Nu vreau să-mi vezi lacrimile,
ca să știu cum lâncez și ard de dragoste.
Sunt trist și tremur în ahal zgomotos
iar amzad îi cade din mâini.
Ca un vânător în ambuscadă, stau liniștit,
Aștept să vii, prietene.
Tot vei fi prins, chiar dacă ești viclean,
Vei întinde cu inima ta la cortul meu liniștit,
Vrei să bei? Sunt un izvor în deșertul fără apă.
Ti-e frig? O să te încălzesc, ți-e frig.
Inima unei fete, inima unui iubit...
ca nisipul fierbinte la amiază.

Oameni albaștri- sunt numiți „oameni albaștri” din cauza culorii (indigo) a copiilor lor „shesh”.

Un popor misterios, tuaregul, trăiește în deșertul Sahara și în țările vecine. Și deși acest cuvânt apare adesea pe paginile cronicilor străine, de fapt nu se știu multe despre acest popor, istoria și cultura lui. Și, în același timp, tuaregii sunt izbitor de diferiți de toate celelalte popoare din Africa.

Mulți tuaregi sunt cu pielea deschisă, înalți, cu ochi albaștri, cu părul ușor ondulat, adică au aspectul tipic al locuitorilor din Marea Mediterană.

Zona de distribuție curentă și numere

Habitatul principal al tuaregilor

Total: 5,2 milioane de oameni: Niger - 1,72 milioane de oameni, Mali - 1,44 milioane de oameni,
Algeria - 1.025 milioane de oameni, Burkina Faso - 600 de mii de oameni, Libia - 557 de mii de oameni

Limba: arabă, franceză, tamașek
Religie: Islam

Tuaregii sunt considerați descendenți ai berberilor Zenaga (rasei caucaziene), care s-au amestecat cu populațiile africane și arabe din Africa de Nord.
Toți tuaregii au pielea întunecată, spre deosebire de popoarele din jurul lor din Tunisia și Libia. Berberii Zenaga erau angajați în agricultură în partea de sud a Peninsulei Arabe, dar în secolul al VIII-lea. au fost alungați de cuceritorii arabi în Africa de Nord, unde au adoptat un stil de viață nomad, păstrând în același timp limba și cultura berberă.

În secolul al XI-lea Cuceritorii arabi au invadat zona de așezări Tuareg din Africa de Nord, deplasând din nou zona de așezare Tuareg spre vest. În această perioadă, tuaregii au suferit islamizare și arabizare.

În perioada colonială, tuaregii au fost încorporați în Africa de Vest franceză. Spre deosebire de multe alte popoare, tuaregii au rezistat mult timp noul guvern.. Puterea colonială franceză i-a controlat pe tuaregi prin liderii de clan, încercând să exploateze contradicțiile dintre clanuri.

Ca urmare a dominației coloniale franceze, tuaregii și-au pierdut capacitatea de a domina fermierii sedentari. Acest motiv, precum și excluderea din politică de către alte grupuri etnice, se agravează situatia economica ca urmare a secetelor din anii 1970 si 1980. a dus la deschiderea rezistenței armate în Niger, Algeria și Mali. Tuaregii au susținut crearea statului Azawad.

Tauregii au diferite legende despre originea lor:

Patria Tuaregilor era o insulă în Oceanul Atlantic, după dispariția căruia în urma unui dezastru natural, alături de oamenii care l-au locuit, au rămas doar negustori, comercianți și oamenii care îi însoțeau, care ulterior s-au stabilit în toată Africa;

Fondatorul tuturor triburilor tuareg a fost marea regină Tin Hinan, care a sosit de pe teritoriul acum ocupat de Maroc, împreună cu roaba ei. Din Tin Khinan, conform legendei, a venit grupul principal Tuareg, iar de la servitoarea ei - triburi subordonate. (Judecând după relația dintre triburile tuareg superioare și triburile subordonate acestora, acestea din urmă s-au dovedit a fi mai fertile). Faima lui Tin Hinan a fost atât de mare încât tuaregii încă o numesc „mama noastră”.
Și ceea ce este cel mai interesant este că în timpul săpăturilor arheologice a fost găsit mormântul nepradat al lui Tin Hinan, dovadă fiind inscripțiile găsite acolo. Acum tot ce s-a găsit în mormânt a fost așezat în muzee, iar mormântul însuși a fost restaurat și a devenit un lăcaș de cult;

Un alt conducător legendar tuareg, Kahina, a organizat o rezistență foarte lungă și extrem de acerbă împotriva cuceritorilor arabi; ea a murit în luptă. Aceasta, de altfel, a oferit baza pentru plasarea regatului mitic al amazoanelor pe pământurile tuaregilor. Dar tuaregii nu s-au supus niciodată arabilor - pur și simplu au plecat. Și până astăzi, tuaregii nomazi se numesc „imishag” sau „imoshag” - oameni liberi. Ei cutreieră Sahara și țările adiacente, fără să acorde atenție granițelor.

Limba tuareg Tamashek este o limbă berberă, deși în aparență tuaregii sunt foarte diferiți de berberii din Munții Atlas. În același timp, tuaregii au o literă specială „feminină”, Tifinagh (în limba tamasheq), care provine din vechea literă libiană. Bărbații folosesc alfabetul arab.

După religie, tuaregii sunt musulmani suniți. Cu toate acestea, ei au păstrat multe tradiții pre-islamice. În ciuda faptului că tuaregii sunt musulmani, unde poligamia este acceptată, un tuareg adevărat se căsătorește o singură dată în viață.

Femeile sunt respectate în societatea tuareg. Fete cu vârstă fragedă invata sa citesti si sa scrii, dar unui om i se permite sa fie analfabet. Ocupația principală este cultivarea sapei (cereale, leguminoase, legume), combinată cu creșterea vitelor mici. Unii dintre tuaregii care locuiesc în Sahara algeriană și în deșertul Tenere se plimbă cu turmele de cămile și capre.

Tuaregii sunt singurii oameni din lume ai căror bărbați, nu femei, își acoperă fețele cu un văl de bandaj, motiv pentru care ei și triburile înrudite îi numesc „Tigel Must” - oamenii vălului. Și până în ziua de azi, un tânăr care a ajuns la maturitate primește două lucruri de la tatăl său ca semn al acestui lucru - o sabie cu două tăișuri și un văl facial.

A arăta oricui fără bandaj este considerat apogeul indecenței, la fel cum la noi este a fi gol în public. Pansamentul nu este îndepărtat nici acasă, în timp ce mănâncă și dormi.

Când un tânăr împlinește 18 ani, familia lui organizează o vacanță în care tuaregului i se dă o eșarfă albastră sau albă - „vulpile”. Din acest moment, el este considerat adult; nu mai este potrivit ca el să apară în public fără vulpe și numai atunci când mănâncă este permis să coboare vulpile până la bărbie. Și femeile Tuareg, spre deosebire de femeile musulmane, nu își acoperă fața.

Partea principală și semnificativă a dietei Tuareg este laptele și produsele lactate. În plus, meiul și uneori grâul sunt folosite în dietă. Curmalele uscate joacă un rol important în alimentația tuaregului (nu curmale uscate, care se vând aici, ci uscate, ca niște pietricele). Curmalele se zdrobesc și se mănâncă cu lapte de cămilă. Deși toată lumea consideră tuaregii ca fiind crescători de animale, aceștia consumă carne doar în cazuri excepționale - la serbările de familie, pe sărbători religioase, precum și în caz de pericol de mortalitate în masă a animalelor din lipsa hranei (este mai bine să mănânci decât să dispari).

Când mănâncă, tuaregii, spre deosebire de majoritatea popoarelor musulmane, folosesc linguri, ceea ce este tipic doar pentru ei. Ei beau apă și lapte, iar de la începutul secolului trecut, când în Africa au început să crească tufe de ceai, tuaregii au început să bea ceai verde, împrumutând acest obicei de la arabi.

Și, în sfârșit, cel mai interesant lucru este despre rolul și locul femeii în societatea tuareg. Dintre tuaregi, soțul vine la familia soției sale, și nu invers, ca printre alte popoare africane. Prin urmare, în special, pentru a proteja familia soției de spiritele care trăiesc în capul străinului străin, toate ieșirile din acest cap - gura, nasul și urechile lui - trebuie să fie bine acoperite. Printre tuaregi, femeile sunt cele care dețin pământurile și Valorile familiei, și au exclusiv dreptul la divorț. Casa Tuareg este numită după numele stăpânei - capul acesteia.

În caz de divorț, soțul părăsește casa, lăsându-și acolo soția și copiii. Un bărbat își poate îmbunătăți statutul căsătorindu-se cu o femeie de la un nivel social superior. Dar, în același timp, el însuși trebuie să fie dintr-o familie nobilă. Femeile își aleg propriul soț. Bărbații tuaregi sunt considerați cei mai puternici și nemilos războinici, cei mai buni comercianți, adică sunt destul de independenți. Și în același timp, neavând bunuri ale familiei, soțul este obligat să întrețină familia.

Femeile tuareg joacă un rol important în acumularea și stocarea informațiilor culturale. Ei pot să citească și să scrie, să compună și să cânte melodii cu acompaniamentul unui instrument cu arcul cu o singură coardă. instrument muzical numit „amzad”.

Amulete Tuareg Cruce Tuareg Tuaregii considerau crucea ca un talisman foarte puternic; era venerat și de alte triburi. De obicei, crucea era din argint, care era foarte respectat de tuaregi. Tuaregii nu purtau de obicei aur pentru că credeau că acest metal aduce ghinion oamenilor. Adesea, numele orașelor oaze erau într-un fel sau altul legate de conceptul de cruce.

Bijuterii contemporane create de un tuareg din Mali (sculptură în lemn)

Până la vârsta de 30 de ani, femeile tuarege refuză să se căsătorească. Ei consideră că este un semn de prost gust să fii credincios soțului tău. Acest obicei este aprobat atât de părinții fetei, cât și de toți bărbații. Dar femeile pot trăi doar cu bărbați din propriul trib și, în același timp, pot avea statut egal cu ei. Acele femei care încalcă aceste două reguli se condamnă la rușine și dezonoare.

Când o femeie tuareg se căsătorește în sfârșit, soțul ei este obligat să o considere singura sa soție legală. Spre deosebire de alte națiuni musulmane, aici nu există poligamie. Soțul poate avea concubine, dar intrarea în cortul familiei le este închisă. În perioada stăpânirii italiene, ocupanții au atras diferite femei libiene în prostituție, dar nu din tuareg.

bijuterii Taureg

Dacă un tuareg avea un fiu dintr-un sclav negru, era eliberat; nu putea deveni tuareg deplin, deși avea dreptul la moștenirea tatălui său. Dar femeilor din tribul tuareg li se interziceau relații cu sclavii de culoare, altfel ar fi supuse ridicolului public și alungate din trib în dizgrație.

Tuaregii păstrează diviziuni tribale și elemente semnificative ale sistemului patriarhal: oamenii sunt împărțiți în grupuri tribale sau „tobă”, fiecare condus de un lider, a cărui putere este simbolizată de tobă. Și mai presus de toate grupurile există un lider.

Capul este liderul. Puterea liderului nu este nelimitată; majoritatea deciziilor sunt luate de o întâlnire a liderilor grupurilor de „tobe”, iar mama amenokalului poate interzice implementarea oricărei decizii.
Lider - amenokal
Mamă amenocală

Diviziunea socială tradițională Tuareg include și o divizare în caste. Caste:
Nobilii sau nobilimea dețin turme de cămile.
Păzitorii credinței sau ghizii spirituali sunt non-slemen.
vasalii sunt imgads angajati in cresterea caprelor.
sclavi - iklans.
fierarii sunt inedens.

Sclavii și fierarii nu au nimic de-a face cu tuaregii din castele superioare. Ei sunt de obicei cu pielea închisă la culoare, în timp ce tuaregii înșiși sunt cu pielea deschisă la culoare și înalți și subțiri.

Există multe povești și legende despre raidurile de pradă ale „poporului albastru” din Sahara; tuaregii au făcut adesea acest lucru. Edien - un atac de tâlhar, poate fi explicat prin dispoziția războinică a tuaregilor. Edien a fost săvârșit nu numai în scopul jafului, confiscarea hranei și fântânilor și nici măcar de dragul răzbunării sau subordonării altor triburi față de puterea sa, ci pur și simplu pentru a se distinge în fața femeilor, pentru a aduce prada bogată ca un cadou doamnelor lui. Dorința de a se dovedi, arătând curaj și curaj, a găsit deplină aprobare în rândul femeilor.

Conceptul de furt este complet absent în rândul tuaregilor. Un furt liniștit este o rușine, în timp ce Edien, care a avut loc acum 100 de ani, este subiectul poveștilor mândre. Când crescătorii de vite sau comercianții de cămile au fost percheziționați, atacatorii s-au limitat la a lua efectivele. Dar dacă tabăra era jefuită, tuaregii capturau africani, transformându-i în servitorii sau sclavii lor. (Linia de aici este foarte subțire; de ​​obicei doar africanii de culoare au devenit sclavi)

Tuaregii disprețuiau munca fizică și sclavii - artizanii din oaze au jucat un rol imens în viața lor.
Viața tuaregilor s-a schimbat foarte mult odată cu sosirea automobilului în Sahara.

Camioanele au dat o lovitură fatală rulotelor de cămile. Timp de o mie de ani tuaregii au fost stăpâni ai deșertului și nu au lucrat niciodată. Arabii și negrii i-au forțat pe „oamenii albaștri” din comerț, care s-au sărăcit foarte mult.

tuaregii– unul dintre cele mai misterioase popoare din Africa. Nomazii moderni au păstrat cultura antica, și multe în ele Viata de zi cu zi ni se pare surprinzător. Poate că principala lor diferență față de restul lumii este tradiția. matriarhat. Doar aici fetelor li se permite să aibă mai mulți iubiți înainte de căsătorie, iar bărbații trebuie să poarte o acoperire pentru față după ce au ajuns la vârsta adultă.

Tuaregii sunt musulmani prin religie, dar tradițiile lor religioase sunt foarte originale. Aici este de mult obiceiul ca un bărbat să nu-și dezvăluie fața. În ziua majoratului, tânărul primește două cadouri principale de la tatăl său - o sabie cu două tăișuri și o pelerină specială. Nu poți ieși în public fără ea și trebuie să-l porți acasă, acoperindu-ți fața chiar și în timp ce mănânci și dormi.

În plus, tuaregii poartă tunici speciale de culoare indigo, pentru care sunt chiar supranumiți „poporul albastru al Saharei”. Nu se știe cu siguranță la ce scop servește halatul: conform unei versiuni, îi protejează pe tuaregi de spiritele rele, după altul (mai pragmatic) îi protejează de praf și nisip. Este interesant că tuaregii vopsesc țesătura într-un mod specific: economisind apă, nu o înmoaie cu vopsea, ci o „liră” cu pietre. De-a lungul timpului, vopseaua începe să se prăbușească, iar pielea de Tuareg o face adesea Culoarea albastră ca niște avatare adevărate.

Moralitatea în ceea ce privește modul de viață al fetiței este destul de democratică: fetelor li se permite să cunoască mai mulți iubiți înainte de căsătorie. De regulă, un bărbat poate veni la cortul iubitului său și poate petrece noaptea cu ea, dar aceasta nu este în niciun caz o garanție că va rămâne aici în seara următoare. De regulă, fetele se căsătoresc la vârsta de 20 de ani; candidații la căsătorie trebuie să practice versificarea, trimițând linii poetice frumuseții. Fetele au dreptul să le răspundă, cu toate acestea, folosesc alfabetul lor unic „Tifinagh”, învățat de la mama lor (bărbații din acest trib folosesc alfabetul latin sau arab).

În societatea tuareg s-a dezvoltat un sistem uimitor: bărbații sunt excelenți în artele marțiale, sunt războinici neînfricați și comercianți excelenți, femeile sunt gardienele moștenirii culturale, sunt cele care sunt instruite să citească și să scrie și continuă tradiția folclorică. Într-un cuvânt, etnia Tuareg este un exemplu viu al faptului că egalitatea dintre bărbați și femei în societate este realizabilă. Principalul lucru este să distribuiți corect responsabilitățile.

Ți-a plăcut articolul? Atunci sprijină-ne presa:

Tuaregii sunt unul dintre cele mai unice popoare din lume, ai căror reprezentanți au un mod de viață complet diferit: aici sexul frumos se bucură de un respect și drepturi deosebite în societate, iar bărbații sunt nevoiți să-și acopere fața și să se mulțumească cu ceea ce este permis. lor.

Ajunși la vârsta adultă, tinerii primesc de la tatăl lor o sabie ascuțită și un văl, în spatele cărora își vor ascunde fața toată viața, îndepărtându-l doar în prezența soției sau a amantei.

Pentru femeile de această naționalitate, viața este mult mai bună: nu numai că nu își acoperă fețele, dar pot avea și un număr nelimitat de iubiți și relații sexuale înainte de a se căsători. În același timp, secretul vieții sale personale este păstrat cu mare atenție. Aceasta înseamnă că un iubit trebuie să intre în casa unei femei și să o părăsească după apus și înainte de răsărit.

În plus, femeile tuarege sunt proprietare a proprietății familiei, dețin locuințe și animale, iar în caz de divorț, soția împarte această proprietate la discreția ei. În general, drepturile și libertatea acestor doamne pot fi invidia chiar și a cetățenilor multora tari europene.

Tuaregii sunt numiți și „poporul albastru” datorită culorii portului lor tradițional. Și deoarece țesăturile sunt vopsite în această nuanță prin introducerea particulelor unei substanțe colorate în țesătură cu pietre, pielea oamenilor capătă adesea această culoare.

Tuaregii sunt un popor african misterios.

Femeile sunt foarte respectate în societatea tuareg.

Bărbații își acoperă fața cu un bandaj special.

După divorț, copiii rămân în mod tradițional cu mama lor. Această fotografie a fost făcută în decembrie 1967.

Majoritatea poporului tuareg profesează islamul.

Tuaregii au o legendă că rădăcinile lor provin de la legendara strămoșă și marele conducător al reginei Tin-Khinan a Saharei, care era Amazon și a venit la Hoggar cu servitoarea ei din regiunea de sud a prezentului, numită Tafilalet.

În 1925, în zona anticei fortificații Abalessa din Ahaggar, a fost găsită o înmormântare bogată a unei femei.

Mulți tuaregi cred că acesta este Tin-Khinan.

Tuaregii poartă o cantitate imensă de bijuterii.

Bărbații sunt excelenți în artele marțiale, sunt războinici neînfricați și comercianți excelenți.

Femeile sunt custodele moștenirii culturale, ele sunt cele care sunt învățate să citească și să scrie și să continue tradiția folclorică.

Tuaregii au cutreierat Sahara mai bine de 1.000 de ani, ducând cămilele spre noi pășuni.

Cămilele sunt esențiale pentru supraviețuirea în Sahara.

Adesea, o cămilă este singurul lucru pe care îl primește un bărbat după un divorț.

Opiniile femeilor sunt foarte apreciate de bărbați, care se consultă de bunăvoie cu soțiile sau mamele lor.

Femeile, spre deosebire de bărbați, merg cu fața goală, deși adesea își acoperă părul.

După divorț, femeia primește cortul și toate bunurile, inclusiv animalele, pe care tribul supraviețuiește.

Se crede că peste un milion de tuaregi trăiesc în Africa, împărțiți în mai multe triburi.

Tuaregii sunt singurii oameni din lume în care bărbații, chiar și din cercul de acasă, trebuie să își acopere fața cu un bandaj.

Tuaregii poartă în mod constant haine vopsite cu indigo, iar vopseaua dă pielii lor o tentă albăstruie.

De aceea, în Africa sunt numiți „oameni albaștri”.

Respectul și libertatea acordate femeii tuareg sunt interpretate greșit de alte triburi, în care femeile au mult mai puțină libertate.

Însăși societatea tuareg condamnă cu fermitate prostituția.

Aici este de mult obiceiul ca un bărbat să nu-și dezvăluie fața. În ziua majoratului, tânărul primește de la tatăl său două cadouri principale: o sabie cu două tăișuri și o pelerină specială.

Nu poți ieși în public fără ea și trebuie să-l porți acasă, acoperindu-ți fața chiar și în timp ce mănânci și dormi.

Nomazii moderni și-au păstrat cultura străveche și multe din viața lor de zi cu zi ni se pare surprinzătoare.

Un proverb tuareg spune: „Un bărbat și o femeie sunt aproape unul de celălalt cu ochii și inimile lor, și nu doar în pat”.

O parte semnificativă a dietei Tuareg constă în lapte și produse lactate. În plus, meiul și uneori grâul sunt folosite în dietă. Curmalele uscate cu lapte de cămilă joacă, de asemenea, un rol important.

Deși toată lumea consideră tuaregii crescători de animale, aceștia consumă carne doar în cazuri excepționale - la sărbători de familie, la sărbători religioase, precum și atunci când există pericolul de mortalitate în masă a animalelor din lipsă de hrană.

Pentru a atrage atenția unei fete, un bărbat trebuie să aibă talent poetic și să trimită poezii iubitei sale, iar fata trebuie să răspundă alesului ei. În același timp, scrierea femeilor și bărbaților din trib este diferită.

Tuaregii nu sunt singurii oameni din lume care au păstrat sistemul matriarhal până astăzi. Un mod de viață similar este, de asemenea, principalul în rândul tribului chinez Mosuo, dar acolo, pe lângă agricultură, femeile sunt angajate și în agricultură, creșterea vitelor, vânătoare și uneori chiar afaceri militare, în timp ce principala ocupație masculină este jocul de dame.

http://www.site/blogs/vokrug_sveta/139171_matriarkhat-plemya-moso

tuaregii– unul dintre cele mai misterioase popoare din Africa. Nomazii moderni și-au păstrat cultura străveche și multe din viața lor de zi cu zi ni se pare surprinzătoare. Poate că principala lor diferență față de restul lumii este tradiția. matriarhat. Doar aici fetelor li se permite să aibă mai mulți iubiți înainte de căsătorie, iar bărbații trebuie să poarte o acoperire pentru față după ce au ajuns la vârsta adultă.

Tuaregii sunt musulmani prin religie, dar tradițiile lor religioase sunt foarte originale. Aici este de mult obiceiul ca un bărbat să nu-și dezvăluie fața. În ziua majoratului, tânărul primește două cadouri principale de la tatăl său - o sabie cu două tăișuri și o pelerină specială. Nu poți ieși în public fără ea și trebuie să-l porți acasă, acoperindu-ți fața chiar și în timp ce mănânci și dormi.

În plus, tuaregii poartă tunici speciale de culoare indigo, pentru care sunt chiar supranumiți „poporul albastru al Saharei”. Nu se știe cu siguranță la ce scop servește halatul: conform unei versiuni, îi protejează pe tuaregi de spiritele rele, după altul (mai pragmatic) îi protejează de praf și nisip. Este interesant că tuaregii vopsesc țesătura într-un mod specific: economisind apă, nu o înmoaie cu vopsea, ci o „liră” cu pietre. În timp, vopseaua începe să se prăbușească, iar pielea tuaregului are adesea o culoare albastră, ca cea a avatarurilor adevărate.

Moralitatea în ceea ce privește modul de viață al fetiței este destul de democratică: fetelor li se permite să cunoască mai mulți iubiți înainte de căsătorie.
De regulă, un bărbat poate veni la cortul iubitului său și poate petrece noaptea cu ea, dar aceasta nu este în niciun caz o garanție că va rămâne aici în seara următoare. De regulă, fetele se căsătoresc la vârsta de 20 de ani; candidații la căsătorie trebuie să practice versificarea, trimițând linii poetice frumuseții. Fetele au dreptul să le răspundă, cu toate acestea, folosesc alfabetul lor unic „Tifinagh”, învățat de la mama lor (bărbații din acest trib folosesc alfabetul latin sau arab).

Un proverb tuareg spune: „Un bărbat și o femeie sunt aproape unul de celălalt cu ochii și inimile lor, și nu doar în pat”.

În societatea tuareg s-a dezvoltat un sistem uimitor: bărbații sunt excelenți în artele marțiale, sunt războinici neînfricați și comercianți excelenți, femeile sunt gardienele moștenirii culturale, sunt cele care sunt instruite să citească și să scrie și continuă tradiția folclorică. Într-un cuvânt, etnia Tuareg este un exemplu viu al faptului că egalitatea dintre bărbați și femei în societate este realizabilă. Principalul lucru este să distribuiți corect responsabilitățile.

O parte semnificativă a dietei Tuareg constă în lapte și produse lactate. În plus, meiul și uneori grâul sunt folosite în dietă. Curmalele uscate cu lapte de cămilă joacă, de asemenea, un rol important.

Deși toată lumea consideră tuaregii crescători de animale, aceștia consumă carne doar în cazuri excepționale - la sărbători de familie, la sărbători religioase, precum și atunci când există pericolul de mortalitate în masă a animalelor din lipsă de hrană.

Se crede că peste un milion de tuaregi trăiesc în Africa, împărțiți în mai multe triburi.

Un scurt videoclip din viața tuaregilor pentru cei care ar dori să vadă cum trăiesc acești oameni misterioși.

Sursa kulturologia.ru

Actualizat 03/02/17 18:12:

Total: 5,2 milioane de oameni
Niger - 1,72 milioane de oameni
Mali - 1,44 milioane de oameni
Algeria - 1,025 milioane de oameni
Burkina Faso - 600 de mii de oameni
Libia - 557 mii de oameni

Actualizat 03/02/17 18:41:

Poveste

Potrivit propriei legende, așezarea inițială a tuaregilor era o insulă din Oceanul Atlantic, iar după dispariția ei au supraviețuit doar comercianții care se aflau în acel moment în orașele-port din Africa de Nord.

Există o legendă despre originea poporului tuareg. Potrivit ei, „mama-strămoșă” Tin-Khinan a venit la ei din Maroc pe o cămilă albă cu servitoarea ei Takamat. Nu se știe cum au ajuns la Ahaggar, unde Tin-Khinan a devenit regină. Regina și slujnica au născut copii, marcând începutul familiei Tuareg. Din Tin-Hinan a venit un trib nobil, iar de la o servitoare a venit un trib de vasali. În 1925, în zona anticei fortificații Abalessa din Ahaggar, a fost găsită o înmormântare bogată a unei femei. Potrivit sursei de mai jos, mulți tuaregi cred că acesta este Tin-Khinan.

Epoca colonială

În perioada colonială, tuaregii au fost încorporați în Africa de Vest franceză. Spre deosebire de multe alte popoare, tuaregii au rezistat mult timp noului guvern. De exemplu, puterea colonială din colonia Nigerului a reușit să subjugă triburile tuareg abia până în 1923. Puterea colonială franceză i-a controlat pe tuaregi prin liderii clanurilor, încercând să exploateze contradicțiile dintre clanuri.

Perioada postcolonială

Ca urmare a dominației coloniale franceze, tuaregii și-au pierdut capacitatea de a domina fermierii sedentari. Acest motiv, precum și excluderea din politică de către alte grupuri etnice, deteriorarea situației economice ca urmare a secetelor din anii 1970-1980. a dus la deschiderea rezistenței armate în Niger, Algeria și Mali.

Tuaregii au susținut crearea statului Azawad.Creșterea tensiunii în nordul Nigerului a fost facilitată de incidentul din orașul Chin-Tabaraden din 1990.

În 2012, tuaregii s-au răsculat în Mali; la începutul lunii aprilie ei controlau o parte semnificativă din nordul ţării.

Limba

Limba tuareg Tamashek este o limbă berberă, deși în aparență tuaregii sunt foarte diferiți de berberii din Munții Atlas. În același timp, tuaregii au o literă specială „feminină”, Tifinagh (în limba tamasheq), care provine din vechea literă libiană. Bărbații au folosit în mod tradițional alfabetul arab; în secolul al XX-lea, sistemele de scriere bazate pe alfabetul latin au fost introduse pentru Tamasheq într-un număr de țări.

T Huaregii trăiesc izolat, se angajează în creșterea vitelor și comerțul cu sare. Există mișcări ciclice în timpul cărora acestea furnizează popoarelor agricole din Sudanul de Vest cu sare produsă de oamenii dependenți de ei. Sarea este o parte extrem de importantă a dietei și este întotdeauna la mare căutare. În schimbul acesteia, tuaregii primesc produse care le completează principalele alimente - curmale și produse lactate.

Această economie duală este strâns legată de economiile popoarelor vecine care trăiesc la marginea deșertului.


Revista Discovery (septembrie 2012)

Un popor misterios, tuaregul, trăiește în deșertul Sahara și în țările din jur.
Și deși acest cuvânt apare adesea pe paginile cronicilor străine, de fapt nu se știu multe despre acest popor, istoria și cultura lui.
Și, în același timp, tuaregii sunt izbitor de diferiți de toate celelalte popoare din Africa.

Tuaregii au mai multe legende care explică originile și apariția lor în Africa.
Potrivit uneia dintre legende, patria tuaregilor era o insulă din Oceanul Atlantic, după dispariția căreia, în urma unui dezastru natural, împreună cu oamenii care o locuiau, doar negustori, comercianți și oamenii care îi însoțeau. a rămas, care s-a stabilit apoi în toată Africa.

Ei spun că tuaregii sunt un popor al grupului berber, deși în exterior partea lor indigenă este foarte diferită de berberi.
Și totuși se crede că limba tuareg „Tomash” aparține grupului de limbi berbere. Tuaregii au propriul lor sistem de scriere special, Tifinagh, care, conform oamenilor de știință, provine din vechiul sistem de scriere libian.

Tuaregii sunt considerați descendenți ai berberilor - Zenaga, o rasă caucaziană parțial amestecată cu populațiile africane și arabe din Africa.
Mulți tuaregi sunt cu pielea deschisă, înalți, cu ochi albaștri, cu părul ușor ondulat, adică au aspectul tipic al locuitorilor din Marea Mediterană.
Strămoșii lor au fost în principal fermieri din sudul Peninsulei Arabe până când au fost alungați de arabi în secolul al VIII-lea.
S-au mutat în Africa de Nord și au adoptat un stil de viață nomad, păstrându-și limba și cultura.

Tuaregii sunt singurii oameni din lume, care nu are femei, dar bărbații își acoperă fața cu un văl, din cauza căruia ei și triburile lor înrudite Ei le numesc „crezetul must” - oamenii vălului.
Și până în ziua de azi, un tânăr care a ajuns la maturitate primește două lucruri de la tatăl său ca semn al acestui lucru - o sabie cu două tăișuri și un văl facial.
A arăta oricui fără bandaj este considerat culmea indecenței, la fel cum la noi este a fi gol în public. Pansamentul nu este îndepărtat nici acasă, în timp ce mănâncă și dormi.

Ideea aici este tradiția matriarhatului care s-a păstrat printre tuaregi din cele mai vechi timpuri. Femei, imaginați-vă că ați văzut fața alesului dvs. doar înainte de nuntă și niciodată (aici nu puteți spune: „Sunt atât de săturat de fața voastră!”).

Femeile sunt respectate în societatea tuareg.

Fetele învață să scrie și să citească de mici, dar bărbaților li se permite să fie analfabeți. În același timp, tuaregii au un script „feminin” special, Tifinagh, care provine din scrierea antică libiană.
Se transmite de la mamă la fiică.
Bărbații folosesc alfabetul arab și doar pentru a scrie note și a face inscripții pe oale.

În ciuda faptului că tuaregii sunt musulmani suniți, se căsătoresc o singură dată, femeile tuaregi nu își acoperă fețele, iar islamul politic nu se răspândește printre tuaregi.
Triburile au, de asemenea, caracteristici păgâne: nomazii din Sahara au păstrat o organizație de clan matriliniar, așezarea căsătoriei matrilocale și căsătoria matrilaterală ortocusină.

Potrivit unei alte legende, fondatorul tuturor triburilor tuareg a fost marea regină Tin Hinan, care a sosit de pe teritoriul care este acum Maroc, împreună cu servitoarea ei.
De la Tin Hinan, conform legendei, a venit grupul principal de tuaregi, iar de la servitoarea ei au venit triburile subordonate. (Judecând după relația dintre triburile tuareg superioare și triburile subordonate acestora, acestea din urmă s-au dovedit a fi mai fertile). Faima lui Tin Hinan a fost atât de mare încât tuaregii încă o numesc „mama noastră”.

Și ceea ce este cel mai interesant este că în timpul săpăturilor arheologice a fost găsit mormântul nepradat al lui Tin Hinan, dovadă fiind inscripțiile găsite acolo.
Acum tot ce s-a găsit în mormânt a fost așezat în muzee, iar mormântul în sine a fost restaurat și a devenit un lăcaș de cult. Un alt conducător legendar tuareg, Kahina, a organizat o rezistență foarte lungă și extrem de acerbă împotriva cuceritorilor arabi; ea a murit în luptă. Aceasta, de altfel, a oferit baza pentru plasarea regatului mitic al amazoanelor pe pământurile tuaregilor.

Dar tuaregii nu s-au supus niciodată arabilor - pur și simplu au plecat. Și totuși nomade Tuaregii se numesc „imishag” sau „imoshag” - oameni liberi.
Ei cutreieră Sahara și țările adiacente, fără să acorde atenție granițelor.

În ciuda rudeniei lor etnice cu amazigh, precum și a sentimentului unei identități berbere puternice, tuaregii nu au fost întotdeauna interesați de valorile și educația occidentală, ci de o atitudine cu adevărat eurasiatică față de țara lor natală.

În Evul Mediu, tuaregii au creat un sistem de comerț transsaharian, care există și astăzi, și rute comerciale de contrabandă controlate doar de ei.
Ca și înainte, ei controlează importante depozite comerciale, permițându-le să mute mărfuri și resurse umane semnificative în toate părțile Saharei, din Libia până în Burkina Faso și din Egipt până în Nigeria.

Orientarea spre sud a creat și o cultură tuareg unică.
În ciuda faptului că în rasial Tuaregii sunt descendenți ai berberilor Zenaga (rasei caucaziene), s-au amestecat cu arabi și negri, absorbindu-și și cultura, dând naștere unei matrice culturale cu totul diferită, recunoscută.

Pentru comerț, tuaregii își folosesc rețelele tribale, care au o structură ierarhică complexă.
În absența mijloacelor moderne de comunicare în Sahara, tuaregii sunt o sursă de informare și organizatoare pentru triburile îndepărtate împrăștiate de-a lungul periferiei deșertului.

Ei înșiși nu au recunoscut niciodată autoritatea nimănui, au organizat proteste pentru drepturile lor când un stat a încercat să preia treburile lor și să limiteze drepturile acestor oameni.

ÎN vremurile de demult Societatea tuareg a obținut o mare putere. Având avantaje în arme (care de război, arme de fier, cămile) și afaceri militare, au cucerit triburile care au trăit înaintea lor și le-au asimilat împreună cu pământuri și sclavi, subjugându-i.
Baza economică a societății tuareg nu a fost doar creșterea vitelor, ci și agricultura, meșteșuguri și meserii. Apropo, o parte foarte importantă a fost extracția sării, în care tuaregii sunt încă angajați.

Unificarea tuaregilor era de natură a unei confederații.
Populația a fost împărțită în triburi și clanuri, subordonate tribului războinic dominant - „Imharul”, al cărui nume a dat numele întregii confederații. Pe lângă Imhara, existau triburi și grupuri vasale (comunități, clanuri, familii) ale populației nelibere, caste inferioare de artizani etc.
Confederația era condusă de un „amenokal” - un oficial ales din tribul aristocratic Imhara.
La alegerea unui amenocal, au fost luate în considerare atât calitățile personale ale candidatului, cât și originea sa din partea mamei - cea mai mare dintre surorile unei familii aristocratice.
Mama lui Amenokal se bucura de o autoritate și putere speciale și avea dreptul de veto asupra oricăror decizii ale fiului ei.

Clanul dominant este războinicii Imhar, care, de fapt, prin cucerire și asimilare, au format cândva confederația Tuareg.

În ceea ce privește tipul lor antropologic, imhara sunt cele mai caucaziene dintre triburile și grupurile de caste ale societății tuareg.
Venind în Africa, datorită mai avansate echipament militarși organizarea militară, folosirea cămilelor (pe care populația indigenă nu le avea), precum și alte realizări culturale (inclusiv scrisul), imkharii războinici și mai civilizați au obținut o poziție privilegiată în rândul triburilor locale.

În al doilea rând, majoritatea grup mare Societatea tuareg este numită „imrads” (imgads, amgids).
Numărul lor este de 5-8 ori mai mare decât Imkhars.
Din punct de vedere antropologic, Imrazii sunt asemănători etiopienii, au pielea închisă la culoare, scurti și au părul foarte ondulat, dar se deosebesc și de negroizi.
Principala ocupație a Imradilor a fost, și în multe privințe rămâne, creșterea vitelor mici și a măgarilor.
După ce au căzut sub controlul imkharilor, au început să crească celebrele cămile albe tuareg.

Fiecare clan Imkha era subordonat mai multor clanuri Imrad, care plăteau tribut cu capre și, de asemenea, furnizau cămile imkharilor pentru utilizare temporară atunci când era necesar.

În poziția iobagilor se aflau „haratinii”, care, folosind irigarea, cultivau palmieri de curmal, mei și pepeni și dădeau o parte din recoltă imkharilor.
Din punct de vedere al tipului antropologic, haratinii sunt, de asemenea, asemănători cu etiopienii.
În comunitățile Imkhars și Imrads, familiile trăiau ca „iklans” - negroizi, descendenți ai sclavilor negri. Ei au păzit în principal cămile și mici bovine, aparținând gopodelor.

Depărtându-se de alte grupuri, erau personal liberi, dar din anumite motive disprețuiau artizanii - „inadens” („enadens”), care făceau arme și alte produse din fier și lemn din viața tradițională a tuaregilor, conform tehnologiilor vechi de o mie de ani, retete si canoane.
Au existat și grupuri de societate tuareg de statut intermediar, de origine mixtă.

În îmbrăcăminte, tuaregii preferă albastrul, obținut din vopsea indigo. Mai mult, ei nu își saturează hainele cu această vopsea (economisesc apă), ci o bat cu pietre. Prin urmare, atunci când este purtată, vopseaua se sfărâmă, ajunge pe corp și îl pătează, fapt pentru care tuaregii au fost supranumiți „oameni albaștri” (și anume albastru, nu albastru deschis).
Înșiși tuaregii susțin în acest sens că vopseaua de pe corp reține umezeala, ceea ce le permite să bea mai puțin.

Deși tuaregii sunt deja obișnuiți cu cămașa europeană cu mâneci lungi, ei sunt mai dispuși să continue să se înfășoare într-un haik sau dokkali subțire de lână - o tunică spațioasă, albastru închis, purtată peste pantaloni largi legați la gleznă.

Tuaregii nu își tatuează și nu își pictează trupurile, spre deosebire de servitorii și sclavii lor negri.
Și numai femeile, învelite și ele în bucăți lungi de țesătură de bumbac violet închis și cuverturi de pat deschise, continuă să se picteze cu henna, conform obiceiului arab.

Bărbații și femeile tuaregi au o pasiune nestăpânită pentru bijuterii și diverse decorațiuni. Războinicii îi leagă de singura șuviță de păr care le rămâne pe cap după tunsoarea obligatorie.

Cercei, brățări, pandantive, amulete din argint sau corn, păstrate în pungi de piele cu gravuri din argint, prezintă o gamă pitorească atât de războinici, cât și de femei.
Însă, în afară de aceste obiceiuri „excentrice”, toată îmbrăcămintea Tuareg este adaptată vieții nomade pe care o duc în deșert.

Pantaloni lungi, comozi, legati la glezna, parca facuti pentru calarie; o centură de piele împodobită cu pânză albă strânge talia; sandalele cu talpa lata si degetele curbate sunt facute special pentru mers pe nisip si pamant stancos si, in sfarsit, celebra patura de vulpe - acestea sunt hainele necesare vietii in desert.
Tuaregul nu-și dă jos pătura albastră sau albă nici când se culcă, nici când mănâncă. O mișcă ușor pentru a-și pune mâncare în gură.

Husa este o bucată de material textil, ca o eșarfă, de 1,5 m lungime, este înfășurată în jurul capului și acoperă fața până la ochi.
Pătura protejează foarte bine organele respiratorii de nisipul deșertului, iar fața și capul de razele soarelui.
Obiceiul ca bărbații tuaregi să poarte un văl - singurul de acest fel din Africa - se reflectă în multe legende, pe care le datorăm în principal imaginației bogate a arabilor.
De fapt, originile sale rămân încă necunoscute, iar din moment ce nici fenicienii, nici egiptenii, nici romanii nu o menționează, este posibil ca apariția acestui obicei să se regăsească dintr-o perioadă mai îndelungată decât epoca greacă și romană. Unii etnografi au sugerat că obiceiul de a purta un văl este un fel de ritual misterios, magic, aparent uitat de mult.
A poruncit ca gura să fie acoperită cu un văl; poate că era un fel de „tabu” referitor la gură.





Tyaper nu se simte atras de activități precum vânătoarea sau creșterea vitelor, sau mai ales agricultura.
El este atras instinctiv de război; nu va ezita să atace pe oricine se amestecă cu el. Acum, însă, vremurile s-au schimbat oarecum.
Expedițiile științifice – etnografice, geologice și alpinismului – apelează la serviciile ghizilor tuaregi și pot intra pe teritoriul lor fără riscuri.

O sete instinctivă de aventură îi împinge pe tuaregi să fure nu numai capre, cămile și oi, ci și bijuterii, îmbrăcăminte și arme aparținând altor triburi. Până de curând, așezările negrilor sudanezi au fost supuse unor atacuri fulgerate de către tâlhari care vizau capturarea sclavilor. În timp ce jafurile au loc de obicei vara, cel mai bun sezon Dimpotrivă, iarna este considerată pentru război, o perioadă în care este mai ușor să găsești pășuni pentru cămile și mult mai mult vânat în deșert.
Atât jafurile, cât și războaiele sunt pregătite și desfășurate foarte clar. Pentru fiecare operațiune este desemnat un lider suprem, cerând ascultare deplină. El distribuie prada, iar cota fiecărui războinic este stabilită în avans, în timpul dezvoltării planului de atac și depinde de sarcina care i-a fost atribuită.

Un cântec vechi tuareg spune: „Dă-mi un mehari, o şa şi un cort - şi voi fi fericit”.
Într-adevăr, tuaregul își petrece cea mai mare parte a vieții călare pe o cămilă, ceea ce îi oferă posibilitatea de a trăi în deșert și, dacă este necesar, de a se mișca rapid. Cămila maro îi furnizează lapte (șase până la opt litri pe zi), carne, lână și medicamente (urina, de exemplu, este folosită ca dezinfectant).
Tuaregul își transportă și proprietatea pe acest animal, deoarece cămila transportă până la 250 kg de marfă.
Cu toate acestea, numai mehari îi face pe tuareg fericit și îi aduce un sentiment de libertate în imensitatea deșertului.
Mehari, care și-a găsit anterior folosință în unitățile militare ale francezilor din Sahara, precum și în britanici și italieni, a făcut ca atacurile neașteptate ale tuaregilor să fie formidabile. Această cămilă este cu adevărat tovarășul lor de nedespărțit: proprietarul își datorează adesea viața lui. Depinde adesea de mehari dacă tuaregul va fi salvat de urmărirea inamicilor, de o furtună de nisip, dacă va ajunge la timp la o fântână cu apă, dacă va putea ucide o antilopă sau o gazelă.

Tuaregul încarcă mehari-ul cu tot ce ar putea avea nevoie pe parcurs. Într-o pungă mare pătrată din piele viu colorată, legată de șa, pune mâncare, haine, tutun de mestecat amestecat cu sare, burdufuri umplute cu ulei, pachete cu ceai și câteva cratițe pentru prepararea lui.

Când vă întâlniți cu tuaregii, primul lucru care vă frapează cel mai mult este utilizarea frecventă a acestora simbol creștin- cruce. Atât vârful arcului șeii, cât și capul mânerului unei săbii sau pumnal au forma ei.
Sandalele (unghie), și burnus (pelerina de lână), și scutul sunt decorate cu o cruce; în cele din urmă, chiar și talismanul unei bucăți de corn, pe care tuaregul îl poartă la gât, este realizat în formă de triunghi ușor conturat, care amintește de acest simbol creștin.

Tuaregii sunt musulmani, dar și astăzi păstrează vechile credințe animiste. Etnografii, desigur, au fost foarte surprinși să întâlnească o cruce printre tuaregi, dar nu au găsit nicio explicație pentru acest fenomen interesant. Oamenii de știință cred că acestea sunt ecouri credinta crestina, care era comună în Africa înainte de invazia musulmană.

Partea principală și semnificativă a dietei Tuareg este laptele și produsele lactate.
În plus, meiul și uneori grâul sunt folosite în dietă.
Curmalele uscate joacă un rol important în alimentația tuaregului (nu curmale uscate, care se vând aici, ci uscate, ca niște pietricele).
Curmalele se zdrobesc și se mănâncă cu lapte de cămilă.
Deși toată lumea consideră tuaregii crescători de animale, aceștia consumă carne doar în cazuri excepționale - la sărbători de familie, la sărbătorile religioase și, de asemenea, atunci când există pericolul de mortalitate în masă a animalelor din lipsă de hrană (este mai bine să mănânci decât să a fi pierdut).

Când mănâncă, tuaregii, spre deosebire de majoritatea popoarelor musulmane, folosesc linguri, ceea ce este tipic doar pentru ei.
Se beau apă și lapte, iar de la începutul secolului trecut, când în Africa au început să crească tufe de ceai, tuaregii au început să bea ceai verde, împrumutând acest obicei de la arabi.
Tuaregii folosesc tutunul ca afrodisiac; îl mestecă și îl adulmecă.

Astăzi, majoritatea tuaregilor duc un stil de viață sedentar în orașe și doar câțiva dintre ei, urmând obiceiurile strămoșilor lor (în mare parte imhara de origine), cutreieră Sahara.


Și, în sfârșit, cel mai interesant lucru este despre rolul și locul femeii în societatea tuareg.
Dintre tuaregi, soțul vine la familia soției sale, și nu invers, ca printre alte popoare africane.
Prin urmare, în special, pentru a proteja familia soției de spiritele care trăiesc în capul străinului străin, toate ieșirile din acest cap - gura, nasul și urechile lui - trebuie să fie bine acoperite.

Printre tuaregi, femeile sunt cele care dețin pământuri și valori familiale și sunt singurele care au dreptul la divorț.
Casa Tuareg este numită după numele stăpânei - capul acesteia. În caz de divorț, soțul părăsește casa, lăsându-și acolo soția și copiii.
Un bărbat își poate îmbunătăți statutul căsătorindu-se cu o femeie de la un nivel social superior. Dar, în același timp, el însuși trebuie să fie dintr-o familie nobilă. Femeile își aleg propriul soț.

Bărbații tuaregi sunt considerați cei mai puternici și nemilos războinici, cei mai buni comercianți, adică sunt destul de independenți. Și în același timp, neavând bunuri ale familiei, soțul este obligat să întrețină familia.
Femeile tuareg joacă un rol important în acumularea și stocarea informațiilor culturale.
Sunt alfabetizați, compun și cântă melodii cu acompaniamentul unui instrument muzical cu o singură coardă numit amzad.
Au existat întotdeauna mulți poeți și romantici printre tuaregi.
Chiar și după căsătorie, femeile pot fi prietene cu alți bărbați și femei (în sens european).

După cum a arătat istoria poporului tuareg, rolul principal al femeii în societate are nu numai avantajele sale, ci și dezavantajele sale. Această societate a fost întotdeauna oarecum anarhică. Confederațiile tuareg trăiau separat unele de altele, unindu-se doar în cazuri extreme, de exemplu, pentru a lupta împotriva unui inamic comun. Și, prin urmare, nu au putut rezista când a apărut un inamic formidabil - arabii.

Aparent, doar societatea noastră modernă a găsit în sfârșit cheia acestei probleme. Această cheie este egalitatea. Este egalitate, nu egalitate. Femeile și bărbații nu pot fi egali prin definiție, pentru că sunt diferiți, au funcții specifice în societate.
Dar pot fi egali. Și atunci societatea va chema oamenii nu pe baza genului, ci pe baza celei mai mari aptitudini ale acestora pentru îndeplinirea unei funcții sociale.

Și totuși femeile vor rămâne mereu femei - cea mai bună parte umanitatea și bărbații - bărbați (de asemenea, wow people).
Și atunci nu va fi nevoie să demonstrezi cine este mai bun și cine este mai rău: fiecare este bun în sine.
Prin urmare, oameni buni, fiți amabili și prietenoși unul cu celălalt.
Și să trăim împreună!