Petru I Alekseevici - ultimul țar al Rusiei și primul împărat al Rusiei, unul dintre cei mai remarcabili conducători Imperiul Rus. A fost un adevărat patriot al statului său și a făcut tot posibilul pentru prosperitatea acestuia.
Încă din tinerețe, Petru I a manifestat un mare interes pentru diverse lucruri și a fost primul dintre țarii ruși care a făcut o călătorie lungă prin țările europene.
Datorită acestui fapt, a putut să acumuleze o mulțime de experiență și să realizeze multe reforme importante care au determinat direcția dezvoltării în secolul al XVIII-lea.
În acest articol vom arunca o privire mai atentă asupra caracteristicilor lui Petru cel Mare și vom acorda atenție trăsăturilor sale de personalitate, precum și succeselor sale în arena politică.
Biografia lui Petru 1
Petru 1 Alekseevici Romanov s-a născut la 30 mai 1672 în. Tatăl său, Alexei Mihailovici, a fost țarul Imperiului Rus și l-a condus timp de 31 de ani.
Mama, Natalya Kirillovna Naryshkina, era fiica unui mic nobil. Interesant este că Peter a fost al 14-lea fiu al tatălui său și primul al mamei sale.
Copilăria și tinerețea lui Petru I
Când viitorul împărat avea 4 ani, tatăl său Alexei Mihailovici a murit, iar fratele mai mare al lui Petru, Fyodor 3 Alekseevich, a preluat tronul.
Noul țar a început să-l crească pe micuțul Petru, poruncându-i să fie predat diverse științe. Întrucât în acel moment exista o luptă împotriva influenței străine, profesorii săi erau funcționari ruși care nu aveau cunoștințe profunde.
Drept urmare, băiatul nu a putut primi o educație adecvată, iar până la sfârșitul zilelor a scris cu erori.
Cu toate acestea, merită remarcat faptul că Petru 1 a reușit să compenseze deficiențele educației de bază cu o pregătire practică bogată. Mai mult, biografia lui Petru I se remarcă tocmai pentru practica sa fantastică, și nu pentru teoria sa.
Istoria lui Petru 1
Șase ani mai târziu, Fedor 3 a murit, iar fiul său Ivan urma să urce pe tronul Rusiei. Cu toate acestea, moștenitorul legal s-a dovedit a fi un copil foarte bolnav și slab.
Profitând de acest lucru, familia Naryshkin, de fapt, a organizat o lovitură de stat. După ce au asigurat sprijinul Patriarhului Ioachim, Naryshkins l-au făcut rege pe tânărul Petru chiar a doua zi.
Peter I, în vârstă de 26 de ani. Portretul lui Kneller a fost prezentat de Peter în 1698 regelui englez Cu toate acestea, Miloslavskys, rude ale țareviciului Ivan, au declarat ilegalitatea unui astfel de transfer de putere și încălcarea propriilor drepturi.
Ca urmare, celebra revoltă Streletsky a avut loc în 1682, în urma căreia doi regi au fost pe tron în același timp - Ivan și Petru.
Din acel moment, multe evenimente semnificative au avut loc în biografia tânărului autocrat.
Merită subliniat aici că cu primii ani băiatul era interesat de treburile militare. La ordinul lui, au fost construite fortificații, iar echipamentul militar adevărat a fost folosit în lupte în scenă.
Petru 1 a pus uniforme pe colegii săi și a mărșăluit cu ei pe străzile orașului. Interesant, el însuși a acționat ca toboșar, mergând în fața regimentului său.
După formarea propriei artilerii, regele a creat o mică „flotă”. Chiar și atunci a vrut să domine marea și să-și conducă navele în luptă.
Țarul Petru 1
În adolescență, Peter 1 nu era încă capabil să guverneze pe deplin statul, așa că sora sa vitregă Sofya Alekseevna, iar apoi mama sa Natalya Naryshkina, i-au devenit regentă.
În 1689, țarul Ivan a transferat oficial toată puterea fratelui său, drept urmare Petru 1 a devenit singurul șef de stat cu drepturi depline.
După moartea mamei sale, rudele sale, Naryshkins, l-au ajutat să gestioneze imperiul. Cu toate acestea, autocratul s-a eliberat curând de influența lor și a început să conducă independent imperiul.
Domnia lui Petru 1
Din acel moment, Peter 1 a încetat să mai joace jocuri de război și, în schimb, a început să dezvolte planuri reale pentru viitoarele campanii militare. El a continuat să ducă război în Crimeea împotriva Imperiului Otoman și, de asemenea, a organizat în mod repetat campaniile Azov.
Drept urmare, a reușit să ia cetatea Azov, care a devenit unul dintre primele succese militare din biografia sa. Atunci Petru 1 a început să construiască portul Taganrog, deși încă nu exista o flotă ca atare în stat.
Din acel moment, împăratul și-a propus să creeze cu orice preț o flotă puternică pentru a avea influență asupra mării. În acest scop, s-a asigurat că tinerii nobili ar putea învăța meșteșugul navei tari europene Oh.
Este de remarcat faptul că Petru I însuși a învățat să construiască nave, lucrând ca un tâmplar obișnuit. Datorită acestui fapt, el a câștigat un mare respect printre oameni normali care l-au urmărit lucrând pentru binele Rusiei.
Chiar și atunci, Petru cel Mare a văzut multe neajunsuri în sistemul de stat și se pregătea pentru reforme serioase care să-i înscrie pentru totdeauna numele.
El a studiat sistem guvernamentalțările europene importante, încercând să adopte ce e mai bun de la ele.
În această perioadă de biografie, a fost întocmită o conspirație împotriva lui Petru 1, în urma căreia ar fi trebuit să aibă loc o revoltă Streltsy. Totuși, regele a reușit să înăbușe la timp rebeliunea și să pedepsească toți conspiratorii.
După o lungă confruntare cu Imperiul Otoman Petru cel Mare a decis să semneze un acord de pace cu ea. După aceasta a început un război cu Suedia.
A reușit să captureze mai multe cetăți la gura râului Neva, pe care urma să fie construită în viitor. frumos oraș Petru cel Mare - .
Războaiele lui Petru cel Mare
După o serie de campanii militare de succes, Peter 1 a reușit să deschidă accesul la Marea Baltică, care mai târziu va fi numită „fereastra spre Europa”.
Între timp putere militara Imperiul Rus era în continuă creștere, iar faima lui Petru cel Mare s-a răspândit în toată Europa. Curând, statele baltice de est au fost anexate Rusiei.
În 1709, a avut loc celebra bătălie de la Poltava, în care au luptat armatele suedeză și rusă. Drept urmare, suedezii au fost complet învinși, iar rămășițele trupelor au fost luate prizonieri.
Apropo, această bătălie a fost descrisă superb în celebrul poem „Poltava”. Iată un fragment:
A fost acel timp tulbure
Când Rusia este tânără,
Încordarea puterii în lupte,
S-a întâlnit cu geniul lui Peter.
Este demn de remarcat faptul că Petru 1 însuși a luat parte la lupte, dând dovadă de curaj și vitejie în luptă. Prin exemplul lui a inspirat armata rusă, care mai înainte era gata să lupte pentru împărat ultima picatura sânge.
Studiind relația lui Petru cu soldații, nu putem să nu ne amintim poveste celebră despre un soldat nepăsător. Citiți mai multe despre asta.
Un fapt interesant este că, în apogeul bătăliei de la Poltava, un glonț inamic a împușcat pălăria lui Petru I, trecând la doar câțiva centimetri de capul lui. Aceasta este în Încă o dată a dovedit faptul că autocratului nu se temea să-și riște viața de dragul victoriei asupra inamicului.
Cu toate acestea, numeroase campanii militare nu numai că au luat viețile războinicilor viteji, ci au epuizat și resursele militare ale țării. Lucrurile au ajuns la punctul în care Imperiul Rus s-a trezit într-o situație în care a fost necesar să lupte pe 3 fronturi simultan.
Acest lucru l-a forțat pe Petru 1 să-și reconsidere părerile despre politica externași luați o serie de decizii importante.
A semnat un acord de pace cu turcii, fiind de acord să le redea cetatea Azov. Făcând un astfel de sacrificiu, a reușit să salveze multe vieți umane și echipamente militare.
După ceva timp, Petru cel Mare a început să organizeze campanii spre est. Rezultatul lor a fost anexarea la Rusia a unor orașe precum Omsk, Semipalatinsk și Kamchatka.
Interesant, chiar a vrut să organizeze expediții militare în America de Nordși India, dar aceste planuri nu au fost niciodată destinate să devină realitate.
Dar Petru cel Mare a reușit să ducă cu brio campania caspică împotriva Persiei, cucerind Baku, Derbent, Astrabad și multe fortărețe.
După moartea sa, majoritatea teritoriilor cucerite au fost pierdute, deoarece întreținerea lor nu a fost profitabilă pentru stat.
Reformele lui Petru 1
De-a lungul biografiei sale, Petru 1 a implementat multe reforme care vizează beneficiul statului. Interesant, el a devenit primul conducător rus care a început să se numească împărat.
Cele mai importante reforme au vizat afacerile militare. În plus, în timpul domniei lui Petru 1, biserica a început să se supună statului, ceea ce nu s-a întâmplat niciodată înainte.
Reformele lui Petru cel Mare au contribuit la dezvoltarea industriei și a comerțului, precum și la o abatere de la un mod de viață învechit.
De exemplu, a impus o taxă la purtarea bărbii, dorind să impună boierilor standarde europene. aspect. Și deși acest lucru a provocat un val de nemulțumire din partea nobilimii ruse, ei au respectat totuși toate decretele sale.
În fiecare an, în țară s-au deschis școli medicale, maritime, de inginerie și de altă natură, în care puteau învăța nu numai copiii funcționarilor, ci și țăranii de rând. Petru 1 a introdus noul calendar iulian, care este folosit și astăzi.
În timp ce se afla în Europa, regele a văzut multe picturi frumoase care i-au captat imaginația. Drept urmare, la sosirea acasă, a început să ofere sprijin financiar artiștilor pentru a stimula dezvoltarea culturii ruse.
Pentru a fi corect, trebuie spus că Petru 1 a fost adesea criticat pentru metoda violentă de implementare a acestor reforme. În esență, i-a forțat pe oameni să-și schimbe gândirea și, de asemenea, să realizeze proiectele pe care le avea în minte.
Unul dintre cele mai izbitoare exemple în acest sens este construcția Sankt Petersburgului, care a fost realizată în condiții dificile. Mulți oameni nu au putut rezista la un asemenea stres și au fugit.
Apoi familiile fugarilor au fost băgate în închisoare și au rămas acolo până când vinovații s-au întors înapoi pe șantier.
Palatul de iarnă al lui Petru I Curând, Peter 1 a format un corp de anchetă politică și un tribunal, care a fost transformat în Cancelaria Secretă. Orice persoană avea interzis să scrie în camere închise.
Dacă cineva știa despre o astfel de încălcare și nu o raporta regelui, era supus pedepsei cu moartea. Folosind metode atât de dure, Peter a încercat să lupte împotriva conspirațiilor antiguvernamentale.
Viața personală a lui Petru 1
În tinerețe, Petru 1 îi plăcea să fie în așezarea germană, bucurându-se de societatea străină. Acolo a văzut-o pentru prima dată pe germanca Anna Mons, de care s-a îndrăgostit imediat.
Mama lui era împotriva relației sale cu o femeie germană, așa că a insistat să se căsătorească cu Evdokia Lopukhina. Un fapt interesant este că Peter nu și-a contrazis mama și a luat-o pe Lopukhina ca soție.
Desigur, în această căsătorie forțată, viața lor de familie nu putea fi numită fericită. Au avut doi băieți: Alexey și Alexander, dintre care ultimul a murit în copilărie.
Alexei urma să devină moștenitorul legal la tron după Petru 1. Cu toate acestea, datorită faptului că Evdokia a încercat să-și răstoarne soțul de pe tron și să transfere puterea fiului ei, totul s-a dovedit complet diferit.
Lopukhina a fost închisă într-o mănăstire, iar Alexei a trebuit să fugă în străinătate. Este demn de remarcat faptul că Alexei însuși nu a aprobat niciodată reformele tatălui său și chiar l-a numit despot.
Petru I îl interoghează pe țareviciul Alexei. Ge N. N., 1871În 1717, Alexei a fost găsit și arestat, apoi condamnat la moarte pentru participarea la o conspirație. Cu toate acestea, a murit în închisoare și în circumstanțe foarte misterioase.
După ce a divorțat de soția sa, în 1703 Petru cel Mare s-a interesat de Katerina, în vârstă de 19 ani (născută Marta Samuilovna Skavronskaya). Între ei a început o poveste de dragoste în vârtej, care a durat mulți ani.
De-a lungul timpului, s-au căsătorit, dar chiar înainte de căsătoria ei a născut fiicele Anna (1708) și Elisabeta (1709) de la împărat. Elisabeta a devenit mai târziu împărăteasă (a domnit între 1741-1761)
Katerina era o fată foarte inteligentă și perspicace. Numai ea a reușit, cu ajutorul afecțiunii și al răbdării, să-l liniștească pe rege când acesta avea accese acute de cefalee.
Petru I cu semnul Ordinului Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat pe o panglică albastră a Sfântului Andrei și o stea pe piept. J.-M. Nattier, 1717 S-au căsătorit oficial abia în 1712. După aceea, au mai avut 9 copii, dintre care majoritatea au murit la o vârstă fragedă.
Petru cel Mare a iubit-o cu adevărat pe Katerina. Ordinul Sfintei Ecaterina a fost înființat în cinstea ei și a fost numit orașul Ekaterinburg din Urali. Palatul Ecaterinei din Țarskoie Selo (construit sub fiica sa Elizaveta Petrovna) poartă și numele Ecaterinei I.
Curând, o altă femeie, Maria Cantemir, a apărut în biografia lui Petru 1, care a rămas favorita împăratului până la sfârșitul vieții sale.
Este demn de remarcat faptul că Petru cel Mare era foarte înalt - 203 cm. La acea vreme, el era considerat un adevărat uriaș și era mai înalt cu capul și umerii decât toți ceilalți.
Cu toate acestea, dimensiunea picioarelor lui nu corespundea deloc cu înălțimea lui. Autocratul purta pantofi marimea 39 si avea umerii foarte ingusti. Ca suport suplimentar, purta mereu cu el un baston de care se putea sprijini.
Moartea lui Petru
În ciuda faptului că în exterior Petru 1 părea foarte puternic și persoana sanatoasa, de fapt, a suferit de-a lungul vieții atacuri de migrenă.
ÎN anul trecutÎn timpul vieții, a început să fie chinuit și de o boală de pietre la rinichi, pe care a încercat să o ignore.
La începutul anului 1725, durerea a devenit atât de puternică, încât nu se mai putea ridica din pat. Starea lui de sănătate s-a înrăutățit în fiecare zi, iar suferința lui a devenit insuportabilă.
Petru 1 Alekseevici Romanov a murit la 28 ianuarie 1725 în Palatul de iarnă. Cauza oficială a morții sale a fost pneumonia.
Călăreț de bronz- monumentul lui Petru I în Piața Senatului din Sankt Petersburg Cu toate acestea, o autopsie a arătat că decesul s-a datorat inflamației vezicii urinare, care s-a dezvoltat în curând în cangrenă.
Petru cel Mare a fost înmormântat în Cetatea Petru și Pavel din Sankt Petersburg, iar soția sa Ecaterina 1 a devenit moștenitoarea tronului Rusiei.
Dacă ți-a plăcut biografia lui Peter 1, distribuie-o în rețelele sociale. Dacă vrei biografii ale oamenilor mariîn general, și în special - abonați-vă la site. Este mereu interesant cu noi!
Ți-a plăcut postarea? Apăsați orice buton.
- 6336În martie 1697, Peter 1 a plecat într-o călătorie de un an și jumătate în străinătate pentru a studia diverse științe și a scris de acolo scrisori tandre către iubita lui soție și i-a ratat tot ce este rusesc. Dar s-a întors de acolo o cu totul altă persoană!
Și-a pierdut chiar rudele la întoarcerea în Rusia!
El numește deodată populația rusă animale și, fără să-și vadă măcar familia, poruncește ca soția și surorile sale să fie închise într-o mănăstire și, în esență, în închisoare.
Își distruge propria armată Streltsy din Moscova, în care, apropo, se răspândeau deja zvonuri persistente că țarul a fost înlocuit...
Chiar înainte de sosirea lui Peter, mentorii și prietenii săi mor în circumstanțe misterioase.
Atunci Petru va ordona moartea fiului său Alexei! Pentru ce? Ca să nu expună nimeni înlocuirea?
Fragment din cartea: „Întoarcerea Paradisului pe Pământ” Partea a II-a, § 11. Lovitură de stat satanica în Rusia, seria „În căutarea ascunsului”, V.A. Shemshuk:
Cel mai metoda eficienta conducerea noastră - înlocuirea liderului.
Nu m-am gândit niciodată că va trebui să scriu pe această temă, așa că nu am încercat în mod special să-mi amintesc toate sursele de informații pe care le-am întâlnit ca colecționar de cărți rare. Pasiunea pentru cărți rare, după cum mi-a arătat experiența, este departe de a fi o activitate sigură; biblioteca mea a fost jefuită de patru ori. După a patra oară, nu am mai păstrat cărțile, ci am încercat să-mi amintesc mai bine ce am reușit să citesc.
Întâlnesc oameni, bătrâne credinta ortodoxa, de la care s-a putut învăța ceva, pătrunzând în depozite speciale sub diverse pretexte, am primit din ce în ce mai multe dovezi ale loviturii de stat satanice comise în Rusia. Permiteți-mi să prezint aici esența fără prea multă referire la surse, pentru că a numi cărțile înseamnă a semna un mandat de moarte pentru ele.
În lucrarea sa „Antihrist” a remarcat o schimbare completă în aspectul, caracterul și psihicul țarului Petru I după întoarcerea sa din „Țările germane”, unde a mers două săptămâni și s-a întors doi ani mai târziu. Ambasada Rusiei care îl însoțea pe țar era formată din 20 de persoane și era condusă de A.D. Menșikov. După întoarcerea în Rusia, această ambasadă era formată doar din olandezi (inclusiv cunoscutul Lefort), din vechea compoziție a rămas doar Menshikov.
Această „ambasada” a adus un cu totul alt țar, care vorbea rusă prost, nu și-a recunoscut prietenii și rudele, ceea ce a trădat imediat înlocuirea: Aceasta a forțat-o pe țarina Sophia, sora adevăratului țar Petru I, să ridice arcașii împotriva impostorului. .
După cum știți, revolta Streltsy a fost înăbușită cu brutalitate, Sophia a fost spânzurată pe Poarta Spassky a Kremlinului, soția lui Petru 1 a fost exilată la o mănăstire de către impostor, unde nu a ajuns niciodată, iar el și-a chemat soția din Olanda.
Falsul Petru i-a ucis imediat pe fratele său Ivan V și pe copiii lui Alexander, Natalya și Lavrenty, deși istoria oficială ne spune despre asta într-un mod complet diferit. Si cel mai tanar fiu Alexei a fost executat imediat ce a încercat să-și elibereze adevăratul tată din Bastilie.
Impostorul Petru a făcut astfel de transformări cu Rusia, încât încă se întoarce să ne bântuie. A început să se comporte ca un cuceritor obișnuit:
a zdrobit autoguvernarea rusă - „zemstvo” și a înlocuit-o cu un aparat birocratic de străini, care au adus furtul și beția în Rusia și l-au propagat intens aici;
a transferat proprietatea țăranilor către nobili, transformându-i astfel în sclavi (pentru a albi imaginea impostorului, acest „eveniment” este pus pe seama lui Ivan al IV-lea);
a învins negustorii și a început să planteze industriași, ceea ce a dus la distrugerea fostei universalități a oamenilor;
a învins clerul - purtătorii culturii ruse și a distrus Ortodoxia, apropiindu-o de catolicism, care inevitabil a dat naștere ateismului;
a introdus fumatul, consumul de alcool și cafea;
a distrus calendarul antic rusesc, întinerindu-ne civilizația cu 5503 de ani;
a ordonat ca toate cronicile rusești să fie duse la Sankt Petersburg și apoi, ca și Filaret, a poruncit să fie arse. Numiți în germană „profesori”; scrie o cu totul altă istorie a Rusiei;
sub pretextul luptei cu vechea credință, a nimicit pe toți bătrânii care au trăit mai mult de trei sute de ani;
a interzis cultivarea amarantului și consumul pâinii de amarant, care era principala hrană a poporului rus, care a distrus longevitatea pe Pământ, care a rămas apoi în Rusia;
a desființat măsurile naturale: braț, deget, cot, vershok, prezente în îmbrăcăminte, ustensile și arhitectură, făcându-le fixate în maniera occidentală. Acest lucru a dus la distrugerea arhitecturii și artei antice rusești, la dispariția frumuseții vieții de zi cu zi. Drept urmare, oamenii au încetat să fie frumoși, deoarece proporțiile divine și vitale au dispărut în structura lor;
a înlocuit sistemul de titluri rusesc cu unul european, transformând astfel țăranii într-o moșie. Deși „țăran” este un titlu mai mare decât rege, deoarece există mai multe dovezi ale;
a distrus scrisul rusesc, care consta din 151 de caractere, și a introdus 43 de caractere din scrisul lui Chiril și Metodiu;
a dezarmat armata rusă, exterminând pe Streltsy ca castă cu abilitățile lor minunate și armele magice și, în manieră europeană, a introdus armele de foc primitive și armă de perforare, îmbrăcând armata mai întâi în franceză și apoi în uniforme germane, deși rusă uniforma militara a fost ea însăși o armă. Noile regimente erau numite popular „distractive”.
Dar principala sa crimă a fost distrugerea educației ruse (imagine + sculptură), a cărei esență era să creeze trei persoane corpuri subtile, pe care nu le primește de la naștere, iar dacă nu sunt formate, atunci conștiința nu va avea legătură cu conștiința vieților trecute. Dacă în rusă institutii de invatamant un om a fost transformat într-un universalist care ar putea, de la pantofii săi până la nava spatiala, să facă totul singur, apoi Peter a introdus o specializare care l-a făcut dependent de ceilalți.
Înainte de Petru impostorul, oamenii din Rusia nu știau ce este vinul; el a ordonat ca butoaiele de vin să fie întinse în piață și date orășenilor gratuit. Acest lucru a fost făcut pentru a îndepărta amintirea unei vieți trecute. În perioada lui Petru, persecuția copiilor născuți care și-au amintit viețile trecute și puteau vorbi a continuat.
Persecuția lor a început cu Ioan al IV-lea. Distrugerea în masă a bebelușilor care aveau amintirea unei vieți trecute a pus un blestem asupra tuturor încarnărilor unor astfel de copii. Nu întâmplător azi, când se naște un copil care vorbește, nu trăiește mai mult de două ore (dar există încă rare excepții).
După toate aceste fapte, invadatorii înșiși au fost reticenți să-l numească pe Petru mare pentru o lungă perioadă de timp.
Și abia în secolul al XIX-lea, când ororile lui Petru cel Mare fuseseră deja uitate, a apărut o versiune despre Petru inovatorul, care a făcut atât de mult de folos Rusiei, a adus chiar și cartofi și roșii din Europa, presupuse aduse acolo din America. Solanele (cartofi, roșii) au fost reprezentate pe scară largă în Europa înainte de Petru cel Mare. Prezența lor endemică și foarte veche pe acest continent este confirmată de marea diversitate de specii, care a durat mai bine de o mie de ani.
Dimpotrivă, se știe că pe vremea lui Petru a fost lansată o campanie împotriva vrăjitoriei, cu alte cuvinte, a culturii alimentare (astăzi cuvântul „vrăjitorie” este folosit într-un sens puternic negativ). Înainte de Petru existau 108 tipuri de nuci, 108 tipuri de legume, 108 tipuri de fructe, 108 tipuri de fructe de pădure, 108 tipuri de noduli, 108 tipuri de cereale, 108 condimente și 108 tipuri de fructe, corespunzătoare celor 108 zei ruși.
După Petru, au rămas doar câteva specii sacre folosite pentru hrană, pe care o persoană le poate vedea singur. În Europa acest lucru s-a făcut chiar mai devreme. Cerealele, fructele și nodulii au fost distruse în special, deoarece au fost asociate cu reîncarnarea umană.
Singurul lucru pe care l-a făcut Petru impostorul a fost să permită cultivarea cartofilor (cartofii, ca și tutunul (!), aparțin familiei de mănăsele. Vârfurile, ochii și cartofii verzi sunt otrăvitori. Cartofii verzi conțin foarte multe otrăvuri puternice, solanine, care sunt deosebit de periculoase pentru sănătatea copiilor.), cartofii dulci și perele, care se consumă rar astăzi.
Distrugerea plantelor sacre care au fost consumate la un anumit moment a dus la pierderea reacțiilor divine complexe ale corpului (amintiți-vă de proverbul rus „fiecare legumă are timpul ei”).
Mai mult decât atât, amestecul de nutriție a provocat procese de putrefacție în organism, iar acum oamenii, în loc de parfum, emană o duhoare. Plantele - adaptogene - aproape au dispărut, rămân doar cele slab active: „rădăcina vieții”, iarbă de lămâie, zamanikha, rădăcină de aur. Au contribuit la adaptarea unei persoane la condiții dificile și au menținut o persoană tânără și sănătoasă. Nu au mai rămas absolut nicio plantă metamorfozată care să promoveze diferite metamorfoze ale corpului și aspectului; timp de aproximativ 20 de ani, „Colacul Sacru” a fost găsit în munții Tibetului și chiar și asta a dispărut astăzi.
Campania de sărăcire a alimentației noastre continuă și în prezent, kalega și sorgul aproape au dispărut din consum, iar cultivarea macului este interzisă.
Din multe daruri sacre, au rămas doar nume, care ne sunt date astăzi ca sinonime pentru fructele celebre. De exemplu: gruhva, kaliva, bukhma, lacramioarele, care sunt trecute drept rutabaga, sau armud, kvit, pigva, gutey, gun - cadouri dispărute care sunt trecute drept gutui. Kukish și dulya în secolul al XIX-lea însemnau o peră, deși acestea erau cadouri complet diferite; astăzi aceste cuvinte sunt folosite pentru a descrie imaginea unei smochine (de asemenea, apropo, un cadou). Un pumn cu degetul mare inserat folosit pentru a desemna mudra inimii, dar astăzi este folosit ca semn negativ. Dulya, smochinul și smochinul nu mai erau cultivate pentru că erau plante sacre printre khazari și varangi.
Deja inauntru În ultima vreme Proska a început să fie numită „mei”, orz - orz, iar cerealele de mei și orz au dispărut pentru totdeauna din agricultura umană.
Ce s-a întâmplat cu adevăratul Peter I?
A fost capturat de iezuiți și plasat într-o fortăreață suedeză. A reușit să predea scrisoarea lui Carol al XII-lea, regele Suediei, și l-a salvat din captivitate.
Împreună au organizat o campanie împotriva impostorului, dar toți frații iezuit-masonici din Europa, chemați la luptă, împreună cu trupele ruse (ale căror rude au fost luate ostatici în cazul în care trupele au decis să treacă de partea lui Carol), au câștigat o victorie în apropiere. Poltava.
Adevăratul țar rus Petru I a fost capturat din nou și plasat departe de Rusia - în Bastilia, unde a murit mai târziu. Pe față i-a fost pusă o mască de fier, ceea ce a stârnit multe speculații în Franța și Europa. Regele suedez Carol al XII-lea a fugit în Turcia, de unde a încercat din nou să organizeze o campanie împotriva impostorului.
S-ar părea că dacă l-ai ucide pe adevăratul Peter, nu ar fi nicio bătaie de cap. Dar asta e ideea, invadatorii Pământului aveau nevoie de un conflict, iar fără un rege viu după gratii, nici războiul ruso-suedez, nici războiul ruso-turc, care de fapt au fost războaie civile care au dus la formarea a două noi state. , ar fi reusit : Turcia si Suedia, si apoi inca cateva.
Dar adevărata intriga nu a fost doar în crearea de noi state. În secolul al XVIII-lea, toată Rusia știa și spunea că Petru I nu era un adevărat țar, ci un impostor.
Și pe acest fundal, „marii istorici ruși” sosiți din ținuturile germane: Miller, Bayer, Schlözer și Kuhn, care au distorsionat complet istoria Rusiei, nu le-a mai fost greu să-i declare pe toți regii Dmitri falși Dmitri și impostori. , neavând dreptul la tron, iar unii nu Au reușit să critice, au schimbat numele de familie regal în Rurik.
Geniul satanismului este dreptul roman, care stă la baza constituțiilor statelor moderne. A fost creat contrar tuturor canoanelor și ideilor antice despre o societate bazată pe autoguvernare (auto-putere).
Pentru prima dată, puterea judecătorească a fost transferată din mâinile preoților în mâinile oamenilor fără cler, adică. puterea celor mai buni a fost înlocuită cu puterea oricui.
Dreptul roman ne este prezentat ca „coroana” realizării umane, dar în realitate este culmea dezordinei și iresponsabilității. Legile de stat conform dreptului roman se bazează pe interdicții și pedepse, adică. asupra emoțiilor negative, care, după cum știm, nu pot decât să distrugă. Acest lucru duce la o lipsă generală de interes pentru punerea în aplicare a legilor și la opoziția oficialilor față de oameni.Chiar și la circ, munca cu animalele se bazează nu numai pe băț, ci și pe morcov, ci pe omul de pe planeta noastră. este preţuit de cuceritorii sub animale.
Să ne amintim cum a scris istoricul bizantin Procopie din Cezareea despre slavi: „Ei aveau toate legile în cap”. Relațiile în societatea antică au fost reglementate de principiile kon, de unde ne-au venit cuvintele „canon” (antic - konon), „din timpuri imemoriale”, „camere” (adică conform kon).
Ghidată de principiile kon, o persoană a evitat greșelile și s-ar putea încarna din nou în această viață. Principiul este întotdeauna mai înalt decât legea, deoarece conține mai multe posibilități decât legea, la fel cum o propoziție conține mai multe informații decât un cuvânt.
Însuși cuvântul „lege” înseamnă „dincolo de lege”. Dacă o societate trăiește după principiile dreptului, și nu după legi, este mai vital. Poruncile conțin mai mult decât povestea și, prin urmare, o depășesc, așa cum o poveste conține mai mult decât o propoziție. Poruncile pot îmbunătăți organizarea și gândirea umană, care la rândul lor pot îmbunătăți principiile legii.
Spre deosebire de dreptul roman, statul rus a fost construit nu pe legi prohibitive, ci pe conștiința cetățenilor, care stabilea un echilibru între stimulente și interdicții.
După cum a scris minunatul gânditor rus I.L. Solonevici, pe propria experiență Cunoscând deliciile democrației occidentale, pe lângă vechea monarhie rusă, bazată pe reprezentarea poporului (zemstvo), negustorii și clerul (adică vremurile pre-petrine), au fost inventate democrația și dictatura, înlocuindu-se după 20 de ani. 30 de ani.
Totuși, să-i dăm cuvântul: „Profesorul Wipper nu are dreptate când scrie că științele umaniste moderne sunt doar „scolastică teologică și nimic mai mult”; acesta este ceva mult mai rău: este înșelăciune. Aceasta este o întreagă colecție de semnale de călătorie înșelătoare, care ne ademenesc către mormintele comune ale foametei și execuțiilor, tifosului și războaielor, ruinei interne și înfrângerii exterioare. „Știința” lui Diderot, Rousseau, D'A-Lambert și alții și-a încheiat deja ciclul: a fost foamete, a fost teroare, au fost războaie și a avut loc înfrângerea externă a Franței în 1814, în 1871, în 1940. .
Coincidență în momentul înlocuirii țarului Petru I (august 1698) și apariției unui prizonier în „ Mască de fier„la Bastilia din Paris (septembrie 1698). În listele prizonierilor din Bastille, el a fost trecut sub numele Magchiel, care poate fi o intrare denaturată a lui Mihailov, numele sub care țarul Petru a călătorit în străinătate. Apariția sa a coincis cu numirea unui nou comandant al Bastiliei Saint-Mars. Era înalt, se purta cu demnitate și purta mereu o mască de catifea pe față. Deținutul a fost tratat cu respect și ținut bine. A murit în 1703. După moartea sa, camera în care a fost ținut a fost percheziționată temeinic și toate urmele prezenței sale au fost distruse.
Țarul ortodox, care prefera îmbrăcămintea tradițională rusească, a plecat la Marea Ambasada. Există două portrete ale țarului realizate în timpul călătoriei, în care a fost înfățișat într-un caftan rusesc, și chiar în timpul șederii și muncii sale la șantierul naval. Un latin s-a întors de la ambasadă, purtând doar haine europene și nu mai purta niciodată nu numai hainele sale vechi rusești, ci chiar ținuta regală. Există motive să credem că țarul Petru I și „impostorul” diferă în ceea ce privește structura corpului: țarul Petru era mai scund și mai dens decât „impostorul”; mărimea cizmelor sale era diferită; „impostorul”, cu o înălțime mai mare. de peste 2 metri, avea o mărime vestimentară corespunzătoare mărimii moderne 44.
În portretele lui Petru I (Godfried Kneller), realizate în timpul Marii Ambasade, Petru are părul creț, scurt, între paranteze, nu la umeri, așa cum a purtat ulterior „Petru cel Mare”, o mustață care se străpunge ușor, un neg pe partea dreapta nas Nu există negi pe portretele vieții lui „Petru cel Mare”. Epoca lui „Petru cel Mare”, așa cum o confirmă portretele pe viață, datând din 1698-1700, este cu nu mai puțin de 10 ani mai veche decât țarul Petru.
Impostorul nu știa locația bibliotecii țarului Ivan cel Groaznic, deși acest secret a fost transmis tuturor regilor și chiar și sora țarului Petru, prințesa Sofia, cunoștea și vizita acest loc. Se știe că „Petru cel Mare” a încercat să găsească biblioteca imediat după întoarcerea de la „Marea Ambasadă” și chiar a efectuat săpături în Kremlin în acest scop.
După ce s-a întors de la Marea Ambasada, „Petru cel Mare” s-a ascuns înconjurat de conspiratori, nu a apărut în public și nici măcar nu și-a vizitat cele mai apropiate rude până când au fost efectuate execuțiile sângeroase ale lui Streltsy și sângeroasa „inițiere” a lui. au avut loc noii asociați ai impostorului (pictura lui Surikov nu corespunde realității istorice). Tocmai ancheta despre „revolta streltsy” a început la direcția lui, probabil Lefort, și poate Golovin, și execuțiile ulterioare care, de fapt, au devenit o lovitură de stat, al cărei scop a fost în primul rând distrugerea vechile forţe armate care se puteau opune impostorului. În al doilea rând, acesta a devenit „botezul” sângeros al noii nobilimi - „noii ruși”, care pentru prima dată în Rusia au jucat rolul de călăi.
În amintirea înăbușirii „revoltei streltsy”, a fost bătută o medalie pentru distrugerea streltsy, care îl înfățișa pe Samson stând deasupra șarpelui învins. Toate inscripțiile sunt numai în latină. Se știe că Samson era din linia lui Dan, de unde, conform profețiilor, ar trebui să vină Antihrist. De asemenea, este de remarcat faptul că „Petru cel Mare”, spre deosebire de țarul Petru I, purta păr lung, care este un semn al descendenței din familia daneză. Ulterior, cu ocazia victoriei din Bătălia de la Poltava, a fost eliminată și o medalie cu imaginea lui Samson. Chiar și mai devreme, a fost bătută o medalie cu ocazia „Mării Ambasade”, care înfățișează un călăreț care ucide un șarpe. Imaginea nu este tipică pentru acele vremuri - Sf. Gheorghe Învingătorul a fost întotdeauna înfățișat fără coafură și fără armură, iar pe medalie era un cavaler cu drepturi depline de tipul Europei de Vest.
Țarul Petru a vizitat Arhangelsk și Mănăstirea Solovetsky, unde a făcut personal o cruce de lemn în amintirea mântuirii în furtună. Îi plăcea acolo. „Petru cel Mare” l-a lăsat în uitare pe Arhangelsk. A vizitat Arhangelsk o singură dată, în legătură cu izbucnirea Războiului de Nord, pentru a inspecta capacitățile defensive, dar în același timp a încercat să evite întâlnirea cu vechii prieteni și cunoștințe.
Oamenii din acel moment vorbeau direct despre înlocuirea țarului în străinătate, dar aceste zvonuri și încercări de a clarifica acest lucru au fost înăbușite cu brutalitate și au fost numite conspirație sau rebeliune. Cu scopul de a preveni astfel de zvonuri, s-a format Ordinul Secret.
O schimbare de atitudine față de soția sa, cu care a trăit în armonie timp de opt ani. Necunoscut celor din jurul „regelui” și istoricilor adevăratul motiv Peter se răcește față de soția lui după ce s-a întors din străinătate. Există doar versiuni conform cărora regina ar fi participat la o conspirație împotriva soțului ei, ceea ce, în general, este incredibil (i-a încurajat ea pe arcași să acționeze împotriva țarului iubit al soțului ei?) și o alta în care Peter a devenit interesat de Anna Mons. Relația cu Anna Mons, care de fapt a fost mereu amanta lui Lefort, a fost inventată de zvonuri. Deși regele a dat daruri regale familiei ei pentru unele servicii. Dovada este că la întoarcerea din străinătate și la trimiterea soției în exil, Anna Mons nu se bucură de atenția lui, iar după moartea subită a tânărului Lefort, Anna Mons este complet în arest la domiciliu. Din 1703, Catherine trăiește cu „țarul”. „Țarul” nu s-a întâlnit cu soția sa, regina Evdokia, după întoarcerea sa, iar ea a fost trimisă imediat la o mănăstire. În exil, regina Evdokia se află într-o izolare strictă, ba chiar îi este interzis să vorbească cu oricine. Și dacă acest lucru este încălcat, atunci vinovatul este aspru pedepsit (Stepan Glebov, care o păzea pe regina, a fost tras în țeapă).
Depravare. Comportamentul ciudat al „țarului” se remarcă după întoarcerea sa din străinătate. Așa că întotdeauna ducea un soldat în pat cu el noaptea. Mai târziu, după apariția Ecaterinei, a păstrat simultan și concubine. Desfrânare similară a existat în palatul regal numai sub impostorul False Dmitry.
Desfiinţarea Patriarhiei din Rus' şi subordonarea conducerii bisericii puterii seculare prin Sinod, organizarea unui Conciliu amuzant de alegere a Patriarhului. O încercare de a „protestantiza” Biserica Ortodoxă și chiar de a o aduce în subordinea Vaticanului. Subordonarea conducerii Bisericii Ortodoxe unei persoane din Vatican, căreia îi este încredințată reformarea Bisericii. Încearcă să-i oblige pe preoți să transmită ceea ce spun ei în spovedanie dacă penitentul vorbește despre planuri împotriva regelui sau despre alte crime.
Distrugerea rușilor traditii populare, lupta împotriva lor. Stabilirea superiorității culturii latino-occidentale față de rusă tradițională. Organizarea lojilor masonice (1700).
Introducerea fumatului de tutun în Rus', considerat cel mai mare păcat în Ortodoxie. Încurajarea și aplicarea beției.
Uciderea țareviciului Alexei, deși în Tradiții ortodoxe pentru neascultare, din punctul de vedere al tatălui său, nu putea fi trimis decât la o mănăstire, întrucât țareviciul Alexei a cerut acest lucru.
Transferul capitalei Rusiei de la Moscova la Sankt Petersburg până la marginea Imperiului Rus, în timp ce tradițiile tuturor statelor urmau să plaseze capitala în centrul statului. Poate că Sankt Petersburg a fost conceput de el sau de consilierii săi ca capitala unei viitoare Europe unite, în care Rusia, în granițele Moscoviei, urma să fie o colonie?
Împărțirea poporului rus în nobili și iobagi prin naștere, introducerea iobăgiei, în sensul său, corespunzătoare creării unui stat sclavagist cu sclavi din poporul său, spre deosebire de statele antice care făceau sclavi doar prizonieri de război.
Slăbirea și chiar înghețarea dezvoltării economiei ruse din cauza înăspririi taxelor ruinoase, a introducerii iobăgiei, a industriei condamnaților și a muncitorilor din fabricile de iobag, încetarea dezvoltării regiunilor din Uralul de Nord, Arhangelsk, Siberia de Est, timp de aproape 150 de ani până la abolirea iobăgiei în 1861.
Țarul Petru - „primul revoluționar pe tron” - a fost marele distrugător al structurii naționale a țării, un simbol al stupidului, grăbit și excesiv de crud în nerăbdarea dorinței de a imita Occidentul în toate. Pușkin, care a început să scrie „Istoria lui Petru I” în 1831, a fost plin de încântare furtunoasă și a vrut să-l laude pe autocrat, așa cum a făcut în poeziile „Poltava” și „Călărețul de bronz”, dar o cunoaștere mai aprofundată a lui. acțiunile țarului-reformatorului nu i-au lăsat această încântare și urmă: Pușkin l-a urât pe Petru și l-a numit nimic mai puțin decât un protestant, tiran și distrugător al Rusiei.
Să ne punem o întrebare neașteptată: Peter I era un rus?
Această întrebare nu este atât de absurdă pe cât pare la prima vedere. Și au început să întrebe nu acum, ci acum mai bine de trei sute de ani, dar mai ales în șoaptă. Cu frică și confuzie în inimă, uitându-se la ciudatele ciudate și la amuzamentele teribile ale țarului, poporul rus a simțit o vagă suspiciune: germanii îl înlocuiseră pe țar!...
Problema personalității lui Petru I și semnificația reformelor sale pentru formarea istorică a Rusiei a devenit mult timp o piatră de temelie și chiar un fel de linie de graniță în viziunea asupra lumii, împărțind ireconciliabil occidentalii și susținătorii căii originale rusești de dezvoltare a țară. Primul care a fost văzut în Peter om de stat o scară uriașă care a dat Rusiei știință, industrie dezvoltată, o armată obișnuită, marina, cultură europeană și, prin urmare, a salvat țara de la moartea inevitabilă în fundătura istorică în care a intrat involuntar, aderând la autoizolare politică și culturală.
Pentru alții, Petru este marele distrugător al structurii naționale a țării, un simbol al europenizării stupide, pripite și barbar realizate a Rusiei.
În acest sens, decretele lui Petru privind introducerea îmbrăcămintei europene în Rusia - pantofi, ciorapi, caftane scurte, peruci - sunt foarte demne de remarcat.
Pentru cei care nu au respectat aceste decrete, s-au făcut prevederi pentru biciul, munca silnică, înrolarea ca soldați și chiar pedeapsa cu moartea! Este posibil să vedem în aceste decrete extrem de nerezonabile și extrem de umilitoare pentru o întreagă națiune o mișcare „de la inexistență la ființă” (așa au caracterizat susținătorii săi entuziaști toate activitățile lui Petru), să simțim în ele spiritul strălucit al unui „om mare” (cuvintele istoricului S.M. Solovyov)?
Ceea ce este mai vizibil în ele este prostiile absurde și mărunte ale mediocrității, care și-a pierdut capul din propria sa putere atotputernică.
Dar această prostie s-a transformat într-o adevărată tragedie pentru Rusia, deoarece represaliile pentru nerespectarea acestor decrete au fost cu adevărat draconice.
Din cauza lor a izbucnit o revoltă populară în Astrakhan în 1705. Ceva mai târziu, Peter a înmuiat aceste cerințe și a permis unui rus, după ce a plătit o anumită taxă, să-și poarte hainele obișnuite și chiar să-și păstreze barba. Dar această relaxare a fost cauzată de interese mai egoiste decât de respectul pentru propriul popor.
O mențiune specială trebuie făcută asupra impresiei pe care Petru I o face cu acțiunile sale. Orice persoană care este familiarizată superficial cu epoca țarului reformator experimentează involuntar interes entuziast și simpatie pentru activitățile sale: tunetul victoriilor, accesul la mări, fanioane mândri rusești pe valuri furtunoase, dezvoltarea științei, industriei și artei, ferestre. și ușile larg deschise spre Europa...
Dar, de îndată ce cineva aruncă o privire mai atentă și mai profundă la evenimentele „acelor zile glorioase”, simpatia pentru rege lasă loc unor sentimente care sunt aproape inverse. Așa că Pușkin, care a început să scrie „Istoria lui Petru I” în 1831, a fost plin de încântare furtunoasă și a vrut să-l laude pe autocrat, așa cum a făcut în poeziile „Poltava” și „Călărețul de bronz”.
Dar o cunoaștere mai aprofundată a acțiunilor țarului reformator nu a lăsat nicio urmă din această încântare: Pușkin îl ura pe Petru și nu-l numea altceva decât un protestant, un tiran și un distrugător. Și nu mai avea dorința de a compune cântece de laudă în cinstea vremii în care „tânăra Rusia s-a maturizat cu geniul lui Petru”. Cartea concepută de poet nu a fost niciodată scrisă.
Istoricul polonez Kazimir Waliszewski, sub un aspect creativ și emoțional, a repetat aproape literal calea lui Pușkin - de la încântare la dezamăgire profundă. După ce a început să-și scrie lucrarea despre Petru cu o convingere fermă a geniului său și a exclusivității deosebite a faptelor sale, în timp ce studia materialele istorice, s-a răcit vizibil față de eroul său, asociații și transformările sale.
Și deși cartea despre Petru a fost finalizată, multe fapte inestetice din viața țarului rus, pe care autorul nu le-a putut omite fără a-și pune la îndoială obiectivitatea, au denaturat serios planul inițial. După citirea acestei cărți, cititorului i se prezintă nu un erou, așa cum și-ar fi dorit Valishevsky, ci un suveran destul de mediocru, un comandant mediocru, un reformator dubios și o persoană extrem de imorală.
Primii istorici ruși, M.M. Tatishchev și N.M. Karamzin, nu l-au favorizat pe Petru, iar ultimul împărat rus Nicolae al II-lea l-a tratat prost, dând preferință tatălui lui Petru, țarul Alexei Mihailovici, ca un conducător rezonabil, prudent în inovațiile sale.
Dar, pe de altă parte, se poate numi o serie lungă de nume ale celor care l-au tratat și continuă să-l trateze pe Petru I cu un sentiment deosebit de sinceră admirație și respect: Derzhavin, S.M. Solovyov, V.I. Buganov, N.I. Pavlenko. Pentru ei, serviciile sale către Rusia și istoria sunt de netăgăduit.
Acești aceiași susținători ai lui Petru I includ Viktor Aleksandrovich Saulkin, care a publicat articolul său amplu „Suveran Împăratul Petru cel Mare” pe RNL. Pentru el, cel mai valoros lucru despre reformele lui Petru este că au ajutat la crearea unei armate puternice, a unei flote pregătite pentru luptă și au deschis ușa Rusiei către afacerile politice ale Europei. Dându-și seama în același timp că aceste reforme erau atât împovărătoare, cât și foarte dure pentru poporul rus, Viktor Alexandrovici notează pe scurt:
„Desigur, reformele vieții publice ruse, spre deosebire de reforma armatei, au fost ambigue. Unele dintre reformele lui Petru I au cauzat un mare rău viata populara. Consecințele unora dintre greșelile țarului Petru s-au dovedit a fi prea grave. Suveranii nu au avut timp suficient să le corecteze Alexandra IIIși țarul-mucenic Nicolae al II-lea. Două ultimul împărat ei au căutat să întoarcă la viața rusă o mare parte din binele care exista în Rusia moscovită, dar s-a dovedit a fi deteriorat și distrus de reformele lui Petru. Regatul moscovit, devenind Imperiul Rus, a suferit pierderi și pierderi serioase.”
Și aș vrea să spun câteva cuvinte despre aceste pierderi. Dacă te uiți îndeaproape la rezultatele acțiunilor lui Peter, ajungi involuntar la concluzia că toate victoriile și realizările Țarului Transformator sunt anulate de pierderile cu prețul cărora au fost obținute. În esență, toate victoriile sale sunt victorii pirhice, care aproape au dus țara la dezastru. Și dacă a rezistat loviturilor acestor reforme distructive, s-a datorat doar resurselor inepuizabile ale țării și răbdarii sfinte a poporului rus.
Vom începe căutarea unui răspuns la această întrebare prin rezumarea unor rezultate preliminare ale călătoriei lui Petru cel Mare prin Europa de Vest, ținând cont de versiunea noastră a „înlocuirii”.
Mulți oameni care l-au văzut personal și au comunicat cu el la Moscova, Voronezh și alte orașe din Moscovia l-au recunoscut și, de asemenea, i-a recunoscut. Au avut o relație lungă și prietenoasă.
În acest sens, dacă a existat intenția de a „înlocui” Petru cel Mare cu o „dublă”, atunci cei interesați de o astfel de „înlocuire” au avut doar timp de la întoarcerea lui Petru din Anglia până la sosirea lui la Moscova.
Știm că Petru cel Mare a venit din Olanda la Veneția, dar nu a ajuns acolo și s-a întors la Viena pentru a-l vedea pe împăratul Leopold I?
Aceasta este una dintre cele mai cețoase și neclare perioade de timp din întreaga istorie a călătoriilor lui Petru cel Mare.
Rămâne și întrebarea deschisă: Ei bine, dacă nu era nevoie să mergem la Veneția, deoarece deja semnase un tratat de pace cu turcii, atunci ce zici de o vizită la Papa? Până la urmă, a fost planificată o întâlnire obligatorie, sau nu?
Dar, din păcate, nici sursele rusești, nici așa-zisele vest-europene nu ne oferă un răspuns la această întrebare:
"
Petru cel Mare a fost la Roma?"
Se pare că această întâlnire a avut loc!
Cum altfel se poate explica desființarea ulterioară a funcției de Patriarh în Biserica Ortodoxă Rusă și resubordonarea acesteia personal țarilor ruși ai dinastiei Romanov? Și de ce și-ar trimite Papa reprezentantul personal, Feofan Prokopovici, la Moscova?
Care a apărut la Moscova dintr-un motiv, dar sub Petru cel Mare aproape că a luat „locul „patriarhului rus”!
Ei bine, dacă nu „Patriarhul”, atunci „tatăl spiritual”, sau cel puțin, așa cum scriu acum în mass-media, „reprezentantul personal – „pentru relațiile cu presa” - Feofan Prokopovici sub Petru cel Mare a ocupat acest loc ferm și pentru o perioadă lungă de timp.
În jurul anului 1698, Marea Ambasada la Moscova condusă de Petru cel Mare. Ajuns la Viena.
Aici suntem forțați să facem o pauză înainte de a lua în considerare problema „înlocuirii” lui Petru cu „dubla” lui și să luăm în considerare pe scurt problema apariției „dublurilor” în istoria europeană.
Au existat astfel de precedente și cum s-a terminat totul?
Răspunsul îl va surprinde pe cititorul neexperimentat în politică. Din timpuri imemoriale, a existat credința că apariția unor oameni absolut asemănători între ei este opera diavolului, care, în ciuda lui Dumnezeu, creează o copie exactă a creației Sale. Se știe că marii ticăloși și tirani din toate timpurile și popoarele au încercat să-și găsească dublul pentru a evita pedeapsa cerească pentru păcatele lor. Ce zici de Petru cel Mare, că în vremea lui și până în zilele noastre, conducătorii imperiilor au avut și continuă să aibă duble cu ei în speranța de a înlătura asupra lor lovitura organizatorilor unor eventuale asasinate.
Să luăm trei exemple mici!
Napoleon I
Sub Napoleon Bonaparte, a fost dat ordin de a-și căuta dublurile în toată Europa. Drept urmare, au fost găsiți patru francezi. Ulterior, soarta lor s-a dezvoltat diferit.
O nenorocire s-a abătut curând asupra unuia și a devenit un schilod, fără valoare pentru nimic. Al doilea s-a dovedit a fi slab la minte.Al treilea pentru o lungă perioadă de timp l-a însoțit în secret pe împărat și chiar a rămas cu el în timpul exilului pe insula Elba. Acolo a fost ucis în circumstanțe misterioase, cu puțin timp înainte de bătălia de la Waterloo.
Soarta celui de-al patrulea dublu al împăratului François Eugene Robo rămâne un mister. După înfrângerea de la Waterloo, la 18 iunie 1815, Napoleon a fost exilat la Sfânta Elena. Și François Robot s-a întors la casa lui țărănească din satul Baleycourt.Istoria oficială spune că Napoleon a trăit pe o insulă mică în Oceanul Atlantic până la moartea sa în 1821. Cu toate acestea, o serie de evenimente misterioase indică faptul că fostul împărat ar fi putut să fugă din Sf. Elena, lăsând un dublu în locul lui!
În 1818, ceva foarte neobișnuit s-a întâmplat în satul Baleikur: o trăsură luxoasă a ajuns la casa lui Robo și a stat acolo cel puțin două ore.
Proprietarul casei le-a spus ulterior vecinilor săi că bărbatul care a venit la el a vrut mai întâi să cumpere iepuri de câmp de la el, apoi a încercat multă vreme să-l convingă să vâneze împreună, dar ar fi că nu a fost de acord. Cu toate acestea, la scurt timp după aceasta, François Robo a dispărut din sat împreună cu sora lui.
Mai târziu, autoritățile și-au venit în fire și au început să-l caute pe fostul dublu al împăratului. Până la urmă, au găsit-o doar pe sora lui, care locuia în orașul Tours, și într-un lux care a venit de nicăieri.
Ea a declarat că banii i-au fost dați de fratele ei, care a plecat într-o călătorie lungă, dar nu știa unde anume. Ulterior, François Robo nu a apărut niciodată în altă parte.
După ce Robo a dispărut, în orașul italian Verona a apărut un anume Revar, un francez, care, împreună cu partenerul său, și-a deschis acolo un mic magazin. Comportamentul francezului în vizită a fost foarte ciudat: se prezenta rar în magazinul său și nu ieșea deloc afară. În același timp, toți vecinii au observat că era foarte asemănător cu Napoleon și i-au dat porecla Împărat.
Cam în aceeași perioadă, celebrul captiv de pe insula Sf. Elena a devenit brusc foarte uituc, și-a pierdut memoria, confundând faptele evidente din viața anterioară în poveștile sale.
Iar scrisul lui s-a schimbat brusc foarte mult, iar el însuși a devenit foarte stângaci. Autoritățile franceze au pus acest lucru pe seama influenței condițiilor nu foarte confortabile de izolare pe o insulă singuratică.
Și pe 5 mai 1821, Napoleon a murit. Și la doi ani după aceasta, proprietarul magazinului Revar, care arăta ca un împărat, a abandonat în mod neașteptat totul și a părăsit Verona pentru totdeauna. Două săptămâni mai târziu, în suburbia din Viena Schönbrunn, a fost ucis un bărbat, care se presupune că a reușit să spună înainte de moartea sa că se grăbea spre castel, unde fiul lui Napoleon era pe moarte de scarlatina.
Când autoritățile au examinat cadavrul bărbatului ucis, poliția a izolat imediat castelul. Pentru ce? Nu au existat explicații. Și, în același timp, soția lui Napoleon a cerut ca bărbatul ucis să fie îngropat pe terenul castelului.
Străinul misterios a fost îngropat ulterior acolo unde au apărut mormintele soției și fiului lui Napoleon Bonaparte.
Treizeci de ani mai târziu, italianul Petrucci, care era partener de afaceri al misteriosului dublu Napoleon, care conducea un magazin în Verona, a recunoscut că a fost plătit cu o sută de mii de coroane de aur.
Mareșalul Ney
Mareșalul napoleonian Ney, „cel mai curajos dintre curajoși”, așa cum l-a numit Napoleon însuși. Soarta lui este misterioasă.
Când Napoleon a fost în sfârșit învins și exilat pe insula St. Helena, la ordinul lui Ludovic al XVIII-lea, mareșalul Ney a fost împușcat la zidul Grădinilor Luxemburgului.
Dacă credeți documentele istorice, acest lucru s-a întâmplat în dimineața zilei de 7 decembrie 1815.
Patru ani mai târziu, de cealaltă parte a Atlanticului, în Carolina de Nord, a apărut un bărbat care se numea Peter Stuart Ney.
Pe atunci erau mulți francezi în America, foști bonapartiști care au emigrat după restaurarea Bourbon.
L-au salutat cu entuziasm pe acest om ca mareșal Ney.
Când colonelul J. Lechmanovsky, un ofițer polonez care a servit mulți ani în armata lui Napoleon, l-a întâlnit accidental pe stradă, s-a repezit să-și îmbrățișeze fostul comandant cu lacrimi.
Timp de douăzeci și șapte de ani, până la moartea sa, Peter Ney a predat fără să-și dezvăluie nimănui secretul.
Celebrul expert criminalist David N. Carvalho, a cărui concluzie a jucat un rol atât de important în „cazul Dreyfus”, a devenit interesat de personalitatea lui Ney. După ce a efectuat o examinare amănunțită a scrisorilor Mareșalului Ney și a notelor supraviețuitoare ale profesorului Peter Ney, a stabilit identitatea completă a scrierilor de mână. Scrisorile mareșalului către împărat și înregistrările din jurnalul școlii erau scrise cu o singură mână!
Iată o poveste din vremea noastră.
Începând cu 1933, A. Hitler a început să antreneze „duble”. Acești „duble”, foarte asemănători ca înfățișare cu Hitler, au învățat să-i imite felul de a se comporta și de a vorbi, pentru a-l înlocui pe Hitler însuși la diferite ceremonii publice. Pe 29 septembrie 1938, Hitler a fost otrăvit.
De atunci, locul lui a fost luat de unul dintre „duble”, un anume Maximilian Bauer.
După cum vedem, practica de a înlocui unul sau altul om de stat cu „dublul” său are o practică veche de secole.
După ce ne-am ocupat de fundalul problemei, putem trece acum la Petru cel Mare. Cuvântul i se acordă academicianului N. Levashov:
Deci, „în documentele supraviețuitoare ale Marii Ambasade, nu se menționează că polițistul Pyotr Mikhailov (tanarul Peter a mers cu ambasada sub acest nume) s-a îmbolnăvit de febră, dar pentru oficialii ambasadei nu era un secret cine „Mikhailov” a fost de fapt.” .
Și o persoană se întoarce dintr-o călătorie, bolnavă de febră cronică, cu urme de utilizare îndelungată a medicamentelor cu mercur, care apoi erau folosite pentru a trata febra tropicală.
Pentru trimitere, Trebuie menționat că Marea Ambasada a călătorit de-a lungul traseului maritim din nord, în timp ce febra tropicală poate fi „câștigată” în apele sudice și chiar și atunci numai după ce a fost în junglă.
În plus, după întoarcerea de la Marea Ambasada, Petru Primul, în timpul bătăliilor navale, a demonstrat o vastă experiență în lupta de îmbarcare, având caracteristici specifice, care poate fi stăpânit doar prin experiență.
Și știm că adevăratul Petru cel Mare s-a angajat exclusiv în stăpânirea construcției de corăbii și a băut cu olandezii și englezii!
Dar abilitățile de luptă de îmbarcare necesită participarea personală la multe bătălii de îmbarcare.
Toate acestea împreună ne dau bănuiala că omul care s-a întors cu Marea Ambasada a fost un marinar experimentat, care a participat la multe bătălii navale și a navigat mult în mările sudice.
Petru cel Mare înainte de călătoria sa în Europa pe mări, cu excepția Marea Alba, ceea ce pur și simplu este imposibil de numit tropical, nu am fost. Și Petru cel Mare nu l-a vizitat des, și atunci doar ca pasager de onoare.
Și dacă adăugăm la asta și faptul că iubita lui soție (Regina Eudokia), căreia îi era dor și cu care a corespuns adesea când era plecat, la întoarcerea de la Marea Ambasada, fără măcar să o vadă, fără explicații, a trimis la o mănăstire de maici . Faptele de mai sus merită să ne gândim!
Dar să continuăm. Există și fapte alarmante! La întoarcerea de la Marea Ambasada, aproape simultan, P. Gordon, care a fost „mentorul” tânărului Peter, și „prietenul” lui Lefort, au murit „deodată”.
Dar tocmai la sugestia lor tânărul Peter a avut dorința de a călători incognito cu Marea Ambasada.
Putem enumera în continuare diferențele dintre persoana care a mers la Marea Ambasada și cea care s-a întors de la ea.În continuare, autorul va cita faptele pe care academicianul N. Levashov le-a adunat în cartea sa. Căci onoarea acestor descoperiri îi aparține!
„Multe fapte vorbesc în favoarea înlocuirii lui Petru cel Mare în timpul acestei călătorii. Cel mai probabil, înlocuirea s-a produs din cauza faptului că adevăratul Petru s-a dovedit a fi departe de a fi la fel de îngăduitor pe cât și-au dorit proprietarii lui P. Gordon și Lefort. el să fie.
Într-un astfel de scenariu, nimeni nu va invidia soarta adevăratului Petru.
Într-un fel sau altul, adevăratul Petru cel Mare, sau „dublu”, și-a îndeplinit toate „Marile Fapte” abia după întoarcerea sa de la Marea Ambasada.
Să ne reîmprospătăm memoria despre aceste „lucruri grozave”:
1. Introducerea, imediat după sosire, a calendarului creștin din vara anului 7208 de la S.M.Z.H. sau din 1700 A.D. Crescut ca suveran ortodox, știa foarte bine calendarul creștin, dar, cu toate acestea, nici măcar nu s-a gândit la reforma cronologică. Chiar și în cuvântul „cronologie” există tradiții antice rusești de numărare – vara... de la Crearea Lumii în Templul Stelar.
Astfel, istoria de milenii a poporului rus dispare, ca prin magie. bagheta magica, și apar condițiile pentru fabricarea, ceva mai târziu, a unei versiuni moderne a acestei povești de către „marii istoriografi ruși”... Bayer, Miller și Schlozer. După câteva generații, puțini oameni și-au amintit ce și cum a fost înainte de Petru cel Mare.
2. Introducerea iobăgiei, de fapt a sclaviei, pentru propriul popor,
3. „Reformele” și războaiele lui Petru au avut și un efect economic negativ. Populația a scăzut de la 18 la 16 milioane de oameni între 1700 și 1725. Introducerea iobăgiei, cu munca sa sclavă, a înlăturat economia mult înapoi.
În timp ce aproape toate țările Europa de Vest s-au eliberat de rămășițele sclaviei, realizând că, fără aceasta, sunt condamnați, protejatul lor introduce sclavia în Moscovia, atunci aceasta nu poate însemna decât următoarele:
a) Este un om de stat și o figură politică inutilă căreia nu ar trebui să i se permită să conducă statul.
b) Petru cel Mare este un retardat mintal și mintal, căruia, de altfel, nu trebuie lăsat să urce la cârma statului.
c) Petru cel Mare a fost recrutat sau zombi de forțele anti-ruse în timpul călătoriei sale cu Marea Ambasada. Recrutarea este îndoielnică, din cauza faptului că recrutorii nu i-au putut oferi nimic din ceea ce nu ar avea deja, fiind un monarh absolut.
d) Petru cel Mare a fost ademenit în Marea Ambasada prin viclenie de către falșii săi prieteni și, într-una dintre țările vizitate de ambasadă, a fost înlocuit de o persoană similară în exterior, care nu era nici măcar dublu.
Numeroase diferențe între cel care a plecat cu Marea Ambasada și cel care s-a întors de la ea și analiza acțiunilor după întoarcere fac această presupunere foarte probabilă și, în principiu, singura logică.
4. Reformele bisericii petrine au fost îndreptate atât împotriva creștinismului ortodox, cât și împotriva magilor păzitori ai vedismului slavo-arien care au intrat în clandestinitate.
Petru cel Mare a ordonat scoaterea cărților vechi din toate mănăstirile, orașele și satele pentru „facerea de copii”, iar nimeni nu a văzut cărțile aduse în capitală după aceea, așa cum nimeni nu a văzut copiile „făcute” din aceste cărți. De asemenea, este curios faptul că nerespectarea acestui ordin era pedepsită cu privarea de viață. Este o preocupare ciudată pentru cărți, nu-i așa?
5. Alungarea hoardelor (trupelor) cazaci de la granițele Moscoviei l-a forțat pe Petru 1 să înceapă să formeze o armată după modelul vest-european.
În acest scop, Peter Primul a atras personal militar din țările europene, oferindu-le beneficii și privilegii enorme în raport cu ofițerii ruși. Străinii disprețuiau tot ce este rusesc și îi batjocoreau pe bărbații ruși, împinși în armată de voința monarhului. Dominaţia străinilor în armată, pe serviciu public, în sistemul de educație și creștere a tinerei generații, a condus la apariția confruntării dintre aristocrație și popor. Refuzul de a folosi trupele cazaci din cauza sprijinului lor pentru vechile tradiții a fost o mare greșeală strategică. A fost principiul lavelor cazacice pe care bolșevicii l-au folosit atunci când își creau armatele de cavalerie, care jucau rol decisivîn războiul civil din 1918-1924.
6. Distrugerea armata suedeză a dus la slăbirea Suediei și la pierderea influenței acesteia asupra țărilor europene, ceea ce a dus la întărirea acestora datorită victoriilor trupelor ruse. Câștigurile teritoriale au fost necompensate cu pierderile suferite de țară - două milioane de oameni.
La acea vreme, întreaga populație a Europei nu depășea douăzeci de milioane. Cu Petru I a început genocidul poporului rus și al slavilor în ansamblu.
Din Perth I viețile rușilor au devenit o monedă de schimb în jocurile politice murdare ale politicienilor din Europa de Vest.
7. Petru cel Mare a „deschis o fereastră” către Europa, a asigurat accesul Rusiei în Golful Finlandei, după revenirea vechilor teritorii rusești, ca urmare a victoriei asupra suedezilor.
Ar fi corect să spunem că a „deschis o fereastră” către Moscovia pentru țările europene. Înainte de Petru cel Mare, pătrunderea străinilor în ținuturile Moscoviei era foarte limitată. Practic, oamenii de la ambasade, unii comercianți și un număr foarte mic de călători au primit dreptul de a trece granița.
Sub Petru cel Mare, mulțimi de aventurieri și aventurieri s-au revărsat în Moscovia, dornici să-și umple buzunarele goale cu bogățiile pământului rusesc. Este curios că toți au primit beneficii și avantaje enorme atât în raport cu aristocrația cu adevărat rusă, cât și cu comercianții și oamenii de afaceri ruși.
8. Pentru a-și menține armata, Petru I avea nevoie de fonduri uriașe, majoritatea furate imediat, atât de necazurile ruși, cât și de străinii săi iubiți.
Mai mult, majoritatea erau furați de străini, mulți dintre ei, în patria lor, erau săraci sau proveneau din familii nobiliare sărace, ori erau al doilea, al treilea etc., fii și nu puteau spera la vreo moștenire. Unii dintre ei, după ce și-au umplut buzunarele cu bogății fără precedent, s-au întors în patria lor, în timp ce alții au preferat să continue să facă bani în detrimentul oamenilor care le erau străini.
9. Petru I introduce multe taxe pentru a umple vistieria care se golește rapid. El este cel care aduce vodcă din Suedia și creează un monopol de stat pentru vodcă.
Vodca era vândută în taverne, taverne și gropi de stat (stații de schimbare a cailor).
Înainte de Romanov, beția era un viciu în Rus’, pentru care, chiar și pe vremea lui Ivan al IV-lea, oamenii erau închiși și supuși unei amenzi grele.
Petru cel Mare a fost cel care a început să răspândească beția în Rus', lansând un larg companie de publicitate, promovând beția la toate nivelurile societății, prin exemplu obligând oamenii să bea.
Monopolul vodcii a adus profituri fabuloase la trezorerie, ceea ce era necesar pentru scopurile sale. Banii plătiți de trezorerie au început să se întoarcă rapid înapoi, cu costuri minime.
Toate „marile activități” ale lui Perth I, până la moartea sa, au condus Moscovia (care, sub el, a devenit cunoscută sub numele de Imperiul Rus) la o stare economică deplorabilă, comparabilă doar cu vremea necazurilor, în creație în care Romanov și rudele lor au jucat un rol semnificativ.
Victoriile asupra Suediei au adus dezastre imense poporului rus, sau mai exact, părții din care gemea sub jugul Romanovilor, un adevărat jug, și nu jugul mongolo-tătar inventat de ei, care pur și simplu nu a existat niciodată.
De ce și cum a avut loc înlocuirea țarului Petru I și apoi reforma Rusiei la începutul secolelor XVII-XVIII?
Puteți aborda această problemă din diferite poziții. De la sine nivel inalt aici puteți vedea sensul și semnificația biblică și eshatologică, ca o abordare a sfârșitului lumii - apocalipsa, deoarece poporul ortodox îl considera pe „Petru cel Mare” ca fiind Antihrist.
Un nivel mai jos este teoria conspirației - o conspirație a societăților secrete pentru a prelua puterea în Rusia și apoi în întreaga lume.
Și la cel mai de jos nivel este trădarea și frica, vanitatea și înșelăciunea. cerc apropiat, care împreună au dus la această crimă.
Poate fi împărțit pe întrebări: De ce s-a întâmplat asta? Cum s-a întâmplat acest lucru și ar fi putut fi evitat?
În conflictul dintre țarul Petru I și prințesa Sofia, boierii s-au alăturat lui Petru I doar pentru că Sofia (sau mai bine zis, anturajul ei) a fost un promotor consecvent al reformelor pro-occidentale, iar țarul, atât prin creștere, cât și prin convingere, a fost devotat. la vechile tradiţii ortodoxe.
La urma urmei, primul său profesor, aprobat de nașul său și de țarul Teodor și de Patriarh, a fost bătrânul credincios Nikita Zotov (Notă: de la 3 la 4 ani, scoțianul Pavel Gavrilovici Mezenius era considerat profesorul său). Dar de ce Petru I, fiind un om profund religios de rit vechi, a început să reformeze statul?
Rusia avea nevoie de reforme militare și economice pentru a corespunde nivelului de știință și tehnologie militară, economie și emergente. productie industriala, la care țările vest-europene atinseseră până atunci și confruntarea cu care în viitor era inevitabilă.
Dar, mai ales, țarul Petru I a luptat pentru Marea Neagră, iar visul său principal a fost eliberarea Constantinopolului de sub turci.
Necesitatea reformei militare a fost determinată de faptul că eficiența în luptă a armatei Streltsy, care avea chiar și o autosuficiență economică parțială, era inferioară chiar și turcilor.
Pentru un viitor război cu turcii, a fost necesar să se reformeze în mod fundamental și să se creeze o armată profesionistă, formată în întregime din sprijinul statului, și o flotă, pe care Rusia nu a avut-o deloc.
Primele victorii de lângă Azov au confirmat că planul tânărului țar era corect.
Problema cu Peter I a fost că erau mulți străini la Moscova.
Aceasta a fost o consecință a faptului că, încă din secolul al XVI-lea, prinții și țarii moscoviți au favorizat tot felul de aventurieri, schismatici religioși, reformatori, luterani, protestanți care se îndepărtaseră de Biserica Catolicași cei expulzați din țările lor sau ascunși din cauza infracțiunilor săvârșite. Catolicilor nu li s-a permis să intre în Moscova, dar pentru toți dușmanii și apostații ei, bine ați venit, vă rog. Și trebuie să spun că acestea nu au fost oameni simpli, și, de regulă, oameni educați, întreprinzători și adesea lipsiți de principii.
Au încercat să-i convertească pe moscoviții obișnuiți la credința lor; au fost multe plângeri, indignări și chiar bătăi ale străinilor în acest sens. Din acest motiv, au trăit într-o colonie separată într-o așezare germană. Dar regii, care aveau nevoie, așa cum s-ar spune acum, de specialiști, i-au atras către serviciul militar și suveran, iar nobilimea a comunicat cu ei și chiar s-a împrietenit.
Trebuie spus că în Rus', apoi în Moscovia, a existat întotdeauna un strat semnificativ de nobilime de curte care s-a închinat, după cum s-ar spune acum, în fața valorilor occidentale. Acesta a fost tocmai motivul principal al ereziei evreiești din 1470 - 1530, apoi oprichnina, invazia polonezilor și vremea necazurilor. Această a cincea coloană se află în Rusia încă din cele mai vechi timpuri; s-ar putea spune că a apărut odată cu apariția varangiilor. Datorită activității acestei a cincea coloane, au avut loc toate regicidele în Rusia, lovituri de palat si revolutie.
Pentru Petru I, comunicarea cu străinii a deschis o lume a științelor naturale și militare și a afacerilor maritime necunoscute Moscoviei.
De exemplu, Franz Timmermann, fie profesor, fie negustor, după cum spunea el, cunoștea bine matematica, artileria și regulile de construire a fortificațiilor.
Dar căpitanul F. Lefort nu cunoștea deloc treburile militare, dar era viclean și politicos ca un diplomat și amabil ca un lacheu. Cine erau ei cu adevărat poate fi doar ghicit.
Cu toate acestea, principalul motiv al deciziei lui Petru I de a merge la conducătorii occidentali nu a fost atât dorința de a vedea o altă lume și de a învăța inteligență, ci dorința de a intra într-o alianță cu state crestineîn lupta împotriva Imperiului Otoman.
Cineva din anturajul lui Petru I a reușit să-l convingă de acest lucru, surse literare cunoscute susțin că ar fi fost F. Lefort.
După plecarea lui Petru I, a cincea coloană a început să pregătească o lovitură de stat în interesul Prințesei Sofia.
Această viitoare lovitură de stat trebuia să rezolve în cele din urmă disputa dintre cele două partide de palat, vechile tradiții și rituri bisericești și cea ostilă pro-occidentală; istoricii le definesc drept partidele Naryshkins și Miloslavskys, conform familiilor celui de-al doilea și primele soții ale țarului Alexei Mihailovici.
Deja de la începutul anului 1698, arcașii au încetat să plătească salariile, li sa interzis să se întoarcă la familiile lor la Moscova și au început să fie conduși împreună cu tunurile de-a lungul periferiei Rusiei.
Conspiratorii, stârnind indignarea arcașilor și răspândind zvonul că țarul ar fi fost înlocuit, au vrut să o troneze pe regina Sofia, o mare admiratoare a valorilor occidentale.
Dar arcașii s-au limitat la petiții și la o mică bătaie cu superiorii lor. Apropo, în armata Streltsy erau o mulțime de ofițeri străini.
Au fost sursa tuturor instigărilor și conspirațiilor. Pseudo-răzvrătirea Streltsy a eșuat, când un fost condamnat și pirat de mare le-a fost adus din străinătate ca dar din lumea interlopă, al cărui nume și origine nu sunt încă posibil de stabilit. Zvonul, inițial fals, a devenit realitate.
Modul în care conspiratorii, reprezentând forțe complet diferite, chiar opuse, au reușit să-și coordoneze acțiunile și să se unească, printre aceștia fiind evrei venețieni, iezuiți, catolici polono-germani, protestanți, luterani, nobilimi de curte și degenerați locali, rămâne un mister. A explica acest lucru doar cu ura față de Rusia și poporul ei probabil nu va fi suficient.
În timp ce pretendentul la tronul Rusiei se ascundea într-o așezare germană, au fost organizate urgent represalii sângeroase împotriva potențialilor rebeli. Sângele vărsat inocent a cimentat și unit „frația”, care avea acum doar două căi - spre tronul impostorului sau spre blocul de tăiere.
Deja lângă tronul impostorului, au început noi confruntări - cine va conduce noul mincinos, nobilimea moscovită care i-a dat puterea sau străinii care l-au adus pe țarul impostor?
Primele victime ale acestor intrigi au fost foștii asociați ai tânărului țar Petru I și figurile centrale ale conspirației pentru a-l înlocui - P. Gordon și F. Lefort, care au murit brusc în mai puțin de un an, potrivit mincinosului, și care, de altfel, erau rude între ei.
Trebuie spus că 1699 -1700 în anturajul lui „Petru cel Mare” a existat o rată de mortalitate subită foarte mare, iată cele mai remarcabile:
1. Boyarin Shein Alexey Semenovich (1662 - 1700), a calmat indignarea arcașilor în 1698.
2. Voznițîn Prokofi Bogdanovich în ordinul ambasadorului din 1668, în numele lui Petru I în 1698, ca ambasador al său, a negociat cu turcii, la întoarcerea din Turcia în 1699, în ciuda cererilor urgente, nu a fost acceptat de țar și a dispărut în curând .
3. Patriarh Adrian, al 10-lea și ultimul Patriarh al Rusiei (n. 1636, † 15 octombrie 1700).
Câștigătorul disputelor de curte a fost însuși impostorul, care nu se baza pe nobilimea locală și nu pe străini, pe care, de altfel, îi în curând l-a apăsat destul de tare, iar pe „noii ruși”, un nou palat și elită politică, fără clan sau trib, al cărui reprezentant tipic era A. Menshikov.”
Același N. Levashov a compilat și diferențe specifice între adevăratul Petru cel Mare și „dublul” său
Atitudine față de Biserică și cler
Adevăratul Petru: Adânc religios, cântă în biserica din cor, vizitează mănăstiri, respectă clerul, prietenie cu Mitropolitul Arhangelskului, în timpul unei vizite Mănăstirea Solovetsky a făcut o cruce de lemn cu propriile mâini, în dispute și conversații citează adesea Biblia, pe care o știe aproape pe de rost
Dubla:Își bate joc de cleric, nu ține posturi, nu merge la biserică, o viziune protestantă asupra Bisericii și a Credinței, desființează Patriarhia, instituie laicismul asupra Bisericii administrare sinodală, încearcă să legitimeze printr-un decret special încălcarea secretului de spovedanie în scopul informării asupra penitenților. Transferă moaștele lui Alexandru Nevski, dar nu din cauza venerației sale, ci pentru a salva Sankt Petersburg de la inundații.
Începe persecuția brutală a Vechilor Credincioși, care a divizat și mai mult poporul și, în general, a slăbit biserică ortodoxă, inchide manastirile, in ciuda prezentei metalului potrivit pentru turnarea tunurilor, dispune scoaterea clopotelor din biserici.
Atitudine față de armată și abilități de conducere
Adevăratul Petru: El își petrece întreaga copilărie în jocuri de război, și-a dezvoltat abilități militare, inclusiv comandă și control, și s-a remarcat în timpul capturarii Azovului.
Este foarte educat, cunoaște matematică, astronomie și inginerie militară. Uimindu-și interlocutorii cu cunoștințele sale, episcopul de Canterbury admiră inteligența și cunoștințele țarului Petru
Dubla:„Lipsa abilităților militare, transferă controlul trupelor lui Menshikov sau străinilor, atunci când încearcă să comandă trupe, el pierde întotdeauna. Arată abilități personale în lupta de îmbarcare.
Este izbitor de ignoranță și lipsă de educație, vorbește prost limba rusă, aproape că a „uitat” limba rusă după ce s-a întors de la Marea Ambasada și nu a învățat-o până la sfârșitul vieții, în însemnările sale scrie cuvinte rusești cu litere latine .
Educaţie
Adevăratul Petru cel Mare:Stăpânește tâmplăria și construcțiile navale, el însuși a făcut cruce memorială pentru Catedrala Arhanghelului cu ocazia mântuirii în furtună, nu știe întoarcerea.
Dubla:Adoră strunjirea, ascuțișează foarte profesional, dar nu cunoaște tâmplăria
Caracter și dispoziție
Adevăratul Petru cel Mare: sănătos din punct de vedere fizic. Eu nu fumez. Bea vin, dar nu mult. Tic facial când este nervos. Cauza ticului, după cum explică istoricii, a fost frica trăită în copilărie, în timpul revoltei de la Streltsy.
Dubla:Bolnav de febră, există motive (istoricul Pokrovsky) că „Petru cel Mare” a fost tratat toată viața cu medicamente cu mercur și a murit de sifilis. Tic facial când este nervos. Fumează și bea mult
Viata personala
Adevăratul Petru cel Mare:Îl iubește și îl respectă foarte mult, îi este dor de soția lui, de multe ori corespunde cu ea când este plecat
Dubla:Își disprețuiește soția, regina Evdokia, pentru evlavia, înapoierea și conservatorismul ei, iar încă de la nuntă visează cum să scape de ea. Cu totul altceva este cu Catherine (aprox. un om de rând analfabet și o fostă fată de regiment), care îl înțelege și este cel mai apropiat asistent al lui în toate problemele.La întoarcere, refuză să se întâlnească cu soția sa și îl trimite la o mănăstire fără explicații.
Ei bine, cum ar putea fi altfel! Dacă dublul din pat ar fi fost imediat expus că „regele nu este real”!
Aspect
Adevăratul Petru cel Mare:
Dubla:
Adevăratul Petru cel Mare:Preferă hainele tradiționale rusești, chiar poartă haine rusești în străinătate; este indiferent față de mediul european, de zi cu zi, preferând totul rusesc.
Dimensiunea coroanei regale 61 cm.
Farfurie regala cu bare lungime 166,5.
Înălțimea peste medie, corpul gros, are părul scurt, până la gât, marea ambasadă a început când Peter avea 26 de ani și s-a întors la vârsta de 28 de ani, acest lucru se poate vedea din portretele sale de o viață.
Dubla:Înalt, slab (mărimea jachetei 44), poartă părul lung până la umeri Vârsta bărbatului din portretele lui Petru cel Mare din 1701 este de aproximativ 40 de ani.
După ce s-a întors de la Marea Ambasada, nu a purtat niciodată haine regale și coroană.
Este foarte posibil să nu se potrivească ca mărime. Și coroana pur și simplu nu putea să rămână pe capul meu.
Preferă doar haine latino, occidentale. Nu poate locui în colibe rusești și nici măcar în palate regale; se construiesc urgent locuințe europene: case și chiar palate după tradițiile vest-europene, cu mobilier și mobilier adecvat.
Uciderea țareviciului Alexei, deși în tradițiile ortodoxe pentru neascultare, din punctul de vedere al tatălui său, el a putut fi trimis doar la o mănăstire, deoarece țareviciul Alexei a cerut acest lucru.
Prima reformă a limbii ruse, care a readus stilul literelor vechilor simboluri alfabetice ariene.
Transferul capitalei Rusiei de la Moscova la Sankt Petersburg până la marginea Imperiului Rus, în timp ce tradițiile tuturor statelor urmau să plaseze capitala în centrul statului. Poate că Sankt Petersburg a fost conceput de el sau de consilierii săi drept capitala unei viitoare Europe unite, în care Rusia urma să fie o colonie?
Organizarea lojilor masonice (1700) chiar mai devreme decât în Europa (1721), care practic au preluat puterea în societatea rusă până astăzi.
Ei bine, ultima și cea mai incredibilă versiune despre Petru cel Mare! Cred că Dumas Tatăl și fiul se odihnesc. Dar, cu toate acestea, este ceva în ea!
Iată informațiile defalcate:
Coincidență în timp a înlocuirii țarului Petru I (august 1698) și a apariției unui prizonier în „Mască de fier” din Bastilia din Paris (septembrie 1698).
În listele prizonierilor din Bastille, el a fost trecut sub numele Magchiel, care poate fi o intrare denaturată a lui Mihailov, numele sub care țarul Petru a călătorit în străinătate. Apariția sa a coincis cu numirea unui nou comandant al Bastiliei Saint-Mars. Era înalt, se purta cu demnitate și purta mereu o mască de catifea pe față. Deținutul a fost tratat cu respect și ținut bine.
A murit în 1703. După moartea sa, camera în care a fost ținut a fost percheziționată temeinic și toate urmele prezenței sale au fost distruse.
Revenind la povestea înlocuirii lui Petru cel Mare, trebuie spus că în chestiunea „înlocuirii” lui, adevărul poate fi dezvăluit doar printr-o examinare genetică internațională independentă a rămășițelor.
În cursul căreia, efectuând o analiză comparativă a particulelor din corpurile țarului Alexei Mihailovici, țarina Natalya Naryshkina, însuși Petru cel Mare și fiul său Alexei.
Tehnic, implementarea ei nu este dificilă, ci politic..., mai ales dacă se dovedește faptul înlocuirii lui Petru cel Mare, atunci este la fel ca explozie nucleara sub toată istoria modernă a Rusiei!