Ați auzit de heraldică - știința care studiază stemele? Astăzi vă vom spune ceva despre această știință, despre originea stemelor și istoria lor.
„CETATE VIE”
Îți amintești cum l-a descris Mark Twain pe cavaler în cartea amuzantă și plină de spirit „A Yankee in King Arthur’s Court”:
„Era acoperit din cap până în picioare cu bătrâni armura de fier, capul îi era în interiorul unei coifuri care arăta ca un butoi de fier cu fante; ținea un scut, o sabie și o suliță lungă; Calul lui era și el blindat, un corn de oțel ieșea din frunte și o pătură luxuriantă de mătase roșie și verde atârna ca o pătură până la pământ.
Într-o astfel de armură, cavalerul arăta ca o fortăreață vie sau chiar rezervor modern. După ce și-au petrecut întreaga viață în campanii și lupte, cavalerii au încercat să se ascundă în armura lor de inamicii lor și s-au făcut de nerecunoscut pentru prietenii lor!
PASAPORT CAVALIER
În secolele XI–XII, mii de cavaleri din tari diferite uniți pentru cruciade pentru a, sub pretextul salvării Sfântului Mormânt, să pună mâna pe noi pământuri în Orient. Mii de „cetăți vii” au pornit și ar fi imposibil să le deosebești unele de altele... dacă nu ar fi stemele viu colorate de pe scuturile lor.
Stema cavalerului înfățișată pe scut era singurul însemn. El a servit ca pașaport pentru cavaler, a povestit despre originea, nașterea, meritele și isprăvile sale. Când se întâlneau, cavalerii nu trebuiau decât să se vadă unul altuia pentru a afla dacă erau prieteni sau dușmani.
O astfel de stemă a fost transmisă prin moștenire, iar faptele și nelegiuirile strămoșilor lor erau cunoscute de urmași.
CHEIE DE COD
Și înainte, în cele mai vechi timpuri, orașele, statele, oamenii nobilii aveau decalcomanii. Cel mai adesea acestea erau figuri de animale - pe monede, medalii și sigilii. Dar astfel de semne și simboluri nu erau încă steme. În rândul cavalerilor au apărut adevărate steme, când a apărut o limbă specială a stemelor - limba heraldică. Oricine cunoștea această limbă putea citi orice stemă și, pe baza figurilor reprezentate pe ea, obține descriere completa cavaler.
Limbajul heraldic este un cifr special, precis și concis, precum stenografia sau codul Morse. Aici, totul, de la culoarea câmpului până la figurile desenate pe el, are un anumit sens.
Culoarea albastră însemna măreție, frumusețe, claritate; roșu – curaj; verde – abundență, libertate și speranță; negru – modestie, educație, tristețe; aur – bogăție, putere, loialitate; argint – puritate și modestie.
Imaginile animalelor vorbeau și despre anumite calități ale unui cavaler: o pisică însemna independență; lup - mânie, lăcomie; Leul – curaj, putere, generozitate; mistreț - neînfricare; cocoș - belicositate; păun – lăudându-se.
Iar forma scutului spunea mult. Colțul drept al scutului lașului a fost tăiat, iar celui care a bătut prizonierul i-a fost scurtat scutul de jos.
CA NU TE CONFUZI
La început, stemele erau foarte simple: o stea, o cruce, o figură de animal. Toată lumea a ales silueta care i-a plăcut cel mai mult sau care și-a exprimat scopul în viață. Dar cu timpul, numărul stemelor a devenit din ce în ce mai numeros. Au apărut altele noi, iar fiecare generație a decorat stemele strămoșilor lor cu semne ale victoriilor și faptelor lor. Nu toată lumea putea citi o stemă atât de complexă, iar la curțile regilor și ale nobililor feudali au apărut heralzi - oameni special instruiți în arta interpretării stemelor.
În ajunul turneului, cavalerii veniți din toată zona și-au etalat scuturile. Heralzii au studiat istoria fiecărui cavaler folosind steme și au decis dacă este vrednic să ia parte la luptă.
ASTA SUNT
stema austriacă
Acum să ne uităm la câteva steme și să ascultăm ce ne spune știința heraldică despre ele.
Iată stemele cavalerești acordate în timpul cruciadelor.
Legenda spune că atunci când una dintre bătălii s-a încheiat, hainele albe ale curajosului duce austriac au fost pătate de sângele dușmanilor săi și au rămas doar albe sub centură. Ducele a primit o nouă stemă - o centură albă într-un câmp roșu; aceste culori sunt încă păstrate în stema statului și steagul Austriei. 
De la stânga la dreapta: stema Aragonului, stema lui Cristofor Columb, stema orașului german Bremen
Pe câmpul de luptă s-a născut și stema roșie și aurie a Aragonului (poza de mai sus): regele francez Carol cel Chel, în semn de admirație pentru curajul rănitului Godfrey de Aragon, și-a înmuiat degetele în sângele cavalerului și trase patru dungi roșii pe câmpul auriu al scutului său. 
De la stânga la dreapta: stema familiei Douglas (Scoția), stema familiei Medici, una dintre stemele engleze ale secolului al XVI-lea
Pentru curaj și fidelitate față de datorie în secolul al XIV-lea, a fost acordată stema celei mai vechi familii scoțiane a lui Douglas: „o inimă stacojie (roșie) încoronată cu o coroană regală” și motto-ul „Împlinește sau mori”. 
Stema lui Jean d'Aven
Din ordinul lui Ludovic al XI-lea a fost schimbată stema cavalerului Jean d'Aven, care și-a insultat mama.Ca pedeapsă, mândrul leu care îi împodobea stema a rămas fără limbă și gheare! 
Stema regelui Childebert
Stema regelui francez Childebert înfățișează un râs în spatele gratiilor - în amintirea faptului că Childebert a reușit să captureze un alt rege puternic. 
Stema lui Ivanhoe
Veți recunoaște una dintre stemele dacă vă amintiți romanul lui Walter Scott „Ivanhoe”: „Desenul de pe scutul său înfățișa un stejar tânăr dezrădăcinat, sub acesta era inscripția: „Dezmoștenit”. 
stema lui Shakespeare
În Evul Mediu, nu numai cavalerii aveau steme. Iată stema lui William Shakespeare. Mai jos este stema cizmarului.
Stema unui cizmar medieval
Din obiectul pictat pe stemă, puteți înțelege cu ușurință ce face proprietarul acestuia. Familia nobilă italiană a Medici și-a primit numele de la cuvântul „medic”, „farmacist”. De aceea stema lui (poza de mai sus) are cinci pastile roșii pe fond auriu. În dreapta jos este stema orașului Berna („ber” înseamnă „urs” în germană). 
Stema orașului Berna
Cruciadele au devenit un lucru din trecut, dar stemele au continuat să existe. Iată stema viu colorată a lui Cristofor Columb (poza de mai sus). L-a primit împreună cu titlul de vicerege al noilor pământuri în 1492, după descoperirea Americii. Citiți vechea descriere a acestei steme:
„În primul câmp roșu al scutului cvadruplu se află un castel (emblema Castiliei), în al doilea câmp de argint este un leu (emblema lui Leon), în al treilea câmp verde reprezentând marea sunt cinci insule de argint. , iar în al patrulea câmp albastru sunt cinci ancore de aur.” . Scutul era încoronat cu o cască decorată cu un glob și o cruce. Motto-ul era: „Pentru regatul Castilia și Leon, Columb a descoperit Lumea Nouă”. 
Steme antice ale orașelor rusești, de la stânga la dreapta și de sus în jos: stema Tula, stema Saratov, stema Smolensk, stema Ufa, stema Nijni Novgorod, stema Kurskului.
Aici vezi stemele orașelor rusești din secolele XII-XIII. Mai jos veți găsi o stemă personală a Rusiei, acordată pentru merit. Povestea lui este specială. În 1741, a avut loc o lovitură de stat în Rusia. 
Stema militară a campaniei de viață
Grenadierii palatului au ridicat-o pe tron pe fiica lui Petru I, Elisabeta. În semn de recunoștință, ea a ordonat ca toți soldații acestei companii să fie nobili și să li se dea steme. Pe partea dreaptă a fiecărei steme erau înfățișate căpriori pe un câmp negru cu trei granate aprinse și trei stele argintii.
În cele mai mari armate ale acestui timp, a existat o evoluție rapidă a simbolurilor heraldice. În steme sunt introduse multe semne alegorice diferite (vulpi care simbolizează înțelepciunea, trunchiuri de stejar - fermitate și statornicie etc.). Aproape toate ordinele cavalerești create în această perioadă au avut cruci creștine ca bază pentru simbolurile lor heraldice. De aceea au fost numiți cruciați. De-a lungul secolelor, astfel de simboluri heraldice au devenit recunoscute pe scară largă în toată Europa, nu numai ca simboluri ale războinicilor și clanurilor militare, ci și ale familiilor aristocratice, teritoriilor geografice și chiar orașelor. Orașele medievale și-au proiectat stemele pe baza trăsăturilor lor inerente. De exemplu, Centrul istoric Parisul are o formă particulară de navă, care se reflectă în simbolul său. Bologna italiană a imortalizat lebedele pe stema sa, deoarece aceste păsări nobile trăiesc în număr mare în canalele și lacurile sale.
Semnificația stemelor
Pentru a putea explica corect un semn heraldic, este necesar să se studieze cu atenție fundalul cu gravuri și figuri, culori, aranjarea figurilor și chiar metalele din care este făcut totul. ÎN lumea modernă Există chiar și o știință a heraldicii care studiază stemele cavalerilor medievali: imagini din acea epocă, icoane vechi de secole, artefacte arheologice și așa mai departe. Top parte a stemei se numește cap, iar cea de jos se numește picior. Tot ceea ce este în domeniul său are un anumit sens.
Pasăre Anzud. Sumer
Cunoscut și: șarpele Egiptului, vulturul din Persia și Roma, leul încoronat al Armeniei. ÎN Grecia antică - bufniță din Atena, cal înaripat din Corint, trandafir din Rodos, păun din Samos etc.
Monedă cu imaginea unei bufnițe. Atena
În urmă cu aproximativ o mie de ani, în Evul Mediu, războinicii călare profesioniști, care erau considerați oameni de naștere nobilă, luptau pe câmpurile de luptă și în competiții militare speciale - turnee - în Europa. Ei au fost chemați cavaleri(din cuvântul german pentru „călăreț”).
Aveau arme grele care acopereau armura metalicaîntregul lor corp, iar capul lor era protejat de o cască, care ascundea adesea fața războinicului.
Cavaleri.
În bătălii și turnee, cavalerii au aderat anumite reguli: lupta doar cu un alt cavaler, si nu cu un plebeu, ataca numai dupa o provocare la lupta, arata respect fata de inamic; câștigătorul primește ca trofeu arma și calul învinsului.
Duelul de cavaleri.
Pentru a alege un adversar demn pe câmpul de luptă sau într-un turneu, a fost necesar să aflăm dacă aparținea unei clase nobile, unei familii demne și dacă a realizat deja ce fapte. Chiar dacă casca era deschisă, un cavaler nu putea recunoaște întotdeauna un alt cavaler din vedere. Cavalerii au început să folosească imagini distinctive speciale - steme.
Stemele de cavaler pe scuturi.
Ele erau aplicate pe scuturile și stindardele cavalerilor, înfățișate pe coifuri, brodate pe hainele proprietarilor și păturile de cai. Au fost folosite pentru a decora porțile castelelor și caselor, vesela și mobilierul și au fost sculptate în sigilii. Stemele aveau aceeași semnificație cu numele proprietarului lor, doar numele se auzea sau se citea, iar stema se vedea de departe.
Îmbrăcămintea unui cavaler englez.
Originea stemelor
Stemele datează din timpuri foarte străvechi. Acestea sunt un tip special de semne simbolice prin care un lider, un trib sau un popor au fost recunoscute în timpul unei bătălii. Stemele nu au fost inventate doar din vanitate; ele nu pot fi considerate altceva decât o recompensă justă pentru meritul personal. Aceste semne simbolice speciale distingeau atât indivizi cât și triburi, orașe, regate și popoare; stemele deosebeau pe nobil de ignobil, pe nobil de ignorant. Dar mai ales, mai ales în timpul ostilităților, stemele au servit pentru a le distinge pe ale noastre de străini; Conform stemelor, trupele împrăștiate s-au adunat într-un singur loc desemnat.
Simbolismul stemelor
Însă semnele militare simbolice, folosite adesea ca simboluri sau ca decorațiuni, nu erau tocmai ceea ce obișnuiau să numească steme, adică distincții permanente ale originii nobiliare a unei persoane și moștenirea acordată uneia sau alteia familii. Această semnificație a stemelor este o instituție de o dată ulterioară, care, potrivit lui Marchangy (în „Gaule poetique”), poate fi atribuită timpului cruciadelor.
Doamnele au avut întotdeauna un respect deosebit pentru curajul și curajul bărbaților și, pentru a-și exprima uimirea și respectul, au brodat diferite simboluri glorioase și expresive nu numai pe mobilierul castelelor lor, ci și pe hainele părinților, fraților și soților lor. . Pe garduri erau și imagini ale acestor semne simbolice; erau pictate pe tavane și pereți, pe scuturi și pe monumente funerare, erau sfințite în biserici; în timpul sărbătorilor au servit ca cea mai bună decorare a sălii de sărbătoare; erau purtați pe haine de scutieri, pagini, războinici și toate persoanele din castelul cavalerilor. Toate acestea diverse semne isprăvile cavalerești au format un limbaj hieroglific special.
Crucea era simplă, dublă, împletită, zimțată, zimțată, tocată, o cruce din flori era afișată peste tot în tipuri variateși a fost un simbol al scopului sfânt pentru care au fost întreprinse cruciadele. Lacepede în „Istoria Europei” spune: „Palmierul semăna cu Idumea; arc - un pod luat sau apărat; turn - un castel luat de asalt; casca - arma unui inamic formidabil și curajos; stea - bătălie nocturnă în lumina lunii și a stelelor; sabie - bătălie obișnuită; semiluna - înfrângerea unui musulman; o lance, un bandaj, un gard, doua dungi convergente intr-un unghi - bariere luate si distruse; leu sau tigru - vitejie nedescurata; vultur - mare vitejie și curaj. De aici a început sistemul de origine al stemelor.”
Astfel de steme, aprobate și acordate de suveran, nu au fost niciodată schimbate și au devenit proprietatea inalienabilă a familiei și clanului. Au existat un tip special de oameni ale căror atribuții includ studierea acestor diferențe și în special monitorizarea implementării regulilor stabilite privind integritatea și imuabilitatea stemelor; astfel de oameni erau numiți vestitori, iar cunoștințele necesare îndeplinirii unei asemenea îndatoriri se numeau heraldică.
Pentru stemele de pe scuturi s-au folosit două metale (auriu - culoare galbenă - și argint - culoare albă), patru vopsele sau culori (albastru, verde, roșu și negru), două blănuri (hermină și veveriță). În plus, heraldica atribuie florilor nume și semnificații speciale. Deci, albastrul se numește azur și înseamnă aer, verde - jasp, roșu - foc și negru - pământ. Unii scriitori au atribuit, de asemenea, un sens simbolic acestor metale și culori. În opinia lor, aurul este o emblemă a bogăției, puterii, loialității, purității, constanței; argint - inocență, puritate; culoarea albastră este o emblemă a măreției, frumuseții, clarității; roșu - curaj, curaj, neînfricare; verde - speranță, abundență, libertate; negru - modestie, educație, tristețe. Câmpul stemei a fost împărțit în mai multe secțiuni prin linii orizontale, verticale și diagonale; în aceste compartimente au fost plasate vopsele și simboluri; uneori se potriveau între ele și erau ondulate, crestate, tocate, legate, împletite, împletite și așa mai departe. Alte figuri au fost înfățișate în afara câmpului stemei; Existau trei tipuri de decoratiuni: decoratiuni in partea de sus, pe laterale si in jur.
Deasupra stemei erau înfățișate coroane, pălării, coifuri, mantale, creste, uneori un motto sau strigăt de război și burelete. Acestea din urmă provin din cuvântul francez le bourrelet - era un flagel din țesătură umplută cu lână, care era așezat pe o cască. A fost vopsit în aceleași culori ca și scutul; în stemele nobililor obișnuiți fără titlu, un astfel de burelet, sau flagel, era numit frescă. Căștile și conurile erau pictate pe steme fie din profil, fie din față cu viziera coborâtă, întredeschisă sau complet ridicată și cu un număr mai mare sau mai mic de bare, în funcție de demnitatea și vechimea originii familiei. . Partea cea mai de sus a decorului stemelor era creasta; era alcătuită din tot felul de flori, figuri și pene, animale, copaci și alte lucruri. De asemenea, era obișnuit să se așeze motto-uri și un strigăt deasupra stemei. Pe laterale erau imagini cu îngeri, oameni, zei, monștri, lei, leoparzi, unicorni, copaci și alte obiecte; astfel de figuri au fost numite suporturi de scuturi. Au existat și alte decorații atribuite unor titluri celebre și care denotă virtuți deosebite.
Pentru a explica corect stema, este necesar să se studieze fundalul acesteia, pe care sunt gravate sau desenate figurile și apoi figurile în sine. În heraldică, fundalul se numește câmp, iar figurile se numesc semne. Câmpul stemei este întotdeauna acoperit cu unul din metale, blănuri sau colorate; Urmează figura principală, sau semnul principal; Culorile sau vopselele semnelor sunt aceleași cu culoarea sau vopseaua câmpului, cu excepția cazului în care este necesară o culoare naturală.
Stemele Prusiei și Mecklenburgului
Baza heraldicii include următoarea regulă: dacă câmpul este acoperit cu un fel de vopsea sau blană, atunci figurile sau semnele trebuie acoperite cu metal; și invers, dacă câmpul este acoperit cu metal, atunci figura sau semnul este acoperit cu vopsea sau blană. Această regulă este explicată după cum urmează: nu poți pune metal pe metal și vopsea pe vopsea. A face altfel ar însemna a perverti complet știința heraldică.
Stema margravului Joseph Schwarzenberg
Partea superioară a stemei se numește cap (le chef), iar partea inferioară se numește picior (la pointe). Tot ceea ce este plasat în stemă include următoarele: în primul rând, tot felul de arme; în al doilea rând, nu numai tot felul de animale, ci chiar și păsări, pești și insecte - într-un cuvânt, de la un elefant la o furnică; în al treilea rând, tot felul de plante, de la stejar până la cea mai simplă floare sălbatică; în al patrulea rând, totul strălucitor - de la corpurile cerești până la metalele și pietrele care se află în măruntaiele pământului; în al cincilea rând, toate creaturile mitice și fantastice, de exemplu, monștri, vulturi, fenixele, vulturi cu două capete și așa mai departe. Dacă animalele sunt înfățișate pe steme, ele privesc întotdeauna spre stânga.
Arma Carlo Alberto
În plus, simbolurile religiei sunt, de asemenea, înfățișate pe steme; dar cel mai adesea crucea este înfățișată într-o varietate de forme, așa cum am menționat mai sus. Citirea stemelor înseamnă a explica stemele. Pentru a face acest lucru, trebuie mai întâi să denumiți câmpul, apoi semnul și culoarea acestuia și să utilizați o formulă binecunoscută. Stemele reprezintă cea mai mare varietate și, desigur, fiecare semn are propriul său sens simbolic.
Experții în heraldică au împărțit stemele în mai multe categorii pentru a nu se încurca în acest labirint de tot felul de steme. Să ne uităm la aceste categorii în ordine.
1) Steme cedate (armoiries de concession). Adesea, ca recompensă pentru unele fapte speciale, suveranii își dăruiau stema persoanei care s-a distins sau adăugau noi embleme onorifice stemei sale anterioare.
3) Stemele corporațiilor (armoiries de communaute). Acestea sunt stemele diferitelor instituții din Europa de Vest: arhiepiscopii, episcopii, capitole, universități, societăți, companii și corporații.
4) Steme protectoare (armoiries de patronage). De multe ori oficiali care conducea regiunile castele cavalereştiși altele asemenea, au adăugat diferite embleme stemelor familiei lor ca semn al avantajului lor, al drepturilor și demnității lor, pe care le-au primit de la patronii lor.
5)Stemele familiei (armoiries de famille). Astfel de steme sunt moștenite și servesc pentru a distinge o casă sau un nume de familie de altul.
6) Stemele prin căsătorie (armoiries de d'alliance). Acestea sunt stemele când stema principală sunt introduse atribute suplimentare pentru a indica legăturile de familie, atunci când un nume de familie prin căsătorie devine înrudit cu o altă familie.
7) Steme după succesiune (armoiries de succession).
Pe lângă transferul stemelor de-a lungul liniei directe de moștenire, stemele ar putea fi atribuite unei persoane care este complet străină sau care nu are drepturi directe de moștenire; aceste steme au fost transmise acestor persoane fie complet, fie au fost combinate cu stema lor originală; dar aceasta necesita întotdeauna permisiunea autorităţii supreme.
8) Stemele la alegere (armoiries de choix). Persoanele care au primit nobilime pentru servicii speciale aduse statului, desigur, nu aveau propria lor stemă și, prin urmare, alegeau un tip special de emblemă care le amintea de tipul de activitate sau ocupație în care au dobândit această distincție.
Dar simbolurile heraldice vin și din alte mii de motive. Uneori servesc ca o desemnare a meritului; Apoi, existau și astfel de semne care însemnau fie un gaj de compasiune zelosă, fie amintiri ale unei călătorii în locuri sfinte, fie un jurământ, fie simboluri ale virtuților, talentelor și plăcerilor; strângerea a două mâini însemna acord și fidelitate, un stâlp și o ancoră - speranță de neclintit, o minge sau pâini - caritate, un fagure - sarbatori bisericesti si ospitalitate.
Semne originale tandrețea și dragostea în heraldica franceză erau următoarele: două macarale ținând în cioc un inel sau o ramură de mirt; inima străpunsă de o săgeată; inele, un trandafir cu sau fără spini, un copac împletit cu ramuri de iederă și semne simbolice similare.”
Orașele și-au împrumutat stemele și emblemele din caracteristicile lor inerente. De exemplu, Friesland, o țară joasă, avea frunze de nufăr și benzi ondulate în stema sa. Bologna, unde sunt multe lebede pe ape, a pus această pasăre pe stema ei. După cum știți, centrul Parisului are forma unei nave și, prin urmare, stema capitalei franceze înfățișează o navă cu pânzele deschise sub un cer punctat cu crini.
Emblemele din stemele s-au înmulțit în special în Europa de Vestîn timpul luptei interne și cruciadelor. Lupta care a avut loc între York și Lancaster a dat naștere la doi rivali - alb și trandafir stacojiu. Vremurile Ligii și Frondei au dat naștere în Franța la o mulțime de embleme în stemele nobilimii franceze. În tabere a Europei de Est, incl. și Rusia, nu au întârziat să adopte cele mai bune tradiții de heraldică. Dar datorită cruciadelor, multe semne alegorice au fost introduse în steme. Un număr semnificativ de steme cruciate includ cruci, scoici, păsări fără picioare sau cioc și tot felul de monede. Dar crucea, care era înfățișată pe hainele participanților la cruciade ca simbol al scopului sfânt pentru care a fost întreprinsă campania, a fost înfățișată în majoritatea stemelor și a servit ca un fel de amintire a acestor rătăciri religioase.
Originea stemelor
Stemele datează din timpuri foarte străvechi. Acestea sunt un tip special de semne simbolice prin care un lider, un trib sau un popor au fost recunoscute în timpul unei bătălii. Stemele nu au fost inventate doar din vanitate; ele nu pot fi considerate altceva decât o recompensă justă pentru meritul personal. Aceste semne simbolice speciale distingeau atât indivizi cât și triburi, orașe, regate și popoare; stemele deosebeau pe nobil de ignobil, pe nobil de ignorant. Dar mai ales, mai ales în timpul ostilităților, stemele au servit pentru a le distinge pe ale noastre de străini; Conform stemelor, trupele împrăștiate s-au adunat într-un singur loc desemnat.
Simbolismul stemelor
Însă semnele militare simbolice, folosite adesea ca simboluri sau ca decorațiuni, nu erau tocmai ceea ce obișnuiau să numească steme, adică distincții permanente ale originii nobiliare a unei persoane și moștenirea acordată uneia sau alteia familii. Această semnificație a stemelor este o instituție de o dată ulterioară, care, potrivit lui Louis-Antoine-Francois de Marchangy (în „Gaule poetique”), poate fi urmărită încă din timpul cruciadelor.
Doamnele au avut întotdeauna un respect deosebit pentru curajul și curajul bărbaților și, pentru a-și exprima uimirea și respectul, au brodat diverse simboluri glorioase și expresive nu numai pe mobilierul castelelor lor, ci și pe hainele părinților, fraților și soților lor. . Pe garduri erau și imagini ale acestor semne simbolice; erau pictate pe tavane și pereți, pe scuturi și pe monumente funerare, erau sfințite în biserici; în timpul sărbătorilor au servit ca cea mai bună decorare a sălii de sărbătoare; erau purtați pe haine de scutieri, pagini, războinici și toate persoanele din castelul cavalerilor. Toate aceste semne diferite ale faptelor cavalerești formau un limbaj hieroglific special.
O cruce simplă, dublă, împletită, zimțată, zimțată, tocată, o cruce din flori era afișată peste tot în diferite forme și era un simbol al scopului sfânt pentru care s-au întreprins cruciadele. Lacepede în „Istoria Europei” spune: „Palmierul semăna cu Idumea; arc - un pod luat sau apărat; turn - un castel luat de asalt; casca - arma unui inamic formidabil și curajos; stea - bătălie nocturnă în lumina lunii și a stelelor; sabie - bătălie obișnuită; semiluna - înfrângerea unui musulman; o lance, un bandaj, un gard, doua dungi convergente intr-un unghi - bariere luate si distruse; leu sau tigru - vitejie nedescurata; vultur - mare vitejie și curaj. De aici a început sistemul de origine al stemelor.”
Astfel de steme, aprobate și acordate de suveran, nu au fost niciodată schimbate și au devenit proprietatea inalienabilă a familiei și clanului. Au existat un tip special de oameni ale căror atribuții includ studierea acestor diferențe și în special monitorizarea implementării regulilor stabilite privind integritatea și imuabilitatea stemelor; astfel de oameni erau numiți vestitori, iar cunoștințele necesare îndeplinirii unei asemenea îndatoriri se numeau heraldică.
Pentru stemele de pe scuturi s-au folosit două metale (auriu - culoare galbenă - și argint - culoare albă), patru vopsele sau culori (albastru, verde, roșu și negru), două blănuri (hermină și veveriță). În plus, heraldica atribuie florilor nume și semnificații speciale. Deci, albastrul se numește azur și înseamnă aer, verde - jasp, roșu - foc și negru - pământ. Unii scriitori au atribuit, de asemenea, un sens simbolic acestor metale și culori. În opinia lor, aurul este o emblemă a bogăției, puterii, loialității, purității, constanței; argint - inocență, puritate; culoarea albastră este o emblemă a măreției, frumuseții, clarității; roșu - curaj, curaj, neînfricare; verde - speranță, abundență, libertate; negru - modestie, educație, tristețe. Câmpul stemei a fost împărțit în mai multe secțiuni prin linii orizontale, verticale și diagonale; în aceste compartimente au fost plasate vopsele și simboluri; uneori se potriveau între ele și erau ondulate, crestate, tocate, legate, împletite, împletite și așa mai departe. Alte figuri au fost înfățișate în afara câmpului stemei; Existau trei tipuri de decoratiuni: decoratiuni in partea de sus, pe laterale si in jur.
Deasupra stemei erau înfățișate coroane, pălării, coifuri, mantale, creste, uneori un motto sau strigăt de război și burelete. Acestea din urmă provin din cuvântul francez le bourrelet - era un flagel din țesătură umplută cu lână, care era așezat pe o cască. A fost vopsit în aceleași culori ca și scutul; în stemele nobililor obișnuiți fără titlu, un astfel de burelet, sau flagel, era numit frescă. Căștile și conurile erau pictate pe steme fie din profil, fie din față cu viziera coborâtă, întredeschisă sau complet ridicată și cu un număr mai mare sau mai mic de bare, în funcție de demnitatea și vechimea originii familiei. . Partea cea mai de sus a decorului stemelor era creasta; era alcătuită din tot felul de flori, figuri și pene, animale, copaci și alte lucruri. De asemenea, era obișnuit să se așeze motto-uri și un strigăt deasupra stemei. Pe laterale erau imagini cu îngeri, oameni, zei, monștri, lei, leoparzi, unicorni, copaci și alte obiecte; astfel de figuri au fost numite suporturi de scuturi. Au existat și alte decorații atribuite unor titluri celebre și care denotă virtuți deosebite.
Pentru a explica corect stema, este necesar să se studieze fundalul acesteia, pe care sunt gravate sau desenate figurile și apoi figurile în sine. În heraldică, fundalul se numește câmp, iar figurile se numesc semne. Câmpul stemei este întotdeauna acoperit cu unul din metale, blănuri sau colorate; Urmează figura principală, sau semnul principal; Culorile sau vopselele semnelor sunt aceleași cu culoarea sau vopseaua câmpului, cu excepția cazului în care este necesară o culoare naturală.
Stemele Prusiei și Mecklenburgului
Baza heraldicii este următoarea regulă: dacă câmpul este acoperit cu un fel de vopsea sau blană, atunci figurile sau semnele trebuie acoperite cu metal; și invers, dacă câmpul este acoperit cu metal, atunci figura sau semnul este acoperit cu vopsea sau blană. Această regulă este explicată după cum urmează: nu poți pune metal pe metal și vopsea pe vopsea. A face altfel ar însemna a perverti complet știința heraldică.
Stema margravului Joseph Schwarzenberg
Partea superioară a stemei se numește cap (le chef), iar partea inferioară se numește picior (la pointe). Tot ceea ce este plasat în stemă include următoarele: în primul rând, tot felul de arme; în al doilea rând, nu numai tot felul de animale, ci chiar și păsări, pești și insecte - într-un cuvânt, de la un elefant la o furnică; în al treilea rând, tot felul de plante, de la stejar până la cea mai simplă floare sălbatică; în al patrulea rând, totul strălucitor - de la corpurile cerești până la metalele și pietrele care se află în măruntaiele pământului; în al cincilea rând, toate creaturile mitice și fantastice, de exemplu, monștri, vulturi, fenixele, vulturi cu două capete și așa mai departe. Dacă animalele sunt înfățișate pe steme, ele privesc întotdeauna spre stânga.
Arma Carlo Alberto
În plus, simbolurile religiei sunt, de asemenea, înfățișate pe steme; dar cel mai adesea crucea este înfățișată într-o varietate de forme, așa cum am menționat mai sus. Citirea stemelor înseamnă a explica stemele. Pentru a face acest lucru, trebuie mai întâi să denumiți câmpul, apoi semnul și culoarea acestuia și să utilizați o formulă binecunoscută. Stemele reprezintă cea mai mare varietate și, desigur, fiecare semn are propriul său sens simbolic.
Experții în heraldică au împărțit stemele în mai multe categorii pentru a nu se încurca în acest labirint de tot felul de steme. Să ne uităm la aceste categorii în ordine.
1) Steme cedate (armoiries de concession). Adesea, ca recompensă pentru unele fapte speciale, suveranii își dăruiau stema persoanei care s-a distins sau adăugau noi embleme onorifice stemei sale anterioare.
3) Stemele corporațiilor (armoiries de communaute). Acestea sunt stemele diferitelor instituții din Europa de Vest: arhiepiscopii, episcopii, capitole, universități, societăți, companii și corporații.
4) Steme protectoare (armoiries de patronage). Adesea, oficialii care guvernau regiuni, castele cavalerești și altele asemenea au adăugat diverse embleme stemelor familiei lor, ca semn al avantajului lor, al drepturilor și al demnității pe care o primeau de la patronii lor.
5) Stemele familiei (armoiries de famille). Astfel de steme sunt moștenite și servesc pentru a distinge o casă sau un nume de familie de altul.
6) Stemele prin căsătorie (armoiries de d’alliance). Acestea sunt steme atunci când în stema principală sunt introduse atribute suplimentare pentru a indica legăturile de familie, când un nume de familie prin căsătorie devine înrudit cu o altă familie.
7) Steme după succesiune (armoiries de succession).
Pe lângă transferul stemelor de-a lungul liniei directe de moștenire, stemele ar putea fi atribuite unei persoane care este complet străină sau care nu are drepturi directe de moștenire; aceste steme au fost transmise acestor persoane fie complet, fie au fost combinate cu stema lor originală; dar aceasta necesita întotdeauna permisiunea autorităţii supreme.
8) Stemele la alegere (armoiries de choix). Persoanele care au primit nobilime pentru servicii speciale aduse statului, desigur, nu aveau propria lor stemă și, prin urmare, alegeau un tip special de emblemă care le amintea de tipul de activitate sau ocupație în care au dobândit această distincție.
Dar simbolurile heraldice vin și din alte mii de motive. Uneori servesc ca o desemnare a meritului; Apoi, existau și astfel de semne care însemnau fie un gaj de compasiune zelosă, fie amintiri ale unei călătorii în locuri sfinte, fie un jurământ, fie simboluri ale virtuților, talentelor și plăcerilor; strângerea a două mâini însemna înțelegere și fidelitate, un stâlp și o ancoră - speranță de neclintit, un bal sau pâini - caritate, un fagure - sărbători bisericești și ospitalitate.
Semnele originale ale tandreței și iubirii în heraldica franceză erau următoarele: două macarale ținând în cioc un inel sau o ramură de mirt; inima străpunsă de o săgeată; inele, un trandafir cu sau fără spini, un copac împletit cu ramuri de iederă și semne simbolice similare.”
Orașele și-au împrumutat stemele și emblemele din caracteristicile lor inerente. De exemplu, Friesland, o țară joasă, avea frunze de nufăr și benzi ondulate în stema sa. Bologna, unde sunt multe lebede pe ape, a pus această pasăre pe stema ei. După cum știți, centrul Parisului are forma unei nave și, prin urmare, stema capitalei franceze înfățișează o navă cu pânzele deschise sub un cer punctat cu crini.
Emblemele din stemele din Europa de Vest s-au înmulțit în special în timpul luptelor intestine și cruciadelor. Lupta care a avut loc între York și Lancaster a dat naștere a doi rivali - un trandafir alb și unul stacojiu. Vremurile Ligii și Frondei au dat naștere în Franța la o mulțime de embleme în stemele nobilimii franceze. În țările din Europa de Est, incl. și Rusia, nu au întârziat să adopte cele mai bune tradiții de heraldică. Dar datorită cruciadelor, multe semne alegorice au fost introduse în steme. Un număr semnificativ de steme cruciate includ cruci, scoici, păsări fără picioare sau cioc și tot felul de monede. Dar crucea, care era înfățișată pe hainele participanților la cruciade ca simbol al scopului sfânt pentru care a fost întreprinsă campania, a fost înfățișată în majoritatea stemelor și a servit ca un fel de amintire a acestor rătăciri religioase.