Τι ιδιότητες πρέπει να έχετε; ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ? Πρέπει να είναι φειδωλός; Τι είναι η λιτότητα, σε τι διαφέρει από άλλες ιδιότητες, πώς να τη διαχειριστείς; Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για αυτό παρακάτω στο άρθρο.

Η λέξη «αποθήκευση» εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια των καιρών αρχαία Ρωσία, έχει την ίδια ρίζα με τη λέξη «ακτή». Σημαίνει κάλυψη με την ακτή. Προστατέψτε, κρύψτε, φροντίστε.

Η σημασία της λιτότητας δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί, γιατί στην αρχαιότητα οι άνθρωποι πίστευαν σε μια θεά που ονομαζόταν Bereginya. Πιστεύεται ότι προστατεύει την οικογένεια και τη γη από τα κακά πνεύματα και φέρνει ευτυχία στο σπίτι.

Ως εκ τούτου: η λέξη «οικονομία» σημαίνει την ιδιότητα ενός ατόμου, η οποία έγκειται στην ικανότητά του να φροντίζει αυτά που έχει. Η λιτότητα είναι επίσης η σοφή χρήση αυτού που έχετε. Αυτή είναι η διατήρηση των υλικών και πνευματικών οφελών.

Πρέπει να καταλάβετε ότι αυτή η ποιότητα δεν ισχύει μόνο για τα χρήματα, αλλά και για άλλους πόρους. Για παράδειγμα: εάν σβήσετε το φως πίσω σας όταν βγαίνετε από ένα δωμάτιο, εξοικονομείτε ρεύμα. Εάν πλένεστε στο ντους και όχι στο μπάνιο, εξοικονομείτε νερό.

Πώς να μην συγχέουμε τη λιτότητα με την απληστία;

Αν αποταμιεύετε και γλιτώνετε το χαρτζιλίκι σας για κάτι ιδιαίτερο, εγκαταλείπετε το σινεμά και αγοράζετε περιττά πράγματα, τότε κάνετε το σωστό. Αν όμως ο φίλος σου ζήτησε να του δανείσεις χρήματα για ταξίδια και εσύ αρνήθηκες γιατί δεν θα είχες τίποτα να βάλεις στον κουμπαρά σου, τότε κάνεις κάτι κακό, γιατί αυτό είναι ήδη απληστία. Δεν χρειάζεται να αρνηθείτε τη βοήθεια από φίλους και συγγενείς εάν τα αιτήματά τους είναι πραγματικά σοβαρά.

Επίσης, η υπερβολική λιτότητα μπορεί να μετατραπεί σε απληστία προς τον εαυτό του. Αυτό μπορεί να συμβεί εάν ξαφνικά αρχίσετε να κάνετε οικονομία σε πράγματα που δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς. Για παράδειγμα: αν λιγοστέψετε το φαγητό και πεινάτε όλη μέρα, μπορεί να εμφανίσετε προβλήματα υγείας που θα σας κοστίσουν πολύ περισσότερο από το μεσημεριανό γεύμα.

Οικονομία και σύνεση

Αυτές οι λέξεις είναι συνώνυμες, αλλά υπάρχει μια μικρή διαφορά μεταξύ τους. Αν η λιτότητα είναι απλώς μικρή εξοικονόμηση και αποφυγή διαφόρων περιττών εξόδων, τότε σύνεση είναι επίσης να λαμβάνεις υπόψη τις συνθήκες και να έχεις σχέδιο. Ένας συνετός άνθρωπος, κατά κανόνα, σκέφτεται πώς μπορεί να σώσει και για τι.

Καλής ποιότητας

Η φειδωλότητα θεωρούνταν το κλήρο των φτωχών, ενώ οι πλούσιοι, αντίθετα, δεν φείδονταν χρήματα για τίποτα. Τώρα τα πράγματα έχουν αλλάξει και υπάρχουν πολλά οφέλη από αυτή την ιδιότητα.

Οπως:

• σωστή διαχείριση των χρημάτων?
• ικανότητα αποθήκευσης?
• την ικανότητα να εκτιμάτε αυτό που έχετε (ειδικά αν αγοράστηκε με συσσωρευμένα κεφάλαια).
• την ικανότητα να προσδιορίζεις τι είναι πιο σημαντικό για σένα αυτή τη στιγμή;
• ικανότητα διαχείρισης του χρόνου σας·
• δυνατότητα επιλογής.

Πώς να διαχειριστείτε την αδύνατη;

Πώς μπορείτε να μάθετε να αποταμιεύετε χωρίς να γίνετε άπληστοι; Ας δούμε μερικές συμβουλές που θα σας μάθουν να παρακολουθείτε τα έξοδά σας, αλλά ταυτόχρονα να μην πηγαίνετε πολύ μακριά με την αποταμίευση.

• Υπολογίστε το εισόδημά σας (αυτό μπορεί να είναι χαρτζιλίκι, δώρο κ.λπ.).
• Υπολογίστε τα βασικά σας έξοδα (σε τι θα χρειαστείτε οπωσδήποτε για να ξοδέψετε χρήματα, ταξίδια και μεσημεριανό γεύμα).
• Προσδιορίστε πόσα σας έχουν απομείνει.
• Αποφασίστε πόσα είστε διατεθειμένοι να βάλετε στον κουμπαρά σας.
• Προσπαθήστε να εξοικονομείτε το προγραμματισμένο ποσό χρημάτων κάθε φορά.
• Η οικονομία δεν είναι να τα παρατάς όλα, μερικές φορές μπορείς να αγοράσεις αυτό που θέλεις.
• Μην τσιγκουνεύεστε αν πεινάτε ή κρυώνετε (καλύτερα να αγοράσετε φαγητό και να πάρετε τα μέσα μαζικής μεταφοράς στο σπίτι παρά να αρρωστήσετε).
• Πείτε στους αγαπημένους σας για τι κάνετε οικονομία (το πιο πιθανό είναι να θέλουν να σας βοηθήσουν και ο κουμπαράς σας θα γεμίσει πιο γρήγορα).

Η λιτότητα δεν είναι απλώς μια ιδιότητα του ανθρώπου, αλλά ένας τρόπος ζωής. Χάρη σε αυτό, θα είστε προετοιμασμένοι για οποιεσδήποτε συνθήκες ζωής, θα μπορείτε να διαχειριστείτε μόνοι σας τις αποταμιεύσεις σας και να επιλέξετε σε τι να τις ξοδέψετε. Το να είσαι φειδωλός δεν είναι δύσκολο, αλλά χρήσιμο, και όχι μόνο για τους ίδιους τους ανθρώπους, αλλά και για τον πλανήτη συνολικά.

Πολλοί από εμάς γνωρίζουμε από πρώτο χέρι την κατάσταση όταν υπάρχει καταστροφική έλλειψη χρημάτων και ο μισθός είναι ακόμα μακριά. Τι απομένει να γίνει σε αυτή την περίπτωση; Φυσικά, αναζητήστε βοήθεια από γνωστούς και φίλους! Με βάση δική σας εμπειρία, κάθε άτομο καταλαβαίνει πολύ καλά σε ποιον να απευθυνθεί με ένα αίτημα οικονομικό σχέδιο, και που προφανώς θα απαντήσει με άρνηση. Συνήθως, τελευταίοι άνθρωποιΣυνήθως τους λένε άπληστους, τσιγκούνηδες και τσιγκούνηδες. Αξίζει όμως να βιαστούμε να βγάλουμε συμπεράσματα;Ίσως απλώς ακολουθούν μια ορθολογική προσέγγιση στον προϋπολογισμό; Σε αυτό το άρθρο θα σας πούμε πώς η λιτότητα διαφέρει από την απληστία.

Ορισμοί

Λιτότης– μια ηθική ιδιότητα που εκδηλώνεται στη φροντίδα του ατόμου απέναντι στην ιδιοκτησία και τα υλικά αγαθά. Αντώνυμο της σπατάλης, της κακοδιαχείρισης, της αδικαιολόγητης πολυτέλειας. Τα πιο ακριβή συνώνυμα της λέξης είναι η οικονομία και η σύνεση. Στην αρχαιότητα, ο Αριστοτέλης δεν κατατάσσει τη λιτότητα ως αρετή, θεωρώντας την ακραία. Οι Ρωμαίοι όριζαν αυτή την ιδιότητα ως εξωτερική απλότητα, οικονομία, έλλειψη τσιγκουνιάς και την εκτιμούσαν πολύ. Στη σύγχρονη εποχή, η λιτότητα περιλαμβανόταν στον κατάλογο των αστικών αρετών, αλλά με ελαφρώς παραμορφωμένη έννοια. Παρουσιάστηκε ως η πηγή του κεφαλαίου και η βάση της εθνικής ευημερίας. Στην πραγματικότητα, στην αστική ηθική, η λιτότητα είχε ταξικό νόημα και χρησίμευε ως ιδεολογικό μέσο για τη δικαιολόγηση της εκμετάλλευσης. Η έννοια απέκτησε μια εντελώς διαφορετική ερμηνεία στη σοσιαλιστική κοινωνία. Εξέφρασε μια λογική στάση απέναντι στα αποτελέσματα της ανθρώπινης εργασίας, ανησυχία για την ευημερία των ανθρώπων κ.λπ.

Λιτότης

Απληστία- μια ακόρεστη επιθυμία για κατοχή και κατανάλωση. Είναι συνώνυμο της απληστίας, της τσιγκουνιάς και της απληστίας. Ένας άπληστος θέλει να έχει ατομικά όλα τα αγαθά· δεν ξέρει πώς να μοιράζεται και να δίνει. Αυτή η ιδιότητα συναντάται συχνά σε ένα άτομο σε Νεαρή ηλικία. Τα παιδιά το αποδεικνύουν παίρνοντας παιχνίδια το ένα από το άλλο, αρνούμενοι να μοιραστούν γλυκά με συνομηλίκους κ.λπ. Αργότερα, η απληστία εκδηλώνεται με το πάθος για αποθησαύριση, στην αναζήτηση νέων οφελών του πολιτισμού. Γίνεται επίσης η αιτία για τη μερίδα του λέοντος των κανονισμένων γάμων. Όσο και αν είναι εκπληκτικό, πολλά άπληστοι άνθρωποικαταδικάζουν τον εαυτό τους στη φτώχεια. Πολλά είναι τα παραδείγματα που για λόγους τσιγκουνιάς επιχειρηματίες επένδυσαν ένα ελάχιστο χρηματικό ποσό για την ανάπτυξη της επιχείρησής τους και, ως εκ τούτου, χρεοκόπησαν.

Σύγκριση

Μια άλλη διαφορά μεταξύ της λιτότητας και της απληστίας είναι ότι η πρώτη ποιότητα έχει μια ορισμένη βάση. Δηλαδή, ένα άτομο εξοικονομεί χρήματα προκειμένου να εφαρμόσει συγκεκριμένα σχέδια και ιδέες. Ενώ ένας τσιγκούνης μαζεύεται για να μην βιώσει τον φόβο να πεθάνει από την πείνα ή να μην είναι φτωχότερος από τους άλλους. Η έκφραση «εξοικονομήστε για μια βροχερή μέρα» αναφέρεται συγκεκριμένα σε τέτοιους ανθρώπους.

Επιπλέον, ένας φειδωλός άνθρωπος προσπαθεί να αγοράσει μόνο υψηλής ποιότητας και αρκετά ακριβά πράγματα, συνειδητοποιώντας ότι θα του αντέξουν περισσότερο. Όποτε είναι δυνατόν, παρακολουθεί τις πωλήσεις, προσπαθώντας να εξοικονομήσει χρήματα. Ο άπληστος κυνηγάει την άμεση αποταμίευση, θέλοντας να ξοδέψει όσο το δυνατόν λιγότερα. Αν η τιμή για κάποιους απαραίτητο για ένα άτομοτο προϊόν θα είναι, κατά τη γνώμη του, πολύ ακριβό, απλά θα αρνηθεί να αγοράσει. Τέτοιοι άνθρωποι αγοράζουν φθηνά προϊόντα χωρίς να πιστεύουν ότι μπορεί να είναι επιβλαβή για την υγεία. Επιλέγουν ρούχα χαμηλής ποιότητας από εκπτωτικά καταστήματα, τα οποία γρήγορα γίνονται άχρηστα. Συχνά, τέτοιες αγορές έχουν ως αποτέλεσμα ακόμη μεγαλύτερα έξοδα στο μέλλον. Δεν είναι άδικο που οι οικονομικοί Άγγλοι λένε: «Δεν είμαστε αρκετά πλούσιοι για να αγοράζουμε φτηνά πράγματα».

Αξίζει να προστεθεί ότι οι οικονομικοί εκπρόσωποι αυτού του κόσμου στις περισσότερες περιπτώσεις επιτυγχάνουν επιτυχία σε όλους τους τομείς της ζωής, είτε πρόκειται για καριέρα, οικογένεια, διαπροσωπικές σχέσειςκλπ. Περιβάλλουν τους εαυτούς τους άξιους ανθρώπους και ποιοτικά πράγματα, πετυχαίνουν τους στόχους τους και αναπτύσσονται ως άτομα. Η απληστία βασίζεται στους φόβους. Αναστέλλει την ανάπτυξη του ανθρώπου, οδηγεί στην αποπροσωποποίησή του και γίνεται αιτία πρόωρης γήρατος και μοναξιάς.

Για να συνοψίσουμε, ποια είναι η διαφορά μεταξύ λιτότητας και απληστίας.

Τραπέζι

Παρά το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να εξοικονομήσουν χρήματα, δεν είναι όλοι έτοιμοι να το παραδεχτούν. Συμβαίνει ότι η αποταμίευση δεν είναι ωραία και, λόγω αμηχανίας, βρισκόμαστε συχνά σε άβολες καταστάσεις.

Θα πω αμέσως - είμαι ο πιο φειδωλός από όλους τους φίλους μου.

Όταν η δουλειά σας αγγίζει το θέμα των προσωπικών οικονομικών, αρχίζετε να βλέπετε τα χρήματα διαφορετικά. Έτσι είναι εύκολο για μένα να κρατάω το κεφάλι μου στους ώμους μου όσον αφορά τα έξοδα.

Και ενώ δεν φωνάζω για λιτότητα σε κάθε γωνιά, όπου κι αν πάω, οι πράξεις μου συνήθως μιλούν από μόνες τους. Πρέπει να σημειώσω ότι η οικονομία ορισμένων ανθρώπων δεν είναι πάντα ευπρόσδεκτη από άλλους.

Δεν είναι τόσο εύκολο να κρατηθείς όταν νιώθεις συνεχώς πίεση από έξω. Υπήρξαν στιγμές που η προτίμησή μου να αποταμιεύω αντί να ξοδεύω έχει οδηγήσει σε κρίση και ακόμη και σε κάποια απομόνωση. Παρά το γεγονός ότι σε καμία περίπτωση δεν επηρέασε τις ζωές άλλων ανθρώπων. Σε τέτοιες καταστάσεις ένιωθα υποχρεωμένος να εξηγήσω και να υπερασπιστώ την άποψή μου.

Τίθεται το ερώτημα - από πότε, στην πραγματικότητα, η σεμνότητα και η λιτότητα μετατράπηκαν σε κάτι κακό, αρνητικό;

Αν έχετε αντιμετωπίσει ποτέ παρόμοια κατάσταση, πιθανότατα καταλαβαίνετε τι εννοώ.

Η λιτότητα άρχισε να ταυτίζεται με τη φτήνια, τη τσιγκουνιά και την ανία.

Μια τέτοια εικόνα δεν προσελκύει καθόλου υποστηρικτές. Και απωθεί αυτούς που μόλις αποφάσισαν να αρχίσουν να αποταμιεύουν.

Αποδεικνύεται ότι η οικονομική ασφάλεια θεωρείται από τους άλλους ως ένδειξη προσωπικής και επαγγελματικής επιτυχίας και η αποταμίευση ως ένδειξη τσιγκουνιάς και αποτυχίας στη ζωή.

Αλλά προτού προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τη συγκεχυμένη σχέση μας με την οικονομική διαχείριση, ας ρίξουμε μια ματιά στον ορισμό της ίδιας της έννοιας.

Να τι λέει η Wikipedia:

«Οικονομία είναι προσεκτική στάσηστην ιδιοκτησία, τη σύνεση, την οικονομία. Ένα σύστημα ενεργειών που οδηγεί σε μέτρια δαπάνη οποιωνδήποτε πόρων».

Αυτή είναι μια απολύτως κατάλληλη ερμηνεία, παρά τα γενικά λόγια, και ακόμη και από έναν τόσο σύντομο ορισμό φαίνεται καθαρά πόσο χρήσιμη και πολύτιμη είναι αυτή η ιδιότητα. Φυσικά, το λεξικό δεν θα περιγράψει γιατί οι άνθρωποι το καλλιεργούν στον εαυτό τους, πόσο διαφορετικά το αντιλαμβάνονται και το εφαρμόζουν στη ζωή.

Πράγματι, η οικονομία και η οικονομία σημαίνουν κάτι διαφορετικό για κάθε άτομο. Αυτή η ιδιότητα βασίζεται σε πολλούς εξωτερικούς παράγοντες και η ουσία της θα διαφέρει από άτομο σε άτομο. Επομένως, μιλώντας για το ίδιο πράγμα, διαφορετικοί άνθρωποιτο αντιλαμβάνονται διαφορετικά.

Τότε πώς αντιμετωπίζουμε την παρεξήγηση;

Εάν μπορείτε να προσδιορίσετε τι κρύβεται πίσω από μια συμπεριφορά, τι παρακινεί ένα άλλο άτομο και τι τον οδηγεί, τότε είναι πιο εύκολο να κατανοήσετε και να αποδεχτείτε την εγκυρότητα της άποψής του.

Όταν πρόκειται για την άσκηση της διαχείρισης, είναι σημαντικό να θυμάστε ότι κάθε άτομο καθοδηγείται από τις προσωπικές του συνθήκες. Επιτρέψτε μου να σας δώσω μερικά παραδείγματα λιτότητας και αποταμίευσης που πιθανότατα έχετε συναντήσει στην καθημερινή ζωή.

Αναγκαστικά. Για κάποιους, υπάρχει άμεση ανάγκη για μια τέτοια συμπεριφορά. Χωρίς επιμέλεια, οι λογαριασμοί θα μείνουν απλήρωτοι και οι ανάγκες θα μείνουν ανεκπλήρωτες. Το φαγητό έξω δεν θα σπάσει τον προϋπολογισμό σας, αλλά θα έχει οικονομικές επιπτώσεις. Ο προϋπολογισμός είναι μέρος της ζωής και αντανακλά έξοδα που δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς. Και αυτό δεν πρέπει να προκαλεί παρά σεβασμό και κατανόηση.

Αποταμίευση για να ξοδέψετε. Εκείνοι των οποίων ο προϋπολογισμός το επιτρέπει μπορούν να προσπαθήσουν να εξοικονομήσουν χρήματα για να ξοδέψουν τα χρήματα που έλαβαν σε άλλη κατηγορία. Ένα καλό παράδειγμαΟι λάτρεις του ταξιδιού εξυπηρετούν εδώ. Οι πτήσεις, η διαμονή και τα έξοδα τσέπης απαιτούν σημαντικά έξοδα. Η λιτότητα σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι παρά μια εκδήλωση συμβιβασμού. Για να ξοδέψετε χρήματα για τη δική σας ευχαρίστηση, πρέπει να περιοριστείτε σε κάτι άλλο.

Χαρακτηριστικό. Όλοι οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Και ο καθένας έχει το δικό του όραμα για τα προσωπικά οικονομικά. Ίσως έχουν μπροστά στα μάτια τους αντιαισθητικά παραδείγματα για το πώς η υπερβολική δαπάνη οδηγεί σε προβλήματα. Μερικοί άνθρωποι απλά δεν ενδιαφέρονται για ψώνια και δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό.

Εξοικονόμηση λόγω αδράνειας. Το δοκίμασα στο δικό μου δέρμα - η λιτότητα ως συνήθεια που σε κυριεύει όλο και περισσότερο. Μόλις αρχίσετε να βλέπετε τους πρώτους καρπούς των αποταμιεύσεών σας, είναι πολύ εύκολο να συνεχίσετε στον ίδιο δρόμο.

Αποταμίευση για το μέλλον. Οι μελλοντικοί στόχοι είναι ένα ισχυρό κίνητρο για να δημιουργήσετε ένα σχέδιο αποταμίευσης και να το τηρήσετε. Για όσους επικεντρώνονται σε μεγάλους στόχους, όπως η αγορά σπιτιού, η πρόωρη συνταξιοδότηση, τα ταξίδια κ.λπ., η λιτότητα είναι ένα απαραίτητο βήμα στη διαδικασία επίτευξης του στόχου.

Μπορεί να μην βρεθείτε σε κανένα από τα παραδείγματα που δίνονται ή, αντίθετα, να αναγνωρίσετε τον εαυτό σας σε πολλά από αυτά.

Όποιος κι αν είναι ο λόγος της λιτότητας σας, μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικός από φίλους, μέλη της οικογένειας ή απλώς γνωστούς. Είναι εντάξει.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι ο καθένας έχει τη δική του προσέγγιση στα προσωπικά οικονομικά. Μόλις βρείτε έναν λόγο για να εξοικονομήσετε χρήματα, μπορείτε να αρχίσετε να εντοπίζετε τις αξίες που είναι σημαντικές για εσάς και να αρχίσετε να εργάζεστε για την επίτευξη των στόχων σας.

Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, μπορεί να είναι αρκετά δύσκολο να αισθάνεστε σίγουροι όταν αισθάνεστε άβολα να μοιράζεστε τους στόχους σας με άλλους και νιώθετε συνεχώς πίεση από αυτούς.

Όταν νιώθετε συνεχώς ότι πρέπει να εξηγήσετε τις πράξεις σας, μπορεί να σας προκαλέσει σύγχυση και ακόμη και να αμφιβάλλετε για τον εαυτό σας. Για να αντιμετωπίσετε τέτοια συναισθήματα, υπάρχουν αρκετές τεχνικές που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε για να δείτε τα πράγματα με νέα μάτια.

Καταλάβετε ότι αυτοί που σας κρίνουν αντανακλούν απλώς τη δική τους πραγματικότητα. Οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους δεν θέλουν καθόλου να σας κάνουν να νιώσετε άβολα. Μπορείτε επίσης να τους κρίνετε για υπερβολικές δαπάνες.

Αποκτήστε εμπιστοσύνη στη δική σας δικαιοσύνη. Το μόνο πράγμα που μπορούμε πραγματικά να ελέγξουμε είναι η αντίδρασή μας σε αυτό που συμβαίνει γύρω μας.

Κάθε φορά που νιώθετε πίεση να ξοδέψετε χρήματα που θέλατε να εξοικονομήσετε ή δική λιτότητααρχίζει να σε μπερδεύει, κάνε ένα βήμα πίσω.

Θυμηθείτε, έχετε στόχους που έχουν μεγάλη αξία. Θυμηθείτε τα για να μην χάσετε το κίνητρο.

Να είστε ευγενικοί με τον εαυτό σας και να έχετε θετική ματιά στις αποφάσεις που παίρνετε. Το να δείχνεις καλοσύνη στον εαυτό σου είναι εξίσου σημαντικό με το να δείχνεις καλοσύνη στους άλλους. Αξιολογήστε τις αποφάσεις σας αξιοκρατικά και μην προσπαθήσετε να τις δικαιολογήσετε. Εάν το θεωρείτε απαραίτητο, εξηγήστε την άποψή σας, αλλά αυτό είναι προσωπική σας υπόθεση.

Η λιτότητα είναι μέρος μιας κανονικής υγιούς οικονομικής ζωής. Να είστε σίγουροι ότι κάνετε το σωστό.

Λοιπόν, αν με τη βοήθεια της λιτότητας αποφασίσετε να δημιουργήσετε το πρώτο σας κεφάλαιο για επενδύσεις ή συναλλαγές, τότε το πρακτικό μου μάθημα 3 εβδομάδων θα σας βοηθήσει. .

(Εικόνα TAW4 (freedigitalphoto.net)

Η ιστορία και η φύση μας μας έχουν διδάξει να σπαταλάμε και να κυβερνάμε, να παίρνουμε και να κατέχουμε, να καταστρέφουμε και να οικειοποιούμαστε. Οι πρώτοι άνθρωποι δεν μπορούσαν να εκτιμήσουν εύλογα τη θέση τους στο σύμπαν· αναγκάστηκαν να επιβιώσουν, να αντισταθούν στις συνθήκες στις οποίες βρέθηκαν. Ο φόβος και η αδυναμία τους έκαναν να σέβονται την άγρια ​​φύση του σύμπαντος. Τότε ο άνθρωπος άρχισε να κατακτά τη φύση και να τη χρησιμοποιεί για ζωή. Δεν μάθαμε να το αντιμετωπίζουμε με προσοχή, όπως δεν μάθαμε να αντιμετωπίζουμε με προσοχή τη δουλειά μας. Έχουμε δημιουργήσει έναν κόσμο πραγμάτων που μαζεύουμε γύρω από τον εαυτό μας και κάνουμε τους άλλους να ζηλεύουν τον πλούτο μας, ξεχνώντας ότι τα πράγματα εξυπηρετούν μόνο έναν άνθρωπο και δεν υποδεικνύουν την κατάστασή του. Έχουμε ξεχάσει το πραγματικό τους νόημα. Αφήστε το μυαλό σας να βρει τη διαφορά μεταξύ ΦΟΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΟΥ.

Ας φανταστούμε ότι οδηγούμε σε ένα πολυτελές αυτοκίνητο, καθαρό και ευρύχωρο. Μας χαροποιεί με την ομορφιά του. Υπάρχει ένας άντρας που στέκεται στο δρόμο και μας ζητάει να τον σηκώσουμε. Γιατί περνάς; Ο άνθρωπος είναι άνθρωπος, λέτε, έχει δικαίωμα να κάνει επιλογή; Πώς όμως εξηγεί την επιλογή του; Λυπάσαι για τα καθαρά σου χαλιά, αλλά έχει βρώμικα παπούτσια - αγανακτείς. Λέτε ότι είστε φειδωλοί, αλλά μήπως αυτό είναι τσιγκουνιά; Λέτε ότι βιάζεστε, είστε επιχειρηματίας, αλλά ίσως αυτό είναι αδιαφορία. Ο άνθρωπος είναι εγωιστής, εκτιμούμε τα πράγματά μας περισσότεροι άνθρωποι. Έχουμε δημιουργήσει έναν κόσμο λογικής που μας βοηθά να εξηγούμε τις πράξεις μας με εκατοντάδες διαφορετικά συμπεράσματα και συνεχίζουμε να είμαστε εγωιστές. Αλλά μετά σταμάτησες και πήρες έναν ταξιδιώτη στο δρόμο. Ω, είσαι πραγματικά γενναιόδωρος άνθρωπος, σε ευχαριστούν, ή ίσως ήθελες απλώς να αποδείξεις τη γενναιοδωρία σου στον εαυτό σου, να δείξεις στον ταξιδιώτη ότι είσαι καλός άνθρωπος ή ότι πιστεύεις στον Θεό ή ότι οι γονείς σου σε μεγάλωσαν καλά; Ποια εξήγηση για τη δράση θα είναι μια έγκυρη αντανάκλαση των σκέψεών σας. Πιθανότατα, ο καθένας μας κάνει καλές πράξεις, όταν είναι κερδοφόρο ή όταν το θέλετε. Η συνείδηση ​​υπακούει μόνο στη δική της επιθυμία. Η τσιγκουνιά είναι μια ψυχική εξάρτηση από αυτό που σου ανήκει. Αλλά αυτό δεν είναι καθόλου ΑΓΩΝΑΣ. Ένας τσιγκούνης κατέχει αντικείμενα αντί να τα χρησιμοποιεί. Χρειάζεται πράγματα για να δείξει την κατάστασή του. Συνδέεται με αυτόν τον πλούτο και συνειδητοποιεί τον εαυτό του σε αυτόν ως εγωιστής. Ο ΑΓΩΝΑΣ καταλαβαίνει ότι τα πράγματα δημιουργούνται για να υπηρετούν τους ανθρώπους, αλλά ταυτόχρονα πρέπει να φροντίζουμε όλα όσα μας δίνει η Γη και η φύση και όλα όσα δημιουργούνται από τα χέρια άλλων ανθρώπων. Ας φανταστούμε την κατάσταση. Ένας μαθητής ζητάει από τον συμμαθητή του ένα στυλό.

Του δίνει ένα στυλό και του λέει: «Φρόντισε να μην το σπάσεις». Σε απάντηση σε μια τέτοια δήλωση, μερικοί άνθρωποι δεν θα πάρουν το στυλό, αλλά θα το ζητήσουν από κάποιον άλλο, αποφασίζοντας ότι μόνο ένας ηλίθιος ή ένας πολύ άπληστος άνθρωπος μπορεί να σπάσει έτσι πάνω από ένα μπιχλιμπίδι. Αν και σε αυτή την κατάσταση μπορούμε επίσης να υποστηρίξουμε ότι εδώ μιλάμε για λιτότητα. Ας πάρουμε ένα άλλο παράδειγμα. Ένας γείτονας σας ζητά κάποια συσκευή που χρειάζεστε, την οποία δεν χρησιμοποιείτε ακόμα. Είναι ξεκάθαρο ότι πρέπει να φροντίζεις όλα όσα παίρνεις με τόση δυσκολία, αλλά μπορείς να σε λένε τσιγκούνη αν δεν του δώσεις αυτή τη συσκευή; Με αυτή τη σκέψη θα φύγει από το σπίτι σου. Μπορείτε να θεωρηθείτε ΜΕΣΩ μόνο εάν έχετε ήδη δώσει στον γείτονά σας κάποια αντικείμενα και δεν τα επέστρεψε άθικτα, αν και αυτό δεν θα είναι πάντα δικαιολογία για την πράξη σας. Επιπλέον, δεν μπορούμε να είμαστε φειδωλοί με τα πράγματα και ταυτόχρονα τσιγκούνηδες με τα συναισθήματά μας και την υποστήριξή μας προς τους άλλους ανθρώπους. Εδώ χρειάζεστε ένα λεπτό ένστικτο και μια λογική επιλογή της θέσης σας. Δεν πρέπει να είμαστε τσιγκούνηδες με τις δυνάμεις μας και τα καλά συναισθήματά μας προς τους άλλους ανθρώπους, αλλά ταυτόχρονα ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ τους εαυτούς μας για άξιους ανθρώπους.

Ας πάρουμε ένα παράδειγμα σε διαφορετική κλίμακα. Χρήσεις της ανθρωπότητας Φυσικοί πόροι. Φυσικά, αφού χρησιμοποιούμε ό,τι παρέχει η φύση, δεν μπορούμε να το ονομάσουμε ΑΓΩΝΑ. Αυτό είναι εγωιστικό σε σχέση με τις μελλοντικές γενιές, ειδικά επειδή κάθε άτομο πιστεύει ότι τα πάντα μπορούν να χρησιμοποιηθούν ατελείωτα, πιστεύοντας ότι κάνει πολύ σημαντική δουλειά για να σκεφτεί τα πλανητικά προβλήματα και, επιπλέον, μπορούμε να εκτιμήσουμε μόνο όσα κερδίσαμε με την εργασία μας . Για να χρησιμοποιήσετε τα πράγματα και τις δυνάμεις σας με σύνεση, πρέπει να εκπαιδεύσετε τον εγκέφαλό σας να βλέπει τα πάντα λογικά και να τα διαχωρίζει από τα παράλογα. Από αμνημονεύτων χρόνων, ο άνθρωπος προσπαθούσε να συλλάβει όσο το δυνατόν περισσότερα περισσότερη επικράτεια, ζείτε σε ένα τεράστιο παλάτι είκοσι δωματίων, ενώ είστε συνεχώς σε ένα, έχετε δέκα αυτοκίνητα, χρησιμοποιώντας ένα, συσσωρεύετε πλούτο μέχρι θανάτου και δεν τον δίνετε σε κανέναν, πιστεύοντας ότι τα σίδερα και τα σαμοβάρια θα είναι χρήσιμα στον επόμενο κόσμο. Όλα αυτά είναι λογική και εγωισμός. Πιθανότατα, δεν υπάρχει ζωή μετά το θάνατο και τα αντικείμενα που τόσο πολύ εκτιμούμε και από τα οποία εξαρτόμαστε τόσο πολύ γερνούν πολύ γρήγορα και αποδεικνύονται ότι δεν ωφελούν κανέναν. Τα παιδιά, για τα οποία ο καθένας μας κρατά τον πλούτο του, τις περισσότερες φορές δεν τον αντιμετωπίζουμε με προσοχή ή γίνονται αδύνατα από αυτά τα πλούτη και αποτελούν μεγάλη απογοήτευση για τους γύρω μας. Το μόνο πράγμα που θα μας βοηθήσει να βρούμε τη διαφορά μεταξύ του THRIVAL και του STINGY είναι ο εγωισμός. Ο THRUG δεν είναι εγωιστής γιατί ΣΩΖΕΙ τα πάντα για τους ανθρώπους και πρέπει να φροντίσει ώστε τα πράγματα να εξυπηρετούν όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους. Αν όμως βοηθάμε μόνο για να υποχρεώσουμε άλλους ανθρώπους να μας βοηθήσουν στο μέλλον, τότε εδώ πάλι μιλάμε για τσιγκούνηδες, τσιγκούνηδες για καλές πράξεις και καλές σκέψεις. Τα πράγματα χάνουν το νόημά τους αν κείτονται στις ντουλάπες και στο σεντούκι σου.

Ένας άνθρωπος, συλλέγοντας πράγματα, νομίζει ότι τα κατέχει, στην πραγματικότητα τον ελέγχουν, τον κάνουν δούλο του. Και τότε τα χρήματα μας κάνουν να μένουμε ξύπνιοι το βράδυ, σκεφτόμενοι πώς να μην τα χάσουμε. Τα χρήματα μας κάνουν τυφλούς και ηλίθιους· δεν θα μας δώσουν πραγματική χαρά και δεν θα μας βοηθήσουν να κάνουμε πραγματικούς φίλους. Μολύνουν τα συναισθήματά μας και μετατρέπουν την αληθινή αγάπη σε μεγάλη απογοήτευση. Επομένως, οι πλούσιοι αυτού του κόσμου καταλαβαίνουν ότι ο φθόνος των ανθρώπων είναι η μόνη ανταμοιβή που ευχαριστεί τον εγωισμό τους, για χάρη του οποίου προσπάθησαν να συγκεντρώσουν πλούτο γύρω τους. Τα χρήματα δεν θα τους βοηθήσουν ποτέ να ελέγχουν τους ανθρώπους. Η ψυχή τους μόνο υποκριτικά θα δείξει την υποταγή τους σε αυτούς. Δείξτε και ονειρευτείτε να αποκτήσετε χρήματα. Ρωτήστε έναν πλούσιο άνθρωπο αν τα χρήματα είναι το νόημα και η ευτυχία. Και θα σου απαντήσει "Ναι!" Αλλά γιατί τότε είναι τόσο δυστυχισμένοι; Πίνουν και διασκεδάζουν, ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο αναζητώντας περιπέτεια, αλλά δεν βρίσκουν ούτε αληθινή αγάπη ούτε πραγματικούς φίλους, αμφιβάλλουν κάθε δευτερόλεπτο αν οι γυναίκες τις αγαπούν λόγω χρημάτων και αν οι φίλοι τους τις βοηθούν λόγω χρημάτων. Γιατί συνεχίζουν να αρπάζουν όλο και περισσότερο πλούτο, μη γλυτώνοντας ούτε υγεία ούτε ζωή;

Στον επόμενο κόσμο δεν χρειαζόμαστε πια τίποτα. Δεν βρίσκουν απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα, αν και η απάντηση είναι προφανής. Ένας πλούσιος αγαπιέται μόνο λόγω του πλούτου του, επειδή περιβάλλεται από εγωιστές όπως και ο ίδιος, οπότε ο φθόνος και το κέρδος είναι τα μόνα συναισθήματα που θα τυλίξουν τη συνείδησή τους όταν βρίσκονται κοντά του. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ THRIVAL και STINGY; Η διαφορά είναι ότι ένας φειδωλός άνθρωπος χρησιμοποιεί πράγματα για να βελτιώσει τον εαυτό του και να αλλάξει τον κόσμο γύρω του προς το καλύτερο, ενώ ένας τσιγκούνης έχει πράγματα για να ευχαριστήσει τον εγωισμό του. Ένας τσιγκούνης δεν σκέφτεται τους άλλους ανθρώπους, οπότε όταν επιλέγει μήλα θα πάρει τα καλύτερα, ενώ θα κάνει το δρόμο του στη ζωή θα επιλέξει τα περισσότερα εύκολος τρόπος, αφήνοντας τις δυσκολίες στους άλλους, θα βρει χιλιάδες δικαιολογίες για να μην κάνει τη δουλειά του. Είναι εγωιστής, που σημαίνει ότι πρέπει να φροντίζει τον εαυτό του ή να είναι τσιγκούνης με τις καλές πράξεις.

Κανένα πράγμα στον κόσμο, όσο όμορφο και χρήσιμο κι αν είναι, δεν θα μας κάνει ευτυχισμένους, ακόμα κι αν είναι το ίδιο το σύμπαν. Και θα το πετάξεις, απογοητευμένος που πέρασες τη μισή σου ζωή για να το αποκτήσεις, γιατί τα πράγματα δεν έχουν νόημα. Οτιδήποτε χάνει το νόημά του μόλις κάποιος αρχίσει να το κατέχει. Οι άνθρωποι φέρνουν στο σπίτι ακριβά πράγματα για τα οποία προσπαθούσαν εδώ και καιρό, προδίδοντας φίλους, ξεχνώντας τα παιδιά τους και θυσιάζοντας την αγάπη, και ξαφνικά συνειδητοποιούν ότι δεν χρειάζονται αυτά τα πράγματα, αλλά χρειάζονται άλλα, πιο όμορφα και ακριβότερα. Απλώς δεν ξέρουμε πώς να βγούμε εκτός πλαισίου και να προβλέψουμε την έκβαση μιας κατάστασης αρκετά βήματα μπροστά. Η ανάπτυξη δεν είναι να κατέχεις όσο το δυνατόν περισσότερα πράγματα, γνώσεις ή οτιδήποτε άλλο. Ανάπτυξη είναι η επιθυμία για τελειότητα και απολυτότητα του εαυτού μας και όλου του κόσμου.

Η διαφορά σε αυτές τις έννοιες είναι πρακτικά αόρατη. Μπορείτε να το βρείτε διαισθητικά σε καταστάσεις. Η γνώση και η κατανόηση του μέτρου θα σας βοηθήσει τελικά να βρείτε τη διαφορά. Όσο λιγότερο τσιγκούνης είσαι, τόσο περισσότερα θα πρέπει να σώσεις και το αντίστροφο, αν δεν σώσεις τίποτα, σίγουρα θα γίνεις τσιγκούνης. Ας δώσουμε μια άλλη κατάσταση. Φανταστείτε δύο επιστήμονες, ο ένας από τους οποίους έχει ένα εξαιρετικό εργαστήριο για τα πειράματά του, αλλά δεν έχει καμία ιδέα για να τα ζωντανέψει. Ένας άλλος επιστήμονας, αντίθετα, έχει μια ιδέα, αλλά δεν έχει τις προϋποθέσεις να την επιδιώξει. Ο καθένας από αυτούς θα κατέχει ό,τι έχει και υποτίθεται ότι θα το αποθηκεύσει για την κατάλληλη περίσταση. Εάν συμφωνούσαν και δούλευαν μαζί, θα μπορούσαν να αποφέρουν πολλά οφέλη στους ανθρώπους κάνοντας ανακαλύψεις, γιατί αυτή είναι η γνώση που χρειάζεται για να βοηθήσει τους ανθρώπους να αναπτυχθούν. Γιατί κάποιος που το κατέχει χρειάζεται γνώση; Τις περισσότερες φορές, για να πουλάς το μυαλό σου σε υψηλότερη τιμή.

Ο εγωισμός και το ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΟ σε όλα τα επίπεδα μας στερούν τη λογική. Ο κόσμος που έχουμε είναι απλώς μια τεράστια αυταπάτη κάθε ανθρώπου. Οι άνθρωποι απομακρύνονται ολοένα και περισσότερο ο ένας από τον άλλο, κλείνονται στα σπίτια τους για να διατηρήσουν το πενιχρό ποσό που έχουν: πράγματα και χρήματα. Τους εκτιμούν τόσο πολύ γιατί έχει γίνει δύσκολο να επιβιώσουν σε αυτόν τον κόσμο χωρίς πράγματα και χρήματα ή επειδή δεν βλέπουν τη διαφορά στις έννοιες του ΘΡΙΒΑΛ και του τσιγκουνιού. Διδάξτε στο παιδί σας να ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ό,τι του έρχεται στα χέρια, ώστε να είναι πιο ελεύθερο από εμάς, ώστε να μην σπαταλά τη ζωή του κυνηγώντας αντικείμενα, αλλά να την αφιερώνει σε ανώτερες φιλοδοξίες. Εξάλλου, είναι στην αναζήτηση πραγμάτων και χρημάτων που ένα άτομο αρχίζει να βλέπει νόημα σε αυτά. Έτσι γεννιέται η εξάρτηση από αντικείμενα και ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΟ.

Για να γίνεις πλούσιος, πρέπει πάντα να θυμάσαι τρία πράγματα. Το πρώτο είναι η λιτότητα. Δεύτερο -

φειδώ για όσα σώζονται. Το τρίτο είναι φειδωλός προς φειδωλός. Αυτό είναι όλο.

Η οικονομία είναι μια σημαντική πηγή πλούτου.

Ο πλουσιότερος είναι ο οικονόμος, ο πιο φτωχός είναι ο τσιγκούνης.

Να είστε φειδωλοί και να προετοιμαστείτε για το αύριο

Απλώς πρέπει να ονομάσετε τη τσιγκουνιά λιτότητα, το πείσμα επιμονή και την πλημμελή εξυπνάδα, και θα βρεθείτε αντιμέτωποι με ένα εντελώς διαφορετικό άτομο.

Η λιτότητα ως προσωπική ιδιότητα είναι η ικανότητα να τηρούνται λογικά μέτρα κατά τη δαπάνη οποιωνδήποτε πόρων.

Μια μέρα ένας φτωχός χωρικός μπήκε στον αχυρώνα του και βρήκε ένα χρυσό αυγό κάτω από ένα κοτέτσι. Η πρώτη του σκέψη ήταν: «Κάποιος θέλει να παίξει ένα αστείο μαζί μου». Αλλά για να είναι σίγουρος, πήρε το αυγό και το πήγε στον κοσμηματοπώλη. Έλεγξε το αυγό και είπε στον χωρικό: «100 τοις εκατό χρυσός, καθαρός χρυσός». Ο χωρικός πούλησε το αυγό και γύρισε σπίτι με πολλά χρήματα. Το βράδυ έκανε ένα τεράστιο γλέντι. Το ξημέρωμα σηκώθηκε όλη η οικογένεια να δει αν η κότα είχε γεννήσει άλλο αυγό. Πράγματι, υπήρχε πάλι ένα χρυσό αυγό στη φωλιά. Από τότε, ο χωρικός έβρισκε ένα τέτοιο αυγό κάθε πρωί. Τα πούλησε και έγινε πολύ πλούσιος. Αλλά ο χωρικός ήταν ένας άπληστος άνθρωπος. Αναρωτήθηκε γιατί ένα κοτόπουλο γεννά μόνο ένα αυγό την ημέρα. Και γενικά, ήθελε να μάθει πώς το κάνει για να βγάλει ο ίδιος χρυσά αυγά. Θύμωσε όλο και περισσότερο. Τελικά μια μέρα έτρεξε στον αχυρώνα και έκοψε το κοτόπουλο στα δύο με ένα μαχαίρι κήπου. Το μόνο που βρήκε ήταν μέρη από ένα εκκολαπτόμενο αυγό.

Ηθικό δίδαγμα της ιστορίας: μη σκοτώσεις τη χήνα που γεννά τα χρυσά αυγά. Συχνά, οι άνθρωποι ενεργούν αλόγιστα: στερούν τα χρήματά τους από το καθεστώς του «κεφαλαίου». Το κεφάλαιο είναι μια αξία που φέρνει αύξηση της αξίας. Τα χρυσά αυγά είναι τόκοι κεφαλαίου. Έχοντας ξοδέψει όλα μας τα λεφτά, χάνουμε το χρυσοφόρο κοτόπουλο, το οποίο, αν ήμασταν συνετοί και μετριοπαθείς, θα μετατρεπόταν τελικά σε χρυσοφόρο κοτόπουλο. Η οικονομία είναι μια σημαντική πηγή ευημερίας. Αν βάζαμε χρήματα σε τράπεζα ως κατάθεση, τότε θα κάναμε μια επιλογή υπέρ της αποταμίευσης. Αν το ξοδέψαμε, σημαίνει ότι παρασυρθήκαμε από την κατανάλωση. Οι φτωχοί προτιμούν πάντα την κατανάλωση. Κάθε πλούσιος γνωρίζει τον κανόνα - πρέπει να ξοδέψετε λιγότερα από όσα παίρνετε. Ο πλούτος και η οικονομική ανεξαρτησία κατά την κατανόησή του επιτυγχάνονται όταν ένα άτομο έχει αρκετά χρήματα για να ζήσει καλά με τόκους.

Κάθε κυβέρνηση, όταν ορίζει έναν προϋπολογισμό, βρίσκεται αντιμέτωπη με την επιλογή πόσα χρήματα θα διαθέσει για συσσώρευση και πόσα για κατανάλωση. Αν υπήρχαν μόνο ανόητοι στην κυβέρνηση, θα πρότειναν είτε να φάνε τα πάντα είτε να τα ρίξουν όλα στην αποταμίευση. Στην πράξη, πάντα αναζητείται η βέλτιστη αναλογία, ένα λογικό μέτρο μεταξύ συσσώρευσης και κατανάλωσης. Φανταστείτε ότι μια χώρα ξοδεύει είκοσι χρόνια τρώγοντας ολόκληρο το εθνικό της εισόδημα. Τι θα συμβεί? Είναι ακόμη τρομακτικό να το περιγράψω: ο εργοστασιακός εξοπλισμός φθείρεται και δεν ενημερώνεται, τίποτα δεν κατασκευάζεται, η επιστήμη βρίσκεται σε παρακμή, οι επενδύσεις στην ανάπτυξη της παραγωγής έχουν ξεχαστεί, Γεωργίαπεθαίνει, το ακαθάριστο προϊόν πέφτει από χρόνο σε χρόνο κλπ. Τελικά, η χώρα έρχεται σε μια κατάσταση όπου δεν μένει τίποτα να καταναλωθεί - όλα έχουν φαγωθεί. Ήπιαν δηλαδή, έφαγαν, διασκέδασαν – μετρούσαν, έβαλαν δάκρυα.

Παρόμοια κατάσταση προκύπτει και στο προσωπικό μας νοικοκυριό. Ένα φειδωλό άτομο αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως μια ανεξάρτητη εταιρεία, όπου Διευθύνων Σύμβουλοςκαι ένας απλός υπάλληλος μπήκε σε ένα. Μόνο αυτός έχει το δικαίωμα να υπογράφει για τυχόν χρηματικές συναλλαγές. Ένα τέτοιο όραμα συνεπάγεται ευθύνη για όλες τις πράξεις. Αυτό είναι ένα θεμελιώδες σημείο. Όταν ένα άτομο δεν βλέπει τον εαυτό του ως εταιρεία, συχνά ενεργεί αυθόρμητα και ανεύθυνα. Ως απλός υπάλληλος της εταιρείας, λαμβάνετε ένα μέρος του συνολικού εισοδήματος. Χωρίς φανατισμό, ορίστε τον μισθό σας, χωρίς να ξεχνάτε τα προβλήματα της εταιρείας. Άλλωστε, πρέπει να αναπτυχθεί, πρέπει να επενδύσει στην ανάπτυξη της παραγωγής και να δημιουργήσει αποθεματικό ταμείο. Ένα τέτοιο σύστημα θα σας γλιτώσει από τύψεις. Προηγουμένως, ξοδεύατε χρήματα και ανησυχούσατε ότι τα ξοδέψατε και, αντίθετα, εξοικονομούσατε και ανησυχούσατε ότι θα μπορούσατε να τα ξοδέψετε σε κάτι που σας εξαπάτησε. Η λιτότητα είναι ένας τρόπος να ξοδεύετε χρήματα χωρίς να έχετε καμία ευχαρίστηση από αυτό. Τώρα το δημιουργημένο σύστημα δεν εξαρτάται σε καμία περίπτωση από τον αυτοέλεγχο, τη δύναμη της θέλησης και την αυτοπειθαρχία σας. Δεν μπορείς να ληστέψεις μια εταιρεία, έτσι δεν είναι; Το σύστημα λειτουργεί αυτόματα. Η μόνη προϋπόθεση για την αποτελεσματικότητά του είναι ότι πρέπει να επιβάλετε ένα ταμπού στην επαφή με το πάγιο κεφάλαιο. Ξεχάστε να απλώσετε τα παιχνιδιάρικα χεράκια σας στην κύρια πρωτεύουσα σας.

Μόνο τα γαϊδούρια δεν μαθαίνουν τη λιτότητα. Μια μέρα ο Μόλλα σκέφτηκε πόσο ακριβά είχαν γίνει τα πράγματα. «Δεν έχω τίποτα να αγοράσω κριθάρι. Δεν θα ήταν καλύτερα να μειώσω τη μερίδα του γαϊδάρου;» Του άρεσε αυτή η ιδέα. Από εκείνη τη μέρα άρχισε να δίνει στον γάιδαρο όλο και λιγότερο κριθάρι. Την πρώτη μέρα είδε ότι αυτό το μέτρο δεν είχε καμία επίδραση στον γάιδαρο. Την επόμενη μέρα έδωσε στον γάιδαρο ακόμα λιγότερο κριθάρι και ήρα. Ο Μόλλα είδε ότι ο γάιδαρος είχε αδυνατίσει λίγο, αλλά και πάλι δεν ήταν ιδιαίτερα αισθητό. Ο Μόλλα μείωσε σταδιακά τη μερίδα του κριθαριού και τελικά άρχισε να δίνει μια ήρα, και μετά μόνο μία φορά την ημέρα. Και τότε μια μέρα, ερχόμενος στο στάβλο, ο Μόλλα είδε ότι ο γάιδαρος είχε πεθάνει. Ο Μόλλα, αναστενάζοντας, είπε: «Έμαθα με επιτυχία τον γάιδαρο να είναι φειδωλός. Είναι κρίμα που η μοίρα με εμπόδισε να τελειώσω τη δουλειά».

Γιατί οι άνθρωποι αγνοούν τη λιτότητα; Υπάρχουν πολλοί λόγοι, αλλά κυρίως οι άνθρωποι θέλουν να ζουν άνετα εδώ και τώρα. «Η ζωή είναι πολύ μικρή για να περιοριστώ σε οτιδήποτε», λένε, «η τράπεζα έχει χαμηλά επιτόκια και δεν είναι αξιόπιστα. Επιπλέον, ο πληθωρισμός είναι υψηλός. Ο αποθησαυρισμός δεν θα κάνει τίποτα». Το πάθος για τα καταναλωτικά δάνεια μπορεί να θεωρηθεί πραγματική τρέλα. Η δίψα για κατανάλωση θολώνει το μυαλό. Ένας άνθρωπος δεν έχει ακόμα τίποτα, αλλά πέφτει στην παγίδα ενός ακριβού δανείου. Αυτός ο «επιχειρηματίας» έχει ένα πάγκο στην αγορά και οδηγεί με ένα αυτοκίνητο με εκατό χιλιάδες δολάρια με πίστωση. Όλα για να δείξετε την ψυχραιμία σας και να επιδεικνύεστε. Η κρίση που ξέσπασε ακαριαία οδήγησε εκατοντάδες χιλιάδες από αυτούς τους άτυχους επιχειρηματίες σε χρέη.

Το καταναλωτικό χρέος χρονολογείται από την αρχαία Βαβυλώνα. Ο Βαβυλώνιος θα μπορούσε να προσφέρει τον εαυτό του ως εγγύηση. Αν δεν μπορούσε να ξεπληρώσει το χρέος, γινόταν σκλάβος. Τον έστειλαν να χτίσει το τείχος της πόλης. Η σοβαρότητα της εργασίας θα μπορούσε να ξεπεράσει τη σκληρή εργασία στη Σιβηρία. Ο μέσος όρος ζωής ενός σκλάβου ήταν τρία χρόνια. Αν έπεφτε από εξάντληση, ο επιτηρητής τον χτυπούσε με μαστίγιο. Αν, παρά τα χτυπήματα, δεν μπορούσε πλέον να σηκωθεί, τον έσπρωχναν από τον τοίχο και έπεφταν στα βράχια από κάτω. Το βράδυ πήραν τα πτώματα. Οι Βαβυλώνιοι έβλεπαν αυτή την τρομερή παράσταση κάθε μέρα. Αυτό όμως που είναι χαρακτηριστικό είναι ότι τα δύο τρίτα όλων των σκλάβων στο τείχος δεν ήταν αιχμάλωτοι πολέμου σκλάβοι, αλλά κάτοικοι της πόλης που είχαν χάσει την ελευθερία τους. Πόσες περιελίξεις πρέπει να έχετε στο κεφάλι σας για να πάρετε ένα δάνειο, παρακολουθώντας ένα ζωντανό παράδειγμα του τι μπορεί να συμβεί σε αυτό; Μόνο ένα - στο οποίο κάθεται.

Η λιτότητα δεν περιορίζεται στα οικονομικά. Είναι εξίσου σημαντικό για έναν άνθρωπο να διαχειρίζεται τον χρόνο του, τη σωματική και ψυχική του δύναμη με οικονομία, δηλαδή με σύνεση. Ας θυμηθούμε το τραγούδι του V. Vysotsky για έναν σπριντ skater που αναγκάστηκε να τρέξει μεγάλη απόσταση: «Θα θελήσει, αν η δύναμή μου είναι πολύ, και παρασύρθηκα, όρμησα δέκα χιλιάδες σαν πεντακόσια, και κόλλησα, Άσε με, γιατί σε ειδοποίησα, την ανάσα. Έτρεξα μόνο δύο γύρους και έπεσα, κάτι που είναι κρίμα».

Η λιτότητα περιλαμβάνει την οργάνωση της ζωής σας με τέτοιο τρόπο ώστε να έχετε χρόνο να πραγματοποιήσετε τα σχέδιά σας. Οι περισσότεροι άνθρωποι μέσα της τελευταίας στιγμήςη ζωή δεν σκέφτεται τον Θεό, αλλά για όσα δεν έχουν καταφέρει ακόμα να κάνουν. Οικονομία σημαίνει να αντιμετωπίζετε όχι μόνο την περιουσία σας με σεβασμό και φροντίδα, αλλά και τα πάντα γύρω σας, συμπεριλαμβανομένης της ιδιοκτησίας και εσωτερικός κόσμοςάλλοι άνθρωποι. Η λιτότητα είναι απαλλαγμένη από αδικαιολόγητη επιθυμία για πολυτέλεια και είναι σε κάποιο βαθμό αυτόνομη στην κοινωνική δομή. Έχει πάντα την ευκαιρία να βοηθά όσους έχουν ανάγκη.

Η λιτότητα είναι μια από τις ανθρώπινες ιδιότητες που οι δυνάμεις εξισορρόπησης αντιμετωπίζουν με τον δέοντα σεβασμό. Πώς μπορεί κανείς να μην σεβαστεί την ποιότητα που χρησιμεύει ως εσωτερικός φρουρός της ανθρώπινης αξιοπρέπειας; Ένα άτομο που συνειδητοποιεί την επάρκεια του αναγκαίου και την περίσσεια της πολυτέλειας προκαλεί επιδοκιμασία και ευλάβεια μεταξύ των δυνάμεων εξισορρόπησης. Αν στην απληστία, τη τσιγκουνιά, τη φιλαργυρία και την απληστία, η υπερβολική σημασία που αποδίδει ένα άτομο στα αντικείμενα είναι εκτός κλίμακας έξω κόσμος, τότε με λιτότητα οι δυνάμεις ισορροπίας αναπαύονται. Δεν υπάρχει κανένας να εκπαιδεύσει, γιατί το σήμα συναγερμού για το πέρασμα του κατωφλίου της σημασίας δεν αναβοσβήνει. Η λιτότητα, σαν σχοινοβάτης, ισορροπεί ανάμεσα στη τσιγκουνιά και την απληστία, από τη μια, και τη γενναιοδωρία και την υπερβολή, από την άλλη. Η λιτότητα είναι η χρυσή τομή μεταξύ της υπερβολικής συσσώρευσης και της αλόγιστης κατανάλωσης. Το κύριο πράγμα είναι να μην πάμε από τη χρυσή τομή στην απληστία και τη τσιγκουνιά.

Μια μέρα, όταν ο Μόλλα όργωνε στο χωράφι, ένα μεγάλο αγκάθι του τρύπησε το πόδι. Το πόδι του ήταν γεμάτο αίματα. Ο Μόλλα υπέφερε για πολλή ώρα και τελικά έβγαλε το θραύσμα. Κάθισε, έπιασε το πόδι του και άρχισε να κλαίει και μετά να ευχαριστεί τον Αλλάχ. Τον είδαν και τον ρώτησαν: «Άι Μόλλα, τι έχεις, γιατί κλαις;» «Έχω ένα θραύσμα στο πόδι μου», απάντησε ο Μόλα. «Γιατί ευχαριστείς τον Αλλάχ;» τον ρώτησαν ξανά. «Ευχαριστώ τον Αλλάχ που είμαι ξυπόλητος», εξήγησε ο Μόλα, «αλλιώς το αγκάθι θα είχε ανοίξει μια τρύπα στα παπούτσια μου».

Petr Kovalev 2013