- (Pygmaei, Πυγμαι̃οι). Oameni mitici ai piticilor, de dimensiunea πηγμή, τ. adică înălțimea nu mai mult decât distanța de la cot la pumn. Potrivit lui Homer, ei trăiau pe țărmurile Oceanului; Ulterior, sursele Nilului, precum și India, au început să fie considerate locația lor. Actual... ... Enciclopedia mitologiei

Grup de popoare aparținând rasei Negrill, populație indigenă Africa tropicală. Ei vorbesc limbile bantu (Twa, 185 de mii de oameni, 1992; Rwanda, Burundi, Zaire), Adamaua din grupul estic (Aka, Binga etc., 35 de mii de oameni; Congo, Republica Centrafricană) și Shari.. ... ... Mare Dicţionar enciclopedic

- (limba străină) oamenii sunt nesemnificativi din punct de vedere moral. mier. Pentru mulţime este mare, pentru mulţime este un profet; Pentru el nu este nimic, pentru el este un pigmeu!... Nadson. „Uite, iată-l!” Cf. În mijlocul rătăcirii sale, și-a iubit săraca sa Patrie. E înconjurată de viscol, E înconjurată de pigmei... ... Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson (ortografia originală)

Enciclopedie modernă

Din greaca veche: Pigmaios. Literal: De mărimea unui pumn. ÎN mitologia greacă antică Pigmeii erau numele dat oamenilor de basm de pitici care erau atât de mici încât deveneau adesea victime ale macaralelor, ca broaștele. Prin urmare, piticii au trebuit să... ... Dicționar de cuvinte și expresii populare

Un popor de pitici care, conform poveștilor legendare ale grecilor, locuia pe țărmurile oceanului (Homer) și pe izvoarele Nilului (scriitori târzii), unde duceau o luptă constantă cu macarale. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Pavlenkov F., 1907. Pigmei... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

- (Pugmaioi), proprie. oameni de mărimea unui pumn în mitologia greacă, un popor fabulos de pitici care trăiesc în Libia. Iliada (III, 6) povestește despre luptele lor cu cocorile (cf. L. v. Sybel, Mythologie der Ilias, 1877, și L. F. Voevodsky, Introduction to Mythology ... ... Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

pigmei- PIGMII, un grup de popoare: Twa, Binga, Bibaia, Gielli, Efe, Kango, Aka, Mbuti cu un număr total de 350 de mii de oameni aparținând rasei Negrill, populația indigenă a Africii Tropicale. Numele provine de la grecescul pygmaios (literal de dimensiunea... ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

Un grup de popoare din Africa Centrală. Număr total 390 mii persoane (1995). Vorbesc limbi bantu. Mulți pigmei mențin un stil de viață rătăcitor, cultura arhaică, credințe tradiționale. * * * PIGMII PIGMII, un grup de popoare aparținând ... ... Dicţionar enciclopedic

PIGMEI- (de la grecescul „pumn” sau „distanța” de la pumn la cot) în mitologia greacă, un trib de pitici, simbolizând lumea barbară. Numele este asociat cu statura mică a pigmeilor și simbolizează o percepție distorsionată asupra adevăratului grup etnic. Grecii au hotărât... ... Simboluri, semne, embleme. Enciclopedie

Cărți

• Pigmei de la Kremlin împotriva titanului Stalin, Serghei Kremlev. Deși Putin și Medvedev sunt la aceeași înălțime cu Stalin, în comparație cu realizările titanică ale Liderului, actualii proprietari ai Kremlinului arată ca niște niște pitici. Iar pigmeii vor invidia mereu politica...
• Pigmei Kremlinului împotriva titanului Stalin, sau Rusia, care trebuie găsită, Serghei Kremlev. Deși Putin și Medvedev sunt la aceeași înălțime cu Stalin, în comparație cu realizările titanică ale Liderului, actualii proprietari ai Kremlinului arată ca niște niște pitici. Iar pigmeii vor invidia mereu politica...

Pigmeii (greacă Πυγμαῖοι - „oameni de mărimea unui pumn”) sunt un grup de popoare negreide scurte care trăiesc în pădurile ecuatoriale Africa.

Mărturii și mențiuni

Menționat deja în inscripțiile egiptene antice din mileniul III î.Hr. e., mai târziu - în izvoarele grecești antice (în Iliada lui Homer, Herodot și Strabon).

În secolele XVI-XVII. sunt amintiți sub numele de „Matimba” în descrierile lăsate de exploratorii Africii de Vest.

În secolul al XIX-lea, existența lor a fost confirmată de cercetătorul german Georg August Schweinfurt, cercetătorul rus V.V. Juncker și alții, care au descoperit aceste triburi în paduri tropicale bazinul râurilor Ituri și Uzle (diverse triburi sub denumirile: Akka, Tikitiki, Obongo, Bambuti, Batwa).

În 1929-1930 Expeditia lui P. Shebesta a descris pigmeii Bambuti, in 1934-1935 cercetatorul M. Guzinde a gasit pigmeii Efe si Basua.

La sfârșitul secolului al XX-lea, trăiau în pădurile din Gabon, Camerun, Republica Centrafricană, Congo și Rwanda.

Cea mai veche mențiune despre pigmei este cuprinsă în povestea egipteanului Hirkhuf, un nobil din epoca Vechiului Regat, care se lăuda că a reușit să aducă un pitic din campania sa pentru amuzamentul tânărului rege. Această inscripție datează din mileniul III î.Hr. e. Într-o inscripție egipteană, piticul adus de Hirkhuf se numește dng. Acest nume a fost păstrat până în zilele noastre în limbile popoarelor din Etiopia: în amharică, piticul este numit deng sau dat. Scriitorii greci antici spun tot felul de povești despre pigmeii africani, dar toate relatările lor sunt fantastice.

Pigmeii duc un stil de viață de vânătoare. În economia pigmeilor, adunarea ocupă aparent primul loc și determină în principal alimentația întregului grup. Femeile fac cea mai mare parte a muncii, deoarece extragerea hranei vegetale este munca femeilor. În fiecare zi, femeile din întregul grup viu, însoțite de copii, culeg legume sălbatice rădăcinoase, frunze de plante comestibile și fructe în jurul taberei lor, prind viermi, melci, broaște, șerpi și pești.

Pigmeii sunt nevoiți să părăsească tabăra de îndată ce toate plantele potrivite din vecinătatea taberei sunt mâncate și vânatul este distrus. Întregul grup se mută într-o altă zonă a pădurii, dar rătăcește în limitele stabilite. Aceste limite sunt cunoscute de toată lumea și sunt respectate cu strictețe. Vânătoarea pe pământurile altora nu este permisă și poate duce la conflicte ostile. Aproape toate grupurile de pigmei trăiesc în contact strâns cu populația înaltă, cel mai adesea bantu. Pigmeii aduc de obicei vânat și produse forestiere în sate în schimbul bananelor, legumelor și vârfuri de fier pentru copii. Toate grupurile de pigmei vorbesc limbile vecinilor lor înalți.

Casă pigmee făcută din frunze și bețe

Natura primitivă a culturii pigmei îi deosebește puternic de popoarele din jur ale rasei negroide. Ce sunt pigmeii? Această populație din Africa Centrală este autohtonă? Constituie ele un tip antropologic aparte, sau originea lor este rezultatul degradării tipului înalt? Acestea sunt principalele întrebări care formează esența problemei pigmei, una dintre cele mai controversate din antropologie și etnografie. Antropologii sovietici cred că pigmeii sunt aborigeni din Africa tropicală de tip antropologic aparte, de origine independentă.

Înălțimea variază de la 144 la 150 cm pentru bărbați adulți, piele maro deschis, păr creț, închis la culoare, buze relativ subțiri, trunchi mare, brațe și picioare scurte, acest tip fizic poate fi clasificat ca o rasă specială. Numărul posibil de pigmei poate varia de la 40 la 280 de mii de oameni.

De tip extern Negritos din Asia sunt aproape de ei, dar genetic există diferențe puternice între ei.

Pigmeii (greacă Πυγμαῖοι - „oameni de mărimea unui pumn”) sunt un grup de popoare negreide scurte care trăiesc în pădurile ecuatoriale din Africa.

Mărturii și mențiuni

Menționat deja în inscripțiile egiptene antice din mileniul III î.Hr. e., mai târziu - în izvoarele grecești antice (în Iliada lui Homer, Herodot și Strabon).

În secolele XVI-XVII. sunt amintiți sub numele de „Matimba” în descrierile lăsate de exploratorii Africii de Vest.

În secolul al XIX-lea, existența lor a fost confirmată de cercetătorul german Georg August Schweinfurt, cercetătorul rus V.V. Junker și alții, care au descoperit aceste triburi în pădurile tropicale din bazinele râurilor Ituri și Uzle (diverse triburi sub denumirile: Akka, Tikitiki). , Obongo, Bambuti, Batwa) .

În 1929-1930 Expeditia lui P. Shebesta a descris pigmeii Bambuti, in 1934-1935 cercetatorul M. Guzinde a gasit pigmeii Efe si Basua.

La sfârșitul secolului al XX-lea, trăiau în pădurile din Gabon, Camerun, Republica Centrafricană, Congo și Rwanda.

Cea mai veche mențiune despre pigmei este cuprinsă în povestea egipteanului Hirkhuf, un nobil din epoca Vechiului Regat, care se lăuda că a reușit să aducă un pitic din campania sa pentru amuzamentul tânărului rege. Această inscripție datează din mileniul III î.Hr. e. Într-o inscripție egipteană, piticul adus de Hirkhuf se numește dng. Acest nume a fost păstrat până în zilele noastre în limbile popoarelor din Etiopia: în amharică, piticul este numit deng sau dat. Scriitorii greci antici spun tot felul de povești despre pigmeii africani, dar toate relatările lor sunt fantastice.

Pigmeii duc un stil de viață de vânătoare. În economia pigmeilor, adunarea ocupă aparent primul loc și determină în principal alimentația întregului grup. Femeile fac cea mai mare parte a muncii, deoarece extragerea hranei vegetale este munca femeilor. În fiecare zi, femeile din întregul grup viu, însoțite de copii, culeg legume sălbatice rădăcinoase, frunze de plante comestibile și fructe în jurul taberei lor, prind viermi, melci, broaște, șerpi și pești.

Pigmeii sunt nevoiți să părăsească tabăra de îndată ce toate plantele potrivite din vecinătatea taberei sunt mâncate și vânatul este distrus. Întregul grup se mută într-o altă zonă a pădurii, dar rătăcește în limitele stabilite. Aceste limite sunt cunoscute de toată lumea și sunt respectate cu strictețe. Vânătoarea pe pământurile altora nu este permisă și poate duce la conflicte ostile. Aproape toate grupurile de pigmei trăiesc în contact strâns cu populația înaltă, cel mai adesea bantu. Pigmeii aduc de obicei vânat și produse forestiere în sate în schimbul bananelor, legumelor și vârfurilor de lance de fier. Toate grupurile de pigmei vorbesc limbile vecinilor lor înalți.

Casă pigmee făcută din frunze și bețe

Natura primitivă a culturii pigmei îi deosebește puternic de popoarele din jur ale rasei negroide. Ce sunt pigmeii? Această populație din Africa Centrală este autohtonă? Constituie ele un tip antropologic aparte, sau originea lor este rezultatul degradării tipului înalt? Acestea sunt principalele întrebări care formează esența problemei pigmei, una dintre cele mai controversate din antropologie și etnografie. Antropologii sovietici cred că pigmeii sunt aborigeni din Africa tropicală de tip antropologic aparte, de origine independentă.

Înălțimea variază de la 144 la 150 cm pentru bărbați adulți, piele maro deschis, păr creț, închis la culoare, buze relativ subțiri, trunchi mare, brațe și picioare scurte, acest tip fizic poate fi clasificat ca o rasă specială. Numărul posibil de pigmei poate varia de la 40 la 280 de mii de oameni.

În ceea ce privește tipul extern, Negritos din Asia sunt aproape de ei, dar genetic există diferențe puternice între ei.

Si etc.; fost presupuse limbi pigmee

Religie

Credințele tradiționale

Tip rasial

Tipul Negrillian al rasei mari negroide

pigmei(greacă Πυγμαῖοι - „oameni de mărimea unui pumn”) - un grup de popoare negreide scunde care trăiesc în pădurile ecuatoriale din Africa. Un alt nume pentru pigmeii africani este negrilli.

Dovezi

Menționat deja în inscripțiile egiptene antice din mileniul III î.Hr. e., mai târziu - în izvoarele grecești antice (în Iliada lui Homer, Herodot și Strabon).

Pigmeii în mitologie

Tipul fizic

Printre popoarele Efe și Sua care trăiesc la est de Baka, se nasc inițial copii mici - limitatorul de creștere este activat în timpul dezvoltării intrauterine. Copiii Baka se nasc normali, dar în primii doi ani de viață, copiii Baka cresc considerabil mai încet decât europenii.

Ocupaţie

Pigmeii sunt locuitori ai pădurilor, iar pentru ei pădurea este sursa a tot ceea ce au nevoie pentru viață. Principalele ocupații sunt vânătoarea și culesul. Pigmeii nu fac unelte de piatră munca, anterior nu știau să facă foc (au purtat cu ei sursa de foc). Arma de vânătoare este un arc cu săgeți cu vârfuri metalice, iar aceste vârfuri sunt adesea otrăvite. Se face schimb de fier cu vecinii.

Limba

Pigmeii vorbesc de obicei limbile popoarelor din jurul lor - Efe, Asua, Bambuti etc. Există unele diferențe fonetice în dialectele pigmeilor, dar cu excepția poporului Baka, pigmeii și-au pierdut limbile materne.

Scrieți o recenzie despre articolul „Pigmei”

Note

Literatură

• Putnam E. Opt ani printre pigmei / Anne Putnam; Cu o prefață şi ed. B. I. Sharevskaya; Artistul B. A. Diodorov. - M.: Editura de Literatură Orientală, 1961. - 184 p. - (Călătorie în țările din Est). - 75.000 de exemplare.(regiune)

Legături

• Cultură, muzică și fotografie

caucazian Rasa negraid Rasa mongoloidă cursa americana Rasa Australasia-Veddoid Rase antice și dispărute

Fragment care îi caracterizează pe pigmei

„Dr... sau prost!...”, a spus el.
„Și acela a dispărut! Bârfeau deja și despre ea”, se gândi el la micuța prințesă, care nu era în sufragerie.
-Unde este printesa? - el a intrebat. - Se ascunde?...
„Nu este complet sănătoasă”, a spus doamna Bourienne, zâmbind veselă, „nu va ieși”. Acest lucru este atât de înțeles în situația ei.
- Hm! hmm! ugh! ugh! – spuse prințul și se așeză la masă.
Farfuria nu i s-a părut curată; a arătat spre loc și l-a aruncat. Tikhon o luă și i-o întinse barmanului. Micuța prințesă nu era rău; dar îi era atât de nespus de frică de prinț, încât, auzind cât de nenorocit era, s-a hotărât să nu iasă.
„Mi-e teamă pentru copil”, i-a spus ea către doamna Bourienne, „Dumnezeu știe ce se poate întâmpla din frică”.
În general, micuța prințesă a trăit în Munții Cheli în mod constant sub un sentiment de frică și antipatie față de bătrânul prinț, de care nu era conștientă, pentru că frica era atât de dominantă încât nu o putea simți. A existat și antipatie din partea prințului, dar a fost înecată de dispreț. Prințesa, stabilită în Munții Cheli, s-a îndrăgostit mai ales de Mlle Bourienne, și-a petrecut zilele cu ea, a rugat-o să petreacă noaptea cu ea și a vorbit adesea cu ea despre socrul ei și l-a judecat. .
— Il nous arrive du monde, mon prince, spuse Mlle Bourienne, derulând un șervețel alb cu mâinile ei roz. „Son excellence le prince Kouraguine avec son fils, a ce que j"ai entendu dire? [Excelența Sa Prințul Kuragin cu fiul său, cât de multe am auzit?]”, a spus ea întrebătoare.
„Hm... băiatul ăsta de excelență... L-am repartizat la facultate”, a spus prințul jignit. „De ce fiule, nu pot să înțeleg.” Prințesa Lizaveta Karlovna și prințesa Marya s-ar putea să știe; Nu știu de ce aduce acest fiu aici. Nu am nevoie de el. – Și s-a uitat la fiica lui roșită.
- Nu este bine, sau ce? De frica ministrului, cum a spus astazi idiotul Alpatych.
- Nu, mon pere. [Tată.]
Oricât de fără succes s-a pomenit Mlle Bourienne pe subiectul conversației, nu s-a oprit și a vorbit despre sere, despre frumusețea unei noi flori înflorite, iar prințul s-a înmuiat după ciorbă.
După cină s-a dus la nora lui. Micuța prințesă s-a așezat la o masă mică și a vorbit cu Masha, servitoarea. S-a făcut palidă când și-a văzut socrul.
Mica prințesă s-a schimbat mult. Era mai rea decât bună acum. Obrajii s-au scufundat, buza s-a ridicat în sus, ochii erau trasi în jos.
„Da, este un fel de greutate”, a răspuns ea când prințul a întrebat ce simte.
- Ai nevoie de ceva?
- Nu, merci, mon pere. [Iți mulțumesc tată.]
- Bine, bine, bine.
A ieșit și s-a dus la chelneriță. Alpatych stătea în camera chelnerului cu capul plecat.
– Drumul este blocat?
- Zakidana, Excelența Voastră; Iartă-mă, pentru numele lui Dumnezeu, pentru o singură prostie.
Prințul îl întrerupse și râse de râsul lui nefiresc.
- Bine, bine, bine.
Își întinse mâna, pe care Alpatych o sărută, și intră în birou.
Seara a sosit prințul Vasily. El a fost întâmpinat la prespekt (așa se numește bulevardul) de coșari și chelneri, care strigau și își duceau căruțele și săniile până la anexă de-a lungul unui drum acoperit în mod deliberat de zăpadă.
Prințului Vasily și Anatoly li s-au oferit camere separate.
Anatole stătea, scoțându-și dubleaua și sprijinindu-și mâinile pe șolduri, în fața mesei, în colțul căreia el, zâmbind, își fixa cu atenție și distracție frumoșii lui ochi mari. El a privit întreaga sa viață ca pe o distracție continuă pe care cineva ca ăsta, dintr-un motiv oarecare, se angajase să-l aranjeze. Acum se uita la călătoria lui la bătrânul rău și la moștenitoarea bogată și urâtă în același fel. Toate acestea ar fi putut să iasă, presupunea el, foarte bine și amuzante. De ce să nu te căsătorești dacă este foarte bogată? Nu intervine niciodată, se gândi Anatole.
S-a bărbierit, s-a parfumat cu grijă și strălucire, care devenise obiceiul lui, și cu expresia lui înnăscută de bunăvoință și de victorie, ținându-și capul frumos sus, a intrat în camera tatălui său. Doi valeți erau ocupați în preajma principelui Vasily, îmbrăcându-l; El însuși s-a uitat animat în jur și a dat vesel din cap către fiul său când a intrat, de parcă ar fi spus: „Deci, exact pentru asta am nevoie de tine!”
- Nu, nu glumă, părinte, e foarte urâtă? A? – a întrebat, de parcă ar continua o conversație pe care a avut-o de mai multe ori în timpul călătoriei.
- Ajunge. Prostii! Principalul lucru este să încerci să fii respectuos și rezonabil cu bătrânul prinț.
„Dacă certa, voi pleca”, a spus Anatole. „Nu îi suport pe acești bătrâni.” A?
– Amintește-ți că totul depinde de asta pentru tine.
În acest moment, sosirea ministrului cu fiul său nu era cunoscută numai în camera de serviciu, dar aspect ambele au fost deja descrise în detaliu. Prințesa Marya a stat singură în camera ei și a încercat în zadar să-și depășească agitația interioară.
„De ce au scris, de ce mi-a spus Lisa despre asta? La urma urmei, asta nu poate fi! - si-a spus ea privind in oglinda. - Cum ies în sufragerie? Chiar dacă mi-ar plăcea de el, nu aș putea fi singură cu el acum.” Gândul la privirea tatălui ei a îngrozit-o.
Micuța prințesă și doamna Bourienne primiseră deja toate informațiile necesare de la slujnica Masha despre ce era fiul de ministru frumos roșu, cu sprâncene neagră și despre cum tata i-a târât cu forța pe scări, iar el, ca un vultur, mergând câte trei pași, alerga după el. După ce au primit această informație, micuța prințesă și Mlle Bourienne, încă auzite de pe coridor cu vocile lor animate, au intrat în camera prințesei.

Cel mai oameni scunzi pe pământ, a căror înălțime medie nu depășește 141 cm, trăiește în bazinul râului Congo din Africa Centrală. „Mărimea unui pumn” - aceasta este tradusă din greacă pygmalios - numele tribului de pigmei. Se presupune că ei au ocupat odată toată Africa Centrală, dar apoi au fost forțați să iasă în pădurile tropicale.

Viața de zi cu zi a acestor oameni sălbatici este lipsită de romantism și este asociată cu o luptă zilnică pentru supraviețuire, când sarcina principală a bărbaților este să obțină hrană pentru întreg satul. Pigmeii sunt considerați cei mai puțin însetați de sânge. Și într-adevăr este. Nu vânează niciodată de dragul vânătorii, nu ucid niciodată animale de dragul dorinței de a ucide, nu depozitează niciodată carne pentru o utilizare viitoare. Ei nici măcar nu aduc un animal ucis în sat, ci îl taie, îl gătesc și îl mănâncă pe loc, chemând toți locuitorii satului la masă. Vânătoarea și tot ceea ce este legat de ea este ritualul principal din viața tribului, exprimat clar în folclor: cântece despre vânători eroici, dansuri care înfățișează scene de comportament animal, mituri și legende. Înainte de vânătoare, bărbații se acoperă și își acoperă armele cu noroi și bălegar de la animalul pe care urmează să-l vâneze, se întorc la suliță cu o cerere de a fi exact și pornesc.

Hrana zilnică a pigmeilor este pe bază de plante: nuci, ierburi și rădăcini comestibile, măduvă de palmier. Activitatea sezonieră este pescuitul. Pentru pescuit, pigmeii folosesc o iarbă specială care face peștele să adoarmă, dar nu moare. Frunzele de iarbă sunt dizolvate în râu, iar capturile sunt colectate în aval. Deosebit de periculoasă pentru pigmei este jungla, plină de o varietate de animale sălbatice. Dar cel mai periculos este pitonul. Dacă un pigmeu calcă accidental pe un piton aflat la mai mult de 4 metri distanță, acesta este condamnat. Șarpele atacă instantaneu, se înfășoară în jurul corpului și se sugrumă.

Originea pigmeilor nu este încă pe deplin clară. Ceea ce se știe este că primii europeni au intrat de curând în lumea lor și au fost întâmpinați cu o primire destul de beligerantă. Numărul exact al membrilor tribului nu este cunoscut. Potrivit diverselor surse, acestea sunt aproximativ 280 de mii. Durata medie viață - nu mai mult de 45 de ani pentru bărbați, femeile trăiesc puțin mai mult. Primul copil se naște la vârsta de 14-15 ani, dar într-o familie nu există mai mult de doi copii. Pigmeii umblă în grupuri de 2-4 familii. Locuiesc în colibe joase acoperite cu iarbă, care se pot face în câteva ore. Băieții de 9-16 ani sunt circumciși și supuși altor teste destul de crude, însoțite de instrucțiuni morale. Doar bărbații iau parte la astfel de ritualuri.

Tribul și-a pierdut limba maternă, așa că dialectele triburilor vecine sunt cel mai des folosite. Îmbrăcămintea constă doar dintr-o centură de șold cu șorț. Dar pigmeii sedentari poartă din ce în ce mai mult haine europene. Zeitatea principală este spiritul pădurii Tore, proprietarul vânatului de pădure, către care vânătorii se îndreaptă cu rugăciune înainte de a vâna.

Cultura și tradițiile pigmeilor dispar treptat. Viață nouă pătrunde încet în viața lor de zi cu zi, dizolvând în sine modul de viață al celor mai mici oameni de pe planetă.

Urmăriți videoclipuri interesante.

Planetă necunoscută. Pigmei și Karamojong. Partea 1.

Dansurile rituale ale pigmeilor Baka.