Ang Simbahan ng Banal na Martir na si Tatiana ay isang simbahang Ortodokso na may katayuan ng isang Patriarchal metochion; bahay simbahan ng Moscow State University. M. V. Lomonosov. Matatagpuan ito sa kanang pakpak ng lumang gusali ng Moscow State University, sa tapat ng Manege, sa sulok ng mga kalye ng Bolshaya Nikitskaya at Mokhovaya.
Ang rektor ng templo mula noong 1995 ay si Archpriest Maxim Kozlov.
Bilang karagdagan sa kanya, apat pang pari ang naglilingkod sa simbahan: Archpriest Vladimir Vigilyansky, Pari Pavel Konotopov, Igor Palkin at Alexander Starodubtsev, pati na rin ang mga deacon na sina Alexander Volkov at Dimitry Kashirin.
Si Archpriest Vladimir Vigilyansky ay isang mamamahayag at kritiko sa panitikan, pinuno ng Press Service ng Patriarch ng Moscow at All Rus', may-akda ng isang bilang ng mga artikulo tungkol sa buhay ng Simbahan sa modernong Russia.
Mula 2000 hanggang 2004, naglingkod sa simbahan si Pari John Lapidus. Noong 2004, si Fr. Si John ay inatasan na maglingkod sa templo sa pangalan ni St. Sergius ng Radonezh sa Johannesburg (South Africa), at nang maglaon ay inilipat sa Switzerland. Hanggang 2008, si Pari Mikhail Gulyaev ay naglingkod din sa templo, na noon ay hinirang na rektor ng Church of the Sign sa Sheremetyevo Courtyard.
Enero 12, ang araw ng pag-alaala sa martir ng Roma Tatiana, 1755, nilagdaan ni Empress Elizaveta Petrovna ang isang Dekreto sa pagtatatag ng Moscow University. Dahil ang memorya ng martir na si Tatiana ay ipinagdiriwang sa araw na ito, ang kanyang araw ng pag-alaala - Araw ni Tatiana - pagkatapos ay naging kaarawan ng Unibersidad, at kalaunan ay isang araw ng pangkalahatang mag-aaral.
Sa unang pagkakataon, isang simbahan sa pangalan ng St. Ang martir na si Tatiana ay itinalaga noong Abril 5, 1791 ng Metropolitan Platon sa bilog na silid ng kanan (silangang) pakpak ng gusali ng unibersidad.
Mula sa sermon ng Metropolitan Platon sa pagtatalaga ng templo:
Ang School of Sciences at ang School of Christ ay nagsimulang magkaisa: ang makamundong karunungan, na dinala sa santuwaryo ng Panginoon, ay nagiging banal; tinutulungan ng isa ang isa, ngunit sa parehong oras ang isa ay kinumpirma ng isa pa.
Noong 1812, nasunog ang templo kasama ang mga pangunahing gusali ng Unibersidad.
Noong Setyembre 1817, ang itaas na simbahan ng kalapit na Simbahan ng St. George sa Krasnaya Gorka ay pansamantalang (hanggang 1837) ay naging simbahan ng bahay ng unibersidad.
Noong 1833, nakuha para sa Unibersidad ang ari-arian ng D.I at A.I.
Noong 1833-1836, muling itinayo ng arkitekto na si E. D. Tyurin ang pangunahing manor house sa gusali ng Auditorium (ang tinatawag na "bagong gusali" ng Unibersidad), ang kaliwang pakpak sa isang silid-aklatan, at ang bahagi ng manege, kung saan ang tropa ng nasunog. Ang Petrovsky Theatre ay nagbigay ng mga pagtatanghal noong 1805-1808 - sa Simbahan ng Unibersidad.
Noong Setyembre 12, 1837, inilaan ng Metropolitan Philaret ng Moscow ang bahay simbahan ng Unibersidad; Ang Archpriest na si Pyotr Matveevich Ternovsky ay naging unang rektor ng simbahan sa bahay.
Malamang, noong 1913, isang bagong inskripsiyon ang lumitaw sa pediment: “ANG BANAL NI CRISTO ANG NAGLALIWANAG SA LAHAT.”
Enero 1918 - Sa pamamagitan ng dekreto ng Konseho ng People's Commissars ng RSFSR, ang Simbahan ay nahiwalay sa estado at ang paaralan mula sa Simbahan.
Agosto 10, 1918 - Isang utos ng People's Commissariat for Education ang inilabas sa pagpuksa ng mga simbahan sa bahay sa mga institusyong pang-edukasyon.
1918 - Isinara ang Tatiana Church.
Agosto 1918 - Isang aplikasyon ang isinumite sa Rektor ng Unibersidad mula sa 175 na mga parokyano "na may kahilingang magsimula ng petisyon na kilalanin ang templong ito bilang simbahan ng parokya ng distrito ng Unibersidad."
Hulyo 24, 1919 - Ang mga bagay na kinikilala bilang "may historikal at artistikong kahalagahan" ay inilagay sa altar ng simbahan, pagkatapos ay inilipat sa Museum Department ng People's Commissariat for Education. Ang mga icon at kagamitan na hindi interesado sa Museum Department ay inilipat sa Church of St. George sa Krasnaya Gorka.
Oktubre 3, 1919 - Ang komunidad ng parokya ng unibersidad ay itinalaga sa pamamagitan ng desisyon ng Moscow Diocesan Council sa St. George Church sa Krasnaya Gorka.
1919 - Isang silid ng pagbabasa ay itinayo sa lugar ng simbahan: ang mga aparador ng aklat mula sa Faculty of Law ay inilagay sa simbahan. Isang bagong inskripsiyon na "Science to Workers" ang ginawa sa pediment ng gusali.
1922 - Sa ikalimang anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre, binuksan ang isang student club sa gusali ng simbahan.
Noong Mayo 6, 1958, ang aktres na si Alexandra Aleksandrovna Yablochkina ay taimtim na pinutol ang laso at binuksan ang Student Theatre sa gusali ng simbahan, na patuloy na matatagpuan dito hanggang Enero 22, 1995.
Noong Enero 25, 1991, sa gusali ng simbahan, si Patriarch Alexy II ay nagsilbi ng isang serbisyo ng panalangin kasama ang isang akathist sa martir na si Tatiana.
Noong taglagas ng 1992, ang propesor ng Moscow State University na si Lyubimov, Grigory Aleksandrovich, ay nagsalita sa pagtatanghal ng St. Tikhon's Theological Institute na may panukala na muling likhain ang bahay na simbahan ng St. mts. Tatiana.
Noong Disyembre 20, 1993, pinagtibay ng Academic Council ng Moscow State University ang isang desisyon na "Sa pagpapanumbalik ng monumento ng arkitektura sa kalye sa dating anyo nito. Herzen, 1, sa muling pagtatayo ng Orthodox house church ng Moscow University sa gusaling ito at sa paglalagay ng mga eksibisyon sa museo ng Moscow State University sa ibang mga silid ng gusaling ito.”
Noong Abril 10, 1994, naganap sa Kazan Cathedral ang pagtatalaga ng icon ng St. mts. Tatiana, na kalaunan ay inilipat sa Templo ng Unibersidad.
Noong Abril 27, 1994, si Patriarch Alexy II, sa pamamagitan ng Decree No. 1341, ay nagtatag ng Patriarchal Compound sa Tatian Church.
Mula sa pinakaunang buwan ng pagkakaroon ng simbahan ng St. mcc. Sinimulan ni Tatiana ang pag-publish ng pahayagan ng mag-aaral ng Orthodox na "Tatiana's Day" (mula noong 2007 ito ay nai-publish sa electronic form - ang website ng Tatiana's Day).
Noong Abril 23, 1995, sa unang pagkakataon pagkatapos ng 77-taong pahinga, ang Banal na Liturhiya ay ginanap sa itaas na simbahan.
Noong Disyembre 29, 1995, dalawang particle ng relics mula sa kanang kamay ng St. Si Tatiana, na nagpapahinga sa St. Michael's Cathedral ng Holy Dormition Pskov-Pechersky Monastery, ay dinala sa University House Church: ang isang particle ay ipinasok sa icon ng banal na martir, at ang isa ay inilagay sa reliquary.
Noong 1996, ang isang butil ng mga labi ng St.
Noong Disyembre 1997, ang icon ng Ina ng Diyos na "Addition of Mind" ay naibigay sa templo.
Noong 1998, sa Linggo ng All Russian Saints, ang panlabas na mosaic na icon ng martir na si Tatiana sa harapan ng templo ay inilaan.
Noong Setyembre 30, 1998, isang kasunduan na inaprubahan ni Patriarch Alexy II ang nilagdaan sa paglipat sa Church of the Holy Martyr Tatiana ng iconostasis ng Church of St. Seraphim of Sarov, na dinala sa Moscow mula sa New York ni Protopresbyter Alexander Kiselyov.
Noong Disyembre 1998, nagsimula ang mga aktibidad sa paglalathala ng templo.
Noong 1999, sa altar ng Church of St. mcc. Nag-install si Tatiana ng isang mosaic na icon ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.
Disyembre 2, 2000 - ang mas mababang simbahan sa ground floor ay inilaan sa pangalan ng St. Philaret, Metropolitan ng Moscow at Kolomna.
Noong 2000, isang baptistery ang itinayo at inilaan sa basement ng templo upang isagawa ang Sakramento ng Binyag para sa mga nasa hustong gulang sa pamamagitan ng kumpletong paglulubog.
2000 - sa altar ng Simbahan ng St. mcc. Nag-install si Tatiana ng 4 na mosaic na icon: Saints Basil the Great, Gregory the Theologian, John Chrysostom at Nicholas of Myra.
Noong 2001, ang inskripsyon na naka-install noong 1913 ay naibalik sa attic ng templo.
Noong 2001, sa itaas na simbahan, sa pangalan ng St. mcc. Tatiana, isang limang-tier na chandelier ang na-install.
Noong 2002, ang isang cast bronze cross ay naibalik sa itaas ng attic ng templo sa mga makasaysayang anyo.
Noong 2002, sa bisperas ng Kapanganakan ni Kristo, ang rektor ng Moscow State University. M. V. Lomonosova prof. Iniharap ni V. A. Sadovnichy ang simbahan ng isang mahalagang altar ng Ebanghelyo, isang tabernakulo, isang kalis at iba pang mga dekorasyon para sa altar.
Petsa ng paglikha: 1837 Paglalarawan:Central Deanery
Kwento
Ang Simbahan ng Banal na Martir na si Tatiana ay itinalaga noong Setyembre 12 (25), 1837 ni Saint Philaret, Metropolitan ng Moscow.
Ang simbahan ay itinayo sa pakpak ng isang muling itinayong estate ng lungsod noong huling bahagi ng ika-18 siglo, na kabilang sa pamilyang Pashkov, na matatagpuan sa Mokhovaya Street malapit sa Moscow Kremlin. Noong 1832, binili ni Nicholas I ang gusaling ito para sa Moscow University, at noong 1833-1836. ito ay muling itinatayo sa ilalim ng pamumuno ni arkitekto E.D. Tyurin.
Isinara ang templo noong Hulyo 1919. Noong Nobyembre 7, 1922, binuksan ang isang club dito, at noong Mayo 6, 1958, binuksan ang Moscow State University Student Theatre.
Sa araw ni Tatiana, Enero 25, 1991, sa gusali ng dating simbahan, sa kauna-unahang pagkakataon mula noong isara ito, isang panalangin sa St. mts. Tatiana. Pinamunuan niya ang serbisyo.
Noong Disyembre 20, 1993, nagpasya ang Academic Council ng Moscow State University na ibalik ang bahay na simbahan ng unibersidad sa isang gusali sa Mokhovaya Street. Abril 27, 1994, sa kasunduan sa rektor ng Moscow State University, sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Kabanalan Patriarch Alexy II sa Church of St. mts. Itinatag ni Tatiana ang Patriarchal Metochion. Ang isang nagtapos ng Departamento ng Classical Philology ng Philological Faculty ng Moscow State University ay hinirang na acting rector ng revived university temple.
Noong Enero 24, 1995, ang unang buong magdamag na pagbabantay ay naganap sa muling nabuhay na simbahan; kinabukasan, pagkatapos ng solemne Liturhiya bilang parangal sa kapistahan ng St. mts. Si Tatiana, Kanyang Kabanalan Patriarch Alexy II ay nagsagawa ng isang maligaya na serbisyo ng panalangin sa patron saint ng Moscow University. Mula noon, nagsimula ang mga regular na serbisyo sa templo.
Noong Disyembre 2, 2000, ang mas mababang simbahan ay inilaan sa basement ng gusali - bilang parangal kay St. Philaret, Metropolitan ng Moscow.
Noong Abril 24, 2016, isang recreated iconostasis ang itinalaga sa itaas na simbahan. Ang dating iconostasis, na naibigay noong 1998 ni Protopresbyter Alexander Kiselev, ay inilipat sa mababang simbahan.
Noong Agosto 31, 2012, sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill, ang rektor ng Simbahan ng St. mts. Si Tatiana ay hinirang, na naglingkod dito mula noong 1996.
Sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill na may petsang Nobyembre 1, 2016, sa teritoryo ng bagong complex ng mga gusali ng Moscow State University sa Sparrow Hills sa Church of St. katumbas ng app. Cyril at Methodius sa Moscow State University. M.V. Lomonosov, ang Patriarchal Metochion ay itinatag. Ang klero ng simbahan ng St. mts. Tatiana Archpriest John Lapidus.
|
|
||
Ang tanging simbahan sa Moscow ay St. Ang Martyr Tatiana ay matatagpuan sa Mokhovaya Street, sa sulok ng B. Nikitskaya - tulad ng alam mo, ito ang bahay na simbahan ng Moscow University.
Si Saint Tatiana ay itinuturing na patroness ng unibersidad at ng mga estudyante nito. Ito ay sa Araw ni Tatiana noong 1755 na nilagdaan ni Empress Elizaveta Petrovna ang isang utos sa pagtatatag ng Moscow University - sa araw ng pangalan ng ina ng Count I.I.I.I.I.I.
Si Saint Tatiana ay anak ng isang marangal na Romano na lihim na nagbalik-loob sa Kristiyanismo.
Noong panahong iyon, nagsimula muli ang paganong pag-uusig sa Kristiyanismo sa Roma nang maging emperador si Alexander Severus. Ang santo ay dinakip at pinilit na bumalik sa paganismo sa pamamagitan ng paghahandog sa isang diyus-diyosan. Ngunit sa pamamagitan ng kanyang panalangin, ang rebulto ay nasira, at ang bahagi ng paganong santuwaryo ay gumuho din. At nang sumunod na araw ang martir ay naka-lock sa sirko at pinayagan ang isang gutom na leon, hindi niya siya hinawakan, nakahiga sa kanyang paanan.
Pagkaraan ng mahaba at kakila-kilabot na pagdurusa, nang hindi siya nagawang talikuran si Kristo, si San Tatiana at ang kanyang ama ay pinugutan ng ulo. Nangyari ito noong 226.
Sa una, ang Moscow University ay walang sariling bahay na simbahan, at wala rin itong sariling gusali na partikular na itinayo para dito.
Sa una, ito ay pansamantalang matatagpuan sa sinaunang gusali ng Zemsky Prikaz sa Red Square, kung saan matatagpuan ang Main Pharmacy sa oras na iyon. Ang Arkitekto D. Ukhtomsky ay nagmamadaling inayos ang lumang gusali para sa mga pangangailangan ng Moscow University (ngayon ay matatagpuan ang Historical Museum sa site na ito).
Ang maligaya na serbisyo ng panalangin sa pagbubukas ng araw ng Moscow University noong Abril 26, 1755 at ang mga unang serbisyo sa okasyon ng pagdiriwang ng unibersidad ay ginanap sa kalapit na Kazan Cathedral.
Gayunpaman, noong Hulyo 1757, nagsimula ang paghahanap para sa isang templo upang buksan ang isang simbahan sa bahay ng unibersidad sa loob nito. Pagkatapos ang direktor ng Moscow University, I.I. Melissino, ay bumaling sa tanggapan ng Moscow ng Holy Synod na may kahilingan na ilipat ang kalapit na Simbahan ng St. Dakilang Martyr Paraskeva Pyatnitsa sa Okhotny Ryad. Ito ay nilayon na pansamantalang magtatag ng sarili nitong simbahan sa unibersidad "kapwa para sa pagdinig ng lahat ng mga estudyante at para sa interpretasyon ng Katesismo."
Gayunpaman, ang simbahan ay matatagpuan sa looban ng Prinsesa Anna ng Gruzinskaya, isang kamag-anak ng parehong Georgian na haring si Vakhtang, kung saan ang patyo na ito kasama ang simbahan ay ibinigay ni Peter I. Tumanggi ang prinsesa na ilipat ang mana ng pamilya sa unibersidad, pag-uulat ng kanyang desisyon sa pamamagitan ng manager. Pagkatapos ay nagsimula silang maghanap ng iba pang mga templo.
Di-nagtagal, natanggap ng Moscow University sa ilalim ng hurisdiksyon nito ang mga ari-arian ng mga prinsipe Volkonsky, Repnin at Boryatinsky sa Mokhovaya - kung saan ang pangunahing gusali nito ay itinayo sa kalaunan ayon sa disenyo ni Matvey Kazakov. At humigit-kumulang sa lugar kung saan nakatayo ngayon ang gusali ng Zoological Museum kasama ang malaking arko ng kalapit na Botanical Building ng Moscow State University, noong unang panahon mayroong isang sinaunang simbahan ng St. Si Dionysius the Areopagite, na itinayo noong 1519 ni Aleviz Fryazin. Mayroon itong dalawang kapilya na pag-aari ng mga Repnin, at ipinamana sila ni Prinsipe Repnin, kasama ang mga kagamitan sa simbahan, sa Moscow University.
Gayunpaman, sa pagsusuri sa kanila, ang komisyon ay dumating sa konklusyon na ang gusali ng sira-sirang simbahan ay malapit nang gumuho at na ito ay hindi angkop para sa pagdaraos ng mga serbisyo.
Noong 1784, hiniling ng bagong direktor ng Moscow University na si P.I. Fonvizin (kapatid ng sikat na manunulat) si Arsobispo Plato na ilipat ang buong Simbahan ng Dionysian sa unibersidad upang buwagin ito at magtayo ng isang bagong bahay na simbahan sa lugar na iyon: "Upang matupad ang isang Kristiyano posisyon, kailangan ng mga mag-aaral na magkaroon ng sariling simbahan ng parokya ang Unibersidad upang ang rektor ay may lahat ng mga batas at ang kakayahang turuan ang mga kabataan sa batas, ay ang kompesor ng mga mag-aaral at mag-aaral na nasa sahod ng gobyerno, at laging maiwasto ang mga ito. mga kinakailangan.”
Sa lugar na iyon, inihahanda na ang trabaho para sa pagtatayo ng Main Building ng Moscow University. Pinagbigyan ni Obispo Platon ang kahilingan at bilang tugon ay hiniling na magtayo ng isang simbahan “ang pinakamaganda at pinakamalawak, na naaayon sa karangalan ng Unibersidad at sa bilang ng mga mag-aaral dito.”
Ang isa sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Unibersidad ng Moscow at mga unibersidad sa Europa ay tradisyonal na nakikita sa katotohanan na wala itong isang teolohikong guro. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang pagtuturo nito ay puro materyalistiko o ang teolohiya ay hindi itinuro doon.
Ang Batas ng Diyos ay isa sa mga disiplina na kinakailangan para sa lahat ng mga estudyante. At noong 1819, ang isang hiwalay na departamento ng kaalaman sa Diyos at Kristiyanong pagtuturo sa buong unibersidad ay itinatag pa nga para magturo ng teolohiya, kasaysayan ng simbahan at jurisprudence ng simbahan.
Maging ang isa sa mga talata ng charter ng mag-aaral sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay mababasa: “Higit sa lahat, ang isang estudyante sa unibersidad sa mga natural na Ruso ay dapat na lubos na nakakaalam ng Catechism of the Greek-Russian Church, at ang isang di-Kristiyano ay dapat na bihasa sa katotohanan ng relihiyon ayon sa kanyang relihiyon.”
At noong 1791, sa kaliwang pakpak ng Pangunahing gusali na itinayo ni Kazakov, kung saan matatagpuan ang ISAA, ang unang simbahan sa bahay ng unibersidad sa pangalan ng St. Martyr Tatiana - "sa hindi malilimutang memorya ng karapat-dapat na araw kung saan itinatag ang proyekto tungkol sa Unibersidad." Sa pamamagitan ng paraan, ang arkitekto at artist na si Anton Ivanovich Claudi ay nagtrabaho sa kanyang proyekto kasama si Kazakov. Pininturahan niya ang loob nito. Tandaan natin na ang parehong master ay nagtrabaho sa mga pagpipinta ng sikat na Moscow Church of St. Martin the Confessor sa Taganka.
Noong Abril 5, 1791, ang Simbahan ng Tatian ay itinalaga ni Metropolitan Plato, na nagsalita sa tekstong "Ang Karunungan ay lumikha para sa sarili nito ng isang bahay at nagtatag ng pitong haligi," na nagtatapos sa kanyang solemne na sermon sa mga salitang: "Ang paaralan ng mga agham at makamundong karunungan. , dinala sa santuwaryo ng Panginoon, magpakabanal: ang isa't isa ay tumutulong, ngunit sa parehong oras ang isang bagay ay pinagtibay ng iba."
At si Empress Catherine the Great ay nagpadala ng isang buo, mayamang sacristy bilang regalo sa simbahan ng unibersidad para sa mga matin ng Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Gaya ng sinabi ng isang sinaunang iskolar, sa kaloob na ito, “ang Empress ay tila kay Kristo kasama ng Unibersidad.”
Ang pinaka-agos na mga tao ay personal na bumisita sa templo ng unibersidad. Kaya, noong Disyembre 1809, si Emperor Alexander I ay dumating dito kasama ang kanyang kapatid na si Ekaterina Pavlovna at ang kanyang asawang si Prince George ng Holstein-Oldenburg.
Natuwa ang Emperador sa kagandahan ng simbahan at sinabi sa wikang Pranses: “Naku, napakaganda, hindi ba, ang lahat ng bagay dito ay napakaganda, napakahusay at naaayon sa pagiging simple at kasakdalan ng Pananampalataya ng Kristiyano na maaaring dalhin ng sinuman? sa pagkamangha...”
Ang unang simbahan sa unibersidad ay nasunog kasama ang buong gusali sa Mokhovaya sa isang sunog noong 1812. Ang rektor nito, si Padre Jonah, ay nakapagligtas lamang ng mga sinaunang kagamitan sa simbahan mula sa simbahan - tila, ang parehong mga donasyon ni Catherine II.
At sa araw na umalis ang hukbo ni Napoleon sa Moscow, si Padre Jonah ang una sa mga paring Moscow na nagsilbi ng panalangin ng pasasalamat kay Kristo na Tagapagligtas sa loob ng mga dingding ng Strastnoy Monastery. Para sa kanyang mga pagsasamantala noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, kalaunan ay ginawaran siya ng pectoral cross.
Simbahan ng Unibersidad ng St. Si Tatiana, na walang tirahan, ay pansamantalang binuksan noong 1817 sa ikalawang palapag ng Church of St. George the Victorious sa Krasnaya Gorka, katabi ng unibersidad.
Ang templo na ito, na sinira ng mga Bolshevik, ay nakatayo sa site ng kasalukuyang bahay No. 6 sa Mokhovaya Street, na itinayo noong 1934 ng sikat na arkitekto na si I.V.
Dito, sa bagong itinalagang Tatianinsky chapel ng St. George Church, ang mga estudyante ng Moscow University ay nanumpa ng katapatan kay Grand Duke Konstantin Pavlovich, at pagkatapos ay sa kanyang kapatid na si Nicholas I noong 1825. At dito, sa Araw ni Tatyana noong 1831, isang solemne na serbisyo ang ginanap pagkatapos ng kakila-kilabot na epidemya ng kolera sa Moscow.
Noong 1832 lamang, binili ko si Emperor Nicholas para sa Unibersidad ang Pashkov estate sa Mokhovaya, na matatagpuan sa pagitan ng mga kalye ng Vozdvizhenka at Bolshaya Nikitskaya at itinayo, marahil, ni Vasily Bazhenov mismo (ngayon ito ang Auditorium Building ng Moscow State University).
Ang pangalan ng mahusay na arkitekto na ito ay nabanggit dito hindi sa pamamagitan ng pagkakataon: ang mga Pashkov ay mga kamag-anak ng parehong mayamang tao na P.E. Si Pashkov, ang anak ng ayos ni Peter the Great, kung saan nagtayo si Bazhenov ng isang palasyo sa sulok ng Mokhovaya at Znamenka, na kilala bilang "Pashkov House".
Sa estate sa Mokhovaya, ang mga may-ari nito ay magbibigay ng mga bola at mga palabas sa teatro. Gayunpaman, sa una, ang isang horse riding arena ay itinayo sa kaliwang pakpak ng estate na ito, kung saan matatagpuan ang simbahan ng unibersidad.
At noong 1806, inupahan ng mga Pashkov ang outbuilding sa treasury para sa mga pagtatanghal ng tropa ng dating Petrovsky Theatre Medox, na lumipat dito mula sa isang nasunog na gusali sa Theatre Square. At dito, sa isang katamtamang pagtatayo ng ari-arian, bumangon ang Moscow Imperial Theater, na naging duyan at ninuno ng mga teatro ng Bolshoi at Maly.
Noong 1836, muling itinayo ng arkitekto ng Russia na si E.D. Tyurin ang dating pakpak ng Pashkovsky para sa Tatyana Church, kung saan ito ay nagpapatakbo hanggang 1918. Sa mga taong iyon, siya ay nakikibahagi sa pangkalahatang muling pagtatayo ng ari-arian na ito para sa mga bagong gusali ng Moscow University.
Ang arkitekto na si Tyurin, tagabuo ng Epiphany Cathedral sa Elokhov at ang Alexandrinsky Palace sa Bolshaya Kaluzhskaya, ay itinuturing na isang karangalan na magtrabaho para sa Moscow University at nagtrabaho nang libre. At pagkatapos ay naibigay niya ang kanyang koleksyon ng mga kuwadro na gawa sa Unibersidad, na kinabibilangan ng mga pagpipinta nina Raphael at Titian. Inipon niya ito sa buong buhay niya...
Noong Setyembre 12 (25), 1837, inilaan ng Saint Philaret, Metropolitan ng Moscow, ang bagong bahay na simbahan ng unibersidad sa presensya ng Ministro ng Edukasyon na si S.S. Uvarov. Stanzas mula sa sermon ng St. Philaret - "Lumapit sa Kanya at maliwanagan" - ay inilatag sa iconostasis, sa itaas ng Royal Doors. Ang parehong inskripsiyon ay inilatag "sa noo ng templo" - sa pediment ng gusali ng simbahan na nakaharap sa Mokhovaya Street.
Noong 1913 lamang, isang bagong inskripsiyon ang lumitaw sa pediment, na naibalik sa ating panahon, - "Ang Liwanag ni Kristo ay nagpapaliwanag sa lahat," na ginawa sa sinaunang Slavic na script. At pagkatapos ay isang kahoy na apat na puntos na krus ang na-install sa itaas.
Ang loob ng bagong simbahan ng unibersidad sa Mokhovaya ay kahanga-hanga. Sa una ito ay pininturahan ng parehong Anton Claudi. Sa mga gilid ng iconostasis, sa kanan at kaliwa ng Pagpapako sa Krus sa itaas ng Royal Doors, mayroong mga eskultura ng dalawang nakaluhod na anghel ng sikat na master na si I.P ang Anghel ng Kalungkutan. Pagkatapos ng rebolusyon, dinala sila sa museo ng iskultura sa Donskoy Monastery, kung saan sila ay nasa St. Michael's Church sa tabi ng lapida ni Prince Golitsyn.
Noong 1855, para sa sentenaryo ng anibersaryo ng Moscow University, muling pininturahan ng Italian artist na si Langelotti ang mga dingding at vault ng Tatiana Church. At ang mga guro at estudyante ay nangongolekta ng pera upang bilhin para sa simbahan ang dalawang icon na isinulat ng pintor na Italyano na si Roubaud: St. Nicholas the Wonderworker at St. Elizabeth the Righteous, - ginawa sa istilong Byzantine. At dalawa pang icon ng parehong Roubaud (ang Tagapagligtas at Ina ng Diyos) ay ipinakita sa Unibersidad ng dating tagapangasiwa nito na si Count S.S. Stroganov.
Sa parehong taon ng anibersaryo ng 1855, lumitaw ang isang dambana sa Tatian Church: ang mananalaysay na si M.P Pogodin ay nagbigay ng isang maliit na butil ng mga labi ng St. Si Kirill. Dalawampung taon na ang nakalilipas, ipinakita ito sa siyentipiko sa Prague Cathedral, kung saan pinananatili ang kanang kamay ng banal na tagapagpaliwanag ng mga Slav.
At noong 1862, sa Moscow University, sa unang pagkakataon, ang memorya ng St. Sina Cyril at Methodius, at ang mga serbisyo ay ginanap sa Tatian Church.
Sa Araw ni Tatyana noong 1877, itinalaga ng klero ng simbahan sa unibersidad ang unang monumento kay Lomonosov ni S. Ivanov, pagkatapos ay inilagay sa harap ng gusali ng Auditorium. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang pedestal nito ay tinamaan ng mga fragment ng isang sumasabog na high-explosive na bomba, at ang monumento ay inilipat sa gusali ng dating Tatian Church, na kung saan ay matatagpuan ang Moscow State University club. At sa lugar nito noong 1957 isang bagong monumento ang lumitaw, na ginawa ng iskultor na si I. Kozlovsky, na nakatayo pa rin sa patyo ng Faculty of Journalism.
Bawat taon sa Enero 12 (25), isang maligaya na serbisyo ng panalangin kasama ang isang akathist sa banal na martir na si Tatiana ay taimtim na nagsilbi sa simbahan ng unibersidad. Pagkatapos ng misa, ang lahat ay pumunta sa bulwagan ng pagpupulong sa Mokhovaya, kung saan naganap ang opisyal na seremonya ng pagdiriwang ng Araw ni Tatiana, at pagkatapos ay nagsimula ang freestyle ng mag-aaral. Tulad ng alam mo, sa araw na iyon sa prestihiyosong restawran ng Hermitage sa Trubnaya ay mabilis silang gumulong ng mga karpet at nagwiwisik ng sawdust sa sahig, at sa halip na mga matikas na upuan ay naglagay sila ng mga bangko at inilipat ang mga mesa nang magkasama - ang pangunahing kapistahan ng mga mag-aaral ay tradisyonal na naganap doon:
Mabuhay si Tatiana, Tatiana, Tatiana,
Lahat ng kapatid natin ay lasing, lahat ay lasing
Ito ay isang maluwalhating araw para kay Tatyana!
Noong araw ni Tatyana, inutusan ang mga pulis na huwag hawakan ang mga estudyanteng kumikilos at huwag silang dalhin sa unit.
Ang mga parokyano ng Tatiana Church ay mga mag-aaral at guro ng Moscow University - dito sila nagkumpisal at tumanggap ng komunyon, nagpakasal, bininyagan ang kanilang mga anak, at nagdaos ng mga serbisyo sa libing para sa mga kamag-anak.
Matapos ang pagkamatay ng mga propesor ng Moscow University at mga miyembro nito, ang mga serbisyo sa libing ay ginanap dito sa simbahan ng unibersidad: V.O. Granovsky, S.M. Solovyov...
Noong Pebrero 1852, ang serbisyo ng libing para sa N.V. Gogol ay ginanap sa Tatian Church. Tulad ng nalalaman, namatay siya sa parokya ng isa pang simbahan, si Simeon the Stylite sa Povarskaya, na binisita niya sa mga huling taon ng kanyang buhay. Nagpasya silang magpaalam sa kanya sa Tatian Church dahil si Gogol ay isang honorary member ng Moscow University. Ang mga kaibigan ng manunulat at propesor ay dinala ang kabaong kasama ang kanyang katawan sa kanilang mga bisig at inihatid ito sa sementeryo ng Danilov Monastery.
At noong 1892, sa simbahan ng St. Ang mga Tatiana ay nagsagawa ng serbisyo sa libing para sa isang nagtapos sa Moscow University - A.A. At dito ginanap ang serbisyo ng libing para sa unang nahalal na rektor ng Moscow University, S.N Trubetskoy, na namatay sa stroke sa silid ng pagtanggap ng ministro sa St. Petersburg noong 1905 na rebolusyon.
Ang hinaharap na pilosopo na si Vladimir Solovyov at, marahil, si Marina Tsvetaeva ay nabautismuhan sa simbahan ng bahay ng unibersidad. Ang mga kapatid na babae ng Tsvetaeva, mga anak na babae ng isang propesor sa Moscow University, ay tiyak na mga parokyano ng simbahang ito - dito, sa ilalim ng mga arko nito, naganap ang kanilang unang pagtatapat at pakikipag-isa.
Ang rektor ng simbahan ay isa ring propesor ng teolohiya sa unibersidad. Ang isa sa mga pinaka-edukadong pari, si Archpriest Nikolai Sergievsky, isang estudyante sa Moscow University, si Sergei Tolstoy, ang panganay na anak ng manunulat, na nag-aaral upang maging isang chemist, ay hindi makapasa sa paksa nang hindi alam ang sagot sa tanong na "ano ang pinagmulan ng kaluluwa?" (ang tamang sagot ay: "Banal").
Ang simbahan sa bahay ng unibersidad ay isinara noong 1918, alinsunod sa utos ng Konseho ng mga Komisyon ng Bayan sa paghihiwalay ng Simbahan mula sa estado at ng paaralan mula sa Simbahan. Ang mga banal na serbisyo sa Moscow University sa maikling panahon ay ginanap sa parehong St. George Church, kung saan noong 1920 ay lihim nilang ipinagdiwang ang Araw ni Tatiana - sa ika-165 anibersaryo ng unibersidad.
Pagkatapos ay ipinagbawal ng mga Bolshevik ang pagdiriwang ng sinaunang holiday na ito, at ang mga pagdiriwang sa Araw ni Tatiana ay opisyal na bumalik sa amin noong 1990s.
Noong panahon ng Sobyet, sina Lunacharsky at Bukharin, Kachalov at Sobinov ay gumanap sa dating gusali ng simbahan, na naging isang club sa Moscow State University, at noong Nobyembre 1927 binasa ni Mayakovsky ang kanyang katatapos lang na tula na "Mabuti" dito.
At sa loob ng mga pader na ito noong Nobyembre 27, 1936, iminungkahi ng Academician N.D. Zelinsky na pangalanan ang Moscow University pagkatapos ng M.V. Lomonosov. Tinanggap ang kanyang panukala, at mula Mayo 7, 1940, nagsimulang dalhin ang Moscow State University sa pangalan ng tagapagtatag nito.
Dito, noong Mayo 6, 1958, ang mahusay na aktres na Ruso na si A.A. Yablochkina ay taimtim na pinutol ang laso at binuksan ang Moscow State University Student Theatre.
Ang unang direktor nito ay si Rolan Bykov, at sa ilalim niya ang teatro ay nakakuha ng gayong katanyagan na kahit na ang pinakamalapit na hintuan ng trolleybus ay nagsimulang tawaging "MSU Student Theatre." Ang teatro na ito ay nagbigay ng kultura ng Russia ng maraming natitirang mga pangalan - Iyu Savvin, Alla Demidov, Alexander Filippenko, Mark Zakharov.
Gayunpaman, ang kasaysayan ng ugnayan sa pagitan ng pamayanan ng unibersidad ng simbahan ng bahay, na nilikha noong 1993, at ang Moscow State University Student Theatre ay natapos sa isang salungatan noong unang bahagi ng 90s, kung saan nakuha ng Simbahan ang mga legal na karapatan nito sa makasaysayang gusaling ito.
Sa pamamagitan ng simbolikong pagkakataon, ang unang rektor ng Tatianinskaya Church ng Moscow State University, muling binuksan noong 1995, si Archpriest Maxim Kozlov, ay isang pari ng Kazan Cathedral na naibalik sa ilang sandali bago, at ang mga unang panalangin para sa pagbabalik ng Moscow University sa tahanan nito simbahan sa Mokhovaya ay ginanap muli sa Kazan Cathedral.
Noong Enero 25, 1995, sa Araw ni Tatiana, ang bahay na simbahan ng Unibersidad ng Moscow ay inilaan muli dito, at nang maglaon sa unang palapag ng gusali ang tinatawag na mas mababang simbahan ay inilaan bilang isang bagong kapilya sa pangalan ng St. Philaret, Metropolitan ng Moscow, na minsang nagtalaga ng Tatiana Church mismo.
Sa parehong taon, ang unang pahayagan ng mag-aaral na Orthodox ng Moscow State University, Araw ni Tatyana, ay nagsimulang mai-publish dito, kung saan nagtrabaho ang mga mag-aaral mula sa mga unibersidad sa Moscow.
Sa kasalukuyan, ang simbahan ay tumatakbo, at ang lahat ng mga sinaunang tradisyon ng Moscow University ay bumabalik.
Kwento
Templo noong ika-18 at ika-19 na siglo
Enero 12, ang araw ng pag-alaala sa martir ng Roma Tatiana, 1755, nilagdaan ni Empress Elizaveta Petrovna ang isang Dekreto sa pagtatatag ng Moscow University. Dahil ang memorya ng martir na si Tatiana ay ipinagdiriwang sa araw na ito, ang kanyang araw ng pag-alaala - Araw ni Tatiana - pagkatapos ay naging kaarawan ng Unibersidad, at kalaunan ay isang araw ng pangkalahatang mag-aaral.
Sa unang pagkakataon, isang simbahan sa pangalan ng St. Ang martir na si Tatiana ay itinalaga noong Abril 5 (16) ng taon ni Metropolitan Platon sa bilog na silid ng kaliwang pakpak ng gusali ng unibersidad.
Mula sa sermon ng Metropolitan Platon sa pagtatalaga ng templo:
Ang School of Sciences at ang School of Christ ay nagsimulang magkaisa: ang makamundong karunungan, na dinala sa santuwaryo ng Panginoon, ay nagiging banal; tinutulungan ng isa ang isa, ngunit sa parehong oras ang isa ay kinumpirma ng isa pa.
Noong Oktubre 3, 1919, ang komunidad ng parokya ng unibersidad ay itinalaga sa pamamagitan ng desisyon ng Moscow Diocesan Council sa St. George's Church sa Krasnaya Gorka.
1919 - Isang silid ng pagbabasa ay itinayo sa lugar ng simbahan: ang mga aparador ng aklat mula sa Faculty of Law ay inilagay sa simbahan. Isang bagong inskripsiyon na "Science to Workers" ang ginawa sa pediment ng gusali.
1922 - Sa ikalimang anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre, binuksan ang isang student club sa gusali ng simbahan.
Pagbabalik at pagpapanumbalik ng templo
Noong Enero 25, sa gusali ng simbahan, si Patriarch Alexy II ay nagsilbi ng isang serbisyo ng panalangin kasama ang isang akathist sa martir na si Tatiana.
Noong Disyembre 1998, nagsimula ang mga aktibidad sa paglalathala ng templo.
Mga Abbot
- 1812 Jonas
- 1892-1910? Archpriest Nikolai Eleonsky
- Marso 1911 - ? Archpriest Nikolai Bogolyubsky
- mula Setyembre 2012 hanggang sa kasalukuyan si Archpriest Vladimir Vigilyansky
Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Simbahan ng Martyr Tatiana sa Moscow State University"
Mga Tala
Panitikan
- Templo ng St. Tatiana. Mga dambana. Kwento. Modernidad. - M.: Publishing house ng Church of the Holy Martyr Tatiana, 2010. - 336 p. - 3,000 kopya. - ISBN 978-5-901836-29-3.
Mga link
- tahanan simbahan ng St. mts. Tatiana sa Moscow State University
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Isang sipi na nagpapakilala sa Templo ng Martyr Tatiana sa Moscow State University
- Nais ko sa iyo ng mabuting kalusugan, iyong karangalan! – sigaw ng sundalong ito, inilibot ang kanyang mga mata kay Rostov at, malinaw naman, napagkakamalan siyang mga awtoridad ng ospital."Alisin mo siya, bigyan siya ng tubig," sabi ni Rostov, na itinuro ang Cossack.
"Nakikinig ako, ang iyong karangalan," ang sabi ng sundalo na may kasiyahan, na iniikot ang kanyang mga mata nang mas masigasig at lumalawak, ngunit hindi gumagalaw sa kanyang lugar.
"Hindi, wala kang magagawa dito," naisip ni Rostov, ibinaba ang kanyang mga mata, at aalis na sana, ngunit sa kanang bahagi ay naramdaman niya ang isang makabuluhang titig na nakadirekta sa kanyang sarili at tumingin pabalik sa kanya. Halos sa pinakasulok, nakaupo sa isang kapote na may manipis, mabagsik na mukha, dilaw na parang balangkas, at isang hindi ahit na kulay abong balbas, nakaupo ang isang matandang sundalo at matigas ang ulo na tumingin kay Rostov. Sa isang banda, may ibinulong sa kanya ang kapitbahay ng matandang sundalo, itinuro si Rostov. Napagtanto ni Rostov na may balak ang matanda na humingi sa kanya ng isang bagay. Lumapit siya at nakita niya na ang matanda ay nakabaluktot lamang ang isang paa, at ang isa naman ay wala sa itaas ng tuhod. Ang isa pang kapitbahay ng matanda, na nakahiga na hindi gumagalaw na nakatalikod, medyo malayo sa kanya, ay isang batang sundalo na may waksi na pamumutla sa kanyang matangos na mukha, natatakpan pa rin ng mga pekas, at ang kanyang mga mata ay lumiligid sa ilalim ng kanyang mga talukap. Tiningnan ni Rostov ang matangos na ilong na sundalo, at nanlamig ang kanyang gulugod.
“Pero itong isang ito, parang...” nilingon niya ang paramedic.
"As asked, your honor," sabi ng matandang sundalo na nanginginig ang ibabang panga. - Natapos ito kaninang umaga. Kung tutuusin, tao rin sila, hindi aso...
"Ipapadala ko ngayon, lilinisin nila, lilinisin nila," nagmamadaling sabi ng paramedic. - Pakiusap, iyong karangalan.
"Let's go, let's go," mabilis na sabi ni Rostov, at ibinaba ang kanyang mga mata at nanliit, sinusubukang dumaan nang hindi napapansin sa hanay ng mga mapang-uyam at naiinggit na mga mata na nakatutok sa kanya, umalis siya sa silid.
Nang makapasa sa koridor, pinangunahan ng paramedic si Rostov sa quarters ng mga opisyal, na binubuo ng tatlong silid na may bukas na mga pinto. Ang mga silid na ito ay may mga kama; ang mga sugatan at maysakit na mga opisyal ay nakahiga at nakaupo sa mga ito. Ang ilan ay naglalakad sa paligid ng mga silid na nakasuot ng mga hospital gown. Ang unang taong nakilala ni Rostov sa quarters ng mga opisyal ay isang maliit, payat na lalaki na walang braso, naka-cap at hospital gown na may nakagat na tubo, naglalakad sa unang silid. Si Rostov, na nakatingin sa kanya, sinubukang alalahanin kung saan niya siya nakita.
“Dito tayo dinala ng Diyos para magkita,” sabi ng maliit na lalaki. - Tushin, Tushin, tandaan mo dinala ka niya malapit sa Shengraben? And they cut off a piece for me, so...,” nakangiti niyang sabi, sabay turo sa walang laman na manggas ng kanyang roba. – Hinahanap mo ba si Vasily Dmitrievich Denisov? - kasama sa kuwarto! - sabi niya, nang malaman kung sino ang kailangan ni Rostov. - Dito, dito, at dinala siya ni Tushin sa isa pang silid, kung saan narinig ang pagtawa ng maraming tinig.
"At paano sila hindi lamang tumatawa, ngunit nakatira dito?" naisip ni Rostov, na naririnig pa rin ang amoy na ito ng isang patay na katawan, na kinuha niya sa ospital ng sundalo, at nakikita pa rin sa kanyang paligid ang mga nakakainggit na sulyap na sumunod sa kanya mula sa magkabilang panig, at ang mukha ng batang kawal na ito na nakapikit ang kanyang mga mata.
Si Denisov, na tinakpan ang kanyang ulo ng isang kumot, ay natulog sa kama, sa kabila ng katotohanan na ito ay alas-12 ng hapon.
"Ah, G"ostov? "Ang galing, ang galing," sigaw niya sa parehong boses tulad ng dati niyang ginagawa sa rehimyento, ngunit napansin ni Rostov na may kalungkutan kung paano, sa likod ng nakagawiang pagmamayabang at kasiglahan na ito, may bagong masamang pakiramdam ay sumilip sa ekspresyon ng mukha, intonasyon at mga salita ni Denisov.
Ang kanyang sugat, sa kabila ng hindi gaanong kahalagahan, ay hindi pa rin naghihilom, bagaman anim na linggo na ang lumipas mula nang siya ay nasugatan. Ang kanyang mukha ay may parehong maputlang pamamaga na nasa lahat ng mukha ng ospital. Ngunit hindi ito ang tumama kay Rostov; natamaan siya sa katotohanang si Denisov ay tila hindi natutuwa sa kanya at ngumiti sa kanya ng hindi natural. Hindi nagtanong si Denisov tungkol sa regiment o pangkalahatang kurso ng bagay. Nang pag-usapan ito ni Rostov, hindi nakinig si Denisov.
Napansin pa ni Rostov na hindi kasiya-siya si Denisov nang ipaalala sa kanya ang regiment at, sa pangkalahatan, ang iba pa, ang libreng buhay na nangyayari sa labas ng ospital. Tila sinusubukan niyang kalimutan ang dating buhay na iyon at interesado lamang sa kanyang negosyo sa mga opisyal ng suplay. Nang tanungin ni Rostov kung ano ang sitwasyon, agad niyang inilabas sa ilalim ng kanyang unan ang papel na natanggap niya mula sa komisyon at ang kanyang magaspang na sagot dito. Natuwa siya, nagsimulang magbasa ng kanyang papel at lalo na hinayaan si Rostov na mapansin ang mga barbs na sinabi niya sa kanyang mga kaaway sa papel na ito. Ang mga kasamahan ni Denisov sa ospital, na nakapaligid sa Rostov—isang taong bagong dating mula sa malayang mundo—ay nagsimulang maghiwa-hiwalay nang unti-unti nang magsimulang basahin ni Denisov ang kanyang papel. Mula sa kanilang mga mukha, napagtanto ni Rostov na ang lahat ng mga ginoong ito ay narinig na ang buong kuwentong ito, na naging boring sa kanila, nang higit sa isang beses. Tanging ang kapitbahay sa kama, isang matabang lancer, ang nakaupo sa kanyang higaan, nakasimangot na malungkot at naninigarilyo ng tubo, at ang maliit na Tushin, na walang braso, ay patuloy na nakikinig, nanginginig ang kanyang ulo nang hindi sumasang-ayon. Sa kalagitnaan ng pagbabasa, pinutol ng Ulan si Denisov.
"Ngunit para sa akin," sabi niya, lumingon kay Rostov, "kailangan lang nating humingi ng awa sa soberanya." Ngayon, sabi nila, magiging malaki ang mga gantimpala, at tiyak na patatawarin nila...
- Kailangan kong tanungin ang soberanya! - Sinabi ni Denisov sa isang tinig kung saan nais niyang bigyan ng parehong lakas at sigasig, ngunit tila walang silbi na pagkamayamutin. - Tungkol Saan? Kung ako ay isang magnanakaw, hihingi ako ng awa, kung hindi, ako ay hinuhusgahan dahil sa pagdadala sa mga magnanakaw sa liwanag. Hayaan silang humatol, hindi ako natatakot sa sinuman: Matapat akong naglingkod sa Tsar at sa Ama at hindi nagnakaw! At i-demote ako, at... Makinig, sumulat ako sa kanila nang direkta, kaya sumulat ako: "kung ako ay isang manggagantso...
"Ito ay matalinong isinulat, upang makatiyak," sabi ni Tushin. Ngunit hindi iyon ang punto, Vasily Dmitrich," lumingon din siya kay Rostov, "kailangan mong isumite, ngunit ayaw ni Vasily Dmitrich." Pagkatapos ng lahat, sinabi sa iyo ng auditor na ang iyong negosyo ay masama.
"Buweno, hayaan itong maging masama," sabi ni Denisov. "Ang auditor ay sumulat sa iyo ng isang kahilingan," patuloy ni Tushin, "at kailangan mong pirmahan ito at ipadala ito sa kanila." Mayroon silang tama (tinuro niya si Rostov) at mayroon silang isang kamay sa punong-tanggapan. Hindi ka makakahanap ng mas mahusay na kaso.
"Ngunit sinabi ko na hindi ako magiging masama," putol ni Denisov at muling nagpatuloy sa pagbabasa ng kanyang papel.
Hindi naglakas-loob si Rostov na hikayatin si Denisov, kahit na likas niyang nadama na ang landas na iminungkahi ni Tushin at iba pang mga opisyal ay ang pinaka tama, at kahit na isasaalang-alang niya ang kanyang sarili na masaya kung matutulungan niya si Denisov: alam niya ang hindi kakayahang umangkop ng kalooban ni Denisov at ang kanyang tunay na sigasig .
Nang matapos ang pagbabasa ng mga makamandag na papel ni Denisov, na tumagal ng higit sa isang oras, walang sinabi si Rostov, at sa pinakamalungkot na kalagayan, sa piling ng mga kasamahan sa ospital ni Denisov ay muling nagtipon sa paligid niya, ginugol niya ang natitirang araw sa pakikipag-usap tungkol sa kung ano siya. alam at pakikinig sa mga kwento ng iba. Si Denisov ay nanatiling madilim na tahimik sa buong gabi.
Sa hatinggabi ay naghahanda na si Rostov na umalis at tinanong si Denisov kung mayroong anumang mga tagubilin?
"Oo, maghintay," sabi ni Denisov, tumingin pabalik sa mga opisyal at, kinuha ang kanyang mga papel mula sa ilalim ng unan, pumunta sa bintana kung saan siya ay may isang tinta at umupo upang magsulat.
"Mukhang hindi ka natamaan ng latigo," sabi niya, lumayo sa bintana at iniabot kay Rostov ang isang malaking sobre , nang hindi binanggit ang anumang bagay tungkol sa mga alak ng departamento ng probisyon, humingi lamang ng kapatawaran.
“Tell me, apparently...” Hindi niya natapos at ngumiti ng masakit na pekeng ngiti.
Pagbalik sa rehimyento at ipinaalam sa kumander kung ano ang sitwasyon sa kaso ni Denisov, pumunta si Rostov sa Tilsit na may liham sa soberanya.
Noong Hunyo 13, nagtipon ang mga emperador ng Pransya at Ruso sa Tilsit. Hiniling ni Boris Drubetskoy sa mahalagang tao na kasama niya sa isang miyembro na isama sa retinue na itinalaga upang mapunta sa Tilsit.
“Je voudrais voir le grand homme, [I would like to see a great man," he said, speaking about Napoleon, whom he, like everyone else, always called Buonaparte.
– Vous parlez de Buonaparte? [Buonaparte ba ang pinag-uusapan mo?] - nakangiting sabi sa kanya ng heneral.
Nagtatanong na tumingin si Boris sa kanyang heneral at agad na napagtanto na ito ay isang pagsubok sa biro.
“Mon prince, je parle de l"empereur Napoleon, [Prince, I’m talking about Emperor Napoleon,] sagot niya. Tinapik siya ng heneral sa balikat sabay ngiti.
"Malayo ang mararating mo," sabi nito sa kanya at isinama siya.
Si Boris ay isa sa iilan sa Neman noong araw ng pagpupulong ng mga emperador; nakita niya ang mga balsa na may mga monogram, ang pagdaan ni Napoleon sa kabilang pampang lampas sa bantay na Pranses, nakita niya ang maalalahaning mukha ni Emperador Alexander, habang siya ay tahimik na nakaupo sa isang taberna sa pampang ng Neman, naghihintay sa pagdating ni Napoleon; Nakita ko kung paano sumakay ang parehong mga emperador sa mga bangka at kung paano si Napoleon, na unang nakarating sa balsa, ay lumakad nang mabilis at, nakipagkita kay Alexander, binigay sa kanya ang kanyang kamay, at kung paano nawala ang dalawa sa pavilion. Mula nang makapasok siya sa mas matataas na mundo, nakaugalian ni Boris ang kanyang sarili na maingat na obserbahan ang mga nangyayari sa kanyang paligid at i-record ito. Sa isang pagpupulong sa Tilsit, nagtanong siya tungkol sa mga pangalan ng mga taong kasama ni Napoleon, tungkol sa mga uniporme na kanilang suot, at nakinig nang mabuti sa mga salita na sinabi ng mga mahahalagang tao. Sa mismong oras na pumasok ang mga emperador sa pavilion, tumingin siya sa kanyang relo at hindi nakalimutang tumingin muli sa oras na umalis si Alexander sa pavilion. Ang pulong ay tumagal ng isang oras at limampu't tatlong minuto: isinulat niya ito noong gabing iyon kasama ng iba pang mga katotohanan na pinaniniwalaan niyang may kahalagahan sa kasaysayan. Dahil napakaliit ng kasama ng emperador, para sa isang taong pinahahalagahan ang tagumpay sa kanyang paglilingkod, ang pagiging nasa Tilsit sa panahon ng pagpupulong ng mga emperador ay isang napakahalagang bagay, at si Boris, minsan sa Tilsit, ay nadama na mula noon ang kanyang posisyon ay ganap na naitatag. . Hindi lang nila siya kilala, ngunit mas tiningnan nila siya at nasanay sa kanya. Dalawang beses siyang nagsagawa ng mga utos para sa soberanya mismo, upang ang soberanya ay nakilala siya sa pamamagitan ng paningin, at lahat ng mga malapit sa kanya ay hindi lamang umiwas sa kanya, tulad ng dati, isinasaalang-alang siya ng isang bagong tao, ngunit mabigla kung siya ay hindi nakapunta doon.
Nanirahan si Boris kasama ang isa pang adjutant, ang Polish Count Zhilinsky. Si Zhilinsky, isang Pole na lumaki sa Paris, ay mayaman, masigasig na mahal ang Pranses, at halos araw-araw sa kanyang pananatili sa Tilsit, ang mga opisyal ng Pransya mula sa bantay at ang pangunahing punong tanggapan ng Pransya ay nagtitipon para sa tanghalian at almusal kasama sina Zhilinsky at Boris.
Noong gabi ng Hunyo 24, si Count Zhilinsky, ang kasama sa kuwarto ni Boris, ay nag-ayos ng hapunan para sa kanyang mga kakilalang Pranses. Sa hapunan na ito mayroong isang pinarangalan na panauhin, isa sa mga adjutant ni Napoleon, ilang mga opisyal ng French Guard at isang batang lalaki ng isang matandang aristokratikong pamilyang Pranses, ang pahina ni Napoleon. Sa mismong araw na ito, si Rostov, na sinasamantala ang kadiliman upang hindi makilala, sa damit na sibilyan, ay dumating sa Tilsit at pumasok sa apartment nina Zhilinsky at Boris.
Sa Rostov, pati na rin sa buong hukbo kung saan siya nanggaling, ang rebolusyon na naganap sa pangunahing apartment at sa Boris ay malayo pa rin sa katuparan na may kaugnayan kay Napoleon at sa Pranses, na naging kaibigan mula sa mga kaaway. Ang bawat isa sa hukbo ay patuloy na nakaranas ng magkahalong galit, paghamak at takot kay Bonaparte at sa mga Pranses. Hanggang kamakailan, si Rostov, na nakikipag-usap sa opisyal ng Platovsky Cossack, ay nagtalo na kung nakuha si Napoleon, hindi sana siya tratuhin bilang isang soberanya, ngunit bilang isang kriminal. Kamakailan lamang, sa kalsada, na nakilala ang isang nasugatan na koronel ng Pransya, si Rostov ay nag-init, na nagpapatunay sa kanya na walang kapayapaan sa pagitan ng lehitimong soberanya at ng kriminal na si Bonaparte. Samakatuwid, kakaibang tinamaan si Rostov sa apartment ni Boris nang makita ang mga opisyal ng Pransya sa mismong mga uniporme na nakasanayan niyang tingnan nang ganap na naiiba mula sa flanker chain. Sa sandaling makita niya ang opisyal na Pranses na nakasandal sa pintuan, ang pakiramdam ng digmaan, ng poot, na palagi niyang nararamdaman sa paningin ng kaaway, ay biglang sumakop sa kanya. Huminto siya sa threshold at nagtanong sa Russian kung dito nakatira si Drubetskoy. Si Boris, nang marinig ang boses ng ibang tao sa pasilyo, ay lumabas upang salubungin siya. Ang kanyang mukha sa unang minuto, nang makilala niya si Rostov, ay nagpahayag ng inis.
Ang orihinal na tahanan ng simbahan ng martir na si Tatiana sa Moscow University ay inilaan sa taon. Ito ang unang simbahan sa unibersidad sa pangalan ng santo na ito, na minarkahan ang simula ng tradisyon ng mga simbahan ni Tatyana sa mga mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Ang templo ay pinatatakbo sa isang bilog na silid sa kanan (silangang) pakpak ng gusali ng unibersidad. Sa taong ito nasunog ang gusali.
Ang modernong templo ay matatagpuan sa dating pakpak ng teatro ng isang estate ng lungsod noong huling bahagi ng ika-18 siglo, na kabilang sa pamilyang Pashkov. Sa parehong taon, ang ari-arian ay nakuha ng Moscow University at itinayong muli ng arkitekto na si E. D. Tyurin. Ang templo ay inilaan sa taon ni Saint Philaret ng Moscow. Ang loob ng simbahan ay pinalamutian ng mga eskultura ni I. P. Vitali.
Noong Hulyo ng taong iyon, ang templo ay isinara, sa ilang sandali pagkatapos ay ang loob ng simbahan ay iniutos na sirain. Ang isang silid ng pagbabasa para sa mga guro ng batas ay itinayo sa lugar ng templo, at sa pediment, sa halip na ang nakaraang inskripsiyon na "Ang Liwanag ni Kristo ay nagpapaliwanag sa lahat," ang slogan na "Agham para sa mga nagtatrabaho" ay naselyohang (ang inskripsiyon na ito ay kalaunan inalis). Sa taon, sa ikalimang anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre, isang club ang binuksan sa dating templo. Noong Mayo 6 ng taong ito, binuksan ang Moscow State University Student Theatre sa lugar.
Noong Enero 25 ng taon, isang serbisyo ng panalangin kay Saint Tatiana ang inihain sa loob ng mga pader ng templo sa unang pagkakataon pagkatapos ng maraming taon na pahinga. Ang serbisyo ay pinangunahan ni Patriarch Alexy II. Noong nakaraang taon, nagsasalita sa Moscow State University, ipinahayag ng patriarch ang kanyang pagnanais na buhayin ang templo ng unibersidad. Nang sumunod na taon, isang grupo ng mga propesor ang lumapit sa rektor ng unibersidad na may panukalang ibalik ang bahay na simbahan sa makasaysayang lugar nito. Inaprubahan ng Academic Council ng Moscow State University ang inisyatiba ng mga kawani ng pagtuturo at noong Disyembre 20 ng taon ay nagpasya: "Upang ibalik ang monumento ng arkitektura sa orihinal nitong anyo - ang gusali ng Moscow University sa Herzen Street, 1. Upang muling likhain ang Orthodox house church ng Moscow University sa gusaling ito..." Sa pamamagitan ng utos ng Rector Sadovnichy na may petsang Marso 17, ang teatro ng mag-aaral ay inilalaan ng iba pang lugar: sa pangunahing gusali ng Moscow State University sa Vorobyovy Gory at sa lumang gusali sa Mokhovaya. Noong Abril 27 ng parehong taon, sa kasunduan sa rektor ng Moscow State University, sa pamamagitan ng utos ng Patriarch Alexy II, isang patriarchal courtyard ang itinatag sa dating simbahan ng Holy Martyr Tatiana. Hanggang Enero ng taong ito, ang proseso ng paghahanda ng mga kinakailangang dokumento, pagpaparehistro ng parokya, at pagpapalaya sa templo mula sa mga naunang nangungupahan ay isinasagawa.
Sa susunod na sampung taon, ang pagpapanumbalik ng dating hitsura ng simbahan ay isinasagawa - ang inskripsiyon at krus sa pediment ng templo ay muling nilikha, ang koro at ang gitnang pasukan sa itaas na templo ay itinayo muli, ang mga kuwadro na gawa at stucco. ay naibalik.
Noong Marso 7 ng taong ito, ang Patriarch ng Moscow at All Rus' Alexy II ay nagsagawa ng seremonya ng dakilang pagtatalaga ng bagong bukas na Simbahan ng St. Tatiana.
Mga Abbot
Mga dambana
- butil ng kanang kamay ng MC. Tatiana ng Roma
- butil ng mga labi ng St.