Memorie Sfântul Mărturisitor Ioan Rusul prăznuit în Biserica Ortodoxă la 9 iunie după noul stil.

Biografia Sfântului Ioan Rusul
Ioan Rusul este un sfânt al secolului al XVIII-lea care și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în captivitate turcească în rândul populației musulmane, rămânând credincios lui Hristos și demonstrând isprava mărturisirii. Despre viața lui în Rusia nu se știe aproape nimic, dar viața sfântului menționează că era din Rusia Mică. Când Ioan a ajuns la maturitate, a fost înrolat în armată, deoarece în timpul domniei lui Petru fiecare dintre clase trebuia să suporte obligația de recrutare.
În 1710, a început războiul ruso-turc, al cărui scop era întărirea Imperiul Rus pe Coasta Mării Negre. În ciuda faptului că armata creată de Peter a fost un adversar destul de serios, Imperiul Otoman a câștigat, iar în 1713 a fost încheiat un tratat de pace, potrivit căruia i s-a dat coasta Mării Azov. Deși numărul exact de soldați ruși uciși și capturați nu este cunoscut, istoricii susțin că a fost semnificativ. Printre robi s-a numărat și Sfântul Ioan, care a fost trimis de la Azov la Constantinopol, unde a fost vândut ca sclav. Se pare că stăpânul său era un om destul de nobil și bogat, întrucât avea propria sa moșie în Asia Mică, unde sfântul era sortit să-și petreacă restul vieții. Lui Ioan i s-a oferit să se convertească la islam, dar a refuzat, deși a înțeles că se condamna astfel la o viață grea, deoarece musulmanii i-au tratat pe creștini cu mare dispreț. Sfântul a trebuit să îndure umilința și batjocura din partea stăpânilor săi, dar dragostea pentru Dumnezeu și încrederea în El l-au ajutat pe mărturisitor să îndure toate greutățile. După ceva timp, cei din jurul lui i-au văzut bunătatea, blândețea și sinceritatea credinței. Îmbunătăți de respect pentru captivul lor, ei au oprit persecuția.
Viața spune că Sfântul Ioan a încercat să trăiască într-o țară străină, așa cum a prescris Biserica Ortodoxă. Postea cu strictețe, petrecea tot timpul liber de la muncă în rugăciune și noaptea vizita biserica rupestră, unde se adunau și alți credincioși creștini. Pentru credința și evlavia sa profundă, i s-a acordat darul miracolelor, datorită căruia a început să se bucure de respect chiar și în rândul populației musulmane. Sfântul a murit în 1730 după o boală gravă. Proprietarul i-a predat trupul lui John Biserica Crestina, unde sfântul s-a rugat toată viața și a cerut să fie înmormântat după obiceiul ortodox.

Venerarea sfântului în diferite țări
Venerarea lui Ioan Rusul a început imediat după moartea sa, iar pelerinii au început să se înghesuie la mormânt, care s-au întors la mărturisitor cu rugăciune și au primit ajutor și vindecare. Trei ani mai târziu, Sfântul Ioan i s-a arătat unuia dintre preoții templului peșteră și a poruncit să fie deschise moaștele. După ce mormântul a fost deschis, toată lumea a fost convinsă de incoruptibilitatea rămășițelor sfântului și au fost transferate cu cinste la altar pentru venerare.
În prima jumătate a secolului al XIX-lea, între Turcia și Egipt a apărut un conflict militar. Satul în care se aflau moaștele Sfântului Ioan Rusul a fost capturat, iar soldații au ars biserica creștină, dar ca prin minune focul nu a atins lăcașul. Mai târziu, la inițiativa Bisericii Ortodoxe Ruse, în sat a fost construit un templu în cinstea sfântului, dar după ceva timp, creștinii, din cauza schimbărilor politice din Turcia, s-au mutat în insula greaca Eubea, și a transferat relicvele acolo, unde se află în prezent. Numele Sfântului Ioan Rusul a fost inclus în calendarul rus în 1962, iar în 2003 a fost ridicat la Moscova un templu în cinstea acestui mărturisitor. În plus, sfântul este foarte venerat și în Ucraina, de unde era.

Tropar, tonul 4:
Venind în Rai Sfanta Treime,/ drept fericitul Ioan,/ înger pământesc, omul lui Dumnezeu,/ cu chipurile fără trup slăvind iubirea cea nespusă,/ în Biserica întâi-născuților cu sfinții,/ pentru noi cei ce existăm pe pământ, adu rugăciuni/ Creatorului tuturor și Mântuitorul,/ să dea pace lumii întregi,/ bisericilor de pe pământ, prosperitate și unire a tuturor,/ care cinstesc pe Fiul lui Dumnezeu, care a venit în trup,/ în trupul sfânt al lui Hristos Iisus, / care este Biserica Dumnezeului Viu,/ pentru mântuirea neamului omenesc.

Condac, tonul 4:
Slujitor al Evangheliei,/ râvnitor pentru adevărul lui Dumnezeu,/ păzitor al curăției duhovnicești și trupești,/ care a mărturisit credința lui Hristos în suferință,/ cinstim și cinstim astăzi pe Dreptul Ioan/ și, zidiți de viața lui, cântăm:/ Bucură-te, cartea noastră de rugăciuni, slăvită de Dumnezeu.

Mărire:
Te preamărim pe Tine, Sfântul și Dreptul nostru Părinte Ioane, și cinstim sfânta Ta amintire, că te rogi pentru noi, Hristoase Dumnezeul nostru.

Rugăciune:
O, sfânt slujitor al lui Dumnezeu proaspăt bătut, Ioan Rusul! După ce ai luptat pe pământ o luptă bună, ai primit în cer cununa dreptății, pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei ce-L iubesc. La fel, privind la chipul tău sfânt, ne bucurăm de sfârşitul glorios al vieţii tale şi cinstim sfânta ta amintire. Tu, stând înaintea Tronului lui Dumnezeu, primește rugăciunile noastre, robul lui Dumnezeu (nume), și adu-le Dumnezeului Atotmilostiv, ca să ne ierte orice păcat și să ne ajute împotriva uneltirilor diavolului, ca să fim izbăviţi de necazuri, boli, necazuri şi nenorociri şi tot răul Să trăim cu evlavie şi dreptate în această lume prezentă şi prin mijlocirea ta vom fi vrednici, deşi suntem nevrednici, să vedem lucruri bune pe pământul celor vii, slăvindu-l pe Unul în sfinții Săi, slăvind pe Dumnezeu, pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

(Fișier MP3. Durată 7:23 min. Dimensiune 3,6 Mb)

Sfântul Ioan s-a născut într-unul din satele Rusiei Mici în 1690 și a fost crescut în evlavie și dragoste pentru virtuți. La atingere varsta matura a fost chemat la regal serviciu militarși a participat la războiul ruso-turc (1710). În timpul campaniei eșuate de la Prut, a fost capturat de tătari și vândut ca sclav unui ofițer de cavalerie turc, care l-a dus pe Ioan în patria sa - Prokopion în Capadocia.

În timp ce mulți dintre tovarășii săi de captiv au renunțat la creștinism, Sfântul Ioan a rezistat cu fermitate atât promisiunilor, cât și bătăilor stăpânului său, spunând că niciun chin nu i-ar putea zdruncina dragostea pentru Hristos. În același timp, a adăugat: „Tu ești stăpânul trupului meu, dar nu al sufletului meu. Dacă îmi dai libertatea de a-mi practica credința, te voi sluji bine. Cu bucurie aici, în colțul grajdului, mă voi gândi la Hristos, pentru Care ieslea din Betleem a devenit pat împărătesc. Voi îndura bătăile voastre fără plângere, așa cum Domnul a îndurat bătăile soldaților. Dar chiar dacă mă dai pe mine celui mai groaznic și cel mai teribil chin, nu mă voi lepăda niciodată de Hristos.” Asemenea cuvinte, pline de zel creștin de foc, precum și un comportament cast și modest, au schimbat sentimentele și atitudinea ofițerului turc față de el. A încetat să-și bată joc de creștin și nu l-a mai obligat să renunțe la credință.

John a fost desemnat să aibă grijă de cai. Locuia într-un colț întunecat al grajdului și, când proprietarul ieșea călare în oraș, era obligat să-l urmeze pe jos, ca un sclav. Dar fericitul a acceptat cu recunoștință o poziție atât de umilitoare și a mulțumit Domnului că s-a eliberat de constrângerea de a apostaza cu un asemenea preț. Ioan, asemenea dreptului Iov, mergea desculț și iarna și vara, îmbrăcat în zdrențe, dormea ​​pe un braț de paie sau pe o grămadă de bălegar, dar în același timp a continuat o viață evlavioasă, petrecând nopți întregi în rugăciune, îngenuncheat pe pridvor. a bisericii vecine Sf. Gheorghe. Ioan a acceptat cu blândețe insultele și ridicolul altor sclavi și i-a ajutat de bunăvoie.

Astfel de sacrificii și fapte de evlavie au avut influență benefică asupra proprietarului său, care până atunci devenise cel mai bogat și mai respectat dintre orășeni. Într-o zi, proprietarul a decis să meargă într-un pelerinaj la Mecca, care se datorează fiecărui musulman evlavios, iar după o călătorie lungă și obositoare a ajuns în orașul sfânt.

La câteva săptămâni după plecarea proprietarului, soția acestuia a invitat rudele și prietenii la o cină bogată pentru ca oaspeții să-și poată exprima dorințele pentru întoarcerea în siguranță a soțului ei. Când Ioan a intrat în sală, aducând oaspeților un pilaf bogat, stăpâna casei a exclamat: „Ce s-ar bucura soțul meu dacă ar fi cu noi, pentru că pilaful este mâncarea lui preferată!” John s-a lăsat o vreme în rugăciune tăcută, apoi a rugat-o pe gazdă să-i dea o farfurie de pilaf pe care să-l trimită proprietarului din Mecca. Oaspeții au început să-l batjocorească, iar gazda a servit zâmbind un fel de pilaf. Ioan s-a întors la grajd și s-a întors către Domnul cu următoarea rugăciune: „Fie ca Cel care l-a trimis cândva pe proorocul Habacuc la Babilon să-i dea mâncare proorocului Daniel în groapa cu lei (vezi: Dan. 14:34), să-mi împlinească rugăciune și dă-o mâncare pentru stăpânul meu! Apoi s-a întors în sala în care avea loc sărbătoarea și a raportat că felul de mâncare a ajuns așa cum era intenționat. Toți au râs și au început să-l acuze că a mâncat pe furiș tot pilaf-ul însuși.

Cu toate acestea, proprietarul, întorcându-se dintr-un pelerinaj, a adus cu el un vas gol, decorat cu inițialele sale, și a spus că într-o seară, întorcându-se la cort, a găsit acest vas plin cu pilaf delicios. Toți membrii gospodăriei au fost șocați de poveste și, chemându-l pe Allah, de atunci au început să-l trateze pe sclavul creștin cu respect și evlavie. Lui Ioan i s-a oferit libertate, o cameră mai vrednică, dar sfântul a refuzat, spunând că preferă să stea în colțul lui în grajd, unde era mai bine pentru el să slăvească pe Domnul.

Așa că a trăit în evlavie mulți ani. După ce s-a îmbolnăvit, Ioan i-a cerut preotului să-l aducă sfânta împărtăşanie. El, temându-se să aducă în mod deschis altarul în casa musulmanului, l-a ascuns într-un măr, pe care l-a predat sfântului. Așa că Ioan a primit cuvinte de despărțire pentru viața veșnică și s-a odihnit în pace la 27 mai 1730, pentru a primi libertatea glorioasă a copiilor lui Dumnezeu.

Trei ani mai târziu, bătrânul preot și alți creștini au văzut în mod repetat cum noaptea un stâlp de foc cobora din cer pe mormântul sfântului. L-au deschis și au descoperit că moaștele lui Ioan erau incoruptibile și emanau un parfum. Creștinii i-au purtat cu mare bucurie la Biserica Sf. Gheorghe, așezându-i într-un lăcaș sub altar.

De atunci, sfintele moaște au făcut multe minuni nu numai pentru creștini, ci și pentru musulmanii din Capadocia. În 1832, în timpul jefuirii satului armata lui Osman Paşa, soldații turci au aruncat moaștele în foc. Dar prețiosul altar a rămas nevătămat, iar Ioan însuși a apărut în flăcări și a început să-i amenințe pe soldații fără Dumnezeu. Turcii înspăimântați, lăsând prada, s-au repezit să fugă din sat.

Altă dată, sfântul a apărut să țină cu propriile mâini acoperișul prăbușit deasupra unei școli grecești și, astfel, i-a salvat pe cei două duzini de copii care se aflau acolo.

În timpul expulzării grecilor din Asia Mică în 1922, creștinii din Prokopion au luat cu ei, ca cea mai de preț comoară, moaștele omului drept și le-au transferat în satul Nou Prokopion de pe insula Eubeea. Până astăzi, Sfântul Ioan Rusul este venerat acolo ca o sursă inepuizabilă de vindecare și binecuvântare pentru toți cei care se întorc la el cu credință.

Compilat de ieromonahul Macarie de Simonopetra,
traducere rusă adaptată - Editura Mănăstirii Sretensky

Sfântul Mărturisitor Ioan Rusul s-a născut la sfârșitul secolului al XVII-lea în Rusia Mică și a fost crescut în evlavie și dragoste pentru Biserica lui Dumnezeu. Ajuns la maturitate, a fost chemat la serviciul militar, a servit ca simplu soldat în armata lui Petru cel Mare și a participat la războiul ruso-turc. În timpul campaniei de la Prut din 1711, Ioan, împreună cu alți soldați, a fost capturat de tătari, care l-au vândut comandantului cavaleriei turcești. L-a adus pe prizonierul rus în patria sa, la Asia Mică, până în satul Prokopiy (Urkup în turcă). Turcii au încercat să-i convertească pe soldații creștini capturați la islam: unii au fost convinși și tentați, alții, mai insistenți, au fost bătuți și torturați. Sfântul Ioan nu a fost sedus de binecuvântările pământești promise și a îndurat cu curaj cruzimea, umilirea și bătăile. A fost adesea torturat de stăpânul său în speranța că sclavul său se va converti la islam. Totuși, Sfântul Ioan s-a opus cu hotărâre voinței stăpânului său și a răspuns: „Nici cu amenințări, nici cu promisiuni de bogății și plăceri nu mă poți abate de la credința mea sfântă. M-am născut creștin, voi muri creștin”. Cuvintele îndrăznețe și credința fermă a mărturisitorului, neînfricarea și viața dreaptă au smerit inima crudă a maestrului. A încetat să chinuiască și să huleze pe captiv, nu l-a mai obligat să renunțe la creștinism, ci doar l-a obligat să aibă grijă de vite și să țină în ordine grajdul, în colțul căruia se afla patul Sfântului Ioan.

De dimineața și până seara târziu, sfântul lui Dumnezeu și-a slujit stăpânul, împlinindu-și cu conștiință toate poruncile. În frigul iernii și în căldura verii, pe jumătate gol și desculț, și-a îndeplinit îndatoririle. Alți sclavi îl batjocoreau adesea, văzându-i zelul. Dreptul Ioan nu s-a supărat niciodată pe ei; dimpotrivă, uneori i-a ajutat în lucrarea lor și i-a mângâiat în necazuri. O astfel de bunătate sinceră a sfântului i-a plăcut stăpânului și sclavilor. Proprietarul a început să aibă atât de multă încredere în dreptul Ioan și să-l respecte pentru onestitatea și noblețea sa, încât l-a invitat să trăiască ca un om liber și să se stabilească oriunde dorea. Cu toate acestea, ascetul a ales să stea în grajduri, unde în fiecare noapte putea munci liber în singurătate rugăcioasă, întărindu-se în bunătate și dragoste pentru Dumnezeu și oameni. Uneori își părăsește refugiul liniștit și, sub acoperirea întunericului, venea la biserica Sfântului Mare Mucenic Gheorghe, unde se ruga cu stăruință pe pridvor, îngenuncheat. În aceeași biserică, de sărbători, a primit Sfintele Taine ale lui Hristos.

În același timp, Neprihănitul Ioan și-a slujit în continuare stăpânul și, în ciuda sărăciei sale, a ajutat mereu pe cei nevoiași și bolnavi și a împărțit cu ei hrana lui slabă.

La sfârșitul vieții grele și ascetice, Sfântul Ioan s-a îmbolnăvit și, simțind că se apropie moartea, a chemat un preot la ultima data primiți o binecuvântare pentru rezultat. Preotul, temându-se să meargă cu Sfintele Daruri în casa comandantului turc, le-a pus într-un măr și le-a predat în siguranță dreptului Ioan. După ce L-a slăvit pe Domnul, s-a împărtășit cu Sfintele Taine ale lui Hristos și s-a dus la Dumnezeu. Moartea dreaptă a sfântului mărturisitor Ioan Rusul a urmat la 27 mai 1730. Când proprietarul a fost anunțat că sclavul Ioan a murit, a chemat preoții și le-a predat trupul Sfântului Ioan, care l-au îngropat după obiceiul creștin. Aproape toți creștinii care locuiesc în Procopie s-au adunat la înmormântare și au însoțit trupul dreptului la cimitirul creștin.

Trei ani și jumătate mai târziu, preotul a fost informat în mod miraculos în vis că moaștele Sfântului Ioan au rămas nestricate. Curând sfintele moaște ale omului drept au fost transferate în biserica Sfântului Mare Mucenic Gheorghe și așezate într-un altar special. Noul sfânt al lui Dumnezeu a început să fie glorificat prin nenumărate minuni pline de har, a căror faimă s-a răspândit în orașe și sate îndepărtate. Credincioșii creștini din diferite locuri au venit la Procopie pentru a venera sfintele moaște ale lui Ioan Rusul și au primit vindecări pline de har prin sfintele sale rugăciuni. Nu numai creștinii ortodocși, ci și armenii și turcii au început să-l venereze pe noul sfânt, întorcându-se către sfântul rus cu o rugăciune: „Robul lui Dumnezeu, nu ne ocoli cu mila Ta”.

În 1881, o parte din moaștele Sfântului Ioan a fost transferată la Mănăstirea Rusă a Sfântului Mare Mucenic Panteleimon de către călugării din Sfântul Munte Athos, care anterior fuseseră mântuiți în mod miraculos de Sfântul lui Dumnezeu în timpul unei călătorii periculoase. Pe cheltuiala acestei mănăstiri și a locuitorilor din Procopie, în anul 1886 a început construcția unei noi biserici, întrucât biserica Sfântul Mare Mucenic Gheorghe, unde se aflau moaștele Sfântului Ioan, intrase în paragină.

La 15 august 1898 a fost sfințită o nouă biserică în numele Sfântului Ioan Rusul, cu binecuvântarea Patriarhului Ecumenic Constantin al V-lea, de către Mitropolitul Ioan al Cezareei.

În 1924, locuitorii din Procopie din Cezareea, mutându-se în insula Eubeea, au adus cu ei moaștele Sfântului Ioan Rusul. Timp de câteva decenii au fost în templul sfinților Egal cu apostolii Constantinși Helena în Noul Procopiu pe Eubeea, iar în 1951 au fost transferați într-un nou templu în numele Sfântului Ioan Rusul, la care se adună mii de pelerini din toată Grecia, mai ales în ziua amintirii sale, 27 mai. Neprihănitul Ioan Rusul este venerat pe scară largă pe Sfântul Munte Athos, în special în Mănăstirea Rusă Panteleimon.

Descrierea turului pe scurt

Călătorie din Atena 2,5-3 ore

Viața și minunile Sfântului Ioan Rusul

Născut în jurul anului 1690 în Rusia Mică. După ce a ajuns la maturitate, a fost recrutat în armata lui Petru cel Mare. A luat parte la războiul ruso-turc din 1710-1713. În campania de la Prut, împreună cu alți soldați, a fost capturat de aliații turcilor, tătarii. Cel mai probabil, acest lucru s-a întâmplat în bătălia pentru Azov.

Viața în sclavie lumească și eliberare de rău.

După ce a fost capturat, a fost transportat la Constantinopol și vândut ca sclav comandantului cavaleriei turcești (probabil Sipahi). În viața sfântului apare sub numele de Aga; poate acesta este doar titlul lui.

L-a adus pe sfânt în patria sa - în Asia Mică, Capadocia, în satul Urgup. Din dragoste pentru Dumnezeu și Ortodoxie, Ioan a refuzat oferta de a se trece la islam și a rămas credincios creștinismului, fapt pentru care a fost umilit și torturat cu cruzime de către turci, care îl numeau cu dispreț și pe alții ca el „kafir”, adică „ necredincios." Cu toate acestea, de-a lungul timpului, văzând fermitatea în credință, blândețea și munca asiduă a sfântului, proprietarul și membrii gospodăriei au început să-l respecte și au încetat bătălia. Ioan nu a mai fost forțat să renunțe la creștinism. Din ordinul lui Aga, sfântul a început să lucreze și să locuiască în grajd. John și-a îndeplinit îndatoririle cu dragoste și sârguință, ceea ce a provocat ridicolul altor sclavi. Dar cel drept a acceptat acest lucru fără răutate, încercând, dimpotrivă, să consoleze în necazuri și să-i ajute pe batjocori. De-a lungul timpului, pentru bunătatea sa sinceră, sfântul și-a câștigat dragostea și încrederea lui Aga și l-a invitat pe Ioan să trăiască ca un om liber într-o cameră separată. Dar el a refuzat, răspunzând: „Patronul meu este Domnul și nu este nimeni mai înalt decât El. El mi-a destinat să trăiesc în sclavie și într-o țară străină. Aparent, acest lucru este necesar pentru mântuirea mea.”

În timpul zilei, Ioan lucra, ținea post strict și se ruga, iar noaptea mergea în secret la biserica rupestră Sf. Gheorghe, unde citea rugăciunile Privegherii Toată Noaptea pe pridvor și se împărtășa în fiecare sâmbătă.

Aga a devenit curând bogat și a devenit unul dintre cei mai influenți oameni din Urgup. El a legat acest lucru cu faptul că un om drept locuia în casa lui. Devenită bogată, Agha a decis să facă Hajj-ul. În timpul călătoriei sale, soția proprietarului a chemat familia și prietenii lui Aga pentru cină. Când s-a servit felul preferat de mâncare a proprietarului, pilaf, ea i-a spus lui John, care îi servea: „Ce bucurie ar fi stăpânul tău dacă ar fi aici și ar mânca acest pilaf cu noi!” Sfântul i-a cerut acest fel de mâncare, promițându-i că îl va trimite la Mecca. Toți au fost foarte fericiți, dar au dat curs cererii, hotărând că Ioan vrea să mănânce el însuși pilaf sau să-l dea săracilor.

Când s-a întors Aga, a vorbit despre o minune care i s-a întâmplat: pe când se afla în Mecca, a descoperit în camera încuiată în care stătea, un vas aburind de pilaf, pe care era gravat numele, ca pe toate vasele din casa lui. . Vestea acestui miracol s-a răspândit rapid în sat și în împrejurimi și toată lumea, chiar și turcii musulmani, au început să-l spună pe Ioan „ LED„- „sfânt”. Cu toate acestea, nu și-a schimbat stilul de viață, petrecându-l în continuare în muncă și rugăciune.

Ultima Împărtășanie

Înainte de moarte, s-a îmbolnăvit grav și, neputând să se ridice, a trimis după un preot să-i dea împărtășania. Preotului i-a fost frică să meargă deschis la casa unui musulman și a predat Sfintele Daruri, ascunzându-le într-un măr. După ce a primit împărtășirea, omul drept a murit. Aceasta s-a întâmplat la 27 mai 1730 (9 iunie 1730). Însuși Aga a predat trupul sfântului preoților, cerându-le să-l îngroape după obiceiurile ortodocșilor. Aga și-a acoperit sfintele rămășițe cu un covor prețios. Trupul a fost purtat prin Urgup de toți locuitorii satului - musulmani și creștini, și înmormântat cu cinste la biserica locală, în care însuși Ioan s-a rugat în timpul vieții.

Miracole din perioada turcească

Preotul, care s-a spovedit și a împărtășit lui Ioan în fiecare sâmbătă, l-a văzut pe sfânt în vis în noiembrie 1733. Sfântul i-a spus bătrânului că, prin harul lui Dumnezeu, trupul său a rămas cu totul nestricăcios, la fel cum a fost îngropat acum 3,5 ani. Preotul era în îndoială și acum, prin har divin, lumina cerească a apărut peste mormântul sfântului sub forma unui stâlp de foc. Creștinii au decis să deschidă mormântul. Și, iată și iată! Trupul sfântului s-a dovedit a fi absolut incoruptibil și parfumat. Acest parfum continuă și astăzi. Apoi, cu evlavie, credincioșii au luat trupul (sfintele moaște) și l-au transferat în templu, pe care însuși Ioan îl vizitase cândva.

Următorul eveniment a avut loc în 1832, când Ibrahim Pașa s-a răsculat împotriva sultanului turc Mahmud al II-lea în Egipt. În timp ce armata sultanului se apropia de Prokopion, locuitorii satului, în special ienicerii ostili sultanului, nu au vrut să trimită armata. Creștinii greci nu au fost de acord cu aceasta. Dar fiind o minoritate, nu puteau face nimic. Temându-se de răzbunarea armatei sultanului, ei au fugit în satele din apropiere și s-au refugiat în peșteri. Au rămas doar bătrânii și cei slabi. Liderul militar a intrat în Prokopion ca inamic. Soldații au jefuit nu numai toate casele, ci și Biserica Sf. Gheorghe. Când au deschis mormântul Sfântului Ioan și nu au găsit în el niciun obiect de valoare, au aruncat cu furie sfintele moaște în curte și au vrut să le ardă ca să râdă de creștini. După ce strângeau lemne, au aprins focul, dar, spre surprinderea lor, moaștele erau din nou în biserică. Nefiind luminați de această minune, i-au scos a doua oară și i-au pus pe foc, dar focul nu s-a atins de lăcaș. Și atunci soldații l-au văzut pe Ioan în viață, stând cu o privire amenințătoare în mijlocul focului, cu un gest al mâinii și cu cuvinte care îi amenințau pentru insolența lor. În acest moment, turcii nu au mai suportat și au fugit îngroziți, lăsând nu numai moaștele sfântului, ci și tot prada în Prokopion. A doua zi, câțiva bătrâni creștini au venit la biserică și au găsit trupul sfântului intact printre cărbunii arși și cenușa. Era înnegrit de fum și funingine, dar era la fel de parfumat și incoruptibil. Credincioșii au așezat moaștele sfântului înapoi în altarul său.

Au trecut doi ani. Populația creștină din Prokopion a construit o mare biserică în cinstea Sfântului Vasile cel Mare. Grecii au vrut să transfere moaștele sfântului drept Ioan în acest templu frumos. Au fost transferați de două ori, dar de fiecare dată au dispărut și au ajuns din nou în biserica Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Când grecii au hotărât să transfere moaștele pentru a treia oară, au slujit o slujbă de rugăciune și au ținut o priveghere toată noaptea, întorcându-și suspinele pline de rugăciune către Domnul. De data aceasta Domnul a auzit rugăciunile slujitorilor Săi, iar moaștele lui Ioan și-au găsit pacea în biserica Sfântul Vasile cel Mare.

Pe la 1862, o femeie evlavioasă l-a văzut în vis pe Sfântul Ioan ținând în mâini acoperișul unei școli din sat. A doua zi, în cadrul Sfintei Liturghii, ea a vorbit despre asta. Înainte de a avea timp să-și termine povestea, s-a auzit un vuiet teribil. Toată lumea a fugit din biserică cu frică și a văzut cu groază că acoperișul școlii, care se afla vizavi de biserică, s-a prăbușit. Lumea s-a repezit acolo, pentru că toți copiii satului erau acolo! Pe lângă ei, au început să ridice acoperișul prăbușit și, iată! - toți copiii au ieșit vii de sub dărâmături. S-a dovedit că copiii au auzit un zgomot groaznic deasupra lor și, dându-și seama ce se întâmplă, au reușit să se târască sub birourile lor. Când acoperișul s-a prăbușit, grinzile au căzut pe birouri fără să zdrobească niciun copil.

De asemenea, merită spus despre transferul mâinii Dreptului Ioan la Mănăstirea Sfântul Panteleimon din Athos - un miracol al condescendenței și bunăvoinței speciale a sfântului față de compatrioții săi care fugeau acolo. Sfântul Ioan nu a permis niciodată să i se ia particule din moaștele sale. Întotdeauna îi forța pe cei care îndrăzneau să facă așa ceva prin aparență și amenințări să returneze ceea ce luaseră. Dar nu a existat niciun obstacol în calea îndepărtării mâinii pentru Mănăstirea Athos.

S-a întâmplat așa. Câțiva ani înainte de 1880, părinții care au lucrat în mănăstirea Sfântul Panteleimon, aflând despre minunile săvârșite la lăcașul Sfântului Ioan, au cerut locuitorilor din Prokopion o parte din moaștele sale multivindecătoare. Grecii au refuzat multă vreme, dar în cele din urmă, deodată, toți, ca prin minune, au acceptat să îndeplinească cererea părinților ruși ai mănăstirii. După ce a slujit o slujbă de rugăciune și i-au despărțit mâna dreaptă de moaște, au trimis-o în 1880, însoțită de părintele Dionisie și de unul dintre bătrânii respectați ai satului de pe Athos. Primirea moaștelor în mănăstire a fost foarte solemnă: toți călugării, în frunte cu starețul lor, părintele Macarie, au ieșit să-i întâmpine cu cântări, clopoței și lovirea bătătorului. După ce au așezat venerabilele moaște în biserica catedrală pe un pupitru, au cântat o doxologie solemnă. Apoi toți s-au urcat să se închine la altar cu mare evlavie. Astfel, fiind acum în limitele lotului Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mâna dreptului Ioan Rusul este venerata acolo la egalitate cu moaștele cinstite ale altor sfinți.

Minunile epocii de pe insula Evia

PROT. IOAN VERNEZOS, rectorul Bisericii Sf. Ioan Rusul

TRADUCERE DIN GRECĂ

Ediția Mănăstirii Paraclitului Oropos Attikis - Grecia 1992

După înfrângerea teribilă a grecilor în războiul cu turcii din 1922, întreaga populație grecească a fost nevoită să părăsească Anatolia în schimbul populației turcești din Grecia. Grecii din Prokopion s-au mutat pe insula Eubea în satul Akhmet Aga, care după plecarea turcilor a fost redenumit Neoprokopion. Ei au adus cu ei și un altar care conținea moaștele Sfântului Drept Ioan Rusul, care a fost așezat pentru prima dată în Biserica Sfinților Constantin și Elena. Iar când la 27 mai 1951, magnifica biserică nouă în cinstea Sfântului Ioan, începută în 1930, a fost finalizată, acolo au fost transferate solemn moaștele sale. Trupul sfântului sfânt al lui Dumnezeu, păstrat nestricăcios, se odihnește acolo cancer deschis sub sticlă. În fiecare zi sute și sute de pelerinii ortodocși, cerând mijlocirea sfântului drept și alinare în durerea lui. Iar Sfântul Ioan nu refuză ajutorul de urgență tuturor celor care se îndreaptă către el cu credință adevărată, profundă.

Noi minuni ale Sfântului Ioan Rusul

Sfântul Ioan Gură de Aur, în comentariul său la capitolul 8, 4 din Evanghelia după Matei, scrie că Iisus Hristos în Evanghelii de douăsprezece ori interzice celor care au primit vindecări să vorbească despre minunile pe care le-au văzut. Din smerenia Lui și pentru că nu voia să asculte strigăte de admirație.

Dar uneori Domnul, ca de exemplu în Evanghelia după Luca (în capitolele 8-39), sfătuiește un demonic vindecat să se întoarcă în casa lui și să spună oamenilor despre miracolul creat de Dumnezeu: „Întoarceți-vă în casa voastră și spuneți ce are Dumnezeu. făcut pentru tine.” Este caracteristic că Isus Hristos până la Învierea Sa, revelator sens secret unele minuni, spuse în pilde.

Dacă revenim la evenimentele petrecute la moaștele Sfântului Ioan, putem spune că mulți dintre cei vindecați, despre care avem informații sigure în arhivele bisericii noastre, nu au dorit ca adresele lor să fie tipărite în mii. de copii lângă descrierea vieţii lor. Ei se străduiesc să evite, fie în oraș, la țară, la serviciu sau acasă, orice întrebări, chiar dacă sunt puse cu bună intenție.

Știm că pustnicii, asceții din Sfântul Munte și din alte centre monahale, văzând multe fenomene miraculoase și având revelații duhovnicești, de obicei, datorită smereniei și modestiei lor, spun surprinzător de puțin, și atunci doar într-un cerc restrâns de oameni duhovnicești.

Personal, amân pentru o dată ulterioară chestiunea publicării informațiilor despre acești oameni. De-a lungul celor treizeci de ani de slujire a Sfântului, minunile se numără în sute.

Datorită faptului că toate evenimentele miraculoase s-au petrecut într-o perioadă atât de lungă a slujirii mele în Biserica Sf. Ioan, am experienta personala interpretările lor, purtând în același timp responsabilitatea spirituală.

Să simțim bucuria și să simțim măreția acestor rare fenomene miraculoase care au loc în timpul nostru.

Naufragiu

O navă comercială cu mărfuri la bord naviga pe larg spre destinație. Era într-una din mările nordice.

A început o furtună. Marea furioasă amenința că va înghiți nava.

Membrii echipajului - marinari greci - au luptat cu disperare, simțind moartea iminentă. Sistemul pilot și instalația radarului nu erau în funcțiune. Nava și-a pierdut cursul. În acest haos s-a auzit vocea căpitanului. Nu a mai dat ordine. Un marinar cu experiență sfătuiește un singur lucru - să se roage lui Dumnezeu pentru mântuire. Se duce la capela navei, unde se afla icoana Sfântului Ioan Rusul. În genunchi, căpitanul face o rugăciune Sfântului: „Sfântul Ioan Rusul. Nu vă rog acum nici pentru mântuirea vieții mele, nici pentru corabie, ci numai pentru acești bieți marinari care trăiesc într-o țară străină, prin sudoarea frunții câștigându-și pâinea pentru familiile lor. Acum mor. Sfinte Ioane, mântuiește-i.” Toată noaptea, în mijlocul vuietului de voință și al fluierului vântului de miazănoapte, căpitanul s-a rugat Sfântului Ioan. Și așa noapte înfricoșătoareîncheiat. Ce văd ochii marinarilor? Că nava lor se legănă pașnic pe valuri în portul Rotterdam. Cine a fost pilotul care a adus nava în port, evitând o moarte sigură? Era însuși Sfântul Ioan Rusul. Nimeni nu poate obiecta la adresa domnului Dimitri Varoutsikas, căpitanul navei, ai cărui ochi au văzut multe în diferite mări și oceane. Lovit de minune, căpitanul lasă nava în port pentru reparații și vine în Grecia. El și soția lui merg la un magazin de provizii pentru biserică. În semn de recunoștință față de Sfânt, căpitanul dobândește un set de obiecte din aur și argint: Crucea de altar și Evanghelia, o cădelniță, un Artofor și un Potir pentru Sfânta Împărtășanie. Toate aceste obiecte religioase valoroase ne amintesc de miracolul credinței, al rugăciunii și al mântuirii marinarilor noștri îndelung răbdători. 23 ianuarie 1978

Băț

Dacă veți veni vreodată ca pelerin la moaștele Sfântului Ioan Rusul, veți vedea în templul lui o ofrandă simplă și săracă. Băț! Este atârnată ca un trofeu lângă Raki cu moaștele ei. Acest băț i-a aparținut bunicii Maria Spaka din satul Frenaro, lângă orașul Famagusta de pe insula Cipru. Această bătrână a mers 18 ani, aplecată aproape până la pământ.

Pe 2 august 1978, rudele ei au adus-o la Biserica Sf. Ioan Rusul, făcând un pelerinaj în Grecia împreună cu alți 100 de ciprioți. Bunica a fost ridicată în brațe pentru a-i oferi ocazia de a venera moaștele Sfântului. Privind la moaștele nestricăcioase, nefericita bătrână a izbucnit în plâns, cerând mijlocire și ajutor Plăcutului lui Dumnezeu. Iar Sfântul Ioan a auzit-o, a văzut măreția sufletului acestei femei suferinde, i-a văzut întristarea și în același timp – credința. Și apoi, în fața tuturor, parcă mâna invizibilă a cuiva a atins spatele femeii dureroase și și-a îndreptat corpul. Bătrâna s-a îndreptat! Lacrimile au umplut ochii sătenii ei, iar clopotele bisericii au sunat. Întregul grup de pelerini ciprioți a cerut imediat să facă o rugăciune de mulțumire. Toată lumea a plâns la această slujbă de rugăciune.

Cei care au văzut măcar o dată un miracol petrecut în fața ochilor lui vor înțelege aceste rânduri. La finalul slujbei de rugăciune s-a auzit exclamația femeii vindecate: „Cum să-ți mulțumesc, fiule, Sfinte Ioane? Sunt sărac. Îți las aici la moaștele tale bastonul meu, cu ajutorul căruia am umblat atâția ani. Nu voi mai avea nevoie de ea până voi muri.”

Iată ce scriau ziarele orașului Nicosia, capitala insulei Cipru: „Maria Spaka, după pelerinajul ei în Grecia, la moaștele Sfântului Ioan Rusul, poate vedea acum chipurile consătenilor săi. . Timp de aproape două decenii a mers îndoită și a văzut doar pământul sub picioare. Datorită minunii săvârșite de Sfântă, s-a vindecat și acum este complet sănătoasă.” II august 1978

Miracol pentru om de știință

„Eminența Voastră. - Domnul Matzoros, medic din satul Aimni de pe insula Eubeea, a adresat o scrisoare mitropolitului Hrisostom (Vergis) din Halkida. - Nu sunt o persoană prea religioasă, am educatie inalta. Sunt medic de profesie și fost ateu.

S-a întâmplat să mă îmbolnăvesc. A trecut examenul. Diagnostic: cancer rectal. Colegii mei au spus tot adevărul. Acesta este cancerul în una dintre formele sale severe, care de obicei duce la moarte.

Am fost examinat la Centrul de Cancer Pandocrator din Atena. După confirmarea diagnosticului, rămân singur cu boala mea. Și apoi, în acest ceas greu, îmi întorc sufletul și inima către Dumnezeu, în care nu am crezut.

Stau pe pat, am picioarele în jos. Am o conversație cu mine și mă întorc către Dumnezeu: „Doamne, nu am crezut în Tine, am spus că totul este un basm. Am crezut că tot sprijinul stă în om și știință. Vedeți, acum totul își pierde valoarea. Acceptă-mi pocăința și, dacă mă consideri vrednic, vindecă-mi boala prin mijlocirea Sfântului Nestricăcios Ioan al Rusiei”.

A fost un „păcat” sincer și adevărat al doctorului uman. În acel moment cineva a bătut la uşă. A intrat un doctor tânăr, deștept și frumos.

„Ei bine, colega”, îl întreabă pe domnul Matzoros.

„Ce ar trebui să facem, doctore, murim.” „Nu, nu vei muri”, a venit răspunsul. „Îmi iau asupra mea toată boala ta.”

„Am devenit gri la locul meu de muncă și știu foarte bine ce înseamnă boala mea. Cine esti tu, tinere?

„Eu sunt cel căruia i-ai cerut ajutor.” Și a plecat.

Pacientul de pe coridoarele spitalului a început să se uite și să întrebe de tânărul doctor. Colegii au ridicat din umeri surprinși și au spus că viziunea este rodul unei halucinații.

Nu, doctorul este bolnav de cancer, este sigur că a vorbit cu Dumnezeu și cu Sfântul. Insista asupra unei reexaminări.

Se dovedește că este re-diagnosticat - absolut sănătos. Câte persoane au văzut aceste două carduri medicale: unul cu confirmarea cancerului, celălalt cu recunoașterea sănătății complete.

Și iată scrisoarea: „Eminența Voastră! Nu sunt credincios... Dar l-am văzut pe Sfânt și m-am vindecat”. 10 aprilie 1964

MIRACILE CU COPII

Sfântul Ioan are o dragoste deosebită pentru copiii mici. Aceasta ne amintește, în primul rând, de dragostea Domnului nostru Iisus Hristos pentru copii: „Lăsați copiii și nu-i împiedicați să vină la Mine”. (Mat. 18: 3-10, 14).

„Adevărat vă spun că dacă nu vă schimbați și nu deveniți smeriți, simpli și simpli, ca niște copii, nu veți putea intra în împărăția cerurilor.” (Matei 18-3).

Doi frați sunt vindecați

Într-o casă săracă, în orașul Limassol de pe insula Cipru, o familie trăiește în muncă și întristare. Doi copii - doi frați, de 6 și 8 ani - sufereau de leucemie.

Părinții și medicii au purtat o luptă constantă pentru sănătatea acestor copii. La vederea fețelor palide și a trupurilor fragile ale copiilor lor, inima părintelui s-a scufundat de durere.

Și apoi cineva le-a povestit despre Sfântul Ioan Rusul - Făcătorul de Minuni, ale cărui moaște se află în Grecia. Mama îngenunchiată se ridică să se roage, tatăl se roagă. Seară. Lumina lămpii luminează slab chipurile palide ale copiilor. „Sfântul Ioan”, șoptește mama, „ai grijă ca copiii mei să se facă bine, nu mai suport acest chin. Sfinte Ioane, vino, vizitează casa mea, aici în Limassol, vino astăzi și ajută-ne durerea.”

Tatăl s-a ridicat în hohote adânci, iar mama s-a ridicat și ea. Dimineața, apropiindu-se de pătuțul copiilor, părinții văd asta aspect s-au schimbat complet. Părinții i-au trezit și au mers repede la medic. „Dar, dragii mei”, spune doctorul, „ne-am făcut recent un test de sânge, nu torturați copiii”. Mama, însă, a insistat. Și, iată și iată! Analiza confirmă compoziția normală a sângelui. Credința a făcut acest miracol!

Părinții fericiți au comandat figuri de ceară ale copiilor inaltime maxima. Au zburat cu avionul la Atena, iar de acolo la moaștele miraculoase ale Sfântului Ioan. Întreaga familie a îngenuncheat, spunând cuvinte de recunoștință. După plecarea lor din Templu, două figuri de ceară ale copiilor au rămas în amintirea vindecării miraculoase. Până acum, acest dar se află în Biserica Sfântul Ioan Rusul ca simbol al iubirii lui Dumnezeu și a Sfântului Ioan. 30 iunie 1980

Viziunea Divină

„Ai toată viața în față, ești tânăr. Acesta este primul tău copil. Nu poți face nimic. Trebuie să știi tot adevărul. Copilul tău va muri. Copilul are o formă severă de leucemie. Lăsați-l să petreacă puținul timp care i-a mai rămas de locuit acasă, sub supravegherea personalului medical. Nu fi supărat. Ești încă tânăr.”

Acestea au fost cuvintele folosite de un medic pediatru de la unul dintre spitalele de copii din Atena pentru a descuraja părinții unui copil de trei luni care era pe moarte de leucemie.

Rudele familiei (35 de persoane în total) s-au adunat în casă pentru a-i sprijini pe nefericiți părinți în momentele grele.

Și astfel tatăl copilului, într-un moment de durere, se întoarce spre Sfântul Ioan: „Sfinte Ioane! Nu am puterea să-mi văd fiul primul născut să treacă. Adu-ți aminte, Sfinte, cum l-am adus la Templu, îmbrăcat Numele dumneavoastră iar pruncul a fost botezat. (Din 1925, 253 de copii au fost botezați în Templul Sfântului Ioan). Ajutați-mă...

Și în acel moment, rudele, așezate lângă tatăl plângător, văd cum micuțul a deschis brusc ochii și a arătat spre perete. La vedere tuturor, imaginea Sfântului Ioan, ca un fulger strălucitor, a apărut în casă și a dispărut. Copilul și-a revenit. Fie ca Numele Domnului și al Sfinților Săi să fie proslăvit. 27 iulie 1981

Ca în cartea Legii lui Dumnezeu

Într-unul dintre spitalele de copii din Atena, o mamă stă lângă patul copilului ei bolnav zi și noapte. Băiatul, adus din Patras în capitală, a suferit de mulți ani paralizii ale picioarelor (în card medical toate rezultatele testelor și examinările sunt disponibile).

O exacerbare a bolii (lipsa de azbest în organism) i-a obligat pe părinți să spitalizeze de urgență copilul. Într-o seară, la apus, mama-afirmă din camera de spital și-a amintit de orașul ei Patras și de o mică capelă. Maica Domnului, unde venea adesea cu copii sau singură. Transportată mintal în locul natal, nefericita mamă îndurerată s-a întors în rugăciune către Maica Domnului: „O, Născătoare de Dumnezeu, prea dulce Fecioară, Cea ce ai îndurat durerile, ajută copilul meu. Trimite, Doamnă, Sfântul să ne ajute, privind durerea copilului.” „Mamă, cu cine vorbești?” „Acum, băiete, probabil că îți amintești cum ai citit în cărțile despre Legea lui Dumnezeu că, atunci când Domnul locuia în Palestina, El a vindecat pe demonic, a deschis ochii orbilor, a înviat paraliticul și a înviat morții. Întoarce-te și la El, copilul meu, și El te va auzi - băiete bun, roagă-L să te vindece.”

Copilul se uită la mama sa, apoi la apusul, la ceruri și adoarme.

Noaptea, micuțul George visează la un călăreț frumos care se oprește chiar în fața lui.

Ridică-te, Georgy, fă un salt și sari în șaua mea!

Dar sunt paralizat, picioarele nu mă pot ridica.

Dă-mi mâna, băiete, urcă-te pe cal. Sunt Sfântul Ioan din Rusia. Domnul m-a trimis să te vindec cu harul și puterea Lui. Copilul, pe jumătate adormit, se luptă cu boala și încearcă să se miște. Mama s-a trezit auzind cuvintele: „Mamă, ține-mă. Sfântul Ioan al Rusiei mi-a poruncit să mă ridic”.

Dimineața, când asistentele de noapte l-au informat pe medic că copilul paralizat adus din Patras s-a ridicat în picioare și a mers în noaptea aceea, medicul s-a grăbit la cel vindecat. Și-a lovit genunchii cu un ciocan și și-a atins piciorul cu un ac. Reacția este normală.

„Ești liber”, a spus profesorul. „Domnul Însuși și-a arătat puterea aici.” 17 august 1977

Acromegalie

Medicii sunt categoric: „Copilul tău”, le explică părinților, „are o boală rară congenitală și în forma ei cea mai gravă. Este foarte slab și indiferent de ce pregătire îi oferim pentru aceste două operațiuni de care are nevoie, tot nu va supraviețui. Vom aștepta dezvoltarea corpului său.” Medicul principal a fost profesorul de neuitat Koremis.

Mama copilului nu-l crede pe doctor și îl convinge pe soțul ei să-și vândă proprietatea și să folosească banii pentru a merge la Institutul de Sănătate Copilului din Paris. Dar și aici nefericiții părinți au auzit același diagnostic și același sfat. Medicii spun una, mama repetă alta.

Mamă, care a fost creată de Dumnezeu pentru a fi un co-creator, un asistent în lucrarea Lui. O mamă care suferă și dă totul de dragul rodului pântecelui ei - de dragul copiilor ei. Ea a repetat un singur lucru: „Salvează-mi copilul”.

Brusc, în spital, băiatului crește temperatura și începe să aibă febră. Ca un zmeu, femeia apucă copilul inconștient și fuge la ieșirea din spital, provocând surprinderea celor din jur. Urcându-se în primul taxi pe care îl întâlnește, merge la Bussy, o stațiune renumită din centrul Franței. Există Mănăstirea Ortodoxă Rusă a Maicii Domnului. Femeia a auzit despre existența ei la prima vizită în Franța, pe când era încă studentă. O grecoaică intră în mănăstire și merge la icoana Maicii Domnului: „Doamna mea, nu mai am putere. Dacă copilul meu este sortit să moară, lasă-l să moară în fața icoanei tale. Mă rog Ție, Preacurată, să văd pe Fiul Tău prețios răstignit pe Cruce. Tu, care ai rezistat la toate, ajută-mă să-mi depășesc durerea.”

În biserica de atunci se afla un anume Serghei Ivanovici Rossos, care știa puțin greacă și locuise cândva la Atena. A văzut-o pe nefericită, s-a apropiat de ea și i-a spus: „Moaștele unuia dintre compatrioții noștri se odihnesc în Grecia. Sfântul Ioan Rusul. Prin rugăciunile sale se fac minuni. De mulți ani i-am purtat icoana cu mine și mă întorc mereu la el. Îți voi binecuvânta copilul cu această icoană și lasă-ne să sperăm în mila lui Dumnezeu.”

Chiar în acel moment când icoana Sfântului a atins fruntea copilului, acesta a început să tremure ca de febră, tot trupul îi era acoperit de sudoare rece. Mama a atins fruntea copilului. Febra a scăzut!

Imediat a fost ținută o priveghere toată noaptea, iar dimineața mama a returnat copilul la spital și a decis să-l lase la tratament. Trei luni mai târziu, fără nicio intervenție chirurgicală, s-a constatat că scheletul pacientului se dezvolta normal și că brațele și picioarele strâmbe erau îndreptate.

„O urgență în știință”, au spus doctorii francezi.

„Un caz extraordinar de credință și de ajutor al Sfinților”, spune mama și nu se poate uita suficient la fiul ei. care, plin de putere, merge zilnic la școală. 12 noiembrie 1974

Apoplexie

Cuplul Papadimitriou și-a adus copilul în comat cu anemie mediteraneană la Spitalul de Copii Hagia Sophia din Atena

De data aceasta nu este vorba despre o exacerbare a bolii. În camera de radiografie, medicul i-a arătat mamei o encefalogramă; cabinetul a arătat cheaguri de sânge care s-au format în vasele creierului. „Acesta este adevărat curaj”, șoptește doctorul, arătând către vasele de sânge înfundate cu cheaguri de sânge.

Într-o durere de nemângâiat, mama, originară din insula Eubeea, se întoarce mental către Sfântul Ioan Rusul: „Sfinte Ioane, mântuiește-mi micuța Vasula”.

Și în acest moment, atât medicul, cât și părintele văd pe encefalogramă, ca și cum mâna invizibilă a cuiva dizolvă cheaguri de sânge în vase și aud vocea copilului trezit: „Mami, unde ești?” „Iată”, a reușit femeia să răspundă cu greu și a izbucnit în lacrimi fierbinți de recunoștință. Ce grozav esti. Doamne, în Sfinții Săi!

Acum însăși Vasula vindecată a devenit mamă și crește un fiu minunat. 4 iunie 1976

Tragedia unui copil mic

Fiecare mamă își dorește copilul să fie cel mai bun. Într-o casă săracă, printre străzile înguste care duc la Biserica Pandanassa din Patras, a avut loc o tragedie.

Din primele minute de la nașterea celui de-al doilea copil din familie, mama, văzând nou-născutul, a fost îngrozită. Limba bebelușului ieșea afară. Alăptarea era imposibilă. Limba era cu 3-4 centimetri mai lungă decât de obicei. Din acel moment a început chinul. Mama nu apare cu copilul în public. De trei ani la rând vizitează spitalele din Atena. Între timp, limba continuă să crească și atârnă sub bărbie.

„O, Doamne”, o roagă mama. - Spune-ne ce să facem!”

Medicii recomandă intervenția chirurgicală pentru amputarea completă a limbii. Dar, în același timp, copilul trebuie să rămână mut pentru tot restul vieții. Părinții săraci împrumută bani și merg la Stockholm, Suedia pentru consultație. Medicii suedezi recomandă și o intervenție chirurgicală.

Îndurerat, familia se întoarce în Grecia. Rudele și prietenii, așteptând măcar o sclipire de speranță, nu au putut găsi cuvinte pentru a-i consola pe părinții copilului. Și atunci în mulțime s-a auzit glasul uneia dintre rudele unei femei credincioase: „Cred că Domnul ne va asculta rugăciunea. Tu, ca mamă, fă un jurământ Sfântului Ioan Rusul, Sfântul pe care Atotputernicul îl trimite adesea să ajute oamenii. Roagă-te stăruitor pentru ajutor. Acum să mergem la templul Pandanassa.”

După cum scrie scriitorul Alexis Karel: „Este rugăciunea pe care o facem pentru alții cea mai eficientă și întotdeauna auzită? Dumnezeu." Bătrânul preot face slujbă de rugăciune Sfântului, se săvârșește Privegherea Mică Toată Noaptea, după care toate rudele pleacă în liniște acasă. Și deodată într-una din camere se aude un strigăt de mamă: „Sfinte Ioane, ce repede te-ai grăbit în ajutorul durerii noastre. Ce văd ochii mei, estompați de durere? Toată lumea a văzut cum s-a încheiat chinul copilului. Limba s-a întors la locul ei și copilul a vorbit.”

Un fapt inexplicabil de logica umană. Un fapt care pentru mulți este doar o poveste fictivă. Pentru mulți, cei care nu pot depăși logica goală. Dar pentru credincioși totul este foarte simplu. Totul pentru credincioși are propria sa explicație.

„Credința este observarea lucrurilor inaccesibile ochiului.”

Credința este confirmarea a ceea ce ochii trupești nu pot vedea. (Evr. 11.1) 16 mai 1966

100 de kilometri

În orașul Estiaa, în nordul insulei Eubeea, s-a născut un copil cu picioarele răsucite întoarse spre spate. Timp de trei ani și jumătate, părinții și medicii s-au luptat cu boala. După mai multe operații, medicii au reușit în sfârșit să readucă membrele inferioare în poziția lor normală.

Cu toate acestea, părinților li s-a spus că copilul nu va merge pentru că nervii motorii sunt afectați. Acasă, părintele, uitându-se la copilul paralizat, și-a adus aminte de Sfântul Ioan Rusul și s-a întors spre el în rugăciune cu următoarele cuvinte: „Sfinte Ioane, nu voi putea contempla nenorocirea și durerea acestui copil toată viața. Ai vindecat atât de mulți, ajută-l și pe bietul meu copil, întărește-i picioarele. Îți promit că voi merge desculț la Templul tău. Nu am nicio ofertă pentru tine. Am un miel în grădina mea și ți-l aduc.”

Și așa părinții au pornit desculți pe jos de la Estiaia la Prokopion, purtând în brațe un copil și un miel. Au mers două zile și două nopți prin pădurile și râpele din nordul Eubeei cu speranța secretă că Sfântul le va auzi rugăciunile când va veni la Templul Sfântului Ioan, călătorii au săvârșit o slujbă de rugăciune la Sfintele Moaște, ținând. un copil și un miel în brațe. Tăcerea și durerea domneau în acel moment în biserică.

Seara, nefericita familie refuză să meargă la hotel și își petrece noaptea la ușa templului. După miezul nopții, tatăl îl trezește pe copil cu cuvintele: „Ridică-te, copile. Sfântul a făcut o minune asupra ta. Du-te și adu-mi niște apă.” Iar copilul, pentru prima dată în viață, se ridică singur în picioare și face primii pași.

Și atunci se aude un strigăt de bucurie în noapte. Tot satul, pelerini, s-au trezit să vadă cu ochii lor manifestarea puterii lui Dumnezeu prin rugăciunile Sfântului.

Din acea zi, un tânăr impunător cu un miel în mâini vine în fiecare an la Templu. El venerează Sfintele moaște și se întoarce acasă în pace. 19 septembrie 1976

La Spitalul de Cancer Agios Savvas, 1978

La Atena, la Centrul de Oncologie, o femeie se luptă cu boala secolului - cancerul. Boala a câștigat. Medicii le-au spus copiilor să-și ducă mama acasă.

„Nu-ți tortura mama în spital. Situația este fără speranță. E mai bine să-l lași să moară acasă. Este mai calm atât pentru ea, cât și pentru tine.” Cinci copii care au venit la spitalul din Kavala ascultă cu lacrimi concluziile medicilor. Plâng după mama lor, pentru singura ființă pe care fiecare dintre noi o avem în viață.

În acel moment, o femeie necunoscută a apărut la ușa camerei. „Asta este mama ta? - ea a intrebat. - Nu mai plânge. Mai presus de toate științele și doctorii sunt Dumnezeu și sfinții Săi. Ca om, ai făcut tot ce ai putut. Am fost odată să cinstesc moaștele Sfântului Ioan Rusul pe pr. Eubeea. Am luat cu mine puțin ulei de la lampa de lângă moaște pentru a unge pe unul dintre bolnavii de aici, în spitalul nostru. O voi unge și pe mama ta și apoi, după bunul plac al lui Dumnezeu.”

Într-adevăr, cât de importante sunt cuvintele, compasiunea, sprijinul pentru o persoană bolnavă care zace în durere. Chiar și doar a sta lângă cineva fără a spune nimic dă putere celor care suferă. O femeie necunoscută a uns fruntea bolnavei cu vată înmuiată în ulei de la o lampă și a plecat. Puterea divină se transmite atât direct, cât și prin obiecte sfinte, prin moaștele Sfinților, ulei de lampă, apă sfințită. Aceasta este credința Bisericii în puterea vindecătoare a lui Hristos. Mai mult, un astfel de mod umil de a transfera energia miraculoasă a lui Dumnezeu în trupurile noastre, în bolile noastre, a fost numit de către părinții bisericii: „cea mai înaltă terapie plăcută lui Dumnezeu”. Sfântul Ioan Gură de Aur a scris: „Noi credem profund că nu suntem vrednici ca Hristos însuși sau unul dintre sfinții Săi să vină la noi, dar puterea de vindecare plină de har poate coborî asupra noastră în cel mai accesibil și într-un mod simplu. Este în pâine simplă iar în vinul simplu nu-L vedem pe Hristos Însuși în Taina Euharistiei?”

Dar să revenim la subiectul nostru. După ceva timp, pacienta și-a revenit în fire, și-a deschis ochii și și-a văzut copiii plângând. Ea a făcut un semn cu mâna. Fiica cea mare se aplecă spre ea.

De ce plangi asa?

Mamă, nu ne-ai văzut de câteva zile și nu ai putut vorbi. Și acum mă întrebi de ce plângem.

Da, știi, acum câteva minute a venit la mine un soldat, mi-a spus că se numește Ioan Rusul, mi-a încrucișat fruntea cu vată înmuiată în ulei de lampă și a spus: „Întoarce-te la viață”. O femeie care era în strânsoarea unei boli groaznice incurabile s-a vindecat. Și acum locuiește cu copiii și nepoții săi conform Cuvântului lui Dumnezeu. 8 august 1978

„Fă o craniotomie”

La Atena, un celebru inginer civil, care a fost supus multor examinări, primește diagnosticul unui medic: durerile de cap severe se explică printr-o tumoare malignă pe creier.

Pacientul este sfătuit să aibă o intervenție chirurgicală pe craniu pentru a îndepărta tumora. Întrebați despre consecințe, medicii îi spun tot adevărul. Pacientul refuză intervenție chirurgicală expunându-se la suferințe cumplite.

La câteva zile după acest eveniment, dimineața devreme, în zori, în apartamentul pacientului a sunat un sonerie: „Unchiule, tu ești? - s-a auzit vocea nepoatei sale de doisprezece ani. -Îmi pare rău că te-am sunat atât de devreme, dar tocmai m-am trezit, am avut un vis despre tine. Am văzut un bărbat înalt, cu părul blond tânăr, care mi-a spus: „Fata, sunt Sfântul Ioan Rusul. Lasă-ți unchiul să fie de acord cu operația. Îl voi ajuta pe chirurg, nu i se va întâmpla nimic unchiului tău.” Acum, unchiule, nici să nu te gândești să-i spui „nu” Sfântului.”

Deci, inginerul bolnav a fost de acord cu operația, iar tumora i-a fost îndepărtată.

Cum au strălucit fețele tuturor celor care au venit la Templu, inclusiv inginerul însuși și nepoata lui. Capul îi era încă bandajat.

„Medicii nu mi-au permis să ies încă. Dar am ajuns. Nu puteam face altfel. A trebuit să-i mulțumesc din adâncul inimii acestui Sfânt Făcător de Minuni, care vine în ajutor peste tot și mereu.” 10 martie 1980

Primul avion

Unul dintre cele mai importante spitale din New York se pregătește pentru o operație. Tumoare maligna, asemănător cu o para mare, se află în plămânii pacientului Georgiy Skura, un grec de origine americană.

Soția pacientului, doamna Afanasia, cere să amâne operația pentru un timp. Conducerea spitalului permite o întârziere de două zile.

Ce s-a întâmplat? ÎN ultimul minut femeia a simțit că trebuie neapărat să-i dea soțului ei apă sfințită înainte de operație și să-l ungă cu ulei de la candela de lângă moaștele Sfântului Ioan Rusul. O femeie ne cheamă la templu și ne cere să trimitem apă și ulei la primul zbor cu avionul către New York. Am respectat cererea ei. Pe aeroportul din New York, doamna Afanasia nu aștepta doar două sticle de apă și ulei, ci îl aștepta pe Sfântul însuși. Cu lacrimi, ia pachetul. Ca zburând pe aripi spre spital.

Domnul George urmează cu recunoștință acțiunile soției sale și primește o binecuvântare de la ea - ungerea ulei de lampă. Apoi doamna Afanasia merge la directorul spitalului și îi cere să repete fluoroscopia.

Minunea pe care ea credea că se va întâmpla cu adevărat s-a întâmplat! Medicii surprinși sunt convinși că tumora nu mai apare pe noua radiografie.

„Un caz interesant de terapie științifică”, au spus medicii în unanimitate.

„Un caz interesant de vindecare prin rugăciunile Sfântului Ioan Rusul”, a spus cu credință doamna A. Skura și a părăsit spitalul împreună cu soțul ei, a revenit la viața normală. Zi și noapte ea slăvește Numele Domnului și al Sfinților Săi. 3 iunie 1983

„Casa este a ta”

Doamna Areti K., văduvă, și singura ei fiică Chrysa nu și-au revenit încă din moartea prematură a soțului și a tatălui ei, când s-au trezit în fața fărădelegii umane. Trei frați ai defunctului au intentat un proces la tribunalul de arbitraj din Atena, declarându-și drepturile asupra a ceea ce a lăsat el. imobiliare(o casă în construcție în centrul Atenei), costând zeci de milioane de drahme. Toată această moștenire a fost lăsată de soțul ei doamnei Areti. Cei trei frați și-au primit partea. Profitând de moartea fratelui lor, au aflat că există niște reguli legale conform cărora și ei puteau cere o parte din proprietate. Instanța admite cererea, iar frații câștigă cauza. Mama și fiica își dau seama că se află în junglă, unde animalele mai puternice le devorează pe cele mai slabe. Dar ei nu au altă moștenire. Prin urmare, ei decid să se angajeze într-o luptă acerbă. Casa în construcție este întruchiparea muncii soțului, dar este și singura lor bază economică în viitor. Ei depun contestație. Instanța o respinge. Instanța respinge și recursul secundar. Două femei merg în ultimă instanță - Curtea Supremă.

Marți seara. Mama și fiica reflectă asupra eforturilor lor, luptelor și viitorului lor vag. Femeile au o piatră pe inimă, sunt ucise de comportamentul rudelor, își fac griji că avocatul lor, plecat de urgență în străinătate, nu se află în apropiere. Abia noaptea târziu, femeile epuizate au adormit. Într-un vis, o văduvă se vede grăbindu-și să-și bată cumnata. În acest moment, apare un tânăr necunoscut, cu chipul calm, care spune: „Casa este a ta. M-am ocupat singur de cazul tău. În orice pericol, cere ajutorul lui Dumnezeu și pentru noi - cei care Îi slujim. Eu sunt Ioan Rusul. Du-te mâine la tribunal"

Nu era somn. Mama și fiica încep să se roage cu seriozitate. Dimineața, în secția a treia a instanței, în fața sălii de judecată, avocatul lor, care a reușit cumva să revină la proces, le dă sfaturi. Trebuie să ai calm și curaj! Speranța secretă a femeilor îi era necunoscută. Și iată decizia: Curtea Supremă de Apel recunoaște că casa aparține de drept văduvei defunctului și fiicei acestuia.

Când ambele femei au venit la moaștele Sfântului Ioan Rusul, ne-au spus: „Nu l-am cunoscut niciodată pe acest Sfânt. Ne-am rugat mereu numai lui Dumnezeu, avem părinte duhovnic, ne împărtășim, dar nu am venit niciodată aici în Eubeea și nu am apelat niciodată la Sfântul Ioan. Și așa am înțeles - Sfinții trăiesc printre noi și ne cunosc toate aspirațiile.” 28 martie 1985

„Ioan Rusul”

Domnul Constantine Polihranu, unul dintre cei mai înalți oficiali guvernamentali ai țării, a petrecut două ore în rugăciune și lacrimi în fața lăcașului care conține moaștele Sfântului. Era îmbrăcat în pijamale, iar la intrarea de nord a templului îl aștepta un taxi. Când această comunicare misterioasă cu Sfântul s-a încheiat, el a mers încet spre pykhod. L-am oprit. cerând, dacă este posibil, să povestească despre durerea lui. despre motivul pentru care este îmbrăcat atât de ciudat. și i-a oferit camere într-un hotel de lângă biserică.

„Nu, tată, mulțumesc. Acest Sfânt, marele făcător de minuni-vindecător, m-a liniștit mulți ani. În această dimineață, soția mea a venit să mă viziteze la Spitalul Evangelismos. De K) ani încoace nu mai pot să mă ridic în picioare și să stau așa. asa cum stau acum. Acesta este rezultatul unei boli cronice a sistemului nervos. o boală care m-a făcut să-mi pierd locul de muncă, să mă pensionez și să fiu internat cu 80% paralizie la picioare. Paralizia și o stare psihică severă m-au condus la moarte morală. Deci aici este. Azi dimineață soția mea a venit la mine și, văzând. că încă dorm. S-a așezat pe un scaun lângă ea și a tras un pui de somn. Și ea vede un vis. de parcă în secția alăturată era o rundă de medici, printre care se afla vreun doctor necunoscut. Soția mea vine la el și îi spune: „Tu ești noul doctor? Nu te-am văzut niciodată aici. Te implor, soțul meu stă întins lângă mine în cameră. este paralizat de mai bine de K) ani. Medicii mi-au spus că îmi voi pierde soțul, sprijinul în viață. El va muri. Apropie-te de el. doctore, uită-te la el. spune-ți cuvântul și încurajează-l.”

„Hai, doamnă, stai, voi veni la el.”

„Cum te cheamă, doctore?” - a întrebat femeia.

„Ioan Rusul”. - a venit răspunsul. Soția mea s-a trezit și m-a văzut încercând să mă trezesc. "Ajutați-mă. soție, zic eu. simțindu-mă de parcă mâna puternică a cuiva mă ridică. M-am ridicat în picioare. Medicii și asistentele au venit în fugă în cameră când soția mea a țipat și a plâns. Șeful secției, un credincios, a fost șocat de povestea soției mele și a spus imediat: „Du-te, ia orice taxi și mergi la Prokopion, pe insulă. Eubeea. unde se odihnesc moaştele Sfântului Ioan. Mulțumiți Sfântului și întoarceți-vă pentru extras, care de data aceasta va fi semnat nu de medic, ci de Sfântul însuși. Ca medic și creștin, cred asta. ce spun eu? Mai presus de orice știință stă Dumnezeu Atotputernic cu sfinții Săi.”

Asta ne-a spus doctorul. Și acum, tată. ne binecuvântați.”

Așa l-am întâlnit pe acest cuvios, care a mulțumit cu lacrimi Sfântului Ioan.

Cuvintele de recunoștință sunt dornice să fie rostite de mulți, foarte mulți oameni bolnavi și suferinzi care sunt întristați, asemănător cu aceștia. care în vechime stătea la izvor, așteptând mișcarea apei, când îngerul Domnului se cobora din cer pentru a simți vindecarea miraculoasă pe care Domnul o trimite prin căile Lui necunoscute nouă.

„Este posibil să uiți prietenii?”

De îndată ce aud această frază, îmi vine imediat să râd cu unchiul Niko, pensionar, muncitor la Pireu. Unchiul Niko, chel și purtând ochelari, pe care îi poartă de 20 de ani după operația de cataractă, îl numește pe Sfântul Ioan Rusul în rugăciunile sale. Iar Sfinții sunt cu adevărat prietenii noștri. „Am venit din nou, părinte, la prietenul meu”, spune el de fiecare dată când vine la biserica noastră.

Nu pot să nu aprind o lumânare pentru prietenul meu. Suntem prieteni de mulți ani! Orice aș cere, el face totul, totul.”

Și apoi într-o zi a sosit unchiul Niko supărat. Nu a salutat pe nimeni, s-a dus direct la prietenul său - Sfântul Ioan. După ce a venerat moaștele, se apropie de noi abătut. „Sunt îngrijorat de ieri”, spune el. - Ieri dimineață am cumpărat un ficat de miel, l-am dat soției mele și am luat un ulcior și m-am dus să iau niște vin îmbuteliat. Stau la un semafor și deodată aud o voce în mașina mea: „Cum poți să-ți uiți prietenii, nu?” M-am uitat în jur - nimeni. Intru în magazin și aud cântece bisericești la radio. „Aici”, spune vânzătorul, „se transmit liturghia din Biserica Sfântul Ioan Rusul”. Mi-am revenit în fire, mi-am apucat ulciorul gol și m-am repezit înapoi. Nu am mâncat nimic. Nu e de glumă când Sfântul însuși îți spune că l-ai uitat.” Nu, unchiule Niko, ai fost și vei rămâne prieten cu Sfântul. Am dori să înțelegem simplitatea ta. Ne-ai depășit și poți fi genul de prieten pe care Domnul ne-a poruncit să fim. II aprilie 1985

„A spus din nou: mamă”

În iunie 1976, trei dintre cei patru adolescenți care au studiat la gimnaziul orașului au ajuns într-unul din satele de munte de lângă Arta. Doar Afanasy, fiul Dimitrei P., a lipsit, singurul copil din familie, și-a pierdut devreme tatăl, care suferea de boală hepatică. Mama, în ciuda sărăciei, a vrut ca fiul ei să învețe. L-a trimis la Arta, aici a absolvit gimnaziul, iar apoi liceul. Aflând că fiul ei nu a venit în sat, mama aleargă la colegul său de clasă G. Giuseli pentru a afla ce s-a întâmplat. George i-a spus tot adevărul. Afanasy practic a încetat să mai studieze din martie și a ajuns în Companie neplacuta, a închiriat camera și a dispărut undeva. — Înțelege, mătușă Dimitra, ceva nu se întâmplă cu el.

Mama este îngrozită. Nici măcar nu putea să plângă de durere. De ce și-a lepădat totul, de dragul cui a îndurat greutățile? În cele din urmă, ea decide să meargă la Arta. Ea a aflat toate detaliile de la vecinii apartamentului pe care l-a închiriat pentru fiul ei. Dar unde să meargă, unde să-și caute fiul? Întorcându-se în sat, mama s-a rugat zi și noapte pentru ajutorul lui Dumnezeu.

Și așa, patru zile mai târziu, fiul ei vine acasă. Față nebărbierită, ochi răi. Ea nu l-a recunoscut. În cine s-a transformat? În loc de un salut, a auzit o singură frază: „Hei, ai bani. Vino aici, mă grăbesc.”

Mama a încercat să spună ceva și să obiecteze, dar a fost lovită în spate. După ce a luat banii, fiul a dispărut. După ce a cheltuit-o, s-a întors iar și iar. A bătut-o pe mama, a luat banii și a dispărut din nou.

Această dramă a continuat timp de opt ani. Mama s-a transformat într-un schelet viu. Va pleca Fiul ei face parte dintr-o bandă de dependenți de droguri sau va merge la închisoare? Sau va muri fizic?

În deznădejde, nefericita a ascultat sfatul vecinului ei: „Du-te la moaștele Sfântului Ioan de pe insula Eubeea. El este Făcătorul de Minuni. Întrebați-l, el vă va auzi durerea, vă va ajuta tristețea.”

Mama a plecat. Au făcut o slujbă de rugăciune în fața moaștelor, după care biata femeie a exclamat: „Întoarce-te la mine, fiul meu, Sfântul Ioan. Găsește-l, vorbește despre el. Lasă-l, ca înainte, să-mi spună: „Mamă”.

A doua zi am oficiat liturghia, amintindu-ne de numele fiului pierdut, iar mama a plecat. În sat a găsit casa deschisă, fiul ei o aștepta.

„Mamă”, primul lucru pe care i-a spus el, „m-am întors, tu l-ai vrut.” M-am pocăit de tot ce am făcut. Acum voi locui în această casă, casa tatălui meu. Abia ieri mi-am dat seama că am comis o crimă înaintea ta și înaintea mea.”

Mama nu a putut să-și rețină lacrimile. Abia seara a putut să spună: „Bine ai venit, copilul meu. Mâine dimineață voi pleca să-i mulțumesc celui care te-a găsit și te-a întors acasă.”

Două zile mai târziu am văzut-o din nou pe această femeie în templu, crezând că încă nu ajunsese acasă. Dar nu, ea a sosit și și-a găsit fiul, care i-a spus din nou: „Mamă”. 30 iunie 1976

Săptămâna Mare, 1980

Duminica Floriilor, seara. „Am ajuns, tată, să mergem la slujbe cu soția mea saptamana Sfantaîn Templul tău. Vrem să ne spovedim și, dacă ne găsim vrednici, să ne împărtășim cu Sfintele Taine. Dar mai întâi, să vă spunem o poveste. În urmă cu aproximativ șase luni, fiica noastră, studentă la drept în anul trei la Universitate, și-a pierdut viața. Într-o zi ne-a sunat de la Salonic și ne-a spus că își va schimba adresa. De îndată ce am auzit asta, ne-am hotărât imediat să mergem la Salonic. Casa noastră este în Comopoli. Proprietarul apartamentului pe care l-a închiriat fiica noastră a spus că fata a plecat în urmă cu 8 zile, posibil pentru că o urmărea poliția, secție specială antidrog. În ultima vreme se întorcea în zori și dormea ​​toată ziua.

La Universitate ne-au spus: „Căutați-vă urgent fiica, poate ajunge prost”. Dar totul este în zadar.

Brusc, două luni mai târziu, a sunat telefonul. A sunat fiica mea. Ea și-a acoperit mama cu blesteme murdare și a cerut să nu se amestece în viața ei și să nu mai caute. Nu vrea să-și mai cunoască părinții, nu vrea să învețe.

Ei bine, tată, o căutăm de 6 luni acum. Dar ea părea să fi dispărut în pământ. Fie a plecat din Grecia, fie a murit undeva din cauza unei doze puternice de droguri.

Nu am putut sta acasă în Paștele acesta. Ne-am întors la Salonic. Din nou am mers la bârloguri și baruri murdare și din nou totul a fost inutil.

Aceasta este singura noastră fiică. Fără ea suntem singuri pe lume. Ultima noastră speranță este Sfântul Ioan Făcătorul de Minuni. Toată Grecia știe despre minunile lui! Așa că ne-am hotărât saptamana Sfanta petrece în Templul tău și roagă-te Sfântului pentru mântuirea fiicei noastre.”

În Sâmbăta Mare, după ce au slujit la slujbă și au auzit cântările înduioșătoare - „Toată carnea omenească să tacă...” - cuplul a decis să plece și să sărbătorească Paștele în satul lor. Au pornit într-o călătorie lungă cu speranța secretă de ajutor. Chiar în ziua de Paști, lăsând poarta de sud a templului cu lumânarea de Paște în mână, mă ciocnesc de soți pe care îi cunosc deja. „Tată, tată - aici este fiica noastră Efi. Fata noastră iubită. Am găsit-o acasă. Ea a stat și ne-a așteptat. Cum să-i mulțumim Marelui Sfânt! Cum putem să-i mulțumim Domnului! Slavă Ție, Doamne, și tuturor Sfinților Tăi!”

„Iată, Efi, vezi bucuria părinților tăi? - Am spus. — Mă bucur că ai venit aici la St. John.

„Părinte, toată această săptămână am fost între viață și moarte. Am ales întotdeauna moartea. Dar forța necunoscută a cuiva, putere supraomeneascăîn sensul deplin al cuvântului, ea m-a smuls din ghearele morții, m-a readus la viață, m-a adus acasă și apoi aici, la templu. Și astăzi voi cânta împreună cu toată lumea: „Hristos a înviat din morți”. Și Efi a izbucnit în lacrimi în brațele tatălui ei.

Seară Slujba de Paște a fost întârziat cu 20 de minute, dar a început cu învierea lui Efi. Paște, 1980

Vaza scumpa

Fețe înspăimântate, ochi pătați de lacrimi, frică și chiar panică au cuprins copiii unuia dintre Școala primară districtul Atena din Kallithea. Katerina, colega lor, din clasa a cincea, s-a luptat cu țipete sălbatice într-o criză pe podea. Asta i s-a întâmplat des în clasă, la tablă, în curtea școlii. Fata era înăuntru frică constantă, aproape că nu a râs și a trăit cu coșmarurile acestor minute teribile. Țipetele ei sfâșietoare au rezonat cu durere în inimile copiilor. În fața ochilor lor stătea privirea nebună a Katerinei, bătând într-un atac. Aceste imagini teribile i-au bântuit pe toată lumea zi și noapte.

În timpul atacului, fata a urlat mai întâi ca un câine, apoi a mieunat ca o pisică, apoi a mârâit ca animal salbatic, și un fior mi-a străbătut șira spinării din cauza acestor sunete.

Katerina nu este psihopat, este sănătoasă psihic. Ea este posedata. Psihopatia este o boală naturală, posesiunea demonică este o corupție a spiritului. Când este posedat de un demon, demonul pătrunde într-o persoană și o conduce oriunde dorește - prin deșerturile și apenile vieții.

Chiar înainte de școală, Katerina a avut convulsii. Acum este deja în clasa a cincea și este încă grav chinuită de demoni. Și-a atacat și părinții. S-au rugat și au dus-o în locuri sfinte. Fata a postit și s-a rugat Domnului, Maicii Domnului și tuturor Sfinților pentru vindecare. Ea a auzit că demonii părăsesc o persoană când postește și se roagă; Hristos Însuși a vorbit despre asta apostolilor Săi.

De două-trei ori a venit cu părinții ei și la Sfântul Ioan Rusul - înspăimântată, apăsată. În genunchi s-a întors spre Sfântă cu cuvintele: „Bule meu Sfânt Ioan, te rog din toată inima, vindecă-mă prin minune. Ca să nu mai cad, să nu lovesc pietrele, să nu scoți țipete sălbatice și să nu-i sperii pe cei din jurul meu - părinți, prieteni, colegi de clasă. Bunul meu Sfinte Ioan, cresc, am intrat deja in clasa a V-a. Sunt acoperit de vânătăi de la căderea în timpul crizelor - acasă, la școală, pe stradă. Ai vindecat atât de mulți. Vă rog să mă vindecați și pe mine.”

Așa că Katerina s-a rugat cu durere, iar rugăciunea a răsunat cu durere în inimile tuturor celor care au auzit-o. Copiii de la școală o iubeau pentru smerenia ei.

Într-o seară, un tânăr frumos, parcă în vis, s-a oprit în fața ei. „Bună, Katerina”, a spus el, „am venit. Sunt Sfântul Ioan din Rusia. Demonul va pleca. Nu vei mai cădea, și nu vei mai avea vânătăi, nu va mai fi durere. Dimineața, când te trezești, spune-i mamei tale că ar trebui să vii din nou la mine și să aduci flori.”

Mama a auzit povestea fiicei sale despre vis ca pe o veste bună. Ani și ani a așteptat această chemare din cer. Da, Raiul i-a auzit. Demonii nu pot fi alungați prin droguri sau tratament medical. Părinții s-au luptat cu spiritele rele și știau că acestea nu erau fantezii medievale, așa cum spuneau unii. Părinții au văzut că se certau cu reprezentanții unei lumi necunoscute. Prin starea fiicei lor, ei au văzut că demonii îi cunoșteau și le cunoșteau dorința. Demonii și-au folosit copilul în propriile lor scopuri.

Mama merge la magazin și cumpără o vază scumpă din porțelan, smalt și aur. Cumpără cele mai scumpe flori, împlinind voia Sfântului, care a dorit să i se aducă flori.

Ce priveliște minunată! O poză de neuitat! Minute pline de măreție! Mama o ține pe Katerina cu o mână, cu cealaltă o vază prețioasă și se apropie de moaștele Sfântului Ioan. Cu lacrimi de recunoștință, ei lasă vaza la altar cu moaștele și cad cu fața la pământ ca întotdeauna. În rugăciune adâncă, ei mulțumesc Plăcutului lui Dumnezeu. Ce sa întâmplat cu Katerina? A absolvit liceul și visează să ocupe un loc demn în societate. Veți întreba dacă demonul a atacat-o din nou. Dar Sfântul i-a spus: „Demonul va pleca”. Și demonul a plecat pentru totdeauna. Katerina este sigură și de asta. Cu acest sentiment ea trăiește în dragostea și mila lui Dumnezeu și Sfântului Său. 14 decembrie 1980

„Sfinte Ioane, mă urăști?”

Au trecut 8 ani de la nunta. Degeaba domnul Georgiy K. și soția sa Archondula așteptau un copil. Sufletele lor erau cufundate într-o tristețe profundă, incurabilă. Cât de tristă arată viața când o femeie nu devine mamă, când nu are copii! Soțul și-a susținut mereu soția în durere, dându-i putere. „Ai răbdare”, i-a spus el. - Aceasta este voia lui Dumnezeu. Lacrimile și grijile nu pot schimba nimic. Scopul căsătoriei nu este doar acela de a avea copii. Aceasta este, în primul rând, calea către progres spiritual, creștere, aceasta este o unire în veșnicie cu Dumnezeu.”

Doamna Archondula s-a rugat fără încetare. Și-a pus toată puterea sufletului în rugăciune. Din copilărie, iubita ei mama a învățat-o să se roage și spunea mereu asta oameni puternici se roagă, iar rugăciunea echipează o persoană cu răbdare și capacitatea de a aștepta în lupta grea a vieții.

Pe când era încă fată, ea și părinții ei au venit să venereze moaștele Sfântului Ioan. Și acum se îndreaptă deseori către Sfânta: „Sfinte Mare, te rog și te rog, mijlocește pentru mine înaintea lui Dumnezeu, ca să fii și tu vrednic să-mi faci mamă. Nici oamenii, nici știința nu mi-au dat nicio speranță în acest sens de opt ani. Așa că trăiesc cu durere în inimă, într-o casă fără râsul copiilor. Dar eu, Sfântul Ioan, voi aștepta ajutor din Rai. Domnul să-mi dea un copil, să-mi fie casa și inima pline de bucurie și fericire. Mă voi încrede în Domnul.”

Iarna lui 1979 a sosit. Cu lacrimi în ochi, în genunchi, doamna Archondula încearcă să se concentreze asupra rugăciunii. Dar nimic nu funcționează. Sufletul ei este neliniştit. Vreau să plâng și să țip. Ea se uită la catapeteasmă și, întorcându-se la chipul Sfântului Ioan, spune: „Ce am făcut, Sfinte, că m-ai urât? De ce nu-mi trimite Domnul bucurie? Sfinte Ioane, spune-mi, mă urăști?”

Timp după miezul nopții. Cineva necunoscut urcă scările casei. Soțul și soția s-au trezit. „Nici un cuvânt”, spune soțul. -Ar putea fi cineva de la serviciu. A amestecat timpul și s-a dus să ia cheile de la birou. Se întâmplă. Nu scoate niciun sunet și el va pleca.” Persoana necunoscută s-a ridicat, a bătut la ușă și s-a deschis singură. În întuneric a apărut o lumină, prin care a apărut chipul Sfântului Ioan: „Arhondula, ce rugăciune ai spus în seara asta? Sfinții nu urăsc niciodată pe nimeni. Nu există încă Voința lui Dumnezeu ca tu să devii mamă. Va mai dura încă 2 ani pentru ca această bucurie să vină la tine.” Lumina a dispărut, nu s-a auzit niciun sunet.

După 2 ani, bucuria a venit în familie cu Ajutorul lui Dumnezeu- primul, al doilea, al treilea copil. Vocile de copii au răsunat în casă, umplând de bucurie inimile părinților. 3 decembrie 1979

Nu-ți fie frică!

1947 În curs de desfăşurare Război civil. Greaca ucide grecul, fratele ucide fratele. creștin – creștin. Părinți – copii, copii – părinți. Peste tot în Ela, în orașe și sate, se varsă sânge, se ridică o sabie, o pușcă, un cuțit, se ard case! Hellas este în flăcări. Și toți erau siguri că au ucis în numele restabilirii dreptății, în numele adevărului și al democrației. Dar ce naiba este mai drept, mai frumos și mai adevărat decât viața umană. Cel care a căzut victima crimei nu mai avea nevoie de nimic. Fără dreptate, fără democrație, nimic.

Într-adevăr, toate ideologiile, sistemele politice și democrațiile lumii nu valorează nimic în comparație cu una singură viata umana, sângele care este vărsat fără țintă și ceea ce a fost cu un minut în urmă o persoană vie devine un cadavru. Am văzut aceste cadavre cu ochii mei. Vieți pierdute, în numele unei ideologii sau alteia, în numele credinței oarbe în cuvinte și sisteme goale. Salvează omul! Învață o persoană să fie o persoană și nimic mai mult.

1947 Durerea și crima și-au pus amprenta pe o viață umană atât de scurtă.

Satul Prokopion nu a trăit această tragedie. Sfântul Ioan nu a vrut ca pământul în care se odihneau moaștele lui, unde se afla templul lui, Casa lui, să fie pătat de sânge.

Ciobanul Dimitri V. își păștea odată oile. Și vede pe cer, deasupra vârfurilor înalte ale copacilor, chipul Sfântului Ioan. Sfântul părea că plutește deasupra pădurii, întinzându-și brațele ca niște aripi. În același moment, s-a auzit o voce, ca sunetul unei trâmbițe cerești: „Nu vă temeți, nu vă temeți!” Sfântul a descris un cerc peste valea muntelui și a dispărut în templu. Păstorul a susținut că a văzut totul cu ochii lui și în timpul zilei. Și noi îl credem, căci Sfântul Ioan nu a lăsat să se întâmple răul

Ceea ce am notat, am aflat dintr-o conversație cu unul dintre comandanții partizanilor, dar nu atunci în 1947, ci deja în 1988. Acest fost partizan se ascunde acum sub un nume fals și trăiește printre noi. Să ascultăm povestea lui:

„Părinte, slujești în Biserica Sfântul Ioan?” „Da”, răspund. "Pot să vorbesc cu tine?" "Vă rog".

„Știi, am fost odată comandant detașamentul partizanîn Grecia Centrală şi aici pe Eubea. Am fost responsabil pentru impunerea pedepselor cu moartea și executarea lor. Echipele morții m-au ascultat. De cinci ori mi-am trimis oamenii să execute pedeapsa cu moartea - să împușc cutare și cutare (nume 9 nume). Dar detașamentele s-au întors fără să urmeze ordinul. De îndată ce s-au apropiat de locurile tale, și-au pierdut brusc puterea și curajul, picioarele le-au devenit ca vata. Era imposibil să avansezi și s-au întors. Niciuna dintre comenzile noastre nu a fost executată pe teritoriul dumneavoastră. Sunt sigur că Sfântul Ioan Rusul te-a salvat aici.

Apoi, după război, m-am ascuns mult timp și mi-am schimbat toate actele. Nimeni nu ma cunoaste. Numai Domnul Dumnezeu știe totul. m-am pocait. Mă rog la Dumnezeu să-mi ierte crimele”.

„Da, domnule căpitan, Dumnezeu este mare. Adevărul Lui este mai presus decât păcatele hoțului și ale curvei. Dar spune-mi un singur lucru. Adevărul vostru, ideologia și democrația voastră vor putea aduce înapoi suflete pierdute, vor putea ei să dea din nou viață morților? Când, domnule căpitan, se vor bucura de adevărul tău? Cât timp pot să geme sfinții și unde ar trebui să se grăbească mai întâi să ajute? Ce alt mod ne pot face să înțelegem? Poate faptul că sunteți în viață este suficient, domnule căpitan? Umblă cu Dumnezeu și lasă-L să știe.” 23 mai 1988

De la Mecca arabă la Prokopion pe Eubea

Un fel de mâncare a fost trimis odată în mod miraculos de Sfântul Ioan Rusul de la Prokopion în Asia Mică în Mecca Arabă. Acesta a fost unul dintre primele sale minuni.

Un tânăr care suferă chinuri în numele său credinta ortodoxa, uimește pe dușmanii creștinismului și întărește credința semenilor săi. Istoria consemnează acest miracol, care a avut loc sub ochii musulmanilor uluiți. Minunea trimiterii vasului este consemnată în Viața Sfântului. S-a întâmplat în urmă cu 270 de ani și uimește prin măreția sa din Vechiul Testament.

Dragostea lui Hristos i-a echipat pe sfinți cu aceleași puteri ca și profeții, marii preoți și drepții din Vechiul Testament.

În zilele noastre, un preot care slujește în Biserica Sfântul Ioan a vrut să sistematizeze unele dintre minunile Sfântului, să culeagă material istoric, să noteze ceea ce a fost adus la Prokopion pe Pr. în tradiția orală. Eubeea refugiați din Asia Mică.

Scopul acestei lucrări a fost acela de a publica Viața Sfântului, completată de tradiția vie a vechilor emigranți, cei care pleacă unul după altul în altă lume.

Într-o zi, preotul, care începuse lucrul la consemnarea faptelor și tradițiilor despre viața Sfântului, a slujit o slujbă de seară în Biserica Sfântul Ioan. Cu cuvintele: „Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată ca o cădelniță înaintea Ta...” – a căzut el la Relicvarul cu Sfintele Moaște. Privirea i-a căzut pe o icoană mare cu timbre din Viață, care stătea în fruntea Racului. Preotul a privit locul din icoană în care Sfântul este înfățișat în genunchi rugându-se pentru minunea aducerii vasului de aramă la Mecca. Părintele a mormăit pentru sine: „Sfinte Ioane, ar fi bine să ai o copie a acestui fel de mâncare și să o fotografiezi pentru noua ediție a Vieții tale!”

A trecut o săptămână. Și o femeie pelerină din Sparta pe nume Linardatou vine în sat. La intrarea în templu se întâlnește cu un preot. „Părinte, ești din această biserică?” - întreabă. Și, primind un răspuns afirmativ, continuă: „Săptămâna trecută, vineri seara (a fost exact ziua în care preotul deja cunoscut de noi slujea în templu), l-am văzut pe Sfântul Ioan în vis. Mi-a spus următoarele: „Printre lucrurile pe care tatăl tău ți le-a adus din Asia Mică și care se află la subsolul casei tale, se află și un vas de aramă. Curățați-l și aduceți-l la templul meu din Prokopion, pe insula Eubeea și lăsați-l acolo, am nevoie de el.”

După ce a spus aceste cuvinte, femeia scoate din geantă un vas de aramă. Preotul uluit vede că tocmai acesta este felul de mâncare care este înfățișat pe icoană. Lacrimile umplură ochii tatălui. El ia darul, se apropie de moaștele lui Ioan Rusul și pune vasul pe capacul Altarului. „Sfânte Ioan”, se adresează Sfântului, „deci vă obosim, păcătoșilor, cu cererile noastre. Slavă Domnului, slavă ție, care ai atâta dragoste pentru El. L-ai proslăvit și rămâi cu El pentru totdeauna. Îți mulțumesc, Sfinte Ioane, slăvesc numele tău.”

Și astăzi vasul Sfântului este în templul lui. O fotografie a acestei relicve va fi publicată în Noua Ediție a Vieții. 30 octombrie 1976

„vindecă sângerarea”

Unul dintre preoții Bisericii Sfântul Ioan suferea de frecvente sângerări nazale. A fost chinuit de această boală mai bine de 15 ani. Brusc, vasul a izbucnit și sângele a început să curgă din nas într-un flux copios. Adesea în cantități alarmante.

Într-o dimineață, preotul a venit la slujbă și a intrat în altar să se pregătească pentru slujbă. Era încă foarte devreme - ora 4 dimineața. În drum spre templu sângerarea a început din nou. Sângele i-a pătat barba și sutana. Simțindu-se amețit, preotul a început să caute apă pentru a se spăla. Și i-a venit în minte gândul că sângerarea ar putea fi un simptom al unei boli. Și-a amintit de cei trei copii ai săi, de mama lui. „Sfinte Ioane, dacă boala de care sufăr mă duce în lumea cealaltă, preia familia mea. Dacă este posibil să scap de această boală, vindecă-mă ca să-mi pot îndeplini datoria față de biserică și familie.” După ce s-a spălat și s-a odihnit puțin, preotul a intrat în biserică.

E întuneric, nu e electricitate. Doar lumina slabă a lămpilor luminează templul, reînviind icoanele și chipurile Sfinților. Sfântul Părinte începe rugăciunile pregătitoare, acordându-se cu marea Taină - Dumnezeiasca Liturghie și Euharistie.

Pentru un preot a sluji Sfânta Liturghie înseamnă a realiza ceva măreț și de neînțeles nu numai pentru om, ci și pentru forțele cerești îngerești. Doar un preot primește har de la Dumnezeu în timpul hirotoniei și poate săvârși Tainele, rosti Sfintele cuvinte ale rugăciunilor - și în acele minute totul se întâmplă exact așa cum spune el. „Pentru că cuvântul rugăciunii pe care o citește preotul are putere divină și ceea ce poporul lui Dumnezeu cere la Dumnezeiasca Liturghie prin buzele preotului de fiecare dată devine realitate”.

În acel moment, când preotul bolnav era încă în altar, la trei metri de el a apărut un tânăr, înalt, frumos, îmbrăcat în uniforma militara, care cu toată înfățișarea a arătat că are nevoie de ceva de la preot. Preotul a început să sărute repede icoanele catapetesmei, iar la ultima icoană a trecut foarte aproape de acest militar, la o distanță de 1 metru. Tânărul și-a arătat cu toată înfățișarea că se grăbește și s-a mutat în partea de vest a Catedralei, parcă spunând prin aceasta că pleacă. Preotul a intrat în altar, a cinstit Sfântul Altar și i-a spus bătrânului: „Spune-i acestui militar, care este acolo la ușile altarului și se grăbește, să mă aștepte. Termin acum și voi pleca.” O secundă mai târziu, bătrânul se întoarce cu frică și spune: „Părinte, nu este nimeni în templu, nimeni nu a intrat aici. Am ieșit și am verificat chiar în afara ușilor. E pustiu peste tot. Trebuie să fi fost Sfântul Ioan.” "Pot fi. Dar nu spune nimănui despre nimic încă.”

Au trecut 10 ani de atunci. De atunci, preotul a fost vindecat de boala lui. Își îndeplinește datoria de preot. Prin harul care i-a fost transferat de la Dumnezeu, în numele credincioșilor, el se întoarce către Cel Atotputernic și se roagă zilnic pentru păcatele și fărădelegile oamenilor. 29 iunie 1972

Imnuri din slujba Sfântului Ioan Rusul

LUNA DE MAI, ÎN A 27-A ZI,

LA SEARA MAREA Pe Domnul, am strigat: stichera pe 6, tonul 4:

Numiți cu același nume, Dumnezeieștile curente ale mântuirii, date de Duhul Sfânt credincioșilor, te-ai însușit, binecuvântate, te-ai îmbogățit de chip, ai trăit cu evlavie pe pământ, acum stai în bucurie. al tuturor Mântuitorului din ceruri de pe chipurile celor fără de trup, slăvind măreția lui Dumnezeu, Care te-ai rugat lui Ioan pentru mântuire dăruiește-i celor ce te laudă.

Te-ai alăturat în rândurile aleșilor din izvorul renașterii și, făcându-te părtaș la Biserica lui Hristos, ai crescut în patima lui Dumnezeu și te-ai obișnuit cu harul în virtute și ai ajuns în Împărăția Cerurilor. Din acest motiv, Patria voastră rusă se bucură, căci vă are drept mijlocitor stând înaintea Sfintei Treimi. Iar noi, poporul tău, singura născută limbă, plină de bucurie, strigăm: cu rugăciunile tale, mântuiește-ne din orice situație, Ioane, robul lui Hristos.

Dacă ce laudă se cuvine sfinților care au trăit în trup pe pământ și au umblat mereu fapte bune înaintea Domnului, mai potrivit este să-ți placă, Ioane: în Capadocia Dumnezeu a săvârșit o viață neîntinată. Ai împlinit poruncile Dumnezeiești și cu sufletul tău în satele Cerești ești considerată Puterile fără trup, dând pace și rugăciune și mântuire sufletelor noastre.

O, Ioane, ai trăit ca un înger, ținându-ți inima curată de orice întinare a cărnii și a duhului; de asemenea, ți-a fost încredințat să vezi pe Atotputernicul Celui Prea Înalt și prin lumina Lui strălucind înaintea oamenilor, după ce i-ai învățat pe oameni credința ortodoxă. , arăți calea prin viața ta către Împărăția Cerurilor tuturor celor care cu sfintele tale moaște care vin, prin rugăciunea ta ai dat vindecare și tot ce este necesar vieții și evlaviei, întărește în ea pe toți cei ce-ți cântă amintirea.

Glorie,vocea 2: De dragul pomului vieții Eden, de dragul neascultării, strămoșul a fost repede respins, pierzând nemurirea hranei prin călcarea poruncii și a fost dat morții ca pieritor. Ai primit cununa nestricăciunii, Ioane, că ai ascultat cu ființa ta de legea Evangheliei și, întărit mâncând Dumnezeiasca Euharistie, ai unit totul cu Dumnezeul tău, roagă-te pentru El pentru toți cei ce te cinstesc.

Si acum: Maica Domnului: Treceți baldachinul legal: Intrare. Prokeimenon zi. Și lecturile reverendului. Pe versetul stichera, tonul 1: Lui Ioan Înțeleptul, în numele lui Hristos ai îndurat căldura și frigul și oboseala din muncă și ai fost flămând și obosit de sete, dar te-ai umplut de bucuria cerească, rugându-te cu stăruință biruitorul noaptea, iar prin suferinta ai fost vrednic de impartasire Totusi nu te-ai temut de chinuitorii insolentei, te-ai aratat slava si lauda marturisitorilor. Cereți Mielului lui Dumnezeu care a fost înjunghiat pentru mântuirea tuturor să acorde îndurare și pace divină lumii

Poem: Cel drept, ca fenixul, va prospera, ca cedrul Libanului, se va înmulți.

Ai fost o oaie, un arici dus la măcel, Fericite Ioane, când ai îndurat sugrumarea și suferința, dar ți-ai păstrat credința de neînvins și nu te-ai depărtat de patria ta, fiind rus în trup și ținându-L pe Hristos în suflet. Rugați-vă să acordați țării ruse binecuvântarea lui Dumnezeu, mântuirea celor care vă cinstesc și pace întregii lumi.

Poem: Sădiți în casa Domnului, în curțile Dumnezeului nostru vor înflori. Oaia, ariciul la abator: (Vezi deasupra).

Glorie, aceeasi voce:

Ai apărut ca un miel fără prihană și favorabil, ai acceptat credința Evangheliei dinăuntru, ai trăit pe pământ ca și cum ai fi necorporal și, fiind o ființă captivă, ai arătat libertate în Hristos. Originea pământului rusesc, Hellas emană minuni cu măreție, Gloriosul Ioan, făcător de minuni, roagă-te pentru toți cei care cinstesc asta.

Si acum. Theotokos: Mireasă Aleasă, Născătoare de Dumnezeu, ai zămislit în trup pe Fiul lui Dumnezeu și pe Dumnezeu Cuvântul cu ființe pământești, te-ai unit, nedespărțit și nedespărțit de Tatăl și de Duhul Sfânt, care prin omenire a primit patima muritoare prin voință, El eliberează creația Sa din robia corupției, să dea tuturor pace și mântuire prin Cruce și Înviere.

Tropar, tonul 4:

În cer stă Sfânta Treime, cu dreptate binecuvântat Ioan, înger pământesc. O, omule al lui Dumnezeu, cu chipurile fără de trup slăviți iubirea cea negrăită, în Biserica întâi-născuților cu sfinții, pentru noi cei care existăm pe pământ, faceți rugăciuni Creatorului tuturor și Mântuitorului, ca să dea pace celor întreaga lume, Bisericilor de pe pământ, prosperitate și unitatea tuturor celor ce cinstesc pe Fiul lui Dumnezeu, veniți în trup, în trupul sfânt al lui Hristos Isus, care este Biserica Dumnezeului celui Viu, pentru mântuirea rasă umană.

John s-a născut în jurul anului 1690 în Rusia Mică. A fost recrutat în armata lui Petru și în anii Războiul ruso-turc(1710-1711) a fost capturat și vândut ca sclav unui ofițer otoman, șef al cavaleriei. L-a dus pe John în satul său natal, Prokopi (nume turcesc Urgup) din Asia Mică.

Proprietarul a încercat să-l convertească pe Ioan la islam, asta i-ar ușura viața în captivitate, dar a refuzat, răspunzând: „Mi-ai capturat doar trupul, dar nu și sufletul meu, sufletul meu este liber, nu pot să mă închin Coranului și lui Mahomed, cred în Adevăratul Dumnezeu.”

Viața lui John în captivitate a fost dură. Dormea ​​în grajd, alături de animalele cărora i se încredința îngrijirea, se îmbrăca prost, mergea desculț și petrecea fiecare zi în post și rugăciune, iar noaptea vizita în secret Biserica Sfântul Gheorghe, unde citea rugăciuni și a primit împărtăşania săptămânal.

Ioan a acceptat toate necazurile cu smerenie și a îndeplinit lucrarea din grajd cu dragoste și sârguință, fapt pentru care a fost ridiculizat de alți slujitori. Dar Ioan nu le-a ținut ranchiună, ci dimpotrivă, în vremuri de necaz, a încercat să-și ajute batjocoritorii.

Pentru munca sa asiduă, sinceritate și bunătate, John a câștigat de-a lungul timpului încrederea și dragostea tuturor. Proprietarul, dorind să-l răsplătească pe Ioan, l-a invitat chiar să locuiască singur într-o cameră spațioasă, dar el a refuzat, răspunzând că dacă era destinat să trăiască în sclavie departe de patria sa, atunci aceasta era voința Atotputernicului și aceasta a fost necesar pentru mântuirea lui. Ioan va rămâne să locuiască în grajd, în post și rugăciune, îngrijind animalele, până la moartea sa la 27 mai 1730.

Ioan s-a îmbolnăvit grav și, simțind că se apropie moartea, a trimis după preot să se împărtășească, dar i-a fost frică să intre în casa musulmanului și i-a dat lui Ioan Sfintele Daruri ascunse într-un măr. După ce a primit împărtășirea, omul drept a murit.

Turcul, stăpânul lui Ioan, a predat trupul preoților spre înmormântare conform rit ortodox. Ioan a fost înmormântat într-un cimitir creștin. Mulți oameni au venit la locul lui de înmormântare, indiferent de religie. Miracolele au început să se întâmple la mormântul lui.

La trei ani după înmormântare, Ioan însuși i s-a arătat unui preot local și a raportat că trupul său a rămas incorupt. Concomitent cu acest semn, pe mormântul lui a apărut un stâlp de foc. Atunci creștinii locali au decis să deschidă înmormântarea și au văzut că moaștele sunt cu adevărat incoruptibile și parfumate. Așa rămân și astăzi.

Moaștele Sfântului Ioan Rusul au fost transferate solemn chiar în biserica unde sfântul s-a rugat în timpul vieții sale. Multe minuni de vindecare au avut loc de la altar.

Când în 1832 trupele sultanului egiptean, trecând prin Prokopi, au jefuit satul, soldații au decis să ardă moaștele Sfântului Ioan. Când focul ardea deja, ei au observat că moaștele fuseseră transferate în mod miraculos înapoi în templu. Au fost scoși din nou și așezați în foc, apoi sfântul însuși s-a arătat războinicilor răi în flăcările focului și i-a amenințat cu cuvinte și cu un gest al mâinii. Speriați, au fugit, abandonând atât moaștele, cât și tot prada. A doua zi, creștinii din localitate au descoperit moaștele în mijlocul cenușă și cenușă; focul nu a atins lăcașul; moaștele Sfântului Ioan au rămas nestricate și au fost doar întunecate de fumul focului.

După încheierea războiului greco-turc, a avut loc un schimb de populație între Grecia și Turcia. Grecii din Prokopi, după ce au luat moaștele sfântului, se vor muta în insula Eubea, în satul Ahmed-Aga, care va fi redenumit Neo-Prokopi. Aici, în 1930, vor începe construcția unui templu în cinstea Sfântului Ioan Rusul, care, prin eforturile tuturor Lumea ortodoxă, va fi finalizat în 1951. De atunci și până astăzi, moaștele sfântului au rămas în templul de pe insula Eubeea. Biserica lui Ioan Rusul este unul dintre cele mai semnificative monumente ale relațiilor greco-ruse din Grecia.

O particulă din moaștele Sfântului Ioan Rusul se află și în Mănăstirea Rusă Sfântul Panteleimon de pe Muntele Athos.

Există nenumărate minuni ale Sfântului Ioan, multe dintre ele fiind cunoscute pe scară largă. Prin rugăciunea sfântului, bolnavii deznădăjduiți se însănătoșesc, femeile sterile concep, corăbiile sunt salvate în furtuni.

Pomenirea Sfântului Ioan Rusul este sărbătorită în Grecia 27 mai, Biserica Rusă - 9 iunie.