„Chiar și zeii sunt neputincioși împotriva gloriei umane” - aceste cuvinte ale marelui Johann Friedrich Schiller se potrivesc perfect cu istoria originii Jocurilor Olimpice antice și iată de ce...

Elenii antici aveau mulți zei. Poate că nicio altă națiune nu a avut atât de multe.

Când oamenii s-au ciocnit lumea de afara cu ceva de neînțeles și înfricoșător, au venit cu o nouă zeitate pentru acest caz și nu a mai devenit atât de înfricoșător. Zeii au existat pentru toate ocaziile.

Inventându-le, grecii i-au făcut pe zei asemănători cu ei înșiși: cu aceleași avantaje și dezavantaje ca și oameni normali. Zeii puteau fi bătrâni și tineri, frumoși și urâți, buni și răi, bețivi veseli și morocăni posomorâți, răzbunați, șchiopi, cu un ochi...
Singurul lucru care i-a deosebit de oameni a fost nemurirea.

Dar în curând oamenii înșiși au vrut să devină ca zeii și apoi s-a dovedit că că ei pot atinge nemurirea numai în memoria urmașilor lor, după ce au realizat o ispravă.

Să zicem că în timpul războiului nu a fost deloc greu, dar acolo oricine putea deveni erou și nu era greu să te pierzi printre mulți. Dar pentru ca să existe un singur câștigător...

Și apoi oamenii au venit cu jocuri Olimpice.

Istoria Jocurilor Olimpice

„Viața este ca jocurile: unii vin să concureze, alții să facă schimb, iar cei mai fericiți vin să privească.” Așa a determinat Pitagora din Samos semnificația Jocurilor Olimpice în viața grecilor antici.

Spiritul de rivalitate a determinat modul de viață al orașelor-stat din Hellas și i-a forțat pe locuitorii orașelor-stat grecești să ducă un război constant între ei.

Și așa, conform uneia dintre legende, Iphit, regele lui Elis, același în care se afla și Olimpia, îngrijorat de ostilitatea constantă și de războaiele dezgustătoare, a decis să meargă la Oracolul Delphic pentru a-și apăra, conform previziunilor sale, poporul de atacuri și jaf. Răspunsul i s-a dat: „Oamenii tăi vor fi salvați prin jocuri competitive plăcute zeilor!”

Apoi conducătorul inteligent se duce la vecinul său - regelui războinic Sparta Lycurgus și îi spune despre predicțiile Oracolului, iar suveranul spartan nu numai că este de acord cu această profeție, dar ia și Olimpia sub protecția Laconiei, declarând-o pământ neutru.

Deci, conform deciziei lor, convenită cu conducătorii altor state mici fragmentate, au fost înființate Jocurile Olimpice, dedicate principalului zeu olimpic Zeus.

Grecii, la sugestia istoricului Timeos, au stabilit un „calendar olimpic special, care a fost legat de prima lună plină după solstițiu de vară. De atunci, o dată la patru ani, sau la fiecare 1417 zile, tocmai la aceste date, au început să se desfășoare competiții la Olympia.

Data și ora exactă a deschiderii vacanței la Olympia au fost anunțate cu mult înainte de a începe.

Au fost sesizate toate orașele-stat grecești, unde au fost trimiși vestitori speciali - spondofori, care au anunțat că din momentul în care au început Olimpiada ekheriya - armistițiu pe durata competiției.

De obicei, Echeria a durat două luni conform calendarului eleatic, care au fost numite Apollonium și Parthenium. În acest moment, nu numai Olimpia, ci întregul Elis au fost proclamați „zonă de pace”, unde toată lumea putea ajunge fără teamă pentru viața lor, deoarece aproape că nu existau cazuri de încălcare a armistițiului, iar cei care au îndrăznit să încalce acest lucru. regula au fost pedepsite - o amendă uriașă și interdicția de a participa la Jocurile Olimpice.

Așa a putut înțeleptul Iphit al lui Elis să oprească războaiele intestine, forțând adversarii înfocați să-și lase armele deoparte și să meargă la un festival al păcii pentru a participa la competiții sau să-i privească și să se simtă nu ca cetățeni individuali ai unui stat, ci ca un singur popor.

Au fost și alte sărbători similare în Grecia Antică: în Corint - Istmia, în Delphi - Pythian și în Nemea, unde Hercule a luptat cu un leu de piatră - Nemean.

Dar cele mai semnificative pentru toată Grecia au fost, desigur, Jocurile Olimpice.

Locul primelor Jocuri

Chiar și locul ales pentru ei numită Olympia, pentru a aminti de apropierea de zei și de casa lor - divinul Munte Olimp.

Acest loc minunat este situat în sud-vestul Greciei, în regiunea Elis a celei mai mari peninsule grecești - Peloponez.

E liniște Valea Verde râul Alpheus chiar la poalele muntelui Kronos, unde foșnește stejarul Altis, care, după construirea Templului lui Zeus, ca și întregul sanctuar al Olimpiei, a fost dedicat și principalului zeu olimpic.

Cum au fost efectuate interdicțiile și de ce?

Chiar la începutul istoriei Jocurilor, competiția sportivilor nu a fost sfârșitul în sine al festivităților olimpice. Ei au fost o parte integrantă a ritualurilor religioase de închinare zeilor olimpiciȘi
abia atunci au degenerat treptat în competiţii sportive autosuficiente.

Conform obiceiului, prima zi a Jocurilor era dedicată lui Zeus și zeilor patroni: li s-au făcut sacrificii, li s-au îndreptat rugăciuni, li s-au jurat onestitate și incoruptibilitate, li s-au dedicat victorii sportive.

Grecii credeau că era o mare plăcere pentru zei să contemple agilitatea, forța și corpurile frumoase antrenate de care au demonstrat.

Data exacta Primele Olimpiade, desigur, „s-au scufundat în uitare”, dar, conform unor presupuneri, au avut loc începând cu anul 776 î.Hr. e. Prima victorie la Jocurile Olimpice datează din acest an. În timpul săpăturilor, a fost găsită o placă de marmură pe care a fost sculptat numele primului campion olimpic - Elidian bucătar Koreb iar data acestei victorii este 776.

În total, s-au desfășurat 293 de olimpiade antice. Jocurile de la 393 au fost cele finale.

După care împăratul Teodosie Venerabilul, care singur a condus întreaga parte de est a Imperiului Roman, care până atunci includea Olimpia, a ales creștinismul drept religie de stat și a interzis toate cultele păgâne, inclusiv Jocurile Olimpice.

La scurt timp după interzicerea Jocurilor Olimpice, toate templele și facilităţi sportive au fost arse din ordinul lui Teodosie al II-lea (în 426 d.Hr.), iar o sută de ani mai târziu au fost în cele din urmă distruse de puternice cutremure și inundații ale râurilor.

Tipuri de concursuri

Inițial, primele treisprezece competiții au prezentat competiții de alergare.

Lungimea distanțelor a fost măsurată în pași sau etape - nu amintește cu adevărat tuturor de cuvântul familiar stadion? De la etapa (treapta) a venit denumirea structurii în care s-a desfășurat competiția.

În Olympia, scena avea 192,7 cm - se credea că Hercule însuși a avut un pas atât de lung.
Apoi, în 724 î.Hr. e. un singur picior afară și unul spate, sau „dublu”, a fost adăugat la program.

În 720, distanța de alergare a crescut la 24 de etape, iar în 708 î.Hr. e. S-au adăugat concursuri de pentatlon: alergare, săritură în lungime, aruncarea discului și a suliței, iar totul s-a încheiat cu lupte.

Mai târziu, a apărut cel mai brutal tip de competiție - lupta fără reguli, sau pankration, unde se întreceau până când inamicul cerea milă ridicând degetul. Uneori, astfel de bătălii s-au încheiat chiar cu moartea unuia dintre participanți.

În 680, au fost adăugate cursele de care.

Pentru a deveni un participant la Jocurile Olimpice antice a fost necesar:

• să fie cetățean al Greciei și liber și trebuie să vorbească fluent greacă: nici sclavii, nici barbarii nu aveau voie să participe la concursuri;
• a fi bărbat: participarea femeilor la concursuri a fost interzisă;
• Cei mai onorabili cetățeni ai Greciei, numiți Hellanodics, au controlat respectarea tuturor regulilor și regulamentelor pentru Jocurile Olimpice.

Sportivii care doresc să participe la Jocurile au început să se pregătească cu un an înainte de începerea Jocurilor Olimpice.
Și apoi, cu o lună înainte de începerea competiției, au trebuit să-și demonstreze abilitățile în fața arbitrilor pentru a-și dovedi pregătirea pentru competiție.

Hellanodics s-au asigurat, de asemenea, că toate competițiile au fost desfășurate corect, fără fraudă. Dacă cea mai mică umbră de suspiciune de fraudă a căzut asupra câștigătorului, acesta a fost privat de titlul de campion, amendat cu o sumă uriașă și supus biciuirii publice cu tije.

Banii strânși de la sportivii care au comis amenzile au fost folosiți la turnarea unor statui (zans) în cinstea lui Zeus, care împodobeau aleea din fața stadionului.

În cartea sa „Istoria”, Herodot descrie astfel de lucruri caz amuzant ceea ce i s-a întâmplat lui Alexandru cel Mare însuși:

Într-o zi Mare Alexandru a ajuns la Olimpia pentru a participa la o competiție de alergare. Elenii care au participat la concurs au cerut judecătorilor elanodici să-l excludă de pe lista participanților, pretinzând că este un barbar, nu un grec. Atunci Alexandru a trebuit să ofere dovezi ale originii sale. I s-a permis să concureze și, potrivit lui Herodot, a ajuns la linia de sosire în același timp cu câștigătorul.

Ce a fost premiat

Ce au primit câștigătorii olimpici pentru eforturile lor?

Numai coroană de măslini, din crângul sacru din Altis, decorat cu panglici mov, și un nume sculptat pe o placă de marmură, sau o statuie realizată de cei mai buni sculptori greci, de exemplu, Fidias, și apoi cu condiția ca au devenit olimpici de cel puţin 4 ori.

Dar, întorcându-se în orașele natale, s-au transformat în eroi.

Erau adorați aproape ca zei, plini de daruri scumpe, scutiți de obligațiile de stat, și hrăniți pentru tot restul vieții.

Renaștere: Jocurile Olimpice moderne

Și, deși elementele naturale și timpul inexorabil s-au străduit foarte mult să facă ca Olimpia cu gloria ei de odinioară să dispară de pe fața pământului, tot nu au reușit complet. Olympia antică nu a dispărut fără urmă.

Gloria competițiilor olimpice a fost imortalizată în lucrările marilor eleni: Platon și Aristotel, Socrate, Demostene, Pitagora, care nu numai că au scris despre jocurile lor preferate, dar au luat parte la ele, de exemplu, Pitagora și Platon au participat la cele mai dificile competiții - pumnii și pankration.

Și după 13 secole, datorită muncii lor, au început săpăturile monument antic. Primele săpături la Olympia au început în 1829 și continuă până în zilele noastre.

Și deși astăzi nu mai este posibilă restaurarea multor capodopere, precum sculptura lui Zeus Tunetorul, realizată de marele Fidias din aur și fildeș, care era considerată pe bună dreptate în Grecia Antică una dintre cele șapte minuni ale lumii, urmașii au reușit să reînvie spiritul acestui loc sacru.

Și cuvintele motto-ului olimpic: „Citius, Altius, Fortius” „Mai repede, mai sus, mai puternic!” De asemenea, îi inspiră pe actualii campioni olimpici să realizeze fapte glorioase.

Mii de pelerini încearcă să viziteze Olimpia reînviată, mai ales în acele zile când, la fel ca cu multe secole în urmă, Flacăra olimpică sacră este aprinsă aici o dată la patru ani., simbolizând începutul olimpiade moderne care a păstrat tradiţiile marilor atleţi antici.

Conținutul articolului

JOCURI OLIMPICE ALE GRECEI ANTICE- cele mai mari competiţii sportive din antichitate. Acestea au apărut ca parte a unui cult religios și au fost desfășurate din anul 776 î.Hr. până în 394 d.Hr (au fost organizate în total 293 de olimpiade) în Olimpia, care era considerată de greci un loc sacru. Numele Jocurilor vine de la Olympia. Jocurile Olimpice au fost un eveniment semnificativ pentru întreaga Grecie Antică, depășind pur și simplu eveniment sportiv. Victoria la olimpiade a fost considerată extrem de onorabilă atât pentru sportiv, cât și pentru polisul pe care îl reprezenta.

Din secolul al VI-lea î.Hr. după exemplul Jocurilor Olimpice, au început să se desfășoare și alte competiții atletice pangrece: Jocurile Pythian, Jocurile Istmice și Jocurile Nemee, dedicate și ele diverșilor zei greci antici. Dar Jocurile Olimpice au fost cele mai prestigioase dintre aceste competiții. Jocurile Olimpice sunt menționate în lucrările lui Plutarh, Herodot, Pindar, Lucian, Pausanias, Simonide și alți autori antici.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. Jocurile Olimpice au fost reînviate la inițiativa lui Pierre de Coubertin.

Jocurile Olimpice de la început până la declin.

Există multe legende despre originile Jocurilor Olimpice. Toți sunt asociați cu zei și eroi greci antici.

Cea mai faimoasă legendă spune că regele lui Elis, Iphit, văzând că poporul său s-a săturat de războaie nesfârșite, s-a dus la Delphi, unde preoteasa lui Apollo i-a transmis porunca zeilor: să organizeze festivaluri atletice pan-grece care se potriveau. lor. După care Iphitus, legiuitorul spartan Lycurgus și legiuitorul și reformatorul atenian Cliosthenes au stabilit procedura pentru desfășurarea unor astfel de jocuri și au intrat într-o alianță sacră. Olimpia, unde urma să aibă loc această sărbătoare, a fost declarată loc sacru, iar oricine pătrundea înarmat în granițele ei era declarat criminal.

Potrivit unui alt mit, fiul lui Zeus, Hercule, a adus ramura sacră de măslin în Olimpia și a instituit jocuri atletice pentru a comemora victoria lui Zeus asupra ferocelui său tată Cronos.

Există, de asemenea, o legendă cunoscută că Hercule, după ce a organizat Jocurile Olimpice, a perpetuat memoria lui Pelops (Pelops), care a câștigat cursa de care a crudului rege Oenomaus. Și numele Pelops a fost dat regiunii Peloponez, unde se afla „capitala” Jocurilor Olimpice antice.

Ceremoniile religioase erau o parte obligatorie a Jocurilor Olimpice antice. Conform obiceiului stabilit, prima zi a Jocurilor era rezervată pentru sacrificii: sportivii petreceau această zi la altarele și altarele zeilor lor patroni. Un ritual similar a fost repetat în ultima zi a Jocurilor Olimpice, când premiile au fost înmânate câștigătorilor.

În timpul Jocurilor Olimpice din Grecia Antică, războaiele s-au oprit și a fost încheiat un armistițiu - ekeheria, iar reprezentanții politicilor în război au purtat negocieri de pace în Olimpia pentru a rezolva conflictele. Pe discul de bronz al lui Iphitus cu regulile Jocurilor Olimpice păstrat la Olimpia în Templul Herei era scris punctul corespunzător. „Pe discul lui Iphitus este scris textul armistițiului pe care eleanii îl declară pe durata Jocurilor Olimpice; nu este scris în linii drepte, ci cuvintele merg de-a lungul unui disc sub formă de cerc” (Pausanias, Descrierea Hellasului).

De la Jocurile Olimpice 776 î.Hr (cel mai Jocuri timpurii, a cărui mențiune a ajuns la noi - după calculele unor experți, Jocurile Olimpice au început să se desfășoare în urmă cu 100 de ani ani în plus mai devreme) grecii au început să numere un „calendar olimpic” special introdus de istoricul Timeu. Sărbătoarea olimpică a fost sărbătorită în lună sfântă„, începând cu prima lună plină după solstițiul de vară. Trebuia să fie repetat la fiecare 1417 zile care au alcătuit Olimpiada – anul „olimpic” grecesc.

Începând ca o competiție locală, Jocurile Olimpice au devenit în cele din urmă un eveniment pan-elenic. Mulți oameni au venit la Jocuri nu numai din Grecia însăși, ci și din orașele sale colonie, de la Marea Mediterană până la Marea Neagră.

Jocurile au continuat chiar și atunci când Hellas a căzut sub controlul Romei (la mijlocul secolului al II-lea î.Hr.), drept urmare a fost încălcat unul dintre principiile olimpice fundamentale, care permitea doar cetățenilor greci să participe la Jocurile Olimpice și chiar și unii împărați romani (inclusiv Nero, care „a câștigat” o cursă de care trase de zece cai). A afectat Jocurile Olimpice și a început în secolul al IV-lea î.Hr. declinul general al culturii grecești: ei și-au pierdut treptat sensul și esența anterioară, trecând dintr-o competiție sportivă și un eveniment social semnificativ într-un eveniment pur distractiv, la care au participat în principal sportivi profesioniști.

Și în 394 d.Hr. Jocurile Olimpice au fost interzise - ca o „relicvă a păgânismului” - de către împăratul roman Teodosie I, care a introdus cu forța creștinismul.

Olimpia.

Situat în partea de nord-vest a Peninsulei Peloponeziane. Aici a fost Altis (Altis) - legendarul crâng sacru al lui Zeus și un complex de templu și cult, care s-a format în cele din urmă în jurul secolului al VI-lea. î.Hr. Pe teritoriul lăcașului se aflau clădiri de cult, monumente, facilități sportive și case în care au locuit sportivi și oaspeți în timpul competițiilor. Sanctuarul olimpic a rămas în centrul artei grecești până în secolul al IV-lea. î.Hr.

La scurt timp după interzicerea Jocurilor Olimpice, toate aceste structuri au fost arse din ordinul împăratului Teodosie al II-lea (în 426 d.Hr.), iar un secol mai târziu au fost în cele din urmă distruse și îngropate de cutremure puternice și inundații ale râurilor.

Ca urmare a celor ținute la Olimpia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Săpăturile arheologice au putut descoperi ruinele unor clădiri, inclusiv cele cu scop sportiv, precum palestra, gimnaziul și stadionul. Construit în secolul al III-lea. î.Hr. palestra - o zonă înconjurată de un portic unde se antrenau luptători, boxeri și săritori. Gimnaziul, construit în secolele III-II. î.Hr., este cea mai mare clădire din Olympia, a fost folosită pentru antrenarea sprinterilor. Sala de sport a găzduit, de asemenea, o listă a câștigătorilor și o listă a Jocurilor Olimpice, și au fost statui ale sportivilor. Stadionul (212,5 m lungime și 28,5 m lățime) cu tribune și scaune pentru judecători a fost construit în anii 330–320 î.Hr. Ar putea găzdui aproximativ 45.000 de spectatori.

Organizarea Jocurilor.

Toți cetățenii greci născuți liberi (conform unor surse, bărbați care știau limba greacă) aveau voie să participe la Jocurile Olimpice. Sclavi și barbari, adică persoanele de origine non-greacă nu au putut participa la Jocurile Olimpice. „Când Alexandru a dorit să participe la competiție și a venit la Olimpia pentru asta, elenii, participanții la competiție, au cerut excluderea lui. Aceste competiții, spuneau ei, erau pentru eleni, nu pentru barbari. Alexandru a dovedit că era un argiv, iar judecătorii i-au recunoscut originea elenă. A luat parte la o cursă de alergare și a atins obiectivul în același timp cu câștigătorul” (Herodot. Poveste).

Organizarea Jocurilor Olimpice antice a inclus controlul nu numai asupra cursului Jocurilor în sine, ci și asupra pregătirii sportivilor pentru acestea. Controlul era exercitat de helanodici, sau helanodici, cei mai autoriți cetățeni. În cele 10-12 luni înainte de începerea Jocurilor, sportivii au urmat un antrenament intens, după care au promovat un fel de examen al Comisiei Elanodice. După îndeplinirea „standardului olimpic”, viitorii participanți la Jocurile Olimpice s-au pregătit pentru încă o lună conform program special- deja sub conducerea Hellanodicilor.

Principiul fundamental al competiției a fost onestitatea participanților. Înainte de începerea competiției, aceștia au depus un jurământ că vor respecta regulamentul. Hellanodics aveau dreptul să-l priveze pe campion de titlu dacă câștiga prin fraudă; sportivul vinovat era, de asemenea, supus unei amenzi și pedepse corporale. În fața intrării în stadionul de la Olimpia, au existat zana pentru edificarea participanților - statui de cupru ale lui Zeus, turnate cu bani primiți sub formă de amenzi de la sportivii care au încălcat regulile competiției (scriitorul grec antic Pausanias indică că primele șase astfel de statui au fost ridicate în a 98-a Olimpiada, când Thessalianul Eupol a mituit trei luptători care au concurat cu el). În plus, persoanele condamnate pentru comiterea unei infracțiuni sau sacrilegiu nu aveau voie să participe la Jocuri.

Intrarea la concurs a fost liberă. Dar numai bărbații le puteau vizita; femeilor, sub pedeapsa cu moartea, li s-a interzis să apară în Olympia pe toată durata festivalului (conform unor surse, această interdicție se aplica doar pentru femei căsătorite). O excepție s-a făcut doar pentru preoteasa zeiței Demeter: i s-a construit un tron ​​special de marmură pe stadion, în cel mai onorabil loc.

Programul Jocurilor Olimpice antice.

La început, programul Jocurilor Olimpice a inclus doar un stadion - rulând o etapă (192,27 m), apoi numărul disciplinelor olimpice a crescut. Să notăm câteva modificări fundamentale ale programului:

- la Jocurile Olimpice al XIV-lea (724 î.Hr.), programul a inclus diaulos - o alergare a 2-a etapă, iar 4 ani mai târziu - o dolichodrom (alertă de anduranță), a cărei distanță a variat de la 7 la 24 de etape;

– la cele 18-a Jocurile Olimpice (708 î.Hr.), s-au desfășurat pentru prima dată competiții de lupte și pentatlon (pentatlon), care au inclus, pe lângă lupte și stadion, sărituri, precum și aruncarea suliței și a discului;

– la cele 23-a Jocuri Olimpice (688 î.Hr.), lupta cu pumnii a fost inclusă în programul competiției,

– la Jocurile Olimpice al XXV-lea (680 î.Hr.) s-au adăugat curse de care (trase de patru cai adulți), în timp acest tip de program s-a extins, în secolele V–IV î.Hr. au început să se desfășoare curse de care trase de o pereche de cai adulți. , cai tineri sau catâri);

– la cele 33-a Jocuri Olimpice (648 î.Hr.), în programul Jocurilor au apărut cursele de cai (la jumătatea secolului al III-lea î.Hr. au început să se desfășoare și cursele de mânz) și pankration, o arte marțiale care combina elemente de luptă și pumn. luptă cu restricții minime privind „tehnicile interzise” și asemănătoare în multe privințe lupte moderne nu reguli.

Zeii greci și eroii mitologici au fost implicați în apariția nu numai a Jocurilor Olimpice în ansamblu, ci și a disciplinelor lor individuale. De exemplu, se credea că alergarea unei etape a fost introdusă de Hercule însuși, care a măsurat personal această distanță în Olimpia (o etapă era egală cu lungimea de 600 de picioare a preotului Zeus), iar pancrația datează din legendara bătălie a lui Tezeu. cu Minotaurul.

Unele dintre disciplinele Jocurilor Olimpice antice, familiare nouă din competițiile moderne, diferă semnificativ de omologii lor moderni. Sportivii greci nu au efectuat sărituri în lungime dintr-un început de alergare, ci din poziție în picioare - mai mult, cu pietre (mai târziu cu gantere) în mâini. La sfârșitul săriturii, sportivul a aruncat puternic pietrele înapoi: se credea că asta i-a permis să sară mai departe. Această tehnică de sărituri necesita o bună coordonare. Aruncarea unui suliță și a unui disc (de-a lungul timpului, în loc de unul din piatră, sportivii au început să arunce un disc de fier) ​​a fost efectuată de la o mică înălțime. În acest caz, sulița a fost aruncată nu pentru distanță, ci pentru precizie: sportivul trebuia să lovească o țintă specială. În lupte și box nu a existat o împărțire a participanților pe categorii de greutate, iar un meci de box a continuat până când unul dintre adversari a recunoscut înfrângerea sau nu a putut continua lupta. Au existat varietăți foarte unice de discipline de alergare: alergare în armură completă (adică în cască, cu scut și arme), alergare de vestitori și trompeți, alergare alternativă și curse de care.

Începând cu cele 37-a Jocuri (632 î.Hr.), tinerii sub 20 de ani au început să participe la competiții. La început, competițiile din această categorie de vârstă includeau doar alergarea și luptele; de-a lungul timpului li s-au adăugat pentatlon, luptă cu pumnii și pankration.

Pe lângă competițiile atletice, la Jocurile Olimpice s-a organizat și o competiție de artă, care a devenit parte oficială a programului de la cele 84 de jocuri (444 î.Hr.).

Inițial, Jocurile Olimpice au durat o zi, apoi (odată cu extinderea programului) - cinci zile (așa au durat Jocurile în perioada lor de glorie în secolele VI-IV î.Hr.) și, în cele din urmă, s-au „întins” pentru o lună întreagă.

olimpioniştii.

Câștigătorul Jocurilor Olimpice a primit recunoașterea universală împreună cu o coroană de măsline (această tradiție datează din 752 î.Hr.) și panglici violet. A devenit unul dintre cei mai respectați oameni din orașul său (pentru ai cărui locuitori victoria unui compatriote la Jocurile Olimpice a fost, de asemenea, o mare onoare), a fost adesea scutit de îndatoririle guvernamentale și i se acordau alte privilegii. Olimpicului i s-au acordat onoruri postume și în patria sa. Iar după cel introdus în secolul al VI-lea. î.Hr. în practică, de trei ori câștigător al Jocurilor și-ar putea ridica statuia în Altis.

Primul olimpic cunoscut de noi a fost Korebus din Elis, care a câștigat cursa într-o etapă în 776 î.Hr.

Cel mai faimos - și singurul atlet din întreaga istorie a Jocurilor Olimpice antice care a câștigat 6 olimpiade - a fost „cel mai puternic dintre cei puternici”, luptătorul Milo din Croton. Originar din orașul colonial grecesc Croton (sudul Italiei moderne) și, potrivit unor surse, elev al lui Pitagora, a câștigat prima sa victorie la Olimpiada a 60-a (540 î.Hr.) în competițiile dintre tineri. Din 532 î.Hr până în 516 î.Hr a mai câștigat 5 titluri olimpice - deja printre sportivii adulți. În 512 î.Hr Milon, care avea deja peste 40 de ani, a încercat să câștige al șaptelea titlu, dar a pierdut în fața unui adversar mai tânăr. Olimpianul Milo a fost și un câștigător repetat al Jocurilor Pythian, Istmic, Nemean și al multor competiții locale. Mențiuni despre ea pot fi găsite în lucrările lui Pausanias, Cicero și alți autori.

Un alt sportiv remarcabil, Leonidas din Rhodos, a câștigat la trei discipline „alergare” la patru olimpiade la rând (164 î.Hr. - 152 î.Hr.): alergare una și două etape, precum și alergare cu arme.

Astilus din Croton a intrat în istoria Jocurilor Olimpice antice nu doar ca unul dintre deținătorii recordului pentru numărul de victorii (6 - în alergare una și două etape la Jocurile din 488 î.Hr. până în 480 î.Hr.). Dacă la prima sa Olimpiada Astil a concurat pentru Croton, atunci la următoarele două - pentru Syracuse. Foști compatrioți s-au răzbunat pe el pentru trădarea sa: statuia campionului din Croton a fost demolată, iar fosta casă transformat într-o închisoare.

În istoria Jocurilor Olimpice din Grecia antică există dinastii olimpice întregi. Astfel, bunicul campionului la luptă cu pumnii, Poseidor din Rodos, Diagoras, precum și unchii săi Akusilaus și Damagetes, au fost și ei olimpici. Diagoras, a cărui rezistență și onestitate excepțională în meciurile de box i-au câștigat un mare respect din partea spectatorilor și a fost cântat în odele lui Pindar, a asistat la victoriile olimpice ale fiilor săi - respectiv, la box și pancrație. (Potrivit legendei, când fiii recunoscători și-au așezat coroanele de campion pe capul tatălui lor și l-au ridicat pe umeri, unul dintre spectatorii aplaudați a exclamat: „Muri, Diagoras, mori! Mori, că nu mai ai ce să-ți dorești de la viață! ” Și emoționatul Diagoras a murit imediat în brațele fiilor săi.)

Mulți olimpici s-au distins prin proprietăți fizice excepționale. De exemplu, campionul în cursa cu două stadii (404 î.Hr.) Lasthenes din Tebeia este creditat cu victoria într-o competiție neobișnuită cu un cal, iar Egeu din Argos, care a câștigat cursa pe distante lungi(328 î.Hr.), după aceea, alergând, fără să facă o singură oprire pe drum, a parcurs distanța de la Olimpia până la a lui. oras natal pentru a aduce repede vești bune compatrioților. Victoria a fost obținută și datorită unei tehnici unice. Astfel, boxerul extrem de durabil și agil Melankom din Cariya, câștigător al Jocurilor Olimpice din 49 d.Hr., în timpul luptei și-a ținut constant brațele întinse înainte, datorită căruia a evitat loviturile inamicului, în timp ce el însuși a lovit foarte rar înapoi - în la final, adversarul epuizat fizic și emoțional a recunoscut înfrângerea. Și despre câștigătorul Jocurilor Olimpice 460 î.Hr. in dolicodromul lui Ladas din Argos au spus ca alearga atat de usor incat nici macar nu lasa urme pe pamant.

Printre participanții și câștigătorii Jocurilor Olimpice s-au numărat oameni de știință și gânditori celebri precum Demostene, Democrit, Platon, Aristotel, Socrate, Pitagora, Hipocrate. Mai mult, au concurat nu numai la arte plastice. De exemplu, Pitagora a fost campion la lupte cu pumnii, iar Platon a fost campion la pankration.

Maria Ișcenko

au fost ținute la fiecare doi ani în sanctuarul istmic, lângă Corint, în cinstea lui Poseidon. Potrivit legendei, jocurile au fost fondate de eroul atenian Tezeu, care dorea să concureze în acest fel cu fondatorul Jocurilor Olimpice, Hercule. Cu toate acestea, potrivit călătorul Pausanias, Jocurile Istmice au fost inițial dedicate eroului local Melikerdus-Palemon, fiul regelui Athamas.

Jocuri în Grecia Antică

Această versiune poate să fi fost creată de corinteni, care exercitau controlul asupra sanctuarului și doreau ca eroul corintian să fie venerat în timpul sărbătorilor. Mitul conform căruia Tezeu a fost fondatorul jocurilor a fost creat de atenieni, care au încercat astfel să fie superiori rivalilor lor eterni, corintenii. Jocurile Istmice au fost reorganizate în anul 582 î.Hr. e. modelat după Jocurile Olimpice. de la bun început au dobândit un caracter pan-grec, iar în timpul ținerii lor a fost în vigoare așa-numitul „Armatiu istmic”, adică s-a stabilit pacea între orașele care au luat parte la jocurile istmice. Pe lângă competițiile atletice, din secolul al V-lea î.Hr. e. Au început să aibă loc concursuri de muzică, recitare și pictură. Câștigătorii au primit o coroană de pin drept recompensă, cu excepția perioadă scurtă, când, sub influența Jocurilor Nemeene, recompensa era o coroană de țelină.

Jocuri Nemean

Jocurile Nemee au avut loc la Nemea în onoarea zeului Zeus, a cărui organizare se afla inițial sub controlul orașului. Cleon, apoi Argos.
Mai mult, din secolul al IV-lea î.Hr. e. concursurile se țineau mai des în Argos decât în ​​sanctuarul din Nemea. Înființarea sărbătorii este asociată cu un mit local legat de regele Nemei-Lycurgus. Lui Lycurgus i s-a dat o profeție conform căreia fiul său nou-născut, Ophelt, va crește puternic și sănătos dacă ar atinge pământul înainte de a învăța să meargă. Dar într-o zi, doica Ophelta Hypsipyla nu a ascultat de ordinul regelui și a lăsat copilul la pământ, așezând-o pe o grămadă de țelină sălbatică. Un șarpe care se târa pe lângă l-a mușcat pe băiat și a murit. În cinstea mortului Ophelt, s-au înființat imediat jocuri funerare, care au devenit prototipul Jocurilor Nemee. Jocurile Panhelene Nemee au început în 573 î.Hr. e. și au fost ținute la fiecare doi ani. Jocurile Olimpice au fost un model pentru ei, iar mai târziu au inclus și concursuri muzicale. Arbitrii concursului au purtat haine negreîn semn de doliu pentru Ophelt

Conținutul articolului

JOCURI OLIMPICE ALE GRECEI ANTICE- cele mai mari competiţii sportive din antichitate. Acestea au apărut ca parte a unui cult religios și au fost desfășurate din anul 776 î.Hr. până în 394 d.Hr (au fost organizate în total 293 de olimpiade) în Olimpia, care era considerată de greci un loc sacru. Numele Jocurilor vine de la Olympia. Jocurile Olimpice au fost un eveniment semnificativ pentru toată Grecia Antică, depășind sfera unui eveniment pur sportiv. Victoria la olimpiade a fost considerată extrem de onorabilă atât pentru sportiv, cât și pentru polisul pe care îl reprezenta.

Din secolul al VI-lea î.Hr. după exemplul Jocurilor Olimpice, au început să se desfășoare și alte competiții atletice pangrece: Jocurile Pythian, Jocurile Istmice și Jocurile Nemee, dedicate și ele diverșilor zei greci antici. Dar Jocurile Olimpice au fost cele mai prestigioase dintre aceste competiții. Jocurile Olimpice sunt menționate în lucrările lui Plutarh, Herodot, Pindar, Lucian, Pausanias, Simonide și alți autori antici.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. Jocurile Olimpice au fost reînviate la inițiativa lui Pierre de Coubertin.

Jocurile Olimpice de la început până la declin.

Există multe legende despre originile Jocurilor Olimpice. Toți sunt asociați cu zei și eroi greci antici.

Cea mai faimoasă legendă spune că regele lui Elis, Iphit, văzând că poporul său s-a săturat de războaie nesfârșite, s-a dus la Delphi, unde preoteasa lui Apollo i-a transmis porunca zeilor: să organizeze festivaluri atletice pan-grece care se potriveau. lor. După care Iphitus, legiuitorul spartan Lycurgus și legiuitorul și reformatorul atenian Cliosthenes au stabilit procedura pentru desfășurarea unor astfel de jocuri și au intrat într-o alianță sacră. Olimpia, unde urma să aibă loc această sărbătoare, a fost declarată loc sacru, iar oricine pătrundea înarmat în granițele ei era declarat criminal.

Potrivit unui alt mit, fiul lui Zeus, Hercule, a adus ramura sacră de măslin în Olimpia și a instituit jocuri atletice pentru a comemora victoria lui Zeus asupra ferocelui său tată Cronos.

Există, de asemenea, o legendă cunoscută că Hercule, după ce a organizat Jocurile Olimpice, a perpetuat memoria lui Pelops (Pelops), care a câștigat cursa de care a crudului rege Oenomaus. Și numele Pelops a fost dat regiunii Peloponez, unde se afla „capitala” Jocurilor Olimpice antice.

Ceremoniile religioase erau o parte obligatorie a Jocurilor Olimpice antice. Conform obiceiului stabilit, prima zi a Jocurilor era rezervată pentru sacrificii: sportivii petreceau această zi la altarele și altarele zeilor lor patroni. Un ritual similar a fost repetat în ultima zi a Jocurilor Olimpice, când premiile au fost înmânate câștigătorilor.

În timpul Jocurilor Olimpice din Grecia Antică, războaiele s-au oprit și a fost încheiat un armistițiu - ekeheria, iar reprezentanții politicilor în război au purtat negocieri de pace în Olimpia pentru a rezolva conflictele. Pe discul de bronz al lui Iphitus cu regulile Jocurilor Olimpice păstrat la Olimpia în Templul Herei era scris punctul corespunzător. „Pe discul lui Iphitus este scris textul armistițiului pe care eleanii îl declară pe durata Jocurilor Olimpice; nu este scris în linii drepte, ci cuvintele merg de-a lungul unui disc sub formă de cerc” (Pausanias, Descrierea Hellasului).

De la Jocurile Olimpice 776 î.Hr (cele mai vechi Jocuri, a căror mențiune a ajuns la noi - după unii experți, Jocurile Olimpice au început să aibă loc cu mai bine de 100 de ani mai devreme) grecii numărau o „cronologie olimpică” specială introdusă de istoricul Timeu. Sărbătoarea olimpică a fost sărbătorită în „luna sfântă”, începând cu prima lună plină după solstițiul de vară. Trebuia să fie repetat la fiecare 1417 zile care au alcătuit Olimpiada – anul „olimpic” grecesc.

Începând ca o competiție locală, Jocurile Olimpice au devenit în cele din urmă un eveniment pan-elenic. Mulți oameni au venit la Jocuri nu numai din Grecia însăși, ci și din orașele sale colonie, de la Marea Mediterană până la Marea Neagră.

Jocurile au continuat chiar și atunci când Hellas a căzut sub controlul Romei (la mijlocul secolului al II-lea î.Hr.), drept urmare a fost încălcat unul dintre principiile olimpice fundamentale, care permitea doar cetățenilor greci să participe la Jocurile Olimpice și chiar și unii împărați romani (inclusiv Nero, care „a câștigat” o cursă de care trase de zece cai). A afectat Jocurile Olimpice și a început în secolul al IV-lea î.Hr. declinul general al culturii grecești: ei și-au pierdut treptat sensul și esența anterioară, trecând dintr-o competiție sportivă și un eveniment social semnificativ într-un eveniment pur distractiv, la care au participat în principal sportivi profesioniști.

Și în 394 d.Hr. Jocurile Olimpice au fost interzise - ca o „relicvă a păgânismului” - de către împăratul roman Teodosie I, care a introdus cu forța creștinismul.

Olimpia.

Situat în partea de nord-vest a Peninsulei Peloponeziane. Aici a fost Altis (Altis) - legendarul crâng sacru al lui Zeus și un complex de templu și cult, care s-a format în cele din urmă în jurul secolului al VI-lea. î.Hr. Pe teritoriul lăcașului se aflau clădiri de cult, monumente, facilități sportive și case în care au locuit sportivi și oaspeți în timpul competițiilor. Sanctuarul olimpic a rămas în centrul artei grecești până în secolul al IV-lea. î.Hr.

La scurt timp după interzicerea Jocurilor Olimpice, toate aceste structuri au fost arse din ordinul împăratului Teodosie al II-lea (în 426 d.Hr.), iar un secol mai târziu au fost în cele din urmă distruse și îngropate de cutremure puternice și inundații ale râurilor.

Ca urmare a celor ținute la Olimpia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Săpăturile arheologice au putut descoperi ruinele unor clădiri, inclusiv cele cu scop sportiv, precum palestra, gimnaziul și stadionul. Construit în secolul al III-lea. î.Hr. palestra - o zonă înconjurată de un portic unde se antrenau luptători, boxeri și săritori. Gimnaziul, construit în secolele III-II. î.Hr., este cea mai mare clădire din Olympia, a fost folosită pentru antrenarea sprinterilor. Sala de sport a găzduit, de asemenea, o listă a câștigătorilor și o listă a Jocurilor Olimpice, și au fost statui ale sportivilor. Stadionul (212,5 m lungime și 28,5 m lățime) cu tribune și scaune pentru judecători a fost construit în anii 330–320 î.Hr. Ar putea găzdui aproximativ 45.000 de spectatori.

Organizarea Jocurilor.

Toți cetățenii greci născuți liberi (conform unor surse, bărbați care știau limba greacă) aveau voie să participe la Jocurile Olimpice. Sclavi și barbari, adică persoanele de origine non-greacă nu au putut participa la Jocurile Olimpice. „Când Alexandru a dorit să participe la competiție și a venit la Olimpia pentru asta, elenii, participanții la competiție, au cerut excluderea lui. Aceste competiții, spuneau ei, erau pentru eleni, nu pentru barbari. Alexandru a dovedit că era un argiv, iar judecătorii i-au recunoscut originea elenă. A luat parte la o cursă de alergare și a atins obiectivul în același timp cu câștigătorul” (Herodot. Poveste).

Organizarea Jocurilor Olimpice antice a inclus controlul nu numai asupra cursului Jocurilor în sine, ci și asupra pregătirii sportivilor pentru acestea. Controlul era exercitat de helanodici, sau helanodici, cei mai autoriți cetățeni. În cele 10-12 luni înainte de începerea Jocurilor, sportivii au urmat un antrenament intens, după care au promovat un fel de examen al Comisiei Elanodice. După îndeplinirea „standardului olimpic”, viitorii participanți la Jocurile Olimpice s-au antrenat încă o lună conform unui program special - deja sub îndrumarea Hellanodics.

Principiul fundamental al competiției a fost onestitatea participanților. Înainte de începerea competiției, aceștia au depus un jurământ că vor respecta regulamentul. Hellanodics aveau dreptul să-l priveze pe campion de titlu dacă câștiga prin fraudă; sportivul vinovat era, de asemenea, supus unei amenzi și pedepse corporale. În fața intrării în stadionul de la Olimpia, au existat zana pentru edificarea participanților - statui de cupru ale lui Zeus, turnate cu bani primiți sub formă de amenzi de la sportivii care au încălcat regulile competiției (scriitorul grec antic Pausanias indică că primele șase astfel de statui au fost ridicate în a 98-a Olimpiada, când Thessalianul Eupol a mituit trei luptători care au concurat cu el). În plus, persoanele condamnate pentru comiterea unei infracțiuni sau sacrilegiu nu aveau voie să participe la Jocuri.

Intrarea la concurs a fost liberă. Dar numai bărbații puteau participa la ele; femeilor, sub pedeapsa cu moartea, li s-a interzis să apară în Olimpia pe toată durata festivalului (conform unor surse, această interdicție se aplica doar femeilor căsătorite). O excepție s-a făcut doar pentru preoteasa zeiței Demeter: i s-a construit un tron ​​special de marmură pe stadion, în cel mai onorabil loc.

Programul Jocurilor Olimpice antice.

La început, programul Jocurilor Olimpice a inclus doar un stadion - rulând o etapă (192,27 m), apoi numărul disciplinelor olimpice a crescut. Să notăm câteva modificări fundamentale ale programului:

- la Jocurile Olimpice al XIV-lea (724 î.Hr.), programul a inclus diaulos - o alergare a 2-a etapă, iar 4 ani mai târziu - o dolichodrom (alertă de anduranță), a cărei distanță a variat de la 7 la 24 de etape;

– la cele 18-a Jocurile Olimpice (708 î.Hr.), s-au desfășurat pentru prima dată competiții de lupte și pentatlon (pentatlon), care au inclus, pe lângă lupte și stadion, sărituri, precum și aruncarea suliței și a discului;

– la cele 23-a Jocuri Olimpice (688 î.Hr.), lupta cu pumnii a fost inclusă în programul competiției,

– la Jocurile Olimpice al XXV-lea (680 î.Hr.) s-au adăugat curse de care (trase de patru cai adulți), în timp acest tip de program s-a extins, în secolele V–IV î.Hr. au început să se desfășoare curse de care trase de o pereche de cai adulți. , cai tineri sau catâri);

– la cele 33-a Jocuri Olimpice (648 î.Hr.), în programul Jocurilor au apărut cursele de cai (la jumătatea secolului al III-lea î.Hr. au început să se desfășoare și cursele de mânz) și pankration, o arte marțiale care combina elemente de luptă și pumn. luptă cu restricții minime privind „tehnicile interzise” și, în multe privințe, amintește de artele marțiale moderne.

Zeii greci și eroii mitologici au fost implicați în apariția nu numai a Jocurilor Olimpice în ansamblu, ci și a disciplinelor lor individuale. De exemplu, se credea că alergarea unei etape a fost introdusă de Hercule însuși, care a măsurat personal această distanță în Olimpia (o etapă era egală cu lungimea de 600 de picioare a preotului Zeus), iar pancrația datează din legendara bătălie a lui Tezeu. cu Minotaurul.

Unele dintre disciplinele Jocurilor Olimpice antice, familiare nouă din competițiile moderne, diferă semnificativ de omologii lor moderni. Sportivii greci nu au efectuat sărituri în lungime dintr-un început de alergare, ci din poziție în picioare - mai mult, cu pietre (mai târziu cu gantere) în mâini. La sfârșitul săriturii, sportivul a aruncat puternic pietrele înapoi: se credea că asta i-a permis să sară mai departe. Această tehnică de sărituri necesita o bună coordonare. Aruncarea unui suliță și a unui disc (de-a lungul timpului, în loc de unul din piatră, sportivii au început să arunce un disc de fier) ​​a fost efectuată de la o mică înălțime. În acest caz, sulița a fost aruncată nu pentru distanță, ci pentru precizie: sportivul trebuia să lovească o țintă specială. În lupte și box nu a existat o împărțire a participanților pe categorii de greutate, iar un meci de box a continuat până când unul dintre adversari a recunoscut înfrângerea sau nu a putut continua lupta. Au existat varietăți foarte unice de discipline de alergare: alergare în armură completă (adică în cască, cu scut și arme), alergare de vestitori și trompeți, alergare alternativă și curse de care.

Începând cu cele 37-a Jocuri (632 î.Hr.), tinerii sub 20 de ani au început să participe la competiții. La început, competițiile din această categorie de vârstă includeau doar alergarea și luptele; de-a lungul timpului li s-au adăugat pentatlon, luptă cu pumnii și pankration.

Pe lângă competițiile atletice, la Jocurile Olimpice s-a organizat și o competiție de artă, care a devenit parte oficială a programului de la cele 84 de jocuri (444 î.Hr.).

Inițial, Jocurile Olimpice au durat o zi, apoi (odată cu extinderea programului) - cinci zile (așa au durat Jocurile în perioada lor de glorie în secolele VI-IV î.Hr.) și, în cele din urmă, s-au „întins” pentru o lună întreagă.

olimpioniştii.

Câștigătorul Jocurilor Olimpice a primit recunoașterea universală împreună cu o coroană de măsline (această tradiție datează din 752 î.Hr.) și panglici violet. A devenit unul dintre cei mai respectați oameni din orașul său (pentru ai cărui locuitori victoria unui compatriote la Jocurile Olimpice a fost, de asemenea, o mare onoare), a fost adesea scutit de îndatoririle guvernamentale și i se acordau alte privilegii. Olimpicului i s-au acordat onoruri postume și în patria sa. Iar după cel introdus în secolul al VI-lea. î.Hr. în practică, de trei ori câștigător al Jocurilor și-ar putea ridica statuia în Altis.

Primul olimpic cunoscut de noi a fost Korebus din Elis, care a câștigat cursa într-o etapă în 776 î.Hr.

Cel mai faimos - și singurul atlet din întreaga istorie a Jocurilor Olimpice antice care a câștigat 6 olimpiade - a fost „cel mai puternic dintre cei puternici”, luptătorul Milo din Croton. Originar din orașul colonial grecesc Croton (sudul Italiei moderne) și, potrivit unor surse, elev al lui Pitagora, a câștigat prima sa victorie la Olimpiada a 60-a (540 î.Hr.) în competițiile dintre tineri. Din 532 î.Hr până în 516 î.Hr a mai câștigat 5 titluri olimpice - deja printre sportivii adulți. În 512 î.Hr Milon, care avea deja peste 40 de ani, a încercat să câștige al șaptelea titlu, dar a pierdut în fața unui adversar mai tânăr. Olimpianul Milo a fost și un câștigător repetat al Jocurilor Pythian, Istmic, Nemean și al multor competiții locale. Mențiuni despre ea pot fi găsite în lucrările lui Pausanias, Cicero și alți autori.

Un alt sportiv remarcabil, Leonidas din Rhodos, a câștigat la trei discipline „alergare” la patru olimpiade la rând (164 î.Hr. - 152 î.Hr.): alergare una și două etape, precum și alergare cu arme.

Astilus din Croton a intrat în istoria Jocurilor Olimpice antice nu doar ca unul dintre deținătorii recordului pentru numărul de victorii (6 - în alergare una și două etape la Jocurile din 488 î.Hr. până în 480 î.Hr.). Dacă la prima sa Olimpiada Astil a concurat pentru Croton, atunci la următoarele două - pentru Syracuse. Foști compatrioți s-au răzbunat pe el pentru trădarea sa: statuia campionului din Crotone a fost demolată, iar fosta lui casă a fost transformată într-o închisoare.

În istoria Jocurilor Olimpice din Grecia antică există dinastii olimpice întregi. Astfel, bunicul campionului la luptă cu pumnii, Poseidor din Rodos, Diagoras, precum și unchii săi Akusilaus și Damagetes, au fost și ei olimpici. Diagoras, a cărui rezistență și onestitate excepțională în meciurile de box i-au câștigat un mare respect din partea spectatorilor și a fost cântat în odele lui Pindar, a asistat la victoriile olimpice ale fiilor săi - respectiv, la box și pancrație. (Potrivit legendei, când fiii recunoscători și-au așezat coroanele de campion pe capul tatălui lor și l-au ridicat pe umeri, unul dintre spectatorii aplaudați a exclamat: „Muri, Diagoras, mori! Mori, că nu mai ai ce să-ți dorești de la viață! ” Și emoționatul Diagoras a murit imediat în brațele fiilor săi.)

Mulți olimpici s-au distins prin proprietăți fizice excepționale. De exemplu, campionul la cursa de doi stați (404 î.Hr.) Lasthenes din Tebeia este creditat că a câștigat o competiție neobișnuită cu un cal, iar Egeu din Argos, care a câștigat cursa de fond (328 î.Hr.), apoi a alergat, fără făcând o singură oprire pe drum, a parcurs distanța de la Olympia până la orașul natal pentru a aduce rapid vestea bună compatrioților săi. Victoria a fost obținută și datorită unei tehnici unice. Astfel, boxerul extrem de durabil și agil Melankom din Cariya, câștigător al Jocurilor Olimpice din 49 d.Hr., în timpul luptei și-a ținut constant brațele întinse înainte, datorită căruia a evitat loviturile inamicului, în timp ce el însuși a lovit foarte rar înapoi - în la final, adversarul epuizat fizic și emoțional a recunoscut înfrângerea. Și despre câștigătorul Jocurilor Olimpice 460 î.Hr. in dolicodromul lui Ladas din Argos au spus ca alearga atat de usor incat nici macar nu lasa urme pe pamant.

Printre participanții și câștigătorii Jocurilor Olimpice s-au numărat oameni de știință și gânditori celebri precum Demostene, Democrit, Platon, Aristotel, Socrate, Pitagora, Hipocrate. Mai mult, au concurat nu numai la arte plastice. De exemplu, Pitagora a fost campion la lupte cu pumnii, iar Platon a fost campion la pankration.

Maria Ișcenko

Istoria Jocurilor Olimpice datează din Grecia Antică. Prima mențiune istorică a acestui eveniment datează din anul 776 î.Hr. Este interesant că Jocurile Olimpice din cele mai vechi timpuri s-au ținut nu numai ca sport, dar și ca o ceremonie religioasă. Inițial, jocurile au avut loc la fiecare patru ani și au durat doar o zi. Potrivit unei legende, Hercule a devenit primul participant la Jocurile Olimpice din Grecia antică.

Grecia antică Olimpia a fost singurul loc în care s-au desfășurat Jocurile Olimpice din antichitate. Acest cel mai mare sanctuar din Peloponez nu a fost ales întâmplător - a luat forma unui amfiteatru natural, care era situat printre câmpii și versanți împăduriți, între râurile Claudia și Alpheus. Datorită locației convenabile a așezării Olympia, participanții din țări îndepărtate au sosit la jocuri cu vaporul.

Documentele istorice indică faptul că Jocurile Olimpice din antichitate aveau loc numai în Timp liniștit- cu o lună înainte de începerea jocurilor, a fost declarat un armistițiu între toate orașele în război, astfel încât toți participanții să poată ajunge în siguranță în Olimpia. Orice oraș care a încălcat legea armistițiului a fost pedepsit prin interzicerea sportivilor săi să participe la alte competiții.

Olimpia nu a găzduit doar Jocurile Olimpice - istoria spune că a fost și locul unui festival religios grecesc antic. În timpul ceremoniei religioase, oamenii l-au lăudat pe Zeus, precum și pe eroii căzuți. Jocurile în sine au început cu rugăciune și sacrificiu ritual.

În anul în care urmau să aibă loc Jocurile Olimpice, în vremuri străvechi mesageri cu torțe erau trimiși în toate colțurile Greciei pentru a anunța un armistițiu. Multe secole mai târziu, purtarea torței a devenit un ritual integral care precede începerea Jocurilor Olimpice moderne.

Numai grecii născuți liberi sau sclavii care au primit eliberare și grațiere puteau fi candidați pentru campionatul din competiție. Competițiile sportive au fost organizate separat pentru bărbați și separat pentru băieți. Băieții au fost grupați în mai multe categorii în funcție de vârstă, mărime și forță.

Deși femeilor le era interzis să participe la competiții fizice, ele își puteau arăta abilitățile în competiții ecvestre, dar pentru a face acest lucru trebuiau să dețină un car sau un cal.

Jocurile Olimpice din antichitate au inclus inițial în regulamentul lor doar cinci tipuri de competiții sportive: aruncarea suliței, aruncarea discului, săritura în lungime, luptele și alergarea. Ulterior s-au adăugat cursele de cai, cursele de care, boxul și pancrația. În prima zi a Jocurilor Olimpice, au avut loc ceremonii religioase, iar sportivii greci antici au depus jurământul că vor respecta regulile corecte ale jocului. Competițiile în sine au început a doua zi.

Câștigătorii concursului au fost încununați cu coroane din frunze de măslin de la Templul lui Zeus. În plus, câștigătorul și-a putut sculpta propria statuie în Olympia. După întoarcerea în țara natală, gloria și onoarea l-au așteptat pe campion - a primit diverse privilegii în formă mâncare gratisȘi cele mai bune locuri la evenimente publice.

La Jocurile Olimpice s-au oferit doar premii întâi, așa că sportul în Grecia Antică de la bun început copilărie timpurie a fost cultivat și venerat în același mod ca și educația de arte liberale.