Această listă este concepută pentru oamenii care își încep viața de biserică și doresc să se pocăiască înaintea lui Dumnezeu.

Când te pregătești pentru spovedanie, notează din listă păcatele care îți convinge conștiința. Dacă sunt mulți dintre ei, trebuie să începeți de la cei mai serioși muritori.
Poți primi împărtășirea numai cu binecuvântarea preotului. Pocăința FAȚĂ DE DUMNEZEU nu implică o listă indiferentă a faptelor rele ale cuiva, CI O CONdamnare SINCERĂ A PĂCĂTĂȚIUNII ȘI O DECIZIE DE CORECTARE!

Lista păcatelor pentru spovedanie

Eu (numele) am păcătuit înaintea lui DUMNEZEU:

• credință slabă (îndoială cu privire la existența Lui).
• Nu am nici dragoste, nici frică cuvenită pentru Dumnezeu, așa că rareori mă spovedesc și primesc împărtășirea (ceea ce mi-a adus sufletul la nesimțirea pietrificată față de Dumnezeu).
• Merg rar la biserică duminica și de sărbători (muncă, comerț, distracție în aceste zile).
• Nu știu să mă pocăiesc, nu văd niciun păcate.
• Nu-mi amintesc moartea și nu mă pregătesc să apar la Judecata lui Dumnezeu (Memoria morții și judecata viitoare ajută la evitarea păcatului).

Păcătuit :

• NU Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru îndurările Sale.
• Nu prin supunerea la voia lui Dumnezeu (vreau ca totul sa fie calea mea). Din mândrie mă bazez pe mine și pe oameni, și nu pe Dumnezeu. Atribuirea succesului mai degrabă ție decât lui Dumnezeu.
• Frica de suferință, nerăbdarea de întristări și boli (au voie de la Dumnezeu să curețe sufletul de păcat).
• Murmur la crucea vieții (soarta), la oameni.
• Lașitatea, deznădejdea, tristețea, acuzarea lui Dumnezeu de cruzime, disperarea mântuirii, dorința (încercarea) de a se sinucide.

Păcătuit :

• Întârzierea și plecarea devreme de la biserică.
• Neatenție în timpul slujbei (la citit și a cânta, a vorbi, a râde, a moși...). Mergând prin templu inutil, împingând și nepoliticos.
• Din mândrie, a părăsit predica criticând și condamnând preotul.
• În impuritatea feminină a îndrăznit să atingă altarul.

Păcătuit :

• din lene nu citesc ziarele de dimineata si rugăciunile de seară(în întregime din cartea de rugăciuni), le scurtez. Mă rog distrat.
• Ea s-a rugat cu capul descoperit, având vrăjmășie față de aproapele ei. O reprezentare neglijentă a semnului crucii asupra propriei persoane. Nu purtând o cruce.
• Cu cinstire ireverentă a Sf. Icoanele și moaștele bisericii.
• În detrimentul rugăciunii, citind Evanghelia, Psaltirea și literatura spirituală, m-am uitat la televizor (Prin filme, teomahiștii învață oamenii să încalce porunca lui Dumnezeu despre castitatea înainte de căsătorie, adulter, cruzime, sadism, pagubă). sănătate mentală tineret. Prin „Harry Potter...” li se insuflă un interes nesănătos pentru magie, vrăjitorie și sunt atrași imperceptibil într-o comunicare dezastruoasă cu diavolul. În mass-media, această fărădelege în fața lui Dumnezeu este prezentată ca ceva pozitiv, în culoare și într-un mod romantic. Creştin! Evită păcatul și salvează-te pe tine și pe copiii tăi pentru Veșnicie!!!).
• Tăcere lașă când oamenii au hulit în fața mea, rușine să fiu botezat și să mărturisesc pe Domnul în fața oamenilor (acesta este unul dintre tipurile de lepădare de Hristos). Blasfemie împotriva lui Dumnezeu și a tuturor lucrurilor sfinte.
• Purtați pantofi cu cruci pe tălpi. Folosind ziare pentru nevoile de zi cu zi... unde este scris despre Dumnezeu...
• Animale numite după oameni: „Vaska”, „Mashka”. El a vorbit despre Dumnezeu fără evlavie și smerenie.

Păcătuit :

• a îndrăznit să se apropie de Împărtăşanie fără o pregătire corespunzătoare (fără a citi canoanele şi rugăciunile, ascunderea şi înjosirea păcatelor în mărturisire, în vrăjmăşie, fără post şi rugăciuni de recunoştinţă...).
• Nu petrecea cu sfințenie zilele Împărtășaniei (în rugăciune, citind Evanghelia..., ci s-a răsfățat cu distracție, mâncat în exces, dormit mult, vorbe degeaba...).

Păcătuit :

• încălcarea posturilor, precum și miercuri și vineri (Prin post în aceste zile, cinstim suferința lui Hristos).
• I don’t (always) pray before eating, working and after (După mâncare și lucru, se citește o rugăciune de recunoștință).
• Sațietate în mâncare și băutură, beție.
• Mâncare secretă, delicatețe (dependență de dulciuri).
• A mâncat sângele animalelor (sangria...). (Interzis de Dumnezeu Levitic 7,2627; 17, 1314, Fapte 15, 2021,29). Într-o zi de post, masa festivă (înmormântare) era modestă.
• El l-a comemorat pe decedat cu vodcă (acesta este păgânism și nu este de acord cu creștinismul).

Păcătuit :

• vorbă inutilă (vorbire goală despre deșertăciunea vieții...).
• Spuneți și ascultați glume vulgare.
• Condamnând oameni, preoți și călugări (dar nu îmi văd păcatele).
• Ascultând și repovestind bârfe și glume hulitoare (despre Dumnezeu, Biserică și cler). (Prin acest mijloc a fost semănată ispita prin MINE și numele lui Dumnezeu a fost hulit între oameni.)
• Luând numele lui Dumnezeu în zadar (inutil, în vorbă goală, glume).
• Minciuni, înșelăciune, neîndeplinire a promisiunilor făcute lui Dumnezeu (oamenilor).
• Limbaj nepoliticos, înjurături (aceasta este o blasfemie Maica Domnului) înjurând cu mențiune spirite rele(demonii răi chemați în conversații ne vor face rău).
• Defăimarea, răspândirea de zvonuri și bârfe rele, dezvăluirea păcatelor și slăbiciunilor altora.
• Am ascultat calomnii cu plăcere și acord.
• Din mândrie, și-a umilit vecinii cu batjocuri (jig-uri), glume stupide... Cu râs nemoderat, râs. Râdea de cerșetori, de infirmi, de nenorocirea altora... Lupta cu Dumnezeu, un jurământ mincinos, mărturie mincinoasă în instanță, achitarea criminalilor și condamnarea nevinovaților.

Păcătuit :

• lenea, lipsa dorintei de a munci (traiul pe cheltuiala parintilor), cautarea linistii trupesti, lenea in pat, dorinta de a se bucura de o viata pacatoasa si luxoasa.
• Fumatul (în rândul indienilor americani, fumatul de tutun avea un înțeles ritual de adorare a spiritelor demonice. Un creștin care fumează este un trădător al lui Dumnezeu, un adorator de demoni și o sinucidere este dăunătoare sănătății). Consumul de droguri.
• Ascultarea muzicii pop și rock (a cânta pasiuni umane, trezește sentimente de jos).
• Dependența de jocuri de noroc și divertisment (cărți, domino, jocuri pe calculator, TV, cinematografe, discoteci, cafenele, baruri, restaurante, cazinouri...). (Simbolismul lipsit de Dumnezeu al cărților, atunci când joacă sau spune averi, are scopul de a bate joc de blasfemia suferinței lui Hristos Mântuitorul. Și jocurile distrug psihicul copiilor. Prin împușcare și ucidere, aceștia devin agresivi, predispuși la cruzime și sadism, cu toate consecințele care decurg pentru părinți).

Păcătuit :

• și-a corupt sufletul citind și vizionand (în cărți, reviste, filme...) nerușinare erotică, sadism, jocuri lipsite de modestie (o persoană coruptă de vicii reflectă calitățile unui demon, nu Dumnezeu), dans, el însuși a dansat ), ( Au dus la martiriul lui Ioan Botezătorul, după care dansurile pentru creștini au batjocorit amintirea Profetului).
• Încântați-vă în vise risipitoare și amintirea păcatelor trecute. Nu îndepărtându-te de întâlnirile păcătoase și ispite.
• Vederi și libertăți poftitoare (immodestie, îmbrățișări, sărutări, atingeri necurate ale corpului) cu persoane de celălalt sex.
• Desfrânare (contract sexual înainte de căsătorie). Perversiuni risipitoare (handjob, ipostaze).
• Păcate de sodomie (homosexualitate, lesbianism, bestialitate, incest (curvia cu rudele).

Conducând bărbații în ispită, ea s-a îmbrăcat fără rușine în fuste scurte și cu FELIE, pantaloni, pantaloni scurți, haine strânse și transparente (acest lucru a încălcat porunca lui Dumnezeu cu privire la aspectul unei femei. Trebuie să se îmbrace frumos, dar în cadrul rușinii creștine și conştiinţă.

O femeie creștină ar trebui să fie o imagine a lui Dumnezeu, nu una care se luptă cu Dumnezeu, cu părul tuns și goală, revopsită, cu o labă cu gheare în loc de o mână de om, imaginea lui Satan) și-a tuns părul, și-a vopsit părul. În această formă, fără a respecta altarul, ea a îndrăznit să intre în templul lui Dumnezeu.

Participarea la concursuri de „frumusețe”, modele de modă, mascarade (malanka, conducere de capre, Halloween...), precum și la dansuri cu acțiuni risipitoare.

Era lipsit de modestie în gesturi, mișcări ale corpului și mers.

Înotul, plaja și nuditatea în prezența persoanelor de celălalt sex (contrar castității creștine).

Ispita păcatului. Vând corpul tău, proxenetism, închiriere spații pentru curvie.

Puteți ajuta site-ul să devină mai bun

Păcătuit :

• adulter (înșelăciune în căsătorie).
• Necasatorit. Necumpătare poftitoare în relațiile conjugale (în post, duminică, sărbători, sarcină, în zilele de impuritate feminină).
• Perversiuni în viața conjugală (posturi, curvie orală, anală).
• Dorind să trăiască pentru propria lui plăcere și evitând dificultățile vieții, s-a protejat de a concepe copii.
• Utilizarea „contraceptivelor” (coilurile și pastilele nu împiedică concepția, dar ucid copilul într-un stadiu incipient). Și-a ucis copiii (avorturi).
• Sfătuirea (forțarea) altora să avorteze (bărbații, cu consimțământ tacit, sau forțarea soțiilor... să avorteze sunt, de asemenea, ucigași de copii. Medicii care fac avorturi sunt criminali, iar asistenții sunt complici).

Păcătuit :

• El a stricat sufletele copiilor, pregătindu-i doar pentru viața pământească (nu i-a învățat despre Dumnezeu și credință, nu le-a insuflat dragostea de biserică și rugăciune de acasă, post, smerenie, ascultare.
• Nu a dezvoltat simțul datoriei, al onoarei, al responsabilității...
• Nu m-am uitat la ce fac, la ce citesc, cu cine sunt prieteni, cum se comportă).
• I-a pedepsit prea aspru (a scoate mânia, a nu-i corecta, a le striga nume, a-i blestema).
• El a sedus copiii cu păcatele sale ( relații intimeîn fața lor, înjurături, limbaj urât, vizionarea unor programe de televiziune imorale).

Păcătuit :

• rugăciune comună sau trecere la o schismă (Patriarhia Kievului, UAOC, Vechi credincioși...), unire, sect. (Rugăciunea cu schismatici și eretici duce la excomunicarea din Biserică: 10, 65, Canoanele apostolice).
• Superstiție (credința în vise, prevestiri...).
• Apel la psihici, „bunici” (turnând ceară, balansând ouă, scurgerea fricii...).
• S-a profanat cu urina terapie (în ritualurile sataniștilor, folosirea urinei și a fecalelor are un sens blasfemiant. Un astfel de „tratament” este o profanare ticăloasă și o batjocură diavolească a creștinilor), folosirea a ceea ce a fost „spus” de vrăjitori. ... Ghicitor pe cărți, ghicire (pentru ce?). Mă temeam de vrăjitori mai mult decât de Dumnezeu. Codificare (de la ce?).

Puteți ajuta site-ul să devină mai bun

Hobby religiile orientale, ocultism, satanism (precizați ce). Prin participarea la întâlniri sectare, oculte....

Yoga, meditație, stropire conform lui Ivanov (nu stropirea în sine este condamnată, ci învățătura lui Ivanov, care duce la închinarea lui și a naturii, și nu a lui Dumnezeu). Artele marțiale orientale (închinarea spiritului răului, profesori și învățături oculte despre revelația lui " capabilități interne„conduce la comunicare cu demonii, posesie...).

Citirea și păstrarea literaturii oculte interzise de Biserică: magie, chiromanție, horoscoape, cărți de vis, profeții ale lui Nostradamus, literatura religiilor orientale, învățăturile lui Blavatsky și Roerichs, „Diagnosticarea Karmei” a lui Lazarev, „Trandafirul lumii” al lui Andreev. ”, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh , Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(Biserica Ortodoxă avertizează că scrierile acestor și altor autori oculti nu au nimic în comun cu învățăturile lui Hristos Mântuitorul. O persoană prin ocultism, intrând în comunicare profundă cu demonii, se îndepărtează de Dumnezeu și îi distruge sufletul și tulburările mintale. va fi pedeapsa cuvenită pentru mândria și aroganța flirtării cu demonii).

Forțând (sfatuind) pe alții să-i contacteze și să o facă.

Păcătuit :

• furt, sacrilegiu (furt de proprietatea bisericii).
• Dragostea de bani (dependență de bani și bogăție).
• Neplata datoriilor (salariilor).
• Lăcomia, zgârcenia pentru pomană și cumpărarea de cărți spirituale... (și cheltuiesc cu generozitate pe capricii și distracție).
• Interesul propriu (folosirea proprietății altcuiva, trăirea pe cheltuiala altcuiva...). Dorind să se îmbogăţească, a dat bani cu dobândă.
• Comerț cu vodcă, țigări, droguri, contraceptive, îmbrăcăminte nemodeste, porno... (aceasta l-a ajutat pe demon să se distrugă pe sine și pe oameni, complice la păcatele lor). A vorbit despre asta, a cântărit-o, a dat un produs rău drept unul bun...

Păcătuit :

• mândrie, invidie, lingușire, înșelăciune, nesinceritate, ipocrizie, plăcere omului, suspiciune, veselie.
• Forțarea pe alții să păcătuiască (mint, fură, spionaj, ascultă cu urechea, smuci, bea alcool...).

Dorința de faimă, respect, recunoștință, laudă, campionat... Făcând bine pentru spectacol. Lăudându-se și admirându-se. Afișarea în fața oamenilor (inteligent, aspect, abilități, haine...).

Puteți ajuta site-ul să devină mai bun

Păcătuit :

• neascultarea de părinți, bătrâni și superiori, insultându-i.
• Capricii, încăpățânare, contradicție, voință de sine, autojustificare.
• Lenea față de studiu.
• Îngrijire neglijentă părinților în vârstă, rudelor... (i-au lăsat fără supraveghere, mâncare, bani, medicamente..., i-au băgat într-un azil de bătrâni...).

Păcătuit :

• mândrie, resentimente, ranchiune, temperament fierbinte, furie, răzbunare, ură, dușmănie ireconciliabilă.
• Cu aroganță și obrăznicie (urcat în afara rândului, împins).
• Cruzime față de animale,
• A insultat membrii familiei și a fost cauza unor scandaluri în familie.
• Nu lucrând împreună pentru creșterea copiilor și întreținerea gospodăriei, prin parazitism, prin băutură de bani, prin trimiterea copiilor la un orfelinat...
• Practicarea artelor și sporturilor marțiale (sporturile profesionale dăunează sănătății și se dezvoltă în suflet mândria, vanitatea, simțul superiorității, disprețul, setea de îmbogățire...), de dragul faimei, banilor, jafului (rachetul).
• Tratament dur al vecinilor, provocându-le prejudicii (ce?).
• Asalt, bătaie, crimă.
• Nu-i protejăm pe cei slabi, bătuți, femeile de violență...
• Încălcarea regulilor trafic, conducând în stare de ebrietate... (punând astfel viețile oamenilor în pericol).

Păcătuit :

• atitudine neglijentă față de muncă (poziție publică).
• Și-a folosit poziția socială (talente...) nu pentru slava lui Dumnezeu și folosul oamenilor, ci pentru câștig personal.
• Hărțuirea subordonaților. A da și a accepta (estorcare) mită (care ar putea duce la prejudicii tragediilor publice și private).
• Deturnare de stat și proprietate colectivă.
• Având o funcție de conducere, nu i-a păsat să suprime învățământul din școli de materii imorale și obiceiuri necreștine (corupând moralitatea poporului).
• Nu a oferit asistență în răspândirea Ortodoxiei și suprimarea influenței sectelor, vrăjitorilor, psihicilor...
• El a fost sedus de banii lor și le-a închiriat spații (ceea ce a contribuit la distrugerea sufletelor oamenilor).
• Nu a protejat altarele bisericești, nu a oferit asistență la construirea și repararea bisericilor și mănăstirilor...

Lene față de toată lumea faptă bună(nu a vizitat singuri, bolnavi, prizonieri...).

ÎN probleme de viata nu s-a consultat cu preotul și bătrânii (ceea ce a dus la greșeli ireparabile).

A dat sfaturi fără să știe dacă îi plăcea lui Dumnezeu. Cu o dragoste parțială pentru oameni, lucruri, activități... I-a sedus pe cei din jur cu păcatele sale.

Îmi justific păcatele cu nevoi cotidiene, boli, slăbiciune și că nimeni nu ne-a învățat să credem în Dumnezeu (dar pe noi înșine nu ne-a interesat acest lucru).

I-a sedus pe oameni în neîncredere. Am vizitat mausoleul, evenimente atee...

O mărturisire rece și insensibilă. Păcătuiesc în mod deliberat, călcându-mi conștiința convingătoare. Nu există o hotărâre fermă de a-ți corecta viața păcătoasă. Mă pocăiesc că l-am jignit pe Domnul cu păcatele mele, regret sincer acest lucru și voi încerca să mă îmbunătățesc.

Indicați alte păcate pe care (a) le-au comis.

Puteți ajuta site-ul să devină mai bun

Notă! Cât privește posibila ispită din păcatele menționate aici, este adevărat că curvia este ticăloasă și despre ea trebuie să vorbim cu atenție.

Apostolul Pavel spune: „Desfrânarea, orice necurăție și lăcomie nu trebuie nici măcar pomenite între voi” (Efes. 5:3). Cu toate acestea, prin televiziune, reviste, publicitate... a intrat atât de mult în viața celor mai tineri încât păcate risipitoare de mulți nu este considerat un păcat. Prin urmare, trebuie să vorbim despre asta în mărturisire și să-i chem pe toți la pocăință și îndreptare.

Sacramentul spovedaniei este un test pentru suflet. Constă într-o dorință de pocăință, mărturisire verbală, pocăință pentru păcate. Când o persoană merge împotriva legilor lui Dumnezeu, el își distruge treptat învelișul spiritual și fizic. Pocăința vă ajută să vă curățați. Împacă o persoană cu Dumnezeu. Sufletul este vindecat și primește putere pentru a lupta împotriva păcatului.

Spovedania îți permite să vorbești despre greșelile tale și să primești iertare. În entuziasm și frică, poți uita de ce ai vrut să te pocăiești. Lista păcatelor pentru spovedanie servește ca o reamintire, un indiciu. Poate fi citit integral sau folosit ca schiță. Principalul lucru este că mărturisirea este sinceră și adevărată.

Sacrament

Spovedania este componenta principală a pocăinței. Aceasta este o ocazie de a cere iertare pentru păcatele tale și de a fi curățat de ele. Spovedania dă putere spirituală de a rezista răului. Păcatul este o discrepanță în gânduri, cuvinte și acțiuni cu permisiunea lui Dumnezeu.

Spovedania este o conștientizare sinceră a acțiunilor rele, o dorință de a scăpa de ele. Oricât de greu și de neplăcut ar fi să-ți amintești de ele, ar trebui să-i spui duhovnicului în detaliu despre păcatele tale.

Acest sacrament necesită o relație completă între sentimente și cuvinte, deoarece listarea zilnică a păcatelor cuiva nu va aduce curățirea adevărată. Sentimentele fără cuvinte sunt la fel de ineficiente ca și cuvintele fără sentimente.

Există o listă de păcate pentru spovedanie. Aceasta este o listă mare a tuturor acțiunilor sau cuvintelor obscene. Se bazează pe cele 7 păcate de moarte și pe cele 10 porunci. Viața umană este prea diversă pentru a fi absolut neprihănită. Prin urmare, mărturisirea este un prilej de pocăință de păcate și de a încerca să le prevenim în viitor.

Cum să te pregătești pentru spovedanie?

Pregătirea pentru spovedanie trebuie să aibă loc cu câteva zile înainte. O listă de păcate poate fi scrisă pe o bucată de hârtie. Ar trebui să citiți literatură specială despre sacramentele spovedaniei și împărtășirii.

Nu trebuie să cauți scuze pentru păcate, trebuie să le recunoști răutatea. Cel mai bine este să-ți analizezi în fiecare zi, analizând ce a fost bine și ce a fost rău. Acest obicei zilnic te va ajuta să fii mai atent la gândurile și acțiunile tale.

Înainte de spovedanie, ar trebui să faci pace cu toți cei care au fost jigniți. Iertați-i pe cei care au jignit. Înainte de spovedanie, este necesar să se întărească regula rugăciunii. Adăugați la lectura nocturnă Canonul pocăinței, canoanele Maicii Domnului.

Ar trebui să se separe pocăința personală (când o persoană se pocăiește mental de acțiunile sale) și sacramentul spovedaniei (când o persoană vorbește despre păcatele sale în dorința de a fi curățată de ele).

Prezența unui terț necesită un efort moral pentru a înțelege profunzimea infracțiunii și, prin depășirea rușinii, te va forța să privești mai profund acțiunile greșite. De aceea, o listă de păcate este atât de necesară pentru spovedania în Ortodoxie, care va ajuta la identificarea a ceea ce a fost uitat sau a vrut să fie ascuns.

Dacă întâmpinați dificultăți în compilarea unei liste de acțiuni păcătoase, puteți achiziționa cartea „Mărturisirea completă”. Este în fiecare magazin din biserică. E detaliat acolo lista plina păcate pentru spovedanie, trăsături ale sacramentului. Au fost publicate mostre de confesiune și materiale pentru pregătirea acesteia.

Reguli

Există o greutate în sufletul tău, vrei să vorbești, să-ți ceri iertare? După spovedanie, devine mult mai ușor. Aceasta este o recunoaștere deschisă și sinceră și o pocăință a faptelor greșite comise. Te poți spovedi de până la 3 ori pe săptămână. Dorința de a fi curățat de păcate va ajuta la depășirea sentimentului de rigiditate și stângăcie.

Cu cât mărturisirea este mai puțin frecventă, cu atât este mai dificil să-ți amintești toate evenimentele și gândurile. Cea mai bună opțiune pentru sacrament – ​​o dată pe lună. Ajutor la spovedanie - o listă de păcate - vă va îndemna cu cuvintele necesare. Principalul lucru este că preotul înțelege esența infracțiunii. Atunci pedeapsa pentru păcat va fi justificată.

După spovedanie, preotul impune cazuri dificile penitenţă. Aceasta este pedeapsa, excomunicarea de la sfintele taine și harul lui Dumnezeu. Durata acestuia este determinată de preot. În cele mai multe cazuri, penitentul se confruntă cu o muncă morală și de corecție. De exemplu, post, citire rugăciuni, canoane, acatiste.

Uneori, preotul citește lista păcatelor pentru spovedanie. Puteți scrie independent o listă cu ceea ce s-a făcut. Este mai bine să veniți la spovedanie după slujba de seară sau dimineața, înainte de liturghie.

Cum funcționează Sacramentul?

În unele situații, ar trebui să-l invitați pe preot la spovedanie acasă. Acest lucru se face dacă persoana este grav bolnavă sau aproape de moarte.

La intrarea în templu, trebuie să vă aliniați pentru spovedanie. Pe parcursul întregii sacramente, crucea și Evanghelia zac pe pupitru. Aceasta simbolizează prezența invizibilă a Mântuitorului.

Înainte de a începe spovedania, preotul poate începe să pună întrebări. De exemplu, despre cât de des se rostesc rugăciunile, dacă sunt respectate regulile bisericii.

Apoi începe sacramentul. Cel mai bine este să vă pregătiți lista de păcate pentru spovedanie. O mostră din ea poate fi oricând achiziționată de la biserică. Dacă păcatele iertate la spovedania anterioară s-au repetat, atunci ar trebui menționate din nou - aceasta este considerată o ofensă mai gravă. Nu trebuie să ascundeți nimic de la preot sau să vorbiți în indicii. Ar trebui să explici clar, în cuvinte simple, păcatele de care te pocăiești.

Dacă preotul a rupt lista păcatelor pentru spovedanie, înseamnă că sacramentul s-a încheiat și s-a dat iertare. Preotul pune un epitrahelion pe capul penitentului. Aceasta înseamnă întoarcerea favorii lui Dumnezeu. După aceasta, ei sărută crucea și Evanghelia, care simbolizează disponibilitatea de a trăi conform poruncilor.

Pregătirea pentru spovedanie: Lista păcatelor

Spovedania are scopul de a-ți înțelege păcatul și dorința de a te îmbunătăți. Este dificil pentru o persoană departe de biserică să înțeleagă ce acțiuni ar trebui considerate rele. De aceea sunt 10 porunci. Ei spun clar ce să nu facă. Este mai bine să pregătiți dinainte o listă de păcate pentru spovedanie, conform poruncilor. În ziua sacramentului, poți să te entuziasmezi și să uiți totul. De aceea, cu calm, cu câteva zile înainte de spovedanie, să recitiți poruncile și să vă scrieți păcatele.

Dacă este prima mărturisire, atunci nu este ușor să-ți dai seama singur despre cele șapte păcate de moarte și cele zece porunci. Prin urmare, ar trebui să vă adresați preotului în avans și să-i spuneți despre dificultățile dvs. într-o conversație personală.

O listă de păcate pentru spovedanie cu o explicație a păcatelor poate fi achiziționată de la biserică sau găsită pe site-ul templului dumneavoastră. Transcrierea descrie în detaliu toate presupusele păcate. Din această listă generală este necesar să se izoleze ceea ce s-a făcut personal. Apoi notează-ți lista de infracțiuni.

Păcate comise împotriva lui Dumnezeu

• Lipsa de credință în Dumnezeu, îndoială, ingratitudine.
• Lipsa crucii pe corp, lipsa de dorință de a apăra credința în fața detractorilor.
• Înjurarea în numele lui Dumnezeu, pronunțarea numelui Domnului în zadar (nu în timpul rugăciunii sau conversațiilor despre Dumnezeu).
• Vizitarea sectelor, turnarea averilor, tratarea cu tot felul de magie, citirea și răspândirea de învățături false.
• Jocuri de noroc, gânduri de sinucidere, înjurături.
• Neprezentarea la templu, lipsa zilnică regula rugăciunii.
• Nerespectarea posturilor, reticența de a citi literatura ortodoxă.
• Condamnarea clerului, gânduri despre lucruri lumești în timpul închinării.
• O pierdere de timp cu divertisment, privit la televizor, inactivitate la computer.
• Disperarea in situatii dificile, încredere excesivă în ajutorul personal sau al altcuiva fără credință în providența lui Dumnezeu.
• Ascunderea păcatelor în mărturisire.

Păcate comise împotriva vecinilor

• Temperament fierbinte, furie, aroganță, mândrie, vanitate.
• Minciuni, neamestec, ridicol, zgârcenie, extravaganță.
• Creșterea copiilor în afara credinței.
• Nerambursarea datoriilor, neplata muncii, refuzul de a ajuta pe cei care cer si au nevoie.
• Nedorinta de a ajuta parintii, lipsa de respect pentru ei.
• Furt, condamnare, invidie.
• Certe, consumul de alcool la înmormântări.
• Crimă cu cuvinte (calomnie, incitare la sinucidere sau boală).
• Uciderea unui copil în pântec, determinarea altora la avort.

Păcate comise împotriva propriei persoane

• Limbă răutăcioasă, mândrie, vorbă inutilă, bârfă.
• Dorinta de profit, imbogatire.
• Afișarea faptelor bune.
• Invidie, minciuni, beție, lăcomie, consum de droguri.
• Curvie, adulter, incest, curvie.

Lista de păcate pe care o femeie trebuie să le mărturisească

Aceasta este o listă foarte sensibilă și multe femei refuză să mărturisească după ce o citesc. Nu ar trebui să aveți încredere în nicio informație citită. Chiar dacă o broșură cu o listă de păcate pentru o femeie a fost achiziționată de la un magazin bisericesc, asigurați-vă că acordați atenție ștampilei. Ar trebui să existe o inscripție „recomandată de consiliul de editare al Bisericii Ortodoxe Ruse”.

Clerul nu divulgă secretul spovedaniei. Prin urmare, cel mai bine este să urmați sacramentul cu un mărturisitor permanent. Biserica nu intervine în sfera relațiilor maritale intime. Problemele de contracepție, care uneori sunt echivalente cu avortul, sunt cel mai bine discutate cu un preot. Există medicamente care nu au efect abortiv, ci doar împiedică nașterea vieții. În orice caz, toate problemele controversate ar trebui discutate cu soțul/soția, medicul sau confesorul.

Iată o listă de păcate pentru spovedanie (scurtă):

1. Ea se ruga rar și nu mergea la biserică.
2. M-am gândit mai mult la lucrurile lumești în timpul rugăciunii.
3. Activitate sexuală permisă înainte de căsătorie.
4. Avortul, inducerea altora la el.
5. Avea gânduri și dorințe necurate.
6. Am văzut filme, am citit cărți cu conținut pornografic.
7. Bârfe, minciuni, invidie, lene, resentimente.
8. Expunerea excesivă a corpului pentru a atrage atenția.
9. Frica de bătrânețe, riduri, gânduri de sinucidere.
10. Dependență de dulciuri, alcool, droguri.
11. Evitarea de a ajuta alte persoane.
12. Caut ajutor de la ghicitori și ghicitori.
13. Superstiție.

Lista de păcate pentru un bărbat

Există o dezbatere despre dacă o listă de păcate ar trebui pregătită pentru spovedanie. Unii cred că o astfel de listă dăunează sacramentului și promovează citirea oficială a ofenselor. Principalul lucru în spovedanie este să-ți dai seama de păcatele tale, să te pocăiești și să previi repetarea lor. Prin urmare, lista păcatelor poate fi o scurtă amintire sau poate fi absentă cu totul.

Mărturisirea formală nu este considerată validă, deoarece nu există în ea pocăință. Întoarcerea după Sacrament la viața ta anterioară va adăuga ipocrizie. Echilibrul vieții spirituale constă în înțelegerea esenței pocăinței, unde mărturisirea este doar începutul conștientizării păcătoșeniei cuiva. Acesta este un proces lung, constând din mai multe etape de lucru intern. Crearea resurselor spirituale este o ajustare sistematică a conștiinței, responsabilitatea pentru relația cu Dumnezeu.

Iată o listă de păcate pentru spovedanie (scurtă) pentru un bărbat:

1. Sacrilegiu, conversații în templu.
2. Îndoială despre credință, viața de apoi.
3. Blasfemie, batjocură la adresa săracilor.
4. Cruzime, lene, mândrie, vanitate, lăcomie.
5. Sustragerea de la serviciul militar.
6. Evitarea muncii nedorite, sustragerea responsabilităților.
7. Insulte, ură, lupte.
8. Calomnie, dezvăluirea slăbiciunilor altora.
9. Ispita păcatului (curvia, beția, drogurile, jocurile de noroc).
10. Refuzul de a ajuta părinții și alte persoane.
11. Furt, colectare fără scop.
12. Tendința de a se lăuda, a se certa și a-i umili pe ceilalți.
13. Obrăznicie, grosolănie, dispreț, familiaritate, lașitate.

Spovedania pentru un copil

Pentru un copil, sacramentul spovedaniei poate începe la vârsta de șapte ani. Până la această vârstă, copiii au voie să primească Împărtășania fără aceasta. Părinții trebuie să pregătească copilul pentru spovedanie: să explice esența sacramentului, să spună de ce este săvârșit și să-și amintească împreună cu el posibilele păcate.

Copilul trebuie făcut să înțeleagă că pocăința sinceră este pregătirea pentru spovedanie. Este mai bine ca un copil să scrie el însuși o listă de păcate. El trebuie să realizeze ce acțiuni au fost greșite și să încerce să nu le repete în viitor.

Copiii mai mari iau propriile decizii dacă să mărturisească sau nu. Nu trebuie să limitați liberul arbitru al unui copil sau al unui adolescent. Exemplul personal al părinților este mult mai important decât toate conversațiile.

Copilul trebuie să-și amintească păcatele înainte de spovedanie. O listă a acestora poate fi compilată după ce copilul răspunde la întrebări:

• Cât de des citește rugăciunile (dimineața, seara, înainte de masă), pe care le știe pe de rost?
• Merge la biserică, cum se comportă în timpul slujbei?
• Poartă el cruce pectorală, este distras sau nu în timpul rugăciunilor și slujbelor?
• Ți-ai înșelat vreodată părinții sau preotul în timpul spovedaniei?
• Nu ai fost mândru de succesele și victoriile tale, nu ai fost arogant?
• Se luptă sau nu cu alți copii, jignește copiii sau animalele?
• Snichează pe alți copii pentru a se proteja?
• Ai comis vreodată furt sau ai fost gelos pe cineva?
• Ai râs de dizabilitățile fizice ale altor persoane?
• Ați jucat cărți (a fumat, a băut alcool, a încercat să se drogheze, a folosit un limbaj urât)?
• Este leneș sau își ajută părinții prin casă?
• Te-ai prefăcut bolnav pentru a-ți evita responsabilitățile?

1. O persoană însuși determină dacă să se spovedească sau nu, de câte ori să participe la împărtășire.
2. Ar trebui să pregătiți o listă de păcate pentru spovedanie. Este mai bine să luați o mostră în biserica unde va avea loc împărtășirea sau să o găsiți singur în literatura bisericească.
3. Este optim să mergi la spovedanie cu același duhovnic, care va deveni mentor și va contribui la creșterea spirituală.
4. Spovedania este gratuită.

Mai întâi trebuie să întrebi în ce zile se țin spovedaniile în biserică. Ar trebui să te îmbraci corespunzător. Pentru bărbați - o cămașă sau un tricou cu mâneci, pantaloni sau blugi (nu pantaloni scurți). Pentru femei - o eșarfă pe cap, fără machiaj (cel puțin ruj), o fustă nu mai înaltă de genunchi.

Sinceritatea mărturisirii

Un preot ca psiholog poate recunoaște cât de sinceră este o persoană în pocăința sa. Sunt mărturisiri care jignesc Taina și Domnul. Dacă o persoană vorbește mecanic despre păcate, are mai mulți mărturisitori, ascunde adevărul - astfel de acțiuni nu duc la pocăință.

Comportamentul, tonul vorbirii, cuvintele cu care se pronunță mărturisirea - totul contează. Doar așa înțelege preotul cât de sincer este penitentul. Necazurile de conștiință, jena, grijile, rușinea contribuie la curățarea spirituală.

Uneori, personalitatea preotului este importantă pentru enoriaș. Acesta nu este un motiv pentru a condamna și a comenta acțiunile clerului. Poți să mergi la altă biserică sau să apelezi la un alt sfânt părinte pentru spovedanie.

Poate fi dificil să-ți exprimi păcatele. Experiențele emoționale sunt atât de puternice încât este mai convenabil să faci o listă de acțiuni nedrepte. Tatăl este atent la fiecare enoriaș. Dacă, din cauza rușinii, este imposibil să povestești despre toate și pocăința este profundă, atunci preotul are dreptul să ierte păcatele, a căror listă a fost întocmită înainte de spovedanie, fără măcar să le citească.

Sensul mărturisirii

A trebui să vorbești despre păcatele tale în fața unui străin este jenant. Prin urmare, oamenii refuză să meargă la spovedanie, crezând că oricum Dumnezeu îi va ierta. Aceasta este abordarea greșită. Preotul acționează doar ca intermediar între om și Dumnezeu. Sarcina lui este să determine măsura pocăinței. Preotul nu are dreptul să condamne pe nimeni; nu va alunga din biserică o persoană pocăită. În timpul spovedaniei, oamenii sunt foarte vulnerabili, iar clerul încearcă să nu provoace suferințe inutile.

Este important să-ți vezi păcatul, să-l recunoști și să-l condamni în sufletul tău și să-l spui în fața preotului. Ai dorința de a nu repeta greșelile tale din nou, încearcă să ispășești răul făcut prin acte de milă. Spovedania aduce renașterea sufletului, reeducarea și accesul la un nou nivel spiritual.

Păcatele (lista), Ortodoxia, mărturisirea implică autocunoașterea și căutarea harului. Toate faptele bune se fac prin putere. Numai depășindu-te pe tine însuți, făcând lucrări de milă și cultivând virtuți în tine, poți primi harul lui Dumnezeu.

Sensul mărturisirii constă în înțelegerea tipologiei păcătoșilor, a tipologiei păcatului. în care abordare individuală pentru fiecare pocăit este asemănător psihanaliza pastorală. Sacramentul spovedaniei este durerea conștientizării păcatului, recunoașterea lui, hotărârea de a-l exprima și a cere iertare pentru el, curățarea sufletului, bucuria și pacea.

O persoană trebuie să simtă nevoia să se pocăiască. Dragostea pentru Dumnezeu, dragostea pentru sine, iubirea pentru aproapele nu pot exista separat. Simbolismul crucii creștine – orizontală (dragoste de Dumnezeu) și verticală (dragoste de sine și de aproapele) – constă în conștientizarea integrității vieții spirituale, a esenței ei.

Credința ortodoxă îi învață pe creștini cum să mărturisească corect. Acest ritual este asociat cu evenimente antice, când Apostolul Petru a părăsit casa episcopului și s-a retras în izolare după ce și-a dat seama de păcatul său înaintea lui Hristos. S-a lepădat de Domnul și s-a pocăit pentru asta.

La fel, fiecare dintre noi trebuie să-și dea seama de păcatele noastre înaintea Domnului și să le putem prezenta preotului pentru a se pocăi sincer și a primi iertarea.

Pentru a învăța cum să mărturisești corect în biserică, este necesar să pregătim sufletul și trupul, iar apoi vă vom spune cum să o faceți.

Înainte să mergi la biserică, încearcă să înțelegi câteva lucruri pentru tine Puncte importante . Mai ales dacă te hotărăști să mărturisești pentru prima dată. Deci, ce întrebări apar cel mai adesea la o persoană în ajunul spovedaniei?

Când pot să mă spovedesc?

Spovedania înseamnă o conversație sinceră cu Dumnezeu prin mijlocirea unui preot. Conform canoanelor bisericești, oamenii sunt atrași de spovedanie încă din copilărie, de la vârsta de șapte ani. Credincioșii se spovedesc după slujba principală, lângă pupitru. Oamenii care decid să se boteze sau să se căsătorească încep și ei să se mărturisească înaintea lui Dumnezeu.

Cât de des ar trebui să mergi la spovedanie?

Depinde de adevărata dorință a unei persoane și de dorința sa personală de a vorbi deschis despre păcatele sale. Când un creștin a venit să se spovedească pentru prima dată, asta nu înseamnă că după aceea a devenit fără păcat. Cu toții păcătuim în fiecare zi. Prin urmare, conștientizarea acțiunilor noastre ne aparține. Unii se spovedesc în fiecare lună, alții înainte de sărbătorile majore, iar alții în posturile ortodoxe și înainte de ziua lor. Aici Principalul lucru este să înțeleg de ce am nevoie de asta, ce lecție pozitivă îmi poate învăța asta în viitor.

Cum să mărturisesc, ce să spun?

Aici este important să ne adresăm preotului cu sinceritate, fără falsă rușine. Ce înseamnă această afirmație? O persoană care s-a hotărât să se pocăiască sincer nu trebuie doar să enumere ce păcate a comis în ultima vreme și, cu atât mai mult, să caute imediat justificarea pentru ele.

Ține minte, ai venit la biserică nu pentru a-ți ascunde faptele rele, ci pentru pentru a primi binecuvântarea sfântului părinte și a începe viața voastră nouă, spirituală.

Dacă vrei de mult să te spovedești, poți să te gândești cu calm la ce să-i spui preotului acasă din timp. Mai bine, notează-l pe hârtie. Așează „10 porunci” în fața ta, amintește-ți de cele 7 păcate de moarte.

Nu uitați că mânia, adulterul, mândria, invidia și lăcomia sunt și ele pe această listă. Aceasta include, de asemenea, vizitarea ghicitorilor și clarvăzătorii, vizionarea de programe de televiziune cu conținut neadecvat.

Cum ar trebui să te îmbraci pentru spovedanie?

Haina ar trebui să fie simplă, respectând toate legile creștinismului. Pentru femei - este necesară o bluză închisă, o fustă sau o rochie mai înaltă de genunchi și o batică. Pentru bărbați - pantaloni, cămașă. Asigurați-vă că vă îndepărtați cochilia.

Este posibil să mărturisești acasă?

Desigur, Dumnezeu ne aude rugăciunile peste tot și, de regulă, ne iartă în cazul unei căințe adevărate. in orice caz în biserică putem primi acea putere plină de har, care ne va ajuta să luptăm cu ispitele în situațiile ulterioare. Ne angajăm pe calea renașterii noastre spirituale. Și asta se întâmplă tocmai în timpul Sacramentului numit spovedanie.

Cum să mărturisești pentru prima dată?

Prima spovedanie, la fel ca toate momentele ulterioare când te hotărăști să te spovediți în biserică, necesită o oarecare pregătire.

În primul rând, trebuie să te pregătești mental. Ar fi corect dacă ai petrece ceva timp singur cu tine însuți, întoarce-te la Domnul în rugăciune. De asemenea, se recomandă postul în ajunul spovedaniei. Spovedania este ca un medicament care vindecă atât trupul, cât și sufletul. O persoană renaște spiritual și vine la Domnul prin iertare. Poți începe spovedania fără împărtășire, dar credința ta în Domnul trebuie să fie de neclintit.

În al doilea rând, cel mai bine este să fiți de acord în prealabil cu privire la ținerea Tainei Spovedaniei. În ziua stabilită, veniți la biserică pentru slujba divină, iar la sfârșitul acesteia, mergeți la pupitru, unde de obicei are loc spovedania.

1. Avertizează-l pe preot că te vei spovedi pentru prima dată.
2. Preotul va citi rugăciunile de început, care servesc ca o oarecare pregătire pentru pocăința personală a fiecăruia dintre cei prezenți (pot fi mai mulți dintre ele).
3. Apoi, toată lumea se apropie de pupitru unde este amplasată icoana sau crucifixul și se înclină până la pământ.
4. După aceasta, are loc o conversație personală între preot și mărturisitor.
5. Când vă vine rândul, spuneți despre păcatele voastre cu pocăință sinceră, fără a intra în detalii și detalii inutile.
6. Puteți nota pe o foaie de hârtie ceea ce doriți să spuneți.
7. Nu-ți fie frică și nu te rușina - Spovedania se dă pentru a câștiga harul lui Dumnezeu, pocăiește-te pentru ceea ce ai făcut și nu mai repetă niciodată.
8. La sfârșitul convorbirii, mărturisitorul îngenunchează, iar preotul își acoperă capul cu un epitrahelion - o țesătură specială - și citește o rugăciune de îngăduință.
9. După aceasta, trebuie să săruți Sfânta Cruce și Evanghelia în semn de dragoste pentru Domnul.

Cum să faci împărtășania în biserică?

Pentru omul modern de asemenea, este foarte important să știi cum să se împărtășească în biserică, întrucât Taina Împărtășaniei din Sfântul Potir leagă creștinul de Dumnezeu și întărește adevărata credință în El. Comuniunea a fost stabilită de însuși Fiul lui Dumnezeu. Biblia spune că Isus Hristos a binecuvântat și a împărțit pâinea între ucenicii Săi. Apostolii au acceptat pâinea ca trup al Domnului. Atunci Isus a împărțit vinul între apostoli și ei l-au băut ca sângele Domnului vărsat pentru păcatele omenirii.

Mergând la biserică cu o seară înainte vacanta Mare sau înainte de ziua numelui tău, trebuie să știi să te spovedești și să primești împărtășania corect. Acest sacrament spiritual joacă același rol important în viața unei persoane ca și ritualul nunții sau botezului. Nu trebuie să vă împărtășiți fără spovedanie pentru că relația lor este foarte puternică. Pocăința sau mărturisirea limpezește conștiința și ne strălucește sufletul în fața ochilor Domnului. De aceea împărtăşania urmează spovedaniei.

În timpul spovedaniei, este necesar să ne pocăim sincer și să decideți să începeți o viață umilă, evlavioasă, în conformitate cu toate legile și regulile creștine. Împărtășania, la rândul ei, trimite Harul lui Dumnezeu unei persoane, îi revigorează sufletul, îi întărește credința și îi vindecă trupul.

Cum să ne pregătim pentru sacramentul comuniunii?

1. Înainte de împărtășire este necesar să ne rugăm cu ardoare, să citim literatură spirituală și să ținem un post de trei zile.
2. Cu o seară înainte, este recomandat să mergi la slujba de seară, unde te poți spoveda și.
3. În ziua împărtășirii, trebuie să veniți la Liturghia de dimineață.
4. După ce se cântă Rugăciunea Domnului, Sfântul Potir este adus la altar.
5. Copiii primesc mai întâi împărtășania, apoi adulții.
6. Trebuie să te apropii de Potir cu mare atenție, încrucișându-ți brațele peste piept (dreapta peste stânga).
7. Atunci credinciosul spune a lui nume ortodoxși acceptă cu evlavie Sfintele Daruri - bea apă sau vin din Potir.
8. După care fundul Cupei trebuie sărutat.

Trăiesc în societate modernă Fiecare ortodox care vrea să-și curețe sufletul și să se apropie de Domnul ar trebui să se spovedească și să se împărtășească din când în când.

Cum să scrii un bilet cu păcate și ce să-i spui preotului? Spovedania este cea mai importantă Taină religioasă, care este prezentă nu numai în ortodoxie și creștinism, ci și în alte religii, precum islamul și iudaismul. Este punct-cheie viaţa spirituală a credinciosului în aceste tradiţii spirituale.

O poveste în prezența unui martor – un duhovnic – despre păcatele săvârșite înainte ca Dumnezeu să curețe de ele, Dumnezeu, prin preot, iartă păcatele și are loc ispășirea păcatelor. După pocăință, povara este îndepărtată din suflet, viața devine mai ușoară. De obicei, spovedania are loc înainte, dar este posibilă separat.

Sacramentul pocăinței (mărturisirea) Catehismul ortodox dă următoarea definiție a acestei Taine: Pocăinţă există o Taină în care cel care își mărturisește păcatele, cu o expresie vizibilă de iertare din partea preotului, este absolvit în mod invizibil de păcate de către Însuși Iisus Hristos.

Acest Sacrament se numește al doilea Botez. În Biserica modernă, de regulă, ea precede Taina Împărtășaniei Trupului și Sângelui Domnului nostru Iisus Hristos, deoarece pregătește sufletele celor pocăiți să participe la această Mare Masă. Nevoie de Sacramentul Pocăinței este legat de faptul că o persoană care a devenit creștină în Taina Botezului, care și-a spălat toate păcatele, continuă să păcătuiască din cauza slăbiciunii naturii umane.

Aceste păcate îl despart pe om de Dumnezeu și pun o barieră serioasă între ele. Poate o persoană să depășească singură această decalaj dureroasă? Nu. Dacă nu ar fi Pocăinţă, o persoană nu ar putea fi mântuită, nu ar putea păstra unitatea cu Hristos dobândită în Taina Botezului. Pocăinţă- aceasta este lucrarea spirituală, efortul unei persoane păcătuite care vizează restabilirea unei legături cu Dumnezeu pentru a fi părtaș la Împărăția Sa.

Pocăinţă implică o astfel de activitate spirituală a unui creștin, în urma căreia păcatul săvârșit devine odios pentru el. Efortul de pocăință al unei persoane este acceptat de Domnul ca fiind cel mai mult mare sacrificiu, cel mai semnificativ lucru pe care îl face în fiecare zi.

Pregătirea pentru nota de mărturisire

Pregătirea pentru nota de mărturisire

În Sfânta Scriptură Pocăinţă este o condiție necesară pentru mântuire: „Dacă nu vă pocăiți, veți pieri toți la fel” (Luca 13:3). Și este primit cu bucurie de Domnul și plăcut Lui: „Așa că va fi mai multă bucurie în cer pentru un păcătos care se pocăiește decât pentru nouăzeci și nouă de oameni drepți care nu au nevoie să se pocăiască” (Luca 15:7)..

În lupta continuă împotriva păcatului, care continuă de-a lungul vieții pământești a unei persoane, există înfrângeri și uneori căderi grave. Dar după ei, un creștin trebuie să se ridice din nou și din nou, să se pocăiască și, fără să cedeze descurajării, să-și continue drumul, pentru că mila lui Dumnezeu este nesfârșită.

Rodul pocăinței este împăcarea cu Dumnezeu și oamenii și bucuria spirituală din participarea revelată la viața lui Dumnezeu. Iertarea păcatelor este dată unei persoane prin rugăciune și prin sacramentul unui preot, căruia i se dă harul de la Dumnezeu în Sacramentul Preoției de a ierta păcatele pe pământ.

Păcătosul care se pocăiește primește îndreptățirea și sfințirea prin Sacrament, iar păcatul mărturisit este complet șters din viața unei persoane și încetează să-i distrugă sufletul. Sacramentele Pocăinței constă în mărturisirea păcatelor aduse lui Dumnezeu de către cel pocăit în prezența unui preot și în rezolvarea păcatelor săvârșite de Dumnezeu prin cler.

Se intampla asa:
1. Preotul citește rugăciunile preliminare de la slujbă Sacramentele Pocăinței, îndemnându-i pe mărturisitori la pocăință sinceră.

2. Pocăitul, stând în fața crucii și a Evangheliei, întins pe un pupitru, ca în fața Domnului Însuși, își mărturisește verbal toate păcatele, fără să ascundă nimic și fără să pună scuze.
3. Preotul, după ce a acceptat această mărturisire, acoperă capul pocăitului cu un epitrahelion și citește o rugăciune de iertare, prin care în numele lui Iisus Hristos îl absolvă pe pocăit de toate păcatele pe care le-a mărturisit.

Efectul invizibil al harului lui Dumnezeu constă în faptul că cel pocăit, cu dovezi vizibile de iertare din partea preotului, este absolvit în mod invizibil de păcate de către Însuși Iisus Hristos. Drept urmare, mărturisitorul este împăcat cu Dumnezeu, Biserica și propria sa conștiință și este eliberat de pedeapsa pentru păcatele mărturisite în veșnicie.

spovedania şi împărtăşania pentru prima dată

Stabilirea Sacramentului Pocăinței

Mărturisire ca parte cea mai importantă Sacramentele Pocăinței, s-a săvârșit încă de pe vremea apostolilor: „Mulți dintre cei care au crezut au venit, mărturisindu-și și dezvăluind faptele lor (Fapte 19; 18)”. Formele rituale ale celebrării Sacramentului în epoca apostolică nu au fost dezvoltate în detaliu, dar componentele principale ale structurii liturgice și liturgice inerente riturilor moderne existau deja.

Ei au fost următorii.
1. Mărturisirea orală a păcatelor către un preot.
2. Învățătura pastorului despre pocăință este în conformitate cu structura internă a primitorului Sacramentului.
3. Rugăciunile de mijlocire ale păstorului și rugăciunile de pocăință ale pocăitului.

4. Rezolvarea de păcate. Dacă păcatele mărturisite de penitent erau grave, atunci se puteau impune pedepse bisericești grave - privarea temporară a dreptului de a participa la Taina Euharistiei; interzicerea de a participa la întâlnirile comunității. Pentru păcatele de moarte - crimă sau adulter - cei care nu s-au pocăit de ele au fost expulzați public din comunitate.

Păcătoșii supuși unei pedepse atât de severe își puteau schimba situația doar cu condiția pocăinței sincere.În Biserica antică existau patru clase de pocăiți, care diferă prin gradul de severitate al penitențelor impuse lor:

1. Plâns. Nu aveau dreptul să intre în templu și trebuiau să rămână în pridvor pe orice vreme, cu lacrimi cerând rugăciuni celor care mergeau la slujbă.
2. Ascultătorii. Ei aveau dreptul să stea în vestibul și au fost binecuvântați de episcop împreună cu cei care se pregăteau pentru Botez. Cei care ascultă cuvintele „Anunțul, vino afară!” sunt alături de ei! au fost scoși din templu.

3. Apariția. Ei aveau dreptul să stea în spatele templului și să participe cu credincioșii la rugăciunile pentru penitenți. La sfârșitul acestor rugăciuni, ei au primit binecuvântarea episcopului și au părăsit templul.

4. Merită cumpărat. Ei aveau dreptul să stea alături de credincioși până la sfârșitul Liturghiei, dar nu se puteau împărtăși la Sfintele Taine. Pocăința în Biserica Creștină timpurie putea fi săvârșită atât în ​​mod public, cât și în secret Mărturisire era un fel de excepție de la regulă, întrucât era numită numai în cazurile în care un membru al comunității creștine săvârșește păcate grave, care în sine erau destul de rare.

Păcate rostite în mărturisire

păcatele rostite în mărturisire

Mărturisirea păcatelor trupești grave se făcea public dacă se știa cu certitudine că persoana le-a săvârșit. Acest lucru sa întâmplat numai atunci când secretul Mărturisire iar penitenţa atribuită nu a dus la îndreptarea penitentului

Atitudinea față de păcatele de moarte precum idolatria, crima și adulterul în Biserica antică era foarte strictă. Cei vinovați au fost excomunicați de la împărtășirea bisericii mulți ani, și uneori pe viață, și numai aproape de moarte putea fi motivul pentru care penitența a fost ridicată și Împărtășania a fost predată păcătosului.

Public Pocăinţă practicat în Biserică până la sfârşitul secolului al IV-lea. Desființarea ei este asociată cu numele Patriarhului Constantinopolului Nectarie († 398), care a desființat funcția de preot-preot spiritual responsabil de treburile publice. Pocăinţă.

În urma acesteia, gradele au dispărut treptat Pocăinţă, iar până la sfârșitul secolului al IX-lea public Mărturisire a părăsit în cele din urmă viața Bisericii. Acest lucru s-a întâmplat din cauza sărăcirii evlaviei. Un instrument atât de puternic ca public Pocăinţă, era potrivit atunci când morala strictă și zelul pentru Dumnezeu erau universale și chiar „naturale”. Dar mai târziu, mulți păcătoși au început să evite publicul Pocăinţă din cauza rușinii asociate cu aceasta.

Un alt motiv pentru dispariția acestei forme a Sacramentului a fost că păcatele descoperite public puteau servi drept ispită pentru creștinii care nu erau suficient de înființați în credință. Astfel, secret Mărturisire, cunoscută și din primele secole ale creștinismului, a devenit singura formă Pocăinţă. Practic, schimbările descrise mai sus au avut loc deja în secolul al V-lea.

În prezent, cu o mare adunare de mărturisitori în unele biserici, așa-numitul „general” Mărturisire. Această inovație, care a devenit posibilă din cauza lipsei de biserici și din alte motive, mai puțin semnificative, este ilegală din punct de vedere al teologiei liturgice și al evlaviei bisericești. Trebuie amintit că generalul Mărturisire- nu este nicidecum o norma, ci o presupunere datorata circumstantelor.

Prin urmare, chiar dacă, cu o mulțime mare de pocăiți, preotul conduce un general Mărturisire, el trebuie, înainte de a citi rugăciunea de îngăduință, să ofere fiecărui mărturisitor posibilitatea de a exprima păcatele care îi împovărează cel mai mult sufletul și conștiința. Privind enoriașul chiar și de o personală atât de scurtă Confesiuni sub pretextul lipsei de timp, preotul își încalcă datoria pastorală și umilește demnitatea acestui mare Sacrament.

Exemplu de ce să spui în spovedanie unui preot

Pregătirea pentru spovedanie
Pregătirea pentru spovedanie nu înseamnă atât să vă amintiți cât mai deplin posibil păcatele, ci mai degrabă să obțineți o stare de concentrare și rugăciune în care păcatele vor deveni evidente pentru mărturisitor. Penitentul, la figurat vorbind, trebuie să aducă Mărturisire nu o listă de păcate, ci un sentiment de pocăință și o inimă smerită.

Inainte de Mărturisire trebuie să ceri iertare de la oricine față de care te consideri vinovat. Începeți să vă pregătiți pentru Confesiuni(postul) trebuie făcut cu o săptămână sau cu cel puțin trei zile înainte de Sacramentul însuși. Această pregătire ar trebui să constea într-o anumită abstinență în cuvinte, gânduri și acțiuni, în mâncare și distracție și, în general, în renunțarea la tot ceea ce interferează cu concentrarea interioară.

Cea mai importantă componentă a unei astfel de pregătiri ar trebui să fie rugăciunea concentrată, aprofundată, promovând conștientizarea păcatelor și aversiunea față de ele. În grad Pocăinţă pentru a le aminti celor care au venit la Confesiuni păcatele lor, preotul citește o listă cu cele mai semnificative păcate și mișcări pasionale inerente omului.

Mărturisitorul trebuie să-l asculte cu atenție și să-și noteze încă o dată de ce îl acuză conștiința. Apropiindu-se de preot după această Spovedanie „generală”, pocăitul trebuie să mărturisească păcatele pe care le-a săvârșit.
Păcatele mărturisite și absolvite anterior de preot se repetă Confesiuni nu ar trebui să fie pentru că după Pocăinţă devin „ca și cum nu ar fi”.

Dar dacă de la precedentul Confesiuni s-au repetat, atunci este necesar să ne pocăim din nou. De asemenea, este necesar să se mărturisească acele păcate care au fost uitate mai devreme, dacă se vor aminti brusc acum. Atunci când se pocăiește, nu trebuie să numiți complici sau cei care au provocat de bunăvoie sau fără să vrea păcatul. În orice caz, o persoană însuși este responsabilă pentru nelegiuirile sale, săvârșite de el din slăbiciune sau neglijență.

Păcate în mărturisirea Ortodoxiei

Păcate în mărturisirea Ortodoxiei

Încercările de a transfera vina asupra altora nu duc decât la mărturisitorul să-și agraveze păcatul prin autojustificare și condamnarea aproapelui său. Sub nicio formă nu trebuie să se complacă în povești lungi despre împrejurările care l-au determinat pe mărturisitor să fie „forțat” să comită un păcat.

Trebuie să învățăm să mărturisim în așa fel încât Pocăinţă nu înlocui păcatele tale cu conversații de zi cu zi, în care locul principal este ocupat de lăudarea pe tine și a faptelor tale nobile, condamnarea celor dragi și plângerea de dificultățile vieții. Auto-justificarea este asociată cu minimalizarea păcatelor, în special cu referire la omniprezența lor, de parcă „toată lumea trăiește așa”. Dar este evident că natura în masă a păcatului nu-l justifică în niciun fel pe păcătos.

Unii mărturisitori, pentru a nu uita păcatele pe care le-au săvârșit din cauza entuziasmului sau a lipsei de adunare, vin la Spovedanie cu o listă scrisă a acestora. Acest obicei este bun dacă mărturisitorul se pocăiește sincer de păcatele sale și nu enumeră în mod oficial fărădelegile înregistrate, dar neplânse. O notă cu păcate imediat după Confesiuni trebuie distrus.

În niciun caz nu ar trebui să încerci să faci Mărturisire confortabil și parcurgeți-l fără a vă încorda puterile spirituale, rostind fraze generale precum „păcătos în toate” sau ascunzând urâțenia păcatului cu expresii generale, de exemplu, „păcătuit împotriva poruncii a 7-a”. Nu poți fi distras de fleacuri și să taci cu privire la ceea ce îți cântărește cu adevărat conștiința.

Provocarea unui astfel de comportament Confesiuni Rușinea falsă în fața unui mărturisitor este distructivă pentru viața spirituală. După ce te-ai obișnuit să minți în fața lui Dumnezeu Însuși, poți să pierzi speranța mântuirii. O frică lașă de a începe serios să înțeleagă „mlaștina” din viața cuiva poate rupe orice legătură cu Hristos.

Această aranjare a mărturisitorului devine și motivul pentru care să-și minimizeze păcatele, ceea ce nu este deloc inofensiv, deoarece duce la o viziune distorsionată asupra lui însuși și a relației sale cu Dumnezeu și cu aproapele. Trebuie să ne reconsiderăm cu atenție întreaga viață și să o eliberăm de păcatele care au devenit obișnuite.

Cum să te pregătești corect pentru spovedanie

Cum să te pregătești corect pentru spovedanie

Scriptura numește direct consecințele acoperirii păcatelor și ale autojustificării: „Nu vă lăsați înșelați: nici desfrânatorii, nici idolatrii, nici adulterii, nici cei răi, nici homosexualii, nici hoții, nici lacomii, nici bețivii, nici jignitorii, nici rapitorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu (1 Cor. 6; 9). , 10).”

Nu ar trebui să credem că uciderea unui făt nenăscut (avort) este, de asemenea, un „păcat minor”. Conform regulilor bisericii antice, cei care au făcut acest lucru erau pedepsiți în același mod ca ucigașii unei persoane. Nu te poți ascunde de rușine falsă sau timiditate Confesiuni unele păcate rușinoase, altfel această ascundere va face incompletă iertarea altor păcate.

În consecință, Împărtășirea Trupului și Sângelui lui Hristos după aceasta Confesiuni va fi în „proces și condamnare”. Împărțirea foarte comună a păcatelor în „grele” și „ușoare” este foarte arbitrară. Păcate „ușoare” obișnuite, cum ar fi minciunile de zi cu zi, gândurile murdare, blasfemiante și poftioase, mânia, verbozitatea, glumele constante, grosolănia și neatenția față de oameni, dacă sunt repetate de multe ori, paralizează sufletul.

E mai ușor să renunți păcat gravși pocăiește-te de ea cu sinceritate, mai degrabă decât să-ți dai seama de răutatea păcatelor „margine” care duc la înrobirea unei persoane. O pildă patristică binecunoscută demonstrează că îndepărtarea unui morman de pietre mici este mult mai dificilă decât mutarea unei pietre mari de greutate egală. Când vă spovediți, nu trebuie să vă așteptați la întrebări „conducătoare” de la preot; trebuie să vă amintiți că inițiativa este în Confesiuni trebuie să aparțină penitentului.

El este cel care trebuie să facă un efort duhovnicesc asupra lui însuși, eliberându-se în Sacrament de toate fărădelegile sale. Recomandat atunci când vă pregătiți pentru Confesiuni, amintiți-vă de ce îl acuză de obicei pe mărturisitor alți oameni, cunoștințe și chiar străini, mai ales cei apropiați și familia, deoarece de foarte multe ori pretențiile lor sunt corecte.

Dacă se pare că nu este așa, atunci și aici este pur și simplu necesar să acceptați atacurile lor fără amărăciune. După ce biserica unei persoane ajunge la un anumit „punct”, el are probleme de alt ordin asociate cu Mărturisire.

Acest obicei al Sacramentului, care ia naștere ca urmare a apelului repetat la acesta, dă naștere, de exemplu, formalizării Confesiuni când mărturisesc pentru că „este necesar”. În timp ce enumeră sec păcatele adevărate și imaginare, un astfel de mărturisitor nu are principalul lucru - o atitudine pocăită.

Reguli de spovedanie și împărtășanie

Reguli de spovedanie și împărtășanie

Acest lucru se întâmplă dacă pare că nu există nimic de mărturisit (adică o persoană pur și simplu nu-și vede păcatele), dar este necesar (la urma urmei, „este necesar să se împărtășească”, „sărbătoare”, „nu s-au spovedit de mult timp”, etc.). Această atitudine expune neatenția unei persoane la viața interioară suflete, lipsa de înțelegere a păcatelor cuiva (chiar dacă numai cele mentale) și mișcări pasionale. Formalizarea Confesiuni duce la faptul că o persoană recurge la Sacrament „în instanță și în condamnare”.

O problemă foarte frecventă este înlocuirea Confesiuni păcatele lor reale, grave, păcatele imaginare sau fără importanță. Adesea, o persoană nu înțelege că îndeplinirea sa oficială a „datoriilor unui creștin (citirea regulii, să nu postească într-o zi de post, să meargă la biserică) nu este un scop, ci un mijloc pentru a realiza ceea ce Hristos însuși a definit în cuvinte. : „Prin aceasta vor cunoaște toți că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții” (Ioan 13:35).

Prin urmare, dacă un creștin nu mănâncă produse de origine animală în timpul postului, ci „mușcă și devorează” rudele sale, atunci acesta este un motiv serios pentru a ne îndoi de înțelegerea corectă a esenței Ortodoxiei. A se obisnui cu Confesiuni, ca și în cazul oricărui altar, duce la consecințe groaznice. O persoană încetează să se mai teamă să nu-l jignească pe Dumnezeu cu păcatul său, pentru că „există întotdeauna Spovedania și te poți pocăi”.

Astfel de manipulări cu Sacramentul se termină întotdeauna foarte rău. Dumnezeu nu pedepsește o persoană pentru o astfel de dispoziție a sufletului, pur și simplu se îndepărtează de el deocamdată, din moment ce nimeni (nici măcar Domnul) nu simte bucurie de a comunica cu o persoană dublă, care nici nu este sinceră cu Dumnezeu sau cu conștiința lui.

O persoană care a devenit creștină trebuie să înțeleagă că lupta cu păcatele sale va continua pe tot parcursul vieții. Prin urmare, trebuie să apelăm cu umilință la ajutorul Acela care poate ușura această luptă și să-l facă un învingător și să continue cu insistență această cale plină de har.

Condițiile în care un mărturisitor primește izolvare Pocăinţă- aceasta nu este doar o mărturisire verbală a păcatelor către un preot. Aceasta este lucrarea spirituală a pocăitului, care vizează primirea iertării Divine, distrugerea păcatului și a consecințelor acestuia.

Lista păcatelor pentru spovedanie pentru femei și bărbați

Acest lucru este posibil cu condiția ca mărturisitorul
1) își plânge păcatele;
2) este hotărât să-și îmbunătățească viața;
3) are nădejde fără îndoială în mila lui Hristos. Contristie pentru pacate.

La un anumit moment al dezvoltării sale spirituale, o persoană începe să simtă severitatea păcatului, nefirescitatea și dăunarea sufletului. Reacția la aceasta este durerea inimii și regretul pentru păcatele cuiva. Dar această contristă a celui care se pocăiește ar trebui să provină nu atât din frica de pedeapsă pentru păcate, cât din dragostea față de Dumnezeu, pe care l-a jignit cu ingratitudinea sa.

Intenția de a-ți îmbunătăți viața. O hotărâre fermă de a-și corecta viața este o condiție necesară pentru a primi iertarea păcatelor. Pocăința numai în cuvinte, fără dorința interioară de a-și corecta viața, duce la o condamnare și mai mare.

Sfântul Vasile cel Mare discută acest lucru după cum urmează: „Nu cel care își mărturisește păcatul este cel care a spus: am păcătuit și apoi rămâne în păcat; ci cel care, în cuvintele psalmului, „și-a găsit păcatul și l-a urât”. Ce beneficii va aduce îngrijirea unui medic pentru o persoană bolnavă atunci când persoana care suferă de boală se agață strâns de ceva care este distructiv pentru viață?

Așa că nu există niciun beneficiu din a ierta pe cineva care comite nedreptate și din a-ți cere scuze pentru desfrânare cuiva care continuă să trăiască disolut.”.

Credință în Hristos și nădejde în mila Lui

Un exemplu de credință și speranță fără îndoială pentru mila nesfârșită a lui Dumnezeu este iertarea lui Petru după lepădarea sa de trei ori a lui Hristos. Din Istoria Sacră a Noului Testament se știe, de pildă, că pentru credință și speranță sinceră Domnul a avut milă de Maria, sora lui Lazăr, care a spălat cu lacrimi picioarele Mântuitorului, i-a uns cu mir și le-a șters cu ea. păr (Vezi: Luca 7; 36-50).

Despre ce păcate să vorbim în spovedanie

Vameșul Zaheu a fost și el iertat, după ce a împărțit săracilor jumătate din averea sa și s-a întors celor pe care îi jignise de patru ori mai mult decât ceea ce fusese luat (Vezi: Luca 19; 1-10). Cel mai mare Sfânt biserică ortodoxă, Venerabila Maria Egipteanca, fiind desfrânată de mulți ani, prin pocăință profundă și-a schimbat viața atât de mult încât a putut să meargă pe apă, a văzut trecutul și viitorul ca prezent și a primit comuniunea cu îngerii în deșert.

Semn perfect Pocăinţă se exprimă într-un sentiment de lejeritate, puritate și bucurie inexplicabilă, când păcatul mărturisit pare pur și simplu imposibil.

Penitenţă

Pocăință (epithymion grecesc - pedeapsă conform legii) - efectuarea voluntară de către penitent - ca măsură morală și corectivă - a unor lucrări de evlavie (rugăciune prelungită, pomană, post intens, pelerinaj etc.).

Penitența este prescrisă de mărturisitor și nu are sensul de pedeapsă sau de măsură punitivă, fără a presupune privarea de vreun drept al unui membru al Bisericii. Fiind doar „medicament spiritual”, este prescris cu scopul de a eradica obiceiurile păcatului. Aceasta este o lecție, un exercițiu care obișnuiește cu realizarea spirituală și dă naștere unei dorințe pentru aceasta.

Faptele de rugăciune și faptele bune, atribuite ca penitență, trebuie să fie în esență direct opuse păcatului pentru care sunt repartizate: de exemplu, faptele de milă sunt încredințate cuiva care este supus pasiunii iubirii de bani; unei persoane necumpărate i se atribuie un post dincolo de ceea ce este prescris pentru toată lumea; distrat și purtat de plăcerile lumești - mersul mai frecvent la templu, citirea Sfintelor Scripturi, a crescut rugăciune acasă etc.

Pregătirea pentru mărturisirea listei păcatelor

Tipuri posibile de penitență:
1) se închină în timpul închinării sau citirea unei reguli de rugăciune acasă;
2) Rugăciunea lui Isus;
3) trezirea pentru biroul de la miezul nopții;
4) citirea spirituală (Acatistele, Viețile sfinților etc.);
5) postul strict; 6) abstinența de la relațiile conjugale;
7) pomana etc.

Pocăința trebuie tratată ca voința lui Dumnezeu exprimată prin preot, acceptând-o pentru împlinire obligatorie. Penitența ar trebui să fie limitată la un interval de timp precis (de obicei 40 de zile) și, dacă este posibil, efectuată conform unui program strict.

Dacă penitentul, dintr-un motiv sau altul, nu poate împlini penitența, atunci trebuie să ceară o binecuvântare despre ce să facă în acest caz de la preotul care a impus-o. Dacă păcatul a fost săvârșit împotriva aproapelui, atunci o condiție necesară care trebuie îndeplinită înainte de a face pocăință este împăcarea cu cel pe care l-a jignit penitentul.

O rugăciune specială de îngăduință, numită rugăciune de îngăduință din interdicție, trebuie citită peste persoana care și-a împlinit penitența dată acestuia, de către preotul care a impus-o.

Cum să vă pregătiți pentru împărtășire și spovedanie

Mărturisirea copiilor

Conform regulilor Bisericii Ortodoxe, copiii ar trebui să înceapă să se spovedească la vârsta de șapte ani, deoarece până în acest moment sunt deja capabili să răspundă înaintea lui Dumnezeu pentru acțiunile lor și să-și lupte păcatele. În funcție de gradul de dezvoltare al copilului, acesta poate fi adus la Confesiuni atât puțin mai devreme, cât și puțin mai târziu decât perioada specificată, după consultarea cu Acest subiect cu preotul.

Ritul Spovedaniei pentru copii și adolescenți nu este diferit de cel obișnuit, dar preotul, firesc, ține cont de vârsta celor care vin la Taină și face anumite ajustări atunci când comunică cu astfel de mărturisitori. Împărtășania copiilor și adolescenților, ca și adulților, trebuie făcută pe stomacul gol.

Dar dacă, din motive de sănătate, copilul are nevoie să mănânce dimineața, i se poate face Împărtășania, cu binecuvântarea preotului. Părinții nu ar trebui să încalce în mod deliberat și nerezonabil regula despre Împărtășania pe stomacul gol, deoarece astfel de acțiuni pot ofensa sfințenia acestui mare Sacrament și va fi „în instanță și condamnare” (în primul rând pentru părinții care tolerează nelegiuirea).

Adolescenții nu au voie să vină Confesiuni foarte tarziu. O astfel de încălcare este inacceptabilă și poate duce la refuzul de a da împărtășirea unui întârziat dacă acest păcat se repetă de mai multe ori.

Mărturisire copiii și adolescenții ar trebui să producă aceleași rezultate ca și cu Pocăinţă adult: cel pocăit nu trebuie să mai comită păcate mărturisite, sau măcar să încerce cu toată puterea să nu facă acest lucru. În plus, copilul ar trebui să încerce să facă fapte bune, ajutând voluntar părinții și cei dragi, îngrijind frații și surorile mai mici.

Mărturisirea și împărtășirea ortodoxiei

Părinții trebuie să formeze o atitudine conștientă a copilului față de Confesiuni, excluzând, dacă este posibil, o atitudine de pedeapsă, consumeristă, față de ea și față de Tatăl ei Ceresc. Principiul exprimat prin formula simplă: „Tu pentru mine, eu pentru tine” este categoric inacceptabil pentru relația unui copil cu Dumnezeu. Un copil nu ar trebui să fie încurajat să-i „place” lui Dumnezeu pentru a primi unele beneficii de la El.

Trebuie să trezim cele mai bune sentimente din sufletul unui copil: iubire sinceră Celui care este vrednic de o asemenea iubire; devotamentul față de El; aversiune naturală față de orice necurăție. Copiii sunt caracterizați de tendințe vicioase care trebuie eradicate.

Acestea includ păcate precum batjocura și ridicolul (mai ales în compania semenilor) celor slabi și schilodi; minciuni meschine în care se poate dezvolta un obicei înrădăcinat de fantezii goale; cruzime față de animale; însuşirea lucrurilor altora, prostiile, lenea, grosolănia şi limbajul urât. Toate acestea ar trebui să facă obiectul unei atenții deosebite din partea părinților care sunt chemați la munca zilnică minuțioasă de a crește un mic creștin.

MărturisireȘi Comuniune pacient grav bolnav la domiciliu

În acel moment când viața crestin Ortodox se apropie de apus și stă întins pe patul de moarte, este foarte important ca rudele lui, în ciuda circumstanțelor dificile care însoțesc adesea acest lucru, să poată invita un preot la el pentru a-l călăuzi în Viața Eternă.

Dacă muribundul îl poate aduce pe ultimul Pocăinţă iar Domnul îi va da ocazia să primească împărtăşania, atunci această milă a lui Dumnezeu îi va influenţa foarte mult soarta postumă. Rudele trebuie să țină cont de acest lucru nu numai atunci când pacientul este o persoană bisericească, ci și dacă muribundul a fost o persoană de puțină credință toată viața.

Ultima boală schimbă foarte mult o persoană, iar Domnul îi poate atinge inima deja pe patul de moarte. Uneori, în acest fel, Hristos cheamă chiar și criminali și hulitori! Prin urmare, la cea mai mică ocazie pentru aceasta, rudele trebuie să ajute persoana bolnavă să facă acest pas spre chemarea lui Hristos și să se pocăiască de păcatele sale.

De obicei, preotul este chemat în casă în avans, întorcându-se la „cutia cu lumânări”, unde trebuie să noteze coordonatele pacientului, stabilind imediat, dacă este posibil, ora pentru viitoarea vizită. Pacientul trebuie să fie pregătit psihologic pentru sosirea preotului, pregătit să se pregătească pentru Confesiuni, în măsura în care starea lui fizică îi permite.

Lista completă a păcatelor pentru spovedanie

Când vine preotul, pacientul are nevoie, dacă are putere să o facă, să-i ceară o binecuvântare. Rudele pacientului pot fi la patul acestuia și pot lua parte la rugăciuni până la începutul Confesiuni când în mod natural trebuie să plece.

Dar după ce au citit rugăciunea de îngăduință, ei pot intra din nou și se pot ruga pentru cel care comunică. Bărbie Confesiuni bolnavii de acasă diferă de cel obișnuit și este plasat în capitolul al XIV-lea al Breviarului intitulat „Ritul, când se întâmplă curând că bolnavului i se va împărtăși”.

Dacă pacientul știe pe de rost rugăciunile pentru Împărtășanie și este capabil să le repete, atunci să facă asta după preot, care le citește în fraze separate. Pentru a primi Sfintele Taine, pacientul trebuie așezat pe pat, astfel încât să nu se sufoce, de preferință înclinat. După Participii pacientul, dacă este posibil, se citește singur rugăciuni de mulțumire. Apoi preotul pronunță demiterea și dă Crucea pentru a fi sărutată de către împărtășitor și toți cei prezenți.

Dacă rudele pacientului au o dorință și dacă starea comunicantului o permite, atunci pot invita preotul la masă și clarifică încă o dată într-o conversație cu acesta cum să se comporte la patul unei persoane grav bolnave, ce este de preferat pentru a discuta cu el, cum să-l susțin în această situație.

Pasiunea ca rădăcină și cauză a păcatului

Pasiunea este definită ca o emoție puternică, persistentă, atotcuprinzătoare, care domină celelalte impulsuri ale unei persoane și duce la concentrarea asupra obiectului pasiunii. Datorită acestor proprietăți, pasiunea devine sursa și cauza păcatului în sufletul omului.

S-a acumulat asceza ortodoxă experiență veche de secole observații și lupta cu pasiunile, ceea ce a făcut posibilă reducerea lor în tipare clare. Sursa principală a acestor clasificări este schema Sfântului Ioan Casian Romanul, urmată de Evagrie, Nilus din Sinai, Efrem Sirul, Ioan Climacus, Maxim Mărturisitorul și Grigore Palama.

Potrivit profesorilor mai sus amintiți de asceză, patimile păcătoase inerente suflet uman- opt:

1. Mândria.
2. Deşertăciunea.
3. Lăcomia.
4. Curvia.
5. Dragostea de bani.
6. Furia.
7. Tristețe.
8. Abatere.

Etape ale formării treptate a pasiunii:

1. Previziune sau atac (glorie: lovire - ciocnire cu ceva) - impresii sau idei păcătoase care apar în minte împotriva voinței unei persoane. Dependența nu este considerată un păcat și nu este acuzată împotriva unei persoane dacă persoana respectivă nu le răspunde cu simpatie.

2. Un gând devine un gând care întâlnește mai întâi interesul pentru sufletul unei persoane și apoi compasiunea pentru sine. Aceasta este prima etapă a dezvoltării pasiunii. Un gând se naște într-o persoană când atenția sa devine favorabilă pretextului. În această etapă, gândul evocă un sentiment de anticipare a plăcerii viitoare. Sfinții Părinți numesc aceasta o combinație sau o conversație cu un gând.

ce păcate să enumerați în spovedanie

3. Înclinația către un gând (intenție) apare atunci când un gând intră în posesia completă a conștiinței unei persoane și atenția acestuia este concentrată doar asupra acestuia. Dacă o persoană, printr-un efort de voință, nu se poate elibera de un gând păcătos, înlocuindu-l cu ceva bun și plăcut lui Dumnezeu, atunci următoarea etapă începe când voința însăși este dusă de gândul păcătos și se străduiește să-i pună în aplicare.

Aceasta înseamnă că păcatul în intenție a fost deja săvârșit și tot ce rămâne este să satisfacem practic dorința păcătoasă.

4. A patra etapă a dezvoltării pasiunii se numește captivitate, când atracția pasională începe să domine voința, târând în mod constant sufletul spre realizarea păcatului. O pasiune matură și adânc înrădăcinată este un idol, pe care o persoană i se supune, adesea fără să știe, îl slujește și îl închină.

Calea spre eliberarea de tirania pasiunii este pocăința sinceră și hotărârea de a-ți corecta viața. Un semn al patimilor formate în sufletul unei persoane este repetarea acelorași păcate la aproape fiecare Spovedanie. Dacă se întâmplă acest lucru, înseamnă că în sufletul unei persoane care a devenit aproape de pasiunea sa are loc un proces de imitare a luptei cu aceasta. Avva Dorotheos distinge trei stări într-o persoană în raport cu lupta sa cu pasiunea:

1. Când acţionează conform pasiunii (aducând-o la împlinire).
2. Când o persoană îi rezistă (nu acționând din pasiune, dar nu o întrerupe, având-o în sine).
3. Când îl eradică (luptându-se și făcând opusul pasiunii). Eliberându-se de patimi, o persoană trebuie să dobândească virtuți opuse acestora, altfel patimile care părăsiseră persoana se vor întoarce cu siguranță.

Păcate

Păcatul este o încălcare a legii morale creștine - conținutul său este reflectat în Epistola Apostolului Ioan: „Cine face păcat, săvârșește și nelegiuire”(1 Ioan 3; 4).
Cele mai grave păcate, care, dacă nu se pocăiesc, duc la moartea unei persoane, sunt numite muritoare. Sunt șapte dintre ele:

1. Mândria.
2. Lăcomia.
3. Curvia.
4. Furia.
5. Dragostea de bani.
6. Tristețe.
7. Abatere.

Păcatul este realizarea pasiunii în gânduri, cuvinte și fapte. Prin urmare, ea trebuie considerată într-o legătură dialectică cu pasiunea care s-a format sau se formează în sufletul omului. Tot ceea ce s-a spus în capitolul dedicat patimilor este direct legat de păcatele omenești, dezvăluind parcă faptul prezenței patimilor în sufletul unei persoane păcătoase.Păcatele sunt împărțite în trei categorii, în funcție de cine sunt săvârșite.

Cum se întâmplă mărturisirea video

Cum se întâmplă mărturisirea în video

1. Păcate împotriva lui Dumnezeu.
2. Păcate împotriva aproapelui.
3. Păcate împotriva propriei persoane.

Mai jos este o aproximativă, nu departe lista plina aceste păcate. Trebuie remarcat faptul că foarte răspândită în În ultima vreme tendința de a vedea un scop Pocăinţăîn cea mai detaliată enumerare verbală a păcatelor, ea contrazice spiritul Sacramentului și îl profanează.

Prin urmare, nu merită să ne angajăm în certarea, exprimată în „mărturisirea” săptămânală a nenumăratelor păcate și fărădelegi. „O jertfă adusă lui Dumnezeu este un duh zdrobit; Nu vei disprețui o inimă zdrobită și smerită, Doamne” (Ps. 50:19)– spune profetul inspirat David despre semnificația pocăinței.

Acordând atenție mișcărilor sufletului tău și notând faptele tale greșite în fața Domnului în circumstanțe specifice ale vieții, trebuie să-ți amintești întotdeauna că pentru a dobândi în Taina Pocăinței ai nevoie de o „inimă smerită”, și nu de o limbă „mult verbală”. .

Păcate împotriva lui Dumnezeu

Mândria: încălcarea poruncilor lui Dumnezeu; necredința, lipsa de credință și superstiția; lipsa de speranță în mila lui Dumnezeu; încredere excesivă în mila lui Dumnezeu; venerarea ipocrită a lui Dumnezeu, închinarea formală a lui; blasfemie; lipsa iubirii și fricii de Dumnezeu; nerecunoştinţă faţă de Dumnezeu pentru toate binecuvântările Sale, precum şi pentru durerile şi bolile; hulă și cârtire împotriva Domnului; neîndeplinirea promisiunilor făcute Lui; chemarea Numelui lui Dumnezeu în zadar (inutil); rostind jurăminte invocând numele Lui; căzând în amăgire.

Lipsa de respect pentru icoane, moaște, sfinți, Sfânta Scriptură și orice alt altar; citind cărți eretice, păstrându-le în casă; atitudine ireverentă față de Cruce, semnul crucii, cruce pectorală; frica de a mărturisi credinta ortodoxa; nerespectarea regulilor de rugăciune: rugăciunile de dimineață și de seară; omisiunea citirii Psaltirii, a Sfintei Scripturi și a altor cărți divine; absențe fără motiv întemeiat de la slujbele de duminică și de sărbătoare; neglijarea slujbelor bisericii; rugăciune fără zel și sârguință, distrat și formal.

Convorbiri, râsete, plimbare prin templu în timpul slujbelor bisericești; neatenție la citit și cânt; întârzierea la slujbe și plecarea devreme de la biserică; mergând la templu și atingându-i sanctuarele în necurăție fizică.

Ce să spui înainte de videoclipul mărturisirii

Lipsa de zel în pocăință, Spovedania rară și ascunderea deliberată a păcatelor; Împărtășanie fără regrete din inimă și fără pregătire corespunzătoare, fără împăcare cu vecinii, în dușmănie cu ei. Neascultarea față de părintele duhovnicesc; condamnarea clerului și a monahurilor; mormăi și resentimente față de ei; lipsa de respect pentru sărbătorile lui Dumnezeu; forfotă în zilele mari sarbatori bisericesti; încălcarea posturilor și constantă zile de post- miercuri și vineri - pe tot parcursul anului.

Vizionarea unor emisiuni TV eretice; ascultarea de predicatori neortodocși, eretici și sectari; pasiune pentru religiile și crezurile orientale; apelând la psihici, astrologi, ghicitori, ghicitori, „bunici”, vrăjitori; practicarea magiei „alb-negru”, vrăjitorie, ghicire, spiritism; superstiții: credința în vise și prevestiri; purtând „amulete” și talismane. Gânduri de sinucidere și încercări de sinucidere.

Păcate împotriva aproapelui

Lipsa dragostei pentru aproapele și dușmanii tăi; neiertarea păcatelor lor; ura și răutatea; răspunzând răului la rău; lipsa de respect față de părinți; lipsa de respect față de bătrâni și superiori; uciderea bebelușilor în uter (avort), sfătuirea prietenilor tăi să avorte; atentat asupra vieții și sănătății altcuiva; provocarea vătămării corporale; jaf; extorcare; însuşirea proprietăţii altcuiva (inclusiv nerambursarea datoriilor).

Refuzul de a ajuta pe cei slabi, asupriți și în necaz; lenea față de muncă și responsabilitățile casnice; lipsa de respect pentru munca altora; nemilostivitate; zgârcenie; neatenție față de bolnavi și față de cei aflați în circumstanțe dificile de viață; omisiunea rugăciunilor pentru vecini și dușmani; cruzime față de animale și floră, atitudinea consumatorului față de acestea; contradicție și intransigență față de vecini; conflicte; o minciună deliberată pentru „cuvântul elocvent”; condamnare; calomnie, bârfă și bârfă; dezvăluirea păcatelor altora; ascultând cu urechea conversațiile altora.

Ce să faci înainte de spovedanie și împărtășire

Invocarea de insulte și insulte; vrăjmășie cu vecinii și scandaluri; blestemul pe alții, inclusiv pe propriii copii; insolență și aroganță în relațiile cu vecinii; creșterea proastă a copiilor, lipsa efortului de a planta adevăruri salvatoare în inimile lor credinta crestina; ipocrizie, folosirea altora în beneficiul personal; furie; suspiciunea vecinilor de acțiuni nepotrivite; înşelăciune şi sperjur.

Comportament seducător acasă și în public; dorinta de a seduce si pe placul celorlalti; gelozie și invidie; limbaj urât, repovestire de povești indecente, glume obscene; coruperea intenționată și neintenționată (ca exemplu de urmat) a altora prin acțiunile cuiva; dorința de a câștiga interesul personal din prietenie sau din alte relații apropiate; trădare; acțiuni magice cu scopul de a face rău unui vecin și familiei sale.

Păcate împotriva ta

Deznădejde și disperare care decurg din dezvoltarea vanității și a mândriei; aroganță, mândrie, încredere în sine, aroganță; a face fapte bune pentru spectacol; gânduri de sinucidere; excese carnale: lăcomie, mâncare dulce, lăcomie; abuz de pace și confort corporal: somn excesiv, lene, letargie, relaxare; dependența de un anumit mod de viață, reticența de a-l schimba de dragul de a-și ajuta aproapele.

Beția, atrăgând în această pasiune vicioasă pe cei nebăutori, inclusiv pe minori și pe cei bolnavi; fumatul, dependența de droguri, ca tip de sinucidere; cărți de joc și alte jocuri de noroc; minciuni, invidie; dragoste pentru cele pământești și materiale mai mult decât pentru cele cerești și spirituale.

Lenevie, risipă, atașament față de lucruri; iti pierzi timpul; folosirea talentelor date de Dumnezeu nu spre bine; dependență de confort, achiziție: strângerea de alimente, îmbrăcăminte, pantofi, mobilier, bijuterii etc. „pentru o zi ploioasă”; pasiune pentru lux; îngrijorare excesivă, vanitate.

Dorința de onoruri și glorie pământească; „decorarea” cu produse cosmetice, tatuaje, piercing-uri etc. cu scopul de a seduce. Gânduri senzuale, poftitoare; angajamentul față de priveliști și conversații seducătoare; incontinența sentimentelor mentale și fizice, plăcerea și amânarea în gânduri necurate.

Videoclip cu Taina Spovedaniei și Împărtășaniei

Voluptate; vederi lipsite de modestie asupra persoanelor de sex opus; aducerea cu plăcere a păcatelor trupești de odinioară; dependență de vizionarea prelungită a programelor de televiziune; Vizionarea de filme pornografice, citirea de carti si reviste pornografice; proxenetism și prostituție; cântând cântece obscene.

Dans indecent; pângărire în vis; desfrânarea (în afara căsătoriei) și adulterul ( adulter); comportament liber cu persoane de sex opus; masturbare; vedere lipsită de modestie asupra soțiilor și a tinerilor; incontinență în viața conjugală (în post, sâmbăta și duminica, sărbătorile bisericești).

Mărturisire

Vin la Confesiuni, trebuie să știe că preotul care îl primește nu este un simplu interlocutor pentru mărturisitor, ci este un martor al convorbirii tainice a pocăitului cu Dumnezeu.
Taina se desfășoară astfel: pocăitul, apropiindu-se de pupitru, se înclină până la pământ înaintea crucii și Evanghelia întinsă pe pupitru. Dacă sunt mulți mărturisitori, această plecăciune se face dinainte. În timpul interviului, preotul și mărturisitorul stau la pupitru; sau preotul stă, iar pocăitul îngenunchează.

Cei care își așteaptă rândul să nu se apropie de locul unde se face Spovedania, pentru ca păcatele mărturisite să nu fie auzite de ei, iar secretul să nu fie rupt. În aceleași scopuri, interviul ar trebui să se desfășoare cu voce joasă.
Dacă mărturisitorul este novice, atunci Mărturisire poate fi structurat așa cum se reflectă în Breviar: mărturisitorul pune întrebări penitenților conform listei.

Mărturisire cu explicații video

Mărturisire cu explicații video

În practică, însă, enumerarea păcatelor se face în prima parte, generală. Confesiuni. Preotul pronunță apoi „Testamentul”, în care îl îndeamnă pe mărturisitor să nu repete păcatele pe care le-a mărturisit. Cu toate acestea, textul „Testamentului” în forma în care este tipărit în Trebnik este rar citit; în cea mai mare parte, preotul îi dă pur și simplu instrucțiunile mărturisitorului.

După Mărturisire terminată, preotul citește rugăciunea „Doamne Doamne, mântuirea slujitorilor Tăi...”, care precede rugăciunea tainică. Sacramentele Pocăinței.

După aceasta, mărturisitorul îngenunchează, iar preotul, acoperindu-și capul cu stola, citește o rugăciune de îngăduință, care conține formula secretă: „Domnul și Dumnezeul nostru Iisus Hristos, prin harul și generozitatea iubirii Sale pentru oameni, să te ierte pe tine. , copil (nume), toate păcatele tale, iar eu, un preot nevrednic, prin puterea Lui dată mie, te iert și te iert de toate păcatele tale, în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin".

Atunci preotul pune în umbră capul mărturisitorului semnul crucii. După aceasta, mărturisitorul se ridică din genunchi și sărută Sfânta Cruce și Evanghelia.

Dacă mărturisitorul consideră că este imposibil să ierte păcatele mărturisite din cauza gravității lor sau din alte motive, atunci rugăciunea de iertare nu se citește și mărturisitorul nu are voie să primească Împărtășania. În acest caz, penitența poate fi atribuită pentru o anumită perioadă. Apoi sunt citite rugăciunile finale „Demn de mâncat...”, „Slavă, și acum...” iar preotul administrează demiterea.

Se termină Mărturisire instrucțiuni de la mărturisitor către penitent și încredințarea acestuia să citească canonul împotriva păcatelor sale, dacă preotul consideră că acest lucru este necesar.

Materialul folosește capitole din cartea (abreviată) „Manual om ortodox. Tainele Bisericii Ortodoxe” (Evanghelistul Danilovski, Moscova, 2007

Sperăm că ți-a plăcut articolul despre spovedanie și împărtășanie: cum să scrii un bilețel cu păcate și ce să-i spui preotului și un videoclip pe această temă. Rămâneți cu noi pe portalul de comunicare și auto-îmbunătățire și citiți alte utile și materiale interesante despre această temă!

Cum să te pregătești pentru spovedanie și împărtășire? Pregătirea pentru spovedanie și împărtășire, mai ales pentru prima dată, ridică multe, multe întrebări. Îmi amintesc prima mea împărtășanie. Cât de greu mi-a fost să înțeleg totul. În acest articol veți obține răspunsuri la întrebările: ce să spuneți în spovedanie unui preot - un exemplu? Cum să iei corect împărtășania și spovedania? reguli pentru împărtășirea în biserică? Cum să mărturisești pentru prima dată? cum sa te pregatesti pentru comuniune? Răspunsul la aceste întrebări este dat de predicatorul grec modern arhimandritul Andrei (Konanos) și de alți preoți.

Alte articole utile:

Împărtășania a fost instituită de Însuși Iisus Hristos la ultima sa masă cu apostolii. Predicatorul și teologul grec modern arhimandritul Andrei (Konanos) spune, dacă oamenii și-ar da seama ce dar de unitate cu Dumnezeu primesc în timpul comuniunei, pentru că acum le curge în vene sângele lui Hristos... dacă și-ar da seama pe deplin de acest lucru, viața lor s-ar schimba foarte mult!

Dar, din păcate, majoritatea oamenilor în timpul comuniunei sunt ca niște copii cu care se joacă pietre pretioaseși cei care nu le înțeleg valoarea.

Regulile pentru comuniune pot fi găsite în orice Templu. Ele sunt, de obicei, prezentate într-o carte mică numită „CUM SE PREGĂȚI PENTRU SFÂNTA ÎMPĂȚĂȘĂNIE”. Acestea sunt regulile simple:

• Înainte de împărtășire ai nevoie Post 3 zile- mananca numai alimente vegetale (fara carne, lactate si oua).
• Trebuie sa fi la slujba de seară cu o zi înainte de împărtăşire.
• Trebuie sa mărturisi fie la slujba de seară, fie în ziua împărtășirii chiar de la începutul liturghiei (slujba de dimineață, în timpul căreia are loc împărtășirea).
• Mai trebuie câteva zile roaga-te mult- pentru aceasta, citiți rugăciunile de dimineață și de seară și citiți canoanele: Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos ,
  Canon de rugăciune către Preasfânta Maica Domnului,
  Canon către Îngerul Păzitor,
  Urmărire la Sfânta Împărtășanie *. * Dacă nu ați citit niciodată Canoanele (în slavona bisericească), puteți asculta audio (disponibil pe site-urile cărților de rugăciuni la linkurile furnizate).
• Trebuie să vă împărtășiți pe stomacul gol (nu mâncați și nu beți nimic dimineața). O excepție se face pentru persoanele bolnave, precum diabeticii, pentru care alimentele și medicamentele sunt vitale.

Dacă începi să te împărtășești la fiecare liturghie, în fiecare duminică, mărturisitorul tău îți va putea permite să postești mai puțin și să nu citești toate rugăciunile indicate. Nu vă fie teamă să întrebați preotul și să vă consultați cu el.

Cum se face împărtășirea în biserică?

Să presupunem că decideți să vă împărtășiți duminica. Aceasta înseamnă că cu o seară înainte (sâmbătă) trebuie să veniți la slujba de seară. De obicei, slujba de seară în Temples începe la ora 17:00. Aflați la ce oră începe duminică liturghia (slujba de dimineață), la care va avea loc însăși împărtășirea. De obicei, slujba de dimineață în Temples începe la ora 9:00. Dacă nu a fost spovedanie la slujba de seară, atunci te spovediți la începutul slujbei de dimineață.

Pe la jumătatea slujbei, Preotul va scoate Potirul de pe altar. Toți cei care se pregăteau de împărtășire se adună lângă potir și își încrucișează mâinile pe piept, drept peste stânga. Se apropie de vas cu atenție pentru a nu-l răsturna. Preotul dă comunicătorilor Sfintele Daruri cu o lingură - o bucată din trupul și sângele lui Hristos sub masca pâinii și vinului.

După aceasta, trebuie să mergeți la capătul Templului, unde vi se va da de băut. Aceasta este apă diluată cu vin. Trebuie să-l bei, astfel încât nici măcar o picătură sau o firimitură din Euharistie să nu se irosească. Abia după asta te poți cruci. La sfârșitul slujbei, trebuie auzite rugăciunile de mulțumire.

Cum să te pregătești pentru spovedanie? Ce să-i spui unui preot în spovedanie - un exemplu? Lista păcatelor

Principala regulă în spovedanie, de care preoții ne-o amintesc mereu, este să nu relatăm păcatele. Pentru că dacă începi să povestești despre cum ai săvârșit un păcat, atunci vei începe fără să vrei să te îndreptățești și să-i învinovăți pe alții. Prin urmare, în mărturisire, păcatele sunt pur și simplu numite. De exemplu: mândrie, invidie, limbaj nepoliticos etc. Și pentru a nu uita nimic, folosește o listă de păcate împotriva lui Dumnezeu, împotriva aproapelui, împotriva sinelui(de obicei, o astfel de listă se află în cartea „CUM SE PREGĂȚI PENTRU SFANTA ÎMPĂȚĂȘIUNE”.

Notează-ți păcatele pe o foaie de hârtie ca să nu uiți nimic. Vino la Templu dis-de-dimineață pentru a nu întârzia la spovedanie și la rugăciunea generală înainte de spovedanie. Înainte de spovedanie, du-te la preot, crucișează-te, cinstiți Evanghelia și crucea și începeți să vă enumerați păcatele pre-înregistrate. După spovedanie, preotul va citi o rugăciune de îngăduință și vă va spune dacă aveți voie să vă împărtășiți.

Foarte rar se întâmplă când un preot, pentru îndreptarea dumneavoastră, nu vă permite să vă împărtășiți. Acesta este, de asemenea, un test al mândriei tale.

Este important în timpul spovedaniei, numirea unui păcat, să-ți promiți că nu îl vei repeta. Este foarte important în ajunul împărtășirii să vă împăcați cu dușmanii voștri și să vă iertați pe ofensători.

Cum să mărturisești pentru prima dată?

Prima confesiune este adesea numită confesiune generală. De regulă, o bucată de hârtie cu o listă de păcate include aproape toate păcatele din lista păcatelor împotriva lui Dumnezeu, a aproapelui și a propriei persoane. Preotul va înțelege probabil că ați venit pentru prima dată la spovedanie și vă va ajuta cu sfaturi despre cum să încercați să nu repetați păcatele și greșelile.

Sper că articolul „Cum să ne pregătim pentru spovedanie și împărtășire?” te va ajuta să te decizi și să mergi la spovedanie și împărtășire. Acest lucru este important pentru sufletul tău, pentru că mărturisirea este curățirea sufletului. Ne spălăm trupurile în fiecare zi, dar nu ne pasă de puritatea sufletelor noastre!

Dacă nu v-ați spovedit sau împărtășit niciodată și vi se pare că este foarte greu de pregătit, vă recomand să faceți totuși această ispravă. Recompensa va fi grozavă. Vă asigur că nu ați mai experimentat așa ceva până acum. După împărtășire, vei simți o bucurie spirituală extraordinară și incomparabilă.

Cel mai dificil lucru pare să fie, de obicei, să citești canoanele și să urmezi Sfânta Împărtășanie. Într-adevăr, este greu de citit prima dată. Utilizați înregistrarea audio și ascultați toate aceste rugăciuni timp de 2-3 seri.

Ascultați în acest videoclip povestea preotului Andrei Tkachev despre cât timp (de obicei, câțiva ani) separă o persoană de dorința de a merge la prima spovedanie până la momentul primei spovedanie.

Le doresc tuturor să se bucure de viață și îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot!

Alena Kraeva