În zilele noastre, puțini oameni cred în miracole și este dificil să convingi oamenii moderni că acestea se întâmplă. Și totuși, eu omul modern, trebuie să povestesc despre miracolul care mi s-a întâmplat și să încerc să găsesc cuvinte simple convingătoare - fără nimic,

care poate părea înșelător, exagerat sau cel puțin ușor născocit.

Acest lucru s-a întâmplat în urmă cu câțiva ani, iar eu, scriitorul Alexander Segen, încă nu am îndrăznit să mărturisesc în scris despre miracol, limitându-mă doar la povești orale. M-a oprit mereu gândul: fie ei nu mă credeau în mod deschis, fie pretindeau că mă credeau. Sau nu vor avea încredere în tine. Din primăvara acelui an, a început să mă doară călcâiul. Nu eram deosebit de îngrijorat. O sa treaca. Dar nu a dispărut, ci, dimpotrivă, a durut din ce în ce mai mult. A trebuit să merg la doctori. Au pus diferite diagnostice, au prescris unguente, pastile, dar nimic nu a ajutat. Vara, fiul meu Kolya și cu mine plănuiam să mergem la Gurzuf timp de trei săptămâni și m-am gândit la mare - de multe ori m-a salvat, multe răni s-au vindecat când înoți multe zile pentru o lungă perioadă de timp, mergi pe pietricele de coastă . Dar de data asta marea nu m-a ajutat, iar când a venit momentul să plec, nu am mai putut să-mi călc pe călcâie, fiecare pas îmi provoca o durere atât de infernală. Am ajuns din Gurzuf la Simferopol, mai erau trei ore până la tren.

„Trebuie să mergem pe jos la Sfântul Luca”, i-am anunțat fiului meu decizia mea.

- Ce plimbare! – se îndoia Nifkolasha. — Nu poți merge, tată.

Aproape că nu am îndrăznit să-i deranjez pe sfinți cu cereri despre aranjamentul meu în viață. Doar ocazional. Când trebuia să se nască Kolya, au numit-o cezariana pe 1 iunie, iar acest liber gânditor a decis că este timpul pentru el și a început să ceară eliberarea în dimineața zilei de 31 mai. Aflând asta la telefon, m-am speriat și am alergat la Biserica Nașterea Domnului din satul Izmailovo, am îngenuncheat în fața icoanei Sfântului Nicolae și m-am rugat îndelung. La un moment dat mi s-a părut că Sfântul Nicolae mi-a zâmbit. M-am grăbit acasă, am sunat la maternitate și am aflat despre rezultatul reușit.

- Nu, trebuie să plecăm.

- Hai măcar să luăm un taxi.

- Nu, doar pe jos. 234

Și noi, lăsând lucrurile în camera de depozitare, ne-am dus la vindecatorul Luka (Voino-Yasenetsky). De la gară până la Catedrala Sfânta Treime, în care, după canonizare, se odihnesc moaștele sfântului, durează aproximativ 15 minute de mers pe jos, dacă cu picioare vesele; daca cu pas obosit, atunci 20-25 de minute. Eu, sprijinindu-mă pe fiul meu, am mers greoi peste o oră, transpirat de durere, dar am depășit-o vorbind despre persoana la care urma. Am vorbit despre cum Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky, care s-a născut într-o familie catolică, a fost pasionat de tolstoiism în tinerețe, apoi, în ciuda protestelor părinților, s-a convertit la ortodoxie; despre cât de celebru a devenit doctor în tinerețe, cum, după ce și-a plâns soția care i-a născut patru copii, a făcut jurăminte monahale. În timp ce se afla în Tașkent, a fost adus ca expert într-unul litigiu , iar celebrul ofițer de securitate-călău Peters l-a întrebat: „Spune-mi, preot și profesor Voino-Yasenetsky, cum crezi în Dumnezeu, în nemurirea sufletului? L-ai văzut pe Dumnezeu? Și când ai făcut operații la piept, ai văzut sufletul?” „Nu”, a răspuns calm vindecătorul, „Nu L-am văzut pe Dumnezeu sau pe un suflet. Dar am făcut craniotomie de mai multe ori și nici nu am văzut mintea.” Pentru judecăți și declarații îndrăznețe, Valentin Feliksovich, și în grad de episcop - episcopul Luka, a fost arestat și a petrecut 11 ani în lagăre și exil. Și în anii de război, a fost publicată lucrarea sa „Eseuri despre chirurgia purulentă”, datorită căreia au fost salvate zeci, dacă nu sute de mii de vieți de soldați sovietici. Iar pentru această carte de vindecare, el, recent prizonier al Gulagului, i s-a acordat Premiul Stalin, gradul I! Acolo am îngenuncheat în fața mormântului sfântului și m-am rugat lui, fără să mă plictisesc cu o cerere prea lungă. Am cumpărat ulei binecuvântat pe moaștele sfântului și o folie de flanel, pe care mi s-a sfătuit să-l folosesc pentru a înveli locul dureros după ungerea cu ulei. Călătoria de la templu la gară a fost și mai obositoare. Nu mai aveam puterea să vorbesc despre nimic. Nu știu de ce, dar am decis să-mi ung piciorul cu ulei la sosirea la Moscova. Kolya și cu mine ne-am întors duminică după-amiază. Seara mi-am amintit de ulei. Mâna pe inimă, nu prea credeam într-o minune, deși în inima mea strălucea speranța pentru ajutorul sfântului. Ei bine, m-am gândit, măcar durerea va fi ușurată puțin... Ceea ce s-a întâmplat în continuare a fost că părul de pe cap a început să se miște literalmente și pielea mi-a trecut pielea de găină. De îndată ce mi-am uns piciorul cu ulei, mi s-a creat un fel de fierbinte plăcută în picior: ca într-un pahar în care tocmai fusese turnată șampanie sau Narzan, mii de bule curgeau înăuntru și în câteva secunde durerea a dispărut. , dizolvat în acest minunat clocot. Mi-am înfășurat piciorul cu o folie de flanel și am mers înainte și înapoi. Super, nimic nu doare! Nu-mi venea să cred sentimentele mele. Mi-a fost frică să-i spun lui Kolya. Mai mult, după o jumătate de oră durerea a revenit, iar după încă o oră a devenit din nou insuportabilă. În miezul nopții m-am trezit și m-am uns din nou. Și s-a întâmplat din nou același lucru. Numai că de data asta clocoteaua nu a fost atât de vioaie. Durerea a dispărut, m-am întins și am încercat să dorm înainte să mă doară din nou. Când m-am trezit dimineața devreme, nu simțeam aproape deloc durere, dar încă mi-am lubrifiat călcâiul din nou. Acum aproape că nu există șampanie și narzan. Pur și simplu a devenit și mai ușor. Îmi plăcea să-mi plimb fiul la școală dimineața. Am vorbit mereu despre ceva interesant și plăcut. Miercuri, a treia zi după ce el și cu mine ne-am întors din Crimeea, am plecat din casă și am spus:

- Nikolasha, vrei să-ți arăt o minune?

- Uite!

Am alergat năvalnic 100 de metri înainte și m-am întors alergând la fel.

- Și unde este miracolul?

- Bună, fa-mă!

Și acum câteva zile...

- Uau, exact!

- Am văzut...

Am mers în tăcere o vreme. În cele din urmă, Kolya s-a oprit, s-a uitat la mine și a spus:

- Ei bine, ce ai vrut? Acesta este un sfânt.

În capitala Crimeei, pe strada Odesskaya, de departe se pot vedea cupolele unei frumoase biserici ortodoxe. Denumirea sa oficială este Catedrala Sfânta Treime, situată pe teritoriul mănăstirii existente cu același nume. Dar pentru mulți locuitori ai orașului, și chiar vizitatori, este cunoscută sub numele de Biserica Sf. Luca, în Simferopol acest loc este foarte venerat de enoriași.

Unde se află templul din Simferopol?

Biserica Trinity este situată chiar în centrul capitalei Crimeei. După ce ați mers un bloc spre nord-est, vă veți găsi la. Îndreptându-se spre nord-vest, de-a lungul străzii. Odesa, poți merge la hotelul Valencia.

Biserica pe harta Crimeei

Istoria apariției unui loc sacru

Ca mulți biserici antice, Biserica Sf. Luca arată acum cu totul altfel decât la începutul existenței sale, iar „viața” ei a fost plină de evenimente diferite. Pe locul unde se află acum, în 1796 a fost ridicată o mică biserică de lemn, care aparținea bisericii grecești. Apropo, acest lucru a servit-o bine în anii de persecuție a credinței ei în vremurile sovietice: autoritățile au tratat astfel de biserici cu o oarecare precauție, pentru a nu strica relațiile cu alte state.

ÎN începutul XIX secolului, întreaga zonă în care se afla Catedrala Sfânta Treime a fost locuită de greci, așa că în clădirea templului a fost deschis un gimnaziu grecesc. Dar structura mică din lemn nu era potrivită pentru o utilizare activă și pe termen lung. La mijlocul secolului a fost demontat pentru a se construi un nou complex de temple, mai spatios si din piatra, pe locul vacant. Autorul proiectului a fost arhitectul I. Kolodin.

Arhitectul a folosit forme arhitecturale clasice pentru proiectul său. Planul bisericii este cruciform, încununat în mijloc cu o cupolă octogonală, în stânga căreia se află o clopotniță joasă. De remarcat este sofisticarea fațadei, decorată cu pilaștri, coloane și o abundență de picturi mozaic. În interior, este împărțit în două capele: una este dedicată Catedralei Sfinților Crimeii, a doua Sfinților Elena și Constantin.

Comunitatea ortodoxă din Simferopol a trăit vremuri grele în perioada sovietică. Toate bisericile principale din oraș au fost aruncate în aer, doar aceasta a supraviețuit. Pentru o lungă perioadă de timp el a ramas Catedrală Episcopia Crimeei. Cei doi duhovnici care o conduceau au fost duși în lagăr și împușcați. În 1946, arhiepiscopul a devenit rector local Luka din Crimeea, al cărui nume se numește acum Trinity Church.

Catedrala Trinității: sub semnul sfântului

Arhiepiscopul Luca este o personalitate cu adevărat unică. Numele său lumesc este Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky. Pentru a reține cel puțin neobișnuirea și amploarea sa, merită enumerate doar câteva fapte biografice:

Ce este interesant la Biserica Sf. Luca?

Întrucât Catedrala Sfânta Treime a fost o Catedrală, Sfântul Luca a legat ultimii cincisprezece ani din viața sa cu ea. A murit în 1961, a fost canonizat de biserică, iar în martie 1996 moaștele sale au fost transferate în templul căruia i-a dat atât de mult din puterea sa. Acum sunt păstrate în sala principală, într-un altar de argint, și sunt una dintre principalele obiecte de valoare de aici. Iar în dreapta intrării se află o clădire mică - Muzeul Sf. Luca.

Icoana Sfântului Luca (Episcopul Crimeei) este venerată în special în Lumea ortodoxă. Mulți credincioși creștini rostesc rugăciuni calde și sincere înaintea chipului sfântului. Sfântul Luca aude mereu cereri adresate lui: prin rugăciunile credincioșilor se înfăptuiesc zilnic mari minuni - mulți oameni găsesc izbăvirea de diverse afecțiuni psihice și fizice.

Moaștele lui Luca din Crimeea arată în aceste zile diverse vindecări, mărturisind marea putere spirituală a sfântului. Pentru a se închina la altar, mulți creștini vin la Simferopol din diferite orașe ale lumii.

Icoana Sfântului Luca este menită să aducă aminte oamenilor de viața unui mare om, călcând fără teamă pe urmele Mântuitorului, care a întruchipat exemplul faptei creștine de a purta crucea vieții.

Pe icoane, Sfântul Luca de Voino-Yasenetsky este înfățișat în veșmintele arhiepiscopale, cu mâna ridicată spre binecuvântare. De asemenea, puteți vedea o imagine a sfântului așezat la o masă deasupra unei cărți deschise, în lucrările de activitate științifică, care amintește credincioșilor creștini de fragmente din biografia sfântului. Există icoane care înfățișează un sfânt cu o cruce în mâna dreaptă și Evanghelia în stânga. Unii pictori de icoane îl reprezintă pe Sfântul Luca cu instrumente medicale, amintindu-și opera vieții.

Icoana Sfântului Luca este foarte venerată de oameni – semnificația ei pentru credincioșii creștini este foarte mare! Ca și Sfântul Nicolae, episcopul Luca a devenit un făcător de minuni rus, venind în ajutorul tuturor dificultăților vieții.

În zilele noastre, icoana Sfântului Luca se găsește aproape în fiecare casă. Acest lucru se datorează în primul rând marii credințe a oamenilor în ajutorul miraculos al sfântului, care este capabil să vindece orice boală prin credință. Mulți creștini se îndreaptă către marele sfânt în rugăciune pentru eliberarea de diferite boli.

Sfântul Luca, episcopul Crimeei (în lume - Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky), s-a născut la Kerci la 27 aprilie 1877. Din copilărie, a fost interesat de pictură, urmând o școală de desen, unde a demonstrat un succes considerabil. După terminarea cursului gimnazial, viitorul sfânt a intrat în universitate la Facultatea de Drept, dar un an mai târziu a încetat studiile, plecând instituție educațională. Apoi a încercat să studieze la Școala de Pictură din München, însă, tânărul nu și-a găsit chemarea nici în acest domeniu.

Dorind din tot sufletul să beneficieze vecinii săi, Valentin a decis să intre la Universitatea din Kiev pentru Facultatea de Medicina. Încă din primii ani de studii, a devenit interesat de anatomie. După ce a absolvit cu onoare instituția de învățământ și a primit specialitatea de chirurg, viitorul sfânt a început imediat activitatea medicală practică, în special în chirurgia oculară.

Chita

În 1904 a început Războiul ruso-japonez. V.F. Voino-Yasenetsky s-a dus la Orientul îndepărtat ca voluntar. La Chita a lucrat la spitalul de Cruce Rosie, unde a desfasurat activitati medicale practice. Conducand sectia de chirurgie, a operat cu succes soldatii raniti. Curând, tânărul medic și-a întâlnit viitoarea soție, Anna Vasilievna, care lucra ca asistentă la spital. În căsnicia lor au avut patru copii.

Din 1905 până în 1910, viitorul sfânt a lucrat în diferite spitale raionale, unde a trebuit să desfășoare o mare varietate de activități medicale. În acest moment, anestezia generală a început să fie utilizată pe scară largă, dar nu era suficient pentru a efectua operații sub anestezie generală. echipamentul necesar si specialisti – anestezisti. Interesat de metode alternative de calmare a durerii, tânărul medic a descoperit o nouă metodă de anestezie a nervului sciatic. Ulterior și-a prezentat cercetările sub forma unei dizertații, pe care a susținut-o cu succes.

Pereslavl-Zalessky

În 1910, tânăra familie s-a mutat în orașul Pereslavl-Zalessky, unde viitorul Sfânt Luca a lucrat în condiții extrem de grele, efectuând zilnic mai multe operațiuni. Curând, a decis să studieze chirurgia purulentă și a început să lucreze activ la scrierea unei dizertații.

În 1917, în patrie au început tulburări teribile - instabilitate politică, trădare pe scară largă, începutul unei revoluții sângeroase. În plus, soția tânărului chirurg se îmbolnăvește de tuberculoză. Familia se mută în orașul Tașkent. Aici Valentin Feliksovich deține funcția de șef al secției de chirurgie a spitalului local. În 1918, Tașkent Universitate de stat, în care medicul predă anatomie topografică și chirurgie.

Taşkent

Pe parcursul război civil chirurgul locuia în Tașkent, unde și-a dedicat toată energia vindecării, făcând mai multe operații în fiecare zi. În timp ce lucra, viitorul sfânt s-a rugat mereu cu ardoare lui Dumnezeu pentru ajutor în îndeplinirea lucrării mântuirii. vieți umane. În sala de operație era întotdeauna o icoană, iar în fața ei atârna o lampă. Doctorul avea un obicei evlavios: înainte de operație venera mereu icoane, apoi aprindea o lampă, spunea o rugăciune și abia apoi se punea la treabă. Doctorul s-a remarcat prin credință profundă și religiozitate, ceea ce l-a determinat să ia decizia de a accepta preoția.

Sănătate A.V. Viața lui Voino-Yasenetskaya a început să se deterioreze - a murit în 1918, lăsând patru copii mici în grija soțului ei. După moartea soției sale, viitorul sfânt a început să participe și mai activ la viața bisericii, vizitând bisericile din Tașkent. În 1921, Valentin Feliksovich a fost hirotonit în gradul de diacon, iar apoi în gradul de preot. Părintele Valentin a devenit rectorul bisericii, în care a propovăduit mereu foarte viu și sârguincios Cuvântul lui Dumnezeu. Mulți colegi i-au tratat credințele religioase cu o ironie nedisimulata, crezând că activitate științifică chirurg de succes cu hirotonire a fost în sfârșit finalizat.

În 1923, părintele Valentin a făcut jurăminte monahale cu noul nume Luca, iar în curând și-a asumat gradul de episcop, ceea ce a provocat o reacție negativă furtunoasă din partea autorităților din Tașkent. După ceva timp, sfântul a fost arestat și închis. A început o lungă perioadă de exil.

Zece ani în captivitate

Timp de două luni după arestarea sa, viitorul Sfânt Luca al Crimeei a fost în închisoarea Tașkent. Apoi a fost transportat la Moscova, unde a avut loc o întâlnire semnificativă a sfântului cu Patriarhul Tihon, închis în Mănăstirea Donskoy. În conversație, Patriarhul îl convinge pe Episcopul Luca să nu renunțe la practica medicală.

Curând, sfântul a fost chemat în clădirea KGB Cheka din Lubyanka, unde a fost supus unor metode brutale de interogatoriu. După ce a fost pronunțat verdictul, Sfântul Luca a fost trimis la închisoarea Butyrka, unde a fost ținut conditii inumane timp de două luni. Apoi a fost transferat la închisoarea Taganskaya (până în decembrie 1923). Au urmat o serie de represiuni: în mijlocul unei ierni aspre, sfântul a fost trimis în exil în Siberia, în îndepărtatul Yenisisk. Aici s-a stabilit în casa unui locuitor local bogat. Episcopului i s-a alocat o cameră separată în care a continuat să desfășoare activități medicale.

După ceva timp, Sfântul Luca a primit permisiunea de a opera la spitalul din Ienisei. În 1924, a efectuat o operație complexă și fără precedent pentru a transplanta un rinichi de la un animal la un om. Ca o „recompensă” pentru munca sa, autoritățile locale au trimis un chirurg talentat în micul sat Khaya, unde Sfântul Luca și-a continuat munca medicală, sterilizând instrumentele într-un samovar. Sfântul nu s-a rătăcit - ca o amintire a purtării crucii vieții, a fost mereu o icoană lângă el.

Sfântul Luca al Crimeei a fost din nou transferat la Yenisisk în vara următoare. După o scurtă pedeapsă cu închisoarea, a fost admis din nou la practica medicală și la slujba bisericii într-o mănăstire locală.

Autoritățile sovietice au încercat din toate puterile să împiedice creșterea popularității episcopului-chirurg în rândul oamenilor de rând. S-a hotărât exilarea lui la Turukhansk, unde erau naturale și foarte complexe vreme. La spitalul din localitate, sfântul a primit pacienți și și-a continuat activitățile chirurgicale, operând cu un briceag și folosind părul pacienților ca material de sutură chirurgicală.

În această perioadă, a slujit într-o mică mănăstire de pe malul Yenisei, în biserica în care se aflau moaștele Sfântului Vasile din Mangazeya. Mulțimi de oameni au venit la el, găsind în el un adevărat tămăduitor al sufletului și al trupului. În martie 1924, sfântul a fost din nou chemat la Turukhansk pentru a-și relua activitățile medicale. La sfârșitul pedepsei sale de închisoare, episcopul s-a întors la Tașkent, unde și-a preluat din nou îndatoririle de episcop. Viitorul Sfânt Luca al Crimeei a efectuat lucrări medicale acasă, atrăgând nu numai bolnavii, ci și mulți studenți la medicină.

În 1930, Sfântul Luca a fost din nou arestat. După condamnarea sa, sfântul a petrecut un an întreg în închisoarea Tașkent, supus la tot felul de torturi și interogatori. Teste grele Sfântul Luca al Crimeei a suferit în acea vreme. Rugăciunea adresată Domnului zilnic îi dădea putere spirituală și fizică să îndure toate necazurile.

Atunci s-a hotărât transportarea episcopului în exil în nordul Rusiei. Până la Kotlas, soldații convoiului însoțitori l-au batjocorit pe sfânt, l-au scuipat în față, l-au batjocorit și l-au batjocorit.

La început, episcopul Luke a lucrat în tabăra de tranzit Makarikha, unde oamenii care au devenit victime își ispășeau pedeapsa. represiunea politică. Condițiile coloniștilor erau inumane, mulți au decis să se sinucidă din disperare, oamenii sufereau de epidemii masive de diferite boli și nu li s-a oferit niciun ajutor. îngrijire medicală. Sfântul Luca a fost transferat curând la locul de muncă la spitalul Kotlas, după ce a primit permisiunea de a opera. Apoi, arhiepiscopul a fost trimis la Arhangelsk, unde a rămas până în 1933.

„Eseuri despre chirurgia purulentă”

În 1933, Luka s-a întors în Tașkentul natal, unde îl așteptau copiii mari. Până în 1937, sfântul a fost angajat în activități științifice în domeniul chirurgiei purulente. În 1934, a publicat o lucrare celebră intitulată „Eseuri despre chirurgia purulentă”, care este încă un manual pentru chirurgi. Sfântul nu a reușit niciodată să publice multe dintre realizările sale, un obstacol în fața căruia a fost următoarea represiune stalinistă.

O nouă persecuție

În 1937, episcopul a fost din nou arestat sub acuzația de crimă, activități contrarevoluționare subterane și conspirație pentru distrugerea lui Stalin. Unii dintre colegii săi, arestați împreună cu el, au dat mărturie mincinoasă împotriva episcopului sub presiune. Timp de treisprezece zile sfântul a fost interogat și chinuit. După ce episcopul Luke nu a semnat mărturisirea, a fost din nou supus unui interogatoriu transportor.

În următorii doi ani a fost închis la Tașkent, supus periodic unui interogatoriu agresiv. În 1939 a fost condamnat la exil în Siberia. În satul Bolshaya Murta Teritoriul Krasnoyarsk episcopul a lucrat într-un spital local, operând numeroși pacienți în condiții incredibil de dificile. Lunile și anii grei, plini de greutăți și greutăți, au fost îndurate cu vrednicie de viitorul sfânt - Episcopul Luca al Crimeei. Rugăciunile pe care le-a făcut pentru turma sa spirituală i-au ajutat pe mulți credincioși în acele vremuri grele.

La scurt timp, sfântul a trimis o telegramă adresată Președintelui Supremului Sfat, cerând permisiunea de a opera asupra soldaților răniți. Apoi, episcopul a fost transferat la Krasnoyarsk și numit medic șef al unui spital militar, precum și consultant pentru toate spitalele militare regionale.

În timp ce lucra la spital, a fost monitorizat constant de ofițerii KGB, iar colegii săi l-au tratat cu suspiciune și neîncredere, ceea ce se datora religiei sale. Nu avea voie să intre în cantina spitalului și, drept urmare, suferea adesea de foame. Unele asistente, fiindu-le milă de sfânt, i-au adus în secret mâncare.

Eliberare

În fiecare zi, viitorul Arhiepiscop al Crimeei Luka a venit în mod independent la gara, selectând cei mai grav bolnavi pentru operațiuni. Acest lucru a continuat până în 1943, când mulți prizonieri politici bisericești au căzut sub amnistia lui Stalin. Viitorul Sfânt Luca a fost instalat ca episcop de Krasnoyarsk, iar la 28 februarie a putut sluji în mod independent prima liturghie.

În 1944, sfântul a fost transferat la Tambov, unde a desfășurat activități medicale și religioase, restaurând bisericile distruse, atrăgând pe mulți către Biserică. Au început să-l invite la diverse conferințe științifice, dar îl cereau mereu să vină în haine laice, la care Luca nu a fost niciodată de acord. În 1946 sfântul a primit recunoaștere. A fost distins cu Premiul Stalin.

Perioada Crimeea

În curând, sănătatea sfântului s-a deteriorat serios, episcopul Luca a început să vadă prost. Autoritățile bisericești l-au numit episcop al Simferopolului și Crimeei. În Crimeea, episcopul își continuă viața ocupată. Se lucrează la restaurarea bisericilor; Luka primește pacienți gratuit în fiecare zi. În 1956 sfântul a devenit complet orb. În ciuda unei boli atât de grave, el a lucrat dezinteresat pentru binele Bisericii lui Hristos. La 11 iunie 1961, Sfântul Luca, Episcopul Crimeei, a plecat liniştit la Domnul în Ziua Sărbătorii Tuturor Sfinţilor.

La 20 martie 1996, sfintele moaște ale lui Luca din Crimeea au fost transferate solemn la Catedrala Sfânta Treime din Simferopol. În zilele noastre, sunt venerati în special de locuitorii Crimeei, precum și de toți creștinii ortodocși care cer ajutorul marelui sfânt.

Icoana „Sfântul Luca al Crimeei”

În timpul vieții sale, mulți credincioși creștini care au fost personal familiarizați cu acest mare om și-au simțit sfințenia, care a fost exprimată în bunătate și sinceritate autentică. Luca a trăit o viață grea, plină de muncă, greutăți și adversități.

Chiar și după odihna sfântului, mulți oameni au continuat să simtă sprijinul lui invizibil. De la canonizarea arhiepiscopului ca sfânt ortodox în 1995, icoana Sfântului Luca a arătat continuu diverse minuni de vindecare a bolilor psihice și fizice.

Mulți creștini ortodocși se grăbesc la Simferopol pentru a venera marea comoară creștină - moaștele Sfântului Luca al Crimeei. Icoana Sfântului Luca ajută mulți bolnavi. Importanța puterii ei spirituale este greu de supraestimat. Unii credincioși au primit ajutor de la sfânt instantaneu, ceea ce confirmă marea sa mijlocire înaintea lui Dumnezeu pentru oameni.

Miracolele lui Luka Krymsky

În zilele noastre, prin rugăciunile sincere ale credincioșilor, Domnul trimite vindecări de multe boli datorită mijlocirii Sfântului Luca. Cunoscut și înregistrat cazuri reale izbăviri incredibile de diferite boli care au apărut datorită rugăciunii către sfânt. Moaștele lui Luca din Crimeea emană mari minuni.

Pe lângă eliberarea de afecțiunile trupești, sfântul ajută și în lupta spirituală împotriva diferitelor înclinații păcătoase. Unii chirurgi credincioși, venerând profund pe marele lor coleg, urmând exemplul sfântului, se roagă întotdeauna înainte de operație, ceea ce ajută la operarea cu succes chiar și a pacienților complexi. Potrivit profundei lor convingeri, Sfântul Luca al Crimeei ajută. Rugăciunea adresată lui din inimă ajută la rezolvarea celor mai dificile probleme.

Sfântul Luca i-a ajutat în mod miraculos pe unii studenți să intre într-o universitate de medicină, astfel visul lor prețuit s-a împlinit - să-și dedice viața tratării oamenilor. Pe lângă numeroasele vindecări de la boli, Sfântul Luca îi ajută pe oamenii rătăciți, necredincioși, să-și găsească credința, fiind un mentor spiritual și rugându-se pentru sufletele oamenilor.

Marele sfânt Episcop Luca al Crimeei mai face și astăzi multe minuni! Toți cei care apelează la el pentru ajutor primesc vindecare. Sunt cunoscute cazuri când sfântul a ajutat femeile însărcinate să poarte în siguranță și să nască copii sănătoși care erau în pericol conform rezultatelor unor studii multilaterale. Cu adevărat un mare sfânt - Luca din Crimeea. Rugăciunile făcute de credincioși în fața moaștelor sau icoanelor sale vor fi mereu auzite.

Relicve

Când mormântul lui Luca a fost deschis, s-a remarcat necorupția rămășițelor sale. În 2002, clerul grec a dăruit Mănăstirii Treimi un altar de argint pentru moaștele arhiepiscopului, în care se odihnesc și astăzi. Sfintele moaște ale lui Luca din Crimeea, grație rugăciunilor credincioșilor, emană multe minuni și vindecări. Oamenii vin tot timpul la templu pentru a-i venera.

După ce episcopul Luca a fost slăvit ca sfânt, rămășițele sale au fost transferate în Catedrala Sfânta Treime din orașul Simferopol. Pelerinii numesc adesea acest templu: „Biserica Sf. Luca”. Totuși, această minunată se numește Sfânta Treime. Catedrala este situată la adresa: Simferopol, st. Odesskaya, 12.

Moaștele Sfântului LUCA (Voino-Yasenetsky)

Moaștele Sfântului Luca se odihnesc în Biserica Sfântului Luca din oraș – Aceasta este ceea ce pelerinii numesc de obicei Catedrala Sfintei Treimi sau Mănăstirea Sfânta Treime.

Se știe că moaștele sfinților sunt parfumate, dar ceea ce se simte când se aplecă asupra lăcașului Sfântului Luca nu poate fi exprimat în cuvinte. O aromă puternică, de nedescris, a crescut de la raci.

Arhiepiscopul Luca (1877-1961) este o personalitate remarcabilă, chiar unică: un medic, chirurg, preot remarcabil.

În 1923, preotul Valentin a luat decizia importantă de a se călugări. Episcopul exilat de Ufa Andrei (prințul Ukhtomsky) a făcut în secret tonsura, numindu-l după apostolul, evanghelistul și artistul Luca. În același an a devenit episcop.

Pentru credința sa, arhipăstorul Luca a fost arestat de trei ori și trimis în exil. Dar chiar și în sate îndepărtate, Arhiepiscopul Luca a tratat bolnavii.

În 1934 a fost publicat tratat„Eseuri despre chirurgia purulentă”, a căror importanță nu a fost pierdută până în prezent, numele autorului a fost precedat de titlul său spiritual „episcop”.

În ciuda torturii și abuzurilor folosite în timpul celei de-a treia arestări din 1937, episcopul Luka imediat după începerea războiului, la cererea autorităților, a preluat funcția de chirurg șef al spitalului de evacuare din Krasnoyarsk. A ajutat soldații răniți chiar și după ce exilul său s-a încheiat în 1942.

În același an, episcopul Luca a fost ridicat la rangul de arhiepiscop. Și-a combinat serviciul la departamentul Krasnoyarsk cu munca intensă a unui chirurg.

Nici nu a fost uitat activitate științifică: în 1943, a fost publicată o a doua ediție extinsă a „Eseuri despre chirurgia purulentă”, iar în 1943 a fost publicată cartea „Late Resections of Infected Gunshot Wounds of Joints”. Pentru aceste lucrări, omul de știință a fost distins cu Premiul Stalin, gradul I.

Episcopul a făcut multe eforturi pentru a restabili ordinea în eparhie: a împiedicat închiderea bisericilor, a încercat să deschidă altele noi, mai ales în zone rurale, de la preoți Arhiepiscopul Luca a cerut aderență strictă regulile bisericii, luptat constant împotriva ereziei și sectarismului.

Arhiepiscopul Luca nu a renunțat la practica medicală, în ciuda vârstei sale înaintate. A fost consultant la spitalul militar Simferopol, în cazuri severe A operat de multe ori pacientii insusi. Vladyka avea un dar de neprețuit: punea diagnostice cu o acuratețe uimitoare și putea prevedea și viitorul.

În casa sa (la strada Kurchatova nr. 1), Arhiepiscopul Luka a primit gratuit bolnavi, care încă îl amintesc cu recunoștință.

Capela Sf. Luca la Simferopol

Autoritatea Domnului era atât de înaltă încât bolnavii au încercatatinge-i veșmintele, crezând că o singură atingere îi va ajuta să învingă boala. Arhiepiscopul Luca a vrut să transmită medicilor și studenților bogata sa experiență. De multe ori ținea prelegeri și făcea rapoarte, dar făcea întotdeauna asta într-o sutană cu panagie.
Viața pământească a Arhiepiscopului Luca s-a încheiat la 11 iunie 1961, de Ziua Tuturor Sfinților care au strălucit în țara Rusiei.

Înmormântarea arhiepiscopului Luca, Simferopol, 1961

A fost înmormântat la Simferopol în cimitirul de lângă Biserica Tuturor Sfinților. Iar după moartea sa, Sfântul Luca a continuat să-i ajute pe bolnavi: rugăciunea la mormântul lui, pământul și apa luată din el au adus vindecare.

La 22 noiembrie 1995, prin hotărârea Sinodului Ucraineanului biserică ortodoxă Arhiepiscopul Luca de Simferopol și Crimeea a fost canonizat ca sfânt venerat la nivel local. 18 martie 1996 au fost achiziționate relicve nepieritoare Sfânt 20 martie 1996 în fața unei mulțimi uriașe de oameni moaștele sfântului au fost transferate solemn la Catedrala Sfânta Treime, unde se odihnesc până astăzi, făcând minuni de vindecare.

Există un miracol asociat cu această fotografie. Pe fața acoperitoare era înfățișată doar o cruce. Când fotografia a fost tipărită, pe ea a apărut o amprentă a feței... Există dovezi că de fapt polițiștii aveau bonete pe cap, dar nu erau în această fotografie!

În anul 2000, la Sinodul aniversar al Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse, Arhiepiscopul Luca a fost numărat printre noii martiri și mărturisitori.

Icoana Sfântului Luca Crimeea: fotografie, sens, la ce ajută

Sfântul Luca și-a îndeplinit isprăvile destul de recent. Acesta este singurul preot-chirurg al epocii sovietice, glorificat de Biserică ca sfânt.

Cum ajută icoana Sfântului Luca Crimeea?

Acest sfânt a fost canonizat oficial de Biserică drept Sfântul Luca al Crimeei, de vreme ce și-a încheiat călătoria pământească în gradul de Episcop al Simferopolului. in orice caz oameni ortodocși Numele lui este Luka Voino-Yasenetsky. Acest lucru se explică prin faptul că până în ziua de azi mulți oameni care l-au cunoscut personal pe sfânt sunt încă în viață, deoarece episcopul a fost și doctor și slujitor al Bisericii. Sfântul se remarcă mai ales în rândul oştirii sfinţilor. Isprăvile sale au fost realizate destul de recent - a murit deja în anii 1960, a tratat răniții Marelui Război Patriotic și, poate, singurul dintre toți preoții de atunci nu și-a putut scoate niciodată sutana, chiar purtand-o sub halat în timpul operației. .

Talentul său de chirurg a fost recunoscut chiar și de autoritățile sovietice, care i-au acordat, pe când era în grad, Premiul Stalin - singurul și fără precedent caz din întreaga istorie a istoria sovietică. Cu toate acestea, episcopul-chirurg, poate, a existat singur în toate secolele. Talentul duhovnicesc al episcopului - sfinția sa - s-a manifestat atât în ​​slujba sa arhipăstorie, cât și în minunile săvârșite prin harul lui Dumnezeu.

Biografia sfântului și locul unde se află moaștele

Informațiile despre viața sfântului se bazează în mare parte pe autobiografia sa sub titlul creat de sfântul însuși: „M-am îndrăgostit de suferință”. Soarta lui a fost plină de căutări profesionale și spirituale, exil și războaie: sfântul era o persoană obișnuită, uneori cădea în disperare și era confuz în decizii. Dar în toate încercările - și a trecut prin toate cele mai periculoase lucruri care se pot întâmpla cu o persoană - s-a bazat pe voia lui Dumnezeu și pe rugăciune și a încercat să slujească oamenilor.

Viitorul sfânt s-a născut în 1877 în orașul Crimeea Kerci și a fost numit Valentin. Familia lui provenea din nobili polonezi.

Încă din copilărie, băiatul a visat să devină artist; arta l-a fascinat foarte mult - cu toate acestea, la intrarea la Academia de Arte din Sankt Petersburg, s-a răzgândit. Poate că a văzut ce spirit nepăsător și egoist domnește în societatea artiștilor. Viitorul sfânt a decis că ar trebui să ajute oamenii și nu să trăiască pentru propria lui plăcere. A absolvit facultatea cu onoare și el însuși a decis să meargă în provincia adâncă - la Chița - pentru a ridica acolo nivelul medicinei, pentru a-i ajuta pe cei aflați în nevoie. Au încercat să-l țină la secția didactică, dar el a refuzat hotărât, declarând că va trăi de dragul oamenilor, și nu de dragul științei.

In Chita s-a casatorit asistent medical, acolo s-au născut cei patru copii ai săi. Faima talentului său de chirurg s-a răspândit în toată Siberia, oamenii au venit la el de pretutindeni, astfel încât a efectuat operații la nesfârșit - și toate au avut succes. Viitorul sfânt a făcut cu rugăciune multe operații minunate chiar și în stare de oboseală.

El a scris că, pe când era încă la universitate, a început să-L caute pe Dumnezeu, o credință pe care se putea baza în viziunea sa asupra lumii. Ca în toate domeniile sale de activitate, a studiat temeinic multă literatură și a venit la Ortodoxie prin experiența spirituală a rugăciunii. În Tașkent post-revoluționar, el a participat la multe dezbateri pe teme spirituale care erau populare la acea vreme. Episcopul Inocențiu din Tașkent, după unul dintre aceste evenimente, în care sfântul a respins cu brio argumentele adversarului său, l-a invitat să devină preot: episcopul a fost atras de pasiunea spirituală a sfântului și, bineînțeles, de mintea lui mare.

Astfel a început o nouă eră în viața sfântului: a operat, a predat la universitate, a slujit ca preot și a predicat. Oriunde apărea, oamenii se adunau: operațiunile lui erau renumite pentru calitatea lor, învățătura lui pentru ușurință, predicile sale pentru cuvintele inspirate. În 1923, i s-a tonsurat numele Apostolului Luca, cunoscut ca medic, pictor de icoane și evanghelist, adică care, ca și Sfântul Voino-Iasenetski, a îmbinat perfect mai multe domenii de activitate din viața sa. Aproape imediat sfântul a fost ridicat la rangul de episcop.

Ca preot, a câștigat repede dragostea și recunoștința oamenilor din Tașkent și, după hirotonirea sa ca episcop, când a fost trimis în diferite eparhii, a câștigat curând și venerația locuitorilor din regiunile bisericești care i-au fost atribuite. În plus, faima sa de specialist în chirurgie a crescut și l-a urmat: oamenii veneau în masă la el acasă, la templu, la spital. Devotul a luminat toți pacienții înainte de operație semnul crucii, indiferent de convingerile lor. Era venerat de mulți oameni. Oamenii știau că puterea lui era talentul unui medic și al unui sfânt, așa că mulți chiar veneau la templu doar pentru a-l atinge, crezând că vor primi alinare de boli și infirmități.

Destul de repede, guvernul sovietic a atras atenția asupra chirurgului, care nu și-a dat jos sutana și a preotului, care a operat oamenii în masă și i-a adus pe mulți la Dumnezeu. Prin urmare, mărturisitorul credinței lui Hristos a fost întemnițat sub un pretext exagerat. Aici a fost torturat cu cruzime, jefuit și a încercat să-l forțeze să calomnieze oamenii, dar a îndurat totul cu curaj. După câțiva ani de închisoare, a fost exilat în Arctica, unde a locuit într-o casă prăbușită - aici apa a înghețat noaptea timp de șase luni la rând. Luca a îndurat boala, foamea și frigul, fără a înceta nici slujirea lui Hristos, nici îngrijirea medicală pentru oameni. În acest moment, a studiat activ chirurgia ochilor și, odată ajuns în Nord, aproape fără mijloace disponibile, a putut să opereze o întreagă familie în așa fel încât a redat vederea tuturor oamenilor. Epuizat de drumul lung, lipsa hranei și condițiile grele, a continuat mereu să ajute oamenii.

Odată cu începutul Marelui Războiul Patriotic i s-a oferit să lucreze într-un spital din prima linie. A regretat foarte mult că nu poate săvârși slujba episcopală în Biserică, dar ajutorul adus poporului său a fost de neprețuit: prin mâinile lui au trecut mulți soldați răniți, apărători ai Patriei. Eficiența pentru care era celebru și înainte de război a crescut și mai mult în condițiile grele ale frontului. Nu numai că a operat, dar și-a păstrat observațiile: așa a apărut după război cartea „Eseuri despre chirurgia purulentă”. Poate că a devenit singura persoană din ordinele sfinte care a primit atât o medalie pentru munca sa din timpul Marelui Război Patriotic, cât și Premiul Stalin pentru munca sa la carte. Aceste „Eseuri” servesc astăzi ca manuale în școlile de medicină. Au fost suferiți de sfântul, care, din necesitate și dragoste pentru știință, chiar a părăsit pentru o vreme slujirea episcopală a bisericii. Munca episcopului a salvat multe vieți și continuă să salveze oameni astăzi.

După ce persecuția Bisericii a încetat, Luca a predicat din nou pe larg și activ. În acest moment, i s-a întâmplat o nouă nenorocire: a început să-și piardă vederea, dar a condus operații, a sfătuit medicii operatori, a diagnosticat boli și, cel mai important, a efectuat Dumnezeiasca Liturghie si altii Servicii bisericești. El a ajutat oamenii să se vindece spiritual, mental și fizic. Din 1943, a rămas în gradul de arhiepiscop al Simferopolului și Crimeei, ca și cum s-ar fi întors în patria sa - la urma urmei, s-a născut la Kerci. I-a primit pe bolnavi acasă și a recreat eparhia din ruinele postbelice. A murit în 1956. Până astăzi, mulți oameni care i-au fost studenți sau angajați, precum și pacienți vindecați de el, sunt în viață.

Moaștele sfântului se află în Mănăstirea Sfintei Treimi din Simferopol. Tot în Simferopol se află un frumos monument al lui Luca din Crimeea; Universitatea de medicină poartă numele lui.

Ziua de cinstire și pomenire a Sfântului Luca

Pomenirea lui Luca al Crimeei este celebrată de întreaga Biserică Ortodoxă de două ori pe an:
18 martie, ziua odihnei sfântului înaintea Domnului,
11 iunie, ziua descoperirii relicvelor lui Luca la Simferopol.

Ascetul este în mod tradițional sfântul patron nu numai al medicilor, ci și al personalului medical și al lucrătorilor din ospiciu. Multe biserici din spitale din Rusia au o icoană cu o părticică din moaștele sale: în timpul bolii, în spital, poți oricând să te rogi ascetului și să-i ceri ajutor. Medicii evlavioși fac la fel ca și el cândva: se roagă înainte de a face turul, iar în sala de operație păstrează o icoană, acum cea mai evlavioasă (se ruga de obicei în fața chipului lui Hristos sau a Maicii Domnului - în timpul sovieticului). au încercat chiar să-i interzică acest lucru, dar a părăsit spitalul și nu s-a întors până când icoana a fost lăsată în sala de operație). I se cere mijlocire, direcția corectă a operațiunilor și vindecarea bolnavilor.

Cum și ce să te rogi unui sfânt, cu ce ajută rugăciunea

Multe povești despre vindecări miraculoase sunt spuse anual de oameni în zilele amintirii Sfântului Luca. Deosebit de uimitoare sunt poveștile când cei care se roagă par să sufere o operație bine făcută după ce s-au rugat în vis.

• Există mai multe mărturii despre cum, după o intervenție chirurgicală a vederii, oamenii s-au vindecat de boli ale urechii, migrene și tumori.


• Multe femei s-au vindecat de infertilitate prin rugăciuni către sfânt, sarcina și nașterea au avut loc cu ușurință.


• Ei se roagă pentru vindecarea bolilor oculare, pentru că în anii săi declin el însuși a suferit de orbire.


• Ca mărturisitori de credință care a trecut prin multe exiluri și prin greutățile închisorii, ei se roagă pentru ajutor în călătoriile lor, întărindu-și credința în mijlocul greutăților vieții.


• De asemenea, îi cer vindecarea bolilor care necesită intervenție chirurgicală: există multe dovezi ale vindecărilor miraculoase când părea tumoare maligna degenerat în benign sau dispărut.


• Ca persoană care a îndurat greutățile văduviei, ei cer înțelepciune și sprijin în timpul morții celor dragi, în divorț, în văduvie.


• Prin rugăciunile către sfânt au dispărut chisturile și herniile care necesitau intervenție chirurgicală urgentă, așa că dacă au apărut astfel de formațiuni, trebuie să ne rugăm și ele.

Când vă rugați, nu uitați niciodată să contactați medicii și să urmați recomandările acestora. Aceasta este ascultarea noastră față de Dumnezeu, pentru că El însuși a prescris operații, medicamente și proceduri pentru vindecarea bolnavilor, în timp ce se roagă neîncetat pentru cei bolnavi. Puterea umană și Ajutorul lui Dumnezeuîmpreună creează miracole.

Pentru a vindeca atât spiritual cât și fizic, merită, dacă este posibil, să mergi la slujbele bisericii sau să te rogi zilnic acasă. Poate fi adăugat la regula rugăciunii special rugăciuni scurte sfântului: troparia și condacul. Citiți-le online și în orice moment dificil al vieții, în timpul unei exacerbări a bolii, în timpul durerii

Iconografie

Imaginea unui sfânt este cel mai adesea reprezentată de imaginea sa, apropiată de o fotografie sau de un portret pictural. Sfântul este înfățișat într-o haină purpurie cu dungi albe și roșii, care este purtată de episcopii moderni ai Bisericii Ortodoxe Ruse. Pe capul lui este gluga unui călugăr, mana dreapta pliat într-un gest de binecuvântare pentru cei care se roagă.

În mâna Sfântului Luca poate fi o Evanghelie, un toiag episcopal sau o cruce ortodoxă.
Uneori, lângă sfânt sau în mână este înfățișată o cutie cu instrumente chirurgicale - la urma urmei, el a fost medic și preot, a tratat atât cu arta sa, cât și cu harul lui Dumnezeu.




Există, de asemenea, icoane rare în care sfântul este înfățișat într-un halat și șapcă medicală albă, purtând ochelari. Alături este și un set de instrumente medicale. Această imagine este creată cel mai adesea pentru instituțiile de sănătate și nu trebuie să fii surprins de ea: ea reflectă un aspect important al vieții sfântului.




O altă iconografie a sfântului reflectă munca sa pe articole științifice, predici și autobiografie: el, într-o sutană ușoară de vară, stă la un birou cu manuscrise, pe piept este un semn al episcopului, o mică panagia, adică o icoana Maicii Domnului.




Există și imagini cu semne hagiografice, unde soarta grea a sfântului se reflectă în mici icoane în jurul imaginii principale. Genul icoanei hagiografice este foarte vechi; a venit în Rusia din Bizanț în jurul secolului al XII-lea și s-a răspândit activ în secolul al XVI-lea. Semnele trebuie citite de la stânga la dreapta și de sus în jos. Este mai bine să cunoașteți viața, atunci va fi mai ușor să ghiciți ce este descris în semn.

Cum să fii tratat cu rugăciune către Sfântul Luca al Crimeei

Dacă sunteți bolnav dimineața, pe stomacul gol, faceți o regulă să beți apă sfințită și să mâncați o parte din prosforă (pâine nedospită de biserică cu sigiliu de la o cruce pe un vârf plat, din care se scot particulele cu numele persoanelor amintite; prosfora va fi dată celor dragi sau ție atunci când trimiteți o notă „Despre sănătate” pentru Liturghie, care trebuie făcută și pentru voi dacă sunteți bolnav). cu rugăciunea „Doamne, binecuvântează!” Sau
„Doamne, Dumnezeul meu, să-mi fie darul tău sfânt: prosforă și apă sfințită pentru iertarea păcatelor mele, iluminarea minții mele, întărirea puterii mele mintale și fizice, sănătatea sufletului și trupului meu, izbăvirea de viciile mele și boli după milostivirea Ta cea infinită și după rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin".
Apa sfințită poate fi adăugată și la mâncare. Așezați icoane ale Sfântului Luca și ale Sfintei Fecioare Maria lângă pat.

Într-o boală gravă, trebuie să treci, în primul rând, dacă nu ai fost botezat, la Botez, iar apoi la Taina Massului. Acesta este unul dintre cele șapte Taine ale Bisericii Ortodoxe. Toate au fost stabilite de Domnul și se bazează pe cuvintele Sale păstrate în Evanghelie. Sacramentul Bisericii este un act sacru în care, cu ajutorul semnelor și ritualurilor exterioare, harul Duhului Sfânt este dat oamenilor în mod invizibil, adică în mod tainic, de unde și numele. Puterea mântuitoare a lui Dumnezeu este adevărată, în contrast cu „energia” și magia spiritelor întunericului, care promit doar ajutor, dar de fapt distrug sufletele. În plus, Tradiția Bisericii spune că în Taine, spre deosebire de rugăciunile de acasă, molebens sau slujbe de pomenire, harul este promis de Dumnezeu Însuși și iluminarea este dată unei persoane care s-a pregătit corect pentru Taine, care vine cu credință sinceră și pocăință, o înțelegere a păcătoșeniei lui înaintea Mântuitorului nostru fără păcat.

Taina Massului nu trebuie confundată cu ungerea cu untdelemn, care se săvârșește în timpul Privegherii Toată Noaptea (slujba de seară ținută în fiecare sâmbătă și înainte de sarbatori bisericesti) și este o binecuvântare simbolică a Bisericii. Ei adună pe toți, chiar și pe cei sănătoși, de obicei în Postul Mare, și pentru pacienții grav bolnavi pe tot parcursul anului - chiar și acasă dacă este necesar. Acesta este Sacramentul vindecării sufletului și trupului. Are ca scop curățarea de păcatele nemărturisite (acest lucru este deosebit de important de făcut înainte de moarte) și vindecarea bolii.

• În fiecare zi poți adăuga o rugăciune la Sfântul Luca de Voino-Yasenetsky la regula ta de rugăciune. Într-o boală gravă, puteți citi și un acatist sfântului timp de 40 de zile la rând în fața icoanei sale. Nu este necesar să mergeți la templu: dumneavoastră sau cei dragi puteți achiziționa o icoană pentru rugăciune acasă. Când vă rugați, puteți aprinde o lumânare subțire de biserică în fața ei.


• După rugăciune, poți săruta icoana: crucișează-te de două ori, sărută mâna sau tivul hainei sfântului înfățișat pe icoană, crucișează-te din nou. Acest lucru se poate face și în timp ce stați în pat.


• Citiți rugăciunea cu atenție, nu ca o conspirație, ci ca un apel către un sfânt. Spune-ne cu propriile tale cuvinte despre necaz și tristețe, cere ajutor.