Prințul Rurik. (date de domnie 862-879). Cronicul întemeietor al statului Rus', Varangianul, prințul Novgorod și strămoșul domnesc, care mai târziu a devenit regal, dinastia Rurik.
Rurik este uneori identificat cu regele Rorik din Hedeby din Iutlanda (Danemarca). Potrivit unei alte versiuni, Rurik este un reprezentant al familiei princiare a Obodriților, iar numele său este o poreclă de familie slavă asociată cu șoimul, care limbi slave numit și rarog. Există, de asemenea, încercări de a demonstra statutul legendar al lui Rurik.
Sub acest prinț, formațiunile tribale au devenit parte a Rusiei Antice. Slovenii Ilmen, Pskov Krivichi, Chud și toți au păstrat relații în temeiul tratatului cu Rurik. Smolensk Krivichi și Merya au fost anexați de Rurik, care și-a stabilit „soții” - guvernatori - pe pământurile lor. Cronica relatează anexarea triburilor nordicilor, care anterior plătiseră tribut khazarilor, în 884, Radimichi în 885, și subjugarea drevlyanilor în 883. Probabil că au participat croații, dulebii (buzanii) și Tivertsy. în campania împotriva Bizanţului din 906 ca aliaţi.
În același timp - în 862 (data este aproximativă, conform cronologiei timpurii a Cronicii) varangii, războinicii lui Rurik Askold și Dir, navighează spre Constantinopol, căutând să stabilească controlul complet asupra celei mai importante rute comerciale „de la varangi. grecilor”, le-a stabilit puterea asupra Kievului. În viitor, se formează centrul viitoarei Rusii Kievene.
În 879, Rurik a murit la Novgorod. Domnia a fost transferată lui Oleg, regent pentru tânărul fiu al lui Rurik, Igor.
Oleg (Oleg profetic) (domnie: 879-912) - Prinț de Novgorod (din 879) și Mare Duce de Kiev (din 882). Adesea considerat ca fiind fondatorul vechiului stat rus. Cronica își dă porecla Profetic, adică unul care cunoaște viitorul, care vede viitorul.
În 882, conform cronologiei cronicii, prințul Oleg, o rudă a lui Rurik, a pornit într-o campanie din Novgorod spre sud. De fapt, începutul educației este uniform pentru toți Slavii estici Statul este unificarea de către Prințul Oleg în 882 a două centre de naștere statală - nord și sud, cu un centru comun al puterii de stat la Kiev, capturarea Smolenskului și Lyubech. Nu degeaba vechiul cronicar rus l-a descris pe prințul Oleg drept „profetic”. El a unit în mâinile sale funcțiile preoțești ale celor mai venerate culte păgâne ale slovenilor Ilmen și Rusiei Niprului. Numele lui Perun și Veles au fost jurați de ambasadorii lui Oleg la încheierea unui tratat cu grecii în 911. După ce a preluat puterea la Kiev, Oleg s-a declarat prinț din familia rusă, confirmând astfel continuitatea sa față de puterea care l-a precedat și instituind legitimitatea domniei sale ca principe rus si nu strain .
Un alt pas politic important al lui Oleg a fost campania împotriva Constantinopolului. Potrivit sursei cronicii, în anul 907, având echipat 2000 de turnuri cu câte 40 de războinici fiecare, Oleg a pornit în campanie împotriva Constantinopolului. Împăratul bizantin Leon al VI-lea Filosoful a ordonat să fie închise porțile orașului și portul blocat cu lanțuri, dându-le astfel varangiilor posibilitatea de a jefui și jefui suburbiile Constantinopolului. Cu toate acestea, Oleg a lansat un asalt neobișnuit: „Și Oleg a ordonat soldaților săi să facă roți și să pună corăbii pe roți. Și când a suflat un vânt frumos, au ridicat pânze pe câmp și s-au dus în oraș.” Grecii înspăimântați i-au oferit lui Oleg pace și tribut. Conform acordului, Oleg a primit 12 grivne pentru fiecare rowlock, iar Bizanțul a promis că va plăti un tribut orașelor rusești. În semn de victorie, Oleg și-a pironit scutul pe porțile Constantinopolului. Principalul rezultat al campaniei a fost un acord comercial privind comerțul fără taxe vamale între Rus și Bizanț.
În 911, Oleg a trimis o ambasadă la Constantinopol, care a confirmat „mulți ani” de pace și a încheiat un nou tratat. Față de „tratatul” din 907, mențiunea comerțului fără taxe vamale dispare din acesta. Oleg este menționat în tratat drept „Marele Duce al Rusiei”.
Ca urmare a campaniei victorioase împotriva Bizanțului, primele acorduri scrise au fost încheiate în 907 și 911, care prevedeau condiții comerciale preferențiale pentru comercianții ruși (au fost desființate taxele comerciale, au fost asigurate reparații de nave și cazare peste noapte) și soluționarea legilor. și problemele militare. Triburile Radimichi, nordici, Drevlyani și Krivichi au fost supuse tributului. Potrivit versiunii cronice, Oleg, care purta titlul de Mare Duce, a domnit mai bine de 30 de ani. Fiul lui Rurik, Igor, a preluat tronul după moartea lui Oleg (conform legendei, Oleg a murit de la o mușcătură de șarpe) în jurul anului 912 și a domnit până în 945.
Din cele mai vechi timpuri, slavii, strămoșii noștri direcți, au trăit în vastitatea Câmpiei Europei de Est. Încă nu se știe exact când au ajuns acolo. Oricum ar fi, s-au răspândit în curând pe marea cale navigabilă a acelor ani. Orașe și sate slave au apărut de la Marea Baltică până la Marea Neagră. În ciuda faptului că erau din același clan-trib, relațiile dintre ei nu au fost niciodată deosebit de pașnice.
În continuă luptă civilă, prinții tribali au devenit rapid înălțați, care au devenit în curând Mari și au început să conducă toată Rusia Kieveană. Aceștia au fost primii domnitori ai Rusiei, ale căror nume ne-au venit prin șirul nesfârșit de secole care au trecut de atunci.
Rurik (862-879)
Există încă dezbateri acerbe între oamenii de știință cu privire la realitatea acestei figuri istorice. Ori a existat o astfel de persoană, ori este un personaj colectiv, al cărui prototip au fost toți primii conducători ai Rusiei. Ori era varan, ori slav. Apropo, practic nu știm cine au fost conducătorii Rusiei înainte de Rurik, așa că în această chestiune totul se bazează numai pe presupuneri.
Originea slavă este foarte probabilă, deoarece ar fi putut fi poreclit Rurik pentru porecla lui Falcon, care a fost tradusă din limba slavă veche în dialectele normande ca „Rurik”. Oricum ar fi, el este considerat fondatorul întregului stat rus vechi. Rurik a unit (pe cât posibil) sub mâna lui pe mulți Triburi slave.
Cu toate acestea, aproape toți conducătorii Rusiei au fost implicați în această chestiune cu diferite grade de succes. Datorită eforturilor lor, țara noastră deține astăzi o poziție atât de importantă pe harta lumii.
Oleg (879-912)
Rurik a avut un fiu, Igor, dar până la moartea tatălui său era prea tânăr și, prin urmare, unchiul său, Oleg, a devenit Marele Duce. Și-a proslăvit numele prin militanța și succesul care l-a însoțit pe calea militară. Deosebit de remarcabilă a fost campania sa împotriva Constantinopolului, care a deschis perspective incredibile pentru slavi din oportunitățile emergente de comerț cu țările îndepărtate ale estului. Contemporanii l-au respectat atât de mult încât l-au poreclit „Oleg profeticul”.
Desigur, primii conducători ai Rusiei au fost figuri atât de legendare, încât, cel mai probabil, nu vom ști niciodată despre faptele lor reale, dar Oleg a fost probabil cu adevărat o personalitate remarcabilă.
Igor (912-945)
Igor, fiul lui Rurik, după exemplul lui Oleg, a făcut și el de mai multe ori campanii, a anexat o mulțime de pământuri, dar nu a fost un războinic atât de reușit, iar campania lui împotriva Greciei s-a dovedit a fi dezastruoasă. A fost crud, deseori a „scăpat” până la ultimul triburile învinse, pentru care a plătit mai târziu. Igor a fost avertizat că drevliani nu l-au iertat; l-au sfătuit să ducă o echipă numeroasă la Polyudye. Nu a ascultat și a fost ucis. În general, serialul TV „Rulers of Rus’” a vorbit odată despre asta.
Olga (945-957)
Cu toate acestea, Drevlyanii au regretat curând acțiunea lor. Soția lui Igor, Olga, s-a ocupat mai întâi de cele două ambasade conciliante ale lor, apoi a ars orașul principal al drevlyanilor, Korosten. Contemporanii mărturisesc că se distingea printr-o inteligență rară și o rigiditate cu voință puternică. În timpul domniei sale, ea nu a pierdut niciun centimetru de pământ care a fost cucerit de soțul ei și strămoșii săi. Se știe că în anii ei de decădere ea s-a convertit la creștinism.
Sviatoslav (957-972)
Svyatoslav a luat după strămoșul său, Oleg. S-a remarcat, de asemenea, prin curaj, determinare și sinceritate. A fost un războinic excelent, a îmblânzit și a cucerit multe triburi slave și i-a bătut adesea pe pecenegi, pentru care îl urau. Ca și alți conducători ai Rusiei, el a preferat (dacă este posibil) să ajungă la o înțelegere „amiabilă”. Dacă triburile au fost de acord să recunoască supremația Kievului și au plătit cu tribut, atunci chiar și conducătorii lor au rămas aceiași.
El l-a anexat pe până acum invincibilul Vyatichi (care a preferat să lupte în pădurile lor impenetrabile), i-a învins pe khazari și apoi a luat Tmutarakan. În ciuda numărului mic de echipe, a luptat cu succes cu bulgarii pe Dunăre. A cucerit Andrianopolul și a amenințat că va lua Constantinopolul. Grecii au preferat să plătească cu un tribut bogat. Pe drumul de întoarcere, a murit împreună cu echipa sa pe repezirile Niprului, fiind ucis de aceiași pecenegi. Se presupune că echipa sa a fost cea care a găsit săbiile și rămășițele de echipamente în timpul construcției Hidrocentralei Nipru.
Caracteristicile generale ale secolului I
De când primii conducători ai Rusiei au domnit pe tronul Marelui Duce, epoca tulburărilor constante și a conflictelor civile a început treptat să se încheie. A apărut ordine relativă: echipa princiară a apărat granițele de triburile nomadice arogante și feroce, iar ei, la rândul lor, s-au angajat să ajute cu războinici și au plătit tribut lui polyudye. Principala preocupare a acelor prinți au fost khazari: în acel moment, aceștia erau plătiți tribut (nu în mod regulat, în timpul următorului raid) de multe triburi slave, ceea ce submina foarte mult autoritatea guvernului central.
O altă problemă a fost lipsa unității credinței. Slavii care au cucerit Constantinopolul au fost priviți cu dispreț, deoarece la acea vreme monoteismul (iudaismul, creștinismul) era deja înființat activ, iar păgânii erau considerați aproape animale. Dar triburile au rezistat activ tuturor încercărilor de a interfera cu credința lor. „Rulers of Rus’” vorbește despre asta - filmul transmite destul de sincer realitatea acelei epoci.
Acest lucru a contribuit la creșterea numărului de necazuri minore în cadrul tânărului stat. Dar Olga, care s-a convertit la creștinism și a început să promoveze și să tolereze construcția de biserici creștine la Kiev, a deschis calea pentru botezul țării. A început secolul al doilea, în care conducătorii Rusiei Antice au realizat multe alte lucruri mărețe.
Sf. Vladimir Egal cu Apostolii (980-1015)
După cum se știe, nu a existat niciodată dragoste frățească între Yaropolk, Oleg și Vladimir, care au fost moștenitorii lui Svyatoslav. Nici măcar nu a ajutat faptul că în timpul vieții sale tatăl și-a alocat propriul pământ pentru fiecare dintre ei. S-a terminat cu Vladimir distrugându-și frații și a început să conducă singur.
Domnitorul din Vechea Rus’, a recapturat Rus’ul Roșu din regimente, a luptat mult și curajos împotriva pecenegilor și bulgarilor. A devenit celebru ca un conducător generos care nu cruța aurul pentru a oferi cadouri oamenilor loiali. La început a demolat aproape totul biserici crestineși biserici care au fost construite sub mama sa, iar mica comunitate creștină a suferit persecuție constantă din partea lui.
Dar situația politică era de așa natură încât țara trebuia adusă la monoteism. În plus, contemporanii vorbesc despre sentiment puternic, care a izbucnit printre prinț față de prințesa bizantină Anna. Nimeni n-ar da-o pentru un păgân. Așa că conducătorii Rusiei Antice au ajuns la concluzia despre necesitatea de a fi botezați.
Prin urmare, deja în 988, a avut loc botezul prințului și al tuturor asociaților săi, iar apoi noua religie a început să se răspândească printre oameni. Vasily și Konstantin s-au căsătorit cu Anna cu prințul Vladimir. Contemporanii au vorbit despre Vladimir ca pe o persoană strictă, dură (uneori chiar crudă), dar l-au iubit pentru sinceritatea, onestitatea și dreptatea sa. Biserica încă laudă numele prințului pentru că a început să construiască masiv temple și biserici în țară. Acesta a fost primul domnitor al Rusiei care a fost botezat.
Svyatopolk (1015-1019)
La fel ca tatăl său, Vladimir în timpul vieții a împărțit pământuri numeroșilor săi fii: Svyatopolk, Izyaslav, Yaroslav, Mstislav, Svyatoslav, Boris și Gleb. După ce tatăl său a murit, Svyatopolk a decis să conducă singur, pentru care a emis un ordin de a-și elimina propriii frați, dar a fost expulzat din Kiev de Yaroslav din Novgorod.
Cu ajutorul regelui polonez Boleslav cel Viteazul, el a putut intra pentru a doua oară în stăpânire Kievul, dar oamenii l-au primit cu răceală. Curând a fost forțat să fugă din oraș, apoi a murit pe drum. Moartea sa - poveste întunecată. Se presupune că și-a luat viața. În legendele populare el este supranumit „cel blestemat”.
Iaroslav cel Înțelept (1019-1054)
Iaroslav a devenit rapid un conducător independent al Rusiei Kievene. S-a remarcat prin marea sa inteligență și a făcut multe pentru dezvoltarea statului. A construit multe mănăstiri și a promovat răspândirea scrisului. De asemenea, este autorul cărții „Adevărul rusesc”, prima colecție oficială de legi și reglementări din țara noastră. La fel ca strămoșii săi, el a distribuit imediat loturi de pământ fiilor săi, dar, în același timp, le-a ordonat cu strictețe „să trăiască în pace și să nu provoace intrigi unii altora”.
Izyaslav (1054-1078)
Izyaslav a fost fiul cel mare al lui Yaroslav. Inițial a condus Kievul, s-a remarcat ca un bun conducător, dar nu a știut să se înțeleagă foarte bine cu oamenii. Acesta din urmă a jucat un rol. Când a intrat împotriva polovțienilor și a eșuat în acea campanie, Kievenii l-au dat afară, chemându-l pe fratele său, Sviatoslav, să domnească. După ce a murit, Izyaslav s-a întors din nou în capitală.
În principiu, a fost un conducător foarte bun, dar a avut momente destul de dificile. Ca toți primii conducători ai Rusiei Kievene, el a fost nevoit să rezolve o mulțime de probleme dificile.
Caracteristici generale ale secolului al II-lea
În acele secole, din structura Rusiei s-au remarcat mai multe practic independente (cele mai puternice): Cernigov, Rostov-Suzdal (mai târziu Vladimir-Suzdal), Galicia-Volyn. Novgorod a stat deoparte. Condus de Veche urmând exemplul orașelor-stat grecești, în general nu i-a privit prea bine pe prinți.
În ciuda acestei fragmentări, în mod oficial Rus' era considerat încă un stat independent. Iaroslav și-a putut extinde granițele până la râul Ros. Sub Vladimir, țara a adoptat creștinismul, iar influența Bizanțului asupra afacerilor sale interne a crescut.
Astfel, în fruntea bisericii nou create stătea mitropolitul, care era subordonat direct Constantinopolului. Noua credință a adus cu ea nu numai religie, ci și noi scrieri și noi legi. Prinții de atunci au acționat împreună cu biserica, au construit multe biserici noi și au contribuit la educarea poporului lor. În această perioadă a trăit faimosul Nestor, care este autorul a numeroase monumente scrise ale vremii.
Din păcate, totul nu a fost atât de bine. Problema eternă au fost atât raidurile constante ale nomazilor, cât și conflictele interne, care au sfâșiat în mod constant țara și au lipsit-o de putere. După cum a spus Nestor, autorul „Povestea campaniei lui Igor”, „țara rusă geme de la ei”. Încep să apară ideile iluministe ale Bisericii, dar până acum oamenii nu acceptă bine noua religie.
Așa a început secolul al treilea.
Vsevolod I (1078-1093)
Vsevolod primul ar putea rămâne în istorie ca un conducător exemplar. Era sincer, sincer, promova educația și dezvoltarea scrisului și știa însuși cinci limbi. Dar nu s-a remarcat prin talentul militar și politic dezvoltat. Raidurile constante ale polovtsienilor, ciuma, seceta și foametea nu au contribuit la autoritatea sa. Doar fiul său Vladimir, supranumit Monomakh, și-a ținut tatăl pe tron (caz unic, de altfel).
Svyatopolk II (1093-1113)
Era fiul lui Izyaslav, avea un caracter bun, dar era neobișnuit de slab de voință în unele chestiuni, motiv pentru care prinții appanage nu îl considerau un Mare Duce. Cu toate acestea, a condus foarte bine: după ce a ascultat sfatul aceluiași Vladimir Monomakh, la Congresul Dolob din 1103 și-a convins oponenții să întreprindă o campanie comună împotriva polovtsienilor „blestemati”, după care în 1111 au fost complet învinși.
Prada militară a fost enormă. Aproape două duzini de locuitori din Polotsk au fost uciși în acea bătălie. Această victorie a răsunat tare în toate țările slave, atât în Est, cât și în Apus.
Vladimir Monomakh (1113-1125)
În ciuda faptului că, pe baza vechimii, nu ar fi trebuit să preia tronul Kievului, Vladimir a fost ales acolo prin decizie unanimă. O astfel de iubire se explică prin talentul politic și militar rar al prințului. S-a remarcat prin inteligența sa, curajul politic și militar și a fost foarte curajos în afacerile militare.
El a considerat fiecare campanie împotriva polovtsienilor o sărbătoare (polovtsienii nu împărtășeau părerile lui). Sub Monomakh, prinții care erau prea zeloși în chestiuni de independență au primit o reducere strictă. El lasă urmașilor „Lecții pentru copii”, unde vorbește despre importanța serviciului onest și altruist pentru Patria mamă.
Mstislav I (1125-1132)
În urma poruncilor tatălui său, el a trăit în pace cu frații săi și cu alți prinți, dar s-a înfuriat la simplul indiciu de neascultare și dorință de luptă civilă. Astfel, îi alungă cu furie pe prinții polovți din țară, după care sunt nevoiți să fugă de nemulțumirea domnitorului din Bizanț. În general, mulți conducători ai Rusiei Kievene au încercat să nu-și ucidă dușmanii în mod inutil.
Yaropolk (1132-1139)
Cunoscut pentru intrigile sale politice iscusite, care în cele din urmă s-au dovedit prost pentru monomahovici. La sfârșitul domniei sale, el decide să transfere tronul nu fratelui său, ci nepotului său. Lucrurile ajung aproape la punctul de neliniște, dar descendenții lui Oleg Svyatoslavovich, „Olegovichs”, încă urcă pe tron. Nu pentru mult timp, însă.
Vsevolod al II-lea (1139-1146)
Vsevolod s-a distins prin bunele fapte ale unui conducător; a condus cu înțelepciune și fermitate. Dar a vrut să transfere tronul lui Igor Olegovich, asigurând poziția „Olegovichs”. Dar oamenii din Kiev nu l-au recunoscut pe Igor, el a fost forțat să facă jurăminte monahale și apoi a fost ucis complet.
Izyaslav al II-lea (1146-1154)
Dar locuitorii Kievului l-au primit cu entuziasm pe Izyaslav al II-lea Mstislavovich, care, cu abilitățile sale politice strălucite, vitejia militară și inteligența, le-a amintit viu de bunicul său, Monomakh. El a fost cel care a introdus regula care a rămas incontestabilă de atunci: dacă un unchi dintr-o familie princiară este în viață, atunci nepotul nu-și poate primi tronul.
Era într-o ceartă cumplită cu Iuri Vladimirovici, prințul ținutului Rostov-Suzdal. Numele lui nu va însemna nimic pentru mulți, dar mai târziu Yuri se va numi Dolgoruky. Izyaslav a trebuit să fugă de două ori de la Kiev, dar până la moartea sa nu a cedat niciodată tronul.
Yuri Dolgoruky (1154-1157)
Yuri obține în sfârșit acces la tronul Kievului. După ce a stat acolo doar trei ani, a realizat multe: a fost capabil să-i liniștească (sau să pedepsească) pe prinți și a contribuit la unificarea pământurilor fragmentate sub o stăpânire puternică. Cu toate acestea, toată munca sa s-a dovedit a fi lipsită de sens, deoarece după moartea lui Dolgoruky, cearta dintre prinți a izbucnit cu o vigoare reînnoită.
Mstislav al II-lea (1157-1169)
Devastarea și certurile au condus la urcarea pe tron a lui Mstislav II Izyaslavovich. Era un conducător bun, dar nu avea o dispoziție foarte bună și, de asemenea, a tolerat vrăjiturile princiare („împărțiți și cuceriți”). Andrei Yuryevich, fiul lui Dolgoruky, îl alungă din Kiev. Cunoscut în istorie sub porecla Bogolyubsky.
În 1169, Andrei nu s-a limitat la alungarea celui mai mare dușman al tatălui său, arzând simultan Kievul. Astfel, în același timp, s-a răzbunat pe oamenii din Kiev, care până atunci dobândise obiceiul de a alunga prinți în orice moment, chemând la principatul lor pe oricine le-ar promite „pâine și circ”.
Andrei Bogolyubsky (1169-1174)
De îndată ce Andrei a preluat puterea, a mutat imediat capitala în orașul său preferat, Vladimir pe Klyazma. De atunci, poziția dominantă a Kievului a început imediat să slăbească. Devenit sever și dominator spre sfârșitul vieții sale, Bogolyubsky nu a vrut să suporte tirania multor boieri, dorind să stabilească un guvern autocratic. Multora nu le-a plăcut acest lucru și, prin urmare, Andrei a fost ucis ca urmare a unei conspirații.
Deci ce au făcut primii conducători ai Rusiei? Tabelul va oferi un răspuns general la această întrebare.
În principiu, toți conducătorii Rusiei de la Rurik la Putin au făcut același lucru. Tabelul cu greu poate transmite toate greutățile pe care le-a îndurat poporul nostru pe drumul dificil al formării statului.
Bună prieteni!
În această postare ne vom concentra pe un subiect atât de dificil precum primii prinți de la Kiev. Astăzi vom prezenta 7 portrete istorice originale de la Profetul Oleg lui Vladimir al II-lea Monomakh, toate aceste portrete istorice au fost pictate cu punctajul maxim și îndeplinesc toate criteriile de evaluare a muncii la Examenul Unificat de Stat.
Vedeți în fața dvs. o hartă a Rusiei Antice, sau mai degrabă triburile care locuiau pe teritoriul lor. Vedeți că acesta este teritoriul Ucrainei și Belarusului de astăzi. Rusiei antice extins de la Carpați la Vest, la Oka și Volga la Est și de la Marea Baltică la Nord, până la stepele regiunii Mării Negre în Sud. Desigur, Kiev a fost capitala acestui vechi stat rus și acolo s-au așezat prinții Kievului. Vom începe studiul Rusiei antice cu prințul Oleg. Din păcate, nu s-au păstrat informații despre acest prinț, ci s-a păstrat doar legenda „Legenda profetului Oleg”, pe care o cunoașteți cu toții foarte bine. Și astfel, în 882, Oleg s-a îndreptat la Kiev din Novgorod. A fost un războinic al lui Rurik (862-882) și în timp ce fiul lui Rurik, Igor, era mic, Oleg era regentul său. Și în 882, Oleg a capturat Kievul, ucigând pe Askold și Dir, iar din acel moment a început domnia sa.
Oleg profetul – Portret istoric
Durata de viață:Secolul al IX-lea – începutulSecolul X
Domnie: 882-912
1. Politica internă:
1.1. El a făcut din Kiev capitala Rusiei Antice, așa că unii istorici îl consideră pe Oleg fondatorul vechiului stat rus. „Lasă Kievul să fie mama orașelor rusești”
1.2. El a unit centrele nordice și sudice ale slavilor răsăriteni cucerind ținuturile Ulichs, Tivertsi, Radimichi, Northerners, Drevlyani și subjugând orașe precum Smolensk, Lyubech, Kiev.
2. Politica externă:
2.1. A făcut o campanie de succes împotriva Constantinopolului în 907.
2.2. El a încheiat acorduri de pace și comerț cu Bizanțul care au fost benefice pentru țară.
Rezultatele activitatilor:
În anii domniei sale, prințul Oleg a mărit semnificativ teritoriul Rusiei și a încheiat primul acord comercial cu Bizanțul (Constantinopol)
Al doilea conducător după Oleg a fost Igor Stary și despre domnia sa istoria modernă multe sunt necunoscute și știm doar despre ultimii patru ani ai domniei sale la Kiev.
Portretul istoric al lui Igor Stary
Durata de viață: sfârșitsecolul al IX-lea -trimestrul IISecolul X
Domnie: 912-945
Activități principale:
1. Politica internă:
1.1. A continuat unificarea triburilor slave de est
1.2. A fost guvernator la Kiev în timpul domniei lui Oleg
2. Politica externă:
2.1. Războiul ruso-bizantin 941-944.
2.2. Război cu pecenegii
2.3. Război cu Drevlyans
2.4. Campanie militară împotriva Bizanțului
Rezultatele activitatilor:
Și-a extins puterea asupra triburilor slave dintre Nistru și Dunăre, a încheiat un acord comercial-militar cu Bizanțul și i-a cucerit pe drevlyeni.
După uciderea lui Igor de către Drevlyans pentru colectarea excesivă de tribut, soția sa, Olga, a urcat pe tron.
ducesa Olga
Durata de viață:II-trimestrul IIISecolul X.
Domnie: 945-962
Activități principale:
1. Politica internă:
1.1. Întărirea guvernului central prin represalii împotriva tribului Drevlyan
1.2. Ea a realizat prima reformă fiscală în Rus': a introdus lecții - o sumă fixă de colectare a tributului și cimitire - locuri unde se încasa tributul.
2. Politica externă:
2.1. Ea a fost prima prințesă și conducător rus în general care s-a convertit la creștinism.
2.2. Ea a reușit să împiedice dinastia de prinți Drevlyan să domnească la Kiev.
Rezultatele activitatilor:
Olga a întărit poziția internă a tânărului stat rus, a îmbunătățit relațiile cu Bizanțul, a sporit autoritatea Rusului și a reușit să păstreze tronul rus pentru fiul ei Svyatoslav.
După moartea Olgăi, la Kiev a început domnia lui Svyatoslav Igorevici, cunoscut pentru politica sa externă bogată.
Sviatoslav Igorevici
Timpul de viață: a doua jumătate a secolului al X-lea.
A domnit între 945 - 972
Activități principale:
1. Politica internă:
1.1. El a condus întărirea în continuare a vechiului stat rus, ca și predecesorii săi.
1.2. A încercat să creeze un imperiu.
2. Politica externă:
2.1. A condus o campanie militară împotriva Bulgariei în 967.
2.2. A învins Khazarul Khazar în 965.
2.3. A condus o campanie militară împotriva Bizanțului.
Rezultatele activitatilor:
A stabilit relații diplomatice cu multe popoare ale lumii, a întărit poziția Rusiei pe scena mondială, a înlăturat amenințarea din Volga Bulgaria și Khazarul Khazar, a extins posesiunile prințului Kiev, a vrut să creeze un imperiu, dar planurile nu erau destinate să devină realitate.
După moartea lui Svyatoslav, a urcat pe tronul Kievului prințul Yaropolk (972-980), care în cei 8 ani ai domniei sale a adus o contribuție foarte mică la istoria Rusiei Antice. După domnia sa, Vladimir I, poreclit popular Soarele Roșu, a urcat pe tronul Kievului.
Vladimir I Sviatoslavovici (Sfântul, Soarele Roșu) – Portret istoric
Durata de viață: al 3-lea sfert al secolului al X-lea - prima jumătate a secolului al XI-lea (~ 960-1015);
Domnie: 980-1015
Activități principale:
1. Politica internă:
1.1. Anexarea definitivă a pământurilor orașelor Vyatichi, Cherven, precum și a pământurilor de pe ambele maluri ale Carpaților.
1.2. Reforma păgână. Pentru a întări puterea mare-ducală și a introduce Rus’ în restul lumii, în 980 Vladimir a efectuat Reforma Păgână, conform căreia Perun a fost plasat în fruntea panteonului zeilor slavi. După eşecul reformei, Vladimir I a hotărât să-l boteze pe Rus' după ritul bizantin.
1.3. Acceptarea creștinismului. După eșecul reformei păgâne, sub Vladimir în 988, creștinismul a fost adoptat ca religie de stat. Botezul lui Vladimir și al anturajului său a avut loc în orașul Korsun. Motivul pentru care am ales creștinismul ca religie principală a fost căsătoria lui Vladimir cu prințesă bizantină Anna și prevalența acestei credințe în Rus'.
2. Politica externă:
2.1. Protecția granițelor Rusiei. Sub Vladimir, în scopul protecției, a fost creat un Sistem Unificat de Apărare împotriva nomazilor și un Sistem de Alertă.
2.2. Înfrângerea miliției Radimichi, campania din Volga Bulgaria, prima ciocnire între Rus' și Polonia, precum și cucerirea Principatului Polotsk.
Rezultatele activitatii:
1. Politica internă:
1.1. Unificarea tuturor pământurilor slavilor estici ca parte a Rusiei Kievene.
1.2. Reforma a simplificat panteonul păgân. L-a încurajat pe Prințul Vladimir să se îndrepte către o religie fundamental nouă.
1.3. Întărirea puterii domnești, ridicarea autorității țării pe scena mondială, împrumutarea culturii bizantine: fresce, arhitectură, pictură cu icoane, Biblia a fost tradusă în limba slavă...
2. Politica externă:
2.1. Sistemul Unificat de Apărare împotriva nomazilor și Sistemul de Alertă au ajutat la anunțarea rapidă a centrului asupra unei treceri a frontierei și, în consecință, a unui atac, ceea ce i-a oferit Rusului un avantaj.
2.2. Extinderea granițelor Rusiei prin politica externă activă a domnitorului Vladimir Sfântul.
După Vladimir, Yaroslav, supranumit Înțeleptul, s-a dovedit a fi un conducător foarte vizibil.
Iaroslav cel Înțelept
Durata de viață: sfârșitX – mijlocsecolul al XI-lea
Domnie: 1019–1054
Activități principale:
1. Politica internă:
1.1. Stabilirea legăturilor dinastice cu Europa și Bizanțul prin căsătorii dinastice.
1.2. Fondatorul legislației ruse scrise - „Adevărul rusesc”
1.3. Au fost construite Catedrala Sf. Sofia și Poarta de Aur
2. Politica externă:
2.1. Campanii militare în statele baltice
2.2. Înfrângerea finală a pecenegilor
2.3. Campanie militară împotriva Bizanțului și a pământurilor polono-lituaniene
Rezultatele activitatilor:
În timpul domniei lui Iaroslav, Rus' a atins apogeul. Kievul a devenit unul dintre cele mai mari orașe din Europa, autoritatea Rusiei a crescut pe scena mondială și a început construcția activă a templelor și catedralelor.
Iar ultimul prinț, ale cărui caracteristici le vom da în această postare, va fi Vladimir al II-lea.
Vladimir Monomakh
ÎNTimpul vieții: a doua jumătate a secolului al XI-lea - primul sfert al secolului al XII-lea.
Domnie: 1113-1125
Activități principale:
1. Politica internă:
1.1. A oprit prăbușirea vechiului stat rus. „Fiecare să-și păstreze patria”
1.2. Nestor a compilat „Povestea anilor trecuti”
1.3. A prezentat „Carta lui Vladimir Monomakh”
2. Politica externă:
2.1. A organizat campanii de succes ale prinților împotriva polovtsienilor
2.2. A continuat politica de întărire a legăturilor dinastice cu Europa
Rezultatele activitatilor:
El a reușit să unească ținuturile rusești pentru o scurtă perioadă de timp, a devenit autorul „Instrucțiuni pentru copii” și a reușit să oprească raidurile polovțene asupra Rusului.
© Ivan Nekrasov 2014
Iată o postare, dragi cititori ai site-ului! Sper că te-a ajutat să-ți găsești drumul în jurul primilor prinți ai Rusiei Antice. Cele mai bune mulțumiri pentru această postare sunt recomandările tale în rețelele sociale! Poate că nu-ți pasă, dar sunt mulțumit))
Materiale similare
Kievan Rus este un stat medieval care a apărut în secolul al IX-lea. Primii mari prinți și-au plasat reședința în orașul Kiev, care, potrivit legendei, a fost fondat în secolul al VI-lea. trei frați - Kiy, Shchek și Horeb. Statul a intrat rapid într-o fază de prosperitate și a ocupat o poziție internațională importantă. Acest lucru a fost facilitat de stabilirea de relații politice și comerciale cu vecini atât de puternici precum Bizanțul și Khazarul Khazar.
domnia lui Askold
Numele „Țara Rusiei” a fost atribuit statului cu capitala la Kiev în timpul domniei lui Askold (secolul IX). În Povestea anilor trecuti numele său este menționat lângă Dir, fratele său mai mare. Până în prezent, nu există informații despre domnia sa. Acest lucru dă motive unui număr de istorici (de exemplu, B. A. Rybakov) să asocieze numele Dir cu o altă poreclă a lui Askold. În plus, problema originii primilor conducători de la Kiev rămâne încă nerezolvată. Unii cercetători îi consideră guvernatori varangieni, alții își au originea în polani (descendenții lui Kiya).
Povestea anilor trecuti oferă câteva informații importante despre domnia lui Askold. În 860, a făcut o campanie de succes împotriva Bizanțului și chiar a ținut Constantinopolul sub control timp de aproximativ o săptămână. Potrivit legendei, el a fost cel care l-a forțat pe conducătorul bizantin să recunoască Rus’ ca stat independent. Dar în 882 Askold a fost ucis de Oleg, care s-a așezat apoi pe tronul Kievului.
tabla lui Oleg
Oleg este primul marele Duce Kiev, care a domnit în 882-912. Potrivit legendei, el a primit puterea în Novgorod de la Rurik în 879 ca regent pentru tânărul său fiu, apoi și-a mutat reședința la Kiev. În 885, Oleg a anexat principatului său pământurile Radimichi, Slavens și Krivichi, după care a făcut o campanie împotriva Ulichilor și Tivertilor. În 907 s-a opus puternicului Bizanț. Victoria strălucitoare a lui Oleg este descrisă în detaliu de Nestor în lucrarea sa. Prințul nu numai că a contribuit la întărirea poziției Rus’ului pe arena internațională, dar a și deschis accesul la comerțul fără taxe vamale cu Imperiul Bizantin. Noua victorie a lui Oleg la Constantinopol în 911 a confirmat privilegiile negustorilor ruși.
Cu aceste evenimente se încheie etapa formării noului stat cu centrul său la Kiev și începe perioada de cea mai mare prosperitate.
Consiliul de administrație al lui Igor și Olga
După moartea lui Oleg, la putere vine fiul lui Rurik, Igor (912-945). La fel ca predecesorul său, Igor a trebuit să se confrunte cu neascultarea prinților uniunilor tribale subordonate. Domnia sa începe cu o ciocnire cu Drevlyans, Ulichs și Tivertsy, cărora Marele Duce le-a impus un tribut insuportabil. Această politică i-a determinat moartea rapidă în mâinile rebelilor Drevlyans. Potrivit legendei, când Igor Încă o dată au venit să colecteze tribut, au îndoit doi mesteacăni, i-au legat picioarele de vârfuri și l-au eliberat.
După moartea prințului, pe tron a urcat soția sa Olga (945-964). Scopul principal al politicii sale a fost răzbunarea pentru moartea soțului ei. Ea a suprimat toate sentimentele anti-Rurik ale drevlyanilor și, în cele din urmă, le-a subjugat puterii ei. În plus, numele Olga cea Mare este asociat cu prima încercare de a boteza Kievan Rus, care nu a avut succes. Politica care urmărea proclamarea creștinismului ca religie de stat a fost continuată de următorii mari prinți.
domnia lui Sviatoslav
Svyatoslav - fiul lui Igor și Olga - a domnit în 964-980. A dus o politică externă agresivă activă și cu greu îi păsa de problemele interne ale statului. La început, în timpul absenței sale, Olga a fost responsabilă de conducere, iar după moartea ei, afacerile a trei părți ale statului (Kiev, pământul Drevlyan și Novgorod) au fost gestionate de marii prinți ruși Yaropolk, Oleg și Vladimir.
Svyatoslav a făcut o campanie de succes împotriva Khazarului Kaganate. Cetăți atât de puternice precum Semender, Sarkel, Itil nu au putut rezista echipei sale. În 967 a lansat campania balcanică. Svyatoslav a pus stăpânire pe teritoriile din cursul inferior al Dunării, l-a capturat pe Pereyaslav și și-a instalat guvernatorul acolo. În următoarea sa campanie în Balcani, el a reușit să subjugă practic toată Bulgaria. Dar pe drumul spre casă, echipa lui Svyatoslav a fost învinsă de pecenegi, care erau în comun cu împăratul bizantin. Marele Duce a murit și el în oblog.
Domnia lui Vladimir cel Mare
Vladimir era fiu nelegitim Svyatoslav, deoarece s-a născut din Malusha, menajera prințesei Olga. Tatăl l-a plasat pe viitorul mare conducător pe tronul din Novgorod, dar în timpul conflictelor civile a reușit să pună mâna pe tronul Kievului. Ajuns la putere, Vladimir a simplificat administrarea teritoriilor și a eradicat orice semn de nobilime locală pe pământurile triburilor subordonate. Sub el a fost înlocuită diviziunea tribală a Rusiei Kievene cu una teritorială.
Pe meleagurile unite de Vladimir locuiau multe grupuri etnice și popoare. În asemenea condiții domnitorului îi era greu să păstreze integritate teritoriala state, chiar cu ajutorul armelor. Acest lucru a condus la necesitatea unei justificări ideologice pentru drepturile lui Vladimir de a conduce toate triburile. Prin urmare, prințul a decis să reformeze păgânismul plasând la Kiev, nu departe de locul unde se aflau palatele marilor prinți, idoli ai celor mai venerati zei slavi.
Botezul Rusiei
Încercarea de a reforma păgânismul nu a avut succes. După aceasta, Vladimir a chemat la el conducătorii diferitelor uniuni tribale care mărturiseau islamul, iudaismul, creștinismul etc. După ce le-a ascultat propunerile pentru o nouă religie de stat, prințul a mers la Chersonesos bizantin. După o campanie de succes, Vladimir și-a anunțat intenția de a se căsători cu prințesa bizantină Anna, dar întrucât acest lucru era imposibil în timp ce mărturisea păgânismul, prințul a fost botezat. Întorcându-se la Kiev, domnitorul a trimis mesageri prin oraș cu instrucțiuni tuturor locuitorilor să vină la Nipru a doua zi. La 19 ianuarie 988, oamenii au intrat în râu, unde au fost botezați de preoții bizantini. De fapt, a fost violent.
Noua credință nu a devenit imediat națională. La început, locuitorii orașelor mari s-au alăturat creștinismului, iar în biserici până în secolul al XII-lea. Au fost locuri speciale pentru botezul adulților.
Semnificația declarării creștinismului ca religie de stat
A avut un impact uriaș asupra dezvoltării ulterioare a statului. În primul rând, acest lucru a dus la faptul că marii prinți ruși și-au întărit puterea asupra triburilor și popoarelor dezbinate. În al doilea rând, rolul statului pe scena internațională a crescut. Adoptarea creștinismului a permis stabilirea de legături strânse cu Imperiul Bizantin, Cehia, Polonia, Imperiul German, Bulgaria și Roma. Acest lucru a contribuit și la faptul că marii prinți ai Rusului nu mai foloseau campaniile militare ca calea principală implementarea planurilor de politică externă.
Domnia lui Iaroslav cel Înțelept
Iaroslav cel Înțelept a unit Rusia Kievană sub stăpânirea sa în 1036. După mulți ani de lupte civile, noul conducător a trebuit să se restabilize pe aceste țări. El a reușit să returneze orașele Cherven, a găsit orașul Iuriev în ținutul Peipus și, în cele din urmă, i-a învins pe pecenegi în 1037. În cinstea victoriei asupra acestei uniuni, Yaroslav a ordonat punerea lui cel mai mare templu- Sofia de la Kiev.
În plus, el a fost primul care a compilat o colecție de legi de stat - „Adevărul lui Yaroslav”. Trebuie remarcat faptul că înaintea lui, conducătorii Rusiei antice (Marii Duci Igor, Svyatoslav, Vladimir) și-au afirmat puterea prin forță și nu prin lege. Iaroslav s-a angajat în construcția de biserici (Mănăstirea Yuriev, Catedrala Sf. Sofia, Mănăstirea Kiev Pechersk) și a susținut organizația bisericească încă fragilă cu autoritatea puterii domnești. În 1051, el l-a numit pe primul mitropolit din ruși - Hilarion. Marele Duce a rămas la putere timp de 37 de ani și a murit în 1054.
Consiliul Yaroslavicilor
După moartea lui Iaroslav cel Înțelept, cele mai importante pământuri au fost în mâinile fiilor săi mai mari - Izyaslav, Svyatoslav și Vsevolod. Inițial, marii prinți au condus statul destul de armonios. Au luptat cu succes împotriva triburilor vorbitoare de turcă ale Torks, dar în 1068 pe râul Alta au suferit o înfrângere zdrobitoare în bătălia cu cumanii. Acest lucru a făcut ca Izyaslav să fie expulzat din Kiev și să fugă la regele polonez Boleslav al II-lea. În 1069, cu ajutorul trupelor aliate, a ocupat din nou capitala.
În 1072, marii prinți ai Rusiei s-au adunat la o întâlnire la Vyshgorod, unde a fost aprobat faimosul set de legi rusești „Adevărul Yaroslavicilor”. După aceasta, începe o lungă perioadă de războaie interne. În 1078, Vsevolod a preluat tronul Kievului. După moartea sa în 1093, cei doi fii ai lui Vsevolod, Vladimir Monomakh și Rostislav, au ajuns la putere și au început să conducă la Cernigov și Pereyaslav.
Domnia lui Vladimir Monomakh
După moartea lui Svyatopolk, oamenii din Kiev l-au invitat pe Vladimir Monomakh la tron. Scopul principal El și-a văzut politica în centralizarea puterii de stat și în întărirea unității Rusiei. Pentru a stabili relații pașnice cu diverși prinți, a folosit căsătoriile dinastice. Datorită acestui lucru și a celor prevăzători politica domestica a reușit să controleze cu succes vastul teritoriu al Rus'ului timp de 12 ani. În plus, căsătoriile dinastice au unit statul Kiev cu Bizanțul, Norvegia, Anglia, Danemarca, Imperiul German, Suedia și Ungaria.
Sub Marele Duce Vladimir Monomakh, capitala Rusiei a fost dezvoltată, în special, a fost construit un pod peste Nipru. Domnitorul a murit în 1125, după care a început o lungă perioadă de fragmentare și declin a statului.
Marii Duci ai Rusiei Antice în perioada fragmentării
Ce sa întâmplat mai departe? În timpul fragmentării feudale, conducătorii Rusiei antice se schimbau la fiecare 6-8 ani. Marii Duci (Kiev, Cernigov, Novgorod, Pereiaslav, Rostov-Suzdal, Smolensk) au luptat pentru altar mare cu armele în mâini. Svyatoslav și Rurik, care aparțineau celei mai influente familii a lui Olgovici și Rostislavovici, au condus statul cel mai mult timp.
În principatul Cernigov-Seversky, puterea era în mâinile dinastiei Olegovich și Davidovich. Deoarece aceste ținuturi erau cele mai susceptibile la expansiunea cumanilor, conducătorii au reușit să-și înfrâneze campaniile agresive prin căsătorii dinastice.
Chiar și în perioada de fragmentare a fost complet dependent de Kiev. Cea mai mare prosperitate a acestor teritorii este asociată cu numele lui Vladimir Glebovici.
Întărirea Principatului Moscovei
După căderea Kievului rolul principal trece la domnitorii Săi împrumutat titlul purtat de marii prinți ai Rusului.
Întărirea principatului Moscovei este asociată cu numele lui Daniel (cu cât mai tânăr a reușit să subjugă orașul Kolomna, principatul Pereyaslav și orașul Mozhaisk. Ca urmare a anexării acestuia din urmă, o importantă rută comercială și calea navigabilă a râului Moscova sa găsit pe teritoriul lui Daniel.
Domnia lui Ivan Kalita
În 1325, prințul Ivan Danilovici Kalita a ajuns la putere. A mărșăluit spre Tver și l-a învins, eliminând astfel puternicul său rival. În 1328, a primit de la hanul mongol o etichetă pentru Principatul Vladimir. În timpul domniei sale, Moscova și-a consolidat ferm supremația în nord-estul Rusiei. În plus, în acest moment se contura o unire strânsă a puterii mari ducale și a bisericii, care a jucat un rol semnificativ în formare. stat centralizat. Mitropolitul Petru și-a mutat reședința de la Vladimir la Moscova, care a devenit cel mai important centru religios.
În relațiile cu hanii mongoli, Ivan Kalita a urmat o politică de manevră și plata regulată a tributului. Colectarea fondurilor de la populație a fost efectuată cu o rigiditate vizibilă, ceea ce a dus la acumularea de bogății semnificative în mâinile domnitorului. În timpul principatului Kalita a fost pusă temelia puterii Moscovei. Fiul său, Semyon, revendicase deja titlul de „Mare Duce al Rusiei”.
Unificarea terenurilor din jurul Moscovei
În timpul domniei lui Kalita, Moscova a reușit să-și revină dintr-o serie de războaie interne și să pună bazele unei eficiente economice și sisteme economice. Această putere a fost susținută de construcția Kremlinului în 1367, care era o fortăreață militară defensivă.
La mijlocul secolului al XIV-lea. Prinții principatelor Suzdal-Nijni Novgorod și Ryazan se alătură luptei pentru supremație pe pământul rus. Dar Tver a rămas principalul dușman al Moscovei. Rivalii puternicului principat au căutat adesea sprijin de la hanul mongol sau Lituania.
Unificarea ținuturilor rusești din jurul Moscovei este asociată cu numele lui Dmitri Ivanovici Donskoy, care a asediat Tver și a obținut recunoașterea puterii sale.
Bătălia de la Kulikovo
În a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Marii prinți ai Rusiei își direcționează toate forțele pentru a lupta împotriva hanului mongol Mamai. În vara anului 1380, el și armata sa s-au apropiat de granițele de sud ale Riazanului. Spre deosebire de el, Dmitri Ivanovici a desfășurat o echipă de 120.000 de oameni, care s-a deplasat în direcția Donului.
8 septembrie 1380 armata rusă a luat poziții pe câmpul Kulikovo, iar în aceeași zi a avut loc bătălia decisivă - una dintre cele mai mari bătălii din istoria medievală.
Înfrângerea mongolilor a accelerat prăbușirea Hoardei de Aur și a întărit importanța Moscovei ca centru al unificării ținuturilor rusești.
Rus interzis'. 10 mii de ani din istoria noastră - de la Potop la Rurik Pavlishcheva Natalya Pavlovna
Prinții Rusiei Antice
Prinții Rusiei Antice
Permiteți-mi să fac încă o dată o rezervă: în Rus' au fost prinți, după cum se spune, din timpuri imemoriale, dar aceștia erau șefii de triburi individuale și uniuni tribale. Adesea dimensiunea teritoriilor și a populației lor, aceste uniuni depășeau statele Europei, doar că trăiau în păduri inaccesibile. Ceea ce istoricii vor numi mai târziu Rusia Kievană a fost o super-uniune a alianțelor tribale. Și acum au apărut în ea prinții familiei Rurikovici, care au fost invitați mai întâi și apoi au primit puterea prin moștenire.
În primul rând, fondatorul familiei Rurik.
Istoricii au găsit un singur prinț cu această poreclă (acesta nu este un nume, Rurik înseamnă șoim). Și numele mamei sale era Umila și era fiica prințului Obodritsky Gostomysl. Totul pare să se potrivească, dar dezbaterea continuă. Să încercăm să ne dăm seama. În primul rând, despre bunicul lui Rurik.
Gostomysl Nu o dată este numit Prințul Bodritei. Ce ar însemna asta? La urma urmei, Ilmen a trăit cu sloveni, Chud, Merya, Vse, Krivichi, dar fără obodriți. Suna familiar? „Ceai, valiză, cheburek, Ceboksary... Nu există Cheburashki...” Dar au fost. Doar nu lângă Novgorod, dar unde ai crede? Așa e, pe teritoriul a ceea ce este acum Germania! Analele germane din 844 povestesc despre campania regelui Ludovic Germanul (un personaj destul de istoric și a existat o campanie) pe pământurile obodriților, adică slavii baltici, dintre care unul a fost Gostimusl. Majoritatea prinților obodriți s-au dovedit a fi vicleni; i-au jurat credință lui Ludovic și, de îndată ce pericolul a trecut, au încălcat jurământul fără ezitare. Acesta nu este „nostru” Gostimusl! A murit, dar nu a cedat! Îți place acest strămoș? Apoi citește mai departe.
Dacă acceptăm același Gostimusl inflexibil ca și Gostomysl Novgorod, atunci mă întreb cum ar putea reuși să-și pedepsească colegii de trib pentru nepotul său în mijlocul unei bătălii și chiar înainte de a se consulta cu înțelepții? În pauza de prânz? Dar poate că nu a murit direct pe câmpul de luptă și totuși a reușit să pedepsească. Atunci ce legătură are Novgorod cu el, care a apărut în general mult mai târziu decât acest incident cel mai tragic? Și totuși există un bob rațional în toate (poate că au văzut-o cronicarii ruși antici?). Se menționează în treacăt în manuscrise că nepotul lui Gostomysl (nu cel care trebuia chemat, ci celălalt, mai mare) Vadim, supranumit Viteazul, a fugit (se pare că cu rămășițele tribului de strigoi) la Ilmen și s-a așezat. Acolo. Aici a fost cândva oraș antic Slovenesk și Novgorod s-au ridicat.
Dar există o altă părere că Vadim nu are nicio legătură cu Gostomysl, iar Rurik a fost cu adevărat chemat să-l încurajeze și a venit la Ilmen nu numai fără invitație, ci dimpotrivă, ca un invadator. Poate și. Cine trebuia să-l facă pe Gostomysl un bătrân din Novgorod? Probabil că am vrut să-l reabilitez pe Rurik.
Dar să revenim la prima, care a fost multă vreme versiunea oficială.
Deci, Gostomysl a avut patru fii, unii care au murit în luptă, alții la vânătoare și trei fiice. Fiul celui mai mare dintre ei, Frumos, Vadim, deși era curajos, din anumite motive, colegii săi de trib nu l-au plăcut cu adevărat („pentru că era lipsit de valoare”). Fiica mijlocie Umila s-a căsătorit, potrivit unor surse, cu regele Ludbrant Bjorn din familia scandinavă Skjeldungs. Ea a avut doi fii (deși în general Ludbrant a avut mult mai mulți), dintre care unul era același Gerraud, supranumit Rurik.
Se potrivește totul? Se pare, dar există un „dar” (aceste „dar” sunt pline istoria antică a Rusiei). Obodriții erau slavi occidentali și trăiau de-a lungul râurilor Oder și Elba (Laba), de aceea sunt numiți și slavi polabieni, mai târziu germanii au venit pe aceste meleaguri și Istoria slavilor s-a terminat aici (sa continua la Ilmen?). Unul dintre orașele obodrite a fost orașul Rerik. Istoricii sunt de acord că orașul este mare și bogat, dar există o singură captură: nu găsesc unde se află. Acum ei cred că acesta este Mecklenburg.
După ce au vizitat gloriosul oraș Rerik Tatiami sub conducerea înțeleaptă a regelui danez Gottrick, comercianții din acest centru comercial mutat în altul frumos oraș Hedeby (înainte se numea Slisthorp). Au traversat singuri sau sub escortă - istoria tace despre asta, numai Rerik a început să se ofilească după o astfel de nedreptate, până când în 844 a fost capturat și ruinat de un alt binevoitor, Louis. Se numeste "obodritskaya" teorie.
Apropo, în Mecklenburg a existat o legendă că prințul Obodriților, Godolub, ar avea trei fii: Rurik, Sivar și Truvar. Au venit în Rusia și au început să conducă - Rurik în Novgorod, Sivar în Pskov și Truvar în Beloozero. Dacă vă amintiți din manualele școlare de istorie, Rurik s-a stabilit în Novgorod, iar frații săi Truvor și Sineus în Izborsk (lângă Pskov) și Beloozero (pe Onega). Mă întreb doar dacă legenda a fost copiată din cronicile noastre, cronica repetă legenda sau chiar vorbesc despre același eveniment?
Cronicile germane relatează că regele Ludbrant Bjorn din familia scandinavă Skjeldungs a fost căsătorit cu fiica prințului (sau guvernatorului?) Obodritic Gostomysl (probabil nu numai ea, dar acest lucru nu mai este relevant) Umila și a avut doi fii de la ea. - Harald și Guerrauda.
Dacă vă aprofundați în saga scandinave, atunci în strămoșii lui Ludbrant Bjorn puteți găsi cu ușurință nu numai personalități legendare din istoria Scans (și Skjeldungs sunt una dintre cele mai vechi și mai glorioase familii), ci și însuși zeul Odin (!). Nu este nimic de surprins aici, am trecut prin asta (și trecem prin asta acum). Cu cât timp în urmă fiecare cal (cu excepția, poate, zebrele) din grajdurile noastre și-a urmărit cu siguranță strămoșii până la Primul Cal al lui Budyonny, iar proprietarul său era un muncitor de fermă ereditar (a se citi: „țărănimea muncitoare”) sau un muncitor al fabricii Kirov ( citiți: „hegemon”). Vântul istoriei s-a schimbat, iar caii s-au dovedit a fi urmașii bărbaților frumoși ai dresajului ceremonial al curții Majestății Sale Imperiale, iar proprietarii și-au descoperit brusc rădăcinile nobile și au început să participe la baluri în Adunarea Nobilimii. . Totul depinde de dorință. "Vrei sa fii fericit? Fie!” – asta spunea de neuitat Kozma Prutkov. Același lucru se poate spune despre pedigree, dacă doriți cu adevărat, puteți găsi orice rădăcină. Dar nu despre asta vorbim.
Deci, undeva în 780, un descendent îndepărtat al lui Odin, Ludbrant Bjorn din familia Skjeldung, a fost expulzat din Iutlanda natală (pentru cei care au sărit geografia la școală, permiteți-mi să vă reamintesc: aceasta este peninsula pe care se află acum Danemarca și nu numai) a fost expulzat, probabil, nu pentru că a fumat în locuri publice, și a devenit un vasal al lui Carol cel Mare, cel care a adunat aproape toată Europa într-o grămadă mare. Marele are nevoie și de oameni atrăgătoare în slujba lui, vikingi în sensul în care, așa că Ludbrant a primit de la el în 782 un fief, adică pentru administrare externă (a se citi: „tâlhărie”), Friesland. Pământul este bogat, soțul Umilei a trăit cu familia sa numeroasă, nu atât în sărăcie, până în 826, când a mers la zeul său Odin, fiind numit. Feuda a trecut la fiul cel mare Harald.
Acest cel mare a fost botezat în același an cu întreaga sa familie (cel mai probabil, fratele său mai mic cu el) la Ingelheim și a intrat sub protecția moștenitorului Marelui Carol, Ludovic cel Cuvios. Pentru care, se pare, a primit un fief mai bogat - Rustingen în Friesland. Deloc surprinzător, vikingii au fost botezați de duzină de ori, sau chiar mai mult, de dragul darurilor bogate, rămânând în același timp păgâni la suflet. După moartea sa, inul a mers către mai tânărul Gerraud, dar în 843 i-a revenit lui Lothair, un alt moștenitor al părintelui Carol.
Ce au făcut vikingii dacă erau lipsiți de locuri de hrănire? Așa e, au ieșit la jaf gratuit! Gerraud din familia Skjeldung, probabil, i-a arătat lui Lothair de ce era capabil, din moment ce s-a dat înapoi și i-a returnat Friesland în condițiile protejării pământurilor de restul raiders. Dar ori a devenit plictisitor să rămâi acasă, ori inul a dat puțină bogăție, abia în 850 Gerraud, a cărui poreclă era Rurik, care înseamnă șoim, și-a mutat navele lungi la est de Marea Varangiei, adică la Lacul Nevo, unde a jefuit orașul antic Ladoga și a luat un tribut bun de la acesta. La această campanie a luat parte și un viking pe nume Rolf, care a fost supranumit Pietonul din cauza greutății sale grele de către colegii săi la jaf (nici un cal nu a suportat, trebuia să se miște pe picioarele lui). Se presupune că același Rolf a bătut în cuie un scut alb la porțile din Ladoga, ca semn că orașul s-a predat fără luptă. Cazul, în general, era obișnuit, doar Ladoga nu avea nicio poartă, întrucât nu era oraș. Un oraș este, în primul rând, o cetate, iar Ladoga la acea vreme nu avea cetate.
Despre Ladoga în sine vom vorbi mai târziu, dar amintiți-vă numele Rolf Pedestrian, acest om poate să fi jucat un rol uriaș în istoria Rusului. După o astfel de ispravă precum a pus în cuie un scut, Rolf a devenit prieten cu Gerraud-Rurik, ceea ce a dus la înrudirea lor. Se crede că Rurik însuși (pentru a entimea oară!) s-a căsătorit cu sora vitregă a lui Rolf, Efande, iar Rolf nu și-a cruțat fiica Silkizif ca soție (de ce ar trebui să-i cruțăm?).
Aparent, din anumite motive, Lothair nu i-a plăcut comportamentul lui Rurik, care brusc, în 854, a înlocuit Friesland, dragă inimii lui Falcon, cu Iutlanda.
Acest „cazac liber” » Gerraud-Sokol Ludbrantovich Victorious Demn de încredereși a numit-o pe Ladoga, „fără să-și amintească insultele”, la ea (ca apărător de la alte raiduri, trebuie să ne gândim?) în 862 (870?), după părerea tovarășului călugăr Nestor, condus de tovarășul stareț Sylvester. Nu este surprinzător, mulți au făcut același lucru, dar aici se dovedește că chiar au dat clic pe nepotul prințului lor. Cine altcineva, dacă nu el, ar construi cetăți și ar îmbunătăți viața, astfel încât bărcile comerciale să poată naviga în siguranță nu numai de-a lungul Volhovului, ci și de-a lungul Mării Varangiei? Și a făcut-o! L-am pus în scenă în Ladoga și Novo Grad. El a întărit, ca să spunem așa, granițele pământului slav.
O nota. Cronicile spun că Rurik s-a stabilit mai întâi în Ladoga, apoi în Novgorod, iar numele lui era din Novgorod. Dacă vă amintiți, Veliky Novgorod se află în locul în care vechiul Volhov curge din Lacul Ilmen, îndreptându-se spre Lacul Ladoga (fostul Nevo). Dar arheologii, oricât de mult caută urme A merge Ei nu pot găsi Novgorod înainte de secolul al XI-lea. Și nu pot decide în raport cu ce oraș l-au numit nou. Slovenesc antic? Dar este puțin probabil ca Rurik să-și amintească asta. La Ladoga? Dar nu era un oraș.
Dar într-una dintre cronici Novgorod este numit diferit - Nevogorod, adică un oraș care se află pe Nevo (un lac, nu un râu). Pe vremea lui Rurik, râul Neva nu exista încă, am menționat deja acest lucru, dar pe Lacul Nevo (Lacul Ladoga) se presupune că se afla Oraș mareîn zona actualei Priozersk, exact unde lac antic turnat în Marea Varangiană (Baltică).
Deci, poate, numele lui Rurik din Nevogorod a fost numit și Novgorod a fost numit nou în relație cu el? Sau Nevogorod era numele vechiului Ladoga și, în legătură cu acesta, Novgorod era numit „nou”? Istoria așteaptă să fie rezolvată. Poate că va fi posibil să descoperiți urme ale vechiului Nevogorod, acest lucru va explica multe. Se poate aminti, de asemenea, mărturia vechilor arabi că capitala și, într-adevăr, întregul ținut al Rusiei, se află pe o insulă imensă, cu un sol foarte umed și o climă umedă. Apropo, este destul de asemănător cu Istmul Karelian. Acum este un istm, dar înainte, de fapt, era o insulă imensă. Cum îți place acest mister? Locurile, de altfel, sunt cele mai frumoase și bogate, deși sunt într-adevăr umede.
Și încă o versiune pe tema de ce regele Rurik practic nu și-a băgat nasul mai departe decât Ladoga de ceva vreme și de ce Ladoga însuși, care nu avea protecție sub formă de cetate, a fost rar supus ruinei de către vecinii săi din nord-vest, care erau dornici de bunurile altora.
Nu cu mult timp în urmă, oamenii de știință și-au amintit brusc că râul Volkhov, pe care se află Ladoga, nu a fost întotdeauna liniștit și calm. Cert este că anticul Volhov are repezi puțin mai înalte și mai jos în aval decât Ladoga. Acum majoritatea sunt ascunse sub apele lacului de acumulare pentru hidrocentrala Volhov, dar pe vremea lui Rurik arătau foarte intimidanți: un pasaj îngust între maluri abrupte, un curent puternic în sens opus și imposibilitatea de a ocoli malul. . În astfel de locuri, chiar și cea mai puternică echipă s-a trezit inevitabil sub focul țintit al aborigenilor. Deci, poate celebrul rege a stat multă vreme în Ladoga până a ajuns la o înțelegere cu bătrânii Ilmen? Atunci chemarea lui este într-adevăr mai mult ca o simplă angajare.
Principala obiecție a celor care nu cred în chemarea acestui Rurik anume (deși nu-i cunosc pe alții) rămâne totuși că Gerraud-Rurik a apărut din când în când în Skiringssal - orașul principal al vikingilor, unde au făcut schimburi cu succes. în mărfuri jefuite și tribut încasat . Chiar, spun ei, s-a dus la Lothair și mai târziu, în 873, a primit un nou in de la un alt Carol - Pleșul (se mai spunea și Tolstoi, asta se pare că depindea de înălțimea apelantului însuși, cine era mai înalt a văzut o chelie). , cine era mai scund a văzut o burtă), și sau mai bine zis, cea veche - Friesland. L-am implorat!
Şi ce dacă? De ce poți să faci raiduri un an sau doi și apoi să te întorci ca stăpân, dar nu de la Ladoga? Din Friesland este mult mai periculos, sunt mulți rivali și caută să-l apuce singuri, iar Ladoga este deja dincolo de Nevo și, din nou, sub supravegherea lui Rolf, care a primit o nouă poreclă în schimbul Pietonului. . Au început să-i spună Helgi, adică Conducătorul Înțelept. Cine a spus că același lider înțelept conducea mai rău decât șoimul însuși? Știm că este mai bine, mult mai bine, pentru că acest Helga Slavs Olga(și suntem în Oleg) au fost refăcute și de-a lungul timpului și-au dat porecla - Profetic!
Și este, de asemenea, limpede că cronicile germane nu spun nimic despre faptele lui, ale lui Rurik, vitejele de pe pământul Ilmen. Poate că nu a strigat în piețe despre cuceririle sale, așa că de ce să-și dezvăluie secretele? În primul rând, locurile sunt bogate, cine știe? În al doilea rând, poate că a fost chemat în temeiul unui contract de muncă, ca să spunem așa, și, prin urmare, nu este proprietarul, ceea ce, de asemenea, nu este potrivit pentru a informa pe toată lumea. Cine își va da seama după atâția ani? Pe scurt, acest Rurik a tăcut în mustață și a încercat să stea pe două scaune - să nu rateze slavii și Friesland-ul lui. Se pare că am reușit.
Și sistemul de guvernare cu un prinț invitat, care putea fi întors de veche în orice moment, a prins rădăcini în Novgorod; acolo erau doar astfel de prinți. În general, Rurik nostru este chiar și într-un fel un pionier. Know-how, ca să zic așa.
O altă notă: cronicarul leagă apariția lui Rurik ca prinț de domnia împăratului bizantin Mihai (care, de altfel, avea o poreclă destul de înțeleasă pentru noi: „Bețivul”). Acest lucru se datorează faptului că cronicile bizantine menționează pentru prima dată Rus în legătură cu raidul lor asupra Constantinopolului în anii 864–865. Deci, împăratul Mihai al III-lea a domnit cu adevărat din 842 până în 867, dar cronicarul numește primul an al domniei sale 852, împingând astfel toate datele cu zece ani. „Și din prima vară a lui Mihailov până în prima vară a lui Olgov, Prinț al Rusiei, 29 de ani; iar din prima vară a lui Olgov, care încă era gri la Kiev, până la prima vară a lui Igor, 31 de ani; iar de la prima vară a lui Igor până la prima vară a lui Svyatoslavl este de 33 de ani”, etc. Aici sunt luate toate datele oficiale: respectiv, 852–881-912-945. Apropo, nici un cuvânt despre Rurik aici! Este o uitare ciudată, dar ar fi un păcat să nu mai vorbim de fondatorul dinastiei.
Dar dacă începem de la începutul real al domniei împăratului Mihai - 842, atunci obținem adevărate prostii: 842-871-902-935. Cititorii de mai târziu vor înțelege de ce. Mă întreb dacă cronicarul a greșit sau a distorsionat în mod deliberat datele? Apropo, acest lucru a dat naștere la o mulțime de ipoteze: despre existența a doi prinți Olegs, dintre care unul era conectat cu Rurik, iar al doilea nu, despre cine era prințul Igor și ce relație avea cu toți ceilalți. .
Pare clar despre Rurik Lyudbrantovich cel Victorios, dar ce urmează? Ei bine, a venit, bine, a corectat-o cu ajutorul unei rude, ei bine, a plecat... Ori s-a întors în Friesland, ori a murit (sau chiar a murit) - istoricii încă nu s-au hotărât. Cert este că nu pot găsi morminte cu un sicriu de aur, așa cum se pare că a avut prințul. Dar nu asta ne interesează. Apropo, pe lângă „Povestea” în sine, mențiunea lui Rurik nicăieri, chiar se pare că știrile despre asta sunt pur și simplu exagerate. Potrivit lui Nestor, editat de Sylvester, Rurik a lăsat în urmă un fiu Igor sub supravegherea aceluiași Rolf-Oleg, care este Profetul.
Și aici începe adevărata poveste a detectivului.
Următorul rigla conform versiunii oficiale este prințul Oleg. El a condus mai întâi Novgorod, iar apoi Kievul ca regent al tânărului prinț Igor, dar în esență pentru el însuși. Și despre acest prinț s-au spart nenumărate copii; conform cronicii, el a fost cu totul pozitiv (cum ar putea fi altfel, la urma urmei, au încredințat moștenitorul!), cu un dezavantaj - era păgân. Pentru care a plătit cu moartea, prezisă de proprii înțelepți, dintr-o mușcătură de șarpe. În primul rând, obiecții, iar apoi despre meritele reale ale Marelui Duce.
Cronica spune că a fost pur și simplu un mentor al prințului din cauza tinereții sale. Alți istorici obiectează, spun ei, că Rurik nu are nimic de-a face cu asta, prințul Oleg era singur și nu a venit la Kiev din Novgorod, ci dimpotrivă, de la Kiev a subjugat un oraș liber de pe malul Volkhov (a stabilit-o mai întâi?). În ceea ce privește unchiul-mentor: a fost nevoie de mult timp pentru a instrui, deoarece în anul morții prințului Oleg, „bebelul” Igor avea cel puțin 37 de ani! Și Rurik a lăsat moștenire Novgorod fiului său, iar prințul Oleg a luat Kievul din proprie inițiativă, ar fi putut să-și părăsească cartierul pentru a fi devorat de boierii din Novgorod, de ce să-l ia cu el? I-ar fi amintit prințului de uciderea lui Rurik a lui Vadim Viteazul. Cândva, remarcabilul istoric rus Tatishchev a observat că cronicarul care a scris „Povestea” nu cunoștea prea mult istoria primilor prinți ai Rusiei Kievene. Ei bine, așa arată foarte mult...
Dar Domnul este cu el, de unde a venit, principalul lucru este că a capturat Kievul prin înșelăciune: conform cronicii, el a navigat, prefăcându-se într-o caravana de negustori, i-a ademenit pe prinții Kyiv Askold și Dir la malul său și i-a ucis. lor. La Kiev se amintesc încă de mormântul lui Askold. Și nu este nimic că Dir, aparent, a trăit cu mulți ani înainte de Askold, nu a fost exagerat - și asta-i tot. Există o părere că Askold a trăit și cu mult înaintea rurikovicilor, cu aproximativ o sută de ani în urmă. Să nu atingem povestea despre Askold și Dir acum, să revenim la Prințul Oleg.
Oleg a luat Kievul cu o mână fermă, nu a fost foarte dificil, poienile se distingeau printr-o dispoziție calmă și flexibilă, probabil că nu le-a păsat dacă Askold sau Oleg. Un singur lucru este că tributul a fost plătit khazarilor (Askold era un Khazar tadun - un colector de tribut). Nu au uitat de prințul ruinat, dar poate doar cei care, cu zece ani mai devreme, au fugit din Novgorod la Kiev din Rurik, au rezistat. Dar prințul a torturat în mod constant triburile din jur ale Drevlyanilor, nordicilor, Ulichs, Tiverts, Radimichis și alții. Unii cu luptă, ca drevlyanii (nu au ratat nicio șansă timp de un secol fără să lovească cu piciorul), iar alții aproape pașnic. A impus tribut, de asemenea, nu același, oricine se supunea, motivând că khazarii sunt departe, iar prințul și alaiul lui erau în apropiere, cu atât era mai ușor, iar cei ca drevlyanii, cu atât mai grei.
Poetul a observat corect un lucru: moartea prințului a fost prezisă de un magician. Este un magician, nu un vrăjitor. Există o mare diferență? Sunt câțiva, magicienii sunt preoții triburilor finno-ugrice, nu l-au putut trata pe prințul invadator cu dragoste arzătoare, au fost primii care au suferit de pe urma stăpânirii echipelor Varangie de pe ținutul Novgorod. I-ar fi putut strecura prințului un aspid? Chiar, dar altceva este mai probabil. Prințul Oleg a fost bolnav înainte de moarte, poate că l-au agresat mai întâi și apoi au dat vina pe bietul șarpe?
Este vorba despre moarte. Dar prințul este faimos pentru faptele sale.
El a numit Kievul viitoarea mamă a orașelor rusești (practic a declarat-o capitala); sub el, pentru prima dată, cuvintele au fost rostite într-un acord interstatal. „Suntem din familia rusă...” Contractul trebuie discutat separat.
După cum s-a spus deja, prințul însuși nu s-a luptat cu khazarii, dar a mers la Constantinopol, adică Bizanț, și cu mare succes.
O mică istorie „extraterestră”.. Viața Rusiei nu poate fi considerată separat de vecinii săi. Indiferent cum unele triburi au fost tăiate de păduri și mlaștini din restul lumii, tot trebuiau să facă comerț și, prin urmare, să intre în relații cu alte popoare. Mai ales cei care stăteau pe râuri navigabile.
Cea mai cunoscută cronică, Povestea anilor trecuti, ne vorbește despre mai multe rute comerciale. În primul rând, despre drum „de la greci la varangi”. Exact: din greaca, subliniind că varangii au mers pe drumul lor către greci. Care este diferența? Grecii au navigat spre varangi, adică spre Marea Varangiană (și acum Baltică), prin Rus'. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să mergem de la Constantinopol (azi Istanbul), pe care rușii l-au numit Tsar-grad, Marea Neagră până la gura Niprului, să se ridice împotriva curentului până la portajele spre Lovat, să navigheze de-a lungul ei până la Lacul Ilmen. (aceasta este totul la nord, la nord), de la Ilmen la Volkhov, de-a lungul lui prin repezi până la Lacul Nevo (Ladoga), și apoi până la Marea Varangiană. Râul Neva, care leagă acum Lacul Ladoga de Marea Baltică și pe care țarul Petru și-a tăiat ulterior fereastra spre Europa - orașul Sankt Petersburg - nu exista atunci, lacul pur și simplu s-a contopit într-un pârâu larg în mare mult mai departe. nord, unde acum există multe canale mici râul Vuoksa. Râul Neva este cel mai tânăr râu din Europa, fundul lacului Nevo (Ladoga) pur și simplu s-a ridicat, apele sale au rămas blocate o vreme, dar apoi au spart un nou canal și s-au transformat într-un râu.
Si aici Varangie la greci au mers pe un alt traseu – pe mare în jurul Europei, pe care o chinuiseră. De ce? Au fost destul de multe dificultăți pe calea navigabilă de la greci la varangi. În primul rând, erau portaje grele, când corăbiile trebuiau așezate pe role și târâte de-a lungul poienișului, cu riscul de a fi transformate în această perioadă într-un morman de lemne pentru sobă. În al doilea rând, rapidurile Niprului, numele pot spune despre dificultatea trecerii lor - Issupi, care înseamnă „nu dormi”, Leandi - „apă clocotită”... Și repezirile de lângă Ladoga au lăsat puține șanse să iasă uscate, sau mai bine zis, viu.
Rușii s-au dus la greci pe bărci cu un singur copac, pe care bizantinii le-au numit monoxili. Erau cu un singur ax nu pentru că erau navete, ci pentru că chila era tăiată dintr-un copac uriaș, deci era mai puternică, iar părțile laterale ale bărcii erau cusute cu scânduri, puteau fi demontate și reasamblate rapid după ce treceau de rapid. . Pentru navele lungi grele Varang cu o aterizare la mare adâncime, o astfel de călătorie este ca moartea. Este mai ușor să mergi în jurul Europei pe mare.
Adevărat, scandinavii încă navigau atât pe Volhov, cât și pe Ilmen și au târât nave, dar numai spre est, de-a lungul Volgăi până la Marea Hvalynsky (Caspică) și până la Califatul Arab. A fost greu să ajungi acolo prin greci; Bizanțul a luptat întotdeauna cu arabii, așa cum au făcut arabii cu ea.
Aceasta se referă la rutele comerciale. Acum despre vecini.
Cuvânt Khazarii toată lumea a auzit. Cine este acesta, ce fel de țară este Khazaria? De ce acest nume sună ca un blestem chiar și pentru noi, descendenții îndepărtați ai acelor ruși care l-au vecin în secolele VIII-X? Memoria genetică, nu mai puțin. Până la momentul descris, Khazarul Kaganate, cu capitala Itil, situat pe Volga, era unul dintre cele mai puternice din regiunea sa, puterea sa extinsă în întreaga regiune a Mării Negre, de la Volga până la Nipru (apropo, teritoriile scitice!). Sute de mii de captivi slavi au fost vânduți în piețele de sclavi din Khazaria. Khazarii au reușit să scape de la putere mutându-se pe alte țări, bulgarii, care au creat Bulgaria dunărenă, și ugrienii (ungurii), care au fugit dincolo de Carpați.
Khazaria a purtat războaie constante cu Califatul Arab pentru Transcaucazia și cu Bizanțul pentru regiunea Crimeea. Până în secolul al VIII-lea, în stat se dezvoltase o situație oarecum ciudată; Khazaria era clar împărțită în două: cea mai mare parte a populației era musulmană, iar elita conducătoare era evrei. În capitala Itil, zonele nu erau doar populate de religie, existau chiar tribunale, cimitire și piețe separat pentru musulmani și separat pentru evrei (karaiți).
Perioada de glorie a Khazaria a fost secolul al VIII-lea, când triburile slave de est, bogate în post (blanuri), pește, miere, ceară, cherestea și, cel mai important, servitori (sclavi), îi plăteau tribut. În secolul al IX-lea, prințul Kiev Oleg, după ce a torturat unele dintre aceste triburi, i-a forțat să plătească tribut pentru ei înșiși, și nu pentru khazari. Rușii au început să lupte activ împotriva slăbirii Khazaria, iar în secolul al X-lea, prințul Svyatoslav Igorevich i-a învins complet pe khazari, distrugând Khazariatul ca stat.
Khazaria fie a luptat, fie a mers mână în mână cu un alt vecin al Rusiei - Bizanţul. Rus’ nu se învecina direct cu Bizanțul, dar tributul colectat de la Lacul Nevo către repezirile Niprului era vândut în primul rând în piețele din Constantinopol (Constantinopol). Și grecii înșiși au făcut comerț activ în Kiev, Podol, în piețele din Novgorod, în Gnezdovo și de-a lungul întregii căi navigabile. Pacea în Rus’ depindea în mare măsură de schimbarea puterii în Bizanț și de capacitatea grecilor de a negocia (pur și simplu mită) cu vecinii lor.
Când prințul Oleg a venit la putere la Kiev, relațiile slavilor cu Bizanțul nu erau cele mai bune, adică nu existau. În 860, unul dintre prinții slavi a făcut un raid excepțional de reușit asupra Constantinopolului, luând un mare tribut și lăsând grecilor un suvenir de genunchi tremurând la mențiunea cuvântului „Rus”. Istoricii nu pot decide care dintre prinți a fost. Cronica afirmă că Askold și Dir, dar plasează raidul în 860, iar grecii își descriu groaza la apariția turmelor slave sub zidurile lor în 866.
Bizanțul a putut pur și simplu să se cumpere cu aur, cadouri scumpe și chiar să-l boteze pe prințul Rusului pentru bani. Rețineți că în acele zile botezul în sine nu era ceva ieșit din comun; pentru majoritatea nu însemna cu adevărat nimic. Varangii erau adesea botezați de mai mult de o duzină de ori pentru a primi daruri bogate, iar după aceea țineau sărbători funerare pentru morți, ca păgânii de rând. În orice caz, informații despre preoții care au fost trimiși cu principele botezat la Rus’ nu s-au păstrat, nimeni nu știe unde s-au dus. Rusă păgână a fost capabil să măcina chiar și o forță de aterizare mai mică pentru a se converti la o nouă credință.
Bizanțul însuși era faimos nu atât pentru puterea sa, cât pentru bogăția și capacitatea sa de a mitui pe toată lumea și totul. Împărații bizantini au manipulat țările vecine conform principiului „mită și cuceri”. De mai multe ori au trimis aceiași khazari sau pecenegi împotriva Rusului, i-au pus pe bulgari cu ugrieni...
Din când în când vom face mici excursiiîn istoria Bizanţului pentru a încerca să explice anumite evenimente.
Dar să ne întoarcem la Prințul Oleg, care nu era încă numit Profetic. Să ne amintim că, potrivit cronicii, a apărut la Kiev cu micul Igor în brațe, i-a înșelat pe prinții (sau prințul) Kievului pe malul Niprului, i-a ucis și a declarat Kievul mama orașelor rusești (apropo. , în greacă „demetria”, care este tradus literal înseamnă pur și simplu capital). Aparent, oamenilor din Kiev le-a plăcut perspectiva de a deveni lucruri metropolitane, nu au rezistat în mod deosebit.
Prințul Oleg și-a plasat guvernatorii în cetățile Niprului și a avut grijă de triburile din jur. Cei care nu l-au recunoscut imediat ca superiori au fost supuși unui mare tribut, iar cei care nu păreau să le deranjeze au fost supuși unui mic tribut. În plus, a început să plătească tribut... varangiilor, sau mai bine zis, i-a instruit pe novgorodieni să facă acest lucru. Poporului Ilmen nu le-a plăcut prea mult acest aranjament, dar, se pare, deja experimentaseră mâna grea a prințului, așa că au fost de acord ca să nu fie mai rău.
De ce a plătit prințul Oleg (chiar și din buzunarele novgorodienilor) tribut varangielor, cu care părea să nu existe război, așa cum a spus prințul însuși, „împărțind pacea”? Calculul este corect, este mai ușor să plătiți raidenții, astfel încât alții să nu aibă voie să intre, decât să cutreiere toată coasta după ei sau să păstrați o echipă mare în Novgorod pentru protecție. Aceasta era o practică obișnuită a unui stat puternic care nu dorea să irosească forțe prețioase pentru a respinge mici atacuri. Rus' a acționat ca un stat puternic.
Dar aproape în același timp, Rus’ plătea un alt tribut, ca tabără învinsă cerea pace. Sub anul 898, „Povestea” menționează cu modestie că, aproape din întâmplare, oamenii s-au trezit brusc sub zidurile Kievului. ugrieni (maghiari), stând în picioare. Și apoi au luat-o deodată și au plecat spre vest să lupte cu slavii, volohii, stând acolo, să-i împingă pe greci, moravi și cehi. De ce ar fi necesar să plecăm de sub zidurile unui oraș deja bogat?
Inamicii, hoinărind într-o tabără imensă, stăteau în cercuri în jurul capitalei. Acesta a fost un pericol de moarte pentru Kiev! Și cronicarul rus pare să rateze din greșeală esența problemei, nu știa el sau a ascuns-o în mod deliberat? Și care este captura? Răspunsul a fost găsit de la un cronicar maghiar. El pictează tabloul obișnuit pentru astfel de „vizite de curtoazie”: ungurii au mers prin zonă, luând „moșii”, au jefuit orașe și sate și, în cele din urmă, au stat lângă Kiev. Atunci a apărut o ambasadă a Rusiei în tabăra liderului maghiar Almos. În urma negocierilor, Rusul a trimis ostatici ugrienilor, a furnizat hrană, îmbrăcăminte, furaje și alte provizii pentru drum și, de asemenea, s-au angajat să plătească un tribut anual de 10 mii de mărci. Almos și nobilii săi, după ce au acceptat sfatul Rusului, au încheiat o „pace puternică” cu ei. Comportament oarecum ciudat - să plece la sfatul celor asediați. Și ce fel de pace puternică este aceasta între nomazi (pe atunci ugro-maghiarii erau încă nomazi) și ruși?
Dacă urmați istorie mai departe dezvoltarea relației lor, devine clar despre ce vorbeau ambasadorii prințului Oleg în tabăra Almosh. Ungurii și rușii au acționat aproape simultan împotriva Bizanțului timp de multe decenii ale secolului al X-lea, uneori chiar așteptându-se unul pe celălalt. Nu degeaba împăratul Constantinopolului, Constantin Porphyrogenitus, în lucrările sale i-a pus de mai multe ori pe dușmanii imperiului - ugrienii și rușii - unul lângă altul. Ne vom aminti, de asemenea, pe măsură ce povestea progresează despre unirea lor.
Judecând după evenimentele din anii următori, prințul Oleg a încheiat un astfel de acord nu numai cu ugrienii, ci și cu bulgarii. Despre Bulgaria Merită spus mai detaliat.
Împărații bizantini, în căutarea puterii spirituale asupra tuturor, au încălzit acest aspid pe piept. La Constantinopol a studiat zece ani la școala Magnavra. fiul mai mic Prințul bulgar Boris Simeon(viitor Grozav). Bulgaria în acei ani era un serios prieten-inamic al Bizanțului și un stat foarte puternic. La Constantinopol ei sperau că, după ce învățase să citească și să scrie în greacă, dobândind acolo inteligență, Simeon nu-și va uita alma mater și, uneori, va pune un cuvânt despre asta. Nu am uitat să-mi spun cuvântul.
Simeon nu a devenit imediat rege. Tatăl său, Prințul Boris I, sub presiunea Bizanțului, i-a botezat pe bulgari în 864, iar în 889 a intrat de bunăvoie într-o mănăstire, lăsând puterea fiului său mai mare Vladimir (a nu se confunda cu ai noștri, aveau proprii lor Vladimiri!). Dar spre deosebire de Vladimiri noștri, care sunt creștini celebri, ai lor s-au dovedit a fi păgâni și au încercat să readucă totul la normal. Părintele nu a urmărit multă vreme această rușine, și-a luat concediu de la mănăstire, a fugit la Preslava (aceasta este capitala lor), și-a orbit rapid fiul, și-a declarat moștenitor al treilea fiu și s-a întors înapoi. Dacă absența sa a fost remarcată sau nu în mănăstire - nu știm, dar Simeon a devenit un prinț bulgar, scăpat din capitala bizantină de dragul unei astfel de poverii sociale și înlocuind schema monahală cu zale de lanț. Zece ani mai târziu, în 903, Simeon s-a săturat să fie numit prinț, s-a declarat rege.
Dar, indiferent de cine a fost numit, după ce a primit puterea, a început imediat să lupte cu profesorii săi (l-au învățat bine). Având în vedere că Simeon cunoștea bine slăbiciunile imperiului și punctele sale forte, a luptat cu succes; bulgarii s-au apropiat de mai multe ori chiar de zidurile Constantinopolului. Și se pare că prințul Oleg avea o înțelegere asemănătoare cu cea ugrică cu bulgarii.
Sub anul 907, Tale relatează că prințul Kiev Oleg, lăsând pe Igor la Kiev, a întreprins o campanie împotriva Constantinopolului. Și nu doar o campanie, ci așa-numitul Skuf Mare, adică a adunat o armată întreagă de varangi, sloveni din Novgorod, krivici, drevliani, radimichi, polieni, nordici, viatichi, croați, dulebi, tiverți, chud, meris. ..
Grecii, după ce au aflat despre apropierea armatei ruse, și-au închis portul cu un lanț (aveau o astfel de tehnică) și s-au închis la Constantinopol. Rușii, venind pe țărm, au jefuit zona, apoi și-au pus corăbiile pe roți și s-au deplasat pe uscat, sub pânze, până la zidurile orașului! Ai noștri nu sunt străini de târât normal, dar bizantinii au fost îngroziți. În plus, detașamentele de cavalerie s-au alăturat navelor de pe uscat. Nu puteau să apară decât trecând prin teritoriul Bulgariei. Aici grecii și-au dat seama pe deplin de trădarea prințului bulgar Simeon! Dacă ar fi atras atenția împăratului bizantin Leu și a co-dogătorului său Alexandru, ar fi fost incinerat de o privire din partea monarhilor, dar bulgarul era departe, iar rușii stăteau sub ziduri. Panica domnea în oraș.
Grecii au încercat să recurgă la metoda lor preferată - să-l otrăvească pe prințul-invadator, dar Oleg, Profetul, a ghicit despre trădarea lor, nu a mâncat otrava, ceea ce i-a cufundat pe nefericiții greci într-o deznădejde completă. Bieții au fost nevoiți să-și stropească pe cap cenușa speranțelor, adică să ceară pace și să promită că vor plăti tribut.
Rușii au cerut la început pur și simplu o despăgubire uriașă, care amenința să ruineze nefericitul Constantinopol, dar când grecii au fost pregătiți pentru asta, și-au schimbat brusc cererile. Tributul a rămas mare, dar nu atât de mare, dar grecii s-au angajat să-l plătească anual și tuturor orașelor rusești care au luat parte la skufi, comercianții ruși au primit privilegii fără precedent - puteau face comerț în Constantinopol fără taxe vamale, au primit „slebnoe”, adică întreținere pe toată durata șederii, provizii și echipament de navă pentru călătoria de întoarcere și dreptul de a se spăla gratuit în băile Constantinopolului...
Grecii au răsuflat uşuraţi, mâine nu este azi, principalul lucru este să ripostăm acum, şi vom vedea. Ei au înțeles ce fac, rușii au jurat în fața zeilor lor Perun și Veles „prin companie”, jurământul lor nu avea limitări, dar împărații bizantini au jurat în mod obișnuit sărutând crucea. Și pentru ei, jurământul era valabil doar atâta timp cât nu exista o nouă amenințare de atac; mai târziu Bizanțul a demonstrat acest lucru de mai multe ori; în plus, moartea sau moartea unuia dintre monarhii care au intrat în tratat a însemnat automat încetarea acestuia, iar monarhii din Bizanț au fost deseori răsturnați.
Dar în acel moment grecii erau gata să facă orice doar pentru a-i trimite pe acești obrăznici nemaiauziți departe de zidurile cetății lor. Există o legendă că prințul Oleg a pironit un scut la porțile Constantinopolului ca semn că orașul a fost luat fără luptă. Nimic surprinzător, apropo, se pare că la fel au făcut și varangii. Astfel de informații, precum și navele care se deplasează pe uscat, au provocat o isterie de negare în rândul istoricilor occidentali, conform principiului „asta nu poate fi, pentru că nu poate fi!” Mai mult decât atât, grecii le-au interzis cu strictețe cronicarilor lor să consemneze un astfel de eveniment inestetic pentru posteritate. Nimic surprinzător nici, amintiți-vă de ugrienii de sub zidurile Kievului, despre care cronicarii ruși au tăcut cu modestie. Adevărat, s-a găsit un renegat, a scris el, dar vechea cenzură nu a observat, sunt departe de tovarășul Beria!
De pe vremea Prințului profetic, istoricii au făcut nenumărate copii despre probabilitatea și improbabilitatea acestei campanii. Sunt tone de cei care, într-o demonstrație strălucitoare a rușilor către bizantini puterea proprie crede cu fermitate, dar nu mai puțin decât cei care insistă asupra invenției cronicarului. Ce există îndoieli, ei bine, cu excepția porților avariate și a navelor aflate sub vele pe malul gol?
În primul rând, bizantinii înșiși nu au înregistrări ale evenimentului (un trădător alfabetizat nu contează). În al doilea rând, absența textului tratatului din 907, deoarece s-a găsit doar o traducere din tratatul grecesc din 911, care conține referiri la cel precedent. De fapt, este ciudat să te referi la ceva care nu s-a întâmplat niciodată, dar asta nu-i deranjează pe adversari. Dar când s-a descoperit o singură înregistrare a unei încercări de a ataca Constantinopolul în 904 de către proprietarul naval arab Leo al Tripolitaniei, această informație a fost imediat declarată absolut de încredere, iar înfrângerea pe care a suferit-o nefericitul erou mai sus de la amiralul bizantin din Imeria a fost atribuit prințului Kievului Oleg. Ei spun că puțin mai târziu Ross-Dromites (oameni liberi slavo-varangi care trăiau la gura Niprului și de-a lungul coastei Mării Negre) au încercat și ei să atace Constantinopolul, dar au fost salvați doar datorită abilităților supranaturale ale liderului lor Ross, altfel ar fi fost distruse de un alt comandant naval bizantin - John Radin . Acesta este ceea ce Nestor se presupune că a contopit toate împreună în cronica sa, doar cu rezultatul opus. Ce să crezi?
Dar să ne întoarcem la colegul călugăr Nestor.
S-a încheiat un acord cu Bizanțul conform tuturor regulilor și în el a fost auzită prima frază „Suntem din familia rusă”. Ceva mai târziu, rușii au observat un defect în acord, grecii le-au acordat „chrisovul”, adică păreau să arate milă față de câștigători. Prințului Oleg nu i-a plăcut asta prea mult și s-a prefăcut că va pleca din nou la Constantinopol, grecii au crezut și tratatul a fost reîncheiat în 911 fără nici un crizovul, Rus' a fost recunoscut drept egal cu arogantul Bizanț. Adevărat, până acum doar pe hârtie, adică pergament, egalitatea reală nu a venit curând!
Întrebare. De obicei, bizantinii, atunci când încheie un acord cu cineva, îl scriau în două exemplare în două limbi - greacă propriu-zisă și limba celei de-a doua părți. Apoi s-a făcut o copie de la „străin”, care a fost dată părților contractante ca suvenir, ca să spunem așa... În ce limbă a fost scrisă a doua copie a înțelegerii cu Profetul Oleg? În rusă, ce altceva (în mod firesc, rusă veche)!
Acest lucru este de înțeles, dar cum au scris-o? Chirilic? Glagolitic? Sau chiar rune? Profeticul Oleg a fost un prinț dur și nu a acceptat niciun truc bizantin; dacă nu erau îndeplinite condițiile sale, ar putea arăta din nou o astfel de „mamă Kuzka” încât și bizantinii ar învăța repede runele. El nu a permis să intre în Rus nici pe predicatorii de credințe străine, nici pe cei care doreau să predea alfabetizarea inventată de sfinții frați; poate așa se explică absența mult timp în Rus a cărților scrise în chirilică.
Deci, cum au fost scrise înțelegerile cu formidabilul prinț? Nu acesta este secretul absenței copiilor lor printre raritățile bizantine, pentru că aroganții romani au declarat de mai multe ori că Rusul nu avea limbaj scris (nu am făcut sex în Uniunea Sovietică, dar din anumite motive s-au născut copii? ). Sau mai degrabă, abia când ei (acești proști Rus) au fost fericiți de inteligenții bizantini. Cum să explicăm atunci comunității mondiale prezența unor rune și semnături ale împăraților bizantini sub ele?
Și propriii lor prinți ruși, care considerau, de asemenea, alfabetizarea exclusiv un cadou de la Bizanț, probabil că nu erau foarte dornici să păstreze astfel de dovezi sedițioase care spuneau contrariul. Cum altfel ne putem explica faptul că textul unui tratat atât de important nu a fost găsit în Rus'? Te-au lăsat să aprinzi aragazul?
De remarcat cât de bine a fost ales momentul campaniei, ca în 860. Când, la începutul anului 907, trupele bizantine s-au deplasat împotriva arabilor care înaintau, șeful nobilimii bizantine provinciale Andronikos Dukas, care a contactat în secret aceiași arabi, s-a răsculat. A fost sprijinit de Patriarhul Constantinopolului, Nicolae Misticul. În oraș, ca și în imperiul însuși, domnea discordia. Relațiile cu Bulgaria au fost și ele tulburi (vă mai amintiți de țarul Simeon?). Este timpul să ceri ce se cuvine de la mândru imperiu, care se află într-o situație dificilă; rușii știau ce fac. Dar aceasta vorbește despre activitățile de informații bine organizate ale rușilor și despre capacitatea de negociere.
O notă interesantă. În tratat(e) bizantinii sunt numiți greci. Nu ne vom certa despre primul tratat, dar al doilea, presupus rescris din izvoare bizantine, păcătuiește în același mod. De ce păcătuiește? Faptul este că bizantinii înșiși se numeau romani, iar „grecii” era un cuvânt ofensator pentru ei, ceva de genul „evreu”, „Khokhol” sau „chock”. Ce este asta? Au fost oare rușii atât de speriați încât au acceptat chiar să fie numiți greci, doar ca să scape din vedere? Sau a fost un copist de mai târziu care a stricat-o? Care este atunci calea de la greci la varangi? Dacă vă amintiți puțină geografie, veți fi inevitabil de acord că grecii înșiși au trăit doar într-o mică parte a imensului Imperiu Roman de Răsărit, iar acest lucru nu a dat niciun motiv să le numim după conducătorii bizantini. Apropo, slavii i-au numit în mod clar „ai lor” și „ai lor” cu un respect inegal; aveau polieni, drevliani, Vyatichi, Krivichi, Radimichi etc., dar triburile finno-ugrice se numeau Chud, Merya, toate... O mie de ani mai târziu noi În urma cronicarului, nu ezităm să-i numim pe bizantini greci.
Conform acordului cu Bizanțul, Rusul trebuia să-l ajute forță militară dacă era necesar, iar grecii aveau asta tot timpul. Le plăcea să se lupte cu mâinile altcuiva! Dar chiar și aici, prințul Oleg a reușit să-și păstreze interesele, sau mai bine zis, interesele rusești. Cum? Să ne întoarcem la prietenii noștri, Khazarii. Da, da, nu am greșit, ceea ce nu se întâmplă în viață pentru bani, mai ales pentru bani greci! Cert este că Rusul i-a ajutat pe bizantini cu forță militară, dar în propriile lor interese. Grecii, așa cum am menționat deja, erau în război cu arabii, iar unul dintre tipurile de asistență ar putea fi devierea forțelor. Califatul Arab departe de ţărmurile bizantine. Dar Rus' nu s-a învecinat nicăieri cu arabii! Dar ea a făcut totuși un raid pe ținuturile supuse califatului, trecând prin teritoriul... Khazaria! Aceasta a fost în 909-910.
Un pic de geografie. Pentru a ajunge la coasta Mării Caspice de la Kiev, trebuie fie să zburați cu avionul, ca acum, fie, ca în vremurile Rusiei, să navigați de-a lungul Niprului până la gura sa, apoi să mergeți pe mare în jurul Crimeei până la gura Donului, urcăm de-a lungul Donului până la portajele către Volga (Itil), coboară-l până la Marea Caspică și doar acolo navighează spre orașele dorite. Cea mai dificilă și periculoasă cale, care trece prin ținuturile Khazaria, cu portaje pe locul actualului Canal Volga-Don pe lângă celebra fortăreață Sarkel (Vezha Albă), pe care khazarii au construit-o cu ajutorul grecilor omniprezenti pentru a o proteja împotriva Echipele rusești...
Și totuși rușii au trecut-o prin înțelegere cu Bizanțul, cu sprijinul deplin al khazarilor. Cu ce plăcere ar distruge khazarii acești noi aliați ai aliaților lor! Dar au fost nevoiți, scrâșnind din dinți, să privească bărcile rusești. Rușii au atacat coasta Caspică ca avalanșă de zăpadăîn mijlocul verii! Ei bine, cine i-ar putea aștepta pe dușmanii jurați ai Khazaria dincolo de gura Volgăi?! Bărci rusești în Marea Caspică - atunci părea ceva din science fiction. Orașele din regiunea Caspică au fost jefuite și arse. Tabaristan, întins pe malul sudic al Mării Caspice, și-a amintit de mult de raidul rusesc. La întoarcere, rușii, prin înțelegere, și-au împărțit prada cu khazarii. Ambilor le-a plăcut, iar anul următor expediția s-a repetat. Iar Abesgun și Berdaa s-au înfiorat din nou, iar locuitorii din Tabaristan au fost îngroziți.
Rușii au primit un tribut foarte mare, dar nu au mers doar pentru tribut; coasta Caspică trebuia dezvoltată, nu distrusă, existau rute comerciale spre est, către arabi. De aceea, bărcile de la Kiev nu au mers în Asia Mică, unde au luptat aliații bizantini, ci în Transcaucazia. Puțin mai târziu, Kievul va întreprinde o nouă campanie împotriva Tabaristanului, dar prințul Igor va face multe greșeli, iar încercarea se va termina cu eșec. Povestea despre asta este înainte.
Și apoi ambasadorii ruși au navigat la Constantinopol din nou și din nou, îndreptând punctele acordului. În cele din urmă, în 911, a fost semnat în Bizanț. Grecii au decis să arate ambasadorilor ce este Constantinopolul. Ambasada, care, de altfel, era formată din 15 persoane, spre deosebire de prima mică (doar cinci), a fost primită de împăratul Leon al VI-lea în magnificul său Palat Mare, apoi ambasadorilor li s-au arătat templele luxoase din Constantinopol, cele mai bogate ustensile bisericești, capodopere de artă și bunuri de lux. Totul trebuia să-i convingă pe ambasadori că trebuie să fie prieteni cu bogatul Bizanț și, chiar mai bine, să se supună acestuia. Nu se știe la ce gândeau ambasadorii, dar nu au spus nimic cu voce tare. La întoarcerea lor în patria lor, prințul Oleg a organizat și o recepție mare în onoarea eroilor genului de negociere. Cu siguranță era departe de splendoarea bizantină, dar a fost o primire pe țara natală, unde apa are un gust mai bun decât vinurile scumpe, iar pâinea este mai dulce decât mâncărurile de peste mări.
Dar viața profetului Oleg era în declin. Nu numai pentru că era bătrân, pentru că probabil a venit cu Rurik la Ladoga nu în tinerețe, iar prințul a domnit după Rurik timp de treizeci de ani și trei ani. Potrivit legendei, Oleg a murit în 912 tocmai de la o mușcătură în piciorul unui șarpe ascuns în craniul unui cal care fusese sacrificat cu mult timp în urmă, vă amintiți Pușkin? Au fost trei morminte ale profetului Oleg în Rus' - două la Kiev și unul la Ladoga. Trebuie să ne amintim că păgânii își ardeau morții, iar mormântul era considerat nu atât locul în care erau îngropate rămășițele, cât mai degrabă locul în care celebrau o sărbătoare de înmormântare pentru defuncți. Ar putea fi mai multe dintre acestea. Acestea sunt neapărat movile, dar nu întotdeauna exact înmormântări. Prințul era un adevărat păgân, practic nu a permis predicatorilor altor credințe să intre în Rus, iar sub el nici măcar noul sistem de scriere, pe care ar fi inventat-o frații Chiril și Metodie, nu s-a răspândit.
După moartea prințului Oleg, fiul lui Rurik a primit în sfârșit puterea (conform cronicilor) Prințul Igor. Dacă ne amintim că, în anul morții tatălui său, în 879, avea patru ani, atunci la momentul morții mentorului său avea deja 37 de ani! Prea mult pentru persoana îngrijită. Prințul era căsătorit (și, se pare, de mai multe ori, era păgân). După ce a luat puterea în propriile mâini, Igor a încercat să continue munca lui Oleg, dar nu poți păși în același râu de două ori, întreaga domnie a prințului a fost marcată de suișuri și coborâșuri.
Primul eșec a fost noua campanie împotriva Tabaristanului. Istoricii îl acuză adesea și cu plăcere pe prințul Igor de miopie, de lăcomie, de toate păcatele. Poate că era și miop și lacom, dar eșecul campaniei nu a fost doar vina lui, ci și o coincidență a circumstanțelor. Din nou va trebui să faceți o excursie în istoria vecinilor Rusului.
Dacă urmăriți istoria Bizanțului și a Rusiei an de an, aveți impresia că aceste două țări sunt legate ciudat de aceeași soartă. La Constantinopol și Kiev, puterea s-a schimbat aproape simultan! Judecă-te singur, Oleg a luat Kievul în 882, bizantinul Leon al VI-lea a devenit împărat în 886; Oleg a murit în 912, Lev în același an; Prințul Igor a început să conducă în 912, la Constantinopol, Constantin Porphyrogenitus a început oficial în 913; Igor a fost ucis de drevlyeni în 944, Roman Lekapin, care a preluat puterea de la ginerele său Constantin, a fost răsturnat în 944; Prințesa Olga, care a domnit după soțul ei, i-a dat puterea fiului ei Svyatoslav în 964, în același timp, noul uzurpator Nikifor Phokas a venit la putere pentru a-l înlocui pe fiul lui Constantin, Roman al II-lea; Olga a murit în 969, Phocas a fost ucis în același an de John Tzimiskes, care a domnit până în 976, în care a început războiul fratricid în Rus' între fiii lui Svyatoslav... Și așa mai departe...
Din cartea Adevărul despre „rasismul evreiesc” autor Burovski Andrei MihailoviciÎn Rusia antică, povestea Cronicii despre „testul credinței” spune că evreii și-au lăudat credința și prințului Vladimir. Prințul nu avea nici cea mai mică nevoie să meargă să comunice cu evreii din alte țări: dacă dorea prințul, putea comunica cu iudaiști fără să plece.
Din cartea Rus', care a fost autor Maksimov Albert VasilieviciREGI SI MARI DUCI IN Anii Rusiei Varianta alternativa …………………………………………………………….. Versiunea tradițională 1425-1432 Iuri Dmitrievici, fiul lui Donskoy, din tătari ………… ……… … ……… Vasily II1432-1448(?) Makhmet, Prinț de Ordynsky1448-1462 Kasim, fiul lui Makhmet1462-1472 Yagup=Yuri, fiul lui Makhmet
Din cartea Rus interzis'. 10 mii de ani din istoria noastră - de la Potop la Rurik autor Pavlișceva Natalya PavlovnaPrinți ai Rusiei Antice Permiteți-mi să fac încă o dată o rezervare: în Rus au existat prinți, după cum se spune, din timpuri imemoriale, dar aceștia erau șefii unor triburi individuale și uniuni tribale. Adesea dimensiunea teritoriilor și a populației lor, aceste uniuni depășeau statele Europei, doar că trăiau în păduri inaccesibile.
Din cartea Râsul în Rusia antică autor Lihaciov Dmitri SergheeviciLUMEA RĂSULUI A RUSULUI ANTIC Desigur, esența amuzamentului rămâne aceeași în toate secolele, dar predominarea anumitor trăsături în „cultura râsului” face posibilă distingerea trăsăturilor naționale și ale epocii în râs. /Râsul vechi rusesc este de același tip cu râsul
Din cartea Istoria Evului Mediu autor Nefedov Serghei AlexandroviciMOARTEA VECHII Rusii Tătarii au efectuat un mare masacru în țara Rusiei, au distrus orașe și cetăți și au ucis oameni... În timp ce treceam cu mașina prin pământul lor, am găsit nenumărate capete și oase de morți zăcând pe câmp. .. Plano Carpini. Istoria mongolilor. Polovtsienii erau bătrâni şi
Din cartea Rusiei antice prin ochii contemporanilor si descendentilor (secolele IX-XII); Curs de curs autor Danilevski Igor NikolaeviciSubiectul 3 ORIGINILE CULTURII Rusiei antice Lectura 7 Tradițiile păgâne și creștinismul în Rusia antică Lectura 8 Idei de zi cu zi ale Rusiei vechi
Din cartea Rurikovici. Istoria dinastiei autor Pchelov Evgheni VladimiroviciAnexa 2. Rurikovici - regii Rusiei (principii galici) 1. Regele Daniil Romanovici 1253 - 12642. Lev Danilovici 1264 - 1301?3. Regele Yuri Lvovich 1301? - 13084. Andrei și Lev Yurievich 1308 -
Din cartea Istoria cetăţilor. Evoluția fortificării pe termen lung [cu ilustrații] autor Iakovlev Viktor Vasilievici Din cartea Crime zgomotoase autor Hvorostuhina Svetlana AlexandrovnaFratricid în Rusia antică În 1015, a murit celebrul prinț baptist Vladimir I, fiul cel mai mic al prințului Svyatoslav Igorevici, poreclit popular Soarele Roșu. Domnia sa înțeleaptă a contribuit la înflorirea vechiului stat rus, la creșterea orașelor, meșteșugurilor și nivelului.
Din cartea Istoria Rusiei autorul Ivanushkina V V3. Rus' antic în perioada secolului X – începutul secolelor XII. Adoptarea creștinismului în Rus'. Rolul Bisericii în viața nepotului lui Olga Rusiei antice, Vladimir Svyatoslavovich, a fost inițial un păgân zelos. El a plasat chiar idoli ai zeilor păgâni lângă curtea domnească, cărora Kievenii i-au adus.
autorÎnceputul știrilor din Cronica din 862 a Rusiei antice despre chemarea varangilor. Sosirea lui Rurik în Ladoga Există încă dezbateri despre unde și când a apărut statul rus antic. Potrivit legendei, la mijlocul secolului al IX-lea. în țara triburilor slovenilor ilmen și finno-ugric (Chud, Merya etc.)
Din cartea Cronologie istoria Rusiei. Rusia și lumea autor Anisimov Evgheniei ViktoroviciPerioada de glorie a Rusiei antice 1019–1054 Domnia lui Iaroslav cel Înțelept Lupta dintre Iaroslav și Svyatopolk a durat câțiva ani, iar Svyatopolk a folosit ajutorul socrului său, regele polonez Boleslav cel Viteazul, căruia el însuși nu era împotrivă. la capturarea Kievului. Abia în 1019 Iaroslav
Din cartea Toți conducătorii Rusiei autor Vostryshev Mihail IvanoviciPRINTUL PRINȚUL DE LA KIEVAN Rus' Vechiul stat rus s-a format în Europa de Estîn ultimele decenii ale secolului al IX-lea, ca urmare a unificării sub conducerea prinților dinastiei Rurik a celor două centre principale ale slavilor estici - Kiev și Novgorod, precum și a ținuturilor
Din cartea Domestic History: Cheat Sheet autor autor necunoscut8. ACCEPTAREA CREŞTINISMULUI ŞI BOTEZUL Rus'ului. CULTURA RUSULUI ANTIC Unul dintre cele mai mari evenimente cu semnificație pe termen lung pentru Rus’ a fost adoptarea creștinismului ca religie de stat. Motivul principal pentru introducerea creștinismului în versiunea sa bizantină a fost
Din cartea Istorie autor Plavinski Nikolai Alexandrovici