- (Pygmaei, Πυγμαι̃οι). Mythical people of dwarfs, the size of πηγμή, τ. δηλαδή ύψος όχι μεγαλύτερο από την απόσταση από τον αγκώνα μέχρι τη γροθιά. Σύμφωνα με τον Όμηρο, ζούσαν στις ακτές του Ωκεανού. Στη συνέχεια, οι πηγές του Νείλου, καθώς και η Ινδία, άρχισαν να θεωρούνται η θέση τους. Ρεύμα... ... Εγκυκλοπαίδεια Μυθολογίας

Ομάδα λαών που ανήκουν στη φυλή Negrill, αυτόχθονος πληθυσμός τροπική Αφρική. Μιλούν τις γλώσσες Bantu (Twa, 185 χιλιάδες άτομα, 1992; Ρουάντα, Μπουρούντι, Ζαΐρ), Adamaua της ανατολικής ομάδας (Aka, Binga, κ.λπ., 35 χιλιάδες άτομα; Κονγκό, Κεντροαφρικανική Δημοκρατία) και Shari.. .... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

- (ξένη γλώσσα) οι άνθρωποι είναι ηθικά ασήμαντοι. Νυμφεύομαι. Για το πλήθος είναι μεγάλος, για το πλήθος είναι προφήτης. Για τον εαυτό του δεν είναι τίποτα, για τον εαυτό του είναι πυγμαίος!... Nadson. «Κοίτα, εκεί είναι!» Βλ. Μέσα στις περιπλανήσεις του, αγαπούσε τη φτωχή του Πατρίδα. Είναι περικυκλωμένη από χιονοθύελλες, Περιβάλλεται από πυγμαίους... ... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

Από τα αρχαία ελληνικά: Πηγμαίος. Κυριολεκτικά: Το μέγεθος μιας γροθιάς. ΣΕ αρχαία ελληνική μυθολογίαΠυγμαίοι ονομάζονταν οι παραμυθένιοι άνθρωποι των νάνων που ήταν τόσο μικροί που συχνά γίνονταν θύματα γερανών, σαν βατράχια. Ως εκ τούτου, οι νάνοι έπρεπε να... ... Λεξικό λαϊκών λέξεων και εκφράσεων

Ένας λαός νάνων που, σύμφωνα με τις θρυλικές ιστορίες των Ελλήνων, ζούσε στις όχθες του ωκεανού (Όμηρος) και στις πηγές του Νείλου (ύστεροι συγγραφείς), όπου έδιναν συνεχή αγώνα με τους γερανούς. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Pavlenkov F., 1907. Πυγμαίοι ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

- (Pugmaioi), δικός. άνθρωποι στο μέγεθος μιας γροθιάς στην ελληνική μυθολογία, ένας υπέροχος λαός νάνων που ζει στη Λιβύη. Η Ιλιάδα (III, 6) λέει για τις μάχες τους με τους γερανούς (βλ. L. v. Sybel, Mythologie der Ilias, 1877, και L. F. Voevodsky, Εισαγωγή στη Μυθολογία ... ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

Πυγμαίοι- ΠΥΓΜΑΙΕΣ, μια ομάδα λαών: Twa, Binga, Bibaia, Gielli, Efe, Kango, Aka, Mbuti με συνολικό αριθμό 350 χιλιάδων ατόμων που ανήκουν στη φυλή Negrill, τον γηγενή πληθυσμό της Τροπικής Αφρικής. Το όνομα προέρχεται από το ελληνικό πυγμαίος (κυριολεκτικά το μέγεθος του... ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Μια ομάδα λαών στην Κεντρική Αφρική. Συνολικός αριθμός 390 χιλιάδες άτομα (1995). Μιλούν γλώσσες Μπαντού. Πολλοί πυγμαί διατηρούν έναν περιπλανώμενο τρόπο ζωής, αρχαϊκή κουλτούρα, παραδοσιακές πεποιθήσεις. * * * ΠΥΓΜΑΙΕΣ ΠΥΓΜΑΙΕΣ, μια ομάδα λαών που ανήκουν σε ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

ΠΥΓΜΑΙΕΣ- (από το ελληνικό «γροθιά» ή «απόσταση» από τη γροθιά μέχρι τον αγκώνα) στην ελληνική μυθολογία, μια φυλή νάνων, που συμβολίζει τον κόσμο των βαρβάρων. Το όνομα συνδέεται με το μικρό ανάστημα των πυγμαίων και συμβολίζει μια διαστρεβλωμένη αντίληψη για την αληθινή εθνική ομάδα. Οι Έλληνες αποφάσισαν...... Σύμβολα, σημάδια, εμβλήματα. Εγκυκλοπαιδεία

Βιβλία

  • Οι πυγμαί του Κρεμλίνου εναντίον του τιτάνα Στάλιν, Σεργκέι Κρεμλέφ. Αν και ο Πούτιν και ο Μεντβέντεφ έχουν το ίδιο ύψος με τον Στάλιν, σε σύγκριση με τα τιτάνια επιτεύγματα του Ηγέτη, οι σημερινοί ιδιοκτήτες του Κρεμλίνου μοιάζουν με απλοί νάνοι. Και οι πυγμαίοι πάντα θα ζηλεύουν τους πολιτικούς...
  • Πυγμαί του Κρεμλίνου εναντίον του τιτάνα Στάλιν, ή Ρωσία, που πρέπει να βρεθεί, Σεργκέι Κρεμλέφ. Αν και ο Πούτιν και ο Μεντβέντεφ έχουν το ίδιο ύψος με τον Στάλιν, σε σύγκριση με τα τιτάνια επιτεύγματα του Ηγέτη, οι σημερινοί ιδιοκτήτες του Κρεμλίνου μοιάζουν με απλοί νάνοι. Και οι πυγμαίοι πάντα θα ζηλεύουν τους πολιτικούς...

Οι Πυγμαίοι (ελληνικά Πυγμαῖοι - «άνθρωποι στο μέγεθος μιας γροθιάς») είναι μια ομάδα κοντών Νεγροειδών λαών που ζουν σε ισημερινά δάσηΑφρική.

Μαρτυρίες και αναφορές

Αναφέρεται ήδη σε αρχαίες αιγυπτιακές επιγραφές της 3ης χιλιετίας π.Χ. ε., σε μεταγενέστερη εποχή - σε αρχαίες ελληνικές πηγές (στην Ιλιάδα του Ομήρου, τον Ηρόδοτο και τον Στράβωνα).

Στους XVI-XVII αιώνες. αναφέρονται με το όνομα «Matimba» στις περιγραφές που άφησαν οι εξερευνητές της Δυτικής Αφρικής.

Τον 19ο αιώνα, η ύπαρξή τους επιβεβαιώθηκε από τον Γερμανό ερευνητή Georg August Schweinfurt, τον Ρώσο ερευνητή V.V. Juncker και άλλους, που ανακάλυψαν αυτές τις φυλές στο τροπικά δάσηλεκάνη των ποταμών Ituri και Uzle (διάφορες φυλές με τα ονόματα: Akka, Tikitiki, Obongo, Bambuti, Batwa).

Το 1929-1930 Η αποστολή του P. Shebesta περιέγραψε τους πυγμαίους Bambuti· το 1934-1935, ο ερευνητής M. Guzinde βρήκε τους πυγμαίους Efe και Basua.

Στα τέλη του 20ου αιώνα, ζούσαν στα δάση της Γκαμπόν, του Καμερούν, της Κεντροαφρικανικής Δημοκρατίας, του Κονγκό και της Ρουάντα.

Η πιο αρχαία αναφορά των πυγμαίων περιέχεται στην ιστορία του Αιγύπτιου Hirkhuf, ενός ευγενή από την εποχή του Παλαιού Βασιλείου, ο οποίος καυχιόταν ότι κατάφερε να φέρει έναν νάνο από την εκστρατεία του για τη διασκέδαση του νεαρού βασιλιά. Η επιγραφή αυτή χρονολογείται στην 3η χιλιετία π.Χ. μι. Σε μια αιγυπτιακή επιγραφή, ο νάνος που έφερε ο Hirkhuf ονομάζεται dng. Αυτό το όνομα έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα στις γλώσσες των λαών της Αιθιοπίας: στα Αμχαρικά ο νάνος ονομάζεται deng, ή dat. Οι αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς λένε κάθε λογής ιστορίες για αφρικανούς πυγμαίους, αλλά όλες οι αναφορές τους είναι φανταστικές.

Οι Πυγμαίοι ακολουθούν έναν κυνηγετικό τρόπο ζωής. Στην οικονομία των πυγμαίων, η συγκέντρωση προφανώς κατέχει την πρώτη θέση και καθορίζει κυρίως τη διατροφή ολόκληρης της ομάδας. Οι γυναίκες κάνουν το μεγαλύτερο μέρος της δουλειάς, αφού η εξαγωγή φυτικών τροφών είναι δουλειά γυναικών. Κάθε μέρα, γυναίκες ολόκληρης της ζωντανής ομάδας, συνοδευόμενες από παιδιά, συλλέγουν άγρια ​​ρίζα λαχανικά, φύλλα βρώσιμων φυτών και καρπών γύρω από την κατασκήνωσή τους, πιάνουν σκουλήκια, σαλιγκάρια, βατράχους, φίδια και ψάρια.

Οι πυγμαίοι αναγκάζονται να εγκαταλείψουν το στρατόπεδο μόλις φαγωθούν όλα τα κατάλληλα φυτά στην περιοχή του στρατοπέδου και το παιχνίδι καταστραφεί. Ολόκληρη η ομάδα μετακινείται σε άλλη περιοχή του δάσους, αλλά περιπλανιέται εντός των καθορισμένων ορίων. Αυτά τα όρια είναι γνωστά σε όλους και τηρούνται αυστηρά. Το κυνήγι σε εδάφη άλλων ανθρώπων δεν επιτρέπεται και μπορεί να οδηγήσει σε εχθρικές συγκρούσεις. Σχεδόν όλες οι ομάδες των πυγμαίων ζουν σε στενή επαφή με τον ψηλό πληθυσμό, πιο συχνά τους Μπαντού. Οι Πυγμαίοι συνήθως φέρνουν κυνήγι και δασικά προϊόντα στα χωριά με αντάλλαγμα μπανάνες, λαχανικά και μύτες σιδήρουγια αντίγραφα. Όλες οι ομάδες πυγμαίων μιλούν τις γλώσσες των ψηλών γειτόνων τους.


Πυγμαίο σπίτι από φύλλα και ραβδιά

Η πρωτόγονη φύση της κουλτούρας των πυγμαίων τους διακρίνει έντονα από τους γύρω λαούς της φυλής των Νεγροειδών. Τι είναι οι πυγμαίοι; Είναι αυτόχθονος αυτός ο πληθυσμός της Κεντρικής Αφρικής; Αποτελούν ιδιαίτερο ανθρωπολογικό τύπο ή η προέλευσή τους είναι αποτέλεσμα της υποβάθμισης του ψηλού τύπου; Αυτά είναι τα κύρια ερωτήματα που αποτελούν την ουσία του προβλήματος των πυγμαίων, ενός από τα πιο αμφιλεγόμενα στην ανθρωπολογία και την εθνογραφία. Οι Σοβιετικοί ανθρωπολόγοι πιστεύουν ότι οι πυγμαί είναι ιθαγενείς της τροπικής Αφρικής ειδικού ανθρωπολογικού τύπου, ανεξάρτητης προέλευσης.

Το ύψος κυμαίνεται από 144 έως 150 cm για ενήλικα αρσενικά, ανοιχτό καφέ δέρμα, σγουρά, σκούρα μαλλιά, σχετικά λεπτά χείλη, μεγάλος κορμός, κοντά χέρια και πόδια, αυτός ο φυσικός τύπος μπορεί να ταξινομηθεί ως ειδική φυλή. Ο πιθανός αριθμός των πυγμαίων μπορεί να κυμαίνεται από 40 έως 280 χιλιάδες άτομα.

Με εξωτερικός τύποςΟι Negritos της Ασίας είναι κοντά τους, αλλά γενετικά υπάρχουν έντονες διαφορές μεταξύ τους.

Οι Πυγμαίοι (ελληνικά Πυγμαῖοι - «άνθρωποι στο μέγεθος μιας γροθιάς») είναι μια ομάδα κοντών Νεγροειδών λαών που ζουν στα ισημερινά δάση της Αφρικής.

Μαρτυρίες και αναφορές

Αναφέρεται ήδη σε αρχαίες αιγυπτιακές επιγραφές της 3ης χιλιετίας π.Χ. ε., σε μεταγενέστερη εποχή - σε αρχαίες ελληνικές πηγές (στην Ιλιάδα του Ομήρου, τον Ηρόδοτο και τον Στράβωνα).

Στους XVI-XVII αιώνες. αναφέρονται με το όνομα «Matimba» στις περιγραφές που άφησαν οι εξερευνητές της Δυτικής Αφρικής.

Τον 19ο αιώνα, η ύπαρξή τους επιβεβαιώθηκε από τον Γερμανό ερευνητή Georg August Schweinfurt, τον Ρώσο ερευνητή V.V. Junker και άλλους, οι οποίοι ανακάλυψαν αυτές τις φυλές στα τροπικά δάση των λεκανών του ποταμού Ituri και Uzle (διάφορες φυλές με τα ονόματα: Akka, Tikitiki , Obongo, Bambuti, Batwa) .

Το 1929-1930 Η αποστολή του P. Shebesta περιέγραψε τους πυγμαίους Bambuti· το 1934-1935, ο ερευνητής M. Guzinde βρήκε τους πυγμαίους Efe και Basua.

Στα τέλη του 20ου αιώνα, ζούσαν στα δάση της Γκαμπόν, του Καμερούν, της Κεντροαφρικανικής Δημοκρατίας, του Κονγκό και της Ρουάντα.

Η πιο αρχαία αναφορά των πυγμαίων περιέχεται στην ιστορία του Αιγύπτιου Hirkhuf, ενός ευγενή από την εποχή του Παλαιού Βασιλείου, ο οποίος καυχιόταν ότι κατάφερε να φέρει έναν νάνο από την εκστρατεία του για τη διασκέδαση του νεαρού βασιλιά. Η επιγραφή αυτή χρονολογείται στην 3η χιλιετία π.Χ. μι. Σε μια αιγυπτιακή επιγραφή, ο νάνος που έφερε ο Hirkhuf ονομάζεται dng. Αυτό το όνομα έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα στις γλώσσες των λαών της Αιθιοπίας: στα Αμχαρικά ο νάνος ονομάζεται deng, ή dat. Οι αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς λένε κάθε λογής ιστορίες για αφρικανούς πυγμαίους, αλλά όλες οι αναφορές τους είναι φανταστικές.

Οι Πυγμαίοι ακολουθούν έναν κυνηγετικό τρόπο ζωής. Στην οικονομία των πυγμαίων, η συγκέντρωση προφανώς κατέχει την πρώτη θέση και καθορίζει κυρίως τη διατροφή ολόκληρης της ομάδας. Οι γυναίκες κάνουν το μεγαλύτερο μέρος της δουλειάς, αφού η εξαγωγή φυτικών τροφών είναι δουλειά γυναικών. Κάθε μέρα, γυναίκες ολόκληρης της ζωντανής ομάδας, συνοδευόμενες από παιδιά, συλλέγουν άγρια ​​ρίζα λαχανικά, φύλλα βρώσιμων φυτών και καρπών γύρω από την κατασκήνωσή τους, πιάνουν σκουλήκια, σαλιγκάρια, βατράχους, φίδια και ψάρια.

Οι πυγμαίοι αναγκάζονται να εγκαταλείψουν το στρατόπεδο μόλις φαγωθούν όλα τα κατάλληλα φυτά στην περιοχή του στρατοπέδου και το παιχνίδι καταστραφεί. Ολόκληρη η ομάδα μετακινείται σε άλλη περιοχή του δάσους, αλλά περιπλανιέται εντός των καθορισμένων ορίων. Αυτά τα όρια είναι γνωστά σε όλους και τηρούνται αυστηρά. Το κυνήγι σε εδάφη άλλων ανθρώπων δεν επιτρέπεται και μπορεί να οδηγήσει σε εχθρικές συγκρούσεις. Σχεδόν όλες οι ομάδες των πυγμαίων ζουν σε στενή επαφή με τον ψηλό πληθυσμό, πιο συχνά τους Μπαντού. Οι Πυγμαίοι συνήθως φέρνουν κυνήγι και δασικά προϊόντα στα χωριά με αντάλλαγμα μπανάνες, λαχανικά και σιδερένιες αιχμές δόρατος. Όλες οι ομάδες πυγμαίων μιλούν τις γλώσσες των ψηλών γειτόνων τους.


Πυγμαίο σπίτι από φύλλα και ραβδιά

Η πρωτόγονη φύση της κουλτούρας των πυγμαίων τους διακρίνει έντονα από τους γύρω λαούς της φυλής των Νεγροειδών. Τι είναι οι πυγμαίοι; Είναι αυτόχθονος αυτός ο πληθυσμός της Κεντρικής Αφρικής; Αποτελούν ιδιαίτερο ανθρωπολογικό τύπο ή η προέλευσή τους είναι αποτέλεσμα της υποβάθμισης του ψηλού τύπου; Αυτά είναι τα κύρια ερωτήματα που αποτελούν την ουσία του προβλήματος των πυγμαίων, ενός από τα πιο αμφιλεγόμενα στην ανθρωπολογία και την εθνογραφία. Οι Σοβιετικοί ανθρωπολόγοι πιστεύουν ότι οι πυγμαί είναι ιθαγενείς της τροπικής Αφρικής ειδικού ανθρωπολογικού τύπου, ανεξάρτητης προέλευσης.

Το ύψος κυμαίνεται από 144 έως 150 cm για ενήλικα αρσενικά, ανοιχτό καφέ δέρμα, σγουρά, σκούρα μαλλιά, σχετικά λεπτά χείλη, μεγάλος κορμός, κοντά χέρια και πόδια, αυτός ο φυσικός τύπος μπορεί να ταξινομηθεί ως ειδική φυλή. Ο πιθανός αριθμός των πυγμαίων μπορεί να κυμαίνεται από 40 έως 280 χιλιάδες άτομα.

Όσον αφορά τον εξωτερικό τύπο, τα Negritos της Ασίας είναι κοντά τους, αλλά γενετικά υπάρχουν έντονες διαφορές μεταξύ τους.

Και τα λοιπά.; παλαιότερα υποτιθέμενες πυγμαίες γλώσσες

Θρησκεία

Παραδοσιακά πιστεύω

Φυλετικός τύπος

Νεγκριλιανός τύπος της μεγάλης φυλής των Νεγροειδών

Πυγμαίοι(Ελληνικά Πυγμαῖοι - "άνθρωποι στο μέγεθος μιας γροθιάς") - μια ομάδα κοντών νεγροειδών λαών που ζουν στα ισημερινά δάση της Αφρικής. Ένα άλλο όνομα για τους αφρικανούς πυγμαίους είναι negrilli.

Απόδειξη

Αναφέρεται ήδη σε αρχαίες αιγυπτιακές επιγραφές της 3ης χιλιετίας π.Χ. ε., σε μεταγενέστερη εποχή - σε αρχαίες ελληνικές πηγές (στην Ιλιάδα του Ομήρου, τον Ηρόδοτο και τον Στράβωνα).

Οι Πυγμαίοι στη μυθολογία

Φυσικός τύπος

Μεταξύ των λαών Efe και Sua που ζουν ανατολικά του Baka, γεννιούνται αρχικά μικρά παιδιά - ο περιοριστής ανάπτυξης ενεργοποιείται κατά την ενδομήτρια ανάπτυξη. Τα παιδιά Baka γεννιούνται φυσιολογικά, αλλά τα δύο πρώτα χρόνια της ζωής τους, τα παιδιά Baka μεγαλώνουν αισθητά πιο αργά από τους Ευρωπαίους.

Κατοχή

Οι Πυγμαίοι είναι κάτοικοι των δασών και γι' αυτούς το δάσος είναι η πηγή όλων όσων χρειάζονται για τη ζωή. Οι κύριες ασχολίες είναι το κυνήγι και η συλλογή. Οι Πυγμαίοι δεν κάνουν πέτρινα εργαλείαεργάτες, προηγουμένως δεν ήξεραν πώς να κάνουν φωτιά (κουβαλούσαν μαζί τους την πηγή της φωτιάς). Το κυνηγετικό όπλο είναι ένα τόξο με βέλη με μεταλλικές άκρες και αυτές οι άκρες είναι συχνά δηλητηριασμένες. Το σίδερο ανταλλάσσεται με γείτονες.

Γλώσσα

Οι Πυγμαίοι μιλούν συνήθως τις γλώσσες των λαών γύρω τους - Efe, Asua, Bambuti, κ.λπ. Υπάρχουν ορισμένες φωνητικές διαφορές στις πυγμαίους διαλέκτους, αλλά με εξαίρεση τον λαό Baka, οι Πυγμαίοι έχουν χάσει τις μητρικές τους γλώσσες.

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Πυγμαίοι"

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

  • Πάτναμ Ε.Οκτώ χρόνια ανάμεσα στους Πυγμαίους / Anne Putnam; Με πρόλογο και εκδ. B. I. Sharevskaya; Καλλιτέχνης B. A. Diodorov. - Μ.: Εκδοτικός Οίκος Ανατολικής Λογοτεχνίας, 1961. - 184 σελ. - (Ταξίδια σε χώρες της Ανατολής). - 75.000 αντίτυπα.(περιοχή)

Συνδέσεις

  • Πολιτισμός, μουσική και φωτογραφία

Απόσπασμα που χαρακτηρίζει τους Πυγμαίους

«Δόκτωρ... ή ηλίθιος!...» είπε.
«Και αυτός έφυγε! Την κουτσομπολεύανε κιόλας», σκέφτηκε τη μικρή πριγκίπισσα, που δεν ήταν στην τραπεζαρία.
-Πού είναι η πριγκίπισσα; - ρώτησε. - Κρύβεται;...
«Δεν είναι εντελώς υγιής», είπε η Μλε Μπουριέν, χαμογελώντας χαρούμενα, «δεν θα βγει». Αυτό είναι τόσο κατανοητό στην κατάστασή της.
- Χμ! χμμ! ουφ! ουφ! - είπε ο πρίγκιπας και κάθισε στο τραπέζι.
Το πιάτο δεν του φαινόταν καθαρό. έδειξε το σημείο και το πέταξε. Ο Τίχον το σήκωσε και το έδωσε στον μπάρμαν. Η μικρή πριγκίπισσα δεν ήταν αδιάθετη. αλλά φοβόταν τόσο ανυπέρβλητα τον πρίγκιπα που, έχοντας ακούσει πόσο παράξενος ήταν, αποφάσισε να μην βγει έξω.
«Φοβάμαι για το παιδί», είπε στον m lle Bourienne, «Ο Θεός ξέρει τι μπορεί να συμβεί από τον τρόμο».
Γενικά, η μικρή πριγκίπισσα ζούσε στο Φαλακρό Βουνό συνεχώς με ένα αίσθημα φόβου και αντιπάθειας προς τον γέρο πρίγκιπα, που δεν το γνώριζε, γιατί ο φόβος ήταν τόσο κυρίαρχος που δεν μπορούσε να τον νιώσει. Υπήρχε και αντιπάθεια από την πλευρά του πρίγκιπα, αλλά την έπνιγε η περιφρόνηση. Η πριγκίπισσα, έχοντας εγκατασταθεί στα φαλακρά βουνά, ερωτεύτηκε ιδιαίτερα τον λέ Μπουριέν, περνούσε τις μέρες της μαζί της, της ζήτησε να περάσει τη νύχτα μαζί της και συχνά της μιλούσε για τον πεθερό της και τον έκρινε. .
«Il nous arrive du monde, mon prince», είπε η M lle Bourienne, ξετυλίγοντας μια λευκή χαρτοπετσέτα με τα ροζ χέρια της. "Son excellence le prince Kouraguine avec son fils, a ce que j"ai entendu dire; [Η εξοχότητά του Πρίγκιπας Kuragin με τον γιο του, πόσα έχω ακούσει;]", είπε ερωτηματικά.
«Χμ... αυτό το αγόρι της αριστείας... Τον ανέθεσα στο κολέγιο», είπε ο πρίγκιπας προσβεβλημένος. «Γιατί γιε μου, δεν μπορώ να καταλάβω». Η πριγκίπισσα Lizaveta Karlovna και η πριγκίπισσα Marya μπορεί να γνωρίζουν. Δεν ξέρω γιατί φέρνει αυτόν τον γιο εδώ. Δεν το χρειάζομαι. – Και κοίταξε την κοκκινισμένη κόρη του.
- Αδιάθετη, ή τι; Από φόβο του υπουργού, όπως είπε σήμερα εκείνος ο ηλίθιος Αλπάτιχ.
- Όχι, mon pere. [πατέρας.]
Ανεξάρτητα από το πόσο ανεπιτυχώς βρέθηκε η M lle Bourienne στο θέμα της συζήτησης, δεν σταμάτησε και μίλησε για θερμοκήπια, για την ομορφιά ενός νέου ανθισμένου λουλουδιού και ο πρίγκιπας μαλάκωσε μετά τη σούπα.
Μετά το δείπνο πήγε στη νύφη του. Η μικρή πριγκίπισσα κάθισε σε ένα μικρό τραπέζι και μίλησε με τη Μάσα, την υπηρέτρια. Χλόμιασε όταν είδε τον πεθερό της.
Η μικρή πριγκίπισσα έχει αλλάξει πολύ. Τώρα ήταν περισσότερο κακή παρά καλή. Τα μάγουλα βυθίστηκαν, το χείλος ανέβηκε προς τα πάνω, τα μάτια τραβήχτηκαν προς τα κάτω.
«Ναι, είναι ένα είδος βαρύτητας», απάντησε όταν ο πρίγκιπας ρώτησε τι ένιωθε.
- Χρειάζεστε τίποτα?
- Όχι, merci, mon pere. [Σε ευχαριστώ, Πατέρα.]
- Λοιπόν, εντάξει, εντάξει.
Βγήκε έξω και πήγε στη σερβιτόρα. Ο Άλπατιχ στάθηκε στο δωμάτιο του σερβιτόρου με σκυμμένο το κεφάλι.
– Είναι κλειστός ο δρόμος;
- Zakidana, Εξοχότατε. Συγχωρέστε με, για όνομα του Θεού, για μια βλακεία.
Ο πρίγκιπας τον διέκοψε και γέλασε με το αφύσικο γέλιο του.
- Λοιπόν, εντάξει, εντάξει.
Άπλωσε το χέρι του, το οποίο φίλησε ο Άλπατιχ, και μπήκε στο γραφείο.
Το βράδυ έφτασε ο πρίγκιπας Βασίλι. Τον συνάντησαν στο prespekt (έτσι λέγεται η λεωφόρος) αμαξάδες και σερβιτόροι, οι οποίοι φώναξαν και οδήγησαν τα κάρα και τα έλκηθρά του στο βοηθητικό κτίριο κατά μήκος ενός δρόμου σκόπιμα καλυμμένου με χιόνι.
Ο Πρίγκιπας Βασίλι και ο Ανατόλι δόθηκαν χωριστά δωμάτια.
Ο Ανατόλ κάθισε, έχοντας βγάλει το διπλό του και ακουμπώντας τα χέρια του στους γοφούς του, μπροστά από το τραπέζι, στη γωνία του οποίου, χαμογελώντας, κάρφωσε τα υπέροχα μεγάλα μάτια του επίμονα και με απουσία. Έβλεπε όλη του τη ζωή σαν μια συνεχή διασκέδαση που κάποιος τέτοιος για κάποιο λόγο είχε αναλάβει να του κανονίσει. Τώρα κοίταξε το ταξίδι του στον κακό γέροντα και την πλούσια άσχημη κληρονόμο με τον ίδιο τρόπο. Όλα αυτά θα μπορούσαν να έχουν αποδειχθεί, υπέθεσε, πολύ καλά και αστεία. Γιατί να μην παντρευτεί αν είναι πολύ πλούσια; Δεν παρεμβαίνει ποτέ, σκέφτηκε ο Ανατόλ.
Ξυρίστηκε, αρωματίστηκε με φροντίδα και ευαισθησία, που του είχαν γίνει συνήθεια, και με την έμφυτη καλοσυνάτη, νικηφόρα έκφρασή του, κρατώντας ψηλά το όμορφο κεφάλι του, μπήκε στο δωμάτιο του πατέρα του. Δύο παρκαδόροι ήταν απασχολημένοι γύρω από τον Πρίγκιπα Βασίλι, ντύνοντάς τον. Ο ίδιος κοίταξε γύρω του ζωηρά και έγνεψε χαρούμενα στον γιο του καθώς έμπαινε μέσα, σαν να έλεγε: «Λοιπόν, αυτό ακριβώς σε χρειάζομαι!»
- Όχι, όχι αστείο, πατέρα, είναι πολύ άσχημη; ΕΝΑ? – ρώτησε, σαν να συνέχιζε μια συζήτηση που είχε κάνει περισσότερες από μία φορές κατά τη διάρκεια του ταξιδιού.
- Αρκετά. Ανοησίες! Το κύριο πράγμα είναι να προσπαθήσετε να είστε σεβαστοί και λογικοί με τον παλιό πρίγκιπα.
«Αν μαλώσει, θα φύγω», είπε ο Ανατόλ. «Δεν αντέχω αυτούς τους ηλικιωμένους». ΕΝΑ?
– Να θυμάστε ότι όλα εξαρτώνται από αυτό για εσάς.
Αυτή τη στιγμή, η άφιξη του υπουργού με τον γιο του δεν ήταν γνωστή μόνο στο δωμάτιο της υπηρεσίας, αλλά εμφάνισηκαι τα δύο έχουν ήδη περιγραφεί λεπτομερώς. Η πριγκίπισσα Μαρία κάθισε μόνη στο δωμάτιό της και μάταια προσπαθούσε να ξεπεράσει την εσωτερική της ταραχή.
«Γιατί έγραψαν, γιατί μου είπε η Λίζα για αυτό; Άλλωστε αυτό δεν μπορεί να είναι! - είπε στον εαυτό της κοιτώντας στον καθρέφτη. - Πώς μπορώ να βγω στο σαλόνι; Ακόμα κι αν μου άρεσε, δεν θα μπορούσα να είμαι μόνη μου μαζί του τώρα». Η σκέψη του βλέμματος του πατέρα της την τρομοκρατούσε.
Η μικρή πριγκίπισσα και ο μολ Μπουριέν είχαν ήδη λάβει όλες τις απαραίτητες πληροφορίες από την υπηρέτρια Μάσα για το τι ήταν ένας κατακόκκινος, μαυρομύδας όμορφος γιος του υπουργού και για το πώς ο μπαμπάς τους έσυρε με δύναμη στις σκάλες, και αυτός, σαν αετός, περπατώντας τρία βήματα τη φορά, έτρεξε πίσω του. Έχοντας λάβει αυτές τις πληροφορίες, η μικρή πριγκίπισσα και η M lle Bourienne, που ακούγονταν ακόμα από το διάδρομο με τις κινούμενες φωνές τους, μπήκαν στο δωμάτιο της πριγκίπισσας.

Το περισσότερο κοντοί άνθρωποιστη γη, της οποίας το μέσο ύψος δεν υπερβαίνει τα 141 cm, ζουν στη λεκάνη του ποταμού Κονγκό στην Κεντρική Αφρική. "Το μέγεθος μιας γροθιάς" - αυτό μεταφράζεται από το ελληνικό pygmalios - το όνομα της φυλής των πυγμαίων. Υπάρχει η υπόθεση ότι κάποτε κατέλαβαν όλη την Κεντρική Αφρική, αλλά στη συνέχεια αναγκάστηκαν να βγουν στα τροπικά δάση.

Η καθημερινότητα αυτών των άγριων ανθρώπων στερείται ρομαντισμού και συνδέεται με έναν καθημερινό αγώνα επιβίωσης, όταν το κύριο καθήκον των ανδρών είναι να βρουν φαγητό για ολόκληρο το χωριό. Οι Πυγμαίοι θεωρούνται οι λιγότερο αιμοδιψείς κυνηγοί. Και πράγματι είναι. Ποτέ δεν κυνηγούν για χάρη του κυνηγιού, ποτέ δεν σκοτώνουν ζώα για χάρη της επιθυμίας να σκοτώσουν, ποτέ δεν αποθηκεύουν κρέας για μελλοντική χρήση. Δεν φέρνουν ούτε σκοτωμένο ζώο στο χωριό, αλλά το κόβουν, το μαγειρεύουν και το τρώνε επί τόπου, καλώντας όλους τους κατοίκους του χωριού για φαγητό. Το κυνήγι και όλα όσα συνδέονται με αυτό είναι το κύριο τελετουργικό στη ζωή της φυλής, που εκφράζεται ξεκάθαρα στη λαογραφία: τραγούδια για ηρωικούς κυνηγούς, χορούς που απεικονίζουν σκηνές συμπεριφοράς ζώων, μύθους και θρύλους. Πριν από το κυνήγι, οι άνδρες σκεπάζονται και τα όπλα τους με λάσπη και κοπριά από το ζώο που πρόκειται να κυνηγήσουν, στρέφονται προς το δόρυ ζητώντας να είναι ακριβείς και ξεκινούν.

Η καθημερινή τροφή των πυγμαίων είναι φυτική: ξηροί καρποί, βρώσιμα βότανα και ρίζες, κουκούτσι φοίνικα. Η εποχική δραστηριότητα είναι το ψάρεμα. Για το ψάρεμα, οι πυγμαί χρησιμοποιούν ένα ειδικό γρασίδι που κάνει το ψάρι να αποκοιμηθεί, αλλά δεν πεθαίνει. Τα φύλλα του γρασιδιού διαλύονται στο ποτάμι και τα αλιεύματα συλλέγονται κατάντη. Ιδιαίτερα επικίνδυνη για τους πυγμαίους είναι η ζούγκλα, γεμάτη από ποικιλία άγριων ζώων. Το πιο επικίνδυνο όμως είναι ο πύθωνας. Εάν ένας πυγμαίος πατήσει κατά λάθος έναν πύθωνα που απέχει περισσότερο από 4 μέτρα, είναι καταδικασμένος. Το φίδι επιτίθεται αμέσως, τυλίγεται γύρω από το σώμα και στραγγαλίζεται.

Η προέλευση των πυγμαίων δεν είναι ακόμα απολύτως σαφής. Αυτό που είναι γνωστό είναι ότι οι πρώτοι Ευρωπαίοι μόλις πρόσφατα μπήκαν στον κόσμο τους και έγιναν αντιμέτωποι με μια μάλλον πολεμική υποδοχή. Ο ακριβής αριθμός των μελών της φυλής δεν είναι γνωστός. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, υπάρχουν περίπου 280 χιλιάδες από αυτούς. Μέση διάρκειαζωή - όχι περισσότερο από 45 χρόνια για τους άνδρες, οι γυναίκες ζουν λίγο περισσότερο. Το πρώτο παιδί γεννιέται σε ηλικία 14-15 ετών, αλλά δεν υπάρχουν περισσότερα από δύο παιδιά σε μια οικογένεια. Οι Πυγμαίοι περιφέρονται σε ομάδες των 2-4 οικογενειών. Ζουν σε χαμηλές καλύβες καλυμμένες με γρασίδι, το οποίο μπορεί να γίνει σε λίγες ώρες. Τα αγόρια ηλικίας 9-16 ετών κάνουν περιτομή και υποβάλλονται σε άλλες μάλλον σκληρές δοκιμασίες, συνοδευόμενες από ηθικές οδηγίες. Μόνο οι άνδρες συμμετέχουν σε τέτοιες τελετουργίες.

Η φυλή έχει χάσει τη μητρική της γλώσσα, επομένως οι διάλεκτοι των γειτονικών φυλών χρησιμοποιούνται συχνότερα. Το ρούχο αποτελείται μόνο από ζώνη ισχίου με ποδιά. Αλλά οι καθιστικοί πυγμαίοι φορούν όλο και περισσότερο ευρωπαϊκά ρούχα. Η κύρια θεότητα είναι το πνεύμα του δάσους Tore, ο ιδιοκτήτης του δασικού θηράματος, στον οποίο οι κυνηγοί απευθύνονται με προσευχή πριν κυνηγήσουν.

Ο πολιτισμός και οι παραδόσεις των Πυγμαίων σταδιακά εξαφανίζονται. Νέα ζωήεισχωρεί σιγά σιγά στην καθημερινότητά τους, διαλύοντας από μόνη της τον τρόπο ζωής των πιο μικρών ανθρώπων στον πλανήτη.

Δείτε ενδιαφέροντα βίντεο.

Άγνωστος πλανήτης. Πυγμαίοι και Karamojong. Μέρος 1.

Τελετουργικοί χοροί των πυγμαίων Μπάκα.