Popoare care vorbesc limbi finno-ugrică (ugrică finlandeză). limbi finno-ugrice. constituie una dintre cele două ramuri (împreună cu nivelul Samoiedul). limba familii. Conform principiului lingvistic al F.U.N. sunt împărțiți în grupuri: finlandeză baltică (finlandezi, kareliani, estonieni... Enciclopedia istorică a Uralului

popoarele finno-ugrice din Rusia Dicţionar etnopsihologic

POPORUL FINNO-UGRIAN DIN RUSIA- popoarele țării noastre (mordoveni, udmurți, mari, komi, khanty, mansi, sami, carelieni), care trăiesc în nordul părții europene, în părțile nordice, centrale și sudice ale Uralilor și care coboară din zona arheologică Ananyin; cultura (VII III...... Dicţionar enciclopedicîn psihologie şi pedagogie

Taxon finno-ugric: ramură Zona: Ungaria, Norvegia, Rusia, Finlanda, Suedia, Estonia, etc. Clasificare ... Wikipedia

Popoarele finno-ungare (finno-ugrieni) sunt un grup de popoare care vorbesc limbi finno-maghiare, care trăiesc în dungi în Siberia de Vest, Europa Centrală și de Est. Cuprins 1 Reprezentanți ai popoarelor finno-ugrice 2 Istorie 3 Legături ... Wikipedia

limbi finno-ugrice- Limbile finno-ugrice sunt o familie de limbi care fac parte dintr-un grup genetic mai mare de limbi numite limbi uralice. Înainte ca relația genetică a limbilor samoiede cu limbile finno-ugrice să fie dovedită, F.-u. eu. A fost considerat... ... Dicționar enciclopedic lingvistic

popoare finno-ugrice (sau finno-ugrice).- populație care vorbește limbile finno-ugrică. Un grup de limbi finno-ugrice, una dintre cele două ramuri ale familiei de limbi uralice. Împărțit în grupuri lingvistice (grupuri etnice corespunzătoare acestora): finlandeză baltică (finlandeză, izhoriană, careliană, Lyudikovsky, ... ... Antropologie fizică. Dicționar explicativ ilustrat.

Cărți

  • Regiunea Leningrad. Știați? , . Regiunea Leningrad - regiune cu istorie bogată. Știați că teritoriul său a fost locuit de multă vreme de slavi și popoarele finno-ugrice, care împreună au creat Rusia de Nord? Marele...
  • Monumentele Patriei. Almanah, nr. 33 (1-2/1995). Descrierea completă a Rusiei. Udmurtia, . Ei au trăit ca niște vecini buni pe pământul nostru de secole. popoare diferite. Vechile triburi finno-ugrice au lăsat aici urme ale culturii și artei lor înalte. Descendenții lor, udmurții, au păstrat marșul...

40 000
250-400

Cultura arheologică Limba Religie

popoarele finno-ugrice (finno-ugrieni asculta)) - o comunitate lingvistică de popoare care vorbesc limbi finno-ugrice care trăiesc în Siberia de Vest, Europa Centrală, de Nord și de Est.

Clasificare și numere

Popoarele finno-ugrice sunt împărțite în două grupuri: finlandezi și ugrici.

Numărul total al popoarelor finno-ugrice este estimat la 25 de milioane de oameni. Dintre aceștia, sunt aproximativ 14 milioane de maghiari, 5 milioane de finlandezi, aproximativ 1 milion de estonieni, 843 de mii de mordoveni, 637 de mii de udmurți, 614 de mii de mari.

grupul finno-permian

subgrupul baltic-finlandez

  • Finlandezi (Suomi) - 6.000.000: 4.800.000 - în Finlanda, 300.000 - în Suedia, 300.000 de persoane - în SUA, 50 de persoane - în Kazahstan.
    • Ingrieni - 32.231: 20.300 - în Rusia, 10.639 - în Estonia.
    • Kvens - 10.000 - 60.000 - în Norvegia.
  • Estonieni - 1.050.000: 920.000 - în Estonia (), 39.763 - în Finlanda (), 28.113 - în Rusia (2002), 25.509 - în Suedia (), 25.000 - SUA ().
    • Võru - 74.000 în Estonia.
    • Setu - 10.000: 10.000 în Estonia, 214 în Rusia (2010).
  • Kareliani - 120.000: 93.344 - în Rusia (2002), 20.000 - în Finlanda.
  • Veps - 8.240 de persoane în Rusia (2002).
  • Izhorieni - 700 de persoane: 327 de persoane - în Rusia (2002).
  • Livs - 250-400 de persoane (în Letonia).
  • Vod - 100 de persoane: 73 - în Rusia (2002).

subgrupul sami

  • Sami - 30.000-70.000: 40.000 în Norvegia, 20.000 în Suedia, 6.500 în Finlanda, 1,8 mii oameni în Rusia (2010).

subgrupul Volga-finlandez

  • Mordva - 744.237 în Rusia (2010)
    • Mokshane - 49.624 în Rusia (2002)
    • Erzyans - 84.407 în Rusia (2002)
  • Mari - 547.605 în Rusia (2010)

Subgrup Perm

  • Udmurts - 636.906 în Rusia (2002).
    • Besermiani - 3.122 în Rusia (2002).
  • Komi-Zyrians - 293.406 în Rusia (2002).
    • Komi-Izhemtsy - 15.607 în Rusia (2002).
  • Komi-Permyaks - 125.235 în Rusia (2002).
    • Komi-Yazvintsy - 5.000 în Rusia.

grupul ugric

subgrupul Dunării

  • Maghiari - 14.500.000: 9.416.015 - în Ungaria (), 1.563.081 - în SUA (), 1.433.073 - în România (), 520.528 - în Slovacia (), 315.510 - în Canada (), 293, 6091 - în Serbia ( 296) în Ucraina ().
    • Yassy (poporul alan medieval asimilat de maghiari)

Subgrupul Ob

  • Khanty - 28.678 de oameni în Rusia (2002).
  • Mansi - 11.432 de oameni în Rusia (2002).

Clasificarea entităților de stat-teritoriale

State finno-ugrice independente moderne

Autonomiile naționale moderne finno-ugrice

România Rusia

Arheologie

  • Cultura Cherkaskul - Cultura Epocii Bronzului în sudul Uralilor și Siberia de Vest
  • Cultura Mezhovskaya - Cultura Epocii Bronzului în Trans-Urali și Siberia de Vest
  • Cultura Ananyinskaya - cultura Epocii Fierului în regiunea Volga Mijlociu
  • Cultura Pianoborskaya - Cultura Epocii Fierului în regiunea Volga și Urali
  • Cultura Bakhmutin și regiunea Kama
  • Cultura Dyakovo - Cultura Epocii Fierului în Rusia Centrală
  • Cultura Gorodets - cultura epocii fierului în sudul Rusiei și regiunea Volga
  • Cultura Karayakup - Cultura Epocii Fierului în Uralii de Sud
  • Cultura Kushnarenkovskaya - Cultura Epocii Fierului în Uralii de Sud
  • Cultura Mazuninskaya - Cultura Epocii Fierului în regiunea Kama și pe cursurile inferioare ale râului Belaya
  • Cultura Sargat - Cultura Epocii Fierului în Siberia de Vest

Poveste

Analiza lingvistică arată prezența unor contacte directe între populația grupului indo-iranian și populația grupului lingvistic finno-ugric. V.N. Chernetsov indică prezența multor trăsături iraniene în limba, folclor și ritualurile populației ugrice de mai târziu din Siberia de Vest (Khanty și Mansi).

Genetica

Conform celor mai recente date genetice, triburile care răspândesc haplogrupul N au migrat din Siberia de Sud.

Scrieți o recenzie despre articolul „Poporele finno-ugrice”

Note

Literatură

  • Bongard-Levin G. M., Grantovsky E. A. Din Scitia până în India. M., 2000.
  • Bernshtam T. A. Creștinizarea în procesele etnoculturale ale popoarelor finno-ugrice din nordul european și din regiunea Volga (generalizare comparativă) // Modern Finno-Ugric Studies. Experiență și probleme. Colectie lucrări științifice Stat Muzeul de Etnografie al Popoarelor din URSS. - L., 1990. - P. 133-140.
  • Viziunea asupra lumii a popoarelor finno-ugrice. M., 1990.
  • Napolskikh V.V. Introducere în uralistica istorică. Izhevsk: UdmIYAL, 1997.
  • Popoarele din regiunile Volga și Urali. Komi-Zyryans. Komi-Permyaks. Mari. Mordva. udmurti. M., 2000.
  • Ryabinin E. A. Triburi finno-ugrice formate din Rusiei antice. St.Petersburg : Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg, 1997.
  • Khelimsky E. A. Studii comparative, uralistică: Prelegeri și articole. M.: Limbi ale culturii ruse, 2000.
  • Fedyanovich T.L. Obiceiuri și ritualuri de familie ale popoarelor finno-ugrice din regiunea Volga. M., 1997.

Legături

Un fragment care caracterizează popoarele finno-ugrice

Cernîșev stătea cu o carte dintr-un roman francez la fereastra primei camere. Această cameră a fost probabil anterior o sală; mai era în ea o orgă, pe care erau îngrămădite niște covoare, iar într-un colț stătea patul pliant al adjutantului Bennigsen. Acest adjutant a fost aici. El, aparent epuizat de o sărbătoare sau de afaceri, s-a așezat pe un pat suflat și a moștenit. Două uși duceau dinspre hol: una direct în fosta sufragerie, cealaltă spre dreapta în birou. De la prima ușă se auzeau voci care vorbeau în germană și uneori în franceză. Acolo, în fosta sufragerie, la cererea suveranului, nu s-a adunat un consiliu militar (suveranul iubea incertitudinea), ci niște oameni ale căror păreri asupra dificultăților care se vor apropia el dorea să le cunoască. Acesta nu era un consiliu militar, ci, parcă, un consiliu al celor aleși pentru a clarifica personal anumite probleme pentru suveran. La acest semiconsiliu au fost invitați: generalul suedez Armfeld, generalul adjutant Wolzogen, Wintzingerode, pe care Napoleon l-a numit supus fugar francez, Michaud, Tol, deloc militar - contele Stein și, în cele din urmă, însuși Pfuel, care, ca Prințul Andrei a auzit, a fost la cheville ouvriere [baza] întregii chestiuni. Prințul Andrei a avut ocazia să-l privească bine, deoarece Pfuhl a sosit la scurt timp după el și a intrat în sufragerie, oprindu-se un minut să discute cu Cernîșev.
La prima vedere, Pfuel, în uniforma lui prost croită de general rus, care stătea stângaci pe el, parcă îmbrăcat, i se părea cunoscut prințului Andrei, deși nu-l văzuse niciodată. Acesta includea Weyrother, Mack, Schmidt și mulți alți generali teoreticii germani pe care prințul Andrei a reușit să-i vadă în 1805; dar el era mai tipic decât toți. Prințul Andrei nu văzuse niciodată un asemenea teoretician german, care să îmbine în sine tot ce era în acei nemți.
Pfuel era scund, foarte subțire, dar cu oase late, de o construcție aspră, sănătoasă, cu un bazin larg și omoplați osoși. Fața lui era foarte ridată, cu ochii adânci. Părul lui din față, lângă tâmple, era evident netezit în grabă cu o perie și ieșit naiv cu ciucuri la spate. El, uitându-se în jur neliniștit și supărat, a intrat în cameră, de parcă i-ar fi fost frică de tot în camera mare în care a intrat. El, ținând sabia cu o mișcare stânjenitoare, s-a întors spre Cernîșev, întrebând în germană unde este suveranul. Se pare că voia să treacă prin camere cât mai repede posibil, să termine înclinațiile și salutările și să se așeze să lucreze în fața hărții, unde se simțea ca acasă. A dat din cap în grabă la cuvintele lui Cernîșev și a zâmbit ironic, ascultându-i cuvintele că suveranul inspectează fortificațiile pe care el, Pfuel însuși, le așezase conform teoriei sale. A mormăit ceva calm și rece, așa cum spun germanii încrezători în sine, pentru sine: Dummkopf... sau: zu Grunde die ganze Geschichte... sau: s"wird was gescheites d"raus werden... [prostii... la naiba cu toată treaba... (germană) ] Prințul Andrei nu a auzit și a vrut să treacă, dar Cernîșev l-a prezentat pe prințul Andrei lui Pful, constatând că prințul Andrei a venit din Turcia, unde războiul s-a încheiat atât de fericit. Pful aproape că se uită nu atât la prințul Andrei, cât prin el și a spus râzând: „Da muss ein schoner taktischcr Krieg gewesen sein”. [„Trebuie să fi fost un război tactic corect.” (germană)] - Și, râzând disprețuitor, a intrat în camera din care se auzeau voci.
Aparent, Pfuel, care era mereu pregătit pentru o iritare ironică, era acum deosebit de entuziasmat de faptul că au îndrăznit să-i inspecteze tabăra fără el și să-l judece. Prințul Andrei, din această scurtă întâlnire cu Pfuel, datorită amintirilor sale de la Austerlitz, a alcătuit o descriere clară a acestui om. Pfuel a fost unul dintre acei oameni fără speranță, invariabil, încrezători în sine până la martiriu, ceea ce numai germanii pot fi și tocmai pentru că numai germanii au încredere în sine pe baza unei idei abstracte - știință, adică o cunoaștere imaginară. a adevărului perfect. Francezul are încredere în sine pentru că se consideră personal, atât la minte, cât și la trup, a fi irezistibil de fermecător atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Un englez are încredere în sine pe motiv că este un cetățean al celui mai confortabil stat din lume și, prin urmare, ca englez, știe întotdeauna ce trebuie să facă și știe că tot ceea ce face ca englez este, fără îndoială, bun. Italianul are încredere în sine pentru că este entuziasmat și uită ușor de sine și de ceilalți. Rusul este încrezător în sine tocmai pentru că nu știe nimic și nu vrea să știe, pentru că nu crede că este posibil să știe complet nimic. Neamtul este cel mai prost încrezător în sine dintre toți, și cel mai ferm dintre toți și cel mai dezgustător dintre toate, pentru că își imaginează că cunoaște adevărul, o știință pe care a inventat-o ​​el însuși, dar care pentru el este adevărul absolut. Acesta, evident, era Pfuel. Avea o știință - teoria mișcării fizice, pe care a derivat-o din istoria războaielor lui Frederic cel Mare și tot ceea ce a întâlnit în istoria modernă războaiele lui Frederic cel Mare și tot ceea ce a întâlnit în vremurile moderne istoria militară, i s-a părut o prostie, o barbarie, o ciocnire urâtă, în care s-au făcut atâtea greșeli de ambele părți, încât aceste războaie nu puteau fi numite războaie: nu se potriveau teoriei și nu puteau servi drept subiect de știință.
În 1806, Pfuel a fost unul dintre redactorii planului pentru războiul care s-a încheiat cu Jena și Auerstätt; dar în rezultatul acestui război el nu a văzut nici cea mai mică dovadă a incorectitudinii teoriei sale. Dimpotrivă, abaterile făcute de la teoria sa, conform concepțiilor sale, au fost singurul motiv al întregului eșec, iar el, cu ironia sa vesela caracteristică, a spus: „Ich sagte ja, daji die ganze Geschichte zum Teufel gehen wird. ” [La urma urmei, am spus că toată treaba va merge dracului (germană)] Pfuel a fost unul dintre acei teoreticieni care își iubesc atât de mult teoria încât uită scopul teoriei - aplicarea ei în practică; În dragostea lui pentru teorie, el ura toată practica și nu voia să o știe. S-a bucurat chiar de eșec, pentru că eșecul, care a rezultat dintr-o abatere în practică de la teorie, nu i-a dovedit decât validitatea teoriei sale.
A spus câteva cuvinte cu Prințul Andrei și Cernizev despre adevăratul război cu expresia unui om care știe dinainte că totul va fi rău și că nici măcar nu este nemulțumit de asta. Ciufurile neîngrijite de păr care ieșeau pe ceafă și tâmplele alunecate în grabă au confirmat în mod deosebit elocvent acest lucru.
A intrat într-o altă cameră, și de acolo s-au auzit imediat sunetele smerite și mormăioase ale vocii sale.

Înainte ca prințul Andrei să aibă timp să-l urmărească cu privirea pe Pfuel, contele Bennigsen a intrat în grabă în cameră și, dând din cap către Bolkonsky, fără să se oprească, a intrat în birou, dând niște ordine adjutantului său. Împăratul îl urmărea, iar Bennigsen se grăbi înainte să pregătească ceva și să aibă timp să-l întâlnească pe împărat. Cernîșev și prințul Andrei au ieșit pe verandă. Împăratul a coborât de pe cal cu o privire obosită. Marchizul Paulucci i-a spus ceva suveranului. Împăratul, plecând capul spre stânga, l-a ascultat cu o privire nemulțumită pe Paulucci, care vorbea cu deosebită fervoare. Împăratul a înaintat, aparent dorind să pună capăt conversației, dar italianul înroșit, entuziasmat, uitând decența, l-a urmat, continuând să spună:
„Quant a celui qui a conseille ce camp, le camp de Drissa, [În ceea ce privește cel care a sfătuit tabăra Drissa”, a spus Paulucci, în timp ce suveranul, intrând pe trepte și observând prințul Andrei, se uita la o față necunoscută.

Printre cei care trăiesc astăzi pe planetă există multe popoare și naționalități unice, originale și chiar oarecum misterioase. Printre acestea, fără îndoială, se numără popoarele finno-ugrice, care sunt considerate cea mai mare comunitate etno-lingvistică din Europa. Include 24 de națiuni. 17 dintre ei locuiesc în Federația Rusă.

Compoziția grupului etnic

Toate numeroasele popoare finno-ugrice sunt împărțite de cercetători în mai multe grupuri:

  • Baltic-finlandeză, a cărei coloană vertebrală este formată din finlandezi și estonieni destul de numeroși, care și-au format propriile state. Aceasta include, de asemenea, Setos, Ingriens, Kvens, Vyrs, Karelians, Izhorians, Vepsiens, Vods și Livs.
  • Sami (laponi), care include rezidenți din Scandinavia și din Peninsula Kola.
  • Volga-finlandeză, care include Mari și Mordovieni. Acestea din urmă, la rândul lor, sunt împărțite în Moksha și Erzya.
  • Perm, care include Komi, Komi-Permyaks, Komi-Zyryans, Komi-Izhemtsy, Komi-Yazvintsy, Besermyans și Udmurts.
  • Ugorskaya. Include ungurii, Khanty și Mansi, despărțiți de sute de kilometri.

Triburi dispărute

Printre popoarele finno-ugrice moderne există numeroase popoare și grupuri foarte mici - mai puțin de 100 de persoane. Sunt și cei a căror memorie se păstrează doar în izvoarele cronicii antice. Cei dispăruți, de exemplu, includ Merya, Chud și Muroma.

Merianii și-au construit așezările între Volga și Oka câteva sute de ani î.Hr. Potrivit unor istorici, acest popor s-a asimilat ulterior cu triburile slave de est și a devenit progenitorul poporului Mari.

Un popor și mai vechi au fost Muroma, care locuiau în bazinul Oka.

Cât despre Chud, acest popor a trăit de-a lungul Onega și Dvina de Nord. Există o presupunere că acestea erau triburi finlandeze antice din care descindeau estonienii moderni.

Regiunile de așezare

Grupul de popoare finno-ugric este astăzi concentrat în nord-vestul Europei: din Scandinavia până la Urali, Volga-Kama, Câmpia Siberiei de Vest în cursurile inferioare și medii ale Tobolului.

Singurii oameni care și-au format propriul stat la o distanță considerabilă de frații lor sunt maghiarii care locuiesc în bazinul Dunării din regiunea Munților Carpați.

Cei mai numeroși oameni finno-ugri din Rusia sunt karelianii. Pe lângă Republica Karelia, mulți dintre ei trăiesc în regiunile Murmansk, Arhangelsk, Tver și Leningrad ale țării.

Majoritatea mordovenilor trăiesc în Republica Mordva, dar mulți dintre ei s-au stabilit și în republicile și regiunile învecinate ale țării.

În aceleași regiuni, precum și în Udmurtia, Nijni Novgorod, Perm și alte regiuni, puteți întâlni și popoare finno-ugrice, în special mulți Mari aici. Deși principala lor coloană vertebrală trăiește în Republica Mari El.

Republica Komi, precum și regiunile din apropiere și okrugurile autonome, este locul de reședință permanentă a poporului Komi, iar în regiunea autonomă Komi-Permyak și regiunea Perm își trăiesc cele mai apropiate „rude” - Komi-Permyaks.

Mai mult de o treime din populația Republicii Udmurt sunt etnici udmurți. În plus, există comunități mici în multe regiuni din apropiere.

În ceea ce privește Khanty și Mansi, cea mai mare parte dintre ei trăiesc în Okrug Autonome Khanty-Mansi. În plus, comunități mari Khanty trăiesc în regiunea autonomă Yamalo-Nenets și regiunea Tomsk.

Tip de aspect

Printre strămoșii finno-ugrienilor au existat atât comunități tribale antice europene, cât și vechi asiatice, astfel încât în ​​apariția reprezentanților moderni se pot observa trăsături inerente atât raselor mongoloide, cât și caucaziene.

Caracteristici generale la trăsături distinctive Reprezentanții acestui grup etnic sunt de înălțime medie, păr foarte blond, pomeți largi, cu nasul întors.

În plus, fiecare naționalitate are propriile „variații”. De exemplu, Erzya Mordvins sunt mult mai înalți decât media, dar în același timp au părul blond cu ochi albaștri pronunțat. Dar Moksha Mordvins, dimpotrivă, sunt scunzi, iar culoarea părului lor este mai închisă.

Udmurții și Maris au ochi de „tip mongol”, ceea ce îi face similar cu rasa mongoloidă. Dar, în același timp, marea majoritate a reprezentanților naționalității sunt cu părul blond și cu ochii deschisi. Trăsături faciale similare se găsesc și la mulți izhorieni, kareliani, vodieni și estonieni.

Dar Komi poate fi fie cu părul întunecat, cu ochii înclinați, fie cu părul blond, cu trăsături caucaziene pronunțate.

Compoziția cantitativă

În total, în lume trăiesc aproximativ 25 de milioane de finno-ugrici. Cei mai numeroși dintre ei sunt maghiarii, care numără mai mult de 15 milioane, finlandezii sunt de aproape trei ori mai puțini - aproximativ 6 milioane, iar numărul estonieni este puțin mai mult de un milion.

Numărul celorlalte naționalități nu depășește un milion: mordovenii - 843 mii; udmurti - 637 mii; Mari - 614 mii; ingrieni - puțin peste 30 de mii; Kvens - aproximativ 60 de mii; Võru - 74 mii; setu - aproximativ 10 mii etc.

Cele mai mici naționalități sunt Livs, al căror număr nu depășește 400 de persoane, și Vods, a căror comunitate este formată din 100 de reprezentanți.

O excursie în istoria popoarelor finno-ugrice

Despre origine și istoria antica Există mai multe versiuni ale popoarelor finno-ugrice. Cea mai populară dintre ele este cea care presupune existența unui grup de oameni care vorbeau așa-numita proto-limbă finno-ugrică și și-au menținut unitatea până aproximativ în mileniul III î.Hr. Acest grup de popoare finno-ugric a trăit în Urali și în regiunea Uralului de vest. În acele vremuri, strămoșii finno-ugrienilor mențineau contactul cu indo-iranienii, fapt dovedit de tot felul de mituri și limbi.

Mai târziu, comunitatea unică s-a împărțit în Ugric și Finno-Perm. Din a doua, au apărut ulterior subgrupurile de limbi baltice-finlandeză, volga-finlandeză și permiană. Separarea și izolarea au continuat până în primele secole ale erei noastre.

Oamenii de știință consideră că patria strămoșilor finno-ugrienilor este regiunea situată la granița Europei cu Asia, în interfluviul dintre Volga și Kama, Urali. În același timp, așezările erau situate la o distanță considerabilă unele de altele, ceea ce poate să fi fost motivul pentru care nu și-au creat propriul stat unificat.

Principalele ocupații ale triburilor erau agricultura, vânătoarea și pescuitul. Cele mai vechi mențiuni despre ele se găsesc în documente din vremea Khazarului Kaganate.

Timp de mulți ani, triburile finno-ugrice au plătit tribut hanilor bulgari și au făcut parte din Khanatul Kazan și Rus'.

În secolele XVI-XVIII, teritoriul triburilor finno-ugrice a început să fie așezat de mii de imigranți din diverse regiuni ale Rusiei. Proprietarii au rezistat adesea unei astfel de invazii și nu au vrut să recunoască puterea conducătorilor ruși. Marii au rezistat mai ales cu înverșunare.

Cu toate acestea, în ciuda rezistenței, treptat tradițiile, obiceiurile și limba „noilor veniți” au început să înlocuiască vorbirea și credințele locale. Asimilarea s-a intensificat în timpul migrației ulterioare, când finno-ugrienii au început să se mute în diferite regiuni ale Rusiei.

limbi finno-ugrice

Inițial, a existat o singură limbă finno-ugrică. Pe măsură ce grupul s-a împărțit și diferite triburi s-au stabilit din ce în ce mai departe unul de celălalt, s-a schimbat, despărțindu-se în dialecte separate și limbi independente.

Până acum, limbile finno-ugrice s-au păstrat ca națiunile mari(finlandezi, maghiari, estonieni) și mici grupuri etnice (Khanty, Mansi, Udmurts etc.). Astfel, în clasele primare ale mai multor școli rusești, unde învață reprezentanți ai popoarelor finno-ugrice, ei studiază limbile Sami, Khanty și Mansi.

Komi, Mari, Udmurts și Mordovienii pot studia și limbile strămoșilor lor, începând cu școala gimnazială.

Alte popoare care vorbesc limbi finno-ugrice, pot vorbi, de asemenea, dialecte similare cu principalele limbi ale grupului din care aparțin. De exemplu, besermenii vorbesc unul dintre dialectele limbii udmurte, ingrienii vorbesc dialectul estic al finlandeză, kvenii vorbesc finlandeză, norvegiană sau sami.

În prezent, există abia o mie de cuvinte comune în toate limbile popoarelor aparținând popoarelor finno-ugrice. Astfel, legătura „de familie” dintre diferite popoare poate fi urmărită în cuvântul „acasă”, care printre finlandezi sună ca koti, printre estoni - kodu. „Kudu” (Mor.) și „Kudo” (Mari) au un sunet similar.

Trăind alături de alte triburi și popoare, popoarele finno-ugrice au adoptat cultura și limba de la ele, dar și-au împărtășit cu generozitate propria lor. De exemplu, „bogat și puternic” include cuvinte finno-ugrice precum „tundra”, „șprot”, „hering” și chiar „găluște”.

cultura finno-ugrică

Arheologii găsesc monumente culturale ale popoarelor finno-ugrice sub formă de așezări, înmormântări, obiecte de uz casnic și bijuterii pe întreg teritoriul locuit de grupul etnic. Majoritatea monumentelor datează de la începutul erei noastre și din Evul Mediu timpuriu. Multe popoare au reușit să-și păstreze până astăzi cultura, tradițiile și obiceiurile.

Cel mai adesea se manifestă în diferite ritualuri (nunti, festivaluri populare etc.), dansuri, îmbrăcăminte și viața de zi cu zi.

Literatură

Literatura finno-ugră este împărțită în mod convențional de către istorici și cercetători în trei grupuri:

  • Western, care include lucrări ale scriitorilor și poeților maghiari, finlandezi, estonieni. Această literatură, care a fost influențată de literatura popoarelor europene, are cea mai bogată istorie.
  • Rusă, a cărei formare începe în secolul al XVIII-lea. Include lucrări ale autorilor Komi, Mari, Mordovieni și Udmurts.
  • De Nord. Cel mai tânăr grup, dezvoltat doar cu aproximativ un secol în urmă. Include lucrări ale autorilor Mansi, Nenets și Khanty.

În același timp, toți reprezentanții grupului etnic au o bogată moștenire de artă populară orală. Fiecare naționalitate are numeroase epopee și legende despre eroii din trecut. Una dintre cele mai faimoase lucrări de epopee populară este „Kalevala”, care povestește despre viața, credințele și obiceiurile strămoșilor noștri.

Preferințe religioase

Majoritatea popoarelor aparținând finno-ugrienilor mărturisesc Ortodoxia. Finlandezii, estonienii și samii de Vest aderă la credința luterană, în timp ce ungurii aderă la credința catolică. În același timp, tradițiile străvechi sunt păstrate în ritualuri, mai ales cele de nuntă.

Dar udmurții și marii pe alocuri își păstrează încă religie antică, la fel ca samoiezii și unele popoare din Siberia, își închină zeii și practică șamanismul.

Caracteristici ale bucătăriei naționale

În cele mai vechi timpuri, principalul produs alimentar al triburilor finno-ugrice era peștele, care era prăjit, fiert, uscat și chiar consumat crud. Mai mult, fiecare tip de pește avea propria sa metodă de gătit.

Carnea păsărilor de pădure și a animalelor mici prinse în capcane era folosită și ca hrană. Cele mai populare legume au fost napii și ridichile. Mâncarea era bogat condimentată cu condimente precum hrean, ceapă, hogweed etc.

Popoarele finno-ugrice preparau terci și jeleu din orz și grâu. Se foloseau și la umplerea cârnaților de casă.

Bucătăria finno-ugrică modernă, care a fost puternic influențată de popoarele vecine, aproape că nu are caracteristici tradiționale speciale. Dar aproape fiecare națiune are cel puțin un fel de mâncare tradițională sau rituală, a cărui rețetă a fost transmisă până în prezent aproape neschimbată.

O trăsătură distinctivă a bucătăriei popoarelor finno-ugrice este că în prepararea alimentelor se acordă preferință produselor cultivate în locul în care locuiesc oamenii. Dar ingredientele importate sunt folosite doar în cele mai mici cantități.

Salvați și creșteți

Pentru a păstra moștenirea culturală a popoarelor finno-ugrice și a transmite tradițiile și obiceiurile strămoșilor lor generațiilor viitoare, peste tot se creează tot felul de centre și organizații.

Se acordă multă atenție acestui lucru în Federația Rusă. Una dintre astfel de organizații este asociația non-profit Volga Center of Finno-Ugric Peoples, creată în urmă cu 11 ani (28 aprilie 2006).

Ca parte a activității sale, centrul nu numai că ajută popoarele finno-ugrice mari și mici să nu-și piardă istoria, ci o prezintă și altor popoare din Rusia, ajutând la consolidarea înțelegerii reciproce și a prieteniei dintre ele.

Reprezentanți celebri

Ca orice națiune, popoarele finno-ugrice au propriii lor eroi. Reprezentant celebru Poporul finno-ugric - bona marelui poet rus - Arina Rodionovna, care era din satul ingrian Lampovo.

De asemenea, finno-ugrienii sunt figuri istorice și moderne precum patriarhul Nikon și protopopul Avvakum (ambele erau mordvini), fiziologul V. M. Bekhterev (Udmurt), compozitorul A. Ya. Eshpai (Mari), sportivul R. Smetanina (Komi) și mulți alții.

Potrivit lui Roger Chartier, cel mai mare istoric francez modern, lumea din jurul nostru dezvăluie o varietate nesfârșită de locuri, lucruri, indivizi și limbi. Și este frumos într-o asemenea diversitate. „A încerca să depășești, să ștergi această multiplicitate înseamnă a picta o imagine foarte alarmantă a viitorului.”

Într-o astfel de diversitate nesfârșită, se poate distinge un spațiu cultural și informațional special, care este de obicei numit „Lumea finno-ugrică”. Această lume se unește 24 finno-ugrice și popoare înrudite care au reușit să-și păstreze identitatea, limba, tradițiile și obiceiurile strămoșilor lor de-a lungul secolelor. În stadiul actual, interacțiunea dintre popoarele finno-ugrice s-a intensificat semnificativ, iar interesul lor unul față de celălalt se dezvoltă și crește. Mișcarea internațională finno-ugră a devenit un fenomen social remarcabil în Europa. Ea vizează, în primul rând, conservarea și dezvoltarea tuturor popoarelor - reprezentanților Lumea finno-ugrică.

Pe harta Eurasiei, de la Norvegia la vest la râul Ob la est și de la mările Oceanului Arctic până la cursurile inferioare ale Dunării în sud, locurile de așezare compactă a popoarelor finno-ugrice sunt separate. pe distante considerabile.

Harta este publicată cu permisiunea lui Fenno-Ugria,

partener portalul nostru

Sami trăiesc în Norvegia, Suedia, Finlanda și Rusia (regiunea Murmansk).

Kvenii sunt finlandezi norvegieni care trăiesc în nordul Norvegiei.

Finlandezii sunt principala populație a Finlandei; ei trăiesc în Suedia, Norvegia, Rusia, precum și în SUA și Canada.

Karelienii trăiesc în Rusia (republica Karelia, Tver, Leningrad, Murmansk și Vologda), Finlanda și Kazahstan.

izhorieni (ingriani) trăiesc în Rusia în Regiunea Leningrad(până în 1710 aceasta a fost provincia Ingermanland) și în Karelia. În ultimele două decenii, mulți ingrieni s-au mutat definitiv în Finlanda.

Estonienii sunt principala populație a Estoniei; ei trăiesc și în Rusia, Letonia și Ucraina.

Setu (Seto) locuiește în Estonia și Rusia (regiunea Pskov).

Livs trăiesc în partea de vest a Letoniei.

Ungurii sunt principala populație a Ungariei și trăiesc și în România, Serbia, Slovacia, SUA și alte țări.

Changoshii trăiesc în România la poalele și regiunile muntoase ale Carpaților.

Locurile de reședință compactă ale următoarelor popoare sunt situate în principal pe teritoriul Rusiei:

vepsienii locuiesc în Mezhozerye - teritoriul dintre lacurile Ladoga, Onega și White (regiunile Karelia, Leningrad și Vologda). Unii vepsieni trăiesc în Siberia - în regiunile Irkutsk și Kemerovo.

Vod locuiește în nordul districtului Kingisepp din regiunea Leningrad;

Komi-Zyrienii trăiesc în Republica Komi, precum și în grupuri mici în Siberia de Vest și de Est;

Komi-Permyaks - în districtul Komi-Permyak, în regiunile Kirov și Sverdlovsk;

Khanty locuiește în Khanty-Mansiysk, districtele Yamalo-Nenetsși în regiunea Tomsk;

Mansi - în regiunea Khanty-Mansiysk, în nordul regiunii Sverdlovsk și în Regiunea Perm;

Besermianii trăiesc în nord-vestul Udmurtiei, în bazinul râului. capace;

Udmurții trăiesc în Republica Udmurt, precum și în alte regiuni ale Federației Ruse;

Mari - în Republica Mari El și alte regiuni;

Mordva - în Republica Mordovia: teritoriu principal de reședință Erzyans mordovian- Bazinul râului Sura, Mokshan - Bazinul râului Moksha;

Neneții locuiesc în districtul autonom Nenets, în Regiunea Arhangelsk, Republica Komi, districtele Yamalo-Nenets și Khanty-Mansiysk, regiunea Tyumen, precum și pe Novaia Zemlya;

Nganasansii locuiesc pe teritoriul Okrugului Autonom Taimyr și al Teritoriului Krasnoyarsk;

Eneții sunt samoiezii Yenisei, locul lor de reședință este Regiunea Krasnoyarsk;

Selkupii locuiesc în regiunile Tyumen și Tomsk, în regiunea autonomă Yamalo-Nenets și în teritoriul Krasnoyarsk.

Populația finno-ugrică astăzi (25-26 de milioane de oameni) reprezintă doar jumătate la sută din populația lumii. Și în ceea ce privește limbile, cu atât mai puțin: Limbile finno-ugrică și samoiedă reprezintă 0,3% din cele 6912 limbi ale lumii identificate și documentate de o organizație non-profit bazată pe credință SIL Internaţional.

După cum a spus faimosul savant maghiar finno-ugric Peter Domokos, lumea finno-ugră este de fapt doar o mică bucată de umanitate, o mică insulă. Dar caracteristicile cantitative nu servesc întotdeauna ca măsură de valoare atunci când vine vorba de comunitățile umane. „Popoarele finno-ugrice au o semnificație mult mai mare, depășind cu mult numărul lor proporțional, pe globul nostru, în istorie și cultură generală, în lista limbilor deschise și descrise, decât fracțiunile modeste care măsoară miile.”

Astăzi, un număr tot mai mare de cercetători susțin ipoteza că vorbitori de limbi finno-ugrice trăiesc deja în Europa aproximativ 10 mii de ani. Probabil, în Europa Centrală și de Est, înainte de Marea Migrație a Popoarelor, vorbirea finno-ugră a predominat. Dar separarea ulterioară a limbilor finno-ugrice una de cealaltă, fără sprijin suplimentar pentru conexiuni, a durat câteva milenii. Căutarea și descoperirea rudelor lingvistice au fost reluate la sfârșitul secolului al XVIII-lea; acestea au fost inițiate de oameni de știință, în principal lingviști. Treptat, în acest proces au fost implicate straturi științifice și culturale mai largi: lingviști și etnografi, istorici și scriitori.

În anii treizeci ai secolului al XX-lea a apărut ideea de a crea forum științific internațional de studii finno-ugrice. În 1947, primul Conferința întregii uniuni de studii finno-ugrice. În 1955 odăîn orașul maghiar Szeged și în 1958 în orașul Helsinki, au avut loc conferințe cu participarea savanților străini finno-ugrici. Primul Congres Internațional la inițiativa oamenilor de știință maghiari și finlandezi, Persoane publice pentru prima dată a fost posibil să se organizeze în 1960 an în capitala Ungariei Budapesta . De atunci, la fiecare cinci ani, în diferite orașe, alternativ în țări cu populație finno-ugră, au avut loc forumuri ale comunității științifice de studii finno-ugrice. Este important de remarcat nu numai regularitatea, ci și nivelul științific ridicat al celor unsprezece forumuri trecute.

În același timp, importanța interacțiunii și a conexiunilor este în creștere, afectând multe sfere diferite ale vieții: etnopolitică și economie, îngrijire și protecție a sănătății mediu inconjurator, schimburi educaționale și culturale. Din 1992, trece la fiecare patru ani Congresul Mondial al Popoarelor Finno-Ugrice, care consideră că scopul său principal este conservarea și dezvoltarea popoarelor finno-ugrice și a culturilor acestora ca parte a patrimoniului mondial al umanității. Syktyvkar, Budapesta, Helsinki, Tallinn, Khanty-Mansiysk au găzduit delegații care au participat la congrese. Și de fiecare dată întâlnirile au devenit din ce în ce mai reprezentative, atrăgând trimiși dintr-un număr tot mai mare de națiuni. Astăzi, lumea finno-ugră se pregătește pentru al VI-lea Congres, care va avea loc în 2012 în Ungaria.

Cercetătorii folosesc din ce în ce mai mult termenul „Lumea finno-ugră”în sensul larg al cuvântului, inclusiv rudele de limbă din această comunitate atât Sami, cât și vorbitori de limbi samoiede. Astfel, 24 de popoare sunt clasificate drept finno-ugrice, istoria dezvoltării, numărul și statutul politic al cărora variază foarte mult. Finlandezii, maghiarii și estonienii reprezintă majoritatea populației din statele membre independente ale UE, numărându-se în milioane. Multinațională (peste 180 de popoare care vorbesc peste 100 de limbi și dialecte) Rusia găzduiește 19 din cele 24 de popoare finno-ugrice. 10 din 19 sunt incluse în lista popoarelor indigene Federația Rusă. Printre aceștia se numără și cei al căror număr este mai mic de o sută de oameni. Unele dintre ele nu sunt cunoscute aproape deloc în Europa și în lume. Interesul față de ei, modul lor de viață și cultura în cadrul „frăției” finno-ugrice strânse conduce la faptul că soarta popoarelor „mici” atrage atenția comunității internaționale. Influența reciprocă și sprijinul reciproc al popoarelor finno-ugrice este extrem de importantă pentru dezvoltarea limbilor și culturilor lor.

Am folosit materiale furnizate de instituția estonă, un partener al portalului nostru, și următoarele publicații:

1. Rudele după limbă / Ch. ed. Derdy Nanovski; Ed. rus. versiuni: O. Volodarskaya și alții - Budapesta: Fundația numită după. Laszlo Teleki, 2000.

2. Chartier, R. Cultura scrisă și societate / Roger Chartier; [trad. din fr. si dupa. Personalul I.K.]. - Moscova: Editura nouă, 2006.

Comunitatea etno-lingvistică finno-ugrică a popoarelor include peste 20 de milioane de oameni. Strămoșii lor trăiau pe teritoriile Uralilor și a Europei de Estîn cele mai vechi timpuri încă din epoca neolitică. Finno-Ugrienii sunt popoarele indigene ale teritoriilor lor. Spațiile vaste care au aparținut triburilor finno-ugrice și samoiede (în apropierea acestora) provin din Marea Baltică, silvostepa Câmpiei Ruse și se termină în Siberia de Vest și, respectiv, în Oceanul Arctic. Partea europeană modernă a Rusiei a fost ocupată de finno-ugrieni, care nu au putut să nu contribuie la moștenirea genetică și culturală a acestor pământuri.

Împărțirea finno-ugrică după limbă

Există mai multe subgrupuri de popoare finno-ugrice, împărțite după limbă. Există așa-numitul grup Volga-finlandez, care includea Mari, Erzyans și Mokshans (mordoveni). Grupul permian-finlandez include besermiani, komi și udmurți. Finezii ingrieni, setos, finlandezi, izhorieni, vepsieni, descendenți ai Meri și ai altor popoare aparțin grupului balto-finlandezilor. Separat, există așa-numitul grup ugric, care include popoare precum maghiarii, Khanty și Mansi. Unii oameni de știință îi clasifică pe finlandezii din Volga ca un grup separat, care includea popoare care sunt descendenți ai Morumilor și ai Meshcherei medievale.

Eterogenitatea antropologiei popoarelor finno-ugrice

Unii cercetători cred că, alături de mongoloid și caucazoid, există așa-numita rasă Ural, ale cărei popoare sunt caracterizate de caracteristicile reprezentanților atât a primei rase, cât și a celei de-a doua. Mansi, Khanty, Mordovienii și Mari sunt mai caracterizați prin trăsături mongoloide. Printre alte popoare, domină caracteristicile rasei caucaziene sau sunt împărțite în mod egal. Cu toate acestea, finno-ugrienii nu au trăsăturile grupului indo-european.

Caracteristici culturale

Toate triburile finno-ugrice se caracterizează prin valori culturale materiale și spirituale identice. Ei s-au străduit întotdeauna pentru armonie cu lumea înconjurătoare, cu natura și cu popoarele care le învecinează. Numai ei au putut să-și păstreze cultura și tradițiile, inclusiv pe cele rusești, până astăzi. Acest lucru se explică cu ușurință prin faptul că finno-ugrienii au venerat întotdeauna nu numai propriile tradiții și obiceiuri, ci și pe cele pe care le-au împrumutat de la popoarele vecine.

Majoritatea legendelor antice rusești, basme și epopee care alcătuiesc folclorul epic sunt atribuite vepsienilor și karelianilor - descendenții finno-ugrienilor care au trăit în provincia Arhangelsk. Multe monumente ale arhitecturii antice din lemn rusești ne-au venit și de pe pământurile ocupate de aceste popoare.

Legătura dintre finno-ugrieni și ruși

Fără îndoială, finno-ugrienii au avut o influență semnificativă asupra formării poporului rus. Întregul teritoriu al Câmpiei Ruse, pe care rușii o ocupă acum, aparținea anterior acestor triburi. Cultura materială și spirituală a acestora din urmă, și nu a turcilor sau a slavilor de sud, a fost în mare măsură împrumutată de ruși.

Ușor de observat aspecte comune caracterul naţional şi caracteristici psihologice ruși și popoare finno-ugrice. Acest lucru este valabil mai ales pentru acea parte a populației care trăiește în părțile de nord-est, nord și nord-vest Rusia europeană, considerată indigenă poporului rus.

Celebrul academician O. B. Tkachenko, care și-a dedicat viața studiului poporului Meri, a declarat că reprezentanții poporului rus din partea tatălui lor sunt legați de finlandezi și numai din partea mamei lor cu casa ancestrală slavă. Această opinie este confirmată de multiplele trăsături culturale caracteristice națiunii ruse. Novgorod și Rus' moscovit au apărut și și-au început dezvoltarea tocmai în acele teritorii ocupate de finno-ugrieni.

Diverse opinii ale oamenilor de știință

Potrivit istoricului N.A. Polevoy, care în lucrările sale a atins problema etnogenezei marilor ruși, poporul rus este genetic și cultural pur slav. Triburile finno-ugrice nu au avut nicio influență asupra formării sale. Opinia opusă a fost exprimată de F. G. Dukhinsky, care a trăit și el în secolul al XIX-lea. Istoricul polonez credea că poporul rus s-a format pe baza turcilor și a finno-ugrienilor și doar trăsăturile lingvistice au fost împrumutate de la slavi.

Lomonosov și Ușinski, care au fost de acord, au apărat un punct de vedere intermediar. Ei credeau că finno-ugrienii și slavii au făcut schimb de valori culturale între ei. De-a lungul timpului, poporul rus a inclus Muroma, Chud și Merya, aducându-și contribuția la grupul etnic rus care tocmai se forma la acea vreme. Slavii, la rândul lor, au influențat popoarele ugro-ungare, dovadă fiind prezența vocabularului slav în limba maghiară. Atât sângele slav, cât și cel finno-ugric curge în venele rușilor și nu este nimic în neregulă cu asta, potrivit lui Ușinski.

Multe popoare care trăiesc pe țărmurile baltice, precum și danezii, suedezii și chiar rușii, își au originea în dispariția inexplicabil de tăcută a popoarelor finno-ugrice. Aceste triburi, care au trăit mai ales în Europa, s-au format cu atâta timp în urmă încât nu pot fi numite popoare care au migrat din alte țări. Poate că au trăit anterior în toată partea de nord a Asiei și a Europei și chiar au ocupat teritoriul Europei centrale. Astfel, finno-ugrienii au pus de fapt o bază solidă pentru formarea majorității puterilor nordice și europene, printre care Rusia.