Partenonul este unul dintre cele mai cunoscute monumente ale arhitecturii antice. Acest templu magnific de 2.500 de ani de pe Acropole din Atena a supraviețuit cutremurelor, incendiilor, exploziilor și încercărilor repetate de jaf. Și deși Partenonul nu a fost în niciun caz o descoperire inginerească în construcții, stilul său a devenit paradigma arhitecturii clasice.
1. Acropola din Atena
Acropola din Atena, unde se află Partenonul, este numită și „stânca sacră” și a fost folosită în scop defensiv.
2. Straturi culturale
Straturile culturale descoperite pe versanții Acropolei indică faptul că pe deal au existat așezări încă din anul 2800 î.Hr., adică cu mult înaintea culturilor minoice și miceniene.
3. Acropola era un loc sacru
Cu mult înainte de construcția Partenonului, Acropola era un loc sacru și mai erau și alte temple pe ea. Partenonul a înlocuit vechiul Templu al Atenei, care a fost distrus în timpul invaziei persane din 480 î.Hr.
4. Casa Parthenos
Numele „Parthenon” este derivat din unul dintre numeroasele epitete ale lui Athena (Athena Parthenos) și înseamnă „”casa lui Parthenos””. Acest nume a fost dat templului în secolul al V-lea î.Hr. deoarece în interiorul acestuia a fost instalată o statuie de cult a Atenei.
5. Construirea Partenonului
Construcția Partenonului a început în 447 î.Hr. și a fost finalizată în 438 î.Hr., dar decorarea finală a templului a continuat până în 432 î.Hr.
6. Ictinus, Callicrate și Phidias
Partenonul, care a fost construit de arhitecții Ictinus și Callicrate sub supravegherea sculptorului Fidias, este, conform celor mai mulți arhitecți și istorici moderni, cea mai înaltă expresie a Greciei antice. geniu arhitectural. Templul este, de asemenea, considerat punctul culminant al dezvoltării ordinului doric, cel mai simplu dintre cele trei stiluri arhitecturale clasice grecești.
7. 192 războinici greci
Mai mulți istorici moderni (inclusiv istoricul de artă John Boardman) cred că friza de deasupra coloanelor dorice ale Partenonului îi înfățișează pe cei 192 de soldați greci care au murit în bătălia de la Maraton împotriva perșilor în 490 î.Hr.
8. Pietre din Pentelikon
S-au păstrat unele dintre evidențele financiare ale construcției Partenonului, care arată că cea mai mare cheltuială a fost transportul pietrelor din Pentelikon, care se afla la șaisprezece kilometri de Acropola Atenei.
9. Guvernul grec și UE au restaurat Partenonul de 42 de ani
Proiectul de restaurare a Partenonului (care este finanțat de guvernul grec și Uniunea Europeană) se desfășoară de 42 de ani. Vechilor atenieni i-a luat doar 10 ani pentru a construi Partenonul.
10. Statuia de 12 metri a zeiței Atena
Clădirea dreptunghiulară, de 31 de metri lățime și 70 de metri înălțime, a fost construită din marmură albă. Înconjurată de patruzeci și șase de coloane stătea o statuie de 12 metri a zeiței Atena, realizată din lemn, aur și fildeș.
11. Tiranul Lahar
Deși o mare parte a structurii rămâne intactă, Partenonul a suferit daune semnificative de-a lungul secolelor. Totul a început în anul 296 î.Hr., când tiranul atenian Lacharus a scos învelișul de aur de pe statuia Atenei pentru a plăti datoria armatei sale.
12. În secolul al V-lea d.Hr., Partenonul a fost transformat într-o biserică creștină
În secolul al V-lea d.Hr., Partenonul a fost transformat într-o biserică creștină, iar în 1460 o moschee turcească a fost amplasată în Partenon. În 1687, turcii otomani au amplasat în templu un depozit de praf de pușcă, care a explodat când templul a fost bombardat de armata venețiană. În același timp, o parte a templului s-a transformat în ruine.
13. 46 coloane externe și 23 interne
Partenonul avea 46 de coloane exterioare și 23 de coloane interioare, dar nu toate rămân astăzi. În plus, Partenonul avea în trecut un acoperiș (în prezent nu are).
14. Designul Partenonului este rezistent la cutremure
Designul Partenonului este rezistent la cutremure, chiar dacă coloanele templului sunt destul de subțiri.
15. Partenonul a fost folosit ca tezaur al orașului
Partenonul a fost folosit și ca tezaur al orașului, ca multe alte temple grecești ale epocii.
16. Construcția Partenonului nu a fost finanțată de atenieni.
Chiar dacă Partenonul este cea mai populară clădire ateniană din toate timpurile, construcția sa nu a fost finanțată de atenieni. După sfârșitul războaielor persane, Atena a devenit, în 447 î.Hr., puterea dominantă în ceea ce este acum Grecia. Fondurile pentru construirea templului au fost luate din tributul plătit Atenei de către alte orașe-stat ale Ligii Delian.
17. Depozitele Ligii Delhi au fost păstrate într-un opistodom
Depozitele monetare ale Ligii Delian, care era condusă de Atena, au fost păstrate în opistodomul - partea din spate închisă a templului.
18. Partenonul, Erehtheionul și Templul lui Nike au fost construite peste ruinele Acropolei.
În timpul „perioadei clasice” peste ruinele Acropolei au fost construite nu numai Partenonul, ci și Erhtheion și Templul lui Nike.
19. Primul teatru din istorie
Pe lângă aceste structuri, un alt monument important de la poalele Acropolei este „Teatrul lui Dionysos”, care este considerat a fi primul teatru din istorie.
20. Partenonul avea o fațadă multicoloră
Din 1801 până în 1803, o parte din sculpturile rămase ale templului au fost luate de turci (care controlau Grecia la acea vreme). Aceste sculpturi au fost ulterior vândute Muzeului Britanic.
23. O replică la scară largă a Partenonului se află în Nashville, Tennessee.
Partenonul este cea mai copiată clădire din lume. Există multe clădiri în întreaga lume care au fost create în același stil. Există, de asemenea, o replică la dimensiune completă a Partenonului situat în Nashville, Tennessee.
24. Deschiderea Muzeului Acropolei a avut loc în 2009
Peste jumătate de milion de oameni au vizitat noul Muzeu Acropole în primele două luni de la deschiderea sa în 2009.
25. Dreptunghiul de aur al Partenonului
Raportul dintre lungimea și lățimea unui dreptunghi de 1,618 a fost considerat cel mai plăcut ochiului. Acest raport a fost numit de greci „rația de aur”. În lumea matematicii, acest număr se numește „phi” și a fost numit după sculptorul grec Fidias, care a folosit raportul de aurîn sculpturile sale. Din exterior, Partenonul este un „dreptunghi de aur” perfect.
Celebrul templu grecesc antic, Partenonul, este situat pe celebra Acropole din Atena. Acest templul principalîn Atena antică este un monument magnific al arhitecturii antice. A fost construită în cinstea patronei Atenei și a întregii Attici - zeița Atena.
Data construcției Partenonului este considerată a fi 447 î.Hr. A fost instalat datorită fragmentelor găsite de tăblițe de marmură, pe care autoritățile orașului au prezentat rezoluții și rapoarte financiare. Construcția a durat 10 ani. Templul a fost sfințit în anul 438 î.Hr. la festivalul Panathenaia (care tradus din greacă înseamnă „pentru toți atenienii”), deși lucrările de decorare și finisare a templului au fost efectuate până în anul 431 î.Hr.
Inițiatorul construcției a fost Pericle, un om de stat atenian, celebru comandant și reformator. Proiectarea și construcția Partenonului a fost realizată de celebrii arhitecți greci antici Ictinus și Kallikrates. Decorarea templului a fost realizată de cel mai mare sculptor al acelor vremuri - Fidias. Pentru construcție a fost folosită marmură Pentelic de înaltă calitate.
Clădirea a fost construită sub forma unui peripter (o structură dreptunghiulară înconjurată de coloane). Cantitatea totala 50 de coloane (8 coloane pe fatade si 17 coloane pe laterale). Grecii antici au ținut cont de faptul că liniile drepte sunt distorsionate la distanță, așa că au recurs la unele tehnici optice. De exemplu, stâlpii nu au același diametru pe toată lungimea se înclină oarecum spre vârf, iar coloanele de colț sunt de asemenea înclinate spre centru. Datorită acestui fapt, structura pare ideală.
Anterior, în centrul templului se afla o statuie a Atenei Parthenos. Monumentul avea aproximativ 12 m înălțime și era realizat din aur și fildeș pe o bază de lemn. Într-o mână zeița ținea o statuie a lui Nike, iar cu cealaltă s-a sprijinit de un scut, lângă care era ghemuit șarpele Erichthonius. Pe capul Atenei era o coif cu trei creste mari (cea din mijloc cu imaginea unui sfinx, cele laterale cu grifoni). Scena nașterii Pandorei a fost sculptată pe piedestalul statuii. Din păcate, statuia nu a supraviețuit până în zilele noastre și este cunoscută din descrieri, imagini pe monede și câteva exemplare.
De-a lungul multor secole, templul a fost atacat de mai multe ori, o parte semnificativă a templului a fost distrusă și relicvele istorice au fost jefuite. Astăzi, unele părți din capodoperele artei sculpturale antice pot fi văzute în muzee celebre din întreaga lume. Partea principală a lucrărilor magnifice ale lui Fidias a fost distrusă de oameni și timp.
Lucrările de restaurare sunt în prezent în curs de desfășurare.
Partenonul compus din Acropole din Atena incluse în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.
Predecesorii Partenonului
Articole principale: Hecatompedon (templu), Opisthodomos (templu)
Interiorul (59 m lungime și 21,7 m lățime) are încă două trepte (înălțimea totală 0,7 m) și este amfiprostil. Fațadele au porticuri cu coloane care se află chiar sub coloanele peristilului. Porticul de est era un pronaos, cel de vest un posticum.
Planul decorului sculptural al Partenonului (nord dreapta). Perioada de antichitate.
Material și tehnologie
Templul a fost construit în întregime din marmură Pentelic, extrasă în apropiere. În timpul mineritului are alb, dar sub influența razelor solare se îngălbenește. Partea de nord a clădirii este expusă la radiații mai puține - și, prin urmare, piatra de acolo are o nuanță cenușie-cenușie, în timp ce blocurile sudice au o culoare auriu-gălbuie. Din această marmură sunt, de asemenea, făcute plăci și stilobat. Coloanele sunt realizate din tobe prinse între ele cu dopuri și știfturi din lemn.
Metope
Articolul principal: Friza dorica a Partenonului
Metopele făceau parte din friza triglif-metopă, tradițională pentru ordinul doric, care înconjura colonada exterioară a templului. Pe Partenon au existat în total 92 de metope, conținând diferite înalte reliefuri. Au fost conectate tematic de-a lungul părților laterale ale clădirii. În est a fost înfățișată bătălia centaurilor cu lapiții, în sud - Amazonomahia, în vest - probabil scene din războiul troian, în nord - Gigantomahia.
Au supraviețuit 64 de metope: 42 la Atena și 15 la British Museum. Majoritatea sunt pe partea de est.
Friză în basorelief
Partea de est. Planșele 36-37. Zei așezați.
Articolul principal: Friza ionică a Partenonului
Partea exterioară a celulei și a opistodomului era înconjurată în vârf (la o înălțime de 11 m de podea) de o altă friză, ionică. Avea 160 m lungime și 1 m înălțime și conținea aproximativ 350 de picioare și 150 de figuri călare. Basorelieful, care este una dintre cele mai cunoscute lucrări ale acestui gen din arta antică care a ajuns până la noi, înfățișează o procesiune în ultima zi a Panathenaiei. Pe laturile de nord și de sud sunt reprezentați călăreți și care, doar cetățeni. Pe latura de sud mai sunt muzicieni, oameni cu daruri diverse si animale de sacrificiu. Partea vestică a frizei conține mulți tineri cu cai, călare sau deja călare. În est (deasupra intrării în templu) este reprezentat capătul procesiunii: preotul, înconjurat de zei, acceptă peplosul țesut pentru zeiță de către atenieni. stând în apropiere oameni importanți orase.
96 de plăci de friză au supraviețuit. 56 dintre ele se află la Muzeul Britanic, 40 (mai ales partea de vest a frizei) sunt în Atena.
Frontoane
Articolul principal: Frontoanele Partenonului
Fragment de fronton.
Grupuri sculpturale uriașe au fost amplasate în timpanele frontoanelor (0,9 m adâncime) deasupra intrărilor de vest și de est. Au supraviețuit foarte prost până astăzi. Figurile centrale aproape că nu au reușit. În centrul frontonului estic în Evul Mediu a fost tăiată în mod barbar o fereastră, care a distrus complet compoziția aflată acolo. Autorii antici evită de obicei această parte a templului. Pausanias, principala sursă în astfel de chestiuni, le amintește doar în treacăt, acordând mult mai multă atenție statuii Atenei. S-au păstrat schițe ale lui J. Kerry datând din 1674, care oferă destul de multe informații despre frontonul vestic. Cel de Est era deja într-o stare deplorabilă la acea vreme. Prin urmare, reconstrucția frontoanelor este în mare parte doar presupuneri.
Grupul estic a descris nașterea Atenei din capul lui Zeus. S-au păstrat doar părțile laterale ale compoziției. Un car condus, probabil, de Helios, intră din partea de sud. Dionysos stă în fața lui, apoi Demeter și Kore. În spatele lor stă o altă zeiță, poate Artemis. Trei oameni așezați au ajuns la noi dinspre nord figuri feminine- așa-numitele „trei văluri” – care sunt uneori considerate Hestia, Dione și Afrodita. Chiar în colț se află o altă figură, se pare că conduce un car, deoarece în fața ei se află capul unui cal. Acesta este probabil Nyux sau Selena. În ceea ce privește centrul frontonului (sau mai bine zis, cea mai mare parte), nu putem spune decât că acolo, cu siguranță, datorită tematicii compoziției, au existat figurile lui Zeus, Hefaistos și Atena. Cel mai probabil, restul olimpienilor și, poate, alți zei au fost acolo. Un trunchi supraviețuiește, atribuit în majoritatea cazurilor lui Poseidon.
Frontonul vestic reprezintă disputa dintre Atena și Poseidon pentru stăpânirea Atticii. Stăteau în centru și erau așezați în diagonală unul față de celălalt. Pe ambele părți ale lor erau care, probabil în nord - Nike cu Hermes, în sud - Iris cu Amphitryon. În jur erau figuri ale unor personaje legendare istoria ateniei, dar atribuirea lor exactă este aproape imposibilă.
28 de statui au ajuns la noi: 19 la British Museum și 11 la Atena.
Statuia Athena Parthenos
Statuia Atenei Parthenos, aflată în centrul templului și fiind centrul său sacru, a fost realizată de însuși Fidias. Era verticală și înaltă de aproximativ 11 m, realizată în tehnica crisoelefantină (adică din aur și fildeș pe bază de lemn). Sculptura nu a supraviețuit și este cunoscută din diverse copii și numeroase imagini pe monede. Într-o mână zeița o ține pe Nike, iar cu cealaltă se sprijină de scut. Scutul înfățișează Amazonomahia. Există o legendă conform căreia Fidia s-a înfățișat pe sine (în imaginea lui Dedal) și pe Pericle (în imaginea lui Tezeu), pentru care (precum și sub acuzația de furt de aur pentru statuie) a intrat în închisoare. Particularitatea reliefului de pe scut este că al doilea și al treilea plan sunt afișate nu din spate, ci unul deasupra celuilalt. În plus, subiectul său ne permite să spunem că acesta este deja un relief istoric. O altă ușurare a fost pe sandalele Atenei. Acolo a fost înfățișată o centauromahie.
Nașterea Pandorei, prima femeie, a fost sculptată pe piedestalul statuii.
Alte detalii de finisare
Niciuna dintre izvoarele antice nu amintește de incendiul din Partenon, dar săpăturile arheologice au dovedit că acesta a avut loc la mijlocul secolului al III-lea. î.Hr î.Hr., cel mai probabil în timpul invaziei tribului barbar al Heruli, care a jefuit Atena în 267 î.Hr. e. În urma incendiului, acoperișul Partenonului a fost distrus, precum și aproape toate accesoriile interioare și tavanele. Marmura este crăpată. În extensia de est, colonada, ambele uși principale ale templului și cea de-a doua friză s-au prăbușit. Dacă în templu s-au păstrat inscripții dedicate, acestea se pierd iremediabil. Reconstrucția după incendiu nu a avut ca scop restabilirea completă a aspectului templului. Acoperișul din teracotă a fost montat doar peste incinta interioară, iar colonada exterioară a fost neprotejată. Două rânduri de coloane din sala de est au fost înlocuite cu altele similare. Bazat pe stil arhitectural elemente restaurate, s-a putut stabili că blocurile dintr-o perioadă anterioară au aparținut diferitelor clădiri ale Acropolei Atenei. În special, 6 blocuri ale ușilor vestice au stat la baza unui grup sculptural masiv înfățișând un car tras de cai (zgârieturi sunt încă vizibile pe aceste blocuri în locurile unde erau atașate copitele cailor și roțile carului), precum și un grup de statui de bronz ale războinicilor, pe care Pausanias le-a descris. Celelalte trei blocuri ale ușilor de vest sunt tăblițe de marmură cu situații financiare, care stabilesc principalele etape ale construcției Partenonului.
templu creștin
Poveste
Partenonul a rămas timp de o mie de ani un templu al zeiței Atena. Nu se știe exact când a devenit biserică creștină. În secolul al IV-lea, Atena a căzut în paragină și a devenit un oraș de provincie al Imperiului Roman. În secolul al V-lea, templul a fost jefuit de unul dintre împărați, iar toate comorile sale au fost transportate la Constantinopol. Există informații că sub patriarhul Paul al III-lea al Constantinopolului Parthenonul a fost reconstruit în Biserica Sf. Sofia.
La începutul secolului al XIII-lea, statuia Athenei Promachos a fost deteriorată și distrusă în timpul celei de-a patra cruciade. Statuia Athena Parthenos probabil a dispărut încă din secolul al III-lea î.Hr. e. în timpul unui incendiu sau mai devreme. Împărați romani și bizantini au emis în mod repetat decrete care interziceau cultele păgâne, dar tradiția păgână din Hellas era prea puternică. În stadiul actual, este general acceptat că Partenonul a devenit un templu creștin în jurul secolului al VI-lea d.Hr.
Probabil, sub predecesorul lui Choniates, clădirea Catedralei Sfintei Fecioare Maria din Atena a suferit modificări mai semnificative. Abside din partea de est a fost distrusă și reconstruită. Noua absidă a fost aproape adiacentă coloanelor antice, astfel că placa centrală a frizei a fost demontată. Această placă care înfățișează „scena peplos”, folosită ulterior pentru a construi fortificații pe Acropole, a fost găsită de agenții lui Lord Elgin și este acum expusă la British Museum. Sub însuși Michael Choniates decor interior templul a fost restaurat, inclusiv pictura judecata de apoi pe peretele porticului unde se afla intrarea, se află picturi înfățișând Patimile lui Hristos în pronaos, o serie de tablouri care înfățișează sfinți și mitropoliți atenieni anteriori. Toate picturile Partenonului din epoca creștină au fost acoperite cu un strat gros de văruire în anii 1880, dar la începutul secolului al XIX-lea marchizul de Bute le-a comandat acuarele. Din aceste acuarele cercetătorii au stabilit motivele parcelei ale picturilor și momentul aproximativ al creației - sfârșitul secolului al XII-lea. Cam în aceeași perioadă, tavanul absidei a fost decorat cu mozaicuri, care s-au prăbușit în câteva decenii. Fragmente de sticlă ale acestuia sunt, de asemenea, expuse la British Museum.
La 24 și 25 februarie 1395, călătorul italian Nicolo de Martoni a vizitat Atena, care a lăsat în Cartea sa Pelerinului (acum în Biblioteca Națională a Franței, Paris) prima descriere sistematică a Partenonului de la Pausanias. Martoni prezintă Partenonul exclusiv ca un reper istoria creștină, totuși, bogăția sa principală nu sunt numeroasele moaște și cinstirea icoană a Maicii Domnului, pictată de Evanghelistul Luca și împodobită cu mărgăritare și pietre pretioase, și o copie a Evangheliei scrisă în limba greacă pe pergament subțire aurit de Sfânta Elena Egale cu Apostolii, mama lui Constantin cel Mare, primul împărat bizantin convertit oficial la creștinism. Martoni vorbește și despre crucea zgâriată pe una dintre coloanele Partenonului de Sfântul Dionisie Areopagitul.
Călătoria lui Martoni a coincis cu începutul domniei familiei Acciaioli, ai cărei reprezentanți s-au dovedit a fi generoși binefăcători. Nerio I Acciaioli a ordonat să fie încrustate cu argint ușile catedralei; în plus, a lăsat moștenire întreg orașul catedralei, dând Atena în stăpânirea Partenonului. Cea mai semnificativă completare a catedralei din perioada latinocrației este turnul de lângă partea dreaptă a porticului, construit după ce orașul a fost capturat de cruciați. Pentru construcția sa, au folosit blocuri luate din spatele mormântului unui nobil roman de pe dealul Philopappou. Turnul trebuia să servească drept clopotniță al catedralei, în plus, era echipat cu scări în spirală care se ridicau până la acoperiș. Deoarece turnul bloca ușile mici către pronaos, intrarea central-vestică a Partenonului din epoca antică a început să fie folosită din nou.
În timpul domniei lui Acciaioli din Atena, a fost creat primul și cel mai vechi desen al Partenonului care a supraviețuit până în zilele noastre. A fost executat de Ciriaco di Pizzicoli, un negustor italian, legat papal, călător și iubitor de clasici, mai cunoscut sub numele de Cyriacus de Ancona. El a vizitat Atena în 1444 și a rămas în palatul luxos în care au fost convertiți Propileea pentru a-și aduce omagia lui Acciaioli. Chiriacus a lăsat note detaliate și o serie de desene, dar acestea au fost distruse de un incendiu în 1514 în biblioteca orașului Pesaro. Una dintre imaginile Partenonului a supraviețuit. Înfățișează un templu cu 8 coloane dorice, locația metopelor - epistilia - este indicată cu precizie, iar friza cu metopa centrală lipsă - listae parietum - este înfățișată corect. Clădirea este foarte alungită, iar sculpturile de pe fronton înfățișează o scenă care nu seamănă cu disputa dintre Atena și Poseidon. Aceasta este o doamnă din secolul al XV-lea cu o pereche de cai crescuți, înconjurată de îngeri renascentistes. Descrierea Partenonului în sine este destul de exactă: numărul de coloane este de 58, iar pe metopele, care sunt mai bine conservate, așa cum sugerează corect Cyriacus, este descrisă o scenă a luptei centaurilor cu Lapita. Cyriacus din Ancona deține și prima descriere a frizei sculpturale a Partenonului, care, după cum credea el, înfățișează victoriile ateniene din epoca lui Pericle.
Moschee
Poveste
Reconstrucții și decorațiuni
Cele mai multe descriere detaliată Partenonul din perioada otomană îi aparține lui Evliya Çelebi, diplomat și călător turc. A vizitat Atena de mai multe ori în anii 1630 și 1640. Evliya Celebi a remarcat că transformarea Partenonului creștin într-o moschee nu l-a afectat în mare măsură vedere interioara. Caracteristica principală a templului a rămas baldachinul deasupra altarului. El a mai descris că cele patru coloane de marmură roșie care susțineau baldachinul au fost lustruite până la strălucire. Podeaua Partenonului este realizată din plăci de marmură lustruită de până la 3 m fiecare. Fiecare dintre blocurile care au decorat pereții a fost combinat cu măiestrie cu celălalt în așa fel încât granița dintre ele să fie invizibilă ochiului. Celebi a remarcat că panourile de pe peretele estic al templului sunt atât de subțiri încât sunt capabile să transmită lumina soarelui. Această trăsătură a fost menționată și de Spohn și J. Wehler, care au sugerat că de fapt această piatră este fengite, o marmură transparentă, care, potrivit lui Pliniu, era piatra preferată a împăratului Nero. Evliya își amintește că incrustația de argint a ușilor principale templu creștinîndepărtate, iar sculpturile și picturile antice sunt acoperite cu văruire, deși stratul de văruire este subțire și se poate vedea parcela picturii. În continuare, Evliya Celebi oferă o listă de personaje, enumerând eroii religiilor păgâne, creștine și musulmane: demoni, Satana, animale sălbatice, diavoli, vrăjitoare, îngeri, dragoni, antihrisți, ciclopi, monștri, crocodili, elefanți, rinoceri, precum și Heruvimi, arhangheli Gavriil, Serafim, Azrael, Mihail, al nouălea cer, pe care se află tronul Domnului, solzi cântărind păcatele și virtuțile .
Evliya nu descrie mozaicurile făcute din piese de aur și cioburi de sticlă multicoloră, care mai târziu ar fi găsite în timpul săpăturilor de pe Acropolele Atenei. Mozaicul este însă menționat în treacăt de J. Spon și J. Wehler, descriind mai detaliat imaginile Fecioarei Maria din absida din spatele altarului, care au supraviețuit din epoca creștină anterioară. Se vorbește și despre o legendă conform căreia turcul care a tras în fresca Mariei și-a pierdut mâna, așa că otomanii au decis să nu mai facă rău templului.
Deși turcii nu doreau să protejeze Partenonul de distrugere, ei nu aveau nicio intenție de a distorsiona sau distruge complet templul. Deoarece este imposibil să se determine cu exactitate momentul suprascrierii metopelor din Partenon, turcii ar putea continua acest proces. Cu toate acestea, în general, au efectuat mai puține distrugeri a clădirii decât creștinii cu o mie de ani înainte de dominația otomană, care a transformat maiestuosul templu antic la Catedrala Creştină. Atâta timp cât Partenonul a servit drept moschee, cultul musulman avea loc înconjurat de picturi creștine și imagini ale sfinților creștini. Partenonul nu a fost reconstruit ulterior, iar aspectul său actual a rămas neschimbat din secolul al XVII-lea.
Distrugere
Pacea dintre turci și venețieni nu a durat mult. Un nou război turco-venețian a început În septembrie 1687, Partenonul a suferit cea mai teribilă lovitură: venețienii, sub conducerea dogului Francesco Morosini, au capturat Acropola fortificată de turci. Pe 28 septembrie, generalul suedez Koenigsmark, care se afla în fruntea armatei venețiene, a dat ordin să tragă în Acropole cu tunurile de pe dealul Philopappou. Când tunurile au tras în Partenon, care a servit otomanilor drept depozit de praf de pușcă, acesta a explodat și o parte a templului s-a transformat instantaneu în ruine. În deceniile precedente, reviste turcești cu praf de pușcă au fost aruncate în aer în mod repetat. În 1645, un depozit construit în Propileea Acropolei a fost lovit de fulger, ucigând Disdar și familia sa. În 1687, când Atena a fost atacată de venețieni împreună cu armata aliată a Sfintei Ligi, turcii au decis să-și plaseze muniția, precum și să ascundă copiii și femeile, în Partenon. Se puteau baza pe grosimea pereților și a tavanelor sau spera că inamicul creștin nu va trage în clădirea, care a servit ca templu creștin timp de câteva secole.
Judecând după semnele de bombardare de pe frontonul vestic, aproximativ 700 de ghiulele au lovit Partenonul. Cel puțin 300 de oameni au murit, rămășițele lor au fost găsite în timpul săpăturilor din secolul al XIX-lea. Partea centrala templul a fost distrus, inclusiv 28 de coloane, un fragment de friză sculpturală și spații interioare care au servit cândva drept biserică și moschee creștină; acoperișul din partea de nord s-a prăbușit. Frontonul vestic s-a dovedit a fi aproape nedeteriorat, iar Francesco Morosini a vrut să-și ducă sculpturile centrale la Veneția. Totuși, schelele folosite de venețieni s-au prăbușit în timpul lucrării, iar sculpturile s-au prăbușit, căzând la pământ. Câteva fragmente de fragmente au fost totuși duse în Italia, restul au rămas pe Acropole. Din acest moment, istoria Partenonului devine istoria ruinelor. La distrugerea Partenonului a fost martoră Anna Ocherjelm, doamna de serviciu a contesei de Königsmarck. Ea a descris templul și momentul exploziei. La scurt timp după cedarea finală a turcilor, în timp ce se plimba de-a lungul Acropolei, printre ruinele unei moschei, ea a găsit un manuscris arab care a fost transferat de fratele Annei Ocherjelm în biblioteca orașului suedez Uppsala. Prin urmare, după o istorie de două mii de ani, Partenonul nu a mai putut fi folosit ca templu, deoarece a fost distrus mult mai mult decât ne putem imagina din aspectul său actual - rezultatul a mulți ani de reconstrucție. John Pentland Magaffey, care a vizitat Partenonul cu câteva decenii înainte de începerea lucrărilor de restaurare, a remarcat:
Din punct de vedere politic, distrugerea Partenonului a avut consecințe minime. La câteva luni după victorie, venețienii au renunțat la puterea asupra Atenei: nu aveau suficiente forțe pentru a apăra în continuare orașul, iar epidemia de ciumă a făcut ca Atena să fie complet neatrăgătoare pentru invadatori. Turcii au stabilit din nou o garnizoană pe Acropole, deși la scară mai mică, printre ruinele Partenonului și au ridicat o nouă moschee mică. Se vede pe primul dintre fotografii celebre templu, creat în 1839.
De la distrugere la reconstrucție
Primii exploratori ai Partenonului au inclus arheologul britanic James Stewart și arhitectul Nicholas Revett. Stuart a publicat pentru prima dată desene, descrieri și desene cu măsurători ale Partenonului pentru Societatea Diletanților în 1789. În plus, se știe că James Stewart a adunat o colecție considerabilă de antichități antice din Acropola Atenei și Partenon. Încărcătura a fost trimisă pe mare la Smirna, după care se pierde urma colecției. Cu toate acestea, unul dintre fragmentele frizei Parthenon, îndepărtate de Stuart, a fost găsit în 1902 îngropat în grădina proprietății Colne Park din Essex, care a fost moștenită de fiul lui Thomas Astle, anticar și administrator al Muzeului Britanic.
Partea juridică a chestiunii rămâne încă neclară. Acțiunile lordului Elgin și agenților săi au fost reglementate de firmanul sultanului. Nu se poate stabili dacă l-au contrazis, întrucât documentul original nu a fost găsit, se știe doar traducerea acestuia în italiană, făcută pentru Elgin la curtea otomană. În versiunea italiană, este permisă măsurarea și schițarea sculpturilor folosind scări și schele; creați gipsuri, săpați fragmente îngropate sub sol în timpul exploziei. Traducerea nu spune nimic despre permisiunea sau interdicția de a scoate sculpturile de pe fațadă sau de a ridica pe cele căzute. Se știe cu siguranță că, deja printre contemporanii lui Elgin, majoritatea a criticat cel puțin folosirea dalților, ferăstrăilor, frânghiilor și blocurilor pentru îndepărtarea sculpturilor, deoarece în acest fel părțile supraviețuitoare ale clădirii au fost distruse. Călător irlandez, autor a mai multor lucrări despre arhitectura antica Edward Dodwell a scris:
| Am simțit o umilință de nespus când am văzut Partenonul fiind lipsit de cele mai bune sculpturi ale sale. Am văzut mai multe metope îndepărtate din partea de sud-est a clădirii. Pentru a ridica metopele, minunata cornișă care le proteja a trebuit să fie aruncată la pământ. Aceeași soartă a avut-o și colțul de sud-est al frontonului.
Textul original(engleză) Am avut inexprimabila mortificare de a fi prezent, când Partenonul a fost jefuit de cele mai frumoase sculpturi ale sale. Am văzut mai multe metope la extremitatea de sud-est a templului dărâmate. Erau fixate între triglife ca într-o canelură; iar pentru a le ridica era nevoie să arunce la pământ cornișa magnifică cu care erau acoperite. Sudul unghiul de est al frontonului a avut aceeași soartă. |
Grecia independentă
Duveen Hall la Muzeul Britanic, care expune Marmura Elgin
| Este extrem de limitat să vezi în Acropola ateniană doar un loc în care, ca într-un muzeu, poți vedea doar marile creații ale epocii lui Pericle... Cel puțin, oamenii care se numesc oameni de știință nu ar trebui să aibă voie să provoace nesimțite. distrugere din proprie inițiativă.
Textul original(engleză) Nu este decât o vedere îngustă a Akropolei din Atena să o privim pur și simplu ca locul unde marile lucrări ale lui Perikles pot fi văzute ca modele într-un muzeu... În orice caz, să nu se pretindă oamenii care se numesc distinși. asemenea fapte de distrugere fără îndoială. |
Cu toate acestea, politica arheologică oficială a rămas neschimbată până în anii 1950, când propunerea de a îndepărta o scară dintr-un turn medieval de la capătul vestic al Partenonului a fost brusc respinsă. Totodată, era în derulare un program de restaurare. aspect templu. În anii 1840, patru coloane ale fațadei de nord și o coloană a fațadei de sud au fost parțial restaurate. 150 de blocuri au fost readuse la locul lor în pereții interiorului templului, restul spațiului a fost umplut cu cărămidă roșie modernă. Lucrarea a fost intensificată cel mai mult de cutremurul din 1894, care a distrus în mare măsură templul. Primul ciclu de lucru a fost încheiat în 1902, amploarea sa a fost destul de modestă și a fost realizată sub auspiciile unui comitet de consultanți internaționali. Până în anii 1920 şi pentru o lungă perioadă de timp Ulterior, inginerul șef Nikolaos Balanos a lucrat fără control extern. El a început programul de restaurare, conceput timp de 10 ani. S-a planificat refacerea completă a pereților interiori, consolidarea frontoanelor și instalarea de copii din ipsos ale sculpturilor îndepărtate de Lord Elgin. În cele din urmă, cea mai semnificativă schimbare a fost reproducerea secțiunilor lungi de colonade care legau fațadele de est și de vest.
Diagrama care prezintă blocuri de coloane individuale din epoca antică, Manolis Korres
Datorită programului Balanos, Partenonul distrus și-a dobândit-o aspect modern. Cu toate acestea, din anii 1950, după moartea sa, realizările sale au fost criticate în mod repetat. În primul rând, nu a fost făcută nicio încercare de a readuce blocurile în locația lor inițială. În al doilea rând, și cel mai important, Balanos a folosit tije și cleme de fier pentru a conecta blocurile de marmură antice. De-a lungul timpului, s-au ruginit și s-au deformat, făcând crăparea blocurilor. La sfârșitul anilor 1960, pe lângă problema fixărilor Balanos, efectele mediu: Poluarea aerului și ploile acide au deteriorat sculpturile și reliefurile din Partenon. În 1970, un raport UNESCO a propus o varietate de modalități de a salva Partenonul, inclusiv închiderea dealului sub o acoperire de sticlă. În cele din urmă, în 1975, a fost înființat un comitet care să supravegheze conservarea întregului complex al Acropolei din Atena, iar în 1986 au început lucrările de demontare a elementelor de fixare din fier folosite de Balanos și înlocuirea lor cu cele din titan. În perioada -2012, autoritățile elene plănuiesc să restaureze fațada de vest a Partenonului. Unele elemente ale frizei vor fi înlocuite cu copii, originalele vor fi transportate la expoziția Muzeului Noua Acropole. Inginerul-șef al lucrării, Manolis Korres, consideră că prima prioritate este repararea găurilor lăsate de gloanțe trase în Partenon în 1821, în timpul Revoluției grecești. De asemenea, restauratorii trebuie să evalueze daunele cauzate Partenonului de puternicele cutremure din 1999. În urma consultărilor, s-a decis ca până la finalizarea lucrărilor de restaurare să poată fi văzute în interiorul templului rămășițele absidei din epoca creștină, precum și piedestalul statuii zeiței Atena Parthenos; Restauratorii vor acorda nu mai puțină atenție urmelor ghiulelor venețiene de pe pereți și inscripțiilor medievale de pe coloane.
În cultura lumii
Partenonul este unul dintre simbolurile nu numai ale culturii antice, ci și ale frumuseții în general.
Copii moderne
Partenonul din Nashville
secolul al V-lea î.Hr a devenit cea mai cunoscută perioadă din istorie Grecia antică. Atunci, în epoca numită clasică, arta greacă a atins cea mai mare înflorire. Cel mai dezvoltat și mai prosper oraș cultural a fost Atena. Centrul religios și social din el era considerat Acropola, un deal mare alungit pe care au fost construite temple din cele mai vechi timpuri.
Lucrări la crearea ansamblului Acropolei din Atena
Clădirile Acropolei au fost distruse în timpul războaielor cu perșii, dar șeful de atunci al guvernului Atenei, înțeleptul și luminatul Pericle, a decis să restaureze ansamblul arhitectural. El i-a încredințat prietenului său, cel mai mare sculptor atenian Fidias, să conducă lucrările de reconstrucție. Maestrul și-a dedicat 16 ani din viață Acropolei. A exercitat supravegherea generală asupra construcției templelor și a comandat echipe de artizani și pietreri. Sub conducerea lui Fidias a crescut un ansamblu magnific, care a stârnit admirația constantă a contemporanilor și descendenților săi.Partenon - templul principal al Acropolei din Atena
Structura principală a Acropolei Atenei a fost puternicul Partenon - templul lui Athena Parthenos (Fecioara Atena). Creatorii săi imediati au fost Iktinus și Kallicrates. Se crede că primul a dezvoltat proiectarea clădirii, iar al doilea a supravegheat progresul lucrărilor de construcție. Templul ocupă cea mai înaltă parte a dealului și, până în prezent, este vizibil de oriunde în oraș. Coloanele dorice puternice conferă Partenonului monumentalitate și frumusețe austera.Decorația decorativă a templului a fost creată de însuși marele Fidias și studenții săi. Reliefurile de pe frontonul de est înfățișează nașterea Atenei din capul lui Zeus. Tema frontonului vestic a fost disputa dintre Atena și Poseidon pentru supremația asupra Aticii. Centrul structurii era o statuie uriașă de 12 metri a Atenei Parthenos, creată de Fidias din aur și fildeș. Ochii zeiței scânteiau cu safire. în palma ei mâna dreaptă zeița victoriei Nike stătea în picioare, iar cea stângă se sprijinea pe un scut înfățișând bătălia grecilor cu amazoanele.
Soarta lui Phidias
Din păcate, capodopera creată l-a ruinat pe marele maestru. La început, Fidia a fost acuzat de o parte din aurul din care erau făcute hainele Atenei. Totuși, și-a dovedit cu ușurință nevinovăția: aurul a fost scos de la bază și cântărit. Dar invidioșii și răufăcătorii artistului nu s-au liniștit. A doua acuzație s-a dovedit a fi mult mai gravă. Faptul este că ambițiosul Fidias s-a înfățișat pe sine și pe Pericle pe scutul zeiței în imaginile războinicilor luptă. În acele zile, acest lucru era considerat un sacrilegiu teribil. Marele sculptor a fost aruncat în închisoare, unde și-a petrecut restul zilelor. Frumosul și maiestuosul Partenon încă se ridică deasupra orașului caZeița Atena este cel mai ciudat (din punct de vedere al motivației) personaj din mitologia greacă.
La urma urmei, ea este zeița războiului „inteligent”, dar în același timp încearcă să rezolve toate problemele în mod pașnic.
Ea disprețuiește meschinăria celorlalți olimpici și rareori se amestecă în conflictele lor.
Dar în cazul unei amenințări la adresa Panteonului însuși, Athena va fi prima care va intra în luptă.
Zeița Atena a servit în mod repetat ca sabie pedepsitoare a Olimpului, pedepsindu-i pe cei mai încrezători muritori, dar ea a fondat cel mai mare oraș al Greciei și apoi a rămas să vegheze asupra acestor muritori după ce zeii Olimpului au plecat pentru totdeauna.
Și nu este de mirare că cel mai mare sanctuar al ei, legendarul Partenon, s-a confruntat și cu o soartă foarte dificilă și uneori pur și simplu uimitoare.
Unde este
Partenonul este situat chiar în centrul capitalei, pe Acropola Atenei.
Centrul Atenei este ușor de navigat. Există multe zone pietonale, iar atracțiile sunt concentrate îndeaproape. Este imposibil să te pierzi - două dealuri călăuzitoare se ridică deasupra planului principal al orașului: Acropole și Lycabettos.
Acropole (Akropolis) - tradus din greacă: „oraș de sus” - a fost construită pe un deal stâncos de 156 de metri înălțime, care a servit drept fortificație naturală în timpul asediilor.
Partenonul în timpul Greciei antice
Partenonul este situat în vârful Acropolei, cea mai apropiată stație de metrou din Atena de la care poți ajunge aici se numește Akropolis.
Strada pietonală mare Dionysiou Areopagitou duce din centrul Atenei la principala atracție a Greciei.
Urmați-l drept, fără să vă întoarceți nicăieri. Urcând treptat pe munte, te va conduce direct către obiectivul tău.
Partenonul din Atena este vizibil de aproape peste tot și arată deosebit de frumos noaptea când luminile sunt aprinse.
Mai mult decât atât, la prima vedere asupra Acropolei, se poate înțelege că zeii au jucat un rol foarte important în viața grecilor - este literalmente plină de diverse temple și sanctuare ale aproape tuturor olimpienilor mai mult sau mai puțin remarcabili, de la cei puternici și formidabili. Zeus către cel veșnic beat, dar nu mai puțin formidabil Dionysos.
Este de remarcat faptul că Partenonul nu este primul sanctuar al Acropolei dedicat Atenei. Cu 200 de ani înainte de construcția sa, nu departe de locația actuală, a existat un alt templu - Hekatompedon. Oamenii de știință chiar admit că de ceva timp templele au existat în paralel.
Istoria templului, care a construit Partenonul
Partenonul în timpul restaurării
Construcția Partenonului a început în 447 î.Hr. Proiectul este atribuit arhitectului Icten, iar construcția a fost condusă de Callicrate, care era practic stăpânul de curte al domnitorului Pericles.
Pe lângă Partenon, Callicrate a construit mai multe temple pe Acropole și, de asemenea, a participat activ la viața lumească oraș, aducând în minte și completând proiectul Zidurilor Lungi, care apoi a surprins foarte neplăcut armata spartană în timpul războaielor peloponeziene.
Adevărat, spartanii jigniți au dărâmat zidurile până la pământ treizeci de ani mai târziu, dar, vai (sau poate invers, din fericire), Kallicrate nu a văzut acest lucru. În plus, locuitorii orașului au restaurat zidurile și au servit drept simbol al independenței Atenei pentru încă trei sute de ani.
Partenonul este capodopera principală a maestrului. Templul încă nu a ieșit așa cum a vrut Callicrate. Construcția a durat mai mult de nouă ani, iar în toți acești ani, guvernul atenian a raportat în mod regulat oamenilor săi pentru fiecare monedă cheltuită pentru construcție (arheologii au reușit să găsească tăblițe de marmură cu rapoarte).
Sărbătoarea Panatheneonului
La festivalul Panatenaic din 438 î.Hr. e., templul a fost deschis în mod solemn vizitatorilor, dar lucrările decorative au continuat încă șase ani sub conducerea sculptorului Fidias, succesorul lui Callicrate și creatorul uneia dintre cele șapte minuni ale lumii - statuia lui Zeus din Olimpia. Pentru Partenon, Fidias a creat o statuie la fel de frumoasă a Atenei Parthenos, care a devenit principala decorație a templului.
Din păcate, istoria glorioasă a sanctuarului nu a durat nici măcar două sute de ani - ultimul conducător care a onorat-o cu adevărat pe Atena a fost Alexandru cel Mare. După vizita sa la templu în anul 323 î.Hr. e., Atena a alunecat treptat în tiranie, iar mai târziu a fost capturată în mod repetat, mai întâi de triburile barbare, iar apoi de romani. Cam în același timp, a fost un mare incendiu în templu și statuia Athenei Parthenos a fost pierdută (cu toate acestea, până la momentul incendiului, practic era fără valoare - toate elementele de aur au fost smulse în avans, astfel încât conducătorul de atunci al Atena putea plăti soldații).
Partenonul din epoca bizantină
După incendiu, templul a fost restaurat și a servit drept refugiu definitiv al zeiței timp de aproape 800 de ani, până când sub patriarhul Paul al III-lea a fost transformat în Catedrala Sf. Sofia.
Toate comorile au fost duse la Constantinopol, totuși, până în acel moment, mai erau puține dintre ele. Templul a fost reconstruit semnificativ, dar în general și-a păstrat aspectul caracteristic.
Dar în 1458, Atena și-a schimbat din nou afilierea de stat, devenind parte a Imperiului Otoman.
Turcii au plasat o garnizoană militară în Acropole și au transformat Partenonul într-o moschee, reconstruindu-l în încă o datăși deteriorarea gravă a picturilor din interiorul templului. Interesant, în afară de pictura asupra tuturor subiectelor care sunt contrare culturii musulmane, nu s-au făcut alte modificări la decorarea interioară a templului.
În 1687, în timpul războiului dintre otomani și Liga Sfântă, Partenonul, care a servit turcilor drept depozit și adăpost, a fost tras de la o înălțime de comandă - Dealul Philopappou. O lovitură directă asupra magaziei de pulbere a distrus literalmente templul, îngropând sub el peste 300 de turci.
Partenonul în 1840
În următoarele două sute de ani, ruinele Partenonului au servit ca monument istoric, până când restaurarea a început în 1840.
Procesul de restaurare a templului antic principal este încă în desfășurare, cu succese diferite, dar faptul că s-au făcut multe descoperiri arheologice este greu de negat.
Adevărat, în ultimii ani, proiectul de restaurare a fost înghețat - după aderarea la UE, Grecia pur și simplu nu mai avea bani pentru restaurarea monumentelor.
Cum arăta Partenonul grecesc antic
Vechiul Partenon grecesc a fost o priveliște cu adevărat magnifică.
Partenonul în secțiune
Baza templului este stilobatul care a supraviețuit până în zilele noastre - o ascensiune în trei etape care duce la templu. Templul în sine este o clădire dreptunghiulară, cu o colonadă pe fiecare dintre cele patru laturi. Dimensiunile dreptunghiului de bază sunt 69,5 × 30,9 metri.
Pe fațadele templului erau 8 coloane, iar pe laterale alte 17, ceea ce ne oferă în total 48 de suporturi (coloanele de colț sunt simultan elemente atât ale fațadei, cât și ale părții laterale).
Interesant este că coloanele nu erau perpendiculare, ci situate în unghi, înclinate spre interior. Mai mult, unghiul de înclinare al colțurilor de colț este mult mai mic decât cel al altora. Coloanele în sine erau exemple clasice ale ordinului dorian, deși erau neobișnuit de mari ca dimensiuni.
Una dintre frizele supraviețuitoare ale Partenonului
În interiorul templului s-au făcut două trepte suplimentare, care duceau la platforma centrală, înconjurată pe faţade de alte 12 coloane.
Situl a fost împărțit în trei nave, una centrală mare și două mici pe laterale. Nava centrală era înconjurată de trei laturi 21 de coloane. În centrul ei se afla aceeași, ulterior dispărută, statuia Athenei Parthenos.
Friza interioară a templului a fost realizată în stil ionic și înfățișa o procesiune festivă în ultima zi a Panathenaiei.
Un total de 96 de plăci din această friză au supraviețuit, cele mai multe dintre ele la British Museum. De multe decenii, guvernul grec a încercat în zadar să readucă fragmentele de marmură ale Partenonului la locul lor istoric.
În ceea ce privește exteriorul, se cunosc destul de puține lucruri despre el. Frontoanele Partenonului au fost distruse încă din Evul Mediu, așa că sunt restaurate în principal prin presupuneri.
Frontonul de est poate să fi înfățișat nașterea Atenei, dar aproape nu au rămas detalii ale sculpturilor. Cel de vest arată cel mai probabil disputa dintre Atena și Poseidon pentru stăpânirea Atticii. Au supraviețuit în total 30 de statui de pe frontoane, dar starea lor este destul de deplorabilă, mai ales cele care se aflau la British Museum la sfârșitul secolului XX - au fost supuse unei curățări destul de barbare.
Frizele exterioare ale Partenonului sunt puțin mai bine conservate - cel puțin știm exact ce a fost înfățișat pe ele.
Pe partea de est a templului a fost descrisă istoria războiului dintre centauri și lapiți, pe partea de vest - războiul troian, în nord - gigantomahia, iar în sud - scene din bătălia grecilor și amazoanele.
Majoritatea reliefurilor supraviețuitoare se află în Muzeul din Atena, iar copiile lor exacte își iau treptat locul în Partenonul restaurat.
Statuia Atenei
Cea mai reușită copie a celebrei statui a lui Fidias
Statuia Atenei este descrisă ca fiind una dintre cele mai mari lucrări ale lui Fidias. Statuia zeiței era realizată din lemn acoperit cu aur (aproximativ o tonă) și decorată cu fildeș.
În loc să sublinieze inaccesibilitatea și distanța divinității (așa cum a făcut cu Zeus olimpian), Fidias a descris-o pe Athena ca fiind simplă și apropiată de poporul ei.
Statuia era relativ joasă (13 metri) și înfățișa o Atena stând mândră, ținând o suliță într-o mână și o figură de doi metri a zeiței victoriei Nike în cealaltă.
Capul zeiței era împodobit cu o coif cu trei creaturi, iar la picioarele ei se afla un scut înfățișând scene din lupte.
Din păcate, statuia i-a costat viața pe arhitectul Partenon - într-un efort de a o imortaliza nu numai pe divina Atena, ci și pe sine, maestrul a inclus un bătrân chel cu ciocan de sculptor într-una dintre scenele care împodobesc scutul zeiței.
Fidias pe scutul sculpturii Fecioarei Atena
Atenienii nu au apreciat umorul și l-au condamnat pentru blasfemie. Fidias a murit în închisoare.
Celebra statuie a fost probabil distrusă de incendiu, probabil în secolul al V-lea î.Hr. e., dar există mai multe copii cu diferite grade de precizie.
Cel mai de încredere, numit „Athena Varvarikon”, poate fi văzut în Muzeul Național de Arheologie.
Partenonul modern
Partenonul modern
Nu are sens să descriem în detaliu cum arată Partenonul astăzi - arheologii și constructorii greci l-au adus cât mai aproape de templul antic.
Desigur, toată strălucirea și frumusețea sculpturilor din Partenon s-au pierdut, dar clădirea încă uimește imaginația.
În fiecare an templul devine mai frumos, iar poveștile ghizilor mai impresionante, așa că vizitarea Partenonului este o experiență interesantă de repetat la câțiva ani.
Cât costă o vizită?
Sculpturi supraviețuitoare pe frontonul acoperișului Partenonului
Accesul la monumentul principal al arhitecturii antice elene este deschis între orele 8.30 și 18.00.
Se recomanda vizitarea lui la primele ore sau seara, cand caldura nu este deosebit de puternica si afluxul de turisti nu este foarte mare. La intrare se află o mică tarabă care vinde apă spumante și sucuri proaspăt stoarse (4,5 euro). Vă rugăm să rețineți că nu veți avea voie să intrați cu un pahar, iar paharul este destul de mare.
Aduceți o sticlă de apă, sunt fântâni și o toaletă sus în fața intrării și în stânga.
Conectați-vă de la saci mari este, de asemenea, interzis, dar există dulapuri de depozitare la fața locului unde le puteți lăsa.
Există mai multe intrări și case de bilete, inclusiv din partea muzeului și pe partea de sud-est, lângă Teatrul lui Dionysos.
Linia la casa de bilete din partea muzeului este de obicei mai scurtă.
Prețul biletului de intrare pe teritoriul Partenon (12 euro) include vizite la 6 atracții, printre care Templul lui Zeus Olimpian, Agora antică și romană, Teatrul lui Dionysos și cel mai vechi cartier al Atenei - Ceramica.
Biletul este valabil 4 zile.
Templul antic Partenon din Atena nu este doar un monument grandios. Aceasta este de asemenea simbol national Grecia, de care țara este foarte mândră.
Incredibil de frumoasă prin simplitatea sa, clădirea a rezistat cu succes testului timpului și a căzut doar sub obuzele de la tunurile grele făcute la mii de ani după construirea ultimului sanctuar al Atenei.
Nu este acest lucru demn de admirație pentru munca maeștrilor antici?
Chiar dacă templul zeita greaca A fost restaurat de multă vreme și este înconjurat de schele, a fi în apropiere este o senzație uimitoare și incitantă.
Dacă se întâmplă să vizitați Atena, nu uitați să vizitați Partenonul - marele spirit al Eladei antice, înghețat în marmură Pentelic.