Cum iti place titlul? Dar mulți oameni cred asta sincer Copii FIV fără suflet. Sau, așa cum a scris o persoană „cunoscută pe scară largă în cercurile înguste”, „copiii FIV sunt copiii iadului”. Nu-mi amintesc numele acestei persoane, deși îl pot găsi cu ușurință - dar nu vreau să fac publicitate pe blogurile anti-știință.

Printre oponenții FIV care nu au legătură cu știință și medicină, opiniile diferă. Fie cred că astfel de copii sunt un fel de „suflete gri”, fie că inițial nu au suflet deloc - pentru că s-au născut „din eprubetă” și părinții lor nu și-au investit o parte din suflet în ei momentan. de conceptie..

În legătură cu acesta din urmă, am 2 întrebări:

1. Ce înțeleg acești oameni prin „investiție sufletească parentală”? Când copiii mici se trag pe hol și apoi nasc la 14 ani, își pun suflet în asta? Sau este sfâșietor atunci când o femeie păcălește un bărbat să-și revină în ea spunând că ia pastile? Sau străpunge prezervativul. Mult suflet când străinii beți au făcut sex, după care bărbatul s-a contopit și a uitat, iar femeia a devenit mamă singură, luându-l pe copilul ei? Există un suflet când o femeie îi cere unui bărbat să-i „dea” un copil, promițându-i că nu va cere nimic în schimb, sau când o amantă dă naștere barbat casatorit? Sau poate a existat un abis de spiritualitate în vremurile de demult când regele a venit la regina în anumite zile, pe care i-a indicat medicul, si-a facut treaba si a mers la numeroase amante?

2. Ce crezi că are mai mult „suflet” - în exemplele de mai sus sau când un bărbat și o femeie care nu pot concepe în mod natural, în mod conștient și responsabil, merg la FIV, așteaptă cu nerăbdare un copil căruia sunt gata să-i ofere toate dragoste?

Să privim asta din punct de vedere ezoteric. Despre " Copii FIV fără suflet„și „copiii iadului” am menționat deja - în opinia mea, punctul 1 este suficient pentru a uita pentru totdeauna de aceste afirmații. Ca alternativă, pot oferi un răspuns obținut prin canalizare. Pentru cei care nu știu, aceasta este comunicare telepatică cu orice tip de conștiință în afara corpului. Nu prea cred în asta, dar îți voi spune special pentru tine. Așadar, în timpul comunicării cu un anume „contact”, psihicii au pus întrebări despre copiii FIV, ce fel de suflete sunt, care sunt scopul și intenția lor. Nu a fost nimic criminal în răspunsul „minților superioare”. Cel mult, ei au spus că acestea sunt „suflete zero” care nu au fundații, așa că nu cunosc conceptul de bine și rău și absorb totul. Dar totul depinde de părinți – și de ce își vor învăța copilul, ce vor sublinia mai mult. Adică, nu există nicio diferență deosebită cu copiii obișnuiți - care absorb tot de la părinți.

În continuare voi da părerea Bisericii. Pentru mine nu este o autoritate specială, dar pentru oamenii cărora le place să vorbească despre suflete, viziunea ei poate părea interesantă. Deci, Biserica este cel mai preocupată de problema FIV cu distrugerea embrionilor „în plus”. Permiteți-mi să vă reamintesc că în timpul procesului de fertilizare in vitro, mai mulți embrioni sunt implantați într-o femeie pentru a fi în siguranță, iar apoi sunt lăsați cei mai viabili. Și ceea ce îi îngrijorează cel mai mult pe preoți este „avortul” celorlalți. Ei vorbesc destul de neutru despre procedura în sine. Unii spun că dacă FIV înseamnă pur și simplu suplimentar îngrijire medicală pentru a concepe folosind sperma soțului, atunci nu este nimic „păcătos” în asta. Biserica are o atitudine negativă față de maternitatea surogat sau de un embrion de la un donator care nu este soțul viitoarei mame. Pentru că aici există interferențe în familie. Dacă soțul și soția sunt cei care participă la FIV, atunci nu există nicio interferență în familie.

Cât despre amestecul în voia lui Dumnezeu - că, dacă Dumnezeu nu dă copii, atunci nu este nevoie să mergem împotriva ei - nu există consens. Soția unui preot discută acest subiect în felul următor: resuscitarea poate fi considerată și o intervenție în voința divină, pentru că a venit vremea unei persoane, dar medicii nu-i vor da drumul. Dacă gândești în acest fel, atunci oricare efect medical merge împotriva Planului Suprem. FIV este o problemă controversată, dar putem lua în considerare voința lui Dumnezeu dacă procedura va avea succes sau nu, deoarece nu dă rezultate 100%. „Odată l-am întrebat pe părintele Mihail Boyko cum să abordez resuscitarea. Și a răspuns că dacă voia Domnului nu este acolo, nici măcar o resuscitare nu va fi posibilă. Dacă trecem la FIV, atunci aș spune același lucru. Întrebarea este a accepta ceea ce este trimis de Dumnezeu și a crede că nimic nu se întâmplă fără Domnul.”

Să ne întoarcem pe pământul păcătos, adică la medicină. Oponenții FIV adoră să vorbească despre patologiile și morbiditatea copiilor născuți astfel. În ciuda faptului că primul copil născut datorită FIV a împlinit 40 de ani anul acesta, iar ea într-un mod natural a devenit mama a doi copii, inca nu au aparut studii care sa indice clar consecinte negative. În plus, copiii FIV sunt considerați de mulți a fi, dimpotrivă, mai sănătoși și mai dezvoltați - la urma urmei, au fost „selectați” ca fiind cei mai buni embrioni dintre toți. Deci nu stiu cum Copii FIV fără suflet trăiesc pe pământul nostru, dar, aparent, nu mai rău decât alții.

ECO

Metoda de fertilizare in vitro - abreviat ECO permite femeilor diagnosticate cu infertilitate să conceapă și să nască un copil prin inseminare artificială.

Metoda FIV este prezentată ca o realizare unică a medicinei moderne, ca o victorie a științei asupra naturii. Dar, după cum știi, nu poți păcăli natura, natura își va lua întotdeauna taxă. În plus, utilizarea FIV pentru a da naștere unui copil a devenit acum o afacere serioasă, așa că medicii nu informează întotdeauna potențialii părinți despre posibilele consecințe negative ale utilizării acestei metode.

Metodă FIV este bună sau rea? Ce le poți recomanda femeilor care au o întrebare similară?

Din punctul de vedere al filozofiei indiene, o persoană nu poate fi ajutată. Aceasta este soarta lui, trebuie să sufere. Din punctul de vedere al psihologiei occidentale, trebuie să ajuți în orice caz. Adevărul, ca întotdeauna, este la mijloc: o persoană trebuie ajutată, dar trebuie ajutată corect.

Orice proces din univers copia universul în timp și spațiu. Sufletul, spiritul și trupul uman sunt modelul universului. Mai întâi a apărut sufletul, apoi conștiința și abia apoi trupul. Dacă sufletul își revine, atunci mintea și corpul vor fi sănătoase. Prin urmare, în primul rând, trebuie să ajutați sufletul unei persoane și apoi corpul său. Dacă omul moare, Am nevoie urgent să-mi ajut corpul. Dar când o persoană pur și simplu are dificultăți, În primul rând, trebuie să-i ajuți sufletul. Problema este că Medicină modernă folosește oportunități din ce în ce mai mari pentru a trata organismul în daune sufletului.

FIV nu este nici bine, nici rău, este o oportunitate de a avea un copil. Dacă sufletul este imperfect și o persoană nu vrea să se schimbe, atunci însămânțarea artificială fie nu va produce rezultate, fie copilul născut ca urmare va avea mari probleme cu sănătatea și destinul. Dacă, dimpotrivă, o persoană merge la Dumnezeu și să iubească și începe să-și schimbe sufletul, emoțiile cele mai profunde, atunci însămânțarea artificială, dacă are un efect negativ, va fi relativ mică.

Dacă o femeie vrea să aibă un copil, poate face inseminare artificiala. Dar trebuie să înțelegeți întreaga responsabilitate față de copilul nenăscut și profunzimea problemei.

Pentru a da naștere unui copil, o femeie trebuie să aibă rezerve de energie vitală subtilă, care dă naștere dragostei în suflet. Ea trebuie să transfere o parte din această energie în sufletul copilului. Dacă o femeie este agresivă sau deprimată în interior, dacă are mari plângeri despre lumea din jurul ei, nu va avea această energie. Prin urmare, ea nu poate concepe un copil singură. Natura se protejează astfel de nașterea copiilor care nu au dragoste în suflet. Mai târziu, un astfel de copil se poate îmbolnăvi grav, ori moară, ori are o soartă nefericită sau devine criminal. Medicina, în timp ce ajută la nașterea unor astfel de copii, în mod natural nu rezolvă problemele ulterioare ale sănătății și soartei lor.

Există un alt factor care are un impact foarte negativ privind sănătatea și soarta copiilor concepuți prin metoda FIV.

Este bine cunoscut faptul că un embrion fertilizat, de regulă, nu supraviețuiește atunci când este implantat în corpul unei femei. Pentru fertilizarea in vitro, o femeie este stimulată cu ajutorul unor medicamente speciale să superovuleze - maturarea mai multor ouă deodată. Acest lucru este necesar pentru a crește șansele unui rezultat de succes, deoarece... Oul este foarte ușor de deteriorat în timpul manipulării. Toate aceste ouă sunt fertilizate și plasate într-un incubator special pentru ceva timp. În acest timp, unii embrioni mor. Unul sau doi embrioni din cei supraviețuitori sunt implantați în uterul femeii, restul trebuie distruși, deoarece o femeie de multe ori pur și simplu fizic nu poate avea trei sau mai mulți copii.

Suntem cu toții în același câmp de informații. Orice conceput Ființă se conectează la acest câmp informațional, iar ceea ce se numește suflet este deja prezent în fiecare embrion. Mai mult, la intrarea în planurile subtile au fost observate fapte care indică faptul că sufletul unui copil, chiar înainte de concepție, poate transmite unele informații viitoarei sale mame. Daca un copil poate lua si da informatii chiar inainte de a fi conceput, asta inseamna ca are deja suflet si personalitate.

Distrugerea embrionilor „în plus” este, în esență, identică cu avortul, care va afecta negativ și sănătatea și soarta unui copil născut prin FIV.

Biserica Ortodoxă a fost întotdeauna împotriva FIV: dacă Dumnezeu nu dă un copil, atunci trebuie să te smeri. Din punct de vedere religios, moartea unui anumit număr de embrioni fertilizați este o încălcare a poruncii „Să nu ucizi!”, deoarece medicii și cuplul infertil știu că embrionii mor și, prin urmare, contribuie în mod deliberat la crima.

Știința operează cu statistici, iar faptele sunt lucruri încăpățânate, și acestea faptele dovedesc corectitudinea recomandărilor religioase.

Statisticile arată că majoritatea copiilor născuți ca urmare a FIV sunt persoane cu dizabilități.

Pediatrul șef al Rusiei a spus direct că atunci când bugetați bani pentru sprijinul financiar al tehnologiilor de inseminare artificială, este necesar să se includă imediat fonduri pentru tratamentul viitorilor copii cu dizabilități.

Potrivit oamenilor de știință americani, astfel de copii au de câteva ori mai multe șanse de a avea buza despicată și defecte de dezvoltare tract gastrointestinal, defecte cardiace.

Problemele gurii și ale intestinelor sunt venerarea dorințelor. Sub dorințe se află pofta. Pasiunea pentru mâncare și sex transformă subconștientul la adorarea instinctelor, ceea ce duce la pierderea iubirii și a credinței subconștiente în Dumnezeu în suflet. La un nivel subtil, mâncarea și sexul arată la fel - aceasta este plăcerea de a menține și de a continua viața. Prin urmare, pasiune pentru mâncare, supraalimentare, pasiune pentru plăcerile sexuale - toate acestea pot duce la boli ale sistemului genito-urinar, precum și la probleme cu intestinele și dinții. Prin urmare, descendenții unor astfel de oameni dezvoltă un palat despicat sau despicătură de buză și diverse malformații congenitale ale tractului gastrointestinal.

Malformațiile congenitale ale inimii indică faptul că copilului i-a fost transmisă o imensă închinare subconștientă a unei persoane dragi și intoleranță la durerea rupei unei relații.

Este clar că astfel de tendințe, primite de la părinți și întărite în continuare la copil, vor fi extrem de greu de făcut față mai târziu. De regulă, astfel de copii sunt complet incapabili să facă față situațiilor traumatice și să renunțe cu ușurință la iubire de dragul plăcerii.

Copilul poate începe ulterior să se masturbeze, să fumeze sau să consume droguri. Toate activitățile sale se reduc adesea în două direcții: în primul rând, căutarea plăcerii și, în al doilea rând, distrugerea corpului, a destinului și a sufletului său - atunci este mai ușor să simți dragoste. Asemenea copii mor adesea.

În Anglia, au fost efectuate studii privind soarta copiilor concepuți in vitro. Toți aveau probleme mari cu întemeierea unei familii. Oamenii de știință nu pot explica acest fenomen, deoarece motivul său constă în energia și emoțiile profunde ale unei persoane. De fapt, acest lucru este, de asemenea, destul de înțeles. De ce „bebelușii eprubetă”, de regulă, nu au familie? Pentru că au puțină dragoste în suflet și, drept urmare, puțină energie, iar pentru a avea o familie au nevoie de multă energie. Trebuie să dedici în mod constant suficientă energie pentru a crea relații, a naște și a crește copii, dar această energie pur și simplu nu există. Chiar dacă reușești să întemeiezi o familie, cel mai probabil nu vor fi copii într-o astfel de familie. De ce avem nevoie de o familie dacă nu există copii în familie? O familie fără copii este un pustiu. În acest caz, energia soților este îndreptată nu spre asigurarea urmașilor, ci din nou către o mare varietate de plăceri și plăceri. Se dovedește a fi un cerc vicios.

Când familia se degradează, societatea și statul încep să piară. Prin urmare, oamenii care poartă astfel de tendințe distructive nu ar trebui să aibă familii și copii.

Este natura umană să obții ceea ce îți dorești, acest lucru este destul de natural. În ciuda tuturor dezavantajelor sale, metoda FIV are dreptul să existe. Problemele apar atunci când o persoană încearcă, în urmărirea dorințelor, să ocolească voința Divină, să obțină ceea ce își dorește fără a-și schimba sufletul, fără schimbări interioare profunde.

Acum, peste tot în lume există o accelerare puternică a tuturor proceselor. Dacă mai devreme factorul principal în aspect copil sănătos a fost ereditate, acum este viziunea asupra lumii și aspirația interioară a părinților.

Dacă o femeie își dorește cu adevărat un copil, trebuie mai întâi să-și pună ordine în suflet și apoi să decidă să conceapă un copil folosind FIV.

În primul rând, trebuie să înțelegeți că sufletul este primar în raport cu corpul fizic că sufletul este mântuit prin iubire, credință, simțirea prezenței lui Dumnezeu și viziunea voinței divine în tot ceea ce se întâmplă în jur. Trebuie să te rogi și, în același timp, trebuie să înveți să-ți înfrânezi instinctele.

Dacă o femeie își dorește un copil, poate face inseminare artificială, dar trebuie să știe că trebuie să învețe continuu să dăruiască, să se sacrifice, să iubească și să lucreze pe ea însăși. Dacă face acest lucru în mod constant, atunci după ce a născut un copil, ea va putea să-l pună în ordine, iar problemele vor fi minimizate.

Nașterea unui copil nu înseamnă că poți înceta să lucrezi asupra ta. Acesta nu este un salariu, este doar un avans.

1. S.N. Lazarev Pericolele FIV

2. S.N.Lazarev Copii eprubete

Întrebări interesante și instructive pentru mulți, adresate de vizitatorii site-ului și personal. Foarte interesant situatii de viata se dovedește a fi legat de tema ocultului.

Implantare negativă pentru FIV și ICSI

Întrebare: Vă rugăm să explicați ce se întâmplă cu sufletul sau energia unui embrion, făt și copil conceput prin FIV sau FIV + ICSI, există diferențe față de cele concepute natural? Este adevărat că există posibilitatea de a primi o replantare sau sufletul unui „non-uman”? Este important să-ți cunoști părerea, pentru că... Am citit o mulțime de povești „de groază” de la reprezentanți ai religiei.

ai crescut mult problemă complexă. Să începem cu faptul că nimeni nu a efectuat cercetări nu doar fundamentale, ci deloc cu privire la apariția replantării negative la sugari, ca să nu mai vorbim de probabilitatea apariției acesteia în cazul fertilizării in vitro.

În acest număr, există un conflict evident între punctele de vedere ale medicinei oficiale, șefii confesiunilor religioase și cei care practică vindecarea. Știu că mulți vindecători sunt interesați de această întrebare. Cu toate acestea, trebuie recunoscut că nici o singură clinică care efectuează astfel de operații nu va coopera în furnizarea de informații chiar și minime despre pacienți și statistici privind eficacitatea FIV. Pentru astfel de clinici, dimpotrivă, ar fi logic și util să se implice vindecători măcar pentru diagnosticare. Se face asta? Nu. Pentru marea majoritate a medicilor, așa ceva ca întărirea negativă pur și simplu nu există. Cum poți discuta o problemă cu un specialist care crede că nu există nicio problemă?

Cred că ar fi incorect să spunem că sarcina după FIV (ICSI) oferă o probabilitate semnificativ mai mare de transfer negativ la sugar, comparativ cu un copil conceput natural. La fel ca un copil născut de o femeie dintr-un bărbat (subliniez, nu dintr-un incubus), chiar și cu FIV, este puțin probabil să primească sufletul unui „non-uman”. Ovulul va fi în corpul mamei aproape din momentul fecundației, va percepe energia maternă, va simți lumea prin centrele sale energetice.

Potrivit unor date, unitatea primară asemănătoare spiritului - monada - care este tocmai prototipul viitorului suflet al copilului, este prezentă în învelișurile energetice ale mamei cu mult înainte de concepția biologică. Acestea. se dovedește că fertilizarea unui ovul de către un spermatozoid nu este punctul de plecare zero de la care începe sarcina și, în consecință, dezvoltarea unei noi persoane. Oamenii care efectuează operații FIV nu au niciun motiv să se considere creatori de oameni - doar ajută spiritul de generație existent să depășească problemele de sănătate ale cuplului. Prezența sau absența unei monade este cea care poate explica succesul sau eșecul unor astfel de operațiuni. Medicii fac totul bine, dar lucrează cu problema nu în stadiul inițial (după cum li se pare), ci într-un stadiu intermediar. Dacă nu există un spirit primar - o monadă - în cochiliile energetice ale unei femei, atunci operația de FIV nu va avea succes - nu va exista nimeni care să spiritualizeze și să dezvolte ovulul fecundat. Practica oferă motive pentru a recomanda efectuarea diagnosticului de vindecare și, eventual, intervenția înainte de operația FIV. Colaborarea dintre vindecători și specialiștii FIV ar fi foarte benefică, dar în prezent acest lucru este puțin probabil.

Un copil născut ca urmare a FIV (ICSI) de la părinți va primi cu siguranță un suflet și unul uman.

Principalul pericol ocult în timpul FIV este influența asupra embrionului a vibrațiilor persoanelor din jur care, de fapt, privesc în ocularul microscopului în momentul concepției. Și, de asemenea, cei care au legătură cu operația în sine. Dacă medicul are o alterare severă, în special replantare (nu atât de neobișnuită pe cât pare), atunci acest lucru prezintă cu siguranță un anumit pericol pentru embrion. Dar trebuie inteles ca acelasi pericol vine de la orice persoana cu implant pentru o femeie care a ramas insarcinata pe cale naturala. De aceea au încercat în orice moment să protejeze o femeie însărcinată de tot ceea ce ar putea reprezenta un pericol ocult pentru ea și copilul nenăscut. Nu se poate spune care este mai periculos și care opțiune pentru introducerea unui implant la un copil este mai frecventă. Cel putin pentru moment.

Este necesar, dacă este posibil, să se reducă probabilitatea de a injecta o esență negativă în copil în timpul FIV, cel puțin prin consultații cu vindecătorii înainte și după operație. Dar nu se știe dacă merită să se dedice medicii acestui lucru - mulți medici au o atitudine puternic negativă față de orice fenomen care depășește domeniul de aplicare al practicii lor obișnuite. Poate apărea un conflict deschis cu medicul, acuzând pacientul și vindecatorul de obscurantism, iar acest lucru nu va aduce beneficii cauzei - o sarcină reușită și o naștere în siguranță. Este foarte ciudat, dar se observă o atitudine agresiv negativă în atitudinea medicilor față de vindecători, și nu invers.

A trebuit să lucrez cu medici (cardiologi, chirurgi, patologi) care aveau cea mai gravă esență negativă. Inutil să spun că toți acești pacienți au ascuns cu grijă de colegii lor medicali atât problema în sine, cât și faptul de a căuta ajutor de la un vindecător. Semnificativ, nu-i așa?

Acum despre atitudinea reprezentanților confesiunilor religioase față de FIV. Este evident că nașterea unei persoane în astfel de cazuri nu are loc prin actul sexual natural (natural) între un bărbat și o femeie. Dar, vedeți, ar fi crud și nedrept să privați o familie fără copii de posibilitatea de a avea un copil doar pe motiv că unul dintre liderii religioși vede acest lucru ca un păcat și un pericol.

Principala piatră de poticnire în recunoașterea procedurii FIV ca acceptabilă din punctul de vedere al bisericii este necesitatea de a selecta mai multe „promițătoare” din mai multe ovule fecundate. Iată două puncte care sunt motivul nerecunoașterii procedurii FIV de către Biserica Ortodoxă (în special): preferința artificială (nenaturală) care se acordă unui ovul fertilizat față de altele și necesitatea distrugerii ouălor nepotrivite pentru operațiunea. Se pare că dacă peste o femeie care a rămas însărcinată în mod obişnuit, soțul ei alcoolic își bate joc (de exemplu) că are un avort spontan - atunci din această cauză nimeni nu va sparge copii în mass-media. Dar dacă un medic alege mai multe ouă de la o femeie care plânge noaptea de zece ani pentru că nu are copii, atunci începe...

Citat dintr-un interviu cu Mitropolitul Chiril de Smolensk și Kaliningrad, Președintele Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei, către ziarul „Buletinul MAPO”, publicat de (vă rugăm să rețineți) Academia Medicalăînvățământul postuniversitar:
"...toate tipurile de fertilizare in vitro care implică obținerea, conservarea și distrugerea deliberată a „excesului” de embrioni sunt incompatibile cu conceptul creștin de demnitate umană.Copiii concepuți și născuți în acest fel nu sunt diferiți de cei ai căror frați și surori au fost victime ale avortului. Singura diferență este că, în acest caz, părinții și medicii leagă artificial nașterea unuia cu moartea inevitabilă a altora. Desigur, acești copii pot și trebuie să fie botezați, iar orice preot îi va trata cu aceeași dragoste ca orice alt copil. Cu toate acestea, părinții ar trebui să înțeleagă că avorturile și decesele planificate nu trec fără a lăsa o amprentă asupra familiei în ansamblu. Din acest punct de vedere, ar fi util să se informeze preotul despre împrejurările nașterii copilului și să încerce, așa cum se precizează în Fundamentele conceptului social, să depășească consecințele nocive ale păcatului prin pocăință, rugăciune și participare la economisire Sacramentele Bisericii, împlinindu-se în prealabil penitența impusă în astfel de cazuri - o perioadă specială de pocăință în rugăciune pentru păcatul săvârșit..."

În același timp, rețineți că sute de mii de copii cresc în orfelinate în suferință și privare. Iar unii preoți, în loc să salveze generații întregi de copii abandonați pe jumătate înfometați, având, de altfel, toate oportunitățile și mijloacele pentru aceasta, sunt angajați într-o demagogie de-a dreptul cu privire la avort și FIV. Un copil care doarme sub peronul unei stații nu merită nici o atenție mai mică? Este un copil care locuiește în casa unui copil în

1 iunie este Ziua Internațională a Copilului. Vacanta este, fara indoiala, extrem de relevanta. Fără protecția noastră, va fi imposibil pentru copii să supraviețuiască în această lume. Ce este acolo de supraviețuit?! Doar nașterea este puțin probabil să funcționeze. Statistici seci: acum, într-un an, în toată lumea, la fel de mulți copii sunt uciși cât oameni au murit în șase ani de al Doilea Război Mondial. Aproximativ 60 de milioane! Toată puterea minții umane are ca scop privarea copilului de oportunitatea de a se naște. Aceasta include sistemul modern de sănătate, legea și știința. Și, printre altele, distorsiuni în învățătura teologică. Da Da. O eroare teologică poate duce și ea vieți umane. Cum? Vom vedea acum.

În teologia occidentală, ca și în Orientul ortodox, a fost întotdeauna luată în considerare păcat teribil. Cu toate acestea, găsim un defect grav printre teologii catolici care subminează însăși ideea că întreruperea artificială a sarcinii în orice stadiu este uciderea unei persoane. Cum este posibil acest lucru?! Și așa.

Piatra de temelie aici este așa-numitul „moment al animației”, adică întrebarea când este nemuritor. suflet uman se conectează cu embrionul și, în consecință, devine o persoană. Această dezbatere are loc în comunitatea teologică de foarte mult timp.

„Chestiunea animației indirecte sau ulterioare a fost discutată de unii Părinți ai Bisericii cu scopul de a infirma așa-numita teorie a „transmiterii” propusă de Tertulian, care, pentru a explica transmiterea păcatului originar, a pornit de la presupunerea că nu numai trupul, dar și sufletul se transmite copilului de la părinți”, citim în manualul de bioetică. – Pentru a respinge această teză teologică, alți părinți, apoi Sfântul Toma de Aquino, au propus teoria implantării ulterioare a sufletului.

Această teorie afirmă că sufletul, fiind destinat unității substanțiale cu trupul, are ontologic altă origine și este creat direct de Dumnezeu. Mai mult, ipoteza tomistă presupune că pentru ca sufletul să fie implantat este necesară o anumită organizare a corpului, o anumită „formă”, care, fiind suflet, formează trupul. Sfântul Toma crede că sufletul vegetal și animal există deja din momentul fertilizării. Astfel, problema cronologică capătă semnificație ontologică.

Părinții Răsăriteni ai Bisericii nu au acceptat teoria introducerii ulterioare a sufletului lui Toma d'Aquino

Momentul implantării sufletului este atribuit perioadei cuprinse între a 30-a și a 40-a zi după fecundare, prin analogie cu instrucțiunile biblice legate de purificarea unei femei după naștere. Trebuie adăugat imediat că nu toți Părinții Bisericii au aderat la această opinie, acest lucru este valabil mai ales pentru Părinții greci, și mai ales pentru cei care susțineau că sufletul ia naștere chiar în primul moment după concepție, în care a fost urmat de alți Părinți, în special Sfântul Maxim. Dar, în același timp, normele morale și canonice (care impuneau pedepse severe) au rămas neschimbate, insistând asupra inadmisibilității avortului în toate cazurile. Avortul a ramas un pacat, de altfel, o infractiune, indiferent in ce moment a fost savarsit, dar daca a aparut indoieli cu privire la caracteristicile acestei infractiuni si anume: daca trebuie numita fara mai multa crima sau pur si simplu o infractiune speciala impotriva vietii, atunci din răspunsul la acesta Întrebarea depindea de măsura pedepselor canonice, dar nu a afectat opinia generală despre nepermisul avortului.”

Dacă aceste gânduri ale lui Toma de Aquino în timpul nostru devin larg răspândite în mediul filistin, atunci câți oameni pot ajunge la concluzia că până la 30-40 de zile fătul nu are încă un suflet și, prin urmare, nu este o persoană. Și dacă da, atunci de ce ar trebui avortul înainte de această perioadă să fie considerat crimă? Astfel, pe baza acestei concluzii, o femeie catolică decentă până la 30-40 de zile de sarcină o poate întrerupe cu calm, fără a face vreo înțelegere cu conștiința ei creștină.

Se pare că, în general, avortul este interzis, dar până la o anumită perioadă este posibil. Astfel, vedem că o idee teologică greșit interpretată poate costa viețile a mii, dacă nu a milioane de oameni.

Este de remarcat faptul că idei similare că până la un anumit timp un făt nu este încă o persoană au apărut nu numai în teologie, ci și în biologie. De exemplu, în 1866, biologul german Ernst Haeckel a formulat așa-numita lege biogenetică, conform căreia principalele etape ale evoluției sunt reproduse în dezvoltarea individuală a unui organism; a construit primul arbore genealogic al regnului animal. Ce înseamnă asta în practică? Asta aproape toată perioada Dezvoltarea embrionară, potrivit lui Haeckel, fatul nu este o persoana, el trece pe calea dezvoltarii evolutive - de la o specie inferioara la una superioara - si abia la sfarsitul sarcinii se transforma in om. Adică, dacă faci un avort în stadiile incipiente și chiar mijlocii, atunci acest lucru, potrivit lui Haeckel, nu poate fi considerat o ucidere a unei persoane. De asemenea, este înfricoșător faptul că tabelele lui Haeckel, sau seriile morfologice, care arată modul în care un mamifer inferior se transformă într-o ființă umană, sunt încă afișate ca ajutor vizual în școlile noastre, în sălile de biologie, în ciuda faptului că chiar și în timpul vieții acestui " om de știință” această lege a fost recunoscută ca falsificare.

Haeckel, care a formulat legea biogenetică, era un tip foarte ciudat. Și multe dintre ideile lui au fost reînviate în Germania nazistă

În general, Haeckel însuși era un tip foarte ciudat. De exemplu, el credea sincer că unele păsări erau mai sus pe scara dezvoltării evolutive decât negrii africani. Multe dintre ideile sale au fost reînviate ulterior în Germania nazistă.

Trebuie spus că nu numai greșelile directe, ci și omisiunile teologice pot avea consecințe grave asupra vieții unei persoane. De exemplu, în „” se spune: „Moral inacceptabil cu Punct ortodox includ, de asemenea, toate tipurile de fertilizare in vitro (în afara corpului), care implică obținerea, conservarea și distrugerea deliberată a „excesului” de embrioni”. Adică, continuând logic această gândire, putem ajunge la concluzia că acele tipuri de fertilizare in vitro care nu presupun procurarea, conservarea și distrugerea deliberată a „excesului” de embrioni sunt permise de Biserica Ortodoxă. Cu toate acestea, în practică, acest lucru nu este cazul. Majoritatea teologilor ortodocși specializați în această problemă, se vorbește despre inadmisibilitatea completă a metodelor FIV. În „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” există o omisiune evidentă, al cărei preț este destinele umane infirme.

Îmi amintesc că acum vreo cinci ani, când încă studiam la seminar, profesorii ne spuneau că în curând tehnologiile biomedicale pentru inseminare artificială, maternitate surogat, reatribuire sex etc. va izbucni în viețile noastre, iar viitorii păstori ai Bisericii lui Hristos trebuie să fie pregătiți pentru aceasta. Ni s-a părut ceva foarte îndepărtat, puțin probabil, SF. Cu toate acestea, a trecut foarte puțin timp și chiar a trebuit să dau față în față cu fertilizarea in vitro.

Acum câteva luni, o femeie a venit la templul nostru. A avut o sarcina complicata. O femeie este însărcinată cu gemeni concepuți prin FIV. După cum s-a dovedit din discuția cu ea, încă opt (!) ouă fertilizate sunt acum depozitate congelate sau, în termeni științifici, creoconservate. Când am întrebat-o dacă a înțeles că distrugerea acestor ouă de către Biserică echivalează cu o crimă, ea a răspuns că a făcut-o. Când am întrebat-o ce are de gând să facă cu ei, „Naște”, a răspuns femeia. Arăta în jur de 40 de ani și mi-a devenit clar că nu va fi capabilă să nască pe toată lumea pur fizic. Am văzut că și ea a înțeles asta, motiv pentru care a suferit îngrozitor și a suferit.

Copiii concepuți prin FIV nu produc descendenți. Deloc. 100 la sută!

Încă un exemplu. Chiar zilele trecute am avut ocazia să comunic cu un profesor, doctor în științe medicale. Ocupă o poziție destul de înaltă în sistemul de sănătate și i-am cerut să ne ajute cu resurse administrative pentru a ne opune avortului. Profesorul a fost sincer entuziasmat și a spus, parcă în secret, o mulțime de lucruri interesante. De exemplu, că copiii concepuți folosind FIV nu produc descendenți. Deloc. 100 la sută!

- Cum se știe asta? - Întreb. – Se păstrează statisticile?

– Da, există deja mulți astfel de copii eco-friendly la Moscova acum. Au crescut, au început să se căsătorească, dar nu pot avea copii. Nu poți înșela natura... Te întreb doar, nu te referi la mine nicăieri.

- Secretul medical?

Profesorul oftă. L-am înțeles: nu putea spune asta decât cu încredere - procedura de fertilizare in vitro costă câteva sute de mii de ruble, iar sistemul de sănătate nu va renunța la astfel de profituri. Un fel de etică corporativă, sau mai bine spus, omerta - un jurământ de tăcere, ca mafia siciliană.

În general, am observat de mult că toate aceste tehnologii biomedicale monstruoase au drept scop direct sau indirect distrugerea familiei. Diavolul urăște Biserica mica, își aruncă cele mai bune forțe la distrugerea acesteia. Industria media a depravării și întreaga putere a sistemului juridic sunt la lucru, iar acum aici vine știința.

Teribila eroare teologica! Și după gândurile sfinților părinți, fără o nevoie urgentă de a teologiza, mai înțelept ar fi să tăcem. Cu toate acestea, nu putem rămâne tăcuți acum. Viața însăși cere un răspuns de la noi. ÎN Încă o dată Lumea se ridică cu înțelepciunea ei împotriva Bisericii lui Hristos. Doamne, luminează-ne, dă-ne putere și curaj să stăm în adevăr!

Atunci când decid asupra unei proceduri IV, multe cupluri pun întrebări. Ce fel de copii vor crește, cum le va afecta acest lucru sănătatea, cum vor trăi în această lume. Deosebit de înfricoșătoare sunt pretențiile conform cărora eco-copiii nu au suflet. Pe ce se bazează și ce trebuie rezolvat.

Poveste

FIV - fertilizarea unui ovul cu un spermatozoid în afara corpului unei femei, urmată de transferul de embrioni în uter - a devenit o descoperire în lumea medicinei reproductive. În lume, peste 5.000.000 de copii s-au născut folosind această tehnologie.

Primul copil din lume născut cu ajutorul tehnologiei ecologice, Lisa Brown, s-a născut în Anglia în 1978. Înainte de acel moment, au existat fapte de inseminare artificială nereușită, sarcina nu a avut loc. Referirile la primele încercări de a efectua inseminare artificială în afara corpului unei femei încep în 1944. În 1983 s-a născut primul copil născut dintr-un ou congelat și primul copil obținut din materiale donatoare.

Câți ani are primul copil ecologic? Răspunsul este simplu. În 2017, Lisa Brown va împlini 39 de ani. Aceasta este o femeie sănătoasă obișnuită - o mamă fericită, o soție iubită, o soră bună. Este posibil să o deosebești de o persoană concepută în mod natural doar prin documente.

Când au început să facă eco în Rusia? Istoria ecologiei în Rusia datează de la Uniunea Sovietică. Lucrările privind inseminarea artificială au început în 1965. Ca rezultat al cercetărilor, primul FIV de succes în URSS a fost efectuat la Moscova în 1986, în urma căruia s-a născut o fată - Elena Dontsova și la Leningrad în același an. s-a născut un băiat

La 30 de ani de la nașterea primului copil ecologic în Rusia, încrederea în procedură și numărul femeilor care doresc să nască singure un copil este în creștere. Acest lucru este facilitat de sprijinul financiar considerabil din partea statului. Reproductologia nu doarme; metodele de acum treizeci de ani și cele folosite acum sunt diferite. Din momentul în care a devenit posibilă realizarea tehnologiilor de inseminare artificială, acestea au devenit mai confortabile și mai sigure.

Dacă în timpul primei ecoterapii, colectarea materialului a însemnat o operație și extragerea unui singur ou, astăzi este o înțepătură cu îndepărtarea mai multor ouă.

A devenit posibilă crioconservarea embrionilor „de rezervă” și se efectuează diagnosticarea preimplantară prenatală a embrionului. Compoziția mediului pentru cultivarea embrionilor și echipamentul folosit în toate etapele protocolului se îmbunătățește, iar medicamentele utilizate în protocoale devin mai puțin toxice.

Împreună, toți acești factori contribuie la faptul că siguranța și eficacitatea cresc în fiecare an. Și dacă primul copil din Rusia, eco și-a sărbătorit cu succes a treizeci de ani și a devenit mamă prin concepție naturală, atunci toate femeile următoare au șanse mai mari de a avea un viitor fericit.

Religie și suflet

Latura etică a problemei FIV îngrijorează adesea femeile mai mult decât complexitatea procedurii în sine. Teama nefondată că după FIV se nasc copiii fără suflet vine din gura reprezentanților înflăcărați ai opiniilor religioase.

Copiii eco au suflet? Această întrebare vă va ajuta să răspundeți poziție oficială privind inseminarea artificială a credințelor majore.

Biserica Ortodoxă vorbește în cazurile în care despre care vorbim despre maternitatea surogat sau utilizarea celulelor donatoare. Reacția negativă la însămânțarea artificială este cauzată și de faptul că, potrivit bisericii, în momentul în care ovulul se contopește cu spermatozoidul, embrionul este înzestrat cu suflet, iar dacă trebuie să eliminați embrioni în funcție de calitatea dezvoltarea lor, aceasta este echivalentă cu crima. În alte cazuri, cu un protocol în cadrul unui cuplu căsătorit cu conservarea ouălor în sine, și nu a embrionilor, biserică ortodoxă permite posibilitatea unei astfel de concepții.

Islamul permite folosirea FIV ca tratament pentru infertilitate, dar trebuie îndeplinite condiții - nicio donație, maternitate surogat, doar ovulul și sperma soților.

În ceea ce privește selecția embrionilor - conform credințelor, sufletul este inhalat în făt la 120 de zile din momentul concepției, până în acest moment distrugerea și selecția embrionilor este permisă în anumite circumstanțe - inițial trebuie colectat un număr minim de ouă și fertilizați, embrionii rămași ar trebui pur și simplu ignorați și să înceteze să se dezvolte singuri, fără nicio utilizare ulterioară.

Iudaismul funcționează conform regulii de bază „fii roditori și înmulțiți-vă”. Prin urmare, dacă un cuplu căsătorit are indicatii medicale, toate încercările de a concepe un copil nu au avut succes, puteți recurge la FIV. În unele cazuri, chiar și maternitatea surogat și donația sunt permise. Apropo, în Israel procentul de bebeluși născuți prin fertilizare in vitro este cel mai mare.

Oponenții înfocați, adepții sectelor, ezoteriștii, bioenergeticienii și alții se bazează pe faptul că copiii eco nu au suflet. Se susține că în acest fel omul se amestecă în procesul divinului fără a avea dreptul să facă acest lucru. Ei susțin că nașterea unui copil conceput prin FIV prezintă un pericol imens pentru el, astfel de copii au o aură proastă, cresc pentru a fi oameni egoiști, imorali.

Spre deosebire de aceasta, se poate răspunde - probabil că o persoană nu va ști niciodată ce crede Dumnezeu cu adevărat despre asta, iar dragostea unei mame care a așteptat un copil de atât de mult timp poate depăși orice daune, ochi răi, superstiții și frici, chiar și la cel mai subtil nivel.

Sănătatea bebelușului

Susținătorii și adversarii eco nu vor lua calea reconcilierii mult timp. Ambele fronturi au în arsenalul lor un număr imens de argumente și statistici care confirmă sau infirmă pericolul atât pentru copil, cât și pentru femeie.

Următoarele puncte rămân cu siguranță clare:

  • împotriva. Terapia hormonală pentru o femeie care a decis să nască un copil prin FIV poate avea un efect benefic Influență negativă pentru fructe. Vârsta femeilor care recurg adesea la FIV depășește pragul de 30-35 de ani. Această vârstă a mamei în travaliu în sine este considerată un factor de risc pentru problemele cu sarcina sau copilul;
  • in spate. Grija și atenția mamelor care au avut urmași contribuie cu siguranță la faptul că copiii se pot dezvolta mental mai repede. Diagnosticele prenatale preimplantare care există astăzi fac posibilă determinarea prezenței patologiilor severe în embrion și exclude astfel transferul acestuia.

Este important să înțelegem că FIV nu rezolvă cauza infertilității, ci ajută la nașterea unui copil ocolind boala. Prin urmare, dacă un cuplu căsătorit are anomalii cromozomiale severe, este foarte posibil ca acestea să fie transmise copilului.

Afirmațiile conform cărora eco-copiii se nasc cu defecte teribile, au întârziere în dezvoltare și se îmbolnăvesc mai des decât copiii obișnuiți se bazează pe studii efectuate pe anumite grupuri de populație. De fapt, este imposibil să colectezi toți copiii născuți ca urmare a FIV în întreaga lume pentru a oferi statistici de încredere. Din simplul motiv că este dreptul exclusiv al părinților și al copilului să dezvăluie informații despre modul în care a fost conceput. Și în lumea de astăzi, absolut toți copiii sunt expuși unor astfel de riscuri – mediul, ritmul de viață, stresul.

Cât timp trăiesc copiii eco? Speranța de viață a copilului după procedură nu este diferită de cea obișnuită. O ilustrație excelentă o reprezintă Louise Brown și Elena Dontsova, menționate mai sus. 30 de ani este o perioadă prea scurtă pentru observații și concluzii exacte.

Multe cupluri căsătorite recurg o dată la procedură, și sunt cei care au primul și al doilea copil FIV, iar apoi au copii după concepția naturală. Dumnezeu lucrează în moduri misterioase. Nu putem decât să sperăm că eco nu încalcă natura creației, ci o ajută.