Erhtheion

(greacă: Ἐρέχθειον; engleză: Erechtheion)

Ore de deschidere: de la 8.30 la 19.00 în fiecare zi, cu excepția lunii.

Cel mai sacru templu al Acropolei din Atena antică a fost Erechtheion - un templu dedicat Atenei, Poseidonului și legendarului rege atenian Erehtheus. Erechtheion este al doilea cel mai important monument al Acropolei. În antichitate, a fost templul central dedicat cultului zeiței Atena. Și dacă Partenonului i s-a atribuit rolul de templu public, atunci Erhtheion a fost, mai degrabă, un templu pentru preoți. Aici au fost săvârșite principalele sacramente religioase asociate cu închinarea Atenei, iar aici a fost păstrată o statuie antică a acestei zeițe. De asemenea, templul era un fel de depozit pentru cele mai importante relicve ale polisului. Această funcție i-a trecut de la arhaicul Hekatompedon, construit, cel mai probabil, sub Pisistrat, și distrus în timpul războaielor greco-persane.

Erhtheionul a fost conceput în timpul construcției grandioase începute de Pericle. A fost necesar să se construiască un templu pentru statuia antică a Atenei - altarul principal al orașului, conform legendei, care a căzut din cer. Cu toate acestea, din cauza Războiului Peloponezian, construcția a început abia în anul 421 î.Hr., după pacea de la Niceea. Apoi a fost întreruptă și reluată abia în anul 406 î.Hr., de către arhitectul Filocles.


Erechtheion a fost numit inițial Templul Atenei Polada sau „templul care consacră statuia antică”. Numai în epoca romană, un alt nume a fost extins la clădire - Erechtheion. Nu se știe exact de unde provine: legendele îi explică originea în moduri diferite, legând numele de numele vechiului rege atenian Erehtheus. Mult aici ne amintește de Erehtheus. Sub porticul de nord se afla mormântul lui Erehtheus, iar în partea de vest a templului, lângă altarul lui Poseidon, se afla sanctuarul lui Erehtheus. O ușă înaltă încadrată de o arhitravă luxuriantă ducea aici din porticul de nord.


Templul este situat pe locul disputei mitice dintre Atena și Poseidon pentru stăpânirea Aticii. Într-una din sălile Erhteionului se putea vedea semnul lăsat de tridentul lui Poseidon pe stâncă în timpul disputei sale cu Atena și căreia pelerinii aduceau daruri de libație lui Zeus. Deoarece acest altar trebuia să fie întotdeauna în aer liber, s-au făcut găuri în tavanul porticului, care au supraviețuit până în zilele noastre.


Erechtheion este un monument unic și absolut original al arhitecturii grecești antice. Planul clădirii se bazează pe un dreptunghi care măsoară 23,5 m x 11,6 m. Templul în sine este împărțit în două părți: de vest și de est. Laturile de est și de sud ale templului sunt cu 3,24 metri mai înalte decât cele de vest și de nord.


Partea de est a Erechtheion a fost dedicată Atenei Polas. O scară de paisprezece trepte duce de la porticul estic al Erhtheionului la o curte mică de dedesubt, care închide porticul nordic cu șase coloane al Erhtheionului. Acest portic a servit cândva drept intrare principală în jumătatea vestică a templului.


Jumătatea vestică a templului este dedicată lui Poseidon și Erehtheus. Fața sa din față este mărginită la exterior de două anta, între care se află patru semicoloane de mansardă. În fața fațadei vestice a Erhtheionului, din cele mai vechi timpuri, creștea măslinul sacru al zeiței Atena. Din această cauză, fațada de vest a Erechtheion pare complet neobișnuită pentru templele grecești antice - a fost imposibil să se construiască același portic de intrare ca pe latura de est, iar apoi cele patru coloane care formează porticul de vest au fost ridicate la o bază de aproximativ patru metri. înalt, iar spațiile dintre coloane erau blocate de o zăbrele de bronz. Din această parte, Erechtheion-ul amintește mai mult de o clădire de locuințe, de o moșie și, în asimetria sa, nu arată ca o clădire monumentală.


Porticul sudic, numit Pandroseion, numit după una dintre fiicele lui Cecrops, Pandrosa, nu avea friză, iar arhitrava sa, formată din trei dungi orizontale, era susținută nu de coloane, ci de cariatide. Cariatidele de piatră din Erechtheion sunt astăzi probabil cel mai faimos simbol al Acropolei din Atena. Acesta este un monument complet unic, care nu are analogi în arhitectura greacă antică. Pe un soclu înalt, de 2,6 m, se află șase statui de fete care susțin tavanul porticului. Siluetele lor sunt semnificativ mai înalte decât înălțimea omului - 2,1 m.


Există o presupunere că prototipurile cariatidelor din Erhtheion au fost arreforii - slujitori ai cultului Atenei, aleși din cele mai bune familii Atena. Funcțiile lor includ realizarea peplosului sacru, cu care era îmbrăcată anual statuia antică a Atenei, păstrată în Erhtheion. Mâinile statuilor nu au fost găsite. Probabil că și-au susținut ținuta cu o mână și țineau un fel de simbol religios în cealaltă. Chipurile cariatidelor sunt orientate spre drumul de-a lungul caruia aveau loc procesiunile panathenaice.


Dantela reală de marmură încadrează portalurile ușilor, iar o panglică lungă și continuă încununează partea superioară a pereților și porticurilor templului. Îndemânarea sculptorilor antici captivează prin perfecțiunea și rafinamentul formelor. Pe vremuri, fațadele Erhtheionului se terminau cu o friză în relief care se întindea de-a lungul perimetrului întregii clădiri. Subiectul frizei a fost probabil mitul lui Erehtheus și al Cecropidelor. Fragmentele sale au fost păstrate.


Structura internă a acestui minunat templu nu este cunoscută, deoarece cea mai mare parte a fost distrusă în secolul al VII-lea d.Hr., când Erhtheion a fost transformat în templu creștin. Este evident că interiorul a fost împărțit în două părți aproape egale de un perete gol. În partea de est, într-o celulă de marmură, se afla o statuie de lemn a zeiței Atena, care a fost realizată din măslinul sacru. Celula templului Atenei nu comunica cu partea de vest a Erhtheionului, dedicată lui Poseidon și Erehtheus.


În partea de vest a templului se venerau Poseidon și Erehtheus, era un altar al lui Hefaistos și al eroului Vut și s-a coborât un pasaj subteran, care ducea la habitatul șarpelui sacru Acropole, căruia i se făceau sacrificii în fiecare an. .

Ca și alte structuri ale Acropolei ateniene, Erehtheion a fost distrus și reconstruit în mod repetat. În epoca bizantină, în el a fost construit un templu creștin. După ce orașul a fost capturat de turci, Erechtheion a fost transformat în haremul conducătorului turc al Atenei.


În 1802, trimisul britanic la Constantinopol, Lord Elgin, care a primit permisiunea de la sultanul Selim al III-lea „de a scoate din țară orice bucată de piatră cu inscripții sau imagini”, a transportat una dintre cariatidele Erechtheumului în Marea Britanie.

Templul a suferit foarte mult în 1827, când a fost distrus în timpul bătăliilor grecești pentru independență. Prima restaurare a templului a fost efectuată imediat după ce Grecia și-a câștigat independența, în 1837-1847. Templul a fost restaurat din nou în 1902 - 1909. Porticul Cariatidelor, zidurile nordice și sudice și fațada de vest a templului au fost restaurate.


Esența compoziției arhitecturale a Erechtheion constă într-o succesiune temporală uimitoare, în bogăția sa, de impresii strict gândite și armonizate pe care le primesc oamenii atunci când privesc clădirea. Erechtheionul este inclus foarte subtil în compoziția generală a Acropolei. După ce au examinat Erhtheionul din diferite unghiuri, vizitatorii privesc cu alți ochi Partenonul, a cărui monumentalitate contrastează acum în mod deosebit cu intimitatea Erhtheionului.

Citeste si:

Tururi în Grecia - oferte speciale ale zilei


greacă Ἐρέχθειον
ing. Erhtheionul

Informații generale

Erehtheion este una dintre dominantele arhitecturale ale Acropolei Atenei - un complex de clădiri ale templului construit pe un deal stâncos înalt de 156 m. Templul și-a primit numele de la numele regelui Erehtheus, care, potrivit Mitologia greacă era de origine divină.

În momentul în care a început construcția templului, Atena a atins apogeul măreției sale. Acest lucru a fost evident în toate domeniile, de la politică la arhitectură. Apogeul perioadei de glorie a civilizației ateniene a avut loc în timpul lui Pericle, a cărui domnie istoricii numesc „epoca de aur”. Din inițiativa sa a fost construit faimosul Partenon (447-438 î.Hr.).

Cu toate acestea, până la începutul construcției Erhtheionului (421 î.Hr.), multe se schimbaseră. Cu 8 ani mai devreme, Pericles a murit. Războiul Peloponezian durează de 10 ani. La doi ani după finalizarea templului (406 î.Hr.), Atena a căzut sub atacul Spartei. Și totuși, în aceste condiții grele, arhitecții atenieni au reușit să creeze o perlă a arhitecturii mondiale, care, chiar și după milenii, uimește prin măreția sa.

Schema și descrierea Templului Erehtheion

Clădirea își datorează aspectul asimetric neobișnuit reliefului din partea de nord a dealului. Diferența de înălțime de la vest la est este de 3 metri. Probabil că s-ar fi putut alege un loc mai nivelat pentru construcție. În apropiere se află ruinele Hekatompedon (templul Atenei, sau „Templul Vechi”, distrus în timpul războaielor greco-persane). El a fost cel care a servit anterior ca depozit pentru relicve de cult. Cu toate acestea, nu au construit un templu acolo. Mai mult decât atât, blocurile de piatră care au supraviețuit au servit ulterior ca material de construcție pentru alte clădiri.

Iar pentru noul templu s-a ales un loc cu o semnificație aparte. Aici a avut loc disputa dintre Atena și Poseidon, care au concurat pentru dominație în toată Attica. Disputa mitică dintre două zeități s-a încheiat cu rezultate destul de materiale. În locul în care Poseidon a lovit cu tridentul său, un izvor cu apă sărată a turnat direct din stâncă (mai târziu a fost construită o fântână deasupra izvorului din interiorul templului). Iar sulița Atenei înfiptă în pământ s-a transformat într-un măslin, care creștea lângă zidul vestic al Erhtheionului și era considerat sacru.

Acesta este interesant:
Una dintre legende spune că, chiar și după ce a fost ars în anul 480, arborele Atena a renascut.

Măslin la Templul Erhtheion

Noul templu a devenit un depozit pentru relicve de cult. Cele mai importante dintre ele au inclus o sculptură a zeiței Atena din lemn de măslin, care conform legendei a căzut din cer, și o statuie a lui Hermes, care a fost adusă la Atena de primul rege Kekrops. Se știe cu siguranță că era fiul zeiței Gaia și avea două corpuri de șarpe în loc de picioare. Și crezi cu ușurință în această informație, pentru că în Grecia miturile și faptele sunt atât de strâns întrepătrunse încât uneori este dificil să se separe unul de celălalt.

Cu toate acestea, printre relicvele Erechtheion s-au aflat și obiecte de origine complet pământească, dar nu mai puțin uimitoare pentru asta. De exemplu, o lampă de aur (mai precis, o lampă) a sculptorului Callimachus. Focul ardea constant în el, iar uleiul era turnat în vas doar o dată pe an. Callimachus a fost în general un meșter priceput. Se crede că pentru acest templu a creat un fronton de marmură sculptat și 6 cariatide care susțin arcul porticului de pe fațada de sud. În prezent, sculpturile originale sunt păstrate în muzee: cinci se află în Muzeul Acropolei, iar una a fost dusă în Anglia în timpul dominației otomane și acum este păstrată la Muzeul Britanic.

Apropo, Callimachus este cel care este creditat de un alt arhitect celebru, Vitruvius, cu paternitatea în crearea ordinii arhitecturale corintice. Dar autorii Erhtheionului au preferat să se îndrepte către stilul ionic testat de secole.

Soarta templului nu a fost ușoară. În secolul I d.Hr. a ars, dar a fost apoi reconstruit cu mici ajustări. În perioada creștinismului timpuriu a găzduit o biserică, iar în timpul stăpânirii otomane a găzduit un harem. În 1687, trupele venețiene au provocat pagube enorme clădirii. Dar cea mai mare distrugere a avut loc în timpul Războiului de Independență al Greciei (1821-1832), când clădirea a fost aproape complet distrusă de o explozie. Lucrările de restaurare au început imediat după încheierea războiului. Erechtheion și-a dobândit aspectul modern între 1979 și 1987 ca urmare a unei restaurări la scară largă.

Prețuri bilete și servicii de excursii

Templul Erechtheion face parte din Acropolele Atenei, care este deschisă de luni până duminică de la 08:00 la 20:00. Din cauza căldurii extreme (peste 39°), orele de deschidere a muzeului se pot schimba.

Ultimii vizitatori pot intra în muzeu cu 30 de minute înainte de închidere.

Muzeul este închis de sărbători:
1 ianuarie, 25 martie, 1 mai, duminica Paștelui, 25 și 26 decembrie.

Intrarea în muzeu se plătește.

Pretul biletului este - 20€
Pentru părinți și profesori care însoțesc copiii școală primară, muzeul oferă beneficii - 10€

Prețul biletului include o vizită la săpăturile Acropolei, precum și la cele două versanți ale acesteia: versantul sudic al Acropolei și versantul nordic al Acropolei.

Muzeul nu oferă tururi ghidate în limba rusă, dar la achiziționarea unui bilet puteți solicita o broșură în limba rusă. Pentru a face cunoștință cu obiectele Acropolei, vă recomandăm să rezervați 1,5 ore de timp și cel mai bine este să veniți la vernisaj, astfel încât veți avea ocazia să faceți poze pe fundalul obiectivelor, și nu cluster mare al oamenilor. Asigurați-vă că vă stocați bând apă, dar dacă nu ai adus apă cu tine, există fântâni de băut pe terenul muzeului. Există multe cafenele lângă intrarea în Acropole, dar prețurile acolo sunt semnificativ mari - limonada de la 4,5 €

Există și un singur bilet ( pachet special de bilete), valabil 5 zile pentru vizitarea a 11 muzee: Acropole din Atena, Templul lui Zeus Olimpian, Liceul lui Aristotel, Biblioteca lui Hadrian, Muzeul Arheologic de Ceramica, Agora Atena, Ceramica, Muzeul Arheologic al Agora Atenei, Versantul Nord al Acropolei, Agora Romana , versantul de sud al Acropolei.

Costul unui singur bilet este 30€ , sau 15€ (dacă sunteți părinte sau profesor care însoțește un elev)

Toată lumea poate vizita muzeul gratuit la următoarele date
6 martie (Amintirea Melinei Mercuri)
18 aprilie (Ziua Internațională a Monumentelor)
18 mai (Ziua Internațională a Muzeelor)
Ultimul weekend din septembrie (Zilele europene ale patrimoniului)
28 octombrie (Sărbătoare Națională)
În fiecare prima duminică a lunii, de la 1 noiembrie până la 31 martie

Pe partea de nord a Acropolei, lângă Partenon, se află templul antic grecesc Erhtheion. Acest monument remarcabil este considerat pe bună dreptate o perlă a arhitecturii grecești antice și unul dintre principalele temple ale Atenei antice. A fost construită în anii 421-406 î.Hr. și este dedicat unei întregi galaxii de zei.

Potrivit legendei, templul a fost construit pe locul unei dispute între Atena și Poseidon pentru puterea asupra Atticii. Erechtheion a înlocuit un templu mai vechi care se afla pe acest loc, dar a fost distrus în timpul războiului greco-persan. Construcția a fost inițiată de Pericle, deși a fost finalizată după moartea sa. Poate că arhitectul a fost arhitectul Mnesicles, dar acest fapt nu a fost confirmat în mod sigur.

Erechtheion nu are analogi în arhitectura greacă antică. Realizat in stil ionic, are o dispunere asimetrica nu numai datorita denivelarii terenului pe care este construita, ci si a varietatii de sanctuare legate de acesta. Templul avea două intrări principale - dinspre nord și est, acestea erau decorate cu portice ionice. Partea de est a Erehtheion a fost dedicată zeiței Atena, iar partea de vest a lui Poseidon și regelui Erechtheus.

Pe latura de sud se afla faimosul portic Pandroseion, numit dupa fiica regelui Kekrop Pandrosa. Arhitrava este susținută de șase statui de marmură ale fetelor (cariatide) - aceasta este principala atracție a Erechtheion. Astăzi toate au fost înlocuite pe o copie, originalele sunt în muzee. Una dintre cariatide este păstrată la British Museum, iar restul se află la Muzeul Acropolei.

Întreaga structură a fost înconjurată de o friză cu figuri deasupra capului, dar nu a supraviețuit până în prezent. Resturile găsite sunt păstrate în Muzeul Acropolei.

În timpuri străvechi, în templu curgea un izvor sărat, pe care, potrivit legendei, Poseidon l-a sculptat în stâncă cu tridentul său, iar în curtea deschisă creștea un măslin sacru, donat orașului de către Atena. Templul a găzduit cândva o statuie de lemn a Atenei, care, conform legendei, a căzut din cer. Statuia a fost realizată din lemn de măslin sacru. Erechtheion a găzduit, de asemenea, o lampă de aur a lui Callimachus și o statuie a lui Hermes. Tot aici se aflau altarele zeului meșteșugurilor Hephaestus și eroului Dar.

Templul și-a primit numele în onoarea regelui atenian Erehtheus. Mormântul său era situat sub porticul de nord. Iar la fațada de vest a templului se mai poate vedea mormântul primului rege al Atticii, Cecrops.

DESPRE decoratiune interioara Aproape nimic nu se știe cu siguranță despre templu, dar se poate presupune că a impresionat prin măreția sa.

Templul a suferit mari schimbări în secolul al VII-lea, când a fost transformat în Biserica Crestina. Pe vremuri Imperiul Otoman templul a fost folosit ca harem sultan turcesc. Prima restaurare serioasă a templului a fost efectuată după ce Grecia și-a câștigat independența. Astăzi, Erechtheion este inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO ca parte a Acropolei din Atena.

Nume:

Arhitectura Erhtheionului

Pe Acropola Atenei, în Erehtheion, ordinul ionic feminin a primit cea mai înaltă întruchipare în toată diversitatea sa. Există două variante ale antablamentului aici: cu friză (porticul de est și nord) și fără ea (în porticul Cariatidelor); acesta din urmă reflectă designul mai vechi al arhitravei ionice, datând din prototipuri din lemn. Cele mai vechi temple ionice arhaice nu aveau friză; grinzile de podea și cornișa se sprijineau direct pe arhitravă.

Caracterul pitoresc, elegant și festiv al decorului din ordinea ionică și-a primit cea mai înaltă expresie în capitala ionică, prin plasticitatea bogată a volutelor, balustradelor și frizei sale.

În ordinea ionică s-au dezvoltat unele rupturi și ornamentații ritmice pe ele (tăieri), care ulterior s-au răspândit.

Compoziția Erechtheion se remarcă prin faptul că implică pereții exteriori ai cella, din blocuri de marmură. Asimetria generală a compoziției, situată în diferite niveluri porticuri, contraste de spațiu și pereți goali, lumină și umbră - toate acestea conferă arhitecturii Erhtheion un caracter special, pitoresc.

În ansamblul general al acropolei ateniene, Erehtheion, care are o scară mică, „de cameră” și o formă complicată, este subordonat structurii principale a acropolei - Partenonul, situat în punctul cel mai înalt al dealului, având dimensiuni mari, scară mărită și formă simplă, monumentală.

Despre Erechtheion ca monument al epocii sale și trăsăturile compoziției sale

N.I. Brunov

Moscova, „Arta”, 1973

    1. Erhtheion umple decorativ o parte din dealul Acropolei cu compoziția sa arhitecturală și artistică. Asimetria este legată de relația clădirii cu terenul și cu caracter general peisaj la care se adaptează Erechtheion...
    1. Soclul statuii mari a Atenei Războinicul a ascuns Erhteionul de el până la un anumit punct de mișcare a privitorului venit din Propilee. După ce a rotunjit statuia, privitorul s-a trezit vizavi de Erhtheion. Până în acest moment, accentul a fost pus pe Partenon. Expunerea treptată a clădirilor una după alta este tipică arhitectului grec din perioada clasică...
    1. Complexitatea structurii, combinată cu dimensiunile sale reduse, face ca Erechtheion să arate ca o proprietate rezidențială. Din exterior seamănă cu o clădire de locuit, adiacentă căreia se află balcoane și o grădină, despărțite de șosea printr-un gard. O reprezentare vizuală a unei astfel de greci case de tarași palate care nu au ajuns până la noi, oferă imagini pe vaze și reliefuri, de exemplu, scene dintr-o perioadă ceva mai târzie a lui Dionysos în vizită la dramaturg. Pentru comparație, ar trebui să luăm în considerare și planurile clădirilor rezidențiale excavate în Atena...
  1. Schimbarea continuă a picturilor arhitecturale din Erehtheion
    • Când o imagine arhitecturală este doar un mijloc de a construi în minte o imagine arhitecturală non-picturală, privitorul nu combină în imaginația sa toate formele pe care ochiul le vede dintr-un punct de vedere într-o imagine completă, ci se conectează între ele. forme vizibile din puncte de vedere diferite într-un întreg tridimensional non-pictural, smulgând fiecare dintre aceste forme din tabloul arhitectural corespunzător...
    • Primul tablou arhitectural prinde contur în fața privitorului, mergând dinspre Propilee. De aici clădirea este vizibilă la trei sferturi dinspre sud-vest. Să ne amintim că inițial a existat un gard de curte care acum a dispărut la vest de Erhtheion...
        1. Intersecțiile formelor din Erechtheion sunt împărțite în reale și vizuale. Prima s-ar numi mai corect contopirea formelor între ele, întrucât intersecția este, în sensul propriu al cuvântului, acoperirea unei părți de alta, care apare dintr-un anumit punct de vedere, datorită punctului de vedere. A clădirii...
        2. Erhtheionul conține o dublă asimetrie: o asimetrie reală în locația porticurilor în raport cu partea principală, care este clar lizibilă în plan, și o asimetrie vizuală datorită faptului că clădirea se întoarce constant către privitor în trei sferturi. . Acest lucru este deosebit de important pentru prima pictură arhitecturală a Erhtheion...
        3. Spațialitatea primului tablou arhitectural al Erhtheionului este direct opusă caracterului plat al suprafețelor de relief ale Partenonului și volumului său plastic...
        4. În Erechtheion, frontalitatea este încălcată, la fel cum sunt încălcate canonul peripterului și planeitatea colonadelor sale. Dispunerea asimetrică a părților Erhtheion este concepută în mod deliberat pentru a da impresia de aleatorie. În primul tablou arhitectural al Erhtheionului, reiese clar un model compozițional intern, dând unitate componentelor eterogene ale clădirii.
        5. Toate verticalele sunt subordonate întinderii orizontale a primului tablou arhitectural al Erhtheionului, în care peretele sudic și gardul curții se răspândesc orizontal și toate formele sunt grupate în rând una după alta: porticul de nord, latura de vest a partea principală, corpul și partea de est a zidului sudic. Diagonalele sunt atât de înclinate încât și ele se apropie de orizontală...
        6. Relația și interfluxul dintre planurile obiectiv și vizual creează o vibrație constantă între ele. Datorită acestui fapt, specificul tabloului arhitectural, care îl deosebește de tabloul din pictură, nu dispare nicio clipă. Orice tablou arhitectural al Erhtheionului păstrează întotdeauna posibilitatea de a avansa, exprimată vizual, care constă în caracterul obiect-volum al părților și al întregului, este întotdeauna „deschis”, îl îndepărtează întotdeauna pe privitor de sine...
      1. Erechtheionul, de-a lungul maselor sale exterioare, însoțește calea de la Propilee pe lângă Partenon și este asociat cu deplasarea pe această cale de la vest la est. Totul în Erechtheion încurajează privitorul să se deplaseze de-a lungul laturii sale sudice. El este motivat să facă acest lucru de ideea de complexitate spatii interioareși locația porticului de nord cu intrarea principală, de care se poate ajunge doar plimbându-se în jurul clădirii dinspre est...
    • Tranziție între prima și a doua pictură arhitecturală din Erhtheion
      1. Când privitorul părăsește punctul din care este vizibil primul tablou arhitectural și își continuă drumul spre est, el este abordat în unghi drept de direcția principală a mișcării sale de figurile fetelor. Atât din punct de vedere compozițional, cât și din punct de vedere al conținutului, porticul cariatidelor are o față frontală clar definită și este construit frontal...
      2. Partea de sud a Erechtheion este una dintre cele mai remarcabile părți ale compoziției sale arhitecturale și artistice. Arhitectul a îndrăznit să dea părții din clădire, prezentată în locul cel mai proeminent, aspectul unui simplu zid neted. Acesta din urmă nu numai că nu pare plictisitor, dar arhitectul a reușit să atragă atenția privitorului folosind cele mai simple mijloace și să-l țină în suspans pentru ceva timp în timp ce privește peretele gol...
    • Al doilea tablou arhitectural al Erhtheionului apare atunci când privitorul stă în fața colțului de sud-est al clădirii și se descompune în trei componente principale: peretele de sud în mijloc, porticul cariatidelor în stânga și porticul estic. pe dreapta. A doua imagine amintește în multe privințe de prima...
    • Când privim Erhteionul dinspre est, iese în prim-plan un sistem fin dezvoltat de echilibru și contraste ale porticurilor individuale incluse în compoziție. Aceste contraste sunt atât de variate și numeroase încât este dificil să le enumerăm...
    • Partea de vest a Erechtheion este dedicată lui Poseidon Erechtheus - „scuțitorul pământului”, aparținând grupului de zeități htonice, subterane. Acest lucru sugerează că adâncirea naosului vestic al Erechtheionului în pământ este asociată cu ideea aspectului htonic al lui Poseidon. Naos Atena pentru mai mult nivel inalt mai strâns asociată cu Partenonul, statuia Atenei Promachos și piața publică în care a avut loc procesiunea Panathenaic...

    Surse:

  • N. Brunov „Erechtheion”, Editura Academiei de Arhitectură a Unirii, 1938
  • Brunov N.I. „Monumente ale Acropolei din Atena. Partenonul și Erhtheion”, „Arta” din Moscova 1973
  • Ikonnikov A.V., Stepanov G.P. Fundamentele compoziției arhitecturale Art, M. 1971
  • Mihailovski I.B. „Teoria formelor arhitecturale clasice”. Ediție retipărită. – M.: „Arhitectura-S”, 2006. – 288 p., ill.
  • „Arhitectura greacă” de Allan Marquand, Ph.D., L.H.D. Profesor de ARTĂ ȘI ARHEOLOGIE LA UNIVERSITATEA RINCETON, New York, COMPANIA MACVILLAN 1909
  • K.I. Ronchevsky „Eșantioane de ordine arhitecturale grecești antice” Moscova, 1917
  • P.P. Gnedich „Istoria generală a artelor. Pictura. Sculptură. Arhitectură". Versiunea modernă Moscova „Eksmo”, 2009

ABSTRACT

asupra culturii artistice mondiale

pe tema: „Templul Erehtheion“

elevi de clasa a 10-a „b”

gimnaziu nr 53

sat octombrie

Chubarova Elena.

Erhtheion Erhtheion- Templul lui Atena și Poseidon-Erehtheus de pe Acropole din Atena.

Cariatidele de piatră ale Erhtheionului care susțin acoperișul templului sunt probabil cel mai comun simbol astăzi Acropole din Atena. Acesta este un monument complet unic, care nu are analogi în arhitectura greacă antică.

Erechtheion este al doilea cel mai important monument al Acropolei. În antichitate, a fost templul central dedicat cultului zeiței Atena. Și, dacă Partenonului i s-a atribuit rolul de templu public, atunci Erhtheion este, mai degrabă, un templu preoțesc. Aici au fost săvârșite principalele sacramente religioase asociate cu închinarea Atenei, iar aici a fost păstrată o statuie antică a acestei zeițe.

Templul a fost centrul sacru al Atenei și a fost construit pe locul legendarei dispute dintre Atena și Poseidon pentru puterea asupra Atenei. Într-una din sălile Erhteionului se putea vedea urma lăsată de tridentul lui Poseidon pe o stâncă în timpul unei dispute cu Atena. Deoarece acest altar trebuia să fie întotdeauna în aer liber, s-au făcut găuri în tavanul porticului, care se mai păstrează. În apropiere se afla intrarea în peștera situată sub templu, unde locuia șarpele sacru al zeiței Atena, care era considerată personificarea vechiului rege legendar și erou al Atenei, sfântul patron al orașului - Erehtheus, după care templul și-a primit numele. Inițial, Erechtheion a fost numit templul Atenei Polyada (patrona orașului) sau templul „păzind statuia antică”. Numai în epoca romană numele uneia dintre părțile sale, Erechtheion, s-a răspândit în întreaga clădire.

După cum spune povestea mit antic, Erichthonius a fost fiul zeiței pământului Gaia și al lui Hephaestus. În copilărie, zeița Atena l-a luat să-l crească și l-a dăruit într-un sicriu închis fiicelor primului rege al Atticii, Cecrops - Aglavra, Herse și Pandrossa, interzicându-i cu strictețe să deschidă sicriul. Dar Gersa și Aglavra, de curiozitate, se uitară totuși în sicriu. La vederea pruncului divin, care era păzit de doi șerpi, și-au pierdut mințile și, învinși de frică și nebunie, s-au aruncat pe stânca Acropolei și s-au prăbușit.

După ce s-a maturizat, Erichthonius a devenit rege al Atenei. Legendele ulterioare susțin că Erichthonius și Erechtheus sunt una și aceeași persoană. Potrivit unei alte versiuni, Erechtheus era fiul lui Erichthonius.

În templu sunt multe lucruri care ne amintesc de legendele despre Erehtheus. Sub porticul de nord se afla mormântul lui Erehtheus, iar în partea de vest a templului, lângă altarul lui Poseidon, se afla sanctuarul lui Erehtheus. O uşă înaltă încadrată cu arhitrave bogate ducea aici din porticul de nord. Lângă sanctuarul lui Poseidon și Erehteu se afla un alt sanctuar, unde se aflau altare ale zeului meșteșugurilor Hephaestus și But - fratele lui Erehtheus, preot al zeiței Atena. Ambele sanctuare aveau acces la o galerie care se întindea de-a lungul fațadei de vest a templului. Era o fântână cu apă sărată. Era considerat chiar sursa creată de Poseidon și, potrivit legendei, comunica cu marea.

Construcția clădirii existente a Erehtheionului este asociată cu începutul construcției grandioase de pe Acropole, concepută și realizată în timpul lui Pericle. A fost necesar să se construiască un templu pentru statuia antică a Atenei, principalul altar al orașului, care, conform legendei, a căzut din cer. Această statuie pentru o lungă perioadă de timp a fost păstrat într-un templu antic care se afla în centrul Acropolei. Când perșii au invadat Attica și au cucerit Atena, templul Atenei a fost ars, dar grecii au dus cu prudență altarul pe insula Salamina. După expulzarea perșilor, atenienii care s-au întors la Acropole au construit un templu temporar pentru a depozita statuia, adaptând în acest scop partea de vest supraviețuitoare a vechiului templu. Și în 421 î.Hr. A început construcția Erhtheionului. Lucrările au continuat cu intermitențe până în 406 î.Hr. La scurt timp după finalizarea lor, templul a fost deteriorat de incendiu și reconstruit în 394 î.Hr.

Autorul proiectului templului este necunoscut. Unii cercetători, găsind unele analogii în amenajarea Erhtheionului și a Propileilor, cred că ar putea fi arhitectul atenian Mnesicles. Inscripțiile comemorative sculptate pe plăci de piatră despre construcția Erhteionului, găsite pe Acropole, menționează numele arhitecților Filocle și Arhiloh, dar, cel mai probabil, aceștia au fost doar conducătorii lucrării.

Planul clădirii se bazează pe un dreptunghi care măsoară 23,5 pe 11,6 metri. Fațadele templului se remarcă prin diversitatea lor extraordinară; pe fiecare parte Erechtheionul apare într-un mod complet nou.

Acest templu a fost o clădire foarte complexă în designul său. În primul rând, era amplasată pe două niveluri, iar în al doilea rând, avea patru portice cu destinații diferite și patru intrări, fără a se număra intrare subterană spre camera de sub porticul nordic. O astfel de arhitectură complexă în plan evocă semnificația complexă a templului.

Laturile de est și de sud ale templului sunt cu 3,24 metri mai puțin decât cele de vest și de nord. Templul a fost construit în întregime din marmură, iar friza era căptușită cu piatră de Elchin întunecată, pe care ieșeau în relief figuri de marmură albă. Ușa porticului nordic este decorat cu rozete și alte detalii sculptate și este cel mai bun exemplu de arhitravă care a supraviețuit din vremea lui Pericle. Adiacent capătului vestic al peretelui sudic al clădirii se află un mic portic, Cor, în care arhitrava este susținută de cariatide de marmură, șase figuri feminine puțin mai mare decât înălțimea omului (2,1 m). Pe latura vestică, aproape de Erhtheion, se afla sanctuarul nimfei Pandrosa, iar acolo, în interiorul unei curți deschise, s-a arătat măslinul sacru, pe care Atena, potrivit

legenda, a dat-o locuitorilor orașului.

În colțul fațadei de vest a Erechtheion se află Kekropion - mormântul și sanctuarul legendarului Kekropos, primul rege al Atticii. Deasupra ei se înalță porticul celebru al cariatidelor - principala atracție a Erechtheion

Pe un soclu înalt, înalt de 2,6 metri, se află șase statui de fete care susțin tavanul porticului. Cariatidele din Erhtheion sunt cele mai perfecte lucrări antice ale acestui tip de arhitectură a templului. Siluetele lor sunt semnificativ mai înalte decât înălțimea omului - 2,3 metri. Cariatidele din stânga și din dreapta sunt imagini în oglindă una ale celeilalte. Statuile cariatidelor sunt realizate cu o artă de neegalat; nu există imobilitate înghețată în figurile lor, sunt naturale și pline de viață. Siluetele maiestuoase și puternice ale fetelor sunt îmbrăcate în peplos liberi care curg în falduri. Capetele lor sunt ridicate cu mândrie, fețele lor sunt încadrate de părul care le cade peste umeri și spate. Cariatidele stau în ipostaze calme, sprijinindu-se pe un picior și îndoind ușor pe celălalt. Mâinile lor nu au fost păstrate și până relativ recent nu se știa exact cum arăta inițial compoziția. Dar în 1952, în Italia, în ruinele vilei împăratului Hadrian, arheologii au descoperit figurine de piatră - copii ale cariatidelor Erhteionului. Datorită acestei descoperiri, s-a știut că cu mâna stângă își țineau ușor marginea îmbrăcămintei, iar în mâna dreaptă țineau un flacon - un vas pentru libații în timpul sacrificiului.

Există o presupunere că prototipurile cariatidelor din Erechtheion au fost arreforii - miniștri ai cultului Atenei, aleși dintre cele mai bune familii ale Atenei. Funcțiile lor includ realizarea peplosului sacru, cu care era îmbrăcată anual statuia antică a Atenei, păstrată în Erhtheion.

Timpul nu a fost amabil cu porticul cariatidelor, precum și cu întregul ansamblu al Acropolei ateniene. Una dintre statui a fost spartă și furată de către groparul englez Lord Elgin la începutul secolului al XIX-lea. Acum este înlocuit cu o copie. Dar și astăzi, cu mâinile pierdute și fețele deteriorate, cariatidele din Erhtheion își păstrează farmecul și sunt cele mai bune exemple de artă sculpturală antică grecească.

O scară de paisprezece trepte duce de la porticul estic al Erhtheionului la o curte mică de dedesubt, care închide porticul nordic cu șase coloane al Erhtheionului. Acest portic a servit cândva drept intrare principală în jumătatea vestică a templului. Coloanele sale au o înălțime de 7,6 metri. Patru dintre ele sunt situate pe fațadă, două pe părțile laterale ale porticului.

În fața fațadei de vest a Erhtheionului, pe latura vestică, din cele mai vechi timpuri, a crescut măslinul sacru al zeiței Atena. Prin urmare, fațada de vest a Erechtheion pare complet neobișnuită pentru templele grecești antice - a fost imposibil să se amenajeze același portic de intrare aici ca pe partea de est. Drept urmare, cele patru coloane care formează porticul de vest au fost ridicate la o bază înaltă de aproximativ patru metri, iar spațiile dintre coloane au fost împărțite cu o zăbrele de bronz. Un măslin verde-argintiu crește pe un fundal de coloane de marmură. A fost plantată în anii 1920 chiar în locul în care, conform descrierilor autorilor antici, a crescut. copac sacru, care a crescut din lovitura suliței Atenei.

Erhtheion se remarcă printre alte temple antice grecești pentru decorația sa sculpturală unică. Dantela de marmură reală încadrează portalurile ușilor și încununează partea superioară a pereților și porticurilor templului cu o panglică lungă și continuă. Îndemânarea sculptorilor antici captivează prin perfecțiunea și rafinamentul formelor. Pe vremuri, fațadele Erhtheionului se terminau cu o friză în relief care se întindea de-a lungul perimetrului întregii clădiri. A descris diferite episoade din miturile lui Erehtheus și ale altor eroi atenieni. Realizate din marmură albă, figurile au fost sculptate separat și apoi atașate pe un fundal de calcar de culoare neagră-albăstruie. Această tehnică unică a creat un efect foarte impresionant, pentru a îmbunătăți detaliile sculpturilor au fost acoperite cu aur. Aururile și picturile au acoperit și capitelurile coloanelor. Fragmente din această friză remarcabilă care au supraviețuit până în zilele noastre se află în Muzeul Acropolei.

Interiorul Erechtheion nu a supraviețuit. Știm cum arăta templul în interior doar din scrierile autorilor antici. Spațiul interior a fost împărțit în două părți aproape egale de un perete gol. În partea de est era un sanctuar al Atenei Poliada. În această încăpere se putea intra din latura de est, trecând printr-un portic ușor cu șase coloane, a cărui înălțime a coloanelor ajungea la șase metri și jumătate. Acum rămân doar cinci coloane pe site: a șasea a fost dărâmată și luată de Lord Elgin.