Odată cu luna Rajab, începe o perioadă spirituală în viața fiecărui credincios, care durează trei luni sfinte - Rajab, Sha'ban și Ramadan. În aceste trei luni, care nu au egal, Atotputernicul ne dă ocazia să ne curățăm de toate păcatele anului trecut și să câștigăm mila și iertarea Lui.
Trimisul lui Allah (S) a spus: „Rajab este luna lui Allah, Sha’ban este luna mea, iar Ramadanul este luna Ummah (adică șiiții) mea.”
Postul este recomandat în lunile Rajab și Sha'ban și chiar și o zi de post în aceste luni are recompense nespuse. Salman Farsi povestește de la Mesagerul lui Allah (S) că în luna Rajab există o zi și o noapte, care sunt de așa natură încât dacă un credincios postește în această zi și rămâne treaz în acea noapte, el va primi răsplata unuia. care posteşte 100 de ani şi stă treaz noaptea 100 de ani . Această zi și noapte cade pe 27 Rajab.
Prima zi de joi a acestei luni este .
Zilele de 13, 14 și 15 ale acestei luni sunt „ayamu bayz” („zile de strălucire”), care au program specialși „amal umm dawood” („fapte ale umm dawood”) pentru a îndeplini orice dorință.
Acțiuni de dorit pentru această lună:
1. Post, cel puțin o zi a lunii. Postul pe 27 Rajab este recomandat în special. Imam Sadiq (A) a mai spus: „ Cine postește în ultima zi a acestei luni va fi în siguranță pentru el de agonia morții.» („Vasailu shia”, volumul 10, p.475).
2. După fiecare rugăciune obligatorie Luna aceasta este recomandabil să citiți următoarea dua:
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi llahi rrahmani rrahiim
În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv!
Alahumma salli Alya muhammadin wa aali muhammad
O, Allah, binecuvântează-l pe Mahomed și familia lui Muhammad!
يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ،
Ya man ajhuuhu li kulli hair
O, Cel de la care caut tot binele,
وآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَر
Wa amanu sahatahu Ainda kulli sharr
și sunt ferit de mânia Lui în tot răul!
يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ،
Ya man yuAti l-kasira bil kalil
O, Cel ce dă mult pentru puțin!
يَا مَنْ يُعْطَي مَنْ سَأَلَهُ
Ya man yuAti man sa-alahu
O, Cel ce dăruiește celor ce Îi cer!
يَا مَنْ يُعْطي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ
Ya man yuAti man lam yas-alhu wa man lam yaArifhu
O, Cel ce dăruiești chiar și celor care nu Îl cer și nu-L cunosc
تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً،
Tahannunan minhu va rahmatan
după generozitatea și îndurarea Ta!
أَعْطِنِي بِمَسْأَلتِي إيَّاكَ ،
aAtyn bi mas-alati iyak
Dă-mi la cererea mea de la Tine
وَجَمِيعِ خَيْرِ الآخِرَةِ
جَمِيعِ خَيْرِ الدُّنْيَا
JamiA khairi ddunya va JamiA khairi l-akhira
fiecare lucru bun din viața aceasta și fiecare lucru bun din viața viitoare!
وَاصْرِفْ عَنّي بِمَسْألَتي إيَّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الآخِرَة
Wasrif Anni bi mas-alati iyak jamiA sharri ddunya wa sharri l-akhira
Și, la cererea mea, îndepărtează de la mine tot răul vieții prezente și tot răul vieții viitoare,
فَإنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ،
Fa innahu geira mankuusin ma aAtayt
căci nu este nimeni care să slăbească ceea ce ai dat -
وَزِدْنِي مِنْ سَعَةِ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ.
Va zidni min fazlika ya kariim
și mă sporește-mă mai mult după generozitatea Ta, o, Magnanime!
يَا ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ،
Ya zal jalali wal ikram
O, Posesor al măreției și slavei!
يَا ذَاَ النَّعْمَاءِ وَالْجُودِ،
Ya zal naAmaai wal juud
O, Posesor de binecuvântări și generozitate!
يَا ذَاَ الْمَنِّ وَالطَّوْلِ،
Ya zal manni wa taul
O, Posesor de înzestrare și măreție!
حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَى النَّارِ.
Harrim sheibati Alya nnar
Protejează-mi părul cărunt de foc!
Este raportat că Imam Sadiq (A) i-a citit această dua unuia dintre însoțitorii săi ca răspuns la o solicitare de a-l învăța o astfel de dua în luna Rajab, astfel încât Allah să răspundă și să-l ajute.
3. În fiecare zi Este recomandabil să citiți în luna Rajab.
4. În timpul lunii Rajab, este recomandabil să citiți rugăciunea Salman Farsi, care i-a fost predată de către Trimisul lui Allah (S).
Mesagerul lui Allah (S) i-a spus lui Salman Farsi: „O, Salman, nu există un singur credincios sau credincios care să recite 30 de rak'ah în luna Rajab, dacă Allah nu-i iartă toate păcatele și îi dă răsplata unuia. care postește toată luna. Moartea lui va fi ca moartea unui martir. El va fi înviat împreună cu martirii din Badr. Poziția lui se va ridica cu o mie de trepte”.
Gabriel a spus: „O, Muhammad! Această rugăciune este un semn de distincție între adepții tăi și ipocriți, pentru că ipocriții nu recită această rugăciune.”
Rugăciunea lui Salman constă din 30 de rak'ah, dintre care 10 rak'ah se citesc în prima zi a lui Rajab, 10 rak'ah în a cincisprezecea şi alte 10 în ultima zi a lunii.
Toate rak'ah-urile sunt citite în rugăciuni a câte două rak'ah-uri fiecare. În primele 10 rakyat din fiecare rakyat, citim Sura „Fatihah” o dată, apoi Sura „Ikhlyas” de trei ori și apoi Sura „Necredincioși” de trei ori. Între fiecare două rak'ah (adică două rak'ah-uri între fiecare rugăciune), ridicăm mâinile și spunem:
Apoi spunem:
Pe data de cincisprezecea Rajab citim 10 rak'ah-uri în același mod ca cel descris mai sus, dar între fiecare două rak'ah-uri spunem:
Apoi spunem:
În ultima zi a lui Rajab citim 10 rak'ah în același mod ca cel descris mai sus, dar între fiecare două rak'ah spunem:
Apoi spunem:
5. Cereți mult iertare de la Allah. Pentru a face acest lucru, se recomandă să rostiți această frază de 1000 de ori în fiecare zi:
أَسْتَغْفِرُ اللّهَ ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ
Astagfiru Allah zal jalaali wal iqraam min jamiAi zzunubi wal aasaam
„Îmi cer iertare de la Allah, Posesorul măreției și slavei, pentru toate păcatele și greșelile.”
De asemenea, este recomandabil să repeți cât de mult poți:
أَسْتَغْفِرُ اللّه وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ
Astaghfiru Allah a fost ca-aluhu tawba
„Îi cer iertare lui Allah și Îl rog să se întoarcă la mine.”
6. Dați sadaqah luna aceasta.
7. În noaptea de 7 Rajab, se recomandă săvârșirea unei rugăciuni speciale. Trimisul lui Allah (S) a spus: „Oricine recită această rugăciune, Allah îl va pune sub umbra tronului Său, îl va alina durerea morții și îl va scuti de constrângerea mormântului. El va muri numai după ce își va vedea locul în Paradis și va fi ferit de ororile din Ziua Judecății.”
Această rugăciune constă din două rugăciuni a câte două rak'ah fiecare. În fiecare rakyat după „Fatiha” citim sura „Ikhlyas” de trei ori, apoi „Zorii” o dată și „Oamenii” o dată.
După ce am terminat rugăciunea, citim salawat de 10 ori și tasbihat arbā de 10 ori ( subhana llahi wal hamdu lillahi wa la ilaha illya llahu wa llahu akbar- „Slavă lui Allah și laudă să fie Allah și nu există nici un dumnezeu în afară de Allah și Allah este mare”).
8. Zilele de 13, 14 și 15 din Rajab, Sha’ban și Ramadan sunt numite „ayamu bayz” („zile de strălucire”). Imam Sadiq (A) a spus: „Cel care se roagă noaptea în zilele strălucitoare stă în fața porților marii milostiviri și bunătății.”
În ceea ce privește rugăciunile din nopțile de 13, 14 și 15 Rajab, acestea trebuie săvârșite după cum urmează:
— În noaptea de 13 Rajab, citim rugăciunea în două rak’ah: în fiecare rak’at după „Fatiha”, se citește sura „Ya.Sin”, apoi „Puterea” și „Ikhlyas”.
— În noaptea de 14 Rajab, facem două rugăciuni a câte două rak’ah fiecare. În fiecare dintre rakyat citim aceleași sure.
— În noaptea de 15 Rajab, facem trei rugăciuni a câte două rak’ah fiecare, în fiecare dintre care citim aceleași sure.
În noaptea celui de-al 15-lea Rajab, este de asemenea recomandabil să citiți (A) pentru primul Rajab, al 15-lea Rajab și al 15-lea Sha'ban.
În ziua celui de-al 15-lea Rajab, este recomandabil să efectuați Ghusl și să recitați 10 rak'ah din rugăciunea Salman Farsi, așa cum am menționat mai sus.
Datele acestei luni:
Prima zi a acestei luni este ziua de naștere a imamului Bakir (A); al doilea sau al cincilea este Imam Hadi (A), al zecelea este Imam Javad (A), al treisprezecelea este Imam Ali (A).
Alte date luna aceasta:
- Ziua cincisprezecea a lui Rajab este ziua morții lui Zeinab bint Ali (A).
- Ziua de 25 Rajab este ziua Shahadat a Imamului Kazym (A).
— 26 Rajab este ziua morții tatălui imamului Ali (A) și a „gardianului islamului” Abu Talib.
- al 9-lea Rajab - nașterea fiului imamului Hussein, Ali Asghar.
- al 12-lea Rajab - moartea unchiului Profetului (S) Abbas.
- al 20-lea Rajab - nașterea fiicei imamului Hussein, Sakina.
- 24 Rajab - Bătălia de la Kheibar (al 7-lea an al Hijrei).
- al 28-lea Rajab - Imam Hussein (A) a părăsit Medina.
- al 29-lea Rajab - Bătălia de la Tabuk (al 9-lea an al Hijrei).
Rajab este penultima lună înainte de Ramadan, ceea ce ne oferă posibilitatea de a face sărbătorile noastre Ramadan cu adevărat speciale.
Și Ramadanul este o lună specială în care musulmanii postesc de dragul lui Allah și încearcă să-și reînnoiască și să-și adâncească credința și să devină musulmani mai buni. Ramadanul este o lună de rugăciune, o lună dedicată Coranului. În plus, putem spune că Ramadanul este luna unității și fraternității musulmane.
Cu mare dragoste pentru Ramadan și pentru binecuvântările lui, tovarășii Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și-au petrecut șase luni pregătindu-se pentru Ramadan și restul anului pentru a-i mulțumi lui Allah pentru îndurările Sale.
În lunile premergătoare Ramadanului și mai târziu Hajj, ar trebui să profităm de orice ocazie pentru a ne spori evlavia și a deveni frați și surori mai buni unul pentru celălalt.
Există patru luni sfinte (interzise) în calendarul islamic. Coranul spune:
„Cu adevărat, numărul de luni cu Allah este de douăsprezece. Acest lucru a fost scris în Scripturi în ziua când Allah a creat cerurile și pământul. Patru luni dintre ele sunt interzise. Aceasta este religia corectă și, prin urmare, nu vă face nedreptate în ea...” (Coran, 9:36).
Lunile interzise sunt considerate astfel din două motive: Allah a interzis lupta în aceste luni, cu excepția cazului în care inamicul ataca primul; încălcarea limitelor divine stabilite în aceste luni este mai gravă decât oricând.
Lunile sfinte sunt Dhul Qidah, Dhul Hijjah, Muharram și Rajab.
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) ne spune:
„Timpul a revenit la începutul său - când Allah a creat cerurile și pământul. Există douăsprezece luni într-un an, dintre care patru sunt sacre: trei pe rând - Dhul-Kida, Dhul-Hijjah și Muharram și (a patra) - Rajab (tribul) Mudar, care este între Jumada (sani) și Sha „interdicție” (Bukhari, musulman).
În faptul că musulmanilor li se oferă aceste patru luni sfinte, vedem din nou că islamul oferă soluții simple și rezonabile la problemele lumii interzicând direct războiul, în loc să vorbim despre lupta pentru pace. Celor care urmează principiile islamului le este interzis să lupte în timpul acestor luni sfinte.
Arabii au respectat sfințenia acestor patru luni chiar și în epoca preislamică: în aceste patru luni nu s-au luptat între ei, pentru a putea veni în siguranță la Mecca pentru a se închina idolilor. Dar înainte de islam, arabii nu respectau întotdeauna corect lunile interzise, uneori schimbându-și ordinea la propria discreție. Prin urmare, Coranul îi numește pierduți:
„Amânarea lunii interzise nu face decât să mărească neîncrederea. Acest lucru îi face pe necredincioși să se rătăcească. Într-un an ei o declară legală, iar în alt an o declară interzisă, pentru a egaliza numărul de luni pe care Allah le-a interzis...” (Coran, 9:37)
Și aici, ca în orice altceva, Islamul a restabilit ordinea corespunzătoare și a dat acestor luni importanță primordială.
Astfel, era interzis să se lupte pentru ca pelerinii să poată veni la Mecca fără teamă. Vedem că o lună interzisă precede Hajj-ul, alta este luna Hajj-ului propriu-zis, una o urmează, iar luna Rajab cere încheierea completă a războiului pentru ca oamenii să poată face micul pelerinaj, Umrah, la Kaaba. în Mecca.
În luna Rajab, ne amintim, de asemenea, evenimentul când Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a fost luat de la Kaaba din Mecca și dus la Moscheea al-Aqsa din al-Quds (Ierusalim) și de acolo la cer, la tronul lui Allah.
Evenimentele de la al-Isra și al-Mi'raj (călătoria nocturnă și ascensiunea) ne amintesc de dragostea pe care musulmanii o au pentru Moscheea al-Aqsa, construită la doar patruzeci de ani după Kaaba, și cum trebuie să facem tot ce ne stă în putere. pentru a-l păstra și binecuvântat pământul pe care stă.
Trebuie remarcat faptul că în Sharia nu există reglementări speciale privind ritualurile de cult în luna Rajab, prin urmare orice ritual special este considerat o inovație și nu se aplică islamului.
De exemplu, nu există nimic în Coran sau Sunnah care să indice anumite zile post sau săvârșirea anumitor rugăciuni de noapte în luna Rajab. Particularitatea lui Rajab nu este niște ritualuri speciale, ci un comportament pașnic special.
Rajab vă poate ajuta să vă pregătiți pentru Ramadan.
Poate apărea o întrebare rezonabilă: de ce avem nevoie astăzi de luni interzise, când majoritatea dintre noi nu ne luptă deloc?
Dar islamul este o religie pentru toate popoarele și pentru toate timpurile.
Al nostru lumea modernă sfâșiat de război și violență. Și vedem cum în timpul conflictelor care au loc în lume, se încearcă în mod constant încheierea unui armistițiu, astfel încât acesta să devină cheia păcii pe termen lung.
Există patru luni speciale în Islam, iar Rajab este doar una dintre ele, când lupta este interzisă, cu excepția cazului în care musulmanii sunt atacați direct și trebuie să se apere.
Având în vedere că lumea modernă este cufundată în violență, ar trebui să fie deosebit de trist pentru musulmani că în mintea multor oameni această violență este asociată în primul rând cu islamul, în timp ce islamul este o religie a păcii.
Dacă musulmanii obișnuiți știu în inimile lor că lucrurile teribile care se întâmplă acum în Irak și Siria în numele islamului nu au de fapt nimic de-a face cu islamul, ei au adesea dificultăți în a explica asta altora.
Deși savanții islamici condamnă în mod constant astfel de acte, lumea încă nu înțelege că aceste acte nu au legătură cu Islamul.
Este cu adevărat derutant pentru non-musulmani când li se spune că islamul este o religie a păcii atunci când li se arată exact opusul la televizor.
Și ce ar putea fi mai clar dacă li s-ar explica că în timpul lunii sfinte a Rajabului, musulmanilor le este interzis să lupte? Atunci ar fi evident că cei care persistă în război transgresează limitele a ceea ce este permis de Islam.
Desigur, pacea nu înseamnă doar abstinența de la război. Pacea este o calitate pozitivă. Oamenii care își doresc pacea nu numai că se roagă pentru pace în timp ce stau acasă, ci și acționează activ întinzând mâna prieteniei către ceilalți.
Ce pregătire minunată ar fi pentru musulmani să se pregătească pentru Ramadan dacă, în timpul lunii Rajab, ar întinde o mână de prietenie celor care încearcă să provoace musulmanii prin acțiunile sau declarațiile lor!
Și dacă musulmanii ar putea să se unească, să-și depășească diferențele și să înceapă un dialog civilizat cu alți musulmani, aceasta ar fi o dovadă directă a naturii fraterne și pașnice a islamului!
Pacea între musulmani în luna Rajab ar fi un cadou imens nu numai pentru întreaga Ummah, ci pentru întreaga lume. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) i-a avertizat cu insistență pe musulmani împotriva războiului între ei și l-a numit unul dintre păcatele cele mai grave– atât de greu încât se limitează la necredință.
Allah a prescris luni interzise nu numai pentru arabii care au trăit acum 14 secole, ci și pentru noi toți în orice moment.
Luna sfântă, luna fără război, este doar una dintre nenumăratele binecuvântări ale lui Allah și trebuie să ne gândim profund la semnificația ei în viața noastră.
A fi iubitor de pace nu înseamnă a fi slab: este nevoie de o putere interioară enormă pentru a aborda un inamic sau un adversar cu cuvinte de pace.
Pentru ca oamenii să audă mesajul Islamului, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a îndurat tot felul de insulte și umilințe, dar și-a câștigat astfel dragostea inexprimabilă a tuturor musulmanilor.
În luna Rajab, luna păcii, să încercăm cu toții să-i urmăm exemplul.
OnIslam.net, islam.com.ua
Lunile sfinte au un statut special, care se aplică și „Rajab”, deoarece este una dintre aceste luni sfinte.
„O, voi cei care credeți! Nu încălca sfințenia ritului lui Allah, nici luna sfântă...”
(Sura „Mâncarea”, versetul 2). Aceasta înseamnă: nu le încălca sfințenia, pe care Allah ți-a poruncit să o cinstiți și v-a interzis să o încălcați, deoarece această interdicție include atât fapte rele, cât și credințe rele.
Allah spune (traducerea sensului): „...deci nu te răni cu ele...” (Sura „Pocăința”, versetul 36), care înseamnă: în aceste luni sfinte. Cuvintele „fi-hinna” (tradus ca „în ele”) se referă la aceste patru luni sfinte, așa cum a indicat imamul interpreților coranici Ibn Jarir at-Tabari (Allah să aibă milă de el).
Astfel, ar trebui să fim atenți la sfințenia acestor patru luni, deoarece Allah le-a scos în evidență datorită statutului lor special și ne-a interzis să comităm păcate din respect pentru sfințenia lor, căci păcatele comise în aceste vremuri sunt și mai grave. bazat pe sfințenia vremii, pe care Allah a făcut-o sfântă. Prin urmare, în versetul de mai sus, Allah ne-a interzis să ne facem nedreptate față de noi înșine, deși este - i.e. Autovătămarea, inclusiv comiterea de păcate, este interzisă în toate lunile anului.
Efectuarea de operațiuni militare în lunile sfinte
Allah spune (traducerea sensului):
„Te întreabă despre luna sfântă - bătălia din ea. Spune: „Lupta în ea este un mare păcat...” (Sura „Vaca”, versetul 217).
Majoritatea teologilor declară că (interzicerea) lupta în timpul lunilor sfinte a fost abolită prin următorul vers (traducerea sensului):
„Când se termină lunile sfinte, atunci ucideți politeiștii oriunde îi găsiți...”
(Sura „Pocăința”, versetul 5), precum și alte versete și hadith-uri care au un înțeles general și includ porunci de a le lupta.
Alții (teologii) spun că nu este permis să fii primul care începe luptăîn timpul lunilor sacre, dar este permis să continue și să încheie bătălia dacă aceasta a început în altă perioadă. Bătălia Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) împotriva triburilor din at-Taif este interpretată într-un mod similar, de când luptele au început în Hunayn în luna Shawwal.
Prevederea de mai sus nu se aplică desfășurării ostilităților în legitimă apărare. Dacă inamicul va ataca in tinuturile musulmane, atunci locuitorii sunt obligati sa se apere, fie in timpul lunii sfinte sau nu.
Al-‘Atira
(un sacrificiu care a fost oferit special în luna Rajab).
În timpul erei Jahiliyyah, arabii sacrificau animale în timpul Rajabului ca închinare la idolii lor.
Când a venit Islamul, a fost ordonat să se facă sacrificii numai lui Allah, iar acest act al erei jahiliyyah a fost abolit. Specialiștii în drept nu au fost de acord cu privire la legalitatea sacrificiilor în timpul Rajab. Majoritatea savanților madhhab-urilor Hanafi, Maliki și Hanbali au declarat că sacrificiul lui al-‘atir a fost abolit. Ca dovadă, ei citează un hadith din Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el), în care Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Fără far”(primul descendent pe care politeiștii i-au adus idolilor lor) si nu ‘atir„(Al-Bukhari și Muslim).
Reprezentanții Shafi'i madhhab au spus că al-'atira nu a fost anulat și l-au considerat recomandat (mustahabb). Această părere a fost împărtășită și de Ibn Sirin.
Ibn Hajar a spus: „Această (opinie) este susținută de un hadith din Nubaysha, care este raportat de Abu Dawud, an-Nasa'i și Ibn Majah, și a cărui autenticitate a fost indicată de al-Hakim și Ibn al-Mundhir: „Un bărbat s-a întors către Mesagerul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și să-i dea pace): „Am săvârșit sacrificiile lui al-'atira în luna Rajab în timpul lui Jahiliyyah. Ce ne spui să facem?” El a spus: „Fă sacrificii indiferent de lună...”
Ibn Hajar a spus: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) nu a desființat acest lucru în esență, dar a abolit însăși ideea de a efectua un sacrificiu în special în luna Rajab.”
Fatwa a Comitetului permanent pentru cercetare islamică și fatwa afirmă: „În ceea ce privește observarea postului în special în luna Rajab, nu cunoaștem nicio bază în Sharia pentru a face acest lucru.”
Șeicul Muhammad Salih al-Munajid
traducere de Damir Khairuddin
„Islam așa cum este”
O, oameni buni, temeți-vă de Allah Atotputernicul și mulțumiți-I pentru mila Lui față de noi. El ne-a dat perioade de har și multe alte beneficii. Apreciază-ți în mod corespunzător zilele de har, umple-le cu supunere față de Atotputernicul și apropiindu-te de El, îndepărtează-te de păcate și umple-ți viața cu sens și perfecțiune. La urma urmei, Allah a creat aceste perioade pentru a ne ierta păcatele, pentru a ne înmulți faptele bune și pentru a ne întări calea.
Noi, prin mila lui Allah (lauda și măreția să fie Lui), întâlnim luna binecuvântată a lui Allah - Rajab, care este o oportunitate minunată de a face fapte mai bune și bune.
Allah Atotputernicul a acordat sclavilor Săi credincioși zile și nopți binecuvântate în mod special, cum ar fi: Ragaib, Mi'raj, Baraat Qadr, care cad în trei luni sfinte - Rajab, Sha'aban și Ramadan.
Lăudat să fie Allah, care ne-a dăruit fericirea de a trăi până în acest timp al darurilor spirituale, unde fiecare poate, cu sinceritatea și închinarea lor, să dobândească binecuvântările eternității de la Allah. La urma urmei, ni se poruncește să petrecem aceste zile și nopți binecuvântate într-un mod potrivit pentru slujitorii lui Dumnezeu.
Pe măsură ce se apropiau aceste trei luni sfinte, Onorabilul Mesager al lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) s-a rugat Creatorului după cum urmează: „Allahumma barik lana fi rajabi wa-sha’abani wa-balligna Ramadan” — „O, Allah, fă lunile Rajab și Shaban binecuvântate pentru noi și lasă-ne să trăim până Ramadan.”(Ahmad, Bayhaki, „Kashf al-Hawa”. Vol. 1: 186, No. 554), iar într-unul din hadithurile sale el a spus: „Sunt cinci nopți în care rugăciunea nu va fi niciodată respinsă:
1. Noaptea primei vineri a lunii Rajab (Noaptea lui Ragaib);
2. A cincisprezecea noapte a lunii Sha'aban (Noaptea lui Baraat);
3. (În fiecare) vineri seara;
4. Noaptea de prevacanță a Ramadanului;
5. Noaptea înainte de vacanță a vacanței Kurban”(Ibn Asakir, „Mukhtar al Ahadith”: 73).
De calendar lunar Luna Rajab este a șaptea lună a anului și una dintre cele patru luni sacre numite 'ashhur-ul-khurum. Luna aceasta sunt două nopți binecuvântate - Raga 'ib și Mi 'raj.
Se spune că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Rajab este luna lui Allah, Sha’ban este luna mea, Ramadanul este luna ummah-ului meu”. Cuvântul Rajab provine din cuvântul tarjib și înseamnă „respect”, „onoare” și „închinare”. Allah Atotputernicul iartă păcatele și acordă grade înalte celor care, din respect pentru această lună, postesc și I se închină. Unul dintre hadith-uri relatează că Rajab este numele unuia dintre izvoarele cerești, a cărui apă este „mai albă decât laptele și mai dulce decât mierea” și că în ziua respectivă. Judecata de Apoi cei care au postit în această lună vor fi răsplătiți cu apa ei.
Deoarece posturile și slujbele săvârșite în luna Rajab sunt deosebit de curate și plăcute lui Dumnezeu, există un alt nume pentru această lună - al-Shahrul-mutahhar, care înseamnă „luna purificării”. Prin urmare, luna Rajab este o lună a pocăinței și a închinării. Luna Sha'aban este luna iubirii și a slujirii credincioase lui Allah. Luna Ramadan este o lună a intimității și prosperității.
Zu-n-nun al-Misriy (Allah să aibă milă de el) a spus: „Luna Rajab este luna semănării semințelor, IIIa'aban este luna udării lor, iar luna Ramadan este luna recoltării. evlavie și slujirea lui Allah. Fiecare va culege ceea ce seamănă. Iar cel care nu a semănat nimic va regreta mult în luna secerișului...”
Unul dintre hadithurile sacre spune: „Rajab este luna lui Allah. Oricine arată respect față de această lună, Allah îi va arăta respect și în această lume și în următoarea.”
Unul dintre savanții islamici a spus: „Cronologia este ca un copac. Dacă luna Rajab este frunzele copacului, atunci Sha'aban este fructele sale, iar luna Ramadan este recolta. Luna Rajab este luna iertării lui Allah, Sha’aban este luna tutelei și mijlocirii lui Allah, iar Ramadanul este luna binecuvântărilor nemărginite ale Celui Atotputernic.”
Prin urmare, există speranță că acei credincioși care răspund la această chemare în noaptea de ar-Ragaib își vor găsi mântuirea. Acesta este motivul pentru care credincioșii maturi ar trebui să dea mare importanțăîn această noapte, postind în timpul zilei și petrecând noaptea în închinare.
În această noapte, Onorabilul Mesager (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), care a văzut multe minuni și semne ale Domnului său, a săvârșit douăsprezece rak'ats de rugăciune ca formă de recunoștință și apreciere față de Allah (S. Atesh. Islamic). Enciclopedia: 216; Enciclopedia Islamică O. Nasuhi Bilmen: 205; A. Fikri Yavuz. Enciclopedia Islamică: 529).
Allah Atotputernicul, a cărui iertare și milă sunt nelimitate, ne-a trimis un ghid și un salvator, Profetul milei - Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). El este mereu îngrijorat pentru noi. Păcatele noastre îi întristează și îi rănesc inima. Prin urmare, un musulman adevărat nu poate face nimic care ar putea contrazice chemarea Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui).
Allah Atotputernicul spune:
„Un Mesager dintre voi a venit la voi. Îi este greu să suferi. El dorește să te [călăuzească] [pe calea adevărată] și este milostiv și milostiv față de credincioși” (At-Tawba, 9/128).
Prin urmare, dragi frați musulmani, cele trei luni sfinte și nopți binecuvântate trebuie folosite pentru a ne apropia de Allah Atotputernicul. Să facem mai multă pocăință și du’a în aceste luni, încercând să ne plătim datoriile materiale și spirituale de dragul plăcerii Domnului. Să citim mai des Sfântul Coran, să spunem salawat Onorabilului Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Să ne aliniem în rânduri în moschei și să facem du'a pentru mântuirea noastră comună. Să ne vizităm bătrânii și bolnavii, cinstindu-i astfel rugăciuni bune. Să facem du'a pentru morţi şi să le citim Coranul. Să acordăm timp și atenție celor defavorizați, nevoiași, nevoiași, singuratici, orfani și văduve. Să le spunem copiilor noștri despre virtuțile acestor zile și nopți binecuvântate.
Aș dori să amintesc hadith-ul Onorabilului Mesager (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), care este raportat de Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el): „Allah Atotputernicul spune: „Sunt aproape de servitorul Meu ca cât își poate imagina. Și când își aduce aminte de mine, mă aflu lângă el. Dacă el își amintește de Mine în compania cuiva, eu îmi amintesc de el într-o companie mai bună decât aceasta. Dacă un sclav face un pas spre mine, eu fac doi pași spre el. Iar dacă un sclav merge la Mine pe jos, voi alerga să-l întâmpin” (Al-Bukhari, Muslim (Allah să aibă milă de ei), Al-Lu'-Lu'uwal Marjan. Kitab At-Tauba. Nr. 1746 ).
Namaz a jucat în luna Rajab
O rugăciune prin care se cere împlinirea dorințelor este o rugăciune Hajat (exprimă o cerere pentru împlinirea dorințelor), care poate fi citită în orice moment când apare o nevoie. Se compune din 10 rak'ats, i.e. după niyat (intenția de rugăciune), se citesc alte 10 rak’at. Poate fi citit în zilele de 1 și 10, 11 și 20, 21 și 30 ale lunii Rajab. Această rugăciune poate fi citită și după rugăciunile de seară (maghrib) și de noapte (‘isha). Este și mai de preferat să citiți această rugăciune în serile de vineri și duminică în timpul rugăciunii Tahajjud. Această rugăciune, citită de 30 de ori în timpul lunii Ramadan, deosebește un musulman de un ateu. Ateii nu o vor putea face. Pentru această rugăciune, trebuie să exprime următoarea intenție (niyat): „O, Allah al meu! De dragul conducătorului nostru spiritual (adică Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), care a umplut lumea cu lumină cu apariția sa, în numele lunii Rajab, apreciată (declarată sacru) de către Tine, dăruiește peste mine dumnezeiasca mila si harul Tau.Scrie-ma in randuri evlaviosii si cuviosii slujitori ai Tai.Salvati de chinul trecerii si viata eterna. De dragul tău am spus acest niyat. Allahu Akbar!
Mai mult, în fiecare rak'at din această rugăciune, în care se citesc 2 rak'at (10 rak'at în total), Sura al-Fatiha este citită de 1 dată, Sura al-Kafirun de 3 ori și Sura al-Ikhlas de 3 ori .
Noaptea împlinirii dorințelor (Lailat ar-Ragaib)
Se presupune că Lailat ar-Ragaib este noaptea primei vineri a lunii Rajab, care face legătura joi cu vineri. Această noapte este venerată și printre musulmani, împreună cu alte nopți binecuvântate.
În această noapte, musulmanii cer împlinirea dorințelor lor. Ei salută această noapte cu rugăciuni în speranța milei și binecuvântărilor lui Allah. Prin urmare, este venerat ca noaptea traducerii dorințelor: Ragaib din cuvântul ragib - „vis”, „dorință”.
În hadithuri, ne-a venit că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a citit o rugăciune de 12 rak’at în acea noapte. Cu toate acestea, nu există nicio confirmare a adevărului acestor informații. Savanții islamici au mai scris despre acest lucru, de exemplu, autorii cărților Bahr ar-ra iq și Raddu-l-Mukhtar.
În rândul musulmanilor, recitarea namazului a 12 rak'ats în noaptea de Ragaib a fost introdusă pentru prima dată la începutul secolului al XII-lea. Această rugăciune este considerată nafl. Dacă o faci cu sinceritate de dragul lui Allah, atunci persoana va primi recompensa potrivită, însă, dacă nu o citești, nu va exista niciun păcat. Această rugăciune se citește între rugăciunile de seară (maghrib) și de noapte (‘isha). Fiecare 2 rak'ata se termină cu un salut (as-salamu 'alaikum wa-rahmatullah). În prima rak'ah, Sura al-Fatihah este citită de 1 dată și Sura al-Qadr de 3 ori.
Du'as oferit în luna Rajab
Deoarece Rajab este luna lui Allah, Sura al-Ikhlas (Purificarea), care descrie principalele atribute ale Atotputernicului, ar trebui citită mai des în această lună. Este deosebit de evlavios să reciți următoarele dhikrs de 3 mii de ori în această lună:
- În primele 10 zile: „Subhana-llahi-l-hayyi-l-qayyum”;
- Următoarele 10 zile: „Subhana-llahi-l-ahadi-s-samad”;
- Ultimele 10 zile: „Subhana-llahi-l-gafuuri-r-rahiim”.
Aceste tasbih ar trebui recitate de cel puțin 100 de ori pe zi. În luna Rajab, este foarte util să facem o rugăciune de pocăință:
„Astagfiru-llaha-l-azima-lazi laa ilaaha illa hua-l-hayyal-kayyuma wa-atubu ilayh. Tavbata abdin zaalimin li-nafsikh, laa yamliku li-nafsihi mavtan wa-laa hayatan wa-laa nushuura"
Înțeles: Mă rog să-mi iert păcatele lui Allah, Cel Atot-Mare, Viu și Veșnic, în afară de Care nu există Divinitate, cu pocăința unui sclav care a păcătuit împotriva lui însuși, incapabil să se omoare, să învie sau să învie.