Ποιος απεικονίζεται στο οικόσημο του Ιρκούτσκ; 8 Οκτωβρίου 2017

Ποιος πιστεύετε ότι απεικονίζεται στο οικόσημο του Ιρκούτσκ; Marten, λεοπάρδαλη, τίγρη, πάνθηρας, σαμπού; Εδώ είναι η επίσημη εικόνα του στην αρχή της ανάρτησης.

Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια αρκετά περίπλοκη ιστορία. Στην αρχή υποτίθεται ότι υπήρχε ένα ζώο, μετά κατά λάθος ανέθεσαν ένα άλλο ζώο, αλλά πρόσθεσαν μόνο την ουρά από αυτό στο προηγούμενο. Και μετά δεν άλλαξαν τίποτα και το άφησαν ως έχει.

Εδώ είναι οι λεπτομέρειες...

Τα μοτίβα που χρησίμευσαν ως βάση για το σύγχρονο οικόσημο του Ιρκούτσκ μπορούν να εντοπιστούν από τις σιβηρικές φώκιες του 17ου αιώνα. Πρόσφατα προσαρτημένη στη Ρωσία, η Σιβηρία, περισσότερο από άλλα πλούτη, ήταν διάσημη για την αφθονία των γουνοφόρων ζώων. Ως εκ τούτου, το οικόσημο του βασιλείου της Σιβηρίας αντιπροσώπευε δύο σάμπους που κρατούσαν ένα στέμμα στα πόδια τους.

Το 1642, όταν το Ιρκούτσκ δεν υπήρχε ακόμη, ένα σχέδιο που περιγράφεται ως "μια λεοπάρδαλη θα πάρει ένα σαμπούλο" (δηλαδή, "μια λεοπάρδαλη έπιασε ένα σαμπούλο") εμφανίστηκε στη σφραγίδα των τελωνείων του Γιακούτ. Αυτή η εικόνα πέρασε στη συνέχεια στη σφραγίδα και το εθνόσημο του Ιρκούτσκ, το οποίο τη δεκαετία του 1680 έγινε το κέντρο του βοεβοδάτου και απέκτησε περισσότερα σπουδαίοςαπό το Γιακούτσκ. Στις 18 Φεβρουαρίου 1690, στο Ιρκούτσκ χορηγήθηκε σφραγίδα και οικόσημο. Το οικόσημο αντιπροσώπευε «σε ένα ασημένιο χωράφι ένα μπαμπρ να τρέχει κατά μήκος πράσινο γρασίδι V αριστερή πλευράασπίδα και έχοντας ένα σαμάρι στα σαγόνια του».

Το Babr, δηλαδή μια τίγρη, βρέθηκε άλλοτε στην Transbaikalia, η οποία τον 18ο αιώνα ήταν μέρος της επαρχίας του Ιρκούτσκ, και άλλοτε στα δυτικά της λίμνης Baikal. Έτσι, το οικόσημο του Ιρκούτσκ απεικόνιζε το πιο ασυνήθιστο ζώο για ευρωπαϊκή Ρωσίακαι Sable, που παρείχε την πιο πολύτιμη γούνα. Αυτό το σχέδιο βρίσκεται στις σφραγίδες της πόλης του Ιρκούτσκ το 1711 και το 1743. Babyr (τουρκικό) - πάνθηρας, δηλαδή μαύρη λεοπάρδαλη. Ίσως γι' αυτό η μεταγενέστερη εικόνα του μπαμπρού στο οικόσημο είναι μαύρη. (babre σημαίνει τίγρη στα Φαρσί)

21 Απριλίου 1785 Ρωσικές πόλειςδόθηκε χάρτης στην αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β'. Το 28ο άρθρο αυτού του χάρτη διέταζε κάθε «πόλη να έχει ένα οικόσημο, εγκεκριμένο από το χέρι της μεγαλειότητας του κυβερνήτη, και να χρησιμοποιεί αυτό το οικόσημο σε όλες τις υποθέσεις της πόλης». Στις 26 Οκτωβρίου 1790, η Αικατερίνη Β' ενέκρινε τα οικόσημα των πόλεων του κυβερνήτη του Ιρκούτσκ και το οικόσημο του Ιρκούτσκ. «Πλήρης Κώδικας Νόμων» Ρωσική Αυτοκρατορία» δίνει στο εθνόσημο την εξής περιγραφή (κυριολεκτικά): «Στο ασημένιο πεδίο της ασπίδας υπάρχει μια τίγρη που τρέχει, και στην παρέα του ένας σαμπούλα. Αυτό το εθνόσημο είναι παλιό».

Τα «παλιά οικόσημα» ονομάζονταν «οικόσημα που υπήρχαν ήδη πριν», τα οποία συγκέντρωσε το γραφείο του κήρυκα. Τα «παλιά» αναγνωρίζονται εύκολα από την απουσία του θυρεού της αντιβασιλικής πόλης. Στα περισσότερα άλλα οικόσημα των πόλεων του κυβερνήτη του Ιρκούτσκ, η φιγούρα του μπαμπρ-τίγρης ήταν αναγκαστικά αναπόσπαστο μέρος και καταλάμβανε το πάνω μισό της εραλδικής ασπίδας. Η αξία του πρώτου θυρεού του Ιρκούτσκ, ως «παλιού», αυξήθηκε σημαντικά· στην πραγματικότητα επανιδρύθηκε.

Το 1859, ο βαρόνος B.V. Köhne, ο οποίος ήταν επικεφαλής του Τμήματος Εραλδικής, ξεκίνησε μια μεγάλης κλίμακας μεταρρύθμιση της ρωσικής εραλδικής και βεξιλολογίας. Όπως συμβαίνει συχνά, η μεταρρύθμιση, που σχεδιάστηκε για την εξάλειψη των παλαιών λαθών, προκάλεσε νέα. Από τα πιο διάσημα λάθη που της οφείλουμε ήταν η δημιουργία της λεγόμενης «σημαία του οικόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας» και η μετονομασία του Irkutsk babr σε κάστορα.

Με διάταγμα της 5ης Ιουλίου 1878, σύμφωνα με τα έργα του Τμήματος Όπλων, η Γερουσία εισήγαγε 46 οικόσημα επαρχιών και περιοχών, τα οποία δημοσιεύθηκαν το 1880 με τη μορφή ξεχωριστής συλλογής «Οικόσημα των Κυβερνήσεων και των Περιφερειών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας», στο οποίο το εθνόσημο της επαρχίας Ιρκούτσκ περιγράφεται ως εξής: «Στην ασημένια ασπίδα είναι ένας μαύρος κάστορας που τρέχει με κατακόκκινα μάτια, που κρατά στο στόμα του ένα ερυθρό κοκκίνι».

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, προς τιμή των καλλιτεχνών, δεν σχεδιάστηκε ούτε μια εικόνα του θυρεού του Ιρκούτσκ με έναν κάστορα να ροκανίζει ένα σαμπό. Ωστόσο, δεδομένου ότι το διάταγμα παρέμενε διάταγμα, μια μεγάλη ουρά κάστορα και τα πίσω πόδια με πλέγματα προστέθηκαν στο μπαμπρ στο οικόσημο, δημιουργώντας ένα είδος νέου, μυθικού ζώου.

Εθνόσημο του Ιρκούτσκ (1878)

Η μεταρρύθμιση του Quesne εισήγαγε κανόνες για τη διακόσμηση των οικόσημων στη ρωσική εραλδική. Εκτός από τον κάστορα, το οικόσημο του Ιρκούτσκ έλαβε μια προσθήκη με τη μορφή χρυσών φύλλων βελανιδιάς που συνδέονται με την κορδέλα του Αγίου Ανδρέα και στέφθηκε με ένα στέμμα.

Με αυτή τη μορφή το εθνόσημο χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο της επαρχίας και της πόλης, και αργότερα της περιοχής. Καρτ ποστάλ του Ιρκούτσκ πριν από τον Οκτώβριο με αυτό το οικόσημο είναι γνωστές, η εικόνα του βρίσκεται στο βάθρο του μνημείου του αυτοκράτορα Αλέξανδρος Γ', στις σελίδες της εφημερίδας "Irkutsk Provincial Gazette" (1916), στο πανό της Εταιρείας Ασφάλισης Πυρός του Ιρκούτσκ (1909).

Το 1997, η Κρατική Εραλδική υπό τον Πρόεδρο της Ρωσίας ενέκρινε τα οικόσημα της περιοχής του Ιρκούτσκ και της πόλης Ιρκούτσκ. Όσο για το εθνόσημο του Ιρκούτσκ, η Heraldry δεν συμφώνησε απόλυτα με την πρόταση της Δούμας της Πόλης. Η εμφάνιση του κάστορα, κατόπιν αιτήματος της Δούμας της πόλης, έχει αλλάξει και μοιάζει με το θηρίο από το επαρχιακό εθνόσημο. Έτσι, η αλήθεια θριάμβευσε και η περιγραφή του κάστορα έφυγε από το οικόσημο του Ιρκούτσκ. Ωστόσο, η ίδια η εικόνα, που είναι ένα μοναδικό και πρωτότυπο ορόσημο των συμβόλων της πόλης, δεν έχει αλλάξει και το μπαμπρ καμαρώνει με μια ουρά κάστορα.

πηγές

)

Υπάρχουν αρκετοί κάστορες στα οικόσημα. Στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι αρκετά αναγνωρίσιμα - από την ουρά τους. Ωστόσο, μερικές φορές η ουρά δεν είναι απλώς φολιδωτή, αλλά αρκετά σαν ψάρι, όπως αυτή του αστερισμού του Αιγόκερου. Αλλά αυτό είναι σπάνιο. Αλλά οι κοπτήρες των δοντιών κάστορα αντικαθίστανται συχνά από χαυλιόδοντες κάπρου, αν όχι από χαυλιόδοντες ελέφαντα...

Υπάρχουν όμως και κάστορες που είναι αρκετά ρεαλιστές. Εδώ είναι διαφορετικά δείγματα από μεσαιωνικά οικογενειακά οικόσημα.

Οι κάστορες της οικογένειας Augsburg Pappenheim είναι ιδιαίτερα χαριτωμένοι. VS, ένας ελέφαντας κολλημένος ανάμεσά τους:

Αλλά, φυσικά, οι κάστορες είναι πιο συνηθισμένοι στα τοπικά οικόσημα παρά στα φυλετικά. Μερικές φορές - απλώς σε συμφωνία με το όνομα μιας πόλης, πόλης, ποταμού κ.λπ. - αν και, φυσικά, το ίδιο το όνομα συνήθως δεν είναι τυχαίο και συνδέεται ήδη με πραγματικούς ντόπιους κάστορες που ζούσαν σε αυτές τις περιοχές, αν όχι τώρα, τότε μια φορά κι έναν καιρό.
Εδώ είναι τα οικόσημα του γερμανικού Bevern και του Western Bevern και του γαλλικού Bouvron:

Εδώ είναι δύο οικόσημα (παλιό και νέο) του Bieber στην Έσση:

Εθνόσημο του Ελβετού Bieberstein:

Διαφορετικές εκδόσεις του θυρεού της πόλης Bobrov, περιοχή Saratov:


Αλλά στο οικόσημο του Bobruisk δεν υπάρχει κάστορας (ή κανένα ζώο)...

Δεδομένου ότι η σκληρή δουλειά θεωρείται η κύρια αρετή των κάστορων, συχνά απεικονίζονται με εργαλεία, ειδικά σε νέα οικόσημα.
Κάστορας-οργός - περιοχή Tuzhinsky, περιοχή Kirov.

Ο κάστορας του γερμανικού Hörstal δεν οργώνεται μόνος του, αλλά βρίσκεται δίπλα στο αντίστοιχο εργαλείο.

Αστική περιοχή Artyomovsky (περιοχή Sverdlovsk). Εδώ υπάρχει ένας κάστορας και ένας καλλιεργητής σιτηρών και ένας ανθρακωρύχος, αν και αυτά τα επαγγέλματα είναι ξένα για τους πραγματικούς κάστορες...

Οι οικοδόμοι κάστορων Iskitim είναι πιο φυσικοί, αν και εδώ δεν είναι ξυλουργοί, αλλά κτίστες.

Ο τρομερός κάστορας-ξυλοκόπος του Φινλανδού Eno.

Και στο οικόσημο του Πολωνού Λόμζα ο κάστορας δουλεύει χειροκίνητα, δηλαδή με τα δόντια του...

Ακόμη πιο συχνά, ένας κάστορας στα τοπικά οικόσημα σημαίνει απλώς ότι κάστορες (και γενικά γουνοφόρα ζώα) βρίσκονται εδώ (ή βρέθηκαν στο παρελθόν).
Verkhneye Dubrovo (περιοχή Sverdlovsk). Εδώ τα βελανίδια αναφέρονται στο όνομα του νομού και οι κάστορες αναφέρονται στους πραγματικούς τοπικούς κάστορες.

Πόλη Donskoy, περιοχή Τούλα.

Ειδικά πολλοί κάστορες εμφανίστηκαν στα οικόσημα των πρόσφατα ανακαλυφθέντων εδαφών πλούσιων σε γούνα - στην Αμερική. Είναι αλήθεια, πιο συχνά με τη μορφή ασπίδων και άλλων διακοσμητικών, και συχνά παρέα με κάποιο άλλο γουνοφόρο ζώο.

Όχι το οικόσημο του Τορόντο, ας πούμε, με μια αρκούδα

Κάμπερλαντ, Οντάριο.

Ο κάστορας στέφει το οικόσημο του Μόντρεαλ.

Οι κάστορες ήταν επίσης κάτοχοι ασπίδων στο οικόσημο του Νέου Άμστερνταμ, αν και πιο συχνά αντικαταστάθηκαν από λιοντάρια:

Και αργότερα στο οικόσημο της Νέας Υόρκης μετακινήθηκαν στην ίδια την ασπίδα:

Κάστορες που φέρουν ασπίδα, μόνοι τους ή με άλλο γουνοφόρο ζώο, βρίσκονται επίσης στα ρωσικά και ουκρανικά οικόσημα.

Στο προτεινόμενο σημείωμα του «International Canadian Radio» με σημειώσεις, το site μιλάμε γιαγια τον κάστορα - σύμβολο του Καναδά, ο οποίος, αν και έχασε από το φύλλο σφενδάμου στον διαγωνισμό για το δικαίωμα να είναι το επίσημο καναδικό σύμβολο, είναι το κύριο ανεπίσημο σύμβολο των Καναδών.

Ας θυμηθούμε μόνο ότι το φύλλο σφενδάμου, που περιέχεται ως η κύρια φιγούρα στη σημαία και υπάρχει στο καναδικό εθνόσημο (το κρατάει στο πόδι του μια φιγούρα λιονταριού), κέρδισε τον ανταγωνισμό του ενάντια στον κάστορα, επειδή ταιριάζει με επιτυχία σε μια σειρά από παρόμοια «φυτικά» σύμβολα των παραδοσιακών καναδικών ιδρυτικών κοινοτήτων της χώρας.

Δηλαδή: κόκκινο τριαντάφυλλο - οι Άγγλοι, γαϊδουράγκαθο - οι Σκωτσέζοι, τριφύλλι - οι Ιρλανδοί, κρίνο - οι Γάλλοι. Και το φύλλο σφενδάμου έχει φτάσει να συμβολίζει όλους τους Καναδούς, αν και ο σφένδαμος διανέμεται μόνο σε μέρη του Καναδά.

Ποιο είναι το σωστό: "κάστορας" ή "κάστορας"

Στα ρωσικά, δύο λέξεις συχνά συγχέονται - "κάστορας" και "κάστορας". Το κέντρο του υλικού μας είναι ο κάστορας(διάσημο γουνοφόρο ζώο), και κάστορας - αρχικά η γούνα αυτού του ζώου. Αν και τώρα το ίδιο το ζώο ονομάζεται συχνά με αυτό το όνομα. Και τώρα στην καναδική πηγή.

Ακούστε την ηχογράφηση αυτής της ρωσικής εκπομπής του Canadian Radio International από τον αρχειοθετημένο ιστότοπο στο δικό μας αρχείο ήχου:

• αρχείο ήχου Νο. 1

«Στο κλείσιμο των Ολυμπιακών Αγώνων του Βανκούβερ, μέρος της αξέχαστης παράστασης ήταν η στιγμή που διάφορες φιγούρες στροβιλίστηκαν σε έναν χαρούμενο χορό. Υπήρχαν γενναίοι αστυνομικοί από την περίφημη «Καναδική Έφιππη Αστυνομία» με κόκκινες στολές και καπέλα Stetson (δηλαδή, καουμπόικα καπέλα από την ομώνυμη εταιρεία. Σημείωση: Poralostranah.ru). Οι παγκοσμίου φήμης Καναδοί παίκτες χόκεϋ έκαναν κύκλους γύρω τους, τα ινδικά κανό έπλευσαν και οι κάστορες κολύμπησαν σημαντικά μέσα από την πτώση των φύλλων σε σχήμα σφήνας. Όλα αυτά είναι σύμβολα με τα οποία αναγνωρίζεται αμέσως ο Καναδάς.

Περισσότερα για ένα καναδικό σύμβολο - τον κάστορα.

Θα ήθελα να θυμηθώ το 1976, XXI Ολυμπιακοί αγώνες. Το Μόντρεαλ τότε διακοσμήθηκε με εμβλήματα κάστορα. Το όνομά του ήταν Amik. Αυτή η λέξη ήταν δανεική Και s Algonquian, η οποία είναι η πιο δημοφιλής γλώσσα μεταξύ των Ινδιάνων της Αμερικής στον Καναδά. Το Amik μεταφράζεται ως "κάστορας" - δηλαδή, αν μεταφραστεί στα ρωσικά, αποδεικνύεται "Κάστορας με το όνομα Beaver".

Γιατί ο κάστορας έγινε το ανεπίσημο σύμβολο του Καναδά

Γιατί αυτό το μικρό γούνινο ζώο απονεμήθηκε μια τέτοια τιμή με το να γίνει ένα από τα σύμβολα; Ναι, φημίζεται για την υπομονή και τη σκληρή δουλειά του. Αλλά όχι μόνο. Είναι γνωστό πόσο σημαντικό ρόλο έπαιξε ο κάστορας στην ανάπτυξη του Καναδά, όταν η εκτροφή γούνας ήταν μια από τις σημαντικότερες βιομηχανίες στη Βόρεια Αμερική.

Αλλά αυτό το ζώο δεν έγινε αμέσως ένα ανεπίσημο σύμβολο του Καναδά. Και παρόλο που έχασε τον αγώνα στη σημαία με το φύλλο σφενδάμνου, αλλά, ωστόσο, εκτός από τις δεξαμενές, δεν θα τον δείτε πουθενά. Αν περπατήσετε στους δρόμους των καναδικών πόλεων, μπορείτε συχνά να δείτε μια εικόνα ενός κάστορα: εικόνες στους τοίχους, ένα γλυπτό ή ένα αναμνηστικό παιχνίδι κάστορας (συνήθως με κόκκινη στολή).

Ο κάστορας είναι επίσης πολύ δημοφιλής στα καναδικά οικόσημα. Όπως γνωρίζετε, οι Γάλλοι ήρθαν για πρώτη φορά στον Καναδά τον 16ο αιώνα, οι Άγγλοι και οι Σκωτσέζοι τον 17ο αιώνα, αλλά αρχικά ούτε οι αγγλικές ούτε οι γαλλικές κτήσεις, που ήταν συνεχώς σε πόλεμο μεταξύ τους, δεν είχαν τα δικά τους εμβλήματα. Αλλά από την ίδρυσή της, η Νέα Σκωτία απέκτησε το δικό της οικόσημο, που παραχώρησε ο Σκωτσέζος βασιλιάς Ιάκωβος Δ'. Παρεμπιπτόντως, αυτό το εθνόσημο είναι το παλαιότερο Βόρεια Αμερική. Και πάνω του έβλεπες ένα κόκκινο λιοντάρι· τότε δεν υπήρχε κάστορας.

Καθώς οι Ευρωπαίοι άποικοι ανέπτυξαν τον Καναδά, πολλά εδάφη έγιναν ιδιωτικές κτήσεις μεγάλων αγγλικών εταιρειών. Για παράδειγμα, το νησί Newfoundland τέθηκε υπό τον έλεγχο της εταιρείας London and Bristol Company. Και το οικόσημο αυτής της εταιρείας ήταν πολύ περίπλοκο: υπήρχαν λιοντάρια, μονόκεροι και όλα στεφανώνονταν με τη φιγούρα μιας αλκής. Και αυτό το οικόσημο έγινε το επίσημο οικόσημο της αποικίας της Νέας Γης το 1637, αλλά και πάλι δεν υπάρχει κάστορας στο οικόσημο.

Κάστορας στο οικόσημο της Hudson's Bay Company

Σε μια εικονογράφηση από το αρχείο: Το οικόσημο της Hudson's Bay Company σήμερα.

Σε μια εικονογράφηση από το αρχείο: Το οικόσημο της Hudson's Bay Company σήμερα. Υπάρχουν ακόμη τέσσερις κάστορες στο κέντρο του οικόσημου.

Και τέλος, 1678. Η τεράστια Hudson's Bay Company κατέλαβε τεράστιες περιοχές στο δυτικό και βορειοδυτικό Καναδά.

Εκείνη την εποχή η Εταιρεία διοικούνταν από τον έμπορο και έμπορο γούνας Τζορτζ Σιμpson (Τζορτζ Σίμπσον), που ονομαζόταν και «μικρός αυτοκράτορας».

Ο Simpson ταξίδεψε γύρω από την ιδιοκτησία του με ένα κανό. Και υπήρχε μια σημαία σε αυτό το κανό. Και το εθνόσημο της εταιρείας ξεχώριζε ξεκάθαρα στο λευκό φόντο της σημαίας. Ήταν μια ασπίδα με σταυρό και τέσσερις κάστορες ταυτόχρονα.

Η πρώτη εμφάνιση κάστορα σε οικόσημο στον Καναδά. Και τέσσερις ταυτόχρονα.

Στο ίδιο οικόσημο υπήρχαν ελάφια και ένας σκύλος με κυνηγετικό σκουφάκι. Αυτό είναι σωστό - κάστορες και ελάφια. Το πρώτο, όπως λένε, είναι τα δέρματα, το δεύτερο είναι το κρέας. Πώς θα μπορούσε να είναι διαφορετικά; στο κάτω κάτω" Η Hudson's Bay Company ήταν η μεγαλύτερη εταιρεία που συγκέντρωνε γούνες: δέρματα, δέρματα, εκατομμύρια δέρματα.

(Η Hudson's Bay Company (HBC) εξακολουθεί να υπάρχει σήμερα, τώρα λειτουργεί ως αλυσίδα 600 σούπερ μάρκετ διαφόρων μορφών. Και διατηρείται ακόμη το παλιό οικόσημο με τέσσερις κάστορες, το οποίο κοσμεί τώρα τον ιστότοπο της εταιρείας www.hbc.com. Μόνο τώρα , αντί για τη λατινική επιγραφή «pro pelle cutem» (που μεταφράζεται ως «δέρμα για δέρμα»), η κορδέλα με το σύνθημα λέει: «υπάρχει από το 1670» (από το καταστατικό του Βρετανού Βασιλιά Καρόλου Β΄ κατά την ίδρυση της εταιρείας. Σημ. δικτυακός τόπος).

Πράγματι με την εξόρυξη δερμάτων και η ευημερία του Καναδά ξεκίνησε από την αρχή. Αυτά περιλαμβάνουν σκίουρους, αλεπούδες, αρκτικές αλεπούδες και ρακούν. Και, φυσικά, κάστορες. Παρεμπιπτόντως, θα κάναμε λάθος αν λέγαμε ότι οι κάστορες είναι μόνο δέρματα. Χρησιμοποιήθηκε όχι μόνο για την κατασκευή γούνινων παλτών και καπέλων, αλλά και για την κατανάλωση κάστορες. Ειδικά οι μοναχοί. Γιατί; Γεγονός είναι ότι πολλοί τότε θεωρούσαν ότι ο κάστορας ήταν ψάρι γιατί κολυμπά. Αυτό σημαίνει ότι μπορείτε να φάτε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής.

Ας επιστρέψουμε όμως στον κάστορα στα οικόσημα. Ακολουθώντας το οικόσημο της Hudson's Bay Company, ο κάστορας πήγε μια βόλτα μέσα από τα οικόσημα και τα εμβλήματα άλλων εταιρειών που ασχολούνταν με την παρασκευή γούνας. Εμφανίστηκε στα οικόσημα ορισμένων καναδικών πόλεων, στα προσωπικά οικόσημα των Άγγλων κυβερνητών και στα γαλλικά μετάλλια στο Νέα Γαλλία. Και θα πούμε, κοιτάζοντας μπροστά, ότι ένας κάστορας εμφανίστηκε στο πρώτο καναδικό γραμματόσημο.

Αλλά από τη στιγμή της δημιουργίας της Κυριαρχίας του Καναδά το 1867, όταν η σημασία της συγκομιδής γούνας είχε μειωθεί, η εικόνα του κάστορα δεν συμπεριλήφθηκε στον αριθμό των νέων καναδικών συμβόλων. Ας θυμηθούμε ότι το φύλλο σφενδάμου έχει γίνει ένα τέτοιο σύμβολο των Καναδών.

Αλλά ακόμα και τότε, οι Καναδοί συνέχισαν να χρησιμοποιούν τα πέτσα κάστορα ως χρήματα, τραπεζικές επιταγές και αποδείξεις. Η Banque de Montréal έχει ένα μικρό μουσείο όπου, μέχρι πρόσφατα, εκτίθεντο πέτρες κάστορα, που χρησιμοποιούνταν ως χρήματα. Η εικόνα ενός κάστορα είναι ανάγλυφη στο σύγχρονο καναδικό νόμισμα των πέντε λεπτών.

Στις μέρες μας, οι κάστορες εμφανίζονται πολύ συχνά σε πολιτικά σχέδια και γελοιογραφίες σε τοπικές εφημερίδες, όπου ο Καναδάς αναπαρίσταται ως αλληγορική φιγούρα ενός κάστορα, δηλ. επιχειρηματικές, εργατικές και μη επιθετικές φιγούρες. Έτσι ακριβώς βλέπουν τον εαυτό τους οι Καναδοί.

Οι κάστορες αγαπούνται και στο Κεμπέκ

Η εικονογράφηση δείχνει το σύγχρονο οικόσημο του Μόντρεαλ με έναν κάστορα και το λατινικό σύνθημα «Concordia Salus» («Σωτηρία μέσω της αρμονίας, της συμφωνίας»).

Η ασπίδα διαθέτει τα βοτανικά σύμβολα των τεσσάρων ιστορικών κοινοτήτων της πόλης: ένα κόκκινο τριαντάφυλλο αποτίει φόρο τιμής στους Άγγλους, ένα γαϊδουράγκαθο συμβολίζει τη συνεισφορά της Σκωτίας, ένα πράσινο τριφύλλι θυμίζει τους Ιρλανδούς και ένα κρίνο συμβολίζει τους Γάλλους.

Τα τελευταία 20 χρόνια, η πόλη έχει επίσης ένα λογότυπο για τον αστικό οικισμό, το οποίο αντικαθιστά το εθνόσημο στις καθημερινές υποθέσεις, επιφυλάσσοντας τη χρήση του τελευταίου για ιδιαίτερα ειδικές περιστάσεις.

Αλλά οι κάστορες είναι ιδιαίτερα δημοφιλείς στο Κεμπέκ. Στην πραγματικότητα, στη Νέα Γαλλία ο κάστορας έγινε αρχικά σύμβολο των Γαλλοκαναδών και μόνο μετά των Καναδών.

Και αυτό αποτυπώνεται στο οικόσημο της πόλης του Μόντρεαλ. Αυτό όμως, περιέργως, δεν έγινε χωρίς αλλαγές και διευκρινίσεις.

Αυτό έγινε το 1833. Αυτό το οικόσημο έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα., αλλά σε τροποποιημένη μορφή.

Το οικόσημο του Μόντρεαλ έχει τέσσερα σύμβολα:

1) Το κόκκινο τριαντάφυλλο αποτίει φόρο τιμής στους Άγγλους.

2) Το γαϊδουράγκαθο συμβολίζει τη συμβολή των Σκωτσέζων.

3) το πράσινο τριφύλλι θυμίζει το ιρλανδικό?

4) και ο κρίνος (όπως είναι γνωστό) είναι σύμβολο των Γάλλων.

Αυτό όμως που έχει ενδιαφέρον είναι Αρχικά, ο Jacques Vigee απεικόνισε έναν κάστορα στο οικόσημο αντί για ένα κρίνο.

Στη συνέχεια, όμως, άρχισαν να ξεχύνονται σχόλια ότι οι Γάλλοι, των οποίων το σύμβολο ήταν ο κρίνος, ίδρυσαν πρώτα τον οικισμό και οι Γαλλοκαναδοί («Québécois» - Κεμπεκοί) συνέβαλαν αργότερα.

Και έγινε μια τροποποίηση στο εθνόσημο - ο κάστορας αντικαταστάθηκε με ένα κρίνο. Αλλά συγχρόνως, και ο κάστορας έμεινε.

Αλήθεια, τώρα ανέβηκε στο εθνόσημο, το στεφανώνει.

Και σε πολλά κτίρια και σημαίες στο Μόντρεαλ μπορούμε να δούμε αυτόν τον χαρούμενο κάστορα.

Καναδικός κάστορας σε σύγκριση με τον ευρωπαϊκό κάστορα

Και τώρα λίγα λόγια για τον ίδιο τον κάστορα.

Ο καναδικός κάστορας μπορεί να βρεθεί παντού. Μέχρι τη Σαχαλίνη, όπου οι άνθρωποι τον εγκατέστησαν.

Αυτή τη στιγμή υπάρχουν δύο τύποι κάστορα: ο αμερικανικός και ο ευρωπαϊκός.. Διαφέρουν σε μέγεθος, χρώμα και σχήμα ουράς. Και μάλιστα... συζυγική πίστη.

Ο Ευρωπαίος κάστορας είναι πιστός οικογενειάρχης και έχει μόνο μία σύζυγο. Αλλά στην περίπτωση του Καναδού, ή, με άλλα λόγια, του Αμερικανού κάστορα, τα αρσενικά προτιμούν ένα χαρέμι ​​από δύο ή τρία θηλυκά. Τα μικρά κάστορα ζουν με τους γονείς τους για δύο χρόνια, μετά τα οποία πηγαίνουν δωρεάν για κολύμπι.

Χάρη στα μέτρα διατήρησης, υπάρχουν τώρα 10-15 εκατομμύρια Καναδοί κάστορες στον κόσμο. Ο καναδικός κάστορας μεταφέρθηκε στην Ευρώπη το 1937 και μετά στη Σκανδιναβία. Και από εκεί, πίσω κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, παρά το Σιδηρούν Παραπέτασμα, μετακόμισε στο Περιφέρεια Λένινγκραντκαι στην Καρελία. Αλλά δεν υπάρχει αντίστροφη κίνηση - μόνο «ιθαγενείς κάστορες» ζουν στην Αμερική και τον Καναδά μέχρι σήμερα.

Στον Καναδά, υπάρχει επίσης μια λιχουδιά που ονομάζεται "ουρά κάστορα". Αυτό είναι ένα πλακέ ψωμί που φτιάχνεται από σφολιάτα που ρίχνεται σε βραστό λάδι και στη συνέχεια βυθίζεται σε διάφορα καρυκεύματα. Το σχήμα μοιάζει πραγματικά με ουρά κάστορα. ΕΝΑ ιδιαίτερα νόστιμο όταν αλείφεται με σιρόπι σφενδάμου, έτσι τα δύο σύμβολα συναντώνται», μεταδόθηκε από τη ρωσική εκπομπή του Canadian Radio International στις 02/03/2010.

Πριν από την επέκταση της Μόσχας το καλοκαίρι του 2012, η ​​πόλη είχε 10 διοικητικές περιφέρειες και 125 δήμους. Πίσω από τους ξηρούς αριθμούς των διοικητικών-εδαφικών διαχωρισμών κρύβονται δεκάδες πρωτότυπες ιστορίες. Για παράδειγμα, κάθε περιοχή της Μόσχας έχει το δικό της μοναδικό οικόσημο. Τα σύμβολα πρέπει να λένε σε έναν εξωτερικό παρατηρητή για την ιστορία και τα κύρια χαρακτηριστικά των περιοχών της Μόσχας, αλλά συχνά ο μπερδεμένος συμβολισμός μπορεί να οδηγήσει μόνο σε σύγχυση. Για παράδειγμα, το εθνόσημο της συνοικίας Krylatskoye απεικονίζει ένα κλειδί και, όπως λέει η επίσημη εξήγηση του συμβολισμού του εθνόσημου, «συμβολίζει τη μέθοδο αστικής ανάπτυξης με το κλειδί στο χέρι που χρησιμοποιείται ευρέως στο Krylatskoye».

Το Village επέλεξε τα πιο περίεργα οικόσημα της Μόσχας - μπορείτε να μαντέψετε σε ποιες συνοικίες ανήκουν; Κάντε κλικ στην εικόνα για να μάθετε την απάντηση. Ως υπόδειξη, κάτω από τις εικόνες υπάρχουν αποσπάσματα από επεξηγήσεις του συμβολισμού των θυρεών, που λαμβάνονται από την επίσημη ιστοσελίδα της κυβέρνησης της Μόσχας.

«Η μπλε κυματιστή ζώνη συμβολίζει την ιδιαίτερη σημασία του ποταμού της Μόσχας για την επικράτεια της περιοχής. Ένας κάστορας που κρατά ένα πεύκο και ακουμπάει σε τρία τούβλα συμβολίζει αγαπημένο μέροςοι υπόλοιποι Μοσχοβίτες, όπου κάποτε ζούσαν αυτά τα ζώα, έμπειροι κατασκευαστές φραγμάτων».

«Το Πορφυρό Πεδίο συμβολίζει την ιστορική τοποθεσία στην επικράτεια του δήμου της βασιλικής θερινής κατοικίας, καθώς και τους οικισμούς παλατιών, βιοτεχνιών και κηπουρικών, τις αυλές Mytny και Zhitny του κυρίαρχου. Το πουλί του παραδείσου που στέκεται στα πόδια του συμβολίζει το γεγονός ότι η ανησυχία για τις ουράνιες υποθέσεις βασιζόταν πάντα στις υλικές δραστηριότητες των ευεργετών των εμπόρων Μπαχρουσίν και Τρετιακόφ».

«Το σύμβολο του ατόμου συμβολίζει το σύμπλεγμα των μεγάλων ερευνητικών ινστιτούτων που βρίσκονται στην περιοχή. Ο λούτσος στο μπλε κεφάλι της ασπίδας συμβολίζει το αρχαίο χωριό που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Μόσχας. Το 1701 είχε μια λιμνούλα πλούσια σε ψάρια και ένα μύλο».

«Το κεφάλι ενός αρχαίου Ρώσου ιππότη με κράνος με αλυσιδωτή ουρά συμβολίζει το όνομα της περιοχής. Ένα χωριό υπήρχε στην επικράτεια του σύγχρονου δήμου από τον 16ο αιώνα. Πήρε το όνομά του από τον πρώτο του ιδιοκτήτη - τον βογιάρ Μεγάλο Δούκα Ιβάν III Ιβάν Vladimirovich Khovrin, με το παρατσούκλι το κεφάλι.

«Το κορίτσι που χορεύει κάτω από τα κλαδιά του δέντρου συμβολίζει το όνομα του δήμου. Εδώ από την πρώτη μισό του 19ου αιώνααιώνα και μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, οι εορταστικές εκδηλώσεις στο Semik -την έβδομη Πέμπτη μετά το Πάσχα- ήταν πολύ δημοφιλείς. Ο Semik γιορταζόταν στην προεπαναστατική Ρωσία ως μεγάλος λαϊκή γιορτή, που περιλάμβανε αρκετές τελετουργίες που σηματοδοτούσαν τον αποχαιρετισμό της άνοιξης και το καλωσόρισμα του καλοκαιριού, δοξάζοντας την πράσινη γη».

«Τρία ασημένια οβάλ σε ένα μπλε πεδίο συμβολίζουν το κύριο γεωγραφικό αξιοθέατο του δήμου - τρεις μοναδικές παγετώδεις λίμνες: Λευκή, Svyatoe, Μαύρη, στις όχθες των οποίων οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν αρχαίους χώρους και τύμβους. Το σαλιγκαρόσχημα διαίρεση σε μορφή κύματος συμβολίζει τη σημασία των λιμνών για την ιστορική ανάπτυξη της περιοχής. Το 1689–1691, ο νεαρός Τσάρος Πέτρος Α' έμεινε εδώ. Ένα ναυπηγείο και μια προβλήτα χτίστηκαν στην ανατολική όχθη της Λευκής Λίμνης και το καρπό και το σνακ του Πέτρου απέπλευσαν».

"Ο πρώτος ιδιοκτήτης των γαιών στο έδαφος του οποίου βρίσκεται ο δήμος ήταν ο προπάππους του διάσημου πρίγκιπα D. M. Pozharsky - V. F. Pozharsky, με το παρατσούκλι της Αρκούδας."

«Το ασημένιο βιβλίο, ως τυπογραφικό έργο, συμβολίζει το όνομα του δήμου. Ο μαύρος κένταυρος συμβολίζει το εργοστάσιο Moskvich που βρίσκεται στην επικράτεια του δήμου, το οποίο τέθηκε σε λειτουργία το 1930.

«Το εθνόσημο αντικατοπτρίζει ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν τον 14ο αιώνα. Η σύζυγος του Χαν Τζανιμπέκ Ταϊντούλ της Χρυσής Ορδής αρρώστησε. Κατόπιν αιτήματος του Χαν, ο Μητροπολίτης Μόσχας Αλέξιος και ορθόδοξοι ιερείς πρόσφεραν προσευχές στον Αρχάγγελο Μιχαήλ για τη θεραπεία του χανσά. Προσευχήθηκαν σε μια εκκλησία που βρισκόταν στο έδαφος της σημερινής περιοχής. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, ένα κερί άναψε αυθόρμητα. Μετά από αρκετή ώρα έφτασε ο Αλέξι Χρυσή Ορδή. Εκεί συνέχισε να προσεύχεται στον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Και συνέβη ένα θαύμα: ο Khansha ανάρρωσε».

«Το κιονόκρανο ιωνικού ρυθμού συμβολίζει τον πνευματικό πλούτο της περιοχής, τον πολιτισμό, την αρχιτεκτονική και την ιστορία της. Οι γεμάτες και κενές σελίδες ενός χειρόγραφου βιβλίου συμβολίζουν τη ζωντανή κίνηση της ιστορίας. Το σταυρωτό πινέλο και στυλό συμβολίζουν πολλούς συγγραφείς, ποιητές, καλλιτέχνες και άλλους καλλιτέχνες που έχουν επιλέξει τον δήμο ως τόπο διαμονής και δημιουργικότητάς τους εδώ και πολλά χρόνια».

«Ένα χρυσό λιοντάρι με ένα κλαδί δάφνης είναι ο κάτοχος της ασπίδας του οικογενειακού οικόσημου των κόμητων Sheremetev. Η χρυσή αλεπού συμβολίζει το όνομα της περιοχής, που προέρχεται από το παρατσούκλι του αρχηγού των χωριών του κόμη A.T. Osteev - Zhuleb (πονηρός). Η «Κοινοπολιτεία» ενός λιονταριού και μιας αλεπούς που υποστηρίζουν τη χρυσή δύναμη συμβολίζει αυτή που βρίσκεται στην επικράτεια του δήμου Κρατικό Πανεπιστήμιοδιαχείριση, καθώς και αρχαία παράδοσηδύναμη που βασίζεται στη δύναμη (λιοντάρι) και στην πονηριά (αλεπού).»

«Η Μπράτινα είναι ένα αρχαίο αρχαίο ρωσικό σκάφος από το οποίο έπιναν νερό, κβας, πουρέ και υδρόμελι στα γλέντια. Το όνομα του αγγείου προήλθε από τη χρήση του· ήταν αρκετά ευρύχωρο: στο σκεύος έριχναν κρασί και μπύρα, τα οποία έπιναν, περνώντας, δηλαδή σαν αδέρφια, μια οικογένεια. «Τα ασημένια ψάρια συμβολίζουν τη θέση του δήμου στη συμβολή των ποταμών που κάποτε κυλούσαν στον ποταμό Μόσχα και υποδηλώνουν την απασχόληση των πρώην κατοίκων αυτής της περιοχής στο ψάρεμα».

(Από έγγραφο για το οικόσημο της πόλης Ιρκούτσκ. 1690)
Το εθνόσημο ήταν μια εικόνα μιας ασημένιας ασπίδας, στο φόντο της οποίας διακρίνεται ένα μπαμπρ που τρέχει σε ένα καταπράσινο χωράφι με ένα σαμάρι στα δόντια του. Babr στα ρωσικά λεξικά του 16ου αιώνα. στάθηκε για τη βασιλική τίγρη. Ο Μπαμπρ προσωποποιούσε τη σοφία, τη δύναμη και το σαμπέλ ήταν σύμβολο του πλούτου της Σιβηρίας. Το Baber (felis pantera) είναι ένα ιδιαίτερο ζώο. Αυτό είναι ένα δυνατό και αρπακτικό ζώο, που συνήθως ζει σε ζεστές χώρες. Έχει ανοιχτό κιτρινωπό δέρμα με μαύρες-καφέ εγκάρσιες ρίγες και μακριά ουρά. Ο Μπαμπρ τον 16ο - 17ο αιώνα. έτρεξε στη Σιβηρία από την Κίνα και βρέθηκε στην περιοχή των βουνών Sayan. Αυτό το θηρίο απεικονίστηκε στο οικόσημο του Ιρκούτσκ και της επαρχίας Ιρκούτσκ.
Το 1878, όταν η Γερουσία εισήγαγε τα οικόσημα των επαρχιών, έγινε σύγχυση στο όνομα babr - beaver. Το ζώο στο εθνόσημο κατέληξε να δείχνει μάλλον φανταστικό, χωρίς να θυμίζει ούτε κάστορα ούτε, κυρίως, τίγρη. Το 1997, ο «Νόμος της Περιφέρειας του Ιρκούτσκ για το Εθνόσημο και τη Σημαία» διόρθωσε το λάθος στο όνομα του εικονιζόμενου θηρίου, αλλά το ίδιο το θηρίο παρέμεινε μια φαντασίωση των μεταγλωττιστών του περασμένου αιώνα.

Babr

Σύμφωνα με " Επεξηγηματικό λεξικόζωντανή μεγάλη ρωσική γλώσσα» του V.I. Dal «ο babr είναι ένα θηρίο της Σιβηρίας, ίσο σε αγριότητα και δύναμη με ένα λιοντάρι. τίγρη, ριγέ, βασιλική, βασιλική τίγρη (λατ. Felis Tigris); εμφανίζεται περιστασιακά στη Νότια Σιβηρία...» Το λεξικό της ρωσικής γλώσσας του 11ου-17ου αιώνα δίνει την ακόλουθη περιγραφή του babr: «Το θηρίο babr είναι μεγαλύτερο σε μεγαλοπρέπεια από το λιοντάρι, και το μαλλί είναι χοντρό, και το μαλλί είναι χαμηλό και κατά μήκος του υπάρχουν μαύροι ρίγες κατά μήκος του, και το χείλος είναι σαν της γάτας και έχει ένα σπρέι γάτας, και είναι κουνημένο, τα πόδια είναι κοντά και είναι μακριά, και έχει μια υπέροχη και τρομερή φωνή, σχεδόν σαν λιοντάρι». Μια παρόμοια περιγραφή του μπαμπρ βρίσκεται στην «Περιγραφή του Κυβερνήτη του Ιρκούτσκ του 1792»: «Το μπαμπρ βρίσκεται στην περιοχή του Ιρκούτσκ λιγότερο συχνά από όλα τα ζώα στη Σιβηρία και είναι ανώτερο στη δύναμη και το θάρρος του. Έχει μαύρες εγκάρσιες ρίγες κατά μήκος της λευκοκίτρινης γούνας, ακανόνιστα τοποθετημένες. δεν ξεπερνά το ύψος ενός μεγάλου λύκου. Όλα τα ζώα είναι τρομοκρατημένα και δεν περνούν τα ίχνη του. Ανεξάρτητα από το πόσο σκληρός και θυμωμένος είναι, οι ντόπιοι αδελφοί σκοτώνουν περιστασιακά. Αν και η λεοπάρδαλη είναι παρόμοια με το Babru, δεν είναι τόσο ισχυρή και έχει κιτρινωπή γούνα και μαύρες κηλίδες πάνω της».

Τα μοτίβα που χρησίμευσαν ως βάση για το σύγχρονο οικόσημο του Ιρκούτσκ μπορούν να εντοπιστούν από τις σιβηρικές φώκιες του 17ου αιώνα. Πρόσφατα προσαρτημένη στη Ρωσία, η Σιβηρία, περισσότερο από άλλα πλούτη, ήταν διάσημη για την αφθονία των γουνοφόρων ζώων. Ως εκ τούτου, το οικόσημο του βασιλείου της Σιβηρίας αντιπροσώπευε δύο σάμπους που κρατούσαν ένα στέμμα στα πόδια τους.

Το 1642, όταν το Ιρκούτσκ δεν υπήρχε ακόμη, ένα σχέδιο που περιγράφεται ως "μια λεοπάρδαλη θα πάρει ένα σαμπούλο" (δηλαδή, "μια λεοπάρδαλη έπιασε ένα σαμπούλο") εμφανίστηκε στη σφραγίδα των τελωνείων του Γιακούτ. Αυτή η εικόνα πέρασε στη συνέχεια στη σφραγίδα και το εθνόσημο του Ιρκούτσκ, το οποίο τη δεκαετία του 1680 έγινε το κέντρο του βοεβοδάτου και απέκτησε μεγαλύτερη σημασία από το Γιακούτσκ. Στις 18 Φεβρουαρίου 1690, στο Ιρκούτσκ χορηγήθηκε σφραγίδα και οικόσημο. Το εθνόσημο αντιπροσώπευε «ένα μπαμπρ σε ένα ασημένιο χωράφι, που έτρεχε μέσα από πράσινο γρασίδι στην αριστερή πλευρά της ασπίδας και είχε ένα σαμάρι στα σαγόνια του».

Το Babr, δηλαδή μια τίγρη, βρέθηκε άλλοτε στην Transbaikalia, η οποία τον 18ο αιώνα ήταν μέρος της επαρχίας του Ιρκούτσκ, και άλλοτε στα δυτικά της λίμνης Baikal. Έτσι, το εθνόσημο του Ιρκούτσκ απεικόνιζε το πιο ασυνήθιστο ζώο για την ευρωπαϊκή Ρωσία και το σαμπό, που παρείχε την πιο πολύτιμη γούνα. Αυτό το σχέδιο βρίσκεται στις σφραγίδες της πόλης του Ιρκούτσκ το 1711 και το 1743. Babyr (τουρκικό) - πάνθηρας, δηλαδή μαύρη λεοπάρδαλη. Ίσως γι' αυτό η μεταγενέστερη εικόνα του μπαμπρού στο οικόσημο είναι μαύρη.

Στις 21 Απριλίου 1785, οι ρωσικές πόλεις έλαβαν ναύλα από την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β'. Το 28ο άρθρο αυτού του χάρτη διέταζε κάθε «πόλη να έχει ένα οικόσημο, εγκεκριμένο από το χέρι της μεγαλειότητας του κυβερνήτη, και να χρησιμοποιεί αυτό το οικόσημο σε όλες τις υποθέσεις της πόλης». Στις 26 Οκτωβρίου 1790, η Αικατερίνη Β' ενέκρινε τα οικόσημα των πόλεων του κυβερνήτη του Ιρκούτσκ και το οικόσημο του Ιρκούτσκ. «Ο Πλήρης Κώδικας Νόμων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας» δίνει την ακόλουθη περιγραφή του θυρεού της πόλης: «Ιρκούτσκ. Στο ασημένιο χωράφι της ασπίδας υπάρχει ένα τρεχούμενο μπαμπρ και στο στόμα του ένα σαμπούλο. Αυτό το εθνόσημο είναι παλιό».

Τα «παλιά οικόσημα» ονομάζονταν «οικόσημα που υπήρχαν ήδη πριν», τα οποία συγκέντρωσε το γραφείο του κήρυκα. Τα «παλιά» αναγνωρίζονται εύκολα από την απουσία του θυρεού της αντιβασιλικής πόλης. Στα περισσότερα άλλα οικόσημα των πόλεων του κυβερνήτη του Ιρκούτσκ, η φιγούρα του μπαμπρ-τίγρης ήταν αναγκαστικά αναπόσπαστο μέρος και καταλάμβανε το πάνω μισό της εραλδικής ασπίδας. Η αξία του πρώτου θυρεού του Ιρκούτσκ, ως «παλιού», αυξήθηκε σημαντικά· στην πραγματικότητα επανιδρύθηκε.

Το 1859, ο βαρόνος B.V. Köhne, ο οποίος ήταν επικεφαλής του Τμήματος Εραλδικής, ξεκίνησε μια μεγάλης κλίμακας μεταρρύθμιση της ρωσικής εραλδικής και βεξιλολογίας. Όπως συμβαίνει συχνά, η μεταρρύθμιση, που σχεδιάστηκε για την εξάλειψη των παλαιών λαθών, προκάλεσε νέα. Από τα πιο διάσημα λάθη που της οφείλουμε ήταν η δημιουργία της λεγόμενης «σημαία του οικόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας» και η μετονομασία του Irkutsk babr σε κάστορα.

Με διάταγμα της 5ης Ιουλίου 1878, σύμφωνα με τα έργα του Τμήματος Όπλων, η Γερουσία εισήγαγε 46 οικόσημα επαρχιών και περιοχών, τα οποία δημοσιεύθηκαν το 1880 με τη μορφή ξεχωριστής συλλογής «Οικόσημα των Κυβερνήσεων και των Περιφερειών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας», στο οποίο το εθνόσημο της επαρχίας Ιρκούτσκ περιγράφεται ως εξής: «Στην ασημένια ασπίδα είναι ένας μαύρος κάστορας που τρέχει με κατακόκκινα μάτια, που κρατά στο στόμα του ένα ερυθρό κοκκίνι».

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, προς τιμή των καλλιτεχνών, δεν σχεδιάστηκε ούτε μια εικόνα του θυρεού του Ιρκούτσκ με έναν κάστορα να ροκανίζει ένα σαμπό. Ωστόσο, δεδομένου ότι το διάταγμα παρέμενε διάταγμα, μια μεγάλη ουρά κάστορα και τα πίσω πόδια με πλέγματα προστέθηκαν στο μπαμπρ στο οικόσημο, δημιουργώντας ένα είδος νέου, μυθικού ζώου.

Η μεταρρύθμιση του Quesne εισήγαγε κανόνες για τη διακόσμηση των οικόσημων στη ρωσική εραλδική. Εκτός από τον κάστορα, το οικόσημο του Ιρκούτσκ έλαβε μια προσθήκη με τη μορφή χρυσών φύλλων βελανιδιάς που συνδέονται με την κορδέλα του Αγίου Ανδρέα και στέφθηκε με ένα στέμμα.

Με αυτή τη μορφή το εθνόσημο χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο της επαρχίας και της πόλης, και αργότερα της περιοχής. Καρτ ποστάλ του Ιρκούτσκ πριν από τον Οκτώβριο με αυτό το οικόσημο είναι γνωστές, η εικόνα του στο βάθρο του μνημείου του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ', στις σελίδες της εφημερίδας "Irkutsk Provincial Gazette" (1916), στο πανό της Ασφάλισης Πυρός του Ιρκούτσκ Κοινωνία (1909).

Σύγχρονο οικόσημο

Μετά την Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση, το στέμμα, η κορδέλα του Αγίου Ανδρέα και τα φύλλα βελανιδιάς αφαιρέθηκαν από το οικόσημο του Ιρκούτσκ. Ωστόσο, το ίδιο το εθνόσημο αναπαρήχθη επανειλημμένα σε καρτ ποστάλ, σε ραδιογραφήματα που παράγονται από το ραδιοφωνικό εργοστάσιο του Ιρκούτσκ, σε βιβλία για το παρόν και το παρελθόν της περιοχής, κατά τη διάρκεια των διακοπών και αθλητικές εκδηλώσεις, και το 1960-1980 - στην πλαγιά ενός λόφου με θέα την Angara, μεταξύ του σιδηροδρομικού σταθμού και της γέφυρας.

Το 1997, η Κρατική Εραλδική υπό τον Πρόεδρο της Ρωσίας ενέκρινε τα οικόσημα της περιοχής του Ιρκούτσκ και της πόλης Ιρκούτσκ. Το οικόσημο της περιοχής πρακτικά δεν διαφέρει από το προηγούμενο επαρχιακό οικόσημο, μόνο το πλαίσιο του έχει αφαιρεθεί - ένα στέμμα και φύλλα βελανιδιάς με την κορδέλα του Αγίου Ανδρέα. Όσο για το εθνόσημο του Ιρκούτσκ, η Heraldry δεν συμφώνησε απόλυτα με την πρόταση της Δούμας της Πόλης. Η εμφάνιση του μπαμπρ, κατόπιν αιτήματος της Δούμας της πόλης, άλλαξε και μοιάζει με το θηρίο από το επαρχιακό εθνόσημο. Έτσι, η αλήθεια θριάμβευσε και ο κάστορας άφησε το οικόσημο του Ιρκούτσκ. Ωστόσο, η ίδια η εικόνα δεν έχει διορθωθεί και το tiger-babr εξακολουθεί να καμαρώνει με μια ουρά κάστορα και τα σύμβολα της περιοχής και της πόλης φαίνονται σε αντίθετες κατευθύνσεις.

Βρήκατε κάποιο λάθος ή κάτι πολύ κακό; Επιλέξτε το εσφαλμένο κείμενο με το ποντίκι και πατήστε Ctrl+Enter
Αρέσει

Αφήστε το σχόλιό σας ΕΔΩ: