Nume și prenume real - Boris Nikolaevici Bugaev.

S-a născut Andrei Bely - poet rus, prozator, teoretician simbolist, critic, memorist - 14 octombrie (26), 1880 la Moscova în familia matematicianului N.V. Bugaev, care 1886-1891 - Decan al Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova, fondator al Școlii de Matematică din Moscova, care a anticipat multe dintre ideile lui K. Ciolkovski și ale „cosmiștilor” ruși. Mama a studiat muzica și a încercat să contrasteze influența artistică cu „raționalismul plat” al tatălui ei. Esența acestui conflict parental a fost reprodusă constant de Bely în lucrările sale ulterioare.

La 15 ani, a cunoscut familia fratelui său Vl.S. Solovyova – M.S. Solovyov, soția sa, artistul O.M. Solovyova, iar fiul, viitorul poet S.M. Soloviev. Casa lor a devenit o a doua familie pentru A. Bely, aici au fost întâlnite cu simpatie primele sale experimente literare, au venit cu un pseudonim și l-au introdus în cea mai recentă artă și filozofie (A. Schopenhauer, F. Nietzsche, Vl.S. Solovyov ). În 1891-1899 Bely a studiat la gimnaziul privat din Moscova L.I. Polivanova. În 1903 A absolvit catedra de științe naturale a Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova. În 1904 a intrat însă la Facultatea de Istorie şi Filologie în 1906 a depus o cerere de concediere.

În 1901 Bely a trimis „Symphony (a 2-a, dramatică)” pentru tipărire. Genul „simfoniei” literare creat de A. Bely (în timpul vieții a fost publicată „Simfonia Nordului (1, eroică)” ( 1904 ), "Întoarcere" ( 1905 ), „Cupa viscolului” ( 1908 )), a demonstrat o serie de trăsături semnificative ale poeticii sale: o tendință spre sinteza cuvintelor și muzicii (un sistem de laitmotive, ritmizarea prozei, transferul legilor structurale ale formei muzicale în compoziții verbale), o combinație de planuri de eternitate. si modernitate.

În 1901-1903. a făcut parte din gruparea simboliștilor din Moscova din jurul editurii Scorpion (V. Bryusov, K. Balmont, Y. Baltrushaitis) și Grif; apoi a cunoscut organizatorii Întâlnirilor religioase și filosofice de la Sankt Petersburg și editorii revistei „ Metoda noua» D.S. Merezhkovsky, Z.N. Gippius. Din ianuarie 1903 a început corespondența cu A. Blok (a avut loc o cunoștință personală 1904.), cu care a fost legat de ani de „prietenie și dușmănie”. Toamna anului 1903 Andrei Bely a devenit unul dintre organizatorii și inspiratorii ideologici ai cercului „Argonauților” (Ellis, S.M. Solovyov, A.S. Petrovsky, E.K. Medtner etc.), care a profesat ideile simbolismului ca creativitate religioasă („theurgin”), egalitatea dintre „texte de viață” și „texte de artă”, dragoste-mister ca cale către transformarea eshatologică a lumii. Motive „argonautice” dezvoltate în articolele lui Bely din această perioadă, publicate în revistele „World of Art”, „Scales”, „Golden Fleece”, precum și în colecția de poezii „Gold in Azure” ( 1904 ).

Prăbușirea mitului „Argonautic” în mintea lui Andrei Bely ( 1904-1906 ) s-a produs sub influența mai multor factori: o schimbare a orientărilor filozofice din eshatologia lui F. Nietzsche și Vl.S. Solovyov la neo-kantianism și problemele justificării epistemologice a simbolismului, vicisitudinile tragice ale iubirii neîmpărtășite pentru L.D. Blok (reflectat în colecția „Urna”, 1909 ), o polemică jurnalistică scindată și acerbă în tabăra simbolistă. Evenimentele Revoluției 1905-1907 gg. au fost percepute inițial de Bely în conformitate cu maximalismul anarhic, dar în această perioadă au apărut motivele sociale și ritmurile și intonațiile „Nekrasov” în poezia sa (colecția de poezii „Cenusa”, 1909 ).

1909-1910. – începutul unui punct de cotitură în viziunea asupra lumii a lui A. Bely, căutarea unui nou pozitiv căi de viață. Rezumând rezultatele activității sale creatoare anterioare, a publicat trei volume de articole critice și teoretice („Simbolism”, „Luncă verde”, ambele 1910 ; "Arabesc" 1911 ). Încercările de a găsi un „sol nou”, o sinteză a Occidentului și a Estului sunt palpabile în romanul „Porumbelul de argint” ( 1909 ). Începutul renaşterii a fost apropierea şi cununia civila cu artistul A.A. Turgeneva, care a împărtășit cu el ani de rătăcire ( 1910-1912 , Sicilia – Tunisia – Egipt – Palestina), descris în două volume din „Note de călătorie”. Împreună cu ea, Andrei Bely trăiește ani de ucenicie entuziastă alături de creatorul antroposofiei, R. Steiner. Cea mai mare realizare creativă a acestei perioade este romanul „Petersburg” ( 1913-1914 ), care a concentrat probleme istoriozofice legate de înțelegerea drumului Rusiei între Occident și Orient și a avut o influență uriașă asupra celor mai mari romancieri ai secolului XX (M. Proust, J. Joyce etc.).

În 1914-1916. a locuit în Dornach (Elveția), participând la construcția templului antroposofic „Goetheanum”. În august 1916întors în Rusia. ÎN 1915-1916. a creat romanul „Kotik Letaev” - primul dintr-o serie planificată de romane autobiografice (continuare - romanul „Chinez botezat”, 1921 ). Bely a perceput începutul Primului Război Mondial ca un dezastru uman universal, Revoluția Rusă 1917 – ca o posibilă cale de ieșire dintr-o catastrofă globală. Ideile culturale și filozofice ale acestui timp au fost întruchipate în ciclul eseistic „La trecere” („I. Criza gândirii”, 1918 ; „II. Criza de gândire" 1918 ; „III. Criza culturii”, 1918 ), eseu „Revoluție și cultură” ( 1917 ), poezia „Hristos a Înviat” ( 1918 ), culegere de poezii „Steaua” ( 1922 ).

În 1921-1923. La Berlin, Andrei Bely a trăit o despărțire dureroasă de R. Steiner, o rupere cu A.A. Turgeneva și s-a trezit în pragul unei căderi mentale, deși și-a continuat activitatea literară activă. La întoarcerea în patria sa, a făcut o serie de încercări fără speranță de a-și găsi locul în cultura sovietică, a creat romanul duologie „Moscova” („Moscova excentric”, 1926 ; „Moscova este atacată” 1926 ), romanul „Măști” ( 1932 ), a acționat ca un memorist („Memories of Blok”, 1922-1923 ; trilogia „La începutul a două secole”, 1930 ; „Începutul secolului” 1933 ; „Între două revoluții” 1934 ), a scris studii teoretice și literare „Ritmul ca dialectică și” Călăreț de bronz»» ( 1929 ) și „Maiestria lui Gogol” ( 1934 ). Aceste studii au avut o influență decisivă asupra studiilor literare ale secolului XX. (școli formaliste și structuraliste în URSS, „nouă critică” în SUA), au pus bazele poeziei științifice moderne (diferențierea între metru și ritm etc.). Lucrarea lui Andrei Bely a exprimat sentimentul unei crize totale a vieții și a ordinii mondiale.

Andrey Bely (numele real Boris Nikolaevich Bugaev). Născut la 14 (26) octombrie 1880, Moscova - a murit la 8 ianuarie 1934, Moscova. Scriitor, poet, critic, memorist, poet rus, una dintre figurile de frunte ale simbolismului și modernismului rus în general.

Născut în familia matematicianului Nikolai Vasilyevich Bugaev (1837-1903), decan al Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova, și a soției sale Alexandra Dmitrievna, născută Egorova (1858-1922).

Până la vârsta de douăzeci și șase de ani, a locuit chiar în centrul Moscovei, pe Arbat, în apartamentul în care și-a petrecut copilăria și tinerețea; în prezent există un apartament memorial. Bugaev Sr. avea largi cunoștințe printre reprezentanții vechii profesori din Moscova; Lev Tolstoi a vizitat casa.

În 1891-1899 Boris Bugaev a absolvit celebrul gimnaziu din Moscova L.I. Polivanov, unde în ultimele clase s-a interesat de budism și ocultism, în timp ce studia simultan literatura. Dostoievski, Ibsen și Nietzsche au avut o influență deosebită asupra lui Boris la acea vreme. Aici a trezit un interes pentru poezie, în special pentru simboliștii francezi și ruși (Bryusov, Merezhkovsky).

În 1895, a devenit apropiat de Serghei Solovyov și de părinții săi, Mihail Sergheevici și Olga Mikhailovna, și în curând de fratele lui Mihail Sergheevici, filozoful Vladimir Solovyov.

În 1899, la insistențele tatălui său, a intrat la catedra de științe naturale a Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova. CU anii adolescenței a încercat să îmbine stările artistice și mistice cu pozitivismul, cu dorința de științe exacte. La universitate lucrează la zoologia nevertebratelor, studiază lucrările lui Darwin, chimie, dar nu ratează niciun număr din Lumea artei. În toamna lui 1899, Boris, așa cum a spus el, „se dedică în întregime frazei, silabei”.

În decembrie 1901, Bely i-a întâlnit pe „simboliștii seniori” - Bryusov, Merezhkovsky și Gippius. În toamna anului 1903, în jurul lui Andrei Bely s-a organizat un cerc literar numit „Argonauții”.

În 1904, „Argonauții” s-au adunat în apartamentul lui Astrov. La una dintre întâlnirile cercului s-a propus publicarea unei colecții literare și filosofice intitulată „ Conștiință liberă„, iar în 1906 au fost publicate două cărți din această colecție.

În 1903, Bely a intrat în corespondență cu, iar un an mai târziu s-au întâlnit personal. Înainte de asta, în 1903, a absolvit universitatea cu onoruri. De la înființarea revistei Libra în ianuarie 1904, Andrei Bely a început să lucreze îndeaproape cu el.

În toamna anului 1904 a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova, alegându-l ca șef pe B. A. Fokht, dar în 1905 a încetat să mai frecventeze cursurile, în 1906 a depus o cerere de exmatriculare și a început să se ocupe exclusiv de lucrări literare.

După o pauză dureroasă cu Blok și soția sa Lyubov Mendeleeva, Bely a trăit în străinătate timp de șase luni. În 1909 devine unul dintre co-fondatorii editurii Musaget.

În 1911 a făcut o serie de călătorii prin Sicilia – Tunisia – Egipt – Palestina (descrisă în „ Note de călătorie»).

În 1910, Bugaev, mizând pe posesie metode matematice, a ținut prelegeri despre prozodie poeților aspiranți - potrivit lui D. Mirsky, „data de la care se poate număra însăși existența poeziei ruse ca ramură a științei”.

Din 1912, a editat revista „Lucrări și zile”, al cărei subiect principal era problemele teoretice ale esteticii simbolismului.

În 1912, la Berlin, l-a cunoscut pe Rudolf Steiner, i-a devenit student și s-a dedicat uceniciei și antroposofiei fără să se uite înapoi.

De fapt, îndepărtându-se de cercul anterior de scriitori, a lucrat la lucrări în proză. Când a izbucnit războiul din 1914, Steiner și studenții săi, inclusiv Andrei Bely, se aflau în Dornach, Elveția, unde a început construcția Goetheanum-ului. Acest templu a fost construit cu propriile mâini ale studenților și adepților lui Steiner. Înainte de declanșarea Primului Război Mondial, A. Bely a vizitat mormântul lui Friedrich Nietzsche din satul Röcken de lângă Leipzig și Capul Arkona de pe insula Rügen.

În 1916, B. N. Bugaev a fost chemat în Rusia „pentru a-și verifica atitudinea față de serviciul militar” și a ajuns în Rusia printr-o rută giratorie prin Franța, Anglia, Norvegia și Suedia. Soția lui nu l-a urmat. După Revoluția din octombrie, a predat cursuri de teoria poeziei și prozei la Proletkult din Moscova printre tinerii scriitori proletari.

De la sfârșitul anului 1919, Bely s-a gândit să se întoarcă la soția sa din Dornach, a fost eliberat în străinătate abia la începutul lui septembrie 1921. Din explicația cu Asya, a devenit clar că continuarea comunității viață de familie imposibil. Vladislav Khodasevich și alți memorialisti și-au amintit de comportamentul său stricat și bufon, „danzând” tragedia în barurile din Berlin: „foxtrot-ul lui este klystyism pur: nici măcar pandemoniu, ci dansul lui Hristos”, a spus.

În octombrie 1923, Bely s-a întors pe neașteptate la Moscova pentru a-și lua iubita Claudia Vasilyeva. „Albul este un om mort și nu va învia în nici un spirit”, scria Pravda la acea vreme.

În martie 1925, a închiriat două camere în Kuchina, lângă Moscova.

Printre ultimele lucrări Andrei Bely - studii teoretice și literare „Ritmul ca dialectică și Călărețul de bronz” (1929) și „Maiestria lui Gogol” (1934), care au făcut posibil să-l numim un „geniu al corozivității”. Un rezumat scurt al calculelor teoretice ale lui Bely cu privire la ritmul versurilor rusești este oferit de Nabokov în anexa la traducerea lui „Eugene Onegin” în Limba engleză(Note despre prozodie).

Scriitorul a murit în brațele soției sale Claudia Nikolaevna la 8 ianuarie 1934 din cauza unui accident vascular cerebral - o consecință a insolației care i s-a întâmplat în Koktebel. Această soartă a fost prezisă de el în colecția „Cenusa” (1909).

Viața personală a lui Andrei Bely:

Bely era în „triunghiuri amoroase” cu doi frați în aval - Valery Bryusov și Alexander Blok. Relația dintre Bely, Bryusov și Nina Petrovskaya l-a inspirat pe Bryusov să creeze romanul Îngerul de foc (1907).

În 1905, Nina Petrovskaya l-a împușcat pe Bely.

Triunghiul Bely - Blok - Lyubov Mendeleev a fost refractat complex în romanul „Petersburg” (1913). De ceva timp, Lyubov Mendeleeva-Blok și Bely s-au întâlnit apartament inchiriat pe strada Shpalernaya. Când a informat-o pe Bely că rămâne cu soțul ei și că a vrut să-l ștergă pentru totdeauna din viața ei, Bely a intrat într-o perioadă de criză profundă, care aproape s-a terminat cu sinucidere.

Simțindu-se părăsit de toată lumea, a plecat în străinătate.

La întoarcerea sa în Rusia, în aprilie 1909, Bely s-a apropiat de Anna Turgeneva („Asya”, 1890-1966, nepoata marelui scriitor rus). În decembrie 1910, ea l-a însoțit pe Bely într-o călătorie în Africa de Nord și Orientul Mijlociu. La 23 martie 1914 s-a căsătorit cu ea. Ceremonia de nuntă a avut loc la Berna.

În 1921, când scriitorul s-a întors la ea în Germania, după cinci ani petrecuți în Rusia, Anna Alekseevna l-a invitat să se despartă pentru totdeauna. Ea a rămas să locuiască la Dornach, devotându-se slujirii cauzei lui Rudolf Steiner. A fost numită „călugăriță antroposofică”. Fiind o artistă talentată, Asya a reușit să dezvolte un stil special de ilustrații, pe care l-a completat cu publicații antroposofice. „Amintirile lui Andrei Bely”, „Amintirile lui Rudolf Steiner și construcția primului Goetheanum” conțin detalii interesante despre cunoașterea lor cu antroposofia, Rudolf Steiner și mulți oameni talentați. Epoca de argint. Imaginea ei poate fi recunoscută în Katya din Porumbelul de argint.

În octombrie 1923, Bely s-a întors la Moscova. În viața lui a apărut o femeie care era destinată să petreacă timp cu el. anul trecut- Claudia Nikolaevna Vasilyeva (născută Alekseeva; 1886-1970) a devenit ultima iubită a lui Bely. Klodya liniștită și grijulie, așa cum a numit-o scriitorul, a devenit soția lui Bely pe 18 iulie 1931.


, poet; una dintre figurile de frunte ale simbolismului rus și modernismului în general.

Biografie

În 1899, la insistențele tatălui său, a intrat la catedra de științe naturale a Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova. Din tinerețe a încercat să îmbine stările artistice și mistice cu pozitivismul, cu dorința de științe exacte. La universitate lucrează la zoologia nevertebratelor, studiază lucrările lui Darwin, chimie, dar nu ratează niciun număr din Lumea artei. În toamna lui 1899, Boris, așa cum a spus el, „se dedică în întregime frazei, silabei”.

În decembrie 1901, Bely i-a întâlnit pe „simboliștii seniori” - Bryusov, Merezhkovsky și Gippius. În toamna anului 1903, în jurul lui Andrei Bely a fost organizat un cerc literar numit „Argonauții”. În 1904, „Argonauții” s-au adunat în apartamentul lui Astrov. La una dintre întâlnirile cercului s-a propus publicarea unei colecții literare și filozofice numită „Conștiința liberă”, iar în 1906 au fost publicate două cărți din această colecție.

În 1903, Bely a intrat în corespondență cu Alexander Blok, iar un an mai târziu s-au întâlnit personal. Înainte de asta, în 1903, a absolvit universitatea cu onoruri. De la înființarea revistei „Balanta” în ianuarie 1904, Andrei Bely a început să lucreze îndeaproape cu el. În toamna anului 1904, a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova, alegându-l ca director pe B. A. Fokht; cu toate acestea, în 1905 a încetat să mai frecventeze cursurile, în 1906 a depus o cerere de exmatriculare și a început să se angajeze exclusiv în lucrări literare.

După o pauză dureroasă cu Blok și soția sa Lyubov Mendeleeva, Bely a trăit în străinătate timp de șase luni. În 1909 devine unul dintre co-fondatorii editurii Musaget. În 1911 a făcut o serie de călătorii prin Sicilia - Tunisia - Egipt - Palestina (descrise în „Note de călătorie”). În 1910, Bugaev, bazându-se pe stăpânirea metodelor matematice, a ținut prelegeri despre prozodie poeților aspiranți - în cuvintele lui D. Mirsky, „data de la care însăși existența poeziei ruse ca ramură a științei poate fi numărată”.

Din 1912, a editat revista „Lucrări și zile”, al cărei subiect principal era problemele teoretice ale esteticii simbolismului. În 1912, la Berlin, l-a cunoscut pe Rudolf Steiner, i-a devenit student și s-a dedicat uceniciei și antroposofiei fără să se uite înapoi. De fapt, îndepărtându-se de cercul anterior de scriitori, a lucrat la lucrări în proză. Când a izbucnit războiul din 1914, Steiner și studenții săi, inclusiv Andrei Bely, se aflau în Dornach, Elveția, unde începea construcția Goetheanum-ului. Acest templu a fost construit cu propriile mâini ale studenților și adepților lui Steiner. Înainte de începerea primului război mondial, A. Bely a vizitat mormântul lui Friedrich Nietzsche din satul Röcken de lângă Leipzig și Capul Arkona de pe insula Rügen.

În 1916, B. N. Bugaev a fost chemat în Rusia „pentru a-și verifica atitudinea față de serviciul militar” și a ajuns în Rusia printr-o rută giratorie prin Franța, Anglia, Norvegia și Suedia. Soția lui nu l-a urmat. După Revoluția din octombrie, a predat cursuri de teoria poeziei și prozei la Proletkult din Moscova printre tinerii scriitori proletari.

De la sfârșitul anului 1919, Bely s-a gândit să se întoarcă la soția sa la Dornach, a fost eliberat în străinătate abia la începutul lui septembrie 1921. Din explicația cu Asya, a devenit clar că continuarea vieții de familie împreună era imposibilă. Vladislav Khodasevich și alți memorialisti și-au amintit de comportamentul său stricat, bufon, „danzând” tragedia în barurile din Berlin: „foxtrot-ul său este hlystyism pur: nici măcar pandemoniu, ci dansul lui Hristos” (Tsvetaeva).

În octombrie 1923, Bely s-a întors pe neașteptate la Moscova pentru a-și lua iubita Claudia Vasilyeva. „Albul este un om mort și în niciun spirit nu va fi înviat”, scria atotputernicul Leon Troțki la acea vreme în Pravda. În martie 1925, a închiriat două camere în Kuchina, lângă Moscova. Scriitorul a murit în brațele soției sale Claudia Nikolaevna la 8 ianuarie 1934 din cauza unui accident vascular cerebral - o consecință a insolației care i s-a întâmplat în Koktebel. Această soartă a fost prezisă de el în colecția „Ashes” (1909):

Se crede în sclipici auriu
Și a murit din cauza săgeților solare.
Am măsurat secolele cu Duma,
Dar nu mi-am putut trăi viața.

Viata personala

În anii în care simboliștii s-au bucurat de cel mai mare succes, Bely a fost în „triunghiuri amoroase” cu doi frați de-a lungul pârâului - Valery Bryusov și Alexander Blok. Relația dintre Bely, Bryusov și Nina Petrovskaya l-a inspirat pe Bryusov să creeze romanul „Înger de foc” (1907). În 1905, Nina Petrovskaya l-a împușcat pe Bely. Triunghiul Bely - Blok - Lyubov Mendeleev a fost refractat complex în romanul „Petersburg” (1913). De ceva timp, Lyubov Mendeleeva-Blok și Bely s-au întâlnit într-un apartament închiriat de pe strada Shpalernaya. Când a informat-o pe Bely că rămâne cu soțul ei și că a vrut să-l ștergă pentru totdeauna din viața ei, Bely a intrat într-o perioadă de criză profundă, care aproape s-a terminat cu sinucidere. Simțindu-se părăsit de toată lumea, a plecat în străinătate.

La întoarcerea sa în Rusia, în aprilie 1909, Bely a devenit apropiat de Anna Turgeneva („Asya”, 1890-1966, nepoata marelui scriitor rus Ivan Turgheniev). În decembrie 1910, ea l-a însoțit pe Bely într-o călătorie în Africa de Nord și Orientul Mijlociu. La 23 martie 1914 s-a căsătorit cu ea. Ceremonia de nuntă a avut loc la Berna. În 1921, când scriitorul s-a întors la ea în Germania după cinci ani petrecuți în Rusia, Anna Alekseevna l-a invitat să se despartă pentru totdeauna. Ea a rămas să locuiască la Dornach, devotându-se slujirii cauzei lui Rudolf Steiner. A fost numită „călugăriță antroposofică”. Fiind o artistă talentată, Asya a reușit să dezvolte un stil special de ilustrații, pe care l-a completat cu publicații antroposofice. „Amintirile lui Andrei Bely”, „Amintirile lui Rudolf Steiner și construcția primului Goetheanum” conțin detalii interesante despre cunoașterea lor cu antroposofia, Rudolf Steiner și mulți oameni talentați ai Epocii de Argint. Imaginea ei poate fi recunoscută în Katya din Porumbelul de argint.

În octombrie 1923, Bely s-a întors la Moscova; Asya rămâne pentru totdeauna în trecut. Dar în viața lui a apărut o femeie care era sortită să-și petreacă ultimii ani cu el. Claudia Nikolaevna Vasilyeva (născută Alekseeva; 1886-1970) a devenit ultima iubită a lui Bely. Klodya liniștită și grijulie, așa cum a numit-o scriitorul, a devenit soția lui Bely pe 18 iulie 1931.

Creare

Debut literar - „Simfonie (a 2-a, dramatică)” (M., 1902). A fost urmată de „Northern Symphony (1st, eroic)” (1904), „Return” (poveste, 1905), „Blizzard Cup” (1908) în genul individual al prozei lirice ritmice cu motive mistice caracteristice și o percepție grotescă a realitate. După ce a intrat în cercul simboliștilor, a participat la reviste „World of Art”, „New Path”, „Scales”, „Golden Fleece”, „Pass”.

Colecția timpurie de poezii „Aurul în azur” () se distinge prin experimentarea sa formală și motivele simboliste caracteristice. După întoarcerea din străinătate, a publicat culegeri de poezii „Cenuşă” (1909; tragedia Rus'ului rural), „Urna” (1909), romanul „Porumbelul de argint” (1909; ediţie separată 1910), eseuri „Tragedia din Creativitate. Dostoievski și Tolstoi” (1911). Rezultatele propriei sale activități critice literare, parțial ale simbolismului în general, sunt rezumate în colecții de articole „Simbolism” (1910; include și lucrări de poezie), „Luncă verde” (1910; include articole critice și polemice, eseuri despre limba rusă). și scriitori străini), „Arabesques” (1911).

În 1914-1915, a fost publicată prima ediție a romanului „Petersburg”, care este a doua parte a trilogiei „Est sau Vest”. În romanul „Petersburg” (1913-14; ediție revizuită, prescurtată 1922) o imagine simbolizată și satirică Statalitatea rusă. Romanul este recunoscut pe scară largă ca unul dintre vârfurile prozei simbolismului rus și modernismului în general.

Primul din seria planificată de romane autobiografice este „Kotik Letaev” (1914-15, ediție separată 1922); seria a fost continuată cu romanul „Chinezul botezat” (1921; ediție separată 1927). În 1915, Bely a scris un studiu „Rudolf Steiner și Goethe în viziunea asupra lumii a timpurilor moderne” (Moscova, 1917).

Influență

Stilul stilistic al lui Bely este extrem de individualizat - este o proză ritmată, modelată, cu numeroase elemente fantastice. Potrivit lui V.B. Shklovsky, „Andrei Bely este cel mai interesant scriitor al timpului nostru. Toată proza ​​rusă modernă își poartă urmele. Pilnyak este o umbră din fum, dacă albul este fum." Pentru a indica influența lui A. Bely și A. M. Remizov asupra literaturii post-revoluționare, cercetătorul folosește termenul de „proză ornamentală”. Această direcție a devenit principala în literatura din primii ani ai puterii sovietice. În 1922, Osip Mandelstam le-a cerut scriitorilor să-l depășească pe Andrei Bely drept „apogeul prozei psihologice rusești” și să se întoarcă de la țesutul cuvintelor la acțiune pur intriga. De la sfârşitul anilor 1920. Influența lui Belov asupra literaturii sovietice se estompează în mod constant.

Adrese din Sankt Petersburg

  • 01.1905 - Apartamentul lui Merezhkovsky din blocul de apartamente al lui A.D. Muruzi - Liteiny Prospekt, 24;
  • 01. - 02.1905 - camere mobilate „Paris” în clădirea de apartamente P. I. Likhachev - Nevsky Prospekt, 66;
  • 12.1905 - camere mobilate „Paris” în clădirea de apartamente al lui P. I. Likhachev - Nevsky Prospekt, 66;
  • 04. - 08.1906 - camere mobilate „Paris” în clădirea de apartamente P. I. Likhachev - Nevsky Prospekt, 66;
  • 30.01. - 08.03.1917 - apartamentul lui R.V.Ivanov-Razumnik - Tsarskoe Selo, strada Kolpinskaya, 20;
  • primăvara 1920 - 10.1921 - clădire de apartamente din I. I. Dernov - strada Slutskogo, 35 (din 1918 până în 1944 a fost numită strada Tavricheskaya).

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Andrey Bely”

Note

  • (original în biblioteca ImWerden)

Fragment care îl caracterizează pe Andrei Bely

Adjutantul se uită înapoi la Pierre, de parcă nu știa ce să facă cu el acum.
— Nu-ți face griji, spuse Pierre. – Mă duc la movilă, bine?
- Da, du-te, poți vedea totul de acolo și nu este atât de periculos. Și am să te iau.
Pierre s-a dus la baterie, iar adjutantul a mers mai departe. Nu s-au mai văzut și mult mai târziu Pierre a aflat că brațul acestui adjutant a fost rupt în acea zi.
Movila în care a intrat Pierre a fost cea faimoasă (cunoscută mai târziu printre ruși sub numele de bateria kurgan, sau bateria lui Raevsky, iar printre francezi sub denumirea de la grande redoute, la fatale redoute, la redoute du centre [marea redoute). , reduta fatală, reduta centrală ] loc în jurul căruia s-au poziționat zeci de mii de oameni și pe care francezii îl considerau cel mai important punct al poziției.
Această redută consta dintr-o movilă pe care se săpau șanțuri pe trei laturi. Într-un loc săpat de șanțuri erau zece tunuri de tragere, înfipte în deschiderea puțurilor.
Erau tunuri aliniate cu movila pe ambele părți, trăgând și ele neîncetat. Puțin în spatele tunurilor stăteau trupele de infanterie. Intrând în această movilă, Pierre nu credea că acest loc, săpat cu șanțuri mici, pe care stăteau și trăgeau mai multe tunuri, era cel mai important loc al luptei.
Lui Pierre, dimpotrivă, i se părea că acest loc (tocmai pentru că se afla pe el) era unul dintre cele mai nesemnificative locuri ale bătăliei.
Intrând în movilă, Pierre s-a așezat la capătul șanțului din jurul bateriei și, cu un zâmbet inconștient de bucurie, s-a uitat la ce se întâmpla în jurul lui. Din când în când, Pierre încă se ridica cu același zâmbet și, încercând să nu deranjeze soldații care încărcau și rostogoleau pistoale, alergând constant pe lângă el cu saci și încărcături, ocoli baterie. Pistolele din această baterie trăgeau continuu una după alta, asurzind cu sunetele lor și acoperind toată zona cu fum de praf de pușcă.
Spre deosebire de înfiorătoarea care s-a simțit între soldații de infanterie ai capacului, aici, pe baterie, unde un număr mic de oameni ocupați cu muncă sunt albi limitati, despărțiți de alții printr-un șanț - aici se simțea la fel și comun cu toată lumea, parcă o renaștere a familiei.
Apariția figurii non-militare a lui Pierre într-o pălărie albă i-a lovit inițial pe acești oameni în mod neplăcut. Soldații, trecând pe lângă el, priviră pieziș la silueta lui, surprinși și chiar de teamă. Ofițer superior de artilerie, înalt, cu picioare lungi, un om cu buzunare, parcă ar fi vrut să privească acțiunea armei extreme, s-a apropiat de Pierre și l-a privit curios.
Un ofiţer tânăr, cu faţa rotundă, încă un copil desăvârşit, se pare că tocmai a ieşit din corp, aruncând cu multă sârguinţă cele două arme care i-au fost încredinţate, se adresă lui Pierre cu severitate.
„Domnule, permiteți-mi să vă rog să părăsiți drumul”, i-a spus el, „nu este permis aici”.
Soldații clătină din cap cu dezaprobare, uitându-se la Pierre. Dar când toată lumea s-a convins că acest bărbat cu pălărie albă nu numai că nu a greșit cu nimic, ci fie stătea liniștit pe panta meterezei, fie cu un zâmbet timid, evitând cu curtență soldații, a mers de-a lungul bateriei sub focuri de armă la fel de calm ca de-a lungul bulevardul, apoi Încetul cu încetul, sentimentul de nedumerire ostilă față de el a început să se transforme în simpatie afectuoasă și jucăușă, asemănătoare cu cea pe care soldații o au pentru animalele lor: câini, cocoși, capre și în general animale care trăiesc cu comenzi militare. Acești soldați l-au acceptat imediat mental pe Pierre în familia lor, i-au însușit și i-au dat o poreclă. „Stăpânul nostru” l-au poreclit și râdeau cu afecțiune între ei despre el.
O minge de tun a explodat în pământ la doi pași de Pierre. El, curăţând pământul stropit cu ghiulele de pe rochie, se uită în jur zâmbind.
- Și de ce nu ți-e frică, stăpâne, cu adevărat! - soldatul lat și roșu se întoarse spre Pierre, dezvăluindu-și dinții albi și puternici.
-Ți-e frică? întrebă Pierre.
- Cum atunci? – răspunse soldatul. - La urma urmei, ea nu va avea milă. Ea va lovi și curajul îi va fi scos. „Nu poți să nu-ți fie frică”, a spus el râzând.
Câțiva soldați cu chipuri vesele și afectuoase s-au oprit lângă Pierre. Parcă nu se așteptau ca el să vorbească ca toți ceilalți, iar această descoperire i-a încântat.
- Afacerea noastră este soldată. Dar maestru, este atât de uimitor. Asta e stăpâne!
- In locuri! – strigă tânărul ofițer către soldații adunați în jurul lui Pierre. Acest tânăr ofițer, se pare, își îndeplinea funcția pentru prima sau a doua oară și, prin urmare, ia tratat atât pe soldați, cât și pe comandant cu o claritate și o formalitate deosebită.
Focul rostogolitor al tunurilor și puștilor s-a intensificat pe tot câmpul, în special spre stânga, unde erau fulgerele lui Bagration, dar din cauza fumului loviturilor, era imposibil să se vadă aproape nimic din locul în care se afla Pierre. Mai mult, observarea cercul aparent familial (separat de toți ceilalți) de oameni care erau pe baterie a absorbit toată atenția lui Pierre. Prima sa emoție veselă inconștientă, produsă de vederea și sunetele câmpului de luptă, a fost acum înlocuită, mai ales după vederea acestui soldat singuratic întins pe pajiște, cu un alt sentiment. Acum, așezat pe panta șanțului, a observat fețele care îl înconjurau.
Până la ora zece douăzeci de persoane fuseseră deja duse din baterie; două pistoale au fost sparte, obuzele au lovit bateria din ce în ce mai des, iar gloanțe cu rază lungă de acțiune au zburat, bâzâind și șuierând. Dar oamenii care erau la baterie nu păreau să observe acest lucru; S-au auzit discuții vesele și glume din toate părțile.
- Chinenka! - a strigat soldatul la grenada care se apropia care zbura cu un fluier. - Nu aici! La infanterie! – adăugă altul în râs, observând că grenada a zburat peste și a lovit rândurile de acoperire.
- Ce prieten? - un alt soldat a râs de bărbatul care s-a ghemuit sub ghiulele zburătoare.
Câțiva soldați s-au adunat la metereze, privind ce se întâmpla în față.
„Și au scos lanțul, vezi, s-au întors”, au spus ei, arătând peste puț.
„Ai grijă de treaba ta”, le strigă bătrânul subofițer. „Ne-am întors, așa că este timpul să ne întoarcem.” - Iar subofiţerul, luând de umăr pe unul dintre soldaţi, l-a împins cu genunchiul. Au fost râsete.
- Rotiți-vă spre a cincea armă! – strigă ei dintr-o parte.
„Înodată, mai amiabil, în stilul burlatsky”, s-au auzit strigătele vesele ale celor care schimbau pistolul.
„Oh, aproape că i-am dat jos pălăria stăpânului nostru”, a râs de Pierre, arătându-și dinții. — Eh, neîndemânatic, a adăugat el cu reproș la ghiulele care a lovit roata și piciorul bărbatului.
- Hai, vulpi! - a râs un altul de milițienii care se aplecau care intrau în baterie în spatele rănitului.
- Terciul nu este gustos? O, corbii, au sacrificat! – au strigat la miliție, care a ezitat în fața soldatului cu piciorul tăiat.
„Încă ceva, puștiule”, i-au imitat pe bărbați. – Nu le place pasiunea.
Pierre a observat cum după fiecare ghiulea care a lovit, după fiecare înfrângere, renașterea generală a izbucnit din ce în ce mai mult.
De parcă dintr-un nor de tunete care se apropia, din ce în ce mai des, din ce în ce mai luminoase, fulgere de foc ascuns, aprins, fulgeră pe fețele tuturor acestor oameni (parcă în respingere față de ceea ce se întâmpla).
Pierre nu privea cu nerăbdare câmpul de luptă și nu era interesat să știe ce se întâmplă acolo: era complet absorbit de contemplarea acestui foc din ce în ce mai aprins, care în același fel (simțea) se aprindea în sufletul lui.
La ora zece soldații infanteriei care se aflau în fața bateriei în tufișuri și de-a lungul râului Kamenka s-au retras. Din baterie se vedea cum au fugit înapoi pe lângă ea, purtând răniții pe arme. Un general cu alaiul său a intrat în movilă și, după ce a vorbit cu colonelul, s-a uitat furios la Pierre, a coborât din nou, ordonând ca capacul de infanterie aflat în spatele bateriei să se întindă pentru a fi mai puțin expus la împușcături. În urma acesteia, în rândurile infanteriei, în dreapta bateriei, s-a auzit o tobă și strigăte de comandă, iar din baterie se vedea cum se înaintau rândurile infanteriei.
Pierre se uită prin puț. O față în special i-a atras atenția. Era un ofițer care, cu o față tânără palid, mergea cu spatele, purtând o sabie coborâtă, și privea neliniștit în jur.
Rândurile de soldați de infanterie au dispărut în fum și s-au auzit țipetele prelungite și dese focuri de armă. Câteva minute mai târziu, de acolo au trecut mulțimi de răniți și brancardieri. Obuzele au început să lovească bateria și mai des. Mai mulți oameni zăceau necurățați. Soldații se mișcau mai ocupați și mai animați în jurul armelor. Nimeni nu i-a mai dat atenție lui Pierre. Odată sau de două ori au strigat la el furioși că era pe drum. Ofițerul superior, cu fața încruntă, se mișca cu pași mari și repezi de la o armă la alta. Tânărul ofițer, înroșit și mai mult, a poruncit soldaților și mai sârguincios. Soldații au tras, s-au întors, au încărcat și și-au făcut treaba cu un panaș tensionat. Au sărit în timp ce mergeau, ca pe izvoare.
Un nor de tunete intrase înăuntru, iar focul pe care îl privea Pierre ardea puternic pe toate fețele lor. Stătea lângă ofițerul superior. Tânărul ofițer a alergat la ofițerul mai în vârstă, cu mâna pe shako-ul lui.
- Am onoarea să vă raportez, domnule colonel, sunt doar opt acuzații, ați ordona să continuați să tragă? - el a intrebat.
- Buckshot! - Fără să răspundă, strigă ofițerul superior privind prin metereze.
Deodată s-a întâmplat ceva; Ofițerul icni și, ghemuindu-se, se așeză la pământ, ca o pasăre împușcată în zbor. Totul a devenit ciudat, neclar și tulbure în ochii lui Pierre.
Una după alta, ghiulele au fluierat și au lovit parapetul, soldații și tunurile. Pierre, care nu auzise aceste sunete înainte, acum auzea doar aceste sunete singur. În partea dreaptă a bateriei, soldații alergau, strigând „Ura”, nu înainte, ci înapoi, așa cum i se păru lui Pierre.
Chipul de tun a lovit chiar marginea puțului în fața căruia stătea Pierre, a presărat pământ și o minge neagră i-a fulgerat în ochi și, în aceeași clipă, a izbit ceva. Miliția care intrase în baterie a fugit înapoi.
- Toate cu bombă! – a strigat ofițerul.
Subofițerul a alergat la ofițerul superior și, într-o șoaptă înspăimântată (în timp ce un majordom îi raportează proprietarului său la cină că nu mai este nevoie de vin) a spus că nu mai sunt acuzații.
- Tâlharii, ce fac! – strigă ofițerul, întorcându-se către Pierre. Fața ofițerului superior era roșie și transpirată, ochii lui încrunți scânteind. – Fugi la rezerve, adu cutiile! – strigă el, uitându-se furios în jurul lui Pierre și întorcându-se către soldatul său.
— Mă duc, spuse Pierre. Ofițerul, fără să-i răspundă, a mers în cealaltă direcție cu pași lungi.
– Nu trage... Stai! - el a strigat.
Soldatul, căruia i s-a ordonat să meargă pentru acuzații, s-a ciocnit cu Pierre.
„Eh, stăpâne, nu e loc pentru tine aici”, a spus el și a alergat jos. Pierre alergă după soldat, ocolind locul unde stătea tânărul ofițer.
Unul, altul, o a treia ghiulea a zburat peste el, lovind in fata, din lateral, din spate. Pierre a alergat jos. "Unde merg?" - își aminti brusc, alergând deja spre cutiile verzi. Se opri, nehotărât dacă să meargă înapoi sau înainte. Deodată, un șoc teribil l-a aruncat înapoi la pământ. În aceeași clipă, strălucirea unui foc mare îl lumina și în aceeași clipă un tunet asurzitor, un trosnet și un șuierat îi răsuna în urechi.
Pierre, trezindu-se, stătea pe spate, sprijinindu-și mâinile pe pământ; cutia de lângă care se afla nu era acolo; pe iarba pârjolită zăceau doar scânduri verzi și zdrențe arse, iar calul, scuturându-și axul cu fragmente, se îndepărtă de el în galop, iar celălalt, ca și Pierre însuși, zăcea pe pământ și țipă strident, prelungit.

Pierre, inconștient de frică, a sărit în sus și a alergat înapoi la baterie, ca singurul refugiu de toate ororile care l-au înconjurat.
În timp ce Pierre intra în șanț, a observat că nu s-au auzit împușcături la baterie, dar unii oameni făceau ceva acolo. Pierre nu a avut timp să înțeleagă ce fel de oameni erau. L-a văzut pe colonelul senior întins cu spatele la el pe metereze, parcă ar fi cercetat ceva dedesubt, și a văzut un soldat pe care l-a observat, care, spărgându-se de oamenii care îl țineau de mână, a strigat: „Fraților!” – și am văzut altceva ciudat.
Dar nu avusese încă timp să-și dea seama că colonelul fusese ucis, că cel care striga „frați!” Era un prizonier care, în fața ochilor, a fost bătut în spate de un alt soldat. De îndată ce a fugit în șanț, un bărbat subțire, galben, transpirat, într-o uniformă albastră, cu o sabie în mână, a alergat spre el, strigând ceva. Pierre, apărându-se instinctiv de împingere, din moment ce ei, fără să se vadă, au fugit unul de celălalt, și-a întins mâinile și l-au prins pe acest om (era ofițer francez) cu o mână de umăr, cu cealaltă de mândri. Ofițerul, dând drumul sabiei, îl apucă pe Pierre de guler.
Timp de câteva secunde, amândoi s-au uitat cu ochi înspăimântați la chipuri străine unul pentru celălalt, și amândoi nu mai erau în legătură cu ceea ce făcuseră și ce trebuiau să facă. „Sunt făcut prizonier sau el este luat prizonier de mine? – gândi fiecare dintre ei. Dar, evident, ofițerul francez era mai înclinat să creadă că a fost luat prizonier, pentru că mâna puternică a lui Pierre, mânată de frica involuntară, îi strângea din ce în ce mai strâns gâtul. Francezul a vrut să spună ceva, când deodată o ghiulea de tun a șuierat jos și îngrozitor deasupra capetelor lor și lui Pierre i s-a părut că capul ofițerului francez fusese rupt: l-a îndoit atât de repede.
Pierre și-a plecat și el capul și și-a dat drumul mâinilor. Fără să se mai gândească la cine pe cine a luat prizonier, francezul a alergat înapoi la baterie, iar Pierre a coborât la vale, împiedicându-se de morți și răniți, care i se părea că îi prinde picioarele. Dar înainte de a avea timp să coboare, au apărut înspre el o mulțime densă de soldați ruși fugiți, care, căzând, împiedicându-se și țipând, au alergat veseli și violenti spre baterie. (Acesta a fost atacul pe care Ermolov și-a atribuit-o, spunând că numai curajul și fericirea lui ar fi putut realiza această ispravă, și atacul în care ar fi aruncat crucile Sf. Gheorghe care erau în buzunar pe movilă.)
Francezii care ocupau bateria au fugit. Trupele noastre, strigând „Ura,” i-au alungat pe francezii atât de departe în spatele bateriei, încât a fost greu să-i oprească.
Din baterie au fost luați prizonieri, inclusiv un general francez rănit, care a fost înconjurat de ofițeri. Mulțimi de răniți, familiari și necunoscuti lui Pierre, ruși și francezi, cu fețe desfigurate de suferință, au mers, s-au târât și s-au repezit din baterie pe targi. Pierre a intrat în movilă, unde a petrecut mai bine de o oră, iar din cercul de familie care l-a acceptat nu a găsit pe nimeni. Au fost mulți morți aici, neștiuți de el. Dar le-a recunoscut pe unele. Tânărul ofițer stătea, încă ghemuit, la marginea puțului, într-o baltă de sânge. Soldatul cu fața roșie încă se zvâcnea, dar nu l-au îndepărtat.
Pierre a alergat jos.
„Nu, acum o vor părăsi, acum vor fi îngroziți de ceea ce au făcut!” - gândi Pierre, urmărind fără țintă mulțimile de targi care se mișcau de pe câmpul de luptă.
Dar soarele, ascuns de fum, stătea încă sus, iar în față, și mai ales în stânga lui Semionovski, ceva fierbea în fum, iar vuietul împușcăturilor, al împușcăturilor și al canonadei nu numai că nu slăbi, ci se intensifica până la punct de disperare, ca un om care, încordându-se, țipă din toate puterile.

Acțiunea principală a bătăliei de la Borodino s-a desfășurat în spațiul de o mie de brațe între înflorirea lui Borodin și Bagration. (În afara acestui spațiu, pe de o parte, rușii au făcut o demonstrație a cavaleriei lui Uvarov la miezul zilei; pe de altă parte, în spatele Utiței, a avut loc o ciocnire între Poniatowski și Tuchkov; dar acestea au fost două acțiuni separate și slabe în comparație. cu ceea ce s-a întâmplat în mijlocul câmpului de luptă. ) Pe câmpul dintre Borodin şi spălări, lângă pădure, într-o zonă deschisă şi vizibilă din ambele părţi, acţiunea principală a bătăliei s-a desfăşurat, în cel mai simplu, ingenios mod. .
Bătălia a început cu o canonadă din ambele părți de câteva sute de tunuri.
Apoi, când fumul a cuprins întreg câmpul, în acest fum s-au deplasat două divizii (din partea franceză) în dreapta, Dessay și Compana, pe fléches, iar în stânga regimentele viceregelui la Borodino.
De la reduta Shevardinsky, pe care stătea Napoleon, fulgerele se aflau la o distanță de o milă, iar Borodino se afla la mai mult de două mile depărtare în linie dreaptă și, prin urmare, Napoleon nu putea vedea ce se întâmplă acolo, mai ales că fumul, îmbinându-se. cu ceața, a ascuns tot terenul. Soldații diviziei lui Dessay, țintiți spre spălări, erau vizibili doar până când au coborât pe sub râpa care îi despărțea de spălări. De îndată ce au coborât în ​​râpă, fumul împușcăturilor de tun și de pușcă de pe blițuri a devenit atât de gros încât a acoperit întreaga înălțime a acelei părți a râpei. Ceva negru a fulgerat prin fum - probabil oameni și, uneori, strălucirea baionetelor. Dar dacă se mișcau sau stăteau, fie că erau francezi sau ruși, nu se vedea din reduta Șevardinsky.
Soarele a răsărit puternic și și-a înclinat razele direct în fața lui Napoleon, care se uita de sub mână la îmbujorări. Fumul zăcea în fața spălării și uneori părea că fumul se mișcă, alteori părea că trupele se mișcă. Țipetele oamenilor se auzeau uneori în spatele împușcăturilor, dar era imposibil de știut ce caută acolo.
Napoleon, stând pe movilă, se uită în horn, iar prin cercul mic al hornului văzu fum și oameni, când ai lui, când ruși; dar unde era ceea ce vedea, nu știa când se uită din nou cu ochiul lui simplu.
A coborât de pe movilă și a început să meargă înainte și înapoi în fața lui.
Din când în când se oprea, asculta împușcăturile și se uita în câmpul de luptă.
Nu numai din locul de dedesubt în care stătea, nu numai din movila pe care acum stăteau unii dintre generalii săi, ci și din chiar fulgerările pe care se aflau acum împreună și alternativ rușii, francezii, morții, răniții și soldați vii, speriați sau tulburați, era imposibil de înțeles ce se întâmpla în acest loc. Timp de câteva ore în acest loc, pe mijlocul împușcăturii neîncetate, a puștilor și a tunurilor, au apărut mai întâi ruși, când francezi, când infanterie, când soldați de cavalerie; au apărut, au căzut, au împușcat, s-au ciocnit, neștiind ce să facă unul cu celălalt, au țipat și au fugit înapoi.
De pe câmpul de luptă, adjutanții săi trimiși și comandanții mareșalilor săi au sărit constant la Napoleon cu rapoarte despre progresul cazului; dar toate aceste relatări erau false: atât pentru că în plină luptă este imposibil de spus ce se întâmplă la un moment dat, cât și pentru că mulți adjutanți nu au ajuns la locul real al luptei, ci au transmis ceea ce au auzit de la alții; și, de asemenea, pentru că în timp ce adjutantul conducea prin cele două sau trei mile care îl despărțeau de Napoleon, împrejurările s-au schimbat și veștile pe care le purta deveneau deja incorecte. Așa că un adjutant a venit în galop de la vicerege cu vestea că Borodino fusese ocupat și podul spre Kolocha era în mâinile francezilor. Adjutantul l-a întrebat pe Napoleon dacă va ordona trupelor să se miște? Napoleon a ordonat să se alinieze de cealaltă parte și să aștepte; dar nu numai în timp ce Napoleon dădea acest ordin, ci chiar și când adjutantul tocmai părăsise Borodino, podul fusese deja recapturat și ars de ruși, chiar în bătălia la care a luat parte Pierre chiar de la începutul bătăliei.
Un adjutant care s-a îmbujorat cu o față palidă și înspăimântată i-a raportat lui Napoleon că atacul a fost respins și că Compan a fost rănit și Davout a fost ucis, iar între timp roșurile au fost ocupate de o altă parte a trupelor, în timp ce adjutantul era a spus că francezii au fost respinși și Davout era în viață și doar puțin șocat de obuze. Luând în considerare astfel de rapoarte neapărat false, Napoleon și-a dat ordinele, care fie fuseseră deja îndeplinite înainte de a le face, fie nu au putut și nu au fost îndeplinite.
Mareșali și generali, care se aflau la o distanță mai apropiată de câmpul de luptă, dar la fel ca Napoleon, nu au participat la bătălia în sine și doar ocazional au intrat în focul gloanțelor, fără să-l întrebe pe Napoleon, și-au dat ordine și și-au dat ordine despre unde și unde să tragă și unde să galopeze călare și unde să alerge la soldații de infanterie. Dar chiar și ordinele lor, la fel ca și ordinele lui Napoleon, au fost, de asemenea, îndeplinite în cea mai mică măsură și au fost rareori îndeplinite. În cea mai mare parte, ceea ce a ieșit a fost opusul a ceea ce au comandat. Soldații, cărora li s-a ordonat să meargă înainte, au fost loviți de fulgi și au fugit înapoi; soldații, cărora li s-a poruncit să stea nemișcați, deodată, văzând rușii apărând deodată în fața lor, uneori alergau înapoi, alteori se repezi înainte, iar cavaleria galopează fără ordin să-i ajungă din urmă pe rușii care fugeau. Așadar, două regimente de cavalerie au galopat prin râpa Semenovsky și tocmai au urcat pe munte, s-au întors și au revenit cu viteză maximă. Soldații infanteriei se mișcau în același mod, alergând uneori complet diferit de unde li se spunea. Toate ordinele despre unde și când să se mute armele, când să trimită soldați de infanterie să tragă, când să trimită soldați cai să calce pe picioarele ruși - toate aceste ordine au fost date de cei mai apropiați comandanți de unități care se aflau în rânduri, fără măcar să întrebe. Ney, Davout și Murat, nu numai Napoleon. Nu le era frică de pedepse pentru nerespectarea ordinelor sau pentru ordinele neautorizate, deoarece în luptă se referă la ceea ce este cel mai drag unei persoane - propria viata, și uneori se pare că mântuirea constă în alergare înapoi, alteori în alergare înainte, iar acești oameni, care erau chiar în plină luptă, au acționat în concordanță cu starea de spirit a momentului. În esență, toate aceste mișcări înainte și înapoi nu au facilitat și nici nu au schimbat poziția trupelor. Toate atacurile și atacurile lor unul asupra celuilalt nu le-au făcut aproape niciun rău, dar rănirea, moartea și rănirea au fost cauzate de ghiulele și gloanțe care zburau peste tot în spațiul prin care acești oameni s-au repezit. De îndată ce acești oameni au părăsit spațiul prin care zburau ghiulele și gloanțele, superiorii lor care stăteau în spatele lor i-au format imediat, i-au supus disciplinei și, sub influența acestei discipline, i-au readus în zona de foc, în pe care ei din nou (sub influența fricii de moarte) și-au pierdut disciplina și s-au repezit după starea de spirit aleatoare a mulțimii.

Bely Andrey (nume și prenume real Boris Nikolaevich Bugaev) (1880-1934), scriitor, teoretician simbolist.

Născut la 26 octombrie 1880 la Moscova în familia unui matematician celebru, profesor la Universitatea din Moscova Nikolai Vasilyevich Bugaev. În 1899, la inițiativa tatălui său, a intrat la departamentul de științe naturale a Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova.

ÎN ani de student a început să scrie „simfonii” ( genul literar creat de el însuși). Proza lirică ritmică (scriitorul a apelat la ea constant) a căutat să transmită armonia muzicală a lumii înconjurătoare și structura instabilă suflet uman. „Symphony (a 2-a, dramatică)” a fost prima publicație a lui Bely (1902); „Northern Symphony (1-a, eroic)”, scrisă mai devreme, a apărut tipărit abia în 1904.

Debutul literar a provocat recenzii batjocoritoare din partea majorității criticilor și cititorilor, dar a fost foarte lăudat în cercurile simboliste. În 1903, în jurul lui Bely s-a format un grup de oameni cu gânduri asemănătoare, format în principal din studenți de la Universitatea din Moscova. Ei s-au autointitulat „Argonauți” și au început să caute „Lâna de aur” - cel mai înalt sens al simbolismului, care a însemnat în cele din urmă crearea unui nou om. Colecția de poezie a lui Bely „Gold in Azure” (1904) este plină de aceleași motive. Anul în care a fost publicată cartea a fost semnificativ pentru autor: l-a cunoscut pe A. A. Blok și a început să publice în noua revistă simbolistă „Scale”.

Scriitorul a salutat energic revoluția din 1905, percepând-o în spiritul căutării sale - ca pe o furtună purificatoare, un element fatal.

În 1906-1908 Bely a experimentat o dramă personală: s-a îndrăgostit fără speranță de soția lui Blok, Lyubov Dmitrievna. Acest lucru a dus la o ruptură tragică a relației cu un prieten poet și a rezultat în cele din urmă la versuri pătrunzătoare (colecția „Urna”, 1909).

Romanul „Porumbelul de argint” (1909) este o încercare de a înțelege starea catastrofală a Rusiei ca un prolog al viitoarei sale renașteri spirituale.

În prima jumătate a anilor 10. A fost creat cel mai faimos roman al lui Bely, care reprezintă una dintre cele mai înalte realizări ale simbolismului rus - „Petersburg”, combinând grotesc și lirism, tragedie și comedie.

În Revoluția din octombrie 1917, Bely a văzut un alt fenomen al elementului de curățare. A încercat sincer să se adapteze la viața în noua Rusie, participând la „construcția culturală”, a scris chiar un poem pătruns de patos revoluționar, „Hristos a Înviat” (1918). Cu toate acestea, la începutul anilor 20. plecat din nou în străinătate.

Cei care l-au întâlnit la Berlin au remarcat căderea lui spirituală. Motivele au fost trădarea soției sale, dezamăgirea față de învățăturile misticului german R. Steiner și alții „Talent ars” - iată ce a spus Bely despre sine după întoarcerea în Rusia (1923).

În ultimii ani ai vieții, a publicat trei cărți de memorii: „La cumpăna de două secole” (1930), „Începutul secolului” (1933), „Între două revoluții” (1934). Aceste memorii sunt o sursă neprețuită de informații despre epocă și căutări literare.

În vara anului 1933, în Koktebel, Bely a suferit de insolație. La 8 ianuarie 1934, după mai multe hemoragii cerebrale, scriitorul „genial și ciudat” (după Blok) a murit.

Andrei Bely scurtă biografie prezentate în acest articol.

Biografie pe scurt Andrey Bely

Andrei Bely(nume real Boris Nikolaevici Bugaev- scriitor rus; una dintre figurile de frunte ale simbolismului rus și modernismului în general.

Născut la 14 octombrie 1880 la Moscova în familia savantului, matematicianului și filosofului Nikolai Bugaev.

În 1891-1899 absolvent al celebrului gimnaziu din Moscova L.I. Polivanov, a dezvoltat un interes pentru poezie.

În 1899, la insistențele tatălui său, a intrat la catedra de științe naturale a Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova. Pe care l-a absolvit cu onoare în 1903.

În 1902, Andrei Bely, împreună cu prietenii săi, organizează cercul literar Argonauts. Și după 4 ani, membrii cercului au publicat două colecții „Free Conscience”.

În 1903 White a început corespondență cu Alexander Blok, iar un an mai târziu s-au întâlnit personal.

În 1904, a fost publicată prima colecție de poezii a lui Andrei Bely, „Aur în azur”.

În toamnă, a reintrat la Universitatea din Moscova la Facultatea de Istorie și Filologie, dar în 1905 a încetat să mai participe la cursuri, iar în 1906 a depus o cerere de expulzare în legătură cu o călătorie în străinătate.

Doi ani mai târziu, Bely s-a întors în Rusia. Și apoi s-a căsătorit cu Asa Turgeneva. A călătorit mult până când într-o zi l-a cunoscut pe Rudolf Steiner și i-a devenit student.

În 1909 devine unul dintre co-fondatorii editurii Musaget. Din 1912, a editat revista „Works and Days”.

În 1916, Andrei Bely s-a întors în Rusia, dar singur, fără soția sa.

De la sfârșitul anului 1919, Bely s-a gândit să se întoarcă la soția sa la Dornach, a fost eliberat în străinătate abia în 1921. În 1921-1923, a locuit la Berlin, unde a experimentat o rupere cu Turgeneva,

În octombrie 1923, Bely s-a întors pe neașteptate la Moscova pentru a-și lua prietena Claudia Vasilyeva. În martie 1925, a închiriat două camere în Kuchina, lângă Moscova. Scriitorul a murit în brațele soției sale Claudia Nikolaevna la 8 ianuarie 1934 din cauza unui accident vascular cerebral - o consecință a insolației care i s-a întâmplat în Koktebel.