Dezvoltarea este o mișcare de la forme și structuri simple la cele mai înalte, mai complexe.

Dezvoltarea vieții, de exemplu, nu este un ciclu de evenimente, ci un proces consistent, o mișcare de la forme simple la forme de viață mai complexe. Această dezvoltare este asociată cu complicarea conexiunilor, a formelor de mișcare a materiei și a structurii sistemelor materiale.

Procesul de dezvoltare a naturii nu poate fi imaginat ca o linie dreaptă. În dezvoltarea sa, așa cum a spus A.I., Herzen, care „aruncă în direcții diferite și nu merge niciodată înainte în direcția corectă”. Aceasta a determinat toată diversitatea formelor de existență a corpurilor materiale și a fenomenelor. De exemplu, dezvoltarea materiei organice a mers în mii de direcții și a dat o bogăție incomensurabilă de specii de floră și faună. Evoluția umană este doar una dintre liniile de dezvoltare ale lumii organice.

Oamenii de știință ai școlii materialiste consideră psihicul uman ca o proprietate a materiei înalt organizate, care este produsul dezvoltării pe termen lung (de milioane de ani). Apariția și dezvoltarea psihicului sunt asociate cu apariția și dezvoltarea naturii organice. Dezvoltarea naturii vii, dezvoltarea psihicului merge de la formele elementare, cele mai simple, la cele mai înalte manifestări la oameni. gandire logica, constiinta.

Istoria dezvoltării psihicului uman a avut o preistorie asociată cu evoluția biologică a organismelor vii.

Pentru a înțelege preistoria dezvoltării conștiinței, un rol major a jucat învățăturile lui Charles Darwin (teoria evoluționistă), care a dezvăluit principalele căi de dezvoltare a naturii și legile ei. Cu toate acestea, atunci când a analizat problema apariției omului, Charles Darwin a fost incapabil să afle factorii motrici ai dezvoltării, sub influența cărora strămoșul animal al omului s-a transformat în Ființă. El a presupus că omul a apărut în conformitate cu legile biologice ale selecției naturale, dar nu s-a putut ridica la înțelegerea rolului principal al producției sociale, creează noi, diferite de biologice, legile socio-istorice ale dezvoltării.

Pentru a înțelege cum a apărut psihicul uman, conștiința sa, este necesar să ne gândim la modul în care a apărut în procesul de evoluție a formelor vii, cum s-a dezvoltat de-a lungul a multe milioane de ani de la forme simple, elementare, la forme superioare.

Investigând natura materiei, oamenii de știință din materiale studiază diferite forme de mișcare a materiei, deoarece mișcarea este modul de existență a materiei, proprietatea sa internă. Materia imobilă nu există deloc. Totul în Univers, toată natura organică și anorganică, se află într-o stare de mișcare, schimbare și dezvoltare.

Toate tipurile de materie, de la cea neînsuflețită, anorganică până la cea mai complexă materie - creierul uman, au o calitate inerentă a imaginii, adică capacitatea de a răspunde la influențe. Formele de reflecție depind de formele de existență ale materiei: reflectarea se manifestă prin capacitatea de a răspunde la influențele externe în conformitate cu natura influenței și cu forma de existență a materiei. Cea mai înaltă formă de reflecție este reflecția mentală, iar cea mai înaltă formă de reflecție mentală este Svidomo.

Acest punct de vedere nu a apărut imediat.

Există mai multe abordări pentru rezolvarea problemei apariției psihicului:

1) „antropopsihismul”, care se bazează pe ideea, care provine din Descartes și este susținută de unii oameni de știință astăzi, că psihicul este inerent numai omului;

2) „panpsihismul” J.B. Robin, G. Fechner și alții, care considerau psihicul drept o proprietate a oricărei materie;

3) „biopsihismul” - recunoașterea psihicului ca proprietate numai a materiei vii (T. Hobbes, W. Wundt, E. Haeckel etc.);

4) conceptul de „neuropsihism” propus de C. Darwin și G. Spencer, care a devenit cel mai răspândit atât în ​​fiziologia modernă, cât și în psihologia. În spatele lui, psihicul nu este deloc inerent în nicio materie și nu numai în materia vie, ci doar în organismele care au un sistem nervos.

ÎN natura neînsuflețită reflexia se poate manifesta ca o interacțiune mecanică, fizică sau chimică a unor corpuri sau substanțe (undă și piatră, Rază de soareși suprafața apei, ozon după o furtună etc.).

Odată cu apariția vieții pe Pământ, materia vie dobândește proprietăți speciale. Proprietate comună dintre toate organismele vii este iritația - capacitatea unui organism viu de a răspunde la influențele mediului extern cu anumite procese biologice. Iritabilitatea este o condiție necesară pentru metabolismul dintre organism și mediu. Aceasta este o formă biologică de afișare.

Să vedem cum se manifestă.

Animalul răspunde cu activitate (externă și internă) la influențele directe, care în sine au un efect pozitiv sau negativ asupra organismului. De exemplu, nutrienți, dizolvate in apa, provoaca procesul de asimilare in ciliati, adica asimilarea lor. Contactul unui corp străin cu învelișul amibei determină procesul de captare (indiferent de proprietățile acestui corp).

Astfel, odată cu apariția vieții, reflecția devine diferită calitativ. În natura neînsuflețită obiectul rămâne pasiv în ceea ce priveşte influenţele, iar în natura vie vieţuitoare sunt active, ele selectiv raspunde la influente datorita capacitatii de autoreglare.

Rețineți că recent au existat publicații care arată că plantele au forme complexe răspuns la influențele externe. Mișcările elementare efectuate de plante se numesc tropisme (o floarea soarelui se întoarce după soare; o mimoză se îndoaie când este atinsă; o roză, după ce a capturat o insectă, închide petalele unei flori etc.).

Sunt descrise și manifestări complexe ale răspunsurilor plantelor. Se știe că cu ajutorul electrozilor atașați plantelor se poate determina activitatea bioelectrică a acestora. Dacă aproape cu instalația de care sunt atașați electrozii se rupe pe celălalt, apoi se înregistrează o creștere a potențialului bioelectric. Mai mult, întoarcerea persoanei care a spart această floare la masă cu plante provoacă din nou aceeași reacție pe care planta îl „recunoaște”. O reacție similară a fost observată la plante când un creveți a fost scufundat în apă clocotită. Desigur, astfel de fenomene necesită o confirmare experimentală masivă, dar ele indică complexitatea manifestării formelor de reflexie.

Iritabilitatea este baza pentru apariția unui nivel superior de afișare - mental.

Reflecție psihică apare într-un anumit stadiu de dezvoltare a lumii animale sub forma capacității de a simți.

Capacitatea de a simți - sensibilitatea – se manifestă ca răspuns la astfel de influențe ale mediului, de care viața organismului nu depinde direct, dar care semnalează influențe semnificative din punct de vedere biologic. De exemplu, vibrația unei pânze cauzată de insectele care intră în ea nu este direct legată de nevoile păianjenului, dar este un semnal pentru aceasta că există hrană în apropiere. Un foșnet ușor pentru o broască nu îi susține în sine viața și nu îi este dăunător, dar reprezintă un semnal pentru ea despre prezența hranei sau a pericolului. Rolul unui semnal poate fi jucat de sunete, mirosuri, culori și alte calități ale obiectelor și combinațiile acestora.

Apariția la un animal a capacității de a distinge între stimulii individuali care joacă un rol de semnalizare în adaptarea lui la mediul extern este începutul dezvoltării psihicului.

Datorită capacității de a reflecta cel puțin conexiuni elementare între stimuli, se produce un mecanism de predicție a evenimentului așteptat. Aceasta oferă o oportunitate de a vă pregăti pentru reflecția de impact care urmează să aibă loc. (reflecție avansată). De exemplu, insectele găsesc hrană și indivizii de sex opus prin miros și sunet; sunetele și mirosurile sunt un semnal de pericol pentru ei și altele asemenea.

Deci, psihicul îndeplinește o funcție de semnalizare în adaptarea animalelor la mediul extern.

Apariția și dezvoltarea sensibilitate - un nou nivel de activitate reflexivă - sunt indisolubil legate de complicația stilului de viață al animalelor și de dezvoltarea sistemului nervos, a organelor senzoriale și a organelor de mișcare.

Îmbunătățirea organizării corporale a animalelor sub influența modului lor de viață s-a produs în două direcții opuse: în primul rând, spre specializarea crescândă a simțurilor (vizual, auditiv, olfactiv, gustativ etc.) și a organelor de mișcare (picioare, aripi). ) în al doilea rând, spre centralizarea sistemului nervos: de la reticular (meduze), nodular (viermi, insecte) până la sistemul nervos al vertebratelor.

La vertebrate, creierul și partea sa cea mai înaltă, cortexul cerebral, se dezvoltă din ce în ce mai mult. Se numește creșterea volumului și rolului cortexului cerebral corticalizare. Ce dezvoltare mai mare ajunge la sistemul nervos și creierul animalului, cu atât nivelul psihicului său este mai ridicat.

Întregul proces lung de dezvoltare mentală constă din două perioade calitativ diferite:

o dezvoltarea psihicului la animale, care este supus legilor eredității, variabilității și selecției naturale;

o dezvoltarea psihicului - conștiință la o persoană, care este determinată de tipare socio-istorice.

UN. Leontiev, în cartea sa „Problemele dezvoltării psihice”, a propus o ipoteză despre stadiul și nivelul de dezvoltare a reflecției mentale de la cele mai simple animale la oameni. Ulterior a fost rafinat pe baza celor mai recente date zoopsihologice și dezvoltat în lucrările psihologului sovietic K.E. Fabry. Conform opiniilor lui Leontiev-Fabry cu privire la dezvoltarea reflecției mentale și a comportamentului de la animale la oameni, a fost format tabelul „Etapele și nivelurile de dezvoltare ale psihicului și comportamentului animalelor” (a se vedea tabelul 4.1).

Tabelul 4 .1. Stadiile și nivelurile de dezvoltare ale psihicului și comportamentului animalelor

(După A.N. Leontyev și K.E. Fabry)

Etape și niveluri reflecția mentală, caracteristicile ei		Caracteristici ale comportamentului corespunzătoare unui stadiu și nivel dat		Tipuri de ființe vii la acest nivel
I. Stadiul psihicului senzorial elementar.
A. Nivelul cel mai scăzut Elemente primitive de sensibilitate. Iritabilitate dezvoltată		A. Reacții clare la biologic proprietăți semnificative mediu printr-o schimbare a direcției vitezei de mișcare. Forme elementare de mișcări. Flexibilitate comportamentală slabă. S-a format capacitatea de a răspunde la proprietăți neutre din punct de vedere biologic, lipsite de semnificație vitală ale mediului. Slab, neconcentrat activitate fizica		A. Protozoare. Multe organisme multicelulare inferioare care trăiesc în medii acvatice
B. Cel mai înalt nivel Prezența senzațiilor. Apariția celui mai important organ de manipulare - fălcile. Capacitatea de a forma reflexe elementare		B. Reacții clare la stimuli neutri din punct de vedere biologic. Activitatea motrică dezvoltată este asociată cu ieșirea din apă pe uscat. Abilitatea de a evita conditii nefavorabile mediu, îndepărtați-vă de ele, căutați activ stimuli pozitivi. Experiența și pregătirea individuală joacă un rol minor. Programele înnăscute rigide sunt de importanță primordială în comportament.		B. Viermi superioare (anelide), gasteropode (melci), alte câteva nevertebrate
II. Stadiul psihicului perceptiv
A. nivel scăzut Afișarea realității externe sub formă de imagini ale obiectelor, integrarea, unificarea proprietăților care afectează imaginea holistică. Principalul organ de manipulare sunt fălcile		A. Formarea deprinderilor motorii. Predominanța componentelor rigide, programate genetic. Mișcările sunt destul de variate și complexe (scufundare, târâre, mers, alergare, sărituri, cățărare, zbor etc.). Căutare activă stimuli pozitivi, evitarea celor negativi, comportament protector dezvoltat		A. Pești și alte vertebrate inferioare, precum și parțial unele nevertebrate superioare, artropode și cefalopode. Insecte
B. Nivelul cel mai înalt Forme elementare de gândire (rezolvarea problemelor). Dezvoltarea unei anumite „imagine a lumii”	B. Forme de comportament instinctive foarte dezvoltate. Abilitatea de a invata		B. Vertebrate superioare (păsări, unele mamifere)
ÎN. nivel inalt. Selectia in activitati practice specială, orientare-cercetare, fază pregătitoare. Capacitatea de a rezolva aceeași sarcină folosind metode diferite. Transferul principiului găsit pentru rezolvarea problemei în condiții noi. Crearea și utilizarea instrumentelor primitive. Abilitatea de a Cunoaște mediu inconjurator indiferent de nevoile biologice existente. Viziunea și luarea în considerare a relațiilor cauză-efect dintre fenomene.	B. Identificarea organelor speciale de manipulare: labe și brațe. Dezvoltarea comportamentelor de cercetare cu utilizarea pe scară largă a cunoștințelor, abilităților și abilităților dobândite anterior		B. Maimuţe

În procesul de evoluție biologică a animalelor, se disting trei etape calitativ diferite ale dezvoltării mentale (A. N. Leontiev):

o stadiul de sensibilitate elementară – senzorial;

o etapă percepția obiectivă- perceptuale;

o etapă simplă comportament intelectual.

În stadiul psihicului senzorial elementar, animalul reacționează numai la influențele individuale asupra sa din proprietățile obiectelor. lumea de afara, care au un anumit sens pentru ea semnificație biologică, adică sunt asociate cu acele acțiuni de care depinde implementarea funcțiilor biologice de bază ale animalelor. Reflecțiile realității în acest stadiu sunt prezentate sub forma unor senzații elementare. Reflexia senzorială se observă la animalele cu sisteme nervoase reticulare și nodulare. Ei extrag proprietăți individuale din mediul înconjurător: vibrații, sunete, mirosuri, culori, care au semnificație de semnal analitic pentru animale și orientează animalele din lumea exterioară (o omidă se învârtește ca răspuns la o atingere; o albină zboară la flori prin miros) . Atingerea și mirosul semnalează alte influențe vitale.

Toate mamiferele cu un creier suficient de dezvoltat se află în stadiul perceptiv al reflecției mentale. Funcția sa de reflectare este mai bogată, iar funcția sa de reglare este mai perfectă. Această etapă se caracterizează prin capacitatea de a afișa sintetic diferite proprietăți ale unui obiect, adesea complexe (câinele recunoaște proprietarul după o serie de semne: voce, îmbrăcăminte, miros). Se formează o idee și se îmbunătățește memoria. Dar unele dintre proprietățile unui obiect sunt mai semnificative pentru animale (ca semnal), în timp ce altele joacă un rol mai mic.

Pentru dezvoltarea mentală mare importanță are stilul de viață al animalelor. Păsările și peștii care trăiesc într-un mediu monoton au un psihic mai puțin dezvoltat decât multe animale terestre.

Activitatea principală pentru aceste animale este, ca și în etapa anterioară, activitatea instinctivă, dar apare o reacție inversă la lucruri și imagini. Există organe de percepție care funcționează pe baza interacțiunii unui grup de analizatori. Are loc o reacție la stimuli îndepărtați: câinele dezvoltă un reflex la clopot și mâncare. mâncarea a fost arătată într-o altă cameră și abia atunci s-a dat soneria - câinele a deschis ușa și a găsit singur mâncarea. Acest exemplu indică faptul că în această etapă animalele au o imagine, reprezentare, memorie, precum și capacitatea de a răspunde proprietăților care determină metoda de acțiune, operare, dând naștere la dezvoltarea unei noi forme de consolidare a experienței animalelor - aptitudini.

Cele mai organizate animale se ridică la încă o etapă de dezvoltare - etapa inteligenta, care se caracterizează prin forme complexe de reflectare a realităţii.

Esențială pentru această etapă a dezvoltării mentale este capacitatea de a rezolva așa-numitele probleme „în două faze”. În timpul fazei de pregătire, acțiunile animalului sunt ghidate nu de obiectul către care sunt îndreptați, nu de scopul final, ci de ceea ce este doar un mijloc pentru atingerea acestui scop. A doua fază a „activității” este îndreptată direct către obiectul care este factorul său imediat. Aceeași sarcină poate fi rezolvată căi diferite folosind diverse operatii.

Comportamentul intelectual al animalelor se caracterizează prin următoarele caracteristici principale:

o în condiții dificile, animalele găsesc soluții după „încercare și eroare” repetate;

o dacă pui un animal în condiții similare, găsesc imediat o soluție;

o daca conditiile sunt putin modificate se gasesc solutii, ceea ce inseamna ca tind sa purtare;

o rezolva „probleme în două faze” (unii psihologi susțin că maimuțele pot rezolva și „probleme în trei faze”, ceea ce este deja o bază orientativă pentru activitate).

În același timp, în situații non-standard se manifestă clar limitările comportamentului intelectual al animalelor. Deci, într-un experiment binecunoscut cu o maimuță care a stins un incendiu cu apă dintr-un rezervor, când condițiile s-au schimbat (focul a fost pe o plută în mijlocul râului, iar rezervorul cu apă era pe o altă bucată de carne, la care era greu de ajuns), a încercat să rezolve problema folosind metoda veche - a ajuns la rezervor cu apă în loc să folosească apa din râu.

Principala trăsătură distinctivă a psihicului uman este prezența conștiinței, iar reflecția conștientă este o reflectare a realității obiective în care sunt evidențiate proprietățile sale obiective stabile, indiferent de relația subiectului cu aceasta.

Criteriul de apariție a rudimentelor psihicului în organismele vii este prezența sensibilității, adică capacitatea de a răspunde la stimuli vitali din mediu (sunet, miros etc.), care sunt semnale ale stimulilor vitali (hrană, pericol). ) datorită conexiunii lor obiectiv stabile. Criteriul sensibilității este capacitatea de a forma reflexe condiționate. Reflexul este o conexiune naturală între un stimul extern sau intern prin intermediul sistemului nervos cu o anumită activitate. Psihicul apare și se dezvoltă la animale tocmai pentru că altfel nu ar putea naviga în mediul înconjurător și nu ar putea exista.

Psihicul uman este un nivel calitativ mai înalt decât psihicul animalelor. Conștiința și rațiunea umană s-au dezvoltat în procesul activității de muncă, care apare din cauza necesității de a desfășura acțiuni comune pentru a obține alimente în timpul unei schimbări bruște a condițiilor de viață om primitiv. Și deși caracteristicile morfologice specifice ale oamenilor au fost stabile de mii de ani, dezvoltarea psihicului uman a avut loc în procesul activității de muncă. Activitatea muncii este de natură productivă: munca, care desfășoară procesul de producție, este imprimată în produsul său (adică există un proces de întruchipare, de obiectivare a puterilor și abilităților lor spirituale în produsele activităților oamenilor). Astfel, cultura materială, spirituală a umanității este o formă obiectivă de întruchipare a realizărilor dezvoltării mentale a umanității.

În procesul de dezvoltare istorică a societății, o persoană își schimbă modalitățile și tehnicile comportamentului său, transformă înclinațiile și funcțiile naturale în „funcții mentale superioare” - forme specifice și umane, condiționate din punct de vedere social, de memorie, gândire, percepție (memorie logică, gândire logică abstractă), mediată de utilizarea mijloacelor auxiliare, semne de vorbire create în procesul dezvoltării istorice. Unitatea funcțiilor mentale superioare formează conștiința umană.

Conștiința este cea mai înaltă formă, specifică omului de reflectare generalizată a proprietăților și modelelor obiective stabile ale lumii înconjurătoare, formarea modelului intern al unei persoane al lumii externe, în urma căruia se realizează cunoașterea și transformarea realității înconjurătoare. .

Funcțiile conștiinței constau în formarea scopurilor activității, în construcția mentală preliminară a acțiunilor și anticiparea rezultatelor acestora, ceea ce asigură o reglare rezonabilă a comportamentului și activității umane.

Conștiința se dezvoltă la oameni numai prin contacte sociale. În filogeneză, conștiința umană se dezvoltă și devine posibilă numai în condiții de influență activă asupra naturii și activității de muncă. Conștiința este posibilă numai în condițiile existenței limbajului, vorbirii, care ia naștere concomitent cu conștiința în procesul muncii.

1. Principalele etape ale dezvoltării mentale în filogeneză.

Etapele dezvoltării în filogenie și caracteristicile lor scurte sunt prezentate în tabel.

2. Principalele caracteristici ale ontogenezei psihicului uman.

1) În dezvoltarea ființelor vii se observă următoarele

tipar curent: cu cât este mai mare locul pe care un anumit organism viu îl ocupă pe scară

dezvoltarea filogenetică, cu atât sistemul lui nervos este mai complex, dar cu atât îi ia mai mult timp pentru a atinge maturitatea psihologică și comportamentală deplină.

Individul uman se naște în lumea la care cel mai puțin adaptat viata independenta dintre toate creaturile care trăiesc pe Pământ, totuși, acest lucru este compensat de plasticitatea extremă a creierului său, capacitatea de a se forma în timpul vieții.

sisteme functionale.

Dacă la animale experiența speciei este fixată în primul rând în programe genetice, care se desfășoară automat pe măsură ce dezvoltarea individuală progresează, atunci la om cea mai mare parte a experienței speciei este fixată nu în genetică, ci în formă exterioară- sub forma experienței culturale și istorice, care este dobândită de către copil în procesul de interacțiune cu adulții.

Diferența dintre procesele de dezvoltare ontogenetică a psihicului la animale și la oameni poate fi explicată prin următoarea diagramă.

(Vezi tabelul 12)

2) Dezvoltarea mentală a unui copil depinde de influența combinată a doi factori:

(1) maturizarea biologică a organismului,

(2) din interacțiunea cu mediul.

Pentru fiecare proprietate psihologică a unui individ există o perioadă optimă de formare, când influența mediului este cea mai eficientă. Se numeste perioada sensibila pt a acestei proprietati. De exemplu, perioada sensibilă a dezvoltării optime a vorbirii acoperă vârsta de la 1 an la 3 ani.

3) Dezvoltarea mentală a unei persoane are loc simultan pe mai multe linii: dezvoltarea cognitivă (intelectuală); dezvoltare sociala; dezvoltare personala; dezvoltarea morală etc. Dezvoltare zone diferite dezvoltarea psihicului are loc neuniform: pe unele linii dezvoltarea poate decurge mai intens, pe altele mai lent. Dezvoltarea mentală neuniformă duce la apariția așa-numitelor crize de dezvoltare. Un exemplu este criza de un an, criza de trei ani sau criza de adolescență, care apar ca urmare a unei discrepanțe în dezvoltarea sferelor de nevoi intelectuale și motivaționale.

Semnificația pozitivă a unor astfel de crize este că ele stimulează dezvoltarea zonelor „întârziate”, astfel fiind forta motrice autodezvoltarea individului ca întreg.

3. Caracteristicile conștiinței umane.

Conștiința, ca cea mai înaltă formă de reflecție mentală, are o serie de trăsături distinctive.

1) Structura conștiinței include totalitatea cunoștințelor despre lume. Datorită limbajului, această cunoaștere este obținută de o persoană nu numai din experiența individuală (precum animalele), ci și din experiența culturală, din generațiile trecute. O persoană poate dobândi cunoștințe despre obiecte și fenomene pe care nu le-a întâlnit personal niciodată.

2) O trăsătură distinctivă a conștiinței este separarea subiectului și obiectului, adică distincția dintre „eu” și „nu-eu”, capacitatea de a separa un obiect de relația cu el.

La animale și la copiii mici, subiectul și obiectul sunt fuzionate. Adică, sentimentele și emoțiile pe care le evocă un anumit obiect (sau persoană) sunt percepute ca proprietăți ale obiectului (sau persoanei) în sine. Pe măsură ce conștiința se dezvoltă, o persoană învață să distingă una de alta. (Deși adulții sunt adesea înclinați să confunde caracteristicile obiective ale unei situații cu atitudinea lor față de aceasta).

3) Un individ conștient are capacitatea de a stabili obiective, datorită căreia devine posibilă reglarea voluntară a comportamentului.

La un animal, activitatea este dirijată și reglementată de nevoia biologică sau de situația externă. O persoană poate efectua acțiuni în absența unei nevoi reale (de exemplu, pregătirea hranei fără a fi foame). O persoană este capabilă să-și concentreze activitatea nu numai asupra situației actuale, ci și asupra situației care poate apărea în viitor. Astfel, o persoană care are conștiință are posibilitatea de a nu fi condusă de o situație sau nevoie. Funcția de reglare a comportamentului său este preluată de un scop stabilit în mod conștient.

Se întâmplă ca activitatea unei persoane să fie determinată nu de un scop, ci de o nevoie sau o situație imediată („acțiunile eronate ale lui Freud”, diferite tipuri de comportament impulsiv sau reflexiv etc.). Acest lucru se explică prin diversitatea genetică a psihicului uman, adică prin faptul că formele preconștiente (genetic mai timpurii) ale psihicului coexistă cu conștiința.

AUTO PREGĂTIREA PENTRU CLASĂ.

Obiectivele autopregătirii pentru a cunoaște: 1. Importanța metodologiei pentru înțelegerea faptelor psihologice, tiparelor, mecanismelor, teoriilor.

2. Principii metodologice de bază ale psihologiei moderne.

3. Principalele etape ale dezvoltării filogenetice a psihicului.

4. Caracteristici ale ontogenezei psihicului uman;

5. Caracteristicile de bază ale conștiinței.

Plan de auto-studiu: 1) Ascultați și luați notițe la prelegerile „Subiect de psihologie”, „Structura psihicului”. Când vă pregătiți pentru curs, amintiți-vă conținutul acestor prelegeri în memorie.

2) Citiți secțiunile: „Principii metodologice ale psihologiei moderne”, „Formarea psihicului în filogeneză”, „Dezvoltarea psihicului în ontogeneză”, „Conștiința” din orice manual de psihologie pe care îl aveți.

3) Citiți materialul informativ pe această temă din acest atelier.

4) Răspundeți la întrebările de test pentru a verifica pregătirea dumneavoastră pentru lecție.

Literatura principala:

1. Gamezo N.V., Atlas de psihologie Domashenko I.A. M., Educație, 1986.

2. Luria A. R. Introducere evolutivă în psihologie. Universitatea de Stat din Moscova, 1975.

3. Nemov R. S. Psihologie. Cartea 1. M., Educație, 1994.

4. Psihologie generală. Ed. A. V. Petrovsky. M., Educație, 1986.

5. Tvorogova N. D. Psihologie. M., 1996.

Întrebări de test pentru autoevaluarea pregătirii pentru lecție.

1. Ce este metodologia?

2. La ce se folosește metodologia? De ce este necesară cunoașterea principiilor metodologice?

3. Care sunt principiile metodologice de bază ale psihologiei moderne? Ce sunt ei?

4. Care sunt principalele etape ale dezvoltării filogenetice ale psihicului?

5. Ce este conștiința? Care sunt trăsăturile sale distinctive în comparație cu alte forme de reflecție psihică?

6. Care sunt condiţiile formării conştiinţei în ontogeneză?

7. Care sunt principalele trăsături ale ontogenezei psihicului uman?

Exemple de răspunsuri la aceste întrebări pot fi găsite în materialul informativ și literatura recomandată.

MUNCĂ LA CLASĂ.

Planul lecției: 1. Probleme organizaționale.

2. Identificarea nivelului inițial folosind sarcini de testare.

3. Munca independentă la clasă (individual, în microgrupuri, discuții în grup).

SARCINI DE TESTARE PENTRU IDENTIFICAREA NIVELULUI INIȚIAL DE CUNOAȘTERE.

Completați spațiile libere din paragrafele următoare

1) La oameni, cea mai mare parte a experienței speciilor este înregistrată sub formă de....

2) La creaturile aflate la stadiul intelectual de reflecție mentală, o influență decisivă asupra caracteristicilor comportamentului are....

3) În procesul de evoluție a reflecției mentale, instinctele sunt din ce în ce mai mult înlocuite de capacitatea de a....

4) Capacitatea de a forma cele mai simple reflexe condiționate apare la ființele vii care se află în stadiul de... psihic.

5) O persoană care are conștiință are capacitatea de a primi informații despre lumea din jurul său; proprii lumea interioarași despre....

6) Cu cât locul pe care îl ocupă o făptură vie pe scara dezvoltării filogenetice este mai înalt, cu atât... timpul necesar pentru a atinge maturitatea mentală și comportamentală deplină.

7) Perioada în care formarea unei proprietăți psihologice a unui individ are loc cel mai eficient se numește....

8) Crizele de dezvoltare sunt o consecință a... dezvoltării mentale.

În următoarele paragrafe, selectați unul sau mai multe răspunsuri corecte:

9. Cauza fenomenelor mentale constă în:

a) în procesele fiziologice din sistemul nervos

b) în factori de realitate externă

c) în activitatea individului

d) totul este corect.

10. Activitatea de reflecție mentală se manifestă în:

a) selectivitatea răspunsului la factorii de mediu

b) capacitatea individului de a căuta cele mai potrivite condiţii pentru sine

c) capacitatea de a forma reflexe condiționate

d) totul este corect.

11. Diferența de norme de comportament și valori dintre reprezentanții culturilor vest-europene și de est se explică prin:

a) caracteristici ale microgenezei psihicului

b) trăsături ale sociogenezei psihicului

c) diferența de condiții de viață

d) diferența de stil de gândire.

12. Particularitatea cunoașterii umane despre lume este aceea că:

a) aceste cunoștințe sunt generalizate

b) sunt fixate în limbaj

c) SURSE t va aduce în discuție experiența ZHUMKTSCYANY, dar și experiența altora

d) totul este corect.

Următoarele afirmații sunt adevărate sau false:

13. Unitatea, legătura dintre fenomene mentale și fapte de comportament este caracteristică doar unei persoane care are conștiință.

14. Comportamentul unei persoane într-o situație este determinat de caracteristicile obiective ale acestei situații.

15. Orice schimbare Mediul extern provoacă o modificare a conținutului conștiinței.

16. Când se studiază o proprietate mentală separată, este necesar să se separe această proprietate de altele, izolarea ei.

17. Dezvoltarea mentală neuniformă înseamnă că grupurile individuale de proprietăți mentale se dezvoltă independent unele de altele.

18. Gândirea umană este supusă acelorași legi ca și gândirea mamiferelor superioare în general.

19. Formele genetice timpurii ale psihicului dispar complet în stadiile superioare ale filogenezei.

20. Comportamentul uman este întotdeauna arbitrar și intenționat.

21. Prezența genetică forme timpurii psihicul este o condiție necesară pentru dezvoltarea formelor superioare de psihic.

SARCINI PENTRU MUNCĂ INDEPENDENTĂ ÎN CLASĂ.

Elevii lucrează la teme în mod independent, apoi este util să le discutăm (temele) în microgrupuri de 3-4 persoane și apoi în întregul grup de studiu (fiecare microgrup oferă propriile opțiuni de răspuns).

Sarcina 1. Cimpanzeul Rafael (în experimentele lui Pavlov și Orbeli) a învățat să verse focul care îl împiedica să obțină un răsfăț din cutie umplând o cană cu apă din rezervor. Într-unul dintre experimentele următoare, o cutie cu o portocală și un foc care ardea în fața deschiderii cutiei a fost plasată pe o plută pe un lac. Pe o altă plută, legată de prima printr-o grindă de bambus, se afla un rezervor de apă cunoscut de Rafael. Cimpanzeul, pentru a aprinde focul, s-a urcat peste bara transversală la o altă plută la rezervor, fără să se gândească să culeagă apă din lac.

Ce trăsătură a reflexiei mentale a unei maimuțe (în comparație cu reflectarea mentală a unui om) se manifestă în acest exemplu?

Sarcina 2. În 1920, în apropierea satului indian Godamuri, două fete (care au primit mai târziu numele de Amala și Kamala) au fost găsite într-o vizuină a lupilor. Cea mai mică (Amala) avea aproximativ 18 luni; cel mai mare (Kamala) are aproximativ 7 ani. Fetele au fost trimise la un orfelinat din Midnapore, unde s-a încercat reeducarea lor. Amala a locuit în adăpost aproximativ un an. În acest timp, s-au observat progrese destul de rapide în creșterea ei. În același timp, reeducarea lui Kamala a decurs cu mare dificultate. După 4 ani, ea a învățat doar 6 cuvinte. Între 16 și 18 ani, s-a comportat ca un copil de patru ani.

Ce explică întârzierea dezvoltării lui Kamala? De ce a fost creșterea Amalei atât de mult mai reușită?

Sarcina 3. N.N. Ladygina-Kots a comparat construcția imitativă a unui cimpanzeu și a unui copil de trei ani și jumătate. Au fost descoperite următoarele fapte:

a) Unul dintre ei putea să facă o figură din două sau trei părți numai dacă în fața lui ar fi fost o figură eșantion, celălalt ar putea îndeplini sarcina în absența unei imagini, din memorie.

b) Unul dintre motivele greșelilor designerului a fost că, după ce a văzut o figură eșantion, a refuzat să o facă, dar a făcut o figură similară cu cea pe care o văzuse într-un experiment anterior. A fost nevoie de ceva efort pentru a-l face să facă sarcina corect.

c) Atât cimpanzeul, cât și copilul, la alegerea elementelor oferite pentru construcție, au fost tentați de noutatea și neobișnuirea lor. Dar dacă unul a luat un element inutil și nu l-a inclus în design, celălalt a încercat adesea să facă acest lucru și numai instrucțiunile experimentatorului l-au ajutat să evite o greșeală.

Determinați care dintre faptele date se referă la comportamentul unui cimpanzeu și care se referă la comportamentul unui copil. Ce caracteristici ale reglementării comportamentului unui copil în comparație cu comportamentul unui cimpanzeu se manifestă în acest exemplu?

Sarcina 4. Oamenii de știință germani W. și L. Kellogg au experimentat smulgerea părului unui cimpanzeu și al unui copil. S-a dovedit că, în timp ce unul dintre subiecți a început imediat să scâncească, celălalt, chiar și cu o smucitură mai puternică, nu a scos niciun sunet, ci doar a îndepărtat mâna cercetătorului cu mâna lui.

Care manifestare se referă la comportamentul unui cimpanzeu și care - un copil? De ce?

Sarcina 5. Conceptele descrise mai jos contrazic vreun principiu metodologic al psihologiei moderne? Care anume?

A. Potrivit psihologului american de la începutul secolului al XX-lea J. Watson, prin manipularea stimulilor externi și a caracteristicilor mediului, este posibil să se controleze reacțiile emoționale ale unei persoane conform unui program dat.

și, mai mult, este posibil să „faceți” o persoană de orice tip, cu orice caracteristici comportamentale.

B.V. Wundt a susținut că conștiința este fundamental diferită de tot ceea ce este exterior și material. Prin urmare, psihologia are un subiect unic - experiență directă subiect, înțeles doar prin introspecție. Toate celelalte științe studiază rezultatele prelucrării acestei experiențe.

B. După 3. Freud, factorul inconștientului este decisiv pentru legile vieții atât personale, cât și publice. Nevoile și impulsurile inconștiente ale unei persoane sunt motivul pentru interesele, gusturile, afecțiunile sale, alegerea unuia sau altui tip de activitate profesională, superstițiile și credințele sale etc.

psihic - o proprietate sistemică a materiei înalt organizate (creierul), manifestată într-o reflectare specifică a realității obiective de către subiect.

Psihicul uman este chiar mai complex ca structură și are o serie de diferențe importante față de psihicul animalelor:

1) Baza comportamentului uman, spre deosebire de animale, este doar satisfacerea nevoilor biologice (de exemplu, eroismul).

2) O persoană este capabilă să se distragă de la o situație specifică și să prevadă consecințele care pot apărea în legătură cu această situație.

3) Omul este capabil să creeze instrumente după un plan pregândit și să le păstreze. În plus, la animale, activitatea uneltelor nu este niciodată efectuată colectiv.

4) O persoană poate acumula și transfera experiența socială acumulată. Animalele au și ele un limbaj de comunicare, dar cu ajutorul lui nu dau decât semnale despre o anumită situație (pericol). O persoană poate informa oamenii despre trecut, prezent și viitor și poate asimila experiența acumulată de alte persoane.

Producerea, utilizarea și conservarea uneltelor, diviziunea muncii au contribuit la dezvoltare gândire abstractă, vorbirea, limbajul, dezvoltarea relațiilor socio-istorice dintre oameni. În procesul de dezvoltare istorică a societății, o persoană își schimbă metodele și tehnicile comportamentului său, transformă înclinațiile și funcțiile naturale în altele superioare. funcții mentale- forme de memorie, gândire, percepție specific umane, condiționate social și istoric (memorie logică, gândire abstract-logică), mediate prin utilizarea mijloacelor auxiliare, semnelor de vorbire create în procesul dezvoltării istorice. Unitatea funcțiilor mentale superioare formează conștiința umană. Astfel, conștiința este cel mai înalt stadiu al dezvoltării mentale.

Constiinta- aceasta este funcția cea mai înaltă a creierului, caracteristică doar omului și asociată vorbirii, care constă într-o reflectare generalizată și evaluativă a realității, precum și transformarea ei creatoare, în construcția mentală preliminară a acțiunilor și predicția rezultatelor, în reglarea rezonabilă a comportamentului.

Conștiința, ca cea mai înaltă parte a dezvoltării mentale, include următoarele componente:

1. Cunoştinţe(despre sine și lumea din jurul său), pe care o persoană o primește prin procese cognitive.

2. Constiinta de sine(izolarea de lumea înconjurătoare și contrastarea cu ceilalți).

3. Stabilirea obiectivelor(capacitatea de a stabili un scop și de a-l atinge cu ajutorul voinței).

4. Nota (atitudine emoțională către lumea înconjurătoare).

Luând în considerare toate prevederile notate, se poate observa că în literatura psihologică modernă există trei forme principale de existență a mentalului, acestea sunt: ​​procesele mentale, stările mentale și proprietățile mentale. Aceste forme diferă între ele în momentul apariției și gradul de generalizare a mentalului.

Fig.3 Structura psihicului

1) Metode organizatorice.

2) Metode empirice.

3) Metode de prelucrare a datelor.

4) Metode interpretative.

Metodele de corecție (metode de influență psihologică) sunt incluse într-un grup separat.

Metodele de organizare includ:

1) Metoda comparativă sau metoda secțiunii transversale (aceasta este o comparație a diferitelor grupuri de subiecți în funcție de vârstă, activitate etc.). Avantaj: obținerea rezultatelor într-un timp scurt. Dezavantaj: această metodă face posibilă determinarea modificărilor pur externe ale dezvoltării și obținerea unor valori medii comune tuturor.

Această ierarhie arată astfel:

Autoactualizare;

Conștiința valorii de sine;

Nevoile sociale.

UDC 15.0(075.8) BBK 88.3 și 73-1 B-686

Recenzători: . Doctor în psihologie științe, prof. (NSGTU)

V.G. Leontiev Ph.D. psihic. Științe, conferențiar (SSGA)

D. X. Khasanbaeva

Ph.D. psihic. Științe, conferențiar (Sib AGS) IV. Doronina

Arkhipova I.V., Voloshina T.V. IN - 686 Introducere în psihologia generală:Tutorial.

Novosibirsk: Editura. NSPU, 2000. - 115 p.

ISBN 5-85921-189-9

Manualul de instruire conturează cursul Psihologie generala- o disciplină studiată de studenții universităților pedagogice. Acest curs de bază vă va permite să vă familiarizați cu principalele realizări ale științei psihologice. Este destinat să ofere o înțelegere teoretică a naturii psihicului conștiinței, a forțelor motrice ale dezvoltării personalității și, de asemenea, se concentrează pe obținerea abilităților practice de înțelegere și influențare intenționată. manifestări psihologice persoană.

Destinat studenților, profesorilor și psihologilor din sistemul de învățământ superior și gimnazial.

Prefaţă................................................. ....... ....................... 3

Tema 1. Introducere în psihologie.................................................. ........ 4

Tema 2. Dezvoltarea psihicului și a conștiinței............................................ 10

Subiectul 3. Personalitatea.............................................. ..... ............... 20

Tema 4. Procese cognitive................................................. 38

Subiectul a5. Sfera emoţional-volitivă a personalităţii......66

Tema 6. Individ psihologic

trăsături de personalitate............................................................. ... ...... 78

Subiect?. Comunicare și activități .................................................. ... 107

Bibliografie................................................. ............... 114

UDC 15.0(075.8) BBK 88.3 i 73 -1 V-686

ISBN 5 - 85921- 189 - 9

© I.V. Arkhipova, T.V. Voloshina, 2000

PREFAŢĂ

În condiții de instabilitate socio-economică a societății, problema formării unei personalități active, bine integrate, capabilă să se gestioneze și să se adapteze la o situație socială în schimbare rapidă, este una dintre cele mai presante.

În sistemul de pregătire profesională din universitățile pedagogice, un rol important este acordat educației psihologice. Eficacitatea sa este determinată nu numai de nivelul prelegerilor susținute, ci și în mare măsură de organizarea activităților autoeducative ale elevilor.

În procesul de studii la universitățile pedagogice, studenții nu trebuie doar să stăpânească sistemul cunoștințe psihologice, modele de dezvoltare mentală, dar și să învețe să o influențeze în mod activ, ținând cont de capacitățile potențiale ale unei anumite persoane, de caracteristicile sale psihologice individuale, folosind metodele de influență cele mai adecvate, sănătoase din punct de vedere psihologic. Pe baza acestui lucru, se determină setările țintă ale acestui manual:

Oferiți o înțelegere științifică a psihologiei de bază
manifestări logice ale unei persoane;

Introduceți metode de studiere a problemelor mentale
procese, trăsături de personalitate și relații interpersonale;

Învață cum să aplici cunoștințele dobândite la caracter
caracteristicile și înțelegerea altei persoane, precum și
polii cunoașterii de sine.

Acest manual va ajuta studenții universităților pedagogice să studieze principalele secțiuni ale cursului „Psihologie generală”. Conține o teză de material teoretic, prezintă surse literare și oferă, de asemenea, întrebări pentru auto-studiu.

Subiectul I INTRODUCERE ÎN PSIHOLOGIE

1. Definiția psihologiei ca știință.

2. Poveste scurta dezvoltarea psihologiei.

3. Structura psihologiei moderne.

4. Metode de bază ale psihologiei.

Psihologia este știința legilor dezvoltării și funcționării psihicului ca formă specială de activitate a vieții (din limba greacă psihic - suflet, logos - învățătură).

Îi datorează numele și prima definiție Mitologia greacă, conform căreia Erosul celest, fiul Afroditei, s-a îndrăgostit de femeia pământească Psyche. Mama a făcut toate eforturile pentru a-i separa pe iubiți și l-a forțat pe Psyche să treacă prin diferite teste. Pentru așa iubire puternica, dorința de a fi alături de iubitul ei, orice ar fi, Zeus l-a premiat pe Psyche cu nemurirea. Prin urmare, Psyche - un muritor care a câștigat nemurirea - a devenit un simbol al sufletului care își caută idealul.

Filosoful grec antic Aristotel, în tratatul său „Despre suflet”, a evidențiat psihologia ca un domeniu unic de cunoaștere. Termenul „psihologie” a fost introdus în limbajul științific în lucrările sale de către filozoful german H. Wolf.

Subiectul psihologiei este psihicul. Psihicul este o proprietate sistemică a materiei înalt organizate, care constă în reflectarea activă a subiectului asupra lumii înconjurătoare. Materia foarte organizată se referă la activitatea creierului.

Psihicul poate fi definit și ca bază pentru organizarea interacțiunii cu mediul, inclusiv

căutarea: obținerea de informații; procesarea informatiei; stocare a datelor; organizarea unui răspuns.

Sarcinile psihologiei sunt direct legate de subiectul cercetării acestei științe. Principalele sarcini ale psihologiei moderne includ următoarele: studiul mecanismelor și tiparelor de funcționare a psihicului; formarea caracteristicilor mentale ale personalităţii umane ca subiect conştient de activitate.

În dezvoltarea psihologiei se pot distinge două etape principale: pre-științifice și științifice.

Primele idei despre natura umană sunt caracterizate de ritualuri. De exemplu, un ritual de înmormântare, care a ținut cont de faptul că, după moartea unei persoane, sufletul său are nevoie de anumite „conveniente”. În China antică, craniile umane au fost descoperite cu o gaură în ceafă, necesară „pentru eliberarea spiritului”.

Oamenii antici și-au explicat soarta și evenimentele petrecute prin intervenția zeilor, care a fost exprimată în cultura păgână.

În filosofia antică, pe lângă influența „externă” (zeitate), se presupunea existența unei substanțe interne - sufletul, influențând comportamentul uman. Aristotel a prezentat ideea că sufletul este o funcție a corpului, un motor care permite unei ființe vii să existe și să se realizeze pe sine. Tratatul său „Despre suflet” este considerată prima lucrare psihologică. Au fost luate în considerare și unele aspecte psihologice în învățături filozofice Platon, Democrit, Lucretius etc.

Astfel, prima etapă în dezvoltarea psihologiei este filozofică. Psihologia a fost definită ca știința sufletului. Această înțelegere a psihologiei a fost dată cu mai bine de două mii de ani în urmă. Prin prezența unui suflet, filosofii antici au încercat să explice toate fenomenele de neînțeles din viața umană.

În secolul al XVII-lea, diverse științe ale naturii au început să se separe de filozofie, ceea ce a făcut posibilă trecerea la studiul activității conștiente, care este un indicator real al psihicului, și nu unul ipotetic. Teoriile prezentate au început să fie supuse experimentului. În 1879, în Germania (Universitatea Leipzig) a avut loc un eveniment care a marcat începutul dezvoltării psihologiei ca știință. W. Wundt a creat primul laborator psihologic. În ea, cercetătorii au încercat să studieze structura conștiinței, să afle cele mai simple componente ale acesteia (senzații, imagini, sentimente). Principala metodă de studiu a fost introspecția (autoobservarea).

Deci, etapa a 2-a a dezvoltării psihologiei începe în secolul al XVII-lea în legătură cu dezvoltarea științelor naturii. Subiectul de studiu al psihologiei a fost conștiința, care în această perioadă a fost înțeleasă ca abilitatea de a gândi, simți și dori.

Începutul secolului al XX-lea a fost o nouă, a treia etapă de dezvoltare a psihologiei. Subiectul cercetării psihologice în acea perioadă a fost comportamentul, iar sarcina principală a fost observarea experimentală a comportamentului, acțiunilor și reacțiilor umane. Această abordare a studiului omului a fost numită behaviorism. Principalul dezavantaj al acestei direcții științifice a fost că motivele nu au fost luate în considerare

(motive) care provoacă acțiuni și comportamente ale unei persoane în ansamblu.

În a doua jumătate a secolului XX, psihologia a intrat într-o nouă etapă a dezvoltării sale. A început a 4-a etapă modernă de dezvoltare a științei psihologice. Psihologia a devenit o știință care studiază toate tiparele obiective, manifestările și mecanismele psihicului (conștiință, comportament, motive, mediul inconștient etc.). În prezent, psihologia este un domeniu de cercetare dezvoltat atât științific cât și practic. Mai fundamentale (de bază) sunt ramuri precum psihologia generală, socială și dezvoltarea. Domeniile psihologice specifice, speciale includ: psihologia managementului, pedagogia, medicală, juridică, sportivă, inginerie etc. Toate ramurile psihologice, atât de bază, cât și speciale, sunt interconectate.

În psihologie, există metode care ajută la identificarea semnificativă fapte importante, modele și mecanisme ale psihicului.

Principalele metode ale psihologiei sunt:

1, Observație- una dintre metodele principale, constând în perceperea deliberată, sistematică și intenționată a fenomenelor mentale pentru a studia modificările specifice ale acestora în anumite condiții. Distinge următoarele tipuri observatii:

Observare externă și de sine;

Gratuit și standardizat (plan rigid);

Inclus și neinclus (din lateral).

2. Sondaj - o metodă prin care o persoană răspunde la o serie de întrebări care i se pun. Sunt:

Sondaj scris (chestionar);

Sondaj oral (conversație, interviu).

H. Teste - o metodă prin care se obține o caracteristică cantitativă sau calitativă exactă a fenomenului studiat. Sunt:

Test - chestionar;

Test - sarcină;

Test proiectiv.

4. Experimentează- o metodă care permite direcționarea
dar creează situaţii în care proprietăţile studiate
ies în evidență, apar și sunt apreciați cel mai bine.
Experimentele pot fi de laborator sau naturale, în
în funcţie de condiţiile în care se studiază ceva sau
alt fenomen.

5. Modelare- crearea unui model artificial
fenomenul studiat, când studiul direct nu este disponibil
sau dificil. Modelul ar trebui să repete principalul
parametrii și proprietățile așteptate ale precursorului studiat
meta sau fenomene. Modelarea este matematică
kim, logic, tehnic, cibernetic.

Întrebări Pentru auto-studiu

1. Definiţia psychology. Vederi de bază pe
subiect de psihologie.

2. Semnificația practică a psihologiei în viață
ființe umane.

3. Psihologia în stadiul actual, legătura ei cu ceilalți
științe gimi.

4. Metode tradiționale și netradiționale de psihoterapie
cercetare logică.

Vygotsky L.S. Lucrări adunate.: În 6 volume - M., 1983. Godefroy J. What is psychology. -M., 1992. -T.1. James W. Psihologie. - M., 1991. Lange N.N. Lumea psihică. - M., 1996. Nemov R.S. Psihologie. - M., 1995.- T. 1. Psihologie: Dicţionar. - M., 1990. Rubinshtein S.L. Fundamentele psihologiei generale: În 2 volume - M 1989.

Stolyarenko L.D. Bazele psihologiei. - Rostov-pe-Don, 1997.

Yaroshevsky M.G. Istoria psihologiei. - M, 1985.

Tema 2. DEZVOLTAREA PSIHIEI ŞI A CONŞTIINŢEI

1. Creierul și conștiința

2. Dezvoltarea psihicului în lumea animală.

3. Originea conștiinței în societatea umana.

4. Conștiința și auto-conștiința ca cea mai înaltă formă de psi
reflexie chimică.

Potrivit teoriei reflexiei, activitatea mentală este o funcție a creierului. Psihicul este o calitate sistemică care se manifestă într-o reflectare ideală (obiectivă) a lumii înconjurătoare. Pe baza acestei înțelegeri a psihicului, se disting două funcții ale psihicului - reflexivă și reglatoare. Putem vorbi despre reflecție mentală atunci când lumea din jurul unei persoane apare în fața sa ca o lume percepută de acesta. Reglarea mentală este stabilirea de relații între purtătorul psihicului și realitatea înconjurătoare, care apare sub forma unui răspuns la un stimul reflectat.

Yu

Fiziologul domestic I.M.Sechenov a explicat funcționarea psihicului prin activitatea reflexă a creierului, trăgând o concluzie despre natura reflexivă a psihicului în ansamblu. El credea că baza activității creierului (adică psihicul) este un reflex („reflecție”), care este un răspuns natural al corpului la iritațiile provenite din mediul extern și organele interne. „Toate faptele vieții conștiente și inconștiente, după metoda originii, sunt reflexe” (I.M. Sechenov). Astfel, activitatea mentală este rezultatul transformării semnalelor din exterior

ea și mediul intern care are loc în creier.

Psihologul rus A.R. Luria, pe baza cercetărilor sale, a propus o teorie a reglării verticale a creierului, care explică particularitățile funcționării psihicului. El a identificat trei blocuri cerebrale. Primul dintre ele se numește bloc de energie sau bloc de ton. Este situat adânc în creier, în părțile superioare ale trunchiului cerebral și acoperă, de asemenea, părți precum creierul mediu, creierul posterior, hipotalamus, talamus și formațiunea reticulară. Procesele care au loc în celulele nervoase ale acestui bloc asigură fluxuri de excitație, ceea ce duce la o stare de veghe în organism. Dacă afluxul de impulsuri de excitare dispare, persoana cade într-o stare de somnolență și apoi în somn. Deci, primul bloc oferă nutriție energetică creierului și corpului în ansamblu.

Al doilea bloc al creierului uman este situat în părțile posterioare ale emisferelor cerebrale (regiunea occipitală, regiunile parietale și temporale). Acesta este un bloc pentru primirea, procesarea și stocarea informațiilor care ajung la o persoană din lumea exterioară. Diferite părți ale creierului îndeplinesc funcții specifice aici. Regiunea occipitală este responsabilă pentru munca vizuală, regiunea parietală este responsabilă pentru activitatea tactil-motorie, iar regiunea temporală este responsabilă pentru activitatea auditiv-bulară.

Al treilea bloc al creierului este situat în secțiunile sale anterioare și include lobii frontali. Acesta este un bloc de programare, reglare și control al activității umane. Munca acestui bloc permite unei persoane să-și formeze și să-și mențină intențiile, să creeze

programe de acțiune, monitorizează și reglementează progresul acestora și monitorizează implementarea acestora.

Pentru prima dată, rolul lobilor frontali a fost remarcat de oamenii de știință după un incident cu maistrul superior al echipei de construcție a drumurilor, Fenias Gage. A suferit o rănire la cap din cauza unei rangă care a trecut obrazul stângși a ieșit lângă coroană. Lobii frontali au fost afectați. Gage a rămas în stare de stupoare timp de o oră, după care a fost dus la un chirurg, unde a fost tratat. După ce și-a revenit după accidentare, Gage a mai trăit 12 ani. În tot acest timp a rămas o persoană capabilă. În același timp, a experimentat schimbări de personalitate. Înainte de accident, era o persoană plină de tact, echilibrată, dar după aceasta a devenit nerăbdător, nepoliticos, încăpățânat și indecis. Din acest motiv, majoritatea cercetătorilor cred că cel mai vizibil efect al leziunilor lobului frontal este schimbarea personalității.

Organizarea funcțională a creierului uman diferă în anumite privințe. Este despre că emisfera dreaptă și stângă ale unei persoane îndeplinesc funcții diferite. Acesta a fost descoperit în 1960. în laboratorul lui Roger Sperry, în care s-a efectuat o operație numită „creier divizat” și a constat în separarea fibrelor corpului calos, care leagă cele două emisfere. Drept urmare, a fost descoperită așa-numita asimetrie funcțională a creierului, ceea ce face posibilă aflarea ce funcții îndeplinesc separat emisfera stângă și dreaptă.

În condiții clinice de laborator, au fost efectuate experimente în care pacienți pe jumătate

electrozi au fost aplicați pe cap, ceea ce a dus la inhibarea activității creierului într-una dintre emisfere. Drept urmare, omul exista cu o singură emisferă de veghe. Astfel, cercetătorii au ocazia să înțeleagă de ce funcții mentale este responsabilă fiecare emisferă. Principalele funcții ale emisferei stângi a creierului sunt vorbirea, citirea și numărarea. Funcțiile emisferei drepte sunt operarea cu imagini, orientarea în spațiu, distingerea tonurilor muzicale, melodiile și recunoașterea obiectelor complexe ( chipuri umane), producție de vise.

Astfel, emisfera stângă a creierului este baza gândirii logice, iar emisfera dreaptă este baza gândirii imaginative, intuitive. Majoritatea oamenilor prezintă dominanță emisferică, atunci când activitatea uneia dintre emisfere este dominantă și determină gândirea și comportamentul unei persoane. Nivelul de manifestare a dominanței emisferice poate fi diferit - de la ascuns la evident. Există diferențe semnificative în organizarea funcțională a creierului uman și animal. În timp ce la om una dintre emisfere este dominantă, la animale ambele emisfere sunt egale.

Pentru a înțelege specificul psihicului uman, este necesar să răspundem la întrebările: când și de ce a apărut psihicul în cursul evoluției biologice? Cum s-a dezvoltat psihicul și a devenit mai complex?

În istoria științelor naturii, au existat diverse încercări de a explica apariția psihicului în natură. Printre acestea se poate numi teoria „panpsihismului”, conform

dar cu care toată natura este înzestrată cu suflet, inclusiv neînsuflețit (de exemplu, pietre). Teoria „biopsihismului” atribuie un psihic tuturor ființelor vii, inclusiv plantelor. Dimpotrivă, teoria „antropopsihismului” a restrâns foarte mult cercul celor cu psihic. Potrivit acesteia, psihicul există. numai la oameni, iar animalele, precum plantele, sunt „doar automate vii”. Teoria „neuropsihismului” atribuia psihicul doar creaturilor cu sistem nervos. Toate aceste puncte de vedere se referă mai degrabă la ipoteze discutabile decât la teorii bine dezvoltate.

Cu toate acestea, printre numeroasele ipoteze, există una care a primit cea mai mare dezvoltare și recunoaștere. Aceasta este ipoteza lui A.N. Leontiev despre originea psihicului. Potrivit acestuia, criteriul de apariție a psihicului în organismele vii este prezența sensibilității - capacitatea de a răspunde la stimuli de mediu vital nesemnificativi (sunet, miros etc.), care semnalează stimuli vitali (hrană, pericol etc.). ). Criteriul sensibilității este capacitatea de a forma reflexe condiționate. Pe baza faptului că această capacitate este observată la aproape toate animalele și este absentă la plante, A.N. Leontyev vorbește despre prezența psihicului tocmai în lumea animală.

În timpul testării experimentale a ipotezei sale, A.N. Leontiev a ajuns la concluzia că dezvoltarea psihicului la animale trece printr-o serie de etape (Fig. 1).

Primul Stadiul de dezvoltare a psihicului în lumea animală se numește senzorial sau stadiul sensibilității elementare. În această etapă, animalele reacționează numai la proprietățile individuale ale obiectelor din lumea exterioară și a acestora

Instinctele - forme congenitale

Abilități - forme de comportament,

cumparate individual

experiența animalelor

Comportament intelectual -

forme complexe de comportament care reflectă conexiuni interdisciplinare

Orez. 1. Principalele etape de dezvoltare a psihicului și forme de comportament în lumea animală

comportamentul este determinat de instinctele înnăscute (hrănire, reproducere, autoconservare etc.). Astfel de animale includ multe protozoare (de exemplu, ciliate de papuci, euglena verde, anelide etc.).

Al doilea Stadiul de dezvoltare a psihicului la animale se numește stadiul psihicului perceptiv sau percepția obiectului. Reprezentanții acestei etape reflectă realitatea externă nu mai sub forma unor senzații individuale, ci sub forma unor imagini holistice ale obiectelor, au capacitatea de a învăța și de a demonstra abilități comportamentale dobândite individual. Animale precum vertebratele și artropodele sunt în acest stadiu.

Al treilea scena a fost desemnată de A.N.Leontiev drept stadiu al inteligenței. Această etapă se caracterizează prin prezența la animale a capacității de a reflecta conexiunile interdisciplinare și situația în ansamblu. Drept urmare, astfel de animale sunt capabile, de exemplu, să evite obstacolele și să găsească modalități de a rezolva probleme care necesită acțiuni pregătitoare preliminare. Acțiunile multor prădători sunt de natură intelectuală, dar în special - maimuțe minunateși delfini. Și totuși, comportamentul intelectual al animalelor nu funcționează

dincolo de sfera nevoii biologice, acţionează numai în limitele unei situaţii vizuale.

Astfel, potrivit lui A.N.Leontiev, psihicul apare și se dezvoltă la animale tocmai pentru că altfel nu ar putea naviga prin mediu și

exista.

Psihicul uman este un nivel mai înalt decât psihicul animalelor (Homo sapiens - Homo sapiens). Particularitățile psihicului uman au apărut în procesul de antropogenizare și istoria culturală a omenirii și au fost direct legate de trecerea omului de la calea biologică la cea socială (socială) a dezvoltării. Evenimentul principal în acest proces a fost apariția conștiinței. Factorii conducători în apariția conștiinței au fost munca și limbajul. Această poziție a primit cea mai mare dezvoltare psihologică concretă în lucrările unor psihologi domestici precum L.S. Vygotsky, S.Ya. Rubinstein, A.N. Leontiev și alții.

A.N. Leontiev are o ipoteză despre originea conștiinței. Conform definiției, conștiința este o reflectare a realității obiective în care „proprietățile sale obiective stabile sunt evidențiate, indiferent de relația subiectului cu aceasta”. Această definiție subliniază ideea că la oameni, spre deosebire de animale, odată cu apariția conștiinței, lumea începe să se reflecte independent de motivele biologice. Cum a devenit posibil acest lucru? Potrivit lui A.N. Leontyev, impulsul pentru apariția conștiinței a fost apariția unei noi forme de activitate - munca colectivă. În timpul desfășurării activităților de muncă în comun,

Au apărut primele elemente ale vorbirii umane. Poate că primele cuvinte indicau anumite acțiuni, instrumente, obiecte; acestea erau și „comenzi” adresate partenerului în acțiuni comune. Rezultatele cunoașterii au început să fie înregistrate în cuvinte. O caracteristică unică a limbajului uman este capacitatea sa de a acumula cunoștințe dobândite de generații de oameni. Datorită ei, limbajul a devenit purtător al conștiinței sociale. Fiecare persoană, în cursul dezvoltării individuale prin dobândirea limbajului, se implică în „cunoștințe partajate” și datorită acesteia se formează propria sa conștiință.

Astfel, potrivit A.N. Leontyev, stăpânirea unei persoane asupra semnificațiilor semantice ale limbajului, împreună cu munca colectivă, a jucat un rol major în formarea conștiinței umane.

L.S. Vygotsky, explorând mecanismele de formare a funcțiilor mentale superioare (gândirea, conștiința, conștientizarea de sine), a remarcat că dezvoltarea conștiinței în societatea umană a fost realizată în cursul interacțiunii sociale dintre oameni. L.S. Vygotsky a schițat soluția științifică a problemei dezvoltării psihicului uman într-un concept pe care l-a numit teoria istorico-culturală a psihicului uman. În această teorie, el analizează motivele diferenței fundamentale dintre psihicul uman și animale. În opinia sa, constă în faptul că omul a învățat să stăpânească natura cu ajutorul uneltelor. Acest lucru a lăsat o amprentă semnificativă asupra dezvoltării psihicului uman: a învățat să-și stăpânească propriile funcții mentale și să se controleze. Pentru aceasta a folosit și unelte, dar speciale, psi-

colologic. Astfel de instrumente sunt semne sau mijloace simbolice care au fundal cultural. Cel mai tipic sistem de semne este vorbirea umană. Astfel, luând în considerare problema formării conștiinței în societatea umană, L.S. Vygotsky notează că un rol vital aparține cuvântului.

Deci, conștiința este o trăsătură a psihicului uman asociată cu activitatea cognitivă a mâinii ca organ al muncii și vorbirea, care se dezvoltă pe baza muncii. Activitatea și comunicarea sunt cele care determină structura conștiinței. În termeni psihologici, conștiința acționează în primul rând ca un proces de conștientizare a unei persoane despre lumea înconjurătoare și despre sine. Conștiința și conștiința de sine sunt inerente doar oamenilor, dar nu în orice stare: este absentă la nou-născut, la unele categorii de bolnavi mintal și, de regulă, la persoanele adormite. Conștiința și conștientizarea de sine sunt o forță activă, activă, transformatoare care oferă unei persoane capacitatea de a-și controla voluntar comportamentul. Cu ajutorul conștiinței, o persoană nu numai că reflectă pasiv realitatea înconjurătoare, dar schimbă și lumea.

Întrebări pentru auto-studiu

1. Rolul adaptativ al psihicului în evoluția animalelor.

2. Principalele caracteristici ale psihicului animal.

3. Ipoteze despre originea conștiinței.

4. Trăsături calitative ale psihicului uman.

5. Principalele caracteristici ale fenomenului „conștiinței”.

Vygotsky L.S. Lucrări colectate: În 6 volume. -M., 1983.

Gippenreiter Yu.B. Introducere în psihologia generală. -M„ 1996.

Leontiev UN. Lucrări psihologice alese 2 vol. - M., 1983.

Luria A.R. Creierul uman și procesele mentale: În 2t.-M, 1970.

Nemov R.S. Psihologie.- M., 1995.- T. 1.

Petrovsky A.V. Introducere în psihologie. - M, 1995.

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Istoria psihologiei. - M, 1994.

Psihologie: Dicţionar/Ed. A.V.Petrovsky. -M., 1990.

Rubinshtein S.L. Probleme de psihologie generală. M, 1973.

Sechenov I.M. Lucrări filozofice și psihologice alese. - M., 1947.

Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Fundamentele antropologiei psihologice. Psihologia umană. Introducere în psihologia subiectivității: un manual pentru universități. -M.: Shkola-Press, 1995.

Tema 3 PERSONALITATE

1. Concept general despre personalitate.

2. Teorii de bază ale dezvoltării personalității.

3. Formarea personalității în procesul de socializare.

4. Stima de sine și rolul ei în conștientizarea de sine
dezvoltarea personalitatii. Nivel de aspirație.

Categoria „personalitate” face obiectul unui studiu cuprinzător al științei psihologice. Realitatea care este definită de termenul „personalitate” se manifestă deja în etimologia acestui cuvânt. Cuvânt personalitate(tradus din engleză ca „persona”) se referea inițial la măștile actorilor purtate în timpul spectacolelor de scenă. Astfel, în teatrul roman, masca actorului a fost numită „mască” - chipul cu fața către public. Apoi acest cuvânt a început să desemneze actorul însuși și rolul său. La romani, cuvântul „persona” a fost întotdeauna folosit pentru a indica o anumită funcție socială, un rol (personalitatea tatălui, personalitatea regelui, a judecătorului etc.). În consecință, personalitatea în sensul său original este un anumit rol sau funcție socială a unei persoane.

Știința psihologică modernă vede personalitatea oarecum diferit. Astfel, în psihologia rusă acest termen înseamnă: 1) o persoană ca subiect al relațiilor și al activității conștiente; 2) un sistem stabil de trăsături semnificative din punct de vedere social care caracterizează un individ ca persoană dintr-o anumită societate sau comunitate. Cu alte cuvinte, o personalitate este o persoană luată într-un astfel de sistem. caracteristici psihologice, co-

care sunt condiționate social, se manifestă în legături și relații sociale prin natură, sunt stabile, determină acțiunile morale ale unei persoane care au o importanță semnificativă pentru sine și pentru cei din jur.

Conceptul de „personalitate” este folosit atât pe scară largă, cât și în sens restrâns. În sens larg, conceptul de „personalitate” reprezintă o calitate social-sistemică care se formează numai în procesul de activitate și comunicare. Personalitatea ca sistem de calități condiționate social apare doar odată cu apariția conștiinței și a conștiinței de sine. Într-un sens restrâns, specific, o persoană este o persoană, după cum notează S.L. Rubinstein, care are propria sa poziție, independență de gândire, originalitate a sentimentelor, putere de voință și pasiune interioară. Prin urmare, alții tratează rareori o persoană în care personalitatea este simțită indiferent.

În psihologie, împreună cu conceptul de „personalitate”, sunt folosiți termenii „om”, „individ” și „individualitate”. În conținut, ele sunt strâns legate între ele. Prin urmare, analiza fiecăruia dintre aceste concepte și corelarea lor cu conceptul de „personalitate” ne permite să îl dezvăluim mai pe deplin pe acesta din urmă.

Omul este un concept generic care indică faptul că o creatură aparține rasei umane, homo sapiens.

Un individ este un singur reprezentant al speciei homo sapiens. Fiecare persoană din momentul nașterii este un individ.

Individualitatea este unitatea proprietăților personale unice persoană anume. Acesta este cel mai mult

O înțelegere holistică a personalității este imposibilă fără studierea structurii acesteia. În prezent, în literatura psihologică sunt luate în considerare diverse concepte ale structurii psihologice a personalității. K.K. Platonov propune un model al structurii personalității, care constă din patru blocuri:

^orientarea personală (credințe, viziuni asupra lumii, idealuri, înclinații, interese, dorințe, motive etc.);

2) experiență socială(obiceiuri, cunoștințe, abilități, abilități);

3) procese psihologice (senzații, percepții,
memorie, gândire, imaginație, atenție, voință, sentiment
calități, emoții etc.);

4) proprietăți biologice (sex, vârstă, tip de studii superioare).
activitate nervoasă, temperament).

Potrivit S.L. Rubinstein, structura personalității include următoarele substructuri:

Direcție (ceea ce tinde o persoană);

Abilități (ce poate face o persoană);

Temperament și caracter (ce este);

Conștiința de sine ca reglare internă a comportamentului.

Astfel, studiul aspectului psihologic al unei persoane cuprinde trei domenii principale: a) ceea ce își dorește (interese, nevoi, dorințe etc.); b) ceea ce el (a) poate (abilități); c) ce este el (a) (personajul).

Structura psihologică personalitatea este contradictorie în interior. Dezvoltarea personală este o împletire a principiilor biologice și sociale în comportament.

deniya persoană. O persoană se naște un individ, are caracteristici determinate de natură - un genotip. O persoană devine persoană doar ca subiect al relațiilor sociale. Esența unei persoane ca individ se manifestă nu în unicitatea sa, ci în calitatea sa socială.

Studiul personalității este una dintre cele mai dificile probleme ale științei psihologice. Ce modelează personalitatea, de ce există diferențele individuale, cum se dezvoltă personalitatea și care sunt motivele schimbărilor acesteia de-a lungul vieții unei persoane? Autorii diferitelor abordări și teorii ale personalității încearcă să găsească răspunsuri la aceste și alte întrebări. Acestea includ: psihologia profundă, teoria behavioristă, Gestalt psihologică, umanistă, transpersonală etc.

Susținătorii psihologiei adâncimii au avansat ideea că psihicul uman este ireductibil la conștiință și au încercat să exploreze partea inconștientă a psihicului. Psihologia clasică a profunzimii include teorii precum psihanaliza lui Sigmund Freud, psihologia individuală a lui Alfred Adler și psihologia analitică a lui Carl Gustav Jung.

Principalele prevederi ale teoriei psihologilor de profunzime sunt următoarele:

* Rol principal în comportament uman aparține sferei inconștiente a psihicului. Sfera inconștientă a psihicului conține instincte înnăscute. Potrivit lui Freud, există două astfel de instincte: sexuală („eros”, sau libido) și agresivitatea, dorința de distrugere. Potrivit lui Adler, instinctul uman de bază este dorința de superioritate, perfecțiune și depășire a inferiorității.

Pe lângă instincte, conținutul inconștientului include dorințe care sunt reprimate din conștiință datorită inacceptabilității lor culturale sau traumaticității spirituale, indezirabilității pentru o persoană. Partea inconștientă a psihicului uman este încărcată energetic. Instinctele și dorințele, alungate din conștiință, luptă spre satisfacție. Energia lor este forța motrice din spatele comportamentului uman.

Dorința inconștientului este contrară societății
normele nale și culturale. Deci, 3. Freud credea că
instinctele umane sunt prin natura lor asociale,
josnic și egoist. Social, moral,
normele culturale pe care o persoană le-a învățat în acest proces
educaţia sunt un factor de descurajare pentru
fenomene ale dorinţelor şi instinctelor inconştiente.

Dezvoltarea psihologică persoana efectueaza
prin stabilirea unui echilibru între instincte şi
norme culturale. Cu alte cuvinte, în proces
„Eul” (ego-ul) interior al unei persoane este forțat în mod constant
caută în mod clar un compromis între energia grăbită
gy a inconștientului și ceea ce este în general permis
stvom. Acest lucru duce la mental, psihologic

echilibru.

Posibilitatea de a stabili echilibrul mental
Acest lucru se realizează prin acțiunea blănii de protecție
probleme mentale. Astfel, apărarea psihologică
Este un mecanism care vizează prevenirea
prevenirea tulburărilor de comportament în cadrul conferințelor
conflict între conștiință și inconștient.

Să luăm în considerare câteva dintre mecanismele de apărare psihologică:

- uitare ca mecanism de apărare psihologică
împiedică gândurile traumatice să vă pătrundă în minte
cunoştinţe;

- negare - informații care sunt deranjante și pot
poate duce la conflict intrapersonal, nu
este acceptat, rezultând denaturare
percepția realității;

- alungarea - reprezintă un comutator activ
eliminarea informațiilor neplăcute din conștiință;

- proiecție - transfer, atribuire proprie
sentimente, dorințe de care o persoană nu vrea să fie conștientă
unei alte persoane. De exemplu, dacă o persoană însuși este ag
este reactiv, îi consideră pe alții ca atare;

- Identificare- transferul sentimentelor sau calităților către sine,
inerente altei persoane, dar inaccesibile, deși
benefic pentru tine;

- raționalizare - o explicație pseudo-rezonabilă de către o persoană a dorințelor și acțiunilor sale, de fapt cauzate de motive, a căror recunoaștere ar amenința pierderea stimei de sine. De exemplu, după ce nu a atins scopul dorit, o persoană se convinge că nu este foarte semnificativ pentru el;

- catharsis(aprindere) - dacă o persoană privește și
trăiește situațiile dramatice ale altor persoane,
mai dureroase şi mai traumatizante decât cele alarmante
cules din sine, începe să-și privească necazurile într-un
altcuiva. Astfel, empatizând, ajutându-i pe ceilalți,
o persoană își întărește astfel psihicul;

- substituţie- traducerea activității reale în lumea distracției
tazii, transfer de acțiune care vizează un inaccesibil
obiect, a acționa asupra unui obiect disponibil. De exemplu,

©2015-2019 site
Toate drepturile aparțin autorilor lor. Acest site nu pretinde autor, dar oferă o utilizare gratuită.
Data creării paginii: 2017-06-30