Astăzi este dificil să dăm un răspuns cert la întrebarea care religie este cea mai veche, prima care a apărut. Săpăturile arheologice oferă un teren din ce în ce mai nou pentru concluzii ulterioare cu privire la apariția religiei.

Islamul este o religie tânără

A se preda lui Dumnezeu este modul în care „Islam” este tradus din arabă. Această religie, care este una dintre cele ale lumii, a apărut abia în secolul al VII-lea. Adepții săi sunt musulmani, ale căror comunități sunt în o sută douăzeci de țări. Douăzeci și trei la sută din populația lumii este musulmană. În patruzeci și nouă de state, ei constituie majoritatea.

Din punct de vedere istoric, aceasta este o religie foarte tânără. Găsind experienta personala, să nu facă rău nimănui, deschiderea către privirea lui Dumnezeu - aceasta este ceea ce se află la baza islamului. Credincioșii cred că numai Dumnezeu decide când să creeze un suflet și când să-l dizolve; prin urmare, el nu apare la naștere și nu dispare în momentul morții unei persoane. Potrivit musulmanilor, numai Allah decide soarta unei persoane.

Această religie poate fi numită cea mai tânără și pentru că musulmanul mediu are doar douăzeci și trei de ani.

Cum era creștinismul antic?

Viziunea tradițională asupra lumii a populației a suferit schimbări semnificative odată cu apariția unei noi religii - creștinismul. A apărut la sfârșitul secolului I î.Hr. – în prima jumătate a secolului I d.Hr. în estul Mediteranei.

Odată cu apariția creștinismului, ideea mitologică despre viață și ordinea mondială a început să se prăbușească și a apărut credința într-un Dumnezeu salvator care ar putea salva fiecare persoană. Principalul atribut al unui zeu drept și pur a fost dreptatea.

Cultele din estul Mediteranei s-au manifestat în forme diferite. În cele din urmă, terenul a fost pregătit pentru răspândirea creștinismului, deoarece în el și-au găsit cea mai mare întruchipare tendințele apărute până atunci. În creștinismul timpuriu, suferința era îndumnezeită, deoarece harul lui Dumnezeu era revelat exclusiv celor care suferă. Credința a cerut unitate în dragoste, fără a împărți oamenii în străini și ai noștri.

Creștinii s-au perceput pe pământ ca rătăcitori temporari. În centrul învățăturii, în același timp, omul era responsabil pentru acțiunile sale și avea ocazia să-și aleagă calea către Împărăția lui Dumnezeu. Acesta a fost începutul transformării creștinismului într-o religie mondială.

La început, urmașii predicatorului Isus erau doar un grup mic. Doctrina ei a apărut în prima jumătate a secolului I d.Hr. Isus, continuând mișcarea profetică, a acționat mai întâi ca un profet. S-a opus reglementării ritualurilor și ritualurilor formale, care au influențat extinderea creștinismului.

Ideea carității creștine a fost să-i ajute pe toți cei care suferă, iar motivele acestei suferințe nu sunt importante, indiferent dacă este vorba despre o femeie sau un bărbat, un sărac, un infirm sau o desfrânată. Mila îl preocupa pe individ. Creștinismul spunea că oricine poate fi mântuit prin credință. Treptat, creștinismul, cucerind sufletele oamenilor, a început să se transforme într-o religie mondială.

Cea mai veche religie de pe Pământ

Cea mai veche religie din lume cunoscută în prezent (nu ținem cont de cultele primitive) este zoroastrismul. O cronologizare exactă a învățăturii care a apărut în Iran este dificilă pentru că este atât de veche. Majoritatea experților sunt de acord că rădăcinile zoroastrismului datează din mileniul al VI-lea î.Hr., ceea ce înseamnă că vârsta zoroastrismului depășește 7 mii de ani. Primele monumente scrise ale acestei religii au apărut la rândul său nouă eră, cu toate acestea, la acea vreme zoroastrismul era deja extrem de vechi. Primele surse materiale ale învățăturii au fost scrise în limba acum moartă a Avesta - numele cărții sfinte a zoroastrienilor.

Locul central al zoroastrismului este ocupat de zeitatea Ahura Mazda - creatorul fără început al tuturor lucrurilor, părintele tuturor legilor universului și liderul părții binelui în lupta împotriva răului, care are loc în lume fără a lui. permisiune. Singurul său profet între oameni a fost Zarathustra, care, conform învățăturii sale, a adus oamenilor adevărul despre revelația lui Dumnezeu și le-a deschis ochii asupra obiceiurilor proaste: raiduri sângeroase asupra triburilor vecine, jafuri, învățături ale preoților care încurajau violența.

Zoroastrismul a avut o influență imensă asupra religiilor avraamice, inclusiv pe cea mai mare: iudaismul, creștinismul și islamul.

Ce alte religii antice există?

Sunt cunoscute mai multe dintre cele mai vechi religii. Una dintre acestea este religia sumerienilor. Aveau un panteon de zei destul de complex. Omul trebuia să-și subordoneze viața slujirii acestor zei. Intermediarii dintre oameni și cei șapte zei principali erau zei numiți Anunnaki.

Una dintre cele mai neobișnuite este religia incasă. Panteonul lor este foarte divers, deoarece, cucerind popoare noi, și-au adăugat zeitățile în panteonul lor. Dintre religiile lumii moderne, cea mai veche este budismul. A apărut acum mai bine de două mii și jumătate de ani. Baza au fost învățăturile antice din India - dorința de divinitate, nirvana și iluminare. Acest lucru poate fi realizat doar ridicându-ne deasupra tuturor atașamentelor, prin meditație și auto-îmbunătățire. Se știe despre religii străvechi precum religia druizilor, credințele celtice, șamanismul etc.

Noi mișcări religioase apar aproape în fiecare an. Site-ul are un articol detaliat despre cea mai tânără religie.
Abonați-vă la canalul nostru în Yandex.Zen

Religiile antice sunt idei care reflectă credința umană în existența forțelor supranaturale și a ființelor care controlează procesele și fenomenele. Lumea materială. Aceasta include închinarea primitivă diverse subiecte, strămoși, fenomene și forțe ale naturii, animale.

Originile primelor idei religioase ale strămoșilor noștri omul modern sunt strâns legate de apariţia forme timpurii viata spirituala. La o anumită etapă a transformării oamenilor de Neanderthal în Homo sapiens, care posedă deja capacitatea de a raționa, a început procesul de acumulare și înțelegere a experienței practice.

Un sălbatic primitiv este deja o persoană rezonabilă, gânditoare, capabilă de o anumită analiză, înțelegere a unei situații specifice, experiență practică, fixată în activitatea obișnuită, dintre care următoarele practici au fost cele mai comune:

Practica de înmormântare

Omul peșterilor inteligent și-a îngropat pe cei dragi în înmormântări speciale, iar morții au trecut printr-un ritual de pregătire sigură pentru viata de apoi: trupul lor era acoperit cu un strat de ocru rosu, langa ei erau asezate obiecte de uz casnic, bijuterii, ustensile etc.. Asta inseamna ca grupul care si-a ingropat mortii avea deja idei rudimentare despre viata de apoi. Și oricât de vagi ar fi aceste idei, reiese clar din ele că viața de apoi le părea oamenilor din paleoliticul superior o continuare a vieții pământești. Cu alte cuvinte, în epoca paleoliticului superior, ideile despre existență împreună cu, viata reala o altă lume – lumea morților și a spiritelor: se credea că morții ar putea influența cumva viața celor vii (ceea ce, în special, explică grija specială pentru morți).

Practica imaginilor magice

Practica imaginilor magice în pictura rupestră, care a apărut tocmai odată cu începutul paleoliticului superior, odată cu apariția omului sapiens (inteligent). Majoritate covârșitoare cunoscută științei Desenele rupestre sunt scene de vânătoare, imagini cu oameni și animale, sau oameni îmbrăcați în piei de animale, sau chiar doar jumătate de oameni, jumătate de animale. Aceste imagini indică faptul că oameni primitivi credea în existența unor legături supranaturale între oameni și animale, precum și în posibilitatea de a influența comportamentul animalelor cu ajutorul tehnicilor magice, prin spiritele puternice ale strămoșilor lor decedați în lume, sau cu ajutorul intermediarilor dintre cei vii și cei morți, adică diverse feluri de vrăjitori și șamani.

Omul din cele mai vechi timpuri a căutat să înțeleagă și să explice lumea în care trăia, deși nu s-a separat de natură. Una dintre primele moduri de înțelegere a lumii a fost asociată cu transferul unei persoane a propriilor proprietăți și senzații către întreaga lume. lumea. Așa a apărut credința că natura este vie. Pietre, copaci, râuri, nori - toate acestea sunt creaturi vii, doar spre deosebire de oameni, la fel cum un tigru, un elefant și un urs sunt diferite de el. Și cei care diferă prea mult de o persoană pot avea, de asemenea, proprietăți complet speciale, care sunt de neînțeles și inaccesibile oamenilor. Focul arde, fulgerul ucide, tunetul tună peste puterea oricărei ființe umane de a striga.

Privind cum mugurii au ieșit din pământ, au devenit mai puternici și au devenit copaci - Cei mai timpurii oameni credeau că cineva îi pasă să crească fructe comestibile pentru ei, cineva popula pământurile, apele și cerurile cu animale, pești, păsări. Cineva l-a născut în sfârșit pe bărbatul însuși. Un om sensibil, precaut, atent al timpurilor străvechi pur și simplu nu putea să nu simtă forța invizibil prezentă în lume, de care depindeau atât viața, cât și moartea. Adesea, atunci când studiază credințele primitive, oamenii de știință întâlnesc venerarea acestei forțe în persoana Zeiței Mame.

Aceste legături dintre oameni și animale, mediate, de altfel, de cultul fertilității și reproducerii cunoscut de om la acea vreme (figurinele unei femei-mamă cu caracteristici sexuale accentuate se găsesc adesea pe siturile oamenilor cavernelor excavate de arheologi) au fost reprezentate în reprezentarea grupurilor primitive în stadiul transformării lor din hoarde în grupuri de clan există o înțelegere religioasă foarte definită.

Totemism

Totemismul a apărut din credința unuia sau altuia de oameni în rudenia lor cu un anumit tip de animal sau plantă, cel mai probabil, inițial tocmai acelea care au stat la baza hranei acestui grup. Treptat, s-a transformat în principala formă de idei religioase de tip emergent. Membrii grupului de clan (rude de sânge) credeau că descind din strămoși care combinau caracteristicile oamenilor și totemul lor (adică jumătate oameni-jumătate animale, jumătate oameni-jumătate plante, diverse feluri de creaturi fantastice și monștri). ).

Grupul clanului totemic purta de obicei numele totemului său și îl venera cu sfințenie. La început, venerația, aparent, nu a exclus, ci chiar a presupus folosirea animalelor și plantelor totemice pentru hrană; Mai mult, tocmai acest fapt (adică consumul de carne totem) ar putea da naștere ideii de rudenie între o persoană și totemul său - la urma urmei, ambele constau în cele din urmă din aceeași substanță.

Cu toate acestea, acest tip de legătură între oameni și toteme datează din trecutul profund și doar legendele antice pot mărturisi indirect existența lor, cum ar fi, de exemplu, miturile păstrate printre aborigenii australieni, care demonstrează legătura strânsă inițială dintre ideile totemice. și vânătoarea cu magia sa de vânătoare și camuflează oamenii în piei de animale.

Ideile totemice au jucat un rol uriaș în procesul de formare a societății de clan: ei au contribuit cel mai mult la delimitarea unui grup de rude de restul, apariția unei idei clare a propriei persoane, adică cei care a apartinut lui la acest totem, cărora li s-au aplicat cu strictețe normele și obiceiurile deja dezvoltate de-a lungul secolelor, și străinii care nu aparțineau acestui totem și, astfel, păreau să stea în afara tuturor normelor și obiceiurilor acceptate ale acestui colectiv. Asta e important rol social totemismul a afectat și natura evoluției ideilor totemiste.

De-a lungul timpului, pe măsură ce structura clanului s-a consolidat, ideea strămoșului totemic cu aspectul său zooantropomorf mixt, totemul ca rudă apropiată și legăturile maritale dintre o persoană și ruda sa totemică au început să iasă în prim-plan. În cele din urmă, a apărut ideea reîncarnării, adică posibila reîncarnare a unei persoane (în special, un strămoș decedat) în totemul său și înapoi.

Toate acestea au condus, pe de o parte, la întărirea cultului strămoșilor morți și a credinței în capacitățile lor supranaturale și, pe de altă parte, la o schimbare a atitudinii față de totem, în special la apariția interdicțiilor privind consumul de totem. . A apărut un sistem de interdicții și tabuuri, dintre care cel mai important se referă la interzicerea consumului unui totem, cu excepția acelor cazuri în care consumul cărnii de totem avea un caracter ritualic de comuniune cu aceasta și amintea astfel de normele antice și reguli.

Obiceiul tabuului, care a apărut odată cu totemismul, a devenit în condițiile unei comunități tribale primitive cel mai important mecanism de reglementare a relațiilor sociale și familiale. Astfel, tabuul genului și vârstei a împărțit colectivul în clase de căsătorie strict fixate și, prin urmare, a exclus relațiile sexuale dintre rudele apropiate. Tabuul alimentar reglementa nu mai puțin strict natura hranei care era destinată liderului, războinicilor, femeilor, copiilor etc.

O serie de alte tabuuri au fost menite să garanteze inviolabilitatea casei sau a vetrei, să reglementeze regulile de înmormântare și să stabilească drepturile și responsabilitățile. categorii individuale membrii comunității. Toate aceste tabuuri erau neobișnuit de stricte. Astfel, în perioadele de inițiere, adică inițierea băieților și fetelor în rândurile bărbaților și femeilor adulți, tabu-ul interzicea femeilor să fie prezente la ritualurile bărbaților, iar bărbaților să participe la ceremoniile femeilor.

Unele lucruri care aparțineau liderului, inclusiv mâncarea, erau, de asemenea, uneori tabu. Cercetătorii oferă exemple despre modul în care a fost percepută încălcarea tabuului. Odată, în vremuri relativ recente, unul dintre liderii tribali din Noua Zeelandă a lăsat rămășițele cinei, care au fost ridicate și mâncate de un membru al tribului său. Când acesta din urmă a aflat că a mâncat rămășițele mesei conducătorului, ceea ce era tabu, a început să se zvârcolească în convulsii dureroase și în curând a murit.

Exemplele de acest fel sunt departe de a fi izolate și toate indică faptul că interdicțiile consacrate în tabuuri erau venerate om primitiv ca sacru și imuabil, a cărui încălcare era inevitabil pedepsită cu moartea. Însuși faptul de a conștientiza încălcarea unui tabu paralizează voința celui care încalcă, capacitatea corpului său de a trăi și îl inspiră nevoia de a muri.

Astfel, totemismul, cu credința sa într-un strămoș totemic care deține puteri supranaturale, cu un cult al propriei persoane spre deosebire de alții și un sistem de interdicții și tabuuri, s-a dovedit a fi din punct de vedere istoric una dintre primele forme de idei religioase ale celor în curs de dezvoltare. comunitate socială – comunitatea tribală.

În prezent, multe triburi australiene, expulzate din teritoriile lor locuite în timpul perioadei coloniale, se străduiesc să se întoarcă la sanctuarele lor totemice și să reînvie ritualuri străvechi pe pământul nou dobândit al strămoșilor lor. „Țara noastră tribală este mama noastră”, spun aborigenii. „Conține visele noastre, totemurile noastre.”

Totemismul a fost cândva răspândit în India. Până în prezent, unele triburi indiene, care trăiesc izolate în zone montane și păduri inaccesibile și nu sunt familiarizate cu hinduismul, mențin o împărțire în genuri care poartă numele de plante și animale locale. Miturile lor sunt pline de povești despre originea primilor oameni din diverse animale, despre transformările miraculoase ale oamenilor în plante, animale și păsări, despre căsătoriile dintre oameni și animale.

Cultul animalelor sacre (vaci, maimuțe, elefanți, crocodili), adesea având rădăcini totemice, a intrat și în hinduism. Principalii zei ai panteonului hindus sunt întotdeauna însoțiți de animale sacre. Astfel, însoțitorul lui Shiva este un taur, Ganesha, care apare sub forma unui elefant, este un șobolan, Vishnu este o pasăre etc. (vezi mai multe în secțiunea „Hinduism”). Acestea erau probabil totemuri ale unor clanuri și grupuri tribale antice.

Trăsăturile totemice sunt clar vizibile în imaginile zeilor și eroilor din credințele indigenilor din Centru și America de Sud. Acestea sunt Huitzilopochtli - „pasărea colibri stângaci” - zeitatea supremă a aztecilor, Quetzalcoatl - „un șarpe acoperit cu pene verzi” - una dintre principalele zeități ale indienilor, creatorul lumii, creatorul omului, stăpânul elementelor (vezi articolul „Religii” civilizații antice America").

În ideile religioase ale grecilor antici, urme de totemism sunt păstrate de miturile despre centauri, motive adesea găsite pentru transformarea oamenilor în animale și plante.

Animism

Animismul este credința în existența spiritelor, spiritualizarea forțelor naturii, animalelor, plantelor și obiectelor neînsuflețite, atribuindu-le inteligență, capacitate și putere supranaturală. Începuturile ideilor animiste au apărut în vremuri străvechi, poate chiar înainte de apariția vederilor totemiste, înainte de formarea grupurilor de clanuri, adică în epoca hoardelor primitive.

Totuși, ca sistem de vederi destul de conștiente și stabile de natură religioasă, animismul s-a format mai târziu, aproape în paralel cu totemismul. Spre deosebire de totemism, care era axat pe nevoile interne ale unui anumit grup de clan, pe diferențele sale față de ceilalți, ideile animiste aveau un caracter mai larg și mai universal, erau de înțeles și accesibile oricui și erau percepute destul de lipsit de ambiguitate.

Acest lucru este firesc: oamenii primitivi au divinizat și spiritualizat nu numai forțele formidabile ale naturii (cerul și pământul, soarele și luna, ploaie și vânt, tunete și fulgere), de care depindea existența lor, ci și anumite detalii notabile ale reliefului (muntii). și râuri, dealuri și păduri), unde, după cum credeau ei, existau și spirite care aveau nevoie să fie liniștite, atrase de lângă ei etc.

Chiar și un singur copac vizibil, o piatră mare de bolovani, un iaz mic - toate acestea, în imaginația sălbaticului primitiv, aveau un suflet, o minte, puteau simți și acționa, aduce beneficii sau rău. Și dacă da, atunci toate aceste fenomene naturale, munți și râuri, pietre și copaci ar trebui tratate cu atenție, adică să fie făcute anumite sacrificii, să fie îndeplinite ritualuri de rugăciune și ceremonii religioase în cinstea lor.

Credința, care datează din animism, că sufletele oamenilor, în special ale morților, continuă să existe în principal într-o formă necorporală, a servit ca o legătură de legătură între credințele și ritualurile totemistice de grup și animiste universale. Plătind un omagiu sufletelor strămoșilor lor decedați, oamenii primitivi sperau astfel în protecția și patronajul morților în lume gigantică forțe de altă lume.

Astfel, credințele și ritualurile animiste și totemiste s-au contopit în practica colectivului primitiv într-un complex unic, inseparabil, în cadrul căruia s-au reflectat realitățile dure ale vieții de zi cu zi și lupta dificilă a colectivului pentru existență. Această reflecție a fost iluzorie și fantastică, iar funcția de a o alinia cu viața reală a căzut în sarcina magiei.

Magie

Magia este un complex de rituri rituale menite să influențeze forțele supranaturale pentru a obține rezultate materiale. Magia a apărut în paralel cu totemismul și animismul, astfel încât cu ajutorul ei a fost posibilă realizarea de legături imaginare cu lumea spiritelor, strămoșilor și totemurilor.

Fetişism

Fetișismul este obiceiul de a adora diferite obiecte cărora li s-au atribuit proprietăți supranaturale. Au fost numite fetișuri (din port. feitisso - „amuletă”, un obiect cu proprietăți protectoare, protectoare). Această formă de religie a fost numită mai târziu fetișism. Aparent, este una dintre cele mai timpurii forme cunoscute de toate popoarele planetei noastre.

Orice obiect care dintr-un motiv oarecare a captat imaginația unei persoane poate deveni un fetiș: o piatră formă neobișnuită, culoare sau dimensiune, o bucată de lemn, părți ale corpului unui animal (dinți, colți, bucăți de piele, labe uscate, oase etc.). Mai târziu, au apărut figurine special făcute din piatră, os, lemn și metal. Dacă fetișul nu își îndeplinea funcțiile, era înlocuit cu altul. Unele popoare aveau obiceiul de a mulțumi și uneori de a pedepsi fetișurile.

Multe fetișuri au supraviețuit până astăzi sub formă de amulete-amulete (din latină - amuliri - a îndepărta, a evita). O amuletă era un obiect căruia i-a fost atribuită proprietăți magice alungă nenorocirea unei persoane și aduce noroc. Amuleta-amuleta trebuia să-și protejeze proprietarul în orice mod posibil de necazuri și necazuri. Capacitatea de a îndepărta răul a fost atribuită și talismanelor (din greacă - telesma - dăruire, descântec). Dar amuleta era purtată deschis, de obicei în jurul gâtului, iar talismanul era ascuns de privirile indiscrete.

Uneori, o particulă dintr-un obiect venerat a devenit un fetiș: de exemplu, o piatră dintr-un munte care era venerat, o bucată copac sacru sau o imagine a unui animal venerat (figurină a unei balene, tigru, urs, pasăre, șarpe etc.). Un fetiș ar putea fi pur și simplu un desen sau chiar un tatuaj pe corp. Pe lângă fetișurile personale, existau și unele comune pentru întregul trib sau țară. De obicei deveneau un munte mare sau un copac frumos și puternic. Fetișurile comune puteau avea și propria „specializare”: unul controla anotimpurile, altul se ocupa de sănătate, al treilea se ocupa de vânătoare, pescuit etc.

Un grup special de fetișuri este asociat cu cultul strămoșilor, răspândit printre multe popoare ale lumii. Imaginile lor devin obiecte de cult. Uneori, aceștia sunt idoli - figuri umanoide din lemn, piatră, lut, iar uneori strămoșul este reprezentat printr-un semn special, așa cum era obișnuit, de exemplu, în China. Un exemplu izbitor de fetiș asociat cu cultul strămoșilor sunt alele din Yenisei Kets. Alel este o papusa de lemn cu cap mare, brate, picioare, ochi din margele sau nasturi, imbracata in haine traditionale Ket din stofa si piei de cerb.

De obicei, păpușile înfățișează bătrâne care sunt chemate să ajute familia în toate treburile ei. Ei păzesc casa, păzesc copii, animale - căprioare și câini. Alele trec de la părinți la copii. Când migrează, sunt transportați într-un recipient special din scoarță de mesteacăn. Potrivit Kets, o persoană trebuie să aibă grijă de ei, să-i hrănească, să-i îmbrace și să-i trateze cu respect. În caz contrar, membrii familiei riscă moartea.

Mai târziu, toate aceste fenomene externe s-au transformat în conștiința oamenilor în zei, fiecare dintre ei personificat una dintre forțele naturii. Credințele egiptene, celtice, slave, panteonul păgân al zeilor antici apar în Mesopotamia Antică, Grecia și Roma. De asemenea, multe religii moderne își au rădăcinile în credințe păgâne antice, cum ar fi șamanismul și hinduismul.

Cu toate acestea, în această secțiune considerăm acea parte a credințelor antice, ale căror tradiții au suferit ulterior modificări semnificative datorită influențelor altor religii, sau s-au pierdut.

acum 70 de mii de ani

Astăzi este destul de dificil să răspund la întrebarea, care a fost cel mai mult religie antică. Se știe că înainte de nașterea religiilor lumii moderne, păgânismul domina lumea. Anterior, era general acceptat că cel mai vechi ritualuri religioase a avut loc acum aproximativ 30-40 de mii de ani în Europa.

Cu toate acestea, recentele săpături arheologice efectuate în țara sudică a Africii Botswana dau motive de a crede că în urmă cu 70 de mii de ani, chiar înainte de formarea homo sapiens, predecesorii lui Homo sapiens făceau închinare rituală.

În vara anului 2006, Sheila Coulson, profesor la Universitatea din Oslo, a descoperit o mică peșteră în partea de nord a Dealurilor Tsodilo (deșertul Kalahari), în interiorul căreia se afla o sculptură în piatră a unui piton înalt de doi metri și lățime de 6 metri. . Oamenii de știință cred că această statuie ar putea servi ca obiect de cult.

religiile sumeriene

Tot în acest loc, în urma săpăturilor, au fost descoperite circa 13 mii de unelte pentru prelucrarea pietrei. De menționat că până în anii 90, accesul în peșteră a fost dificil și, prin urmare, nu a putut fi găsit mai devreme. Dacă oamenii de știință nu s-au înșelat cu datarea, atunci această descoperire va forța o reconsiderare. idei moderne despre evoluția și migrația umană.

Desigur, religia uneia dintre cele mai vechi civilizații - civilizația sumeriană - este foarte interesantă. Panteonul sumerian al zeilor era foarte complex: existau șapte zei și zei principali numiți Anunnaki, care erau considerați intermediari între oameni și zeii principali. Numele Anunnaki au fost folosite pentru a pecetlui jurăminte.

Potrivit mitului despre crearea oamenilor, „Enki și Ninmah”, zeii au modelat omul din lut, iar destinul omului a fost să-i slujească pe zei. Fiecare avea o zeitate personală care a protejat persoana (prototipul îngerului păzitor în creștinism).

Viața de apoi și religia incasă

Ideile sumerienilor despre viața de apoi erau destul de specifice. Se credea că morții, după ce au trecut prin cele șapte porți ale lumii interlope, au trecut râul, care a servit drept graniță între lumea celor vii și lumea morților. Vizualizări de la judecata mortilor sumerienii nu le au. Se credea că soarta tuturor celor care au murit în viața de apoi nu a fost ușoară; doar cei care au căzut în luptă, cei cu mulți copii și cei pentru care au fost săvârșite ritualuri de înmormântare au primit o viață tolerabilă.

Religia incasică este una dintre cele mai neobișnuite. Panteonul zeilor este foarte divers, ceea ce se explică prin politica lor tolerantă față de popoarele cucerite: au inclus cu generozitate zei străini în panteonul lor și nu au încercat să interzică alte credințe, prin urmare îndatoririle multor zei se repetă.

Locurile sfinte incase erau numite „huaca”, puteau fi stânci, dealuri, stânci, pâraie, munți, peșteri, case și chiar mumii. Multe dintre ele sunt încă venerate de popoarele din Peru. Din Raportul către Regele Spaniei se știe că indienii din Peru aveau 10.422 de idoli, dintre care 1.365 erau mumii. Este de remarcat faptul că unele dintre mumii au fost fondatorii clanurilor, triburilor și satelor incași.

Budismul antic

Astăzi se știe cu încredere că budismul este cea mai veche dintre cele trei religii moderne ale lumii. Budismul a apărut cu aproximativ 2.500 de ani în urmă din vechile învățături din India. Fondatorul budismului a fost Buddha Shakyamuni (623-544 î.Hr.).

În învățăturile budiste, viața pământească, precum și raiul și iadul, pare să fie doar unul dintre pașii pe care o persoană trebuie să-i depășească pe calea către divin, prin eliberarea din lanțul renașterii. Eliberarea din lanțul renașterii se realizează prin respectarea strictă a tuturor regulilor precum: a nu provoca suferință nici unei persoane sau unui animal, a nu mânca hrană animală, meditație etc.

Baza doctrinei budiste este dorința unei persoane pentru principiul divin, iluminare și nirvana, care poate fi atinsă prin ridicarea deasupra atașamentelor pământești, auto-îmbunătățirea spirituală și meditația.

Religia este o parte integrantă a vieții aproape oricărei persoane. Nevoia de a te închina puterilor superioare este exprimată într-o conștientizare spirituală a lumii și credința în supranatural. Apare interes Întreabă despre cum este, cum a apărut și s-a dezvoltat.

După ce au studiat toate informațiile disponibile despre perioada paleolitică, oamenii de știință au ajuns la concluzia că oamenii din această epocă au dezvoltat relații spirituale, așa cum indică obiceiurile înmormântărilor rituale din acea vreme și, cel mai probabil, strămoșii noștri credeau că lumea era locuită de zeități și considerau diferite locuri ca să fie în viață. În plus, obiceiurile de înmormântare ne oferă o idee despre credința în viața de apoi.

Dar totuși, care a fost cea mai veche religie? Răspunsurile la întrebare depind de poziţia pe care o iau diverși autori, studenți Unii susțin că religia a fost creată artificial de om și nu a fost rezultatul dezvoltării evolutive. Deci, după acest punct de vedere, femeia și bărbatul cunoșteau un singur Dumnezeu, care i-a creat, i se închinau făcând diverse jertfe. Monoteismul și sacrificiul descrise în Biblie au fost primele caracteristici ale religiei în forma sa originală. Dovada acestui lucru poate fi găsită în monumentele literare antice din China, Grecia, Egipt și tradițiile multor popoare.

Dar există un alt punct de vedere, bazat pe teoria evoluției lui Charles Darwin. Potrivit acesteia, a fost necesară o perioadă lungă de timp pentru formarea și dezvoltarea credințelor religioase. La început, aceste credințe s-au bazat pe închinarea oamenilor față de spirite, deoarece era teamă de puterea lor. Israelul a redus apoi diversitatea zeilor diferitelor națiuni la un singur zeu tribal, ceea ce a deschis calea pentru îmbunătățirea religiei ca atare.

Având în vedere care religie este cea mai veche, trebuie remarcat că în timpuri moderne există pe Pământ un numar mare de direcții religioase, așa-numita cunoaștere spirituală, care este împărțită în mai multe sisteme. Astfel, învățătura primară include Arian - Vedantism (știință secretă). Apoi s-a transformat în brahmanism și apoi în budism. Tradițiile ariene au fost adoptate de religia preistorică rusă și așa a apărut păgânismul - venerarea elementelor. Aceste credințe nu au fost complet învinse și după câteva mii de ani s-a dezvoltat o religie pe baza lor

Și Babilonul a devenit baza apariției cunoașterii, care ne este transmisă parțial în Biblie (prin urmare, opinia că creștinismul este cea mai veche religie este eronată). Pe baza lor s-a dezvoltat o dezvoltare care a avut o mare influență asupra dezvoltării spirituale a întregii Europe. În plus, aceste învățături au stat la baza religiei Iudeii antice, pe care creștinismul se va baza mai târziu. Cunoașterea civilizației egiptene antice, a evreilor și a creștinilor este parțial păstrată în islam.

Rasa neagră a practicat magia ceremonială, păstrând ritualurile și obiceiurile vrăjitorilor africani. Rasa Galbenă a dat naștere învățăturilor lui Lao Tzu (daonismul), precum și șamanismul, budismul zen și Shintu.

Astfel, este imposibil să spunem cu certitudine care este cea mai veche religie de pe Pământ, deoarece din timpurile timpurii toate cunoștințele, riturile, ritualurile și obiceiurile au fost răspândite în timpul amestecării popoarelor și migrației triburilor. Astfel, ideea de sacrificiu a aparținut mai întâi civilizației rasei negre, ulterior a fost adoptată de popoarele de pe toate continentele și a existat de mai bine de un mileniu pe Pământ.

Astfel, răspunsul la întrebarea care este cea mai veche religie de pe planetă este ambiguu și depinde de viziunile asupra lumii și de opiniile istoricilor.

În mod tradițional, întrebările de credință provoacă cele mai multe controverse și dezbateri. Câte copii au fost sparte pentru a afla care religie este cea mai corectă, care reflectă profund esența omului și a lumii, care este mai bună decât toate celelalte.

Și este extrem de rar ca astfel de dezbateri să aibă loc pașnic. Cel mai adesea, după ce au epuizat toate argumentele, participanții iau bâte (în antichitate), săbii (mai aproape de noi) sau bombe și rachete ( aceste zile).

Drept urmare, poate părea că astfel de dispute au durat pentru totdeauna și că religia l-a înconjurat pe om pentru totdeauna. Dar acest lucru este departe de a fi adevărat. Și chiar și cele mai vechi religii ale lumii au apărut în trecutul destul de previzibil, ceea ce nu face decât să confirme acest lucru. Deci, să ne dăm seama în ce au crezut de fapt strămoșii noștri îndepărtați și cum anume au făcut-o.

Precursori ai religiei

Uneori se crede că orice credință în forțele supranaturale este deja o religie. Dar oamenii de știință enumeră în mod clar principalele sale caracteristici, separându-l de mitologie și credințele primitive. Fiecare dintre aceste forme de viziune asupra lumii se baza pe cea anterioară, decurgând logic din aceasta. Prin urmare, pentru a înțelege religiile antice, trebuie să descrieți înaintașii lor pe scurt.

Credințe antice

Cu credințele străvechi, totul este relativ simplu. Omul nu a distins prea multă diferență între el, copac, piatră, pârâu și lup. Gândește-te doar, unul stă întins pe pământ și nu aleargă nicăieri, iar celălalt urlă în mod regulat în cea mai apropiată pădure, oricum, fiecare dintre ei trăiește în felul său.

Asa au aparut:

• Animism- credința în cei vii, în literalmente cuvinte, natura.
• Totemism- credința că un lup, bufniță sau căprioară poate fi o rudă apropiată, dacă nu prin sânge, atunci cu siguranță prin spirit.
• Fetişism– dar nu în sensul modern, ci ca credință în posibilitate proces de gandireîn obiecte neînsuflețite.
• Șamanism și magie- credința că unii oameni pot interacționa nu numai cu colegii lor de trib, ci și cu spiritele a tot ceea ce îi înconjoară.

Într-un fel, aceste credințe sunt cele mai vechi religii. Dar în ei, o persoană nu s-a separat de lumea din jurul său, a trăit lângă ea și toată lumea s-a simțit ușor și confortabil.

Mitologie

Dar apoi a apărut mitologia - o versiune anterioară puțin mai complicată. În ea, animalele s-au transformat cu ușurință în oameni, oamenii au devenit plante, pietrele au prins viață sau, dimpotrivă, oamenii s-au transformat în piatră. Dar au apărut deja entități superioare acestui ciclu ciudat - zeii (deocamdată - plural). Deși linia dintre ei și oameni era și destul de fragilă. Zeii erau bucuroși să facă rău sau să-i ajute pe oameni, se răzbunau pe ei cât le puteau sau cerșeau diverse turte dulce, dar, în general, era un singur sistem închis. Oricine știe și exemple:

• Miturile grecești sunt un film de dragoste-tragicomic în mai multe părți despre relația dintre o duzină de zei olimpici, o multitudine de zei și zeițe mai mici, multe creaturi de neînțeles precum satiri, nimfe și alți centauri-minotauri și oameni.
• Mitologia romană antică este același film în serie, adaptat condițiilor romane.
• Mituri egiptene - pasiuni în jurul ciclului solar, nașterea, moartea, următoarea naștere - și mai departe într-un cerc cu participarea zeilor hibrizi.
• Mitologia indiană este un amestec absolut de neînțeles pentru un amestec străin de credințe din câteva sute de triburi și naționalități care au locuit în India de astăzi.
• Mitologia slavă stă la baza multor basme cunoscute nouă din copilărie. De regulă, nu este recomandat să le citiți copiilor în forma lor originală pentru a evita stresul.

Puteți continua în acest spirit foarte mult timp, pentru că fiecare națiune avea propria sa mitologie și uneori chiar mai multe.

Religiile

Atât de mult și calea grea Ajungem în sfârșit la religii. Deci, prin ce se deosebește chiar și cea mai veche religie a lumii de cea mai recentă mitologie? Dualitatea lumii. Anterior, totul era simplu și clar pentru o persoană: iată-mă, aici sunt zeii, aici este natura, toată lumea trăiește împreună și nu interferează unul cu celălalt.

Dar oamenii nu caută moduri simple, iar pentru a complica și a încurca totul complet, au creat religii. În ei, Dumnezeu (sau zeii - nu în mod fundamental) sunt alocați dincolo de granițele acestei lumi, plasați deasupra ei, având capacitatea de a stabili și de a crea circumstanțe pentru cei care trăiesc în ea.

O persoană primește și o natură dublă: pe de o parte, trăiește în această lume, pe de altă parte, o va părăsi apoi și va trece la una mai bună (sau una mai proastă, în funcție de modul în care se comportă). Atât cea mai veche religie, cât și cea mai tânără au astfel de principii.

Exemple de religii antice

Pentru a facilita navigarea, iată câteva exemple de cele mai vechi religii:

• iudaismul. Prima dintr-o serie de religii avraamice, care include și creștinismul (o religie foarte răspândită), islamul (de asemenea popular) și multe dintre ramurile lor.
• taoismul. Căutarea și urmărirea „calei” pe care o are fiecare obiect, fenomen și persoană.
• hinduism. Bazat pe mitologia acestui popor, doar și mai complex și confuz. Baza pentru multe alte religii: Shintoism, Krishnaism, Budism, Shaivism, Shaktism și multe altele cuvinte interesante.
• Zoroastrismul. Închinarea focului în toate formele posibile.

Din aceste religii s-au dezvoltat câteva sute sau chiar mii de altele noi ca ciupercile după ploaie. Și continuă să apară în fiecare zi. După cum puteți vedea, cele mai răspândite religii de astăzi nu sunt doar cele mai vechi, ci și secundare, în raport cu altele.

Și acest lucru face să fie absolut inutil să căutați un răspuns la întrebarea care religie este cea mai veche, cea mai corectă sau cea mai bună. Toți au dreptul să nu existe atâta timp cât le aduc oamenilor beneficii, bucurie și un stimulent pentru auto-îmbunătățire, și nu invers.

Cele mai noi religii

Dar și astăzi, apar tot mai multe religii noi, și nu numai ca ramuri de la cele existente, ci și complet unice:

• Pastafarianism. Adepții cred în monstrul de spaghete zburătoare și chiar și-au apărat dreptul de a li se face fotografiile din pașaport într-o strecurătoare, obiectul lor sacru de îmbrăcăminte.
• Kopimism. Simbolurile sacre pentru ei sunt comenzile rapide de la tastatură Сtrl+C și Ctrl+V, iar ritualul copierii și distribuirii informațiilor este rit religios. Așa au ocolit cu grație interzicerea aplicațiilor de urmărire a torrentului.
• Googleism. Această religie cea mai tânără recunoaște Sfântul Google ca o ființă eternă, nemuritoare și atotștiutoare.

Deci, chiar și astfel de credințe ciudate nu sunt la prima vedere (și nici la a doua vedere) de asemenea recunoscute ca religii. E amuzant, nu-i așa?