Miturile grecești antice surprind prin originalitatea personajelor lor. Cu toate acestea, cu Cerberus, locuitorii Hellasului nu au încercat să fie prea deștepți, deși au înzestrat animalul cu trăsături terifiante. Cine altcineva va păzi abordările către cel mai teribil loc de pe pământ - împărăția morților? Desigur, un câine, deși nu unul obișnuit.

Originea și imaginea

Cerber în antichitate Mitologia greacă- poate cea mai groaznică creatură, capabilă să înspăimânteze chiar și pe cel mai curajos erou și războinic. În latină numele câine de iad listat ca „Kerberus”, care tradus înseamnă „suflete ale morților” și „devorator”. Monstrul urât este produsul lui Typhon și Echidna.

Uriașul și gigantul jumătate femeie, jumătate șarpe au mai născut doi copii, frate și soră Cerber. Un câine la fel de monstruos, Orff, cu două capete, păzea turma care a aparținut uriașului Geryon, iar Hidra Lernaeană, o creatură asemănătoare șarpelui cu suflu otrăvitor, păzea intrarea subacvatică în regatul morților.

Cerberus, desigur, a avut și soarta unui paznic, dar, în comparație cu fratele și sora lui, se bucura de cel mai mare respect pentru caracterul său prost și agresivitatea excesivă.

Apariția unui personaj mitologic completează imaginea înfiorătoare. Spatele este încoronat cu trei capete cu ochi răi, o coadă lungă de șarpe se etalează pe spatele corpului, iar șerpi de rău augur roiesc pe gât și pe stomac. Cu toate acestea, conform altor surse, creatura este reprezentată cu cincizeci, sau chiar o sută de capete. Și în epoca romană, capul de mijloc era cel al unui leu. Uneori, Cerberus chiar arată ca un bărbat cu cap de câine.

Grecii antici înfățișau gura lui Cerber cu colți ascuțiți. Un amestec otrăvitor a picurat din limba câinelui alb. Potrivit legendei, când Hercules a scos monstrul din temniță, Cerberus a vărsat pe pământ din cauza razelor soarelui. Drept urmare, a crescut planta aconitului, din care Medea a pregătit ulterior poțiuni mortale.


Munca vieții câine periculos a devenit să-L slujească pe Dumnezeu cu credincioşie. Datoria lui Cerber este să păzească ieșirea din lumea morților astfel încât nici un singur suflet care a mers „în lumea următoare” nu se va putea întoarce înapoi la oameni. Și, după cum se știe din mituri, încercările de evadare nu erau neobișnuite. În același timp, câinele salută noi oaspeți (neapărat decedați) cordial, dând din coadă drăguț. O creatură agresivă nu este atât de primitoare cu sufletele vii, așa că în legende eroii încearcă să o mituiască în toate modurile posibile. De exemplu, cel care a venit după iubita lui moartă a încântat urechile lui Cerber cu sunetele lirei și în cele din urmă a adormit câinele de rău augur.

Cerber și Hercule

Câinele cu trei capete este puternic și înfricoșător. Încercările de a-l învinge pe paznicul Hades au fost făcute de mai multe ori, dar numai un voinic curajos a reușit. Povestea liniștirii unui monstru din lumea interlopă a devenit a 12-a și ultima faptă a eroului. Regele rău Euristheus, care se întreba despre distrugerea lui Hercule, i-a cerut eroului grec antic să-l aducă pe tron. câine legendar.


Hades nu a vrut să renunțe la garda lui credincioasă doar așa - a făcut concesii numai după ce eroul l-a lovit în umăr cu o săgeată. Conducătorul lumii interlope a permis ca Cerberus să fie luat, dar cu o condiție - dacă Hercule îl învinge fără arme. Războinicul glorios s-a îmbrăcat în piei de leu și a atacat animalul fioros, încercând să-l sugrume. Cerberus nu a fost niciodată capabil să lupte împotriva intrusului cu coada lui de dragon și a căzut la picioarele lui.

La vederea monstrului, lașul rege Euristeu a fost cuprins de groază și l-a eliberat pe Hercule de munca grea. Și apropo, a ordonat ca câinele să fie înapoiat la locul său din lumea interlopă.

În literatură și cinema

Cerberus devine adesea un erou opere literare, și apare, de asemenea, pe ecranele de film.

În literatura antică greacă și romană, personajul se găsește în și. În Divina Comedie, Cerber este gardianul celui de-al treilea cerc al iadului, în care lăcomii și gurmanzii suferă, sortiți să putrezească sub ploaia torentă și razele nemiloase ale soarelui.


Scriitorii folosesc uneori imaginea unui câine cu trei capete într-un sens alegoric. în lucrarea „Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova”, deja în epigrafă a început să critice autocrația cu cuvintele: „Monstrul este zgomotos, răutăcios, imens, căscă și latră”. Expresia este amestecată din două fragmente din Eneida lui Vergiliu, care vorbește despre Ciclopii Polifem și Cerber. Mai târziu linia a devenit slogan, folosit pentru a descrie orice eveniment negativ, având o rezonanță publică.

Literatura modernă folosește și imaginea acestui monstru infernal. În romanul „Harry Potter și piatra filosofală”, Cerberus, deși înfricoșător, evocă afecțiune. A fost crescut un câine uriaș cu trei capete, care l-a numit Fluff. Câinele păzește intrarea în temnița unde este păstrată piatra filosofală. Eroul se distinge printr-o trăsătură - el adoarme la orice sunet de muzică. , și a adormit paznicul cu ajutorul unui flaut, ca în mitul lui Orfeu.


Puf din filmul „Harry Potter”

O apariție interesantă a unui câine fioros într-un film a avut loc în 2005. În Cerberus, regizat de John Terleski, personajele vânează o sabie păstrată în mormântul pierdut al marelui hun Attila. Arma îi oferă proprietarului invulnerabilitate și putere asupra lumii întregi. Cu toate acestea, relicva magică este păzită gelos de un câine monstruos. Filmul îi are în distribuție pe Greg Evigan, Garrett Sato, Bogdan Uritescu și alți actori.

  • Naturalistul și medic Carl Linnaeus, care a trăit în secolul al XVIII-lea, a dat numele vechiului monstru grecesc unei plante uimitoare care se găsește de obicei în ținuturile din Africa, Australia și India. Arborele cu flori otrăvitoare conține o toxină puternică care poate ucide oamenii. CU mana usoara Botanica a început să numească planta Cerbera (Cerberus).

Planta "Cerberus"
  • În ajunul Cupei Mondiale, care este programată pentru 2018, a avut loc un scandal. O sculptură a lui Cerber creată de artiștii Vladimir și Victoria Kirilenko a fost instalată ilegal într-un parc din orașul Soci. Monumentul a fost conceput ca un simbol al amuletei campionatului: un câine mitic în bronz păzește mingea. În centrul orașului a crescut o statuie de doi metri înălțime și cântărind o tonă, însă primăria a dispus demontarea acestui obiect.

În mitologia greacă veche, Cerberus este descris ca un câine legendar cu trei capete. Un câine monstruos păzește porțile spre Hades, posomorât lumea interlopă suflete moarte, din care nimeni nu poate pleca fără permisiunea zeilor. Și cei vii nu vor pătrunde în lumea morților, pentru că poarta este păzită de monstrul cu trei capete Cerber, apărător infernal lumea interlopă.

ÎN lumea antica Câinii erau de obicei considerați animale sălbatice și, până când au devenit domestici, rătăceau pe străzi și se hrăneau la periferia orașelor. Miticul Cerber a inclus nu numai toate calitățile teribile ale câinilor, ci a reprezentat și o colecție de creaturi teribile.

Grecii antici l-au descris pe Cerber ca pe un câine monstruos de puternic cu trei capete, cu gheare de leu. Monstru înfiorător L-au pictat ca un „paznic al iadului” cu coada unui șarpe și chiar o coamă făcută dintr-o minge de șarpe.

Se crede că cei trei capete ai gardianului lumii interlope simbolizează trecutul, prezentul și viitorul, deși alți autori consideră că reprezintă nașterea, tinerețea și bătrânețea. Foarte armă puternică Cerber se ascunde într-o privire atât de îngrozitoare încât oricine se uita în ochii lui se transforma imediat în piatră rece!

Legendele spun că dinții monstrului cu trei capete erau cele mai ascuțite lame, iar mușcătura lui era otrăvitoare, ca și saliva în sine. Dacă o picătură de otravă cădea pe pământ, atunci o plantă de lup ar încolți în acel loc.

PĂRINȚII LUI CEBERUS.

Tatăl lui Cerber a fost Typhon, influent și extrem monstru periculos mitologia greacă veche (pe lângă Dumnezeu). Un uriaș și un uriaș cu ochi roșii strălucitori și, după cum spuneau ei, stăpânul forțelor de foc era atât de puternic încât până și zeii Olimpului.

Oriunde apărea Typhon, aducea dezastru și violență. Scopul monstrului rău a fost să distrugă lumea și dorința de a interfera cu Zeus în drumul său spre Împărăția Cerească. Mama monstrului de coșmar cu trei capete a fost Echidna, o creatură jumătate femeie și jumătate șarpe numită „mama tuturor monștrilor”.

Ochii lui Echidna erau negri, capul și corpul femeie frumoasă, dar jumătatea inferioară a corpului era un șarpe. Mama monștrilor locuia într-o peșteră, unde atrăgea oameni pentru a fi devorați datorită frumuseții ei.

CERBERUS ESTE PAZZITORUL UȘILOR IADULUI.

Misiunea principală a lui Cerber a fost să păzească lumea interlopă greacă și să fie un slujitor fidel al zeului Hades. Locul lui preferat era malurile râului Styx, care mărgineau granița.

Cerber a păzit porțile lui Hades, împiedicând morții să scape și, de asemenea, a păzit intrarea de vii, nepermițând intrarea fără permisiunea stăpânului său. Înlănțuit de porțile Acheronului, un alt râu al Lumii Subterane, Cerberus a fost loial celor morți sau spiritelor nou sosite, dar i-a devorat pe toți cei care încercau să se întoarcă în lumea celor vii, încercând să treacă porțile iadului.

Cerberus este citat în diverse povești mitologice drept „gardianul iadului”, și există chiar și câteva mituri grecești în care eroul învinge monstrul. În primul rând, este Orfeu, celebrul muzician al mitologiei grecești, care s-a strecurat în lumea interlopă și a adormit o fiară cu lira sa (un tip de harpă). De obicei, un gardian vigilent și agresiv, Cerberus, după ce a ascultat sunetul minunat, a adormit pur și simplu.

Cântăreața tracă a fost venerată în Grecia și s-a căsătorit fericit cu nimfa Euridice. Cu toate acestea, a fost mușcată de un șarpe și a murit. Orfeu a fost atât de nemângâiat de pierdere, încât s-a grăbit cu îndrăzneală într-o călătorie periculoasă în lumea interlopă, dorind să o aducă pe Eurydice în lumea celor vii prin orice mijloace necesare.

Întreprinderea fără speranță și ciudată a fost încununată de succes, deoarece muzica l-a captivat atât de mult pe Charon (ferrymanul care ajuta sufletele morților traversează râul Styx) pe care barcagiul s-a angajat să-l traducă pe Orfeu, un om viu. După ce l-a întâlnit pe Cerber, Orfeu a reușit să-l forțeze pe monstrul cu trei capete să se întindă ascultător pe pământ, liniștit de muzica lirei sale, după care omul a reușit să treacă ușor porțile Hadesului.

Hades și soția sa, Persefone, au fost de acord că Orfeu își va lua iubita cu condiția: atunci când va urca în lumea celor vii, Eurydice îl va urma pe Orfeu, dar îi era strict interzis să se uite înapoi și să se uite la soția sa.

Din păcate, după ce a ajuns la suprafață, Orfeu a simțit aparent încântarea de a fi reunit cu iubita lui și s-a întors să se uite la iubita lui... ea a devenit imediat o fantomă și a fost trimisă înapoi în împărăția morților, de data aceasta pentru totdeauna.

HERCULES L-a învins pe CERBER.

Cel mai poveste celebră Cerberul are eroul său Hercule, un jumătate zeu jumătate om. Eurytheus, regele Tirinsului, a cerut ca Hercule să-l captureze și să-l aducă pe Cerber în lumea celor vii. Dar Euristeo era convins că Hercule va eșua în această misiune imposibilă.

Cu toate acestea, Hercule, venind în Lumea de Subteran, a vorbit cu Hades și a întrebat: dacă pot să-l înving pe Cerberus fără să folosesc nicio armă, îmi vei permite să iau monstrul? Când Hercules l-a întâlnit pe Cerber pe țărmurile Acheronului, a început să lupte cu uriașul monstru folosindu-se doar de mâinile goale.

Chiar fiind cel mai om puternicîn lume, Hercule avea nevoie de toată puterea lui pentru a cuceri un monstru puternic. Curând, monstrul a fost epuizat de lupta cu semizeul și, în cele din urmă, s-a predat lui Hercule. Cerberus este una dintre puținele creaturi care au supraviețuit întâlnirii sale cu Hercule. Spre deosebire de alte personaje mitologice care i-au intersectat calea lui Hercule, Cerber s-a întors intact la locul său de datorie, continuând să păzească ușile lumii sufletelor moarte.

Cerberus apare în multe cărți de mitologie antică, deși diferă oarecum între diferiți autori. De exemplu, în iadul prezentat de Dante, nu se arată întreaga lume interlopă, ci al treilea cerc al iadului - acesta este cercul lăcomiei, iar Cerberus servește la personificarea apetitului necontrolat.

Istoria nordică are, de asemenea, un echivalent cu Cerberus, unde Iadul este păzit de un câine cu patru ochi pe nume Garm. În Egipt, întruchiparea lui era Anubis, zeul cu cap de câine, paznicul mormintelor, care însoțea sufletele în drumul lor către lumea interlopă. O serie de autori relatează că Cerberus avea cincizeci sau chiar o sută de capete, iar în alte descrieri el apare ca un leu cu aripi, un câine și un lup.

De-a lungul culturii noastre vedem un personaj care păzește Regatul Morților. Unii vor vorbi despre superstiții, tradiții și mitologie. Dar există ceva în acest sens care este foarte confuz. Lumea interlopă și tot ceea ce este legat de ea sunt descrise atât de bine, de parcă ar fi o lume reală pe care într-o zi cineva a reușit să plece.

Cerber (Κέρβερος), în mitologia greacă un câine, paznicul lui Hades (Hes. Theog. 769 774), un monstru cu trei capete, un corp împânzit cu capete de șarpe și o coadă de șarpe. K. produsul echidnei și tifoidei. Alături de hidra lernaeană și leul de Nemee, el... ... Enciclopedia mitologiei

Cerberus Dictionary of Russian sinonime. substantiv kerberus, număr de sinonime: 2 creatură fictivă (334) ... Dicţionar de sinonime

KERBERUS, vezi Cerberus... Enciclopedie modernă

Vezi Cerberus... Dicţionar enciclopedic mare

Kerber- KERBERUS, vezi Cerberus. ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

Leonid Lvovich Kerber (3 iunie (17), 1903, Sankt Petersburg 1993, Moscova) un specialist major în domeniul echipamentelor aviatice. Doctor în științe tehnice, adjunct Proiectant general. Cuprins 1 Biografie 2 Lucrări celebre 3 ... ... Wikipedia

În mitologia greacă, un câine care păzește porțile lumii interlope. De obicei, Kerberus era înfățișat cu trei capete și o coadă de șarpe; după Hesiod avea cincizeci de capete. Una dintre eforturile lui Hercule a fost să-l elibereze pe Cerber din Hades... ... Enciclopedia lui Collier

Kerber- (Gr. Kerberos) 1 mit. în grchkata mitologija: grămada cu trei capete cu șarpe opașca care avea impresia că a intrat în subteran de la lumină 2. Kerberus fig. portar strict sever chuvar ... dicţionar macedonean

KERBER- (CERBER) Un câine monstruos, creația unei echidne, care păzește ieșirea din Hades. Hesiod o răsplătește cu cincizeci de capete, dar în arta și literatura clasică are doar trei. Hercule a reușit să-l scoată din Hades, executând unul dintre cei doisprezece... Dictionar-carte de referinta pentru Grecia anticăși Roma, conform mitologiei

Cărți

  • Tehnologia de prelucrare a polimerilor. Procese fizice și chimice. Manual pentru universități, Kerber M.L.. In manual sunt dezvăluite cele mai importante procese fizice și chimice asociate cu prelucrarea diferiților polimeri. Procesele de transfer de căldură și deformare într-o gamă largă...
Enciclopedie completă creaturi mitologice. Poveste. Origine. Proprietăți magice Conway Deanna

Cerberus

Cerberus (Spiritul lumii interlope) - în mitologia greacă, un câine uriaș al lumii interlope, care păzește intrarea în viata de apoi, regatul lui Hecate, Persefone și Hades. Acesta este un câine urât cu trei capete de mastiff și uneori o coadă de șarpe sau dragon. Pentru ca sufletele morților să intre în lumea interlopă, trebuie să-i aducă cadouri lui Cerber - biscuiți cu miere și orz. Sarcina lui Cerber este să împiedice oamenii vii să intre în regatul morților care vor să-și salveze pe cei dragi de acolo. Unul dintre puținii oameni vii care au reușit să pătrundă în lumea interlopă și să iasă nevătămat a fost Orfeu, care a cântat muzică frumoasă la liră. Una dintre lucrările lui Hercule pe care zeii i-au ordonat să le îndeplinească a fost să-l conducă pe Cerber în orașul Tiryns.

Se credea că unele ierburi au fost contaminate cu otravă conținută în saliva lui Cerberus. Unii magicieni au colectat aceste ierburi și le-au folosit în vrăji rele.

Deși Cerberus a fost asociat cu Grecia și Marea Mediterană, câinele cu multe capete a fost, de asemenea, înfățișat pe un panou de in pictat tibetan.

Caracteristici psihologice: Adesea, aceasta este o persoană care a învățat să interacționeze cu bolnavi terminali și muribunzi.

Proprietăți magice: Stabilirea contactului cu anumite suflete care au părăsit această lume pentru a obține informații și ajutor.

Cerberus

Și Gaea), un câine cu trei capete cu un amestec otrăvitor care curge din gură (Teogonie 310; Hyginus. Mituri 151). Cerber a păzit ieșirea din împărăția morților Hades, nepermițând morților să se întoarcă în lumea celor vii. Cu toate acestea, această creatură de o putere uimitoare a fost învinsă de Hercule într-una dintre lucrările sale.

Cerberul avea aspectul unui câine cu trei capete, cu o coadă de șarpe, cu capete de șarpe pe spate, la fel de înfiorător ca mama lui. Conform altor descrieri, el are 50 de capete sau 100 de capete, iar în altă mitologie este înfățișat cu un om. corp puternicși mâinile și un cap de câine nebun. Într-una dintre mâini se află capul tăiat de taur, care a ucis cu răsuflarea, iar în cealaltă, capul de capră, care a lovit victimele cu privirea. În lucrările de pictură în vază, era uneori descrisă ca fiind cu două capete.

Înainte de coborârea sa în regatul morților, Hercule a fost inițiat în Misterele Eleusine, apoi Cora l-a acceptat ca frate. Hercule l-a învins pe Cerber cu ajutorul lui Hermes și Athena. Cerberus a vărsat de la lumina zilei, iar spuma din gură a produs iarba aconită. Hercule, când l-a scos pe Cerber, a fost încoronat cu frunzișul unui plop argintiu. Hercule, scoțându-l din Hades, i-a arătat lui Euristeu, dar apoi l-a întors înapoi. După această ispravă, Eurystheus l-a eliberat pe Hercule.

Etimologie

Potrivit unei versiuni, greaca veche Kerberos poate corespunde sanscritei सर्वरा sarvarā, epitetul unuia dintre câinii zeului Yama, din proto-indo-european *ḱerberos"pestriţ".

O altă etimologie este propusă de Bruce Lincoln. El reunește numele de Cerber cu numele câinelui de pază Garm (Old Scandinavian Garmr), cunoscut din mitologia scandinavă, urmărind ambele nume la o rădăcină proto-indo-europeană. *ger-„a mârâi” (eventual cu sufixe -*m/*bȘi -*r). Frați și surori. Orff, frate geamăn, câine cu două capete și două cozi. Orff păzea vitele lui Geryon și a fost ucis de Hercule în timpul răpirii sale. Hydra (Lernaean Hydra) - un monstru născut din Typhon și Echidna, are o sută de capete de șarpe, învins de Hercule. Și Himera, un monstru cu trei capete: un leu, o capră și un șarpe, născut din Echidna și Typhon. A fost ucisă de Bellerophon.

În literatură, artă și știință

Scrieți o recenzie despre articolul „Cerberus”

Note

  1. în limba rusă XVIII secolul, forma Cerberus a intrat în conformitate cu pronunția latină târzie; cu toate acestea, începând cu anii 1920, traducerile din greaca veche și studiile clasice au fost dominate de forma Kerber
  2. Mituri ale popoarelor lumii. M., 1991-92. În 2 volume.T.1. P.640
  3. Note de M. L. Gasparov în carte. Pindar. Bachilide. Ode. Fragmente. M., 1980. P.480
  4. Hesiod. Teogonie 769-774
  5. Hesiod. Teogonia 312
  6. Horaţiu. Odele II 13, 33
  7. Note de V. G. Boruhovici în carte. Apolodor. Biblioteca mitologică. L., 1972. P. 154; Klein L. S. Anatomia Iliadei. Sankt Petersburg, 1998. P.351
  8. Lycophron. Alexandra 1327
  9. Diodor Siculus. Biblioteca istorică IV 25, 1; 26, 1
  10. Euripide. Hercule 613-615
  11. Homer. Odiseea XI 623-626, în Homer nu se menționează trei capete, în Jukovski este inexact
  12. Ovidiu. Metamorfozele VII 419; Mitograful Vatican I 57, 2
  13. Teocrit. Idilele II 120; Note de M.E. Grabar-Passek în carte. Teocrit. Moskh. Bion. Idile și epigrame. M., 1998. P.253
  14. Pseudo-Apolodor. Biblioteca mitologică II 5, 12; Gigin. Mituri 30
  15. Pausanias. Descrierea Hellasului II 31, 2; 35, 11
  16. Strabon. Geografie VIII 5, 1 (p. 363)
  17. Pausanias. Descrierea Hellas IX 34.5
  18. Xenofon. Anabasis VI 2, 2
  19. Virgil. Eneida VI 417-423
  20. Introducerea Oxford în lumea proto-indo-europeană și în lumea proto-indo-europeană. - Oxford University Press, 2006. - P. 411. - ISBN 0199287910.
  21. Lincoln Bruce. Moarte, război și sacrificiu: studii de ideologie și practică. - Chicago: University of Chicago Press, 1991. - P. 289. - ISBN 9780226481999.
  22. Scholium către Homer. Odiseea XIX 518 // Losev A.F. Mitologia grecilor și romanilor. M., 1996. P.126
  23. Theophrastus, fr.113 = Strabon. Geografie X 4, 12 (p. 478)
  24. Hecataeus, fr.27 Jacobi = Pausanias. Descrierea Hellas III 25, 5
  25. Palegrat. Despre incredibilul 39
  26. Heraclit alegoristul. Despre incredibilii 33
  27. Vezi Fulgentius. Mitologia I 6

Literatură

  • Kretschmar, Freda. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. - Stuttgart: Strecker und Schröder, 1938.(Limba germana)

Fragment care îl caracterizează pe Cerber

- Încercați-mă de crimă - oh! Dă-mi mai multă apă - lasă-i să judece, dar o voi face, mereu îi voi bate pe ticăloși și îi voi spune suveranului. Dă-mi niște gheață”, a spus el.
Medicul de regiment care a venit a spus că trebuie să sângereze. O farfurie adâncă de sânge negru a ieșit din mâna zguduită a lui Denisov și abia atunci a putut să povestească tot ce i s-a întâmplat.
— Vin, spuse Denisov. - „Ei bine, unde este șeful tău aici?” Afișate. Doriţi să așteptați? „Am de lucru, am venit la 30 de mile distanță, nu am timp să aștept, raportează.” Bine, iese hoțul ăsta: s-a hotărât să mă învețe și pe mine: Asta e tâlhărie! - „Jaful, zic eu, nu este săvârșit de cel care ia provizii pentru a-și hrăni soldații, ci de cel care îl ia ca să-l bage în buzunar!” Deci ai vrea să taci? "Amenda". Semnează, spune el, cu comisionarul, iar cazul tău va fi predat comandamentului. Vin la comisionar. Intru - la masa... Cine?! Nu, gândește-te!...Cine ne înfometează, - strigă Denisov, lovind masa cu pumnul mâinii dureroase, atât de tare încât masa aproape cădea și paharele săriră pe ea, - Telianin! „Ce, ne înfometezi?!” Odată, o dată în față, cu dibăcie a fost nevoie... „Ah... cu asta și cu asta și... a început să se rostogolească. Dar m-am amuzat, pot spune,” strigă Denisov, dezvăluindu-și dinții albi cu bucurie și furie de sub mustața lui neagră. „L-aș fi ucis dacă nu l-ar fi luat.”
„De ce strigi, calmează-te”, a spus Rostov, „iată că sângele începe din nou”. Stai, trebuie să-l bandajez. Denisov a fost bandajat și pus în pat. A doua zi s-a trezit vesel și calm. Dar la prânz, adjutantul regimentului, cu o față serioasă și tristă, a venit în pirogul comun de la Denisov și Rostov și i-a arătat cu regret o hârtie de uniformă maiorului Denisov de la comandantul regimentului, în care se făceau cercetări despre incidentul de ieri. Adjutantul a raportat că chestiunea era pe cale să ia o întorsătură foarte proastă, că s-a desemnat o comisie de judecată militară și că odată cu adevărata severitate în ceea ce privește jefuirea și îndrăzneala trupelor, într-un caz fericit, chestiunea se putea termina. în retrogradare.
Cazul a fost prezentat de cei jigniți în așa fel încât, după ce transportul a fost recapturat, maiorul Denisov, fără nicio somație, a venit la șeful de provizii în stare de ebrietate, l-a numit hoț, l-a amenințat cu bătaie, iar când a a fost scos, s-a repezit în birou și a bătut doi funcționari, iar unul dintre ei și-a întors brațul.
Denisov, ca răspuns la noile întrebări ale lui Rostov, a spus râzând că părea că altcineva a apărut aici, dar că totul era o prostie, o prostie, că nici măcar nu se gândea să se teamă de vreo instanță și că dacă acești ticăloși îndrăznește să-l agreseze, le-ar răspunde ca să-și amintească.
Denisov a vorbit disprețuitor despre toată această chestiune; dar Rostov îl cunoștea prea bine pentru a nu observa că în sufletul lui (ascunzându-l de ceilalți) îi era frică de proces și era chinuit de această chestiune, care, evident, trebuia să aibă consecințe rele. În fiecare zi au început să sosească hârtii, cereri către instanță, iar la 1 mai Denisov i s-a ordonat să predea escadrila seniorului său și să se prezinte la sediul diviziei pentru explicații în cazul revoltei în comisia de provizii. În ajunul acestei zile, Platov a făcut recunoașterea inamicului cu două regimente de cazaci și două escadrile de husari. Denisov, ca întotdeauna, a mers înaintea liniei, etalându-și curajul. Unul dintre gloanțe trase de pușcașii francezi l-a lovit în carnea piciorului. Poate că la altă dată Denisov nu ar fi părăsit regimentul cu o rană atât de ușoară, dar acum a profitat de această ocazie, a refuzat să se prezinte la divizie și a mers la spital.

În iunie, a avut loc bătălia de la Friedland, la care locuitorii Pavlogradului nu au participat, iar după aceasta a fost declarat un armistițiu. Rostov, care a simțit profund absența prietenului său, neavând vești despre el de la plecarea sa și îngrijorându-se de evoluția cazului și a rănilor sale, a profitat de armistițiu și a cerut să meargă la spital pentru a-l vizita pe Denisov.
Spitalul era situat într-un mic oraș prusac, de două ori devastat de trupele ruse și franceze. Tocmai pentru că era vara, când era atât de frumos pe câmp, acest loc, cu acoperișurile și gardurile lui sparte și străzile sale murdare, locuitorii zdrențuiți și soldații beți și bolnavi care rătăceau în jurul lui, prezenta o priveliște deosebit de mohorâtă.
Într-o casă de piatră, într-o curte cu rămășițele unui gard demontat, niște rame sparte și sticlă, era un spital. Câțiva soldați bandați, palizi și umflați au mers și s-au așezat în curte la soare.
De îndată ce Rostov a intrat pe ușa casei, a fost copleșit de mirosul unui corp putrezit și al unui spital. Pe scări a întâlnit un medic militar rus cu un trabuc în gură. Un paramedic rus l-a urmărit pe medic.
„Nu pot să izbucnesc”, a spus doctorul; - Vino la Makar Alekseevich seara, voi fi acolo. – Paramedicul l-a întrebat altceva.
- Eh! fa ce vrei! Nu contează? - Doctorul l-a văzut pe Rostov urcând scările.
- De ce ești aici, onoare? – spuse doctorul. - De ce esti aici? Sau glonțul nu te-a ucis, așa că vrei să faci tifos? Iată, părinte, casa leproșilor.
- De la ce? - a întrebat Rostov.
- Tifus, tată. Cine se ridică va muri. Doar noi doi cu Makeyev (a arătat către paramedic) vorbim aici. În acest moment, aproximativ cinci dintre doctorii noștri frați au murit. „Orice ar face tipul nou, va fi gata într-o săptămână”, a spus doctorul cu o plăcere vizibilă. „Au chemat medici prusaci, pentru că aliaților noștri nu le place asta”.
Rostov i-a explicat că voia să-l vadă pe husar-maior Denisov zacând aici.
- Nu știu, nu știu, părinte. Gândiți-vă, am trei spitale pentru o persoană, 400 de pacienți sunt prea mulți! E și bine, doamnele prusace care sunt binefăcători ne trimit cafea și scame cu două lire pe lună, altfel s-ar pierde. - El a râs. – 400, tată; și îmi tot trimit altele noi. La urma urmei, sunt 400? A? – se întoarse către paramedic.
Paramedicul părea epuizat. Se pare că aștepta cu enervare să vadă cât de curând avea să plece doctorul care vorbește.
— Maior Denisov, repetă Rostov; – a fost rănit lângă Moliten.
- Se pare că a murit. Eh, Makeev? – l-a întrebat cu nepăsare medicul paramedicul.
Paramedicul nu a confirmat însă cuvintele medicului.
- De ce este atât de lung și roșcat? - a intrebat medicul.
Rostov a descris aspectul lui Denisov.
„A fost, a fost unul”, a spus doctorul parcă bucuros, „acesta trebuie să fi murit, dar mă descurc, aveam listele”. Îl ai, Makeev?