Abu Saad Said al-Buryati(Arab. أبو سعد سعيد البورياتي ) (cunoscut ca a spus Buryatsky; nume de naștere Alexandru Aleksandrovici Tihomirov; 10 februarie, Ulan-Ude, Republica Autonomă Sovietică Socialistă Buryat - 2 martie, Ekazhevo, Ingușeția, Rusia) - membru al grupărilor teroriste, predicator salafit și unul dintre ideologii clandestinului armat nord-caucazian. La 4 martie 2010, surse din forțele de securitate ruse au difuzat informații că Said Buryatsky a fost ucis în Ingușeția. Identitatea bărbatului ucis a fost confirmată de rezultatele unui control medico-legal efectuat la Rostov-pe-Don. La 6 martie 2010, președintele Ingușetiei Yunus-Bek Yevkurov a confirmat moartea lui Said Buryatsky.

Biografie

Alexander Aleksandrovici Tihomirov s-a născut la 10 februarie 1982 în orașul Ulan-Ude, Republica Autonomă Sovietică Socialistă Buryat.

A lucrat în organizația Dar ul-Akram și a colaborat cu editura religioasă Umma.

Din 2002, a început să înregistreze prelegeri pe teme religioase, care s-au răspândit rapid în rândul tinerilor islamici. Printre cele mai cunoscute prelegeri ale sale sunt ciclurile „Predecesori drepți”, „Călătorie către viața veșnică”, „Talbis Iblis”(din arabă „voalul lui Satan”), „100 de povești cu morți nedrepte” si altii. De asemenea, sa angajat în traducerea din arabă în rusă a religioase documentare(„Crimele șiiților de-a lungul veacurilor”, „Descrierea rugăciunii profetului”).

Emiratul Caucazului

La începutul anului 2008, Said Buryatsky a primit o scrisoare video de la celebrul comandant de câmp arab Muhannad și a decis să se alăture subteranului armat din Caucazia de Nord. Câteva luni mai târziu, a ajuns în secret în Cecenia, unde s-a întâlnit cu liderul subteranului, așa-zisul. „Emirul” organizației teroriste „Emiratul Caucaz” (Emiratul Caucazului) Dokka Umarov și i-a dat jurământul islamic (bayah).

Aderarea lui Tikhomirov la clandestinitatea armată a provocat o reacție mixtă în rândul musulmanilor vorbitori de limbă rusă. Publicistul Heydar Dzhemal, care și-a exprimat în mod repetat simpatia față de teroriști, l-a numit pe Tikhomirov „un simbol al noii generații în epopeea luptei caucaziene”, subliniind că „am văzut înainte predicatori (purtători de da'wah) aparținând diferitelor grupuri etnice. . Am văzut avari, lacs, karachai, circasieni, arabi... Dar toți acești oameni demni erau fie reprezentanți ai zonei caucaziene, fie, cel puțin, aparțineau unuia sau altuia popor tradițional musulman. În acest caz, pentru prima dată, în numele Emiratului Caucaz, o persoană de origine eurasiatică, în ale cărei vene curge sânge rusesc și buriat, acționează ca un ideolog, ca un reprezentant autorizat.”

În lunile următoare, Said Buryatsky a luat parte la operațiuni de sabotaj și atacuri ale militanților. În timp ce se afla în pădure, a înregistrat mai multe mesaje video, prelegeri audio și articole despre jihad și situația din Caucazul de Nord, care au fost publicate pe „Centrul Caucazului” și pe alte site-uri extremiste.

Participarea la activități teroriste

Potrivit rusului aplicarea legii, Said Buryatsky a fost implicat în tentativa de asasinare a președintelui Ingușetiei Yunus-Bek Yevkurov, organizând un atac terorist la Nazran. Said Buryatsky și-a asumat responsabilitatea pentru aruncarea în aer a trenului Nevsky Express.

Fostul șef de informații al batalionului Vostok desființat, Khamzat Gairbekov, a declarat: „Tikhomirov a fost una dintre cele mai periculoase figuri din conducerea Emiratului Caucaz - a fost responsabil pentru antrenarea atacatorilor sinucigași și a condus o rețea de școli de sabotaj”.

La 30 iulie 2009, Departamentul de Investigații al Ministerului Afacerilor Interne al Republicii Cecene a deschis un dosar penal împotriva lui Alexandru Tikhomirov pe baza unei infracțiuni în temeiul părții a 2-a a articolului 208 din Codul penal al Rusiei: „participarea la un proces armat. formarea neprevăzută de legea federală.” La baza începerii unei investigații înainte de deschiderea unui dosar au fost înregistrările video și fotografiile în care Tikhomirov apărea alături de militanți și care erau postate pe internet.

Ramzan Kadyrov, evaluând apelurile lui Tikhomirov, a spus: „Acest lucru este spus de o persoană care nu are idee despre islam. Dokku Umarov și bandiți similari îl ascultă. Acești oameni îi cer cecenilor să-și urască istoria, tradițiile și cultura.”

Atentat terorist în Nazran

Moarte

După cum a raportat Centrul Central de Operațiuni FSB, „într-una dintre gospodării (din Ekazhevo) a fost descoperit un atelier subteran care a fost folosit de bandiți pentru a face dispozitive explozive de casă”. „În timpul inspecției, au fost găsite dovezi materiale care indică implicarea bandei lui T. Kartoev în bombardarea expresului Nevsky din 2009, precum și echipamente tehnice identice cu cele confiscate de la locul unui atac terorist similar în regiunea Tver în 2007. .”

Ramzan Kadyrov și-a exprimat satisfacția față de lichidarea lui Tikhomirov, menționând că aceeași soartă îl așteaptă și pe Dokku Umarov. Kadyrov l-a numit și pe Tikhomirov un bandit pentru care lucra Serviciile de informații occidentale.

Potrivit lui Vadim Rechkalov: „După ce a fost epuizat din cauza alergării prin munți, a înfometat și a înghețat, Said Buryatsky a dat peste vechii săi prieteni Kartoev și a sunat-o pe mama sa din Ulan-Ude de pe telefonul lor de acasă. „Talbis Iblis”.

Pe 2 martie, în timpul unei operațiuni speciale în Ingușeția, principalul ideolog al militanților din Caucazia de Nord, Alexander Tikhomirov, mai cunoscut sub numele de Said Buryatsky, a fost ucis. Corespondentul Vlast Serghei Dyupin crede că moartea sa ar putea avea un efect neașteptat.

Operațiunea de amploare a FSB din satul inguș Ekazhevo a fost pregătită și desfășurată în total secret, chiar și din partea oficialilor locali de securitate. „Când am ajuns la fața locului, ofițerul FSB care stătea în cordon mi-a mulțumit pentru ajutor, informându-mă politicos că nu au nevoie de el”, a comentat despre evenimente unul dintre liderii Ministerului Afacerilor Interne din Ingush.

Surse neoficiale familiare cu detaliile operațiunii susțin că ținta acesteia nu era o persoană sau o bandă anume: pur și simplu serviciile speciale, primind și comparând rapoarte de la agenții lor, au ajuns la concluzia că unele case din Ekazhevo ar putea fi folosite de teroriști ca organizare. zonele bazelor și a decis să curățeze obiectele suspecte în scopuri preventive. Prevenirea a fost extrem de reuşită: unul dintre cei ucişi a fost un militant de 28 de ani din Buriatia Alexander Tikhomirov, mai cunoscut în rândurile rezistenţei nord-caucaziene sub numele de şeicul Said Buryatsky. După cum recunosc participanții la operațiunea specială, el a ajuns accidental în casa înconjurată - târziu în noapte, înainte de a veni la prietenii săi din Ekazhevo pentru a petrece noaptea, iar dimineața a ajuns cu ei în cadrul unei operațiuni de curățare. . Militantul buriat, din nou conform forțelor de securitate, și-a acceptat moartea cu calm: cu câteva minute înainte de moarte, le-a citit camarazilor săi ultima predică, înregistrând-o pe o cameră video a telefonului mobil și și-a luat rămas bun de la ei. FSB nu a făcut public videoclipul în sine.

Autoritățile federale au acordat o mare importanță morții lui Buryatsky: pe 6 martie, șeful FSB, Alexander Bortnikov, a raportat personal președintelui Dmitri Medvedev despre lichidarea militantului în fața unei camere de televiziune. În mod similar, la 10 iulie 2006, șeful de atunci al FSB, Nikolai Patrushev, a raportat președintelui Vladimir Putin despre distrugerea lui Shamil Basayev.

Fenomenul lui Said Buryatsky este că el, neaparținând de sânge popoarelor caucaziene sau arabe, a reușit să devină aproape principalul ideolog al clandestinului terorist și s-a bucurat de un mare respect din partea militanților. Acest lucru este cu atât mai surprinzător cu cât Alexander Tikhomirov s-a născut și a trăit în Ulan-Ude, ai cărui locuitori majoritatea află despre evenimentele care au loc în Caucazul de Nord și Moscova doar din știrile de televiziune. Ambele regiuni sunt numite în Buriatia într-un singur cuvânt - Rusia.

Fiul unui rus și al unui buriat, Tikhomirov a crescut fără tată. Din copilărie, a devenit interesat de religie - în primul rând, budismul tradițional pentru Buriatia, pe care a abandonat-o la vârsta de 15 ani, convertindu-se la islam. Potrivit unor rapoarte, acest lucru s-a datorat apariției tatălui vitreg caucazian al lui Tikhomirov, în vârstă de 15 ani, care a profesat islamul.

Pentru cea mai mare parte a vieții sale de adult, Tikhomirov a studiat islamul: mai întâi în două madrase rusești (la Moscova și în regiunea Orenburg), apoi la Universitatea Musulmană Al-Azhar din Cairo și, în final, în lecții private primite de la experți islamici din Egipt și Kuweit. .

Revenind în 2005, Moscova era deja sub Nume musulman A spus Abu Saad al-Buryati, a început să lucreze la Moscheea Catedralei din Moscova, dar după un timp a renunțat din cauza unor neînțelegeri cu conducerea. Cert este că, în timp ce locuia în străinătate, Tikhomirov a devenit adeptul uneia dintre cele mai radicale forme de islam - Salafia, sau wahabismul, care cere întoarcerea la rădăcinile religiei, eliminarea oricărui fel de mediere între om și Dumnezeu și lupta o luptă armată pentru răspândirea islamului în întreaga lume. Ca predicator salafist, Said Buryatsky a câștigat faimă internațională. Tânărul om de știință a criticat în mod rezonabil alte mișcări din islam, intrând în discuții cu autorități religioase de talie mondială, iar prelegerile sale, scrise într-un limbaj simplu și accesibil, au fost foarte populare în rândul tinerilor musulmani din Rusia și țările CSI. Până la vârsta de 26 de ani, Said Buryatsky era deja considerat un șeic în comunitatea salafită - un bătrân și un expert în religie. Tema principală a predicilor sale a fost justificarea teoretică a necesității jihadului - o luptă armată pentru drepturile musulmanilor și sacrificiul de sine în această luptă.

Popularitatea tânărului om de știință în rândul musulmanilor a crescut, totuși, așa cum a recunoscut însuși Said Buryatsky, susținătorii săi au început să-i reproșeze din ce în ce mai mult lipsa de sinceritate, arătând clar că frumoasele cuvinte ale jihadistului „fotoliu” erau foarte în contradicție cu propriul său mod de a viaţă. Predicatorul, după cum se spune, a acceptat provocarea: în mai 2008, a venit în Caucazul de Nord, a contactat în secret gașca locală subterană, a jurat credință liderului acesteia Dok Umarov, care s-a autoproclamat emir militar al Emiratului Caucaz și s-a alăturat detasamentul lui.

„Numai aici am înțeles esența tuturor jamaaturilor noastre de bucătărie (comunitatea musulmană.— "Putere") și mujahedin online (luptători pentru credință.— "Putere") care nu vor să vină aici”, a spus Buryatsky soției sale. „Un adevărat jamaat este doar acolo unde ați trecut prin dificultăți împreună.”

Aceste scrisori, după moartea lui Buryatsky, au fost postate pe unul dintre site-urile web ale extremiștilor caucazieni. Pe baza lor, se poate reconstrui imaginea unui predicator terorist, nu lipsit de sentimentalism.

Munca constantă cu viitoarele „bombe vii” nu a trecut fără urmă pentru ideologul wahhabi însuși. La un moment dat, psihicul propagandistului a eșuat

După propria sa recunoaștere, Tikhomirov, care nu se distingea prin fizicul și sănătatea sa eroică, nu s-a dovedit a fi militant. Și-a informat soția că s-a obișnuit treptat cu viața ascunsă și chiar s-a îndrăgostit de „acești munți și această pădure”; M-am obișnuit cu frigul și umezeala („nu-ți vine să crezi, uneori plouă patru zile fără oprire”), plimbările lungi pe jos și chiar vuietul scoicilor, sub care trebuie să dormi („când se opresc). trag, nu mai poti dormi”). Imediat, omul de știință care a ieșit pentru jihad se plânge de dureri de spate, care au apărut fie din curenții de aer, fie din faptul că „s-a încordat pe sarcină”. Potrivit lui Said Buryatsky, camarazii săi, cruțându-l în timpul marșurilor pe jos, i-au luat aproape cu forța bagajele grele, dar încă îl durea spatele, așa că a trebuit să petreacă aproape toată iarna într-o pirogă.

Baza principală a emirului Doku Umarov, conform lui Said Buryatsky, se afla la aproximativ o oră de mers pe jos de micul sat Dattykh, situat la granița dintre Cecenia și Ingușeția, într-o râpă între dealuri. Profitând de adăpostul natural, militanții, după cum scrie el, s-au așezat temeinic în acest loc: au ridicat corturi, au construit pisoane, dintre care una a găzduit o sală de mese și chiar au construit „o moschee pentru 20-25 de oameni din pânză de ulei și cadru” (conform FSB, numărul detașamentului era format din aproximativ 60 de persoane).

Adăpostul a fost numit New Dattykh, iar trecerea dintre pisoane a fost numită Umarov Avenue. Cu toate acestea, în mai anul trecut, baza a fost declasificată de unul dintre locuitorii adevăratului Dattykh. Comandamentul federal a considerat că era prea riscant să asalteze zona fortificată Umarov cu forțe speciale și a fost pur și simplu distrusă la pământ de lovituri de rachete din aer. Examinând cadavrele după raidul aerian, experții se așteptau să găsească printre ele cadavrul lui Doku Umarov, dar liderul extremist a reușit să scape de atac și să-și retragă aproximativ jumătate din echipa sa. Printre supraviețuitori a fost Said Buryatsky.

În această perioadă, se pare că Emir Umarov i-a încredințat militantului eșuat pregătirea ideologică a membrilor detașamentului său și, în această calitate, Said Buryatsky a folosit pe deplin cunoștințele sale fundamentale și talentul organizatoric.

Pe 22 iunie anul trecut, în microdistrictul Center-Kamaz din Nazran, un terorist necunoscut într-un Toyota Camry plin cu explozibili a lovit coroba președintelui Ingușetiei, Yunus-Bek Yevkurov. În urma tentativei de asasinat, unul dintre agenții de securitate ai șefului republicii a fost ucis, iar Evkurov însuși a fost grav rănit. Viața lui a fost literalmente salvată în mod miraculos de medicii din Moscova.

„L-am pregătit și pe fratele care s-a dus la Evkurov”, a scris Said Buryatsky soției sale, arătând clar că pe 22 iunie nu a fost primul său student care a fost aruncat în aer. Potrivit ideologului, militantul a mers la moarte „fără să-și facă deloc griji, de parcă s-ar fi dus să bea ceai”.

Aproximativ o lună mai târziu, pe 26 iulie, un pieton sinucigaș s-a aruncat în aer în fața centrului teatrului din Piața Teatralnaya din Grozny, ucigând patru ofițeri de poliție care l-au oprit înainte de a intra în sală și doi trecători. Se pare că atacul terorist era pregătit pentru președintele cecen Ramzan Kadyrov, care plănuia să viziteze teatrul în acea zi, dar a întârziat la spectacol și nu a fost rănit. A spus că Buryatsky nici măcar nu trebuie să pregătească acest terorist. În orice caz, i-a spus soției sale că „Kharun, care a explodat la Grozny”, a comis o autodetonare fără niciun tratament ideologic preliminar. „Am văzut în el o dorință de a muri, care semăna cu foamea sălbatică”, a scris Buryatsky.

Trei zile mai târziu, rămășițele lui Shahid Harun au fost identificate. În același timp, președintele Ceceniei, Ramzan Kadyrov, l-a numit pentru prima dată pe Tihomirov principalul ideolog al banditului clandestin și al său inamic personal. „Buryatsky și teroriști similari din persoana normala„, tânărul atlet Rustam Mukhadiev a fost transformat într-un atentator sinucigaș, pompat cu diverse droguri intoxicante și supus unui tratament psihologic”, a spus Kadyrov. „Zilele teroriștilor sunt numărate”. Ofițerii de poliție și alte departamente le urmăresc urmele." Nu a fost posibil să-i prindă rapid pe organizatorii atacului terorist de la Grozny, dar poliția din Cecenia a suferit noi pierderi în aceeași zi în care au fost făcute declarații puternice. La 30 iulie, în satul Valerik, districtul Achkhoy-Martan, oamenii legii au împușcat accidental un șofer-polițist din Yakutsk, Arkadi Savvinov, și partenerul său, care au fost trimiși în Cecenia, după ce au confundat din greșeală un iakut cu un buriat căutat. A fost deschis un dosar penal împotriva celor care au folosit arme, urgența a primit un răspuns puternic în cercurile poliției.În detașamentul OMON din subordinea Ministerului Afacerilor Interne din Buriatia, problema refuzului călătoriilor de afaceri în Caucazul de Nord.

O altă crimă gravă pe care anchetatorii o bănuiesc pe Said Buryatsky de organizare este un atac terorist la Nazran, comis în dimineața zilei de 17 august anul trecut. Apoi, atacatorul sinucigaș care conducea o gazelă încărcată cu bombe, lovind poarta, a intrat cu mașina în curtea departamentului de poliție al orașului, unde poliția a fost aliniată pentru divorțul de dimineață. În urma exploziei, 25 de persoane au fost ucise, peste o sută au fost rănite, iar șeful Ministerului Afacerilor Interne al Ingușetiei, Ruslan Meyriev, și-a pierdut postul. La scurt timp după explozie, pe internet a apărut un videoclip cu participarea lui Said Buryatsky, în care explică nevoia de sacrificiu de sine în jihad, stând în spatele unei Gazelle lângă un butoi metalic de două sute de litri umplut, după el, cu explozibili. Acest videoclip a dat motive să credem că însuși Buryatsky conducea mașina care a explodat. Cu toate acestea, la două zile după atac, site-urile web ale militanților au negat acest lucru, iar însuși potențialul sinucigaș a explicat în scurt timp public că urma să efectueze doar această acțiune, dar în ultimul moment comandamentul a încredințat-o altui executor.

Potrivit agenților inguși, după ce a condus serviciul ideologic al „Imaratului”, Said Buryatsky a format o brigadă internațională de 30 dintre cei mai apropiați susținători ai săi, care, profitând de conexiunile din lumea islamică, au trimis la antrenament într-o madrasa extremistă situată într-un a tarilor vecine. Militanții s-au întors de acolo ca susținători convinși ai istishhadului (pregătirea fanatică pentru sacrificiu de sine). Potrivit ofițerilor de poliție care monitorizează toate atentatele sinucigașe comise în Caucazul de Nord, doar nouă studenți ai lui Said Buryatsky s-au autodistrus până acum. Restul de 21 așteaptă comenzi și instrucțiuni de țintă de la emirul lor militar, Doku Umarov.

Munca constantă cu viitoarele „bombe vii” nu a trecut fără urmă pentru ideologul wahhabi însuși. La un moment dat, psihicul propagandistului a eșuat. „M-am săturat de această dunya (viața pământească.— "Putere"), de parcă ar fi trăit deja de secole", a scris Said Buryatsky soției sale. „Știi, am început să visez la frați care au mers la operațiunile Istishhad. Abu Dujana, Adam, Bilal, Harun, Abu Muslim și mulți alți frați nu mai sunt acolo. Și mai sunt în viață... Știi, de fiecare dată când pleacă, cade peste mine o oboseală cumplită... Nu-i voi uita niciodată pe cei care m-au ajutat să port lucruri, cu care am fost în frig și am petrecut noaptea la cort. sub un strat de zăpadă, cu care am stat în ploaie sub o pânză de ulei în pădure, cu care am împărțit ultima bomboană. Îl cer pe Dokku de multă vreme să-mi permită să merg la istishhad, dar de fiecare dată când mi se refuză acest lucru - ei spun că ești încă nevoie aici. Eu însumi nu cred și îi invidiez pe cei care au mers pe această cale...”

Pe 2 martie, la Ekazhevo, „mașina morții” ideologică a fost în cele din urmă oprită complet, iar acest lucru poate fi considerat un succes necondiționat pentru serviciile speciale ruse. Cu toate acestea, dacă ne uităm la problema pe termen lung, putem presupune că moartea lui Said Buryatsky este plină de un pericol aproape mai mare decât toate „bombele vii” pregătite de el în timpul vieții sale. Un tânăr de origine non-musulmană, care s-a convertit la islam, l-a studiat perfect și le-a povestit altora despre asta, a devenit o figură religioasă respectată, chiar dacă a rămas în statutul de mujahid „de bucătărie”. După ce Said Buryatsky a abandonat valorile lumești în favoarea luptei armate, ratingul său a urcat complet la cote prohibitive. Din punctul de vedere al camarazilor săi, martiriul omului de știință îl poate transforma foarte bine într-un simbol al luptei armate împotriva necredincioșilor. În acest caz, extremiștii nici măcar nu vor trebui să irosească energie pentru a-și promova opiniile - chiar exemplul unui tânăr musulman care și-a spus cuvântul și l-a confirmat cu fapte poate atrage noi susținători de partea clandestinului armat. În plus, datorită imaginii internaționale a lui Said Buryatsky, numărul lor poate include nu numai nativii din republicile nord-caucaziene, ci și oameni în general departe de problemele acestei regiuni.

„Prin viața și moartea sa, Said Buryatsky a adus o contribuție uriașă la întărirea opoziției armate din Caucazul de Nord”, este convins șeful Comitetului Islamic al Rusiei, Heydar Dzhemal. „Ideile pe care le-a propagat vor acum dobândește caracterul de adevăr absolut pentru adepții săi, deoarece acest om a plătit pentru credințele tale cu propria ta viață.”

La întrebarea dacă este posibil un alt scenariu în afară de eliminarea fizică a lui Said Buryatsky, Heydar Dzhemal, după ce s-a gândit, nu a găsit un răspuns. „Scopul său final, după cum cred, a fost reformatarea spațiului rus și mondial, iar orice negocieri cu autoritățile pe această temă ar ajunge cu siguranță într-o fundătură.”

Din iulie 2009, Tikhomirov-Buryatsky a fost căutat în legătură cu un dosar penal deschis împotriva lui pentru participare la un grup armat ilegal.

Rapoartele despre lichidarea lui Said Buryatsky au apărut în presă la începutul lunii martie 2010. La două zile după publicarea primelor informații despre distrugerea sa, faptul morții teroristului a fost confirmat oficial de Yunus-bek Yevkurov - se afla pe teritoriul Ingușeției, în zona unuia dintre satele din districtul Nazran. , conform datelor oficiale, că Said Buryatsky a fost ucis.

Operațiunea de neutralizare a lui Tihomirov-Buryatsky a fost efectuată de forțele speciale FSB. Potrivit unor rapoarte neconfirmate, un grup de militanți, care includea „Emir” Said, a fost găsit, ca în timpul lichidării lui Dzhokhar Dudayev, - folosind un semnal telefonic detectat - se presupune că Buryatsky, „coborând din munți”, și-a sunat mama în Ulan-Ude, iar telefonul ei a fost interceptat de serviciile ruse de informații. Potrivit altor surse, informațiile despre posibila sosire a lui Buryatsky în satul inguș Ekazhevo au fost „scurtate” de „sursa operativă” a FSB.

Într-un fel sau altul, în perioada 2 martie - 4 martie 2010, ca urmare a unei operațiuni antiteroriste în apropierea satului Ekazhevo, forțele speciale FSB au ucis 6 militanți și au capturat încă 11 luptători. La curățarea pozițiilor de luptă a fost descoperit un numar mare de arme, muniție și explozibili.

Chiar a doua zi după încheierea operațiunii speciale în publicația tipărită principală a Guvernului Federației Ruse „Rossiyskaya Gazeta” și altele Mass-media rusă Au fost publicate rezultatele examinării unuia dintre cadavrele găsite la locul unui punct de tragere militant din Ekazhevo. Rămășițele au fost puternic arse; nu a fost posibil să se identifice extern pe Said Buryatsky, deși serviciile speciale au găsit un pașaport pe numele lui Alexander Tikhomirov lângă cadavru. Rezultatele unei examinări medico-legale urgente efectuate la Rostov-pe-Don au confirmat că rămășițele aparțineau lui Said Buryatsky.

Potrivit liderilor operațiunii speciale din Ingușeția, șeicul Said Buryatsky a fost ucis în satul Ekazhevo. Distrugerea unuia dintre cei mai faimoși teroriști ai Emiratului Caucaz a fost confirmată de președintele Ingușetiei Yunus-Bek Yevkurov. Îndoieli cu privire la moartea lui...

Potrivit liderilor operațiunii speciale din Ingușeția, șeicul Said Buryatsky a fost ucis în satul Ekazhevo. Distrugerea unuia dintre cei mai faimoși teroriști ai Emiratului Caucaz a fost confirmată de președintele Ingușetiei Yunus-Bek Yevkurov. Nu poate exista nicio îndoială cu privire la moartea lui.

Ca parte a proiectului „Cum funcționează subteranul” oferim curriculum vitae a spus Buryatsky.

Buryatsky era o figură subterană foarte intrigantă. Liderul de opinie incontestabil în rândul tinerilor republicilor caucaziene. Un teolog tânăr, sobru, a cărui apariție în tabăra militantă a jucat în mâinile ideologilor din Emiratul Caucaz.

Alexander Tikhomirov s-a născut în Ulan-Ude. Ei forează doar după tatăl lor. Mama lui este rusoaica; nu are deloc radacini caucaziene. Până la vârsta de 15 ani, a fost budist; chiar a studiat, spun ei, într-un datsan budist. Apoi i s-a întâmplat ceva și s-a convertit la islam, din acel moment devenind Said Abu Sad.

A parcurs un drum lung pe acest drum.

Experții din serviciile speciale spun că atractia lui Tihomirov a fost influențată de prietenia fie cu cecenii, fie cu ingușii. Toate acestea par îndoielnice. Iată ce spune un bărbat care locuia lângă Tikhomirov în Ulan-Ude:

„Locuiam pe strada Khakhalov, lângă clinica numărul șapte și am studiat la școala numărul 51. E o școală așa așa, simplă... Nu-mi amintesc mulți dintre ei din vedere, de obicei veneau în mulțime, atât fete, cât și băieți. Toți semănau, deși toți mergeam pe atunci la fel, toți ne îmbrăcam în aceeași piață chineză. Era un băiat discret, cenușiu și tăcut. Cred că l-au bătut fără milă. Îl pot înțelege. De ce un copil gri din curțile gri ale cartierului feroviar al unui oraș gri nu ar vrea ceva semnificativ?

Puteți ghici cât de mult vă place care au fost motivele lui pentru a începe să studieze islamul. Am puțină încredere în influența prietenilor mei ceceni. Cum sunt cecenii în orașul Ulan-Ude la mijlocul anilor 90?”

După ce s-a maturizat, Said a plecat să studieze la Moscova, dar și-a abandonat curând studiile: i s-a părut că în madraza din Moscova se preda un tip greșit de islam. Și-a continuat educația la Madrasa Al-Furkan (Buguruslan, Regiunea Orenburg). Aceasta este o pagină semnificativă din biografia lui. Numele absolvenților individuali ai madrasei Buguruslan sunt cunoscute în întreaga lume. Ei s-au numărat și printre teroriștii care au atacat școala din Beslan.

Parchetului și FSB nu le-a plăcut foarte mult madraza Buguruslan. Conducerea locală a fost acuzată la nesfârșit activități extremiste. În cele din urmă, madrasa a fost închisă în 2004. Dar înainte de acest timp, Said Abu Saad a reușit să o termine și să plece cu un grup de absolvenți pentru a-și continua studiile în Egipt. Acolo a studiat vreo trei ani și a stăpânit perfect arabă. Apoi s-a mutat pentru a-și continua studiile în Kuweit.

Întors în Rusia, s-a angajat la editura din Moscova „Umma” ca traducător din arabă. Apoi a început să țină primele sale prelegeri, care au câștigat instantaneu o popularitate incredibilă. Subiectele prelegerilor nu au fost alarmante. „Demnitatea postului”, „Iad”, „Despre credință și necredință”. Și dacă colegii săi au decis să se certe cu el în această etapă, atunci aceste dispute erau exclusiv de natură teologică.

Povestea apariției sale în Caucaz este foarte vagă. Se presupune că, Dokku Umarov însuși l-a chemat pe tânărul înger să ducă cuvântul lui Allah războinicilor săi. Și până atunci, Said nu numai că și-a format un punct de vedere coerent cu privire la locul unui musulman adevărat în această lume, dar a avut și probleme cu agenții de aplicare a legii din Moscova. Și așa a dispărut de ceva timp, apoi s-a făcut cunoscut din nou - deja în rândurile frontului inguș al Emiratului Caucazian.

Predicile sale - amestecate în rusă și arabă - au început să apară regulat pe site-urile separatiste. Aici, în Caucaz, neconstrâns de orice graniță, șeicul Said Abu Saad și-a dezvoltat carisma în cea mai mare măsură. A început să vorbească nu numai despre subiecte teologice (deși acestea predomină), a atins și probleme politice acute ale situației Rusiei în Caucaz. Unul dintre subiectele pe care le menționează adesea este că serviciile de informații nu au nicio legătură cu Emiratul Caucaz.

Desigur, au fost cei care au considerat ascensiunea lui Said Buryatsky ca fiind artificială. I s-a reproșat adesea că s-a numit „șeic” în zadar și că cunoștințele sale sunt superficiale. Oponenții săi ideologici (puțini) i-au reproșat aderarea la „calmul scăzut”. Said într-adevăr, foarte des își bazează prelegerile pe repovestirea poveștilor extrase din cărți sacre. Cei nemulțumiți spun: „Care este povestea? Cineva a sărit, altul a fugit, un al treilea a fost ucis. E ca un film. Este ușor de ascultat!”

Dar, bazându-se pe simplitatea percepției, Said Buryatsky, un excelent povestitor, și-a atins un scop pe care mulți, mulți predicatori din imarat nu l-au putut atinge înaintea lui. El le-a arătat tinerilor că islamul este departe de a fi un lucru plictisitor. Acest lucru a contribuit foarte mult la popularizarea ideilor teroriste - doar citiți forumurile de pe site-urile de propagandă.

Said fusese deja declarat mort o dată. La scurt timp după bombardarea secției de poliție a orașului Nazran din 17 august anul trecut, un videoclip a devenit viral în care stătea într-o Gazelle cu explozibili și vorbea cu camera despre ce „cadou” aștepta poliția ingușă. Creditele de la sfârșitul videoclipului spun următoarele: „Spune personal că, conducând o mașină Gazelle, a aruncat în aer bârlogul infidelilor și apostaților al Departamentului de Afaceri Interne al orașului Nazran”.

Câteva zile mai târziu, Said, în viață, a spus într-un alt videoclip că a existat o eroare. Că nu el era cel care conducea acea Gazelle, ci doar i-a binecuvântat pe frați să moară.

Acesta este cel mai recent videoclip al lui Buryatsky. Site-urile web ale Emiratului Caucazian continuă să posteze mesaje audio de la el, dar mesajele din acele mesaje sunt din nou despre rezumat. Nu există niciun indiciu că aceste intrări sunt recente.

Said a dispărut și a dispărut urât. Oponenții lui îi reproșaseră deseori înainte: „De ce laudă atât de mult calea martirului, în timp ce tu însuți ești puternic doar vorbind?” Acum au început să vorbească mai tare despre altceva: Said Buryatsky, ca fenomen, a fost o creatură a serviciilor speciale - de aceea le-a lepădat atât de vehement. L-au adus în Caucaz și l-au scos afară.

Apropo, rudele lui Buryatsky nu au locuit în Rusia de când acesta a căzut în extremism.

P.S.Următorul număr al proiectului „Cum funcționează subteranul” va apărea în numerele viitoare ale revistei Novaya.