Cerințe preliminare

Poziția Bizanțului până în 1453

Poziția altor state

Cei mai probabil aliați ai lui Constantin au fost venețienii. Flota lor a plecat pe mare abia după 17 aprilie și a primit instrucțiuni să aștepte întăriri în apropierea insulei Tenedos până pe 20 mai, iar apoi să străbată Dardanele până la Constantinopol. Genova a rămas neutră. Ungurii nu și-au revenit încă din recenta înfrângere. Autoritățile moscovite erau ocupate cu propriile lor probleme și, în plus, teritoriile Nogai și Tătar se aflau între Moscova și Constantinopol. Țara Românească și statele sârbe erau vasali ai sultanului, iar sârbii chiar au contribuit cu trupe auxiliare la armata sultanului. Skanderbeg din Albania era anti-turc, dar nu-i plăcea și de bizantini și venețieni.

Poziția romanilor

Sistemul de apărare al Constantinopolului

Planul zidurilor Constantinopolului

Orașul Constantinopol este situat pe o peninsulă formată din Marea Marmara și Cornul de Aur. Blocurile orașului cu fața la malul mării și la malul golfului erau acoperite de zidurile orașului. Un sistem special de fortificații de ziduri și turnuri acoperea orașul de pe uscat - dinspre vest. Grecii erau relativ calmi în spatele zidurilor cetății de pe malul Mării Marmara - curentul marin aici era rapid și nu le permitea turcilor să aterizeze trupe sub ziduri. Punctul slab a fost Cornul de Aur. Bizantinii au dezvoltat aici un sistem defensiv unic.

Un lanț mare era întins peste intrarea în golf. Se știe că un capăt al acestuia era atașat de Turnul Eugene din vârful de nord-est al peninsulei, iar celălalt - de unul dintre turnurile cartierului Pera de pe malul nordic al Cornului de Aur (cartierul era un colonie genoveză). Pe apă, lanțul era susținut de plute de lemn. Flota turcă nu a putut pătrunde în Cornul de Aur și debarca trupele sub zidurile nordice ale orașului. Flota romană, acoperită cu un lanț, putea face cu ușurință reparații în Cornul de Aur.

Zidurile și un șanț se întindeau de la vest de la Marea Marmara până la cartierul Blachernae care se învecinează cu Cornul de Aur. Şanţul avea aproximativ 60 de picioare lăţime, adâncime şi putea fi umplut cu apă. De interiorŞanţul avea un parapet zimţat. Între parapet și zid era un pasaj de 40 până la 50 de picioare lățime, numit Perivolos. Primul zid avea 25 de picioare înălțime și avea turnuri de apărare distanțate între 50 și 100 de metri. În spatele acestui zid se afla un alt pasaj intern pe toată lungimea sa, de 40-60 de picioare lățime, numit Paratychion. În spatele lui se ridica un al doilea zid, înalt de 40 de picioare, cu turnuri de formă pătrată sau octogonală, care erau așezate astfel încât să acopere golurile dintre turnurile primului zid.

Terenul din mijlocul sistemului de fortificații a scăzut: aici râul Lykos se varsă în oraș printr-o conductă. Zona fortificațiilor de deasupra râului a fost întotdeauna considerată deosebit de vulnerabilă din cauza coborârii reliefului cu 100 de picioare, a fost numită Mesotikhion. În partea de nord, zidurile cetății faceau legătura cu fortificațiile cartierului Blachernae, proeminente din rândul general; Fortificațiile erau reprezentate de un șanț, un zid obișnuit și fortificații ale palatului imperial, construite lângă zidul cetății de către împăratul Manuel I.

De-a lungul întregului sistem de fortificații au existat și mai multe porți și porți secrete.

forțele militare grecești

Deși zidurile orașului în acel moment erau foarte dărăpănate și dărâmate, fortificațiile de apărare reprezentau încă o forță impresionantă. Cu toate acestea, scăderea puternică a populației capitalei s-a făcut simțită într-un mod foarte dăunător. Deoarece orașul însuși ocupa o suprafață foarte mare, în mod clar nu erau destui soldați pentru a respinge asaltul. Numărul total de soldați romani eligibili, fără să includă aliații, a fost de aproximativ 7 mii. Aliații erau și mai mici ca număr; de exemplu, Giovanni Giustiniani Longo, un voluntar sosit de la Genova, a furnizat aproximativ 700 de oameni. Un mic detașament a fost trimis de colonia catalană.

Flota greacă care apăra Constantinopolul era formată din 26 de nave. 10 dintre ei aparțineau înșiși romanilor, 5 venețienilor, 5 genovezi, 3 cretani, 1 venea din orașul Ancona, 1 din Catalonia și 1 din Provence. Acestea erau toate nave cu pânze înalte, fără vâsle. Orașul avea mai multe tunuri și o rezervă semnificativă de sulițe și săgeți. Era clar că nu erau suficiente arme de foc.

Forțele principale ale romanilor, aflate sub comanda lui Constantin însuși, s-au concentrat în cel mai vulnerabil loc, pe Mesotikhion, unde un râu trece printr-o conductă de sub zidurile cetății. Giustiniani Longo și-a poziționat trupele în dreapta trupelor împăratului, dar apoi i s-a alăturat. Locul lui Giustiniani a fost luat de un alt detașament de soldați genovezi condus de frații Bocchiardi. Un detașament al comunității venețiane sub comanda unui anume Minotto a apărat cartierul Blachernae. La sud de Misotikhion exista un alt detașament de voluntari genovezi sub comanda lui Cattaneo, un detașament grec sub comanda unei rude a împăratului Teofil Paleologo, un detașament al venețianului Contarini și un detașament grec al lui Demetrius Kantakouzin.

Mulți istorici consideră căderea Constantinopolului a fi un moment cheie în istoria europeană, separând Evul Mediu de Renaștere, atribuind-o prăbușirii vechii ordini religioase, precum și folosirii noilor tehnologii militare precum praful de pușcă și artileria în timpul bătălia. Multe universități din Europa de Vest au fost completate cu oameni de știință greci care au fugit din Bizanț, care au jucat un rol semnificativ în primirea ulterioară a dreptului roman.

Căderea Constantinopolului a întrerupt și principala rută comercială din Europa către Asia, forțând europenii să găsească una nouă. traseul maritimși poate să fi dus la descoperirea Americii și la începutul Epocii Descoperirilor.

Dar cei mai mulți europeni credeau că moartea Bizanțului a fost începutul sfârșitului lumii, deoarece numai Bizanțul a fost succesorul Imperiului Roman. Odată cu moartea Bizanțului, în Europa puteau începe evenimente teribile: epidemii de ciume, incendii, cutremure, secete, inundații și, bineînțeles, atacuri ale străinilor din Est. Abia spre sfârșitul secolului al XVII-lea atacul Turciei asupra Europei s-a slăbit, iar spre sfârșitul secolului al XVIII-lea Turcia a început să-și piardă pământurile.

Wikipedia Wikipedia

Înfrângerea cruciaților de la Varna a fost o lovitură ireparabilă pentru întreaga coaliție antiturcă a popoarelor europene. Nu doar liderii miliției cruciate au căzut pe câmpul de luptă - regele Vladislav Jagiellon și cardinalul Giuliano Cesarini, aproape toți soldații armatei lor și-au dat viața. Speranțele popoarelor europene de a reține atacul rapid al turcilor și de a se opune armatei turce cu o alianță strânsă a monarhilor Europei și a papalității au fost îngropate pentru totdeauna. După bătălia de la Varna, coaliția anti-turcă s-a prăbușit, iar în tabăra oponenților sultanului a domnit o confuzie completă.

Dezastrul de la Varna a pus Bizanțul într-o situație fără speranță, împotriva căreia turcii pregăteau atacul principal. Bătrânul Ioan al VIII-lea, abătut de eșecul Uniunii de la Florența și de frământările interne, după ce și-a luat rămas bun de la ultima sa speranță de ajutor din partea cruciaților, a fost din nou obligat să caute favoruri de la sultan, încercând să-l liniștească cu daruri generoase. Înfrângerea Varnei a avut și consecințe grave pentru grecii din Morea. Despotul morean Constantin, care a căutat să unească toată Grecia pentru a lupta împotriva turcilor, nu a mai avut timp să-și dezvolte și să-și consolideze succesele. Încercările îndrăznețe ale lui Constantin de a reînvia regatul grec din Morea și de a acționa ca moștenitor al imperiului muribund au trezit imediat suspiciuni și apoi răzbunarea sultanului turc, eliberat de pericolul occidental.

Campania din 1446 a lui Murad al II-lea către Grecia s-a încheiat cu înfrângerea completă a despotului rebel. După ce au trecut prin centrul Greciei, trupele turcești au atacat și au capturat zidul lung de pe Istm și apoi au invadat Morea. Fluxul distrugător de cuceritori turci a căzut asupra orașelor înfloritoare Moray, care au fost date pradă fără milă. Locuitorii Peloponezului au plătit un preț mare pentru rezistența sultanului: părăsind regiunea devastată, turcii au luat cu ei aproximativ 60 de mii de prizonieri. Cu mare dificultate, Morea și-a păstrat independența temporară, plătind un mare tribut câștigătorului.

Intenționând să-și zdrobească adversarii unul câte unul, Murad al II-lea a făcut pace cu despotul învins al lui Moray, Constantin, și s-a mutat împotriva unuia dintre cei mai periculoși dușmani ai săi, Janos Hunyadi. În octombrie 1448, trupele maghiare și turcești s-au întâlnit din nou pe același câmp Kosovo, unde a avut loc celebra bătălie din 1389. Ca și atunci, bătălia sângeroasă s-a încheiat cu victoria completă a turcilor și supunerea lui Janos Hunyadi sub puterea sultan turcesc. Această victorie a presupus și capitularea Serbiei. Dușmanul ireconciliabil al turcilor, liderul albanez Skanderbeg, a rămas izolat, s-a închis în cetățile sale de munte și a continuat singur să ducă o luptă curajoasă și inegală împotriva trupelor otomane, care, conduse de sultan, au încercat în zadar să cucerească Albania pt. câțiva ani la rând.

La 31 octombrie 1448, Ioan al VIII-lea a murit la Constantinopol, deprimat de succesele dușmanilor săi și disperat de a-și salva statul.

Succesorul său a fost despotul Constantin de Moray, sprijinit de fostul său inamic și acum aliat temporar Murad al II-lea. Încoronarea împăratului a avut loc la 6 ianuarie 1449 în Morea. Două luni mai târziu, noul basileus a sosit solemn la Constantinopol. Morea a fost împărțită între frații împăratului Dimitrie și Toma, care erau mereu în dezacord unul cu celălalt și căutau ajutor fie de la turci, fie de la italieni în lupta pentru putere.

Ultimul împărat bizantin Constantin al XI-lea Paleologo Dragash (1449-1453) a fost, după descrierea contemporanilor săi, un om de o energie extraordinară și un mare curaj personal. Mai mult războinic decât politician, și-a concentrat toate eforturile pe pregătirea unei bătălii decisive cu turcii, care se apropia inevitabil. Evenimentele fatale au fost accelerate de moartea sultanului Murad al II-lea (februarie 1451). Conducătorul turc decrepit a fost înlocuit de fiul său, sultanul Mehmed al II-lea (1451-1481), plin de energie și pasionat de cucerire.

Mehmed II Fatih („Cuceritorul”) a fost unul dintre cei mai proeminenți conducători ai statului otoman. El a combinat o voință neînduplecată și o minte perspicace cu viclenia, cruzimea și pofta nestăpânită de putere. Pentru a-și atinge obiectivele, era gata să folosească orice mijloace. S-au format legende despre cruzimea noului sultan. Asemenea lui Harun ar-Rashid, deghizat, rătăcea adesea prin mahalalele orașului și vai de cei pe care i-a întâlnit și care l-au recunoscut pe sultan - îl aștepta moartea inevitabilă.

În același timp, noul conducător al otomanilor era destul de educat, vorbea mai multe limbi, inclusiv, se pare, greacă, studia matematica, era interesat de astronomie și mai ales de filozofie, cunoștea bine lucrările filozofilor greci și, sub îndrumarea oamenilor de știință bizantini, le-a comentat. Cu toate acestea, principala trăsătură de caracter a noului conducător a fost pasiunea pentru cucerire. Ajuns la putere, Mehmed al II-lea și-a stabilit obiectivul imediat ca distrugerea Imperiului Roman. Mehmed al II-lea a căutat nu numai să reunească posesiunile europene și asiatice ale turcilor, care au fost împărțite de ultima fortăreață a bizantinilor - Constantinopol, el a vrut să elimine complet rămășițele odată marele imperiu și să facă orașul magnific al grecilor. capitala statului său.

Pentru a captura Constantinopolul, Mehmed al II-lea, însă, a trebuit mai întâi să-și întărească spatele. În acest scop, a încheiat acorduri de pace cu vecinii săi din Occident. După ce s-a asigurat de această parte, sultanul și-a mutat trupele în Est, unde puterea otomană a fost amenințată de unul dintre prinții feudali ai Asiei Mici - emirul Karamanului. Războiul cu emirul Karaman a ocupat o parte din 1451 și începutul anului 1452. Bazându-se pe superioritatea sa militară, Mehmed al II-lea l-a învins pe conducătorul Karamanului și apoi a încheiat un tratat de pace profitabil cu acesta, eliberându-i mâinile pentru războiul cu Bizanțul.

În această perioadă pregătitoare pentru bătălia decisivă, Mehmed al II-lea, pentru a linişti vigilenţa grecilor, a primit cu bunăvoinţă ambasadorii bizantini şi chiar a reînnoit un acord cu Constantin al XI-lea care era benefic pentru imperiu.

Semnalul rupturii deschise a lui Mehmed al II-lea cu bizantinii a fost construirea de către turci a unei cetăți pe malul european al Bosforului, în imediata apropiere a Constantinopolului. Această cetate (Rumeli-Hissar) a fost ridicată într-un timp neobișnuit de scurt: în martie 1452 turcii au început construcția ei, iar deja în august același an a fost finalizată construcția unei cetăți inexpugnabile, dotată cu artilerie și o garnizoană puternică. Ceva mai devreme, pe malul asiatic al Bosforului, turcii au construit o altă cetate (Anatoli-Hissar). Astfel, acestea sunt acum ferm stabilite pe ambele maluri ale Bosforului. Relațiile libere dintre Constantinopol și Marea Neagră au fost întrerupte; aprovizionarea cu cereale a orașului din regiunile Mării Negre putea fi oprită oricând prin voința sultanului. Curând, turcii au început să colecteze taxe mari de la toate navele care treceau prin strâmtori și să le supună unei inspecții amănunțite. S-a făcut un pas decisiv către instituirea blocadei Constantinopolului.

Pentru bizantini le era clar că lupta intrase în faza finală. Pericolul teribil l-a forțat pe împăratul Constantin să înceapă pregătirile urgente pentru apărarea capitalei - să repare zidurile care s-au prăbușit în multe locuri, să înarmeze apărătorii orașului și să stocheze alimente. Zborul nobilului Constantinopol către Occident a luat cele mai largi proporții.

Guvernul bizantin nu a încetat să strige după ajutor din partea Occidentului cu speranța disperării. Dar tronul papal încă stabilește restaurarea și implementarea efectivă a uniunii bisericești ca o condiție indispensabilă pentru sprijin. În ciuda rezistenței partidului ortodox la Constantinopol, condus de ireconciliabilul călugăr fanatic Ghenady (George Savant), Constantin al XI-lea a început noi negocieri cu tronul roman și în noiembrie 1452 a fost semnat un nou acord privind unirea.

Partidul ortodox a ridicat poporul din Constantinopol să se opună deschis uniatilor. Deși tulburările populare s-au domolit treptat, atmosfera de neîncredere și ostilitate dintre ortodocși și latinofili s-a îngroșat și mai mult la Constantinopol în ajunul asediului său de către trupele turcești.

Divizarea în cadrul clasei conducătoare a Bizanțului a avut un efect negativ asupra soartei imperiului. După încheierea unirii, turcofilii au ridicat capul, căutând să exploateze diviziunile religioase în rândul populației capitalei. Sacrificiul făcut de guvernul bizantin - încheierea unei uniuni, și de data aceasta a fost în zadar. Nu existau forțe în Occident care să fi fost cu adevărat dispuse și capabile să ofere Bizanțului asistența militară necesară. În esență, în Occident se făceau planuri pentru a captura Bizanțul slăbit și a existat o dispută cu privire la cine avea să fie moștenitorul acestuia.

Numai orașele-republici italiene, Genova și Veneția, care aveau puncte comerciale importante în imperiu, erau interesate vital să salveze Bizanțul, dar ostilitatea constantă a împiedicat acțiunile lor coordonate împotriva turcilor. Genovezii, care s-au bucurat de patronajul ultimului Paleolog, au dat dovadă de o mare energie. Chiar înainte de începerea asediului Constantinopolului, un detașament militar de 700 de genovezi a ajuns în capitala Bizanțului, spre marea bucurie a populației sale, pe două galere. La început asta a fost tot ajutor real Vest. Signoria venețiană, nedorind să-și salveze concurentul, genovezii, a ezitat să trimită trupe și abia mai târziu au sosit două nave de război din Veneția.

Între timp, frații ultimului împărat bizantin, despoții moreani Dimitrie și Toma, chiar și în fața primejdiei de moarte, nu și-au oprit luptele intestine și au întârziat să-i trimită ajutor lui Constantin al IX-lea. Turcii au incitat în mod deliberat vrăjmașia despoților Mărilor și au obținut un succes complet în acest sens. Astfel, Constantinopolul a rămas de fapt singur cu inamicul, ale cărui forțe erau de multe ori mai mari decât forțele apărătorilor orașului.

Norii de deasupra capitalei imperiului se adunau rapid. Iarna anului 1452/53 a fost petrecută în pregătiri militare de ambele părți. Potrivit poveștilor contemporanilor, gândul cuceririi Constantinopolului îl bântuia pe sultan. Chiar și noaptea, a chemat oameni experimentați familiarizați cu locația fortificațiilor Constantinopolului, a desenat hărți ale orașului cu ei, luând în considerare cu atenție planul pentru viitorul asediu. El a acordat o importanță primordială creării unei artilerii puternice și propriei sale flote turcești. Din ordinul sultanului, în apropiere de Adrianopol a fost creat un imens atelier, unde s-au aruncat urgent tunuri. Fără cheltuieli pentru pregătirea artileriei, Mehmed al II-lea l-a ademenit de la bizantini pe talentatul maestru de turnătorie maghiar Urban, nemulțumit de faptul că Constantin al XI-lea nu a reușit să-și plătească în mod corespunzător munca. Urban a reușit să arunce un tun de dimensiuni fără precedent pentru turci, care a avut nevoie de 60 de boi și numeroși slujitori pentru a-l transporta pe zidurile Constantinopolului.

La începutul lunii martie 1453, Mehmed al II-lea a trimis un ordin în tot statul său de a recruta trupe, iar la jumătatea lunii o mare armată, în număr de aproximativ 150-200 de mii de soldați, se adunase sub steagul sultanului. Pregătindu-se pentru un atac asupra Constantinopolului, Mehmed al II-lea a capturat ultimele orașe rămase încă sub stăpânirea lui Constantin al XI-lea - Mesemvria, Anchial, Visa.

La începutul lunii aprilie 1453, regimentele avansate ale sultanului, după ce au devastat suburbiile Constantinopolului, s-au apropiat de zidurile capitalei antice a imperiului. Curând, întreaga armată a turcilor a înconjurat orașul de pe uscat, iar sultanul și-a îndepărtat steagul verde de la zidurile sale. O escadrilă turcească de 30 de nave militare și 330 de nave de marfă a intrat în Marea Marmara, iar două săptămâni mai târziu au sosit nave turcești din Marea Neagră (56 de nave militare și aproximativ 20 de nave auxiliare). Sub zidurile Constantinopolului, sultanul a organizat o revizuire a flotei sale, care număra în total peste patru sute de nave. Inelul de fier al asediului turcesc a cuprins Constantinopolul atât de pe uscat, cât și de pe mare.

Diferența de forță dintre părțile în conflict a fost izbitoare. Guvernul bizantin s-ar putea opune uriașei armate turcești și flotei impresionante cu doar o mână de apărători ai orașului și un număr mic de mercenari latini.

În plus, Constantin al XI-lea avea la dispoziție o mică flotă de nave genoveze și venețiene, câteva nave din Creta, nave comerciale din Spania și Franța și un număr mic de trireme militare bizantine. În total, flota apărătorilor Constantinopolului, încuiată în Cornul de Aur, numara cel mult 25 de nave. Adevărat, navele de război ale italienilor și bizantinilor aveau avantaje tehnice față de cele turcești și, mai ales, celebrul „foc grecesc”, o armă formidabilă în luptele navale. În plus, marinarii bizantini și italieni erau mai experimentați decât turcii în arta luptei navale și păstrau gloria celor mai buni marinari ai vremii. Dar turcii aveau o uriașă superioritate tehnică față de bizantini pe uscat: artileria creată de Mehmed al II-lea nu avea egal în Europa. Puștile mici învechite pe care asediații le aveau la dispoziție nu se comparau cu artileria puternică a turcilor. Bizantinii și-au pus toate speranțele în fortificațiile Constantinopolului, care nu o dată i-au salvat de dușmanii externi. Totuși, aceste fortificații trebuiau apărate și având în vedere superioritatea enormă a turcilor în numărul de trupe: pentru un apărător al orașului erau până la 20 de asediatori. Prin urmare, dacă pentru Mehmed al II-lea a fost dificil să-și plaseze armata în spațiul îngust dintre Marea Marmara și Cornul de Aur, atunci pentru cei asediați a fost o problemă cum să întindă o mână de apărători ai orașului. de-a lungul întregii linii de fortificaţii.

Sediul lui Mehmed al II-lea și centrul lagărului turc erau situate vizavi de poarta Sf. Roman din Constantinopol, o parte semnificativă a artileriei a fost concentrată aici, inclusiv tunul lui Urban. Alte 14 baterii au fost amplasate de-a lungul întregii linii a zidurilor de pământ ale orașului asediat. Aripa stângă a armatei turcești se întindea de la sediul sultanului până la Cornul de Aur, aripa dreaptă se întindea spre sud până la Marea Marmara. Pe aripa dreaptă erau plasate contingente de trupe turcești, formate din triburi răsăritene și sosite din posesiunile asiatice ale turcilor. În aripa stângă stăteau trupele vasalilor europeni ai sultanului, alungați din Serbia, Bulgaria și Grecia. Cartierul general al lui Mehmed al II-lea era păzit de o gardă ieniceră selectată de 15.000 de oameni, iar în spate se afla cavalerie, care trebuia să acopere cartierul general în cazul în care soseau ajutor din Occident pentru cei asediați. O escadrilă turcească a aruncat ancora împotriva Acropolei, o alta a blocat Galata pentru a asigura neutralitatea genovezilor.

Guvernul bizantin s-a bazat cel mai mult pe mercenari italieni, așa că detașamentul lui Giustiniani a fost plasat în centrul apărării, la porțile St. Romana, chiar vizavi de sediul lui Mehmed II. Aici turcii au condus atacul principal. Constantin al XI-lea, după cum s-a dovedit, a încredințat cu nesăbuință conducerea generală a apărării orașului aceluiași Giustiniani. Pe secțiunea de ziduri dintre porțile Sf. Un detașament format din trei frați greci Paul, Anthony și Troilus a luptat cu fermitate între roman și poliandri, apoi până la Cornul de Aur - detașamente mixte de mercenari bizantini și latini sub comanda lui Teodor de Caristia, Ioan Germanul, Ieronim și Leonard de Genova. . În aripa stângă se afla detașamentul lui Teofil Paleologo și Manuel din Genova. Apărarea coastei Cornului de Aur a fost încredințată, ca și comanda întregii flote, megaducelui Luca Notara, iar coasta Mării Marmara, de unde nu se aștepta să atace turcii, a rămas fără. apărători din cauza lipsei trupelor bizantine. Pe 7 aprilie, turcii au deschis focul asupra orașului. A început un asediu, care a durat aproximativ două luni. În primul rând, turcii au început să asalteze zidurile care păzeau orașul de pe uscat, alegând cele mai slabe puncte de apărare. Cu toate acestea, în ciuda superiorității enorme, trupele turcești perioadă lungă de timp a eșuat. Bombardarea continuă a orașului, cu imperfecțiunea tehnicii de tragere și lipsa de experiență a artileriștilor turci, nu a adus inițial rezultatele dorite. În ciuda distrugerii parțiale a fortificațiilor individuale, asediații au respins cu succes atacurile turcilor.

Turcii au încercat în mod repetat să umple șanțul care proteja fortificațiile de pământ ale orașului, dar asediații l-au curățat noaptea cu o viteză uimitoare. Apărătorii Constantinopolului au împiedicat planul turcilor de a pătrunde în oraș printr-un tunel: au executat un contratunel și au aruncat în aer pozițiile turcești împreună cu soldații turci. Apărătorii au reușit să ardă și o uriașă mașinărie de asediu, pe care turcii cea mai mare lucrareşi cu mari pierderi au fost împinşi spre zidurile oraşului. În primele săptămâni ale asediului, apărătorii Constantinopolului au făcut adesea incursiuni în afara orașului și s-au angajat în lupte corp la corp cu turcii.

Sultanul a fost supărat mai ales de eșecurile sale pe mare. Toate încercările navelor turcești de a pătrunde în Cornul de Aur, a cărui intrare era blocată de un lanț greu de fier, au fost fără succes. Pe 20 aprilie a avut loc prima bătălie navală majoră, care s-a încheiat cu victoria completă a bizantinilor și a aliaților lor. În această zi, patru corabii genovezi și un bizantin au sosit de pe insula Chios, care transportau trupe și alimente în orașul asediat. Înainte de a intra în Cornul de Aur, această mică escadrilă a avut o luptă inegală cu flota turcească, numărând aproximativ 150 de nave. Nici focul de armă, nici norii de săgeți turcești nu i-au forțat pe marinarii care se grăbeau în ajutorul Constantinopolului să se retragă. Încercările navelor turcești de a urca la bordul navelor inamice de mare viteză s-au încheiat, de asemenea, cu eșec.

Datorită experienței și priceperii militare a marinarilor bizantini și genovezi, manevrabilității mai mari și armamentului mai bun al navelor lor și mai ales datorită „focului grecesc” care a fost aruncat pe navele turcești, escadrila împăratului a câștigat o victorie fără precedent. Bătălia a avut loc în apropierea orașului, iar asediații i-au urmărit progresul cu frică și speranță. Mehmed al II-lea însuși a urmărit cu nu mai puțin entuziasm ce se întâmpla, care, înconjurat de liderii săi militari, a condus până la țărm. Înfuriat de eșecul flotei sale, sultanul a căzut într-o manie atât de mare încât în ​​momentul cel mai critic al bătăliei și-a dat pinteni calului, s-a repezit în mare pe el și a înotat către corăbii: bătălia la acea vreme avea loc mai multe la zeci de metri de mal. Încurajați de sultan, marinarii turci s-au repezit din nou să atace, dar au fost din nou respinși. Turcii au suferit pierderi uriașe; corăbiile sultanului, incendiate de „focul grecesc”, au ars în fața Constantinopolului jubilat. Potrivit informațiilor, poate oarecum exagerate, turcii au pierdut zeci de nave și aproximativ 12 mii de marinari în această bătălie navală. Noaptea a oprit bătălia, asediații au îndepărtat rapid lanțul care închidea intrarea în Cornul de Aur, iar mica escadrilă a intrat în siguranță în port. Furia sultanului a fost atât de mare, încât a bătut personal pe șeful flotei turcești, renegatul bulgar Palda-oglu, cu o vergelă de aur, l-a îndepărtat din funcție și a dat toate averile comandantului naval nereușit ienicerilor.

Victoria strălucită în bătălia navală a insuflat noi speranțe în sufletele apărătorilor orașului, dar nu a schimbat cursul evenimentelor. După ce a eșuat, Mehmed al II-lea a decis să-și aducă navele în Cornul de Aur cât mai curând posibil și să supună orașul unui asediu strâns nu numai de pe uscat, ci și de pe mare. Pentru a îndeplini această sarcină dificilă, s-a decis să tragă navele turcești pe uscat de la Bosfor până la Cornul de Aur. Distanța care trebuia parcursă era de câțiva kilometri. Din ordinul sultanului, în noaptea de 22 aprilie, turcii au construit o punte de lemn din Golful St. Gura ajunge la malul Cornului de Aur. Pardoseala se afla chiar lângă zidurile nordice ale Galatei, dar genovezii nu au interferat în niciun fel cu pregătirile turcilor. Pe această pardoseală, unsă gros cu seu de bou, erau așezate bireme și trireme turcești cu pânzele desfăcute. Însoțiți de sunetele puternice de trâmbițe și cântecele de cântece războinice, turcii și-au târât navele pe uscat până la Cornul de Aur peste noapte.

Mare a fost surpriza și oroarea locuitorilor din Constantinopol și a apărătorilor săi când a doua zi au văzut 80 de corăbii turcești în portul Cornului de Aur. Turcii au construit o platformă plutitoare de pe țărmul nordic în adâncurile golfului, pe care au instalat artileria și au început să bombardeze atât navele grecilor și italienilor situate în portul Cornului de Aur, cât și zidul nordic al orașului. . Aceasta a fost o lovitură grea pentru cei asediați. A trebuit să scoatem o parte din trupe de pe zidul de vest și să le transferăm pe cel de nord. Încercarea bizantinilor de a arde corăbiile turcești a eșuat din cauza trădării genovezilor din Galata, care l-au avertizat pe sultan despre atacul nocturn iminent. Oamenii curajoși care au navigat în secret spre corăbiile turcești au fost capturați și executați de turci. Ca răspuns la aceasta, Constantin al XI-lea a condamnat la moarte 260 de soldați turci capturați și a ordonat ca capetele celor executați să fie expuse pe zidurile orașului. Lupta de ambele părți a devenit din ce în ce mai acerbă.

Curând, în timpul asediului, a existat un punct de cotitură clar în favoarea turcilor. Datorită sfatului ambasadorilor maghiari, turcii au obținut un efect mai mare din acțiunile artileriei lor și în multe locuri au distrus zidurile Constantinopolului. Dificultățile militare de apărare au crescut brusc, la care s-a adăugat deficitul tot mai mare de alimente în orașul asediat.

Situația de la Constantinopol se deteriora rapid, nu numai din cauza succeselor turcilor, ci și din cauza lipsei de unitate din tabăra apărătorilor săi. Constantin al XI-lea, deși a dat dovadă de curaj personal în timpul asediului, și-a pus toate speranțele pentru rezultatul cu succes asupra italienilor. Politica guvernului, care s-a concentrat pe străini, a provocat nemulțumiri în rândul maselor și tulburări în oraș. În plus, unii reprezentanți ai celei mai înalte aristocrații bizantine au luat calea trădării. Cei mai înalți oficiali ai statului, Manuel Jagaris și Neophytos din Rhodos, au ascuns banii alocați de guvern pentru întărirea zidurilor Constantinopolului. Megaduka Luca Notara a ascuns în timpul asediului comori uriașe, pe care ulterior le-a predat sultanului, dorind să cumpere viața lui și a familiei sale la un asemenea preț.

Cel mai înalt cler bizantin a dat dovadă de foarte puțin patriotism: au fost extrem de iritați de confiscarea proprietăților bisericești pentru nevoi de apărare și și-au exprimat deschis nemulțumirea față de împărat. Unii clerici nu au ezitat să incite poporul împotriva guvernului într-un moment critic de pericol general. Necazurile și tulburările au început și printre italienii care se aflau la Constantinopol. Vechii rivali - venețienii și genovezii - s-au angajat adesea în lupte înarmate, sângeroase, pe străzile și zidurile orașului. Toate acestea au slăbit tabăra apărătorilor orașului.

Însă trădarea genovezilor din Galata a cauzat un prejudiciu deosebit de mare bizantinilor. Pe tot parcursul asediului, ei i-au ajutat simultan atât pe turci, cât și pe greci. Genovezii și-au prefăcut prietenie pentru sultan, sperând în secret că el, ca și strămoșii săi, nu va putea lua un oraș atât de bine fortificat precum Constantinopolul.

Iritat de asediul prelungit, sultanul a început să se pregătească pentru un asalt decisiv asupra orașului la sfârșitul lunii mai. Asaltul general asupra orașului a fost programat de sultan pentru 29 mai. Ambele părți au petrecut ultimele două zile înainte de asalt în pregătiri: una pentru atac, cealaltă pentru apărarea finală. Mehmed al II-lea, pentru a-și inspira soldații, le-a promis, în caz de victorie, să renunțe la marele oraș pentru trei zile pentru a fi devastat și jefuit. Mulahii și dervișii le-au promis celor căzuți în luptă toate bucuriile paradisului musulman și gloria veșnică. Se aprindeau fanatism religiosși a cerut exterminarea „necredincioșilor”.

În noaptea dinaintea asaltului, nenumărate lumini au fost aprinse în tabăra turcească și pe navele acestora, aflate pe tot drumul de la Galata la Scutari. Locuitorii Constantinopolului priveau cu surprindere de pe ziduri la acest spectacol, crezând la început că în tabăra inamică a izbucnit un incendiu. Dar curând, din strigătele războinice și muzica venită din tabăra inamicului, și-au dat seama că turcii se pregătesc pentru atacul final. În acest moment, sultanul și-a făcut turul trupelor, promițând câștigătorilor plata dublă pentru tot restul vieții și nenumărate pradă. Războinicii și-au salutat domnitorul cu strigăte de entuziasm.

În timp ce tabăra turcească se pregătea atât de zgomotos pentru bătălia de dimineață, în orașul asediat domnea o liniște de moarte în ultima noapte înainte de atac. Dar orașul nu dormea, se pregătea și pentru o bătălie muritoare. Împăratul Constantin al XI-lea și anturajul său au condus încet în jurul fortificațiilor capitalei sale condamnate, verificând posturile și dând speranță în sufletele ultimilor apărători ai Bizanțului. Oamenii din Constantinopol știau că mulți dintre ei erau sortiți să întâlnească moartea mâine, și-au luat rămas bun unul de la celălalt și de la cei dragi.

În dimineața devreme a zilei de 29 mai 1453, când stelele au început să se estompeze și au izbucnit zorii, o avalanșă de trupe turcești s-a deplasat spre oraș. Primul atac al turcilor a fost respins, dar în spatele detașamentelor de recruți trimise de sultan să atace mai întâi, armata principală a turcilor s-a deplasat în sunetul trâmbițelor și timpanelor. Bătălia sângeroasă a durat două ore. La început, avantajul a fost de partea asediaților - triremele turcești cu scări au fost aruncate înapoi de la zidurile orașului dinspre mare. Bubuitul continuu al armelor și țipetele și gemetele muribunzilor s-au auzit peste tot. Turcii s-au repezit cu înverșunare spre zidurile orașului. A fost un moment în care părea că norocul militar a înclinat axa spre bizantini: comandanții detașamentelor grecești, Theophilos Paleologos și Demetrius Cantacuzene, nu numai că au respins atacul turcilor, dar au făcut o ieșire cu succes și într-un loc au împins Soldati turci departe de zidurile Constantinopolului. Inspirați de acest succes, asediații visau deja la mântuire.

Trupele turcești, într-adevăr, au suferit pierderi uriașe, iar soldații erau gata să se întoarcă, dar șușii și ravdukhii de palat (ofițerii de poliție din armata turcă) au început să-i bată cu bastoane și bice de fier, ca să nu-și arate spatele. către inamic. Cu toate acestea, forțele erau prea inegale și, în timp ce o mână de apărători se topeau în fața ochilor noștri, tot mai multe detașamente turcești au ajuns la zidurile Constantinopolului, ca niște valuri.

Într-un fel sau altul, turcii au pătruns în orașul asediat. Vedere a steagului turcesc fluturând pe turnul Sf. Poarta. Romana, a provocat panica in randul mercenarilor italieni. Cu toate acestea, nici atunci rezistența bizantinilor nu s-a oprit. Lupte aprige au avut loc în cartierele adiacente portului. Constantin al XI-lea, cu o mână de viteji, s-a repezit în toiul bătăliei și a luptat cu curajul disperării. Împăratul a căutat moartea în luptă, nedorind să fie capturat de sultan. A murit sub loviturile cimitarilor turci. Mehmed al II-lea, vrând să vadă cu ochii săi moartea inamicului, a ordonat soldaților săi să-i caute cadavrul. L-au căutat multă vreme printre o grămadă de cadavre și l-au descoperit cu cizmele purpurie cu vulturi aurii, care erau purtate doar de împărații bizantini. Sultanul a ordonat ca capul lui Constantin al XI-lea să fie tăiat și afișat pe o coloană înaltă în centrul orașului cucerit. Captivii din Constantinopol priveau cu groază acest spectacol.

După ce au izbucnit în oraș, turcii au ucis rămășițele trupelor bizantine și apoi au început să-i extermine pe toți cei care le-au trecut în cale, fără a cruța nici bătrânii, nici femeile, nici copiii. Scene tragice s-au jucat și pe malul Cornului de Aur. Aflând despre capturarea orașului de către turci, flota italiană și greacă a ridicat pânze și s-a pregătit să scape. Mulțimi uriașe de oameni s-au adunat pe terasament, împingându-se și strivindu-se unii pe alții, încercând să urce pe nave. Femeile și copiii, țipând și plângând, au rugat marinarii să-i ia cu ei. Dar era prea târziu, marinarii se grăbeau febril să părăsească portul. Jefuirea orașului cel mare a durat trei zile și trei nopți. Jaful și violența domneau peste tot, pe străzi și în case. În special mulți locuitori ai Constantinopolului au fost capturați în templul Sf. Sofia, unde au fugit, sperând într-o mântuire miraculoasă între zidurile veneratului altar. Dar miracolul nu s-a întâmplat, iar turcii, după ce au tăiat un mic grup de apărători ai templului, au izbucnit în Sf. Sofia.

Palatele și templele din Constantinopol au fost jefuite și parțial arse, frumoase monumente de artă au fost distruse. Cele mai valoroase manuscrise au pierit în flăcări sau au fost călcate în noroi.

Majoritatea locuitorilor oraș antic a fost ucis sau capturat. Potrivit martorilor oculari, turcii au alungat zeci de mii de prizonieri din Constantinopol și i-au vândut în piețele de sclavi. Doar trei zile mai târziu, Mehmed al II-lea a ordonat să se oprească jefuirea orașului cucerit și a intrat solemn în Constantinopol, în strigătele entuziaste ale soldaților săi. Așa că la 29 mai 1453, odată celebrul și mai bogat oraș, centrul culturii și artei, Constantinopolul, a căzut sub loviturile trupelor turcești, iar odată cu căderea sa, Imperiul Bizantin a încetat de fapt să mai existe.

După înfrângerea Bizanțului, Turcia a devenit una dintre puterile puternice ale lumii medievale, iar Constantinopolul, cucerit de Mehmed al II-lea, a devenit capitala. Imperiul Otoman- Istanbul.

La mijlocul secolului al XV-lea, Imperiul Bizantin era un stat mic, înconjurat de posesiunile Imperiului Otoman. De fapt, existența sa continuă depindea de sprijinul monarhiilor catolice europene. Disponibilitatea acestuia din urmă de a ajuta imperiul decrepit era foarte condiționată: grecii trebuiau să-l recunoască pe Papa ca șef al bisericii. În acest sens, în 1439, la un conciliu al clerului ortodox și catolic din Florența, s-a încheiat o unire a ambelor biserici. Împăratul și Patriarhul Constantinopolului au recunoscut toate dogmele catolice și primatul papilor, păstrând doar ritualuri și cult. Cu toate acestea, grecii nu au vrut să se supună papei. Când un cardinal roman a sosit la Constantinopol și a început să oficieze liturghia în Catedrala Sfânta Sofia, oamenii, auzind numele papei, au alergat în jurul orașului strigând că Sfânta Sofia a fost profanată. „Este mai bine să mergi la turci decât la latini!” – au strigat pe străzi.

În februarie 1450 sultan turcesc a devenit Mohamed al II-lea, născut dintr-un sclav creștin. Avea cunoștințe în științe, în special în astronomie, îi plăcea să citească viețile comandanților greci și romani și vorbea perfect cinci limbi străine: greacă, latină, arabă, persană și ebraică. Mohammed i-a primit cu amabilitate pe ambasadori de la greci, a jurat că va menține prietenia veșnică cu ei și chiar va plăti un tribut anual. Apoi a mers în Asia pentru a lupta cu Karaman, liderul puternicei Hoardei Mongole. În timpul absenței lui Mahomed, noul împărat Constantin al XI-lea, căzut sub influența catolicilor, a început în mod deliberat să agraveze relațiile cu sultanul. Văzând acest lucru și înțelegând cine era responsabil la Constantinopol, Mohammed a decis să intre în război cu Constantin. „Dacă nu este ca grecii să dețină orașul”, a spus el, „ar fi mai bine pentru mine să-l iau eu”.

Revenit în capitala sa Edirne (Adrianopol), Mohammed a ordonat să adune dulgheri, fierari și săpători din tot statul, precum și să pregătească materiale de construcție: cherestea, piatră, fier etc. Toate acestea au fost destinate construcției unei cetăți lângă Constantinopol, pentru a nu permite pătrunderea în oraș a corăbiilor latine. Pe coasta asiatică, o astfel de cetate a fost construită de bunicul sultanului, Mohammed I. Patru luni mai târziu, a fost construită cetatea: erau turnuri în colțuri și tunuri în turnuri. Mohammed însuși a supravegheat lucrarea. De îndată ce tunurile au fost trase pe turnul principal cu vedere la mare, el a ordonat să fie luat tribut de la toate navele care treceau, atât creștine cât și musulmane.

Toată iarna anului 1452/53 a fost petrecută în pregătiri. Sultanul a chemat oameni cunoscători, a desenat hărți cu ei, a întrebat despre fortificațiile Constantinopolului, a întrebat cum să porniți cel mai bine un asediu, câte arme ar trebui luate cu ei. În februarie, artileria turcă a fost trimisă la Constantinopol. 40 și 50 de perechi de boi erau înhămați la armele de asediu: un tun, turnat de străinul Urban, era deosebit de mare. Lungime de patru brazi, cântărea 1900 de lire sterline; scoici de piatră pentru ea cântăreau 30-35 de lire sterline. Sultanul spera că nicio fortificație nu ar putea rezista acestui tun. Pe lângă artilerie, au fost pregătite și alte arme de asediu: unele dintre ele erau destinate spargerii zidurilor, altele pentru aruncarea cu pietre sau vase cu compoziție incendiară. La mijlocul lunii martie s-au adunat miliții din toate țările supuse; numărul lor total a fost de 170 de mii de oameni, iar împreună cu trupele proprii ale sultanului erau 258 de mii. La 2 aprilie 1453, Mahomed și-a demis steagul în fața porților Constantinopolului. Astfel a început asediul.

Constantinopolul era situat în colțul dintre Marea Marmara și strâmtoarea Bosfor. Golful Cornului de Aur s-a prăbușit în mijlocul orașului. Dacă te apropii de oraș prin acest golf, apoi la stânga, spre mare, va fi orașul vechi, iar în dreapta - suburbia Galatei, locuită de catolici. Orașul vechi era înconjurat de un zid, a cărui grosime ajungea la trei brațe, și de turnuri, în număr de până la 500; in plus, in colturile orasului existau fortificatii separate, sau cetati: Acropola - spre mare; Blachernae - unde se afla palatul împăratului, între zid și Cornul de Aur, și Castelul Seven Tower - la celălalt capăt al zidului, tot spre mare. Între aceste două cetăți erau șapte porți de-a lungul zidului; aproximativ la mijloc se află Poarta Romanov. Numărul apărătorilor Orașului Vechi nu a depășit cinci mii; locuitorii Galatei și-au declarat neutralitatea, deși ulterior s-a știut că îi ajută pe turci.

Principalele forțe ale armatei turce au fost poziționate vizavi de Poarta Romanov. Aici se ridica cartierul general al sultanului, un corp de ieniceri înarmați cu arcuri și sabii, iar cea mai mare parte a artileriei, inclusiv tunul lui Urban, era concentrată. Tunurile rămase au fost plasate la dreapta la Marea Marmara și la stânga la Cornul de Aur în baterii, în număr de 14. Trupele au fost poziționate în aceeași ordine, ocolind acest zid. Pe lângă forțele terestre, turcii aveau până la 400 de nave pe mare împotriva Constantinopolului, deși existau doar 18 galere militare reale.

Când împăratul și-a văzut poziția neputincioasă, a dispus reținerea navelor comerciale aflate în capitală; toți maeștrii au fost înrolați pentru serviciu. Atunci a sosit pe două corăbii genovezul John Giustiniani. A adus cu el multe vehicule și alte echipamente militare. Împăratul era atât de fericit de el, încât i-a încredințat conducerea unui detașament special, cu titlul de guvernator, iar dacă va avea succes, i-a promis că îi va da viteazului cavaler o insulă. Erau 2 mii de mercenari.

Oricât de greu i-a fost lui Mohammed să-și plaseze marea sa armată în spațiul înghesuit dintre Cornul de Aur și mare, pe atât de greu i-a fost lui Constantin să-și întindă forțele mici de-a lungul zidurilor orașului, care atingeau o lungime de 60 de mile și aveau 28 de porti. Întreaga linie era împărțită în părți, de la o poartă la alta, iar comanda fiecăreia era încredințată celor mai experimentați militari. Deci, Giustiniani stătea lângă Poarta Romanov cu trei sute de pușcași italieni; în dreapta lui zidul era apărat de vitejii frați Troilli, Paul și Anton, iar în stânga - până la castelul celor Șapte Turnuri - genovezul Manuel cu 200 de arcași; Amiralul Luca Notares a comandat zidul de vizavi de Cornul de Aur, unde stăteau 15 corăbii grecești, protejate de un lanț de fier aruncat de pe un mal pe altul. În interiorul orașului, lângă Biserica Sfinții Apostoli, au plasat o rezervă de 700 de oameni, care trebuiau să țină pasul oriunde era nevoie de ajutor. Încă de la începutul asediului, la consiliul militar, s-a hotărât să-și conserve cât mai mult forțele mici și să nu facă ieșiri, lovind inamicul din spatele zidurilor.

În primele două săptămâni de asediu, s-au împușcat fără oprire în zidurile orașului; nu s-a oprit nici ziua, nici noaptea. Mohammed chiar a sperat că nu va ajunge la un atac. Cu toate acestea, zidurile orașului nu au cedat; Tunul lui Urban, pe care sultanul îl spera atât de mult, a fost rupt în bucăți la prima lovitură. Tragerea a continuat până la sfârșitul lunii aprilie, până când turcii au reușit să prăbușească turnul de la Poarta Romanov. S-a format un gol în perete. Poziția apărătorilor a devenit fără speranță, iar Constantin a trimis soli la sultan pentru a cere pacea. La aceasta a primit următorul răspuns: „Nu mă pot retrage: voi lua în stăpânire orașul, sau mă veți lua viu sau mort. Dă-mi capitala și-ți voi da o posesie specială în Peloponez, o voi atribui. alte regiuni fraților tăi și vom fi prieteni. Dacă nu mă lași să intru de bunăvoie, voi merge cu forța; te voi omorî pe tine și pe nobilii tăi și voi da orice altceva să fie jefuit."

Împăratul nu a putut fi de acord cu asemenea condiții, iar turcii s-au repezit la breșă. Cu toate acestea, au fost întârziate de un șanț adânc umplut cu apă. Sultanul a ordonat să fie umplut șanțul în diferite locuri. Toată ziua a trecut în această lucrare; spre seară totul era gata; dar munca a fost în zadar: până dimineața șanțul a fost curățat. Atunci Sultanul a ordonat să se facă un tunel, dar și aici îl aștepta eșecul; când l-au informat că zidurile Constantinopolului au fost construite pe pământ de granit, a abandonat complet această idee. Sub acoperirea unui turn înalt de lemn, acoperit cu fier pe trei laturi, șanțul vizavi de Poarta Romanov a fost umplut a doua oară, dar noaptea apărătorii orașului l-au curățat din nou și au dat foc turnului. Turcii au avut și ghinion pe mare. Flota lor nu a putut împiedica aprovizionarea cu alimente către capitala bizantină.

Asediul a continuat. Văzând acest lucru, sultanul iritat a decis să-și transporte flota la Cornul de Aur pentru a asedi orașul din două părți. Deoarece golful era blocat de lanțuri, a apărut ideea de a târî navele pe lângă periferia orașului. În acest scop s-a realizat o pardoseală din lemn, iar deasupra au fost așezate șine unse cu grăsime. Toate acestea s-au făcut noaptea, iar dimineața toată flota - 80 de nave - a fost transportată la Cornul de Aur. După aceasta, bateria plutitoare turcească s-ar putea apropia de perete.

Poziția capitalei bizantine a devenit cu adevărat fără speranță. A fost agravat de faptul că vistieria era goală și nu a existat unanimitate între apărători. Pentru a face rost de bani, împăratul a poruncit să fie luate ustensilele bisericii și toate bijuteriile: toate acestea erau folosite pentru monede. Era mult mai greu să-i împaci pe greci și catolici: se invidiau, se certau adesea și își lăsau locurile în vizorul inamicului. Împăratul i-a rugat să-și uite nemulțumirile, dar cererile lui nu i-au ajutat întotdeauna și de multe ori a ajuns la trădare. Apărătorii s-au săturat să stea mereu pe pereți și să repare breșe. Au început să se plângă că nu au ce să mănânce, și-au părăsit pozițiile fără voie și mulți au plecat acasă.

De îndată ce turcii au observat că zidurile sunt goale, au lansat imediat un atac. Împăratul a chemat pe toți la arme, a promis că va distribui provizii, iar atacul a fost respins. Sultanul a căzut în disperare, încetând să mai spere că va lua orașul. I-a sugerat din nou împăratului să predea de bunăvoie capitala, iar el însuși să-și ia toată averea și să se stabilească oriunde va dori. Constantin a rămas neclintit: "Nu este nici în puterea mea, nici în puterea supușilor mei să vă predau orașul. Nu avem voie decât un singur lucru: să murim ca înainte, fără a ne cruța viețile!"

Pe 24 mai, Mohammed a dat ordin de pregătire pentru asaltul final. Până în seara zilei de 27 mai, armata sultanului a intrat în poziții de luptă. Erau 100 de mii în coloana din dreapta, 50 de mii în stânga. În centru, vizavi de Poarta Romanov, stăteau 10 mii de ieniceri, sub comanda personală a lui Mohammed; Cavaleria de 100.000 de oameni era în rezervă; Flota era amplasată în două escadrile: unul în Cornul de Aur, celălalt în strâmtoare. După cină, sultanul a făcut turul armatei sale. „Desigur”, a spus el, „mulți dintre voi veți cădea în luptă, dar amintiți-vă de cuvintele profetului: oricine moare în război va lua cu el mâncare și bea. Pentru cei care rămân în viață, le promit salariu dublu pentru restul. al vieții lui și Timp de trei zile dau capitalul puterii lor: să ia aur, argint, haine și femei - toate acestea sunt ale tale!

La Constantinopol, episcopii, călugării și preoții s-au plimbat în jurul zidurilor cu o procesiune a crucii și au cântat cu lacrimi: „Doamne, miluiește!” Când s-au întâlnit, toți s-au sărutat și s-au rugat să lupte cu curaj pentru credință și patrie. Împăratul a desfășurat trupe: a așezat trei mii la Poarta Romanov, unde comanda Giustiniani, 500 de soldați între zid și Cornul de Aur, în Blachernae, a împrăștiat pe litoral 500 de pușcași și a pus mici străjeri în turnuri. Nu avea altă putere. Dar nici în această mică mână de apărători nu a existat un acord; Cei doi lideri principali s-au urât în ​​mod deosebit: Giustiniani și amiralul Luca Notares. Aceștia au reușit să se certe în ajunul atacului.

Când totul a fost gata, Constantin i-a adunat pe apărători și a spus: „Conducători militari, conducători, tovarăși și voi, concetățeni credincioși! Fie ca cele patru nume sacre să vă fie mai dragi decât orice altceva, mai dragi decât viața însăși și, cel mai important: credința, patrie, împăratul - unsul lui Dumnezeu și, în cele din urmă, , casele voastre, prietenii și rudele voastre...” Întorcându-se către venețieni, împăratul a spus: „Acest oraș a fost și orașul vostru. Rămâi aliați și frați credincioși în această perioadă grea. ” Constantin a spus la fel și genovezilor. Apoi s-a întors către toată lumea cu următoarele cuvinte: "În mâinile tale îmi predau sceptrul meu - iată-l! Păstrează-l! O coroană strălucitoare te așteaptă în cer și aici pe pământ o „amintire glorioasă și veșnică" va rămâne din tine. !” Când împăratul a spus acestea, s-a auzit un strigăt unanim: „Vom muri pentru credința și patria noastră!”

Dis de dimineață, fără niciun semnal, turcii s-au repezit în șanț, apoi au urcat pe ziduri. Pentru Constantinopol, capitala veche de secole a creștinilor răsăriteni, a venit ultimul minut. Mohammed a trimis recruți înainte să-i obosească pe cei asediați. Dar grecii i-au respins și chiar au capturat mai multe mașini de asediu. În zori, toate forțele s-au mișcat și au început împușcăturile din toate bateriile și navele. Atacul a durat două ore și părea că creștinii câștigau puterea: corăbiile se îndepărtaseră deja de țărm, infanteriei începuse deja să se retragă pentru a se odihni. Dar în spatele lor stăteau ienicerii. Ei i-au oprit cu forța pe fugari și i-au alungat înapoi pentru a ataca.

Turcii s-au cățărat cu furie pe ziduri, s-au ridicat unul pe umeri, s-au agățat de pietre - grecii nu numai că i-au respins, dar au și făcut o ieșire. Împăratul a declarat cu voce tare victoria. Între timp, una dintre săgeți, trasă la întâmplare, l-a rănit pe Giustiniani la picior. Nu a spus nimic, nu și-a încredințat postul nimănui și a plecat să-și ia un bandaj. Plecarea șefului într-un moment atât de important i-a derutat pe subordonați. Însuși împăratul s-a repezit la el: Giustiniani, fără să asculte nimic, s-a urcat într-o barcă și s-a mutat la Galata. Ienicerii au observat imediat confuzia grecilor. Unul dintre ei, pe nume Hassan, și-a ridicat un scut deasupra capului și, fluturând un scimitar, s-a repezit la zid cu treizeci de camarazi. Grecii i-au întâmpinat cu pietre și săgeți: jumătate dintre vitejii au fost distruși, dar Hassan a urcat totuși pe zid.” Noi mulțimi de ieniceri au consolidat acest succes și au reușit să-și ridice steagul pe turn.

Curând, turcii au capturat zidurile, a început vărsarea de sânge pe străzi, proprietățile au fost jefuite și femeile și copiii au fost uciși. Populația a căutat mântuirea în Biserica Sf. Sofia, dar turcii, pătrunzând în ea, i-au prins liber pe fiecare; cine s-a împotrivit era bătut fără milă. Până la prânz, tot Constantinopolul era în mâinile lor, crimele au încetat. Sultanul a intrat solemn în oraș. La porțile Sfintei Sofia, a descălecat de pe cal și a intrat în templu. Chemându-l pe mullahul senior, Mohammed i-a ordonat să citească rugăciunea obișnuită pe amvon: din acest moment templu creștin transformată într-o moschee musulmană. Apoi sultanul a ordonat să se caute cadavrul împăratului, dar a fost găsit doar cadavrul, care a fost recunoscut după jambierele imperiale decorate cu vulturi aurii. Mohammed a fost foarte fericit și a ordonat ca el să fie dat creștinilor pentru înmormântare potrivită demnității imperiale.

În a treia zi, sultanul și-a sărbătorit victoria. S-a dat un decret potrivit căruia cei care se ascundeau în locuri ascunse puteau fi eliberați; li s-a promis că nimeni nu se va atinge de ei; toți cei care au părăsit orașul în timpul asediului se puteau întoarce la casele lor, în speranța de a-și păstra credința și proprietatea. Apoi sultanul a ordonat alegerea unui patriarh conform vechilor decrete bisericești. Ghenadi a fost ales primul patriarh sub jugul turcesc. Și curând după aceasta, a fost promulgat firmanul sultanului, în care s-a poruncit să nu asuprească sau să insulte patriarhul; el și toți episcopii creștini pot trăi fără nicio teamă, fără să plătească vreun impozit sau impozit la vistierie.

Materiale folosite din carte: „O sută de mari bătălii”, M. „Veche”, 2002

Literatură

1. Enciclopedie militară. -SPb., Ed. I.D. Sytin, 1913. -T.13. - P. 130.

2. Lexicon enciclopedic militar, publicat de Society of Military and Writers. - Ed. al 2-lea. - În volumul al XIV-lea - Sankt Petersburg, 1855. - T.7. - p. 349-351.

3. Jalal Essad. Constantinopol de la Bizanț la Istanbul. -M., 1919.

4. Atlas marin./Ans. ed. G.I. Levcenko. -M., 1958. -T.3, partea 1. -L.6.

5. Runciman S. Căderea Constantinopolului în 1453. - M., 1983.

6. Enciclopedia militară sovietică: În volumul al VIII-lea / Cap. ed. comision N.V. Ogarkov (prev.) și alții - M., 1977. - T.4. - p. 310-311.

7. Stasyulevici M.M. Asediul și capturarea Bizanțului de către turci (2 aprilie - 29 mai 1453). - Sankt Petersburg, 1854.

8. Enciclopedia științelor militare și maritime: În volumul al VIII-lea / editat de. ed. G.A. Leera. - Sankt Petersburg, 1889. - T.4. - P. 347.

Citiți mai departe:

Principalele evenimente ale secolului al XV-lea(tabel cronologic).

În 2009, la Istanbul a fost deschis un muzeu panoramic dedicat căderii Constantinopolului în 1453 (Panorama 1453 Tarih Müzesi). La panorama a lucrat o echipă internațională de artiști condusă de Hashim Vatandas. Fundalul, inclusiv peisajul și pereții, a fost realizat de Ramazan Erkut, figurile umane și caii au fost pictați de absolvenții Academiei de Arte din Sankt Petersburg Yashar Zeynalov și Oksana Legka, iar planul subiectului, inclusiv platforma și obiectele 3D, a fost completat de Atilla Tunzha.

Warspot se oferă să se familiarizeze cu rezultatele muncii lor minuțioase și să „viziteze” zidurile Constantinopolului chiar în momentul în care a fost marcată istoria de o mie de ani a Imperiului Bizantin.

Titlul 1

Titlul 2

Titlul 3

Titlul4

Titlul 5

Titlul 6

Titlul7

Titlul8

Titlul 9

Titlul 10

Titlul 11

Titlul 12

Titlul 13

Titlul 14

Titlul 15

Titlul 16

Titlul 17

Titlul 18

Titlul 19

Titlul 20

Titlul 21

Titlul 22

Titlul 23

Titlul 24

Clădirea muzeului, un pavilion rotund ghemuit, este situată lângă stația de tramvai Topkapi, unde a avut loc cel mai înverșunat asalt asupra orașului în 1453. Era aici, lângă Poarta Topkapi, sau Poarta tunului, care pe vremea bizantinei purta numele de Sf. Roman, turcii au reușit să pătrundă în oraș.

Expoziția muzeului este amplasată pe două etaje, dintre care panorama în sine ocupă întregul etaj. În partea de jos există standuri cu diverse informații, inclusiv hărți, diagrame, gravuri înfățișând principalii participanți și diverse episoade ale cuceririi Constantinopolului.

În fotografie vedem o hartă reprezentând locația forțelor inamice. Apărătorii orașului s-au refugiat în spatele zidurilor sale. Armata turcă este afară. Vizavi de zona centrală de apărare se află sediul sultanului Mehmed II Fatih.

Panorama este o platformă rotundă cu un diametru de 38 de metri, acoperită cu o cupolă de 20 de metri. Pânza cu o suprafață totală de 2350 de metri pătrați înfățișează aproximativ 9,5 mii de figuri de participanți la luptă, apărători ai orașului și atacatori.

Creatorii săi au folosit mai multe inovații tehnice. Aceasta este prima panoramă în care, datorită cupolei înalte, poți vedea cerul deasupra capului tău. Platforma de vizionare joasă sporește efectul prezenței. Privitorul pare să urmărească ceea ce se întâmplă la același nivel cu atacatorii.

Panorama reproduce momentul decisiv al asaltului asupra Constantinopolului, când la 29 mai 1453, după o luptă aprigă în breșele care a durat câteva ore, turcii au reușit să pătrundă în oraș.

Direct în fața noastră, călare pe un cal alb, se află tânărul sultan Mehmed al II-lea și suita lui. În spatele Sultanului, trupele de rezervă sunt aliniate în mai multe eșaloane, iar și mai departe se văd corturile taberei turcești.

Sultanul Mehmed al II-lea avea doar 21 de ani la acea vreme. Inflexibilitatea sultanului, care a insistat asupra unui asalt hotărât în ​​ciuda opiniei alaiului său, care era înclinat spre asediu, a dus în cele din urmă la victorie.

Forțele principale ale turcilor atacă orașul. Scena este înfățișată foarte dinamic și este însoțită de un efect sonor puternic, în care tunetul copitelor de cavalerie, loviturile de tun, țipetele combatanților și muzica unei orchestre militare se contopesc într-un vuiet nesfârșit.

Armata turcă care asedia orașul era formată din 120 de mii de soldați regulați și încă 20 de mii de călăreți ai miliției Bashi-Bazouk. Componența armatei era foarte variată și includea și soldați trimiși la sultan pentru a-i ajuta pe conducătorii creștini ai Serbiei care erau dependenți de el.

În primul plan din stânga vedem un călăreț care poartă piele de leopard în loc de armură. Coșca și scutul lui sunt decorate cu aripi ale păsărilor de pradă. Astfel de călăreți erau numiți „deli” (literalmente „nebun”). Aceștia erau de obicei recrutați dintre băștinași din regiunile balcanice supuse otomanilor. Delhi a luptat în conflicte de graniță, în care s-au distins prin curajul lor „nebun”. Husarii provin din ei.

Apărătorii orașului se apără cu curaj, lovind atacatorii la distanța de apropieri de ziduri cu împușcături de la tunuri și mașini de aruncare. Ei folosesc cu succes și vechea armă bizantină „focul grecesc”, fumul din care acoperea cerul în acea zi. În prim-plan, un vas cu foc grecesc cade direct în mijlocul unei coloane de trupe care avansează.

La asalt participă toate trupele disponibile turcilor. Primul atac a fost efectuat în principal de bashi-bazouks, care au suferit pierderi grele. După o luptă de două ore au fost retrași, iar turcii anatolieni sub comanda lui Ishak Pașa au pornit la atac. În mai multe locuri au reușit să-i împingă pe apărătorii orașului și chiar să spargă zidul printr-o breșă, dar aici, totuși, toți au fost înconjurați și uciși. Apoi sultanul însuși i-a condus pe infanteriștii ieniceri într-un al treilea atac. De data aceasta, după o bătălie încăpățânată, turcii au reușit să pătrundă în oraș.

Datorită terenului în coborâre, ne apare în fața ochilor o panoramă largă a flancului stâng al armatei turcești. Tot aici fierbe bătălie aprigă, șanțurile în multe locuri sunt acoperite cu fascine și pământ, turcii cu scări se apropie chiar de ziduri, iar apărătorii reușesc să-și rețină asaltul cu toată puterea.

Forțele apărătorilor orașului sunt descrise ca fiind oarecum exagerat de numeroase. De fapt, grecii au reușit să trimită doar 8.000 de soldați împotriva armatei turcești de 140.000 de oameni. Aceste forțe abia au fost suficiente pentru a ocupa cumva linia extrem de lungă de apărare. Apărătorii puteau concentra trupele în orice număr mare numai în direcția atacului principal.

În ajunul asaltului decisiv, Constantinopolul a fost supus unui bombardament puternic de artilerie. Pistole turcești de calibru mare au lovit zidurile orașului aproape fără fir, trăgând peste 5.000 de ghiulețe în ele. În zona St. Romana. Din cele 23 de turnuri de acolo, doar 11 au supraviețuit; multe pereți cortină s-au transformat în grămezi de pietre.

Imaginea arată momentul decisiv al bătăliei - turcii spărgând a doua linie a zidurilor lui Teodosie, punând capăt rezistenței apărătorilor orașului. Fortificațiile au fost grav distruse de bombardamente; în mai multe locuri zidurile s-au transformat în grămezi de piatră spartă și cărămidă, de-a lungul cărora au înaintat coloane de atacatori. Acolo unde zidurile au rămas intacte, turcii au târât spre ei scări de asalt. Noi mulțimi de atacatori urcă pe ei. Steagul roșu ridicat deasupra celui de-al doilea zid indică faptul că fortificația a fost capturată. Cu toate acestea, grupuri mici de apărători continuă să opună rezistență fără speranță.

Aici vedem ultimele minute ale apărării orașului. Rezistența apărătorilor a fost deja ruptă. Mulțimi de atacatori, infanteriști și călăreți s-au repezit în golul imens din zid. Există o luptă acerbă corp la corp în decalaj. De sus, apărătorii orașului îi lovesc pe atacatori cu săgeți și săgeți. Alții au căzut în deznădejde și se uită doar la inamicii care străpung, fără să mai opună rezistență.

Atacul asupra orașului a dus la pierderi uriașe pentru atacatori. În acest fragment vedem ieniceri răniți sau muribund cărora li se oferă toată asistența posibilă. În prim-plan este un purtător de apă care dă de băut unui războinic rănit de moarte.

Poarta Sf. Romanul vă permite să vizualizați structuri defensive, care înconjura capitala Bizanțului. Aceste fortificații traversau Capul Bosfor de la Marea Marmara până la Golful Cornului de Aur la o distanță de 5,6 km. Primul rând de ziduri, de 5 m înălțime, proteja un șanț de apă cu lățime de 20 m și adâncime de până la 10 m. Al doilea rând, de 2–3 m lățime și 10 m înălțime, a fost întărit de turnuri de 15 metri. Al treilea rând, cel mai masiv, atingea o grosime de 6–7 m și era protejat de turnuri înalte de 20 până la 40 m.

Bazele zidurilor au mers la 10–20 m sub pământ, ceea ce exclude practic posibilitatea subminării. Zidurile erau echipate cu platforme de luptă, iar turnurile erau echipate cu lacune prin care apărătorii orașului puteau trage în atacatori.

În cele mai multe punct inalt panorama, în vârful turnului de nord, îl înfățișează pe legendarul războinic-gigant turc Hasan Ulubatli, care, potrivit legendei, a fost primul care a arborat un steag peste turnul orașului, inspirând armatei o victorie iminentă. În clipa următoare, a fost ucis de o săgeată bizantină.

O pânză mare care înfățișează un vultur cu două capete este un simbol al apărării bizantinilor. În timp ce lupta se desfășoară, simbolul este păstrat pe unul dintre turnuri, pe celălalt, vulturul cu două capete este deja coborât de către câștigători.

Aici vedem lupta corp la corp desfășurându-se în gol. Orașul a fost apărat de 5.000 de soldați greci de garnizoană și de aproximativ 3.000 de mercenari latini (catalani, venețieni și genovezi) care au răspuns apelului de ajutor. Au fost conduși de experimentatul condotier Giovanni Giustiniani Longo. Contribuția lui la apărarea orașului a fost enormă. Rana fatală a lui Giustiniani în bătălia din 29 mai, din care a murit 2 zile mai târziu, a devenit unul dintre motivele victoriei turcilor.

Concomitent cu asaltul și lupta corp la corp, bombardarea orașului cu tunuri continuă. Sub loviturile ghiulelor uriașe, turnurile se prăbușesc, trăgând în jos atât apărătorii, cât și atacatorii. Alături de artileria modernă, turcii au folosit și turnuri de asediu antice împotriva zidurilor. Pentru a proteja împotriva săgeților incendiare, acestea au fost acoperite cu piei proaspăt jupuite. Apărătorii orașului au folosit foc grecesc (un amestec inflamabil) și ulei fierbinte, care a fost turnat din cazane de bronz montate pe pereți, împotriva atacatorilor.

În gol, prin praf și fum, se vede orașul condamnat. Domul Bisericii Sf. Sofia se vede clar în depărtare.

Una dintre cele mai distruse secțiuni ale zidului. Turnurile și draperiile s-au transformat într-un morman de sâmburi de piatră. Apărătorii orașului încearcă să întărească ceea ce a mai rămas cu ajutorul mijloacelor improvizate, iar unul după altul respinge atacurile atacatorilor.

În prim plan vedem săpători turci care încearcă să submineze fortificațiile. Fundația masivă și adâncă a zidurilor, precum și solul stâncos, nu au dat șansa succesului acestui gen de întreprindere. Cu toate acestea, în prima etapă a asediului, turcii au încercat să construiască mai multe tuneluri. Toate au fost descoperite în timp util și aruncate în aer de apărătorii orașului, așa că turcii au fost nevoiți să abandoneze acest plan. În spatele săpătorilor, asaltul asupra orașului continuă.

Flancul drept al armatei turce. Flota turcească de pe Marea Marmara și corturile de tabără sunt vizibile în depărtare. Fortificațiile din partea de sud a zidului lui Teodosie au suferit mult mai puține daune din cauza focului de tun. În timpul asaltului, apărătorii orașului care le-au ocupat au respins cu succes toate atacurile turcilor. Când atacatorii au reușit să pătrundă în oraș în sectorul central de apărare, apărătorii acestuia s-au trezit înconjurați. Mulți dintre ei au reușit să scape doar pentru că turcii, temându-se să nu rămână fără pradă, și-au părăsit posturile pentru a se alătura tâlhăriei.

Turcii și-au datorat victoria mai ales artileriei. Mehmet al II-lea a ținut cont de greșelile asediilor anterioare și a fost bine pregătit pentru atacul asupra orașului. Din ordinul său, 68 piese de artilerie. Majoritatea au tras cu ghiule de piatră de 90 kg. Unsprezece arme mari a aruncat ghiule cu greutatea de la 226 la 552 kg. Obuzul de artilerie al orașului a continuat timp de 47 de zile. În acest timp, tunurile turcești au tras peste 5.000 de focuri.

Cel mai mare tun turcesc a fost bombarda Basilica cu o lungime a țevii de 8,2 m, un calibru de 76 cm, cu o greutate de peste 30 de tone, realizată de maestrul maghiar Leonard Urban. 60 de boi au fost necesari pentru a-l muta și întreține. 700 de oameni au încărcat acest monstru cu un miez de piatră cântărind până la o tonă în decurs de o oră. Din fericire pentru apărătorii orașului, pistolul nu putea să tragă mai mult de 7 focuri pe zi și în curând a eșuat complet.

Soarta creatorului său a fost și ea tragică. Aflând că Urban și-a oferit anterior serviciile inamicilor săi, Mehmet al II-lea a ordonat execuția lui la câteva zile după capturarea orașului.

În prim-plan este o țeavă de artilerie spartă și ghiulea uriașe împrăștiate în dezordine. Pe fundal, se deschide ochiului o panoramă a lagărului turc și a trupelor aliniate în fața lui. O trupă militară este vizibilă în dreapta. Turcii au fost printre primii din Europa care au apreciat importanța muzicii pentru ridicarea moralului trupelor lor și au acordat cea mai mare atenție organizării acesteia.

Creștinizarea colosalului Imperiu Roman în secolul al IV-lea l-a transformat într-un bastion mondial al creștinismului. De fapt, aproape întreaga lume creștină se încadrează în granițele unui stat care cuprindea toate țările din bazinul mediteranean și depășea cu mult granițele sale, care deținea atât regiunea Mării Negre, cât și Marea Britanie. Fiind de fapt atât de mare, imperiul pretindea teoretic că este universal atât înainte, cât și după victoria creștinismului. Închinarea ne amintește de această doctrină veche. Cuvintele Liturghiei sfântului despre: „Îți oferim încă această slujbă verbală despre univers” - înseamnă că subiectul rugăciunii nu este cosmic sau geografic, ci tocmai politic - „universul” era unul dintre denumirile oficiale ale imperiului . Începutul creștinizării a coincis cu întemeierea unei noi capitale pe Bosfor.

În acel moment, domnea Manuel Paleolog (1391–1425), unul dintre cei mai nobili suverani. Fiind teolog și om de știință de vocație, și-a petrecut timpul într-o căutare umilitoare și inutilă a unei ieșiri din situația fără speranță a imperiului. În 1390–1391, în timp ce era ostatic în Asia Mică, a purtat discuții sincere despre credință cu turcii (care l-au tratat cu profund respect). Din aceste discuții au izvorât „26 de dialoguri cu un anume persan” (așa cum forma literară arhaică impunea numirea turcilor), și doar câteva dialoguri sunt dedicate polemicilor cu islamul, iar cele mai multe dintre ele sunt afirmații pozitive. credinta crestina si morala. Lucrarea a fost publicată doar într-o mică parte.

Manuel a găsit mângâiere scriind imnuri bisericești, predici și tratate teologice, dar acest lucru nu l-a ferit de teribila realitate. Turcii au pășit în Europa mult la nord și la vest de Constantinopolul înconjurat și era timpul ca Europa să dea dovadă de egoism rezonabil apărând Imperiul de Răsărit. Manuel a mers în Occident, a ajuns la Londra îndepărtată, dar nicăieri nu a primit nimic în afară de simpatie sinceră și promisiuni vagi. Când toate posibilitățile au fost deja epuizate, împăratul, aflat la Paris, a primit vestea că Providența lui Dumnezeu a găsit un remediu neașteptat: Timur a provocat turcilor o înfrângere zdrobitoare (1402). Moartea imperiului a fost amânată cu o jumătate de secol. În timp ce turcii își recapătau puterile, imperiul a reușit să se elibereze de tributul care se plătea turcilor și să întoarcă Salonic.

După moartea lui Manuel, ultima generație de Paleologo a ajuns la putere. Sub fiul său, Ioan al VIII-lea, situația a devenit din ce în ce mai formidabilă. În 1430, Salonic a căzut din nou - acum de aproape cinci secole. Pericolul dezastruos i-a forțat din nou pe greci (pentru a a-a oară!) să negocieze o unire cu Roma. De data aceasta încercarea de unire a produs cele mai palpabile rezultate. Și totuși se poate susține că și de această dată sindicatul a fost sortit eșecului. Părțile nu s-au înțeles, reprezentând două lumi diferite– atât sub aspect teologic, cât și politic-bisericesc. Pentru Papa Eugen al IV-lea, unirea a fost un mijloc de restabilire și consolidare a puterii papale șubrede. Pentru greci, a fost o încercare tragică de a păstra totul așa cum era înainte - nu numai imperiul, ci și Biserica cu toate proprietățile sale de credință și ritual. Unii dintre greci au sperat naiv că la Sinodul de la Florența va avea loc o „victorie” a Tradiției Ortodoxe asupra inovațiilor latine. Acest lucru nu s-a întâmplat și nici nu s-ar fi putut întâmpla. Dar rezultat real Nici nu a fost o simplă capitulare a grecilor. Scopul principal al papei nu a fost supunerea grecilor, ci înfrângerea opoziției episcopiei occidentale, care, în cea mai mare parte, s-a răzvrătit împotriva omnipotenței papale și a încercat să-l subordoneze pe papa conciliului. În fața unui inamic redutabil din Occident (mulți suverani stăteau în spatele episcopilor răzvrătiți), a fost posibil să se facă niște compromisuri cu Orientul. Într-adevăr, unirea semnată la 6 iulie 1439 era de natură de compromis, iar întrebarea era „cine o va lua” în aplicarea sa practică. Astfel, uniunea prevedea „păstrarea tuturor drepturilor și privilegiilor” celor patru patriarhi estici, dar papa a încercat să-i testeze pe greci „pentru putere” și și-a declarat disponibilitatea de a numi un nou patriarh al Constantinopolului. Împăratul a obiectat ferm că nu era treaba papei să facă astfel de numiri. Papa dorea ca Sfântul Marcu al Efesului, un apărător ferm al Ortodoxiei care nu a semnat unirea, să-i fie predat pentru judecată și executare. Din nou a existat o declarație fermă că nu era treaba papei să judece clerul grec, iar Sfântul Marcu s-a întors la Constantinopol în suita imperială.

Încheierea unirii în forma în care a fost dezvoltată și semnată a fost posibilă doar pentru că grecii nu aveau unitate internă. Delegația greacă reprezentativă la consiliu - împăratul, Patriarhul Iosif al II-lea (care a murit cu două zile înainte de semnarea uniunii și a fost înmormântat după aceasta, împreună de greci și latini), o mulțime de ierarhi (unii dintre ei reprezentau cei trei patriarhii estici) - au arătat un spectru pestriț de vederi și dispoziții. Acolo era războinicul neînduplecat al Ortodoxiei, Sfântul Marcu și ierarhii, care până în timp au apărat Ortodoxia, dar ulterior au fost influențați fie de dialectica pricepută a latinilor, fie de presiunea grosolană și palpabilă a străinilor sau ai lor, și „umaniştii”. ”, mai ocupat de filozofia antică decât de teologia creștină și patrioți fanatici care sunt gata să facă orice pentru a salva imperiul de musulmani.

Punctele de vedere și activitățile fiecăruia dintre cei care au semnat uniunea sunt supuse unui studiu special. Dar circumstanțele sunt de așa natură încât nu ne permit să-i numim pe toți și pe cei care i-au urmat împreună „catolici” sau chiar „uniați”. Ioan Eugenic, fratele Sfântului Marcu, îl numește „rege iubitor de Hristos” chiar și după ce a semnat unirea. Autorul strict anti-catolic arhimandritul Ambrozie (Pogodin) vorbește nu despre îndepărtarea de Ortodoxie, ci despre „umilire biserică ortodoxă” .

Pentru ortodoxie, compromisul este imposibil. Istoria spune că aceasta nu este calea de a depăși diferențele de opinie, ci modalitatea de a crea noi doctrine și noi diviziuni. Departe de a uni cu adevărat Estul și Vestul, uniunea a adus diviziune și lupte în Est într-un moment critic al istoriei sale. Poporul și clerul nu puteau accepta unirea. Sub influența lor, cei care i-au pus sub bula de unire au început să renunțe la semnături. Dintre cei treizeci și trei de clerici, doar zece nu și-au înlăturat semnătura. Unul dintre ei este proto-singelianul Gregory Mammi, care a devenit apoi Patriarhul Constantinopolului și în 1451, sub presiunea anti-uniaților, a fost nevoit să fugă la Roma. Constantinopolul s-a confruntat cu asediul și căderea fără patriarh.

La început, s-ar putea crede că calculele politice ale susținătorilor unirii au fost corecte - Occidentul a fost inspirat să se angajeze într-o cruciadă împotriva turcilor. Cu toate acestea, era încă departe de momentul în care turcii aveau să asedieze Viena, iar Occidentul în ansamblu a rămas indiferent față de Bizanț. La campanie au luat parte cei care au fost amenințați direct de turci: maghiari, dar și polonezi și sârbi. Cruciații au intrat în Bulgaria, care aparținea deja turcilor de jumătate de secol, și au fost înfrânți complet la 10 noiembrie 1444 lângă Varna.

La 31 octombrie 1448, Ioan al VIII-lea Paleologul a murit, nefiind hotărât niciodată să declare oficial unirea. Tronul a fost preluat de fratele său, Constantin al XI-lea Paleologo Dragas, care a semnat cu două nume de familie - patern și matern. Mama sa, Elena Dragash, era sârbă, singura slavă care a devenit împărăteasa Constantinopolului. După moartea soțului ei a luat monahismul cu numele Ipomoni și a fost slăvită ca sfântă (Comm. 29 mai, ziua căderii Constantinopolului). Ea a fost ultima împărăteasă, pentru că a supraviețuit norilor ei împărătești.

Constantin al XI-lea, născut la 8 februarie 1405, a fost fiul cel mai mare supraviețuitor al lui Manuel al II-lea. Dar drepturile sale la tron ​​nu erau incontestabile. În Imperiul de Răsărit nu exista o lege privind succesiunea la tron, iar împăratul conducător trebuia să determine moștenitorul. Dacă nu avea timp să facă acest lucru, după obiceiul care exista la acea vreme, problema a fost rezolvată de Împărăteasa Mamă. Elena-Ipomoni și-a binecuvântat al patrulea fiu (în total erau șase) pentru a urca pe tron. Constantin a fost un om cu suflet nobil, un războinic sever și curajos și un bun conducător militar. Știm puține despre interesele sale pentru știință, literatură și artă, deși curtea de la Mystras din Peloponez, unde a stat înainte de a accepta coroana regală, a fost centrul celei mai rafinate culturi. Problema principală a rămas uniunea. Disputele bisericești din Constantinopol au atins atât de intens încât Constantin nu a vrut să fie încoronat rege de Patriarhul Grigorie al III-lea, care nu a fost recunoscut de anti-uniați. Coroana a fost dusă la Mistra, iar încoronarea a fost săvârșită la 6 ianuarie 1449 de către mitropolitul local. În vara anului 1451, un ambasador imperial a fost trimis la Roma, care, în special, i-a transmis papei un mesaj din „adunarea” (sinaxia) episcopilor și alți oponenți ai unirii, care i-au sugerat papei să anuleze deciziile. al Consiliului de la Florenţa şi să ia parte la o nouă Sinodul Ecumenic, de data aceasta la Constantinopol. Acest lucru este destul de semnificativ. Împăratul, care aderă oficial la unire, colaborează cu adversarii acesteia, care, intrând în poziția sa, nu declară „adunarea” lor un consiliu (sinod).

În același timp, ortodocșii, respingând unirea încheiată, iau o poziție constructivă și sunt pregătiți pentru noi negocieri și discuții. Cu toate acestea, nu toți creștinii ortodocși au fost atât de optimiști. Papa nu a vrut să audă de revizuirea unirii. Ambasadorul său, Cardinalul Isidore (fost mitropolit al Bisericii Ruse, destituit de Marele Duce Vasily Vasilyevich pentru proclamarea unei uniuni și evadat dintr-o închisoare din Moscova), a ajuns la Constantinopol. Cardinalul mitropolit a realizat că i se permite să-și amintească de papa și să proclame bula unirii la o slujbă solemnă în Hagia Sofia. Acest lucru, desigur, a intensificat confruntarea dintre oponenții și susținătorii uniunii. Dar chiar și printre aceștia din urmă nu a existat o unitate: mulți sperau că, dacă Orașul va supraviețui, atunci totul ar putea fi reconsiderat.

În 1451, tronul sultanului a fost ocupat de Mehmed al II-lea Cuceritorul - un conducător capabil, un excelent conducător militar, un politician viclean, un monarh care iubea știința și arta, dar era extrem de crud și complet imoral. A început imediat să se pregătească pentru cucerirea Orașului Sfântul Constantin. După ce a aterizat pe malul european al Bosforului, care încă aparținea imperiului, a început să distrugă satele grecești, să cucerească puținele orașe rămase la greci și să construiască o fortăreață dotată cu arme puternice. Ieșirea spre Marea Neagră era blocată. Aprovizionarea cu cereale către Constantinopol putea fi oprită oricând. Cuceritorul a acordat o importanță deosebită flotei. Peste o sută de nave de război au fost pregătite pentru asediul orașului. Armata Terestră Populația sultanului era de cel puțin 100 de mii. Grecii au susținut chiar că acolo erau până la 400 de mii de soldați. Forța de lovitură a armatei turcești au fost regimentele ieniceri. (Ienicerii sunt fiii părinților creștini care au fost luați din familiile lor în copilărie și crescuți în spiritul fanatismului islamic).

Armata turcă era bine înarmată și avea un avantaj important în tehnologie. Făcătorul de tunuri ungur Urban și-a oferit serviciile împăratului, dar fără să se înțeleagă asupra unui salariu, a alergat la sultan și i-a aruncat un tun de un calibru fără precedent. În timpul asediului a explodat, dar a fost imediat înlocuit cu unul nou. Chiar și în scurtele săptămâni de asediu, armurierii, la cererea sultanului, au făcut îmbunătățiri tehnice și au aruncat multe arme îmbunătățite. Iar cei care apărau Orașul aveau doar arme slabe, de calibru mic.

Când sultanul a ajuns la 5 aprilie 1453 sub zidurile Constantinopolului, Orașul era deja asediat atât pe mare, cât și pe uscat. Locuitorii orașului se pregăteau de mult timp pentru un asediu. Au fost reparate zidurile, au fost curățate șanțurile cetății. S-au primit donații de la mănăstiri, biserici și persoane particulare pentru nevoi de apărare. Garnizoana era neglijabilă: mai puțin de 5 mii de supuși ai imperiului și mai puțin de 2 mii de soldați occidentali, în primul rând italieni. Asediații aveau aproximativ 25 de nave. În ciuda predominanței numerice a flotei turcești, asediații aveau câteva avantaje pe mare: marinarii greci și italieni erau mult mai experimentați și curajoși, iar în plus, navele lor erau înarmate cu „foc grecesc”, o substanță inflamabilă care putea arde chiar și în apă și a provocat incendii mari.

Conform legii musulmane, dacă un oraș se preda, locuitorilor săi li se garanta păstrarea vieții, a libertății și a proprietății. Dacă un oraș era luat cu asalt, locuitorii erau exterminați sau înrobiți. Mehmed a trimis soli cu o ofertă de capitulare. Împăratul, căruia a fost rugat în repetate rânduri de către anturajul său să părăsească orașul condamnat, era gata să rămână în fruntea micii sale armate până la capăt. Și deși locuitorii și apărătorii aveau atitudini diferite față de perspectivele orașului și unii preferau puterea turcilor unei alianțe strânse cu Occidentul, aproape toată lumea era pregătită să apere orașul. Chiar și pentru călugări existau posturi de luptă. Pe 6 aprilie au început ostilitățile.

Constantinopolul avea, aproximativ vorbind, un contur triunghiular. Înconjurat din toate părțile de ziduri, este spălat de Golful Cornului de Aur dinspre nord, de Marea Marmara dinspre est și sud, iar fortificațiile vestice se întindeau pe uscat. Din această parte erau deosebit de puternici: șanțul umplut cu apă avea 20 de metri lățime și 7 metri adâncime, deasupra lui erau ziduri de cinci metri, apoi un al doilea rând de ziduri de 10 metri înălțime cu turnuri de 13 metri, iar în spatele lor existau. erau mai multe ziduri de 12 metri înălțime cu turnuri de 23 de metri. Sultanul s-a străduit în toate modurile posibile să obțină o dominație decisivă pe mare, dar scopul său principal a fost să asalteze fortificațiile terestre. Pregătirea puternică de artilerie a durat o săptămână. Tunul mare al lui Urban trăgea de șapte ori pe zi; în general, tunurile de diferite calibre trăgeau până la o sută de ghiulea pe zi prin oraș.

Noaptea, locuitorii, bărbați și femei, au curățat șanțurile umplute și au peticit în grabă golurile cu scânduri și butoaie de pământ. Pe 18 aprilie, turcii s-au mutat să asalteze fortificațiile și au fost respinși, pierzând mulți oameni. Pe 20 aprilie, turcii au fost înfrânți pe mare. Patru nave cu arme și alimente se apropiau de oraș, care erau foarte puține în oraș. Au fost întâmpinați de multe nave turcești. Zeci de nave turcești au înconjurat trei corăbii genovezi și una imperială, încercând să le dea foc și să se îmbarce în ele. Pregătirea și disciplina excelentă a marinarilor creștini s-au impus asupra inamicului, care avea o uriașă superioritate numerică. După multe ore de luptă, cele patru corăbii învingătoare au scăpat de încercuire și au intrat în Cornul de Aur, blocat cu un lanț de fier, care era ținut pe plute de lemn și era prins la un capăt de zidul Constantinopolului, iar la celălalt de zid. de cetatea genoveză Galata de pe malul opus golfului.

Sultanul a fost furios, dar a inventat imediat o nouă mișcare, care a complicat semnificativ poziția celor asediați. S-a construit un drum pe un teren denivelat, înălțat, de-a lungul căruia turcii au târât multe corăbii până la Cornul de Aur folosind alergători de lemn pe căruțe speciale din lemn construite chiar acolo. Acest lucru s-a întâmplat deja pe 22 aprilie. Un atac de noapte asupra navelor turcești din Rog a fost pregătit în secret, dar turcii au știut despre asta din timp și au fost primii care au început focul de tun. Bătălia navală care a urmat a arătat din nou superioritatea creștinilor, dar navele turcești au rămas în golf și au amenințat orașul din această parte. Pe plute au fost instalate tunuri, care trăgeau în Oraș din Corn.

La începutul lunii mai, deficitul de alimente a devenit atât de vizibil, încât împăratul a strâns din nou fonduri de la biserici și persoane fizice, a cumpărat toate alimentele disponibile și a aranjat o distribuire: fiecare familie a primit o rație modestă, dar suficientă.

Încă o dată, nobilii i-au sugerat lui Constantin să părăsească Orașul și, departe de pericol, să reunească coaliția anti-turcă, în speranța de a salva atât Orașul, cât și pe alții. țările creștine. El le-a răspuns: „Câți împărați au fost înaintea mea, mari și slăviți, care au suferit și au murit pentru patria lor; Nu sunt ultimul care face asta? Nici domnilor mei, nici, dar pot să mor aici cu voi.” Pe 7 și 12 mai, turcii au luat din nou cu asalt zidurile orașului, care au fost din ce în ce mai distruse de tunurile continue. Turcii au început să facă tuneluri cu ajutorul minerilor experimentați. Până la sfârșit, asediații au săpat cu succes contramine, ardând suporturi de lemn, aruncând în aer pasaje turcești și afumându-i pe turci cu fum.

Pe 23 mai a apărut la orizont un brigantin, urmărit de nave turcești. Locuitorii Orașului au început să spere că escadrila, mult așteptată din Vest, a sosit în sfârșit. Dar când nava a trecut în siguranță de pericol, s-a dovedit că acesta era același brigantin care cu douăzeci de zile în urmă plecase în căutarea corăbiilor aliate; acum s-a întors fără să găsească pe nimeni. Aliații au făcut un joc dublu, nedorind să-i declare război sultanului și, în același timp, mizând pe forța zidurilor orașului, subestimând foarte mult voința neînduplecată a sultanului de 22 de ani și avantajele militare ale armatei sale. Împăratul, mulțumind marinarilor venețieni care nu s-au temut să pătrundă în Oraș pentru a-i spune această veste tristă și importantă, a început să plângă și a spus că de acum încolo nu mai este nicio speranță pământească.

Au apărut și semne cerești nefavorabile. Pe 24 mai orașul a fost complet demoralizat eclipsa de lună. A doua zi dimineața a început o procesiune religioasă prin oraș cu imaginea Hodegetriei, Patrona Cerească Oraşul Sf. Constantin. Deodată sfânta icoană a căzut de pe targă. De îndată ce cursul s-a reluat, a început o furtună, grindină și asemenea ploaie, încât copiii au fost duși de pârâu; mișcarea trebuia oprită. A doua zi, întregul oraș a fost învăluit de ceață deasă. Și noaptea, atât cei asediați, cât și turcii au văzut o lumină misterioasă în jurul cupolei Hagia Sofia.

Cei apropiați au venit din nou la împărat și i-au cerut să părăsească Orașul. Era într-o asemenea stare încât a leșinat. Revenit în fire, a spus ferm că va muri împreună cu toți ceilalți.

Sultanul a propus pentru ultima dată o soluție pașnică. Fie împăratul se angajează să plătească 100 de mii de aur anual (o sumă complet nerealistă pentru el), fie toți locuitorii sunt îndepărtați din Oraș, luându-și bunurile mobile cu ei. După ce a primit un refuz și după ce a auzit asigurări de la liderii militari și soldați că sunt gata să lanseze un asalt, Mehmed a ordonat să fie pregătit atacul final. Soldaților li s-a amintit că, conform obiceiului, Orașul va fi predat soldaților lui Allah timp de trei zile pentru a fi jefuit. Sultanul a jurat solemn că prada va fi împărțită între ei în mod corect.

Luni, 28 mai, a avut loc o mare procesiune religioasă de-a lungul zidurilor Orașului, în care au fost purtate multe din sanctuarele orașului; Mișcarea a unit ortodocșii și catolicii. Împăratul s-a alăturat mișcării și, la sfârșitul acesteia, a invitat liderii militari și nobilii să i se alăture. „Știți bine, fraților”, a spus el, „că suntem cu toții datori să alegem viața de dragul unuia din cele patru lucruri: în primul rând, pentru credința și evlavia noastră, în al doilea rând, pentru patria noastră, în al treilea rând pentru rege ca uns. Al Domnului și, în al patrulea rând, pentru familie și prieteni... cu atât mai mult de dragul tuturor acestor patru.” Într-un discurs animat, țarul a îndemnat să lupte pentru o cauză sfântă și dreaptă, fără a cruța viața și cu speranța victoriei: „Fie ca pomenirea și amintirea și slava și libertatea voastră să rămână în veac”.

După un discurs adresat grecilor, el s-a adresat venețienilor, „care aveau Orașul ca a doua patrie” și genovezilor, cărora orașul le aparținea „ca mine”, cu apeluri la rezistență curajoasă în fața inamicului. Apoi, adresându-se tuturor împreună, a spus: „Nădăjduiesc în Dumnezeu că vom fi izbăviți de mustrarea Sa cuvenită și dreaptă. În al doilea rând, o coroană adamantină este pregătită pentru tine în Rai și va exista o amintire veșnică și demnă în lume.” Cu lacrimi și plângeri, Constantin a mulțumit lui Dumnezeu. „Toți, ca cu o singură gură”, i-a răspuns plângând: „Vom muri pentru credința lui Hristos și pentru patria noastră!” Regele s-a dus la Hagia Sofia, s-a rugat, a plâns și a primit Sfânta Împărtășanie. Mulți alții i-au urmat exemplul. Revenind la palat, a cerut iertare tuturor, iar palatul s-a umplut de gemete. Apoi s-a dus la zidurile Orașului pentru a verifica posturile de luptă.

Mulți oameni s-au adunat pentru rugăciune în Hagia Sofia. Într-o biserică, clericii s-au rugat, până în ultima clipă despărțiți de lupta religioasă. S. Runciman, autorul unei cărți minunate despre aceste zile, exclamă cu patos: „Acesta a fost momentul în care a avut loc cu adevărat unirea Estului și Apusului la Constantinopol. Bisericile crestine" Totuși, adversarii ireconciliabili ai latinismului și unirii s-ar putea ruga separat, în multele biserici pe care le au la dispoziție.

În noaptea de marți, 29 mai (aceasta era a doua zi a Postului lui Petru), la ora două, a început asaltul de-a lungul întregului perimetru al zidurilor. Primii care au atacat au fost bashi-bazouks - unități neregulate. Mehmed nu spera la victoria lor, ci a vrut să-i usureze pe cei asediați cu ajutorul lor. Pentru a preveni panica, în spatele bashi-bazouk-urilor se aflau „detașamente de barieră” ale poliției militare, iar în spatele lor erau ienicerii. După două ore de lupte intense, bashi-bazoukii li s-a permis să se retragă. Al doilea val de atac a început imediat. O situație deosebit de periculoasă a apărut în cel mai vulnerabil loc al zidului de pământ, la poarta Sf. Roman. Artileria a început să lucreze. Turcii au întâmpinat o rezistență acerbă. Când erau pe cale să se ofilească, o ghiulea trasă din tunul lui Urban a spart bariera ridicată în spărturile zidului. Câteva sute de turci s-au repezit în gol cu ​​strigăte de victorie. Dar trupele aflate sub comanda împăratului i-au înconjurat și i-au ucis pe cei mai mulți; restul au fost împinși în șanț. În alte domenii, succesele turcilor au fost și mai puține. Atacatorii s-au retras din nou. Și acum, când apărătorii erau deja obosiți de bătălia de patru ore, regimente alese ale ienicerilor, favoriții cuceritorului, au pornit la atac. Timp de o oră ienicerii s-au luptat fără niciun rezultat.

În nord-vestul Constantinopolului se afla districtul palatului Blachernae. Fortificațiile sale făceau parte din zidurile orașului. În aceste fortificații se afla o ușă secretă bine camuflata numită Kerkoporta. A fost folosit cu succes pentru incursiuni. Turcii l-au găsit și au constatat că nu era încuiat. Cincizeci de turci au izbucnit prin ea. Când au fost descoperiți, au încercat să-i înconjoare pe turcii care au spart. Dar apoi un alt eveniment fatidic a avut loc în apropiere. În zori, unul dintre principalii conducători ai apărării, genovezul Giustiniani, a fost rănit de moarte. În ciuda cererii lui Constantin de a rămâne la postul său, Giustiniani a ordonat să fie dus. Bătălia a avut loc în afara zidului exterior. Când genovezii l-au văzut pe comandantul lor fiind dus prin porțile zidului interior, s-au repezit după el în panică. Grecii au rămas singuri, au respins mai multe atacuri ale ienicerilor, dar în cele din urmă au fost aruncați de pe fortificațiile exterioare și uciși. Fara a intampina rezistenta, turcii au urcat pe zidul interior si au vazut steagul turcesc pe turnul de deasupra Kerkoporta. Împăratul, părăsind Giustiniani, s-a repezit la Kerkoporte, dar acolo nu s-a mai putut face nimic. Atunci Constantin s-a întors la poarta prin care fusese dus Giustiniani și a încercat să-i adune pe greci în jurul lui. Alături de el era vărul său Teofil, aliatul său credincios Ioan și cavalerul spaniol Francisc. Cei patru au apărat poarta și au căzut împreună pe câmpul de onoare. Capul împăratului i-a fost adus lui Mehmed; a ordonat să fie expus în for, apoi a fost îmbălsămat și dus prin curțile domnitorilor musulmani. Trupul lui Constantin, identificat prin pantofii săi cu vulturi bicefali, a fost îngropat, iar secole mai târziu i s-a arătat mormântul nemarcat. Apoi a căzut în uitare.

Orașul a căzut. Turcii care au dat buzna în primul rând s-au repezit la poartă, pentru ca unități turcești să se reverse în oraș din toate părțile. În multe locuri asediații s-au trezit înconjurați de zidurile pe care le apărau. Unii au încercat să pătrundă spre nave și să scape. Unii au rezistat ferm și au fost uciși. Până la prânz, marinarii cretani au stat în turnuri. Din respect pentru curajul lor, turcii le-au permis să se îmbarce pe corăbii și să plece. Mitropolitul Isidor, care comanda unul dintre detașamentele latine, a aflat că Orașul a căzut, și-a schimbat hainele și a încercat să se ascundă. Turcii l-au ucis pe cel căruia i-a dat hainele, iar el însuși a fost prins, dar a rămas nerecunoscut și a fost foarte curând răscumpărat. Papa l-a proclamat Patriarh al Constantinopolului in partibus infidelium. Isidor a încercat să organizeze o cruciadă împotriva „precursorului lui Antihrist și fiului lui Satana”, dar totul s-a terminat. O escadrilă întreagă de nave supraaglomerate cu refugiați a plecat în Occident. În primele ore, flota turcească a fost inactivă: marinarii, abandonându-și navele, s-au repezit să jefuiască Orașul. Dar apoi navele turcești au blocat totuși ieșirea din Cornul de Aur către navele imperiale și italiene rămase acolo.

Soarta locuitorilor a fost cumplită. Copii inutili, bătrâni și infirmi au fost uciși pe loc. Toți ceilalți au fost înrobiți. O mulțime uriașă s-a rugat, încuiată în Hagia Sofia. Când ușile metalice masive s-au deschis și turcii au izbucnit în Templul Înțelepciunii Divine, le-a luat mult timp să scoată prizonierii legați în rânduri. Când Mehmed a intrat seara în catedrală, i-a eliberat cu milă pe creștinii care încă nu fuseseră scoși din ea, precum și pe preoții care ieșiseră la el de pe ușile secrete.

Soarta creștinilor a fost deplorabilă, soarta altarelor creștine a fost tristă. Icoanele și moaștele au fost distruse, cărțile au fost smulse din ramele lor prețioase și arse. În mod inexplicabil, câteva dintre multele biserici au supraviețuit. Fie s-a considerat că s-au predat milei învingătorului, fie au fost luați sub protecția vasalilor creștini ai lui Mehmed care au luat parte la asediu, fie el însuși a ordonat păstrarea lor, deoarece intenționa, după ce a curățat Orașul de populația sa. , să o repopuleze şi să dea loc în ea şi ortodocşilor .

Foarte curând cuceritorul s-a preocupat de restaurarea Patriarhiei Constantinopolului. El l-a nominalizat pe călugărul Ghenadi Scolarie, care a condus opoziția ortodoxă la unire după moartea Sfântului Marcu al Efesului, drept candidat la tronul patriarhal. Au început să-l caute pe Scholarius; S-a dovedit că a fost capturat la Constantinopol și vândut ca sclav în capitala de atunci a sultanului Adrianopol. În noul sistem de stat creat de Mehmed, patriarhul capitalei - iar orașul învins a devenit curând noua capitală - a primit poziția de „milet-bashi”, „etnarh”, care a condus „oamenii” ortodocși, adică toți ortodocșii. Creștinii Imperiului Otoman, nu numai spiritual, ci și în sens laic. Dar asta este o cu totul altă poveste.

Câțiva ani mai târziu, ultimele fragmente ale Imperiului de Răsărit au încetat să mai existe. În 1460, turcii au luat Peloponezul, care a fost numit atunci cu numele slav Morea. În 1461, Regatul Trebizond și-a împărtășit soarta.

O mare cultură a pierit. Turcii au permis slujbele religioase, dar au interzis școlile creștine. Tradiția culturală a Ortodoxiei din Creta, Cipru și altele nu era într-o poziție mai bună insule grecești deţinut de catolici. Numeroși purtători ai culturii grecești care au fugit în Occident au fost lăsați să devină catolici și să fuzioneze cu mediul religios dubios al „Renașterii”.

Dar nu a pierit, iar Rus'ul din ce în ce mai puternic a devenit noua fortăreață mondială a Ortodoxiei.

În mintea grecilor, Constantin Paleologo a fost și rămâne personificarea vitejii, a credinței și a loialității. În Viețile sfinților publicate de „vechii calendariști”, adică, prin definiție, cei mai extremi anticatolici, există o imagine a lui Constantin, deși fără aureolă. În mână el ține un sul: Am trecut, am păstrat credința. Și Mântuitorul coboară pe el o cunună și un sul cu cuvintele: Altfel, cununa dreptății ți se va păstra. Și în 1992, Sfântul Sinod al Bisericii Greciei a binecuvântat slujba Sfântului Ipomoni „ca nu se abate în niciun fel de la dogmele și tradițiile noastre”. Sfânta Biserică" Slujba include un tropar și alte imnuri către Constantin Paleologo, gloriosul rege martir.

Troparul 8, tonul 5

Ai primit cinste de la Creator pentru ispravă, viteaz mucenic, lumina lui Paleolog, Constantin, țarul suprem al Bizanțului și, de asemenea, rugându-te acum Domnului, roagă-L să dea pace tuturor și să supună vrăjmașii sub nasul ortodocșilor. oameni.