Primele mențiuni despre pigmei au fost făcute în înregistrările egiptene antice datând din mileniul III î.Hr. Mai târziu, istoricii greci antici au scris despre pigmei Herodot, Strabon, Homer. Existența reală a acestor triburi africane a fost confirmată abia în secolul al XIX-lea de un călător german Georg Schweinfurt, explorator rus Vasily Junker si altii.

Înălțimea pigmeilor masculi adulți este de 144-150 cm înălțime. Femei - aproximativ 120 cm. Au membre scurte și piele maro deschis, care servește drept camuflaj excelent în pădure. Parul este inchis la culoare, cret, buzele sunt subtiri.

Ocupaţie

Pigmeii trăiesc în păduri. Pentru ei, pădurea este cea mai înaltă zeitate - sursa a tot ceea ce este necesar pentru supraviețuire. Ocupația tradițională pentru majoritatea pigmeilor este vânătoarea și culesul. Ei vânează păsări, elefanți, antilope și maimuțe. Pentru vânătoare folosesc arcuri scurte și săgeți otrăvite. in afara de asta diferite cărni, pigmeilor le place foarte mult mierea de la albinele sălbatice. Pentru a ajunge la răsfățul lor preferat, trebuie să se cațere în copaci de 45 de metri, după care folosesc cenușă și fum pentru a împrăștia albinele. Femeile colectează nuci, fructe de pădure, ciuperci și rădăcini.


Pigmeii trăiesc în grupuri mici de cel puțin 50 de membri. Fiecare grup are o zonă specială pentru construirea de bordeie. Căsătoriile dintre membrii diferitelor triburi sunt destul de comune aici. De asemenea, absolut orice membru al tribului, ori de cate ori doreste, poate pleca liber si se alatura altui trib. Nu există lideri formali în trib. Problemele și problemele care apar sunt rezolvate prin negocieri deschise.

Armă

Armele sunt o suliță, un arc mic și săgeți (adesea otrăvite). Pigmeii fac schimb cu fier pentru vârfuri de săgeți de la triburile vecine. Sunt utilizate pe scară largă diverse capcane și capcane.

Pigmeii sunt cei mai faimoși triburi de pitici trăind în păduri Africa tropicală. Principalele zone de concentrare a pigmeilor astăzi: Zair (165 mii de oameni), Rwanda (65 mii de oameni), Burundi (50 mii de oameni), Congo (30 mii de oameni), Camerun (20 mii de oameni) și Gabon (5 mii de oameni) .

Mbutis- un trib de pigmei care trăiesc în pădurea Ituri din Zair. Majoritatea oamenilor de știință cred că ei au fost cel mai probabil primii locuitori ai acestei regiuni.

Twa (Batwa)- un trib de pigmei Africa ecuatorială. Ei trăiesc atât în ​​munți, cât și pe câmpiile de lângă lacul Kivu din Zaire, Burundi și Rwanda. Ei mențin legături strânse cu triburile pastorale vecine și știu să facă ceramică.

Tswa (batswa)- Acest trib mare trăiește lângă o mlaștină la sud de râul Congo. Ei, ca și tribul Twa, trăiesc în cooperare cu triburile vecine, adoptându-și cultura și limba. Majoritatea Tswa sunt angajați în vânătoare sau pescuit.





Știți cum se traduce cuvântul „pigmei”? Oameni de mărimea unui pumn. Acesta este cel mai mic om de pe planetă.

Majoritatea oamenilor prin cuvântul „pigmei” înseamnă oameni scunzi care trăiesc în Africa. Da, acest lucru este parțial adevărat, dar nici măcar pigmeii africani nu sunt un singur popor. Pe Continentul Întunecat trăiesc diferite naționalități: pigmeii Batwa, Bakiga, Baka, Aka, Efe, Sua, iar aceasta nu este toată lista. Înălțimea unui bărbat adult nu depășește de obicei 145 de centimetri, iar o femeie - 133 cm.

Cum trăiesc cei mai mici oameni de pe planetă?

Viața pigmeilor nu este ușoară. Ei trăiesc în sate temporare din păduri. De ce temporar, te întrebi? Cei mai mici oameni au un stil de viață nomad, sunt în permanență în căutarea hranei și caută locuri bogate în fructe și miere. Au și obiceiuri străvechi. Deci, dacă o persoană moare în trib, atunci este îngropată sub acoperișul colibei și așezarea este abandonată pentru totdeauna.

În apropierea satelor temporare, pigmeii vânează căprioare, antilope și maimuțe. De asemenea, ei colectează fructe și miere. Cu toate acestea, carnea reprezintă doar 9% din dieta lor și schimbă cea mai mare parte a producției lor cu legume de grădină, metal, țesături și tutun de la oameni care țin fermele în apropierea pădurii.

Oamenii mici sunt considerați vindecători excelenți: ei prepară din plante poțiuni medicinale și otrăvitoare. Din acest motiv, altor triburi le displac, deoarece sunt atribuite putere magică.

De exemplu, pigmeii au un mod curios de a prinde peștii: mai întâi, otrăvesc iazul, ceea ce face ca peștele să plutească la suprafață. Și gata, pescuitul a fost un succes, nu mai rămâne decât să strângem captura. Fără adunări cu undițe pe mal sau pescuit cu harpon. După câteva ore, otrava încetează să funcționeze și peștele viu revine la viața normală.

Durata de viață a pigmeilor este foarte scurtă: de la 16 la 24 de ani. Oamenii care trăiesc până la 40 de ani sunt cu adevărat ficați lungi. Prin urmare, ei ajung la pubertate mult mai devreme: la 12 ani. Ei bine, încep să aibă urmași la vârsta de cincisprezece ani.

Încă în sclavie

Africa este cel mai controversat continent. Sclavia a fost de mult interzisă în întreaga lume, dar nu aici. De exemplu, în Republica Congo, conform tradiției consacrate, pigmeii sunt moșteniți în rândul poporului bantu. Și aceștia sunt adevărații proprietari de sclavi: pigmeii le dau prada din pădure. Dar, din păcate, oamenii mici sunt nevoiți să suporte un astfel de tratament, deoarece „proprietarii” le oferă produsele și bunurile necesare supraviețuirii, fără de care este imposibil să trăiești în pădure. Mai mult, pigmeii folosesc trucuri: pot fi „sclavi” de mai mulți fermieri în același timp în sate diferite. Dacă un proprietar nu a oferit mâncare, atunci poate că altul îl va face fericit.

Genocidul pigmeului

Cei mai mici oameni au fost sub presiunea constantă din partea altor triburi de multe secole. Și aici vorbim nu numai despre sclavie, ci chiar și despre... canibalism! Mai mult, în nostru lumea modernă, în secolul XXI. Deci, în perioada război civilîn Congo (1998-2003), pigmeii au fost pur și simplu prinși și mâncați. Sau, de exemplu, într-una dintre provinciile africane, Kivu de Nord, a existat la un moment dat un grup care lucra la pregătirea teritoriului pentru minerit. Și în timpul procesului de curățare au ucis și au mâncat pigmeii. Și unele popoare ale Continentului Întunecat cred în general că carnea unui pigmeu va da putere magică, iar o relație cu o femeie din unele triburi de statură joasă va ameliora bolile. De aceea violurile se întâmplă foarte des aici.

Desigur, toate acestea afectează viața unui popor mic: nu au mai rămas mai mult de 280 de mii de oameni, iar această cifră scade în fiecare an.

De ce este atât de scund?

De fapt, natura miniaturală a acestor popoare se explică prin evoluție. Mai mult, în popoare diferite motivele sunt diferite, exact aceasta este concluzia la care au ajuns oamenii de știință. Astfel, analizele genetice au arătat că în unele triburi (de exemplu, printre pigmeii Sua și Efa), limitatorul de creștere al copilului este activat deja în pântece și copiii se nasc foarte mici. Și în alte națiuni (Baka), copiii se nasc normali, la fel ca printre reprezentanții raselor europene, dar în primii doi ani cresc foarte încet. Toate aceste modificări la nivel genetic sunt provocate de diverși factori.

Astfel, alimentația deficitară contribuie la statura mică: corpul pigmeilor a scăzut în procesul de evoluție. Cert este că au nevoie de mult mai puțină hrană pentru a supraviețui decât națiunile mai mari. De asemenea, se crede că mic de statura Tropicele au „ajutat” și ele: la urma urmei, greutatea corporală afectează cantitatea de căldură produsă, deci națiunile marișansa de supraîncălzire este mult mai mare.

Ei bine, o altă teorie spune că miniatura face viața mai ușoară la tropice, făcând pigmeii mai ageri, pentru că în pădurile impenetrabile aceasta este o calitate excelentă. Așa i-a ajutat evoluția pe oamenii mici să se adapteze la stilul lor de viață și la clima.

Fapte interesante despre pigmei pe care nu le știai înainte

Faptul nr. 1. Mulți oameni cred că pigmeii trăiesc în păduri. Cu toate acestea, acesta nu este întotdeauna cazul: de exemplu, pigmeii Twa trăiesc în deșerturi și mlaștini.

Faptul nr. 2. Mai mult, unii antropologi clasifică popoarele pitice drept pigmei, unde înălțimea unui om nu depășește 155 de centimetri. În opinia lor, pigmeii trăiesc în diferite părți ale lumii: în Indonezia, Malaezia, Thailanda, Filipine, Bolivia și Brazilia. Iată, de exemplu, pigmeii filipinezi:

Faptul nr. 3. Majoritatea cuvintelor dintre pigmei sunt asociate cu miere și plante. În general, ei și-au pierdut limba maternă și acum vorbesc limbile popoarelor din jurul lor.

Faptul nr. 4. Unii cercetători cred că pigmeii sunt reprezentanți oameni din Antichitate, care a existat acum mai bine de 70 de mii de ani.

Faptul nr. 5. Pigmeii erau cunoscuți dinainte Egiptul antic. Astfel, piticii negri au fost aduși în dar nobililor bogați.

Faptul nr. 6. La sfârșitul începutul XIXÎn secolul al XX-lea, copiii pigmei au fost vânduți la grădinile zoologice din SUA și Europa ca exponate.

Faptul nr. 7. Cei mai mici oameni din lume sunt pigmeii din Efe și Zair. Înălțimea femeilor nu depășește 132 cm, iar cea a bărbaților - 143 cm.

Faptul nr. 8.În Africa trăiesc nu numai cel mai mult oameni scunzi, dar și cel mai înalt. În tribul Dinka, înălțimea medie a unui bărbat este de 190 cm, iar o femeie este de 180 cm.

Faptul nr. 9. Pigmeii nici astăzi nu folosesc un calendar, așa că nu știu vârsta exactă.

Faptul nr. 10. Un copil caucazian în vârstă de 2,5 ani are aproximativ aceeași înălțime ca un pigmeu de cinci ani.

Si etc.; fost presupuse limbi pigmee

Religie

Credințele tradiționale

Tip rasial

Tipul Negrillian al rasei mari negroide

pigmei(greacă Πυγμαῖοι - „oameni de mărimea unui pumn”) - un grup de popoare negreide scunde care trăiesc în pădurile ecuatoriale din Africa. Un alt nume pentru pigmeii africani este negrilli.

Dovezi

Menționat deja în inscripțiile egiptene antice din mileniul III î.Hr. e., mai târziu - în izvoarele grecești antice (în Iliada lui Homer, Herodot și Strabon).

Pigmeii în mitologie

Tipul fizic

Printre popoarele Efe și Sua care trăiesc la est de Baka, se nasc inițial copii mici - limitatorul de creștere este activat în timpul dezvoltării intrauterine. Copiii Baka se nasc normali, dar în primii doi ani de viață, copiii Baka cresc considerabil mai încet decât europenii.

Ocupaţie

Pigmeii sunt locuitori ai pădurilor, iar pentru ei pădurea este sursa a tot ceea ce au nevoie pentru viață. Principalele ocupații sunt vânătoarea și culesul. Pigmeii nu fac unelte de piatră; anterior nu știau să facă foc (au purtat cu ei sursa de foc). Arma de vânătoare este un arc cu săgeți cu vârfuri metalice, iar aceste vârfuri sunt adesea otrăvite. Se face schimb de fier cu vecinii.

Limba

Pigmeii vorbesc de obicei limbile popoarelor din jurul lor - Efe, Asua, Bambuti etc. Există unele diferențe fonetice în dialectele pigmeilor, dar cu excepția poporului Baka, pigmeii și-au pierdut limbile materne.

Scrieți o recenzie despre articolul „Pigmei”

Note

Literatură

  • Putnam E. Opt ani printre pigmei / Anne Putnam; Cu o prefață şi ed. B. I. Sharevskaya; Artistul B. A. Diodorov. - M.: Editura de Literatură Orientală, 1961. - 184 p. - (Călătorie în țările din Est). - 75.000 de exemplare.(regiune)

Legături

  • Cultură, muzică și fotografie

Fragment care îi caracterizează pe pigmei

„Dr... sau prost!...”, a spus el.
„Și acela a dispărut! Bârfeau deja și despre ea”, se gândi el la micuța prințesă, care nu era în sufragerie.
-Unde este printesa? - el a intrebat. - Se ascunde?...
„Nu este complet sănătoasă”, a spus doamna Bourienne, zâmbind veselă, „nu va ieși”. Acest lucru este atât de înțeles în situația ei.
- Hm! hmm! ugh! ugh! – spuse prințul și se așeză la masă.
Farfuria nu i s-a părut curată; a arătat spre loc și l-a aruncat. Tikhon o luă și i-o întinse barmanului. Micuța prințesă nu era rău; dar îi era atât de nespus de frică de prinț, încât, auzind cât de nenorocit era, s-a hotărât să nu iasă.
„Mi-e teamă pentru copil”, i-a spus ea către doamna Bourienne, „Dumnezeu știe ce se poate întâmpla din frică”.
În general, micuța prințesă a trăit în Munții Cheli în mod constant sub un sentiment de frică și antipatie față de bătrânul prinț, de care nu era conștientă, pentru că frica era atât de dominantă încât nu o putea simți. A existat și antipatie din partea prințului, dar a fost înecată de dispreț. Prințesa, stabilită în Munții Cheli, s-a îndrăgostit mai ales de Mlle Bourienne, și-a petrecut zilele cu ea, a rugat-o să petreacă noaptea cu ea și a vorbit adesea cu ea despre socrul ei și l-a judecat. .
— Il nous arrive du monde, mon prince, spuse Mlle Bourienne, derulând un șervețel alb cu mâinile ei roz. „Son excellence le prince Kouraguine avec son fils, a ce que j"ai entendu dire? [Excelența Sa Prințul Kuragin cu fiul său, cât de multe am auzit?]”, a spus ea întrebătoare.
„Hm... băiatul ăsta de excelență... L-am repartizat la facultate”, a spus prințul jignit. „De ce fiule, nu pot să înțeleg.” Prințesa Lizaveta Karlovna și prințesa Marya s-ar putea să știe; Nu știu de ce aduce acest fiu aici. Nu am nevoie de el. – Și s-a uitat la fiica lui roșită.
- Nu este bine, sau ce? De frica ministrului, cum a spus astazi idiotul Alpatych.
- Nu, mon pere. [Tată.]
Oricât de fără succes s-a pomenit Mlle Bourienne pe subiectul conversației, nu s-a oprit și a vorbit despre sere, despre frumusețea unei noi flori înflorite, iar prințul s-a înmuiat după ciorbă.
După cină s-a dus la nora lui. Micuța prințesă s-a așezat la o masă mică și a vorbit cu Masha, servitoarea. S-a făcut palidă când și-a văzut socrul.
Mica prințesă s-a schimbat mult. Era mai rea decât bună acum. Obrajii s-au scufundat, buza s-a ridicat în sus, ochii erau trasi în jos.
„Da, este un fel de greutate”, a răspuns ea când prințul a întrebat ce simte.
- Ai nevoie de ceva?
- Nu, merci, mon pere. [Iți mulțumesc tată.]
- Bine, bine, bine.
A ieșit și s-a dus la chelneriță. Alpatych stătea în camera chelnerului cu capul plecat.
– Drumul este blocat?
- Zakidana, Excelența Voastră; Iartă-mă, pentru numele lui Dumnezeu, pentru o singură prostie.
Prințul îl întrerupse și râse de râsul lui nefiresc.
- Bine, bine, bine.
Își întinse mâna, pe care Alpatych o sărută, și intră în birou.
Seara a sosit prințul Vasily. El a fost întâmpinat la prespekt (așa se numește bulevardul) de coșari și chelneri, care strigau și își duceau căruțele și săniile până la anexă de-a lungul unui drum acoperit în mod deliberat de zăpadă.
Prințului Vasily și Anatoly li s-au oferit camere separate.
Anatole stătea, scoțându-și dubleaua și sprijinindu-și mâinile pe șolduri, în fața mesei, în colțul căreia el, zâmbind, își fixa cu atenție și distracție frumoșii lui ochi mari. El a privit întreaga sa viață ca pe o distracție continuă pe care cineva ca ăsta, dintr-un motiv oarecare, se angajase să-l aranjeze. Acum se uita la călătoria lui la bătrânul rău și la moștenitoarea bogată și urâtă în același fel. Toate acestea ar fi putut să iasă, presupunea el, foarte bine și amuzante. De ce să nu te căsătorești dacă este foarte bogată? Nu intervine niciodată, se gândi Anatole.
S-a bărbierit, s-a parfumat cu grijă și strălucire, care devenise obiceiul lui, și cu expresia lui înnăscută de bunăvoință și de victorie, ținându-și capul frumos sus, a intrat în camera tatălui său. Doi valeți erau ocupați în preajma principelui Vasily, îmbrăcându-l; El însuși s-a uitat animat în jur și a dat vesel din cap către fiul său când a intrat, de parcă ar fi spus: „Deci, exact pentru asta am nevoie de tine!”
- Nu, nu glumă, părinte, e foarte urâtă? A? – a întrebat, de parcă ar continua o conversație pe care a avut-o de mai multe ori în timpul călătoriei.
- Ajunge. Prostii! Principalul lucru este să încerci să fii respectuos și rezonabil cu bătrânul prinț.
„Dacă certa, voi pleca”, a spus Anatole. „Nu îi suport pe acești bătrâni.” A?
– Amintește-ți că totul depinde de asta pentru tine.
În acest moment, sosirea ministrului cu fiul său nu era cunoscută numai în camera de serviciu, dar aspect ambele au fost deja descrise în detaliu. Prințesa Marya a stat singură în camera ei și a încercat în zadar să-și depășească agitația interioară.
„De ce au scris, de ce mi-a spus Lisa despre asta? La urma urmei, asta nu poate fi! - si-a spus ea privind in oglinda. - Cum ies în sufragerie? Chiar dacă mi-ar plăcea de el, nu aș putea fi singură cu el acum.” Gândul la privirea tatălui ei a îngrozit-o.
Micuța prințesă și doamna Bourienne primiseră deja toate informațiile necesare de la slujnica Masha despre ce era fiul de ministru frumos roșu, cu sprâncene neagră și despre cum tata i-a târât cu forța pe scări, iar el, ca un vultur, mergând câte trei pași, alerga după el. După ce au primit această informație, micuța prințesă și Mlle Bourienne, încă auzite de pe coridor cu vocile lor animate, au intrat în camera prințesei.

Pigmeii au fost menționați pentru prima dată în inscripțiile egiptene antice din mileniul III î.Hr. e. mai târziu – în izvoarele greceşti antice. În secolele XVI-XVII. sunt amintiți sub numele de „Matimba” în descrierile lăsate de exploratorii Africii de Vest. În secolul al XIX-lea, existența lor a fost confirmată de cercetătorul german G. Schweinfurt, de cercetătorul rus V.V. Juncker și de alții care au descoperit aceste triburi în paduri tropicale bazinul râurilor Ituri și Uzle. În 1929-1930 Expeditia lui P. Shebesta a descris pigmeii Bambuti, in 1934-1935 cercetatorul M. Guzinde a gasit pigmeii Efe si Basua.

Numărul și populația

Populația totală a pigmeilor este de aproximativ 300 de mii de oameni. . Inclusiv peste 100 de mii de oameni din Burundi, Rwanda și Uganda. Zaire - 70 mii. Congo - 25 mii. Camerun - 15 mii. Gabon - 5 mii. Vorbesc limbi bantu, pigmeii râului Ituri vorbesc limbi Sere-Mundu.

Pigmeii alcătuiesc rasa pigmei Negroid; ei se disting prin statura lor mică, nuanța gălbuie a pielii, buzele înguste, nasul îngust și jos. Înainte de așezarea bantu, pigmeii au ocupat toată Africa Centrală, apoi au fost forțați să intre în regiune paduri tropicale. Eram într-o izolare severă. Cultura arhaică păstrată. Se angajează în vânătoare, culegere și pescuit. Armă - arc cu săgeți, adesea otrăvit, cu vârf de fier, uneori - o suliță mică. Capcanele și capcanele sunt utilizate pe scară largă. Dezvoltat Arte Aplicate. Ei păstrează multe caracteristici ale structurii lor tribale și se plimbă în grupuri de 2-4 familii.

Ocupaţie

Pigmeii mănâncă doar ceea ce găsesc, prind sau ucid în junglă. Sunt vânători excelenți, iar carnea lor preferată este elefantul, dar mai des reușesc să prindă animale mici sau pești. Pigmeii au o tehnică specială pentru prinderea peștilor. Metoda pe care o folosesc se bazează pe otrăvirea peștilor cu otrăvuri de plante. Peștele adoarme și plutește la suprafață, după care poate fi colectat pur și simplu manual. Pigmeii trăiesc în armonie cu natura și iau doar atâta pește cât au nevoie. Peștele nerevendicat se trezește după o jumătate de oră fără nicio pagubă.

Cine sunt pigmeii? PIGMII sunt oamenii în care trăiesc pădurile ecuatorialeși migrarea de la un site la altul în funcție de perioada anului. Pigmeii alcătuiesc rasa pigmei Negroid; ei se disting prin statura lor mică, nuanța gălbuie a pielii, buzele înguste, nasul îngust și jos. Durata medie Durata de viață a pigmeilor este de la 16 la 24 de ani, în funcție de oamenii specifici, așa că evoluția s-a asigurat ca aceștia să ajungă rapid la starea de adult, deși o persoană scundă, pentru a avea timp să aibă copii. Se crede că ei sunt cei mai vechi locuitori ai bazinului râului Congo. Potrivit ultimelor estimări, numărul pigmeilor din lume variază de la 150 de mii la 300 de mii de oameni. Marea majoritate dintre ei trăiesc în țările din Africa Centrală: Burundi, Gabon, RDC, Zair, Camerun, Congo, Rwanda, Guineea Ecuatorială, Uganda și Republica Centrafricană.

Primele mențiuni despre pigmei au fost făcute în înregistrările egiptene antice datând din mileniul III î.Hr. Mai târziu, istoricii greci antici Herodot, Strabon și Homer au scris despre pigmei. Existența reală a acestor triburi africane a fost confirmată abia în secolul al XIX-lea de călătorul german Georg Schweinfurt. Cercetătorul rus Vasily Junker și alții.

Înălțimea pigmeilor masculi adulți este de 144-150 cm înălțime. Femeile au aproximativ 120 cm, au membre scurte, piele maro deschis, care servește ca camuflaj excelent în pădure. Parul este inchis la culoare, cret, buzele sunt subtiri.

Pigmeii trăiesc în păduri. Pentru ei, pădurea este cea mai înaltă zeitate, sursa a tot ceea ce este necesar pentru supraviețuire. Ocupația tradițională pentru majoritatea pigmeilor este vânătoarea și culesul. Ei vânează păsări, elefanți, antilope și maimuțe. Pentru vânătoare folosesc arcuri scurte și săgeți otrăvite. Pe lângă diversele cărnuri, pigmeilor le place foarte mult mierea de la albinele sălbatice. Pentru a ajunge la răsfățul lor preferat, trebuie să se cațere în copaci de 45 de metri, după care folosesc cenușă și fum pentru a împrăștia albinele. Femeile colectează nuci, fructe de pădure, ciuperci și rădăcini.

Pigmeii trăiesc în grupuri mici de cel puțin 50 de membri. Fiecare grup are o zonă specială pentru construirea de bordeie. Căsătoriile dintre membrii diferitelor triburi sunt destul de comune aici. De asemenea, absolut orice membru al tribului, ori de cate ori doreste, poate pleca liber si se alatura altui trib. Nu există lideri formali în trib. Problemele și problemele care apar sunt rezolvate prin negocieri deschise.

Armele sunt o suliță, un arc mic și săgeți. Pigmeii fac schimb cu fier pentru vârfuri de săgeți de la triburile vecine. Sunt utilizate pe scară largă diverse capcane și capcane.

Pigmeii sunt cele mai faimoase triburi de pitici care trăiesc în pădurile din Africa tropicală. Principalele zone de concentrare a pigmeilor astăzi sunt: ​​Zair, Rwanda, Burundi, Congo, Camerun și Gabon.

Mbutis un trib de pigmei care trăiesc în pădurea Ituri din Zair. Majoritatea oamenilor de știință cred că ei au fost cel mai probabil primii locuitori ai acestei regiuni.

Twa Trib de pigmei din Africa ecuatorială. Ei trăiesc atât în ​​munți, cât și pe câmpiile de lângă lacul Kivu din Zaire, Burundi și Rwanda. Ei mențin legături strânse cu triburile pastorale vecine și știu să facă ceramică.

Tswa acest trib mare trăiește lângă o mlaștină la sud de râul Congo. Ei, ca și tribul Twa, trăiesc în cooperare cu triburile vecine, adoptându-și cultura și limba. Majoritatea Tswa sunt angajați în vânătoare sau pescuit.

Un grup de popoare aparținând rasei Negrill, populația indigenă din Africa tropicală. Vorbesc limbile bantu, Adamau-Est și Shari-Nile. Mulți pigmei păstrează un stil de viață rătăcitor, o cultură arhaică și credințe tradiționale.

- V Mitologia greacă un trib de pitici, simbolizând lumea barbară. Numele este asociat cu statura mică a pigmeilor și simbolizează o percepție distorsionată asupra adevăratului grup etnic. Grecii au definit dimensiunea pigmeilor de la o furnică la o maimuță. Potrivit diverselor surse, acest trib a trăit la periferia de sud a Oikumene - la sud de Egipt sau în India. Herodot a atribuit habitatul pigmeilor cursurilor superioare ale Nilului. Strabon a enumerat pigmei împreună cu jumătate de câini cu cap mare, urechi cuib, fără barbă, fără nas, cu un singur ochi și cu degete cârlige.

A existat o legendă că pigmeii s-au născut din stratul fertil de sol al văilor râurilor egiptene, așa că uneori au acționat ca un simbol al fertilității ținuturilor semi-zâne din sud. Pentru a culege grâne, s-au înarmat cu secure, de parcă ar fi de gând să taie o pădure. Pliniu cel Bătrân a susținut că pigmeii și-au construit colibe din noroi amestecat cu pene și coji de ouă, iar Aristotel i-a așezat în peșteri subterane.

Un motiv caracteristic al mitologiei pigmeilor este geranomahia. Legendele spuneau că pigmeii se luptau cu macarale timp de trei luni în fiecare an, stând călare pe berbeci, capre și potârnichi, încercând să fure sau să spargă ouăle păsărilor. Mai mult, campanii militare, care duceau pigmeii trei luni pe an, le făceau în stepele din sudul Rusiei, unde erau amplasate locurile de cuibărit al macaralelor. Vrăjmășia lor a fost explicată de o legendă despre transformarea unei fete pigmee care s-a opus tribului într-o macara. Simbolismul geranomahiei a fost găsit pe vaze, mozaicuri, fresce pompeiene și pietre prețioase.

Un alt motiv simbolic asociat pigmeilor a fost heraclomahia: miturile spun că pigmeii au încercat să-l omoare pe eroul adormit, răzbunându-se pe el pentru victoria lui asupra fratelui lor Antaeus. Hercule a strâns pigmeii în pielea leului de Nemee și i-a dus la Euristheus. Relația de familie cu Antaeus a avut scopul de a sublinia imaginea semiotică a pigmeilor, aspectul ei astonic. O tehnică populară în creativitatea artistică a fost și o reducere într-un singur poveste pigmei și uriași.

Pigmeu era și numele dat zeității cartagineze, al cărei cap, sculptat din lemn, era așezat de cartaginezi pe corăbii militare pentru a intimida dușmanii.

Pigmei în Africa

Cuvântul „pigmeu” înseamnă de obicei ceva mic. În antropologie, se referă la un membru al oricărui grup uman ai cărui bărbați adulți au mai puțin de un metru și jumătate înălțime. Dar conceptul de bază al acestui cuvânt se referă de obicei la triburile africane pigmei.

Înălțimea majorității pigmeilor africani este de la 1 m 22 cm până la 1 m 42 cm înălțime. Au membre scurte. Pielea este de culoare maro-roșcată și servește drept camuflaj în pădure. Capul este de obicei rotund și lat, cu părul creț.

Majoritatea pigmeilor sunt vânători și culegători tradiționali. Ei vânează antilope, păsări, elefanți și maimuțe. În acest scop, arcuri mici și săgeți otrăvite sunt folosite pentru vânătoare. Femeile colectează de obicei fructe de pădure, ciuperci, nuci și rădăcini.

Pigmeii trăiesc în grupuri mici. Fiecare trib este format din cel puțin cincizeci de membri. Există o zonă pentru fiecare grup pentru a construi colibe. Dar cu amenințarea cu dispariția alimentelor, fiecare trib poate ocupa un alt teritoriu. Căsătoriile între membrii diferitelor triburi sunt comune. În plus, orice membru al grupului este liber să părăsească un trib și să se alăture altui trib oricând dorește. Nu există lideri tribali formali. Toate problemele sunt rezolvate prin negocieri deschise.

Surse: www.africa.org.ua, ppt4web.ru, www.worldme.ru, c-cafe.ru, www.e-allmoney.ru

În pădurile tropicale din provincia Ituri din Republica Congo trăiesc cei mai scunzi oameni de pe planetă - pigmeii tribului Mbuti. Înălțimea lor medie este de 135 cm. Culoarea deschisă a pielii îi ajută să trăiască ușor și neobservat în umbra pădurii la nivelul Epocii de Piatră.
Ei nu cresc animale și nu cultivă plante. Ei trăiesc în strânsă legătură cu pădurea, dar nu mai mult de o lună într-un singur loc. Baza dietei lor constă în fructe de pădure, nuci, miere, ciuperci, fructe și rădăcini colectate și forma acestora. organizatie publica determinat de vânătoare.

Dintre acei Mbuti care vânează în principal cu arcul și săgețile, un grup poate fi format din doar trei familii, deși în timpul sezonului de culegere a mierii vânătorii se unesc în grupuri mari necesare în timpul tururilor. Dar în Occident, vânătorii de plase trebuie să aibă un grup de cel puțin șapte familii, de preferință de două ori mai multe. În cazurile în care grupul reunește deja 30 de familii, acesta este împărțit.

Este suficient loc pentru 35 de mii de Mbuti in padurile Ituri. Fiecare grup ocupă propriul teritoriu, lăsând întotdeauna o zonă comună de dimensiuni decente în centrul desișului.

Grupul în ansamblu se consideră o singură familie, iar aceasta este principala unitate socială, deși grupul nu este întotdeauna format din rude. Compoziția sa se poate schimba, de asemenea, cu fiecare călătorie lunară nomade. Prin urmare, nu există lideri sau lideri permanenți. În orice caz, toți membrii grupului sunt solidari între ei.

La vânătoare, familia este împărțită în grupe de vârstă. Bărbații în vârstă au pus capcane și le țin ambuscadă cu săgeți și bâte. Tinerii stau la distanță cu săgeți în mână, astfel încât, dacă jocul scapă, îl pot ucide. Iar femeile și copiii sunt în spatele tinerilor vânători, cu fața lor și așteaptă ca vânatul prins să fie pus în coșuri. Ei poartă coșuri la spate și sunt ținuți pe loc prin curele puse pe frunte. Când grupul a prins vânat pentru ziua respectivă, se întoarce la locul de tabără, adunând tot ce este comestibil pe parcurs. Apoi mâncarea este gătită la foc.

Cea mai odioasă crimă dintre pigmei este considerată a fi atunci când un vânător viclean instalează plase în momentul conducerii jocului. Captura principală ajunge în mâinile lui și nu o împarte cu nimeni. Dar justiția este restabilită simplu și impresionant. Toată prada este confiscată omului viclean, iar familia lui rămâne înfometată”.

Un englez curios, Colin Turnbull, a decis să facă un experiment. Chiar voia să verifice cum se va comporta pigmeul în afara pădurii lui. Iată ce scrie el: „Am convins vânător cu experiență Kange vino cu mine rezerva nationala Ishango, spre savana, care este plină de vânat. Ne-am încărcat cu tot felul de provizii, ne-am urcat în mașină și am plecat. Din moment ce ploua torenţial, Kenge nici nu a observat că pădurea a fost lăsată în urmă. Când am ieșit cu mașina pe o câmpie ierboasă, tovarășul meu a început să mormăie: „Nici un copac, ce țară rea!”
Singurul lucru care l-a liniştit a fost promisiunea lui cantitati mari joc. Dar apoi s-a supărat din nou când a aflat că este imposibil să vânezi acest joc. Când am urcat panta și ne-am uitat peste câmpie, Kenge a rămas uluit. În fața lui, o câmpie verde se întindea până la orizont, contopindu-se cu Lacul Edward. Fără capăt și fără margine. Și peste tot pasc elefanți, antilope, bivoli etc. Kenge nu mai văzuse niciodată așa ceva înainte.
„Această carne ar dura multe luni”, a spus el visător. M-am urcat în mașină și am tot coborât din ea până am ieșit din rezervă. A doua zi, Kenge s-a simțit mai încrezător și a spus:
- M-am înșelat, asta un loc bun, desi nu-mi place. Aici cer senin iar pământul este curat. De-ar fi mai mulți copaci... La întoarcere, cu cât intram mai adânc în pădure, cu atât cânta mai tare Kenge. În tabără a fost întâmpinat ca un erou

Tribul Mbuti sunt pigmei care trăiesc în estul Zairului, numărând aproximativ 100 de mii de oameni și vorbesc limba Efe. Gloria lor întunecată de vânători fără milă se distinge printr-un mod de viață destul de pașnic, în comparație cu triburile războinice din nordul Keniei. Toate triburile au fost deja descoperite, deoarece misionarii europeni nu lasă niciun grup etnic fără atenția lor.

Pigmeii Mbuti își schimbă locurile o dată la cinci ani pentru a migra mai aproape de civilizație - lângă drumuri și râuri își pot schimba prada sub formă de piei, carne, fructe sălbaticeși fructe de pădure pentru realizările vieții culturale de care au nevoie - sare, chibrituri, obiecte metalice.

tribul Mbuti

Au devenit și ei interesați de îmbrăcăminte, așa că este aproape imposibil să le vezi celebrele fuste făcute din frunze și coajă de copac. Mbuti intră în contact pentru astfel de schimburi naturale cu bantui sedentari și civilizați (tradus din swahili - „oameni”).
Bantu este un grup lingvistic al majorității triburilor zairiene și a multor alte popoare africane, al cărui nume lingvistic literal denotă un popor sedentar, înalt ca statură.

Unii susțin că prin acest act vânătorii își ispășesc vinovăția pentru lipsirea pădurii de vânat și vegetație, deoarece pigmeii au o atitudine ambivalentă față de vânătoare. Le aduce bucurie, plăcere și le place să mănânce carne, dar totuși ei cred că nu este bine să luați viața ființelor vii, căci Dumnezeu a creat nu numai oamenii pădurii, ci și animalele pădurii.

Copii în cea mai mare parte vârstă fragedă Ei insuflă ideea de dependență de pădure, încredere în ea, îi fac să se simtă ca parte a pădurii și, prin urmare, li se încredințează responsabilitatea de a aprinde un foc mântuitor, fără de care nu va exista o vânătoare de succes.

Mobilitatea mare a pigmeilor duce, de asemenea, la natura instabilă a organizării sociale. Deoarece componența și dimensiunea grupurilor se schimbă tot timpul, acestea nu pot avea lideri sau lideri individuali, deoarece ei, ca și alți oameni, pot părăsi și părăsi grupul fără lider. Și din moment ce Mbuti nu au un sistem de descendență, ar fi dificil să împărțiți conducerea atunci când grupul se împarte în unități mai mici o dată pe an. Aici, vârsta joacă, de asemenea, un rol important în sistemul de guvernare, iar toată lumea, cu excepția copiilor, are propriile responsabilități. Dar chiar și copiii joacă un anumit rol: comportamentul rău (lene, morocănos, egoism) este corectat nu cu ajutorul unui sistem de pedeapsă - nu există printre pigmei - ci pur și simplu ridiculizarea infractorului. Copiii pot face acest lucru foarte bine. Pentru ei, acesta este un joc, dar prin el înțeleg valorile morale ale vieții adulte și corectează rapid comportamentul infractorului, făcându-l să râdă. Tinerii sunt mai predispuși să influențeze viața adulților, în special, ei își pot exprima nemulțumirea față de grup sau aprobarea grupului ca întreg, mai degrabă decât indivizii în timpul sarbatoare religioasa Vă rog. Vânătorii adulți au ultimul cuvânt în chestiuni economice, dar asta este tot. Bătrânii acționează ca arbitri și iau cele mai multe decizii probleme importante grupuri, iar persoanele în vârstă sunt respectate universal.

Apropierea care există între pigmeii Mbuti și lumea lor forestieră se manifestă prin faptul că ei umanizează pădurea, numindu-o tată și mamă, întrucât le oferă tot ce au nevoie, chiar și viață. Ei nu încearcă să controleze lumea, ci adaptează-te la ea, iar aceasta este diferența fundamentală dintre atitudinea lor față de pădure și atitudinea față de pădure a celorlalți locuitori ai săi - pescari și fermieri. Tehnica lui Mbuti este foarte simplă, iar alte triburi care au o anumită bogăție materială consideră vânătorii săraci. Dar o asemenea bogăție materială nu ar face decât să împiedice nomazii Mbuti, iar tehnologia pe care o dețin le satisface suficient nevoile. Ei nu se împovărează cu niciun exces. Ei fac haine din scoarta sparta de o bucata de colt de elefant, din piei si vita de vie fac saci in care poarta copii in spate, tolbe pentru sageti, genti, bijuterii si funii pentru impletirea plaselor de vanatoare. Mbuti construiesc adăposturi în câteva minute din lăstari și frunze tinere, tăiându-i cu macete metalice și cuțite pe care le primesc de la fermierii care locuiesc în apropiere. Ei spun că dacă nu ar avea metal, ar folosi unelte de piatră, dar acest lucru este îndoielnic - pigmeii intră treptat în epoca fierului.

Darurile abundente ale pădurii pot fi judecate cel puțin din arborele kasuku - rășina din vârful acestuia este necesară pentru gătit, iar rășina luată din rădăcinile copacului este folosită pentru a ilumina casele. De asemenea, Mbuti folosesc această rășină pentru a sigila cusăturile cutiilor de scoarță în care colectează mierea. Copil cu primii aniînvață să folosească lumea din jurul său pentru a nu o distruge, ci doar pentru a lua tot ce are nevoie acest moment. Educația lui se reduce la imitarea adulților. Jucăriile lui sunt replici ale obiectelor pe care le folosesc adulții: un băiat învață să împuște animalele care se mișcă încet cu un arc, iar o fată intră în pădure și culege ciuperci și nuci în coșul ei mic. Astfel, copiii acordă asistență economică obținând o anumită cantitate de hrană, deși pentru ei este doar un joc.

Datorită simțului de interdependență și comunitate, crescuți de la naștere, pigmeii ca unic colectiv se opun triburilor vecine de agricultori de pădure, care au o cu totul altă atitudine față de pădure și o consideră. loc periculos, care trebuie curățată pentru a supraviețui. Pigmeii fac comert cu acești fermieri, dar nu din motive economice, ci pur și simplu pentru a împiedica fermierii să intre în pădurea lor în căutarea cărnii și a altor produse forestiere de care țăranii au mereu nevoie. Sătenii se tem atât de oamenii pădurii, cât și de pădurea în sine, protejându-se de ei cu ritualuri și magie.

Singurul mijloc magic al vânătorilor este de natură „simpatică” - un talisman din viță de vie de pădure, decorat cu bucăți mici de lemn, sau mastic din cenușa incendiilor de pădure, amestecat cu grăsimea unui animal și pus în cornul o antilopă; este apoi uns pe corp pentru a asigura o vânătoare reușită. Ideea unui astfel de talisman este simplă: dacă Mbuti intră în contact fizic și mai strâns cu pădurea, atunci nevoile sale vor fi cu siguranță satisfăcute. Aceste acte sunt mai degrabă religioase decât „magice”, așa cum se vede în exemplul unei mame care își înfășează copilul nou-născut într-un halat special făcut dintr-o bucată de scoarță (deși acum mama ar putea obține material moale), și decorează bebelușul cu amulete din viță de vie, frunze și bucăți de lemn, apoi îl scaldă în apa pădurii care se acumulează în unele dintre vițele groase. Cu ajutorul acestui contact fizic, mama, parcă, dedică copilul pădurii și îi cere protecția. Când vin probleme, așa cum spun Mbuti, tot ce trebuie să facă este să cânte cântecele sacre ale ceremoniei molimo, „trezește pădurea cu ei” și să-i atragă atenția asupra copiilor lor - atunci totul va fi bine. Este o credință bogată, dar simplă, prezentând un contrast izbitor cu credințele și practicile triburilor vecine.

În rest, viața Mbuti nu s-a schimbat în niciun fel; ei, ca și în secolele trecute, rămân aceiași culegători și vânători nomazi, păstrându-și cultura tradițională.

Video: Dansuri rituale ale pigmeilor africani.