Întrebare: „O fetiță de 6 ani a murit, a fost botezată Svetlana. Chiar acum este permis să botezi cu propriul nume, și nu cu Fotinia, ca înainte?”

Răspuns: Întrebările legate de numele la Botez sunt adresate destul de des. Motivul pentru aceasta este o neînțelegere care există printre enoriași. Există o părere că la Botez unei persoane i se dă un fel de nume „secret, de biserică”, care trebuie numit doar în Biserică. Desigur, acest lucru nu este adevărat. În Taina Botezului există ritul numirii, pe care preotul, de comun acord cu părinții, îl proclamă punând mâna pe prunc. Cert este că, conform învățăturilor Bisericii, fiecare creștin la Botezul său este abordat de un înger păzitor care este prezent alături de el toată viața. Cu toate acestea, există o tradiție evlavioasă conform căreia, dacă un prunc poartă numele unuia dintre sfinții lui Dumnezeu, deja slăvit în sfințenie, atunci, pe lângă îngerul păzitor, este ajutat în viață și de un patron ceresc al cărui nume îl urșilor. Este important de înțeles că un copil nu este botezat „în numele” unui sfânt sau al unuia. Botezul se poate săvârși numai în numele Preasfintei Treimi, așa cum ne-a poruncit Mântuitorul: „Mergeți și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28:19). Prezența unui patron ceresc nu are loc „automat”; nu este un „act mecanic de vrăjitorie”. De asemenea, trebuie să vă adresați sfântului al cărui nume îl poartă pruncul, „să-l cunoașteți”, să-i citiți viața, să aflați prin ce faptă a fost slăvit în oastea sfinților lui Dumnezeu. Și asigurați-vă că vă adresați rugăciunii la el. Desigur, sfinții sunt mereu gata să ne vină în ajutor, dar persoana trebuie să ceară asta, să spună că are nevoie de ajutor. Pentru a se adresa sfinților există rugăciuni, acatiste, iar Canoanele către sfinți sunt deosebit de bune. Și, desigur, trebuie să existe o icoană a patronului nostru ceresc, astfel încât să știm cui ne adresăm.

Cât despre dacă este posibil să se dea nume la Botez care nu sunt la Sfinți, nu există interdicții conciliare canonice stricte împotriva acestui lucru. Totuși, în opinia noastră, este chiar rău dacă un copil nou botezat are un patron ceresc, un mijlocitor către care să te poți adresa în vremuri dificile pentru rugăciune ajutor si sfaturi. Este important doar ca acest apel să existe cu adevărat și să fie conștient. Prin urmare, în Biserica Rusă (mai exact în rusă, în alte Biserici ortodoxe, să zicem, în georgiană, sârbă, greacă nu există o asemenea tradiție), există o tradiție evlavioasă veche de secole de a numi proaspăt botezați cu numele care sfinții sfinți poartă. Prin urmare, la Botez, preoții urmează de obicei această tradiție.

Cel mai adesea, această întrebare apare în legătură cu numele rusesc „Svetlana”. În opinia noastră, există o oarecare confuzie aici. Numele „Photinya” (Photinia, Photina), greacă. Φωτεινή", este doar o traducere în nume grecesc Svetlana, sau mai degrabă, dimpotrivă, numele „Svetlana” este o traducere din greacă în rusă a numelui Fotinha. Credem că acesta este același nume, tocmai pronunțat în limbi diferite, dar nu nume diferite. Tradiția bisericească ne informează că acesta era numele femeii samaritece cu care Mântuitorul a vorbit la fântână (Ioan 4:4-42). Din cele mai vechi timpuri, ea a fost amintită ca Photinia, apoi în secolul al XIX-lea numele a fost tradus și a apărut „Svetlana”, dar acesta este același nume. Acum în publicare calendare bisericesti această discrepanță a fost eliminată și așa se indică: „Fotina (Svetlana) Samariteanul Romei” sau „Svetlana (Fotina, Fotinia) din Palestina”. Prin urmare, puteți comemora atât cu asta, cât și cu aceea; repetăm, acesta este același nume.

În general, răsfățarea unui raționament excesiv pe tema „cum să vă amintiți corect, cum să scrieți, unde să puneți un punct etc.” exprimăm prin aceasta o neîncredere latentă în Dumnezeu și în Sfânta noastră Biserică. Domnul știe toate numele noastre, totul despre noi, păcătoșii, „chiar și firele de păr din capul tău sunt toți numărați”. (Matei 10:30), aceasta este ceea ce spune Mântuitorul. Prin urmare, Dumnezeu să binecuvânteze pe toți Svetlanai, Fotini, Fotin, vii și decedați!

Preotul Mihail Makarov

Svetlana (Svitlana) este unul dintre numele ortodoxe de mai târziu. Menționat prima dată în literatura XIX secol. A. Kh. Vostokov a inclus-o într-una dintre romanțele sale; câțiva ani mai târziu, V. Jukovski a ridicat ștafeta, numecând balada în acest fel. Oricum, originea numelui datează de secole.

Zilele Sfintelor nume

Numele Svetlana (după numele de botez bisericesc Fotinia, Fatinia, Fotina) s-a răspândit abia în secolul al XX-lea. Există o părere că Photinia a devenit un derivat al musulmanului Fatima sau Fatina. Ziua onomastică a Svetlanei este sărbătorită de trei ori:

În oricare dintre aceste zile îți poți felicita iubita Sveta cu o felicitare personalizată, poți oferi un mic cadou sau aranja o surpriză.

Numele este de origine slavă. Există o părere că vine de la „svytlan”, „svetlan”, „svetlad” și înseamnă literalmente pământ luminos. Este, de asemenea, interpretată ca „lumina Pământului”. Ar putea însemna, de asemenea, un sens literal: cu părul clar, cu pielea deschisă sau amabil, deschis la minte.

Svetlana este un nume care a fost folosit mult timp ca imagine artistică sau ca nume de nave și alte obiecte. Ideea nu este popularitatea numelui, ci faptul că a lipsit din calendar. Ortodoxia nu a inclus un nume în lista pentru denumire. În anii 30 ai secolului XX, numele a început să fie folosit pentru a numi bebelușii. Odată cu apariția comuniștilor, aceștia nu au acordat prea multă importanță sfinților. Liderul I. Stalin însuși și-a numit fiica Sveta.

În 1943, numele a fost inclus în calendarul bisericii și a început să fie folosit la botez. Cu toate acestea, bebelușii au continuat să fie botezați cu numele Fotinia. Diferența dintre nume îi protejează pe bebeluși de rău și de ochiul rău. Un copil botezat are de obicei două nume.

Apogeul popularității a avut loc în anii 50 și 60 ai secolului trecut. În anii dezvoltării comunismului, numele a căpătat un caracter ideologic: calea către un „viitor luminos”.

Alte culturi au, de asemenea, nume cu semnificații similare, de ex. nume italian Chiara, germană - Clara, italiană - Lucia, Fiona de origine celtică, ebraică Liora, iar în greacă veche - Faina și Eulampia.

Trăsături de caracter și destin

După cum știți, orice ați numi o navă, așa va naviga. Numirea afectează ce caracter va avea o persoană. Acestea sunt personalități luminoase și ușoare, cu un caracter dificil. Sunt femei cu caracter autoritar care iubesc și știu să-i conducă pe ceilalți. Cu toate acestea, ea nu știe să se controleze situatii stresante, așa că soarta ei este complexă și plină de experiențe.

Se simte ca un pește în apă într-o echipă masculină, dar îi este greu cu femeile.

Dacă vorbim despre viața personală, este întotdeauna tragică. Svetlana nu știe să-și controleze emoțiile, este neîncrezătoare și suspicioasă față de membrii sexului opus. Prin urmare, în ciuda frumuseții ei naturale, îi este greu să-și construiască un fericit viață de familie. Dar numărul fanilor ei este impresionant.

Ea iubește foarte mult copiii. Pentru Sveta, familia este centrul universului. Acest lucru poate fi văzut ca în vârstă fragedă(depinde de părinți și rude) și mai târziu (de ea depinde familia ei).

Aceasta este o persoană harnică care își asumă orice slujbă. Ea își schimbă cu ușurință profesiile; cele mai potrivite profesii pentru ea vor fi cele cu un nucleu creativ, de exemplu, designer, muzician, artist.

Astăzi este unul dintre numele comune feminine. Printre celebrii purtători ai numelui:

Și asta este departe de a fi lista plina posesori de geniu ai acestui nume.

Sfânta Fotina (greacă Photinia), samariteană prin naștere, soție la început cu o viață haotică și superstițioasă, iar mai târziu binecuvântată sfântă ascetă și propovăduitoare a adevăratei credințe.

Evanghelia ne spune cum într-o zi Domnul Isus Hristos a venit într-o cetate din Samaria numită Sihar, unde era o fântână dăruită de Iacov fiului său Iosif și urmașilor săi. Obosit de drum, Domnul s-a așezat providențial să se odihnească la fântână, în timp ce ucenicii Săi mergeau în oraș să cumpere mâncare. În acest moment, o anumită femeie a venit din oraș să ia apă. Domnul i-a cerut să-I dea ceva de băut. Femeia a fost surprinsă de cerere, întrucât evreii nu au comunicat niciodată cu samaritenii.

Isus i-a spus: „Dacă ai ști cine îți vorbește, tu însuți i-ai cere să bea și El ți-ar da apă vie”. Femeia samariteancă a fost și mai surprinsă: unde ar putea Isus să dea apă vie fără să aibă măcar un sertar?

Domnul i-a răspuns că bând apă de la fântână le vor însetați iar, iar apa pe care El o dă va deveni un izvor al vieții veșnice. Prin apă vie, Domnul a înțeles învățătura Sa dătătoare de viață, care duce la fericirea veșnică în Împărăția lui Dumnezeu.

Domnul, știind că femeia samariteancă conviețuia cu un anumit soț în secret, în păcat, dar avea o credință arzătoare în Dumnezeu și o așteptare fermă a venirii lui Mesia, i-a descoperit treptat că El, vorbind cu ea, era cel îl aștepta pe Hristos.

Evanghelia nu ne spune numele femeii samaritece, dar Tradiția Bisericii l-a păstrat și o numim în greacă - Photinia, în rusă - Svetlana, în limbile celtice - Fiona, în altele limbi occidentale- Claire. Și toate aceste nume ne spun despre un lucru: despre lumină. După ce l-a întâlnit pe Domnul Isus Hristos, ea a devenit o lumină într-o lume strălucitoare, o lumină care i-a luminat pe cei care au cunoscut-o.

Însăși binecuvântată femeie samariteancă, care a fost onorată să vorbească cu Domnul, a suferit pentru Hristos împreună cu fiii și surorile ei în timpul persecuției creștinilor instituită de împăratul roman Nero. Această persecuție aprigă a durat din 65 până în 68, iar în timpul ei sfinții apostoli Petru și Pavel au suferit la Roma, iar chinuitorii au început atunci să-și caute pe toți adepții lor. În acest moment, Sfânta Fotina locuia în orașul Cartagina (acum orașul Tunisia), unde ea și fiul ei cel mic Iosia predicau fără teamă Evanghelia. Între timp, fiul cel mare al Fotinei, pe nume Victor, a luptat cu curaj în războiul pe care barbarii îl duceau în acea vreme împotriva romanilor, iar la sfârșitul războiului, din ordinul împăratului, a fost numit comandant al trupelor în orasul Attalia pentru a supune la chinuri pe crestinii care se aflau acolo. Când conducătorul orașului, Sebastian, a aflat despre aceasta, i-a spus lui Victor:

Voievode, știu sigur că ești creștin și că mama ta și fratele tău Iosia sunt urmași ai lui Petru și de aceea nu vei împlini ceea ce ți-a poruncit împăratul de teamă să nu-ți distrugi sufletul.

„Arde de dorința de a împlini voința Regelui ceresc și nemuritor, Hristos Dumnezeul nostru”, a răspuns Victor, „și neglijez porunca lui Nero de a tortura creștinii.

Atunci Sebastian i-a spus lui Victor:

Ca prieten sincer, te sfătuiesc: supune-te voinței împăratului. La urma urmei, dacă începi să îndeplinești porunca împărătească cu diligența cuvenită și îi supui pe creștinii pe care reușești să-i găsești la interogatoriu judecătoresc și la chinuri, atunci vei face ceea ce este plăcut împăratului și vei dobândi proprietatea care le aparține, și anunță-i pe mama și pe fratele tău într-o scrisoare, ca să nu facă. Ei au umblat atât de deschis și nu i-au înclinat pe păgâni să renunțe la credințele lor paterne, ci lasă-i să mărturisească în secret credința în Hristos, Dumnezeul tău, dacă vor ca din cauza lor să ai nu suferi același chin cu ei.

„Nu voi face niciodată asta”, a răspuns Victor, „și nu numai că nu o voi face, dar nici nu vreau să mă gândesc să supun creștinii la tortură sau să iau cu forța ceva de la ei sau să-i sfătuiesc pe mama și pe fratele meu să nu predice. că Hristos Există Dumnezeu adevărat, dar eu însumi vreau din tot sufletul să fiu un predicator al lui Hristos și voi fi unul la fel ca ei.

La aceasta Sebastian i-a spus:

O, Victor! Știm cu toții bine ce dezastre te așteaptă pe tine, mama și fratele tău.

După aceste cuvinte, fața lui Sebastian s-a aprins brusc și a căzut la pământ din cauza durerii acute și severe în ochi și și-a pierdut complet capacitatea de a vorbi. Slujitorii care erau prezenți l-au ridicat și l-au așezat pe pat, iar el a stat acolo trei zile fără să scoată un cuvânt. Și după trei zile a strigat cu glas tare și a zis:

unu Dumnezeu creştin există Dumnezeu adevărat, o singură credință creștină este adevărata credință și alta este botezul – botezul în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Nu există altă credință adevărată în afară de credința creștină.

Intrând în Sebastian, Victor l-a întrebat:

De ce s-a produs o asemenea schimbare în tine atât de brusc?

„Dragul meu Victor”, a răspuns Sebastian, „Hristosul tău mă cheamă la Sine”.

Victor l-a instruit în credință și a acceptat sfântul botez. Ieșind din izvor, și-a primit deodată vederea și L-a slăvit pe Dumnezeu.

La scurt timp după aceasta, a venit un zvon pe Nero că Victor, comandantul trupelor din Attalia și conducătorul acestui oraș, Sebastian, a mărturisit credința lui Petru și Pavel și i-a atras pe toți la ei înșiși, convingându-i să urmeze predica lor și, de asemenea, că la fel fac asta și mama lui Victor Fotina și fiul ei Iosia, trimiși la Cartagina de către apostoli. Aflând despre aceasta, împăratul s-a aprins de mânie și a trimis soldați la Attalia ca să-i aducă pe creștinii și creștinii care se aflau în acest oraș la el pentru judecată. În acest timp, Hristos s-a arătat creștinilor atalieni și le-a spus: „Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi odihni” (Matei 11:28). Eu voi fi cu tine și Nero va fi înfrânt, precum și cei care sunt cu el.”

Lui Victor i-a spus:

Din această zi, Fotinus va fi numele tău, pentru că mulți, luminați de tine, se vor întoarce la Mine.

Hristos l-a întărit pe Sebastian pentru suferința viitoare cu aceste cuvinte:

Binecuvântat este cel care își desăvârșește isprava până la capăt.

Domnul a spus aceste cuvinte și S-a înălțat la cer.

Sfânta Fotina a fost înștiințată și de Hristos de suferința care o aștepta și imediat, însoțită de mulți creștini, a pornit de la Cartagina la Roma. Când a intrat în Roma, întregul oraș a început să se miște și toată lumea a spus: „Cine este acesta?” Ea a predicat fără teamă Evanghelia lui Hristos. Între timp, fiul ei Fotina, care înainte purta numele de Victor, a fost adus la Roma, împreună cu Sebastian și soldații luați cu ei, dar Sfânta Fotina l-a avertizat pe Victor, arătându-se înaintea lui Nero cu fiul ei Iosia și cu creștinii veniți cu ei. ea din Cartagina. Nero l-a întrebat pe sfânt:

De ce ai venit la noi?

„Pentru ca”, a răspuns Fotina, „să te învețe să-L cinstiți pe Hristos”.

În vremea aceasta cei care erau cu împăratul i-au zis:

Primarul Sebastian și guvernatorul Victor, care nu cred în zei, au venit din Attalia.

Lasă-i să mi le aducă”, a poruncit Nero. Și când au fost aduși, el i-a întrebat:

Este adevărat ce am auzit despre tine?

„Tot ce ai auzit despre noi, rege”, au răspuns ei, „este adevăratul adevăr”.

Atunci Nero, întorcându-se către sfintele femei, le-a întrebat:

Ești de acord să renunți la Hristosul tău sau vrei să mori pentru El?

O, rege! – au răspuns sfintele femei, întorcându-și privirea spre cer, – nu se va întâmpla niciodată să ne lepădăm de credința în Hristos și de iubirea pe care o avem pentru El.

Care sunt numele tale? – a întrebat împăratul.

„Eu”, a răspuns Sfânta Fotina, „de la Hristos, Dumnezeul meu, am primit numele Fotina, dar surorile mele se numesc astfel: prima, născută după mine, este Anastasia, a doua.

Fotografie, al treilea este Photida, al patrulea este Paraskeva, iar al cincilea este Kyriacia, iar numele fiilor mei sunt după cum urmează: numele celui mai mare, care a fost numit Photinus de Domnul meu, este Victor, iar cel mai tânăr este Iosia .

Deci, voi toți, - a spus Nero, - sunteți de acord să suferiți tortură și să muriți pentru Hristosul Nazarinean?

Toți, a răspuns Sfânta Fotina, suntem gata să murim pentru El cu bucurie și bucurie și toți ne dorim asta.

Atunci împăratul a poruncit ca mâinile sfinților mucenici să fie zdrobite de o nicovală. Dar în timpul torturii, mărturisitorii nu au simțit durere, iar mâinile muceniței Fotinia au rămas nevătămate: chinuitorii, care i-au tăiat mâinile cu securea, s-au schimbat de multe ori și, neavând succes, au căzut epuizați, parcă morți, și sfânta muceniță, rămânând nevătămată de harul lui Hristos, S-a rugat și a spus: „Domnul este pentru mine – nu mă voi teme: ce-mi va face omul?” (Psalmul 117:6). După aceasta, Nero a început să fie pierdut, gândindu-se la ce alt chin să-i supună pe sfinți și, în cele din urmă, Nero a poruncit să fie orbiți și întemnițați Sfinții Sebastian, Fotin și Iosia, iar Sfânta Fotinia cu cele cinci surori ale ei - Anastasia, Foto , Fotida, Paraskeva și Kyriacia - pentru a fi trimise la palatul imperial sub supravegherea fiicei lui Nero, Domnina. Dar Sfânta Fotinia a convertit-o pe Domnina și pe toți robii ei la Hristos, care a acceptat sfântul botez, și de asemenea l-a convertit pe vrăjitor la Hristos, căruia i-a adus cândva o tinctură de iarbă otrăvitoare pentru a bea ea și surorile ei, după care a îndurat multe chinuri.

După ce au trecut trei ani după aceasta, Nero a poruncit odată eliberarea unuia dintre slujitorii săi, care era printre curtenii săi, care, prin porunca lui, a fost închis, iar cei trimiși după aceasta, văzându-i pe sfinții martiri Sebastian, Fotin și Iosia în închisoarea într-o stare sănătoasă, raportată împăratului, că galileenii orbiți văd și sunt complet sănătoși, că închisoarea în sine este ușoară, plină de un parfum abundent și dintr-un loc de închisoare a devenit un loc pentru slăvirea lui Dumnezeu și o casă sfântă , că sfinții au mare bogăție în închisoare, că oamenii se adună la ei și, crezând în Dumnezeu, primesc botezul de la ei. Auzind acestea, Nero s-a îngrozit și a ordonat ca sfinții să fie răstigniți cu capul în jos și bătuți pe trupurile lor goale cu curele timp de trei zile. În a patra zi, împăratul a trimis slujitori să vadă dacă martirii sunt în viață. Dar când au ajuns la locul torturii, mesagerii au devenit imediat orbi. În acest timp, Îngerul Domnului i-a eliberat pe martiri și i-a vindecat. Sfinții au avut milă de slujitorii orbi și, cu rugăciunile lor către Domnul, le-au redat vederea. Cei care și-au primit vederea au crezut în Hristos și au fost în curând botezați.

După ce au crezut, au fost botezați în numele lui Hristos Dumnezeul nostru și au devenit urmași ai sfinților. Nelegiul Nero, aflând despre aceasta, s-a înfuriat foarte tare și a poruncit să se smulgă pielea de la Sfânta Fotina. Și în timp ce chinuitorii îndeplineau această poruncă împărătească, sfântul mucenic a cântat: „Doamne! M-ai testat și știi. Știi când mă așez și când mă trezesc; Tu înțelegi gândurile mele de departe” (Psalmul 139:1, 2).

Au jupuit-o pe Sfânta Fotina și au aruncat-o într-o fântână. După aceasta, i-au apucat pe Sebastian, Fotin și Iosia, le-au tăiat oasele poplitee și i-au aruncat împreună cu genunchii la câini, apoi le-au smuls pielea și, din ordinul împăratului, i-au aruncat într-o clădire de piatră dărăpănată. După aceasta, Nero a poruncit să-i fie aduse cele cinci surori ale Fotinei și a poruncit să li se taie sfârcurile, iar apoi să le fie rupte pielea. Când chinuitorii s-au apropiat pentru aceasta de Sfânta Fotis, ea nu a vrut ca vreunul dintre ei să facă acest chin asupra ei, ca și altor sfinte neveste, dar, stând în locul chinului, ea și-a rupt cu curaj pielea și a aruncat-o. în faţa ei.Nero, încât el însuşi a fost uimit de curajul şi răbdarea ei. Atunci torționarul a venit cu un nou chin extrem de crud și de moarte pentru Sfântul Fotis. La porunca lui, doi copaci au fost aplecați unul spre altul în grădina lui și legați de vârfurile lor de picioarele lui Fotis, după care copacii au fost eliberați, iar sfântul mucenic a fost sfâșiat de ei. Așa că și-a dat sufletul ei drept și binecuvântat lui Dumnezeu. După aceasta, răul Nero a poruncit tuturor celorlalți sfinți mucenici să le taie capul cu sabia, iar Sfânta Fotina, scoasă din fântână, a fost închisă, unde a rămas douăzeci de zile. După ce a poruncit apoi să fie adusă la el, Nero a întrebat-o dacă i se va supune acum și, căiindu-se de încăpățânarea ei, nu ar face jertfe idolilor. Atunci Sfânta Fotina i-a scuipat în față și, râzând de nebunia și mintea lui proastă, a spus:

O, cel mai rău om orb, amăgit și nebun! Chiar mă consideri atât de nerezonabil încât aș fi de acord să mă lepăd de Domnul meu Hristos și să mă jertfesc idolilor orbi ca tine!?

Auzind astfel de cuvinte, Nero a poruncit să fie aruncată din nou în fântână pe Sfânta Fotina. Iar când aceasta s-a împlinit, sfânta muceniță și-a dat sufletul lui Dumnezeu și, purtând o cunună de mucenic, se bucură veșnic de Împărăția Cerurilor împreună cu toți cei care au suferit împreună cu ea.

Sfânta Muceniță Fotinia este venerată de poporul nostru ca tămăduitoare de febră. În multe sate și orașe ale patriei noastre se slujesc rugăciuni pentru cei care suferă de această boală. Nu este neobișnuit ca pacienții să facă un jurământ de a picta sau de a cumpăra o icoană a Sfintei Mucenițe Fotinia.

Este foarte greu de stabilit de ce Sfânta Fotinia este tămăduitoarea acestei boli grave, dar legenda spune că Sfânta Fotinia l-a vindecat pe guvernatorul Sebastian de o boală, în timpul căreia acesta: „I-a ars chipul și a căzut la pământ din potiunea unui boală mare și aprigă”. Poate a fost o febră.

Totuși, poporul ar putea acorda importanță și faptului că Mântuitorul a vorbit cu samariteanca la fântână și datorită acesteia, Sfânta Fotinia a putut, în opinia oamenilor, să primească de la Domnul putere și putere asupra tuturor. element de apă, în care, după părerile populare, cuibărește această boală cumplită.

Biserica Sfânta Muceniță Fotinia (Svetlana) este situată într-unul dintre cele mai pitorești locuri din regiunea Dnepropetrovsk, pe malul Niprului, la faimoasele repezi ale Niprului, în satul Dibrova, raionul Sinelnikovski. Nu întâmplător acest sat poartă acest nume. Chiar înainte de construcția hidrocentralei Zaporojie, pe malul Niprului a crescut o livadă de stejari, iar oamenii au numit acest loc „paradisul pe pământ”. În această biserică se află o icoană a Sfintei Mucenițe Fotinia cu o bucată din moaștele ei, la care este în mod constant (în fiecare miercuri a săptămânii) o slujbă de rugăciune pentru sănătate, cu binecuvântarea Mitropolitului Irineu al Dnepropetrovskului și al Pavlogradului. Tot în biserica noastră se păstrează o părticică din moaștele Sfântului Laurențiu de la Cernigov, făcătorul de minuni.

Femeia samariteancă nu a venit la fântână din motive spirituale: pur și simplu a venit, așa cum venea în fiecare zi, să tragă apă și l-a întâlnit pe Hristos. Fiecare dintre noi îl putem întâlni pe Hristos la fiecare pas al vieții, de exemplu, atunci când suntem ocupați cu treburile de zi cu zi, avem nevoie ca inima noastră să fie așezată corect dacă suntem gata să-L întâlnim pe Hristos, să acceptăm binecuvântarea, să auzim - și să punem întrebări. Femeia samariteancă a pus întrebări lui Hristos: și ceea ce a auzit ca răspuns a fost atât de superior întrebărilor ei, încât L-a recunoscut ca profet și apoi L-a recunoscut ca Hristos, Mântuitorul lumii. Asta ne învață pe toți femeia samariteancă: pentru ca în fiecare moment al vieții noastre, în timpul celor mai simple activități, să fim atât de deschiși încât să acceptăm Cuvântul Divin, să fim purificați de puritatea Lui, să fim luminați de lumina divină. și să-L acceptăm în adâncul inimii noastre, să-L acceptăm pe Dumnezeul întregii noastre vieți, pentru ca oamenii, văzând cine am devenit, să vadă că Lumina a venit în lume. Să ne rugăm femeii samariteancă să ne învețe, să ne conducă de mână la Hristos, așa cum ea însăși a venit la El și să-I slujească, așa cum i-a slujit, devenind mântuire pentru toți cei ce i-au fost în jurul ei.

Înregistrări găsite: 14

Salut, te rog spune-mi, vreau rugaciune de dimineata să mă rog pentru bunica mea, dar a fost nebotezată, care este modul corect de a o pomeni, ca Svetlana sau Fotinia? Vă mulțumesc anticipat.

Maria

Buna Maria. Puteți numi numele cu care a trăit - Svetlana. Și în biserici nu întotdeauna cer ca Svetlana să fie numită Photinia. Sensul acestor nume este același. Fii binecuvântat.

Preotul Serghie Osipov

Buna ziua! Mă numesc Svetlana și am fost botezată (după spusele mamei) de Faina. Sub acest nume m-am rugat mereu, m-am spovedit, m-am împărtășit în biserică și chiar m-am căsătorit timp de 40 de ani. Și așa aflu de la oamenii care lucrează în biserică că la botez ar fi trebuit să fiu numită Fotinia. Potrivit Ortodoxiei, Svetlana este Photinia. Și mama spune că nu-și amintește exact cu ce nume am fost botezat, Faina sau Fotinia. El spune că poate am fost Photinia. Ca aceasta. Ce ar trebuii să fac? Rudele nu știu acum ce nume să dea pentru sănătatea lor. Dar cel mai important este că sunt căsătorită cu soțul meu ca Faina. Poate ar trebui să continui să fiu Faina, sau nu? Ajutați-mă!

Svetlana

Dragă Svetlana, nu-ți face griji, sacramentele nu se fac pe un nume, ci pe o persoană. Prin urmare, nu este nimic groaznic în faptul că tu, fiind sigur că ai primit numele Faina, te-ai numit așa, și nu Fotinia. Nici comuniunea, nici nunta nu pot deveni imperfecte din asta. Numele Svetlana îi corespunde de fapt Fotinia. Cel mai probabil, au fost botezați cu acest nume și puteți încerca să scrieți o scrisoare acelei biserici cu o cerere de verificare în arhivă, poate există o înregistrare (pentru aceasta aveți nevoie data exacta indica). Dacă ai devenit asociat cu numele Faina, atunci poți continua să fii numit astfel și să cinstiți acest sfânt ca patrona voastră cerească. Fără îndoială, ea se roagă pentru tine. Fii binecuvântat.

Preotul Serghie Osipov

Bună ziua Vă rog să-mi spuneți de ce Svetlana a fost botezată anterior cu numele Photinia, dar acum se numește Svetlana? Ce nume să spui înainte de împărtășire? Vă mulțumesc anticipat.

Natalia

Natalia, Svetlana și Fotinia au același nume și nu este nevoie să le despărțim. Dacă ai fost botezat cu numele Svetlana, atunci ar trebui să-i spui așa în timpul împărtășirii.

Ieromonah Victorin (Aseev)

Buna ziua! Vă rog să-mi spuneți dacă este posibil să numiți un copil cu un nume care nu este în biserică ortodoxă? Și cum să botezi? De exemplu, Snezhana?

Proina

Este mai bine să-i dai imediat copilului numele sfântului, astfel încât să nu existe confuzie mai târziu. Numele dat la botez va fi numit în biserică la săvârșirea sacramentelor, cu el te vei ruga pentru fiica ta în biserică și acasă. În principiu, este posibil să denumești un copil după un nume care nu este inclus în calendar, dar acest lucru va fi asociat cu anumite probleme în viitor. Se întâmplă adesea ca oamenii să vină la biserică să se roage pentru cineva, dar nu pot numi numele dat acestei persoane la botez. Dacă numele pe care l-ați ales nu este în calendar, atunci la botez trebuie să alegeți cel puțin o consoană sau cel mai des folosit numele sfântului (de exemplu, Svetlana - Fotinia, Yana - Ioanna, Oksana - Ksenia). Sincer să fiu, îmi este greu să spun cu ce nume poate fi comparat numele Snezhan.

Preotul Vladimir Shlykov

Există momente în care chiar vrei să-i mulțumești îngerului tău păzitor și să aprinzi o lumânare la icoană. Dar nu toate bisericile o au. Femeile care vindeau lumânări au spus că trebuie pusă icoana Tuturor Sfinților. Aș dori să clarific cu tine dacă acest lucru este adevărat? Puteți găsi o mulțime de informații diferite pe Internet, motiv pentru care au apărut îndoieli.

Svetlana

Bună Svetlana. Patronul ceresc este sfântul lui Dumnezeu, al cărui nume îl purtăm. Tu, aceasta ești mucenita Fotinia, imaginea ei probabil se află în casa ta, și în multe biserici, în orice caz, pe icoana Menaionului din luna martie și icoana tuturor sfinților. Îngerul păzitor este înfățișat și pe icoane, sub forma unui tânăr înaripat, și se găsesc în biserici. Oferim rugăciuni sfântului și îngerului nostru în fiecare zi. Le cerem ajutorul și mijlocirea. Există o bună tradiție, în timpul rugăciunilor de acasă, de a aprinde o lumânare sau o lampă în fața icoanelor.

Preotul Alexandru Beloslyudov

Bună ziua. Spune-mi, dacă vreau să menționez numele unor oameni în rugăciunea mea de dimineață, dar nu știu ce nume li s-au dat la botez, iar pentru unii nu se știe dacă au fost botezați deloc, atunci pot să le numesc asa cum sunt scrise in pasaport? De exemplu, Yuri, Svetlana. Știu cu ce corespund aceste nume nume de biserici Gheorghe și Fotinia, dar deodată au fost botezați în numele altui sfânt sau nu au fost botezați deloc (nu există nicio modalitate de a afla de la ei înșiși). O astfel de rugăciune cu rostirea numelor lor lumești va fi socotită pentru ei? Salvează-mă, Doamne!

Irina

Da, Irina, îți poți aminti așa. Rugați-vă pentru acești oameni și Dumnezeu să vă ajute!

Hegumen Nikon (Golovko)

Buna ziua! Am 28 ​​de ani. Am decis să postesc pentru prima dată. Am citit multă literatură despre asta. Au apărut întrebări la care fie nu găsesc un răspuns, fie părerile preoților sunt împărțite. Ajută-mă să-mi dau seama, te rog! 1. Ceaiul sau cafeaua este un aliment uscat? 2. Este posibil să citiți Evanghelia tipărită pe un computer sau este necesar să cumpărați o carte în templu? 3. Nu știu cu ce nume am fost botezat. Am fost botezată în copilărie de mătușa mea, sora mamei (nu există nicio modalitate de a o întreba despre asta). În afară de ea, nici una dintre rude nu a asistat la Taină. Mama spune că la Botez i-au pus numele Svetlana, iar lumânarii din biserică spuneau că nu este Sfânta Svetlana, este Fotinia. Și toți cei care se numesc Svetlana sunt botezați cu Fotinia. Este adevarat? Și când este Ziua Îngerului meu? Născut pe 27 noiembrie 1984.

Svetlana

Svetlana, mâncarea uscată este atunci când mănânci alimente negătite și folosești legume sau fructe suculente pentru a-ți umple alimentarea cu apă. Dar, din cauza slăbiciunii, desigur, puteți bea apă sau altă băutură care nu excită sistem nervosși nu hrănește furia guturală ( senzații gustative). Dar am imediat o contraîntrebare pentru tine și chiar o oarecare îngrijorare: Îți vei începe postul cu mâncarea uscată? Nu ar trebui să faci asta, mai ales că postești pentru prima dată. Aș recomanda cu tărie să discutați despre modul în care ar trebui să postați cu preotul în templu, altfel postul excesiv va duce la mândrie și chiar mai mari daune spirituale, și nu la smerenie și beneficii. În ceea ce privește a doua întrebare, cred că este mai bine să cumpărați Evanghelia, dar până când faceți acest lucru, puteți începe să citiți de pe o imprimare de computer. Cât despre a treia întrebare, dvs ocrotitoare cerească- Venerabilă Svetlana (Photina, Fotinia) a Palestinei, amintirea ei este sărbătorită pe 28 februarie după noul stil. Photinia și Svetlana au același nume, doar prima versiune este în greacă, iar a doua este în rusă.

Hegumen Nikon (Golovko)

Buna ziua! În canonul pentru Sfânta Împărtăşanie, aproape la sfârşit, dar înainte de rugăciuni, este scris că trebuie citit „Vrednic să mănânci. Trisagionul. După Tatăl nostru”. - Ce zici de asta? Tatăl și Trisagionul sunt de înțeles, dar cum se citește „Este vrednic de mâncat”, ce fel de rugăciune este aceasta? Cum să nu fac ceea ce nu vreau, mai ales că am fost avertizat că nu ar trebui să fac asta, dar înainte de asta, dintr-un motiv oarecare, i-am promis persoanei să facă asta (să vină în vizită), din moment ce mă invită constant, dar o cunosc puține pe această persoană. Cum să nu jignești și, în același timp, să nu te rănești, sau pe care să o alegi? Vă rog să vă rugați pentru R. b. Fotinia și Galina. Mulțumesc.

Fotinia

Dragă Fotinia, în cărțile liturgice ordinea rugăciunilor este prescurtată, dar rugăciunea trebuie citită în întregime; dacă este scris „Este vrednic să mănânci...”, atunci rugăciunea trebuie citită în întregime. . Dacă ești invitat undeva, dar sufletul tău se opune, atunci ar trebui să găsești o scuză plauzibilă pentru refuz, ca să nu jignești oamenii, ci să stai acasă. Photinia (Svetlana) este tradusă ca luminoasă, nu vă estompați gândurile și sentimentele, totul va urma.

Preotul Alexandru Babușkin

Bună, tată! Asta a fost acum mai bine de 10 ani. Eram prieten cu o fată minunată Oksana, este o persoană foarte strălucitoare. Mi-a adus cerceii și inelul ei de argint, pe care îi iubea, și mi-a cerut să-i vând cuiva cu 300 de ruble. Și Oksana însăși a mers să slujească într-o mănăstire. Nu le-am putut vinde (în general, nu am experiență în vânzări), ei înșiși trăiau foarte greu atunci. Timpul a trecut. Am uitat de căști. Apoi am văzut-o, mi s-a simțit căldura sufletului - l-am pus pe mine. Și când îl purtam, apartamentul nostru a fost jefuit (întâmplător nu am venit la cină atunci, altfel le-aș fi găsit în apartament). Am fost la biserică, am adus un set, dar nu mi l-au luat - am donat 1000 de ruble pentru restaurarea templului în numele acestei datorii. Și soțul meu îmi spune că Oksana mi-a lăsat acest set ca amintire. Poate o găsim (ne-am mutat departe acum, dar aș face un efort), dar de ce aș face-o de rușine în minister? Vă cer sfatul cu privire la ce ar trebui să fac. Iți mulțumesc tată.

Svetlana (Photinia)

Dragă Svetlana, grija ta ar trebui să fie, în primul rând, despre sufletul tău, despre mântuire. Păstrează-ți bijuteriile ca amintire a lui Oksana și încearcă să devii un bun creștin în timp ce trăiești într-o familie. Fii binecuvântat!

protopop Andrei Efanov

Bună, tată! Numele meu este Svetlana, în biserici când comandau slujbe ei scriau întotdeauna ca Svetlana, uneori ca Fotinha (au spus că nume creștin Svetlana nu există). Și recent am găsit calendarul uneia dintre bunicii mele răposate și am văzut că m-a notat ca Anna. Încercările de a afla adevărul nu au dus nicăieri - m-au botezat copilărie timpurie, eu nu îmi amintesc nimic, botezul a avut loc într-un sat îndepărtat de lângă Smolensk (adică departe de locul în care locuiesc acum), și niciunul dintre martorii acestui botez nu era în viață. Problema este că a doua mea bunica m-a botezat, iar ea nu l-a cunoscut personal pe cel ai cărui sfinți i-am găsit, nu s-au văzut niciodată și nu au comunicat între ei, așa că nu există nicio certitudine că Anna m-a botezat. Ce să faci într-o astfel de situație? Din câte știu eu, în Ortodoxie nu există rebotez. Sub ce nume ar trebui să solicit și să comand servicii? Mulțumesc!

Svetlana

Bună Svetlana.
Nu există rebotez, dar dacă există îndoială că botezul a avut loc, botezul se face cu condiția: „Dacă nu ești botezat, ești botezat...”
Dacă se știe cu siguranță că botezul a fost încheiat, dar îndoiala cu privire la nume rămâne, atunci este mai probabil ca numele tău să fie în continuare Svetlana-Photinia. Poate că acea bunica, cu care avea puține relații, s-a înșelat.
Puteți, desigur, să contactați acea biserică, poate că mai au înregistrări ale botezului vostru. Dar s-ar putea să nu existe dacă au fost botezați ora sovieticăși „subteran”.
În orice caz, Domnul te cunoaște personal și indiferent cu ce nume te apropii de Taine, cu cel cu care ai fost botezat, sau cu cel care ți-a fost atribuit greșit, acestea ți se vor săvârși.
Doamne ajuta.

Preotul Serghie Osipov

Mama mea Tatiana are 71 de ani. Ea este foarte bolnavă. Ulcer de stomac, gastrită, osteoporoză, colecistită, pancreatită, artroză, artrită, osteocondroză, boala ischemica inima, tensiunea arterială crește, rinichii dor. Apropiindu-se Postul Mare. Ce ar trebui sa faca ea? Este posibilă o oarecare alinare? Nu poate trăi deloc fără produse lactate. Sau, pe baza stării ei de sănătate, nu poate să postească? Și mai departe. Îi este rușine că din cauza durerilor de articulații și spate, nu poate În ultima vreme vizita templul. Reguli de rugăciune efectuează acasă. Dar i se pare că a abandonat astfel pe Dumnezeu.Cum să-i explic că nu este așa? Vă întreb, dați o explicație: nu este păcat să mergeți la biserică din cauza bolii?

Fotinia

Păcatul este o încălcare a uneia sau alteia dintre poruncile lui Dumnezeu, o încălcare a voinței lui Dumnezeu pentru om în general și în particular. Dacă o persoană nu merge la biserică nu pentru că nu vrea, ci din cauza unei boli, atunci despre ce fel de păcat putem vorbi aici? În asemenea cazuri, Biserica însăși vine la persoana, la cămin, în persoana unui preot, care administrează ungerea și împărtășirea celui bolnav. Prin urmare, Svetlana, primul lucru pe care trebuie să-l faci este să inviți un preot. Ei bine, este de la sine înțeles că regulile privind hrana slabă nu se aplică pacientului. Postul este în general stabilit pentru oameni sanatosi in normal situatie de viata. Prin urmare, pentru călători, de exemplu, există și o relaxare. Și nu se pune problema, de exemplu, că soldații postesc în timpul războiului. Sau prizonieri. Trebuie să abordăm totul cu raționament, înțelegând sensul a ceea ce facem și nu urmând cu sclavie litera acestei sau acelei reguli pentru a îndeplini o formalitate pe care nu o înțelegem.

Preotul Konstantin Kravtsov

Mulțumesc foarte mult, părinte, pentru răspunsurile foarte clar prezentate la întrebări care mă chinuie de multă vreme (aproape toate întrebările care anterior ridicau îndoieli sau pur și simplu interesau au fost exprimate aici de alți suferinzi). Citesc fără să mă opresc de câteva zile. Dumnezeu să vă binecuvânteze și să vă binecuvânteze.

Svetlana (Photinia)

Buna ziua! Te rog spune-mi cine este al meu patronul ceresc? Numele meu este Svetlana, născută pe 22 mai.

Svetlana

Numele Svetlana este echivalentul grecesc al numelui Photinia. De regulă, fiecărei persoane botezate i se dă unul sau altul nume în cinstea unui sfânt sau sfânt a cărui zi de pomenire (sau care) cade după ziua de naștere a celui botezat. În cazul dumneavoastră, a doua zi de pomenire a sfântului cu numele Fotinia cade abia pe 13 februarie, stil vechi / 26 februarie, stil nou. În această zi este ziua pomenirii sfântului Venerabila Fotinia, care este patronul tău ceresc. Aceasta este ceea ce scrie viata scurta: „De la vârsta de 18 ani, călugărul Martinian s-a stabilit în deșert, lângă orașul Cezareea din Palestina, unde a petrecut 25 de ani în muncă și tăcere, primind darul plin de har al vindecării bolilor. Cu toate acestea, dușmanul nu l-a părăsit pe pustnic, aducând asupra lui diverse ispite. Într-o zi, o desfrânată a pariat cu oameni depravați că îl va seduce pe Sfântul Martinian, faima a cărui viață virtuoasă s-a răspândit în tot orașul. Ea a venit la el la ora de noapte sub masca unui pribeag, cerând o noapte de ședere. Sfântul a lăsat-o să intre pentru că vremea era furtunoasă. Dar oaspetele viclean s-a schimbat în haine scumpe și a început să-l seducă pe ascet. Atunci sfântul și-a părăsit chilia, a aprins un foc și a stat desculț pe cărbunii aprinși. Și-a spus: „Îți este greu, Martinian, să înduri acest foc temporar, cum vei îndura focul veșnic pregătit pentru tine de diavol?” Femeia, izbită de acest spectacol, s-a pocăit și i-a cerut sfântului să o călăuzească pe calea mântuirii. La instrucțiunile lui, ea a mers la Betleem, la mănăstirea Sfântul Pavel, unde a trăit în muncă strictă timp de 12 ani până la moartea ei binecuvântată. Numele femeii era Zoya. Vindecat de arsurile sale, Sfântul Martinian s-a retras pe o insulă stâncoasă nelocuită și a trăit în aer liber timp de câțiva ani, mâncând alimente pe care i le aducea din când în când un armator, iar călugărul i-a țesut coșuri. Odată, în timpul unei furtuni puternice, o corabie s-a prăbușit și pe insula unde fugea Sfântul Martinian, valurile au adus pe epava navei o fecioară pe nume Photinia. Sfântul Martinian a ajutat-o ​​să ajungă pe insulă. „Rămâneți aici”, i-a spus el, „iată pâine și apă și în două luni va sosi corăbiarul”, iar el s-a repezit în mare și a înotat. Doi delfini l-au dus la uscat. De atunci, Fericitul Martinian a început să ducă viața de rătăcitor. Acest lucru a durat doi ani. Într-o zi, venind la Atena, sfântul s-a îmbolnăvit și, simțind că se apropie moartea, a intrat în templu, s-a întins pe podea, a chemat pe episcop și a cerut să-i fie îngropat trupul. Acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 422. Fericita fecioară Fotinia a rămas să locuiască pe insulă, unde a petrecut 6 ani în singurătate, apoi și-a dat sufletul lui Dumnezeu. Moartea ei a fost descoperită de același navigator, care i-a adus, ca și călugărul Martinian, mâncare. El a transportat trupul Fericitei Fotinia în Cezareea Palestinei, unde a fost înmormântat cu cinste de episcop și cler. Pomenirea Sfintelor Zoe și Fotinia este sărbătorită în aceeași zi.”

Viețile Sfinților Martinian, Zoe și Photinia (Svetlana)

De la vârsta de 18 ani, venerabilul Mar-ti-ni-an a trăit în deșert, lângă orașul Ke-sa-ria Pa-le-stin-skaya, unde aproximativ -a fost în mișcare și în tăcere timp de 25 de ani, având a fost binecuvântat cu binecuvântarea de a vindeca boala. Cu toate acestea, inamicul nu a părăsit inamicul, lansând asupra lui diverse atacuri personale. Cândva, o femeie s-a certat cu oameni depravați care îl ademeneau pe sfântul Marty.nu, faima unei vieți bune s-a răspândit în tot orașul. Ea a venit la el noaptea sub masca unui străin, cerând noaptea. Sfântul a lăsat-o să intre pentru că anul era furtunos. Dar apoi dulceața oaspete s-a schimbat în haine frumoase și a început să seducă mișcarea. Atunci sfântul a ieșit din chilie, a aprins un foc și a stat desculț pe cărbunii aprinși. În același timp, și-a spus: „Îți este greu, Mar-ti-ni-an, să înduri acest foc temporar, cum îl vei îndura pentru totdeauna?” ce fel de foc ai avut în minte?” Femeia, captivată de această priveliște, s-a entuziasmat și a rugat sfântul să o pună pe calea mântuirii.nia. La îndrumarea lui, ea a mers la Beth-le-em, la mănăstirea Sfântul Pavel, unde a trăit în stricte 12 ani până la moartea lui binecuvântată. Numele femeii era Zoya.

După ce a suferit arsuri, Sfântul Mar-ti-ni-an a fugit pe o insulă stâncoasă nelocuită și a trăit mai mulți ani sub acoperirea cerului, mâncând alimente pe care i-o aducea din când în când un muncitor de corabie și i-a țesut coșuri. într-un mod special.

Pe vremuri, în timpul unei furtuni puternice, o navă s-a prăbușit, iar pe insula unde dormea ​​Sfântul Mar-ti-ni-an, -am adus un de-vi-tsu pe nume Fo-ti-niya la depozit. Sfântul Mar-ti-ni-an a ajutat-o ​​să ajungă pe insulă. „Rămâneți aici”, i-a spus el, „iată pâine și apă și în două luni va veni omul de la corabie”, iar fratele m-am împins în mare și am înotat. Două del-fi-na l-ai dus la pământ. De atunci, fericitul Mar-ti-ni-an a început să ducă viața țărilor. Acest lucru a continuat timp de doi ani. Într-o zi, ajuns la Atena, sfântul s-a îmbolnăvit și, simțind că se apropie moartea sa, a intrat în templu, s-a întins pe podea, l-a chemat pe episcop și i-a cerut să-și ofere trupul pentru înmormântare. Acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 422.

Fetița binecuvântată Fo-ti-niya a rămas să locuiască pe insulă, unde a petrecut 6 ani în singurătate, apoi din la God-gu do-shu. Con-chi-ei bine, a fost deschis de același constructor de nave, care a salutat-o, la fel ca cel mai amabil Mar-ti-ni-a-nu, pi-shu. El a transportat trupul fericitului Fo-ti-nii la Ke-sa-ria Pa-le-stin-skaya, unde avea nevoie de cinste dar episcopal și cler. În aceeași zi este sărbătorită amintirea dragilor Zoya și Fo-ti-nii.

Vezi și: „” în textul Sf. Di-mit-ria de Ro-stov.