Η εθνοτική ποικιλομορφία στη Γη είναι εκπληκτική στην αφθονία της. Οι άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικά μέρη του πλανήτη είναι ταυτόχρονα όμοιοι μεταξύ τους, αλλά ταυτόχρονα πολύ διαφορετικοί ως προς τον τρόπο ζωής, τα έθιμα και τη γλώσσα τους. Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για μερικές ασυνήθιστες φυλές που μπορεί να σας ενδιαφέρει να μάθετε.

Ινδιάνοι Piraha - μια άγρια ​​φυλή που κατοικεί στη ζούγκλα του Αμαζονίου

Η ινδιάνικη φυλή Pirahã ζει ανάμεσα στο τροπικό δάσος του Αμαζονίου, κυρίως στις όχθες του ποταμού Maici, στην πολιτεία Amazonas της Βραζιλίας.

Αυτός ο λαός της Νότιας Αμερικής είναι διάσημος για τη γλώσσα του, την Pirahã. Στην πραγματικότητα, η Pirahã είναι μια από τις πιο σπάνιες γλώσσες μεταξύ των 6.000 ομιλούμενες γλώσσεςΠαγκόσμιος. Ο αριθμός των φυσικών ομιλητών κυμαίνεται από 250 έως 380 άτομα. Η γλώσσα είναι καταπληκτική γιατί:

- δεν έχει αριθμούς, γι 'αυτούς υπάρχουν μόνο δύο έννοιες "πολλές" (από 1 έως 4 κομμάτια) και "πολλοί" (πάνω από 5 τεμάχια),

- τα ρήματα δεν αλλάζουν ούτε με αριθμούς ούτε κατά πρόσωπα,

- δεν υπάρχουν ονόματα για τα χρώματα,

- αποτελείται από 8 σύμφωνα και 3 φωνήεντα! Δεν είναι καταπληκτικό αυτό;

Σύμφωνα με γλωσσολόγους, οι άνδρες Piraha κατανοούν τα υποτυπώδη πορτογαλικά και μιλούν ακόμη και πολύ περιορισμένα θέματα. Είναι αλήθεια ότι δεν μπορούν όλοι οι άνδρες εκπρόσωποι να εκφράσουν τις σκέψεις τους. Οι γυναίκες, από την άλλη, έχουν ελάχιστη κατανόηση της πορτογαλικής γλώσσας και δεν τη χρησιμοποιούν καθόλου για να επικοινωνήσουν. Ωστόσο, η γλώσσα Pirahã έχει αρκετές δανεικές λέξεις από άλλες γλώσσες, κυρίως πορτογαλικά, όπως «κύπελλο» και «επιχειρείν».

Μιλώντας για επιχειρήσεις, οι Ινδιάνοι Piraha εμπορεύονται ξηρούς καρπούς Βραζιλίας και παρέχουν σεξουαλικές υπηρεσίες για να αγοράσουν Αναλώσιμακαι εργαλεία, όπως ματσέτες, γάλα σε σκόνη, ζάχαρη, ουίσκι. Η αγνότητα δεν είναι για αυτούς πολιτιστική αξία.

Υπάρχουν πολλά ακόμη ενδιαφέροντα σημεία που σχετίζονται με αυτήν την εθνικότητα:

- Η Pirahã δεν έχει κανέναν καταναγκασμό. Δεν λένε στους άλλους τι να κάνουν. Φαίνεται να μην υπάρχει καθόλου κοινωνική ιεραρχία, κανένας επίσημος ηγέτης.

- Αυτή η ινδική φυλή δεν έχει ιδέα για θεότητες και Θεό. Ωστόσο, πιστεύουν στα πνεύματα, τα οποία μερικές φορές παίρνουν τη μορφή τζάγκουαρ, δέντρων ή ανθρώπων.

— φαίνεται ότι η φυλή Pirahã είναι άνθρωποι που δεν κοιμούνται. Μπορούν να κάνουν έναν υπνάκο 15 λεπτών ή το πολύ δύο ωρών κατά τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας. Σπάνια κοιμούνται όλη τη νύχτα.

Η φυλή Wadoma είναι μια αφρικανική φυλή ανθρώπων με δύο δάχτυλα των ποδιών.

Η φυλή Vadoma ζει στην κοιλάδα του ποταμού Zambezi στη βόρεια Ζιμπάμπουε. Είναι γνωστοί για το γεγονός ότι ορισμένα μέλη της φυλής υποφέρουν από εκτροδακτυλία, λείπουν τρία μεσαία δάχτυλα από τα πόδια τους και τα δύο εξωτερικά είναι στραμμένα προς τα μέσα. Ως αποτέλεσμα, τα μέλη της φυλής ονομάζονται «δύο δάχτυλα» και «στρουθοπόδαρα». Τα τεράστια πόδια τους με δύο δάχτυλα είναι το αποτέλεσμα μιας μόνο μετάλλαξης στο χρωμόσωμα νούμερο επτά. Ωστόσο, στη φυλή τέτοιοι άνθρωποι δεν θεωρούνται κατώτεροι. Ο λόγος για τη συχνή εμφάνιση της εκτροδακτυλίας στη φυλή Βαντόμα είναι η απομόνωση και η απαγόρευση του γάμου εκτός φυλής.

Η ζωή και η ζωή της φυλής Korowai στην Ινδονησία

Η φυλή Korowai, που ονομάζεται επίσης Kolufo, ζει στα νοτιοανατολικά της αυτόνομης ινδονησιακής επαρχίας της Παπούα και αποτελείται από περίπου 3.000 άτομα. Ίσως πριν από το 1970 δεν γνώριζαν για την ύπαρξη άλλων ανθρώπων εκτός από τους ίδιους.

Οι περισσότερες φυλές Korowai ζουν στην απομονωμένη τους περιοχή σε δεντρόσπιτα, τα οποία βρίσκονται σε υψόμετρο 35-40 μέτρων. Με αυτόν τον τρόπο, προστατεύονται από πλημμύρες, αρπακτικά και εμπρησμούς από αντίπαλες φυλές που μεταφέρουν ανθρώπους, ιδιαίτερα γυναίκες και παιδιά, στη σκλαβιά. Το 1980, κάποιοι από τους Korowai μετακόμισαν σε οικισμούς σε ανοιχτούς χώρους.

Οι Korowai έχουν εξαιρετικές ικανότητες στο κυνήγι και το ψάρεμα και ασχολούνται με την κηπουρική και τη συλλογή. Ασκούν τη γεωργία πετσοκόβοντας, όταν πρώτα καίγεται το δάσος και στη συνέχεια φυτεύονται καλλιέργειες σε αυτό το μέρος.

Όσον αφορά τη θρησκεία, το σύμπαν Korowai είναι γεμάτο πνεύματα. Η πιο τιμητική θέση δίνεται στα πνεύματα των προγόνων. Σε στιγμές ανάγκης τους θυσιάζουν οικόσιτα γουρούνια.

Στα βόρεια της Ναμίμπια ζει μια καταπληκτική φυλή που ελάχιστοι γνώριζαν. Οι κάτοικοί του, που δεν είχαν καμία επαφή με λευκούς, για πολύ καιρόΔεν επέτρεψαν στους δημοσιογράφους να τους πλησιάσουν και μετά από αρκετές αναφορές, το ενδιαφέρον γι' αυτούς αυξήθηκε απίστευτα. Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που ήθελαν να επισκεφτούν τη φυλή και να πουν στον κόσμο για τους νομάδες που ζούσαν με τους δικούς τους νόμους.

Φυλή Χέρντερ

Η φυλή Himba, της οποίας ο αριθμός δεν ξεπερνά τις 50 χιλιάδες άτομα, ζει σε διάσπαρτους οικισμούς από τον 16ο αιώνα και οδηγεί μια ημικαθιστική, ημινομαδική ύπαρξη στην έρημο όπου δεν υπάρχει νερό. Τώρα ασχολείται με την κτηνοτροφία: οι κάτοικοι εκτρέφουν αγελάδες ειδικής ράτσας, ανεπιτήδευτες και έτοιμες να κάνουν χωρίς νερό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τα κατοικίδια είναι ο κύριος πλούτος και η κληρονομιά, η οποία δεν θεωρείται τροφή.

Άνθρωποι που δεν είναι εξοικειωμένοι με τα οφέλη του πολιτισμού

Πουλώντας ζώα, κερδίζουν κάποια χρήματα και οι συχνοί επισκέπτες αγοράζουν αναμνηστικά και χειροτεχνίες. Οι Himba ξοδεύουν τα κέρδη τους αγοράζοντας ζάχαρη, καλαμποκάλευρο, λιχουδιές για παιδιά. Οι κάτοικοι δεν χρειάζονται ρούχα· φτιάχνουν ρούχα από δέρματα ζώων και τα δένουν στο σώμα τους με ζώνη. Το μόνο που χρειάζονται είναι σαγιονάρες για να περπατήσουν μέσα στην καυτή έρημο. Κανένας από αυτούς δεν χρησιμοποιεί τεχνολογία, δεν γνωρίζει σχεδόν καθόλου γραφή, τα πιάτα των μελών της φυλής αντικαθίστανται από σκεύη που είναι κουφωμένα σε μια κολοκύθα, αλλά δεν υποφέρουν καθόλου από την έλλειψη ιδιοτήτων του πολιτισμού.

Η φυλή Himba, της οποίας οι φωτογραφίες άρχισαν να δημοσιεύονται συχνά σε διάφορα έντυπα, τηρεί αρχαία έθιμα, λατρεύει τις ψυχές των νεκρών και τον θεό Mukuru, εκτρέφει ζώα και δεν χύνει το αίμα άλλων. Ζουν ειρηνικά σε μια άψυχη έρημο, σε συνθήκες έντονης λειψυδρίας.

Προσοχή στην εμφάνιση

Για τα μέλη της φυλής, η εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στην παραδοσιακή κουλτούρα. Υποδηλώνει θέση στην κοινωνία και ορισμένες φάσεις της ζωής. Για παράδειγμα, οι παντρεμένες γυναίκες φορούν ένα είδος στέμματος στο κεφάλι τους, το οποίο είναι φτιαγμένο από δέρμα κατσίκας, και οι παντρεμένοι άνδρες φορούν τουρμπάνι.

Κορίτσια που πλέξιμο μακριά μαλλιάσε πλεξούδες πάνω από το μέτωπο, με την ηλικία κάνουν χτενίσματα που αποτελούνται από τεράστιο αριθμό πλεξούδων και τα αγόρια τραβούν τα μαλλιά τους σε μια αλογοουρά δεμένα σε κότσο.

Οι γυναίκες ψήφισαν τις πιο όμορφες

Οι εκπρόσωποι των Himba δεν χάνουν ούτε μια λεπτομέρεια και παρακολουθούν προσεκτικά την εμφάνισή τους, φροντίζοντας το δέρμα και τα μαλλιά τους. Αντισταθμίζουν την έλλειψη ρούχων με πολυάριθμα κοσμήματα από χαλκό, κοχύλια και μαργαριτάρια. Αυτό είναι ένα σημαντικό μέρος των αιώνων παραδόσεων και οι γυναίκες της φυλής Himba αναγνωρίζονται ως οι πιο όμορφες. Τα ευαίσθητα χαρακτηριστικά του προσώπου τους και τα αμυγδαλωτά μάτια τους θαυμάζονται από ταξιδιώτες που ισχυρίζονται ότι κάθε κορίτσι θα μπορούσε να εργαστεί ως μοντέλο στην πασαρέλα.

Είναι ψηλό και λεπτές γυναίκες, ξεχωρίζουν από τα υπόλοιπα Μεταφέρουν επιδέξια δοχεία με πολύτιμο νερό στο κεφάλι τους, χάρη στα οποία έχουν αναπτύξει εξαιρετική στάση σώματος. Τα κοσμήματα που φοράει το ωραίο φύλο στο λαιμό, τα πόδια και τα χέρια τους δεν χρησιμεύουν μόνο για ομορφιά - με αυτόν τον τρόπο τα ντόπια κορίτσια προστατεύονται από τα δαγκώματα φιδιών.

Μαγικό μείγμα για πρόσωπο και σώμα

Κάθε σταγόνα νερού αξίζει το βάρος της σε χρυσό και ό,τι καταφέρνουν να πάρουν είναι μεθυσμένο, έτσι τα μέλη της φυλής δεν πλένονται και ένα ειδικό μείγμα κόκκινου-πορτοκαλί χρώματος τους βοηθά να επιβιώσουν, στο οποίο οφείλουν τα ιδανικά τους τα Himba απόχρωση δέρματος. Οι γυναίκες αλέθουν τα ηφαιστειακά πετρώματα σε σκόνη και τα ανακατεύουν με βούτυρο από αγελαδινό γάλα, στάχτη και φυτικά ελιξήρια. Κάθε πρωί ξεκινάει με τους ντόπιους να βάζουν χρώμα ώχρας, το οποίο διατηρεί το απαραίτητο επίπεδο υγιεινής και προστατεύει από τσιμπήματα εντόμων και καυτές φωτιές. ακτίνες ηλίου, σε όλο το σώμα και το πρόσωπο.

Το απίστευτα απαλό δέρμα των γυναικών φαίνεται υπέροχο και μυρίζει όμορφα με μια αρωματική ρητίνη που προστίθεται συχνά στο μείγμα, η οποία χρησιμεύει επίσης ως βάση για τα πολύπλοκα χτενίσματα που διακρίνουν τη φυλή Himba.

Κάθε κάτοικος έχει ένα δεύτερο, «ευρωπαϊκό» όνομα. Τα παιδιά το λαμβάνουν όταν σπουδάζουν σε κινητά σχολεία. Κάθε παιδί μπορεί να μετρήσει και ξέρει πολλές φράσεις αγγλική γλώσσα, αλλά μετά τα πρώτα μαθήματα εκπαίδευσης λίγοι το συνεχίζουν.

Η φυλή Himba της Ναμίμπια χτίζει καλύβες σε σχήμα κώνου από δενδρύλλια και φύλλα φοίνικα, τα οποία υφαίνονται με δερμάτινα λουριά, και αργότερα τα καλύπτουν με κοπριά και λάσπη. Δεν υπάρχουν ανέσεις μέσα σε ένα τέτοιο σπίτι, εκτός από ένα στρώμα στο πάτωμα.

Η φυλή ζει σε μια φυλή, με επικεφαλής έναν πρεσβύτερο - τον παππού, ο οποίος είναι υπεύθυνος για τη στέγαση, τις θρησκευτικές πτυχές, την τήρηση των νόμων και των παραδόσεων, τα οικονομικά ζητήματα και τη διαχείριση της περιουσίας. Οι δυνάμεις του επιβεβαιώνονται από ένα ειδικό βραχιόλι στο erenge χέρι του. Ο αρχηγός συνάπτει γάμους, πραγματοποιεί διάφορες τελετές και τελετουργίες κοντά στην ιερή φωτιά, προσελκύοντας τα πνεύματα των προγόνων για την επίλυση πιεστικών ζητημάτων.

Οι γάμοι οργανώνονται με τέτοιο τρόπο ώστε ο πλούτος να κατανέμεται ισότιμα. Μετά το γάμο, η σύζυγος μετακομίζει με τον άντρα της και αποδέχεται τους κανόνες της νέας φυλής.

Οι γυναίκες σηκώνονται πολύ νωρίς, τα ξημερώματα, για να αρμέξουν τις αγελάδες, τις οποίες οι άντρες τις πάνε για να βόσκουν. Μόλις η γη σπανίζει, η φυλή Himba εγκαταλείπει τον τόπο και μετακομίζει σε άλλο μέρος. Οι σύζυγοι περιπλανώνται με τα κοπάδια τους αφήνοντας τις γυναίκες και τα παιδιά τους στο χωριό.

Ανάμεσα στα σύγχρονα πράγματα που έχει υιοθετήσει η φυλή είναι πλαστικά μπουκάλια στα οποία αποθηκεύονται κοσμήματα.

Είναι καλύτερο να πάτε στο χωριό με έναν ξεναγό, ο οποίος θα σας μιλήσει λεπτομερώς για τη ζωή της φυλής και θα μπορεί να διαπραγματευτεί με τον αρχηγό για την επίσκεψη στο σπίτι.

Η καταπληκτική φυλή Himba είναι φιλόξενοι και χαμογελαστοί άνθρωποι που δεν αναζητούν οφέλη από τους συχνούς ταξιδιώτες. Οι αρχικοί άνθρωποι, που υπάρχουν απομονωμένοι από τον έξω κόσμο, αδιαφορούν για τα οφέλη του πολιτισμού και κάθε περίπτωση διατήρησης παραδοσιακών τρόπων ζωής παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον για επιστήμονες και τουρίστες.

Άγριες φυλές της Αφρικής. Φυλή Χίμπα. Ναμίμπια. Αγκόλα. Πραγματική Αφρική. Οι κανίβαλοι δεν ζουν εδώ) Σε αυτό το επεισόδιο, ο Igor Ryazantsev και εγώ (είναι εδώ - https://www.youtube.com/channel/UCvDu_ujP0E_4Gtoax2hXMUg) φύγαμε από την Αγκόλα και κατευθυνθήκαμε προς τη Ναμίμπια. Εκεί που στα βόρεια, κοντά στα σύνορα, ζουν οι άγριες φυλές Χίμπα. Αυτός είναι ένας αρκετά γνωστός λαός και πολλές ταξιδιωτικές εταιρείες κάνουν εκδρομές σε αυτούς, αλλά δεν θέλαμε να πάμε σε ειδικά χωριά όπου οι εκπαιδευμένοι Himbas χορεύουν μπροστά σε αγαπητούς καλεσμένους και μετά βγάζουν την παραδοσιακή τους στολή και περιμένουμε χρήματα από εσείς. Το καθήκον μας ήταν να βρούμε έναν πραγματικό οικισμό Himba που να ζει σαν πρωτόγονους ανθρώπουςκαι κοιτάξτε την πραγματική τους ζωή και τη ζωή των απλών ανθρώπων. Ταξιδέψαμε για αρκετή ώρα στους δρόμους της Αφρικής, διασχίζοντας ποτάμια και ρυάκια. Μέχρι που βρήκαν τελικά μια πραγματική άγρια ​​φυλή που ζει με τον ίδιο τρόπο όπως πριν από εκατοντάδες χρόνια, χωρίς κανένα πλεονέκτημα πολιτισμού (αν και οι άνδρες Himba εργάζονται με μερική απασχόληση στις πόλεις, όταν είναι δυνατόν, και επομένως φορούν μοντέρνα ρούχα). Όμως τα αφρικανικά κορίτσια Himba ήταν με την παραδοσιακή τους ενδυμασία και δεν περίμεναν καθόλου να μας γνωρίσουν! Παρεμπιπτόντως, οι Himbas ζουν και στην Αγκόλα, γιατί... Αυτή είναι μια από τις νομαδικές φυλές της Αφρικής, αλλά οι «όμορφοι» αφρικανικοί δρόμοι και ο υπανάπτυκτος τουρισμός στην Αγκόλα δεν επιτρέπουν στους ανθρώπους να τις επισκεφτούν τόσο ήρεμα όσο στη Ναμίμπια. Αν και εκεί είναι ακόμα πιο άγριοι, φορούν την ίδια παραδοσιακή στολή, είναι λιγότερο προσβάσιμοι, ω, αυτοί οι αφρικανικοί δρόμοι και αυτό το ακραίο)) Θέλαμε πολύ να βρούμε και να δείξουμε την πραγματική φυλή Himba, και όχι χορούς μεταμφιεσμένων ανθρώπων τουρίστες. Αυτή είναι η πραγματική Αφρική πραγματική ζωήάγρια ​​φυλή πραγματική ιστορίααπό τις ζωές των ανθρώπων. Δείτε τι έχουμε! Άνθρωποι πρωτόγονοι, ακραίοι, άγριοι αφρικανικές φυλές, Και ναι, παραλίγο να το ξεχάσω, πολλοί μάλλον θα γράψουν ότι θα τελειώσουμε το παιχνίδι και θα μας φάνε εκεί, σας θυμίζω ότι οι κανίβαλοι δεν μένουν εδώ - είναι περισσότερο να πάτε στην Ασία ή στην Ωκεανία) Και επίσης εγγραφείτε στο κανάλι μου - https://www. youtube.com/user/RomanKorolevShow?sub_confirmation=1 #tribes #namibia #africa #ryazantsev #queens #himba

Παραδόξως, υπάρχουν ακόμα οι πιο άγριες φυλές του Αμαζονίου και της Αφρικής που έχουν καταφέρει να επιβιώσουν από την έναρξη ενός αδίστακτου πολιτισμού. Εδώ σερφάρουμε στο Διαδίκτυο, αγωνιζόμαστε να κατακτήσουμε τη θερμοπυρηνική ενέργεια και πετάμε περαιτέρω στο διάστημα, και αυτά τα λίγα απομεινάρια των προϊστορικών χρόνων οδηγούν τον ίδιο τρόπο ζωής που ήταν οικείος σε αυτούς και στους προγόνους μας πριν από εκατό χιλιάδες χρόνια. Για να βυθιστείτε εντελώς στην ατμόσφαιρα της άγριας φύσης, δεν αρκεί απλώς να διαβάσετε το άρθρο και να δείτε τις εικόνες, πρέπει να πάτε μόνοι σας στην Αφρική, για παράδειγμα, παραγγέλνοντας ένα σαφάρι στην Τανζανία.

Οι πιο άγριες φυλές του Αμαζονίου

1. Πιραχά

Η φυλή Piraha ζει στις όχθες του ποταμού Mahi. Περίπου 300 Αβορίγινες ασχολούνται με τη συλλογή και το κυνήγι. Αυτή η φυλή ανακαλύφθηκε από τον καθολικό ιεραπόστολο Daniel Everett. Έζησε δίπλα τους για αρκετά χρόνια, μετά από τα οποία τελικά έχασε την πίστη στον Θεό και έγινε άθεος. Η πρώτη του επαφή με τους Pirahã έγινε το 1977. Προσπαθώντας να μεταφέρει τον λόγο του Θεού στους αυτόχθονες, άρχισε να μελετά τη γλώσσα τους και γρήγορα πέτυχε επιτυχία σε αυτό. Αλλά όσο περισσότερο βυθιζόταν στον πρωτόγονο πολιτισμό, τόσο πιο πολύ ξαφνιαζόταν.
Οι Pirahã έχουν μια πολύ περίεργη γλώσσα: δεν υπάρχει έμμεση ομιλία, δεν υπάρχουν λέξεις για χρώματα και αριθμούς (οτιδήποτε περισσότερο από δύο είναι «πολλά» για αυτούς). Δεν δημιούργησαν, όπως εμείς, μύθους για τη δημιουργία του κόσμου, δεν έχουν ημερολόγιο, αλλά για όλα αυτά, η διάνοιά τους δεν είναι πιο αδύναμη από τη δική μας. Οι Piraha δεν έχουν σκεφτεί την ιδιωτική περιουσία, δεν έχουν αποθέματα - τρώνε αμέσως το πιασμένο θήραμα ή τα φρούτα που συλλέγουν, έτσι δεν κουράζουν το μυαλό τους για την αποθήκευση και τον σχεδιασμό για το μέλλον. Τέτοιες απόψεις μας φαίνονται πρωτόγονες, ωστόσο, ο Έβερετ κατέληξε σε διαφορετικό συμπέρασμα. Ζώντας μια μέρα τη φορά και με όσα παρέχει η φύση, οι Pirahã απαλλάσσονται από φόβους για το μέλλον και κάθε είδους ανησυχία με τις οποίες φορτώνουμε τις ψυχές μας. Γι' αυτό είναι πιο ευτυχισμένοι από εμάς, οπότε γιατί χρειάζονται θεούς;

2. Σίντα Λάργκα

Στη Βραζιλία ζει μια άγρια ​​φυλή που ονομάζεται Σίντα Λάργκα και αριθμεί περίπου 1.500 άτομα. Κάποτε ζούσε στη ζούγκλα από καουτσούκ, αλλά η μαζική αποψίλωση των δασών τους οδήγησε στο γεγονός ότι η Sinta Larga μεταπήδησε σε μια νομαδική ζωή. Ασχολούνται με το κυνήγι, το ψάρεμα και τη συλλογή δώρων της φύσης. Η Σίντα Λάργκα είναι πολυγαμική - οι άνδρες έχουν πολλές γυναίκες. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ένας άνθρωπος σταδιακά αποκτά πολλά ονόματα που χαρακτηρίζουν είτε τις ιδιότητές του είτε τα γεγονότα που του συνέβησαν. μυστικό όνομα, που μόνο η μητέρα και ο πατέρας του γνωρίζουν.
Μόλις η φυλή πιάσει όλο το παιχνίδι κοντά στο χωριό, και η εξαντλημένη γη σταματήσει να αποδίδει καρπούς, φεύγει από τον τόπο και μετακομίζει σε νέο μέρος. Κατά τη διάρκεια της μετακόμισης αλλάζουν και τα ονόματα των Sinta Largs· μόνο το «μυστικό» όνομα παραμένει αμετάβλητο. Δυστυχώς για αυτή τη μικρή φυλή, πολιτισμένοι άνθρωποι βρέθηκαν στα εδάφη τους που καταλαμβάνουν 21.000 τετραγωνικά μέτρα. χλμ, πλουσιότερα αποθέματαχρυσό, διαμάντια και κασσίτερο. Φυσικά, δεν θα μπορούσαν απλώς να αφήσουν αυτά τα πλούτη στο έδαφος. Ωστόσο, οι Sinta Largi αποδείχτηκαν μια πολεμική φυλή, έτοιμη να υπερασπιστεί τον εαυτό τους. Έτσι, το 2004, σκότωσαν 29 ανθρακωρύχους στο έδαφός τους και δεν υπέστησαν καμία τιμωρία για αυτό, εκτός από το ότι οδηγήθηκαν σε μια κράτηση με έκταση 2,5 εκατομμυρίων εκταρίων.

3. Κορούμπο

Πιο κοντά στις πηγές του ποταμού Αμαζονίου ζει μια πολύ πολεμική φυλή Κορούμπο. Βγάζουν το ψωμί τους κυρίως κυνηγώντας και επιδρομές σε γειτονικές φυλές. Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες συμμετέχουν σε αυτές τις επιδρομές και τα όπλα τους είναι ρόπαλα και δηλητηριασμένα βελάκια. Υπάρχουν ενδείξεις ότι η φυλή μερικές φορές φτάνει στο σημείο του κανιβαλισμού.

4. Αμοντάβα

Η φυλή Amondava που ζει στη ζούγκλα δεν έχει έννοια του χρόνου· δεν υπάρχει καμία τέτοια λέξη ούτε στη γλώσσα τους, καθώς και έννοιες όπως «έτος», «μήνας» κ.λπ. Οι γλωσσολόγοι αποθαρρύνθηκαν από αυτό το φαινόμενο και προσπαθούν να καταλάβουν είτε είναι τυπικό και άλλες φυλές από τη λεκάνη του Αμαζονίου. Μεταξύ των Amondawa, επομένως, δεν αναφέρονται ηλικίες και όταν μεγαλώνει ή αλλάζει το καθεστώς του στη φυλή, ο ιθαγενής παίρνει απλώς ένα νέο όνομα. Επίσης απουσιάζουν στη γλώσσα Amondava φράσεις που περιγράφουν τη διαδικασία του χρόνου με χωρικούς όρους. Εμείς, για παράδειγμα, λέμε «πριν από αυτό» (εννοώντας όχι τον χώρο, αλλά τον χρόνο), «αυτό το περιστατικό έμεινε πίσω», αλλά στη γλώσσα Amondava δεν υπάρχουν τέτοιες κατασκευές.

Από την ίδια τη φύση των δραστηριοτήτων τους, οι λαθρέμποροι πρέπει να έχουν πλούσια φαντασία και ευρηματικότητα, που σαφώς δεν αποσκοπούν σε καλές πράξεις. Με...

5. Kayapo

Στη Βραζιλία, στο ανατολικό τμήμα της λεκάνης του Αμαζονίου υπάρχει ένας παραπόταμος του Hengu, στις όχθες του οποίου ζει η φυλή Kayapo. Αυτή η πολύ μυστηριώδης φυλή των περίπου 3.000 ανθρώπων ασχολείται με τις συνήθεις δραστηριότητες των Αβορίγινων: ψάρεμα, κυνήγι και συγκέντρωση. Οι Kayapo είναι μεγάλοι ειδικοί στη γνώση των θεραπευτικών ιδιοτήτων των φυτών, χρησιμοποιούν μερικά από αυτά για να περιθάλψουν τους συντρόφους τους και άλλα για μαγεία. Οι σαμάνοι από τη φυλή Kayapo χρησιμοποιούν βότανα για τη θεραπεία της γυναικείας υπογονιμότητας και τη βελτίωση της ισχύος στους άνδρες.
Ωστόσο, περισσότερο από όλα ενδιέφεραν τους ερευνητές με τους θρύλους τους, που λένε ότι στο μακρινό παρελθόν τους καθοδηγούσαν ουράνιους περιπλανώμενους. Ο πρώτος αρχηγός της Kayapo έφτασε σε ένα είδος κουκούλι, που τραβήχτηκε από μια ανεμοστρόβιλος. Ορισμένες ιδιότητες από τις σύγχρονες τελετουργίες είναι επίσης σύμφωνες με αυτούς τους θρύλους, για παράδειγμα, αντικείμενα που μοιάζουν με αεροσκάφη και διαστημικές στολές. Η παράδοση λέει ότι ο αρχηγός που κατέβηκε από τον ουρανό έζησε με τη φυλή για αρκετά χρόνια και μετά επέστρεψε στον παράδεισο.

Οι πιο άγριες αφρικανικές φυλές

6. Νούμπα

Η αφρικανική φυλή Nuba αριθμεί περίπου 10.000 άτομα. Τα εδάφη Nuba βρίσκονται στο Σουδάν. Αυτή είναι μια ξεχωριστή κοινότητα με τη δική της γλώσσα, η οποία δεν έρχεται σε επαφή με τον έξω κόσμο, και ως εκ τούτου έχει μέχρι στιγμής προστατευθεί από την επιρροή του πολιτισμού. Αυτή η φυλή έχει ένα πολύ αξιόλογο τελετουργικό μακιγιάζ. Οι γυναίκες της φυλής σημαδεύουν το σώμα τους με περίπλοκα σχέδια, τρυπούν το κάτω χείλος τους και εισάγουν κρυστάλλους χαλαζία σε αυτό.
Ενδιαφέρον είναι και το τελετουργικό τους ζευγαρώματος, που συνδέεται με ετήσιους χορούς. Κατά τη διάρκεια τους, τα κορίτσια δείχνουν τα αγαπημένα τους, βάζοντας το πόδι τους στον ώμο τους από πίσω. Ο χαρούμενος επιλεγμένος δεν βλέπει το πρόσωπο του κοριτσιού, αλλά μπορεί να εισπνεύσει τη μυρωδιά του ιδρώτα της. Ωστόσο, μια τέτοια «υπόθεση» δεν χρειάζεται να τελειώσει σε γάμο· είναι μόνο άδεια στον γαμπρό να μπει κρυφά στο σπίτι των γονιών του, όπου μένει, κρυφά από τους γονείς του τη νύχτα. Η παρουσία παιδιών δεν αποτελεί βάση για την αναγνώριση της νομιμότητας ενός γάμου. Ένας άντρας πρέπει να ζει με τα κατοικίδιά του μέχρι να φτιάξει τη δική του καλύβα. Μόνο τότε θα μπορέσει το ζευγάρι να κοιμηθεί μαζί νόμιμα, αλλά για έναν ακόμη χρόνο μετά το νοικοκυριό, οι σύζυγοι δεν μπορούν να φάνε από την ίδια κατσαρόλα.

Η σύγχρονη ιατρική έχει σημειώσει εντυπωσιακές επιτυχίες, έχοντας μάθει να νικάει πολλές ασθένειες που θεωρούνταν θανατηφόρες από τους προγόνους μας. Αλλά παραμένει ακόμα...

7. Μούρσι

Γυναίκες από τη φυλή Mursi έχουν ως τηλεκάρτα ένα εξωτικό κάτω χείλος. Κόβεται για κορίτσια όταν είναι παιδιά και μπαίνουν κομμάτια ξύλου όλο και μεγαλύτερων μεγεθών στο κόψιμο με την πάροδο του χρόνου. Τέλος, την ημέρα του γάμου, μπαίνει ένα debi στο πεσμένο χείλος - ένα πιάτο από ψημένο πηλό, η διάμετρος του οποίου μπορεί να φτάσει έως και τα 30 cm.
Ο Μούρσι γίνεται εύκολα μεθυσμένος και κουβαλάει συνέχεια κλομπ ή καλάσνικοφ, τα οποία δεν είναι αντίθετοι να χρησιμοποιήσουν. Όταν οι αγώνες για την υπεροχή λαμβάνουν χώρα μέσα σε μια φυλή, συχνά καταλήγουν στο θάνατο της ηττημένης πλευράς. Τα σώματα των γυναικών Mursi φαίνονται συνήθως άρρωστα και πλαδαρά, με πεσμένο στήθος και καμπυλωμένες πλάτες. Σχεδόν στερούνται τρίχες στο κεφάλι τους, κρύβοντας αυτό το ελάττωμα με απίστευτα χνουδωτά καλύμματα κεφαλής, το υλικό για το οποίο μπορεί να είναι οτιδήποτε έρθει στο χέρι: αποξηραμένα φρούτα, κλαδιά, κομμάτια ακατέργαστου δέρματος, ουρές κάποιου, μαλάκια βάλτου, νεκρά έντομα και άλλα ψοφίμι. Είναι δύσκολο για τους Ευρωπαίους να βρίσκονται κοντά στον Μούρσι λόγω της αφόρητης μυρωδιάς τους.

8. Χάμερ (χαμάρ)

Στην ανατολική πλευρά της κοιλάδας Omo της Αφρικής ζουν οι λαοί Hamer ή Hamar, που αριθμούν περίπου 35.000 - 50.000 άτομα. Στις όχθες του ποταμού υπάρχουν τα χωριά τους, φτιαγμένα από καλύβες με μυτερές στέγες, καλυμμένες με αχυρόχορτο ή γρασίδι. Ολόκληρο το νοικοκυριό βρίσκεται μέσα στην καλύβα: ένα κρεβάτι, μια εστία, ένας σιταποθήκη και μια μάντρα κατσίκας. Αλλά μόνο δύο ή τρεις γυναίκες και παιδιά ζουν στις καλύβες και ο αρχηγός της οικογένειας είτε βόσκει τα βοοειδή είτε προστατεύει τα υπάρχοντα της φυλής από επιθέσεις άλλων φυλών.
Ραντεβού με συζύγους συμβαίνει πολύ σπάνια και σε αυτές τις σπάνιες στιγμές συλλαμβάνονται παιδιά. Αλλά ακόμα και μετά την επιστροφή τους στην οικογένεια για λίγο, οι άντρες, έχοντας χτυπήσει τις γυναίκες τους στην καρδιά τους ικανοποιημένοι με μακριές ράβδους, είναι ικανοποιημένοι με αυτό και κοιμούνται σε λάκκους που μοιάζουν με τάφους και μάλιστα σκεπάζονται με χώμα μέχρι το σημείο. ήπιας ασφυξίας. Προφανώς, τους αρέσει αυτή η ημι-λιποθυμική κατάσταση περισσότερο από την οικειότητα με τις συζύγους τους, και ακόμη και εκείνοι, για να πούμε την αλήθεια, δεν χαίρονται με τα «χάδια» των συζύγων τους και προτιμούν να ευχαριστούν ο ένας τον άλλον. Μόλις ένα κορίτσι αναπτύξει εξωτερικά σεξουαλικά χαρακτηριστικά (σε ηλικία περίπου 12 ετών), θεωρείται έτοιμη για γάμο. Την ημέρα του γάμου, ο νεογέννητος σύζυγος, έχοντας χτυπήσει τη νύφη δυνατά με ένα καλάμι (όσο περισσότερα σημάδια μένουν στο σώμα της, τόσο πιο βαθιά αγαπά), της βάζει ένα ασημένιο γιακά στο λαιμό, το οποίο θα φορέσει για το υπόλοιπο της ζωής της.

Παγκοσμίου φήμης ορόσημα μας κοιτάζουν πίσω από καρτ ποστάλ, οθόνες τηλεόρασης, διάφορες αφίσες και μπροσούρες. Η εμφάνισή τους είναι τόσο γνώριμη και κατανοητή...

9. Βουσμάνοι

ΣΕ Νότια ΑφρικήΥπάρχει μια ομάδα φυλών που ονομάζονται συλλογικά Βουσμάνοι. Πρόκειται για άτομα με χαμηλό ανάστημα, φαρδιά ζυγωματικά, με στενά μάτια και πρησμένα βλέφαρα. Το χρώμα του δέρματός τους είναι δύσκολο να προσδιοριστεί, αφού στην Καλαχάρι δεν συνηθίζεται να σπαταλούν νερό στο πλύσιμο, αλλά είναι σίγουρα πιο ανοιχτόχρωμα από τις γειτονικές φυλές. Ζώντας μια περιπλανώμενη, μισοπεθαμένη ζωή, οι Βουσμάνοι πιστεύουν σε μια μετά θάνατον ζωή. Δεν έχουν ούτε αρχηγό φυλής, ούτε σαμάνο, και γενικά δεν υπάρχει ούτε ένας υπαινιγμός κοινωνικής ιεραρχίας. Αλλά ο πρεσβύτερος της φυλής απολαμβάνει εξουσία, αν και δεν έχει προνόμια ή υλικά πλεονεκτήματα.
Οι Βουσμάνοι εκπλήσσουν με την κουζίνα τους, ειδικά το "ρύζι Bushman" - προνύμφες μυρμηγκιών. Οι νεαροί Βουσμάνοι θεωρούνται οι πιο όμορφοι στην Αφρική. Μόλις όμως φτάσουν στην εφηβεία και γεννήσουν, η εμφάνισή τους αλλάζει ριζικά: οι γλουτοί και οι γοφοί τους απλώνονται απότομα και το στομάχι τους παραμένει φουσκωμένο. Όλα αυτά δεν είναι συνέπεια της διατροφικής διατροφής. Για να διακρίνει μια έγκυο Bushwoman από τους υπόλοιπους άντρες της φυλής της, την επικαλύπτουν με ώχρα ή στάχτη. Και οι Βουσμάνοι στα 35 τους μοιάζουν ήδη με άντρες 80 ετών - το δέρμα τους κρεμάει παντού και καλύπτεται με βαθιές ρυτίδες.

10. Μασάι

Οι άνθρωποι των Μασάι είναι λεπτοί, ψηλοί και πλέκουν τα μαλλιά τους με έξυπνους τρόπους. Διαφέρουν από τις άλλες αφρικανικές φυλές στον τρόπο συμπεριφοράς τους. Ενώ οι περισσότερες φυλές έρχονται εύκολα σε επαφή με ξένους, οι Μασάι, που έχουν μια έμφυτη αίσθηση αξιοπρέπειας, κρατούν αποστάσεις. Όμως αυτές τις μέρες έχουν γίνει πολύ πιο κοινωνικοί, συμφωνώντας ακόμη και στο βίντεο και τη φωτογραφία.
Οι Μασάι αριθμούν περίπου 670.000 και ζουν στην Τανζανία και την Κένυα στην Ανατολική Αφρική, όπου ασχολούνται με την κτηνοτροφία. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, οι θεοί εμπιστεύτηκαν στους Μασάι τη φροντίδα και την κηδεμονία όλων των αγελάδων στον κόσμο. Η παιδική ηλικία των Μασάι, που είναι η πιο ξέγνοιαστη περίοδος στη ζωή τους, τελειώνει στην ηλικία των 14 ετών, με αποκορύφωμα ένα τελετουργικό μύησης. Επιπλέον, το έχουν και τα αγόρια και τα κορίτσια. Η μύηση των κοριτσιών καταλήγει στο τρομερό έθιμο της περιτομής της κλειτορίδας για τους Ευρωπαίους, αλλά χωρίς αυτό δεν μπορούν να παντρευτούν και να κάνουν τις δουλειές του σπιτιού. Μετά από μια τέτοια διαδικασία, δεν αισθάνονται ευχαρίστηση από την οικειότητα, επομένως θα είναι πιστές σύζυγοι.
Μετά τη μύηση, τα αγόρια μετατρέπονται σε μόρκους - νεαρούς πολεμιστές. Τα μαλλιά τους είναι ντυμένα με ώχρα και καλυμμένα με επίδεσμο, τους δίνουν ένα κοφτερό δόρυ, και κάτι σαν σπαθί είναι κρεμασμένο στη ζώνη τους. Σε αυτή τη μορφή, ο μοράν θα πρέπει να περάσει με το κεφάλι ψηλά για αρκετούς μήνες.

Χέρια με Πόδια. Εγγραφείτε στο κανάλι μας στο

Η Ναμίμπια είναι ένας άνετος προορισμός διακοπών. Είναι όμως πολύπλευρη. Υπάρχουν τέτοιες άγριες γωνιές σε αυτό, κάποτε στις οποίες ακόμη ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣσυνειδητοποιεί πόσο μικρός και αδύναμος είναι μπροστά στις μεγάλες δυνάμεις της φύσης. Η ανθρωπότητα πιθανότατα ένιωθε έτσι μόνο στην αυγή του πολιτισμού, όταν οι άνθρωποι εφηύραν θεούς για τον εαυτό τους και ζήτησαν την προστασία και τη βοήθειά τους. Απόλυτα παρθένα, φανταστικά όμορφα, εξαιρετικά επικίνδυνα και μη φιλικά προς τον άνθρωπο μέρη - η έρημος Namib, η ακτή του σκελετού και ο ποταμός Cunene, που έχει γίνει το φυσικό σύνορο της χώρας με την Αγκόλα. Το μεσαίο τμήμα της πορείας του διέρχεται από ιδιαίτερα δυσπρόσιτα σημεία. Εδώ ξεκινά η τεράστια επικράτεια του Kaokoland. Αυτή η βορειοδυτική περιοχή της χώρας δεν έχει σχεδόν καθόλου ασφαλτοστρωμένους δρόμους και είναι πρακτικά ακατοίκητη: ένα άτομο ανά δύο τετραγωνικά χιλιόμετρα. Αλλά είναι το σπίτι των ανθρώπων Himba.

Μία Ναμίμπια - ένα έθνος

Αυτό το υπέροχο σύνθημα επέλεξε η χώρα μετά την επίτευξη της ανεξαρτησίας. Και υπάρχουν επιτυχίες σε αυτόν τον δρόμο. Πράγματι, παρά τα ετερόκλητα Εθνική σύνθεση, σήμερα έχει ήδη αναπτυχθεί ένα αίσθημα αλληλεγγύης μεταξύ των λαών της Ναμίμπια.

Τώρα το πολυπολιτισμικό έθνος αποτελείται από μια πολύπλοκη συνένωση 11 μεγάλων εθνικών ομάδων και πολλών μικρών εθνοτικών ομάδων, η καθεμία με τη δική της ιστορία, γλώσσα και παραδόσεις. Ωστόσο, οι άνθρωποι, αν και λιγότερο ευδιάκριτοι στις πόλεις αλλά σαφώς ορατοί στις αγροτικές περιοχές, εξακολουθούν να ακολουθούν τον παραδοσιακό τρόπο ζωής τους και είναι πολύ διαφορετικοί στην εμφάνιση λόγω του ετερογενούς πολιτισμικού τους υπόβαθρου.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού είναι ο λαός Herero, των οποίων οι γυναίκες δεν μπορούν να συγχέονται με κανέναν στο πλήθος. Όχι λιγότερο χαρακτηριστικό, αλλά κυριολεκτικά αντίθετο, είναι οι στενά συγγενείς λαοί Himba. Η ιστορική εθιμοτυπία Himba απαιτεί από τις γυναίκες να γυμνώνουν το στήθος τους, κάτι που είναι το πλήρες αντίθετο της εμφάνισης των γυναικών Herero, συσκευασμένων με ασφάλεια σε δεκάδες μέτρα υφάσματος.

Ξαδέρφια του γραφικού Herero

Ποιες γυναίκες είναι οι πιο πολυφωτογραφημένες; Σοσιαλιστές; Μοντέλα; Οι ηθοποιοί του κινηματογράφου; Φυσικά, αλλά όχι μόνο - πολύ συχνά οι φακοί του κινηματογράφου και οι κάμερες απευθύνονται σε γυναίκες του λαού Χίμπα. Πιθανότατα τα έχετε δει - σε φωτογραφίες σε περιοδικά ή σε ταξιδιωτικά φυλλάδια για την Αφρική.

Η φυλή Himba είναι η πιο δημοφιλής και αναγνωρίσιμη εθνοτική ομάδα στη Ναμίμπια. Αυτές οι ψηλές και γλυπτά όμορφες γυναίκες με περιδέραια και βραχιόλια με ευχάριστο κοκκινωπό τόνο δέρματος και μακριά στενά dreadlocks που περπατούν τόπλες με μια κοντή φούστα από δέρμα κατσίκας είναι δύσκολο να τις μπερδέψετε με κανέναν.

Η εικόνα τους χρησιμοποιείται συχνά ως σύμβολο της χώρας, ένας πραγματικός εξωτισμός της Ναμίμπια, αλλά ο αριθμός των Himbas σε ολόκληρο τον πληθυσμό της Ναμίμπια είναι απλώς μικροσκοπικός - λιγότερο από δύο τοις εκατό.

Πέντε ενδιαφέροντα γεγονότα για το Himba

1. Ποιοι είναι αυτοί και πόσοι είναι;

Οι Χίμπα είναι μια εθνική ομάδα που αριθμεί, σύμφωνα με διάφορους υπολογισμούς, από 20 έως 50 χιλιάδες άτομα. Είναι ένας ημινομαδικός ποιμενικός λαός του οποίου όλη η ύπαρξη περιστρέφεται γύρω από κοπάδια από αγελάδες, κατσίκες και πρόβατα. Από την άποψη του Himba, αυτή είναι μια αδιανόητη τιμή που καθορίζει κοινωνική θέσητον άνθρωπο και, επιπλέον, την πηγή κάθε υλικού πλούτου.

Είναι αλήθεια ότι η εμφάνιση των πολύτιμων αγελάδων της φυλής μοιάζει ελάχιστα με την εμφάνιση των πολυτελών Simmentals που είναι κοινά στη Ρωσία και δεν μπορούν να καυχηθούν για την παραγωγή γάλακτος, αλλά τα κοκαλιάρικα τοπικά βοοειδή έχουν ασύγκριτα πιο σημαντικές ιδιότητες εδώ - ζωτικότητα και ανεπιτήδευτη.

1. Τί τρώνε.

Η βάση του σύμπαντος είναι η αγελάδα Himba. Προμηθεύει τη φυλή με γάλα, ένα εξαιρετικά σημαντικό προϊόν. Το γάλα χρησιμοποιείται για καθημερινή διατροφή και για την παραγωγή καλλυντικής κρέμας για ντόπιες κυρίες. Το κρέας σπάνια τρώγεται στη φυλή - αυτό συμβαίνει μόνο στις φυλετικές διακοπές· στη διατροφή είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας.

Οι φυσικές συνθήκες, οι βραχώδεις και άγονοι οφθαλμοί και η έλλειψη νερού δεν επιτρέπουν στους Himba να διαφοροποιήσουν τη διατροφή τους με καλλιεργημένα λαχανικά· πολύ πιο συχνά, τα συλλεγμένα άγρια ​​βότανα, οι βρώσιμες ρίζες και τα φρούτα παρέχουν υποστήριξη βιταμινών.

Ωστόσο, μερικές φορές οι γυναίκες φυτεύουν καλαμπόκι και κεχρί, που δεν είναι απαιτητικά για το έδαφος, κοντά στο χωριό. Η καθημερινή διατροφή της φυλής είναι χυλός από αλεύρι καλαμποκιού ή κεχρί. Η προετοιμασία του πιάτου είναι απλή: ζεσταίνουμε νερό πρωί και βράδυ, ρίχνουμε αλεύρι, προσθέτουμε λίγο βούτυρο, μαγειρεύουμε για λίγο και - καλή όρεξη.

Είναι ενδιαφέρον ότι και οι δύο αυτοί πολιτισμοί βρίσκονται τώρα στην κορυφή της δημοτικότητας στην Ευρώπη καθώς υγιεινή διατροφή. Και στη χώρα μας πάντα αγαπούσαμε τα βραστά νεαρά στάχυα με αλάτι και χυλό από κεχρί.

1. Πώς ζουν.

Ο οικισμός της φυλής, το kraal, είναι μια κυκλική συλλογή από καλύβες σε σχήμα κώνου επικαλυμμένες με μείγμα πηλού και κοπριάς. Στο κέντρο του kraal, πίσω από έναν ψάθινο φράχτη, το κύριο πράγμα είναι μια μάντρα βοοειδών.

Απέναντι από την είσοδο του βρίσκεται η καλύβα ενός ηλικιωμένου – συνήθως ηλικιωμένου και σεβαστού ανθρώπου. Μια ιερή φωτιά καίει μπροστά της μέρα και νύχτα. Όλες οι σημαντικές τελετές Himba που σχετίζονται με γεννήσεις, γάμους, τελετές που σχετίζονται με τα στάδια της ενηλικίωσης λαμβάνουν χώρα εδώ - όταν όσοι έχουν φτάσει εφηβική ηλικίαΤα μέλη της φυλής έχουν χτυπήσει τα 4 κάτω δόντια τους.

1. Τι πιστεύουν;

Οι ιεραπόστολοι έχουν πολλή υπομονή. Οι Himba αντιστάθηκαν στις δραστηριότητές τους για περισσότερα από 150 χρόνια. Στο τέλος, μη μπορώντας να ντύσουν αυτούς τους επίμονους ειδωλολάτρες και μη βρίσκοντας καμία απάντηση στον Λόγο του Θεού στις καρδιές τους, οι αγγελιοφόροι της εκκλησίας υποχώρησαν.

Οι Himba παρέμειναν ανιμιστές. Ο καπνός της ιερής φωτιάς ανεβαίνει στους ουρανούς, επιτρέποντάς τους να επικοινωνούν τελετουργικά με τους προγόνους τους, οι οποίοι, με τη σειρά τους, βρίσκονται σε άμεση επαφή με το αόρατο υπέρτατο ον που κυβερνά τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο.

1. Σχετικά με την υγιεινή τους.

Οι περήφανα όμορφες γυναίκες Himba αφιερώνουν πολλές ώρες κάθε πρωί στη φροντίδα του εαυτού τους. Είναι αλήθεια ότι δεν πλένονται ποτέ - το νερό είναι επίσης πολύτιμος πόρος. Ωστόσο, κατέληξαν σε μια σειρά από διαδικασίες υγιεινής και επινόησαν μια υπέροχη κρέμα που τους επιτρέπει να είναι, ακόμη και στα εκλεπτυσμένα μάτια των Ευρωπαίων, εξαιρετικά ελκυστικοί άνθρωποι με εξαιρετικό δέρμα.

Η σύνθεση της κρέμας δεν είναι μυστικό παραγωγής· ο καθένας μπορεί να παρατηρήσει την παρασκευή της: στο έντονο κόκκινο αιματίτη που αλέθεται στην καλύτερη σκόνη, λίπος γάλακτος, στάχτη και, ως αρωματικό άρωμα, τη ρητίνη του θάμνου omumbiri (Commiphora wildii). που ονομάζεται μύρο της Ναμίμπια, που φυτρώνει εδώ, προστίθενται.

Το μείγμα δίνει στο σώμα μια έντονη χρυσοκόκκινη λάμψη, η οποία, πρώτον, αντιστοιχεί στο ιδανικό Himba της ομορφιάς και, δεύτερον, προστατεύει το δέρμα από τον ανελέητο ήλιο, τα τσιμπήματα εντόμων και σε κάποιο βαθμό εμποδίζει την ανάπτυξη των τριχών του σώματος.

Αυτό που φαίνεται να είναι κόκκινο-πορτοκαλί πηλός στο κεφάλι είναι στην πραγματικότητα το ίδιο μείγμα. Οι άνθρωποι Himba καλύπτουν τα αρχικά χτενισμένα μαλλιά τους με αυτό το προϊόν κατά τη διάρκεια πολύπλοκων διαδικασιών κομμωτικής.

Οι γυναίκες κάνουν επίσης ένα καθαριστικό λουτρό καπνού κάθε μέρα. Μια χόβολη που σιγοκαίει θερμαίνει ένα μικρό μπολ με βότανα, φύλλα και κλαδιά από δέντρα Commiphora μέχρι να αρχίσει να καπνίζει ο αρωματικός καπνός. Οι κυρίες σκύβουν από πάνω του, καλύπτοντας τον εαυτό τους με κουβέρτες για μέγιστο αποτέλεσμα για να ιδρώσουν καλά.

Όταν ανοίξουν οι πόροι του αχνισμένου δέρματος, το καθαρίζουν με ειδικά επίπεδα ξυλάκια και στη συνέχεια αλείφονται πάλι με μια μερίδα φρέσκιας θαυματουργής κρέμας. Τότε, μυρωδάτα και όμορφα, μπορούν και πάλι να αποκαλυφθούν στον κόσμο που θαυμάζει.

Στο δρόμο για την Etosha

Στις τέσσερις πλησιάζαμε ήδη την πόλη Kamanjab της Ναμίμπια - έξι χιλιάδες κάτοικοι, ένα κατάστημα, ένα βενζινάδικο, ένα ταχυδρομείο. Είναι το ενδιάμεσο σημείο στο ταξίδι μας, στόχος του οποίου ήταν πλέον το Εθνικό Πάρκο Etosha. Η μικροσκοπική πόλη όχι μόνο προσφέρει στους ταξιδιώτες χαλάρωση, αλλά παρέχει επίσης πολλές ευχάριστες και δελεαστικές ευκαιρίες για τους τουρίστες:

• πρώτα, γνωρίστε τη φυλή Himba,
• δεύτερον, 24 χιλιόμετρα από το Kamanjab υπάρχει Cheetah Farm - ένα αγρόκτημα τσιτάχ.

Τα τσιτάχ είναι ιδιαίτερα ζώα. Ενώ τρέχουν, αυτά τα χαριτωμένα και γρήγορα αιλουροειδών μπορούν να φτάσουν ταχύτητες εκατό χιλιομέτρων την ώρα, αλλά αυτό δεν είναι το πιο εκπληκτικό πράγμα. Δεν θα επιτεθούν ποτέ σε ένα άτομο, όχι σαν λιοντάρια ή τίγρεις. Ο βασιλιάς των ζώων δεν μπορεί να κρατηθεί στο σπίτι, αυτό συνήθως τελειώνει άσχημα - οι περιπτώσεις είναι γνωστές, αλλά δεν υπάρχει λόγος να φοβάστε το τσιτάχ.

Από αμνημονεύτων χρόνων, τα τσιτάχ εξημερώνονταν και φυλάσσονταν μέσα ή γύρω από το σπίτι για κυνήγι. Στη χώρα μας, τα τσιτάχ είναι γνωστά από την εποχή της Ρωσίας του Κιέβου, όταν τα έλεγαν pardus. Οι ιστορικοί λένε ότι ο Ινδός ηγεμόνας των Μουγκάλ Άκμπαρ ο Μέγας κράτησε χίλια τσιτάχ στην αυλή του.

Στη φάρμα Otjitoongwe μπορείτε να δείτε και να φωτογραφίσετε τόσο τα ίδια τα ζώα όσο και τον τρόπο διατροφής τους. Μπορείτε επίσης να τα χαϊδέψετε και ακόμη και να τραβήξετε μια φωτογραφία «εγώ και η Τσίτα» μαζί. Όπως στην Ταϊλάνδη, αξέχαστο! Το πιο ενδιαφέρον είναι πώς, όπως οι οικόσιτες γάτες, κοιμούνται γλυκά αγκαλιά, γλείφουν τρυφερά ο ένας τον άλλον, νιαουρίζουν με τους συγγενείς τους και γουργουρίζουν και τόσο δυνατά, σαν να έχουν μοτέρ σε λειτουργία μέσα τους.

Αυτή είναι η ευκαιρία μας! Θέλω να δω ένα πραγματικό τσιτάχ, να είμαι κοντά σε αυτό το δυνατό ζώο, θέλω να το αγγίξω και να θυμηθώ την αίσθηση της γούνας του! Πώς είναι: σκληρό ή μεταξένιο;

Σταματήσαμε στην άκρη της πόλης στο κάμπινγκ Oppi-Koppi, του οποίου το όνομα Αφρικάανς που μοιάζει με παιδικό σταθμό σημαίνει "σε ένα μικρό λόφο" και είναι ακριβώς σωστό.

Στην πλαγιά ενός μικρού λόφου

Το Oppi-Koppi βρίσκεται ακριβώς στην άκρη της πόλης. Μεγάλη επικράτεια, η είσοδος καλύπτεται με μια μεγάλη αχυροσκεπή και στο εσωτερικό υπάρχουν διάσπαρτα χαριτωμένα μικρά κίτρινα μπανγκαλόου - ξύλο, πέτρα και μαύρη αχυρένια.

Ο ιδιοκτήτης του κάμπινγκ είναι ντόπιος του ευημερούντος βασιλείου του Βελγίου, ο οποίος γοητεύτηκε τόσο πολύ από τη Ναμίμπια που μετακόμισε εδώ για να ζήσει. Είναι ακόμα αρκετά νέος, αλλά, όπως και αυτός, πολλοί Ευρωπαίοι αναζητούν ένα άνετο μέρος σε αυτή τη χώρα για να συναντήσουν τα γηρατειά εδώ ήρεμα, με άνεση και ευημερία.

Μας άρεσε το Βέλγο: τα τζιτζίκια κελαηδούν, το σπίτι είναι άνετο, το φαγητό στο εστιατόριο είναι νόστιμο. Αλλά προλάβαινα· το πρώτο πράγμα που κάναμε από το δρόμο ήταν να τρέξουμε στο ντους. Η Ναμίμπια είναι ζεστή, ξηρή και σκονισμένη. Σε ένα ταξίδι με αυτοκίνητο, ανεξάρτητα από το πώς κρύβεσαι, η σκόνη μπαίνει στη μύτη σου, κορεστεί κάθε εκατοστό από το δέρμα και τα ρούχα σου, κάθε τρίχα μυρίζει.

Και στην ψυχή... Στη μέση της Ναμίμπια, σε ένα μυρωδάτο σύννεφο σαπουνιού, σαν αφρογέννητη Αφροδίτη, μια Ρωσίδα στάθηκε και σχεδόν έκλαιγε. Το νερό στο ντους με απογοήτευσε. Όχι, ήταν. Και ήταν καυτή, αλλά...

Το κύριο πρόβλημα της άνυδρης χώρας είναι η έλλειψη νερού. Υπάρχουν λίγα ποτάμια που ρέουν συνεχώς· η σωτηρία προέρχεται από τα αποθέματα υγρασίας που συσσωρεύονται από εφήμερους ποταμούς, από υπόγειους υδάτινους πόρους και τα ανακτημένα λύματα. Τι σκέφτηκες? Είναι το επαναχρησιμοποιούμενο νερό που περνά από πολλά επίπεδα καθαρισμού σε ειδικούς σταθμούς και πληροί τις υψηλότερες προδιαγραφές.

Αλλά η σύνθεση των φυσικών νερών σε διάφορα μέρη στη Ναμίμπια είναι πολύ διαφορετική, όπως και η ποιότητά τους. Στις μεγάλες πόλεις της Ναμίμπια το νερό είναι αρκετά φυσιολογικό, αλλά ποιος μπορεί να εγγυηθεί ότι είναι παντού σαν ένα δάκρυ της άνοιξης; Ο πρώην Ευρωπαίος μας στο κάμπινγκ του φρόντισε για όλα τα επίπεδα καθαρισμού του. Μας είπε με περηφάνια τις νέες αφίξεις ότι το νερό του μπορούσε να πιει κατευθείαν από τη βρύση.

Μπορεί να είναι δυνατό να πιω, δεν το έχω δοκιμάσει, αλλά κάτω από τα ρεύματα του ντους το σαπούνι δεν ήθελε να ξεπλυθεί - το νερό αποδείχθηκε πολύ μαλακό. Φαίνεται ότι δεν έχει μείνει ούτε ένα μικρό μόριο αλάτων ασβεστίου και μαγνησίου σε αυτό, έτσι ώστε η ακαμψία που προσδίδουν θα επέτρεπε την αφαίρεση του αόρατου ολισθηρού φιλμ από τα μαλλιά και το σώμα. Λέω ακριβώς: αν το σκληρό νερό είναι κακό, τότε το πολύ μαλακό νερό δεν είναι καλό.

Για να δείτε τους ερημικούς των σκληρών τοπίων

Έχοντας πάθει ό,τι έπρεπε στον αγώνα ενάντια στο σαπούνι και αντί να μαλώσω, έβγαλα επίμονο χνούδι στο κεφάλι μου που απλά δεν ήθελα να κατασταλάξει, πήγαμε σε ένα εστιατόριο. Το μενού ήταν εκτεταμένο, προσφέροντας πιάτα από kudu, ζέβρα και ακόμη και καμηλοπάρδαλη. Παραγγείλαμε κρασί, σαλάτα και παϊδάκια oryx. Η ευγενική οικοδέσποινα ήρθε να μας μιλήσει και σημείωσε ότι υπήρχαν πολλά πουλιά στον κήπο τους και τα βράδια μπορούσατε να παρακολουθήσετε τους χοιρινούς να τρώνε. Μας ενδιέφεραν όμως οι πιο θεαματικές γυναίκες Himba της Ναμίμπια.

Όταν αποφασίσαμε να πάμε στην Αφρική, υπήρχαν πολλά πράγματα που θα θέλαμε να κάνουμε εκεί. Για παράδειγμα, επισκεφθείτε αυτή τη φυλή. Αλλά το γεγονός είναι ότι δεν είναι τόσο εύκολο να φτάσετε στο χωριό των Himbas. Υπάρχουν ορισμένοι κανόνες για αυτό:

1. Δεν μπορείτε απλώς να μπείτε σε ένα χωριό χωρίς να λάβετε πρώτα άδεια από τον πρεσβύτερο.
2. Μια ορισμένη χρηματική συνεισφορά γίνεται προς όφελος της κοινότητας. Επιπλέον, επιτρέπονται οι προσφορές τροφίμων στη φυλή με τη μορφή κορν φλάουρ, ζάχαρης, δοχείων με νερό και φυτικού ελαίου. Τα δώρα μοιράζονται σε όλο το χωριό.
3. Φτάνοντας στο χωριό, βρίσκεσαι στο σπίτι κάποιου άλλου - γι' αυτό να σέβεσαι.
4. Αλλά για κάθε ενδεχόμενο, για να μην περιπλανηθεί κανείς στον οικισμό όπου θέλει, η ομάδα συνοδεύεται από έναν ειδικό σύντροφο που προτρέπει με μια ευγενική λέξη: μην πας εκεί, πήγαινε εδώ. Έχει όμως και πρακτικά οφέλη: σε περίπτωση συνομιλίας από καρδιάς με όμορφα άγρια, μπορεί να βοηθήσει τους τουρίστες στη μετάφραση.

Και η ευγενική οικοδέσποινα χρησιμοποίησε το κινητό της για να μας κλείσει μια επίσκεψη στο χωριό της καθυστερημένης φυλής Χίμπα για αύριο το πρωί.

Ναί! Εδώ είναι ένα άλλο - γνώστεςΣυνιστάται να λάβετε άδεια από το θέμα πριν από τη λήψη. Τώρα όλοι είναι έτοιμοι να συναντηθούν!

Στο χωριό Otjikandero - Himba

Προσπαθούμε να μην μιλήσουμε για την επερχόμενη συνάντηση με τη φυλή, για να μην την τσακίσουμε. Έχω ένα κομμάτι χαρτί στα γόνατά μου, πάνω του είναι ένα απόθεμα βασικών και λειτουργικών λέξεων στη γλώσσα Himba (τι κι αν υπάρχει μια ουσιαστική συζήτηση!): "γεια" είναι "Moro", "πώς είσαι" - " perivi», «όλα είναι καλά» - «Nava» .

Είκοσι λεπτά οδήγησης, άλλα είκοσι λεπτά περιπλάνηση στα μονοπάτια αναζητώντας την είσοδο του χωριού και τώρα παρκάρουμε στο τοπικό σχολείο. Χμμμ... Σχολείο... Φαίνεται ότι το κράτος δεν ξοδεύει πολλά για αυτό: ένα πλίθινο σπίτι, αφίσες στους τοίχους, πλαστικά τραπέζια και καρέκλες.

Η είσοδος στο χωριό είναι φραγμένη από στραβούς πασσάλους φράχτη και ένα φράγμα - πρέπει να περιμένετε έναν οδηγό. Δεν υπήρχε κανείς τριγύρω... Ένα τέταρτο αργότερα έφτασε ένα άλλο αυτοκίνητο με ένα ζευγάρι Ισπανών, το οποίο ήθελε επίσης να γνωρίσει τη ζωή της φυλής.

Μαζί βαρεθήκαμε και τελικά εμφανίστηκε ο πολυαναμενόμενος ξεναγός, ένας Αφρικανός με μοντέρνα, αλλά πολυφορεμένα ρούχα, και μας οδήγησε σιγά σιγά στο χωριό, μιλώντας μας για τη ζωή εδώ.

Himba στην πραγματική εστίαση

Είναι σπάνιο να υπάρχει για πολύ καιρό στη θέση του οικισμός των Χίμπα - ημινομαδικού λαού. Αυτό το χωριό δεν είναι αρκετά χαρακτηριστικό. Η φυλή μετακόμισε σε αυτό το μέρος πριν από περίπου δέκα χρόνια, παίρνοντας μαζί της ένα σωρό παιδιά, όπως θα λέγαμε - από δυσλειτουργικές οικογένειες, από ομοφυλόφιλους που ήπιαν τον εαυτό τους μέχρι θανάτου.

Γι' αυτό υπάρχουν πολλά παιδιά εδώ, αλλά σχεδόν καθόλου άντρες. Η δουλειά τους είναι να εκτρέφουν βοοειδή, οπότε πηγαίνουν πολύ μακριά με τα κοπάδια τους. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαάνδρες άρχισαν να φεύγουν αναζητώντας δουλειά και στον έξω κόσμο. Τα μέλη της φυλής που επηρεάστηκαν από αυτόν μπορούν εύκολα να αναγνωριστούν από το δυτικό στυλ ντυσίματος τους. Εδώ ρίξαμε μια πιο προσεκτική ματιά στον οδηγό μας. Ναι, είναι και Himba.

Μπήκαμε στο χωριό, κοιτάζοντας γύρω από τον οικογενειακό κύκλο από καλύβες από αχυρένια λάσπη με τη γεμάτη γη μπροστά τους. Τα παιδιά τρέχουν και σέρνονται, κατσίκες και κοτόπουλα τριγυρνούν, οι νοικοκυρές ετοιμάζουν πρωινό. Το πρωί είναι η πιο πολυσύχναστη ώρα για τις γυναίκες Himba. Έχουν πολλές καθημερινές δουλειές: το πρωί πρέπει να αρμέξουν τις αγελάδες, να χτυπήσουν το βούτυρο σε ένα σκεύος από ξερή κολοκύθα, να καθαρίσουν το σπίτι, να πάνε για νερό, να μαγειρέψουν φαγητό και πρέπει να αφιερώσουν μερικές ώρες για να πάρουν φροντίδα της ομορφιάς τους.

Είναι ξεκάθαρο, βέβαια, ότι αν ένα χωριό είναι ανοιχτό σε καθημερινές επισκέψεις από άγνωστους, και όχι πάντα ευαίσθητους, ανθρώπους, τότε αυτό έγινε με σκοπό να βγάλουν χρήματα. Πόσο όμως από αυτά που παρουσιάζονται είναι αληθινά και πόσο παράσταση για τους τουρίστες; Παραδόξως, ενώ μιλούσαμε και παρατηρούσαμε τα Himbas, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι δεν υπήρχε καμία μυρωδιά κανενός είδους σταδιοποίησης εδώ.

Οι γυναίκες δεν μας δίνουν σημασία. Η μία, μια Madonna από τη Ναμίμπια με μακριά πλεγμένα μαλλιά, που λάμπει με μια κόκκινη-καφέ απόχρωση, ταΐζει ένα βρέφος στη σκιά της καλύβας της. Ένα μικροσκοπικό αγόρι την κρατά με το χέρι του, άλλα δύο παιδιά παίζουν κοντά.

Συνήθως, τα κεφάλια των μωρών ξυρίζονται, αλλά στα μεγαλύτερα παιδιά αφήνεται μια τούφα τρίχας να μεγαλώσει στο κεφάλι.

Για τα αγόρια, αυτός ο κότσος είναι πλεγμένος σε μία πλεξούδα που πηγαίνει προς τα πίσω. Τα κορίτσια έχουν δύο πλεξούδες, κατευθύνονται προς το πρόσωπο. Χοντρά κοτσιδάκια κρέμονται πάνω από τα μάτια, δυσκολεύοντας την εμφάνιση, αλλά δεν υπάρχουν κορίτσια με λοξά μαλλιά.

Η μητέρα φοράει τη δική της κόμμωση - κάτι παρόμοιο με στέμμα. Αυτή η διακόσμηση ονομάζεται Erembe, είναι φτιαγμένη από ένα κομμάτι δέρμα και συμβολίζει... Μαντέψτε; Λοιπόν, φυσικά, τα κέρατα μιας αγελάδας είναι το πιο πολύτιμο και όμορφο πλάσμα στα μάτια των κληρονομικών κτηνοτρόφων.

Για τις γυναίκες, τόσο η ίδια η ζωή όσο και ο τρόπος ζωής της δεν διαφέρουν από τους αρχαίους που οδήγησαν οι προ-προγιαγιάδες τους, εκτός από τα σύγχρονα μαχαίρια και αξεσουάρ από πλαστικά μπουκάλια. Ούτε τα ρούχα τους έχουν αλλάξει: εξακολουθούν να πηγαίνουν στο κοντές φούστεςαπό μαλακό δέρμα και αμέτρητα διακοσμητικά σε λαιμούς, καρπούς, ζώνες και αστραγάλους.

Τα κοσμήματα στους αστραγάλους των γυναικών Himba είναι μια ιδιόμορφη εκδοχή βέρα, που μπορεί να σας πει ακόμη και τον αριθμό των παιδιών που έχει. Οι εκπρόσωποι του πανέμορφου μισού όλων των ηλικιών, ανεξαιρέτως, φορούν μεγάλα βάρη από βραχιόλια και περιδέραια από σίδηρο και χαλκό, αμέτρητες χάντρες από γυαλί, χάντρες, σύρματα, σπόρους, μενταγιόν με πέτρες και κοχύλια και μερικά ξηρά φρούτα σε ιμάντες.

Τα μεγαλύτερα παιδιά είναι ντυμένα με τζιν και μπλουζάκια, τα μικρά είναι καλυμμένα με κομμάτια δέρματος σε ένα σφιχτό λουράκι γύρω από τη μέση και για τα ακόμη μικρότερα, ολόκληρη η στολή αποτελείται από την αγαπημένη εθνική πάστα, το otjize, το χρώμα της κόκκινης ώχρας.

Πού να βρεις μια κοινωνία ελεύθερων και προοδευτικών ανθρώπων

Ο οδηγός, χαμογελώντας φιλικά από αυτί σε αυτί (και δεν έχει τέσσερα κάτω δόντια!), σημείωσε ότι τα ρούχα είναι υπόθεση όλων. Όποιος θέλει μπορεί να πάει. «Εδώ είναι», χώνεται δυνατά στο στήθος, «Περπατάει με μοντέρνα ρούχα. Αλλά κατά τη διάρκεια των διακοπών ή για τελετουργίες, φοράει ρούχα Himba».

«Εμείς οι Χίμπα είμαστε οι πιο ελεύθεροι άνθρωποι στη γη! - δηλώνει περήφανα, συστήνοντάς μας τον γέροντα. - Λοιπόν, για να έρθεις εδώ χρειάζεσαι διαβατήριο, βίζα, και άδειες, και πρέπει να πληρώσεις χρήματα, αλλά ο Χίμπα σηκώθηκε, μάζεψε ότι χρειαζόταν σε μια τσάντα και πήγε. Και στα σύνορα κανείς δεν θα τον ρωτήσει τίποτα. Δεν έχω διαβατήριο! Είμαστε ο Χίμπα, είμαστε ελεύθεροι άνθρωποι!».

Ο γέροντας γνέφει σημαντικά και μας συστήνει τη γυναίκα του, που κάθεται δίπλα στην καλύβα. Το βλέμμα τραβάει την πολύχρωμη φούστα της γειτονικής παράγκας. Σχεδόν ξεφύσηξα δυνατά: «Λοιπόν, έτσι είναι: Herero! Οπου?" Η Sanya εκφράζει την έκπληξή μας.

Ο γέροντας στρέφει το πρόσωπό του προς την κατεύθυνση της, σκέφτεται και σοβαρά, καθώς καλός δάσκαλος, απαντά ότι οι άνθρωποι Χίμπα δεν είναι μόνο ελεύθεροι, αλλά και προοδευτικοί, για την ισότητα. «Αυτή η γυναίκα παντρεύτηκε έναν άντρα από τη φυλή Χίμπα. Τι πρέπει να κάνει λοιπόν; Να γίνεις Himba; Οχι. Έζησε όπως έζησε. Και τα παιδιά, όταν μυηθούν, θα αποφασίσουν μόνα τους ποιοι θέλουν να είναι - Χίμπα ή Χερέρο». Και με στενεύει έξυπνα τα μάτια του.

Και κοιτάζω μια γυναίκα με χνουδωτά ρούχα Herero παρέα με τις ημίγυμνες φίλες της. Και θυμάμαι τη μέρα που, αφού έκανα ένα τατουάζ, ήρθα στη δουλειά. Ένα κομμάτι δέρματος δέκα τετραγωνικών εκατοστών προκάλεσε τόσα σχόλια, συζητήσεις, καταδίκες και λοξές ματιές! Και εδώ - χοντρά πολυεπίπεδα ρούχα, λανθασμένη κόμμωση, σώμα και μαλλιά χωρίς λάδι... Στα πόδια δεν υπάρχουν ούτε βραχιόλια! Αλλά δεν ενοχλεί κανέναν... Ναι.

Μπουμ-μπουμ-μπουμ, - ένα μεταλλικό κουδούνισμα όρμησε στο χωριό. Τα παιδιά σήκωσαν το κεφάλι τους και πάλι το καθένα ασχολήθηκε με τη δουλειά του. “Rpopropopopopo!” - Φώναξε αστειευόμενος η συνοδός μας σε έναν από αυτούς. Το αγόρι ανασήκωσε τους ώμους του ως απάντηση και συνέχισε να κάθεται στη σκόνη.

«Όλοι είναι καλεσμένοι στο σχολείο», μας εξήγησε ο ξεναγός. Αλλά τα παιδιά δεν θέλουν πραγματικά να πάνε, και δεν είναι πραγματικά απαραίτητο για τη ζωή εδώ». Αλίμονο, η επιθυμία για γνώση δεν έχει πιάσει ακόμα τη νεότερη γενιά των Himbas· εξακολουθούν να έχουν όνειρα για μια καλύτερη καριέρα από τον βοσκό.

Μας προσκάλεσαν να μπούμε στο σπίτι, όπου μια κοπέλα, το όνομα της οποίας δεν θα μπορούσαμε ποτέ να επαναλάβουμε λόγω της πλήρους απροφοράς για έναν Ρώσο, έδειξε όλες τις περιπλοκές της εφαρμογής της διάσημης πάστας σε γυναικείο σώμακαι όλες τις λεπτές λεπτομέρειες της διαδικασίας για να του δώσεις ευχάριστα αρώματα.

Το μοναστήρι Himba είναι καθαρό και πρακτικά άδειο - μόνο λίγα σκεύη. Τα δέρματα ή τα χαλιά στα οποία κοιμούνται οι άνθρωποι τη νύχτα αφαιρέθηκαν όλα. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος, η οικοδέσποινα και εγώ καθόμασταν μαζί στο χωμάτινο πάτωμα, λείο σαν τον πάτο μιας γλάστρας. Το κορίτσι κάθισε με κάποιο τρόπο ιδιαίτερα επιδέξια, ήταν ξεκάθαρο ότι ήταν άνετα. Και ήμουν με καρφίτσες και βελόνες.

Και ναι - κάτσε δυνατά. Αλλά αυτό που ήταν πιο σημαντικό ήταν ότι ο στενός χώρος του σπιτιού με ανάγκασε να επικοινωνώ σε μια απόσταση που ήταν πολύ κοντινή, άρα και άβολη για μένα. Και, για να είμαι απόλυτα ειλικρινής, σας ομολογώ, φίλοι μου, ότι ένα αίσθημα αηδίας ανάξιο ενός αληθινού ταξιδιώτη με εμπόδισε να απολαύσω πλήρως τη διάλεξη. Αλλά τι μπορείτε να κάνετε - είμαστε όλοι άνθρωποι.

Αν και δεν υπάρχουν παράπονα για την ίδια την κοπέλα. Γλυκό, φυσικό, χαμογελαστό. Της δείξαμε τις φωτογραφίες που τραβήξαμε. Ήταν ενθουσιασμένη με τον τρόπο που φαινόταν στην οθόνη και το έδειξε τόσο άμεσα.

Στο τέλος της ξενάγησης, ήμασταν καλεσμένοι σε μια εξέδρα στο κέντρο του χωριού, όπου οι γυναίκες Χίμπα κάθονταν σε ημικύκλιο και άπλωσαν μπροστά τους βραχιόλια, παιχνίδια, χάντρες και άλλες χειροτεχνίες. Τίποτα κοινό με την εικόνα των θορυβωδών εμπόρων - ενσαρκωμένη ήρεμη αξιοπρέπεια, φιλικά χαμόγελα. Αν το θέλετε, αγοράστε το, αν το θέλετε, όχι.

Αλλά είναι δύσκολο να αντισταθείς στην αγορά ενός μικρού σουβενίρ. Αγοράσαμε ένα μενταγιόν - ξύλινα πουλάκια σε κορδόνι και ένα σωρό βραχιόλια για δώρα.

Από τη φυλή Himba, σε μια παιδική κατάσταση προσδοκίας ευτυχίας, πήγαν σε μια φάρμα τσιτάχ. Αλλά εδώ ήμασταν ως εκ θαύματος άτυχοι: η φάρμα δούλευε με περιορισμένο χρονοδιάγραμμα, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν συσχετίστηκε με τα σχέδιά μας. Πραγματοποιήσαμε γρήγορα ένα στρατιωτικό συμβούλιο, προσθέσαμε τη φάρμα τσιτάχ στη λίστα με τα αξιοθέατα που πρέπει να δούμε για το επόμενο ταξίδι μας στη χώρα και προχωρήσαμε.

Προηγμένο ή αδέσμευτο Himba;

Μια από τις φίλες μου ζάρωσε τη μύτη της: «Μακάρι να μπορούσες να επισκεφτείς τέτοιους Χίμπα που δεν ξέρουν καν σε ποια χώρα ζουν, και έτσι…». Είναι ξεκάθαρο για τι πράγμα μιλάμε. Για την αυθεντικότητα της φυλής, η οποία διαταράσσεται από την επαφή με τον πολιτισμένο κόσμο.

Στις μέρες μας όλος ο κόσμος έχει εμμονή με την αυθεντικότητα διαφορετικές περιοχέςπολιτισμός - από το φαγητό μέχρι τα έπιπλα. Δεν υστερεί ταξιδιωτικές επιχειρήσεις- η μόδα είναι τώρα να ταξιδεύεις σε εξωτικά και απόμερα μέρη και κοινότητες που υποτίθεται ότι είναι ακόμα αδιάφθορες από τον νεωτερισμό. Η αναζήτηση μιας τέτοιας αυθεντικότητας οδηγεί συχνά στο Kaokoland, όπου οι άνθρωποι Himba ζουν σε σχεδόν πρωτόγονες συνθήκες.

Περιττό να πούμε ότι θα ήταν πολύ πιο ενδιαφέρον να δούμε τον απολύτως αδάμαστο Χίμπα... Αλλά... Και υπάρχουν πάρα πολλά από αυτά τα «αλλά».

• Σε αυτό το απομακρυσμένο βορειοδυτικό τμήμα της χώρας, όπου δεν υπάρχουν δρόμοι, οι μετακινήσεις είναι δυνατές μόνο με τετρακίνητα οχήματα με αυτάρκη προμήθειες καυσίμων και τροφίμων.
• Το άνυδρο έδαφος και το σκληρό κλίμα που επηρεάζεται από την εγγύτητα της ερήμου Namib απαιτούν έναν έμπειρο οδηγό.
• Και οι λίγοι άνθρωποι της φυλής δεν ζουν συμπαγώς στην επικράτεια.
• Επιπλέον, δεν συνδέονται με κάποια συγκεκριμένη τοποθεσία, επομένως η αναζήτησή τους μπορεί να διαρκέσει λίγο. Για πολύ καιρό. Ή ακόμα και για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα.

Έτσι, ένα τέτοιο έργο συνεπάγεται ήδη την οργάνωση μιας σοβαρής αποστολής, μεγάλο οικονομικό κόστος και έναν αξιοπρεπή χρόνο στη διάθεσή σας. Αυτό προφανώς δεν είναι η περίπτωσή μας.

Ναι, εδώ είναι άλλο ένα. Σχεδόν το κύριο σημάδι της αυθεντικότητας θεωρείται η αληθινή «απλότητα» - η φτώχεια και ο πρωτογονισμός των πρωτόγονων φυλών, σε αντίθεση με τον πλούτο και τον υλισμό του σύγχρονου κόσμου.

Η απλότητα και η φτώχεια που βασίλευε στη φυλή στην πραγματική ζωή μου έφερε δάκρυα στα μάτια. Ο χυλός για τα παιδιά μαγειρεύτηκε σε μερικά κονσέρβα, η μητέρα το μάζεψε με ένα ραβδί που είχε σηκωθεί από το έδαφος και τα παιδιά στη συνέχεια έσυραν το ελαφρώς δροσερό ρόφημα στο στόμα τους με τη χούφτα, κάνοντας χωρίς κουτάλι. Εμφάνισηοι κάτοικοι του χωριού είναι στο σωστό επίπεδο, τηρώντας τα έθιμα - όλα είναι όπως διδάσκονται.

Εν ολίγοις, είμαστε ακλόνητα σίγουροι ότι το μέρος που επισκεφτήκαμε πληροί τα αυστηρότερα κριτήρια αυθεντικότητας των λαών Himba από κάθε άποψη. Όποιος δεν πιστεύει ότι είναι η δουλειά του, υπάρχει το Kaokoland - είναι κοντά, ψάξτε για τα κατάλληλα...

Σχετικά με το αναπόφευκτο των επερχόμενων αλλαγών

Οι Χίμπα φυλάγουν με ζήλο τα ήθη και τις παραδόσεις τους για αιώνες, αλλά τώρα έρχεται η στιγμή που πρέπει να εγκαταλείψουν ορισμένες από τις πολιτιστικές τους πρακτικές. Πρώτα από όλα, από τα έθιμα της πολυγαμίας και των διαδεδομένων εξωσυζυγικών σχέσεων, για να αναχαιτιστεί η επιδημία του HIV και του AIDS που μαίνεται στη φυλή.

Είναι πολύ πιθανό μια αλλαγή στον τρόπο ζωής που διατήρησαν επίμονα για τόσο καιρό να επιφέρει κυβερνητικές πολιτικές που παρέχουν στα παιδιά Himba, ακόμη και στις πιο απομακρυσμένες γωνιές, την ευκαιρία να σπουδάσουν σε μοναδικά σχολεία δωρεάν για κινητά.

Στο σχολείο, η νεότερη γενιά της φυλής διδάσκεται όχι μόνο να διαβάζει και να γράφει. Εκεί μαθαίνουν και για την ύπαρξη ενός άλλου κόσμου. Και είναι πολύ πιθανό ότι μια μέρα θα θελήσουν να εγκαταλείψουν τα kraals τους με τις αγελάδες σε αυτή την πρακτικά απομονωμένη περιοχή και να πάνε να ζήσουν στην πόλη για λίγο. Και τότε θα επιστρέψει στο σπίτι εντελώς διαφορετικοί Himbas.

Η δημοτικότητα της φυλής, που εμφανίστηκε στην τηλεόραση και έγινε θέμα πολλών ντοκιμαντέρ, έχει γίνει πηγή σταθερού εισοδήματος για τα μέλη της. Όλο και περισσότερα από τα μέλη του αρχίζουν να εργάζονται ως ξεναγοί, μεταφραστές και δημιουργούν κάμπινγκ για τουρίστες, παρέχοντας τις λεγόμενες «περιηγήσεις Himba».

Η αυξανόμενη ροή τουριστών, φωτογράφων και κινηματογραφιστών διαταράσσει καθημερινή ζωήφυλής και άθελά τους χάνουν σταδιακά εκείνα τα χαρακτηριστικά που κάποτε τα έκαναν τόσο ελκυστικά στα μάτια των ξένων καλεσμένων και των μέσων ενημέρωσης.

Η αρχαία και εκπληκτική φυλή Χίμπα με την άπιαστη αυθεντικότητά της... Όμως, αν το καλοσκεφτείς, η κουλτούρα των ανθρώπων δεν είναι δεδομένη, αλλάζει με τον καιρό, αλλάζει από τις επαφές με άλλους πολιτισμούς. Επομένως, μήπως η αυθεντικότητα θα έπρεπε να θεωρείται όχι ως κάτι αμετάβλητο, παγωμένο στο παρελθόν, αλλά ως ιδιότητα που είναι δυναμική;

Email