρκετούς αιώνες πριν, αν όχι περισσότερο. Το θέμα είναι ότι ένα κοινό πανό είναι πραγματικά ικανό να ενώσει τους ανθρώπους. Γι' αυτό εφευρέθηκε το εθνόσημο. Είναι ένα όμορφο και μυστηριώδες σύμβολο μιας ολόκληρης εποχής.

Το οικόσημο της Πατρίδας είναι όμορφο

Λοιπόν, τι αντιπροσωπεύει στη σύγχρονη Ρωσική Ομοσπονδία; Τι είναι αξιοσημείωτο; Ο νόμος λέει ότι πρόκειται για ένα τετράγωνο, με στρογγυλεμένες κάτω γωνίες, κόκκινο εραλδικό, μυτερό στην άκρη της ασπίδας με την εικόνα ενός χρυσού δικέφαλου αετού, που σήκωσε τα ανοιχτά φτερά του. Το υποδεικνυόμενο πουλί στέφεται με δύο μικρές κορώνες. Ταυτόχρονα, πάνω από αυτές τις κορώνες υπάρχει μια άλλη μεγάλη κορώνα που συνδέεται με μια κορδέλα. Αξιοσημείωτο είναι ότι το σκήπτρο βρίσκεται στο δεξί πόδι του αετού και η σφαίρα στο αριστερό. Στο στήθος του πουλιού, πλαισιωμένο από μια κόκκινη ασπίδα, υπάρχει ένας ασημένιος καβαλάρης ντυμένος με μπλε μανδύα. Ο ιππότης είναι ζωγραφισμένος πάνω σε ένα ασημένιο άλογο, ένας άντρας χτυπά ένα μαύρο φίδι που το ποδοπατάει ένα άλογο, αναποδογυρισμένο, με ένα ασημένιο δόρυ. Για να κατανοήσουμε πλήρως την ουσία του συμβόλου, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε γιατί το έμβλημα της Ρωσίας είναι ένας δικέφαλος αετός; Τιμή και συνείδηση, ένα όμορφο πουλί και ένας περήφανος καβαλάρης, κορώνες και σπαθιά ... Όλα αυτά είναι το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας!

Πώς να απεικονίσετε;

πρέπει να σημειωθεί ότι σύγχρονη αναπαραγωγήΤο κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας επιτρέπεται εντελώς χωρίς τη λεγόμενη εραλδική ασπίδα. Δηλαδή, στην πραγματικότητα, η κύρια φιγούρα παραμένει: ένας δικέφαλος αετός, ο οποίος έχει τα χαρακτηριστικά που αναφέρθηκαν προηγουμένως. Επιπλέον, επιτρέπεται μια μονόχρωμη έκδοση του συμβόλου.

Τι σημαίνει?

Είναι ενδιαφέρον ότι ο χρυσός δικέφαλος αετός, που βρίσκεται σε κόκκινο υλικό, συνήθως συμβολίζει την ιστορική συνέχεια απευθείας στα χρώματα των συμβόλων του τέλους του δέκατου πέμπτου-17ου αιώνα. Το σχέδιο αυτού του πουλιού, το οποίο κατέχει το οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, πηγαίνει πίσω στις εικόνες που βρίσκονται στα μνημεία της εποχής του Μεγάλου Πέτρου.

Όσο για πάνω από τα κεφάλια του αετού, αυτά είναι τα τρία ιστορικά στέμματα του ίδιου του Μεγάλου Πέτρου. Δηλαδή, συμβολίζουν την κυριαρχία της Πατρίδας μας - της Ρωσικής Ομοσπονδίας - και την κυριαρχία των μερών της, και ως εκ τούτου τα υποκείμενα της Ομοσπονδίας.

Ποιος είναι ο ρόλος Η σημασία τους είναι απλά τεράστια! Το σκήπτρο και η σφαίρα, που βρίσκονται στα νύχια του αετού, είναι σύμβολο της κρατικής εξουσίας, καθώς και μιας ενιαίας πατρίδας.

Σημασία της ερμηνείας

Πρέπει να σημειωθεί ότι η εικόνα ενός αναβάτη που χτυπά έναν δράκο που αναπνέει φωτιά με ένα δόρυ στο στήθος ενός πολεμικού πουλιού είναι ένα από τα αρχαιότερα σύμβολα της αδιάκοπης πάλης μεταξύ φωτός και σκότους, καλού ενάντια στο κακό και άμυνας. της Πατρίδας. Αυτό είναι αξιοσημείωτο για το εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Υπάρχει μια ειδική κανονιστική νομική πράξη που ρυθμίζει την εικόνα του εθνόσημου ως το κύριο σύμβολο της Πατρίδας μας. Αλλά από πού ξεκίνησαν όλα; Γιατί είναι έτσι όπως είναι;

Παλιές ρωσικές σφραγίδες

Αξιοσημείωτο είναι ότι η ίδια η έννοια του λεγόμενου ιπποτικού κληρονομικού οικόσημου, που ήταν ευρέως αποδεκτό στη Δυτική Ευρώπη, δεν υπήρχε στη Ρωσία. Ειδικότερα, κατά τη διάρκεια του αγώνα και των σκληρών μαχών, τις περισσότερες φορές τα πανό ήταν κεντημένα ή ζωγραφισμένα με εικόνες της Μητέρας του Θεού, του Χριστού, ορισμένων αγίων ή απλώς ενός ορθόδοξου σταυρού. Οι εικόνες που βρέθηκαν σε ορισμένες αρχαίες ρωσικές στρατιωτικές ασπίδες δεν θεωρήθηκαν επίσης κληρονομικές. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ιστορία του θυρεού της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι, πρώτα απ 'όλα, η ιστορία της λεγόμενης μεγάλης δουκικής σφραγίδας, η οποία είναι γνωστή εδώ και πολύ καιρό.

Συμβολισμοί από την αρχαιότητα

Θα πρέπει να ειπωθεί ότι στις δικές τους σφραγίδες παλιοί Ρώσοι πρίγκιπεςσυνήθως απεικονίζονται, πρώτα απ' όλα, πολιούχοι (συγκεκριμένα, στη σφραγίδα που ανήκει στον Συμεών τον Υπερήφανο εικονίζεται ο Άγιος Συμεών, αλλά στη σφραγίδα του διάσημου πρίγκιπα Δημήτριου του Ντονσκόι «κυβέρνησε», όπως μπορείτε να μαντέψετε, ο Αγ. Δημήτριος). Επιπλέον, κατά κανόνα, υπήρχε μια επιγραφή στα σύμβολα, που έδειχνε σε ποιον κατείχε άμεσα αυτή η σφραγίδα. Η διατύπωση ήταν επίσης ενδιαφέρουσα. Για παράδειγμα, «η σφραγίδα ανήκει στον πρίγκιπα τάδε». Αυτό θεωρήθηκε τιμητικό λάβαρο.

Πιο μοντέρνες επιλογές

Ξεκινώντας περίπου με τον Mstislav, γνωστό σε μεγάλους κύκλους ως Udatny, καθώς και τα εγγόνια και άλλους απόγονους του Vsevolod, με το παρατσούκλι "Big Nest", ο λεγόμενος "καβαλάρης" άρχισε να εμφανίζεται στις φώκιες, δηλαδή μια συμβολική εικόνα του πρίγκιπας που κυβέρνησε την τρέχουσα εποχή. Είναι ενδιαφέρον ότι τα όπλα του αναβάτη θα μπορούσαν κάλλιστα να ήταν διαφορετικά. Συγκεκριμένα, το τόξο, το δόρυ και το ξίφος απεικονίζονταν συχνότερα. Αλλά στα νομίσματα της εποχής του Ιβάν του Δεύτερου του Κόκκινου, άρχισε να εμφανίζεται για πρώτη φορά ένας πεζός πολεμιστής, ο οποίος χτυπά ένα φίδι με ένα σπαθί (με άλλες ερμηνείες - έναν δράκο). Αυτό είναι σχεδόν το εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Νέα αντικείμενα

Αξίζει να σημειωθεί ότι η εικόνα ενός ιππέα, για την οποία είναι διάσημο το εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ήταν συνήθως εγγενής σε πολυάριθμες σφραγίδες που ανήκαν όχι μόνο στους πρίγκιπες του Βλαντιμίρ και της Μόσχας, αλλά και σε άλλους ηγεμόνες. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρίτου, η εικόνα ενός ιππέα που χτυπά ένα φίδι ή ένα δράκο δεν ήταν στον συμβολισμό του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας (υπήρχε ένας άντρας με σπαθί), αλλά ο κουνιάδος του , ο οποίος κλήθηκε ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ Tverskoy Mikhail Borisovich. Και το σύγχρονο κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν διαφέρει πολύ από αυτόν τον συμβολισμό. Και αυτό είναι υπέροχο!

Είναι ενδιαφέρον ότι από τότε που αυτός ο πρίγκιπας της Μόσχας άρχισε να κυβερνά μόνος του τη Ρωσία, ένας καβαλάρης σε άλογο που χτυπά έναν δράκο με ένα δόρυ, δηλαδή μια συμβολική εικόνα της πραγματικής νίκης του καλού επί του κακού, έγινε ένας από τους τα πιο σημαντικά σύμβολα ολόκληρου του ρωσικού κράτους, μαζί με όχι λιγότερο διάσημο και δημοφιλή δικέφαλο αετό. Αυτό έγινε μια προκαθοριστική στιγμή στη διαμόρφωση της σύγχρονης αντίληψης των ρωσικών συμβόλων.

Ρωσικό κράτος και εθνόσημο

Έτσι, ο συμβολισμός της Πατρίδας μας δεν μπορεί να φανταστεί κανείς χωρίς την παρουσία της εικόνας ενός δικέφαλου αετού σε αυτήν. Πρώτα ασυνήθιστο πουλίστο ρόλο του κρατικού συμβόλου ολόκληρου του ρωσικού κράτους, βρίσκεται ακριβώς στην πίσω πλευρά της επίσημης σφραγίδας του Ιβάν του Τρίτου Βασιλίεβιτς στα χίλια τετρακόσια ενενήντα επτά, αν και αυτές οι εικόνες είχαν προηγουμένως βρεθεί στην αρχαία ρωσική τέχνη , καθώς και στα νομίσματα του Τβερ. Ωστόσο, για πρώτη φορά τη θυμήθηκαν έτσι.

Ο μαχητής και το πουλί του

Πρέπει να σημειωθεί ότι η τοποθέτηση του αναβάτη απευθείας στο στήθος του αετού μπορεί κάλλιστα να εξηγηθεί από το γεγονός ότι υπήρχαν συνήθως δύο κρατικές σφραγίδες που ήταν διαφορετικές σε μέγεθος, δηλαδή η Μεγάλη και η Μικρή. Αυτά είναι τα πρώτα στοιχεία για τα οποία φημίζεται το εθνόσημο της Ρωσίας. Στη δεύτερη περίπτωση ήταν διπλής όψης, συνήθως προσαρτημένο σε σημαντικό έγγραφο, σε κάθε πλευρά του τοποθετούνταν χωριστά ένας αετός και ένας καβαλάρης. Όμως το μεγάλο γράμμα ήταν μονόπλευρο. Ήταν υποχρεωτικά προσαρτημένο στα φύλλα, επομένως, στη συνέχεια, έγινε απαραίτητο να συνδυαστούν τα δύο σύμβολα του κράτους σε ένα. Όπως έδειξε η πρακτική, ήταν μια εξαιρετική λύση.

Για πρώτη φορά, αυτός ο συνδυασμός βρίσκεται απευθείας στη μεγάλη σφραγίδα του Ιβάν του Τρομερού χίλια πεντακόσια εξήντα δύο. Αυτό είναι ήδη ένα είδος θυρεού της Ρωσίας. Την ίδια στιγμή, αντί για αναβάτη, κατά κανόνα, άρχισε να εμφανίζεται ένας μονόκερος. Και παρόλο που ο ίδιος ο τσάρος δεν θεώρησε το υποδεικνυόμενο θηρίο ως ένα τόσο απαραίτητο σύμβολο του κράτους, ωστόσο, αυτό το ζώο βρέθηκε σε ορισμένες σφραγίδες του πιο διάσημου Μπόρις Γκοντούνοφ, του Ψεύτικου Ντμίτρι και επίσης του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς.

Αξιοσημείωτο είναι ότι στη Μεγάλη Σφραγίδα του Ιβάν του Τρομερού το εβδομήντα έβδομο έτος του δέκατου έκτου αιώνα, αντί για δύο στέμματα, άρχισε να εμφανίζεται ένα, το οποίο χαρακτηριζόταν από έναν σταυρό πάνω από έναν αετό. Ήταν πολύ ασυνήθιστο. Δύο στέμματα επέστρεψαν πίσω κατά τη διάρκεια της βασιλείας του θρυλικού Fyodor Ivanovich, αλλά τώρα τοποθετήθηκε ένας ορθόδοξος σταυρός πάνω από τα δύο κεφάλια του αετού (πιθανώς ως ανεξάρτητο σύμβολο της ανεξάρτητης και ισχυρής Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας).

Κορώνα της δημιουργίας

Πρέπει να σημειωθεί ότι στη μικρή σφραγίδα του Ψεύτικου Ντμίτρι στα χίλια εξακόσια τέσσερα, ο αετός απεικονίστηκε για πρώτη φορά κάτω από τρεις κορώνες, ενώ ο αναβάτης στο στήθος του πουλιού μετατράπηκε, κατά κανόνα, σε σωστη πλευρα, σύμφωνα με τις καθιερωμένες δυτικοευρωπαϊκές εραλδικές παραδόσεις. Αξίζει να σημειωθεί ότι μετά την περίοδο του Ψεύτικου Ντμίτρι, η εικόνα του ιππότη επέστρεψε στην αρχική της κατάσταση. Τώρα, πάνω από τα κεφάλια του αετού, τοποθετήθηκαν δύο στέφανα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Είναι ενδιαφέρον ότι η ημερομηνία της επίσημης καθιέρωσης και των τριών κορωνών στο οικόσημο μπορεί να θεωρηθεί το έτος χίλια εξακόσια είκοσι πέντε. Εκείνη την εποχή, στη λεγόμενη μικρή κρατική σφραγίδα υπό τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς, εμφανίστηκε ένα τρίτο στέμμα ανάμεσα στα κεφάλια του πουλιού αντί για σταυρό (αυτός ο συμβολισμός διέφερε από τη σφραγίδα του Ψεύτικου Ντμίτρι, η οποία, πιθανότατα, κατασκευάστηκε στην Πολωνία ). Ήταν λογικό. Υπό έναν πραγματικό Ρώσο τσάρο, όλος ο συμβολισμός ήταν αρχικά Ρώσος. Στη λεγόμενη Μεγάλη Κρατική Σφραγίδα του διάσημου ηγεμόνα Alexei Mikhailovich, καθώς και του γιου του Mikhail Fedorovich, σε χίλια εξακόσια σαράντα πέντε, τα ίδια σύμβολα «στολίστηκαν». Και εδώ είναι - το εθνόσημο της Ρωσίας, η σημασία του οποίου στην ιστορία δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Όμορφος, ασυνήθιστος και περήφανος...

Εθνόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Αλλά τα σύμβολα της Πατρίδας μας δεν ήταν πάντα τόσο ομοιόμορφα. Έτσι, συγκεκριμένα, το Μεγάλο Εθνόσημο απεικόνιζε συνήθως έναν μαύρο δικέφαλο αετό που φορούσε χρυσή ασπίδα, ο οποίος στεφανωνόταν με δύο αυτοκρατορικά στέμματα. Είναι ενδιαφέρον ότι η ίδια διακόσμηση υπήρχε και πάνω από τα υποδεικνυόμενα στέφανα, ωστόσο, στο μεγάλη μορφή... Ήταν ένα στέμμα, που σημειωνόταν από τις δύο άκρες της κυματιστής κορδέλας του Τάγματος Andreev. Ένας τέτοιος κρατικός αετός στα δυνατά του νύχια κρατά το χρυσό σκήπτρο, καθώς και τη σφαίρα. Ως προς το στήθος του πουλιού, εδώ απεικονίζεται το οικόσημο της Μόσχας, δηλαδή σε μια κατακόκκινη ασπίδα με χρυσές άκρες βρίσκεται ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας, καθώς και ο Νικηφόρος Γεώργιος. Να σημειωθεί ότι εικονίζεται με ασημένια πανοπλία και γαλάζιο μανδύα, πάνω σε ασημένιο άλογο ντυμένο με κατακόκκινο ύφασμα στολισμένο με χρυσό κρόσσι. Ο γενναίος καβαλάρης χτυπά τον χρυσό δράκο με τα πράσινα φτερά με ένα δόρυ οκτάκτινο σταυρόστην κορυφή του.

Συνήθως, η ασπίδα στέφονταν, δηλαδή, ο πιο διάσημος Άγιος Μεγάλος Δούκας. Γύρω από αυτόν τον συμβολισμό βρισκόταν η αλυσίδα του Τάγματος του Υπεραγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Αξιοσημείωτο είναι ότι στα πλαϊνά υπήρχαν εικόνες αγίων.

Πρέπει να πούμε ότι η κύρια ασπίδα από κάτω περιβαλλόταν από οκτώ παρόμοια σύμβολα πριγκηπάτων και «βασιλείων». Επιπλέον, υπήρχε «το οικογενειακό εθνόσημο της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας». Είναι ενδιαφέρον ότι έξι άλλα σύμβολα πριγκηπάτων και περιοχών τοποθετήθηκαν επίσης πάνω από το κουβούκλιο της ίδιας της κύριας ασπίδας.

Παρεμπιπτόντως, το μικρό οικόσημο αντιπροσώπευε συνήθως έναν μαύρο δικέφαλο αετό, απευθείας στα φτερά του οποίου, κατά κανόνα, απεικονίζονταν οκτώ ασπίδες πριγκιπάτων, καθώς και «βασίλεια». Είναι ενδιαφέρον ότι η περιγραφή του οικόσημου της Ρωσίας μοιάζει πολύ με την περιγραφή αυτών των αρχαίων συμβόλων που ήταν γνωστά στη Ρωσία εδώ και πολύ καιρό. Όλα, όπως γνωρίζετε, διαμορφώνονται ιστορικά, συμβαίνουν από αμνημονεύτων χρόνων. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ένα τέτοιο σύμβολο έχει διαμορφωθεί εδώ και αιώνες.

Πώς είναι τώρα;

Σήμερα, παντού, σε όλα τα σχολεία, μελετάται το εθνόσημο της Ρωσίας, η σημασία του στην ιστορία και τον πολιτισμό. Και είναι σωστό. Τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν από νωρίς τι προέρχεται και τι σημαίνει. Έτσι, το σύγχρονο εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ένα μοναδικό σύμβολο που επιτρέπει σε κάθε ξένο να καταλάβει πόσο ισχυρό είναι το κράτος μας, πόσο ακλόνητος είναι ο λαός. Δεν αρκεί να κατανοήσετε την αποκωδικοποίηση των εννοιών, πρέπει να θυμάστε το νόημα. Σήμερα μπορείς να δεις παντού το εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, φωτογραφίες του δημοσιεύονται στο Διαδίκτυο και «αναβοσβήνουν» συνεχώς στην τηλεόραση. Επομένως, δεν είναι μόνο εύκολο να το μελετήσετε, αλλά και απλά απαραίτητο. Η γνώση της ιστορίας σας, η αίσθηση της ενότητάς σας, η εμπειρία του υγιούς πατριωτισμού και η κατανόηση της σημασίας των συμβόλων είναι πολύ σημαντικό.

Εθνόσημο της Ρωσίας

11 Απριλίου 1857 Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' ενέκρινε το κρατικό έμβλημα της Ρωσίας - δικέφαλος αετός

Εθνόσημο του βασιλείου της Μόσχας την εποχή του Τσάρου Φιόντορ Ιωάννοβιτς Εθνόσημο της Ρωσίας από τον Μπόρις Γκοντούνοφ Εθνόσημο της Ρωσίας την εποχή του Παύλου Α' Εθνόσημο της Ρωσίας επί Αλέξανδρου Α' Το τελευταίο οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Τον Ιανουάριο του 1472, η ρωσική πρεσβεία πήγε στην Κωνσταντινούπολη για να αναζητήσει τη νύφη του Μεγάλου Δούκα. Στις 12 Νοεμβρίου 1472, η Ζόγια Παλαιολόγος μπήκε στη Μόσχα. Την συνάντησε ο Μητροπολίτης και ο ανώτερος κλήρος. Η Zoya Paleologue έγινε Μεγάλη Δούκισσα Sophia Fominichna. Έφερε στη Ρωσία το οικόσημο του Βυζαντίου - έναν δικέφαλο αετό. Ο συνδυασμός του με το οικόσημο της Μόσχας με τη μορφή του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου έγινε ο θυρεός του ρωσικού κράτους, το οποίο στη συνέχεια ενώθηκε υπό την ηγεμονία της Μόσχας.
Αλλά αν στη σφραγίδα του Ιβάν Γ' και τα δύο εμβλήματα εμφανίζονταν σαν επί ίσοις όροις, το καθένα παίρνοντας τη δική του πλευρά, τότε από τον επόμενο αιώνα ο δικέφαλος αετός έγινε το κύριο έμβλημα Ρωσικό εθνόσημο... Καθώς η βασιλική εξουσία ενισχύθηκε, νέες ιδιότητες προστέθηκαν στον αετό και τον αναβάτη.

Τον 17ο αιώνα, ο αετός κρατούσε ήδη ένα σκήπτρο και σφαίρα στα πόδια του - τη βασιλική, αυτοκρατορική εξουσία, γενικά αποδεκτή σε όλα τα μοναρχικά κράτη.
Γενικά, το εθνόσημο της Ρωσίας τροποποιήθηκε επί πολλών τσάρων. Αυτό συνέβη υπό τον Ιβάν τον Τρομερό, τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς, τον Πέτρο Α', τον Παύλο Α', τον Αλέξανδρο Α' και τον Νικόλαο Α'. Καθένας από αυτούς τους μονάρχες έκανε κάποιες αλλαγές στο κρατικό έμβλημα.
Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Φιόντορ Ιβάνοβιτς «Μακάριος» (1584-1587) στο οικόσημο της Ρωσίας ανάμεσα στα στεφανωμένα κεφάλια του δικέφαλου αετού εμφανίζεται το σημάδι των Παθών του Χριστού: ο λεγόμενος σταυρός του Γολγοθά. . Ο σταυρός στη σφραγίδα του κράτους ήταν σύμβολο της Ορθοδοξίας, δίνοντας θρησκευτικό χρώμα στο οικόσημο του κράτους. Η εμφάνιση του «σταυρού του Γολγοθά» στο οικόσημο της Ρωσίας συμπίπτει με την εποχή της ίδρυσης το 1589 του πατριαρχείου και της εκκλησιαστικής ανεξαρτησίας της Ρωσίας.
Και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρώτου βασιλιά της δυναστείας των Romanov, Mikhail Fedorovich (1613-1645), ο δικέφαλος αετός απεικονίστηκε για πρώτη φορά κάτω από τρία στέμματα, ο Γεώργιος ο Νικηφόρος επέστρεψε στο στήθος του με τη μορφή ασπίδας. Το 1645, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, εμφανίστηκε η πρώτη Μεγάλη Κρατική Σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στέφθηκε με τρία στέμματα. Από τότε, αυτός ο τύπος εικόνας χρησιμοποιείται συνεχώς.
Κατά τη σύντομη περίοδο της βασιλείας του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801), η Ρωσία ακολούθησε μια ενεργή εξωτερική πολιτική, αντιμέτωπη με έναν νέο εχθρό - τη Γαλλία του Ναπολέοντα. Αφού τα γαλλικά στρατεύματα κατέλαβαν το μεσογειακό νησί της Μάλτας, ο Παύλος Α' πήρε το Τάγμα της Μάλτας υπό την αιγίδα του, και έγινε ο Μέγας Μάγιστρος του Τάγματος. Στις 10 Αυγούστου 1799, ο Παύλος Α' υπέγραψε διάταγμα για τη συμπερίληψη του σταυρού και του στέμματος της Μάλτας στο κρατικό έμβλημα. Στο στήθος του αετού κάτω από το στέμμα της Μάλτας υπήρχε μια ασπίδα με τον Άγιο Γεώργιο (ο Παύλος την ερμήνευσε ως «το ριζικό εθνόσημο της Ρωσίας»), πάνω στον σταυρό της Μάλτας. Αλλά αυτό το έργο του εθνόσημου δεν εγκρίθηκε ποτέ τελικά. Ως αποτέλεσμα μιας μασονικής συνωμοσίας, 11 Μαρτίου 1801. Στο θρόνο ανεβαίνει ο νεαρός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α ́ «Μακάριος» (1801-1825). Την ημέρα της στέψης του, εμφανίζεται ένας νέος Αετός, ήδη χωρίς τα μαλτέζικα εμβλήματα, αλλά, στην πραγματικότητα, αυτός ο Αετός είναι αρκετά κοντά στον προηγούμενο. Η νίκη επί του Ναπολέοντα και ο σχεδόν πλήρης έλεγχος όλων των διαδικασιών στην Ευρώπη προκάλεσε την εμφάνιση ενός νέου Αετού. Είχε ένα στέμμα, τα φτερά του αετού απεικονίζονταν χαμηλωμένα (ισιωμένα) και στα πόδια του όχι το παραδοσιακό σκήπτρο και σφαίρα, αλλά ένα στεφάνι, αστραπή (peruns) και μια δάδα.
Το 1825, ο Αλέξανδρος Α' πεθαίνει στο Ταγκανρόγκ και ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' (1825-1855) έρχεται στο θρόνο με ισχυρή θέληση και επίγνωση του καθήκοντός του προς τη Ρωσία. Ο Νικολάι συνέβαλε στην ισχυρή, πνευματική και πολιτιστική αναβίωση της Ρωσίας. Αυτό αποκάλυψε έναν νέο Αετό, ο οποίος άλλαξε κάπως με την πάροδο του χρόνου, αλλά εξακολουθούσε να έχει τις ίδιες αυστηρές μορφές.

Όμως η πιο σοβαρή εραλδική μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλεξάνδρου Β' το 1855-1857. Κατόπιν εντολής του, ειδικά για τις εργασίες για τα οικόσημα στο Τμήμα Εραλδικής της Γερουσίας, δημιουργήθηκε τμήμα Οικόσημων, του οποίου επικεφαλής ήταν ο βαρόνος B. Kene. Ανέπτυξε ένα ολόκληρο σύστημα ρωσικών κρατικών εμβλημάτων (Big, Medium και Small), εστιάζοντας στην καλλιτεχνική τους ενσάρκωση στα γενικά αναγνωρισμένα πρότυπα της ευρωπαϊκής μοναρχικής εραλδικής.

Επίσης, υπό την ηγεσία του Κενέ, άλλαξε το σχέδιο του αετού και του Αγίου Γεωργίου και το έμβλημα του κράτους φέρθηκε σύμφωνα με τους διεθνείς κανόνες της εραλδικής.
Στις 11 Απριλίου 1857, ο Αλέξανδρος Β' ενέκρινε το οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας - έναν δικέφαλο αετό. Εγκρίθηκε επίσης ολόκληρο το σύνολο των κρατικών εμβλημάτων - Big, Medium και Small, τα οποία υποτίθεται ότι συμβολίζουν την ενότητα και τη δύναμη της Ρωσίας. Τον Μάιο του 1857, η Γερουσία δημοσίευσε ένα διάταγμα που περιγράφει τα νέα οικόσημα και τους κανόνες χρήσης τους, που υπήρχαν χωρίς σημαντικές αλλαγές μέχρι το 1917.
Διάταγμα της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων "Περί καταστροφής κτημάτων και αστικών τάξεων" (1917) Ρωσικά σημάδιαδιακρίσεις, τάγματα, σημαία και εθνόσημο καταργήθηκαν. Ο δικέφαλος αετός επέστρεψε στο εθνόσημο της χώρας μόνο το 1993, όταν ένα νέο κρατικό εθνόσημο εισήχθη με προεδρικό διάταγμα - ο δικέφαλος αετός, το σχέδιο του οποίου έγινε με βάση το οικόσημο του Ρωσική Αυτοκρατορία.