Acasă Sarcina si copii Viața sfântului mucenic Kuksha de la Kiev-Pechersk, luminatorul lui Vyatichi, și a ucenicul său venerabilul mucenic Nikon. Viața sfințitului mucenic Kuksha

Viața sfântului mucenic Kuksha de la Kiev-Pechersk, luminatorul lui Vyatichi, și a ucenicul său venerabilul mucenic Nikon. Viața sfințitului mucenic Kuksha

În timpul vizitei sale la Odesa din 2010, Patriarhul Kiril al Moscovei și al Rusiei a vizitat Sfânta Adormire mănăstire, unde a spus următoarele cuvinte: „În această mănăstire în ultimii ani ai existenței sale pământești a suferit ascultarea bisericească. reverend bătrân Kuksha, făcător de minuni din Odesa, canonizat.

Venerabilul Kuksha al Odessei

Îmi amintesc cum de fiecare dată când vizitez asta loc sfânt, ne-am dus la cimitirul mănăstirii și ne-am rugat la mormântul modest al părintelui Kuksha. Chiar și atunci toată lumea a înțeles că acest om a trăit o viață deosebită, că a fost sfânt înaintea lui Dumnezeu. Și este minunat că a venit vremea când ne putem întoarce la el ca un sfânt al lui Dumnezeu, cerându-i mijlocirea și rugăciunile pentru această mănăstire, pentru orașul Odessa și pentru întreaga noastră Biserică.”

Bătrânul Kuksha cel Nou, Kuksha din Odessa, în numele căruia numele unui mare oraș rusesc din Marea Neagră este acum consacrat pentru totdeauna, tocmai recent, în perioada 2-3 februarie. g., prin hotărârea Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse, în galaxia celor 33 de asceți ruși venerati la nivel local din diferite vremuri, a fost binecuvântat pentru venerația la nivel de biserică.

Acesta este unul dintre acei „bătrâni cordiali” care, pe de o parte, sunt cordiali prin fire, prin lepădare de sine de dragul celorlalți, iar pe de altă parte, inimile noastre, întinzându-le în întâmpinarea lor, continuă să fie încălzite de lumina acestor asceţi chiar şi la mulţi ani după moartea lor.

Călugărul Kuksha (în lume Kosma Velichko) s-a născut la 12 ianuarie (25 d.Hr.), 1875 într-un sat cu un nume caracteristic „Kherson” - Arbuzinka, districtul Herson, provincia Nikolaev, în familia lui Kirill și Kharitina; familia a mai avut doi fii - Fyodor și John și o fiică Maria.

Încă din tinerețe, Kharitina a visat să fie călugăriță, dar părinții ei au binecuvântat-o pentru căsătorie. Ea s-a rugat lui Dumnezeu ca măcar unul dintre copiii ei să meargă la o mănăstire, întrucât în Rus' era un obicei evlavios: dacă unul dintre copii se dărui vieţii monahale, părinţii o considerau o cinste deosebită, era un semn. de mila deosebită a lui Dumnezeu. De la o vârstă fragedă, Kosma a iubit rugăciunea și singurătatea, a evitat jocurile, distracțiile, timp liber citeste Sf. Evanghelia. Toată viața a păstrat icoana Kazanului Maica Domnuluiîntr-o cutie mică de icoană veche din lemn, cu care mama lui l-a binecuvântat ca cuvinte de despărțire pentru călătorie. Această icoană a fost pusă în mormântul sfântului după moartea sa...

Și Kosma a primit o binecuvântare pentru isprava Athos de la faimosul bătrân de la Kiev Iona, căruia Maica Domnului i s-a arătat de două ori pe malul peșterii Kievului.

Venerabilul Kuksha al Odessei

În anul 1897, în timpul unui pelerinaj în Țara Sfântă de la Sfântul Athos, când călugărul Cosma i s-a alăturat în călătorie mama sa, i s-au întâmplat două întâmplări miraculoase la Ierusalim, care au prefigurat viața viitoare a sfântului.

Exista un obicei ca toți pelerinii, în special femeile sterile, să se cufunde în apa Ștrandului Siloam. Domnul a dat naștere celui care a reușit să se cufunde primul în apă. În timp ce se afla în Iazul Siloam, Kosmas stătea aproape de sursă. Cineva l-a atins din greșeală, iar el a căzut pe neașteptate primul în apa fontanului. Oamenii au început să râdă, spunând că acum va avea mulți copii. Dar aceste cuvinte s-au dovedit a fi profetice, pentru că sfântul mai târziu a avut de fapt mulți copii spirituali. Când pelerinii se aflau în Biserica Învierii lui Hristos, își doreau neapărat să fie unși cu ulei de la lămpile care ardeau la Sfântul Mormânt. O lampă s-a răsturnat, vărsând tot uleiul pe Kosma. Oamenii l-au înconjurat repede pe Kosma și, adunând uleiul care curgea pe hainele lui cu mâinile, s-au uns cu evlavie cu el. De asemenea, un caz semnificativ...

La un an de la sosirea de la Ierusalim la Athos, Cosma a vizitat din nou Orașul Sfânt - timp de un an și jumătate, slujind ca ascultător la Sfântul Mormânt.

După ce s-a întors în cele din urmă la Athos, Cosmas a fost desemnat să servească ca însoțitor de hotel la un hotel ospiciu pentru pelerini, unde a muncit timp de 11 ani. Icoana Athos cu imaginea lui Panteleimon Vindecătorul. Kuksha a pus-o într-o cutie de icoană și a păstrat-o până la moartea sa.

Novice Kosma a fost tuns în ryassofor cu numele Constantin, iar la 23 martie 1904 - în monahism și numit Xenophon.

Mormântul Sf. Kuksha din Odesa

Părintele duhovnicesc al lui Xenofon a fost pr. Melchisedec, care a lucrat ca un pustnic în munți. Ulterior, călugărul și-a amintit viața de atunci: „Până la 12 noaptea în ascultare, iar la ora 1 dimineața a alergat în deșert la bătrânul Melhisedec pentru a învăța să se roage”. În ciuda faptului că Xenofon abia știa să citească și să scrie, știa pe de rost Evanghelia și Psaltirea și făcea din memorie slujbe bisericești, fără să greșească niciodată.

În 1913, după ce autoritățile elene au expulzat călugării ruși de pe Muntele Athos, Xenofon a devenit rezident al Lavrei Adormirii Sfântului Pechersk din Kiev. În timpul Primului Război Mondial, el, împreună cu alți călugări, a fost trimis timp de 10 luni pentru a servi ca „frate al milei” într-un tren spital pe linia Kiev-Lviv.

La întoarcerea în Lavră, pr. Xenofon din Peșterile îndepărtate a alimentat și a aprins lămpi în fața sfintelor moaște, a îmbrăcat sfintele moaște și a asigurat curățenia și ordinea.

„Mi-am dorit foarte mult să accept schema”, a spus el, „dar din cauza tinereții mele (la 40 de ani), mi s-a refuzat dorința.” La vârsta de 56 de ani, s-a îmbolnăvit grav pe neașteptate, așa cum credeau ei, fără speranță. S-a hotărât tunsura imediat pe muribund în schemă. La 8 aprilie 1931, când a fost tuns în schemă, i s-a dat numele sfințitului mucenic Kuksha, ale cărui relicve se află în Peșterile din apropierea Lavrei. După tonsura pr. Kuksha a început să-și revină și în curând și-a revenit complet.

Într-o zi, fostul său locuitor, bătrânul Mitropolit Serafim, a sosit din Poltava în Lavra Pechersk din Kiev pentru a-și vizita iubita mănăstire și a-și lua rămas bun de la ea înainte de moarte. După ce a stat câteva zile în mănăstire, s-a pregătit să plece. Toți frații, luându-și la revedere, au început să se apropie de episcop pentru binecuvântarea lui. Sfântul, epuizat de bătrânețe, a binecuvântat pe toți stând în templu. În urma celorlalți, pr. Kuksha. Când s-au sărutat, mitropolitul perspicac Serafim a exclamat: „O, bătrâne, ți-a fost pregătit un loc în aceste peșteri de mult!”

La 3 aprilie 1934, părintele Kuksha a fost hirotonit la gradul de ierodiacon, iar la 3 mai a aceluiași an - la gradul de ieromonah. După ce Lavra Pechersk din Kiev a fost închisă, preotul a slujit până în 1938 la Kiev, în biserica de pe Voskresenskaya Slobodka.

La altarul cu moaștele Sf. Kuksha

În 1938, ca „cleric”, a fost condamnat la 5 ani în lagăre din orașul Vilma, regiunea Molotov (Perm), iar după ce a executat acest termen - la 3 ani de exil.

Așadar, la vârsta de 63 de ani, tatăl lui Kuksha s-a trezit făcând o muncă istovitoare de tăiere. O zi de lucru de 14 ore, cu o alimentație proastă, a fost foarte grea, mai ales în înghețuri severe. Împreună cu pr. Kuksha a ținut mulți preoți și călugări în tabără.

Într-o zi pr. Kuksha a primit un colet de la Episcopul de Kiev, Prea Sa Anthony, în care episcopul, împreună cu biscuiți, au reușit să pună o sută de particule de Sfinte Daruri de rezervă uscate, pe care inspectorii le considerau a fi biscuiți.

„Dar aș putea eu singur să consum Sfintele Daruri, când mulți preoți, călugări și călugărițe, întemnițați de mulți ani, au fost lipsiți de această mângâiere? – spuse mai târziu tatăl. - ...Am făcut stole din prosoape, desenând pe ele cruci cu creionul. După ce au citit rugăciunile, l-au binecuvântat și l-au pus pe ei înșiși, ascunzându-l sub hainele exterioare. Preoții s-au refugiat în tufișuri. Călugării și călugărițele au alergat pe rând la noi, i-am acoperit repede cu prosoape de furat, iertându-le și absolvind păcatele. Așa că într-o dimineață, în drum spre serviciu, o sută de oameni s-au împărtășit deodată. Cât s-au bucurat și au mulțumit lui Dumnezeu pentru marea Sa milă!”

Într-o zi, preotul a mers la spital și era aproape de moarte. Și-a amintit mai târziu: „Era de Paște. Eram atât de slab și de foame, încât vântul se legăna. Și soarele strălucește, păsările cântă, zăpada a început deja să se topească. Trec prin zonă de-a lungul sârmei ghimpate, mi-e insuportabil de foame, iar în spatele sârmei bucătarii poartă tăvi cu plăcinte pe cap din bucătărie până în sufragerie pentru gardieni. Ciori zboară deasupra lor. M-am rugat: „Corb, corb, l-ai hrănit pe profetul Ilie în deșert, adu-mi și mie o bucată de plăcintă”. Deodată am auzit deasupra capului meu: „Karrr!”, și o plăcintă a căzut la picioarele mele; corbul a fost cel care a furat-o din tava bucătarului. Am ridicat plăcinta de pe zăpadă, i-am mulțumit lui Dumnezeu cu lacrimi și mi-am potolit foamea.”

În primăvara anului 1943, la sfârşitul pedepsei închisorii, de sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul, pr. Kuksha a fost eliberat și a plecat în exil în regiunea Solikamsk, într-un sat din apropierea orașului Kungur, a îndeplinit adesea servicii divine, oamenii s-au înghesuit la el.

A fost persecutat și persecutat în mod constant. În 1951, părintele Kuksha a fost transferat de la Kiev în Lavra Sfântului Adormire Pochaev, unde bătrânul a început să asculte de icoana Maicii Domnului miraculoase din Pochaev, când călugării și pelerinii au sărutat-o.

În plus, pr. Kuksha le-a mărturisit enoriașilor. Pelerinii încercau să fie siguri să ajungă la spovedanie cu preotul; sute stăteau la coadă. A primit pe mulți în chilia sa, petrecând zile întregi aproape fără odihnă, în ciuda vârstei înaintate și a bolilor senile.

Și, după obiceiul athonit, toată viața a purtat doar cizme. Din isprăvi lungi și multe a avut ulcere venoase profunde pe picioare. Într-o zi, când pr. Kuksha stătea lângă icoană miraculoasă Maica Domnului, i-a izbucnit o venă în picior și i s-a umplut cizma de sânge. L-au luat și l-au culcat. Starețul Iosif, renumit pentru vindecările sale, a venit (în schema Amfilohie, ulterior canonizat călugăr), a cercetat piciorul și a spus: „Pregătește-te, părinte, să mergi acasă” (adică să mori) și a plecat. Toți monahii și mirenii s-au rugat cu înverșunare cu lacrimi Maicii Domnului pentru dăruirea sănătății bătrânului drag și iubit. O săptămână mai târziu, starețul Iosif a venit din nou la pr. Kukshe, a examinat rana aproape vindecată de pe picior și a exclamat uimit: „Copiii spirituali au implorat!”

Venerabil schema-egumen Amfilohie de Pochaev

O femeie a spus că a văzut odată un soț splendid slujind cu el în altarul Bisericii Pestera în timpul Sfintei Liturghii a părintelui Kuksha. Iar când ea a raportat acest lucru pr. Kuksha, el a spus că a fost călugărul Iov din Pochaev, care a slujit întotdeauna cu el. Tatăl a ordonat cu strictețe să nu dezvăluie acest secret nimănui până la moartea sa.

În perioada martie-aprilie 1957, autoritățile bisericești l-au numit pe pr. Kuksha a rămas în retragere „pentru a îmbunătăți viața ascetică și a îndeplini cea mai înaltă ispravă a schemelor”, iar la sfârșitul lui aprilie 1957, bătrânul saptamana SfantaÎn timpul Postului Mare au fost transferați la mica Mănăstire Hreșchatytsky a Sfântului Ioan Teologul din eparhia Cernăuți. În ciuda slăbiciunii sale senile, el repeta adesea: „Iată-mă acasă, iată-mă pe Muntele Athos! Dedesubt grădinile înfloresc ca măslinii de pe Muntele Athos. Athos este aici!

La începutul anilor 1960, teomahiștii au început din nou să închidă biserici, mănăstiri și școli teologice. Părintele Kuksha a fost repartizat la Mănăstirea Sfânta Adormire din Odesa, unde a ajuns la 19 iulie 1960, și unde și-a petrecut ultimii 4 ani din viața sa ascetică.

Bătrânul a încercat să se împărtășească în fiecare zi, a iubit mai ales liturghie timpurie, spunând că liturghia timpurie este pentru asceți, iar cea târzie pentru posturi.

Bătrânul nu a permis nimănui să se apropie de Sfântul Potir cu bani, pentru a nu „deveni ca Iuda”. De asemenea, le-a interzis preoților cu bani în buzunare să stea la tron și să facă spectacol Dumnezeiasca Liturghie. Mergând la templu în fiecare zi, bătrânul purta sub haine cămașa lui athonită din păr de cal alb înțepător.

Chilia bătrânului din clădirea mănăstirii se învecina direct cu Biserica Sf. Nicolae. Un însoțitor de celulă novice a fost, de asemenea, plasat alături de el, dar bătrânul, în ciuda infirmităților vârstei sale înaintate, nu a folosit ajutorul din afară și a spus: „Suntem proprii noștri novici până la moartea noastră”.

În ciuda interdicției autorităților de a-l vizita pe bătrânul sfânt, oamenii de aici nu au fost lipsiți de îndrumarea sa spirituală. Își iubea tatăl foarte mult Preasfințitul Patriarh Alexie I al Moscovei și al întregii Rusii. Încă în Mănăstirea Sfântul Ioan Teologul, bătrânul obișnuia să se așeze să bea ceai și să facă un portret. Sfinția Sa Alexie M-am sărutat și am spus: „Bem ceai cu Sfinția Sa”. Cuvintele i s-au împlinit atunci când a început să locuiască în mănăstirea Odesa, unde patriarhul Alexi I venea în fiecare an, vara, care îl invita mereu pe pretenicul „la o ceașcă de ceai”, îi plăcea să stea de vorbă cu el, îl întreba cum a fost. Ierusalim și Athos în vremurile bune...

ÎN Anul trecutîn timpul vieții preotului, Patriarhul Alexie I l-a binecuvântat să vină la Lavra Sfintei Treimi Serghie pentru sărbătoarea descoperirii sfintelor moaște Sf. Serghie Radonezh. La sfârșitul liturghiei festive, când preotul a părăsit Biserica Sfânta Treime, a fost înconjurat din toate părțile, cerând binecuvântări. El a binecuvântat oameni din toate părțile mult timp și a cerut cu umilință să-i dea drumul. Dar oamenii nu l-au lăsat pe bătrân să plece. Abia după mult timp, cu ajutorul altor călugări, a ajuns cu greu la chilie.

În octombrie 1964, bătrânul a căzut și și-a rupt șoldul. După ce a stat întins pe pământul rece și umed, a răcit și a contractat pneumonie. Nu a luat niciodată medicamente, numindu-și Sfânta Biserică doctor. Chiar și suferind de o boală pe moarte, el a refuzat și orice ajutor medical, împărtășind în fiecare zi Sfintele Taine ale lui Hristos.

Fericitul ascet și-a prevăzut moartea și s-a odihnit în Domnul pe 11 (24) decembrie 1964. Fiica spirituală a bătrânului, călugărița-schema A., și-a amintit: „Tatăl a spus uneori: „90 de ani - Kuksha a plecat. Le vor îngropa cât mai repede, vor lua spatule și le vor îngropa.” Și într-adevăr, cuvintele lui s-au adeverit exact. Se odihnea la ora două dimineaţa, iar la ora două după-amiaza aceleiaşi zile o cruce se înălţa deja peste movila mormântă. A murit când avea aproximativ 90 de ani.”

Autoritățile, temându-se de o mulțime mare de oameni, au împiedicat preotul să fie înmormântat în mănăstire, dar au cerut ca înmormântarea să aibă loc în patria sa. Dar starețul mănăstirii a răspuns cu înțelepciune: „Patria călugărului este mănăstirea”. Autoritățile au acordat doar două ore pentru înmormântare.

Pentru tot Lumea ortodoxă Bătrânul Kuksha din Odesa aparține acelor oameni drepți ruși care, în ultimele secole, precum Serafim de Sarov, bătrânii Optina, Ploshchansky și Glinsky, au slujit lui Dumnezeu și au strălucit lumea cu lumina iubirii, răbdării și compasiunii.

Bătrânul nu i-a condamnat niciodată pe cei care au păcătuit sau i-au ocolit, ci dimpotrivă, i-a acceptat întotdeauna cu compasiune. El a spus: „Eu însumi sunt un păcătos și îi iubesc pe păcătoși. Nu există persoană pe pământ care să nu fi păcătuit. Există un singur Domn fără păcat și toți suntem păcătoși.”

Vârstnicul Kuksha a primit de la Dumnezeu darul raționamentului spiritual și al discernământului gândurilor.

Era un mare văzător. Până și cele mai intime sentimente i-au fost dezvăluite, pe care oamenii cu greu le puteau înțelege singuri, dar el a înțeles și a explicat de unde sunt și de unde. S-a mai întâmplat să stea la uşă, iar el deja să cheme pe toţi pe nume, deşi îi vedea pentru prima dată în viaţă.

Călugărul a sfătuit să binecuvânteze toate lucrurile și produsele noi cu apă sfințită și să stropească chilia (camera) înainte de a merge la culcare. Dimineața, părăsindu-și chiliile, se stropi mereu cu apă sfințită.

I-a spus fiicei sale duhovnicești, călugărița V.: „Când te duc undeva, nu te întrista, dar în duh stai mereu la Sfântul Mormânt, ca Kuksha: am fost în închisoare și în exil, dar în duh stau mereu. la Sfântul Mormânt!”

„M-am dus să-l văd cu vreo treabă”, și-a amintit maica A., „și a spus că în fața Bisericii Sf. Nicolae stătea un om plinuț într-o pălărie, atât de flămând, și că ar trebui să-i dau. ceva mâncare. Am ieșit cu mâncare și, într-adevăr, în fața Bisericii Sf. Nicolae era un om obez în pălărie. M-am apropiat și i-am spus că părintele Kuksha i-a dat de mâncare. A fost surprins de asta, a plâns și a spus că într-adevăr nu a mâncat nimic de trei zile și că era atât de epuizat încât nu s-a putut ridica de pe bancă. Se pare că lucrurile și banii acestui bărbat au fost furate la gară. Îi era rușine să întrebe și era foarte descurajat.

Îmi amintesc că bătrânul mi-a spus: „Dumnezeu să te binecuvânteze că m-ai dezlegat”. Multă vreme nu am putut înțelege aceste cuvinte. Și abia mai târziu le-am înțeles sensul. Când l-au pus pe preot în sicriu, i-am legat un bandaj în jurul capului, ca să-i fie închisă gura, dar l-au îngropat atât de repede încât abia înainte de a pleca din biserică mi-am amintit că trebuie să dau jos bandajul. M-am întors către starețul mănăstirii, m-a binecuvântat și am dezlegat-o. Așa s-au adeverit cuvintele sfântului.

Tata a spus: „Nu te vor lăsa să intri, dar tu treci prin gard și la Kuksha”. Și într-adevăr, după înmormântare, cimitirul a fost închis, poarta a fost încuiată. Mi-am amintit de predicția și binecuvântarea bătrânului și am venit la mormântul lui, cățărându-mă peste gard.”

Călugărul a rămas mereu în comuniune rugătoare cu sfinții. Într-o zi l-au întrebat: „Nu te-ai plictisit singur, părinte?” El a răspuns vesel: „Și nu sunt singur, suntem patru: Cosmas, Konstantin, Xenophon și Kuksha”. Și-a numit toți patronii săi cerești.

Darul lui Dumnezeu de vindecare și vindecare a afecțiunilor mintale și fizice a acționat în călugăr atât în timpul vieții sale, cât și după moartea sa. I-a vindecat pe mulți cu rugăciunea sa, inclusiv de cancer și boli mintale.

De-a lungul timpului, memoria vie a vârstnicului Kuksha nu dispare, iar dragostea pentru părintele spiritual și păstorul nu scade. Se poate simți întotdeauna apropierea lui spirituală față de toți cei care rămân în această lume muritoare, ajutorul său inepuizabil și rugător.

Schema-Arhimandritul Kuksha Novy a fost canonizat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene – rezoluție din 4 octombrie 1994. Pomenirea sfântului este sărbătorită pe 16 septembrie, ziua descoperirii moaștelor sale, și 11 decembrie, în ziua al morții sale, în Catedrala Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei.

Sărbătorile de canonizare au avut loc în Mănăstirea Sfânta Adormire Odesa la 22 octombrie 1994. De atunci, sfintele moaște ale Sfântului Kuksha din Odesa se păstrează în Biserica Sfântul Adormire a mănăstirii. oameni ortodocși Cei care vin cu credință la sfintele moaște ale călugărului primesc vindecare și mângâiere duhovnicească.

Cuvios Părinte Kuksha, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Petr Maslyuzhenko

„Sfințenia nu este doar neprihănire, pentru care drepții sunt răsplătiți cu plăcerea fericirii în Împărăția lui Dumnezeu, ci o asemenea înălțime a neprihănirii, încât oamenii sunt atât de plini de harul lui Dumnezeu, încât acesta curge de la ei către cei care comunică cu lor. Mare este fericirea lor, care vine din privirea slavei lui Dumnezeu. Fiind plini de dragoste pentru oameni, care vine din dragostea pentru Dumnezeu, ei răspund nevoilor oamenilor și rugăciunilor lor și sunt, de asemenea, mijlocitori pentru ei înaintea lui Dumnezeu.”

Fericitul Ioan (Maksimovici)

Reverendul Kuksha (Kosma Velichko) s-a născut la 12/25 ianuarie 1875 în satul Garbuzinka, districtul Herson, provincia Nikolaev în familie mare evlavioși părinți Kirill și Kharitina. Mama lui visa să devină călugăriță în tinerețe, dar la insistențele părinților ei s-a căsătorit. Kharitina s-a rugat cu fervoare lui Dumnezeu, cerând ca unul dintre copiii ei să fie vrednic de asceză în ritul monahal. Prin harul lui Dumnezeu fiul mai mic, Kosma, din copilărie s-a repezit la Dumnezeu cu tot sufletul, de mic s-a îndrăgostit de rugăciune și singurătate, în timpul liber a citit Sf. Evanghelia.

În 1896, Kosma, după ce a primit binecuvântarea părinților săi, s-a retras în Sfântul Munte Athos, unde a fost primit ca novice în mănăstirea rusă a Sfântului Mare Mucenic Panteleimon.

În 1897, Kosma, după ce a primit binecuvântarea starețului mănăstirii, a făcut un pelerinaj în Țara Sfântă. În Ierusalim, când pelerinii se aflau la Bazinul Siloam, cineva l-a atins din greșeală pe Cosma, care stătea aproape de izvor. Băiatul a căzut primul în apă. Multe femei sterpe au căutat să intre în cristelnă printre primele, pentru că, potrivit legendei: Domnul a dat naștere celui care a fost primul care s-a scufundat în apă. După acest eveniment, pelerinii au început să-și bată joc de Cosma, spunând că va avea mulți copii. Aceste cuvinte s-au dovedit a fi profetice - vârstnicul Kuksha a avut într-adevăr mulți copii spirituali.

Un alt eveniment semnificativ a avut loc în Biserica Învierii lui Hristos: prin providența lui Dumnezeu, lampa din mijloc a fost răsturnată pe Kosma. Toți credincioșii voiau să fie unși cu ulei de la lămpile care ardeau la Sfântul Mormânt; oamenii au înconjurat tânărul și, adunând cu mâinile uleiul care curgea pe hainele lui, s-au uns cu evlavie cu el.

La un an după ce s-a întors din Ierusalim pe Muntele Athos, Kosma a avut norocul să viziteze din nou Țara Sfântă; a fost onorat să slujească în ascultare la Sfântul Mormânt timp de un an și jumătate. Curând, noviceul Kosma a fost tuns în ryassofor cu numele Constantin, iar la 23 martie 1904, în monahism și numit Xenofon. Conform providenței lui Dumnezeu, tinerii au avut 16 ani pentru a înțelege elementele de bază viata monahalaîn mănăstirea Sfântului Mare Mucenic Panteleimon, sub îndrumarea îndrumătorul duhovnicesc Starețul Melchisedec, care a lucrat ca pustnic la munte. Ulterior, ascetul și-a amintit: „Până la 12 noaptea în ascultare și la ora 1 dimineața a alergat în deșert la bătrânul Melhisedec pentru a învăța să se roage”.

Într-o zi, stând în picioare la rugăciune, bătrânul și fiul său duhovnic au auzit în liniștea nopții apropierea unui cortegiu de nuntă: zgomot de copite de cai, cânt la acordeon, cânt vesel, râsete, șuierat...

- Părinte, de ce este o nuntă aici?

- Aceștia sunt oaspeți care vin, trebuie să-i întâlnim.

Bătrânul a luat crucea, apa sfințită și rozariul și, ieșind din chilie, a stropit cu apă sfințită în jurul ei. Citind troparul Bobotezei, a făcut semnul crucii pe toate părțile - imediat a devenit liniște, de parcă nu ar fi fost deloc zgomot.

Sub înțeleapta sa îndrumare, călugărul Xenofon a fost onorat să dobândească toate virtuțile monahale și să reușească în lucrarea duhovnicească. În ciuda faptului că Xenofon era în exterior un analfabet, abia știa să citească și să scrie, știa Sfânta Evanghelie și Psaltirea pe de rost și slujea din memorie, fără să greșească niciodată.

În 1913, autoritățile elene au cerut plecarea multor călugări ruși din Athos, printre care și pr. Xenofon. În ajunul plecării pr. Xenofon a alergat la tatăl său spiritual:

- Părinte, nu plec nicăieri! Mă voi întinde sub o barcă sau sub o piatră și voi muri aici pe Athos!

„Nu, copile”, a obiectat bătrânul, „Dumnezeu vrea să trăiești în Rusia, trebuie să salvezi oamenii acolo”. „Apoi l-a scos din celulă și l-a întrebat: „Vrei să vezi cum elementele se supun omului?”

- Vreau, tată.

- Atunci uite. „Bătrânul a traversat cerul întunecat al nopții și s-a făcut lumină, l-a traversat din nou - s-a încolăcit ca scoarța de mesteacăn, iar pr. Xenofon L-a văzut pe Domnul în toată slava și înconjurat de o mulțime de îngeri și de toți sfinții, și-a acoperit fața cu mâinile, a căzut la pământ și a strigat: „Părinte, mi-e frică!”

După o clipă, bătrânul a spus:

- Ridică-te, nu-ți fie frică.

Părintele Kuksha s-a ridicat din pământ - cerul era normal, stelele încă sclipeau pe el. Mângâierea divină primită înainte de a pleca din Athos l-a sprijinit pe pr. Xenofon.

În 1913, călugărul athonit Xenofon a devenit rezident al Lavrei Adormirii Sfântului Pechersk din Kiev. În 1914, în timpul Primului Război Mondial, pr. Xenofon a petrecut 10 luni ca „frate al milei” pe trenul de ambulanță Kiev-Lviv, iar la întoarcerea în Lavră, a îndeplinit ascultarea în Peșterile Îndepărtate; a umplut și a aprins lămpi în fața sfintelor moaște, a reîmbracat sfintele moaște...

Din memoriile bătrânului Kuksha: „Mi-am dorit foarte mult să accept schema, dar din cauza tinereții mele (la începutul de 40 de ani) mi s-a refuzat dorința. Și apoi, într-o noapte, am revoalat relicvele din Peșterile Îndepărtate. Ajuns la sfintele moaște ale călugărului-schema Silouan, le-am schimbat, le-am luat în brațe și, îngenuncheat în fața lăcașului său, am început să mă rog cu ardoare pentru ca sfântul lui Dumnezeu să mă ajute să fiu vrednic de tonsuri în schema.” Și așa, îngenuncheat și ținând în mâini sfintele moaște, a adormit dimineața.

Vis o. Visul lui Xenofon s-a împlinit câțiva ani mai târziu: pe 8 aprilie 1931, ascetul bolnav de terminal a fost tuns în schemă. Când a fost tonsurat, a primit numele Kuksha, în cinstea sfântului mucenic Kuksha, ale cărui relicve se află în Peșterile din apropiere. După tonsura pr. Kuksha a început să-și revină repede și și-a revenit curând.

La 3 aprilie 1934, părintele Kuksha a fost hirotonit în grad de ierodiacon, iar o lună mai târziu, în grad de ieromonah. După închiderea Lavrei Pechersk din Kiev, ieromonahul Kuksha a slujit până în 1938 la Kiev, în biserica de pe Voskresenskaya Slobodka. A fost nevoie de mult curaj pentru a sluji ca preot la vremea aceea. În 1938, ascetul a fost condamnat, a executat o pedeapsă de cinci ani în lagărele din Vilma, regiunea Molotov, apoi a petrecut trei ani în exil. În lagăre, condamnații erau nevoiți să muncească 14 ore pe zi, primind hrană foarte slabă, pentru a „împlini cota” la munca istovitoare de tăiere. Ieromonahul în vârstă de şaizeci de ani a îndurat cu răbdare şi mulţumire viaţa de lagăr şi a încercat să-i sprijine spiritual pe oamenii din jurul său.

Bătrânul și-a amintit: „Era de Paște. Eram atât de slab și de foame, încât vântul tremura. Și soarele strălucește, păsările cântă, zăpada a început deja să se topească. Trec prin zonă de-a lungul sârmei ghimpate, mi-e insuportabil de foame, iar în spatele sârmei bucătarii poartă tăvi cu plăcinte pe cap din bucătărie până în sufragerie pentru gardieni. Ciori zboară deasupra lor. M-am rugat: „Corb, corb, l-ai hrănit pe profetul Ilie în deșert, adu-mi și mie o bucată de plăcintă”. Deodată am auzit deasupra capului: „Karrr!” și o plăcintă a căzut la picioarele mele; corbul a fost cel care a furat-o din foaia de copt a bucătarului. Am ridicat plăcinta de pe zăpadă, i-am mulțumit lui Dumnezeu cu lacrimi și mi-am potolit foamea.”

În primăvara anului 1943, la sfârşitul pedepsei sale de închisoare, de sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Cel Învingător, ieromonahul Kuksha a fost eliberat şi a plecat în exil în regiunea Solikamsk. După ce a primit o binecuvântare de la episcopul din Solikamsk, el a îndeplinit adesea slujbe divine într-un sat vecin.

S-au păstrat numeroase mărturii despre miracolele vindecării prin rugăciunea vârstnicului Kuksha; iată doar câteva dintre aceste mărturii:

A. grav bolnavă, căreia trebuia să-i fie îndepărtată aspectul de pe frunte tumoare maligna, inainte de operatie am venit sa-l vad pe batran. Părintele Kuksha a mărturisit-o îndelung pe bolnavă, apoi i-a făcut împărtășania și i-a dat o cruce de metal, pe care i-a ordonat să se apese tot timpul de tumoră. Pacienta a stat în mănăstire 4 zile, cu binecuvântarea bătrânului, s-a împărtășit în fiecare zi și și-a lipit cu evlavie crucea de frunte. Întorcându-mă acasă, am descoperit că jumătate din tumoră a dispărut, lăsând în locul ei pielea albă goală, iar două săptămâni mai târziu a dispărut și a doua jumătate a tumorii, fruntea s-a albă, s-a limpezit și nu au mai rămas urme de cancer.

Bătrânul l-a vindecat pe unul dintre copiii săi duhovnicești de o boală mintală care o chinuise timp de o lună – în lipsă, după ce i-a citit scrisoarea prin care i-a cerut să se roage pentru ea. După ce bătrâna a primit scrisoarea ei, a devenit complet sănătoasă.

Vârstnicul Kuksha a primit de la Dumnezeu darul raționamentului spiritual și al discernământului gândurilor. Era un mare văzător. Până și cele mai intime sentimente i-au fost dezvăluite, pe care oamenii cu greu le puteau înțelege singuri, dar el a înțeles și a explicat de unde sunt și de unde. Mulți veneau la el să-și povestească durerile și să ceară sfaturi, iar el, fără să aștepte o explicație, le-a întâlnit deja cu răspunsul necesar și sfatul spiritual. Bătrânul nu i-a condamnat niciodată pe cei care au păcătuit sau i-au ocolit, ci dimpotrivă, i-a acceptat întotdeauna cu compasiune. El a spus: „Eu însumi sunt un păcătos și îi iubesc pe păcătoși. Nu există persoană pe pământ care să nu fi păcătuit. Există un singur Domn fără păcat și toți suntem păcătoși.”

În 1951, părintele Kuksha a fost transferat de la Kiev în Lavra Sfântului Adormire Pochaev. În Pochaev, bătrânul a ascultat de icoana icoanei miraculoase, când călugării și pelerinii au sărutat-o. Pe lângă aceasta, pr. Kuksha trebuia să mărturisească oamenilor. El și-a îndeplinit îndatoririle cu grijă părintească pentru toți cei care au venit, expunându-și cu dragoste viciile și a avertizat împotriva căderilor spirituale și a necazurilor iminente.

Într-o zi, un general, îmbrăcat în civil, a ajuns la Lavra Pochaev și a privit cu curiozitate cum Art. mărturisește Kuksha. Bătrânul l-a chemat și a vorbit cu el o vreme. Generalul s-a îndepărtat de bătrân, foarte palid, extrem de agitat și șocat, întrebând: „Ce fel de om este acesta? De unde știe el totul? Mi-a dezvăluit toată viața!”

Conform mărturiei copiilor săi spirituali, vârstnicul Kuksha a numit odată ieromonah pe un bărbat care avea o soție și doi copii. Ulterior, după moartea soției sale, bărbatul și-a dedicat viața slujirii Domnului, iar câțiva ani mai târziu a fost hirotonit la gradul de ierodiacon, iar apoi la gradul de ieromonah.

O femeie l-a rugat pe vârstnicul Kuksha să-și binecuvânteze fiica M. să se căsătorească, văzătorul a răspuns: „M. nu se va căsători niciodată!” Femeia a încercat să explice că tinerii căsătoriți aveau totul pregătit pentru nuntă, nu mai rămânea decât să coasă rochia, iar după Paști se vor căsători, dar bătrânul a repetat încrezător: „M. nu se va căsători niciodată.” Cu o saptamana inainte de nunta, M. a inceput brusc sa aiba crize de epilepsie (ceea ce nu i se intamplase pana acum), iar mirele speriat a plecat imediat acasa. Câțiva ani mai târziu, M. s-a călugărit cu numele Galina, iar mama ei cu numele Vasilisa.

O altă evlavioasă i-a cerut preotului să o binecuvânteze pentru monahism, dar bătrânul a binecuvântat-o pentru căsătorie. I-a spus să meargă acasă, spunând că acolo o așteaptă un seminarist. Previziunea bătrânului s-a împlinit; fata s-a căsătorit curând cu un seminarist. Fiica spirituală a bătrânului a crescut șapte copii și i-a crescut în dragoste pentru Dumnezeu.

O fiică spirituală a bătrânului a spus că ea chiar dorea să știe ce simțea vârstnicul Kuksha în timpul Divinei Liturghii:

„Odată, la intrarea în Templul Peșterii, când pr. Kuksha a slujit acolo Sfânta Liturghie, am simțit imediat o puternică apropiere a sufletului meu de Dumnezeu, de parcă n-ar fi nimeni în jur, ci doar eu. Fiecare exclamație despre. Kukshi mi-a ridicat sufletul la „munte” și l-a umplut cu un asemenea har, de parcă aș fi stat în cer în fața lui Dumnezeu Însuși. Sufletul meu se simțea copilăresc de pur, neobișnuit de ușor, ușor și vesel. Nici un gând străin nu m-a deranjat sau nu m-a distras de la Dumnezeu. Am fost în această stare până la sfârșitul liturghiei. După liturghie, toată lumea îl aștepta pe pr. Kuksha va ieși din altar pentru a-și lua binecuvântarea. M-am apropiat și de părintele meu duhovnic. M-a binecuvântat și, luându-mi ferm ambele mâini, m-a condus, privindu-mi cu atenție în ochi cu un zâmbet, sau mai bine zis, prin ochii mei în suflet, de parcă ar fi încercat să văd în ce stare se afla după o rugăciune atât de curată. Mi-am dat seama că Tatăl mi-a dat ocazia să experimentez aceeași fericire sfântă pe care a experimentat-o el însuși întotdeauna în timpul Sfintei Liturghii.”

Din memoriile fiicei spirituale a bătrânului Kuksha:

– Uneori binecuvânta, punându-și ambele palme în cruce pe capul meu, citindu-și o rugăciune, și m-a umplut de bucurie extraordinară și de iubire nemărginită pentru Dumnezeu... Am rămas în această stare trei zile.

Bătrânul i-a sfătuit pe toți să nu se apropie de Sfântul Potir cu bani, pentru a nu „deveni ca Iuda”, și le-a interzis preoților să stea la altar cu bani în buzunar și să facă Sfânta Liturghie.

Sute de oameni din templu stăteau la coadă pentru a-l vedea. A primit pe mulți în chilia sa, necruțându-se și petrecând zile întregi aproape fără odihnă, în ciuda vârstei înaintate și a bolilor senile. Conform obiceiului athonit, a purtat doar cizme toată viața. Din isprăvi lungi și multe a avut răni venoase adânci la picioare. Într-o zi, când stătea la icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, o venă i-a izbucnit în picior și i s-a umplut cizma de sânge. A fost dus la celula lui și culcat. Starețul Iosif, celebru pentru vindecările sale, a venit, a cercetat piciorul și a spus: „Pregătește-te, părinte, să mergi acasă” (adică să mori) și a plecat. Toți monahii și mirenii s-au rugat cu înverșunare cu lacrimi Maicii Domnului pentru dăruirea sănătății bătrânului drag și iubit. O săptămână mai târziu, starețul Iosif a vizitat din nou pacientul, a examinat rana aproape vindecată de pe picior și a exclamat uimit: „Copiii duhovnicești s-au rugat!”

La sfârșitul lunii aprilie 1957, în Săptămâna Mare a Postului Mare, bătrânul a fost transferat la Mănăstirea Sf. Ioan Teologul Hreshchatytsky din eparhia Cernăuți. Odată cu sosirea bătrânului Kuksha, viața spirituală a fraților mănăstirii a reînviat. Copiii duhovnicești s-au adunat la sălașul liniștit al apostolului iubirii, cu fonduri donate de pr. Kuksha, clădirile din mănăstire au crescut.

În 1960, vârstnicul Kuksha a fost transferat la Mănăstirea Sfânta Adormire din Odesa. Aici urma să-și petreacă ultimii patru ani din viața sa ascetică. La Mănăstirea Sfânta Adormire, vârstnicul Kuksha a fost întâmpinat cu dragoste de locuitorii mănăstirii. I s-a atribuit ascultarea pentru a mărturisi oamenii și a ajuta la îndepărtarea particulelor din prosforă în timpul proskomedia.

Bătrânul s-a trezit dimineața devreme și a citit-o pe a lui regula rugăciunii, a încercat să se împărtășească în fiecare zi, a iubit mai ales liturghia timpurie. În fiecare zi, mergând la templu, bătrânul purta sub haine cămașa lui athonită din păr de cal alb, care îi înțepa dureros tot corpul.

Chilia bătrânului din clădirea mănăstirii se învecina direct cu Biserica Sf. Nicolae. Ei i-au plasat și un însoțitor de celulă novice, dar bătrânul, în ciuda infirmităților vârstei sale înaintate, nu a folosit ajutorul din afară și a spus: „Suntem proprii noștri novici până la moartea noastră”.

Într-o zi, cu chipul vesel, i-a spus fiicei sale duhovnicești: „Maica Domnului vrea să mă ia la Sine”. În octombrie 1964, bătrânul a căzut și și-a rupt șoldul. După ce a stat în această stare pe pământul rece și umed, a răcit și a contractat pneumonie. Nu a luat niciodată medicamente, numindu-l pe sfânt „medic”. Chiar și suferind de o boală pe moarte, a refuzat și orice ajutor medical, cerând doar să primească Sfintele Taine ale lui Hristos în fiecare zi.

Fericitul ascet și-a prevăzut moartea. Fiica spirituală a bătrânului, călugărița-schemă A., își amintește:

– Tatăl spunea uneori: „90 de ani - Kuksha a plecat. Îl vor îngropa cât mai repede, vor lua spatule și îl vor îngropa.” A murit când avea vreo 90 de ani.

De teamă de mulțimea de oameni de la înmormântare, autoritățile au cerut ca trupul decedatului să fie dus acasă. Starețul mănăstirii a răspuns că patria călugărului este mănăstirea. Atunci frații au alocat două ore pentru înmormântarea bătrânului.

Vârstnicul Kuksha a spus că după moartea sa, credincioșii ar trebui să vină în mormânt și să vorbească despre durerile și nevoile lor. Oricine a venit cu credință la locul odihnei sale pământești a primit întotdeauna mângâiere, îndemn, alinare și vindecare de boală prin rugăciunile sale evlavioase și mijlocirea.

Povestea lui Ksenia Kibalchik: „Erau anii 50, când Rev. Kuksha a trăit în Lavra Pochaev. Nimfodora rătăcitoare a venit la mine și m-a rugat să-i dau muncă grea și să o hrănesc pentru asta. Iată ce a spus despre ea însăși:

S-a spovedit la părintele Kuksha, a povestit despre ea însăși că a fost într-o mănăstire, într-o comună și s-a căsătorit și nu s-a împărtășit de 40 de ani...” După spovedanie, ea a început să-și plângă viața cu pocăință sinceră și lacrimi amare. Mai târziu, văzând o mulțime de oameni înconjurând pr. Kuksha și cei care doreau să primească binecuvântarea, realizându-și că nu este vrednic să se apropie de el, au mers în spatele tuturor. Deodată se întoarce, se uită la ea și îi spune: „Domnul a iertat, a iertat totul”.

La revedere pr. Kuksha a fost la Pochaev, Nymphodora i-a mărturisit numai lui de fiecare dată și, cu binecuvântarea lui, a primit adesea împărtășirea. Dar, în aprilie 1957, a fost transferat brusc în îndepărtata mănăstire a Sfântului Apostol Ioan Teologul, iar apoi a devenit dificil să ajungi la el pentru spovedanie. Nimfodora a început să se întoarcă către ieromonahul, care de obicei era de serviciu la Catedrala Adormirea Maicii Domnului, dar acesta nu i-a lăsat Nimfodora să se spovedească; ea venea de fiecare dată fără bani. Și așa i s-a întâmplat într-o zi: pregătindu-se pentru Sfânta Împărtășanie, a mers să se spovedească la același ieromonah și a fost din nou refuzată... Aici Liturghia se apropia deja de sfârșit. Au cântat „Tatăl nostru...”. Participanții s-au apropiat de Porțile Împărătești, iar Nymphodora stă în picioare și strigă nemângâiat despre nevrednicia ei, în deplină încredere că Însuși Domnul nu o îngăduie la Sfântul Potir. Privirea ei s-a întors spre Pictograma Pochaevskaya Maica Domnului, care se află în fața ei... Deodată vede printre lacrimi că Potirul pare a fi despărțit de icoană și plutește încet prin aer drept spre ea. Apropiindu-se de buzele ei, acest Potir plin se oprește pentru o secundă, iar Nymphodora ia o înghițitură din Potir, iar imediat Potirul începe să se ridice prin aer spre aceeași icoană, dar, fără să ajungă la el, se estompează în aer și devine invizibil. . Dându-și seama de nevrednicia ei, Nimfodorei îi este frică să creadă, chiar și pentru o clipă, ce minune minunată a milei lui Dumnezeu i-a fost trimisă.

La scurt timp după acest eveniment, niște oameni amabili au invitat-o pe Nymphodora să meargă cu ei la părintele Kuksha, promițând că va acoperi toate cheltuielile de călătorie. Așa că au venit la el. Au intrat în celula lui... El, încercând să-i mângâie pe toată lumea, să fie atent la toți, mai aruncă din când în când o privire către Nimfodora și îi spune zâmbind: „Tu, Participant!” Ea încearcă să obiecteze... La obiecția ei el răspunde strict:

- Taci, am vazut!!!

Atunci ea a crezut adevărul miracolului.”

Când bătrânul se afla în Mănăstirea Sfântul Ioan Teologul, a trimis-o pe fiica sa duhovnicească V. să privească un loc în care să se poată construi o clădire mare pentru mulți călugări. S-a dus și prin rugăciunile bătrânului a găsit un loc bun pe munte, chiar deasupra mănăstirii. Când V. s-a întors, bătrânul a spus că acolo va fi o clădire monahală mare și că ar trebui să pregătească locul. Predicția lui a început să se adeverească 30 de ani mai târziu: după deschiderea și întoarcerea mănăstirii, o nouă generație de călugări, care nu-l cunoștea pe bătrân și predicția lui, a început construcția unui templu și a unei clădiri monahale chiar în locul în cauză. .

„În toamna lui 1993”, își amintește una dintre fiicele spirituale ale bătrânului, „am mers la mormântul părintelui Kuksha și am văzut acolo mulți oameni care veniseră din Moldova. Au spus că o femeie era grav bolnavă de stomac. Luând pământ din mormântul bătrânului, l-a pus pe burtă și a adormit. Când s-a trezit, s-a simțit vindecată. Un bolnav de cancer, M. în vârstă de șaptezeci și doi de ani, rezident în Odesa, a fost și el vindecat.

În 1995, prin decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, vârstnicul Kuksha a fost canonizat cu rang de venerabil.

Tropar către Sfântul Kuksha din Odessa, tonul 4

Din tinerețe ai părăsit lumea înțelepciunii și a celui rău, fiind luminat de harul dumnezeiesc de sus, cuvioase, ai îndeplinit isprava cu multă răbdare în viața ta temporară, emanând astfel minuni ale harului tuturor celor ce vin cu credință la neamul relicvelor tale, Kuksho, binecuvântatul nostru tată.

În timpul vizitei sale la Odesa din 2010, Patriarhul Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii a vizitat Mănăstirea Sfânta Adormire, unde a rostit următoarele cuvinte: „În această mănăstire, în ultimii ani ai existenței sale pământești, venerabilul Stareț Kuksha, un Odesa. făcător de minuni, sfinți canonizați

Venerabilul Kuksha al Odessei

Îmi amintesc cum de fiecare dată când am vizitat acest sfânt lăcaș, ne-am dus la cimitirul mănăstirii și ne-am rugat la mormântul modest al părintelui Kuksha. Chiar și atunci toată lumea a înțeles că acest om a trăit o viață deosebită, că a fost sfânt înaintea lui Dumnezeu. Și este minunat că a venit vremea când ne putem întoarce la el ca un sfânt al lui Dumnezeu, cerându-i mijlocirea și rugăciunile pentru această mănăstire, pentru orașul Odessa și pentru întreaga noastră Biserică.”

Încă din tinerețe, Kharitina a visat să fie călugăriță, dar părinții ei au binecuvântat-o pentru căsătorie. Ea s-a rugat lui Dumnezeu ca măcar unul dintre copiii ei să meargă la o mănăstire, întrucât în Rus' era un obicei evlavios: dacă unul dintre copii se dărui vieţii monahale, părinţii o considerau o cinste deosebită, era un semn. de mila deosebită a lui Dumnezeu. De la o vârstă fragedă, Kosma a iubit rugăciunea și singurătatea, a evitat jocurile și distracțiile, iar în timpul liber a citit Sf. Evanghelia. Toată viața a păstrat icoana Maicii Domnului din Kazan într-o cutie mică de icoane din lemn, cu care mama sa l-a binecuvântat ca cuvinte de despărțire pentru călătorie. Această icoană a fost pusă în mormântul sfântului după moartea sa...

Și Kosma a primit o binecuvântare pentru isprava Athos de la faimosul bătrân de la Kiev Iona, căruia Maica Domnului i s-a arătat de două ori pe malul peșterii Kievului.

Venerabilul Kuksha al Odessei

La un an de la sosirea de la Ierusalim la Athos, Cosma a vizitat din nou Orașul Sfânt - timp de un an și jumătate, slujind ca ascultător la Sfântul Mormânt.

Novice Kosma a fost tuns în ryassofor cu numele Constantin, iar la 23 martie 1904 - în monahism și numit Xenophon.

Mormântul Sf. Kuksha din Odesa

La întoarcerea în Lavră, pr. Xenofon din Peșterile îndepărtate a alimentat și a aprins lămpi în fața sfintelor moaște, a îmbrăcat sfintele moaște și a asigurat curățenia și ordinea.

La altarul cu moaștele Sf. Kuksha

În 1938, ca „cleric”, a fost condamnat la 5 ani în lagăre din orașul Vilma, regiunea Molotov (Perm), iar după ce a executat acest termen - la 3 ani de exil.

Și, după obiceiul athonit, toată viața a purtat doar cizme. Din isprăvi lungi și multe a avut ulcere venoase profunde pe picioare. Într-o zi, când pr. Kuksha stătea lângă icoana miraculoasă a Maicii Domnului, o venă i s-a spart în picior și cizma i s-a umplut de sânge. L-au luat și l-au culcat. Starețul Iosif, renumit pentru vindecările sale, a venit (în schema Amfilohie, ulterior canonizat călugăr), a cercetat piciorul și a spus: „Pregătește-te, părinte, să mergi acasă” (adică să mori) și a plecat. Toți monahii și mirenii s-au rugat cu înverșunare cu lacrimi Maicii Domnului pentru dăruirea sănătății bătrânului drag și iubit. O săptămână mai târziu, starețul Iosif a venit din nou la pr. Kukshe, a examinat rana aproape vindecată de pe picior și a exclamat uimit: „Copiii spirituali au implorat!”

Venerabil schema-egumen Amfilohie de Pochaev

În perioada martie-aprilie 1957, autoritățile bisericești l-au numit pe pr. Kuksha a rămas în izolare „pentru a îmbunătăți viața ascetică și a îndeplini cea mai înaltă ispravă a schemelor”, iar la sfârșitul lui aprilie 1957, bătrânul a fost transferat la mica Mănăstire Hreshchatytsky a Sfântului Ioan Teologul eparhiei Cernăuți în timpul Săptămânii Mare. al Postului Mare. În ciuda slăbiciunii sale senile, el repeta adesea: „Iată-mă acasă, iată-mă pe Muntele Athos! Dedesubt grădinile înfloresc ca măslinii de pe Muntele Athos. Athos este aici!

Bătrânul a încercat să se împărtășească în fiecare zi; el iubea mai ales liturghia timpurie, spunând că liturghia timpurie era pentru asceți, iar liturghia târzie pentru posturi.

Bătrânul nu a permis nimănui să se apropie de Sfântul Potir cu bani, pentru a nu „deveni ca Iuda”. De asemenea, le-a interzis preoților să stea la altar cu bani în buzunare și să facă Sfânta Liturghie. Mergând la templu în fiecare zi, bătrânul purta sub haine cămașa lui athonită din păr de cal alb înțepător.

În ciuda interdicției autorităților de a-l vizita pe bătrânul sfânt, oamenii de aici nu au fost lipsiți de îndrumarea sa spirituală. Părintele Kuksha a fost foarte iubit de Preasfințitul Patriarh Alexi I al Moscovei și al Întregii Rusii. Încă în Mănăstirea Sf. Ioan Teologic, bătrânul obișnuia să se așeze să bea ceai, să-i facă portretul Preasfinției Sale Alexie I, să-l sărute. și spuneți: „Bem ceai cu Sfinția Sa”. Cuvintele i s-au împlinit atunci când a început să locuiască în mănăstirea Odesa, unde patriarhul Alexi I venea în fiecare an, vara, care îl invita mereu pe pretenicul „la o ceașcă de ceai”, îi plăcea să stea de vorbă cu el, îl întreba cum a fost. Ierusalim și Athos în vremurile bune...

În ultimul an de viață al Părintelui, Patriarhul Alexei I l-a binecuvântat să vină la Lavra Sfintei Treimi Serghie pentru sărbătoarea descoperirii sfintelor moaște ale Sfântului Serghie de Radonezh. La sfârșitul liturghiei festive, când preotul a părăsit Biserica Sfânta Treime, a fost înconjurat din toate părțile, cerând binecuvântări. El a binecuvântat oameni din toate părțile mult timp și a cerut cu umilință să-i dea drumul. Dar oamenii nu l-au lăsat pe bătrân să plece. Abia după mult timp, cu ajutorul altor călugări, a ajuns cu greu la chilie.

Pentru întreaga lume ortodoxă, vârstnicul Kuksha din Odesa aparține acelor drepți ruși care, în ultimele secole, precum Serafim de Sarov, bătrânii Optina, Ploshchansky și Glinsky, slujind lui Dumnezeu, au strălucit lumea cu lumina iubirii, răbdării și compasiune.

Vârstnicul Kuksha a primit de la Dumnezeu darul raționamentului spiritual și al discernământului gândurilor.

Sărbătorile de canonizare au avut loc în Mănăstirea Sfânta Adormire Odesa la 22 octombrie 1994. De atunci, sfintele moaște ale Sfântului Kuksha din Odesa se păstrează în Biserica Sfântul Adormire a mănăstirii. Oamenii ortodocși care vin cu credință la sfintele moaște ale sfântului primesc vindecare și mângâiere spirituală.

Cuvios Părinte Kuksha, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Petr Maslyuzhenko

Kuksha de la Odesa, Rev. Găsirea Sfintelor Sale Moaște

În micul cimitir al mănăstirii se află un mormânt acoperit cu o lespede de marmură, pe care este gravat: „ Aici a fost înmormântat călugărul Kuksha din Odesa. Sfintele sale moaște se află acum în Biserica Sfânta Adormire a mănăstirii» . Sub lespede sunt vizibile depresiuni mari și gropi, de unde credincioșii adună pământ din mormântul sfântului.

Venerarea bătrânului vieții sfinte, schema-egumen Kuksha (în lume Kosma Velichko, 1875-1964), care a lucrat pe Muntele Athos, în Kiev-Pechersk și Lavra Pochaev, și care și-a încheiat călătoria pământească în Novorossiya, a fost atât de mare încât în ziua morții sale, în decembrie 1964, telegrafelor sovietice li s-a interzis să primească mesaje despre asta - pentru ca un flux de credincioși să nu se reverse în Odesa. Autoritățile au alocat apoi doar două ore pentru înmormântare. Călugărul însuși a prevăzut acest lucru în cuvântul său: „90 de ani - Kuksha a dispărut. Îi vor îngropa, foarte repede, vor lua spatule și le vor îngropa.”

După proslăvirea sfântului (4 octombrie 1994), prin rugăciunea sa, s-a produs miracolul învierii fetiței Ksenia din morți, despre care există dovezi documentare de la părinții ei.

La 29 septembrie 1994 au fost găsite moaștele fericitului bătrân. Fiecare zi a mănăstirii Sfânta Adormire începe cu o slujbă de rugăciune înaintea lăcașului cu moaștele Sf. Kuksha din Odessa.

Călugărul Kuksha (Kosma Velichko) s-a născut la 12/25 ianuarie 1875 în satul Arbuzinka, districtul Herson, provincia Nikolaev, într-o familie numeroasă de părinți evlavioși Kirill și Kharitina. Mama lui visa să devină călugăriță în tinerețe, dar la insistențele părinților ei s-a căsătorit. Kharitina s-a rugat cu fervoare lui Dumnezeu, cerând ca unul dintre copiii ei să fie vrednic de asceză în ritul monahal. Prin harul lui Dumnezeu, fiul cel mic, Kosma, din copilărie s-a repezit cu tot sufletul la Dumnezeu; de mic s-a îndrăgostit de rugăciune și singurătate, iar în timpul liber a citit Sf. Evanghelia.

În 1896, Kosma, după ce a primit binecuvântarea părinților săi, s-a retras în Sfântul Munte Athos, unde a fost primit ca novice în mănăstirea rusă a Sfântului Mare Mucenic Panteleimon.

La un an după ce s-a întors din Ierusalim pe Muntele Athos, Kosma a avut norocul să viziteze din nou Țara Sfântă; a fost onorat să slujească în ascultare la Sfântul Mormânt timp de un an și jumătate. Curând, noviceul Kosma a fost tuns în sutană cu numele Constantin, iar la 23 martie 1904, în monahism, și l-a numit Xenofon. Prin providența lui Dumnezeu, tânărul a fost nevoit să petreacă 16 ani învățând elementele de bază ale vieții monahale în mănăstirea Sfântului Mare Mucenic Panteleimon, sub îndrumarea îndrumătoarea duhovnicească Starețul Melhisedec, care lucra ca pustnic la munte. Ulterior, ascetul și-a amintit: „Până la 12 noaptea în ascultare și la ora 1 dimineața a alergat în deșert la bătrânul Melhisedec pentru a învăța să se roage”.

Părinte, de ce este o nuntă aici?

Aceștia sunt oaspeții care vin, trebuie să-i întâlnim.

În 1913, autoritățile elene au cerut ca mulți călugări ruși, inclusiv părintele Xenofon, să părăsească Athosul. În ajunul plecării, părintele Xenofon a alergat la părintele său duhovnic:

Părinte, nu plec nicăieri! Mă voi întinde sub o barcă sau sub o piatră și voi muri aici pe Athos!

Nu, copile, a obiectat bătrânul, „Dumnezeu vrea să trăiești în Rusia, trebuie să salvezi oamenii acolo”. „Apoi l-a scos din celulă și l-a întrebat: „Vrei să vezi cum elementele se supun omului?”

Vreau, tată.

Atunci priveste. - Bătrânul a traversat cerul întunecat al nopții și s-a făcut lumină, l-a traversat din nou - s-a ghemuit ca scoarța de mesteacăn, iar Părintele Xenofon a văzut pe Domnul în toată slava lui și înconjurat de o mulțime de îngeri și de toți sfinții, și-a acoperit fața cu mâinile, a căzut la pământ și a strigat: „Părinte, mi-e frică!”

După o clipă, bătrânul a spus:

Ridică-te, nu-ți fie frică.

Părintele Kuksha s-a ridicat din pământ - cerul era normal, stelele încă sclipeau pe el. Mângâierea divină primită înainte de a pleca din Athos l-a sprijinit pe părintele Xenofon în ani grei.

În 1913, călugărul athonit Xenofon a devenit rezident al Lavrei Adormirii Sfântului Pechersk din Kiev. În 1914, în timpul Primului Război Mondial, părintele Xenofon a petrecut 10 luni ca „frate al milei” în trenul de ambulanță Kiev-Lvov, iar la întoarcerea în Lavră, a îndeplinit ascultarea în Peșterile îndepărtate; a umplut și a aprins lămpi în fața sfintelor moaște, a reîmbracat sfintele moaște...

Din memoriile bătrânului Kuksha: „Mi-am dorit foarte mult să accept schema, dar din cauza tinereții mele (la începutul de 40 de ani) mi s-a refuzat dorința. Și așa, într-o noapte, am schimbat moaștele din Peșterile îndepărtate. Ajuns la sfântul moaște ale călugărului-schemă Silouan, le-am schimbat și le-am luat în mâinile lui și, îngenuncheat în fața altarului său, am început să-l roage cu ardoare, pentru ca sfântul lui Dumnezeu să mă ajute să fiu vrednic de tonsura în schemă. .” Și așa, îngenuncheat și ținând în mâini sfintele moaște, a adormit dimineața.

Visul părintelui Xenofon s-a împlinit câțiva ani mai târziu: la 8 aprilie 1931, ascetul bolnav de terminal a fost tuns în schemă. Când a fost tonsurat, a primit numele Kuksha, în cinstea sfântului mucenic Kuksha, ale cărui relicve se află în Peșterile din apropiere. După tonsura pr. Kuksha a început să-și revină repede și și-a revenit curând. La 3 aprilie 1934, părintele Kuksha a fost hirotonit la gradul de ierodiacon, iar o lună mai târziu - la gradul de ieromonah. După închiderea Lavrei Pechersk din Kiev, ieromonahul Kuksha a slujit până în 1938 la Kiev, în biserica de pe Voskresenskaya Slobodka. A fost nevoie de mult curaj pentru a sluji ca preot la vremea aceea. În 1938, ascetul a fost condamnat, a executat o pedeapsă de cinci ani în lagărele din Vilma, regiunea Molotov, apoi a petrecut trei ani în exil. În lagăre, condamnații erau nevoiți să muncească 14 ore pe zi, primind hrană foarte slabă, pentru a „împlini cota” la munca istovitoare de tăiere. Ieromonahul în vârstă de şaizeci de ani a îndurat cu răbdare şi mulţumire viaţa de lagăr şi a încercat să-i sprijine spiritual pe oamenii din jurul său.

Bătrânul își amintește: "Era de Paște. Eram atât de slab și de foame, vântul tremura. Și soarele strălucea, păsările cântau, zăpada începuse deja să se topească. Mergeam prin zonă de-a lungul ghimpatei. sârmă, îmi era insuportabil de foame, iar în spatele sârmei bucătarii cărau bucătării în sufragerie pentru paznici, sunt foi de copt cu plăcinte pe cap. Deasupra lor zboară corbi. M-am rugat: „Corb, corb, ai hrănit profetul Ilie în deșert, adu-mi și mie o bucată de plăcintă.” Deodată am auzit deasupra capului: „Car-rr! „- și plăcinta a căzut la picioarele mele, „a fost corbul care a furat-o din tava bucătarului. Am am ridicat plăcinta de pe zăpadă, i-am mulțumit lui Dumnezeu cu lacrimi și mi-a potoli foamea.”

În 1947, timpul exilului s-a încheiat, s-a încheiat isprava de opt ani a mărturisirii. Ieromonahul Kuksha s-a întors în Lavra Pechersk de la Kiev și aici a început isprava de a sluji celor suferinzi - prezbiterii. Vârstnicul Kuksha îi întărește pe cei cu puțină credință, îi încurajează pe cei care mormăie, înmoaie amarul și, prin rugăciunea sa, credincioșii primesc vindecare spirituală și fizică. Așa cum cu o jumătate de secol mai devreme, la Ierusalim, pelerinii l-au înconjurat pe Cosma și au încercat să-i ia din cap și haine uleiul care se revărsa în mod miraculos din lampă pentru a-i unge cu el, așa că acum un șir nesfârșit de oameni a mers la mănăstirea vârstniei Kuksha. , așteptând ajutorul și harul lui Dumnezeu. În 1951, părintele Kuksha a fost transferat de la Kiev în Lavra Sfântului Adormire Pochaev. În Pochaev, bătrânul a ascultat de icoana icoanei miraculoase, când călugării și pelerinii au sărutat-o. Pe lângă aceasta, pr. Kuksha trebuia să mărturisească oamenilor. El și-a îndeplinit îndatoririle cu grijă părintească pentru toți cei care au venit, expunându-și cu dragoste viciile și a avertizat împotriva căderilor spirituale și a necazurilor iminente.

Bătrânul s-a trezit dis-de-dimineață, și-a citit pragul de rugăciune, a încercat să se împărtășească în fiecare zi, iubea mai ales liturghia timpurie. În fiecare zi, mergând la templu, bătrânul purta sub haine cămașa lui athonită din păr de cal alb, care îi înțepa dureros tot corpul. Chilia bătrânului din clădirea mănăstirii se învecina direct cu Biserica Sf. Nicolae. Ei i-au plasat și un însoțitor de celulă novice, dar bătrânul, în ciuda infirmităților vârstei sale înaintate, nu a folosit ajutorul din afară și a spus: „Suntem proprii noștri novici până la moartea noastră”. Într-o zi, cu chipul vesel, i-a spus fiicei sale duhovnicești: „Maica Domnului vrea să mă ia la Sine”. În octombrie 1964, bătrânul a căzut și și-a rupt șoldul. După ce a stat în această stare pe pământul rece și umed, a răcit și a contractat pneumonie. Nu a luat niciodată medicamente, numind Sfânta Biserică „medicament”. Chiar și suferind de o boală pe moarte, a refuzat și orice ajutor medical, cerând doar să primească Sfintele Taine ale lui Hristos în fiecare zi.

SFÂNTUL KUKSHA - ILUMINATORUL LUI VYATICHI

Înființarea puterii princiare de la Kiev în țara Vyatichi (pe acest teritoriu se află acum regiunile Bryansk, Kaluga, Oryol și Tula) a avut loc nu mai devreme de 1081-1082, când Vladimir Monomakh a făcut două campanii de iarnă împotriva lui Viatichi: „ împotriva lui Khodota și a fiului său și am mers în prima iarnă.” Khodota este prințul lui Vyatichi, iar orașul Kordna este cel mai probabil satul Korna, districtul Mosalsky; Numele Meryan al acestui sat („curtea” - drum) indică faptul că acest oraș a fost ocupat de o populație mixtă de Meryans și Vyatichi.

Din secolul al XI-lea Răspândirea creștinismului a început în țări care nu erau încă rusești. Vyatichi a rezistat mult timp. I-a botezat pe Vyatichi în primul sfert al secolului al XII-lea. sfântul predicator Kuksha, călugăr al Lavrei Pechersk din Kiev.

Există o legendă că sfântul mucenic Kuksha era din Vyatichi și provenea dintr-o familie princiară. Vladimir Monomakh a decis să-i pedepsească pe Vyatichi pentru refuzul lor de a plăti tribut și pentru rezistența militară, în acest scop și-a mutat armata în interiorul țării lor. Vyatichi au trimis mai multe detașamente împotriva lui, conduse de prințul Khodota și fiul său Kuksha. Monomakh, după ce l-a ucis pe Khodota, și-a distrus orașul Kordna și și-a luat fiul în viață, l-a dus la Kiev, l-a convertit la creștinism și l-a tonsurat ca monah. La botez, fiul prințului a primit numele Ioan, dar și-a păstrat numele păgân între zidurile mănăstirii Kiev-Pechersk.

În primul deceniu al secolului al XII-lea, pământurile Vyatichi făceau parte din principatele Cernigov, Novgorod-Seversky și Murom. În termeni bisericești, ei formau un singur întreg și erau conduși de Episcopul de Cernigov, care a decis să trimită o misiune spirituală sub conducerea lui Kuksha pentru a-i lumina pe Vyatichi cu lumina lui Hristos.

Botezul în țările îndepărtate de Kiev, și în special printre Viatichi (după campaniile lui Vladimir Monomakh împotriva lor), nu a fost nicidecum pașnic: cronica menționează „răzcoala magilor” și moartea predicatorilor. Răspândirea Cuvântului lui Dumnezeu printre Vyatichi a fost complicată semnificativ de belicositatea lor.

Se știe că propovăduirea lui Kuksha a fost însoțită de semne și minuni mari: „a izgonit demoni și a botezat pe Vyatichi și a adus ploaia din cer și a secat lacul și a făcut multe alte minuni...” Magi îngrijorați. , apărători ai păgânismului, au decis să-l omoare pe predicator. Dumnezeu a făcut plăcere să-l încununeze pe alesul său cu cununa martiriului. „După multe chinuri, a fost decapitat de necredincioși împreună cu discipolul său”, spune Patericonul despre asta. - În același timp, binecuvântat Pimen mai repede, după ce a prevăzut uciderea fericitului Kuksha, a strigat cu voce tare în mijlocul bisericii din Pechersk: „Fratele nostru Kuksha a fost ucis în zori”. Și spunând acestea, s-a odihnit în aceeași zi cu Sfântul Kuksha și ucenicul său.”

Așa s-a încheiat viața „greuoasă și glorioasă” a iluminatorului din regiunea noastră, sfântul sfințit Mucenic Egal cu Apostolii Kuksha. Aflând despre moartea predicatorilor, călugării de la Kiev au găsit cadavrul lui Kuksha, l-au dus la Kiev și l-au așezat. relicve nepieritoare până la peșterile Near (Antonie) ale Lavrei Kiev-Pechersk, unde se odihnesc până astăzi.

Memoria de martiriu Kukshi și elevul său Nikon încă trăiesc în regiunea Kaluga, iar legenda populară indică chiar locul unde a fost ucis smch. Kuksha, - malul râului Serena, lângă satul Seryonska din districtul Meshchovsky.

Locul unde a fost ucis sfântul a fost întotdeauna venerat de oameni; oamenii mergeau la izvor procesiuni religioase. La 9 septembrie 1913, în ziua de pomenire a sfântului, au avut loc mari serbări în care membrii Familia Imperială, a fost și Mare Ducesă Elizaveta Feodorovna.

Rusă biserică ortodoxă a stabilit ziua de 27 august (9 septembrie) ca zi de cinstire a Sfinților Kuksha și Pimen.

Pregătit de redactorii ziarului „Vestnik Svyato-Pafnutyev”

Mănăstirea Borovsky"

Diagnostice și boli. Medicamente de la A la Z

Viața sfântului mucenic Kuksha de la Kiev-Pechersk, luminatorul lui Vyatichi, și a ucenicul său venerabilul mucenic Nikon. Viața sfințitului mucenic Kuksha

Tropar către Sfântul Kuksha din Odessa, tonul 4

Kuksha de la Odesa, Rev. Găsirea Sfintelor Sale Moaște