Κατά τη διάρκεια της Βάπτισης, κάθε άτομο φορά έναν θωρακικό σταυρό. Πρέπει να το φοράτε στο στήθος σας για το υπόλοιπο της ζωής σας. Οι πιστοί σημειώνουν ότι ο σταυρός δεν είναι φυλαχτό ή βαφή. Αυτό είναι ένα σύμβολο δέσμευσης για Ορθόδοξη πίστηκαι στον Θεό. Βοηθά σε δυσκολίες και προβλήματα, δυναμώνει το πνεύμα. Όταν φοράτε ένα σταυρό, το κύριο πράγμα είναι να θυμάστε το νόημά του. Φορώντας το, ένα άτομο υπόσχεται να επιμείνει σε όλες τις δοκιμασίες και να ζήσει σύμφωνα με τις εντολές του Θεού.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ένας σταυρός στο σώμα θεωρείται σημάδι ότι ένα άτομο είναι πιστό. Όσοι δεν έχουν μπει στην εκκλησία, δηλαδή δεν έχουν βαπτιστεί, να μην το φορούν. Επίσης, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, μόνο οι ιερείς μπορούν να το φορούν πάνω από τα ρούχα τους (το φορούν πάνω από το ράσο τους). Όλοι οι άλλοι πιστοί δεν επιτρέπεται να το κάνουν αυτό και πιστεύεται ότι όσοι το φορούν πάνω από τα ρούχα τους καυχιούνται για την πίστη τους και την εκθέτουν. Αλλά μια τέτοια εκδήλωση υπερηφάνειας δεν αρμόζει σε έναν Χριστιανό. Επίσης, οι πιστοί δεν επιτρέπεται να φορούν σταυρό στο αυτί, σε βραχιόλι, στην τσέπη ή στην τσάντα τους. Μερικοί άνθρωποι υποστηρίζουν ότι μόνο οι Καθολικοί μπορούν να φορούν τετράκτινους σταυρούς· υποτίθεται ότι απαγορεύεται στους Ορθόδοξους Χριστιανούς να τους φορούν. στην πραγματικότητα αυτή η δήλωσηψευδής. Η Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζει το σήμερα ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙσταυροί (φωτογραφία 1).

Αυτό σημαίνει ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μπορούν να φορούν τετράκτινο ή οκτάκτινο σταυρό. Μπορεί να απεικονίζει ή όχι τη σταύρωση του Σωτήρα. Τι να αποφύγεις όμως Ορθόδοξος Χριστιανός, άρα πρόκειται για μια απεικόνιση της σταύρωσης με πολύ ακραίο ρεαλισμό. Δηλαδή τις λεπτομέρειες των βασάνων στο σταυρό, το πεσμένο σώμα του Χριστού. Αυτή η εικόνα είναι χαρακτηριστική του Καθολικισμού (φωτογραφία 2).

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι το υλικό από το οποίο κατασκευάζεται ο σταυρός μπορεί να είναι απολύτως οτιδήποτε. Όλα εξαρτώνται από τις επιθυμίες του ατόμου. Για παράδειγμα, το ασήμι δεν είναι κατάλληλο για κάποιους ανθρώπους γιατί δεν μαυρίζει αμέσως. Τότε είναι καλύτερα να αρνηθούν τέτοιο υλικό και να επιλέξουν, για παράδειγμα, χρυσό. Επιπλέον, η εκκλησία δεν απαγορεύει τη χρήση σταυρών μεγάλα μεγέθη, ένθετο με ακριβές πέτρες. Αλλά, αντίθετα, ορισμένοι πιστοί πιστεύουν ότι μια τέτοια επίδειξη πολυτέλειας δεν είναι καθόλου συμβατή με την πίστη (φωτογραφία 3).

Ο σταυρός πρέπει να καθαγιαστεί στην εκκλησία εάν αγοράστηκε σε κοσμηματοπωλείο. Συνήθως ο αγιασμός διαρκεί μερικά λεπτά. Εάν το αγοράσετε σε ένα κατάστημα που λειτουργεί σε εκκλησία, τότε δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για αυτό, θα είναι ήδη καθαγιασμένο. Επίσης, η εκκλησία δεν απαγορεύει τη χρήση σταυρών που κληρονόμησαν από νεκρό συγγενή. Δεν χρειάζεται να φοβάστε ότι με αυτόν τον τρόπο θα «κληρονομήσει» τη μοίρα του συγγενή του. ΣΕ χριστιανική πίστηδεν υπάρχει ιδέα για μια αναπόφευκτη μοίρα (φωτογραφία 4).

Έτσι, όπως ειπώθηκε ήδη, καθολική Εκκλησίααναγνωρίζει μόνο το τετράκτινο σχήμα του σταυρού. Ο Ορθόδοξος, με τη σειρά του, είναι πιο επιεικής και αναγνωρίζει εξάκτινους, τετράκτους και οκτάκτινους. Πιστεύεται ότι το πιο κανονικό σχήμα εξακολουθεί να είναι οκτάκτινο, με δύο επιπλέον χωρίσματα. Το ένα πρέπει να είναι στο κεφάλι και το δεύτερο για τα πόδια (φωτογραφία 5).

Είναι καλύτερα να μην αγοράζετε σταυρούς με πέτρες για μικρά παιδιά. Σε αυτή την ηλικία δοκιμάζουν τα πάντα, μπορούν να δαγκώσουν ένα βότσαλο και να το καταπιούν. Έχουμε ήδη σημειώσει ότι ο Σωτήρας δεν χρειάζεται απαραίτητα να βρίσκεται στον σταυρό. Επίσης ορθόδοξος σταυρόςΔιαφέρει από το καθολικό στον αριθμό των νυχιών για τα πόδια και τα χέρια. Έτσι, στο Καθολικό Σύμβολο της Πίστεως υπάρχουν τρία από αυτά, και στο Ορθόδοξο Σύμβολο υπάρχουν τέσσερις (φωτογραφία 6).

Ας σημειώσουμε ότι στον σταυρό, εκτός από τον σταυρωμένο Σωτήρα, μπορεί να απεικονιστεί το πρόσωπο της Θεοτόκου, η εικόνα του Χριστού Παντοκράτορα. Μπορούν επίσης να απεικονιστούν διάφορα στολίδια. Όλα αυτά δεν έρχονται σε αντίθεση με την πίστη (φωτογραφία 7).

Ο ΟΚΤΑΜΟΛΥΔΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ είναι ο πιο κοινός στη Ρωσία.

Πάνω από τη μεσαία κατακόρυφη εγκάρσια ράβδο υπάρχει μια κοντή, μακριά και κάτω από αυτές λοξή εγκάρσια ράβδος, της οποίας το πάνω άκρο βλέπει βόρεια και το κάτω άκρο νότια. Η επάνω μικρή εγκάρσια ράβδος συμβολίζει μια πλάκα με μια επιγραφή που έγινε με εντολή του Πιλάτου σε τρεις γλώσσες: «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων», η κάτω οριζόντια ράβδος είναι το υποπόδιο πάνω στο οποίο ακουμπούσαν τα πόδια του Ιησού, που απεικονίζεται σε αντίστροφη προοπτική. Το σχήμα του ορθόδοξου σταυρού αντιστοιχεί περισσότερο σε αυτό πάνω στο οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς, επομένως δεν είναι μόνο σημάδι για όλους, αλλά και εικόνα του Σταυρού του Χριστού...

Τα οκτώ άκρα του σταυρού συμβολίζουν οκτώ κύριες περιόδους στην ιστορία της ανθρωπότητας, όπου η όγδοη είναι η ζωή του επόμενου αιώνα, η Βασιλεία των Ουρανών. Το τέλος που κατευθύνεται προς τα πάνω συμβολίζει το μονοπάτι προς την Ουράνια Βασιλεία, που άνοιξε ο Χριστός. Η λοξή ράβδος, στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, καρφώθηκαν τα πόδια του Χριστού, υποδηλώνει ότι με τον ερχομό του στην επίγεια ζωή των ανθρώπων, η ισορροπία της ύπαρξης στη δύναμη της αμαρτίας διαταράχθηκε για όλους ανεξαιρέτως. Αυτή είναι η αρχή της πνευματικής αναγέννησης παντού, η πορεία του ανθρώπου από την περιοχή του σκότους στην περιοχή του ουράνιου φωτός. Αυτή η κίνηση από τη γη στον ουρανό υποδεικνύεται από την λοξή ράβδο του οκτάκτινου σταυρού.

Όταν η σταύρωση του Χριστού απεικονίζεται στον σταυρό, ο σταυρός σηματοδοτεί την πλήρη εικόνα της Σταύρωσης του Σωτήρα και περιέχει την πληρότητα της Δύναμης του Σταυρού. Επομένως, στη Ρωσία υπάρχουν οκτώ σημεία θωρακικός σταυρόςανέκαθεν θεωρούνταν η πιο αξιόπιστη προστασία από κάθε κακό - τόσο ορατό όσο και αόρατο.

ΣΤΑΥΡΟΣ ΕΞΑ ΑΚΡΙΝΟΣ.

Αυτός είναι επίσης ένας από τους παλαιότερους ρωσικούς σταυρούς. Για παράδειγμα, ο λατρευτικός σταυρός, που τοποθετήθηκε το 1161 από την σεβαστή Eurosinia, Πριγκίπισσα του Polotsk, ήταν εξάκτινος, με μια κεκλιμένη κάτω εγκάρσια ράβδο. Γιατί είναι λοξός εδώ, σε αυτή την εκδοχή του σταυρού; Το νόημα είναι συμβολικό και βαθύ.

Ο σταυρός στη ζωή κάθε ανθρώπου χρησιμεύει ως μέτρο, σαν ζυγαριά, της εσωτερικής κατάστασης, της ψυχής και της συνείδησής του. Αυτό συνέβαινε την εποχή της πραγματικής σταύρωσης του Ιησού στο σταυρό - ανάμεσα σε δύο κλέφτες. Στο λειτουργικό κείμενο της 9ης ώρας της ακολουθίας στον Σταυρό υπάρχουν λέξεις ότι «ανάμεσα σε δύο κλέφτες θα βρεθεί το πρότυπο της δικαιοσύνης». Γνωρίζουμε ότι κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης ένας από τους ληστές βλασφήμησε τον Ιησού, ο δεύτερος, αντίθετα, είπε ότι ο ίδιος υπέστη την εκτέλεση δίκαια, για τις αμαρτίες του, και ο Χριστός εκτελέστηκε αθώα.

Γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς, ως απάντηση σε αυτή την ειλικρινή μετάνοια, είπε στον κλέφτη ότι οι αμαρτίες του αφαιρούνταν, ότι «σήμερα» θα ήταν με τον Κύριο στον παράδεισο. Και στον εξάκτινο σταυρό, η κεκλιμένη εγκάρσια ράβδος με το κάτω άκρο της συμβολίζει το τρομερό βάρος της αμετανόητης αμαρτίας, παρασύροντας τον πρώτο από τους κλέφτες στο σκοτάδι, ο δεύτερος, κατευθυνόμενος προς τα πάνω, είναι η απελευθέρωση μέσω της μετάνοιας, μέσω της οποίας το μονοπάτι προς το Βασίλειο του Ουρανού ψέματα.

ΣΕ Ορθόδοξος πολιτισμόςΈνας οκτάκτινος ταφικός σταυρός τοποθετείται συνήθως στον τάφο και ο ίδιος σταυρός τοποθετείται στο καπάκι του φέρετρου. Συχνά συμπληρώνεται με τη σταύρωση του Χριστού.

Ο σταυρός των Παλαιών Πιστών είναι ένα από τα σύμβολα της πίστης, που χρησιμοποιείται για τη λατρεία, το βάπτισμα και άλλες θρησκευτικές διαδικασίες. Οκτάκτινος σταυρόςδιαφορετικό από τα συνηθισμένα Ορθόδοξα. Η σύγχρονη εκκλησία δεν χρησιμοποιεί τον οκτάκτινο σταυρό μετά τη μεταρρύθμιση του Νίκωνα, αλλά οι Παλαιοί Πιστοί ή οι σχισματικοί, όπως ονομάζονταν παλιά, συνεχίζουν να χρησιμοποιούν ακριβώς έναν τέτοιο σταυρό, χωρίς να δίνουν προσοχή στις μεταρρυθμίσεις που πραγματοποιήθηκαν.

Ιστορία των διώξεων

Όλα ξεκίνησαν πριν από πολύ καιρό· είναι αξιοσημείωτο ότι το σχίσμα της εκκλησίας προκάλεσε το θάνατο του μεγάλη ποσότηταάνθρωποι που υποστήριζαν την παλιά πίστη. Όμως, παρόλα αυτά, οι Παλαιοί Πιστοί μπόρεσαν να επιβιώσουν από εκτελέσεις, δημόσια αντίποινα και καταστροφικά υψηλούς φόρους. Παλαιοί πιστοί εξακολουθούν να υπάρχουν· υπάρχουν περίπου δύο εκατομμύρια από αυτούς μόνο στη Ρωσία.

Γιλέκο Old Believer

Το 1650-1660, η εκκλησία χωρίστηκε σε δύο στρατόπεδα. Ο λόγος ήταν η μεταρρύθμιση. Κάποιοι θεωρούσαν δεδομένη την άγνοια, άλλοι άρχισαν να πιστεύουν ότι η μεταρρύθμιση προσπαθούσε να τους επιβάλει μια ξένη πίστη που δεν είχε καμία σχέση με την Ορθοδοξία.

Η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Nikon και του τσάρου Alexei Mikhailovich, στην πραγματικότητα, δίχασε τους ανθρώπους και έγινε αιτία σοβαρών διαφωνιών. Ως αποτέλεσμα, οι διαμάχες μετατράπηκαν σε ενεργές ενέργειες, οι οποίες οδήγησαν σε μαζικές καταστολές εναντίον εκείνων των ανθρώπων που δεν υποστήριζαν τις καινοτομίες.

Οι μεταρρυθμίσεις του Nikon ξεκίνησαν το 1653 και η αντίδραση στις δραστηριότητες του μητροπολίτη δεν άργησε να έρθει. Το 1656, ένα σημαντικό γεγονός έλαβε χώρα στο Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας: όλοι όσοι βαφτίζονταν με δύο δάχτυλα κηρύχθηκαν αιρετικοί. Ο σταυρός αντικαταστάθηκε και βιβλία, ειλητάρια και άλλα σύμβολα επρόκειτο να καταστραφούν. Όλοι όσοι συνεχίσουν να κάνουν το σημείο του σταυρού με τα δύο δάχτυλα και να ασκούν την παλιά πίστη θα αφοριστούν και θα αναθεματιστούν.

Δεν συμφώνησαν όλοι με αυτήν την απόφαση· οι διαφωνίες που προέκυψαν οδήγησαν στο γεγονός ότι η πίστη ήταν υπό απειλή. Η χώρα θα μπορούσε να βυθιστεί θρησκευτικός πόλεμος. Η κατάσταση επιδεινώθηκε από τις ενέργειες των κληρικών, οι οποίοι ανεξάρτητα κλιμάκωσαν την κατάσταση. Θέλοντας να υποτάξουν τους Παλαιούς Πιστούς στη θέλησή τους, υιοθέτησαν ένα έγγραφο που ονομάζεται «12 Άρθρα».

Οι μαζικές εκτελέσεις και τα αντίποινα κατά των Παλαιών Πιστών ξεκίνησαν μετά τη συγκέντρωση της Πομερανίας· η βασίλισσα Σοφία δεν κατάφερε να επηρεάσει την κατάσταση. Ωστόσο, η χώρα βρισκόταν σε επισφαλή θέση και οι θρησκευτικές εκτελέσεις και οι πλαστογραφίες απλώς επιδείνωσαν την κατάσταση. Τα «12 άρθρα» δεν έλυσαν την κατάσταση· μετά την απελευθέρωσή τους, εμφανίστηκαν μια σειρά από πλαστογραφίες, ψέματα και αναταραχές οδήγησαν στην εκτέλεση χιλιάδων αθώων πολιτών και υπέφεραν επίσης ιερείς.

Παρά το γεγονός ότι τα βιβλία, τα ειλητάρια και οι ίδιοι οι Παλαιοί Πιστοί υποβλήθηκαν σε διώξεις και δημόσιες εκτελέσεις, κατάφεραν να επιβιώσουν από την εποχή των προβλημάτων. Η κατάσταση λύθηκε με την άνοδο στην εξουσία του Μεγάλου Πέτρου. Ο αυτοκράτορας ήταν σχετικά πιστός στους Παλαιούς Πιστούς. Τους επέτρεψε να υπάρχουν και κατάργησε τα 12 άρθρα. Αλλά αυτή η ύπαρξη ήταν ημι-νόμιμη.

Νομικά:

1. Οι γάμοι Παλαιών Πιστών θεωρούνταν παράνομοι.
2. Απαγορευόταν στους Παλαιούς Πιστούς να κατέχουν υψηλές θέσεις.
3. Η βάπτιση θεωρήθηκε παράνομη.
4. Τα παιδιά που γεννήθηκαν σε γάμο με Παλαιούς Πιστούς θεωρούνταν νόθα.

Επιπλέον, όλοι όσοι παρέκκλιναν από τη θρησκεία έπρεπε να πληρώσουν διπλό φόρο. Εάν ένα άτομο απέφευγε να πληρώσει το φόρο, θα μπορούσε να εκτελεστεί, να βασανιστεί ή να σταλεί σε καταναγκαστική εργασία.

Οκτάκτινος σταυρός Old Believer

Παρά το γεγονός ότι οι Παλαιοί Πιστοί εξακολουθούσαν να υπόκεινται σε καταστολή, η αποδυνάμωσή τους κατέστησε δυνατή τη διάσωση της ζωής πολλών ανθρώπων. Για να διατηρήσουν τον συνήθη τρόπο ζωής τους και να αποφύγουν τις μομφές και τους φόρους, πολλοί πιστοί πήγαν στα δάση ή μετανάστευσαν. Αυτό τους επέτρεψε όχι μόνο να συνεχίσουν να ζουν κανονικά, αλλά και να νομιμοποιήσουν τους γάμους τους. Στα εδάφη ενός μεγάλου αριθμού χωρών, οι Παλαιοί Πιστοί ζούσαν σε κοινότητες, έχτισαν σπίτια και εκκλησίες.

Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, τον 19ο αιώνα, οι Παλαιοί Πιστοί αποτελούσαν το ένα τρίτο του συνολικού πληθυσμού της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Το 1846, χάρη στις προσπάθειες του Μητροπολίτη Αμβροσίου, κατέστη δυνατό να αμβλυνθεί η κατάσταση στη χώρα· οι αρχές έκαναν ορισμένους συμβιβασμούς, με αποτέλεσμα να εισαχθεί η ενότητα της πίστης. Στο έδαφος της Αυστροουγγαρίας, οι Παλαιόπιστοι κατάφεραν να αποκαταστήσουν την επισκοπή. Όμως δεν δέχονταν όλοι τον μητροπολίτη και τις αποφάσεις του· ορισμένοι από τους Παλαιοπίστους άρχισαν να τον θεωρούν αιρετικό που ήθελε να τους επηρεάσει και να καταστρέψει τη θρησκεία τους.

Το 1883, ήταν δυνατό να επιτευχθεί κάποια ανακούφιση σε σχέση με τους Παλαιούς Πιστούς· τους επετράπη να κατέχουν δημόσιες θέσεις. Αργότερα, το 1905, εκδόθηκε διάταγμα που άρει εν μέρει τους περιορισμούς για τους πολίτες που βαφτίζονταν με δύο δάχτυλα και χρησιμοποιώντας οκτάκτινο σταυρό.

Οι αρχές της ΕΣΣΔ αντιμετώπισαν τους εκπροσώπους αυτής της θρησκευτικής τάσης σχετικά ευνοϊκά. Παρά το γεγονός ότι οι Μπολσεβίκοι δεν αποδέχονταν την πίστη και τον Θεό, δεν είχαν ιδιαίτερα παράπονα εναντίον των Παλαιών Πιστών. Ενώ οι κληρικοί σε όλη τη χώρα φοβούνταν για τη ζωή τους, οι εκκλησίες καταστράφηκαν και λεηλατήθηκαν, οι εικόνες κάηκαν και πωλήθηκαν, οι Παλαιοί Πιστοί ζούσαν σχετικά ήρεμα.

Στο Δεύτερο Παγκόσμιος πόλεμοςΜερικοί Παλαιοί Πιστοί, παρ' όλα αυτά, έσπευσαν να υπερασπιστούν την Πατρίδα τους από τους εχθρούς, ενώ άλλοι προτίμησαν να κρυφτούν στα δάση.

Όταν η σκληρή εργασία, οι υψηλοί φόροι και οι εκτελέσεις αποτελούσαν παρελθόν, πολλοί Παλαιοί Πιστοί αποφάσισαν να επιστρέψουν στη Ρωσία. Σήμερα υπάρχουν αρκετοί μεγάλοι οικισμοί που βρίσκονται στην επικράτεια της χώρας μας, στους οποίους οι άνθρωποι ζουν σε αγροκτήματα, ασχολούνται με τη γεωργία, τη συγκομιδή, πηγαίνουν στην εκκλησία και ακόμα σταυρώνονται με δύο δάχτυλα.

Συμβολισμοί και χαρακτηριστικά

Ο οκτάκτινος σταυρός θεωρείται ένα από τα σύμβολα των Παλαιών Πιστών· τα τετράκτινα και τα εξάκτινα σύμβολα της πίστης θεωρούνται κατώτερα. Σύμφωνα με το μύθο, αυτό το είδος σταυρού ανακάλυψε η βασίλισσα Ελένη στο όρος Γολγοθάς.

Λοιπόν, τι δείχνει αυτό το σύμβολο:

• περιέχει, εκτός από τη μεγάλη εγκάρσια μπάρα, δύο ακόμη.
• Η επάνω εγκάρσια ράβδος συμβολίζει την πλάκα στο σταυρό με το όνομα του Χριστού πάνω στο οποίο σταυρώθηκε.
• Η κάτω μπάρα είναι για τα πόδια του Ιησού.
• στην επάνω ράβδο υπάρχει η επιγραφή «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων».

Με το κάτω δοκάρι, που προορίζεται για τα πόδια, όλα είναι πιο δύσκολα. Σύμφωνα με το μύθο, αν το αριστερό άκρο της κάτω εγκάρσιας ράβδου ανυψωθεί, τότε αυτό δείχνει ότι ο αμαρτωλός έχει μετανοήσει και οι αμαρτίες και οι δίκαιες πράξεις του όταν τοποθετήθηκαν στη ζυγαριά του επέτρεψαν να σταλεί στον ουρανό. Εάν η άκρη της εγκάρσιας ράβδου κοιτάζει προς τα κάτω, σημαίνει ότι ο αμαρτωλός κατά τη διάρκεια της σταύρωσης δεν μετανόησε για τις αμαρτίες του, δεν ζήτησε συγχώρεση από τον Θεό και έτσι επιδείνωσε τις αμαρτίες του και πήγε στην κόλαση.

Τέτοιοι σταυροί με τρεις εγκάρσιες ράβδους χρησιμοποιούνται μόνο από Παλαιούς Πιστούς· στη σύγχρονη Ορθόδοξη Εκκλησία χρησιμοποιούν έναν τετράκτινο σταυρό κατά τη διάρκεια των λειτουργιών και των ακολουθιών. Δεν έχει υποπόδιο ή πινακίδα.

Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο Ιησούς σταυρώθηκε στο σταυρό, ένας από τους εγκληματίες άρχισε να τον κοροϊδεύει. Είπε: «Αν είσαι ο Θεός, τότε άφησέ μας ελεύθερους». Και ο άλλος εγκληματίας είπε: «Είναι αθώος και καταδικάστηκε κατά λάθος, αλλά εμείς είμαστε οι πραγματικοί εγκληματίες». Ο εγκληματίας που είπε την αλήθεια στάλθηκε στον παράδεισο. Αυτό αποδεικνύεται από την κάτω στήριξη κάτω από τα πόδια, η άκρη της οποίας έχει ανυψωθεί.

Ξεκινώντας το 1577, ο οκτάκτινος σταυρός τοποθετήθηκε στο οικόσημο του ρωσικού κράτους· η κατάσταση άλλαξε το 1625 ακόμη και πριν από τις μεταρρυθμίσεις του Nikon: αποφασίστηκε να αντικατασταθεί ο σταυρός με το τρίτο στέμμα.

Μπορείτε επίσης να βρείτε εικόνες που χρησιμοποιήθηκαν σε πολέμους: τα πανό απεικόνιζαν έναν οκτάκτινο σταυρό από κόκκινο, πράσινο ή μπλε χρώματος. Αλλά τέτοια πανό χρονολογούνται επίσης από τη δεκαετία του 1630· μετά τη μεταρρύθμιση, τα πανό με παρόμοιους σταυρούς δεν χρησιμοποιήθηκαν πλέον.

Υπάρχει ένα άλλο είδος θρησκευτικού συμβόλου - αυτός είναι ο σταυρός του Γολγοθά, ένα μοναστικό σύμβολο. Είναι ένας οκτάκτινος σταυρός τοποθετημένος σε μια συμβολική εικόνα του όρους Γολγοθάς, που τις περισσότερες φορές μοιάζει με πολλά σκαλοπάτια. Δηλαδή, ο σταυρός τοποθετείται στα σκαλιά, από τη μια πλευρά υπάρχει ένα δόρυ, από την άλλη ένα μπαστούνι με ένα σφουγγάρι.

Το σύμβολο περιέχει τις ακόλουθες επιγραφές:

1. Πάνω από τη μεσαία ράβδο ІС ХС - το όνομα του Ιησού Χριστού.
2. Από κάτω υπάρχει η ελληνική επιγραφή Nike - Winner.
3. SNЪ BZHIY - η επιγραφή πάνω ή κοντά στην ταμπλέτα (μπορεί να αντικατασταθεί από τη συντομογραφία ІНЦІ - Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων).
4. Η επιγραφή πάνω από την πινακίδα: TsRЪ SLVY - King of Glory.
5. Υπάρχουν επίσης δύο γράμματα Κ και Τ, που αντιπροσωπεύουν ένα καλάμι και ένα δόρυ με ένα σφουγγάρι.

Τον 16ο αιώνα, μια παράδοση εμφανίστηκε στη Ρωσία, η οποία συνίστατο στην τοποθέτηση πρόσθετων γραμμάτων κοντά στην εικόνα του Γολγοθά.

M L R B - ο τόπος της εκτέλεσης σταυρώθηκε. G G - Όρος Γολγοθάς; G A - κεφάλι του Αδάμ. Ήταν επίσης σύνηθες να απεικονίζονται οστά και ένα κρανίο κάτω από τα σκαλιά. Στη Ρωσία, αυτές οι εικόνες έχουν αλλάξει λίγο.

Επί του παρόντος, ο σταυρός από το όρος Γολγοθάς δεν είναι ευρέως διαδεδομένος και είναι αρκετά δύσκολο να τον συναντήσετε.

Μπορείτε να δείτε οκτάκτινους σταυρούς όχι μόνο στη λειτουργία και τις λειτουργίες, αλλά και στα νεκροταφεία των Παλαιών Πιστών.

Οι Παλαιοί Πιστοί έχουν μερικά ακόμη χαρακτηριστικά που αξίζει να αναφερθούν, εκτός από τον σταυρό: οι πιστοί δεσμεύονται προσκυνήσεις, όπως οι Μουσουλμάνοι, στο έδαφος. Κατά την υπόκλιση, ο πιστός πρέπει να αγγίζει το έδαφος με τα γόνατα και το μέτωπό του. Μόνο οι Παλαιοί Πιστοί προτιμούν τέτοια τόξα. Όταν οι πιστοί προσεύχονται, αγγίζουν τα γόνατα και τα μέτωπά τους όχι φυσικά στο έδαφος, αλλά στο χαλί της προσευχής.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό της λατρευτικής λειτουργίας των Παλαιών Πιστών είναι το τραγούδι. Πριν από τη μεταρρύθμιση της Nikon, όλες οι εκκλησίες τραγουδούσαν με μια φωνή κατά τη διάρκεια των ακολουθιών. Το τραγούδι παραμένει μονότονο και μελωδικό. Ανεξάρτητα από το πόσοι άνθρωποι ασχολούνται με το τραγούδι, οι φωνές πρέπει να ενωθούν σε μια φωνή, μια μελωδία.

Αλλά λόγω του μεγάλου αριθμού φωνηέντων, μπορεί να είναι δύσκολο να καταλάβουμε τι τραγουδούν κατά τη διάρκεια της λατρείας.

Υπάρχουν πολλά άλλα χαρακτηριστικά που διακρίνουν την πίστη των Παλαιών Πιστών από τη σύγχρονη Ορθόδοξη πίστη:

• γράφοντας το όνομα Ιησούς χωρίς το πρόσθετο γράμμα «Ι» (δηλαδή, το όνομα γράφεται με ένα γράμμα «Ι», και όχι με τον ελληνικό τρόπο με δύο γράμματα).
• οι πιστοί χρησιμοποιούν αρχαίους όρους και τηρούν την αρχαία ορθογραφία των λέξεων.
• η βάπτιση των παιδιών γίνεται με πλήρη τριπλή βύθιση στο νερό.
• οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται σύμφωνα με τον κανόνα της Ιερουσαλήμ.
• σημειώνεται η ασφάλεια των ενεργειών που εκτελούνται κατά τη διάρκεια του τελετουργικού.

Αναμφίβολα, ο οκτάκτινος σταυρός μπορεί να θεωρηθεί φωτεινό θρησκευτικό σύμβολο των Παλαιών Πιστών. Τοποθετείται στους τρούλους των εκκλησιών, φοριέται στο σώμα και τοποθετείται ως μνημείο στον τάφο του νεκρού. Όμως οι παραδόσεις των Παλαιών Πιστών, ο τρόπος ζωής και η συμπεριφορά τους έχουν υποστεί ορισμένες αλλαγές με την πάροδο του χρόνου. Παρ' όλα τα γεγονότα, οι άνθρωποι κατάφεραν να επιβιώσουν σε δύσκολες στιγμές και να διατηρήσουν την πίστη τους.

Μπορεί κανείς να καταλήξει σε μια κατανόηση του Χριστιανισμού αποκρυπτογραφώντας τα σύμβολά του. Από αυτά μπορεί κανείς να ανιχνεύσει τόσο την ιστορία του όσο και την ανάπτυξη της πνευματικής σκέψης.

Ο οκτάκτινος σταυρός ονομάζεται και ορθόδοξος σταυρός ή σταυρός του Αγίου Λαζάρου. Η μικρότερη εγκάρσια ράβδος αντιπροσωπεύει τον τίτλο, όπου ήταν γραμμένο "Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων", το πάνω άκρο του σταυρού είναι το μονοπάτι προς Ουράνια Βασιλείαπου έδειξε ο Χριστός.
Ο επτάκτινος σταυρός είναι μια παραλλαγή του ορθόδοξου σταυρού, όπου ο τίτλος δεν είναι τοποθετημένος στον σταυρό, αλλά στην κορυφή.

2. Πλοίο

Το πλοίο είναι αρχαίο Χριστιανικό σύμβολο, που συμβόλιζε την εκκλησία και κάθε πιστό ξεχωριστά.
Σταυροί με ημισέληνο, που διακρίνονται σε πολλές εκκλησίες, απλώς απεικονίζουν ένα τέτοιο πλοίο, όπου ο σταυρός είναι πανί.

3. Σταυρός γολγοθάς

Ο Σταυρός του Γολγοθά είναι μοναστικός (ή σχηματικός). Συμβολίζει τη θυσία του Χριστού.

Διαδεδομένος στην αρχαιότητα, ο σταυρός του Γολγοθά είναι πλέον κεντημένος μόνο στο παραμάνο και στο αναλόγιο.

4. Αμπέλι

Το αμπέλι είναι η ευαγγελική εικόνα του Χριστού. Αυτό το σύμβολο έχει επίσης τη δική του σημασία για την Εκκλησία: τα μέλη της είναι κλαδιά και τα σταφύλια είναι σύμβολο της Κοινωνίας. Στην Καινή Διαθήκη, το αμπέλι είναι σύμβολο του Παραδείσου.

5. Ιχθύς

Ο Ιχθύς (από τα αρχαία ελληνικά - ψάρι) είναι ένα αρχαίο μονόγραμμα του ονόματος του Χριστού, που αποτελείται από τα πρώτα κουτιά των λέξεων «Ιησούς Χριστός ο Υιός του Θεού Σωτήρας». Συχνά απεικονίζεται αλληγορικά - με τη μορφή ψαριού. Ο Ιχθύς ήταν επίσης ένα μυστικό σήμα αναγνώρισης μεταξύ των χριστιανών.

6. Περιστέρι

Το περιστέρι είναι σύμβολο του Αγίου Πνεύματος, του τρίτου προσώπου της Τριάδας. Επίσης - σύμβολο ειρήνης, αλήθειας και αθωότητας. Συχνά 12 περιστέρια συμβολίζουν τους 12 αποστόλους. Τα επτά δώρα του Αγίου Πνεύματος απεικονίζονται επίσης συχνά ως περιστέρια. Το περιστέρι που έφερε ένα κλαδί ελιάς στον Νώε σήμανε το τέλος του Κατακλυσμού.

7. Αρνί

Το Αρνί είναι το σύμβολο της Παλαιάς Διαθήκης της θυσίας του Χριστού. Το αρνί είναι επίσης σύμβολο του ίδιου του Σωτήρα· αυτό παραπέμπει τους πιστούς στο μυστήριο της Σταυρικής Θυσίας.

8. Άγκυρα

Η άγκυρα είναι μια κρυφή εικόνα του Σταυρού. Είναι επίσης σύμβολο ελπίδας για τη μελλοντική Ανάσταση. Ως εκ τούτου, η εικόνα μιας άγκυρας βρίσκεται συχνά σε χώρους ταφής αρχαίων χριστιανών.

9. Χρίσμα

Το Chrisma είναι ένα μονόγραμμα του ονόματος του Χριστού. Το μονόγραμμα αποτελείται από τα αρχικά γράμματα X και P, που συχνά πλαισιώνονται από τα γράμματα α και ω. Ο Χριστιανισμός διαδόθηκε ευρέως στους αποστολικούς χρόνους και απεικονίστηκε στο στρατιωτικό πρότυπο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου.

10. Ακάνθινο στεφάνι

Το αγκάθινο στέμμα είναι σύμβολο του πόνου του Χριστού, που συχνά απεικονίζεται σε σταυρούς.

11. IHS

Το IHS είναι ένα άλλο δημοφιλές μονόγραμμα για τον Χριστό. Είναι τρία γράμματα Ελληνικό όνομαΙησούς. Όμως με την παρακμή της Ελλάδας άρχισαν να εμφανίζονται άλλα, λατινικά, μονογράμματα με το όνομα του Σωτήρος, συχνά σε συνδυασμό με σταυρό.

12. Τρίγωνο

Το τρίγωνο είναι σύμβολο της Αγίας Τριάδας. Κάθε πλευρά προσωποποιεί την Υπόσταση του Θεού - Πατέρα, Υιού και Αγίου Πνεύματος. Όλες οι πλευρές είναι ίσες και μαζί αποτελούν ένα ενιαίο σύνολο.

13. Βέλη

Βέλη ή μια ακτίνα που διαπερνά την καρδιά - μια νύξη στο ρητό του Αγ. Αυγουστίνος στις Εξομολογήσεις. Τρία βέλη που διαπερνούν την καρδιά συμβολίζουν την προφητεία του Συμεών.

14. Κρανίο

Το κρανίο ή το κεφάλι του Αδάμ είναι εξίσου σύμβολο του θανάτου και σύμβολο νίκης πάνω του. Σύμφωνα με Ιερή Παράδοση, οι στάχτες του Αδάμ ήταν στον Γολγοθά όταν σταυρώθηκε ο Χριστός. Το αίμα του σωτήρα, έχοντας πλύνει το κρανίο του Αδάμ, έπλυνε συμβολικά όλη την ανθρωπότητα και του έδωσε την ευκαιρία για σωτηρία.

15. Αετός

Ο αετός είναι σύμβολο της ανάληψης. Είναι σύμβολο της ψυχής που αναζητά τον Θεό. Συχνά - σύμβολο νέας ζωής, δικαιοσύνης, θάρρους και πίστης. Ο αετός συμβολίζει και τον ευαγγελιστή Ιωάννη.

16. Οφθαλμός που βλέπει τα πάντα

Το Μάτι του Κυρίου είναι σύμβολο της παντογνωσίας, της παντογνωσίας και της σοφίας. Συνήθως απεικονίζεται εγγεγραμμένο σε τρίγωνο - σύμβολο της Τριάδας. Μπορεί επίσης να συμβολίσει την ελπίδα.

17. Σεραφείμ

Οι Σεραφείμ είναι οι άγγελοι που βρίσκονται πιο κοντά στον Θεό. Είναι εξάπτερα και φέρουν πύρινα ξίφη και μπορούν να έχουν από ένα έως 16 πρόσωπα. Ως σύμβολο, σημαίνουν την εξαγνιστική φωτιά του πνεύματος, τη θεϊκή θερμότητα και την αγάπη.

18. Οκτάκτινο αστέρι

Οκτάκτινο ή Αστέρι της Βηθλεέμ- σύμβολο της γέννησης του Χριστού. Με την πάροδο των αιώνων, ο αριθμός των ακτίνων άλλαξε μέχρι που τελικά έφτασε τις οκτώ. Λέγεται και Αστέρι της Παναγίας.

19. Εννιάκτινο αστέρι

Το σύμβολο προήλθε γύρω στον 5ο αιώνα μ.Χ. Οι εννέα ακτίνες του αστεριού συμβολίζουν τα Δώρα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος.

20. Ψωμί

Το ψωμί είναι μια αναφορά στο βιβλικό επεισόδιο όπου πέντε χιλιάδες άνθρωποι τρέφονταν με πέντε καρβέλια ψωμί. Το ψωμί απεικονίζεται με τη μορφή στάχυ (τα στάχυα συμβολίζουν τη συνάντηση των αποστόλων) ή με τη μορφή ψωμιού για κοινωνία.

21. Καλός Ποιμένας

Ο Καλός Ποιμένας είναι μια συμβολική αναπαράσταση του Ιησού. Η πηγή αυτής της εικόνας είναι η ευαγγελική παραβολή, όπου ο ίδιος ο Χριστός αυτοαποκαλείται βοσκός. Ο Χριστός απεικονίζεται ως αρχαίος βοσκός, που μερικές φορές κουβαλά ένα αρνί (αρνί) στους ώμους του.
Αυτό το σύμβολο έχει διεισδύσει βαθιά και έχει εδραιωθεί στον Χριστιανισμό· οι ενορίτες ονομάζονται συχνά ποίμνιο και οι ιερείς είναι βοσκοί.

22. Καίγοντας Μπους

Στην Πεντάτευχο, ο Φλεγόμενος Θάμνος είναι ένα αγκάθι που καίγεται αλλά δεν καταναλώνεται. Στην εικόνα του, ο Θεός εμφανίστηκε στον Μωυσή, καλώντας τον να οδηγήσει τον λαό του Ισραήλ έξω από την Αίγυπτο. Ο φλεγόμενος θάμνος είναι επίσης σύμβολο Μήτηρ Θεούάγγιξε το Άγιο Πνεύμα.

23. Λέων

Το δάσος είναι σύμβολο της εγρήγορσης και της Ανάστασης και ένα από τα σύμβολα του Χριστού. Είναι επίσης σύμβολο του Ευαγγελιστή Μάρκου, και συνδέεται με τη δύναμη και τη βασιλική αξιοπρέπεια του Χριστού.

24. Ταύρος

Ο Ταύρος (ταύρος ή βόδι) είναι σύμβολο του Ευαγγελιστή Λουκά. Ταύρος σημαίνει τη θυσιαστική υπηρεσία του Σωτήρα, τη Θυσία του στον Σταυρό. Το βόδι θεωρείται επίσης σύμβολο όλων των μαρτύρων.

25. Άγγελος

Ο άγγελος συμβολίζει την ανθρώπινη φύση του Χριστού, την επίγεια ενσάρκωσή του. Είναι επίσης σύμβολο του Ευαγγελιστή Ματθαίου.

Μεταξύ όλων των Χριστιανών, μόνο Ορθόδοξοι και Καθολικοί λατρεύουν τους σταυρούς και τις εικόνες. Στολίζουν τους τρούλους των εκκλησιών, τα σπίτια τους και τους φορούν στο λαιμό με σταυρούς.

Ο λόγος για τον οποίο ένα άτομο φοράει σταυρό είναι διαφορετικός για τον καθένα. Κάποιοι αποτίουν φόρο τιμής στη μόδα με αυτόν τον τρόπο, για άλλους ο σταυρός είναι όμορφος κόσμημα, φέρνει καλή τύχη σε κάποιον και χρησιμοποιείται ως φυλαχτό. Υπάρχουν όμως και εκείνοι για τους οποίους ο θωρακικός σταυρός που φορούν στη βάπτιση είναι πραγματικά σύμβολο της ατελείωτης πίστης τους.

Σήμερα, τα καταστήματα και τα εκκλησιαστικά καταστήματα προσφέρουν μια μεγάλη ποικιλία από σταυρούς διαφόρων σχημάτων. Ωστόσο, πολύ συχνά όχι μόνο οι γονείς που σχεδιάζουν να βαφτίσουν ένα παιδί, αλλά και οι σύμβουλοι πωλήσεων δεν μπορούν να εξηγήσουν πού είναι ο ορθόδοξος σταυρός και πού ο καθολικός, αν και στην πραγματικότητα είναι πολύ απλό να τους διακρίνεις.Στην καθολική παράδοση - ένας τετράγωνος σταυρός με τρία καρφιά. Στην Ορθοδοξία υπάρχουν τετράκτινοι, εξάκτινοι και οκτάκτινοι σταυροί, με τέσσερα καρφιά για τα χέρια και τα πόδια.

Σχήμα σταυρού

Τετράποντος σταυρός

Έτσι, στη Δύση το πιο κοινό είναι τετράποντος σταυρός. Ξεκινώντας από τον 3ο αιώνα, όταν παρόμοιοι σταυροί εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στις ρωμαϊκές κατακόμβες, ολόκληρη η Ορθόδοξη Ανατολή εξακολουθεί να χρησιμοποιεί αυτή τη μορφή του σταυρού ως ίση με όλες τις άλλες.

Για την Ορθοδοξία, το σχήμα του σταυρού δεν είναι ιδιαίτερα σημαντικό· δίνεται πολύ μεγαλύτερη προσοχή σε αυτό που απεικονίζεται σε αυτόν, ωστόσο, οι σταυροί με οκτώ και έξι άκρες έχουν κερδίσει τη μεγαλύτερη δημοτικότητα.

Οκτάκτινος ορθόδοξος σταυρόςπερισσότερο αντιστοιχεί στην ιστορικά ακριβή μορφή του σταυρού πάνω στον οποίο είχε ήδη σταυρωθεί ο Χριστός.Ο ορθόδοξος σταυρός, ο οποίος χρησιμοποιείται συχνότερα από τη ρωσική και τη σερβική ορθόδοξη εκκλησία, περιέχει, εκτός από μια μεγάλη οριζόντια εγκάρσια ράβδο, δύο ακόμη. Το πάνω μέρος συμβολίζει το σημείο στο σταυρό του Χριστού με την επιγραφή «Ιησούς ο Ναζωραίος, ο βασιλιάς των Ιουδαίων»(INCI, ή INRI στα λατινικά). Η κάτω λοξή ράβδος - ένα στήριγμα για τα πόδια του Ιησού Χριστού συμβολίζει το "δίκαιο πρότυπο" που ζυγίζει τις αμαρτίες και τις αρετές όλων των ανθρώπων. Πιστεύεται ότι έχει κλίση προς τα μέσα αριστερή πλευρά, συμβολίζοντας ότι ο μετανοημένος κλέφτης σταυρώθηκε σύμφωνα με σωστη πλευρααπό τον Χριστό, (πρώτα) πήγε στον παράδεισο, και ο κλέφτης, σταυρωμένος στην αριστερή πλευρά, με τη βλασφημία του για τον Χριστό, επιδείνωσε ακόμη περισσότερο τη μεταθανάτια μοίρα του και κατέληξε στην κόλαση. Τα γράμματα IC XC είναι ένα χριστόγραμμα που συμβολίζει το όνομα του Ιησού Χριστού.

Γράφει ο Άγιος Δημήτριος ο Ροστόφ «Όταν ο Χριστός ο Κύριος σήκωσε το σταυρό στους ώμους Του, τότε ο σταυρός ήταν ακόμα τετράκτινος· γιατί δεν υπήρχε ακόμη τίτλος ή πόδι πάνω του. Δεν υπήρχε πόδι, επειδή ο Χριστός δεν είχε αναστηθεί ακόμη στον σταυρό και οι στρατιώτες δεν ήξεραν πού θα φτάσουν τα πόδια τους στο Χριστό, δεν έβαλαν τα υποπόδια, αφού το είχαν τελειώσει ήδη στον Γολγοθά».. Επίσης, δεν υπήρχε τίτλος στον σταυρό πριν από τη σταύρωση του Χριστού, γιατί, όπως αναφέρει το Ευαγγέλιο, πρώτα «Τον σταύρωσαν» (Ιωάν. 19:18), και μετά μόνο «Ο Πιλάτος έγραψε την επιγραφή και την έβαλε στο σταυρό». (Ιωάννης 19:19). Πρώτα ήταν που οι στρατιώτες που «Τον σταύρωσαν» μοίρασαν «τα ρούχα Του» με κλήρο (Ματθαίος 27:35) και μόνο τότε «Έβαλαν μια επιγραφή πάνω από το κεφάλι Του, που υποδηλώνει την ενοχή Του: Αυτός είναι ο Ιησούς, ο Βασιλιάς των Ιουδαίων».(Ματθ. 27:37).

Από την αρχαιότητα, ο οκτάκτινος σταυρός θεωρείται το πιο ισχυρό προστατευτικό εργαλείο ενάντια σε διάφορα είδη κακών πνευμάτων, καθώς και από ορατό και αόρατο κακό.

Σταυρός εξάκτινος

Ευρέως διαδεδομένο μεταξύ των Ορθοδόξων πιστών, ιδιαίτερα κατά καιρούς αρχαία Ρωσία, είχε επίσης εξάκτινο σταυρό. Έχει επίσης μια κεκλιμένη εγκάρσια ράβδο: το κάτω άκρο συμβολίζει την αμετανόητη αμαρτία και το πάνω άκρο συμβολίζει την απελευθέρωση μέσω της μετάνοιας.

Ωστόσο, όλη η δύναμή του δεν έγκειται στο σχήμα του σταυρού ή στον αριθμό των άκρων. Ο σταυρός φημίζεται για τη δύναμη του Χριστού που σταυρώθηκε πάνω του και αυτός είναι όλος ο συμβολισμός και η θαυματουργία του.

Η ποικιλία των μορφών του σταυρού αναγνωρίστηκε πάντα από την Εκκλησία ως απολύτως φυσική. Σύμφωνα με την έκφραση του μοναχού Θεοδώρου του Στουδίτη - «Ο σταυρός κάθε μορφής είναι ο αληθινός σταυρός»Καιέχει απόκοσμη ομορφιά και ζωογόνο δύναμη.

«Δεν υπάρχει σημαντική διαφορά μεταξύ του Λατινικού, του Καθολικού, του Βυζαντινού και του Ορθόδοξου σταυρού ή μεταξύ οποιωνδήποτε άλλων σταυρών που χρησιμοποιούνται στις χριστιανικές λειτουργίες. Στην ουσία, όλοι οι σταυροί είναι ίδιοι, οι μόνες διαφορές είναι στο σχήμα»., λέει ο Σέρβος Πατριάρχης Ειρηναίος.

Σταύρωση

Στα καθολικά και Ορθόδοξες ΕκκλησίεςΙδιαίτερη σημασία δεν αποδίδεται στο σχήμα του σταυρού, αλλά στην εικόνα του Ιησού Χριστού πάνω του.

Μέχρι τον 9ο αιώνα συμπεριλαμβανομένου, ο Χριστός απεικονιζόταν στον σταυρό όχι μόνο ζωντανός, αναστημένος, αλλά και θριαμβευτής και μόλις τον 10ο αιώνα εμφανίστηκαν εικόνες του νεκρού Χριστού.

Ναι, γνωρίζουμε ότι ο Χριστός πέθανε στο σταυρό. Αλλά ξέρουμε επίσης ότι αργότερα ανέστη και ότι υπέφερε οικειοθελώς από αγάπη για τους ανθρώπους: για να μας διδάξει να φροντίζουμε την αθάνατη ψυχή. για να αναστηθούμε κι εμείς και να ζήσουμε για πάντα. Στην Ορθόδοξη Σταύρωση αυτή η πασχαλινή χαρά είναι πάντα παρούσα. Επομένως, στον ορθόδοξο σταυρό, ο Χριστός δεν πεθαίνει, αλλά απλώνει ελεύθερα τα χέρια του, οι παλάμες του Ιησού είναι ανοιχτές, σαν να θέλει να αγκαλιάσει όλη την ανθρωπότητα, δίνοντάς τους την αγάπη του και ανοίγοντας το δρόμο για αιώνια ζωή. Δεν είναι νεκρό σώμα, αλλά Θεός, και ολόκληρη η εικόνα του μιλάει γι' αυτό.

Ο Ορθόδοξος σταυρός έχει έναν άλλο, μικρότερο πάνω από την κύρια οριζόντια εγκάρσια ράβδο, που συμβολίζει το σημάδι στο σταυρό του Χριστού που δείχνει την προσβολή. Επειδή Ο Πόντιος Πιλάτος δεν βρήκε πώς να περιγράψει την ενοχή του Χριστού, οι λέξεις εμφανίστηκαν στην πλάκα «Ιησούς ο Ναζωραίος Βασιλιάς των Εβραίων»σε τρεις γλώσσες: Ελληνικά, Λατινικά και Αραμαϊκά. Στα λατινικά στον καθολικισμό αυτή η επιγραφή μοιάζει INRIκαι στην Ορθοδοξία - IHCI(ή INHI, «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων»). Η κάτω λοξή εγκάρσια ράβδος συμβολίζει ένα στήριγμα για τα πόδια. Συμβολίζει επίσης τους δύο κλέφτες που σταυρώθηκαν αριστερά και δεξιά του Χριστού. Ένας από αυτούς, πριν από το θάνατό του, μετανόησε για τις αμαρτίες του, για τις οποίες του απονεμήθηκε η Βασιλεία των Ουρανών. Ο άλλος, πριν πεθάνει, βλασφήμησε και βλασφημούσε τους δήμιους του και τον Χριστό.

Οι ακόλουθες επιγραφές τοποθετούνται πάνω από τη μεσαία εγκάρσια ράβδο: "IC" "HS"- το όνομα του Ιησού Χριστού. και κάτω από αυτό: "ΝΙΚΑ" — Νικητής.

Στο σταυροειδές φωτοστέφανο του Σωτήρος αναγκαστικά γράφονταν ελληνικά γράμματα Ηνωμένα Έθνη, που σημαίνει «πραγματικά υπαρκτό», γιατί «Ο Θεός είπε στον Μωυσή: Είμαι αυτός που είμαι».(Εξ. 3:14), αποκαλύπτοντας έτσι το όνομά Του, εκφράζοντας την πρωτοτυπία, την αιωνιότητα και το αμετάβλητο της ύπαρξης του Θεού.

Επιπλέον, τα καρφιά με τα οποία καρφώθηκε ο Κύριος στον σταυρό φυλάσσονταν στο Ορθόδοξο Βυζάντιο. Και ήταν σίγουρα γνωστό ότι ήταν τέσσερις, όχι τρεις. Επομένως, στους ορθόδοξους σταυρούς, τα πόδια του Χριστού είναι καρφωμένα με δύο καρφιά, το καθένα ξεχωριστά. Η εικόνα του Χριστού με σταυρωμένα πόδια καρφωμένα σε ένα μόνο καρφί πρωτοεμφανίστηκε ως καινοτομία στη Δύση το δεύτερο μισό του 13ου αιώνα.

Στην Καθολική Σταύρωση, η εικόνα του Χριστού έχει νατουραλιστικά χαρακτηριστικά. Οι Καθολικοί απεικονίζουν Χριστός νεκρός, μερικές φορές με ρεύματα αίματος στο πρόσωπο, από πληγές στα χέρια, τα πόδια και τα πλευρά ( στίγματα). Αποκαλύπτει όλο τον ανθρώπινο πόνο, το μαρτύριο που έπρεπε να βιώσει ο Ιησούς. Τα χέρια του κρεμούν κάτω από το βάρος του σώματός του. Η εικόνα του Χριστού στον καθολικό σταυρό είναι εύλογη, αλλά αυτή η εικόνα νεκρό άτομο, ενώ δεν υπάρχει κανένας υπαινιγμός για τον θρίαμβο της νίκης επί του θανάτου. Η σταύρωση στην Ορθοδοξία συμβολίζει αυτόν τον θρίαμβο. Επιπλέον, τα πόδια του Σωτήρα είναι καρφωμένα με ένα καρφί.

Εννοια θάνατος στο σταυρόΣωτήρας

Η ανάδυση του χριστιανικού σταυρού συνδέεται με μαρτύριοΟ Ιησούς Χριστός, τον οποίο δέχθηκε στον σταυρό υπό την αναγκαστική ποινή του Πόντιου Πιλάτου. Η σταύρωση ήταν μια συνηθισμένη μέθοδος εκτέλεσης Αρχαία Ρώμη, δανεισμένο από τους Καρχηδόνιους - απόγονους Φοίνικες αποίκων (πιστεύεται ότι ο σταυρός χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στη Φοινίκη). Οι κλέφτες καταδικάζονταν συνήθως σε θάνατο στον σταυρό. πολλοί πρώτοι Χριστιανοί, διωκόμενοι από την εποχή του Νέρωνα, εκτελέστηκαν επίσης με αυτόν τον τρόπο.

Πριν από τα δεινά του Χριστού, ο σταυρός ήταν όργανο ντροπής και τρομερής τιμωρίας. Μετά τα βάσανά Του, έγινε σύμβολο της νίκης του καλού επί του κακού, της ζωής επί του θανάτου, υπενθύμιση της ατελείωτης αγάπης του Θεού και αντικείμενο χαράς. Ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού αγίασε τον σταυρό με το αίμα Του και τον έκανε όχημα της χάρης Του, πηγή αγιασμού για τους πιστούς.

Από το ορθόδοξο δόγμα του Σταυρού (ή της Εξιλέωσης) αναμφίβολα προκύπτει η ιδέα ότι ο θάνατος του Κυρίου είναι λύτρο για όλους, το κάλεσμα όλων των λαών. Μόνο ο σταυρός, σε αντίθεση με άλλες εκτελέσεις, επέτρεψε στον Ιησού Χριστό να πεθάνει με απλωμένα χέρια καλώντας «σε όλα τα πέρατα της γης» (Ησ. 45:22).

Διαβάζοντας τα Ευαγγέλια, είμαστε πεπεισμένοι ότι το κατόρθωμα του σταυρού του Θεανθρώπου είναι το κεντρικό γεγονός στην επίγεια ζωή Του. Με τα βάσανά Του στον σταυρό, έπλυνε τις αμαρτίες μας, κάλυψε το χρέος μας στον Θεό ή, στη γλώσσα της Γραφής, μας «λύτρωσε» (λύτρωσε). Το ακατανόητο μυστικό της απέραντης αλήθειας και αγάπης του Θεού κρύβεται στον Γολγοθά.

Ο Υιός του Θεού ανέλαβε εκούσια την ενοχή όλων των ανθρώπων και υπέφερε επαίσχυντα και επαίσχυντα γι' αυτό. ο πιο οδυνηρός θάνατοςστο σταυρό? μετά την τρίτη ημέρα αναστήθηκε και πάλι ως νικητής της κόλασης και του θανάτου.

Γιατί χρειαζόταν μια τόσο τρομερή Θυσία για να καθαρίσει τις αμαρτίες της ανθρωπότητας και ήταν δυνατό να σωθούν οι άνθρωποι με άλλο, λιγότερο επώδυνο τρόπο;

Η χριστιανική διδασκαλία για τον θάνατο του Θεανθρώπου στο σταυρό είναι συχνά ένα «εμπόδιο» για ανθρώπους με ήδη καθιερωμένες θρησκευτικές και φιλοσοφικές αντιλήψεις. Τόσο σε πολλούς Εβραίους όσο και σε ανθρώπους της ελληνικής κουλτούρας των αποστολικών χρόνων, φαινόταν αντιφατικό να ισχυρίζεται κανείς ότι ο παντοδύναμος και αιώνιος Θεός κατέβηκε στη γη με τη μορφή θνητού ανθρώπου, υπέμεινε οικειοθελώς ξυλοδαρμούς, φτύσιμο και επαίσχυντο θάνατο, ότι αυτό το κατόρθωμα μπορούσε να φέρει πνευματικό όφελος για την ανθρωπότητα. "Αυτό είναι αδύνατο!"- μερικοί είχαν αντίρρηση. "Δεν είναι απαραίτητο!"- υποστήριξαν άλλοι.

Ο Άγιος Απόστολος Παύλος στην προς Κορινθίους επιστολή του λέει: «Ο Χριστός με έστειλε όχι για να βαπτίσω, αλλά για να κηρύξω το ευαγγέλιο, όχι με τη σοφία του λόγου, για να μην καταργήσω τον σταυρό του Χριστού. Γιατί ο λόγος του σταυρού είναι ανοησία για εκείνους που χάνονται, αλλά για εμάς που σώζονται είναι η δύναμη του Θεού. Γιατί είναι γραμμένο: Θα καταστρέψω τη σοφία του σοφού και την κατανόηση της κατανόησης θα απορρίψω. Πού είναι ο σοφός; πού είναι ο γραμματέας; πού είναι ο ερωτών αυτή την εποχή; Δεν μετέτρεψε ο Θεός τη σοφία αυτού του κόσμου σε ανοησία; Γιατί όταν ο κόσμος μέσω της σοφίας του δεν γνώρισε τον Θεό με τη σοφία του Θεού, ευαρέστησε τον Θεό μέσω της ανοησίας του κηρύγματος να σώσει αυτούς που πιστεύουν. απαιτούν θαύματα και οι Έλληνες ζητούν σοφία· εμείς όμως κηρύττουμε τον Χριστό σταυρωμένο, εμπόδιο στους Ιουδαίους και ανοησία για τους Έλληνες, αλλά σε αυτούς που ονομάζονται, Ιουδαίοι και Έλληνες, Χριστός, η δύναμη του Θεού και η σοφία του Θεός."(Α' Κορ. 1:17-24).

Με άλλα λόγια, ο απόστολος εξήγησε ότι αυτό που στον Χριστιανισμό εκλήφθηκε από κάποιους ως πειρασμός και τρέλα, είναι στην πραγματικότητα ζήτημα της μεγαλύτερης Θείας σοφίας και παντοδυναμίας. Η αλήθεια του εξιλεωτικού θανάτου και της ανάστασης του Σωτήρος είναι το θεμέλιο για πολλές άλλες χριστιανικές αλήθειες, για παράδειγμα, για τον αγιασμό των πιστών, για τα μυστήρια, για την έννοια του πόνου, για τις αρετές, για το κατόρθωμα, για το σκοπό της ζωής , για την επικείμενη κρίση και ανάσταση των νεκρών και άλλων.

Ταυτόχρονα, ο εξιλεωτικός θάνατος του Χριστού, όντας ένα γεγονός ανεξήγητο από την άποψη της γήινης λογικής και ακόμη και «πειρασμός για εκείνους που χάνονται», έχει μια αναγεννητική δύναμη που αισθάνεται και αγωνίζεται η πιστή καρδιά. Ανανεωμένοι και θερμαινόμενοι από αυτή την πνευματική δύναμη, τόσο οι τελευταίοι σκλάβοι όσο και οι ισχυρότεροι βασιλιάδες υποκλίθηκαν με δέος στον Γολγοθά. τόσο οι σκοτεινοί αδαείς όσο και οι μεγαλύτεροι επιστήμονες. Μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος οι απόστολοι προσωπική εμπειρίαΉταν πεπεισμένοι για τα μεγάλα πνευματικά οφέλη που τους έφερε ο εξιλεωτικός θάνατος και η ανάσταση του Σωτήρα, και μοιράστηκαν αυτή την εμπειρία με τους μαθητές τους.

(Το μυστήριο της λύτρωσης της ανθρωπότητας συνδέεται στενά με μια σειρά σημαντικών θρησκευτικών και ψυχολογικών παραγόντων. Επομένως, για να κατανοήσουμε το μυστήριο της λύτρωσης είναι απαραίτητο:

α) να κατανοήσουν τι πραγματικά συνιστά την αμαρτωλή βλάβη ενός ατόμου και την αποδυνάμωση της θέλησής του να αντισταθεί στο κακό.

β) πρέπει να καταλάβουμε πώς το θέλημα του διαβόλου, χάρη στην αμαρτία, απέκτησε την ευκαιρία να επηρεάσει και ακόμη και να αιχμαλωτίσει την ανθρώπινη βούληση.

γ) πρέπει να κατανοήσουμε τη μυστηριώδη δύναμη της αγάπης, την ικανότητά της να επηρεάζει θετικά έναν άνθρωπο και να τον εξευγενίζει. Ταυτόχρονα, αν η αγάπη περισσότερο από όλα αποκαλύπτεται στη θυσιαστική υπηρεσία προς τον πλησίον, τότε δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το να δώσει κανείς τη ζωή του για αυτόν είναι η υψηλότερη εκδήλωση αγάπης.

δ) Από την κατανόηση της δύναμης της ανθρώπινης αγάπης, πρέπει να φτάσει κανείς στην κατανόηση της δύναμης της Θεϊκής αγάπης και πώς αυτή διεισδύει στην ψυχή ενός πιστού και μεταμορφώνει τον εσωτερικό του κόσμο.

ε) επιπλέον, στον εξιλεωτικό θάνατο του Σωτήρος υπάρχει μια πλευρά που υπερβαίνει τον ανθρώπινο κόσμο, δηλαδή: Στο σταυρό έγινε μια μάχη μεταξύ του Θεού και της περήφανης Ντεννίτσας, στην οποία ο Θεός, κρύβεται υπό το πρόσχημα της αδύναμης σάρκας , αναδείχθηκε νικητής. Οι λεπτομέρειες αυτής της πνευματικής μάχης και της Θείας νίκης παραμένουν για εμάς ένα μυστήριο. Ακόμη και οι άγγελοι, σύμφωνα με τον Αγ. Πέτρο, μην κατανοείς πλήρως το μυστήριο της λύτρωσης (Α' Πέτρου 1:12). Είναι ένα σφραγισμένο βιβλίο που μόνο ο Αμνός του Θεού μπορούσε να ανοίξει (Αποκ. 5:1-7)).

Στον ορθόδοξο ασκητισμό υπάρχει μια τέτοια έννοια όπως το να φέρει κανείς τον σταυρό του, δηλαδή να εκπληρώνει υπομονετικά τις χριστιανικές εντολές σε όλη τη ζωή ενός χριστιανού. Όλες οι δυσκολίες, εξωτερικές και εσωτερικές, ονομάζονται «σταυρός». Ο καθένας κουβαλάει τον δικό του σταυρό στη ζωή. Σχετικά με την ανάγκη προσωπικό κατόρθωμαΟ Κύριος είπε αυτό: «Όποιος δεν σηκώνει τον σταυρό του (παρεκκλίνει από το κατόρθωμα) και με ακολουθεί (αποκαλείται Χριστιανός), είναι ανάξιός μου».(Ματθ. 10:38).

«Ο σταυρός είναι ο φύλακας όλου του σύμπαντος. Ο Σταυρός είναι η ομορφιά της Εκκλησίας, ο Σταυρός των βασιλέων είναι η δύναμη, ο Σταυρός είναι η επιβεβαίωση των πιστών, ο Σταυρός είναι η δόξα ενός αγγέλου, ο Σταυρός είναι μάστιγα δαιμόνων».— βεβαιώνει την απόλυτη Αλήθεια των φωτιστών της εορτής της Υψώσεως του Ζωοδόχου Σταυρού.

Τα κίνητρα για την εξωφρενική βεβήλωση και βλασφημία του Τιμίου Σταυρού από συνειδητούς σταυρομισητές και σταυροφόρους είναι αρκετά κατανοητά. Αλλά όταν βλέπουμε Χριστιανούς να παρασύρονται σε αυτή την ποταπή δουλειά, είναι ακόμη πιο αδύνατο να παραμείνουμε σιωπηλοί, γιατί - σύμφωνα με τα λόγια του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου - «Ο Θεός προδίδεται από τη σιωπή»!

Διαφορές μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων σταυρών

Έτσι, υπάρχουν οι ακόλουθες διαφορές μεταξύ του Καθολικού και του Ορθόδοξου σταυρού:

1. πιο συχνά έχει σχήμα οκτώ ή έξι άκρων. - τετράποντο.


2. Λέξεις σε μια πινακίδαστους σταυρούς είναι τα ίδια, μόνο γραμμένα διαφορετικές γλώσσες: Λατινικά INRI(στην περίπτωση του καθολικού σταυρού) και σλαβορωσικό IHCI(στον ορθόδοξο σταυρό).


3. Μια άλλη θεμελιώδης θέση είναι θέση των ποδιών στον Σταυρό και αριθμός νυχιών. Τα πόδια του Ιησού Χριστού είναι τοποθετημένα μαζί σε έναν Καθολικό Σταυρό και το καθένα είναι καρφωμένο ξεχωριστά σε έναν Ορθόδοξο σταυρό.


4. Αυτό που είναι διαφορετικό είναι εικόνα του Σωτήρα στο σταυρό. Ο Ορθόδοξος σταυρός απεικονίζει τον Θεό, ο οποίος άνοιξε το δρόμο προς την αιώνια ζωή, ενώ ο Καθολικός σταυρός απεικονίζει έναν άνδρα να βιώνει βασανιστήρια.

Υλικό που ετοίμασε ο Sergey Shulyak