§ 1. Începutul primului război mondial. Progresul operațiunilor militare pe frontul caucazian
La 1 august 1914 a început Primul Război Mondial. Războiul a fost purtat între coaliții: Antanta (Anglia, Franța, Rusia) și Tripla Alianță (Germania, Austro-Ungaria, Turcia) pentru redistribuirea sferelor de influență în lume. Majoritatea statelor lumii au luat parte la război, voluntar sau forțat, motiv pentru care războiul și-a primit numele.
În timpul războiului, Turcia otomană a căutat să implementeze programul „Pan-turcism” - să anexeze teritorii locuite de popoare turcice, inclusiv Transcaucazia, regiunile sudice Rusia și Asia Centrala spre Altai. La rândul său, Rusia a căutat să anexeze teritoriul Armeniei de Vest, să pună mâna pe strâmtorile Bosfor și Dardanele și să acceseze Marea Mediterană. Luptele dintre cele două coaliții au avut loc pe mai multe fronturi în Europa, Asia și Africa.
Pe frontul caucazian, turcii au concentrat o armată de 300 de mii, condusă de ministrul de război Enver. În octombrie 1914, trupele turcești au lansat o ofensivă și au reușit să cucerească unele teritorii de graniță și au invadat și regiunile de vest ale Iranului. În lunile de iarnă, în timpul bătăliilor de lângă Sarykamysh, trupele ruse au învins forțele superioare turcești și le-au alungat din Iran. Pe parcursul anului 1915, operațiunile militare au continuat cu succes diferite. La începutul anului 1916, trupele ruse au lansat o ofensivă pe scară largă și, după ce au învins inamicul, au capturat Bayazet, Mush, Alashkert, marele oraș Erzurum și un port important pe Coasta Mării Negre Trapizon. În cursul anului 1917, nu au existat operațiuni militare active pe frontul caucazian. Trupele turcești demoralizate nu au încercat să lanseze o nouă ofensivă, iar februarie și Revoluția din octombrie 1917 în Rusia și schimbările în guvern nu au oferit comandamentului rus oportunitatea de a dezvolta o ofensivă. La 5 decembrie 1917 s-a încheiat un armistițiu între comandamentele rus și turc.
§ 2. Mișcarea de voluntari armeană. batalioane armene
Poporul armean a luat parte activ la Primul Război Mondial de partea țărilor Antantei. În Rusia, aproximativ 200 de mii de armeni au fost recrutați în armată. Peste 50.000 de armeni au luptat în armatele altor țări. Deoarece planurile agresive ale țarismului au coincis cu dorința poporului armean de a elibera teritoriile Armeniei de Vest de sub jugul turc, partidele politice armene au condus propagandă activă pentru organizarea detașamentelor de voluntari cu un număr total de aproximativ 10 mii de oameni.
Primul detașament a fost comandat de liderul remarcabil al mișcării de eliberare, erou national Andranik Ozanyan, care a primit ulterior gradul de general în armata rusă. Comandanții altor detașamente au fost Dro, Hamazasp, Keri, Vardan, Arshak Dzhanpoladyan, Hovsep Argutyan și alții.Comandantul detașamentului VI a devenit ulterior Gayk Bzhshkyan - Guy, un comandant celebru mai târziu al Armatei Roșii. În detașamente s-au înscris armeni - voluntari din diverse regiuni ale Rusiei și chiar din alte țări. Trupele armene au dat dovadă de curaj și au participat la toate bătăliile majore pentru eliberarea Armeniei de Vest.
Guvernul țarist a încurajat inițial mișcarea de voluntariat a armenilor în toate modurile posibile, până când înfrângerea armatelor turcești a devenit evidentă. De teamă că detașamentele armene ar putea servi drept bază pentru o armată națională, comanda Frontului Caucazian a reorganizat, în vara anului 1916, detașamentele de voluntari în batalionul 5 puști al armatei ruse.
§ 3. Genocidul armean din 1915 în Imperiul Otoman
În 1915-1918 Guvernul Tânărului Turc al Turciei a planificat și a realizat genocidul populației armene din Imperiul Otoman. Ca urmare a evacuării forțate a armenilor din patria lor istorică și a masacrelor, 1,5 milioane de oameni au murit.
În 1911, la Salonic, la o întâlnire secretă a partidului Tinerilor Turci, s-a decis să se turcifice toți subiecții de credință musulmană și să se distrugă pe toți creștinii. Odată cu izbucnirea Primului Război Mondial, guvernul Tânărului Turc a decis să profite de situația internațională favorabilă și să-și îndeplinească planurile de mult planificate.
Genocidul a fost realizat conform unui plan specific. În primul rând, bărbații răspunzători de serviciul militar au fost recrutați în armată pentru a priva populația armeană de posibilitatea de a rezista. Au fost folosite ca unități de lucru și au fost distruse treptat. În al doilea rând, inteligența armeană, care putea organiza și conduce rezistența populației armene, a fost distrusă. În martie-aprilie 1915, peste 600 de persoane au fost arestate: membri ai parlamentului Onik Vramyan și Grigor Zokhrap, scriitorii Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak, compozitorul și muzicologul Komitas. În drum spre locul lor de exil, au fost supuși insultelor și umilințelor. Mulți dintre ei au murit pe parcurs, iar supraviețuitorii au fost ulterior uciși cu brutalitate. La 24 aprilie 1915, autoritățile Tinerilor Turci au executat 20 de prizonieri politici armeni. Martor ocular al acestor atrocități, celebrul compozitor Komitas și-a pierdut mințile.
După aceasta, autoritățile Tinerilor Turci au început să evacueze și să extermine copiii, bătrânii și femeile deja lipsiți de apărare. Toate proprietățile armenilor au fost jefuite. Pe drumul spre locul de exil, armenii au fost supuși unor noi atrocități: cei slabi au fost uciși, femei au fost violate sau răpite pentru hareme, copii au murit de foame și sete. Din numărul total Dintre armenii exilați, abia o zecime a ajuns la locul exilului - deșertul Der-el-Zor din Mesopotamia. Din cele 2,5 milioane de populație armeană a Imperiului Otoman, 1,5 milioane au fost distruse, iar restul împrăștiate în întreaga lume.
O parte din populația armeană a reușit să scape cu ajutorul trupelor ruse și, abandonând totul, a fugit din casele lor la granițele Imperiului Rus. Unii refugiați armeni și-au găsit salvarea în țările arabe, Iran și alte țări. Mulți dintre ei, după înfrângerea trupelor turcești, s-au întors în patria lor, dar au fost supuși unor noi atrocități și distrugeri. Aproximativ 200 de mii de armeni au fost turcificați cu forța. Multe mii de orfani armeni au fost salvați de organizații caritabile și misionare americane care operează în Orientul Mijlociu.
După înfrângerea în război și fuga liderilor tinerilor turci, noul guvern al Turciei otomane în 1920 a condus o anchetă asupra crimelor guvernului anterior. Pentru planificarea și realizarea genocidului armean, tribunalul militar de la Constantinopol i-a condamnat și condamnat la moarte în lipsă pe Taleat (prim-ministru), Enver (ministru de război), Cemal (ministru al Afacerilor Interne) și Behaeddin Shakir (secretar al Comitetului Central). al Partidului Tinerilor Turci). Pedeapsa lor a fost executată de răzbunătorii armeni.
Liderii Tinerilor Turci au fugit din Turcia după înfrângerea în război și și-au găsit refugiu în Germania și în alte țări. Dar nu au reușit să scape de răzbunare.
Soghomon Tehlirian l-a împușcat pe Taleat pe 15 martie 1921 la Berlin. Instanța germană, după ce a examinat cazul, l-a achitat pe Tehlirian.
Petros Ter-Petrosyan și Artashes Gevorkyan l-au ucis pe Dzhemal în Tiflis pe 25 iulie 1922.
Arshavir Shikaryan și Aram Yerkanyan l-au împușcat pe Behaeddin Shakir pe 17 aprilie 1922 la Berlin.
Enver a fost ucis în august 1922 în Asia Centrală.
§ 4. Eroică autoapărare a populaţiei armene
În timpul genocidului din 1915, populația armeană a unor regiuni, prin autoapărare eroică, a putut să evadeze sau să moară cu onoare - cu armele în mână.
Timp de mai bine de o lună, locuitorii orașului Van și ai satelor din apropiere s-au apărat eroic împotriva trupelor turcești obișnuite. Autoapărarea a fost condusă de Armenak Yekaryan, Aram Manukyan, Panos Terlemazyan și alții.Toate partidele politice armene au acționat în concert. Au fost salvați de la moartea definitivă prin ofensiva armatei ruse asupra Vanului în mai 1915. Datorită retragerii forțate a trupelor ruse, 200 de mii de locuitori ai vilaietului Van au fost, de asemenea, forțați să-și părăsească patria împreună cu trupele ruse pentru a scăpa de noi masacre. .
Montanii din Sasun s-au apărat împotriva trupelor turcești obișnuite timp de aproape un an. Inelul de asediu s-a înăsprit treptat, iar cea mai mare parte a populației a fost măcelărită. Intrarea armatei ruse în Mush în februarie 1916 a salvat oamenii din Sasun de la distrugerea finală.Din cei 50 de mii de locuitori din Sasun, aproximativ o zecime a fost salvată și au fost forțați să-și părăsească patria și să se mute în interiorul Imperiului Rus.
Populația armeană a orașului Shapin-Garaisar, după ce a primit ordin de relocare, a luat armele și s-a întărit într-o fortăreață dărăpănată din apropiere. Timp de 27 de zile, armenii au respins atacurile forțelor turce regulate. Când mâncarea și muniția se terminau deja, s-a decis să se încerce să iasă din încercuire. Aproximativ o mie de oameni au fost salvați. Cei care au rămas au fost uciși cu brutalitate.
Apărătorii lui Musa-Lera au arătat un exemplu de autoapărare eroică. După ce au primit ordin de evacuare, cei 5 mii de populație armeană din șapte sate din regiunea Suetia (pe malul Mării Mediterane, lângă Antiohia) au decis să se apere și s-au întărit pe Muntele Musa. Autoapărarea a fost condusă de Tigran Andreasyan și alții.Timp de o lună și jumătate au avut loc bătălii inegale cu trupele turcești înarmate cu artilerie. Crucișătorul francez Guichen a observat un apel de ajutor armean, iar pe 10 septembrie 1915, restul de 4.058 de armeni au fost transportați în Egipt pe nave franceze și engleze. Povestea acestei autoapărări eroice este descrisă în romanul „40 de zile ale lui Musa Dagh” al scriitorului austriac Franz Werfel.
Ultima sursă de eroism a fost autoapărarea populației din cartierul armean al orașului Edesia, care a durat între 29 septembrie și 15 noiembrie 1915. Toți bărbații au murit cu armele în mână, iar cele 15 mii de femei și copii care au supraviețuit au fost exilați de autoritățile Tinerilor Turci în deșerturile Mesopotamiei.
Străinii care au fost martori la genocidul din 1915-1916 au condamnat această crimă și au lăsat descrieri ale atrocităților comise de autoritățile Tinerilor Turci împotriva populației armene. De asemenea, au infirmat acuzațiile false ale autorităților turce cu privire la presupusa răscoală a armenilor. Johann Lepsius, Anatole France, Henry Morgenthau, Maxim Gorki, Valery Bryusov și mulți alții și-au ridicat vocea împotriva primului genocid din istoria secolului al XX-lea și a atrocităților petrecute. În prezent, parlamentele multor țări au recunoscut și condamnat deja genocidul poporului armean comis de Tinerii Turci.
§ 5. Consecințele genocidului
În timpul genocidului din 1915, populația armeană din patria lor istorică a fost exterminată în mod barbar. Responsabilitatea pentru genocidul populației armene revine liderilor partidului Tinerilor Turci. Ulterior, prim-ministrul turc Taleat a declarat cinic că „Chestiunea armeană” nu mai exista, deoarece nu mai existau armeni și că a făcut mai mult în trei luni pentru a rezolva „Chestiunea armeană” decât făcuse sultanul Abdul Hamid în 30 de ani de domnia lui..
Triburile kurde au participat activ și la exterminarea populației armene, încercând să pună mâna pe teritoriile armene și să jefuiască proprietățile armenilor. Guvernul și comanda germană sunt, de asemenea, responsabile pentru genocidul armean. Mulți ofițeri germani au comandat unități turcești care au luat parte la genocid. Puterile Antantei sunt, de asemenea, de vină pentru cele întâmplate. Nu au făcut nimic pentru a opri exterminarea în masă a populației armene de către autoritățile Tinerilor Turci.
În timpul genocidului, au fost distruse peste 2 mii de sate armenești, tot atâtea biserici și mănăstiri și cartiere armenești din peste 60 de orașe. Guvernul Tânărului Turc și-a însușit bunurile de valoare și zăcămintele jefuite de la populația armeană.
După genocidul din 1915, practic nu a mai rămas nicio populație armeană în Armenia de Vest.
§ 6. Cultura Armeniei la sfârşitul secolului al XIX-lea şi începutul secolului al XX-lea
Înainte de genocidul din 1915, cultura armeană a cunoscut o creștere semnificativă. Acest lucru a fost asociat cu ascensiunea mișcării de eliberare, trezirea conștientizării de sine națională și dezvoltarea relațiilor capitaliste atât în Armenia însăși, cât și în acele țări în care un număr semnificativ din populația armeană trăia compact. Împărțirea Armeniei în două părți - vestică și estică - s-a reflectat în dezvoltarea a două direcții independente în cultura armeană: armeana de vest și armeana de est. Centrele majore ale culturii armene au fost Moscova, Sankt Petersburg, Tiflis, Baku, Constantinopol, Izmir, Veneția, Paris și alte orașe, unde era concentrată o parte semnificativă a intelectualității armene.
Instituțiile de învățământ armene au avut o contribuție uriașă la dezvoltarea culturii armene. În Armenia de Est, în centrele urbane din Transcaucazia și Caucazul de Nord și în unele orașe ale Rusiei (Rostov-pe-Don, Astrakhan) la începutul secolului XX existau aproximativ 300 de școli armenești, gimnazii pentru bărbați și femei. În unele zone rurale existau școli primare unde predau citit, scris și aritmetică, precum și limba rusă.
Aproximativ 400 de școli armenești diferite niveluri a operat în orașele Armeniei de Vest și marile orașe Imperiul Otoman. Școlile armene nu au primit subvenții de la stat nici în Imperiul Rus, cu atât mai puțin în Turcia otomană. Aceste școli au existat datorită sprijinului material al Bisericii Apostolice Armene, a diferitelor organizații publice și a unor filantropi individuali. Cele mai cunoscute dintre instituțiile de învățământ armene au fost școala Nersisyan din Tiflis, seminarul teologic Gevorkian din Etchmiadzin, școala Murad-Raphaelian din Veneția și Institutul Lazăr din Moscova.
Dezvoltarea educației a contribuit în mare măsură la dezvoltarea în continuare a periodicelor armenești. La începutul secolului al XX-lea au fost publicate aproximativ 300 de ziare și reviste armene de diferite tendințe politice. Unele dintre ele au fost publicate de partidele naționale armene, precum: „Droshak”, „Hnchak”, „Proletariat”, etc. În plus, au fost publicate ziare și reviste de orientare socio-politică și culturală.
Principalele centre ale periodicelor armene la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au fost Constantinopolul și Tiflis. Cele mai populare ziare publicate în Tiflis au fost ziarul „Mshak” (ed. G. Artsruni), revista „Murch” (ed. Av. Arashanyants), din Constantinopol - ziarul „Megu” (ed. Harutyun Svachyan), ziarul „Masis” (ed. Karapet Utujyan). Stepanos Nazaryants a publicat revista „Hysisapail” (Aurora Nordului) la Moscova.
La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, literatura armeană a cunoscut o înflorire rapidă. O galaxie de poeți și romancieri talentați a apărut atât în Armenia de Est, cât și de Vest. Principalele motive ale creativității lor au fost patriotismul și visul de a-și vedea patria unită și liberă. Nu întâmplător, mulți dintre scriitorii armeni în opera lor au apelat la paginile eroice ale bogatei istorii armene, ca exemplu de inspirație în lupta pentru unificarea și independența țării. Datorită creativității lor, doi independenți limbaj literar: armeană de est și armeană de vest. Poeții Rafael Patkanyan, Hovhannes Hovhannisyan, Vahan Teryan, poeții în proză Avetik Isahakyan, Ghazaros Aghayan, Perch Proshyan, dramaturgul Gabriel Sundukyan, romancierii Nardos, Muratsan și alții au scris în armeană de est. Poeții Petros Duryan, Misak Metsarents, Siamanto, Daniel Varudan, poetul, prozatorul și dramaturgul Levon Shant, nuvelistul Grigor Zokhrap, marele satiric Hakob Paronyan și alții și-au scris lucrările în limba armeană de vest.
O amprentă de neșters asupra literaturii armene din această perioadă au lăsat-o poetul în proză Hovhannes Tumanyan și romancierul Raffi.
În opera sa, O. Tumanyan a reelaborat multe legende și tradiții populare, a cântat traditii nationale, viata si obiceiurile oamenilor. Cele mai cunoscute lucrări ale sale sunt poeziile „Anush”, „Maro”, legendele „Akhtmar”, „Căderea lui Tmkaberd” și altele.
Raffi este cunoscut drept autorul romanelor istorice „Samvel”, „Jalaladin”, „Hent” și altele. Romanul său „Kaytser” (Scântei) s-a bucurat de un mare succes printre contemporanii săi, unde a fost auzit în mod clar chemarea poporului armean de a se ridică în lupta pentru eliberarea patriei lor, fără să spere cu adevărat la ajutor din partea puterilor.
Științele sociale au făcut progrese semnificative. Profesorul Institutului Lazarev Mkrtich Emin a publicat surse armene antice în traducere rusă. Aceleași surse în traducere franceză au fost publicate la Paris pe cheltuiala celebrului filantrop armean, prim-ministrul Egiptului Nubar Pașa. Un membru al congregației Mkhitarist, părintele Ghevond Alishan, a scris lucrări majore despre istoria Armeniei, a oferit o listă detaliată și o descriere a monumentelor istorice supraviețuitoare, dintre care multe au fost ulterior distruse. Grigor Khalatyan a fost primul care a publicat o istorie completă a Armeniei în limba rusă. Garegin Srvandztyan, călătorind prin regiunile din vestul și estul Armeniei, a adunat comori enorme ale folclorului armean. Are onoarea de a descoperi înregistrarea și prima ediție a textului epopeei medievale armenești „Sasuntsi David”. Celebrul om de știință Manuk Abeghyan a efectuat cercetări în domeniul folclorului și al literaturii armene antice. Celebrul filolog și lingvist Hrachya Acharyan a studiat vocabularul limbii armene și a făcut comparații și comparații ale limbii armene cu alte limbi indo-europene.
Renumitul istoric Nikolai Adonts în 1909, a scris și publicat în limba rusă un studiu despre istoria Armeniei medievale și a relațiilor armeno-bizantine. Lucrarea sa majoră, „Armenia în epoca lui Justinian”, publicată în 1909, nu și-a pierdut semnificația până în prezent. Renumitul istoric și filolog Leo (Arakel Babakhanyan) a scris lucrări pe diverse probleme ale istoriei și literaturii armene și, de asemenea, a strâns și publicat documente legate de „Chestiunea armeană”.
S-a dezvoltat arta muzicală armeană. Creativitatea gusanselor populare pe înălțimi noi a crescut pe gusan Jivani, gusan Sheram si altii.Pe scena au aparut compozitori armeni care au primit educatie clasica. Tigran Chukhajyan a scris prima operă armeană „Arshak al doilea”. Compozitorul Armen Tigranyan a scris opera „Anush” pe tema poemului cu același nume de Hovhannes Tumanyan. Celebrul compozitor, muzicologul Komitas a inițiat studiul științific al folclorului muzical popular, a înregistrat muzica și cuvintele a 3 mii de cântece populare. Komitas a susținut concerte și prelegeri în multe țări europene, introducându-i pe europeni în arta muzicală populară armeană originală.
Sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au fost marcate și de dezvoltarea ulterioară a picturii armene. Faimosul pictor a fost faimosul pictor marin Hovhannes Aivazovsky (1817-1900). A trăit și a lucrat în Feodosia (în Crimeea), iar majoritatea lucrărilor sale sunt dedicate temelor marine. Cele mai faimoase picturi ale sale sunt „Al nouălea val”, „Noe coboară de pe Muntele Ararat”, „Lacul Sevan”, „Masacrul armenilor din Trapizon în 1895” si etc.
Pictori remarcabili au fost Gevorg Bashinjagyan, Panos Terlemezyan, Vardges Surenyants.
Vardges Surenyants, pe lângă pictura de șevalet, s-a angajat și în pictura murală, a pictat multe biserici armeneîn diferite orașe ale Rusiei. Cele mai faimoase picturi ale sale sunt „Shamiram și Ara cea frumoasă” și „Salomeea”. O copie a picturii sale „Madona armeană” împodobește astăzi noua catedrală din Erevan. Redirecţiona
Genocidul armean a fost distrugerea fizică a populației de etnie armeană creștină din Imperiul Otoman, care a avut loc între primăvara lui 1915 și toamna lui 1916. Aproximativ 1,5 milioane de armeni trăiau în Imperiul Otoman. Cel puțin 664 de mii de oameni au murit în timpul genocidului. Există sugestii că numărul morților ar putea ajunge la 1,2 milioane de oameni. Armenii numesc aceste evenimente „Metz Egern"(„Marea crimă”) sau "Aghet"("Catastrofă").
Exterminarea în masă a armenilor a dat un impuls originii termenului "genocid"și codificarea acesteia în dreptul internațional. Avocatul Raphael Lemkin, inventatorul termenului „genocid” și liderul de gândire al programului Națiunilor Unite (ONU) de combatere a genocidului, a declarat în repetate rânduri că impresiile sale din tinerețe despre articolele din ziare despre crimele Imperiului Otoman împotriva armenilor au stat la baza. a convingerilor sale în necesitatea protecţiei juridice a grupurilor naţionale. Mulțumită în parte eforturilor neobosite ale lui Lemkin, Națiunile Unite au aprobat Convenția pentru prevenirea și pedepsirea crimei de genocid în 1948.
Majoritatea crimelor din 1915-1916 au fost efectuate de autoritățile otomane cu sprijinul trupelor auxiliare și al civililor. Guvernul, controlat de partidul politic Uniunea și Progresul (numit și Tinerii Turci), urmărea să întărească dominația turcă musulmană în Anatolia de Est prin eliminarea populației armene mari din regiune.
Începând din 1915–1916, autoritățile otomane au efectuat execuții în masă pe scară largă; De asemenea, armenii au murit în timpul deportărilor în masă din cauza foametei, deshidratării, lipsei de adăpost și bolilor. În plus, zeci de mii de copii armeni au fost luați cu forța din familiile lor și convertiți la islam.
CONTEXT ISTORIC
Creștinii armeni au fost unul dintre numeroasele grupuri etnice semnificative ale Imperiului Otoman. La sfârșitul anilor 1880, unii armeni au creat organizatii politice, care a căutat o mai mare autonomie, ceea ce a sporit îndoielile autorităților otomane cu privire la loialitatea unor mari părți ale populației armene care locuiesc în țară.
La 17 octombrie 1895, revoluționarii armeni au pus mâna pe Banca Națională din Constantinopol, amenințând că o vor arunca în aer împreună cu peste 100 de ostatici în clădirea băncii, dacă autoritățile refuzau să acorde autonomie regională comunității armene. Deși incidentul s-a încheiat pașnic datorită intervenției franceze, autoritățile otomane au efectuat o serie de pogromuri.
În total, cel puțin 80 de mii de armeni au fost uciși în 1894-1896.
TANĂRĂ REVOLUȚIE TURCĂ
În iulie 1908, o facțiune care se numea Tinerii Turci a preluat puterea în capitala otomană Constantinopol. Tinerii Turci au fost preponderent ofițeri și oficiali de origine balcanică care au ajuns la putere în 1906 într-o societate secretă cunoscută sub numele de Unitate și Progres și au transformat-o într-o mișcare politică.
Tinerii Turci au căutat să introducă un regim constituțional liberal, fără legătură cu religia, care să pună condiţii egale toate nationalitatile. Tinerii Turci credeau că non-musulmanii s-ar integra în națiunea turcă dacă ar fi încrezători că astfel de politici vor duce la modernizare și prosperitate.
La început părea că noul guvern va fi capabil să elimine unele dintre cauzele nemulțumirii sociale din comunitatea armeană. Dar în primăvara anului 1909, demonstrațiile armenești care cereau autonomie au devenit violente. În orașul Adana și împrejurimile sale, 20 de mii de armeni au fost uciși de soldații armatei otomane, trupe neregulate și civili; Până la 2 mii de musulmani au murit în mâinile armenilor.
Între 1909 și 1913, activiștii din mișcarea Unire și Progres au devenit din ce în ce mai înclinați spre o viziune puternic naționalistă a viitorului Imperiului Otoman. Ei au respins ideea unui stat „otoman” multietnic și au căutat să creeze o societate turcă omogenă din punct de vedere cultural și etnic. Populația mare armeană a Anatoliei de Est a reprezentat un obstacol demografic în atingerea acestui obiectiv. După câțiva ani de tulburări politice, la 23 noiembrie 1913, în urma unei lovituri de stat, liderii Partidului Unirii și Progresului au primit puterea dictatorială.
PRIMUL RĂZBOI MONDIAL
Atrocitățile în masă și genocidul au loc adesea în timpul războiului. Exterminarea armenilor a fost strâns legată de evenimentele Primului Război Mondial din Orientul Mijlociu și de pe teritoriul rusesc al Caucazului. Imperiul Otoman a intrat oficial în război în noiembrie 1914 de partea Puterilor Centrale (Germania și Austro-Ungaria), care au luptat împotriva țărilor Antantei (Marea Britanie, Franța, Rusia și Serbia).
La 24 aprilie 1915, temându-se de debarcarea trupelor aliate pe Peninsula Gallipoli, importantă din punct de vedere strategic, autoritățile otomane au arestat 240 de lideri armeni la Constantinopol și i-au deportat la est. Astăzi, armenii consideră această operațiune începutul genocidului. Autoritățile otomane susțineau că revoluționarii armeni au stabilit contact cu inamicul și urmau să faciliteze debarcarea trupelor franceze și britanice. Când țările Antantei, precum și Statele Unite, care la acea vreme rămâneau încă neutre, au cerut o explicație de la Imperiul Otoman în legătură cu deportarea armenilor, acesta a numit acțiunile sale măsuri de precauție.
Începând cu mai 1915, guvernul a extins amploarea deportărilor, trimițând populația civilă armeană, indiferent de distanța de reședință față de zonele de război, în tabere situate în provinciile deșertice din sud ale imperiului [în nordul și estul modernului. Siria, nordul Arabiei Saudite și Irak]. Multe grupuri escortate au fost trimise spre sud din cele șase provincii ale Anatoliei de Est cu o proporție mare de populație armeană - din Trabzon, Erzurum, Bitlis, Van, Diyarbakir, Mamuret-ul-Aziz, precum și din provincia Marash. Ulterior, armenii au fost expulzați din aproape toate regiunile imperiului.
Întrucât Imperiul Otoman a fost un aliat al Germaniei în timpul războiului, mulți ofițeri, diplomați și asistență germană au asistat la atrocitățile comise împotriva populației armene. Reacția lor a variat: de la groază și proteste oficiale până la cazuri izolate de sprijin tacit pentru acțiunile autorităților otomane. Generația de germani care a trăit primul război mondial a avut amintiri despre aceste evenimente teribile din anii 1930 și 1940, care le-au influențat percepția asupra persecuției naziste a evreilor.
Ucideri în masă și deportări
Ascultând ordinele guvernului central de la Constantinopol, autoritățile regionale, cu complicitatea populației civile locale, au efectuat execuții în masă și deportări. Oficialii militari și de securitate, precum și susținătorii lor, au ucis majoritatea bărbaților armeni în vârstă de muncă, precum și mii de femei și copii.
În timpul traversărilor cu escorte prin deșert, bătrânii, femeile și copiii supraviețuitori au fost supuși unor atacuri neautorizate din partea autorităților locale, a trupelor de nomazi, a bandelor criminale și a civililor. Aceste atacuri au inclus tâlhări (de exemplu, dezbracarea victimelor, dezbrăcămintea și supunerea lor la percheziții în cavitatea corpului pentru obiecte de valoare), viol, răpiri de tinere și fete, extorcare, tortură și crimă.
Sute de mii de armeni au murit fără să ajungă în tabăra desemnată. Mulți dintre ei au fost uciși sau răpiți, alții s-au sinucis, iar un număr mare de armeni au murit de foame, deshidratare, lipsă de adăpost sau boli pe parcurs. În timp ce unii locuitori ai țării au căutat să-i ajute pe armenii expulzați, mulți mai mulți cetățeni obișnuiți i-au ucis sau torturat pe cei escortați.
COMENZI CENTRALIZATE
Deși termenul "genocid" a apărut abia în 1944, majoritatea oamenilor de știință sunt de acord că masacre Armenii îndeplinesc definiția genocidului. Guvernul, controlat de Partidul Unirii și Progresului, a profitat de legea marțială națională pentru a implementa o politică demografică pe termen lung care vizează creșterea ponderii populației musulmane turce în Anatolia prin reducerea dimensiunii populației creștine (în principal armeni, dar şi creştini asirieni). Documentele otomane, armeane, americane, britanice, franceze, germane și austriece din vremea respectivă indică faptul că conducerea Partidului Unirii și Progresului a exterminat în mod deliberat populația armeană din Anatolia.
Partidul Unirii și Progresului a emis ordine de la Constantinopol și a asigurat executarea acestora cu ajutorul agenților săi din Organizația Specială și organele administrative locale. În plus, guvernul central a cerut o monitorizare atentă și colectare de date privind numărul de armeni deportați, tipul și numărul de unități de locuințe pe care le-au lăsat în urmă și numărul cetățenilor deportați admiși în lagăre.
Inițiativa pentru anumite acțiuni a venit de la înalți membri ai conducerii partidului Unitate și Progres, care au coordonat și acțiunile. Figurile centrale ale acestei operațiuni au fost Talaat Pașa (ministrul de Interne), Ismail Enver Pașa (ministrul de război), Behaeddin Shakir (șeful Organizației Speciale) și Mehmet Nazim (șeful Serviciului de planificare a populației).
Conform reglementărilor guvernamentale, în anumite regiuni ponderea populației armene nu trebuie să depășească 10% (în unele regiuni - nu mai mult de 2%), armenii puteau locui în așezări care includeau cel mult 50 de familii, atât de departe de calea ferată Bagdad, și unul de altul. Pentru a îndeplini aceste solicitări, autoritățile locale au efectuat în mod repetat deportări ale populației. Armenii traversau deșertul înainte și înapoi fără îmbrăcămintea, hrana și apă necesare, suferind de soarele arzător în timpul zilei și înghețând de frig noaptea. Armenii deportați au fost atacați în mod regulat de nomazi și de propriile lor gărzi. Drept urmare, sub influența factorilor naturali și a exterminării țintite, numărul armenilor deportați a scăzut semnificativ și a început să respecte standardele stabilite.
MOTIVE
Regimul otoman a urmărit obiectivele de a întări poziţia militară a ţării şi de a finanţa „turcificarea” Anatoliei prin confiscarea proprietăţilor armenilor ucişi sau deportaţi. Posibilitatea redistribuirii proprietății a stimulat și masele largi oameni normali să participe la atacurile asupra vecinilor lor. Mulți locuitori ai Imperiului Otoman considerau armenii oameni bogați, dar, de fapt, o parte semnificativă a populației armene trăia prost.
În unele cazuri, autoritățile otomane au fost de acord să acorde armenilor dreptul de a locui pe fostele lor teritorii, sub rezerva acceptării islamului. În timp ce mii de copii armeni au murit din vina autorităților Imperiului Otoman, ei au încercat adesea să convertească copiii la islam și să-i asimileze în societatea musulmană, în primul rând turcă. În general, autoritățile otomane au evitat să efectueze deportări în masă din Istanbul și Izmir pentru a-și ascunde crimele de ochii străinilor și pentru a beneficia economic de activitățile armenilor care locuiesc în aceste orașe pentru a moderniza imperiul.
Despre crime și război informațional după 102 ani
Isabella Muradyan
În aceste frumoase zile de primăvară, când natura se trezește și înflorește, în inima fiecărui armean, tânăr sau adult, există un loc care nu va mai înflori... Toți armenii, fără a-i exclude pe cei ai căror strămoși nu au suferit în timpul unei serii de Genocide comise de turci. iar patronii lor din 1895-1896., 1909, 1915-1923 poartă această durere în ei înșiși...
Și toată lumea este chinuită de întrebarea - de ce, de ce, de ce...?! În ciuda faptului că a trecut atât de puțin și atât de mult timp în același timp, majoritatea armenilor, și nu numai alții, nu au nicio idee despre răspunsurile la aceste întrebări.
Acest lucru se întâmplă pentru că de la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost purtat un război informațional pe scară largă împotriva armenilor - iar majoritatea elitei armene din Republica Armenia și din Diaspora nu înțelege acest lucru.
Datoria sfântă a fiecărui părinte armean, în special a mamei, în numele iubirii și în numele vieții date de ea, nu este doar de a oferi copilului condiții normale de creștere și dezvoltare, de a oferi cunoștințe despre pericolul teribil. care îl poate găsi peste tot, numele lui este Genocidul Armenian Nepedepsit...
În cadrul acestui articol, voi avea doar ocazia să ridic vălul pe această problemă și să vă trezesc dorința de a afla mai multe...
Efectul de lup sălbatic
Pentru a înțelege mai bine problemele popoarelor care trăiesc sub jugul turcesc, ar trebui să ne uităm mai atent la turci înșiși și la legislația și obiceiurile lor. Aceste triburi nomade au venit în regiunea noastră în jurul secolului al XI-lea, urmându-și turmele în timpul secetei cumplite care a domnit în Altai și stepele Volga, dar aceasta nu era patria lor. Turcii înșiși și majoritatea oamenilor de știință din lume consideră stepele și semi-deșerturile care fac parte din China ca fiind patria ancestrală a turcilor. Astăzi, aceasta este regiunea Xinjiang Uyghur din China.
De menționată este binecunoscuta legendă despre originea turcilor, care este spusă de oamenii de știință TURCI. Un anumit băiat a supraviețuit după un raid inamic în satul său din stepă. Dar i-au tăiat brațele și picioarele și l-au lăsat să moară. Băiatul a fost găsit și alăptat de un lup sălbatic.
Apoi, maturizat, a copulat cu lupoaica care l-a hrănit și din legătura lor s-au născut unsprezece copii, care au format BAZELE ELITEI TRIBURILOR TURCICE (clanul Ashina).
Dacă vizitați cel puțin o dată patria ancestrală a turcilor - în regiunea Xinjiang-Uyghur din China și întâlniți în masă uigurii - o formă relativ pură a turcilor, vedeți modul lor de viață și viața de zi cu zi, veți înțelege imediat un mult - și cel mai important, că legendele turcești aveau dreptate... Deja de câteva secole, chinezii încearcă să-i înnobileze pe uiguri cu o mână fermă (ii antrenează, construiesc case moderne, creează infrastructură, le oferă cele mai noi tehnologii etc./. Cu toate acestea, chiar și astăzi relațiile dintre chinezi și uiguri sunt destul de ambigue, bazate pe sprijinul „guvernului fratern turc”. Turcia finanțează oficial organizații teroriste uigure care susțin secesiunea de RPC și organizează numeroase atacuri teroriste în China. Una dintre cele brutale a fost în 2011, când în Kashgar, teroriştii uiguri au aruncat mai întâi un dispozitiv exploziv într-un restaurant, apoi au început să-i pună capăt cu cuţite pe clienţii care fugeau... De regulă, în toate atacurile teroriste, majoritatea victimele sunt Han (etnicii chinezi).
Procesele seculare de răpire și amestecare a turcilor au determinat distanța lor externă față de rudele lor uigure, dar, după cum puteți vedea, esența lor este una. În ciuda asemănării exterioare înșelătoare de astăzi a turcilor / inc. azero-turci / cu popoarele din regiunea noastră nu se schimbă, ceea ce este dovedit nepăsător de teribilele statistici ale crimelor lor inumane împotriva armenilor (greci, asirieni, slavi etc.), în anii 1895-96, în 1905 sau 1909. , în 1915- 1923, 1988 sau 2016 / familie sacrificată de bătrâni armeni și abuz asupra cadavrelor soldaților armeni, război de 4 zile /...
Unul dintre motive este lipsa noastră de înțelegere a esenței turcești. Este interesant, dar fiind oameni foarte practici în viața de zi cu zi și în afaceri, armenii devin „romantici incorigibili” (cuvintele părintelui sionismului T. Herzel) în politică și operează în avans cu categorii care sunt eșuate de la bun început. În loc să se distanțeze de „lupul” sălbatic sau să încerce să-l izoleze/distrugă, majoritatea încearcă să „stabilize o cooperare”, să „induce sentimente de vinovăție”, să „se jignească” sau să caute mediatori pentru negocieri”. Inutil să spun că, cu orice ocazie, acest „lup” va încerca să aibă de-a face cu tine - un proverb turcesc preferat chiar și astăzi este „dacă nu poți tăia o mână întinsă, sărută-o cât poți...”. Să ne imaginăm, de asemenea, că un lup sălbatic are gândire umană parțială și este conștient că trăiește pe un pământ furat de la tine, într-o casă furată de la tine, mănâncă fructe furate de la tine, vinde lucruri de valoare furate de la tine... Nu e că e rău, este doar diferit - o subspecie complet diferită și asta e problema ta, deoarece nu o înțelegi...
Un alt aspect foarte important este Cauzele genocidului armean ar trebui căutate în primul rând în plan geopolitic și economic.
Există o cantitate imensă de documente de arhivă, literatură istorică, științifică și de altă natură pe tema cauzelor genocidului armean din Turcia otomană, dar chiar și mase largi ale poporului armean și elita acestuia (inclusiv Diaspora) sunt încă captive. o serie de concepții greșite realizate în mod specific de propaganda turcă și de patronii săi – și asta o parte semnificativă a războiului informațional împotriva armenilor.
te aduc eu 5 dintre cele mai comune concepții greșite:
Genocidul a fost o consecință a Primului Război Mondial;
Deportările în masă ale populației armene au fost efectuate din zona frontului de est în adâncurile Imperiului Otoman și au fost cauzate de oportunitatea militară, astfel încât armenii să nu ajute inamicul (în principal rușii);
Numeroase victime în rândul populației civile armene din Imperiul Otoman au fost întâmplătoare și neorganizate;
Baza genocidului armean a fost diferenta religioasaîntre armeni și turci - i.e. a existat un conflict între creștini și musulmani;
Armenii au trăit bine cu turcii ca supuși ai Imperiului Otoman și numai tarile vestice iar Rusia, cu intervenția lor, a distrus relațiile de prietenie ale celor două popoare - armean și turc.
Făcând o scurtă analiză, observăm imediat că niciuna dintre aceste afirmații nu are vreo bază serioasă. Acest un război informaţional bine gândit care se desfăşoară de zeci de ani.
Este conceput pentru a ascunde adevăratele cauze ale genocidului armean, care se află pe plan economic și geopolitic și nu se limitează la genocidul din 1915. A existat tocmai dorința de a distruge fizic armenii, de a le lua bogăția materială și teritoriul și astfel încât nimic să nu interfereze cu crearea unui nou imperiu pan-turc condus de Turcia – din Europa (Albania) până în China (provincia Xinjiang).
Exact componenta panturcă şi înfrângerea economică a armenilor(și apoi grecii pontici) au fost una dintre ideile principale ale Genocidului din 1909, 1915-1923, realizat de Tinerii Turci.
(Imperiul pan-turc planificat este marcat cu roșu pe hartă, avansarea sa ulterioară este marcată cu roz). Și astăzi o mică parte a patriei noastre, Republica Armenia (aproximativ 7% din originalul, vezi harta Munților Armeni) taie presupusul imperiu ca o pană îngustă.
MITUL 1. Genocidul din 1915 a fost o consecință a Primului Război Mondial.
E o minciuna. Decizia exterminării armenilor a fost discutată în anumite cercuri politice din Turcia (și mai ales Tinerii Turci) încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, mai ales intens din 1905, când nu se vorbea despre Primul Război Mondial. Cu participarea și sprijinul emisarilor turci în Transcaucazia în 1905. Primele ciocniri turco-tătar-armene și pogromuri ale armenilor au fost pregătite și desfășurate la Baku, Shuși, Nahicevan, Erivan, Goris, Elisavetpol. După înăbușirea rebeliunii turco-tătarilor de către trupele țariste, instigatorii au fugit în Turcia și s-au alăturat comitetului central al Tinerilor Turci (Ahmed Agayev, Alimardan-bek Topchibashev etc.) În total, au fost de la 3.000 la 10.000 de oameni. ucis.
Ca urmare a pogromurilor, mii de muncitori și-au pierdut locurile de muncă și mijloacele de trai. Au fost arse companiile petroliere caspice, caucaziane, „Petrov”, Balakhanskaya și alte companii deținute de armeni, depozitele și Teatrul Beckendorf. Pagubele pogromurilor au ajuns la circa 25 de milioane de ruble - aproximativ 774.235.000 de dolari SUA astăzi (conținutul de aur al unei ruble era de 0,774235 grame de aur pur) campaniile armene au suferit în special, deoarece incendiile au fost îndreptate special împotriva armenilor (pentru comparație, un lună castigurile medii muncitor în 1905 în Imperiul Rus a fost de 17 ruble 125 copeici, umăr de vită 1 kg - 45 copeici, lapte proaspăt 1 litru - 14 copeici, făină de grâu premium 1 kg - 24 copeici etc.
Nu trebuie să uităm de genocidul armean, provocat de tinerii turci în 1909. în Adana, Marash, Kessab (masacrul de pe teritoriul fostului regat armean-Cilicia, Turcia otomană). 30.000 de armeni au fost uciși. Prejudiciul total cauzat armenilor a fost de aproximativ 20 de milioane de lire turcești. Au ars 24 de biserici, 16 scoli, 232 de case, 30 de hoteluri, 2 fabrici, 1.429 de case de vara, 253 de ferme, 523 de magazine, 23 de mori si multe alte obiecte.
Pentru comparație, datoria otomană față de creditori după primul război mondial în temeiul Tratatului de la Sèvres a fost fixată la 143 de milioane de lire turcești de aur.
Asa de Primul Război Mondial a fost pentru Tinerii Turci doar un paravan și decor pentru exterminarea bine gândită și pregătită a armenilor din zona lor de reședință. - pe pământul istoric al Armeniei...
MITUL 2. Deportările în masă ale populației armene au fost efectuate din zona frontului de est în adâncurile Imperiului Otoman și au fost cauzate de oportunitatea militară, astfel încât armenii să nu ajute inamicul (în principal rușii). E o minciuna. Armenii otomani nu și-au ajutat dușmanii - și aceiași ruși. Da, in armata rusăîn 1914 au fost armeni dintre supușii Imperiului Rus - 250 de mii de oameni, mulți au fost mobilizați în război și au luptat pe fronturi, inclusiv. împotriva Turciei. Totuși, și pe partea turcă, conform datelor oficiale, au existat supuși otomani armeni - aproximativ 170 de mii (după unele surse aproximativ 300 de mii) care au luptat ca parte a trupelor turcești (pe care turcii i-au înrolat în armata lor și apoi i-au ucis). ). Însuși faptul participării supușilor armeni ai Imperiului Rus nu i-a făcut pe armenii otomani trădători, așa cum încearcă să demonstreze unii istorici turci. Dimpotrivă, când trupele turcești aflate sub comanda lui Enver Pașa (ministrul de război), după un atac asupra Imperiului Rus, au fost respinse și au suferit o înfrângere severă lângă Sarikamiș în ianuarie 1915, armenii otomani au fost cei care l-au ajutat pe Enver Pașa să scape. .
Teza despre deportarea armenilor din zona frontului este, de asemenea, falsă, deoarece primele deportări ale armenilor au fost efectuate nu pe frontul de est, ci din centrul imperiului - din Cilicia și AnatoliaVSiria. Și în toate cazurile, deportații au fost sortiți morții în avans.
MITUL 3. Numeroase victime în rândul populației civile armene din Imperiul Otoman au fost întâmplătoare și neorganizate. O altă MINCIUNĂ - un mecanism unic pentru arestarea și uciderea bărbaților armeni, apoi deportarea femeilor și copiilor sub escorta jandarmilor și exterminarea organizată a armenilor în întregul imperiu indică direct structura statului în organizarea Genocidului. Uciderea supușilor armeni recrutați în armata otomană, regulamentele, numeroase mărturii, inclusiv de la turci înșiși, indică participarea personală a oficialilor guvernamentali turci de diferite grade la genocidul armean.
Acest lucru este dovedit de experimentele inumane efectuate asupra armenilor (inclusiv femei și copii) în instituțiile de stat ale Imperiului Otoman. Acestea și multe alte fapte ale Genocidului Armenesc din 1915 ORGANIZATE DE AUTORITĂȚILE TURCI. dezvăluitTribunalul militar turc 1919-1920Și mulți încă nu știu că una dintre primele țări care a recunoscut genocidul armean, după sfârșitPrimul Război Mondial a fost TURCIA. Printre cruzimea generală și sălbăticia, metodele de exterminare a armenilor de către OFICIALIZAȚII TURCI în 1915, care ulterior au fost folosite doar parțial de călăii fasciștiîn al Doilea Război Mondial şi recunoscute drept crime împotriva umanității. Pentru prima dată în istoria secolului al XX-lea și la o scară similară, a fost La a fost aplicat armenilorașa-zis inferior„starea biologică” .
Potrivit rechizitoriului anunțat pe tribunalul militar turc, deportările nu au fost dictate de necesitate militară sau de motive disciplinare, ci au fost intenţionate comitetul central Tinerii Turci Ittihad, iar consecințele lor s-au simțit în fiecare colț al Imperiului Otoman. Apropo, regimul Tinerilor Turci a fost una dintre „revoluțiile de culoare” de succes ale acelui timp; au existat alte proiecte care nu au avut succes - Tinerii Italieni, Tinerii Cehi, Tinerii Bosniaci, Tinerii Sârbi etc.
În evidență Tribunalul militar turc 1919-1920. Mai ales bazat pe documente, și nu pentru mărturie. Tribunalul a considerat ca fiind dovedit faptul uciderea organizată a armenilor de către liderii Ittihat (turci). taktil cinayeti) și i-a găsit vinovați pe Enver, Cemal, Talaat și dr. Nazim, care au lipsit de la proces. Au fost condamnați la moarte de tribunal. Până la începutul tribunalului, principalii lideri ai lui Ittihat - denme Talaat, Enver, Jemal, Shakir, Nazim, Bedri și Azmi - au fugit cu ajutorul britanicilor în afara Turciei.
Uciderile armenilor au fost însoțite de jafuri și furturi. De exemplu, Asent Mustafa și guvernatorul Trebizondului, Cemal Azmi, au deturnat bijuterii armenești în valoare de la 300.000 la 400.000 de lire turcești de aur (la acea vreme aproximativ 1.500.000 de dolari, salariul mediu al unui muncitor din Statele Unite în această perioadă fiind de aproximativ 45,5 dolari pe fiecare). lună). Consulul american din Alep a raportat la Washington că o „schemă uriașă de jaf” funcționează în Turcia. Consulul din Trebizond a raportat că a observat zilnic cum „o mulțime de femei și copii turci au urmat poliția ca niște vulturi și au pus mâna pe tot ce puteau transporta” și că casa comisarului Ittihat din Trebizond era plină de aur și bijuterii, care au constituit-o. cota de pradă etc.
MITUL al 4-lea. Baza genocidului armean a fost diferența religioasă dintre armeni și turci - i.e. a existat un conflict între creștini și musulmani. Și aceasta este și o MINCIUNĂ. În timpul genocidului din 1915 au fost exterminați și jefuiți nu numai armenii creștini, ci și armenii musulmani care s-au convertit la islam din secolele XVI-XVIII - Hamshenienii (Hemshils). În timpul genocidului din 1915-1923. Armenilor nu le era permis să-și schimbe religia, mulți au fost de acord cu asta doar pentru a-și salva pe cei dragi - Directiva lui Talaat „Cu privire la schimbarea credinței” din 17 decembrie 1915 au insistat direct asupra deportarii și uciderii efective a armenilor, indiferent de credința lor.Și nu trebuie să uităm că diferența de religie nu a devenit un obstacol și cea mai mare parte a refugiaților creștini armeni și-au găsit adăpost și condiții pentru organizarea unei noi vieți. EXACT ÎN ȚĂRILE MUSULMANE ÎNVECINE . Asa de, factorul confruntării islamo-creștine a fost doar un fundal/copertă.
MITUL 5. Armenii au trăit bine cu turcii ca supuși ai Imperiului Otoman și numai țările occidentale și Rusia, prin intervenția lor, au distrus relațiile de prietenie ale celor două popoare - armeanul. si turceasca. Această afirmație poate fi luată în considerare apoteoza minciunii și un ajutor vizual al propagandei informaționale, deoarece armenii Imperiului Otoman, nefiind musulmani, erau considerați supuși de clasa a doua - dhimmis (supusi islamului) și erau supuși multor restricții:
- Armenilor le era interzis să poarte arme și să călărească pe cai(Pe cal);
- uciderea unui musulman - incl. în autoapărarea și protecția celor dragi – se pedepsește cu moartea;
- Armenii plăteau taxe mai mari, iar pe lângă cele oficiale, erau supuși și impozitelor de la diferite triburi musulmane locale;
- Armenii nu puteau moșteni imobile(pentru ei a existat doar utilizare pe viață, moștenitori trebuia să obțină din nou permisiunea pentru dreptul de folosință a proprietății),
- Mărturia armenilor nu a fost acceptată în instanță;
Într-o serie de domenii Armenilor li s-a interzis să vorbească limba lor maternă sub durerea de a li se tăia limba(de exemplu, orașul Kutia este locul de naștere al lui Komitas și motivul ignoranței sale despre limba maternă în copilărie);
- Armenii au trebuit să dea o parte din copiii lor haremului și ienicerilor;
- Femeile și copiii armeni au fost în mod constant ținta violenței, răpirilor și comerțului cu sclaviși mult mai mult…
Pentru comparație: Armenii în Imperiul Rus. Erau egali în drepturi față de supușii ruși, inclusiv posibilitatea de a intra în serviciu, reprezentarea în adunările nobiliare etc. În Rusia iobăgiță, iobăgia nu se aplica, iar coloniștilor armeni, indiferent de clasă, li se permitea să părăsească liber rusul. Imperiu. Printre beneficiile oferite armenilor a fost înființarea unei curți armene în 1746. și dreptul de a folosi codul de drept armean în Rusia, permisiunea de a avea proprii magistrați, de ex. acordarea deplină a autoguvernării. Armenii au fost eliberați timp de zece ani (sau pentru totdeauna, ca, de exemplu, armenii Grigoriopol) de toate îndatoririle, taglele și recrutarea. Li s-au acordat sume fără rambursare pentru construirea de aşezări urbane - case, biserici, clădiri ale magistraţilor, săli de sport, montaj conducte de apă, băi şi cafenele (!). A fost implementată legislația fiscală de economisire: „după ce au trecut 10 ani preferențiali, plătiți-i trezoreriei din capitalul comercial 1% din rublă, de la bresle și burghezi câte 2 ruble pe an din fiecare curte, de la săteni câte 10 copeici. pentru o zecime”. Vezi Decretul împărătesei Ecaterina a II-a din 12 octombrie 1794.
În timpul organizării Genocidului Armenesc în 1915, la începutul anilor 1914-1915. guvernul Tinerilor Turci a declarat război necredincioșilor - jihad, organizându-se în moschei și în locuri publice numeroase adunări la care musulmanii au fost chemați să-i omoare pe TOȚI armenii ca spioni și sabotori. Potrivit legii musulmane, proprietatea inamicului este un trofeu pentru primul care îl ucide. Astfel, peste tot au fost comise crime și jafuri, pentru că după declararea în masă a armenilor ca dușmani, acest lucru a fost considerat un act LEGAL și ÎNCURAJAT financiar. O cincime din prada de la armeni a mers OFICIAL în vistieria partidului Tinerilor Turci.
Viteza și amploarea Genocidului din 1915 efectuat de Tinerii Turci este terifiantă. În decurs de un an, aproximativ 80% dintre armenii care trăiau în Imperiul Otoman au fost exterminați - în 1915. Aproximativ 1.500.000 de armeni au fost uciși până astăzi, în 2017. Comunitatea armeană din Turcia este de aproximativ 70.000 de armeni creștini, există și armeni islazați - numărul este necunoscut.
Aspecte geopolitice și juridice ale genocidului armean
ÎN 1879 Turcia otomană s-a declarat oficial în Faliment- mărimea datoriei externe a Turciei a fost considerată astronomică și a atins o valoare nominală de 5,3 miliarde de franci în aur. Banca Centrală de Stat a Turciei „Banca Imperială Otomană” a fost o întreprindere de concesiune înființată în 1856. și a fost condamnat la 80 de ani Finanțatori englezi și francezi (inclusiv cei din clanul Rothschild) . În condiţiile concesiunii, Banca a deservit toate operaţiunile legate de contabilizarea veniturilor financiare către trezoreria statului. Banca avea dreptul exclusiv de a emite bancnote (adică, emite bani turci) valabile în întregul Imperiu Otoman.
Să remarcăm că în această bancă s-au păstrat valorile și fondurile majorității armenilor, care apoi au fost confiscate de la TOȚI ȘI NU AU FOST ÎNTORCITE NIMENI, la fel sucursale ale băncilor străine.
Harta crimelor și pogromurilor armenilor din Imperiul Otoman pentru 1915.
Türkiye și-a vândut rapid activele existente, inclusiva dat concesii companiilor străine teren (în principal de vest), drepturi de a construi și de a exploata infrastructuri mari ( Calea ferata), dezvoltarea terenului etc. Acesta este un detaliu important; în viitor, noii proprietari nu erau interesați să schimbe statutul teritoriilor și pierderea acestora în fața Turciei.
Harta resurselor minerale ale Armeniei de Vest /Türkiye astăzi/.
Pentru trimitere: Teritoriul Armeniei de Vest este bogat în diverse lucruri utile, inclusiv. minerale: fier, plumb, zinc, mangan, mercur, antimoniu, molibden, etc. Sunt bogate depozite de cupru, wolfram etc.
Trăind în patria lor istorică, armenii și grecii pontici au participat și la relațiile juridice economice din interiorul imperiului - mai ales după o serie de reforme interne turcești (1856, 1869), care au avut loc sub presiunea puterilor occidentale (Franța, Marea Britanie) și Rusia și au fost parte semnificativă elita financiară și industrială a Turciei.
Având un potențial civilizațional corespondent de secole și legături puternice cu compatrioții din afară, inclusiv posibilitatea de a atrage (cifra de afaceri) capital național, armenii și grecii reprezentau o competiție serioasă și, prin urmare, au fost exterminați de către Tinerii Turci din Denme.
Pârghii legale pe care Tinerii Turci le-au operat în timpul deportării și a genocidului armean din 1915. (cele mai importante acte).
1. Totalitatea unui număr de aspecte ale dreptului musulman otoman care au legitimat confiscarea proprietăților armenilor în virtutea declarării lor în masă drept „spioni occidentali și ruși”. Un pas important în această direcție a fost declararea unui război sfânt - jihad cu necredincioșii din țările Antantei și aliații acestora la 11 noiembrie 1914. Bunurile sechestrate ale armenilor/"harbi", conform obiceiului legal stabilit si aplicat in Turcia, au trecut in sarcina criminalilor. Din ordinul Tinerilor Turci, o cincime a fost transferată oficial în vistieria partidului lor.
2. Hotărâri ale congreselor partidului „Unitate și Progres” 1910-1915. ( Exterminarea armenilor a fost luată în considerare din 1905. ), incl. Decizia secretă a comitetului „Unitate și progres” la congresul de la Salonic privind turcificarea popoarelor neturce ale imperiului. Decizia finală de implementare a genocidului armean a fost luată la o întâlnire secretă a ittihadiștilor din 26 februarie 1915. cu participarea a 75 de persoane.
3. Hotărâre privind învățământul special. organ - comitet executiv format din trei, format din Tinerii Turci-Denme Nazim, Shakir și Shukri, octombrie 1914, care trebuia să fie responsabil de problemele organizatorice ale exterminării armenilor. Organizația detașamentelor speciale de criminali, „Teshkilat-i Makhsuse” (Organizația specială), pentru a ajuta Comitetul Executiv al celor Trei, număra până la 34.000 de membri și consta în mare parte din „chettes” - criminali eliberați din închisoare.
4. Ordinul ministrului de război Enver din februarie 1915 privind exterminarea armenilor care servesc în armata turcă.
7. Legea provizorie „Cu privire la înstrăinarea proprietății” din 26 septembrie 1915 Unsprezece articole din această lege au reglementat aspecte legate de înstrăinarea proprietății deportaților, împrumuturile și bunurile acestora.
8. Ordinul Ministrului Afacerilor Interne Talaat din 16 septembrie 1915 privind exterminarea copiilor armeni în orfelinate.În perioada inițială a genocidului din 1915, unii turci au început să adopte oficial orfani armeni, dar Tinerii Turci au văzut acest lucru ca pe o „lacună pentru salvarea armenilor” și a fost emis un ordin secret. În ea, Talaat scria: „strângeți toți copiii armeni,... îndepărtați-i sub pretextul că comisia de deportare se va ocupa de ei, ca să nu apară suspiciuni. Distrugeți-le și raportați execuția.”
9. Legea provizorie „Cu privire la exproprierea și confiscarea proprietăților”, din 13/16 octombrie 1915 Printre multele fapte flagrante:
Caracterul fără precedent al confiscării efectuate de Ministerul de Finanțe al Turciei, în baza acestei legi, a depozitelor bancare și a bijuteriilor armenilor, pe care aceștia le-au depus la Banca Otomană înainte de deportare;
- exproprierea oficială a banilor primiți de armeni atunci când își vindeau proprietatea turcilor locali;
Încercările guvernului, reprezentat de ministrul Afacerilor Interne Talaat, de a primi despăgubiri pentru polițele de asigurare ale armenilor care și-au asigurat viața la companii de asigurări străine, pe baza faptului că nu mai aveau moștenitori și guvernul turc a devenit beneficiarul acestora.
10. Directiva lui Talaat „Cu privire la o schimbare a credinței” din 17 decembrie 1915 etc. Mulți armeni, încercând să scape, au fost de acord să-și schimbe religia; această directivă a insistat asupra deportarii și uciderii lor efective, indiferent de credința lor.
Pierderile din genocid pentru perioada 1915-1919. / Conferința de pace de la Paris, 1919 /
Pierderile poporului armean la sfârșitul secolului al XIX-lea. și începutul secolului al XX-lea, al cărui punct culminant a fost punerea în aplicare a Genocidului din 1915. - nu poate fi calculat nici după numărul de morți, nici după daune materiale fixe - sunt incomensurabile. Pe lângă cei uciși cu brutalitate de inamici, zeci de mii de armeni mureau zilnic de foame, frig, epidemii și stres etc., mai ales femei, bătrâni și copii neputincioși. Sute de mii de femei și copii au fost turcificați și ținuți captivi cu forța, au fost vânduți ca sclavi, numărul refugiaților s-a ridicat la sute de mii, plus zeci de mii de orfani și copii străzii. Cifrele mortalității populației vorbesc și despre situația catastrofală. În Erevan, 20-25% din populație a murit doar în 1919. Potrivit estimărilor experților, pentru 1914-1919. Populația actualului teritoriu al Armeniei a scăzut cu 600.000 de oameni, o mică parte dintre ei au emigrat, restul au murit din cauza bolilor și a privațiunii. Au fost jefuiri masive și distrugeri a numeroase obiecte de valoare, inclusiv. distrugerea comorilor neprețuite ale națiunii: manuscrise, cărți, monumente arhitecturale și alte monumente de importanță națională și mondială. Potențialul nerealizat al generațiilor distruse, pierderea personalului calificat și eșecul în continuitatea acestora, care au afectat puternic nivelul general de dezvoltare al națiunii și nișa globală pe care o ocupă până în prezent, sunt de neînlocuit, iar lista poate continua. ..
Total din 1915-1919 1.800.000 de armeni au fost uciși în Armenia de Vest și Cilicia, parte a Armeniei de Est. Au fost jefuite și devastate 66 de orașe, 2.500 de sate, 2.000 de biserici și mănăstiri, 1.500 de școli, precum și monumente antice, manuscrise, fabrici etc.
Daune incomplete (recunoscute) la Conferința de pace de la Paris din 1919. s-a ridicat la 19.130.932.000 de franci aur francezi, din care:
Să reamintim că mărimea datoriei externe a Turciei otomane a fost cea mai mare dintre țările Eurasiei și a atins o valoare nominală de 5.300.000.000 de franci aur francezi.
Turcia a plătit pentru asta și are multe astăzi tocmai din cauza jafului și uciderii armenilor pe pământul armean...
Din moment ce genocidul armean a rămas o crimă nepedepsită, care a adus dividende uriașe organizatorilor săi, variind de la material la moral și ideologic - perpetuând rolul lor pozitiv în formarea statului turc și întruchiparea ideilor pan-turcismului, armenii vor întotdeauna fi o țintă.
Reticența părții turce de a se despărți de prada și de a plăti facturile istoriei este ceea ce face imposibilă orice negociere în problema genocidului armean.
Recunoașterea genocidului armean din 1915 element esential securitatea statului a Republicii Armenia, deoarece impunitatea pentru crimă și dividendele prea mari duc în mod clar la o încercare de REPETARE GENOCIDUL ARMENIAN.
Creșterea numărului de țări care au recunoscut genocidul armean crește și nivelul de securitate al Armeniei, deoarece recunoașterea internațională a acestei crime este un factor de descurajare pentru Turcia și Azerbaidjan.
Nu facem apel la ură, facem apel la ÎNȚELEGEREA și ADECVENȚA nu numai a armenilor, ci și a tuturor celor care se consideră oameni cultivați și civilizați. Și chiar și după mai bine de 100 de ani, crimele împotriva armenilor trebuie condamnate, criminalii pedepsiți, iar ceea ce s-a obținut pe cale penală trebuie returnat proprietarilor (celor dragi) sau naționalului. către statul succesor.Acesta este singurul mod de a opri noile crime, noul genocid oriundepace.În difuzarea de informații semnificative și lupta consecventă pentru pedepsirea criminalilor, mântuirea generațiilor noastre viitoare - în palmele mamelor, căutați soarta națiunilor...
Isabella Muradyan - avocat în migrație (Erevan), membru al Asociației drept internațional, in special pentru
Genocid(din greacă genos - clan, trib și latină caedo - ucid), o crimă internațională exprimată în acțiuni comise cu scopul de a distruge, total sau parțial, orice grup național, etnic, rasial sau religios.
Acțiunile calificate de Convenția pentru prevenirea și pedepsirea crimei de genocid din 1948 drept acte de genocid au fost comise în mod repetat în istoria omenirii încă din cele mai vechi timpuri, în special în timpul războaielor de exterminare și a invaziilor devastatoare și a campaniilor de cuceritori, a ciocnirilor interne etnice și religioase. , în perioada împărțirii păcii și formării imperiilor coloniale ale puterilor europene, în procesul unei lupte acerbe pentru redistribuirea lumii divizate, care a dus la două războaie mondiale și în războaiele coloniale de după cel de-al doilea război mondial din 1939. - 1945.
Cu toate acestea, termenul „genocid” a fost introdus pentru prima dată în uz la începutul anilor 30. XX de către un avocat polonez, evreu de origine, Rafael Lemkin, iar după cel de-al Doilea Război Mondial a primit statut juridic internațional ca concept care definește cea mai gravă crimă împotriva umanității. Prin genocid, R Lemkin a înțeles masacrul armenilor din Turcia în timpul Primului Război Mondial (1914 - 1918), iar apoi exterminarea evreilor în Germania nazistă în perioada premergătoare celui de-al Doilea Război Mondial și în țările ocupate de naziști din Europa. in timpul razboiului.
Primul genocid al secolului al XX-lea este considerat a fi exterminarea a peste 1,5 milioane de armeni în perioada 1915-1923. în Armenia de Vest și în alte părți ale Imperiului Otoman, organizat și realizat sistematic de conducătorii tinerilor turci.
Genocidul armean ar trebui să includă și masacrele populației armene din estul Armeniei și din Transcaucazia în ansamblu, comise de turcii care au invadat Transcaucazia în 1918 și de către kemaliști în timpul agresiunii împotriva Republicii Armene din septembrie - decembrie 1920, ca precum și pogromurile armenilor organizate de musavațiști la Baku și Shushi în 1918 și respectiv 1920. Luând în considerare cei uciși în urma pogromurilor periodice ale armenilor desfășurate de autoritățile turce, începând cu sfârşitul XIX-lea c., numărul victimelor genocidului armean depășește 2 milioane.
Genocidul armean 1915 - 1916 - exterminarea în masă și deportarea populației armene din Armenia de Vest, Cilicia și alte provincii ale Imperiului Otoman, efectuate de cercurile conducătoare ale Turciei în timpul Primului Război Mondial (1914 - 1918). Politica de genocid împotriva armenilor a fost determinată de o serie de factori.
Principala importanță dintre ei a fost ideologia panislamismului și panturcismului, care de la mijlocul secolului al XIX-lea. profesat de cercurile conducătoare ale Imperiului Otoman. Ideologia militantă a panislamismului a fost caracterizată de intoleranță față de non-musulmani, a predicat un șovinism de-a dreptul și a cerut turcificarea tuturor popoarelor non-turce. Intrând în război, guvernul Tânărului Turc al Imperiului Otoman a făcut planuri de anvergură pentru crearea „Marele Turan”. Aceste planuri au însemnat anexarea Transcaucaziei, a Caucazului de Nord, a Crimeei, a regiunii Volga și a Asiei Centrale la imperiu.
Pe drumul către acest scop, agresorii au fost nevoiți să pună capăt, în primul rând, poporului armean, care s-a opus planurilor agresive ale panturciștilor. Tinerii Turci au început să elaboreze planuri de distrugere a populației armene chiar înainte de începerea războiului mondial. Deciziile congresului Partidului Unirii și Progresului, desfășurat în octombrie 1911 la Salonic, conțineau o cerere de turcificare a popoarelor neturce ale imperiului.
La începutul anului 1914, autorităţilor locale a fost trimis un ordin special cu privire la măsurile ce urmau să fie luate împotriva armenilor. Faptul că ordinul a fost trimis înainte de începerea războiului indică în mod irefutat că exterminarea armenilor a fost o acțiune planificată, deloc determinată de o situație militară specifică. Conducerea partidului Unitate și Progres a discutat în mod repetat problema deportării în masă și masacrului populației armene.
În octombrie 1914, la o ședință condusă de ministrul Afacerilor Interne Talaat, s-a format un organism special - Comitetul Executiv al Trei, care avea sarcina de a organiza exterminarea populației armene; i-a inclus pe liderii Tinerilor Turci Nazim, Behaetdin Shakir și Shukri. Atunci când au pus la cale o crimă monstruoasă, liderii Tinerilor Turci au ținut cont de faptul că războiul a oferit ocazia de a o duce la bun sfârșit. Nazim a declarat direct că o asemenea oportunitate poate să nu mai existe, „intervenția marilor puteri și protestul ziarelor nu vor avea nicio consecință, deoarece acestea se vor confrunta cu un fapt împlinit și astfel problema va fi rezolvată. Acțiunile noastre trebuie să fie îndreptate spre exterminarea armenilor, astfel încât niciunul dintre ei să nu rămână în viață”.
Prin asumarea distrugerii populației armene, cercurile conducătoare ale Turciei intenționau să atingă mai multe obiective:
- eliminarea Chestiunii Armene, care ar pune capăt intervenției puterilor europene;
- turcii aveau să scape de concurența economică, toate proprietățile poporului armean vor trece în mâinile lor;
- eliminarea poporului armean va ajuta la deschiderea drumului pentru cucerirea Caucazului, pentru realizarea marelui ideal al turanismului.
Comitetul executiv al celor trei a primit puteri largi, arme și bani. Autoritățile au organizat detașamente speciale „Teshkilati și Makhsuse”, formate în principal din criminali eliberați din închisori și alte elemente criminale, care trebuiau să participe la exterminarea în masă a armenilor.
Încă din primele zile ale războiului, în Turcia s-a desfășurat propagandă anti-armeană furioasă. Poporului turc li s-a spus că armenii nu vor să servească în armata turcă, că sunt gata să coopereze cu inamicul. S-au răspândit fabricații despre dezertarea în masă a armenilor din armata turcă, despre revolte ale armenilor care amenințau spatele trupelor turcești etc. Propaganda antiarmeană s-a intensificat mai ales după primele înfrângeri grave ale trupelor turcești pe frontul caucazian. În februarie 1915, ministrul de război Enver a dat ordin de exterminare a armenilor care servesc în armata turcă (la începutul războiului, aproximativ 60 de mii de armeni cu vârsta cuprinsă între 18-45 de ani au fost înrolați în armata turcă, adică cea mai pregătită pentru luptă). parte a populaţiei masculine). Acest ordin a fost îndeplinit cu o cruzime fără precedent.
În noaptea de 24 aprilie 1915, reprezentanții secției de poliție din Constantinopol au dat buzna în casele celor mai importanți armeni din capitală și i-au arestat. În următoarele câteva zile, opt sute de oameni - scriitori, poeți, jurnaliști, politicieni, medici, avocați, avocați, oameni de știință, profesori, preoți, educatori, artiști - au fost trimiși la închisoarea centrală.
Două luni mai târziu, la 15 iunie 1915, 20 de intelectuali armeni, membri ai partidului Hunchak, au fost executați într-una din piețele capitalei, care au fost acuzați de acuzații false de organizare a terorii împotriva autorităților și de încercare de a crea un Armenia autonomă.
Același lucru s-a întâmplat în toate vilayetele (regiunile): în câteva zile, mii de oameni au fost arestați, inclusiv toți personalități culturale celebre, politicieni și intelectuali. Deportarea în regiunile deșertice ale Imperiului a fost planificată din timp. Și aceasta a fost o înșelăciune deliberată: de îndată ce oamenii s-au îndepărtat de casele lor, au fost uciși fără milă de cei care trebuiau să-i însoțească și să le asigure siguranța. Armenii care lucrau în organele guvernamentale au fost concediați unul după altul; toți medicii militari au fost aruncați în închisoare.
Marile puteri au fost complet atrase în confruntarea globală și și-au pus interesele geopolitice mai presus de soarta a două milioane de armeni...
Din mai - iunie 1915, au început deportarea în masă și masacrarea populației armenești din Armenia de Vest (vilayets din Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Cilicia, Anatolia de Vest și alte zone. Deportarea în curs a populației armene a urmărit de fapt scopul distrugerii acesteia. Ambasadorul SUA în Turcia, G. Morgenthau, a remarcat: „Adevăratul scop al deportărilor a fost jaful și distrugerea; aceasta este cu adevărat o nouă metodă de masacru. Când autoritățile turce au ordonat aceste expulzări, ele promiteau de fapt o condamnare la moarte. întreaga națiune.”
Adevăratele scopuri ale deportării erau cunoscute și de Germania, aliatul Turciei. În iunie 1915, ambasadorul Germaniei în Turcia Wangenheim a raportat guvernului său că, dacă la început expulzarea populației armene era limitată la provinciile apropiate frontului caucazian, acum autoritățile turce au extins aceste acțiuni în acele părți ale țării care nu erau. sub amenințarea invaziei inamice. Aceste acțiuni, a conchis ambasadorul, modalitățile în care se efectuează expulzarea indică faptul că guvernul turc are ca scop distrugerea națiunii armene din statul turc. Aceeași evaluare a deportării a fost conținută în mesajele consulilor germani din vilayetele Turciei. În iulie 1915, viceconsulul german de la Samsun a raportat că deportarea efectuată în vilayetele Anatoliei avea drept scop fie distrugerea, fie convertirea întregului popor armean la islam. Consulul german la Trebizond a raportat în același timp despre deportarea armenilor în acest vilayet și a remarcat că Tinerii Turci intenționau să pună capăt în acest fel chestiunii armene.
Armenii care au fost îndepărtați din locurile lor de reședință permanentă au fost aduși în caravane care se îndreptau adânc în imperiu, în Mesopotamia și Siria, unde au fost create tabere speciale pentru ei. Armenii au fost distruși atât în locurile lor de reședință, cât și pe drumul spre exil; caravanele lor au fost atacate de turma turcească, bandiți kurzi dornici de pradă. Drept urmare, o mică parte din armenii deportați au ajuns la destinație. Dar nici cei care au ajuns în deșerturile Mesopotamiei nu erau în siguranță; Sunt cunoscute cazuri când armenii deportați au fost scoși din lagăre și măcelăriți cu mii de oameni în deșert. Lipsa condițiilor sanitare de bază, foamea și epidemiile au provocat moartea a sute de mii de oameni.
Acțiunile pogromștilor turci au fost caracterizate de o cruzime fără precedent. Conducătorii Tinerilor Turci au cerut acest lucru. Astfel, ministrul Afacerilor Interne Talaat, într-o telegramă secretă trimisă guvernatorului din Alep, a cerut încetarea existenței armenilor, să nu acorde nicio atenție vârstei, sexului sau remușcării. Această cerință a fost îndeplinită cu strictețe. Martori oculari ai evenimentelor, armenii care au supraviețuit ororilor deportării și genocidului, au lăsat numeroase descrieri ale suferinței incredibile care s-a abătut asupra populației armene. Un corespondent pentru ziarul englez The Times a relatat în septembrie 1915: „Din Sasun și Trebizond, din Ordu și Eintab, din Marash și Erzurum, vin aceleași relatări despre atrocități: despre bărbați împușcați fără milă, răstigniți, mutilați sau duși la muncă. batalioane, despre copii răpiți și convertiți cu forța la credința mahomedană, despre femei violate și vândute ca sclave adânc în spatele liniilor, împușcate pe loc sau trimise împreună cu copiii lor în deșertul de la vest de Mosul, unde nu există nici mâncare, nici apă. .. Multe dintre aceste nefericite victime nu au ajuns la destinație..., iar cadavrele lor au indicat cu precizie calea pe care au urmat-o”.
În octombrie 1916, ziarul „Cuvântul Caucaz” a publicat corespondență despre masacrul armenilor din satul Baskan (Valea Vardo); autorul a citat o relatare a unui martor ocular: „Am văzut cum nefericiții au fost mai întâi dezbrăcați de tot ce era de valoare; apoi au fost dezbrăcați, iar unii au fost uciși pe loc, în timp ce alții au fost luați de pe drum, în colțuri îndepărtate și apoi terminați. Am văzut un grup de trei femei, care s-au îmbrățișat cu o frică de moarte și era imposibil să le despărțim, să le despărțim. Toți trei au fost uciși... Țipetele și bocetele erau de neimaginat, părul ne stătea pe cap, sângele ne-a înghețat în vene...” Cea mai mare parte a populației armene a fost supusă și exterminării barbare Cilicia.
Masacrul armenilor a continuat în anii următori. Mii de armeni au fost exterminați, alungați în regiunile sudice ale Imperiului Otoman și ținuți în lagărele lui Rasul Aina, Deir Zora și altele.Tinerii turci au căutat să comită genocidul armenilor din Armenia de Est, unde, pe lângă populația locală, s-au acumulat un număr mare de refugiați din Armenia de Vest. După ce au comis o agresiune împotriva Transcaucaziei în 1918, trupele turce au efectuat pogromuri și masacre ale armenilor în multe zone din Armenia de Est și Azerbaidjan.
După ce au ocupat Baku în septembrie 1918, invadatorii turci, împreună cu naționaliștii azeri, au organizat un masacru teribil al populației armene locale, ucigând 30 de mii de oameni.
În urma genocidului armean, efectuat de Tinerii Turci în 1915 - 1916, au murit peste 1,5 milioane de oameni, aproximativ 600 de mii de armeni au devenit refugiați; s-au împrăștiat în multe țări ale lumii, completând pe cele existente și formând noi comunități armene. S-a format o diaspora armeană („Spyurk” - armeană).
Ca urmare a genocidului, Armenia de Vest și-a pierdut populația inițială. Liderii Tinerilor Turci nu și-au ascuns satisfacția față de implementarea cu succes a atrocității planificate: diplomații germani din Turcia au raportat guvernului lor că deja în august 1915, ministrul Afacerilor Interne Talaat a declarat cinic că „acțiunile împotriva armenilor au fost în mare măsură, iar chestiunea armeană nu mai există”.
Relativa ușurință cu care pogromiștii turci au reușit să efectueze genocidul armenilor din Imperiul Otoman se explică parțial prin nepregătirea populației armene, precum și a partidelor politice armene, pentru amenințarea iminentă cu exterminarea. Acțiunile pogromiștilor au fost mult facilitate de mobilizarea celei mai pregătite părți a populației armene - bărbații - în armata turcă, precum și de lichidarea intelectualității armene din Constantinopol. Un anumit rol l-a jucat și faptul că în unele cercuri publice și clericale ale armenilor occidentali ei credeau că nesupunerea față de autoritățile turce, care au dat ordine de deportare, nu poate duce decât la creșterea numărului de victime.
Genocidul armean desfășurat în Turcia a provocat pagube enorme culturii spirituale și materiale a poporului armean. În anii 1915 - 1916 și în anii următori, mii de manuscrise armenești păstrate în mănăstirile armene au fost distruse, sute de monumente istorice și arhitecturale au fost distruse, iar sanctuarele poporului au fost profanate. Distrugerea monumentelor istorice și arhitecturale din Turcia și însuşirea multor valori culturale ale poporului armean continuă până în prezent. Tragedia trăită de poporul armean a afectat toate aspectele vieții și comportamentului social al poporului armean și s-a stabilit ferm în memoria sa istorică.
Opinia publică progresivă din întreaga lume a condamnat crima odioasă a pogromștilor turci care au încercat să distrugă poporul armean. Personalități sociale și politice, oameni de știință, personalități culturale din multe țări au etichetat genocidul, calificându-l drept o crimă gravă împotriva umanității și au luat parte la acordarea de asistență umanitară poporului armean, în special refugiaților care și-au găsit refugiu în multe țări ale lume.
După înfrângerea Turciei în Primul Război Mondial, liderii Tinerilor Turci au fost acuzați că au târât Turcia într-un război dezastruos și au fost judecați. Printre acuzațiile aduse criminalilor de război a fost și acuzația de organizare și efectuare a masacrului armenilor din Imperiul Otoman. Cu toate acestea, verdictul împotriva unui număr de lideri Tineri Turci a fost dat în lipsă, deoarece după înfrângerea Turciei au reuşit să fugă din ţară. Condamnarea la moarte împotriva unora dintre ei (Talaat, Behaetdin Shakir, Jemal Pașa, Said Halim și alții) a fost ulterior executată de răzbunătorii poporului armean.
După cel de-al Doilea Război Mondial, genocidul a fost calificat drept cea mai gravă crimă împotriva umanității. Documentele legale privind genocidul s-au bazat pe principiile de bază elaborate de tribunalul militar internațional de la Nürnberg, care a judecat principalii criminali de război. Germania lui Hitler. Ulterior, ONU a adoptat o serie de decizii privind genocidul, dintre care principalele sunt Convenția pentru prevenirea și pedepsirea crimei de genocid (1948) și Convenția privind inaplicabilitatea prescripției crimelor de război și crimelor împotriva umanității. , adoptată în 1968.
Genocidul armean - cauze, etape, număr de victime, rezultate. Recunoaștere mondială - aflați care țări au recunoscut genocidul armean.
În fiecare an, pe 24 aprilie, milioane de armeni din întreaga lume onorează memoria strămoșilor lor care au murit în cel mai teribil eveniment numit Genocidul Armenesc. În amintirea acestui eveniment sângeros, multe videoclipuri au fost filmate și difuzate pe principalele canale din Rusia și alte țări care au recunoscut genocidul. Dintre multele povești filmate și prezentate, cel mai atrăgător a fost videoclipul, numit „Milioane de vieți”. Intriga clipului video se bazează pe istoria poporului armean, fără nicio distorsiune sau denaturare, toată durerea pe care strămoșii morților o poartă cu ei în fiecare minut. La videoclip au participat vedete ale culturii mondiale, precum Montserrat Caballe, Mariam Merabova și multe altele.
Pe lângă acest videoclip, în Rusia a fost difuzat pe canalul de televiziune TNT, la care au participat vedetele canalului. În întreaga lume, în țările care au recunoscut genocidul, au fost organizate numeroase evenimente pentru a comemora această dată. De exemplu, într-una dintre școlile din orașul californian Glendale a avut loc un eveniment, invitatul principal al căruia a fost un locuitor local care a supraviețuit genocidului, care a povestit tuturor celor prezenti povestea ei de supraviețuire în acea perioadă dificilă. La Paris s-au desfășurat evenimente care au cerut amintirea, cinstirea și doliu împreună cu poporul armean. Multe expoziții, conferințe, seri de caritate, evenimente sportive, competițiile și concertele din întreaga lume aveau scopul de a onora memoria celor uciși în acel teribil eveniment.
După ce am studiat varietatea de forumuri, putem concluziona că majoritatea știe doar aproximativ despre acest incident, fără a pătrunde în sursele istorice, ei trag concluzii blasfemiante și incorecte. Mulți istorici sunt încă nedumeriți adevăratul motiv asemenea evenimente brutale, dar sunt unite într-un singur lucru - brutalitatea cu care a fost comis acest genocid nu poate fi comparată decât cu un alt genocid pe scară largă al umanității - Holocaustul.
Cauzele genocidului.
Privind prin majoritatea surselor și notelor istorice, puteți încerca în mod independent să înțelegeți motivele acestui eveniment. Nu este un secret pentru nimeni că cauza fundamentală a majorității războaielor, vărsărilor de sânge și genocidelor a fost dușmănia bazată pe diferențele religioase. În prezent, acest subiect este relevant, deși țările din întreaga lume încearcă să fie civilizate și tolerante față de reprezentanții diferitelor religii. În urmă cu o sută de ani, subiectul credinței și închinării altui Dumnezeu ar fi putut deveni imboldul unui război sângeros, care este considerat masacru, aranjat in 1915 de către turci.
Statul otoman, fondat în 1299, și-a extins posesiunile prin cucerirea diferitelor pământuri, iar după căderea Constantinopolului în 1453 a devenit cunoscut sub numele de Imperiul Otoman. În timpul domniei lui Suleiman Magnificul, Imperiul Otoman a atins cote fără precedent și a devenit cel mai tara mare pace. Imperiul Otoman a fost un stat care leagă Europa și Orientul timp de mai bine de 6 secole. După semnarea unui tratat de pace în 1924, imperiul a primit numele oficial „Republica Turcă” sau pur și simplu Turcia.În istoria Turciei, cel mai venerat și lăudat conducător a fost Suleiman Magnificul. În Turcia există încă moschei și topkapi care aparțin membrilor familiei dinastiei otomane conducătoare. Sunt produse multe seriale TV și filme care descriu evenimentele din timpul domniei lui Suleiman Magnificul. O trăsătură distinctivă a domniei lui Suleiman este absența disprețului fanatic pentru alte religii decât islamul, deoarece imperiul era considerat un stat multinațional și multilingv. Dar trebuie să știți că musulmanii considerau reprezentanții altor credințe „oameni de clasa a doua” și nu le acordau niciun drept la o viață decentă. Abia după evenimentele petrecute în timpul domniei lui Selim (unul dintre fiii lui Suleiman Magnificul), și anume după masacrul șiiților din 1514 din estul Anatoliei, în care au murit peste patruzeci de mii de oameni, atitudinea față de necredincioși a fost brusc agrava.
Tot la mijlocul secolului al XV-lea, a existat un armistițiu temporar între Imperiul Otoman și Persia. Ambele state au „tras” pământ armean, iar în timpul armistițiului s-a decis ca partea de vest a pământurilor să fie dată Imperiului Otoman, iar partea de est a Persiei. Ceea ce s-a întâmplat după acest eveniment cu poporul armean nu poate fi numit altceva decât persecuție și relocare.
Acțiunile agresive ale turcilor față de poporul armean au început ca urmare a înfrângerii turcilor din Primul Război Balcanic. Turcii au rămas uluiți de înfrângere și de faptul că posesiunile europene care le aparțineau de mult nu mai aveau nicio legătură cu Turcia. Decizia armenilor de a se alătura oponenților Turciei a marcat începutul multor ani de ostilitate.
Mulți istorici cred că „rădăcina” și motivul fundamental al masacrului care vizează poporul armean nu au fost strategiile militare, ci religia poporului armean. În 301, armenii au fost primii din întreaga lume care au acceptat creștinismul ca religie de stat și îl practică în continuare. Până când părerile armenilor și ale guvernului turc s-au ciocnit, nu a mai rămas nici o urmă din ideea lui Suleiman Magnificul despre acceptarea tuturor credințelor. Turcii au devenit fanatici ai credinței lor și nu au recunoscut niciun zeu în afară de Allah. Conducătorii turci au aderat la o „idee fixă”: reunirea tuturor turcilor în patria lor istorică, iar principalul obstacol în calea acestei reunificari a fost poporul armean. Pentru a-și atinge propriile obiective și visuri, domnia Imperiului Otoman a decis să efectueze o curățare etnică, care a antrenat consecințe ireversibile. Genocidul nu a devenit un eveniment și o decizie de o zi; evenimentele de mai multe decenii au dus la această acțiune. Potrivit datelor neoficiale, acțiunile pasive împotriva poporului armean datează din 1876 în timpul domniei sultanului despotic Abdul Hamid al II-lea. De asemenea, atunci când studiezi subtilitățile și detaliile acestei probleme, trebuie să fii conștient de faptul că domnia Imperiului Otoman a ignorat toate documentele semnate privind pacea și independența poporului armean. Cu alte cuvinte, o astfel de crimă sângeroasă și monstruoasă împotriva întregului popor armean nu este altceva decât un capriciu al conducătorilor turci și o modalitate de a demonstra lumii întregi că ei sunt încă o putere mare și puternică, la fel ca sub sultanul Suleiman.
Astfel, cele două motive principale pentru apariția genocidului armean sunt strâns legate între ele:
- Religie. Armenii doreau să practice credința pe care și-au ales-o cu multe secole în urmă și să nu fie convertiți la o religie împotriva voinței lor.
- Amplasarea geografică a terenurilor. Poporul armean și Republica Armenă au fost în vicisitudinile războiului și au fost o piedică pentru turci.
Etapele genocidului.
Când vorbim despre orice evenimente de amploare din istorie, este necesar să cunoaștem etapele în care au fost împărțite aceste evenimente. Genocidul nu face excepție și include mai multe etape și evenimente:
Etapa 1 1876-1914
Nu este un secret pentru nimeni că unul dintre motivele convingătoare ale declanșării războiului ruso-turc din 1877-1878 a fost atitudinea inumană și nedreaptă a otomanilor față de poporul etnic armean. Mulți istorici care studiază această problemă afirmă faptul că începutul persecuției armenilor de pe pământurile lor istorice de către otomani nu a fost cauzat decât de ostilitatea umană obișnuită. De asemenea, otomanii nu erau obișnuiți să fie învinși și înfrânți în vreo bătălie militară. Înfrângerea în războiul ruso-turc i-a amărât și mai mult pe turci, iar armenii au devenit o „cârpă roșie” pentru ei. Într-unul din ziarele franceze, după evenimentele din prima etapă, a fost publicată o notă a unui autor necunoscut, în care scria: „...au trecut mai bine de patru secole de la cucerirea Constantinopolului, iar turcii, ca nomazi, trăind din jafurile și crimele lor, au rămas așa. Numai toate acestea au fost agravate de ura și răutatea nefondate, precum și de declinul patetic al unui imperiu cândva mare.”Trebuie să știți că pe vremea sultanului Suleiman, toate știrile și publicațiile, conversațiile și bârfele nu numai din bazarurile otomane, ci și din toată Europa erau raportate vizirilor Imperiului Otoman. Această „tradiție” a fost păstrată, iar conducătorii otomani au aflat imediat despre ce era scris la Paris, care au fost revoltați de o astfel de nedreptate flagrantă și de lipsa de sprijin din partea Europei.
Ca urmare a primului război ruso-turc, a fost semnat Tratatul de pace de la Berlin, care prevedea că puteri precum Rusia, Anglia, Germania, Franța și Italia vor acționa acum ca „apărători” și reglementatori ai tuturor problemelor politice și etnice ale poporul armean. Otomanii au ignorat acest acord, iar în 1878, Imperiul Otoman de atunci a început prima etapă de persecuție și exterminare a armenilor nedoriți. Primele mențiuni despre operațiuni punitive datează din 1894-1896. În urma pogromurilor și crimelor din Asia Mică, peste 350 de mii de armeni au fost considerați morți și este incalculabil câte mii de oameni au fost salvați, alegând pentru ei și familiile lor o existență liniștită departe de otomani.
Etapa 2 1909
Bucurându-se de acțiunile lor realizate și, într-o oarecare măsură, victorioase împotriva unui întreg popor, otomanii credeau că „victoria” este aproape. Mai bine de 10 ani, poporul armean a trăit, dacă se poate numi așa, desigur, în pace. Nu au existat astfel de operațiuni etnice; armenii nu au fost măcelăriți ca familii întregi. Dar în 1909 acest calm imaginar și speranța pentru o viață liniștită s-au prăbușit. Odată cu venirea la putere a noilor conducători ai Imperiului Otoman (în istorie ei sunt numiți Tinerii Turci), poporul armean a găsit din nou frică pentru viața lor și pentru viața poporului său. Noua politică (sau vechea bine uitată) a Tinerilor Turci avea ca scop distrugerea completă a poporului armean. Turcii au onorat ideile părinților și bunicilor lor și și-au început domnia cu crimă și vărsare de sânge. Deci, în 1909, 30 de mii de oameni au fost uciși în Adana și toți erau reprezentanți ai etniei armene. Această acțiune a înrăutățit atitudinile europene față de otomani și a înrăutățit atitudinile țărilor chemate să-i sprijine pe armeni. Toate aceste acțiuni prefigurau război, dar nimeni nu s-ar fi putut gândi la ce fel de evenimente crude ar duce asta. Otomanii, după toate evenimentele împotriva unui întreg popor, au crezut în mod eronat că cetățenii înspăimântați vor lua partea lor și vor uita evenimentele de mai bine de o duzină de ani. Ultimul pai a devenit refuzul comunităților și organizațiilor politice armene de a se alătura Imperiului Otoman în războiul împotriva Rusiei. Ca răspuns, Tinerii Turci au dat ordin de curățare etnică a poporului armean și au început cea mai cumplită etapă din viața și istoria armenilor.Etapa 3 1915-1923
Cea mai crudă, activă și, conform otomanilor, cea mai eficientă etapă a genocidului este perioada a 3-a. Conducătorii otomani s-au concentrat inițial pe distrugerea nobilimii armene - preoți, bancheri și artiști. Acest lucru nu s-a făcut întâmplător; conform calculelor pragmatice ale otomanilor, prin distrugerea nobilimii, au lipsit poporul armean de posibilitatea de a fi auzit și salvat. În unele părți ale Anatoliei de Est, întregul popor armean a fost adunat și „condus” în lagăre. Aceste tabere au fost ulterior comparate cu lagărul evreiesc Auschwitz. La urma urmei, condițiile de existență și esența creației nu erau deloc diferite unele de altele. În câteva luni, majoritatea armenilor au murit acolo de foame, agresiune, lipsa condițiilor de viață și tratamentul bolilor. În prezent, nimeni nu locuiește pe acest teritoriu, nimic nu crește acolo, iar arabii consideră acest loc blestemat, deoarece chiar și după o sută de ani, oasele victimelor care au murit în acel moment apar pe suprafața pământului din când în când.Această metodă sălbatică și crudă de a extermina oamenii nu a fost singura folosită. În alte părți, armenii au fost puși cu forța pe șlepuri și nave, după care aceste nave au fost scufundate în mod deliberat de otomani. Drept urmare, alte mii de oameni au fost înecați în apele Mării Negre.
O altă metodă de exterminare a fost uciderea fiecărui cetățean al poporului armean. Trupele kurde au împușcat mulți oameni, iar cadavrele lor au fost aruncate în râu.
Datorită alegerii unor astfel de metode crude de exterminare a poporului armean și a cetățenilor din Armenia, potrivit unor surse oficiale, numărul victimelor este de peste 1,5 milioane de oameni. În fiecare sursă istorică și articol dedicat acestui subiect, cifrele se schimbă, deoarece nu se știe definitiv și oficial câți oameni au căzut din cauza capriciului și răutății conducătorilor statului otoman.
Se observă că poporul armean nu și-a plecat capul până la sfârșit și a luptat pentru opiniile, libertatea și independența lor. Această confruntare dintre armeni este dovedită de luptele care au avut loc la Musa Dag, unde armenii au ținut apărarea mai bine de cincizeci de zile; apărarea orașelor Van și Mush. Armenii au rezistat în aceste orașe până când armata rusă a apărut pe teritoriul orașelor.
Armenii nu au putut să se împace cu astfel de metode brutale, iar după încheierea tuturor ostilităților, a fost creată o operațiune de distrugere a conducătorilor otomani, care au decis să extermine oamenii nevinovați. Așadar, în 1921 și 1922, trei pașa care au decis genocidul au fost împușcați de soldați și patrioți armeni.
Rezultate și consecințe.
Mulți istorici din sute de țări din întreaga lume consideră că coeziunea poporului armean este principalul rezultat al acestor acțiuni sângeroase. Într-unul din ziarele israeliene, la începutul anilor 2000, a apărut un articol în care autorul compara poporul armean și evreu: „... nu există popoare mai unite în lume decât armenii și evreii. Ambele popoare au experimentat lucruri groaznice în istoria lor și nu au căzut. Au suferit și au implorat pentru viața lor lipsită de griji.”
De menționat că turcii și guvernul turc au negat timp de mulți ani evenimentele care au avut loc și au numit faptele denaturate, iar poporul armean mincinos care a vrut să discrediteze turcii. Singurul fapt care împiedică Turcia să adere la Consiliul Europei este reticența sa de a recunoaște genocidul poporului armean.
În prezent, se crede că nu există o singură familie armeană a cărei istorie să nu aibă ceva în comun cu genocidul armean. Străbunici, rude îndepărtate și doar membri ai familiei - cel puțin cineva a suferit în acel eveniment teribil. Prin urmare, pentru urmașii acelorași armeni și pur și simplu pentru poporul armean, a devenit o chestiune de onoare să transmită adevărul omenirii. De la final, armenii au luptat pentru recunoașterea genocidului la nivel mondial. Ceea ce este important pentru ei nu este simpatia, ceea ce este important pentru ei este recunoașterea că au fost aproape exterminați, iar apoi mulți ani au negat acest fapt.
Țări care au recunoscut genocidul armean.
În prezent, multe țări au adoptat rezoluții care recunosc genocidul armean de către otomani. Aceste țări includ:
Este un fapt cunoscut că în timpul domniei sale, El a invitat toate țările europene să-i urmeze exemplul și exemplul statului său. De asemenea, Sarkazy a sfătuit Turcia „...să înceapă să se respecte și să accepte cele de mult confirmate fapt istoric" Potrivit lui Sarkozy, incriminarea negării genocidului- încă un pas semnificativ spre recunoașterea tragediei teribile comise în 1915 împotriva întregului popor armean. Nu a existat niciun răspuns din partea țărilor aliate, dar după un timp, proiectele de lege care incriminau negarea genocidului au început să fie adoptate și semnate în diferite țări. De exemplu, după semnarea unei astfel de legi în Cipru, a fost introdusă o pedeapsă pentru negarea genocidului, precum închisoarea pe o perioadă de 5 ani și o amendă de circa 10.000 de euro.
Potrivit multor armeni care trăiesc în întreaga lume, este important pentru ei ca această crimă să nu treacă neobservată. Președintele Armeniei spune: „Prin dezacordul și perseverența lor, poporul armean poate să fi prevenit și să prevină genocidele altor popoare”.