• BINE. 1300 î.Hr e. - Medii și perșii și-au întemeiat așezările.
• BINE. 700-600 î.Hr e. - crearea regatului median și persan.
• Imperiul Ahemenid (550-330 î.Hr.);
  • 559-530 î.Hr e. - domnia lui Cir al II-lea în Persia.
  • 550 î.Hr e. — Cyrus al II-lea îi învinge pe medii.
  • 522-486 î.Hr e. - domnia lui Darius I în Persia. Ascensiunea Imperiului Persan.
  • 490-479 î.Hr e. - Perșii sunt în război cu Grecia
  • 486-465 î.Hr e. - domnia lui Xerxes I în Persia.
  • 331-330 î.Hr e. - cucerirea Persiei de către Alexandru cel Mare. Predarea Persepolisului în fața focului.
• Regatul Parth sau Imperiul Arsacid (250 î.Hr. - 227 d.Hr).
• Statul Sasanid sau Imperiul Sasanid (226-651 d.Hr.). Material de pe site

Persia este numele antic al țării pe care o numim acum Iran. În jurul anului 1300 î.Hr e. două triburi i-au invadat teritoriul: medii și perși. Au întemeiat două regate: cel median - la nord, cel persan - la sud.

În 550 î.Hr. e. Regele persan Cirus al II-lea, după ce i-a învins pe medii, le-a capturat pământurile și a creat o putere colosală. Ani mai târziu, în timpul domniei regelui Darius I, Persia devine cel mai mare stat din lume.

Timp de mulți ani, Persia a purtat război cu Grecia. Perșii au câștigat mai multe victorii, dar în cele din urmă armata lor a fost învinsă. După moartea fiului lui Darius, Xerxes I, puterea și-a pierdut puterea anterioară. În 331 î.Hr. e. Persia a fost cucerită de Alexandru cel Mare.

Darius I

Politică

Regele Darius I, colectând taxe de la popoarele cucerite, a devenit fabulos de bogat. El a permis populației să adere la credințele și la modul lor de viață, atâta timp cât plăteau tribut în mod regulat.

Darius a împărțit imensul stat în regiuni, care urmau să fie guvernate de conducători locali, satrapi. Funcționarii care aveau grijă de satrapi s-au asigurat ca aceștia din urmă să rămână loiali regelui.

Constructie

Darius I a construit drumuri bune în tot imperiul. Acum mesagerii se puteau mișca mai repede. Drumul Regal se întindea pe 2.700 km de la Sardes, în vest, până la capitala Susa.

Darius și-a cheltuit o parte din avere construind un palat magnific la Persepolis. În timpul sărbătorilor de Anul Nou, oficiali din tot imperiul veneau la palat cu cadouri pentru rege. Sala principală, unde regele și-a primit supușii, putea găzdui 10 mii de oameni. În interior, holul din față era decorat cu lemn de aur, argint, fildeș și abanos (negru). Vârfurile coloanelor au fost decorate cu capete de taur, iar scara a fost decorată cu sculpturi. În timpul adunării oaspeților pentru diverse sărbători, oamenii aduceau regelui daruri: vase cu nisip auriu, cupe de aur și argint, fildeș, țesături și brățări de aur, pui de leu, cămile etc. Cei sosiți îi așteptau în curte.

Perșii au fost adepții profetului Zarathustra (sau Zoroastru), care a învățat că există un singur zeu. Focul era sacru și, prin urmare, preoții nu lăsau focul sacru să se stingă.

La est de Mesopotamia se întinde vastul Podiș iranian, înconjurat din toate părțile de munți. La est se mărginește cu valea râului Indus, la nord ajunge la Marea Caspică, iar la sud ajunge la Golful Persic. Cea mai mare parte este acoperită de câmpiile deșertice arse de soare ale Dashte Lut și Dashte Kevir (Marele Deșert de sare). Aici a fost întotdeauna foarte puțină ploaie, iar cele câteva râuri aveau puțină apă, multe dintre ele s-au secat în timpul secetei, așa că apa era de mare valoare aici. Agricultura de aici nu se putea practica decât în ​​vest, în văile râurilor, dar existau condiții bune pentru dezvoltarea creșterii vitelor: în sezonul cald, vitele erau împinse spre pășuni bogate de munte. În plus, zonele muntoase erau bogate în păduri și minerale naturale precum cuprul, fierul, argintul și plumbul. Numeroase triburi au locuit platoul iranian, dintre care unele sunt menționate în cronicile mesopotamiene. Cea mai mare asociație tribală care locuia pe acest teritoriu au fost elamiții, care au cucerit orașul antic Susa situat pe o câmpie fertilă și au întemeiat acolo puternicul stat Elam. În cronicile asiriene se mai pot găsi referiri la cei care au locuit aceste meleaguri în secolul al IX-lea. î.Hr e. mari alianțe ale mediilor și perșilor. În secolul al VII-lea î.Hr e. pe acest teritoriu a apărut un puternic stat Media, apoi regatul persan, condus de regele Kurash (Cyrus) Ahemenid. Trebuie remarcat faptul că conducătorii persani îl considerau strămoșul lor pe legendarul lider Ahemen, care a trăit în secolele VIII-VII. î.Hr e. Statul persan a atins cea mai mare putere sub succesorul lui Kurash, Cyrus al II-lea cel Mare.

Cirus cel Mare (Fig. 4) a fost unul dintre cei mai mari conducători ai perșilor. Niciunul dintre conducători nu deținuse anterior un stat atât de uriaș și nici nu câștigase atâtea victorii strălucitoare ca Cyrus al II-lea.

Orez. 4. Cirus al II-lea cel Mare

Se crede că el este adevăratul creator al statului persan, care a unit triburile persane - medii și pasargadieni - sub conducerea sa. Există multe legende care spun despre copilăria și tinerețea acestui mare conducător, dar în aproape toate, informațiile istorice autentice sunt împletite în mod complex cu basmele. Unele legende spun că Cyrus a fost un copil găsit care a fost crescut de păstori, în timp ce altele spun că el, ca și Romulus și Remus, a fost alăptat de animale sălbatice.

Potrivit informațiilor lăsate de Herodot, mama lui Cyrus era fiica regelui median Astyages - Mandana, căruia i s-a prezis că va da naștere unui fiu care va deveni conducătorul lumii. Regele Astyages, înspăimântat de profeție, a poruncit nobilului Mede Harpagus să omoare pruncul, dar a dat pruncul păstorului și soției sale, iar ei, în loc să lase copilul să fie mâncat. animale salbatice, l-au crescut pe băiat ca fiind propriul lor fiu. Când Cyrus avea zece ani, pentru o infracțiune minoră, a fost adus la regele Astyages, care l-a recunoscut drept nepotul său, și-a forțat tatăl adoptiv să spună adevărul și l-a pedepsit aspru pe Harpagus pentru înșelăciunea sa. Băiatul a fost trimis sănătos și sănătos la adevărații săi părinți din Persia.

Când Cyrus a crescut, a devenit un războinic curajos, iar în 558 î.Hr. e. - regele perșilor, al cărui stat în această perioadă era dependent de regii Mediei. Noul conducător a decis să pună capăt acestui lucru și în 550 î.Hr. e. a capturat capitala mediei Ecbatana și a anexat Media statului său. Potrivit istoricilor babilonieni, „argintul, aurul și alte comori din Ecbatana au fost jefuite și duse la Ansan”. Pe locul bătăliei decisive cu medii a fost construită prima capitală a regatului persan - orașul Pasargadae. Cyrus nu s-a oprit aici: a visat să creeze un stat persan mare și puternic.

În secolul VI. î.Hr e. A apărut calendarul persan antic. Acesta a constat din douăsprezece luni lunare de 29 sau 30 de zile, care au totalizat doar 354 de zile, așa că a fost adăugată o a treisprezecea lună suplimentară la fiecare trei ani.

Continuându-și politica de cucerire, Cirus cel Mare a cucerit Armenia, Parthia și Capadocia. După ce a învins trupele regelui lidian Cresus, care era cunoscut în întreaga lume antică drept proprietarul unei bogății nespuse, Cyrus a anexat această țară la posesiunile sale. Istoricul Herodot a relatat cum regele lidian Cresus a întrebat oracolul din Delphi dacă ar trebui să înceapă un război cu Persia și a primit răspunsul: „Dacă regele se duce la război împotriva perșilor, va zdrobi marele regat”. Iar când Cresus, învins și prins, a reproșat preoților din Delfi că au înșelat, aceștia au declarat că un mare regat a fost cu adevărat distrus în război, dar nu persanul, ci lidianul.

De remarcat că nu numai perșii erau interesați să creeze o putere uriașă: aproape întreaga populație a Asiei de Vest avea nevoie de multă vreme de un stat puternic capabil să asigure securitatea rutelor comerciale și o relativă stabilitate pentru activitățile fenicienilor și fenicienilor. Comercianții din Asia Mică interesați să-și extindă comerțul și să deschidă o piață unică între Vest și Est. Pe drumul spre crearea unui stat atât de puternic se afla Babilonul, pe care, în ciuda zidurilor sale puternice, aproape inexpugnabile, Cirus cel Mare a reușit să-l cuprindă în toamna anului 539 î.Hr. e. Apoi s-a arătat ca cel mai mare politicianși un diplomat: când cetățenii bogați și preoții au deschis porțile orașului perșilor fără luptă, locuitorilor li s-a promis imunitate și s-a păstrat o oarecare independență pentru regatul babilonian însuși - Babilonul a devenit una dintre reședințele lui Cirus cel Mare.

Manifestul lui Cyrus vorbește despre intrarea pașnică a armatei persane în Babilon, în care el raportează că capturarea orașului era o măsură necesară, iar dorința regelui era doar să o protejeze de alți dușmani: „Ai grijă de afaceri interne Babilonul și toate sanctuarele lui m-au atins. Și locuitorii Babilonului au găsit împlinirea dorințelor lor și nenumărate juguri au fost ridicate de la ei... Marduk, marele domn, m-a binecuvântat pe mine, Cirus, regele care-l cinstește, și Cambise, fiul meu, și toată armata mea cu milă..." După Babilon, trupele persane s-au mutat mai departe pe coasta Mediteranei. După ce a anexat ținuturile Palestinei și Fenicia la posesiunile sale, regele Cir a restaurat Ierusalimul și multe orașe feniciene și a permis evreilor să se întoarcă din captivitatea babiloniană în patria lor. În Palestina a fost creat un stat teocratic, condus de un mare preot care era atât un conducător militar, cât și un judecător.

Anexând la puterea lor pământurile cucerite, perșii nu au distrus orașele cucerite, ci, dimpotrivă, au respectat tradițiile, credința și cultura altor oameni. Pământurile cucerite au fost declarate doar satrapie (provincie) a Persiei și au fost supuse tributului. Cyrus s-a proclamat „rege al universului, un rege mare, un rege puternic, rege al Babilonului, rege al Sumerului și al Akkadului, rege al celor patru țări ale lumii”. Un teritoriu imens care se întindea de la Iran și Asia Centrală până la Marea Egee a intrat sub stăpânirea perșilor. Doar Egiptul a rămas ultimul stat independent din Orientul Mijlociu.

Cu toate acestea, Cyrus nu a îndrăznit să meargă în Egiptul îndepărtat, deoarece estul era foarte turbulent. Acolo au trăit numeroase triburi ale familiei Saka și Massagetae, atacând posesiunile persane din Asia Centrală și războaie continue cu aceștia au fost purtate până în anul 529 î.Hr. e., până când Cyrus a murit într-una dintre ele. Potrivit mărturiei istoricului grec antic Herodot (484–425 î.Hr.), întreaga sa armată a fost învinsă: „Majoritatea armatei persane a căzut pe locul bătăliei, Cirus însuși a fost ucis”. În „Istoria” sa, el spune legenda că regina Massagetae, Tomiris, a jurat să-i dea lui Cirus să se umple de sânge, așa că, după victoria asupra perșilor, ea a ordonat să-i fie găsit trupul și, după ce i-a tăiat capul. , să-l pun într-o piele de piele plină cu sânge uman. Cirus cel Mare nu a finalizat niciodată construcția capitalei statului persan, Pasargadae. Dar deja în timpul domniei sale, case din piatră tăiată și cărămidă, căptușite cu gresie ușoară, au fost construite pe o terasă înaltă, iar în centrul orașului a fost ridicat un magnific palat regal, înconjurat de frumoase grădini pe patru nivele și împrejmuit cu un zid înalt cu crenel. Intrarea în palat era străjuită de statui maiestuoase de tauri cu capete omenești, iar în interior se aflau camere regale magnifice și o apadana - o sală pentru recepții ceremoniale cu multe coloane. Mormântul lui Cirus cel Mare a supraviețuit până în zilele noastre. Construită ca o casă de piatră, cu acoperiș în două versiuni și ușă mică, se află pe o terasă de piatră la care se ajunge prin șapte trepte largi. Intrarea în mormânt a fost decorată cu imaginea simbolului zeului suprem Ahura Mazda - un disc solar înaripat. Autorul grec Strabon a susținut că chiar și sub Alexandru cel Mare exista o inscripție pe mormânt pe care scria: „Omule! Eu sunt Cir, care a părăsit stăpânirea Persiei și a fost stăpânul Asiei”.

După moartea lui Cirus cel Mare, pe tron ​​a urcat pe tron ​​fiul său cel mare Cambises. Odată cu venirea sa la putere, au început tulburările în statul persan multi-tribal și multilingv. După ce s-a ocupat de ei, Cambises a decis să facă o călătorie în Egipt. În 525 î.Hr. e. Datorită uriașei sale armate și flotei fenicienilor, precum și trădării comandantului mercenarilor greci și a comandantului flotei egiptene, Cambise a reușit să cucerească Egiptul și a fost proclamat faraonul său, întemeind astfel o nouă dinastie, XXVII-a.

Înfrângerea puternicei armate egiptene a înspăimântat atât de mult unele triburi din Africa de Nord încât s-au supus voluntar perșilor. „Soarta Egiptului i-a înspăimântat pe libienii care locuiesc alături de Egipt, care s-au predat perșilor fără luptă, și-au impus tribut și au trimis daruri lui Cambises. Cireenii și Barkienii s-au comportat ca libienii, fiind și ei înspăimântați”, a scris istoricul grec Herodot.

Cresus a devenit un nume cunoscut datorită bogăției legendare a ultimului rege al Lidiei (560–547 î.Hr.). Cresus a devenit faimos nu numai pentru averea sa enormă, ci și pentru sacrificiile sale generoase pentru Apollo din Delphi. Potrivit unei legende, Cresus l-a întrebat pe înțeleptul grec Solon, când a vizitat odată capitala Lidiei, Sardes, dacă proprietarul unei asemenea mari bogății poate fi considerat cu adevărat cel mai fericit dintre muritori, la care Solon a răspuns: „Nimeni nu poate fi numit. fericit înainte de moartea lui.”

Devenit faraonul Egiptului cucerit, Cambise a visat de asemenea să cucerească puternica Cartagina. Dar el nu și-a îndeplinit planurile, deoarece fenicienii au refuzat să-i ofere o flotă pentru război cu compatrioții lor și era extrem de periculos să facă o călătorie prin nisipurile arzătoare ale deșertului. Regele, obsedat de victorii, nu s-a oprit și a decis să pătrundă adânc în continentul african pentru a cuceri Nubia bogată în aur și oazele vestice. Totuși, expediția pe care a trimis-o să caute oaze a dispărut fără urmă în nisipurile deșertului, iar războinicii trimiși să cucerească Nubia au murit - unii din cauza săgeților nubiene, alții din cauza căldurii înăbușitoare. Eșecurile perșilor au provocat o revoltă a egiptenilor, dar conducătorul persan, întorcându-se la Memphis, a tratat dur cu rebelii - toți instigatorii au fost executați. În timp ce Cambise se afla în Egipt, tulburările au început chiar în Persia. În timpul absenței sale, puterea în țară a fost preluată de fratele său mai mic Bardiya, deși mai târziu Darius I a susținut că puterea în țară, sub pretextul lui Bardiya, a fost preluată de magicianul și impostorul Gaumata. Aflând despre acest lucru, Cambyses s-a grăbit să se întoarcă în Persia, dar pe drum a murit în circumstanțe misterioase. În Persia a început o mare tulburare: țara a început să se destrame, statele cucerite anterior de perși au început să-și recapete independența. Egiptul a fost unul dintre primii care s-au separat.

Astfel, perșilor le-au trebuit doar aproximativ treizeci de ani pentru a dezvolta un mare imperiu militar. Ca și alte imperii similare, persanul a fost creat cu ajutorul armelor și și-a păstrat supremația atâta timp cât conducătorii ambițioși și curajoși au fost la putere.

În toamna anului 522 î.Hr. e. Ca urmare a luptei pentru putere, Darius I, care era o rudă îndepărtată a lui Cirus cel Mare, a devenit conducătorul regatului persan. El a moștenit Persia rebelă. Bazându-se pe armata sa, Darius a reușit să subjugă din nou teritoriile separate sub puterea sa și să le mențină în ascultare prin frică. În timpul a douăzeci de bătălii, în care au murit aproximativ 150.000 de rebeli, puterea regelui persan a fost restabilită pe întreg teritoriul statului. Incapabil să desfășoare operațiuni punitive simultan în toate direcțiile, Darius a calmat o revoltă și apoi a aruncat aceeași armată cu care a înăbușit prima revoltă împotriva altor rebeli.

Ca semn al succeselor sale, Darius I a ordonat să fie sculptată o inscripție gigantică pe o stâncă abruptă din Behistun, raportând despre primii ani ai domniei sale și victoriile câștigate, în cele trei limbi principale ale statului: persană antică. , akkadian și elamit. Inscripția spunea că, înainte de venirea lui Darius la putere, frământările și haosul domneau în stat, oamenii s-au ucis între ei, iar el „i-a liniștit pe toți, punând în locul lor atât bogații, cât și săracii”.

Inscripția era situată la o înălțime de peste 100 m deasupra nivelului solului, înălțimea ei împreună cu relieful era de 7 m 80 cm, iar lățimea sa era de 22 m. Deasupra textului era o imagine a zeului suprem Ahura Mazda, întinzându-se. un inel pentru Darius - un simbol al puterii. Regele însuși a fost înfățișat la toată înălțimea - 172 cm, iar în spatele lui stăteau un lancier și un arcaș. Darius l-a călcat în picioare cu piciorul stâng pe magicianul Gaumata, care încerca să pună mâna pe tronul regal; în apropiere stăteau nouă regi înlănțuiți, care s-au opus regelui. În est, puterea persană s-a extins până la râul Indus, în nord Darius a înrobit regiunile Asiei Centrale, iar în vest a ajuns la Marea Egee și a cucerit insulele; Egiptul și Nubia au fost recucerite de el. Astfel, Imperiul Persan a acoperit teritorii vaste din Asia și Africa.

„Gaumata a fost un rege persan care a domnit în 522 î.Hr. e. Conform versiunii oficiale, prezentată de Darius I pe Stânca Behistun, Gaumata, un magician (preot) median, a profitat de absența lui Cambises al II-lea, care se afla în fruntea armatei sale în Egipt, și a preluat puterea propriile mâini. Pentru a-și justifica drepturile la tron, Gaumata s-a prefăcut a fi Bardia, fratele mai mic al lui Cambyses, care a fost ucis de acesta din urmă chiar înainte de campania sa în Egipt. Domnia lui Gaumata a durat mai puțin de șapte luni. În septembrie 522 î.Hr. e. magicianul a fost ucis.” (Dicţionar Enciclopedic).

După ce a restaurat marele imperiu creat de Cirus și Cambise, extinzându-și în mod semnificativ granițele, tânărul conducător al perșilor a început să-l organizeze: statul sub Darius I a fost împărțit în douăzeci de satrapii, în fruntea fiecăreia dintre acestea un conducător numit de către regele - un satrap („gardianul regatului”). Granițele satrapiilor aproape coincideau cu granițele fostelor state independente. Satrapii raportau regelui despre treburile lor și trebuiau să monitorizeze prosperitatea provinciilor care le-au fost încredințate și plata la timp a impozitelor către vistieria regală. Fiecare satrap avea propriul toiag de curte, nu mai puțin magnific decât cel regal, cu aceleași poziții și grade. Pentru a-l proteja pe rege de trădare, fiecare satrap era îngrijit de un supraveghetor șef, numit „ochiul regal”, precum și de trimisi secreti de spionaj. Pe lângă satrap, în provincie a fost numit și un conducător militar, care era obligat să o apere de dușmani, să lupte cu jafurile și jafurile și să păzească drumurile. Satrapul trebuia să-l monitorizeze pe liderul militar, iar comandantul militar – satrapul. Darius a stabilit un nou național sistemul fiscal. Toate satrapiile erau obligate să plătească taxe monetare strict fixe pentru fiecare regiune, stabilite ținând cont de suprafața terenului cultivat și de gradul de fertilitate a acestuia. Pentru prima dată s-au impus taxe și bisericilor din zonele cucerite.

Deoarece puterea perșilor se baza pe forța militară, aveau nevoie de o armată bine pregătită și organizată. Armata persană a fost formată din trupe de infanterie, cavalerie și care; mai târziu a început să includă mercenari greci. Chiar și sub Cyrus s-au format regimente de cai, în care carele militare ușoare au fost înlocuite cu altele mai durabile, ale căror bare de tracțiune și roți erau echipate cu seceri. Războinicii care au luptat asupra lor erau îmbrăcați în armuri rezistente. Cavaleria ușoară persană era echipată cu obuze de pânză, armură în solzi și înarmată cu săbii, arcuri și scuturi. Călăreții grei purtau o armură care acoperea întregul corp al războinicului. Pe lângă săbii, arcuri și scuturi, era înarmată cu sulițe lungi. Infanteria era, de asemenea, împărțită în ușoară și grea. Infanteria ușoară era înarmată cu sulițe, săbii, arcuri și scuturi și îmbrăcată cu armuri ușoare; infanteria grea folosea sabii, topoare, topoare și purta armuri grele. Mulți istorici greci au scris despre calitățile de luptă ale războinicilor perși și despre echipamentul tehnic al luptei lor. Astfel, scriitorul și istoricul grec antic Xenofon în „Istoria greacă” a descris bătălia celebrului rege spartan Agesilaus cu liderul militar persan Farnabazus: „Odată, când războinicii săi (Agesilaus), împrăștiați pe câmpie, fără griji și fără niciun fel de griji. măsurile de precauție au luat provizii, deoarece înainte de acest incident nu fuseseră niciodată în pericol, ei l-au întâlnit brusc pe Pharnabazus (un lider militar persan), care avea cu el aproximativ patru sute de călăreți și două care de război înarmate cu seceri. Văzând că trupele lui Farnabazus se apropiau cu repeziciune de ei, grecii alergau împreună, în număr de aproximativ șapte sute. Farnabaze nu a ezitat: punându-și carele înainte și poziționându-se cu cavaleria în spatele lor, a ordonat o înaintare. În urma carelor, care s-au izbit de trupele grecești și le-au răsturnat rândurile, călăreții s-au repezit și au ucis până la o sută de oameni pe loc; restul au fugit la Agesilaus, care era în apropiere cu soldați puternic înarmați”.

Partea privilegiată a armatei persane era formată din așa-numitele trupe „nemuritoare”, formate doar din medii, perși și elamiți. Ei au inclus 2.000 de călăreți selectați, 2.000 de lăncitori pedeși și 10.000 de soldați pedeși. Garda personală a regelui, formată numai din reprezentanți ai nobilimii persane, număra o mie de soldați.

Semnele distinctive ale „nemuritorilor” erau bile de aur și argint montate pe capetele contondente ale sulițelor. În timpul marșului, trupele din față purtau o imagine de aur a unui vultur - semnul militar al ahemenizilor. Antrenamentul acestor războinici a început în copilărie; ei trebuiau să fie pricepuți în mânuirea armelor. Istoricul grec antic Herodot în „Istoria în nouă cărți” (secolul al V-lea î.Hr.) a scris despre educația viitorilor războinici: „Vitelia perșilor este curajul. După vitejia militară, este considerat un mare merit să ai cât mai mulți fii. Regele trimite cadouri celui care are cei mai mulți fii în fiecare an. La urma urmei, ei acordă o importanță principală numerelor. Ei îi învață pe copii de la cinci până la douăzeci de ani doar trei lucruri: călărie, tir cu arcul și sinceritate. Până la vârsta de cinci ani, copilul nu este arătat tatălui său: se află printre femei. Acest lucru se face astfel încât, în cazul decesului unui copil în copilărie, să nu provoace durere tatălui.” Se crede că numele „nemuritori” a apărut deoarece numărul războinicilor din aceste unități a fost neschimbat: dacă unul dintre ei a murit sau a fost ucis, locul lui era imediat luat de altul.

Cea mai mare parte a armatei erau perși, care au început să slujească la vârsta de douăzeci de ani, precum și medii. Soldații în serviciu primeau plata lunară în mâncare și tot ce era necesar. Cei care s-au pensionat au primit mici loturi de teren și au fost scutiți de plata impozitelor. În caz de război, regele aduna o miliție uriașă din întreg statul: toate popoarele care locuiau în imensul imperiu ahemenid erau obligate să aloce un anumit număr de războinici pentru aceasta. Regii persani au staționat garnizoane militare în țările cucerite; de exemplu, în Egipt a existat întotdeauna o armată de 10.000-12.000 de oameni. Potrivit lui Xenofon (nu mai târziu de 444 î.Hr. - nu mai devreme de 356 î.Hr.), regele își revizuia anual armata, care era situată în jurul reședinței regale. În satrapii, revizuirile erau efectuate de oficiali special desemnați. Țarul i-a răsplătit pe satrapi pentru o bună întreținere a trupelor; pentru o întreținere proastă, i-a îndepărtat din funcție și i-a pedepsit aspru.

Sub Darius, o flotă a apărut în Persia, iar perșii au început să folosească nave feniciene și mai târziu egiptene pentru bătălii navale.

Imaginile standardelor regale ahemenide sunt păstrate pe picturile murale ale Palatului Apadana din Persepolis. În timpul săpăturilor din capitala ahemenidelor, arheologii au descoperit un standard care înfățișează un vultur de aur cu aripile întinse, ținând câte o coroană de aur în fiecare labă. Standardul era roșu și avea o margine de triunghiuri roșii, albe și verzi în jurul perimetrului său. Standardul ahemenid este menționat de Xenofon în Anabasis (I, X) și Cyropaedia (VII, 1, 4) ca „un vultur de aur ridicat pe o suliță lungă”.

Drumurile bune și sigure au avut o mare importanță pentru dezvoltarea comerțului și a vieții economice a țării. Astfel de drumuri au fost construite între orașele persane. Pe ei se organiza și corespondență obișnuită: la fiecare 1,5–2 km stătea pregătit un călăreț cu un cal. Imediat ce a primit coletul, s-a repezit cu viteza maxima la urmatoarea postare pentru a livra mesajul la destinatie. Pe lângă oficiul poștal, pe drumuri au fost construite hoteluri la fiecare 15-20 km pentru ca călătorii să se odihnească, iar unități speciale de pază au păzit drumurile, făcându-le în siguranță. Cei vinovați de jaf de autostradă au fost aspru pedepsiți. Potrivit lui Herodot, oamenii cu picioarele și brațele tăiate puteau fi adesea văzuți de-a lungul drumurilor - aceștia erau tâlhari care jefuiau călătorii.

Introdus sub Darius, de înaltă calitate moneda de aur a devenit baza sistemului monetar al Imperiului Ahemenid. Greutatea sa era de 8,4 g. Numai regele avea dreptul de a bate monede de aur, numite „darik”, satrapii aveau dreptul de a bate monede de argint, iar banii de aramă puteau fi bătuți și în orașe. În plus, Darius a fost angajat în activități extinse de construcții. În timpul domniei sale au fost construite numeroase drumuri, poduri, palate și temple. Cea mai ambițioasă întreprindere de construcție a lui Darius a fost construcția unui canal care trebuia să lege Marea Mediterană de Marea Roșie. Un astfel de canal fusese deja săpat în timpul domniei reginei egiptene Hatshepsut, dar căzuse de mult în paragină. Herodot a relatat că canalul, construit sub Darius și care leagă cele două mări, avea o lungime de 84 km, a fost așezat la est de Nil, traversa lacul; iar nava i-a luat patru zile să o navigheze. Nu departe de canal, din ordinul lui Darius, s-a așezat o stele cu inscripția: „Sunt persan din Persia... Am cucerit Egiptul... M-am hotărât să sape acest canal... Și corăbiile au mers de-a lungul acesta. canal din Egipt în Persia, așa cum a fost voia mea.” Puterea lui Darius se remarca prin despotismul său. El s-a înconjurat de un lux nemaiauzit și chiar și în exterior, în ținuta sa, trebuia să se deosebească de supușii săi: purtarea robelor violete și a unei coroane era privilegiul exclusiv al regelui. În slujba lui erau mulți servitori și curteni, precum și o armată uriașă de funcționari implicați în treburile statului. Darius I a continuat politica agresivă a lui Cyrus și Cambyses. Pentru a întări puterea perșilor, s-a angajat mare drumețieîmpotriva sacilor și apoi împotriva sciților. Sciții nu s-au luptat cu perșii în luptă deschisă - au folosit tactica „pământului ars”: au distrus fântânile și hrana de-a lungul traseului armatei persane și au atacat trupele persane întârziate. Darius a încercat să forțeze o luptă decisivă asupra sciților, dar aceștia l-au refuzat. Când cuceritorii au intrat adânc în stepe, sciții l-au trimis pe Darius cadou neobișnuit- o pasăre, un șoarece, o broască și cinci săgeți ascuțite. Perșii s-au întrebat mult timp despre semnificația acestui dar, până când consilierul lui Darius l-a explicat. Era un fel de ultimatum: „Dacă voi, perșii, nu zburați în cer ca păsările, sau nu vă învăluiți în pământ ca șoarecii, sau nu săriți într-o mlaștină ca broaștele, atunci nu vă veți întoarce înapoi, loviți de aceste săgeți.” Forțele persane s-au topit treptat, regele a trebuit să oprească această campanie nereușită și să se întoarcă.

Cu toate acestea, ca urmare a politicii agresive a lui Darius, perșii au reușit să cucerească partea de est a Peninsulei Balcanice, să captureze colonia greacă a Bizanțului și o serie de insule. Macedonia a recunoscut și puterea perșilor. Numai Atena și Sparta au îndrăznit să se opună deschis armatei persane. În 590 î.Hr. e. Armata ateniană a provocat o înfrângere zdrobitoare perșilor din câmpia Maraton. O astfel de rezistență neașteptată la aspirațiile agresive ale regelui persan și înfrângerea nu l-au scutit pe Drius de gândul unei noi campanii împotriva grecilor rebeli. Dar a trebuit amânat - revolta care a izbucnit în Egipt împotriva stăpânirii persane a împiedicat-o, iar Darius, fără să aibă timp să-și restabilească puterea în această țară, a murit la vârsta de 64 de ani.

Din punct de vedere cultural, perșii au rămas în urmă multora dintre popoarele pe care le-au cucerit, care aveau o moștenire culturală bogată, veche de secole. Din acest motiv, perșii au fost nevoiți să-și recunoască superioritatea. Perșii nici măcar nu aveau propria lor limbă scrisă: mai întâi au împrumutat scrierea cuneiformă asiriană, apoi au început să folosească limba aramaică. Religia de stat a perșilor era zoroastrismul, numit după legendarul profet Zarathustra. Cartea sacră a perșilor a fost numită „Avesta”, iar zeul suprem era considerat zeul luminii și al bunătății Ahura Mazda, care a fost descris ca un disc solar înaripat și a personificat fiecare principiu bun - lumină, foc, bunătate, agricultură și stabilit. creșterea vitelor. I s-a opus zeul răului și al întunericului Angra Mainyu (Ahriman), care a întruchipat răul, întunericul, întunericul și un mod de viață nomad. Prin acțiunile și gândurile lor, perșii trebuiau să contribuie la victoria binelui asupra răului, a luminii asupra întunericului. Se credea că, făcând acest lucru, vor ajuta la victoria lui Ahura Mazda asupra lui Angra Mainyu. Conform învățăturilor preoților zoroastrieni, toți istoria lumii durează douăsprezece mii de ani. Primii trei mii de ani sunt „epoca de aur”. Apoi a domnit Ahura Mazda. În acest moment nu era frig, nici căldură, nici boală, nici moarte, nici bătrânețe. Pe pământ erau multe animale. Dar „epoca de aur” s-a încheiat, iar AnhraManyu a provocat foamete, boli și moarte. Cu toate acestea, în curând un salvator va veni pe lume. El va fi din linia lui Zoroastru și atunci binele va triumfa asupra răului. Va veni pacea pe pământ în care Ahura Mazda va domni. Soarele va străluci pentru totdeauna, iar răul va dispărea pentru totdeauna.

De asemenea, perșii venerau vechii zei păgâni - patronii pământului, cerului și apei, printre care zeul soarelui Mithra se bucura de cea mai mare reverență. Ulterior, cultul său a fost asociat cu credința în viata de apoi, care s-a răspândit.

Deoarece statul persan era foarte mare, avea mai multe capitale - Susa, Ecbatana, Babilonul și Pasargadae. Regii au locuit mai întâi într-o capitală, apoi în alta: primăvara Darius, împreună cu întreaga sa curte, s-a mutat din Susa la răcorirea Ecbatana, iar iarna a preferat să locuiască în Babilon. Obiceiul impunea ca o dată pe an conducătorul să viziteze orașul ancestral al regilor perși - Pasargadae. Așadar, Darius a decis nu departe de Pasargadae să construiască un nou palat luxos într-o vale pitorească, care mai târziu a devenit un simbol al puterii și splendorii imperiului. Dar însuși Darius nu a trebuit să vadă finalizarea construcției sale, iar palatul a fost finalizat de succesorii săi. Palatul și alte clădiri ale orașului au fost ridicate din calcar pe o platformă gigantică, aproape dreptunghiulară, de piatră, de cincisprezece metri înălțime și acoperind o suprafață de 135.000 m2. Scriitorii greci au vorbit cu admirație despre splendoarea ei, numindu-o Persepolis, adică „Orașul perșilor”. Orașul era protejat de un sistem triplu de fortificații.

Dincolo de Persepolis, pe versanții muntelui, arheologii au descoperit mormintele regilor săpate în stâncă: Artaxerxes II și Artaxerxes III - și mormântul neterminat al lui Darius III. La câțiva kilometri nord, pe malul opus al râului Pulvara, pe o stâncă abruptă se află mormintele lui Darius I, Xerxes, Artaxerxes I și Darius II. În prezent, acest loc se numește Nakshi-Rustem („Desenele lui Rustem”).

Sala din față a palatului regal, cu o suprafață de 3600 m2, era pătrată, iar tavanul său se sprijinea pe 72 de coloane de piatră de douăzeci de metri. Urmează o altă cameră de ceremonie grandioasă - „Sala celor o sută de coloane”, care a fost ridicată de fiul lui Darius, Xerxes. O scară largă de două etaje și șapte metri lățime, formată din 110 trepte, ducea la terasa înaltă de piatră pe care a fost construit palatul. Vizavi de scări se afla poarta principală, decorată cu sculpturi uriașe de tauri înaripați sculptate din calcar. Pe de altă parte, poarta era străjuită de tauri înaripați maiestuoși cu cap de om, asemănător cu shedu-ul asirian. Pe poartă a fost pusă o inscripție: „Așa a spus regele Xerxes: prin harul Agura Mazda am construit această poartă, numită Poarta Universală”. Pereții camerelor palatului au fost decorați cu reliefuri sculpturale magnifice, care îl glorificau pe rege și povesteau despre viața luxoasă a curții. Palatul de la Persepolis întruchipa ideea lui Darius despre un singur stat. Așadar, pe una dintre scări se afla un basorelief sculptat înfățișând o procesiune a reprezentanților a 33 de popoare care locuiesc în stat, care au adus regelui persan tot felul de cadouri și taxe. Fiecare națiune era înfățișată în hainele sale naționale, o varietate de fețe și coafuri corespundeau tipului lor etnic: conducătorii Sakasi mergeau în pălării ascuțite și cu barbă lungă, locuitorii Babilonului mergeau în haine lungi și aici puteai vedea nobili sirieni, indieni și perși, traci și etiopieni. Și toți purtau cadouri scumpe: haine prețioase și bijuterii din aur, arme magnifice, cai conduși, cămile cu două cocoașe, lei sălbatic și girafe. Basoreliefurile care decorau exteriorul scării principale înfățișau procesiunea solemnă a gărzii regale.

Palatul adăpostește și locuințe și vistieria regală. Darius nu a scutit de cheltuieli pentru construirea magnificului său palat; pentru decorarea acestuia, materialele necesare au fost livrate din diferite părți ale imperiului: lemn prețios de cedru libanez, tec și abanos, pietre prețioase și fildeș, aur și argint. ÎN povestiri biblice găsiți o mențiune despre decorarea sa: „Hârtie albă și țesături de lână de culoare galbenă, prinse cu lenjerie fină și șnur mov, atârnate de inele de argint și stâlpi de marmură... Cutii de aur și argint erau pe o platformă acoperită cu pietre verzi și marmură, sidef și pietre de culoare neagră”. (Vechiul Testament. Cartea Esterei. Capitolul 1).

În dreapta apadanei, sala mare centrală, se afla palatul rezidențial al lui Darius I. În palatul propriu-zis se află o inscripție: „Eu, Darius, mare rege, rege al regilor, rege al țărilor, fiul lui Hystaspes, Ahemenid, a construit acest palat.” Ușile de lemn erau căptușite cu foi subțiri de bronz și decorate cu reliefuri din metale prețioase. În timpul săpăturilor arheologice au fost găsite fragmente de foi similare. Meșterii persani au dobândit abilități uimitoare în prelucrarea metalelor: au creat lucruri uimitoare, uimitoare prin finisajul lor fin și originalitatea formei. O ceașcă de aur sub formă de corn, a cărei parte inferioară este făcută sub formă de animal, a ajuns în epoca noastră de o frumusețe uimitoare.

Pe lângă palatele orașului, regele deținea moșii de țară cu parcuri luxoase și amenajate, livezi și terenuri pentru vânătoarea regală. Potrivit legendei, magnificul palat din Persepolis a fost distrus și ars de Alexandru cel Mare. După cum spune celebrul istoric grec Plutarh, pentru a transporta toată bogăția capturată de Alexandru în oraș, a fost nevoie de 10.000 de perechi de catâri și 5.000 de cămile. Moartea orașului sacru al perșilor - orașul în care regii au fost îngropați și în care tributul era livrat de pe toate țările supuse - a marcat sfârșitul marelui Imperiu Ahemenid însuși.

Visul lui Darius de dominație persană asupra întregii lumi a fost încercat să fie realizat și de succesorul său, fiul său Xerxes. Herodot, care a descris odată războaiele greco-persane în Istoria sa, a pus următoarele cuvinte în gura lui Xerxes: „Dacă îi cucerim pe atenieni și pe oamenii vecini ai acestora care ocupă ținuturile Pelopsului frigian, atunci vom extinde granițele Țara persană până la eterul lui Zeus. Soarele nu se va uita la nicio țară din afara noastră: voi străbate toată Europa cu tine și voi transforma toate ținuturile într-una singură. Dacă vom cuceri popoarele numite aici, atunci, după cum se spune, nu va mai fi un singur oraș, nici un singur popor care să îndrăznească să lupte cu noi. Așa că vom impune jugul sclaviei atât celor care sunt vinovați înaintea noastră, cât și celor nevinovați.” Xerxes începe să se pregătească energic pentru o nouă campanie împotriva Greciei. A obținut sprijinul Cartaginei și a decis să-i atace pe greci de pe mare. Xerxes a folosit toată experiența inginerească acumulată înainte. Din ordinul lui, a fost construit un canal peste istmul din Halkidiki. Mulți muncitori din Asia și coasta adiacentă au fost aduși pentru construcție. De-a lungul coastei Traciei au fost create depozite de alimente, iar peste Hellespont au fost aruncate două poduri de pontoane, lungi de 7 stadii (aproximativ 1360 m). Fiabilitatea podurilor i-a permis lui Xerxes să mute trupele înainte și înapoi după cum era necesar. Și în vara anului 480 î.Hr. e. o uriașă armată persană, în număr de aproximativ 75.000 de oameni conform cercetărilor istoricilor moderni, a început să traverseze Helespontul. Mulți ani de războaie greco-persane (500–449 î.Hr.) s-au încheiat cu o victorie pentru greci, care, uniți, au reușit să apere libertatea și independența patriei lor. Istoria include bătăliile de la Marathon, Plataea și Salamina, isprava a trei sute de spartani conduși de regele Leonidas. Soldații perși care participau la noua bătălie au reușit să rețină forțele inamice superioare timp de două zile, dar toți au murit în această bătălie inegală. Pe groapa lor comună era sculptată inscripția „Rătăcitor! Duceți vestea tuturor cetățenilor din Lacedaemon. După ce ne-am îndeplinit cu sinceritate datoria, iată-ne în mormintele noastre.” Înfrângerea în acest război a arătat fragilitatea imperiului persan, a cărui putere a început să se topească literalmente în fața ochilor noștri.

Conform învățăturilor preoților zoroastrieni, întreaga istorie a lumii a durat 12.000 de ani. Primii 3000 de ani sunt „epoca de aur”. Apoi a domnit Ahura Mazda. În acest moment nu era frig, nici căldură, nici boală, nici moarte, nici bătrânețe. Dar „epoca de aur” s-a încheiat, iar Angra Mainyu a provocat foamete, boli și moarte. Cu toate acestea, în curând un salvator va veni pe lume. El va fi din linia lui Zoroastru și atunci binele va triumfa asupra răului.

Simțind slăbiciunea Persiei, fostele provincii persane au început să se răzvrătească și să se separă treptat: Babilonia, Egipt, Media, Asia Mică, Siria etc. În 336, Darius al III-lea a ajuns la putere; mai târziu avea să fie numit regele care și-a pierdut imperiul. În primăvara anului 334 î.Hr. e. Alexandru cel Mare a pornit într-o campanie împotriva perșilor în fruntea armatei grecești macedonene unite (Fig. 5).

Orez. 5. Alexandru cel Mare

Armata sa era formată din 30.000 de infanterie: războinici puternic înarmați și ușor înarmați, precum și cinci mii de cavalerie. Armata persană era de câteva ori mai mare decât armata lui Alexandru, dar cea mai mare parte a fost formată din soldați recrutați din țările cucerite. Prima bătălie majoră dintre macedoneni și perși a avut loc pe malurile râului Granik. Trupele macedonene conduse de Alexandru i-au învins pe perși, apoi au capturat orașele grecești din Asia Mică și au intrat în interiorul țării. Au capturat orașele Palestina și Fenicia, Egipt și au traversat râurile Tigru și Eufrat. O bătălie decisivă a avut loc lângă orașul Gaugamela, din care macedonenii au ieșit din nou învingători. Darius al III-lea (aproximativ 38-30 î.Hr.), care și-a pierdut calmul, fără să aștepte măcar deznodământul bătăliei, a fugit cu rămășițele jalnice ale armatei sale la Ecbatana, unde a fost ucis la ordinul satrapului Bessus, care spera că aceasta ar încetini înaintarea trupelor Alexandra. Alexandru a ordonat ca ucigașii lui Darius să fie găsiți și executați, dându-i apoi regelui persan o înmormântare magnifică. Darius al III-lea a devenit ultimul rege al dinastiei ahemenide. Astfel, marele Imperiu Persan Ahemenid și-a încheiat drumul istoric, iar toate posesiunile sale au devenit parte a imperiului lui Alexandru cel Mare. După moartea lui Alexandru cel Mare, platoul iranian a devenit parte a statului seleucid, care și-a primit numele după unul dintre comandanții săi, iar apoi a devenit parte a statului partic.

În antichitate, Imperiul Persan, care se întindea de la Egipt până la râul Indus, a fost unul dintre cele mai puternice și mai influente imperii ale vremii sale. Ea a unit marile regate odată: neobabiloniană, lidiană, mediană. Acesta includea Egiptul cucerit, un număr mare de popoare și triburi.

Formarea Imperiului Persan

După o răscoală majoră în anul 612 î.Hr. e. Puterea asiriană s-a prăbușit, iar pe teritoriul său s-a format trei mari state:

• Regatul neobabilonian , care a unit Palestina, Siria și Fenicia. Capitala sa a fost orașul Babilon.
• regatul lidian - așa-numitul „tărâm de aur” dintre Marea Egee, Marea Mediterană și Marea Neagră. Capitala este orașul Sardes.
• Regatul median , situat pe platoul înalt iranian din partea de est a Mesopotamiei. Capitala Media a fost orașul Ectobane.

Condițiile naturale și climatice ale acestei regiuni erau foarte dure, deoarece majoritatea zonelor muntoase se aflau sub stăpânirea deșerurilor și stepelor sufocante. Mass-media a inclus diverse triburi iraniene care au luptat constant pentru independența lor. Cele mai active dintre ele au fost triburile persane care trăiau pe coasta Golfului Persic.

Formarea marelui stat persan datează din anul 550 î.Hr. e., când conducătorul persan Cirus al II-lea a unit triburile persane și le-a ridicat să se revolte împotriva mezilor. Confruntarea, care a durat trei ani, s-a încheiat cu căderea regatului median. După ce a cucerit statul antic, Cirus al II-lea s-a proclamat rege al statului persan.

Conducătorii Lidiei și Babilonului nu au putut să se unească împotriva perșilor și au fost, de asemenea, învinși.

TOP 4 articolecare citesc împreună cu asta

Orez. 1. Cirus al II-lea.

Nimeni nu a reușit vreodată să câștige atât de multe victorii de profil până acum. Cirus cel Mare a devenit conducătorul unui stat atât de vast pe care nimeni nu l-a posedat până acum. Imperiul său a ocupat un teritoriu vast, de la granițele cu India în est până la Marea Mediterană la periferia vestică. Capitala statului persan a devenit orașul Persepolis.

Puterea regatului persan a fost întărită în continuare când în 525 î.Hr. e. Cambises, fiul lui Cirus al II-lea, a condus campanii militare și a cucerit Egiptul.

Tabelul „Puterea persană”

Imperiul Persan al Regelui Regilor

La sfârșitul domniei lui Cambys, a început o perioadă de necazuri în Persia, când nobilimea a început o luptă activă pentru putere în mare imperiu. Drept urmare, Darius I a devenit conducătorul Persiei, al cărui nume a intrat în istorie drept „Regele Regilor”.

Orez. 2. Darius I.

Darius I a reușit să extindă și mai mult granițele regatului persan, unind multe popoare și țări. În plus, a reușit să facă următoarele reforme din timpul domniei sale:

• Împărțirea statului în districte militar-administrative – satrapii.
• Raționalizarea sistemului de colectare a impozitelor.
• Construirea de noi rute comerciale.
• Legătura Egiptului cu Persia pe mare prin Marea Roșie.
• Baterea unei singure monede de aur numită „dariki”.
• Participarea obligatorie a populației masculine din țările cucerite la campaniile de cucerire.
• Represali crude împotriva trădătorilor și a oamenilor nemulțumiți.

Imperiul Persan în timpul domniei lui Darius a fost atât de mare încât numărul supușilor săi a fost estimat la 50 de milioane de oameni. La acel moment, această cifră corespundea cu jumătate din întreaga populație a Pământului.

Orez. 3. puterea persană.

În timpul domniei lui Darius I, Persia a atins cele mai mari culmi. Cu toate acestea, acest lucru nu a salvat țara de conspirații și lovituri de stat constante. Statul persan a fost mai ales slăbit de confruntarea cu grecii, care luptau pentru independență de mulți ani.

Marele stat a fost distrus un secol și jumătate mai târziu, când a venit rândul lui Alexandru cel Mare să cucerească lumea.

Ce am învățat?

Când am studiat subiectul „Puterea persană” conform programului de istorie de clasa a V-a a lumii antice, am aflat cum s-a format marele Imperiu Persan, ce condiții prealabile au servit pentru formarea lui. Am aflat cine a fost fondatorul statului persan și sub ce domnitor a atins cea mai mare prosperitate.

Test pe tema

Evaluarea raportului

rata medie: 4.2. Evaluări totale primite: 500.

Cum erau iranienii antici poate fi judecat după ideile popoarelor care locuiau lângă ei. De exemplu, Herodot a scris că perșii purtau inițial haine făcute din piei, precum și bonete de pâslă numite tiare. Nu am băut vin. Au mâncat cât au mâncat. Au tratat cu indiferență aurul și argintul. Se deosebeau de popoarele vecine prin statura lor înaltă, puterea, curajul și unitatea incredibilă.

Este interesant că perșii, chiar devenind o mare putere, au încercat să urmeze poruncile strămoșilor lor.

De exemplu, în timpul ceremoniei de încoronare, noul rege încoronat trebuia să poarte haine simple, să mănânce niște smochine uscate și să le spele cu lapte acru.

În același timp, perșii se putea căsători cu câte femei credeau de cuviință. Și asta nu ține cont de concubine și sclavi. De asemenea, este interesant că legile nu interziceau căsătoria nici măcar cu rude apropiate, fie ele surori sau nepoate. În plus, exista un obicei conform căruia un bărbat nu-și arăta femeile străinilor. Plutarh a scris despre aceasta, subliniind că perșii și-au ascuns de privirile indiscrete nu numai soțiile lor, ci chiar și concubinele și sclavii. Iar dacă trebuiau transportate undeva, atunci se foloseau cărucioare închise. Acest obicei se reflectă în art. De exemplu, în ruinele Persepolisului, arheologii nu au putut găsi un singur relief cu o imagine feminină.

Dinastia ahemenidă

Epoca omnipotenței persane a început cu regele Cir al II-lea, care aparținea familiei ahemenide. El a reușit să subjugă rapid media odată puternică și câteva state mai mici. După aceasta, privirea regelui a căzut asupra Babilonului.

Războiul cu Babilonul s-a dovedit a fi la fel de rapid. În 539 î.Hr. Cyrus a mărșăluit cu armata sa și a luptat cu armata inamică lângă orașul Opis. Bătălia s-a încheiat cu înfrângerea completă a babilonienilor. Apoi marele Sippar a fost capturat și în curând Babilonul însuși.

După acest triumf, Cyrus a decis să înfrâneze triburile sălbatice din est, care puteau perturba granițele puterii sale cu raidurile lor. Regele a luptat cu nomazii timp de câțiva ani, până când el însuși a murit în anul 530 î.Hr.

Următorii regi - Cambys și Darius - au continuat munca predecesorului lor și au extins în continuare teritoriul statului.

Așadar, Cambise a reușit să captureze Egiptul și să-l facă una dintre satrapii.

Până la moartea lui Darius (485 î.Hr.), Imperiul Persan ocupa un teritoriu vast. În vest, granițele sale se învecinau cu Marea Egee, în est - India. În nord, puterea ahemenidelor s-a extins la deșerturile pustii din Asia Centrală, iar în sud - la repezirile Nilului. Este sigur să spunem că Persia la acea vreme a subjugat aproape întreaga lume civilizată.

Dar, ca orice imperiu care poseda un teritoriu atât de vast, a fost chinuit în mod constant de tulburări interne și revolte ale popoarelor cucerite. Dinastia ahemenidă s-a prăbușit în secolul al IV-lea î.Hr., neputând să reziste testului armatei lui Alexandru cel Mare.

puterea sasaniană

Imperiul Persan a fost distrus, iar capitala sa, Persepolis, a fost jefuită și arsă. Ultimul dintre regii dinastiei ahemenide, Darius al III-lea, și alaiul lui s-au dus în Bactria, sperând să adune acolo o nouă armată. Dar Alexandru a reușit să-l ajungă din urmă pe fugar. Pentru a nu fi capturat, Darius a ordonat satrapilor săi să-l omoare și să fugă mai departe.

După moartea regelui în Persia cucerită, a început epoca elenismului. Pentru perșii de rând era ca moartea.

La urma urmei, nu a existat doar o schimbare a conducătorului, ei au fost capturați de grecii urâți, care au început rapid și aspru să înlocuiască obiceiurile persane originale cu propriile lor și, prin urmare, complet străine.

Chiar și sosirea tribului parților, care a avut loc în secolul al II-lea î.Hr. nu a schimbat nimic. Tribul nomad iranian a reușit să-i alunge pe greci de pe teritoriul Persiei antice, dar ei înșiși au căzut sub influența culturii lor. Prin urmare, chiar și sub stăpânirea parților, exclusiv greacă a fost folosită pe monede și în documentele oficiale.

Dar cel mai rău lucru a fost că templele au fost construite după chipul și asemănarea grecești. Și majoritatea perșilor au considerat această blasfemie și sacrilegiu.

La urma urmei, Zarathushtra a lăsat moștenire strămoșilor lor că era imposibil să se închine idolilor. Doar flacăra nestinsă ar trebui considerată ca un simbol al lui Dumnezeu și ar trebui să i se facă sacrificii. Dar perșii nu au putut schimba nimic.

Prin urmare, din mânie neputincioasă, ei au numit toate clădirile din perioada elenă „cladiri ale Dragonului”.

Perșii au tolerat cultura greacă până în anul 226 d.Hr. Dar în cele din urmă paharul s-a revărsat. Rebeliunea a fost lansată de conducătorul din Pars, Ardashir, și a reușit să răstoarne dinastia parților. Acest moment este considerat a fi nașterea celei de-a doua puteri persane, condusă de reprezentanți ai dinastiei sasanide.

Spre deosebire de parți, ei au încercat în toate modurile posibile să reînvie cultura foarte veche a Persiei, care a fost începută de Cyrus. Dar acest lucru s-a dovedit a fi dificil, deoarece dominația greacă a șters aproape complet moștenirea ahemenidă din memorie. Prin urmare, societatea despre care vorbeau preoții zoroastrieni a fost aleasă drept „stea călăuzitoare” pentru statul reînviat. Și s-a întâmplat ca sasanizii să încerce să reînvie o cultură care în realitate nu a existat niciodată. Și religia a fost pe primul loc.

Dar oamenii din Persia au acceptat cu entuziasm ideile noilor conducători. Prin urmare, sub sasanizi, întreaga cultură elenă a început să se dizolve rapid: templele au fost distruse, iar limba greacă a încetat să mai fie oficială. În locul statuilor lui Zeus, perșii au început să construiască altare de foc.

Sub sasanizi (secolul al III-lea d.Hr.), a existat o altă ciocnire cu lumea occidentală ostilă - Imperiul Roman. Dar de data aceasta această confruntare s-a încheiat cu victorie pentru perși. În cinstea evenimentului semnificativ, regele Shapur I a ordonat să fie sculptat în stânci un basorelief, înfățișând triumful său asupra împăratului roman Valerian.

Capitala Persiei a fost orașul Ctesifon, construit cândva de parți. Dar perșii, în esență, l-au „pieptănat” pentru a se potrivi cu noua lor cultură.

Persia a început să se dezvolte rapid datorită utilizării competente a sistemelor de irigare a terenurilor. Sub sasanizi, teritoriul Persiei antice, precum și Mesopotamia, au devenit literalmente pătrunși de conducte de apă subterane făcute din conducte de lut (kariza). Curățarea acestora s-a efectuat folosind puțuri săpate la intervale de zece kilometri. Această modernizare a permis Persiei să cultive cu succes bumbac, trestie de zahăr și să dezvolte vinificația. În același timp, Persia a devenit poate principalul furnizor mondial de o mare varietate de țesături: de la lână la mătase.

Moartea unui imperiu

Istoria dinastiei sasanide s-a încheiat după un război aprig și sângeros cu arabii, care a durat aproape douăzeci de ani (633-651). Este greu să dai vina pe ultimul rege Yezdeget III pentru ceva. A luptat cu invadatorii până la sfârșit și nu avea de gând să renunțe. Dar Yazdeget a murit fără glorie - lângă Merv, a fost înjunghiat de un morar în somn, încălcând bijuteriile regelui.

Dar chiar și după victoria oficială, perșii au continuat revolte, deși fără succes. Nici măcar tulburările interne din califat nu au permis oameni din Antichitate castiga libertatea. Doar Gugan și Tabaristan au durat cel mai mult - ultimele fragmente ale unei mari puteri cândva. Dar și ei au fost capturați de arabi în 717 și, respectiv, 760.

Și deși islamizarea Iranului a avut succes, arabii nu au reușit niciodată să-i asimileze pe perși, care au reușit să-și mențină identitatea de sine. Mai aproape de anii 900, sub noua dinastie Samanid, au reușit să câștige independența. Adevărat, Persia nu a mai putut să redevină o mare putere.

Imperiul Persan

Elamul antic. Imperiul Persan, cu care au luptat vechii sciți și greci, s-a format pe teritoriul țării care se numește acum Iran. Este o țară diversă atât geografic, cât și climatic. Centrul său este un platou mare, cu o altitudine de 1000 până la 2000 m deasupra nivelului mării, situat între Marea Caspică în nord și Golful Persic pe Sud. În centrul și estul țării sunt două deserturi mari, în vest - zonele joase ale Mesopotamiei și munții înalți din Zagros.

În mileniile IX-VIII î.Hr. e. Aici erau domesticite vitele mici și mari, iar orzul și grâul erau cultivate. După cum sa menționat deja, în locurile Ganj Dare din Kermanshah, Tepe Guran din Luristan și Ali Kosh din Khuzistan, oamenii au trecut mai întâi la agricultură și creșterea animalelor. În Ganj Dar încă din mileniul al IX-lea î.Hr. e. S-a inventat ceramica.

La siturile Tepe Yahya și Sakhri-Sokhta s-au găsit tăblițe de lut cu inscripții pe care oamenii de știință le atribuie scrisului proto-elamit. A apărut aici încă din mileniul al IV-lea î.Hr. e. Astfel de tăblițe au fost găsite în siturile Tepe Sialk, Godin Tepe și în celebra Susa.

Pe teritoriul Iranului modern, orașele-stat elamite au existat din cele mai vechi timpuri. S-au luptat între ei, au concurat cu sumerienii și chiar și-au capturat orașele. Capitala Elamului a fost orașul Susa.

Iranul este țara arienilor. După cum sa menționat deja, în jurul anului 1500 î.Hr. e. Arienii au început să se miște din stepele aride și deșerturile Uralii de Sud iar Asia Centrală la sud. Ei au capturat teritoriul Elamului și au creat un stat aici.

Din arieni a apărut tribul Mediilor. În jurul anului 670 î.Hr e. au format statul median cu capitala Ecbatana. Media s-a unit cu Babilonul și a învins Asiria. În jurul anului 700 î.Hr. e. La sud de Media, triburile persane și-au creat propriul stat - Persia. Era condus de regi din clanul ahemenid.

La început, perșii s-au supus medilor. Cu toate acestea, în 550 î.Hr. e. Regele persan Cirus al II-lea a învins armata bunicului său, regele Mediilor, Astyages, și a devenit regele Mediei și Persiei. După ce a adunat o armată din două țări, Cyrus al II-lea în 547–546 î.Hr. e. a capturat Lidia (Ionia) în Asia Mică, iar în 539 - Babilonia. În 525 î.Hr. e. Fiul lui Cirus, Cambys al II-lea, a cucerit Egiptul.

Regele Darius.În 522, când Darius I a devenit rege al Persiei, țara a dobândit o putere specială. Pentru a gestiona mai bine vastul imperiu, l-a împărțit în satrapii (provincii), punând în fruntea fiecăreia câte un satrap (guvernator). Sub el s-au construit drumuri excelente care legau toate satrapiile.

Drumul regal ducea din vechea capitală a țării, Susa, aproape până la coloniile grecești de pe țărmurile Asiei Mici. La anumite intervale, pe drum erau amenajate posturi unde caii erau schimbati instantaneu pentru trimișii regali. Funcționari speciali („urechile regelui”) au călătorit în mod regulat prin întreaga țară și apoi au raportat regelui despre tot ce se întâmpla în ea.

Detașamente speciale de războinici au asigurat ca satrapii să nu devină foarte puternici. Provinciile trebuiau să plătească tribut perșilor și să furnizeze soldați și corăbii. Darius I a construit un palat imens în Persepolis.

Perșii se închinau la mulți zei. Preoții lor erau numiți magicieni (magos grecești - un trib persan din care au apărut mulți preoți). Unul dintre magicieni - Zarathushtra (Zoroastru) a început să nu se închine diferiți zei, și unul - Ahura Mazda. Inamicul lui Ahura Mazda a fost Anghra-Manyu (Ahriman). Zarathushtra a instituit cultul focului. Noua religie – zoroastrismul – s-a răspândit pe scară largă în întreg statul persan. Cartea sacră a zoroastrienilor, Avesta, a fost compilată.

Campania lui Darius împotriva sciților. Darius I a cucerit aproape întreaga lume din acea vreme. Sub stăpânirea lui erau Persia, Media, Babilonul, Asiria, Egiptul, Asia Centrală și toată Asia Mică cu orașe colonie grecești. Doar triburile care locuiau la nordul civilizațiilor de atunci - în sud - nu i-au ascultat Rusia modernăși Ucraina și orașe-stat foarte mici din Grecia. Darius nu se temea de triburile de la nord, pentru că erau împrăștiate și echipament militar era la un nivel scăzut. Potrivit regilor persani, aceștia erau sălbatici.

Regele Darius a decis cu o armată imensă să meargă la nord de Marea Neagră, unde erau multe colonii grecești. El a vrut să-i subjugă și apoi să atace Grecia de pe uscat, deoarece armata terestră persană nu avea egal.

Cu toate acestea, după cum sa menționat deja, sciții și alte triburi, care trăiau atunci în stepele rusești de sud și în Urali, au epuizat armata persană cu raidurile lor fulgere. Erau călăreți excelenți, iar trupele lor erau evazive. Campania lui Darius I a eșuat, neputând să reziste războiului de gherilă al sciților și al altor triburi care trăiesc în sudul Rusiei. Aceasta a fost prima înfrângere a uriașei armate persane.

Victoria democrației asupra autocrației. Deși campania lui Darius s-a încheiat cu înfrângere, regatul persan era încă foarte puternic. Perșii au început să pregătească o nouă campanie împotriva Greciei. Au adunat o armată fără precedent din toate țările cucerite. Fenicienii și egiptenii le-au construit corăbii de primă clasă, babilonienii și asirienii le-au asigurat cavalerie uriașă și zeci de mii de care. Toate forțele militare ale Asiriei, Babilonului, Lidiei, Egiptului și Asiei Centrale au fost concentrate într-o armată uriașă și aruncate într-un oraș mic - Atena. Persia și alte regate urau Atena pentru că oamenii conduceau acolo. Zvonurile că oamenii se puteau lipsi de regi au subminat propaganda perșilor, care au inspirat pe toată lumea că ordinea în țară putea fi asigurată doar atunci când statul era condus de o singură persoană. Cu toate acestea, s-a dovedit că atunci când un popor liber își controlează propria viață, este invincibil, iar conducătorii autocrați, chiar dacă preiau întreaga lume, sunt neputincioși. A fost o mare lecție de istorie.

Războaiele greco-persane au durat între 490 și 449 î.Hr. e. și s-a încheiat cu înfrângerea completă a perșilor.

Declinul Persiei. Imperiul Persan nu și-a putut reveni după înfrângerea de la Marathon și Salamina. Mitul invincibilității perșilor a fost în cele din urmă risipit. Țarul și satrapii săi nu mai puteau urmări voința proprie și mituirea unei armate uriașe de funcționari. Satrapii înșiși și asistenții lor s-au comportat ca niște bandiți. Toate acestea au provocat nemulțumiri în rândul popoarelor cucerite. Au început răscoalele. Astfel, în Egipt, revoltele au durat între 404 și 343 î.Hr. e. Perșii erau conducători atât de nepopulari încât în ​​336 î.Hr. e. Alexandru cel Mare a ocupat Egiptul aproape fără rezistență și întregul regat persan a intrat sub stăpânirea sa.