Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει το δικό της ημερολόγιο. Είναι διαφορετικό από το δικό μας - για παράδειγμα, η χρονιά ξεκινάει τον Σεπτέμβριο και όχι τον Ιανουάριο. Το Εκκλησιαστικό ημερολόγιο έχει τις δικές του - Εκκλησιαστικές - αργίες. Ποιες είναι οι κύριες γιορτές στην Ορθοδοξία; Πόσες διακοπές υπάρχουν στον Χριστιανισμό; Ποιες είναι οι δώδεκα αργίες; Σας λέμε τα πιο σημαντικά πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε.

Ορθόδοξο ημερολόγιο: τι είναι αυτό;

Η Εκκλησία ζει σύμφωνα με το λεγόμενο Ιουλιανό ημερολόγιο: ένας ετήσιος κύκλος κατά τον οποίο υπάρχουν οι ίδιες μέρες όπως στο «κανονικό» μας ημερολόγιο, και γενικά όλα είναι ακριβώς τα ίδια, με τη μόνη διαφορά ότι η αρχή του έτος (και η αρχή της Εκκλησίας του έτους) είναι η 1η Σεπτεμβρίου, και όχι τον Ιανουάριο.

Κάθε μέρα στην Εκκλησία είναι ανάμνηση κάποιου γεγονότος ή αγίου. Για παράδειγμα, στις 7 Ιανουαρίου μνημονεύεται (ή μάλλον γιορτάζεται) η Γέννηση του Χριστού. Και έτσι, κατά τη διάρκεια ενός έτους, η Εκκλησία «ζει» όλα τα κύρια γεγονότα της ιστορίας της, την επίγεια ζωή του Χριστού, της Μητέρας του Θεού, των Αποστόλων, και επίσης θυμάται όλους τους αγίους της - όχι μόνο τους πιο σεβαστούς ( για παράδειγμα), αλλά όλοι. Κάθε άγιος έχει τη δική του ημέρα μνήμης και κάθε μέρα του χρόνου είναι μια ανάμνηση - αργία - του ενός ή του άλλου αγίου, και τις περισσότερες φορές, όχι ένας, αλλά πολλοί άγιοι μνημονεύονται κάθε μέρα.

(Για παράδειγμα, πάρτε την 13η Μαρτίου - αυτή είναι η ημέρα μνήμης δέκα αγίων: του Αγίου Ιωάννη Κασσιανού του Ρωμαίου, του Αγίου Βασιλείου του Ομολογητή, του Ιερομάρτυρα Αρσένιου Μητροπολίτη Ροστόβ, του Ιερομάρτυρα Νέστορα επίσκοπου Μαγιδδίας, των αιδεσιμότατων συζύγων Μαρίνα και Κίρα, Ιερομάρτυρα Πρωτέριος Πατριάρχης Αλεξανδρείας, Άγιος Ιωάννης επονομαζόμενος Βαρσανούφιος Επίσκοπος Δαμασκηνός ερημίτης Νιτρίας, σεβασμιότατος μάρτυς Θεοκτίριστη, ηγούμενος του Pelicitsky, ευλόγησε τον Νικόλαο Σάλλο του Χριστού για χάρη του αγίου ανόητου του Pskov)

Αποδεικνύεται ότι εάν το κοσμικό ημερολόγιο χωρίζεται σε αργίες και μη αργίες (και υπάρχουν πολύ λίγες αργίες σε αυτό), τότε Εκκλησιαστικό ημερολόγιοαποτελείται εξ ολοκλήρου από αργίες, αφού κάθε μέρα μνημονεύεται ένα ή άλλο γεγονός και γιορτάζεται η μνήμη του ενός ή του άλλου αγίου.

Αυτό είναι μια αντανάκλαση ολόκληρης της ουσίας της χριστιανικής ύπαρξης, όταν η αγαλλίαση στον Κύριο και τους αγίους Του δεν συμβαίνει ορισμένες ημέρες της εβδομάδας ή του έτους, αλλά συνεχώς. Είτε ήταν αστείο είτε όχι, γεννήθηκε ακόμη και μια παροιμία μεταξύ των ανθρώπων: «Για τους Ορθοδόξους κάθε μέρα είναι αργία». Στην πραγματικότητα, αυτό ακριβώς είναι η περίπτωση. Ωστόσο, υπάρχουν και εξαιρέσεις: κάποιες μέρες της Σαρακοστής, που απαιτούν ιδιαίτερη συγκέντρωση.

Εικόνα "για κάθε μέρα του χρόνου" - μια εικόνα, αν είναι δυνατόν, όλων των αγίων και των κύριων εκκλησιαστικών εορτών

Ποιες διακοπές υπάρχουν στον Χριστιανισμό;

Μιλώντας με πολύ γενικούς όρους, οι διακοπές στην Ορθόδοξη Εκκλησία μπορούν να χωριστούν στις ακόλουθες «κατηγορίες»:

• Πάσχα(Ανάσταση του Χριστού) είναι η κύρια γιορτή.
• Δωδέκατες αργίες- 12 διακοπές που σας θυμίζουν τα κύρια γεγονότα της ζωής Παναγία Θεοτόκοςκαι ο Ιησούς Χριστός. Μερικά από αυτά αντικατοπτρίζονται στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (το Ευαγγέλιο ή οι Πράξεις των Αποστόλων) και μερικά (Χριστούγεννα Μήτηρ Θεού, Εισαγωγή στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου, Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου) προέρχονται από την Εκκλησιαστική Παράδοση. Τα περισσότερα από αυτά έχουν συγκεκριμένη ημερομηνία εορτασμού, αλλά μερικά εξαρτώνται από την ημερομηνία του Πάσχα. Σας λέμε περισσότερα για κάθε δωδέκατη αργία παρακάτω.
• Πέντε μεγάλες μη δωδέκατες διακοπές. Η περιτομή του Κυρίου και η μνήμη του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου. Χριστούγεννα του Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής; Μνήμη των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου και της Προστασίας της Υπεραγίας Θεοτόκου.
• Οποιαδήποτε Κυριακή του χρόνου- ως άμεση υπενθύμιση της Ανάστασης του Χριστού.
• Μέσες διακοπές: Ημέρες μνήμης καθενός από τους Δώδεκα Αποστόλους. Βρίσκοντας το τίμιο κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ημέρες μνήμης των Αγίων Ιωάννη του Χρυσοστόμου και Νικολάου του Θαυματουργού, καθώς και των 40 Μαρτύρων της Σεβάστειας. Μνήμη των εικόνων Βλαντιμίρ και Καζάν της Μητέρας του Θεού. Επιπλέον, ο μέσος όρος αργίας για κάθε ναό είναι η Πρωτοπόρος του. Τη μνήμη δηλαδή των αγίων προς τιμήν των οποίων αγιάζεται το θυσιαστήριο ή οι βωμοί, αν υπάρχουν αρκετοί από αυτούς στο ναό.
• Μικρές Διακοπές: όλες τις άλλες μέρες.

Κύριες διακοπές στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό

Πάσχα, Ανάσταση Χριστού

Πότε γιορτάζεται το Πάσχα:την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο, όχι νωρίτερα από την ημέρα εαρινή ισημερία 21 Μαρτίου

Η κύρια αργία είναι οι διακοπές. Η μνήμη της Ανάστασης του Χριστού, που είναι το κέντρο όλων των χριστιανικών δογμάτων.

Σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες το Πάσχα γιορτάζεται με νυχτερινές ακολουθίες και πανηγυρική θρησκευτική πομπή.

Διαβάστε περισσότερα για το Πάσχα στη Wikipedia

Ημερομηνίες εορτασμού του Πάσχα 2018-2027

• Το 2018: 8 Απριλίου
• Το 2019: 28 Απριλίου
• Το 2020: 19 Απριλίου
• Το 2021: 2 Μαΐου
• Το 2022: 24 Απριλίου
• Το 2023: 16 Απριλίου
• Το 2024: 5 Μαΐου
• Το 2025: 20 Απριλίου
• Το 2026: 12 Απριλίου
• Το 2027: 2 Μαΐου

Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου

Ο ετήσιος κύκλος στην Ορθοδοξία ξεκινά όχι την 1η Ιανουαρίου, όπως στον «κοσμικό» κόσμο, αλλά την 1η Σεπτεμβρίου, άρα η Γέννηση της Θεοτόκου είναι η πρώτη Δωδέκατη γιορτή του εκκλησιαστικού έτους. Κατά τη διάρκεια της, όπως σε όλες τις Θεομητορικές γιορτές, οι κληρικοί ντύνονται μπλε.

Ύψωση Τιμίου Σταυρού

Ανύψωση των Τιμίων και Ζωοδόχος ΣταυρόςΗ ημέρα του Κυρίου είναι η μόνη δωδέκατη γιορτή που δεν σχετίζεται άμεσα με τα χρόνια της ζωής του Σωτήρος ή της Παναγίας. Ή μάλλον, συνδέεται επίσης, αλλά όχι άμεσα: αυτή την ημέρα η Εκκλησία θυμάται και γιορτάζει την εύρεση του Τιμίου Σταυρού, που έγινε το 326 κοντά στον Γολγοθά - το βουνό όπου σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός.

Εισαγωγή της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ναό

Άλλη μια από τις δώδεκα γιορτές της Θεοτόκου στην Ορθοδοξία. Ανεγέρθηκε σε ανάμνηση της ημέρας που οι γονείς της Υπεραγίας Θεοτόκου - ο άγιος δίκαιος Ιωακείμ και η Άννα - την έφεραν στον ναό της Ιερουσαλήμ, στα Άγια των Αγίων του οποίου έζησε μέχρι την αρραβώνα της με τον Ιωσήφ. Όλα αυτά τα χρόνια τρεφόταν με τροφή από τον ουρανό, που της έφερνε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ.

Εικόνα της Εισόδου στο Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου

Γέννηση

Η κατά σάρκα Γέννηση του Κυρίου Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού είναι η δεύτερη, μαζί με το Πάσχα, εορτή που προηγούνται πολυήμερες (40 ημέρες) νηστείας. Όπως το Πάσχα, η Εκκλησία γιορτάζει τα Χριστούγεννα με επίσημη νυχτερινή λειτουργία.

Αυτό είναι το πιο σημαντικό μετά την Ανάσταση εορτή του Χριστούστην Ορθοδοξία.

θεοφάνεια

Την ημέρα αυτή, η Εκκλησία θυμάται και γιορτάζει τη βάπτιση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στα νερά του Ιορδάνη ποταμού από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.

Εικόνα της Βάπτισης του Κυρίου

Παρουσίαση του Κυρίου

Αυτή η εορτή καθιερώθηκε στη μνήμη της ημέρας που η Μητέρα του Θεού και ο Ιωσήφ έφεραν το μωρό Ιησού στο ναό για πρώτη φορά - την 40ή ημέρα μετά τη γέννησή Του. (Αυτή ήταν η εκπλήρωση του Νόμου του Μωυσή, σύμφωνα με τον οποίο οι γονείς έφεραν τους πρώτους τους γιους στο ναό για να αφιερωθούν στον Θεό).

Η λέξη «Συνάντηση» σημαίνει «συνάντηση». Αυτή ήταν η μέρα όχι μόνο της προσαγωγής του Ιησού στο ναό, αλλά και της συνάντησης -εκεί, στο ναό- του Γέροντα Συμεών με τον Κύριο. Ο ευσεβής γέροντας είχε ζήσει τότε σχεδόν 300 χρόνια. Το 200 s επιπλέον χρόνιαΠριν από αυτό, εργαζόταν σε μια μετάφραση της Βίβλου και αμφέβαλλε για την ορθότητα του κειμένου στο βιβλίο του προφήτη Ησαΐα - στο μέρος όπου λεγόταν ότι ο Σωτήρας θα γεννηθεί από μια Παρθένο. Τότε ο Συμεών θεώρησε ότι αυτό ήταν τυπογραφικό λάθος και ότι στην πραγματικότητα εννοούσε τη λέξη «νέα γυναίκα» και στη μετάφρασή του ήθελε να το λάβει υπόψη του, αλλά ο άγγελος Κυρίου σταμάτησε τον γέροντα και τον διαβεβαίωσε ότι δεν θα πέθαινε. μέχρι που είδε με τα μάτια του την εκπληρωμένη προφητεία του προφήτη Ησαΐα .

Και έτσι έγινε.

Εικόνα της παρουσίασης του Κυρίου

Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου

Την ημέρα αυτή η Εκκλησία θυμάται και γιορτάζει την ημέρα που ο Αρχάγγελος Γαβριήλ έφερε την είδηση ​​στην Παναγία ότι θα γινόταν κατά σάρκα μητέρα του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού.

Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, Κυριακή των Βαΐων

Πότε γιορτάζεται:την πλησιέστερη Κυριακή πριν το Πάσχα

Η γιορτή καθιερώθηκε στη μνήμη της πανηγυρικής εισόδου του Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ πάνω σε ένα γαϊδούρι. Ο κόσμος Τον χαιρέτισε με ενθουσιασμό. Πολλοί πίστευαν ότι ο Σωτήρας θα τους ελευθερώσει από τον ζυγό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και, πρώτα απ' όλα, περίμεναν ακριβώς αυτό από Αυτόν. Δεν ήρθε για αυτό, και λίγες μέρες αργότερα ο Χριστός καταδικάστηκε και σταυρώθηκε...

Ανάληψη Κυρίου

Πότε γιορτάζεται: 40η μέρα μετά το Πάσχα

Την ημέρα αυτή, η Εκκλησία θυμάται και γιορτάζει την Ανάληψη του Σωτήρος στους ουρανούς. Αυτό συνέβη την 40ή ημέρα μετά την ανάστασή Του - και αφού εμφανίστηκε στους αποστόλους Του για αυτές τις σαράντα ημέρες.

Ημέρα της Αγίας Τριάδας

Πότε γιορτάζεται: 50η μέρα μετά το Πάσχα

Αυτή είναι η ανάμνηση της ημέρας που το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στους Αποστόλους με τη μορφή πύρινων γλωσσών και «πλημμύρισαν όλοι με Άγιο Πνεύμα και άρχισαν να μιλούν σε άλλες γλώσσες, καθώς το Πνεύμα τους έδωσε να ομιλούν». τη στιγμή που κατέβηκε το Άγιο Πνεύμα, οι Απόστολοι μπορούσαν να μιλήσουν σε οποιαδήποτε γλώσσα με οποιοδήποτε έθνος - για να φέρουν τον Λόγο του Θεού σε όλες τις γωνιές του κόσμου.

Και πολύ σύντομα -και παρ' όλες τις διώξεις- ο Χριστιανισμός έγινε η πιο διαδεδομένη θρησκεία στον κόσμο.

ναός Ζωοδόχος Τριάδαστο συγκρότημα της Μόσχας της Αγίας Τριάδας Σεργίου Λαύρας στη Μόσχα. Η Ημέρα της Τριάδας είναι μια πατρονική αργία για αυτήν την εκκλησία.

Μεταμόρφωση

Μεταμόρφωση Κυρίου Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού. Την ημέρα αυτή, η Εκκλησία γιορτάζει μια στιγμή που, όπως οι περισσότερες άλλες Δώδεκα Εορτές, περιγράφεται στο Ευαγγέλιο. Η εμφάνιση του Θείου μεγαλείου του Σωτήρα ενώπιον τριών πιο κοντινών μαθητών κατά τη διάρκεια της προσευχής στο βουνό. «Το πρόσωπό του έλαμψε σαν ήλιος και τα ρούχα Του έγιναν λευκά σαν φως».

Εικόνα της Μεταμορφώσεως του Κυρίου

Κοίμηση της Θεοτόκου

Για τους Χριστιανούς, ο επίγειος θάνατος δεν είναι μια τραγωδία, αλλά η πύλη για την αιώνια ζωή. Και στην περίπτωση των αγίων - αργία. Και η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου - η δωδέκατη εορτή - είναι από τις πιο σεβαστές από την Εκκλησία. Αυτή είναι η τελευταία δωδέκατη αργία στον ετήσιο κύκλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Εικόνα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου

Διαβάστε αυτήν και άλλες αναρτήσεις στην ομάδα μας στο

Το πιο σημαντικό από αυτά είναι, φυσικά, Καλό Πάσχα, Ανάσταση Χριστού. Την ημέρα αυτή, η Εκκλησία θυμάται πώς ο σταυρωμένος Σωτήρας αναστήθηκε από τους νεκρούς, καταστρέφοντας τα δεσμά της κόλασης και δίνοντας έτσι ελπίδα για μελλοντική αθανασία σε κάθε άτομο.

Στη συνέχεια έρχονται δώδεκα αργίες, που ονομάζονται μεγάλες ή δώδεκα. Οι δωδέκατες αργίες διακρίνονται σε μη μεταβατικές και μεταβιβάσιμες. Η πρώτη από αυτές γιορτάζεται την ίδια μέρα κάθε χρόνο. Οι ημερομηνίες των τελευταίων συνδέονται με την κίνηση της ημερομηνίας του Πάσχα.

Διαβάστε επίσης: Ορθόδοξο ημερολόγιο για το 2018

Προσωρινές Δωδεκαήμερες Διακοπές

Χριστούγεννα 7 Ιανουαρίουσύμφωνα με το νέο στυλ - αυτή είναι η πιο διάσημη χριστιανική γιορτή αφιερωμένη στη γέννηση του Κυρίου Ιησού Χριστού, η αρχή νέα εποχήστη ζωή της ανθρωπότητας.

Ανάληψη Κυρίου- την 40ή ημέρα μετά το Πάσχα, εορτάζεται η ανάληψη του αναστημένου Κυρίου Ιησού Χριστού στη Βασιλεία του Ουράνιου Πατέρα Του, που έγινε στο όρος Ελαιών, παρουσία των αποστόλων και της Μητέρας του Θεού.

Τριάδα, Πεντηκοστή- την Κυριακή, 50ή ημέρα μετά το Πάσχα, μνημονεύεται η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος με τη μορφή πύρινων γλωσσών στους αγίους αποστόλους και τη Μητέρα του Θεού. Αυτή η εορτή θεωρείται η ημέρα των γενεθλίων της Χριστιανικής Εκκλησίας.

Ημερομηνίες μετακίνησης δώδεκα αργιών ανά έτος

Κυριακή των Βαΐων - ημερομηνία με το χρόνο

• Κυριακή των Βαΐων 2015 - 5 Απριλίου
• Κυριακή των Βαΐων 2016 - 24 Απριλίου
• Κυριακή των Βαΐων 2017 - 9 Απριλίου
• Κυριακή των Βαΐων 2018 - 1 Απριλίου

Ημερομηνίες του Πάσχα ανά έτος

• Πάσχα, Ανάσταση του Κυρίου το 2015 - 12 Απριλίου.
• Πάσχα, Ανάσταση του Κυρίου το 2016 - 1 Μαΐου.
• Πάσχα, Ανάσταση του Κυρίου το 2017 - 16 Απριλίου.
• Πάσχα, Ανάσταση του Κυρίου το 2018 - 8 Απριλίου.

Ανάληψη του Κυρίου - ημερομηνίες ανά έτος

• Ανάληψη του Κυρίου το 2015 - 21 Μαΐου.
• Ανάληψη του Κυρίου το 2016 - 9 Ιουνίου.
• Ανάληψη του Κυρίου το 2017 - 25 Μαΐου.
• Ανάληψη του Κυρίου το 2018 - 17 Μαΐου.

Η ημέρα της Τριάδας (Πεντηκοστή) χρονολογείται ανά έτος

• Trinity το 2015 - 31 Μαΐου.
• Trinity το 2016 - 19 Ιουνίου.
• Trinity το 2017 - 4 Ιουνίου.
• Trinity το 2018 - 27 Μαΐου.

Κάθε μέρα η εκκλησία τιμά τη μνήμη ενός αγίου ή γιορτάζει κάποιο γεγονός. Κάθε εκκλησιαστικός εορτασμός έχει ένα βαθύ νόημα - αυτό είναι που διακρίνει τέτοιες γιορτές από τις κοσμικές: είναι πάντα εποικοδομητικές, εκπαιδεύουν τους ανθρώπους, τους ενθαρρύνουν να κάνουν καλές πράξεις και τους δίνουν τη σωστή διάθεση.

Για να κατανοήσετε καλύτερα τι είναι οι δώδεκα αργίες, θα πρέπει να αναζητήσετε παρόμοιες στο κοσμικό ημερολόγιο. Για παράδειγμα, θα μπορούσε να υπάρχει ένα παρόμοιο ανάλογο του Φυσικά όχι - αυτό είναι διασκεδαστικό, αν και με λόγο, αλλά χωρίς λόγο. Ή Νέος χρόνος? Αυτή είναι μια γιορτή, αγαπημένη σε όλους, αλλά άδεια - να κάθεσαι σε ένα στρωμένο τραπέζι, να κάνεις θόρυβο το βράδυ και το πρωί να μαζεύεις θραύσματα πιάτων που έχουν σπάσει οι επισκέπτες από το πάτωμα - αυτό είναι το όλο θέμα! Το μόνο γεγονός, ίσως, που θυμίζει κάπως τη δωδέκατη γιορτή είναι η Ημέρα της Νίκης. Αυτή η γιορτή εμπνέει, δίνει οδηγίες ζωής και καθοδηγεί. Το ίδιο συμβαίνει και στην ψυχή ενός πιστού κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών εορτασμών.

Προσανατολισμός λαϊκών παραδόσεων

Δώδεκα Ορθόδοξες γιορτές - ιδιαίτερες μέρες, τα οποία είναι αφιερωμένα στις κύριες εκδηλώσεις κοσμική ζωήΟ Χριστός και η μητέρα του η Υπεραγία Θεοτόκος. Τέτοιες γιορτές είναι συνολικά δώδεκα, γι' αυτό και ονομάζονται δώδεκα. Πριν από χίλια χρόνια, δημιουργήθηκε μια παράδοση γιορτής τους και τώρα γιορτάζονται σε όλο τον κόσμο όχι μόνο από Ορθόδοξους Χριστιανούς, αλλά και από πεπεισμένους άθεους. Αυτό το ενδιαφέρον δεν είναι τυχαίο - είναι οι εκκλησιαστικές γιορτές (δωδέκατες) που αντικατοπτρίζουν εκφραστικά και άριστα τα έθιμα και τον εθνικό πολιτισμό της κοινωνίας. Σε σλαβικό έδαφος καθιερώθηκαν βήμα-βήμα, παραμερίζοντας δαιμονικές τελετουργίες και σκοτεινές προκαταλήψεις και γεμίζοντας με στοιχεία αρχαίων σλαβικών παραδόσεων. Ο σχηματισμός τους ήταν μακρύς και δύσκολος. Μόνο χάρη σε αυτό διατηρήθηκαν οι περισσότεροι από αυτούς τους εορτασμούς. Ήταν αυτή, η οποία βρισκόταν, απαγορευμένη και διωγμένη για περισσότερες από 8 δεκαετίες του 20ου αιώνα, που πήρε χριστιανική πίστηυπό προστασία και διατήρησε τη λαϊκή ορθόδοξη κληρονομιά.

Τι σημαίνουν οι δώδεκα αργίες για τους ανθρώπους;

Αυτές οι μέρες για τους πιστούς είναι οι κορυφές της χαράς του έτους, ημέρες προσέγγισης του Ιησού, ημέρες σωτηρίας. Χαίρονται που ο Κύριος έστρεψε την προσοχή του στους ανθρώπους, που η Μητέρα του Θεού, όντας άνθρωπος, όπως όλοι μας, έγινε στη Βασιλεία των Ουρανών και όλοι μπορούν να στραφούν σε αυτήν με τα λόγια: «Σώσε μας». Οι πιστοί γιορτάζουν το γεγονός ότι ήδη εδώ στη γη, ένα άτομο μπορεί να ενωθεί με τον Θεό. Τέτοιες γιορτές δίνουν στους ανθρώπους ελπίδα, ενισχύουν την πίστη και ξυπνούν την αγάπη στις καρδιές τους.

Γενικές έννοιες

Οι δωδέκατες αργίες διακρίνονται ανάλογα με:

• Περιεχόμενα - Κυρίου (Κύριου), Θεοτόκου, αγίων·
• επισημότητες της εκκλησιαστικής λειτουργίας: μικρό, μεσαίο, μεγάλο.
• ώρα εορτασμού: σταθερό, κινητό

Καθιερώθηκαν οκτώ ημέρες για τη δόξα του Ιησού Χριστού και τέσσερις για τη λατρεία της Παναγίας, γι' αυτό και άλλες ονομάζονται του Κυρίου και άλλες - Θεοτόκος. Το Πάσχα δεν ανήκει σε τέτοιες γιορτές - αυτή είναι η πιο σημαντική και υπέροχη γιορτή. Αν οι δωδεκαήμερες είναι σαν αστέρια, που χαροποιούν τους ανθρώπους με τη λάμψη τους, τότε το Άγιο Πάσχα είναι σαν τον ήλιο, χωρίς τον οποίο η ζωή στη Γη είναι αδύνατη και μπροστά στη λάμψη του οποίου σβήνουν τα αστέρια.

21 Σεπτεμβρίου - Γέννηση της Θεοτόκου

Αυτή η ημερομηνία είναι τα γενέθλια της μητέρας του Ιησού, της Παναγίας. Λίγα είναι γνωστά για την εγκόσμια ζωή της γυναίκας που έδωσε τη σωτηρία σε ολόκληρο τον κόσμο. Σύμφωνα με το μύθο, η ευσεβής Άννα και ο Ιωακείμ δεν έκαναν παιδιά για πολύ καιρό. Μια μέρα, κατά τη διάρκεια της προσευχής, έδωσαν όρκο ότι αν γεννηθεί ένα παιδί, θα το αφιερώσουν για να υπηρετήσουν τον Θεό. Μετά από αυτό, ταυτόχρονα, και οι δύο ονειρεύτηκαν έναν άγγελο, ανακοίνωσε ότι σύντομα θα εμφανιστεί ένα εξαιρετικό παιδί και η δόξα του θα ηχούσε σε όλη τη μεγάλη γη. Όπως μαρτυρούν τα επόμενα γεγονότα γνωστά σε όλους, αυτή η προφητεία έγινε πραγματικότητα.

14 Σεπτεμβρίου - Ύψωση Τιμίου Σταυρού

Αυτή η δωδέκατη γιορτή είναι αφιερωμένη στη λατρεία του Σταυρού, στον οποίο ο Σωτήρας δέχτηκε το μαρτύριο και τον θάνατο. Αυτός ο Σταυρός, καθώς και ο τόπος ταφής του Χριστού, βρέθηκαν στην αγία γη από τη βασίλισσα Ελένη τριακόσια χρόνια αργότερα.

21 Νοεμβρίου - Είσοδος στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου

Όταν η Παναγία έγινε τριών ετών, οι δίκαιοι γονείς αποφάσισαν ότι είχε έρθει η ώρα να εκπληρώσουν το τάμα που δόθηκε στον Κύριο. Για αφιέρωση στον Θεό, άφησαν τη μοναχοκόρη τους στο ναό, όπου αυτή, άσπιλη και αναμάρτητη, άρχισε να προετοιμάζεται εντατικά για τη Μητέρα του Θεού.

7 Ιανουαρίου - Χριστούγεννα

Αυτή είναι μια από τις σημαντικότερες χριστιανικές γιορτές. Ανακηρύσσεται επίσημα τα γενέθλια του Ιησού. Το Ευαγγέλιο λέει ότι η Μαρία και ο Ιωσήφ -οι γονείς του Χριστού- αναγκάστηκαν να περάσουν όλη τη νύχτα σε μια σπηλιά, όπου γεννήθηκε το μωρό. Μετά τη γέννησή του, το σπήλαιο φωτίστηκε με φως και το πιο λαμπρό αστέρι έλαμψε ξαφνικά στον ουρανό.

19 Ιανουαρίου - Θεοφάνεια, ή Θεοφάνεια

Το έτος 30 μ.Χ., στην πόλη Bethavara, στις όχθες του Ιορδάνη, αυτή ακριβώς την ημέρα έγινε η βάπτιση του αναμάρτητου τριαντάχρονου Ιησού. Δεν χρειαζόταν να μετανοήσει· ήρθε να ευλογήσει το νερό και να μας το δώσει για το άγιο Βάπτισμα. Τότε ο Σωτήρας πήγε στην έρημο για 40 ημέρες αναζητώντας τη θεία φώτιση.

15 Φεβρουαρίου - Παρουσίαση του Κυρίου

Αυτή η δωδέκατη γιορτή είναι αφιερωμένη στη συνάντηση, δηλαδή στη συνάντηση του Θεολήπτη Συμεών, που περίμενε με ανυπομονησία τον Σωτήρα του κόσμου, με τον Ιησού, το βρέφος 40 ημερών, τον οποίο οι γονείς του έφεραν για πρώτη φορά στο ναό. να αφιερωθεί στον Θεό.

7 Απριλίου - Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου (Υπεραγίας Θεοτόκου)

Προφανώς, στην ιστορία του ανθρώπινου γένους υπάρχουν δύο πρωταρχικά γεγονότα: η γέννηση και η ανάσταση του Χριστού. Από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ στις 25 Μαρτίου (παλαιό ημερολόγιο), η Παναγία έλαβε τα καλά νέα ότι προοριζόταν να γεννήσει τον Σωτήρα του κόσμου. Εξ ου και το όνομα - Ευαγγελισμός.

Την παραμονή του Πάσχα, την Κυριακή - Κυριακή των Βαΐων

Αφού πέρασε σαράντα μέρες στην έρημο, ο Ιησούς μπήκε στην Ιερουσαλήμ. Την ημερομηνία αυτή, οι πιστοί είναι λυπημένοι, συνειδητοποιώντας τι μαρτύριο και ταλαιπωρία περιμένουν τον Χριστό τις επόμενες ημέρες. Αρχίζει η Μεγάλη Εβδομάδα.

40 ημέρες μετά το Πάσχα, την Πέμπτη - Ανάληψη του Κυρίου

Η Δωδέκατη Γιορτή τιμά την ημέρα που ο Ιησούς ανέβηκε στον ουρανό αλλά υποσχέθηκε να επιστρέψει. Σημειώστε ότι ο αριθμός 40 δεν είναι τυχαίος. Στην ιερή ιστορία, αυτή είναι η περίοδος που τελειώνουν όλα τα κατορθώματα. Στην περίπτωση του Ιησού, αυτή είναι η ολοκλήρωση της επίγειας διακονίας του: την 40ή ημέρα μετά την Ανάσταση, έπρεπε να εισέλθει στο Ναό του Πατέρα του.

Την 50ή ημέρα μετά το Πάσχα, Κυριακή - Αγίας Τριάδας

Μερικές φορές η Τριάδα ονομάζεται Πεντηκοστή. Την ημέρα αυτή το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στους αποστόλους και τους έκανε προφήτες. Σε αυτό το φαινόμενο αποκαλύφθηκε το μυστήριο της Αγίας Τριάδας.

19 Αυγούστου - Μεταμόρφωση του Κυρίου (Σωτήρος)

Λίγο πριν τη Σταύρωση, ο Χριστός μαζί με τους μαθητές του Ιωάννη, Πέτρο και Ιάκωβο ανέβηκε για να προσευχηθεί. Ενώ ο Ιησούς προσευχόταν, οι μαθητές αποκοιμήθηκαν, και όταν ξύπνησαν, είδαν ότι μιλούσε με τον Θεό Πατέρα. Αυτή τη στιγμή, ο Χριστός μεταμορφώθηκε τελείως: Το πρόσωπό του έλαμπε σαν ήλιος και τα ρούχα του έγιναν σαν το χιόνι.

28 Αυγούστου - Κοίμηση της Θεοτόκου (Υπεραγίας Θεοτόκου)

Αυτή είναι η συμβολική ημέρα (δεν αναφέρεται στα κανονικά κείμενα) του θανάτου της Παναγίας. Η Μητέρα του Θεού έζησε μια μάλλον μακρά ζωή - εβδομήντα δύο χρόνια σύμφωνα με τα πρότυπα του πρώτου αιώνα της νέας εποχής.

Εικονογραφία

Και οι δώδεκα γιορτές έχουν τις δικές τους συμβολικές εικόνες. Η εικόνα οποιασδήποτε γιορτής προς τιμήν της οποίας καθαγιάστηκε ο ναός μπορεί να τοποθετηθεί στο εικονοστάσι στη δεύτερη σειρά από κάτω ή στην τοπική σειρά. Σε εκκλησίες όπου υπάρχει πλήρες τέμπλο, κατά κανόνα τοποθετούνται εικόνες των δώδεκα εορτών μεταξύ της Δέησης και των τοπικών σειρών.

ΣΕ ορθόδοξη εκκλησίαΚάθε μέρα χαρακτηρίζεται από ένα αξέχαστο γεγονός. Σίγουρα όλοι βαφτισμένο άτομοΜια φορά στη ζωή μου άκουσα τη φράση «δωδέκατες διακοπές». Τι σημαίνει? Στην οποία εκκλησιαστικές ημερομηνίεςισχύει αυτό το όνομα; Και ποια είναι αυτή η παράξενη λέξη - "δωδέκατη";

Ποια είναι η δωδέκατη αργία;

Αυτό το όνομα προέκυψε από το σλαβικό "δώδεκα" - δηλαδή "δώδεκα". Στην εκκλησιαστική ταξινόμηση, αυτές οι γιορτές είναι οι πιο σημαντικές μετά το Πάσχα και γιορτάζονται με ιδιαίτερο εορτασμό. Και οι δώδεκα εορτές είναι αφιερωμένες στα γεγονότα της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού και της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στο Τυπικό ( νομοθετικό έγγραφοΟι εκκλησίες που ρυθμίζουν τους κανόνες και τη σειρά λατρείας) σημειώνονται με κόκκινο σταυρό σε πλήρη κύκλο, γεγονός που τονίζει επίσης τη σημασία τους.

Υπάρχουν ημερομηνίες που σχετίζονται με τις δώδεκα αργίες, όπως π.χ προεορτασμοί, μετά-εορτασμοί και δωρεές. Στην πρώτη περίπτωση, οι πιστοί προετοιμάζονται για ένα μεγάλο γεγονός και αρχίζουν να γιορτάζουν εκ των προτέρων. Στην κοσμική παράδοση, παρεμπιπτόντως, υπάρχει ένα άρρητο σημάδι ότι είναι αδύνατο να γιορτάσουμε τις διακοπές εκ των προτέρων, καθώς και να τις συγχαρούμε. Στην Ορθοδοξία, η εορτή προετοιμάζει τον άνθρωπο για εορτασμό, του υπενθυμίζει γεγονότα και τον βοηθά να συντονιστεί σε ένα πνευματικό κύμα που μπορεί να έχει χάσει λόγω του απασχολημένου με τις καθημερινές υποθέσεις.

Μετά γιορτή- Αυτή είναι μια συνέχεια των διακοπών, που συνήθως συμβαίνει λίγες μέρες αργότερα. ΕΝΑ δίνοντας, όπως μαντέψατε, είναι ένας «αποχαιρετισμός» στις διακοπές μέχρι την επόμενη έναρξη. Η εξάπλωση των εορτασμών με την πάροδο του χρόνου, ακόμα κι αν ένα άτομο δεν μπορεί πάντα να παρακολουθήσει μια λειτουργία, βοηθά, χάρη στην παρουσία ενός ημερολογίου, να θυμάται και, μαζί με ολόκληρη την Εκκλησία, να ζήσει τα γεγονότα της γιορτής, να σκεφτεί την ψυχή του, το νόημα της ζωής και συγκρίνει νοητικά τον εαυτό του με τους «ήρωες» των αξέχαστων ημερομηνιών. Αυτό επιτρέπει στον πιστό να ασχοληθεί με την πνευματική αυτοανάπτυξη, γιατί η σύγκριση με έναν άγιο σίγουρα θα δείξει τη δική του ατέλεια.

Ποιες ορθόδοξες γιορτές ανήκουν στους δωδέκατους;

Εδώ είναι, πολλά από αυτά είναι πιθανώς γνωστά σε εσάς:

1. Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
2. Ύψωση Τιμίου Σταυρού
3. Εισαγωγή της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ναό
4. Γέννηση
5. θεοφάνεια
6. Παρουσίαση του Κυρίου
7. Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου
8. Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
9. Ανάληψη Κυρίου
10. Ημέρα της Αγίας Τριάδας
11. Μεταμόρφωση
12. Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Γιατί το Πάσχα δεν είναι μια από τις δώδεκα γιορτές;

Αλλά μάλλον αναρωτιέστε: γιατί το αγαπημένο σε όλους Πάσχα, η ημέρα της Λαμπρής Ανάστασης του Χριστού, δεν είναι μεταξύ αυτών των εορτών; Το μεγαλείο και η σημασία των γεγονότων του Πάσχα για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς είναι τόσο μεγάλη που αυτή η ημερομηνία, η ημέρα κατά την οποία ο Εσταυρωμένος Ιησούς Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς, αναστήθηκε από τον τάφο μετά οδυνηρός θάνατος, συνηθίζεται να τοποθετείται πάνω από τις δώδεκα αργίες. Η Ανάσταση του Χριστού, λες, στεφανώνει αυτές τις σημαντικές αξέχαστες ημερομηνίες. Παρεμπιπτόντως, στην εικόνα των δώδεκα εορτών, το απόσπασμα που είναι αφιερωμένο στο Πάσχα απεικονίζεται παραδοσιακά στη μέση, ενώ τα γεγονότα των δώδεκα εορτών τοποθετούνται περιμετρικά της εικόνας.

Εικόνα που απεικονίζει τις δώδεκα γιορτές

Μετακομιστικές και μη διακοπές

Η βάση για τη λατρεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι το ετήσιο ημερολόγιο. Είναι αυτός που καθορίζει τις ημερομηνίες των εορτασμών και τη σειρά της υπηρεσίας. Οι δωδέκατες αργίες είναι κινητές (δηλαδή η ημερομηνία τους αλλάζει πάντα ανάλογα με τις ενδείξεις του ημερολογίου) και ακίνητες (έχουν δηλαδή αυστηρά καθορισμένη ημερομηνία).

Οι διακοπές μετακόμισης περιλαμβάνουν:

1. Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (Κυριακή των Βαΐων). Γιορτάζεται μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα και γιορτάζεται πάντα διαφορετικούς αριθμούς, αφού το Πάσχα είναι και μια συγκινητική ημερολογιακή ημερομηνία.
2. Η Εκκλησία θυμάται την Ανάληψη του Κυρίου την 40ή ημέρα μετά την Αγία ημέρα Η Ανάσταση του Χριστού, και, όπως βλέπουμε, εξαρτάται επίσης πλήρως από αυτήν την ημερομηνία.
3. Η Ημέρα της Τριάδας πέφτει την 50ή ημέρα μετά το Πάσχα.

Μόνιμες διακοπέςαποτελούν την πλειοψηφία μεταξύ των δώδεκα (ημερομηνίες σε αγκύλες σύμφωνα με το νέο, μοντέρνο στυλ):

1. Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου - 8 Σεπτεμβρίου (21)·
2. Ύψωση Τιμίου Σταυρού - 14 Σεπτεμβρίου (27);
3. Παρουσίαση της Υπεραγίας Θεοτόκου στο ναό - 21 Νοεμβρίου (4 Δεκεμβρίου).
4. Χριστούγεννα - 25 Δεκεμβρίου (7 Ιανουαρίου).
5. Θεοφάνεια - 6 Ιανουαρίου (19)
6. Παρουσίαση του Κυρίου - 2 Φεβρουαρίου (15).
7. Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου - 25 Μαρτίου (7 Απριλίου).
8. Μεταμόρφωση του Κυρίου - 6 Αυγούστου (19).
9. Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου - 15 (28) Αυγούστου.

Εορτές του Κυρίου και της Θεοτόκου

Μια άλλη ταξινόμηση των δώδεκα εορτών αφορά το περιεχόμενό τους. Έχει ήδη ειπωθεί παραπάνω ότι οι διακοπές είναι αφιερωμένες στα γεγονότα της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού και της Υπεραγίας Θεοτόκου. Επομένως, μια άλλη διαίρεση τους ονομάστηκε Κυρίου και Θεοτόκου.

Εορτές του Κυρίου:

1. Ύψωση του Τιμίου Σταυρού.
2. Γέννηση;
3. Θεοφάνεια;
4. Μεταμόρφωση;
5. Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.
6. Ανάληψη του Κυρίου.
7. Ημέρα της Αγίας Τριάδας.

Γιορτές της Θεοτόκου:

1. Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου;
2. Παρουσίαση της Υπεραγίας Θεοτόκου στο ναό.
3. Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου·
4. Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου.
5. Σύναξη Κυρίου.

Σε τι διαφέρουν οι δώδεκα γιορτές, εκτός από ποιον είναι αφιερωμένες; Χαρακτηριστικά της υπηρεσίας όταν εμπίπτει σε μια συγκεκριμένη ημερομηνία, ημέρα της εβδομάδας ή σύμπτωση μεταξύ τους. Οι αργίες του Κυρίου, καθώς και η Κυριακή - Μικρό Πάσχα - θα έχουν πάντα προτεραιότητα έναντι της εορτής της Θεοτόκου στη λατρευτική ιεροτελεστία.

Το νόημα και η σημασία των δώδεκα εορτών

Μιλώντας για τις δώδεκα γιορτές, το όνομά τους, την αφιέρωση και την κατάταξή τους, δεν πρέπει να ξεχνάμε τη σημασία τους. Έτσι θα γίνει σαφές γιατί αυτές οι 12 εκδηλώσεις έχουν ιδιαίτερη λατρεία μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών.

1. Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μια σημαντική αποστολή ανατέθηκε να σώσει την πεσμένη ανθρωπότητα από τη σκλαβιά στην αμαρτία. Ο Ιησούς Χριστός επρόκειτο να έρθει στον κόσμο μέσω της αμόλυντης Παρθένου, που γεννήθηκε από δίκαιους γονείς, τον Ιωακείμ και την Άννα. Και έτσι έγινε. Οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης προειδοποιούσαν για τη γέννηση της Μητέρας του Θεού και η εμφάνισή Της ήταν προκαθορισμένη. Έγινε η Πύλη μέσω της οποίας ήρθε ο Θεός στους ανθρώπους, μοιάζοντας εξωτερικά με αυτούς.

2. Ύψωση Τιμίου Σταυρού

Το 326 στην Παλαιστίνη, κατά τις ανασκαφές της αυτοκράτειρας Αικατερίνης της Κωνσταντινούπολης και του επισκόπου Ιεροσολύμων Μακάριου, ανακαλύφθηκαν τρεις σταυροί, οι ίδιοι στους οποίους σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός και δύο κλέφτες. Σύμφωνα με το μύθο, όταν ένας από τους σταυρούς τοποθετήθηκε σε μια άρρωστη γυναίκα, έλαβε θεραπεία. Έτσι ορίστηκε ένα σημαντικό χριστιανικό ιερό. Σταυρός μέσα αρχαίος κόσμοςθεωρήθηκε όργανο επαίσχυντης εκτέλεσης και χάρη στον Κύριο έγινε σύμβολο της σωτηρίας της ψυχής, δείχνοντας ότι η πνευματική αυτο-ανάπτυξη, η επιθυμία για θεοσκόπηση δεν θα είναι απλή, αλλά συνδέεται με αδιάκοπη εργασία και ακόμη και βάσανα. Η ονομασία «Εξύψωση» οφείλεται στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, αφιερωμένο στις διακοπές, Ο σταυρός υψώνεται για να τον δουν όλοι όσοι προσεύχονται. Αυτή η παράδοση χρονολογείται από την εποχή που βρέθηκε το ιερό.

3. Εισαγωγή της Υπεραγίας Θεοτόκου στο ναό

Όταν η Αγία Μαρία ήταν 3 ετών, οι γονείς της εκπλήρωσαν το τάμα που έδωσαν κατά τη γέννηση: να αφιερώσουν το παιδί στον Θεό. Όταν το κορίτσι μεταφέρθηκε στο ναό και το έβαλαν στο πρώτο σκαλοπάτι, ξαφνικά τα ξεπέρασε μόνη της, κάτι που προκάλεσε μεγάλη έκπληξη. Και ο αρχιερέας Ζαχαρίας ενέτεινε αυτήν την έκπληξη: έφερε τη μικρή Θεοτόκο στο πολύ Ιερός τόποςΝαός της Ιερουσαλήμ, τα Άγια των Αγίων, όπου μόνο αυτός μπορούσε να εισέλθει και μόνο μια φορά το χρόνο. Από τότε, η Αγία Μαρία έζησε στο εσωτερικό του ναού μέχρι τα 12 της χρόνια, οπότε και παντρεύτηκε. Αυτό το γεγονός δείχνει επίσης το ρόλο της Μητέρας του Χριστού στη μοίρα όλης της ανθρωπότητας.

4. Χριστούγεννα

Οι διακοπές των Χριστουγέννων είναι γνωστές σε πολλούς και όλοι καταλαβαίνουν πολύ καλά ότι η 7η Ιανουαρίου θεωρείται η ημερομηνία γέννησης του Ιησού Χριστού πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Σωστά, αυτή την ημέρα θυμόμαστε την έλευση του Σωτήρα στον ανθρώπινο πολιτισμό, ο οποίος υποτίθεται ότι θα δείξει με τη ζωή Του πώς ένας άνθρωπος βυθισμένος στην αμαρτία, μολυσμένος από τη φοβερή ασθένεια του θανάτου, θα μπορούσε να θεραπευτεί και να γίνει σαν τον Θεό. Ο δίκαιος Ιωσήφ, ο σύζυγος της Μητέρας του Θεού, έπρεπε να έρθει στην πόλη της Βηθλεέμ για την απογραφή πληθυσμού που είχε ανακοινώσει ο Ρωμαίος αυτοκράτορας. Η οικογένεια δεν είχε την ευκαιρία να μείνει σε ξενοδοχείο και έτσι πέρασε τη νύχτα σε μια σπηλιά. Εκεί γεννήθηκε το Μωρό Ιησούς από τη Μαρία. Πρώτα ήρθαν να προσκυνήσουν οι ντόπιοι βοσκοί και μετά οι σοφοί με δώρα. Ο Εβραίος βασιλιάς Ηρώδης έμαθε για τη γέννηση του Χριστού. Φοβούμενος ότι το γεγονός ήταν μια πραγματική επίθεση στη δύναμή του, έστειλε στρατιώτες να σκοτώσουν όλα τα μωρά στη Βηθλεέμ. Ως εκ θαύματος, οι δίκαιοι Ιωσήφ, η Μαρία και ο Ιησούς προειδοποιήθηκαν και κατέφυγαν στην Αίγυπτο.

5. Βάπτιση Κυρίου

Όταν οι άνθρωποι στη Ρωσία μιλούν για τη γιορτή των Θεοφανείων, που ονομάζεται επίσης Θεοφάνεια στην Εκκλησία, οι τρύπες πάγου στις δεξαμενές θυμούνται πάντα. Θεοφάνειο νερόκαι κολυμπώντας στο παγωμένο κρύο. Μάλιστα, στις 19 Ιανουαρίου θυμόμαστε τα γεγονότα της αρχαιότητας, όταν στα νερά του Ιορδάνη ποταμού, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, πιο γνωστός ως Βαπτιστής, έκανε την τελετή της βάπτισης πάνω από τον Ιησού Χριστό. Την ημέρα αυτή, παρεμπιπτόντως, καθιερώθηκε ως μυστήριο και πλέον όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί καταφεύγουν σε αυτό για να γίνουν μέλη της Εκκλησίας. Σύμφωνα με το μύθο, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε από τον ουρανό στον Χριστό με τη μορφή περιστεριού και ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό που διακήρυττε: «Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός, στον οποίο είμαι ευαρεστημένος» (Ματθαίος 3:17).

6. Παρουσίαση Κυρίου

Η άγνωστη λέξη "sretenie" μεταφράζεται κυριολεκτικά από τα σλαβικά ως "συνάντηση". Ποιος συνάντησε ποιον; Όπως ήδη αναφέρθηκε, η εβραϊκή παράδοση προέβλεπε ότι κάποιος έπρεπε να φέρει τα πρωτότοκα παιδιά του στο ναό για να τα αφιερώσει στον Θεό. Όπως και στην περίπτωση της Υπεραγίας Θεοτόκου, το ίδιο έκαναν και οι γονείς. Ο Συμεών, ένας έγκριτος θεολόγος-μεταφραστής που σύμφωνα με το μύθο έζησε για περισσότερα από 300 χρόνια, συνάντησε τους δίκαιους Ιωσήφ και τη Μαρία μαζί με το Βρέφος Χριστό. Ο Συμεών πήρε τον Ιησού στην αγκαλιά του, τον ευλόγησε και είπε τα λόγια που αργότερα έγιναν η περίφημη προσευχή «Τώρα άσε...». Η συνάντηση του Βρέφους Θεού με έναν παλιό εκπρόσωπο της Εκκλησίας της Παλαιάς Διαθήκης συμβολίζει τη συνάντηση της ανθρωπότητας με τον Θεό.

7. Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η εορτή του Ευαγγελισμού μας λέει για τα γεγονότα που σχετίζονται με τα «καλά νέα». Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε και είπε ότι αυτή θα γινόταν η Πύλη μέσω της οποίας ο Σωτήρας θα ερχόταν στον ανθρώπινο πολιτισμό. Ο άγγελος είπε ότι ο Υιός θα έπρεπε να ονομαστεί Ιησούς, και η Αγία Μαρία εξέφρασε τη συμφωνία με την υψηλή αποστολή που είχε μπροστά της.

8. Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ

Οι άνθρωποι συνήθως αποκαλούν αυτήν την ημέρα Κυριακή των Βαΐων, και τα κλαδιά του δέντρου μεταφέρονται στο ναό, αγιάζονται και μετά φυλάσσονται κάπου στο σπίτι όλη την ημέρα... Στο Ισραήλ δεν υπήρχε ιτιά, αλλά υπήρχε ένας φοίνικας, και ήταν τα κλαδιά αυτού του δέντρου που ήταν αρχικά σύμβολα της γιορτής. Μια εβδομάδα πριν από το δικό σας θάνατος στο σταυρόΟ Ιησούς Χριστός, ήδη δοξασμένος από το κήρυγμά Του, τα θαύματα και καλές πράξεις, κατευθυνόταν προς την Ιερουσαλήμ. Μπήκε στην πόλη με το πουλάρι του γαϊδάρου (αν και θα μπορούσε να το κάνει αυτό ιππεύοντας ένα όμορφο άλογο και ως μέρος μιας ολόκληρης στήλης), δίνοντας έτσι στους ανθρώπους ένα παράδειγμα σεμνότητας. Οι κάτοικοι της πόλης χαιρέτησαν τον Ιησού ως βασιλιά: ο δρόμος κατά μήκος της διαδρομής του ήταν διάσπαρτος με κλαδιά φοίνικα και δοξαζόταν με τα πιο ενθουσιώδη λόγια. Στο Ναό της Ιερουσαλήμ, ο Χριστός διέλυσε τους εμπόρους που είχαν μετατρέψει τον Οίκο του Θεού σε πραγματικό παζάρι, θεράπευσε άρρωστους και αποσύρθηκε στην πόλη της Βηθανίας. Μπορεί να ειπωθεί ότι τα γεγονότα Κυριακή των βαϊωνέγινε ένα είδος προεορτασμού του Πάσχα.

9. Ανάληψη Κυρίου

Η Ανάληψη αναφέρεται σε αργίες που γιορτάζονται μετά την Ανάσταση του Χριστού. Ο αναστημένος Ιησούς εμφανιζόταν στους μαθητές του για 40 ημέρες και μίλησε γι' αυτό Ουράνια Βασιλεία. Στο τέλος αυτής της περιόδου, ανέβηκε στον ουρανό, λέγοντας στους έκπληκτους αποστόλους τα περίφημα επιβεβαιωτικά λόγια: «Είμαι μαζί σας πάντα, ακόμη και μέχρι το τέλος του αιώνα. Αμήν» (Ματθαίος 28:20). Η γιορτή αυτή μιλάει για θέωση και δείχνει τι τύχη θα έχει ένας άνθρωπος που ζει σύμφωνα με τις εντολές του Θεού.

10. Ημέρα Τριάδας

Αυτή η γιορτή μπορεί να θεωρηθεί η γενέθλια ημέρα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ήδη την 50ή ημέρα μετά το Πάσχα, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε από τον ουρανό στους αποστόλους, μαθητές του Χριστού, κάνοντάς τους υπερφυσικά ικανούς να κηρύξουν την πίστη, να μιλούν άλλες γλώσσες και να διδάσκουν τους ανθρώπους.

11. Μεταμόρφωση Κυρίου

Στην Ρωσία λαϊκή παράδοσηονομάστηκε διακοπές" Apple Spas" Ο Ιησούς Χριστός ανέβηκε στο όρος Θαβώρ, όπου κάλεσε τους αποστόλους Πέτρο, Ιάκωβο και Ιωάννη μαζί του σε προσευχή. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, το πρόσωπο του Χριστού έλαμψε ξαφνικά με έντονο φως και τα ρούχα του έγιναν επίσης ελαφριά. Οι προφήτες Μωυσής και Ηλίας εμφανίστηκαν μπροστά στους αποστόλους και άρχισαν να συνομιλούν με τον Κύριο! Μετά από αυτά τα γεγονότα, ο Ιησούς απαγόρευσε στους αποστόλους να μιλήσουν για όσα είδαν μέχρι την ανάστασή Του. Αλλά αυτό το περιστατικό έδειξε τη θεότητα της καταγωγής του Χριστού, αν και μέχρι το τέλος της επίγειας ζωής Του όσοι ήταν κοντά του μπορούσαν μόνο να μαντέψουν γι' αυτό.

Είναι γνωστό ότι ακόμη και στα πρώτα στάδια της διαμόρφωσης των λειτουργικών καταστατικών, οι πατέρες της εκκλησίας προσπάθησαν να διακρίνουν από συνολικός αριθμόςγιορτές είναι αυτές που είχαν ιδιαίτερη σημασία λόγω της σημασίας των γεγονότων της ιερής ιστορίας στα οποία αφιερώθηκαν. Οι ευσεβείς προθέσεις τους ενσωματώθηκαν τελικά στην καθιέρωση δώδεκα Ορθόδοξων εορτών αφιερωμένων στα πιο σημαντικά επεισόδια της Καινής Διαθήκης που σχετίζονται με τα ονόματα του Ιησού Χριστού και της Αγνότερης Μητέρας Του.

Ειδικές κατηγορίες διακοπών

Μετά το Πάσχα, οι διακοπές που εξετάζουμε είναι τα σημαντικότερα γεγονότα ως προς την κατάστασή τους. εκκλησιαστικό έτοςκαι, λόγω ορισμένων χαρακτηριστικών τους, χωρίζονται σε ορισμένες κατηγορίες. Πρώτα απ 'όλα, συνήθως χωρίζονται σε Lord's - που καθιερώθηκαν στη μνήμη των περισσότερων φωτεινά γεγονόταεπίγεια ζωή του Σωτήρα και της Μητέρας του Θεού - που σχετίζεται με την Αγνότερη Μητέρα Του, με την πρώτη ομάδα να έχει υψηλότερη θέση.

Επιπλέον, καθιερώθηκε ο διαχωρισμός των δώδεκα αργιών σε κινητές και μη. Στην πρώτη κατηγορία ανήκουν όσοι η ημερομηνία τους αλλάζει ετησίως λόγω του ότι στο περιεχόμενό τους συνδέονται με το Πάσχα, η ημέρα εορτασμού του οποίου υπολογίζεται σύμφωνα με σεληνιακό ημερολόγιοκαι συνεχώς «επιπλέει». Υπάρχουν τρεις από αυτούς. Η δεύτερη κατηγορία περιλαμβάνει εννέα αργίες, η ημερομηνία των οποίων παραμένει η ίδια από έτος σε έτος.

Μόνιμες αργίες Σεπτεμβρίου

Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, το χριστιανικό εκκλησιαστικό έτος αρχίζει την 1η Σεπτεμβρίου (14) (οι νέες ημερομηνίες δίνονται σε παρενθέσεις). Σύμφωνα με αυτό, θα ανοίξουμε την ανασκόπηση των αεικίνητων δώδεκα εορτών με τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, αφού είναι η πρώτη σε χρονολογία.

Στις 8 Σεπτεμβρίου (21), σχεδόν όλες οι εκκλησίες που περιλαμβάνονται στον κύκλο της παγκόσμιας Ορθοδοξίας θυμούνται ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα της ιερής ιστορίας - τη γέννηση της μελλοντικής Μητέρας του Σωτήρος μας - της Παναγίας. Η γέννησή της από προηγουμένως άτεκνους γονείς - τον Ιωακείμ και την Άννα - δεν ήταν τυχαία, αφού ήταν μέρος του Θεϊκού σχεδίου για τη σωτηρία της ανθρωπότητας.

Τον ίδιο μήνα, δηλαδή 14 Σεπτεμβρίου (27), άλλος ένα σημαντικό γεγονόςστη ζωή της εκκλησίας - μια γιορτή που ονομάζεται Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Ο λόγος ήταν τα γεγονότα που συνέβησαν πριν από σχεδόν δεκαεπτά αιώνες, όταν η βασίλισσα Ελένη, που τότε αγιοποιήθηκε μεταξύ των Ισαποστόλων, πήγε στην Ιερουσαλήμ και εκεί βρήκε τον Σταυρό πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Σωτήρας και πολλά άλλα λείψανα που συνδέονται με την επίγεια ζωή Του.

Είσοδος της Παναγίας στο δρόμο της υπηρέτησης του Θεού

Η 21η Νοεμβρίου (4 Δεκεμβρίου) γιορτάζεται σε Ορθόδοξα ημερολόγιαως δωδέκατη εορτή των Εισοδίων στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Εγκαταστάθηκε στη μνήμη του πώς, εκπληρώνοντας το τάμα που είχαν κάνει, η Αγία Άννα και ο σύζυγός της Ιωακείμ έφεραν στον ναό την κόρη τους Μαρία, που ήταν μόλις τριών ετών, για να την αφιερώσουν στην υπηρεσία του Θεού. Με έμπνευση από ψηλά, ο ιερέας επέτρεψε το παιδί στο πιο εσωτερικό μέρος του ιερού, όπου η είσοδος απλοί άνθρωποιδιατάχθηκε. Η Παναγία έμεινε στο ναό μέχρι τα δώδεκα της χρόνια και μετά, σύμφωνα με το έθιμο της εποχής εκείνης, έπρεπε να παντρευτεί. Με το θέλημα του Θεού, η επιλογή έπεσε στον χήρο Ιωσήφ, ο οποίος έγινε αρραβωνιαστικός Της, δηλαδή ένα άτομο που μόνο τυπικά θεωρούνταν σύζυγος.

Η Γέννηση του Ιησού Χριστού και η Βάπτισή Του

Επόμενη στη λίστα των δώδεκα εορτών είναι η Γέννηση του Χριστού, που εορτάζεται στις 25 Δεκεμβρίου (7 Ιανουαρίου). Όπως γνωρίζετε, αυτή η γιορτή καθιερώθηκε στη μνήμη του μεγαλύτερου γεγονότος στην ιστορία της ανθρωπότητας - της ενσάρκωσης από την επίγεια Παναγία και το Άγιο Πνεύμα του Υιού του Θεού Ιησού Χριστού, ο οποίος εμφανίστηκε στον κόσμο για να εξιλεωθεί με το θυσιαστικό Του αίμα για το προπατορικό αμάρτημα, που καταδίκασε όλους τους απογόνους του Αδάμ και της Εύας σε αιώνιο θάνατο. Η σημασία αυτού που συνέβη ήταν τόσο μεγάλη που από εκείνη την ημέρα η ανθρωπότητα άρχισε να μετράει αντίστροφα μια νέα εποχή της ύπαρξής της και όλα τα ιστορικά γεγονότα άρχισαν να χωρίζονται σε αυτά που συνέβησαν πριν από τη Γέννηση του Χριστού (R.C.) και μετά από αυτήν.

Σημαντικό επίσης μεταξύ των δώδεκα εορτών είναι τα Θεοφάνεια, που εορτάζονται στις 6 (19) Ιανουαρίου. Την ημέρα αυτή όλοι οι πιστοί Ορθόδοξη πίστηθυμούνται πώς, όταν ξεκίνησε την επίγεια διακονία Του, ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε στα νερά του Ιορδάνη ποταμού από τον Πρόδρομό Του, τον Άγιο Ιωάννη. Το Ευαγγέλιο λέει ότι εκείνη τη στιγμή το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω Του με τη μορφή περιστεριού και η φωνή του Θεού Πατέρα, που ακούστηκε από τον ουρανό, επιβεβαίωσε ότι ο Ιησούς ήταν ο αγαπημένος Του Υιός. Αυτή η γιορτή ονομάζεται και Θεοφάνεια.

Σύναξη Κυρίου και Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου

Στις 2 Φεβρουαρίου (15) σειρά έχουν άλλες δώδεκα εκκλησιαστική αργία- Παρουσίαση του Κυρίου. Γνωρίζουμε γι' αυτόν ότι, σύμφωνα με την παράδοση, μετά την περίοδο του συμβολικού εξαγνισμού της μητέρας (είναι 40 ημέρες), η Μητέρα του Θεού Μαρία και ο Άγιος Ιωσήφ αποκάλυψαν το Μωρό Ιησού στο ναό για να προσφέρει ευχαριστήρια θυσία στον Παντοδύναμο. . Εκεί συναντήθηκε με τον ευσεβή γέροντα Συμεών, ο οποίος, εκπληρώνοντας την προφητεία που του δόθηκε, δεν μπόρεσε να πεθάνει προτού αξίζει να δει τον Σωτήρα με τα μάτια του. Αυτό το γεγονός έγινε μια συμβολική συνάντηση (στη σλαβική «συνάντηση») ενός ατόμου με τον Θεό.

Κάθε χρόνο στις 25 Μαρτίου (7 Απριλίου) έρχεται η ημέρα του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αυτή είναι επίσης μια πολύ σεβαστή δωδέκατη γιορτή. Είναι ένα είδος ηχώ του πώς ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, εμφανίστηκε ενώπιον της Παναγίας και της είπε τα καλά νέα ότι στο μέλλον ο Υιός του Θεού θα γεννιόταν από τη σάρκα Της, θα συνελήφθη από το Άγιο Πνεύμα και θα σταλούσε στο κόσμο για να σώσει τους ανθρώπους από τον αιώνιο θάνατο, που προετοιμάστηκε για αυτούς από την πτώση του Αδάμ και της Εύας.

Μεταμόρφωση του Κυρίου και Κοίμηση της Μητέρας του Θεοτόκου

Η επόμενη δωδέκατη γιορτή είναι η Μεταμόρφωση του Κυρίου. Όλοι όσοι είναι εξοικειωμένοι με το κείμενο του Ευαγγελίου θυμούνται αναμφίβολα την ιστορία του πώς ο Ιησούς Χριστός, αφού ανέβηκε με τους μαθητές Του Πέτρο, Ιωάννη και Ιάκωβο στο όρος Θαβώρ, μεταμορφώθηκε μπροστά τους και εμφανίστηκε με τη λάμψη της αιώνιας δόξας. Ενίσχυσε την πίστη τους αποκαλύπτοντας τη θεϊκή φύση στην ανθρώπινη φύση. Η αργία αφιερωμένη σε αυτό το γεγονός συμβαίνει στις 6 Αυγούστου (19). Οι άνθρωποι συχνά το αποκαλούν Apple Savior.

Και η τελευταία χρονολογικά μόνιμη εορτή είναι η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, που εορτάζεται στις 15 (28) Αυγούστου. Καθιερώθηκε μια γιορτή στη μνήμη του πώς, αφού ολοκλήρωσε το επίγειο ταξίδι Της, η αγνή και αμόλυντη ψυχή της Παναγίας ανελήφθη από τον Υιό Της Ιησού Χριστό στη Βασιλεία των Ουρανών. Αυτό συμπληρώνει τον κατάλογο των μη μεταβατικών δώδεκα εορτών της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Την παραμονή της Μεγάλης Εβδομάδας

Ας αναφέρουμε τώρα συνοπτικά εκείνα τα γεγονότα του εκκλησιαστικού έτους που συνδέονται χρονολογικά με το Πάσχα και επομένως δεν έχουν καθορισμένη ημερομηνία για τον εορτασμό τους. Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Η αργία προηγείται Μεγάλη Εβδομάδα. Όπως προκύπτει από τις σελίδες της Καινής Διαθήκης, επτά ημέρες πριν από το Πάσχα, ο Ιησούς Χριστός μπήκε στην Αγία Πόλη καβάλα σε ένα γαϊδουράκι, που από μόνο του είναι σύμβολο ειρήνης (η ιππασία είναι σύμβολο πολέμου). Έτσι εισήλθε στο τελευταίο στάδιο της επίγειας διακονίας Του, που τελείωσε με τη σταύρωση και την επακόλουθη ανάσταση από τους νεκρούς.

Δύο ακόμη συγκινητικές γιορτές

Ανάληψη του Κυρίου ονομάζεται η εορτή που γιορτάζεται την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα. Η Καινή Διαθήκη λέει ότι, έχοντας εκπληρώσει το πεπρωμένο Του και ολοκλήρωσε όλα για τα οποία στάλθηκε από τον Επουράνιο Πατέρα, τον Ιησού Χριστό, μπροστά στα έκπληκτα μάτια των έκπληκτων αποστόλων, ανέβηκε πάνω από τη γη και εξαφανίστηκε στο σύννεφο που Τον τύλιξε. Προηγουμένως, τους διέταξε να μην διασκορπιστούν από την Ιερουσαλήμ και, συγκρατημένοι, να περιμένουν την αποστολή του Αγίου Πνεύματος πάνω τους, κάτι που ακριβώς εκπληρώθηκε την ώρα που όρισε.

Ολοκληρώνει τη λίστα μετακινούμενες διακοπέςΗμέρα της Αγίας Τριάδας. Συχνά αναφέρεται και ως Πεντηκοστή επειδή γιορτάζεται την πεντηκοστή ημέρα μετά την ανάσταση του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς. Σύμφωνα με την υπόσχεση που δόθηκε στους μαθητές, όταν επέστρεψαν στη Βασιλεία του Επουράνιου Πατέρα, ο Ιησούς τους έστειλε το Άγιο Πνεύμα. Αυτό συνέβη στο επάνω δωμάτιο της Σιών, όπου οι απόστολοι, μαζί με την Παναγία, περίμεναν την εκπλήρωση των λόγων Του. Από αμνημονεύτων χρόνων η γιορτή αυτή γιορτάζεται με ιδιαίτερη επισημότητα, αφού θεωρείται γενέθλια χριστιανική εκκλησία, οι πρώτοι πρωτεύοντες των οποίων ήταν οι άγιοι απόστολοι.

συμπέρασμα

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι, σε αντίθεση με ορισμένα από ατομικά χαρακτηριστικά, οι παραπάνω γιορτές έχουν πολλές κοινά χαρακτηριστικά, καθορίζοντας τις ιδιαιτερότητες των ακολουθιών που τελούνται προς τιμήν τους, καθώς και την υμνογραφία και την αγιογραφία που σχετίζονται με αυτές. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι τα τροπάρια των δώδεκα εορτών, που είναι ολοκληρωμένα θρησκευτικά και ποιητικά έργα, που αντανακλούν όχι μόνο την πνευματική διάθεση που προκαλεί η ανάμνηση ενός συγκεκριμένου γεγονότος της Ιεράς Ιστορίας, αλλά και οδηγούν στα ύψη της κοινωνίας με τον Θεό. Πολλά από αυτά αποτελούν κληρονομιά της Βυζαντινής Ορθοδοξίας και μεταφράστηκαν από τα ελληνικά λίγο μετά τη βάπτιση της Ρωσίας.

Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τις εικόνες των δώδεκα εορτών, που αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γλώσσας Ορθόδοξες εκκλησίες, αλλά στα οποία μπορούν συχνά να ανιχνευθούν μοτίβα που αντλούνται από έργα βυζαντινών δασκάλων. Αυτό ισχύει εξίσου για θέματα που σχετίζονται με τις γιορτές της Μητέρας του Θεού και για εκείνα που ονομάζουμε «του Κυρίου».