Zile de venerație - în fiecare an, vineri saptamana Sfanta (Săptămâna paștelui).

Toți cei bolnavi fizic se roagă, iar prin rugăciunile lor primesc vindecare de cele mai grave boli. Rugăciunile în fața acestei imagini vindecă și de patimile care copleșesc adesea suflet uman lipsindu-ne vitalitate si de la boli psihice. Ei se roagă să corecteze viciile morale care duc la moartea spirituală a unei persoane.

Nu departe de Poarta de Aur din celebrul oraș Constantinopol, în secolul al V-lea, se afla un crâng dedicat Sfântă Născătoare de Dumnezeu. În acest crâng a fost un izvor căruia i se atribuie multe minuni. Cu timpul, apa s-a acoperit cu noroi, iar tufișurile au crescut în locul ei.

Istoria icoanei este foarte interesantă. Într-o zi, războinicul Leo Marcellus, care a devenit curând împărat, a întâlnit aici un orb. Era un călător neajutorat, care-și pierduse drumul. Leul l-a luat pe om și l-a ajutat să găsească o potecă, apoi l-a așezat la umbră ca să se odihnească de drumul anevoios și a plecat în căutarea apei. Deodată, de nicăieri, a apărut o voce, care îi spunea omului că nu e nevoie să caute departe după apă, pentru că era aproape. Surprins de acest fenomen, Leul a început să caute apă, dar nu a găsit-o. Am fost dezamăgit, bărbatul era deja acolo, când vocea a sunat din nou. De data aceasta a primit instrucțiuni mai detaliate despre ce și cum să facă. Lev a auzit că ar trebui să pună noroi pe ochii orbului și să-i dea să bea apă dintr-un izvor. O voce i-a spus că în curând un om va construi aici un templu în cinstea lui, iar mulți credincioși, venind aici cu rugăciuni, vor putea scăpa de bolile lor. Leul a împlinit tot ce i s-a poruncit, după care orbul s-a vindecat pe loc și și-a găsit singur drumul spre Constantinopol, în timp ce slăvește pe Maica Domnului. Acest miracol s-a întâmplat în vremurile când Marcian era împărat (391-457).

Împăratul Marcian a fost înlocuit de Leo Marcellus (457-473). La ordinul lui, izvorul a fost curățat și închis într-un cerc de piatră, peste care a fost în curând ridicată o biserică în cinstea Fecioarei Maria. Pentru că harul a apărut la sursă Maica Domnului, care face minuni, împăratul Leu a ordonat ca izvorul să fie numit „ Primăvara dătătoare de viață».

O altă minune s-a întâmplat, dar de data aceasta împăratului Iustinian cel Mare (527-565). Era un om profund religios și suferea de boală de apă. Odată, când miezul nopții i-a acoperit pământul, a apărut o voce necunoscută. El a spus că, pentru a fi vindecat, regele trebuia să bea apă dintr-un izvor sacru. Bărbatul nu știa unde este acea sursă și a căzut în deznădejde din cauza ei. Atunci i s-a arătat Maica Domnului, spunându-i regelui să se ridice și să meargă la izvor, care să-l readucă la sănătatea de odinioară. Pacientul nu a putut lăsa cuvintele Doamnei neobservate, iar recuperarea nu a întârziat să apară. Împăratul a fost atât de recunoscător pentru vindecarea sa, încât, lângă templul ridicat de Leu, a construit unul nou, sub care, după un timp, a fost creată o mănăstire populată.

În secolul al XV-lea, zidurile Templului Izvorului Dătătoare de Viață au fost distruse de musulmani. Un paznic, care era turc, era staționat la intrarea în ruine. Nu a permis nimănui să se apropie de templul căzut. Treptat, regulile stricte au fost relaxate, iar creștinilor li s-a permis să construiască o biserică pe acel loc. Cu toate acestea, o soartă nefericită a așteptat acest altar; în 1821, biserica a fost distrusă, iar izvorul făcător de minuni a fost umplut. Creștinii nu puteau lăsa totul așa, au curățat izvorul și au continuat să tragă apă din ea. Într-o zi, printre dărâmături, oamenii au găsit o foaie pe jumătate putrezită, care conținea informații despre 10 minuni săvârșite din Izvorul dătătoare de viață, care s-a petrecut în perioada 1824-1829. Când sultanul Mahmud a devenit conducătorul acestor pământuri, Ortodocșii au primit mai multă libertate și nu au putut să o folosească. Templul a fost construit din nou peste Izvorul dătătoare de viață. În 1835, biserica a fost sfințită de Patriarhul Constantin. La templu era un spital și o pomană.

Pe 4 aprilie a fiecărui an, precum și în Vinerea Săptămânii Luminoase, se obișnuiește să se sărbătorească reînnoirea bisericii din Constantinopol în cinstea Primăverii Dătătoare de Viață. Carta Bisericii Ortodoxe prevede că în această zi ritul de binecuvântare a apei trebuie săvârșit cu procesiune religioasă de Paște.
Maica Domnului, împreună cu Pruncul lui Dumnezeu, este reprezentată în icoană deasupra unui vas imens, care stă într-un rezervor. La acest rezervor au venit oameni care sufereau de boli fizice și psihice teribile. Toți vor să bea apă dătătoare de viață și să primească vindecare.

Situat în Templul în numele profetului lui Dumnezeu Ilie (EXCELENȚA crucii Domnului) din Cerkizovo, Moscova

Descrierea icoanei Maicii Domnului „ISURSA DĂTĂTORĂ DE VIAȚĂ”:

În secolul al V-lea la Constantinopol, lângă așa-numita „Poarta de Aur”, se afla un crâng închinat Sfintei Fecioare Maria. Era un izvor în crâng, slăvit pentru minuni multă vreme. Treptat, acest loc a fost acoperit de tufișuri, iar apa a fost acoperită cu noroi.

Într-o zi războinicul Leo Marcellus, viitorul împărat, a întâlnit în acest loc un orb, un călător neputincios care se rătăcise. Leul l-a ajutat să iasă pe potecă și să se așeze la umbră să se odihnească, în timp ce el însuși a plecat în căutarea apei pentru a-l înviora pe orb. Deodată a auzit o voce:

"Un leu! Nu căuta apă departe, este aproape aici.”

Surprins de vocea misterioasă, a început să caute apă, dar nu a găsit-o. Când s-a oprit cu tristețe și gândire, aceeași voce s-a auzit a doua oară:

"Leu rege! Du-te la umbra acestui crâng, trage apa pe care o găsești acolo și dă-o celui însetat și pune-i pe ochi noroiul pe care îl găsești în izvor. Atunci vei ști cine sunt eu, care sfințește acest loc. Vă voi ajuta în curând să construiți un templu aici, în numele Meu, și toți cei care vor veni aici cu credință și vor chema numele Meu vor primi împlinirea rugăciunilor lor și vindecare completă de boli.”

Când Leul a împlinit tot ce i s-a poruncit, orbul și-a căpătat îndată vederea și, fără călăuzitor, a plecat la Constantinopol, slăvind pe Maica Domnului. Acest miracol s-a petrecut sub împăratul Marcian (391-457).

Împăratului Marcian i-a succedat Leon Marcellus (457-473). Și-a amintit de apariția și prezicerea Maicii Domnului, a ordonat ca sursa să fie curățată și închisă într-un cerc de piatră, peste care a fost construit un templu în cinstea Preasfintei Maicii Domnului. Împăratul Leu a numit această primăvară „Primăvara dătătoare de viață”, deoarece harul miraculos al Maicii Domnului a fost manifestat în ea.

Împăratul Iustinian cel Mare (527-565) a fost un om profund dedicat credinta ortodoxa. A suferit de multă vreme de boală de apă. Într-o zi, la miezul nopții, a auzit o voce: „Nu vă puteți recăpăta sănătatea decât dacă beți din fântâna Mea.” Regele nu știa despre ce sursă vorbea vocea și s-a descurajat. Atunci Maica Domnului i s-a arătat după-amiaza și i-a spus: „Ridică-te, rege, du-te la izvorul Meu, bea apă din ea și vei fi sănătos ca înainte.” Pacientul a împlinit voința Doamnei și în curând și-a revenit. Împăratul recunoscător a ridicat un nou templu magnific lângă templul construit de Leu, la care a fost creată ulterior o mănăstire populată.

În secolul al XV-lea, faimosul templu al „Primăverii dătătoare de viață” a fost distrus de musulmani. Un paznic turc a fost repartizat în ruinele templului, care nu a permis nimănui să se apropie de acest loc. Treptat, severitatea interdicției s-a atenuat, iar creștinii au construit acolo o mică biserică. Dar a fost distrus și în 1821, iar sursa a fost umplută. Creștinii au curățat din nou ruinele, au deschis izvorul și au continuat să tragă apă din el. Ulterior, într-o fereastră, printre dărâmături, s-a găsit un cearșaf pe jumătate putrezit din cauza timpului și a umezelii cu evidența a zece minuni de la Izvorul dătătoare de viață care s-a petrecut între 1824 și 1829. Sub sultanul Mahmud, ortodocșii au primit o oarecare libertate în îndeplinirea serviciilor divine. L-au folosit pentru a construi un templu peste Izvorul Dătătoare de Viață pentru a treia oară. În 1835, cu mare triumf, Patriarhul Constantin, concelebrând cu 20 de episcopi și cantitati mari templul a fost sfințit de pelerini; La templu au fost înființate un spital și o pomană.

Un tesalian a experimentat încă din tinerețe dorință vizitați Izvorul dătător de viață. În cele din urmă, a reușit să pornească, dar pe drum s-a îmbolnăvit grav. Simțind că se apropie moartea, Tesalianul a luat cuvânt de la tovarășii săi că nu-l vor îngropa, ci vor duce trupul său la Izvorul Dătător de viață, acolo au turnat trei vase cu apă dătătoare de viață și abia după aceea l-au îngropat. . Dorința i s-a împlinit, iar viața i-a revenit Tesalianului la Izvorul dătătoare de viață. A acceptat monahismul și și-a petrecut timpul în evlavie ultimele zile viaţă.

Apariția Maicii Domnului lui Leo Marcellus a avut loc la 4 aprilie 450. În această zi, precum și în fiecare an în Vinerea Săptămânii Luminoase, Biserica Ortodoxă celebrează renovarea templului din Constantinopol în cinstea Primăverii Dătătoare de Viață. Conform hărții, în această zi se săvârșește ritul de binecuvântare a apei cu procesiune religioasă de Paște.

Preasfânta Maica Domnului cu Pruncul Dumnezeu este înfățișată în icoană deasupra unui vas mare de piatră care stă într-un rezervor. În apropierea unui rezervor plin cu apă dătătoare de viață, sunt reprezentați cei care suferă de afecțiuni corporale, pasiuni și infirmități mintale. Toți beau această apă dătătoare de viață și primesc diverse vindecări.

Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” a fost profund venerată în Rus’. Un templu a fost ridicat în deșertul Sarov în cinstea acestei icoane. Acei pelerini bolnavi pe care Sf. Serafim de Sarov i-a trimis să se roage în fața icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului au primit vindecare de la aceasta.

În Vinerea Săptămânii Luminoase după Liturghie în bisericile ortodoxe, se ține de obicei o slujbă de rugăciune înaintea icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”. Cu apa binecuvântată la această slujbă de rugăciune, credincioșii își stropesc grădinile și livezile, chemând ajutorul Domnului și al Maicii Sale Preacurate pentru a asigura recolta.

_____________________________________________

În fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață” ei se roagă pentru păstrarea unei vieți drepte, pentru vindecarea bolilor trupești și mintale, a patimilor și pentru ajutor în durere.

Rugăciunea către Preasfânta Maica Domnului în fața icoanei ei numită „Primăvara dătătoare de viață”

O, Preasfântă Fecioară, Atotmilostivă Doamnă Doamna Theotokos, Izvorul Ta de Viață, ne-ai dat daruri tămăduitoare pentru sănătatea sufletelor și trupurilor noastre și pentru mântuirea lumii și cu aceeași recunoștință ne rugăm sincer Tu, Preasfântă Regină, roagă-te să ne dăruiești pe Fiul Tău și pe Dumnezeul nostru iertarea păcatelor și îndurarea și mângâierea oricărui suflet îndurerat și amărât și eliberarea de necazuri, întristări și boli. Dă, Doamnă, ocrotire acestui templu și acestor oameni (și păzirea acestei sfinte mănăstiri), păstrarea orașului, izbăvirea și ocrotirea țării noastre de nenorociri, pentru ca aici să trăim o viață liniștită, iar în viitor Vom fi onorați să Te văd ca Mijlocitorul nostru, în slava Împărăției Fiului Tău și Dumnezeului nostru. Lui să fie slava și puterea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin.

Troparul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei ei numită „Sursa dătătoare de viață”

Tropar, tonul 4

Astăzi suntem vestitorii revenirii la imaginea divină și purtătoare a Preasfintei Maicii Domnului, care a vărsat picături din revărsările ei și a arătat minuni oamenilor credincioși, așa cum vedem și auzim sărbătorind spiritual și strigând cu milă. afară: vindecă bolile și patimile noastre, așa cum i-ai vindecat pe Karkinsky și nenumărate patimi; Ne rugăm și Ție, Preacurată Fecioară, roagă-te lui Hristos Dumnezeul nostru întrupat din Tine să ne mântuiască sufletele.

Tropar, tonul 4

Să tragem, oameni buni, vindecare pentru sufletele și trupurile noastre prin rugăciune, căci Râul precede totul – Preacurata Regină Născătoare de Dumnezeu, turnând pentru noi apă minunată și spălând întunericul inimilor noastre*, curățând crustele păcătoase și sfinţind sufletele credincioşilor cu harul dumnezeiesc.

* Întunericul este proprietatea negrului, adică păcătoșenia.

Condacul, tonul 8

Din nesecatul Tu, Izvorul plin de har, dă-mi, ca o scurgere, apele harului Tău, pururea curgătoare mai mult decât cuvintele, de parcă ai născut Cuvântul mai mult decât sensul, roagă-te, udă-mă cu har, așa că Te chem: Bucură-te, Apa mântuitoare.

Măreţie

Te mărim, Preasfântă Fecioară, și cinstim chipul Tău cel sfânt, prin care ne vindeci bolile și ne ridici sufletele la Dumnezeu.

Acatistul Sfintei Născătoare de Dumnezeu în fața icoanei sale, numită „Primăvara dătătoare de viață”

Condacul 1
Doamnei Maica Domnului, aleasă din toate generațiile, care ne arată ajutor milostiv, să cântăm laudele slujitorilor Tăi Maicii Domnului. Tu, ca Prea Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, revarsă asupra noastră îndurările Tale mari și bogate, tămăduiește bolile noastre și ne stingem durerile și să strigăm Ție mulțumire: Bucură-te, Doamnă, revărsând Izvorul dătător de viață celui credincios.

Icos 1
Mulți Arhangheli și Îngeri sunt nedumeriți.Este de înțeles ca de la Dumnezeu Cuvântul, care a întemeiat pământul pe ape, să lăudați după moștenirea voastră. Noi, Prea cinstite Heruvim, și Prea Slăviți Serafim fără comparație, cu tandrețe pentru binecuvântările Tale asupra noastră, îndrăznim să Te chemam: Bucură-te, Doamnă, aleasă de Dumnezeu Tatăl; Bucură-te, luminată de Duhul Sfânt. Bucură-te, înălțat, de nașterea Fiului lui Dumnezeu; Bucură-te, binecuvântată dintre femei. Bucură-te, mărită de Maica Domnului; Bucură-te, binecuvântat din toate neamurile. Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 2
Văzând, Prea Milostivă Maică, pe omul orb de sete și suferință, ai arătat izvorul apei vie de băut și tămăduire de dragul comandantului rătăcitorului în pustie: Ți-a strigat cu mulțumire: Aliluia.

Icos 2
Înțelegând glasul Tău dumnezeiesc, guvernatorule, arătând izvorul apei și știind-o ca Izvorul Siloamului, nu numai că dă apă celui însetat, ci îl și eliberează de orbirea lui, dar noi, căutând mila Ta, strigăm către Tine: Bucură-te. , Doamnă, înfățișând izvorul mântuirii; Bucură-te, orbirea tămăduitoare a sufletului și a trupului. Bucură-te, afirmație a celor slăbiți; Bucură-te, cel ce umbli cu şchiopii. Bucură-te, Maica Luminii, care deschizi ochii orbilor; Bucură-te, cel ce luminezi cu lumina adevărului pe cei ce stau în întuneric. Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 3
Puterea Celui Prea Înalt îi umbrește pe toți cei care curg cu credință și reverență către Sursa Ta dătătoare de viață, Preacurată Doamnă. Prin puterea Celui Prea Înalt, noi, Maica Domnului, cădem cu smerenie la Tine și strigăm în rugăciune: Aliluia.

Icos 3
Având bogăție inefabilă de milostivire, tuturor celor bolnavi, Doamnă, mâna Ta de ajutor, afecțiuni tămăduitoare, patimi tămăduitoare, găsim în Izvorul Tău dătător de viață: de aceea strigăm Ție: Bucură-te, Izvor de bucurie neîncetată; Bucură-te, Paharul bunătății nespuse. Bucură-te, tezaur al harului care nu cade niciodată; Bucură-te, că mereu dai milă celor ce Îți cer. Bucură-te, vindecarea diferitelor afecțiuni. Bucură-te, stingerea durerilor noastre; Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 4
Într-o furtună de nedumerire, orbul era stânjenit, căutând apă pentru a-și potoli setea. Și iată, ca în vremuri străvechi, prin puterea lui Dumnezeu, apă curgea din pietre: așa și acum în pustiul fără apă a apărut un izvor, acolo Moise, izvorul apei: unde ești Tu Însuți, Născătoare de Dumnezeu, slujitoare a minuni, ne rugăm și noi: dă apă sufletelor noastre însetate de evlavie și Îți chemăm: Aliluia.

Icos 4
Auzind glasul tău minunat, Născătoare de milostivire, arătând izvorul apei, dând apă celor însetați și arătând orbirea să se vindece și văzând evenimentul cuvintelor, strigă mamei tale: Bucură-te, Doamnă, mângâietoare pe cei suferinzi; Bucură-te, cel ce restabilizi pe cei bolnavi. Bucură-te, dătătorule de cuvinte mute; Bucură-te, tămăduitoarea tuturor celor slabi. Bucură-te, ajutor celor nevoiași; Bucură-te, mângâiere pentru cei descurajați. Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 5
Apă dumnezeiască din Izvorul Tău dătător de viață, revărsând curente de har, atrăgând pentru vindecarea afecțiunilor mintale și fizice, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, Ție strigăm cu recunoștință: Aliluia.

Icos 5
Văzând oameni orbi, care și-au primit vederea prin apa Izvorului Tău dătătoare de viață, Născătoare de Dumnezeu, încercând să cânte cântări ca daruri pentru a-ți sluji: Bucură-te, Doamnă, care deschide credincioșilor ușile milei; Bucură-te, că nu îi faci de rușine pe cei ce se încred în Tine. Bucură-te, mângâietorul celor nevoiași; Bucură-te, mai eliberat de nenorociri. Bucură-te, întăritorul celor obosiți; Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 6
Propovăduirea minunii Tale, Maica Domnului, a fost guvernatorul, precum a văzut minunatul orb cu apă din Izvorul Tău dătătoare de viață, luminează merele întunecate ale sufletelor noastre, ca să propovăduim cu mulțumire chemarea Ta milostivirii: Aliluia.

Icos 6
Fie ca Izvorul Tău dătător de viață să se înalțe către noi, Prea Îndurătoare Maică, harul multiplu al Fiului Tău și al Dumnezeului nostru, Hristos Dătătorul de viață, curgând afară. Din acest motiv, aducem tipul cântării: Bucură-te, Doamnă, râvnoasa Mijlocitoare a noastră; Bucură-te, Păzitor al templelor lui Dumnezeu. Bucură-te, preaslăvită Stareță a sfintelor mănăstiri; Bucură-te, că cei ce se străduiesc în monahism sunt sfătuiți. Bucură-te, întărirea monahilor în ascultare; Bucură-te, ocrotire și ocrotire pentru toți creștinii. Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 7
Dorind pe Cuviosul Leu, comandantul, care a fost numit rege de Tine, Doamna, sa-ti aduca recunostinta, construieste un templu la locul minunii Tale, numindu-l Izvorul Dătătoare de Viață, pentru ca toți cei care au aici ajutorul Tău. o va găsi, strigând către Tine: Aliluia.

Ikos 7
Noul izvor al Siloamului, mai mult decât cel străvechi, a apărut, Preacurată Doamnă, templul Tău, în care ne închinăm icoanei Izvoarei Dătătoare de Viață, căci nu dai sănătate trupului nimănui vara. și numai primul care intră, dar iei orice boală sufletească și trupească, vindeci. De aceea strigăm către Tine: Bucură-te, izvor, în care ne-am cufundat durerile; Bucură-te, pahar de bucurie, în care necazurile noastre se dizolvă. Bucură-te, că dai apă pietrei însetate de viață; Bucură-te, copac, îndulcind apele amare ale mării vieții. Bucură-te, izvor nesfârșit al apelor dătătoare de viață; Bucură-te, băi, murdăria noastră păcătoasă, spălându-ne conștiința. Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 8
O minune ciudată și glorioasă a apărut în templul Sursei Tale Dătătoare de Viață, Maica Domnului, în care setea spirituală și fizică este potolită și bolile obsesiei sunt vindecate. Strigăm către Tine cu har slăvitor: Aliluia.

Ikos 8
Dă totul tuturor celor care vin cu credință la Izvorul Tău dătător de Viață, Prea Milostivă Doamnă Maica Domnului. Pentru toate acestea Îți strigăm cu recunoștință: Bucură-te, Doamnă, Care L-ai întruchipat pe Cel Eteric; Bucură-te, mângâiere mamelor suferinde. Bucură-te, ocrotirea copiilor fără mamă; Bucură-te, tânăr mentor. Bucură-te, creșterea copiilor: Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 9
Orice fire îngerească și omenească se minunează de mila Ta, Preasfântă Fecioară, căci mereu te arăți ca Ajutor și Mijlocitor tuturor celor ce Ți-i cântă: Aliluia.

Ikos 9
Ramurile multi-proclamării nu pot lauda în mod adecvat Izvorul dătător de viață al harului Tău inepuizabil, nici nu explică mai jos puterea minunilor Tale pentru vindecarea bolnavilor și pentru toate beneficiile spirituale și fizice arătate omului, dar vom scrie laudă lui Tu: Bucură-te, Templu al Dumnezeului Viu; Bucură-te, Locuința Duhului Sfânt. Bucură-te, Slavă Îngerilor; Bucură-te, Puterea Universului. Bucură-te, mântuirea lumii; Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 10
Deși ai descoperit lumii izvorul vieții pentru a-i mântui pe toți cei ce suferă, Preasfântă Maica Domnului, în apele harului, pentru ca toți în întristare și întristare să primească tămăduire și mângâiere, îți chem cu mulțumire: Aliluia.

Ikos 10
Zidul și învelișul în necazuri și nevoi ale ajutorului Tău celor ce cer ajutor, Doamnă a lumii, Tu ai arătat tuturor Izvorul dătător de viață, ca să fie ocrotire de toate bolile, în necaz și întristare să fie mângâiere fii, pentru cei care strigă către Tine astfel: Bucură-te, Doamnă, liniștea oamenilor mândri și îndârjiți; Bucură-te, înăbușirea intențiilor viclene și rele. Bucură-te, mijlocirea celui jignit; Bucură-te, îndemnul celor ce jignesc. Bucură-te, pedeapsă pentru cei vinovați; Bucură-te, îndreptarea celui nevinovat. Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 11
Oferim Ție, Născătoare de Dumnezeu, cântări atot-smărâte înaintea Izvorului Tău dătătoare de viață, iar și iar, chemând la pocăință din adâncul sufletului nostru: Doamnă, primește rugăciunile robului Tău și izbăvește-ne pe noi de orice durere și boală, nevoie. și întristare și să strigăm către Dumnezeu pentru Tine: Aliluia.

Icos 11
Cu o lumină luminoasă, Izvorul Tău Dumnezeiesc, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, strălucește în lume cu raze de har, luminând mințile și inimile cu minunile descoperite și îndrumând să Te cheme: Bucură-te, Doamnă, luminarea minților; Bucură-te, purificare a inimilor noastre. Bucură-te, înnoirea duhului; Bucură-te, sfințire sufletească. Bucură-te, întărirea sănătății; Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 12
Având harul Tău, Izvorul Dătător de Viață, Preasfântă Fecioară, apelăm la Tine, ca la un zid de nesfârșit și mijlocire, privește cu milă, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, la amărăciunea noastră aprigă și vindecă sufletele și trupurile durerilor noastre și boli, să chem la Tine: Aliluia.

Icos 12
Cântând minunile Tale, lăudăm și slăvim Izvorul Tău dătător de viață, Preasfântă Fecioară, din care tragem curente de har multiplu, Te mărim cu laude titane: Bucură-te, Tinere aleasă de Dumnezeu; Bucură-te, Mireasă a lui Dumnezeu. Bucură-te, binecuvântată între femei; Bucură-te, înălțată mai presus de cei de sus. Bucură-te, cel ce stai înaintea tronului Domnului; Bucură-te, Mijlocitorul nostru, rugându-te mereu pentru pace. Bucură-te, Doamnă, Izvorul dătător de viață revărsat către credincioși.

Condacul 13
O, Maică Atot-Cântătoare, Care ai dat lumii Izvorul Tău dătător de viață, de la care ne revărsești îndurări mari și bogate, primește această rugăciune de mulțumire, dăruiește-ne izvorul vieții prezentului și viitorului: să Te numim: Aliluia.

Războinicul Leu, devenit mai târziu împărat (455-473), într-un crâng închinat Sfintei Fecioare Maria, a întâlnit un orb care a cerut apă. Leul nu a mai găsit o sursă de apă mult timp, când deodată a auzit glasul Preasfintei Maicii Domnului, care l-a îndreptat spre izvor și i-a poruncit să aplice noroi din acele ape în ochii orbului. După aceasta, orbul și-a recăpătat vederea, iar războinicul, devenit împărat, minunându-se și bucurându-se de vindecarea miraculoasă, a poruncit să se curețe izvorul și să se ridice un templu în locul ei. Templul a fost numit - dovada puterii miraculoase a sursei.

După căderea Constantinopolului, templul a fost distrus și reconstruit abia în 1834-1835.

În amintirea acestei minuni, în ziua Icoanei Maicii Domnului a Izvorului Dătătoare de Viață, se face o mică sfințire de apă - are loc de mai multe ori pe parcursul anului, marea sfințire a apei se face doar pe sărbătoarea Bobotezei (Bobotează)

Iconografic, imaginea Maicii Domnului, Izvorul Dătătoare de Viață, se întoarce la imaginea bizantină de tip Doamna Victorioasă, care la rândul său se întoarce la imaginea de tip Semn. Inițial, icoana Izvoarei Dătătoare de Viață a fost transmisă în copii fără o imagine a sursei; ulterior a fost inclusă în compoziție un vas (fiolă), iar apoi și un rezervor și o fântână.

În Săptămâna Luminoasă, slujba este plină de cântări vesele de Paște, postul de miercuri și vineri este anulat, întreaga Liturghie este slujită cu Porțile Domnești deschise, iar după fiecare liturghie are loc o procesiune religioasă.

În aceeași zi, la Liturghie, se citește Evanghelia despre izgonirea comercianților din templu.

Apariția Icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”

În secolul al V-lea la Constantinopol, lângă așa-numita „Poarta de Aur”, se afla un crâng închinat Sfintei Fecioare Maria. Era un izvor în crâng, slăvit pentru minuni multă vreme. Treptat, acest loc a fost acoperit de tufișuri, iar apa a fost acoperită cu noroi.

Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”

Într-o zi războinicul Leo Marcellus, viitorul împărat, a întâlnit în acest loc un orb, un călător neputincios care se rătăcise. Leul l-a ajutat să iasă pe potecă și să se așeze la umbră să se odihnească, în timp ce el însuși a plecat în căutarea apei pentru a-l înviora pe orb. Deodată a auzit o voce: „Leu! Nu căuta apă departe, este aproape aici.” Surprins de vocea misterioasă, a început să caute apă, dar nu a găsit-o. Când s-a oprit cu tristețe și gândire, aceeași voce s-a auzit a doua oară: „Regele Leu! Du-te la umbra acestui crâng, trage apa pe care o găsești acolo și dă-o celui însetat și pune-i pe ochi noroiul pe care îl găsești în izvor. Atunci vei ști cine sunt eu, care sfințește acest loc. Vă voi ajuta în curând să construiți un templu aici, în numele Meu, și toți cei care vor veni aici cu credință și vor chema numele Meu vor primi împlinirea rugăciunilor lor și vindecare completă de boli.” Când Leul a împlinit tot ce i s-a poruncit, orbul și-a căpătat îndată vederea și, fără călăuzitor, a plecat la Constantinopol, slăvind pe Maica Domnului. Acest miracol s-a petrecut sub împăratul Marcian (391-457).

Împăratului Marcian i-a succedat Leon Marcellus (457-473). Și-a amintit de apariția și prezicerea Maicii Domnului, a ordonat ca sursa să fie curățată și închisă într-un cerc de piatră, peste care a fost construit un templu în cinstea Preasfintei Maicii Domnului. Împăratul Leu a numit această primăvară „Primăvara dătătoare de viață”, deoarece harul miraculos al Maicii Domnului a fost manifestat în ea.

Împăratul Iustinian cel Mare (527-565) a fost un om profund dedicat credinței ortodoxe. A suferit de multă vreme de boală de apă. Într-o zi, la miezul nopții, a auzit o voce: „Nu vă puteți recăpăta sănătatea decât dacă beți din fântâna Mea”. Regele nu știa despre ce sursă vorbea vocea și s-a descurajat. Atunci Maica Domnului i s-a arătat după-amiaza și i-a zis: „Scoală-te, rege, du-te la izvorul Meu, bea apă din ea și vei fi sănătos ca înainte”. Pacientul a împlinit voința Doamnei și în curând și-a revenit. Împăratul recunoscător a ridicat un nou templu magnific lângă templul construit de Leu, la care a fost creată ulterior o mănăstire populată.

În secolul al XV-lea, faimosul templu al „Primăverii dătătoare de viață” a fost distrus de musulmani. Un paznic turc a fost repartizat în ruinele templului, care nu a permis nimănui să se apropie de acest loc. Treptat, severitatea interdicției s-a atenuat, iar creștinii au construit acolo o mică biserică. Dar a fost distrus și în 1821, iar sursa a fost umplută. Creștinii au curățat din nou ruinele, au deschis izvorul și au continuat să tragă apă din el. Ulterior, într-o fereastră, printre dărâmături, s-a găsit un cearșaf pe jumătate putrezit din cauza timpului și a umezelii cu evidența a zece minuni de la Izvorul dătătoare de viață care s-a petrecut între 1824 și 1829. Sub sultanul Mahmud, ortodocșii au primit o oarecare libertate în îndeplinirea serviciilor divine. L-au folosit pentru a construi un templu peste Izvorul Dătătoare de Viață pentru a treia oară. În 1835, cu mare triumf, Patriarhul Constantin, concelebrat de 20 de episcopi și cu un număr mare de pelerini, a sfințit templul; La templu au fost înființate un spital și o pomană.

Un tesalian din tinerețe a avut o dorință puternică de a vizita Izvorul dătătoare de viață. În cele din urmă, a reușit să pornească, dar pe drum s-a îmbolnăvit grav. Simțind că se apropie moartea, Tesalianul a luat cuvânt de la tovarășii săi că nu-l vor îngropa, ci vor duce trupul său la Izvorul Dătător de viață, acolo au turnat trei vase cu apă dătătoare de viață și abia după aceea l-au îngropat. . Dorința i s-a împlinit, iar viața i-a revenit Tesalianului la Izvorul dătătoare de viață. A acceptat monahismul și și-a petrecut ultimele zile ale vieții în evlavie.

Apariția Maicii Domnului lui Leo Marcellus a avut loc la 4 aprilie 450. În această zi, precum și în fiecare an în Vinerea Săptămânii Luminoase, Biserica Ortodoxă celebrează renovarea templului din Constantinopol în cinstea Primăverii Dătătoare de Viață. Conform hărții, în această zi se săvârșește ritul de binecuvântare a apei cu procesiune religioasă de Paște.

Preasfânta Maica Domnului cu Pruncul Dumnezeu este înfățișată în icoană deasupra unui vas mare de piatră care stă într-un rezervor. În apropierea unui rezervor plin cu apă dătătoare de viață, sunt reprezentați cei care suferă de afecțiuni corporale, pasiuni și infirmități mintale. Toți beau această apă dătătoare de viață și primesc diverse vindecări.

Tropar la Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”

Să tragem, oameni buni, vindecare pentru sufletele și trupurile noastre prin rugăciune, Râul care precede totul - Preacurata Regina Maicuta, care vărsă apă minunată pentru noi și spălând inimile negre, curățând crustele păcătoase și sfințind sufletele credincioșilor. cu har divin.

Rugăciunea înaintea icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”

O, Preasfântă Fecioară, Maica Domnului nostru Iisus Hristos! Tu ești Mama și ocrotitoarea tuturor celor care vin alergând la Tine, privește cu milă la rugăciunile păcătoșilor și copiilor tăi smeriți. Tu, numit Izvorul dătătoare de viață a vindecărilor pline de har, vindecă bolile celor necăjiți și roagă-te Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, ca El să dea tuturor celor ce curg către Tine sănătate mintală și fizică și, după ce i-a iertat nouă păcatele noastre voluntare și involuntare, dăruiește-ne toate lucrurile veșnice și vremelnice, necesare vieții. Tu ești bucuria tuturor celor ce plâng, ascultă-ne pe noi, cei întristați; Tu ești stingerea durerii, stingerea tristeții noastre; Tu ești în căutarea celor pierduți, nu ne îngădui să pierim în abisul păcatelor noastre, ci izbăvește-ne mereu de toate necazurile și nenorocirile și de toate împrejurările rele. Ei, Regina noastră, nădejdea noastră indestructibilă și mijlocitoarea noastră de neînvins, nu întoarce fața Ta de la noi pentru multele noastre păcate, ci întinde-ne mâna milei Maicii Tale și fă cu noi un semn al milei Tale spre bine: arată-ne nouă. Ajutați-vă și faceți noroc în fiecare chestiune bună. Îndepărtează-ne de orice întreprindere păcătoasă și gând rău, ca să putem slăvi mereu pe cel mai onorabil Numele dumneavoastră, mărind pe Dumnezeu Tatăl și pe Unul Născut Fiu, pe Domnul Iisus Hristos și pe Duhul Sfânt făcător de viață împreună cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.

Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” este una dintre altare ortodoxe, cu care este asociată o legendă străveche. Potrivit acestuia, în secolul al V-lea, nu departe de Constantinopol, exista un crâng închinat Sfintei Fecioare Maria.

În 450, războinicul Leo Marcellus a întâlnit aici un orb pierdut. Hotărând să-i găsească apă, a auzit glasul Maicii Domnului, care i-a poruncit să găsească o sursă și să ungă cu noroi ochii străinului. După aceasta, orbul și-a căpătat vederea. Și Maica Domnului i-a prezis războinicului că va deveni împăratul Bizanțului, ceea ce s-a întâmplat mai târziu.

Leo Markell a ridicat o biserică în cinstea Fecioarei Maria pe acest loc (acum aici există o mănăstire). Izvorul Sfânt a fost numit „Izvorul dătător de viață”, la fel ca icoana Maicii Domnului pictată pentru acest templu.

Rugăciune înaintea icoanei „Primăvara dătătoare de viață”

„O, Preasfântă Fecioară, Atotmilostivă Doamnă Maica Domnului, Izvorul Tău dătător de viață, ne-ai dat daruri tămăduitoare pentru sănătatea sufletelor și trupurilor noastre și pentru mântuirea lumii și cu aceeași recunoștință ne rugăm cu stăruință. Ție, Preasfântă Împărăteană, roagă-te Fiului Tău și Dumnezeului nostru Pentru noi, iertarea păcatelor și pentru fiecare suflet întristat și amărât, milă și mângâiere și eliberare de necazuri, întristări și boli. Dă, Doamnă, ocrotire acestui templu și acestor oameni (și păzirea acestei sfinte mănăstiri), păstrarea orașului, izbăvirea și ocrotirea țării noastre de nenorociri, pentru ca aici să trăim o viață liniștită, iar în viitor Vom fi onorați să Te văd ca Mijlocitorul nostru, în slava Împărăției Fiului Tău și Dumnezeului nostru. Lui să fie slava și puterea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin".

A doua rugăciune către icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”

„O, Preasfântă Doamnă Doamnă Maica Domnului! Tu ești cel mai înalt înger și arhanghel dintre toate și cel mai onorabil dintre toate făpturile: ajutorul celor jignit, nădejdea fără speranță, bietul mijlocitor, mângâierea tristă, doica flămândă, haina goală, vindecarea bolnavilor, mântuirea păcătoșilor, ajutorul și mijlocirea tuturor creștinilor. O, Doamnă Atotmilostivă, Fecioară Maria și Doamnă! Prin mila Ta mântuiește și miluiește-te pe poporul nostru ortodox, pe Marele Domn și Părinte al Sfântului nostru Patriarh (numele râurilor, acum Chiril), Înaltpreasfințitul Mitropoliți, arhiepiscopi și episcopi, și toate treptele preoțești și monahale, autoritățile și armata și toți creștinii ortodocși prin haina cinstitei Tale ocrotiri; și roagă-te, Doamnă, de la Tine, fără sămânță, Hristoase Dumnezeul nostru, întrupat, să ne încingă cu puterea Lui de sus împotriva dușmanilor noștri nevăzuți și văzuți.
O, Atotmilostivă Doamnă Maica Domnului! Ridică-ne din adâncul păcatului și izbăvește-ne de foamete, de distrugere, de lașitate și potop, de foc și de sabie, de prezența străinilor și de războiul răzvrătit și de moartea deșartă și de atacurile vrăjmașului și de vânturile stricăcioase și de urgii de moarte și de tot răul. Dăruiește, Doamnă, pace și sănătate slujitorilor Tăi, tuturor crestin Ortodox, și luminează-le mințile și ochii inimii lor, arici spre mântuire, și fă-ne pe noi, robii Tăi păcătoși, vrednici de Împărăția Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru, căci stăpânirea Lui este binecuvântată și slăvită, cu Tatăl Său Început și cu Duhul Său Preasfânt și Bun și făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".

Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”

În fiecare an, vineri din săptămâna Paștilor, creștinii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea Arătării Icoanei Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață”. În 2019, data sărbătoririi cade pe 3 mai.

Ce înseamnă icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”? Izvorul dătător de viață aici este însăși Fecioara Preacurată, prin care Mântuitorul s-a întrupat în lume. Această imagine iconografică aduce vindecare tuturor celor care suferă, care în rugăciunile lor speră în ajutorul Reginei Cerurilor.

Cum ajută icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”? Oamenii care se află în situații dificile de viață apelează la ea.

Pentru ce să te rogi în fața icoanei Primăverii dătătoare de viață? Despre vindecarea de boli fizice și psihice, despre ajutor în durere, pace și prosperitate în familii.

Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” este venerată de multă vreme în Rus’. Cea mai cunoscută copie miraculoasă din ea este icoana de la Schitul Sarov, venerată de Serafim de Sarov.

Vinerea Săptămânii Luminoase după Liturghia din bisericile ortodoxe De regulă, în fața acestei icoane se face o rugăciune de binecuvântare a apei. Oamenii își stropesc cu apă sfințită grădinile și grădinile de legume, chemând pe Domnul și pe Preacurata Maica Sa să le dea o recoltă bună.

În această zi, în biserici se citește o rugăciune în fața icoanei „Primăvara dătătoare de viață” - un tropar al Preasfintei Maicii Domnului.

Tropar, tonul 4
„Astăzi suntem prevestitorii întoarcerii la imaginea divină și celibată a Preasfintei Maicii Domnului, care a vărsat picături din revărsările ei și a arătat minuni credincioșilor, așa cum vedem și auzim sărbătorind spiritual și strigând cu milă: vindecă-ne. boli și pasiuni, așa cum ai vindecat pe Karkinsky și nenumărate patimi; Ne rugăm și Ție, Preacurată Fecioară, roagă-te lui Hristos Dumnezeul nostru întrupat din Tine să ne mântuiască sufletele.”

Tropar, tonul 4
„Să tragem, oameni buni, vindecare pentru sufletele și trupurile noastre prin rugăciune, căci Râul precede totul - Preacurata Regina Maicii Domnului, turnând apă minunată pentru noi și spălând inimile negre, curățând crustele păcătoase și sfințind sufletele celorlalți. credincios cu harul divin.”

Condacul, tonul 8
„Din nesecatul Tu, Izvorul plin de milă, dă-mi, ascuțind, apele harului Tău, pururea curgătoare mai mult decât cuvintele, parcă ai născut Cuvântul mai mult decât sensul, roagă-te, udă-mă cu har, așa că Te cheamă: Bucură-te, apa mântuitoare. Măreție Te mărim, Preasfântă Fecioară, și cinstim chipul Tău cel sfânt, prin care ne tămăduim bolile și ne înălțăm sufletele la Dumnezeu.”

In fiecare an biserică ortodoxă Vinerea Săptămânii Luminoase au loc sărbători în cinstea sărbătoririi icoanei Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață”. În această zi, în bisericile ortodoxe se săvârșește ritul binecuvântării apei. Istoria apariției icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” datează din secolul al V-lea și este o reamintire a miracolului cu care Maica Domnului a vindecat un orb la un izvor situat în apropiere de Constantinopol. Acest eveniment uimitor a fost martor de războinicul Leo Marcellus, care mai târziu a devenit împăratul Imperiului Bizantin.

Când Leo a trecut pe lângă izvor, a văzut un orb. Războinicul s-a dus la izvor ca să-și ia apă și să-i dea orbului ceva de băut. Deodată, Marcellus a auzit o voce care îi poruncea să culeagă apă din sursă și nu numai să-i dea orbului ceva de băut, ci și să aplice un bandaj umed cu apă în ochii bolnavului. Era vocea Maicii Domnului. Leo Markel a îndeplinit porunca și orbul și-a primit vederea.

Când Leo a preluat funcția de șef mare imperiu, a ridicat un templu în cinstea Fecioarei Maria lângă izvor. Casa lui Dumnezeu a fost numită „Fântâna dătătoare de viață”. După cucerirea musulmană a Bizanțului, templul a fost distrus. Casa lui Dumnezeu de lângă izvor a fost restaurată abia în secolul al XIX-lea.

Însuși imaginea „Primăverii dătătoare de viață” este un „prototip” ulterior al icoanei antice a Maicii Domnului de tipul „Semn”. Prototipul antic Blachernae o înfățișa pe Maica Domnului la sursă. Apa sfintita curgea din mainile Fecioarei Maria. Inițial, pictograma „Primăvara dătătoare de viață” nu înfățișa un izvor de vindecare. Ulterior, iconografia a inclus un vas cu apă sfințită, precum și un izvor sau fântână.

Cele mai vechi imagini ale Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” includ o imagine găsită în Crimeea, atribuită istoricilor lui secolul al XIII-lea. De la mijlocul secolului al XIV-lea au apărut imagini ale Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” cu o cupă și un izvor de vindecare situat deasupra ei. În secolul al XV-lea, pe Muntele Athos din mănăstirea Sfântul Pavel a apărut o imagine de tipul „Sursa dătătoare de viață”. Fecioara și Pruncul sunt înfățișați într-un potir.

În Rus' au început să apară icoane de tipul „Izvorul dătătoare de viață” în secolul al XVI-lea, când a intrat în practică obiceiul de a sfinți sursele de apă la mănăstiri, închinarea lor Preasfintei Maicii Domnului.

De asemenea, este necesar să spunem despre alte nume ale icoanei care se reflectă în tradiția rusă. Acestea includ numele „Sursă dătătoare de viață”, „Sursă” și „Sursă primitoare de viață”.

Sfat 2: Icoana Maicii Domnului „Culoarea nepăsitoare”: istoria și caracteristicile iconografice ale imaginii

Preasfânta Maica Domnului este în mod deosebit iubită și venerată de poporul rus. Una dintre manifestările dragostei față de Maica Domnului a fost întotdeauna pictura cu imagini sfinte ale Fecioarei Maria. Pe 16 aprilie, Biserica Ortodoxă celebrează sărbători deosebite în cinstea sărbătoririi icoanei Maicii Domnului „Floare care se stinge”.

Secolul al XVII-lea este considerat a fi momentul în care a apărut imaginea Maicii Domnului de tipul „Culoare care nu se estompează”. În acest moment, există două versiuni despre locul unde a fost pictată această sfântă icoană. Potrivit unei versiuni, autorul imaginii este considerat a fi un călugăr athonit, alții sugerează că icoana a fost pictată la Constantinopol.

Baza pentru crearea imaginii „Floare care nu se stinge” au fost cuvintele de la acatist la Maica Domnului, în care Maica Domnului este comparată cu florile nepăsitoare și parfumate. Oamenii de știință cultural sugerează că tipul de scriere a pictogramei „Fading Color” a fost format sub influența iconografiei occidentale.

O parte integrantă a tuturor imaginilor artistice ale pictogramelor „Fadeless Color” este prezența florilor. Opțiunile pot varia. Florile pot fi pictate în jurul marginilor icoanei sau este înfățișată o tijă înfloritoare, iar uneori Maica Domnului și Pruncul stă pe un piedestal de flori.

Hainele Maicii Domnului și ale Pruncului Hristos sunt cel mai adesea regale, ceea ce indică puterea divină deosebită a Domnului și marea poziție a Preacuratei sale Mame.

Pictogramele „Culoare nedecolorată” reprezintă diverse flori. De exemplu, crini sau trandafiri. Albă ca zăpada simbolizează puritatea deosebită a Reginei Cerului, iar trandafirul este un simbol universal al iubirii inerente Maicii Domnului ca mijlocitor principal în fața lui Dumnezeu pentru oameni.

Sărbătorile în cinstea icoanei Maicii Domnului „Floare care se stinge” au loc de două ori pe an: pe 16 aprilie și 13 ianuarie.

În fața chipului Maicii Domnului „Culoarea nepălitoare” ei se roagă pentru păstrarea purității spirituale și îndrumarea pe calea îmbunătățirii spirituale. Această icoană este venerată în special printre fete necăsătorite, întrucât în ​​cultura rusă și Tradiția ortodoxă Se obișnuiește să se roage pentru un mire vrednic în fața acestui sfânt chip al Maicii Domnului.