Acasă Pentru bărbați Sfântul Drept Ioan al Rusiei. Sfântul Drept Ioan Rusul, Mărturisitorul

Sfântul Drept Ioan al Rusiei. Sfântul Drept Ioan Rusul, Mărturisitorul

Ioan Rusul(aproximativ 1690, Ucraina - 9 iunie (27 mai), 1730, Urgup, Turcia) - sfânt ortodox, drept, mărturisitor.

Născut în jurul anului 1690 în Ucraina. La atingere varsta matura a fost recrutat în armata lui Petru cel Mare. A luat parte la războiul ruso-turc din 1710-1713. În campania de la Prut, împreună cu alți soldați, a fost capturat de aliații turcilor, tătarii. Cel mai probabil, acest lucru s-a întâmplat în bătălia pentru Azov. După ce a fost capturat, a fost transportat la Constantinopol și vândut ca sclav comandantului cavaleriei turcești (probabil Sipahi). În viața sfântului apare sub numele de Aga; poate acesta este doar titlul lui.

L-a adus pe sfânt în patria sa – să Asia Mică, Capadocia, până în satul Urgup. Din dragoste pentru Dumnezeu și Ortodoxie, Ioan a refuzat oferta de a se trece la islam și a rămas credincios creștinismului, fapt pentru care a fost umilit și torturat cu cruzime de către turci, care îl numeau cu dispreț și pe alții ca el „kafir”, adică „ necredincios." Cu toate acestea, de-a lungul timpului, văzând fermitatea în credință, blândețea și munca asiduă a sfântului, proprietarul și membrii gospodăriei au început să-l respecte și au încetat bătălia. Ioan nu a mai fost forțat să renunțe la creștinism. Din ordinul lui Aga, sfântul a început să lucreze și să locuiască în grajd. John și-a îndeplinit îndatoririle cu dragoste și sârguință, ceea ce a provocat ridicolul altor sclavi. Dar cel drept a acceptat acest lucru fără răutate, încercând, dimpotrivă, să consoleze în necazuri și să-i ajute pe batjocori. De-a lungul timpului, pentru bunătatea sa sinceră, sfântul și-a câștigat dragostea și încrederea lui Aga și l-a invitat pe Ioan să trăiască ca un om liber într-o cameră separată. Dar el a refuzat, răspunzând: „Patronul meu este Domnul și nu este nimeni mai înalt decât El. El mi-a destinat să trăiesc în sclavie și într-o țară străină. Aparent, acest lucru este necesar pentru mântuirea mea.”

Bisericile rupestre din Cappadocia

În timpul zilei, Ioan lucra, ținea post strict și se ruga, iar noaptea mergea în secret la biserica rupestră Sf. Gheorghe, unde citea rugăciunile Privegherii Toată Noaptea pe pridvor și se împărtășa în fiecare sâmbătă.

Aga a devenit curând bogat și a devenit unul dintre cei mai influenți oameni din Urgup. El a legat acest lucru cu faptul că un om drept locuia în casa lui. Devenită bogată, Agha a decis să facă Hajj-ul. În timpul călătoriei sale, soția proprietarului a chemat familia și prietenii lui Aga pentru cină. Când s-a servit felul preferat de mâncare a proprietarului, pilaf, ea i-a spus lui John, care îi servea: „Ce bucurie ar fi stăpânul tău dacă ar fi aici și ar mânca acest pilaf cu noi!” Sfântul i-a cerut acest fel de mâncare, promițându-i că îl va trimite la Mecca. Toți au fost foarte fericiți, dar au dat curs cererii, hotărând că Ioan vrea să mănânce el însuși pilaf sau să-l dea săracilor.

Când s-a întors Aga, a vorbit despre o minune care i s-a întâmplat: pe când se afla în Mecca, a descoperit în camera încuiată în care stătea, un vas aburind de pilaf, pe care era gravat numele, ca pe toate vasele din casa lui. .

Vestea acestui miracol s-a răspândit rapid în sat și în împrejurimi și toată lumea, chiar și turcii musulmani, au început să-l numească pe Ioan „veli” - „sfânt”. Cu toate acestea, nu și-a schimbat stilul de viață, petrecându-l în continuare în muncă și rugăciune. Înainte de moarte, s-a îmbolnăvit grav și, neputând să se ridice, a trimis după un preot să-i dea împărtășania. Preotului i-a fost frică să meargă deschis la casa unui musulman și a predat Sfintele Daruri, ascunzându-le într-un măr. După ce a primit împărtășirea, omul drept a murit. Aceasta s-a întâmplat la 27 mai 1730 (9 iunie 1730).

Însuși Aga a predat trupul sfântului preoților, cerându-le să-l îngroape după obiceiurile ortodocșilor. Trupul a fost purtat prin Urgup de toți locuitorii satului - musulmani și creștini, și înmormântat cu cinste la biserica locală, în care însuși Ioan s-a rugat în timpul vieții.

Mormântul sfântului a devenit imediat un loc de pelerinaj pentru reprezentanții tuturor credințelor care locuiesc în Urgup și împrejurimile sale, iar acolo s-au săvârșit minuni. Trei ani mai târziu, în noiembrie 1733, preotul acestei biserici l-a văzut în vis pe Ioan și i-a spus că trupul rămâne neputrezit. După apariția miraculoasă a unui „stâlp de foc” deasupra mormântului, creștinii locali au decis să-l deschidă. Corpul s-a dovedit cu adevărat incoruptibil și emana o aromă plăcută. Rămâne în această stare astăzi.

Relicvele au dreptate. Ioan Rusul în c. dreapta Ioan Rusul în Prokopi pe insula Eubeea

Moaștele extrase au fost așezate într-un altar din biserică.

În 1832, Khedivul Egiptului, Ibrahim Pașa, a atacat Turcia. Locuitorii din Urgup, cei mai mulți dintre ei reprezentanți ai ienicerilor desființați de sultanul Mahmud al II-lea, i-au fost înțeles ostili și nu au vrut să lase trupele sultanului să treacă prin sat. Rezistența a fost înăbușită, Urgup a fost jefuit, iar soldații, negăsind nimic valoros în altar, au decis să ardă moaștele lui Ioan.

După ce strângeau lemne, au aprins focul, dar, spre surprinderea lor, moaștele erau din nou în biserică. Nefiind luminați de această minune, i-au scos a doua oară și i-au pus pe foc, dar focul nu s-a atins de lăcaș. Și atunci soldații l-au văzut pe Ioan în viață, stând cu o privire amenințătoare în mijlocul focului, cu un gest al mâinii și cu cuvinte care îi amenințau pentru insolența lor. În acest moment, turcii nu au mai suportat și au fugit îngroziți, lăsând nu numai moaștele sfântului, ci și tot prada în Prokopion.

A doua zi, câțiva bătrâni creștini au venit la biserică și au găsit trupul sfântului intact printre cărbunii arși și cenușa. Era înnegrit de fum și funingine, dar era la fel de parfumat și incoruptibil. Credincioșii au așezat moaștele sfântului înapoi în altarul său.

În 1845, moaștele au fost transferate într-o biserică mare, nou construită, în cinstea Sfântului Vasile cel Mare.

La sfârșitul anilor 80 ai secolului al XIX-lea, pe cheltuiala Mănăstirii Ruse a Sfântului Mare Mucenic și Tămăduitor Panteleimon de pe Sfântul Munte Athos, în sat a început construcția unui templu în cinstea sfântului drepți Ioan Rusul. În semn de recunoștință, mâna dreaptă a sfântului este trimisă la mănăstire, acest lucru se întâmplă în 1881. În 1898, construcția templului este finalizată, iar moaștele sunt transferate acolo.

În 1924, după înfrângerea grecilor în războiul greco-turc, populația grecească părăsește Anatolia în schimbul populației turcești din Grecia (schimbul populației greco-turce). Creștinii din Urgup se mută în satul Ahmed-Aga de pe insula Eubea și îl redenumesc Neo-Prokopion. Ei iau cu ei și moaștele Dreptului Ioan, așezându-le în Biserica Sfinților Egal cu apostolii Constantinși Elena. În 1930, acolo a început construcția unei mari biserici de piatră, care a durat mai bine de 20 de ani. Se încheie la 27 mai 1951, iar acolo sunt transferate rămășițele sfântului. Acolo se odihnesc până astăzi.

Templul dreptului Ioan Rusul din Neo-Prokopion, Grecia

Sfântul Ioan este un exemplu minunat de viață a omului „după Dumnezeu”, căci prin minunile sale el dezvăluie puterea divină și ne conduce la cunoașterea spirituală a vieții sfinte, atât de benefice pentru om. Ne-am născut nu numai pentru această viață, ci aparținem și vieții viitoare. Etern, Ceresc. Sufletul nostru este nemuritor.

Sfântul Ioan, cu minunile sale, aduce lumină cerească în inimile credincioșilor, putere divină care cucerește legăturile materiei, învinge toate obstacolele, aduce mari schimbări caracterelor omenești și înviorează sufletele. Prin minunile sale, prin mijlocirea sa constantă, Sfântul Ioan îi ajută pe oameni să-și găsească libertatea interioară, însăși libertatea care inspiră oameni și națiuni întregi.

În Biserica Sfântul Ioan Rusul din Neo Prokopion

Moaștele sfântului drept Ioan Rusul se află pe insula Eubeea

Moaștele Sfântului Ioan Rusul sunt păstrate ca cel mai mare altar din Grecia pe insula Eubeea. Acest sfânt este patronul special al Eladei. El este numit un făcător de minuni și un „rapid de auzit”. Acesta este unul dintre cei mai iubiți și venerați sfinți din Grecia. El îi patronează în special pe copii. Ziua de pomenire a acestui sfânt în Grecia este sărbătorită pe 27 mai, iar în Rusia pe 9 iunie după noul stil.

Troparul lui Ioan Rusul
Din țara robiei tale / chemându-te în satul Ceresc, / Domnul îți păstrează trupul nevătămat și sănătos, / drept Ioane, / pentru tine, care ai fost vândut în Rusia și vândut în Asia, / în mijlocul răutății Hagariene. , ai trăit evlavios cu multă răbdare / și, semănând aici cu lacrimi, / culege acolo cu nespusă bucurie. / Mai mult, roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

Film-pelerinaj " SFANTUL IOAN AL RUSULUI„(Grecia, 2010)

Informații despre film
Nume: Sfântul Ioan Rusul
Anul lansării: 2010
Gen: Documentar, pelerinaj
O tara: Grecia
Productie: Logo-uri Studio

Despre film:
Moaștele sfântului drept Ioan Rusul se află pe insula Eubeea. Însuși numele acestui sfânt sugerează că nu este grec, ci rus, deși a devenit celebru printre grecii ortodocși. A slujit ca soldat în armata împăratului Petru I. În timpul războiului turcesc nereușit din 1711, Sfântul Ioan, printre alții, a fost capturat de turci și vândut ca sclav în Asia Mică. După ce a îndurat cu vrednicie chinul, cu toată viața, smerenia, răbdarea și fermitatea credinței, Sfântul Ioan a mărturisit Dumnezeu adevărat. El este numit un făcător de minuni și un „rapid de auzit”. Acesta este unul dintre cei mai iubiți și venerați sfinți din Grecia.

Am auzit de Sfântul Ioan Rusul la sfârșitul anilor 90, când am venit prima dată în Grecia: „Ești din Rusia? La fel ca Sfântul nostru Ioan Rusul! Il cunosti?" Nu, eu pentru o lungă perioadă de timp Nu l-am cunoscut și abia în această toamnă m-am trezit pentru prima dată în Eubeea, unde a fost construit un templu în cinstea lui. Cine este Ioan Rusul și de ce îl iubesc grecii atât de mult, spune rectorul bisericii, protopresbiterul Ioan Vernezos, care slujește aici de 49 de ani.

— Dragă părinte Ioan! Ce a provocat o asemenea dragoste arzătoare a poporului grec pentru compatriotul nostru, Sfântul Ioan Rusul?

– Vă urez bun venit în Biserica Sfântul Ioan Rusul și vă doresc ca acest pelerinaj să servească la relaxarea și transformarea sufletului vostru. Sfântul Ioan este numit rus pentru că s-a născut în Sudul Rusieiîn 1690. După ce a fost chemat în 1712 la serviciu militarÎn armata lui Petru cel Mare a participat la războaiele ruso-turce. În 1718, aceste războaie s-au încheiat cu victoria Turciei. Rusia a fost nevoită să semneze un tratat de pace, conform căruia nu și-a putut recupera soldații capturați. Printre prizonierii de război a fost și Sfântul Ioan Rusul.

A fost cumpărat de un lider militar turc la Constantinopol și adus împreună cu alți prizonieri ruși în satul Prokopi prin Ancyra și Cezareea Capadociei, patria Sfântului Vasile cel Mare. Acolo, toți au fost torturați cu cruzime, chemați să renunțe la Hristos și să depună jurământ față de Mahomed și li s-au promis privilegii de a primi locuri de muncă egale cu turcii. Tortura severă a dus la faptul că mulți soldați ruși s-au lepădat de Hristos: unii nu aveau suficientă credință, alții nu puteau rezista chinurilor severe.

Ultimul dintre prizonieri a fost Ioan Rusul. Și comandantul său militar turc i-a dat de ales: ori accepți islamul, ori te așteaptă moartea. Această alegere a identificat marii sfinți din istoria Bisericii noastre. Sfântul Ioan i-a răspuns turcului: „Sunt prizonier al acestui război și sunt în mâinile tale. Dar mi-ai capturat trupul, nu sufletul. Sunt gata să fac lucrarea pe care o porunciți, dar nu mă voi lepăda de Hristos, chiar dacă îmi luați viața.” Tocmai pentru alegerea căii confesionale noi, grecii, îl iubim și îl cinstim atât de mult pe Sfântul Ioan Rusul.

A fost trimis imediat la hambar să curețe gunoiul animalelor. A fost insultat cuvinte dureroase, bătut cu vergele și în cele din urmă predat uneia dintre cele mai severe torturi. Turcii au încălzit o farfurie de aramă pe foc și apoi, scoțând-o din foc cu clești, i-au aplicat-o pe capul lui Ioan. Fierul fierbinte i-a ars pielea până la craniu: când scoatem capacul de pe capul sfântului, vedem urme ale acestei torturi.

Neînsuflețirea turcilor și măreția sufletului lui Ioan Rusul sunt arătate mai ales de felul în care a răspuns chinuitorilor săi (și pentru aceasta este iubit și de poporul grec): „Mă arzi capul, dar asta îmi amintește de coroana de spini a Mântuitorului. Grajdul în care locuiesc este asemănător cu ieslea din Betleem în care s-a născut Hristos. Și biciuitul, scuipatul și sugrumarea mă fac să simt suferința Domnului meu.” El nu s-a cârtit deloc la Dumnezeu, așa cum facem deseori tu și cu mine, plângându-se: „Doamne, de ce am nevoie de toate acestea!”

Dacă l-am fi văzut pe Ioan atunci, un om chinuit în haine însângerate ar fi apărut înaintea noastră. Capul i-a fost ars de cupru fierbinte și toate membrele corpului îl dureau din cauza loviturilor. Și cu toate acestea, în fiecare sâmbătă, la miezul nopții, se ducea pe ascuns la preotul grec de la turci pentru a primi de la el Preacuratele Taine și a pecetlui suferințele trupești cu Împărtășania Trupului și Sângelui lui Hristos.

La 27 mai 1730, în ultima zi a vieții sale pământești, Sfântul Ioan a fost informat de iubirea lui Dumnezeu despre moartea sa iminentă și a chemat un preot. A luat mărul, a tăiat miezul cu un cuțit, a pus în el Sfintele Daruri și s-a dus la Ioan. Redactorul vieții spune că sfântul zăcea în necurăția animalelor și a fost ca Iov drept și îndelung răbdător. După ce a primit Sfintele Taine, Ioan și-a dat duhul Domnului.

Aceasta este calea Ortodoxiei: când citim viețile sfinților, nu găsim în ele nici grădini înflorite, nici mese de sărbătoare așezate, ci vedem calea sângelui și a jertfei, calea spre Golgota și Răstignirea. Pentru noi, credincioșii creștini ortodocși, există întotdeauna suferință Vinerea Mare, în spatele suferinței Domnului pe Cruce, se vede învierea. De aceea Ioan Rusul a repetat: „Nimic nu mă poate despărți de dragostea lui Hristos: nici întristarea, nici chinul, nici focul...”

Sfântul Ioan l-a învins pe comandantul militar turc cu dreptatea vieții sale. Când a plecat într-un pelerinaj la Mecca, în Arabia, John i-a trimis de acasă un fel de mâncare umplut cu pilaf. Acest miracol este comparabil prin măreția sa cu miracolele Vechiul Testament: un castron de pilaf trimis de la Prokopi a ajuns în mâinile unui proprietar turc din Mecca Arabiei! Când Ioan a murit, turcul însuși i-a chemat pe creștini cu cuvintele: „Robul meu și omul tău (adică, creștin) s-au odihnit. Vino si ia-o." Iar când au ajuns, a acoperit trupul slujitorului său cu unul dintre cele mai scumpe covoare în semn de respect față de defunct.

Trupul sfântului a fost înmormântat cu cinste Obiceiul ortodox. Și după 3,5 ani, una dintre soțiile creștine a sugerat să-l scoată din pământ: „Să pregătim niște kolivo și să-l onorăm pe acest străin!” Atunci Ioan i-a apărut în vis preotului și i-a spus: „Te gândești să-mi scoți trupul din mormânt pentru a sluji o slujbă de pomenire? Când deschideți sicriul, veți găsi trupul neputincios!” Sicriul a fost deschis în noiembrie 1733, iar după spusele sfântului, trupul s-a dovedit a fi complet neputincios. Astfel s-au descoperit cuvintele Domnului: „Pe cine Mă slăvește pe Mine, pe acela îl voi slăvi”. De aici începe istoria sfintelor moaște ale lui Ioan Rusul în viața Bisericii Ortodoxe. Moaștele sale sunt un dar de la Dumnezeu nu numai grecilor, ci tuturor Lumea ortodoxă, întregii omeniri. Grecii sunt mândri că moaștele Sfântului Ioan sunt în țara lor. Și numele lui Ioan Rusul nu le părăsește niciodată buzele. În Grecia nu se spune „Sfântul Ioan, care a venit la noi din Rusia sau din Asia Mică”, ci întotdeauna „Sfântul Ioan Rusul”. Astfel a demonstrat măreția credinței sale și și-a slăvit Patria.

– Și încă îl laudă până astăzi?

- Și până în ziua de azi. Am slujit cu Sfântul Ioan Rusul timp de 49 de ani. Nu este mult, dar trebuie să mărturisesc că este foarte iubit de tineretul nostru pentru îndrăzneala, răbdarea și smerenia sa, cu care și-a învins pe chinuitorul său și și-a câștigat respectul cu dreptate. De asemenea, Domnul i-a dat Sfântului Ioan un har deosebit – să-i ajute pe cei bolnavi de cancer, pe cei paralizați, pe cei posedați și pe toți bolnavii în general. Se cunosc mii de miracole ale lui!

– Ai văzut cu ochii tăi vreo minune a Sfântului Ioan Rusul?

– În fiecare zi în care trăim, putem spune nu despre unul, ci despre multe dintre miracolele sale. Personal pentru mine cea mai mare minune faptul că, în ciuda tuturor nevredniciei mele, m-a tolerat alături de el atâția ani (tatăl zâmbește)! Ei bine, nu este un miracol?

Vă voi povesti despre una dintre minunile sfântului care m-a șocat cel mai mult anul acesta. Când am vorbit despre asta la o conferință, aproape toți cei 400 de oameni prezenți au plâns.

Tânărul cuplu a venit la mine pentru o binecuvântare și mi-a spus că vin să-l venereze pe Sfântul Ioan Rusul din Salonic în fiecare an, să ia binecuvântarea și să se întoarcă la viața lor normală după miracolul care li s-a întâmplat. Când soția era însărcinată în cinci luni și trecuse examinări, profesorul i-a chemat pe ea și pe soțul ei în biroul lui. Tinerii erau alarmați – de ce doctorul îi invita separat de ceilalți. Emoția lor nu a fost în zadar. Medicul a anunțat răspicat: „Ai cancer, trebuie să întrerupi sarcina și să începi imediat chimioterapia. Ești tânăr. Îți vom salva viața, iar apoi vei naște copii sănătoși. Nu am nici cea mai mică îndoială cu privire la rezultatele testelor. Du-te acasă, calmează-te, gândește-te bine la toate și mâine te aștept la mine.”

Femeia s-a uitat la soțul ei și, fără să-i spună nimic, s-a întors către profesor: „Domnule doctor! Nu mă voi întoarce acasă și voi aștepta până mâine, dar vă voi răspunde acum.” „Acum e așa acum!” „Nu voi permite ca copilul meu să fie ucis, dar îl voi salva și așa să fie așa cum se va întâmpla. Nu voi face avort.” Doctorul a spus: „Bine, accept oricare dintre deciziile tale.” Seara, înainte de a adormi, femeia s-a apropiat de icoane și a căzut neputincioasă în fața lor: „Doamne, chiar nu ai nici măcar un sfânt pentru mine! Trimite-l în ajutorul meu, ca să pot da naștere unui copil chiar și prin moartea mea.” Ea a insistat asupra vieții bebelușului. După ce a adormit, a văzut în vis patru raci, de parcă Domnul i-ar fi spus: „Copilul meu, nu am unul, ci patru sfinți pentru tine”.

Și atunci începe o minune: cancerul se deschide, un tânăr frumos se ridică din el, își pune mâna la piept și se înclină în fața tinerei cu cuvintele: „Și vei naște un prunc și tu însuți vei rămâne în viață. . Eu sunt John din Rusia.” Visul s-a oprit, ea a sărit în picioare, și-a trezit soțul și i-a repetat aceste cuvinte. Când vorbeam, soția mea a spus: „Tată, iată-mă, care ar fi trebuit să moară de cancer, dar iată copilul meu, care nu ar fi trebuit să se nască!” Și există mii de astfel de minuni!

Sfântul Ioan Rusul este sfântul nostru preferat. El ajută nu numai în boală, întristare, circumstanțe dificile, ci și în bucurie. Mulți tineri, după ce au câștigat competitii sportive la alergare, lupte, înot, își aduc medaliile de aur, argint și bronz la icoană (dacă te uiți la icoană, le vei vedea), crezând că, prin merit, sunt ale sfântului. În ultima duminică din septembrie și 27 mai, în ajunul zilei de amintire a lui Ioan Rusul, mulți oameni parcurg 36 de kilometri, făcând cereri sfântului. Nu există contor gratuit pe drum: oamenii se plimbă peste tot.

Același drum a luat-o și familia grecească a lui Vasily și Elizabeth Nataridi, care m-au adus în Eubeea. Această familie are o relație deosebită cu sfântul, au văzut multe minuni prin rugăciunile sale și cea mai mare minune a fost fiul lor Ioan, pe care le-a dat Domnul. Elizaveta Nataridi spune:

– Avem un fiu cel mare, dar ne-am dorit foarte mult să avem mai mulți copii și, din moment ce trecuse mult timp de la prima naștere, s-a dovedit a nu fi atât de ușor. Am rămas însărcinată, dar, spre marea mea supărare, au apărut avorturi spontane. Eram foarte îngrijorat, iar atunci soțul meu a decis să se îndrepte spre Sfântul Ioan Rusul cu rugăciune. Grecii au o tradiție minunată: dacă se îndreaptă către un sfânt în rugăciune, promit să facă ceva pentru el, să facă un jurământ (ei îl numesc „tama”). Ne-am făcut și un jurământ – să mergem la Sfântul Ioan Rusul în ajunul sărbătoririi amintirii sale pe jos.

Poteca pornește din satul Psakhna și șerpuiește de-a lungul unui drum serpentin, uneori urcând și alteori coborând în munți. Uneori este greu și greu să mergi, alteori ușor și rapid, dar întotdeauna cu bucurie și cu rugăciunea pe buze! Atunci cunoști cu adevărat harul și puterea rugăciunii!

După ce am muncit o zi întreagă, am luat o gustare și ne-am îndreptat din Atena spre Psachna, unde am lăsat mașina, ca toți ceilalți. Am pornit pe drum pe la zece și jumătate seara. Era multă lume, toată lumea mergea cu felinare în mână, luminând cu ele drumul de munte. Ici și colo de-a lungul drumului au fost oameni drăguți, dragi care au oferit în mod gratuit apă, chifle și deliciu turcesc cu miere celor care mergeau! Încă de la primii pași, am simțit cum am fost transformați noi și toți cei din jurul nostru: cu ce dragoste ne-am salutat și ne-am susținut!

La jumătatea drumului, nu mă puteam mișca de epuizare, ca mulți alții. Deodată a apărut un bărbat, a mers vioi și chiar a glumit. Am primit al doilea vânt și ne-am continuat drumul. Ultimii 2 kilometri mi-au fost foarte grei, dar, iată, am ajuns la Biserica Sfântul Ioan Rusul la ora 8 dimineața! Starea de spirit a fost grozavă!

Ne-am rugat în timpul slujbei. Apoi a început procesiune: moaștele sfântului au fost purtate în tot Procopiu sub „ploaia” de petale de trandafiri proaspete adunate de oameni cu o zi înainte. Iar localnicii au dus cu ele moaștele de pe balcoanele caselor pe tot parcursul procesiunii. Revenind la templu, racla a fost instalată pentru ca toată lumea să poată trece pe sub relicve. Știi, nu aveam nicio îndoială că sfântul ne va ajuta!

Și anul următor, pe 9 august, ni sa născut Vanechka. Acum are 5 ani, iar de un an este sacristan în templul Panagia Sumela (biserica de jos este închinată Sfântului Ioan Rusul), și citește „Tatăl nostru” în greacă.

În luna mai a acestui an am mers din nou pe drumul către Ioan Rusul și am experimentat această bucurie. Acum avem o altă cerere și credem că prin rugăciunile sfântului ne va ajuta Domnul.

– Părinte Ioan, nu-și uită pelerinii ruși sfântul?

– Mii de ruși vin din Rusia pentru a se închina Sfântului Ioan. Au început să vină acum vreo 10 ani, iar în fiecare an sunt din ce în ce mai mulți. Sunt sigur că Sfântul Ioan este bucuros să audă vorbirea rusă, bucuros să audă tropare în slavona bisericească, bucuros să audă limba maternă pe care o vorbea mama lui. La urma urmei, este o mare ispravă pentru fiecare persoană să trăiască departe de patria sa. Și de vreme ce Sfântul Ioan s-a găsit pe un pământ străin din cauza războiului, este sigur că contactul cu Patria sa prin ruși îi aduce o bucurie deosebită. Mulți ruși trimit scrisori aici, cerând să slujească Liturghia sau slujba de rugăciune cu sfântul.

Și Sfântul Ioan îi iubește foarte mult pe greci: până la urmă, Grecia i-a construit un templu frumos în care se sărbătorește memoria lui. În fiecare an, 800 de mii de greci vin aici să se închine.

– Părinte, când ai aflat prima dată despre Sfântul Ioan Rusul?

- În copilărie. M-am născut lângă Prokopi. Aici Sfântul Ioan a fost întotdeauna foarte venerat. Vă voi spune un mic secret: am botezat 17.000 de mii de copii în templu în timpul slujirii mele. Au crescut deja, vin: „Părinte, tu ne-ai botezat, acum căsătorește-te!” Apoi își aduc copiii și chiar nepoții pentru a fi botezați. Și grecii înșiși le numesc „rosopula”, „copii ruși”, copiii lui Ioan Rusul.

– Numele John apare des?

– În fiecare săptămână botez 5-10 Ioani. Din 100 de copii, 40-50 sunt Ioan. Așa se face că în Grecia Sfântul Ioan își slăvește patria.

– Și cui face minuni Sfântul Ioan?

– Adesea cei cărora le face un miracol nu știu nimic despre el înainte. El însuși le spune numele său, spune: „Eu sunt Ioan Rusul”.

De ce face minuni? Dacă ne uităm atent la icoana Sfântului Ioan Rusul, vom vedea că mâinile îi sunt încrucișate în cruce, într-una dintre ele ținând o cruce. Aceste mâini încrucișate arată că sfântul este un slujitor. Al cui slujitor este? El este un slujitor al lui Hristos și Îi slujește Lui. În spatele fiecărei minuni a lui Ioan Rusul se află Hristos. Nu este nevoie să ne întrebăm cum și de ce s-a întâmplat cutare sau cutare minune! Hristos însuși a realizat-o. Puterea cu care Sfântul Ioan crește și îl vindecă pe bolnav de cancer este puterea lui Dumnezeu, harul lui Dumnezeu, care a trecut prin sfintele sale moaște, așa cum trece prin moaștele Sfântului Serafim de Sarov, Sfântului Serghie de Radonezh, Sfântul Ioan de Kronstadt. Acesta este ceea ce se transmite pacientului, iar el primește vindecare. Deci, atunci când ne rugăm sfinților noștri, rugăciunea noastră este transmisă lui Hristos Însuși.

Dragele mele! De la compatriotul tău, Sfântul Ioan Rusul, te salut și te binecuvântez! Atât în tristețe, cât și în bucurie, Sfântul Ioan al Rusiei este cu tine. Dacă nu poți veni în îndepărtata Grecia, atunci întreabă-l pe Sfântul Ioan Rusul, iar el va fi bucuros să vină la tine, în patria sa. Sfinții sunt vii. Dacă nu ar fi în viață, atunci de unde ar cunoaște durerea și tristețea noastră? Și din moment ce știu și ajută, înseamnă că sunt în viață. Fie ca iubirea lui Dumnezeu să fie cu tine și să te ajute!

Traducere din greacă de Elizaveta Nataridi și Alexandra Nikiforova

Fotografie de Elizaveta Nataridi și de pe site – http://www.ioannrus.ru

Condacul, tonul 8

În cinstea amintirii tale, sfinte,
Rusia, care te-a crescut cu evlavie, se bucură de tine,
și Asia se bucură de puterea ta tămăduitoare,
unde calea îngustă trecea prin robie suferindă și fapte de post,
un vas cinstit a fost revelat de harul lui Dumnezeu,
Întrebați asta și nouă, admiratorii voștri, și sunați-vă:
Bucură-te, Ioane, omonim al harului.

MIRACILE SFÂNTULUI IOAN AL RUSULUI

TRADUCERE DIN GRECĂ

Ediția Mănăstirii Paraclitului Oropos Attikis - Grecia 1992

Naufragiu

O navă comercială cu mărfuri la bord naviga pe larg spre destinație. Era într-una din mările nordice.
A început o furtună. Marea furioasă amenința că va înghiți nava.
Membrii echipajului - marinari greci - au luptat cu disperare, simțind moartea iminentă. Sistemul pilot și instalația radarului nu erau în funcțiune. Nava și-a pierdut cursul. În acest haos s-a auzit vocea căpitanului. Nu a mai dat ordine. Un marinar cu experiență sfătuiește un singur lucru - să se roage lui Dumnezeu pentru mântuire. Se duce la capela navei, unde se afla icoana Sfântului Ioan Rusul. În genunchi, căpitanul face o rugăciune Sfântului: „Sfântul Ioan Rusul. Nu vă rog acum nici pentru mântuirea vieții mele, nici pentru corabie, ci numai pentru acești bieți marinari care trăiesc într-o țară străină, prin sudoarea frunții câștigându-și pâinea pentru familiile lor. Acum mor. Sfinte Ioane, mântuiește-i.” Toată noaptea, în mijlocul vuietului de voință și al fluierului vântului de miazănoapte, căpitanul s-a rugat Sfântului Ioan. Și așa noapte înfricoșătoareîncheiat. Ce văd ochii marinarilor? Că nava lor se legănă pașnic pe valuri în portul Rotterdam. Cine a fost pilotul care a adus nava în port, evitând o moarte sigură? Era însuși Sfântul Ioan Rusul. Nimeni nu poate obiecta la adresa domnului Dimitri Varoutsikas, căpitanul navei, ai cărui ochi au văzut multe în diferite mări și oceane. Lovit de minune, căpitanul lasă nava în port pentru reparații și vine în Grecia. El și soția lui merg la un magazin de provizii pentru biserică. În semn de recunoștință față de Sfânt, căpitanul dobândește un set de obiecte din aur și argint: Crucea de altar și Evanghelia, o cădelniță, un Artofor și un Potir pentru Sfânta Împărtășanie. Toate aceste obiecte religioase valoroase ne amintesc de miracolul credinței, al rugăciunii și al mântuirii marinarilor noștri îndelung răbdători. 23 ianuarie 1978

Băț

Dacă veți veni vreodată ca pelerin la moaștele Sfântului Ioan Rusul, veți vedea în templul lui o ofrandă simplă și săracă. Băț! Este atârnată ca un trofeu lângă Raki cu moaștele ei. Acest băț i-a aparținut bunicii Maria Spaka din satul Frenaro, lângă orașul Famagusta de pe insula Cipru. Această bătrână a mers 18 ani, aplecată aproape până la pământ.
Pe 2 august 1978, rudele ei au adus-o la Biserica Sf. Ioan Rusul, făcând un pelerinaj în Grecia împreună cu alți 100 de ciprioți. Bunica a fost ridicată în brațe pentru a-i oferi ocazia de a venera moaștele Sfântului. Privind la moaștele nestricăcioase, nefericita bătrână a izbucnit în plâns, cerând mijlocire și ajutor Plăcutului lui Dumnezeu. Iar Sfântul Ioan a auzit-o, a văzut măreția sufletului acestei femei suferinde, i-a văzut întristarea și în același timp – credința. Și apoi, în fața tuturor, parcă mâna invizibilă a cuiva a atins spatele femeii dureroase și și-a îndreptat corpul. Bătrâna s-a îndreptat! Lacrimile au umplut ochii sătenii ei, iar clopotele bisericii au sunat. Întregul grup de pelerini ciprioți a cerut imediat să facă o rugăciune de mulțumire. Toată lumea a plâns la această slujbă de rugăciune.
Cei care au văzut măcar o dată un miracol petrecut în fața ochilor lui vor înțelege aceste rânduri. La finalul slujbei de rugăciune s-a auzit exclamația femeii vindecate: „Cum să-ți mulțumesc, fiule, Sfinte Ioane? Sunt sărac. Îți las aici la moaștele tale bastonul meu, cu ajutorul căruia am umblat atâția ani. Nu voi mai avea nevoie de ea până voi muri.”
Iată ce scriau ziarele orașului Nicosia, capitala insulei Cipru: „Maria Spaka, după pelerinajul ei în Grecia, la moaștele Sfântului Ioan Rusul, poate vedea acum chipurile consătenilor săi. . Timp de aproape două decenii a mers îndoită și a văzut doar pământul sub picioare. Datorită minunii săvârșite de Sfântă, s-a vindecat și acum este complet sănătoasă.” II august 1978

Miracol pentru om de știință

„Eminența Voastră. - Domnul Matzoros, medic din satul Aimni de pe insula Eubeea, a adresat o scrisoare mitropolitului Hrisostom (Vergis) din Halkida. - Nu sunt o persoană foarte religioasă, am studii superioare. Sunt medic de profesie și fost ateu.
S-a întâmplat să mă îmbolnăvesc. A trecut examenul. Diagnostic: cancer rectal. Colegii mei au spus tot adevărul. Acesta este cancerul în una dintre formele sale severe, care de obicei duce la moarte.
Am fost examinat la Centrul de Cancer Pandocrator din Atena. După confirmarea diagnosticului, rămân singur cu boala mea. Și apoi, în acest ceas greu, îmi întorc sufletul și inima către Dumnezeu, în care nu am crezut.
Stau pe pat, am picioarele în jos. Am o conversație cu mine și mă întorc către Dumnezeu: „Doamne, nu am crezut în Tine, am spus că totul este un basm. Am crezut că tot sprijinul stă în om și știință. Vedeți, acum totul își pierde valoarea. Acceptă-mi pocăința și, dacă mă consideri vrednic, vindecă-mi boala prin mijlocirea Sfântului Nestricăcios Ioan al Rusiei”.
A fost un „păcat” sincer și adevărat al doctorului uman. În acel moment cineva a bătut la uşă. A intrat un doctor tânăr, deștept și frumos.
„Ei bine, colega”, îl întreabă pe domnul Matzoros.
„Ce ar trebui să facem, doctore, murim.” „Nu, nu vei muri”, a venit răspunsul. „Îmi iau asupra mea toată boala ta.”
„Am devenit gri la locul meu de muncă și știu foarte bine ce înseamnă boala mea. Cine esti tu, tinere?
„Eu sunt cel căruia i-ai cerut ajutor.” Și a plecat.
Pacientul de pe coridoarele spitalului a început să se uite și să întrebe de tânărul doctor. Colegii au ridicat din umeri surprinși și au spus că viziunea este rodul unei halucinații.
Nu, doctorul este bolnav de cancer, este sigur că a vorbit cu Dumnezeu și cu Sfântul. Insista asupra unei reexaminări.
Se dovedește că este re-diagnosticat - absolut sănătos. Câți oameni i-au văzut pe acești doi dosarele medicale: unul - cu confirmarea cancerului, celălalt - cu recunoașterea sănătății complete.
Și iată scrisoarea: „Eminența Voastră! Nu sunt credincios... Dar l-am văzut pe Sfânt și m-am vindecat”. 10 aprilie 1964

MIRACILE CU COPII

Sfântul Ioan are o dragoste deosebită pentru copiii mici. Aceasta ne amintește, în primul rând, de dragostea Domnului nostru Iisus Hristos pentru copii: „Lăsați copiii și nu-i împiedicați să vină la Mine”. (Mat. 18: 3-10, 14).
„Adevărat vă spun că dacă nu vă schimbați și nu deveniți smeriți, simpli și simpli, ca niște copii, nu veți putea intra în împărăția cerurilor.” (Matei 18-3).

Doi frați sunt vindecați

Într-o casă săracă, în orașul Limassol de pe insula Cipru, o familie trăiește în muncă și întristare. Doi copii - doi frați, de 6 și 8 ani - sufereau de leucemie.
Părinții și medicii au purtat o luptă constantă pentru sănătatea acestor copii. La vederea fețelor palide și a trupurilor fragile ale copiilor lor, inima părintelui s-a scufundat de durere.
Și apoi cineva le-a povestit despre Sfântul Ioan Rusul - Făcătorul de Minuni, ale cărui moaște se află în Grecia. Mama îngenunchiată se ridică să se roage, tatăl se roagă. Seară. Lumina lămpii luminează slab chipurile palide ale copiilor. „Sfântul Ioan”, șoptește mama, „ai grijă ca copiii mei să se facă bine, nu mai suport acest chin. Sfinte Ioane, vino, vizitează casa mea, aici în Limassol, vino astăzi și ajută-ne durerea.”
Tatăl s-a ridicat în hohote adânci, iar mama s-a ridicat și ea. Dimineața, apropiindu-se de pătuțul copiilor, părinții văd că aspectul lor s-a schimbat complet. Părinții i-au trezit și au mers repede la medic. „Dar, dragii mei”, spune doctorul, „ne-am făcut recent un test de sânge, nu torturați copiii”. Mama, însă, a insistat. Și, iată și iată! Analiza confirmă compoziția normală a sângelui. Credința a făcut acest miracol!
Părinții fericiți au comandat figuri de ceară ale copiilor inaltime maxima. Au zburat cu avionul la Atena, iar de acolo la moaștele miraculoase ale Sfântului Ioan. Întreaga familie a îngenuncheat, spunând cuvinte de recunoștință. După plecarea lor din Templu, două figuri de ceară ale copiilor au rămas în amintirea vindecării miraculoase. Până acum, acest dar se află în Biserica Sfântul Ioan Rusul ca simbol al iubirii lui Dumnezeu și a Sfântului Ioan. 30 iunie 1980

Viziunea Divină

„Ai toată viața în față, ești tânăr. Acesta este primul tău copil. Nu poți face nimic. Trebuie să știi tot adevărul. Copilul tău va muri. Copilul are o formă severă de leucemie. Lăsați-l să petreacă puținul timp care i-a mai rămas de locuit acasă, sub supravegherea personalului medical. Nu fi supărat. Ești încă tânăr.”
Acestea au fost cuvintele folosite de un medic pediatru de la unul dintre spitalele de copii din Atena pentru a descuraja părinții unui copil de trei luni care era pe moarte de leucemie.
Rudele familiei (35 de persoane în total) s-au adunat în casă pentru a-i sprijini pe nefericiți părinți în momentele grele.
Și astfel tatăl copilului, într-un moment de durere, se întoarce spre Sfântul Ioan: „Sfinte Ioane! Nu am puterea să-mi văd fiul primul născut să treacă. Adu-ți aminte, Sfinte, cum l-am adus la Templul care poartă numele tău și l-am botezat pe prunc. (Din 1925, 253 de copii au fost botezați în Templul Sfântului Ioan). Ajutați-mă..."
Și în acel moment, rudele, așezate lângă tatăl plângător, văd cum micuțul a deschis brusc ochii și a arătat spre perete. La vedere tuturor, imaginea Sfântului Ioan, ca un fulger strălucitor, a apărut în casă și a dispărut. Copilul și-a revenit. Fie ca Numele Domnului și al Sfinților Săi să fie proslăvit. 27 iulie 1981

Ca în cartea Legii lui Dumnezeu

Într-unul dintre spitalele de copii din Atena, o mamă stă lângă patul copilului ei bolnav zi și noapte. Băiatul, adus din Patras în capitală, a suferit de mulți ani de paralizie a picioarelor (dosarul său medical conține toate rezultatele analizelor și examinărilor).
O exacerbare a bolii (lipsa de azbest în organism) i-a obligat pe părinți să spitalizeze de urgență copilul. Într-o seară, la apus, mama-afirmă din camera spitalului și-a amintit de orașul ei Patras și de mica capelă a Maicii Domnului, unde venea adesea cu copiii ei sau singură. Transportată mental în locul natal, nefericita mamă îndurerată s-a îndreptat în rugăciune către Maica Domnului: „O, Născătoare de Dumnezeu, prea dulce Fecioară, Cel ce ai îndurat durerile, ajută copilul meu. Trimite, Doamnă, Sfântul să ne ajute, privind durerea copilului.” „Mamă, cu cine vorbești?” „Acum, băiete, probabil că îți amintești cum ai citit în cărțile despre Legea lui Dumnezeu că, atunci când Domnul locuia în Palestina, El a vindecat pe demonic, a deschis ochii orbilor, a înviat paraliticul și a înviat morții. Întoarce-te și la El, copilul meu, și El te va auzi - băiete bun, roagă-L să te vindece.”
Copilul se uită la mama sa, apoi la apusul, la ceruri și adoarme.
Noaptea, micuțul George visează la un călăreț frumos care se oprește chiar în fața lui.
- Ridică-te, Georgy, fă un salt și sari în șaua mea!
- Dar sunt paralizat, picioarele nu mă pot ridica.
-Dă-mi mâna, băiete, urcă-te pe cal. Sunt Sfântul Ioan din Rusia. Domnul m-a trimis să te vindec cu harul și puterea Lui. Copilul, pe jumătate adormit, se luptă cu boala și încearcă să se miște. Mama s-a trezit auzind cuvintele: „Mamă, ține-mă. Sfântul Ioan al Rusiei mi-a poruncit să mă ridic”.
Dimineața, când asistentele de noapte l-au informat pe medic că copilul paralizat adus din Patras s-a ridicat în picioare și a mers în noaptea aceea, medicul s-a grăbit la cel vindecat. Și-a lovit genunchii cu un ciocan și și-a atins piciorul cu un ac. Reacția este normală.
„Ești liber”, a spus profesorul. „Domnul Însuși și-a arătat puterea aici.” 17 august 1977

Printre pelerinii la altarul moaștelor lui Ioan Rusul, în fiecare an sunt tot mai mulți ortodocși din Rusia, locul de naștere al sfântului. Să vorbim despre un incident miraculos care a avut loc în 1998.

ÎN familie ortodoxă enoriașii unei MoscoveDespre templu, s-a născut o fiică mult așteptată, care a fost numită Dasha. Dar, după câteva luni, bucuria părinților a făcut loc durerii și unei mari tristețe: fata a fost diagnosticată cu cancer de sânge. Timp de câteva luni, Dasha a avut o temperatură de 40 de grade, în ciuda injecțiilor cu antibiotice și a numeroaselor proceduri. Timp de trei ani, mama și copilul aproape nu au părăsit spitalul. Părinții și toate rudele s-au rugat pentru sănătatea fetei. Toate metodele și mijloacele de tratament disponibile în Rusia au fost testate, dar nu a existat nicio ușurare - fata a murit.

Apoi, părinții au fost sfătuiți să facă un transplant de măduvă osoasă ca ultimă soluție. Costul operațiunii a fost de câteva zeci de mii de dolari. A început căutarea filantropilor, au cerut bani cunoscuților și prietenilor, dar într-un an au reușit să strângă doar o douăzeci. suma necesară. A devenit clar că nu va fi posibil să strângem bani. Părinții au mers după sfaturi la Lavra Sfintei Treimi Serghie la arhimandritul Kirill (Pavlov). Preotul a binecuvântat cuplul să meargă cu fiica lor bolnavă în insula Eubea și să se roage acolo Sfântului Ioan Rusul și i-a binecuvântat să cheltuiască banii adunați pentru operație în călătorie.

Deja în timpul pregătirilor pentru călătorie, au început să se întâmple miracole: în ciuda anulării forțate a procedurilor medicale, starea lui Dashenka nu s-a înrăutățit. Ea a rezistat cu ușurință călătoriei lungi. Părinții și fata au stat pe insula Eubea câteva zile și au ordonat rugăciuni pentru sănătatea fiicei lor. La cererea lor, preotul a deschis lăcașul și fata bolnavă a fost depusă direct pe moaștele Sfântului Ioan. Și s-a întâmplat o minune! Copilul s-a simțit mult mai bine. Dar jubilația părinților nu a cunoscut limite atunci când, la întoarcerea în patria lor, testele au arătat că fata s-a vindecat de boală.

Fie ca această poveste să ne reamintească tuturor către cine ar trebui să apelăm atunci când copiii sunt grav bolnavi, când intră în rețeaua dependenței de droguri sau se află în alte circumstanțe dificile. Cu credință și speranță, întoarceți-vă la sfântul neprihănit Ioan al Rusiei - și el va ajuta cu siguranță!

Așa cum în țara noastră îndelungată de răbdare după revoluția din octombrie au strălucit o mulțime de noi martiri, tot așa și în Grecia, pe pământ. Bizanțul antic dupa cucerirea ei de catre turci au aparut multi noi martiri si marturisitori ai credintei. Unul dintre ei este sfântul neprihănit Ioan al Rusiei; Moaștele sale se află acum în orașul Neoprokopion de pe insula Eubea (Grecia) și atrag mulți pelerini din întreaga lume.

Ioan Rusul a strălucit cu dreptatea sa printre turcii necredincioși, care i-au admirat viața, numindu-l pe sclavul rus „veli” - „sfânt”. Să ne amintim acel puțin din viața omului drept pe care grecii, frații noștri ortodocși, care-l cinstesc, l-au păstrat până astăzi cu dragoste evlavioasă. Însuși numele sfântului sugerează că nu este grec, ci rus, deși a devenit celebru printre greci.

***
Dreptul Ioan Rusul s-a născut în jurul anului 1690 din părinți evlavioși ortodocși. În tinerețe, a devenit soldat în armata lui Petru I. În timpul războiului nereușit al Rusiei cu Turcia (1711–1713), Ioan a fost capturat. (Apogeul acestui război a fost campania de la Prut a armatei ruse sub comanda lui Petru însuși. 38 de mii de soldați ruși au fost înconjurați de aproape 200 de mii armata turcă. Petru chiar a trimis o depeșă în care spunea că, dacă ar fi capturat, să nu-l considere rege și să nu urmeze niciuna dintre instrucțiunile lui trimise din captivitate. Turcii au acceptat însă negocieri și la 12 iulie (23) 1711, Petru I a semnat Tratatul de pace de la Prut, care era defavorabil Rusiei, conform căruia a fost de acord să dea Azov Turciei și să dărâme toate fortificațiile de pe Azov. coasta.) Probabil a fost capturat în bătălia de la Azov, ajungând în mâinile tătarilor, aliați ai turcilor. Tătarii l-au transportat pe Ioan la Constantinopol și l-au vândut comandantului de cavalerie otomană, de o anumită vârstă, originar din Prokopion în Asia Mică, la 12 ore de Cezareea Capadociei (în turcă, Prokopion se numește acum Urkub). Acest aga a luat un nou sclav în satul său.

Ca urmare a eșecului militar al lui Peter, Turcia a fost plină de mulți prizonieri ruși. Pentru a-și alina soarta sclavilor, unii dintre ei, neputând rezista tratamentului crud, au renunțat la credința lui Hristos și s-au convertit la islam. Ioan a păstrat cu fermitate credința părinților săi și, prin urmare, a îndurat disprețul și ura turcilor.

Cu înțelepciunea, blândețea și răbdarea pe care Domnul le dă celor ce-L iubesc, Ioan a îndurat robia lui, cruzimea stăpânului său și batjocura și batjocura turcilor. L-au numit „kafirin”, adică „necredincios”, arătându-și astfel disprețul și condamnându-l la chin. Prokopion era locul în care trăiau oponenții înverșunați ai creștinismului - ienicerii. Prin urmare, Ioan, cu fermitatea în a susține credința, a fost urât în mod deosebit de ei.

Turcii l-au supus pe Ioan la bătaie, scuipându-l pe el, i-au ars părul și pielea pe cap, l-au împins în bălegar, dar nu l-au putut obliga să se lepede de Hristos. Mărturisitorul i-a răspuns invariabil și cu îndrăzneală stăpânului său și celor care l-au convins să se abată de la credința lui că ar prefera să moară decât să cadă în păcat grav apostazie. Ioan a îndurat tot chinul cu umilință și demnitate.

El i-a spus stăpânului său: „Nimic nu mă va despărți de dragostea lui Hristos”: nici promisiuni seducătoare de foloase temporare, nici bătăi, nici răni, nici alte chinuri crude. Îl am pe Mântuitorul meu în fața mea, accept cu bunăvoință loviturile de băț pentru credința în El, imaginându-mi o coroană de spini așezată pe Capul Divin. Sunt gata să suport cu bucurie îmbrăcarea coifului înroșit, cu care arzi până la creier capetele creștinilor care se opun dorințelor tale greșite și sunt gata să suport alte chinuri înverșunate. Sunt zelos pentru harul lui Hristos, care ne-a învățat prin moartea Sa pe Cruce fermitate, răbdare, neînfricare în cea mai cruntă moarte pentru El, care va deveni cauza fericirii eterne de nedescris în Rai. Sunt rus, un slujitor credincios al regelui meu pământesc, deși sunt captivat de tine, dar nu voi renunța niciodată la adevărata slujire a Regelui Ceresc și la dreapta credință a părinților mei: m-am născut în creștinism, voi muri creștin. ”

Dumnezeu, văzând fermitatea credinței lui Ioan, a înmuiat inima înverșunatului turc, care cu timpul chiar a început să simtă afecțiune pentru sclavul său, văzând loialitatea lui față de promisiunea pe care o făcuse lui Dumnezeu. Acest lucru a fost, desigur, facilitat de marea smerenie care l-a împodobit pe Ioan, de blândețea și munca grea. „Dacă îmi lași libertatea credinței, îți voi îndeplini de bunăvoie ordinele”, i-a spus el stăpânului său.

În cele din urmă, timpul de chin și amenințări s-a încheiat pentru prizonier: a fost desemnat să slujească în grajd. Acolo, cocoțat într-un colț, Ioan și-a întins trupul obosit și s-a odihnit, mulțumind lui Dumnezeu că l-a demnit să aibă un pat de iesle, asemănător celor pe care Însuși Mântuitorul le alesese ca loc de naștere. Împlinindu-și cu sârguință îndatoririle, John a avut grijă de caii stăpânului său. Simțind dragostea sfântului, îl așteptau când lipsea și râdeau de bucurie, parcă vorbind cu el, când îi mângâia.

În frigul iernii și în căldura verii, pe jumătate gol și desculț, John și-a îndeplinit sarcinile. Alți sclavi îl batjocoreau adesea, văzându-i sârguința în munca lui. Dar Ioan nu s-a supărat niciodată pe ei; dimpotrivă, la nevoie, i-a ajutat în munca lor și i-a mângâiat în necazuri. În ciuda sărăciei complete, el a reușit să ajute oamenii nevoiași și bolnavi, împărțind cu ei hrana sa slabă.

ETAJ INFERIOR (SUBSORN) AL CASEI AGA UNDE ERA SITUAT GRAJUL. LA DREAPTA ESTE O GAURA IN PERETE UNDE A DORMIT ST. DREAPTA IOAN

De-a lungul timpului, Agha și soția sa s-au îndrăgostit de sclavul lor și i-au oferit un mic loc unde să locuiască lângă hambarul de paie. John a refuzat să meargă acolo și a continuat să doarmă în grajdul lui preferat. În ea, și-a epuizat trupul cu greutăți și o viață ascetică, nefiind atent la neplăcerile și vecinatatea agitată. Noaptea, grajdul s-a umplut de rugăciunile sfântului și duhoarea de gunoi de grajd a dispărut, transformându-se într-un parfum minunat. Fericitul Ioan a muncit în acest grajd ca un adevărat călugăr ascet. S-a rugat ore în șir în genunchi și a dormit foarte puțin pe paie sub o haină veche din piele de oaie care îi servea drept pătură. Mânca foarte puțin: adesea mânca doar pâine și apă în cantități limitate. Așa că a postit majoritatea zilelor sale. Citi în liniște pentru sine psalmii lui David, pe care îi cunoștea pe de rost.

Stând zilnic în post și rugăciune, odihnindu-se pe puroi (balega), ca noul Iov, noaptea a vizitat în secret biserica Sf. Gheorghe, aflată în vârful unei stânci, vizavi de casa proprietarului. Acolo a citit priveghia de toată noaptea și în fiecare sâmbătă a primit Sfintele Taine ale lui Hristos. Domnul, „care cercetează inimile” (Ier. 11:20), s-a uitat la slujitorul Său credincios și a făcut ca alți sclavi și neamuri să înceteze să-l batjocorească, să-l batjocorească și să-l jignească. Prin rugăciunile lui Ioan, maestrul său s-a îmbogățit și a devenit unul dintre cei mai influenți oameni din Procopion. El a simțit de unde a venit binecuvântarea în casa lui și le-a spus în mod constant concetățenilor despre asta.

Devenită bogată, Agha a decis să facă un pelerinaj la Mecca. Era dificil în acel moment să faci o călătorie atât de lungă, dar, după ce a depășit toate greutățile și greutățile călătoriei, după ceva timp, oștii lui Ioan a ajuns în siguranță în orașul sfânt pentru musulmani.

În aceste zile, soția lui Aga a invitat rudele și prietenii soțului ei la cină în Prokopion pentru a se ruga pentru întoarcerea lui în siguranță acasă. Fericitul Ioan a servit în sala de mese. Au servit felul preferat al lui Aga - pilaf. Gazda, amintindu-și de soțul ei, i-a spus lui John: „Cât de bucuros ar fi stăpânul tău, Ivan, dacă ar fi aici și ar mânca acest pilaf cu noi!” Atunci John a rugat-o pe gazdă să-i dea o farfurie umplută cu pilaf, promițându-i că-l va trimite la Mecca. Invitații au crezut că este foarte amuzant. Dar gazda a ordonat servitoarei să pregătească un fel de mâncare de pilaf pentru John. S-a gândit în sinea ei că el ori ar fi vrut să se ospăteze cu ea, ori a decis să-l dea unei familii creștine sărace. Ea știa că Ioan dădea adesea mâncarea lui bieților greci.

John a luat vasul și a intrat în grajd. Îngenuncheat, s-a rugat cu ardoare și din toată inima lui Dumnezeu ca Domnul Atotputernic să transporte pilaful la stăpânul său. În simplitatea sa, fericitul era absolut sigur că Domnul îi va asculta rugăciunea și că pilaful va ajunge cumva la Mecca. Ioan credea fără îndoială că Domnul îi va împlini cererea. După cum spune marele ascet Sf. Isaac Sirul: „Aceste semne supranaturale sunt date numai celor care sunt cei mai simpli în înțelegere și, în același timp, cei mai puternici în speranță”. Și, într-adevăr, farfuria de pilaf a dispărut în fața ochilor lui John. Fericitul mire s-a întors la gazdă și a raportat că felul de mâncare fusese trimis la Mecca. Auzind asta, oaspeții au râs și au decis că John a mâncat el însuși totul și le-a spus doar în glumă că a trimis pilaful proprietarului.

Dar cât de surprinși au fost toți cei din casa lui Aga când, după trei luni, s-a întors de la Mecca și a adus cu el un vas de aramă de casă. Numai Fericitul Ioan nu a fost uimit. Aga le-a spus familiei sale următoarele: „Într-o zi (și tocmai în timpul unei cină) m-am întors de la o mare moschee la casa în care stăteam și, intrând într-o cameră încuiată cu cheie, am găsit o farfurie de pilaf pe masă. M-am oprit uluit, întrebându-mă cine mi-ar fi putut să mi-l aducă? Nu am putut înțelege cum a fost deschisă ușa încuiată. Neștiind cum să explic acest eveniment ciudat, am examinat curios vasul pe care abureau pilaful fierbinte și, spre surprinderea mea, am observat că numele meu era gravat pe el, ca toate ustensilele de aramă din casa noastră. În ciuda tulburărilor emoționale cauzate de acest incident, am mâncat pilaf cu mare plăcere. Și așa ți-am adus acest fel de mâncare, chiar este al nostru. Hei, Allah, pur și simplu nu pot înțelege cum a ajuns în Mecca și cine l-a adus.”

Toată gospodăria Agi a fost uluită de această poveste. Soția, la rândul ei, i-a povestit cum John a implorat o farfurie cu mâncare pentru a-l trimite la Mecca și cum toți oaspeții au râs când au auzit de promisiunea lui John. S-a dovedit că fericitul nu glumea deloc și totul s-a petrecut conform cuvântului său.

Vestea miracolului s-a răspândit în tot satul și împrejurimile. După aceasta, toată lumea a început să-l cinstească pe Ioan ca pe un om drept, iubit de Dumnezeu. Atât grecii cât și turcii îl priveau cu frică și respect. De atunci, nimeni nu a mai îndrăznit să jignească un sclav rus. Stăpânul său și soția lui l-au îngrijit și mai mult și l-au rugat din nou să se mute de la grajd în casa din apropiere. Dar sfântul a refuzat din nou. A continuat să trăiască ca înainte, muncind în rugăciune, îngrijind animalele stăpânului său, împlinindu-și de bunăvoie toate dorințele. El își petrecea nopțile în rugăciune și cântând psalmi, după cuvântul Domnului: „Dați Cezarului cele ce sunt ale Cezarului și Dumnezeul lui Dumnezeu„(Matei 22:21).

Testat de dureri și umilințe, purificat de post și rugăciune, Dreptul Ioan se apropia de sfârșitul vieții sale. sa îmbolnăvit. S-a îmbolnăvit grav și s-a întins pe fânul din grajd. Anticipând apropierea morții, Ioan a vrut să se împărtășească din Sfintele Taine ale lui Hristos și a trimis un om credincios pentru un preot ortodox. Din cauza fanatismului turcilor, preotul se temea să aducă în grajd Sfintele Daruri. Dar Dumnezeu l-a îndemnat să le ascundă într-un măr. După ce s-a împărtășit, la aceeași oră, fericitul Ioan și-a dat sufletul în mâinile Domnului, căruia i-a dedicat întreaga sa îndelungă răbdare. Astfel s-a odihnit Sfântul Ioan la 27 mai 1730.

Sclavul rus a fost înmormântat cu cinste într-o biserică locală în numele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Locuitorii din Prokopion: greci, turci și armeni l-au îngropat cu lacrimi și evlavie. Aga și-a acoperit sfintele rămășițe cu un covor prețios. În rândul grecilor locali, venerarea lui Ioan a început foarte curând. Au fost multe cazuri de ajutor miraculos prin mijlocirea celor neprihăniți: vindecare de paralizie și multe alte boli, ajutor celor posedați, refacere a vederii orbilor. Și - Nu numai creștinii ortodocși au fost vindecați, ci și armeni, protestanți și turci. Astfel, locul de înmormântare al sfântului devine loc de pelerinaj pentru toată Capadocia.

Preotul, care s-a spovedit și a împărtășit lui Ioan în fiecare sâmbătă, l-a văzut pe sfânt în vis în noiembrie 1733. Sfântul a spus că prin harul lui Dumnezeu trupul său a rămas complet nestricăcios, la fel cum a fost îngropat acum 3,5 ani. Preotul era în dubiu și apoi, prin har divin, lumina cerească a apărut peste mormântul sfântului sub forma unui stâlp de foc.

Creștinii au decis să deschidă mormântul și au văzut că trupul sfântului s-a dovedit a fi incorupt și parfumat. Acest parfum continuă și astăzi. Apoi, cu evlavie, credincioșii au luat trupul sfântului și l-au transferat în templu, pe care Ioan însuși îl vizitase cândva.

Următorul eveniment uimitor a avut loc în 1832, când împotrivă sultan turcesc Mahmud al II-lea s-a răzvrătit în Egipt de Ibrahim Pașa. În timp ce armata sultanului se apropia de Prokopion, locuitorii satului, în special ienicerii ostili sultanului, nu au vrut să-i lase armata să treacă. Creștinii greci nu erau de acord cu aceasta, dar fiind în minoritate, nu puteau face nimic. Temându-se de răzbunarea armatei sultanului, ei au fugit în satele din apropiere și s-au refugiat în peșteri. În Prokopion au rămas doar bătrânii și cei slabi.

Trupele sultanului au intrat în Prokopion ca oraș inamic. Soldații au jefuit nu numai toate casele, ci și Biserica Sf. Gheorghe. Când au deschis mormântul Sfântului Ioan și nu au găsit în el niciun obiect de valoare, au aruncat cu furie sfintele moaște în curte și au vrut să le ardă ca să râdă de creștini. După ce strângeau lemne, au aprins focul, dar, spre surprinderea lor, moaștele erau din nou în biserică. Nefiind luminați de această minune, i-au scos a doua oară și i-au pus pe foc, dar focul nu s-a atins de lăcaș.

Și atunci Ioan a apărut viu în fața soldaților: a stat cu o privire amenințătoare în mijlocul focului și a oprit sacrilegiu cu un gest al mâinii. – Turcii au fugit îngroziți, lăsând în Prokopion moaștele sfântului și toată prada. A doua zi, câțiva bătrâni creștini au venit la biserică și au găsit trupul sfântului intact printre cărbuni și cenușă. Era înnegrit de fum și funingine, dar era la fel de parfumat și incoruptibil. Credincioșii au returnat cu evlavie moaștele sfântului la altarul său.

Au trecut doi ani. Populația creștină din Prokopion a construit un templu mare în cinstea Sfântului Vasile cel Mare. Grecii au vrut să transfere moaștele Sfântului Drept Ioan în acest frumos templu. Au fost transferați de două ori, dar de fiecare dată au dispărut în mod tainic și s-au regăsit din nou în biserica Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Când grecii ortodocși au decis să transfere moaștele pentru a treia oară, ei au slujit mai întâi o slujbă de rugăciune și au ținut o priveghere toată noaptea, întorcându-și suspinele pline de rugăciune către Domnul. De data aceasta Domnul a auzit rugăciunile slujitorilor Săi, iar moaștele lui Ioan și-au găsit pacea în biserica Sfântul Vasile cel Mare.

***
Pe la 1862, o femeie evlavioasă l-a văzut în vis pe Sfântul Ioan ținând în mâini acoperișul unei școli din sat. A doua zi, în timpul Dumnezeiasca Liturghie, ea a vorbit despre asta. Înainte de a avea timp să-și termine povestea, s-a auzit un vuiet teribil. Toată lumea a fugit din biserică cu frică și a văzut cu groază că acoperișul școlii, care se afla vizavi de biserică, s-a prăbușit. Lumea s-a repezit acolo, pentru că toți copiii satului erau acolo! Aflat de durere, au început să ridice acoperișul prăbușit și, iată! – toți copiii au ieșit vii de sub dărâmături. „Au auzit un zgomot groaznic deasupra capului și au reușit să se târască sub birouri. Când acoperișul s-a prăbușit, grinzile au căzut pe birouri fără să zdrobească niciun copil.

De asemenea, merită spus despre transferul mâinii Dreptului Ioan la Mănăstirea Sfântul Panteleimon de pe Athos. În acest dar Sfântului Athos, Dreptul Ioan Rusul a arătat o favoare deosebită compatrioților săi care fugeau acolo. Înainte de aceasta, Dreptul Ioan nu a permis niciodată să i se ia particule din relicvele sale. Întotdeauna le apărea în viziuni celor care îndrăzneau să facă așa ceva și le poruncea să returneze ceea ce luaseră. Dar nu a existat niciun obstacol în calea transferului mâinii pentru mănăstirea Athos.

S-a întâmplat așa. De câțiva ani înainte de 1880, părinții care au lucrat în mănăstirea Sfântul Panteleimon, aflând despre minunile săvârșite la lăcașul Sfântului Ioan, au cerut locuitorilor din Prokopion o parte din moaștele sale multivindecătoare. Grecii au refuzat multă vreme, dar în cele din urmă au acceptat să îndeplinească cererea călugărilor ruși din Athos. După ce a slujit o slujbă de rugăciune și s-a despărțit de moaște mana dreapta, au trimis-o în 1881, însoțită de părintele Dionisie și de unul dintre respectații bătrâni ai satului Athos.

Toți monahii, în frunte cu starețul lor, părintele Macarie, au ieșit în întâmpinarea moaștelor de pe dig; Cântările au răsunat solemn, în jurul mănăstirii rusești au răsunat sunetul clopotelor și bătaia clopotului. Venerabilele moaște ale Sfântului Ioan au fost așezate în biserica catedrală pe un pupitru. Însoțiți de laude solemne, frații s-au închinat cu evlavie la altar.

În anul 1886, cu fonduri de la Mănăstirea Sfântul Panteleimon din Prokopion, a început construcția unui templu în numele sfântului drept Ioan Rusul. La 15 august 1886, cu binecuvântarea Patriarhului Ecumenic Constantin al V-lea, templul a fost sfințit de către Mitropolitul Ioan al Cezareei.

Astfel Domnul a proslăvit și continuă să slăvească pe sfântul Său până în ziua de azi cu multe minuni mari. Au început să se reverse în mod deosebit din abundență în 1924 și 1951. După înfrângerea tragică a grecilor în războiul cu turcii, întreaga populație grecească a fost nevoită să părăsească Anatolia. (După înfrângerea Puterilor Centrale în Primul Război Mondial, trupele grecești, cu permisiunea Antantei, au ocupat Izmirul (Anatolia) la 15 mai 1919. La 22 iunie 1920, armata greacă a intrat în ofensivă. La început , trupele grecești, aprovizionate cu arme britanice, au obținut succese semnificative, dar dificultățile au crescut pe măsură ce ne-am mutat mai adânc în Anatolia. În august 1922 trupele turcești a provocat o grea înfrângere grecilor: la 9 septembrie 1922, turcii au capturat Izmirul, iar trupele grecești au fost aruncate în mare. Rămășițele armatei grecești, după ce au suferit pierderi uriașe, s-au refugiat pe insulele Chios și Lesbos. În acest moment, în Grecia a început o revoltă, care a dus la o schimbare a guvernului și la abdicarea regelui Konstantinos de la tron în favoarea fiului său Georgios. În Asia Mică a început exterminarea în masă a populației grecești. Un număr mare de greci ortodocși au murit în acest masacru (se spune că cifra este de un milion și jumătate). Abia la 24 iulie 1923 a fost semnat Tratatul de pace de la Lausanne, care punea capăt războiului. În conformitate cu acesta, a avut loc un schimb de populație și 1,5 milioane de imigranți au sosit în Grecia.)

Grecii din Prokopion s-au mutat pe insula Eubea în satul Akhmet Aga, care după plecarea turcilor a fost redenumit Neoprokopion. Refugiații greci au adus cu ei un altar cu moaștele sfântului neprihănit Ioan Rusul, care a fost plasat pentru prima dată în Biserica Egalilor Apostolilor Constantin și Elena.

La 27 mai 1951, o nouă biserică a fost sfințită în cinstea Dreptului Ioan Rusul, a cărei construcție a început în 1930; moaștele sfântului au fost transferate solemn în ea. Trupul sfântului sfânt al lui Dumnezeu, păstrat nestricăcios, se odihnește acolo cancer deschis sub sticlă. În fiecare zi sute și sute de pelerinii ortodocși, cerând mijlocirea celor drepți și alinare în durerea lui. Iar Sfântul Ioan nu refuză ajutorul de urgență tuturor celor care se îndreaptă către el cu credință adevărată, profundă.

În 1962, Biserica, cu asistența guvernului grec, a creat Societatea în Numele Sfântului Ioan. Prin eforturile Societății s-au construit două pensiuni: una pentru primirea pelerinilor, cealaltă pentru nevoile Societății. Au fost create două orfelinate, o pomană în Chalkis și una în Neoartaki, un cămin studențesc, Tabăra copiilor pentru o mie de locuri si alte institutii.

Sfântul Ioan este un exemplu minunat de viață a unei persoane „după Dumnezeu”. Cu viața sa, Dreptul Ioan Rusul a arătat asta conditii externe viața nu împiedică în niciun fel mântuirea și slujirea lui Dumnezeu în spirit și adevăr. Domnul acceptă o rugăciune profundă și pură făcută în grajduri în același mod ca și cele oferite în camerele regale sau în chilie monahală. Prin minunile sale, prin mijlocirea sa constantă, Sfântul Ioan îi ajută pe oameni să-și găsească libertatea interioară, însăși libertatea care inspiră oameni și națiuni întregi.

Sfântul Ioan Rusul a trăit pe pământ doar vreo patruzeci de ani și a rămas pentru totdeauna tânăr pentru cei care îl cinstesc - așa apare înaintea noastră pe icoane. Sute de mii de credincioși vin în fiecare an cu evlavie la sfintele moaște ale drepților - acest mare altar al Ortodoxiei. Din vremea când moaștele Sfântului Ioan au fost așezate în templul de pe Eubeea, acolo au avut loc mii de vindecări miraculoase prin rugăciunile sfântului, pe care grecii ortodocși îl cinstesc nu mai puțin decât în Rusia - Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni.

În evidențele noilor minuni ale Sfântului Ioan Rusul există cazuri uimitoare: mântuirea din naufragii și vindecarea unor bolnavi fără speranță posedați de demoni. Dar de mult s-a observat că Sfântul Ioan manifestă o dragoste deosebită față de copii. Dintre minunile săvârșite prin rugăciunile sfântului, cele mai uimitoare și plăcute sunt numeroasele cazuri de ajutor plin de har pentru copiii bolnavi. Neprihănitul Ioan le vine în ajutor, chiar și atunci când nu este chemat: îi vindecă de leucemie, paralizie, îi eliberează de violență forțe întunecate, readuce copiii dependenți de droguri la o viață sănătoasă.

Printre pelerinii la altarul moaștelor sale se numără tot mai mulți Ioan Rusul în fiecare an oameni ortodocși din Rusia, locul de naștere al sfântului. Să vorbim despre un incident miraculos care a avut loc în 1998.

O fiică mult așteptată s-a născut într-o familie ortodoxă de enoriași ai unei biserici din Moscova, care a fost numită Dasha. Dar, după câteva luni, bucuria părinților a făcut loc durerii și unei mari tristețe: fata a fost diagnosticată cu cancer de sânge. Timp de câteva luni, Dasha a avut o temperatură de 40 de grade, în ciuda injecțiilor cu antibiotice și a numeroaselor proceduri. Timp de trei ani, mama și copilul aproape nu au părăsit spitalul. Părinții și toate rudele s-au rugat pentru sănătatea fetei. Toate metodele și mijloacele de tratament disponibile în Rusia au fost testate, dar nu a existat nicio ușurare - fata a murit.

Apoi, părinții au fost sfătuiți să facă un transplant de măduvă osoasă ca ultimă soluție. Costul operațiunii a fost de câteva zeci de mii de dolari. A început căutarea filantropilor, au cerut bani cunoscuților și prietenilor, dar într-un an au reușit să strângă doar o douăzecea parte din suma necesară. A devenit clar că nu va fi posibil să strângem bani. Părinții au mers după sfaturi la Lavra Sfintei Treimi Serghie la arhimandritul Kirill (Pavlov). Preotul a binecuvântat cuplul să meargă cu fiica lor bolnavă în insula Eubea și să se roage acolo Sfântului Ioan Rusul și i-a binecuvântat să cheltuiască banii adunați pentru operație în călătorie.

MIRACILE SFÂNTULUI IOAN AL RUSULUI

„De-a lungul celor treizeci de ani ai slujirii mele către sfânt”, scrie părintele Ioan, „minunile sunt numărate în multe sute. Datorită faptului că toate evenimentele miraculoase au avut loc într-o perioadă atât de lungă a slujirii mele în templul Sfântului Ioan, am experienta personala interpretările lor, purtând în același timp responsabilitatea spirituală. Să simțim bucuria și măreția acestor rare fenomene miraculoase care au loc în timpul nostru.”

Naufragiu

Nava cu mărfuri la bord naviga pe larg spre destinație. (S-a întâmplat într-una din mările nordice). A început o furtună. Marea furioasă amenința că va înghiți nava. Membrii echipajului - marinari greci - au luptat cu disperare, simțind moartea iminentă. Sistemul pilot și instalația radarului nu erau în funcțiune. Nava a deviat cursul. În acest haos, s-a auzit vocea căpitanului: acesta nu a fost un ordin - marinarul cu experiență a chemat pe toți să se roage lui Dumnezeu pentru mântuire. El însuși a mers la capela navei, unde se afla icoana Dreptului Ioan Rusul. În genunchi, căpitanul a înălțat o rugăciune sfântului: „Sfinte Ioan Rusul, mă rog ție acum nici pentru mântuirea vieții mele, nici pentru corabie, ci numai pentru acești bieți marinari care trăiesc într-o țară străină, prin sudoarea frunții lor câștigându-și pâinea pentru familiile lor. Acum mor. Sfinte Ioane, mântuiește-i!”

Toată noaptea, în mijlocul vuietului valurilor și al fluierului vântului de miazănoapte, căpitanul s-a rugat Sfântului Ioan. Și acum noaptea cumplită s-a terminat. Ce văd ochii marinarilor? Că nava lor se legănă pașnic pe valuri în portul Rotterdam. Un pilot fidel a condus nava spre port, evitând recifele subacvatice - era însuși Sfântul Ioan Rusul. Uimit de minune, căpitanul a pus nava la reparații și a venit în Grecia. El și soția lui au mers la un magazin de provizii pentru biserică. În semn de recunoștință față de sfânt, căpitanul a dobândit un set de obiecte din aur și argint: o cruce de altar și o Evanghelie, o cădelniță, Artofor (Artofor - ostenstrău (grec), o cupă pentru Sfânta Împărtășanie. Toate aceste obiecte prețioase ne amintesc de miracolul credinței, al rugăciunii și al mântuirii marinarilor noștri îndelung răbdători.
23 ianuarie 1978

Memorie Sfântul Mărturisitor Ioan Rusul are loc în biserică ortodoxă 9 iunie, stil nou.

Biografia Sfântului Ioan Rusul
Ioan Rusul este un sfânt al secolului al XVIII-lea care și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în captivitate turcească în rândul populației musulmane, rămânând credincios lui Hristos și demonstrând isprava mărturisirii. Despre viața lui în Rusia nu se știe aproape nimic, dar viața sfântului menționează că era din Rusia Mică. Când Ioan a ajuns la maturitate, a fost înrolat în armată, deoarece în timpul domniei lui Petru fiecare dintre clase trebuia să suporte obligația de recrutare.
În 1710 a început Războiul ruso-turc, al cărui scop era întărirea Imperiului Rus prin Coasta Mării Negre. În ciuda faptului că armata creată de Peter a fost un adversar destul de serios, Imperiul Otoman a câștigat, iar în 1713 a fost încheiat un tratat de pace, potrivit căruia i s-a dat coasta Marea Azov. Deși numărul exact de soldați ruși uciși și capturați nu este cunoscut, istoricii susțin că a fost semnificativ. Printre robi s-a numărat și Sfântul Ioan, care a fost trimis de la Azov la Constantinopol, unde a fost vândut ca sclav. Se pare că stăpânul său era un om destul de nobil și bogat, întrucât avea propria sa moșie în Asia Mică, unde sfântul era sortit să-și petreacă restul vieții. Lui Ioan i s-a oferit să se convertească la islam, dar a refuzat, deși a înțeles că se condamnă viata grea, deoarece musulmanii i-au tratat pe creștini cu mare dispreț. Sfântul a trebuit să îndure umilința și batjocura din partea stăpânilor săi, dar dragostea pentru Dumnezeu și încrederea în El l-au ajutat pe mărturisitor să îndure toate greutățile. După ceva timp, cei din jurul lui i-au văzut bunătatea, blândețea și sinceritatea credinței. Îmbunătăți de respect pentru captivul lor, ei au oprit persecuția.
Viața spune că Sfântul Ioan a încercat să trăiască într-o țară străină, așa cum a prescris Biserica Ortodoxă. Postea cu strictețe, petrecea tot timpul liber de la muncă în rugăciune și noaptea vizita biserica rupestră, unde se adunau și alți credincioși creștini. Pentru credința și evlavia sa profundă, i s-a acordat darul miracolelor, datorită căruia a început să se bucure de respect chiar și în rândul populației musulmane. Sfântul a murit în 1730 după o boală gravă. Proprietarul i-a predat trupul lui John Biserica Crestina, unde sfântul s-a rugat toată viața și a cerut să fie înmormântat după obiceiul ortodox.

Venerarea sfântului în diferite țări
Venerarea lui Ioan Rusul a început imediat după moartea sa, iar pelerinii au început să se înghesuie la mormânt, care s-au întors la mărturisitor cu rugăciune și au primit ajutor și vindecare. Trei ani mai târziu, Sfântul Ioan i s-a arătat unuia dintre preoții templului peșteră și a poruncit să fie deschise moaștele. După ce mormântul a fost deschis, toată lumea a fost convinsă de incoruptibilitatea rămășițelor sfântului și au fost transferate cu cinste la altar pentru venerare.
În prima jumătate a secolului al XIX-lea, între Turcia și Egipt a apărut un conflict militar. Satul în care se aflau moaștele Sfântului Ioan Rusul a fost capturat, iar soldații au ars biserica creștină, dar ca prin minune focul nu a atins lăcașul. Mai târziu, la inițiativa Bisericii Ortodoxe Ruse, în sat a fost construit un templu în cinstea sfântului, dar după ceva timp, creștinii, din cauza schimbărilor politice din Turcia, s-au mutat în insula greaca Eubea, și a transferat relicvele acolo, unde se află în prezent. Numele Sfântului Ioan Rusul a fost inclus în calendarul rus în 1962, iar în 2003 a fost ridicat la Moscova un templu în cinstea acestui mărturisitor. În plus, sfântul este foarte venerat și în Ucraina, de unde era.

Tropar, tonul 4:
Venind în Rai Sfanta Treime,/ drept fericitul Ioan,/ înger pământesc, omul lui Dumnezeu,/ cu chipurile fără trup slăvind iubirea cea nespusă,/ în Biserica întâi-născuților cu sfinții,/ pentru noi cei ce existăm pe pământ, adu rugăciuni/ Creatorului tuturor și Mântuitorul,/ să dea pace lumii întregi,/ bisericilor de pe pământ, prosperitate și unire a tuturor,/ care cinstesc pe Fiul lui Dumnezeu, care a venit în trup,/ în trupul sfânt al lui Hristos Iisus, / care este Biserica Dumnezeului Viu,/ pentru mântuirea neamului omenesc.

Condac, tonul 4:
Slujitor al Evangheliei,/ râvnitor pentru adevărul lui Dumnezeu,/ păzitor al curăției duhovnicești și trupești,/ care a mărturisit credința lui Hristos în suferință,/ cinstim și cinstim astăzi pe Dreptul Ioan/ și, zidiți de viața lui, cântăm:/ Bucură-te, cartea noastră de rugăciuni, slăvită de Dumnezeu.

Mărire:
Te preamărim pe Tine, Sfântul și Dreptul nostru Părinte Ioane, și cinstim sfânta Ta amintire, că te rogi pentru noi, Hristoase Dumnezeul nostru.

Rugăciune:
O, sfânt slujitor al lui Dumnezeu proaspăt bătut, Ioan Rusul! După ce ai luptat pe pământ o luptă bună, ai primit în cer cununa dreptății, pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei ce-L iubesc. La fel, privind la chipul tău sfânt, ne bucurăm de sfârşitul glorios al vieţii tale şi cinstim sfânta ta amintire. Tu, stând înaintea Tronului lui Dumnezeu, primește rugăciunile noastre, robul lui Dumnezeu (nume), și adu-le Dumnezeului Atotmilostiv, ca să ne ierte orice păcat și să ne ajute împotriva uneltirilor diavolului, ca să fim izbăviţi de necazuri, boli, necazuri şi nenorociri şi tot răul Să trăim cu evlavie şi dreptate în această lume prezentă şi prin mijlocirea ta vom fi vrednici, deşi suntem nevrednici, să vedem lucruri bune pe pământul celor vii, slăvindu-l pe Unul în sfinții Săi, slăvind pe Dumnezeu, pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

Diagnostice și boli. Medicamente de la A la Z