Cum a fost țesut preocuparea pentru frumusețe și sănătate în viața grecilor antici? În cele mai vechi timpuri, ei acordau o mare importanță armoniei și frumuseții exterioare a unei persoane, o admirau și știau multe despre ea. Atât bărbații, cât și, desigur, femeile grecești antice și-au dorit să arate bine.

Căutarea nesfârșită în căutarea elixirului frumuseții și tinereții ideale este familiară oricărei femei. Înainte de apariția cosmeticelor, sexul frumos a inventat multe moduri eficienteîngrijire auto.

Secretele de frumusețe ale grecilor antici

Femeile din Grecia Antică erau mândre de aspectul lor și cunoșteau secrete care, secole mai târziu, sunt la îndemâna oricărei frumuseți moderne.

Femeile grecești au acordat atenție procedurilor de apă Atentie speciala. Fiecare zi începea cu o baie și adăugarea de uleiuri în apă, care calmau și aveau un efect benefic asupra pielii. și mierea au fost folosite în mod activ pentru a hidrata corpul, pielea feței și pentru a menține conditie buna păr.

În cele mai vechi timpuri, lungimea părului vorbea nu numai despre preferințele unei persoane, ci și despre apartenența sa socială: doar sclavii purtau tunsori scurte. Femeile grecești antice preferau să aibă lor par lung avea o nuanță aurie, care se obținea cu ajutorul oțetului, iar ceara era folosită pentru strălucire.

Deja în cele mai vechi timpuri, femeile știau că bărbații erau atrași de părul care lăsa o urmă parfumată, iar femeile grecești au găsit o cale de ieșire. Au adunat ierburi, flori și mirodenii și apoi au făcut un decoct cu ulei de măsline.

Totuși, bărbații au ținut pasul cu moda: de exemplu, în secolul al VI-lea î.Hr. Coafurile bărbaților cu bucle lungi erau la modă. Mai târziu, după, buclele au început să fie purtate mai scurte. Și, în general, în Atena antică, părul lung și bine îngrijit era considerat un semn al aristocrației. Lycurgus a susținut că părul lung îl face pe un bărbat frumos și mai frumos, iar un bărbat urât și mai neatractiv.

Frizerii antici ocupau un loc important in societate - discutau cu toti clientii lor si erau constienti de tot ce se intampla in jurul lor. Ei spun că, atunci când regele macedonean Archelaus a venit la frizer și l-a întrebat cum să-și tundă părul, Archelaus a răspuns: „Fără mai multe”. 🙂

Multe muzee din Grecia prezintă vase mici destinate depozitării unguentelor și cremelor de casă. Aceste produse au avut diferite scopuri: ameliorează erupțiile cutanate, arsurile, rănile sau pur și simplu calmează pielea.

Din suc de aloe, scorțișoară și miere s-au preparat amestecuri de pulberi medicinale. Toate acestea nu sunt aplicat doar pe piele, dar și administrat oral după baie. Dacă pielea avea nevoie de curățare, următorul remediu a ajutat: o lingură de smântână groasă amestecată cu o linguriță sare de mare, amestecul a fost aplicat pe pielea feței și spălat după masaj.

Deși Hipocrate nu era o femeie, el a încântat nu numai doamnele antice, ci și moderne cu descoperirile sale. În tratatele sale de medicină lucrări individuale s-au dedicat cosmetologiei. Până astăzi, mulți sunt recunoscători medicului pentru că a descris proprietățile uimitoare ale argilei. Argila alba ajuta la scaparea de acnee, creste circulatia sangelui si intareste parul. Argila albastră reduce profunzimea ridurilor, curăță pielea, ajută la combaterea alergiilor și are proprietăți antiinflamatorii.

„Cum să ai grijă de pleoape și de pielea delicată de sub ochi?” – această întrebare chiar îngrijorează femeile. Femeile grecești antice aveau mod eficient. Au lubrifiat zona din jurul ochilor cu căldură ulei de maslineși masat și spălat după o jumătate de oră. Repetarea zilnică a acestei proceduri a făcut posibilă netezirea ridurilor.

Pentru a menține starea ideală a pielii corpului, femeile grecești au creat și un produs special. Pentru 400 g de petale de trandafir se iau 500 g ulei de măsline, se infuzează acest amestec timp de o săptămână, se filtrează și se adaugă câteva linguri în baie. Această rețetă a fost garantată pentru a oferi pielii elasticitate și catifelare.

În orice moment, oamenii s-au străduit în egală măsură pentru ideal, dar au realizat ceea ce și-au dorit căi diferite. Frumusețile antice posedau frumusețe și cunoșteau multe rețete pentru a obține această frumusețe, așa că femeile moderne nu au niciun motiv să nu aibă încredere în ele.

Cuvânt grecesc antic ψιμυθίασις însemna „machiaj” și provine de la cuvântul „blush”. Femeile grecești antice au folosit în mod activ vopselele de față. Iată ce scrie un scriitor antic pe nume Ischomachos:

„Am observat că soția mea s-a îmbrăcat: și-a uns fața cu alb de plumb pentru a o face să pară mai albă decât era în realitate, și-a rumenit obrajii pentru a-i face să pară mai roz decât era ea în realitate și și-a pus sandale cu toc înalt pentru a face. pare mai înaltă decât era în realitate... într-adevăr..."

Așadar, dragi bărbați, au fost ironici cu privire la încercările noastre de a ne decora acum câteva mii de ani! 🙂

Vom vorbi mai târziu despre viața grecilor antici; la urma urmei, era semnificativ diferită de cea modernă. Poate că merită să luați ceva util de la antici!

Unul dintre trasaturi caracteristice societatea greacă antică este absență completă mare sclavie. Acesta este ceea ce a influențat dezvoltarea democrației în acest stat. Cea mai mare cultură greacă antică a fost cea a cetățeanului liber. Costumul grecilor antici nu a putut să nu moștenească această trăsătură. În plus, libertatea cetățenilor s-a reflectat nu numai în îmbrăcămintea lor, ci și în coafura și bijuterii. Istoria îmbrăcămintei în Grecia antică va fi rezumată mai jos.

Costumul Greciei Antice

Dorința cultivată de simplitate a dus la existența îmbrăcămintei stat antic a fost, poate, una dintre puținele moduri de a ieși în evidență față de ceilalți oameni și de a ieși din mulțime. Trebuie remarcat faptul că rochia greacă antică pare doar naturală și simplă. Deși, la prima vedere, ce ar putea fi mai simplu - îndoiți-l în jumătate și înfășurați câteva bucăți de material în jurul corpului? Cu toate acestea, de fapt, moda Greciei antice consta în tot felul de ciupituri, draperii și diferite moduri de a purta același lucru. Aceasta a fost considerată o adevărată artă, care a fost crescută în familie de la o vârstă fragedă. În plus, o astfel de abilitate făcea parte din bunele maniere și etichetă.

Culoare și țesătură

Grecii antici, a căror îmbrăcăminte era anterior doar din bucăți de țesătură, au început să coasă costume croite relativ devreme. Feuda ionică a fost în curând înlocuită fire de lână introdus de dorieni. Erau vopsite în albastru, violet, roșu și culori galbene. Un ornament complex multicolor ar putea fi realizat prin țesut cu fire de altă culoare sau prin brodare pe fundalul principal. De regulă, chitonul grecesc era brodat de-a lungul graniței cu modele geometrice, iar pe câmp puteau fi brodate frunze, stele sau flori. În plus, erau diverse figurine de zei și animale, scene de lupte și vânătoare.

Deosebit de populare în Grecia antică erau hainele de culori roz sau albe, care erau marginite cu o chenar contrastantă roșie sau neagră.

Istoria îmbrăcămintei spune că în perioada timpurie elenii au preferat modelele mari. Cu toate acestea, începând cu sfârșitul secolelor V-IV î.Hr., țesătura simplă a început să predomine în garderoba grecilor. Adesea, costumul Greciei antice era fie maro, fie decorat cu un chenar albastru sau galben, precum și un ornament care era o linie întreruptă cu bucle. Se numea meadru.

Chiton

Îmbrăcămintea principală a grecilor antici, al cărei nume era chitonul, așa cum sa menționat deja, se distingea prin simplitatea și comoditatea sa. Chitonul este principalul articol de îmbrăcăminte pentru un grec. Era o bucată de țesătură care avea pe o parte un orificiu pentru braț, iar pe cealaltă era atașată de umăr cu o cataramă sau închizătoare. Mai rar a fost pur și simplu cusut împreună. Înainte de a începe războaiele cu perșii, în Grecia antică se obișnuia să se lege strâns talia. Cureaua a jucat un rol deosebit în costumul antic grecesc, avea două funcții: în primul rând, să selecteze chitonul și, în al doilea rând, să-l facă de lungimea necesară. Varianta scurtă – până la genunchi – a fost preferată de dorieni, iar ionienii au preferat să poarte chiton până la degete. Puțin mai târziu, moda s-a schimbat, așa că până și atenienii au început să poarte o versiune doriană scurtată a acestei îmbrăcăminte.

Erau puțini sclavi în Grecia, dar pentru ei exista o versiune specială a tunicii: se distingea prin faptul că umărul drept al sclavului rămânea întotdeauna deschis.

Himation

Himation, sau himation, este o mantie spațioasă pe care grecii antici o aruncau peste un chiton. Îmbrăcămintea a fost prinsă pe piept chiar sub umărul stâng, iar apoi țesătura a fost pur și simplu aruncată la spate.

Femeile purtau și ele gimament la ieșirea din casă. Ar putea să-și arunce marginea acestei mantii peste cap. Figurinele de teracotă și modelele multiple pe vaze demonstrează set infinit opțiuni pentru purtarea unui himation. Dacă ai fi stat pe stradă vreme caldă, apoi nu a servit decât ca o eșarfă, care a fost aruncată înapoi peste brațele îndoite la coate. Dar dacă dorea, fata s-ar putea înveli cu ușurință în întregime în el, în așa fel încât chiar și o parte a feței ei să fie ascunsă vederii.

Chlamys

Pe lângă mantia lungă - himation, grecii antici aveau și o mantie scurtă, care se numea chlamys. Era prins cu o închizătoare la gât. Chlamys era purtat pe drum, în timpul războaielor sau la vânătoare de către grecii antici. Hainele din Atena erau rezervate doar băieților tineri, iar în Sparta chlamys puteau fi purtate doar de cetățenii adulți.

Tunică

Femeile din Grecia antică cunoșteau sute de moduri de a transforma hainele simple - la fel ca cele purtate de bărbați - într-un costum rafinat și original. Una dintre soiurile de chiton este o tunică; a căzut până la degete și a fost confecționată din țesătură moale, dar în același timp grea de lână. În cele mai multe cazuri ea a fost alb cu chenar colorat. Pliurile de pe tunică, drapate în multe feluri, erau ținute la loc de o centură care ținea îmbrăcămintea împreună. Folosind fiare de călcat și amidon, pliurile au fost fixate cu grijă. De remarcat faptul că fetele purtau o curea în talie, dar femei căsătorite Ar fi trebuit să-l port sub piept.

Stilul de îmbrăcăminte lejer a fost cel care a oferit o mare posibilitate pentru tot felul de trucuri feminine pentru modelarea siluetei. De obicei, inserțiile speciale din material textil pot fi tivite sub tunică pentru a face pieptul mai plin și șoldurile mai rotunjite. Fâșii de pânză de in ar putea fi folosite pentru a trage strâns burta bombată. Femeile care erau înalte purtau pantofi cu talpă foarte subțire, în timp ce fetele scunde, dimpotrivă, purtau groși.

Evantaiele în formă de frunze de lotus erau populare printre femeile grecești. De obicei erau vopsite în albastru.

Coafuri în Grecia antică

Coafurile locuitorilor Greciei, care sunt reprezentate pe vaze și fresce, sunt izbitoare prin diversitatea lor. Moda asiriană a dominat în vremurile arhaice. În această perioadă, au preferat și să nu-și tunda părul, ci să-l onduleze cu grijă și apoi să-l împletească unul cu celălalt. Conform modei cretane, tinerii preferau să-și poarte părul, care era împărțit în șuvițe care ajungeau până la coate în lungime.

Bărbații greci purtau barbă lungă și deasă. Au mers de la tâmple la obraji și au ieșit puternic înainte, lăsând liberă fâșia din jurul gurii. Adesea, barba era tunsă astfel încât să se încremenească în jos ca un pieptene și să se ondula. O barbă groasă în rândul grecilor era considerată un semn al masculinității purtătorului ei. Cu toate acestea, după războiul greco-persan, acesta a început să fie oarecum scurtat, iar din perioada lui Alexandru cel Mare, grecii au preferat în general să se bărbierească. Cu toate acestea, briciul era cunoscut elenilor încă din perioada micenică. Mai târziu, unele fashioniste ateniene, chiar și pe vremea lui Pericle, și-au smuls sau bărbierit părul, fapt pentru care au fost ridiculizate de orășeni.

Multă vreme, părul lung a fost considerat un semn de origine nobilă. Cu toate acestea, până în secolul al IV-lea î.Hr., populația masculină a început să-și tundă părul relativ scurt, astfel încât să poată sta în jurul capului în bucle naturale. Buclele au fost lăsate doar copiilor, iar în timp ce tânărul studia la gimnaziu, tunsoare scurtă a fost cerut. Mai târziu, când a devenit cetățean, a fost liber să aleagă orice lungime, iar în cele mai multe cazuri s-au hotărât pe cea medie.

În Grecia, existau multe opțiuni pentru coafuri pentru femei. După războaiele cu perșii, aceștia și-au pierdut volumul pentru care erau faimoși în est. Fetele spartane își purtau părul lung și neîmpletit, dar în ziua nunții trebuiau să se radă pe cap. În alte regiuni, părul era legat într-un nod în spatele capului, pieptănat în sus, întărit cu o coroană sau mai multe spire de panglică, scurtat la spate și ascuns într-un fel de plasă sau pungă.

Cu ajutorul substanțelor vegetale, părul a fost vopsit și deschis în auriu. Buclele albe au fost un ideal rar atins. Cu toate acestea, majoritatea fashionistelor grecești trebuiau să fie mulțumite de o culoare sau alta de păr. Pentru curling se foloseau fiare de curling.

După cum arată săpăturile, în Atena erau mulți coafori. Acolo, părul nu era doar vopsit, tuns și ondulat, ci și sugrumat. În plus, ar putea comanda o perucă sau să-și atașeze firele artificiale de păr. Buclele altora sunt una dintre cele mai populare produse din toată Grecia, cu excepția Spartei. Femeile de acolo erau renumite pentru coafurile lor groase.

Pălării

Grecii antici, a căror îmbrăcăminte era simplă, dar neobișnuită, nu și-au acoperit capul în orașe. Dar pe drum sau înăuntru zone rurale Era protejată de soare de o șapcă mică de pâslă, care nu avea boruri. Se numea pilos. Ar putea, dimpotrivă, să poarte o pălărie cu boruri largi din paie și pâslă.

Pantofi greci antici

Locuitorii Greciei, în cele mai multe cazuri, mergeau desculți, așa că sandalele grecești antice erau foarte populare. Este interesant faptul că o femeie era considerată o adevărată artistă dacă știa să-și dantelă pantofii astfel încât picioarele ei să pară aproape goale celorlalți. Totuși, în această țară existau și pantofi cu tălpă groasă de piele, și cizme de piele, dantelate cu bretele în față, ajungând la proprietar până la mijlocul tibiei. În cele mai multe cazuri, astfel de pantofi aspri erau folosiți pentru călărie.

Cosmetice în Grecia antică

În Grecia clasică arta parfumeriei era extrem de dezvoltată. Alb de legume, fard de obraz, ceară - toate acestea făceau parte din limba greacă.Din toate tămâia, nardul era cel mai apreciat. Creioanele egiptene erau folosite pentru creion de ochi; femeile grecești cunoșteau și rujul și pudra. Numeroase „înfățișări ale soților” au supraviețuit până în zilele noastre. Ei au cerut să apară „într-un mod decent și simplu”.

Un astfel de comportament a fost condamnat fără îndoială, deoarece se credea că duce la efeminație și, în plus, promitea un declin al moralității în viitorul apropiat. Cutiile cu bibelouri la modă și fard de obraz au fost prezentate ca adevărate cutii Pandorei, din care se iveau deja numeroase necazuri și nenorociri chiar în fața ochilor soților stricti. Principalul - imitația barbarilor și dorința de lux - a fost condamnat în mod special. Dar cu cât lumea greacă devenea mai mare și mai largă, cu atât se împletește mai strâns cu culturile altor popoare, cu atât era mai dificil să reziste apariției tendințelor la modă și de zi cu zi, care s-au stabilit acolo. Arta bijuteriilor este locul în care acest lucru s-a manifestat în mod deosebit de clar.

Bijuterii în Grecia antică

Grecii antici erau capabili să realizeze bijuterii elegante și în același timp complexe, atât pentru vânzarea locală, cât și pentru exportul în lumea barbară, de exemplu, sciții, bijutierii artizani trebuiau să satisfacă gusturile cumpărătorilor.

Au fost foarte reținuți în alegerea bijuteriilor. Au avut tendința să nu poarte aproape deloc bijuterii. O piatră gravată într-un cadru simplu este maximul imaginației și imaginației lor. Amprenta unui astfel de sigiliu sculptat a fost percepută ca semnătura proprietarului său. Era imposibil să găsești o singură brățară sau colier pentru bărbați în magazinele Atenei.

Cu toate acestea, o imagine complet opusă a fost dezvăluită în coloniile care au intrat în contact cu lumea barbară. Acolo, orășenii înstăriți, originari din Olivia și Panticapaeum, sub influența culturii locale, ar putea, fără nicio strângere de conștiință, să cedeze dorinței de a arăta la fel de impresionant ca regii nomazi în vizită. La rândul lor, polițiștii de frontieră nu au fost contrarii să adopte cultura greacă, dar în același timp să nu renunțe la pasiunea pentru bijuterii.

Cu privire la femeile grecești, atunci ei, oriunde în țară, fie că este vorba de capitală sau de provincie, se remarcau prin dorința lor incontrolabilă de a se scalda în bijuterii. Purtau cercei eleganti, brățări, curele, lanțuri, diademe și agrafe de păr.

Am auzit despre zeii și miturile Greciei antice în lecțiile de istorie și studii culturale, am citit în studiile educaționale, istorice și fictiuneși am văzut, de asemenea, zeci de desene animate și filme despre zeii și eroii din Hellas. Cultura și religia greacă sunt inseparabile de civilizația antică, așa că este imposibil să spunem cu siguranță dacă formarea uneia dintre cele mai mari civilizații ale antichității a influențat dezvoltarea propriei sale religii, sau invers, iar viziunea despre lume a grecilor antici a fost motiv pentru care acești oameni au fost capabili să creeze o civilizație avansată lumea antica. Religia Greciei antice era una dintre cele mai complexe sisteme religioase antichitate, deoarece includea credința în zeități impersonale, zeități umanoide, semi-zeități, entități demonice, eroi, precum și o serie de culte și tradiții asociate cu venerarea zeilor și eroilor.

Caracteristicile religiei grecilor antici

Grecii antici considerau divinitatea supremă, contrar credinței populare, nu deloc Zeus, ci absolutul (cosmosul). Conform credinței lor, absolutul este o supra-entitate rațională, cuprinzătoare și omnipotentă care a creat pământul, oamenii și a dat naștere zeităților. În ciuda acestei credințe, grecii antici nu aveau practic niciun culte dedicat absolutului, deoarece credeau că este necesar să se glorifice zeitățile individuale care personificau și întrupau ideile absolutului pe pământ.

Cele două caracteristici principale care descriu și deosebesc religia Greciei antice de credințele altor popoare din antichitate sunt considerate a fi politeismul și antropomorfismul. Politeismul sau politeismul este credința în existența multor zei, iar în credințele grecilor antici, politeismul este cel mai clar vizibil, deoarece elenii credeau că aproape fiecare element natural și fiecare fenomen social are propriul zeu sau zeiță. A doua caracteristică a religiei grecilor antici, antropomorfismul sau umanizarea zeilor, s-a exprimat în faptul că grecii atribuiau zeilor lor calități și obiceiuri umane. Zeii grecilor antici trăiau pe Muntele Olimp, lucrau împreună și vegheau asupra oamenilor și, uneori, se certau și luptau între ei.

O altă caracteristică a credințelor grecilor antici era credința în interacțiunea constantă a oamenilor cu zeii. Potrivit locuitorilor Hellasului, zeii nu numai că nu erau străini de tot ce este uman, dar ei înșiși coborau adesea pe pământ din Olimp și chiar intrau în contact cu oamenii. Rezultatele unei astfel de conexiuni au fost eroi - semizei, pe jumătate oameni, copii ai zeității și ai omului, nu nemuritori, dar care posedă o mare putere. Unul dintre cei mai faimoși eroi din religia greacă a fost Hercule, fiul zeului Zeus și al femeii pământești Alcemina.

Spre deosebire de greci, care și-au îndumnezeit conducătorii și i-au considerat pe preoți ca fiind cea mai înaltă castă, grecii nu i-au tratat pe cleri cu o reverență deosebită. Majoritatea ritualurilor și ceremoniilor religioase erau desfășurate separat în fiecare familie sau comunitate de către șefii de familie sau oameni respectați în societate, iar oracolele (cum își spuneau grecii preoții) care slujeau la temple erau responsabile pentru conducerea celor mai mari. ritualuri, care necesită pregătire și cunoștințe speciale. Cu toate acestea, nu se poate spune că oracolele au fost considerate superioare celorlalți oameni în societatea greacă - în ciuda izolării sigure a vieții lor și a capacității care li se atribuie de a comunica cu zeii, legea și dreptul societății grecești aplicate în mod egal atât laicilor, cât și clerului.

Zeități ale grecilor antici

Grecii antici credeau că primii danezi au fost creați de absolut odată cu crearea cerului și a pământului, iar acești zei erau Uranus și Gaia - zeul cerului și, respectiv, zeița pământului. Uranus și Gaia au devenit părinții lui Kronos, primul zeu suprem și tiran, care s-a căsătorit cu sora sa Rea și a devenit tatăl altor zeități. Totuși, după cum s-a spus Mitologia greacă, Kronos i-a fost foarte teamă că copiii săi îi vor lua puterea de pe Olimp, așa că și-a devorat propriii copii. Apoi, zeița Rhea, dorind să-l protejeze pe nou-născutul Zeus, a ascuns copilul de tatăl său într-o peșteră și, în locul copilului, l-a hrănit pe Kronos cu o piatră. Când Zeus a crescut, și-a învins tatăl, și-a eliberat surorile și frații din pântecele său și a început să conducă însuși pe Olimp. Zeus, soția sa Hera, copiii lor și frații, surorile și nepoții lui Zeus au format panteonul zeilor grecilor antici.

Toate zeitățile în care credeau locuitorii Eladei antice pot fi împărțite în trei grupuri principale: cele cerești (zei care trăiesc pe Olimp), subterane (zei care trăiesc în alte sfere subterane) și pământești (zei care patronează oamenii și își petrec cea mai mare parte a timpului pe pământ). pământ). Cele mai venerate zeități din Grecia antică au fost:

1. Zeus - zeul tunetului și al fulgerului, conducătorul Olimpului;

2. Hera - zeita familiei si a casatoriei, sotia lui Zeus;

3. Apollo - zeul Soarelui și al artei;

4. Afrodita - zeita frumusetii si a iubirii;

5. Atena - zeița înțelepciunii și a dreptății, era considerată și patrona celor care luptau pentru o cauză dreaptă;

6. Artemis - zeița vânătorii;

7. Hestia - zeita vatrei;

8. Poseidon - zeul mării;

9. Demetra - zeita fertilitatii si a agriculturii;

11. Hades este zeul lumii interlope, unde sufletele oamenilor merg după moarte;

12. Ares - zeul războiului;

13. Hephaestus - zeul focului și patronul artizanilor;

14. Themis - zeița dreptății;

15. Dionysos - zeul vinificației și al artei muzicale.

Pe lângă zei, grecii antici credeau și în existența așa-numiților „demoni” - entități nemuritoare care servesc una sau alta zeitate și care posedă o anumită putere supranaturală. Locuitorii din Hellas au inclus seleniu, nimfe, satiri, oceanide etc., printre astfel de entități.

Cultele grecilor antici

În religia grecilor antici, s-a acordat multă atenție diferitelor culte asociate cu venerarea zeităților și încercările de a se apropia de exemplele vii de culte asociate cu glorificarea zeităților au fost Sărbători religioase, care au fost sărbătorite la scară mare de toți locuitorii Eladei antice. Deosebit de magnific a fost sărbătorită sărbătoarea „Marea Panathenaia” în cinstea Atenei, care a inclus sacrificii în Acropole, construită special în acest scop. Grecii organizau sărbători similare în onoarea altor zei, iar un număr dintre ele includeau mistere - ritualuri săvârșite de oracole, la care laicii nu aveau voie. De asemenea, grecii antici acordau o mare atenție cultului strămoșilor, care consta în cinstirea și aducerea de sacrificii pentru morți.

Întrucât grecii antici i-au înzestrat pe zei cu calități umane și îi considerau creaturi ideale înzestrate cu nemurire, forță supranaturală, înțelepciune și frumusețe, este firesc ca oamenii obișnuiți să încerce să se apropie de idealul divin. Cultul corpului în Grecia antică a fost rezultatul unor astfel de încercări, deoarece oamenii considerau frumusețe și sănătate corpul fizic un semn de spiritualitate, armonie și favoare față de o persoană cu puteri superioare. O manifestare a cultului corpului în Grecia antică a fost o serie de tradiții asociate cu creșterea copiilor, precum și atitudinea grecilor față de oameni frumoși. Grecii nu le era rușine de trupurile lor, îi admirau pe sportivi cu un fizic atletic și nu le era jenă să fie goi în fața altor oameni în băile publice.

Cultul corpului în Grecia antică a contribuit la formarea idealului de frumusețe în mintea grecilor. Oamenii erau considerați frumoși dacă aveau trăsături faciale regulate și simetrice, o potrivire figură atletică, păr auriu și ochi deschisi, iar standardul frumuseții feminine era statuia Afroditei. Deoarece pielea deschisă, ochii mari și buzele strălucitoare și pline erau la modă, femeile bogate grecești și grecii nu economiseau bani pentru instrumente cosmetice pentru albirea pielii, fard de obraz și ruj, care au fost făcute din ingrediente naturale. Datorită cultului corpului, care ne obligă să facem mișcare cultura fizica si ai grija de corpul tau, grecii antici, in comparatie cu alte popoare, erau mai multi Sanatate bunaȘi durata mai mare viaţă.

Următorul stereotip este popular în ceea ce privește diferențele de aspect dintre grecii antici și cei moderni:

Se presupune că grecii erau toți drepți, cu trăsături faciale obișnuite. Așa scrie în poemele grecești antice. Iar faptul că acum sunt complet diferiți este consecințele cuceririi turcești.

„Studiile genetice recente ale populațiilor grecești au furnizat dovezi ale continuității semnificative statistic între grecii antici și cei moderni.” (Wikipedia).

Mitul despre oamenii cu părul blond este explicat foarte bine pe forumul grec:

Mulțumiri utilizatorului Olga R.:

„Grecii nu au fost niciodată un grup etnic „omogen”. Din cele mai vechi timpuri, au fost împărțiți în două grupuri tribale: ionienii (aheii) și dorienii (în cadrul acestor grupuri existau și subgrupuri, dar acest lucru nu este relevant pentru subiectul conversația noastră). Aceste triburi diferă unele de altele nu numai prin cultură, ci și prin aspect. Ionii erau scunzi, cu părul negru și pielea închisă la culoare, iar dorienii erau înalți, cu părul blond și cu pielea deschisă la culoare. Ionii și dorienii erau dușmani unul cu celălalt, iar ambele grupuri tribale s-au amestecat complet numai în epoca bizantină.Deși cuvântul „complet” nu este pe deplin potrivit: în zone izolate geografic - de exemplu, pe unele insule - un ionic relativ pur sau Tipul doric mai poate fi găsit.

Grecii din regiunea Mării Negre (pontiromani, rumii azoveni, urumi etc.), ca și restul grecilor, sunt și ei foarte eterogene: printre ei se numără atât ionieni puri, cât și dorieni și tip mixt(Regiunea Mării Negre a fost populată de multe secole de oameni din zone diferite Grecia). Prin urmare, unii greci din Ucraina pot diferi de unii greci din Grecia - dar, desigur, nu toți și nu de la toată lumea. De exemplu, dacă mergi în Creta, vei găsi acolo oricât de mulți greci „albi și creț” vrei (majoritatea cretanilor au păstrat aspectul doric).”

„Atunci de unde s-a impus o asemenea imagine greacă „clasică”?

Datorită „artiştilor europeni de vest din secolele XVII-XIX. Ei i-au înfăţişat pe grecii antici ca fiind asemănători cu ei înşişi, cu cei dragi – adică cu germanii, olandezii şi alţi europeni de vest. De aici „stereotipul” (deloc pe baza datelor istorice.

„Blonzii cu păr alb sunt, desigur, numiți și „ξανθοι” (cum să le mai numiți?) Dar dacă auziți sau citiți acest cuvânt în legătură cu un grecesc, înseamnă păr castaniu deschis.

„Homer îl descrie pe Ulise ca pe un ionian tipic: întunecat și cu părul negru”.

„...Adevărul este că apariția zeilor antici greci era, parcă, un simbol al esenței lor - adică nu depindea de modul în care arătau admiratorii acestor zei, ci de „proprietățile” zeii înșiși.Astfel, părul auriu al lui Apollo este un simbol Ochii „gri” ai Atenei de fapt nu sunt gri, ci „bufniță”: A8hna glaukwphs (interpretarea acestui cuvânt ca „gri” a apărut deoarece cuvântul grecesc antic glaux – „bufniță” " - a fost confundat de traducătorii moderni cu cuvântul glaukos - „gri” sau „albastru”). Bufnița era un simbol și una dintre încarnările zeiței Atena; mulți oameni de știință cred că Atena a fost inițial zeița morții și era venerată. sub formă de bufniță (o imagine tipică neolitică a morții și înmormântării). Apropo, există imagini Atena cu cap de bufniță."

Ce este? De unde au venit sculpturile cu „profiluri grecești” (adică, cu absența podului nasului)? De unde au venit descrierile oamenilor cu părul auriu? Sa zicem chiar ca blondele au fost mentionate. Ei bine, zeii pot face orice! Ei trebuie să fie diferiți de simplii muritori prin definiție. Absența podului nasului părea să sugereze o astfel de origine. Dimpotrivă, ticăloșii și plebei erau înfățișați cu sprâncene proeminente. Este o chestiune de simboluri. Arta greacă nu era realistă din toate punctele de vedere.

Tnm, dacă te uiți la busturile filozofilor și le imaginezi în culori naturale. Și este și mai ușor - vezi imaginile Viata de zi cu zi, unde sunt înfățișați simple fermieri colectivi - pe o pictură de vază cu cifre roșii. Sau chiar ca zeii, dar în hainele simplilor muritori:

Tip clasic mediteranean! Păr creț închis la culoare. Iar profilul, inițial stilizat pentru a semăna cu canonul, devine ulterior din ce în ce mai realist.

Italienii, care nu au cunoscut niciodată ocupația turcă, arată aproximativ la fel. Au o temă diferită: primii romani arătau ca francezii de nord de astăzi. Și apoi s-a amestecat sângele sclavilor din Orientul Mijlociu. Poate. Dar acest lucru nu îi privează de clasificarea printre „adevărații arieni”:

Mai mult, italienii din sud (adică locuitorii din Napoli și Sicilia) sunt în multe privințe descendenți ai coloniștilor greci.

Iată cum arătau locuitorii acestor zone în antichitate:

Și cel mai important, uită-te cu atenție la aceste fețe. Pot fi cu pielea închisă la culoare și cu ochi căprui. Dar originea comună, într-un fel sau altul, se simte. Iată Despina Vandi, de exemplu:

Și iată un fermier colectiv grec din filmul „The Day When All the Fish Floated Up.” Nu este acesta un bust grecesc antic al unui filozof?):

Da, indiferent de câte ori m-am uitat la tot felul de mozaicuri grecești, vaze, fresce - toate creț.

De ce erau aheii și dorienii în război? Cum s-a exprimat acest lucru? Grecia antică, aceasta este în esență o grămadă de politici, orașe-state, războinice și colaboratoare, populația din ele era omogenă și era formată dintr-un singur tip sau nu?

De ce părul blond este un semn cool (din câte știu eu, majoritatea zeilor erau cu părul blond), dar crestele mari ale sprâncenelor nu sunt?

Răspuns

Scuze că nu am răspuns imediat. Treburi înainte de vacanță, domnule)

De fapt, aici poveste obișnuită când o naţiune se formează, în timp, treptat din diferite grupuri etnice, strâns legate, și uneori nu atât de mult. Fragmentarea unei singure civilizații în diferite etape este de asemenea firească. Aheii au creat civilizația miceniană în mileniul II î.Hr. Lupta împotriva Cretei, unde este răul Minotaur, și războiul cu Troia sunt din acea epocă. Dorienii, deși vorbeau o limbă asemănătoare, pentru o lungă perioadă de timp locuiau la vest, iar în comparație cu aheii, aproape că se cățărau în copaci.

Catastrofa din epoca bronzului a sosit. Din cauza condiţiilor grele, dorienii au invadat graniţele puterii amintite. Unii dintre ahei au trebuit să fie evacuați, unde s-au alăturat „poporului mării” care piratau în Mediterana.

La început arăta aproape ca o invazie a barbarilor în piei de animale. Dar în timpul „epocii întunecate” grecești, cuceritorii au asimilat unele dintre realizările celor cuceriți, s-au amestecat cu ele și, împreună cu energia lor progresivă și cu realizările epocii fierului în avans, au dat viață în cele din urmă a ceea ce în înțelegerea noastră este clasicul antic. Grecia.

În total, patru ramuri au jucat un rol în formarea etnosului grec antic: aheii, dorienii, ionienii și eolienii.

Un fel de amintire s-a păstrat la nivel local. Oamenii din Atena și-au amintit că aveau o mare civilizație și că erau în principal descendenți ai aheilor. Spartanii erau dorieni în forma lor cea mai pură. Ionii au ajuns în cele din urmă în est - în Asia Mică și pe insulele adiacente. Acolo, aparent, legăturile cu populația locală existentă s-au dovedit a fi destul de semnificative. Datorită amestecării cu care, ionienii, probabil, au căpătat un aspect sudic caracteristic.

Desigur, au existat diferențe pe teren. Chiar și în timpul nostru, de exemplu, facem distincție între rușii din nord și cei din sud. Există diferite dialecte. În Grecia până astăzi, în funcție de regiune, predomină fie tipul dorian, fie cel ionian. Conform înregistrărilor unui tip cunoscător cunoscut online, cunoscut pur și simplu sub numele de grec (a jucat chiar într-unul dintre programele „Dinner Party”), populația indigenă a țării este acum, în majoritate, de tip european, dar repatriaţii din ţările CSI sunt de obicei ionieni.

cometariu

Nu există nicio îndoială că Grecia Antică este o parte importantă a istoriei civilizației umane, dând mult generațiilor viitoare. La urma urmei, acolo și atunci s-au pus bazele cunoștințelor moderne despre matematică, politică, cultură, medicină și filozofie.

Însăși Grecia antică ne-a lăsat multe mituri despre zei și eroi. Dar chiar și în jurul istoriei și culturii acelei civilizații, există multe concepții greșite. Dar credem în acest adevăr, care de fapt nu are nicio bază. Există câteva concepții greșite în istoria Greciei Antice că este timpul să dezminți.

Mituri despre grecii antici.

Război troian. Această poveste este cântată de celebrul Homer. Cine nu a auzit de faimosul război dintre greci și troieni, în care s-au arătat Ahile și Hector. Chiar și zeii au luat parte la acea epopee, împărtășindu-și simpatiile. Însuși conceptul Cal troian„a devenit un aforism celebru care înseamnă un dar cu un ascuns sens secret. Și legenda despre călcâiul lui Ahile a apărut de aici. Dar cine a spus că s-a întâmplat un asemenea război? Oamenii de știință de mult timp nu l-au putut detecta deloc. Când se presupune că sunt rămășițele din asta oraș anticși au fost găsite, a devenit clar că la un moment dat fusese într-adevăr atacat și jefuit. Dar erau ei grecii cu armata lor uriașă? Pur și simplu nu există dovezi istorice pentru întreaga poveste și miturile pe care le dă naștere. Poate că Troia a fost asediată de cineva, asta este tot ce putem spune cu siguranță.

Bătălia de la Termopile. Cu toții am studiat isprava celor trei sute de spartani la școală. Și datorită creării recente a Hollywood-ului, oamenii au putut să vadă cum era. Dar acest film a întărit și mai mult neadevărul istoric. Ar fi o greșeală să credem că o mână de spartani au protejat trecerea și, prin urmare, au salvat toată Grecia. Trupele lui Xerxes au fost într-adevăr oprite de ceva timp ca urmare a bătăliei. Cu toate acestea, invadatorii au provocat mari pagube Greciei, retrăgându-se abia după înfrângere într-o bătălie navală. Ar fi o greșeală să presupunem că trei sute de spartani au luptat împotriva unei armate întregi. De fapt, la începutul bătăliei, forțele de apărare erau formate din șapte mii de oameni. În ultima zi a bătăliei, au rămas o mie patru sute de oameni, trei sute erau cu adevărat spartani, dar patru sute de războinici reprezentau Teba, erau optzeci de micenieni și șapte sute de tespieni. Nimeni nu neagă priceperea de luptă a spartanilor, dar meritele și importanța lor nu trebuie exagerate.

războinici spartani. Astăzi știm că războinicii spartani erau un fel de super soldați. Povestea sus-menționată a dat naștere și la acest mit. Ni se pare că toți oamenii din Sparta nu au făcut altceva decât să se antreneze pentru pregătirea luptei. Acești războinici s-au întors acasă fie cu un scut, fie pe un scut. Nu se putea vorbi despre altă viață în tinerețea lui, despre dragostea pentru femei. De fapt, acesta este un mit. Tinerii spartani și-au dedicat de fapt o parte din timp afacerilor militare, dar restul timpului l-au petrecut împreună cu semenii lor. Războinici spartani nu doar s-au antrenat, ci au jucat și în piese de teatru, au cântat și au dansat. Iar când soldații au devenit atât de bătrâni încât nu au mai putut lupta, au început să antreneze generația mai tânără. Deci nu ar trebui să crezi că în Sparta tot ce făceau oamenii a fost să se lupte.

femei spartane. Pe fondul mitului anterior, se pare că femeile ar fi trebuit să fie aproape în postura de sclave a unor bărbați războinici atât de puternici. Dar în Sparta lucrurile erau complet diferite. În timp ce bărbații se luptau, femeile făceau aproape toată munca. Prin urmare, această lucrare a fost foarte apreciată în societatea spartană. Chiar și Aristotel a vorbit despre locurile înalte ale femeilor din Sparta și chiar despre dreptul lor de a deține pământ. „Sexul slab” avea o responsabilitate aproape totală în chestiunea creșterii copiilor; societatea încuraja activitățile mentale și exercițiile artistice. Și da, femeile erau cele care dețineau majoritatea pământului. Există chiar o legendă că odată femeile din Atena au întrebat-o pe regina spartană de ce i s-a permis să conducă bărbații. La care domnitorul Spartei a răspuns că în acest oraș femeile dau naștere la bărbați adevărați.

Grecia și homosexualitatea. Se crede că Grecia nu este doar locul de naștere al artelor, ci și al diferitelor forme de iubire. Grecii și în special atenienii au fost acuzați că au cultivat în mod activ homosexualitatea întreținând sex cu bărbați și băieți tineri. Oamenii din Atenei Antice au devenit puternic asociați pentru mulți cu pedofilii. De fapt este destul de problemă complexă, aici nu puteți încerca să aflați clar dacă s-a întâmplat sau nu. Pe vremea aceea pederastia sau relații intime dintre un bărbat experimentat și un tânăr adolescent erau de natură intelectuală. În acest fel profesorul ar putea stabili o relație cu elevul său mai deschis și mai profund. Bărbații adulți i-au ajutat în cele din urmă pe tineri să-și găsească locul în societate. Nu este nevoie să vorbim despre pederastia de masă și încurajată. Unii fani deosebit de zeloși ai comunicării strânse cu studenții au fost chiar puși în judecată.

Teatrul antic grecesc. Ni se pare că teatrul antic grecesc era un loc în care grupuri mari de oameni veneau să sărbătorească un fel de sărbătoare. Puțini oameni au idee cum erau de fapt dramele antice. Spectacolele de teatru în Grecia antică erau extrem de simbolice. Pentru a înțelege piesa, trebuia să cunoașteți miturile care stau la baza fiecărei părți a dialogului și să înțelegeți toate simbolurile folosite. Adesea, publicul însuși a luat parte la producție, așa cum este obișnuit în stand-up comedy modern. Iar spectacolele de teatru au fost inițial parte a ritualurilor religioase.

Jocuri Olimpice. Tradiția realizării își are originea în Grecia. Aceste competiții de amploare au fost atât de populare încât se desfășoară și astăzi, pur și simplu schimbându-și formatul într-unul modern. Dar oamenii au și diverse concepții greșite cu privire la istoria Jocurilor Olimpice. În primul rând, este o greșeală să crezi că Olimpiada s-a ținut doar în antichitate. Această tradiție a continuat mulți ani, chiar și în timpul domniei romanilor. Doar Teodosie a pus capăt olimpiadei, pentru a stabili în cele din urmă creștinismul ca religie oficială în tot Imperiul Roman. Se știe că femeilor le era strict interzis să participe jocuri Olimpice. Dar au existat excepții - preotesele lui Demeter. Și pentru a împiedica femeile să intre în arena în haine bărbătești, olimpicii au început în cele din urmă să concureze complet goi. În plus, sportivii s-au uns cu ulei de măsline, ceea ce i-a ajutat să-și îmbunătățească calitatea pielii și să o facă strălucitoare și atractivă vizual.

statui grecești. Astăzi, în multe muzee admirăm statui antice din marmură strălucitoare. La un moment dat, britanicii au dus multe exponate valoroase la muzeele lor, pur și simplu luându-le departe de greci. Acest lucru s-a întâmplat pe tot parcursul secolului al XIX-lea. Transportul neglijent, acțiunile militare sau pur și simplu timpul au ruinat multe capodopere ale artei antice. Să ne amintim, de exemplu, de Venus de Milo cu brațele lipsă. Dar există și un mit aici - ni se pare că exemplele de arhitectură și statui grecești din acele vremuri scânteiau ca marmura la soare. De fapt, atât templele, cât și statuile nu erau deloc albe ca zăpada în acele zile - erau acoperite cu vopsea. În timp, pur și simplu a dispărut. Vă puteți imagina doar cât de strălucitoare și colorate erau statuile cu secole în urmă. În plus, multe dintre ele aveau și aplicații de bronz. Piatra neagră era adesea încrustată în statui, ceea ce permitea ochilor eroilor să arate impresionant.

Tehnologia greacă.Știm că grecii antici erau bine versați în artă, matematică, filozofie și alte domenii ale vieții. Ceea ce se uită adesea este cât de avansati tehnologic erau. La începutul secolului al XX-lea, un scafandru care studia fundul din apropierea insulei Antikythera a găsit mai multe blocuri de piatră verde. S-a dovedit că fac parte dintr-un fel de dispozitiv mecanic. Oamenii de știință l-au numit mecanismul Antikythera. S-a dovedit că acest dispozitiv uimitor ar putea face niște lucruri destul de interesante. Dispozitivul ar putea prezice eclipsele de soareși urmează ciclurile olimpice. Mecanismul avea un cadran complex care era sincronizat cu Luna și Soarele. De fapt, a fost primul computer din istorie. Potrivit unor surse, creatorul acestui dispozitiv ar fi putut foarte bine să fie Arhimede, al cărui geniu matematic nu este pus la îndoială.

Democrația ateniană. Astăzi democrația modernă este numită moștenitorul structurii grecești a societății. De fapt, această opinie este greșită - nu grecii au inventat democrația modernă, așa cum cred mulți. A Democrația ateniană semnificativ diferită de orice instituţie democratică modernă. Acea formă antică de guvernare a fost unul dintre puținele exemple de democrație directă din istorie. Toate probleme politice urmau să fie supuse la vot la care au participat toți cetățenii Atenei. Adevărat, nu ar trebui să se grăbească să considere rezonabilă această formă de societate, deoarece femeile și sclavii au fost lipsiți de dreptul de vot. Nici acei cetăţeni care s-au născut în afara oraşului nu au putut vota. Deși săracii aveau drept de vot din punct de vedere tehnic, de fapt, puțini dintre ei și-au putut părăsi afacerile pentru a influența afacerile politice. Deci, de fapt, la vot au participat doar atenieni adulți și liberi, relativ bogați. Desigur, pur și simplu nu puteau reprezenta interesele întregii populații. Da, această formă de guvernare a avut avantajele ei, mai ales având în vedere tirania care a existat în multe orașe din Grecia. Dar chiar faptul că luarea celor mai importante decizii pentru oraș nu s-ar putea face fără oameni normali, a devenit o inovație politică importantă. Acum soarta Atenei a fost determinată nu numai de bogați sau aristocrați.